ინდუიზმის მთავარი ვეშაპები: რელიგიის მოკლე აღწერა. ინდოეთის მოსახლეობის რელიგიური შემადგენლობა

თუ გინდოდათ იცოდეთ რა არის ინდუიზმი და წაიკითხეთ ამ რელიგიის მოკლე აღწერა, მაშინ ეს სტატია თქვენთვისაა. ინდუიზმი ახლა მსოფლიოში უძველეს და ყველაზე რთულ რელიგიად ითვლება. სანსკრიტის მიხედვით ინდუიზმს მარადიულ კანონს - სანატანა-დჰარმას უწოდებენ.

ინდუიზმის წარმოშობა

ინდუიზმი არის სინკრეტული რელიგია, რომელიც ჩამოყალიბდა ათასობით წლის განმავლობაში და მოიცავს როგორც ძველი ხალხის ნეოლითურ ანიმისტურ შეხედულებებს, ასევე ძველი არიელთა რელიგიების რელიგიურ კომპონენტებს, ინდური ცივილიზაციის, დრავიდიანების რწმენას და ასევე ელემენტებს. ფილოსოფიური სწავლებები, ბუდისტები და ჯაინები.. ინდუიზმის სხვადასხვა ტრადიციების დიდი მასის გათვალისწინებით, იგი აერთიანებს ამ რწმენის მიმდევრებს ვედების ავტორიტეტში.

ითვლება, რომ ინდური რელიგიის სახელის ინტერპრეტაციის საფუძველია არიული სიტყვა სინდუ (მდინარე). მკაფიო მინიშნება ინდოეთის წინაარიული მოსახლეობის მიერ მდინარეების გაღმერთებაზე, ჯერ მდინარე სარასვატიზე, შემდეგ კი განგეზე. მდინარეების წმინდა ბუნების რწმენა იმდენად ძლიერი იყო, რომ არიელ ახალმოსახლეებსაც მოუწიათ მდინარეების განსაკუთრებული სტატუსის გამოძახება. თავის მხრივ, არიელებმა ინდუიზმში შემოიტანეს ძროხის უნიკალური სტატუსი, როგორც წმინდა ცხოველი, რომლის მკვლელობისთვის ძველად ინდოეთში ისჯებოდა უფრო მკაცრად, ვიდრე ადამიანის მკვლელობისთვის.

მე-8-მე-9 საუკუნეებიდან მუსლიმებმა დაიწყეს ინდოეთის არამუსლიმ მოსახლეობას - ინდუსების მოწოდება. მოგვიანებით, ბრიტანელებმა გადასცეს სახელი ინდუსები ინდუსტანის ყველა მცხოვრებს, რომლებიც არ იყვნენ მსოფლიო რელიგიების მიმდევრები და არ ასწავლიდნენ სიქიზმს, ან. მხოლოდ 1816 წელს გაჩნდა ტერმინი ინდუიზმი.

რელიგიის ძირითადი დებულებები

ყველა ინდუისი, განურჩევლად დინებისა, აღიარებს ვედების ავტორიტეტს, რომელსაც უწოდებენ სიტყვას შრუტი (გაგონილი). არსებობს ოთხი ვედა: რიგვედა, იაჯურვედა, სამავედა, ათარვავედა. ოთხ ვედაზე დაყრდნობით დაიწერა ინდუსთა წმინდა კანონის მეორე ნაწილი, რომელსაც სმრიტი ჰქვია. სმრიტები მოიცავს: დჰარმაშასტრებს, იჰტიჰასასებს (ორი ყველაზე მნიშვნელოვანი მაჰაბჰარატასა და რამაიანას ჩათვლით), პურანები, ვედანგა და აგამასები. ინდუიზმის სხვადასხვა მიმდინარეობა ყველა სმრიტის ტექსტს არ მიიჩნევს წმინდად.

თუმცა, ინდუისტების აბსოლუტური უმრავლესობა თვლის, რომ ყველა ცოცხალი არსება, ან სულაც ადამიანი, დაჯილდოებულია სულიერი არსით (ჯივა) სულით, რომელიც ასოცირდება შემოქმედ ღმერთთან (ინდუების უმეტესობა თვლის, რომ ვიშნუ იყო შემოქმედი ღმერთი). ადამიანის სიკვდილის შემდეგ სული შეიძლება გადავიდეს სხვა ადამიანის სხეულში, ან ცხოველის სხეულში, ან თუნდაც უსულო მატერიაში. ამრიგად, სულების ერთი სხეულიდან მეორეში გადატანის ციკლს ინდუსები სამსარას უწოდებენ.

სამსარას რგოლისგან სულის განთავისუფლება შესაძლებელია სულიერი აღორძინების, განმანათლებლობის შედეგად, რომელსაც სხვადასხვა სახელები აქვს (ყველაზე ხშირად მოქშა, ან ნირვანა). ხელსაყრელი რეინკარნაციის ანუ ნირვანას მიღწევა შესაძლებელია კარმის განწმენდის გზით. კარმა არის ადამიანის ყველა მოქმედების მთლიანობა: გონებრივი, ფიზიკური და სიტყვიერი.

ასევე, ინდუისტების უმეტესობა გაერთიანებულია კასტის სისტემის ერთგულებით, თუმცა 21-ე საუკუნისთვის ამ სისტემამ აქტიურად დაიწყო გაქრობა ინდოეთში და სხვადასხვა იოგის ტრადიციებში.

აღსანიშნავია, რომ ინდუიზმი ითვლება რელიგიად, სადაც ყველაზე მეტი ღმერთებია , სულ მცირე სამი ათასი ღმერთია. სამი ათასი წლის წინ ინდრა და ბრაჰმა ინდოეთის მთავარ ღმერთებად ითვლებოდნენ, მაგრამ შუა საუკუნეების დასაწყისიდან ვიშნუმ და შივამ დაიპყრეს ინდუიზმის წამყვანი ღმერთების სტატუსი.

ინდუიზმის ძირითადი განშტოებები

ვაიშნავიზმი ინდუიზმის მთავარი განშტოებაა.. ვიშნუიტები თვლიან, რომ უზენაესი ღმერთი არის ვიშნუ, რომელიც დედამიწაზე ჩნდება თავისი ავატარების (მიწიერი ინკარნაციების) მეშვეობით: კრიშნა, რამა და სხვები. ვიშნუიზმს იყენებს ყველა ინდუისტების 68-70%.

ინდუიზმის სიდიდით მეორე განშტოებას შაივიზმი ჰქვია. ამ ტენდენციის მხარდამჭერები, ინდუსების მთლიანი რაოდენობის დაახლოებით 26%, თაყვანს სცემენ შივას, ზოგიერთი წყაროს თანახმად, შივა იყო ჰარაპანის ცივილიზაციის უზენაესი ღმერთი 3300-1500 წლებში. ადრე. ნ. ე. თუ ინფორმაცია სანდოა, შაივიზმი შეიძლება ჩაითვალოს ინდუიზმის უძველეს განშტოებად.

ინდური რელიგიის მესამე განშტოებაა შაკტიზმი (დაახლოებით 3%), რომლის არსი არის დიდი დედა ქალღმერთის თაყვანისცემა, რომელსაც სხვადასხვა სახელები აქვს: შაკტი, დურგა, სარასვატი, კალი, ლაქშმი.

ასევე ინდოეთში არის სმარტიზმი, გარკვეულწილად მოდიფიცირებული ბრაჰმანიზმი, რომელიც მოიცავს რამდენიმე ღმერთის, ან ერთი რჩეულის თაყვანისცემას. სმარტიზმის ყველაზე პოპულარული ღმერთები: ვიშნუ, განეში, შივა, სურია, სკანდა, ინდრა.

გამოცემა 2017-09-18 Მოწონებული 14 Დათვალიერება 5310

ინდური რელიგიების გეოგრაფია

ინდოეთი ძალიან რელიგიური ქვეყანაა. უკანასკნელი აღწერის მიხედვით, მოსახლეობის 0,1%-ზე ნაკლებმა აღიარა თავი ათეისტად ან გადაუწყვეტელად. დანარჩენი მაცხოვრებლები პატივს სცემენ, პატივს სცემენ და იცავენ ინდოეთის სხვადასხვა რელიგიის კანონებს.

ინდოეთის მოსახლეობის უმრავლესობა მორწმუნეა და რომელიმე რელიგიას ეკუთვნის.

რელიგია დღეს ინდოეთში

ინდოეთში ამჟამად გამოიყენება შემდეგი რელიგიები:

• ინდუიზმი;
• ისლამი;
• ქრისტიანობა;
• სიქიზმი;
• ბუდიზმი;
• ჯაინიზმი.

ამ რელიგიებიდან ოთხი წარმოიშვა თავად ინდოეთში: ინდუიზმი, ბუდიზმი, სიქიზმი და ჯაინიზმი.

ამ ცხრილში ჩვენ ვხედავთ მორწმუნეთა რაოდენობის პროცენტს ინდოეთის თითოეულ რელიგიაში

ინდოეთის მთავარი რელიგია ინდუიზმია. მას იყენებს ქვეყნის მოსახლეობის 80%, რაც 800 მილიონზე მეტი ადამიანია. მეორე ადგილზე ისლამია - 13% ანუ 130 მილიონზე მეტი ადამიანი. გარდა ამისა, ქრისტიანობა არის 2%, 24 მილიონი ინდოელი. სიქიზმის რელიგიის წარმომადგენლები ინდოეთში - 1,9%, ბუდიზმი - 0,8%, ჯაინიზმი - 0,4%.

ეს რუკა გვიჩვენებს რელიგიების გავრცელებას ინდოეთის შტატის მიხედვით.

ინდოეთის კონსტიტუცია ერთგულია ინდიელთა რელიგიური გრძნობების მიმართ და ოფიციალურად ყველა რელიგია აღიარებულია ინდოეთში. ეს გონივრული პოლიტიკური ნაბიჯი თავიდან აიცილებს სექტანტურ დაპირისპირებას. შედეგად, ინდიელები ზოგადად პატივს სცემენ სხვა ადამიანების რწმენას და იშვიათად აწესებენ საკუთარ რწმენას.

ინდოეთში ისინი ნებისმიერი რელიგიის ერთგულები არიან, ამიტომ მათ აქვთ ბევრი განსხვავებული ლამაზი ტაძარი

ეს ასევე ეხება ბუდიზმს. ინდოეთის ამ რელიგიის პოსტულატები ამბობენ, რომ არ წაახალისოთ ან დააწესოთ რწმენა. ასეც ხდება: თქვენ შეგიძლიათ ნახოთ ბუდას სურათი ან ქანდაკება, მაგრამ ნაკლებად სავარაუდოა, რომ შეხვდებით ბუდისტების მსვლელობას ქალაქის მთავარ ქუჩაზე. ინდუიზმში სხვაგვარადაა: ინდიელები რეგულარულად აკვირდებიან რელიგიურ დღესასწაულებს და დიდი მონდომებითა და სიამოვნებით ასრულებენ. ხშირად ეს ღონისძიებები გრანდიოზულ დღესასწაულებად იქცევა.

Kumbh Mela არის ერთ-ერთი უდიდესი რელიგიური ფესტივალი ინდოეთში.

ლეგენდარულ Maha Kumbh Mela ფესტივალს, რომელიც 2013 წელს ალაჰაბადში გაიმართა, 70 მილიონი ადამიანი დაესწრო. ამ ფესტივალზე განგის წმინდა წყლებში რელიგიური აბაზანის მიღება აბსოლუტურ სულთან, ბრაჰმანთან გაერთიანების ტოლფასია.

რა რელიგია იყო ძველ ინდოეთში

რელიგია, რომელიც წინ უძღოდა ინდუიზმს და დომინირებდა ძველ ინდოეთში, არის ვედიზმი. ეს არის ინდუიზმის პირველი ფორმა, რომლის ზოგიერთი რიტუალი და კანონი მიღებული იქნა ინდოეთის თანამედროვე რელიგიის მიერ. ვედიზმი არის რელიგიური სისტემა, უფრო სწორად, პრაქტიკის კრებული, რომელიც მომდინარეობს უძველესი წმინდა წერილებიდან. ღმერთების ჩამოყალიბებული იერარქიის არარსებობის მიუხედავად, მათი პანთეონი გადარჩა და მიიღო ინდუიზმი. აქ ის სტრუქტურირებული იყო და ვედიზმი გადაკეთდა ბრაჰმინიზმად. ამრიგად, იგი გახდა ინდოეთის დღევანდელი რელიგიის წინამორბედი.

ძველი ინდოეთის რელიგიას ჰქონდა ღმერთების დიდი პანთეონი, ის დღემდე შემორჩა.

ინდუიზმს მრავალი განშტოება აქვს, რომელთაგან მთავარია ვაიშნავიზმი, შაივიზმი, შაკტიზმი და სმარტიზმი. ღმერთების დიდი სამება, ბრაჰმა, ვიშნუ და შივა განიხილება დომინანტურ ღმერთებად, სამყაროს შემქმნელებად. თუმცა სამყაროს მცველ ვიშნუს და გამანადგურებელ შივას თაყვანს სცემენ, მაგრამ შემოქმედ ბრაჰმას არა. უძველესი ლეგენდა ამბობს, რომ ერთხელ ბრაჰმამ გადაწყვიტა ეპოვა წმინდა ლინგამის დასაწყისი და დასასრული, რისთვისაც იგი შივამ დაწყევლა. მას შემდეგ მას არავინ ეთაყვანება და მთელ ინდოეთში ვერ ნახავთ ბრაჰმასადმი მიძღვნილ რამდენიმე ტაძარს.

ინდოეთის რელიგიების გეოგრაფია

არაბთა დაპყრობების დროს ისლამმა შეაღწია ინდოეთის ტერიტორიაზე და მტკიცედ დამკვიდრდა აქ. მუსულმანების უმეტესობა ცხოვრობს ქაშმირში, ასამში, დასავლეთ ბენგალში, კერალაში, ბიჰარში და უტარ პრადეშში.

ისლამი, როგორც რელიგია, ძალიან გავრცელებულია ინდოეთში.

ქრისტიანობა ფართოდ არის გავრცელებული სამხრეთ ინდოეთში. გოას შტატში მორთულია კათოლიკური ეკლესიები, ჯვარცმები და ღვთისმშობლის ხატები. ამ რელიგიამ ინდოეთში ფეხი მოიკიდა ორი მოვლენის წყალობით: მოციქულ თომას მოსვლის წყალობით I საუკუნეში. და პორტუგალიის კოლონიზაცია მე-15 საუკუნეში. გოას შტატი წააგავს პორტუგალიის საკურორტო ქალაქებს. ინდოელი ქრისტიანების უმეტესობა კათოლიკეა, დანარჩენი პროტესტანტი.

ქრისტიანობის რელიგია ძირითადად გავრცელებულია ქვეყნის სამხრეთით.

ინდოეთის რელიგია სიქიზმი პოპულარულია პენჯაბში, ჰარიანასა და ქვეყნის ჩრდილო-დასავლეთ ნაწილში. სიქებს სჯერათ ერთი ღმერთის, სიყვარულის, როგორც ყველაფრის შექმნის მიზანი და მიზეზი. მათთვის არ არსებობს სამოთხის, ჯოჯოხეთის, კარმის ან ცოდვების ცნებები. ინდოეთის ეს რელიგია მოუწოდებს გიყვარდეს ყველაფერი, მოექცნენ ყველა ცოცხალ არსებას სიკეთით და დაინახონ ღმერთი ყველაზე ჩვეულებრივ რამეებში. შემდეგ მოდის ბედნიერება და ქრება შფოთვა.

სიქიზმი სიყვარულის რელიგიაა, მიუხედავად იმისა, რომ სიქები მეომრების კასტაა

სიდჰარტა გაუტამა დაიბადა ინდოეთში. ბოდჰგაიაში (ინდოეთი) მან მოიპოვა განმანათლებლობა და გახდა ბუდა. ამჟამინდელ ქალაქ ვარანასში მან წაიკითხა თავისი პირველი ლექცია, რის შემდეგაც წავიდა საქადაგებლად მდინარე განგის გასწვრივ.

ბუდიზმი, როგორც რელიგია, ასევე წარმოიშვა ინდოეთში.

შესაბამისად, ბუდიზმი წარმოიშვა ინდოეთში, მაგრამ ამ რელიგიის იმდენი მიმდევარი არ არის ქვეყნის შიგნით, რამდენიც მის გარეთ. ბუტანი, ბირმა, კამბოჯა, შრი-ლანკა და ტაილანდი ლიდერობენ ბუდისტების რაოდენობით.

ინდუიზმი - რთული გამოცანა თუ მარტივი ზღაპარი?

ინდოეთის რელიგიას არ აქვს საერთო სარწმუნოება. მისი დამფუძნებლის შესახებ ინფორმაცია არ არსებობს. რასაც ჩვენი მასწავლებლები უწოდებდნენ უცნაური და გასაკიცხი სიტყვით „წარმართობა“, ანუ პოლითეიზმი, არის ინდოეთის რელიგიის საფუძველი. მაშინ არავინ გვითხრა, რომ იგივე წარმართების მიწაზე მილიარდზე მეტი ადამიანი იყო.

ინდუიზმი არის ძლიერი პოლითეისტური რელიგია ღმერთებისა და ქალღმერთების მასპინძლობით.

ერთი შეხედვით, ინდური რელიგია შეიძლება ჩანდეს მისტიკური, ეგზოტიკური და ბარბაროსულადაც კი. მაგრამ არავინ ამტკიცებს, რომ მსოფლიოში ინდოეთის რელიგიაზე უფრო მრავალფეროვანი, უჩვეულო, ფერადი, მდიდარი ისტორია და ლეგენდები არ არსებობს. ღვთაებების გამოსახულების რეპროდუცირება, ინდიელებისთვის გასაგები და მარტივი გზით, გახდა მთელი მსოფლიოს კულტურული მემკვიდრეობა. და რეინკარნაციის ფილოსოფია უფრო და უფრო ხშირად დაიწყო ახალი რელიგიური და ეზოთერული სკოლების მიერ. თუ თუნდაც 30-50 წლის წინ ფრაზა „წარსულ ცხოვრებაში“ სარკაზმით წარმოთქვამდა, დღეს ამაზე აღარავის დასცინის.

ხშირად განისაზღვრება, როგორც მსოფლიოს ერთ-ერთი უძველესი რელიგია, მაგრამ ოფიციალურად არ არის მსოფლიო რელიგია. იმისდა მიუხედავად, რომ მორწმუნეთა რაოდენობით იგი მესამე ადგილზეა ქრისტიანობისა და ისლამის შემდეგ და ასევე არის უდიდესი ეროვნული რელიგია. ინდუიზმი განუყოფლად არის დაკავშირებული ინდოეთთან, სადაც ის თავდაპირველად წარმოიშვა.

ინდოეთის მოსახლეობა 1 მილიარდზე მეტი ადამიანია და მათი დაახლოებით 80% ქადაგებს ინდუიზმს. მხოლოდ იმის გამო, რომ ამ რელიგიის მიმდევართა დიდი უმრავლესობა ერთ ქვეყანაში ცხოვრობს, ის მსოფლიო რელიგიად არ იქნა აღიარებული.

ინდუიზმის დასაწყისის კონკრეტული წელი ან თუნდაც საუკუნე უცნობია. ეს არის საზოგადოებების, რწმენის, რწმენისა და პრაქტიკის დაგროვილი კოლექცია, რომლებიც საუკუნეების განმავლობაში გაერთიანდა. მათი უძველესი ფესვები ტრადიციულად ჩანს ინდის ველის კულტურაში, მდინარის ცივილიზაციაში და ინდოევროპელ ხალხში. დახვეწილი ფილოსოფიები, სოფლის ღვთაებები და ეთიკური ვალდებულებები თანაარსებობდნენ პლურალისტურ ინდუისტურ საზოგადოებებში.

ინდის ველი დასახლებული იყო ძვ.წ. 2500 წლიდან. ცოტა რამ არის ცნობილი მისი მაშინდელი მაცხოვრებლების "ინდუიზმის" საწყისების შესახებ, მაგრამ დარწმუნებულია, რომ მათი რელიგიური იმპულსები მიმართული იყო ბუნების ძალებზე: მზე, მთვარე, დედამიწა, წყალი, ხეები, მთები... დაახლოებით 1500 წ. როდესაც ინდო-არიელები გადავიდნენ ამ მხარეში ჩრდილო-დასავლეთიდან, პირველად გამოჩნდა რელიგია, რომელიც ცნობილია როგორც ინდუიზმი. ადგილობრივმა ტრადიციებმა შეავსო ინდუიზმი „სინკრიტიზაციით“ და „ბრაჰმანიზაციით“ და აყვავებული იყო სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიაში რამდენიმე ათასი წლის განმავლობაში. ახლა კი მსოფლიოს ყველა კუთხეში.

ინდუიზმი უფრო მეტია, ვიდრე რელიგია. ეს არის ასევე ფილოსოფია და ცხოვრების წესი. სხვა დიდი რელიგიებისგან განსხვავებით, ინდუიზმი არ არის დაფუძნებული ერთ წმინდა წიგნზე - ბევრია, ყველა თანაბარი მნიშვნელობისაა - ან ერთი ან მრავალი წინასწარმეტყველის სიტყვებზე. ინდუიზმი არის კულტურა ამ სიტყვის ფართო გაგებით და როგორც კულტურა, ის იზრდება როგორც ცოცხალი ორგანიზმი, ყველა არსებული ფაქტორისა და გარემოების გავლენის ქვეშ. თანამედროვე ინდუიზმი იკვებება მრავალი წყაროდან, იზრდება სწავლებების უზარმაზარ არჩევანში, რომელთაგან თითოეული თავისებურად მნიშვნელოვანია.

ინდუიზმის ძირითადი სკოლებია სმარტიზმი და შაკტიზმი. ისინი იზიარებენ ბევრ საერთო კონცეფციას და პრინციპს, როგორიცაა კარმა და რეინკარნაცია; რწმენა ზოგიერთი უზენაესი არსებისადმი, რომელიც ქმნის სამყაროს, ინარჩუნებს მას და შემდგომში ანადგურებს მას, რათა თავიდან გაიმეოროს ეს ციკლი; მოქშას რწმენა, რაც ნიშნავს სულის განთავისუფლებას აღორძინების გაუთავებელი სერიისგან; დჰარმას დაცვა, წესრიგის შესანარჩუნებლად აუცილებელი ქცევის წესებისა და ნორმების ერთობლიობა, აჰიმსა, არაძალადობის პრინციპი.

ინდუიზმის თითოეულ დარგს აქვს თავისი ფილოსოფია და ერთი და იგივე მიზნის მისაღწევად სხვადასხვა გზებს იძლევა. ზოგიერთი ასპექტი მათ მიერ განიხილება სხვადასხვა კუთხით ან განსხვავებულად არის განმარტებული. ინდუიზმის მიმდევრებს მიაჩნიათ, რომ ერთი ღმერთისკენ მიმავალი მრავალი გზა არსებობს, ამიტომ მათ შორის არ არსებობს მტრობა ან მეტოქეობა. ისინი თავისუფლად ცვლიან იდეებს, მართავენ დისკუსიებს და ახდენენ თავიანთი სკოლების ფილოსოფიას.

ინდუიზმს არ ჰყავს მმართველი ორგანო, რომელიც განახორციელებს კონტროლს ეროვნული ან რეგიონული მასშტაბით. მიმდევრები ეყრდნობიან ერთსა და იმავე წმინდა წიგნებს, რაც უზრუნველყოფს მათი რწმენის ერთიანობას, თუმცა სხვადასხვა ტაძრის ბრაჰმანთა (სულიერ ლიდერებს) შორის გარკვეული პოზიციების ინტერპრეტაცია განსხვავებულია.

ინდუიზმის წმინდა წიგნები არსებობს დიდი რაოდენობით, იყოფა ორ ჯგუფად: შრუტი და სმრიტი. ითვლება, რომ შრუტი არის წმინდა წერილები, რომლებიც დაკავშირებულია მათთან ერთად გამოჩენილ ღმერთებთან. ისინი შეიცავს ჩვენი სამყაროს მარადიულ ცოდნას. შემდგომში ეს ცოდნა ბრძენებმა „მოისმინეს“ და ზეპირად გადასცეს მანამ, სანამ ბრძენი ვიასამ არ ჩაიწერა, რათა კაცობრიობისთვის გადაერჩენა.

შრუტი მოიცავს ვედებს, რომელიც შედგება ოთხი ტომისგან და შეიცავს რელიგიური რიტუალების, სიმღერებისა და შელოცვების ტექსტებს; ბრაჰმანები, რომლებიც ვედების კომენტარებია; უპანიშადები, რომლებიც ადგენენ ვედების მთავარ არსს და არანიაკებს, ჰერმიტების ქცევის წესებით. სმრიტი ეხება წიგნებს, რომლებიც ავსებენ შრუტს. ეს არის დჰარმა შასტრები, რომლებიც შეიცავს კანონებსა და ქცევის წესებს; itihas, მათ შორის სხვადასხვა ლეგენდები და მოთხრობები; პურანები ან უძველესი ეპოსები; ვედანგა - სახელმძღვანელოები ცოდნის ექვს სფეროზე (ინდუიზმი) და აგამები ან დოქტრინები.

ინდუიზმში იყო ადგილი ღმერთების დიდი რაოდენობით. ამ რელიგიაში ღმერთები არიან უზენაესი არსებები, რომლებიც მართავენ სამყაროს. თითოეული მათგანი თავის განსაკუთრებულ როლს ასრულებს. ყველა ეს ღვთაება მოითხოვს თაყვანისცემას მათი მიმდევრებისგან, რომელიც შეიძლება შესრულდეს ტაძრებში ან საოჯახო სამსხვერპლოებში.

ინდუიზმის მთავარ ღმერთებად ითვლება (სამყაროს მცველი), შივა (სამყაროს დამღუპველი) და ბრაჰმა (სამყაროს შემქმნელი). ასევე მნიშვნელოვანია მათი ცოლები ლაქშმი, პარვატი და სარასვატი. პატივცემული ღმერთების კიდევ ერთი სამებაა კამა (სიყვარულის ღმერთი), განეშა (იღბლისა და ვაჭრობის ღმერთი) და ბრაჰმანი (ღმერთი-აბსოლუტი, "სამყაროს სული").

უამრავი ადამიანი, ვინც სიცოცხლე მიუძღვნა ინდუიზმს, ამ რელიგიიდან იღებს ძალას, მიჰყვეს ცხოვრების გზას კარგი მიზნისკენ, დაბრკოლებებისა და სირთულეების მიუხედავად. განცალკევებით, ისინი ერთიანდებიან თავიანთ მისწრაფებებში, მიჰყვებიან წმინდა წერილებს და თაყვანს სცემენ ღმერთებს, ინარჩუნებენ უძველესი დროიდან მომდინარე დიდ კულტურულ მემკვიდრეობას.

ვიდეო:

მანტრა (მუსიკა):

წიგნები:

ციტატები:

))) ჩვენი ატომური ელექტროსადგურის ყველა თანამშრომელმა მიიღო ინდუიზმი. ეს მათ ეხმარება როგორღაც შეეგუონ ოთხხელიან რეჟისორს.

"ადამიანი ყველას უნდა უყვარდეს, ცხოველებსაც კი."
ათარვავედა, 17.1.4.

„ნუ გამოიყენებ ღმერთისგან ნაჩუქარ სხეულს ღვთის ქმნილებების მოსაკლავად – არც ადამიანების, არც ცხოველების და არც სხვა არსებების მოსაკლავად“.
„იაჯურვედა“, 12.32.

შეკითხვა სტუმრად იოგ(ებ)ს:

ახლოს ხარ ინდუიზმთან? კონკრეტულად რა შთაბეჭდილებას ახდენს თქვენზე აღწერილ რელიგიურ მიმართულებაში?

ინდოეთი არის ქვეყანა თავისებური, უჩვეულოდ საინტერესო კულტურით და საკუთარი ორიგინალური რწმენით. ნაკლებად სავარაუდოა, რომ რომელიმე სხვა სახელმწიფოში - გამონაკლისი, ალბათ, ძველი ეგვიპტისა და საბერძნეთისა - მითების, წმინდა წერილებისა და ტრადიციების ასეთი დიდი რაოდენობა იყოს. ზოგიერთი მკვლევარი ამ ნახევარკუნძულს კაცობრიობის აკვნად მიიჩნევს. სხვები ვარაუდობენ, რომ ეს ქვეყანა არის არიული ხალხების კულტურის ერთ-ერთი მთავარი მემკვიდრე, რომლებიც აქ ჩამოვიდნენ გარდაცვლილი არქტიდადან. ინდოეთი - ვედიზმი - მოგვიანებით გარდაიქმნა ინდუიზმში, რომელიც ჯერ კიდევ არსებობს.

ინდოეთის ისტორია ერთი შეხედვით

ძველი ტომები, რომლებიც ცხოვრობდნენ ინდუსტანის ნახევარკუნძულზე, შეკრებიდან და ნადირობიდან გადავიდნენ დასახლებულ სოფლის მეურნეობაზე ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 6-7 ათასი. ე. 3000-იანი წლების ბოლოს ამ ტერიტორიებზე უკვე ყალიბდებოდა ურბანული ტიპის დასახლებების მაღალგანვითარებული კულტურა.

მას თანამედროვე მეცნიერები „ჰარაპანს“ უწოდებენ. ეს ცივილიზაცია თითქმის ათასწლეულს გაგრძელდა. ძველ ინდოეთის ჰარაპანის ქალაქებში ხელოსნობა კარგად იყო განვითარებული და იყო ვაჭრების მდიდარი კლასი. რა დაემართა ამ კულტურას, უცნობია. ზოგიერთი მკვლევარი ვარაუდობს, რომ მოხდა ფართომასშტაბიანი კატასტროფა, სხვები თვლიან, რომ ამ პერიოდის მდიდარი ქალაქები, რატომღაც, უბრალოდ გაკოტრდნენ და მიატოვეს.

შემდგომში მუსულმანური დინასტიები მართავდნენ ინდოეთს დიდი ხნის განმავლობაში. 1526 წელს ხან ბაბურმა დაიპყრო ეს ტერიტორიები, რის შემდეგაც ინდოეთი უზარმაზარი იმპერიის ნაწილი გახდა.ეს სახელმწიფო მხოლოდ 1858 წელს გააუქმეს ინგლისელმა კოლონიალისტებმა.

რელიგიის ისტორია

საუკუნეების განმავლობაში ამ ქვეყანაში თანმიმდევრულად შეცვალეს ერთმანეთი:

• ძველი ინდოეთის ვედური რელიგია.
• ინდუიზმი. დღეს ეს რელიგია დომინანტურია ინდოეთში. ქვეყნის მოსახლეობის 80%-ზე მეტი მისი მიმდევარია.
• ბუდიზმი. დღეს ამას მოსახლეობის ნაწილი აღიარებს.

ადრეული რწმენა

ვედიზმი ძველი ინდოეთის უძველესი რელიგიაა. ზოგიერთი მეცნიერი ვარაუდობს, რომ ის ამ ქვეყანაში გამოჩნდა უზარმაზარი აყვავებული უძველესი სახელმწიფოს - არქტიდას გაუჩინარების შემდეგ. რა თქმა უნდა, ეს შორს არის ოფიციალური ვერსიისგან, მაგრამ სინამდვილეში ის ძალიან საინტერესოა და ბევრს ხსნის. ამ ჰიპოთეზის მიხედვით, ოდესღაც, გაურკვეველი მიზეზების გამო, დედამიწის ღერძი გადაინაცვლა. შედეგად, კლიმატი მკვეთრად შეიცვალა. ძალიან ციოდა არქტიდაში, რომელიც მდებარეობს ან ჩრდილოეთ პოლუსზე, ან თანამედროვე სუბპოლარულ კონტინენტურ რეგიონებში. ამიტომ მასში მოსახლე არიელები იძულებულნი გახდნენ ეკვატორისკენ გადასულიყვნენ. ზოგიერთი მათგანი წავიდა შუა და სამხრეთ ურალებში, ააშენეს აქ ობსერვატორიული ქალაქები, შემდეგ კი ახლო აღმოსავლეთში. მეორე ნაწილი გადავიდა სკანდინავიის გავლით და მესამე განშტოებამ მიიღო მონაწილეობა ინდური კულტურისა და რელიგიის ფორმირებაში, მიაღწია სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიას და შემდგომში შეერწყა ამ ადგილების მკვიდრ მოსახლეობას - დრავიდიანებს.

ძირითადი კონცეფცია

სინამდვილეში, ვედიზმი - ძველი ინდოეთის უძველესი რელიგია - არის ინდუიზმის საწყისი ეტაპი. იგი არ იყო გავრცელებული მთელ ქვეყანაში, არამედ მხოლოდ მის ნაწილში - უტარსა და აღმოსავლეთ პენჯაბში. ოფიციალური ვერსიით, სწორედ აქ გაჩნდა ვედიზმი. ამ რელიგიის მიმდევრებისთვის დამახასიათებელი იყო როგორც მთელი ბუნების, ისე მისი ნაწილების და ზოგიერთი სოციალური ფენომენის გაღმერთება. ვედიზმში არ არსებობდა ღმერთების მკაფიო იერარქია. სამყარო დაიყო სამ ძირითად ნაწილად - დედამიწა, ცა და შუალედური სფერო - ანტარიჟნა (შეადარეთ სლავურ იავუს, ნავიუს და პრავიას). თითოეული ეს სამყარო შეესაბამებოდა გარკვეულ ღმერთებს. პატივს სცემდნენ მთავარ შემოქმედსაც, პურუშას.

ვედა

ჩვენ მოკლედ ვისაუბრეთ იმაზე, თუ რა არის ძველი ინდოეთის უძველესი რელიგია. შემდეგი, ჩვენ განვიხილავთ რა არის ვედები - მისი ფუნდამენტური წერილი.

ამ დროისთვის ეს წიგნი ერთ-ერთი უძველესი წმინდა ნაწარმოებია. ითვლება, რომ ათასობით წლის განმავლობაში ვედები გადადიოდა მხოლოდ ზეპირად - მასწავლებლიდან მოსწავლემდე. დაახლოებით ხუთი ათასი წლის წინ ბრძენმა ვიასადევამ დაწერა მათი ნაწილი. ეს წიგნი, რომელიც დღეს რეალურად ითვლება ვედებად, დაყოფილია ოთხ ნაწილად (ტურია) - "რიგვედა", "სამავედა", "იაჯურვედა" და "ათარვავედა".

ეს ნაწარმოები შეიცავს ლექსებში დაწერილ მანტრებსა და საგალობლებს და ემსახურება როგორც სახელმძღვანელო ინდოელი სასულიერო პირებისთვის (ქორწინების, დაკრძალვის და სხვა რიტუალების წესები). ის ასევე შეიცავს შელოცვებს, რომლებიც შექმნილია ადამიანების განსაკურნებლად და ყველა სახის მაგიური რიტუალის შესასრულებლად. ძველი ინდოეთის მითოლოგია და რელიგია მჭიდრო კავშირშია. მაგალითად, ვედების გარდა, არის პურანები. ისინი აღწერენ სამყაროს შექმნის ისტორიას, ასევე ინდოეთის მეფეებისა და გმირების გენეალოგიას.

ინდუისტური რწმენის აღზევება

დროთა განმავლობაში ძველი ინდოეთის უძველესი რელიგია - ვედიზმი - გარდაიქმნება თანამედროვე ინდუიზმში. ეს, როგორც ჩანს, უკავშირდებოდა ძირითადად ბრაჰმინის კასტის სოციალურ ცხოვრებაზე გავლენის თანდათანობით ზრდას. განახლებულ რელიგიაში დადგენილია ღმერთების მკაფიო იერარქია. შემოქმედი გამოდის წინა პლანზე. არსებობს სამება - ბრაჰმა-ვიშნუ-შივა. ბრაჰმას ენიჭება სოციალური კანონების შემქმნელის როლი და კერძოდ, საზოგადოების ვარნაებად დაყოფის ინიციატორი. ვიშნუს პატივს სცემენ, როგორც მთავარ მცველს, ხოლო შივას, როგორც დამღუპველ ღმერთს. ინდუიზმში თანდათან ჩნდება ორი მიმართულება. ვიშნუიზმი საუბრობს ვიშნუს რვა დაშვებაზე დედამიწაზე. ერთ-ერთი ავატარი კრიშნაა, მეორე კი ბუდა. მეორე მიმართულების წარმომადგენლები - შივას კულტი - განსაკუთრებით თაყვანს სცემენ განადგურების ღმერთს, მას თვლიან როგორც ნაყოფიერების, ისე პირუტყვის მფარველად.

ინდუიზმმა ინდოეთში გაბატონებული რელიგიის როლის შესრულება უკვე შუა საუკუნეებიდან დაიწყო. ასე რჩება დღემდე. ამ რელიგიის წარმომადგენლები თვლიან, რომ შეუძლებელია გახდე ინდუი. მათი დაბადება შეიძლება მხოლოდ. ანუ ვარნა (ადამიანის სოციალური როლი) არის ის, რაც ღმერთების მიერ არის მოცემული და წინასწარ განსაზღვრული და, შესაბამისად, ვერ შეიცვლება.

ვარნაშრამა-დჰარნას სოციალური სისტემა

ამრიგად, ძველი ინდოეთის კიდევ ერთი უძველესი რელიგია - ინდუიზმი, გახდა წინა რწმენის მრავალი ტრადიციისა და რიტუალის მემკვიდრე. კერძოდ, ინდური საზოგადოების დაყოფა ვარნაებად წარმოიშვა ვედიზმის დროს. გარდა ოთხი სოციალური ჯგუფისა (ბრაჰმინები, ქშტარიაები, ვაიშიები და შუდრები), ამ რელიგიის მიხედვით, ადამიანის სულიერი ცხოვრების ოთხი გზა არსებობს. სწავლის სტადიას ეწოდება ბრაჰმაჩარია, სოციალური და ოჯახური ცხოვრება - გრიჰასტა, შემდგომი გასვლა ამქვეყნიურიდან - ვანაპრასტა და ცხოვრების ბოლო ეტაპი საბოლოო განმანათლებლობით - სანნიასა.

ვინც შექმნა ვარნაშრამა-დჰარნა, ასეთი მოწესრიგებული ცხოვრების წესი დღემდე შემორჩენილია მსოფლიოში. ნებისმიერ ქვეყანაში არიან მღვდლები (ბრაჰმანები), ადმინისტრატორები და სამხედროები (კშტარიები), ბიზნესმენები (ვაიშიაები) და მუშები (შუდრები). ასეთი დაყოფა შესაძლებელს ხდის სოციალური ცხოვრების გამარტივებას და ადამიანებისთვის ყველაზე ხელსაყრელ საცხოვრებელ პირობებს შექმნას საკუთარი თავის განვითარებისა და გაუმჯობესების შესაძლებლობით.

სამწუხაროდ, თავად ინდოეთში ვარნაშრამა-დჰარნა ჩვენს დროში ძალიან დაკნინდა. ხისტი დაყოფა კასტებად (უფრო მეტიც, დაბადებიდან გამომდინარე), რომელიც დღეს აქ არსებობს, ეწინააღმდეგება ამ სწავლების ძირითად კონცეფციას პიროვნების სულიერი ზრდის აუცილებლობის შესახებ.

ძველი ინდოეთის რელიგია მოკლედ: ბუდიზმის აღზევება

ეს არის კიდევ ერთი ძალიან გავრცელებული რწმენა ნახევარკუნძულზე. ბუდიზმი ერთ-ერთი ყველაზე უჩვეულო რელიგიაა მსოფლიოში. ფაქტია, რომ ქრისტიანობისგან განსხვავებით, ამ კულტის ფუძემდებელი სრულიად ისტორიული პიროვნებაა. ამ ამჟამად საკმაოდ გავრცელებული სწავლების შემქმნელი (და არა მხოლოდ ინდოეთში) სიდგარტა შანიამუნი დაიბადა 563 წელს ქალაქ ლუმბენეში, ქშტარიანების ოჯახში. მას ეწოდა ბუდა მას შემდეგ, რაც მან 40 წლის ასაკში განმანათლებლობა მიაღწია.

რელიგია ყოველთვის განიხილავდა ღვთაებას არა დამსჯელ ან შემწყნარებელ ძალად, არამედ მისაბაძ, თვითგანვითარების ერთგვარ „შუქურად“. ბუდიზმმა კი სრულიად მიატოვა ნებისმიერი შემოქმედის მიერ სამყაროს შექმნის იდეა. ამ რელიგიის მიმდევრებს მიაჩნიათ, რომ ადამიანს შეუძლია მხოლოდ პირადად დაეყრდნოს საკუთარ თავს, ხოლო ტანჯვა მას ზემოდან კი არ ეგზავნება, არამედ მისი საკუთარი შეცდომებისა და ამქვეყნიური სურვილების განდევნის უუნარობის შედეგია. თუმცა, ზემოთ განხილული ადრეული ინდური რელიგიების მსგავსად, ბუდიზმი შეიცავს ხსნის იდეას, ანუ ნირვანას მიღწევას.

ურთიერთქმედება დასავლურ კულტურასთან

ევროპელებისთვის ძველი ინდოეთის კულტურა და რელიგია დიდი ხნის განმავლობაში საიდუმლოდ რჩებოდა შვიდი ბეჭდის მიღმა. ამ ორი სრულიად განსხვავებული სამყაროს ურთიერთქმედების დასაწყისი მხოლოდ გასული საუკუნის ბოლოს ჩაეყარა. ამ პროცესში ფასდაუდებელი წვლილი შეიტანეს ცნობილმა ადამიანებმა, როგორიცაა ნიკოლასი და ჰელენა როერიხები და სხვები.

დღეს ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ინდოეთს ეხება. ცნობილ მემამულეს სჯეროდა, რომ უძველესი სწავლება მალე დაბრუნდებოდა მსოფლიოში. და ის მოვა ინდოეთიდან. მასზე ახალი წიგნები დაიწერება და ის მთელ დედამიწაზე გავრცელდება.

ვინ იცის, შესაძლოა, ინდოეთის უძველესი რელიგია მართლაც გახდეს მომავალი ახალი რწმენის საფუძველი. "ცეცხლოვანი ბიბლია", როგორც ვანგა წინასწარმეტყველებს, "დაფარავს დედამიწას თეთრი ფერით", რომლის წყალობითაც ადამიანები გადარჩებიან. შესაძლოა, საუბარია თუნდაც როერიხების მიერ დაწერილ ცნობილ ნაწარმოებზე - აგნი იოგაზე. "აგნი" თარგმანში "ცეცხლს" ნიშნავს.

ძველი ინდოეთის კულტურა

ძველი ინდოეთის რელიგია და კულტურა მჭიდროდ ურთიერთდაკავშირებული ფენომენია. ღმერთების სხვა სამყაროს მისტიური სამყარო თითქმის ყოველთვის გვხვდება ინდოელი მხატვრების, მოქანდაკეების და თუნდაც არქიტექტორების ნამუშევრებში. ჩვენს დროშიც კი, ოსტატები ცდილობენ ღრმა შინაარსის შეტანას თითოეულ მათ ნაწარმოებში, შინაგანი ჭეშმარიტების ერთგვარი ხედვა, რომ აღარაფერი ვთქვათ ძველ ხელოსნებზე.

სამწუხაროდ, ჩვენამდე ძალიან ცოტა ძველი ინდური ფერწერა და ფრესკებია მოღწეული. მაგრამ ამ ქვეყანაში უბრალოდ არის უზარმაზარი ისტორიული ღირებულების უძველესი ქანდაკებები და არქიტექტურული ძეგლები. მაგალითად, რა არის ელორას უზარმაზარი გამოქვაბულები, რომლის ცენტრში არის ბრწყინვალე კაილაშის ტაძარი. აქ ასევე შეგიძლიათ ნახოთ ღვთაებრივი ტრიმურტი ბრაჰმა-ვიშნუ-შივას დიდებული ქანდაკებები.

ასე რომ, ჩვენ გავარკვიეთ, რომ ძველი ინდოეთის უძველესი რელიგია არის ვედიზმი. მოგვიანებით წარმოშობილი ინდუიზმი და ბუდიზმი მისი განვითარება და გაგრძელებაა. რელიგიურმა რწმენამ ინდოეთში უბრალოდ უზარმაზარი გავლენა მოახდინა არა მხოლოდ კულტურაზე, არამედ ზოგადად სოციალურ ცხოვრებაზე. ჩვენს დროში ეს ქვეყანა კვლავ რჩება უჩვეულოდ საინტერესო, ორიგინალური, ორიგინალური და მსოფლიოს სხვა სახელმწიფოებისგან განსხვავებით.

რაზეა საუბარი სტატიაში:

— რა სარწმუნოებას აღიარებენ ინდოეთში პროცენტულად. ინდუისტური რწმენის მახასიათებლები. როგორია ინდუსებისა და მსოფლიო რელიგიების რწმენის საერთო ნიშნები. ვაიშნავიზმი და შაივიზმი ინდოეთის მთავარი სარწმუნოებაა. სამყაროების შექმნის პროცესი. იესო ქრისტე ინდოეთში ინდუსების რწმენაში სულების გადასახლების (რეინკარნაციის) შესახებ. ვეგეტარიანობა ინდოეთის რწმენაში. საფუძვლები, არსი, აღწერა. ლ

ინდოეთში ინდუისტების 80% ასწავლის ინდუიზმი. მეორე ძირითადი რელიგია არის ისლამიდაახლოებით 13% მიმდევრებით. ინდოეთში წარმოიშვა და არსებობს ბუდიზმი, ჯაინიზმი და სიქიზმი . მოსახლეობის 2% აცხადებს ქრისტიანობა.ასევე ასოცირდება ინდოეთთან იუდაიზმი და ზოროასტრიზმი ; ქვეყანაში ამ რელიგიებს რამდენიმე ათეული ათასი მიმდევარი ჰყავს.

(მონაცემები ვიკიპედიიდან).

სარწმუნოების ცხრილი ინდოეთში პროცენტულად 2001 წლისთვის

რწმენა ინდოეთში.

ინდოეთში რწმენა ინდუსებს შორის განსაკუთრებულ პოზიციას იკავებს. საერთო ჯამში - ინდოეთის მოსახლეობის 0,07%-ზე ნაკლებს არ აქვს რწმენა. ეს არის მხოლოდ - 720 ათასი ადამიანი - მილიარდზე მეტი ადამიანი ინდოეთში (2001 წლის მონაცემებით). ინდოეთის მოსახლეობა 2017 წელს დაახლოებით 1 მილიარდ 340 მილიონ 540 ათას ადამიანს შეადგენს.

ინდუისტური რელიგია

2001 წლის მონაცემებით, ინდოეთში ინდუისტების უმრავლესობა ასწავლის - ინდუიზმს: 827 578 868 ადამიანი. ეს შეადგენს ინდოეთის მთელი მოსახლეობის 80 პროცენტს. ინდოეთში ინდუისტების დიდი უმრავლესობა სექტანტია ვაიშნავიზმი და შაივიზმი (უფრო დეტალურად ქვემოთ იქნება განხილული) .

რა არის ინდუსების სარწმუნოება, თვისებები, განსხვავებები.

ინდოეთის კულტურისა და რწმენის გაცნობის შემდეგ დასავლურმა სამყარომ გაიცნო თვითშემეცნების ისეთი მეთოდები, როგორიცაა მედიტაცია, სპეციალური სუნთქვის ვარჯიშები, იოგას ასანა. ეს ყველაფერი სულიერი განვითარების გზის ნაწილია და მიზნად ისახავს გონების დამშვიდებას, გრძნობების კონტროლს. და იოგას ვარჯიშები ასევე არის ფიზიკური ჯანმრთელობის შესანარჩუნებლად. მაგრამ ეს ყველაფერი მხოლოდ პირველი ნაბიჯია სულიერი განვითარების გზაზე. მედიტაცია მიზნად ისახავს – საკუთარი სულიერი „მე“-ს (სულიერი არსის) სრულყოფილ გააზრებას. რაც საბოლოოდ საშუალებას აძლევს იოგს მიაღწიოს გასვლას მისი ფიზიკური სხეულიდან - ბუნებრივი სიკვდილის მოლოდინის გარეშე და შემდგომში გადატანის გარეშე - ყოფიერების სხვა სფეროებში, ან შერწყმა უზენაესის (ბრაჰმანის) უპიროვნო გასხივოსნებასთან. ან - მატერიალურზე გადატანით - ჩვენი სამყაროს "ზეციური" პლანეტარული სისტემების მაღალგანვითარებული ცივილიზაციით და იქ განსახიერებით ახალ ფიზიკურ სხეულში. (დამატებითი ინფორმაცია "ჯოჯოხეთის" პლანეტების, მატერიალური "სამოთხის" პლანეტების შესახებ, აღწერილია ვებსაიტის სტატიაში:

ეს არის ინდოეთში რწმენის ძნელად გასაცნობი ხაზი, რომელსაც ე.წ ჯაინიზმი.სულიერი განვითარების გზა ე.წ "ჯნანა იოგა" (ან ეს არის "ჯნანა იოგა"). ეს არის ყოვლისმომცველი ბრაჰმანის შემეცნების ფილოსოფიური გზა - უზენაესის ენერგია. ამ ტიპის სულიერ განვითარებაში წარმატებული ჩართვა ითვალისწინებს მატერიალური გრძნობითი სიამოვნებების სრულ უარს, ცხოვრების წესზე უარის თქმას და მარადიული სულიერი არსებობის მედიტაციურ ცოდნაში მუდმივ ჩართვას. თანამედროვე საზოგადოებაში მცხოვრები ადამიანისთვის სულიერი თვითშემეცნების ასეთი წინსვლის გზა შეუძლებელია. და მაინც, აღმოსავლური ინოვაციების თანამედროვე მოდას მიჰყვება, ბევრი ადამიანი ვარჯიშობს მედიტაციასა და იოგაში, არც კი ესმის ამ საქმიანობის საბოლოო არსი. ასეთი აქტივობების მაქსიმალური ეფექტი (სამყაროსა და ყველაფრის „ამქვეყნიური“ სრული უარის თქმის გარეშე) მხოლოდ გონების დამშვიდება და ემოციების შედარებითი კონტროლი იქნება.

სხვათა შორის, "ჯნაინები" ასევე ნახსენებია წმინდა წერილში იესო ქრისტეს მოგზაურობის შესახებ
და ეს აპოკრიფა, რომელიც არ იყო შეტანილი კანონიკურ მწერლობაში, მოგვითხრობს იესო ქრისტეს მოგზაურობის შესახებ ინდოეთსა და ტიბეტში:

«… თოთხმეტი წლის ასაკში, ღვთისგან კურთხეული ახალგაზრდა ისა, გადავიდა ინდის მეორე მხარეს და დასახლდა არიანელებთან, ღვთისგან კურთხეულ ქვეყანაში.
2. სასწაულმოქმედი ახალგაზრდობის დიდება გავრცელდა ჩრდილოეთ ინდის სიღრმეში; როდესაც მან იმოგზაურა პენჯაბისა და რაჯპუტანის ქვეყანაში, ღმერთი ჯაინის თაყვანისმცემლებმა სთხოვეს მას დასახლებულიყო მათთან.
3. მაგრამ მან მიატოვა ჯაინის მოტყუებული თაყვანისმცემლები და გაჩერდა იუგერნათში, ორსისის ქვეყანაში, სადაც განისვენებს ვიასა-კრიშნას მოკვდავი ნაშთები და იქ ბრაჰმას თეთრკანიანმა მღვდლებმა გულითადად დახვდნენ.

აქ არის ეპიზოდი ძველი ინდოეთის წმინდა წერილებიდან:

უზენაესმა უფალმა თქვა: "... გიანა იოგა (სხვანაირად" ჯნანა იოგა") - ფილოსოფიური რეფლექსიის გზა - განკუთვნილია მათთვის, ვისაც აქვს ზიზღი მატერიალური ცხოვრების მიმართ და, შესაბამისად, არ არის მიბმული მისი ნაყოფით სარგებლობისთვის შესრულებულ ჩვეულებრივ საქმიანობაზე. ისინი, ვინც არ აწყდებიან მატერიალურ ცხოვრებას და ვისაც ჯერ კიდევ ბევრი მატერიალური სურვილი აქვს, კარმა იოგას მეშვეობით უნდა მიაღწიოს სრულყოფილებას.

ვისაც გაუმართლა ჩემი (უზენაესი) შესახებ მოსმენისა და ჩემი დიდების გალობის რწმენა, ვისაც არც ზიზღი აქვს და არც მიზიდულობა მატერიალური ცხოვრების მიმართ, უნდა გაჰყვეს ჩემს მიმართ სიყვარულისა და ერთგულების გზას და ამით მიაღწიოს სრულყოფილებას. შრიმად-ბჰაგავატამი 11.20.6-8 (რეკომენდირებულია სწავლა წაკითხვის შემდეგ -)

რა არის მთავარი რელიგია ინდოეთში?

2001 წლის მონაცემებით, ინდოეთში ინდუისტების უმრავლესობა ასწავლის - ინდუიზმს: 827 578 868 ადამიანი. ეს შეადგენს ინდოეთის მთლიანი მოსახლეობის ოთხმოც პროცენტს. ინდოეთში ინდუისტების დიდი უმრავლესობა სექტანტია ვაიშნავიზმი და შაივიზმი.

ვაიშნავიზმი და შაივიზმი ეს არის ინდუისტების რწმენა ინდოეთში, რომელიც არის მიღწევა ცნობიერებაში - მუდმივი მოსიყვარულე ერთგულება უზენაესისადმი.

განსხვავება ვაიშნავიზმსა და შაივიზმს შორის არის ღმერთის თაყვანისცემის ფორმა. ვაიშნავები („ვაიშნავიზმი“) და – შაივები („შაივიზმი“).

„შაივი ასკეტების მსოფლმხედველობაში მთავარ როლს ასრულებს სამყაროს სრული უარყოფა და სამსარას (მატერიალურ სხეულში ხელახალი დაბადება) განთავისუფლების მისაღწევად ერთგულება.. ხოლო ვაიშნავები ურჩევნიათ დარჩნენ ჩართულნი არასადჰუსების საზოგადოებაში და თანაგრძნობის გამო ემსახურონ საზოგადოებას« (ვიკიპედია).

ეს უნდა განიხილებოდეს მატერიალური სამყაროს და მთელი მატერიალური სამყაროს შექმნის მომენტიდან. ვედურ წერილებში ქმნილება აღწერილია ყველაზე დეტალურად.

მატერიალური სამყაროს შექმნის დასაწყისშივე, ყოვლისშემძლე ( "ვიშნუ") იღებს ფორმას კარანოდაკაშაი ვიშნუ, ან - "MAHA VISNU" ("მთავარი ვიშნუ"). ყველა სამყარო უზენაესის ამ ფორმიდან მოდის.

შემდეგ, უზენაესი იღებს - მრავალ ფორმას გარბოდაკასაი ვიშნუ. ამ ფორმებში უზენაესი შემოდის ყველა სამყაროში.

შემდეგ, უზენაესის ეს ფორმა გარბოდაკასაი ვიშნუ - წარმოქმნის-ბრაჰმა. ბრაჰმა ეს არის პირველი ძლიერი არსება სამყაროში. ის სამყაროს მეორადი შემოქმედებით არის დაკავებული. ბრაჰმა არის სამყაროს უშუალო შემოქმედი. როდესაც ვიშნუს არ ჰყავს შესაფერისი ჯივა (სული) ასეთი საპასუხისმგებლო პოსტისთვის, მაშინ თავად ვიშნუ (უზენაესი) ასრულებს ბრაჰმას როლს.

ბრაჰმა მშობიარობს შივა ("სივა" - ძველ სლავებს შორის). კიდევ რამდენიმე სახელი შივა - "რუდრა".

თუ ბრაჰმა სამყაროს მეორადი შემოქმედია, ვიშნუ მხარს უჭერს მთელ სამყაროს თავისი ყოვლისმომცველი ენერგიით, მაშინ შივა, როცა დრო მოვა, ანადგურებს სამყაროს. გარკვეული პერიოდის შემდეგ კი სამყაროს შექმნა ხდება – ახლიდან.

სინამდვილეში, ვიშნუ და შივა უზენაესის ორი გამოვლინებაა. ძნელია ჩემთვის და შენთვის, ადამიანური აზროვნებით, იმის გაგება, თუ როგორ შეუძლია ღმრთეების უზენაეს პიროვნებას ერთდროულად შეაღწიოს ყველა სამყაროში და ერთდროულად გამოავლინოს საკუთარი თავი სხვადასხვა ფორმით. ცეცხლთან ანალოგია დაგეხმარებათ უზენაესის ყოვლისშემძლე გაფართოების მრავალი ფორმით გაგებაში. ცეცხლის ერთი წყაროდან (მაგალითად, სანთლებიდან) შეგიძლიათ აანთოთ - ცეცხლის მრავალი სხვადასხვა წყარო. და ცეცხლი იგივე რჩება - ცეცხლი. მისი თვისებები და თვისებები სხვადასხვა წყაროში გავრცელებისას არ იცვლება. თუ ცეცხლს აქვს უცვლელობის ასეთი თვისება, მაშინ ყოვლისშემძლე უზენაეს არსებას უფრო მეტად შეუძლია შეინარჩუნოს თავისი ყოვლისშემძლე თვისებები, გააფართოოს საკუთარი თავი გამოვლინების რამდენიმე ფორმით.

უზენაესი უნდა მოვიაზროთ, როგორც ყოვლისშემძლე უზენაესი არსება, უზენაესი გონება. და მივიღოთ ცოდნა მის შესახებ ისე, როგორც არის, მისი ანალიზის მცდელობის გარეშე ჩვენი არასრულყოფილი „სამგანზომილებიანი“ აზროვნებით. მაშასადამე, სულიერი განვითარების გზაზე წარმატებული წინსვლისთვის, ინდოეთის რწმენა და რელიგია ითვალისწინებს უფრო კონკრეტულ ფოკუსირებას ყოვლისშემძლე გამოვლინების ერთ-ერთ ფორმაზე: შავიტებს შორის, მანიფესტაციის ფორმაზე - შივადა ვაიშნავას შორის („ვიშნუიზმი“), შესაბამისად, ფორმაზე - ვიშნუ ("უზენაესი"ვედურ სლავურ კულტურაში (რწმენა), მოგვიანებით - ყოვლისშემძლე).

წმინდა წერილებში არის ვიშნუსა და შივას აღწერა. კერძოდ, არსებობს სპეციალური იოგის პრაქტიკა, სადაც იოგი მედიტირებს მის გულში მცხოვრებ ვიშნუს ფორმაზე (როგორც ყველა ცოცხალი არსების გულში). საკმარისად ხანგრძლივი და წარმატებული მედიტაციით, ასეთი იოგი იძენს ზეადამიანურ შესაძლებლობებს. მაგრამ ასეთ სულიერ პრაქტიკაში ჩართვისთვის საჭიროა - სრული უარი თქვან მატერიალურ ნივთებზე, სიამოვნებებზე, მიიღე - დაუქორწინებლობა (უქორწინებლობა) და მხოლოდ ამის შემდეგ გექნებათ შანსი მიაღწიოთ გარკვეულ შედეგებს.

ადამიანისთვის, რომელიც ცხოვრობს თანამედროვე საზოგადოებაში და არ აპირებს სიცოცხლის გატარებას მატერიალური სამყაროს სრულ უარყოფაში, უზენაესისადმი ერთგული სიყვარულით მსახურების გზა წარმატებული სულიერი განვითარებისთვის იქნება შესაფერისი. ამ პრინციპის საბოლოო დონეზე, ადამიანი ყველაფერს აკეთებს ყოვლისშემძლეს მსახურების მიზნით (მისთვის სხვადასხვა ვარიანტში). სულიერი განვითარების ამ გზას თავიანთ სულიერ პრაქტიკაში ახორციელებენ ვაიშნავები, ანუ ვიშნუს (უზენაესი) ერთგულები. ამ სულიერ პრაქტიკას ეწოდება "ბჰაკტი იოგა" ("ერთგული სიყვარულით მსახურება უზენაესისთვის"). ამ სახის რწმენა და მასთან დაკავშირებული სულიერი პრაქტიკა გამოიყენება არა მხოლოდ ინდოეთში და არა მხოლოდ ინდუსებში. ბოლო რამდენიმე ათწლეულის განმავლობაში ამ მიმართულებამ დიდი განვითარება მოიპოვა დასავლეთის ქვეყნებში, უფრო ცნობილი როგორც "კრიშნაიტები". კრიშნაყოვლისშემძლე (ღმერთის) ერთ-ერთი სახელია.

« ინდოეთის პრეზიდენტი მორწმუნეებს სულიერი მოძღვრის მოსვლის 40 წლის იუბილეს ულოცავს.
შრილა პრაბჰუპადა მოსკოვში:

წმინდა წერილი გამოქვეყნებულია ჩვენს ვებგვერდზე ("სიმღერა ღვთისა"). ეს წმინდა წერილი აღწერს სულიერი განვითარების ყველა ძირითად გზას. თუ ვინმეს ესწრაფვის, ან უბრალოდ დაინტერესებულია მარადიული სულიერი ცოდნით, გირჩევთ წაიკითხოთ. სინამდვილეში, ეს სტატია და მთელი ეს საიტი გამოჩნდა მხოლოდ იმიტომ, რომ მის შემქმნელს რამდენიმე წლის წინ გაუმართლა - წაიკითხა , რომელიც აღიარებულია, როგორც კვინტესენცია, მთელი ვედური სიბრძნის არსი!

აი რაზე თქვა მან მსოფლიოში ცნობილი მწერალი ლეო ტოლსტოი:

მე მტკიცედ მჯერა ბჰაგავად-გიტას ძირითადი პრინციპის, ყოველთვის ვცდილობ დავიმახსოვრო და ვიხელმძღვანელო ჩემი ქმედებებით, ასევე ვესაუბრო მათ, ვინც ჩემს აზრს მეკითხება და ასახავს ჩემს ნაწერებში. (ლევ ტოლსტოი).

დაწვრილებით სულიერი მიმართულების - „ვაიშნავიზმის“ შესახებ შეგიძლიათ იხილოთ სტატიაში:

………………………………………….

ინდუისტური რწმენის მახასიათებლები. ინდოეთის საერთო რწმენა მსოფლიო რელიგიებთან.

ინდოეთში რწმენა განსხვავებულია იმით, რომ წმინდა წერილები, რომლებიც ემყარება ინდუსთა რელიგიებს, იძლევა ყველაზე მეტ ინფორმაციას სამყაროს შექმნის შესახებ, სხვა პლანეტებზე ცხოვრების შესახებ. ინდოეთის წმინდა წერილები აღწერს ღმრთეების უზენაესი პიროვნების ფორმებსა და განსახიერებებს. უძველესი ვედები გვაწვდიან ინფორმაციას ატომების ზომის, ჩვენი სამყაროს წარმოშობის დროის, სტრუქტურისა და განადგურების დროის შესახებ. ზუსტად არის აღწერილი ადამიანის ნაყოფის ჩამოყალიბების პროცესი საშვილოსნოში მისი განვითარების დროს. ინდური ვედები წმინდა წერილებია — « აპაურუშია, ანუ წმინდა წერილები, რომლებშიც ცოდნის წყაროა - არა მიწიერი წარმოშობისა. და ინფორმაცია, რომელიც მათშია წარმოდგენილი, ამას ადასტურებს.

ამრიგად, ინდუისტური რწმენა ეფუძნება - ცოდნას სხვადასხვა მატერიალურ და ტრანსცენდენტურ (სულიერ) სფეროში.

ინდუსების რწმენა ინდოეთში ემყარება აღიარებას (რწმენას) - ერთი ღმერთი - უზენაესი, ან "ვიშნუ", ("უზენაესი" - ძველ სლავურ ენაზე). ინდუსების რწმენა მრავალი ღმერთის შესახებ ემყარება ჩვენი სამყაროს ძლიერი არსებების არსებობის ცოდნას და გააზრებას, რომლებიც ცხოვრობენ სხვა პლანეტებზე (პლანეტარული სისტემები). მაგრამ - თვით ღმერთი - ყველაფრის უპირველესი წყარო, ინდუსთა რწმენაში აღიარებულია - როგორც ერთი, როგორც სხვა მონოთეისტურ რელიგიებსა და სარწმუნოებებში.

ინდოეთის წმინდა მწერლობა წარმოდგენილია ძველ ენაზე - სანსკრიტზე. თანამედროვე ენების 90%-ზე მეტი წარმოიშვა სანსკრიტიდან. მაგალითად: ინგლისური სიტყვა "კაცი"-ადამიანი. ინდური წერილების მიხედვით, კაცობრიობის წინაპარი არის − მანუ. „სმაიანტი“ (სქტ.) - smile (ინგლისური) - smile; matta (სქტ.) - შეშლილი (ინგლისური) - გიჟი. და ეს მხოლოდ რამდენიმეა მრავალი მსგავსი სიტყვიდან.

მაგრამ ყველაზე მეტად არის მსგავსება ძველ სანსკრიტსა და რუსულ ენას შორის. ძმაო(რუსული) - ბრატრი (სანსკრიტი); ცოცხალი- ჯივა; კარი- დვარა; დედა- დედები; ზამთარი- ქიმია; თოვლი- თოვლი; ცურვა- ცურვა; სიბნელე- თამა; მამამთილი- სვაკარი; ბიძა- Დიახ დიახ; სულელი- დურა; თაფლი- მადუ; დათვი- მადუვედა; სასიამოვნო- პრიაჰ; შასტრა, ასტრა(სანსკრიტი) - ბასრი, იარაღი (რუსული). სხვათა შორის, სიტყვა "რწმენა" ასევე მოდის სანსკრიტული სიტყვებიდან: "BE" — "იცოდე", იცოდე, და "RA" — "გამოსხივება",ან „ცოდნის გამოსხივება“ (წყარო).

ძველი სანსკრიტული ენის მსგავსება რუსულ ენასთან აიხსნება იმით, რომ ევრაზიის ტერიტორიაზე მრავალი ათასწლეულის მანძილზე არსებობდა ვედური ცივილიზაცია.

ინდოეთში ინდუსების რწმენით უზენაეს ღმერთს მრავალი სახელი აქვს.

ღმერთის ერთ-ერთი სახელიდან: "ვიშნუ" მოდის - "უმაღლესი" (ძველ სლავურში "უმაღლესი"). ღმერთის ერთ-ერთი სახელიდან - "ბჰაგავანი", წარმოიშვა სიტყვა - "ღმერთი". უზენაესი ღმერთის კიდევ ერთი ინდუისტური სახელია გოვინდა. "GO" - "ძროხა". "ძროხების მფარველი", ვინაიდან ინდოეთში ინდოელებს შორის ძროხა ითვლება წმინდა ცხოველად, ფაქტობრივად - მეორე დედად, რადგან ის აჭმევს ადამიანს თავისი რძით. ყოვლისშემძლე ღმერთის სახელით წადი winda ”(”ძროხების მფარველი”) არის ერთძირიანი სიტყვა -“ წადი დ "და სიტყვა -" წადიუფალი (ღმერთი). თანამედროვე სიტყვა "ძროხის" - ასევე ყოვლისშემძლეს სახელიდან მოდის - "გოვინდა" — "ძროხების მფარველი" .

ასე მოვუწოდებთ ჩვენ ძველ ვედურ მემკვიდრეობას ყოვლისშემძლე სახელით- ცხოველის გვამის ნაჭერი, რომელსაც თავად ყოვლისშემძლე მფარველობს!

სანსკრიტის ენიდან უამრავი ადგილის სახელია: ვარნა (ქალაქი ბულგარეთში); კამა; კრიშნევი; ჰარევა; ლოქო; კალკა; მოქშა; ნარა - მდინარეები რუსეთში; არია- ქალაქები ნიჟნი ნოვგოროდისა და ეკატერინბურგის რეგიონებში. ჩიტა სანსკრიტიდან ზუსტი თარგმანი არის „გააზრება, გაგება, ცოდნა“.

ეს ყველაფერი ადასტურებს დადგენილ ფაქტს, რომ მრავალი ათასწლეულის განმავლობაში არსებობდა ვედური ცივილიზაცია თანამედროვე ევრაზიის ტერიტორიის უმეტეს ნაწილში. სხვათა შორის, ძველი სლავური ვედები ასახავს იგივე ცოდნას, როგორც ძველი ინდოეთის ვედები. და ეს ხაზს უსვამს ერთ კულტურას და რწმენას, რომელიც იყო მატერიკზე.

XX საუკუნის დასაწყისში ტიბეტის ერთ-ერთ მონასტერში აღმოაჩინეს წმინდა წერილი, რომელიც მისი თარგმნის შემდეგ ე.წ. "ტიბეტური სახარება". იგი მოგვითხრობს 14 წლის ახალგაზრდა ისა მოგზაურობის შესახებ იუდეიდან ინდოეთში გაემგზავრა. AT "ტიბეტური სახარება" წმიდა ისა მოთხრობილია - 29 წლამდე (მხოლოდ ის პერიოდი, რომელიც არ იყო გაშუქებული კანონიკურ ქრისტიანულ თხზულებაში). აქ არის რამდენიმე ნაწყვეტი ამ წერილიდან:

მან დატოვა ჯაინის მცდარი თაყვანისმცემლები და გაჩერდა იუგერნატში, ორსისის ქვეყანაში, სადაც დევს ვიასა-კრიშნას მოკვდავი ნაშთები. (-ბრძენი, მრავალი ღრმად უძველესი და ვრცელი ძეგლის ავტორი და რედაქტორ-შემდგენელი - ვედები, პურანები, ვედანტას ფილოსოფიური სისტემა, ასევე ცნობილი ეპიკური მაჰაბჰარატა. მაჰაბჰარატა ინდუიზმის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი წიგნია., , რომელიც აღიარებულია მთელი ვედური სიბრძნის არსად! გამოქვეყნებულია ჩვენს ვებგვერდზე პ რომი. ადმინისტრატორი),

... და იქ ბრაჰმას თეთრკანიანმა მღვდლებმა მას თბილად დახვდნენ. მათ ასწავლეს ვედების კითხვა და გაგება, ლოცვებით განკურნება, ხალხისთვის წმინდა წერილის სწავლება და ახსნა, ბოროტი სულის განდევნა ადამიანის სხეულიდან და მისთვის ადამიანის ხატის დაბრუნება.

ინდოეთსა და ტიბეტში თხუთმეტწლიანი მოგზაურობის შემდეგ, 29 წლის ასაკში, წმინდა ისა დაბრუნდა იუდეაში, სადაც ის ჯვარცმით სიკვდილით დასაჯეს.

..….10. და წმინდა ისას მოწაფეებმა დატოვეს ისრაელის ქვეყანა და დაარბიეს ყველა ქვეყანაში წარმართებს შორის, ქადაგებდნენ, რომ მათ უნდა დაეტოვებინათ უხეში შეცდომები და იფიქრონ თავიანთი სულების ხსნაზე და სრულ ნეტარებაზე, რომელიც ელის ადამიანებს არამატერიალური და ბრწყინვალებით სავსე. სამყარო, სადაც მშვიდობითა და მთელი სიწმინდით ცხოვრობს დიდი შემოქმედი.

წმინდა წერილის სრული ტექსტი შეგიძლიათ წაიკითხოთ ბმულზე დაწკაპუნებით: (გვერდი გაიხსნება ახალ WINDOW-ში).

იესო ქრისტე არ ეთანხმებოდა ინდუისტების რწმენაში სულების გადასახლების დოქტრინის ზოგიერთ ასპექტს. ის არ დათანხმდა, რომ ადამიანის სული ფიზიკური სხეულის სიკვდილის შემდეგ შეიძლება გადავიდეს სხეულში - ცხოველში.

... „როგორც მამა მოიქცეოდა შვილებთან, ასევე ღმერთი თავად განსჯის ადამიანებს სიკვდილის შემდეგ თავისი მადლიანი კანონების მიხედვით. ის არასოდეს დაამცირებს თავის შვილს და აიძულებს მის სულს გადავიდეს, როგორც განსაწმენდელში, ცხოველის სხეულში.

სულების ტრანსმიგრაციის (რეინკარნაციის) იგივე ცოდნა - არ ეხება კონკრეტულად ინდოეთის რწმენას. სულების ახალ სხეულში გადასახლება (მათი წარსული საქმეების მიხედვით) ყველგან იყო ცნობილი, მე-3-IV საუკუნემდე.

თქვენ შეგიძლიათ აიღოთ ნაწყვეტი ბიბლიიდან:

1. „და ვითარცა გავიდა, იხილა კაცი დაბადებიდან ბრმა. მისმა მოწაფეებმა ჰკითხეს მას: რაბი! ვინ შესცოდა, მან თუ მისმა მშობლებმა, რომ ბრმა დაიბადა? (იოანე 9:1-3).

ჩნდება ბუნებრივი კითხვა: როდის შეიძლებოდა მას შესცოდოს ბრმა დაბადებამდე? პასუხი ცალსახაა: მხოლოდ მის წარსულ ცხოვრებაში.

კიდევ ერთი ეპიზოდი: 3. იესო ქრისტე ამბობს: (მათე თავ. 11, 14)

„და თუ გინდა მიიღო, ის არის ელია, რომელიც უნდა მოვიდეს“.
4. მისი მოწაფეები ეკითხებიან მას: "როგორ შეუძლიათ მწიგნობრებმა თქვან, რომ პირველ რიგში ელია უნდა მოვიდეს?" იესომ საპასუხოდ უთხრა მათ: „მართალია, ჯერ ელია უნდა მოვიდეს და ყველაფერი მოაგვაროს, მაგრამ გეუბნებით, რომ ელია უკვე მოვიდა და ვერ იცნეს, არამედ ისე მოექცნენ, როგორც სურდათ“. მაშინ მოწაფეებმა გაიგეს, რომ ის მათ იოანე ნათლისმცემელზე ელაპარაკებოდა. (მათე 17:10-13).

553 წელს მოიწვიეს კონსტანტინოპოლის II კრება. ამ კრებაზე უარყვეს ისეთი თეოლოგების ზოგიერთი სწავლება, როგორიცაა თეოდორე მოპსუეტას, თეოდორეტი და ივ. წაიკითხეს თხუთმეტი ანათემატიზმი. ყველაზე მეტად, სულის გადასახლების მსჯელობამ ინტერესი გამოიწვია ამ ანათემიზმებში. იგივე თემები განიხილეს ბოლო ადგილობრივ კრებაზე 543 წელს. პითაგორა, პლატონი, პლოტინი და მათი მიმდევრები ერთად საუბრობდნენ სულების გადასახლებაზე, იგივე თქვა ორიგენემ. ეკლესიის აზრი ასეთი იყო: სული სხეულთან ერთად იბადება. რომის ეკლესიამ არ მიიღო ამ საბჭოს გადაწყვეტილება VI საუკუნის ბოლომდე.

Ის არის. კონსტანტინოპოლის კრების გადაწყვეტილებით სულის გადმოცემის ცოდნა იყო - "გაუქმდა" .

ინდოეთში ინდუსების სარწმუნოებაში ვეგეტარიანობა არ არის ინდუისტური რწმენის ზოგიერთი მახასიათებელი. როგორც ცოტა ადრე აღვნიშნეთ, ძველ სლავებსაც ჰქონდათ ვედური კულტურა. მათ ასევე ჰქონდათ საკუთარი - პირდაპირი მცნებები:

"არ მიიტანოთ სისხლიანი მსხვერპლშეწირვა ალათირში, ნუ გააბრაზებთ თქვენს ღმერთებს, რადგან მათთვის ამაზრზენია ღმერთის ქმნილებებისგან უდანაშაულო სისხლის მიღება."

„ნუ ჭამ საჭმელს სისხლით, რადგან მხეცებივით იქნები და მრავალი სნეულება დასახლდება შენში. თქვენ მიირთმევთ სუფთა საკვებს, რომელიც იზრდება თქვენს მინდვრებში, თქვენს ტყეებსა და ბაღებში, მაშინ მოიპოვებთ უამრავ ძალას, სინათლის ძალას, რათა ავადმყოფობამ და ტანჯვამ არ დაგასწროს.

ზოგიერთს, სავარაუდოდ, ძველი სლავური კულტურის "მიმდევრებს" სურთ სიტყვების ინტერპრეტაცია: " სისხლით საჭმელს ნუ ჭამ" ისე, რომ ხორცი, ჭამამდე, უნდა დასისხლიანდეს. ასე აკეთებენ ებრაელები თავიანთ ტრადიციაში. მაგრამ მაშინ აზრი არ ექნება - რაც შემდგომშია ნათქვამი მცნებაში: " მიირთვით სუფთა საკვები, რომელიც იზრდება თქვენს მინდვრებში, თქვენს ტყეებში და თქვენს ბაღებში“.

ანუ უბრალო ტექსტში:"... საკვები, რომელიც - იზრდება მინდვრებში და ტყეებში."

ცხოველების გვამების გამოყენებაზე უარის თქმა არის არა მხოლოდ ძველი სლავებისა და ინდოეთის ვედური კულტურის წესი. აი, რა თქვა იესო ქრისტემ ამის შესახებ:

469. და მაშასადამე, ვინც კლავს, კლავს თავის ძმას.
470. ხოლო მიწიერი დედა მისგან მოშორდება და მაცოცხლებელ მკერდს წაართმევს.
471. და მისი ანგელოზები გაურბიან მას, მაგრამ სატანა იპოვის მის სამყოფელს მის სხეულში.
472. და სხეულში მოკლული ცხოველების ხორცი მისივე საფლავი გახდება.
473. რამეთუ ჭეშმარიტად გეუბნებით: ვინც კლავს, თავს იკლავს და ვინც ჭამს დახოცილი ცხოველის ხორცს, ჭამს სიკვდილის სხეულებს.
474. რადგან მის სისხლში მათი სისხლის ყოველი წვეთი იქცევა შხამად, მის სუნთქვაში მათი სუნთქვა იქცევა სუნად, მის ხორცში მათი ხორცი ჩირქოვან ჭრილობებად, მის ძვლებში მათი ძვლები ცაცხვად, მის წიაღში მათი წიაღები ლპობად. , მის თვალებში მათი თვალები ბურუსშია, მის ყურებში მათი ყურები გოგირდის საცობშია.
475. და მათი სიკვდილი მისი სიკვდილი იქნება.