მატრიონას სამყარო, გარემო. სოლჟენიცინის მოთხრობის ანალიზი "მატრიონას დვორი" მატრიონას დამოკიდებულება ხალხის მიმართ ციტატები

მე-20 საუკუნის დასაწყისში რუსეთი მძიმე განსაცდელებს განიცდიდა. ომმა და შიმშილმა, გაუთავებელმა აჯანყებებმა და რევოლუციებმა თავისი კვალი დატოვა ადამიანების ბედზე. ბევრი უდანაშაულო ადამიანი დაიღუპა, მათ შორის ქალები და ბავშვები. ეს იყო სტალინის ეპოქა. დესპოტიზმი და ტერორი დევნიდა ხალხს. ქვეყანაში პური არ იყო და მთელი იმედი მხოლოდ სოფელში იყო. მას მთავრობა აიძულებდა საკვების მიღების ერთ-ერთი მარტივი გზა ყოფილიყო. სოფელმა კი ყველაფერი გასცა, სანაცვლოდ კი არაფერი მიიღო. ასე იყო ომის დროს, მაგრამ ასე იყო მისი დასრულების შემდეგ. სოფელი იმავე ძალით იყო დაჭერილი, მაგრამ უკვე ამოწურა მთელი სიმდიდრე და სრულ გაღატაკებაში ჩავარდა. აი სოლჟენიცინი ყველა ამ მოვლენის თვითმხილველი იყო. და ეს აისახება მის შემოქმედებაში. თავის ნამუშევრებში ის ისე თამამად და ნათლად გვიჩვენებს სოფლის ტრაგედიას, რომ თქვენ თვითონ გრძნობთ გლეხების მთელ სიმწარეს და წყენას, რომლებსაც არ შეუძლიათ მათი ცხოვრების შეცვლა. და ერთ-ერთი ასეთი ნამუშევარია მოთხრობა "მატრიონა დვორი".

სოლჟენიცინი ერთ-ერთია იმ მცირერიცხოვანთაგან, ვინც გაბედა ასე თამამად და ღიად ეჩვენებინა სოფლის მდგომარეობა. ამ ამბავში ყველაფერს ვხედავთ სოფელ ტალნოვოში მასწავლებლად ჩამოსული კაცის თვალით. მწერალი წერს ბუნებიდან, რეალობის შელამაზების გარეშე.

ჩვენ ვხედავთ მატრენინის ეზოს. სიბერისგან ცოტა გაცვეთილი ძლიერი, მყარი სახლი დაგვატყდა თავს. მატრიონას ცხოვრება ადვილი არ იყო. მრავალი წლის განმავლობაში იგი "ფულს არსაიდან აკეთებდა". მას პენსია არ გადაუხადეს. ”ის კოლმეურნეობაში მუშაობდა არა ფულისთვის, არამედ ჯოხებისთვის. სამუშაო დღეების ჩხირებისთვის ბუღალტერის ბინძურ წიგნში.

”მატრიონა რევოლუციამდე დაქორწინდა. მას ექვსი შვილი ჰყავდა და ერთმანეთის მიყოლებით ყველა ძალიან ადრე გარდაიცვალა, ისე რომ ორი ერთდროულად არ ცხოვრობდა. ”მატრიონასთან ბევრი უსამართლობა იყო: ის ავად იყო, მაგრამ არ ითვლებოდა ინვალიდ; მას არ ჰქონდა პენსიის უფლება და მას მხოლოდ ქმრის, ანუ მარჩენალის დაკარგვისთვის შეეძლო. ჩემი ქმარი თხუთმეტი წელია წასულია და ყველა სერთიფიკატის აღება ადვილი არ არის. "თითოეული შეღწევა არის დღე." მატრენას ავადმყოფობის გამო, სოფლის სასწრაფო სამედიცინო დახმარების განყოფილებიდან ექიმის გამოძახება არ შეეძლო. საოცარი იყო ტალნოვში. კარტოფილს მიირთმევდნენ, ან მუყაოს წვნიანს (როგორც ეძახდნენ), ან ქერის ფაფას (სხვა მარცვლეული არ იყო და ქერიც კი ყველაზე იაფი იყო, ღორებს ასხავდნენ და თან წაიღეს ჩანთები). ტორფის პროდუქტში ზეთი არ იყო, მარგარინი დიდი მოთხოვნა იყო, მაგრამ მხოლოდ კომბინირებული ცხიმი იყო თავისუფალი. ღუმელებს სოფელში ტორფით ათბობდნენ. ტორფი მოიპარეს ნდობიდან. „ქალები შეიკრიბნენ ხუთში, ათში, ისე რომ უფრო გაბედულები იყვნენ. დღისით დავდიოდით. ზაფხულობით ყველგან თხრიდნენ ტორფს და აწყობდნენ გასაშრობად. შრება შემოდგომამდე. ამ დროს ქალებმა წაიყვანეს.

მატრიონა სულიერი პიროვნება იყო. ის ყველას ეხმარებოდა: მეზობლების ბაღის გათხრაში თუ სხვა რამეში, მას შეეძლო დაეხმარა კოლმეურნეობაში. და მან ვერავის ვერ თქვა უარი. მატრიონას ჰყავდა ნაშვილები ქალიშვილი კირა. მან გაზარდა იგი როგორც საკუთარი, ნაცვლად მისი სუსტი პიროვნებისა. მან სული და სიყვარული ჩადო მასში და სახლი უანდერძა. დაქორწინდა ახალგაზრდა მანქანაზე ჩერიუსტიში. მოგვიანებით კი, როცა კირა ქმართან ერთად მივიდა, მატრიონას ქმრის ძმა თადეუსი შეშფოთდა. მას სურდა საიტის შენარჩუნება ჩერიუსტიში, მაგრამ ამისათვის საჭირო იყო რაიმე სახის შენობის აშენება და მატრიონას ქოხი სწორედ ამისთვის იყო შესაფერისი. და მათ დაიწყეს მატრიონას სახლის ნახევრის მოთხოვნა ახლა, მისი სიცოცხლის განმავლობაში. სახლი თითქმის დანგრეული იყო და მატრიონაც დაეხმარა თადეოსს და მის ვაჟებს. და როდესაც მორები რკინიგზაზე გადაიტანეს, მატრიონა და კიდევ ორი ​​ადამიანი იღუპებიან. ერთ-ერთი მათგანია თადეოსის ძე. და სანამ თადეუსს მოასწრო შვილის გლოვა, მაშინვე წავიდა მატრიონას სახლში, კიდევ უფრო დაარღვია იგი. მატრენას სამ დას სურდა ქოხის მოპოვება. როდესაც მათ მოიტანეს ყველაფერი, რაც მატრიონას დარჩა, სოფლის მაცხოვრებლები ადგნენ და დაათვალიერეს. „ყველა ქალი, თუნდაც ცარიელი ცნობისმოყვარეობის გამო შევიდნენ ქოხში, ყველა ტიროდა კარებიდან და კედლებიდან. კაცები კი ჩუმად იდგნენ ყურადღების ცენტრში და ქუდებს იხდიდნენ. „ტირილისას შევნიშნე ცივად გააზრებული, პირველყოფილი რუტინა“. აქ არის გარკვეული სიცრუე, მსახიობების თამაში სცენაზე. და სოლჟენიცინმა ეს ძალიან კარგად აჩვენა. ”თადეუსი მხოლოდ მცირე ხნით მივიდა კუბოებთან და წვერი ეჭირა.

მისი მაღალი შუბლი მძიმე ფიქრმა დაბნელდა, მაგრამ ეს ფიქრი იყო - ზემო ოთახის მორები ცეცხლისა და დების მატრიონას მაქინაციებისგან გადარჩენა. საშინელებაა მათზე წაკითხვა, რომელთა სიხარბემ მთელი მათი გრძნობა შთანთქა. აქ ადამიანს არაფერი აინტერესებს, გარდა მატერიალური სიმდიდრისა, რაიმე სარგებელს იღებს. აქ თქვენ უნდა მიიღოთ რაც შეიძლება მეტი. სოლჟენიცინი გვიჩვენებს, როგორი ხალხი ცხოვრობს სოფელ ტალნოვოში. ადამიანები, რომლებსაც ძველი სახლის გამო შეუძლიათ საყვარელი ადამიანების გადალახვა ზოგიერთი მორების გულისთვის.

ეს ამბავი გვიჩვენებს სახელმწიფოს, რომელსაც არ აინტერესებს, როგორ ცხოვრობენ და მუშაობენ ადამიანები, რომლებიც მთელი ცხოვრება ამისთვის მუშაობდნენ. ნაჩვენებია ბიუროკრატიული აპარატი, რომელიც არ მუშაობს ადამიანს. სოლჟენიცინმა აჩვენა, რომ ქვეყნის სიმდიდრე ხალხს არ ეკუთვნის. ხალხი სახელმწიფოს ყმები არიან.

„მატრიონა დვორი“ არის სიხარბით დაკნინებული ადამიანების სულების ტკივილი, რომლებიც მიჩვეულები არიან ქონების წართმევას არა მხოლოდ მკვდრებისგან, არამედ ცოცხლებისგანაც. სიუჟეტს მივყავართ გარკვეულ აზრებამდე, რომლებიც საშიშია. რუსეთის სოფლის ტრაგედია ის არის, რომ გლეხებს მართავენ ქალაქელები, რომლებსაც სოფლის მეურნეობის არაფერი ესმით. და სოლჟენიცინმა პირველმა აჩვენა რუსული სოფლის ტრაგედია ასეთი მართალი და პატიოსანი სახით.

ჟურნალმა Novy Mir-მა გამოაქვეყნა სოლჟენიცინის რამდენიმე ნაშრომი, მათ შორის Matrenin Dvor. სიუჟეტი, მწერლის თქმით, „სრულიად ავტობიოგრაფიული და ავთენტურია“. საუბარია რუსულ სოფელზე, მის მაცხოვრებლებზე, მათ ღირებულებებზე, სიკეთეზე, სამართლიანობაზე, თანაგრძნობაზე და თანაგრძნობაზე, შრომაზე და დახმარებაზე - თვისებებზე, რომლებიც ერგება მართალ ადამიანს, რომლის გარეშეც „სოფელი არ დგას“.

„მატრიონა დვორი“ არის მოთხრობა ადამიანის ბედის უსამართლობაზე და სისასტიკეზე, პოსტ-სტალინის ეპოქის საბჭოთა წესრიგზე და ყველაზე ჩვეულებრივი ადამიანების ცხოვრებაზე, რომლებიც ცხოვრობენ ქალაქის ცხოვრებიდან შორს. თხრობა იმართება არა მთავარი გმირის, არამედ მთხრობელის, იგნატიჩის სახელით, რომელიც მთელ ისტორიაში თითქოს მხოლოდ გარე დამკვირვებლის როლს ასრულებს. ის, რაც მოთხრობაშია აღწერილი, 1956 წლით თარიღდება - სტალინის გარდაცვალებიდან სამი წელი გავიდა და მაშინ რუსმა ხალხმა ჯერ არ იცოდა და არ აცნობიერებდა როგორ ეცხოვრა.

Matrenin Dvor დაყოფილია სამ ნაწილად:

1. პირველი მოგვითხრობს იგნატიჩის ისტორიას, ის იწყება Torfprodukt-ის სადგურზე. გმირი მაშინვე ავლენს ბარათებს, ყოველგვარი დამალვის გარეშე: ის ყოფილი პატიმარია და ახლა მასწავლებლად მუშაობს სკოლაში, ის იქ მოვიდა სიმშვიდისა და სიმშვიდის საძიებლად. სტალინის დროს ციხეში მყოფი ადამიანებისთვის სამუშაოს პოვნა თითქმის შეუძლებელი იყო და ლიდერის გარდაცვალების შემდეგ ბევრი გახდა სკოლის მასწავლებელი (მწირი პროფესია). იგნატიჩი ჩერდება ხანდაზმულ შრომისმოყვარე ქალთან, სახელად მატრენასთან, რომელთანაც ადვილია ურთიერთობა და გულით მშვიდად. მისი საცხოვრებელი ღარიბი იყო, სახურავი ხანდახან ჟონავდა, მაგრამ ეს სულაც არ ნიშნავდა, რომ მასში კომფორტი არ იყო: „შესაძლოა, სოფლიდან ვინმეს, რომელიც უფრო მდიდარია, მატრიონას ქოხი კარგად არ ჩანდა, მაგრამ ჩვენ. იმ შემოდგომაზე და ზამთარში კარგად ვიყავი მასთან."
2. მეორე ნაწილი მოგვითხრობს მატრიონას ახალგაზრდობაზე, როდესაც მას ბევრი რამის გავლა მოუწია. ომმა მისი საქმრო ფადეი წაართვა და ძმას ცოლად მოუწია, რომელსაც შვილები ჰყავდა ხელში. მოწყალე გახდა მისი ცოლი, თუმცა სულაც არ უყვარდა. მაგრამ სამი წლის შემდეგ, ფადეი მოულოდნელად დაბრუნდა, რომელიც ქალს ჯერ კიდევ უყვარდა. დაბრუნებულ მეომარს სძულდა იგი და მისი ძმა ღალატის გამო. მაგრამ მძიმე ცხოვრებამ ვერ მოკლა მისი სიკეთე და შრომისმოყვარეობა, რადგან საქმეში და სხვებზე ზრუნვაში იპოვა ნუგეში. მატრენა ბიზნესის კეთების დროსაც კი გარდაიცვალა - ის დაეხმარა თავის შეყვარებულს და მის ვაჟებს, გადაათრიეს მისი სახლის ნაწილი რკინიგზის ლიანდაგზე, რომელიც კირას (საკუთარი ქალიშვილს) უბოძა. და ეს სიკვდილი გამოწვეული იყო ფადეის სიხარბემ, სიხარბემ და გულგრილობამ: მან გადაწყვიტა მემკვიდრეობის წართმევა, სანამ მატრიონა ჯერ კიდევ ცოცხალი იყო.
3. მესამე ნაწილი საუბრობს იმაზე, თუ როგორ გაიგებს მთხრობელი მატრიონას გარდაცვალების შესახებ, აღწერს დაკრძალვას და ხსენებას. მასთან დაახლოებული ადამიანები ტირიან არა მწუხარებისგან, არამედ იმიტომ, რომ ეს ჩვეულებაა და თავში მხოლოდ გარდაცვლილის ქონების გაყოფაზე ფიქრობენ. ფადეი არ არის გაღვიძებული.

მთავარი გმირები

მატრენა ვასილიევნა გრიგორიევა არის მოხუცი ქალი, გლეხი, რომელიც ავადმყოფობის გამო გაათავისუფლეს კოლმეურნეობაში სამუშაოდან. ის ყოველთვის სიამოვნებით ეხმარებოდა ადამიანებს, თუნდაც უცნობებს. ეპიზოდში, როდესაც მთხრობელი თავის ქოხში სახლდება, ავტორი აღნიშნავს, რომ იგი განზრახ არასოდეს ეძებდა ბინადარს, ანუ არ სურდა ამ საფუძველზე ფულის გამომუშავება, ის კი არ იღებდა სარგებელს, რაც შეეძლო. მისი სიმდიდრე იყო ფიკუსების ქოთნები და ძველი შინაური კატა, რომელიც მან ქუჩიდან წაიღო, თხა, ასევე თაგვები და ტარაკნები. მატრიონამ დახმარების სურვილით საქმროს ძმასაც გაჰყვა ცოლად: „დედა მოუკვდათ...ხელები არ ჰქონდათ საკმარისი“.

თავად მატრიონას ასევე ჰყავდა შვილები, ექვსი, მაგრამ ისინი ყველა გარდაიცვალა ადრეულ ბავშვობაში, ამიტომ მოგვიანებით მან უმცროსი ქალიშვილი ფადეია კირა წაიყვანა აღსაზრდელად. მატრიონა დილით ადრე ადგა, მუშაობდა დაბნელებამდე, მაგრამ არავის გამოუჩენია დაღლილობა და უკმაყოფილება: ის იყო კეთილი და პასუხისმგებელი ყველას მიმართ. ყოველთვის ძალიან ეშინოდა ვინმეს ტვირთად გამხდარიყო, არ წუწუნებდა, ექიმთან კიდევ ერთხელ დარეკვისაც კი ეშინოდა. მატრიონას, რომელიც მომწიფდა, კირას, სურდა მისი ოთახის ჩუქება, რისთვისაც საჭირო იყო სახლის გაზიარება - გადაადგილებისას, ფადეის ნივთები რკინიგზის ლიანდაგზე სასწავლებელში გაიჭედა და მატრიონა მატარებლის ქვეშ დაეცა. ახლა არავინ იყო დახმარების სათხოვარი, არ იყო მზად თავდაუზოგავად გამოსასვლელად. მაგრამ გარდაცვლილის ნათესავებმა მხედველობაში მხოლოდ მოგების ფიქრი, ღარიბი გლეხის ქალის დარჩენილი ნაწილის გაზიარება, უკვე დაკრძალვაზე ფიქრობდნენ. მატრიონა ძალიან გამოირჩეოდა თანასოფლელების ფონზე, ის იყო შეუცვლელი, უხილავი და ერთადერთი მართალი კაცი.

მთხრობელი, იგნატიჩი, გარკვეულწილად მწერლის პროტოტიპია. მან დატოვა ბმული და გაამართლეს, შემდეგ კი მშვიდი და წყნარი ცხოვრების საძიებლად გაეშურა, უნდოდა სკოლის მასწავლებლად ემუშავა. მან თავშესაფარი მატრიონაში იპოვა. ვიმსჯელებთ ქალაქის აურზაურისგან თავის დაღწევის სურვილით, მთხრობელი არ არის ძალიან კომუნიკაბელური, უყვარს სიჩუმე. ის წუხს, როდესაც ქალი შეცდომით აიღებს მის ქლივან ქურთუკს და ხმამაღლა ხმას ვერ პოულობს თავისთვის ადგილს. მთხრობელი შეეგება სახლის ბედიას, ეს იმაზე მეტყველებს, რომ ის ჯერ კიდევ არ არის მთლად ასოციალური. თუმცა, მას არც ისე კარგად ესმის ხალხი: მან გააცნობიერა მნიშვნელობა, რომ მატრიონა მხოლოდ მას შემდეგ ცხოვრობდა, რაც გარდაიცვალა.

თემები და საკითხები

სოლჟენიცინი მოთხრობაში "მატრიონა დვორ" მოგვითხრობს რუსული სოფლის მკვიდრთა ცხოვრებაზე, ძალაუფლებასა და ადამიანს შორის ურთიერთობის სისტემაზე, თავდაუზოგავი შრომის მაღალ მნიშვნელობაზე ეგოიზმისა და სიხარბის სფეროში.

ამ ყველაფერში ყველაზე ნათლად ჩანს შრომის თემა. მატრიონა არის ადამიანი, რომელიც სანაცვლოდ არაფერს ითხოვს და მზადაა ყველაფერი მისცეს საკუთარ თავს სხვების სასარგებლოდ. არ აფასებენ და არც ცდილობენ მის გაგებას, მაგრამ ეს ის ადამიანია, რომელიც ყოველდღე განიცდის ტრაგედიას: ჯერ ახალგაზრდობის შეცდომებს და დაკარგვის ტკივილს, შემდეგ ხშირი ავადმყოფობას, შრომას და არა სიცოცხლეს. , მაგრამ გადარჩენა. მაგრამ ყველა პრობლემისა და გაჭირვებისგან მატრიონა სამსახურში პოულობს ნუგეშს. და ბოლოს, ეს არის შრომა და ზედმეტი მუშაობა, რაც მას სიკვდილამდე მიჰყავს. მატრენას ცხოვრების აზრი სწორედ ეს არის და ასევე ზრუნვა, დახმარება, საჭიროების სურვილი. ამიტომ, მოყვასისადმი აქტიური სიყვარული სიუჟეტის მთავარი თემაა.

მოთხრობაში მნიშვნელოვანი ადგილი უჭირავს მორალის პრობლემასაც. სოფელში მატერიალური ფასეულობები ამაღლებულია ადამიანის სულზე და მის შრომაზე, ზოგადად ადამიანობაზე მაღლა. მეორეხარისხოვან გმირებს უბრალოდ არ შეუძლიათ მატრიონას ხასიათის სიღრმის გაგება: სიხარბე და მეტი ფლობის სურვილი თვალებს უბრმავებს და არ აძლევს მათ სიკეთისა და გულწრფელობის დანახვის საშუალებას. ფადეიმ შვილი და ცოლი დაკარგა, სიძეს პატიმრობა ემუქრება, მაგრამ მისი ფიქრებია, როგორ გადაერჩინა მორები, რომელთა დაწვის დრო არ ჰქონდათ.

გარდა ამისა, მოთხრობაში არის მისტიციზმის თემაც: ამოუცნობი მართალი კაცის მოტივი და დაწყევლილი საგნების პრობლემა – რომლებსაც პირადი ინტერესით სავსე ადამიანები შეეხო. ფადეიმ მატრიონას ზედა ოთახი დაწყევლა და მისი ჩამოგდება აიღო.

იდეა

ზემოაღნიშნული თემები და პრობლემები მოთხრობაში „მატრიონა დვორში“ მიზნად ისახავს მთავარი გმირის წმინდა მსოფლმხედველობის სიღრმის გამოვლენას. ჩვეულებრივი გლეხის ქალი მაგალითია იმისა, რომ სირთულეები და დანაკარგები მხოლოდ ამძიმებს რუს ადამიანს და არ არღვევს მას. მატრენას გარდაცვალებასთან ერთად, ყველაფერი, რაც მან ფიგურალურად ააშენა, ინგრევა. მისი სახლი იშლება, დანარჩენი ქონება ერთმანეთში იყოფა, ეზო ცარიელი რჩება, უპატრონო. ამიტომ, მისი ცხოვრება სავალალო გამოიყურება, არავინ იცის დანაკარგის შესახებ. მაგრამ იგივე არ დაემართება ამქვეყნიური ძლევამოსილთა სასახლეებსა და სამკაულებს? ავტორი გვიჩვენებს მასალის სისუსტეს და გვასწავლის, რომ არ ვიმსჯელოთ სხვების სიმდიდრითა და მიღწევებით. ჭეშმარიტი მნიშვნელობა არის მორალური გამოსახულება, რომელიც სიკვდილის შემდეგაც არ ქრებოდა, რადგან ის რჩება მათ მეხსიერებაში, ვინც იხილა მისი ნათელი.

შესაძლოა, დროთა განმავლობაში გმირებმა შეამჩნიონ, რომ აკლდებათ მათი ცხოვრების ძალიან მნიშვნელოვანი ნაწილი: ფასდაუდებელი ღირებულებები. რატომ ამხელენ გლობალურ მორალურ პრობლემებს ასეთ სავალალო პეიზაჟში? და რას ნიშნავს მოთხრობის სათაური "მატრიონა დვორი"? ბოლო სიტყვები იმის შესახებ, რომ მატრიონა მართალი ქალი იყო, ანადგურებს მისი სასამართლოს საზღვრებს და უბიძგებს მათ მთელ მსოფლიოში, რითაც ზნეობის პრობლემას უნივერსალური ხდის.

ხალხური პერსონაჟი ნაწარმოებში

სოლჟენიცინი ამტკიცებდა სტატიაში „მონანიება და თვითშეზღუდვა“: „არსებობენ ასეთი დაბადებული ანგელოზები, ისინი თითქოს უწონიანები არიან, თითქოს სრიალებს ამ ნამწვზე, მასში საერთოდ არ იხრჩობიან, თუნდაც ფეხით ეხებიან მის ზედაპირს? ყოველი ჩვენგანი შეხვდა ასეთ ხალხს, რუსეთში ათი და ასი არ არის, ისინი მართალნი არიან, ჩვენ ვნახეთ, გაოცებულები („ექსცენტრიკები“), გამოვიყენეთ მათი სიკეთე, კარგ მომენტებში მათ იგივე პასუხობდნენ, ისინი განკარგავენ. , - და მაშინვე ჩაიძირა ჩვენს განწირულ სიღრმეში."

მატრიონა დანარჩენისგან გამოირჩევა კაცობრიობის შენარჩუნების უნარითა და შიგნით მყარი ბირთვით. მათთვის, ვინც ურცხვად იყენებდა მის დახმარებას და სიკეთეს, შეიძლება ჩანდეს, რომ ის იყო სუსტი ნებისყოფა და მოქნილი, მაგრამ ჰეროინი დაეხმარა, მხოლოდ შინაგანი უინტერესობისა და მორალური სიდიადის საფუძველზე.

საინტერესოა? შეინახე შენს კედელზე!

ალექსანდრე სოლჟენიცინის სიუჟეტის მოქმედება ვითარდება მე-20 საუკუნის 50-იან წლებში, ცივილიზაციისგან შორს რუსულ სოფელში. ეს იყო ტოტალიტარული რეჟიმის დროები, როდესაც უბრალო ხალხს ბევრი სიძნელე აწუხებდა.

ნაწარმოების მთავარი გმირია მატრიონა, უბრალო კეთილი ქალი, რომელიც არის მაგალითი მართალი ადამიანისა, რომელიც არ ცვლის თავის პრინციპებს.

მატრიონას ბედი არის მე-20 საუკუნის მრავალი რუსი ქალის ტრაგიკული ბედის მხატვრული ასახვა. ჰეროინი გადაურჩა ომს, დაკარგა სიყვარული და ყველა შვილი. გარდა ამისა, სიბერეში მას რაიმე სახის ავადმყოფობა აწუხებდა. მაგრამ, მიუხედავად ამისა, ქალი არ გამწარებულა, არამედ პირიქით, ცდილობდა მეტი სიკეთე გაეკეთებინა ხალხისთვის. ეს არის მართალი ქცევის თვალსაჩინო მაგალითი: როცა ადამიანი ბევრს იძლევა სანაცვლოდ არაფრის მიღების გარეშე.

მატრიონა ცხოვრობს პრინციპით: არ დაზოგო შენი სიკეთე და არ იშრომო სხვებისთვის. ის ყოველთვის ეხმარება თანასოფლელებს, როცა სთხოვენ. მაგრამ სანაცვლოდ იგი მხოლოდ დაცინვას იღებს. რატომ არ ესმით ხალხს ჰეროინის? მიზეზი მსოფლმხედველობის განსხვავებაშია.

- კეთილი სული, მოკრძალებული შრომისმოყვარე ქალი. მან არ მიიჩნია თავისი ქმედებები მნიშვნელოვნად და არ ელოდა მადლიერებას მათთვის. როდესაც საჭირო იყო, მაგალითად, მეზობლის დახმარება ბაღის გათხრაში, იგი მირბოდა მისკენ, ავიწყდებოდა კიდეც მისი ავადმყოფობა. ფულის საკითხიც კი არ ყოფილა, მატრიონა არავისგან არ მოსთხოვდა, თუმცა სჭირდებოდა. აი რა არის ნამდვილი უანგარობა!

თუმცა, მთავარი გმირის გარემოცვა ძირითადად გადაგვარებული, წინდახედული და თანაგრძნობისგან მოკლებულია. და ამიტომ მათ ვერ ხვდებიან, რომ მატრიონას უინტერესოობა მაღალი სულიერების გამოვლინებაა. მათთვის უანგარობა მხოლოდ სისულელის, გულუბრყვილობის გამოვლინებაა.

მატრიონასთან სხვების ურთიერთობა პრაქტიკული არაადამიანურია. ისინი უბრალოდ იყენებენ ჰეროინის სიკეთეს და დასცინიან მის უინტერესობას.

მისი ყოფილი შეყვარებული თადეუსი განსაკუთრებით ცუდად ექცევა მატრიონას. ერთხელ მათ სურდათ დაქორწინება, მაგრამ ომმა დაშორდა. სოფელში ფიქრობდნენ, რომ ის დაკარგული იყო - და ამიტომ, გარკვეული პერიოდის შემდეგ, მატრიონა დაქორწინდა თავის უმცროს ძმაზე, ეფიმზე. თუმცა აღმოჩნდა, რომ მამაკაცი ცოცხალი იყო და მშობლიურ სოფელში დაბრუნდა. ძმისა და საყვარელი ადამიანის ქორწილის შესწავლის შემდეგ, იგი გამწარდა - და დაქორწინდა სხვა ქალზე, იგივე სახელით - მატრიონა. მას არ უყვარდა ცოლი და ხშირად სცემდა.

ის რჩება დაინტერესებული პირველი მატრიონით, მაგრამ ასევე ეგოისტური. ის ითხოვს, რომ ზედა ოთახი გამოეყოს მის ქოხს, რათა გადასცეს იგი თავის ქალიშვილ კირას, რომელიც მატრიონამ ოდესღაც საკუთარად გაზარდა. მოხუცს არ აინტერესებს, რომ ქოხი შეიძლება ჩამოინგრეს, რადგან მას სურს მიიღოს სარგებელი თავისთვის.

მატრიონასა და მის გარშემო მყოფებს შორის ურთიერთობა სხვების მხრიდან პრაქტიკულია და მატრიონას მხრიდან უინტერესოა.

და მაინც არის მოთხრობაში ადამიანი, რომელსაც ესმის მატრიონა - ეს არის. ის ისეთივე მარტოსული და მოუსვენარია, როგორც ის. ერთ დღეს მის ეზოში იგნატიჩი ხვდება, რომ იპოვა ის განმარტოებული ადგილი, სადაც სული მშვიდი იქნება. და მატრიონას სახეში მან დაინახა გაგებული თანამოსაუბრე.

გაკვეთილის თემა : "რუსული დედამიწის მართალი ქალი"

(ა.ი. სოლჟენიცინის „მატრიონინ დვორის“ მოთხრობის მიხედვით).

გაკვეთილის ტიპი : სასწავლო გაკვეთილი

გაკვეთილის მიზნები:

1. დაეხმარეთ მოსწავლეებს იფიქრონ ისეთ მორალურ ცნებებზე, როგორიცაა სიკეთე, მგრძნობელობა, სინდისი, ჰუმანურობა.
2. „ავტორის გაყოლა“ რუსი ქალის ბედს, რომელმაც გაუძლო ცხოვრების სასტიკ განსაცდელს და შეძლო კეთილი და თანამგრძნობი სულის შენარჩუნება;
3. გაარკვიეთ რა თვისებებმა მისცა ავტორს ეწოდებინა ჰეროინი რუსული მიწის მართალი.

მასალები გაკვეთილისთვის:

1. A.I. სოლჟენიცინის მოთხრობა "მატრიონინის დვორი";
2. მწერლის პორტრეტი;
3. მოთხრობის "მატრიონინ დვორ" აუდიოჩანაწერი;
4. მულტიმედიური პრეზენტაცია გაკვეთილის თემაზე.
5. დაბეჭდილი ცხრილი "გმირის გამოსახულების შექმნის მეთოდები".

გაკვეთილების დროს.

ეპიგრაფი:

დასასრულებლად,

ჩუმ ჯვარს

დაე სული

იყავი სუფთა!

ნ.რუბცოვი.

1 .რეფლექსია. კლასში პრობლემური სიტუაციის შექმნა.

მასწავლებლის სიტყვა ნელი კომპოზიციის ქვეშ.

ერთ დღეს მოედანზე შეკრებილმა ათენის მცხოვრებლებმა დაინახეს დემოსთენე, რომელიც მზიან ცხელ დღეს ფარანით ხელში დადიოდა ქალაქში.

რატომ გჭირდებათ ფანარი, რადგან ის ძალიან მსუბუქია? და რას ეძებ? ჰკითხეს მას.

კაცს ვეძებო, უპასუხა დემოსთენემ.

ათენელები გაოცდნენ და მეორედ დაუსვეს იგივე კითხვა.

ადამიანო, – უპასუხა ისევ დემოსთენესმა.

ადამიანი? ეს ვინ არის: მე, ის, ან იქნებ ის იქ..., - იცინოდნენ ათენელები.

ვეძებ ადამიანს...

როგორ ფიქრობთ, ვის ეძებდა დემოსთენე ფარანით ხელში?

(გახსოვდეთ, რომ კითხვებზე პასუხის გაცემისას იღებთ მე-6 ჟეტონებს, რომელთა რაოდენობის მიხედვით ფასდება გაკვეთილის ბოლოს).

რა თვისებები უნდა ჰქონდეს ადამიანს, რომ მას სახელი ჰქონდეს?

კაცი დიდი ასოებით? როგორ უნდა იცხოვროს? ჩვენ შევეცდებით ამ და სხვა კითხვებზე პასუხები ვიპოვოთ ალექსანდრე ისაევიჩ სოლჟენიცინისგან, რადგან ნამდვილი მწერალი ფიქრობს ცხოვრებაზე, უფრო ღრმად ესმის ცხოვრებასა და ადამიანებს.

2. გაკვეთილის თემისა და მიზნების მოხსენება(სლაიდი ნომერი 1)

ეპიგრაფთან მუშაობა(ჩაწერეთ რვეულში - შეამოწმეთ გაკვეთილის ბოლოს). - რა არის ეპიგრაფი? Რისთვის არის?

რას ნიშნავს და რამდენად კარგად არის შერჩეული, გაკვეთილის ბოლოს ვისაუბრებთ, როცა შევაჯამებთ.

3. d/z-ის შემოწმება. შინაარსის გამოკითხვა.

წიგნის ყდა ხშირად ავლენს ნაწარმოების შინაარსს. სხვადასხვა წლებში სხვადასხვა გამომცემლობებში გამოქვეყნდა მოთხრობა "მატრიონა დვორი". გადასაფარებლები განსხვავებული იყო.(სლაიდი ნომერი 2 - ნომერი 4) ნახეთ (სლაიდი ნომერი 5), თქვენი აზრით რომელი ყდაა უფრო ნათელი, ზუსტი, უფრო ღრმად ასახავს სიუჟეტის შინაარსს?

რას გამოსახავდით გარეკანზე, როგორც ილუსტრატორი? და რომელ ისტორიის ყველაზე დასამახსოვრებელ ეპიზოდებს დაასურათებდით?

4. მუშაობა ნაწარმოების ტექსტთან.

ასე რომ, თქვენ წაიკითხეთ ნაწარმოები, მოდით მივმართოთ მის საწყისს.

ციხიდან დაბრუნებული მთხრობელი გადაწყვეტს დასახლდეს („დაიკარგე“, როგორც თვითონ ამბობს) „ყველაზე შინაგან, კონდო რუსეთში“ (სლაიდი ნომერი 6)

სლ. მონა. - ინტერიერი - შიდა; კონდოვი - პირველყოფილი, ძველი წეს-ჩვეულებების, საფუძვლების შენარჩუნებით) და ბედი მას მატრიონა ვასილიევნა გრიგორიევასთან მიჰყავს. (რვეული დაყავით ორ სვეტად: პირველში ჩაწერთ მატრიონას პერსონაჟის თვისებებს, მეორეში - მისი გამოსახულების შექმნის მეთოდებსა და ხერხებს. რვეულში ჩანაწერებს გააკეთებთ მთელი გაკვეთილის განმავლობაში).

გახსოვთ რა ვითარებაში ხდება ავტორისა და მკითხველის პირველი გაცნობა მატრიონასთან?

რატომ არ არის ის იმ „განმცხადებლებს“ შორის, რომლებსაც შეეძლოთ სტუმრის შეშვება? სურს Matrena-ს ასეთი მომგებიანი მოიჯარე? რას ამბობს? როგორ ხსნის ის უარის თქმის მიზეზს?

სოფლის მაცხოვრებლებისთვის მატრენა უსარგებლო დიასახლისია, რომელსაც არ აქვს საშუალება, სტუმარი კარგად მიიღოს თავის მიტოვებულ სახლში. მაგრამ გმირი-მთხრობელი მოულოდნელად გრძნობს, რომ ეს ცხოვრება შინაგანად ახლოს არის მასთან - და რჩება მატრიონასთან ცხოვრება.

როგორ მიიპყრო მთხრობელის ყურადღება მოხუცმა გლეხმა ქალმა, უბრალო მუშამ? მოდით უკეთ გავიცნოთ იგი.

ამისათვის გახსოვდეთ, თუ როგორ უნდა შექმნათ ნაწარმოების გმირის იმიჯი(მაგიდა)

ჯგუფურად გიპასუხებთ.

5 . იმუშავეთ მინი-ჯგუფებში, თითოეული - ბარათი ამოცანებით

(მოყვება ბარათები)

გთხოვთ გაითვალისწინოთ, რომ ჰეროინის გაცნობა იწყება მისი სახლიდან, მისი ქოხით(სლაიდი ნომერი 7) სოლჟენიცინი აგრძელებს რუსული ლიტერატურის ტრადიციებს: ტურბინების სამყარო პიესაში „თეთრი გვარდია“ ბულგაკოვმა აღწერა მათი სახლის მეშვეობით; შოლოხოვის „მშვიდი მიედინება დონე“ იწყება მელეხოვების სახლის აღწერით.

რა არის ქოხი(სლაიდი ნომერი 8), რომელშიც იგნატიჩი დასახლდა?

ბარათი: 1გრ. ინტერიერი, როგორც ხასიათის შექმნის საშუალება.

რა არის ქოხი, რომელშიც იგნატიჩი დასახლდა?

რა მნიშვნელოვან დეტალებზე ამახვილებს ავტორი ჩვენს ყურადღებას მის აღწერაში? - ვინ ბინადრობს მატრიონას ქოხში?

- რა პორტრეტის დეტალებზე ამახვილებს ყურადღებას მწერალი?

ბარათი: 2 გრ. პორტრეტი, როგორც პერსონაჟის შექმნის საშუალება.

- არის თუ არა მოთხრობაში გმირის დეტალური პორტრეტი? რა პორტრეტის დეტალებზე ამახვილებს ყურადღებას მწერალი?

რა გამოხატვის საშუალებას იყენებს ავტორი ჰეროინის გამოსახულების დახატვისას?(შეავსეთ რვეულის მეორე სვეტი)

„იმ ადამიანებს ყოველთვის აქვთ კარგი სახეები, რომლებიც ეწინააღმდეგებიან სინდისს“, - პირდაპირ ამბობს ავტორი.

რა არის ჰეროინის მეტყველების თავისებურება?

ბარათი: 3 გრ. მეტყველება, როგორც პერსონაჟის შექმნის საშუალება.

მიჰყევით პერსონაჟის მეტყველებას. რა არის მისი ჰეროინის მეტყველების თავისებურება? (ყურადღება მიაქციეთ ტონს, მეტყველების ტემბრს.)

მოიყვანეთ სასაუბრო, დიალექტური ლექსიკის გამოყენების მაგალითები.

როგორ ვლინდება მატრიონას პერსონაჟი მის გამოსვლაში?

როგორია ჰეროინის დამოკიდებულება მართლმადიდებლური სარწმუნოების მიმართ? (1 სვეტი ტეტრა.)

4 გრ. დამოკიდებულება მართლმადიდებლური სარწმუნოების მიმართ.

- იპოვეთ მოთხრობის გვერდები, რომლებიც აღწერს მატრიონას დამოკიდებულებას მართლმადიდებლური სარწმუნოების მიმართ.

რა ქრისტიანული მცნებებით ცხოვრობს ჰეროინი?

როგორია ჩვეულებრივი დღე მატრიონაში? რა აზრი აქვს მის ცხოვრებას?

ბარათი: 5 გრ. მატრიონას ცხოვრება და ცხოვრება.

- როგორია ჩვეულებრივი დღე მატრიონაში? Რას აკეთებს?

როგორ გრძნობს ის სამუშაოს? არის თუ არა მისთვის კარგი იუმორის აღდგენის საშუალება?

რა აზრი აქვს მის ცხოვრებას? არის ის მზად სხვების დასახმარებლად? სანაცვლოდ რამეს ითხოვს?

- რა ქვია ამ ხარისხს? (რვეულის პირველი სვეტი უინტერესოა)

და როგორ ექცევიან მას გარშემომყოფები?

ბარათი: 6 გრ. სხვათა დამოკიდებულება ჰეროინის მიმართ.

- როგორ უკავშირდებიან სხვები მატრიონას:

მშობლიური,

Მეზობლები,

კოლმეურნეობის გამგეობა?

- "მატრიონამ იმ წელს ბევრი შეურაცხყოფა დააგროვა". ჰეროინის რომელ წყენაზე საუბრობს ავტორი?

მატრიონას სიცოცხლეში უამრავი მწუხარება და უსამართლობის ატანა მოუწია: გატეხილი სიყვარული, ექვსი შვილის სიკვდილი, ქმრის დაკარგვა, სოფელში ზედმეტი მუშაობა, მძიმე ავადმყოფობა - დაავადება, მწარე უკმაყოფილება კოლმეურნეობის მიმართ, რამაც იკლო. მთელი ძალა გამოართვა მას და შემდეგ ჩამოწერა, როგორც არასაჭირო, პენსიისა და მხარდაჭერის გარეშე დარჩა.

იყო მატრიონა გაბრაზებული ამ სამყაროზე, ასე სასტიკი მის მიმართ?

მატრიონა არ გაბრაზებულა, ინარჩუნებდა კარგ გუნება-განწყობას, სხვების მიმართ სიხარულისა და მოწყალების გრძნობას, მისი გაბრწყინებული ღიმილი კვლავ ანათებს მის სახეს (1 კოლ. თეთრ.)

ეს მისი სამყაროა, ასე ცხოვრობს. მაგრამ თადეოსის მოსვლა ანგრევს დამკვიდრებულ ცხოვრებას, სიმშვიდეს, სიჩუმეს. რატომ?

6. სწორედ ამ საღამოს მატრიონა სრულად ეუბნება საკუთარ თავს იგნატიჩს.

ეპიზოდის დრამატიზაცია.

ფერადი მხატვრობა ხშირად მნიშვნელოვან როლს ასრულებს ნაწარმოების იდეის გამოვლენაში.

დაფიქრდით, თქვენი აზრით, რა ფერი შეიძლება შეესაბამებოდეს მატრიონას ცხოვრებიდან თითოეულ ეპიზოდს? რატომ?

7. სახელმძღვანელოსთან მუშაობა.

და კიდევ ერთ ტექნიკას, რომელსაც პირველად ვხვდებით, ავტორი იყენებს ჰეროინის აღწერისას. გახსენით სახელმძღვანელოს 323-ე გვერდი, სიტყვების „ყურადღება...“ წაკითხვის შემდეგ გამოიტანეთ დასკვნა: რა უდევს საფუძვლად ამ ლიტერატურულ მოწყობილობას? (ხშირად არა, როგორია ის? უარყოფს თუ არა ავტორი? არა, ის ამტკიცებს.)

"დადასტურება უარყოფის გზით" ეწოდება ამ ტექნიკას (რვეული)

მატრიონას არ ეწყინება ზედა ოთახი, „საშინელი იყო მისთვის იმ სახურავის გატეხვა, რომლის ქვეშაც ორმოცი წელი ცხოვრობდა“, წერს ავტორი. მას აშკარად ესმის: "... ეს იყო მთელი მისი ცხოვრების დასასრული".

რა არის მატრიონას გარდაცვალების მიზეზები?

ასე რომ, მატრიონა წავიდა. "ძვირფასი ადამიანი მოკლეს", - მწუხარებას არ მალავს მთხრობელი.

როგორ გრძნობენ ისინი სოფელში მის სიკვდილს?

და აღმოჩნდა, რომ მატრიონა ტოვებდა ცხოვრებას, ასე რომ არავის ესმოდა, ადამიანურად არავინ გლოვობდა. ავტორი აღიარებს, რომ მას, რომელიც მატრიონას დაუკავშირდა, ბოლომდე არ ესმოდა იგი. და მხოლოდ სიკვდილმა გამოავლინა მას მატრიონას დიდებული და ტრაგიკული გამოსახულება.

8. მოთხრობის დასასრულის ანალიზი. ჟღერს თავად ავტორის მიერ წაკითხული მოთხრობის ფინალის აუდიოჩანაწერი.

როგორ გესმით ეს სიტყვები? რას ნიშნავს სიტყვა "მართალი"?(სლაიდი ნომერი 9)

სხვათა შორის, თავად სოლჟენიცინის მიერ მიცემული მოთხრობის ორიგინალური სათაური ასე ჟღერდა: „სოფელი არ დგას მართალი კაცის გარეშე“.(სლაიდი ნომერი 10) მოგვიანებით, ცენზურის მიზეზების გამო, მას დაარქვეს სახელი.

შეგვიძლია ჩვენს გმირს მართალი ვუწოდოთ? (რა ჩანაწერი მიიღეთ ბლოკნოტში პირველ სვეტში?)

ახლა უპასუხეთ კითხვას: "რამდენად კარგად არის შერჩეული ეპიგრაფი ჩვენი დღევანდელი გაკვეთილისთვის?" ასახავს თუ არა ეს გმირის ხასიათს?

როგორ ფიქრობთ, საჭიროა ასეთი მართალი ადამიანები ჩვენს ცხოვრებაში?

მაგრამ ამ კითხვას სახლში გიპასუხებთ, კიდევ ერთხელ გაიხსენებთ სიკეთის, სინდისის, ადამიანურობის გაკვეთილებს, რომლებიც ა.ი სოლჟენიცინმა გვასწავლა.

სახლი. უკან . (სლაიდი ნომერი 11)

9. სახლი. თქვენ მიიღეთ დავალება; ნიშნების დათვლის შემდეგ ჩადეთ დღიურში გაკვეთილზე თქვენი მუშაობის შეფასება.

10. გაკვეთილის შედეგი.

რელაქსაცია. აიღე შენი მაგიდის მეგობარს ხელი და მოუსმინე სიმღერასთქვენი თანაკლასელების მიერ შესრულებული, რომელიც, ჩემი აზრით, შეესაბამება გაკვეთილის თემას (ანუ ბ. ოკუჯავას კომპოზიციის „ლოცვა“ აუდიო ჟღერადობა)

გაკვეთილი შეიმუშავა მოსკოვის ავტონომიური საგანმანათლებლო დაწესებულების №1 საშუალო სკოლის რუსული ენისა და ლიტერატურის მასწავლებელმა პროვოზინა ვიქტორია ვიქტოროვნამ, ხელოვნება. ნოვოპოკროვსკაია, კრასნოდარის მხარე

პირადი კოორდინატები: 353020 კრასნოდარის ოლქი, ნოვოპოკროვსკაიას სადგური, ჟელეზნოდოროჟნაიას ქუჩა 32

ელფოსტა: [ელფოსტა დაცულია]

გაკვეთილის თემა: "მართალი დედამიწა რუსი"

(ა.ი. სოლჟენიცინის „მატრიონინ დვორის“ მოთხრობის მიხედვით).

გაკვეთილის ტიპი: სასწავლო გაკვეთილი

გაკვეთილის მიზნები:

• დაეხმარეთ მოსწავლეებს იფიქრონ ისეთ მორალურ ცნებებზე, როგორიცაა სიკეთე, მგრძნობელობა, სინდისი, ჰუმანურობა.
• „ავტორის გაყოლა“ რუსი ქალის ბედს, რომელმაც გაუძლო ცხოვრების სასტიკ განსაცდელს და შეძლო კეთილი და თანამგრძნობი სულის შენარჩუნება;
• გაარკვიეთ, რა თვისებებმა მისცა ავტორს ეწოდებინა ჰეროინი "რუსული მიწის მართალი".

მასალები გაკვეთილისთვის:

• A.I. სოლჟენიცინის მოთხრობა "მატრიონინის დვორი";
• მუსიკალური აკომპანიმენტი;
• მემორანდუმი გმირის ლიტერატურული გამოსახულების შექმნის შესახებ;
• დაბეჭდილი ცხრილი "გმირის გამოსახულების შექმნის მეთოდები".

გაკვეთილების დროს.

ეპიგრაფი:

დასასრულებლად,

ჩუმ ჯვარს

დაე სული

იყავი სუფთა!

ნ.რუბცოვი

1. რეფლექსია. კლასში პრობლემური სიტუაციის შექმნა.

მასწავლებლის სიტყვა ნელი კომპოზიციისთვის.(ზღვისა და თოლიების მუსიკა)

ერთ დღეს მოედანზე შეკრებილმა ათენის მცხოვრებლებმა დაინახეს დემოსთენე, რომელიც მზიან ცხელ დღეს ფარანით ხელში დადიოდა ქალაქში.

რატომ გჭირდებათ ფანარი, რადგან ის ძალიან მსუბუქია? და რას ეძებ? ჰკითხეს მას.

კაცს ვეძებო, უპასუხა დემოსთენემ.

ათენელები გაოცდნენ და მეორედ დაუსვეს იგივე კითხვა.

ადამიანო, – უპასუხა ისევ დემოსთენესმა.

ადამიანი? ეს ვინ არის: მე, ის, ან იქნებ ის იქ..., - იცინოდნენ ათენელები.

ვეძებ ადამიანს...

როგორ ფიქრობთ, ვის ეძებდა დემოსთენე ფარანით ხელში?

რა თვისებები უნდა ჰქონდეს ადამიანს, რომ მას სახელი ჰქონდეს?

კაცი დიდი ასოებით? როგორ უნდა იცხოვროს? ჩვენ შევეცდებით ამ და სხვა კითხვებზე პასუხები ვიპოვოთ ალექსანდრე ისაევიჩ სოლჟენიცინისგან, რადგან ნამდვილი მწერალი ფიქრობს ცხოვრებაზე, უფრო ღრმად ესმის ცხოვრებასა და ადამიანებს.

2. გაკვეთილის თემისა და მიზნების კომუნიკაცია

ეპიგრაფთან მუშაობა(დაწერე დაფაზე).

დასასრულებლად,

ჩუმ ჯვარს

დაე სული

იყავი სუფთა!

ნ.რუბცოვი.

რა არის ეპიგრაფი? Რისთვის არის?(ეპიგრაფი (საიდან ბერძენი ეპიწერა - "წარწერა") -ციტატა მოთავსებულია ესეს ან მისი ნაწილის სათავეში, რათა მიუთითოს მისი სული, მნიშვნელობა, ავტორის დამოკიდებულება მის მიმართ და ა.შ.

- რას ნიშნავს და რამდენად კარგად არის შერჩეული, გაკვეთილის ბოლოს ვისაუბრებთ, როცა შევაჯამებთ.

3. d/z-ის შემოწმება. შინაარსის გამოკითხვა.

სხვადასხვა წლებში სხვადასხვა გამომცემლობებში გამოქვეყნდა მოთხრობა "მატრიონა დვორი".რუსი ქალის ბიოგრაფიამ სინათლე მხოლოდ 1963 წელს იხილა, როდესაც სიუჟეტი გამოქვეყნდა ჟურნალ Novy Mir-ში. მისი თავდაპირველი სახელწოდებაა "არ არსებობს სოფელი მართალი კაცის გარეშე", ა.ტ. ტვარდოვსკი, ცენზურის დაბრკოლებების თავიდან ასაცილებლად, შეიცვალა.ამავე მიზეზების გამო, მოთხრობაში მოქმედების წელი 1956 ავტორის მიერ შეიცვალა 1953 წლით, მოთხრობაში მომხდარი მოვლენები გადადის ხრუშჩოვამდელი დათბობის დროში.

სიუჟეტი მთლიანად ავტობიოგრაფიული და ავთენტურია. მატრიონა ვასილიევნა ზახაროვას ცხოვრება და მისი სიკვდილი რეპროდუცირებულია ისე, როგორც იყო.

და რომელ ისტორიის ყველაზე დასამახსოვრებელ ეპიზოდებს დაასურათებდით?

4. ნაწარმოების ტექსტთან მუშაობა.

ასე რომ, თქვენ წაიკითხეთ ნაწარმოები, მოდით მივმართოთ მის საწყისს.

პატიმრობიდან დაბრუნებული მთხრობელი გადაწყვეტს დასახლდეს („დაიკარგე“, როგორც თვითონ ამბობს) „ყველაზე შინაგან, კონდო რუსეთში“

ლექსიკური მუშაობა -ინტერიერი - შიდა; კონდოვი - პირველყოფილი, ძველი წეს-ჩვეულებების, საფუძვლების შენარჩუნებით. და ბედი მას მატრიონაში მიჰყავსვასილიევნა გრიგორიევა.

(მაგიდებზე გვაქვს მაგიდის ბლანკები:პირველში ჩამოწერთ მისი იმიჯის შექმნის მეთოდებსა და ტექნიკას, მეორეში - მატრიონას ხასიათის თავისებურებებს. თქვენ გააკეთებთ ჩანაწერებს ცხრილში გაკვეთილის განმავლობაში).

- გახსოვდეთ რა ვითარებაშიავტორისა და მკითხველის პირველი ნაცნობია მატრიონასთან?

რატომ არ არის ის "განმცხადებლებს" შორისვის შეუძლია სტუმრის მიღება?მატრიონას სურს მიიღოსასეთი კარგი მოიჯარე? რას ამბობს?როგორ ხსნის ის უარის თქმის მიზეზს?

სოფლის მაცხოვრებლებისთვის მატრენა უსარგებლო დიასახლისია,არ აქვს საშუალება სტუმარი კარგად მიეღო თავის მიტოვებულ სახლში. მაგრამ გმირი-მთხრობელი მოულოდნელად გრძნობს, რომ ეს ცხოვრება შინაგანად ახლოს არის მასთან - და რჩება მატრიონასთან ცხოვრება.

როგორ მიიპყრო მთხრობელის ყურადღება მოხუცმა გლეხმა ქალმა, უბრალო მუშამ? მოდით უკეთ გავიცნოთ იგი.

ამისათვის გახსოვდეთ, თუ როგორ უნდა შექმნათ ნაწარმოების გმირის იმიჯი

5. მუშაობა მინი-ჯგუფებში, თითოეული - ბარათი დავალების მქონე

ნიმუშის ცხრილი

გთხოვთ გაითვალისწინოთ, რომ ჰეროინის გაცნობა იწყება მისი სახლიდან, მისი ქოხით. სოლჟენიცინი აგრძელებს რუსული ლიტერატურის ტრადიციებს: „მკვდარი სულების“ სამყარო ლექსში „მკვდარი სულები“ ​​გოგოლმა აღწერა მათი სახლებით; შოლოხოვის "მშვიდი მიედინება დონე" იწყება მელეხოვების სახლის აღწერით..(სოფლის მუსიკა)

ბარათი: 1გრ. ინტერიერი, როგორც ხასიათის შექმნის საშუალება.

რა არის ქოხი, რომელშიც იგნატიჩი დასახლდა?

რა მნიშვნელოვან დეტალებზე ამახვილებს ავტორი ჩვენს ყურადღებას მის აღწერაში? - ვინ ბინადრობს მატრიონას ქოხში?

რა პორტრეტის დეტალებზე ამახვილებს ყურადღებას მწერალი?

ბარათი: 2 გრ. პორტრეტი, როგორც პერსონაჟის შექმნის საშუალება.

- არის თუ არა მოთხრობაში გმირის დეტალური პორტრეტი? რა პორტრეტის დეტალებზე ამახვილებს ყურადღებას მწერალი?

რა გამოხატვის საშუალებას იყენებს ავტორი ჰეროინის გამოსახულების დახატვისას?(შეავსეთ ცხრილის პირველი სვეტი)

„იმ ადამიანებს ყოველთვის აქვთ კარგი სახეები, რომლებიც ეწინააღმდეგებიან სინდისს“, - პირდაპირ ამბობს ავტორი.

რა არის ჰეროინის მეტყველების თავისებურება?

ბარათი: 3 გრ. მეტყველება, როგორც პერსონაჟის შექმნის საშუალება.

მიჰყევით პერსონაჟის მეტყველებას. რა არის მისი ჰეროინის მეტყველების თავისებურება? (ყურადღება მიაქციეთ ტონს, მეტყველების ტემბრს.)

მოიყვანეთ სასაუბრო, დიალექტური ლექსიკის გამოყენების მაგალითები.

როგორ ვლინდება მატრიონას პერსონაჟი მის გამოსვლაში?

მატრიონას ღრმად ხალხური ხასიათი მის მეტყველებაში ვლინდება. ექსპრესიულობა, კაშკაშა ინდივიდუალობა მის ენას ანიჭებს სასაუბრო, დიალექტურ ლექსიკას (მახინჯს, ზაფხულს, ელვას დავამატებ :) მისი მეტყველების მანერაც ღრმად პოპულარულია, როგორ წარმოთქვამს თავის "მეგობრულ სიტყვებს". ”მათ დაიწყეს რაღაც დაბალი თბილი ღრიალი, როგორც ბებიები ზღაპრებში.”

როგორია ჰეროინის დამოკიდებულება მართლმადიდებლური სარწმუნოების მიმართ? (ცხრილის 1 სვეტი)

4 გრ. დამოკიდებულება მართლმადიდებლური სარწმუნოების მიმართ.

- იპოვეთ მოთხრობის გვერდები, რომლებიც აღწერს მატრიონას დამოკიდებულებას მართლმადიდებლური სარწმუნოების მიმართ.

რა ქრისტიანული მცნებებით ცხოვრობს ჰეროინი?

(მატრიონას აქვს უსაზღვრო თავმდაბლობა, რომელიც მისგან ნებისყოფის ძალისხმევას არ საჭიროებს. იგი არ იგდებს სიამაყის ცოდვას, იცის როგორ უნდა იყოს მადლიერი ცხოვრების ყოველი წამისთვის. მატრიონას შეუძლია კმაყოფილი იყოს ცოტათი - რაც აქვს: გრძნობები. შური, ბრაზი, წყენა, ფულის რყევა მისთვის არ არის დამახასიათებელი. მატრიონას სამართლიანობა ემყარება მის გულგრილობას მატერიალური ფასეულობების მიმართ.)

როგორია ჩვეულებრივი დღე მატრიონაში? რა აზრი აქვს მის ცხოვრებას?

ბარათი: 5 გრ. მატრიონას ცხოვრება და ცხოვრება.

- როგორია ჩვეულებრივი დღე მატრიონაში? Რას აკეთებს?

როგორ გრძნობს ის სამუშაოს? არის თუ არა მისთვის კარგი იუმორის აღდგენის საშუალება?

რა აზრი აქვს მის ცხოვრებას? არის ის მზად სხვების დასახმარებლად? სანაცვლოდ რამეს ითხოვს?

(მუშაობა ანიჭებს მას ნამდვილ სიამოვნებას, უბრუნებს კარგ განწყობას. უფასო მუშაობა კოლმეურნეობაში, უინტერესო დახმარება მთხოვნელს - ის ყოველთვის უპრობლემოა. გარშემომყოფები ნებით იყენებენ მის სიკეთეს, არასდროს ეკითხებიან, უბრალოდ აცხადებენ ფაქტს. : "საჭირო იქნება კოლმეურნეობის დახმარება"; "ხვალ მატრიონა მოდი და დამეხმარე." თავად სოფლის მაცხოვრებლები არა მხოლოდ არ ეხმარებიან მატრიონას, არამედ ერთხმად გმობენ მას ზუსტად ხალხის უფასოდ დახმარების გამო).

რა ქვია ამ ხარისხს? (რვეულის მეორე სვეტი უინტერესოა)

და როგორ ექცევიან მას გარშემომყოფები?

ბარათი: 6 გრ. სხვათა დამოკიდებულება ჰეროინის მიმართ.

- როგორ უკავშირდებიან სხვები მატრიონას:

მშობლიური,

Მეზობლები,

კოლმეურნეობის გამგეობა?

- "მატრიონამ იმ წელს ბევრი შეურაცხყოფა დააგროვა". ჰეროინის რომელ წყენაზე საუბრობს ავტორი?

მატრიონას მოუწია მრავალი მწუხარების და უსამართლობის ატანა მთელი ცხოვრების განმავლობაში: გატეხილი სიყვარული, ექვსი შვილის სიკვდილი, ქმრის დაკარგვა, სოფლად გადატვირთული სამუშაო, მძიმე ავადმყოფობა - დაავადება, მწარე უკმაყოფილება კოლმეურნეობაში, რომელიც შეაწუხა. მთელი ძალა გამოართვა მას და შემდეგ ჩამოწერა, როგორც არასაჭირო, პენსიისა და მხარდაჭერის გარეშე დარჩა.

იყო მატრიონა გაბრაზებული ამ სამყაროზე, ასე სასტიკი მის მიმართ?

მატრიონა არ გაბრაზებულა, მან შეინარჩუნა კარგი განწყობა, სიხარულისა და მოწყალების გრძნობა სხვების მიმართ,ჯერ კიდევ კაშკაშა ღიმილი ანათებს მის სახეს (1 ჩანართი.)

ეს მისი სამყაროა, ასე ცხოვრობს. მაგრამ თადეოსის მოსვლა ანგრევს დამკვიდრებულ ცხოვრებას, სიმშვიდეს, სიჩუმეს. რატომ?

6. სწორედ ამ საღამოს მატრიონა სრულად ეცხადება იგნატიჩს. (ქარბუქი და ზამთრის მუსიკა) (გვ. 271)

ეპიზოდის დადგმა.

ფერადი მხატვრობა ხშირად მნიშვნელოვან როლს ასრულებს ნაწარმოების იდეის გამოვლენაში.

დაფიქრდით, თქვენი აზრით, რა ფერი შეიძლება შეესაბამებოდეს მატრიონას ცხოვრებიდან თითოეულ ეპიზოდს? რატომ?

7. სახელმძღვანელოსთან მუშაობა.. თუმცა, მატრიონას ცხოვრების განმავლობაში, იგნატიჩმა ვერ შეძლო მისი სრულად გაგება, ზოგჯერ ვერ ამჩნევდა მის ყოფნას ან გაზვიადებულად ითხოვდა მისგან. და მხოლოდ ბედიის სიკვდილმა აიძულა მთხრობელი გაეგო მისი სულიერი არსი, რის გამოც მონანიების მოტივი ასე ძლიერად ჟღერს მოთხრობის ფინალში.

მატრიონას არ ეწყინება ზედა ოთახი, „საშინელი იყო მისთვის იმ სახურავის გატეხვა, რომლის ქვეშაც ორმოცი წელი ცხოვრობდა“, წერს ავტორი. მას აშკარად ესმის: "... ეს იყო მთელი მისი ცხოვრების დასასრული".(ტექსტიდან წაკითხული სიტყვები გვ. 270)

რა არის მატრიონას გარდაცვალების მიზეზები?

ასე რომ, მატრიონა წავიდა. „საყვარელი მოკლეს“ (გვ. 276) - მწუხარებას არ მალავს მთხრობელი.

როგორ გრძნობენ ისინი სოფელში მის სიკვდილს?

და აღმოჩნდა, რომ მატრიონა ტოვებდა ცხოვრებას, ასე რომ არავის ესმოდა, ადამიანურად არავინ გლოვობდა. ავტორი აღიარებს, რომ მას, რომელიც მატრიონას დაუკავშირდა, ბოლომდე არ ესმოდა იგი. და მხოლოდ სიკვდილმა გამოავლინა მას მატრიონას დიდებული და ტრაგიკული გამოსახულება.

8. მოთხრობის დასასრულის ანალიზი. მე თვითონ წავიკითხე მოთხრობის დასასრული (გვ. 282-283).

როგორ გესმით ეს სიტყვები? რას ნიშნავს სიტყვა "მართალი"?

სხვათა შორის, თავად სოლჟენიცინის მიერ მიცემული მოთხრობის ორიგინალური სათაური ასე ჟღერდა: „სოფელი არ დგას მართალთა გარეშე.» მოგვიანებით, ცენზურის მიზეზების გამო, მას დაარქვეს სახელი.

მატრიონა (ლათ.) - დედა. ჰეროინი გადარჩენის დასაწყისია.

იმისთვის, რომ გადარჩეს ის, რაც მატრიონამ გამოიარა და დარჩეს უინტერესო, ღია, დელიკატური, სიმპათიური, მგრძნობიარე ადამიანი, არ გაბრაზდეს ბედზე და ადამიანებზე, სიბერემდე შეინარჩუნო „გასხივოსნებული ღიმილი“ - რა გონებრივი ძალაა საჭირო ამისათვის!

რა საშუალებას აძლევს მწერალს უწოდოს მატრიონას მართალი ადამიანი, მიუხედავად იმისა, რომ მისი ქცევა და ცხოვრების წესი სულაც არ არის იდეალური?

შეგვიძლია ჩვენს გმირს მართალი ვუწოდოთ? (რა ჩანაწერი მიიღეთ ცხრილში?)

მასწავლებლის სიტყვა. მოვისმინოთ, როგორ პასუხობს ამ კითხვას ფილოლოგიის მეცნიერებათა დოქტორი, მოსკოვის სასულიერო აკადემიის პროფესორი მ.დუნაევი. „რა არის მატრიონას სიმართლე? არამფლობელობაში. იქნებ ის უბრალოდ თავისი გემოვნებით ცხოვრობდა და აჩვენებდა თავის ბუნებრივ ქრისტიანულ არსს?

მატრიონა მართალია. ის არ არის შემგროვებელი, არ არის შემგროვებელი.

მოდით გავხსნათ ახალი აღთქმა. „ნუ მოაგროვებთ თქვენთვის საგანძურს დედამიწაზე, სადაც ჩრჩილი და ჟანგი ანადგურებს და სადაც ქურდები ტეხენ და იპარავენ. ...რადგან, სადაც არის თქვენი განძი, იქ იქნება თქვენი გულიც“ (მათე 6:19-21).

„ზნეობა ერთია ყველა საუკუნეში და ყველა ადამიანისთვის“ (დ.ს. ლიხაჩევი).

ურყევი კლდეებია
საუკუნეების მოსაწყენ შეცდომებზე.
ო. მანდელშტამი

სოლჟენიცინის მთავარი გაკვეთილი მდგომარეობს იმ დასკვნამდე, რომელსაც იგი მკითხველს მიჰყავს:

რა თქმა უნდა, ყველას სხვა ბედი გინდათ. შეიძლება ოცნებები ახდეს და არ ახდეს, ბედნიერება შეიძლება არ ახდეს, წარმატება შეიძლება იყოს ან არ მოხდეს, მაგრამ ადამიანმა უნდა წავიდეს თავისი გზით, რაც არ უნდა წარმატებული იყოს თუ წარუმატებელი, შეინარჩუნოს როგორც გამბედაობა, ასევე სინდისი, ადამიანობა და კეთილშობილება. არ მოკლა ის მაღალი, რაც მას ბუნებით თან ახლავს.

ახლა უპასუხეთ კითხვას: "რამდენად კარგად არის შერჩეული ეპიგრაფი ჩვენი დღევანდელი გაკვეთილისთვის?" ასახავს თუ არა ეს გმირის ხასიათს?

როგორ ფიქრობთ, საჭიროა ასეთი მართალი ადამიანები ჩვენს ცხოვრებაში?

მაგრამ ამ კითხვას სახლში გიპასუხებთ, კიდევ ერთხელ გაიხსენებთ სიკეთის, სინდისის, ადამიანურობის გაკვეთილებს, რომლებიც ა.ი სოლჟენიცინმა გვასწავლა.

სახლი. Ამოცანა.

9. სახლი. თქვენ მიიღეთ დავალება; პასუხისმგებელნი ჯგუფებში აფასებენ თავიანთი გუნდის მუშაობას, ჩადეთ დღიურში გაკვეთილზე თქვენი მუშაობის შეფასება.

10. გაკვეთილის შედეგი. (სოფლის მუსიკა)

რელაქსაცია.