ძველი ეგვიპტელები კარგად არიან ცნობილი თავიანთი ფენომენალური არქიტექტურით, ხელოვნების ნიმუშებითა და ეგზოტიკური ღმერთების დიდი პანთეონით. სიკვდილის შემდგომი ცხოვრების რწმენამ და მისი გამოვლინების ყველა ასპექტმა ეგვიპტელები ცნობილი გახადა მთელ მსოფლიოში. იმ წლების მრავალი ხელოვნების ნიმუშის ნახვისას ხედავთ, რომ ყველა ადამიანი და ღმერთი გამოსახულია პროფილში (გვერდით). ნახატები არ ვრცელდება პერსპექტივაზე, არ არის გამოსახულების "სიღრმე". რატომ იქნა გამოყენებული ეს სტილი, წაიკითხეთ ამ მიმოხილვაში.
მათ იცოდნენ ეგვიპტეში რეალისტური სურათების დახატვა. უძველესი მხატვრობის ყველაზე ცნობილი მაგალითია ფეიუმის პორტრეტები 1-3 საუკუნეებში. ბევრი ისტორიკოსი და ხელოვნების ისტორიკოსი არღვევს შუბებს ეგვიპტური ფერწერის ხელოვნური პრიმიტივიზმის გამო. და მათ აქვთ საინტერესო ახსნა.
1. იმ დროს გამოსახულების „სამგანზომილებიანი“ ჯერ კიდევ არ იყო გამოგონილი.
ძველი ეგვიპტის ყველა ნახატი შესრულებულია "ბრტყელი", მაგრამ მცირე დეტალებით. შესაძლოა, მხატვრების უმეტესობას უბრალოდ არ შეეძლო შეექმნა რთული კომპოზიციები ადამიანებთან რეალისტურ პოზებში. ამიტომ მათ მიიღეს სტანდარტული კანონები: ყველა ადამიანისა და ღმერთის თავი და ფეხები გამოსახულია პროფილში. პირიქით, მხრები სწორია. მჯდომთა ხელები მუხლებზე ეყრდნობა.
2. განზრახ გამარტივება, როგორც სოციალური ასპექტი
ეგვიპტელებმა გამოიგონეს შესანიშნავი გზა მესამე განზომილების მოსაშორებლად და გამოიყენეს იგი გამოსახული ხალხის სოციალური როლის წარმოსაჩენად. როგორც იმ წლებში წარმოიდგენდნენ, სურათზე ფარაონი, ღმერთი და უბრალო ადამიანი გვერდიგვერდ ვერ გამოისახებოდა, რადგან ეს ამ უკანასკნელს ამაღლებდა. მაშასადამე, ყველა ფიგურა გაკეთდა სხვადასხვა ზომებში: ფარაონები იყვნენ ყველაზე დიდი, დიდებულები უფრო პატარა, მუშები და მონები ყველაზე პატარები. მაგრამ შემდეგ, რეალისტურად რომ დავხატოთ ორი განსხვავებული სტატუსის მქონე ადამიანი გვერდიგვერდ, ერთი მათგანი ბავშვს დაემსგავსება. უკეთესია ადამიანების სქემატურად გამოსახვა.
3. რელიგიური ვერსია
სხვა ვერსიით, ეგვიპტელები განზრახ აკეთებდნენ ადამიანების ნახატებს ორგანზომილებიანი, „ბრტყელი“. ეს განსაკუთრებით შესამჩნევია ნახატებში, სადაც ცხოველები არიან. მათი უძველესი ოსტატები ფერადად წერდნენ, აძლევდნენ რეალისტურ და ელეგანტურ პოზებს.
ძველ ეგვიპტელებს შემდგომი ცხოვრების თაყვანისცემით სჯეროდათ, რომ ადამიანის სულს შეუძლია მოგზაურობა. და რადგან ნახატები ძირითადად სამარხებსა და სამარხებში იყო შესრულებული, მათ შეეძლოთ გარდაცვლილი ადამიანის სამგანზომილებიანი ფერწერული გამოსახულების „გაცოცხლება“. ამის თავიდან ასაცილებლად, ადამიანების ფიგურები დახატული იყო ბრტყელი და პროფილში. ასე რომ, ადამიანის სახე უფრო გამომხატველია და უფრო ადვილად გამოსასახია მსგავსი.
დაფუძნებულია ვოიტეჩ ზამაროვსკის წიგნზე "მათი დიდებულების პირამიდები". ძველი ეგვიპტის რელიგია. მეფის მსხვერპლშეწირვის ჩვეულება. პირველი დარტყმა მსოფლიო ისტორიაში. ეგვიპტის რევოლუციები (დიდი უბედურება). ეგვიპტური ცივილიზაციის სიკვდილის ეტაპები. ძველი ეგვიპტური წარწერები.
20 ათასი წლის წინ უზარმაზარმა მყინვარებმა დაიწყეს დნობა და ისინი დნება 10 ათასი წლის განმავლობაში და დედამიწაზე შესამჩნევად თბილი გახდა. ცხოვრება გაუადვილდა ყველა ტომს და ხალხს. კაცობრიობამ დაიწყო მხრების გასწორება, გათავისუფლებული სასტიკი ყინულის რგოლისგან. და რაც უფრო რბილი და თბილი ხდებოდა კლიმატი, მით მეტი ადამიანი ხდებოდა დედამიწაზე. კლიმატი განსაკუთრებით თბილი და კეთილი გახდა 7 ათასი წლის წინ და იმდენი ადამიანი გამოჩნდა დედამიწაზე, რომ ხალხმრავლობა და ერთმანეთში ჩარევა დაიწყეს.
იმ დროს დედამიწაზე იყო ადგილი, სადაც ადამიანები საუკეთესოდ ცხოვრობდნენ. მსოფლიოს უდიდესი უდაბნო აქ ქმნის უნიკალურ მშრალ კლიმატს. მზე გულუხვად ამარაგებს ამ ადგილს ენერგიით და გულუხვად ანიჭებს მას წყლით და ნაყოფიერი სილით, ყველაზე გრძელი მდინარე მსოფლიოში. სწორედ ამიტომ მრავალი ათასწლეულის მანძილზე ნილოსის ველს აქვს ყველაზე მაღალი მოსახლეობის სიმჭიდროვე დედამიწაზე.
და იმ უძველეს დროში ეს ხეობა იყო სიცოცხლის ერთადერთი გზა, რომელიც აკავშირებდა მწვანე ცენტრალურ აფრიკასა და თბილ შიდა ზღვას სამოთხის ნაპირებთან. ამიტომ აქ გაჩნდა ისტორიაში პირველი სოციალური ორგანიზმი - ეგვიპტის სახელმწიფო.
ამ ადგილის უნიკალურობამ და ბუნების ძალების უნიკალურმა კომბინაციამ განსაზღვრა იდეის უნიკალური ორიგინალობა, რომელიც აკავშირებდა მრავალ სხვადასხვა ტომს და ხალხს ერთ გიგანტურ ხალხში - ეგვიპტურ რელიგიაში. ასეთი რელიგია სხვაგან არ არსებობდა. ამიტომ ჩვენ ჯერ კიდევ ვერ გავიგეთ ბევრი ეგვიპტელი.
დედამიწაზე ამ ადგილას ბუნება ძალიან კეთილგანწყობილი იყო ადამიანების მიმართ და ხალხი მას ენთუზიაზმითა და ფანატიკური განღმრთობით პასუხობდა. ეგვიპტელებს შორის ღმერთები იყვნენ არა მხოლოდ მზე, არამედ ხარები, ნიანგები, კატები და ხოჭოებიც კი. მათ შექმნეს ღმერთები და მათი მეფეები. მართალია, ეს არ მოხდა ისე სწრაფად, როგორც მეფეებს სურდათ. ჯერ იყო დემოკრატია. ტომის ბელადი ან მცირე სამეფოს მეთაური მეფობის ორი ათწლეულის შემდეგ ვალდებული იყო თავისი საქმის შესახებ მოეხსენებინა ხალხს და თუ ხალხს ეს საქმე არ მოსწონდა, მაშინ მეფე, ტრადიციის მიხედვით, იყო. გულდასმით შესწირეს ღმერთებს. შემდეგ კი ეს ტრადიცია გადაიქცა ფორმალურ ლამაზ რიტუალში, რადგან ეგვიპტის ფარაონი თავად იყო ღმერთი, ე.ი. ყოველთვის აკეთებდა ყველაფერს სწორად და ყოველთვის მართალი იყო. ფარაონებს მხოლოდ სიკვდილის შემდეგ ლანძღავდნენ - და ეს ასევე ტრადიციად იქცა ეგვიპტელებში. სწორედ ამიტომ, თანამედროვე არქეოლოგებმა შეასწავლეს ფარაონ ტუტანხამონის მხოლოდ ერთი შემთხვევით გადარჩენილი საფლავი.
დედამიწაზე ამ ადგილას ბუნება ძალიან კეთილგანწყობილი იყო ადამიანების გვამების მიმართ. ბევრჯერ ეგვიპტელებმა უდაბნოს მშრალ ქვიშის დიუნებში აღმოაჩინეს შორეული წინაპრების კარგად შემონახული სხეულები. ასე რომ, ეგვიპტელებმა დაიწყეს იმის დაჯერება, რომ სიკვდილის შემდეგ ადამიანს ელის განსხვავებული, უკეთესი, ლამაზი სამყარო, რომელშიც შესაძლებელი იქნება ცოტა მუშაობა, ბევრი კარგი დასვენება და მარადიული ყოფნა. მხოლოდ იმისთვის, რომ ადამიანმა ასეთ არამატერიალურ არსში ეცხოვრა, ერთი მნიშვნელოვანი რამ უნდა გაეკეთებინა - შეენარჩუნებინა თავისი მატერიალური არსი - სხეული. ამიტომაც ეგვიპტელების მუშაობისა და ზრუნვის უმეტესი ნაწილი სიკვდილისთვის მზადებას ეთმობა.
დედამიწის ამ ყველაზე ზეციურ ადგილას ყველაზე კარგად ფარაონები ცხოვრობდნენ. დიდხანს და ტკბილად ცხოვრობდნენ და არც მათ წინ და არც მის შემდეგ ასე არავინ ცხოვრობდა. მაგალითად, მსოფლიო რეკორდი ხელისუფლებაში ყოფნისას ეგვიპტელმა ფარაონმა პეპი II-მ დაამყარა. ექვსი წლის ასაკიდან მართავდა ეგვიპტეს და იცოცხლა ას წლამდე. მაგრამ ფარაონებს მეტი სურდათ, მათ სურდათ ასე ეცხოვრათ სამუდამოდ. ამიტომაც ეგვიპტური საზოგადოების განვითარების მთავარი ეკონომიკური კანონი ფარაონების მთავარი სურვილის - სიკვდილის შემდეგ მათი სხეულის შენარჩუნების დაკმაყოფილება იყო.
ამის შესახებ ეგვიპტოლოგები განსაზღვრავენ ეგვიპტის ეკონომიკურ პარამეტრებს მისი ისტორიის მოცემულ პერიოდში იმ შრომით, რომელიც დაიხარჯა ფარაონის საფლავის გაფორმებაზე. და ეს სცილდება ადამიანის ფანტაზიას.
მეცნიერთა გამოთვლებით, ჰიროშიმას ატომური ბომბი პირდაპირ კეოპსის პირამიდაზე რომ ჩამოგდებულიყო, მაშინ საფლავი მაინც ხელუხლებელი დარჩებოდა.
დიდია ეგვიპტელების წვლილი კაცობრიობის ცივილიზაციაში. ეგვიპტის გაჩენასთან ერთად მოხდა მეცნიერებისა და ხელოვნების უპრეცედენტო აყვავება. წერა გამოიგონეს.
ეგვიპტის ისტორია იდუმალი და ტრაგიკულია. ეგვიპტეს ჰქონდა ძველი, შუა, ახალი და გვიანი სამეფოები. თითოეული არსებობდა რამდენიმე ასეული წლის განმავლობაში და ყოველ ჯერზე იყო მათ შორის 100-200 წლის დიდი უბედურება: "ჭეშმარიტად, ქვეყანა გადატრიალდა, როგორც ჭურჭლის ბორბალზე... ჭეშმარიტად, მდიდრები წუწუნებენ. და ღარიბები ხარობენ. ყველა ქალაქში ისმის:" განდევნეთ ძლევამოსილი თქვენი შუაგულიდან "თქვენ ნამდვილად არ იცნობთ შვილს კეთილშობილური ოჯახიდან. კეთილშობილი ქმრის ცოლის შვილი არ არის უკეთეს მდგომარეობაში, ვიდრე ყოფილი მონის შვილი. ჭეშმარიტად აღზრდილი ქალბატონები ახლა მსახურებივით იჩოქებენ და წისქვილის ქვით მსხვრევენ მარცვლებს, ვინც თხელ ტილოში იცვამდა, დღეს ყოველ წვრილმანზე ცემით იღებენ... ახლა მოახლე ვერ იპოვით, მაგრამ მაღალი ბედია სთავაზობენ. თავს მონებივით... ჭეშმარიტად, სასამართლო აქტები გადააგდეს, საიდუმლო არქივები გაიხსნა... მართლაც, გაიხსნა სამსახურის პალატები და მოიპარეს სიები, მაშასადამე, მონები ახლა შეიძლება გახდნენ ჭეშმარიტად ჩინოვნიკები მოკლეს და მათი განადგურდა სიები, ჭეშმარიტად გადაყარეს კანონის წიგნები და ხალხი თელავს მათ ქალაქის გარეუბანში და მეამბოხე ღარიბები ანადგურებენ მათ ქუჩებში, ღარიბებამდე... ჭეშმარიტად, ღარიბები აღდგნენ... აი, მოხდა ისეთი მოვლენები, რაც აქამდე არ მომხდარა, ძველად: მმართველი უბრალო ადამიანებმა დაამხეს! ნახე ვინ დამარხეს მმართველივით, კუბოდან ამოგდებული! შეხედე, რა იმალებოდა პირამიდაში, ახლა ღია ცის ქვეშ დევს... მეფის პალატები ღამით განადგურდა“ (ძველი ეგვიპტური წარწერიდან).
მაგრამ ყოველ ჯერზე ეგვიპტე უბრუნდებოდა თავის ძირითად ეკონომიკურ კანონს. და ისევ ფარაონები მეფობდნენ და სტაგნაცია სუფევდა მეცნიერებასა და ხელოვნებაში, გაყინული ფორმები მეორდებოდა ათასობით წლის განმავლობაში. შეიცვალა მხოლოდ ერთი რამ - ფარაონის სხეულის დამალვა.
დიდი პირამიდები აშენდა ძველ სამეფოში. მაგრამ გაძარცვეს. შუა სამეფოში აშენდა პატარა ყალბი პირამიდები და გიგანტური განშტოებული ლაბირინთები. მაგრამ ისინიც გაძარცვეს.
გვიან სამეფოში არსებობდა მეფეთა იდუმალი ველი, სადაც კარგად დამალული ლაბირინთები კლდეებში ამოჭრეს თვითმკვლელმა ტერორისტებმა, მაგრამ ეს ხეობაც გაძარცვეს, გადარჩა მხოლოდ ტუტანხამონი.
სხვათა შორის, ისტორიაში პირველი დარტყმა ასევე მოხდა ეგვიპტეში რამზეს III-ის მეფობის 29-ე წელს: ”ხელოსნებმა, რომლებიც მუშაობდნენ თებაის ნეკროპოლისში, შეთანხმდნენ, რომ შეწყვიტეს მუშაობა, გადალახეს ხუთი ქვის ღობე, რომელიც აშორებდა მათ ბატონებს. , დასახლდა ტაძრის წინ, რომელშიც შეშინებულმა მოხელეებმა შეაფარეს თავი და მეფისგან სამართალი მოითხოვეს: „... თვრამეტი დღეა არ გვიჭამია... შიმშილმა და წყურვილმა მოგვიყვანა. არც ტანსაცმელი გვაქვს, არც თევზი, არც ბოსტნეული... ჭეშმარიტად, ბოროტი საქმე ხდება ამ წმინდა ადგილებში!“ (ძველი ეგვიპტური წარწერა).
ეგვიპტის საშინელი დასასრული...
თავდაპირველად უცხოელებმა მცირე ხნით დაიწყეს ქვეყნის დაპყრობა; ნუბიის მეფე პიანხი, ასურელები, სპარსეთის მეფე კამბისესი, 343 წ. ეგვიპტე საბოლოოდ დაიპყრეს სპარსელებმა. ამის შემდეგ ეგვიპტეს აღარ მართავდნენ ეგვიპტელები.
322 წელს ძვ.წ იგი სპარსელებისგან ალექსანდრე მაკედონელმა დაიპყრო. 30 წელს ძვ.წ. კლეოპატრას გარდაცვალების შემდეგ ეგვიპტე რომის პროვინციად იქცა და სახელმწიფოდ აღარ არსებობდა.
293 წელს რომის იმპერატორ დიოკლეტიანეს ადმინისტრაციული რეფორმის შემდეგ ეგვიპტე 6 პროვინციად გაიყო. თავად სიტყვა „ეგვიპტე“ გაქრა რუკებიდან.
383 წელს თეოდოსიუს I-მა აკრძალა უძველესი ღმერთების კულტი. ეგვიპტური რელიგია უკანონო გახდა.
394 წ ბოლო იეროგლიფური წარწერა დათარიღებულია. ეგვიპტელების დამწერლობა გაქრა, როგორც ინფორმაციის საშუალება.
642 წელს ეგვიპტე არაბებმა დაიპყრეს. ეგვიპტელების არაქრისტიანული ნაწილი, წარმართი ეგვიპტელები არაბებთან შერეული.
1517 წელს თურქების მიერ ეგვიპტის დაპყრობის შემდეგ ეგვიპტელი ქრისტიანების (კოპტების) ცოცხალი ენა საერთოდ გაქრა.
ასე გაქრა ეგვიპტის ხალხი ჩვენი პლანეტის სახიდან. არაბები ახლა ეგვიპტეში ცხოვრობენ.
შემდგომი ცხოვრებისკენ
ეგვიპტე არის ბერძნული სახელი ქვეყნის Kem, რაც ნიშნავს "საიდუმლო, გამოცანა". მართლაც, ყველაფერი, რაც ამ უძველეს ქვეყანას უკავშირდება, საიდუმლოებით არის მოცული. თანამედროვე ეგვიპტოლოგია თითქმის ორასი წელია არსებობს და, როგორც ჩანს, მან არ მიაღწია მცირე პროგრესს, მაგრამ ეგვიპტოლოგთა უმეტესობა დაეთანხმება ინგლისელი მეცნიერის ერნესტ ბაჯის განცხადებას, რომ ძველმა ეგვიპტემ მკვლევარებს გაუმხილა თავისი საიდუმლოებების მხოლოდ მცირე ნაწილი.
მკითხველს ვთავაზობთ ორ სტატიას ძველი ეგვიპტური ბალზამირების საიდუმლოსა და მის მისტიკურ ასპექტზე.
ახალი რელიგიების წიაღში აღზრდილ თანამედროვე ადამიანს უჭირს იმის გაგება, თუ რა იყო ძველი ეგვიპტელების რელიგია. გასული საუკუნის ბევრმა ეგვიპტოლოგმა მიიჩნია სიტყვა "რელიგია" ზედმეტად მაღალი, რათა განესაზღვრა რწმენა დაპირისპირებული ღმერთების, სულების, ტოტემების უზარმაზარი რთული პანთეონის მიმართ.
წინააღმდეგობრივია ძველი ეგვიპტელების მითოლოგია, რომელშიც ყველაზე პრიმიტიული მაგიური შამანიზმი მჭიდროდ და განუყოფლად იყო გადაჯაჭვული ოფიციალურ კულტთან. იმის გასაგებად, თუ როგორ და რის საფუძველზე ჩამოყალიბდა რწმენის ეს უცნაური და იდუმალი სისტემა, უნდა მივმართოთ თვით ეგვიპტის კლიმატსა და გეოგრაფიულ მდებარეობას.
ნილოსის ველი სამოთხის ნაწილია
ძველი ეგვიპტის სამეფოს ტერიტორია იყო ვიწრო მდინარის ხეობა, რომელიც გარშემორტყმული იყო უწყლო უდაბნოებით. ამან გეოგრაფიულად გამოაყოლა ეგვიპტე სხვა ცივილიზაციებისგან და ხელი შეუწყო საკუთარი კულტურის განვითარებას, რომელსაც თითქმის არ ახდენდა გავლენას გარე სამყაროსთან იშვიათი კონტაქტები.
ამავე მიზეზების გამო, მტრის შემოსევები ძალზე იშვიათი იყო ძველი ეგვიპტის ათასწლეულის ისტორიის განმავლობაში. ამას ნათლად მოწმობს ეგვიპტელების სამხედრო კულტურის ძალიან სუსტი განვითარება. მიუხედავად იმისა, რომ ადრე ბრინჯაოს ხანის ცივილიზაციების მოსახლეობა ახლო და ახლო აღმოსავლეთში აშენდა ციკლოპური სიმაგრეები, რათა დაეცვათ თავიანთი დასახლებები დამპყრობლებისგან, ეგვიპტემ რეალურად არ იცოდა გამაგრება.
ძნელია ციხეებს უწოდო ის პრიმიტიული სიმაგრეები, რომლებიც ფარაონებმა აღმართეს ნუბიის საზღვარზე. ეს იყო საკმაოდ სასაზღვრო გარნიზონები, რომლებიც მოწოდებულნი იყვნენ დაიცვან მდინარის ვაჭრობა ნილოსზე. ეგვიპტელებს არც ეფექტური სამხედრო იარაღი შეუქმნიათ.
ეგვიპტურ წყაროებში მოხსენიებული ფარაონების სამხედრო წარმატებები ნაწილობრივ ლეგენდარულია, რადგან შეტაკებები მოხდა შიდა არეულობისა და ფრაგმენტაციის შედეგად დასუსტებულ მტერთან. ძლიერ, შეკრულ მტერთან ომების შემთხვევაში, რაც იშვიათად ხდებოდა ეგვიპტის ისტორიაში, ეგვიპტელები ყოველთვის განიცდიდნენ დამარცხებას. თამამად შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ისტორიაში ძველ ეგვიპტეზე არანაკლებ მებრძოლი და ნაკლებად ვნებიანი ხალხი იყო.
ნილოსის ველი სამოთხის ნაჭერი იყო. მისმა მაცხოვრებლებმა ფაქტობრივად არ იცოდნენ უდაბნოს საშინელი ცხოვრების შესახებ. დღითი დღე მზე სტაბილურად კვეთდა უღრუბლო ცას, რათა მეორე დღეს გაიმეორა თავისი გზა. ნილოსის ყოველწლიურმა წყალდიდობამ, სილის საბადოებმა, სიცხესთან და მზის შუქთან ერთად, აქ მდიდარი, ნაყოფიერი ნიადაგი შექმნა.
ბევრი ექსპერტი, უმიზეზოდ, თვლის, რომ ძველი სამეფოს პერიოდში ეგვიპტელებს წარმოდგენა არ ჰქონდათ ისტორიის შესახებ. ეს გამოწვეულია მზის ყოველდღიური რიტმის უცვლელობით, ნილოსის წყალდიდობის კანონზომიერებით და კლიმატის სერიოზული სეზონური რყევების არარსებობით. ისტორია გულისხმობს ცვლილებას და ძველი ეგვიპტელების ცხოვრება იყო მოწესრიგებული, უცვლელი და თუნდაც ერთფეროვანი. ფარაონის, როგორც ღმერთის ან ღმერთების მოციქულის მოვალეობა იყო ამ წესრიგის სამუდამოდ შენარჩუნება.
ძველი ეგვიპტური ქალღმერთი მაატი
ეგვიპტურ პანთეონში არის ქალღმერთი მაატი, რომელიც გამოსახულია როგორც მუხლმოდრეკილი ქალის პატარა ფიგურა თავზე ბუმბულით. ბრიტანელი მკვლევარის ნენსი ჯენკინსის აზრით, მაატი იყო არა მხოლოდ ღვთაება, არამედ ერთგვარი სახელმწიფო სიმბოლო, რაც ნიშნავს ნივთების არსის უცვლელობას. უნივერსალური წესრიგის სიმბოლო, აისტორიული, რომელსაც არც წარსული აქვს და არც მომავალი. სამყაროს უცვლელობა ძველი ეგვიპტის იდეალია!
და მაინც ეს იდეალი დარჩა მხოლოდ იდეალად. ცვლილებები მძლავრად შემოიჭრა ეგვიპტელის ცხოვრებაში და მათ შორის ყველაზე დაუძლეველი იყო დაუღალავი სიკვდილი. უპირველეს ყოვლისა, შეშფოთებული წესრიგის შენარჩუნებით, რომელიც დაარღვია სიკვდილით, ეგვიპტელი ცდილობდა როგორმე შეეტანა იგი სამყაროს მარადიულ და უცვლელ წესრიგში. ეს მიზანი ძველი ეგვიპტური რელიგიის გულშია.
ბევრს მიაჩნია, რომ ძველ ეგვიპტელებს სიკვდილის საშინლად ეშინოდათ. ეს მთლად სიმართლეს არ შეესაბამება. სიკვდილი, როგორც ინდივიდის ტრაგედია, ნაკლებად აწუხებდა მათ. ისინი დაკავებული იყვნენ სიცოცხლის მარადიული გაგრძელების, ხილული სამყაროს მთელი წესრიგის უწყვეტობით - მზე, ვარსკვლავები, ნილოსის რეცესიები და წყალდიდობები, სეზონების შეცვლა და ა.შ.
სამეფო ხელისუფლების ინსტიტუტი მჭიდროდ იყო დაკავშირებული მსოფლიო წესრიგის შენარჩუნებასთან. დღემდე, კამათი მძვინვარებს ეგვიპტოლოგებს შორის: ფარაონი ცოცხალ ღმერთად ითვლებოდა თუ მხოლოდ ღმერთებსა და ადამიანებს შორის შუამავლად? ან იქნებ ფარაონი სიკვდილის შემდეგ გაღმერთდა? მაგრამ ეს ყველაფერი არ არის ძალიან მნიშვნელოვანი. ვინც ფარაონად ითვლებოდა, ის იყო პასუხისმგებელი "მაათზე", წესრიგზე და სახელმწიფოში სტაბილურობაზე. "მაატი" და "სამეფო ძალაუფლების" ცნებები განუყოფელი იყო.
ამ კავშირის კრიზისი ფარაონის სიკვდილთან ერთად მოვიდა. მიუხედავად მისი გარდაუვალობისა, ფარაონის სიკვდილი ყოველთვის განიხილებოდა, როგორც საფრთხე სამყაროს მთელი წესრიგისთვის, სტიქიურ უბედურებასთან შედარებით.
სახელმწიფოს მთელი მოსახლეობა მძიმე ფსიქოლოგიურ სტრესს განიცდიდა. ყველა გლოვობდა მეფეს და ამაში თვალთმაქცობა არ იყო: მწუხარება და შიში ნამდვილი იყო, მიუხედავად იმისა, იყო თუ არა გარდაცვლილი ფარაონი კეთილი თუ სასტიკი, სამართლიანი თუ უსამართლო.
ძველი ეგვიპტელების რწმენით, სხეული, მკვდარიც კი, იყო მიცვალებულის უკვდავი სულის ჭურჭელი, რომელსაც ორი ჰიპოსტასი ჰქონდა.
სული "ბა" ეგვიპტურ მითოლოგიაში
სული "ბა", გამოსახული როგორც პატარა ჩიტი წვერიანი ადამიანის თავით, აღიქმებოდა როგორც ფაქტობრივი სული. სიკვდილის შემდეგ სხეულის დატოვების შემდეგ, სულის ფრინველს შეეძლო საფლავსა და გარესამყაროს სხეულს შორის ფრენა, ასევე ვარსკვლავების სამყაროში სწრაფვა. ძველი სამეფოს ეგვიპტელები ხშირად აღიქვამდნენ ვარსკვლავებს, როგორც უამრავ "ბა" ფრინველს, თათებში ფარნებით.
სული "კა" ეგვიპტურ მითოლოგიაში
მეორე ჰიპოსტასი – „კა“ – უფრო რთულია. "კა" იყო ცოცხალი, უკვდავი სული, რომელიც წარმოიქმნება ადამიანის დაბადების მომენტში, ერთგვარი ნაყოფიერი ძალა, რომელიც შეიძლება გადაეცეს ერთი არსებიდან მეორეზე, ღმერთიდან მოკვდავზე (ფარაონზე), ფარაონიდან მის ქვეშევრდომებზე, მამა შვილს. ეს უკანასკნელი განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია. ფარაონის ძემ მამის მემკვიდრეობით მიიღო თავისი „კა“, ანუ ღვთაებრივი მეფობა.
ითვლებოდა, რომ ადამიანის გარდაცვალებამდე და დაკრძალვამდე მიცვალებულის „კა“ ძილში იყო. მაშასადამე, ძველ ეგვიპტელებს საკმარისზე მეტი მიზეზი ჰქონდათ ფიქრისთვის, რადგან ფარაონის სიკვდილის შემდეგ სამყაროდან დროებით გაქრა მისი „კა“, ძალა, რომელიც ინარჩუნებდა წესრიგსა და სტაბილურობას მსოფლიოში („მაატი“). მაგრამ დაკრძალვის ცერემონიების დასრულების შემდეგ „კა“ მიცვალებულის ცხედარს დაუბრუნდა.
სხეულის გარეშე მას არ შეეძლო მსხვერპლშეწირვის მიღება, არ ისმენდა ლოცვებს, არ ხედავდა გარდაცვლილისთვის განკუთვნილ რიტუალებს. ამიტომაც ძველი ეგვიპტელები ყველანაირად ცდილობდნენ მიცვალებულის ცხედარი შეენარჩუნებინათ. მის გარეშე „კამ“ თავშესაფარი დაკარგა. სწორედ ეს არის მუმიფიკაციის რიტუალის რელიგიური მნიშვნელობა.
რასაკვირველია, გლეხის „კა“-ს მშობიარობის შემდგომი ბედი ვერ იქნებოდა მსოფლიოსთვის ტრაგიკული შედეგების მიზეზი, როგორც ფარაონის „კა“, მაგრამ მისი „აშლილობა“ სავსე იყო უბედურებით, ყოველ შემთხვევაში მისი შვილებისთვის. და საყვარელი ადამიანები. ამიტომ, კომპლექსური დაკრძალვის რიტუალები, მათ შორის მიცვალებულის ცხედრის ბალზამირება, პრაქტიკულად ყველა გარდაცვლილ ეგვიპტეს ასრულებდნენ, განურჩევლად მათი სოციალური მდგომარეობისა.
Src="https://present5.com/presentation/3/156578323_437890981.pdf-img/156578323_437890981.pdf-2.jpg" alt="(!LANG:> რატომ ჰქვია ეგვიპტე ასე? ძველი ეგვიპტის რელიგია"> Почему Египет так называют? Культура Древнего Египта Религия Искусство Боги Мифы Пирамиды Карта древнего Египта Письменность Иероглифы!}
Src="https://present5.com/presentation/3/156578323_437890981.pdf-img/156578323_437890981.pdf-3.jpg" alt="(!LANG:>ასე რომ - ძველი ეგვიპტე. მაგრამ გასაკვირი ის არის, რომ არც ძველი ეგვიპტე არც თანამედროვე"> Итак - древний Египет. Но удивительным является то, что ни древние, ни современные жители Египта не называли и не называют так свою родину. В древнем Египте жители именовали свою страну «Черной» , а себя - «людьми Черной (земли)» , по цвету плодородной почвы низменной долины Нила. Еще в глубокой древности соприкасавшиеся с египтянами народы Аравийского полуострова, Передней Азии и Двуречья дали Египту свое название: Миср - «Населенное место, город» , так как их, видимо, поразила населенность Египта и большое количество городов, расположенных близко друг от друга. Современные египтяне свою страну тоже называют: Миср. Почему же мы, как и многие другие европейские народы, употребляем слово «Египет» ? Это название пошло от древних греков. Оно происходит от названия древнеегипетского города Мемфиса - Хикупта. В начале 1 тысячелетия до нашей эры, когда древние греки стали проникать в Египет, первым из самых больших городов, который им встретился, был Мемфис на рубеже Дельты и долины Нила. Его название (вернее - одно из названий, так как «Мемфис» тоже египетское слово) «Хикупта» или «Айгюптос» греки взяли за обозначение всей страны. Так что наше слово «Египет» тоже очень древнее, но оно пришло из древнегреческого.!}
Src="https://present5.com/presentation/3/156578323_437890981.pdf-img/156578323_437890981.pdf-4.jpg" alt="(!LANG:> ძველი ეგვიპტის ცივილიზაციას აქვს"> Цивилизация Древнего Египта насчитывает более 3000 лет. В конце IV тысячелетия до н. э. в Юго-Восточной Африке, в низовьях реки Нил, сформировалось раннерабовладельческое государство Египет, которое стало одним с самых великих центров мировой культуры. Почти 2000 -летнюю историю Древнего Египта принято делить на три периода: первый - Древний (2800 - 2250 лет до н. э.), второй - Среднее Царство (2050 - 1700 лет до н. э.), третий - Новое Царство (1580 - 1070 лет до н. э.). » . Название «Египет» происходит от древнегреческого наименования «Айгуптос» . В свою очередь это слово, скорее всего, восходит к одному из имен значительнейшего из древнеегипетских городов - Мемфиса.!}
Src="https://present5.com/presentation/3/156578323_437890981.pdf-img/156578323_437890981.pdf-5.jpg" alt="(!LANG:> დაახლოებით 3000 ძვ."> Примерно с 3000 г. до н. э. официальная религия Египта признавала фараона сыном солнечного бога Ра и таким образом самим богом. В египетском пантеоне существовало множество других богов и богинь, под властью которых находилось все: от явлений природы, подобно воздуху (бог Шу), до явлений культуры, подобных письменности (богиня Саф). Многие боги были представлены в виде животных или полулюдей- полуживотных. Хорошо организованная и могущественная Бог-творец Птах (согласно жреческая каста создавала семейные мемфисской теологии) был, группы различных божеств, многие например, объединен в из которых, вероятно, были богиней войны Сехмет, а бог- первоначально местными богами. целитель Имхотеп вошел в триаду отец-мать-сын.!}
Src="https://present5.com/presentation/3/156578323_437890981.pdf-img/156578323_437890981.pdf-6.jpg" alt="(!LANG:>ძვ. მდინარის"> В VIII тысячелетии до н. э. в северо- восточной Африке, в нижнем течении реки Нил, возникли первые египетские города: Мемфис, Иераконполь и др. Прошло несколько десятков веков, и к III тысячелетию до н. э. , в результате объединения царств Верхнего и Нижнего Египта, сложилось одно из древнейших государств на Земле, породившее замечательную и великую культуру Древнего Востока, В искусстве существует прямая традиция, передаваемая от мастера к ученику, от ученика к ценителю или копиисту, связывающая загадочные ранние формы художественного творчества с культурой нашего времени. “Она соединяет нынешнее искусство – любое современное здание, любой плакат – с искусством, возникшим пять тысячелетий назад в долине Нила”. Школу египтян прошли греческие мастера, а все мы – выученики греков. Поэтому искусство Древнего Египта для нас чрезвычайно важно.!}
Src="https://present5.com/presentation/3/156578323_437890981.pdf-img/156578323_437890981.pdf-7.jpg" alt="(!LANG:>ღმერთი ატუმი ითვლება ყველა ცოცხალი და ღვთაებრივი არსების ფუძემდებლად ეგვიპტური რელიგია.ლეგენდის მიხედვით მან"> Родоначальником всего живого и божественного в египетской религии считается бог Атум. Согласно легенде он появился из хаоса. Затем он создал первую божественную пару бога Шу и богиню Тефнут. Шу - бог, олицетворяющий пространство между небом и землей, разделяющий небо и землю. Тефнут - женское дополнение Шу. Эта пара родила бога Геба и богиню Нут. Геб - это бог Земли, или по сути сама Земля. Нут - богиня Неба, или также само Небо. По представлению древних египтян вверху находится Нут, внизу Геб, а между ними Шу и Тефнут. От Геба и Нут произошли две пары - Осирис. и Исида, Сетх и Нефтида. Осирис и его жена Исида являются самыми важными фигурами египетского пантеона (все многообразие богов и божеств кой - либо религии). Осирис являлся богом растительности. По легенде он родился первым из пяти божеств, за ним родились Хор Старший, Сетх, Исида и Нефтида.!}
Src="https://present5.com/presentation/3/156578323_437890981.pdf-img/156578323_437890981.pdf-8.jpg" alt="(!LANG:> ღმერთმა რამ მნიშვნელოვანი ადგილი დაიკავა ეგვიპტურ პანთეონში. იყო მზის ღმერთი,"> Важное место в египетском пантеоне занимал бог Ра. Он являлся богом солнца, богом света. анх - это крест, у которого вместо верхней палочки находиться круг. В средневековой алхимии анх являлся символом бессмертия. Идеалом высшей мудрости и правды, олицетворением лучших сторон человеческой природы, воплощением ума у египтян являлся бог Тот. Бог Пта Был один из главных богов- это солнце и луна одновременно. Он считался покровителем ремесел. Иногда он считался верховным богом, творцом всех богов и мира Бог Амон считался всесущим божеством воздуха и ветра, которое наполняет весь видимый мир, дает жизнь всему живущему!}
Src="https://present5.com/presentation/3/156578323_437890981.pdf-img/156578323_437890981.pdf-9.jpg" alt="(!LANG:>ძველი ეგვიპტის მითოლოგია ითვლება ერთ-ერთ ყველაზე განვითარებულ და მდიდარი, ცნობილი მთელი ამბით"> Мифология древнего Египта считается одной из самых развитых и богатых, известных за всю историю существования древних цивилизаций. Начало формирования её относят к 6 -4 тысячелетию до нашей эры. С тех пор, за долго до существования классового общества она претерпела существенные изменения. Поклонение божествам прошло свой путь эволюции от скромного культа местного божка до помпезного почитания их во всём Египте. Это имело отношение к возвеличиванию той или иной династии, которая в свою очередь покланялась некоему мифологическому персонажу. Ярким примером этого может служить распространение культа богини города Саис Нейт в 7 -6 веках до нашей эры одновременно с воцарением 26 Саисской династии. На заре формирования египетской мифологии местное божество было у каждой области. Местные боги имели различное воплощение- это могло быть животное, птица, дерево, камень или даже природное явление.!}
Src="https://present5.com/presentation/3/156578323_437890981.pdf-img/156578323_437890981.pdf-10.jpg" alt="(!LANG:>პირამიდები და სფინქსი, რომელიც ასევე სამარხის კომპლექსური ნაწილია პირამიდის Khafre, ეკუთვნის"> Пирамиды и Сфинкс, который впрочем также входит в состав погребального комплекса пирамиды Хефрена, принадлежат к наиболее характерным монументальным памятникам древнего Египта. Пирамиды были классическим типом царской усыпальницы в эпоху Древнего царства, а в менее монументальном виде, сохраняя свою внешнюю форму, возводились также для фараонов Среднего царства. Древнейшим видом гробниц царей Египта, возникшим до пирамид, были мастабы. Слово “мастаба” относится уже к арабскому времени и связано с тем, что форма этих трапециевидных в разрезе гробниц напоминала арабам большие скамьи, называвшиеся “мастаба”. Общего названия пирамид в нынешнем значении этого слова у египтян не было.!}
Src="https://present5.com/presentation/3/156578323_437890981.pdf-img/156578323_437890981.pdf-11.jpg" alt=">1 2 "> 1 2
Src="https://present5.com/presentation/3/156578323_437890981.pdf-img/156578323_437890981.pdf-12.jpg" alt="(!LANG:> ეგვიპტელები იყვნენ გამოცდილი შემსრულებლები. არაჩვეულებრივად"> Египтяне были искусными рисовальщиками. Необычайно точно они рисовали предметы и животных. Можно думать, что первоначально жители долины Нила записывали свои мысли, изображая на рисунке предметы, о которых шла речь. Но к периоду Раннего царства сложилась египетская система письма. Она на первый взгляд очень трудна. Сотни различных знаков от изображений человека и животных до предметов домашней утвари! Кажется, нет возможности разобраться в этом скоплении знаков. Но почти двухты-сячелетние искания привели к тому, что тайны египетского письма раскрыты.!}
Src="https://present5.com/presentation/3/156578323_437890981.pdf-img/156578323_437890981.pdf-13.jpg" alt="(!LANG:>ძვ.წ. VIII საუკუნეში გაჩნდა ეგვიპტური დამწერლობის სხვა ტიპი - დემოტური,"> В VIII веке до нашей эры, появился еще один вид египетского письма - демотика, развившийся из иератики. Система этого письма та же: те же звуковые знаки, определители.!}
ეგვიპტელები თუ არაბები?დავიწყოთ ქვეყნის ისტორიაში ყველაზე დრამატული შემობრუნებით. არაბთა დაპყრობის პერიოდმა ეგვიპტელი ხალხის ბედი ორ, სავარაუდოდ, განსხვავებულ ნაწილად დაყო.
შეცდომად შეიძლება ჩაითვალოს, რომ ეგვიპტელების არაბების გაცნობა მეშვიდე საუკუნეში ეგვიპტის არაბთა დაპყრობის დროს მოხდა. ეგვიპტის კულტურული გავლენა არაბეთის კულტურაზე ეჭვგარეშეა. თავის მხრივ, ძალიან ადრეული დროიდან, ეგვიპტურ ენაში აღმოსავლეთის უდაბნოების მკვიდრთაგან ნასესხები სიტყვების გამოჩენა. მთავარი მარშრუტი, რომელიც ეგვიპტეს აკავშირებდა არაბეთთან, გადიოდა მდინარე ვადი ალ-ჰამამატის გავლით, რომელიც იწყებოდა თებეს მახლობლად და მიდიოდა წითელ ზღვამდე ალ-კუსეირაში. ეგვიპტელებმა კონტაქტები დაამყარეს სინაის ნახევარკუნძულზე ბედუინთა ტომებთან წინა დინასტიურ ხანაში, როცა მათგან სპილენძი და ფირუზა ყიდულობდნენ. პირველი დინასტიის ფარაონები უკვე თავად იყენებდნენ სინას მაღაროებს, დაიმორჩილეს იქ მცხოვრები ბედუინები, ან უბრალოდ მოლაპარაკებას აწარმოებდნენ მათთან.
არაბეთის ნახევარკუნძული გარშემორტყმული იყო სტეპებითა და უდაბნოებით, აქცევდა მას დამპყრობთათვის მიუწვდომელ ბუნებრივ ციხესიმაგრედ. გასაკვირი არ არის, რომ არაბები მას არაბეთის კუნძულს უწოდებენ. შეზღუდული საარსებო რესურსი აიძულა მოსახლეობა მეზობელ ქვეყნებში გადასულიყო. დაახლოებით ათასწლეულში ერთხელ ბედუინთა ტომების მიგრაცია მასობრივ ხასიათს იძენს. დასახლებულები გაგზავნეს ან აღმოსავლეთით მესოპოტამიაში, ან სირიისა და სინაის ნახევარკუნძულის რეგიონებში, რომელთა მიღმა იყო ნილოსის უმდიდრესი ხეობა.
ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 24 წელს რომის იმპერატორის ავგუსტუსის ბრძანებით ეგვიპტის პრეფექტმა ელიუს გალუსმა არაბეთის დასაპყრობად სამხედრო ექსპედიცია აღჭურვა. მასში შედიოდა ეგვიპტის 10 ათასი ჯარისკაცი, როგორც თავად ეგვიპტელები, ასევე ქვეყანაში მცხოვრები რომაელები და ბერძნები. ექსპედიციაში მოკავშირეებიც შედიოდნენ: 10 ათასი ნაბატეელი და 500 ებრაელი. ეს იყო პირველი და უკანასკნელი მცდელობა ევროპული სახელმწიფოს მიერ შიდა არაბეთის ხელში ჩაგდებისა. დამქანცველმა კამპანიამ შედეგი არ მოიტანა და რამდენიმე თვის შემდეგ ეგვიპტეში დაბრუნებით დასრულდა.
269-270 წლებში პალმირას დედოფლის ზენობიის გამარჯვებულმა ჯარებმა აიღეს ეგვიპტე. ისტორიკოსების თქმით, ეგვიპტელთა სიმპათიის მოსაპოვებლად დედოფალი ზენობია ავრცელებდა ჭორებს მისი ეგვიპტური წარმომავლობის შესახებ. ნებისმიერ შემთხვევაში, ყველა ისტორიკოსი თანხმდება, რომ იგი თავისუფლად ფლობდა ეგვიპტურ ენას.
ეგვიპტელები თუ არაბები ცხოვრობდნენ იმავე ტერიტორიაზე?
კიდევ ერთი მოკლე ეპიზოდი ისტორიიდან არაბებსა და ეგვიპტელებს შორის ურთიერთობა:უკვე მას შემდეგ, რაც იმპერატორ ავრელიანეს ჯარებმა მოახერხეს პალმირენების დამარცხება, ანტირომაული აჯანყებები თითქმის ერთდროულად მოხდა პალმირასა და ალექსანდრიაში. ეს საუბრობს ეგვიპტელების და არაბების საერთო ინტერესებზე უცხო დამპყრობლების წინააღმდეგ ბრძოლაში.
არაბები ეგვიპტელებს შორის ცხოვრობდნენ და პირიქით. არაბი ისტორიკოსები იუწყებიან, რომ ეგვიპტელმა ბაკუმმა, ჯერ კიდევ ისლამის მოსვლამდე, აღადგინა ქააბას ტაძარი მექაში, რომელიც განადგურდა ძლიერი ღვარცოფით და ჯაბრ ბინ აბდალა ალ ქიბტი (ე.ი. კოპტი), წინასწარმეტყველ მუჰამედის ერთ-ერთი უახლოესი თანამოაზრე, იყო. ეგვიპტელი. არაბებისა და ეგვიპტელების ურთიერთობაზე გავლენა მოახდინა თავად წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა. ლეგენდის თანახმად, მან სიკეთე უსურვა კოპტებს, როდესაც მისმა მეუღლემ მარიამ შეეძინა ვაჟი, რომელსაც იბრაჰიმი დაარქვეს.
არაბთა არმიის ლიდერი ამრ იბნ ალ-ასი, რომელმაც ეგვიპტე დაიპყრო, მანამდე ვაჭარი იყო და არაერთხელ ჩამოვიდა ამ ქვეყანაში თავისი საქონლით. მან თქვა: ეგვიპტის მოსახლეობა არააბთა შორის ყველაზე კეთილშობილია, არაბებთან ყველაზე დიდსულოვანი და ახლო ნათესაობა.
ყოველივე აქედან გამომდინარეობს, რომ 640 წელს არაბთა ჯარის ისლამის დროშით ეგვიპტეში შესვლა არ იყო მტრული ხალხის შემოსევა. უძველესი დროიდან არაბებმა იცოდნენ ეგვიპტელები, ხოლო ეგვიპტელები არაბებს. მათ შორის იყო შეიარაღებული შეტაკებები და მშვიდობიანი სავაჭრო, კულტურული და რელიგიური კავშირების ხანგრძლივი პერიოდი.
თავად დაპყრობა მშვიდობიანი იყო. კოპტური ეკლესიის მეთაურმა, რომელიც ბიზანტიელთა მხრიდან სასტიკი დევნას ექვემდებარებოდა, მოუწოდა ყველა ეგვიპტეს, წინააღმდეგობა არ გაუწიონ ახალ დამპყრობლებს, რომელთა რიცხვი არ აღემატებოდა 12 ათასს (რამდენიმე ათწლეულში უკვე 80 ათასზე მეტი არაბი ჯარისკაცი იყო. ეგვიპტე). ხალიფას მიერ ეგვიპტეში დანიშნულ თითოეულ გუბერნატორს თან მოჰყავდა რამდენიმე ათასი კაციანი არმია. ბევრი მეომარი დაქორწინდა კოპტ ქალებზე და სამუდამოდ დარჩა ნილოსის ველზე. არაბებს განსაკუთრებით სურდათ ზემო ეგვიპტეში დასახლება, სადაც მათ იზიდავდა ცხელი, მშრალი კლიმატი და, რა თქმა უნდა, მიწის ნაყოფიერება.
არაბების ეგვიპტიზაცია და ეგვიპტელთა არაბიზაცია.
ეგვიპტის დაპყრობის შემდეგ არაბები არ დასახლებულან ადრე არსებულ ქალაქებში. მათთვის ცხოვრება უჩვეულო იყო. მათ თავიანთი სამხედრო ბანაკი ალ-ფუსტატი, ბაბილონის ციხესთან ახლოს გააშენეს. თანდათან ბანაკი დედაქალაქად გადაიქცა. ბანაკი დედაქალაქად დარჩა 969 წლამდე. ფატიმიდების შემდეგ მათ დააარსეს კაირო.
არაბების ეგვიპტიზაციისა და ეგვიპტელთა არაბიზაციის პირველი ნაბიჯი არის არაბული სამხედრო რაზმების ყოველწლიური გაზაფხულის გაგზავნა ქვეყნის სხვადასხვა მხარეში ცხენების შესანახად. გარკვეულ რაიონში გაიგზავნა გარკვეული რაზმი და ამან განაპირობა მჭიდრო კავშირების დამყარება ადგილობრივ მოსახლეობასთან. მეომრებმა ამ მიდამოებში გაიყარეს ფესვები და თანდათან შეერივნენ ადგილობრივ მოსახლეობას. საინტერესო ფაქტი: არაბი ხანდახან ეგვიპტელზე ქორწინდებოდა, მაგრამ პირიქით არ ხდებოდა.
არაბებისა და კოპტი ეგვიპტელების შერევას ხელი შეუწყო იმ ფაქტმაც, რომ ეგვიპტელები იყვნენ უმეტეს სამთავრობო თანამდებობებზე (გარდა უმაღლესისა, რომელსაც არაბები ეკავათ). არაბული ტომები, რომლებიც ეგვიპტეში დასახლდნენ, გადავიდნენ დამკვიდრებულ ცხოვრების წესზე და მიიღეს თავიანთი ცხოვრებისეული გამოცდილება, ადათ-წესები და ჩვევები მკვიდრი ხალხისგან.
რამდენიმე საუკუნის შემდეგ ეგვიპტელთა უმეტესობამ მიიღო ისლამი, დაივიწყა ძველი ენა და მიიღო არაბული. ამჟამად კოპტურ ენაზე (უკვე კოპტებისთვის დიდი ხანია გაუგებარია) ეკლესიაში ღვთისმსახურების მხოლოდ ნაწილი აღესრულება, მაგრამ აქაც არაბული ჭარბობს. კოპტები, რომლებიც რამდენიმე მილიონიან მოსახლეობას შეადგენენ, ქვეყანაში ეროვნულ უმცირესობას არ წარმოადგენენ, რასაც ზოგჯერ მათზე ამბობენ. ეთნიკურად ისინი ეგვიპტელ ხალხს ეკუთვნიან, დანარჩენი ეგვიპტელებისგან მხოლოდ რელიგიით განსხვავდებიან.
