წმინდა ანტონის დღესასწაული. ღირსი ანტონი დიდი

ყველაზე მხიარული თვე პორტუგალიაში, უდავოდ, ივნისია, როდესაც დღესასწაულების სერია იწყება ყველაზე პატივცემული წმინდანების - Santos Populares-ის პატივსაცემად. ბასილი, სარდინი, კონცერტები და მსვლელობები. რა ხდება ივნისში ლისაბონში და წმინდა ანტონის დღესასწაულის ისტორია?

ხმაურიანი დღესასწაულების გახსნის პატივი მოდის სანტო ანტონიო. მისი თაყვანისცემის დღე 13 ივნისია, მაგრამ უკვე 12 ივნისის წინა დღეს, ლისაბონის ქუჩებში სადღესასწაულო ზეიმი იპყრობს და მოდის წლის ყველაზე ნათელი ღამე. ნოიტ დე სანტო ანტონიო.

მომდევნო ხელკეტს პორტუგალიის სიდიდით მეორე ქალაქი - პორტო იკავებს, სადაც 24-25 ივნისის ღამეს გრანდიოზული მასშტაბით აღნიშნავენ. სან ჟოაო დო პორტოიოანე ნათლისმცემლისადმი მიძღვნილი დღესასწაული. ხურავს სადღესასწაულო აღლუმს 29 ივნისს წმინდა პეტრეს დღეს სან პედრო, რომელიც აღინიშნება ქვეყნის სხვადასხვა ქალაქში: სადღესასწაულო მსვლელობები და კონცერტები სინტრაში, ევორასა და პორტო დე მოსში და ქვეყნის სხვა ქალაქებში.

ყველა დღესასწაულს თან ახლავს ქუჩის დღესასწაულები, კონცერტები, მხიარული ხალხი, ლუდი, ღვინო, გემრიელი პორტუგალიური კერძები.

ამ სტატიაში უფრო მეტს მოგიყვებით, თუ რა ხდება ლისაბონში ივნისში. რამდენიმე წლის წინ, ივნისში, ლისაბონში მხოლოდ ერთი დღე, 13 ივნისი, ხმაურით აღინიშნა. თუმცა დედაქალაქის მაცხოვრებლები ისე გაიტაცეს დღესასწაულმა, რომ ეს ყველაფერი ქუჩის დღესასწაულების მთელ თვედ იქცა. ყველაზე მომხიბვლელი დღესასწაული, როგორც ალუბალი ნამცხვრზე, მაინც წმინდა ანტონის ღამეა, მაგრამ მოდი ვისაუბროთ ყველაფერზე რიგზე.

ვინ არის წმინდა ანტონი

დაიბადა ლისაბონში, 1191-1195 წლებში. გარეთ პედრას ნეგრასი, სე საკათედრო ტაძრის გვერდით . კეთილშობილ ოჯახში აღიზარდა და ერქვა ფერნანდო დე ბულჰიესი. იმ სახლის ადგილზე, სადაც დაიბადა და გაატარა ბავშვობა, ახლა არის Igreja de Santo Antonio, იქვე ინახება წმინდანის ნეშტიც.

ახალგაზრდობაში ფერნანდოეკლესიაში წმინდა ავგუსტინეს ორდენში შეერთების ნებართვას ითხოვს Igreja de São Vicente de Fora. მოგვიანებით იგი საცხოვრებლად ქალაქში გადავიდა კოიმბრასადაც სწავლობს ღვთისმეტყველებას. განმანათლებლობის ძიებას მიჰყავს იგი ფრანცისკანელთა ორდენამდე. ფერნანდოიღებს სახელს ანტონიო, მოღუშულის პატივსაცემად სანტო ანტაოდა წმიდა წერილის ქადაგებას ეძღვნება. განსაკუთრებით იტალიაში გადასვლის შემდეგ.

იტალიის რიმინში წმინდა ანტონი ცდილობდა ექადაგა წმინდა სიტყვა ერეტიკოსებისთვის. ის ისეთი წარმატებული იყო, რომ თევზებიც კი უსმენდნენ მის ქადაგებას.

წმინდა ანტონი კათოლიკურ ეკლესიაში ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული წმინდანია. მისი სურათები გვხვდება პორტუგალიურ, იტალიურ, ბრაზილიის ეკლესიებში, ასევე სამხრეთ საფრანგეთში. იყო დრო, როდესაც წმინდა ანტონის გამოსახულება იბეჭდებოდა პორტუგალიურ ესკუდოში.

წმინდა ანტონის სასწაულები

ერთ დღეს, როცა ენტონი ოკეანედან ქადაგებდა, თევზი მის მოსასმენად მოვიდა. ეს კი ეძღვნება ფილების ტილოს ლისაბონის საკათედრო ტაძარში.

მან აღადგინა ხორბლის მთელი მინდორი, რომელიც მას მიჰყვებოდა ბრბოს ფეხქვეშ.

მან სასწაულებრივად დაიცვა თავისი ქადაგების მსმენელები წვიმისგან.

მან ახალგაზრდას ამპუტირებული ფეხი ჩაუნერგა.

როდესაც ერეტიკოსებმა მოწამლეს წმინდანის საჭმელი, ცდილობდნენ გამოეცანათ მისი სიწმინდე, მან საჭმელს ჯვრით მოაწერა ხელი და არ მოიწამლა.

წმინდა ანტონის გამოსახულება ჩვეულებრივ გამოსახულია ბიჭუნა იესოსთან ერთად, ეს მოხდა იმის გამო, რომ ერთ-ერთი ქადაგების დროს მის გვერდით ბიჭი იესო გამოჩნდა.

როდის შერაცხეს იგი წმინდანად?

მისი კანონიზაცია ერთ-ერთი ყველაზე რეკორდული აღმოჩნდა. ანტონიოს გარდაცვალების შემდეგ, ქალაქ პადუას ეკლესია გახდა მომლოცველთა ცენტრი: დახმარებისთვის სხვადასხვა კუთხიდან მოდიოდნენ ადამიანები, წარმოუდგენელი რაოდენობის განკურნების შემდეგ ეპისკოპოსმა პაპ გრიგოლ IX-ს სთხოვა დაეწყო კანონიზაციის პროცესი. წმინდა ანტონი წმინდანად შერაცხეს 1232 წლის 30 მაისს.

700 წლის შემდეგ, 1946 წელს, რომის პაპმა პიუს XII-მ წმინდა ანტონი გამოაცხადა. ეკლესიის მოძღვარი.

რატომ აღინიშნება 13 ივნისს?

წმინდა ანტონი გარდაიცვალა 1231 წლის 13 ივნისს იტალიაში, იმ ადგილას არჩელა, ახლოს პადუა. მისი ცხედარი ტაძარში დაკრძალეს სანტა მარია მატერ დომინიქალაქში პადუა. მშენებლობის დასრულებიდან 40 წლის შემდეგ სანტო ანტონიოს ბაზილიკა, მისი საფლავი გახსნეს და აღნიშნეს, რომ წმინდანის ენა არ შეცვლილა. რაც მორწმუნეთა თვალში კიდევ ერთი დასტური იყო მისი სიწმინდისა და ღვთის მქადაგებელი. წმინდა ანტონიოს ენა რელიქვიაში მოათავსეს.

ანტონი პადუელი თუ წმინდა ანტონი ლისაბონელი?

სინამდვილეში, ჩვენ ვსაუბრობთ იმავე წმინდანზე. წმინდა ანტონი დაიბადა და გაიზარდა ლისაბონში, ცხოვრობდა და გარდაიცვალა პადუაში. იტალიაში მათ თვლიან, პორტუგალიაში ეჭვი არავის ეპარება, რომ წმინდანი ლისაბონელია. მაგრამ საუკეთესო პასუხი ამ კითხვაზე პაპმა ლეო XIII-მ გასცა: "ეს არის მთელი მსოფლიოს წმინდანი". და მართალია, წმინდა ანტონს პატივს სცემენ მსოფლიოს მრავალ ქვეყანაში, არა მარტო კათოლიკეს, არამედ მუსლიმანსაც.

წმინდა ანტონი იყო და არის სახალხო წმინდანი. მას დიდი ნაცნობობით ექცეოდნენ, ამან გამოიწვია სხვადასხვა ინციდენტები. მაგალითად, თუ თხოვნა არ შესრულდებოდა, წმინდანის გამოსახულებას თავისებური სასჯელები ექვემდებარებოდა: წმინდანთან ერთად გამოსახულებას პირქვე დადებდნენ იატაკზე და ქვით აჭერდნენ. მიწაში დამარხეს, ხელიდან აიღეს ჩვილი იესოს ფიგურა.

ითვლებოდა, რომ დასჯა დააჩქარებდა შუამდგომლობის შესრულების პროცესს. ეს აიხსნებოდა იმით, რომ წმიდა ანტონის ახალგაზრდობაში სურდა მოწამეობრივ სიკვდილს თავისი რწმენისთვის. აქედან წარმოიშვა ზოგიერთი ტრადიცია, მაგალითად, ბრაზილიაში ქორწინების ასაკის გოგონებმა წმინდა ანტონის ქანდაკებიდან წაიყვანეს ბიჭი იესო და მხოლოდ დაქორწინების შემდეგ დააბრუნეს.

არის თუ არა წმინდა ანტონი ლისაბონის მფარველი?

ამ კითხვაზე პასუხი მარტივი არ არის. ლისაბონის საპატრიარქოს მთავარი მფარველია სან ვისენტე დე სარაგოჩა(სენტ ვინსენტი სარაგოსელი), ხოლო სანტო ანტონიოარის ქალაქ ლისაბონის მთავარი მფარველი. წმინდა ანტონი ასევე არის პორტუგალიის მეორე მფარველი.

წმინდა ანტონის დღის ტრადიციები

ეს დღესასწაული უფრო ფართო მასშტაბით აღინიშნება, ვიდრე ახალი წელი და არის დასვენების დღე. წლების განმავლობაში, დღესასწაულმა შეიმუშავა საკუთარი ტრადიციები: Marchas Populares(ხალხური აღლუმი) კაზამენტოს დე სანტო ანტონიო(წმინდა ანტონის ქორწილები), დღესასწაულის განუყოფელი ატრიბუტები - კერამიკული ქოთნები მანჯერიკო(რეჰანის სახეობა), კაშკაშა გირლანდები, რომლებიც ამშვენებს ქალაქს და ყველაზე მნიშვნელოვანი სიმბოლო - შემწვარი სარდინი, რომელიც ყველა კუთხეში იხარშება, იმდენად, რომ ნისლი ეფარება ქალაქს.

მას შემდეგ, რაც ცოტა ხნის წინ, სარდინი არ არის მხოლოდ შემწვარი, დღესასწაულს წინ უძღვის კონკურსი ამ თევზის საუკეთესო და უჩვეულო დიზაინისთვის, რომელშიც მონაწილეობენ პროფესიონალები და მოყვარულები მთელი მსოფლიოდან. გამარჯვებული სარდინი ხდება დღესასწაულის სიმბოლო, ისინი იბეჭდება და ამშვენებს ქალაქს.

რატომ სარდინი? ეს ის კითხვაა, რომელსაც ძალიან ხშირად სვამენ. პასუხი ფაქტობრივად მარტივია: ამ დროისთვის სარდინებმა მიაღწიეს სასურველ ზომას და მოახერხეს საკმარისი რაოდენობის ცხიმის დაგროვება. მოხარშვამდე სარდინი უნდა დაასველოთ უხეში მარილით, დაუშვათ ცოტაოდენი ადუღებამდე და შემდეგ მოათავსოთ ღვეზელზე სათანადოდ გაცხელებულ ნახშირზე.

თევზის ცხიმი იწყებს გაწურვას, რაც სარდინებს წვნიანს ხდის. ხალხი მთელი მსოფლიოდან მოდის ამ კერძის დასაგემოვნებლად. როგორც ჩანს, ზეიმის საუკუნეების განმავლობაში, პორტუგალიელებს აქვთ გარკვეული გენი, რომელიც პასუხისმგებელია სწორად მოხარშულ სარდინებზე.

ლისაბონში წმინდა ანტონის დღესასწაულის კიდევ ერთი აუცილებელი ატრიბუტი ბუჩქია მანჟერიკი, ცნობილია როგორც "მოყვარეთა მცენარე". სურნელოვანი, მწვანე, ბურთის ფორმის რეჰანის ბუჩქი ამშვენებს ლისაბონის ქუჩებს, ბარებსა და რესტორნებს ივნისში.

ტრადიციის მიხედვით, ახალგაზრდები ამ მცენარეს საყვარელებს ჩუქნიან. ბუჩქი ჩვეულებრივ ამშვენებს სასიყვარულო გზავნილს. მანჟერიკის მიცემა იგივეა, რაც სიყვარულის გამოცხადება.

რეჰანი ძალიან ნაზია, მცენარე რომ არ გახმება, სუნი არ იგრძნოთ, არომატი რომ იგრძნოთ მწვანე ფოთლებს ფრთხილად უნდა გადაუსვათ ხელი და ცხვირთან მიიტანოთ ხელი. გოგონებმა, რომლებიც ასეთ საჩუქარს მიიღებენ, მცენარეს მომავალ წლამდე უნდა მოუარონ.

ლისაბონის ბევრ რაიონში იქმნება სპეციალური ზონები სადღესასწაულო -. იქ დგას სცენა, მზადდება დამატებითი ზონები, სწორედ ასეთ ადგილებში იმართება ფოლკლორული ფესტივალები.

თუ ადრე ასეთი ზონები იქმნებოდა მხოლოდ უძველეს რაიონებში, როგორიცაა ალფამა, მადრაგოა და მოურია, დღეს თითქმის ყველა ზონაში სულ მცირე რამდენიმე ადგილია. იქ კონცერტები გაიმართება არა მხოლოდ 12-13 ივნისის ღამეს. მთელი ივნისის განმავლობაში, ხუთშაბათიდან კვირამდე, იქნება მუსიკა, ჭიქებში ჩასხმული ღვინო და გრილის მოწევა.

ჩვენ მოვამზადეთ თქვენთვის რუკა, სადაც შეგიძლიათ იპოვოთ თქვენთვის უახლოესი არაიალი, ნახოთ მუშაობის დღეები და დაემორჩილოთ ქუჩის გართობას.

წმინდა ანტონი ასევე არის მოყვარულთა მფარველი.

არსებობს ლეგენდა, რომლის მიხედვითაც ღარიბი ოჯახიდან გოგონა ენტონის დახმარების თხოვნით მიმართა: მას სურდა ცოლად შეერთო მეზობელი ფილიპე. პრობლემა ის იყო, რომ გოგონას მზიტი არ ჰქონდა. ამ თხოვნამ წმიდანი ძალიან აღძრა და თქვა, რომ ჯობია, ეს უფლის ხელში მიგვეტოვებინა. მაგრამ საიდუმლოდ, წმინდა ათონიმ დაიწყო მორწმუნეთა შემოწირულობების შენახვა.

როცა საჭირო თანხა დაგროვდა, წმინდა ანტონმა ფული ჩანთაში ჩადო, ჩანაწერი დაწერა "ეს არის მზითევი, რომელიც საშუალებას მისცემს პატარძალს დაქორწინდეს"და გადააგდო ღარიბი გოგონას სახლში.

წყვილების დახმარების ტრადიციის მიხედვით, ყოველწლიურად ლისაბონის მუნიციპალიტეტი აწყობს წმინდა ანტონის ქორწინებას იმ წყვილებისთვის, რომლებსაც არ აქვთ ცერემონიის საშუალება.

იმისათვის, რომ გახდეთ ერთ-ერთი იღბლიანი, თქვენ უნდა მიმართოთ, ღირს თუ არა იმის თქმა, რომ მსურველთა რაოდენობა ყოველწლიურად სცილდება, რადგან ქორწილი ეს ხდება ლისაბონის მთავარ საკათედრო ტაძარში 12 ივნისს 12 საათზე ეს ღონისძიება პირდაპირ ეთერშიც კი გადაიცემა ტელევიზიით.

ეს არის კოსტუმირებული კარნავალი, რომელშიც მონაწილეობას იღებს ლისაბონის სხვადასხვა რაიონი.

ამ აღლუმის იდეაა აჩვენოს ალფაჩინას (ლისაბონი) სულის ერთიანობა წმინდა ანტონის დღესასწაულთან. ტრადიცია 1932 წელს დაიწყო. პირველ აღლუმში მონაწილეობა მხოლოდ 3 რაიონმა მიიღო: Alto do Pina, Bairro Alto და Campo de Ourique.

1934 წლისთვის რიცხვი გაიზარდა 12 რაიონამდე და რვაას მონაწილემდე და დაახლოებით 300 ათასი ადამიანი უყურებდა აღლუმს. მსვლელობის ტრადიცია შეწყდა და შემდეგ განახლდა, ​​მაგრამ 80-იანი წლებიდან იგი მუდმივად არსებობს და ყოველწლიურად ეს ღონისძიება უფრო ფერადი და მასშტაბური ხდება.

ტრადიციულად, აღლუმი 12 ივნისს იმართება. მაგრამ მზადება X-დღამდე დიდი ხნით ადრე იწყება. აღლუმში ყველა მონაწილეობს, პატარადან მოხუცამდე.

რამდენიმე თვეში ისინი იწყებენ კოსტიუმების მომზადებას და სპექტაკლებს, როგორც მუსიკალურ, ისე ქორეოგრაფიულს. ისინი ცდილობენ დაიცვან ის კონკურენტი სფეროებისგან, რათა იყოს უნიკალური და განუმეორებელი.

ფერების და ფანტაზიის მთელი ბუნტი შეგიძლიათ ნახოთ 12 ივნისის საღამოს 21:00 საათზე. აღლუმი იწყება პომბალის მოედნიდან. ტრიბუნები დამონტაჟებულია Avenida da Liberdade-ის გასწვრივ, რომლის ბილეთები წინასწარ უნდა შეიძინოთ. მარშების ყურება უფასოდაც შეიძლება, გალავნის გასწვრივ საუკეთესო ადგილების დასაკავებლად ხალხი იკრიბება დაწყებამდე რამდენიმე საათით ადრე.

წმინდა ანტონის ღამე

დღესასწაულის პიკი წმინდა ანტონის ღამეა, როცა თითქოს მთელ ქალაქს არ სძინავს. ალფამას ვიწრო ქუჩები სავსეა ხალხით, იმდენად მკვრივი, რომ 28-ე ტრამვაით მგზავრობა პიკის საათში გასართობად მოგეჩვენებათ.

სარდინი არ იწვება, მხოლოდ ზარმაცი. ადგილობრივები პატარა მწვადებს გამოაქვთ და პირდაპირ შემოსასვლელთან შეწვით თევზს.

თუ დღეს საღამოს აპირებთ ლისაბონის ძველ უბნებში გასეირნებას, მაშინ მოემზადეთ იმისთვის, რომ შემწვარი სარდინის სუნი თქვენი სუნამო გახდება შემდეგი საღამოსთვის. ეს არის მარტივი და ნათელი დღესასწაულის ენით აუწერელი ატმოსფერო, რომელსაც ლისაბონის მაცხოვრებლები მთელი წელი ელოდებათ.

წმინდა ანტონის დღის აღნიშვნის პროგრამა ლისაბონში (Festas de Lisboa)

ქალაქის სხვადასხვა კუთხეში
წმინდა ანტონის ტახტების კოლექტიური გამოფენა შარშანაც ტრადიციის აღორძინებისა და წმინდა ანტონის ტახტების შექმნის წინადადება ენთუზიაზმით მიიღეს როგორც ბავშვებმა, ისე უფროსებმა. 4 და 5 ქალაქში სპეციალური გამოფენა-კონკურსი გაიმართება, თუმცა ბევრი ნამუშევარი არდადეგების დასრულებამდე დარჩება საჯარო გამოფენამდე.

Largo do Intendente, Campo Mártires da Pátria, Time Out Market
ატლანტიკური სვინგის ფესტივალი ვინტაჟური მუსიკისა და ცეკვის სვინგის ფესტივალი გაიმართება თემაზე „რას ვცეკვავთ, ეს ცხოვრებაა“. გელოდებათ ცეკვის სემინარები, მუსიკა და მრავალი ცეკვა.

გიორგის ციხე, 10:00 საათი
ფადო ციხეში პოპულარული ფადოს შემსრულებლები ციხეზე უფასო კონცერტს გამართავენ. ბილეთები გაიცემა სალაროებში კონცერტის დღეს, 20:00 საათზე. ბილეთების რაოდენობა შეზღუდულია. წელს თითოეული კონცერტი განსაკუთრებული იქნება.

მდინარე თაგუსი, 19:00
Regatta Sails of Lisbon (Regata Sails of Lisbon) Sails of Lisbon არის ყველაზე პოპულარული რეგატა პორტუგალიაში. 2016 წელს კონკურსში 80 მცურავი იახტა მიიღებს მონაწილეობას. რეგატა მზის ჩასვლის შემდეგაც გაგრძელდება. ეს იქნება დაუვიწყარი სანახაობა, რომლის ნახვაც ნაპირიდან შეიძლება.

წმინდა ანტონიო აბადა ეგვიპტეში ცხოვრობდა III-IV საუკუნეებში. და ზრუნავდა ავადმყოფ ცხოველებზე, თუნდაც მტაცებლებზე.
იგი ითვლება შინაური ცხოველების მფარველ წმინდანად და განგრენის მკურნალად. წმინდანის დღე მართლმადიდებლობაში 17 იანვარს ახალი სტილის.
მთელ ესპანეთში ტარდება სადღესასწაულო მსვლელობები, რომლებშიც მეპატრონეები თავიანთი ძაღლებით, კატებით, ცხენებით, ვირებით, ფერადი ლენტებითა და ზარებით მორთული, დადიან ტაძარში, რის შემდეგაც მღვდელი ვერანდადან აკურთხებს მათ, ასხურებს წმინდა წყალს. . ასეთი მსვლელობის სათავეში, როგორც წესი, დგას ცხენოსანი გამოძერწილი ფიგურით. წმინდა ანტონიხელში. მას მოსდევს ნაციონალურ სამოსში გამოწყობილი მუსიკოსები და მოცეკვავეები.
სადღესასწაულო ღონისძიებები წმინდა ანტონის პატივსაცემადჩვეულებრივ თან ახლავს „ძმური ქეიფი“. საღამოობით, პირდაპირ ქუჩაში მოწყობილ ცეცხლთან და მაყალთან, დღესასწაულის ორგანიზატორები ყველას შემწვარ ხორცს და სოსისს ურიგებენ. ასეთ შეხვედრებს ხშირად ესწრებიან ქვეყნის სხვადასხვა კუთხეში გაფანტული ადგილობრივი მოსახლეობა, რომლებიც დღესასწაულს იყენებენ მშობლიური ადგილებისა და ძველი მეგობრების მოსანახულებლად.
ადრე ასეთი დღესასწაულები იმართებოდა მხოლოდ წმინდანის დღეს - 17 იანვარს. ახლა ისინი გადაჭიმულია ერთი თვის განმავლობაში - 10 იანვრიდან 10 თებერვლამდე, რადგან ესპანეთში არ არის საკმარისი მღვდლები ყველა ეკლესიისთვის და ისინი მონაცვლეობით აკურთხებენ შინაურ ცხოველებს სხვადასხვა სამრევლოში. წმინდანის პატივსაცემად არდადეგები, რომელიც განსაკუთრებით ახარებს ბავშვებს, გრანდიოზული ფეიერვერკით დასრულდება.
ანტონი მფარველის დღესესპანელები განებივრებენ შინაურ ცხოველებს.

ღირსი ანტონი დიდიცხოვრობდა III-IV საუკუნეებში. მისი მშობლები მდიდარი, კეთილშობილი და, მით უმეტეს, ღვთისმოსავი ხალხი იყვნენ. მათ შვილი ღვთის შიშით აღზარდეს. ახალგაზრდას უყვარდა ღვთის სიტყვის კითხვა და ცდილობდა მის ცხოვრებაში გამოყენებას. 20 წლისამ დაკარგა მშობლები. დის დასახლების შემდეგ, მან თავად მოისურვა პენსიაზე გასვლა. ტაძარში ქრისტეს სიტყვების მოსმენა: „თუ გინდა იყო სრულყოფილი, წადი გაყიდე შენი ქონება და მიეცი ღარიბებს და გექნება საუნჯე ზეცაში და მოდი და გამომყევი“ (მათე 19:21). წმ. ანტონიმიიღო ისინი ღვთის მოწოდებისთვის, გაყიდა თავისი ქონება, დაურიგა ღარიბებს და დასახლდა უდაბნოში მოხუცის მახლობლად. სრულყოფილ მარტოობას ეძებდა, მან გადაცურა მდინარე ნილოსი და დასახლდა გამოქვაბულში. აქ მან თავი მიუძღვნა ჭვრეტას, ლოცვას, მარხვას და შრომას. მძიმე იყო ახალგაზრდა მოღუშულის ცხოვრება. მას უნდა გაუძლო სიცივესაც და სიცხესაც და ამავდროულად ეშმაკისგან სხვადასხვა ცდუნებასაც. ეშმაკი ყველანაირად ცდილობდა გადარჩენას წმ. ანტონიუდაბნოდან: გამოეცხადა მას ლომების, მგლების, გველებისა და მორიელების სახით, რომლებიც მის გამოქვაბულში შევარდნენ. წმინდა ლოცვამ და ჯვრის ნიშანმა მოიგერია ბოროტი სულის მზაკვრობა. „უფალო, მასწავლე გადარჩენა; ფიქრები მაწუხებს!” - წამოიძახა ანტონი ღმერთსდა დაინახა მის წინაშე კაცი, რომელიც მუშაობდა და შემდეგ ლოცულობდა. ეს იყო ანგელოზი, რომელიც ღმერთმა გაგზავნა მეგზურად ანტონიხსნის საშუალება. 20 წლიანი ექსპლუატაციის შემდეგ წმინდა ანტონისაბოლოოდ მიაღწია ნათელ და მშვიდ მდგომარეობას და შემდეგ უფალმა სიამოვნებით გამოავლინა მართალი ადამიანი ხალხისთვის მათი გადარჩენისთვის. წმინდანის შესახებ რომ შეიტყვეს, ბევრი მივიდა მასთან: ზოგი სასწავლებლად, ზოგიც მისი ხელმძღვანელობით საცხოვრებლად. ამგვარად, მრავალი სამონასტრო მონასტერი და სკიტი გამოჩნდა უდაბნოში და ანტონიიყო ამ მონასტრებსა და სკიტებში მცხოვრები ბერების წინამძღოლი. წმინდა ანტონიმან 85 წელი გაატარა განმარტოებაში და მთელი ამ ხნის განმავლობაში მან მხოლოდ ორჯერ დატოვა უდაბნო და გამოჩნდა ალექსანდრიაში: ერთხელ ქრისტიანების გასაძლიერებლად მაქსიმილიანეს დევნის დროს და მეორედ არიუსის ერესის დასაპირისპირებლად. ამ ხნის განმავლობაში მან მრავალი სასწაული მოახდინა. "როგორ შეიძლება ცხოვრება უდაბნოში წიგნების გარეშე?" - იკითხა ანტონიერთი მეცნიერი. ”ჩემი წიგნი ბუნებაა, რომელიც ყოველთვის ჩემთანაა”, - უპასუხა მან. წმინდა ანტონმა მრავალი წერილი დაწერასხვადასხვა ადამიანებზე. როდესაც წმიდა ასკეტის სიცოცხლე აღსასრული იყო, მან დაავალა თავის მოწაფეებს და ბრძანა, რომ იგი ეგვიპტეში არ დაემარხათ ამაო წყვილთან ერთად, არამედ უდაბნოში დაემარხათ. გარდაიცვალა 356 წელს 105 წლის ასაკში. წმინდა ანტონი თაყვანს სცემენუდაბნოს სამონასტრო ცხოვრების დამაარსებელი.

ლოცვა წმინდა ანტონი დიდისადმი

ღვთის დიდო მსახურო, მეუფე მამა ანტონი! თითქოს გამბედაობა გქონდა უფალ ქრისტესთან და მის ყოვლადწმიდა დედასთან, იყავი ჩვენზე, უღირსი (სახელები), თბილი ლოცვის წიგნი, შუამავალი ჩვენთვის ყველა უბედურებისა და უბედურებისგან, მაგრამ შენი ლოცვებით ჩვენ უვნებელი ვიქნებით ხილული და მტრებისგან. უხილავი. ილოცეთ ღვთის წყალობაზე, გვიხსნას ჩვენი ცოდვებისგან, ბედის ხატად.

წმინდა ანტონი პადუელი, ალბათ კათოლიკური ეკლესიის ყველაზე პატივცემული წმინდანი. ფერნანდო დე ბულჰოსის სამყაროში, წმინდანად შერაცხული 1232 წელს. წმინდანის ხსოვნის დღე ჩვეულებრივ 13 ივნისს აღინიშნება.

მორწმუნეებისთვის წმინდა ანტონი საოცარი პიროვნება და მღვდელია, მჭევრმეტყველი მქადაგებელი და ღვთისმეტყველი, ასევე სასწაულმოქმედი. უფალმა თავისი ხელებით უამრავი სასწაული მოახდინა ხალხს, რათა ეჩვენებინა თავისი ძალა, დიდება და ძალა. ცოდვილებიც კი, ეხმარებიან მათ ჭეშმარიტ გზაზე დადგომაში და უფლისკენ მიბრუნებაში. კათოლიკეები ხშირად მიმართავენ ლოცვებს წმინდა ანტონისადმი. ეს არის სასოწარკვეთილთა, ქორწინებისა და შეყვარებულთა მფარველი. თანაშემწე დაკარგული რწმენისა და სულიერი ფასეულობების პოვნაში. ის ასევე არის პირუტყვისა და სხვა ცხოველების მფარველი. წმინდა ანტონის ხსენების დღე მთელ ევროპაში აღინიშნება. სხვადასხვა ქვეყანაში ამ დღესთან დაკავშირებული საინტერესო ადათ-წესები და ტრადიციებია.

პორტუგალიაში ანტონის დღეს ყოველწლიურად აღნიშნავენ. ეს არის სახალხო დღესასწაული. წმიდა ანტონი დიდი ხანია ამ ქალაქის მფარველად იწოდება, რადგან აქ დაიბადა. 12-დან 14 ივნისამდე პორტუგალიის სხვადასხვა ქალაქში სადღესასწაულო ღონისძიებები იმართება. ხალხური მსვლელობები და დღესასწაულები, რომლებშიც, სპეციალურად მორგებული ფერადი კოსტიუმებით, ქალაქის მცხოვრებლები ატარებენ სპექტაკლებს და მღერიან სიმღერებს, ხოლო ქუჩებში ამზადებენ ტრადიციულ კერძებს. ულამაზესი კოსტუმის, საუკეთესო სცენის ან სიმღერისთვის სხვადასხვა რეგიონებს შორის კონკურსებიც კი ტარდება.

ასევე, ერთდროული, მასობრივი საქორწილო ცერემონიები დღემდე არის დათარიღებული. ყოველივე ამის შემდეგ, წმინდა ანტონი პორტუგალიელებს შორის არის ძლიერი ქორწინების მფარველი. ეს ტრადიცია ჯერ კიდევ 1958 წელს დაიწყო. მხოლოდ ბოლო წლებში 240-ზე მეტმა წყვილმა ერთდროულად დაქორწინდა. დღესასწაულის წინა დღეს, ახალგაზრდები ტრადიციულად ყვებიან ბედისწერას და დახმარებას ითხოვენ ნამდვილი სიყვარულის პოვნაში.

ესპანეთში ამ წმინდანის ხსენებას ტრადიციულად 17 იანვარს აღნიშნავენ. ესპანელები განსაკუთრებით პატივს სცემენ ანტონს, როგორც მეცხოველეობის მფარველ წმინდანს. ამ დღეს ესპანეთის სხვადასხვა კუთხეში, მადრიდიდან ვალენსიამდე, შინაური ცხოველები ფერადად არიან ჩაცმული, მორთული ზარებით, მშვილდებით, ლენტებით და იმართება ტრადიციული სადღესასწაულო მსვლელობა. ასევე მთელი ქვეყნის მასშტაბით, ცხოველთა პატრონები, გოჭების, კატების, კურდღლების, ძაღლების და ცხენების თანხლებით, დადიან ეკლესიაში. ისინი ტაძრის ირგვლივ გადიან და რიგს დგანან, მღვდლის კურთხევას და წმინდა წყლის ასხურებას ელიან.

ამ დღეს ქალაქების ქუჩებში ჩვეულებრივია ცხოველების კვება. სოფლებში ტარდება მრავალსაუკუნოვანი ისტორიის მქონე რიტუალი, რომლის დროსაც ცხენზე ამხედრებული ქალები და კაცები ცეცხლოვან ცეცხლზე ხტებიან.

რუსეთში ანტონის დღესასწაულს 13 ივნისს აღნიშნავენ. მართლმადიდებელი ეკლესია ძალიან პატივს სცემს ანტონს. ხატებზე ეს წმინდანი გამოსახულია შროშანით და წიგნით, რაც შესაბამისად ზნეობასა და განმანათლებლობას ნიშნავს.

(~251–~356)

წმიდა ანტონის ბავშვობა და მოზარდობა

ბერი ანტონი დიდი წარმოშობით ეგვიპტელი იყო. დაიბადა 251 წელს, დიდგვაროვან, შეძლებულ ოჯახში, სოფელ კომაში (ჰელიოპოლისის მახლობლად).

ენტონის მშობლები ქრისტიანები იყვნენ და ის გაიზარდა და აღიზარდა ქრისტეს აღთქმაზე. ენტონიმ ადრეული ბავშვობა მშობლების სახლში გაატარა. როცა მოზარდობის ასაკს მიაღწია და უნდა მისცემდა წერა-კითხვის სწავლას, მშობლებთან ახლოს ყოფნა ამჯობინა, არ სურდა მამის სახლის დატოვება ან თანატოლებთან ურთიერთობა.

საერთოდ, მორჩილი ბავშვი იყო, ნებით დადიოდა ღვთის ტაძარში დედასთან და მამასთან ერთად, ყურადღებით უსმენდა იქ წაკითხულს. შესაშური ოჯახური ბიუჯეტის მიუხედავად, ანტონი არ იყო განებივრებული ბავშვი, არ მოითხოვდა დახვეწილ კერძებს და სხვა ექსცესებს, კმაყოფილი იყო იმით, რაც მათ აძლევდნენ, მაგრამ პედაგოგიური მიზნებისთვის ზომიერად აძლევდნენ.

ღვთის ზარი

მშობლების გარდაცვალების შემდეგ, ენტონი კვლავ ხელმძღვანელობდა. მის მხრებზე ეყარა საოჯახო მეურნეობა და მისი პატარა და. იმ დროისთვის ის საკმაოდ ზრდასრული იყო (ძველი წყაროების მიხედვით, ის 18-დან 20 წლამდე იყო).

ობოლი დარჩენიდან რამდენიმე თვის შემდეგ მას შეემთხვა ინციდენტი, რომელმაც ღრმად იმოქმედა მის მომავალ ცხოვრებაზე. ერთ დღეს ანტონი ჩვეულებისამებრ და გულის მიდრეკილებით წავიდა ტაძარში. გზაში მან თავი დაანება ფიქრებს: გაიხსენა მოციქულები, რომლებმაც მიატოვეს ყველაფერი და მიჰყვნენ ქრისტეს, გაიხსენა ის მორწმუნეები, რომლებმაც გაყიდეს ქონება, მოიტანეს გადაცემული სახსრები და თავმდაბლად დადეს უფლის მოწაფეების წინაშე.

როგორც კი ღვთის ტაძრის ზღურბლს გასცდა, მან გაიგონა სიტყვები, რომლებიც თითქოს თავად გამომსყიდველის ტუჩებიდან ჟღერდა. ეს იყო სიტყვები სახარებიდან, მიმართული მდიდარი ჭაბუკისადმი, რომელიც მან წარმოთქვა და საფუძვლად დაედო ერთ-ერთ უმნიშვნელოვანეს სამონასტრო აღთქმას - უპატრონობას. ამ ამაღლებული სიტყვების მნიშვნელობა - ვისაც უნდა იყოს სრულყოფილი, უნდა გაყიდოს ის, რაც აქვს და მიჰყვეს მაცხოვარს - ანტონიმ ისე ახლოს მიიღო, თითქოს პირადად მას მიემართა.

დატოვა ტაძარი, მან მაშინვე გაყიდა ყველაფერი, რაც მემკვიდრეობით მიიღო გარდაცვლილი მშობლებისგან (და ეს ბევრი იყო: მხოლოდ ნაყოფიერი მიწა - ათეულობით ჰექტარი), სახსრების ნაწილი დაურიგა ადგილობრივ მოსახლეობას ისე, რომ არც მისი და და არც თავად შეწუხებულიყვნენ, ნაწილი თავის დას დაუტოვა, ნაწილი კი ღარიბებს დაურიგა.

კიდევ ერთხელ, უფლის ტაძარში შესვლისას (რაც მოხდა მალევე), ანტონმა მოისმინა სხვა სიტყვები სახარებიდან, რომელიც განზრახული იყო დაეყრდნო პროვიდენციას და ისევ თავისთან წაიყვანა. მაშინვე დაბრუნდა, დარჩენილი ქონება ღარიბებს დაურიგა, თავის დას მიანდო მონასტერში მცხოვრები სათნო ქალწულების მოვლა და მშობლიურ სახლთან რომ დასახლდა, ​​განმარტოებითა და ლოცვითი ღვაწლით შეასრულა.

ერმიტაჟი

ძლივს დაადგა მკაცრი ასკეტური ცხოვრების გზას, ბერ ანტონს არ გააჩნდა სათანადო სულიერი გამოცდილება და სჭირდებოდა ბრძენი ადამიანების რჩევა. ამ საკრებულოების გულისთვის დროდადრო ტოვებდა თავის განმარტოებას და დადიოდა საძებნელად, ვინც ჭეშმარიტებისა და სათნოების მოშურნეების შესახებ ესმოდა. ამა თუ იმ მართალთაგან ბრძნული მითითების მიღების შემდეგ დაბრუნდა და განაგრძო ასკეტიზმი.

ეტაპობრივად, თავისი გამოცდილების გამდიდრება სიბრძნის მარცვლებით, სწავლული და ყურადღებიანი დაკვირვებით ღვთის წმინდანთა ცხოვრების წესზე, იგი ავსებდა მას ასევე საკუთარ თავზე დაკვირვებით: ის უსმენდა საკუთარ აზრებს, აზრებს, სურვილებს.

ამავე დროს ბერი ანტონი ეწეოდა ფიზიკურ შრომას. ასე შოულობდა საარსებო წყაროს და ჭარბი ნარჩენებიდან გაჭირვებულებს სწირავდა.

ირგვლივ მცხოვრებნი, ანტონის სათნოების დანახვისას, პატივისცემითა და სიყვარულით ეპყრობოდნენ მას.

თანდათან ანტონი უფრო რთულ საქმეებს მიეჩვია. ხშირად მთელ ღამეებს ატარებდა ლოცვით სიფხიზლეში. მზის ჩასვლის შემდეგ დღეში ერთხელ ჭამდა, მაგრამ ასე ხდებოდა ორ დღეში ერთხელ და თუნდაც ოთხ დღეში ერთხელ. მისი ერთადერთი საჭმელი პური და მარილი იყო და მხოლოდ წყალს სვამდა. როგორც წესი, მას შიშველ მიწაზე ეძინა და მატითით იფარებოდა.

განმარტოების ღვაწლის გამწვავება გადაწყვიტა, წმინდა ანტონი სამარხებში გავიდა. შემდეგ რამდენიმედან ერთი ამოირჩია, მასში ჩაიკეტა და შესასვლელი დიდი ქვით გადაკეტა. ადრე მეგობარს შეუთანხმდა, რომ პურს მოუტანდა. საფლავში ყოფნისას წმინდანმა მრავალი განსაცდელი განიცადა, მაგრამ ზემოდან შემწეობით მოახერხა მათი დაძლევა და არა მარტო დადგა ხსნის გზაზე, არამედ სულით გაძლიერდა, გაიზარდა სულიერ ასაკში.

ზოგიერთი შეფასებით, ბერი ანტონი სამარხებში მუშაობდა დაახლოებით 15 წლის განმავლობაში, შემდეგ, 285 წელს, იგი გადავიდა მთაზე, რომელიც მდებარეობს ნილოსის აღმოსავლეთით. იქ ცხოვრობდა და მოღვაწეობდა, ადიდებდა ღმერთს, 20 წელი.

როდესაც ის მხოლოდ საცხოვრებლის ასაშენებლად ადგილს ეძებდა, აღმოაჩინა შემოღობილი, სრულიად მიტოვებული ადგილი. ხალხი იქ დიდი ხანია არ ცხოვრობს; ადგილი ქვეწარმავლებით იყო სავსე. მაგრამ როგორც კი ეს უკაცრიელი ადგილი ბერის საცხოვრებლად და საქმიანობით იქცა, ქვეწარმავლები უკან დაიხიეს, თითქოს ისინი იქიდან რაღაც ძლევამოსილმა ძალებმა განდევნეს.

ანტონი, რომელიც წინასწარ ზრუნავდა საჭმელზე და თან ჰქონდა პურის ექვსთვიანი მარაგი (ის უკიდურესად მწირად ჭამდა), შიგნით შეაფარა თავი (სასმელად წყალი იქვე მიიღო). მომავალში მას პური წელიწადში ორჯერ მოჰქონდათ.

დროდადრო მასთან შეხვედრის საძებნელად მიდიოდნენ ხალხი, მაგრამ ღობეში არ უშვებდნენ. ზოგჯერ ისინი რამდენიმე დღეს ატარებდნენ გარეთ. ღვთის ნება რომ ყოფილიყო, ანტონი პატარა ფანჯრიდან შემოსულებს ელაპარაკებოდა.

ერთხელ რეგულარულმა სტუმრებმა, თვითონაც არ მოელოდნენ, გაიგეს, რომ ღობის უკნიდან უცნაური ხმაური ისმოდა, თითქოს შიდა ტერიტორიაზე დიდი ხალხი იყო: კაკუნი, ყვირილი, კვნესა. ამ უცნაური აჟიოტაჟის ფონზე, საკმაოდ მკაფიო სიტყვებიც დაიჭირა: ვიღაცამ სასწრაფოდ მოსთხოვა წმინდანს უდაბნოდან და სწრაფად გასვლა. კედელში ნახვრეტით და ვერავინ იპოვეს გალავნის მიღმა, ვინც გაიგო, მიხვდა, რომ ისინი, ვინც აკაკუნებდნენ და ყვიროდნენ, დემონები იყვნენ. შეშინებულმა ხალხმა, რა თქმა უნდა, დაიწყო ყვირილი, წმიდა ანტონის გამოძახება, მან კი, შიგნიდან კართან მიახლოებული, ურჩია, ღმერთს მიენდონ, შიშში არ ჩავარდნილიყვნენ და წასულიყვნენ.

დროთა განმავლობაში სულ უფრო და უფრო მეტმა ადამიანმა დაიწყო ენტონისთან წვდომა. ბევრი ცდილობდა მისი ცხოვრების მიბაძვას, სურდა მასთან დასახლება. ერთ დღეს, წმინდა მომლოცველთან შეხვედრის სურვილით, ხალხმა აიღო და ჩაამტვრია ჩაკეტილი კარები. შემდეგ კი ენტონი მაყურებლის წინაშე გამოვიდა. ამ დროისთვის მან დაახლოებით 20 წელი გაატარა ნებაყოფლობით პატიმრობაში (ციხეში).

ბევრმა დამსწრე მიიღო განკურნება მაშინ, დემონები განდევნეს ვიღაცისგან. გარდა ამისა, შთაგონებული სიტყვით ასკეტი ანუგეშებდა ტანჯულებს, შეურიგდა მოჩხუბარს; დაარწმუნა ვინმე სამონასტრო გზაზე. ამ დროიდან სამონასტრო ბილიკზე გასვლის მსურველებმა ადგილობრივ მთებში დაიწყეს დასახლება და მონასტრების გამოჩენა. ღვთის ნებით აღძრულმა ანტონიმ მათზე სულიერი წინამძღოლობა აიღო. მონასტრები ძირითადად სკიტების მსგავსებით იყო მოწყობილი.

დაახლოებით 308 წელს, მაქსიმიანეს დროს, ეკლესიის კიდევ ერთი დევნა დაიწყო: ქრისტიანული სისხლი მოედინებოდა. როდესაც წმინდა მოწამეები ალექსანდრიაში მიიყვანეს, ბერი ანტონი მათ გაჰყვა. ის მზად იყო მოკვდა ქრისტესთვის, მაგრამ არ სურდა ხელისუფლების პროვოცირება, პროვიდენციის საწინააღმდეგოდ. ამ პერიოდში იგი გაბედულად ემსახურებოდა მაღაროებში დუნდულებში დარჩენილ აღმსარებლებს. ის სიტყვით მხარს უჭერდა სასამართლოსკენ მიზიდულებს, რწმენისა და მონდომებისკენ მოუწოდებდა.

მსაჯულმა დაინახა წმინდა ანტონის ვაჟკაცობა და მასთან მყოფი ბერები, ბრძანა, არ გამოჩენილიყვნენ სასამართლოში და საერთოდ დატოვა ქალაქი. მაშინ ბევრმა სჯობდა დამალვა. თუმცა ანტონიმ ტანსაცმელი გარეცხა და მეორე დღეს, თითქოს მტანჯველებს დაუპირისპირდა, ჰეგემონის წინაშე ყველაფერში სუფთად წარსდგა. მაგრამ ღმერთს არ ესიამოვნა მისი სწრაფი სიკვდილი.

ეპისკოპოსის მოწამეობრივი გარდაცვალების შემდეგ ბერმა ანტონმა დატოვა ალექსანდრია და განმარტოებულმა თავი მიუძღვნა თავის მონასტერში ასკეტიზმს.

ამასობაში ბევრი ეძებდა მასთან შეხვედრას: ვიღაც სწავლებისთვის, ვიღაც განკურნებისთვის, ვიღაც სხვა მიზეზების გამო. დაინახა, რომ ხალხი მიდის და მიდის, მან, მშვიდობის ძიებაში და არ სურდა მასზე დიდად ეფიქრათ, გადაწყვიტა გადასულიყო ზემო თებაიდში, სადაც მას არავინ იცნობდა და არ ელოდა. მაგრამ როცა ის ნაპირზე იჯდა და გამვლელ გემს ელოდა, უფალი მიუბრუნდა მას და უთხრა, თუ მართლა მშვიდობას ეძებს, გაუშვით შიდა უდაბნოში.

იმის გამო, რომ ანტონიმ არ იცოდა დანიშნულ ადგილისკენ მიმავალი გზა, უფალმა უბრძანა მას შეერთებოდა სარაცინებს, რაც მან გააკეთა. სამი დღის შემდეგ ანტონმა დაინახა დაბლობით გარშემორტყმული მთა, რომელზედაც რამდენიმე პალმა გაიზარდა; მთის ქვეშ იყო წყარო გრილი და სუფთა წყლით. მას მოეწონა ადგილი; მიხვდა, რომ ეს სწორედ ის ადგილი იყო, რომელზეც ხმა ზემოდან მიუთითებდა. აქ დარჩა ანტონი, მოაწყო საკანი, ლოცვა, ჭვრეტა და მუშაობა. შემდგომში ეს მთა ცნობილი გახდა როგორც შიდა ან ანტონიევი.

სარაცინებმა, რომლებიც ამ გზაზე გადიოდნენ, პური მიაწოდეს ანტონს. დროთა განმავლობაში, რათა ვინმეს არ დაემძიმებინა საკვების მიწოდება, ანტონიმ მიწის ნაკვეთი დაამუშავა და ხორბალი დათესა. მაგრამ ხალხი მაინც წავიდა. შემდეგ მან დაიწყო ბოსტნეულის მოყვანა, რათა მოსულებმა, რთული მოგზაურობის შემდეგ, ძალა გაეძლიერებინათ.

როდესაც გარეულმა ცხოველებმა დაიწყეს ბერის გაღიზიანება ბაღის ხშირი დაზიანებით, მან მოწყალად დაიჭირა ერთი და უბრძანა, სხვებს ეთქვა უფლის სახელით, რათა ნათესებსა და საწოლებს აღარ მიახლოებოდნენ და ზიანი არ მიეყენებინათ. ამ შემთხვევის შემდეგ, ცხოველებმა, ყველამ, როგორც ერთმა, დაიწყეს ბაღების გვერდის ავლით.

როდესაც ანტონი დაბერდა და ხორციელად დასუსტდა, ღვთისმოსავმა ძმებმა სთხოვეს ნებართვა, თვეში ერთხელ მიეტანა მისთვის ბოსტნეული, ზეთი და ზეთისხილი. წმიდანის ცხოვრების მიხედვით, მან, ვინც მოჰქონდა (თითქოს იხდის) მისცა კალათები, რომლებიც საკუთარი ხელით გააკეთა.

ერთ დღეს ძმებმა სთხოვეს ანტონის მონასტრის მონახულება და ის დათანხმდა. გზაში მათ წყალი გაუთავდათ და წყურვილით დაიღუპნენ. შემდეგ კი ღმერთმა, წმინდანის ლოცვით, მოახდინა სასწაული: იმ ადგილას, სადაც ის ლოცულობდა, სასმელი წყლის წყარო გავარდა. მონასტრებში მცირე ხნის გატარების შემდეგ, ანტონი დაბრუნდა შიდა მთაზე და განაგრძო იქ თავისი ღვაწლის შესრულება.

თუმცა დროდადრო ტოვებდა აქაურობას სხვადასხვა მიზეზის გამო, ღვთის სახარების მიზნით.

თანდათან უფრო და უფრო მეტმა ადამიანმა დაიწყო ენტონისკენ მიმართვა. ვიღაც მან განკურნა, ვიღაცამ გააფრთხილა.

დროთა განმავლობაში ჭორმა დიდი ასკეტის შესახებ მეფისა და მისი ვაჟების ყურამდე მიაღწია. ასკეტისგან ბრძნული ხელმძღვანელობის მიღების მსურველებმა მას წერილები მისწერეს. მაგრამ ანტონიმ უარი თქვა ამ წერილების მიღებაზე და აუხსნა დამსწრეებს, რომ უნდა გაგიკვირდეს არა მეფისა და მისი ვაჟების ყურადღება, რომლებმაც შეადგინეს წერილები, არამედ ღმერთი, რომელმაც დაწერა კანონი და გამოავლინა თავი მხოლოდშობილის მეშვეობით. შვილო. და მხოლოდ ბერების ჩარევით, რომლებმაც ანტონს გააცნეს, რომ ეს მეფეები ეხმარებოდნენ ქრისტიანებს, მაგრამ შეიძლებოდა ცდუნებას, თუ გზავნილების უგულებელყოფა იქნებოდა, ანტონმა პასუხი გაუგზავნა.

ანტონიმ წინასწარ შეიტყო სიკვდილის მოახლოების შესახებ. ნეტარი სიკვდილის წინ „გარე მთაზე“ მცხოვრებ ბერებს ესტუმრა, გააფრთხილა, რომ მალე დატოვებდა ამ სამყაროს და უკანასკნელი განშორების სიტყვაც მისცა. მათ ცრემლიანი თხოვნა დაიწყეს, რომ დარჩენილიყო და სიკვდილი მიეღო მათ მონასტერში. მაგრამ მან უარი თქვა და დაბრუნდა შიდა მთაზე.

რამდენიმე თვის შემდეგ ის ავად გახდა და სიკვდილის წინ დაურეკა ორ ბერს, რომლებიც მასთან ცხოვრობდნენ (უკიდურესი სიბერის გამო) და ქრისტიანულად მსახურობდნენ, დაემშვიდობა მათ და ანდერძით დაკრძალეს მისი ცხედარი ტაძარში. ადგილზე. 355 ან 356 წელს (ხსენების დღე: 17 იანვარი) ბერი ანტონი მშვიდობიანად წავიდა უფალთან.

წმინდა ანტონის ბრძოლა ეშმაკის მზაკვრებთან

ანტონის ასკეტური ცხოვრების დასაწყისშივე, კეთილისა და შურის მოძულე, ეშმაკი, რომელმაც იცოდა ცათა სასუფევლის გზაზე მისი წარმატებების შესახებ და არ სურდა ამის მოთმენა, დაიწყო მის წინააღმდეგ საყვედური. ყველანაირი დაბრკოლების შექმნა, ბორკილების გადახვევა, ბადეების გაფანტვა.

თავიდან ის ცდილობდა ბერის ცდუნებას, სიმდიდრის მოგონებებს აღძრავდა; შთამაგონებელი აზრები მიტოვებულ დაზე, კომფორტზე, გემრიელ კერძებზე, ხორცის სისუსტესა და სამონასტრო მოღვაწეობის მრავალ სირთულეზე. ყველა ამ ინტრიგას წმიდანი ეწინააღმდეგებოდა გულწრფელ ლოცვას, სულის სიმტკიცეს, გულწრფელ რწმენას და ღმერთის მტკიცე იმედს, ურყევ სიყვარულს.

დამარცხებით არ დაკმაყოფილდა, ეშმაკმა ქალის სახე მიიღო და ღამით გამოეცხადა ანტონის, მაგრამ იმის ნაცვლად, რომ აღელვებულიყო ვნებით, უფლისადმი გულმოდგინებით გაღვივდა, გონებაში ჯოჯოხეთის ცეცხლზე ფიქრი მოიყვანა და ჩააქრო სატანის სიცხე. მაცდუნება.

ეშმაკმა, როცა დაინახა, რომ არ სძლია, არამედ თავად სძლია გულმოდგინე ასკეტს, მოუწოდა მისდამი მეგობრულ სულებს, ღამით გამოეცხადა ანტონის და ისე სცემა, რომ სიცოცხლის ნიშნების გარეშე დარჩა მიწაზე მწოლიარე. მეუფის თქმით, ეს ცემა იმდენად მტკივნეული იყო, რომ ხალხის ცემით გამოწვეულ ტკივილს ვერ შეედრებოდა. უფალმა არ დატოვა წმინდანი დახმარებისა და ნუგეშის გარეშე. ანტონი განიკურნა და განაგრძო ვლადიკას განდიდება ახალი ექსპლოიტეებით.

შეწუხებული სატანა, ბოროტებითა და სიძულვილით მოწყვეტილი, კვლავ გაემართა ასკეტისკენ. ამჯერად მან განიზრახა წმინდანის ნების გატეხვა, სასოწარკვეთილ საშინელებამდე მიყვანა. ამ მიზნით, შუაღამისას ატეხეს ჭექა-ქუხილი, საიდანაც თითქოს დაიშალა ანტონის საცხოვრებლის კედლები. ამ დროს ასკეტს სხვადასხვა მხრიდან ველური, მრისხანე მხეცების სახით შევარდნილი დემონები. ცხოველებმა მთელი თავიანთი გარეგნობით აჩვენეს, რომ მზად იყვნენ ანტონის დასარტყმელად: ლომი ნახტომისთვის დაჯგუფდა; მგელმა გაშიშვლდა ღიმილი; გველი შეკრთა, შეტევისთვის ემზადებოდა; ოხერი დაძაბულია.

დაუპატიჟებელი სტუმრების მიერ დაჭრილმა ენტონიმ მძიმე ფიზიკური ტკივილი განიცადა, მაგრამ სულში შიშის გარეშე. ბოლოს, მან ამხილა დემონები და უთხრა, რომ თუ მათ ნამდვილად ჰქონდათ ძალა, საკმარისი იქნებოდა მარტო მისვლა; მაგრამ რადგან ისინი ბევრია, ეს ნიშნავს, რომ ღმერთმა წაართვა მათ ძალა. შემდეგ, რწმენის ფარით იცავდა თავს, დაუმატა, რომ თუ შეძლეს, მიაყენონ ის, რითაც შეაშინეს, დაე, თავს დაესხნენ; თუ მათ არ აქვთ ასეთი ძალა, არაფერია საცდელი. ამ გაბედული განცხადების შემდეგ სახურავი თითქოს გაიხსნა და სინათლის სხივმა შეაღწია დაცლილ სივრცეში. დემონები უხილავი გახდნენ, ტკივილი გაქრა, საცხოვრებელმა ყოფილი სახე მიიღო. ანტონი ლოცვას დათმო, ღმერთმა გაამხნევა და შერცხვენილი სულები კვამლივით გაიფანტნენ.

შემდეგ ჯერზე, ეშმაკმა მოიფიქრა, აჩუქებინა ანტონის ვერცხლის ჭურჭელი, რაც იმას ნიშნავს, რომ მოეტყუებინა სიძულვილის ფიქრით. მაგრამ როდესაც ბერმა გააცნობიერა ამაში საზიზღარი ხრიკი და თქვა, რომ კერძი ეშმაკს დაეღუპა, კერძი გაქრა.

ერთხელ დემონები ეწვივნენ ანტონს სინათლის მოჩვენებით და ცდილობდნენ დაერწმუნებინათ იგი, რომ ისინი ღვთისგან იყვნენ. მაგრამ ანტონმა თვალები დახუჭა და ლოცვაში ჩაიდინა, რის შემდეგაც სინათლე გაქრა. სხვა შემთხვევაში, სატანამ, რომელიც ცდილობდა ანტონის სულის გატეხვას, საკუთარ თავს ღმერთი და ღვთის განგებულება უწოდა. თუმცა, ეს ხრიკიც ჩაიშალა.

მოხდა ისე, რომ ეშმაკმა სასტიკი ჰიენების ფარა გაგზავნა წმინდანის წინააღმდეგ. მაგრამ ანტონი არ შეკრთა და უფალმა არ დაუშვა თავის ქმნილებებს ანტონიზე შეტევა და ისინი დატოვეს იქ, საიდანაც მოვიდნენ.

სხვა მრავალი ინტრიგა ააშენა მას მტერმა; მან მოიგერია ისინი რწმენით, იმედითა და ლოცვით.

სულიერი მემკვიდრეობა

ანტონი დიდი არ იყო ეკლესიის მწერალი ამ სიტყვის ტრადიციული გაგებით. ამის მიუხედავად, ჩვენამდე მოვიდა მისი მრავალი სწავლება, რომელიც შედგენილია ამა თუ იმ ქველმოქმედის მიერ. სხვა სარგებელი მოიცავს: