საკათედრო მუზეუმი ფლორენციაში. იტალიური ენა, იტალია, იტალიური თვითშესწავლა

Museo dell Opera del Duomo

AT Opera del Duomo მუზეუმიგადაეცა დეკორაციის მნიშვნელოვანი მხატვრული ნამუშევრები და.

წინა კარის ზემოთ არის ჯოვანი ბანდინის ჰერცოგი კოზიმო I-ის ბიუსტი. პირველ სართულზე ღირს დათვალიერება პაპ ბონიფაციუს ქანდაკებაVIII(XIV საუკუნის დასაწყისი) - ძეგლი ამ პონტიფიკოსის ამბიციებისადმი, რომელსაც სურდა თავი დაეყენებინა საერო მმართველებზე მაღლა, "მადონა და ბავშვი"და "შობის მადონა"ადრეული რენესანსის იტალიის ერთ-ერთი საუკეთესო მოქანდაკის, არნოლფო დი კამბიოს ნამუშევარი, ისევე როგორც „წმ. ლუკა" ნანი დი ბანკო.

მეორე სართულზე არის ორი საოცარი კანტორია(იტალ. კანტორია - "აივანი მომღერლებისთვის"). ერთი შექმნა დონატელომ, მეორე კი ლუკა დელა რობიამ. დონატელოს მჭრელს ასევე ეკუთვნის აბაკუმის, იერემიას, უცნობი წინასწარმეტყველის ქანდაკებები და მარიამ მაგდალინელის ხის ფიგურა.

საყურადღებო ნანი დი ბარტოლოს "აბრაამი და ისაკი".და ხარება ჯაკოპო დელა კვერსიას მიერ. აქვე ინახება ანდრეა პისანოსა და ლუკა დელა რობიას მიერ შესრულებული ჯოტოს სამრეკლოს რელიეფების ორიგინალები.

პიეტა მიქელანჯელო

კოლექციის ყველაზე ცნობილი ექსპონატი - პიეტა (საფლავები) მიქელანჯელოს მიერ. ჯვრიდან ჩამოყვანილ ქრისტეს სხეულს მხარს უჭერენ მარიამ მაგდალინელი, ღვთისმშობელი და ნიკოდემოსი (ანუ იოსებ არიმათიელი), რომლის გამოსახულებითაც ოსტატმა გამოავლინა თავი. მიქელანჯელოს სურდა ამ სკულპტურული ჯგუფის დაყენება საკუთარ საფლავზე. მასზე ნელა და ხანგრძლივი შესვენებებით მუშაობდა. მისმა მსახურმა ურბინომ მას შეურაცხყოფა მიაყენა, რათა რაც შეიძლება მალე დაესრულებინა პიეტა, რის გამოც მოქანდაკემ საბოლოოდ დაარღვია დაუმთავრებელი კომპოზიცია, რომლის მარმარილო, უფრო მეტიც, ნაკლი აღმოჩნდა. მიქელანჯელოს მოსწავლემ, ტიბერიო კალკანიმ შეაგროვა ნაჭრები და აღადგინა ქანდაკება, რითაც დაასრულა მარიამ მაგდალინელის ფიგურა მასწავლებლისთვის.

ქრისტეს ცხედარი უყვარდა ხალხის ხელიდან ჩამოვარდნილი, ღვთისმშობელი ლოყას აჭერს მას, ნიკოდემოსის ჩამქრალი თვალები - ეს ყველაფერი ისე განსხვავდება სხვა, ახალგაზრდა მიქელანჯელოში თავისი რენესანსული რწმენით უსაზღვრო ძალის მიმართ. კაცი.

"მე მოხუცი ვარ და სიკვდილმა წაართვა ჩემგან ახალგაზრდობის ყველა ფიქრი", - წერდა მან ამ სამუშაოს დაწყების წელს.

ეწვიეთ Opera del Duomo მუზეუმს ფლორენციაში:

• ოპერა დელ დუომოს მუზეუმი
• პიაცა დუომო, 9
• ტელ. +39.0552302885

Სამუშაო საათები:

• სამუშაო დღეებში 09:00-19:00
• შაბათი - 09:00-21:00
• კვირა - 09:00- (13:40) 19:00
• არდადეგებზე (1 ნოემბერი, 8 დეკემბერი, 6 იანვარი) - 9:00 - 13:40
• მუზეუმი დახურულია ყოველი თვის პირველ სამშაბათს.
• მუზეუმი დახურულია 1 იანვარს, აღდგომასა და შობას, 8 სექტემბერს.

შესასვლელი: 6 € (ახლა ოფიციალურად გთავაზობთ მხოლოდ კომბინირებულ ბილეთს და ა.შ. (იხ. ქვემოთ) 15 €.

ბილეთი Il Grande Museo del Firenze - 15 €

• 6 - 11 წლამდე ბავშვები - 3 €, 6 წლამდე - უფასო.
• ძალაშია პირველი ვიზიტიდან 48 საათის განმავლობაში, არ არის საჭირო სალაროებში დგომა,
• მოიცავს სტუმრობას , საძვალეს და .

ყველა ამ მუზეუმის გახსნის საათები:

• 10:00-17:00
• 08:30-18:20

ეს საიტი ეძღვნება იტალიურის თვითშესწავლას ნულიდან. ჩვენ შევეცდებით, რომ ის იყოს ყველაზე საინტერესო და სასარგებლო ყველასთვის, ვინც დაინტერესებულია ამ ლამაზი ენით და, რა თქმა უნდა, თავად იტალიით.

საინტერესოა იტალიური ენის შესახებ.
ისტორია, ფაქტები, თანამედროვეობა.
დავიწყოთ რამდენიმე სიტყვით ენის ამჟამინდელი სტატუსის შესახებ, აშკარაა, რომ იტალიური არის ოფიციალური ენა იტალიაში, ვატიკანში (ლათინურთან ერთდროულად), სან-მარინოში, ასევე შვეიცარიაში (მის იტალიურ ნაწილში, კანტონში). ტიჩინოს) და ხორვატიისა და სლოვენიის რამდენიმე საგრაფოში, სადაც დიდი იტალიურენოვანი მოსახლეობაა, იტალიურად ასევე საუბრობენ კუნძულ მალტაზე მცხოვრებთა ნაწილი.

იტალიური დიალექტები - შეგვიძლია თუ არა ერთმანეთის გაგება?

თავად იტალიაში დღესაც ბევრი დიალექტის მოსმენა შეგიძლიათ, ზოგჯერ საკმარისია მხოლოდ რამდენიმე ათეული კილომეტრის გავლა, რომ სხვა მათგანს შეხვდეთ.
ამავდროულად, დიალექტები ხშირად იმდენად განსხვავდებიან ერთმანეთისგან, რომ შეიძლება სრულიად განსხვავებულ ენებად გამოიყურებოდეს. თუ, მაგალითად, ჩრდილოეთ და ცენტრალური იტალიის "აუტერბეკ" ხალხი შეხვდება, მაშინ მათ შეიძლება ვერც კი გაუგონ ერთმანეთს.
განსაკუთრებით საინტერესოა ის, რომ ზეპირი ფორმის გარდა, ზოგიერთ დიალექტს აქვს დამწერლობაც, მაგალითად, ნეოპოლიტური, ვენეციური, მილანური და სიცილიური დიალექტები.
ეს უკანასკნელი, შესაბამისად, არსებობს კუნძულ სიცილიაზე და იმდენად განსხვავდება სხვა დიალექტებისაგან, რომ ზოგიერთი მკვლევარი განასხვავებს მას, როგორც ცალკე სარდინიულ ენას.
თუმცა, ყოველდღიურ კომუნიკაციაში და განსაკუთრებით დიდ ქალაქებში, ნაკლებად სავარაუდოა, რომ შეგექმნათ რაიმე უხერხულობა, რადგან. დღეს დიალექტებზე ძირითადად სოფლად ლაპარაკობენ ხანდაზმულები, ახალგაზრდები კი სწორ ლიტერატურულ ენას, რომელიც აერთიანებს ყველა იტალიელს, რადიოს და, რა თქმა უნდა, ტელევიზიის ენას.
აქ შეიძლება აღინიშნოს, რომ მეორე მსოფლიო ომის დასრულებამდე თანამედროვე იტალიური იყო მხოლოდ წერილობითი ენა, რომელსაც იყენებდნენ მმართველი კლასი, მეცნიერები და ადმინისტრაციული ინსტიტუტები და სწორედ ტელევიზიამ ითამაშა დიდი როლი საერთო იტალიური ენის გავრცელებაში. მაცხოვრებლები.

როგორ დაიწყო ეს ყველაფერი, წარმოშობა

თანამედროვე იტალიურის ჩამოყალიბების ისტორია, როგორც ჩვენ ყველამ ვიცით, მჭიდრო კავშირშია იტალიის ისტორიასთან და რა თქმა უნდა არანაკლებ მომხიბლავი.
წარმოშობა - ძველ რომში ყველაფერი რომაულ ენაზე იყო, საყოველთაოდ ცნობილი როგორც ლათინური, რომელიც იმ დროს რომის იმპერიის ოფიციალური სახელმწიფო ენა იყო. მომავალში, ლათინურიდან, ფაქტობრივად, წარმოიშვა იტალიური ენა და ევროპის მრავალი სხვა ენა.
მაშასადამე, ლათინური ცოდნით, თქვენ გესმით, რას ამბობს ესპანელი, პლუს ან მინუს პორტუგალიელი, ასევე შეგიძლიათ გაარჩიოთ ინგლისელის ან ფრანგის მეტყველების ნაწილი.
476 წელს რომის უკანასკნელი იმპერატორი რომულუს-ავგუსტულა ტახტიდან გადადის, გერმანელთა ლიდერის ოდოაკარის მიერ რომის აღების შემდეგ ეს თარიღი ითვლება დიდი რომის იმპერიის დასასრულად.
ზოგი მას "რომაული ენის" დასასრულსაც უწოდებს, თუმცა, დღესაც კამათი მაინც არ ცხრება, იმის გამო, რის გამოც ლათინურმა ენამ დაკარგა აქტუალობა, ბარბაროსების მიერ რომის იმპერიის ხელში ჩაგდების გამო. ბუნებრივი პროცესი და რა ენაზე ლაპარაკობდა თავად რომის იმპერიის დასასრულისკენ.
ერთ-ერთი ვერსიით, ძველ რომში ამ დროისთვის ლათინურთან ერთად უკვე გავრცელებული იყო სალაპარაკო ენა და სწორედ რომის ამ ხალხური ენიდან მოდის იტალიური, რომელსაც მე-16 საუკუნის იტალიურად ვიცნობთ. მეორე ვერსია, ბარბაროსების შემოსევასთან დაკავშირებით ლათინური შერეული იყო სხვადასხვა ბარბაროსულ ენებთან და დიალექტებთან და სწორედ ამ სინთეზიდან იღებს სათავეს იტალიური ენა უკვე.

დაბადების დღე - პირველად ნახსენები

960 ითვლება იტალიური ენის დაბადების დღედ. პირველი დოკუმენტი დაკავშირებულია ამ თარიღთან, სადაც არის ეს "პროტო-ხალხური ენა" - ვულგარული, ეს არის სასამართლო ფურცლები, რომლებიც დაკავშირებულია ბენედიქტინების სააბატოში მიწის სამართალწარმოებასთან, მოწმეებმა გამოიყენეს ენის ეს კონკრეტული ვერსია, რათა ჩვენება იყო. რაც შეიძლება მეტი ადამიანისთვის გასაგებია, ამ დრომდე ყველა ოფიციალურ ნაშრომში მხოლოდ ლათინური ჩანს.
შემდეგ კი თანდათანობით გავრცელდა ვულგარული ენის საყოველთაო ცხოვრებაში, რომელიც ითარგმნება როგორც ხალხური ენა, რომელიც გახდა თანამედროვე იტალიური ენის პროტოტიპი.
თუმცა ამბავი ამით არ მთავრდება, არამედ მხოლოდ უფრო საინტერესო ხდება და შემდეგი ეტაპი ასოცირდება რენესანსთან და ისეთ ცნობილ სახელებთან, როგორებიცაა დანტე ალიგიერი, ფ. პეტრარკი, ჯ. ბოკაჩო და სხვები.
გაგრძელება იქნება...

ონლაინ მთარგმნელი

მე ვთავაზობ, რომ ჩემი ბლოგის ყველა სტუმარმა გამოიყენოს მოსახერხებელი და უფასო იტალიური ონლაინ თარჯიმანი.
თუ თქვენ გჭირდებათ რამდენიმე სიტყვის ან მოკლე ფრაზის თარგმნა რუსულიდან იტალიურად ან პირიქით, შეგიძლიათ გამოიყენოთ ბლოგის გვერდითა ზოლში განთავსებული პატარა მთარგმნელი.
თუ გსურთ დიდი ტექსტის თარგმნა ან გჭირდებათ სხვა ენები, გამოიყენეთ ონლაინ ლექსიკონის სრული ვერსია, სადაც არის 40-ზე მეტი ენა ბლოგის ცალკეულ გვერდზე - /p/onlain-perevodchik.html

იტალიური თვითინსტრუქციის სახელმძღვანელო

წარმოგიდგენთ ახალ ცალკე განყოფილებას იტალიური ენის ყველა შემსწავლელისთვის - იტალიური გაკვეთილი დამწყებთათვის.
ბლოგიდან სრულფასოვანი იტალიური გაკვეთილის დამზადება, რა თქმა უნდა, ადვილი არ არის, მაგრამ ვცდილობ შემოგთავაზოთ საინტერესო ონლაინ გაკვეთილების ყველაზე მოსახერხებელი და ლოგიკური თანმიმდევრობა, რათა მათგან თავად ისწავლოთ იტალიური.
ასევე იქნება განყოფილება - აუდიო გაკვეთილი, სადაც, როგორც მიხვდით, იქნება გაკვეთილები აუდიო აპლიკაციებით, რომელთა ჩამოტვირთვა ან მოსმენა პირდაპირ საიტზე იქნება შესაძლებელი.
როგორ ავირჩიოთ იტალიური ენის გაკვეთილი, სად გადმოვწერო, ან როგორ ვისწავლო ონლაინ, ამის შესახებ ინფორმაციას ჩემს პოსტებში ნახავთ.
სხვათა შორის, თუ ვინმეს აქვს იდეები ან წინადადებები, თუ როგორ უნდა მოაწყოთ ასეთი გაკვეთილი ჩვენს იტალიურ ბლოგზე, აუცილებლად მომწერეთ.

იტალიური სკაიპის საშუალებით

საიდუმლოებები იმის შესახებ, თუ როგორ ვისწავლოთ იტალიური სკაიპის საშუალებით უფასოდ, საჭიროა თუ არა მშობლიური ენა ყოველთვის, როგორ ავირჩიოთ მასწავლებელი, რა ღირს იტალიურის სწავლა სკაიპის საშუალებით, როგორ არ დაკარგოთ დრო და ფული - წაიკითხეთ ამ ყველაფრის შესახებ განყოფილება "იტალიური სკაიპის საშუალებით.
მოდი, წაიკითხე და გააკეთე სწორი არჩევანი!

იტალიური ფრაზების წიგნი

უფასო, მომხიბლავი, მშობლიურ ენაზე - რუბრიკა მათთვის, ვისაც სურს ისწავლოს სიტყვები და ფრაზები გარკვეულ თემებზე.
შეუერთდით, მოუსმინეთ, წაიკითხეთ, ისწავლეთ - გაჟღერებული იტალიური ფრაზები ტურისტებისთვის, შოპინგი, აეროპორტი, ყოველდღიური სიტუაციები და მრავალი სხვა
განყოფილებაში "

ყველაზე ლამაზი და პოპულარული ფლორენცია არის სანტა მარია დელ ფიორეს ტაძარი (Duomo di Firenze) - ტოსკანის დედაქალაქის სიმბოლო.

საკათედრო ტაძრის მოედნის მახლობლად ქუჩებში მოსიარულე თანამედროვე მოგზაური შორიდან აღმოაჩენს სანტა მარია დელ ფიორეს. საკათედრო ტაძრის ამაღლებული კოშკი მიწიდან 90 მეტრზე მაღლა დგას. უზარმაზარი ნაგებობა, ოსტატურად შემკული სტიქიით, დაგვირგვინებულია კაშკაშა წითელი გუმბათით. ეს გუმბათი წამყვან შუქურას ჰგავს, თვალს იპყრობს, თავისკენ მოუწოდებს მოგზაურებს. სხვათა შორის, არც ერთ, თუნდაც ყველაზე ფართო კუთხიან კამერას არ შეუძლია სრულად გადაიღოს საკათედრო ტაძრის შენობა ობიექტივში!

სანტა მარია დელ ფიორეს ტაძარი (იტალიური - La Cattedrale di Santa Maria del Fiore)მუდმივ შთაბეჭდილებას ახდენს. უზარმაზარი შენობა თავისი მონუმენტურობით არ ახდენს ზეწოლას მნახველებზე. შეჯვარებამ და გოთიკამ, შედეგად, მისცა კვატროჩენტოს არქიტექტურული სტილის ენით აღუწერელი სილამაზე. იგი ავსებს საკათედრო ტაძრის მარმარილოს კედლებს მოხდენილი სიმსუბუქით და გაიძულებს იფიქრო ყველაზე ინტიმურზე. მოდით მივმართოთ ისტორიას, როგორი იყო ამ შენობის ცხოვრების გზა.

XIII საუკუნის ბოლოს ახალი საკათედრო ტაძრის მშენებლობაზე კათოლიკურმა ეკლესიამ იზრუნა. იმ დღეებში ფლორენცია სწრაფად ვითარდებოდა და დიდ ქალაქად იქცა. სანტა რეპარატას ადგილობრივი ეკლესიის მრევლის რაოდენობამ მაქსიმალურ შესაძლებლობებს გადააჭარბა. ქალაქის ხელისუფლება ასევე დაინტერესებული იყო იმით, რომ ფლორენციას შეეძლო კონკურენცია გაუწიოს ტოსკანის სხვა დიდ ქალაქებს - პიზას და. ამრიგად, სანტა რეპარატას მოძველებული ტაძარი დავიწყებაში ჩაიძირა, რათა ადგილი გაეჩინა მის მემკვიდრეს.

დუომოს (საკათედრო ტაძრის) მშენებლობა მე-13 საუკუნეში დაიწყო, ხოლო ფასადზე ბოლო სამუშაოები მე-19 საუკუნის ბოლოს დასრულდა.

დაახლოებით 6 საუკუნე დაიხარჯა სანტა მარია დელ ფიორეს საკათედრო ტაძრის მშენებლობაზე, რომელიც ცნობილია თავისი შეუდარებელი გუმბათით და გარედან ფერების მომაჯადოებელი თამაშით. შედეგად, მოსახლეობამ მიიღო თავისი ზომებით უნიკალური ტაძარი, მისი ტევადობა 30000 მრევლს შეადგენს. ფაქტობრივად, ეს არის ტაძრის გუმბათით დაფარული მთელი მოედანი.

სამშენებლო სამუშაოები

იგი აირჩიეს ტაძრის ხუროთმოძღვრად არნოლფო დი კამბიო. ადრეული იტალიური რენესანსის იდეებზე და გოთიკის კლასიკურ ელემენტებზე დაყრდნობით, არქიტექტორმა მოიფიქრა გრანდიოზული მასშტაბის შენობა. Duomo Santa Maria del Fiore დეველოპერმა დაინახა, როგორც სამნავიანი ტაძარი ჯვრის სახით. უფრო მეტიც, ახალი ტაძრის ზომები მნიშვნელოვნად აჭარბებდა მისი წინამორბედის პარამეტრებს. მთელი ტერიტორია, რომელიც ადრე ეკავა სანტა რეპარატას, ჯდება სანტა მარია დელ ფიორეს შუა ნავში.

ტაძრის სიმბოლური საძირკველი 1296 წლის სექტემბერში პაპ ბონიფაციუს VIII-ის დესპანმა ჩაუყარა. არნოლფო დი კამბიოს ძალისხმევით დასრულდა დუომოს კედლების მშენებლობაზე სამუშაოების უმეტესობა. თუმცა, არქიტექტორის გარდაცვალების შემდეგ მშენებლობა 30 წლით შეჩერდა. ტაძრის მშენებლობის შემდეგი კურატორი იყო ცნობილი იტალიელი მხატვარი და არქიტექტორი (იტალიელი ჯოტო დი ბონდონე). ამ მხატვრის შემოქმედება შემდგომში შთაგონებული იყო ხელოვნების ისეთი გენიოსებით, როგორიცაა და. ჯოტო იმ დროს მუშაობდა ფლორენციის მთავარ არქიტექტორად. როგორც მისი ოფიციალური მოვალეობების ნაწილი, მან ხელი შეუწყო დუომოს სამრეკლოზე მუშაობას, ე.წ Campanile (იტალიური Campanile). ჯოტომ შეიმუშავა სამრეკლოს შენობის გეგმა, ასევე შექმნა დეტალური ესკიზები შენობის პირველი იარუსის გარე გაფორმებისთვის.

1337 წელს არქიტექტორის გარდაცვალებამ შენობას დროებით ჩამოართვა მთავარი შემოქმედებითი ძალა. და ჭირის ეპიდემიამ, რომელიც მოვიდა 11 წლის შემდეგ, მთლიანად შეაჩერა მუშაობა.

მუშებმა კვლავ დაარღვიეს თავიანთი მოვალეობები მხოლოდ 1349 წელს, არქიტექტორის ხელმძღვანელობით. ფრანჩესკო ტალენტი. 10 წლის შემდეგ ის შეიცვლება ჯოვანი დი ლაპო ჯინი. ამ კურატორების გამო ხდება სამრეკლოს მშენებლობის დასრულება და საკათედრო ტაძრის კედლების არქიტექტურული გამოსახულების საბოლოო ფორმირება. XV საუკუნის დასაწყისში სანტა მარია დელ ფიორე გუმბათისთვის მოამზადეს. ამ საკითხში და იყო ყველაზე დიდი ნაკლი. გუმბათის უზარმაზარი ფართობი იმდროინდელი მშენებლებისგან შეუძლებელს მოითხოვდა. ამიტომ, სტრუქტურული მდგრადობის პრობლემა ინჟინერიით უნდა გადაჭრილიყო.

არსებობს მოსაზრება, რომ ფლორენციის ხელისუფლებამ გამოაცხადა კონკურსი წარმოქმნილი პრობლემის გადაჭრის მიზნით. ერთის მხრივ, საჭირო იყო გუმბათის დიზაინის იდეალური ვერსიის გამომუშავება, მეორე მხრივ კი მისი აგების პრობლემის მოგვარება რამდენიმე ათეული მეტრის სიმაღლეზე. როგორც არ უნდა იყოს, მშენებლებისთვის საინტერესო კითხვებზე პასუხები დაიბადა არქიტექტორის (ფილიპო ბრუნელესკის) თავში.

ყველაზე ჭკვიანმა იტალიელმა ქმარმა ზუსტად გამოთვალა რვაკუთხა კოშკის და წაგრძელებული შუბის პარამეტრები. მან ასევე გამოიგონა და დანერგა მთელი რიგი მექანიზმები, რომლებიც შესაძლებელს ხდის გუმბათის მთელი მონაკვეთების დიდ სიმაღლეზე აწევას. სტრუქტურის სტაბილიზაციის მიზნით, ბრუნელესკიმ უბრძანა ინსტალაცია 24 ვერტიკალური გამაგრება და 6 ჰორიზონტალური რგოლი. ეს ჩარჩო ჯერ კიდევ ხელუხლებლად ინახავს დუომოს გუმბათს, რომლის საერთო წონა დაახლოებით 37 ათასი ტონა.

გუმბათზე მუშაობა ჩატარდა 1410 წლიდან 1461 წლამდე. როგორც საბოლოო არქიტექტურული შეხება, ფილიპო ბრუნელესკიმ მიაწოდა ფარნის კოშკი (ფარანი), რომელიც დაგვირგვინდა სანტა მარია დელ ფიორეს ტაძრის გუმბათს. ხელს უწყობს გუმბათის სიმძიმის თანაბრად გადანაწილებას შენობის „ბარაბზე“ და ამავდროულად აქვს ესთეტიკური და ფუნქციონალური დატვირთვა. დასრულებული შენობა აკურთხა თავად პაპმა ევგენი IV-მ, რამაც მას დამატებითი წონა მისცა კათოლიკური ეკლესიის წრეებში.

მე-16 საუკუნეში ტაძრის გარშემო ნამდვილი სკანდალი გაჩნდა. დუომოს ექსტერიერთან დაკავშირებული სამუშაოების სოლიდური ნაწილი კონკურსზე იყო გამოტანილი. თუმცა, სხვადასხვა დიდებულები და ჩინოვნიკები ცდილობდნენ კონკურსანტებზე ხელების გათბობას. შედეგად, სამშენებლო სამუშაოები მე-19 საუკუნის შუა ხანებამდე გადაიდო.

საბოლოო ჯამში, ტაძრის დიზაინი 1876 წლიდან 1887 წლამდე განხორციელდა იტალიელი არქიტექტორის მიერ. ემილიო დე ფაბრისი. მის მიერ გამოგონილი ნიმუშები დღემდე ამშვენებს სანტა მარია დელ ფიორეს ფასადებს. დე ფაბრისის განსაკუთრებული აღმოჩენა არის პოლიქრომული მოპირკეთებული მარმარილო. ეს მასალა საკათედრო ტაძარს "თამაშს" ხდის ფერებთან: თეთრი, შეუფერხებლად მიედინება ნაცრისფერ, მწვანე და ვარდისფერ ტონებში. ეს პალიტრა შექმნილია იტალიის სამფეროვანი დროშის იმიტაციისთვის.

ფასადის ლანცეტის თაღები მორთულია ღვთისმშობლის ცხოვრებისადმი მიძღვნილი ფრესკებით. ტაძრის მთავარი შესასვლელის ზემოთ არის ჩვილი ქრისტე, რომელიც ტახტზე ზის ღვთისმშობელთან ერთად. ეს ბარელიეფი გარშემორტყმულია თორმეტი მქადაგებლის ქანდაკებით. ქანდაკებებით პორტალის ზემოთ, ფასადს ამშვენებს უზარმაზარი ღია ფანჯარა. ფანჯრის ირგვლივ სივრცე შეიცავს სტიკოს მედალიონებს, რომლებიც ასახავს ფლორენციის ცნობილ მოსახლეობას. დიდ ინტერესს იწვევს სამი ბრინჯაოს კარი, რომელიც იცავს ტაძრის შესასვლელს.

საკათედრო ტაძრის ინტერიერი

მოგზაურებზე წარმოუდგენელ შთაბეჭდილებას ახდენს სანტა მარია დელ ფიორეს ტაძრის გარეგანი დეკორაციის სიმდიდრე, ისევე როგორც მისი ზომა. შიგნით შესვლისას სტუმარი დაიბნევა. გარე დეკორის მაქმანის ნიმუში ადგილს უთმობს კათოლიკური ეკლესიის ლაკონური ინტერიერის გაფორმებას. მეფობის დროს დომინიკელი მღვდელი ქადაგებდა დუომოში ჯიროლამო სავონაროლა. იგი განთქმული იყო თავისი შეხედულებების სიმკაცრით და არ ცდილობდა დარწმუნდა, რომ დუომო ზნეობისა და სათნოების მოდელად იქცეოდა.

ტაძრის თაღები მორთულია მე-15 საუკუნის ფრესკებით, რომლებზეც გამოსახულია ფლორენციელები, რომლებმაც დიდი წვლილი შეიტანეს ქალაქის, ქვეყნისა და ეკლესიის ცხოვრებაში. ეს მოიცავს კომპოზიციებს, რომლებიც ეძღვნება , ჯოვანი აკუტო, ნიკოლო და ტოლენტინო. გარდა ამისა, ნაწარმოების ბიუსტები არნოლფო დი კამბიო, ჯოტო დი ბონდონე, ბრუნელესკი, ემილიო დე ფაბრისა.

სანტა მარია დელ ფიორეს ყველაზე მნიშვნელოვანი რელიქვიაა ურნა ფლორენციის წმინდა ზენობიუსის ნაწილებით, აღმოჩენილი მე-14 საუკუნეში სანტა რეპარატას ტაძრის ნანგრევებში. ტაძრის უჩვეულო დეკორაციაა პაოლო უჩელოს მიერ 1443 წელს შექმნილი საათი. ქრონომეტრის მთავარი ნიშანი ის არის, რომ მისი ხელები ბრუნავს საპირისპირო მიმართულებით.

დუომოს საოცარი ვიტრაჟების იგნორირება უბრალოდ შეუძლებელია. 44 შუშის ნახატი ამშვენებს ნავებისა და ტრანსეპტების თაღებს. თითოეული მათგანი ეძღვნება ძველი და ახალი აღთქმის წმინდანთა და მოწამეთა ღვაწლს. გუმბათის დოლში მოთავსებული მომრგვალებული ვიტრაჟები ასახავს სცენებს ქრისტესა და ღვთისმშობლის ცხოვრებიდან.

საკათედრო ტაძრის კედლებში განლაგებული ფრესკებიდან, ვიტრაჟებითა და ქანდაკებებით გამომავალი ენერგიით დატკბით, საკმარისია თვალები მაღლა აწიოთ, რომ აღფრთოვანების ახალი მოზღვავება განიცადოთ. დუომოს უზარმაზარი გუმბათი ოსტატურად მოხატა მე-16 საუკუნის მეორე ნახევარში მხატვრების (ჯორჯო ვასარი) და ფედერიკო ზუკარის მიერ.

ნახატს აქვს მრავალსაფეხურიანი სტრუქტურა და ეძღვნება ბოლო განკითხვას. ყველაზე დაბალი ბეჭედი დაცულია სასიკვდილო ცოდვებისთვის და ჯოჯოხეთის მკვიდრთათვის, რომლებსაც ანტიქრისტე ხელმძღვანელობს. შემდგომი რგოლები, რომლებიც ადიან ფარანზე, ასახავს წმინდანებს, აპოკალიფსის უხუცესებს, ზეციურ ანგელოზებს, ღვთისმშობელს და კეთილ საქმეებს. სატანის გამოსახულება არის ქრისტეს ნათელი ფიგურის ანტაგონისტი.

სანტა მარია დელ ფიორეს ოპერის მუზეუმი

ნივთების უმეტესობა, რომლებიც წარსულში ამშვენებდა ტაძრის ინტერიერს, თანდათან გადაიტანეს დუომოს მუზეუმში (Museo dell'Opera di Santa Maria del Fiore), რომელიც მდებარეობს ტაძრის მოედანზე. ოთახი, რომელიც ემსახურებოდა არქიტექტორ ბრუნელესკის სახელოსნოს, გაიხსნა 1891 წელს, როგორც მუზეუმი ტაძარში. მუზეუმის დამთვალიერებლებს საშუალება ექნებათ აღფრთოვანებულიყვნენ გუმბათის დიზაინის ნახატებით, ასევე თავად ბრუნელესკის მიერ შექმნილი მოდელებით. დიდებული გუნდები, რომლებიც მე-15 საუკუნეში საკათედრო ტაძრის საგუნდო ბიჭებად მსახურობდნენ, მუზეუმშიც სახლობენ.

განსაკუთრებული აღნიშვნის ღირსია დუომოს მუზეუმში გამოფენილი ქანდაკებების ვრცელი კოლექცია. Ეს შეიცავს:

• მე-16 საუკუნით დათარიღებული ფლორენციული ქანდაკებების შესანიშნავი არჩევანი.
• ქანდაკება "მონურნე მარიამ მაგდალინელი" (XV საუკუნე), რომელიც ამშვენებდა საკათედრო ტაძრის ბაპტისტერიას.
• სამრეკლოდან მუზეუმში გადაიტანეს „წინასწარმეტყველი აბაკუმი“ (XV საუკუნე);
• არნოლფო დი კამბიოს მიერ პაპ ბონიფაციუს VIII-ისადმი მიძღვნილი ქანდაკება - ამოღებულია ტაძრის ფასადიდან.
• ისევე როგორც დიდის დაუმთავრებელი საქმე, - "".

სან ჯოვანის ბაპტისტერია

სანტა მარია დელ ფიორეს საკათედრო ტაძრის კომპლექსში ასევე შედის (Battistero di San Giovanni), სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ნათლობის ადგილი. იგი დამზადებულია ცალკე შენობის სახით, რომელიც დგას დუომოს მახლობლად, ტაძრის მოედანზე. ბაპტისტერია სახელს ატარებს იოანე ნათლისმცემელი (იტალ. San Giovanni Battista), და არის ყველაზე ძველი შენობა მოედანზე. მისი აგების თარიღი დაკარგულია ჩვენს წელთაღრიცხვამდე V საუკუნეში. ჩახშობილი ექვსკუთხა შენობა შესრულებულია რომაულ სტილში და მან მიიღო თავისი თანამედროვე სახე მე-12 საუკუნეში. ბაპტისტერიის შიგნით შეგიძლიათ აღფრთოვანდეთ ოქროს გუმბათით, მოხატული ქრისტეს სახეებით, წმინდანებითა და ბიბლიის სცენებით.

განსაკუთრებით საინტერესოა ბარელიეფები, რომლებიც ამშვენებდა ბაპტისტერიის კარიბჭეს XIII-XV საუკუნეებში. ისინი ასახავს იოანე ნათლისმცემელს და ძირითად სათნოებებს. უახლესი კარიბჭე, აღმოსავლეთი, მე-15 საუკუნის შუა ხანებში ლორენცო გიბერტიმ განსაკუთრებულად მორთო. ჭიშკრის მოოქროვილი ფოთოლი 10 თანაბარ ფირფიტად იყო დაყოფილი. თითოეულ მათგანში მოქანდაკე გულდასმით იმეორებდა ბიბლიურ ისტორიებს. ამ შედევრის მეორე სახელია სამოთხის კარიბჭე.

სანტა მარია დელ ფიორეს ტაძარი ნომრებით

თუ დუომოს ჩიტის თვალით შეხედავთ, მაშინ ცხადი გახდება, რომ მისი ფორმა არის ლათინური ჯვარი, რომლის ვერტიკალი 153 მეტრია, ხოლო ტრანსეპტი (ჯვარედინი სიგანე) 90 მეტრია. შიდა თაღების სიმაღლე 23 მეტრს აღწევს. ხოლო ტაძრის უმაღლესი წერტილი არის ბრინჯაოს ბურთი, გუმბათის წვერზე - 90 მეტრი. ტევადობა - 30 ათასი ადამიანი. შენობის მშენებლობაზე სულ ათამდე არქიტექტორი მუშაობდა და სამუშაოების ხანგრძლივობამ 6 საუკუნეს მიაღწია.

• მისი დიამეტრი 42 (!) მეტრია;
• წონა - 37 ათასი ტონა;
• აგურის რაოდენობა დაახლოებით 4 მილიონი ცალია.

ყველა ამ მონაცემის გათვალისწინებით, თამამად შეგვიძლია ვთქვათ, რომ დუომო სანტა მარია დელ ფიორე ერთ-ერთი ყველაზე ფართო და შთამბეჭდავი ტაძარია ევროპაში!

პრაქტიკული ინფორმაცია

როგორ მივიდეთ იქ

სანტა მარია დელ ფიორეს საკათედრო ტაძარი მდებარეობს იტალიის ქალაქ ფლორენციაში მისამართზე: (Piazza del Duomo), შენობა ნომერი 17.

იპოვეთ სასტუმრო დუომოს მახლობლად

ტაძარში მისვლა არ არის რთული, რადგან ის მდებარეობს ქალაქის ცენტრში და ფლორენციის ყველაზე ცნობილი ღირსშესანიშნაობაა. ნებისმიერი ავტობუსი, რომელიც მიდის ტაძრის მოედანზე, ასე იქნება.

ტაძრის გახსნის საათები

• ორშაბათი, სამშაბათი, ოთხშაბათი, პარასკევი - ღიაა 10:00-დან 17:00 საათამდე;
• შაბათი - 10:00-დან 16:45-მდე;
• კვირა - 13:30-დან 16:45-მდე.

თქვენ შეგიძლიათ აღფრთოვანებულიყავით ტაძრის გუმბათით:

• შაბათის გარდა ყველა დღე - 8:30-დან 19:00 საათამდე;
• შაბათი - 8:30-დან 16:40-მდე.

მუზეუმის გახსნის საათები

• ყველა დღე კვირის გარდა - 9:00 საათიდან 19:00 საათამდე;
• კვირა - 9:00 საათიდან 13:45 საათამდე.

Ბილეთის ფასი

2018 წლიდან შეგიძლიათ დატკბეთ სანტა მარია დელ ფიორეს ინტერიერის სილამაზით 18 ევროდ ერთი ბილეთის წინასწარ შეძენით, რომელიც ასევე მოქმედებს გუმბათზე ასასვლელად (საჭიროა წინასწარ დაჯავშნა), დუომოს მუზეუმისა და ბაპტისტერიის მონახულება. .

ბილეთის ამჟამინდელი ფასი და განრიგი ყოველთვის შეგიძლიათ შეამოწმოთ ოფიციალურ ვებსაიტზე www.museumflorence.com, რომელიც ხელმისაწვდომია იტალიურ და ინგლისურ ენებზე.

3-დან 11 წლამდე ბავშვებისთვის ბილეთის ფასი 3 ევროა. ბილეთები მოქმედებს 72 საათის განმავლობაში, თითოეული ატრაქციონის მონახულება შესაძლებელია ერთხელ.

ასევე შეგიძლიათ ტაძარში უფასოდ შეხვიდეთ რიგში დგომის შემდეგ დაახლოებით 2 საათის განმავლობაში.

ალტერნატიული ვარიანტები:

გუმბათთან რიგის გარეშე მოხვედრა შეგიძლიათ ჯგუფური ტურის ფარგლებში ინგლისურ ენაზე, ხანგრძლივობა 1 საათი, ღირს 40 ევრო ადამიანზე, დაწყების დრო 10:00 ან 14:00. ასევე, ეს ვარიანტი შესაფერისია მათთვის, ვისაც არ ჰქონდა დრო დაჯავშნოთ დრო გუმბათის წინასწარ მოსანახულებლად.

გამონახეთ დრო, რომ მთელი დღე გაისეირნოთ საკათედრო ტაძრის მოედანზე და დაათვალიეროთ სანტა მარია დელ ფიორეს ტაძარი. დუომოს გარეგანი სილამაზე და კოლოსალური ისტორიული ღირებულება ქმნის რაღაც მარადიულ კუთვნილების აუწერელ ატმოსფეროს.

ვისაც სურს შეაყვაროს ფლორენციის სილამაზე ჩემთვის იტალიის ნაკრებთან, მოწვეული არიან ჩვენთან.

↘️🇮🇹 სასარგებლო სტატიები და საიტები 🇮🇹↙️ გაუზიარე შენს მეგობრებს

2019 წლის 26 აგვისტო

რატომ მიყვარს მილანი(და განსაკუთრებით დუომო), ასე რომ, ეს არის მისი პირქუში საიდუმლოებები. ის, რაც ადამიანებში აშფოთებს და აშინებს, ქალაქებში იზიდავს და იზიდავს თითქმის ბოროტი ეშმაკური ღიმილით. მონტენაპოლეონესა და დელა შპიგას ქუჩების მოწესრიგებული ქაოსის მიღმა, ახალი უსიცოცხლო ცათამბჯენების სტერილური ბრწყინვალების მიღმა, ტურისტებით სავსე დანტეს ქუჩის მიღმა, რომელიც აკავშირებს მილანის ტურიზმის ორ საყრდენს - დუომოს საკათედრო ტაძარს და სფორცას ციხეს - ის იმალება. , იდუმალი მილანის ესენცია.

ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ტურისტმა მოახერხოს მისი სრულად გამოვლენა, ტკბობა მისი ყველა მრავალგვარი გამოვლინებით. სჭირდება თვეები, თუ არა წლები და გარკვეული აკვიატება, თითქმის მანიაკალური ვნება, როგორიცაა სტენდალი ანგელა პიეტრაგრუას მილანში ყოფნის პერიოდში. ვნებამ, რომელმაც აიძულა მას, ალბათ, დაეწერა მოგვიანებით: „მე მიყვარს ეს ქალაქი. იქ განვიცადე უდიდესი სიამოვნება და უდიდესი ტანჯვა.

დუომო, როგორც თავისი ქალაქის ჭეშმარიტმა აზრმა, მანაც მიიღო ეს ორმაგი არსი. როგორც ჩანს, ერთი უწყვეტი აალებული სილამაზე და ვარდისფერი გოთიკა: დაჩეხილი შუბები, უცნობი პატარა ცხოველები ბარელიეფებზე, მადონა სულ მოოქროვილი... მაგრამ არა! შეხედეთ აივანს ცენტრალური კარიბჭის ზემოთ, ქანდაკებაზე მარცხნივ. ცნობთ? დიახ დიახ ზუსტად! თქვენს წინაშე სხვა არაფერია, თუ არა ამერიკული ქანდაკების პროტოტიპი, რომელიც ნიუ-იორკს ფრანგმა მასონებმა შესწირეს. და ბნელი მასების განმანათლებლობა, მასონების აზრით, ატარებდა უბრალო დაცემული ანგელოზმა, სახელად ლუციფერმა. და ეს მხოლოდ აისბერგის მწვერვალია, რომელიც მალავს მილანის საკათედრო ტაძრის შემზარავ წვდომას, რაზეც კამერაზე თეატრალურად გაღიმებული ტურისტი არც კი ეჭვობს.

მაგრამ საკათედრო ტაძრის შესახებ - სხვა დროს. და კიდევ უკეთესი - შეხვედრაზე. იმიტომ რომ ერთი სიტყვა მაქვს" დუომო”არის სისხლში ადრენალინის გამოყოფა და ემოციების ფეთქებადი ნარევის შემოდინება. დღეს მინდოდა მეთქვა სხვა ადგილის შესახებ, რომელიც პირდაპირ კავშირშია საკათედრო ტაძართან.

ზოგადად, გაეცანით: დუომოს მუზეუმი მილანში.
ყოფილ სამეფო სასახლეში მდებარე და ფაქტიურად საკათედრო ტაძრიდან ქვის მოშორებით ის ჯერ არ იზიდავს ტურისტებს, თუმცა დუომოს გენერალური ბილეთი მოიცავს აქ შესასვლელს. ვან გოგის ან შაგალის ნამუშევრების ფერადი პლაკატები, როგორც წესი, შენობის მთავარ ფასადზე ფრიალებს, მათ ქვეშ გველის მსგავსი ცოცხალი ხაზია, რომელზეც საბჭოთა, როგორც ჩანს, ჩვევის მიხედვით, აუცილებლად უნდა დაჯდეს და არა. ყურადღებას აქცევს მუზეუმის მოკრძალებულ შესასვლელს. ეს ნაწილობრივ გასაგებია: მაშინ შესაძლებელი იქნება ვან გოგისა და შაგალის შესახებ მთელ მსოფლიოს ვუთხრათ, მაგრამ რა უნდა გითხრათ დუომოს მუზეუმზე, თუ არავინ არაფერი იცის ამის შესახებ?ზურმუხტი და საეპისკოპოსო რეგალიები. სწორედ ამ ლოგიკის წყალობით მუზეუმში აქამდე სუფევს სრულიად განსაკუთრებული, თითქმის მისტიკური ატმოსფერო.

მუზეუმირადიკალურად აღადგინეს ერთ წელზე ნაკლები ხნის წინ, მათ ჯერ ვერ მოახერხეს საკოლექციო ობიექტებზე გონივრული ხელმოწერების შედგენა და არც მასობრივი პიარ კამპანიის განხორციელება. მაგრამ სინათლე და კედლები... მესიამოვნა. ნახევრად სიბნელეში, ლომბარდის აგურის აგების ფონზე, უძველესი საგანძური ჩნდება პროჟექტორების ნათელ წერტილებში. მართალია, ჩემს პირველ ვიზიტზე ისე ვიყავი გაჟღენთილი ზოგადი შთაბეჭდილებით და ერთგვარი პატივმოყვარე საშინელებით, რომ არ მივაქციე სათანადო ყურადღება არტეფაქტებს. მომიწია დაბრუნება. და არაერთხელ დაბრუნდი, რადგან აქაური ბილეთის ფასში თითქოს შიში შედის.

მხოლოდ 26 დარბაზია, მაგრამ ისინი განლაგებულია ისეთ უცნაურ ლაბირინთში, რომ მათი რიცხვი უსასრულო ჩანს. ექსპონატები განლაგებულია ქრონოლოგიური თანმიმდევრობით და მოიცავს არა მხოლოდ ყბადაღებულ საეპისკოპოსო რეგალიას, არამედ ორიგინალურ ქანდაკებებს, ვიტრაჟებს და თავად ტაძრის მაკეტებს. თქვენ შეგიძლიათ ისაუბროთ თითოეულზე დიდი ხნის განმავლობაში და აღელვებული, მაგრამ არ გსურთ ამის გაკეთება მარტო კომპიუტერთან. კოლექციიდან მხოლოდ რამდენიმეს აღვნიშნავ, არა საუკეთესო, მაგრამ საკმაოდ წარმომადგენლობითი.

XI საუკუნის დასაწყისის Ariberto d'Intimiano-ს სახარება საგანძურია ნებისმიერი განძის მაძიებლისთვის. ოქრო, მარგალიტი, ზურმუხტი, საფირონები და ბროწეული - ყველაფერი აქ არის. ისეთ სიმარტივესა და კეთილშობილებაშია გადაჯაჭვული, რომ თანამედროვე ოქრომჭედლებს სურთ გასული ათასწლეულის მილანელ ხელოსნებთან სასწავლებლად გაგზავნა. არიბერტო, თავის მხრივ, იყო ქალაქის ერთ-ერთი ყველაზე გავლენიანი ეპისკოპოსი, რომელმაც გააერთიანა სულიერი და საერო ძალაუფლება თავის ხელში და შექმნა საფუძველი დამოუკიდებელი მილანური კომუნის წარმოშობისთვის.

Ariberto d'Intimiano-ს მეფობის დროს, დღევანდელი დიდებულებით ტაძარი ჯერ კიდევ არ იყო დაგეგმილი. პატივცემული დუომოს ქარხანა, როგორც ოფიციალურად ეწოდებოდა Fabbricheria (ეკლესიების მშენებლობისა და შეკეთების იტალიურ ოფისს), არ გამოჩნდა 1387 წლამდე. და ღირსმა იცოცხლა საპატივცემულო ასაკამდე, არსებობს დღემდე, აქტიურად აღადგენს და ზრდის ტაძრის დამსწრეობას. მუზეუმში შეგიძლიათ დაათვალიეროთ ქარხნის გერბი. როგორც მიხვდით, მას უამრავი ისტორია და ლეგენდაც უკავშირდება.

კარელის ღეროზე ლაპარაკიც კი არ მინდა - მილანში ნებისმიერი გიდი გიმღერებს მასზე. სიუჟეტი ატიპიურია შუა საუკუნეებისთვის (სად ჩანს, რომ უმდიდრესმა ვაჭარმა სიცოცხლეშივე დათმო მთელი ქონება?!), მაგრამ ტაძრის აგების პროცესში ასე თუ ისე ხშირად მეორდება. სხვათა შორის, მე უკვე მაქვს ასეთი მოთხრობების მთელი კრებული და ყველა ძალიან მიყვარს.. განსაკუთრებით ბებო კატერინაზე (ბოლოს და ბოლოს).

მე კი სიამოვნებით მოგიყვებით წმინდა ანტონიოს შესახებ. მაგრამ ისევ პირადად. უკეთესია თუნდაც წმინდა ანტონიოს ეკლესიაში, მოცარტის ორღანის ქვეშ. იქ საუბრობენ ღორებზე, მილანის წმინდა ცხოველებზე, განსაკუთრებით კარგად... ეს ასეა, მაგრამ ამბობენ, რომ მილანისაყურებელი არაფერია და საერთოდ, სევდა აქ მოკვდავია. ეს წმინდა ღორებთანაა!!

ღორებზე საუბრისას... ისტორიული ფასეულობების მიმართ უხამსი დამოკიდებულება გარკვეულ პერიოდში, მეეჭვება, უმეტეს ქვეყნებში შეინიშნებოდა. იტალია შორს არის გამონაკლისისგან. დიახ, და მათ იმდენი გააკეთეს ჩექმაზე საუკუნეების განმავლობაში, რომლებიც მიდიან და მოჰყვებიან - სად არის ღირებულება და სად არის უღიმღამო დაბნეულობა. ასე რომ, უნებურად, ახალგაზრდა ტინტორეტო ჩამოწერეს, როგორც მილანის ნაგავი...

ვიტრაჟების გადაღებისას სრულად გამოვლინდა ჩემი მედიდურობა კამერის მართვაში. და ასე მივუახლოვდი მათ და ასე.. სილამაზის განცდა არ არის დატყვევებული. და ვიტრაჟები, ამავდროულად, მშვენიერია. AT დუომონაკლებად სავარაუდოა, რომ ისინი განიხილება, მაგრამ აქ წარმოების ტექნოლოგია ჩანს მთელი თავისი დიდებით. უფრო სწორედ, ამ ტექნოლოგიის ევოლუცია, ვინაიდან ვიტრაჟები წარმოდგენილია როგორც უძველესი, XV-XVI საუკუნეებისა და ბოლო, XIX სს.

გობელენისადმი ჩემმა სიყვარულმა შედარებით ცოტა ხნის წინ გაიღვიძა. ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ასეთ „სურათებს“ დავკიდე სახლში მოსეს ისტორიებით ან პუტის ცეკვებით, მაგრამ მათი ალეგორიული დეტალების შესწავლა უდავო სიამოვნებას მანიჭებს. სამწუხაროა, რომ ექვსი ორიგინალური ტილოდან დღეს მხოლოდ სამია შემორჩენილი (დანარჩენი ცალკე სერიაა) და კიდევ უფრო სამწუხაროა, რომ მხატვრობა და არქიტექტურა აღარ არის ცოდნის წყარო, წიგნი ინიციატორებისთვის და გენიალური თავსატეხი.

გასასვლელისკენ მივდივართ. მენატრება მადონინას დამხმარე სტრუქტურა, რომელიც არანაირად არ ჩამოუვარდება თანამედროვე ხელოვნების ნიმუშებს და ფასადის რელიეფებისთვის ნაკვეთების ყველაზე საინტერესო განვითარებას.

მთავარი დარბაზი არის დარბაზი საკათედრო ტაძრის ხის მაკეტებით. ყველაზე შთამბეჭდავი და დეტალური, 1519 წელს ბერნარდინო და ტრევილიოს დაკვეთით, მართლაც ოსტატურია, თუმცა ვერ ვიტყვი, რომელი მოახდინა ჩემზე ყველაზე დიდ შთაბეჭდილებას. თუმცა, ბევრ მილანელს ის ნამდვილად მოეწონება, ვიდრე არსებულს. ყოველ შემთხვევაში, იმ მარტივი მიზეზის გამო, რომ დამპყრობელი ნაპოლეონის უცხო ხელი არ ერეოდა მის შექმნაში.

ბოლო დერეფანი, დროებითი ნიმუშის მიხედვით, სიგიჟისა და თანამედროვე ხელოვნების ხანაა. მილანში ყოვლისმომცველმა ლუჩიო ფონტანამ მოახერხა (ადამიანმა უნდა თქვას „გაფუჭება“, მაპატიეთ, მისი საქმის გულშემატკივრებო) აქაც დაამტკიცოს თავი. წარმოგიდგენიათ, დუომოს ბრინჯაოს კარები ახლა ასე გამოიყურებოდა?

ამ კითხვის ნიშნით დავასრულებ და გავიხსენებ, რომ ცალკე თემატური ტური მილანში დუომოშესაძლებელია სპეციალური შეკვეთით.