არ დაიჯეროთ სიტყვა ლათ ფრთიანი გამონათქვამები. ლათინური ანდაზები და გამონათქვამები თარგმანით

ქვემოთ მოცემულია 170 ლათინური ფრთიანი გამოთქმა და ანდაზა ტრანსლიტერაციით (ტრანსკრიფციით) და სტრესით.

Ნიშანი ў აღნიშნავს არამარცვლიან ბგერას [y].

Ნიშანი გ xაღნიშნავს ფრიკატივს [γ] , რომელიც შეესაბამება გ in ბელორუსული ენა, ისევე როგორც შესაბამისი ბგერა რუსულ სიტყვებში ღმერთო, დიახდა ა.შ.

1. Mari usque ad mare.
   [ა მარი უსკვე ად მარე].
   ზღვიდან ზღვამდე.
   დევიზი კანადის გერბზე.
2. Ab ovo usque ad mala.
   [აბ ოვო უსკვე ად მალა].
   კვერცხიდან ვაშლამდე, ანუ თავიდან ბოლომდე.
   რომაული ვახშამი კვერცხით იწყებოდა და ვაშლით დასრულდა.
3. Abiens abi!
   [აბიანები აბი!]
   წადი წადი!
4. Acta არის ქარხანა.
   [აქტა ეს ნაკვეთი].
   შოუ დასრულდა.
   სვეტონიუსი თორმეტ კეისრის ცხოვრებაში წერს, რომ იმპერატორმა ავგუსტუსმა თავის ბოლო დღეს ჰკითხა შესულ მეგობრებს, აღმოაჩინეს თუ არა, რომ მან "კარგად ითამაშა ცხოვრების კომედია".
5. Alea jacta est.
   [ალეა იაკტა ესტ].
   Die არის მსახიობი.
   იგი გამოიყენება შეუქცევად მიღებულ გადაწყვეტილებაზე საუბრისას. იულიუს კეისრის მიერ წარმოთქმული სიტყვები, როდესაც მისმა ჯარებმა გადალახეს მდინარე რუბიკონი, რომელმაც გამოყო უმბრია რომაული პროვინციის ციზალპინ გალიისგან, ანუ ჩრდილოეთ იტალიისგან, ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 49 წელს. ე. იულიუს კეისარმა, დაარღვია კანონი, რომლის თანახმად, მას, როგორც პროკონსულს, შეეძლო არმიის მეთაურობა მხოლოდ იტალიის ფარგლებს გარეთ, ხელმძღვანელობდა მას იტალიის ტერიტორიაზე და ამით დაიწყო სამოქალაქო ომი.
6. Amīcus est anĭmus unus in duōbus corporĭbus.
   [Amicus est animus unus in duobus corporibus].
   მეგობარი არის ერთი სული ორ სხეულში.
7. ამიგუს პლატონი, sed magis amīca vertas.
   [ამიკუს პლიატო, sed magis amika veritas].
   პლატონი ჩემი მეგობარია, მაგრამ სიმართლე უფრო ძვირფასია (არისტოტელე).
   იგი გამოიყენება, როდესაც მათ სურთ ხაზი გაუსვან, რომ სიმართლე უპირველეს ყოვლისა.
8. Amor tussisque non celantur.
   [Amor tussisque non celantur].
   სიყვარულს და ხველას ვერ მალავ.
9. Aquala non captat muscas.
   [Aquila non captat muskas].
   არწივი ბუზებს არ იჭერს.
10. Audacia პრო მწარმოებელი.
    [ადაცია მურო გ x აბეთურის შესახებ].
    სიმამაცე ცვლის კედლებს (ლიტ.: კედლების ნაცვლად არის გამბედაობა).
11. Audiātur და Altĕra pars!
    [Aўdiatur et altera pars!]
    დაე, მეორე მხარე გაიგოს!
    დავების მიუკერძოებელი განხილვის შესახებ.
12. Aurea mediocritas.
    [Aўrea mediokritas].
    ოქროს შუალედი (ჰორაციო).
    ადამიანების შესახებ, რომლებიც თავს არიდებენ უკიდურესობებს თავიანთ განსჯასა და ქმედებებში.
13. Aut vincĕre, aut mori.
    [აუტ ვინცერე, აუტ მორი].
    ან მოიგე ან მოკვდი.
14. Ave, Caesar, Morituri Te Salutant!
    [ავე, კეისარი, მორიტური ტე სალუტანტი!]
    გამარჯობა, კეისარ, მომაკვდავნი მოგესალმებათ!
    რომაელი გლადიატორს მისალმებები,
15. ბიბამუსი!
    [ბიბამუსი!]
    <Давайте>მოდი დავლიოთ!
16. Caesărem decet stantem mori.
    [Cesarem detset stantem mori].
    კეისარს შეეფერება ფეხზე დგომა მოკვდეს.
17. Canis vivus melior est leōne mortuo.
    [Canis vivus melior est leone mortuo].
    ცოცხალი ძაღლი მკვდარ ლომს ჯობია.
    ოთხ რუსულიდან ანდაზა "სჯობია ტიტუნა ხელში, ვიდრე წერო ცაში".
18. Carum est, quod rarum est.
    [კარუმ ესტ, კვოდ რარუმ ესტ].
    რაც იშვიათია, ღირებულია.
19. Causa causarum.
    [Kaўza kaўzarum].
    მიზეზების მიზეზი (მთავარი მიზეზი).
20. გამოქვაბული კანემი!
    [კავაე კანემი!]
    გეშინოდეს ძაღლის!
    წარწერა რომაული სახლის შესასვლელზე; გამოიყენება როგორც ზოგადი გაფრთხილება: იყავით ფრთხილად, ყურადღებიანი.
21. ცედანტი არმა ტოგაე!
    [ცედანტ არმა ტოგე!]
    დაე, იარაღმა გზა დაუთმოს ტოგას! (დაე, ომი შეიცვალოს მშვიდობით.)
22. Clavus clavo pelltur.
    [Klyavus swear pellitur].
    სოლი ტყდება სოლით.
23. Cognosce te ipsum.
    [Cognosce te ipsum].
    იცოდე საკუთარი თავი.
    ბერძნული გამონათქვამის ლათინური თარგმანი, რომელიც ჩაწერილია დელფოს აპოლონის ტაძარზე.
24. კრასმელიუსის წინ.
    [Kras melius fore].
    <Известно,>რომ ხვალ უკეთესი იქნება.
25. Cujus regio, ejus lingua.
    [Kuyus regio, eyus lingua].
    ვისი ქვეყანა, რომ და ენა.
26. Ავტობიოგრაფია.
    [Ავტობიოგრაფია].
    ცხოვრების აღწერა, ავტობიოგრაფია.
27. წყეული, არა ინტელექტი.
    [დაწყევლილი, არა ინტელექტუალური].
    ისინი მსჯელობენ, რადგან არ ესმით.
28. გუსტიბუსი არა ესდისპუტანდი.
    [De gustibus non est disputandum].
    გემოვნებაზე კამათი არ არის.
29. Destruam და Aedificabo.
    [Destruam et edificabo].
    დავანგრევ და ავაშენებ.
30. Deus ex machina.
    [Deus ex machine].
    ღმერთი მანქანიდან, ანუ მოულოდნელი დაშლა.
    უძველეს დრამაში დენუემენტი იყო ღმერთის გამოჩენა მაყურებლის წინაშე სპეციალური აპარატიდან, რომელიც დაეხმარა რთული სიტუაციის მოგვარებას.
31. Dictum est factum.
    [Diktum est factum].
    ადრე არ არის ნათქვამი.
32. Dies diem დოკუმენტი.
    [Dies diem dotsat].
    ერთ დღეს მეორეს ასწავლის.
    ოთხ რუსულიდან ანდაზა "დილა უფრო ბრძენია ვიდრე საღამო".
33. Divide et Impera!
    [Divide et Impera!]
    გეყოფა და იმართე!
    რომაული დამპყრობელი პოლიტიკის პრინციპი, რომელიც აღიქმება შემდგომი დამპყრობლების მიერ.
34. Dixi et anĭmam levāvi.
    [დიქსი და ანიმამ ლევი].
    თქვა - და სული განმუხტა.
    ბიბლიური გამოთქმა.
35. Do, ut des; facio, ut facias.
    [Do, ut des; facio, ut fatias].
    მე ვაძლევ ისე, რომ შენ გასცე; მე გაიძულებ.
    რომაული სამართლის ფორმულა, რომელიც ადგენს სამართლებრივ ურთიერთობას ორ პირს შორის. ოთხ რუსულიდან გამოთქმა "შენ ჩემთვის - მე შენ".
36. Docendo discimus.
    [Dotsendo discimus].
    სწავლებით ჩვენ ვსწავლობთ საკუთარ თავს.
    გამოთქმა მომდინარეობს რომაელი ფილოსოფოსისა და მწერლის სენეკას განცხადებიდან.
37. Domus propria - domus optima.
    [Domus propria - domus optima].
    შენი სახლი საუკეთესოა.
38. Donec erís felix, multos numerábis amícos.
    [დონეკ ერის ფელიქსი, multos numerabis amikos].
    სანამ ბედნიერი ხარ, ბევრი მეგობარი გეყოლება (ოვიდი).
39. დუმ სპირო, სპერო.
    [დუმ სპირო, სპერო].
    სანამ ვსუნთქავ იმედი მაქვს.
40. Duōbus litigantĭbus, tertius gaudet.
    [Duobus litigantibus, tercius haўdet].
    როცა ორი ჩხუბობს, მესამე ხარობს.
    აქედან მომდინარეობს კიდევ ერთი გამოთქმა - tertius gaudens "მესამე სიხარული", ანუ ადამიანი, რომელიც სარგებელს იღებს ორი მხარის დაპირისპირებით.
41. Edĭmus, ut vivāmus, non vivĭmus, ut edāmus.
    [Edimus, ut vivamus, non vivimus, ut edamus].
    ჩვენ ვჭამთ, რომ ვიცხოვროთ, არ ვცხოვრობთ იმისთვის, რომ ვჭამოთ (სოკრატე).
42. Elephanti corio circumtentus est.
    [Elefanti corio circumtentus est].
    დაჯილდოებულია სპილოს ტყავით.
    გამოთქმა გამოიყენება უგრძნობ ადამიანზე საუბრისას.
43. გაუგებარია ჰუმანუმი.
    [Errare g x umanum est].
    შეცდომა არის ადამიანი (სენეკა).
44. აღმოსავლეთის დეუსი ნობისში.
    [ეს დე "ჩვენს არა" ბის].
    ჩვენში არის ღმერთი (ოვიდიუსი).
45. est modus in rebus.
    [ეს რეჟიმი რებუსში].
    რაღაცებში არის საზომი, ანუ ყველაფერს აქვს საზომი.
46. Etiám sanáto vúlnĕre, cícatríx manét.
    [Etiam sanato vulnere, cicatrix manet].
    და მაშინაც კი, როდესაც ჭრილობა შეხორცდება, ნაწიბური რჩება (Publius Syr).
47. Ex libris.
    [Ex libris].
    „წიგნებიდან“, ex-libris, წიგნის მფლობელის ნიშანი.
48. ეკლესიის ძეგლი (um)…
    [ექსეგის ძეგლი(გონება)...]
    ძეგლი (ჰორასიუსი) დავადგმევინე.
    ჰორაციუსის ცნობილი ოდას დასაწყისი პოეტის შემოქმედების უკვდავებაზე. ოდამ გამოიწვია დიდი რაოდენობით მიბაძვა და თარგმანი რუსულ პოეზიაში.
49. Facile dictu, difficile factu.
    [Facile dictu, difficile ფაქტი].
    ადვილი სათქმელი, ძნელი გასაკეთებელი.
50. ცნობილი არტიუმის მაგისტერი.
    [სახელების არტიუმის ოსტატი]
    შიმშილი ხელოვნების მასწავლებელია.
    ოთხ რუსულიდან ანდაზა "აუცილებლობა მზაკვრობაა გამოგონებისთვის".
51. Felicĭtas Humāna Nunquam in eōdem statu permănet.
    [Felicitas g humana nunkvam in eodem statu permanet].
    ადამიანის ბედნიერება არასოდეს არის მუდმივი.
52. Felicitas multos ანბანი aīcos.
    [Felicitas multos g x abet amikos].
    ბედნიერებას ბევრი მეგობარი ჰყავს.
53. Felicitatem ingentem anĭmus ingens decet.
    [Felicitatem ingentem animus ingens detset].
    დიდი სულით დიდ ბედნიერებას შეეფერება.
54. Felix Criminĭbus nullus erit diu.
    [Felix criminibus nullus erit diu].
    დანაშაულებით დიდხანს არავინ იქნება ბედნიერი.
55. ფელიქსი, qui nihil debet.
    [ფელიქსი, qui nig h il debat].
    ბედნიერია ის, ვინც არაფრის ვალია.
56. Festina Lente!
    [ფესტინა ლენტე!]
    იჩქარეთ ნელა (აკეთეთ ყველაფერი ნელა).
    იმპერატორ ავგუსტუსის (ძვ. წ. 63 - ახ. წ. 14) ერთ-ერთი გავრცელებული გამონათქვამი.
57. ფიატ ლუქსი!
    [Fiat ფუფუნება!]
    Დაე იყოს ნათელი! (ბიბლიური გამოთქმა).
    უფრო ფართო გაგებით გამოიყენება თუ ჩვენ ვსაუბრობთდიდი მიღწევების შესახებ. ბეჭდვის გამომგონებელს გუტენბერგს გამოსახავდნენ გაშლილი ფურცლის ხელში წარწერით "Fiat lux!"
58. Finis cornat opus.
    [Finis coronat opus].
    დასასრული გვირგვინდება სამუშაოს.
    ოთხ რუსულიდან ანდაზა "დასასრული ბიზნესის გვირგვინია".
59. Gaúdia príncipiúm nostrí sunt saépe doloris.
    [Gaudia principium nostri sunt sepe doleris].
    სიხარული ხშირად ჩვენი მწუხარების დასაწყისია (ოვიდი).
60. ჰაბენტ სუა ფატა ლიბელი.
    [G x abent sua fata libelli].
    წიგნებს თავისი ბედი აქვთ.
61. Hic mortui vivunt, hic muti loquuntur.
    [G x ik mortui vivunt, g x ik muti lekwuntur].
    აქ მკვდრები ცოცხლები არიან, აქ მუნჯები ლაპარაკობენ.
    წარწერა ბიბლიოთეკის შესასვლელის ზემოთ.
62. Hodie mihi, cras tibi.
    [G hodie moment x და, beauty tibi].
    დღეს ჩემთვის, ხვალ შენთვის.
63. Homo doctus in semper divitias ანბანი.
    [G homo doctus in semper divicias g x abet].
    სწავლულ ადამიანს ყოველთვის აქვს სიმდიდრე საკუთარ თავში.
64. Homo homni lupus est.
    [G x omo g x omini lupus est].
    ადამიანი ადამიანისთვის მგელია (Plavt).
65. Homo propōnit, sed Deus disspōnit.
    [Ghomo proponit, sed Deus disponit].
    ადამიანი გვთავაზობს, მაგრამ ღმერთი განკარგავს.
66. Homo quisque fortunae faber.
    [G homo kviskve fortune faber].
    თითოეული ადამიანი არის საკუთარი ბედის შემოქმედი.
67. ჰომო ჯამი: ჰუმანი ნიჰილ ა მე ალიენუმ (ესე) პუტო.
    [G homo sum: gh uman nig h il a me alienum (esse) puto].
    მე კაცი ვარ: არაფერი ადამიანური, როგორც მგონია, ჩემთვის უცხო არ არის.
68. საპატიო მუტანტის ზნე.
    [ჰონორეს მუტანტის ზნე].
    ღირსებები ცვლის მორალს (პლუტარქე).
69. მასპინძელი ჰუმანი ჟანრის.
    [გ ჰოსტი გ ხ უმანი გენერის].
    კაცობრიობის მტერი.
70. Id agas, ut sis felix, non ut videaris.
    [Id agas, ut sis felix, non ut videaris].
    იმოქმედეთ ისე, რომ ბედნიერი იყოთ, არ გამოჩნდეთ (სენეკა).
    წერილებიდან ლუცილიუსს.
71. აკვა სკრიბერში.
    [aqua scriptre-ში].
    დაწერეთ წყალზე (კატულუსი).
72. In hoc signo vinces.
    [Ing x ok signo vinces].
    ამ ბანერის ქვეშ თქვენ გაიმარჯვებთ.
    რომის იმპერატორის კონსტანტინე დიდის დევიზი, რომელიც განთავსებულია მის დროშაზე (IV საუკუნე). ამჟამად გამოიყენება როგორც სავაჭრო ნიშანი.
73. ოპტიმალურ ფორმაში.
    [ოპტიმალური ფორმით].
    მაქსიმალურ ფორმაში.
74. დროულად.
    [დროებით შესაძლებლობაში].
    ხელსაყრელ დროს.
75. In vino vertas.
    [In vino veritas].
    სიმართლე ღვინოშია.
    შეესაბამება გამოთქმას „რაც ფხიზელი აქვს გონებაში, მერე მთვრალი ენაზე“.
76. Invēnit და Perfēcit.
    [Invanite et Perfecit].
    გამოიგონეს და გაუმჯობესდა.
    საფრანგეთის მეცნიერებათა აკადემიის დევიზი.
77. იფსე დიქსიტი.
    [Ipse dixit].
    მე თვითონ ვთქვი.
    გამოთქმა, რომელიც ახასიათებს ვიღაცის ავტორიტეტისადმი დაუფიქრებელი აღტაცების პოზიციას. ციცერონი თავის ნარკვევში ღმერთების ბუნების შესახებ, ციტირებს ფილოსოფოს პითაგორას მოწაფეების ამ გამონათქვამს, ამბობს, რომ ის არ იწონებს პითაგორეელთა ქცევას: იმის ნაცვლად, რომ დაემტკიცებინათ აზრის დასაცავად, ისინი თავიანთ მასწავლებელს მიმართეს. სიტყვები ipse dixit.
78. იფსო ფაქტო.
    [იფსო ფაქტო].
    თვით ფაქტით.
79. არის ნაყოფიერი, cui prodest.
    [is fecit, kui prodest].
    დამზადებულია მის მიერ, ვინც სარგებელს იღებს (ლუციუს კასიუსი).
    კასიუსი, სამართლიანი და გონიერი მოსამართლის იდეალი რომაელი ხალხის თვალში (აქედან გამომდინარე დიახ კიდევ ერთი გამოთქმა judex Cassiānus „სამართლიანი მოსამართლე“), ყოველთვის სვამდა კითხვას სისხლის სამართლის პროცესებში: „ვის სარგებლობს? ვინ სარგებლობს ამით? ადამიანების ბუნება ისეთია, რომ არავის სურს ბოროტმოქმედი გახდეს გაანგარიშებისა და საკუთარი თავისთვის სარგებლის გარეშე.
80. Latrante uno, latrat statim et alter canis.
    [Lyatrante uno, lyatrat statim et alter kanis].
    როდესაც ერთი ძაღლი ყეფს, მეორე ძაღლი მაშინვე ყეფს.
81. ლეგემ ბრევემ ესე ოპორტეტი.
    [Legam Bravem ესეს პორტრეტი].
    კანონი უნდა იყოს მოკლე.
82. Littera scripta manet.
    [Littera scripta manet].
    წერილობითი წერილი რჩება.
    ოთხ რუსულიდან ანდაზა „რაც კალმით წერია, ნაჯახით ვერ მოჭრი“.
83. Melior est certa pax, quam sperata victoria.
    [Melior est certa pax, kvam sperata victoria].
    უკეთესი მშვიდობაა, ვიდრე გამარჯვების იმედი (ტიტუს ლივიუსი).
84. Memento mori!
    [Memento mori!]
    მემენტო მორი.
    მისალმება, რომელიც 1664 წელს დაარსებული ტრაპიზონის ორდენის ბერებმა გაცვალეს შეხვედრაზე, ასევე გამოიყენება სიკვდილის გარდაუვალობის, სიცოცხლის გარდამავალობის შეხსენებად და გადატანითი მნიშვნელობით - საფრთხის საფრთხის შესახებ ან რაიმე სამწუხარო, სამწუხარო.
85. მამაკაცის სანა corpŏre sano.
    [Mance sana in corporate sano].
    ჯანსაღი გონება ჯანმრთელ სხეულში (Juvenal).
    ჩვეულებრივ, ეს გამონათქვამი გამოხატავს ადამიანის ჰარმონიული განვითარების იდეას.
86. Mutāto nomĭne, de te fabŭla narrātur.
    [Mutato nomine, de te fabula narratur].
    ზღაპარს შენზე ყვებიან, მხოლოდ სახელი (ჰორასი) შეუცვალეს.
87. Nec sibi, nec altĕri.
    [ნეკ სიბი, ნეკ ალტერი].
    არც საკუთარ თავს, არც სხვას.
88. Nec sibi, nec altĕri.
    [ნეკ სიბი, ნეკ ალტერი].
    არც საკუთარ თავს, არც სხვას.
89. ნიგრიუს პისი.
    [ნიგრუსის პიცა].
    ტარზე შავი.
90. Nil adsuetudĭne majus.
    [ნილ ადსვეტუდინე მაიუს].
    ჩვევაზე ძლიერი არაფერია.
    სიგარეტის სავაჭრო ნიშნიდან.
91. ნოლი მე ტანგრე!
    [ნოლი მე ტანჯერე!]
    არ შემეხო!
    სახარებისეული გამოთქმა.
92. ნომენი ეს ნიშანია.
    [ნომენ ეს ნიშანია].
    ”სახელი ნიშანია, სახელი რაღაცას ასახავს”, ანუ სახელი საუბრობს მის მატარებელზე, ახასიათებს მას.
93. სახელწოდება.
    [ნომინა მზის ოდიოზი].
    სახელები საძულველია, ანუ არასასურველია სახელების დასახელება.
94. Non Progredi est Regredi.
    [Non progradi est regradi].
    წინ არ წასვლა ნიშნავს უკან წასვლას.
95. Non sum, qualis eram.
    [Non sum, qualis eram].
    მე აღარ ვარ ის, რაც ადრე ვიყავი (ჰორასი).
96. ნოტა ბენე! (NB)
    [შენიშვნა კარგია!]
    ყურადღება მიაქციე (ლიტ.: კარგად შეამჩნიე).
    ნიშანი, რომელიც გამოიყენება ყურადღების გასამახვილებლად მნიშვნელოვან ინფორმაციაზე.
97. Nulla dies sine linea.
    [Nulla dies sine linea].
    არც ერთი დღე ინსულტის გარეშე; არც ერთი დღე ხაზის გარეშე.
    პლინიუს უფროსი იუწყება, რომ ცნობილი ძველი ბერძენი მხატვარი აპელი (ძვ. წ. IV ს.) „მიუხედავად იმისა, თუ რამდენად დაკავებული იყო იგი, არ გამოტოვებდა არც ერთ დღეს თავისი ხელოვნების გარეშე, ხაზავდა ერთი ხაზი მაინც; ეს იყო სათქმელის საფუძველი“.
98. Nullum est jam dictum, რომ არ იჯდეს dictum prius.
    [Nullum est yam dictum, quod non sit dictum prius].
    ისინი არაფერს ამბობენ, რაც აქამდე არ უთქვამთ.
99. Nullum pericŭlum sine pericŭlo vincĭtur.
    [Nullum periculum sine periculyo vincitur].
    არანაირი საფრთხე არ დაიძლევა რისკის გარეშე.
100. ო ტემპარა, ო ზნე!
     [ოჰ დრო, ოჰ მორებო!]
     ოჰ ჯერ, ოჰ მანერები! (ციცერონი)
101. Omnes homnes aequāles sunt.
     [Omnes g homines ekvales sunt].
     ყველა ადამიანი ერთნაირია.
102. Omnia mea mecum porto.
     [ომნია მეა მეკუმ პორტო].
     ყველაფერს თან ვატარებ (ბიანტი).
     ფრაზა ეკუთვნის ერთ-ერთ „შვიდი ბრძენთაგან“ ბიანტს. როდესაც მისი მშობლიური ქალაქი პრიენი მტერმა აიღო და მოსახლეობამ სცადა თან წაეტანა იმდენი ნივთი, რამდენიც გაიქცნენ, ვიღაცამ მასაც იგივე ურჩია. ”მე სწორედ ამას ვაკეთებ, რადგან ყველაფერს თან ვატარებ”, - უპასუხა მან, რაც იმას ნიშნავს, რომ მხოლოდ სულიერი სიმდიდრე შეიძლება ჩაითვალოს განუყოფელ საკუთრებად.
103. Otium post negotium.
     [Ocium post negocium].
     დაისვენეთ მუშაობის შემდეგ.
     Wed: შეასრულა სამუშაო - იარეთ თამამად.
104. Pacta sunt servanda.
     [Pact sunt servanda].
     კონტრაქტები უნდა იყოს დაცული.
105. პანემი და წრეები!
     [Panham et circenses!]
     Meal'n'Real!
     ძახილი, რომელიც გამოხატავს რომაელთა ბრბოს ძირითად მოთხოვნებს იმპერიის ეპოქაში. რომაული პლებსი შეეგუა პოლიტიკური უფლებების დაკარგვას, კმაყოფილი იყო პურის უფასო დარიგებით, ნაღდი ფულის დარიგებით და უფასო ცირკის სპექტაკლების ორგანიზებით.
106. Par pari refertur.
     [პარ ფსონი მინიშნება].
     თანაბარი თანაბარი დაჯილდოვებულია.
107. Paupĕri bis dat, qui cito dat.
     [Paўperi bis dat, qui cit dat].
     ღარიბს ორმაგად აკურთხებს ის, ვინც სწრაფად იძლევა (Publius Syr).
108. Pax Huic Domui.
     [პაკს გ უიკ დომუი].
     მშვიდობა ამ სახლს (ლუკას სახარება).
     მისალოცი ფორმულა.
109. Pecunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domina.
     [Pekunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domina].
     ფული, თუ იცი მისი გამოყენება, მოახლეა, თუ როგორ არ იცი, მაშინ ბედია.
110. ასპერა და ასტრა.
     [პერ ასპერა ჯოჯოხეთი ასტრა].
     ეკლებით ვარსკვლავებამდე, ანუ სირთულეებით წარმატებისკენ.
111. პინქსიტი.
     [პინქსიტი].
     დაწერა.
     მხატვრის ავტოგრაფი ნახატზე.
112. Poētae nascuntur, oratōres fiunt.
     [Poete naskuntur, oratores fiunt].
     პოეტები იბადებიან, მოსაუბრეები ხდებიან.
113. Potius mori, quam foedari.
     [პოტიუს მორი, კვამ ფედარი].
     ჯობია მოკვდე, ვიდრე შერცხვენო.
     გამოთქმა მიეწერება პორტუგალიელ კარდინალ ჯეიმსს.
114. Prima lex historiae, ne quid falsi dicat.
     [Prima lex g x istorie, ne quid false dikat].
     ისტორიის პირველი პრინციპია ტყუილის დაშვება.
115. პრიმუსი ერევა.
     [Primus inter pares].
     პირველი თანასწორთა შორის.
     სახელმწიფოში მონარქის პოზიციის დამახასიათებელი ფორმულა.
116. Principium - dimidium totius.
     [Principium - dimidium totius].
     დასაწყისი ყველაფრის ნახევარია (ყველა საქმე).
117. პროbatum est.
     [პროbatum est].
     დამტკიცებულია; მიღებული.
118. Promitto me laboratūrum esse non sordĭdi lucri causā.
     [Promitto me laboraturum esse non sordidi lyukri ka "ўza].
     გპირდები, რომ არ ვიმუშავებ საზიზღარი სარგებლის გამო.
     პოლონეთში დოქტორის ხარისხის მიღებისას დადებული ფიციდან.
119. Putantur homĭnes plus in aliēno negotio vidēre, quam in suo.
     [Putantur g homines plus in alieno negocio videre, kvam in suo].
     ითვლება, რომ ადამიანები სხვის საქმეში უფრო მეტს ხედავენ, ვიდრე საკუთარში, ანუ გვერდიდან ეს ყოველთვის უფრო ჩანს.
120. Qui tacet, თანხმობა vidētur.
     [კვი ტაცეტი, კონსენტირე ვიდეტურ].
     როგორც ჩანს, ის, ვინც დუმს, თანახმაა.
     ოთხ რუსულიდან ანდაზა "დუმილი თანხმობის ნიშანია".
121. ეს არის ლეო.
     [Quia nominor leo].
     რადგან მე მეძახიან ლომი.
     სიტყვები რომაელი ფაბულისტი ფედრისის იგავიდან (ძვ. წ. I საუკუნის ბოლოს - ახ. წ. I საუკუნის პირველი ნახევარი). ლომმა და ვირმა ნადირობის შემდეგ ნადირი გაიზიარეს. ლომმა ერთი წილი აიღო, როგორც ცხოველთა მეფემ, მეორე - როგორც ნადირობის მონაწილე, მესამე კი, განუმარტა მან, "რადგან ლომი ვარ".
122. Quod erat demonstrandum (q. e. d.).
     [Quod erat demonstrandum]
     ქ.ე.დ.
     ტრადიციული ფორმულა, რომელიც ასრულებს მტკიცებულებას.
123. Quod licet Jovi, non licet bovi.
     [Kvod litset Yovi, non litset bovi].
     რაც იუპიტერს ეშვება, ხარს არ უშვებენ.
     უძველესი მითის მიხედვით, იუპიტერმა ხარის სახით გაიტაცა ფინიკიის მეფის აგენორ ევროპის ქალიშვილი.
124. Quod tibi fiĕri non vis, altĕri non fecris.
     [Kvod tibi fieri non vis, alteri non fetseris].
     არ გაუკეთო სხვებს ის, რაც შენ თვითონ არ გინდა.
     გამოთქმა გვხვდება ძველ და ახალ აღთქმაში.
125. Quos Juppĭter perdĕre vult, dementat.
     [Kvos Yuppiter perdere Vult, dementat].
     ვისი განადგურებაც იუპიტერს სურს, ის ართმევს მას გონიერებას.
     გამოთქმა უბრუნდება უცნობი ბერძენი ავტორის ტრაგედიის ფრაგმენტს: „როდესაც ღვთაება ადამიანს უბედურებას უმზადებს, პირველ რიგში მას ართმევს გონებას, რომლითაც კამათობს“. ზემოთ მოყვანილი აზრის უფრო მოკლე ფორმულირება, როგორც ჩანს, პირველად იქნა მოცემული ევრიპიდეს გამოცემაში, რომელიც გამოქვეყნდა 1694 წელს კემბრიჯში ინგლისელი ფილოლოგის W. Barnes-ის მიერ.
126. Quot capta, tot sensus.
     [კაპიტნის კვოტა, ეს სენსუსი].
     რამდენი ადამიანი, ამდენი აზრი.
127. Rarior corvo albo est.
     [Rario corvo albo est].
     უფრო იშვიათი ვიდრე თეთრი ყვავი.
128. განმეორება არის მატერიალური სწავლა.
     [გამეორება est mater studioum].
     გამეორება სწავლის დედაა.
129. Requiescat ტემპში! (ᲜᲐᲗᲔᲚᲨᲘ ᲘᲧᲝᲡ.).
     [რეკვისკატი ტემპში!]
     მშვიდობით განისვენოს!
     ლათინური საფლავის წარწერა.
130. საპიენტი იჯდა.
     [საპიენტი იჯდა].
     საკმარისია იმისთვის, ვისაც ესმის.
131. მეცნიერება არის პოტენციალი.
     [მეცნიერება est potencia].
     Ცოდნა არის ძალა.
     აფორიზმი, რომელიც დაფუძნებულია ფრენსის ბეკონის (1561–1626) განცხადებაზე - ინგლისელი ფილოსოფოსი, ინგლისური მატერიალიზმის ფუძემდებელი.
132. Scio me nihil scire.
     [Scio me nig x il scire].
     მე ვიცი, რომ არაფერი ვიცი (სოკრატე).
133. Sero venientĭbus ossa.
     [Sero vanientibus ossa].
     გვიან ჩამოსვლა (დარჩენა) ძვლები.
134. Si duo faciunt idem, non est idem.
     [Si duo faciunt idem, non est idem].
     თუ ორი ადამიანი აკეთებს ერთსა და იმავეს, ეს არ არის იგივე (ტერენტიუსი).
135. Si gravis brevis, Si longus levis.
     [Sea Gravis Brevis, Sea Longus Lewis].
     თუ ტკივილი მტანჯველია, ეს არ არის ხანგრძლივი, თუ გრძელია, მაშინ არ არის მტანჯველი.
     ეპიკურეს ამ პოზიციის მოტივით, ციცერონი თავის ტრაქტატში „უმაღლესი სიკეთისა და უმაღლესი ბოროტების შესახებ“ ადასტურებს მის შეუსაბამობას.
136. Si tacuisses, philosphus mansisses.
     [Si takuisses, philosophus mansisses].
     ჩუმად რომ იყო, ფილოსოფოსად დარჩებოდი.
     ბოეთიუსი (დაახლოებით 480–524) თავის წიგნში „ფილოსოფიის ნუგეშის შესახებ“ მოგვითხრობს, თუ როგორ ამაყობდა ფილოსოფოსის წოდებით ვინმე, რომელიც დიდხანს უსმენდა ჩუმად იმ ადამიანის საყვედურს, რომელიც მას მატყუარას ამხილებდა და ბოლოს დაცინვით ჰკითხა: „ახლა გესმის, რომ მე ნამდვილად ფილოსოფოსი ვარ?“, რაზეც მან მიიღო პასუხი: „Intellexissem, si tacuisses“ „ამას გავიგებდი, თუ გაჩუმდი“.
137. Si tu esses Helĕna, ego vellem esse Paris.
     [Si tu esses G x elena, ego Wellem esse Paris].
     შენ რომ ელენა იყო, მე მინდა ვიყო პარიზი.
     შუა საუკუნეების სიყვარულის ლექსიდან.
138. სი ვის ამარი, ამა!
     [სი ვის ამარი, ამა!]
     თუ გინდა რომ გიყვარდეს, შეიყვარე!
139. Si vivis Romaé, Romāno vivito móre.
     [Si vivis Rome, Romano vivito more].
     თუ რომში ცხოვრობთ, იცხოვრეთ რომაული წეს-ჩვეულებების მიხედვით.
     ნოვოლატინსკაიას პოეტური გამონათქვამი. ოთხ რუსულიდან ანდაზა "შენი ქარტიით თავი უცნაურ მონასტერში ნუ ჩააბი".
140. Sic სატრანზიტო გლორიამუნდი.
     [Sic Transit Gleria Mundi].
     ასე გადის ამქვეყნიური დიდება.
     ამ სიტყვებით ისინი მომავალ პაპს ხელდასხმის ცერემონიის დროს მიმართავენ, მის წინ წვავენ ქსოვილის ნაჭერს მიწიერი ძალაუფლების მოჩვენებითი ბუნების ნიშნად.
141. მდუმარე leges inter arma.
     [ჩუმად leges inter arma].
     იარაღს შორის კანონები დუმს (ლივი).
142. Similis simili gaudet.
     [Similis simili gaўdet].
     Like ხარობს მოსწონს.
     შეესაბამება რუსულს. ანდაზა "მეთევზე მეთევზეს შორიდან ხედავს".
143. Sol omnibus lucet.
     [Sol omnibus lucet].
     მზე ანათებს ყველას.
144. Sua cuque patria jucundissima est.
     [სუა კუიკვე პატრია იუკუნდისიმა ესტ].
     თითოეულისთვის საკუთარი სამშობლო საუკეთესოა.
145. სუბ როზა.
     [ქვე ვარდი].
     „ვარდის ქვეშ“, ანუ ფარულად, ფარულად.
     ვარდი ძველ რომაელებში საიდუმლოების ემბლემა იყო. თუ ვარდი სასადილო მაგიდის ზემოთ ჭერიდან იყო ჩამოკიდებული, მაშინ ყველაფერი, რაც ითქვა და გაკეთდა "ვარდის ქვეშ", არ უნდა გამჟღავნებულიყო.
146. ტერა ინკოგნიტა.
     [ტერა ინკოგნიტა].
     უცნობი მიწა (გადატანითი მნიშვნელობით - უცნობი ტერიტორია, რაღაც გაუგებარი).
     ძველ რუქებზე ეს სიტყვები შეუსწავლელ ტერიტორიებს აღნიშნავდა.
147. ტერტია ვიგილია.
     [ტერტია ვიგილია].
     "მესამე გვარდია".
     ღამის დრო, ანუ ინტერვალი მზის ჩასვლიდან მზის ამოსვლამდე, ძველ რომაელებს შორის იყოფა ოთხ ნაწილად, ეგრეთ წოდებულ სიფხიზლედ, რაც უდრის სამხედრო სამსახურში მცველების შეცვლის ხანგრძლივობას. მესამე სიფხიზლე არის შუაღამედან გამთენიისას შუალედი.
148. Tertium non datur.
     [Tercium non datur].
     მესამე არ არსებობს.
     ფორმალური ლოგიკის ერთ-ერთი დებულება.
149. Theatrum Mundi.
     [Teatrum mundi].
     მსოფლიო არენა.
150. Timeo Danaos და Dona Ferentes.
     [Timeo Danaos et Dona Ferentes].
     მეშინია დანიელების, საჩუქრების მომტანისაც კი.
     მღვდელ ლაოკოონის სიტყვები, რომელიც გულისხმობდა ბერძნების (დანაანების) მიერ აშენებულ უზარმაზარ ხის ცხენს, სავარაუდოდ, მინერვას საჩუქრად.
151. Totus mundus agit histriōnem.
     [Totus mundus agit g x istrionem].
     მთელი მსოფლიო თამაშობს სპექტაკლს (მთელი მსოფლიო მსახიობებია).
     წარწერა შექსპირის გლობუსის თეატრზე.
152. Tres faciunt კოლეგია.
     [Tres faciunt collegium].
     სამი შეადგინა საბჭო.
     რომის სამართლის ერთ-ერთი დებულება.
153. Una hirundo non facit ver.
     [Una g x irundo non facit ver].
     ერთი მერცხალი გაზაფხულს არ აკეთებს.
     იგი გამოიყენება მნიშვნელობით "არ უნდა განიხილებოდეს ძალიან ნაჩქარევად, ერთი მოქმედებით".
154. უნა ხმა.
     [უნა ვოცე].
     ერთხმად.
155. ურბი და ორბი.
     [ურბი და ორბი].
     „ქალაქსა და სამყაროს“, ანუ რომს და მთელ მსოფლიოს, ზოგადი ინფორმაციისთვის.
     ახალი პაპის არჩევის ცერემონიალი მოითხოვდა, რომ ერთ-ერთმა კარდინალმა არჩეულს მანტია შემოსვა, შემდეგი ფრაზით წარმოთქვა: „რომაული პაპის ღირსებით ჩაგაცვამთ, დადგეთ ქალაქისა და მსოფლიოს წინაშე“. ამჟამად რომის პაპი ყოველწლიურ მიმართვას მორწმუნეებისადმი ამ ფრაზით იწყებს.
156. გამოყენება არის საუკეთესო მაგისტერი.
     [გამოყენება est optimus master].
     გამოცდილება საუკეთესო მასწავლებელია.
157. Ut amēris, amabĭlis esto.
     [უტ ამერის, ამაბილის ესტო].
     რომ გიყვარდეს, იყავი სიყვარულის ღირსი (ოვიდი).
     ლექსიდან "სიყვარულის ხელოვნება".
158. Ut salūtas, ita salutabĕris.
     [უტ სალუტასი, იტა სალუტაბერის].
     როგორც მოიკითხავ, ისე მოგესალმები.
159. Ut vivas, igĭtur vigla.
     [Ut vivas, igitur vigil].
     იცხოვრო, იყავი ფხიზლად (ჰორასი).
160. ვადემეკუმი (ვადემეკუმი).
     [ვადე მეკუმი (ვადემეკუმი)].
     Წამოდი ჩემთან ერთად.
     ასე ერქვა ჯიბის საცნობარო წიგნს, ინდექსს, სახელმძღვანელოს. პირველი, ვინც ეს სახელი დაარქვა თავის ამ ნაწარმოებს, იყო ახალი ლათინური პოეტი ლოტიხი 1627 წელს.
161. ვაე სოლი!
     [ასე "ლი!]
     ვაი მარტოსულებს! (ბიბლია).
162. ვენის. ვიდი. ვიკი.
     [ვანი. იხ. Vici].
     მოვიდა. Ჰქონდა ნანახი. დაამარცხა (კეისარი).
     პლუტარქეს ცნობით, ამ ფრაზით იულიუს კეისარი თავის მეგობარს ამინტის წერილში მოახსენა ძვ.წ 47 აგვისტოში პონტოს მეფე ფარნაკეზე გამარჯვების შესახებ. ე. სვეტონიუსი იუწყება, რომ ეს ფრაზა პონტოს ტრიუმფის დროს კეისრის წინაშე გადატანილ დაფაზე იყო ჩაწერილი.
163. Verba move, exempla trahunt.
     [Verba move, სამაგალითო ტრაგი x უნტ].
     სიტყვები ამაღელვებს, მაგალითები ხიბლავს.
164. Verba volant, scripta manent.
     [Verba volant, script manant].
     სიტყვები მიფრინავს, წერა რჩება.
165. Vertas tempris filia est.
     [Veritas temporis filia est].
     სიმართლე დროის ქალიშვილია.
166. Vim vi repellĕre licet.
     [ვიმ ვი rapeller litse].
     ძალადობა ნებადართულია ძალის გამოყენებით.
     რომის სამოქალაქო სამართლის ერთ-ერთი დებულება.
167. Vita brevis est, ars longa.
     [Vita brevis est, ars lenga].
     ცხოვრება ხანმოკლეა, ხელოვნება მარადიულია (ჰიპოკრატე).
168. ვივატის აკადემია! სასიხარულო პროფესორები!
     [ვივატის აკადემია! ძლიერი პროფესორები!]
     გაუმარჯოს უნივერსიტეტს, გაუმარჯოს პროფესორებს!
     სტრიქონი სტუდენტური ჰიმნიდან "Gaudeāmus".
169. Vivre est cogitare.
     [Vivere est cogitare].
     ცხოვრება ფიქრია.
     ციცერონის სიტყვები, რომლებიც ვოლტერმა დევიზიდ მიიღო.
170. Vivre est militare.
     [Vivere est militare].
     ცხოვრება ბრძოლაა (სენეკა).
171. Víx(i) et quém dedĕrát cursúm fortúna perégi.
     [ვიკს(ი) ეტ ქვემ დედერატ კურსუმ ბედი პერეღი].
     მე ვიცხოვრე ჩემი ცხოვრებით და ვიარე ბედმა (ვირგილიუსი) დანიშნულ გზაზე.
     დიდოს მომაკვდავი სიტყვები, რომელმაც თავი მოიკლა ენეასის მიტოვების შემდეგ, კართაგენიდან გავიდა.
172. Volens nolens.
     [Volens nolens].
     ნებით-უნამუსოდ; მინდა - არ მინდა.

სახელმძღვანელოდან აღებულია ლათინური ფრთიანი გამონათქვამები.

ალბათ გაგიკვირდებათ, როცა შეამჩნევთ, რამდენი ლათინური სიტყვა უკვე იცით. ასობით სიტყვა, როგორიცაა შენიშვნა, ალიბი, დღის წესრიგი, აღწერა, ვეტო, მეტსახელი, მეშვეობით, კურსდამთავრებულები, აფიდავიტიდა წინააღმდეგ,გამოიყენება ინგლისურში, როგორც აბრევიატურები, მაგალითად: ე.ი. (id est,ანუ) და და ა.შ. (და ა.შ, და დანარჩენი). ზოგიერთი ლათინური ფრაზა იმდენად მტკიცედ არის დაფუძნებული ინგლისურ და რუსულ ენებზე, რომ ჩვენ ვიყენებთ მათ ისე, რომ არც კი ვიფიქროთ, რომ ისინი ნასესხებია: კეთილსინდისიერი(კეთილსინდისიერად - კეთილსინდისიერი) , ალტერ ეგო(სხვა მე - მეორე მე), პერსონა არაგრატა(არასასურველი ადამიანი - არასასურველი ადამიანი), პირიქით(პოზიცია შემობრუნდა - პირიქით), დაიჭირე წამი(გამოითვისეთ დღე - გამოიყენეთ მომენტი, ისიამოვნეთ დღით) cum laude(დიდებით - პატივით), ალმა მატერი(მკვებავი დედა – მეძუძური) და quid pro quo(ეს იმისთვის - რაღაც ამისთვის). ბევრმა ენამ მიიღო სხვა, ნაკლებად ბანალური, ფრაზები ლათინურიდან. დაიმახსოვრეთ ისინი და გამოიყენეთ ისინი შეძლებისდაგვარად.

1. AURIBUS TENEO LUPUM

პირდაპირი თარგმანია „მგელს ყურებით ვუჭერ“. ანდაზა აღებულია რომაელი დრამატურგის ტერენტიუსის ნაწარმოებიდან „ფორმიონი“. ეს ნიშნავს "ყოფნას გამოუვალი მდგომარეობა", "ეშმაკსა და ღრმა ზღვას შორის". ინგლისური ეკვივალენტია "Holding a tiger by the tail" (ჰოლდ ვეფხვი კუდით).

2. BARBA NON FACIT PHILOSOPHUM

„წვერი არ გახდის ფილოსოფოსად“, „წვერი არ ნიშნავს, რომ ფილოსოფოსი ხარ“. რომაელებს ძალიან უყვარდათ წვერის ინტელექტთან ასოცირება. Მაგალითად, " ბარბა კრესციტი, კაპუტ ნესციტი"(წვერი გაიზარდა, მაგრამ გონება არ არის).

3. BRUTUM FULMEN

როგორც ჩანს, ეს აფორიზმი პლინიუს უფროსმა მოიგონა. გამოხატვა " Brutum fullmen»სიტყვასიტყვით თარგმნილი ნიშნავს "უაზრო ელვას", ანუ ცარიელ მუქარას.

4. CAESAR NON SUPRA GRAMATICOS

ეს ფრაზა დაიბადა მაშინ, როდესაც რომის ერთ-ერთმა იმპერატორმა საჯარო გამოსვლისას ენობრივი შეცდომა დაუშვა. როდესაც მას ეს უგულებელყოფა მიანიშნეს, იმპერატორმა გაბრაზებულმა განაცხადა, რომ რადგან ის იმპერატორი იყო, იმ მომენტიდან ეს შეცდომა შეცდომად კი არ ჩაითვლებოდა, არამედ ნორმად. რაზეც საბჭოს ერთ-ერთმა წევრმა უპასუხა: Caesar non supra grammaticos", ან „იმპერატორი არ არის გრამატიკოსებზე მაღლა“ (და კეისარი არ არის გრამატიკოსებზე მაღლა). ეს ფრაზა პოპულარული გამონათქვამი გახდა, რომელიც გამოიყენება გრამატიკის დასაცავად.

5. CARPE NOCTEM

ეს არის გამოთქმის "ღამის" ანალოგი. Carpe diem"და ითარგმნება როგორც "იხალისე ღამე". ამ ფრაზით შეიძლება ვინმეს (მათ შორის საკუთარ თავსაც) მოტივირება მოახდინონ, რომ დღის განმავლობაში ყველა დავალება დაასრულონ, საღამო კი დასასვენებლად დატოვონ.

6. CARTHAGO DELENDA EST

პუნიკური ომების მწვერვალზე (ომი რომსა და კართაგენს შორის, ძვ. წ. 264–146 წწ.), რომაელი სახელმწიფო მოღვაწე კატონ უფროსი სენატში ყველა თავის გამოსვლას (მიუხედავად მათი თემის) ფრაზით ასრულებდა. Carthago delenda est"ან „კართაგენი უნდა განადგურდეს“ (კართაგენი უნდა განადგურდეს). მისი სიტყვები სწრაფად გახდა პოპულარული დევიზი ძველ რომში. ფრაზა ნიშნავს სასწრაფო მოწოდებას მტერთან ან დაბრკოლებასთან საბრძოლველად.

7. CASTIGAT RIDENDO MORES

სიტყვასიტყვით ითარგმნება, ეს ნიშნავს "ზნეობა სცხვის სიცილით". ეს დევიზი შემოიღო ფრანგმა პოეტმა, რომელიც თვლიდა, რომ წესების შესაცვლელად, თქვენ უნდა აჩვენოთ, რამდენად აბსურდულია ისინი.

8. CORVUS OCULUM CORVI NON ERUIT

"ყორანი არ ამოიღებს ყვავის თვალს." აფორიზმი ნიშნავს ქონას საერთო ინტერესები(ხშირად დაქირავებული) ადამიანებს შორის, რომლებიც ერთმანეთს არ ღალატობენ და ერთად მოქმედებენ.

9. CUI BONO?

პირდაპირი თარგმანი: "ვის სარგებლობს ეს?", "ვის ინტერესებშია ეს?". კითხვა, რომელიც ხშირად გვეხმარება იმის დადგენაში, თუ ვინ არის დანაშაულის ჩამდენი. ზოგადად, ინგლისურად, ეს ფრაზა გამოიყენება ნებისმიერი მოქმედების სარგებელის კითხვის ნიშნის ქვეშ.

Cui prodest scelus არის fecit. სენეკა "მედეა"ვისთვისაც ბოროტება სასარგებლოა, მან ჩაიდინა იგი. თარგმანი ს. სოლოვიოვის მიერ

10. ET IN ARCADIA EGO

არკადია იყო რეგიონი ძველ საბერძნეთში, რომლის მოსახლეობა ძირითადად მწყემსები და ფერმერები იყვნენ. მათ მშვიდი და გაწონასწორებული ცხოვრება გაატარეს აურზაურისგან მოშორებით. ლათინური გამონათქვამი " Et in Arcadia ego"სიტყვასიტყვით ითარგმნება როგორც "და არკადიაში ვარ". ნახატზე ფრანგი მხატვარინიკოლას პუსინის „არკადიური მწყემსები“ ასახავს ოთხ მწყემსს, რომლებიც იკვლევენ ძველ საფლავის ქვას, რომელზეც ამოტვიფრულია ეს. ლათინური გამონათქვამი. „მე“ ამ გამოთქმაში სიკვდილად არის მიჩნეული, რომელიც მოკვდავებს ახსენებს, რომ ყველაზე წყნარ, ბედნიერ და უდარდელ ადგილასაც კი ადამიანებს გარდაუვალი დასასრული ელის.

11. EX NIHILO NIHIL FIT

სავარაუდოდ, ეს განცხადება რომაელ ფილოსოფოს ლუკრეციუსს ეკუთვნის და რუსულად ითარგმნება როგორც „არაფერი არ მოდის“. ეს ფრაზა გამოიყენება როგორც შეხსენება, რომ ნებისმიერ სამუშაოს ადამიანი ასრულებს რაღაცის მისაღწევად.

12. FELIX CULPA

თავდაპირველად ეს იყო რელიგიური ტერმინი, რომელიც აღნიშნავდა ადამისა და ევას ბიბლიურ დაცემას. " ფელიქს კულპა»(სიტყვასიტყვით ითარგმნა "ბედნიერი დანაშაული") ნიშნავს შეცდომას, რომელსაც შემდგომში ხელსაყრელი შედეგი მოჰყვა.

13. HANNIBAL AD PORTAS

ჰანიბალი იყო კართაგენელი სარდალი, რომელმაც აწარმოა სამკვდრო-სასიცოცხლო ომი რომის იმპერიასთან. რუსულად, გამოთქმა " ჰანიბალი ად პორტასი"სიტყვასიტყვით ითარგმნება როგორც "ჰანიბალი ჭიშკართან", ანუ "მტერი ჭიშკართან". რომაელებს შორის ჰანიბალის გამოსახულება მოგვიანებით გახდა რაღაც საშინელება და მშობლები ხშირად ეუბნებოდნენ თავიანთ ბოროტ შვილებს ფრაზას " ჰანიბალი ად პორტასი"რომ ცოტა შეაშინოს და წესიერად მოიქცეს.

14. HIC MANEBIMUS OPTIME

როცა 390 წ. ე. გალები შეიჭრნენ რომში, სენატი შეიკრიბა იმისთვის, რომ დაეტოვებინათ ქალაქი და გაქცეულიყვნენ უსაფრთხო თავშესაფრის საძიებლად. რომაელი ისტორიკოსის ლივიუსის თანახმად, ასისთავმა მარკუს ფურიუს კამილუსმა სენატს მიმართა და წამოიძახა: Hic manebimus optime!"(სიტყვასიტყვით, „აქ საოცრად ვიცხოვრებთ“). მისმა სიტყვებმა მალევე დაიწყეს გადატანითი მნიშვნელობის გამოყენება, რათა გამოეხატა ურყევი გადაწყვეტილება, დადგეს თავის ადგილზე, მიუხედავად ყველა სირთულისა.

15. HOMO SUM HUMANI A ME NIHIL ALIENUM PUTO

"მე კაცი ვარ და მჯერა, რომ არაფერი ადამიანური ჩემთვის უცხო არ არის" - ეს არის ფრაზა რომაელი მწერლის ტერენტიუსის შემოქმედებიდან. ტერენსში ამ ფრაზას გარკვეული ირონიული კონოტაცია აქვს: ორ მეზობელს შორის საუბარში ერთი საყვედურობს მეორეს სხვის საქმეებში ჩარევისა და ჭორაობის გამო, რასაც მეორე ეწინააღმდეგება: „მე კაცი ვარ და არაფერი ადამიანური ჩემთვის უცხოა. .”მას შემდეგ ეს ფრაზა პრაქტიკულად დევიზი გახდა და შეიძლება გამოყენებულ იქნას, მაგალითად, ხაზგასმით აღვნიშნო, რომ მოსაუბრეს, ისევე როგორც ყველას, უცხო არ არის ადამიანური სისუსტეები და ბოდვები. და ასევე ეს ფრაზა შეიძლება ნიშნავდეს პატივისცემას სხვა კულტურის ადამიანების მიმართ.

16. IGNOTUM PER IGNOTIUS

ფრაზის ანალოგი " Obscurum per Obscurius"(რაც ბუნდოვანია მით უფრო ბუნდოვანი - ბუნდოვანის ახსნა კიდევ უფრო ბუნდოვანი). ფრაზა " Ignotum per ignotius"(უცნობი უფრო უცნობი - უცნობის ახსნა კიდევ უფრო უცნობამდე) ეხება უსარგებლო ახსნა-განმარტებებს, რომლებიც იმის ნაცვლად, რომ დაეხმარონ ადამიანს მნიშვნელობის გაგებაში, კიდევ უფრო აბნევს მას.

17. IMPERIUM IN IMPERIO-ში

ნიშნავს « იმპერია იმპერიაში » - "იმპერია იმპერიაში", "სახელმწიფო სახელმწიფოში". პირდაპირი გაგებით შეიძლება ნიშნავდეს, რომ გარკვეული სტრუქტურა (სახელმწიფო, ქალაქი და ა.შ.) მდებარეობს სხვა, უფრო დიდი სტრუქტურის ტერიტორიაზე, მაგრამ იურიდიულად ის ავტონომიურია. ალეგორიულად, ეს არის ადამიანების გაერთიანება, რომლებიც ცხოვრობენ საკუთარი სპეციალური კანონების მიხედვით, რომლებიც განსხვავდება ზოგადად მიღებული კანონებისგან.

18. PANEM ET CIRCENSES

რუსულად ითარგმნება როგორც "პური და ცირკი". ნიშნავს ადამიანის ძირითად მოთხოვნილებას (საჭმელს) და ერთ-ერთ მთავარ სურვილს (გასართობი). რომაელი სატირიკოსი იუვენალი ამ მისწრაფებებს გმირულ წარსულს უპირისპირებდა:

ამ ხალხმა დიდი ხანია დაივიწყა ყველა საზრუნავი და რომი, რომელიც ოდესღაც ყველაფერს ანაწილებდა: ლეგიონებს, ძალაუფლებას და ლიქტორთა თაიგულებს, ახლა თავშეკავებულია და მოუსვენრად ოცნებობს მხოლოდ ორზე: პურზე და ცირკებზე! იუვენალური "სატირები". წიგნი მეოთხე. მეათე სატირა. თარგმანი ფ.ა. პეტროვსკის მიერ

19. VELOCIUS QUAM ASPARAGI COQUANTUR

როცა რაღაც სწრაფად უნდა მომხდარიყო, რომაელებმა თქვეს: „უფრო სწრაფად, ვიდრე ასპარაგის თაიგული იხარშება“. ზოგიერთი წყარო ამ ფრაზას რომის იმპერატორ ავგუსტუსს მიაწერს, მაგრამ, სამწუხაროდ, არ არსებობს მტკიცებულება, რომ ეს ასეა.

20. VOX NIHILI

მიუხედავად იმისა, რომ ფრაზა " Vox populi»ნიშნავს "ხალხის ხმას", ფრაზას " ვოქს ნიჰილი"ნიშნავს "ცარიელ ხმას". ეს ფრაზა შეიძლება გამოყენებულ იქნას უაზრო განცხადებისთვის.

Დაფუძნებული

რა საინტერესო ლათინური გამონათქვამებია თქვენთვის ნაცნობი? გააზიარეთ ისინი კომენტარებში.

Gutta cavat lapidem non vi, sed saepe cadendo - წვეთი ქვას ურტყამს არა ძალით, არამედ ხშირი დაცემით.

Fortiter ac firmiter - ძლიერი და ძლიერი

Aucupia verborum sunt judice indigna - ლიტერალიზმი მოსამართლის ღირსებაზე დაბალია

ბენედიციტე! - Საღამო მშვიდობისა!

Quisque est faber sua fortunae - საკუთარი ბედნიერების ყოველი მჭედელი

გაგრძელება საუკეთესო აფორიზმებიდა გვერდებზე წაკითხული ციტატები:

Natura incipit, ars dirigit usus perficit - ბუნება იწყება, ხელოვნება ხელმძღვანელობს, გამოცდილება სრულყოფს.

Scio me nihil scire - ვიცი, რომ არაფერი ვიცი

პოტიუსი სეროკვამი nun quam - სჯობს გვიან ვიდრე არასდროს.

Decipi quam fallere est tutius - სჯობს მოტყუვდე, ვიდრე სხვას მოატყუო

Omnia vincit amor et nos cedamus amori - სიყვარული იპყრობს ყველაფერს, ჩვენ კი სიყვარულს ვემორჩილებით

Dura lex, sed lex - კანონი მკაცრია, მაგრამ ეს კანონია

Repetitio est mater studiorum - გამეორება სწავლის დედაა.

O sancta simplicitas! - ოჰ, წმინდა უბრალოება

Quod non habet principium, non habet finem - რასაც დასაწყისი არ აქვს, დასასრულიც არ აქვს

Facta sunt potentiora verbis - მოქმედებები სიტყვებზე ძლიერია

Accipere quid ut justitiam facias, non est tam accipere quam extorquere - მართლმსაჯულების განხორციელებისთვის ანაზღაურების მიღება არ არის იმდენად მიღება, რამდენადაც გამოძალვა.

ბენე იჯდეს თიბი! - Წარმატებები!

Homo homini lupus est - კაცი კაცი მგელი

Aequitas enim lucet per se - სამართლიანობა თავისით ანათებს

ციტიუს, ალტიუს, ფორტიუს! - უფრო სწრაფი, უფრო მაღალი, უფრო ძლიერი

AMOR OMNIA VINCIT - სიყვარული იპყრობს ყველაფერს.

Qui vult decipi, decipiatur - ვისაც უნდა მოატყუონ, მოტყუვდეს.

disce gaudere - ისწავლეთ სიხარული

Quod licet jovi, non licet bovi - ის, რაც იუპიტერს აქვს დაშვებული, ხარს არ დაუშვებს

Sogito ergo sum - ვფიქრობ, მაშასადამე ვარ

Latrante uno latrat stati met alter canis - როცა ერთი ძაღლი ყეფს, მეორე მაშინვე ყეფს

Facile omnes, cum valemus, recta consilia aegrotis damus - ყველა ჩვენგანი, როცა ჯანმრთელია, ადვილად ვაძლევთ რჩევებს ავადმყოფს.

Aut bene, aut nihil - ან კარგი ან არაფერი

Haurit aquam cribro, qui discere vult sine libro - ვისაც სურს ისწავლოს წიგნის გარეშე, წყალს ასხამს საცრით.

Bona mente - კეთილი განზრახვით

Aditum nocendi perfido praestat fides

Igni et ferro - ცეცხლითა და რკინით

Bene qui latuit, bene vixit - ვინც შეუმჩნევლად ცხოვრობდა, კარგად ცხოვრობდა

Amor non est medicabilis herbis - სიყვარულის წამალი არ არსებობს (სიყვარულს ბალახებით არ მკურნალობენ)

Senectus insanabilis morbus est - სიბერე განუკურნებელი დაავადებაა.

De mortuis autbene, aut nihil - მკვდრების ან კარგის ან არაფრის შესახებ

A communi observantia non est recedendum - ის, რაც ყველას მიერ არის მიღებული, არ შეიძლება უგულებელყო

Intelligenti pauca - ბრძენი მიხვდება

In vino veritas, in aqua sanitas - სიმართლე ღვინოში, ჯანმრთელობა წყალში.

Vis recte vivere? არა? -გინდა კარგად იცხოვრო? და ვის არ უნდა?

Nihil habeo, nihil curo - არაფერი მაქვს - არაფერი მაინტერესებს

Scire leges non hoc est verba earum tenere, sed vim ac potestatem - კანონების ცოდნა არ არის მათი სიტყვების დამახსოვრება, არამედ მათი მნიშვნელობის გაგება.

Ad notam - შენიშვნისთვის, შენიშვნა

Panem et circenses - პური და ცირკები

DIXI ET ANIMAM LEVAVI - ვუთხარი და სული განვმუხტე.

Sivis pacem para bellum - თუ გინდა მშვიდობა, მოემზადე ომისთვის

Corruptio optimi pessima - ყველაზე უარესი დაცემა ყველაზე სუფთას დაცემაა

Veni, vidi vici - მოვედი, ვნახე, დავიპყარი

Lupus pilum mutat, non mentem - მგელი იცვლის ქურთუკს და არა ბუნებას

Ex animo - გულიდან

Divide et impera - გაყავი და დაიპყრო

Alitur vitium vivitque tegendo - მანკიერების დაფარვით იკვებება და ინარჩუნებს

AUDI, MULTA, LOQUERE PAUCA - ბევრი მოუსმინეთ, ცოტა ისაუბრეთ.

Is fecit cui prodest - დამზადებულია მას, ვინც სარგებელს იღებს

Lupus pilum mutat, non mentem - მგელი იცვლის ქურთუკს და არა ბუნებას

Ars longa, vita brevis - ხელოვნება გრძელია, სიცოცხლე ხანმოკლე

Castigat ridento mores - სიცილი არღვევს მორალს"

De duobus malis minimal eligendum - ადამიანმა უნდა აირჩიოს ორი ბოროტებიდან ნაკლები

Desipere in loco - გაგიჟდი, სადაც მიზანშეწონილია

კარგი ფაქტი! - სიკეთისთვის და ბედნიერებისთვის!

In maxima potentia minima licentia - რაც უფრო ძლიერია ძალა, მით ნაკლებია თავისუფლება

Usus est optimus magister - გამოცდილება საუკეთესო მასწავლებელია

Repetitio est mater studiorum - გამეორება სწავლის დედაა

Fac fideli sis fidelis - იყავი ერთგული იმის, ვინც ერთგულია (შენ)

DOCENDO DISCIMUS - სწავლებით ჩვენ თვითონ ვსწავლობთ.

Memento mori - გაიხსენეთ სიკვდილი.

Вis dat, qui cito dat - ვინც სწრაფად გასცემს ორჯერ იძლევა

Mens sana in corpore sano - ჯანმრთელ სხეულში - ჯანსაღი გონება.

Nulla regula sine exclusivee - არ არსებობს წესი გამონაკლისის გარეშე.

Erare humanum est, stultum est in errore perseverare - ადამიანის ბუნებაა შეცდომის დაშვება, სულელური - შეცდომის დაჟინებით

Primus inter pares - პირველი ტოლებს შორის

Festina lente - იჩქარეთ ნელა

omnia praeclara rara - ყველაფერი ლამაზი იშვიათია

Repetitio est mater studiorum - გამეორება სწავლის დედაა.

Amicus plato, sed magis amica veritas - პლატონი ჩემი მეგობარია, მაგრამ სიმართლე უფრო ძვირფასია

Melius est nomen bonum quam magnae divitiae - კარგი სახელი სჯობს დიდ სიმდიდრეს.

Ipsa scientia potestas est - ცოდნა თავად არის ძალა

FRONTI NULLA FIDES - არ ენდოთ გარეგნობას!

Aditum nocendi perfido praestat fides - მოღალატისადმი მიცემული ნდობა საშუალებას აძლევს მას ზიანი მიაყენოს

Qui nimium properat, serius ab solvit - ვინც ჩქარობს, ის მოგვიანებით გაუმკლავდება საქმეს

Cornu copiae - რქოვანა

Dulce laudari a laudato viro - სასიამოვნოა ქების მიღება ქების ღირსი ადამიანისგან.

dum spiro, spero - სანამ ვსუნთქავ, იმედი მაქვს

Feci auod potui, faciant meliora potentes - რაც შემეძლო გავაკეთე, ვისაც შეუძლია, უკეთესი გააკეთოს

დუმ სპირო, სპერო - სანამ ვსუნთქავ, იმედი მაქვს

Abusus non tollit usum - ბოროტად გამოყენება არ გააუქმებს

Aliis inserviendo consumor - სხვებს ვემსახურები, თავს ვწვავ

Fortunam citius reperifs, quam retineas / ბედნიერების პოვნა უფრო ადვილია, ვიდრე შენარჩუნება.

Fiat lux - იყოს სინათლე

AUDIATUR ET ALTERA PARS - თქვენ უნდა მოუსმინოთ მეორე მხარეს.

Melius sero quam nunquam - სჯობს გვიან ვიდრე არასდროს

ასე რომ, უხეში! - და შენ უხეში!

Ad impossibilia lex non cogit - კანონი შეუძლებელს არ მოითხოვს

საუბარში არის მომენტები, როცა ჩვეულებრივი სიტყვებიაღარ არის საკმარისი, ან ისინი შეუმჩნევლად გამოიყურებიან იმ ღრმა მნიშვნელობის წინაშე, რომლის გადმოცემაც გსურთ, შემდეგ კი ფრთიანი გამონათქვამები სამაშველოში მოდის - მათგან ლათინური ყველაზე მნიშვნელოვანია აზროვნების ძალისა და ლაკონურობის თვალსაზრისით.

ცოცხალი!

მსოფლიოს სხვადასხვა ენაზე უამრავი სიტყვა და ფრაზა არის ნასესხები ლათინურიდან. ისინი იმდენად ღრმად არიან ფესვგადგმული, რომ მათ მუდმივად იყენებენ.

მაგალითად, კარგად ცნობილი აკვა (წყალი), ალიბი (უდანაშაულობის მტკიცებულება), ინდექსი (მაჩვენებელი), ვეტო (აკრძალვა), პერსონა ნონ გრატად (ადამიანი, რომლის ნახვაც არ სურდათ და არ ელოდნენ), ალტერ ეგო. (ჩემი მეორე მე), alma mater (დედა-მედდა), capre diem (გამოიყენე მომენტი), ისევე როგორც ცნობილი პოსტსკრიპტუმი (P.S.), რომელიც გამოიყენება როგორც მთავარი ტექსტის პოსტსკრიპტი და აპრიორი (გამოცდილების საფუძველზე. და რწმენა).

ამ სიტყვების გამოყენების სიხშირიდან გამომდინარე, ნაადრევია იმის თქმა, რომ ლათინური ენა დიდი ხნის წინ გარდაიცვალა. იგი დიდხანს იცოცხლებს ლათინურ გამონათქვამებში, სიტყვებში და აფორიზმაში.

ყველაზე ცნობილი გამონათქვამები

ისტორიასა და ფილოსოფიურ საუბრებზე ყველაზე პოპულარული ნაწარმოებების მცირე ჩამონათვალი, რომლებიც ცნობილია მრავალი მოყვარულისთვის ფინჯანი ჩაის დროს. ბევრი მათგანი პრაქტიკულად მშობლიურია გამოყენების სიხშირის თვალსაზრისით:

Doom spiro, spero. - სანამ ვსუნთქავ იმედი მაქვს. ეს ფრაზა პირველად გვხვდება ციცერონის წერილებში და ასევე სენეკაში.

De mortus out bene, out nihil. - მიცვალებულზე კარგია, ან არაფერი. ითვლება, რომ ეს ფრაზა ჩილომ გამოიყენა ჯერ კიდევ ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მეოთხე საუკუნეში.

ვოქს პოპული, ვოქს დია. - ხალხის ხმა ღვთის ხმაა. ფრაზა, რომელიც ჟღერდა ჰესიოდეს პოემაში, მაგრამ რატომღაც მას მიაწერენ ისტორიკოს უილიამ მალმსბერის, რომელიც ფუნდამენტურად მცდარია. AT თანამედროვე სამყაროამ გამონათქვამის პოპულარობა ფილმმა "V for Vendetta" მოუტანა.

Memento mori. - მემენტო მორი. ეს გამოთქმა ოდესღაც მისალმებად გამოიყენებოდა ტრაპისტ ბერებს.

კარგი შენიშვნა! - მოწოდება ყურადღების მიქცევისკენ. ხშირად იწერება დიდი ფილოსოფოსების ტექსტების მინდვრებზე.

ოჰ დრო, ოჰ, მეტი! - ჯერზე, ჩვეულებაზე. ციცერონის სიტყვიდან კატილინეს წინააღმდეგ.

პოსტ ჰოკ. - ხშირად გამოიყენება დასრულებული მოქმედების აღსანიშნავად.

ამ კონტრას შესახებ. - Დადებითი და უარყოფითი მხარეები.

In bono veritas (in bono veritas). - სიმართლე კარგია.

ვოლენს, ნოლენს. - ნებით თუ უნებურად. ის ასევე შეიძლება ითარგმნოს როგორც "თუ გინდა, თუ არ გინდა"

სიმართლე ღვინოში

ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ლათინური გამონათქვამი ჟღერს როგორც "in vino veritas", რომელშიც სიმართლე არის veritas, in vino არის თავად ღვინო. ეს იმ ადამიანების საყვარელი გამოთქმაა, რომლებიც ხშირად იღებენ ჭიქას, ისე ეშმაკურად ამართლებენ ალკოჰოლისადმი ლტოლვას. ავტორობა მიეკუთვნება რომაელ მწერალ პლინიუს უფროსს, რომელიც გარდაიცვალა ვეზუვის ამოფრქვევის დროს. ამავდროულად, მისი ავთენტური ვერსია ცოტა განსხვავებულად ჟღერს: „ჭეშმარიტება არაერთხელ დაიხრჩო ღვინოში“ და მინიშნება ისაა, რომ მთვრალი ყოველთვის უფრო მართალია, ვიდრე ფხიზელი. დიდ მოაზროვნეს თავის ნაწარმოებებში ხშირად ციტირებდნენ პოეტი ბლოკი (პოემაში „უცხო“), მწერალი დოსტოევსკი რომანში „მოზარდი“ და რამდენიმე სხვა ავტორი. ზოგიერთი ისტორიკოსი ამტკიცებს, რომ ამ ლათინური ანდაზის ავტორობა სრულიად განსხვავებულს ეკუთვნის ბერძენი პოეტიალკი. ასევე არის მსგავსი რუსული ანდაზა: „რაც ფხიზელ კაცს აქვს გონებაში, მთვრალს ენა აქვს“.

ლათინურიდან რუსულად თარგმნილი ბიბლიური ციტატები

ახლა გამოყენებული მრავალი იდიომა აღებულია მსოფლიოს უდიდესი წიგნიდან და არის დიდი სიბრძნის მარცვლები, რომლებიც საუკუნეებიდან საუკუნეში გადადის.

ვინც არ მუშაობს, არ ჭამს (მეორე პავლესგან). რუსული ანალოგი: ვინც არ მუშაობს, ის არ ჭამს. მნიშვნელობა და ხმა თითქმის იდენტურია.

ნება მომეცით ამ თასმა გამიკეთოს. - ეს აღებულია მათეს სახარებიდან. და იგივე წყაროდან - მოსწავლე მასწავლებელზე მაღლა არ დგას.

გახსოვდეთ, რომ თქვენ ხართ მტვერი. - დაბადების წიგნიდან აღებული ეს ფრაზა ყველას ახსენებს, ვინც ამაყობს თავისი სიდიადით, რომ ყველა ადამიანი ერთი და იგივე "ცომისგან" მზადდება.

უფსკრულს ეძახის უფსკრულს (ფსალმ.) რუსულად ფრაზას ანალოგი აქვს: უბედურება მარტო არ მოდის.

გააკეთე ის, რაც დაგეგმე (იოანეს სახარება). - ეს არის იესოს მიერ იუდასადმი ღალატის წინ ნათქვამი სიტყვები.

ფრაზები ყოველდღე

ლათინური გამონათქვამები ტრანსკრიფციით რუსულ ენაზე (მარტივი კითხვისა და დასამახსოვრებლად) შეგიძლიათ გამოიყენოთ ჩვეულებრივ საუბარში, თქვენი მეტყველების გაფორმებით ბრძნული აფორიზმებიანიჭებს მას განსაკუთრებულ სიმწვავეს და უნიკალურობას. ბევრი მათგანი ასევე ნაცნობია უმეტესობისთვის:

კვდება მკვდარი წერტილები. - ყოველი წინა დღე ახალს ასწავლის. ავტორობა მიეკუთვნება ადამიანს, რომელიც ცხოვრობდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე პირველ საუკუნეში.

ეკზე ჰომო! - სე კაცო! გამოთქმა აღებულია იოანეს სახარებიდან, პონტიუს პილატეს სიტყვები იესო ქრისტეს შესახებ.

Elephanthem ex muska facis. ბუზს ამზადებ სპილოს.

მცდარი ჰუმანური ეს. - შეცდომა ადამიანურია (ესეც ციცერონის სიტყვებია)..

ესეიგი კვამ ვიდერი. - იყავი, არ ეტყობა.

ყოფილი ანიმე. - სუფთა გულიდან, გულიდან.

პირობითი აქტის გამოსვლა. - შედეგი ამართლებს საშუალებებს (მოქმედება, მოქმედება, საქმე).

ეძებეთ ვინ სარგებლობს

Quid bono და quid prodest. - რომის კონსულის სიტყვები, რომელსაც ციცერონი ხშირად ციტირებდა, რომელსაც თავის მხრივ დეტექტივები ფართოდ ციტირებენ თანამედროვე ფილმებში: „ვინ სარგებლობს, ან ეძებეთ ვის სარგებელს მოუტანს“.

ისტორიის უძველესი ტრაქტატების მკვლევარები მიიჩნევენ, რომ ეს სიტყვები ეკუთვნის ადვოკატს კასიან რავილს, რომელიც ჩვენი საუკუნის პირველ საუკუნეში გამოიძია დანაშაული და ასეთი სიტყვებით მიმართა მოსამართლეებს.

ციცერონის სიტყვები

მარკ ტულიუს ციცერონი არის დიდი და პოლიტიკური ფიგურა, რომელმაც წამყვანი როლი ითამაშა კატილინური შეთქმულების გამოვლენაში. ის სიკვდილით დასაჯეს, მაგრამ მოაზროვნის ბევრი გამონათქვამი დიდხანს აგრძელებს ჩვენში ცხოვრებას, როგორც ლათინური გამონათქვამები და ცოტამ თუ იცის, რომ სწორედ მას ეკუთვნის ავტორი.

მაგალითად, ცნობილი:

აბ იგნე იგნამ. - ცეცხლი ცეცხლიდან (რუს. ცეცხლიდან და ტაფაში).

ნამდვილი მეგობარი ცნობილია არასწორ საქციელში (ტრაქტატში მეგობრობის შესახებ)

ცხოვრება ფიქრია (ვივერე ჭამს კოგიტარს).

ან ნება მიეცით დალიოს ან დატოვოს (out bibat, out abeat) - ფრაზა ხშირად გამოიყენებოდა რომაულ დღესასწაულებზე. თანამედროვე სამყაროში მას აქვს ანალოგი: ისინი არ დადიან სხვის ყაზარმებში საკუთარი წესდებით.

ჩვევა მეორე ბუნებაა (ტრაქტატი "უმაღლესი სიკეთის შესახებ"). ეს განცხადება ასევე აიღო პოეტმა პუშკინმა:

ზემოდან ჩვეულება გვეძლევა...

ასო არ წითლდება (epistula non erubescite). ციცერონის წერილიდან რომაელი ისტორიკოსისადმი, რომელშიც მან გამოხატა თავისი კმაყოფილება, რომ ქაღალდზე ბევრად მეტის გამოხატვა შეეძლო, ვიდრე სიტყვებით.

შეცდომებს ყველა უშვებს, მაგრამ მხოლოდ სულელი აგრძელებს. გადაღებულია "ფილიპიდან"

Სიყვარულის შესახებ

ეს ქვეგანყოფილება შეიცავს ლათინურ გამონათქვამებს (თარგმანით) უმაღლესი გრძნობის - სიყვარულის შესახებ. მათ ღრმა მნიშვნელობაზე ფიქრით, შეიძლება მივაკვლიოთ ძაფს, რომელიც აკავშირებს ყველა დროს: Trahit sua quemque voluptas.

სიყვარულს მწვანილი არ კურნავს. ოვიდის სიტყვები, მოგვიანებით ალექსანდრე პუშკინის მიერ პერიფრაზირებული:

სიყვარულის დაავადება განუკურნებელია.

Femina nihil pestilentius. - ქალზე უფრო დამღუპველი არაფერია. სიტყვები, რომლებიც ეკუთვნის დიდ ჰომეროსს.

Amor omnibus მოდი წავიდეთ. - ვერგილიუსის გამონათქვამის ნაწილი, "სიყვარული ყველასთვის ერთია". არის კიდევ ერთი ვარიაცია: ყველა ასაკი ემორჩილება სიყვარულს.

ძველი სიყვარული უნდა სცემეს სიყვარულით, ისევე როგორც ძელი ძელთან. ციცერონის სიტყვები.

ლათინური გამონათქვამების ანალოგები და რუსული

ბევრ ლათინურ გამონათქვამს აქვს ანდაზები, რომლებიც ჩვენი კულტურის იდენტურია.

არწივი ბუზებს არ იჭერს. - თითოეულ ფრინველს აქვს თავისი ბოძი. ეს მიანიშნებს იმაზე, რომ თქვენ უნდა დაიცვან თქვენი მორალური პრინციპები და ცხოვრების წესები, არ დაეცეს თქვენს დონეს.

ზედმეტი საკვები ხელს უშლის გონების სიმკვეთრეს. - სიტყვები, რომლებსაც რუსებს შორის დაკავშირებული ანდაზა აქვთ: კარგად ნაკვები მუცელი ყრუა მეცნიერებისთვის. ალბათ ამიტომაც ცხოვრობდა მრავალი დიდი მოაზროვნე სიღარიბეში და შიმშილში.

არ არსებობს ცუდი სიკეთის გარეშე. აბსოლუტურად იდენტურია ჩვენს ქვეყანაში გამონათქვამი. ან იქნებ რომელიმე რუსმა ესესესხა ლათინებისგან და მას შემდეგ ტრადიციად იქცა?

რა მეფეა - ასეთია ბრბო. ანალოგი - რა არის პოპი, ასეთია მრევლი. და დაახლოებით იგივე:

რაც იუპიტერს ეშვება, ხარს არ უშვებენ. დაახლოებით იგივე: კეისარს - კეისარს.

ვინც ნახევარი სამუშაო შეასრულა, უკვე დაწყებულია (ჰორაციოს მიაწერენ: „Dimidium facti, quitsopite, habet“). იგივე მნიშვნელობით პლატონს აქვს: "დასაწყისი ბრძოლის ნახევარია", ისევე როგორც ძველი რუსული გამონათქვამი: "კარგმა დაწყებამ ნახევარი ბრძოლა გაანადგურა".

Patrie Fumus igne Alieno Luculentior. - მამულის კვამლი უფრო კაშკაშაა, ვიდრე უცხო ქვეყნის ცეცხლი (რუსული - ჩვენთვის ტკბილი და სასიამოვნოა სამშობლოს კვამლი).

დიდი ადამიანების დევიზი

ლათინური გამონათქვამები ასევე გამოიყენებოდა როგორც დევიზი ცნობილი ხალხი, თემები და საძმოები. მაგალითად, „ღვთის საუკუნო დიდებისთვის“ არის იეზუიტების დევიზი. ტამპლიერთა დევიზია "non nobis, Domina, gray nomini tuo da gloriam", რომელიც თარგმანშია: "არა ჩვენ, უფალო, არამედ შენს სახელს, მიეცი დიდება". ასევე ცნობილი "Kapre diem" (დაიჭირე მომენტი) არის ეპიკურელების დევიზი, აღებული ჰორაციუსის ოპუსიდან.

"ან კეისარი, ან არაფერი" - ეს დევიზია კარდინალ ბორჯიას, რომელმაც მიიღო რომის იმპერატორის კალიგულას სიტყვები, რომელიც ცნობილია თავისი გადაჭარბებული მადათა და სურვილებით.

"უფრო სწრაფი, უფრო მაღალი, უფრო ძლიერი!" - 1913 წლიდან ოლიმპიური თამაშების სიმბოლოა.

"De omnibus dubito" (მე ეჭვი მეპარება ყველაფერში) არის მეცნიერ-ფილოსოფოსის რენე დეკარტის დევიზი.

Fluctuat nec mergitur (ცურავს, მაგრამ არ იძირება) - პარიზის გერბზე ნავის ქვეშ არის ეს წარწერა.

Vita blue libertate, nihil (ცხოვრება თავისუფლების გარეშე არაფერია) - ამ სიტყვებით ცნობილმა ფრანგმა მწერალმა რომან როლანმა ცხოვრება გაიარა.

Vivere ჭამს militare (იცხოვრო ნიშნავს ბრძოლას) - დიდი ლუციუს სენეკა უმცროსის დევიზი და ფილოსოფოსი.

რამდენად სასარგებლოა იყო პოლიგლოტი

ინტერნეტში ვრცელდება ამბავი სამედიცინო ფაკულტეტის მარაგი სტუდენტის შესახებ, რომელიც შეესწრო, თუ როგორ მიეჯაჭვა ბოშა უცნობ გოგონას მოწოდებით „მოოოქრო კალამი და თქვა ბედი“. გოგონა წყნარი და მოკრძალებული იყო და მათხოვარზე სწორად უარის თქმა არ შეეძლო. ბიჭი, რომელიც თანაუგრძნობდა გოგონას, მივიდა და დაიწყო დაავადებების სახელების ლათინურად ყვირილი, ბოშას ირგვლივ ხელების ატრიალებით. ეს უკანასკნელი ნაჩქარევად უკან დაიხია. ცოტა ხნის შემდეგ, ბიჭი და გოგონა ბედნიერად დაქორწინდნენ, გაიხსენეს მათი გაცნობის კომიკური მომენტი.

ენის წარმოშობა

ლათინურმა ენამ მიიღო თავისი სახელი ლანიტებისგან, რომლებიც ცხოვრობდნენ ლატიუმში, პატარა ტერიტორიაზე იტალიის ცენტრში. ლატიუმის ცენტრი იყო რომი, რომელიც ქალაქიდან გადაიზარდა დიდი იმპერიის დედაქალაქად და ლათინური ენა აღიარებული იყო სახელმწიფო ენად უზარმაზარ ტერიტორიაზე ატლანტის ოკეანედან ხმელთაშუა ზღვამდე, ასევე აზიის ნაწილებში. , ჩრდილოეთ აფრიკადა მდინარის ევფრატის ხეობა.

ჩვენს წელთაღრიცხვამდე II საუკუნეში რომმა დაიპყრო საბერძნეთი, აირია ძველი ბერძნული და ლათინური ენები, რამაც წარმოშვა მრავალი რომანული ენა (ფრანგული, ესპანური, პორტუგალიური, იტალიური, რომელთა შორის სარდინიული ითვლება. ხმით ყველაზე ახლოს ლათინურთან).

თანამედროვე სამყაროში მედიცინა წარმოუდგენელია ლათინური ენის გარეშე, რადგან თითქმის ყველა დიაგნოზი და წამალი ისმის ამ ენაზე, ხოლო ძველი მოაზროვნეების ფილოსოფიური ნაშრომები ლათინურ ენაზე ჯერ კიდევ მოდელია. ეპისტოლარული ჟანრიდა კულტურული მემკვიდრეობაუმაღლესი ხარისხი.