ის გამორჩეული იყო, რადგან ყოველთვის ასე აკეთებდა. სასვენი ნიშნების გამეორება რთულ, რთულ და არამოკავშირე რთულ წინადადებებში - (გაგრძელება)

ანტონ პავლოვიჩ ჩეხოვი

კაცი საქმეში

სოფელ მირონოსიცკის კიდეზე, უფროსი პროკოფის ბეღელში, დაგვიანებული მონადირეები დასახლდნენ ღამით. მათგან მხოლოდ ორი იყო: ვეტერინარი ივან ივანოვიჩი და გიმნაზიის მასწავლებელი ბურკინი. ივან ივანოვიჩს საკმაოდ უცნაური რამ ჰქონდა ორმაგი გვარი- ჩიმშა-ჰიმალაიანი, რაც მას საერთოდ არ უხდებოდა და მთელ პროვინციაში მას უბრალოდ სახელითა და პატრონიმით ეძახდნენ; ის ცხოვრობდა ქალაქთან ახლოს ცხენების ფერმაში და ახლა მოვიდა სანადიროდ, სუნთქვისთვის სუფთა ჰაერი. გიმნაზიის მასწავლებელი ბურკინი ყოველ ზაფხულს სტუმრობდა გრაფი პ.-ს და ამ მხარეში დიდი ხანია იყო საკუთარი კაცი.

არ გვეძინა. ივან ივანოვიჩი, მაღალი, გამხდარი მოხუცი გრძელი ულვაშებით, იჯდა გარეთ, შესასვლელთან და ლულს ეწეოდა; მთვარე ანათებდა მას. ბურკინი შიგნით იწვა თივაზე და სიბნელეში არ ჩანდა.

უთხრეს სხვადასხვა ისტორიები. სხვათა შორის, მათ თქვეს, რომ უფროსის ცოლი, მავრა, ჯანმრთელი და არა სულელი ქალი, მთელი ცხოვრების მანძილზე არსად ყოფილა მშობლიურ სოფელზე შორს, არ უნახავს არც ქალაქი და არც ქალაქი. რკინიგზადა ბოლო ათი წლის განმავლობაში ღუმელის უკან ვიჯექი და მხოლოდ ღამით გამოვედი.

რა არის აქ გასაკვირი! - თქვა ბურკინმა. - ამ სამყაროში საკმაოდ ბევრია ბუნებით მარტოსული ადამიანი, რომელიც, როგორც ჭურვი კიბორჩხალა ან ლოკოკინა, ცდილობს თავის ნაჭუჭში უკან დახევას. შესაძლოა, ეს არის ატავიზმის ფენომენი, დაბრუნება იმ დროში, როდესაც ადამიანის წინაპარი ჯერ კიდევ არ იყო სოციალური ცხოველი და მარტო ცხოვრობდა თავის ბუნაგში, ან იქნებ ეს მხოლოდ ადამიანის ხასიათის ერთ-ერთი სახეობაა - ვინ იცის? მე არ ვარ ბუნებისმეტყველი და არ არის ჩემი ადგილი ასეთ საკითხებს შევეხო; უბრალოდ იმის თქმა მინდა, რომ მავრას მსგავსი ადამიანები იშვიათი მოვლენა არ არის. ისე, შორს არ არის, ორი თვის წინ ჩვენს ქალაქში გარდაიცვალა ვიღაც ბელიკოვი, ბერძნული ენის მასწავლებელი, ჩემი მეგობარი. თქვენ გსმენიათ მის შესახებ, რა თქმა უნდა. ის გამორჩეული იყო იმით, რომ ყოველთვის, თუნდაც ძალიან კარგ ამინდში, გამოდიოდა კალოშებით და ქოლგებით და რა თქმა უნდა, ბამბის ბამბის თბილ ხალათში. და ქოლგა ქოლგაში ჰქონდა და საათი ნაცრისფერი ზამშის ყუთში, და როცა კალმის დანა ამოიღო ფანქრის სათლელად, მისი დანაც ყუთში იყო; და მისი სახეც, როგორც ჩანს, საფარში იყო, რადგან მას აწეულ საყელოში მალავდა. მუქი სათვალე ეკეთა, მაისური, ყურები ბამბის მატყლით გაივსო და კაბინაში რომ ავიდა, ზედა აწევა ბრძანა. ერთი სიტყვით, ამ კაცს მუდმივი და დაუძლეველი სურვილი ჰქონდა, გარს შემოერტყა გარსით, შეექმნა თავისთვის, ასე ვთქვათ, საქმე, რომელიც მას დაიცავდა გარე გავლენისგან. რეალობა აღიზიანებდა, აშინებდა, მუდმივ ღელვაში აკავებდა და, ალბათ, იმისთვის, რომ გაემართლებინა მისი ეს გაუბედაობა, აწმყოსადმი ზიზღი, ყოველთვის აქებდა წარსულს და იმას, რაც არასდროს მომხდარა; და უძველესი ენები, რომლებსაც ის ასწავლიდა, მისთვის, არსებითად, იგივე კალოშები და ქოლგა იყო, სადაც ის იმალებოდა რეალურ ცხოვრებას.

ო, რა ხმამაღალი, რა ლამაზია ბერძნული ენა! - თქვა ტკბილი გამომეტყველებით; და, თითქოს თავისი სიტყვების დასამტკიცებლად, თვალი დახუჭა და თითი ასწია, თქვა: „ანთროპოს!“

და ბელიკოვიც ცდილობდა საქმეში დაემალა თავისი აზრი. ერთადერთი, რაც მისთვის ნათელი იყო, იყო ცირკულარული და საგაზეთო სტატიები, რომლებშიც რაღაც აკრძალული იყო. როცა ცირკულარი უკრძალავდა მოსწავლეებს საღამოს ცხრა საათის შემდეგ გასვლას, ან რომელიმე მუხლი აკრძალავდა ხორციელ სიყვარულს, მაშინ ეს მისთვის ნათელი და გარკვეული იყო; აკრძალულია - ესე იგი. ნებასა და ნებართვაში ყოველთვის იმალებოდა მისთვის ეჭვის ელემენტი, რაღაც უთქმელი და ბუნდოვანი. როდის დაიშვება ქალაქში? დრამატურგიული კლუბიან სამკითხველო, ან ჩაის ოთახი, მერე თავი დაუქნია და ჩუმად თქვა:

ეს, რა თქმა უნდა, ასეა და ასეა, ეს ყველაფერი მშვენიერია, მაგრამ რაც არ უნდა მოხდეს.

ყველა სახის დარღვევა, თავის არიდება, წესებიდან გადახვევა მას სასოწარკვეთილებაში აყენებდა, თუმცა, როგორც ჩანს, რატომ უნდა აინტერესებდეს? თუ რომელიმე ამხანაგი აგვიანებდა ლოცვაზე, ან გაიგო ჭორები სკოლის მოსწავლეებს შორის რაიმე ბოროტების შესახებ, ან დაინახა მაგარი ქალბატონიგვიან საღამოს ოფიცერთან ძალიან ღელავდა და ისე აგრძელებდა ლაპარაკს, თითქოს რაღაც მოხდებოდა. პედაგოგიურ საბჭოებზე კი ის უბრალოდ გვჩაგრავდა თავისი სიფრთხილით, ეჭვის თვალითა და თავისი წმინდა შემთხვევის საფუძველზე იმის შესახებ, თუ რა ხდებოდა მამაკაცებში და ქალთა გიმნაზიებიახალგაზრდები ცუდად იქცევიან, დიდ ხმაურს იღებენ კლასებში, - ოჰ, თითქოს ხელისუფლებამდე არ მიაღწია, ოჰ, თითქოს რაღაც არ მომხდარა - და რომ პეტროვი მეორე კლასიდან გარიცხულიყო და ეგოროვი. მეოთხედან ძალიან კარგი იქნება. Და რა? თავისი კვნესით, კვნესით, მუქი სათვალეებით მის ფერმკრთალ, პატარა სახეზე - იცით, მისი პატარა სახე, როგორც ოხრახუში - მან ყველა დაგვამსხვრია და ჩვენ დავთმობდით, პეტროვის და ეგოროვის ქულა შევამცირეთ ქცევისთვის, დავაპატიმრეთ. და ბოლოს პეტროვიც და ეგოროვიც გამორიცხეს. მას უცნაური ჩვევა ჰქონდა ჩვენს ბინებში სეირნობისას. მოვა მასწავლებელთან, დაჯდება და გაჩუმდება, თითქოს რაღაცას ეძებს. ერთი-ორი საათი ჩუმად დაჯდება და წავა. მან მას "მხარდაჭერა" უწოდა კარგი ურთიერთობებითანამებრძოლებთან ერთად“ და, ცხადია, ჩვენთან მოსვლა და ჯდომა გაუჭირდა და ჩვენთან მხოლოდ იმიტომ მოვიდა, რომ ეს თავის ამხანაგურ მოვალეობად მიიჩნია. ჩვენ მასწავლებლებს გვეშინოდა მისი. და რეჟისორსაც კი შეეშინდა. მოდი, ჩვენი მასწავლებლები მოაზროვნე ხალხია, ღრმად წესიერი, აღზრდილი ტურგენევზე და შჩედრინზე, მაგრამ ამ პატარა კაცს, რომელიც ყოველთვის ატარებდა კალოშებს და ქოლგას, თხუთმეტი წლის განმავლობაში მთელი გიმნაზია ხელში ეჭირა! რაც შეეხება საშუალო სკოლას? მთელი ქალაქი! ჩვენი ქალბატონები შაბათობით არ ატარებდნენ საშინაო სპექტაკლებს, ეშინოდათ, რომ მას გაეგო; ხოლო სასულიერო პირებს მისი თანდასწრებით ხორცის ჭამა და ბანქოს თამაში შერცხვა. ბელიკოვის მსგავსი ადამიანების გავლენით, ბოლო ათიდან თხუთმეტი წლის განმავლობაში ჩვენს ქალაქში ხალხს ყველაფრის ეშინია. მათ ეშინიათ ხმამაღლა ლაპარაკი, წერილების გაგზავნა, ახალი ნაცნობების გაცნობა, წიგნების კითხვა, ეშინიათ ღარიბების დახმარება, წერა-კითხვის სწავლება...

ივან ივანოვიჩს რაღაცის თქმა სურდა, ხველა აუტყდა, მაგრამ ჯერ მილი აანთო, მთვარეს შეხედა და შემდეგ შეგნებულად თქვა:

დიახ. მოაზროვნე, წესიერი ხალხი კითხულობდა შჩედრინს, ტურგენევს, სხვადასხვა ბოკლის და ასე შემდეგ, მაგრამ ემორჩილებოდნენ, გაუძლეს... აი, რა არის.

ბელიკოვი იმავე სახლში ცხოვრობდა, სადაც მე ვცხოვრობდი, - განაგრძო ბურკინმა, - იმავე სართულზე, კარის მოპირდაპირე მხარეს, ჩვენ ხშირად ვხედავდით ერთმანეთს და ვიცოდი მისი საშინაო ცხოვრება. სახლში კი იგივე ამბავია: ხალათი, ქუდი, ჟალუზები, საკეტები, მთელი რიგი აკრძალვები, შეზღუდვები და - ოჰ, რაც არ უნდა მოხდეს! ფასტფუდის ჭამა საზიანოა, მაგრამ სწრაფი კვების მიღება შეუძლებელია, რადგან, ალბათ, იტყვიან, რომ ბელიკოვი არ მარხულობს და ძროხის კარაქში შეჭამა პიკის ქორჭილა - საკვები არ არის სწრაფი, მაგრამ ამის თქმა არ შეიძლება. რომ სწრაფია. ის არ აკავებდა მომსახურე ქალებს იმის შიშით, რომ მასზე ცუდს არ იფიქრებდნენ, არამედ ინახავდა მზარეულ აფანასიას, სამოცი წლის მოხუცს, მთვრალი და ნახევრად გონიერი, რომელიც ოდესღაც მოწესრიგებულად მსახურობდა და რაღაცნაირად საჭმელი იცოდა. ეს აფანასი ჩვეულებრივ კართან იდგა, ხელებგადაჯვარედინებული და მუდამ ერთსა და იმავეს ბუტბუტებდა, ღრმა კვნესით:

ახლა ბევრია განქორწინებული!

ბელიკოვის საძინებელი პატარა იყო, ყუთივით, საწოლს ფარდა ჰქონდა. როცა დასაძინებლად წავიდა, თავზე აიფარა; ცხელოდა, დაბნეული, დახურული კარებიქარმა დააკაკუნა, ღუმელი გუგუნებდა; სამზარეულოდან კვნესა ისმოდა, საშინელი კვნესა...

და საბნის ქვეშ შეეშინდა. ეშინოდა, რამე არ მომხდარიყო, აფანასი არ დაარტყა, ქურდები არ შემოსულიყვნენ და მერე მთელი ღამე აწუხებდა სიზმრებს, დილით კი, როცა გიმნაზიაში ერთად წავედით, მოწყენილი იყო, ფერმკრთალი და. ცხადი იყო, რომ გადაჭედილი გიმნაზია, სადაც ის მიდიოდა, საშინელი იყო, მთელი არსებით ამაზრზენი და მისთვის, ბუნებით მარტოსული კაცისთვის, უჭირდა ჩემს გვერდით სიარული.

ძალიან ხმაურობენ ჩვენს კლასებში“, - თქვა მან და თითქოს ცდილობდა ახსნა ეპოვა თავისი რთული გრძნობისთვის. -არაფერს არ ჰგავს.

და ეს ბერძენი მასწავლებელი, ეს კაცი საქმეში, თქვენ წარმოიდგინეთ, კინაღამ გათხოვდა.

ივან ივანოვიჩმა სწრაფად გაიხედა ბეღელში და თქვა.

გაზაფხული მოვიდა

ბებერი ბალახი და ნემსებით ამოსული ახალგაზრდა ბალახი მწვანედ იქცა, ვიბურნის კვირტები, მოცხარი და წებოვანი სპირტი არყის ადიდებულმა, და ოქროს ყვავილებით გაწურულ ვაზებზე გაშიშვლებულმა, მფრინავმა ფუტკარმა გუგუნი დაიწყო. უხილავმა ლარნაკებმა დაიწყეს სიმღერა გამწვანების ხავერდზე და ყინულოვან ღეროებზე, ლაფანებმა დაიწყეს ტირილი დაბლობებზე და ჭაობებზე, რომლებიც სავსე იყო ყავისფერი, ამოუწურავი წყლით, ხოლო წეროები და ბატები მაღლა დაფრინავდნენ წყაროს ღრიალთან ერთად. საძოვრებზე ღრიანცალმა პირუტყვი, მხოლოდ ზოგან ჯერ კიდევ არ იყო გამოფხიზლებული, ბატკნიანმა ბატკებმა დაუწყეს თამაში თავიანთი მბზინავი დედების ირგვლივ, რომლებიც ტალღას კარგავდნენ და ფლოტფეხა ბავშვები თავიანთი ანაბეჭდებით დარბოდნენ საშრობ ადგილებში. შიშველი ფეხებიბილიკები, ტბორზე ტილოებით ქალების მხიარული ხმები ტკეპნიდნენ და ეზოებში ღრიალებდნენ კაცების ცულები, რომლებიც აწყობდნენ გუთანს და ბორბალს. ნამდვილი გაზაფხული დადგა. (102 სიტყვა)

ლ.ტოლსტოის აზრით.

არწივმა ბუდე ააშენა მაღალი გზა, ზღვიდან მოშორებით და გამოიყვანეს ბავშვები.

ერთ დღეს ხალხი ხის მახლობლად მუშაობდა და ბუდესთან ერთად არწივი აფრინდა დიდი თევზიკლანჭებში. ხალხმა დაინახა თევზი, შემოუარა ხეს, დაიწყო ყვირილი და ქვების სროლა არწივს.

არწივმა თევზი დააგდო, ხალხმა აიღო და წავიდა.

არწივი ბუდის კიდეზე დაჯდა, არწივებმა თავი ასწიეს და ღრიალი დაიწყეს: საჭმელი ითხოვეს.

არწივი დაიღალა და ვეღარ გაფრინდა ზღვაზე, ბუდეში ჩავიდა, ფრთები აიფარა არწივებს, მიეფერა, ბუმბული გაუსწორა და ეტყობა სთხოვა, ცოტაც დაელოდათ. მაგრამ რაც უფრო მეტად ეფერებოდა, მით უფრო ხმამაღლა ცახცახებდნენ.

შემდეგ მათგან არწივი გაფრინდა და ხის ზედა ტოტზე დაჯდა.

არწივები კიდევ უფრო საცოდავად უსტვენდნენ და ღრიალებდნენ.

შემდეგ არწივმა უცებ ხმამაღლა იკივლა, ფრთები გაშალა და მძიმედ გაფრინდა ზღვისკენ. მხოლოდ გვიან საღამოს დაბრუნდა, ჩუმად და მიწაზე დაბლა გაფრინდა; მას ისევ დიდი თევზი ჰქონდა კლანჭებში.

ლ.ტოლსტოი.

ღამე მხოლოდ ცას მოეცვა, მაგრამ ბულბა ყოველთვის ადრე იძინებდა. ხალიჩაზე ჩამოჯდა, ცხვრის ტყავის ქურთუკი მოიცვა, რადგან ღამის ჰაერი საკმაოდ სუფთა იყო და ბულბას სახლში ყოფნისას თბილად დამალვა უყვარდა. მალევე დაიწყო ხვრინვა და მთელი ეზო მიჰყვა; ყველაფერი, რაც მის სხვადასხვა კუთხეში იწვა, ხვრინავდა და მღეროდა; უპირველეს ყოვლისა, დარაჯს ჩაეძინა, რადგან პანიკის მოსვლისთვის იგი სხვაზე მეტად მთვრალი იყო. ერთ საწყალ დედას არ ეძინა. გვერდით მწოლიარე ძვირფას ვაჟებს თავი მიაყარა; მათ ახალგაზრდა, უყურადღებოდ გაშლილ კულულებს სავარცხლით უვარცხნა და ცრემლებით დაასველა; ყველას უყურებდა, მთელი გრძნობით უყურებდა, ერთ ხილვად იქცა და თვალს ვერ წყვეტდა. (...) დღის შუქამდე იჯდა, სულაც არ იყო დაღლილი და შინაგანად სურდა ღამე რაც შეიძლება დიდხანს გაგრძელებულიყო. (128 სიტყვა.)

ნ.გოგოლის აზრით.

თოვლი ჯერ არ დნება მიწიდან, მაგრამ გაზაფხული უკვე სულს ითხოვს. თუ ოდესმე გამოჯანმრთელდი მძიმე ავადმყოფობისგან, მაშინ იცი ნეტარების მდგომარეობა, როცა გაურკვეველი წინათგრძნობებით იყინები და უმიზეზოდ იღიმი. როგორც ჩანს, ბუნება ახლაც იგივე მდგომარეობას განიცდის.

მიწა ცივია, ტალახი და თოვლი ძირს სცვივა, მაგრამ რა მხიარული, მოსიყვარულე და მისასალმებელია ირგვლივ ყველაფერი! ჰაერი იმდენად სუფთა და გამჭვირვალეა, რომ თუ მტრედის ბუჩქზე ან სამრეკლოზე ადიხარ, თითქოს მთელ სამყაროს ხედავ კიდედან კიდემდე. მზე კაშკაშა ანათებს და მისი სხივები, თამაშობენ და იღიმებიან, ბეღურებთან ერთად გუბეებში ბანაობენ. მდინარე ადიდება და ბნელდება, უკვე გამოფხიზლდა და დღეს-ხვალ იღრინდება.

ხეები შიშველია, მაგრამ უკვე ცხოვრობენ და სუნთქავენ.

ასეთ დროს კარგია ცოცხით ან ნიჩბით ჭუჭყიან წყალში ჭუჭყში ჩაყრა, წყალზე ნავების გაშვება ან ქუსლებით ჯიუტი ყინულის გატეხვა.

დიახ, ყველაფერი კარგადაა წლის ამ ბედნიერ დროს. (140 სიტყვა.)

ა.ჩეხოვის აზრით.

კაცი საქმეში

დაახლოებით ორი თვის წინ ჩვენს ქალაქში გარდაიცვალა ვიღაც ბელიკოვი, ბერძენი მასწავლებელი და ჩემი მეგობარი. თქვენ გსმენიათ მის შესახებ, რა თქმა უნდა. ის გამორჩეული იყო იმით, რომ ყოველთვის, თუნდაც ძალიან კარგ ამინდში, გამოდიოდა კალოშებით და ქოლგებით და რა თქმა უნდა, ბამბის ბამბის თბილ ხალათში. ქოლგა ქოლგაში ქონდა და საათი ნაცრისფერი ზამშისგან გაკეთებულ ყუთში, და როცა ფანქრის გასამჭრელად კალამი ამოიღო, დანა კეფაში იყო და სახეც ეტყობოდა. საქმე, რადგან მას ყოველთვის აწეულ საყელოში მალავდა. (...) ერთი სიტყვით, ამ კაცს მუდმივი და დაუძლეველი სურვილი ჰქონდა, გარს შემოეხვია გარსით, შეექმნა თავისთვის, ასე ვთქვათ, საქმე, რომელიც მას დაიცავდა გარე გავლენისგან. რეალობა აღიზიანებდა, აშინებდა, მუდმივ შფოთში აკავებდა და, ალბათ, ამ გაუბედაობის, აწმყოსადმი ზიზღის გასამართლებლად ყოველთვის აქებდა წარსულს და იმას, რაც არასდროს მომხდარა. (150 სიტყვა.)

წყალდიდობა თეთრზე

ჩვენი ვერანდადან ვხედავდით მდინარე ბელაიას და მოუთმენლად ველოდი მის გახსნას. (...) და ბოლოს დადგა ეს სასურველი დღე და საათი! ევსეიჩმა სასწრაფოდ შეხედა ჩემს საბავშვო ბაღს და საგანგაშო მხიარული ხმით თქვა: "თეთრი გადავიდა!" დედამ ნება დართო და ერთ წუთში (...) მე უკვე ვერანდაზე ვიდექი და თვალით ვუყურებდი უზარმაზარ ზოლს ლურჯი, მუქი და ხანდახან კი ყვითელი ყინული. განივი გზა უკვე შორს იყო მიცურული და რაღაც უბედური შავი ძროხა გიჟივით მირბოდა ერთი ნაპირიდან მეორეზე. ჩემს გვერდით მდგარ ქალებსა და გოგოებს საცოდავი შეძახილებით თან ახლდნენ გაშვებული ცხოველის ყოველი წარუმატებელი მოძრაობა, რომლის ღრიალი ჩემს ყურამდეც მივიდა და ძალიან შემეცოდა. შემობრუნებისას მდინარე ციცაბო კლდის უკან დაიხარა და მის უკან გზა და მის გასწვრივ მიმავალი შავი ძროხა გაუჩინარდა. უეცრად ყინულზე ორი ძაღლი გამოჩნდა; მაგრამ მათმა აურზაურმა ხტუნვამ იწვევდა არა სინანულს, არამედ სიცილს ჩემს ირგვლივ მყოფ ხალხში, რადგან ყველა დარწმუნებული იყო, რომ ძაღლები არ დაიხრჩობდნენ, არამედ გადახტებოდნენ ან გაცურავდნენ ნაპირზე. (161 სიტყვა.)

ს.აქსაკოვი.

კლიპერ "მარგალიტის" სიკვდილამდე

საჭრელი კლდეებს სასტიკად დაეჯახა და მანქანამ (...) ვერ გადაადგილება. აშკარა იყო, რომ "მარგალიტი" მჭიდროდ იჯდა.

ყველა დეპრესიაში იყო.

ახალი ქარი უბერავდა და ტალღები ტრიალებდა კლიპერს გარშემო. ირგვლივ სიბნელეა.

გაუთავებელი ათი წუთი გავიდა და ქვემოდან მიანიშნეს, რომ გაჟონვა მატულობდა. ყველა ტუმბო ამოქმედდა, მაგრამ წყალი მაინც მატულობდა. მდგომარეობა კრიტიკული იყო და მისგან თავის დაღწევის გზა არ იყო. და არავინ ელოდა დახმარებას.

თუმცა, ყოველი შემთხვევისთვის იარაღს ავსებდნენ და ხუთ წუთში ერთხელ ისროდნენ სროლებს. (...)

მაგრამ ეს კადრები, როგორც ჩანს, არავის გაუგონია. (...)

მიუხედავად ყველა ტუმბოს მუშაობისა, სამაგრი თანდათან ივსებოდა წყლით იმ ხვრელების მეშვეობით, რომლებიც მიღებული იყო იმ ქედის ქვებთან შეჯახებით, რომლებშიც ის დასახლდა. საკრეფის გადარჩენაზე ფიქრი აღარაფერი იყო და ამიტომ, კაპიტნის ბრძანებით, მიიღეს ზომები ხალხის გადასარჩენად და მათთვის უზრუნველყოფის მიზნით. (150 სიტყვა.)

კ.სტანიუკოვიჩის მიხედვით.

1. უფროსმა ოფიცერმა მიიღო ბრძანება, როგორც ყოველთვის ხდება საგანგებო სიტუაციების დროს, და როგორც კი მისი ხმამაღალი, მკვეთრი ბრძანების სიტყვები გაისმა, მეზღვაურებმა დაიწყეს მათი შესრულება რაღაც სიცხის დამწევით. 2. შვიდ წუთზე ნაკლებ დროში თითქმის ყველა აფრები (...) ამოიღეს, „ბულლი“ იწვა, (...) და გრძელ ნავი თექვსმეტი ნიჩბოსნით და საჭესთან ოფიცერით გაუშვა. 3. მაგრამ ამ შვიდ წუთში, სანამ კლიპერი გაჩერდა, მან მოახერხა ერთ მილზე მეტის გავლა და ანძის ფრაგმენტი მამაკაცთან ერთად ბინოკლებით არ ჩანდა. 4. კომპასის გამოყენებით შენიშნეს მიმართულება, რომლითაც ანძა მდებარეობდა და გრძელნავი ამ მიმართულებით დაძვრა, მოშორებით კლიპერს. 5. კაპიტანი კი ხიდის გასწვრივ მიდიოდა და დროდადრო ჩერდებოდა, რათა მოახლოებულ გრძელ ნავს ეყურებინა. ბოლოს ბინოკლით გაიხედა და თუმცა გადარჩენილი კაცი ვერ დაინახა, ოფიცრის მშვიდად მხიარული სახიდან (...) გადაწყვიტა, რომ გრძელნავზე გადაარჩინეს. 6. ბიჭი სასწრაფოდ გადაიყვანეს ლაზარეთში, გაშრეს, დააწვინეს საწოლზე, გადაფარეს საბნები და ექიმმა დაიწყო მისი მოვლა. (146 სიტყვა.)

კ.სტანიუკოვიჩი.

შემოდგომა საოცარი გამოდგა.

ის იღლებოდა სიცხისგან, რომელიც არასდროს იღლებოდა. ძლიერად ჩამოაგდეს ხილით დატვირთული ტოტები, ხეები დაბუჟებულები იდგნენ და მათგან, გაცვეთილი თაიგულების მსგავსად, მზეზე გამთბარი ახალი თივის პიკანტური სუნი მოდიოდა.

ბოსტანებმა ცხარე სისულელე ისუნთქეს. სურნელები ნადებივით ტრიალებდა ყველაფერზე, რაც ცხოვრობდა. ჩიტები გაჩუმდნენ, ქარები ჩაქრეს, მზიანი მზიანი სისულელე იყო. დედამიწა გათენებამდე არ კარგავდა სითბოს. ჟოლოსფერი ფარდა ეკიდა ჰორიზონტზე დღედაღამ, თითქოს რაღაც ზღვას მიღმა იწვოდა და არ მოიხმარებოდა. ღამით, ზედმეტად მწიფე ნესვი იფეთქებს ყრუ დარტყმით და მათი თესლების ნესტიანი არეულობა ფუჭად იფრქვევა, ბუნდოვნად მოგვაგონებს ბედნიერი დროხილის მოსავალი, სიყვარული, ქორწილები და ზამთრის წინა არდადეგები.

ახლა, როცა ყვავილები გაცვეთილია, ქოხების სახურავები თვალს უხდება. ადრეული ნარინჯისფერი და ვარდისფერი გოგრა, კაშკაშა ყვითელი ნესვი, წიწაკის წითელი მტევნები, ტილოებზე მიმოფანტული ძაღლის მუქი სისხლიანი ლაქები, ვარდის თეძოების მარჯნის ბორცვები და მუქი ლურჯი ღეროები, ლეღვის მწვანე-ყვითელი და შავი მტევნები და ბროწეულის მუქი ყავისფერი მტევნები ამშვენებდა. სახურავის ფერდობები.. (145 სიტყვა.)

პ.პავლენკოს აზრით.

პატარა მონადირე

პაველი მხოლოდ ექვსი წლის იყო, როდესაც მან დაიჭირა პირველი ვერცხლისფერი ნაცრისფერი და (...) სახლში მოიტანა ვედრო, სადაც თევზი ასხამდნენ. ამ წარმატების შემდეგ მისი წყლიდან მოშორება შეუძლებელი გახდა.

ბიჭი აკანკალდა დილის სიცივისგან და ყველა მეთევზესთვის ნაცნობი მოუთმენლობისგან, როცა არხზე მკვრივი ნისლი გადაიწურა და მზე ოდნავ შეეხო წყალსა და სანაპირო ბუჩქებს ვარდისფერი შუქით. ამ საათებში თევზი "დნება", თამაშობს, ხტება წყლიდან ჭუჭყის შემდეგ და სანამ მეთევზეები მოასწრებენ სათევზაო ჯოხის ჩამოყრას, ის უკვე კბენს.

ღამით კი (...) არის სენით თევზაობა. იონი (ბაბუა) ნაპირზე დგას და ცხენებს უჭირავს, პავლიკი კი ნავით მიცურავს, ბადე კი უკან მიჰყვება, წყალთან ცეცხლს აანთებენ და ჯოხზე თევზს წვავენ. მსუქანი ბურბოტები სიღრმიდან ცეცხლის შუქისკენ მოდიან. იმდენი თევზია, რომ მოხუცი და ბიჭი ერთად ვერ ართმევენ დაჭერას და ბიჭებს დასახმარებლად ეძახიან.

როდესაც პაველი მეხუთე კლასში შევიდა, იონმა დაიწყო მისი წაყვანა სანადიროდ. (146 სიტყვა.)

კაცი საქმეში

კაცი საქმეში
ანტონ პავლოვიჩ ჩეხოვის (1860-1904) მოთხრობის სათაური (1898 წ.).
Მთავარი გმირი- პროვინციის მასწავლებელს ბელიკოვს, ეშინია ყოველგვარი სიახლეების, „ბოსის“ მიერ დაუშვებელი ქმედებებისა და ზოგადად რეალობის. აქედან გამომდინარე მისი საყვარელი გამოთქმა: „რაც არ უნდა მოხდეს...“ და, როგორც ავტორი წერს, ბელიკოვს „გაჩნდა მუდმივი და დაუძლეველი სურვილი გარს შემოეხვია ჭურვით, შეექმნა თავისთვის, ასე ვთქვათ, საქმე, რომელიც გამოეყო, დაიცავდა მას. გარე გავლენისგან. ”
თავად ავტორმა დაიწყო ამ გამოთქმის გამოყენება, როგორც საერთო არსებითი სახელი. დის მ.პ.ჩეხოვასადმი მიწერილ წერილში იგი წერდა (1899 წლის 19 ნოემბერი): „ნოემბრის ქარები გააფთრებული ქრის, სტვენა, სახურავებს ამსხვრევს. მე ვიძინებ ქუდში, ფეხსაცმელში, ორ საბნის ქვეშ, ჟალუზებით დახურული - კაცი საქმეში“.
მხიარულად და ირონიულად:მორცხვი ადამიანი, რომელსაც ეშინია ცუდი ამინდის, ნაკაწრების და უსიამოვნო გარე გავლენის.

ენციკლოპედიური ლექსიკონი ფრთიანი სიტყვებიდა გამონათქვამები. - მ.: "ჩაკეტილი პრესა". ვადიმ სეროვი. 2003 წ.

კაცი საქმეში

ასე ჰქვია ადამიანს, რომელსაც ეშინია ყველა სიახლის, მკვეთრი ზომების, ძალიან მორცხვი, ისევე როგორც მასწავლებელი ბელიკოვი, რომელიც ასახულია მოთხრობაში A.P. ჩეხოვის „კაცი საქმეში“ (1898 წ.). ბელიკოვი „ის გამორჩეული იყო იმით, რომ ყოველთვის, თუნდაც ძალიან კარგ ამინდში, გამოდიოდა კალოშებით და ქოლგებით და რა თქმა უნდა, ბამბის ბამბის თბილ პალტოში... როცა იყო დრამატული კლუბი, სამკითხველო ან ჩაის სახლი. ქალაქში დაუშვა, თავი დაუქნია და ჩუმად ჩაილაპარაკა: ”რა თქმა უნდა, ასეა და ასეა, ეს ყველაფერი მშვენიერია, მაგრამ რაც არ უნდა მოხდეს”საინტერესოა, რომ გამოთქმა „კაცი საქმეში“ ხუმრობით გამოიყენა თავად ჩეხოვმა; წერილში მ.პ. ჩეხოვა 1899 წლის 19 ნოემბრით წერდა: "ნოემბრის ქარები გააფთრებული უბერავს, სასტვენს, სახურავებს ამსხვრევს. მე ვიძინებ ქუდში, ფეხსაცმელში, ორ საბნის ქვეშ, ჟალუზებით დახურული - კაცი კეისში.".

დაჭერილი სიტყვების ლექსიკონი. პლუტექსი. 2004 წ.

ნახეთ, რა არის „კაცი საქმეში“ სხვა ლექსიკონებში:

საქმე. კაცი საქმეში. ჩეხოვის მოთხრობაში „კაცი საქმეში“: „ამ კაცს ჰქონდა მუდმივი და დაუძლეველი სურვილი, გარს შემოეხვია გარსით, შეექმნა თავისთვის, ასე ვთქვათ, საქმე, რომელიც მას დაიცავდა გარეგან... ... სიტყვების ისტორია

- „კაცი საქმეში“, სსრკ, საბჭოთა ბელარუსი, 1939 წ., ზ/კ, 84 წთ. დრამა. ავტორი ამავე სახელწოდების ამბავია.პ.ჩეხოვი. როლებში: ნიკოლაი ხმელევი (იხ. კინოს ენციკლოპედია

ამ ტერმინს სხვა მნიშვნელობა აქვს, იხილეთ კაცი საქმეში (მნიშვნელობები). კაცი საქმეში (ნამდვილი ინციდენტი) ... ვიკიპედია

კაცი საქმეში- რკინა. (ადამიანი) ცხოვრობს საკუთარი ვიწრო ინტერესებით; იზოლირებული ადამიანებისგან, ცხოვრებიდან; ინერტული და დახურული. საქმეში კაცი ხარ, მუყაოს სული, საქმეების საქაღალდე! (ბ. ლავრნევი. ამბავი უბრალო რამეზე). ის რაღაცას ახსენებს ჩეხოვის კაცს... ... ფრაზების წიგნირუსული ლიტერატურული ენა

კაცი საქმეში- ფრთა. sl. ასე ჰქვია ადამიანს, რომელსაც ეშინია ყველა სიახლის, მკვეთრი ზომების, ძალიან მორცხვი, ისევე როგორც მასწავლებელი ბელიკოვი, რომელიც გამოსახულია A.P. ჩეხოვის მოთხრობაში "კაცი საქმეში" (1898). ბელიკოვი ”აღსანიშნავი იყო იმით, რომ ყოველთვის, თუნდაც ძალიან კარგ დროს... ... უნივერსალური დამატებითი პრაქტიკული ლექსიკონიი.მოსტიცკი

რაზგ. არ მოიწონა კაცის შესახებ, რომელიც ჩაიკეტა ვიწრო ფილისტიმური, წვრილბურჟუაზიული ინტერესების წრეში, შემოღობილი იყო ნამდვილი ცხოვრება, ეშინია ინოვაციებისა და ცვლილებების. /ი> ა.პ.ჩეხოვის მოთხრობის სათაურიდან გამომდინარე (1898 წ.). BMS 1998, 619; BTS, 1470; FM 2002, 609; ... დიდი ლექსიკონირუსული გამონათქვამები

კაცი საქმეში- ადამიანზე, ვინც ჩაიკეტა ვიწრო, ბურჟუაზიული ინტერესების წრეში, იზოლირებულია რეალური ცხოვრებისგან, ეშინია სიახლეებისა და ცვლილებების. გამოთქმა უბრუნდება A.P. ჩეხოვის ამავე სახელწოდების მოთხრობას. ამ ნაწარმოების მთავარი გმირია ბელიკოვი, ძველი ენების მასწავლებელი,... ... ფრაზეოლოგიის გზამკვლევი

კაცი საქმეში- ვინმეს შესახებ, რომელიც იზოლირებულია ვიწრო, ფილისტიმური ინტერესების წრეში, ეშინია რაიმე სიახლეების მოთხრობის სათაურიდან A.P. ჩეხოვი... მრავალი გამოთქმის ლექსიკონი

"კაცი საქმეში"- A MAN IN A Case-ის მოთხრობა A.P. ჩეხოვის (1898), წ. გმირს ეშინია სიცოცხლის და ცდილობს დაიმალოს მისგან საქმეში, რეგულაციებისა და სტერეოტიპების გარსში... რუსული ჰუმანიტარული ენციკლოპედიური ლექსიკონი

ამ ტერმინს სხვა მნიშვნელობა აქვს, იხილეთ კაცი საქმეში. კაცი საქმეში ... ვიკიპედია

წიგნები

• კაცი საქმეში, A.P. ჩეხოვი. მოთხრობის "კაცი საქმეში" გმირია ბელიკოვი, საშუალო სკოლის ბერძნული ენის მასწავლებელი. მისი მთავარი შიშია „რაღაც არ გამოვიდეს“. ახალი მასწავლებლის, მიხეილის, ქალაქში ჩამოსვლასთან ერთად...

კაცი საქმეში

სოფელ მირონოსიცკის კიდეზე, უფროსი პროკოფის ბეღელში, დაგვიანებული მონადირეები დასახლდნენ ღამით. მათგან მხოლოდ ორი იყო: ვეტერინარი ივან ივანოვიჩი და გიმნაზიის მასწავლებელი ბურკინი. ივან ივანოვიჩს ჰქონდა საკმაოდ უცნაური, ორმაგი გვარი - ჩიმშა-ჰიმალაისკი, რომელიც მას საერთოდ არ უხდებოდა და მთელ პროვინციაში მას უბრალოდ პირველი და პატრონიმი ეძახდნენ; ის ცხოვრობდა ქალაქთან ახლოს, ცხენების ფერმაში და ახლა სანადიროდ მოვიდა სუფთა ჰაერის სასუნთქად. გიმნაზიის მასწავლებელი ბურკინი ყოველ ზაფხულს სტუმრობდა გრაფი პ.-ს და ამ მხარეში დიდი ხანია იყო საკუთარი კაცი.

არ გვეძინა. ივან ივანოვიჩი, მაღალი, გამხდარი მოხუცი გრძელი ულვაშებით, იჯდა გარეთ, შესასვლელთან და ლულს ეწეოდა; მთვარე ანათებდა მას. ბურკინი შიგნით იწვა თივაზე და სიბნელეში არ ჩანდა.

მათ სხვადასხვა ამბებს უამბეს. სხვათა შორის, მათ თქვეს, რომ უფროსის ცოლი, მავრა, ჯანმრთელი და არა სულელი ქალი, მთელი ცხოვრების მანძილზე არსად ყოფილა მშობლიურ სოფელზე შორს, არ უნახავს არც ქალაქი და არც რკინიგზა და ბოლო ათი წლის განმავლობაში. ის ყოველთვის ღუმელთან იჯდა და მე მხოლოდ ღამით გამოვედი.

რა არის აქ გასაკვირი! - თქვა ბურკინმა. - ამ სამყაროში საკმაოდ ბევრია ბუნებით მარტოსული ადამიანი, რომელიც, როგორც ჭურვი კიბორჩხალა ან ლოკოკინა, ცდილობს თავის ნაჭუჭში უკან დახევას. შესაძლოა, ეს არის ატავიზმის ფენომენი, დაბრუნება იმ დროში, როდესაც ადამიანის წინაპარი ჯერ კიდევ არ იყო სოციალური ცხოველი და მარტო ცხოვრობდა თავის ბუნაგში, ან იქნებ ეს მხოლოდ ადამიანის ხასიათის ერთ-ერთი სახეობაა - ვინ იცის? მე არ ვარ ბუნებისმეტყველი და არ არის ჩემი ადგილი ასეთ საკითხებს შევეხო; უბრალოდ იმის თქმა მინდა, რომ მავრას მსგავსი ადამიანები იშვიათი მოვლენა არ არის. ისე, შორს არ არის, ორი თვის წინ ჩვენს ქალაქში გარდაიცვალა ვიღაც ბელიკოვი, ბერძნული ენის მასწავლებელი, ჩემი მეგობარი. თქვენ გსმენიათ მის შესახებ, რა თქმა უნდა. ის გამორჩეული იყო იმით, რომ ყოველთვის, თუნდაც ძალიან კარგ ამინდში, გამოდიოდა კალოშებით და ქოლგებით და რა თქმა უნდა, ბამბის ბამბის თბილ ხალათში. და ქოლგა ქოლგაში ჰქონდა და საათი ნაცრისფერი ზამშის ყუთში, და როცა კალმის დანა ამოიღო ფანქრის სათლელად, მისი დანაც ყუთში იყო; და მისი სახეც, როგორც ჩანს, საფარში იყო, რადგან მას აწეულ საყელოში მალავდა. მუქი სათვალე ეკეთა, მაისური, ყურები ბამბის მატყლით გაივსო და კაბინაში რომ ავიდა, ზედა აწევა ბრძანა. ერთი სიტყვით, ამ კაცს მუდმივი და დაუძლეველი სურვილი ჰქონდა, გარს შემოერტყა გარსით, შეექმნა თავისთვის, ასე ვთქვათ, საქმე, რომელიც მას დაიცავდა გარე გავლენისგან. რეალობა აღიზიანებდა, აშინებდა, მუდმივ ღელვაში აკავებდა და, ალბათ, იმისთვის, რომ გაემართლებინა მისი ეს გაუბედაობა, აწმყოსადმი ზიზღი, ყოველთვის აქებდა წარსულს და იმას, რაც არასდროს მომხდარა; და უძველესი ენები, რომლებსაც ის ასწავლიდა, მისთვის, არსებითად, იგივე კალოშები და ქოლგა იყო, სადაც ის იმალებოდა რეალურ ცხოვრებას.

ო, რა ხმამაღალი, რა ლამაზია ბერძნული ენა! - თქვა ტკბილი გამომეტყველებით; და, თითქოს თავისი სიტყვების დასამტკიცებლად, თვალი დახუჭა და თითი ასწია, თქვა: „ანთროპოს!“

და ბელიკოვიც ცდილობდა საქმეში დაემალა თავისი აზრი. ერთადერთი, რაც მისთვის ნათელი იყო, იყო ცირკულარული და საგაზეთო სტატიები, რომლებშიც რაღაც აკრძალული იყო. როცა ცირკულარი უკრძალავდა მოსწავლეებს საღამოს ცხრა საათის შემდეგ გასვლას, ან რომელიმე მუხლი აკრძალავდა ხორციელ სიყვარულს, მაშინ ეს მისთვის ნათელი და გარკვეული იყო; აკრძალულია - ესე იგი. ნებასა და ნებართვაში ყოველთვის იმალებოდა მისთვის ეჭვის ელემენტი, რაღაც უთქმელი და ბუნდოვანი. როცა ქალაქში დრამატული კლუბი, სამკითხველო ან ჩაის სახლი დაუშვეს, მან თავი დაუქნია და ჩუმად თქვა:

ეს, რა თქმა უნდა, ასეა და ასეა, ეს ყველაფერი მშვენიერია, მაგრამ რაც არ უნდა მოხდეს.

ყველა სახის დარღვევა, თავის არიდება, წესებიდან გადახვევა მას სასოწარკვეთილებაში აყენებდა, თუმცა, როგორც ჩანს, რატომ უნდა აინტერესებდეს? თუ მისი რომელიმე ამხანაგი აგვიანებდა ლოცვაზე, ან გაიგებდა ჭორებს სკოლის მოსწავლეებს შორის რაიმე ბოროტების შესახებ, ან ხედავდა კლასიკურ ქალბატონს გვიან ღამით ოფიცერთან, მაშინ ის ძალიან ღელავდა და ისე ამბობდა, თითქოს რაღაც არ მოხდებოდა. პედაგოგიურ საბჭოებზე კი ის უბრალოდ გვჩაგრავდა თავისი სიფრთხილით, საეჭვოობით და თავისი წმინდა შემთხვევის საფუძველზე იმის თაობაზე, რომ მამაკაცთა და ქალთა გიმნაზიაში ახალგაზრდები ცუდად იქცევიან, ძალიან ხმაურიან კლასებში - ოჰ, თითქოს ასე არ არის. მიაღწიეთ ხელისუფლებას, ოჰ, თითქოს რაღაც არ მოხდება - და რომ პეტროვი მეორე კლასიდან გამორიცხულიყო და ეგოროვი მეოთხედან, მაშინ ეს ძალიან კარგი იქნება. Და რა? თავისი კვნესით, კვნესით, მუქი სათვალეებით მის ფერმკრთალ, პატარა სახეზე - იცით, მისი პატარა სახე, როგორც ოხრახუში - მან ყველა დაგვამსხვრია და ჩვენ დავთმობდით, პეტროვის და ეგოროვის ქულა შევამცირეთ ქცევისთვის, დავაპატიმრეთ. და ბოლოს პეტროვიც და ეგოროვიც გამორიცხეს. მას უცნაური ჩვევა ჰქონდა ჩვენს ბინებში სეირნობისას. მოვა მასწავლებელთან, დაჯდება და გაჩუმდება, თითქოს რაღაცას ეძებს. ერთი-ორი საათი ჩუმად დაჯდება და წავა. ამას „ამხანაგებთან კარგი ურთიერთობის შენარჩუნებას“ უწოდებდა და, ცხადია, ჩვენთან მოსვლა და ჯდომა გაუჭირდა და ჩვენთან მხოლოდ იმიტომ მოვიდა, რომ ეს თავის ამხანაგურ მოვალეობად მიიჩნია. ჩვენ მასწავლებლებს გვეშინოდა მისი. და რეჟისორსაც კი შეეშინდა. მოდი, ჩვენი მასწავლებლები მოაზროვნე ხალხია, ღრმად წესიერი, აღზრდილი ტურგენევზე და შჩედრინზე, მაგრამ ამ პატარა კაცს, რომელიც ყოველთვის ატარებდა კალოშებს და ქოლგას, თხუთმეტი წლის განმავლობაში მთელი გიმნაზია ხელში ეჭირა! რაც შეეხება საშუალო სკოლას? მთელი ქალაქი! ჩვენი ქალბატონები შაბათობით არ ატარებდნენ საშინაო სპექტაკლებს, ეშინოდათ, რომ მას გაეგო; ხოლო სასულიერო პირებს მისი თანდასწრებით ხორცის ჭამა და ბანქოს თამაში შერცხვა. ბელიკოვის მსგავსი ადამიანების გავლენით, ბოლო ათიდან თხუთმეტი წლის განმავლობაში ჩვენს ქალაქში ხალხს ყველაფრის ეშინია. მათ ეშინიათ ხმამაღლა ლაპარაკი, წერილების გაგზავნა, ახალი ნაცნობების გაცნობა, წიგნების კითხვა, ეშინიათ ღარიბების დახმარება, წერა-კითხვის სწავლება...

ივან ივანოვიჩს რაღაცის თქმა სურდა, ხველა აუტყდა, მაგრამ ჯერ მილი აანთო, მთვარეს შეხედა და შემდეგ შეგნებულად თქვა:

დიახ. მოაზროვნე, წესიერი ხალხი კითხულობდა შჩედრინს, ტურგენევს, სხვადასხვა ბოკლის და ასე შემდეგ, მაგრამ ემორჩილებოდნენ, გაუძლეს... აი, რა არის.

სოფელ მირონოსიცკის კიდეზე, უფროსი პროკოფის ბეღელში, დაგვიანებული მონადირეები დასახლდნენ ღამით. მათგან მხოლოდ ორი იყო: ვეტერინარი ივან ივანოვიჩი და გიმნაზიის მასწავლებელი ბურკინი. ივან ივანოვიჩს ჰქონდა საკმაოდ უცნაური, ორმაგი გვარი - ჩიმშა-ჰიმალაისკი, რომელიც მას საერთოდ არ უხდებოდა და მთელ პროვინციაში მას უბრალოდ პირველი და პატრონიმი ეძახდნენ; ის ცხოვრობდა ქალაქთან ახლოს, ცხენების ფერმაში და ახლა სანადიროდ მოვიდა სუფთა ჰაერის სასუნთქად. გიმნაზიის მასწავლებელი ბურკინი ყოველ ზაფხულს სტუმრობდა გრაფი პ.-ს და ამ მხარეში დიდი ხანია იყო საკუთარი კაცი.

არ გვეძინა. ივან ივანოვიჩი, მაღალი, გამხდარი მოხუცი გრძელი ულვაშებით, იჯდა გარეთ, შესასვლელთან და ლულს ეწეოდა; მთვარე ანათებდა მას. ბურკინი შიგნით იწვა თივაზე და სიბნელეში არ ჩანდა.

მათ სხვადასხვა ამბებს უამბეს. სხვათა შორის, მათ თქვეს, რომ უფროსის ცოლი, მავრა, ჯანმრთელი და ჭკვიანი ქალი, მთელი ცხოვრება მშობლიურ სოფელზე შორს არ ყოფილა, არც ქალაქი უნახავს და არც რკინიგზა, ბოლო ათი წლის განმავლობაში კი. ყოველთვის ღუმელთან ვიჯექი და მხოლოდ ღამით გამოვედი.

- რა არის აქ გასაკვირი! - თქვა ბურკინმა. - ამ სამყაროში ბევრია ბუნებით მარტოსული ადამიანი, რომელიც, როგორც მოღუშული კიბორჩხალა ან ლოკოკინა, ცდილობს თავის ნაჭუჭში უკან დახევას. შესაძლოა, ეს არის ატავიზმის ფენომენი, დაბრუნება იმ დროში, როდესაც ადამიანის წინაპარი ჯერ კიდევ არ იყო სოციალური ცხოველი და მარტო ცხოვრობდა თავის ბუნაგში, ან იქნებ ეს მხოლოდ ადამიანის ხასიათის ერთ-ერთი სახეობაა - ვინ იცის? მე არ ვარ ბუნებისმეტყველი და არ არის ჩემი ადგილი ასეთ საკითხებს შევეხო; უბრალოდ იმის თქმა მინდა, რომ მავრას მსგავსი ადამიანები იშვიათი მოვლენა არ არის. ისე, შორს არ არის, ორი თვის წინ ჩვენს ქალაქში გარდაიცვალა ვიღაც ბელიკოვი, ბერძნული ენის მასწავლებელი, ჩემი მეგობარი. თქვენ გსმენიათ მის შესახებ, რა თქმა უნდა. ის გამორჩეული იყო იმით, რომ ყოველთვის, თუნდაც ძალიან კარგ ამინდში, გამოდიოდა კალოშებით და ქოლგებით და რა თქმა უნდა, ბამბის ბამბის თბილ ხალათში. და ქოლგა ქოლგაში ჰქონდა და საათი ნაცრისფერი ზამშის ყუთში, და როცა კალმის დანა ამოიღო ფანქრის სათლელად, მისი დანაც ყუთში იყო; და მისი სახეც, როგორც ჩანს, საფარში იყო, რადგან მას აწეულ საყელოში მალავდა. მუქი სათვალე ეკეთა, მაისური, ყურები ბამბის მატყლით გაივსო და კაბინაში რომ ავიდა, ზედა აწევა ბრძანა. ერთი სიტყვით, ამ კაცს მუდმივი და დაუძლეველი სურვილი ჰქონდა, გარს შემოერტყა გარსით, შეექმნა თავისთვის, ასე ვთქვათ, საქმე, რომელიც მას დაიცავდა გარე გავლენისგან. რეალობა აღიზიანებდა, აშინებდა, მუდმივ ღელვაში აკავებდა და, ალბათ, იმისთვის, რომ გაემართლებინა მისი ეს გაუბედაობა, აწმყოსადმი ზიზღი, ყოველთვის აქებდა წარსულს და იმას, რაც არასდროს მომხდარა; და უძველესი ენები, რომლებსაც ის ასწავლიდა, მისთვის, არსებითად, იგივე კალოშები და ქოლგა იყო, სადაც ის იმალებოდა რეალურ ცხოვრებას.

– ოჰ, რა ხმაურიანი, რა ლამაზია ბერძნული ენა! - თქვა ტკბილი გამომეტყველებით; და, თითქოს თავისი სიტყვების დასამტკიცებლად, თვალები მოჭუტა და თითი ასწია და თქვა: - ანთროპოს!

და ბელიკოვიც ცდილობდა საქმეში დაემალა თავისი აზრი.

ერთადერთი, რაც მისთვის ნათელი იყო, იყო ცირკულარული და საგაზეთო სტატიები, რომლებშიც რაღაც აკრძალული იყო. როცა ცირკულარი უკრძალავდა მოსწავლეებს საღამოს ცხრა საათის შემდეგ გასვლას, ან რომელიმე მუხლი აკრძალავდა ხორციელ სიყვარულს, მაშინ ეს მისთვის ნათელი და გარკვეული იყო; აკრძალულია - ესე იგი. ნებასა და ნებართვაში ყოველთვის იმალებოდა მისთვის ეჭვის ელემენტი, რაღაც უთქმელი და ბუნდოვანი. როცა ქალაქში დრამატული კლუბი, სამკითხველო ან ჩაის სახლი დაუშვეს, მან თავი დაუქნია და ჩუმად თქვა:

”რა თქმა უნდა, ასეა და ასეა, ეს ყველაფერი მშვენიერია, მაგრამ რაც არ უნდა მოხდეს.”

ყველა სახის დარღვევა, თავის არიდება, წესებიდან გადახვევა მას სასოწარკვეთილებაში აყენებდა, თუმცა, როგორც ჩანს, რატომ უნდა აინტერესებდეს? თუ მისი რომელიმე ამხანაგი აგვიანებდა ლოცვაზე, ან გაიგო ჭორები სკოლის მოსწავლეებს შორის რაიმე ბოროტების შესახებ, ან ხედავდა კლასიკურ ქალბატონს გვიან ღამით ოფიცერთან, მაშინ ის ძალიან ღელავდა და ისე აგრძელებდა ლაპარაკს, თითქოს რაღაც არ მოხდებოდა. პედაგოგიურ საბჭოებზე კი ის უბრალოდ დაგვჩაგრა თავისი სიფრთხილით, საეჭვოობით და თავისი წმინდა შემთხვევის საფუძველზე იმის შესახებ, რომ მამაკაცთა და ქალთა გიმნაზიაში ახალგაზრდები ცუდად იქცევიან, ძალიან ხმაურიან კლასებში - ოჰ, თითქოს ასეა. არ მიაღწიეთ ხელისუფლებას, ოჰ, თითქოს რაღაც არ მოხდება - და რომ პეტროვი მეორე კლასიდან გამორიცხულიყო, ეგოროვი კი მეოთხედან, მაშინ ეს ძალიან კარგი იქნება. Და რა? თავისი კვნესით, კვნესით, მუქი სათვალეებით მის ფერმკრთალ, პატარა სახეზე - იცით, მისი პატარა სახე, როგორც ოხრახუში - მან ყველა დაგვამსხვრია და ჩვენ დავთმობდით, პეტროვის და ეგოროვის ქულა შევამცირეთ ქცევისთვის, დავაპატიმრეთ. და ბოლოს პეტროვი და ეგოროვიც გამორიცხეს. მას უცნაური ჩვევა ჰქონდა ჩვენს ბინებში სეირნობისას. მოვა მასწავლებელთან, დაჯდება და გაჩუმდება, თითქოს რაღაცას ეძებს. დაჯდება ასე, ჩუმად, ერთი-ორი საათი და წავა. ამას „ამხანაგებთან კარგი ურთიერთობის შენარჩუნებას“ უწოდებდა და, ცხადია, ჩვენთან მოსვლა და ჯდომა გაუჭირდა და ჩვენთან მხოლოდ იმიტომ მოვიდა, რომ ეს თავის ამხანაგურ მოვალეობად მიიჩნია. ჩვენ მასწავლებლებს გვეშინოდა მისი. და რეჟისორსაც კი შეეშინდა. მოდი, ჩვენი მასწავლებლები მოაზროვნე ხალხია, ღრმად წესიერი, აღზრდილი ტურგენევზე და შჩედრინზე, მაგრამ ამ პატარა კაცს, რომელიც ყოველთვის ატარებდა კალოშებს და ქოლგას, თხუთმეტი წლის განმავლობაში მთელი გიმნაზია ხელში ეჭირა! რაც შეეხება საშუალო სკოლას? მთელი ქალაქი! ჩვენი ქალბატონები შაბათობით არ ატარებდნენ საშინაო სპექტაკლებს, ეშინოდათ, რომ მას გაეგო; ხოლო სასულიერო პირებს მისი თანდასწრებით ხორცის ჭამა და ბანქოს თამაში შერცხვა. ბელიკოვის მსგავსი ადამიანების გავლენით, ბოლო ათიდან თხუთმეტი წლის განმავლობაში ჩვენს ქალაქში ხალხს ყველაფრის ეშინია. მათ ეშინიათ ხმამაღლა ლაპარაკი, წერილების გაგზავნა, ახალი ნაცნობების გაცნობა, წიგნების კითხვა, ეშინიათ ღარიბების დახმარება, წერა-კითხვის სწავლება...