აღქმის ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი თვისება. აღქმის ცნება, თვისებები და აღქმის სახეები

Აღქმა- ეს არის გონებრივი პროცესი, რომელიც შედგება საგნებისა და ფენომენების ჰოლისტიკური ასახვით, რომლებიც ამჟამად მოქმედებენ გრძნობებზე. პირობითად, აღქმა შეიძლება წარმოდგენილი იყოს როგორც შეგრძნებების, მეხსიერების და აზროვნების ჯამი.

თუ შევადარებთ ორის განმარტებებს, ე.ი. აღქმა და შემდეგ შეამჩნევთ ზოგიერთ მახასიათებელს. მაგალითად, აღქმა უფრო რთული პროცესია. თუ შეგრძნებები ასახავს ობიექტების ინდივიდუალურ თვისებებს, მაშინ აღქმა არის ჰოლისტიკური ასახვა. ამრიგად, აღქმის შედეგი არის ობიექტის ჰოლისტიკური აღქმის სურათი და არა მისი ცალკეული თვისება.

აღქმის ფიზიოლოგიური მექანიზმი.

აღქმის ფიზიოლოგიური საფუძველია გრძნობის ორგანოებში, ნერვულ ბოჭკოებსა და ცენტრალურ ნერვულ სისტემაში მიმდინარე პროცესები. გრძნობის ორგანოებში არსებული ნერვების დაბოლოებების სტიმულის გავლენის ქვეშ ხდება ნერვული აგზნება, რომელიც გამტარი გზების გასწვრივ გადაეცემა ნერვულ ცენტრებს და, საბოლოო ჯამში, ცერებრალური ქერქისკენ. აქ ის ხვდება ქერქის სენსორულ უბნებში, რომლებიც, თითქოსდა, გრძნობათა ორგანოებში არსებული ნერვული დაბოლოებების ცენტრალური პროექციაა. იმისდა მიხედვით, თუ რომელ ორგანოსთან არის დაკავშირებული სენსორული ზონა, ყალიბდება გარკვეული სენსორული ინფორმაცია.

ვინაიდან აღქმა მჭიდროდ არის დაკავშირებული შეგრძნებასთან, შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ შეგრძნების მსგავსად, ეს არის რეფლექსური პროცესი. ივან პეტროვიჩ პავლოვმა აჩვენა, რომ პირობითი რეფლექსები არის აღქმის საფუძველი, ე.ი. დროებითი ნერვული კავშირები წარმოიქმნება ცერებრალური ქერქში ობიექტების ან ფენომენების რეცეპტორების ზემოქმედებისას.

დროებითი ნერვული კავშირები, რომლებიც უზრუნველყოფენ აღქმის პროცესს, შეიძლება იყოს ორი ტიპის:
1. ჩამოყალიბებულია ერთი ანალიზატორის ფარგლებში;
2. ინტერანალიზატორი.

პირველი ტიპი ჩნდება, როდესაც სხეული ექვემდებარება ერთი მოდალობის რთულ სტიმულს (მაგალითად, მელოდიას). რთული სტიმულის გავლენის ქვეშ წარმოქმნილი ნერვული კავშირების მეორე ტიპი არის კავშირები სხვადასხვა ანალიზატორების შიგნით, რომელთა გაჩენა სეჩენოვმა ახსნა ასოციაციების არსებობით. ამ ასოციაციებს ადამიანში აუცილებლად ახლავს სიტყვის სმენითი გამოსახულება, რის გამოც აღქმა იძენს ჰოლისტურ ხასიათს.

აღქმის თვისებები.

1. აღქმის ობიექტურობა

ეს არის რეალური სამყაროს ობიექტებისა და ფენომენების ასახვის უნარი არა ერთმანეთთან დაკავშირებული შეგრძნებების ერთობლიობის სახით, არამედ ცალკეული ობიექტების სახით.
ობიექტურობა არ არის აღქმის თანდაყოლილი თვისება. ამ თვისების გაჩენა და გაუმჯობესება ხდება ონტოგენეზის პროცესში, ბავშვის ცხოვრების პირველი წლიდან დაწყებული. ივან მიხაილოვიჩ სეჩენოვის აზრით, ობიექტურობა ყალიბდება იმ მოძრაობების საფუძველზე, რომლებიც უზრუნველყოფენ ბავშვის კონტაქტს ობიექტთან (ხელის მოძრაობები; თვალის მოძრაობები, რომლებიც ასახავს საგნის კონტურს და ა.შ.). მოძრაობის მონაწილეობის გარეშე აღქმის გამოსახულებებს არ ექნება ობიექტურობის ხარისხი.

2. აღქმის მთლიანობა

აღქმა იძლევა საგნის ჰოლისტურ გამოსახულებას. იგი იქმნება ობიექტის ინდივიდუალური თვისებებისა და თვისებების შესახებ სხვადასხვა შეგრძნებების სახით მიღებული ინფორმაციის განზოგადების საფუძველზე.
შეგრძნების კომპონენტები იმდენად მჭიდროდ არის დაკავშირებული ერთმანეთთან, რომ ობიექტის ერთი რთული გამოსახულება წარმოიქმნება მაშინაც კი, როდესაც მხოლოდ ცალკეული თვისებები ან საგნის ცალკეული ნაწილები პირდაპირ გავლენას ახდენს ადამიანზე. ეს სურათი წარმოიქმნება როგორც განპირობებული რეფლექსი სხვადასხვა შეგრძნებებს შორის კავშირის გამო.

აღქმის მთლიანობა გამოიხატება იმაში, რომ აღქმული ობიექტის ინდივიდუალური თვისებების არასრული ასახვითაც კი, მიღებული ინფორმაცია გონებრივად სრულდება კონკრეტული ობიექტის ჰოლისტურ გამოსახულებამდე.

3. სტრუქტურული აღქმა

სტრუქტურული აღქმა არ არის მხოლოდ შეგრძნებების ერთობლიობა. იგი ასახავს სხვადასხვა თვისებისა და ნაწილების ურთიერთობას, ე.ი. საგნობრივი სტრუქტურა.
აღქმა ჩვენს ცნობიერებაში მოაქვს ობიექტის ან ფენომენის სტრუქტურას, რომელსაც რეალურ სამყაროში ვხვდებით. შეიძლება ითქვას, რომ აღქმის სტრუქტურა მთლიანის ელემენტების ურთიერთდაკავშირების სპეციფიკის ანარეკლია.მაგალითად, ნოტები შედიან ცნობიერებაში და ჩვენ ვცნობთ მელოდიას, ვცნობთ სამკუთხედს ფიგურაში, რადგან. ჩვენ ვიცით მოცემული ფიგურის გვერდების თანაფარდობა, ან გარკვეული ასო რჩება იგივე ასო წერის განსხვავებული სტილით.

სტრუქტურულობა დაკავშირებულია აღქმის სხვა თვისებასთან - მთლიანობასთან.

4. აღქმის მუდმივობა

მუდმივობა არის ობიექტის გამოსახულების შედარებითი მუდმივობა, როდესაც იცვლება მისი აღქმის პირობები (მაგალითად, მანქანა დიდი გვეჩვენება მისგან ნებისმიერ მანძილზე). უდიდესი ზომით, მუდმივობა შეინიშნება ობიექტების ფერის, ზომისა და ფორმის ვიზუალურ აღქმაში.
მუდმივობის გამო, რომელიც გამოიხატება აღქმის სისტემის (აღქმის სისტემა, რომელიც შედგება გარკვეული ანალიზატორებისგან) უნარში, ანაზღაუროს აღქმის პირობებში ცვლილებები, ჩვენ ირგვლივ არსებულ ობიექტებს აღვიქვამთ შედარებით მუდმივებად.

ადამიანი არაერთხელ აღიქვამს გარკვეულ ობიექტს და ეს ობიექტი აღიქმება სრულიად განსხვავებულ პირობებში. ეს საშუალებას აძლევს სისტემას შეინარჩუნოს ობიექტებისა და ფენომენების თვისებების შედარებითი მუდმივობა. აღქმის მუდმივობის გარეშე, ადამიანები ვერ შეძლებდნენ ნავიგაციას მათ გარშემო არსებულ სამყაროში.

5. აღქმა

აღქმა არის აღქმის დამოკიდებულება წარსულ გამოცდილებაზე და აღმქმელის პიროვნულ თვისებებზე.
აღქმაში უზარმაზარ როლს ასრულებს ადამიანის ცოდნა, მისი წინა გამოცდილება. აღქმის პროცესში, იმისათვის, რომ დაალაგოთ რას აღიქვამთ, წამოაყენებთ და შეამოწმებთ ჰიპოთეზებს ობიექტის ობიექტთა ამა თუ იმ კატეგორიის კუთვნილების შესახებ.

ამრიგად, აღქმისას აქტიურდება წარსული გამოცდილება. მაშასადამე, ერთი ობიექტი სხვადასხვა ადამიანმა შეიძლება განსხვავებულად აღიქვას.
აღქმის შინაარსს განსაზღვრავს დავალება, საქმიანობის მოტივები, ინტერესები. აპერცეფციაში მნიშვნელოვანი ადგილი უჭირავს დამოკიდებულებებსა და ემოციებს, რომლებსაც შეუძლიათ ადვილად შეცვალონ აღქმის შინაარსი.

6. აღქმის მნიშვნელოვნება

აღქმის მნიშვნელოვნება არის ადამიანის აღქმის თვისება, რომ აღქმული ობიექტი დაჯილდოვდეს გარკვეულით მნიშვნელობა. აღქმა არ განისაზღვრება უბრალოდ სტიმულის ნაკრებით, ეს არის მიღებული მონაცემების საუკეთესო ინტერპრეტაციის მუდმივი ძიება.

ჩვენ აღვიქვამთ ობიექტებს, რომლებსაც აქვთ გარკვეული მნიშვნელობა. მუდმივად ცვალებადი შინაარსის მიუხედავად, ჩვენ ვაღიარებთ ერთსა და იმავე საგანს. ადამიანის აღქმა, როგორც საგნებისა და ფენომენების ერთგვარი ცნობიერება, მოიცავს გაგების, გაგების აქტს.

7. აღქმის აქტიურობა (შერჩევითობა).

აღქმის სელექციურობა მდგომარეობს იმაში, რომ ნებისმიერ დროს ჩვენ აღვიქვამთ მხოლოდ ერთ ობიექტს ან საგნების კონკრეტულ ჯგუფს, ხოლო გარემომცველი სამყაროს დანარჩენი ობიექტები ჩვენი აღქმის ფონია (ისინი არ აისახება ცნობიერებაში).

მაგალითად, ლექციების დარბაზში ყოფნისას თქვენ უსმენთ ლექციას ისე, რომ არ შეამჩნიოთ, რომ ვინმე თქვენს უკან განიხილავს საღამოს გეგმებს. თქვენი აღქმა მიმართულია ლექციისკენ, სანამ თავად არ გკითხავთ გეგმებზე. ამ შემთხვევაში უკვე კომუნიკაცია იქნები და არ მოუსმენ ლექციას, ე.ი. აღქმა მიმართული იქნება თანამოსაუბრეებზე.

აღქმის პრინციპები.

ფსიქოლოგთა ჯგუფი მაქს ვერტეიმერთან ერთად,გერმანელი ფსიქოლოგი დაშესახებ გეშტალტ ფსიქოლოგიის ფუძემდებელმა ჩამოაყალიბა აღქმის კანონები, რაც გახდა გეშტალტ ფსიქოლოგიის თეორიული საფუძველი.

1. სიახლოვის პრინციპი
ელემენტებს, რომლებიც სივრცეში და დროში ახლოს არიან ერთმანეთთან და ჯგუფურად გაერთიანებულნი გვეჩვენება, ერთად აღვიქვამთ.

2. უწყვეტობის პრინციპი
არსებობს მიდრეკილება მივყვეთ იმ მიმართულებას, რომელიც საშუალებას აძლევს დაკვირვებულ ელემენტებს დაუკავშირდეს უწყვეტი თანმიმდევრობით ან გარკვეული ორიენტირებით. ფიგურაში ჩვენ ვხედავთ არა მხოლოდ ცალკეულ წერტილებს, არამედ ორ გადამკვეთ ხაზს.

3. მსგავსების პრინციპი
მსგავს ელემენტებს ჩვენ ერთად აღვიქვამთ, ქმნიან დახურულ ჯგუფებს. სურათზე გამოსახული სათვალეების ფერის გამო ჩვენ აღვიქვამთ როგორც რიგებს და არა სვეტებს.

4. დახურვის პრინციპი
არსებობს დაუმთავრებელი ნივთების შევსების და ცარიელი ხარვეზების შევსების ტენდენცია.

5. სიმარტივის პრინციპი (შინაარსის კანონი, კარგი ფორმის პრინციპი, ორსულობის კანონი)
ჩვენ აღვიქვამთ და განვმარტავთ შედგენილ ან რთულ ობიექტებს, როგორც უმარტივეს ფორმას ან უმარტივესი ფორმების გაერთიანებას. ნახატზე ჩვენ ვხედავთ სამ განსხვავებულ მარტივ ფორმას და არა ერთ რთულს.

ორსული გეშტალტი ნიშნავს, რომ ყველა პირობებში ჩვენ ვცდილობთ დავინახოთ ფიგურები რაც შეიძლება სრულყოფილი.

ჩვენ ვცდილობთ მოვაწყოთ ჩვენი აღქმა ისე, რომ დავინახოთ ობიექტი (ფიგურა) და ფონი, რომლითაც ის ჩნდება. ობიექტი უფრო ნათელი, აზრიანი, შესამჩნევია.

აღქმის ფაქტორები.

ჩვენი აღქმა დამოკიდებულია გარე და შინაგან ფაქტორებზე.

ა) გარე ფაქტორები:
- სტიმულის ინტენსივობა;
- სტიმულის ზომა;
- სტიმულის კონტრასტი;
- სტიმულის მოძრაობა;
- სტიმულის ამოცნობა.

ბ) შიდა ფაქტორები:
— პირის მონტაჟი;
- საჭიროებები;
- გამოცდილება;
- პიროვნული მახასიათებლები (თვითშეფასება, მემარცხენე ან მემარჯვენეობა, ოპტიმიზმი-პესიმიზმი და ა.შ.);
- აღქმის ეფექტი.

აღქმის ეფექტები.

გამოვყოთ აღქმის ძირითადი ეფექტები (შეცდომები):

პროექციის ეფექტი- ეს არის ადამიანების საკუთრება, რომ თავიანთი უპირატესობები სასიამოვნო ადამიანს მიაწერონ, ხოლო ნაკლოვანებები უსიამოვნო ადამიანს. იმათ. ეფექტი მიუთითებს იმაზე, რომ სხვა ადამიანებს აქვთ ისეთივე თვისებები, როგორიც აღმქმელ ადამიანს.

ჰალო ეფექტი- ეს არის პიროვნების მიმართ სპეციფიკური დამოკიდებულების ჩამოყალიბება მისთვის გარკვეული თვისებების მიმართული მინიჭების გზით; პიროვნების შესახებ მიღებული ინფორმაცია ზედმიწევნით დევს წინასწარ შექმნილ სურათზე. იმათ. ეფექტი არის ზოგადი აზრის გავრცელება დეტალებზე.

პირველობისა და სიახლის ეფექტი- ეს არის ადამიანების ტენდენცია სხვა ადამიანის შესახებ ურთიერთგამომრიცხავი ინფორმაციით, მეტი წონა მიანიჭონ დასაწყისში მიღებულ მონაცემებს (თუ უცხო ადამიანი აღიქმება) ან უფრო ახალ ინფორმაციას (თუ ძველი ნაცნობი აღიქმება).

ფიზიოგნომიური შემცირების ეფექტი- ეს არის ადამიანების საკუთრება, გამოიტანონ დასკვნები ადამიანის ხასიათისა და ფსიქოლოგიური მახასიათებლების შესახებ, მისი გარეგნობის თავისებურებებზე დაყრდნობით.

აღქმის ტიპების კლასიფიკაცია.

1) გამოყოფა მოდალობის მიხედვით:
- ვიზუალური აღქმა;
— სმენითი აღქმა;
— ტაქტილური აღქმა;
- გემოვნების აღქმა;
- ყნოსვითი აღქმა.
შესაძლებელია სხვადასხვა ტიპის აღქმის კომბინაციები.

2) გამოყოფა აღქმის ობიექტის მიხედვით:
- სივრცის აღქმა (მოიცავს ობიექტების ზომის, ფორმის, ფარდობითი პოზიციის აღქმას, მათ ტოპოგრაფიას, მანძილს და მიმართულებას);
- დროის აღქმა (ფენომენების ან მოვლენების ხანგრძლივობისა და თანმიმდევრობის ასახვა);
- მოძრაობის აღქმა (ობიექტების სივრცითი არსებობის მიმართულებისა და სიჩქარის ასახვა);
- სიჩქარის აღქმა;
- მიმართულების აღქმა;
- ხელოვნების ნიმუშის აღქმა;
- ადამიანის ცხოვრების ძირითადი ფენომენების აღქმა.

3) გამოყოფა მიზნის მიხედვით:
- განზრახ (თვითნებური) აღქმა (ჩვენ ვხელმძღვანელობთ ადრე დასახული მიზნით ან ამოცანებით);
- უნებლიე (უნებლიე) აღქმა (არ არსებობს ნებაყოფლობითი აქტივობა და მიზანი).

4) გამოყოფა სხვა ფსიქოლოგიური წარმონაქმნების მონაწილეობის მიხედვით:
- ემოციური აღქმა (ემოციებთან და გრძნობებთან დაკავშირებული აღქმა);
- რაციონალური აღქმა (აღქმა, ექვემდებარება აზროვნების პროცესს).

აღქმის დარღვევები.

1) ილუზიები - ეს არის რეალური საგნების და ფენომენების მცდარი აღქმა.
ისინი შეიძლება იყოს სმენითი, ვიზუალური, ყნოსვითი და ა.შ.

გარკვეულ პირობებში, ისინი გვხვდება ადამიანთა უმეტესობაში და შეიძლება გამოწვეული იყოს ფიზიკური (კოვზის აღქმა ჩაის ჭიქაში, რომელიც თითქოს გატეხილია), ფიზიოლოგიური (ობიექტების გამოსახულების გაორმაგება, თუ აღქმის დროს თქვენ გვერდზე დააჭერთ). თვალის კაკალი) და ფსიქოლოგიური მიზეზები (ვერტიკალური ხაზების გადაჭარბებული შეფასება ჰორიზონტალურთან შედარებით).

აღქმის ილუზიები.

ა) ებინგჰაუსის ილუზია

ეს არის აღქმის ოპტიკური ილუზია ზომასთან შედარებით. ერთი და იგივე ზომის ორი ობიექტი შეიძლება განსხვავებულად გამოიყურებოდეს. თუ ერთი ობიექტი მოთავსებულია პატარა ობიექტებს შორის, მაშინ ის უფრო დიდი გამოჩნდება, ვიდრე იგივე ობიექტი უფრო დიდ ობიექტებს შორის.

ბ) პონცოს ილუზია

ეს არის აღქმის ოპტიკური ილუზია. მარიო პონცო ვარაუდობს, რომ ადამიანის ტვინი ობიექტის ზომას მისი ფონიდან განსაზღვრავს. მან დახატა ორი იდენტური სეგმენტი ორი კონვერტაციული ხაზის ფონზე, როგორც შორეულ მანძილზე გადაჭიმული სარკინიგზო ხაზი. შედეგად, ჰორიზონტალური ხაზები განსხვავებულად აღიქმება.

გ) არისტოტელეს ილუზია

ეს შეხების ილუზიაა. გადაჯვარედინებულ თითებს შორის (ქვემოთ) მოთავსებულია პატარა საგანი (ფანქარი) (უადვილესია შუა და საჩვენებელი თითების გამოყენება) ისე, რომ ერთ თითს შიგნიდან, მეორე თითს კი გარედან შეეხოს. თითების (და ხელის) მოძრაობით საგანზე (წინ და უკან), გარკვეული პერიოდის შემდეგ, როგორც ჩანს, თითები ეხება 2 საგანს.

დ) ზელნერის ილუზია

ოპტიკური ილუზია, რომელშიც პარალელური ხაზები, რომლებიც გადაკვეთს მოკლე დიაგონალური ხაზების სერიას, როგორც ჩანს, განსხვავდება.

ე) მიულერ-ლაიერის ილუზია

ოპტიკური ილუზია, რომელიც ჩნდება ისრებით ჩასმული სეგმენტების დაკვირვებისას. "წერტილებით" ჩარჩოში ჩასმული სეგმენტი თითქოს უფრო მოკლეა ვიდრე "კუდის" ისრებით ჩასმული სეგმენტი.

ვ) პოგენდორფის ილუზია

ოპტიკური ილუზია, სადაც წითელი ხაზი შავი ხაზის გაგრძელებაა და არა ლურჯი.

2) ჰალუცინაციები - ეს არის მცდარი აღქმა ობიექტის არარსებობისას.

ჰალუცინაციები ხდება ალკოჰოლის ბოროტად გამოყენება (ალკოჰოლური დელირიუმი), ნარკოტიკები, ფსიქოსტიმულატორები (LSD, კოკაინი და ა.შ.), მედიკამენტები (მაგალითად, ანტიდეპრესანტები), ფსიქიკური დაავადებები (შიზოფრენია, ეპილეფსია), თავის ტვინის ორგანული დაზიანებები,კატარაქტით (შარლ-ბონეს ჰალუცინაციები).

ეიდეტიზმი ჰალუცინაციის სახეობაა.

ეიდეტიზმიან, უფრო მარტივად, ფოტოგრაფიული მეხსიერება- ეს არის მეხსიერების განსაკუთრებული ხასიათი, ძირითადად ვიზუალური შთაბეჭდილებებისთვის, რაც შესაძლებელს ხდის ადრე აღქმული ობიექტის ან ფენომენის უკიდურესად ნათელი გამოსახულების შენარჩუნებას და რეპროდუცირებას. ეს სურათი შეიძლება შეიცავდეს გაჯერებულ სურათებს აღქმის სხვა მოდალობაში (სმენა, გემო და ა.შ.).

ეიდეტური გამოსახულებები განსხვავდება ჩვეულებრივისგან იმით, რომ ადამიანი, როგორც იქნა, აგრძელებს საგნის აღქმას მისი არყოფნისას. ეიდეტიკური გამოსახულების ფიზიოლოგიური საფუძველი არის ანალიზატორის ნარჩენი აგზნება.

ეიდეტიზმი ნიშნავს, რომ ადამიანი მეხსიერებაში შეინარჩუნებს გამოსახულების დეტალებს აღქმის შეწყვეტის შემდეგ. ამა თუ იმ ფორმით და ხარისხით, ეიდეტიზმი თანდაყოლილია ყველა ადამიანში, განსაკუთრებით ბავშვობაში და მოზარდობაში, მაგრამ იშვიათია მისი ნათელი გამოვლინებით. ყველაზე ხშირად ბავშვებს აქვთ ფოტოგრაფიული მეხსიერება, ზრდასრულ ასაკში ეს იშვიათია. შეუძლებელია ფოტოგრაფიული მეხსიერების ორიგინალური სახით განვითარება, მაგრამ სავარჯიშოების დახმარებით შესაძლებელია ვიზუალური მეხსიერების გაუმჯობესება, ინფორმაციის დამახსოვრება და მისი რეპროდუქცია.

გირჩევთ წაიკითხოთ ალექსანდრე რომანოვიჩ ლურიას წიგნი, რომელსაც ჰქვია "დიდი მეხსიერების პატარა წიგნი". მიუხედავად მისი ძალიან მცირე მოცულობისა, რაც სათაურში სწორად არის აღნიშნული, ძალიან საინტერესოდ არის დაწერილი. წიგნი ეხება მეხსიერების და ეიდოტექნიკის საკითხებს.

ჰალუცინაციების ზოგიერთი კლასიფიკაცია მოიცავს ეიდეტიზმს, როგორც ქვესახეობას. ეს გამოწვეულია იმით, რომ ეიდეტიზმით დაავადებული ადამიანები ობიექტებს არყოფნისას აღიქვამენ, რაც ასევე ჰალუცინაციების შემადგენელი ნაწილია. ამ თვალსაზრისით, ფოტოგრაფიული მეხსიერების განმარტება შეიძლება ასე გამოიყურებოდეს:

ეიდეტიზმი- ეს არის აღქმის დარღვევა, რომლის დროსაც ნებისმიერ ანალიზატორში ახლახან დასრულებული აგზნების კვალი რჩება ნათელი და ნათელი გამოსახულების სახით.

მათ დაინახეს, რომ მათი შინაარსი არ სცილდება რეფლექსიის ელემენტარულ ფორმებს. თუმცა, გარე სამყაროს ასახვის რეალური პროცესები შორს სცილდება ყველაზე ელემენტარულ ფორმებს. ადამიანი არ ცხოვრობს იზოლირებული სინათლის ან ფერის ლაქების, ბგერების ან შეხების სამყაროში, ის ცხოვრობს საგნების, საგნების და ფორმების სამყაროში, რთული სიტუაციების სამყაროში, ე.ი. არ აქვს მნიშვნელობა რას აღიქვამს ადამიანი, ის უცვლელად ეხება არა ინდივიდუალურ შეგრძნებებს, არამედ მთლიან გამოსახულებებს. ამ სურათების ასახვა სცილდება იზოლირებულ შეგრძნებებს, ეყრდნობა გრძნობების ერთობლივ მუშაობას, ცალკეული შეგრძნებების სინთეზს რთულ სისტემებში. ეს სინთეზი შეიძლება მიმდინარეობდეს როგორც ერთი მოდალობის ფარგლებში (სურათის ყურებისას ინდივიდუალურ ვიზუალურ შთაბეჭდილებებს ვაერთიანებთ მთლიან სურათში), ასევე რამდენიმე მოდალობის ფარგლებში (ფორთოხლის აღქმისას ჩვენ რეალურად ვათავსებთ ვიზუალურ, ტაქტილურ, გემოს შთაბეჭდილებებს, ვამატებთ მათ ცოდნას. მისგან). მხოლოდ ასეთი გაერთიანების შედეგად იქცევა იზოლირებული შეგრძნებები ჰოლისტიკური აღქმა, გადავიდეთ ინდივიდუალური მახასიათებლების ასახვიდან მთლიანი ობიექტების ან სიტუაციების ასახვაზე.

აღქმის პროცესი

ღრმად მცდარი იქნება ვიფიქროთ, რომ ასეთი პროცესი (შედარებით მარტივი შეგრძნებებიდან რთულ აღქმამდე) არის ინდივიდუალური შეგრძნებების მარტივი შეჯამება ან, როგორც ფსიქოლოგები ხშირად ამბობენ, ინდივიდუალური მახასიათებლების მარტივი ასოციაციების შედეგი. სინამდვილეში, მთლიანი ობიექტების ან სიტუაციების აღქმა (ეს არის ასახვა) ბევრად უფრო რთულია. ის მოითხოვს ზემოქმედების თვისებების მთელი კომპლექსიდან (ფერი, ფორმა, ტაქტილური თვისებები, წონა, გემო და ა.შ.) ძირითადი წამყვანი მახასიათებლების შერჩევა არაარსებითისაგან ერთდროული ყურადღების გაფანტვით (აბსტრაქცია). ის მოითხოვს ძირითადი არსებითი მახასიათებლების ჯგუფის გაერთიანებას და აღქმული მახასიათებლების კომპლექტის შედარებას საგნის შესახებ წინა ცოდნასთან.

ნაცნობი საგნების (ჭიქა, მაგიდა) აღქმისას მათი ამოცნობა ხდება ძალიან სწრაფად – საკმარისია ადამიანმა გააერთიანოს ორი ან სამი აღქმული ნიშანი, რათა მივიდეს სასურველ გამოსავალამდე. ახალი ან უცნობი ობიექტების აღქმისას მათი ამოცნობა გაცილებით რთულია და ბევრად უფრო განვითარებული ფორმებით მიმდინარეობს. ასეთი ობიექტების სრული აღქმა წარმოიქმნება რთული ანალიტიკური და სინთეზური მუშაობის შედეგად, ხაზს უსვამს ზოგიერთ არსებით მახასიათებელს, აფერხებს სხვებს, უმნიშვნელოს და აერთიანებს აღქმულ დეტალებს ერთ მნიშვნელოვან მთლიანობაში.

არსებობს თეორიები იმის შესახებ ნიმუშის ამოცნობის პროცესი. ამ თეორიებში „ძირითადი ყურადღება ეთმობა კითხვას: როგორ გარდაიქმნება გარე სიგნალები, რომლებიც გავლენას ახდენენ გრძნობებზე აზრობრივ აღქმად შთაბეჭდილებებად? როგორც წესი, ჩვენ ირგვლივ არსებულ ობიექტებსა და მოვლენებს ადვილად და სწრაფად ვცნობთ; შესაბამისად, შეიძლება შეიქმნას შთაბეჭდილება, რომ ამოცნობასთან დაკავშირებული ოპერაციები მარტივი და პირდაპირია. ინჟინრების გამოცდილება აჩვენებს, რომ ასეთი წარმოდგენა ძალიან შორს არის სიმართლისგან. არ არსებობს მანქანები, რომლებიც შეძლებენ ამოიცნონ ჩვენი გარემოსთვის საერთო სიმბოლოები და ბგერები. ცხოველების აღქმის სისტემები, თუნდაც ყველაზე პრიმიტიული, ბევრად უსწრებენ ასეთ მანქანებს თავიანთი შესაძლებლობებით.

აღქმა არის ძალიან რთული და აქტიური პროცესი, რომელიც მოითხოვს მნიშვნელოვან ანალიტიკურ და სინთეზურ მუშაობას. აღქმის ეს რთული, აქტიური ბუნება გამოიხატება მთელ რიგ მახასიათებლებში, რომლებიც განსაკუთრებულ განხილვას მოითხოვს. უპირველეს ყოვლისა, ინფორმაციის პროცესი არავითარ შემთხვევაში არ არის გრძნობის ორგანოების მარტივი სტიმულაციის და პერიფერიული აღქმის ორგანოების აგზნების თავის ტვინის ქერქში მოტანის შედეგი. აღქმის პროცესი ყოველთვის მოიცავს საავტომობილო კომპონენტებს (ობიექტების შეგრძნება და თვალების მოძრაობა, ყველაზე ინფორმაციული წერტილების ხაზგასმა; შესაბამისი ბგერების სიმღერა ან წარმოთქმა, რომლებიც მნიშვნელოვან როლს ასრულებენ ბგერის ნაკადის ყველაზე მნიშვნელოვანი მახასიათებლების განსაზღვრაში). ამრიგად, აღქმა ყველაზე სწორად არის განსაზღვრული, როგორც სუბიექტის აღქმის (აღქმის) აქტივობა.

მაშასადამე, ბუნებრივია, რომ აღქმის აქტივობა თითქმის არასოდეს შემოიფარგლება ერთი მოდალობის საზღვრებით, არამედ ვითარდება რამდენიმე გრძნობის ორგანოს ერთობლივ მუშაობაში (), რომლის შედეგია სუბიექტის მიერ ჩამოყალიბებული წარმოდგენები. დაბოლოს, ასევე მნიშვნელოვანია, რომ ობიექტის აღქმა არასოდეს განხორციელდეს ელემენტარულ დონეზე: ის იპყრობს გონებრივი აქტივობის უმაღლეს დონეებს, კერძოდ მეტყველებას. საათების აღქმით და გონებრივად ამ სახელს უწოდებს, ის შორდება ისეთი უმნიშვნელო ნიშნებისგან, როგორიცაა მათი ფერი, ზომა, ფორმა და გამოყოფს მთავარ მახასიათებელს - დროის მითითების ფუნქციას. ამავდროულად, ის აღქმულ ობიექტს მიმართავს გარკვეულ კატეგორიას, გამოყოფს მას სხვა ობიექტებისგან, რომლებიც მსგავსია გარეგნულად, მაგრამ მიეკუთვნება სხვა კატეგორიებს (მაგალითად, ბარომეტრს). ეს ყველაფერი კიდევ ერთხელ ადასტურებს, რომ სუბიექტის აღქმის აქტივობა მის ფსიქოლოგიურ სტრუქტურაში შეიძლება მიუახლოვდეს ვიზუალურ აზროვნებას. ადამიანის აღქმის საქმიანობის რთული და აქტიური ბუნება განსაზღვრავს მის მთელ რიგ მახასიათებლებს, რომლებიც თანაბრად არის დაკავშირებული მის ყველა ფორმასთან.

აღქმის სახეები

განასხვავებენ აღქმას უნებლიე (ან უნებლიე) და განზრახ (თვითნებური). ზე გაუთვალისწინებელი აღქმაჩვენ არ ვხელმძღვანელობთ წინასწარ განსაზღვრული მიზნით ან ამოცანებით - მოცემული საგნის აღქმა. აღქმა ხელმძღვანელობს გარე გარემოებებით. განზრახ აღქმა, პირიქით, თავიდანვე არეგულირებს ამოცანას - ამა თუ იმ საგნის თუ ფენომენის აღქმა, მისი გაცნობა. მიზანმიმართული აღქმა შეიძლება ჩაერთოს ნებისმიერ საქმიანობაში და განხორციელდეს მისი განხორციელების პროცესში. მაგრამ ზოგჯერ აღქმა შეიძლება იყოს შედარებით დამოუკიდებელი აქტივობა.

აღქმა, როგორც დამოუკიდებელი აქტივობა, განსაკუთრებით მკაფიოდ ვლინდება დაკვირვებაში, რომელიც არის მიზანმიმართული, დაგეგმილი და მეტ-ნაკლებად გახანგრძლივებული (თუმცა დროში ინტერვალით) აღქმა, რათა თვალყური ადევნოთ რაიმე ფენომენის მიმდინარეობას ან იმ ცვლილებებს, რომლებიც ხდება აღქმის ობიექტში.

დაკვირვება- ეს არის ადამიანის მიერ რეალობის სენსორული ცოდნის აქტიური ფორმა. დამოუკიდებელ მიზანმიმართულ რეალობად დაკვირვებისას, თავიდანვე ვარაუდობენ მიზნებისა და ამოცანების სიტყვიერ ფორმულირებას, რომელიც მიმართავს დაკვირვებას გარკვეულ ობიექტებზე.

დაკვირვებაში ხანგრძლივი ვარჯიშები იწვევს დაკვირვების განვითარებას, ე.ი. ობიექტების დამახასიათებელი, მაგრამ დახვეწილი, ერთი შეხედვით, ერთი შეხედვით უმნიშვნელო მახასიათებლების შემჩნევის უნარი.

დაკვირვების განვითარებისთვის საჭიროა აღქმის ისეთი ორგანიზაცია, რომელიც შეესაბამებოდა მისი წარმატების ყველა აუცილებელ პირობას: ამოცანის სიცხადე, წინასწარი მომზადება, დაკვირვების აქტივობა, მისი სისტემატურობა, დაგეგმარულობა და ა.შ. დაკვირვება აუცილებელია ადამიანის ცხოვრებისა და საქმიანობის ყველა სფეროში. დაკვირვების განვითარებას, სიზუსტეს და აღქმის მრავალფეროვნებას სერიოზული ყურადღება უნდა მიექცეს უკვე ბავშვობაში, განსაკუთრებით თამაშისა და სწავლის პროცესში.

Ისე, აღქმა- ეს არის რეალობის ობიექტებისა და ფენომენების ვიზუალურ-ფიგურალური ასახვა, რომლებიც მოქმედებენ გრძნობებზე იმ მომენტში, მათი სხვადასხვა თვისებებისა და ნაწილების აგრეგატში.

აღქმის თვისებები

ობიექტურობა

ობიექტურობააღქმა გამოიხატება ეგრეთ წოდებულ ობიექტივიზაციის აქტში, ე.ი. გარე სამყაროდან მიღებული ინფორმაციის ამ სამყაროში გადაცემისას. ობიექტურობა, არ არის თანდაყოლილი თვისება, ასრულებს ორიენტირებულ და მარეგულირებელ ფუნქციას პრაქტიკულ საქმიანობაში. სეჩენოვმა თქვა, რომ ობიექტურობა იქმნება პროცესების საფუძველზე, რომლებიც, საბოლოო ჯამში, ყოველთვის გარეგნულად მოძრაობენ, რაც უზრუნველყოფს კონტაქტს თავად ობიექტთან. მოძრაობის მონაწილეობის გარეშე ჩვენს აღქმებს არ ექნებოდა ობიექტურობის ხარისხი, ე.ი. გარე სამყაროს ობიექტებთან ურთიერთობა.

ობიექტურობა, როგორც აღქმის ხარისხი, განსაკუთრებულ როლს თამაშობს ქცევის რეგულირებაში. ჩვეულებრივ ობიექტებს განვსაზღვრავთ არა მათი გარეგნობით, არამედ მათი პრაქტიკული დანიშნულების ან მათი ძირითადი საკუთრების მიხედვით.

მთლიანობა

შეგრძნებისგან განსხვავებით, რომელიც ასახავს ობიექტის ინდივიდუალურ თვისებებს, აღქმა იძლევა მის ჰოლისტურ გამოსახულებას. იგი ყალიბდება საგნის ინდივიდუალური თვისებებისა და თვისებების შესახებ ცოდნის განზოგადების საფუძველზე, მიღებული სხვადასხვა შეგრძნებების სახით.

შეგრძნების კომპონენტები იმდენად მჭიდროდ არის დაკავშირებული ერთმანეთთან, რომ ობიექტის ერთი რთული გამოსახულება წარმოიქმნება მაშინაც კი, როდესაც მხოლოდ ცალკეული თვისებები ან საგნის ცალკეული ნაწილები (ხავერდი, მარმარილო) პირდაპირ მოქმედებს ადამიანზე. ეს შთაბეჭდილებები წარმოიქმნება როგორც პირობითი რეფლექსი ვიზუალურ და ტაქტილურ სტიმულებს შორის ცხოვრებისეულ გამოცდილებაში ჩამოყალიბებული კავშირის გამო.

სტრუქტურულობა

აღქმის მთლიანობაც დაკავშირებულია მისთან სტრუქტურა. აღქმა დიდწილად არ შეესაბამება ჩვენს მყისიერ შეგრძნებებს და არ არის მათი მარტივი ჯამი. ჩვენ აღვიქვამთ ამ შეგრძნებებისგან რეალურად აბსტრაქტულ განზოგადებულ სტრუქტურას, რომელიც ყალიბდება გარკვეული პერიოდის განმავლობაში.

თუ ადამიანი უსმენს მელოდიას, მაშინ ადრე მოსმენილი ნოტები კვლავ აგრძელებენ მის გონებაში ჟღერადობას ახალი ნოტის მოსვლისას. ჩვეულებრივ მსმენელს ესმის მუსიკალური ნაწარმოები, ე.ი. აღიქვამს მის სტრუქტურას მთლიანობაში. აშკარაა, რომ მოსმენილი ნოტებიდან ბოლო თავისთავად არ შეიძლება გახდეს ასეთი გაგების საფუძველი - მელოდიის მთელი სტრუქტურა მისი ელემენტების სხვადასხვა ურთიერთდაკავშირებით აგრძელებს ჟღერადობას მსმენელის გონებაში. მსგავსია რიტმის აღქმის პროცესი.

აღქმის მთლიანობისა და სტრუქტურის წყაროები თავად ასახული ობიექტების მახასიათებლებშია.

მუდმივობა

მუდმივობააღქმა არის ობიექტების გარკვეული თვისებების შედარებითი მუდმივობა, როდესაც იცვლება მისი პირობები. მუდმივობის თვისების გამო, რომელიც შედგება აღქმის სისტემის (ანალიზატორების ერთობლიობა, რომლებიც უზრუნველყოფენ აღქმის მოცემულ აქტს) უნარს ამ ცვლილებების კომპენსირებაში, ჩვენ აღვიქვამთ ჩვენს გარშემო არსებულ ობიექტებს, როგორც შედარებით მუდმივ. უდიდესი ზომით, მუდმივობა შეინიშნება ობიექტების ფერის, ზომისა და ფორმის ვიზუალურ აღქმაში.

ფერის აღქმის მუდმივობა არის ხილული ფერის შედარებითი უცვლელობა, როდესაც განათება იცვლება (ნახშირის ნაჭერი მზიან ზაფხულის შუადღეს აგზავნის დაახლოებით 8-9-ჯერ მეტ შუქს, ვიდრე ცარცი შებინდებისას). ფერის მუდმივობის ფენომენი განპირობებულია მრავალი მიზეზის კომბინირებული მოქმედებით, რომელთა შორისაა ადაპტაცია ვიზუალური ველის სიკაშკაშის ზოგად დონესთან, სიმსუბუქის კონტრასტთან, აგრეთვე იდეები ობიექტების რეალური ფერისა და მათი განათების პირობების შესახებ. დიდი მნიშვნელობა.

ობიექტების ზომის აღქმის მუდმივობა არის ობიექტების აშკარა ზომის შედარებითი მუდმივობა მათ სხვადასხვა (მაგრამ არა ძალიან დიდ) მანძილზე. მაგალითად, ადამიანის ზომები 3,5 და 10 მ მანძილზე აისახება ბადურის მიერ იმავე გზით, თუმცა მასზე გამოსახულება იცვლება, მისი აშკარა ზომა თითქმის უცვლელი რჩება. ეს აიხსნება იმით, რომ ობიექტების შედარებით მცირე დისტანციებზე მათი ზომის აღქმა განისაზღვრება არა მხოლოდ ბადურაზე გამოსახულების ზომით, არამედ მთელი რიგი დამატებითი ფაქტორების მოქმედებით, რომელთა შორის დაძაბულობაა. განსაკუთრებული მნიშვნელობა აქვს თვალის კუნთებს, რომლებიც ადაპტირებენ საგნის სხვადასხვა მანძილზე დამაგრებას.

ობიექტების ფორმის აღქმის მუდმივობა მდგომარეობს მისი აღქმის შედარებით უცვლელობაში, როდესაც მათი პოზიცია იცვლება დამკვირვებლის მხედველობის ხაზთან მიმართებაში. თვალებთან მიმართებაში ობიექტის პოზიციის ყოველი ცვლილებისას, ბადურაზე მისი გამოსახულების ფორმა იცვლება (გამოიყურება სწორი, გვერდით) ობიექტების კონტურის ხაზების გასწვრივ თვალების მოძრაობისა და დამახასიათებელი კომბინაციების შერჩევის გამო. კონტურის ხაზები; ჩვენთვის ცნობილია წარსული გამოცდილებიდან.

რა არის აღქმის მუდმივი წარმოშობა? იქნებ ეს თანდაყოლილი მექანიზმია?

უღრან ტყეში მცხოვრები ადამიანების აღქმის შესწავლისას, რომლებიც არ ხედავდნენ ობიექტებს დიდ მანძილზე, აღმოჩნდა, რომ ისინი აღიქვამენ მათ როგორც პატარას და არა შორს. მშენებლები კი მუდმივად ხედავენ ქვემოთ მდებარე ობიექტებს, მათი ზომის დამახინჯების გარეშე.

აღქმის მუდმივობის რეალური წყარო არის აღქმის სისტემის აქტიური მოქმედებები. ერთი და იგივე საგნების განმეორებითი აღქმა სხვადასხვა პირობებში უზრუნველყოფს აღქმის გამოსახულების მუდმივობას (უცვლელობა - უცვლელი სტრუქტურა) ცვალებად პირობებთან მიმართებაში, ისევე როგორც თავად რეცეპტორული აპარატის მოძრაობებს. ამრიგად, მუდმივობის თვისება აიხსნება იმით, რომ აღქმა არის ერთგვარი თვითრეგულირებადი მოქმედება, რომელსაც აქვს უკუკავშირის მექანიზმი და ადაპტირდება აღქმული ობიექტის მახასიათებლებთან და მისი არსებობის პირობებთან. აღქმის მუდმივობის გარეშე, ადამიანი ვერ შეძლებს ნავიგაციას უსასრულოდ მრავალფეროვან და ცვალებადი სამყაროში.

აღქმის მნიშვნელოვნება

მიუხედავად იმისა, რომ აღქმა წარმოიქმნება გრძნობის ორგანოებზე სტიმულის პირდაპირი მოქმედებით, აღქმის გამოსახულებებს ყოველთვის აქვთ გარკვეული სემანტიკური მნიშვნელობა. ადამიანებში აღქმა მჭიდრო კავშირშია აზროვნებასთან. ობიექტის შეგნებულად აღქმა ნიშნავს მისი გონებრივად დასახელებას, ანუ მიკუთვნებას გარკვეულ ჯგუფს, კლასს, განზოგადებას სიტყვაში. მაშინაც კი, როდესაც ჩვენ ვხედავთ უცნობ საგანს, ვცდილობთ დავამყაროთ მასში მსგავსება ნაცნობებთან.

აღქმა არ განისაზღვრება უბრალოდ სტიმულის ერთობლიობით, რომელიც გავლენას ახდენს გრძნობის ორგანოებზე, არამედ არის მუდმივი ძიება ხელმისაწვდომი მონაცემების საუკეთესო ინტერპრეტაციისთვის.

აღქმა

აღქმა დამოკიდებულია არა მხოლოდ სტიმულზე, არამედ თავად სუბიექტზეც. ეს არ არის თვალი და ყური, რომელიც აღიქვამს, არამედ კონკრეტული ცოცხალი ადამიანი და, შესაბამისად, ადამიანის პიროვნების მახასიათებლები ყოველთვის გავლენას ახდენს აღქმაზე. აღქმის დამოკიდებულებას ადამიანის ფსიქიკური ცხოვრების შინაარსზე, მისი პიროვნების მახასიათებლებზე აპერცეფცია ეწოდება.

როდესაც სუბიექტებს წარმოადგენენ უცნობი ფიგურებით, უკვე აღქმის პირველ ფაზაში, ისინი ეძებენ სტანდარტებს, რომლებსაც შეიძლება მიეწეროს აღქმული ობიექტი. აღქმის პროცესში წამოიჭრება და შემოწმდება ჰიპოთეზები ობიექტის კონკრეტულ კატეგორიაში მიკუთვნებულობის შესახებ. ამრიგად, აღქმისას აქტიურდება წარსული გამოცდილების კვალი. ამიტომ ერთი და იგივე ობიექტი სხვადასხვა ადამიანმა შეიძლება განსხვავებულად აღიქვას.

ეს არის რეალური სამყაროს საგნებისა და ფენომენების ადამიანის გონებაში ასახვის პროცესი მათ მთლიანობაში, მათი სხვადასხვა თვისებებისა და ნაწილების ერთობლიობაში და მათი უშუალო ზემოქმედებით გრძნობებზე.

აღქმის ფორმირებაში მონაწილეობენ საავტომობილო კომპონენტები, პიროვნების ცხოვრებისეული გამოცდილება, მეხსიერება, ნებაყოფლობითი ძალისხმევა და ყურადღება, ინტერესები, მიზნები და პიროვნება.

ჩნდება აღქმაშეგრძნებებზე დაფუძნებული, მაგრამ არ მცირდება მათ უბრალო ჯამამდე (ასეთ შემთხვევებში, პროცესზე ამბობენ, რომ არ არის დანამატი). ეს არის თვისობრივად ახალი, უფრო რთული ფსიქიკური პროცესი შეგრძნებასთან შედარებით. აღქმა მიზნად ისახავს აღქმული ობიექტის საიდენტიფიკაციო მახასიათებლების ამოცნობას და გონებაში მისი ასლის (მოდელის) აგებას. აღქმის შედეგი არის ობიექტის ჰოლისტიკური აღქმის გამოსახულება და არა მისი ინდივიდუალური თვისებები, რომელთა შესახებ ინფორმაცია ადამიანს შეგრძნებებით ეძლევა. თუმცა ეს არ ნიშნავს, რომ მისი ყველა მცირე დეტალი აღიქმება ობიექტის განუყოფელ გამოსახულებასთან ერთად.

აღქმის პროცესში გამოსახულების ფორმირების ორი მოდელი არსებობს:
- სტიმული, "წმინდა", ამტკიცებს, რომ ობიექტის გამოსახულების გამოჩენა გამოწვეულია მხოლოდ მისი ასახვით გონებაში, როდესაც სტიმული ექვემდებარება სენსორულ არხებს;
- აქტივობა, რომელშიც ნათქვამია, რომ გამოსახულება, რომელსაც ადამიანი აღიქვამს, არის არა იმდენად ფსიქიკის რეაქციის შედეგი სტიმულებზე, არამედ სუბიექტის მიერ აღქმული ჰიპოთეზების უწყვეტი აგების შედეგია, რომლებიც ასახული გარემოს „საპირისპიროა“ (ადამიანი თავისი გამოცდილების გამოყენებით, როგორც ჩანს, განჭვრეტს აღქმული ობიექტის ძირითად თვისებებს).

აღქმის შესწავლის სირთულე იმაში მდგომარეობს იმაში, რომ ადამიანის გონებაში არსებული ყველა გავლენის ნიშნებიდან მხოლოდ წამყვანია ასახული, ხოლო უმნიშვნელო რჩებიან აღქმის მიღმა. ეს განპირობებულია არა მხოლოდ ობიექტის მახასიათებლებით, არამედ იმითაც, რომ სწორედ ობიექტშია დაინტერესებული ინდივიდისთვის, რა მიზნით არის ჩართული ინდივიდი აღქმის პროცესში, როგორია მისი წინასწარი დამოკიდებულება. აღქმა.

ობიექტის აღქმის ერთ-ერთ კომპონენტად აღიარება დამოკიდებულია ადამიანის ცხოვრებისეულ გამოცდილებაზე, მის ცოდნაზე ამ ობიექტის შესახებ. მაგალითად, ნაცნობი სიტყვა შეიძლება აღდგეს (აღქმა) სიტყვასიტყვით მისი შემადგენელი ასოდან ერთი ან ორი წარდგენისას, ხოლო უცნობს ამისთვის გაცილებით მეტი ასო დასჭირდება.

აღქმა ზოგჯერ მოითხოვს ყურადღების კონცენტრაციას ობიექტზე და გარკვეული. ეს განსაკუთრებით ეხება იმ შემთხვევებს, როდესაც ინდივიდის ობიექტისადმი ინტერესი მცირეა ან არ არის გაცნობიერებული ობიექტის შესწავლის აუცილებლობის შესახებ. რა თქმა უნდა, აღქმის პროცესით ობიექტის შესწავლა და ამოცნობა მეხსიერებისა და აზროვნების კავშირის გარეშე ვერ მოხდება. მართლაც, ამ შემთხვევაში, ტარდება ობიექტის მახასიათებლების შედარების რთული პროცესები გრძელვადიან ადამიანში შენახულ სტანდარტებთან, ამ მახასიათებლების სისტემის გონებრივი ანალიზი და სინთეზი და გადაწყვეტილების მიღება.

მნიშვნელოვანია, რომ ამის შესახებ ინფორმაცია ერთდროულად მოდის მრავალი გრძნობიდან (მხედველობა, სმენა, ყნოსვა და ა.შ.). კერძოდ, აღქმული ობიექტის გამოსახულების ფორმირებაში მნიშვნელოვანი წვლილი შეაქვს საავტომობილო კომპონენტებს თვალების, ბგერების გამოთქმისა და პალპაციით. სმენის ანალიზატორი ეხმარება აღქმაში ნავიგაციას ინფორმაციის წყაროს სივრცულ მდგომარეობაში.

და ბოლოს, აღქმის პროცესი ვრცელდება გონებრივი აქტივობის უფრო მაღალ დონეზე, როგორიცაა. ყოველივე ამის შემდეგ, ადამიანი ფიქრობს ... სიტყვებით. ხაზს უსვამს აღქმული ობიექტის წამყვან მახასიათებლებს, ის განიხილავს, სიტყვით აღნიშნავს მათ.

ამრიგად, აღქმა არის აქტიური აღქმის მოქმედებების მოწესრიგებული სისტემა, რომელიც ჩამოყალიბებულია ინდივიდის ცხოვრების განმავლობაში.

ზოგადი მახასიათებლები. აღქმა არის ობიექტური სამყაროს ობიექტებისა და ფენომენების თვისებების ინტეგრალური კომპლექსების ანარეკლი ადამიანის გონებაში, მათი პირდაპირი ზემოქმედებით მოცემულ მომენტში გრძნობებზე. აღქმა განსხვავდება შეგრძნებებისგან იმით, რომ ასახავს ობიექტის თვისებების მთელ კომპლექსს და ქმნის მის განუყოფელ გამოსახულებას. აღქმა ემყარება სენსორული და ინდივიდის ურთიერთობას, არის ანალიზატორების სისტემის ფუნქციონირების შედეგი. პირველადი ანალიზი, რომელიც ხდება რეცეპტორებში, ემატება ანალიზატორების ტვინის განყოფილებების რთული ანალიტიკური და სენსორული აქტივობით.

აღქმა ემყარება ორი სახის ნერვულ კავშირს: 1-ლი - წარმოიქმნება ერთი და იგივე ანალიზატორის ფარგლებში; მე-2 - ინტერანალიზატორი.

ანალიზატორებს შორის ჩამოყალიბებული კავშირების წყალობით, ჩვენ ასახავს და აღვიქვამთ ობიექტების ან ფენომენების ისეთ თვისებებს, რომლებისთვისაც არ არსებობს სპეციალურად ადაპტირებული ანალიზატორები (მაგალითად, ობიექტის ზომა, სპეციფიკური სიმძიმე და ა.შ.).

ანალიზატორების ნაკრები, რომელიც უზრუნველყოფს აღქმის მოცემულ აქტს. ამ შემთხვევაში, ერთი ანალიზატორი შეიძლება იყოს წამყვანი, ხოლო დანარჩენს შეუძლია შეავსოს ობიექტის აღქმა.

აღქმა და მოქმედება. აღქმა არის ერთგვარი მოქმედება, რომელიც მიზნად ისახავს აღქმული ობიექტის გამოკვლევას და მისი ასლის შექმნას. ნებისმიერი აღქმა მოიცავს საავტომობილო (საავტომობილო) კომპონენტს, რომელიც ხელს უწყობს ობიექტის იზოლირებას მიმდებარე ფონიდან, საგნის პალპაციის, თვალის მოძრაობისა და ხორხის მოძრაობის სახით. ამიტომ, აღქმის პროცესი განიხილება, როგორც სუბიექტის აღქმის აქტივობა.

აღქმის ძირითადი თვისებები. ძირითადი, როგორც შემეცნებითი გონებრივი პროცესი მოიცავს: ობიექტურობას, რომელიც გამოიხატება გარე სამყაროდან მიღებული ინფორმაციის ატრიბუტში: მთლიანობა, რაც ასახავს იმ ფაქტს, რომ აღქმა ყოველთვის არის ობიექტის ჰოლისტიკური სურათი და არა მისი ინდივიდუალური თვისებების ასახვა. ; სტრუქტურულობა, გამოიხატება იმაში, რომ ადამიანი აღიქვამს განზოგადებულ სტრუქტურას, რომელიც რეალურად არის აბსტრაქტული შეგრძნებებისგან: აღქმის მნიშვნელოვნება, რომელიც განისაზღვრება ობიექტის არსის გაგებით; აღქმის მუდმივობა - ობიექტების გამოსახულების შედარებითი მუდმივობა, კერძოდ, მათი ფორმა, ფერი. ღირებულებები აღქმის პირობების შეცვლაში; შერჩევითობა ვლინდება ცალკეული ობიექტების უპირატესად შერჩევაში და დამოკიდებულია პიროვნების ინტერესებსა და დამოკიდებულებებზე.

ფართები. სივრცის აღქმა მოიცავს ობიექტების ზომის, ფორმის, ფარდობითი პოზიციის, მათი ტოპოგრაფიის, მანძილისა და მიმართულების აღქმას.

დროის აღქმა არის ფენომენების ან მოვლენების ხანგრძლივობისა და თანმიმდევრობის ასახვა.

მოძრაობების აღქმა არის ობიექტების სივრცითი არსებობის მიმართულებისა და სიჩქარის ასახვა.

აღქმის ილუზიები. ჩნდება აღქმული ობიექტის არაადეკვატურ ასახვაში. ყველაზე შესწავლილი არის ილუზორული ეფექტები, რომლებიც შეინიშნება ორგანზომილებიანი კონტურის სურათების ვიზუალურ აღქმაში - ეგრეთ წოდებული "ოპტიკურ-გეომეტრიული ილუზიები", რომლებიც შედგება გამოსახულების ფრაგმენტებს შორის ურთიერთობის აშკარა დამახინჯებაში (თანაბარი ხაზები, როგორც ჩანს, არათანაბარი და ა.შ. ). სიკაშკაშის კონტრასტის ფენომენი მიეკუთვნება ილუზიების სხვა კლასს (მაგალითად, ნაცრისფერი ზოლი ღია ფონზე უფრო მუქი ჩანს, ვიდრე შავზე).

Აღქმა- ეს არის ობიექტების, სიტუაციების, ფენომენების ჰოლისტიკური ასახვა, რომლებიც წარმოიქმნება გრძნობათა ორგანოების რეცეპტორულ ზედაპირებზე ფიზიკური სტიმულის პირდაპირი ზემოქმედებით. აღქმა შესაძლებელს ხდის სამყაროს ჰოლისტიკური ასახვას, რეალობის ინტეგრალური სურათის შექმნას, განსხვავებით შეგრძნებებისგან, რომლებიც ასახავს რეალობის ინდივიდუალურ თვისებებს.

აღქმის ძირითადი თვისებები მოიცავს შემდეგს: ობიექტურობა, მთლიანობა, სტრუქტურა, მუდმივობა, მნიშვნელოვნება, აღქმა, აქტივობა.

აღქმის ობიექტურობა- ეს არის რეალური სამყაროს ობიექტებისა და ფენომენების ასახვის უნარი არა შეგრძნებების ერთობლიობის სახით, რომლებიც ერთმანეთთან არ არის დაკავშირებული, არამედ ცალკეული ობიექტების სახით. Მაგალითად:ასე რომ, როდესაც გავიგეთ ხმა ან სუნი, ჩვენ ვაკეთებთ გარკვეულ მიახლოებულ მოძრაობებს გაღიზიანების წყაროსთან მიმართებაში.

აღქმის კიდევ ერთი თვისებაა მთლიანობას. შეგრძნებისგან განსხვავებით, რომელიც ასახავს ობიექტის ინდივიდუალურ თვისებებს, აღქმა იძლევა ობიექტის ჰოლისტურ გამოსახულებას.

აღქმის მთლიანობაც დაკავშირებულია მისთან სტრუქტურა. ეს თვისება მდგომარეობს იმაში, რომ აღქმა უმეტეს შემთხვევაში არ არის ჩვენი მყისიერი შეგრძნებების პროექცია და არ არის მათი მარტივი ჯამი. Მაგალითად, თუ ადამიანი უსმენს რაიმე მელოდიას, მაშინ ადრე მოსმენილი ნოტები კვლავ აგრძელებს მის გონებაში ჟღერადობას, როდესაც ახალი ნოტის ხმის შესახებ ინფორმაცია მოდის.

აღქმის შემდეგი თვისებაა მუდმივობა. მუდმივობა არის ობიექტების გარკვეული თვისებების შედარებითი მუდმივობა, როდესაც იცვლება მათი აღქმის პირობები. Მაგალითადშორს მოძრავი სატვირთო მანქანა ჩვენთვის მაინც იქნება აღქმული, როგორც დიდი ობიექტი, მიუხედავად იმისა, რომ მისი გამოსახულება ბადურაზე გაცილებით მცირე იქნება ვიდრე მის სურათთან ახლოს დგომა.

აღქმა დამოკიდებულია არა მხოლოდ სტიმულის ბუნებაზე, არამედ თავად სუბიექტზეც. ისინი აღიქვამენ არა თვალს და ყურს, არამედ კონკრეტულ ცოცხალ ადამიანს. ამიტომ, აღქმა ყოველთვის ახდენს გავლენას ადამიანის პიროვნების მახასიათებლებზე. აღქმის დამოკიდებულება ჩვენი ფსიქიკური ცხოვრების ზოგად შინაარსზე ე.წ აღქმა. აღქმა ააქტიურებს წარსულ გამოცდილებას. ამიტომ ერთი და იგივე ობიექტი სხვადასხვა ადამიანმა შეიძლება განსხვავებულად აღიქვას. ასე რომ, მძინარე ბავშვის დედას შეიძლება არ ესმოდეს ქუჩის ხმაური, მაგრამ მყისიერად რეაგირებს ბავშვის მხრიდან ნებისმიერ ხმაზე.

აღქმის შემდეგი თვისება არის მისი მნიშვნელოვნება. მიუხედავად იმისა, რომ აღქმა წარმოიქმნება გრძნობის ორგანოებზე სტიმულის პირდაპირი მოქმედებით, აღქმის გამოსახულებებს ყოველთვის აქვთ გარკვეული სემანტიკური მნიშვნელობა. როგორც უკვე ვთქვით, ადამიანის აღქმა მჭიდრო კავშირშია აზროვნებასთან.

აქტივობა(ან სელექციურობა) მდგომარეობს იმაში, რომ ნებისმიერ დროს ჩვენ აღვიქვამთ მხოლოდ ერთ ობიექტს ან საგნების კონკრეტულ ჯგუფს, ხოლო რეალური სამყაროს დანარჩენი ობიექტები ჩვენი აღქმის ფონს წარმოადგენს, ე.ი. არ აისახება ჩვენს გონებაში. Მაგალითად, უსმენთ ლექციას ან კითხულობთ წიგნს და საერთოდ არ აქცევთ ყურადღებას იმას, რაც თქვენს უკან ხდება.

აღქმის სახეები

1) კლასიფიკაცია აღქმაში წამყვანი ანალიზატორის მიხედვით

ანალიზატორებიდან გამომდინარე, განასხვავებენ აღქმის შემდეგ ტიპებს: მხედველობა, შეხება, სმენა, ყნოსვა, გემო, კინესთეზია. თითოეული ამ ტიპის აღქმა მოიცავს მოტორულ შეგრძნებებს.

2) კლასიფიკაცია მატერიის აღქმაში ასახული არსებობის ფორმის მიხედვით

მატერიის აღქმაში ასახული არსებობის ფორმის მიხედვით გამოიყოფა აღქმის რთული ფორმები – დროის, მოძრაობისა და სივრცის აღქმა.

დროის აღქმა. ეს არის ფენომენებისა და მოვლენების ხანგრძლივობისა და თანმიმდევრობის ასახვა. დროის შეგრძნება არ არის თანდაყოლილი, ის ვითარდება გამოცდილების დაგროვების პროცესში. დროის ინტერვალები განისაზღვრება ადამიანის ორგანიზმში მიმდინარე რიტმული პროცესებით. რიტმი გულის მუშაობაში, რიტმული სუნთქვა, ცხოვრების რიტმული ბუნება გავლენას ახდენს რეფლექსების განვითარებაზე დროის განმავლობაში.

მოძრაობის აღქმა. ეს არის სივრცე-დროის მოძრაობის აღქმა. აღიქმება მოძრაობის სხვადასხვა ასპექტი: ფორმა, მიმართულება, სიჩქარე, მოცულობა. მოძრაობის აღქმის პროცესი ყოველთვის იწყება განხორციელებული მოქმედების ზოგადი აღქმით, შემდეგ კომპლექსური მოქმედება დიფერენცირებულია ცალკეულ ელემენტებად.

სივრცის აღქმა. აქ გამოირჩევა ობიექტების ზომის, ფორმის, მოცულობის, სიღრმისა თუ დაშორების აღქმა. საგნების ზომისა და ფორმის აღქმა განპირობებულია ვიზუალური, კუნთოვან-მოტორული და ტაქტილური შეგრძნებების ერთობლივი აქტივობით.

3) კლასიფიკაცია პიროვნების საქმიანობის მიზანმიმართულობის ხარისხის მიხედვით

აღქმა შეიძლება იყოს უნებლიე (უნებლიე) და განზრახ (თვითნებური). პირველი ტიპი შეიძლება გამოწვეული იყოს სიკაშკაშით, მიმდებარე ობიექტების უჩვეულოობით ან ამ ობიექტების შესაბამისობით ინდივიდის ინტერესებთან. არ არსებობს წინასწარ დასახული მიზანი, ნებაყოფლობითი აქტივობა. მეორე ტიპს არეგულირებს მიზანი, დავალება, ნებაყოფლობითი აქტივობა.

4) ცნობიერი და ქვეცნობიერი აღქმა

ცნობიერი აღქმა: სიგნალი საკმარისად ძლიერია და ის აღწევს ცნობიერებას. ქვეცნობიერი აღქმა: სიგნალი სუსტია და შეტყობინება ცნობიერებამდე არ აღწევს. ასეთი სიგნალები შედის ტვინში და მუშავდება ტვინის ქვედა ცენტრების მიერ (ქვეზღურბლის აღქმა), არ აღწევს თავის ტვინის ქერქში და არ ხდება ადამიანის მიერ რეალიზებული. მაგრამ, დაგროვებით, ამ ინფორმაციას შეუძლია გავლენა მოახდინოს ადამიანის ქცევაზე.

5) აღქმის კლასიფიკაცია საქმიანობის სახეობის მიხედვით

გამოყავით მხატვრული აღქმა, ტექნიკური, მუსიკალური და სხვა სახის.

6) აღქმა არის გარეგნულად მიმართული და შინაგანად მიმართული

აღქმა არის გარე მიმართული (გარე სამყაროს საგნებისა და ფენომენების აღქმა) და შინაგანად მიმართული (საკუთარი აზრებისა და გრძნობების აღქმა).

7) კლასიფიკაცია აღქმის პროცესის ხანგრძლივობის მიხედვით

აღქმის პროცესის ხანგრძლივობის მიხედვით, აღქმა შეიძლება იყოს ერთდროული - ერთჯერადი და თანმიმდევრული - დროში განლაგებული.

Აღქმა- ეს არის პროცესი, რომელიც აყალიბებს საგნების, ფენომენების გამოსახულებას მიმდებარე სამყაროდან ფსიქიკის სტრუქტურებში. ობიექტისა და ფენომენის თვისებებისა და თანდაყოლილი მახასიათებლების ეს ჩვენება განუყოფელია. ეს არის ერთგვარი დახრილი აზროვნება. ხშირად ის განიმარტება არა როგორც პროცესი, არამედ შედეგად, ანუ თავად ობიექტის გამოსახულება. აღქმა აღქმის სინონიმია, ამიტომ ობიექტის გამოსახულება ყალიბდება პირველადი შეგრძნებების, გარკვეული ცოდნის, სურვილების, მოლოდინების, წარმოსახვისა და განწყობის აღქმის დახმარებით. აღქმის ძირითადი მახასიათებლებია ობიექტურობა, მუდმივობა, მთლიანობა, აღქმა, სტრუქტურა, მნიშვნელოვნება, ილუზია, შერჩევითობა.

აღქმას მრავალი სინონიმი აქვს: აღქმა, აღქმა, შეფასება, გაგება, მიღება, ჭვრეტა.

აღქმა ფსიქოლოგიაში

აღქმა ფსიქოლოგიაში არის ფსიქიკაში საგნებისა და ფენომენების დამახასიათებელი თვისებების ჩვენების პროცესი, როდესაც გრძნობათა ორგანოები უშუალოდ ზემოქმედებენ. იყო ხანგრძლივი დისკუსია შეგრძნებებზე და მათ მნიშვნელობაზე აღქმაში. ასოციაციურმა ფსიქოლოგიამ განმარტა შეგრძნებები, როგორც ფსიქიკის ძირითადი ელემენტები. ფილოსოფია აკრიტიკებდა აზრს, რომ აღქმა აგებულია შეგრძნებებისგან. XX საუკუნეში ფსიქოლოგიაში გარკვეული ცვლილებები მოხდა, აღქმა აღარ განიხილება როგორც ატომური სენსორული შეგრძნებების ერთობლიობა, არამედ დაიწყო გაგება, როგორც სტრუქტურული და ჰოლისტიკური ფენომენი. ფსიქოლოგი ჯ.გიბსონი აღქმას განმარტავს, როგორც სამყაროდან ინფორმაციის მითვისების აქტიურ პროცესს, რომელიც მოიცავს აღქმული ინფორმაციის რეალურ გამოკვლევას. ამრიგად, ეს პროცესი აჩვენებს ადამიანს მის საჭიროებებთან დაკავშირებულ გარემომცველი სამყაროს თვისებებს და აჩვენებს მის შესაძლო საქმიანობას რეალურ რეალურ სიტუაციაში.

კიდევ ერთი ფსიქოლოგი W. Nesser ამტკიცებდა, რომ აღქმა ფსიქოლოგიაში არის გარე სამყაროს ობიექტებიდან ინფორმაციის მოპოვების პროცესი, რომელიც ხორციელდება სხვადასხვა ობიექტებისა და მთელი სამყაროს სქემების საფუძველზე, რომლებიც სუბიექტშია. ეს სქემები გამოცდილებით არის მიღებული და არის ასევე საწყისი თემები, თანდაყოლილი. კოგნიტური ფსიქოლოგიის მომხრეები იცავდნენ მსგავს იდეას, თვლიდნენ, რომ აღქმა არის აღქმული ინფორმაციის კატეგორიზაციის პროცესი, ანუ აღქმული ობიექტების კლასიფიკაცია ობიექტთა გარკვეულ კატეგორიაში. ზოგიერთი კატეგორია თანდაყოლილი - ეს არის ინფორმაცია გარემომცველი ბუნებისა და უახლოესი ობიექტების შესახებ, რომლებიც ბავშვს შეუძლია დაუკავშირდეს ზოგიერთ კატეგორიას, და არის კატეგორიები, რომლებიც მოიცავს ობიექტებს, რომელთა ცოდნა გამოცდილებაშია მიღებული.

ადამიანის გონებაში ჩვენება ხდება ანალიზატორებზე პირდაპირი ზემოქმედებით.

აღქმის მეთოდებიდამოკიდებულია სისტემაზე, რომელიც გავლენას მოახდენს. აღქმის საშუალებით ადამიანებს შეუძლიათ გააცნობიერონ რა ხდება მათ თავს და როგორ მოქმედებს სამყარო მათზე.

ეს პროცესი ადრე აღწერილი იყო, როგორც გარკვეული შეგრძნებების შეჯამება, ან ინდივიდუალური თვისებების ელემენტარული ასოციაციების შედეგი. მიუხედავად ამისა, რჩება ფსიქოლოგების ნაწილი, რომლებიც აღქმას განიხილავენ, როგორც შეგრძნებების ერთობლიობას, რომლებიც ჩნდება პირდაპირი სენსორული შემეცნების შედეგად, რომლებიც ინტერპრეტირებულია როგორც ხარისხის, ლოკალიზაციის, სიძლიერის და სტიმულის ზემოქმედების სხვა თვისებების სუბიექტური გამოცდილება.

ასეთი განმარტება არასწორია, ამიტომ თანამედროვეები აღწერენ ამ პროცესს, როგორც ინტეგრალური ობიექტების ან ფენომენების ასახვას. იგი გამოყოფს ყველაზე ძირითად სტიმულებს გავლენის სტიმულის კომპლექსიდან (ფორმა, ფერი, წონა, გემო და სხვა), ხოლო ყურადღებას ამახვილებს არაარსებითი სტიმულებისგან. ის ასევე აერთიანებს არსებითი მახასიათებლების ჯგუფებს და ადარებს ნიშნების აღქმულ კომპლექსს საგნის შესახებ ადრე ცნობილ ცოდნასთან.

ნაცნობი საგნების აღქმის დროს მათი ამოცნობა ხდება ძალიან სწრაფად, ადამიანი უბრალოდ აერთიანებს ორ-სამ თვისებას მთლიანობაში და მიდის სასურველ გადაწყვეტამდე. როდესაც უცნობია, ახალი ობიექტები აღიქმება, მათი ამოცნობა გაცილებით რთულია და უფრო ფართო ფორმებით ხდება. ანალიტიკურ-სინთეზური პროცესის შედეგად გამოიყოფა არსებითი თვისებები, რომლებიც არ აძლევენ სხვებს გახსნის საშუალებას, არაარსებითი და შერწყმული აღქმული ელემენტები ერთ მთლიანობად ერწყმის და წარმოიქმნება ობიექტის სრული აღქმა.

აღქმის პროცესიარის რთული, აქტიური, საჭიროებს მნიშვნელოვან ანალიტიკურ და სინთეტიკურ მუშაობას. აღქმის ეს ბუნება გამოიხატება მრავალი მახასიათებლით, რომლებიც განსაკუთრებულ განხილვას მოითხოვს.

აღქმის პროცესს აქვს მოტორული კომპონენტები, რომელთა დახმარებითაც ხდება ინფორმაციის აღქმა (თვალის მოძრაობა, საგნების პალპაცია). ამიტომ, ეს პროცესი უფრო ზუსტად განისაზღვრებოდა, როგორც აღქმის აქტივობა.

აღქმის პროცესი არასოდეს შემოიფარგლება ერთი მოდალით, არამედ აქვს რამდენიმე ანალიზატორის კარგად კოორდინირებული ურთიერთობა, რის შედეგადაც ჩნდება პიროვნებაში ჩამოყალიბებული იდეები. ძალიან მნიშვნელოვანია, რომ საგნების აღქმა არასოდეს მოხდეს ელემენტარულ დონეზე, არამედ მოქმედებს ფსიქიკის უმაღლეს დონეზე.

როდესაც ადამიანს თვალწინ აქვს საათი, ის გონებრივად ასახელებს ამ საგანს, ყურადღებას არ აქცევს უმნიშვნელო თვისებებს (ფერი, ფორმა, ზომა), მაგრამ ხაზს უსვამს მთავარ თვისებას - დროის მითითებას. ის ასევე კლასიფიცირებს ამ ობიექტს შესაბამის კატეგორიაში, გამოყოფს მას სხვა ობიექტებისგან, რომლებიც მსგავსია გარეგნულად, მაგრამ მათგან, რომლებიც მიეკუთვნება სრულიად განსხვავებულ კატეგორიას, მაგალითად, ამ შემთხვევაში, ბარომეტრს. ეს ადასტურებს, რომ ადამიანის ფსიქოლოგიური სტრუქტურის თვალსაზრისით აღქმის პროცესი ახლოსაა ვიზუალურ აზროვნებასთან. აქტიური და რთული პერსონაჟი განსაზღვრავს მის თვისებებს, რომლებიც თანაბრად ვრცელდება ყველა ფორმაზე.

აღქმის თვისებებიშეადგენენ აღქმული ობიექტების მთავარ მახასიათებელს. ისინი ასევე ამ ობიექტების, ფენომენებისა და ობიექტების თვისებებია.

აღქმის თავისებურებები: ობიექტურობა, მთლიანობა, სტრუქტურა, მუდმივობა, გაგება, აღქმა.

აღქმის ობიექტურობა შეიმჩნევა გარე სამყაროდან მიღებული ცოდნის ამ სამყაროსადმი მიკუთვნებაში. პრაქტიკულ საქმიანობაში ასრულებს მარეგულირებელ და ორიენტირებულ ფუნქციებს. იგი იქმნება გარე საავტომობილო პროცესების საფუძველზე, რომლებიც უზრუნველყოფენ კონტაქტს ობიექტთან. მოძრაობის გარეშე აღქმას არ ექნებოდა კავშირი სამყაროს ობიექტებთან, ანუ ობიექტურობის თვისებასთან. ის ასევე თამაშობს როლს სუბიექტის ქცევის რეგულირებაში. როგორც წესი, ობიექტები განისაზღვრება არა მათი გარეგნობით, არამედ მათი პრაქტიკული დანიშნულების ან ძირითადი საკუთრების მიხედვით.

მუდმივობა განისაზღვრება, როგორც ობიექტების თვისებების შედარებითი მუდმივობა, თუნდაც მათი პირობები შეიცვალოს. მუდმივობის კომპენსატორული თვისების დახმარებით სუბიექტს შეუძლია ობიექტების შედარებით სტაბილურად აღქმა. მაგალითად, ფერების აღქმაში მუდმივობა არის ხილული ფერის შედარებითი უცვლელობა განათების გავლენის ქვეშ. ფერის მუდმივობა ასევე განისაზღვრება გარკვეული მიზეზების მოქმედებით, მათ შორის: ადაპტაცია ვიზუალურ ველში სიკაშკაშის დონეზე, კონტრასტი, იდეები ბუნებრივი ფერისა და მისი განათების პირობების შესახებ.

ზომის აღქმის მუდმივობა გამოიხატება სხვადასხვა დისტანციებზე ობიექტის ხილული ზომების შედარებით მუდმივობაში. თუ ობიექტი შედარებით შორს არის, მისი აღქმა განისაზღვრება დამატებითი ფაქტორების მოქმედებით, მათ შორის განსაკუთრებული მნიშვნელობა აქვს თვალის კუნთების ძალისხმევას, რომლებიც ეგუებიან საგნის დამაგრებას მისი მოცილებისას სხვადასხვა მანძილზე.

ობიექტების ფორმის აღქმა, მათი მუდმივობა გამოიხატება მისი აღქმის შედარებით სტაბილურობაში, როდესაც მათი პოზიციები იცვლება დაკვირვებული სუბიექტის მხედველობის ხაზთან შედარებით. ობიექტის პოზიციის ნებისმიერი ცვლილების დროს თვალებთან მიმართებაში, იცვლება მისი გამოსახულების ფორმა ბადურაზე, ობიექტების კონტურების გასწვრივ თვალის მოძრაობის დახმარებით და სუბიექტისთვის წარსული გამოცდილებიდან ცნობილი კონტურის ხაზების დამახასიათებელი კომბინაციების შერჩევით. .

ადამიანების აღქმის მუდმივობის წარმოშობის ევოლუციის შესწავლა უღრან ტყეში, რომლებიც არ ხედავენ ობიექტებს სხვადასხვა მანძილზე, მხოლოდ მათ გარშემო. შორს მდებარე ობიექტებს აღიქვამენ როგორც პატარას და არა შორს. მაგალითად, მშენებლები ხედავენ ობიექტებს, რომლებიც ქვემოთ არის მათი ზომების დამახინჯების გარეშე.

აღქმის მუდმივობის თვისების წყაროა ტვინის აღქმის სისტემის მოქმედებები. როდესაც ადამიანი განმეორებით აღიქვამს ერთსა და იმავე ობიექტებს სხვადასხვა პირობებში, უზრუნველყოფილია ობიექტის აღქმის გამოსახულების სტაბილურობა, თავად აღმქმელი რეცეპტორის აპარატის ცვალებადი პირობებთან და მოძრაობებთან შედარებით. შესაბამისად, მუდმივობის გაჩენა ერთგვარი თვითრეგულირებადი მოქმედების შედეგია, რომელსაც აქვს უკუკავშირის მექანიზმი და ეგუება ობიექტის მახასიათებლებს, მისი არსებობის პირობებსა და გარემოებებს. თუ ადამიანს არ გააჩნდა აღქმის მუდმივიობა, ის ვერ ახერხებდა ნავიგაციას გარემომცველი სამყაროს მუდმივ ცვალებადობასა და მრავალფეროვნებაში.

აღქმის მთლიანობა იძლევა უფრო დიდ ინფორმაციულ შინაარსს, შეგრძნებებისგან განსხვავებით, რომლებიც ასახავს ობიექტის ინდივიდუალურ მახასიათებლებს. მთლიანობა ყალიბდება ზოგადი ცოდნის საფუძველზე მისი ინდივიდუალური თვისებებისა და საგნის მახასიათებლების შესახებ, შეგრძნებების სახით. შეგრძნების ელემენტები ძალიან მჭიდროდ არის დაკავშირებული ერთმანეთთან და ობიექტის ერთადერთი რთული გამოსახულება წარმოიქმნება, როდესაც ადამიანი იმყოფება ობიექტის ზოგიერთი თვისების ან ნაწილის უშუალო გავლენის ქვეშ. აქედან შთაბეჭდილებები წარმოიქმნება როგორც პირობითი რეფლექსი ვიზუალური და ტაქტილური გავლენის კავშირის შედეგად, რომელიც ჩამოყალიბდა ცხოვრებისეულ გამოცდილებაში.

აღქმა არ არის ადამიანის გრძნობების უბრალო შეჯამება და არ რეაგირებს მათზე მყისიერად. სუბიექტი აღიქვამს შეგრძნებებისგან რეალურად იზოლირებულ განზოგადებულ სტრუქტურას, რომელიც ყალიბდება გარკვეული დროის განმავლობაში. როდესაც ადამიანი მუსიკას უსმენს, ახალი რიტმის დადგომისას მის მიერ მოსმენილი რიტმები კვლავ ჟღერს თავში. მუსიკის მოსმენა, მის სტრუქტურას ჰოლისტურად აღიქვამს. ბოლო მოსმენილი ნოტი ვერ აყალიბებს ასეთ გაგებას; მელოდიის მთელი სტრუქტურა აგრძელებს თავის თავში დაკვრას მასში შემავალი ელემენტების სხვადასხვა ურთიერთმიმართებით. მთლიანობა და სტრუქტურა მდგომარეობს ასახული ობიექტების თვისებებში.

ადამიანის აღქმას ძალიან მჭიდრო კავშირი აქვს აზროვნებასთან. ამიტომ, აღქმის მნიშვნელოვნების თვისება ძალიან მნიშვნელოვან როლს ითამაშებს. მიუხედავად იმისა, რომ აღქმის პროცესი წარმოიქმნება გრძნობის ორგანოებზე პირდაპირი გავლენის ქვეშ, მაგრამ აღქმის გამოსახულებებს მაინც ყოველთვის აქვთ სემანტიკური მნიშვნელობა.

საგნების ცნობიერი აღქმა ეხმარება ადამიანს გონებრივად დაასახელოს ობიექტი, მიაკუთვნოს ის დანიშნულ კატეგორიას, ჯგუფს. როდესაც ადამიანი პირველად ხვდება ახალ ობიექტს, ის ცდილობს გარკვეული მსგავსება დაამყაროს უკვე ნაცნობ ობიექტებთან. აღქმა არის მუდმივი ძიება არსებული მონაცემების საუკეთესო აღწერისთვის. როგორ აღიქვამს საგანს ადამიანი, დამოკიდებულია სტიმულზე, მის მახასიათებლებზე და თავად პიროვნებაზე. ვინაიდან ცოცხალი მთლიანი ადამიანი აღიქვამს და არა ცალკეულ ორგანოებს (თვალები, ყურები), ამიტომ აღქმის პროცესი ყოველთვის არის კონკრეტული პიროვნული თვისებების გავლენის ქვეშ.

აღქმის დამოკიდებულებას ადამიანის ცხოვრების ფსიქიკური მახასიათებლების გავლენაზე, თავად სუბიექტის პიროვნების თვისებებზე, აპერცეფცია ეწოდება. თუ სუბიექტებს უცნობ საგნებს წარმოადგენენ, მაშინ მათი აღქმის პირველ ფაზაში ისინი ეძებენ სტანდარტებს, რომლებთანაც შეიძლება მიეწეროს წარმოდგენილი ობიექტი. აღქმის დროს წამოიჭრება ჰიპოთეზები და ექვემდებარება შემოწმებას ობიექტის გარკვეულ კატეგორიაში კუთვნილების შესახებ. ასე რომ, აღქმის დროს ჩართულია კვალი წარსული გამოცდილებიდან, ცოდნა. აქედან გამომდინარე, ერთი ობიექტი სხვადასხვა ადამიანმა შეიძლება სხვადასხვანაირად აღიქვას.

აღქმის სახეები

აღქმის ტიპების რამდენიმე კლასიფიკაცია არსებობს. პირველ რიგში, აღქმა იყოფა განზრახ (თვითნებურად) ან განზრახ (თვითნებურად).

განზრახ აღქმააქვს ორიენტაცია, რომლის დახმარებით არეგულირებს აღქმის პროცესს – ეს არის საგნის ან ფენომენის აღქმა და მისი გაცნობა.

თვითნებური აღქმაშეიძლება ჩაერთოს რომელიმე აქტივობაში და განხორციელდეს მისი საქმიანობის მსვლელობისას.

გაუთვალისწინებელი აღქმაარ აქვს ასეთი მკაფიო ფოკუსი და სუბიექტს არ აქვს განსაზღვრული კონკრეტული ობიექტის აღქმა. აღქმის მიმართულებაზე გავლენას ახდენს გარე გარემოებები.

როგორც დამოუკიდებელი ფენომენი, აღქმა ვლინდება დაკვირვებაში. დაკვირვება არის მიზანმიმართული, დაგეგმილი და გრძელვადიანი აღქმა გარკვეული პერიოდის განმავლობაში, რომელიც მიზნად ისახავს თვალყური ადევნოს რაიმე ფენომენის მიმდინარეობას ან აღქმის ობიექტში მომხდარ ცვლილებებს.

დაკვირვება რეალობის ადამიანის სენსორული ცოდნის აქტიური ფორმაა. დაკვირვების დროს, როგორც დამოუკიდებელი მიზანმიმართული აქტივობა, თავიდანვე ხდება ამოცანების და მიზნების სიტყვიერი ფორმულირება, რომლებიც ორიენტირებს დაკვირვების პროცესს გარკვეული ობიექტებისკენ. თუ დიდხანს ივარჯიშებთ დაკვირვებას, შეგიძლიათ განავითაროთ ისეთი თვისება, როგორიც არის დაკვირვების უნარი - ობიექტების დამახასიათებელი, დახვეწილი თვისებების და დეტალების შემჩნევის უნარი, რომლებიც დაუყოვნებლივ არ ჩანს.

დაკვირვების განვითარებისთვის აუცილებელია აღქმის ორგანიზება, რომელიც შეესაბამება წარმატების აუცილებელ პირობებს, ამოცანის სიცხადეს, აქტივობას, წინასწარ მომზადებას, სისტემატურს, დაგეგმილს. დაკვირვება აუცილებელია ადამიანის ცხოვრების ყველა სფეროში. უკვე ბავშვობიდან, თამაშის ან სწავლის პროცესში, აუცილებელია ყურადღება გავამახვილოთ დაკვირვების განვითარებაზე, მრავალმხრივობასა და აღქმის სიზუსტეზე.

არსებობს აღქმათა კლასიფიკაცია: მოდალობის (ვიზუალური, ყნოსვითი, სმენითი, ტაქტილური, გემოთი) და მატერიის არსებობის აღქმის (სივრცითი, დროითი, მოტორული) ფორმების მიხედვით.

ვიზუალური აღქმაარის ვიზუალური სისტემის მეშვეობით აღქმული სენსორული ინფორმაციის საფუძველზე სამყაროს ვიზუალური გამოსახულების შექმნის პროცესი.

სმენითი აღქმა- ეს არის პროცესი, რომელიც უზრუნველყოფს ბგერების მგრძნობელობას და მათზე ორიენტაციას გარემოში, რომელიც ხორციელდება სმენის ანალიზატორის დახმარებით.

ტაქტილური აღქმა- მულტიმოდალური ინფორმაციის საფუძველზე, რომელთა შორის წამყვანია ტაქტილური.

ყნოსვითი აღქმაარის სუნიანი ნივთიერებების, როგორც სუნის შეგრძნების და გარჩევის უნარი.

გემოვნების აღქმა- პირის ღრუს რეცეპტორებზე მოქმედი სტიმულის აღქმა, რომელსაც ახასიათებს გემოს შეგრძნებები (ტკბილი, მარილიანი, მწარე, მჟავე).

აღქმის უფრო რთული ფორმებია სივრცის, მოძრაობისა და დროის აღქმა.

სივრცე იქმნება ფორმის, ზომის, მდებარეობისა და მანძილის აღქმით.

სივრცის ვიზუალური აღქმადაფუძნებულია საგნის ზომისა და ფორმის აღქმაზე, ვიზუალური, კუნთოვანი, ტაქტილური შეგრძნებების სინთეზის, მოცულობის აღქმის, საგნების მანძილის გამო, რომელიც ხორციელდება ბინოკულარული ხედვით.

ადამიანი აღიქვამს მოძრაობას, რადგან ეს ხდება გარკვეულ ფონზე, რაც საშუალებას აძლევს ბადურას გარკვეული თანმიმდევრობით აჩვენოს მიღებული ცვლილებები პოზიციებში, რომლებიც მოძრაობენ იმ ელემენტებთან მიმართებაში, რომელთა წინ და უკან მოძრაობს ობიექტი. არსებობს აუტოკინეტიკური ეფექტი, როდესაც სიბნელეში ჩანს, რომ მოძრაობს მანათობელი ფიქსირებული წერტილი.

დროის აღქმაცოტა ნაკლებად შესწავლილი, რადგან ამ პროცესში ბევრი სირთულეა. იმის ახსნა, თუ როგორ აღიქვამს ადამიანი დროს, არის ის, რომ აღქმაში აშკარა ფიზიკური სტიმული არ არის. ობიექტური პროცესების ხანგრძლივობის, ანუ ფიზიკური დროის გაზომვა შესაძლებელია, მაგრამ ხანგრძლივობა თავისთავად არ არის სტიმული ამ სიტყვის სრული გაგებით. არ არსებობს დროში ენერგია, რომელიც გავლენას მოახდენს დროის გარკვეულ რეცეპტორზე, მაგალითად, როგორც ეს შეინიშნება სინათლის ან ხმის ტალღების მოქმედებაში. დღემდე არ არის აღმოჩენილი მექანიზმი, რომელიც პირდაპირ ან ირიბად გარდაქმნის ფიზიკურ დროის ინტერვალებს შესაბამის სენსორულ სიგნალებად.

ინფორმაციის აღქმა- ეს არის სუბიექტის აქტივობის აქტიური, ნახევრად ცნობიერი პროცესი სამყაროს, მოვლენებისა და ადამიანების შესახებ არსებითი ცოდნის მიღებისა და დამუშავების პროცესში.

ინფორმაციის აღქმა ხდება გარკვეული გარემოებების გავლენის ქვეშ. პირველ რიგში, მნიშვნელოვანია ის სიტუაცია, რომელშიც ინფორმაცია იქნა მიღებული. ხელსაყრელი სიტუაცია ხელს უწყობს უფრო ხელსაყრელ აღქმას, ვიდრე ინფორმაცია ღირს, და პირიქით, არახელსაყრელი სიტუაცია ხელს შეუწყობს ინფორმაციის ნეგატიურ აღქმას, ვიდრე სინამდვილეშია.

მეორეც, სიტუაციის გაგების სიღრმე. სიტუაციის მცოდნე ადამიანი უმეტეს შემთხვევაში უფრო მშვიდად ეკიდება ინფორმაციას, მასთან დაკავშირებულ მოვლენებსა და გარშემომყოფებს იმ მომენტში. ის არ დრამატიზირებს იმას, რაც ხდება, არ ამაღლებს და ძალიან ადეკვატურად აფასებს სიტუაციას, ვიდრე შეზღუდული მსოფლმხედველობის მქონე ადამიანი.

მესამე, ინფორმაციის აღქმაზე გავლენას ახდენს ფენომენის, სუბიექტის ან ობიექტის მახასიათებლები, რაზეც ინფორმაცია მიუთითებს.

მეოთხე, სტერეოტიპები (გამარტივებული სტანდარტიზებული წარმოდგენები რთული ფენომენების და მიმდებარე რეალობის ობიექტების) დიდ გავლენას ახდენს. სტერეოტიპები ემყარება სხვა ადამიანების შეხედულებებს იმ საგნების შესახებ, რომლებსაც ადამიანი ჯერ არ შეხვედრია, მაგრამ შეუძლია შეხვდეს და, ამრიგად, ხელი შეუწყოს მის გაგებას ამ საგნების შესახებ.

მეხუთე, აღქმა ხშირად რთულდება ინფორმაციის არაპროგნოზირებადობის ან დამახინჯების, ინფორმაციის სწორად წარმოდგენის უუნარობის გავლენის ქვეშ.

ადამიანის მიერ ადამიანის აღქმა

როდესაც ადამიანები პირველად ხვდებიან, ისინი, ერთმანეთის აღქმით, ხაზს უსვამენ გარეგნობის მახასიათებლებს, რომლებიც წარმოადგენს მათ გონებრივ და სოციალურ თვისებებს. განსაკუთრებული ყურადღება ეთმობა პოზას, სიარულის, ჟესტების, კულტურული მეტყველების, ქცევის ნიმუშებს, ჩვევებს, ქცევის მანერებს. ერთ-ერთი პირველი და ყველაზე მნიშვნელოვანი არის პროფესიული მახასიათებლები, სოციალური მდგომარეობა, კომუნიკაბელური და მორალური თვისებები, რამდენად გაბრაზებული ან გულითადია ადამიანი, კომუნიკაბელური თუ არაკომუნიკაბელური და სხვა. ასევე შერჩევით ხაზგასმულია სახის ინდივიდუალური თვისებები.

პიროვნების მახასიათებლების ინტერპრეტაცია ხდება მისი გარეგნობით რამდენიმე გზით. ემოციური გზა გამოიხატება იმაში, რომ სოციალური თვისებები მიეკუთვნება ადამიანს, მისი გარეგნობის, ესთეტიკური მიმზიდველობის მიხედვით. თუ ადამიანი გარეგნულად ლამაზია, მაშინ ის კარგია. ძალიან ხშირად ადამიანები ამ ხრიკს ემორჩილებიან, უნდა გვახსოვდეს, რომ გარეგნობა შეიძლება მოატყუოს.

ანალიტიკური მეთოდი ვარაუდობს, რომ გარეგნობის თითოეული ელემენტი დაკავშირებულია ამ ადამიანისათვის დამახასიათებელ სპეციფიკურ ფსიქიკურ თვისებასთან. მაგალითად, შეჭმუხნული წარბები, შეკუმშული ტუჩები, დახრილი ცხვირი მიუთითებს ბოროტ ადამიანზე.

აღქმა-ასოციაციური მეთოდი მდგომარეობს იმაში, რომ ადამიანს მიაწეროს ისეთი თვისებები, რომლებიც მას სხვას ჰგავს.

სოციალურ-ასოციაციური მეთოდი ვარაუდობს, რომ თვისებები მიეკუთვნება ადამიანს გარკვეული სოციალური ტიპის მიხედვით მის ინდივიდუალურ გარეგნულ ნიშნებთან მიმართებაში. ადამიანის ასეთი განზოგადებული სურათი გავლენას ახდენს ამ ადამიანთან კომუნიკაციაზე. ხშირად ადამიანები იდენტიფიცირებენ დახეული ტანსაცმლით, ჭუჭყიანი შარვლებით, დახეული ფეხსაცმლით, ფიქსირებული საცხოვრებელი ადგილის გარეშე და უკვე ცდილობენ მისგან დისტანციის შენარჩუნებას.

ადამიანის მიერ პიროვნების აღქმა ექვემდებარება სოციალურ სტერეოტიპებს, სტანდარტებს, სტანდარტებს. ინდივიდის სოციალური სტატუსის იდეა, მისი ზოგადი იდეა გადადის ამ პიროვნების სხვა გამოვლინებებზე, ეს არის ჰალო ეფექტი. პრიმატის ეფექტი ვარაუდობს, რომ პირისპირ, სხვა ადამიანებისგან მოსმენილმა ინფორმაციამ შეიძლება გავლენა მოახდინოს მის აღქმაზე შეხვედრისას, იქნება უპირატესი მნიშვნელობა.

სოციალური დისტანციის ეფექტი წარმოიქმნება კომუნიკაციაში მყოფი ადამიანების სოციალურ სტატუსში მნიშვნელოვანი განსხვავებებით. ამ ეფექტის უკიდურესი გამოვლინება შეიძლება გამოიხატოს განსხვავებული სოციალური სტატუსის მქონე წარმომადგენლების მიმართ უარმყოფელი, სიძულვილის დამოკიდებულებით.

ადამიანების შეფასება და გრძნობები ერთმანეთის აღქმის დროს ძალიან მრავალმხრივია. ისინი შეიძლება დაიყოს: კავშირებად, ანუ გამაერთიანებელ და განმანაწილებელ, ანუ განმანაწილებელ გრძნობებად. განსხვავებულები წარმოიქმნება იმით, რაც გმობს ამ გარემოში. კავშირებითი - ხელსაყრელი.

აღქმის განვითარება ბავშვებში

განვითარებაში ბავშვების აღქმას აქვს სპეციფიკური მახასიათებლები. დაბადებიდან ის უკვე ფლობს გარკვეულ ინფორმაციას. ამ პროცესის შემდგომი განვითარება ბავშვის პირადი აქტივობის შედეგია. რამდენად აქტიურია, რამდენად სწრაფად ვითარდება, ეცნობა სხვადასხვა საგნებს და ადამიანებს.

ბავშვების აღქმა მომავალში შეიძლება გააკონტროლონ მშობლებმა. აღქმის თვისებების ადრეული განვითარება ხდება ბავშვის ზრდასთან ერთად, ის ვლინდება იმ თავისებურებაში, რომ აღმქმელი ბავშვისთვის ობიექტის ფორმა ხდება მნიშვნელოვანი, ის იძენს მნიშვნელობას. ჩვილ ასაკში ხდება ადამიანის ირგვლივ არსებული ადამიანებისა და საგნების ამოცნობის განვითარება, იზრდება სხეულის მიზანმიმართული ცნობიერი მოძრაობების რაოდენობა. ასეთი აქტივობა აღქმის განვითარებაში ხდება დაწყებითი სკოლის ასაკამდე.

ძალიან მნიშვნელოვანია, რომ ამ დრომდე მოხდეს აღქმის შესაძლო დარღვევების შესწავლა. რეალობის გაგების განვითარებაში ანომალიის მიზეზი შეიძლება იყოს გრძნობის ორგანოების სისტემებსა და ტვინის ცენტრებს შორის კავშირის შეფერხებები, რომლებშიც სიგნალი მოდის. ეს შეიძლება მოხდეს სხეულის დაზიანების ან მორფოლოგიური ცვლილებების შემთხვევაში.

დაწყებითი სკოლის ასაკის ბავშვების აღქმა გამოიხატება გაურკვევლობითა და ბუნდოვანებით. მაგალითად, ბავშვები არ ცნობენ დღესასწაულებზე კოსტიუმებში გამოწყობილ ადამიანებს, თუმცა მათი სახეები შეიძლება ღია იყოს. თუ ბავშვები ხედავენ უცნობი საგნის სურათს, ისინი ამ სურათიდან გამოყოფენ ერთ ელემენტს, რომელზე დაყრდნობითაც ისინი აღიქვამენ საგანს მთლიანობაში. ასეთ გააზრებას სინკრეტიზმი ეწოდება, ის თანდაყოლილია ბავშვების აღქმაში.

საშუალო სკოლამდელ ასაკში ჩნდება იდეები ობიექტების ზომის თანაფარდობის შესახებ. ბავშვს შეუძლია შეაფასოს ნაცნობი საგნები, როგორც დიდი ან პატარა, მიუხედავად მათი ურთიერთობისა სხვა ობიექტებთან. ეს შეიმჩნევა ბავშვის უნარში, მოაწყოს სათამაშოები „სიმაღლის მიხედვით“.

უფროსი სკოლამდელი ასაკის ბავშვებს უკვე აქვთ წარმოდგენა ობიექტების ზომის ზომებზე: სიგანე, სიგრძე, სიმაღლე, სივრცე. მათ შეუძლიათ განასხვავონ ობიექტების მდებარეობა ერთმანეთთან (ზედა, ქვედა, მარცხნივ, მარჯვნივ და ა.შ.).

ბავშვის პროდუქტიული აქტივობა მდგომარეობს მის უნარში აღიქვას და რეპროდუცირდეს ობიექტების მახასიათებლები, მათი ფერი, ზომა, ფორმა, მდებარეობა. ამავდროულად მნიშვნელოვანია სენსორული სტანდარტების ათვისება და ასევე აღქმის განსაკუთრებული მოქმედებების განვითარება.

უფროსი სკოლამდელი ასაკის ბავშვების მიერ ხელოვნების ნიმუშების აღქმა გამოხატავს გამოცდილების და შემეცნების ერთიანობას. ბავშვი სწავლობს გამოსახულების დაფიქსირებას და იმ გრძნობების აღქმას, რაც აღაგზნებს ავტორს.

ბავშვის მიერ გარემომცველი ადამიანების აღქმის თავისებურება ფასეულობით განსჯაში ვლინდება. ყველაზე მაღალი და ნათელი შეფასება მიეკუთვნება იმ მოზარდებს, რომლებსაც ახლო ურთიერთობა აქვთ ბავშვთან.

სხვა ბავშვების აღქმა და შეფასება დამოკიდებულია ჯგუფში ბავშვის პოპულარულობაზე. რაც უფრო მაღალია ბავშვის პოზიცია, მით უფრო მაღალია მას რეიტინგი.

სკოლამდელი ასაკის ბავშვების აღქმის განვითარება რთული, მრავალმხრივი პროცესია, რომელიც ეხმარება ბავშვს ისწავლოს უფრო ზუსტად ასახოს მის გარშემო არსებული სამყარო, შეძლოს განასხვავოს რეალობის მახასიათებლები და შეძლოს მას წარმატებით მოერგოს.