საჭირო დახმარება:

ფული: 35000 რ.
შეგროვებული: 35,000 რუბლი

მუდმივი პროექტები

„შრომის სახლი „ნოე““ უსახლკაროებისთვის

Kakpomoch.ru გთხოვთ, მხარი დაუჭიროთ ჩვენი კოლეგის, ემელიან სოსინსკის მუშაობას, შესანიშნავი ადამიანის, რომელსაც დიდი ხანია ვიცნობთ და ვისთანაც ვთანამშრომლობდით წინა დახმარების პროექტებზე. ბოლო ოთხი წლის განმავლობაში ის მოსკოვის რეგიონში უსახლკაროებს ეხმარება და რეაბილიტაციას უწევს. მისი საქმიანობის მასშტაბები უზარმაზარია! სამწუხაროდ, ჩვენ არ შეგვიძლია ფუნდამენტურად დავეხმაროთ, მაგრამ გვჯერა, რომ ამ კეთილშობილურ საქმეს მაინც შევძლებთ რაიმე სარგებლის მოტანას, რაც, სამწუხაროდ, ძალიან ცოტაა მსურველი. ჩვენ ვაგროვებთ თანხებს თავშესაფარში სარეცხი მანქანის (7 კგ-დან) და მეორადი საყინულის შესაძენად. სავარაუდო საერთო ღირებულება = 35,000 რუბლი. თუ საქონლის შეძენისას გარკვეული თანხა დარჩება დაუხარჯავი, ის გადაირიცხება იემელიაში თავშესაფრისა და მისი მაცხოვრებლების სხვა საჭიროებისთვის.
ქვემოთ მოცემულია ნაწყვეტი Moskovsky Komsomolets-ის სტატიიდან ნოის თავშესაფრის მუშაობის, მისი მაცხოვრებლების ცხოვრებისა და ბედის შესახებ.

7 985 211 16 74 / ელფოსტის ეს მისამართი დაცულია უსრგებლო წერილებისგან. სანახავად უნდა გქონდეთ ჩართული JavaScript.

მოსკოვი ემელიან სოსინსკი მრავალი წელია უსახლკაროებთან მუშაობს. ის არ არის თანამდებობის პირი, არც ოლიგარქი - უბრალო მართვის ინსტრუქტორი, სამი შვილის მამა. მას არც სოციალური სამსახური ეხმარება და არც მთავრობა. მხოლოდ უფალი ღმერთი და კეთილი ხალხი. ათასობით ადამიანმა გაიარა ემელიანი და მისი სამუშაო სახლი "ნოი" (როგორც ის უწოდებდა თავის თავშესაფარს): მთვრალები, ნარკომანები, ყოფილი პატიმრები, დაცემული ქალები. ის აგროვებს მათ რკინიგზის სადგურებზე, ერთდღიან სახლებში, ღობეებსა და სადარბაზოებში. ის იძლევა შრომას და რაც მთავარია, იმედს – ადამიანის სიცოცხლის.
ერთი წლის წინ მან სოციალური სახლი გახსნა უსახლკაროებისთვის, რომლებსაც არ შეუძლიათ მუშაობა და იკვებებიან: ჩვილი დედებისთვის, მოხუცებისთვის, ავადმყოფებისთვის, ფეხდაფეხი და მკლავი. ამჟამად მის მეთვალყურეობის ქვეშ 70 მათგანია. მათ იკვებებიან და ინახავენ თავად უსახლკაროები, მხოლოდ შრომისუნარიანები. როგორც ამბობენ, დახრჩობის ხსნა თავად დამხრჩვალების საქმეა. მაგრამ კრიზისი ყველას შეეჯახა, განსაკუთრებით ყველაზე დაუცველებს. მის პალატებზე სულ უფრო ნაკლები სამუშაოა, სამშენებლო უბნები დგას, ვაკანსიები არ არის.

ყველაფერი ოთხი წლის წინ დაიწყო (თუმცა სოსინსკი მრავალი წელია უსახლკაროების მოხალისედ მუშაობს). შემოწირულობებზე მან ორი თვით იქირავა კოტეჯი გარეუბანში და დაიწყო იქ უსახლკაროების დასახლება, რომლებიც მზად არიან შეცვალონ - შეწყვიტონ სასმელი და წავიდნენ სამუშაოდ. უსახლკაროები სამუშაოს დამოუკიდებლად ეძებდნენ, ძირითადად დაბალკვალიფიციურები - სამშენებლო ობიექტებზე, დამხმარე მუშებად. შემოსავლის 60% წავიდა საცხოვრებლისა და საკვების გადახდაზე, დანარჩენი - ხელზე. შრომის სახლმა ექვს თვეში დაიწყო თავის გადახდა. ახლა ცხრა ასეთი სახლია.
„ნოეში ყველას, ვისაც დისციპლინა ერთი თვის განმავლობაში არ დაურღვევია, პასპორტის აღდგენაში ეხმარებიან“, - მეუბნება სოსინსკის თანაშემწე იგორ პეტროვი. - კარგი, ვინც ნახევარი წელია ნორმალურად ცხოვრობს - მუშაობენ, არ არღვევენ სასმელს, არ არღვევენ დისციპლინას - იღებენ ბინადრობის ნებართვას. ვლადიმირის რაიონში ქველმოქმედებმა შესწირეს სახლი, სადაც შეგიძლიათ დარეგისტრირდეთ.
თავად იგორი არც ისე დიდი ხნის წინ უსახლკაროდ იყო. მან არც კი იცოდა ასეთი სიტყვები: "პრეს რელიზი", "PR", "სოციალური ქსელები". მის ლექსიკაში იყო სრულიად განსხვავებული სიტყვები: „ბუშტი“ (არაყის ბოთლი), „სამი ცული“ (იაფი პორტვეინი „777“), „გლედი“ (უსახლკაროების მუდმივი თავშეყრის ადგილი), „ნიშტიაკი“ ( ნაგვის ნაგავსაყრელში ნაპოვნი ღირებულებები). რთული ცხოვრების კვალი სამუდამოდ დარჩება მასთან. მხოლოდ ერთი უზარმაზარი ნაწიბური, რომელიც მთელ თავზე კვეთს, წარბებიდან თავის ზევით, რაც ღირს.
"ეს მე ვიყავი, ვინც ჩემს მოტოციკლს დაეჯახა", - განმარტავს ის. - როგორ, რა - არ მახსოვს, მთვრალი ვიყავი. სადღაც ისინი სვამდნენ პოლეჟაევკას რაიონში, სადაც ყველა ბაიკერი ეკიდა. მგზავრობა ვთხოვე, როგორ ვატარებდი - არ მახსოვს ...
ბოლო ოთხი წელია შრომის სახლი „ნოი“ მისი სახლია. მალე იგორი ქორწინდება - პატარძალი პეტერბურგიდან, ერთ დღეს მშობლებთან შეხვედრას აპირებს, ის არის ადამიანი სხვა ცხოვრებიდან, რომელსაც არაფერი აქვს საერთო უსახლკაროებთან და ალკოჰოლთან.
- როგორ გავხდი ბოზი? დიახ, ისევე როგორც ყველა. 21 წლის ასაკში იგი ტიუმენის რეგიონიდან მოსკოვში ჩავიდა სამუშაოდ, მამა დაეხმარა მას სამშენებლო მოედანზე სამუშაოს მოპოვებაში. სწრაფად გავხდი ოსტატი, ფულის დენა დაიწყო, ამიტომ ტავერნებისკენ წავედი. ძალიან სწრაფად დავლიე და ერთი წელიც არ გასულა. სამსახურიდან გამიშვეს, საბუთები დავკარგე. ის სწრაფად შეუერთდა უსახლკარო ხალხის კომპანიას, რომლებიც გადაჭედილი იყო არბატზე. დღის განმავლობაში მუშაობ - ან ავტოსადგომზე, ან ეკლესიაში მათხოვრობით - სასმელს სვამ. ისე, არასდროს ყოფილა პრობლემა საკვებთან დაკავშირებით, ჩინებულ საკვებს ყრიან რესტორნების ნაგავსაყრელებში. "პეკინის იხვი" მაშინვე ამოიღეს ცხელი ჩიტი, მაგრამ კერძისთვის მხოლოდ თეთრი ხორცია საჭირო, დანარჩენი კი ფუჭად მიდის. დიახ, ხიზილალა და სხვა დელიკატესები ვჭამეთ. ეძინა შესასვლელში, სადაც ოფისები. კომბინირებული საკეტის გახსნა, როდესაც თანამშრომლები სახლში წავიდნენ, პრობლემას საერთოდ არ წარმოადგენს.
-ანუ მათხოვრები, საჭმელად რომ ითხოვენ მოწყალებას თუ სახლის გზაზე, ტყუიან?
ისე, შეიძლება არა ყველა, მაგრამ უმეტესობა. 90% შემთხვევაში, თუ ფულს გაძლევ, იცოდე, რომ ექსკლუზიურად არაყზე დადიან. და ყველა ეს თანაგრძნობის ამბავი სისულელეა. დიახ, წლების განმავლობაში იმდენად დახელოვნებული გავხდი, რომ უკვე ვკითხულობ სახეებს, ვინ რა ამბავი უნდა თქვას, რომ ფული მომცეს. სახლის ბილეთისთვის ან საკვებისთვის ფულის მიღება ერთი დღის საქმეა. მაგრამ რატომ უნდა წავიდეთ იქ, თუ მთვრალი სისულელე და ასე კარგ ცხოვრებაში. ალკოჰოლიზმი მთავარი პრობლემაა.
ერთხელ იგორი საჭმელად მოვიდა კოსმასა და დამიანეს ტაძარში, რომელიც ცენტრშია. იქ ვნახე პირველად იემელიანი.
- მანამდე უსახლკაროების სხვადასხვა ცენტრში ვცხოვრობდი. მაგრამ ის ყოველთვის ქუჩაში ბრუნდებოდა. იმიტომ რომ ყველგან ტყუილია. ზოგი ასე იქცევა: მუშაობ, ამისთვის კი მხოლოდ საკვები და თავშესაფარი გაქვს და ისე გექცევიან, როგორც საზოგადოების ნარჩენები. ან სხვა: შეგიძლია იქ დარჩე მოკლე დროით - თვე, ორი, არ გაძლევენ სამუშაოს, არ აღადგენენ დოკუმენტებს. ასე რომ, საჭმელი, რამდენიმე ტანსაცმელი, რომლითაც შეგიძლიათ ხელში ჩაიგდოთ. მახსოვს, ამ პერიოდის დასრულებას ზეციდან ჩამოსული მანანავით ველოდებოდი: მირჩევნია თავისუფალი ვიყო, რომ ისევ დავთვრები. სახელმწიფო თავშესაფრებში ან სოციალურ ცენტრებში არ მიშვებენ. ისინი მხოლოდ ყოფილი მოსკოველებისთვისაა. მაგრამ ქალაქის ქუჩებში უსახლკაროების 95% ახალბედაა. ერთხელ ციხეშიც კი შეგნებულად ჩავედი. სასმელით დაღლილმა მომინდა გამომერეცხა და დამეძინა, მით უმეტეს, რომ ზამთარი იწყებოდა. ყველაფერი განზრახ დავგეგმე - სპორტულ მაღაზიაში შევედი, 5000 მანეთი ჩავიცვი და გამოვედი. როცა ყველაფერი ატყდა, ავდექი და მშვიდად დაველოდე დაცვას. გადაუგრიხეს, მიიყვანეს პოლიციელებთან. შედეგად, მათ მომცეს სამი თვე, გავატარე დრო ბუტირკაში. გაზაფხულზე კი ისევ არბატში დაბრუნდა.

- Როგორ ხარ?
- აქ რატომღაც ყველაფერი სამართლიანია. აქ მუშაობ - კვირის ბოლოს გაქვს ხელფასი, ჯერ შემოსავლის 40%. მათთვის, ვინც დიდი ხნის განმავლობაში გამოიჩინა თავი - უკვე 60%, თუ ნახევარი წელი. ხოლო 70% - თუ წელიწადში. ასევე შეგიძლიათ წახვიდეთ დაწინაურებაზე, გახდეთ უფროსი შრომის სახლში. (ეს არის სახლები ან ბინები, რომლებიც იემელიანმა იქირავა და სადაც ყოფილი უსახლკაროები ცხოვრობენ. - „მ.კ.“) დალია, ინექცია გაუკეთა - სამი დღით გამოაგდებენ. ფხიზელი მობრძანდით, მაგრამ ერთი თვით დაჯარიმდებით - ხელფასის გარეშე. და მთელი ეს ჯარიმები იქ ვიღაცის ჯიბეში კი არ არის, მაგალითად, ამ სოციალური სახლისთვის. სხვების დასახმარებლად. ანუ უსახლკაროები თავად აჭმევენ უსახლკაროებს, იცით? არის მსგავსი რამ სადმე რუსეთში თუ მსოფლიოში? არ გამიგია. ეს ემელიანი გამოვიდა. იმ წელს მან სახლში შეკრიბა ყველა ლეიბორისტული ლიდერი, ჩემნაირი ყოფილი უსახლკარო ხალხი და თქვა: „ჩვენ სოლიდური თანხა შევაგროვეთ რეზერვში. სულ ვფიქრობდი იმაზე, თუ როგორ გამომეყენებინა კარგი გამოსაყენებლად. გავხსნათ სოციალური სახლი და იქ დავასახლოთ ყველა, ვინც დამოუკიდებლად მუშაობას ვეღარ შეძლებს“. ისე, მაშინვე შევთანხმდით. სახლი მაშინვე აივსო. ჩვენთან შვილობილი დედები მოგვმართეს, მოხუცები, ავადმყოფები. ზამთარში 100 კაცი იყო. მხოლოდ ახლა არ ველოდით, რომ გადავადებული თანხა ასე სწრაფად დასრულდებოდა.
სოციალურ სახლში ყოველი უსახლკარო ადამიანი თვეში 10 000 მანეთი ღირს. ხარჯებში ლომის წილი თავად შენობის დაქირავებასა და კომუნალური გადასახადების (იმპორტირებული გაზი + დენი) გადახდაზეა. ყველა სამუშაოს - დასუფთავებას, რეცხვას, მომზადებას - თავად მოსახლეობა აკეთებს. გარდა ამისა, ისინი ასრულებენ მარტივ, სახლში დაფუძნებულ სამუშაოს.
- ადრე შესრულდა, - შვებით ამოისუნთქა იგორი. - სამგლოვიარო გვირგვინები გააკეთეს, წინდებს ქსოვდნენ, თეთრეულს კერავდნენ. ამჟამად შეკვეთები არ არის. და ჩვენ ნამდვილად გვჭირდება ისინი.

თავად ემელიანი მხოლოდ საღამოს ვნახე სუშევსკის ვალზე მდებარე შრომის სახლში. დაღლილი კაცი, ძალიან მარტივად ჩაცმული, მოკრძალებულ ძველ მანქანაში.
- მითხარი, რისთვის გჭირდება ეს ყველაფერი? კარგი, ჯერ კიდევ სამუშაო კონტიგენტით და ახლა აქ არის სოციალური სახლიც... სამი საკუთარი შვილი.
-აუ, ცოლი სულ მეუბნება, რომ ჩემი ოჯახისთვის ჯოჯოხეთში დავწვები. იმიტომ, რომ შვილებს გაცილებით ნაკლებ დროს ვუთმობ, ვიდრე პალატას. ახლა ცოტა შერბილდა ჩემი ცოლი, რადგან ხელფასს უსახლკაროებზე აღარ ვხარჯავდი. ამასობაში ის მოხალისე იყო, ნოეს ჯერ არ ჰქონდა ორგანიზებული, ამიტომ ოჯახის ფულის ნახევარი ქველმოქმედებას მოხმარდა. Რისთვის? არ ვიცი... თურმე ამას ვაკეთებ, ვახერხებ აქ ხალხს დავეხმარო და მათი მეშვეობით სულის გადარჩენა. მე საეკლესიო ადამიანი ვარ და მჯერა, რომ ღმერთმა მომცა ეს უნარი მიზეზის გამო. სწორედ ამას ვაკეთებ.
როდესაც ჰკითხეს სოციალური სახლის შესახებ, იემელიანი მძიმედ ამოისუნთქავს.
-არ ველოდი, რომ ასე მძიმე იქნებოდა. იანვარი, თებერვალი ყოველთვის მძიმე თვეებია, რადგან სამუშაო არ არის. ვიცი, რომ ზამთრის უმუშევრობიდან თავის დაღწევა, 2 მილიონი უნდა გქონდეს რეზერვში და გააგრძელო. აქ კი გარკვეული რეზერვი ჩამოვაყალიბეთ - ამ ორი მილიონის გარდა დიდი თანხა. ამიტომ გადავწყვიტეთ გაგვეხსნა სოციალური სახლი მოხუცებისთვის, ქალებისთვის და ინვალიდებისთვის. მაგრამ არავის წარმოდგენა არ ჰქონდა, რა მოჰყვებოდა ამას. ჯერ ერთი, კრიზისმა ააფეთქა და მთლიანად დაგვაგდო. თუ მარტში ჩვეულებრივ მოგებას ვაგროვებდით, მაშინ წელს მაისისთვის ძლივს მივაღწიეთ ნულს. სოციალური სახლი, როგორც უკვე მიხვდით, მხარს უჭერს 9 მუშაკს. თვეში მილიონი რუბლი ღირს. ჩვენთვის მიუწვდომელი ფული აღმოჩნდა. ჩვენ ვზოგავთ ყველაფერზე - არ ვიხდით პრემიებს, დროებით უარი ვთქვით სამუშაო სახლების რემონტზე და ა.შ. რა მოხდება შემდეგ საშინელებაა.
- სახელმწიფო ეხმარება?
- არა. რამდენჯერმე ვცადეთ გრანტის აღება - უშედეგოდ. ამიტომ, ძალიან მადლობელი ვარ პოლიციისა და FMS-ის, რომ მათ ახლახან შეწყვიტეს ჩემი ციხეში ჩასმის აქტიური მცდელობა. რა თქმა უნდა, მათგან დახმარება არ არის, მაგრამ ახლა არც არაფერია ზიანი. და ეს უკვე დიდი სარგებელია.
- რა არის თქვენი ყველაზე აქტუალური საჭიროებები? მწვავე.
- მამაკაცის ფეხსაცმელი და ტანსაცმელი ყოველთვის ძალიან საჭიროა. სანამ მუშაობენ, თხრილში მხოლოდ ფეხსაცმლით უწევთ ასვლა და გათხრა. პამპერსი, ბავშვის საკვები, მედიკამენტები, სამედიცინო დახმარება. აპრილის ბოლოდან ექიმები ფულის დაზოგვის მიზნით მივატოვეთ, მანამდე კი კვირაში ერთხელ თითოეულ სახლში თერაპევტი მოდიოდა. და არ ყოფილა გრიპის ეპიდემიები და სხვა პრობლემები. ახლა ერთმა ქველმოქმედმა ფულს აძლევდა სპეციალურად ექიმის გადასახდელად, ორი თვის განმავლობაში, ორ კვირაში ერთხელ ვიზიტის პირობით. კიდევ ერთი ფონდი დაჰპირდა ნარკოტიკების ყიდვას 100 000 მანეთად. ჩვეულებრივ 150-ს ვხარჯავდით, მაგრამ მაინც. მეტი ადვოკატია საჭირო. არის ის, რომელიც პირდაპირ აფერხებს ორგანიზაციაზე თავდასხმებს. მაგრამ თითოეულ მაცხოვრებელს ბევრი იურიდიული საკითხი აქვს - აღადგინოს საცხოვრებლის უფლებები, ინვალიდობის, პენსიის, შეღავათების გაცემა. ისე, და რიგი ვიწრო სპეციალისტი - კატეხისტი, მაგალითად, რომელიც წარმართავდა სულიერ საუბრებს, ანტიალკოჰოლური თერაპევტი და ა.შ. ჩამოთვლა შემიძლია დიდი ხნის განმავლობაში.
ემელიანი არ არის იმედგაცრუებული და აპირებს შემდგომ გაფართოებას. ის უკვე შეთანხმდა ფედერალური სასჯელაღსრულების სამსახურის ხელმძღვანელობასთან, რომ გათავისუფლებისთვის მომზადებულ პატიმრებს ეთქვათ სამუშაო სახლების შესახებ. რკინიგზის მუშაკებთანაც შევთანხმდით, რომ ყველა სადგურზე საინფორმაციო პლაკატები დაკიდება. აგრძელებს მოგზაურობას საეკლესიო ვახშმებისთვის და სახლებისთვის.
- ღვთის შეწევნით გავაკეთოთ.
დინა კარპიცკაია

ინფორმაციის კრებული მისი უდიდებულესობის იმპერატრიცა ალექსანდრა ფეოდოროვნას შესახებ, რომელიც იმყოფება ავგუსტუსის ქვეშ.

მოხსენება მეურვეობის სახლებისა და სამუშაო სახლების შესახებ. - Პრობლემა. IV. - პეტერბურგი, 1902. (ამონაწერები)

შრომითი საქველმოქმედო დაწესებულებები

მრეწველობის სახლები მოზრდილთათვის და შერეული და მსგავსი დაწესებულებები

შრომისმოყვარეობის სახლების ზრდა და განვითარება სრული სიცხადით აჩვენებს, რომ ამ ტიპის დაწესებულებები, თუ ისინი განკუთვნილია მხოლოდ შრომითი ქველმოქმედებისთვის, შორს არის ცხოვრების ძალიან ბევრი სასიცოცხლო მოთხოვნილების დაკმაყოფილებისგან და მხოლოდ ასეთის გავლენის ქვეშ, იღებენ სრულიად განსხვავებულ ფორმებს. თეორიულად მათთვისაა შექმნილი.

შრომისმოყვარეობის სახლების მიმოხილვამ, რომელიც განხორციელდა განსახილველ წელს კომიტეტის ხელმძღვანელობით, ამის საკმაოდ ცალსახად დადასტურება.

დაარსების დროს შრომისმოყვარეობის სახლები თავად დამფუძნებლებმა ესმოდათ, როგორც დაწესებულებებს მეტ-ნაკლებად მარტივი, გაურთულებელი, რომლებიც მიზნად ისახავდნენ დროებითი სამუშაოს მიწოდებას იმ პირებისთვის, რომლებსაც ჰქონდათ, მაგრამ შემდეგ დაკარგეს იგი სამწუხარო გარემოების გამო. ისინი არ იღებდნენ აღმზრდელობით და მაკორექტირებელ მიზნებს, არ იღებდნენ საქველმოქმედო ზოგად დავალებებს და ამიტომ, მათი სუფთა სახით, ისინი უნდა იყვნენ დახურული პროფესიონალი მათხოვრებისთვის, ბავშვებისთვის და ინვალიდებისთვის.

იმავდროულად, როგორც 1901 წელს შრომისმოყვარეობის სახლების მიმოხილვამ აჩვენა, მათ ამ ტიპს ცხოვრებაში მხოლოდ ძალიან სუსტი გამოყენება ჰპოვა: ამჟამად ძნელად მოიძებნება ისეთი სახლი, რომელიც მათი საქმიანობის სწორი განვითარებით არ გადაიქცევა უფრო რთულად. ინსტიტუტები..

ეს მოხდა, ერთის მხრივ, იმიტომ, რომ საცხოვრებელი პირობების გავლენით, მთელი რიგი დამხმარე დაწესებულებები უნდა გახსნილიყო სუფთა ტიპის შრომისმოყვარეობის სახლში, მეორე მხრივ, რადგან ზოგიერთ რაიონში იყო გადაუდებელი საჭიროება. შრომისუნარიან მოზარდებთან ერთად, რომლებსაც დროებითი სამუშაო სჭირდებოდათ, ინვალიდების, ბავშვებისა და პროფესიონალი მათხოვრების წაყვანა და, ბოლოს, მესამესთან ერთად - ეს ცხოვრება გვაიძულებდა, გვეზრუნა სახლებში გაწეული დახმარების გაძლიერებაზე და პრევენციულად.

შრომისმოყვარეობის სახლის ორიგინალური მარტივი ტიპის გართულების ნათელი მაგალითი შეიძლება იყოს სულ მცირე ორლოვსკის სახლი, რომელიც ექვემდებარება შრომისმოყვარეობის სახლებისა და სამუშაო სახლების მეურვეობას. 1901 წლის 22 სექტემბერს, ზუსტად 10 წელი გავიდა ზემოაღნიშნული შრომის დამხმარე დაწესებულების დაარსებიდან, რომელიც 1891 წლის 22 სექტემბერს გაიხსნა შრომისა და საკვების საჭიროების მქონე უსახლკარო ღარიბთა დროებითი მოვლისთვის; გახსნაზე გათვლილი იყო 50 ადამიანზე. იმავე 1891 წელს სამეურვეო საზოგადოებამ შეიტანა შუამდგომლობა მის შესახებ

• 0 ავსებს შრომისმოყვარეობის სახლის წესდებას იმ თვალსაზრისით, რომ საზოგადოებას მიენიჭოს უფლება გახსნას ღამისთევა სახლში ღარიბებისთვის, რომლებიც არ მუშაობენ სახლში, რომელ თავშესაფარში გაიხსნა.
• 1 დეკემბერი. პარალელურად, მოსავლის წარუმატებლობისთვის დაღუპულთა სასარგებლოდ შემოწირულობის შესაგროვებლად შექმნილი საეპარქიო კომიტეტის წინადადებით, თავშესაფარში მოეწყო უფასო სასადილო 100 კაცზე. 1892 წელს, 1891 წელს ცუდი მოსავლის გამო, კიდევ უფრო აქტუალური გახდა ქალაქის ღარიბი მაცხოვრებლებისა და სამუშაოზე მისული გლეხების საკვებისა და მოვლის საჭიროება, ამიტომ, აღნიშნული უფასო სასადილოს გარდა, გაიხსნა კიდევ 4 იაფი სასადილო. პროვინციული საქველმოქმედო კომიტეტის ხარჯზე, რომლებიც მიიღეს სამეურვეო საზოგადოების ზედამხედველობით. იმავე წელს საზოგადოების ხელმძღვანელებმა იძულებულნი გახდნენ გაეხსნათ ბავშვთა განყოფილება სახლში ობოლი და ზოგადად მიუსაფარი ბავშვების დროებითი მოვლისთვის. იმის გათვალისწინებით, რომ ბავშვთა სახლის აღსაზრდელები, რომელთაგან თავდაპირველად 50 ადამიანი მიიღეს, სამუშაოსთვის მოუმზადებლობის გამო მუდმივ ადგილებზე ვერ მოთავსდნენ, საჭირო გახდა მათთვის ხელოსნობის ცოდნის მიცემა. ამ მიზანს მისდევდა მცველთა საზოგადოება, ასწავლიდა ბავშვებს ფეხსაცმლის, ყუთისა და ტანსაცმლის სახელოსნოებში, სახლში, სამზარეულოში და საცხობში, რომელიც ასევე უკვე გახსნილია ამ დროისთვის და ასევე გაგზავნა სტამბაში, წიგნის აკინძვაში. და ქალაქის ზეინკალი სახელოსნო. გარდა ამისა, სამეურვეო საზოგადოებამ ბავშვებისთვის ხელნაკეთობების სწავლებისთვის მოაწყო მათთვის სხვადასხვა სახელოსნოების სახელოსნოებში.

თავშესაფარში დაარსდა სკოლა, რომელიც სარგებლობდა დაწყებითი ზემსტვო სკოლის უფლებებით, სპეციალური მასწავლებლის უშუალო მეთვალყურეობის ქვეშ.

1893 წელს სამეურვეო საზოგადოების საქმიანობა კიდევ უფრო გაფართოვდა, კერძოდ, ქოლერის ეპიდემიასთან საბრძოლველად გაიხსნა მეორე ღამის თავშესაფარი და იაფი სასადილო. მათხოვრობასთან საბრძოლველად საზოგადოებამ იმავე წელს გამოსცა პენი ჩეკები განცხადებით ქ. მათ, რომ ჩეკს ეძლევა ცხელი საკვების ნაწილი ან ნახევარი პორცია ფაფა, 3 ჩეკისთვის - ცხელი საკვები, ფუნტი და ნახევარი პური და ა.შ.

1894 წელს გაჩნდა იდეა ხანდაზმული ქალების საწყალოს მოწყობის შესახებ, რომელიც განხორციელდა მომდევნო 1895 წელს. ამ წელს განსაკუთრებით განვითარდა ქალთა სახელოსნოები, რომლებიც, გარდა კერძო პირების მცირე შეკვეთების შესრულებისა, ასევე დაიწყეს ხელშეკრულებების მიღება. პროდუქციის მიწოდება სხვადასხვა დაწესებულებისთვის. პატიმრების მოსამზადებლად სპეციალური ხელოსნები დაიქირავეს. ქალთა სახელოსნოებში დამზადებული წინდების გასაყიდად, გარდა თავად სახელოსნოში გაყიდვისა, გაიხსნა საწყობი ადგილობრივი ვაჭრის ვლასოვის მაღაზიაში. 1895 წლის მაისში, ორიოლის საქველმოქმედო საზოგადოებამ შრომისმოყვარეობის სახლის შესახებ შესთავაზა თავის იურისდიქციაში გადასულიყო მარიინსკის თავშესაფარში „კასლის“ თავშესაფრის საქველმოქმედო საზოგადოება, მთელი ინვენტარით; უფრო მეტიც, საქველმოქმედო საზოგადოებამ აიღო ვალდებულება გამოეყო შრომის სახლს წლიური სუბსიდიით 150 მანეთი. ასეთ პირობებში „ბაღის“ თავშესაფარი მეურვეთა საზოგადოებამ მასში მყოფ სამ ბავშვთან ერთად მიიღო. სინამდვილეში, ამ თავშესაფრის ბუნება არ შეესაბამება თავშესაფრების ზოგადად მიღებულ კონცეფციას სახელწოდებით "ბაღი", უფრო სწორი იქნებოდა მას ბავშვთა თავშესაფრის არასრულწლოვანთა განყოფილება ეწოდოს, იმის გათვალისწინებით, რომ ბავშვები დატოვეს. აქ არა მხოლოდ დღისით, არამედ მუდმივად ცხოვრობენ. 1895 წელს პურის იაფფასობის გამო იაფფასიანი სასადილოების საჭიროება იმდენად შემცირდა, რომ საზოგადოების გამგეობამ გადაწყვიტა მათი დახურვა ახალ საჭიროებამდე. მიუხედავად ამისა, საზოგადოებამ, რათა უკიდურესად გაჭირვებულებს არ ჩამოერთვათ იაფი პურის მიღების შესაძლებლობა, თავად შრომის სახლში მოაწყეს იაფი სასადილო.

1896 წელს სახლის ბავშვთა განყოფილებაში მყოფი ბავშვების რაოდენობამ 80 ბავშვს მიაღწია, ხოლო ბავშვთა სახლში „ბაგა-ბაღში“ 3-დან 22-მდე გაიზარდა.

იმის გათვალისწინებით, რომ შრომის სახლში მცხოვრებ ობლებს, ღარიბებს, მოხუცებს არ ჰქონდათ შესაძლებლობა, ქალაქის ეკლესიების სიშორის და ზოგჯერ თბილი ტანსაცმლისა და ფეხსაცმლის არარსებობის გამო, ღვთის ტაძრის მონახულება. ბუნებრივი საჭიროება იყო შრომის სახლში სახლის ეკლესიის აშენება, რომელიც აშენდა შემოწირულ ფულზე და აკურთხა 1897 წლის 15 სექტემბერს, ფრ. ჯონ სერგიევი.

1898 წელს ქალთა სახელოსნოს საქმიანობა კიდევ უფრო გაფართოვდა, მან მოიტანა წმინდა მოგება 2200 მანეთი. ყოფილი სახელოსნოების გარდა, საზიზღარი მამაკაცებისთვის განკუთვნილი ჯაგრისების ოთახი დაემატა.

1899 წელს განსაკუთრებით განვითარდა მამაკაცის სახელოსნოები, რომლებიც პირველად ჩვეული დეფიციტის ნაცვლად უმნიშვნელო მოგებას აძლევდნენ; პარალელურად დაიწყო ღვაწლის სახლთან არსებული საცხობის გაფართოება.

1900 წელს შრომისმოყვარე სახლში დაარსდა შუამავალი ოფისი ადგილებისა და დასაქმების მოსაძებნად.

1901 წლის ინფორმაციის თანახმად, ორლოვსკის შრომისმოყვარეობის სახლი თავისი ქვედანაყოფებით არის შენობების სერია ქალაქის ცენტრთან ახლოს, მდინარის ნაპირებზე, გარშემორტყმული ბაღებით და ქმნის, თითქოსდა, საქველმოქმედო დაწესებულებების მთელ კოლონიას, რომელიც მოიცავს შემდეგი დაწესებულებები: 1) ეკლესია; 2) ბიბლიოთეკა; 3) შრომისმოყვარეობის სახლი, რომელიც განკუთვნილია ზრდასრული მამაკაცებისა და ქალების დროებითი მოვლისთვის, სახელოსნოებით: ტანსაცმლის, მკერავის, ყუთების, შეფუთვის, ფეხსაცმლის, ხუროს, ზეინკალის და პურის საცხობი; 4) თავშესაფარი „ბაგა-ბაღი“; 5) თავშესაფარი ბიჭებისთვის; 6) გოგონების თავშესაფარი; 7) სკოლა; 8) ხანდაზმული ქალების საწყალო (ცალკე ოთახში მოვლილია ერთი მოხუციც);

9) ღამისთევა მოსულ ღარიბთათვის; 10) მათთვის იაფი სასადილო და 11) შუამავალი ოფისი ადგილებისა და აქტივობების მოსაძებნად.

ყოველდღიურად შრომისმოყვარეობის სახლი 225 ადამიანამდე მწიფდება.

კომპანიის ქონების ღირებულება აღემატება 75000 რუბლს. მრევლმა 1901 წელს მიიღო 20,877 მანეთი. 94 კოპ., ამავე დროს დახარჯა 23,002 რუბლი. 50 კოპი.

იგივე - მეტ-ნაკლებად - შრომითი დახმარების კომპლექსური ინსტიტუტია, მაგალითად, კრონშტადტის შრომისმოყვარეობის სახლი (არ ექვემდებარება მეურვეობას), რომელსაც აქვს: 1) ეკლესია, 2) ბავშვთა სახლი, 3) საწყალი. , 4) ღამისთევა, 5) სასადილო, 6) ხელსაქმის გაკვეთილები, 7) საკვირაო სკოლა, 8) წიგნის მაღაზია, 9) იაფი ბინები, 10) შუამავალი ოფისი ქალი მოსამსახურეებისთვის, 11) საავადმყოფო, 12) საჯარო სკოლა, 13) საბავშვო ბიბლიოთეკა და 14) ხალხური კითხვის ორგანიზება . კრონშტადტის სახლის უძრავი ქონების ღირებულებაა 350,000 რუბლი, ხელმისაწვდომი კაპიტალის ოდენობა 490,000 რუბლამდე, წლიური შემოსავალი 77,600 რუბლს აღემატება, ხარჯი 59,580 რუბლს შეადგენს.

შემდეგ, ასევე აშენდა პეტერბურგის მიტროპოლიტი მეურვეობის საზოგადოების შრომისმოყვარეობის 1 სახლი (მეურვეობის დაქვემდებარებაშია) თავისი სახელოსნოებით: სამკერვალო, ქსოვა, ხუროს, შპალერი, თოკის პროდუქტები, ზეინკალი და სამსხმელო, ფერწერა, ფეხსაცმლის წარმოება. და ფარდაგების დამზადების სახელოსნო და ტრასები; მას აქვს: 1) ჰოსტელი, 2) სამზარეულო, 3) სასადილო ოთახი, 4) ბიბლიოთეკა, 5) სამუშაო პუნქტი (უფასო სამკერვალო სახელოსნო), 6) ოფისი ადგილების მოსაძებნად,

7) გარე სამუშაოების ორგანიზება, 8) სამრეცხაო, 9) სადეზინფექციო კამერა, სასწრაფო და პირველადი დახმარების ნაკრები; ასევე იგეგმება ბაგა-ბაღის გახსნა და საცხობი და ღამისთევის მოწყობა. დედაქალაქის სამეურვეო საზოგადოებას აქვს მხოლოდ 65,240 რუბლის ღირებულების ქონება. საზოგადოების ჩამოსვლა 1901 წელს გამოიხატა 24611 რუბლის ოდენობით. 12 კაპიკი, ხარჯი - 18145 რუბლი. 65 კოპი. შრომისმოყვარე ზრუნვის 1 სახლის საერთო რაოდენობამ მიაღწია 30,907 რუბლს.

შრომისმოყვარეობის კომპლექსური სახლები და, უფრო მეტიც, მნიშვნელოვანი კაპიტალისა და უძრავი ქონების თვალსაზრისით (30000 რუბლზე მეტი) ასევე მოიცავს შემდეგ დაწესებულებებს, რომლებიც დაქვემდებარებულია შრომისმოყვარეობის სახლებისა და სამუშაო სახლების მეურვეობას: შრომისმოყვარეობის სახლი ვილნაში, დონის როსტოვში. პ.რ.მაქსიმოვის სახელობის, კიევში, ნიჟნი ნოვგოროდში. მიხაილ და ლიუბოვ რუკავიშნიკოვები, იელცში, პოლტავაში, როდომში, შრომისმოყვარე საზოგადოების სახლების სანკტ-პეტერბურგის მიტროპოლიტის რწმუნებულის შრომისმოყვარეობის მე-2 სახლი, სარატოვში, ტულაში, ხარკოვში, ოდესაში და რიბინსკში, მთლიანობაში. ზემოაღნიშნულ ორთან - 15 დაწესებულებით.

შრომისმოყვარეობის იგივე სახლები, მაგრამ არ ექვემდებარება მეურვეობას, ხელმისაწვდომია: ბაქოში, ვარშავაში, ვიატკაში, გროდნოში, კურსკში, ნ.ა. და ს. , სამარა, ზიმბირსკი, სანკტ-პეტერბურგი - შრომისმოყვარეობის ევანგელისტური სახლი და ღარიბთა დახმარების პეტროვსკის საზოგადოების შრომისმოყვარეობის სახლი, ცარსკოე სელოში, ტვერში, ტორჟოკში, ჩერნიგოვში, რეველსა და იაროსლავში - სულ 19 დაწესებულება.

შრომისმოყვარეობის სხვა არსებული სახლებიდან, ზოგიერთი ჯერ კიდევ რჩება უბრალო და გაურთულებელ ინსტიტუტად დროებითი შემოსავლისთვის, მაგრამ, როგორც ჩანს, მათი უმეტესობა უკვე დადგა სირთულის გზაზე. ეჭვგარეშეა, დანარჩენები ამ უკანასკნელებს მოჰყვებიან, რადგან ცხოვრება სტაბილურად მათ ამისკენ მიმართავს. ეჭვგარეშეა, რომ მომავალში ყველა მათგანი, ან თუნდაც მათი აბსოლუტური უმრავლესობა, მიმართავს კომპლექსურ დაწესებულებებს და გაუხსნის მათი დაწესებულებების კარებს არა მხოლოდ იმ მუშაკებისთვის, რომლებიც ეძებენ დროებით სამუშაოს სახელოსნოებში სახლში, არამედ ყველას, ვისაც ეს სჭირდება - ამაში ბევრი ფაქტი ადასტურებს. რომ სუფთა ტიპის შრომისმოყვარეობის სახლები თეორიულია და, პირიქით, რთული ტიპის სახლები სასიცოცხლოდ მნიშვნელოვანია, მივიდნენ დასკვნამდე, რომ მიმდინარე წლის 16 აპრილიდან 22 აპრილამდე გამართულ ყრილობაზე დამსწრეები. ზემოაღნიშნული შრომითი დახმარების დაწესებულებების ხელმძღვანელები და მათი მომვლელები.

1901 წლის მონაცემებით არის 130-მდე მეურვეობის საზოგადოება, წრე და მეურვეობა შრომისმოყვარე სახლებისთვის (მოზრდილთა და შერეული) სპეციალური წესდება, სრულიად ან სრულიად არ შეესაბამება სანიმუშო წესებს.

საანგარიშო წელს ხელახლა გაიხსნა შრომისმოყვარეობის ხუთი სახლი: შრომისმოყვარეობის ხარების სახლი სანქტ-პეტერბურგში დაუცველი ქალებისათვის; გადასახლებულთა და მსჯავრდებულთა ოჯახების მზრუნველობის საზოგადოების მიერ დაარსებული შრომისმოყვარეობის სახლი. სახალინი; ჯვრის საქველმოქმედო საზოგადოების მიერ სანქტ-პეტერბურგში დაარსებული ქალთა შრომისმოყვარე სახლი; მენზელინსკის საზოგადოების ღარიბთა კეთილდღეობის შრომისმოყვარე სახლი და საზოგადოების შრომისმოყვარე სახლი სამარას პროვინციის ხვალინსკის რაიონის გაჭირვებული მოსახლეობის დასახმარებლად სოფ. კეთილშობილი ტერეშკა, - პირველი სამი ექვემდებარება მეურვეობას, ბოლო ორი მოქმედებს სპეციალური წესდების საფუძველზე. გარდა ამისა, დაგეგმილია გახსნა: შრომისმოყვარეობის სახლი სედლეცის პროვინციაში, ქალაქ ვენგროვში, რომლის წესდების პროექტი, სანიმუშოზე შეთანხმებული, ახლა მტკიცდება; შემდეგ შრომისმოყვარეობის სახლები - პეტროვსკის პროვინციის ქალაქ ჩესტოხოვაში; ჩერკასიში, კიევის პროვინციაში; პეტერბურგში, მკერავის შრომისმოყვარეობის სახლი და შრომისმოყვარეობის სახლი ქალაქ ნიკოლაევში, რომელიც დააარსა ნიკოლაევის საზოგადოებამ დოს სახლების მოსაწყობად.

ამ ინსტიტუტებიდან, შრომისმოყვარეობის სახლი დაახლოებით. სახალინი და შრომისმოყვარეობის სახლი შესთავაზეს გახსნას ქალაქ ჩესტოხოვაში.

სახალინის შრომისმოყვარეობის სახლის წესები დამტკიცდა 1901 წლის 5 დეკემბერს, ხოლო თავად დაწესებულებამ ფაქტობრივად დაიწყო საქმიანობა იმავე წლის სექტემბრის შუა რიცხვებში.

უაღრესად მძიმე მატერიალური მდგომარეობა ფრ. სახალინი, რომელიც ძირითადად შრომაზე ადგილობრივი მოთხოვნის ნაკლებობით აიხსნება, დიდი ხანია მიუთითებს კერძო საქველმოქმედო ამ სფეროში ჩარევის აუცილებლობაზე, რათა დაეხმაროს მინიმუმ გაჭირვებულებს, ვინც უარს არ ამბობს მუშაობაზე საკუთარი და მათი ოჯახების შესანახად.

ასეთი ჩარევის გადაუდებელი აუცილებლობის რწმენით გაჟღენთილმა, გადასახლებულ მსჯავრდებულთა ოჯახების მზრუნველობის საზოგადოებამ გადაწყვიტა ამ საკითხში ხელმძღვანელობა დაეკისრა და რადგან შრომა მისთვის დახმარების ყველაზე რაციონალური სახე იყო, წევრთა საერთო კრება. საზოგადოებამ გასული წლის 17 მარტს გადაწყვიტა დაარსება დაახლოებით. სახალინი პოსტში ალექსანდროვენის შრომისმოყვარეობის სახლი.

დაუყოვნებლად დაიწყო ამ დადგენილების აღსრულება, რისთვისაც მოწყალების და ე.კ მაიერი საზოგადოების გამგეობამ გაგზავნა სახალინში.

სახლის გახსნიდან პირველი ორი კვირის განმავლობაში მასში 150 ადამიანი მუშაობდა, თუმცა მალევე დასაქმებულთა დღიურმა რაოდენობამ 150-ს მიაღწია და თუ კიდევ არ გაზრდილა, ეს მხოლოდ იმიტომ, რომ სახსრები არათუ არ აძლევდა საშუალებას. საზოგადოებამ გაზარდა მუშათა კონტიგენტი, მაგრამ აიძულა იგი შემდგომში შეემცირებინა ეს კონტინგენტი 70-60 კაცამდე. დღეში.

შრომისმოყვარეობის სახლში მუშაობა შედგება თეთრეულის, ტანსაცმლისა და ფეხსაცმლის კერვაში, ხალიჩების ქსოვისგან, ბადეების ქსოვისგან, მაპების და ლეიბების დამზადებისგან და ა. . პროდუქციის შეკვეთები და მათი გაყიდვა, თავიდან უმნიშვნელო იყო, თუმცა სექტემბერში და ოქტომბერში 800 მანეთი გასცეს. შემოსავალი, საბჭოს აზრით და მოწყალების დის E.K. Mayer-ის გახსენებით, მნიშვნელოვნად უნდა გაიზარდოს რიცხვი მას შემდეგ, რაც Diligence House მოიპოვებს უფრო დიდ პოპულარობას ციხეების, საავადმყოფოების, მაღაროების და ა.შ.

დის მაიერს, ადგილობრივი ჩინოვნიკების დახმარებით, რომლებმაც თავიანთი მომსახურება შესთავაზეს, კვირაობით სახლში ეწყობა ხალხის კითხვა ჰუმანური სურათებით, შეიძინეს გრამოფონი და ქვები. ამ კითხვებს დიდი მონდომებით ესწრება არა მხოლოდ შრომისმოყვარეობის სახლის მუშაკები, არამედ ალექსანდროვსკის პოსტის ბევრი მცხოვრებიც. სახლში საკვირაო კითხვის გარდა, საღამოს წიგნიერების მეცადინეობები ეწყობა (კვირაში 3-ჯერ).

ვინაიდან სახლში დასაქმებულთა უმეტესობა მიეკუთვნება უსახლკაროებს და იკრიბებიან ყველანაირ ბუნაგში, სადაც საუბარი არ არის რაიმე ჰიგიენური პირობების დაცვაზე, ზოგიერთი მუშა მოათავსეს საცხოვრებლად ადაპტირებულ აბაზანაში ერთ-ერთში. ნაქირავები სახლები. დროთა განმავლობაში სახლში მოეწყობა ღამისთევა.

სარეკომენდაციო ოფისის უკიდურესი აუცილებლობის გათვალისწინებით, რომელიც შუამავალი იქნებოდა დამსაქმებლებსა და მუშებს შორის, შემოთავაზებული იქნა მისი გახსნა ქალაქ ნიკოლაევსკში, სადაც ყოველწლიურად, ნავიგაციის გახსნის შემდეგ, სამუშაოს მაძიებელთა მნიშვნელოვანი რაოდენობა გროვდება. და დამსაქმებლები, რომლებიც სარგებლობენ მრავალი გადასახლებულის მონობით, გამოიყენებენ მათ შრომას უკიდურეს საზღვრამდე.

ზემოაღნიშნულიდან ჩანს, რომ აღნიშნული შრომისმოყვარეობის სახლის უკვე ნახევარწლიანმა არსებობამ დაადასტურა ამ ინსტიტუტის გადაუდებელი აუცილებლობა სახალინზე და რომ მისი საქმიანობა უმოკლეს დროში უნდა განვითარდეს ძალიან მნიშვნელოვანი პროპორციებით. შრომითი დახმარების ამ ახალგაზრდა და მიმზიდველი ინსტიტუტის დასახმარებლად, შრომისმოყვარე სახლებისა და სამუშაო სახლების მეურვეობის კომიტეტი არ ჩამოვიდა და გამოყო მას ამ წლის დასაწყისში, მისი უდიდებულესობა იმპერატრიცა ალექსანდრას მიერ გულმოდგინედ დამტკიცებული ჟურნალის ბრძანებულების თანახმად. ფედოროვნა, დაუბრუნებელი შემწეობა 10,000 რუბლი. საკუთარი შენობის ასაშენებლად და 5000 მანეთი. შრომისმოყვარეობის სახლის საბრუნავი კაპიტალის ფორმირებისთვის სესხში.

ჩესტოხოვაში შრომისმოყვარეობის სახლის საჭიროება ახსნილი იქნა მისი დამფუძნებლების მიერ, ერთი მხრივ, იმით, რომ ჩესტოხოვაში, როგორც დიდ ქარხნულ ქალაქში, გროვდება მშრომელთა მასა - კაცები და ქალები, რომელთაგან ბევრი, სხვადასხვა მიზეზი, არ მოხვდეს ადგილობრივ ქარხნებსა და ქარხნებში, პოზიტიურად რჩებიან პურის ნატეხის გარეშე და იძულებულნი არიან მათხოვრობითა და სხვა საყვედური საშუალებებით იშოვოს თავი. ზემოაღნიშნული პირებისთვის დროებითი შემოსავლის გადასაცემად გათვალისწინებულია შრომითი დახმარების პროექტირებული დაწესებულება, რომელიც დაექვემდებარება შრომის სახლების და სამუშაო სახლების მეურვეობას. მეორე მხრივ, ზემოაღნიშნული ინსტიტუტის საჭიროება მოტივირებულია იმ ძალიან მნიშვნელოვანი მითითებით, რომ ზემოხსენებულ ქალაქში შრომისმოყვარეობის სახლი შეიძლება ემსახურებოდეს ყველა სახის სოციალ-დემოკრატიული სწავლების თავიდან აცილებას, რომლებიც გავრცელებულია ჩესტოხოვაში, როგორც სასაზღვრო ქალაქში. პრუსიიდან და ავსტრიიდან ჩამოსული მუშები. პროლეტარიატი განსაკუთრებით თანაუგრძნობს ზემოაღნიშნული სწავლებების უკიდურესობებს, რომელთა შორის იქმნება ელემენტი, რომელიც პოლიტიკურად არასანდოა. შრომისმოყვარეობის სახლი მოცემულ ადგილას, რომელიც უზრუნველყოფს ღარიბთა თავშესაფარს და საარსებო წყაროს და ამით ამცირებს უმუშევრობის გამო გაჭირვებულთა რიცხვს, უდავოდ იქნება დაწესებულება, რომელიც ხელს შეუწყობს ზემოხსენებული მავნე სწავლებების გავრცელების ჩახშობას.

შრომისმოყვარეობის სახლი. სათავადო ტერეშკა, ხვალინსკის რაიონი, გაიხსნა ხელმოწერით შეგროვებული კერძო სახსრებით. მასში კეთდება ხალიჩები და ქერქი. ორი ხელოსნის ხელმძღვანელობით, 1901 წელს, 12-დან 16 წლამდე ასაკის 14 მოზარდი ადგილობრივი მაცხოვრებლებიდან ქსოვის საგებებით იყო დაკავებული. ადგილობრივ მოსახლეობაში ხელოსნობისა და ქარხნული ხელოსნობის არარსებობის პირობებში, რომელსაც შეეძლო რაიმე დახმარება გაუწიოს ეკონომიკას, მეტად სასურველია აღნიშნულ სოფელში ღვაწლის სახლის არსებობის გაძლიერება.

მენზელინსკის, უფას პროვინციაში, შრომისმოყვარეობის სახლი ადგილობრივმა საზოგადოებამ ღარიბების დასახმარებლად 1900 წელს გახსნა, მაგრამ ამის შესახებ პირველი ინფორმაცია შინაგან საქმეთა სამინისტრომ, რომელიც ზემოხსენებულ საზოგადოებას ხელმძღვანელობს, მხოლოდ ბოლოს მიაწოდა. საანგარიშო წლის იანვრის. მენზელინსკში შრომისმოყვარეობის სახლი, ფაქტობრივად, საგანმანათლებლო და საჩვენებელი სახელოსნოა, მასში დაბადებული ბიჭების რაოდენობის მიხედვით უმნიშვნელო (1900 წელს მხოლოდ 5). მასში ადგილობრივ მცხოვრებლებს ყოველდღიურ ცხოვრებაში სასარგებლო უნარ-ჩვევების სწავლების მიზნით მოეწყო სარპინკის ქსოვა თვითმფრინავის ჭიშკარზე, ხალიჩების ქსოვა, მქრქალი, ხელსახოცების ქსოვა, მოეწყო მუშაობა თუნუქისა და შავი თუნუქისგან და, გარდა ამისა, საზოგადოების გამგეობამ შესთავაზა დურგლისა და ზეინკალის ოსტატობის შემოღება.

სანქტ-პეტერბურგის ხარების სახლი მიზნად ისახავს გაჭირვებული ქალებისა და გოგონების დახმარებას და თავშესაფარს, მეცნიერებად და ექთნად მომზადებით.

საანგარიშო წლის ბოლოს დამტკიცდა ჯვრის საქველმოქმედო საზოგადოების მიერ შექმნილი სანქტ-პეტერბურგის ქალთა შრომისმოყვარეობის პირველი სახლის წესები. ზემოხსენებულმა დაწესებულებამ თავისთვის გამოიკვეთა საერთო ამოცანები, რომლებსაც ახორციელებენ სამონასტრო სახლები.

გასახსნელად შემოთავაზებული სხვა შრომისმოყვარეობის სახლების წესდება მათი დამფუძნებლების მიერ არის შემუშავებული.

1901 წელს, გასული წლების მაგალითზე, შრომის სახლებისა და სამუშაო სახლების სამეურვეო კომიტეტმა და მისმა ორგანოებმა მიიღეს მთელი რიგი ზომები, რომლებიც ემსახურებოდა ინდუსტრიის სახლების საქმიანობის განვითარებას და გაძლიერებას.

ამგვარად, კომიტეტის ყველაზე გულმოდგინედ დამტკიცებული ჟურნალის დადგენილებების მიხედვით, ზოგიერთ დაწესებულებას მიენიჭა დანამატები და სესხები მეურვეობის ფონდებიდან; სხვა დაწესებულებებმა ადრე გაცემული სესხები გადააკეთეს დაუბრუნებელ სარგებოდ, სხვებმა კი გადააყენეს ასეთი სესხების გადახდა. შრომის დამხმარე დაწესებულებების პირველი ჯგუფიდან 1550 მანეთი გადაეცა მეურვეობის საზოგადოებას ქალაქ იამბურგში შრომისმოყვარეობის სახლისთვის აბაზანის, სამრეცხაო და სადეზინფექციო კამერის დასამონტაჟებლად, 413 რუბლი ლაიშევსკის მეურვეობის საზოგადოებას სახლისთვის. შრომისმოყვარეობა ქსოვის სახელოსნოს საჭიროებებისთვის, რომელსაც მართავს ამ საზოგადოება, და კიევის შრომის სახლს მის მიერ დაკავებული შენობის გაფართოებისთვის 10000 მანეთი, დვინას სახლი ქონების შესაძენად 1200 მანეთი, შრომის სახლები ქ. Isaklah ამ დაწესებულების საქმიანობის გაფართოებისთვის 1000 მანეთი, შრომისმოყვარეობის სახლი სარატოვის გუბერნიის ქალაქ ხვალინსკში, ამავე თემაზე 800 მანეთი. ხოლო ნეზელენოვას ანდერძის თანახმად, 7967 მანეთი გაიცა შრომისმოყვარეობის სახლების პეტერბურგის მიტროპოლიტი სამეურვეო საზოგადოების III შრომის სახლზე. 67 V 2 კაპიკი, რათა ეს თანხა გადაქცეულიყო ამ დაწესებულების ხელშეუხებელ კაპიტალად და მისგან წლიური პროცენტი წასულიყო სახლის მიმდინარე ხარჯებზე. დაწესებულებების მეორე ჯგუფიდან სესხები გადაკეთდა დაუბრუნებელ დანამატებად: ორიოლის შრომისმოყვარეობის სახლი (3000 მანეთი), ვოლსკის საზოგადოება (3000 რუბლი) და სარატოვის სამეურვეო საზოგადოება შრომისმოყვარეობის სახლისთვის გაცემული 9000 რუბლიდან. საზოგადოება. სესხი 2500 რუბლი. 6500 რუბლის დარჩენილი სესხის დაუბრუნებელი შემწეობით და გადავადებული დაფარვით. სამი წლის განმავლობაში, ანუ 1904 წლამდე. გარდა ამისა, ვიტებსკის შრომისმოყვარე სახლზე გაცემული სესხების გადახდა 2500 რუბლის ოდენობით გაგრძელდა 10 წლით. და რადომი საქველმოქმედო საზოგადოება 5000 რუბლში.

დაბოლოს, გამგეობებისა და პიროვნებების განსაკუთრებით წარმატებულ საქმიანობასთან დაკავშირებით, რომლებიც ემსახურებოდნენ შრომისმოყვარე სახლების სასარგებლოდ, კომიტეტს მიეცა ყურადღების ცენტრში მისი უდიდებულესობა იმპერატრიცა ალექსანდრა ფეოდოროვნა შეხვედრების ჟურნალებში, უდიდებულესობის კმაყოფილება საბჭოში. დონის როსტოვის შრომისმოყვარეობის სახლი პ.რ. მაქსიმოვი, კიევის ღვაწლის სახლის გამგეობა, ოდესის შრომისმოყვარეობის სახლის მოღვაწეები და მის მიერ მოსკოვში მოწყობილი ღვაწლის სახლის ხელმძღვანელი ქალბატონი გორბოვა. გარდა ამისა, მისმა იმპერიულმა უდიდებულესობამ სიამოვნებით გამოაცხადა მისი უდიდებულესობის სახელით მადლიერება ბ-ნი კონსტანტინოვსკის ნაყოფიერი მუშაობისთვის ფსკოვის შრომისმოყვარეობის სახლის სასარგებლოდ.

შრომისმოყვარეობის ბავშვთა სახლები

იყო მხოლოდ ათი შრომისმოყვარეობის წმინდა ბავშვთა სახლი. მათ შორის ორი მოქმედებდა სოფლებში, ორი ქვეყნის ქალაქებში, დანარჩენი კი პროვინციულ ქალაქებსა და დედაქალაქებში.

ამ ტიპის უდიდეს დაწესებულებებს შორის არის თინეიჯერი ბიჭების შრომისმოყვარე სახლი გალერნაია გავანი სანკტ-პეტერბურგში. მასში დასაქმებულია 12-დან 15 წლამდე 70-80 ბავშვი, დანაწილებულია სახელოსნოებში: ფეხსაცმლის, ხუროს, წიგნის აკინძვისა და ლითონის დამზადება. ეს უკანასკნელი ახლა დახურულია. ყველაზე მონდომებული და ნიჭიერი ბიჭები იღებენ ხელფასს 3-დან 5 კაპიკამდე. დღეში, მაგრამ მიღებული ფული ბავშვებს მხოლოდ მაშინ გადაეცემათ, როცა ისინი საბოლოოდ დატოვებენ შრომის სახლს.

შედარებით დიდია რიგის შრომისმოყვარეობის ბავშვთა სახლიც, რომელშიც 60-ზე მეტი გოგონა უვლიდა. ამ დაწესებულებაში ხელფასი ენიჭება მხოლოდ გოგონების შრომისმოყვარეობის სახლში სტუმრობის მე-2 და მე-3 წლიდან და, ზოგადად, ასევე მცირეა.

თითქმის იგივე ზომისაა ხერსონის შრომისმოყვარეობის სახლი, რომელსაც ადგილობრივი საქველმოქმედო საზოგადოება აწარმოებს. იგი შედგება სკოლისგან, სახელოსნოებისა და სკოლა-ინტერნატისაგან, სადაც 30-მდე ბიჭი ცხოვრობს.

შრომისმოყვარეობის ბავშვთა სახლების მონაცემებიდან ჩანს, რომ მათი ტიპი ჯერჯერობით დამკვიდრებულად ძნელად ჩაითვლება. თეორიულად, ეს არის ღია (ინტერნატის გარეშე) დაწესებულება, რომელიც ძირითადად შექმნილია ბავშვებისთვის შემოსავლის უზრუნველსაყოფად, როდესაც სწავლის ნაცვლად, ისინი იძულებულნი არიან გამოიმუშაონ საარსებო მინიმუმი საკუთარი შრომით.

სინამდვილეში, აღმოჩნდა, რომ შრომისმოყვარეობის მრავალი ბავშვთა სახლი გადაიქცევა, ერთი მხრივ, დახურულ დაწესებულებებად, რითაც უახლოვდება თავშესაფრებს, ხოლო მეორე მხრივ, პროფესიული მომზადების დაწესებულებებად, რაც მათ საგანმანათლებლო და საჩვენებელი სემინარების ორგანიზებას მოგვაგონებს. მხოლოდ მცირე შემოსავლის უზრუნველყოფით ან საერთოდ არ უზრუნველყოფით, ეს დაწესებულებები ამ მხრივ ვერ აღწევენ მიზანს და ცხოვრების პირობების გავლენით ვითარდებიან სრულიად განსხვავებული, თავის მხრივ, ძალიან სასარგებლო ტიპის დაწესებულებებად. დიდი ალბათობაა, რომ უახლოეს მომავალში შრომისმოყვარე ბავშვთა სახლები მხოლოდ სახელს შეინარჩუნებენ, სინამდვილეში კი თავშესაფრებად და სახელოსნოებად გადაიქცევიან.

ბაგა-ბაღები, დღის თავშესაფრები და ბაგა-ბაღები

ზემოაღნიშნული დაწესებულებები გამიზნული იყო არა მხოლოდ ბავშვების მოვლისთვის, არამედ მშობლების გათავისუფლებისთვის მათზე ზრუნვისგან, რათა შეეძლოთ თავისუფლად დაუკავშირდნენ ექსკლუზიურად სამსახურს, იმ დროს, როდესაც სამუშაო თავის უმაღლეს სტრესს აღწევს (მაგ. ცუდი დრო სოფლებში), და ამიტომ, თავის მხრივ, შეიძლება ჩაითვალოს პირდაპირი შრომის ქველმოქმედების ინსტიტუტად.

მეურვეობის მიერ მართული ბაგა-ბაღები შეიცავს, პირველ რიგში, საზოგადოებებს და წრეებს, რომლებიც შეიქმნა ძირითადად სხვა დაწესებულებების შესანარჩუნებლად, მაგალითად, საგანმანათლებლო და საჩვენებელი სახელოსნოები, ბავშვთა სახლები და ა.შ.; მეორეც, საზოგადოებები და წრეები, რომლებიც სპეციალურად არის ორგანიზებული ბაგა-ბაღის დასაარსებლად; მესამე, zemstvo დაწესებულებები, რომლებიც იყენებენ კომიტეტის სუბსიდიას ამ მიზნებისთვის და, მეოთხე, კერძო პირებს.

საზოგადოებებმა და დაწესებულებებმა, რომლებიც ხსნიან ბაგა-ბაღებს, როგორც დამხმარე დაწესებულებებს, უნდა წარადგინონ ინფორმაცია მათ შესახებ, მათ მიერ შენახული ძირითადი დაწესებულებების შესახებ ანგარიშებთან ერთად.

ბაგა-ბაღების მოვლა-პატრონობისთვის სპეციალურად შექმნილი საზოგადოებები და წრეები ადგენენ ანგარიშებს მათთვის შედგენილი ფორმების შესახებ, რომელსაც ყოველწლიურად უგზავნის კომიტეტის აპარატი. საანგარიშო წელს არსებობდა 11 ასეთი საზოგადოება და წრე, მათგან 3 ქალაქებში (სიმფეროპოლი, აკკერმანი და სიზრანი) და 8 სოფლებსა და სოფლებში. ერთ-ერთმა რაიონულმა საზოგადოებამ (ბირსკმა) საანგარიშო წელს გახსნა 6 ბაგა, მეორემ (მენზელინსკიმ) - 5, მესამემ (ნიკოლაევმა) - 3, ხოლო დანარჩენებმა თითო-თითო, გარდა ბაგა-ბაღის ბუგურუსლანის მეურვეობისა, რომელმაც 1901 წელს საერთოდ არ გახსნა ბაგა-ბაღი.

ზემსტვოებიდან, მეურვეობის შემწეობით, ბაგა-ბაღს 1901 წელს აწარმოებდა მალმიჟსკი, ვიატკას პროვინცია, რაიონული ზემსტვო. კომიტეტის მიერ გამოყოფილ 400 მანეთზე. დასახელებულმა zemstvo-მ გახსნა ბაგა-ბაღი, რომელიც ზაფხულის განმავლობაში ფუნქციონირებდა 6 პუნქტში.

რაც შეეხება კერძო პირების მიერ მეურვეობის მეთვალყურეობის ქვეშ გახსნილ ბაგა-ბაღებს, საანგარიშო წელს 22 იყო, აქედან 3 შენარჩუნდა ექსკლუზიურად კერძო პირების ხარჯზე, რომლებმაც ბაგა-ბაღისთვის სულ 200 მანეთი შესწირეს. 68 კოპ. დარჩენილი 19 ბაგა-ბაღი კერძო პირებმა დააფინანსეს, რომლებმაც სულ 581 მანეთი შემოწირეს. 39 კაპიკი, ხოლო შემწეობაზე 1925 რუბლის ოდენობით, რომელიც გაცემულია შრომის სახლებისა და სამუშაო სახლების მეურვეობის მიერ. 2 კოპ. (მათ შორის, 1900 წლის ზაფხულში ბაგა-ბაღის დახურვის შემდეგ დარჩენილი 156 რუბლი 46 კაპიკი).

ბაგა-ბაღის 19 ხელმძღვანელიდან თითოეულმა, რომლებსაც მათზე ზოგადი მეთვალყურეობა ჰქონდათ, ბაგა-ბაღის მუშაობის განმავლობაში დაახლოებით 13 მანეთი იღებდა. 50 კაპიკი; 41 ძიძიდან თითოეულმა ერთდროულად მიიღო დაახლოებით 6 მანეთი. 50 კოპი. და თითოეული 23 მზარეული - დაახლოებით 5 მანეთი.

ბაგა-ბაღი განთავსებული იყო ერთ-ორ ოთახში, უსასყიდლოდ იყო გამოყოფილი ზემსტვოში, სამრევლო სკოლებსა თუ სახალხო განათლების სამინისტროს სკოლებში; სადაც სკოლები არ იყო, საბავშვო ბაღისთვის ქოხი აშენდა ან ბეღელი; დაახლოებით 4 მანეთი გადაიხადეს გლეხთა ქოხებში შენობების დაქირავებისთვის. ბაგა-ბაღის მუშაობის დროს.

თითოეულ თავშესაფარ-ბაღში ბავშვებისა და თანამშრომლების კვებაზე ხარჯი საშუალოდ 44 მანეთი იყო. 71 კაპიკი, მათ შორის შემოწირული პროდუქცია; თითოეული თავშესაფარი-ბაღის ჯამური ხარჯი (შეწირული პროდუქციით) 88 რუბლის ოდენობის იყო. 70 კოპი. ერთ ბავშვზე დღეში ჯამური ხარჯი იყო 10 კაპიკი, ხოლო საკვები თითოეული ბავშვისთვის 5 კაპიკი.

ცნობილი რაოდენობის ბავშვებისთვის ძიძების საჭირო რაოდენობის დადგენა შეუძლებელია ბაგა-ბაღების საშუალო გამოთვლების საფუძველზე, რადგან, როგორც ცალკეული ბაგა-ბაღების მონაცემებიდან ჩანს, იყო შემთხვევები, როდესაც ხელფასი 4 ძიძას ეძლეოდა, რომლებიც 11-ს უვლიდნენ. ბავშვები (ს. ბ. გლუშიცი, სამარას პროვინციის ნიკოლაევსკის ოლქი), მაგრამ იყო შემთხვევებიც, როცა 56 ბავშვზე მხოლოდ 1 ძიძა დაიქირავეს (სამარას პროვინციის ნიკოლაევსკის ოლქის სოფელი კამენნაია სარმა). დაახლოებით, შეიძლება ითქვას, რომ ერთ ძიძას შეუძლია გაუმკლავდეს 20 ან თუნდაც 30 ბავშვს, ამ უკანასკნელ შემთხვევაში, რა თქმა უნდა, იმ პირობით, რომ უფროსი ბავშვები ჩაერთვებიან უმცროსი ბავშვების მოვლაში.

როგორც 1900 წელს, საერთოდ არ არსებობდა სათანადო ბაგა-ბაღები, ანუ ჩვილ ბავშვთა დაწესებულებები. არსებობდა ან დღის თავშესაფრები 2-დან 10 წლამდე ბავშვებისთვის, ან საბავშვო თავშესაფრები, ანუ შერეული დაწესებულებები როგორც ზემოთ აღნიშნული ბავშვებისთვის, ასევე ჩვილებისთვის.

შრომითი დახმარების აღმზრდელობით-გამასწორებელი დაწესებულებები

შრომისმოყვარეობის სახლები საგანმანათლებლო და მაკორექტირებელი ხასიათით

მათ შორის ყველაზე დიდი ყურადღება ეთმობა ევანგელურ შრომის სახლს სანკტ-პეტერბურგში და შრომის სახლს ტვერში, შემდეგ მოსკოვისა და მიტავსკის სამუშაო სახლებს.

შრომისმოყვარეები ნებაყოფლობით შედიან ევანგელურ შრომისმოყვარე სახლში, მაგრამ სახლში შესვლის პირობა (ინტერნატში) საკმაოდ მკაცრი რეჟიმის დაცვაა, რომელიც მოგვაგონებს სამედიცინო დაწესებულების რეჟიმს. ალკოჰოლიკებისთვის, ვისთვისაც ეს რეჟიმიც კი არასაკმარისია, ტერიოკში არის სპეციალური საავადმყოფო. მე მაქვს საკუთარი სახლი, რომლის ღირებულებაც 50000 რუბლს შეადგენს და 7000 რუბლს აღემატება. ტერიოკში. წლიური შემოსავალი 15600 რუბლია, ხარჯები დაახლოებით იგივე თანხაა. წელიწადში 326 კაცია, ხოლო საექთნო განყოფილებაში 25. წლიური პროდუქცია დაახლოებით 10000 რუბლს შეადგენს, რისთვისაც იყიდება პროდუქცია, ნედლეული ყიდულობს დაახლოებით 6000 რუბლს. მუშაობს 75 ადამიანი, დაახლოებით 25000 სამუშაო დღე.

ტვერის შრომისმოყვარეობის სახლის გახსნაზე, მასზე პასუხისმგებელი ადგილობრივი საქველმოქმედო საზოგადოება "Dobrohotnaya Kopeyka" მიზნად ისახავდა ქალაქ ტვერში მათხოვრის აღმოფხვრას ან დასუსტებას, რის შედეგადაც გუბერნატორთან შეთანხმებით დაიგეგმა სხვადასხვა ღონისძიებები. . ქალაქის პოლიციის სამმართველოში უნდა დაწესებულიყო მათხოვრობისთვის დაკავებულთა აღრიცხვა, რომელთაგან ბინადრობის ნებართვის მქონე პირები უნდა გაეგზავნონ რეესტრის ადგილებზე და ვისაც არ უნდა მოექცნენ როგორც მაწანწალა; ქალაქის მათხოვრები, რომლებსაც შეუძლიათ შრომა, გადავიდნენ საზოგადოების საბჭოში შრომისმოყვარეობის სახლში მოსათავსებლად; ადგილობრივმა გუბერნატორმა გამოთქვა მზადყოფნა, ხელი შეუწყოს ტვერის წვრილბურჟუაზიული საზოგადოების მიერ მათხოვრობაში ჩართული ტვერის წვრილბურჟუას შრომისუუნარო მუშაკთათვის საწყალოს შექმნას; მათხოვრების დაკავება უნდა განხორციელებულიყო არა ქალაქის ცენტრში და არა ეკლესიის ვერანდაზე და ეს ღონისძიება არ უნდა აღსრულდეს მოულოდნელად, არამედ მის გარეუბანში, რათა არ გამოეწვია არეულობა. მათხოვრები; დაგეგმილი იყო ქალაქ ტვერის მაცხოვრებლებისთვის თხოვნა, შეეწყვიტათ მოწყალების ხელით განაწილება და, ამ განაწილების ნაცვლად, გარკვეული თანხის შეტანა საზოგადოების სალაროში შრომისმოყვარეობის სახლის შესანარჩუნებლად. ეს ზომები ძალიან ყოყმანით იქნა შემოღებული და ტვერის მაცხოვრებლების მოსალოდნელ სიმპათიას არ მოჰყოლია. შრომისმოყვარეობის სახლს თითქმის ექსკლუზიურად მიჰყავდა პოლიციის მიერ მათხოვრობისთვის დაკავებული პირები ან მათხოვრები, რომლებსაც ზამთრისთვის ტანსაცმელი არ ჰქონდათ.

1895 წლის მარტიდან აღნიშნულმა საზოგადოებამ აღიარა, რომ მრეწველობის სახლის მიზანია არა იმდენად მათხოვრობის აღმოფხვრა, არამედ გაფრთხილება, რომ მრეწველობის სახლმა უნდა უზრუნველყოს სასწრაფო, თუ ეს შესაძლებელია, მოკლევადიანი დახმარება გაჭირვებულებს, გაათავისუფლეს საავადმყოფოებიდან, გაათავისუფლეს დაკავების ადგილებიდან, ვინც ჩავიდა ტვერში და ვერ იპოვა ადგილი თავისთვის, ტვერის მაცხოვრებლები, რომელთაც შემოსავალი არ აქვთ და საერთოდ სიღარიბეში ჩავარდნენ - სამუშაოთი და თავშესაფრით, სანამ მათი ბედის სტაბილური მოწყობა, მიიღო ზომები ასეთი ადამიანების შრომისმოყვარეობის სახლში მოსაზიდად. ამ მიზნის განსახორციელებლად ეს უკანასკნელი ორ განყოფილებად დაიყო: ერთ-ერთ მათგანში გაიხსნა სხვადასხვა სახელოსნო, მოწვეულნი იყვნენ ოსტატი ლიდერები და პირები, რომლებიც არ იყვნენ დაკავებულნი მათხოვრობით, ან თუმცა იყვნენ დაკავებულნი, მაგრამ მცირე ხნით და გამოხატეს აზრი. ამ პროფესიის დატოვების სურვილი, მიიღეს ამ განყოფილებაში. მეორე დეპარტამენტმა მიიღო პროფესიონალი მათხოვრები და პირები, რომელთა მორალური სტაბილურობა საეჭვო ჩანდა; ამავდროულად, მეორე განყოფილების ზოგიერთი ნაწილი, სამუშაო ცხოვრების დაწყებისა და ხელობის სწავლის სურვილის შემთხვევაში და სრულიად მორალური ქცევით მეორე განყოფილებაში ყოფნისას, გადაიყვანეს პირველში. განსაკუთრებული ყურადღება ექცეოდა სრულწლოვანებამდე მიუღწეველ მეორე განყოფილების პირებს, რომლებიც სურვილის შემთხვევაში გადაჰყავდათ სახელოსნოებში და სწავლობდნენ ხელობას. სახელოსნოების დაარსების პარალელურად აშენდა სპეციალური შენობა ღამისთევისათვის. ვიზიტორთა ღამისთევის თავშესაფარი ახალ შენობაში გადაიტანეს, მაგრამ შრომისმოყვარე სახლში მცხოვრებთათვის ამ უკანასკნელში გამოიყო ღამისთევის სპეციალური ოთახები და მათში, ისევე როგორც მუშაობის დროს, პატიმრებს ათავსებდნენ ჯგუფებად. ასაკზე, მორალურ თვისებებზე და ნაწილობრივ წარმომავლობისა და ყოფილი პროფესიის მიხედვით.

შრომისმოყვარეობის სახლში ეწყობა სახელოსნოები: ხუროს, ლითონის და მჭედლობის, ფეხსაცმლის, სამკერვალო, სამკერვალო, ჩემოდანი წიგნის აკინძვა, კალათების ქსოვა, ხალიჩები, ჩალის ნაწარმის ქსოვა, რეზინის კალოშების დაფები, ქაღალდის ჩანთების წებვა, მუყაო, ბუმბულის გაფუჭება. , კონტეინერები, სარეცხი ტილოები, თოკები და თმა, შეღებვა, ფერწერა და ფერწერა, ფერფლის გაცრა, ყველა სახის სამუშაო მუშებისთვის; გარდა ამისა, განსაკუთრებული ხელობის მცოდნე პირების შრომის სახლში მიღების შემთხვევაში, საზოგადოება ეძებს მათთვის ამ ხელობის შესაბამის სამუშაოს. ყველა ამ ხელოსნობისთვის, შეკვეთები ივსება შრომის სახლში და მათი არარსებობის შემთხვევაში, პროდუქტები მზადდება მაღაზიისთვის შრომის სახლში. როგორც ოსტატებს, ასევე მუშებს სახლში აგზავნიან თავიანთი სპეციალობით შეკვეთების შესასრულებლად, ასევე შეშის გასაყოფად, ეზოებიდან თოვლისა და ნამსხვრევების გასასუფთავებლად, ნივთების გადასატანად, ნავების განტვირთვაში, მიწის სამუშაოების შესასრულებლად და ა. შრომისმოყვარეობის სახლი მიდიხარ ტვერის მახლობლად მდებარე ავტომშენებელ ქარხანაში ან ქარხნებში, სადაც ყველა მანქანა მოძრაობს ელექტროენერგიით ან ორთქლით, შრომისმოყვარეობის სახლში ამუშავებს ნავთის ძრავას, რომლის დახმარებითაც ზოგიერთი მანქანა - საბურღი, შემობრუნება, ზოლიანი ხერხი და ა.შ. - მოძრაობენ, რათა მუშები მიეჩვიონ მექანიკური ძალის მიერ მოქმედი ხელსაწყოების მართვას.

მიტავას შრომისმოყვარეობის სახლი დიდწილად ახორციელებს გერმანიის მუშათა კოლონიების იდეას. მის გამოყენებაშია ქალაქ მიტავოის მიერ გამოყოფილი შტატოფის მამული მისგან ნახევარი ვერსტის მანძილზე (გრძელვადიანი), რომელშიც დაახლოებით 1000 ჰექტარია. ამ რაოდენობით მხოლოდ 10 ჰექტარს ამუშავებენ ისინი, ვინც მკურნალობს, დანარჩენი ფართი კი იჯარით არის გაცემული მცირე ნაკვეთებში. სტათოფის ზოგადი შთაბეჭდილება საკმაოდ ხელსაყრელია: არსებობს როგორც წესრიგი, ასევე დისციპლინა რელიგიური და მორალური სულისკვეთებით და ამავე დროს სიყვარულით აღსავსე დამოკიდებულება ადამიანების მიმართ, რომლებიც ხშირად, საკუთარი ბრალის გარეშე, ჩართულნი არიან არანორმალური ცხოვრების წესში. და გადაუხვია საერთო შრომით გზას. 1901 წლის განმავლობაში სახლში 52-მდე ადამიანი დარჩა. ზოგადად, ადამიანების ტიპები, რომლებიც სტუმრობენ Stathof-ს, არიან მუშები, რომლებსაც აქვთ რაიმე მიზეზით მუშაობის დასუსტებული უნარი (მათ შორის, ალკოჰოლიკები, ან სუფთა ალკოჰოლიკები, ან ფსიქოპათების განსაკუთრებული ტიპი, ასე წარმატებით აღწერილია P.I. კოვალევსკის სტატიაში "სულით ღარიბი" // შრომა. Assistance, 1901 წლის სექტემბერი), მაწანწალა დაავადებით შეპყრობილი ტიპი.

მისი შემოსავალი 9000 რუბლს აღემატება, მათ შორის 7000 რუბლზე მეტი იმ ადამიანების შრომით, რომლებსაც უვლიან. მოხმარება 11000 რუბლზე მეტი. შენობისა და ადმინისტრაციის მოვლისთვის, 3000 რუბლამდე ჩათვლით. და 500 რუბლზე მეტი ხელფასისთვის. დაწესებულებაში 148 ადამიანი ცხოვრობს. საამქროებში სამუშაოები ტარდება მხოლოდ სასოფლო-სამეურნეო სამუშაოებისაგან თავისუფალ დროს და ტყის ეზოში. თუ გამოვრიცხავთ ხის ეზოს ოპერაციებს, მაშინ წარმოების ღირებულება უმნიშვნელოა (ოდნავ აღემატება 500 რუბლს).

მოსკოვის სამუშაო სახლი, ერთადერთი, რომელიც სრულად ახორციელებს იძულებითი შრომის იდეას, დაარსდა 1837 წელს ღარიბების სამსახურში ჩართვისა და შემოსავლის უზრუნველსაყოფად იმ პირებისთვის, რომლებიც ნებაყოფლობით მიმართავენ მას დახმარებისთვის. 1893 წლის ბოლომდე სამუშაო სახლს მართავდა მათხოვრების ანალიზის კომიტეტი და წარმოადგენდა შედარებით მცირე დაწესებულებას, რომლის ორგანიზაცია დიდად არ შეესაბამებოდა მის სახელსა და დანიშნულებას; 1893 წლის ბოლოდან გადავიდა ქალაქის საჯარო ადმინისტრაციის იურისდიქციაში. ეს უკანასკნელი დიდ ყურადღებას აქცევდა მსჯავრდებულთათვის სხვადასხვა სამუშაოს ორგანიზებას, საშუალებას აძლევდა მოხალისეთა ფართო მიღებას, რაც აქამდე თითქმის არასდროს ხდებოდა და მნიშვნელოვნად გააფართოვა დაწესებულების შენობა. ამჟამად, სამუშაო სახლი შედგება ორი ნაწილისგან, რომელთაგან ერთი იკავებს ძველ შენობას ქალაქის ცენტრალურ ნაწილში, ხოლო მეორე მდებარეობს სოკოლნიკში ახალ შენობაში, რომელიც შეძენილია და ადაპტირებულია სამუშაო სახლისთვის ქალაქის მიერ. დაკავებულთა შემადგენლობით, სამუშაო სახლი წარმოადგენს კომპლექსურ დაწესებულებას, რომელიც შედგება: 1) პოლიციის მიერ მოწყალების სათხოვნელად მიყვანილი პირების დასაკავებლად ასაწყობი განყოფილებისგან, სანამ მათ საქმეს ქალაქში არ განიხილავს;

• 2) კუპეები მათხოვრობისთვის დაკავებული პირებისთვის;
• 3) ოფისები მოხალისეთათვის. გარდა ამისა, სამუშაო სახლს აქვს განყოფილებები ბავშვებისა და მოზარდებისთვის და განყოფილება მათთვის, ვისაც არ შეუძლია მუშაობა. ყველა მსჯავრდებული იღებს სრულ შემწეობას სამუშაო სახლში. 1900 წლის განმავლობაში სამუშაო სახლში საშუალოდ 1434 ადამიანი ინახებოდა წლის ყოველ დღეს, მათ შორის 960 შრომისუნარიანი ადამიანი. Workhouse-ის მიერ ორგანიზებული სამუშაოები იყოფა 4 კატეგორიად: გარე სამუშაოები, სამშენებლო სამუშაოები, სამუშაოები სახელოსნოებში და სამუშაოები საყოფაცხოვრებო საჭიროებისთვის. საამქროში არის ორი სახის სახელოსნო: 1) ხელოსნობა, რომელიც მოიცავს მჭედლობას და ზეინკალს, ხუროს, ფეხსაცმლის წარმოებას, წიგნის აკინძვას, შპალერს, უნაგირს, სამკერვალოებს, 2) ზოგადი წარმოების სახელოსნოებს, რომლებიც არ საჭიროებს პროფესიულ მომზადებას, ესენია: ყუთი, კაუჭი, ღილაკი, კონვერტი, პაკეტი და კალათა თეთრეული. გარდა ამისა, Workhouse-ში მოზარდებისთვის მოეწყო სასწავლო კალათა და ავეჯის სახელოსნო.

1900 წელს სამუშაო სახლის შენარჩუნების ღირებულება გამოიხატა 171,342 რუბლის ოდენობით, სამუშაოსთვის მასალების ღირებულების გარეშე. სამუშაოდან მიღებული შემოსავალი გაიზარდა 564,552 რუბლამდე, მათ შორის 72,608 რუბლი გარე სამუშაოებიდან, 73,049 რუბლი საამქროებში და 413,442 რუბლი სამშენებლო და ასფალტის სამუშაოებიდან. და დაწესებულების საჭიროებებისთვის სამუშაოდან 5453 რუბლი. სამუშაოს მთლიანი შემოსავლიდან 48,717 რუბლი. გაცემულია მათ ხელში, ვინც მკურნალობს შემოსავლის სახით, 70,696 რუბლი. დარჩა სამუშაო სახლის სასარგებლოდ, დანარჩენი კი მასალების და ზედნადების ხარჯების დასაფარად წავიდა.

აღნიშნული შრომისმოყვარეობის სახლები და სამუშაო სახლები მეტ-ნაკლებად გარკვეულ გამოხატულებას იძლევა მაკორექტირებელი განათლების იდეისა, რაც მათი დაწესებულების საფუძველს წარმოადგენს. მაგრამ მათ გარდა, არის რამდენიმე პატარა სახლი, რომლებშიც ეს აზრი არც თუ ისე მკაფიოდ არის გამოხატული, მაგრამ რომლებიც, თავის მხრივ, ცდილობენ თავიანთი ცხოვრების ორგანიზებას საგანმანათლებლო და გამასწორებელი გაგებით.

შრომის დახმარების არტელი

იაროსლავის საზოგადოებას, რომელმაც აქამდე ჩამოაყალიბა შრომითი დახმარების ერთადერთი არტელი რუსეთში, მის მიერ შესრულებული ამოცანების ბუნებიდან გამომდინარე, მოწოდებულია, როგორც წესი, შეადგინოს შრომისმოყვარეობის სახლების საქმიანობა, რომელიც არ განახორციელოს საგანმანათლებლო და მაკორექტირებელი ამოცანები იმ კატეგორიის პირებთან მიმართებაში, ვისთვისაც ამ დაწესებულებების დახმარება არ შეიძლება იყოს ამომწურავი.

როგორც ზუსტად ასეთი შრომისმოყვარე სახლების პრაქტიკიდან ჩანს, საარსებო საშუალებების გარეშე მოთხოვნის კონტინგენტი საკმაოდ მნიშვნელოვანია და არა სოციალური სისტემის პირობების გამო, ანუ შრომის მიწოდების ჭარბი მოთხოვნაზე. , მაგრამ საკუთარი მორალური სისუსტის გამო.

ეს არის თავისუფალი, მოსიარულე ხალხი, ცნობილი როგორც მაწანწალა, ოქროს მაღაროელი, ზიმოგორები და ა.შ., რომლებიც ერთი წუთით ცხოვრობენ და ცხოვრების მიზანს მხოლოდ არყის ფულის შეძენაში ხედავენ.

ადამიანთა ამ შედარებით დიდი ჯგუფის შემადგენლობა უკიდურესად მრავალფეროვანია. მაწანწალებს შორის შეიძლება შეხვდეთ უმიწო გლეხებს, მუშებს და ბოლოს საკმაოდ ჭკვიან ადამიანებს.

ასეთ პირთათვის გაწეული დროებითი მატერიალური დახმარება, მათზე სისტემატური მორალური ზემოქმედების გარეშე, ვერ აღწევს თავის მიზანს, რადგან მისთვის გაწეული დახმარების გამოყენებით, მაწანწალა დალევს ყველაფერს, რაც აქვს და მაინც დარჩება მათხოვარი.

გაბატონებული ტიპის შრომისმოყვარეობის სახლები, რომლებსაც ძირითადად მიმართავენ აღნიშნული პირები, ვერ ახერხებენ მათ სიღარიბიდან გამოყვანას, ძირითადად შემდეგი მიზეზების გამო.

საქმე ეხება ადამიანთა დიდ ჯგუფს, შემადგენლობითა და ცოდნით ძალიან ჰეტეროგენულ, ამ ინსტიტუტებს, ბუნებრივია, არ შეუძლიათ განსაკუთრებული ყურადღება მიაქციონ სამუშაოს ხარისხს, რომელსაც ისინი აწყობენ და, აუცილებლობით, კონცენტრირებენ მას ექსკლუზიურად შემოსავლის მიწოდებაზე. რომლებიც ეძებენ მას, რაც თავის მხრივ, რა თქმა უნდა, მიიღწევა მხოლოდ საჯარო სამუშაოების დანერგვით, რომლებიც არც განსაკუთრებულ ცოდნას და უნარებს მოითხოვს და არც შედარებით ხანგრძლივ დაწესებულებაში ყოფნას. ეს უკანასკნელი, უფრო მეტიც, ეწინააღმდეგება შრომის სახლების მიზანს - მხოლოდ დროებითი დახმარების გაწევა იმ პირებს, რომლებიც შემთხვევითი მიზეზების გამო დარჩნენ შემოსავლის გარეშე.

შრომისმოყვარეობის სახლებში შრომის დაწესების ამ თავისებურების შედეგი, რომელიც ძირითადად დაყვანილია ჯოხების ძარცვაზე, წებოვნებაზე, ნაგვის დახარისხებაზე და სხვა მცირე სასწავლო აქტივობებზე, არის ამ სამუშაოს უკიდურესი არაპროდუქტიულობა, როგორც რეალური, ისე გადატანითი მნიშვნელობით. . ერთის მხრივ, ის ცუდად არის ანაზღაურებადი და, მეორე მხრივ, სრულიად მოკლებულია იმ საგანმანათლებლო ელემენტს, რომლის არსებობისას შრომას შეუძლია სასარგებლო გავლენა მოახდინოს ადამიანის მორალურ მხარეზე. ამრიგად, თუ შრომისმოყვარე სახლების საქმიანობა, რომელიც კონკრეტულად არ არის მიმართული საგანმანათლებლო მიზნებისთვის, აუცილებელი და სასარგებლოა უმუშევროდ დარჩენილი მრავალი ღარიბი ხალხისთვის, რომლებსაც ნამდვილად სჭირდებათ მხოლოდ დროებითი დახმარება, მაშინ ის ნაკლებად მიზანშეწონილი უნდა იქნას აღიარებული. დაუცველ ადამიანთა ის ჯგუფი, რომელიც მოითხოვს არა მხოლოდ შრომით უზრუნველყოფას, არამედ მორალურ მხარდაჭერას და მეურვეობას.

მათთვის შრომისმოყვარეობის სპეციალურად საგანმანათლებლო და გამოსასწორებელი სახლების მოწყობილობა ყოველთვის არ არის ხელმისაწვდომი, პირველ რიგში, მათი სირთულისა და მაღალი ღირებულების გამო. ამის გათვალისწინებით, უკვე დაცემულ ადამიანებზე მორალური მხარდაჭერისა და ზრუნვის სამუშაოს შესასრულებლად, ზოგჯერ სხვა გზები უნდა ვეძებოთ.

სწორედ ეს ამოცანა აიღო თავის თავზე იაროსლავის შრომის დახმარების საზოგადოებამ.

ამ საზოგადოების საქმიანობის მახასიათებელია არტელების ორგანიზება იმ პირებისგან, რომლებიც ფიზიკურად საკმაოდ შრომისუნარიანნი არიან, საკუთარი სისუსტის, ნებისყოფის და სიმთვრალისადმი მიდრეკილების გამო, რომლებიც გამოვიდნენ ცხოვრების წყვდიადიდან.

ზრდასრული ადამიანები მიიღება არტელში, შრომისუნარიანები და პირდებიან, რომ სრულად დაემორჩილებიან ადმინისტრაციის ბრძანებებს. არტელის მუშები იღებენ საკვებს და ვალდებულნი არიან წავიდნენ მათთვის ნაპოვნი ყველა სამუშაოზე. შემოსავალს აკლდება: 10% საზოგადოების ხარჯებისთვის, კვების ღირებულება, საჭიროების შემთხვევაში მათ მიერ გამოშვებული ტანსაცმლის ღირებულება და ზოგიერთის მიერ სამშობლოში გაგზავნილი ფული. დანარჩენს არტელის მუშაკებს 3 თვის შემდეგ ეძლევათ. არტელში ყოფნის ეს 3-თვიანი სავალდებულო ვადა მისი სტრუქტურის ერთ-ერთი მახასიათებელია და აიხსნება იმით, რომ სწორი სამუშაო ცხოვრების სამი თვე კარგი კვებით და სიმთვრალის არარსებობით იძლევა მთვრალის გამოსწორების და ზარმაცი ვიდრე უფრო მოკლე პერიოდი. თუმცა, უნდა აღინიშნოს, რომ ყოველ კვირას შაბათობით არტელის მუშაკებს ეძლევათ ყოველკვირეული შემოსავლის 10% თამბაქოსა და სხვა მცირე ხარჯებისთვის.

არტელის განსათავსებლად აშენდა ფართო ხის ბარაკები. არტელის მუშაკებს სძინავთ ლოგინებზე, უფრო მეტიც, ისინი განლაგებულია ფართოდ; იქ სადილობენ და საღამოობით მათთვის სასწავლო, სამეცნიერო და რელიგიური საკითხავია, რაზეც საზოგადოების განსაკუთრებული ყურადღება ექცევა.

პაციენტების გამოსაყენებლად არის ექიმი და პირველადი სამედიცინო დახმარების ნაკრები. ადამიანები, რომლებიც არ მიდიან სამსახურში კანონიერი მიზეზის გარეშე და, როგორც წესი, არ ემორჩილებიან ადმინისტრაციის ბრძანებებს, დაუყოვნებლივ გამოირიცხებიან არტელიდან და, თუმცა, მათთან დაკავშირებული შემოსავლის ბალანსი გაიცემა მხოლოდ სახელშეკრულებო ვადის გასვლის შემდეგ. თვის პერიოდი.

არტელის თითოეულ მუშაკს ხელში აქვს „სახელშეკრულებო და ანგარიშსწორების წიგნი“, რომელშიც ყოველდღიურად არის ჩაწერილი მისი შემოსავალი და მისთვის გაწეული ხარჯები. გარდა ამისა, არტელის შეკვეთის წესები განთავსებულია თავად ბარაკში. არტელის უშუალო ზედამხედველობა არის ხელმძღვანელი, რომელიც დაქირავებულია საზოგადოების გამგეობის მიერ ხალხის არტელის გარედან. არტელის ყაზარმებში არის კვირის ყოველი დღის დებულებების ცხრილი ერთ ადამიანზე თანხის გაანგარიშებით. მიუხედავად იმისა, როდის მუშაობენ არტელის მუშები ყაზარმიდან მოშორებით, მათ ყოველდღიურად აძლევენ საუზმეზე 10 კაპიკს. ყველასთვის. განსაკუთრებული ყურადღება ეთმობა კარგ და უხვად საკვებს, რადგან გამოცდილებით თუ ვიმსჯელებთ, კარგ საკვებში დევს საუკეთესო საშუალება ალკოჰოლიზმის წინააღმდეგ საბრძოლველად. არტელის მუშები თავად აკონტროლებენ მარაგის რაოდენობას და ხარისხს და ქირაობენ მზარეულს.

კონტროლის და, კერძოდ, დაქირავების ეს უფლება უკიდურესად სასარგებლო გავლენას ახდენს არტელის მუშაკებზე, ამაღლებს მათ თვითშეფასებას.

არტელის მიერ შესრულებული სამუშაოები განსხვავებულია: მაგალითად, გემებისა და ვაგონების გადმოტვირთვა, შეშის თხრილი, გათხრები, მძიმე ტვირთის გადატანა და გადაზიდვა და ა.შ.

როგორც წესი, არ არის დასახელებული სამუშაოს დეფიციტი, რადგან დამსაქმებლები ნებით იწვევენ არტელის მუშაკებს, რადგან მათ არ უწევთ პირადად თანამშრომლების დაქირავება, მაგრამ დაუყოვნებლივ და სწრაფად იღებენ მთელ პარტიას, ისე, რომ არ აიძულებენ თითოეულს ცალკე ჩაიცვან.

იაროსლავის შრომის დახმარების საზოგადოების ზემოაღნიშნული მოკლე მონაცემებიდან ირკვევა, რომ მის მიერ ორგანიზებული არტელების თავისებურებების წყალობით, საზოგადოების მიერ დაცული პირების კონტინგენტი ცხოვრობს არა საქველმოქმედო ფონდებით, არამედ საკუთარი შემოსავლით. ეს ძალიან მნიშვნელოვანი პირობაა, გაჭირვებული ადამიანის საკუთარ თვალში ამაღლება და მორალურად ამაღლება. არტელის თითოეული მუშაკისთვის სამუშაო წიგნის გაცემის, ასე ვთქვათ, მის უკან მყოფი მუშაკის უფლებების აღიარების ფაქტს აქვს მნიშვნელოვანი საგანმანათლებლო ღირებულება, რაც მას საშუალებას აძლევს შეხედოს საკუთარ თავს არა როგორც კაცობრიობის უსარგებლო ნაძირალას, არამედ უკვე. როგორც მუშა და, უფრო მეტიც, არტელის სხვა მუშაკებთან თანაბარი უფლებებით თანაბარი პირი. არტელის მუშაკთა უმეტესობას, გამსჭვალული რწმენით, რომ ისინი ცხოვრობენ არტელის შრომით მოპოვებული საშუალებებით, რცხვენიათ, რომ იყვნენ თავიანთი ამხანაგების ხერხემალი და ცდილობენ იშრომონ. და შრომისმოყვარეობით ფულის გამომუშავებით, არტელის მუშაკები იწყებენ შრომითი ფულის დაფასებას, უფრო მეტიც, ისინი თანდათან ავითარებენ ეკონომიურობას და კონკურენციას ამხანაგებთან მეტი ფულის დაზოგვაში - მით უმეტეს, რომ სამუშაო წიგნები ნათლად აჩვენებს, თუ რამდენად მცირე, მაგრამ ზუსტად, თითოეული არტელის თანამშრომელი ზრდის შემოსავალს.

1901 წლის სექტემბრიდან რამდენიმე თვის განმავლობაში არტელში დარჩა 109 ადამიანი, რომელთაგან ბევრი, არტელის დახმარებით ჩაცმული, შემოვიდა ადგილებზე ხელფასებისთვის, ზოგი კი სამშობლოში დაბრუნდა. უმეტესობა მუშაობდა და 3-4 თვის განმავლობაში არტელის მუშა იყო. არტელების რაოდენობა, რა თქმა უნდა, მნიშვნელოვნად იცვლება წელიწადის დროიდან გამომდინარე: ზაფხულში და გაზაფხულზე, როდესაც მუშახელის მოთხოვნა ყველგანაა, ნაკლებია არტელები, მაგრამ ზამთარში და შემოდგომაზე არტელში ნაკრები სავსეა.

არტელის მუშაკთა ხელფასი, წელიწადის დროიდან გამომდინარე, 45 კაპიკიდან. 1 რუბლამდე. და კიდევ უფრო მეტი დღეში; საშუალოდ, არტელის მუშის ჩვეულებრივი შემოსავალი 60 კაპიკია. დღეში, ან, მინუს არყოფნა და უმუშევარი დღეები, 10-12 რუბლი. თვეში.

ოლგინსკი და შრომისმოყვარეობის სხვა ბავშვთა თავშესაფრები

საანგარიშო წელს მეურვეობის იურისდიქციაში იყო 43 ასეთი თავშესაფარი, მათგან 5 დედაქალაქში, 6 პროვინციულ ქალაქებში, 19 რაიონებში და 13 სოფლებში.

ამ თავშესაფრებიდან ყველაზე დიდი აუცილებლად უნდა იყოს აღიარებული, როგორც სანკტ-პეტერბურგის ოლგინსკის ბავშვთა სახლი ცარსკაია სლავიანკაში შრომისმოყვარეობისთვის, რომელსაც აწარმოებს მისი იმპერიული უდიდებულესობა სუვერენული იმპერატორის საკუთარი სახსრები.

ეს ბავშვთა სახლი იყო რუსეთში ოლგინსკის ბავშვთა სახლების პროტოტიპი. მასზე დებულება უმაღლესმა 1896 წლის 31 იანვარს დაამტკიცა. შენობები აშენდა 1897-1898 წლებში. მისი საიმპერატორო უდიდებულესობა სუვერენული იმპერატორის მიერ გულმოდგინედ გაცემული სახსრებით.

თავშესაფრის ქვეშ გამოყოფილია 52 დეს. 1621 კვ. ჭვარტლი; შენობები გათვლილია 6-15 წლის ორივე სქესის 200 ბავშვზე, რომლებიც დედაქალაქში მოვლისა და თავშესაფრის გარეშე დარჩნენ.

თავშესაფარი წარმოადგენს დიდ კომპლექსურ დაწესებულებას ეკლესიით, ზოგადსაგანმანათლებლო და ხელოსნობის კლასებით, სასოფლო-სამეურნეო მეურნეობით, საავადმყოფოთ, პანსიონატით და სამზარეულოთი. შენობების სიმრავლე (24) განისაზღვრა ობლების ე.წ საოჯახო სისტემის მიხედვით, ანუ რამდენიმე პირის, მათი აღმზრდელის მეთაურობით, თითოეულ ცალკე სახლში განთავსების გადაწყვეტილებით, აგრეთვე ჰეტეროგენული განყოფილებების საჭიროებებით. თავშესაფრის. 140 ობოლი ბიჭი მოთავსებულია ექვს ცალკეულ სახლში, რომელთაგან თითოეული არის ზოგადსაგანმანათლებლო სკოლა საჯარო სკოლების პროგრამით. ქალთა განყოფილება 50 გოგონასგან შემდგარი და არასრულწლოვანთა განყოფილება, სადაც ორივე სქესის 32 დაკავებულია, კიდევ ორ სკოლას ქმნის. ზოგადსაგანმანათლებლო საგნების გარდა, ვაჟთა სახელოსნოებში ისწავლება ხუროს, ლითონის დამზადება, ფეხსაცმლის და სამკერვალო საქმე (სამუშაო სამკერვალო, რადგან ის ბავშვების ჯანმრთელობისთვის საზიანოა, სავარაუდოდ დახურულია). ბიჭებს ასევე ასწავლიან ჩვეულებრივ სასოფლო-სამეურნეო სამუშაოებს მინდორში, ბაღში, ბეღელში, პურის ტკეპნის დროს და ა.შ. გოგოებს ამზადებენ ხელსაქმის კეთებაში: ჭრა, კერვა, შეკეთება, უბრალოდ ქარგვა და ა.შ. საავადმყოფო ავადმყოფების მოსავლელად, მუშაობა ქალთა განყოფილების სამზარეულოში, სამრეცხაოში, დაუთოებასა და რძის ქარხანაში. ბავშვთა სახლის საავადმყოფო, რომელსაც ქალი ექიმი მართავს, არა მხოლოდ ემსახურება ბავშვთა სახლის საჭიროებებს, არამედ დახმარებას უწევს ადგილობრივ ფილიალს; საავადმყოფოში არის ამბულატორიული მიღება აუტსაიდერებისთვის, რომლებმაც 1900 წელს 2922 ვიზიტი გააკეთეს.

შენობების ღირებულება 182,221 რუბლს შეადგენს. თავშესაფარს აქვს შემოსავალი 4745 რუბლი. ფერმიდან და 2071 რუბლი. მსჯავრდებულთა შრომიდან. ხარჯების მთლიანი ოდენობაა 58,470 რუბლი, აქედან 38,928 რუბლი. შენობის მოვლისა და ადმინისტრირებისთვის. ერთი პატიმრის კვება წელიწადში 54 მანეთი ღირს. 90 კაპიკი, ტანსაცმელი და ფეხსაცმელი - 17 მანეთი. გატარებული დღეების რაოდენობა 81252 და სამუშაო დღეების რაოდენობა 42075.

ამ თავშესაფრის მსგავსად გაჩნდა სხვებიც, თუმცა ნაკლები სახსრებით, რის შედეგადაც ვერ ახორციელებენ, მაგალითად, საოჯახო (ცალკე სახლებში) საქველმოქმედო სისტემას. მიუხედავად ამისა, ამ თავშესაფრებიდან ბევრი იმსახურებს სრულ ყურადღებას, როგორც მათი ფუნქციონირების ისე ზომის გამო.

ამ უფრო დიდი თავშესაფრებიდან, პირველ რიგში, უნდა აღინიშნოს კაზანსკი.

ეს თავშესაფარი გაიხსნა 1892 წელს სახელწოდებით "ბავშვთა შრომისმოყვარეობის სკოლა", მაგრამ 1900 წელს მას ეწოდა ოლგინსკის თავშესაფარი, შესაბამისი წესდების დამტკიცებით. შრომის სახლების მეურვეობის კომიტეტისგან მიღებული 10000 რუბლის შემწეობისთვის. იყიდა სახლი, რომელიც ამჟამად სარემონტოა.

დაწესებულება გათვლილია 100 ადამიანზე, 1900 წელს იყო 15 მცხოვრები და 8 6 ვიზიტორი. კომპანიის კაპიტალი 32,662 რუბლია. და აქვს შემოსავალი 9395 რუბლი, მათ შორის 568 რუბლი. მსჯავრდებულთა შრომიდან. წლიური ხარჯი არის 6907 რუბლი, მათ შორის 3914 რუბლი შენობისა და ადმინისტრაციის მოვლა-პატრონობისა და დაქირავებისთვის და 280 რუბლი მბრუნავი მასალებისა და ხელსაწყოებისთვის. თითო მოსწავლეზე კვება წელიწადში 72 მანეთი ღირს, ტანსაცმელი კი 3 მანეთი. 68 კაპიკი, შემოწირულობების გარეშე. სამუშაოები - დურგალი, ბრუნვა, წიგნის აკინძვა, სამკერვალო, მავთული, ფეხსაცმელი, გოგონებისთვის კი - ხელსაქმე.

იელეს ბავშვთა სახლიც იმსახურებს ყურადღებას. ის ფლობს 25000 რუბლის ღირებულების უძრავ ქონებას. წლიური შემოსავალია 14142 რუბლი, მათ შორის 1086 რუბლი დაკავებულთა მუშაობიდან, ხარჯი 8673 რუბლია, მათ შორის 1606 რუბლი შენობისა და ადმინისტრაციის მოვლა-პატრონობისთვის. ხოლო მასალისა და ხელსაწყოებისთვის 668 რუბლი. ბავშვებისთვის კვება 22 რუბლი ღირს. 18 კოპ. და ტანსაცმელი 5 მანეთი. 91 კოპი. 65 მუდმივად მცხოვრები ბავშვი.ხელოსნობის განყოფილებები: სამკერვალო, შპალერი, მკერავი, დაუთოება, საბანი, მაქმანი, ხალიჩა.

ძალიან საინტერესო მონაცემები ომსკის თავშესაფრის შესახებ.

1891 წლის ბოლოს და 1892 წლის დასაწყისში გააქტიურდა მიგრანტი გლეხების მოძრაობა რუსეთის შიდა პროვინციებიდან ციმბირში, რაც გამოწვეული იყო წინა ორი წლის მოსავლის ნაკლებობით და რუსეთში მოსავლის თითქმის საყოველთაო უკმარისობით. ამ რთულ დროს ქალაქ ომსკში რამდენიმე ათასი გლეხი გამოჩნდა, რომლებიც შორს აღმოჩნდნენ აქ ხელსაყრელი პირობებისგან, რადგან ციმბირში და აკმოლას რეგიონის რაიონებში საკვების იგივე ნაკლებობა შეხვდნენ. მიუხედავად ყველა ღონისძიებისა, რომელიც მიღებულ იქნა შიმშილით ახალმოსულთა მდგომარეობის შესამსუბუქებლად, ღამისთევისა და უფასო სასადილოების სახით, მათ შორის მალევე გავრცელდა გადამდები დაავადებები და ძირითადად ტიფი, რის შედეგადაც ბევრი გლეხის ოჯახი აღმოჩნდა ობოლი, ფაქტიურად გარეშე დარჩენილი. თავშესაფარი, ტანსაცმელი და საკვები, ბედის წყალობაზე. ამ ობლების მოწყობასა და მოვლაზე ზრუნავდა აკმოლას მხარის სამხედრო გუბერნატორის მეუღლე ე.ა.სანიკოვა, რომლის ინიციატივითაც მოეწყო თავშესაფარი წითელი ჯვრის თავისუფალ სასადილოში. ეს ბავშვთა სახლი თავდაპირველად გამიზნული იყო ქველმოქმედებისთვის მხოლოდ გლეხ მიგრანტთა ობლებისთვის და მხოლოდ შემდგომი არსებობით იძულებული გახდა გაეღო კარი სხვა კლასის ობლებისთვის, ახალშობილებისთვის და ბოლოს იმ მცირეწლოვანი ბავშვებისთვის, რომელთა მშობლებიც სასჯელს იხდიან. ომსკში და სხვა ციხის ციხესიმაგრეებში (რადგან უდანაშაულო ბავშვების ციხის გარემოში ყოფნა არ შეიძლება ჩაითვალოს მოსახერხებლად).

როდესაც ის გაიხსნა 1892 წლის 1 მაისს, თავშესაფარს აბსოლუტურად არ ჰქონდა ფული და თავიდან არსებობდა მშიერი მიგრანტების შესანახად გამოყოფილი თანხების ბალანსზე. მაგრამ შემდეგ გამოჩნდა შემოწირულობები, რომელთაგან 6500 მანეთი მიიღეს პირველ წელს. წელს ბავშვთა სახლში 40-მდე ადამიანი იყო; მათი მოვლა ღირდა 1,425 რუბლი, ასე რომ, 5000 რუბლზე მეტი დარჩა უფასო. მომდევნო წელს თავშესაფარმა მიიღო 5309 მანეთი. წინა წლის დანარჩენთან ერთად, მეორე წლის განმავლობაში, თავშესაფარს უკვე ჰქონდა 10,500 რუბლამდე თანხა, რამაც მის ადმინისტრაციას საშუალება მისცა, ნაქირავებლის ნაცვლად, რეალურად უფრო მოსახერხებელი შენობების მოწყობას დაესწრო. იმ ადგილას, სადაც ახლა ბავშვთა სახლია განთავსებული, ოდესღაც სახელმწიფო ქონების სამინისტროს სამკერვალო სკოლის დანგრეული, თითქმის დაუსახლებელი ხის შენობა იყო. გენერალ-გუბერნატორის სტეფნოის თხოვნით ეს შენობა გადაეცა თავშესაფარს და 1893 წელს იგი მთლიანად გადაკეთდა, რაც თავშესაფარს 7297 მანეთი დაუჯდა. მომდევნო წლებში რემონტსა და გაფართოებაზე 4000 რუბლამდე დაიხარჯა. ამჟამად, თავშესაფრის მთლიანი ღირებულება ყველა კორპუსით და სხვა საყოფაცხოვრებო ტექნიკით არის შეფასებული 16000 რუბლზე მეტი.

1896 წელს ბავშვთა სახლს ეწვია სახელმწიფო მდივანი A. N. Kulomzin. მას შემდეგ, რაც პირადად გაეცნო თავშესაფრის ორგანიზაციას და სურდა მის დასახმარებლად, მან, პირველ რიგში, მოითხოვა წლიური შვებულება 1000 რუბლის ოდენობით თავშესაფრის შესანარჩუნებლად. ციმბირის რკინიგზის კომიტეტის დამხმარე სახსრებიდან და, მეორეც, თავშესაფრის უფრო სტაბილურ და განსაზღვრულ მდგომარეობაში მოქცევის მიზნით, მან შესთავაზა მისი მოყვანა შრომისმოყვარეობის სახლებისა და სამუშაო სახლების მეურვეობის იურისდიქციის ქვეშ, რაც არის მისი იმპერიული უდიდებულესობის, იმპერატრიცა ალექსანდრა ფეოდოროვნას აგვისტოს პატრონაჟით. ამის შედეგად შემუშავდა მეურვეობის საზოგადოების სპეციალური წესდება ქალაქ ომსკში ობოლთა შრომისმოყვარეობის ოლგინსკის თავშესაფრისთვის, რომელმაც უკვე მიიღო დამტკიცება; 1900 წლის 11 ივლისს, წმინდა ოლგას დღესასწაულის დღეს, გაიმართა ოლგინსკის თავშესაფრის ოფიციალური გახსნა, რომელიც, ახალი წესდების თანახმად, მოწოდებული იყო სამოყვარულო წარმოდგენის საფუძველზე შრომითი დახმარების უფრო ფართო ორგანიზებისთვის.

ამჟამად ბავშვთა სახლში 80 ბავშვია, მათ შორის 3-დან 17 წლამდე 26 ბიჭი და 54 გოგონა. თავშესაფრის სარეზერვო კაპიტალი 13,574 რუბლს აღწევს.

ამ დაწესებულების ხელმძღვანელები თვლიან, რომ თითოეული ბავშვთა სახლის ამოცანა არ არის იმდენად საქველმოქმედო, რამდენადაც საგანმანათლებლო. ქველმოქმედების შედეგი, მოგეხსენებათ, პროდუქტიული იქნება მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ და იმ პირობით, რომ მინდობით აღსაზრდელიდან ჩამოყალიბდება სასარგებლო და პატიოსანი მუშაკი და როცა თავშესაფრიდან წასულ შინაურ ცხოველს შეუძლია თავისი საარსებო წყარო დამოუკიდებელი შრომით გამოიმუშაოს. ამიტომ, ბავშვთა სახლის ადმინისტრაცია მუდმივად ცდილობდა, რომ რელიგიურ და მორალურ განათლებასთან, აღზრდასთან და წიგნიერებასთან ერთად, ბავშვები მიეჩვიონ რაიმე სასარგებლო უნარს.

10329 02.01.2015

პირადი წვლილის შესახებ. იოანე კრონშტადტი გულმოდგინების სახლის სასარგებლოდ ყოველწლიურად შეადგენდა 50-60 ათას რუბლს.

შრომის სახლის შესახებ წმ. ყველამ გაიგო იოანე კრონშტადტი, მაგრამ ცოტამ თუ იცის, როგორ იყო იგი მოწყობილი. იმავდროულად, წმინდა მართალი იოანე კრონშტადტი არის თავისი დროის სრულიად რევოლუციური სოციალური ტექნოლოგიის ავტორი და ქუჩის სოციალური მუშაკები კვლავ მიმართავენ მის გამოცდილებას.

ფილისტიმელები უსახლკარო
კრონშტადტი მდებარეობს კოტლინის კუნძულზე, ფინეთის ყურეში, პეტერბურგიდან 26 კმ-ში. XIX საუკუნის მეორე ნახევარში. ეს იყო საზღვაო ძალების ბაზა და დედაქალაქის საზღვაო ფორპოსტი. მასში ბინადრობდნენ მეზღვაურები და ოფიცრები, მათი ოჯახის წევრები, სხვადასხვა ვაჭრები და როგორც მაშინ კრონშტადერები ამბობდნენ, „წვრილბურჟუაზიული“... დღეს ჩვენ მათ ვუწოდებთ „ფიქსირებული საცხოვრებელი ადგილის გარეშე“ პირებს. უფრო სწორედ, ადმინისტრაციული გადასახლების ადგილი - ქალაქი კრონშტადტი - მან დაადგინა, მაგრამ რეზიდენციაზე არავინ ზრუნავდა. ასე რომ, ისინი ცხოვრობდნენ სანდო მოქალაქეების მიერ მიტოვებულ დუგნებში და დანგრეულ სახლებში. ისინი ახლოს ცხოვრობდნენ - ორმოცდაათი ადამიანი ერთად, სიცივეში, შიმშილსა და უიმედო გაჭირვებაში. ზაფხულში პურს პორტში და სამშენებლო მოედნებზე დღიური შრომით იღებდნენ. ზამთარში, როცა პორტი ყინულით იკეტებოდა - მათხოვრობა და ქურდობა.

1855 წელს, სემინარიის დამთავრების შემდეგ, ფრ. იოანე სერგიევმა მსახურება კრონშტადტის წმინდა ანდრიას ტაძარში დაიწყო. ახალგაზრდა მღვდელი იყო ალბათ პირველი, ვინც ყურადღება მიაქცია კრონშტადტის ღარიბების მცხოვრებლებს. ავადმყოფებს სტუმრობდა, წამლებსა და საკვებს ყიდულობდა, მწუხარებაში ანუგეშებდა და ცდილობდა სწორ გზაზე გაეყვანა. მამა იოანე მთელ თავის შემოსავალს ღარიბებზე ხარჯავდა, ხშირად სახლში ქურთუკისა და ჩექმის გარეშე ბრუნდებოდა. დროთა განმავლობაში იგი ცნობილი გახდა, როგორც გამოჩენილი მქადაგებელი, სასწაულმოქმედი და ლოცვის წიგნი, რომლის ლოცვებით უფალმა კურნებაც კი მისცა სასიკვდილო ავადმყოფებს. მისთვის სიკეთის გაკეთების შესაძლებლობა სულ უფრო და უფრო იზრდებოდა და გაჭირვებულთა ბრბოც იზრდებოდა მის ირგვლივ. თანდათან მივიდა იმ დასკვნამდე, რომ მიუხედავად იმისა, რომ მოწყალების მეშვეობით ქველმოქმედებაც აუცილებელია, ის ხშირად აფუჭებს ადამიანებს და ართმევს მათ მუშაობის სტიმულს. იმისათვის, რომ გარიყულები კვლავ გახდნენ საზოგადოების პატივცემული წევრები, საჭიროა შრომითი დახმარება.

სიღარიბის კლასიფიკაცია
1872 წელს გაზეთ „კრონშტადტის ბიულეტენში“ ფრ. იოანემ გამოაქვეყნა ორი მიმართვა და მოუწოდა მოსახლეობას დაფიქრდნენ კრონშტადტში მათხოვრების სიმრავლის მიზეზებზე და ამ პრობლემის გადაჭრის შესაძლო გზებზე. მიზეზთა შორის მან დაასახელა „სიღარიბე დაბადებიდან, სიღარიბე ობლობიდან, სიღარიბე სხვადასხვა კატასტროფებისგან - ხანძრისგან, ქურდობისგან, სიღარიბე სიბერის ან ავადმყოფობის გამო უუნარობისგან, ან ინვალიდობის გამო, ან დაბალი ასაკი, სიღარიბე, სიღარიბე სიცოცხლის დაკარგვისგან. ადგილი, სიღარიბე სიზარმაცისგან, სიღარიბე დამოკიდებულებისგან დამათრობელ სასმელებზე და, უმეტეს შემთხვევაში, შრომის უკმარისობისა და საშუალების ნაკლებობისგან, რომლითაც შეიძლება საქმის დაკავება: წესიერი ტანსაცმელი, ფეხსაცმელი, ყოველდღიური პური, ხელსაწყოები თუ ხელსაწყოები.

მამა იოანემ მოუწოდა ქალაქის ყველა მცხოვრებს იზრუნონ „ღარიბებისთვის საერთო საცხოვრებლის, სამუშაო სახლისა და პროფესიული სასწავლებლის პოვნაზე“, რათა ერთობლივი ძალისხმევით, პირველ რიგში, დაეხმარონ მათ და მეორეც, დაეხმარონ საკუთარ თავს, რადგან. პატიოსანი შემოსავლის პერსპექტივამ შეიძლება დააშოროს ადამიანი დანაშაულს.

ბევრი ქალაქელი დაინტერესდა ამ იდეით, მაგრამ იყვნენ ისეთებიც, რომლებიც ამტკიცებდნენ, რომ სამუშაო სახლი სადამსჯელო დაწესებულება იყო და წარსულში მსგავსი ექსპერიმენტები წარმატებით არ დაგვირგვინდა. ამის შესახებ. ჯონმა გააპროტესტა, რომ დაწესებულება, რა თქმა უნდა, საქველმოქმედო აღმოჩნდებოდა: „კარგი, ჰუმანური რამ არ არის ადამიანების სიზარმაცის, უსაქმურობის, აპათიის, პარაზიტიზმისგან გადარჩენა?

წინამორბედები. სახლები "სადაც სამუშაოს აძლევენ"
მართლაც, წარსულში უკვე იყო მცდელობები, მიეჩვიონ მაწანწალები და მათხოვრები მუშაობას.

ივანე საშინელის სტოგლავის საკათედრო ტაძარმაც კი გადაწყვიტა, რომ ჯანსაღი და შრომისუნარიანი მათხოვრები უნდა ჩაერთონ საზოგადოებრივ სამუშაოებში. ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩის დროიდან მოყოლებული, მცდელობები არ შეწყვეტილა მათხოვრობის აღმოსაფხვრელად მათხოვრების დაჭერითა და გაგზავნით "სწორ" ან "სამუშაო" სახლებში.

პირველად, ნებაყოფლობითი სამუშაო სახლების იდეა გაჩნდა ეკატერინე II-ის "პროვინციების ინსტიტუტში". საზოგადოებრივი ქველმოქმედების შეკვეთები იყო სახლების მოწყობა, „სადაც აძლევენ სამუშაოს და მუშაობისას, საკვებს, საფარს, ტანსაცმელს ან ფულს“. თუმცა, სამუშაო სახლები უცვლელად გადაიქცა დაკავების ობიექტებად. მაგალითად, მოსკოვის სამუშაო სახლი, რომელიც შეიქმნა ეკატერინე II-ის დროს, პირველად გაერთიანდა „მოძალადე ზარმაცების“ შემაკავებელ სახლთან, ხოლო 1879 წელს იგი გადაკეთდა ქალაქის ციხედ, რომელიც ცნობილია როგორც „მატროსკაია ტიშინა“.

კიდევ ერთი მოსკოვის სამუშაო სახლი, რომელიც შეიქმნა 1839 წელს მოხალისეებისთვის, ვერ შეძლო თავისი პალატების შრომით დაკავებული და გადაიქცა "თავშესაფარად, სადაც მათხოვრები, რომლებიც პოლიციამ დააკავა მოსკოვის ქუჩებში, უსაქმოდ ატარებდა დროს".

სულით ყველაზე ახლოს ფრ. ჯონ იყო პროექტები, რომლებიც შეიქმნა 1865 წელს მოსკოვში შრომისმოყვარეობის წახალისების საზოგადოების მიერ, რომელთაგან ერთ-ერთი, „ჭიანჭველა“, მან მოიხსენია კრონშტადტერებისადმი მიმართვაში. „მოსკოვის ჭიანჭველა“ იყო საზოგადოება, რომელიც ეხმარებოდა ღარიბ მოსკოველებს ფულის გამომუშავებაში კერვით და ქარგვით. საზოგადოების მფარველებმა წლიური წვლილი შეიტანეს და იღებდნენ ვალდებულებას, რომ ყოველწლიურად ტანსაცმლის რამდენიმე ელემენტი მაინც შეეკვეთათ პალატებიდან.

ცეცხლის მეშვეობით
ძალისხმევით ჯონ სერგიევი სამხედრო პროკურორის ბარონ ო.ო. ბუქსჰოვდენი და ველ. წიგნი. ალექსანდრა იოსიფოვნა, 1874 წლის ივნისში წმინდა ანდრიას ტაძარში, სადაც ფრ. იოანე, მეურვეობა წმ. მოციქული ანდრია პირველწოდებული. მამა იოანე ამ დაწესებულებაზე ასე საუბრობდა: „ეკლესიის მეურვეობა არის მოციქულთა დროინდელი პირველი ქრისტიანების ინსტიტუტი, რომლებიც ძმური სიყვარულით ისე ზრუნავდნენ ერთმანეთზე, რომ „არც ერთი მათგანი არ იყო ღარიბი“. (საქმეები 4:34). ჩვენთვის ეს განსაკუთრებით აუცილებელია. ღმერთმა ქნას, რომ ჩვენც გვქონდეს ეს ერთსულოვნებისა და სიყვარულის სულისკვეთებით. მეურვეობის შექმნაში მონაწილეობდნენ სხვადასხვა ეროვნების, სხვადასხვა რელიგიის, სხვადასხვა შემოსავლის ადამიანები - იმპერიული ოჯახის წევრებიდან უბრალო მოქალაქეებამდე.

1874 წლის ოქტომბერში კრონშტადტში ძლიერი ხანძარი გაჩნდა, საიდანაც ქალაქის მესამედი დაიწვა. ბევრი ქალაქელი აღმოჩნდა სახსრების გარეშე და უსახლკაროდ. მეურვეობა და ხანძრის შედეგად დაზარალებულთა სასარგებლოდ შემოწირულობის შეგროვების კომიტეტი ცდილობდნენ დაზარალებულებს მიეწოდებინათ საჭირო ნივთები, მაგრამ 100-მდე უღარიბესი ოჯახი იძულებული გახდა დუგლებში ეცხოვრა ქალაქში საცხოვრებელი კორპუსების ნაკლებობის გამო. შემოწირულობების ნაწილი საკრებულომ ანდრეევსკის მეურვეობას დაავალა ხანძრის შედეგად დაზარალებულებისთვის ხის სახლის აშენება. იანვრის დასაწყისისთვის, უმეტესობა, ვისაც ბინა სჭირდებოდა, უკვე შეეძლო მასში გადასვლა, ხოლო 1875 წლის მარტში ანდრეევსკის მეურვეობამ ფრ. ჯონმა იმავე სახლში გახსნა უფასო დაწყებითი საჯარო სკოლა.

როდესაც 1881 წელს იმპერატორი ალექსანდრე II მოკლეს, ფრ. ჯონმა შესთავაზა მისი ხსოვნის გაცოცხლება ანდრეევსკის პატრონაჟით შრომისმოყვარეობის სახლის აშენებით. იმ დროისთვის ფრ. იოანე უკვე კარგად იყო ცნობილი და შემოწირულობები დაიწყო მთელი ქვეყნიდან.

უკვე 1881 წლის დეკემბრისთვის ქვის დიდი შენობა გადახურეს და მშენებლობა უხეშად დასრულდა. მაგრამ დეკემბერში მეზობლად მდებარე ერთ-ერთ „მხიარულ სახლში“ ხანძარი გაჩნდა. კრონშტადტის პოლიციის უფროსმა უარი თქვა დროული ზომების მიღებაზე და შრომისმოყვარე სახლის ახალ ქვის შენობაში დაიწვა მთელი ინტერიერის გაფორმება, ხოლო ანდრეევსკის მეურვეობის თავდაპირველი სახლის ხის შენობა მიწამდე დაიწვა.

ხანძარმა მოიზიდა ახალი შემოწირულობები, გარდა ამისა, შენობებისთვის გადაიხადეს სადაზღვევო პრემია და ერთი წლის შემდეგ, 1882 წლის 10 ოქტომბერს, შრომისმოყვარე სახლმა კარი გაუღო კრონშტადტის ღარიბებს. 1886 წელს, შრომისმოყვარეობის სახლში, წმ. კარგი. ხელმძღვანელობდა. წიგნი. ალექსანდრე ნევსკი. 1888 წელს აშენდა სამსართულიანი ქვის ღამისთევა, ხოლო 1891 წელს აშენდა ოთხსართულიანი ქვის ჰოსპის სახლი.

იმავე სახურავის ქვეშ
შრომისმოყვარეობის სახლი დაიწყო კანაფის კრეფისა და დახურვის სახელოსნოთ მამაკაცებისთვის. ეს იყო სამუშაო, რომელიც არ მოითხოვდა მომზადებას, მაგრამ დაუყოვნებლივ შეეძლო შემოსავალი მიეღო - მცირე, მაგრამ საკმარისი იმისათვის, რომ არ მოკვდე შიმშილით.



კანაფის კრეფის სახელოსნოში გემის ძველ თოკებს ბოჭკოებად ახვევდნენ და მათგან ახალ ძაფებს, თოკებს, ჰამაკებსა და ბადეებს ქსოვდნენ. ლეიბებს ასევე ამზადებდნენ ბალიშისა და თმისგან. ქუდების სახელოსნოში აწებებდნენ კონვერტებს, ყუთებს და ქაღალდის პარკებს, რომლებსაც იმ დროს ქუდები ერქვა. სახელოსნოებში საშუალო დღიური ხელფასი 19 კაპიკი იყო.

შემდეგ გაიხსნა სახალხო სასადილო და ღამისთევა. სახელოსნოების, სასადილოსა და თავშესაფრის ერთ ჭერქვეშ ერთობლიობა იყო რუსეთში ყოვლისმომცველი შრომითი დახმარების პირველი მაგალითი.

ხალხურ სასადილო ოთახში ერთი ჭიქა კომბოსტოს წვნიანი ან წვნიანი ღირდა 1 კაპიკი, წიწიბურა ან ხორბლის ფაფა - 2 კაპიკი, ერთი ფუნტი ჩვეულებრივი პური - 2,5 კაპიკი, გახეხილი პური უკეთესი ხარისხის ფქვილისგან - 3 და 4 კაპიკი, ჩაის ბარი. - 1 კაპიკი. და სამი ცალი შაქარიც, 1 კაპიკი. ცხელი მდუღარე წყალი და ადუღებული წყალი უსასყიდლოდ მიეწოდებოდა. სასადილო დღეში 400-800 კვებას ემსახურებოდა, დღესასწაულებზე კი რამდენიმე ასეული ადამიანი უფასოდ ჭამდა.

ღამისთევა თავშესაფარში 3 კაპიკად იყო შესაძლებელი, ყოველ ღამე 8 კაცს უფასოდ იღებდნენ. ქალებს ბრალი არ წაუყენებიათ. შობისა და აღდგომის პირველ დღეებში განთავსება ყველასთვის უფასო იყო.

ამგვარად, 15 კაპიკად შესაძლებელი იყო ღამის გათევა, ლანჩი და დილა-საღამოს პურით ჩაის დალევა.

ქალებისთვისაც მალე გაიხსნა სახელოსნოები - მოდური კაბები შეკვეთით, მკერავი, ნაქარგები და თეთრეულის ეტიკეტები. ქალებს, რომლებსაც არავითარი უნარები არ ჰქონდათ, შეეძლოთ ნართის გაუთოება ან ვარცხნა. როდესაც გაირკვა, რომ სახელოსნოებში სამუშაოდ, პალატების უმეტესობას ჯერ უნდა ესწავლებინა ჭრა, კერვა და ქარგვა, სახლის შემდეგი სიახლე იყო კერვისა და ხელსაქმის საღამოს კურსები.

მამაკაცთა და ქალთა სახელოსნოებში ყოველდღიურად 60-100 ადამიანი მუშაობდა. მათი პროდუქცია - ფეხსაცმელი, ტანსაცმელი, ავეჯი, სუფრის ტილოები და ხელსახოცები, საყოფაცხოვრებო ნივთები - მოთხოვნადი იყო ბაზრობებსა და მაღაზიებში.

სამსახურში შესვლის მსურველთა დასახმარებლად „დილიგენის სახლთან“ მოსამსახურეთა დაქირავების სააგენტო გაიხსნა.

გულმოდგინების სახლში ეხმარებოდნენ როგორც მართლმადიდებლებს, ისე არამართლმადიდებლებს, მათ შორის განსხვავებას არ აკეთებდნენ. იყვნენ მეურვეობის არამართლმადიდებელი წევრებიც: ბარონი ოტო ბუქსგევდენი, რომელიც მეურვეობის დასაწყისშივე აგროვებდა შემოწირულობებს, ეხმარებოდა ფრ. იოანე კრონშტადტი შრომისმოყვარეობის სახლის ორგანიზებისას და შემდეგ მოიარა რუსეთის ნახევარი, ისაუბრა კრონშტადტისა და პეტერბურგის გამოცდილებაზე, ის რელიგიით ლუთერანი იყო.

"მილოცვებს მივიღებ მხოლოდ შრომისმოყვარეობის სახლში"
შრომისმოყვარეობის სახლი იოანე კრონშტადტი იყო პირველი ცენტრი რუსეთში, რომელიც ერთდროულად ეწეოდა დასაქმებას, საგანმანათლებლო საქმიანობას და ქველმოქმედებას.

შრომისმოყვარეობის სახლი სამლოცველო და სახლის ეკლესიით

საგანმანათლებლო და საგანმანათლებლო დაწესებულებები მოიცავდა უფასო საჯარო სკოლას (დაწყებითი სკოლა) 300 ბავშვზე, ხუროს სახელოსნო ბიჭებისთვის 60 კაცისთვის, ხატვის კლასი 30 ბავშვისთვის ღარიბებისთვის უფასო განათლებით, ქალთა სახელოსნო 50 გოგოსთვის, ფეხსაცმლის სახელოსნო. ბიჭების სწავლება და საბავშვო ბიბლიოთეკა, 3000-ზე მეტი ტომით.

მოზრდილთათვის იყო 200 ადამიანზე გათვლილი საკვირაო სკოლა წიგნიერების სხვადასხვა დონის კლასებით, ტარდებოდა ლექციები რელიგიურ, ისტორიულ და ლიტერატურულ თემებზე, გაიხსნა უფასო სამკითხველო დარბაზი და ფასიანი ბიბლიოთეკა (თვეში 30 კაპიკი და 2 დეპოზიტი. რუბლი).

შრომისმოყვარეობის სახლში იყო წიგნების მაღაზია ბავშვთა და მოზრდილთა ლიტერატურით და პატარა სტამბა, რომელიც ძირითადად აქვეყნებდა ბროშურებს, რომლებიც შედგენილია ფრ. იოანე.

შრომისმოყვარეობის სახლის ექსკლუზიურად საქველმოქმედო დაწესებულებებს შორის, გარდა 1888 წელს აღდგენილი 108 კაციანი ღამისთევისა და სახალხო სასადილოსა, იყო 50 კაციან ბავშვთა სახლი მშრომელი დედების ბავშვებისთვის „თავშესაფრით“ (საბავშვო ბაღით). და საზაფხულო აგარაკი. 22 ადამიანზე გათვლილი შშმ ქალთა საწყალო სახლი გაიხსნა. მისმა მაცხოვრებლებმა, უფასო საცხოვრებლის გარდა, მიიღეს ფულადი დახმარება - თვეში 3 მანეთი. სახლის უფასო დისპანსერით ყოველწლიურად 2-3 ათასი ადამიანი გადიოდა.

გარდა ამისა, ანდრეევსკის მეურვეობის საბჭოს გადაწყვეტილებით, შრომის სახლს შეეძლო გაეცა ერთჯერადი შემწეობა 1-დან 20 რუბლამდე, რისთვისაც გაჭირვებულ ქალს შეეძლო იყიდოს საკერავი მანქანა იპოთეკიდან, ხოლო მოგზაური, რომელიც გაძარცვეს ან დაკარგა. ფულით შეეძლო მშობლიურ ქალაქში ბილეთის ყიდვა. ასეთი შეღავათების საერთო ოდენობამ შეადგინა რამდენიმე ათასი რუბლი წელიწადში.

ანდრეევსკის მეურვეობის ორ სახლში, გაჭირვებულთათვის ბინები ქირავდებოდა შემცირებული საფასურით, მათში სრულიად ღარიბი ქალები და ქვრივები ბავშვებთან ერთად ცხოვრობდნენ უფასოდ.

1891 წელს ფრ. იოანე მომლოცველთა აშენდა ჰოსპისის სახლი ფასიანი და უფასო განყოფილებებით, რომელიც ასევე შედიოდა შრომისმოყვარე სახლის დაწესებულებათა კომპლექსში.

მამა იოანე, მიუხედავად დატვირთულობისა, ხშირად სტუმრობდა შრომის სახლს და მისი სახელობის დღესასწაულამდე კრონშტადტის გაზეთებმა შემდეგი განცხადება დაბეჭდეს: „მე მაქვს პატივი მივაქციო ყურადღება ჩემს თაყვანისმცემლებს, რომლებსაც ღმერთი სცემს პატივს, რომ მე. 19 ოქტომბერს ანგელოზის დღეს მილოცვებს მიიღებს მხოლოდ შრომისმოყვარეობის სახლში. ანდრიას ტაძრის წინამძღვარი, დეკანოზი იოანე სერგიევი. პირადი წვლილის შესახებ. ჯონი სახლის სასარგებლოდ ყოველწლიურად შეადგენდა 50-60 ათას რუბლს.

რა თქმა უნდა, ისეთი ორგანიზაცია, როგორიც არის შრომისმოყვარეობის სახლი, არ შეიძლებოდა არსებობდეს თვითკმარაზე. სახლის მოვლა-პატრონობისთვის, გარდა ფრ. იოანეს, მისმა მრავალრიცხოვანმა თაყვანისმცემლებმა შესწირეს, ხარჯების ნაწილი ფარავდა მოგებას ოთახებიდან, რომლებიც გაქირავებული იყო - ყოველწლიურად ფრ. ჯონი კრონშტადტში მივიდა 80000 მომლოცველთან.

მიმდევრები
1886 წელს ბარონ ო.ო. ბუკსგევდენმა სანკტ-პეტერბურგის ლუთერანული თემების ხარჯზე გახსნა ევანგელურთა სახლი. მისი განსხვავება შრომისმოყვარეობის სახლისაგან Fr. ჯონი დაიხურა - პალატები ვერ ტოვებდნენ მის საზღვრებს და ის ფაქტი, რომ თანამშრომლების უმეტესობა კარგად ჩამოყალიბებული პრიზრევიიდან იყო.

1896 წელს ბუქსგევდენმა დააარსა სანქტ-პეტერბურგში შრომისმოყვარეობის სახლი გაღატაკებული განათლებული ქალებისთვის. სახლმა გახსნა ენის სიღრმისეული კურსები ფრანგულ, გერმანულ, ინგლისურ, იტალიურ და ესპანურ ენებზე მთარგმნელობითი სახელოსნოთი, სარედაქციო კურსები, ბუღალტრული აღრიცხვის კურსები, სამდივნო კურსები, ბეჭდური პროდუქტების აკრეფა, დასაკეცი და შეკერვა, ჭრა და კერვა Bazarova სისტემის მიხედვით. დახვეწილი ხელსაქმის, შუშის, ხავერდის და ატლასის მიხედვით მხატვრობა და თოჯინების დამზადებაც კი. გახსნიდან სულ რამდენიმე თვეში იქ 50-ზე მეტი ქალი მუშაობდა ან სწავლობდა. მსმენელებს, რომლებმაც წარმატებით დაასრულეს სამდივნო ან ბუღალტრული კურსები, ადმინისტრაციამ იპოვა სამუშაო ბანკებში ან ოფისებში.

სამი წლის შემდეგ გაიხსნა განათლებული კაცების შრომისმოყვარეობის სახლი, მისმა პალატებმა შეადგინეს ტექსტები, ბუღალტრული ანგარიშები, კედლის სქემები და კარტოგრამები, გადაწერეს ტექსტები და თარგმნეს უცხო ენებიდან. 200 ადამიანიდან, ვინც დახმარება სთხოვა პირველ თვეებში, 133 დიდგვაროვანი იყო, 33 ბურჟუა და მხოლოდ დანარჩენი გლეხები და ხელოსნები.

1886 წლიდან 1898 წლამდე ბარონ ბუქსგევდენი, კრონშტადტისა და პეტერბურგის ექსპერიმენტების შესახებ მოთხრობებით, ეწვია ევროპის რუსეთის ბევრ ქალაქს და მოუწოდებდა გუბერნატორებს, სასულიერო პირებს და გამოჩენილ მოქალაქეებს შეექმნათ შრომისმოყვარეობის სახლები.

ფრაზა "შრომისმოყვარეობის სახლი" გახდა საყოფაცხოვრებო სიტყვა ყველა დაწესებულებისთვის, რომლებიც უზრუნველყოფდნენ მუშაობას გაყიდვების ორგანიზაციაში ან ტრენინგს შემდგომი დასაქმებით და შესაძლებელი გახადეს ფულის გამომუშავება და არა გადაუდებელი საჭიროებების მოთხოვნა. XX საუკუნის დასაწყისისთვის. ასზე მეტი ასეთი დაწესებულება იყო. მათ ქვეშ გაიხსნა ხელოსნობის მრეწველობა - ფეხსაცმლის, წიგნის, ხუროს, საცხობი, სამკერვალო და ქარგვის სახელოსნოები; ისინი ამზადებდნენ პაკეტებს, მოსაწევ ხელებს, ხალიჩებს, ხალიჩებს, ლეიბებს, ფუნჯებს, ქსოვდნენ კალათებს და ფეხსაცმლებს. გაჭირვებულებს გადაეცათ თავშესაფარი და საკვები. როგორც წესი, შრომისმოყვარეობის სახლებში არსებობდა დაწყებითი სკოლები ბავშვებისთვის და საკვირაო სკოლები პრაქტიკული კურსებით მოზრდილთათვის. ბევრმა მათგანმა გახსნა ბაგა-ბაღები მშრომელი ქალების შვილებისთვის, თავშესაფრები და ამბულატორიები. მათი ბიუჯეტები შედგებოდა საწევრო გადასახადებისგან, საქველმოქმედო შემოწირულობებისგან, პროდუქციის გაყიდვიდან და დასრულებული საქალაქო სამუშაოებიდან, საქველმოქმედო ლატარიებისგან და კონცერტებისგან, კათხის შეგროვებისგან და სახელმწიფო სუბსიდიებისგან.

1895 წელს იმპერატრიცა ალექსანდრა ფეოდოროვნამ დააარსა მეურვეობა ლაბორატორიებისა და სამუშაო სახლებისთვის. მეურვეობის შესახებ დებულებაში ნათქვამია, რომ მისი მიზანი იყო „მცდელობა უფრო სისტემატიურად განევითარებინა და დარეგულირდეს ქველმოქმედების ისეთი ფორმა, რომელიც ამა თუ იმ გზით უკვე რეალურად არსებობდა“.

მეურვეობამ შეიმუშავა ერთიანი წესდება და წესები რუსეთში შრომისმოყვარეობის სახლების ორგანიზებისთვის. 1897-1917 წლებში გამოსცა ჟურნალი Labor Assistance, გამოსცა ლიტერატურა დასაქმების ორგანიზების შესახებ და მოაწყო ყოველწლიური კონკურსი შრომითი დახმარების სფეროში საუკეთესო კვლევისთვის.

რევოლუციის შემდეგ
1917 წლის რევოლუციის შემდეგ საბჭოთა რუსეთში შრომისმოყვარეობის ყველა სახლი დაიხურა „არასაჭიროდ“, ხოლო გაჭირვებულთა დახმარება გამოცხადდა მხოლოდ საბჭოთა სახელმწიფოს საზრუნავად.

ანდრეევსკის მეურვეობის ქვეშ მყოფი შრომისმოყვარეობის სახლი 1920-იან წლებში დაიხურა. მისი მეფობის დროს ტაძარი დაინგრა, საკურთხევლის აფსიდი დაინგრა და შენობის მესამე სართულის ზემოთ სამრეკლო დაანგრიეს. ჰოსპისის შენობები და წმინდა ანდრიას სამრევლო მეურვეობის სახლები საცხოვრებელ კორპუსებად იქცა. ქუჩა, რომელზეც ყოფილი შრომისმოყვარე სახლის შენობები დგას, იყო 1909 წელს ფრ. იოანეს სახელი დათვიდან დაარქვეს სერგიუსად. 1918 წელს მისი სახელი შეიცვალა ზინოვიევის ქუჩაზე, ხოლო 1933 წლიდან დაიწყო კომკავშირის ლიდერის ფეიგინის სახელი, რომელიც გარდაიცვალა 1921 წელს კრონშტადტის ანტისაბჭოთა აჯანყების ჩახშობის დროს.

1940-იან წლებში შრომისმოყვარე სახლის შენობაში ქ. ფეიგინაში, 7/9-ში იყო ქალთა სკოლა, 1975 წელს კი მასში გადავიდა №48 პროფესიული სასწავლებელი, რომელიც ამზადებს მზარეულებს, კონდიტერებს, ავტომექანიკოსებს და პარიკმახერებს. წარსულს მხოლოდ სკოლის მუზეუმის ექსპონატები ახსენებს.

ქრისტინა პეტროჩენკოვა

ცნობები:
1. შრომისმოყვარეობის სახლი კრონშტადტში. პეტერბურგის ენციკლოპედია. http://www.encspb.ru/article.php?kod=2809079597
2. ლუბომუდროვა მ.მ. კრონშტადტის მამა // გლინსკის კითხვა: http://www.glinskie.ru/common/mpublic.php?num=848
3. მამა იოანე კრონშტადელი // კრონშტადტის მოამბე. -2005წ. - 30 სექტემბერი პოპოვი ი.ვ. კრონშტადტის სალოცავები. შრომისმოყვარეობის სახლი. http://www.leushino.ru/conference/1-9.html
4. სპეშილოვა ო. მართალი იოანე კრონშტადტელი კრონშტადტის ისტორიაში// http://www.rusk.ru/analitika/2007/11/13/pravednyj_ioann_kronshtadtskij_v_istorii_kronshtadta/
5. სურსკი ი.კ. მამა იოანე კრონშტადტელი. T. 1-2. - მ., 1994 წ.
6. Timofeevsky F. A. მოკლე ისტორიული ნარკვევი ქალაქ კრონშტადტის ორსაუკუნოვანი წლისთავზე. -კრონშტადტი., 1913. http://www.kronstadt.ru/books/history/tim_25.htm
7. ხრაპონიჩევა ე.ვ. შრომისმოყვარეობის სახლები. მე -19 საუკუნეში სამუშაო სახლებისა და საქველმოქმედო სახლების შექმნის ისტორია // მოსკოვის ჟურნალი. -1999წ. - No9. - გვ.42-47.

რუსეთის ნათლობის დროიდან მოწყალების და ჰოსპისის განაწილება ითვლებოდა ყოველი რუსი ადამიანის შეუცვლელ ღირსებად - უბრალოდან დიდებულ ჰერცოგამდე. გაჭირვებულთათვის ქველმოქმედება ევალებოდა მონასტრებსა და სამრევლოებს, რომლებიც უნდა შეენარჩუნებინათ საწყალნი და თავშესაფარი მიეცათ მოხეტიალეთა და უსახლკაროთა. მე-18 საუკუნეში შეიცვალა დამოკიდებულება ღარიბების, ღარიბების, ობლების მიმართ. მრავალი თვალსაზრისით დასავლური წესით აღდგენილმა ცხოვრებამ საფუძველი ჩაუყარა ფილანთროპიას, როდესაც დახმარებას აბსტრაქტული ჰუმანიზმის მიზეზების გამო ეწევა და არა კონკრეტული ადამიანის სიყვარულით.

ფოტოზე: შრომისმოყვარეობის სახლი კრონშტადტში.

წყალობა - თანაგრძნობის ნაცვლად (1). აყვავებულთა დამამცირებელი ქველმოქმედება დაჩაგრულთა და ობლების მიმართ საზოგადოებაში იარსებებს რევოლუციამდე.

მე-19 საუკუნეში განვითარდა კერძო საერო ქველმოქმედება: დაარსდა საქველმოქმედო დაწესებულებები, სხვადასხვა საქველმოქმედო საზოგადოებები, საწყალოები, თავშესაფრები, საქველმოქმედო სახლები და ღამისთევის სახლები. 20-45 წლის გაჭირვებულ შრომისუნარიან მამაკაცებსა და ქალებს მხოლოდ მცირე ფულადი შეღავათებისა და უფასო კვების იმედი ჰქონდათ. დროებითი სამუშაოს პოვნა ადვილი არ იყო. ნაცარში ჩაცმულ კაცს, გაფითრებულს, საბუთების გარეშე, მაგრამ პატიოსნად ემუშავა, სამუშაოს მიღების შანსი პრაქტიკულად არ ჰქონდა. ეს არღვევდა ადამიანებს მორალურად და ფიზიკურად. ისინი ხიტროვის ბაზარში მოხვდნენ, სადაც პროფესიონალი „მსროლელები“ ​​გახდნენ. ასეთი ადამიანების ისევ შრომის სწავლება, საზოგადოებაში დაბრუნება არ იყო ადვილი საქმე.

პირველი ბრძანებულება, რომელიც ეხება სამუშაო სახლს, სადაც იძულებით უნდა განთავსდეს "ახალგაზრდა ზარმაცები", რომლებიც იღებენ "სამუშაო რჩენას", იმპერატრიცა ეკატერინე II-მ გადასცა მოსკოვის პოლიციის უფროსს არხაროვს 1775 წელს. იმავე წელს პროვინციების დაწესებულებამ სამუშაო სახლების მშენებლობა ანდო საზოგადოებრივი ქველმოქმედების ახლად შექმნილ ორდენებს: „...ამ სახლებში ისინი შრომას აძლევენ და როგორც მუშაობენ, საკვები, საფარი, ტანსაცმელი თუ ფული... მიიღებენ სრულიად გაჭირვებულ ადამიანებს, რომლებსაც შეუძლიათ მუშაობა და ისინი თვითონ მოდიან ნებაყოფლობით ... ”(2) სამუშაო სახლი მდებარეობდა ორ მისამართზე: მამაკაცის განყოფილება ყოფილი საკარანტინო სახლის შენობაში სუხარევის კოშკის უკან, ქალთა - გაუქმებულში. ანდრეევსკის მონასტერი. 1785 წელს იგი გაერთიანდა "მოძალადე ზარმაცების" უბიწოების სახლთან. აღმოჩნდა, რომ ეს იყო იძულებითი შრომის კოლონიის მსგავსი დაწესებულება, რომლის საფუძველზეც 1870 წელს გაჩნდა ქალაქის გამოსასწორებელი ციხე, რომელიც დღეს მოსკოველებისთვის ცნობილია, როგორც Matrosskaya Tishina. სამუშაო სახლები ჯერ კიდევ იყო კრასნოიარსკსა და ირკუტსკში და არსებობდა 1853 წლამდე.

მათხოვრების რაოდენობამაც იმატა, მაგრამ არ არსებობდა დაწესებულებები, სადაც მათი დახმარება შეიძლებოდა. განსაკუთრებით არასახარბიელო ვითარება გამოდგა მოსკოვსა და სანკტ-პეტერბურგში, სადაც გაჭირვებულთა ბრბო იყრიდა თავს სამუშაოსა და საკვების საძებნელად, განსაკუთრებით მწირ წლებში. 1838 წელს დამტკიცდა მოსკოვის მათხოვრების საქმეების ანალიზის კომიტეტის წესდება. კომიტეტის იურისდიქციაში გადავიდა მოსკოვის საქალაქო სამუშაო სახლი, რომელიც შეიქმნა 1837 წელს, რათა ნებაყოფლობით მოსულთათვის შემოსავალი მიეღო და პროფესიონალი მათხოვრები და უსაქმურები ემუშავათ. იუსუპოვის სამუშაო სახლი, როგორც მას ხალხი უწოდებდა, მდებარეობდა ბოლშოი ხარიტონიევსკის შესახვევის 22-ში, იუსუპოვის სასახლის მოპირდაპირედ. შენობა მთავრობას 1833 წელს იქირავეს, როგორც ღარიბთა თავშესაფარი. აქ 200-მდე ადამიანი იყო. თავშესაფარს მხარს უჭერდა საზოგადოებრივი ქველმოქმედების ორდენი. დროთა განმავლობაში პატიმართა რიცხვი გაიზარდა. სამეურვეო საბჭოს გადაწყვეტილებით და ვაჭარი ჩიჟოვის შემოწირულობის წყალობით იუსუპოვის სასახლე იყიდა. 1839 წელს იგი საბოლოოდ გადავიდა ქალაქის იურისდიქციაში და გახდა სამუშაო სახლი.

სამეურვეო კომიტეტის თავმჯდომარე ნეჩაევი და მის მაგალითზე, კომიტეტის ყველა წევრი და სამუშაო სახლის თანამშრომელი მუშაობდა ანაზღაურების გარეშე, საკუთარი შენატანებით. პატიმართა რაოდენობამ 600 ადამიანს მიაღწია, გაიხსნა 30 საწოლიანი საავადმყოფო. პარალელურად გ.ლოპუხინმა თავისი მამული აჩუქა სამუშაო სახლს - სოფელი ტიხვინო, მოსკოვის პროვინცია, ბრონნიცკის ოლქი (3).

ახალ აპლიკანტებს მიეცათ გამოსაცდელი ვადა. ექვსი თვის შემდეგ ისინი დაიყო ორ კატეგორიად: გამოცდილი კარგი ქცევა და გამოცდილი არასანდო ქცევა. პირველები საშინაო საქმეებით იყვნენ დაკავებულნი, დღეში (4) კაპიკს იღებდნენ და შეკვეთების ნახევარ ფასს. მეორეს მცველი დაუნიშნეს, მათ ურთულესი საქმე მიანდეს და სახლიდან გასვლა აუკრძალეს. ბავშვებმა წერა-კითხვა ისწავლეს.

მე-19 საუკუნის შუა პერიოდისთვის, "პრინც იუსუპოვის ბრწყინვალე სასახლე, ხმაურიანი, ბრწყინვალე სახლი, რომელშიც 20 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში მეფობდა გემოვნება, მოდა და ფუფუნება, სადაც მუსიკა ქუხდა მთელი თვეები, უცნაური ბურთები, იმართებოდა ვახშმები, სპექტაკლები", გახდა უკიდურესად არამიმზიდველი, "ერთნაირად უზარმაზარი, პირქუში და სევდიანი. სამსართულიან შენობაში მოთავსებული იყო მამაკაცთა, ქალთა და „მოხუცების“ განყოფილებები. ეს უკანასკნელი იმყოფებოდა შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირები, რომლებიც საჭიროებენ მოვლას. დიდ დარბაზებში გვერდიგვერდ იყო კრამიტიანი ღუმელები, ქანდაკებები და სვეტები. პოლიცია ხშირად მიჰყავდა მსჯავრდებულებს იუსუპოვის სახლში, მაგრამ იყვნენ მოხალისეებიც, რომლებიც უკიდურესობამდე მიიყვანეს. თანდათანობით მოხალისეთა შემოდინება პრაქტიკულად შეწყდა. არანაირი ბრძანება არ მიუღიათ, საყოფაცხოვრებო სამუშაო არ იყო გადახდილი, დაკავებულებმა უარი თქვეს მუშაობაზე. სამუშაო სახლი გადაიქცა „თავშესაფარად, სადაც მოსკოვის ქუჩებში პოლიციის მიერ დაკავებული მათხოვრები უსაქმოდ ატარებდნენ დროს“ (5). ღარიბთა დასაქმების პრობლემა არ მოგვარებულა.

1865 წელს დამტკიცდა შრომისმოყვარეობის წახალისების საზოგადოების წესდება, რომლის დამფუძნებლები იყვნენ A.N. Strekalova, S.D. Mertvago, E.G. Torletskaya, S.S. Strekalov, S.P. Yakovlev, P.M. თავმჯდომარედ აირჩიეს ა.ნ.სტრეკალოვა. 1868 წლიდან შრომისმოყვარეობის წახალისების საზოგადოება შედის იმპერიული ჰუმანიტარული საზოგადოების ოფისში. გაიხსნა სხვადასხვა საქველმოქმედო დაწესებულებები, მაგალითად, "მოსკოვის ჭიანჭველა" - საზოგადოება, რომელიც დროებით დახმარებას უწევს მოსკოვის უღარიბეს მოსახლეობას. "ჭიანჭველების" წევრებმა - "ჭიანჭველებმა" - მინიმუმ 1 რუბლი შეიტანეს მოლარეს და წლის განმავლობაში უნდა გაეკეთებინათ მინიმუმ ორი ტანსაცმლის საკუთარი ხარჯებით. სახელწოდება „მურაში“ დროთა განმავლობაში „ჭიანჭველას“ სახელოსნოების მუშებს მიენიჭათ.

1894 წლის თებერვალში მე-3 ტვერსკაია-იამსკაიასა და გლუხოის შესახვევის კუთხეში გაიხსნა ქალთა შრომისმოყვარეობის სახლი. ნებისმიერს შეეძლო დასაქმება - სამკერვალო საამქროებში თუ სახლში. თანდათან ჩამოყალიბდა მთელი საქველმოქმედო კომპლექსი: სახელოსნოები, ხალხური ჩაის მაღაზია, თონე (მდებარეობს ტვერსკაია-იამსკაიასა და გლუხოის შესახვევის მე-4 კუთხეში მდებარე სახლში). თონე ქალებს ხარისხიანი პური ხელმისაწვდომ ფასად ამარაგებდა. უღარიბეს მუშებს პურს უსასყიდლოდ აძლევდნენ. სანამ დედები მუშაობდნენ, ბავშვებს საბავშვო ბაღში უვლიდნენ. ღარიბი ოჯახებიდან წერა-კითხვის განათლებული გოგონებისთვის 1897 წელს მოეწყო სამკერვალო და მჭრელთა სკოლა. შეკვეთებს რეგულარულად იღებდნენ, წარმოებული პროდუქცია იაფად იყიდებოდა ღია საწყობებში. ეს იყო მოსკოვის ამ ტიპის პირველი საქველმოქმედო დაწესებულება. პეტერბურგში იმ დროისთვის უკვე არსებობდა სამი შრომისმოყვარე სახლი და ერთი კრონშტადტში 130 კაციანი, რომელიც დაარსდა 1882 წელს მამა იოანე კრონშტადტის კერძო შემოწირულობებით. კრონშტადტის სახლის დაკავებულთა მთავარი საქმე კანაფის ჭრა იყო. არსებობდა მოდური და მკერავის სახელოსნოები ქალებისთვის და ფეხსაცმლის სახელოსნო ბიჭებისთვის.

რუსეთში "შრომითი ქველმოქმედების" ერთ-ერთი ყველაზე ვნებიანი პროპაგანდისტი იყო ბარონი ო. ო. ბუკსგევდენი. მისი ძალისხმევით 1895 წლისთვის გაიხსნა შრომისმოყვარეობის სახლები ვილნაში, ელაბუგაში, არხანგელსკში, სამარაში, ჩერნიგოვში, ვიტებსკში, ვლადიმირში, კალუგაში, ზიმბირსკში, სარატოვში, სმოლენსკში და რუსეთის იმპერიის ბევრ სხვა ქალაქში, მათ შორის ევანგელისტური შრომისმოყვარეობის მეორე სახლი. ლუთერან ვაჭრებს შორის ბარონის მიერ მოზიდული სახსრებით წმ. სახლის ყველა თანამშრომელი იყო წვევამდელთა რიცხვიდან, რამაც საშუალება მისცა შემცირებულიყო ხარჯები და გაზრდილიყო სამუშაო ადგილების რაოდენობა. დაწესებულება დაიხურა, ანუ მასში დაკავებულებს სრული მხარდაჭერა გაუწიეს. „გამოცდილებამ აჩვენა, რომ მუშებმა არ იცოდნენ როგორ მართონ მიღებული თანხა და დარჩნენ გაჭირვებულ მდგომარეობაში, რამაც აიძულა საკრებულოს უზრუნველყოფა მათთვის თავშესაფრით და საკვებით. ამის გათვალისწინებით, რამდენიმე დაქორწინებული მოხუცის გამოკლებით. , ყველას, ვინც სამუშაოს ეძებდა, მიეცა პირობა, რომ ცხოვრობდეს შრომისმოყვარეობის სახლში ”(6).

თანდათანობით, ქველმოქმედები დარწმუნდნენ მოხალისეებისთვის შრომითი დახმარების ორი ტიპის დაწესებულების საჭიროებაში: ერთი - სადაც ადამიანი მხოლოდ დროებით სამუშაოს მიიღებდა მუდმივი სამუშაოს მოძებნამდე; მეორე დახურულია, რაც ითვალისწინებს დაკავებულთა გარე სამყაროდან საგანმანათლებლო მიზნებით იზოლირებას და, შესაბამისად, მათ სრულ შენარჩუნებას. ამ უკანასკნელ შემთხვევაში „თვითკმარობა“ გამორიცხული იყო, საჭირო იყო სახელმწიფო და კერძო ქველმოქმედების ფინანსური მხარდაჭერა. მეორე ტიპის დაწესებულებების ყველაზე მიზანშეწონილი ფორმა, როგორც ჩანს, სასოფლო-სამეურნეო კოლონია იყო: „მუშაობის საძებნელად მოსული ადამიანი, უკვე აღარ შეუძლია დამოუკიდებელი მუშაობა... ასეთი ინდივიდისთვის ერთადერთი ხსნა შრომა იქნება. კოლონია ქალაქიდან შორს“ (7). ადამიანს, რომელმაც ცოტა ხნის წინ სამსახური დაკარგა, შეეძლო დაეხმარა შრომისმოყვარეობის ქალაქის სახლი.

თითქმის ყველა კეთილმოწყობის სახლი სუბსიდირებული იყო სახელმწიფო თუ კერძო ქველმოქმედების მიერ. სახლის ხარჯების დასაფარად საშუალო დანამატი ერთ ადამიანზე დღეში 20-26 კაპიკი იყო. ძირითადად არაკვალიფიციური ადამიანები მოდიოდნენ, მათი სამუშაო დაბალანაზღაურებადი იყო: კანაფის ჭრა, ქაღალდის ჩანთების, კონვერტების, ლეიბების და თმისგან დამზადება, აფუებული ბუქსი. ქალები კერავდნენ, ვარცხნიდნენ ძაფს, ქსოვდნენ. უფრო მეტიც, ამ უბრალო ხელნაკეთობებსაც კი ხშირად უწევდათ ჯერ სწავლება, რამაც მნიშვნელოვნად გაზარდა ხარჯები. შრომისმოყვარეობის ზოგიერთი სახლი, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, უბრალოდ საქველმოქმედო სახლებად იქცა. სახელოსნოებში მუშის შემოსავალი დღეში 5-დან 15 კაპიკამდე მერყეობდა. ქუჩებისა და კანალიზაციის ნაგავსაყრელების გაწმენდაზე სამუშაოები მეტი ანაზღაურება იყო, მაგრამ ყველა დაკავებულისთვის ასეთი ბრძანებები არ იყო საკმარისი.

შრომისმოყვარეობის სახლი სამაგალითო ქალებისთვის პეტერბურგში. იგი გაიხსნა 1896 წელს ო. ო. ბუკსგევდენის ინიციატივით და შრომის სახლებისა და სამუშაო სახლების სამეურვეო მხარდაჭერით (იხ. სამეურვეო შრომის დახმარებისთვის), რომელმაც დაარსებისთვის გამოყო 6000 მანეთი. თავდაპირველად მდებარეობს: ზნამენსკაიას ქ. (ახლანდელი ვოსტანიას ქუჩა), 2, 1910 წლისთვის გადავიდა საფერნიში, 16. სამეურვეო კომიტეტის თავმჯდომარე 1900-იან წლებში იყო ბარი. O. O. Buksgevden, შემდეგ - V. A. Volkova, მდივანი - G. P. Syuzor.

დაწესებულება ქალებს გონივრული შრომისა და მუდმივი შემოსავლის შესაძლებლობას აძლევდა „მათი ბედის უფრო სტაბილურ მოწყობამდე“. როგორც წესი, აქ მიმართავენ საშუალო საგანმანათლებლო დაწესებულებების კურსდამთავრებულებს, ობლებს, ქვრივებს, ქმრებისგან მიტოვებულ ქალბატონებს, ხშირად შვილებით ან ხანდაზმული მშობლებით დატვირთული და პენსიას არ იღებდნენ.

იყო ბავშვების შრომისმოყვარეობის სახლები- ხერსონში, იაროსლავში, იარენსკში. ხერსონის საზოგადოებას ზოგადად სჯეროდა, რომ ასეთი დაწესებულებები, უპირველეს ყოვლისა, სწორედ „ახალგაზრდა თაობისთვის იყო საჭირო, რათა მათ ბავშვობიდან სათანადო აღზრდა და ქალაქში განვითარებული ბავშვების მათხოვრობა და მათხოვრობა აღმოიფხვრას. როგორც ჩანდა. აქამდე ნაკლებად აუცილებელია ზრდასრულთათვის შრომისმოყვარეობის სახლის აშენება, სამუშაოს პოვნის ძალიან ხელსაყრელი პირობებისა და საკმარისად მაღალი ხელფასის გათვალისწინებით, თითქმის მთელი წლის განმავლობაში...“(8) იაროსლავში, 1891 წელს, ადგილობრივმა საქველმოქმედო კომიტეტმა. ღარიბებმა უღარიბესი ბავშვებისთვის მუყაოს შესაკრავის სახელოსნო გახსნეს, რათა მათ მათხოვრობისგან ყურადღება გადაეშალათ. მას ჰქონდა იაფი სასადილო. სამუშაოდ ბავშვები დღეში 5-8 კაპიკს იღებდნენ. მათ შეეძლოთ სახლში დარჩენა ერთი თვიდან ერთ წლამდე. ბავშვთა შრომამ, თუნდაც უფროსების შრომაზე ნაკლები, გადაიხადა ქველმოქმედების ხარჯები.

შრომისმოყვარე სახლების ბიუჯეტები შედგებოდა საწევრო გადასახადებისგან, ნებაყოფლობითი შემოწირულობებისგან, წარმოებული პროდუქციის რეალიზაციიდან, ქალაქის სამუშაოებისთვის გადასახდელებისგან, საქველმოქმედო კონცერტებიდან, ლატარიებიდან, თასების შეგროვებისგან, აგრეთვე სახელმწიფო და საზოგადოების სუბსიდიებისგან. „შრომითი დახმარების მნიშვნელობას ყველგან სწორად არ ესმით შრომისმოყვარე სახლების ადგილობრივი ლიდერები. მნიშვნელოვანი განსხვავებაა შრომით დახმარებას შორის, რომელიც ეძლევა ადამიანს რეალური სამუშაოს პირობებში და ასეთ დახმარებას ხანდაზმულს ან მოხუცს შორის. მათგან მოთხოვნილ სამუშაოს რეალური ხასიათი არ აქვს. ხდება ისე, რომ სახლის შრომისმოყვარეობა ხდება საკუთარი მიზანი, ავიწყდება, რომ ის უნდა იყოს საშუალება სხვა უმაღლესი მიზნისკენ“ (9).

1895 წლამდე რუსეთში დაარსდა შრომისმოყვარეობის 52 სახლი. 1895 წელს გამოიცა დებულება იმპერატრიცა ალექსანდრა ფეოდოროვნას ეგიდით მეურვეობის შესახებ, რათა დაეხმარა და უზრუნველყოს მატერიალური დახმარება ახალი სახლების გახსნაში, ასევე არსებულის შესანარჩუნებლად. 1898 წლისთვის რუსეთში უკვე 130 შრომისმოყვარე სახლი იყო. 1897 წლის ნოემბერში სამეურვეო კომიტეტმა დაიწყო ჟურნალის Labor Assistance გამოცემა. შრომითი დახმარების იდეა მტკიცედ შემოდის საზოგადოების ცნობიერებაში: „ჩვენ ვემსახურებით პურის ნაჭერს, რომელსაც ღარიბი ბრაზით იგერიებს, რადგან ის რჩება უსახლკაროდ და ტანსაცმლის გარეშე და მარტო პურით ვერ ძლებს. მათხოვარს ვაძლევთ. მონეტა მის მოსაშორებლად და ვხვდებით, რომ რეალურად კიდევ უფრო ღრმად ვაყენებთ მას გაჭირვებაში, რადგან ის დალევს მისთვის მიცემულ მოწყალებას, ბოლოს კი ტანსაცმელს ვაძლევთ უსახურებს, მაგრამ ამაოდ, რადგან ის ჩვენთან ბრუნდება. იგივე ნაწნავები.

1895 წლის 15 მაისს მემკვიდრეობით საპატიო მოქალაქე ს.ნ. და S.N. გორბოვი. მშენებლობისთვის დუმამ გამოყო ნაკვეთი ბოლშოი ხარიტონიევსკის შესახვევში. ორსართულიანი ქვის შენობა, შესახვევისკენ, გათვლილი იყო 100 მუშაზე. მეორე სართულზე ორი სახელოსნო იყო, სადაც თეთრეული იკერებოდა, პირველ სართულზე განთავსებული იყო თანამშრომლებისთვის განკუთვნილი ბინები და ხალხური სასადილო, რომელიც დამფუძნებლის მიერ ქალაქში გადავიდა. მუშებს კომბოსტოს სუპის, ფაფისა და შავი პურის შემადგენელი ლანჩი 5 კაპიკში მიიღეს. უფასო კვება ხშირად ქველმოქმედებას ჩუქნიდნენ.

ქალები თვითონ მოდიოდნენ სახლში ან იგზავნებოდნენ ქალაქის მეურვეები და საბჭო. ისინი ძირითადად გლეხი ქალები და წვრილბურჟუაზიული ქალები იყვნენ 20-დან 40 წლამდე, ხშირად გაუნათლებელი (10). დაშვებისთანავე თითოეულს გადაეცა წიგნაკი, საკერავი მანქანა და კარადა დაუმთავრებელი სამუშაოების შესანახად. აქ ყოველდღიურად საშუალოდ 82 ქალი მუშაობდა. ხელფასს კვირაში ერთხელ იღებდნენ - დღეში 5-დან 65 კაპიკამდე. სახლის სასარგებლოდ მასალის, ძაფის, გამოქვითვების ღირებულება გამოიქვითება შემოსავლიდან. 1899 წელს სახლში მოეწყო ბაგა-ბაღი. პროდუქციის გაყიდვა უზრუნველყოფილი იყო რეგულარული ქალაქის შეკვეთებით სხვადასხვა საქველმოქმედო დაწესებულებებისთვის. მაგალითად, 1899 წელს საკრებულოდან მიიღეს ბრძანება მოსკოვის ყველა საავადმყოფოსთვის თეთრეულის კერვის შესახებ.

უფრო რთულ პირობებში იყო ქალაქის სამუშაო სახლი, რომელიც შრომით დახმარებას უწევდა როგორც მოხალისეებს, ასევე პოლიციის მიერ მიწოდებულებს. 1893 წლამდე ის კომიტეტის იურისდიქციაში იყო, რომელსაც ძალიან მწირი სახსრები ჰქონდა, მათხოვრების ანალიზისა და ქველმოქმედებისთვის. აქ არავითარი სამუშაო არ გაკეთებულა, ძირითადად პოლიციის მიერ მოყვანილი მათხოვრები (მოხალისეთა რაოდენობა მინიმალური იყო). მალე კომიტეტი გაუქმდა და მასზე დაქვემდებარებული საქველმოქმედო დაწესებულებები გადავიდა მოსკოვის საქალაქო საჯარო ადმინისტრაციის იურისდიქციაში. თანდათან ვითარება დაიწყო გაუმჯობესება.

1895 წელს სახლს მიეცა სამუშაოები სპასკაიას კანალიზაციის ნაგავსაყრელზე, აღორძინდა წიგნის აკინძვისა და კონვერტებისა და კალათების თეთრეულის სახელოსნოები. პ.მ. და V.I. ტრეტიაკოვმა შესწირა სახლს ორი ათასი მანეთი. 1897 წელს ნებაყოფლობით ქველმოქმედებაზე მიიღეს 3358 ადამიანი. 600-მდე ადამიანს (11) ჰქონდა თავშესაფარი პირდაპირ სახლში.

სამსახურში გაგზავნილი პირები ორ კატეგორიად იყოფოდნენ: ვისაც ჰქონდა საკუთარი კარგი ტანსაცმელი და ფეხსაცმელი და ვისაც არ ჰქონდა. პირველი კატეგორიის მუშებმა შექმნეს არტელი და აირჩიეს ხელმძღვანელი, რომელიც ზედამხედველობდა სამუშაოს და ამისათვის დღიურ შემოსავალთან ერთად 10 კაპიკამდე ზრდას იღებდა. მეორე კატეგორიის მიკუთვნებულებმა ასევე შექმნეს არტელი, მაგრამ მუშაობდნენ ზედამხედველის მეთვალყურეობის ქვეშ. შემოსავალი ზაფხულში იყო 25 კაპიკამდე დღეში, ზამთარში - 20 კაპიკამდე. პირველი კატეგორიის მოხალისეებმა მეორეზე 5-10 კაპიკით მეტი მიიღეს. ბოლო გასცეს ტანსაცმელი, ფეხსაცმელი, საცვლები - რა თქმა უნდა, ძალიან, ძალიან მეორადი. აქ არის ს.პ.პოდიაჩევის ჩვენება, რომელიც აღწერს თავის სახლში ყოფნას 1902 წელს: „ტანსაცმელი იყო ძველი, დახეული, სუნიანი და ჭუჭყიანი... ხანდახან საცვლები იყო... შარვალიც განსხვავებული იყო: ზოგიც იყო დამზადებული. სქელი ქსოვილი და საკმაოდ მტკიცე, სხვები ცისფერი, წვრილი, ნაწიბურივით... ფეხები რბილი იყო, "ჩუნის" შალის ბადეები, ზუსტად ისე, როგორც გაზაფხულზე მიდიან მომლოცველები წმინდა სერგისთან... " (12) "ჩუნები" იყო ნაქსოვი ძველი ტილოებისგან და თექით შემოსილი. ასეთი ფეხსაცმელი ქამრით ან თოკით უნდა ყოფილიყო შეკრული, რომელსაც ყოველთვის არ გასცემდნენ, ამიტომ „ჩუნი“ მუშებმა საცვლებზე იკერეს. მუშას ფეხები გამუდმებით ეკერება, ვითომ ტომარაში, და მერე უნდა დაიძინოს „ჩუნს“, და იმუშაოს და ერთი ბოლოდან მეორემდე იაროს“, აღნიშნავს დოქტორი კედროვი (13). ის ასევე წერს, რომ „ბევრ მუშაკს უწევს სამსახურში წასვლა ცხვირსახოცით, დახეული შარფით ან შარფით შეკრული თავებით, მათ შორის ნებისმიერი ჭუჭყიანი ნაჭრით ან ქსოვილით, რომელიც ხელების ქვეშ ხვდება. წავიდეს სამსახურში და სადაც ამავე დროს სძინავს, გაშლილი. იატაკზე და საწოლზე იმალებოდა, არა მარტო ჭუჭყიანი, არამედ თითქმის ყოველთვის დახეული სახელოებით, საყელოებით, იატაკით.

დროთა განმავლობაში 200 ადამიანზე გათვლილ სახლში 500-მდე ადამიანი დაგროვდა. S.N. გორბოვამ სამუშაო სახლს დროებით მიაწოდა შრომისმოყვარეობის სახლის უმეტესი შენობები. 1897 წელს ქალაქის მთავრობამ გახსნა სამუშაო სახლის ფილიალი სოკოლნიკში, ერმაკოვსკაიას ქუჩაზე, მე-3 სახლში, ამისთვის შეიძინა ბორისოვსკის ყოფილი ქარხნის ქონება. ორ და სამსართულიან შენობებში 400-ზე მეტი პატიმარი იტევდა. ფალკონების ფილიალი თანდათან გაფართოვდა, რამაც საბოლოოდ შესაძლებელი გახადა 1000-ზე მეტი ადამიანის მიღება, ასევე გახსნა სახელოსნოები - მჭედლობა და ზეინკალი, ფეხსაცმლის მწარმოებელი, დურგალი, ყუთი, კალათა.

მოსკოვის სამუშაო სახლში ასევე იმყოფებოდნენ პოლიციის მიერ მიყვანილი ბავშვები და მოზარდები, რომლებიც 1913 წელს გადაიყვანეს დაწესებულებაში, სახელწოდებით დოქტორ ჰაასის ბავშვთა სახლი. თავშესაფრის ბავშვთა განყოფილებაში 10 წლამდე მიუსაფარი ბავშვები აღიზარდნენ. ასევე იყო შრომისმოყვარეობის სახლის მუშათა შვილების ბაგა-ბაღები და სამუშაო სახლი.

ერთი დამახასიათებელი შეხება. „ვინმეს ჰკითხეთ, როგორ მოხვდით აქ, - წერს ს.პ. პოდიაჩევი თავის ნარკვევში, - მთვრალი რომანის გამო... ჩვენ ყველანი მთვრალ საქმეში ვართ... უბრალოდ ძალიან სუსტები ვართ... მიდრეკილნი ვართ. ღვინოს“ (თოთხმეტი). ან კიდევ ერთი ჩვენება: „ჩვენი მწუხარება აქეთ მიგვიყვანს და მთავარი მიზეზი ღვინის ბიზნესის სისუსტეა... მე ვარ ვაჭარი... ასეთი ფული ვიშოვე ველურში, მაგრამ აქ უკვე მეხუთე დღეა უსაქმოდ. წასვლა შეუძლებელია, გამონაბოლქვის გაზს დავლიე. მათრახი გვჭირდება, ბაგი დასამახსოვრებლად...“ (15)

სამუშაო დღე 7 საათზე დაიწყო. დილის 5 საათზე ავდექით. მუშაობის დაწყებამდე მათ შეუზღუდავი რაოდენობით მიიღეს ჩაი შაქრით და ყავისფერი პურით. „დილის ჩაის დალევა შეგიძლიათ თიხის ჭურჭლის ჭიქებიდან, რომლებსაც ბალიშის ქვეშ მოვლილი ან ქამრებზე მიბმული ინახავთ“ (16).

თუმცა, ს.პ.პოდიაჩევისა და დოქტორ კედროვის მოგონებების თანახმად, „მუშაკებისთვის ჩაიდანებისა და ჭიქების არარსებობის გამო, დილის ჩაის ყოველთვის ჩხუბით მიიღება. სათბურები), რომლებიც ძირს ფარავს პურით ან პურით. ზოგიერთი მუშა. ახერხებენ ჩვეულებრივი ბოთლიდან ჩაის „ჭიქების“ დამზადებას, ბოთლი 2 ნაწილად იჭრება, კისერი საცობს და 2 „ფინჯანი“ ჩაისთვის მზადაა. შუადღისას მუშებმა მიიღეს სადილი: ცხელი და ფაფა ბეკონით ან მცენარეული ზეთით, საღამოს - იგივე ვახშამი. სასადილო ოთახის კარებთან „პურს“ და „ბეღურებს“ (ე.წ. ხორცის პატარა ნაჭრებს) გასცემდნენ. სასადილო ოთახში შესვლამდე სიცივეში დიდხანს მოგვიწია ლოდინი... ჭიქები კომბოსტოთი. სუპი უკვე იდგა და ეწეოდა მაგიდაზე - თითო 8 კაცზე - და იყო კოვზები. დაიწყეს ჭამა, ელოდებოდნენ სრული კომპლექტის აწყობას, ანუ როცა ყველა მაგიდა დაიკავეს...“ (17) დასაქმებული მუშები. სახლის გარეთ წაიღეს შავი პურის ნაჭერი და 10 კაპიკი ფული, რომელზედაც ორჯერ დალიეს ჩაი, ხოლო უკან დაბრუნებისას მიიღეს სრული კვება და ჩაი. საერთო სამუშაო დღე იყო 10-12 საათი.

უქმე დღეებსა და კვირას მსჯავრდებულთა უმეტესობა ისვენებდა. თავისუფალ დროს მსურველებს შეეძლოთ ბიბლიოთეკით სარგებლობა და წიგნები საძინებელში მიჰქონდათ, სადაც წერა-კითხვის უცოდინარებს ხმამაღლა კითხულობდნენ. კვირაობით ისინი ასევე მართავდნენ კონცერტებს სოკოლნიკის ფილიალის დარბაზში. ცენტრალურ განყოფილებაში იყო სამოყვარულო გუნდი. მსურველებს შეეძლოთ მონაწილეობა მიეღოთ დრამატულ სპექტაკლებში. მაგალითად, 1902 წლის თებერვალში აქ დაიდგა გოგოლის კომედია „ქორწინება“. მონაწილეობდნენ პატიმრები და სამუშაო სახლის ორი თანამშრომელი. გენერალური ინსპექტორის (18) წარმოება დიდი წარმატებით სარგებლობდა.

1902 წელს შრომის დახმარების ორივე დაწესებულებამ, რომელიც მდებარეობდა ერთ ჭერქვეშ და ჰქონდა საერთო ადმინისტრაცია, მიიღო დამოუკიდებელი სტატუსი. გარდა საკრებულოს განაჩენით იხდიან სასჯელს, სამუშაო სახლში დაინიშნა ბავშვთა განყოფილება და შრომისუუნარო მოზარდთა განყოფილებები, ასევე ქრონიკები. ამან გააუმჯობესა ცხოვრება და გაამარტივა მოხალისეების მიღების პროცედურა. პირველ რიგში, ისინი წავიდნენ ასაწყობ განყოფილებაში, რომელიც მდებარეობს ბოლშოი ხარიტონიევსკის შესახვევში, სადაც ისინი ინახებოდა არა უმეტეს ორი დღის განმავლობაში. ყველა მიღებული წავიდა აბანოში. „გამორეცხვის პროცედურა დიდხანს არ გაგრძელებულა, რადგან ჩქარობდნენ და ეხვეოდნენ. ვინც დაიბანეს და ჩაცმულს არ უშვებდნენ აბანოში დარჩენას, მაგრამ უბრძანეს გარეთ გასულიყვნენ და იქ დაელოდათ დანარჩენების გამოსვლას...“ (19). ) მერე გარე ტანსაცმელი მიიღეს და სოკოლნიკში „გამოხდიდნენ“. ხელოსნები იქ კონცენტრირდნენ, ხოლო არაკვალიფიციური მუშები ცხოვრობდნენ ცენტრალურ განყოფილებაში ან ტაგანსკის განყოფილებაში (ზემლიანოი ვალზე, დობაგინისა და ხრაპუნოვი-ნიუს სახლში). სამუშაოზე ყველაზე დიდი შეკვეთები - ლიანდაგებიდან თოვლის მოცილება - რკინიგზაზე მოვიდა. მთავარ პრობლემად მაინც დასაქმების უზრუნველყოფა რჩებოდა, რადგან ყოველწლიურად სულ უფრო მეტ ადამიანს სურდა ქველმოქმედებაში შესვლა.

შრომისმოყვარეობის კიდევ ერთი სახლი გაიხსნა 1903 წელს სადოვაია-სამოტექნაიას ქუჩაზე, კაშტანოვას სახლში (მას აწარმოებდა მოსკოვის შრომის დამხმარე საზოგადოება). სახლში 42 ქალი მუშაობდა. იყო დაწესებულებები, რომლებიც ეხმარებოდნენ სამუშაოს პოვნაში. ტ.ს. მოროზოვის სახელობის მოსკოვის შრომის ბირჟამ, რომელმაც ფუნქციონირება დაიწყო 1913 წელს, საშუალება მისცა მუშებსა და დამსაქმებლებს ადვილად ეპოვათ ერთმანეთი. იგი დაარსდა M.F. Morozova-ს შემოწირულობებზე და მდებარეობდა ერმაკოვსკის დოსის სახლში კალანჩევსკაიას ქუჩაზე. აქ ყოველდღიურად 200-250-მდე ადამიანი იყო დასაქმებული, ძირითადად სოფლის მუშები. დამსაქმებლები ჩამოვიდნენ იაროსლავლიდან, ტვერიდან, რიაზანიდან და სხვა პროვინციებიდან. შრომითი ხელშეკრულებები ორსართულიან ქვის შენობაში დაიდო. ბირჟა უფასო მომსახურებას უწევდა.

როგორც ხედავთ, საქველმოქმედო საზოგადოებებისა და მთავრობის ზომები იყო ძალიან გააზრებული და მიზანმიმართული. თუმცა სიღარიბისა და ზოგადად უმუშევრობის პრობლემა მათ ვერ მოაგვარეს. რევოლუციითა და სამოქალაქო ომით გამწვავებული ეს პრობლემა საბჭოთა ეპოქის რუსეთს უნდა გადაეჭრა. იგივე პრობლემა კიდევ ერთხელ აწუხებს "პოსტპერესტროიკის" რუსეთს...

შენიშვნები

1. ოსტრეცოვი ვ. მასონობა, კულტურა და რუსეთის ისტორია. მ., 1998 წ.
2. Speransky S. სამუშაო სახლები რუსეთში და მის ფარგლებს გარეთ. გვ.19.
3. ტიხვინის მამული, რომელიც მოგვიანებით გამოყვანილია სამუშაო სახლის გენერალური მენეჯმენტიდან, გახდება სასოფლო-სამეურნეო კოლონიად, სადაც რამდენიმე დაკავებული იყო: ძირითადად დაქირავებული მუშები დაკავებულნი იყვნენ შეშის მოცილებით, აგურის დაწვით, ქვის მოპოვებით, ხუროზე მუშაობდნენ.
4. იუსუპოვის სახლი და ისინი, ვინც მასში მკურნალობენ // თანამედროვე მატიანე. 1863.? 4.
5. ციხის მაცნე. 1897.? რვა.
6. Ger'e V.I. რა არის შრომისმოყვარეობის სახლი // შრომითი დახმარება. 1897.? თერთმეტი.
7. იქვე.
8. იქვე.
9. იქვე.
10. მოსკოვის საქალაქო დაწესებულებები შემოწირულობების საფუძველზე. მ., 1906 წ.
11. მოსკოვის საქალაქო სამუშაო სახლი თავის წარსულში და აწმყოში. მ., 1913 წ.
12. რუსული სიმდიდრე. 1902.? ცხრა.
13. სამედიცინო საუბარი. 1900.? რვა.
14. რუსული სიმდიდრე. 1902.? რვა.
15. იქვე.
16. მოსკოვის სამუშაო სახლის ცხოვრებიდან. მ., 1903 წ.
17. რუსული სიმდიდრე. 1902.? ცხრა.
18. მოსკოვის საქალაქო დუმის ამბები. 1902.? 2.
19. რუსული სიმდიდრე. 1902.? ცხრა.

ე.ხრაპონიჩევა
მოსკოვის ჟურნალი N 9 - 1999 წ

1895 წლის 1 სექტემბერს გამოიცა უმაღლესი ბრძანებულება შრომის სახლებისა და სამუშაო სახლების შესახებ, ხოლო 1896 წლის დასაწყისში შრომისმოყვარეობის სახლებისა და სამუშაო სახლების სამეურვეო კომიტეტის წევრებმა გადაწყვიტეს დაეარსებინათ დაქვემდებარებული ქ. თუ ეს შესაძლებელია, მოკლევადიანი დახმარება, მათთვის შრომითა და თავშესაფრით მათი ბედის უფრო სტაბილურ მოწყობამდე. მეურვეობის დამფუძნებლები იყვნენ პალატა თ.ს. A. S. Taneev, Ph.D. M. N. Galkin-Vraskoy, გენერალ-მაიორი N. V. Kleigels, გრ. ნ.ა ლამზდორფი, ფ. V.A. რატკოვ-როჟნოვი, ბარი. P. A. Korf, t.s. ბარი. O. O. Buksgevden, ზემოთ. ბუები. B. M. Yakunchikov, Ph.D. ი.ვ.რუკავიშნიკოვი, კლ. აწ. ბარი. ნ.ბ.ფონ ვოლფი და ჩემბერლენი ს.ს. მ.ვ.არციმოვიჩი. წესდება დაამტკიცა შინაგან საქმეთა სამინისტრომ 1896 წლის 9 მაისს. 1896 წლის 15 ივნისს გაიმართა საზოგადოების წევრების პირველი კრება, რომელზეც ვ.ა. რატკოვ-როჟნოვი (ამხანაგი თავმჯდომარე), მ.ვ.არციმოვიჩი, ვ.ფ.ჰალლე ( ხაზინადარი), O. I. Vendorf და V. E. Elsner (მდივანი). გამგეობის თავმჯდომარე გახდა მერი N. V. Kleigels, მოგვიანებით კი ეს პოსტი დაიკავეს მერებმა: 1904-1905 წლებში - I. A. Fullon, 1905-1906 წლებში - V. A. Dedulin, 1906-1907 წლებში - V. F. background der Launitz. 1914 - დ.ვ.დრაჩევსკი, 1914-1916 წლებში - თავადი. A. N. Obolensky, 1916-1917 წლებში - A. P. Balk.

თავდაპირველად, კომპანიას ჰქონდა კაპიტალი 40,000 რუბლი, რომელიც დანიშნა ხაზინიდან იმპერატრიცა ალექსანდრა ფედოროვნას მიერ, ასევე მიწის ნაკვეთი სანაპიროზე შრომისმოყვარეობის სახლის ასაშენებლად. ობოდნის არხი, 145, შემოწირული სანქტ-პეტერბურგის საჯარო ადმინისტრაციის მიერ. 1896 წლის 21 ივლისს მოხდა სანკტ-პეტერბურგის მეტროპოლიტენის სამეურვეო საზოგადოების შრომისმოყვარეობის სახლების შრომისმოყვარეობის 1-ლი სახლის დაგება, ხოლო დაწესებულება გაიხსნა 1897 წლის 9 თებერვალს. შენობა აშენდა სამოქალაქო ინჟინრის პროექტის მიხედვით. ა.ა.სმირნოვი, მშენებლობას პირადად ხელმძღვანელობდა ნ.ვ.კლეიგელსი. V. F. Galle (1897 წელს - კაპიტანი, 1917 წელს - გენერალ-მაიორი) იყო დაწესებულების მუდმივი რწმუნებული.

დაწესებულებაში, რომელიც დედაქალაქში ყველაზე მასშტაბური გახდა, მოეწყო სხვადასხვა პროფილის სახელოსნოები: სამკერვალო სახელოსნო (მას ესწრებოდნენ ძირითადად ხელსაქმის უნარების არმქონე ქალები; 10 წლიდან გოგონებს მიეცათ კერვის სწავლის უფლება. სამკერვალო მანქანებზე საჭრელის მეთვალყურეობის ქვეშ); პერანგები (1904 წლიდან აქ იღებებოდა დიდი შეკვეთები ავეჯის პერანგზე სახელმწიფო დაწესებულებებიდან და კერძო პირებისგან); სადურგლო და ბრუნვა; ქსოვა (აქ, გამოცდილი ხელოსნის მეთვალყურეობით, მანქანებზე ამზადებდნენ ფერად ფარდებს, პირსახოცებს, სუფრებს და ხელსახოცებს; პროდუქტები იღებებოდა ხელნაკეთი შრომის საზოგადოების მაღაზიაში და სხვა მაღაზიებში); ფერწერა და მხატვრობა (შეასრულა მუშაობა შრომისმოყვარეობის სახლის პროდუქტებზე, აწერა აბრები და დაფები წარწერებით; ძირითადად სტუმრობდნენ ბიჭები, რომლებიც სწავლობდნენ ოსტატის მეთვალყურეობით და შემდეგ იპოვნეს სამუშაო კერძო დაწესებულებებში); ლითონის და მჭედლობის დუქანი (1900 წელს მოეწყო ცალკე, სპეციალურად ადაპტირებულ ოთახში; აქ, კერძოდ, სამუშაოები ჩატარდა ფანჯრებისთვის გისოსების, ყაზარმებისთვის საწოლების, გულმკერდის ჯავშანტექნიკის და ფარების დამზადებაზე, რომელიც გამოიგონა პოლკოვნიკმა ვ.ფ. გალემ და კაპიტანი კ.კ ზადარნოვსკი, რომელმაც დაწესებულებას მთელი მოგება მისცა); სიგარეტისა და კონვერტებისთვის კოლოფების წებოვნების სახელოსნო (დაარსდა 1901 წელს; კერძოდ, ასრულებდა შეკვეთებს ა. ნ. შაპოშნიკოვისა და ა. ნ. ბოგდანოვას და კო. სიგარეტის ქარხნებისთვის); ფეხსაცმლის მაღაზია (აქ უსასყიდლოდ უკეთებდნენ ფეხსაცმელს მუშებს). 1906 წელს, ასევე რწმუნებულის ინიციატივით, გაიხსნა სამკერვალო სახელოსნო დაწესებულების პანსიონებისთვის კაბებისა და თეთრეულის უფასოდ შესაკეთებლად, ასევე შემოსული მუშაკებისთვის. მცირე ხნით ან შეფერხებით ფუნქციონირებდა სახელოსნოები: სამაშველო ბორბლების დასამზადებლად; თოკის ხალიჩები და ხალიჩები; ფარდაგები და ბილიკები ქსოვილის კიდეებიდან და თოკის პროდუქტებიდან; კალათები ნატეხებიდან მცირე საქონლის შესაფუთად; ჩემოდნები და ჩემოდნები; ბამბუკის ავეჯი; ლითონის პროდუქტების ჩამოსხმა; ნაქსოვი კალათები და ლერწმის სავარძლები ვენური ავეჯისთვის. შრომისმოყვარეების 70%-მდე ესწრებოდა შრომისმოყვარეობის სახელოსნოს. აქ მთავარი ოკუპაცია იყო კანაფის ჭრა და მოფურცლების კეთება; გარდა ამისა, არაკვალიფიციურ მუშაკთაგან შეიქმნა გუნდები საზოგადოებრივი და სამთავრობო შენობების ურბანული მშენებლობისთვის, ყინულის ჭრაზე, ნაგვის შეგროვებაზე, შეშის თხრილზე და ა.შ.

1-ლ შრომისმოყვარე სახლში მუშაობა დილის 8 საათზე იწყებოდა და სრულდებოდა 18 საათზე (ზამთარი) ან საღამოს 20 საათზე (ზაფხული), დილით და საღამოს სტუმრებს აძლევდნენ 2 ცალი შაქარი, ჩაი და ნახევარი ფუნტი ჭვავის პური; ლანჩი შედგებოდა ორი კურსისგან, ნაწილებზე შეზღუდვის გარეშე. 1897 წლის ნოემბრიდან გაიხსნა რელიგიური და მორალური ინტერვიუები ხალხთან, ასევე კითხულობდნენ „ნისლიანი სურათების“ თანხლებით; მოგვიანებით იყო ცეკვებიც. შობასა და აღდგომაზე დამთვალიერებლებს საერთო სასადილო ოთახში უფასო ლანჩები ჰქონდათ.

1899 წლის 31 დეკემბერს ეზოში გაიხსნა სპეციალური შენობა სადეზინფექციო კამერისთვის სამრეცხაოთი, რომელიც აშენდა V.F. Galle-ს გეგმის მიხედვით, ასევე უფასო ღამის თავშესაფარი 52 ადამიანისთვის. 1901 წლის 1 იანვარს დაწესებულებაში გაიხსნა შუამავლის ოფისი, რათა მოეპოვებინა სამუშაო ძვირფასი შრომისმოყვარეებისთვის, რომლებმაც დაამტკიცეს, რომ იყვნენ შესანიშნავი ქცევა და შრომის გულმოდგინე სურვილი. 1903 წელს დაწესებულებაში მოეწყო სამკითხველო დარბაზი მუშების, სტაჟიორებისა და თანამშრომლებისთვის. პარალელურად დაიწყო ბავშვებისა და მოზარდების სწავლება სახლში არსებულ ერთ-ერთ ხელობაზე და, გარდა ამისა, შრომისმოყვარეებისგან არჩეული მასწავლებელი ბავშვებს ყოველდღე 2 საათის განმავლობაში ასწავლიდა წიგნიერებას და მეცნიერების საფუძვლებს.

დაწესებულებას ჰქონდა სასწრაფო დახმარების განყოფილება პირველადი დახმარების ნაკრებით, ყოველდღე მოდიოდა ნარვას განყოფილების სასწრაფო დახმარების ერთ-ერთი მედდა, ექიმები კი კვირაში ორჯერ მაინც მოდიოდნენ. თვეში ორჯერ, დაწესებულების თითოეულ ვიზიტორს აბანოს უფასოდ აძლევდნენ ბილეთს. 1903 წლის 3 ნოემბერს 7 წლამდე 20 ბავშვისთვის გაიხსნა მშრომელი ქალების დღის ბაგა-ბაღი, რომლებიც უზრუნველყოფილი იყვნენ სრული ზრუნვით და სუფრით. 1904 წლის 15 ივნისს, სპეციალურად აშენებულ სადგომში გაიხსნა შრომის სახლის პროდუქტებით წარმატებული ვაჭრობა, რასაც ხელი შეუწყო სანკტ-პეტერბურგის საქალაქო ადმინისტრაციის ვედომოსტის რედაქტორს, მ.გ. შრომის სახლების უფასოდ.

შრომისმოყვარეობის 1-ლი სახლი მონაწილეობდა სანქტ-პეტერბურგის ხელოსნობის გამოფენაში მარილის ქალაქში (1899, ვერცხლის მედალი), რუსულ ხელნაკეთობებსა და სამრეწველო გამოფენაში ტაურიდის სასახლეში (1902, ოქროს მედალი), მე-2 სრულიად რუსული ხელნაკეთობა. გამოფენა (1913 წ. მცირე ვერცხლის მედალი) და სხვ.

1908 წელს, ქოლერის ეპიდემიის დროს, 1st Noss House-ის შესასვლელთან აშენდა ცალკე პავილიონი მდუღარე წყლისა და გაცივებული წყლის უფასოდ განაწილებისთვის 6-დან 24 საათამდე. 1913 წელს 50 000-ზე მეტი ჩაიდანი და 300 000-მდე ჭიქა ადუღებული წყალი გაიცა.

1903 წელს შრომის სახლებისა და სამუშაო სახლების სამეურვეო კომიტეტმა გამოსცა 29773 რუბლი. შრომისმოყვარეობის 1-ლი სახლის შენობის რეკონსტრუქციისთვის და მისი ზედნაშენი მე-3 და მე-4 სართულებით, რომელიც განხორციელდა ინჟინრის L.P. ანდრეევის პროექტის მიხედვით. 1903 წლის 2 ნოემბერს შედგა გადაკეთებული სახლის აკურთხევა, რომელშიც 400-მდე ადამიანი იტევდა. მოგვიანებით, 1-ლი დილიგენის სახლს წელიწადში 35000-ზე მეტი ადამიანი სტუმრობდა.

1900 წლის 31 მარტს საზოგადოების იურისდიქციაში გადავიდა იაფი სასადილოების საზოგადოების შრომისმოყვარე სახლები და ჩაის სახლები და შრომისმოყვარე სახლები: საკუთარ შენობაში გულიარნაიაში (ახლანდელი ლიზა ჩაიკინას ქუჩა) 8 და დაქირავებულ შენობაში. - ბოლშეოხტინსკის პრ., 52-5. დაწესებულებებს ეწოდა, შესაბამისად, მე-2 და მე-3 შრომისმოყვარეობის სახლები სანქტ-პეტერბურგის მიტროპოლიტი სამეურვეო საზოგადოების შრომისმოყვარეობის სახლებისთვის. 1902 წელს საერთო საცხოვრებლის მოწყობის კომიტეტმა ააშენა და საზოგადოების ხელმძღვანელობას გადასცა 900 კაციან 1-ლი დოზიანი სახლი (145 ობოდნის არხის სანაპირო).

1903 წლის 8 ნოემბერს საზოგადოებამ გახსნა შრომისმოყვარეობის მე-4 სახლი ღამისთევით 252 ადგილისთვის საერთო საცხოვრებლების მოწყობის კომიტეტის მიერ გადაცემული შენობაში (უშაკოვსკაიას ქ., ახლა - ზოია კოსმოდემიანსკაიას ქ., 6). 1904 წლის 26 აპრილს ამ დაწესებულებას ეწოდა გენერალ-ადიუტანტი ნ.ვ.კლეიგელსის სახელი. 1914 წლის სექტემბერში აქ გადაიტანეს 1-ლი ღვაწლის სახლის სადურგლო და ზეინკალი სახელოსნოები. 1915 წელს მე-4 ინდუსტრიის სახლს ეწვია 5702 მამაკაცი და 2456 ქალი. 85000-ზე მეტი მამაკაცი და 5600 ქალი ეწვია დოსის სახლს წლის განმავლობაში (1912). 1903 წლის 23 დეკემბერს საზოგადოებამ მიიღო სრული საკუთრება შენობის პოროხოვსკოეს გზატკეცილზე (ახლანდელი რევოლუციის გზატკეცილი), 35, სადაც VF Galle-ს ზრუნვით მოეწყო შრომისმოყვარეობის მე-5 სახლი ღამისთევით. თუმცა, ეს დაწესებულება ნაკლებად მოთხოვნადი აღმოჩნდა და 1906 წლის დეკემბრიდან შენობა გაქირავებული იყო 3600 მანეთად. წელიწადში პეტერბურგის საქალაქო საჯარო ადმინისტრაციას საავადმყოფოს განყოფილების აპარატისთვის. ნიკოლოზ საკვირველმოქმედი.

პირველი მსოფლიო ომის დაწყებისთანავე, 1914 წლის 15 აგვისტოს, გადაწყდა, რომ გამოეყენებინათ 1st Diligence House, როგორც საავადმყოფო 192 საწოლით, რისთვისაც ერთდროულად გამოიყოფა 8000 რუბლი აღჭურვილობისთვის, ხოლო თვეში 3000 რუბლამდე. მოვლა; გარდა ამისა, ყოველთვიურად იღებდა 2000 რუბლს. პეტროგრადის პოლიციისა და სახანძრო ბრიგადის რიგებიდან. 1915 წელს 1-ლი დოსის სახლის ერთ-ერთ შენობაში ხუროს, კალათისა და ფეხსაცმლის სახელოსნო იყო აღჭურვილი დაჭრილი ჯარისკაცების სამუშაოდ. ამ წლების განმავლობაში, შრომისმოყვარეობის მე-4 სახლის 1-ლი დოსის სახლი და შრომისმოყვარეობის მე-4 სახლის დოს-სახლი არაერთხელ იყო დაკავებული რეზერვისა და ომისთვის გამოძახებული ლტოლვილების მიერ, ხოლო ქვის ორსართულიანი შენობა და ხის სახლი მე-2 სახლის ანტრესოლით. შრომისმოყვარეობა გადაეცა შრომის დახმარების კომიტეტის საჭიროებებს.

ლიტ.: სანქტ-პეტერბურგის მიტროპოლიტთა მეურვეობის საზოგადოება შრომისმოყვარეობის სახლების შესახებ მისი არსებობის პირველი ათი წლის განმავლობაში. 1896-1906 წწ SPb., 1908 წ.