რატომ არის პეჩორინი "ჩვენი დროის გმირი"
რომანი "ჩვენი დროის გმირი" მიხეილ ლერმონტოვმა დაწერა XIX საუკუნის 30-იან წლებში. ეს იყო ნიკოლაევის რეაქციის დრო, რომელიც მოვიდა 1825 წელს დეკაბრისტების აჯანყების დაშლის შემდეგ. ბევრმა ახალგაზრდამ, განათლებულმა ადამიანმა მაშინ ვერ დაინახა ცხოვრების მიზანი, არ იცოდა რაზე გამოეყენებინა თავისი ძალა, როგორ ემსახურა ხალხისა და სამშობლოს საკეთილდღეოდ. სწორედ ამიტომ გაჩნდა ისეთი დაუღალავი პერსონაჟები, როგორიც გრიგორი ალექსანდროვიჩ პეჩორინი იყო. პეჩორინის მახასიათებელი რომანში "ჩვენი დროის გმირი", ფაქტობრივად, ავტორის თანამედროვე მთელი თაობის მახასიათებელია. მოწყენილობა მისი დამახასიათებელი თვისებაა. „ჩვენი დროის გმირი, ჩემო მოწყალე ბატონებო, ნამდვილად არის პორტრეტი, მაგრამ არა ერთი ადამიანის პორტრეტი: ეს არის პორტრეტი, რომელიც შედგება მთელი ჩვენი თაობის მანკიერებისგან, მათ სრულ განვითარებაში“, წერს მიხაილ ლერმონტოვი წინასიტყვაობაში. ”მთელი ახალგაზრდობა იქ არის ასეთი?” - ეკითხება რომანის ერთ-ერთი პერსონაჟი მაქსიმ მაქსიმიჩი, რომელიც ახლოდან იცნობდა პეჩორინს. ავტორი კი, რომელიც ნაწარმოებში მოგზაურის როლს ასრულებს, პასუხობს, რომ „ბევრია, ვინც იგივეს ამბობს“ და რომ „ახლა ისინი, ვინც... მოწყენილია, ცდილობს დამალოს ეს უბედურება, როგორც მანკიერება“.
შეიძლება ითქვას, რომ პეჩორინის ყველა მოქმედება მოწყენილობისგან არის მოტივირებული. ამაში დარწმუნებას პრაქტიკულად რომანის პირველივე სტრიქონებიდან ვიწყებთ. უნდა აღინიშნოს, რომ კომპოზიციურად ის ისეა აგებული, რომ მკითხველს მაქსიმალურად კარგად, სხვადასხვა კუთხიდან დაინახოს გმირის ყველა ხასიათი. აქ მოვლენების ქრონოლოგია უკანა პლანზე ქრება, უფრო სწორად, აქ საერთოდ არ არის. პეჩორინის ცხოვრებიდან ამოიღეს ნაჭრები, რომლებიც მხოლოდ მისი გამოსახულების ლოგიკით არის დაკავშირებული.
პეჩორინის მახასიათებლები
საქმეები
ამ კაცის შესახებ პირველად ვიგებთ მაქსიმ მაქსიმიჩისგან, რომელიც მასთან ერთად მსახურობდა კავკასიის ციხესიმაგრეში. ის ყვება ისტორიას ბელაზე. პეჩორინმა, გართობის მიზნით, დაარწმუნა ძმა, რომ მოეპარა გოგონა - ლამაზი ახალგაზრდა ჩერქეზი. სანამ ბელა მასთან ცივა, მისთვის საინტერესოა. მაგრამ როგორც კი მიაღწევს მის სიყვარულს, მაშინვე გაცივდება. პეჩორინს არ ადარდებს, რომ მისი ახირების გამო ბედი ტრაგიკულად ნადგურდება. ბელას მამა კლავენ, მერე თვითონაც. სადღაც სულის სიღრმეში სწყალობს ამ გოგოს, მისი ნებისმიერი მოგონება ამძიმებს, მაგრამ არ ინანიებს თავის საქციელს. გარდაცვალებამდეც აღიარებს მეგობარს: "თუ გინდა, მე მაინც მიყვარს, მადლობელი ვარ მისი რამდენიმე საკმაოდ ტკბილი წუთისთვის, სიცოცხლეს გავწირავ მისთვის - მხოლოდ მე მომბეზრდა მისი... ". ველურის სიყვარული მისთვის კეთილშობილი ქალბატონის სიყვარულზე ცოტათი უკეთესი აღმოჩნდა. ამ ფსიქოლოგიურმა ექსპერიმენტმა, ისევე როგორც ყველა წინამ, მას არ მოუტანა ბედნიერება და ცხოვრებით კმაყოფილება, მაგრამ დატოვა ერთი იმედგაცრუება.
ანალოგიურად, უსაქმური ინტერესის გამო, ჩაერია „პატიოსანი კონტრაბანდისტების“ ცხოვრებაში (თავი „თამანი“), რის შედეგადაც უბედური მოხუცი ქალი და ბრმა ბიჭი საარსებო წყაროს გარეშე აღმოჩნდნენ.
მისთვის კიდევ ერთი გართობა იყო პრინცესა მერი, რომლის გრძნობებითაც ურცხვად თამაშობდა, იმედს აძლევდა, შემდეგ კი აღიარებდა, რომ არ უყვარდა (თავი "პრინცესა მერი").
ბოლო ორი შემთხვევის შესახებ თავად პეჩორინისგან ვიგებთ, ჟურნალიდან, რომელსაც ერთ დროს დიდი ენთუზიაზმით ინახავდა, საკუთარი თავის გაგების სურვილი და... მოწყენილობის მოკვლა. შემდეგ ის გაცივდა ამ ოკუპაციამდე. და მისი ჩანაწერები - რვეულების ჩემოდანი - დარჩა მაქსიმ მაქსიმიჩთან. ამაოდ ატარებდა მათ თან და სურდა, ხანდახან, პატრონისთვის გადაეცა. როდესაც ასეთი შესაძლებლობა გამოჩნდა, პეჩორინს ისინი არ სჭირდებოდა. შესაბამისად, ის დღიურს ინახავდა არა დიდების, არც გამოცემის მიზნით. ეს არის მისი ჩანაწერების განსაკუთრებული ღირებულება. გმირი აღწერს საკუთარ თავს ისე, რომ არ ინერვიულოს იმაზე, თუ როგორ გამოიყურება სხვების თვალში. მას არ სჭირდება პრევარიფიკაცია, ის გულწრფელია საკუთარ თავთან - და ამის წყალობით ჩვენ შეგვიძლია გავიგოთ მისი ქმედებების ნამდვილი მიზეზები, გავიგოთ იგი.
გარეგნობა
მოგზაური ავტორი მაქსიმ მაქსიმიჩისა და პეჩორინის შეხვედრის მოწმე იყო. და მისგან ვიგებთ, როგორ გამოიყურებოდა გრიგორი ალექსანდროვიჩ პეჩორინი. მის მთელ გარეგნობაში იყო წინააღმდეგობა. ერთი შეხედვით 23 წლის არ იყო, მაგრამ მეორე წუთს ეჩვენა, რომ 30 წლის იყო. სიარული უდარდელი და ზარმაცი იყო, მაგრამ ხელებს არ ახვევდა, რაც ჩვეულებრივ ხასიათის საიდუმლოებაზე მიუთითებს. სკამზე რომ დაჯდა, მისი სწორი ჩარჩო მოხრილი, კოჭლობით, თითქოს სხეულში ერთი ძვალიც არ დარჩა. ამ ახალგაზრდას შუბლზე ნაოჭების კვალი ეტყობოდა. მაგრამ ავტორს განსაკუთრებით გაუკვირდა მისი თვალები: არ იცინოდნენ, როცა იცინოდა.
ხასიათის თვისებები
პეჩორინის გარეგანი მახასიათებელი "ჩვენი დროის გმირში" ასახავს მის შინაგან მდგომარეობას. ”დიდი ხანია ვცხოვრობ არა გულით, არამედ ჩემი თავით”, - ამბობს ის საკუთარ თავზე. მართლაც, მის ყველა ქმედებას ცივი რაციონალიზმი ახასიათებს, მაგრამ გრძნობები არა-არაა და იფეთქებს. ის უშიშრად მიდის მარტოდმარტო გარეულ ღორთან, მაგრამ საკეტების კაკუნისგან კანკალებს, შეუძლია მთელი დღე ნადირობაში გაატაროს წვიმიან დღეს და საშინლად ეშინია ნაკაწრის.
პეჩორინმა თავის თავს აუკრძალა შეგრძნება, რადგან მისმა სულის ნამდვილმა იმპულსებმა გარშემომყოფებში პასუხი არ ჰპოვა: „ყველამ წაიკითხა ჩემს სახეზე ცუდი გრძნობების ნიშნები, რომლებიც იქ არ იყო; მაგრამ ისინი ითვლებოდნენ - და დაიბადნენ. მე ვიყავი მოკრძალებული - მე დამაბრალეს ცბიერება: გავხდი საიდუმლო. ღრმად ვგრძნობდი სიკეთეს და ბოროტებას; არავინ მეფერებოდა, ყველა მლანძღავდა: შურისმაძიებელი გავხდი; პირქუში ვიყავი - სხვა ბავშვები მხიარულები და ლაპარაკი არიან; მათზე მაღლა ვგრძნობდი თავს - დაქვემდებარებულად დავდექი. შურიანი გავხდი. მზად ვიყავი მთელი სამყარო შემყვარებოდა - არავის ესმოდა ჩემი: და სიძულვილი ვისწავლე.
ის ჩქარობს, ვერ პოულობს თავის მოწოდებას, ცხოვრების მიზანს. „მართალია, მაღალი შეხვედრა მქონდა, რადგან საკუთარ თავში უზარმაზარ ძალას ვგრძნობ. საერო გასართობი, რომანები - გავლილი ეტაპი. მათ არაფერი მოუტანეს, გარდა შინაგანი სიცარიელისა. მეცნიერებების შესწავლისას, რომელიც მან სარგებლობის სურვილით მიიღო, მან ასევე ვერ იპოვა აზრი, რადგან გააცნობიერა, რომ წარმატების გასაღები ოსტატობაშია და არა ცოდნაში. მოწყენილობამ სძლია პეჩორინს და იმედოვნებდა, რომ ჩეჩნური ტყვიები, რომლებიც მის თავზე უსტვენდნენ, გადაარჩენდნენ მას. მაგრამ კავკასიის ომში ის ისევ იმედგაცრუებული დარჩა: „ერთი თვის შემდეგ ისე შევეჩვიე მათ ზუზუნებსა და სიკვდილის სიახლოვეს, რომ მართლაც მეტი ყურადღება მივაქციე კოღოებს და უფრო მომბეზრდა, ვიდრე ადრე“. რა უნდა გაეკეთებინა თავის დაუხარჯავ ენერგიასთან? მისი მოთხოვნის ნაკლებობის შედეგი იყო, ერთი მხრივ, გაუმართლებელი და ალოგიკური ქმედებები, ხოლო მეორეს მხრივ, მტკივნეული დაუცველობა, ღრმა შინაგანი სევდა.
სიყვარულისადმი დამოკიდებულება
პეჩორინს რომ არ დაუკარგავს გრძნობის უნარი, ამას ვერას სიყვარულიც მოწმობს. ეს ერთადერთი ქალია, რომელსაც სრულად ესმოდა და მიიღო ის, როგორიც იყო. მას არ სჭირდება მის წინაშე საკუთარი თავის შელამაზება ან, პირიქით, შეუვალი ჩანდეს. ის ასრულებს ყველა პირობას, მხოლოდ იმისთვის, რომ შეძლოს მისი დანახვა და როცა ის მიდის, ცხენს სიკვდილამდე მიჰყავს, რათა დაეწიოს საყვარელ ადამიანს.
სულ სხვანაირად ექცევა სხვა ქალებს, რომლებიც მის გზაზე ხვდებიან. ემოციების ადგილი აღარ არის - ერთი გაანგარიშება. მისთვის ისინი მხოლოდ მოწყენილობის გასაფანტად, ამავდროულად მათზე ეგოისტური ძალაუფლების ჩვენებაა. ის ზღვის გოჭების მსგავსად სწავლობს მათ ქცევას და თამაშში ახალ გადახრებს ხვდება. მაგრამ ესეც არ შველის მას - ხშირად მან წინასწარ იცის, როგორ მოიქცევა მისი მსხვერპლი და კიდევ უფრო სევდიანი ხდება.
დამოკიდებულება სიკვდილის მიმართ
პეჩორინის პერსონაჟის კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი მომენტი რომანში "ჩვენი დროის გმირი" არის მისი დამოკიდებულება სიკვდილის მიმართ. იგი სრულად არის ნაჩვენები თავში "ფატალისტი". მიუხედავად იმისა, რომ პეჩორინი აღიარებს ბედის წინასწარ განსაზღვრას, იგი თვლის, რომ ამან ადამიანს ნება არ უნდა ჩამოართვას. თამამად უნდა ვიაროთ წინ, „ბოლოს და ბოლოს, სიკვდილზე უარესი არაფერი მოხდება – და სიკვდილის თავიდან აცილება შეუძლებელია“. სწორედ აქ ვხედავთ, რა კეთილშობილური ქმედებები შეუძლია პეჩორინს, თუ მისი ენერგია სწორი მიმართულებით არის მიმართული. ის გაბედულად გამოდის ფანჯრიდან, რათა გაანეიტრალოს მკვლელი კაზაკი. მისი თანდაყოლილი სურვილი იმოქმედოს, დაეხმაროს ადამიანებს, საბოლოოდ მაინც პოულობს რაიმე სარგებლობას.
ჩემი დამოკიდებულება პეჩორინის მიმართ
როგორ იმსახურებს ეს ადამიანი მოპყრობას? დაგმობა თუ თანაგრძნობა? ავტორმა თავის რომანს ასე უწოდა გარკვეული ირონიით. "ჩვენი დროის გმირი" - რა თქმა უნდა, არა მისაბაძი. მაგრამ ის თავისი თაობის ტიპიური წარმომადგენელია, იძულებულია საუკეთესო წლები უმიზნოდ დაკარგოს. „სულელი ვარ თუ ბოროტმოქმედი, არ ვიცი; მაგრამ მართალია, მეც ძალიან საცოდავი ვარ, - ამბობს პეჩორინი თავის შესახებ და ასახელებს მიზეზს: „ჩემში სული სინათლით არის გახრწნილი. თავისთვის უკანასკნელ ნუგეშს მოგზაურობაში ხედავს და იმედოვნებს: „იქნებ გზაში სადმე მოვკვდე“. შეგიძლიათ მას სხვანაირად მოეპყროთ. ერთი რამ ცხადია: ეს არის უბედური ადამიანი, რომელმაც ვერ იპოვა თავისი ადგილი ცხოვრებაში. მისი დროის საზოგადოება სხვანაირად რომ ყოფილიყო ორგანიზებული, ის სულ სხვაგვარად გამოიჩენდა თავს.
ნამუშევრების ტესტი
„ჩემში ორი ადამიანია: ერთი სრულად ცხოვრობს
სიტყვის გრძნობა, სხვა ფიქრობს და განსჯის მას;
„ჩვენი დროის გმირი“ პირველი ფსიქოლოგიური რომანია რუსულ ლიტერატურაში, ნაწარმოები, რომანის მთავარი გმირი პეჩორინი ყველაზე საინტერესოდ მეჩვენა და მინდა მასზე გავამახვილო ყურადღება. რაც შეეხება სხვა გმირებს. რომანი, ყველა მათგანი, მეჩვენება, მხოლოდ ეხმარება გმირის პერსონაჟის სრულად განვითარებას
რომანი შედგება ხუთი მოთხრობისგან, რომელთაგან თითოეული წარმოადგენს ეტაპს გმირის გამოსახულების გამოვლენაში. პეჩორინის შინაგანი სამყაროს გამოვლენის სურვილი აისახა რომანის კომპოზიციაში. იგი იწყება, როგორც იყო, შუა რიცხვებიდან და თანმიმდევრულად არის მიყვანილი პეჩორინის სიცოცხლის ბოლომდე. ამრიგად, მკითხველმა წინასწარ იცის, რომ პეჩორინის ცხოვრება წარუმატებლად არის განწირული. ვფიქრობ, არავის შეეპარება ეჭვი, რომ სწორედ პეჩორინია იმ დროის გმირი.
პეჩორინი მე-19 საუკუნის 30-იანი წლების ტიპიური ახალგაზრდაა, განათლებული, სიმპათიური და საკმაოდ მდიდარი, ცხოვრებით უკმაყოფილო და ვერ ხედავს ბედნიერების შესაძლებლობას. პეჩორინი, პუშკინის ონეგინისაგან განსხვავებით, არ მიდის დინებას, არამედ ეძებს საკუთარ გზას ცხოვრებაში, ის „გააფთრებით მისდევს ცხოვრებას“ და გამუდმებით კამათობს ბედთან. ის ძალიან სწრაფად ბეზრდება: ახალი ადგილები, მეგობრები, ქალები და ჰობი ძალიან სწრაფად ივიწყებს მას.
ლერმონტოვი ძალიან დეტალურად აღწერს პეჩორინის გარეგნობას, რაც საშუალებას აძლევს მას უფრო ღრმად გამოავლინოს თავისი ხასიათი. ეს საშუალებას აძლევს მკითხველს, თითქოს ხედავს გმირს მის წინ, ჩახედოს მის ცივ თვალებს, რომლებიც არასოდეს იცინიან. მისი მუქი წარბები და ულვაშები ქერა თმით ორიგინალურობასა და უჩვეულოობაზე მეტყველებს.
პეჩორინი გამუდმებით გზაშია: ის სადღაც მიდის, რაღაცას ეძებს. ლერმონტოვი მუდმივად ათავსებს თავის გმირს სხვადასხვა გარემოში: ან ციხესიმაგრეში, სადაც ხვდება მაქსიმ მაქსიმიჩს და ბელას, ან „წყლის საზოგადოების“ გარემოში, ან კონტრაბანდისტების ქოხში. გზაში პეჩორინიც კი კვდება.
როგორ მოვექცეთ ლერმონტოვს თავის გმირს? ავტორის თქმით, პეჩორინი არის "პორტრეტი, რომელიც შედგება მისი თაობის მანკიერებისგან". გმირი იწვევს ჩემს ცისფერთვალებათა სიმპათიას, მიუხედავად იმისა, რომ მე არ მომწონს მასში ისეთი თვისებები, როგორიცაა ეგოიზმი, სიამაყე და სხვების მიმართ ზიზღი.
პეჩორინი, რომელიც სხვა გამოსავალს ვერ პოულობს საქმიანობის წყურვილისთვის, თამაშობს ხალხის ბედთან, მაგრამ ეს მას არც სიხარულს მოაქვს და არც ბედნიერებას. სადაც კი პეჩორინი გამოჩნდება, მას მწუხარება მოაქვს ხალხს. ის კლავს თავის მეგობარს გრუშნიცკის სისულელის გამო მომხდარ დუელში. როდესაც იგი ციხეში დუელზე გადაასახლეს, ის ხვდება ბელას, ადგილობრივი უფლისწულის ქალიშვილს. პეჩორინი არწმუნებს ძმას მოპარული ცხენის სანაცვლოდ მისი დის მოტაცებაში. . მას გულწრფელად სურდა ბელა გაეხარებინა, მაგრამ მუდმივ გრძნობებს უბრალოდ ვერ განიცდის. მათ ცვლის მოწყენილობა - მისი მარადიული მტერი.
გოგონას სიყვარულს რომ მიაღწია, მის მიმართ ცივდება და ფაქტობრივად მისი სიკვდილის დამნაშავე ხდება. დაახლოებით იგივე სიტუაციაა პრინცესა მარიამთან, რომელსაც გართობის მიზნით აიძულებს მას შეუყვარდეს, წინასწარ იცის, რომ მას არ სჭირდება. მის გამო ვერამ ბედნიერება არ იცის. თვითონ ამბობს: „რამდენჯერ ვითამაშე ცულის როლი ბედის ხელში! სიკვდილის იარაღივით დავეცი განწირულ მსხვერპლს თავზე... ჩემმა სიყვარულმა არავის მოუტანა ბედნიერება, რადგან არაფერი გავწირე მათთვის, ვინც მიყვარდა...“
მაქსიმ მაქსიმიჩიც მასზე განაწყენებულია, რადგან დიდი ხნის განშორების შემდეგ მასთან შეხვედრისას ცივი იყო. მაქსიმ მაქსიმიჩი ძალიან თავდადებული ადამიანია და ის გულწრფელად თვლიდა პეჩორინს თავის მეგობრად.
გმირი აწვდის ადამიანებს, მაგრამ ვერ პოულობს მათში გაგებას. ეს ადამიანები სულიერი განვითარებით მისგან შორს იყვნენ, ცხოვრებაში არ ეძებდნენ იმას, რასაც ის ეძებდა. .პეჩორინის უბედურება ის არის, რომ მისი დამოუკიდებელი თვითშეგნება და ნება რაღაც უფრო მეტში იქცევა. ის არ უსმენს არავის აზრს, ხედავს და იღებს მხოლოდ თავის „მეს“. პეჩორინს მოსწყინდა ცხოვრება, ის გამუდმებით ეძებს შეგრძნებების მღელვარებას, ვერ პოულობს და იტანჯება. ის მზადაა გარისკოს ყველაფერი საკუთარი ახირების შესასრულებლად.
პეჩორინი თავიდანვე ეჩვენება მკითხველს, როგორც "უცნაურ ადამიანად". ასე ამბობს მის შესახებ კეთილგანწყობილი მაქსიმ მაქსიმიჩი: „საყვარელი კაცი იყო, გარწმუნებთ; მხოლოდ ცოტა უცნაური... დიახ, ბატონო, ის ძალიან უცნაური იყო. პეჩორინის გარეგნულ და შინაგან გარეგნობაში უცნაურობას ხაზს უსვამენ რომანის სხვა პერსონაჟებიც. ვფიქრობ, ეს არის ის, რაც იზიდავს ქალებს პეჩორინში. ის არის არაჩვეულებრივი, მხიარული, სიმპათიური და ასევე მდიდარი - ნებისმიერი გოგოს ოცნება.
გმირის სულის გასაგებად, რამდენად იმსახურებს ის საყვედურს ან თანაგრძნობის ღირსს, თქვენ უნდა ყურადღებით წაიკითხოთ ეს რომანი არაერთხელ. მას ბევრი კარგი თვისება აქვს. ჯერ ერთი, პეჩორინი ჭკვიანი და განათლებული ადამიანია. . სხვების განსჯისას ის ასევე კრიტიკულია საკუთარი თავის მიმართ. თავის ჩანაწერებში ის აღიარებს მისი სულის ისეთ თვისებებს, რომელთა შესახებ არავინ იცის. მეორეც, ის, რომ მას აქვს პოეტური ბუნება, დახვეწილად გრძნობს ბუნებას, ასევე გმირის სასარგებლოდ. „ჰაერი სუფთა და სუფთაა, როგორც ბავშვის კოცნა; მზე კაშკაშაა, ცა ლურჯია - მეტი რა ჩანდა? რატომ არის ვნებები, სურვილები, სინანული?...
მეორეც, პეჩორინი მამაცი და მამაცი ადამიანია, რომელიც დუელის დროს გამოიხატა. მიუხედავად ეგოიზმისა, მან იცის როგორ უყვარდეს ჭეშმარიტი: საკმაოდ გულწრფელი გრძნობები აქვს ვერას მიმართ. საკუთარი განცხადებების საწინააღმდეგოდ, პეჩორინს შეუძლია სიყვარული, მაგრამ მისი სიყვარული ძალიან რთულია. ასე რომ, ვერას მიმართ განცდა განახლებული ენერგიით იღვიძებს, როცა არსებობს ერთადერთი ქალის სამუდამოდ დაკარგვის საშიშროება, რომელიც მას ესმოდა. ”მას სამუდამოდ დაკარგვის შესაძლებლობით, ვერა ჩემთვის უფრო ძვირფასი გახდა, ვიდრე ყველაფერი მსოფლიოში - სიცოცხლეზე, პატივისცემაზე, ბედნიერებაზე ძვირფასი!” პეჩორინი აღიარებს. რწმენის დაკარგვის შემდეგაც კი მიხვდა, რომ მის ცხოვრებაში სინათლის უკანასკნელი სხივი ჩაქრა. მაგრამ ამის შემდეგაც პეჩორინი არ გატყდა. ის კვლავ თვლიდა თავის ბედის ბატონად, სურდა მისი ხელში ჩაგდება და ეს შესამჩნევია რომანის დასკვნით ნაწილში – „ფატალისტი“.
მესამე, ბუნებამ მას ორივე ღრმა, მკვეთრი გონება და კეთილი, თანამგრძნობი გული მისცა. მას შეუძლია კეთილშობილური იმპულსები და ჰუმანური საქმეები. ვინ არის დამნაშავე იმაში, რომ პეჩორინის ყველა ეს თვისება გარდაიცვალა? მეჩვენება, რომ დამნაშავე საზოგადოებაა, რომელშიც გმირი გაიზარდა და ცხოვრობდა.
თავად პეჩორინმა არაერთხელ თქვა, რომ საზოგადოებაში, რომელშიც ის ცხოვრობს, არ არის არც უინტერესო სიყვარული, არც ნამდვილი მეგობრობა და არც სამართლიანი, ჰუმანური ურთიერთობები ადამიანებს შორის. ამიტომაც აღმოჩნდა, რომ პეჩორინი უცნობი იყო მაქსიმ მაქსიმიჩისთვის.
პეჩორინის პიროვნება ორაზროვანია და მისი აღქმა შესაძლებელია სხვადასხვა თვალსაზრისით, გამოიწვიოს მტრობა ან სიმპათია. ვფიქრობ, მისი პერსონაჟის მთავარი მახასიათებელია გრძნობის, აზრისა და საქმის შეუსაბამობა, გარემოებათა წინააღმდეგობა და ბედი. მისი ენერგია ცარიელ ქმედებებში იღვრება და ქმედებები ყველაზე ხშირად ეგოისტური და სასტიკია. ასე დაემართა ბელას, რომლითაც იგი დაინტერესდა, მოიტაცა და შემდეგ დაიწყო მისი დაღლილობა. მაქსიმ მაქსიმიჩთან, რომელთანაც თბილ ურთიერთობას ინარჩუნებდა მანამ, სანამ ეს საჭირო იყო. მარიამთან, რომელიც წმინდა ეგოიზმის გამო აიძულა შეყვარებულიყო საკუთარი თავი. გრუშნიცკისთან, რომელიც ისე მოკლა, თითქოს რაღაც ჩვეულებრივი ჩაიდინა.
ლერმონტოვი ყურადღებას ამახვილებს მისი გმირის გამოსახულების ფსიქოლოგიურ გამჟღავნებაზე, სვამს კითხვას პიროვნების მორალური პასუხისმგებლობის შესახებ ცხოვრებისეული გზის არჩევისთვის და მისი ქმედებებისთვის. ჩემი აზრით, ლერმონტოვამდე რუსულ ლიტერატურაში არავის მიუცია ადამიანის ფსიქიკის ასეთი აღწერა.
თქვენი კარგი სამუშაოს გაგზავნა ცოდნის ბაზაში მარტივია. გამოიყენეთ ქვემოთ მოცემული ფორმა
სტუდენტები, კურსდამთავრებულები, ახალგაზრდა მეცნიერები, რომლებიც იყენებენ ცოდნის ბაზას სწავლასა და მუშაობაში, ძალიან მადლობლები იქნებიან თქვენი.
პეჩორინის ფსიქოლოგიური პორტრეტი (ლერმონტოვის რომანის მიხედვით "ჩვენი დროის გმირი")
შესავალი
ლერმონტოვის პოეზიის ლირიკულ ელემენტში განსახიერებული „დროის გმირის“ გამოსახულება რომანში „ჩვენი დროის გმირი“ (1839) ვლინდება არა მხოლოდ ფსიქოლოგიურად. ლერმონტოვის რომანი არის მისი მცდელობა, გაანალიზოს თანამედროვე საზოგადოების მდგომარეობა, გამოიკვლიოს მორალური ატმოსფერო, რომელშიც მწიფდება ახალი ცხოვრების ყლორტები. პეჩორინი, თავისი დროის გმირი, განსხვავდება რომანის ყველა სხვა პერსონაჟისგან იმით, რომ ის ერთადერთია, ვინც იცის, როგორ აიღოს პასუხისმგებლობის სრული ტვირთი, განსაჯოს არა მხოლოდ მის გარშემო არსებული საზოგადოება, არამედ საკუთარი თავის კრიტიკაც. . ლერმონტოვი აძლევს მკითხველს შესაძლებლობას შეისწავლოს ცხოვრების სხვადასხვა ასპექტი ინდივიდის ბედთან ურთიერთობაში და განიხილოს ადამიანის ბედი სოციალურ-ისტორიული გარემოებების ფონზე.
ლერმონტოვი, ფსიქოლოგი, იკვლევს გარემოს მიერ პიროვნების სულიერი დამახინჯების პროცესებს, ყურადღებას აქცევს მოვლენის გმირების ცხოვრებაში გადამწყვეტ, გარდამტეხ მომენტებს. ეს ასევე ეხება უბრალო, ბუნებრივი ადამიანების - ყაზბიჩის, ბელას, მაქსიმ მაქსიმიჩის და "პატიოსანი კონტრაბანდისტების" და პეჩორინის წრის ადამიანებს - გრუშნიცკის, ვერნერს, მერის გამოსახულებებს. პეჩორინის ფსიქოლოგიური პორტრეტის შექმნა, გმირის შინაგანი გამკვრივების პროცესის დახატვა, ლერმონტოვი ერთდროულად ქმნის "უბრალო კაცის" - მაქსიმ მაქსიმიჩის - კეთილი, გულწრფელი, მთელი გულით ერთგული პეჩორინს. მკითხველი ხსნის ადამიანის ტრაგედიას, რომელიც თავისი საქციელით ამართლებს პეჩორინის ამორალურ ქმედებებს.
პეჩორინის პიროვნების შესწავლა რომანის „დღიურის“ თავებში აგებულია პერსონაჟთა ურთიერთდახასიათების პრინციპზე. გრუშნიცკი და ვერნერი არა მხოლოდ საკუთარი ბედისა და ხასიათის გმირები არიან, არამედ პეჩორინის პიროვნების ერთგვარი „სარკე“ ანარეკლია. ლერმონტოვსკი პეჩორინი საკუთარ თავს სხვა ადამიანების პიროვნების შესწავლითა და შესწავლით იცნობს.
პეჩორინის გამოსახულება ვლინდება არა მხოლოდ მოქმედებებში, საქმეებში, არამედ გმირის გარეგნობის დახასიათებაში. ლერმონტოვი ქმნის პეჩორინის გარეგნობის პორტრეტს, საოცრად მდიდარი ფსიქოლოგიური ნახატით. გმირის პორტრეტი იქმნება არა მხოლოდ ექსპრესიული, არამედ ვიზუალური საშუალებებით. პეჩორინის მოძრაობების პლასტიურობის, მისი ფიგურის, თვალების გამოხატვის აღწერისას იგრძნობა ლერმონტოვის მზერა, მხატვარი, რომელიც შესანიშნავად ითვისებდა მხატვრის ფუნჯს.
ლერმონტოვის მხატვრული კონცეფციის ჩამოყალიბებაში მნიშვნელოვან როლს თამაშობს რომანის კომპოზიცია. პეჩორინის პერსონაჟი რომანის პირველ თავებში ვლინდება გარედან, მისი პიროვნება ვლინდება ქმედებებში, მასთან მიმართებაში სხვა პერსონაჟებით. პეჩორინის დღიურში გვაქვს გმირის აღიარება, რომელიც ხსნის მის ბევრ ქმედებას. რომანის სიუჟეტში მოვლენათა ქრონოლოგიური თანმიმდევრობა ჩანაცვლებულია მკითხველის მიერ გმირის „გაცნობის“ ფსიქოლოგიური თანმიმდევრობით. რომანი ჩვენი დროის გმირი აერთიანებდა ინდივიდის ინტენსიური სულიერი ცხოვრების ღრმა ფსიქოლოგიურ ანალიზს 1930-იანი წლების ბოლოს, მორალური დანაკარგისა და სოციალური იმედგაცრუების პერიოდის ანალიტიკურ ასახვას.
ფსგრიგორი ალექსანდროვიჩ პეჩორინის იქოლოგიური პორტრეტი
ლერმონტოვის რომანში წარმოდგენილი ინდივიდის ბედი, რომელიც ასახულია მთელი თავისი სპეციფიკური სოციალურ-ისტორიული, ეროვნული პირობითობით და ამავე დროს სუვერენული, სულიერად თავისუფალი ტომობრივი არსების ინდივიდუალურ უნიკალურობაში, ამავდროულად შეიძინა უნივერსალური მნიშვნელობა.
პეჩორინი, ნათქვამია რომანის წინასიტყვაობაში, არის „თანამედროვე კაცის“ ტიპი, როგორ „ესმის მას“ ავტორი და როგორ „ხშირად ხვდებოდა მას“. ამავე დროს, ეს არ არის "მასობრივი" ტიპი, არამედ "ტიპიური გამონაკლისი", ერთგვარი "უცნაური ადამიანი". პეჩორინს უწოდა თავისი დროის ონეგინი, ბელინსკიმ პატივი მიაგო პუშკინის იმიჯის შეუდარებელ მხატვრულობას: "პეჩორინი ჩვენი დროის ონეგინია", მაგრამ ამავე დროს მას სჯეროდა, რომ "პეჩორინი თეორიულად უფრო მაღალია ვიდრე ონეგინი, თუმცა ეს უპირატესობაა. ჩვენს დროს ეკუთვნის და არა ლერმონტოვს“.
ბელინსკი პეჩორინის გამართლების ან დადანაშაულების გარეშე აღნიშნავს, რომ „სიმართლის ინსტინქტი“ ძალიან ძლიერია მასში, მაგრამ რომ, მისი ხასიათის ორმაგობის გამო, ის არ ჩერდება საკუთარი თავის და საზოგადოების ცილისწამებაზე. პეჩორინის პერსონაჟის ღირსებებისა და ნაკლოვანებების შეფასების შემდეგ, ბელინსკი ასკვნის: ”მაგრამ სასამართლო ჩვენ არ გვეკუთვნის: თითოეული ადამიანისთვის სასამართლო არის მის საქმეებში და მათ შედეგებში”.
ბელინსკის ამ აზრის მართებულობას ადასტურებს საკუთარი თავის დაუნდობელი სასამართლო პროცესი, რომელსაც პეჩორინი ატარებს, ამაოდ აწონ-დაწონის და აფასებს მის ცხოვრებას: „...მართალი იყო, რომ მაღალი პაემანი მქონდა... მაგრამ ვერ ვხვდებოდი. ჩემი დანიშნულება…“ ამ სიტყვებით, პეჩორინი არის გასაღები მისი თაობის „ჭკვიანი უსარგებლო ნივთების“ ტრაგედიის მიზეზების გასაგებად, პოსტ-დეკემბრისტული პერიოდის რუსი ხალხის ტრაგედია.
მე-19 საუკუნის მეორე ნახევრიდან პეჩორინისთვის დამკვიდრდა „ზედმეტი პიროვნების“ განმარტება, თუმცა არც თავად ლერმონტოვმა და არც ბელინსკიმ არ მისცეს მას ასეთი განმარტება, უპირველეს ყოვლისა, იმიტომ, რომ მათ დროს ასეთი ტერმინი არ არსებობდა. მათთვის პეჩორინი არის "დროის გმირი, თანამედროვე ადამიანი, უცნაური ადამიანი". რუსულ ლიტერატურაში "ზედმეტი ადამიანის" გამოსახულების ტიპოლოგიური არსი ძალიან წინააღმდეგობრივად არის განმარტებული.
ჰერცენმა ყველაზე ზუსტად განსაზღვრა "ზედმეტი ადამიანის" ტიპის მნიშვნელობა და სპეციფიკა რუსული საზოგადოებისა და ნიკოლაევის ეპოქის რუსული ლიტერატურისთვის. ”ზედმეტი კაცის, დაკარგული ადამიანის სევდიანი ბედი მხოლოდ იმიტომ, რომ ის ადამიანად ჩამოყალიბდა, შემდეგ გამოჩნდა არა მხოლოდ ლექსებსა და რომანებში, არამედ ქუჩებში და გასართობ ოთახებში, სოფლებსა და ქალაქებში. ჩვენი ლიტერატურული ფლანკერები ახლა დასცინიან ამ სუსტ მეოცნებეებს, რომლებიც ჩხუბის გარეშე დაიშალნენ, ამ უსაქმურ ადამიანებზე, რომლებმაც არ იცოდნენ როგორ აღმოჩენილიყვნენ იმ გარემოში, რომელშიც ცხოვრობდნენ.
ჰერცენის აზრით, პეჩორინი ხდება "ზედმეტი", რადგან მისი განვითარებაში ის უფრო შორს მიდის, ვიდრე უმრავლესობა, ყალიბდება ადამიანად და უფრო სწორად, პიროვნებად, რაც, ნიკოლოზ რუსეთის უპიროვნო რეალობის პირობებში, იყო, შესაბამისად. ჰერცენს, "ერთ-ერთი ყველაზე ტრაგიკული სიტუაცია მსოფლიოში".
ლერმონტოვის აზრით, მისი დროის ტრაგედია არ არის მხოლოდ ის, რომ „ხალხი მოთმინებით იტანჯება“, არამედ ისიც, რომ „უმრავლესობა იტანჯება ამის გაცნობიერების გარეშე“. ამ თვალსაზრისით, პეჩორინი ასახავს 1930-იან წლებში რუსეთში საზოგადოებრივი და პიროვნული თვითშეგნების ინტენსიური განვითარების აქტს. ბელინსკი წერდა: „საზოგადოების საკუთარ თავთან გაცნობით, ანუ მასში თვითცნობიერების განვითარებით, ის აკმაყოფილებს მის ყველაზე მნიშვნელოვან და ყველაზე მნიშვნელოვან მოთხოვნილებას დღევანდელ მომენტში“.
ლერმონტოვის პიროვნების კონცეფციამ გააფართოვა და გააღრმავა მხატვრული ტიპიზაციის შესაძლებლობები. პეჩორინი ტიპიური პერსონაჟია, მაგრამ განსაკუთრებული სახის. ერთის მხრივ, ის არის გარკვეული სოციალური გარემოებების, გარემოს პროდუქტი და ამ თვალსაზრისით ის არის მტკიცედ განსაზღვრული სოციალური ტიპი „თავისი დროის გმირის“, მეორე მხრივ, როგორც პიროვნება თავისი ექსტრაკლასით. ღირებულება, ის სცილდება იმ გარემოებებს, რომლებმაც წარმოშვა მას, სოციალურ როლებს, ანუ სცილდება გარკვეული ეპოქისა და კონკრეტული გარემოს მიერ წარმოქმნილი სოციალური ტიპის საზღვრებს, იძენს უნივერსალურ მნიშვნელობას. პეჩორინის პიროვნება უფრო ფართო, უფრო ჰოლისტიკური და ზედმეტია, ვიდრე ცხოვრებისეული შინაარსი, რომელიც შეიცავს მის სოციალურ როლებს, მთლიან სოციალურ სტატუსს. გმირის ლერმონტოვის პიროვნებასა და ხასიათში დარწმუნებულობისა და მიუწვდომლობის ერთობლიობამ ბელინსკის მისცა საფუძველი ეთქვა: „ის იმალება ჩვენგან იმავე არასრულ და გადაუჭრელ არსებაში, როგორც გვეჩვენება რომანის დასაწყისში“.
როდესაც რომანი "ჩვენი დროის გმირი" გამოვიდა, დამცავი კრიტიკა, რომელმაც იცოდა ნიკოლოზ 1-ის მკვეთრად უარყოფითი შეფასება, დაარწმუნა მკითხველი, რომ რომანში რუსული არაფერი იყო, რომ მისი "მანკიერი" გმირი ჩამოწერილი იყო ავტორი დასავლეთ ევროპელი რომანისტებისგან. საქმე იქამდე მივიდა, რომ პოეტის საბედისწერო გარდაცვალებიდან ცოტა ხანში ბარონ ე.როზენმა გამოხატა თავისი „სიხარული“ ლერმონტოვის მოკვლის გამო და აღარ დაწერს „მეორე პეჩორინს“. ასეთი „კრიტიკოსების“ მიმოხილვებში ბევრი ნახევრად მინიშნება და პირდაპირი მინიშნება იყო იმის შესახებ, რომ ავტორმა საკუთარი თავი რომანის გმირში წარმოაჩინა.
არის თუ არა „ჩვენი დროის გმირი“ სოციალური - უდავოდ, სოციალური - ობიექტურად და სუბიექტურად. ობიექტურად, რადგან პეჩორინის ფსიქოლოგიის ყველა მოქმედებას განსაზღვრავს დრო, მისი თაობის გარემოს არსებობის პირობები; პეჩორინის მრავალი ქმედება და ხასიათის თვისება დამოკიდებულია - მეტ-ნაკლებად - სოციალურ ურთიერთობებსა და ზნეობებზე, როგორც ის თავად აღიარებს. სუბიექტურად, რადგან სოციალური საკითხი რომანში არის წარმოდგენილი, როგორც კვლევის ერთ-ერთი ობიექტი. ცენტრალური ფიგურის გვერდით მოთავსებულია "უბრალო ადამიანი" მაქსიმ მაქსიმიჩი, ან "მთის შვილები", ან "პატიოსანი კონტრაბანდისტები" - შედარებების ამ სერიის სოციალურ-ექსპერიმენტული ბუნება, როგორც ჩანს, უდაოა.
და მაინც არ ამოწურავს მწერლის მხატვრულ ამოცანას. ნაწარმოების იდეის სიღრმე მდგომარეობს იმაში, რომ სოციალური ცხოვრების სხვადასხვა ასპექტი აქ პირდაპირ დამოკიდებულია თავად პიროვნებაზე, ისევე როგორც თითოეული ცალკეული ადამიანის ბედზე - სოციალურ-ისტორიულ გარემოებებზე.
კაცობრიობიდან მასობრივი გადახრების სოციალური მოტივაცია. უმაღლესი მორალური იდეალებიდან ლერმონტოვი ხაზს უსვამს მისთვის დამახასიათებელი კომპოზიციური ტექნიკის დახმარებით. პეჩორინის ახლო ფსიქოლოგიური პორტრეტის შექმნით, მწერალი მონოლოგებსა და დღიურებში რეტროსპექტულად ასახავს გმირის სულის სიმწარის სურათს, მაგრამ ამავე დროს ის ქმნის "უბრალო ადამიანის" გამოსახულებას, ერთი მხრივ, ასწორებს. პეჩორინის საქციელი, როგორც მართებულად აღნიშნა დ.ე.მაქსიმოვმა, ხოლო მეორეს მხრივ - პეჩორინის მორალური გამართლების პერსონიფიკაცია მისი ბედით.
ზოგადად, „ჩვენი დროის გმირი“ აერთიანებდა ფილოსოფიურ კონცეფციას ეროვნული ცხოვრების ცოცხალ ანალიტიკურ ასახვას, როგორც ღრმა მორალურ და ფსიქოლოგიურ წინააღმდეგობებს.
ჩვენი დროის გმირის პირველი მკითხველი გაოცებული დარჩნენ მისი მხატვრული ფორმის უჩვეულო ბუნებით. ბელინსკიმ პირველი იყო კრიტიკოსთაგანი, რომელმაც დაადგინა, თუ როგორ ტოვებს მკითხველს რამდენიმე მოთხრობიდან „მთელი რომანის შთაბეჭდილება“. ამის „საიდუმლოებას“ ის იმაში ხედავს, რომ ლერმონტოვის რომანი „ერთი ადამიანის ბიოგრაფიაა“. რომანის არაჩვეულებრივი მხატვრული მთლიანობის შესახებ ბელინსკი ამბობს: ”არ არსებობს გვერდი, სიტყვა, სტრიქონი, რომელიც შემთხვევით დახატავს: აქ ყველაფერი ერთი მთავარი იდეიდან გამომდინარეობს და ყველაფერი მას უბრუნდება”. თანამედროვე მკვლევარი ბ.ტ. უდოდოვი რომანის კომპოზიციის შესახებ შემდეგს წერს: „ჩვენი დროის გმირის კომპოზიცია არ არის წრფივი, არამედ კონცენტრული. და არა მხოლოდ იმიტომ, რომ მასში ყველაფერი მიზიდულია ერთი ცენტრალური პერსონაჟისკენ. რომანის ყველა ნაწილი არ არის იმდენად ცალკეული მხარეები ერთი მთლიანისა, რამდენადაც მანკიერი წრეები, რომლებიც შეიცავს ნაწარმოების არსს მთლიანობაში, მაგრამ არა მთელ სიღრმეში. ამ წრეების ერთმანეთზე დაწესება იმდენად არ აფართოებს ნარატივის ფარგლებს, რამდენადაც ღრმავდება.
მხატვრული მეთოდის პრობლემაც ბევრ კამათს იწვევს. ეს საკითხი ათწლეულების მანძილზე ერთ-ერთი ყველაზე საკამათო იყო.
”ლერმონტოვის შემოქმედების შესწავლისას”, ი.ე. ვუსოკ, მისი მხატვრული მეთოდის პრობლემა ერთ-ერთი ყველაზე რთულია“. მხატვრულ მეთოდთან დაკავშირებით სხვადასხვა თვალსაზრისი არსებობს. ასე რომ, ბ.მ. ეიხენბაუმი, რომელიც ასახავს ლერმონტოვის მხატვრულ ევოლუციას, წერდა: ”ჩვეულებრივია ვისაუბროთ ზოგადი ტერმინებით, რომლებიც თანაბრად ეხება პუშკინს და გოგოლს ”რომანტიზმიდან რეალიზმისკენ”. ეს ფორმულა აშკარად არასაკმარისია... გამოდის, თითქოს რეალიზმი ყველასთვის ერთი და იგივე დანიშნულება იყო – უბრალოდ გზა უნდა გეპოვა, რომანტიზმი კი უბრალოდ გარდაუვალი „გადასასვლელი“ იყო ამ შეკრების პუნქტამდე.
კამათი "ჩვენი დროის გმირის" მეთოდის შესახებ განსაკუთრებით მწვავედ გაჩნდა 1962 წლის V გაერთიანების ლერმონტოვის კონფერენციაზე, სადაც ამ თემას ერთდროულად სამი მოხსენება მიეძღვნა. ერთ-ერთში მეთოდი განიმარტება როგორც რეალისტური ნაწარმოები (V.A. Maikov), მეორეში - როგორც რეალისტური ნაწარმოები რომანტიზმის ელემენტებით (U.R. Focht), მესამეში - როგორც რომანტიული (K.N. Grigoryan). მოგვიანებით გამოჩნდა ნაშრომი, რომელშიც ცდილობდა დაესაბუთებინა მეოთხე თვალსაზრისი „ჩვენი დროის გმირის“ მეთოდის შესახებ, როგორც რომანტიზმისა და რეალიზმის სინთეზი.
ასეთი ჰეტეროგლოსიის და ასეთი კონტრასტების შესაძლებლობის ფაქტი, ლერმონტოვის შემოქმედებაში და შემოქმედებით მეთოდში რეალური, თვალსაჩინო უთანხმოების არსებობა ბევრს მეტყველებს. რეალობის ნამდვილმა წინააღმდეგობებმა დასაბამი მისცა ლერმონტოვის მხატვრულ სამყაროს.
დასკვნა
მოთხრობაში ცენტრალური ადგილი უჭირავს პეჩორინის ფსიქოლოგიურ პორტრეტს, რომელიც ხაზს უსვამს გმირის გარე და შინაგან სამყაროში არსებულ შეუსაბამობას.
ამრიგად, შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ ლერმონტოვის რომანში „ჩვენი დროის გმირი“ რომანტიკული პორტრეტები ჭარბობს, რაც მწერლის შემოქმედებითი მეთოდით არის განპირობებული. მთავარი გმირის პეჩორინის პორტრეტი ფსიქოლოგიურია, რაც ნაწარმოების ჟანრიდან გამომდინარეობს. სწორედ ის ემსახურება გმირის დახასიათების საშუალებას ფსიქოლოგიური ანალიზის სხვა საშუალებებთან ერთად.
გამოყენებული ლიტერატურის სია
1. ბელინსკი ვ.გ. პუშკინი, ლერმონტოვი, გოგოლი. არჩეული. სტატიები. მ.: დეტ. ლიტრა, 1970 წ
2. დოლინინა ნ. პეჩორინი და ჩვენი დრო. ლ: დეტ. ლიტერა.», 1970 წ
3. რუსული ლიტერატურის ისტორია. რედ. ე.ნ. Kupreyanova, L. "Science", ტ. 2, 1981 წ
4. ლერმონტოვ მ.იუ რუსულ კრიტიკაში. სტატიების კრებული / კომპ., შესავალი. Ხელოვნება. და შენიშვნა. კ.ნ.ლომუნოვი. - მ.: სოვ. რუსეთი, 1995 წ
5. რეზ ზ.ია. M.Yu. ლერმონტოვი სკოლაში. ლ .: უჩპედგიზი, 1963 წ
6. Udodov B.T.. Roman M.Yu.Lermontov "ჩვენი დროის გმირი". მ.: განმანათლებლობა, 1989 წ
მსგავსი დოკუმენტები
მარიამ პეტროსიანის რომანის წერის ისტორია და სიუჟეტი "სახლი, რომელშიც ...". მოსწავლეებისთვის ნაწარმოების მორალური პრობლემების აქტუალიზაცია. რომანის მთავარი მოტივების გაცნობა, სახლის გამოსახულების ანალიზი. მაცხოვრებლების დამოკიდებულება მის მიმართ, მისი წესრიგი და სტრუქტურა.
ნაშრომი, დამატებულია 29.10.2014
რუსეთის ხალხის განათლების დონე XIX საუკუნის მეორე ნახევრამდე. მორდოვის რეგიონის მოსახლეობის გაუნათლებლობის აღმოფხვრის პროცესი, რომელიც მოჰყვა ბატონობის გაუქმებას. სახალხო განათლების ფორმირება საბჭოთა სისტემის წინა პერიოდში.
რეზიუმე, დამატებულია 08/05/2010
ემოციური და ორგანული პროცესების ურთიერთკავშირის თეორიები, ემოციების გავლენა ფსიქიკაზე და ადამიანის ქცევაზე. ფაქტორები, რომლებიც გავლენას ახდენენ ემოციის წარმოქმნასა და ბუნებაზე. თანამედროვე მასწავლებლის მორალურ-ფსიქოლოგიური იმიჯი, სამუშაოში აუცილებელი შესაძლებლობები.
საკონტროლო სამუშაო, დამატებულია 16.02.2009წ
„ჯანმრთელობა“, „ცხოვრების გზა“, „ჯანსაღი ცხოვრების წესი“ ცნებების ანალიზი და არსი. პირველკლასელებში ჯანსაღი ცხოვრების წესის შესახებ იდეების ჩამოყალიბების პროცესის თავისებურებები. ჯანმრთელობა და ჯანსაღი ცხოვრების წესი, როგორც სოციალურ-პედაგოგიური მუშაობის სამიზნე პარამეტრები.
ნაშრომი, დამატებულია 08/02/2011
ხატვის შესაძლებლობები უფროსი სკოლამდელი ასაკის ბავშვებში პიროვნების იმიჯის ფორმირებაში. იდეების თავისებურებები პიროვნების შესახებ 6-7 წლის ბავშვებში. პედაგოგიური პირობები სკოლამდელ ბავშვებში პიროვნების გამოსახულების ფორმირებისა და განვითარების დინამიკის ხატვის პროცესში.
საკურსო ნაშრომი, დამატებულია 30/01/2012
მასწავლებელო, არ არსებობს სხვა პროფესია, რომელსაც უმშვენიერესი სიტყვებით ეძახიან: ამაღლებული, კეთილშობილი, ღირსეული, ლამაზი... ჩვენი დროის პრიორიტეტად იქცა ადამიანის აღზრდა, რომელსაც უყვარს და პატივს სცემს თავის პლანეტას. რუსული მასწავლებლის თვისებები XXI საუკუნეში.
ესე, დამატებულია 25.01.2011
„ჯანმრთელობის“, „ჯანსაღი ცხოვრების წესის“ ცნებების არსი სამეცნიერო ლიტერატურაში. ჯანსაღი ცხოვრების წესის კომპონენტები ახალგაზრდა სტუდენტებისთვის. უმცროსი სტუდენტების მიერ ჯანსაღი ცხოვრების წესის წესების დაუფლების დონის განსაზღვრა მათ გარშემო სამყაროს შესწავლის პროცესში.
პრაქტიკის ანგარიში, დამატებულია 04/13/2014
„მხატვრული სამყაროს“ და „მხატვრული სამყაროს დომინანტის“ ცნებების განმარტება ლიტერატურულ კრიტიკასა და ლიტერატურის სწავლების მეთოდებში. პოეტის შემოქმედებითი მეთოდი და მისი როლი მხატვრული სამყაროს ორგანიზებაში („მცირის“ და „ჩვენი დროის გმირის“ მაგალითზე).
ნაშრომი, დამატებულია 23/07/2017
ჯანსაღი ცხოვრების წესის კონცეფცია უფროსი სკოლამდელი ასაკის ბავშვებისთვის. აქტივობის საშუალებები, მეთოდები და ფორმები, რომლებიც მიზნად ისახავს ხანდაზმული სკოლამდელი ასაკის ბავშვების ჯანსაღი ცხოვრების წესის ჩამოყალიბებას. მუნიციპალური საგანმანათლებლო დაწესებულების „სლუდსკაიას დაწყებითი სკოლა - საბავშვო ბაღი“ საქმიანობის მახასიათებლები.
საკურსო ნაშრომი, დამატებულია 18.03.2014
ჯანსაღი ცხოვრების წესის თეორიული საფუძვლები. ცნებები "ჯანმრთელობა" და "ჯანსაღი ცხოვრების წესი". მოზარდებში ჯანსაღი ცხოვრების წესის ეფექტური ფორმირების სოციალურ-პედაგოგიური პირობები, სოციალური მასწავლებლის საქმიანობა სკოლაში მის განხორციელებაში.
"ჩვენი დროის გმირის" სურათი, გრიგორი პეჩორინი - ეს არის საზოგადოებაში "ზედმეტი" ადამიანის იმიჯი. გარეგნულად, პეჩორინი არის ჯანმრთელი, ფიზიკურად განვითარებული, მიმზიდველი ადამიანი, ოფიცერი, უფრო მეტიც, მკვეთრი გონება და კარგად განათლებული. ეს არის ძლიერი პიროვნება: აქტიური, მიზანდასახული, ვნებიანი, მამაცი და მამაცი. პეჩორინი არის ძლიერი ნებისყოფის ბუნება, რომლის შინაგან სამყაროში მუდმივად მიმდინარეობს მუშაობა, უწყვეტი განვითარება. და მაინც, თავად მიხაილ ლერმონტოვმა რომანის წინასიტყვაობაში პეჩორინს ისეთი ცუდი ადამიანი უწოდა, რომ ძნელი დასაჯერებელია ასეთი ადამიანის არსებობის: ”ჩვენი დროის გმირი, ბატონებო, ნამდვილად პორტრეტია, მაგრამ არა ერთი ადამიანის: ეს არის პორტრეტი, რომელიც შედგება მთელი ჩვენი თაობის მანკიერებისგან, მათ სრულ განვითარებაში.
პეჩორინის გამოსახულების ანალიზიამბობს, რომ გმირის პერსონაჟის მთავარი ნაკლი არის მოწყენილობის მუდმივი განცდა. ამ მიზეზით ის არ აფასებს სიცოცხლეს, არც საკუთარს და არც სხვისს. გმირმა, ახალი გამოცდილების მუდმივი ძიებაში, რომელიც გაფანტავდა მის მოწყენილობას, იპოვა მისთვის ადგილი სამყაროში. ის პოულობს მათ, მაგრამ არა დიდი ხნით და ეძებს კიდევ ერთხელ „სცადოს ბედი“. ომში გამოსცდის მას, თავშესაფარს ეძებს მთიელი ქალის ბელას სიყვარულს, დუელში „ნერვებს მიშლის“, კონტრაბანდისტებს თვალყურს ადევნებს.
ამასობაში, მღელვარების ძიებაში, პეჩორინი არღვევს ადამიანის გულებსა და ბედს. მასზე შეყვარებული ქალები იტანჯებიან, გრუშნიცკი კვდება, ბელას ოჯახი ნადგურდება, ის თვითონ კვდება.
პეჩორინის სურათი "ბელში"
თავში „ბელი“ ავტორი აჩვენებს გმირს სასიყვარულო ისტორიის პერიოდში. პეჩორინი გვევლინება როგორც მგზნებარე და ვნებიანი ადამიანი, რადგან ბელას დასაუფლებლად ის უზარმაზარ რისკზე მიდის. ამავდროულად, ეს შეყვარებული ძალიან ცბიერი და დაუნდობელია, ბელას ეძებს, მას არ ესმის საშუალება. ის ოსტატურად მანიპულირებს ბიჭი აზამატით, აწყობს ბელას ძალით გატაცებას და სასტიკად ანადგურებს მის ოჯახს. პეჩორინი არ არის მიდრეკილი ქალის ძალით აიძულოს, მაგრამ არ შეიძლება უარი თქვას მას წინდახედულობაზე. მისი გულის მოსაგებად ის ყველა ხერხს იყენებს და ბოლოს თავის თავს სწყალობს. ბედნიერების მომენტებში გმირს გულწრფელად სჯერა, რომ მან იპოვა ნუგეში, ხსნა სიცოცხლის ლტოლვისა და მოწყენილობისგან.
მაგრამ როდესაც მიზანი მიღწეულია, პეჩორინი კვლავ მოწყენილია, ბელა წყვეტს მის ინტერესს. ამავდროულად, ის არის ნამდვილი მამაკაცი, მამაცი, მამაცი: ”მე მის გამო სიცოცხლეს გავწირავ…” და ყველაზე უარესი მტანჯველი, რადგან შიგნით ეს ადამიანი ცივია. როდესაც მიზანი მიღწეულია, დაპყრობა დასრულებულია, პეჩორინს არსად აქვს თავისი ენერგია. ბელა მისთვის მხოლოდ სამიზნე იყო.
მიუხედავად ამისა, თანაგრძნობა ცხოვრობს პეჩორინის სულში და ბოლომდე თამაშობს შეყვარებულს, მაგრამ ბელას გული ვეღარ მოატყუებს. გოგონა უბედური კვდება, გრძნობს უსიყვარულოდ და პეჩორინი გულწრფელად იტანჯება. ადამიანური გრძნობები მის გულში ცოცხლობს, მაგრამ თვით ნება ძლიერდება მასში.
პეჩორინის გამოსახულება თავში "ტამანი"
თავში „ტამანი“ ლერმონტოვი გვიჩვენებს მეოცნებე ახალგაზრდას, რომელიც ეძებს სიახლეს და თავგადასავალს. კონტრაბანდისტი გოგონა მას ხიბლავს. პეჩორინის სულში ცოცხლობს რაღაც გულუბრყვილო, ბავშვური რწმენა ზღაპარში, რაღაც უკეთესი, უჩვეულო, საოცარი. უცნაური სილამაზე იზიდავს მას, ის პეჩორინს ეჩვენება უნიკალური, მშვენიერი. ბავშვივით იზიდავს ყველაფერი უცნობი. მაგრამ სასტიკად მოტყუებული გმირი, რომელიც გაძარცვეს და კინაღამ დაიხრჩო, უეცრად უბრუნდება თავის ჩვეულ მდგომარეობას, ყველაფერში იმედგაცრუებული. ის საკუთარ თავს საყვედურობს, რომ რეალობისგან შორდება და სჯერა მაგიის.
პეჩორინის სურათი "პრინცესა მარიამში"
სამლოცველო "პრინცესა მერი" ჩვენ ვხვდებით პეჩორინის სახეში, თითქოს, ორმხრივ პიროვნებას. ერთის მხრივ, ეს არის გონივრული ადამიანი, რომელმაც კარგად იცის რას აკეთებს და რა შედეგები მოჰყვება ამას. მეორეს მხრივ, თითქოს მასში დემონი ზის, რომელიც აიძულებს უპატიოსნო თამაშს. ეს ოფიცერი დახვეწილი მეთოდებით აღწევს ახალგაზრდა გოგონას სიყვარულს, თანამებრძოლს კი აბედნიერებს. პეჩორინს აბსოლუტურად არ სჭირდება ეს სიყვარული, მას იზიდავს თავად თამაში, თვით თავგადასავალი, მიზნის მიღწევა - ისე, რომ უდანაშაულო და გამოუცდელი მარიამის სული გაიხსნას მასთან შესახვედრად. პეჩორინი ატარებს ნიღბებს, იცვლის მათ მარტივად, არავის აჩვენოს თავისი არსი. როცა მარიამს იმდენად შეუყვარდება, რომ მზადაა ცხოვრება მასთან დააკავშიროს, გმირი ტოვებს სცენას - მიზანი მიღწეულია.
პეჩორინი იყენებს ადამიანებს დროებითი დაკმაყოფილებისთვის. ამასთან, მშვენივრად ესმის, რასაც აკეთებს, გმობს საკუთარ თავს ამის გამო, თვლის თავის წყევლას, მაგრამ იგივე სულისკვეთებით აგრძელებს. ზოგჯერ სინანული არღვევს მას - ასეთია მისი იმპულსი დაინახოს ვერა - ერთადერთი ქალი, რომელსაც უყვარს იგი, რომელმაც აღიარა ის, როგორიც არის სინამდვილეში, ნიღბების გარეშე. მაგრამ ეს იმპულსები ხანმოკლეა და გმირი, საკუთარ თავში და მოწყენილობაში ჩაფლული, კვლავ არანაირ სითბოს არ ამჟღავნებს ადამიანებს.
პეჩორინის სურათი თავში "ფატალისტი"
რომანის ბოლო თავი გვიჩვენებს მისი პიროვნების კიდევ ერთ ასპექტს: გმირი არ აფასებს სიცოცხლის ძღვენს. მისთვის შესაძლო სიკვდილიც კი მხოლოდ თამაშია, მოწყენილობის გაფანტვის შესაძლებლობა. პეჩორინი ცდილობს საკუთარი თავის გამოცდას, რისკავს მის სიცოცხლეს. ის არის მამაცი, მამაცი, აქვს ფოლადის ნერვები და რეალურად ავლენს გმირობას რთულ სიტუაციაში, როდესაც აუცილებელია სასოწარკვეთილი მკვლელის დამშვიდება. უნებურად დაფიქრდები, რა მიღწევები, რა მიღწევები შეეძლო ამ უნარების, ასეთი ნებისყოფის მქონე ადამიანს. მაგრამ, ფაქტობრივად, ეს ყველაფერი მხოლოდ „მღელვარებამდე“, სიცოცხლესთან და სიკვდილთან თამაშამდე მივიდა.
ლერმონტოვმა რომანის წინასიტყვაობაში პეჩორინს ავადმყოფი უწოდა. ის გულისხმობდა არა სიტყვასიტყვით ფიზიკურ უძლურებას, არამედ გმირის სულს. პეჩორინის გამოსახულების მნიშვნელობაიმით, რომ გმირი ვერ პოულობს განაცხადს მისი გამორჩეული შესაძლებლობებისთვის, არავის სჭირდება მისი სულის ძალა. მან არ იცის, რა ნამდვილად გმირული, ღირებული, სასარგებლო საქმის გაკეთება შეეძლო. შედეგად, მის ძლიერ, მეამბოხე, მოუსვენარ ბუნებას ადამიანებს უბედურების გარდა არაფერი მოაქვს. ეს აზრი, რომანის მსვლელობაში, თავად გმირის გონებაშიც მტკიცდება.
ლერმონტოვის მიერ დაწერილი ნაწარმოები "ჩვენი დროის გმირი", ითვლება პირველ ფსიქოლოგიურ რომანად რუსულ ლიტერატურაში, რომელიც მიზნად ისახავს ადამიანის სულის გამოვლენას, ძირითადად გრიგორი პეჩორინს.
პეჩორინი ოცდაათ წლამდე მიმზიდველი ახალგაზრდა ოფიცერია, საშუალო სიმაღლის, მაგრამ ძლიერი აღნაგობის: "... ის საშუალო სიმაღლის იყო; მისი სუსტი, თხელი ჩარჩო და განიერი მხრები ძლიერი აღნაგობის იყო." მას აქვს ნაზი კანი, ქერა. თმა, მაგრამ ამ კაცს აქვს მუქი ულვაშები და წარბები, აქვს უსიამოვნო, გამჭოლი და მძიმე გამომეტყველება, ზოგჯერ თავხედი, მაგრამ გულგრილად მშვიდი. ეს კაცი იდუმალი და აქტიურია, მისი პორტრეტი აერთიანებს ძალისა და სისუსტის თვისებებს, ეს რთული ბუნებაა. ასე რომ, ერთი შეხედვით არ შეიძლება მისი განსჯა.
პეჩორინი სასტიკი და ეგოისტია. ამას უკვე პირველ თავში ვხედავთ - ბელას მხოლოდ იმიტომ იტაცებს, რომ ეს გოგო მოეწონა. ძალიან მალე პეჩორინის დამოკიდებულება "საწყალი გოგოს" მიმართ შეიცვალა. ბელა სწრაფად დაიღალა და დაიწყო ყველა მიზეზის ძებნა, რომ ცოტა ხნით მაინც დაეტოვებინა იგი. ვერას სიყვარული პეჩორინის ყველაზე ღრმა და ხანგრძლივი სიყვარული იყო, მაგრამ მან მას დიდი ტანჯვა მიაყენა: „... ტანჯვის გარდა არაფერი მომეცი“. გრიგოლმა არ იცოდა ნამდვილი სიყვარული. მას შეეძლო დაეტანჯა მხოლოდ ისინი, ვინც მას ასე თავდადებულად და პატივისცემით ეპყრობოდა. მაგრამ სასიყვარულო ურთიერთობების პრობლემები ცოტათი განსხვავდებოდა მეგობრობისგან. პეჩორინის სიტყვებიდან შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ მას არ ძალუძს მეგობრობა: „ორი მეგობრისგან ერთი ყოველთვის მეორის მონაა“. ამის მაგალითია გრუშნიცკი.
პეჩორინმა, რომელიც მეგობრობას ფასეულობად არ აღიქვამდა, იუნკერის დაცინვა დაიწყო. გრუშნიცკის დასახმარებლად ვითომ, მან მარიამს უთხრა "მეგობრის" ცხოვრების რამდენიმე მომენტი, მიიპყრო გოგონას მთელი ყურადღება და შეაყვარა იგი. პეჩორინის თვალთმაქცობამ გაანადგურა ის, რაც შეიძლება ეწოდოს „მეგობრობას“ და დუელამდე მიიყვანა. ამ სცენაში ავტორმა აჩვენა, რომ სიკვდილის პირისპირ, რომანის გმირი ისეთივე ორმაგი აღმოჩნდა, როგორიც მას მთელი ნაწარმოების განმავლობაში ვხედავდით.
პეჩორინი არის ადამიანი, რომელიც გამოირჩევა ნებისყოფის სიჯიუტით. გმირის ფსიქოლოგიური პორტრეტი სრულად ვლინდება. და მაინც, შეიძლება სხვანაირად მოექცეთ რომანის გმირს, დაგმოთ იგი ან შეიბრალოთ საზოგადოების მიერ გატანჯული ადამიანის სული, მაგრამ არ შეიძლება არ აღფრთოვანდეთ დიდი რუსი მწერლის ოსტატობით, რომელმაც მოგვცა ეს სურათი, მისი დროის გმირის ფსიქოლოგიური პორტრეტი. .
განახლებულია: 2017-05-12
ყურადღება!
Გმადლობთ ყურადღებისთვის.
თუ შეამჩნევთ შეცდომას ან შეცდომას, მონიშნეთ ტექსტი და დააჭირეთ Ctrl+Enter.
ამრიგად, თქვენ მიიღებთ ფასდაუდებელ სარგებელს პროექტისთვის და სხვა მკითხველებისთვის.
