სლავური მითოლოგიის გმირები: ჯადოქარი. სლავური ჯადოქარი: ვინ არის ეს და რა იცოდა როგორ უნდა გაეკეთებინა

IN EDMA - წინაქრისტიანულ, წარმართულ პერიოდში - ეს, სავარაუდოდ, ქალი ჯადოქრები არიან, "იცოდე" (ყველაფრის შემდეგ - ცოდნა, იცით - იცით), რომლებიც სიცოცხლეშივე თამაშობდნენ კლანის, სოფლის სანაპირო ზოლის როლს; ქალები, რომლებმაც იცოდნენ ბალახები და მათი სამკურნალო თვისებები, რომლებმაც იცოდნენ შეთქმულებები და კურნავდნენ ადამიანებს, რომლებიც დაუკავშირდნენ, როგორც ითვლებოდა, სულებთან. როგორ წარმოადგენდნენ წარმართული მითოლოგიის გმირები დომინანტური დადებითი თვისებების მქონე გამოსახულებებს.

ჯადოქარი - სლავური რწმენით - ბუნებით ჯადოქრობის უნარით დაჯილდოვებული ქალი ან რომელმაც ისწავლა მოგონება. არსებითად, ჯადოქრის სახელი ახასიათებს მას, როგორც "ადამიანს, რომელმაც იცის, აქვს განსაკუთრებული ცოდნა" ("ჯადოსნობა, ჯადოქრობა" ნიშნავს "მოგონებას, ბედის თქმას").

ქრისტიანობამ წარმართობის წინააღმდეგ ბრძოლაში ჯადოქარი მხოლოდ ნეგატიური თვისებებით დაჯილდოებულ ჯადოქარად აქცია. მისი გამოსახვა დაიწყო, როგორც მოხუცი, ნაცრისფერი, აბურდული ქალი, კაუჭიანი ცხვირით, ველური თვალებით, ძვლოვანი ხელებით და პატარა ცხენის კუდით, ეშმაკთან მცხოვრები ან მასთან გარიგების დამყარება. ჯადოქრობა გამოცხადდა დანაშაულად.

ჯადოქარიაქვს თვისებები. ის შეიძლება გადაიქცეს ყვავად, ბუდ, კატად, ძაღლად, ღორად, ან შეიძლება გამოჩნდეს როგორც მშვენიერი ახალგაზრდა ქალი. ჯადოქარი დაფრინავს ცოცხზე, ნიჩბზე, პოკერზე ან თხაზე, დაფრინავს სახლის ბუხრიდან.

”ისინი ამბობენ ჯადოქრებზე, რომ მათ აქვთ კუდი, მათ შეუძლიათ ჰაერში ფრენა, ორმოცად გადაქცევა, ღორებად და სხვა ცხოველებად გადაქცევა, თორმეტ დანაზე გადაყრა.”

„თავად მეფე გამოვიდა მოედანზე და უბრძანა ყველა ჯადოქარს ჩალით დაეფარათ. როდესაც ჩალა შემოიტანეს და გარს შემოარტყეს, მან ბრძანა, რომ ცეცხლი წაეწვათ ყველა მხრიდან, რათა გაენადგურებინათ ყველა ჯადოქრობა რუსეთში, საკუთარი თვალწინ. ჯადოქრების ტაფამ მოიცვა ისინი - და მათ ატეხეს ყვირილი, კივილი და მიო. კვამლის სქელი შავი სვეტი წამოიწია და კაჭკაჭები გამოფრინდნენ მისგან, ერთმანეთის მიყოლებით - როგორც ჩანს, უხილავად... ასე რომ, ყველა ჯადოქრები ორმოცად გადაიქცნენ და გაფრინდნენ და მეფეს თვალებში მოატყუეს.

ჯადოქრების ხიბლით ჯადოქრები ზიანს აყენებენ მცენარეებს, ცხოველებს და ადამიანებს. თუ ჯადოქარი მინდორში აკრავს მარცვლეულის რამდენიმე მტევანს ან ჭრის ყურის ვიწრო ბილიკს, მაშინ მთელი მოსავალი კვდება - ის მას თავისთვის იღებს. მას შეუძლია გააფუჭოს ნებისმიერი პირუტყვი, შეუძლია ძროხების რძალი, რაც არ უნდა შორს იყოს, შეუძლია მათ რძე ჩამოართვას: თუ მიწაზე მხოლოდ წრეს დახატავს და მის ცენტრში შეთქმულებით დანას ათავსებს, მაშინ ძროხის რძე. მან ჩაფიქრებული შემოვა თავისთავად.

ჯადოქრები არიან დამნაშავე ადამიანების ავადმყოფობებში, მით უმეტეს, თუ არ არის ცნობილი, რა და რატომ არის ავად ესა თუ ის ადამიანი. მათი მზაკვრობით დაიწყო ახსნა გვალვები, ქარიშხლები, ძლიერი, დამაზიანებელი წვიმები, სეტყვა, ეპიდემიები, მოსავლის უკმარისობა და ა.შ. მაგრამ, მოქმედების გარკვეული მეთოდების ცოდნით, ჯადოქარი შეიძლება განიარაღდეს, დაამშვიდოს.

”ისინი ამბობენ, რომ ჯადოქრის შეშინება და მისი ქმედებების განიარაღება, თქვენ უნდა მოხვდეთ ქოხში, სადაც ის მდებარეობს, ფანჯრის ჩარჩოს ჯვარში, კარის სამაგრში, რომელიც ჯვარედინი ზოლის ფუნქციას ასრულებს, ან ბაღი მაგიდის ქვეშ, დაასრიე დანა და ჯადოქარი დაემორჩილება“.

„თუ ჯადოქარი ან ჯადოქარი თოჯინას პურში აკავშირებს, მაშინ ის პოკერით უნდა ამოიღოთ და კალმიდან ამოიღოთ, ირგვლივ მიმოიხედოთ ან მაშინვე დაწვათ, არ გამოიყვანოთ. ამასაც აკეთებენ: იღებენ ასპენის კალთას, ჭრიან, თოჯინას აჭერენ ნაპრალში და ამოათრევენ. ამ საშუალებისგან, ამბობენ, თოჯინის დამნაშავე დიდად იტანჯება – ძლიერ ტკივილს აწვება წელის არეში.

კვდება, ჯადოქარი საშინლად იტანჯება. ჯადოქარიც და ჯადოქარიც ვერ მოკვდებიან თავიანთი ჯადოქრული ცოდნის რაიმე სახის მემკვიდრეზე გადაცემის გარეშე. ამას მკაცრად მისდევენ ბოროტი სულები, მაგრამ მათ სურთ დაკარგონ გავლენა ადამიანებზე. თუ არ არსებობს ხალხი, ვისაც სურს ნებაყოფლობით აიღოს ეს ტვირთი, მაშინ ჯადოქრები თავიანთ შესაძლებლობებს მოტყუებით გადასცემენ. მომაკვდავი, მათ შეუძლიათ ვინმეს ხელში აიყვანონ, მისცენ რაიმე, ხოლო თქვან "შენზე". ეს ადამიანი, ამის ცოდნის გარეშე, ხდება ჯადოქარი. ან მათ შეუძლიათ ჯოხის სროლაც კი - ვინც მას აიღებს, მიენიჭება უწმინდური ჯადოქრობის ძალა.

იმისთვის, რომ მომაკვდავი ჯადოქრის სულმა უფრო სწრაფად დატოვოს სხეული, ჩვეულებრივ უნდა გატეხა იატაკის დაფა - როგორც ჩანს, ითვლებოდა, რომ ამა თუ იმ სულს შეეძლო მხოლოდ მიწისქვეშეთში წასვლა. სხვა ადგილებში ითვლებოდა, რომ საჭირო იყო დედის აღზრდა ან სახურავზე ხვრელის გაკეთება - ბოროტი სულები ჯადოქრისთვის ჩვეულებრივი გზით ვერ მოვიდოდნენ.

იდეების ასეთი ტრანსფორმაცია, რომელიც დამახასიათებელია წარმართული მითოლოგიის მრავალი სურათისთვის, დიდწილად განპირობებულია ქრისტიანობის სურვილით, დაემკვიდრებინა თავისი განუყოფელი ბატონობა ადამიანთა გონებაში, რისთვისაც ყველა ღვთაება, რომელსაც ადრე თაყვანს სცემდნენ, უნდა წარმოედგინათ როგორც მსახურები. ანტიქრისტე. გარდა ამისა, ჯადოქრის გამოსახულება განასახიერებდა ქალის, როგორც ცოდვის ჭურჭლის ქრისტიანულ იდეას.

სლავურ მითოლოგიაში ეს არის ჯადოქრები, რომლებიც შევიდნენ ალიანსში ეშმაკთან ან სხვა ბოროტ სულებთან ზებუნებრივი შესაძლებლობების მოსაპოვებლად. სხვადასხვა სლავურ ქვეყანაში ჯადოქრებს სხვადასხვა სახეს აძლევდნენ. რუსეთში ჯადოქრებს წარმოადგენდნენ, როგორც მოხუც ქალებს აჩეჩილი ნაცრისფერი თმით, ძვლოვანი ხელებით და უზარმაზარი ცისფერი ცხვირით.
გლეხის გოგონები თავიანთ საიდუმლოებებს ანდობდნენ სოფლის ჯადოქრებს და ისინი თავიანთ მომსახურებას სთავაზობდნენ მათ.

ერთმა გოგონამ, რომელიც მდიდარ ვაჭართან მსახურობდა, ჩიოდა: „დაჰპირდა გათხოვებას, მაგრამ მოატყუა“. „და შენ მომიტანე მისი პერანგის მხოლოდ ნაჭერი. მე მივცემ მას ეკლესიის დარაჯს, რომ თოკი შეაკრას ამ ტილოზე, მაშინ ვაჭარმა არ იცის სად წავიდეს მონატრებისგან, ”- ასეთი იყო ჯადოქრის რეცეპტი. მეორე გოგონას სურდა დაქორწინებულიყო გლეხი, რომელიც არ მოსწონდა. „მომწიე წინდები მისი ფეხებიდან. გავრეცხავ, ღამე წყალს ვიტყვი და სამ მარცვალს მოგცემ. მიეცით მას ეს წყალი დასალევად, ჩაყარეთ მარცვლეული ფეხქვეშ, როდესაც ის ჯდება და ყველაფერი შესრულდება.

სოფლის ჯადოქრები უბრალოდ ამოუწურავი იყვნენ სხვადასხვა რეცეპტების გამოგონებაში, განსაკუთრებით სასიყვარულო საქმეებში. ასევე არსებობს იდუმალი ტალიმენი, რომელიც ამოღებულია შავი კატისგან ან ბაყაყებისგან. პირველიდან ბოლო ხარისხამდე მოხარშული მიიღება "უხილავი ძვალი". ძვალი უდრის ფეხით ჩექმებს, მფრინავ ხალიჩას, სტუმართმოყვარე ჩანთას და უხილავ თავსახურს. ბაყაყიდან ამოღებულია ორი "იღბლიანი ძვალი", რომლებიც თანაბარი წარმატებით ემსახურება როგორც სასიყვარულო შელოცვებს, ასევე ლაფსებს, ანუ იწვევს სიყვარულს ან ზიზღს.
მოსკოვში, მკვლევარების აზრით, მე-17 საუკუნეში, სხვადასხვა მხარეს, ცხოვრობდნენ ჯადოქრები ან ჯადოქრები, რომლებსაც ბოიარი ცოლებიც კი მოდიოდნენ, რათა დახმარება ეთხოვათ ქმრის ეჭვიანობის წინააღმდეგ და კონსულტაციებისთვის მათი სასიყვარულო ურთიერთობებისა და გზების შესახებ. შეანელეთ სხვისი რისხვა ან შეავიწროოთ მტრები. 1635 წელს ერთმა „ოქროს“ ხელოსანმა სასახლეში ჩამოაგდო შარფი, რომელშიც ფესვი იყო გახვეული. ამასთან დაკავშირებით ძებნა დაინიშნა. კითხვაზე, სად ამოიღო ფესვი და რატომ წავიდა ამით სუვერენთან, ხელოსანმა უპასუხა, რომ ფესვი არ სცემდა, მაგრამ თან წაიღო „გულის ტკივილისგან, რომ გული სტკიოდა“, მან ერთ ცოლს შესჩივლა, რომ ქმარი მის წინაშე ჩქარობდა, მან მისცა მას შექცევადი ფესვი და უბრძანა, სარკეზე დაედო და ჭიქაში ჩაეხედა: მაშინ მისი ქმარი მოსიყვარულე იქნებოდა მის მიმართ და სამეფო კარზე მას არ სურდა ვინმეს გაფუჭება და სხვა სახლები არ იცოდა. ბრალდებული და ცოლი, რომელსაც იგი მოიხსენიებდა, შორეულ ქალაქებში გადაასახლეს.

პოპულარული რწმენის თანახმად, „დაბადებული“ ჯადოქრები „მეცნიერებზე“ უფრო კეთილები არიან და შეუძლიათ ადამიანების დახმარებაც კი, „მეცნიერი“ ჯადოქრების მიერ მიყენებული ზიანის გამოსწორება. ორიოლის პროვინციაში ითვლებოდა, რომ "დაბადებული" ჯადოქარი დაიბადა იმავე თაობის ზედიზედ თორმეტი გოგონადან მეცამეტე გოგონა (ან, შესაბამისად, ცხრადან მეათე). ასეთ ჯადოქარს აქვს პატარა კუდი (ნახევარი დიუმიდან ხუთ ინჩამდე). ზოგჯერ ჯადოქრობის უნარები დედებიდან ქალიშვილებზე გადადიოდა "მემკვიდრეობით" და წარმოიშვებოდა ჯადოქრების მთელი ოჯახები. პოპულარული რწმენით, ჯადოქრები ვერ მოკვდებიან და საშინლად იტანჯებიან მანამ გადასცეს ვინმეს - ან მათი ცოდნა; ამიტომ, ჯადოქრობის უნარით დაჯილდოებულ ადამიანებს, მომაკვდავებს, შეეძლოთ გადაეცათ ისინი არასაეჭვო ნათესავებს, ნაცნობებს - ჭიქის, ცოცხის და ხელთ არსებული სხვა საგნების საშუალებით. მურმანსკის რეგიონის ერთ-ერთმა მაცხოვრებელმა თქვა, თუ როგორ შესთავაზა მოხუცმა ჯადოქარმა "მისგან ჯადოქრობის ჩამოწერა" მისი განწყობის ნიშნად, მაგრამ იგი შეშინდა და უარი თქვა. ჯადოქარს შეეძლო ჯადოქრობის შესაძლებლობები მიეღო ბოროტ სულებთან შეთანხმების გაფორმების შემდეგაც: ეშმაკებმა დაიწყეს ჯადოქრის მსახურება, ასრულებდნენ მის ყველა ბრძანებას, თუნდაც ის, რაც არ იყო დაკავშირებული ჯადოქრობასთან. მაგალითად, ჯადოქარი კოსტიხასთვის ეშმაკები რეგულარულად მუშაობდნენ თივის მინდორში (მურმ.). კიდევ ერთ ჯადოქარს ასწავლა ეშმაკმა კატის სახით მოტყუება, რომელიც მან აიყვანა ტყეში და საბოლოოდ აწამა იგი (ტულსკ.). რწმენის თანახმად, ბოროტ სულებს შეეძლოთ გადაადგილება ჯადოქრებშიც, რომლებმაც დაიწყეს " იცხოვრე უწმინდური სულით." თხრობები იმის შესახებ, თუ როგორ გამოდიან გომბეშოები, გველები და სხვა ბოროტი სულები მკვდარი ჯადოქრის სხეულიდან. ტულას პროვინციაში თქვეს: გარდაცვლილი ჯადოქრის მკერდზე გველები, ხვლიკები, ბაყაყები იკრიბებიან და როცა მის ქოხს „სოფლის თემის განაჩენით“ წვავენ, იქიდან ყეფა, ყვირილი, ხმები ისმის; ხევში, სადაც ნახშირი იღვრება, იქმნება ორმო შხამიანი გველებით, თუმცა ჯადოქარი ყოველთვის არ მიმართავს ეშმაკების დახმარებას, მხოლოდ საკუთარი უნარებითა და ძალებით შემოიფარგლება.

ერთ სოფელში შეიძლება იყოს რამდენიმე ჯადოქარი, ჯადოქარი. თეთრი ზღვის ტერსკის სანაპიროზე, ბოლო დრომდე, მოსახლეობა სოფლებს უწოდებდა, სადაც ტრადიციულად "ბევრი სიბნელე" იყო და, შესაბამისად, ბევრი ჯადოქარი და ჯადოქარი იყო. ზოგჯერ ჯადოქრებს ხანდაზმული, "ძლიერი" ჯადოქრის ქვეშევრდომებად ითვლებოდნენ. ასევე არის ცნობები უფროს, მთავარ ჯადოქარზე. ჯადოქრებიდან (ძირითადად მკურნალობით ჩართული ბებიები) ჯადოქრები გამოირჩევიან არაკეთილსინდისიერი ხასიათით და უფრო მრავალფეროვანი შესაძლებლობებითა და უნარებით. მოჯადოებული ჯადოქრის ტრადიციული გარეგნობა არის ქალი თეთრ პერანგში, გრძელი თმით, ზოგჯერ კუბანით. ) მხრებზე, თავზე თაიგულით ან კალათით, ხელებში. მან იცის, როგორ სწრაფად იმოძრაოს (ფრენა) ლუტოშკაზე (ცაცხვის ჯოხი ქერქის გარეშე), ცოცხის ღეროზე, პურის ნიჩაბზე და სხვა საყოფაცხოვრებო ჭურჭელზე. ჯადოქრის ყველა ეს ჯადოსნური ხელსაწყო მიუთითებს მის განსაკუთრებულ კავშირზე კერასთან, ღუმელთან - სახლში ჯადოქარი ჩვეულებრივ ღუმელთან იგონებს. თუ ღუმელთან ხელახლა გადაატრიალებთ, მაშინ ჯადოქარი დაკარგავს ჩაფიქრების უნარს (ვლად.), მაგრამ თუ ღუმელის დემპერს მშვილდით შიგნით მოაბრუნებთ, ჯადოქარი დატოვებს სახლს და ვეღარ დაბრუნდება. ის (ტ.) ჯადოქარი დაფრინავს (გამოფრინავს საკვამურიდან) კვამლით, გრიგალით, ჩიტით. ზოგადად, ბუხარი ჯადოქრების საყვარელი გზაა სახლიდან სახლში და კვამლი, რომელიც ხვდება განსაკუთრებით უცნაურ რგოლებში, ქოხში ჯადოქრის არსებობის ერთ-ერთი მტკიცებულებაა: მას აქვს „პირველი კვამლი ბუხრიდან. არასოდეს გამოდის მშვიდად და ჩუმად, მაგრამ ყოველთვის ატრიალებს და ატრიალებს მას კლუბებში ყველა მიმართულებით, მიუხედავად ამინდისა“ (ტ.).

ჯადოქარი იქცევა ნემსად, ბურთულად, ტომარად, მოძრავ კასრად, თივის დნად. თუმცა, ყველაზე ხშირად ის იღებს ფორმას ფრინველები (კაჭაკები), გველები, ღორები, ცხენები, კატები, ძაღლები, მოძრავი ბორბლები . რუსეთის ზოგიერთ რეგიონში ითვლებოდა, რომ არსებობდა ჯადოქრის თორმეტი შესაძლო ფორმა.სწრაფად გარდაქმნის უნარი და მიღებული ფორმების მრავალფეროვნება განასხვავებს ჯადოქარს სხვა მითოლოგიური პერსონაჟებისგან. შემობრუნებისას ჯადოქარი ღუმელის კერაზე (ან მიწისქვეშეთში, კალოზე) ცეცხლში, დანებისა და ჩანგლების მეშვეობით, თორმეტი დანის მეშვეობით, თოკით და ა.შ. ასევე არის შეფუთვის უფრო ცნობილი (ზღაპრების მიხედვით) ხერხები - მაგ., ჯადოსნური მალამოთი შეზელვა.ჯადოქარი აკეთებს შელოცვებს, ბრუნავს და დაფრინავს ან დარბის ცხოველების სახით ყველაზე ხშირად შებინდებისას, საღამოს, ღამით. ჯადოქარი, ჯადოქარი არის არსება და ნამდვილი (ყოველდღიურ ცხოვრებაში ის ჩვეულებრივი გლეხი ქალია), დაჯილდოებულია ზებუნებრივი ძალებითა და შესაძლებლობებით. რუსული რწმენით, ჯადოქარს აქვს ძალაუფლება არსებობის სხვადასხვა გამოვლინებაზე. ბუნება და ადამიანი. ჯადოქრებისა და ჯადოქრებისგან "დამოკიდებულია მოსავლისა და მოსავლის უკმარისობაზე, ავადმყოფობაზე და გამოჯანმრთელებაზე, პირუტყვის კეთილდღეობაზე და ხშირად ამინდის ცვლილებაზეც კი."

XIX-XX სს. ჩანაწერებში. ასევე ნახსენებია ჯადოქრის ისეთი უნარი, როგორიცაა მთვარის დაზიანება და ქურდობა. ტომსკის პროვინციაში ითვლებოდა, რომ ჯადოქრები ჯერ სწავლობენ რადიშის "გაფუჭებას" და თვეში, შემდეგ კი ადამიანს. თვე ასე „გაფუჭებულია“. ბაბა, რომელიც ხდება „ოკარაჩ“ (ოთხზე), უყურებს მას აბაზანის ღრმულიდან და იგონებს. აქედან, თვის ზღვარი ნახშირივით შავი უნდა გახდეს. ასტრახანის პროვინციაში ჩაწერილია ამბავი იმის შესახებ, თუ როგორ „იპარავდა“ ჯადოქარი ქორწილის დროს თვეში, ხოლო მსმენელებმა (ქორწილში მონაწილეებმა) გზა ვერ იპოვეს. ხოლო კურსკის ზნამენსკის მონასტრის არქივში არის მე-18 საუკუნის ჩანაწერი, რომელიც მოგვითხრობს, თუ როგორ ამოიღო ჯადოქარმა ციდან ვარსკვლავები. უძველეს ღვთაებებს, ზებუნებრივი არსებებისთვის დამახასიათებელი მთვარე კავშირი მოწმობს სიძველეს. ჯადოქრის გამოსახულების წარმოშობა. თუმცა, რუსეთში XIX-XX სს. ასეთი რწმენები (და მით უმეტეს, ჯადოქრის ფრენის, ჭამის, მთვარის და ვარსკვლავების ცოცხის ჯოხით წმენდის შესახებ ისტორიები) არც ისე გავრცელებულია, როგორც, მაგალითად, უკრაინაში, დასავლელ და სამხრეთ სლავებს შორის. რუსულ მასალებში, ჯადოქარი, რომელიც მთვარესა და ვარსკვლავებზე ტრიალებს, ჩვეულებრივ ინარჩუნებს თავის ადამიანურ გარეგნობას, თუმცა ის შეიძლება შევადაროთ დაბნელებას, ღრუბელს. ეს არ გვაძლევს საშუალებას ვიხილოთ ჯადოქრის გამოსახულებაში მხოლოდ ანიმაცია, ბუნებრივი ფენომენების პერსონიფიკაცია. ჯადოქარი ზოგჯერ ბაძავს ელემენტებს, შემდეგ უქვემდებარებს მათ საკუთარ თავს, შემდეგ, თითქოს, იშლება მათში, ერწყმის ელემენტებს, მოქმედებს მათ მეშვეობით.

ჯადოქრის გამოსახულება წარმოიშვა იდეების გზაჯვარედინზე "ცოცხალ" ელემენტებზე, ზებუნებრივი შესაძლებლობებით დაჯილდოებულ ქალზე, ასევე განსაკუთრებული თვისებებითა და შესაძლებლობების მქონე ცხოველებსა და ფრინველებზე. გასაფრენად ჯადოქარი იქცევა ფრინველად. ცხენი ან ხდება ქალი მხედარი. მფრინავი ჯადოქრების "ოკუპაცია" მრავალფეროვანია. კაჭკაჭის ნიღაბში ჯადოქარი ზიანს აყენებს ორსულებს (იხ. ნაკლებად ხშირად - მიფრინავს შაბათს (ტულსკი., ვიატსკ.) ან იპარავს მთვარეს (ტომ.). მე-19-20 საუკუნეების რუსეთში ისტორიები. ჯადოსნური ფრენების ან ადამიანზე ჯადოქრების მოგზაურობის შესახებ პოპულარულია, მის მიერ ცხენში გახვეული (ან, პირიქით, ჯადოქრობის ცხენზე განსაკუთრებული ძალებით დაჯილდოებული ადამიანი - ორელ., კალუგა., ვიატსკი.) დიდი ხნის გავრცელება. ამის შესახებ მოწმობს ნომოკანონში, სადაც მოხსენიებულია არქიეპისკოპოსი მაკარიუსის მიერ „კვერნად ქცეული ცოლის“ განკურნება. ლაგამი და საყელო ტრადიციულად ერთ-ერთი ყველაზე "ჯადოსნური" ნივთია. რუსებს იმდენად სჯეროდათ ჯადოქრობის გადაცემის ყველაფერი "ცხენის აღკაზმულობასა და ზოგადად ცხენოსნობას", რომ მაგალითად, აუტსაიდერებს კატეგორიულად არ უშვებდნენ სამეფო ცხენებს. ხოლო აღმოსავლეთ ციმბირში ჯადოქრების მიერ ადამიანების, პირუტყვის და საგნების დაზიანებას კვლავ უწოდებენ "საყელოს ჩადებას".

XIX-XX საუკუნეების მოთხრობებში. ცხენის ჯადოქრების (ჯადოქრების მხედრები) ფრენები და მოგზაურობები უმიზნოა ან მთავრდება ცხენის სახით მოთვინიერებული ჯადოქრის ქორწინებით (ზოგჯერ სიკვდილით). ნარატივები ჯადოქრების ფრენებისა და მოგზაურობის შესახებ შაბათს (ისევე როგორც თავად შაბათების შესახებ) დიდ რუსეთის პროვინციებში არ გავრცელებულა. მაგალითად, ვიატკას პროვინციის მოთხრობაში საუბარია არა იმდენად შაბათზე, რამდენადაც იმ ადამიანის ბედზე, რომელიც შემთხვევით ჩავარდა მასში: კაჭკაჭა ჯადოქარი (და მის შემდეგ ჯადოქრის ქმარი, რომელიც კაჭკაჭად გადაიქცა). ჯადოქრების შეკრება. ქმარი მაშინვე იძულებულია მიატოვოს იგი („სანამ ჯადოქრები არ შეჭამენ მას“) და გაფრინდება ცოლის მიერ დახატული და ანიმაციური ცხენით. არასწორ დროს გადმოხტა ცხენიდან, შემდეგ ნახევარი წლის განმავლობაში ბრუნდება სახლში. ჯადოქრებს ასევე აქვთ ძალა ამინდზე, განსაკუთრებით ტენიანობაზე და წვიმაზე. ვორონეჟის პროვინციაში ითვლებოდა, რომ ჯადოქარს შეეძლო ღრუბლების განდევნა წინსაფრის ქნევით.

რწმენის მიხედვით (თუმცა უფრო დამახასიათებელია რუსეთის სამხრეთ და სამხრეთ-დასავლეთ რეგიონებისთვის), ჯადოქარი მალავს და ინახავს წვიმას, სეტყვასა და ქარიშხალს ჩანთაში ან ქოთანში. მდინარეში, ტბაში და ვინც არ დაიხრჩო. ჯადოქრები (როგორც ჩანს ეჭვმიტანილი წყალზე გავლენის მოხდენაში). ეს ჩვეულება შეიძლება ჩაითვალოს როგორც აღსრულებად, ასევე განწმენდად, მსხვერპლად. ძლიერი გვალვის დროს, ჩვეულებრივ, ეძებდნენ ჯადოქრებს, რომლებმაც მოიგონეს გვალვა (შესაძლოა, წვიმა სადღაც ან „თავისთავში“ შეინარჩუნონ). რწმენა იმისა, რომ ჯადოქარს შეუძლია როგორმე მიიზიდოს (ან „შეიზიდოს“ საკუთარ თავში) ტენიანობა - შეაჩეროს წვიმა. , ნამში ჩაყრა, ძროხის წველა - განსაკუთრებით გავრცელებულია რუსეთში. ჯადოქრების ერთ-ერთი ყველაზე ტრადიციული ოკუპაციაა სხვისი ძროხების წველა. ჩვეულებრივ შებინდებისას, ღამით, გველად, ღორად, კატად გადაქცევა და ფარულად ძროხისკენ მიმავალი, ჯადოქარი მას წელავს, ხოლო მას შეუძლია რძის გარეშე, უხილავი თმებით წიწვების მოზიდვა (რავენ.).

ტულას პროვინციის ისტორიაში მდიდარი გლეხის ძროხები რძეს არ აძლევენ. მას ურჩევენ ნაჯახით დაცვას, ქათმის ქორჭილას ქვეშ ჯდომას. ღამით ეზოში კატა შემოდის და უბრალო თმიან ქალად გადაქცეული, ტყავის ჩანთაში ძროხას წელავს. კაცმა ქალს ცულით ხელი მოჰკვეთა და ის უჩინარდება. დილით გაირკვა, რომ მან დედას ხელი მოჭრა, რომელიც ჯადოქარი აღმოჩნდა. შეკრებილები გადაწყვეტენ, რომ ის ეზოდან არ გაუშვან. ჯადოქრის მიერ გამოწვეულ ძროხას აშრობს ძუძუს, ხმება და კვდება. ისინი ასევე საუბრობენ ჯადოქრების რძის უფრო რთულ მეთოდებზე: ძროხებთან შეხების გარეშე, ჯადოქარი მათ რძის გუთანში ჩასვით დანით (რაც რძის გადინებას იწვევს დანიდან), ან მოუწოდებს, უხმობს ძროხებს და ჩამოთვლის მათ. სახელები. ჯადოქრის სიტყვით, მის მიერ სახლში მომზადებულ კერძებს რძე ავსებს.

ჯადოქრების ქმედებები ასევე დაკავშირებულია ბუნების ყოველწლიურ ციკლთან. ისინი განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი და საშიშია შუა ზამთარში და ზაფხულის მზებუდობის დღეებში. რუსეთის სამხრეთ რაიონებში არის ისტორიები, რომ 16 იანვარს მშიერი ჯადოქრები კლავენ ძროხებს, ხოლო ზაფხულის ბუნიობის დროს (ივანოვის, პეტროვის დღეებში, 7 და 12 ივლისს) ცდილობენ თავლაში შეღწევას და პირუტყვთან მიახლოებას. . მზედგომის დღეები და ძირითადი კალენდარული არდადეგები (მაგალითად, აღდგომა) არის ჯადოქრების თავისებური ზეიმი, რომელსაც თან ახლავს, რუსული რწმენის თანახმად, არა იმდენად შაბათები, არამედ მსოფლიოში მცხოვრები ყველა ძალისა და არსების გააქტიურება: ”ჯადოქრები. და ჯადოქრები გამოფრინდებიან თავიანთი გამოქვაბულებიდან საგანძურის დასაცავად, ძარცვავენ პირუტყვს, ანადგურებენ პურში სპორები, აკეთებენ ნაოჭებს ისე, რომ მკის ღრიალებენ, ქმნიან ნაპრალებს ისე, რომ არ დალეწონ და ა.შ. (ფსკ.). ჯადოქრების შიშით, ასეთ დღეებში ცდილობდნენ, ძროხები ხბოებთან ერთად ბეღელში დაეტოვებინათ, რათა მწოვმა ხბომ ჯადოქარს რძის აღება არ შეუშალა, ბეღლის კარზე ეკლები ჩამოკიდეს, ახალგაზრდა ვერხვის ხე დადეს. ბეღელის კარს, ბეღლის კარი ასპენის მორებით დაამაგრეს, სელის თესლით მოფენილი. ჭინჭრის ციება ქოხის ფანჯრებზე იყო დადებული და ზოგადად ცდილობდნენ არ დაეძინათ ღამით. ივანეს დღერათა ჯადოქრობის ხრიკების მსხვერპლი არ გახდეს. სმოლენსკის პროვინციაში, ივანეს დღესასწაულამდე, ვნების სანთელი და გამოსახულება მოათავსეს ბეღელის ჭიშკარზე (ერთი დღის შემდეგ, სანთელი შეიძლება აღმოჩნდეს, რომ უკბინა ჯადოქარმა, რომელსაც მან ხელი შეუშალა ბეღელში შესვლას). რუსეთის ზოგიერთ რეგიონში (განსაკუთრებით სამხრეთ და სამხრეთ-დასავლეთში), ივანოვის დღის ღამეს, ხდებოდა ცხენის თავის ქალას სიმბოლური დაწვა ან ჯადოქრის გამოსახული ფიგურა. ივანოვოს სამკურნალო ნამისკენ გამოძევებულ ძროხებს ისინი ერთდროულად ართმევენ ნამიან ტენიანობას, რომელიც აძლევს ჯანმრთელობას, ნაყოფიერებას და რძეს.

წეს-ჩვეულებების თანახმად, გლეხი ქალები ივანეს დღის დილას „ნამს ასხამენ“, „სუფთა სუფრას ატარებენ ბალახზე და ჭარხლში აწურებენ“ (ვოლოგ.), ან ცვივიან ნამში და ცდილობენ მიიღონ ჯანმრთელობა და ძალა. ის (ოლონ.). გლეხი ქალების მიერ „ნამის ამოღება“ ჯანმრთელობისა და კეთილდღეობის მოპოვებას ისახავს მიზნად; ჯადოქრის მიერ ნამში „ჩასხმა“ ნიშნავს „რძით ჩასხმას“ და ჯანმრთელობის გაფუჭებას, ძროხის გაფუჭებას. როგორც ჩანს, ნამი, რძე, წვიმა გლეხებს მათი ზოგიერთი თვისებით ეჩვენებოდათ ერთი სუბსტანცია, განსახიერება და გარანტია. მიწის, პირუტყვის, ხალხის ნაყოფიერება. ჯადოქრებს კი ჰქონდათ უნარი, წაერთმიათ ან „შეითვისონ“ ეს ნაყოფიერება საკუთარ თავში. რძე, რომელიც გაიცემა, ინარჩუნებს კავშირს ჯადოქართან, რომელმაც წაართვა: თუ ასეთი რძე მოიხარშება, მაშინ ჯადოქარი განიცდის. საშინელი ტანჯვა (პერმ., სარატ.) ან „შიგნიდან ყველაფერი ადუღდება“ (სამხ.). თუ ამ რძისგან დამზადებულ კარაქში დანას ჩააყრით, სისხლი ამოვა (ნოემბერი).

რძე თითქოს ჯადოქრის შიგნითაა, რომელშიც რაღაც მსგავსებაა ეზოს გველთან ან შუადღის გველთან ( სმ. ) ძნელი სათქმელია, ჯადოქარი გველს „ბაძავს“ თუ ზებუნებრივი გველის გამოსახულება ჯადოქრის გამოსახულების ერთ-ერთი კომპონენტია. ასეა თუ ისე, მაგრამ იდეა, რომ ჯადოქრებს შეუძლიათ შეინარჩუნონ ნაყოფიერება, მოსავალი ("სიუხვე") საკუთარ თავში, აღინიშნა ძველ რუსეთშიც კი.

როსტოვის მიწაზე შიმშილის დროს ჯადოქრობაში ეჭვმიტანილი ქალების კანს აჭრიდნენ მხრების უკან, რის შედეგადაც მათში ჩაფლული „სიუხვე“ გამოუშვა. XIX-XX საუკუნეების რწმენით. სარძევე თასი, ქოთანი, კალათი ჯადოქრის თავზე და მხრების უკან, ცხადია, ასევე განიხილება როგორც ჭურჭელი, რომელიც განკუთვნილია რძის, ნამის, წვიმისთვის, მოსავლისთვის. ამრიგად, ჯადოქარი გამოდის. ასოცირდება მსოფლიოს ყველაზე მრავალფეროვან ელემენტებთან და ძალებთან: ის და გველი, ჩიტი, ცხენი, ქარი და კვამლი; ის და ზებუნებრივი შესაძლებლობებით დაჯილდოებული ქალი – შესაძლოა, ოდესღაც სხვადასხვა გველის მსგავსი, ფრინველისა და სხვა ღვთაებების მსახური, მათსა და ადამიანებს შორის შუამავალი.

აღმოსავლეთ ციმბირში ჯერ კიდევ არსებობს მოსაზრება, რომ ჯადოქარს შეუძლია მართოს გველები, ბაყაყები, ბოროტი სულები (ეშმაკები). ჯადოქარს, რომელსაც აქვს უნარი გავლენა მოახდინოს ცხოვრების თითქმის ყველა არსებით ასპექტზე (განსაკუთრებით ტენიანობა, წყალი, ნაყოფიერება) Be ასევე ასოცირდება აღმოსავლეთ სლავური პანთეონის უმაღლეს ქალ ღვთაებასთან - (ძველი რუსული „მოქშ“ ნიშნავს „მოგონებას“, ხოლო „მოკოშა“ ნიშნავს „მოჯადოებულ ქალს“). ჯადოქრის როლი, რომელიც მეთაურობს სხვადასხვა ძალებსა და არსებებს, შეიძლება იყოს არა მხოლოდ საზიანო, არამედ აუცილებელიც.აღმოსავლური სლავების ადათ-წესების ბევრი მკვლევარი აღნიშნავს ქალების განსაკუთრებულ მოწოდებას ჯადოქრობის, ჯადოქრობის საიდუმლოების და უძველესი რწმენის შენახვაში. ე. ანიჩკოვი თვლიდა, რომ რუსეთში (მე-11-მე-12 სს-დან) „მოგების როლის დაკნინებასთან ერთად“ წამოაყენეს „საიდუმლო ცოდნის პირველყოფილი მატარებელი“ - ქალი, „ჯადოქრობა ხდება ოჯახი. შინაური“ [ანიჩკოვი, 1914].

მართლაც XIX-XX სს. განსაკუთრებით მნიშვნელოვან ან კრიტიკულ შემთხვევებში (ეპიდემიების, პირუტყვის დაღუპვის დროს) ყვებიან ბედისწერას, აგონებენ ჩვეულებრივ გლეხ ქალებს. ამავდროულად, მათი გარეგნობა, ქმედებები ხშირად იმეორებს ჯადოქრების გარეგნობას და ქმედებებს: ქალები პერანგებში, ქამრების გარეშე, გაშლილი თმებით, დადიან პოკერებითა და ცოცხებით, ხნავენ სოფელს ეპიდემიების დროს, ბლოკავენ დაავადების გზას; ან დიდ ხუთშაბათს დარბიან სახლში, განდევნიან ბოროტ სულებს, ცდილობენ „დაიცვან“, შეინარჩუნონ სახლში კეთილდღეობა და კეთილდღეობა.. ქალების მკითხაობა (ისევე როგორც თავად ქალი, განსაკუთრებით ბუნებასთან და ელემენტარულ ძალებთან) პირველ რიგში ჩანდა. აუცილებელია როგორც საშიში. XIX-XX სს. სოფ. ჯადოქარი თითქმის ყოველთვის უარყოფითი ფენომენია, სხვადასხვა უბედურების წყარო: „რაც არ უნდა მოხდეს გლეხის ოჯახში, ჯადოქარი აღმოჩნდება დამნაშავე“.

გარდა ამინდისა და პირუტყვის დაზიანებისა, ჯადოქარს შეიძლება მივაწეროთ მინდვრების, ჯანმრთელობის, ადამიანების დაზიანება. ჩვეულებრივ, ჯადოქარი „აფუჭებს“ მინდორს, აკეთებს „ნაკეცებს და გრეხებს“: ახვევს და ახვევს, ღეროებს ახვევს, ყურებს მიწაზე აჭერს, ნაყოფიერებას აფერხებს, აფერხებს მარცვლეულის დამწიფებას და ანადგურებს მოსავალს. პოპულარული რწმენის თანახმად, თუ ჯადოქარი ქმნის დარბაზს ან უფსკრული მინდორში, უფსკრული (ცხოვრობს ზოლში), მაშინ ბოროტი სული იწყებს ამ მინდვრიდან მარცვლების გადატანას ჯადოქრების ურნებში (იაროსლ., ტულსკი, ორლ.). დარბაზში, ტრიალი არ შეიძლება მხოლოდ ამოღება, არამედ შეხებაც კი სასიკვდილო ავადმყოფობის რისკის გარეშე, ამიტომ, მაგალითად, ტულასა და ორიოლის პროვინციებში, ისინი ამოიღეს პოკერით ან გაყოფილი ასპენის ფსონით. დარბაზი შეიძლება დაანგრიოს ჯადოქარმა, რომელმაც დაწვა ან დაახრჩო. ამ მიზნით მოიწვიეს მღვდლებიც, რომლებიც მსახურობდნენ სალოცავ ველზე.ყველა ამ წარმოდგენის სიძველეს მოწმობს ძველი რუსული და შუა საუკუნეების ლიტერატურის ძეგლები. XV საუკუნის კრებულში. ქალებისადმი მიმართულ კონფესიურ კითხვებს შორის ვკითხულობთ: ... ვინმესთან ან სხვასთან მინდორზე, ადამიანთან თუ პირუტყვთან გააფუჭე?

ჯადოქარს შეუძლია მრავალი გზით „გააფუჭოს“ ადამიანები, დევს მათ ცხოველების სახით (შეშინება, კბენა და თუნდაც დაჭერა, ჭამა, ცხენის სახით „ტარება“), ცილისწამება, დაავადებების გავრცელება ქარის, წყლის, სხვადასხვა საგნების საშუალებით. (და თუნდაც შეხებით ან შეხედვით). ჯადოქრობისა და ჯადოქრების შიში, განსაკუთრებით შუა საუკუნეების რუსეთში, ძლიერი იყო; ხშირ შემთხვევაში სასულიერო პირებსაც კი, უმაღლესი საერო ხელისუფლების მსგავსად, „ბრმად სჯეროდათ მაგიის“. ცარ მიხაილ ფედოროვიჩის წესდებაში ნახსენებია ჯადოქარი ქალი, რომელიც ცილისწამებდა სვიას, რათა რუსეთში „ჭირის ჭირი“ მოეტანა [კრაინსკი, 1900]. ჯადოქრებს განსაკუთრებით ეშინოდათ ქორწილების დროს, რომლებზეც ისინი ცდილობდნენ „ძლიერი“ მფარველი ჯადოქარის მოწვევას (იხ.). და გაფუჭებული”.

ჯადოქრობაში ეჭვმიტანილთა მიმართ არაერთი არასასამართლო ანგარიშსწორება მოხდა: ტესტირება, ჯადოქრები დაიხრჩო და განეიტრალების მსურველებმა სცემეს და დასახიჩრებდნენ. ითვლებოდა, რომ თუ ჯადოქარს მთელი ძალით დაარტყამ, მაშინ ის დაკარგავს ჯადოქრობის შესაძლებლობებს (ან მათ ნაწილს მაინც). ნაკლებად სასტიკი გზები: დაარტყა ჯადოქარს სამების გამწვანებით ან ლურსმნებით დაარტყა მის ჩრდილს, დაარტყა ჩრდილს ასპენის ძელი, შემოატრიალეთ ღუმელში ჩამკეტი, ხელი და ა.შ. შესაძლებელი იყო იმის გარკვევა, თუ ვინ იყო ჯადოქარი. სოფელი ძირითადად დიდ დღესასწაულებზე. გლეხებს სჯეროდათ, რომ სააღდგომო მსახურების დაწყებისთანავე, ჯადოქრები აუცილებლად მოვიდოდნენ ეკლესიაში და შეეცდებოდნენ მღვდელთან შეხებას (ალბათ, მისგან გამომავალი წმინდა, ჯადოსნური ძალების მისაღებად). მაშასადამე, თუ აღდგომის გამართვის დროს ეკლესიაში დამსწრეებს მიცვალებულთა კუბოს ხის ნატეხით უყურებთ, შეგიძლიათ იხილოთ ჯადოქრები თავზე რძის დოქებით (სამხრეთში).

ისინი აღდგომაზე ეძებდნენ ჯადოქრებს და ლოყის უკან ეჭირათ დიდი ხუთშაბათიდან შენახული ყველის ნაჭერი. „როცა მღვდელი იტყვის: „ქრისტე აღდგა!“, ყველა ჯადოქარი (თავებზე რძიანი) ზურგს შეაქცევს ხატებს“ (სარატ.). ჯადოქრების ნახვაც შეიძლებოდა სახლში, ეზოში: თუ დიდი მარხვის ხუთშაბათობით ასპენისგან ამზადებთ ხორბალს, ხოლო დიდ შაბათს ანთებული სანთლით დაიმალეთ ამ ბორცვის უკან და დაელოდეთ, დაინახავთ ჯადოქარს (სამხრეთს).

სურგუტის მხარეში ჯადოქრების დაჭერა ასე იცოდნენ: დილის ცეცხლსასროლი ყუთიდან უნდა დაეტოვებინათ მთელი პოსტი მორზე და აღდგომის დილის დროს ღუმელი დატბორილიყო ამ მორებით. ჯადოქრები შეიკრიბებიან ცეცხლის სათხოვნელად და თუ მათ და კარს შორის იატაკის დაფა ამოიღეს, ისინი ქოხიდან ვერ გავიდნენ. თუმცა, გლეხებს ჯერ კიდევ ეშინოდათ ჯადოქრების გაღიზიანება და ცდილობდნენ არ გაეკეთებინათ ეს, თუ აბსოლუტურად აუცილებელი არ იყო. სიცოცხლის განმავლობაში საშიში ჯადოქრები არიან მოუსვენარი, საზიანო სიკვდილის შემდეგაც, აგრძელებენ თანასოფლელების და ნათესავების შეშინებას და ასევე მსხვერპლთა დევნას. მათ აირჩიეს. გარდაცვლილი ჯადოქარი ხშირად "კბენს", "კბენს" ადამიანებს, განასახიერებს სიკვდილს, განადგურებას. მკვდარი ჯადოქრები შურს იძიებენ მღვდლებზე, რომლებიც ცდილობდნენ მათ გამოაშკარავებას სიცოცხლის განმავლობაში, ისინი დევნიან როგორც ბიჭებს, რომლებმაც უნებურად უარყვეს მათი სიყვარული, ასევე მათ მოსარჩელეებს: „უცნაურ სოფელში ერთ ბიჭს ჰყავდა საცოლე, რომელიც გარდაიცვალა და ის ჯადოქარი იყო. ბიჭს რომ არ ეწამებინა, ხალხმა ურჩია მის სასაფლაოზე წასულიყო და სამი ღამე საფლავის ჯვარზე დამჯდარიყო, მერე კი მარტო დატოვებდა და არაფრის გაკეთებას აპირებდა. ბიჭი სამი ღამე მიდიოდა ჯადოქრის საფლავზე და ყოველ ღამე ხედავდა მას პირველ მამლებს. სამივე ღამე გამოვიდა საფლავიდან და ეძებდა მას. პირველ ღამეს ის მარტო ეძებდა, მეორე ღამეს მეგობრებთან ერთად, მესამეს კი მის საპოვნელად, მოხუცი ჯადოქრის რჩევით, თან მოიყვანეს კუდიანი ბავშვი, რომელიც აჩვენა სად იჯდა ბიჭი. მაგრამ, საბედნიეროდ, იმ დროს, როდესაც კუდიანმა ბავშვმა მიუთითა ჯვარზე, სადაც ის ბიჭი იყო, მამლები იყვირეს - და ჯადოქრებმა ვერ შეძლეს. ბავშვს ხელი გაშლილი დარჩა, მშობლები კი იპოვეს; და ეს მნიშვნელოვანია, რადგან ამ ადამიანებს სიფრთხილით ეპყრობიან და თვალს ადევნებენ, რომ მართლმადიდებლებს რაიმე ცუდი არ გაუკეთონ“.(ტულსკი).

გარდაცვლილი ჯადოქრის დევნისგან ერთხელ და სამუდამოდ თავის დასაღწევად მის კუბოს და საფლავს განსაკუთრებული სიფრთხილით „იცავდნენ“. თუ ჯადოქარი აგრძელებდა „ადგომას“ და ზიანს აყენებდა, საფლავი იშლებოდა, სხეულს კი ასპენის ძელი ჭრიდნენ - ასპენს ტრადიციულად პატივს სცემდნენ, როგორც ჯადოქრებისგან დამცავ ხეს. ზოგადად, სიკვდილის შემდეგ ჯადოქრები არ აკეთებენ. "ადექი" ისე ხშირად, როგორც გარდაცვლილი ჯადოქრები და ძირითადად მხოლოდ პირველად დაკრძალვის შემდეგ.რუსულ რწმენებში მე-20 საუკუნის ჯადოქრების ისტორიები. ჯადოქრობის გარდაქმნები, ფრენები, ჯადოქრების მოგზაურობები აღწერილია ნაკლებად ხშირად, ვიდრე მე-19 საუკუნეში, მაგრამ იდეები ჯადოქრების უნარის შესახებ, გააფუჭონ პირუტყვი და ხალხი ჯერ კიდევ ფართოდ არის გავრცელებული. ჯადოქარი, ჯადოქარი სოფელში XIX-XX სს. თითქოს ახასიათებს უსიამოვნებებს, საშიშროებებსა და უბედურ შემთხვევებს, რომლებიც გლეხებს დევს და მისდევს. ეს უბედურების თითქმის უნივერსალური ახსნაა და ამ კუთხით აუცილებელია გლეხური საზოგადოების ცხოვრებისთვისაც კი.

იაროსლავის პროვინციაში, პოშეხონიეში, დაწერილ სულიერ ლექსში (ა. ვ. ვალოვის მიერ), ჯადოქრის სული, რომელმაც უკვე დაასრულა თავისი მიწიერი არსებობა, ინანიებს ცოდვებს შემდეგნაირად:

„ძროხებიდან რძეს ვაძლევდი, საზღვრებს შორის ვცხოვრობდი, პურის ერგოტს ვრეცხავდი“. ეს ლექსი იძლევა ჯადოქრის ბოროტი საქმიანობის სრულ დახასიათებას, რადგან ეს სამი მოქმედება წარმოადგენს ქალთა განსაკუთრებულ პროფესიას, რომლებმაც გადაწყვიტეს თავიანთი სულების გაყიდვა. ამასთან, თუ ყურადღებით დააკვირდებით ჯადოქრის გარეგნობას იმ ფორმით, რომელშიც იგი მიზიდულია რუსეთის ჩრდილოეთ ტყის ნახევრის მცხოვრებთა წარმოსახვით, მაშინ მნიშვნელოვანი განსხვავებაა დიდ რუს ჯადოქარსა და მის წინაპარს, პატარა რუსს შორის. ერთი, უნებურად იჭერს თვალს. ზოგადად, პატარა რუსულ სტეპებში, ჯადოქრებს შორის ძალიან ხშირია ახალგაზრდა ქვრივები და, უფრო მეტიც, ჩვენი დიდი პოეტის გამონათქვამების მიხედვით, ისეთი, რომ ”სამწუხარო არ არის სულის მიცემა შავი შუბლისფერი სილამაზისთვის. ”, შემდეგ მკაცრ წიწვოვან ტყეებში, რომლებიც თავად მღერიან მხოლოდ მცირე ტონით, მხიარული და ლამაზი პატარა რუსი ჯადოქრები გადაიქცნენ მახინჯ მოხუც ქალებად. ისინი აქ აიგივებდნენ ზღაპრულ ბაბა-იაგას, რომლებიც ცხოვრობენ ქათმის ფეხებზე ქოხებში, ისინი, ოლონეცის ლეგენდის თანახმად, ყოველთვის ატრიალებენ ბუზს და ამავდროულად „ბატებს აძოვებენ მინდორში თვალებით და ამზადებენ ზარბაზნით ( პოკერისა და მაშების ნაცვლად) ღუმელში“, დიდი რუსი ჯადოქრები, ჩვეულებრივ, ჯადოქრებს ურევენ და წარმოიქმნებიან მხოლოდ ძველი, ხანდახან მსუქანი, როგორც ტუბსაწინააღმდეგო, ქალები აჩეჩილი ნაცრისფერი თმებით, ძვლოვანი ხელებით და უზარმაზარი ცისფერი ცხვირით. (ამ ფუნდამენტური მახასიათებლების გამო, ბევრგან ჯადოქრის სახელი ბინძურ სიტყვად იქცა.)

ჯადოქრები, საერთო მოსაზრებით, ყველა სხვა ქალისგან იმით განსხვავდებიან, რომ მათ აქვთ კუდი (პატარა) და აქვთ ჰაერში ფრენის უნარი ცოცხებით, პოკერებით, ნაღმტყორცნებით და ა. ბუხრების მეშვეობით და, როგორც ყველა ჯადოქარი, შეიძლება გადაიქცეს სხვადასხვა ცხოველად, ყველაზე ხშირად კაჭკაჭებად, ღორებად, ძაღლებად და ყვითელ კატებად. ერთ-ერთ ასეთ ღორს (ბრაიანსკის ადგილებში) სცემეს რაიმეთი, მაგრამ პოკერები და გრიპები მას ბურთივით აგდებდნენ, სანამ მამლები არ ყივილს. სხვა გარდაქმნების შემთხვევაში, ცემა ასევე ითვლება სასარგებლო ზომად, მხოლოდ ურმის ღერძით ცემაა რეკომენდებული და არა სხვაგვარად, ვიდრე ყოველი დარტყმის დროს სიტყვა „ერთის“ გამეორება („ორი“ თქმა ნიშნავს საკუთარი თავის განადგურებას, რადგან ჯადოქარი დაარღვიე ეს ადამიანი). ცემის ეს რიტუალი, რომელიც განსაზღვრავს როგორ და რით უნდა სცემოთ, გვიჩვენებს, რომ ჯადოქრების ხოცვა-ჟლეტა საკმაოდ ფართოდ გამოიყენება. და მართალია, დღემდე ცემეს და თანამედროვე სოფელი არ წყვეტს კრიმინალური ქრონიკებისთვის მასალის მიწოდებას. ყველაზე ხშირად, ჯადოქრებს აწამებენ სხვისი ძროხების წველის გამო. იცოდნენ გავრცელებული სოფლის ჩვეულების დარქმევის ძროხებს კვირის დღეების მიხედვით, როდესაც ისინი დაიბადნენ, ისევე როგორც მათი ჩვევა, რომ შემობრუნდნენ ზარზე, ჯადოქრები ადვილად იყენებენ ამ ყველაფერს. მაცდური „ავტორები“ და „ქვებოტოკები“, მათ ბოლო წვეთამდე წველავენ, რომ ამის შემდეგ ძროხები მინდვრიდან ისე მოდიან, თითქოს რძე მთლიანად დაკარგეს. განაწყენებული გლეხები თავს ნუგეშებენ იმით, რომ დანაშაულის ადგილზე დაიჭირონ ბოროტმოქმედი და დასახიჩრდნენ ყურის, ცხვირის მოჭრით ან ფეხის მოტეხვით. (ამის შემდეგ, ქალს, რომელსაც ლოყები აქვს შეკრული, ან ერთ ან მეორე ფეხზე კოჭლობს, სოფელში გამოჩენას, როგორც წესი, დიდი დრო არ სჭირდება).

ამ ტიპის მრავალი ექსპერიმენტი ტარდება ყველგან, რადგან გლეხებს ჯერ კიდევ ინარჩუნებენ ნდობა, რომ მათ ძროხებს არ წველავენ მშიერი მეზობლები, რომლებმაც არ იციან ბავშვების გამოკვება, არამედ ჯადოქრებმა. უფრო მეტიც, გლეხები, როგორც ჩანს, არ უშვებენ იმაზე ფიქრს, რომ ძროხებს შეუძლიათ რძე დაკარგონ მტკივნეული მიზეზების გამო, ან რომ ეს რძე შეიძლება გამოწოვას უცხოპლანეტელების მჭამელმა ცხოველებმა.
ჯადოქრებს ბევრი რამ აქვთ საერთო და თუ ორივეს მოქმედების წესით გამორჩეულ თვისებებს აირჩევთ, მოგიწევთ გამეორება. ისინი ასევე მუდმივ კომუნიკაციაში არიან და ერთმანეთს ურტყამს (სწორედ ამ შეხვედრებისთვის გამოიგონეს "მელოტი" მთები და მხიარული ქვრივების ხმაურიანი თამაშები მხიარულ და ვნებიანებთან) - ანალოგიურად, ისინი მძიმედ იღუპებიან, იტანჯებიან საშინელი კრუნჩხვებით, რომლებიც გამოწვეულია მეცნიერების ვინმესთვის გადაცემის სურვილით და ისევე, სიკვდილის შემდეგ, მათი ენა გამოდის პირიდან, უჩვეულოდ გრძელი და ძალიან ჰგავს ცხენის ენას. . მაგრამ მსგავსება ამით არ შემოიფარგლება, მას შემდეგ იწყება დაუღალავი ღამის გასეირნება ახალი საფლავებიდან ძველ ფერფლამდე საუკეთესო შემთხვევისთვის - ფანჯრიდან გამოწყობილი ბლინების გასინჯვა კანონიერ მეორმოცე დღემდე, ყველაზე უარესისთვის ~ დაგვიანებით გამოწურვა და გაუხსნელი ბოროტება და შეამციროს დაუმთავრებელი გათვლები არასაყვარელ მეზობლებთან ცხოვრებისას). და ბოლოს, საფლავში ჩაყრილი ასპენის ძელი მათ იმავე გზით ამშვიდებს. ერთი სიტყვით, უსარგებლოა ჯადოქრებისგან გამიჯნული მკვეთრი საზღვრების ძებნა, ისევე როგორც ჯადოქრები ჯადოქრებისგან. ორივეს ისტორიასაც კი ბევრი რამ აქვს საერთო: მისი სისხლიანი ფურცლები საუკუნეებს უბრუნდება და, როგორც ჩანს, მათ დაკარგეს დასაწყისი - ჯადოქრებისა და ჯადოქრების წინააღმდეგ სასტიკი შურისძიების ჩვეულებამ იმდენად გაიდგა ფესვი ხალხში. მართალია, შუა საუკუნეებშიც კი, ეკლესიის ყველაზე განმანათლებლური მამები ეწინააღმდეგებოდნენ ამ ჩვეულებას, მაგრამ იმ მკაცრ ეპოქაში თვინიერებისა და თვინიერების ქადაგებას მცირე წარმატება ჰქონდა. ასე რომ, XV საუკუნის პირველ ნახევარში, იმავე დროს, როგორც პსკოვში, ჭირის დროს, თორმეტი ჯადოქარი დაწვეს ცოცხლად, სუზდალში ეპისკოპოსი სერაპიონი უკვე იარაღდებოდა ჯადოქრებისთვის სოციალური კატასტროფების მიწერისა და მათი განადგურების ჩვევისგან. ამისთვის „თქვენ ჯერ კიდევ ეკიდებით ჯადოქრობის ბინძურ ჩვეულებას, თქვა წმ. მამაო, შენ გჯერა და დაწვა უდანაშაულო ხალხი. რომელ წიგნებში, რომელ წერილებში გსმენიათ, რომ დედამიწაზე შიმშილობაა ჯადოქრობისგან? ამის თუ გჯერათ, მაშინ რატომ წვავთ მაგებს? ევედრებით, პატივს სცემთ მათ, საჩუქრებს მოუტანთ, რომ ჭირი არ მოახდინონ, წვიმა არ ჩამოუშვან, სიცხე არ მოაქვთ, მიწას ნაყოფიერი არ უთხრათ? ჯადოქრები და ჯადოქრები დემონური ძალით მოქმედებენ მათზე, ვისაც ეშინია, და ვინც მტკიცედ სწამს ღმერთის, მათ არ აქვთ ძალაუფლება მათზე. მე გლოვობ შენს სიგიჟეს, გევედრები, განზე გადადი ბილწითა საქმეებს. ღვთაებრივი წესები „ბევრი მოწმის მოსმენის შემდეგ უბრძანე ადამიანს სიკვდილით დასაჯონ, შენ კი მოწმედ წყალი დაასხი, თქვი:“ თუ ჩაიძირა, უდანაშაულოა, მაგრამ თუ ცურავს, ჯადოქარია. დაიხრჩო და ამით მკვლელობაში მიგიყვანო?

თუმცა, ეს დამაჯერებლობის სიტყვები ჟღერდა უდაბნოში, სავსე ქრისტიანული წყალობის უმაღლესი გრძნობებით: 200 წლის შემდეგ, ცარ ალექსეის დროს, მოხუცი ქალი ოლენა დაწვეს ხის სახლში, როგორც ერეტიკოსი, ჯადოსნური ქაღალდებითა და ფესვებით მას შემდეგ. აღიარა, რომ მან გააფუჭა ხალხი და ზოგიერთმა მათ ჯადოქრობა ასწავლა. პერმში გლეხი ტალევი ცეცხლში დაწვეს და წამების დროს მას სამი შერყევა მისცეს ცილისწამების მიხედვით, რომ ის ხალხს აძლევდა ლოცვას. ტოტეევში 1674 წ. ქალი ფედოსია დაწვეს ხის სახლში, მრავალი მოწმესთან ერთად, ცილისწამების მიხედვით, "დაზიანება და ა.შ. როდესაც (1632 წელს) ლიტვადან მოვიდა ამბავი, რომ ვიღაც ქალი ცილისწამებას სცემდა სვიას, რათა მოეტანა სიკვდილი, სიკვდილის ტკივილებით, ამ სვიის ყიდვა აკრძალული იყო. მთელი საუკუნის შემდეგ (1730 წელს) სენატმა საჭიროდ ჩათვალა განკარგულებით გახსენება, რომ კანონი წვას მაგიას განსაზღვრავს და ამის შემდეგ ორმოცი წლის შემდეგ (1779 წ.) უსტიუგის ეპისკოპოსი იტყობინება გლეხების გლეხებისგან ჯადოქრებისა და ჯადოქრების გამოჩენაზე. რომლებიც არა მარტო აშორებენ სხვებს მართლმადიდებლობისგან, არამედ ბევრს აინფიცირებენ სხვადასხვა დაავადებით ჭიების მეშვეობით. ჯადოქრები გაგზავნეს სენატში, რადგან მათ აღიარეს, რომ უარყვეს რწმენა და შეხვედრა ჰქონდათ ეშმაკთან, რომელმაც მათ ჭიები მოუტანა. იმავე სენატმა, რომელმაც შეიტყო ჯადოქრების კითხვებიდან, რომ ისინი არაერთხელ უმოწყალოდ სცემეს და ამ ცემით აიძულეს დაებრალებინათ ის, რის გამოც ისინი საერთოდ არ იყვნენ დამნაშავენი, ბრძანა ვოევოდისა და მისი ამხანაგის თანამდებობიდან გათავისუფლება. , სავარაუდო ჯადოქრები უნდა გათავისუფლდნენ და გაათავისუფლონ, ხოლო ეპისკოპოსებმა და სხვებმა აუკრძალონ სულიერ პირებს ჯადოქრობისა და ჯადოქრობის საგამოძიებო საქმეებში შესვლა, რადგან ეს საქმეები განიხილება სამოქალაქო სასამართლოში.

და მას შემდეგ, რაც სინათლის მაცოცხლებელი სხივი პირველად გაბრწყინდა აუღელვებელ სიბნელეში, მე-20 საუკუნის მიჯნაზე ჩვენ ვიღებთ შემდეგ ამბებს, ყველაფერი ჯადოქრების შესახებ ჯადოქრობის კითხვის გამო:

ცოტა ხნის წინ (წერს ჩვენი კორესპონდენტი ორელიდან), 1899 წლის დასაწყისში, ქალი (სახელად ტატიანა), რომელსაც ყველა ჯადოქარად თვლის, კინაღამ მოკლეს. ტატიანა სხვა ქალს შეებრძოლა და დაემუქრა, რომ გააფუჭებდა. და ასე მოხდა მოგვიანებით ქალების ქუჩის ჩხუბის გამო: როდესაც გლეხები შეიკრიბნენ ყვირილისთვის და მკაცრი თხოვნით მიმართეს ტატიანას, მან დაჰპირდა, რომ ყველას ძაღლებად გადააქცევდა. ერთ-ერთი მამაკაცი მას მუშტით მიუახლოვდა და უთხრა: „ჯადოქარი ხარ, მაგრამ თქვი ჩემი მუშტი, რომ არ მოგხვდეს“. და დაარტყა მას თავში. ტატიანა დაეცა; ვითომდა, დანარჩენმა კაცებმა შეუტიეს და დაუწყეს ცემა. გადაწყდა ქალის გამოკვლევა, კუდის პოვნა და მოკვეთა. ბაბამ კარგი უხამსობით იყვირა და ისე სასოწარკვეთილად იცავდა თავს, რომ ბევრს სახე დაკაწრული ჰქონდა, ზოგს ხელები უკბინა. თუმცა კუდი ვერ იპოვეს. ქმარი ტატიანას ტირილზე მივარდა და დაცვა დაიწყო, მაგრამ გლეხებმა მასაც დაუწყეს ცემა. ბოლოს, სასტიკად სცემეს, მაგრამ მუქარას არ შეუწყვეტია, ქალი დააბეს, წაიყვანეს ვოლოსტში (რიაბინსკში) და ჩასვეს ცივში. ვოლოსტში მათ უთხრეს, რომ ასეთი საქციელისთვის ყველა გლეხი დაისჯებოდა ზემსტვოს უფროსის მიერ, რადგან ახლა მათ არ ევალებათ ჯადოქრების და ჯადოქრების სჯეროდნენ. სახლში დაბრუნებულმა გლეხებმა ტატიანას ქმარს, ანტიპასს გამოუცხადეს, რომ, ალბათ, გადაწყვეტდნენ ცოლის ციმბირში გაგზავნას და რომ ისინი დათანხმდნენ სასჯელის მიცემას, თუ ის მთელ საზოგადოებას ერთი ვედრო არაყი არ გამოუტანდა. დალევისას ანტიპმა დაიფიცა და დაიფიცა, რომ ტატიანას არათუ არ უნახავს, ​​არამედ ცხოვრებაში არც კი შეუმჩნევია კუდი. ამასთან, არ დაუმალავს ის ფაქტი, რომ ცოლი ემუქრებოდა, რომ მას ჯოხად გადააქცევდა, როცა მისი ცემა მოინდომებდა. მეორე დღეს ტატიანა მოვიდა ვოლოსტიდან და ყველა გლეხი მივიდა მასთან, რომ შეთანხმდნენ, რომ ის არ მოიფიქრებს თავის სოფელში, არავის გააფუჭებს და ძროხებისგან რძეს არ მოიპარავს. გუშინდელი ცემისთვის გულუხვად ითხოვდნენ პატიებას. - დაიფიცა, რომ შეასრულებდა თხოვნას და ერთი კვირის შემდეგ მიიღეს ბრძანება ვოლოსტისგან, რომელშიც ნათქვამია, რომ მომავალში ასეთი სისულელე არ უნდა იყოს და თუ მსგავსი რამ განმეორდება, მაშინ პასუხისმგებელნი. ეს კანონით დაისჯება და მეტიც, ამის შესახებ ზემსტვო-ს უფროსს გააცნობს. გლეხებმა მოისმინეს ბრძანება და გადაწყვიტეს, რომ ჯადოქარმა უნდა მოჯადოებულიყო ხელისუფლება და ამიტომ, ამიერიდან, მას არ უნდა მიაღწიოს, არამედ მისმა სასამართლომ უნდა განიხილოს.

შენიშვნა - ამბავი ჯადოქრის შესახებ

სოფელ ტერებენევოში (ჟიზდრინსკის რაიონი, კალუგას პროვინცია) შვიდი წლის გოგონა საშამ დედას უთხრა, რომ ის და მისი დეიდა მარია, რომელთანაც ძიძა ცხოვრობდა, ყოველ ღამე დაფრინავდნენ მელოტ მთაზე.
- როცა ყველას ჩაეძინება, შუქები ჩაქრება, დეიდა მარია კაჭკაჭივით შემოფრინდება და ჭიკჭიკებს. მე გადმოვხტები, ის კი კაჭკაჭის ტყავს დამაგდებს, ჩავიცვამ - და გავფრინდებით. მთაზე ტყავს გადავაგდებთ, ცეცხლს გავუკეთებთ, წამალს ვადუღებთ, რომ ხალხს წყალი მივცეთ. ბევრი ქალი იყრის თავს: მოხუციც და ახალგაზრდაც. მარიამ მხიარულება - უსტვენს და ყველასთან ერთად ცეკვავს, მე კი გვერდით მოწყენილი ვარ, რადგან ყველა დიდია, მე კი პატარა.
საშამ იგივე უთხრა მამას და ეს პირდაპირ მარიასკენ გაეშურა:
- ათეისტო, რატომ გააფუჭე ჩემი ქალიშვილი? მარინის ქმარი შუამდგომლობდა: მან სულელი ზღურბლიდან გადააგდო და ზურგს უკან კარი მიხურა. მაგრამ მან არ დაუშვა - და უფროსს.
უფროსი დაფიქრდა, დაფიქრდა და თქვა:
- არა, აქ ვერ ვიმოქმედებ - მიდი მღვდელთან და მრევლთან.
იფიქრა, გაიფიქრა მამამ და გადაწყვიტა, ქალიშვილი ეკლესიაში წაეყვანა, ეღიარებინა, ეზიარებინა და ეცადა, მღვდელი იკისრებდა თუ არა მის საყვედურს. თუმცა, თავად გოგონამ უარი თქვა აღიარებაზე.
- ჯადოქრები არ ლოცულობენ და არ აღიარებენ! და ეკლესიაში მან ზურგი აქცია კანკელს. მღვდელმა უარი თქვა დასჯაზე და გოგონას საფუძვლიანად გაპარტახება ურჩია.
- როგორი კაჭკაჭი გადააგდო, სად გაფრინდა? შენ კი, სულელო, გჯერა ბავშვის ლაპარაკის?
ამასობაში, შეშფოთებული მამის ქოხში, ქალებისა და მამაკაცების ბრბო არ იფანტება და გოგონა აგრძელებს თავის სისულელეებს.
ვოლოსტში მომჩივანს დაუჯერეს და მარია ჯადოქარად აღიარეს. კლერკმა გამოიკვლია კანონები და გამოაცხადა:
- არა, ძმაო, ეშმაკის წინააღმდეგ არაფერი შეიძლება: მის წინააღმდეგ სტატია ვერ ვიპოვე.
ეჭვი მარიამზე დაეცა და ჯადოქრის პოპულარობა გაიზარდა. მეზობლებმა დაიწყეს მის ყოველ ნაბიჯზე თვალყური ადევნონ, გაიხსენონ და შეამჩნიონ ყველანაირი წვრილმანი. ერთმა მითხრა, რომ დაინახა მარია, რომელიც თავს იბანდა, ზღურბლზე გადახრილი ქუჩაში; მეორე - რომ მარიამ დღეებით ასხამდა წყალს, მესამე - რომ მარიამ ივან კუპალას ღამეს მწვანილი აგროვებდა და ა.შ. უბედური ქალის ყოველი ნაბიჯის ინტერპრეტაცია დაიწყო. კუთხის ირგვლივ ბიჭებმა მას ქვების სროლა დაიწყეს. ვერც მან და ვერც მისმა ქმარმა ვერ გამოიჩინეს თავი ქუჩაში - კინაღამ თვალებში ჩააფურთხეს.
”შენ რომ, მამაო, დაგვიდგე!” - შეევედრა მარიინს მღვდლის ქმარი. მღვდელი ცდილობდა ხალხის დარწმუნებას და მარიას დამშვიდებას, მაგრამ არაფერი უშველა და, ბოლოს, უდანაშაულო და თვინიერი მარია მოხმარებაში გარდაიცვალა.
მას შემდეგ 15 წელი გავიდა, საშა დიდი ხანია გაიზარდა, დიდი ხანია მარწმუნებს; რომ მისი ამბავი სუფთა ფიქცია იყო, მაგრამ ახლა უკვე აღარავის სჯერა: გოგონა სრული გაგებით შევიდა და მიხვდა, რომ ეს არ უნდა ეთქვა. კარგი გოგოა, მაგრამ არც ერთი მომთხოვნი არ გაჰყვება ცოლად: არავის სურს ჯადოქარზე დაქორწინება.
ალბათ, მას, ძველ გოგოებში მჯდომს, ასევე მოუწევს მკითხაობის საქმეს მიმართოს, მით უმეტეს, რომ ასეთი საქმიანობა თითქმის არ არის საშიში და ძალიან მომგებიანი. არც გაბედულები, არც წითური გოგოები, არც მოტყუებული ქმრები და არც ეჭვიანი ცოლები არ გაივლიან მკითხავებს, რადგან დღესაც, როგორც ძველად, ადამიანებში „სიმშრალის“ რწმენა ცოცხლობს. არ არის საჭირო მელოტი მთები, ან გზისპირა აჯანყებები და სოფლის ნანგრევები საკმარისია იმისთვის, რომ შეისწავლო ყველაზე შინაგანი საიდუმლოებები, გულმოდგინედ ჩაერთო სასიყვარულო შელოცვებში და მოსიყვარულე და ცივი გულების ლაყუჩებში: როგორც შენს სასარგებლოდ, ასევე უცხოთა დასახმარებლად. ასეთ შემთხვევებში ჯერ კიდევ ბევრი ადგილია ჭკვიან ადამიანებისთვის, როგორიც არ უნდა ეწოდოს ამ მზაკვრებს: ჯადოქრები თუ მკითხავები, მკითხავები თუ მკურნალები, ბებიები თუ ჩურჩული.

აქ მოცემულია რამდენიმე მაგალითი თანამედროვე ჯადოქრებისა და მკითხავების პრაქტიკიდან

ორიოლის პროვინციის ერთმა გლეხმა სერიოზულად შეურაცხყოფა მიაყენა ახალდაქორწინებულ ცოლს და, რათა როგორმე გამოესწორებინა საქმე, რჩევისთვის მიმართა პატივცემულ მოხუცი მკურნალ ქალს, რომელიც ჭორებით ცნობილი ჯადოქარი იყო. ჯადოქარმა თავის პაციენტს ურჩია, მდელოებში წასულიყო და ძელებს შორის ეპოვა სამი ცალი ასეთი, რომელიც მიწაში ჩაძირული იყო მინიმუმ სამი წლის განმავლობაში; შემდეგ ყოველი ასი სითბოდან გახეხეთ ნამსხვრევები, მოადუღეთ ქვაბში და დალიეთ.
და აი, კიდევ ერთი შემთხვევა მეგობართა პრაქტიკიდან.
”მე მეზობლებისგან წყალი არ მაქვს დაბანილი,” - შესჩივლა ერთმა გოგონამ, რომელიც მდიდარ ვაჭართან ერთად მსახურობდა, ცნობილ კალუგა ჯადოქარს, ”ის დაჰპირდა დაქორწინებას და მოატყუა. ყველა იცინის, პატარა ბიჭებიც კი.
”უბრალოდ მომიტანე მისი პერანგის ნაჭერი,” გაამხნევა ჯადოქარმა, ”მე მივცემ მას ეკლესიის დარაჯს, რომ როდესაც ის დარეკავს, მან ეს ნაჭერი თოკზე მიიკრას, მაშინ ვაჭარმა არ იცოდეს სად უნდა. წადი მონატრებისგან და მოვა შენთან.” , და შენ მას იცინი: მე, ამბობენ, არ დაგირეკე, რატომ მოხვედი? ..
კიდევ ერთი ღარიბი გოგონაც ჩიოდა, მდიდარ გლეხზე გათხოვება სურდა, რომელიც არ მოსწონდა.
-შენ თუ შეიძლება, მისი წინდები ფეხზე ჩამოაგდე, - ურჩია ჯადოქარმა. - გავრეცხავ და ღამით წყალს ვაფურთხებ. და სამ მარცვალს მოგცემ: ერთს დაყრით მისი სახლის წინ, მეორეს ფეხქვეშ, როცა წავა, მესამეს, როცა მოვა...
სოფლის ჯადოქრების პრაქტიკაში ასეთი შემთხვევები უსასრულოა, მაგრამ აღსანიშნავია, რომ მკურნალები და ჯადოქრები მართლაც ამოუწურავი არიან თავიანთი რეცეპტების მრავალფეროვნებით. აქ არის კიდევ რამდენიმე ნიმუში.
კაცს უყვარს სხვისი ქალი. ცოლი რჩევას სთხოვს.
„შეხედე ეზოს, სადაც მამლები ჩხუბობენ, – გვირჩევს ჯადოქარი, – აიღეთ ერთი მუჭა მიწა იმ ადგილას და დაასხურეთ თქვენი შეყვარებულის საწოლზე. ის შენს ქმარს ეჩხუბება – და ისევ შეიყვარებს თავის „კანონს“ (ანუ ცოლს).
სიმშრალის გამო, გოგონებს ურჩევენ რამდენიმე დღის განმავლობაში ატარონ ბაგელი ან ჯანჯაფილი და ვაშლი მარცხენა მკლავის ქვეშ, რა თქმა უნდა, ძირითადად ცილისწამებით აღჭურვილი, რომელშიც დევს მთავარი, ფარულად მოქმედი ძალა.
მხოლოდ მცოდნე და რჩეული ჯადოქრები არ ელაპარაკებიან შეთქმულების სიტყვებს ქარს, არამედ დგანან იმაში, რასაც ამბობენ, ზუსტად ის, რაც შემდეგ განკურნავს, ამშვიდებს და ნუგეშს, სურვილისამებრ. თითქოს ყველაზე სამკურნალო წამალს ევსება მტკივნეული გული, როცა ყურში ესმით სურვილი, რომ სევდა, რომელიც აქამდე აწუხებდა, გაქრება „არც სიმღერაში, არც ფესვებში, არც ტალახში ფეხქვეშ და არც დუღილში. წყაროები“, კერძოდ, იმ ადამიანში, ვინც შეურაცხყოფა მიაყენა, შეუყვარდა ან მოატყუა დაპირებები და ა.შ. შეყვარებულებმა ჯადოქრებმა იციან ისეთი სიტყვები, რომლებიც, როგორც ჩანს, მათზე უკეთესი და ტკბილია და ვერავინ მოიგონებს. ისინი სიმშრალეს უგზავნიან „მოშურნე გულებს, თეთრ სხეულს, შავ ღვიძლს, ცხელ მკერდს, მოძალადე თავში, შუა ვენას და ყველა 70 ვენას, 70-ვე სახსარს, სწორედ სიყვარულის ძვალს. ამ სიმშრალემ ცეცხლი წაუკიდეს გულმოდგინე გულს და აადუღოს ცხელი სისხლი ისე, რომ შეუძლებელი იყოს მისი დალევა ან ჭამა საჭმელში, არ დაიძინოს, არ ჩამოირეცხოს წყლით, არ გააგრძელოს. spree, რომ არ იტიროს ცრემლებით და ა.შ.
მხოლოდ ჯადოქრების ტუჩებიდან გამომდინარე, ამ სიტყვებს აქვს ძალა, „დაბეჭდოს“ სხვისი გული და ჩაიკეტოს იგი, მაგრამ მაშინაც კი, როცა ხელებში ცილისმწამებლური ფესვები, საყვარელი ადამიანის თმა, მისი ტანსაცმლის ნაჭერია. ყველა დაპირებას სჯერათ და ყველა ბრძანებას ასრულებენ: ჭაბუკებს უსვამენ გოლიკს ციგას ქვეშ, თუ მოინდომებენ, რომ ერთ-ერთი არ გათხოვდეს წელს, თმას წვავენ ისე, რომ დაკარგულივით იაროს. მთელი წელი. თუ მის ქვედა პერანგი ან ბეწვის ქურთუკი ცხვრის სისხლით შეღებავთ, მაშინ ის საერთოდ არავის შეუყვარდება.
მაგრამ სასიყვარულო საქმეებში ყველაზე რეალური ინსტრუმენტი არის იდუმალი ტალიმენი, რომელიც მიიღება შავი კატისგან ან ბაყაყებისგან. პირველიდან ბოლო ხარისხამდე მოხარშული „უხილავი ძვალი“ მიიღება, რაც მის მფლობელს უხილავს ხდის. ძვალი უდრის თვითმავალ ჩექმებს, მფრინავ ხალიჩას, სტუმართმოყვარე ჩანთას და უხილავ თავსახურს. ბაყაყიდან ამოღებულია ორი „იღბლიანი ძვალი“, თანაბარი წარმატებით, რომელიც ემსახურება როგორც სასიყვარულო შელოცვებს, ასევე ლაფსებს, იწვევს სიყვარულს ან ზიზღს. ეს კატისა და ბაყაყის ძვლები ზღაპრებშიც მოიხსენიება მათი ჯადოქრობის სრული რწმენით. ეს ძვლები ძალიან მარტივად მიიღება; ღირს მთლიანად შავი კატის ქვაბში მოხარშვა - და მიიღებთ „კაკვს და ჩანგალს“, ან ჭიანჭველაში უნდა ჩადოთ ორი ბაყაყი, რომ მიიღოთ „კაკი და სპატულა“. ისინი ამაგრებენ მას, ვისი მიზიდვაც სურთ თავისკენ (ან შეუმჩნევლად მიამაგრებენ მას შარფზე). ჩანგლით ან სპატულით უბიძგებენ მას საკუთარი თავისგან, როცა ჭამის დრო აქვს ან სრულიად ეზიზღება. ცოტა რიტუალებია საჭირო და მომზადება განსაკუთრებით რთული არ არის. ჭიანჭველების გროვიდან აუცილებელია უკუსვლა, რათა მან ვერ დაეწიოს, როცა კვალის საძებნელად მიდის; შემდეგ ორივე ბილიკი ტყეში მივა და ტყიდან კვალი არ იქნება. სხვა შემთხვევაში, მიზანშეწონილია 12 ღამე ზედიზედ იმ ჭიანჭველაში წასვლა და სამჯერ ჩუმად შემოვლა, მხოლოდ მეცამეტე ღამეს ეძლევა ასეთი განძი ხელში. თუმცა, თქვენ შეგიძლიათ გააკეთოთ ამ მიდგომების გარეშე. წარუმატებლობა ხდება მხოლოდ მაშინ, როდესაც მონიშნული გოგონა, კაბაზე მიჯაჭვული, ზედიზედ სამი კვირა არ ატარებს კაუჭს საკუთარ თავზე და ა.შ., ახლა იხურება ქალის სამეფოში. ამაში, რა თქმა უნდა, უნდა დაინახოს დიდი ბედნიერება და განმანათლებლობის უდავო წარმატება. უკვე მრავალი ადგილიდან და, უფრო მეტიც, ცრურწმენებით განთქმული, ისმის, მაგალითად, ასეთი გამამხნევებელი ამბები:
- ძველად ბევრი ჯადოქარი იყო, მაგრამ ახლა რაღაც არ გესმის.
- ამჟამინდელი ჯადოქარი ყველაზე ხშირად ბაუდია. Ისე. ჯადოქრები არა მხოლოდ იღუპებიან, ძველი ჩვეულებისამებრ, სილასა და სილუიანზე (30 ივლისი), სხვა ადამიანების ძროხებიდან მოპარული რძით დალეული, არამედ, მრავალი უდავო ნიშნით, ახალი ბრძანებით, ისინი მთლიანად მოემზადნენ ნამდვილი სიკვდილისთვის.

სიშორის გამო ან უშუალოდ „მელოტი“ მთების არარსებობის გამო, კარადები და განსაკუთრებით აბანოები აღიარებულია, როგორც საკმაოდ მოხერხებული ფინიკისთვის და მათზე მეთვალყურეობს „ჯადოქარი“. დიდი რუსეთის სამხრეთით, ეს არის ან, ან, რომელიც, ყველა სლავური ხალხისთვის გავრცელებული რწმენის თანახმად, დადის სიკვდილის შემდეგ და კლავს ხალხს.

წიგნი "სლავური ჯადოქრების საიდუმლოებები" დავიწყოთ იმით, რომ ჯადოქარი არის წმინდა რუსული სიტყვა, მომდინარეობს სიტყვიდან "იცოდე". ამ სიტყვაში ძირი არის „ვედ“. მანამდე, სანამ ბერძენი ბერები რუსეთში ახალი რელიგიით მოვიდოდნენ, ისინი გვეძახდნენ "ვედი" და თქვეს: "მოდით ვედებში წავიდეთ", "ისწავლეთ ყოველივე ამის შემდეგ". ასეთმა ქალებმა თქვეს საკუთარ თავს: "ჩვენ ვხელმძღვანელობთ". ბერძნებმა დაგვისახელეს, ამიტომ გაჩნდა სიტყვა "ჯადოქრები". არ დაუჯეროთ მათ, ვინც ამბობს, რომ ჯადოქრები თაყვანს სცემენ ეშმაკს, სატანას და ა.შ. არა! ათასჯერ არა! ჩვენ ქრისტიანები არ ვართ! ჩვენ გვწამს ღმერთი იესოს ან სულიწმიდის სახით, ასევე გვწამს სატანა და მისი „კაკვები“. ჩვენ მათ მიმართ გულგრილები ვართ. ჩვენ უბრალოდ განსხვავებული რწმენა გვაქვს! ამიტომ, ჩვენთვის ძალიან უსიამოვნოა, როცა ვინმე ჭკვიანური მზერით საუბრობს ჯადოქრებისგან მომდინარე ბოროტებაზე. ჩვენ ისევე ვართ დაკავშირებული სატანასთან, როგორც ალაჰი ბუდასთან! ასე რომ, ჩვენ ჯადოქრებს გვაქვს ჩვენი საკუთარი რელიგიური იდეები. ჯადოქრებს მთელ მსოფლიოში სჯერათ დიდი ქალღმერთის - დედის. მას მრავალი სახე აქვს და მთელ მსოფლიოში ცნობილია სხვადასხვა სახელებით: ეგვიპტეში თაყვანს სცემდნენ ისისს, ჰაიტიში ერქვა ერზულა, ვენდისი თრაკიაში, ფინიკიაში - ასტარა, კრეტაში - რეა, სკანდინავიაში - ფრეია. და მართალია, რადგან ყველა ლაპარაკობს სხვადასხვა ენაზე. სიტყვა „პურიც“ ხომ ყველა ხალხში განსხვავებულად წარმოითქმის. აქ, რუსეთში, ასეთ რელიგიას ეწოდება "ვედური" - აქედან გამომდინარე, ვედი. მასში შედის წინაქრისტიანული რუსეთის ყველა ღმერთის თაყვანისცემა. რწმენის საფუძველია ელემენტების, ბუნების ძალების გაღმერთება, წინაპრების სულების კულტი, ცალკეული ღვთაებების კულტი ყველაზე რთული რიტუალებით, საკუთარი კალენდრით, მრავალრიცხოვანი რიტუალებით და უმკაცრესი ეტიკეტით. რელიგიური ლეგენდის თანახმად, მთელი მსოფლიოს დიდმა დედამ შექმნა სამყარო და სვაროგის ვაჟი, რომელიც გახდა ღმერთების მთელი ოჯახის უფროსი. სულ 28 მათგანია! ცალკეული ღმერთების პატივსაცემად ოდესღაც აღმართული იყო ტაძრები - კაპიცა და თაყვანისმცემლობის ადგილები - ტაძრები, რომლებიც მდებარეობდა ულამაზეს ადგილებში. მსხვერპლად სწირავენ ცხოველებს, იარაღს, ყვავილებს, ხილ-ბოსტნეულს, მძივებსა და რძეს, ლენტები და ხის ტოტები. ნებისმიერი სხვა რელიგიის მსგავსად, ჩვენს რელიგიას ასევე აქვს ძირითადი დებულებები. ცხოვრება მოვალეობაა შვილების მიმართ, მშობლების პატივისცემა, უფროსების პატივისცემა, წინაპრების აღტაცება (წინაპრების კულტი). ბევრი ღმერთია. ღმერთები, ადამიანების მსგავსად, მოკვდავები არიან, გარდა დროის დიდი დედისა (ის არის ყველაფრის დასაწყისი). ცხოვრება ბრძოლაა. ადამიანების რეალური ცხოვრება დამოკიდებულია მხოლოდ თავად ადამიანებზე, რადგან ღმერთები მხოლოდ ხელმძღვანელობენ, არჩევანს ადამიანები აკეთებენ. კეთილდღეობა და წარმატება სამოთხის ქებაა. სამყაროში ყველაფერი მუდმივ მოძრაობაში და ცვლილებაშია. ყველაფერი მატერიალურია, მთელი სამყარო ხილული და უხილავი. ადამიანი, რომელიც არ არის განცალკევებული ელემენტებისაგან, ადამიანი და ბუნება წარმოადგენს დიდ, ერთიან მთლიანობას, რადგან სიცოცხლე ბედნიერების დიდი საჩუქარია. რწმენაში არის სასტიკი ცენტრალიზაცია და იერარქია. მთავარი საკანი არის კოლგანი, რომელშიც შედის 13 ადამიანი, რომელთაგან ერთი - მღვდელი, მღვდელი - ხელმძღვანელობს კოლგანს (წრე). წრე შეიძლება იყოს წმინდად მამრობითი ან წმინდა ქალი, მაგრამ ყველაზე ხშირად შერეული. წრეები შეიძლება იყოს სხვადასხვა ქალაქში. დიდ ქალაქებში შეიძლება რამდენიმე იყოს. კოლგანების ზემოთ დგას კოვენი, ცხრათა საბჭო. ის წყვეტს ახალ წრეებში ლიდერების დანიშვნას, ასევე სად გაიმართება არდადეგები, როდის, ვის მიერ. საბჭოს მართავს თვალი - სამი ადამიანისგან შემდგარი: საჩუქარი (ამულეტი) - 1 მღვდელი - არის, როგორც ახლა იტყვიან, საკანონმდებლო ძალაუფლება. კვერთხი (შტაბი) - 2 მღვდელი - აღმასრულებელი ხელისუფლება. რაუერი (ხმალი) - 1 მღვდელი - სასამართლო. ყველა ჯადოქარს და ჯადოქარს აქვს შვიდი დონის იერარქია. თითოეული ნაბიჯი გულისხმობს გარკვეულ ცოდნას, ერთგულებას და უწყვეტ პრაქტიკას. აღთქმის ყველა მღვდელი და მღვდელმსახური მეშვიდე საფეხურს იკავებს. გარდა ამისა, მთელი ვედური იერარქია დაყოფილია შვიდ საფეხურად. ღმერთების (სამწყსო) ჩვეულებრივი თაყვანისმცემლები. მოწაფეები არიან მოწაფეები. ჯადოქრები, ჯადოქრები. დოდოლები არიან ქურუმები და კოლგანების (წრეების) მღვდლები. შეთანხმება არის საბჭო ცხრა. ისრები (7 ადამიანი, რომელიც აკავშირებს თათს კოლგანებთან - წრეებით და თვალით). თვალი. განათლების წყაროა წმინდა წიგნი „ფენიქსი“, რომელიც დაყოფილია 3 გრადუსად. პირველი შეიცავს მასალას ვედური რელიგიის შესახებ, სკოლის შესახებ, უძველესი რელიგიური მითები სამყაროს შექმნის შესახებ, ძირითადი დოგმები, ზღაპრები ღმერთების შესახებ, დღესასწაულების კრებული, კალენდარი, ამულეტებისა და ნიშნების გაშიფვრა. შელოცვები გამოიყენება მსხვერპლშეწირვისა და რიტუალური ცერემონიების დროს. მეორე არის მცენარეული წამალი (გამწვანება), ზეთები, ექსტრაქტები, საკმეველი. ასტროლოგია, მკითხაობა: პირომანტიკა (ცეცხლით მკითხაობა), ხელმისაწვდომობა (ხელით), რაფსოდომანტობა (პოეზიით), ჰარუსპიზმი (ცხოველის წიაღით), ძვლებით, ბარათებით, მონეტებით, ყვავილებით, ყავით, სიზმრებით და ა.შ. მესამე არის მაგია. - ჯადოსნური შელოცვებისა და შეთქმულების კოლექცია. ასე რომ, ჯადოქრობას აქვს თავისი კანონები და წესები, თავისი კანონები, თავისი იერარქია, მაგრამ ამავე დროს წრეში ყველა თანასწორია და მხოლოდ პატივისცემაა საჭირო ერთმანეთისგან. ჩვენ არ ვლოცულობთ ჩვენს ღმერთებს, ჩვენ არ გვაქვს მონური თაყვანისცემა და მონობა, არამედ მხოლოდ პატივისცემა! ქედს ვიხრით მხოლოდ ერთმანეთის და დედამიწის წინაშე. ჩვენი წინაპრები ამბობდნენ: „მოხრილის გასწორება მაინც შეიძლება, მცოცავი – არასოდეს“. აქედან გამომდინარე, შეუძლებელია ჯადოქრის ან ჯადოქრის "მუხლებზე" დანახვა. ჩვენ დაკავშირებული ვართ ბუნებასთან, მივესალმებით დედამიწაზე სიცოცხლის დაბადებას მისი ყველა ფორმით. ჩვენთვის სამყარო სავსეა სილამაზით. ჩვენ არ გვჯერა ცოდვის, ჩვენი ცნებების მიხედვით, ცოდვა არ არსებობს. ჩვენ არ გვაინტერესებს ქრისტიანული „ყოვლისმხილველი“ ღმერთი. ჩვენ არ გვჯერა, რომ ვინმე სამოთხეში თვალს ადევნებს ჩვენს სექსუალურ ცხოვრებას, დალიე თუ არა, იცინე თუ არ იცინოდი, ჭამდი ან არ ჭამდი ხორცს მარხვის დროს. ჩვენ სულ სხვაგვარად ვფიქრობთ. ჯადოქრებს სჯერათ, რომ ყველაზე მნიშვნელოვანი ის არის, რომ მშვიდად იცხოვრო სინდისთან. ეს არის ყველაზე მნიშვნელოვანი პირობა. თუ ადამიანი რაღაცას აკეთებს და სწორად თვლის, მაშინ ასეც უნდა იყოს. თუ ეჭვი გეპარებათ, უმჯობესია არ გააკეთოთ ის, რაც დაგეგმეთ! მაგრამ სულზე ფიქრი არ გვავიწყდება სხეულზე. საწყალი სხეული! თუ სული, ჩვენი ცნებების მიხედვით, სამუდამოდ ცხოვრობს, მაშინ სხეული დიდხანს არ გრძელდება. სხეული კი უნდა დატკბეს სიცოცხლით, უნდა იგრძნოს ნამის სიხალისე, ზაფხულის ღამის ნივის ძალა, მზის პირველი სხივების სინაზე. ჩაძირეთ სადღესასწაულო ხანძრების დამათრობელ სილამაზეში, რომელსაც ზაფხულის ღამეებს ვაკეთებთ მდინარეებისა და ტბების ნაპირებზე. და იქნებ ვიფიქროთ, რომ ჩვენი რწმენა ჯერ კიდევ ძლიერია, მიუხედავად დევნისა, ის უკვე 1000 წელია ცხოვრობს. და ის, ვინც ჩვენს დღესასწაულებზე სატანის წარმომადგენლად არის წარმოდგენილი, შენიღბული პიროვნებაა. ის მგლის ან დათვის ტყავშია ჩაცმული, თხის რქები კი მხოლოდ ღმერთი ველესის გამოსახულებაა. ყოველივე ამის შემდეგ, ეკლესიებში გამოიყენება ღვთის გამოსახულების ხატები, ეს არ არის თავად ღმერთი, არამედ მხოლოდ მისი ადამიანის მიერ შექმნილი გამოსახულება. და გარდა ამისა, რუსულ დღესასწაულებზე მუმერები ყოველთვის იყვნენ, გაიხსენეთ კოლიადა, შროვეტიდი და ა.შ. ხალხო, ნუ გეშინიათ ჩვენი, მღვდლებს ჰყავთ ყველა წარმართული ღმერთი - დემონები და დემონები. მაგალითად, ძველ ბაბილონელებს შორის (მათ სამშობლოში), ლუციფერი იყო დილის და საღამოს ვარსკვლავის სინათლის ღმერთი - ვენერა, ხოლო ქრისტიანებს შორის იგი გახდა დემონი ღმერთისგან, ჩამოგდებული, ასე ვთქვათ. უხსოვარი დროიდან რუსეთში არსებობდნენ მკურნალები, ჯადოქრები, ჯადოქრები, ჯადოქრები და ა.შ. და მხოლოდ გამოცდილ ადამიანს ესმოდა ეს სახელები. მაშ რა განსხვავებაა ერთსა და მეორეს შორის? ბებია-ჩურჩული. სიტყვა თავისთავად საუბრობს. ეს არის მოხუცი ქალი, რომელსაც შეთქმულების სიტყვები მისცეს ნათესავებმა ან სამკურნალოდ - მკურნალებმა, ჯადოქრებმა, ჯადოქრებმა. ამ შეთქმულების დატოვება მათ ოჯახში და შემდეგ მათი გამოყენებით, ისინი თავად ავადდებიან მკურნალობის შემდეგ. საიდან გაჩნდა ეს შეთქმულებები - ბებია-ჩურჩულს წარმოდგენა არ აქვს. ხშირად ამ ბებიებს შეუძლიათ მხოლოდ ერთი დაავადების მკურნალობა, როგორიცაა თიაქარი. ჯადოქრები. ისინი შეიძლება იყვნენ ახალგაზრდაც და მოხუცებიც. ყველაზე ხშირად თვითნასწავლი ან თვითნასწავლი ბავშვები. მათ იციან როგორ განსაზღვრონ ამინდის ნიშნები, იციან ლოცვები (ქრისტიანული, კათოლიკური). ისინი იყენებენ ჩვენს შეთქმულებებს, თუმცა, თავიდანვე აყენებენ სიტყვებს: "მამის, ძისა და სულიწმიდის სახელით", შეთქმულების ბოლოს - "ამინ". სამკურნალოდ იყენებენ წყალს, მარილს, ნაცარს, სანთლებს, მაგრამ ეს საკმაოდ ცბიერი ხალხია, ჩვენ, ჯადოქრებს, ადანაშაულებენ მკურნალობის ყველა წარუმატებლობაში. ისინი ამბობენ, რომ გააფუჭეს. ხანდახან ისეთ სისულელეს და სისულელეს ატარებენ, რომ სასაცილო ხდება. ერთმა სტუდენტმა თავის წიგნში დაწერა, რომ ჩვენ ვართ 9 მეტრი სიმაღლის, რომ გვაქვს კუდები თითქმის იატაკამდე, რომ ვიცვამთ მხრების თასმებს თავის ქალასთან და რომ დროა დაგვაბრუნოთ კატებით ჩანთაში და ცეცხლში ჩავდოთ. ცეცხლი! ცეცხლი! და ჰკითხეთ მას, რატომ, სინამდვილეში, ცეცხლში, ის არ პასუხობს. უბრალოდ უფრო მოსახერხებელია ხალხში დაწვა და უფრო მოსახერხებელია დახრჩობა. და სად არის ცნობილი: "ნუ განიკითხავთ, რომ არ განიკითხოთ"? ზოგიერთი მკურნალი გვირჩევს, კარში დანები ჩავდოთ, ცარცით დავხატოთ ჯვრები, სანთლით მოვწევოთ კუთხეები. თქვი, ჯადოქარი შეშინებულია და გარბის. არ დაიჯერო! ეს ყველაფერი სისულელეა. არ გავიქცევი. ჩვენ არ გვეშინია ჯვრების! მკურნალები ასევე ხშირად ურევენ შავ და თეთრ მაგიას და ამბობენ, რომ მნიშვნელოვანი განსხვავება არ არის. მათ მოიფიქრეს კიდევ ნაცრისფერი, ვარდისფერი და ა.შ. მაგია. არსებობს მხოლოდ შავი და თეთრი მაგია. ხარვეზები არ არის. არსებობს ორი პოლუსი, როგორც დღე და ღამე, მთვარის ხილული და უხილავი მხარეები, მათ შორის მკაფიო ხაზი სინდისია! ის, ვინც ამბობს, რომ განსხვავება არ არის, იტყუება. ის არსებობს, რადგან არსებობს შავი მაგიის ზუსტი განმარტება: „ყველაფერი, რაც კეთდება ადამიანის ნების საწინააღმდეგოდ მისი სულით და სხეულით, მიუხედავად იმისა, თუ რა მოტივებია, არის შავი მაგია“. მკურნალებს წარმოდგენაც არ აქვთ შეთქმულების შესახებ, მაგრამ ისინი იღებენ ვალდებულებას მათზე ისაუბრონ. ხანდახან თავს ჯადოქრებს ეძახიან, ანუ არ სხედან თავიანთ ციგაში! ჯადოქრები. ისინი ჯადოქრები არიან. მათ იციან ასტრონომია, ასტროლოგია, ალქიმია, მათ ჰყავთ საკუთარი მფარველი სულების სამყაროში, მათთვის გამოვლინდა კაბალას წმინდა ნიშნები, რასაც მოჰყვება შედეგები. მათ სწამთ ღმერთის (ჩვეულებრივ ქვეყანაში, სადაც ისინი ცხოვრობენ). ჯადოქრები არიან შავი ("სატანისტები", "შავი ძმები" ან "ლუციფერის ორდენი") და თეთრი. თითოეულ ქვეყანას აქვს ჯადოქრების საკუთარი ორდენები, მაგრამ ჯადოქრები ჩვეულებრივ მარტო მუშაობენ. ძალიან ამბიციური და მგრძნობიარე. ისინი მუშაობენ ფულისთვის, სჯერათ, რომ ყველა ადამიანი სწავლობს იმისათვის, რომ თავისი ცოდნა უფრო ძვირად გაყიდოს. ზოგი - სამსახურში: ფირმებში, ქარხნებში და ჯადოქრებში, ეხმარებიან ხალხს. ადრე რუსეთში ჯადოქრების 4 სკოლა იყო. ტრენინგი 13 წელი გაგრძელდა. სკოლები იყო ჩერნიგოვში, კიევში, სუზდალსა და ნოვგოროდში. ისინი ცდილობდნენ მოსკოვისგან თავის დაღწევას. ახლა სიტუაცია შეიცვალა. ჯადოქრები. როგორც უკვე აღვნიშნეთ, სიტყვებში "ვედუნი" და "ჯადოქარი" ძირი იგივეა - "ვედ". ვედუნი - მცოდნე კაცი. ვედუნი არის მამრობითი წარმართი ღმერთების ქურუმი: ველესი, პერუნი, როდი და ა.შ. ვედუნებს აქვთ საკუთარი რიტუალები, საკუთარი კანონები, საკუთარი იერარქია. იქ, დაშლა გადადის სამებად (წრის ნაცვლად). წმინდა წიგნს ველესოვა ჰქვია. ჯადოქრები არ გამოიცნობენ, ჯადოქარი არასოდეს შეეხება კარტებს ცხოვრებაში. ვედუნებმა იციან ლოცვები, შეთქმულებები, მუშაობენ ტალიმენითა და ხმლით. ბრძენი საკუთარ თავს მკურნალს არასოდეს უწოდებს, მათთვის ეს შეურაცხყოფას ჰგავს (სახეზე დარტყმას). ცოდნა გადაეცემა მამიდან შვილს, ბაბუიდან შვილიშვილს. ისინი თავდაუზოგავად არ ეპყრობიან, რადგან „კარგი შრომა უნდა დაჯილდოვდეს“. ძალიან იშვიათად, თითქმის გამონაკლისია, შეგიძლიათ შეხვდეთ ჯადოქარ ქალს. ეს მხოლოდ მაშინ ხდება, როცა ოჯახში მამრობითი ხაზი წყდება და ცოდნა ქალს უნდა გადაეცა. იგი ამ ცოდნის მატარებელია, თავისი განსაკუთრებული პოზიციიდან გამომდინარე ხდება ჯადოქარი - მამრობითი სქესის ღმერთების ქურუმი. ჯადოქრები და ქრისტიანობა შეუთავსებელია! მაშასადამე, თაღლითები არიან ისინი, ვინც ეკლესიაში დადიან, მაგრამ თავს ჯადოქარს უწოდებენ, ეს არის უმეცრების გამო. ბოლო დროს ჯადოქრები და ჯადოქრები ხშირად იკრიბებიან ერთად გარკვეულ დღესასწაულებზე. მოგვები. ეს არის ერთგვარი ასტროლოგები, წინასწარმეტყველები. ადრე ისინი იყვნენ ყველა ტაძარში და, რა თქმა უნდა, პერუნის, როდის, იარილას, მოკოშის, როდუნიას ტაძრებში. მათ მომსახურებებს იყენებდნენ ყველა ღმერთის ქურუმი. მათ ცოდნას შერჩევით გადასცემდნენ, გარკვეულ პიროვნებას – სტუდენტს. მოგვებს შეეძლოთ ერთი ადგილიდან მეორეში გადასვლა, განმარტოებით ცხოვრება, შვილი არ ჰყავდათ. ჯადოქრები. ისინი არიან მემკვიდრეობითი და არამემკვიდრეობითი. მემკვიდრეობითმა ჯადოქრებმა ცოდნა ბებიებისგან, დედებისგან მიიღეს და დაბადებიდანვე მიდიან კოლგანში და დგამენ ნაბიჯს. არამემკვიდრეობითი - ვინც ჯადოქრების სკოლაში ისწავლა, ინიციაცია მიიღო მასწავლებლისგან, ჩააბარა გამოცდები კოვენიდან. მართალია, ჯერ კიდევ არსებობენ თვითნასწავლები, რომლებსაც წაკითხული აქვთ ყველანაირი რამ, ისინი ძალიან სახიფათოა, რადგან მათ არ აქვთ სისტემატური ცოდნა. ნამდვილი ჯადოქრები მათ ჯადოქრებად არ თვლიან. ცოტა ხნის წინ, ერთი ასეთი "ჯადოქარი" მივიდა წრეში და აჩვენა დოკუმენტები, რომლებიც ადასტურებდა, რომ მოსკოვში სწავლობდა ვუდუ და ახლა ის ჯადოქრად უნდა ჩაითვალოს. ვუდუ ვუდუა. ეს არის შამანიზმისა და ჯადოქრობის ნაზავი, მაგრამ არა ჯადოქრობა! ისევე, როგორც ჯადოქრების შემთხვევაში, არსებობენ ჯადოქრები. ესენი არიან კაცები, რომლებიც თაყვანს სცემენ ქალღმერთს. ყველა ჯადოქარი და ვედუნი ამაყობს თავისი წინაპრებით და არის რაღაც საამაყო. ჩვენ გვჯერა ჩვენი წინაპრების ღმერთების! მაშ, დრო არ არის გავიგოთ, რომელ ღმერთებზე ვსაუბრობთ? ჯადოქრები ამბობენ, რომ ჩვენი წინაპრები წითელი პლანეტიდან მოვიდნენ და არა თიხისგან ჩამოსხმული და არც მაიმუნების შთამომავლები. თუმცა, უცნობია რომელი წითელი პლანეტიდან და ჯადოქრებს შორის არ არსებობს კონსენსუსი ამ საკითხზე. ზოგი ფიქრობს, რომ ეს არის მარსიდან, ზოგი კი ფიქრობს, რომ ეს არის სირიუსიდან. დროა გამოვიდნენ საიდუმლო, უძველესი ცოდნის მატარებლები ათასწლოვანი „მიწიდან“, თორემ ჩვენი წინაპრების მიერ დაფარული ჭეშმარიტების მთელი ფენა ვლადიმირ ბესპუტნის მიერ ანთებული ცეცხლიდან (ასე უწოდებდნენ ჯადოქრებმა და ჯადოქრებმა ვლადიმერ სვიატოსლავიჩს, რომელმაც მოინათლა რუსეთი და უარყო მამებისა და შვილების რწმენა მოგების მიზნით) დავიწყებასა და ხელისუფლებაში წავა). ასე რომ, აქ არის სიმართლე ჩვენი ღმერთების შესახებ! ჩვენს წინაპრებს ჰყავდათ 28 მთავარი ღმერთი: სვა, სვაროგი, დაჟდბოგი, დენიცა, დივა, პერუნი, დილის გათენება, საღამოს გარიჟრაჟი, ზარნიცა, კოლიადა, ლადა, ლელია, იარილო, კუპალო, ოვსენი, სტრიბოგი, ხორსი, მოკოში, ველესი, მოარენა და სიმარგი. არის სლავების მთავარი წინაპარი და მფარველი, ის ასევე არის ღმერთი როდი და მისი 7 ცოლი - 7 ბერეგინი. თითოეულ ღმერთსა და ქალღმერთს აქვს თავისი წელი კალენდარში, რადგან ვედური კალენდრის მზის პერიოდი მოიცავს 28 წელს.

BABA-YAGA-BONE FOOT (იდეა)- სლავურ მითოლოგიაში ტყის მოხუცი ქალი ჯადოქარი, ჯადოქარი, ჯადოქარი, რომელიც აკონტროლებს ქარბუქებს და ქარბუქებს და, მისივე სახელით, გველთან არის დაკავშირებული. ბაბა იაგა თავდაპირველად არის წინამორბედი, სლავური პანთეონის ძალიან უძველესი პოზიტიური ღვთაება, ოჯახისა და ტრადიციების, ბავშვებისა და ახლომდებარე სახლების (ხშირად ტყის სივრცე) მცველი (საჭიროების შემთხვევაში - მებრძოლი). ბაბა იაგა ძალიან მნიშვნელოვან როლს ასრულებს სლავური ტომის ხალხურ ეპოსსა და ლეგენდებში. ის ცხოვრობს უღრან ტყესთან ქათმის ფეხებზე მდებარე ქოხში, რომელიც ზურგს აქცევს ტყისკენ და უცხოს წინ; მისი ქოხი დგას ორი სამყაროს საზღვარზე: Reveal და Navi. მისგან შეგიძლიათ გაიგოთ თქვენი ბედი (გზა-გზა), გააუმჯობესოთ ჯანმრთელობა სპეციალურ აბაზანაში. ბაბა იაგა კურნავს ბავშვებს ღუმელში არსებული დაავადებებისგან, წმინდა ცეცხლით, ხის ნიჩაბზე დებს, აგზავნის ღუმელში და წმენდის ცეცხლის შემდეგ ჯანმრთელი ბრუნდება. ქრისტიანულ პერიოდში მას ნეგატიური თვისებები მიაწერეს: ქოხის ირგვლივ ღობე ადამიანის ძვლებით იყო გაკეთებული, თავის ქალას ღობეზე, ჭანჭიკის ნაცვლად - ადამიანის ფეხი, შეკრულობის ნაცვლად - ხელები, საკეტის ნაცვლად - პირი ბასრი კბილებით. ის დაფრინავს ჰაერში და მიდის ჯადოქრების შაბათისკენ რკინის ნაღმტყორცნებით, ატარებს ძაფით ან ჯოხით და თავის ბილიკს ცოცხის ჯოხით ფარავს. ბაბა იაგას აქვს ჯადოსნური, ცეცხლმოკიდებული ცხენები, მოსიარულე ჩექმები, მფრინავი ხალიჩა, თვითნაკეთი არფა და თვითმჭრელი ხმალი. მისდევს ზღაპრის გმირებს, რომლებიც გარბიან მის ბოროტებასა და შურისძიებას, ის მათ უკან მიჰყვება, როგორც შავი ღრუბელი. გველივით ბაბა იაგას უყვარს ლამაზმანების თეთრი მკერდის წოვა და მის მსგავსად ეჭვიანობით იცავს ცოცხალი წყლის წყაროებს და საკუჭნაოებში საგულდაგულოდ მალავს სპილენძს, ვერცხლს და ოქროს. საბოლოოდ, გველივით ბაბა იაგა ჭამს ადამიანის ხორცს. გვიანდელი „მთხრობელთა“ ძალისხმევით და მათი აღვირახსნილი ფანტაზიით იგი წარმოდგენილია როგორც ბოროტი, მახინჯი, გრძელი ცხვირით, აჩეჩილი თმით, დიდი აღნაგობის მოხუცი ქალი. ბაბა იაგას აქვს ერთი ფეხი - ძვალი, ის ბრმაა, ის მოხუცი ქალია უზარმაზარი მკერდით. გარეულ ცხოველებთან და ტყესთან კავშირი საშუალებას აძლევს მის გამოსახულებას ცხოველთა ბედიას და მიცვალებულთა სამყაროს უძველესი გამოსახულების საფუძველზე. ამავდროულად, მისი ისეთი ატრიბუტები, როგორიცაა ნიჩაბი, რომლითაც ის ბავშვებს ღუმელში აგდებს, შეესაბამება მის, როგორც მღვდელმსახურის შესახებ ზღაპრების ინტერპრეტაციას. ის არის ზღაპრის გმირის ანტაგონისტი, მეომარი და გამტაცებელი, მაგრამ ბევრად უფრო ხშირად ხალხური ზღაპარი იცნობს ბაბა იაგას გმირის გამცემისა და თანაშემწის სახით.

ქალი-მოძრავი- საკუთარი ნებით გადაუგრიხეს. ”და სიბნელეში თეთრკანიანი მდელოს გაღმა, ცარიელ-თმიანი გოგოები და სიგარეტის მწკრივი ქალები რწყავდნენ ბალახს.”(ა. მ. რემიზოვი. „ზღაპრები“).

ვაკოდლაკი- მკვდარი კაცები, რომლებიც მოდიან ჩვილების სისხლის საწოვლად.

ვამპირი(შენზე ქეიფი) - მკვდარი კაცი, რომელიც სიცოცხლეშივე იყო ბოროტმოქმედი, ყაჩაღი და საერთოდ, მანკიერი მიდრეკილებების მქონე ადამიანი, რომლის სხეულში ბინადრობდნენ უწმინდური სულები. ისინი ასევე ირწმუნებიან, რომ თუ კატა გადახტება მკვდარ კაცს, როცა ის ქოხში წევს, მაშინ გარდაცვლილი აუცილებლად ვამპირი გახდება. გარდაცვლილის გაშიშვლებული კბილები და ლოყებზე სიწითლე მასში ვამპირზე მიუთითებს. ასეთი ადამიანის გარდაცვალებიდან ორმოცი დღის შემდეგ მის გვამში ჩასახლებული ბოროტი სული იწყებს საფლავიდან გამომოსვლას, სახლებში ტრიალებს და ჩვილებისა და მოზრდილების ყურებიდან სისხლს წოვს. ვამპირის მოსაშორებლად მას აიძულებენ შევიდეს დოქში, შელოცვის შემდეგ დოქის კისერზე საცობი იკეტება, შემდეგ მიდიან არჩეულ ადგილას, ანთებენ შეშას და ტურფის რამდენიმე ვაგონს და ისვრიან. ქილა შუა ცეცხლში: როცა ჭურჭელი თბება და ძლიერი ბზარით იფეთქებს, „ადამიანები თავს ნუგეშებენ იმ ფიქრით, რომ ვამპირი უკვე დაწვეს“.

ვარკოლაკი- ბოროტი მკვდარი, მირბის ქალებს და მათთან სიძვაში შედის; მისგან დაბადება, ბავშვები ცხვირში ხრტილების გარეშე არიან და აქვთ სულების დანახვის უნარი.

ვედუნი და ვედუნია- იხილე ჯადოქარი, ჯადოქარი, ჯადოქარი, ჯადოქარი, წინასწარმეტყველი ცოლი, ჯადოქარი, ჯადოქარი, ქალის ჯადოქარი, ჯადოქარი.

ჯადოქარი- თავდაპირველად - მცოდნე დედა, ოჯახის უფროსი ქალი, იხილეთ "ჯადოქარი და ჯადოქარი". ქრისტიანი „შემსწორებლების“ ძალისხმევით: ქალი, რომელმაც გადაწყვიტა ეშმაკისთვის მიეყიდა სული; განსხვავდება ყველა სხვა ქალისგან იმით, რომ აქვს კუდი (პატარა) და აქვს ჰაერში ფრენის უნარი ცოცხით, პოკერით, ნაღმტყორცნებით და ა.შ. რუსი ჯადოქრები და ბაბა იაგა ჰაერში შემოვარდებიან რკინის ნაღმტყორცნებით, მისდევენ ჯოხით ან ჯოხით და ბილიკს ცოცხის ჯოხით ფარავენ, დედამიწა კი კვნესა, ქარები სტვენავენ და უწმინდური სულები ველურ ტირილს წარმოთქვამენ. მათ ბევრი რამ აქვთ საერთო ჯადოქრებთან: ჯადოქრები მუდმივ კომუნიკაციაში არიან (რისთვისაც ემსახურება "მელოტი" მთები, სადაც მხიარული ქვრივები თამაშობენ ხმაურიან თამაშებს მხიარულ და ვნებიან ეშმაკებთან); ანალოგიურად, ისინი მძიმედ იღუპებიან, იტანჯებიან საშინელი კრუნჩხვებით, რომლებიც გამოწვეულია მეცნიერების ვინმესთვის გადაცემის სურვილით და ასევე, სიკვდილის შემდეგ, მათ პირიდან გამოსდის უჩვეულოდ გრძელი და საკმაოდ მსგავსი ენა. ცხენის. მაგრამ მსგავსება აქ არ ჩერდება, რადგან მაშინ იწყება დაუღალავი სიარული ახალი საფლავებიდან; საფლავში ჩაგდებული ასპენის ძელით ისევე მშვიდდებიან. პატარა რუსულ სტეპებში ახალგაზრდა ქვრივები ძალიან ხშირია ჯადოქრებს შორის და, უფრო მეტიც, ისეთი, რომ "არა სამწუხაროა სულის მიცემა შავთვალება მზეთუნახავის გამოხედვისთვის“;მკაცრ წიწვოვან ტყეებში ჯადოქრები გადაიქცევიან მახინჯ მოხუც ქალებად, როგორიცაა ბაბა იაგა. ჯადოქრებს შეუძლიათ სხვადასხვა ცხოველებად გადაიზარდონ, ყველაზე ხშირად ბოროტი, მუქი ბუმბულით და ღამის ფრინველებად, ღორებად, ძაღლებად და ყვითელ კატებად. ("სტრიგა" -ღამის ფრინველი, ჩეხებსა და სლოვაკებს შორის, ასე ეძახიან ჯადოქრებს; ხორვატები სტრიგონესახელი არის გოლ). ძალიან ხშირად, ჯადოქრებს აწამებენ სხვისი ძროხების წველის გამო. ჯადოქრები გულმოდგინედ არიან დაკავებულნი სასიყვარულო შელოცვებში და მოსიყვარულე და ცივი გულების ლაყბებში. მათი ელემენტარული თვისებებით, ჯადოქრებს შეუძლიათ თავისუფლად იჩქარონ მოღრუბლული წყაროების შუაგულში და, შესაბამისად, ხალხი დარწმუნებული იყო, რომ ისინი დადიან მდინარეების და ტბების ზედაპირზე და არ იხრჩობიან წყლების სიღრმეში. ამიტომ, ჯადოქრობაში ბრალდებულები ჩაყარეს ღრმა აუზებში: უდანაშაულო მაშინვე ჩაიძირა ფსკერზე, ხოლო ნამდვილი ჯადოქარი ქვასთან ერთად წყლის თავზე ცურავდა. პირველები თოკების დახმარებით გამოიყვანეს და გაათავისუფლეს, ჯადოქრებად აღიარებულები ლურსმნებით დახოცეს და ძალით დაიხრჩო. გარდა შეუცვლელი პატარა კუდისა, ისინი ასევე ამბობენ, რომ ჯადოქრებს, ორის ნაცვლად, სამი ძუძუს აქვთ. „თავად ჯადოქარმა იგრძნო, რომ ციოდა, მიუხედავად იმისა, რომ თბილად იყო ჩაცმული; და ამიტომ, ხელები მაღლა ასწია, ფეხი განზე გადადო და ისეთ მდგომარეობაში, როგორც ციგურებზე მფრინავი კაცი, ერთი სახსრის გადაადგილების გარეშე, დაეშვა ჰაერში, თითქოს ყინულოვანი დაქანებული მთის გასწვრივ, და პირდაპირ ბუხარში... ავიდა ღუმელიდან, გადააგდო თბილი გარსი, გამოჯანმრთელდა და ვერავინ იცოდა, რომ ის ერთი წუთის წინ იყოწავიდა ცოცხი"(N.V. Gogol. "Night Before Christmas").

ჯადოქარი- ჯადოქარი ან ღვარძლიანი, რომელიც, ლეგენდის თანახმად, დადის სიკვდილის შემდეგ და კლავს ადამიანებს. ზოგადად, უფრო ხშირად ჯადოქარი კარგი არსებაა, არათუ ბოროტებას არ აკეთებს, არამედ ცდილობს იყოს სასარგებლოც: ჯადოქრებს ბოროტების კეთებაში უშლის ხელს, მიცვალებულს სიარულის აუკრძალავს, ღრუბლებს ფანტავს და ა.შ. არ კარგავს ძალას სიკვდილის შემდეგაც. ამბობენ, რომ არა ერთხელ უნახავთ, როგორ ებრძვის მიცვალებულებს საფლავებზე და ყოველთვის იმარჯვებს.

VLHVA- ჯადოქარი, წინასწარმეტყველი, ერთ-ერთ სლავურ დიალექტზე, რომელიც მოგვიანებით გამოირჩეოდა, როგორც ჯადოქრების ცალკე სახეობა.

ვოლკოდლაკი(მგლის ტყავი, მაქცია, ვოვკულაკი, ვოვკუნ, ვავქალაქ, ვუკოდლაკი) - მაქცია კაცი, ჯადოქარი და მეომარი მგლად გადაქცევის უნარით. რუსული რწმენის თანახმად, ვოვკულაკები ორგვარი არიან: ისინი არიან მეომარი-ჯადოქრები, რომლებიც იღებენ ცხოველურ ფორმას, ან ჩვეულებრივი ადამიანები, რომლებიც ჯადოქრობის შელოცვით მგლებად იქცნენ. ასევე ითვლებოდა, რომ ჯადოქრებს შეეძლოთ მთელი საქორწინო მატარებლები მგლებად გადაექციათ. ვოვკულაკი ადამიანი ადვილად ამოსაცნობია მისი ენის ქვეშ ამოსული ბეწვით. სამხრეთ სლავების ლეგენდების თანახმად, მგლის ძაღლის ნიშანი შესამჩნევია, დაბადებიდან, "მგლის ბეწვი"თავზე. ქრისტიანულ პერიოდში ჩნდება აზრი, რომ მგლები ჭამენ მთვარეს ან მზეს დაბნელების დროს. ითვლებოდა, რომ მგლის ძაღლი ღორად იქცევა, ამიტომ სიკვდილის შემდეგ მის პირს მონეტით აჭერდნენ.

ვოლხ- გამოცნობა, მკითხავი, ჯადოქარი; ბავშვები მიჰყავდათ მასთან, რათა დაეკისრათ ნაუზები (კვანძები, შეკვრა).

ვოლხატკა (ვოლხვიტკა)- მთქმელი, მეთვალყურე.

VOLKHV (ჯადოქარი, ჯადოქარი)- ჯადოქარი, გამოცნობა, მკითხავი (ნესტორს აქვს სიტყვები "ჯადოქარი" და "ჯადოქარი"გამოიყენება როგორც ცალსახა). თავადი ოლეგი მიუბრუნდა მოგვებს კითხვით: რა სიკვდილი იყო მისთვის განკუთვნილი. იმის შესახებ, თუ როგორ ახდა ეს წინასწარმეტყველება, მემატიანე დასძენს: ”მაგრამ მშვენიერია ჭამა, თითქოს ჯადოქრობიდან ეს ჯადოქრობით ხდება”.მკითხაობის ნიჭის გარდა, ჯადოქრებს მედიცინის ხელოვნებაც მიაწერენ. "სიტყვები ბოროტი სულების შესახებ" მიხედვით, ”როდესაც (ხალხი) აღმოაჩენს რაიმე სახის სიკვდილით დასჯას, ან ძარცვას პრინცისგან, ან ბინძურ ხრიკებს სახლში, ან ავადმყოფობას, ან მათი პირუტყვის განადგურებას, მაშინ ისინი მიედინება მოგვებს, რათა მათ დახმარება ეძიონ.” „... მოგვებს არ ეშინიათ ძლევამოსილი ბატონების, / და არ სჭირდებათ საუფლისწულო ძღვენი; / მართალი და თავისუფალია მათი წინასწარმეტყველური ენა / და მეგობრულია ზეცის ნებასთან - / მომავალი წლები ნისლში იმალება: / მაგრამ მე ვხედავ შენს ბედს ნათელ შუბლზე.(A.S. პუშკინი. "წინასწარმეტყველი ოლეგის სიმღერა").

ვოლჰოვი- ძველი ჟამთააღმწერლის მიხედვით, სასტიკი ჯადოქარი (მაგუს - ჯადოქარი, ჯადოქარი). ნიანგის სახით დასახლდა მდინარეში, რომელმაც ასევე მისგან მიიღო მეტსახელი და მასში წყალგამყოფი იყო; ვინც მას არ სცემდა თაყვანს, ჯადოქარმა დაახრჩო და შთანთქა.

VOROG- ბოროტი ჯადოქარი, ადამიანის მტერი, მოწინააღმდეგე.

მახასიათებლები- ჯადოქარი.

ვუკოდლაკი- კაცი, რომელშიც სიკვდილიდან ორმოცი დღის შემდეგ ეშმაკი სული შემოდის და აცოცხლებს მის უგრძნობ სხეულს. საფლავიდან ამოსული, ღამით იხეტიალებს, სამოსელში გამოწყობილი, ქოხებში შეიპარება, მძინარე ადამიანებს ამსხვრევს და მათგან სისხლს სვამს, რის გამოც ეს უბედურები არა მხოლოდ კვდებიან, არამედ თავადაც ხდებიან ვამპირები (სისხლისმჭამელები).

ჟაბალაკა- მაქცია, რომელიც გომბეშოს სახით ჩნდება.

ზდუჰაჩ- სამხრეთ სლავებს შორის, ადამიანი (ნაკლებად ხშირად ცხოველი), რომელსაც აქვს ზებუნებრივი ძალა, რომელიც ვლინდება მხოლოდ ძილის დროს. ძილის დროს მისგან სული გამოდის, რომელიც ქარებს უძღვება, ღრუბლებს განდევნის, სეტყვას დევს და აშორებს, ებრძვის სხვა სულებს. ზდუჰაჩი იცავს თავისი სოფლის, კლანის მინდვრებსა და მიწებს სტიქიური უბედურებისგან. ყველაზე ხშირად ეს არის ზრდასრული მამაკაცი, მაგრამ ასევე შეიძლება იყოს ბავშვი (განსაკუთრებით მათში დაბადებული "პერანგი")ქალი და თუნდაც მწყემსი ძაღლი, ხარი, ძროხა, ცხენი, ვერძი, თხა და სხვა ცხოველები. ზდუჰაჩ-ცხოველი იცავს მხოლოდ ნახირებსა და ცხოველებს. „ხალხური რწმენით ცნობილი ისტორიული პირებიც ზდუხაჩები იყვნენ. ზდუჰაჩის შორის ჩხუბი ყველაზე ხშირად ხდება გაზაფხულზე, ძლიერი ქარის დროს და შემოდგომის გრძელ ღამეებში. ედუჰაჩი შეიარაღებული არიან ნახშირის ჩირაღდნებით, ღეროებით, მაგრამ ხშირად ჩხუბში იყენებენ ქვებს და ამოძირკვულ ხის ტოტებს. სიკვდილის შემდეგ ზდუჰაჩი ვოლკულაკები ხდებიან"(ნ.ი. ტოლსტოი).

HAG- ყვავი, ასევე ბოროტი ქალის ან ჯადოქრის ლანძღვის სახელი.

კარკუნი- იგულისხმება როგორც ყვავი, ასევე შურიანი ადამიანი, რომელსაც შეუძლია ჟინჟირება და სტიგმატიზაცია.

კლიკუში- ესენი არიან უბედური ადამიანები, რომლებსაც აწუხებთ ეპილეფსია ან სხვა სერიოზული დაავადებები, რომლებიც შერწყმულია დელირიუმთან, პირის ღრუს ქაფთან და ღრიალთან ერთად; ისინი წარმოთქვამენ ველურ ყვირილს და ხალხში გაბატონებული ცრურწმენის გავლენით ამტკიცებენ, რომ ბოროტმა მტრებმა მათში ჩაუდეს დემონები, რომლებიც ღრღნიან მათ შიგნიდან. ეს ავადმყოფობა ვლინდება კრუნჩხვების სახით, უფრო ხმაურიანი, ვიდრე საშიში, და ურტყამს შემთხვევების ერთფეროვნებას და მისი დროებითი გამოვლინებისთვის ადგილების არჩევას (მორწმუნეთა ლიტურგია, რომელიც წინ უძღვის ქერუბიმთა გალობას). ბოროტი სული, რომელიც ბინადრობს ადამიანში, არღვევს საეკლესიო წესიერებას და აყენებს ცდუნებას: ყვირილის ხმა ყველა შინაურ ცხოველს აწვება - ძაღლის ყეფა და კატის ყეფა ენაცვლება მამლის გალობას, ცხენის კვნესას და ა.შ. ისტერიკას სახლში სიფრთხილით ეპყრობიან. და მოსიყვარულეობა, მათ ავადმყოფებად მიჩნეული, გაჭირვების დროსაც კი ათავისუფლებენ მძიმე შრომისგან. როდესაც სახლში განკურნების წარმატებული ექსპერიმენტების შემდეგ პაციენტი სრულიად მშვიდდება, მთელი კვირა არ აძლევენ მუშაობას, კვებავენ საუკეთესო საკვებით, ცდილობენ არ გაბრაზდნენ, რათა არ მისცენ საშუალება. გინება "შავი სიტყვით" და ამით ისევ ისტერია დაიწყება.

ჯადოქარი და ჯადოქარი(კოლოდავანეც-კალდოვანეც, ქალდოვანეც) - თავდაპირველად დიდი მაგიური (ჯადოსნური) ძალა აქვს მას, ვინც უსისხლო მსხვერპლშეწირვას აკეთებს და თვალს ადევნებს კოლოს მოძრაობას. ჯადოქრები იყოფოდნენ თეთრად და შავებად. ჯადოქრები ბუნებრივი და ნებაყოფლობითი არიან, ამ უკანასკნელთა ამოცნობა უფრო რთულია ხალხში და არც ისე ადვილია მათგან თავის დაცვა. ბუნებრივ ჯადოქარს, ხალხის შეხედულებისამებრ, აქვს თავისი გენეალოგია: გოგონა გააჩენს გოგონას, ეს წამი მოიტანს მესამეს, ხოლო მესამედან დაბადებული ბიჭი გახდება ჯადოქარი ასაკში, და გოგონა ჯადოქარი. არსებობენ, თუმცა ძალიან იშვიათად, უნებლიე ჯადოქრები. ფაქტია, რომ ყოველი ჯადოქარი სიკვდილამდე ცდილობს ვინმეს მოახვიოს თავისი ჯადოსნური ძალა, თორემ მას დიდხანს მოუწევს ტანჯვა და დედა დედამიწაც კი არ მიიღებს მას. ამიტომ, მცოდნე ხალხი ერიდება ხელიდან რაიმე ნივთის აღებას და საერთოდ ხელზე შეხებას. ამისთვის "უნებლიე"ჯადოქარი, შესაძლებელია მონანიება და ხსნა. ჯადოქრები ძირითადად მოხუცები არიან, გრძელი ნაცრისფერი თმით და აჩეჩილი წვერით, გრძელი, მოუჭრელი ფრჩხილებით. უმეტეს შემთხვევაში, ისინი ძირფესვიანი ხალხია და ყოველთვის მარტოხელა, მაგრამ ბედია. გარეგნულად ისინი ყოველთვის შთამბეჭდავი და მკაცრია; თავს იკავებენ ლაპარაკისგან, არავისთან მეგობრობენ და ყოველთვის შუბლშეკრული დადიან, თვალების აწევის გარეშე და წარბების ქვემოდან ამ მზერით აშინებენ, რასაც „მგლის მზერა“ ჰქვია. ჯადოქრის დახმარების გამოყენება, ისევე როგორც მისი ზებუნებრივი ძალების რწმენა, ხალხი ცოდვად მიიჩნევს, თუმცა ამ ცოდვას მომავალ სამყაროში დიდი სასჯელის საფრთხე არ ემუქრება. მაგრამ მეორეს მხრივ, თავად ჯადოქრები, ყველა მათი საქმის მიუხედავად, აუცილებლად განიცდიან სასტიკი, მტკივნეული სიკვდილით და მართალი და დაუნდობელი განაჩენი ელის საფლავის მიღმა. როგორც კი ჯადოქრის საფლავი დაიმარხება, აუცილებელია მასში ასპენის ძელის ჩაყრა, რათა მიცვალებული არ ადგეს კუბოდან, მოიხიბლოს თეთრ სამყაროში და შეაშინოს ცოცხალი ხალხი. ჯადოქარი ზიანს აყენებს ადამიანს, პირუტყვს და მის სიძულვილს მცენარეებზეც კი გადასცემს. ადამიანისთვის მიყენებული ზიანი ყველაზე ხშირად გამოიხატება დაავადებებში: თიაქარი, აბსცესი, ღებინება, კრუნჩხვები. მსხვილფეხა პირუტყვის განზოგადებული შემთხვევები ასევე დაკავშირებულია ჯადოქრების მუშაობასთან. მცენარეებიდან პური ყველაზე მავნეა. როგორც გრიგალების ბატონები, ჯადოქრებს შეუძლიათ ზიანი მიაყენონ თავიანთ მოძულეებს და მეტოქეებს ქარში, აწიონ ისინი ჰაერში და საშინელი სისწრაფით შემოხაზონ იქ. ჯადოქრები მიდიან მგლებს, ჯადოქრები კი კატებსა და თხებს. რუსეთში საუბრობენ მგლებზე ჯადოქრების მოგზაურობებზე. ძველ პოპულარულ პრინტში ბაბა იაგა გამოსახულია ღორზე ამხედრებული. ჯადოქრები შეიძლება გადაიქცნენ მგლებად, როგორც წესი, ღამით. ბელორუსიაში ამბობენ ჯადოქრის შესახებ: ცხვირში ფრიალებს“.ბოროტი სულები ნებით გადაიქცევიან ბუზებად. გამოთქმა ადამიანის შესახებ, რომ ის არის „ბუზთან“ ნიშნავს, რომ ეს ადამიანი ნასვამია. "... ტყეში დაკარგული ჯადოქარი ფალადეი, უნამუსო მოხუცი, ბუზი ცხვირში, ააფრიალა და გადააფურთხა"(ა.მ. რემიზოვი "ზღაპრები").

ძროხის სიკვდილი(Rinderpest, შავი დაავადება) - მაქცია, რომელიც იღებს შავი ძროხის სახეს, დადის სოფლის ნახირებთან ერთად და ზიანს აყენებს მათ. ის ასევე ჩნდება კატის სახით, ყველაზე ხშირად შავი, ან ძაღლის სახით, ზოგჯერ ძროხის ჩონჩხის სახით (გვიანდელი სიმბოლო, რომელიც წარმოიშვა ადამიანის სიკვდილის გარეგნობის მოდელზე). ძროხის სიკვდილს ებრძვიან სხვადასხვა რიტუალებით: სოფლის ხვნა, ძროხის, კატის, ძაღლის ან ზოგჯერ პატარა ცხოველის, ან მამლის (ყველაზე ხშირად ცოცხლად დამარხვით) მოკვლა, განათება. "ცოცხალი"იმათ. დანაღმულია ხახუნის, ცეცხლის, მიწაში გათხრილი თხრილში ან გვირაბში პირუტყვის გატარებით, „ჩვეულებრივის“ ქსოვით, ე.ი. ნაქსოვი ერთ დღეში, ტილო. ხვნისას ხანდახან მღერიან, ძროხის სიკვდილს სოფლის დატოვებისკენ მოუწოდებენ, რადგან. ველესი სოფელში დადის და ქრისტიანობის გავრცელებასთან ერთად წმ. ვლასი (საქონლის მფარველი). როდესაც კურშჩინასა და ორლოვშჩინაში ცხოველი (კატა ან ძაღლი) წავიდა, იგი მაშინვე მოკლეს, როგორც სიკვდილის განსახიერება, ჩქარობდა თავშესაფარს მაქციას სახით. ნიჟნი ნოვგოროდის პროვინციაში, ინფექციის თავიდან ასაცილებლად, გლეხებმა მთელი პირუტყვი ერთ ეზოში შეიყვანეს, ჭიშკარი ჩაკეტეს და დილამდე იცავდნენ, გამთენიისას კი ძროხები დაშალეს, ხოლო დამატებითი ძროხა, რომელიც არავის ეკუთვნოდა, არავინ იცის, ვისზე წაიყვანეს. ძროხის სიკვდილი, მას ატვირთავენ ხის გროვაზე და ცოცხლად წვავენ.

ᲙᲐᲢᲐ- მაქცია, რომელიც ჩნდება კატის სახით.

კუზელნიკი- ჯადოქარი, ჯადოქარი.

ქურდუში- თავდაპირველად მსუბუქი სულები (კურ სული), მოგვების თანაშემწეები, ჯადოქრები სამხრეთ სლავურ მიწებზე. ქრისტიანობის გავრცელებასთან ერთად, ისინი დასახელდნენ, როგორც ბოროტი სულები, რომლებიც ეხმარებოდნენ ჯადოქრებს თავიანთ საქმიანობაში. ჯადოქრებში ინიციაციის რიტუალების წარმატებით დასრულების შემდეგ, მსახურების გამო ინიციატორებს უვადოდ ანაწილებენ პატარა ცოცხალ მსხვერპლებს - ქურდუშებს. ისინი სწორ ადგილას იღებენ გადამდები პაციენტისგან აღებულ ნივთებს ისე, რომ სხვა განზრახულიყო "გაფუჭება შემართებით."დაწყევლილი ფხვნილი კი განზრახ მსხვერპლზე „ჩამოვარდნილ“ იყრება. და მოიტანენ მწიკვ მიწას კვალიდან ჯადოქრამდე, თმას განწირულთა თავიდან. და "დაზიანება"ისინი გაგზავნიან მითითებულზე "გაჟონვა".ჯადოქრის ყველა ახირებას ქურდუში ასრულებს.

მელოტი მთა- გამომეტყველება "ჯადოქრები დაფრინავენ მელოტის მთაზე" თავდაპირველად მოხსენიებული იყო მითიური ცოლები, რომლებიც იჭერდნენ ბნელ, ჭექა-ქუხილს მაღალ ცაზე. მოგვიანებით, როდესაც ამ მეტაფორების მნიშვნელობა დაიკარგა, ხალხმა ჯადოქრების ფრენა იმ მთებს დაუკავშირა, რომლებიც მათ მიერ დასახლებულ რაიონებში აღმართეს. მთელი რიგი ევროპელი ხალხის მთავარი დღესასწაული (საბატი) არის ვალპურგის ღამე. ყოველწლიურად, მაისის პირველ ღამეს, ჯადოქრები დაფრინავენ მელოტის მთაზე. თითოეული ჯადოქარი დღესასწაულზე მოდის თავის ეშმაკ საყვარელთან ერთად. თავად დემონური ძალების მბრძანებელი - სატანა, თხის სახით, შავი ადამიანის სახით, საზეიმოდ და საზეიმოდ ზის მაღალ სკამზე ან დიდ ქვის მაგიდაზე შეხვედრის შუაში. შეხვედრაზე ყველა დამსწრე მის მორჩილებას მუხლმოდრეკით და კოცნით უცხადებს. სატანა განსაკუთრებით ანიჭებს უპირატესობას ერთ ჯადოქარს, რომელიც წამყვან როლს ასრულებს ჯადოქრების წრეში და რომელიც ადვილად ცნობადია, როგორც მათი დედოფალი. სხვადასხვა ქვეყნებიდან და რეგიონებიდან შემოდიოდნენ, უწმინდური სულები და ჯადოქრები აცხადებენ, რომ ბოროტებას სჩადიან და ახალ ინტრიგებს აწყობენ; როდესაც სატანა უკმაყოფილოა ვინმეს ხრიკებით, ის დამნაშავეს დარტყმით სჯის. შემდეგ, დიდი თხის რქებს შორის ანთებული ალისაგან ანთებული ჩირაღდნების შუქზე იწყებენ ქეიფს: ხარბად ჭამენ ცხენის ხორცს და სხვა კერძებს, პურის და მარილის გარეშე, და სვამენ მომზადებულ სასმელებს ძროხის ჩლიქებისგან და ცხენის თავის ქალებისგან. . ტრაპეზის დასასრულს, არაჩვეულებრივი მუსიკის ხმებზე იწყება მხიარული ცეკვა. მუსიკოსი ხეზე ზის; ბაგეტის ან ვიოლინოს ნაცვლად ცხენის თავი უჭირავს და უბრალო ჯოხი ან კატის კუდი ემსახურება მილის ან მშვილდის ფუნქციას. ჯადოქრები, დემონებთან ხელის დაჭერა, ველური სიხარულითა და უსირცხვილო ჟესტებით, ხტომა, ტრიალი და მრგვალი ცეკვები. მეორე დილით, მათი ცეკვის ადგილებში, ბალახზე წრეები მოჩანს, თითქოს ძროხისა და თხის ფეხებით გათელა. შემდეგ დიდ თხას წვავენ (სანამ ისინი უბრალოდ გააძევებდნენ უდაბნოში და გასცემდნენ ყველა ცოდვას, რის შემდეგაც განტევების ვახა საშინელ ტანჯვაში მოკვდა) და მისი ფერფლი იყოფა ყველა შეკრებილ ჯადოქრებს შორის, რომლებიც ამის დახმარებით ფერფლი, იწვევს ადამიანებს სხვადასხვა უბედურებებს. თხის გარდა დემონს სწირავენ შავ ხარს ან შავ ძროხასაც. გართობა სრულდება ხორციელი სქესობრივი აქტით, რომელსაც ჯადოქრები შედიან უწმინდურ სულებთან, ცეცხლის მთლიანად ჩაქრობით, შემდეგ კი თითოეული მათგანი თავის ცოცხზე მიფრინავს სახლში - ისევე, როგორც შეკრებაზე მივიდა. სლავურ სოფლებში ამ ღამეს დილამდე ანთებენ კოცონებს, რომლებიც აშორებენ ბოროტ სულებს სინათლისგან. გარიჟრაჟის დადგომასთან ერთად, ტირილი „ჰურა! ”, როგორც სინათლის გამარჯვების ნიშანი სიბნელეზე.

NAUZNIK (კვანძი, ფეხსაცმლის მწარმოებელი)- მკურნალი, რომელსაც აინტერესებს ამულეტ-კვანძების დაწესება მკურნალობის დროს: ” ვინც მხეცებს და ხმლებს აკავშირებს და წყალს უყურებს და პატარა ბიჭი შემოჰყავს.

ღრუბლოვანი პროცესორები- ჯადოქრები. არსებობს რწმენა, რომ ჯადოქრებს შეუძლიათ იჩქარონ ღრუბლებში, გამოიწვიონ ჭექა-ქუხილი, ააფეთქეს ქარიშხალი, წვიმა და სეტყვა; შეუძლია მოატყუოს, ე.ი. დაფარეთ გარემო და საგნები ნისლით და, მათ მატყუარა სურათებს აძლევთ, აიძულებთ ადამიანს დაინახოს რაღაც სრულიად განსხვავებული, რაც სინამდვილეშია.

ᲛᲐᲥᲪᲘᲐ- (ვოლკოდლაკები ანუ ვოლკოლაკები - მგლის ტყავები) - თავდაპირველად ჯადოქრები და მეომრები, ლოცვის წაკითხვის შემდეგ, თავზე ატრიალებდნენ (დაეხნენ) და უშიშარი და უძლეველი მგლის სახე მიიღეს. ყველგან ქრისტიანობის გავრცელებასთან ერთად, ადამიანებმა დაიწყეს განსხვავებული იმიჯის აღძვრა: მოუნათლავად გარდაცვლილი ჩვილების სულები, ან ჯადოქრებისა და განდგომილთა სულები, რომლებიც სამუდამოდ იხეტიალეს და არ იცოდნენ მშვიდობა. მაქცია ჩვეულებრივ ჩნდება შებინდებისას და ღამით; ველური ყვირილითა და უკონტროლო სისწრაფით მირბის, კატას, ძაღლს, ბუს, მამალსა თუ ქვას ეხვევა, მოგზაურს ფეხებთან ეხვევა და გზას კვეთს; ხშირად ის ხვდება ბურთში, თოვლის ბლოკში, თივის გროვაში და ტყეში ხვდებიან საშინელ მხეცთან ან ურჩხულთან. მაქცია „გადააგდებს დრო"თავად ჯადოქრები "შეფუთული"მოუნათლავი ჩვილები, გოგონები, რომლებმაც თავი მოიკლა, ან ჯადოქრები, „თუ ჯადოქარმა თავისი სული ეშმაკს მიჰყიდა“.მაქციები დროებითი არსებები არიან, ასეთები არიან მხოლოდ იმ დროს, როცა სხვადასხვა გარემოებები მოითხოვს (მაგალითად, შურისძიების სურვილი და ხუმრობაც კი). მგლად გადაქცევისას ადამიანი იძენს ამ მხეცის ხმას და მტაცებლურ მიდრეკილებებს: ის გადადის ტყეებში, თავს ესხმის მოგზაურებსა და პირუტყვს და, შიმშილით ტანჯული, ველურად ყვირის და ჭამს ლეშსაც კი.

OPOYCA- არსება, რომელიც იჭრება ცოცხალ სხეულში და მისგან სისხლს შთანთქავს, ლეჩივით, ვამპირის ანალოგი.

MILF- ჯადოქრები, ჯადოქრები, მთვრალები და საერთოდ ადამიანები, რომლებიც ბოროტ სულს დაემორჩილნენ, დაწყევლილი ან განკვეთილი, სიკვდილის შემდეგ არ ლპებიან, რადგან დედა დედამიწა მათ არ იღებს; ისინი ღამით გამოდიან კუბოებიდან, ტრიალებენ თავიანთ ყოფილ საცხოვრებელ სახლებში და მოდიან ნათესავებთან და მეზობლებთან. ისტორიამ იცის მავზოლეუმებში სხვა გვამების „უხრწნელი რელიქვიების“ შემთხვევები.

პორჩელნიკი (პორტიორი)- ჯადოქარი. ჯადოქარი და ჯადოქრები აგროვებენ შხამიან ბალახებსა და ფესვებს, ამზადებენ მათგან შხამიან წამალს და იყენებენ ადამიანების საზიანოდ; რეგიონულ დიალექტებზე "შხამი"აღინიშნება სიტყვებით: დაზიანება, პორტაჟი.

მცენარეული (რიზომი)- ჯადოქარი, ჯადოქარი.

ბალახის სპეციალისტი- ჯადოქარი, ექიმი, მკურნალი. ბალახი არის შხამიანი მცენარე, რომელიც შეიძლება გამოყენებულ იქნას წამალს ან შხამს. სამკურნალო მცენარეებს ყოველთვის ეძახდნენ "bylye", აქედან მოდის გამოთქმა "byly overgrown".

ღრიალი (ღობე)- მკვდარი კაცი, რომელიც სიცოცხლეშივე იყო ბოროტი ჯადოქარი, ვოვკულაკი და საერთოდ ეკლესიიდან გარიყული, ესენია: თვითმკვლელები, მთვრალები, ერეტიკოსები, განდგომილები და მშობლების წყევლა. „პატარა რუსების“ აზრით, ღორები იბადებიან ვოვკულაკის ან ეშმაკის გარყვნილებისგან. შუაღამისას, ტოვებენ საფლავებს, სადაც ისინი უხრწნელი რელიქვიები (ცხედრები) არიან, მოჩვენებები იღებენ სხვადასხვა გამოსახულებებს, დაფრინავენ ჰაერში, ტრიალებენ გარშემო ცხენებით, ამაღლებენ ხმაურს და აჟიოტაჟს და აშინებენ მოგზაურებს, ან შეაღწიონ ქოხებში და სისხლს წოვენ. მძინარე ადამიანებისგან, რომლებიც ამის შემდეგ აუცილებლად მოკვდებიან; მათ განსაკუთრებით უყვართ ჩვილების სისხლის წოვა. მამლის გამთენიისას ტირილი მყისვე უჩინარდება ან დასისხლიანებულ მიწაზე აგდებს - სრულ უგრძნობლობაში. ღამღამობით ქალთან გამოჩენის შემდეგ ღრიალი იწყებს კითხვას, თუ როგორ მზადდება პერანგი, რათა პასუხის შერჩევის შემდეგ სისხლი გამოწოვოს მისგან. ჭკვიანმა ქალმა რაც შეიძლება დიდხანს უნდა გაახანგრძლივოს თავისი ამბავი და ამიტომ ჯერ აღწერს, როგორ ითესება სელის, როგორ მოიკრიფება და გაჟღენთილია, შემდეგ საუბრობს ძაფზე, ქსოვაზე, თეთრეულის გათეთრებაზე და ბოლოს პერანგის კერვაზე. სანამ ის დაასრულებს ყველა ამ დეტალს, მამლები იყივლებს და ღრიალი გაქრება. ისინი ჩნდებიან ან საკუთარი სახით ან შავ მოსასხამში გახვეული ლურჯი სახეებით. ღამურა შეიძლება გადაიქცეს ბარტყად, ბუმბულად, ჩალაში. მოღუშული ბავშვის ამოცნობა კბილების ორმაგი რიგებით შეიძლება. ღორის აქტივობის შესაჩერებლად, აუცილებელია ასპენის ძელი გადაიტანოთ საფლავის იმ ადგილას, სადაც მიცვალებულის გულმკერდი მდებარეობს. გოლები სანაპიროს მტრები არიან. ღორის კბენის წამალი მისი საფლავიდან ამოღებული მიწაა. „ღოლ, სხვა საქმეა; ის მუდამ გაბრაზებულია "ის დაიბადება ეშმაკისა და ჯადოქრისგან, ან ჯადოქრისგან და ვოვკულაკისგან. ის ცხოვრობს როგორც ბოროტი ადამიანი. ღორები არ ლპებიან კუბოებში, ისინი ღამით გამოდიან და მძინარეს სისხლს წოვენ. მოწოვე ისინი სიკვდილამდე"(ნ.ა. მარკოვიჩი. „პატარა რუსების ადათ-წესები, რწმენა, სამზარეულო და სასმელები“). ”ვანია გახდა, - მას არ შეუძლია ნაბიჯის გადადგმა. / ღმერთო! ღარიბი კაცი ფიქრობს, / ეს, მართალია, ღრღნის ძვლებს / წითელტუჩიანი ღრიალი.(A.S. პუშკინი. "Ghoul").

ჩაროვნიკი (ჯადოქარი)- ვინც იცის შელოცვების შესრულება - ცრუმორწმუნე, იდუმალი რიტუალები, რომლებიც სრულდება, ერთის მხრივ, სხვადასხვა უბედურების განდევნის, ბოროტი სულების განდევნის, დაავადებების განკურნების, ოჯახური ბედნიერებისა და კმაყოფილების დასამყარებლად და, მეორე მხრივ, იმისათვის. გაუგზავნონ თავიანთი მტრები ყველა სახის უბედურებას და უღალატა მათ ბოროტი, მტანჯველი დემონების ძალაუფლებაში.

ᲩᲣᲠᲩᲣᲚᲘ- ამიტომ მკურნალებს სწორედ ამათ ეძახიან "შეთქმულები"ან იდუმალი სიტყვები, რომლებსაც ჩურჩულებენ ავადმყოფზე, ან წამალზე. შეთქმულებები აღიქმება ზეპირად მასწავლებლებისგან, ან წერილობითი წყაროებიდან, რომლებიც უხვად ნაწილდება წერა-კითხვის განათლებულ სოფლის მოსახლეობაში სახელწოდებით. "ყვავილები", "მწვანილისტები"და "მკურნალები".ჯადოქრებსა და მკურნალებს შორის მთავარი განსხვავება ისაა, რომ პირველები იმალებიან ხალხისგან და ცდილობენ თავიანთი ხელობა დაფარონ გაუვალი საიდუმლოებით, ხოლო მეორენი ღიად მუშაობენ და არ ეშვებიან საქმეს ჯვრისა და ლოცვის გარეშე: მათი სამკურნალო შეთქმულებებიც კი, ძირითადად, შედგება ლოცვით მიმართვებისაგან ღმერთსა და წმინდანებს, როგორც მკურნალებს. ჯადოქარი ხშირად მოქმედებს შთაგონებით: ის საკუთარ თავს უფლებას აძლევს გამოიგონოს თავისი მეთოდები და საშუალებები, სანამ ისინი შთამბეჭდავად და საშინლადაც კი გამოიყურებიან. ჯადოქარი, თავის მხრივ, მიდის მოწყვეტილ გზაზე და ეშინია დაბრკოლების, იცავს "ყვავილების ბაღს" ან გარდაცვლილი მამის მითითებებს. (N.A. Markovich. "პატარა რუსების ადათ-წესები, რწმენა, სამზარეულო და სასმელები")

განსხვავებით ქრისტიანული განცხადებებისგან, რომლებიც ამტკიცებენ, რომ ჯადოქარი არის ბოროტი ქალი, რომელიც დაფრინავს ცოცხზე და ემსახურება ეშმაკს, სინამდვილეში, ჯადოქარი ძველი სლავურიდან არის მცოდნე დედა. სლავურ ტერმინებს ან სახელებს, როგორიცაა: Witch, Witcher, Vedun, Vedunya აქვთ საერთო ძირი "ved", რაც არაფერს ნიშნავს, თუ არა "იცოდე ან იცოდე".

სლავებს შორის ეს საერთოდ არ არის პიროვნების ბნელი არსის აღნიშვნა და მით უმეტეს, ეს არ არის შეურაცხმყოფელი გამოთქმა. ჩვეულებრივ, ჯადოქარს ვუწოდებთ ბრძენ ქალებს და ქალებს, რომლებმაც იციან როგორ გაუმკლავდნენ მაგიას.

სლავების მაგია უფრო ხშირად მიმართავდა სინათლის ძალებს და ბუნების ძალებს. ასე რომ, თუ პირველად შეიტყვეთ ამის შესახებ, იცოდეთ, რომ ჯადოქარი საკუთარ თავში ცუდს არაფერს ატარებს. ჯადოქარს შეიძლება ეწოდოს ბებიაქალი და მკითხავი და უბრალოდ ქალი, რომელიც გარკვეულ პოზიციას იკავებს საზოგადოებაში.

ითვლება, რომ ძველ სლავურ სამყაროში ქალების უმეტესობა ან თუნდაც ყველა ფლობდა მაგიას (ამა თუ იმ ხარისხით). ვიღაც, რა თქმა უნდა, მკითხაობისა და რიტუალების დონეზე, სხვები უფრო ღრმა და ძლიერ დონეზე. თუმცა, ქალების უმეტესობა, ზრდასრული და ბრძენი რომ გახდნენ, იცოდნენ ცხოვრების ყველა სირთულე, ისწავლეს თავიანთი წინაპრების ყველა მითითება და ცოდნა, გახდნენ ჯადოქრები. მათ იციან როგორ გამოიყენონ ბუნების ჯადოსნური ძალა, დაუკავშირდნენ ქვესკნელის იდუმალ ძალებს და გამოიყენონ იგი კარგი თუ ცუდი მიზნებისთვის. სლავურმა ჯადოქრებმა იცოდნენ ყველა რიტუალი, სხვადასხვა შელოცვები, ჩურჩული, შეთქმულება. თუ ადამიანს ჰქონდა ვარაუდი, რომ ის იყო ჯიქური, მაშინ ვის უნდა მიემართა, თუ არა ჯადოქარს!? თესვის წინ ან მოსავლის აღებამდე, ჯადოქარმა უნდა ჩურჩულიყო მინდორზე, რათა შრომა ოდნავ გაუადვილდეს დედამიწის სულებს. სახლის აშენებიდან დაწყებული და ქორწილებით დამთავრებული, სლავების ცხოვრებაში მოვლენების უმეტესობას თან ახლდა მცოდნე დედების ან ვედუნების ყოფნა, რომლებიც ძალას აძლევდნენ და დაეხმარნენ ბუნების საჭირო ძალების გამოძახებას, ასე რომ. წარმართი სლავები ყოველთვის ცხოვრობდნენ ბუნებასთან და სხვა სამყაროებთან ერთ მჭიდროდ დაკავშირებულ ცხოვრებაში და არ ივიწყებდნენ ვინ არსებობენ სინამდვილეში.

რა თქმა უნდა, ევროპაში ჯადოქრების ველური დევნის შედეგად (სადაც ისინი ექვემდებარებოდნენ არაადამიანურ წამებას და მტკივნეულ სიკვდილს), ყველა ბრძენი ქალისა და მცოდნე მამაკაცის შემზარავი არსის აქტიური პროპაგანდის შედეგად, სწორედ სიტყვა Witch განიცადა ძლიერი კონცეპტუალური. შეცვლა. ახლა ჯადოქარს ესმით, როგორც მოხუცებულ ქალს, რომლის კომპანიონი შავი კატაა, ხოლო ცოცხი არის შაბათში გადასვლის საშუალება. და მაინც, რაც უფრო მეტად იცოდნენ რუსებმა ამ სიტყვის ჭეშმარიტი მნიშვნელობა, მით უფრო სწრაფად დაივიწყებენ მას ცუდი სიზმარივით და საბოლოოდ ყველაფერი თავის ადგილზე დადგება.

ვინ არის ჯადოქარი, ანუ ქალის 64 თვისება

ვინ არის ჯადოქარი? ჩვეულებრივ, ისინი წარმოადგენენ ბოროტ და საშინელ მრისხანე-მოხუცი ქალს, რომელიც დაკავებულია ბოროტი ჯადოქრობით, ჭამს პატარა ბავშვებს და ა. ეს სურათი ჩვენს ცნობიერებაში მრავალი საუკუნის განმავლობაში იყო ჩანერგილი, რათა დამალულიყო სიმართლე და უძველესი საიდუმლო ცოდნა. რატომ გაკეთდა და კეთდება ეს, სხვა სტატიის თემაა. მაშ ვინ არის ეს ჯადოქარი?

შუასაუკუნეების ქრისტიანული სტანდარტებით, ქალი ჯადოქარი ეშმაკის მსახურია, რომელსაც, სავარაუდოდ, აქვს ადამიანებისა და ცხოველების ზიანის მიყენების ზებუნებრივი უნარი. ახლაც არ შეცვლილა ქრისტიანობის დამოკიდებულება. რამდენი ქალი დაწვეს კოცონზე „უწყინარი“ ქრისტიანები. საინტერესოა, რატომ იყო შუა საუკუნეებში ასეთი დამოკიდებულება ქალების მიმართ?

ჯადოქარი (სხვა სლავურიდან "იცოდე" - იცოდე) - ქალი, რომელიც ეწევა მაგიას, ჯადოქრობას. სლავურ სიტყვას "ჯადოქარი, ჯადოქარი, ჯადოქარი" აქვს ძველი რუსული ფესვი "ვედ", რაც ნიშნავს: "იცოდე" ("იცოდე"). მაგრამ სიტყვა Witch-ის ნამდვილი მნიშვნელობა გადაუგრიხეს. ახლა კი თანამედროვე რუსულში სიტყვა ჯადოქარს უკვე აქვს შეურაცხმყოფელი და შურიანი მნიშვნელობა.

ჯადოქარი არის მცოდნე, მცოდნე დედა. წამყვანმა ქალებმა იციან როგორ იპოვონ ოჯახური ბედნიერება. კარგი დედა რომ გახდე, ჯერ კარგი ცოლი უნდა იყო, მანამდე კი - კარგი ქალი!

ნამდვილ ქალს (ჯადოქარს) უნდა ჰქონდეს სრულფასოვანი ოჯახური ცხოვრებისათვის აუცილებელი 64 თვისება.

ქალის ის თვისებები, რაც მას სრულყოფილს ხდის

1. გქონდეს მტკიცე გადაწყვეტილება, გაჰყვე ქმარს.

2. მეუღლისთვის უდიდესი სიამოვნების მიტანის უნარი.

3. ქმრის სურვილების გამოცნობისა და წინსვლის უნარი.

4. ნებისმიერ სიტუაციაში შეგროვების უნარი.

5. სექსუალური ძალის ფლობა და მართვა შვილებში უაღრესად სულიერი წინაპრების განსახიერებისთვის.

6. სისუფთავე.

7. სასიყვარულო თამაშებისა და სიყვარულის ხელოვნების ცოდნა.

8. სისწრაფე სასიყვარულო პოზიციებში.

9. ლამაზად გაშიშვლების უნარი.

10. მეუღლის ინტერესის გაღვივების უნარი მათი ქცევითა და ჩაცმულობით.

11. საკუთარი თავის წარმოჩენის უნარი.

12. ქმრის აღგზნების უნარი.

13. მძინარე ქმრის შეწუხების გარეშე დატოვების უნარი.

14. იცოდე როგორ დაიძინო შენი ქმრის შემდეგ.

15. შეგეძლოთ დაიძინოთ ნებისმიერ პოზაში.

16. სხვადასხვა მასაჟის გაკეთების, ხანგრძლივობისა და ჯანმრთელობის შენარჩუნების უნარი.

17. მკურნალი მკურნალობა: მცენარეული წამალი, შეთქმულებები, განკურნება სიცოცხლისუნარიანობით.

18. საყოფაცხოვრებო და რიტუალური ჯადოქრობა, ხალხური წეს-ჩვეულებების ცოდნა.

19. ვარსკვლავის კითხვის საფუძვლების ცოდნა: ხელსაყრელი და არახელსაყრელი დღეები.

20. ბუნების ელემენტებთან ურთიერთობის უნარი.

21. მათი კოსმოსის გამოყენების უნარი; თმის სტილის ცოდნა და თმის ვარცხნილობის უნარი.

22. სხვადასხვა პერსონაჟის ცოდნა.

23. საჭირო ხასიათის გამოვლენის უნარი.

24. გრძნობების გამოხატვისა და დამორჩილების უნარი.

25. ღირსებისა და ღირსების აუცილებელი დაცვის ცოდნა.

26. მსჯელობის, ნიმუშების ამოცნობისა და დასკვნების გამოტანის უნარი.

27. აზრის მჭევრმეტყველად გამოხატვის უნარი.

28. თამაშების ცოდნა, რომელიც ავითარებს ადამიანს გონებრივ შესაძლებლობებს.

29. ეკონომიკური გამოთვლების ჩატარება, ზომების, წონის, მოცულობის, სიმკვრივის ცოდნა.

30. საგადასახადო სისტემის ცოდნა.

31. მოლაპარაკებისა და ბიზნესის წარმართვის უნარი.

32. საკუთარი საქმის დამტკიცების უნარი.

33. ადამიანების თვისებებისა და შესაძლებლობების ამოცნობის უნარი.

34. სიზმრების ამოხსნის და ნიშნების ინტერპრეტაციის უნარი.

35. ნებისმიერ გარემოში დამკვიდრებისა და კომფორტის შექმნის უნარი.

36. თიხისგან ჭურჭლის, საყოფაცხოვრებო ნივთების და სათამაშოების დამზადების უნარი.

37. ქსოვილებისა და ძაფების დამზადება სხვადასხვა მასალისგან, ტანსაცმლის დამზადება და გაფორმება; პროდუქციის ნიმუშებისა და მახასიათებლების ფარული მნიშვნელობის ცოდნა.

38. საღებავების მომზადება; ქსოვილების, ძაფების, ტანსაცმლის, ჭურჭლის შეღებვა, ფერთა მეცნიერების საფუძვლების ცოდნა.

39. ქვების თვისებების ცოდნა და მათი გამოყენების უნარი.

40. კულინარიული ხელოვნება და სასმელების მომზადება.

41. ველური მცენარეების ცოდნა, მათი გამოყენება ყოველდღიურ ცხოვრებაში, კვება და მკურნალობა.

42. ბაღში კარგი მოსავლის მიღების, მისი შენარჩუნებისა და საკვების მომზადების უნარი.

43. მეცხოველეობის ცოდნა.

44. ცხოველებთან ურთიერთობა და თამაში; მათი მომზადება, საჭირო ქმედებების შემოთავაზება.

45. ხელწერით ადამიანის მდგომარეობის ამოცნობის, წერილობით ლამაზად და კომპეტენტურად გამოხატვის უნარი.

46. ​​ხატვისა და ხატვის დახმარებით საკუთარი მდგომარეობისა და სამყაროს აღქმის გადმოცემის უნარი.

47. გირლანდების, გვირგვინების, თაიგულების დამზადება და მათი ფარული მნიშვნელობის ცოდნა.

48. ზღაპრების, ეპოსების, ლეგენდების, ანდაზების, გამონათქვამებისა და ხალხური სიმღერების ცოდნა.

49. თოჯინების დამზადება თამაშებისთვის, რიტუალებისთვის და ჯადოქრებისთვის.

50. ლექსების, სიმღერების შედგენა და მათი შესრულება.

51. ხელსაყრელი და არახელსაყრელი მუსიკალური რითმების, ზომების, მელოდიების ცოდნა და მათი გამრავლება სხვადასხვა ინსტრუმენტზე.

52. პლასტიკურად მოძრაობისა და სხვადასხვა მელოდიებზე ცეკვის უნარი.

53. ხელოვნება რეკრეაციულ თამაშებში; მოხერხებულობა და მოხერხებულობა.

54. რელიეფის განსაზღვრის უნარი.

55. სხვადასხვა საგნებზე ჟონგლირების უნარი.

56. მოტყუების უნარი („მოტყუება“ არის ის, რაც გონების გვერდით დგას, სიმართლესთან ერთად: ილეთები, ილეთები, პრაქტიკული ხუმრობები, ცბიერება, ეშმაკობა).

57. განკუთვნილი რიცხვების, სახელების, საგნების, ფრაზების გამოცნობის უნარი

58. გამოცნობაზე დაფუძნებული თამაშების ცოდნა (გამოცანები, თავსატეხები, შარადები, დამალვა).

59. მოწინააღმდეგეების შეცდომაში შეყვანის უნარი.

60. სხვადასხვა ფსონების თამაშების ცოდნა.

61. ტირილის უნარი.

62. გაბრაზებული მეუღლის შეწყნარების უნარი.

63. ქმრის ეჭვიანობის მართვის უნარი.

64. კეთილსინდისიერად შეასრულონ თავიანთი მოვალეობები ქმრის დაკარგვის შემთხვევაშიც კი

წმინდა წერილებში მოცემულია სამი მიზეზი, თუ რატომ უნდა შევისწავლოთ ეს ხელოვნება:

1 - ამ ხელოვნების გამოყენებით, უფრო ადვილია საყვარელი ადამიანის კეთილგანწყობის მოპოვება.

2 - ქალი, რომელიც ფლობს ამ ხელოვნებას, ბუნებრივად საპატიო ადგილს იკავებს საზოგადოებაში.

3 - ამ ხელოვნების ცოდნა ხელს უწყობს მამაკაცის უფრო დიდ მომხიბვლელობას, მოსიყვარულეობას და მიზიდულობას ასეთი საყვარელი ადამიანის მიმართ.

ასეთ ჯადოქარ ქალს დაიცავს უზენაესი წინაპარი ოჯახი, შეუძლებელია მისთვის უცხო მსოფლმხედველობის დაწესება, ასეთი ქალი საშიშია ნებისმიერი რელიგიისთვის. ჯობია დაწვა და გაანადგურო. ეს არის ის, რაც მამაცი ქრისტიანები გააკეთეს იმ წინასწარმეტყველის სახელით, რომელიც ჯვარს აცვეს.

მაგრამ სანამ ჯადოქარი გახდებოდა, გოგონას ასწავლეს და მოამზადეს, რომ გამხდარიყო ვესტა - ის, ვინც გზავნის. ვესტა ბავშვის გაჩენის შემდეგ ჯადოქარი გახდა. თუ გოგონა არ აცნობიერებდა საჭირო უნარებსა და თვისებებს, ის პატარძალი ხდებოდა. და პატარძალთან სასიყვარულო კავშირი იყო და არის დეფექტური, ე.ი. ქორწინება.

ტექნოლოგიური პროგრესის წყალობით, ჩვენ თავს უფრო განვითარებულად მივიჩნევთ, ვიდრე ჩვენი წინაპრები, მაგრამ სინამდვილეში წარმოდგენა არ გვაქვს ზოგიერთ ნივთზე, რაც მათ ფლობდნენ. ბევრი ცოდნა დაიკარგა და განადგურდა.

ჩვენ ყველას გვიყვარს ერთმანეთის გამოწვევა. ქმარი ცოლს, ცოლი ქმარს, ეძებენ ერთმანეთში ნაკლოვანებებს, ივიწყებენ საკუთარს. ამის ნაცვლად, თქვენ უნდა იფიქროთ: „მე ვამართლებ ჩემს პრეტენზიებს სხვა ადამიანის, სამყაროს მიმართ?“ და გამოდის, რომ ჩვენ ჯერ კიდევ გვჭირდება მუშაობა და საკუთარ თავზე მუშაობა და საკუთარი თავის შეცვლით და განვითარებით, ჩვენ ვცვლით რეალობას. ჩვენს ირგვლივ.უკეთესია ჩვენს ირგვლივ.

შემდეგ ჯერზე, როდესაც ქმარს განაწყენდებით ან დაიწყებთ პრეტენზიებს სხვა მამაკაცებთან, წაიკითხეთ ეს სია და დაფიქრდით, უნდა შეცვალოთ თუ არა საკუთარი თავი. იგივე ეხება მამაკაცებსაც.

როგორ გამოიყურება ჯადოქარი სლავების ლეგენდებში

იუდეო-ქრისტიანებში გავრცელებულია რწმენა, რომ ჯადოქრები ბოროტი მოხუცი ქალები არიან, რომლებიც " ეშმაკის მსახურები, ზიანს აყენებენ და ღამით ცოცხის ჯოხზე დაფრინავენ". თუმცა ჩვენს წინაპრებს განსხვავებული აზრი ჰქონდათ იმის შესახებ, თუ რა იყო ჯადოქარი. ძველ სლავებს სრულიად განსხვავებული მნიშვნელობა ჰქონდათ სიტყვა Witch-ში.

თარგმნა ძველი სლავურიდან ჯადოქარი- ეს არის მცოდნე დედა (ჯადოქარი). წინაქრისტიანულ პერიოდში ჯადოქრის სტატუსის მქონე ქალები საზოგადოების დიდად პატივცემულ წევრებს წარმოადგენდნენ. ეს საპატიო წოდება ვედური კულტურაში მიენიჭა ქალს, რომელმაც სათნო შთამომავლობა გააჩინა. სლავები იყვნენ მართლმადიდებლური-პრავსლავები (როგორც ამბობენ ახლა - წარმართები), ამიტომაც, რუსეთში იუდეო-ქრისტიანობის გავრცელების შემდეგ, ჯადოქრების შესახებ პირქუში ლეგენდები გაჩნდა და ამ სიტყვამ თავად შეიძინა ნეგატიური კონოტაცია წინადადებით. იუდეო-ქრისტიანები.

.
ჯადოქრობის რიტუალები

.
წამყვანმა დედამ, რა თქმა უნდა, ვოლოშბა-ჯადოქრობა-მაგია გამოიყენა. თუმცა, მაგიასლავები მხოლოდ თეთრკანიანები იყვნენ. ტყის ჯადოქარი მიმართა ბუნების ძალებს, თუ სურდა გამოეყენებინა თავისი ხიბლი, ან გაეზარდა დეკორქციის სამკურნალო თვისებები.

ითვლება, რომ უძველეს სლავურ სამყაროში ბევრი ქალი ფლობდა მაგიას, მხოლოდ ზოგი უფრო მეტს, ზოგი კი ნაკლებად. ვიღაც მკითხავი ან მკითხავი გახლდათ, სხვები მკურნალები, სხვები ბებიაქალები და ეს ასევე სასწაულ ძალად ითვლებოდა, რადგან დიდი სასწაულია, რომ დაეხმარო ახალ სიცოცხლეს სამყაროში.

მაგრამ მხოლოდ ის ქალები, რომლებიც ფლობდნენ ყველა ზემოთ ჩამოთვლილ უნარს, გახდნენ ნამდვილი ჯადოქრები, რომელთა შესახებაც ლეგენდები კეთდებოდა. სწორედ ისინი, შუა საუკუნეებში იუდეო-ქრისტიანობის გავრცელებასთან ერთად, უმოწყალოდ დაწვეს კოცონზე.

ბუნებასთან ჰარმონიაში

როგორც ჯადოქრების შესახებ სლავური ლეგენდები ამბობენ, მცოდნე დედას უნდა ჰქონდეს ფართო ცოდნა ბუნების, ოჯახის, სახლის შესახებ.
ახალგაზრდა გოგონამ მრავალი მიზეზის გამო ვერ მიიღო მცოდნე დედის სტატუსი.
ჯერ ერთი, იმის გამო, რომ თავად ჯერ კიდევ დედა არ გამხდარა, არ გაუვლია ყველა ის სიძნელე და გაჭირვება, რაც ყველა ქალმა (ჩვენი წინაპრების იდეებით) უნდა გაიაროს.
მეორეც, მას ჯერ კიდევ არ აქვს საკმარისი ცოდნა ამ სამყაროს შესახებ, ანუ არ იცის. ეძახდნენ ახალგაზრდა გოგონებს, რომლებიც სწავლობდნენ ვედური კულტურა და მაგია ჯადოქრებს.

თუ ახალგაზრდა ქალი ქორწინების შემდეგ ვერ ახერხებდა შთამომავლობის გაჩენას, მაშინ მას აბრუნებდნენ მშობლების სახლში. ითვლებოდა, რომ რატომღაც ბუნების ჯადოსნურმა ძალებმა მიატოვეს იგი. ამას კიდევ ერთი საინტერესო ფაქტი უკავშირდება. სიტყვა "ქორწინება", ანუ ოჯახური ურთიერთობა ძველ სლავებს შორის ნიშნავდა ურთიერთობას ქალთან, რომელსაც არ შეუძლია შვილების გაჩენა. თუ ვინმე გადაწყვეტდა ასეთ ქალზე დაქორწინებას, მაშინ მათ ურთიერთობას ქორწინება ერქვა.

ჯადოქრების შესახებ სლავური ლეგენდები ამბობენ, რომ ჯადოქრებმა იცოდნენ ყველა ვედური რიტუალი, შეთქმულება, ჩურჩული, შელოცვები. არც ერთი დღესასწაული ან მნიშვნელოვანი მოვლენა, როგორიცაა ქორწილი, სხვა სამყაროში გამგზავრება, ან თესვა და მკა, არ შეიძლებოდა ჯადოქრის ან ვედუნის ყოფნისა და რიტუალების გარეშე. უნდა აღინიშნოს, რომ სლავებს შორის ჯადოქრობით არა მხოლოდ ქალები იყვნენ დაკავებულნი, მამაკაცებს შორის იყვნენ მაგიური ძალების მფლობელებიც.

დროთა განმავლობაში, იდეები იმის შესახებ, თუ როგორ გამოიყურებიან ჯადოქრები, მნიშვნელოვნად შეიცვალა. მაგრამ მცოდნე ხალხს მაინც ახსოვს, რომ ჯადოქრის ტიტული სულაც არ არის შეურაცხყოფა, არამედ საპატიო როლი და შესაძლოა მისია.

ჯადოქრების შესახებ ყურება 1 წუთი 44 წამიდან.