იგი იწყება მეზობელ თემში გადასვლით და გრძელდება პერიოდის დასაწყისამდე. მეზობელი საზოგადოება აღმოსავლეთ სლავებს შორის: განათლება და ისტორიული მნიშვნელობა რა იყო მეზობელი საზოგადოების პირად საკუთრებაში

ადამიანების სპეციალიზაცია გარკვეულ პროფესიებში, გაცვლის განვითარებამ განაპირობა ის, რომ სოფლებში, ნათესავების გარდა, სხვა კლანების ხალხიც დასახლდნენ. გაიზარდა სოფლების მოსახლეობა.
მცირე აზიაში მეცნიერებმა აღმოაჩინეს უძველესი დასახლება ჩათალ-გუიუქი, რომელიც თარიღდება ჩვენს წელთაღრიცხვამდე VII ათასწლეულით. ე. მასში დაახლოებით 6000 ადამიანი ცხოვრობდა. ყველა შენობა თიხისგან, აგურისა და ხისგან იყო გაკეთებული. ისინი ერთმანეთთან ახლოს მდებარეობდნენ, ამიტომ ქუჩები არ იყო. სახლებში შედიოდა ბრტყელ სახურავებზე ნახვრეტებიდან ხის კიბეებით. მტრის თავდასხმის შემთხვევაში,
_ კედლები მოიხსნა და სოფელი გადაიქცა
ჩათალ-გუიუკის დასახლება. რეკონსტრუქცია
ციხემდე.
ტომობრივი თემი სამეზობლო თემი
რით განსხვავდება დიაგრამაზე ნაჩვენები თემები? Რა აქვთ საერთო?


\\ საძოვრები
სამეურნეო მიწები
საძოვრები
კოლმეურნეობისა და კოლმეურნეობის მოთხოვნილება სულ უფრო და უფრო მცირდებოდა. თანდათან თითოეული ოჯახი იწყებს საკუთარი ნაკვეთის დამუშავებას და საკუთარი მოსავლის მიღებას. მიწა, როგორც წესი, მემკვიდრეობით გადაეცემა ბავშვებს, განსაკუთრებით ვაჟებს. ტომობრივი თემი მეზობელმა თემმა შეცვალა.
სამეზობლო თემში ცხოვრობდნენ ადამიანები, რომლებიც სულაც არ იყვნენ სისხლით ნათესავები. ოჯახები ცალ-ცალკე მართავდნენ ოჯახს, მაგრამ გაერთიანებულნი იყვნენ ერთობლივი სამუშაოსთვის, რაც მოითხოვდა დიდი რაოდენობის ხალხის ძალისხმევას. ეს იყო ტყის ჭრა, წყალსაცავის გამაგრება ან შექმნა და სხვა სამუშაოები.
ლითონის ხანის გარიჟრაჟი
პირველი ადამიანები ხშირად პოულობდნენ ოქროსა და სპილენძის ნაგლეჯებს. მათი გაბრტყელება, ქვის ცულით მოჭრა შეიძლებოდა. თავდაპირველად ლითონისგან მხოლოდ სამკაულებს, ისრებს და თევზის კაკვებს ამზადებდნენ. ხალხმა შენიშნა, რომ გაცხელებისას ოქრო და სპილენძი დნება. რბილი ლითონის ჩამოსხმა შესაძლებელია ნებისმიერ ფორმაში. დაახლოებით 7 ათასი წლის წინ ადამიანებმა დაიწყეს სპილენძის გამოყენება ხელსაწყოების დასამზადებლად. თანდათან სპილენძმა ქვის დამარცხება დაიწყო და ქვის ხანა სპილენძის ხანამ შეცვალა. დედამიწის ზედაპირზე ლითონების რამდენიმე საბადო იყო, ამიტომ ადამიანებმა ისწავლეს მადნის მოპოვება - ლითონების შემცველი კლდეები. გაცხელებისას მადნიდან იღებდნენ სუფთა ლითონს, რომელსაც შემდეგ აჭედებდნენ და ამუშავებდნენ.
ლითონების გამოყენების შემდეგი ნაბიჯი იყო ბრინჯაოს გამოგონება, სპილენძისა და კალის შენადნობი. ბრინჯაო სპილენძზე ბევრად მყარია და გარდა ამისა, ლამაზია. მისგან დაიწყო იარაღების, იარაღის, ჭურჭლის, სამკაულების დამზადება. სპილენძი და კალა გახდა ყველაზე მნიშვნელოვანი გაცვლის საგნები. დადგა ბრინჯაოს ხანა.
ახალი საზოგადოების გაჩენა
მეზობელ თემში, სადაც თითოეულ ოჯახს თავისი ოჯახი ჰქონდა, ხალხის მდგომარეობა შეიცვალა. საზოგადოების ყველა წევრის თანასწორობას უთანასწორობა ცვლის. ზოგიერთმა, შრომისმოყვარეობის, ხელოსნობის უნარის, წარმატებული ვაჭრობის წყალობით, დაიწყო უფრო კარგად ცხოვრება, ვიდრე მათი თანატომელები. სხვებისთვის სიმდიდრე მიბმული იყო ტომში მათ პოზიციასთან.
უხუცესებს, წინამძღოლებს, ჯადოქრებს, თავიანთი პოზიციის უფლებით, მეტი პროდუქტი, პროდუქტი ჰქონდათ. გარდა ამისა, ისინი იყვნენ იმ ღირებულებების მცველები, რომლებიც ეკუთვნოდა საზოგადოებას. თუმცა თანდათან მათ დაიწყეს ამ ფასეულობების, როგორც საკუთარი საკუთრების განკარგვა. საზოგადოებაში გამოიყოფა ადამიანთა ჯგუფები, რომლებიც იკავებენ საზოგადოების იერარქიაში უმაღლეს თანამდებობებს. მათი მთავარი ოკუპაცია იყო საზოგადოების საქმეების დამორჩილება. განსაკუთრებული პატივით სარგებლობდნენ. კეთილშობილება მშობლებისგან შვილებს მემკვიდრეობით გადაეცემა.
ლიდერებმა, თავიანთ მეომრებზე დაყრდნობით, დაიწყეს დარბევა მეზობელი ტომების გაძარცვის მიზნით. წარმატებულმა სამხედრო კამპანიამ გაამდიდრა მისი ყველა მონაწილე და გააძლიერა ლიდერების პოზიცია, რომლებიც მუდმივი მეთაურები გახდნენ. ხშირად, ასეთი კამპანიის შედეგად, გამარჯვებულები ტყვედ იჭერდნენ. ისინი მონები გახდნენ, რომლებსაც სახლში შრომისმოყვარეობა იყენებდნენ.
ასე ჩამოყალიბდა ახალი საზოგადოება, სადაც იყვნენ ღარიბები და მდიდარი, კეთილშობილი და ჩვეულებრივი თემის წევრები, თავისუფალი და მონები.

• პირველყოფილი ადამიანი შეგროვებიდან და ნადირობიდან მიწათმოქმედებასა და მესაქონლეობაზე გადავიდა. ფერმერი გახდა, მან დაიწყო უმოძრაო ცხოვრების წესი.
• ტომობრივი თემი მეზობელმა თემმა შეცვალა.
• გაჩნდა ახალი საზოგადოება, რომელშიც წარმოიშვა უთანასწორობა ადამიანებს შორის.

კითხვები და ამოცანები
1. როგორ გაჩნდა სოფლის მეურნეობა და მეცხოველეობა? 2. რა ცვლილებები მოხდა ადამიანების ცხოვრებაში, როდესაც გამოჩნდა კერამიკა და ქსოვა? 3. რატომ იყო სპილენძი და ოქრო პირველი ლითონები, რომელთა დამუშავება დაიწყო პირველყოფილმა ადამიანმა? 4. რატომ დაიწყო ტომობრივი თემის ნგრევა? 5. ვის ეწოდა თავადაზნაურობა? 6*. შესაძლებელი იყო თუ არა ტომობრივი თემის გაქრობით უთანასწორობის გაჩენის თავიდან აცილება? მიეცით მაგალითები თქვენი თვალსაზრისის გასამყარებლად.

1. Აირჩიე სწორი პასუხი.

1. მთავარი განსხვავება პირველყოფილ ადამიანსა და მაიმუნს შორის

ა) იარაღებისა და იარაღის დამზადების უნარი
ბ) მუხლებამდე ჩამოკიდებული გრძელი ხელები
B. უძველეს ხალხთა მიერ საკვების მოპოვების ძირითადი გზები
ა) შეკრება, ნადირობა
ბ) სოფლის მეურნეობა
გ) მესაქონლეობა

1. უძველესი ხალხის მთავარი მასალა ხელსაწყოების წარმოებისთვის

ა) ძვალი გ) ქვა
ბ) ხე დ) რკინა
დ ტომობრივი თემი იცვლება
ა) ტომი გ) სამეზობლო თემი
ბ) ადამიანის ნახირს დ) სახელმწიფოს

1. განაგრძეთ რიგი.

უძველესი ხალხის ადრეული და მარტივი ხელოვნური სტრუქტურები: ქარის ბარიერი

1. რა აკლია ხაზს?

უძველესი ხალხის შრომის უმარტივესი იარაღები:
ხელის ნაჯახი, საფხეკი, ქვის ცული, ხმალი, თხრიან ჯოხი.

1. დააყენეთ მატჩი.

1. ხელობა ა) კლანთა გაერთიანება
2. მითი ბ) მოქმედებები და სიტყვები, რომლებიც სავარაუდოდ ფლობენ სასწაულმოქმედს

ბუნებრივი თვისებები

1. გვარი გ) ხელნაკეთი სხვადასხვა ნაწარმი
2. მაგია დ) ლეგენდები ღმერთების, გმირების, წარმოშობის შესახებ

ბუნება

1. ტომი ე) ადამიანთა ჯგუფი, რომელიც წარმოიშვა

ერთი წინაპარი

5 აირჩიეთ სწორი პასუხი.
ტომობრივი საზოგადოების დამახასიათებელი ნიშნები

1. ყველა ერთად მუშაობს
2. ყველა საერთო ქონება
3. მდიდარი და ღარიბი ოჯახების არსებობა
4. თითოეულ ოჯახს აქვს თავისი ნაკვეთი, ამუშავებს მას და იღებს მოსავალს
5. ხალხი ერთი და იგივე წინაპრის შთამომავალია
6. საკვები თანაბრად ნაწილდება
7. დასახლებები, სადაც მეზობლები ცხოვრობდნენ

ლგტ;ა.ი;ტლტ;ვი II
	ძველი აღმოსავლეთი

ძველი აღმოსავლეთი არის უზარმაზარი სივრცე ჩრდილოეთ აფრიკასა და აზიაში, იქ უძველესი სახელმწიფოების გამოჩენისა და განვითარების ეპოქაში.
თბილმა კლიმატმა, მრავალფეროვანმა ფლორამ და ფაუნამ ხელი შეუწყო დიდი მდინარეების ნაპირების დასახლებას: ნილოსი (აფრიკაში), ევფრატი და ტიგროსი (დასავლეთ აზიაში), ინდუსი (სამხრეთ აზიაში) და ყვითელი მდინარე ( Აღმოსავლეთ აზია). იყო ნაყოფიერი ნიადაგი, რომელიც უხვი მოსავლის მიღების საშუალებას იძლეოდა. ეს მდინარეები პერიოდულად ადიდებოდა. წყალდიდობამ მიმდებარე ტერიტორიები ჭაობებად და ჭაობებად აქცია. და ის ადგილები, სადაც წყალი არ აღწევდა, გადაიქცა მზისგან დამწვარ უდაბნოდ. ხალხმა ისწავლა ამ მიწების დრენა და მორწყვა. სოფლის მეურნეობა გახდა ძირითადი ოკუპაცია, მაგრამ მასთან ერთად განვითარდა მესაქონლეობა და ხელოსნობა. მცირე დასახლებები გადაიქცა კარგად გამაგრებულ ქალაქებად, ტომის ლიდერები გახდნენ ქალაქებისა და ხალხების მმართველები.

შტატები დიდი მდინარეების ხეობებში

სამეზობლო საზოგადოება ადამიანური ორგანიზაციის ტრადიციული ფორმაა. დაყოფილი იყო სასოფლო და ტერიტორიულ თემებად.

ოჯახი და სამეზობლო საზოგადოება

მეზობელი თემი ტომობრივი თემის უახლეს ფორმად ითვლება. ტომობრივი თემისგან განსხვავებით, მეზობელი თემი აერთიანებს არა მხოლოდ კოლექტიურ შრომას და ჭარბი პროდუქტის მოხმარებას, არამედ მიწათსარგებლობას (კომუნალურ და ინდივიდუალურ).

ტომობრივ საზოგადოებაში ადამიანები სისხლით იყვნენ ნათესავები. ასეთი თემის ძირითადი საქმიანობა შეკრება და ნადირობა იყო. მეზობელი თემის ძირითადი საქმიანობა სოფლის მეურნეობა და მესაქონლეობა იყო.

სამეზობლო საზოგადოება

სამეზობლო თემში ჩვეულებრივად არის განხილული გარკვეული სოციალურ-ეკონომიკური სტრუქტურა. ეს სტრუქტურა შედგება რამდენიმე ცალკეული ოჯახისგან, გვარისგან. ამ საზოგადოებას აერთიანებს ერთიანი ტერიტორია და ერთობლივი ძალისხმევით წარმოების საშუალებებზე. წარმოების ამ საშუალებას შეიძლება ეწოდოს მიწა, სხვადასხვა მიწები, საძოვრები ცხოველებისთვის.

სამეზობლო თემის ძირითადი მახასიათებლები

- საერთო ფართი;
– საერთო მიწათსარგებლობა;
- ასეთი თემის კომუნალური მმართველობის ორგანოები;

ნიშანი, რომელიც აშკარად ახასიათებს ასეთ საზოგადოებას, არის ცალკეული ოჯახების არსებობა. ასეთი ოჯახები ატარებენ დამოუკიდებელ ეკონომიკას, დამოუკიდებლად განკარგავენ მთელ წარმოებულ პროდუქტს. თითოეული ოჯახი დამოუკიდებლად ამუშავებს თავის ტერიტორიას.
მიუხედავად იმისა, რომ ოჯახი ეკონომიკურად იზოლირებულია, ისინი შეიძლება იყვნენ ან არ იყვნენ ნათესავები ოჯახური კავშირებით.

მეზობელი თემი დაუპირისპირდა ტომობრივ თემს, ის იყო საზოგადოების გვაროვნული სტრუქტურის დაშლის მთავარი ფაქტორი. მეზობელ თემს ჰქონდა ძალიან დიდი უპირატესობა, რაც ეხმარებოდა მეზობელ თემს ტომობრივი სტრუქტურის მოსპობაში. მთავარი უპირატესობა არის არა მხოლოდ სოციალური ორგანიზაცია, არამედ საზოგადოების სოციალურ-ეკონომიკური ორგანიზაცია.

სამეზობლო თემი საზოგადოების კლასობრივმა დაყოფამ შეცვალა. ამის მიზეზი იყო კერძო საკუთრების გაჩენა, ჭარბი პროდუქტის გაჩენა და პლანეტის მოსახლეობის მატება. კომუნალური მიწა გადადის კერძო მიწის საკუთრებაში, დასავლეთ ევროპაში ასეთი მიწის საკუთრება ცნობილი გახდა, როგორც ალოდ.

ამის მიუხედავად, კომუნალური საკუთრება დღემდეა შემორჩენილი. ზოგიერთი პრიმიტიული ტომი, განსაკუთრებით ოკეანიის ტომები, ინარჩუნებენ საზოგადოების მეზობელ სტრუქტურას.

სამეზობლო საზოგადოება აღმოსავლეთ სლავებს შორის

ისტორიკოსები აღმოსავლეთ სლავების მეზობელ საზოგადოებას ვერვის უწოდებენ. ეს ტერმინი „რუსკაია პრავდადან“ ამოიღო იაროსლავ ბრძენმა.

Verv არის საზოგადოებრივი ორგანიზაცია კიევან რუსის ტერიტორიაზე. თოკი გავრცელებული იყო თანამედროვე ხორვატიის ტერიტორიაზეც. პირველად თოკი ნახსენებია Russkaya Pravda-ში (კიევან რუსის კანონების კრებული, შექმნილი პრინცი იაროსლავ ბრძენის მიერ).

ვერვი წრიული პასუხისმგებლობით გამოირჩეოდა. ეს ნიშნავს, რომ თუ ვინმე თემიდან დანაშაულს ჩაიდენს, მაშინ მთელი საზოგადოება შეიძლება დაისაჯოს. მაგალითად, თუ ვინმე ვერვიში ჩაიდენდა მკვლელობას, მაგრამ საზოგადოების ყველა წევრს უნდა გადაეხადა პრინცს ჯარიმა, რომელსაც ვირა ჰქვია.

თოკზე დაწესდა საერთო სამხედრო სამსახური.

განვითარების პერიოდში ვერვი აღარ იყო სასოფლო თემი, ის უკვე რამდენიმე დასახლებული პუნქტი იყო, რომელიც შედგებოდა რამდენიმე პატარა სოფლისაგან.

ვერვში ოჯახის პირად საკუთრებაში იყო საყოფაცხოვრებო მიწა, ყველა საყოფაცხოვრებო ნაგებობა, ხელსაწყოები და სხვა აღჭურვილობა, პირუტყვი, სახვნელი და სათიბი ნაკვეთი. თოკების საზოგადოებრივი საკუთრება მოიცავდა ტყეებს, მიწებს, მიმდებარე წყლის ობიექტებს, მდელოებს, სახნავ-სათესად მიწებს და სათევზაო ადგილებს.

განვითარების ადრეულ ეტაპზე თოკი მჭიდროდ იყო დაკავშირებული სისხლის კავშირებით, მაგრამ დროთა განმავლობაში ისინი წყვეტენ დომინანტურ როლს.

ძველი რუსული სამეზობლო თემი

ძველ რუსულ საზოგადოებას, ქრონიკის მიხედვით, მირი ერქვა.

მეზობელი საზოგადოება ანუ სამყარო ყველაზე დაბალი რგოლია რუსეთის სოციალურ ორგანიზაციაში. ასეთი თემები ხშირად გაერთიანებულნი ტომებად, ზოგჯერ ტომებად, თავდასხმის საფრთხის დროს გაერთიანებულნი ტომობრივ ალიანსებად.

დედამიწა მიწად იქცა. საგვარეულო მიწით სარგებლობისთვის გლეხებს (კომუნებს) უფლისწულისთვის ხარკი უნდა გადაეხადათ. ასეთი ფეოდური მემკვიდრეობით გადაეცა მამიდან შვილს. სოფლის სამეზობლო თემში მცხოვრებ გლეხებს „შავ გლეხებს“ ეძახდნენ, ასეთ მიწებს კი „შავებს“. მეზობელ თემებში ყველა საკითხს სახალხო კრება წყვეტდა. მასში მონაწილეობის მისაღებად შეიძლება გაერთიანებულიყო ტომების გაერთიანებებში.
ასეთ ტომებს შეეძლოთ ომი გაემართათ ერთმანეთთან. შედეგად, ჩნდება რაზმი - პროფესიონალი ცხენოსანი მეომრები. რაზმს ხელმძღვანელობდა პრინცი, გარდა ამისა, იგი იყო მისი პირადი მცველი. ასეთი უფლისწულის ხელში იყო კონცენტრირებული საზოგადოებაში მთელი ძალაუფლება.
თავადები ხშირად იყენებდნენ თავიანთ სამხედრო ძალას და ავტორიტეტს. და ამის წყალობით მათ წაართვეს ნარჩენი პროდუქტის ნაწილი საზოგადოების რიგითი წევრებისგან. ასე დაიწყო სახელმწიფოს - კიევან რუსის ჩამოყალიბება.
დედამიწა მიწად იქცა. საგვარეულო მიწით სარგებლობისთვის გლეხებს (კომუნებს) უფლისწულისთვის ხარკი უნდა გადაეხადათ. ასეთი ფეოდური მემკვიდრეობით გადაეცა მამიდან შვილს. სოფლის სამეზობლო თემში მცხოვრებ გლეხებს „შავ გლეხებს“ ეძახდნენ, ასეთ მიწებს კი „შავებს“. მეზობელ თემებში ყველა საკითხს სახალხო კრება წყვეტდა. მასში მონაწილეობა მხოლოდ ზრდასრულ მამაკაცებს, ანუ მეომრებს შეეძლოთ. აქედან უნდა დავასკვნათ, რომ საზოგადოებაში მმართველობის ფორმა იყო სამხედრო დემოკრატია.

საწარმოო ძალების დაბალი დონე ეკონომიკის მართვაში მოითხოვდა უზარმაზარ შრომით ხარჯებს. შრომის ინტენსიური სამუშაოები, რომლებიც უნდა განხორციელებულიყო მკაცრად განსაზღვრულ ვადებში, მხოლოდ დიდ გუნდს შეეძლო შეესრულებინა; ასევე მისი ამოცანა იყო მიწის სწორი განაწილებისა და გამოყენების ზედამხედველობა. მაშასადამე, ძველი რუსული სოფლის ცხოვრებაში დიდი როლი შეიძინა მშვიდობის საზოგადოებამ, თოკმა (სიტყვიდან "თოკი", რომელსაც იყენებდნენ გაყოფის დროს მიწის გასაზომად). ნივთების შენახვა გარეუბნებში: ნივთების იაფი დროებითი შენახვა topselfstorage.ru.

აღმოსავლეთ სლავებს შორის სახელმწიფოს ჩამოყალიბების დროისთვის ტომობრივი თემი შეიცვალა ტერიტორიული, ანუ მეზობელი თემით. თემის წევრებს ახლა, უპირველეს ყოვლისა, არა ნათესაობით, არამედ საერთო ტერიტორიითა და ეკონომიკური ცხოვრებით აერთიანებდა. თითოეული ასეთი თემი ფლობდა გარკვეულ ტერიტორიას, რომელზეც რამდენიმე ოჯახი ცხოვრობდა. საზოგადოების ყველა საკუთრება დაყოფილი იყო საჯარო და კერძო. სახლი, საყოფაცხოვრებო მიწა, პირუტყვი, ინვენტარი თემის თითოეული წევრის პირადი საკუთრება იყო. საერთო სარგებლობაში იყო სახნავი მიწა, მდელოები, ტყეები, წყალსაცავები, სათევზაო ადგილები. სახნავი მიწა და სათიბი ოჯახებს შორის უნდა გადაეყო.

მთავრების მიერ მიწის საკუთრების უფლების ფეოდალებისთვის გადაცემის შედეგად თემთა ნაწილი მათ ძალაუფლებას მოექცა. (ფეუდი არის მემკვიდრეობითი საკუთრება, რომელსაც უფროსი უფლისწული ანიჭებს თავის ვასალს, რომელიც ვალდებულია ამისთვის შეასრულოს სასამართლო, სამხედრო სამსახური. ფეოდალი არის ფეუდის მფლობელი, მიწის მესაკუთრე, რომელიც ექსპლუატაციას უწევს მასზე დამოკიდებულ გლეხებს.) სხვა გზა. მეზობელი თემების ფეოდალთა დაქვემდებარებაში მებრძოლთა და მთავრების მიერ მათი დატყვევება იყო. მაგრამ ყველაზე ხშირად, ძველი ტომობრივი თავადაზნაურობა, რომელიც იმორჩილებდა თემის წევრებს, გადაიქცა ბიჭებად.

თემები, რომლებიც არ ექვემდებარებოდნენ ფეოდალთა მმართველობას, ვალდებულნი იყვნენ გადასახადები გადაეხადათ სახელმწიფოს, რომელიც ამ თემებთან მიმართებაში მოქმედებდა როგორც უზენაესი ხელისუფლების, ასევე ფეოდალის როლში.

გლეხობის მეურნეობებსა და ფეოდალთა მეურნეობებს ბუნებრივი ხასიათი ჰქონდა. ისინიც და სხვებიც ცდილობდნენ საკუთარი თავის უზრუნველყოფას შიდა რესურსების ხარჯზე და ჯერ არ უმუშავიათ ბაზრისთვის. თუმცა, ფეოდალური მეურნეობა სრულად ვერ იცხოვრებდა ბაზრის გარეშე. ჭარბი გამოჩენით შესაძლებელი გახდა სასოფლო-სამეურნეო პროდუქტების ხელოსნობის საქონელზე გაცვლა; ქალაქებმა დაიწყეს ჩამოყალიბება, როგორც ხელოსნობის, ვაჭრობისა და გაცვლის ცენტრები, და ამავე დროს, როგორც ფეოდალების ძალაუფლების დასაყრდენი და გარე მტრებისგან დაცვა.

ქალაქი, როგორც წესი, აშენდა ბორცვზე, ორი მდინარის შესართავთან, რადგან ეს უზრუნველყოფდა საიმედო დაცვას მტრის თავდასხმებისგან. ქალაქის ცენტრალურ ნაწილს, რომელსაც იცავდა გალავანი, რომლის ირგვლივ ციხის კედელი იყო აღმართული, კრემლს, კრომს ან ციტადელს უწოდებდნენ. აქ იყო თავადების სასახლეები, უდიდესი ფეოდალების ეზოები, ტაძრები და მოგვიანებით მონასტრები. ორი მხრიდან კრემლი დაცული იყო ბუნებრივი წყლის ბარიერით. კრემლის სამკუთხედის ძირის მხრიდან წყლით სავსე თხრილი ამოთხარეს. ვაჭრობა მდებარეობდა თხრილის უკან ციხის კედლების დაცვის ქვეშ. ხელოსანთა დასახლებები კრემლს ესაზღვრებოდა. ქალაქის ხელოსნობის ნაწილს ეწოდებოდა პოსადი, ხოლო მის ცალკეულ უბნებს, როგორც წესი, დასახლებული იყო გარკვეული სპეციალობის ხელოსნები, დასახლებები,

უმეტეს შემთხვევაში ქალაქები აშენდა სავაჭრო გზებზე, როგორიცაა მარშრუტი "ვარანგიელებიდან ბერძნებამდე" ან ვოლგის სავაჭრო გზა, რომელიც აკავშირებდა რუსეთს აღმოსავლეთის ქვეყნებთან. დასავლეთ ევროპასთან კომუნიკაცია ასევე შენარჩუნებული იყო სახმელეთო გზებით.

უძველესი ქალაქების დაარსების ზუსტი თარიღები უცნობია, მაგრამ ბევრი მათგანი არსებობდა ანალებში პირველი მოხსენიების დროს. მაგალითად, კიევი (მისი დაარსების ლეგენდარული მატიანე თარიღდება V-VI სს-ის ბოლოს), ნოვგოროდი, ჩერნიგოვი, პერეიასლავლი სამხრეთი, სმოლენსკი, სუზდალი, მურომი და ა.შ. ისტორიკოსების აზრით, მე-9 საუკუნეში. რუსეთში სულ მცირე 24 დიდი ქალაქი იყო, რომლებსაც ჰქონდათ სიმაგრეები.

აღმოსავლეთ სლავური ტომობრივი გაერთიანებების სათავეში იყვნენ ტომობრივი თავადაზნაურობის მთავრები და ყოფილი ტომობრივი ელიტა - "განზრახ ადამიანები", "მეჯვარეები". სახალხო შეკრებებზე და ვეჩეთებზე წყდებოდა ცხოვრების ყველაზე მნიშვნელოვანი საკითხები.

იყო მილიცია („პოლკი“, „ათასიანი“, „ასობით“ დაყოფილი). მათ სათავეში იყო ათასი, სოცკი. რაზმი იყო სპეციალური სამხედრო ორგანიზაცია. არქეოლოგიური მონაცემებით და ბიზანტიური წყაროებით, აღმოსავლეთ სლავური რაზმები უკვე VI-VII საუკუნეებში გამოჩნდა. დრუჟინა იყოფოდა უხუცესებად, საიდანაც გამოდიოდნენ ელჩები და სამთავრო ადმინისტრატორები, რომლებსაც ჰქონდათ საკუთარი მიწა, და ყველაზე უმცროსი, რომელიც ცხოვრობდა უფლისწულთან და ემსახურებოდა მის სასამართლოსა და სახლს. მეომრები უფლისწულის სახელით აგროვებდნენ ხარკს დაპყრობილი ტომებისგან. ხარკის შეგროვების ასეთ კამპანიებს "პოლიუდიე" უწოდეს. ხარკის შეგროვება ჩვეულებრივ ხდებოდა ნოემბერ-აპრილში და გაგრძელდა მდინარეების გაზაფხულზე გახსნამდე, სანამ მთავრები კიევში დაბრუნდნენ. ხარკის ერთეული იყო კვამლი (გლეხის ეზო) ანუ გლეხის ეზოს მიერ დამუშავებული მიწის ფართობი (რალო, გუთანი).

საფრანგეთის სახელმწიფოებრიობის ევოლუცია კონსტიტუციური მონარქიიდან რესპუბლიკამდე. 1793 წლის კონსტიტუცია 1.1 საფრანგეთის რევოლუცია და აბსოლუტიზმის დაცემა
მე-18 საუკუნის ბოლოს საფრანგეთში შეიქმნა ბურჟუაზიული რევოლუციის წინაპირობები. რევოლუცია 1789-1794 წწ არსებითად გარდაუვალი იყო, რადგან ფრანგული საზოგადოება, რომელიც აგრძელებდა ფეოდალური იდეებისა და ინსტიტუტების ტვირთს, ჩიხში მივიდა. აბსოლუტური მონარქია, რომელიც ოდესღაც პროგრესულ როლს თამაშობდა ერთიანი ეროვნული...

ირანი ბაღდადის ხალიფატის დაშლის დროს
გაჩნდა ახალი ქალაქები, როგორც ხელოსნობის ცენტრები, რომლებიც ემსახურებიან ადგილობრივ ბაზარს. ქალაქებს, რომლებიც იზრდებოდა დიჰკანის ციხესიმაგრეების ძირში, ჰქონდათ დამახასიათებელი განლაგება: ციტადელის შიგნით (კიდობანი) და ქალაქის საკუთრივ (შაჰრისტანი), რომელიც მდებარეობს იქვე, ხელოსნობის გარეუბნების (რაბადების) გარშემო. განსაკუთრებით სწრაფად იზრდებოდა გარეუბნები. ქალაქის ცალკეული ნაწილები დაიყო ...

ყაზახეთის საგარეო პოლიტიკა და საერთაშორისო უსაფრთხოების პრობლემები
დამოუკიდებლობის გამოცხადების შემდეგ, ყაზახეთმა მთავარ მიზნად დაისახა მონაწილეობა მსოფლიო საზოგადოების კოლექტიური უსაფრთხოების სისტემის შექმნაში და განაცხადა, რომ ის შეეცდება: კონფლიქტური სიტუაციების მოგვარებას მხოლოდ მშვიდობიანი გზით, მოლაპარაკებების გზით. საერთაშორისო სამართალი; დედამიწაზე შეიარაღების რბოლის შეზღუდვა...

კლანური და სამეზობლო კავშირების ეს გადაჯაჭვება, რომელიც უკიდურესად მრავალფეროვანია კონკრეტულ საზოგადოებებში, გვაიძულებს დავსვათ საკითხი იმ კრიტერიუმების შესახებ, რომლებიც შესაძლებელს გახდის განასხვავოს კლანური საზოგადოება მისი განვითარების შემდგომ ეტაპზე მეზობელისაგან და გარდამავალი ბუნებისა. ფორმები მათ შორის.

ძირითადი მახასიათებლები, რომლებიც ახასიათებს ნებისმიერ მეზობელ საზოგადოებას, არის ცალკეული ოჯახური ჯგუფების არსებობა, რომლებიც დამოუკიდებლად მართავენ ეკონომიკას და განკარგავენ წარმოებულ პროდუქტს, ისე, რომ თითოეული დამოუკიდებლად ამუშავებს მისთვის გამოყოფილ მინდვრებს და მოსავალი მათ ინდივიდუალურად ენიჭება. და წარმოების ძირითადი საშუალებების კოლექტიური საკუთრება. საზოგადოებაში წარმოდგენილი ოჯახები შეიძლება იყვნენ ნათესავები და ურთიერთდაკავშირებული - სანამ ისინი ეკონომიკურად იზოლირებულნი არიან, ამას ფუნდამენტური მნიშვნელობა არ აქვს.

მეზობელი თემის ჩამოყალიბების საწყის ეტაპებზე მიწის კომუნალური საკუთრება თანაარსებობს ტომობრივ საკუთრებასთან, ზოგჯერ დაქვემდებარებულ მდგომარეობასაც კი იკავებს. ახალი ჰებრიდების არქიპელაგის ზოგიერთ კუნძულზე სოფლები, თუმცა ისინი შედგება რამდენიმე გვარის ქვედანაყოფებისგან, ჯერ კიდევ არ ქმნიან თემებს და არ გააჩნიათ მიწის საკუთრება. კუნძულებზე ტრობრიანდი, შორტლენდი, ფლორიდა, სან კრისტობალი, სანტა ანა, ვაო, ბედი და სხვა, მეზობელი საზოგადოება უკვე გაჩნდა და მიწის კომუნალური საკუთრება თანაარსებობს ტომობრივ და ინდივიდუალურ სასესხო მიწათსარგებლობასთან, ხოლო კუნძულ ამრიმზე მიწა. ეკუთვნის მთელ საზოგადოებას, როგორც მთლიანს, მაგრამ განაწილებულია სხვადასხვა კლანებს შორის.

ეტაპობრივი თვალსაზრისით, ასეთი საზოგადოება გარდამავალია ტომობრივიდან წმინდა მეზობლობაზე. ის შეიძლება ჩაითვალოს სამეზობლო თემის ადრეულ სტადიად ან გარდამავალ ტიპად; ჩვენ ვერ ვხედავთ დიდ განსხვავებას ამ ორ თვალსაზრისს შორის. მთავარი კრიტერიუმი, რომელიც საშუალებას იძლევა გამოვყოთ, არის არა იმდენად კომუნალური საკუთრების კერძო საკუთრებასთან თანაარსებობა (ეს ბუნებრივია ნებისმიერი მეზობელი თემისთვის), არამედ ოჯახური კავშირების მეზობელთან შერწყმა.

ასეთი თემიდან მეზობელზე გადასვლა დიდწილად დამოკიდებულია გვიანდელი კლანის ბედზე, იმ დროზე, როდესაც ის საბოლოოდ შეწყვეტს არსებობას. ვინაიდან კლანი ყველაზე ხშირად გადარჩება კლასობრივ საზოგადოებამდე, ცხადია, სამეზობლო თემის ეს ადრეული ეტაპია ყველაზე დამახასიათებელი მისი არსებობისთვის დაშლის პრიმიტიულ საზოგადოებაში და ტერმინი „პრიმიტიული სამეზობლო თემი“ საკმაოდ მისაღები ჩანს მისი აღნიშვნისთვის.

ასეთი თემი მეზობლურია, რადგან მას აქვს თავისი მთავარი თვისება - კერძო და კოლექტიური საკუთრების ერთობლიობა. ის, რომ იგი თანდაყოლილია პირველყოფილი საზოგადოების დაშლის ეპოქაში, ამას არქეოლოგიური მასალაც მოწმობს. დანიაში, უკვე ბრინჯაოს ხანის დასახლებებში, თითოეული სოფლის შიგნით, ნათლად ჩანს ცალკეული ნაკვეთების და კომუნალური საძოვრების საზღვრები. მსგავსი რამ შეინიშნება კიდევ უფრო ადრე ნეოლითურ კვიპროსზე.

თუმცა, ასეთი საზოგადოება არა მხოლოდ მეზობელია, არამედ პრიმიტიული მეზობელია, რადგან მასში კოლექტიური საკუთრება წარმოდგენილია ორი ფორმით: კომუნალური და ტომობრივი. კოლექტიური საკუთრების ორი ფორმის ასეთი კომბინაცია შეიძლება გაგრძელდეს ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში და არა მხოლოდ დაშლის პრიმიტიულ საზოგადოებებში, არამედ ადრეული კლასის საზოგადოებებშიც კი, როგორც ჩანს მრავალი აფრიკული მაგალითიდან.

მიუხედავად იმისა, რომ კლანი და საზოგადოება, როგორც სოციალური ორგანიზაციის ფორმები, ავსებენ ერთმანეთს, ქმნიან ინდივიდუალური თავდაცვის ორმაგ ხაზს, მათ შორის არის გარკვეული ბრძოლა გავლენის სფეროსთვის. მეზობელი საზოგადოების საბოლოო გამარჯვება კლანზე უკვე განისაზღვრება იმით, რომ ეს არის არა მხოლოდ სოციალური ორგანიზაცია, რომელიც პრაქტიკულად გახდა გვიანდელი კლანი, არამედ სოციალურ-ეკონომიკური ორგანიზაცია, რომელშიც სოციალური კავშირები გადაჯაჭვულია და განისაზღვრება წარმოებით.

ასევე შეგიძლიათ იპოვოთ საინტერესო ინფორმაცია სამეცნიერო საძიებო სისტემაში Otvety.Online. გამოიყენეთ საძიებო ფორმა:

მათ დიდი ხნის განმავლობაში შეინარჩუნეს პატრიარქალური ცხოვრების წესი. ხალხი დაყოფილი იყო ტომებად, ცალკე ტომი შედგებოდა გვარებისგან. კლანი წარმოადგენდა ოჯახების რიგს, რომლებიც გაერთიანებული იყო ოჯახური კავშირებით, საერთო ქონების მფლობელობაში და ერთი პირის - ოსტატის მართვით. ამიტომ, სლავურ ტომებში ცნება "უფროსი" ნიშნავს არა მხოლოდ "ძველს", არამედ "ბრძენს", "პატივცემულს". ტომის წინამძღვარს - შუახნის თუ მოწინავე მამაკაცს - ოჯახში დიდი ძალა ჰქონდა. უფრო გლობალური გადაწყვეტილებების მისაღებად, მაგალითად, გარე მტრისგან თავდაცვა, წინამძღოლები შეიკრიბნენ ვეჩეში და შეიმუშავეს საერთო სტრატეგია.

ტომობრივი საზოგადოების დაშლა

VII საუკუნიდან ტომებმა დაიწყეს დასახლება, დიდი ტერიტორიების დაკავებისას. შემდეგი ფაქტორები შეუწყო ხელი ამ პროცესს:

სასოფლო-სამეურნეო იარაღებისა და შრომითი საქმიანობის პროდუქტების კერძო საკუთრების გაჩენა;

ნაყოფიერი მიწის საკუთარი ნაკვეთების საკუთრება.

დაიკარგა კლანთა კავშირი, პატრიარქალურ ტომობრივ თემს სოციალური სტრუქტურის ახალი ფორმა – მეზობლური თემი ცვლიდა. ახლა ადამიანებს აკავშირებთ არა საერთო წინაპრები, არამედ ოკუპირებული ტერიტორიების მიმდებარეობა და მეურნეობის იგივე მეთოდები.

მთავარი განსხვავებები მეზობელ თემსა და ტომს შორის

ოჯახური კავშირების შესუსტების მიზეზი ნათესაური ოჯახების ერთმანეთისგან თანდათანობით გაუცხოება იყო. ახალი სოციალური სტრუქტურის ძირითადი განსხვავებები იყო შემდეგი:

ტომობრივ საზოგადოებაში ყველაფერი საერთო იყო - სამთო, მოსავალი, იარაღები. მეზობელმა თემმა საჯარო საკუთრებასთან ერთად კერძო საკუთრების ცნებაც შემოიტანა;

მეზობელი თემი ადამიანებს აკავშირებს დამუშავებულ მიწებთან, ტომობრივი თემი - ნათესაობით;

ტომობრივ თემში უფროსი იყო უფროსი, ხოლო მეზობელ თემში გადაწყვეტილებებს იღებდა თითოეული სახლის პატრონი - სახლის პატრონი.

სამეზობლო ცხოვრების წესი

ძველი რუსული სამეზობლო თემის სახელის მიუხედავად თითოეულ ცალკეულ შემთხვევაში, მათ ყველას ჰქონდათ მრავალი მსგავსი ადმინისტრაციული და ეკონომიკური მახასიათებელი. თითოეულმა ცალკეულმა ოჯახმა შეიძინა საკუთარი საცხოვრებელი, ჰქონდა საკუთარი სახნავი მიწა და სათიბი, ცალკე თევზაობდა და დადიოდა სანადიროდ.

თითოეულ ოჯახს ჰქონდა მდელოები და სახნავი მიწები, საცხოვრებლები, შინაური ცხოველები და იარაღები. გავრცელებული იყო ტყეები, მდინარეები, ასევე შემორჩენილი იყო მთელი თემის კუთვნილი მიწები.

თანდათან უფროსების ძალაუფლება იკარგებოდა, მაგრამ მცირე მეურნეობების მნიშვნელობა გაიზარდა. საჭიროების შემთხვევაში ადამიანები დახმარებისთვის შორეულ ნათესავებთან არ მიდიოდნენ. სახლის მეპატრონეები მთელი ტერიტორიიდან შეიკრიბნენ და შეხვედრაზე მნიშვნელოვანი საკითხები გადაწყვიტეს. გლობალურმა ინტერესმა აიძულა აირჩიოს პრობლემის გადაჭრაზე პასუხისმგებელი - არჩეული უხუცესი.

მეცნიერები ვერ მივიდნენ კონსენსუსამდე ძველი რუსული სამეზობლო თემის სახელზე. სავარაუდოდ, სხვადასხვა ქვეყანაში მას სხვანაირად ეძახდნენ. ჩვენს დრომდე შემორჩა სლავური მეზობელი თემის ორი სახელი - ზადროგა და ვერვ.

საზოგადოების სტრატიფიკაცია

აღმოსავლეთ სლავებს შორის მეზობელმა საზოგადოებამ დასაბამი მისცა სოციალური კლასების ჩამოყალიბებას. იწყება სტრატიფიკაცია მდიდრებად და ღარიბებად, მმართველი ელიტის განაწილება, რომელმაც გააძლიერა თავისი ძალა ომის ნადავლით, ვაჭრობით, ღარიბი მეზობლების ექსპლუატაციით (ფერმის შრომა და მოგვიანებით მონობა).

უმდიდრესი და ყველაზე გავლენიანი შინამეურნეობიდან იწყება თავადაზნაურობის ჩამოყალიბება - მიზანმიმართული ბავშვი, რომელიც შედგებოდა მეზობელი საზოგადოების ასეთი წარმომადგენლებისგან:

უხუცესები - წარმოადგენდნენ ადმინისტრაციულ ორგანოს;

ლიდერები (თავადები) - ომის დროს ახორციელებდნენ სრულ კონტროლს თემის მატერიალურ და ადამიანურ რესურსებზე;

მოგვები - სულიერი ძალა, რომელიც ეფუძნებოდა საერთო რიტუალების დაცვას და წარმართული სულებისა და ღმერთების თაყვანისცემას.

ყველაზე მნიშვნელოვანი საკითხები კვლავ უფროსების კრებაზე გადაწყდა, მაგრამ თანდათან გადაწყვეტილების მიღების უფლება ხელმძღვანელებს გადაეცათ. მეზობელ საზოგადოებაში მთავრები ეყრდნობოდნენ თავიანთ რაზმს, რომელმაც დროთა განმავლობაში შეიძინა პროფესიონალური სამხედრო რაზმის თვისებები.

სახელმწიფოებრიობის პროტოტიპი

ტომობრივი თავადაზნაურობა, წარმატებული ვაჭრები და საზოგადოების უმდიდრესი წევრები გახდა თავადაზნაურობა, მმართველი კლასი. მიწა გახდა ღირსება, რომლისთვისაც ბრძოლა ღირს. ადრეულ სამეზობლო თემში, სუსტი მიწის მესაკუთრეები განდევნილი იყვნენ სწორი მიწის ნაკვეთებიდან. სახელმწიფოებრიობის გაჩენის პერიოდში გლეხები მიწაზე რჩებოდნენ, ოღონდ გადასახადის გადახდის პირობით. მდიდარი მიწის მესაკუთრეები იყენებდნენ თავიანთ ღარიბ მეზობლებს და იყენებდნენ მონების შრომას. პატრიარქალური მონობა წარმოიშვა სამხედრო დარბევის შედეგად დატყვევებული პატიმრების ხარჯზე. დიდგვაროვანი ოჯახებიდან ტყვეებისთვის გამოსასყიდი მოითხოვეს, ღარიბები მონობაში ჩავარდნენ. მოგვიანებით დანგრეული გლეხები მდიდარი მიწის მესაკუთრეთა მონები გახდნენ.

სოციალური სტრუქტურის ფორმის ცვლილებამ გამოიწვია მეზობელი თემების გაფართოება და კონსოლიდაცია. შეიქმნა ტომები და ტომობრივი გაერთიანებები. გაერთიანებების ცენტრები იყო ქალაქები - კარგად გამაგრებული დასახლებები. სახელმწიფო სისტემის გაჩენის გარიჟრაჟზე აღმოსავლეთ სლავებს ჰქონდათ ორი ძირითადი პოლიტიკური ცენტრი - ნოვგოროდი და კიევი.