სატირულ ნაწარმოებებში კომიკური ეფექტის შექმნის ტექნიკა. როგორ აღწევს მწერალი კომიკურ ეფექტს? კომიქსის ძირითადი ხრიკები

ა.ა.ჩეხოვის იუმორისტულ ნაწარმოებებში კომიკურობა მიიღწევა ენობრივი საშუალებების დახმარებით. კერძოდ, ეს არის გმირების პორტრეტული აღწერილობები, შესაბამისი სახელები და მოთხრობებში გამოყენებული სასაუბრო ლექსიკა.

კომიქსის ერთ-ერთი მთავარი ტექნიკა, უდავოდ, არის "განსხვავება გარეგნობასა და რეალობას შორის", "ადამიანის მაღალ მოსაზრებას შორის მისი მორალური, სოციალური, ინტელექტუალური მნიშვნელობისა და მისი რეალური ღირებულების შეუსაბამობის დემონსტრირება". იუმორის არანაკლებ სასაცილო ტექნიკა არის ჰეტეროგენული და აშკარად შეუთავსებელი თვისებების ნაზავი. კომიქსის შექმნის უმნიშვნელოვანეს გზებს შორის არის ფენომენის გადატანა მისთვის უჩვეულო სფეროში; კიდევ ერთი არანაკლებ გავრცელებული გზაა ობიექტის გადატანა იმ კლასიდან, რომელშიც ის სოციალური ნიშნის გამოყენებაშია ჩაწერილი სხვა კლასში. „არასაჭირო“ კომიკური დეტალების კონცენტრაცია ასევე კომიკურ შთაბეჭდილებას ქმნის.

ჩეხოვის ნაწარმოებებში კომიქსების წყაროა ინდივიდების დაკავება საკუთარი, ინდივიდუალური ინტერესებით, ქცევის წესით, აზროვნების მატარებლით, თითოეულის აბსოლუტიზაცია და შედეგად გამოწვეული შეუსაბამობები და შეჯახებები. ("დრამა", "დაკარგული" , "მეწარმე დივნის ქვეშ").

იუმორი მოთხრობებშიავლენს ცხოვრების არასრულფასოვნებას, ხაზს უსვამს, გაზვიადებს, ჰიპერბოლიზებს, აქცევს მას ხელშესახებ, კონკრეტულს ნაწარმოებებში. იუმორისტული ელემენტი A.P. ჩეხოვი და ო. ჰენრი მათი მუშაობის ერთ-ერთი ყველაზე მიმზიდველი ასპექტია. ო. ჰენრის იუმორი სათავეს იღებს კომიკური სიუჟეტის ტრადიციაში, რომელიც არსებობდა ამერიკის პირველ მცხოვრებთა შორის. ო. ჰენრიში იუმორი ხშირად ასოცირდება კომიკურ სიტუაციებთან, რომლებიც საფუძვლად უდევს ბევრ შეთქმულებას. ისინი ეხმარებიან მწერალს რეალობის გარკვეული ნეგატიური ფენომენის გარკვევაში. პაროდიასა და პარადოქსს მიმართავს, ო. ჰენრი ავლენს ასეთი ფენომენების არაბუნებრივი არსს და მათ შეუთავსებლობას ადამიანის ქცევის ნორმალურ პრაქტიკასთან. ო.ჰენრის იუმორი უჩვეულოდ მდიდარია ნიუანსებით, იმპულსური, ახირებული, ის ინარჩუნებს ავტორის მეტყველებას, თითქოსდა აქტუალურ მდგომარეობაში და არ აძლევს თხრობას წინასწარმეტყველურ არხზე გასვლის საშუალებას. შეუძლებელია ირონიისა და იუმორის გამოყოფა ო.ჰენრის თხრობისგან - ეს არის მისი „ელემენტი, მისი ნიჭის ბუნებრივი გარემო. მოთხრობების მდგომარეობა ყოველთვის არ არის იუმორისტული; და მაინც, რა ემოციურ კლავიშებსაც არ უნდა დააჭიროს ავტორი, მისი გონების უცვლელად ირონიული შემობრუნება განსაკუთრებულ ელფერს აძლევს ყველაფერს, რაც ხდება.

ა.პ. ჩეხოვი რუსეთის ერთ-ერთი უდიდესი იუმორისტია. „ღრმა გრძნობის ჭკუა“ - ეს არის ჩეხოვის განმარტება, რომელიც თავად ავტორს მოეწონა, ზუსტად ავლენს ნამდვილი იუმორის სიღრმეს რომანის პოეტიკაში. მის ნამუშევრებში იუმორი ახალი როლის შესრულებას იწყებს: ის ან აძლიერებს, აჩენს ტრაგიკულს, ან, პირიქით, „არბილებს“ ტრაგედიას ბრძნული, ნათელი ღიმილით. მწერლების იუმორი არის სამყაროს ხედვა, ცხოვრებისეული ხედვა, ირონიისგან განუყოფელი, ტრაგიკული ღიმილი. დიდია მწერლების ხიბლი იმ იუმორით, რომლითაც ისინი ჩვეულებრივ აღწერენ მოვლენებს. ეს იშვიათად არის ნაღვლიანი დაცინვა: როგორც წესი, მათი სიცილი კეთილგანწყობილია. ამ სიცილის მიღმა ხანდახან სერიოზული აზრები იმალება. მაშინაც კი, როცა ავტორების დაცინვა სერიოზულია, ისინი მხიარულების ნიღბებს ინახავენ.

იუმორი A.P. ჩეხოვის მოთხრობებში.

შესავალი …………………………………………………………………………………...3

1 კომიქსის, როგორც ესთეტიკური კატეგორიის შესწავლის თეორიული დასაბუთებები…………………………………………………………………………………..5

1.1 კომიკური ეფექტის ზოგადი ბუნება………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………

1.2 კომიკური ეფექტის გამოხატვის სტილისტური გზები…………..11

1.2.1 იუმორი…………………………………………………………………… 11

1.2.2 ირონია………………………………………………………………..12

1.2.3 სატირა…………………………………………………………………………...13

2 კომიქსები თანამედროვე ინგლისურ ნაწარმოებებში…………………………….15

2.1 მოთხრობის დონე…………………………………………………………………………………………………………………………………………

2.2 პერსონაჟის დონე……………………………………………………………..19

2.3 მიწოდების დონე……………………………………………………….22

2.4 ფრაზების დონე…………………………………………………….24

დასკვნა…………………………………………………………………………………………………………….

გამოყენებული წყაროების სია……………………………………………………………………………………………………………

დანართი A კომიკური ეფექტის გამოყენების გზები მე-20 საუკუნის ინგლისურენოვანი ავტორების მიერ …………………………………………………….29

დანართი B მე-20 საუკუნის კომიკური ინგლისურენოვანი ავტორების გამოყენების ტექნიკა ………………………………………………………………………….30

შესავალი

კომიქსი ყოველთვის იყო სტილისტური კვლევის ერთ-ერთი საგანი. მაგრამ დროთა განმავლობაში იცვლება კომიკური ეფექტის მენტალიტეტი და გაგება. იცვლება მისი ფორმები და საშუალებები, ისევე როგორც ავტორების სტილი. გამოიყენება კომიქსის გამოხატვის გარკვეული ხერხები და ხერხები, რის გამოც სტილი და ენა ხდება უნიკალური და განუმეორებელი. მიუხედავად ამისა, შეიძლება მოიძებნოს ერთი საუკუნის ავტორების მიერ კომიკური ეფექტის გამოხატვის ყველაზე გავრცელებული ნიშნები. მაშასადამე, ეს ნაშრომი გაანალიზებს ზოგიერთ ლიტერატურულ წყაროს და გამოავლენს კომიკური ეფექტის გამოხატვის ძირითად გზებსა და საშუალებებს, რომლებიც გამოიყენება თანამედროვე ავტორების მიერ ინგლისურ მოთხრობებში.

მუშაობის მიზანიარის კომიქსის, როგორც ენობრივი საშუალებებით გამოხატული კატეგორიის ანალიზი თანამედროვე ინგლისურ ლიტერატურაში.

მიზანი დაზუსტდა შემდეგში დავალებები :

განვიხილოთ და განმარტეთ კომედიის ცნება, როგორც სტილისტური კატეგორია,

მონიშნეთ ტექსტის სხვადასხვა დონე, რომელშიც ვლინდება კომიკური ეფექტი,

გააანალიზეთ კომიკური ეფექტის ტექნიკა და საშუალებები ტექსტის სხვადასხვა დონეზე.

კვლევის ობიექტიწარმოადგენს კომიკურ ეფექტს, როგორც სტილისტურ კატეგორიას.

შესწავლის საგანიარის ლიტერატურულ ტექსტში კომიკური ეფექტის გამოხატვის გზები და ხერხები.

მასალა ამისთვის კვლევამოთხრობად ემსახურებოდა H. Munro "The Story-Teller", ჰ. Munro "The Mouse", ოუენ ჯონსონი "The Great Pancake Record", ჯეიმს ტურბერი "Doc Marlowe", Muriel Spark "You Should Have Seen The Mess".

კურსი შედგება ორი ნაწილისგან: თეორიული და კვლევითი. შესავალში მითითებულია კვლევის მიზანი და ამოცანები, კვლევის საგანი და ობიექტი. თეორიული ნაწილი ეხება კომიკურ ეფექტს, მის გზებსა და გამოხატვის საშუალებებს. კვლევის ნაწილი აანალიზებს მეოცე საუკუნის ინგლისურ ნაშრომებს. დანართი შეიცავს დიაგრამებს.

1 კომიქსის, როგორც ესთეტიკური კატეგორიის შესწავლის თეორიული დასაბუთებები

გრძნობა არის ადამიანის ცნობიერების ერთ-ერთი ფორმა, რეალობის ასახვის ერთ-ერთი ფორმა, რომელიც გამოხატავს პიროვნების სუბიექტურ დამოკიდებულებას მისი ადამიანური მოთხოვნილებების დაკმაყოფილების ან დაკმაყოფილებისადმი, რაღაცის შესაბამისობაში ან შეუსაბამობასთან მის იდეებთან. ” ადამიანის ყველა საჭიროება არ არის თანდაყოლილი. ზოგიერთი მათგანი ყალიბდება განათლების პროცესში და ასახავს არა მხოლოდ ადამიანის კავშირს ბუნებასთან, არამედ მის კავშირს ადამიანურ საზოგადოებასთან. „ესთეტიკური განცდები“ ესთეტიკური კატეგორიების გაჩენის მიზეზია. მაგალითად, თავის წიგნში „იუმორისა და გონიერების გრძნობის შესახებ“ ა.ნ. ლუკი იძლევა ადამიანური გრძნობების ჩამონათვალს, რომელშიც უმაღლესი სოციალური გრძნობების გარდა, ის ასევე შეიცავს „ესთეტიკურ განცდებს“:

ა) ამაღლების შეგრძნება

ბ) ლამაზად გრძნობა

გ) ტრაგიკული განცდა

დ) კომიქსის გრძნობა.

ეს „ესთეტიკური განცდები“ ქმნიან ოთხ ესთეტიკურ კატეგორიას: ამაღლებულის, მშვენიერის, ტრაგიკულის და კომიკურის კატეგორიას, რომლებიც განხილული იქნება ამ ნაწარმოებში.

1.1 კომიკური ეფექტის ზოგადი ბუნება

ი.ტ.ფროლოვის ლექსიკონში მოცემული განმარტების თანახმად, „კომიკური არის ესთეტიკის კატეგორია, რომელიც დაცინვის სახით გამოხატავს მოცემული სოციალური ფენომენის ისტორიულად განსაზღვრულ (სრულ ან ნაწილობრივ) შეუსაბამობას, ადამიანების საქმიანობასა და ქცევას, მათ წეს-ჩვეულებებს. და ადათ-წესები საგნების ობიექტური მიმდინარეობით და ესთეტიკური იდეალური პროგრესული სოციალური ძალებით. საკურსო ნამუშევარი აშენდება კომიქსის ამ დეფინიციის საფუძველზე, რადგან იგი სრულად ასახავს კომიქსის არსს. კომიკური ეფექტი თავისი წარმოშობით, არსით და ესთეტიკური ფუნქციით სოციალური ხასიათისაა. მისი წარმოშობა სოციალური ცხოვრების ობიექტურ წინააღმდეგობებშია.

კომიქსს შეუძლია თავი გამოიჩინოს სხვადასხვა გზით: შეუსაბამობაში ახალსა და ძველს შორის, შინაარსსა და ფორმაში, მიზნებსა და საშუალებებში, მოქმედებებსა და გარემოებებში, პიროვნების რეალური არსი და მისი აზრი საკუთარ თავზე. კომიქსის ფორმაა, მაგალითად, მახინჯების, ისტორიულად განწირულის, არაადამიანის მცდელობა, თვალთმაქცურად წარმოაჩინონ საკუთარი თავი, როგორც ლამაზი, პროგრესული და ჰუმანური. ამ შემთხვევაში კომიქსი იწვევს გაბრაზებულ სიცილს და სატირულ, უარყოფით დამოკიდებულებას. დაგროვების მიზნით დაგროვების უაზრო წყურვილი კომიკურია, რადგან ის ეწინააღმდეგება სრულყოფილად განვითარებული ადამიანის იდეალს.

კომიქსს სხვადასხვა ფორმა აქვს: სატირა, იუმორი და ა.შ. "კომიკური" ცნება მომდინარეობს ბერძნული "კოიკუსიდან" - "მხიარული", "მხიარული" და "კომოს" - მხიარული ბანდა მამიკოსთა მხიარული ბანდა ძველ საბერძნეთში დიონისეს სოფლის ფესტივალზე და გადავიდა რუსულ ენაში მნიშვნელობით. "სასაცილო". არისტოტელედან დაწყებული, არის უზარმაზარი ლიტერატურა კომიქსების, მისი არსის და წარმოშობის შესახებ; მისი ამომწურავი ახსნის სირთულე განპირობებულია, პირველ რიგში, მისი არაჩვეულებრივი დინამიზმით, მხიარულობით და მეორეც, მისი უნივერსალურობით (მსოფლიოში ყველაფერი შეიძლება ჩაითვალოს როგორც სერიოზულად, ასევე კომიკურად).

სასაცილო ზოგადი ბუნების გაგება უფრო ადვილია სიტყვის ეტიმოლოგიით მითითებით მხიარული, სადღესასწაულო ხალისიანი (ხშირად მუმიების მონაწილეობით) სამოყვარულო ხალხური სიცილით, რომელიც ცნობილია უძველესი დროიდან, რომელიც დამახასიათებელია ყველა ხალხისთვის. ეს არის სიცილი ზედმეტი ძალისა და სულის თავისუფლების მხიარული უყურადღებობისგან, წინა და მომავალი ყოველდღიური ცხოვრების მჩაგვრელი საზრუნავებისა და მოთხოვნილებებისგან განსხვავებით, და ამავე დროს სიცილის აღორძინება (საუკუნის შუა წლებში მას ეწოდა "risus". პასქალისი“ - „აღდგომის სიცილი“ დიდი მარხვის ხანგრძლივი აღკვეთისა და აკრძალვის შემდეგ).

კომუნიკაციური შინაარსის მხრივ კომიქსი უნივერსალური და ამავდროულად ორმაგია, რადგან მას შეუძლია ერთდროულად შეაერთოს ქება და საყვედური, ქება და საყვედური. ერთი მხრივ, კომიკური ბუნებით სუბიექტურია, ხოლო კომიკური ობიექტის არჩევანს განსაზღვრავს ღირებულებითი და ქცევითი სტერეოტიპების ნაკრები, რომლებიც ქმნიან ინდივიდისა და ერის მენტალიტეტს ისტორიული განვითარების გარკვეულ ეტაპზე. მეორე მხრივ, საინტერესოა, რომ კომიქსის აღმოჩენა კოლექტიურ მიზანმიმართულობაზეა დამოკიდებული. ამგვარად, სიცილის ეფექტის მისაღწევად, აუცილებელია, რომ კომუნიკაციის მონაწილეები იყვნენ „ერთსა და იმავე კომუნიკაციის ტალღაზე“, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, მათ შორის უნდა იყოს მინიმუმ თანაგრძნობა, გარკვეული შეხების წერტილების გამო. შეიძლება იყოს მსოფლმხედველობის ერთიანობა ყოველდღიურ, სოციალურ, პროფესიულ დონეზე. ამ პოზიციას ადასტურებს კულტუროლოგისა და ანთროპოლოგის მ.ეიპტას (მაჰადევ აპტე) ნაშრომები, რომელიც აღნიშნავს: „სიცილი წარმოიქმნება მაშინ, როცა კომუნიკაბელურები თავს კომფორტულად გრძნობენ ერთმანეთთან, როცა არიან ღია და მშვიდად. და რაც უფრო ძლიერია ბმები, რომლებიც აკავშირებს მოცემულ კომუნიკაციურ ჯგუფს, მით უფრო გამოხატულია ეფექტი“ (How Stuff Works 2000: 18).

მხიარულის ანთროპოლოგიური მნიშვნელობა დიდია, ის ასოცირდება როგორც ინდივიდუალურ, ისე ჯგუფურ მენტალიტეტთან. ასე რომ, ი.ვ. გოეთეს სჯეროდა, რომ არაფერში არ ვლინდება ადამიანების ხასიათი ისე, როგორც სასაცილოდ. ეს ჭეშმარიტება თანაბრად ვრცელდება როგორც ინდივიდებზე, ისე მთელ საზოგადოებებზე და ეპოქებზე (რაც ერთი კულტურული და ისტორიული გარემოსთვის სასაცილოა, დაწყებული წეს-ჩვეულებებით, რიტუალებით, გართობის ფორმებით და ა.შ., იწვევს სიცილს მეორეში და პირიქით (Chernyshevsky 1949) ).

კომიქსის თეორიის ზოგადი ესთეტიკური თვალსაზრისით შესწავლასთან დაკავშირებით, უნდა აღინიშნოს ა. მაკარიანის წიგნი „სატირის შესახებ“, რომელშიც ავტორი, მიუხედავად მისი სათაურისა, უფრო მეტად საუბრობს „კომიქსზე“. მართლაც, მონოგრაფიის პირველ ნაწილს ჰქვია „კომიკა ლიტერატურაში“, მეორეს – „კომიკური“. მეორე ნაწილში ავტორი, რომელმაც თავის თავს დაავალა „გამოეკვლია სატირული შემოქმედების მთავარი მხატვრული საშუალებები“, განიხილავს ისეთ ფენომენებს, როგორიცაა „სიტყვების კომიკური“, „ფიგურული კომიქსები“, „ლოგიზმი და ალოგიზმი“, „პოზიციის კომიქსები“. ", "გმირების კომიქსები", "გარემოების კომიქსები", "მოქმედების კომიქსი". ავტორი განიხილავს კომიკური სიტყვების ორ ტიპს: მახვილგონივრული და კომიკური სიტყვა. თუმცა, ჭკუა არის სრულიად განსხვავებული კვლევის საგანი. რაც შეეხება კომიკურ სიტყვებს, მაკარიანის თქმით, ისინი ასოცირდება უმეცრებასთან, კულტურულ ჩამორჩენილობასთან, ნერვიულობასთან და ა.შ. კომიკური სიტყვების ჯგუფების განსაზღვრის მცდელობისას, ის წერს: „გადახვევა სიტყვის საყოველთაოდ მიღებული ხმარებიდან: დიალექტიზმები, პროფესიონალიზმები, არქაიზმები, ნეოლოგიზმები, ბარბარიზმები, სემანტიკური და გრამატიკული კავშირების დარღვევა - ეს ყველაფერი ხშირად სიტყვას კომიკურ მნიშვნელობას ანიჭებს“. თუმცა, კონკრეტულ შემთხვევებში ავტორს უჭირს კომიქსის საშუალებებისა და მეთოდების გარჩევა. ასე რომ, ავტორი ვერბალური კომედიის მთავარ წყაროდ მიიჩნევს აზრების აშლილობას და მათ ლოგიკურ დიზაინს, აზროვნების სიმწირეს, მორთულობას, მეტყველების პრეტენზიულობას, შენიშვნებს შორის კავშირის დარღვევას, ინტონაციის კომიკურ მატებას ან შემცირებას, ძაფის დაკარგვას. საუბრის დროს აზროვნება, ურთიერთგამომრიცხავი ცნებების გამომხატველი სიტყვები, გამეორებები, კომედია, ბგერები და სიტყვიერი სიტყვები.

ჩვეულებრივი ხშირად გამოყენებული სიტყვების კომიკური ეფექტი პირველ რიგში ასოცირდება მათი მეტაფორიზაციისა და გაურკვევლობის შესაძლებლობებთან. კომედიას აძლიერებს ცალკეული სიტყვები, როდესაც ისინი სხვაგვარად არის დაკავშირებული, ისინი იძენენ დამატებით კომიკურ შეღებვას კომიკურ გარემოში, გაუგებრობებით, რომლებიც წარმოიქმნება დიალოგებისა და პერსონაჟების ურთიერთშენიშვნების დროს. რა თქმა უნდა, სიტყვების კომიკური შესაძლებლობები ავტორის ენაზეც ვლინდება სიუჟეტის მსვლელობისას, მაგრამ პერსონაჟების ენას მეტი შესაძლებლობა აქვს მხატვრული მიზნების მისაღწევად.

კომიქსში შედის სატირა და იუმორი, რომლებიც კომიქსის თანაბარი ფორმებია.

ფილოლოგიურ და ესთეტიკურ ლიტერატურაში კომიქსების ტექნიკა და საშუალებები ხშირად აირია და იდენტიფიცირებულია.

კომიქსების საშუალებები, ლინგვისტურთან ერთად, სიცილის გამომწვევ სხვა საშუალებებსაც მოიცავს. კომიქსის ენობრივი საშუალებებია ფონეტიკური, ლექსიკური, ფრაზეოლოგიური და გრამატიკული (მორფოლოგიური და სინტაქსური) საშუალებები.

კომიქსის ტექნიკები განსხვავებულად იქმნება და ყალიბდება, პირველ რიგში, ენობრივი საშუალებებით.

კომიკურ ხელოვნებას შეუძლია გამოავლინოს კომიკური პოტენციალი არა მხოლოდ საერთო, ემოციური სიტყვების, არამედ ტერმინების, ტერმინოლოგიური სიტყვებისა და კომბინაციების. ლექსიკური ერთეულებით კომიკური შეღებვის შეძენის მნიშვნელოვანი პირობაა კომიკური გარემო, ტექსტში სიტყვის მოულოდნელი კავშირი სხვა სიტყვებთან და გამოთქმებთან.
პროზაში სიტყვების შესაძლებლობები კომიკური ეფექტის შესაქმნელად, გარდა ირონიული ინტონაციისა, ასეთია:

ა) ლექსიკური ერთეულების გარკვეული ნაწილის მნიშვნელობის ისტორიული ფორმირება კომიკურ ხარისხში;

ბ) ლექსიკური ერთეულების მოულოდნელი პოლისემია, ჰომონიმია და სინონიმია;

გ) სხვადასხვა სფეროს მიკუთვნებული სიტყვების გამოყენების სტილისტური პირობების ცვლილება.

ფრაზეოლოგიური ერთეულები ემსახურება კომიქსის გამოხატვას სამ შემთხვევაში:

ა) თან ახლავს ირონიული ინტონაცია;

ბ) ისტორიულად ჩამოყალიბებული ენაში კომიკური ხარისხში;

გ) სხვა სიტყვებთან და გამოთქმებთან წარმატებული კომბინაციით.

კომიქსების ხელოვნებაში მნიშვნელოვან როლს თამაშობს ვიტიციზმები, რომლებიც გამოხატულია და იწვევს სიცილს.

კომიკური ეფექტი მნიშვნელოვან როლს ასრულებს მთლიან კულტურასთან მიმართებაში. თანამედროვე სოციოლოგიური კვლევა აჩვენებს, რომ, ერთის მხრივ, მას შეუძლია იმოქმედოს როგორც ტრადიციების განადგურების ინსტრუმენტი, მეორეს მხრივ, შეუძლია შეინარჩუნოს და მხარი დაუჭიროს არსებულ სისტემას, რაც შეიძლება ჩაითვალოს კომიქსის დესტრუქციულ და კონსტრუქციულ ფუნქციად. .

1.2 კომიკური ეფექტის გამოხატვის სტილისტური გზები

არსებობს ისეთი სახის კომიკური ეფექტი, როგორიცაა იუმორი, სატირა, გროტესკი, ირონია, კარიკატურა, პაროდია და ა.შ. სახეობების ასეთი არჩევანი მოდის კომიქსების ფორმებისა და ტექნიკის ნაზავიდან. გროტესკი, კარიკატურა, პაროდია შედის ჰიპერბოლის ტექნიკაში და აგრეგატში წარმოადგენს ფენომენების, პერსონაჟების დეფორმაციის მეთოდს და ასევე ერთნაირად ემსახურება როგორც სატირას, ასევე იუმორს.

”იუმორი (ინგლისური იუმორი - მორალური განწყობა, ლათინური იუმორი - თხევადი: უძველესი დოქტრინის მიხედვით ოთხი სხეულის სითხის თანაფარდობის შესახებ, რომელიც განსაზღვრავს ოთხ ტემპერამენტს, ან ხასიათს), კომიკური ეფექტის განსაკუთრებული სახეობა. ; ცნობიერების მიმართება ობიექტთან, ცალკეულ ფენომენებთან და მთლიანად სამყაროსთან, რომელიც აერთიანებს გარეგნულად კომიკურ ინტერპრეტაციას შინაგან სერიოზულობასთან. სიტყვის ეტიმოლოგიის მიხედვით, იუმორი აშკარად არის „ნებისმიერი“, „სუბიექტური“, პიროვნულად განპირობებული, თვით „იუმორისტის“ „უცნაური“ აზროვნების ანაბეჭდით. რეალური კომიკური ინტერპრეტაციისგან განსხვავებით, იუმორი, რეფლექსია, უფრო გააზრებული, სერიოზული დამოკიდებულება აქვს სიცილის საგნის მიმართ, მისი სიმართლის გაგება, მიუხედავად სასაცილო უცნაურობებისა - ამ იუმორში საპირისპიროა დამცინავი, დესტრუქციული სიცილის ტიპები.

მთლიანობაში, იუმორი მიისწრაფვის კომპლექსური შეფასებისკენ, ისევე როგორც თავად ცხოვრება, ზოგადად მიღებული სტერეოტიპების ცალმხრივობისგან თავისუფალი. ”უფრო ღრმა (სერიოზულ) დონეზე, იუმორი ავლენს ამაღლებულს უმნიშვნელოს მიღმა, სიბრძნეს გიჟის მიღმა, საგნების ნამდვილ ბუნებას უკანონო, და სევდიანს სასაცილოების მიღმა.” ჟან პოლი, იუმორის პირველი თეორეტიკოსი, მას ადარებს ფრინველს, რომელიც აფრინდება ცაში კუდით მაღლა და არასოდეს კარგავს თვალს დედამიწას - გამოსახულება, რომელიც ასახავს იუმორის ორივე ასპექტს.

„ემოციური ტონისა და კულტურული დონის მიხედვით, იუმორი შეიძლება იყოს კეთილგანწყობილი, სასტიკი, მეგობრული, უხეში, სევდიანი, შემაშფოთებელი და მსგავსი. იუმორის "თხევადი" ბუნება ავლენს "პროტეიკურ" (ჟან პოლი) უნარს მიიღოს ნებისმიერი ფორმა, რომელიც შეესაბამება ნებისმიერი ეპოქის განწყობას, მის ისტორიულ "ტემპერამენტს" და ასევე გამოიხატება ნებისმიერ სხვა სახის სიცილთან შერწყმის უნარში. : გარდამავალი ჯიშები ირონიული, მახვილგონივრული, სატირული, მხიარული.

1.2.2 ირონია

ირონია ითარგმნება ბერძნულიდან "eironeia", სიტყვასიტყვით - "პრეტენზია".

ცოდნის სხვადასხვა სფეროში კომიკური ეფექტი სხვადასხვაგვარად არის განსაზღვრული.

სტილისტიკაში - ”დაცინვის ან სისულელეების გამოხატული ალეგორია, როდესაც სიტყვა ან განცხადება მეტყველების კონტექსტში იძენს მნიშვნელობას, რომელიც საპირისპიროა პირდაპირი მნიშვნელობისგან ან უარყოფს მას, ეჭვქვეშ აყენებს მას.”

ირონია არის საყვედური და წინააღმდეგობა მოწონებისა და თანხმობის საფარქვეშ; საკუთრება განზრახ მიეწერება ფენომენს, რომელიც მასში არ არის, მაგრამ მოსალოდნელი უნდა ყოფილიყო. ირონიას ჩვეულებრივ მოიხსენიებენ როგორც ბილიკებს, ნაკლებად ხშირად როგორც სტილისტურ ფიგურებს. პრეტენზიის მინიშნება, ირონიის „გასაღები“ ჩვეულებრივ შეიცავს არა თავად გამონათქვამში, არამედ კონტექსტში ან ინტონაციაში და ზოგჯერ მხოლოდ გამოთქმის სიტუაციაში. ირონია იუმორის, სატირისა და გროტესკის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი სტილისტური საშუალებაა. როდესაც ირონიული დაცინვა ხდება ბოროტი, კაუსტიკური დაცინვა, მას სარკაზმი ეწოდება.

ინტელექტუალური განპირობებისა და კრიტიკული ორიენტაციის ძალით ირონია უახლოვდება სატირას; ამავდროულად, მათ შორის ზღვარი გადის და ირონია განიხილება, როგორც გარდამავალი ფორმა სატირასა და იუმორს შორის. ამ დებულების მიხედვით, ირონიის ობიექტი ძირითადად იგნორირებაა, ხოლო სატირას აქვს დამღუპველი ხასიათი, ქმნის შეუწყნარებლობას სიცილის ობიექტის, სოციალური უსამართლობის მიმართ. "ირონია არის შეუვალი ცივი კრიტიკის საშუალება".

1.2.3 სატირა

სატირა (ლათ. სატირა, ადრინდელი სატურიდან - სატურა , სიტყვასიტყვით - "ნარევი, ყველანაირი ნივთი"), ერთგვარი კომიკური; დაუნდობელი, დამღუპველი გადახედვა გამოსახულების (და კრიტიკის) ობიექტის შესახებ, რომელიც წყდება სიცილით, გულწრფელი თუ ლატენტური, „შემცირებული“; რეალობის მხატვრული რეპროდუცირების სპეციფიკური გზა, რომელიც ავლენს მას, როგორც რაღაც გაუკუღმართებულს, შეუთავსებელს, შინაგანად შეუძლებელს (სუბსტანციურ ასპექტს) კომიკური, ბრალმდებელი და დამცინავი სურათებით (ფორმალური ასპექტი).

პირდაპირი დენონსაციისგან განსხვავებით, მხატვრული სატირა, როგორც იქნა, ორნაირიანია: მოვლენების კომიკური განვითარება წინა პლანზე წინასწარ არის განსაზღვრული რაღაც დრამატული თუ ტრაგიკული შეჯახებით „ქვეტექსტში“, ნაგულისხმევის სფეროში. თავად სატირასთვის დამახასიათებელია ორივე სიუჟეტის ნეგატიური შეფერილობა - ხილული და ფარული, იუმორი კი მათ პოზიტიურ ტონებში აღიქვამს, ირონია გარეგანი პოზიტიური სიუჟეტისა და შინაგანი ნეგატიურის ერთობლიობაა.

„სატირა სოციალური ბრძოლის არსებითი საშუალებაა; სატირის რეალური აღქმა ამ ხარისხში ცვლადია, რაც დამოკიდებულია ისტორიულ, ეროვნულ და სოციალურ გარემოებებზე. მაგრამ რაც უფრო პოპულარული და უნივერსალურია იდეალი, რომლის სახელითაც სატირიკოსი ქმნის უარყოფით სიცილს, რაც უფრო „მტკიცე“ სატირაა, მით უფრო მაღალია მისი აღორძინების უნარი. სატირის ესთეტიკური „სუპერ ამოცანა“ არის მშვენიერების (სიკეთის, ჭეშმარიტების, მშვენიერების) მეხსიერების აღგზნება და გაცოცხლება, რომელიც შეურაცხყოფს ბოროტებას, სისულელეს, მანკიერებას.

სატირამ შეინარჩუნა ლირიზმის თვისებები, მაგრამ დაკარგა ჟანრული განსაზღვრება და გადაიქცა ერთგვარ ლიტერატურულ ჟანრად, რომელიც განსაზღვრავს მრავალი ჟანრის სპეციფიკას: იგავ-არაკები, ეპიგრამები, ბურლესკი, ბროშურა, ფელეტონი. , სატირული რომანი. ბოლო ნახევარ საუკუნეში სატირა შემოიჭრა სამეცნიერო ფანტასტიკაში (ო. ჰაქსლი, ა. ასიმოვი, კ. ვონეგუტი და სხვები).

2 ისტორიების ანალიზი და კომიკური ეფექტის დონის ხაზგასმა

კურსის მუშაობაში შესწავლილი მოთხრობების მაგალითებზე ჩანს, რომ კომიკური ეფექტი ფართოდ გამოიყენებოდა მეოცე საუკუნის ავტორებმა სხვადასხვა დონეზე. აქედან გამომდინარე, განხილული იქნება კომიკური ეფექტის გამოხატვის მეთოდებისა და ტექნიკის ფუნქციონირება სხვადასხვა ტექსტურ დონეზე:

სიუჟეტის დონე,

პერსონაჟის დონე,

შეთავაზების დონე,

ფრაზის დონე.

სიუჟეტურ დონეზე კომიკური ეფექტის შესაქმნელად ავტორები ხშირად იყენებენ სხვადასხვა ხერხს და ტექნიკას. უპირატესი საშუალებებია ირონია და სატირა, მეთოდები კი მეტაფორები, გამეორებები, შესავალი კონსტრუქციები და ნეოპლაზმები.

ოუენ ჯონსონის მოთხრობის „დიდი ბლინების ჩანაწერის“ მაგალითი გვიჩვენებს, რომ სათაურიც კი მეტყველებს ამ „სპორტული“ ჩანაწერის სისულელეზე. საუბარია იმაზე, თუ როგორ ადიდებდნენ კოლეჯის ბიჭებს. თითოეულ მათგანს სპორტით რაღაც გატაცება ჰქონდა, მაგრამ ერთ დღეს მათ ახალი მოვიდა, რომელიც არცერთ სპორტში არ დადიოდა. ჯონი სმიდს მხოლოდ ჭამა და ძილი უყვარდა. როდესაც სტუდენტებს საკვების ფული გაუთავდათ, ისინი მაღაზიის მფლობელს შეთანხმდნენ, რომ თუ ჯონი 39-ზე მეტ ბლინებს შეჭამდა, მათ უფასოდ მიირთმევდა. რეკორდი იყო იმაზე მეტი ჭამა, ვიდრე ვინმეს კოლეჯის ისტორიაში.

ორმოცდაცხრა ბლინი! მაშინ და მხოლოდ მაშინ მიხვდნენ რაც მოხდა. გაამხნევეს სმიდი, ამღერეს მისი ქება, ისევ გაახალისეს.

"მშიერი სმიდმა მოხსნა რეკორდი!".

ამ შემთხვევაში ირონიის გამოყენება ხაზს უსვამს ამ ჩანაწერის „მნიშვნელოვნებას“ კოლეჯისთვის.

მთელი ტექსტის განმავლობაში შესამჩნევია, რომ ახალწვეულებს აფასებდნენ სპორტულ მიღწევებსა და ფიზიკურად, მაგრამ როდესაც გაიგეს, რომ ჯონი სმიდი არასდროს უთამაშია სპორტს, მაშინვე დაიწყეს მისი ყურადღების ღირსად მიჩნევა:

„მკვდარი დანაკარგი! ", "კარგი არაფრისთვის...".

- კოლეჯის გუნდში ცდები?

ამ შემთხვევაში ავტორს სურს ხაზი გაუსვას სტუდენტების უპირატესობას დამწყებთათვის. კომიქსების სხვადასხვა საშუალებების გამოყენების გარდა, ავტორი ხშირად იყენებს ისეთ კომიკურ ხერხებს, როგორიცაა გამეორება, მეტაფორები და შესავალი კონსტრუქციები. Მაგალითად:

- ექვსია, - თქვა ჰიკიმ და მეორე ფიგურა დაუმატა. "ექვსი და ექვსი არის თორმეტი."

მეორე ექვსი გაქრა ისევე სწრაფად, როგორც პირველი.

- რატომ, ის ბიჭი შიმშილობს, - თქვა კონვერმა და თვალები გაახილა.

- რა თქმა უნდა, ის არის, - თქვა ჰიკიმ. "არ მქონია, მაგრამ რაღაც ათი დღეა."

"Ექვსიმეტი, - შესძახა მაკნუდერმა.

- ექვსია, - თქვა ნიკიმ. "ექვსი და თორმეტი არის თვრამეტი".

რიცხვი „ექვსის“ გამეორება ხაზს უსვამს გამოცდილებას და ამბავს უფრო ემოციურს ხდის.

„თქვენ ძირს უთხრიეთ წლების ფრთხილი სწავლების ეფექტი“.

ეს ფრაზა არ გამოიყურება სასაცილო, თუ არ იცით სიუჟეტის სიუჟეტი. მხოლოდ წაკითხვის შემდეგ გაირკვევა, თუ კონკრეტულად რა იგულისხმება „ფრთხილ სწავლებაში“. ირონიის გამოყენება ამ შემთხვევაში ხაზს უსვამს იმას, რომ ბავშვების დეიდას კარგი ზღაპრები აქვს მხედველობაში და არ აქცევს ყურადღებას ძმისშვილების ქცევასა და ხასიათს. ბავშვებმა არ იციან როგორ მოიქცნენ საჯარო ადგილას და დეიდისთვის მნიშვნელოვანია, რომ მათ არ მოუყვონ შეუსაბამო ისტორიები, რომელთა მოსმენაც მათ სიამოვნებით უსმენდნენ.

„სახლში ერთად წავედით. აღფრთოვანებული ვიყავი მისი სისხლიანი ცხვირით. მან თქვა, რომ ჩემი თვალი ბრაკონიერ კვერცხს ჰგავს, მხოლოდ შავი.

ერთი შეხედვით ეს ფრაზა უფრო სევდიანად ჟღერს, ვიდრე სასაცილოდ. მაგრამ ეს საუბარი ხდება იმ ბიჭებს შორის, რომლებიც ახლახან შეებრძოლნენ ერთმანეთს. გაზვიადების გამოყენება ("აღფრთოვანებული" - სიტყვა სრულიად შეუსაბამოა მოთხრობის სტილისთვის და ზედმეტად ამაღლებული ამ სიტუაციისთვის და ორ ბავშვს შორის ყოველდღიური დიალოგისთვის) და მეტაფორა ("poachedegg" - ერთ-ერთი ბიჭის თვალი. ადარებენ მოხარშულ კვერცხს, რომელიც ჩვეულებრივ იხარშება ნაჭუჭის გარეშე და აქვს არაერთგვაროვანი და პიურეს მსგავსი გარეგნობა; როგორც ჩანს, ბიჭის თვალი ამ კონკრეტულ კვერცხს წააგავს) ეხმარება მათი განწყობისა და უკვე მეგობრული გრძნობების გაგებაში და, გარდა ამისა, ხედავენ მათ სიამაყეს საკუთარ თავში.

არანაკლებ საინტერესოა დოროთი უესტის მიერ დაწერილი ისტორია სახელწოდებით "The Richer, The Poorer", რომელიც აღწერს ორი დის ცხოვრებას. ავტორი განზრახ ხაზს უსვამს მათ ცხოვრების წესს და ფულისადმი ძუნწ დამოკიდებულებას:

"ის არასოდეს შეხებია თავისი ფულის არც ერთ პენსზე, თუმცა შვილს ნაყინისა და ტკბილეულისთვის პირი აუწყლიანდა."

აქ ავტორი გულისხმობს, რომ ერთ-ერთი და ისეთი ხარბია, რომ არ სურს მისი ყველაზე ძლიერი სურვილების დაკმაყოფილებაც (ერთი პენისაც არ შეეხოს, იმისდა მიუხედავად, რომ ნაყინისა და ტკბილეულის დანახვაზე „იწითლდება“. ).

ეს ამბავი ასევე იყენებს ნეოფორმაციის ტექნიკას:

„ხელში მყოფი სამუშაო მომავალში ორი ღირდა“.

ამ შემთხვევაში ავტორი ისე გარდაქმნის ცნობილ ანდაზას „Abirdinhandisworthtwointhebush“, რომ გამოავლინოს სიხარბე და რაც შეიძლება მეტი ფულის შოვნის სურვილი. კომიკური ვითარება ის არის, რომ ფულის შოვნისას არ ხარჯავდნენ, არამედ აგროვებდნენ, რათა მომავალში ლამაზად და მდიდრულად ეცხოვრათ, მაგრამ, სიბერემდე რომ იცოცხლეს, გააცნობიერეს თავიანთი სისულელე.

ძალიან ხშირად, მწერლები აღწევენ პერსონაჟის დონის კომიკურ ეფექტს მეტაფორისა და გაზვიადების გზით. პერსონაჟის დონეზე კომიქსის გამოხატვის მთავარი საშუალება სატირაა, ყველაზე ხშირად გამოყენებული ტექნიკა კი პარადოქსი და მეტაფორაა.

ძალიან კარგად ჩანს კომიქსის როლი პერსონაჟის დონეზე ჯეიმს ტურბერის ნაწარმოებში „დოკ მარლოუ“.

„დოქ მარლოუ მედიცინის შოუს კაცი იყო. ის იყო ბევრი სხვა რამაც: ცირკის კაცი, კონის აილენდზე კონცესიის მფლობელი, სალონის მეკარე; მაგრამ ორმოცდაათი წლის ასაკში ის მოგზაურობდა კარვების ჯგუფთან ერთად, რომელიც შედგებოდა მექსიკელი, სახელად ჩიკალილი, რომელიც ისროდა დანებს და კაცი, სახელად პროფესორი ჯონსი, რომელიც უკრავდა ბანჯოზე.

ძნელი წარმოსადგენია მკურნალი, რომელიც ცირკის საქმიანობითაა დაკავებული და პაბის მფლობელია. მაგრამ მთელი სიუჟეტის განმავლობაში ჩვენ ვხედავთ, თუ რამდენად ძვირფასია მისი წამლები. გარდა ამისა, კომიკური ეფექტისთვის ავტორი აღწერს თავის მათხოვრულ არსებობას:

"ის იყო ძალიან დაბალი სახსრებით".

შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ცირკის შემსრულებელს და მკურნალს ფული არ აქვთ, მაგრამ ძნელი წარმოსადგენია, რომ პაბის მფლობელს ისინი არ ჰქონდეს. უფრო მეტიც, მკურნალისა და პაბის მფლობელის ერთ ადამიანში აღწერისას ავტორს სურს ხაზი გაუსვას იმ კომიკურ მდგომარეობას, რომელშიც აღმოჩნდნენ ამ დასახლების მაცხოვრებლები. მათ არ ჰყავდათ კვალიფიციური ექიმები, ამიტომ იძულებულნი იყვნენ დახმარება ეძიათ მკურნალისგან, რომელსაც უნაკლო რეპუტაცია არ გააჩნდა.

დოროთი უესტის მოთხრობა "უფრო მდიდარი, ღარიბი" კარგად აღწერს ლოტის. ოცნებობდა სწრაფად გაზრდილიყო და ბევრი ფული ეშოვა, რადგან ბავშვობაში სათამაშოები ძალიან ცოტა ჰქონდა, უყვარდა ველოსიპედის ტარება, რომელიც ცოტა ხნით მეგობრებისგან უნდა ეესესხა. მომწიფების შემდეგ მან ძიძა იშოვა და როცა სამუშაოს ან სწავლის არჩევანის წინაშე დადგა, უყოყმანოდ წავიდა სამსახურში. გამომუშავებულ ფულს არასდროს ხარჯავდა, თუმცა შვილმა ტკბილეული სთხოვა. მთელი სიცოცხლე რომ გადაარჩინა, მხოლოდ სიბერეში გააცნობიერა, რამდენად უღირსი იყო მისი სიცოცხლე.

მოულოდნელად ლოტიე იყო სამოცი.

ამ წინადადებით ავტორი ხაზს უსვამს, თუ რამდენად დაკავებული იყო ლოტი ფულის შოვნაში. რაც შეიძლება მეტი ფულის დაგროვების მიზნად დაისახა, მან ენატრებოდა ბავშვობა და ახალგაზრდობა და მხოლოდ სიბერეში მიხვდა, რომ მისი ცხოვრება უკვე გავიდა და არაფრის დრო არ ჰქონდა, რადგან "უცებ" 60 წლის იყო. ძველი.

"მისი ცხოვრების წესი იყო ბოროტი და ძუნწი".

ეს წინადადება შესანიშნავად ასახავს მის მთელ ცხოვრებას. ავტორი ირონიულად ხაზს უსვამს იმას, თუ რამდენად „ძუნწი“ და „უსარგებლო“ იყო ლოტის ცხოვრება.

”ის იყო გამხდარი და პატარა, გრძელი, წვეტიანი ცხვირით და ფართო პირით…

სმიდი მიხვდა, რომ მომავალი გადაწყვეტილი იყო და საფლავში წავიდოდა როგორც „მშიერი“ სმიდი“.

„ის იყო „მკვდარი დანაკლისი“, არაფრისთვის კარგი, გარდა იმისა, რომ ბევრი ეძინა და ჭამდა როგორც ჭამადი შიმშილით, რომელიც ვერასოდეს დაკმაყოფილდება.

ავტორი აღწერს ბიჭს, რომელიც გრძნობდა, რომ მისი ცხოვრების ყველაზე მნიშვნელოვანი წლები იყო კოლეჯის ცხოვრება. მას სურდა მომავალი სტუდენტებისთვის დაეტოვებინა მოგონება, მაგრამ არ იცოდა როგორ მიეღწია ამას, რადგან „ჭამის ნიჭის“ გარდა, სხვაში ვერ გამოირჩეოდა.

კომიკური ეფექტი მიღწეულია იმითაც, რომ ავტორი ყველა პერსონაჟს მეტსახელებს ანიჭებს („ჰიკი“, „ძველი თურქეთი“, „ობობა“, „წითელი ძაღლი“, „ყასაბი“).

MurielSpark-ის YouShouldHaveSeenTheMess-ში ავტორი აღწევს კომიკურ ეფექტს პერსონაჟის დონეზე, როდესაც აღწერს ბიჭის დამოკიდებულებას არეულობის მიმართ:

"ერთ დღეს გრამატიკაში გამომიგზავნეს ერთ-ერთი მასწავლებლის ჩანაწერი და შენ უნდა გენახა არეულობა!" ძალიან მიხარია, რომ არ დავდიოდი გრამატიკაში, მისი არეულობის გამო…

ამის შემდეგ უფრო და უფრო დავდიოდი გრამატიკაში. მომეწონა და მომეწონა არეულობა.”

სატირისა და მრავალი კომიკური ტექნიკის გამოყენებით, თანამედროვე ინგლისურენოვანი ავტორები ქმნიან კომიკურ სურათებს, რაც მათ ნამუშევრებს უფრო ცოცხალ და მხიარულს ხდის.

წინადადების დონეზე კომიკური ეფექტი ძალიან გავრცელებულია მე-20 საუკუნის ინგლისურენოვან ავტორებში. მის გამოსახატავად ავტორები იყენებენ კომიკური ეფექტის დაახლოებით თანაბარი პროპორციით გადმოცემის ყველა ხერხსა და საშუალებას.

ოუენ ჯონსონის მოთხრობაში "დიდი ბლინების ჩანაწერი" ავტორი ხშირად იყენებს ირონიას:

"Afinefootballteam ჩვენ გვექნება".

ეს ირონიული ძახილია, რადგან მოთხრობის დასაწყისში ავტორი წერს ბიჭზე, რომელიც მხოლოდ 48 კილოგრამს იწონიდა და არასდროს უთამაშია ფეხბურთი და ბეისბოლი:

"ის იყო "მკვდარი ზარალი", არაფრისთვის კარგი, მაგრამ...".

თქვენ შეგიძლიათ თარგმნოთ შემდეგი ფრაზა, როგორც "კარგი, მაინც":

"Კი თქვენ ხართ."

ავტორი იყენებს სატირას, რათა აჩვენოს სტუდენტების უპირატესობა დამწყებთათვის. ეს ფრაზა იმისთვის იყო წარმოთქმული, რომ მათ გუნდში თამაშში მონაწილეობა ყველა ახალბედისთვის დიდი პატივი უნდა იყოს.

ჰ. მანროს მოთხრობაში „TheStory-Teller“ გამოყენებულია შესავალი კონსტრუქციები და პარადოქსები.

”ყოველ შემთხვევაში, მე მათ 10 წუთის განმავლობაში გავჩუმდი, რაც იმაზე მეტი იყო, ვიდრე თქვენ შეგეძლოთ.”

- ოცდათორმეტი დიდი გზაა გასავლელი, - თქვა კონვერმა და შეშინებულმა შეხედა პატარა დევიდს, - თოთხმეტი ბლინი საშინელებაა.

დევიდი არის ბიბლიური გმირი, რომელმაც დაამარცხა გოლიათი, ჯონი სმიდმა კი უბრალოდ მოხსნა მისი წინამორბედების „რეკორდი“.

თანამედროვე ინგლისურენოვანი ავტორების ზოგიერთი ისტორიის გაანალიზების შემდეგ შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ ეს დონე ყველაზე იშვიათად გამოიყენება.

ფრაზების დონეზე დომინირებს სტერეოტიპული ფრაზები და შესავალი კონსტრუქციები. ავტორები ხშირად იყენებენ იუმორს. ამ დონის სატირა ძალიან იშვიათად გამოიყენებოდა მე-20 საუკუნეში.

ო. ჯონსონის მოთხრობა "The Great Pancake Record" ხშირად შეიცავს კომიკურ ფრაზებს:

"ჩადი საფლავში".

ეს ფრაზა ეხება ბიჭის მეტსახელს. ავტორი იყენებს გაზვიადებას, რადგან მას სურს აჩვენოს, რომ ეს მეტსახელი მას სიკვდილამდე არ ასვენებს, მაგრამ ჯონი სმიდისთვის ეს ყველაზე მნიშვნელოვანი წლებია, როგორც თავად ფიქრობს და ამიტომ იყენებს ამ ფრაზას.

ჰ. მანროს „თაგვი“ აღწერს მოზარდის ქცევას, რომელსაც შარვალში თაგვი აქვს. მას არ შეეძლო ყვირილი, როგორც ეს მატარებელში მოხდა, მასთან ერთად ერთ კუპეში ეძინა ქალს და არ სურდა მისი გაღვიძება და ამიტომ ძალიან უცნაურად იქცეოდა. როცა ქალმა გაიღვიძა, ამ საქციელის მიზეზი აუხსნა. მან ჰკითხა, მისი შარვალი მჭიდრო იყო თუ ფართო, და როდესაც მან უპასუხა, რომ მჭიდრო იყო, მან წარმოთქვა შემდეგი ფრაზა: "კომფორტის უცნაური იდეები". ავტორი ამ შემთხვევაში მეტაფორას იყენებს, რადგან საეჭვოა თაგვებს კომფორტის შესახებ რაიმე წარმოდგენა ჰქონდეს.

დასკვნა

ამ საკურსო ნაშრომში განხილული იყო კომიკური ეფექტი, როგორც ესთეტიკური კატეგორია, ასევე შესწავლილი იქნა კომიქსის შექმნის თეორიები, მისი საშუალებები და ტექნიკა. კვლევის ნაწილში გაკეთდა ანალიზი კომიკური ეფექტის გამოხატვის გზებისა და ხერხების შესახებ თანამედროვე ინგლისურენოვანი ავტორების მაგალითებზე.

კვლევამ აჩვენა, რომ მეოცე საუკუნის ინგლისურენოვანი ავტორები თავიანთ ნამუშევრებში აღწევენ კომიკური ეფექტის შექმნას გამოხატვის სხვადასხვა ხერხებისა და ტექნიკის გამოყენებით.

სხვადასხვა ტექსტურ დონეზე კომიკური ეფექტის გამოხატვის გზებისა და საშუალებების გაანალიზების შემდეგ, შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ ირონია და იუმორი გამოიყენება დაახლოებით თანაბრად, თუმცა კომიქსის გამოხატვის უპირატესი საშუალება სატირაა. ყველაზე ნაკლებად გამოყენებული ტექნიკაა კონვერგენციები, ალუზიები და პაროდიები. ყველაზე დიდი უპირატესობა ენიჭება გამეორებებს, ნეოპლაზმებს და შესავალ კონსტრუქციებს.

ამრიგად, შეგვიძლია შევაჯამოთ - კომიკური ეფექტი, როგორც სტილისტური კატეგორია, ვლინდება ტექსტის სხვადასხვა დონეზე და არის განმსაზღვრელი ფაქტორი იუმორისტულ ნაწარმოებებში ტექსტის ფორმირებაში.

გამოყენებული წყაროების სია

1აზნაუროვა, ე.ს.სიტყვის, როგორც მეტყველების ერთეულის ნომინაციის სტილისტური ასპექტი / E. S. Aznaurova // ენის ნომინაცია (სახელების ტიპები). - მ .: განმანათლებლობის გამომცემლობა, 1977. - S.86-129.

2არისტოტელე.პოეზიის ხელოვნების შესახებ / არისტოტელე. - მ., 1957. - 129გვ.

3არნოლდი, ი.ვ.თანამედროვე ინგლისურის სტილისტიკა / IV არნოლდი. - ლ .: განათლება, 1973. - 304გვ.

4ახმანოვა, ო.ს.„ვერტიკალური კონტექსტი“, როგორც ფილოლოგიური პრობლემა / O. S. Akhmanova, I. V. Gyubbenet// - ენათმეცნიერების კითხვები. - 1977. - No 6. - S. 44-60.

5ბერგსონი ა.შეგროვებული ნამუშევრები. V. 5 / ა. ბერგსონი. - პეტერბურგი, 1914. - 684გვ.

6ბოლდირევა, ლ.მ.ფრაზეოლოგიური ერთეულების სტილისტური პოტენციალი იუმორის, ირონიისა და სატირის სფეროში / L. M. Boldyreva // გერმანული ენების ლექსიკოლოგიის კითხვები. - მ., 1979. - გამოცემა. 139. - S. 48-62.

7ბორეევი, იუ.ბ.კომიქსის შესახებ / Yu.B. B. Boreev. – M.: Izd-vo Iskusstvo, 1957. – 232გვ.

8ბორეევი, იუ.ბ.კომიქსები / Yu.B. B. Boreev. - მ., ხელოვნება, 1970. - 239გვ.

9ბორეევი, იუ.ბ.მისი ასახვის კომიკური და მხატვრული საშუალებები / იუ.ბ.ბორევი. –– მ., 1958, გვ. 298-353 წწ.

10ბრონსკი, ი.იუ.ინგლისური ენის ფრაზეოლოგიური ერთეულების გამოყენების შესახებ კომიკური ეფექტის შესაქმნელად / I. Yu. Bronsky // ფილოლოგიის და უცხო ენების სწავლების ისტორიის კითხვები. - Stavropol, 1976. - S. 39-56.

11ვერბიცკაია, M.V.ლიტერატურული პაროდია, როგორც ფილოლოგიური კვლევის ობიექტი / M.V. Verbitskaya. – თბილისი: თბილისის უნივერსიტეტის გამომცემლობა. - 1987. - 166გვ.

12გალპერინი, ი.რ.ინგლისური ენის სტილისტიკა / I. R. Galperin. - მ .: უმაღლესი. სკოლა, 1977. - 332გვ.

13ჰეგელი.ესთეტიკა. T. 2. / ჰეგელი. - მ., 1969. - 845გვ.

14გურალნიკი, ვ.ა.სიცილი ძლიერის იარაღია / U. A. Guralnik. - მ., 1961. - 48გვ.

15გუბენეტი, I.V.ლიტერატურული და მხატვრული ტექსტის გაგების პრობლემის შესახებ (ინგლისურ მასალაზე) / I. V. Gyubbenet. - მ .: გამომცემლობა მოსკი. უნ-ტა., 1981. - 110გვ.

16ძემიდოკი, ბ.ნ.კომიქსის შესახებ / B. N. Dzemidok. - კიევი, 1967. - 284გვ.

17დიმიტროვსკი, M.I.სიცილის იარაღი / M.I. Dmitrovsky. - ალმა-ატა, 1968. - 144გვ.

18ერშოვი, ლ.ფ.სატირა და თანამედროვეობა / L.F. Ershov. - M., Sovremennik, 1978. - 271გვ.

19ივინი, ა.ა.სწორად აზროვნების ხელოვნება / A. A. Ivin. – მ.: განმანათლებლობა, 1990. – 240გვ.

20იმანალიევი, კ.კ.სატირის უნარზე / K. K. Imanaliev // სატ. სტატიები. საკითხი 1. - ფრუნზე, 1960. - 130გვ.

21კისელევა, რ.ა.ავტორის ნეოლოგიზმების სტილისტური ფუნქციები თანამედროვე ინგლისურ კომიკურ და სატირულ პროზაში / R. A. Kiseleva // Uchenye zapiski Leningrad. პედ. უცხოური ინსტიტუტი ენა: თეორიის კითხვები ინგლისური. და რუსული ენები. - ვოლოგდა, 1970. - T. 471. - S. 43-53.

22კრასიკოვა, O.V.წინადადების შესავალი ელემენტები, როგორც სტილისტური და სინტაქსური მოწყობილობა Jerome K. Jerome / O. V. Krasikova // ფუნქციური სტილის სპეციფიკა და ევოლუცია. - პერმი, 1979. - S. 136-144.

23ლაზარე, მ.ო.იგავები და ლეგენდები / M. O. Lazarus. - მ., 1953. - 63გვ.

24ლუკი, ა.ნ.იუმორის გრძნობისა და გონების შესახებ / A.N. Luk. – M.: Izd-vo Iskusstvo, 1968. – 192გვ.

25მაკარიანი, ა.ნ.სატირის შესახებ / A. N. Makaryan; თითო სომხურიდან. - მ., საბჭოთა მწერლის გამომცემლობა, 1967. - 381გვ.

26მიხლინა, მ.პ.კომიკური ეფექტის შექმნის ზოგიერთი ენობრივი ტექნიკის შესახებ / M. P. Mikhlina // Uchenye zapiski ped. ინ-ტა. - დუშანბე, - 1962. - V.31. - Პრობლემა. 14. - გვ 3-14.

27მოროზოვი, ა.ა.პაროდია, როგორც ლიტერატურული ჟანრი / A. A. Morozov // რუსული ლიტერატურა. - 1960. - No1. - გვ.48-78.

28ნიკოლაევი, დ.პ.სიცილი სატირის იარაღია / D. P. Nikolaev. - მ., ხელოვნება, 1962. -224გვ.

29ოზმიტელი, ე.კ.სატირისა და იუმორის შესახებ / E.K. Ozmitel. - ლ., 1973. - 191გვ.

30პოტებნია, ა.ა.ლიტერატურის თეორიის შენიშვნებიდან / A. A. Potebnya. - ხარკოვი, 1905. - 583გვ.

31პოხოდნია, ს.ი.ირონიის განხორციელების ენობრივი ტიპები და საშუალებები / S. I. Pokhodnya. - კიევი: ნაუკოვა დუმკა, 1989. - 128გვ.

32პროპი, ვ.ია.კომედიისა და სიცილის პრობლემები / V. Ya. Propp. - პეტერბურგი, 1997. - 284გვ.

33სკრებნევი, იუ.მ.შესავალი ელემენტების სტილისტური ფუნქციები თანამედროვე ინგლისურ ენაში. ენა. : ავტორეფი. დის. / Yu. M. Skrebnev. - ლ., 1968, 32 გვ.

34ტრემასოვა, გ.გ.სატირული მნიშვნელობის გამოხატვის ენობრივი საშუალებები (ინგლისური და ამერიკული მხატვრული ლიტერატურა და მეოცე საუკუნის ჟურნალისტიკა): ავტორი. დის. / G. G. Tremasova. - მ., 1979. - 126გვ.

35ფროლოვი, ი.ტ.ფილოსოფიური ლექსიკონი / I.T. Frolov. - მე-4 გამოცემა. - მ.: გამომცემლობა პოლიტიზდატი, 1981. - 445გვ.

36ჩერნიშევსკი, ნ.გ.ამაღლებული და კომიკური. სრული კოლ. op. T.2. / N. G. ჩერნიშევსკი. - მ., 1949. - 584გვ.

37 ვიკიპედია. თავისუფალი ენციკლოპედია. – ლონდონი, 1978 წ

დანართი A

(მინიშნება)

კომიკური ეფექტის გამოყენების გზები მეოცე საუკუნის ინგლისურენოვანი ავტორების მიერ

დანართი B

(მინიშნება)

მე-20 საუკუნის ინგლისურენოვანი ავტორების კომიქსების გამოყენების ტექნიკა

ბოლო ათწლეულების განმავლობაში დიდი ყურადღება ეთმობა ადამიანების ერთმანეთთან კომუნიკაციას. ფსიქოლოგები უამრავ რჩევას აძლევენ კომუნიკაციის სირთულეების დასაძლევად; ამ თემაზე სტატიები ჩნდება თანამედროვე ჟურნალების გვერდებზე. ზოგიერთი მკვლევარი გამოყოფს მარტივ კომუნიკაციას, როგორც დიალოგის წარმართვის უნარის მთავარ მახასიათებელს. ანეგდოტი ასეთი კომუნიკაციის ერთ-ერთი ელემენტია.

ე.ე. სუროვა სტატიაში "ასე-ასე-აბსურდი" ამბობს, რომ "ანეგდოტი არის ერთგვარი გამაცოცხლებელი ფაქტორი. ის ავსებს პაუზას, ხსნის დაძაბულობასა და დაღლილობას, "ათავისუფლებს" სიტუაციას. თავის ნაშრომში მკვლევარი ასახელებს იმ კრიტერიუმებს, რომლითაც „მოხდა ანეკდოტი“:

1. ანეკდოტი შესაბამისი უნდა იყოს.

2. ანეგდოტი უნდა მოიცავდეს ყოველდღიურობის პრობლემებს.

3. ხუმრობა უნდა იყოს „გულუბრყვილო“, ანუ ერთი კონკრეტული ადამიანის გამოცდილება კომიკურად შედარებულია მისი ოპონენტის გამოცდილებასთან.

ბოლო დრომდე, სასკოლო ანეკდოტი, როგორც ზეპირი ხალხური ხელოვნების ჟანრული სახეობა, არ იყო ფილოლოგიაში შესწავლის ობიექტი, თუმცა იუმორისტული ტექსტის ფორმირების ენისა და მეტყველების მეთოდების შესწავლა ძალიან პოპულარულია. სპეციალური ნაშრომები ეძღვნება პარადოქსის სტილისტურ მოწყობილობას (გ. ია. სემენი, ბ. ტ. ტანეევი) და ირონიის ფენომენის ენობრივ ასპექტებს (ო. პ. ერმაკოვა, ს. ა. ზოლოტარევა, ვ. ე. ჟაროვი). ანეკდოტი, როგორც ჟანრი, იპყრობს L.I. Grishaeva, A. D. Goloborodko, A. R. Gabdullina, V. N. Druzhinin და I. A. Savchenko, K. V. Dushenko, O. A. Chirkova, V. M. Ivanova, A. D. Shmelev და EL. შმელევა და სხვები.

ამასთან, არ არსებობს სამუშაოები, რომლებიც სპეციალურად მიეძღვნა სასკოლო ხუმრობაში კომიკური ეფექტის შექმნის ანალიზს. ყოველივე ზემოთქმული განსაზღვრავს ამ სამუშაოს შესაბამისობას.

სანამ ანეკდოტის ჟანრზე გადავიდოდეთ, საჭიროა გარკვევა იუმორისა და კომედიის, როგორც ესთეტიკურ კატეგორიებს შორის. იუმორი კორელაციაშია ესთეტიკის ერთ-ერთ ყველაზე რთულ კატეგორიასთან - კომიქსების კატეგორიასთან, რომელიც მოიცავს მრავალფეროვან ფორმაში და შინაარსობრივ არაერთგვაროვან ფენომენთა დიდ ჯგუფს.

იუმორი თავისთავად ასეთ დიდ ინტერესს იწვევს კულტურის კონტექსტში ჩართვის გამო. იუმორის სიამოვნებას, რომელიც გულუბრყვილო სიტყვაში ნიშნავს „რბილად დამცინავ დამოკიდებულებას რაღაცის მიმართ და რაღაცის სასაცილო, კომიკური სახით გამოსახვას“, ფსიქოლოგიური ხასიათისაა და ამავდროულად, ფსიქოლოგიურ ახსნა-განმარტებებს გაურბის.

იუმორის შესახებ ხშირად წერდნენ, როგორც არსებითი, მაგრამ ზოგჯერ მძიმე ადამიანური გამოვლინებისგან თავის დაღწევის საშუალებას; ეს იყო გაგებული, როგორც გონების ჩაგვრისგან თავის დაღწევის საშუალება, მათში დაინახეს თანაგრძნობის ალტერნატივა, პატივმოყვარეობისა და შიშის დაძლევის საშუალება, მათში დაინახეს სირცხვილის ანტითეზა. 3. ფროიდის მიხედვით ჭკუა ეხმარება ლოგიკითა და მორალით აგებული ბარიერების გადალახვაში. ჩვენს ნამუშევარში მივმართავთ კომიქსს მთლიანობაში.

მოდით მივმართოთ ანეგდოტის ჟანრის გაჩენის ისტორიას. მეოცე საუკუნის განმავლობაში. უცხოურ კვლევებში წარმოდგენილი იყო ტერმინი ანეკდოტის განსხვავებული გაგება. ლიტერატურული ტერმინების ლექსიკონი ამბობს, რომ ანეგდოტი არის მოკლე, ხშირად მორალიზაციული ამბავი ცნობილ ადამიანებზე და ემსახურება ანეკდოტის გმირის, როგორც გარკვეული სოციალური ჯგუფის ან ეპოქის წარმომადგენლის წარმოდგენას. ანეკდოტი დაახლოებით ასე გაიგეს რუსეთში მე-18 - მე-19 საუკუნეების ბოლოს.

ანეკდოტი ამ სიტყვის თანამედროვე რუსული გაგებით ასევე შეესაბამება ინგლისურ ხუმრობას, ან გერმანულ ვიცს. უნდა აღინიშნოს, რომ რუსულ ტრადიციაში ხუმრობა გამოირჩევა, როგორც მეტყველების ჟანრი, ანეკდოტი, როგორც ფოლკლორული ჟანრი (უცხოური კვლევებისთვის ასეთი დაყოფა ნაკლებად დამახასიათებელია). მარტივი ფორმების ენციკლოპედია ხუმრობასა და ანეკდოტს შორის განსხვავებას ასე განსაზღვრავს: ანეკდოტი ასოცირდება ისტორიულ გმირთან ან პრეცედენტთან, ხუმრობას ახასიათებს გამოგონილი სიტუაცია.

სინონიმური ტერმინები blason populaire და ეთნიკური შეურაცხყოფა აღნიშნავს როგორც მოცემულ კულტურულ ჯგუფში არსებულ ეთნიკურ სტერეოტიპებს, რომლებიც კარგად არის ცნობილი ამ კულტურული ჯგუფის ყველა წევრისთვის, ასევე ტექსტებს, რომლებშიც ეს სტერეოტიპები ასახულია (მაგალითად, პოლონელები ამერიკელების შეხედულებები ბინძური, სულელური, არაკეთილსინდისიერია და ხუმრობები ყვებიან ბინძურ, სულელ პოლონელებზე).

ტერმინი Shaggy Dog Story ეხება გარკვეულ სახის ანეკდოტებს, რომლებიც ახლოსაა რუსული ტიპის აბსურდულ ანეკდოტთან, რომელიც თავდაპირველად წარმოიშვა ცხოველებზე (ძირითადად ძაღლებზე) მოთხრობების სერიიდან - შაგი ძაღლის ისტორია: 1) პირდაპირი თარგმანი - "ა. ამბავი პუდელებზე“, 2) „ანეგდოტი მოულოდნელი დასასრულით, ხშირად აბსურდული“.

მკვლევართა მიერ კონკრეტულ მასალაზე მითითების სიხშირის მიხედვით პირველ ადგილს ინაწილებენ „ებრაული ხუმრობები“ და რუსული „ანტისაბჭოთა“. ნამუშევრების დიდი რაოდენობა ასევე ეძღვნება სხვადასხვა ეროვნების წარმომადგენლების შესახებ ხუმრობების ინტერპრეტაციას. მკვლევართა ყურადღებას ასევე იპყრობს ანეგდოტების ახალი ციკლები, რომლებიც წარმოიქმნება ფილმების, მულტფილმების, სატელევიზიო გადაცემების და ა.შ.

მე-20 საუკუნეში ანეკდოტის შესწავლის ისტორია დაიწყო 1905 წელს ფროიდის ნაშრომის „ვიტ და მისი კავშირი არაცნობიერთან“ გამოქვეყნებით. მისი თეზისები გახდა ამოსავალი წერტილი ანეკდოტის მრავალი ინტერპრეტაციისთვის. ფროიდის თეორია ანეგდოტების არსებობას და გავრცელებას ხსნის იმით, რომ ისინი გამოხატავენ ფარულ მნიშვნელობას, რომ სუპერ-ეგო, რომელიც არის შინაგანი ცენზორი, არ აძლევს ადამიანს პირდაპირ გამოხატვის საშუალებას. სიცილის პასუხი აადვილებს ადამიანს ამ ფარული მნიშვნელობის გამოხატვას. ამიტომ, ანეკდოტს შეუძლია კომპენსატორის როლი შეასრულოს, რაც საშუალებას გაძლევთ დაიცვათ თავი გარედან შემოსული უარყოფითი ემოციებისგან.

ასე რომ, ჩვენ გამოვიყენებთ ტერმინს "ხუმრობა" შემდეგი მნიშვნელობით:

ანეგდოტი არის ძალიან მოკლე მოთხრობა მხიარული, სახალისო შინაარსით და მოულოდნელი მძაფრი დასასრულით.

სასკოლო ხუმრობა არის ხუმრობის ჟანრული სახეობა, რომელსაც აქვს შემდეგი გამორჩეული თვისებები:

მოქმედების ადგილია სკოლა;

მსახიობები: მასწავლებლები, მშობლები, მოსწავლეები, დირექტორი – ანუ სასწავლო პროცესის მონაწილეები.

თავი 2

სასკოლო ხუმრობაში კომიკური ეფექტის შექმნის სხვადასხვა საშუალება არსებობს. პირობითად ისინი ორ ჯგუფად დავყავით: არალინგვისტური (18%) და ლინგვისტური (82%). სასკოლო ხუმრობაში კომიკური ეფექტის შექმნის ენობრივ საშუალებებს შორის შეიძლება გამოვყოთ ფონეტიკური, ლექსიკური, სიტყვათმშენებლობითი, მორფოლოგიური და სინტაქსური. ჩვენ ვახასიათებთ თითოეულ ქვეჯგუფს.

2. 1. კომიკური ეფექტის შექმნის ფონეტიკური საშუალება

ამ ჯგუფის ანეკდოტებისთვის დამახასიათებელია ის, რომ იუმორი ბგერების თამაშით იქმნება. Მაგალითად:

ინგლისური ენის გაკვეთილი სოფლის სკოლაში. მასწავლებელი:

ივანოვი - როგორ იქნება "კარი" ინგლისურად?

ამ შემთხვევაში რუსული სიტყვა ინგლისური ასოებით იწერება, სტუდენტმა ვერ მისცა სიტყვის თარგმანი.

მეორე ანეკდოტში მოქმედება ქართულ სკოლაში ვითარდება:

ქართულ სკოლაში კარნახის საკონტროლო გადაწერა იგეგმება. - გაიხსენეთ ბავშვები: თეთრი ლეკვი, ჩანგალი, ტორელკა - რბილი ნიშნის გარეშე წერია; სოლ, ლობიო, ანტრესოლით - იწერება რბილი ნიშნით!

ამ შემთხვევაში იუმორი ის არის, რომ მასწავლებლის აქცენტი და სიტყვების სწორი მართლწერა საპირისპიროა.

ამრიგად, პირველ ჯგუფში შედიოდა ანეკდოტები, რომლებიც დაკავშირებულია სხვადასხვა ენის შეჯახებასთან მასწავლებლისა და მოსწავლის გონებაში.

ამ ჯგუფში შედიოდა 11 ხუმრობა, რაც გაანალიზებული ხუმრობების მთლიანი რაოდენობის 7%-ია.

2. 2. კომიკური ეფექტის შექმნის ლექსიკური საშუალებები

ეს ჯგუფი ყველაზე დიდია. მასში შედიოდა 85 ხუმრობა (57%). იუმორი თამაშით იქმნება: ა) სიტყვის პირდაპირი და გადატანითი მნიშვნელობით. Მაგალითად:

1. ჩემი მეგობარი მუდრიკი ძალიან ნათელი პიროვნებაა! მას აქვს ლურჯი თვალები, წითელი ტუჩები, წითელი თმა და მწვანე სვიტერი.

2. საოცარი რამ არის გამოცდა. ზოგს კითხვებით აოცებს, ზოგს პასუხებით.

ბ) ტექსტური სინონიმები. Მაგალითად:

ბიოლოგია მეცხრე კლასშია. მასწავლებელი ხსნის მაიმუნის სტრუქტურას. ვოვოჩკა ირგვლივ თამაშობს და არ უსმენს. ამშვიდებს და ეუბნება: „ვოვოჩკა, უფრო კარგად შემომხედე, თორემ მაიმუნებზე წარმოდგენა არ გექნება“ გ) ანტონიმები. Მაგალითად:

1. რუსი მასწავლებლების კარგი ნახევარი კომენტარებს დღიურში წერს, ბოროტი ნახევარიც მშობლებს სკოლაში უწოდებს.

2. - რა იცით კულტივირებული მცენარეების შესახებ?

კულტივირებული მცენარეები შთანთქავენ ნახშირორჟანგს და გამოყოფენ ჟანგბადს, ხოლო დაუმუშავებელი მცენარეები მას თავხედურად იყენებენ.

დ) ფრაზეოლოგიური ერთეულები. Მაგალითად:

მასწავლებელი უხსნის ბავშვებს დაყოფას. მან დაფაზე დაწერა "2:2" და ეკითხება:

ბავშვებო, ვინ იცის ეს რას ნიშნავს?

დახატე! - ჟენია ხტება პირველი მერხიდან.

2. 3. კომიკური ეფექტის შექმნის სიტყვათმშენებლობის საშუალება

მიუხედავად იმისა, რომ ამ ჯგუფში შედიოდა მხოლოდ 3 (2%) ანეგდოტი, ჩვენ ცალკე გამოვყავით. ამ ჯგუფში მოსწავლე და მასწავლებელი აანალიზებენ სიტყვის შემადგენლობას სხვადასხვა გზით:

მამა, არის მუსიკალური ტანკები?

არა, საიდან მოიტანე?

მასწავლებელმა თქვა, რომ ამერიკაში კოვბოები მიდიან მუზტანკებით.

აბა, ამერიკაში რომ იყოს მათი კოვბოები, როგორ გითხრათ, შვილო, საერთოდ, უცნაურები არიან

2. 4. კომიკური ეფექტის შექმნის მორფოლოგიური საშუალებები

ამ ჯგუფში შედის ხუმრობები, რომელთა უმეტესი ნაწილი დაფუძნებულია: ა) რიცხვებზე:

1. სკოლის კაფეტერიაში.

სამი წამის ვარ.

გინდა კვადრატული ფესვი მინუს ორი?

2. - ვინც პირველი მიდის დაფაზე, მე კიდევ დავდებ პუნქტს.

Მოვდივარ! მომეცი სამი! ბ) ნაცვალსახელები:

დაასახელეთ ორი ნაცვალსახელი.

Ვინ ვარ მე? გ) ზედსართავი სახელების შედარების ხარისხი:

რუსული ენის გაკვეთილი ოდესის სკოლაში.

დღეს ჩვენ ვსწავლობთ ზედსართავი სახელების შედარების ხარისხებს. გასაგებად რომ ვთქვათ, მაშინვე მოვიყვან მაგალითებს. ჩვენ ვიღებთ სიტყვას "კარგი". შედარებითი ხარისხი არის "საუკეთესო", ზედმეტად "ძალიან კარგი" და ხარისხი, რომელსაც ვერაფერთან შეედრება არის "შეიძლება ვიცხოვრო ასე!" Გავიგე? მაშინ აიღე, მონია, სიტყვა "ცუდი" და იგივე გააკეთე!

მშვენიერია! მოდი უზენაესები.

Ძალიან ცუდი.

ზღაპრული! აბა, და ბოლო ხარისხი?

იცხოვრე ასე!

ამ ჯგუფში ხუმრობების რაოდენობა 11-ია (7%).

2. 5. კომიკური ეფექტის შექმნის სინტაქსური საშუალებები

ამ ჯგუფში შედის ხუმრობები დაკარგული სიტყვებით, რაც ქმნის გაუგებრობას:

კარგად ვფლობ რუსულ, ინგლისურ, ფრანგულ და სხვა გაკვეთილებსაც.

ამ ჯგუფში ასევე შედის ფრაზები სუბიექტ-ობიექტთან მიმართებაში:

რატომღაც სრულიად ჩვეულებრივად ჟღერს ფრაზა „მასწავლებელმა გამოცდაზე ააფეთქა მოსწავლე“, მაგრამ „მოსწავლემ გამოცდის შემდეგ მასწავლებელს ააფეთქა“ მძაფრ რეაქციას იწვევს.

ზოგჯერ კომიკური ეფექტი იქმნება სპეციალური ტექსტით, მაგალითად, ასახავს მასწავლებელს, რომელიც საუბრობს გაკვეთილზე:

ისტორიის მასწავლებელი საუბრობს თერმოპილეს ბრძოლაზე. ბრძოლამდე რამდენიმე დღით ადრე სპარსეთის მეფემ ელჩი გაგზავნა ბერძნებთან მოთხოვნით. შეწყვიტე ლაპარაკი, პეტროვ, გეუბნებიან!. დაყენების მოთხოვნით. წიგნები, შახოვი, მაგიდაზე უნდა იწვა და არა მასზე გახსნილი. იარაღის დაყრას ითხოვდნენ. ბერძნების ამაყი პასუხი ასეთი იყო. შენ, კარპოვ, გადადი მარცხნივ, რომ დავინახო, რა სისულელეს აკეთებს კორჟევსკი. დიახ, პასუხი იყო: მოდი და მიიღეთ. როცა ბერძნებს გამოუცხადეს, რომ სპარსელთა რიცხვი იმდენად დიდია, რომ მზე დაბნელდა მათგან, მაშინ ბერძენთა წინამძღოლმა ლეონიდასმა თქვა. მართლა, კასატკინ, თუ თავს ინებებ, კედელთან დაგაყენებ. ლეონიდასმა თქვა: მით უკეთესი, ვიბრძოლებთ, სახელით მოღალატეო. სოკოლოვ, აქ თოკი ავიღოთ, აქ სათამაშო ადგილი არ არის! დიახ, ეფიალმა აჩვენა სპარსელებს გზა მთებში და შემდეგ საშინელებათა ყვირილი გაისმა ბერძნებს შორის. ვინ ჯანდაბა ისვრის დამწვარ ქაღალდებს?

ამ ჯგუფში ხუმრობების რაოდენობაა 14 (9%).

დასკვნა

ასე რომ, ჩვენ გავაანალიზეთ ანეკდოტის ერთ-ერთი ჟანრული სახეობა კომიკური ეფექტის შესაქმნელად - სკოლის ხუმრობა და მივედით შემდეგ დასკვნამდე:

1. მოიტანა ტერმინი „ხუმრობა“.

2. ახასიათებდა ხუმრობის ჟანრი - სასკოლო ხუმრობა.

3. კომიკური ეფექტის შექმნის საშუალებები დავყავით ორ ჯგუფად: არალინგვისტურ (18%) და ლინგვისტურ (82%).

4. სასკოლო ხუმრობაში კომიკური ეფექტის შექმნის ენობრივ საშუალებებს შორის გამოიყო ფონეტიკური, ლექსიკური, სიტყვაწარმომქმნელი, მორფოლოგიური და სინტაქსური.

ლექსიკური და ფრაზეოლოგიური საშუალებები ინდივიდუალურ სტილში კომიკური ეფექტის შესაქმნელად

ი.ილფი და ე.პეტროვი.

შესავალი…………………………………………………………………………………..3

თავი I. მწერლის ინდივიდუალური სტილის პრობლემა.

მხატვრული ლიტერატურის ენის შესახებ. ვერბალური გამოსახულების აგების პრინციპები………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………10 ი.ილფის და ე. პეტროვის ინდივიდუალური სტილის თავისებურებები …………………………………………………………………… ………………………… 12

თავი II. ი.ილფის და ე.პეტროვის ინდივიდუალურ სტილში კომიკური ეფექტის შექმნის ლექსიკო-ფრაზეოლოგიური საშუალებები.

2.1. ფრაზეოლოგიური ერთეულის გარდაქმნის კომიკური მეთოდი……………………16

2.2. სემანტიკური და სტრუქტურულ-სემანტიკური გარდაქმნები

ფრაზეოლოგიური ერთეულები ტექსტში……………………………………………………………………18

2.3. „მეტყველების სეგმენტების გამოძერწვის“ სემანტურ-სინტაქსური ტექნიკა………..23

2.4. სიტყვიერი სიტყვები………………………………………………………………….25

თავი III. ტროპების კომედია.

3.1. შედარება…………………………………………………………………….27

3.2. ეპითეტები……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

3.3. მეტაფორები……………………………………………………………………… 34

3.4. პერიფრაზები………………………………………………………………..38

დასკვნა…………………………………………………………………………….40

ლიტერატურა…………………………………………………………………………………………………………………………………………………

შესავალი

კომიქსი ყოველთვის იყო ლიტერატურული კვლევის ერთ-ერთი საგანი. მაგრამ დროთა განმავლობაში იცვლება ჩვენი მენტალიტეტი და კომიქსების გაგება. იცვლება არა მხოლოდ კომიქსის ფორმები და საშუალებები, არამედ ავტორების სტილიც. თითოეული ავტორი იყენებს კომიქსის გამოხატვის გარკვეულ ხერხებსა და ხერხებს, რაც მის სტილსა და ენას უნიკალურს და განუმეორებელს ხდის. თითოეული ავტორის ენა განსაკუთრებულია, ამიტომ გადავწყვიტეთ გამოგვედგინა და გავაანალიზოთ კომიქსის გამოხატვის რამდენიმე ენობრივი მეთოდი, რომლებიც გამოიყენება ი.ილფის და ე. პეტროვის ინდივიდუალურ სტილში.

ლინგვისტიკაში კომიკური ეფექტის შექმნის საშუალებების შესწავლას საკმარისი ყურადღება არ ეთმობა, ი.ილფის და ე. პეტროვის რომანი ჯერ არ ყოფილა ასეთი შესწავლა.

ეს ყველაფერი საშუალებას გვაძლევს ვისაუბროთ ამ ნაწარმოების სიახლესა და აქტუალურობაზე.

თემის „ი.ილფის და ე. პეტროვის ინდივიდუალურ სტილში კომიკური ეფექტის შექმნის ლექსიკო-ფრაზეოლოგიური საშუალებები“ შესწავლის მიზანია ლექსიკური და ფრაზეოლოგიური საშუალებების კომიკური გამოყენების სხვადასხვა მეთოდების იდენტიფიცირება, აღწერა, დახასიათება. რომანი-დილოგი "თორმეტი სკამი", რომელიც ასახავს მათ თავისებურ ესთეტიკურ ფუნქციას ლიტერატურულ ტექსტში.

მხატვრულ მეტყველებაში გამოყენებული ყველა საშუალება მიზნად ისახავს აქ ესთეტიკურ ფუნქციას, გამოსახულებების სისტემის გამოხატვას, მხატვრის პოეტურ აზროვნებას. ხელოვნების ნაწარმოებში მოხვედრისას სიტყვა იძენს „სხვავებულ“ ცხოვრებას: ფართოვდება მისი სემანტიკური სტრუქტურა, გამდიდრებულია სხვადასხვა ფიგურალური ასოციაციებით.

მიზანთან დაკავშირებით განისაზღვრა შემდეგი ამოცანები:

შეარჩიეთ სიტყვები და კომბინაციები ლიტერატურული ტექსტიდან, რომელთა კომიკური პოტენციალი დაკავშირებულია მათი მეტაფორიზაციისა და გაურკვევლობის შესაძლებლობებთან. გამოავლინოს, როგორ ფართოვდება სიტყვის სემანტიკური სტრუქტურა ლიტერატურულ ტექსტში, როგორ იქმნება ორგანზომილებიანი აღქმა. აღწერეთ ენობრივი მოწყობილობები, რომელთა კომიკური ეფექტი ეფუძნება სემანტიკურ ორგანზომილებიანობას.

მხატვრული ლიტერატურის ენის თავისებურებები.

მხატვრული ლიტერატურის ენისა და მისი ადგილის საკითხი ფუნქციონალური სტილის სისტემაში ორაზროვნად წყდება: ზოგიერთი მკვლევარი (,) ფუნქციონალური სტილის სისტემაში აერთიანებს განსაკუთრებულ მხატვრულ სტილს, სხვები (, მ.მ. შანსკი,) მიიჩნევენ, რომ არ არსებობს. ამის საფუძველი. მხატვრული ლიტერატურის სტილის გამორჩევის წინააღმდეგ არგუმენტად მოცემულია შემდეგი: 1) მხატვრული ლიტერატურის ენა არ შედის ლიტერატურული ენის ცნებაში; 2) ის მრავალსტილიანია, არ არის დახურული, არ აქვს სპეციფიკური ნიშნები, რომლებიც თანდაყოლილი იქნებოდა მთლიანობაში მხატვრული ენისთვის; 3) მხატვრული ლიტერატურის ენას აქვს განსაკუთრებული, ესთეტიკური ფუნქცია, რაც გამოიხატება ენობრივი საშუალებების ძალიან სპეციფიკურ გამოყენებაში.

სავსებით ლეგიტიმურად გვეჩვენება მოსაზრება, რომ „მხატვრული მეტყველების ფუნქციონალური სტილის საზღვრებს მიღმა აკლდება ჩვენი გაგება ენის ფუნქციების შესახებ. თუ მხატვრულ მეტყველებას გამოვიყვანთ ფუნქციური სტილებიდან, მაგრამ ჩავთვლით, რომ ლიტერატურული ენა სხვადასხვა ფუნქციით არსებობს და ამის უარყოფა შეუძლებელია, გამოდის, რომ ესთეტიკური ფუნქცია არ არის ენის ერთ-ერთი ფუნქცია. ენის გამოყენება ესთეტიკურ სფეროში ლიტერატურული ენის ერთ-ერთი უმაღლესი მიღწევაა და ამის გამო არც ლიტერატურული ენა წყვეტს ასეთს, როცა ხელოვნების ნაწარმოებში შედის და არც მხატვრული ენა წყვეტს გამოვლინებას. სალიტერატურო ენისა.

მართლაც, მხატვრული მეტყველება იყენებს ყველა სხვა სტილის, მათ შორის მათთვის დამახასიათებელ ენობრივ საშუალებებს. თუმცა, ხელოვნების ნაწარმოებში ეს საშუალებები მოქმედებენ შეცვლილი ფუნქციით - ესთეტიკური, ქმნიან განსხვავებულ სისტემას.

მხატვრული სტილი მთლიანად განსხვავდება სხვა ფუნქციონალური სტილისგან იმით, რომ თუ ეს უკანასკნელი, როგორც წესი, ხასიათდება ზოგადი სტილისტური შეღებვით, მაშინ მხატვრულ სტილში გამოიყენება სტილისტური ფერების და სტილისტური საშუალებების მრავალფეროვანი სპექტრი. თუმცა, ეს არ არის „სტილების ნაზავი“. ვინაიდან ხელოვნების ნაწარმოებში თითოეული მედიუმი მოტივირებულია შინაარსით და სტილისტურად, ისინი ყველა გაერთიანებულია საერთო, თანდაყოლილი ესთეტიკური ფუნქციით.

მხატვრული მეტყველებისთვის ცნობილია ყველა ის ენობრივი რესურსი, რომელსაც ენათმეცნიერები აღწერენ. თუმცა, ყოველ კონკრეტულ შემთხვევაში, ლინგვისტური და სტილისტური საშუალებების მთელი არსენალიდან მხოლოდ ერთი არჩეული საშუალებაა მიზანშეწონილი, ერთადერთი აუცილებელი ამ კონტექსტში. უფრო მეტიც, მხატვრული მეტყველების მაღალი თვისებების კონცეფცია და მისი შეუცვლელი თვისებები მოიცავს გამოხატვის უნიკალურობას და სიახლეს გამოსახულების შექმნისას, მათ ნათელ ინდივიდუალურობას. წერდა: „მხატვრული ლიტერატურის სტილისტიკის სფეროში მოხვედრისას, ენის სტილისტიკის მასალა და მეტყველების სტილისტიკა განიცდის ახალ გადანაწილებას და ახალ დაჯგუფებას ვერბალურ და ესთეტიკურ სიბრტყეში, იძენს სხვა სიცოცხლეს და შედის სხვაგან. შემოქმედებითი პერსპექტივა“2.

ცოცხალი მეტყველება, მხატვრულ ნაწარმოებში მოხვედრა, გარკვეულ შერჩევასა და დამუშავებას ექვემდებარება და რაც მთავარია, ესთეტიკურ ფუნქციას ექვემდებარება. ამასთან დაკავშირებით აშკარად ვლინდება მხატვრული მეტყველების ის თვისება, რომელსაც მან მხატვრული სიტყვის შინაგანი ფორმა უწოდა. ის მდგომარეობს იმაში, რომ ენის საშუალებები, კერძოდ ლექსიკური საშუალებები და მათი მნიშვნელობები საფუძვლად იქცევა მხატვრულ ნაწარმოებში, საიდანაც მხატვარი ქმნის პოეტურ სიტყვას - მეტაფორას, მთლიანად "მიბრუნებულს". ხელოვნების კონკრეტული ნაწარმოების თემა და იდეა. ამავდროულად, სიტყვის მეტაფორული მნიშვნელობის გაგება და დადგენა ხშირად შესაძლებელია მხოლოდ მთელი მხატვრული ნაწარმოების წაკითხვის შემდეგ, ანუ ის გამომდინარეობს მხატვრული მთლიანობიდან. ასე რომ, სიტყვების მიხედვით, ა.ტოლსტოის ცნობილი რომანის სათაურში დატანილი სიტყვა პურის სემანტიკური მნიშვნელობა არ ნიშნავს იგივეს, რაც ამ სიტყვის კარგად ცნობილ მნიშვნელობას. მაგრამ, მასზე დაყრდნობით და მისგან დაწყებული, ეს სიტყვა მხატვრული მთლიანობის კონტექსტში იძენს რომანში წარმოდგენილი რევოლუციისა და სამოქალაქო ომის ერთ-ერთი ფენომენის გამოხატვის უნარს.

მე გავამახვილე ყურადღება მხატვრული სიტყვის ისეთ თვისებაზე, როგორიცაა მისი მნიშვნელობის ფორმირება და განსაზღვრა ფართო კონტექსტში კიდევ უფრო ადრე. მან ასევე აღნიშნა სიტყვის სისტემური ურთიერთობა მხატვრული მთლიანობის სხვა სიტყვებთან, ეგრეთ წოდებული ჯვარედინი პოეტური აზრის - იდეის, მხატვრული გამოსახულების გამოხატვისას. პოეტური სიტყვის ამ თვისებას მნიშვნელობის კომბინატორული ზრდა ეწოდება.

ლიტერატურული და მხატვრული სტილის მთავარი მიზანია სამყაროს განვითარება სილამაზის კანონების მიხედვით, როგორც მხატვრული ნაწარმოების ავტორის, ისე მკითხველის ესთეტიკური მოთხოვნილებების დაკმაყოფილება, მკითხველზე ესთეტიკური ზემოქმედება დახმარებით. მხატვრული გამოსახულების შესახებ.

ამ მხრივ, შესაძლებელია გამოვყოთ მთლიანობაში მხატვრული მეტყველების ყველაზე ფართო თვისება, სახელწოდებით მხატვრულ-ფიგურალური მეტყველების კონკრეტიზაცია, რომელიც წარმოადგენს მხატვრული მეტყველების ყველაზე ზოგად ძირითად მახასიათებელს. ასევე ხსნის პოეტური სიტყვის მკითხველზე გავლენის ბუნებას.

სიტყვა (ლექსიკონში), მოგეხსენებათ, გამოხატავს ცნებას. მხატვრული მეტყველების კონტექსტში სიტყვები გამოხატავს არა მხოლოდ ცნებებს, იდეებს, არამედ მხატვრულ გამოსახულებებს. აქ კონკრეტიზაციას აქვს თავისი გამოთქმის საშუალებები და ხერხები (სიტყვა-კონცეფციის „თარგმნა“ სიტყვა-მხატვრულ გამოსახულებად). შემოქმედების პროცესში მწერალი იყენებს იმავე სიტყვებს, როგორც ყველა, ვინც ამ ენაზე ლაპარაკობს, მაგრამ ეს სიტყვები მისი შემოქმედების კონტექსტში აღმოჩნდება არა ცნებებისა და ელემენტარული იდეების, არამედ მხატვრული გამოსახულებების გამოხატულება. როგორ ხდება ეს? ცხადია, აქ საქმე ენობრივი საშუალებების განსაკუთრებული შერჩევა და ორგანიზებაა.

ენის კონცეპტუალური სტრუქტურის ფიგურალურად თარგმნა ხდება ყველა ენის დონის ერთეულების მონაწილეობით. მწერალი ცდილობს თავისი მეტყველება ისე ააგოს, რომ ხელი შეუწყოს სიტყვების ფიგურალურ კონკრეტიზაციას და აღაგზნოს მკითხველის ფანტაზია.

მხატვრული ლიტერატურის ენა, მიუხედავად სტილისტური ჰეტეროგენურობისა, მიუხედავად იმისა, რომ ავტორის ინდივიდუალობა მკაფიოდ ვლინდება მასში, მაინც განსხვავდება რიგი სპეციფიკური მახასიათებლებით, რაც შესაძლებელს ხდის მხატვრული მეტყველების გამორჩევას ნებისმიერი სხვა სტილისგან.

მთლიანობაში მხატვრული ლიტერატურის ენის თავისებურებებს რამდენიმე ფაქტორი განსაზღვრავს. ახასიათებს ფართო მეტაფორა, თითქმის ყველა დონის ენობრივი ერთეულების ფიგურატიულობა, ყველა სახის სინონიმის გამოყენება, ორაზროვნება, ლექსიკის განსხვავებული სტილისტური ფენები. მხატვრულ სტილში (სხვა ფუნქციურ სტილებთან შედარებით) არსებობს სიტყვის აღქმის კანონები. სიტყვის მნიშვნელობა დიდწილად განისაზღვრება ავტორის მიზნის, ჟანრული და მხატვრული ნაწარმოების კომპოზიციური თავისებურებებით, რომლის ელემენტია ეს სიტყვა: პირველ რიგში, მოცემული ლიტერატურული ნაწარმოების კონტექსტში მას შეუძლია შეიძინოს მხატვრული გაურკვევლობა. ლექსიკონებში არ არის ჩაწერილი და მეორეც, ის ინარჩუნებს კავშირს ამ ნაწარმოების იდეოლოგიურ-ესთეტიკურ სისტემასთან და ჩვენ მიერ შეფასებულია, როგორც მშვენიერი ან მახინჯი, ამაღლებული ან ძირეული, ტრაგიკული თუ კომიკური.

კომიქსის ძირითადი ტექნიკა

ყველა ძირითადი მხატვრული საშუალება, კომიქსის ყველა ძირითადი ტექნიკა ემსახურება ნორმიდან გადახრილი ფენომენების „იმიჯის“ შექმნას, ფენომენებს, რომლებიც წარმოშობს კომიქსს.

კომიქსის ძირითადი ტექნიკის მოკლე აღწერა, რომელიც ყველაზე გავრცელებულია სხვადასხვა სახის შემოქმედებაში (სატირული, იუმორისტული, ფარს-ვოდევილი), ჩვენი ნაშრომის პირველი თავის შემდგომ შინაარსს დაეთმობა.

აღნიშნული ტექნიკა შეიძლება დაიყოს 5 დიდ ჯგუფად და მათ ფარგლებში გამოიყოს უფრო სპეციფიკური:

1. ფენომენების მოდიფიკაცია და დეფორმაცია:

გაზვიადება - შეიძლება გავლენა იქონიოს გარეგნობაზე (სახე, ფიგურა), ქცევაზე (მეტყველების მანერა, მოძრაობა), სიტუაციასა და ხასიათის თვისებებზე.

ბ ჩვეული გაზვიადება.

ბ გაზვიადება, როგორც კარიკატურის საშუალება.

· პაროდია - ორიგინალის იმიტაცია დამახასიათებელი ნიშნების ერთდროული გაზვიადებით, ზოგჯერ მათი აბსურდულობამდე გაზვიადებით;

· გროტესკი.

ტრავესტია - მისი მიზანია დამცირება, ვულგარიზაცია იმ ფენომენების, რომლებიც მიჩნეულია ღირსად, პატივისცემის ან თუნდაც თაყვანისცემის ღირსად;

· კარიკატურის დაქვეითება - მიზანმიმართული გამარტივება, რომელიც ამახინჯებს ფენომენის არსს მცირე და უმნიშვნელო წერტილების ხაზგასმით, ხოლო არსებითი მახასიათებლების უგულებელყოფით;

ტემპი, რომელიც გადახრის ჩვეულებრივს.

გაუფასურება, გაზვიადება, შეუქცევადი ფენომენების თანმიმდევრობის დარღვევა - სხვადასხვა სახის დეფორმაციების ჩამონათვალი, რომლებიც გამოიყენება კომიქსის აღქმის გამოწვევისთვის.

2. მოულოდნელი ეფექტები და გასაოცარი შედარებები.

სიურპრიზი, როგორც კომიქსების შექმნის საშუალება

l ნებისმიერი სიუჟეტური სვლა, ნებისმიერი შემობრუნება, რომელსაც მაყურებელი ან მკითხველი არ ითვალისწინებდა, ყველაფერი, რაც მოხდა მისი მოლოდინებისა და ვარაუდების საწინააღმდეგოდ;

ბ) განსხვავებული ან თუნდაც ურთიერთგამომრიცხავი ფენომენების მოულოდნელი დაახლოება და შედარება (მსგავსება ადამიანსა და საგანს, ან ადამიანსა და ცხოველს შორის), რომელიც სცილდება ჩვეულებრივი შედარებების საზღვრებს;

ü შედარება, რომელიც ავლენს გასაოცარ დამთხვევას და მსგავსებას ზოგადად მიღებულ შეხედულებებსა და ყოველდღიურ სიტუაციებს შორის, ერთი მხრივ, და სასაცილო და აბსურდულ სიტუაციებსა და შეხედულებებს შორის, მეორე მხრივ.

l კონტრასტის გამოვლენა სხვადასხვა, ხშირად საპირისპირო (გარეგნობის, ხასიათის, ტემპერამენტის, ჩვევებისა და შეხედულებების მიხედვით) ადამიანის ტიპების შედარებით;

ბ სიმკვეთრე, დაფუძნებული ფენომენების შედარების საფუძველზე, რომლებიც შორს არის მათი არსით ან შეუდარებელი. აზრი, რომელიც განიხილავს მსგავსებას რეალურად შორეულ მოვლენებს შორის. მაგალითად: „მეგობრობა ჩაის ჰგავს: კარგია, ხოლო ცხელი, ძლიერი და არა ზედმეტად ტკბილი“.

3. ფენომენებს შორის ურთიერთობისა და კავშირების დისპროპორცია.

· ანაქრონიზმები მორალის, რწმენის, ენის, აზროვნების სფეროდან და ა.შ. ეს არის სხვადასხვა ეპოქის მახასიათებლების ნაზავი ერთი და იგივე მიზნით - კომიკური ეფექტის შექმნა.

4. აბსოლუტურად ჰეტეროგენული ფენომენების წარმოსახვითი გაერთიანება.

· გროტესკი, რომელიც დაფუძნებულია ერთი სფეროდან მეორეზე მრავალჯერად გადასვლაზე; წინააღმდეგობების გამოყენება, სხვადასხვა სტილისა და შემოქმედებითი მეთოდების შერწყმა;

სიტუაციების შექმნა, რომლებშიც გმირის ქცევა არ შეესაბამება გარემოებებს, არ შეესაბამება მათ - ამისთვის ყველაზე ნაკლებად შესაფერის სიტუაციებში, გმირი ინარჩუნებს იმ ადამიანის გარეგნობას, ვისთვისაც ყველაზე მეტად თავმოყვარეობა და კარგი მანერებია. მნიშვნელოვანი;

გარეგნობის შეუსაბამობა ქცევასთან, შესრულებული საქმიანობის ბუნებასთან ან ინდივიდუალობის სხვა ფსიქოფიზიკურ გამოვლინებასთან;

· შეუსაბამობა გარეგნობასა და მის უკან, ილუზიასა და რეალობას შორის.

ü ადამიანის ზნეობრივი, სოციალური, ინტელექტუალური მნიშვნელობის შესახებ ადამიანის მაღალ მოსაზრებასა და მის რეალურ ღირებულებას შორის შეუსაბამობის დემონსტრირება;

ü შეუსაბამობა თეორიასა და პრაქტიკას შორის, გაცხადებულ შეხედულებებსა და ქმედებებს შორის, რომლებიც ეწინააღმდეგება მათ.

ü სიზმარსა და რეალობას შორის შეუსაბამობა;

b განცხადება, სადაც ფარული არსი ემსახურება პირდაპირი მნიშვნელობის უარყოფას, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ირონიული განცხადებაა. ირონიის არსი ყოველთვის იმაში მდგომარეობს, რომ თვისება, რომელიც აკლია, ვიღაცას მიაწერენ და ამით მისი არარსებობა მხოლოდ ხაზგასმულია.

სარკაზმი სარკაზმი (ბერძნ. Sarcazo - ცრემლიანი ხორცი) - აღშფოთებული დაცინვა, აღშფოთების მაღალი ხარისხის გამომხატველი. სარკაზმი დამახასიათებელია სატირისთვის, განსხვავებით ირონიისგან, რომელიც დაკავშირებულია როგორც იუმორთან, ასევე სატირასთან. ირონიის, სატირის, ბიპლანის მსგავსად, დენონსაცია ემყარება ნაგულისხმევისა და გამოხატულის სიბრტყეების თანაფარდობას [ლექსიკონი-საცნობარო წიგნი ლიტერატურაზე: 2000 წ.]. ირონიისგან განსხვავდება მხოლოდ უფრო დიდი სიფრთხილითა და პირქუშობით, რაც მას კომიქსის საზღვრებს სცილდება.

· შეუსაბამობა ნივთის ნორმალურ დანიშნულებასა და მისი გამოყენების ახალ გასაოცარ ხერხს შორის;

· ფორმასა და შინაარსს შორის შეუსაბამობა.

შეიძლება ვისაუბროთ ფორმასა და შინაარსს შორის შეუსაბამობაზე, თუ ენა, რომელსაც ავტორი იყენებს კონკრეტული სიტუაციის აღსაწერად, აშკარად არ შეესაბამება აღწერილს.

· ფენომენების არაბუნებრივი გამეორება, როგორც კომიქსის მეთოდი. გამეორება შეიძლება იყოს მხოლოდ კომიკური, თუ ის გასაკვირი, მოულოდნელი ან სასაცილოა. კომიქსის ინტენსივობა ამ ტექნიკაში იზრდება გამეორებით (ფრაზები ან სიტუაციები).

5. ლოგიკური ნორმიდან ან პრაქსეოლოგიური ნორმიდან არსებითად ან აშკარად გადახრილი ფენომენების შექმნა.

პრაქსეოლოგიური ნორმების დარღვევა

არასაჭირო, უსარგებლო სამუშაოს კეთება;

ბ მიზნის მისაღწევად არასწორი საშუალებების არჩევა;

ბ ერთი შეხედვით მარტივი ამოცანის გართულება;

ბ გაუგებრობა.

· ლოგიკური ნორმების დარღვევა.

ბ შეცდომა დასკვნაში და არასწორი ასოციაციები;

l განცხადებების ლოგიკური დაბნეულობა და შემთხვევითობა (წინადადებებით ლოგიკური კავშირის არარსებობა, თემის მოულოდნელი ჩასმა და შემობრუნება, სიტყვების არასწორი გამოყენება და ა.შ.);

ü აბსურდისტული დიალოგი, რომელიც ხასიათდება თანამოსაუბრეთა რეპლიკებს შორის კავშირის ნაკლებობით;

l ლოგიკური ინვერსია, რომელიც შედგება ობიექტების სიტუაციებისა და თვისებების პოლარული ცვლაში;

ü ერთი შეხედვით აბსურდული განცხადებები.

ყველაზე მნიშვნელოვანი კომიკური ტექნიკის ეს მოკლე ჩამონათვალი შეიძლება გაგრძელდეს. ენობრივი ტექნიკის უფრო ვრცელი და სისტემატური აღწერა, რომლითაც იქმნება კომიკური ეფექტები, შექმნა ბისტრონმა თავის მონოგრაფიაში.

კომიქსის ძირითადი ფუნქციები

ბ.ძემიდოკი თავის მონოგრაფიაში „კომიქსზე“ განსაზღვრავს კომიქსის სოციალურ როლს, რითაც ავლენს კომიქსის სხვადასხვა ფუნქციებს. მათ, კერძოდ, გამოეყოთ ისეთი ფუნქციები, როგორიცაა

· შემეცნებითი,

· გასართობი,

თერაპიული.

კომიქსები სამყაროს შეცნობისა და მის შესახებ იდეების ათვისების საშუალებად ემსახურება.

უდიდესი შემეცნებითი ღირებულება, ტრადიციის მიხედვით, ენიჭება იუმორს, რომელიც წარმოადგენს სამყაროს მის რეალურ ფერებში, უარს ამბობს როგორც ფენომენების დეფორმაციაზე, ასევე სამყაროს რეორგანიზაციის მცდელობებზე. „იუმორისტის პოზიცია არის მოაზროვნის პოზიცია, რომელიც ჩაძირულია ადამიანის ბუნებაზე და მოვლენათა მსვლელობაში. იუმორისტი ხედავს და არ მალავს მკითხველს რეალობის კონტრასტებსა და არაპროპორციებს“ ძემიდოკ ბ. კომიქსის შესახებ. - M., 1974., S. 154.

სატირა კი, თავის მხრივ, დეფორმირებს მის მიერ გამოსახულ ფენომენებს, მიმართავს პროპორციების ზრდას ან დამახინჯებას, მაგრამ ამ გზით ის ხაზს უსვამს იმას, რაც ჩვეულებრივ შეუმჩნეველი რჩება. სატირა შექმნილია იმისთვის, რომ აჩვენოს ფენომენის ნამდვილი არსი.

უნდა აღინიშნოს, რომ კომიქსის შემეცნებითი არსი აღრმავებს ჩვენს ცოდნას სამყაროსა და ადამიანების შესახებ, გვასწავლის ფენომენის შინაარსის გარჩევას მისი ფორმისგან და გვაფრთხილებს ნაჩქარევი შეფასებებისგან.

ბ.ძემიდოკი გასართობი ფუნქციის არსს სიცილისა და გამხიარულების უნარში ხედავს.

თერაპიული ფუნქცია ის არის, რომ კომიქსს შეუძლია საკუთარი წარუმატებლობისა და იმედგაცრუების ნუგეშისცემა.. იქვე, გვ. 162.. საკუთარ თავზე ხუმრობა და თვითირონია შეიძლება იყოს თავდაცვის ფორმა არა იმდენად გარეგანი ფაქტორებისგან, არამედ საკუთარი თავისგან, სასოწარკვეთილება, პესიმიზმი, ეჭვი საკუთარ ძალებსა და შესაძლებლობებში.

ჩვენი აზრით, მითითებულ ფუნქციებთან ერთად, აუცილებელია გამოვყოთ კომიქსის საგანმანათლებლო ფუნქცია. ასე რომ, რომაელებმაც კი აღნიშნეს კომიქსის უზარმაზარი საგანმანათლებლო შესაძლებლობები: "სატირა, სიცილი, ასწორებს ზნეობას". ლესინგის თანახმად, "მთელ მორალში არ არსებობს სიცილზე ძლიერი და ეფექტური საშუალება" ლესინგი G. E. რჩეული ნამუშევრები. - M., 1953, S. 533. .

ყველა ეს ფუნქცია ახასიათებს კომიქსს საბავშვო ლიტერატურაში, მაგრამ განსაკუთრებით უნდა აღინიშნოს, რომ ბავშვებს უნდა ასწავლონ, ასწავლონ და ასწავლონ. ამიტომ ეს ფუნქცია განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია საბავშვო ლიტერატურაში.

იუმორისტული კომედია, რეალობის იუმორისტული აღქმა აღმზრდელობითი ფუნქციის შესრულებისას ჯერ კიდევ არ ნიშნავს რაიმე ფენომენის დაგმობას. ის (კომიკური) შეიცავს მხოლოდ მეგობრული, ტოლერანტული და რბილი კრიტიკის ელემენტებს, რაც საყვედურის როლს ასრულებს. იუმორი თავის საგანმანათლებლო ეფექტს ახდენს მანკიერებისა და შეცდომების უარყოფით.