მონღოლური სახელები: როგორ დავარქვა შენი შვილი? მამრობითი მონღოლური სახელები და მნიშვნელობები - ბიჭისთვის საუკეთესო სახელის არჩევა მონღოლური სახელები ბიჭებისთვის და მათი მნიშვნელობა.

საერთო ჯამში ცნობილია 40 ათასზე მეტი მონღოლური საკუთარი სახელი. ეს არის უზარმაზარი რიცხვი, განსაკუთრებით თუ გავითვალისწინებთ მცირე მოსახლეობას. სხვათა შორის, რუსებს დაახლოებით 2600 სახელი აქვთ, ბრიტანელებს კი მხოლოდ 3000 სახელი აქვთ.

მონღოლთა საკუთრივ სახელებს ფესვები უძველესი დროიდან აქვს. ისტორიული დოკუმენტები მოწმობენ, რომ ჯერ კიდევ 2000 წლის წინ მონღოლების წინაპრებს ჰუნებს ჰქონდათ ისეთი სახელები, როგორიცაა ტიუმანი, მოდუნი და ა.შ. სახელი ტიუმანი ჯერ კიდევ არსებობს, მაგრამ ცოტა სხვანაირად ჟღერს "ტუმენი".

VIII-X საუკუნეებში მონღოლური სახელები მკაფიოდ იყოფა მამრობით და მდედრობით. სუფიქსი " მისცეს"ან" ტაილანდური"ქალებისადმი -" ჯინი"ან" წოდება», « მთვარეები". და ქალის სილამაზის ხაზგასასმელად, მათ დაამატეს განმარტება მის სახელს " გოო", რაც ნიშნავს "ლამაზი, ლამაზი". მაგალითად, XIII საუკუნის მონღოლურ ლიტერატურულ ძეგლში - "მონღოლთა საიდუმლო ისტორია" - ვხვდებით შემდეგ სახელებს: ჟარჩიუდაი, დღის მეორე ნახევარში, ბორჯიგდეი, ქალი - მონღოლჯინგო, ალუნგუ, ჰუაგჩინი…

ძველ წყაროებში შეგიძლიათ იპოვოთ, თუმცა ძალიან იშვიათად, მონღოლური გაბედული ბატირების ისეთი სახელები, როგორიცაა მეგუჟინი, წაგაანგოოდა პრინცესების სახელები - სოჰათაი, მთვარის დღედა ა.შ. აქ ადვილი მისახვედრია, რომ მამრობითი სქესის სახელებს ემატება ქალის სახელების სუფიქსები, ასევე განმარტება “ გოო”, ხაზს უსვამს ქალის სილამაზეს და პირიქით, ქალის სახელებს - მამრობითი სახელების სუფიქსებს.

სწორი სახელის არჩევა ადვილი არ არის, როგორც მონღოლური ანდაზა ხაზს უსვამს: ” შეჭამილი საკვები - კომპანიონი on ნახევარი დღე, ჩაიცვი ტანსაცმელი - კომპანიონი on ექვსი თვე, მიღებულისახელი - კომპანიონი on მთელი ცხოვრება". როგორც წესი, ჩვეულებრივი იყო სახელის არჩევა ხუთი ელემენტის (ცეცხლი, წყალი, ლითონი, ხე, მიწა) დოქტრინის შესაბამისად, რათა ის არა მხოლოდ ჰარმონიულად ჟღერდეს, არამედ შეესაბამებოდეს ბავშვის ელემენტებს. თუ შეუძლებელი იყო სახელის არჩევა სასურველი ვარიანტებიდან, მაშინ სახელწოდებით ქაღალდის ნაჭრები მოთავსებული იყო მარცვლეულის ტომარაში, შემდეგ გაცრილი და აძლევდნენ სახელს, რომელიც პირველად ამოვარდა.

ეს ჩვეულებრივი მოვლენა იყო, როდესაც მშობლები ნამდვილად არ განიცდიდნენ სახელის არჩევას, მაგრამ უბრალოდ უწოდებდნენ შვილს იმ კვირის დღეს, როდესაც ის დაიბადა: ნიამდავაა, დავაანიამან ნიამჟარგალი(„ნიამ“ - კვირა, „დავაა“ - ორშაბათი, „ჯარგალი“ - ბედნიერება“); ლჰაგვაან ლჰაგვასურენი(„ლჰაგვა“ – გარემო); პურევბაატარი- ("გმირი, დაბადებული ხუთშაბათს", "პურევი" - ხუთშაბათი), ბიამბაან ბიამბაცეცეგი("ბიამბა" - შაბათი, "ცეცეგე" - ყვავილი).

ახლახან მოხდა, რომ გოგონას მამრობითი სახელი დაარქვეს და პირიქით. ეს ჩვეულებრივ ხდებოდა ოჯახებში, სადაც ქალიშვილები არ გადარჩნენ ან მხოლოდ გოგონები იბადნენ და მშობლებს ვაჟი სურდათ, ან პირიქით. ზოგჯერ ბავშვებს სრულიად არამიმზიდველ სახელებს ეძახდნენ, მაგალითად, ჰენჩბიშ- "არავინ", თერბიშ- "არა ერთი" აძლევენ- "არა ეს", მუუნოჰოი- Ცუდი ძაღლი ჰონგბიში- "არა ადამიანი", " ნერჯი" - "Სახელის გარეშე". ასეთ სახელებს ჩვეულებრივ ეძახდნენ ბავშვებს, რომლებიც ხშირად და მძიმედ ავადდებიან, რათა დაეცვათ ისინი სულების ძალისგან.

ითვლებოდა, რომ ეს იყო სწორი წამალი: მაგალითად, რაიმე მავნე ამქვეყნიური არსება მოდიოდა ბავშვისთვის, ეკითხებოდა მას სახელს და უპასუხებდა: ” ნერჯი"-" არ არსებობს სახელი "ან თუნდაც უფრო მაგარი" თერბიშ- "არა ერთი" ... და დაბნეული სული მარილიანი სლუკუნის გარეშე მიდის სახლში. ამავე მიზეზით, ბავშვს შეიძლება მარტივად დაერქვას სახელი ნოჰოი- "ძაღლი", იგივე მარტივი მიზნით: რათა ბოროტმა სულებმა, თუ რამეა, შეცდომით წაიყვანონ თან არა ის, არამედ ნამდვილი ძაღლი, რომელიც, მართალია, სამწუხაროა, მაგრამ მაინც არ არის იმდენი, როგორც მისი პატარა სისხლი. ...

წარსულში მონღოლებს ჰქონდათ გვარები, უფრო სწორედ, „გვარი“, მაგ. თათარდი შახიჰუტაგთორემ - შიხიჰუტაგ თათრებიდან მოდის. დღემდე, პრაქტიკაში შედის მხოლოდ სახელის და პატრონიმის გამოყენება, მაგალითად, qengdiying დამდინსურენ, ანუ დამდინსურენ, ვაჟიშვილი წენდა. ეს ჩვეულებრივია მონღოლებისთვის, მაგრამ ზოგჯერ ის აოცებს მნახველებს, როდესაც, მაგალითად, მატარებლის ბილეთზე, სტუმარი რუსეთიდან კითხულობს რაღაცას "ივან" ან "სიდოროვიჩს" მისი ჩვეულებრივი გვარის, სახელის, პატრონიმის ნაცვლად.

მონღოლური სახელები იყოფა მშობლიურ მონღოლურად და ნასესხები სხვა ენებიდან. მონღოლური სახელების ფონდი მოიცავს სანსკრიტული და ტიბეტური წარმოშობის სახელების დიდ რაოდენობას. სანსკრიტული წარმოშობის სახელები, მაგ სანჯაა, ანანდი, ინდრადა სხვები შევიდნენ მონღოლეთში ინდოეთიდან ტიბეტის გავლით. ტიბეტური სახელები - ნამდაგი, დანზანიდა სხვები შევიდნენ მონღოლურ ლექსიკაში მონღოლეთში ლამაიზმის გავრცელებასთან დაკავშირებით.

ტიბეტური და სანსკრიტული წარმოშობის ზოგიერთ მონღოლურ სახელს რელიგიური მნიშვნელობა აქვს. Მაგალითად, სამდანი- ღრმა ფიქრი დულმაა- მხსნელო, დედა, ნამდაგი- წმინდანი, სხვები კი გამოხატავენ სიმშვიდეს, ბედნიერებას, დღეგრძელობას და ა.შ. მონღოლური სახელების ჩამონათვალში შედის არაბული, ჩინური, თურქული, ბერძნული, რუსული ენებიდან ნასესხები სახელების მცირე რაოდენობა. ეს აიხსნება იმით, რომ უძველესი დროიდან მონღოლებს მჭიდრო კავშირი ჰქონდათ აზიისა და ევროპის სხვადასხვა ხალხებთან. მე-20 საუკუნეში ტიბეტური და სანსკრიტული წარმოშობის სახელები დაემატა რუსებმა: ვოლოდია, ალექსეირუსი სამხედრო ლიდერების და პოლიტიკოსების სახელებიც კი დაიწყეს სახელების გამოყენება: სუვოროვი, ჟდანოვი, კუტუზოვი, ხრუშევი, ჟუკოვი, ვარშილოვი... მეგობრობის, ძმობის სიმშვიდის ნიშნად სხვა სახელები მოიგონეს: სეეერი, ოქტომბერი, ნაირამდალი. ხანდახან ინციდენტებს ეხებოდა: ამბობენ, რომ ვიღაცამ ისეთი მოულოდნელი სახელი მიიღო, როგორიც აივანი... თუმცა შეიძლება ეს უკვე ზღაპრებია.

თუ ადრე ტიბეტური და სანსკრიტული სახელები დომინანტურ პოზიციას იკავებდნენ მონღოლეთის ნომინალურ ფონდში, მაშინ მონღოლეთის სახალხო რესპუბლიკის პერიოდში ისინი დაიწყეს არამოდურად მიჩნეული, რაც ასევე ასოცირდებოდა ამ დროს რელიგიისა და სახელმწიფოს წინააღმდეგობას.

დღეს, ზოგიერთი ორიგინალური მონღოლური სახელი ჩამოყალიბებულია მარტივი საერთო არსებითი სახელებისგან, მაგალითად, არიუნი- "სუფთა, კეთილშობილი" შერწყმა- "ბასრი" ბატი- "ძლიერი" ჩულუუნი- "ქვა" ცეცეგი- "ყვავილი", სუნი- "დღის", ინგლისური- "დილა", ოროი- "საღამო" მალ- "მსხვილფეხა რქოსანი პირუტყვი", ხურგა- "ბატკმა", უნაგა- "კოლტი" ტუგალი- "ხბო", ბოტგო- "აქლემი", იამაა- "თხა" ბუგა- "მოსი" ... მონღოლეთის ამჟამინდელ პრეზიდენტს იგივე მარტივი სახელი აქვს - ბატულგა,რომელიც თარგმანში - "ძლიერი ტაგანი"

მონღოლური სახელები შეიძლება იყოს მარტივი, ერთი ნომინალური ფუძიდან, ან რთული, ორი ან მეტი სიტყვიდან. Მაგალითად, თამამი- "ფოლადი", ნარანცეცეგ- "მზის ყვავილი" ოდონტუიაარახგერელი- "სინათლე, რომელიც ასხივებს ვარსკვლავების ნათებას", ადილსანაა- "მსგავსი აზრები" ალტანოჩირტი- "ოქროს ცქრიალა, ოქროს ნაპერწკლების მქონე", ბაგაუგანი- "უმცროსი პირმშო", ბასერული- "კიდევ ერთი კეთილი სურვილები", ინენტოგოო- "ნამდვილი ქვაბი", ოლონბაიარლახი- "იხარეთ ბევრჯერ" ჟაახანჩულუუ- პატარა ქვა.

რთული სახელები შეიძლება შედგებოდეს არა მხოლოდ მონღოლური სიტყვებისგან, არამედ მონღოლური და ტიბეტური ენების სიტყვებისგან. ჩულუუნდორჯ: "ჩულუუნი" - "ქვა", "დორჯ" - "ბრილიანტი", ასევე ორი ტიბეტური სიტყვიდან: წერენჩიმედ: "დღეგრძელობა" - "უკვდავი". გარდა ამისა, მრავალი სახელი შეიძლება ჩამოყალიბდეს ერთი ნომინალური ფუძისგან, მაგალითად, ბათუმური, ბატჯარგალი, ბატბოლდი, ბატნასანი, ოიუუნბატი, განბატიდა ა.შ.

ზოგჯერ მშობლები, როდესაც ბავშვს სახელს უქმნიან, მას ერთდროულად რამდენიმე სიტყვისგან ქმნიან, რის შედეგადაც მიიღება ძალიან უჩვეულო და არა ყოველთვის ადვილი წარმოთქმის ვარიანტები, მაგალითად, ლოდოიერდენედორჯემბე, ლუვსანპერენლეიჟანკანი, მონგოლახორნინეგөგლөө, ოჩირბაიანმეხდორჟსურენჟავ, დანზანრავჟაფერენლეიჯამც, გორსორონზონღომბოსურენბოლდ, დამდინბაზარმონხბაატარ, ბაიარსაიხანბადამსერეჟიდი. ასეთი სახელების თარგმანი შეიძლება იყოს ძალიან პოეტური, მაგალითად, იესონჟინერდენებატარ- "ბოგატირის სამკაულები ცხრა ჟინში", ერდენებილეგნემეჰმონხცოჟ- "მარადიული ჭანჭიკები, რომლებიც ადიდებენ ძვირფას ქველმოქმედს", წასტუულინორგილხაირხან- "დიდებული თოვლით დაფარული მთების მწვერვალები", ენხტოგულდორბაიასგალან- აბსოლუტური სიხარული. ყველაზე გრძელი მათგან, რისი პოვნაც შეიძლებოდა - დორჟსურენჟანწანხორლოონერგიბაატარ- "ინახავს ვაჟას გამარჯვების დროშა, ბორბალი, უსახელო ბოგატირი"
მონღოლური სახელების ფონდი ასევე ივსება მსოფლიოში მიმდინარე მნიშვნელოვანი მოვლენების გამო. მაგალითად, მონღოლი კოსმონავტის კოსმოსში გაფრენით, დაიწყო "კოსმოსური" სახელების "მოდა": სამსარი- "სივრცე", სანჩირი- "სატურნი", ოდსარი: od - "ვარსკვლავი", სარ - "მთვარე", იყო სახელიც კი ჟანიბეკოვი- საბჭოთა-მონღოლური ეკიპაჟის მეთაურის სახელით ... პირველივე მონღოლ კოსმონავტს ე.წ. ჯუღდერდემიდიინ გურრაღჩადა, ალბათ, ეს სახელი არის ყველაზე ცნობილი მონღოლური სახელი რუსეთში. მომდინარეობს ძველი ინდური „გურიდან“ - „გურუ, ლამა, უზენაესი“ და „რაგჩა“ - მფარველი, მფარველი. მამის სახელია იუგდერდემიდი- ტიბეტიდან და ითარგმნება როგორც "წყალი ჭუჭყის გარეშე" ...

რა სახელებით არსებობდა და არსებობს ქვეყანაში, რა ახალი სახელებით ავსებს ნომინალურ ფონდს, შეგიძლიათ მეტი გაიგოთ ხალხის ისტორიაზე, კულტურაზე, ტრადიციებსა და ენობრივ თავისებურებებზე, იქ ოდესმე მომხდარ მოვლენებსა და ფენომენებზეც კი.

ყველაზე გავრცელებული მონღოლური სახელები:
ბატ-ერდენი- ძლიერი განძი ოტგონბაიარი- "იუნიორ ჯოი" ალტანცეცეგ- "ოქროს ყვავილი" ბატბაიარი- "ძლიერი სიხარული" ოიუნჩიმეგ- "გონების დეკორაცია" ბოლომაა- "კრისტალი", ლჰაგვასურენი- "დაბადებული ოთხშაბათს" ენხტუიაა- "მშვიდი გარიჟრაჟი", განტულგა- "ფოლადის ტაგანი", ერდენეჩიმეგი- "ძვირფასი სამკაულები", განბოლდი- "დამასკის ფოლადი".

ყველაზე მოკლე სახელები: აზ- "ბედნიერება, იღბალი" Pts- "ნაპერწკალი" od- "ვარსკვლავი" ალტ- "ოქრო, ბატი- "ძლიერი" ოიუ- "გონება", ჰად- "როკი" ნარ- "მზე", ზულ- "ნათურა" და ასე შემდეგ.თითქმის ყველა მონღოლური წარმოშობისაა.

როგორ დაარქვა შენი შვილი? თუ ქალიშვილის დაბადების დღეზე ცისარტყელა გამოჩნდა ცაში, მაშინ ქალიშვილს სავარაუდოდ დაუძახებენ სოლონგო("სოლონგო" - ცისარტყელა). თუ ვაჟი მზიან დღეს დაიბადა, მაშინ მას ალბათ სახელი დაარქმევთ ნარანიან ნარანბატარი("ნარანი" - მზე, "ბაატარი" - გმირი).

კვირას ორშაბათის ღამეს დაბადებულებს ეძახიან ნიამდავააან დავაანიამ(„იუმ“ – კვირა, „დავა“ – ორშაბათი). ლჰაგვადა ლჰაგვასურენიდაიბადნენ ოთხშაბათს ("ლჰაგვა" - ოთხშაბათი), პურევბაატარი- ხუთშაბათს დაბადებული გმირი ("პურევი" - ხუთშაბათი), ბიამბადა ბიამბაცეცეგი- შაბათს ("ბიამბა" - შაბათი, "ცეცეგ" - ყვავილი).

გოგონებს ხშირად ყვავილებთან ასოცირებულ სახელებს აძლევენ. მაგალითად, სახელი ბოლორცეცეგინიშნავს "ბროლის ყვავილს" ("bolor" - კრისტალი), ცაგაანცეცეგ- "Თეთრი ყვავილი", ულაანცეცეგ- "Წითელი ყვავილი", ბატსეცეგი- ძლიერი ყვავილი ურანცეცეგ- "ხელოვნების ყვავილი", არიუნცეცეგი- წმინდა ყვავილი ერდენეცეცეგი- ძვირფასი ყვავილი სუვდანცეცეგ- "მარგალიტის ყვავილი" შურენცეცეგი- მარჯნის ყვავილი. ფერების სია უსასრულოა. ყვავილების სახელწოდებაც შეიძლება გამოვიყენოთ სახელად. მაგალითად, სახელი ჰონგორზულიითარგმნება როგორც ტიტები.

ბავშვის დაბადება ყოველთვის დღესასწაულია. ამიტომ, ვაჟი შეიძლება ეწოდოს ბაიარი("ბაიარი" - დღესასწაული) ან ბატბაიარი("ღამურა" - ძლიერი, საიმედო), ან ბაიარხუუ("ჰუ" - შვილი). და გოგონა - წენგელმაა(„წენგელ“ - გართობა, გართობა, გართობა). იმისათვის, რომ ბავშვის ბედი წარმატებით განვითარდეს, შეგიძლიათ დაასახელოთ იგი აზხარგალი("აზ" - ბედნიერება, იღბალი; "ჟარგალი" - ბედნიერება, ნეტარება, სიამოვნება).

ნიამჟარგალი- კვირა ბედნიერება ("yum" - კვირა; "zhargal" - ბედნიერება). კარგი სახელია, არა? იმისათვის, რომ ბიჭი გაიზარდოს, შეგიძლიათ დაურეკოთ მას განზორიგი("გან" - ფოლადი; "ზორიგი" - გამბედაობა, გამბედაობა, ნებისყოფა). სხვათა შორის, ასე ჰქვია სამთო-გადამამუშავებელი ქარხნის დირექტორს. შესაძლოა, სახელის სწორმა არჩევამ მას საშუალება მისცა მიაღწიოს წარმატებას და გამხდარიყო ლიდერი.

დირექტორის მოადგილის სახელი - განბაატარი- ითარგმნება როგორც ფოლადის გმირი. ასევე ძალიან პატივსაცემი ადამიანი. აქ არის ბიჭი სახელად დოლგუნი, სავარაუდოდ, გაიზრდება მშვიდი, მშვიდი და ნაზი. სიტყვა ხომ ასე ითარგმნება. დელგარი- ვრცელი, ფართო, ფართო, უხვი. ამ სახელის კაცს ვიცნობ, მართლა მაღალია, მხრებში დიდი და განიერი. ეს სახელწოდებაც შეიძლება ჩაითვალოს კომპლექსურად: „დელ“ – ეროვნული სამოსი, „გერ“ – იურტა. ამარბატიგაიზრდება აყვავებული და საიმედო ("ამარ" - მშვიდი, აყვავებული; "ღამურა" - მყარი, ძლიერი, გამძლე, საიმედო). გოგო რომ გაიზარდოს პატიოსანი და სუფთა, მას ეძახიან არიუნააან არიუნ-ერდენე("არიუნ" - წმინდა, წმინდა, წმინდა, პატიოსანი; "ერდენე" - სამკაული, განძი). ან ცელმაგი, რაც ითარგმნება როგორც ნათელი, სუფთა.

თუ მშობლებს სურთ თავიანთი ქალიშვილი ჭკვიანურად დაინახონ, სახელს დაარქმევენ თამაშისან Oyuuntsetseg(„ოიუნ“ - გონება, გონება, ინტელექტი). გოგონა სახელით ენხტუვშინიიქნება მშვიდი და წყნარი ("ენხ" - სიმშვიდე, სიმშვიდე; "ტუვშინი" - მშვიდი, მშვიდი, მშვიდი). პირად სახელებში ხშირად გვხვდება სიტყვები "ერდენე" - სამკაული, საგანძური, "ჟარგალი" - ბედნიერება, "მონხი" - მარადიული, უკვდავი, მარადიული, "სუვდ" - მარგალიტი. ქალის სახელი სუვდაანიშნავს მარგალიტს. სახელი ბაიგალმაასიტყვიდან "ბაიგალი" - ბუნება. ასევე ხშირად პირად სახელებში არის სიტყვა "zayaa" - ბედი, ბედი. საინტერესო სახელია მასპინძელი, ითარგმნება როგორც ბედის წყვილი („ხოს“ - წყვილი, წყვილი).

ბევრი გოგოსთვის სახელი მთავრდება "ტუია"-ით - ითარგმნება როგორც "ray". სახელი ნარანტუიანიშნავს მზის სხივს ("ნარ" - მზე, "ნარანი" - მზის), ალტანტუია- ოქროს სხივი ("ალტ" - ოქრო, "ალტან" - ოქრო), არიუნტუიაა- წმინდა სხივი ("არიუნ" - წმინდა, წმინდა). სხვა საინტერესო სახელები: ალტანხუიაგი- ოქროს ჯაჭვის ფოსტა ("ალტანი" - ოქრო; "ხუიაგი" - ჭურვი, ჯავშანი, ჯაჭვის ფოსტა). განჰუიაგი- ფოლადის ჯაჭვის ფოსტა. მონგონზაგასი- ვერცხლის თევზი ("მონგონი" - ვერცხლი, "ზაგასი" - თევზი).

გამოდის, რომ მონღოლეთში თითქმის ყველა სახელი განუმეორებელია და უნიკალური. და ყველა ბავშვი იზრდება განსაკუთრებული, არავის მსგავსად.

მონღოლური ტრადიციები

ზოგიერთი მონღოლური სახელის შესახებ

მონღოლთა სახელები წარმომავლობითა და მნიშვნელობით საინტერესო და ორიგინალურია. მათი თვისებები და წარმოშობა არაერთხელ იყო ნახსენები მათ ნაშრომებში მრავალი აღმოსავლეთმცოდნე, A.M. Pozdneev, Yu.N. Roerich. მონღოლური სახელები ასახავდა მონღოლ ხალხის წეს-ჩვეულებებს, მსოფლმხედველობას, ტრადიციებს, ცხოვრების წესს, სხვადასხვა კულტურულ და ისტორიულ ფაქტორებს, რელიგიურ იდეებს.

პირად სახელს მონღოლებისთვის დიდი და სიმბოლური მნიშვნელობა აქვს, რასაც აძლიერებს ყოველდღიურ ცხოვრებაში გვარებისა და პატრონიმების იშვიათი გამოყენება (თითქმის უფრო ხშირად პირად სახელთან ერთად გამოიყენება სამეცნიერო ხარისხი, სამხედრო წოდება და ა.შ.). მონღოლთა მეშვეობით მოპოვებული მონღოლური სახელები და სახელები გამოიყენება არა მხოლოდ მონღოლეთში: მე-20 საუკუნის შუა პერიოდამდე ისინი აბსოლუტურად ჭარბობდნენ სხვადასხვა წარმოშობის სახელებს შორის ყალმუხებს, ბურიატებსა და ტუვანებს, ნაწილობრივ ალტაებსა და სამხრეთ ციმბირის სხვა ხალხებს რუსეთში. და კვლავ ჭარბობს ჩინეთის მონღოლებით დასახლებულ რაიონებში, როგორც მონღოლებში, ასევე ბურიატებში, ოირატებსა და ნაწილობრივ ევენკებში. მთელს მსოფლიოში მრავალი გვარი მომდინარეობს მონღოლური სახელებიდან.

მონღოლური პიროვნული სახელები, მათი სპეციფიკიდან გამომდინარე, ასევე მდიდარი მასალაა მონღოლური ენის ისტორიისთვის. რადგან მათ შეუძლიათ გარკვეული ლინგვისტური ფენომენების „შენახვა“ დიდი ხნის განმავლობაში, რაც მკვლევართა დიდ ყურადღებას იპყრობს.

NAME GROUPS

როლი, რომელიც ქრისტიანულმა კულტურამ ითამაშა რუსებისთვის (დაიბადა ახლო აღმოსავლეთში და რუსეთში რომისა და ბიზანტიის გავლით მოვიდა), ბუდისტურმა კულტურამ ითამაშა მონღოლური ხალხებისთვის. ბუდიზმი მონღოლებში მოვიდა ინდოეთიდან ირიბად ხოტანისა და ტიბეტის გავლით. პირადი სახელები ასახავს როგორც თავად მონღოლურ ძველ კულტურას, ასევე ბუდიზმის კულტურულ და რელიგიურ გავლენას, პირველ რიგში მის ტიბეტურ ტრადიციას.

წარმოშობამონღოლები გამოირჩევიან სახელებით: რეალურად მონღოლური; მონღოლური, რომელიც არის თარგმანი ტიბეტურიდან; შერწყმულია მონღოლურ-ტიბეტური და მონღოლურ-სანსკრიტი; ტიბეტური; ინდური. მცირე პროცენტი ისტორიულად არის ჩინური, თურქული და რუსული სახელები, რომლებიც დაკავშირებულია შერეულ ქორწინებებთან, პოლიტიკურ კურსებთან და ა.შ.


შემადგენლობით.გვიანი შუა საუკუნეებიდან (დაახლოებით მე-17 საუკუნიდან) სახელები ორი მნიშვნელოვანი კომპონენტიდან, ორმარცვლიანი (ძველი წერილობითი მართლწერით) ან ორმარცვლიანი და ერთმარცვლიანი (მაგალითად: ცაგაან „თეთრი“ + დორჟი. „ვაჟრა“ = წაგაანდორჟ ან დორჟხუუ „ვაჟრა +კარგად გაკეთებული“). ასევე არსებობს სამკომპონენტიანი და თუნდაც ოთხკომპონენტიანი სახელები [წყარო?].


სოციალური სტატუსის მიხედვით.სახელი შეიძლება ითქვას, რომ მისი მატარებელია მონადირე, ირმების მწყემსი (სახელები ასოცირდება გარეულ ცხოველებთან), უბრალო მწყემსი უდაბნოდან (მოკლე, თუმცა ხშირად ტიბეტური); ადამიანი იმ ოჯახიდან, სადაც ყველაზე მეტად ფასდება მონღოლეთის ისტორია (ხანების და სახელმწიფო მოღვაწეების სახელები) ან ბუდას სწავლებები (ბუდიზმის მასწავლებლების სახელები, ღვთაებები, წმინდა წიგნები).


ფუნქციის მიხედვითსახელებს შეუძლიათ ტალიმენის როლი შეასრულონ, მაგალითად, ოჯახში, სადაც ბავშვები ხშირად იღუპებოდნენ ან ახალშობილი (3 წლამდე) ავად იყო, მას დაარქვეს სახელი, რომელიც არ იზიდავდა ბოროტ სულებს: ენაბიში (არა ეს) , თერბიში (არა ის ერთი) და ა.შ. გვარების არარსებობის შემთხვევაში იდენტიფიკაციისთვის ოჯახში ყველა ბავშვს ხშირად აძლევდნენ სახელებს, რომლებსაც ერთი და იგივე პირველი კომპონენტი ჰქონდა: ტუმენბაატარი, ტუმენოლზიი, ტუმენდელგერი.

პირადი სახელი

მონღოლური ანთროპონიმების შესწავლისას შეიძლება შეამჩნიოთ, რომ სიტყვები, რომლებიც აღნიშნავენ მრავალფეროვან საგნებსა და ცნებებს, შეიძლება გადავიდნენ მათ კატეგორიაში. ეს ნიშნავს, რომ მონღოლთა პირადი სახელები წარმოიშვა საერთო სახელების გადახედვის საფუძველზე. მონღოლური პირადი სახელების აბსოლუტური უმრავლესობა სტრუქტურული და ფონეტიკური თვალსაზრისით აბსოლუტურად ემთხვევა იმ ჩვეულებრივ სიტყვებს, საიდანაც შეიქმნა შესაბამისი სახელები. ყველაზე ხშირად, ემოციურად გაჯერებული სიტყვები, რომლებიც არის მიმზიდველი ობიექტების სახელები, სიტყვები, რომლებიც ემსახურება პიროვნების მატერიალური და სულიერი სამყაროს ობიექტების აღნიშვნას, გადადის ანთროპონიმების კატეგორიაში.

მონღოლთა ორიგინალური პირადი სახელები წარმოიშვა ძველ დროში. თუ ქალის სახელები სიმბოლურად სიმბოლოა სილამაზე, დიდებულება, სიკეთე, თვინიერება, მაშინ მამრობითი სახელები ძირითადად გამოხატავს ძალას, გამბედაობას, გამბედაობას და სიმამაცეს.

ბუდისტური სახელები

ბუდისტურ სახელებს შორის არის სინონიმური სახელების ჯგუფები: სქტ. vajra სათავეს იღებს Ochir (ნასესხები სოგდიური და უიღურული ენების საშუალებით), ბაზარი (ტიბეტურის საშუალებით), Dorzh (ტიბეტური თარგმანი სიტყვა vajra, რომელიც ჩვეულებრივ რუსულად გადმოიცემა როგორც Dorje, Dorje), რატნადან (სამკაული) - Erdene, Radna, Rinchen ( ტიბეტური თარგმანი) და ა.შ. თითოეული ეს ვარიანტი შეიძლება არსებობდეს დამოუკიდებლად, ან იყოს ერთ-ერთი კომპონენტი მრავალკომპონენტიან სახელებში: ოჩირბატი (-ბატი მონღოლურად ნიშნავს "ძლიერს", ასევე გვხვდება ცალკე: Bat, Batu / Baty), Bazarkhүү (-хүү "კარგად გაკეთებული" ), ხანდორჟი (პირველი ნაწილი ამ შემთხვევაშიც ტიბეტურია) და ა.შ.

ზოგიერთი სახელწოდება მომდინარეობს ბუდისტური წმინდა კანონის სახელებიდან და გამოსახულებებიდან: ჯადამბა (რვაათასიანი, პრაჯნაპარამიტას სუტრა 8000 სტროფში), განჯური, დანჯური, ალტანგერელი („ოქროს შუქი“, ოქროს სინათლის სუტრას პატივსაცემად), შესაძლოა. ბადამცეცეგი (ლოტოსის ყვავილი). ბოლო მაგალითი მნიშვნელოვანია იმით, რომ ეს არის ქალის სახელი, რომელიც მომდინარეობს ყვავილის სახელიდან, მაგრამ სახელი ლოტუსი (Skt. padma) (და მისი სიმბოლური მნიშვნელობა) ბუდიზმმა მოიტანა.

სასულიერო პირების სტატუსების სახელებიც შეიძლება გახდეს სახელები: ბაღშა, ხუვრაგ, ბანდი, ხამბა, ხუტაგტი.

ბოლო დროს, სტატისტიკის მიხედვით, მონღოლებმა დაიწყეს უცხოური სახელების სულ უფრო მეტად მიტოვებატიბეტის ჩათვლით. დღეს მოსახლეობას ეროვნული ტრადიციისა და ისტორიის მახასიათებლების მქონე სახელები ეძლევა.

მცენარეთა სახელებთან ასოცირებული მონღოლური სახელები

მოდით უფრო ახლოს მივხედოთ სახელებს, რომლებიც დაკავშირებულია მცენარეთა სახელებთან. ეს ძირითადად ქალის სახელებია. გოგონების სურვილები - გახდნენ ლამაზი, მიმზიდველი, ნაზი - ქმნიან სახელების ფართო ჯგუფს, რომლებიც ჩამოყალიბებულია მცენარეების სახელებიდან, მაგალითად: სარნაი - ვარდი, ხონგორზული - ტიტები, ზამბაგა - მაგნოლია, საიხანცეცეგი - ლამაზი ყვავილი, ბოლორცეცეგი - ბროლის ყვავილი, მუნხნავჩი - მარადიული ფოთოლი და სხვა

ქალის პირადი სახელები შეიძლება მიუთითებდეს მცენარისადმი დამოკიდებულებაზე: ურგამალი (მცენარე), ნავჩი, ნავჩაა, ნავჩინი (ფოთოლი), დელბე (ფოთოლი), ნავჩცეცეგი (ფოთოლ-ყვავილი), ალიმცეცეგი (ვაშლის ყვავილი) და ა.შ.

არსებობს პირადი სახელები, რომლებიც მიუთითებს ბავშვის გაჩენის დროზე: Davaatsetseg (ორშაბათი-ყვავილი), Byam-batsetseg (შაბათი-ყვავილი). მონღოლთა პირად სახელებს ასევე შეუძლიათ გამოხატონ სიტუაცია, რომელშიც ბავშვი დაიბადა: Amartsetseg (მშვიდი ყვავილი) , Uugantsetseg (პირველი ყვავილი).

ბავშვების სახელები შეიძლება დაკავშირებული იყოს მშობლების განწყობასთან ან სურვილებთან: ბაიარცეცეგი (ყვავილი-სიხარული) ტუმენცეცეგი (ათი ათასი ყვავილი), ცეცეგჟარგალი. (ბედნიერების ყვავილი), გოიეცეცეგი (ლამაზი ყვავილი). ისეთი სახელები, როგორიცაა მუნხცეცეგი - მარადიული ყვავილი, ენხცეცეგი - მშვიდობიანი ყვავილი, გამოხატავს დიდხანს სიცოცხლისა და ჯანმრთელობის სურვილს. ბედნიერების, ცხოვრებაში წარმატების, კეთილდღეობის სურვილები აისახება შემდეგ სახელებში: ბაიანცეცეგი - მდიდარი ყვავილი. ბუიანნავჩი - სია კეთილისმყოფელი, ურანცეცეგი - მხატვრული ყვავილი, ბატსეცეგი - ძლიერი ყვავილი.

მათი გოგოების მოხდენილი და მიმზიდველი ნახვის სურვილი დევს სახელებში ხონგორზულ ტიტები, ოიუუნნავჩი - ფირუზის ფოთოლი, არიუნ-ცეცეგი - წმინდა ყვავილი.

არსებობს პიროვნული სახელები, რომლებიც წარმოიშვა მზის, მთვარის, ვარსკვლავების, დედამიწის და ა.შ. ნარანცეცეგი - მზის ყვავილი, ოდონცეცეგი - ვარსკვლავის ყვავილი, ტუიააცეცეგი - გასხივოსნებული ყვავილი, გერელცეცეგი - მსუბუქი ყვავილი, ბაიგალცეცეგი - ბუნება - ყვავილი, ხურანცეცეგი - წვიმა - ყვავილი და სხვ.

უძველესი დროიდან მონღოლები სხვადასხვა ფერს ანიჭებდნენ წმინდა სიმბოლოებს. ალბათ ამასთან დაკავშირებით გაჩნდა ფერების აღმნიშვნელი პიროვნული სახელები: ცაგაანცეცეგი - თეთრი ყვავილი, იაგაანცეცეგი - ვარდისფერი ყვავილი, ულაანცეცეგი - წითელი ყვავილი და ა.შ. ფერის სიმბოლიკაში წითელი ფერი მოქმედებს როგორც სიყვარულის სიმბოლო, ამიტომ პირადი სახელი Ulaantsetseg შეიძლება ნიშნავს "საყვარელ ყვავილს". თეთრი ფერი, მოგეხსენებათ, მონღოლებში ბედნიერებისა და კეთილდღეობის მომტანად ითვლება, რაც იმას ნიშნავს, რომ ცაგაანცეთეგი არის „ბედნიერი ყვავილი“.

და ბოლოს, პირადი სახელები შეიძლება მიუთითებდეს მასალისადმი დამოკიდებულებაზე: ერდენე-ცეცეგი - ძვირფასი ყვავილი, სუვდანცეცეგი - მარგალიტის ყვავილი, მუნგუნავჩი - ვერცხლის ფოთოლი, შურენცეცეგი - მარჯნის ყვავილი და ა.შ.

როგორც ზემოთ ჩამოთვლილი პიროვნული სახელების ნაწილი, ყველაზე პოპულარული, ხშირად გავრცელებული სიტყვაა "ცეცეგი" - ყვავილი. როგორც ხედავთ, რთული სტრუქტურის მქონე პიროვნულ სახელებში შეტანილი ეს სიტყვა ძირითადად გამოხატავს დადებით ემოციურ შეფერილობას და მოსიყვარულე კონოტაციას.

აქ მიზანშეწონილია აღვნიშნოთ, რომ მცენარის სახელები ძალზე იშვიათია მამრობითი სახელებით. მაგალითად: გონდი - კუმინი, არვაი - ქერი, უნდეს - ფესვი.

მონღოლურ პირად სახელებს შორის, რომლებიც დაკავშირებულია მცენარეების სახელებთან, არის უცხო წარმოშობის სახელები. მაგალითად, სანსკრიტულ პირად სახელებს მიეკუთვნება Udval (მწვანე ფოთლოვანი წყალშემკრები), ბადმა (ლოტუსი), ჩინური - Lyanhua (Lotus), ტიბეტური - Ninzhbad gar (საცურაო კოსტუმი), Serzhmyadag (ყაყაჩო), Zhamyanmyadag (Sosuria) და ა.შ.

არაჩვეულებრივი სახელები

არაჩვეულებრივ სახელებს მონღოლები ყველაზე ხშირად აძლევენ ბავშვებს, რომლებიც მცირე ასაკში ავადდებიან - ითვლება, რომ ეს დაეხმარება ბავშვს გამოჯანმრთელებაში. ყველაზე გავრცელებული სახელებია ბიასლაგი - ყველი, ტუგალი - ხბო, ონგოტსი - თვითმფრინავი. სახელები, რომლებიც ჩამოყალიბებულია ყვავილების სახელებიდან, ხშირად მიტოვებულნი არიან - ყვავილები არ არის მარადიული. იმისათვის, რომ ადამიანმა ბედნიერად იცხოვროს, აძლევენ გრძელ სახელს - მაგალითად - Luvsandenzenpilzhinzhigmed. ლამას ხშირად მიმართავენ რჩევისთვის.

NAME

სახელი შეიძლება დაერქვას ბუდისტ მღვდელს, რომელიც ამოწმებს ჰოროსკოპს, მშობლებს, უფროს ნათესავებს, დაბადების თარიღის, კარგი და ცუდი ნიშნების, სასოფლო-სამეურნეო სეზონის, ტომობრივი და ოჯახური წარმოშობის, წინაპრების ხსოვნის, ქვეყანაში მომხდარ მოვლენებს და ა.შ. საზღვარგარეთ და ა.შ.

ბავშვებისთვის სახელებს ჩვეულებრივ ასახელებენ უფროსი ნათესავების, ცნობილი ლამების, ბუდისტური ღვთაებებისა და წმინდანთა პატივსაცემად, ზოგჯერ ახალ სახელს იგონებენ კონკრეტულ სიტუაციასთან დაკავშირებით. საბჭოთა სისტემის დაშლის შემდეგ პოპულარობა მოიპოვა მონღოლთა იმპერიის ხანების სახელებმა.

განსაკუთრებით აღსანიშნავია ტყუპების დასახელების ჩვეულება. ტყუპი შვილების დაბადება მონღოლებში განიმარტება, როგორც დადებითი მოვლენა, რაც გამოიხატება მათ შეუცვლელ თანადასახელებაში: თუ ორივე გოგონა არის ბადრალცეცეგი („შთაგონება ყვავილია), ორგილცეცეგი („ზემო ყვავილია“), თუ ბიჭი და გოგოა უნური (მდიდარი) და უნურცეცეგი (მდიდარი ყვავილი) და ა.შ.
მკითხველებმა, ცხადია, ყურადღება მიაქციეს იმ ფაქტს, რომ პირად სახელებში არ არსებობს სქესის გრამატიკული კატეგორია. რუსულისგან განსხვავებით, მონღოლური ქალი და მამრობითი სახელები მხოლოდ ლექსიკურად განსხვავდება.

პატრონიმი, გვარი

მე-20 საუკუნის დასაწყისამდე კარგად დაბადებული მონღოლის სახელი სამი ნაწილისგან შედგებოდა: გვარი, პატრონიმი, პირადი სახელი. სოციალიზმში აკრძალული იყო ზოგადი სახელები "ფეოდალური მემკვიდრეობის აღმოსაფხვრელად" და მხოლოდ პატრონიმებსა და პირად სახელებს იყენებდნენ და სწორედ ეს უკანასკნელი იყო პიროვნების იდენტიფიკატორი. მაგალითად, კოსმონავტის გურრაგჩაას სახელი (Zhүgderdemidiin Gүrragchaa) (აუცილებლად ჯერ პატრონიმი, რომელიც არის სახელი გენიტალურ შემთხვევაში, შემდეგ სახელი) შეიძლება შემოკლებული იყოს ჟ.

2000 წლიდან გვარები კვლავ ხმარებაში შევიდა მონღოლეთში; ნაწილობრივ ისინი წარმოადგენენ ყოფილ გვარებს, მაგრამ ხალხი ყოველთვის არ იღებს გვარად იმ გვარს, რომელსაც მათი წინაპრები ატარებდნენ რევოლუციამდე; შეიძლება დაივიწყოს, შეიძლება არ იყოს მარტივი წარმოშობის გამო. მონღოლთა შორის ყველაზე გავრცელებულია მონღოლთა კუთვნილება ბორჯიგინის (მონღ. ბორჟგონის) გვარისადმი, რაც საამაყოა, მაგრამ როგორც გვარი არ იძლევა ცალკე ოჯახურ უნიკალურობას. ბევრი იგონებს გვარებს საქმიანობის ტიპის მიხედვით. ასე რომ, უკვე ნახსენებმა კოსმონავტმა გურაგჩამ მიიღო გვარი სანსარი (თარგმანში - "სივრცე")

ყველაზე გავრცელებული მონღოლური სახელები

ყველაზე გავრცელებული სახელებია სოლონგო, ბატ-ერდენი. ასეთი ადამიანები ხშირად იგონებენ შუა სახელებს - უფრო მოსახერხებელი რომ იყოს.

ს. ნიამცეცეგი, სამოქალაქო რეესტრის მთავარი დეპარტამენტის სპეციალისტი: „ეს არის ყველაზე გავრცელებული და ყველაზე მოკლე სახელები ქვეყანაში. მონღოლეთში ფართოდ გამოიყენება დაახლოებით 10 სახელი. მაგალითად, რეგისტრირებულია 13 395 მოქალაქე ბატ-ერდენის სახელით“.

ასევე რეგისტრირებულია 11029 ოტგონბაიარი და 10536 ბატბაიარი. ყველაზე პოპულარული ქალი სახელების რეიტინგს სათავეში ჩაუდგა Altantsetseg და Oyuunchimeg.

მეორადი მასალები Sh.NARANCHIMEG. შ.NARANTUYAA.
"მონღოლეთის ამბები" ედ. სააგენტოები MONTSAME

აქ სისულელე არ არის. მოდი მაგალითს მოგიყვან, რომ უფრო გასაგები გახდეს რაზე ვსაუბრობდი. თურქმა ხალხებმაც იციან თავიანთი ერთიანობა, მაგრამ ამავე დროს არ ივიწყებენ თავიანთ ეთნიკურ უნიკალურობას. კიდევ უფრო მარტივი - მე ვარ თურქი და ვარ ყაზახი, ერთი მეორეს არ ერევა, ავსებს კიდეც.

მონღოლური მონოლითის დაყოფისა და გაერთიანების პროცესები მოხდა დაღლილ ევროპულ ტვინში კომუნიზმის იდეის გაჩენამდე დიდი ხნით ადრე. რატომ დაადანაშაულეთ RCP (ბ) არარსებულ ცოდვაში? დიახ, მათ გამოიყენეს ეროვნული პოლიტიკისთვის საჭირო განსხვავებები, მაგრამ ერთი ეთნიკური ჯგუფის გაყოფა ზედმეტია.

კიდევ ერთ მაგალითს მოგიყვან - ჩინეთში, ყაზახეთის საზღვარზე, ძუნგარის კარიბჭეში (სადგური ალაშანკოუ) არის ბორტალა-მონღოლეთის ავტონომიური ოლქი. ამ რეგიონის მაცხოვრებლები, ძუნგარების შთამომავლები, გამოირჩევიან შიდა მონღოლეთისა და მოლდოვის რესპუბლიკის მონღოლებისგან, მათ (ჩვენ ვსაუბრობდით ყაზახეთში) მონღოლებს, საკუთარ თავს კი კალმაკებს უწოდებენ. ეს ნიშნავს, რომ ისინი თავს ცალკე ხალხად გრძნობენ, თუმცა რეგიონს მონღოლური ჰქვია. რუს კომუნისტებს აქ აბსოლუტური არაფერია დასაბრალებელი.

და ბოლო, პირადად ჩემი მხრიდან. არ ვიცი რატომ, მაგრამ გამუდმებით მიწევს შენთან თავის მართლება სხვადასხვა ცოდვებში, რაც უბრალოდ ცოტა მაღიზიანებს. მე გთავაზობთ შემდეგს - განმარტებით, ჩათვალეთ, რომ მე არ ვცდილობ მონღოლების შეურაცხყოფას და, შესაძლოა, განსხვავებული წარმატებით, მაგრამ ვცდილობ ვიყო ობიექტური. მაინც არავის უწოდებდა ძაღლს. ამ გზით საუბარი უფრო მშვიდად წარიმართება.

ლადნო, ბუდუ ნადეიათ "სა. მირუ მირ! ჰეჰე.

naschet bortalinskih mongolov, tam jivut potomki chaharov kotorye byli poslany tuda Cinskim pravitel "stvom nesti ohrannuyu slujbu granicy s Rossiei. Chahary poddannye poslednego velikogo hana Ligdena. ონი ochen dial" pod ტო ჩტო ესტ“ რაზლიჩიე მეჟდუ კალმიკამი ი ბურიატამი და ჰალჰასკამი ოჩევიდნი ფაქტი.

ნო იავლიაიას“ ოირატომი, ბურიატომ ვ ტოჟე ვრემია მოჯეტ ბიტ ი მონღოლომი.

mongoly IZ vnutrennei mongolii i oiraty IZ sin"czyana v dialektologicheskom otnoshenii silno otlichayutsa. svyazuyushim zvenom yavlyaetsa halhasskii. i v tozhe vremya kalmyckii i buryatskii raznyatsa linoshaviuch.

i vse taki tyurkskii mir ogromen i raznoobrazen ih svyazyvaet tol "ko yazyk (proshu ne kidat" kamnyami eto ya k slovu :)). a nas vse(no pochti vse identifikatory etnichnosti).

esli Vam naprimer nadobno podcherkivat" chto vpervuyu ochered" vy Kazahi, Kyrgyzi, Uzbeki a potom uj Tyurki, to u nas na pervuyu ochered" stoit mongol. (ochen" raznym i mnogim prichinam)

iz za plohogo znanii velikogo moguchego inogda ne mogu tochno sformulirovat" svoe mnenie. esli est" voprosy budu rad otvechat" i otstaivat" svoyu tochku zrenii.

S proshedshim prazdnikom Nouruz!

მონღოლთა სახელები შედგება სამი ჯგუფისგან: პირველ რიგში ეროვნული, ნასესხები უცხო და ბუდისტური სახელები, რომლებიც მომდინარეობს ტიბეტური, სანსკრიტი, ინდური ენებიდან.

ძველი მონღოლური სახელები იყო საერთო არსებითი სახელები, რომლებიც აღნიშნავდნენ ბუნების და მიმდებარე სამყაროს მოვლენებს. მონღოლური ქალი სახელები ხშირად ყალიბდებოდა ყვავილების, მცენარეების, ცხოველების სახელებიდან, რომლებიც სიმბოლურად გამოხატავდა სინაზეს, მადლს, მიმზიდველობას (კერმე - "ციყვი", ზამბაგა - "მაგნოლია", ოუნნავჩი - "ფირუზის ფოთოლი", დელბე - "ფურცელი"). სახელები შეიძლება მომდინარეობდეს აგრეთვე იმ ხასიათის თვისებების სახელებიდან, რომლებიც მშობლებს სურდათ ახალშობილისთვის მიეცათ, გარეგანი თვისებები (სერგელენი - "მხიარული", ენხტუვშინი - "სიმშვიდე, სიმშვიდე"). ასევე გამოიყენებოდა სიცოცხლის კურთხევის სახელები-სურვილები - სიმდიდრე, ჯანმრთელობა, ბედნიერება (ჟარგალი - "ბედნიერება", ბაიანცეცეგი - "მდიდარი ყვავილი", ბატცეცეგი - "ძლიერი ყვავილი").

მონღოლებში ბუდიზმის გავრცელებასთან ერთად, ლამაისტური ტიბეტო-სანსკრიტული სახელები შემოვიდა, რაც ნიშნავს სხვადასხვა რელიგიურ ცნებებს, ბუდისტური კალენდრის დღეების და თვეების სახელებს, ზეციურ სხეულებს (დულმაა - "მხსნელი, დედა", შაქარი - "ვენერა" ).

მონღოლების ევროპისა და აზიის სხვა ხალხებთან ურთიერთობის პროცესში ეროვნული ონომასტიკონი გამდიდრდა სხვადასხვა წარმოშობის ნასესხები სახელებით: არაბული, თურქული, ჩინური, რუსული. ეს სახელები მონღოლური სახელების საერთო რაოდენობის მცირე პროცენტს შეადგენს.

ახალი სახელები

მონღოლებში ქალის სახელების ახალი ვარიანტები ჩამოყალიბდა გრამატიკული სქესის კატეგორიის აღმნიშვნელი კომპონენტების დახმარებით: დაბოლოებები -maa, -suu, -chin, -ka. ამან შესაძლებელი გახადა ქალის სახელების გამოყოფა მამრობითისაგან, ხშირად ერთი და იგივე ფუძე. ახალი სახელებიც წარმოიშვა ორი სახელის ერთ ნაერთში გაერთიანების შედეგად. კომპონენტები შეიძლება იყოს როგორც მონღოლური, ასევე ტიბეტური სახელები: მაგალითად, Davaatsetseg - "ორშაბათის ყვავილი" შედგება ტიბეტური სახელისგან Davaa, რაც ნიშნავს "ორშაბათს" და მონღოლური Tsetseg - "ყვავილი".

მონღოლების ლამაზი ქალი სახელები

ლამაზი მონღოლური ქალი სახელები ძირითადად ჩამოყალიბებულია ყვავილების, სამკაულების სახელებიდან (ჩიმეგი - "დეკორაცია", ალტანი - "ოქრო", ერჟენა - "მარგალიტი", ერდენე - "სამკაული", ხონგორზული - "ტიტები", სარნაი - "ვარდი" ). ეროვნული სახელების წიგნში ბევრი სახელია, რომლებიც ერთი და იგივე ფუძიდან მოდის - -ცეცეგ ("ყვავილი"), -ტუია ("გასხივოსნება"), რომელიც შემოაქვს მოსიყვარულე შეღებვას სახელის ბგერაში. კვირის იმ დღის დასახელება, როდესაც გოგონა დაიბადა ან რაიმე კარგი ხასიათის თვისება, ციური სხეულის სახელი, სამკაულები და ა.შ. - "შაბათის ყვავილი", ამარცეცეგი - "მშვიდი ყვავილი", ალანტუია - "ოქროს ბზინვარება". , არიუნტუია - "წმინდა ნათება"). ბევრი ხმაურიანი მონღოლური ქალი სახელი და მათი მნიშვნელობა მიუთითებს მიმზიდველ ქალურ თვისებებზე - სილამაზე, მადლი, თვინიერება, სიწმინდე: გერელი - "განათება", საინა - "კარგი", ტუნგალაკი - "ნათელი, სუფთა".

პოპულარული მონღოლური ქალი სახელები

ყველაზე პოპულარული ქალი მონღოლური სახელები ტრადიციული ეროვნული სახელებია: მიშელი - "ღიმილი", ალტანცეცეგი - "ოქროს ყვავილი", ბოლორმაა - "კრისტალი", ერდენეჩიმეგი - "ძვირფასი დეკორაცია", ოიუნჩიმეგი - "ფირუზის დეკორაცია", სოლონგო - "ცისარტყელა", ანუჟინი, რომელიც მომდინარეობს ხან გალდან ბოშიგტო ანუ ხათანის მეუღლის სახელიდან. ბოლო დროს მოდაში შემოვიდა მოკლე სახელები: ოჩ - "ნაპერწკალი", ზულ - "სანთელი", ოდ - "ვარსკვლავი", ანუ - მონღოლ დედოფლის სახელი.

თანამედროვე ტრადიციები

გოგონების თანამედროვე მონღოლური სახელები მჭიდრო კავშირშია ხალხის მრავალსაუკუნოვან ისტორიასთან, უმეტესწილად ეს არის ძველი მონღოლური სახელები, ტიბეტო-სანსკრიტი და შერეული სახელები. მონღოლებში იშვიათია უცხოენოვანი სახელები - ხალხი ინარჩუნებს სახელობის საუკუნეების მანძილზე დამკვიდრებულ ტრადიციებს.