ცხოვრებაზე განსხვავებული შეხედულებების მქონე ადამიანები ბუნებას სრულიად განსხვავებულად აღიქვამენ. ზოგისთვის ბუნება არის სახელოსნო, პრაქტიკის ობიექტი. ამ თვალსაზრისს იზიარებს ნიჰილისტი ევგენი ბაზაროვი. კიდევ ერთი გმირი, არკადი კირსანოვი, პირველ რიგში ბუნების სილამაზეს ხედავს. უყვარს ტყეში სიარული. გარემომცველი სამყარო ეხმარება გმირს შინაგანი წონასწორობის მიღწევაში. ბუნებასთან მიმართებაში შეიძლება განისაზღვროს მისი მსოფლმხედველობა. მიმდებარე სამყაროს სილამაზისა და სიმდიდრის დანახვის უნარი რეალური ადამიანის შინაგანი თვისებაა.

ლ.ნ. ტოლსტოის "ომი და მშვიდობა"

ანდრეი ბოლკონსკი დაჭრილია. ის ბრძოლის ველზე წევს და ხედავს აუსტერლიცის ულამაზეს ცას. ცის სილამაზე გმირს აფიქრებინებს საკუთარი ცხოვრებისეული გზის სისწორეზე. მას ესმის, რომ „ყველაფერი ცარიელია, ყველაფერი ტყუილია“, რომ არასწორად ცხოვრობდა. პრინცი ანდრეი აცნობიერებს, რომ მიზნები, რომლებსაც ის მისდევდა, ფაქტობრივად, უმნიშვნელოა. გმირმა შეწყვიტა ნაპოლეონის თავის კერპად მიჩნევა. ბუნების მშვენიერებამ გვაიძულებდა გადაგვეხედა ჩვენი შეხედულებები სამყაროს შესახებ, გაგვეაზრებინა ჭეშმარიტი ფასეულობები, შევეწინააღმდეგეთ მათ მებრძოლი ადამიანების გამწარებულ სახეებს და აფეთქების ხმებს.

ა.ს. პუშკინი "ზამთრის დილა"

დიდი რუსი მწერალი აღფრთოვანებულია ზამთრის დილის სილამაზით. ლექსის სტრიქონები მკითხველის წინაშე ხსნის დიდებულ პეიზაჟს, რომელიც ეწინააღმდეგება გუშინდელ პეიზაჟს. ოთახი განათებულია "ქარვისფერი ელვარებით", ღუმელი ხრაშუნებს "მხიარული ხრაშუნით", თოვლი დევს "დიდებულ ხალიჩებში" - ყველაფერი ამ დილის სილამაზეზე მიუთითებს. უდავოა, რომ ბუნება, რომლის შესახებაც ამდენი ნათქვამია ლექსში, შთაგონების წყაროა ა. პუშკინი. წუხელ, როცა "ქარბუქი გაბრაზდა", "სიბნელე აჩქარდა" ლირიკულ გმირს აწუხებს. ბუნება აისახება ადამიანის გრძნობებსა და განწყობაზე.

ჩართულია. ნეკრასოვი "ბაბუა მაზაი და კურდღელი"

როგორც მონადირე, ბაბუა მაზაი არ ესვრის კურდღლებს, როცა ისინი დაუცველები არიან. გაზაფხულის წყალდიდობის დროს ეს ადამიანი, პირიქით, ეხმარება ცხოველებს. ის ნადირობს, როცა კურდღლებს საფრთხე არ ემუქრება. ბაბუა მაზაის საქციელი ცოცხალი არსებებისადმი პატივისცემის დამოკიდებულების მაგალითია.

ჯეკ ლონდონი "მარტინ იდენი"

მარტინ იდენი ისწრაფვის გახდეს მწერალი. მისი ნამუშევარი ეფუძნება ცხოვრებისეულ გამოცდილებას. მარტინ იდენი აღწერს რა ნახა თავის მოგზაურობაში. მის შემოქმედებაში განსაკუთრებული ადგილი ბუნებას უკავია. გმირი ცდილობს ქაღალდზე გადაიტანოს მის მიერ ნანახი ბუნებრივი სამყაროს ბრწყინვალება. თავიდან ცუდად გამოდის, მაგრამ მომავალში იწყებს მუშაობას. მარტინ ედენისთვის ბუნება შთაგონების წყაროა.

• ადამიანის საქმიანობა ანადგურებს ბუნებას
• ბუნების მდგომარეობა დამოკიდებულია ადამიანზე
• გარემოს დაცვა საზოგადოების პრიორიტეტია
• კაცობრიობის მომავალი დამოკიდებულია ბუნების მდგომარეობაზე
• ბუნების სიყვარული ადამიანს უფრო სუფთა ხდის
• მაღალი მორალური თვისებების მქონე ადამიანები იცავენ ბუნებას
• ბუნების სიყვარული ცვლის ადამიანს უკეთესობისკენ, ხელს უწყობს მის მორალურ განვითარებას.
• ადამიანებს დაავიწყდათ, რომ ბუნება მათი სახლია
• ყველას აქვს საკუთარი შეხედულება ბუნების როლზე ადამიანის ცხოვრებაში.

არგუმენტები

ი.ს. ტურგენევი "მამები და შვილები". ნაწარმოებში არის ორი სრულიად საპირისპირო შეხედულება ადამიანების ცხოვრებაში ბუნების ადგილის შესახებ. ნიჰილისტი ევგენი ბაზაროვი მის გარშემო არსებულ სამყაროს პრაქტიკის მასალად აღიქვამს და ამბობს, რომ „ბუნება არ არის ტაძარი, არამედ სახელოსნო“. ყველაფერში ცდილობს სარგებელი მოიპოვოს და არა ირგვლივ მშვენიერების დანახვა. გმირი ცოცხალ არსებებს მისი კვლევისთვის მხოლოდ მასალად მიიჩნევს. არკადი კირსანოვისთვის, რომელიც თავიდანვე მხარს უჭერდა ევგენი ბაზაროვის შეხედულებებს, ბუნება ჰარმონიის წყაროა. ის თავს ირგვლივ არსებული სამყაროს განუყოფელ ნაწილად გრძნობს, ხედავს და გრძნობს სილამაზეს.

ჩართულია. ნეკრასოვი "ბაბუა მაზაი და კურდღელი". ბაბუა მაზაის მიერ კურდღლების გადარჩენის ამბავი ყველასთვის ცნობილია ბავშვობიდან. დიდი პოეტის ლექსიდან ირკვევა, რომ ჩვენი გმირი მონადირეა, რაც იმას ნიშნავს, რომ მისთვის კურდღელი, პირველ რიგში, მტაცებელი უნდა იყოს. მაგრამ ბაბუა მაზაი ვერ შეურაცხყოფს ცხოველებს, როდესაც ისინი აბსოლუტურად უმწეოები არიან, სიცოცხლესა და სიკვდილს შორის. ბუნების სიყვარული ადამიანისთვის უფრო მაღალი აღმოჩნდება, ვიდრე ადვილი მსხვერპლის მიღების უნარი. გადარჩენილი კურდღლების შემდეგ ყვირის, რომ ნადირობის პერიოდში არ შეხვედროდნენ, მაგრამ გათავისუფლების მომენტში.

ა.ი. კუპრინი "ოლესია" ნაწარმოების მთავარი გმირის ბუნებისადმი დამოკიდებულებას შეიძლება ეწოდოს ჭეშმარიტად სწორი. ოლესას ცხოვრება განუყოფლად არის დაკავშირებული მის გარშემო არსებულ სამყაროსთან. გრძნობს, რომ ტყესთან არის დაკავშირებული და ტყე რაღაც ცოცხალია. გოგონას უყვარს ყველა ცოცხალი არსება. ოლესია მზადაა დაიცვას ყველაფერი, რაც ბუნებასთან არის დაკავშირებული: ბალახები, ბუჩქები, უზარმაზარი ხეები. გარე სამყაროსთან ერთიანობა საშუალებას აძლევს მას გადარჩეს ხალხისგან შორს, ტყის უდაბნოში.

ვ.პ. ასტაფიევი "ცარ-თევზი". გოშა გერცევის ბედი არის ნათელი მაგალითი იმისა, რომ ბუნებას შეუძლია არა მხოლოდ გაუძლოს ადამიანთა თავდასხმებს, არამედ აქტიურად დაიცვას თავი თავისი მორალური და დამსჯელი ძალის დახმარებით. გმირი, რომელმაც გარემოსადმი მომხმარებელთა, ცინიკური დამოკიდებულება გამოიჩინა, ისჯება. უფრო მეტიც, სასჯელი ემუქრება არა მხოლოდ მას, არამედ მთელ კაცობრიობას, თუ იგი არ გააცნობიერებს, რამდენად სასტიკია მისი საქმიანობა. სულიერების ნაკლებობა, სიხარბე, მეცნიერული და ტექნოლოგიური პროგრესის მიღწევების დაუფიქრებლად გამოყენება - ეს ყველაფერი საზოგადოების სიკვდილს ემუქრება.

ბ.ლ. ვასილიევი "ნუ ესვრით თეთრ გედებს." ნამუშევარი აჩვენებს ადამიანების განსხვავებულ დამოკიდებულებას ბუნებისადმი: ჩვენ ვხედავთ მის დამცველებსაც და მტრებსაც, რომელთა საქმიანობა მხოლოდ სამომხმარებლო ხასიათს ატარებს. მთავარი გმირი, იეგორ პოლუშკინი, ზრუნავს ყველა ცოცხალ არსებაზე. ხშირად ის ხდება დაცინვის ობიექტი, რადგან სხვები არ უჭერენ მხარს მის შეხედულებებს სამყაროზე. ეგორ პოლუშკინი, მილის დაგებით, გადაწყვეტს ჭიანჭველას შემოვლას, რაც იწვევს ხალხის სიცილს და გმობას. როდესაც გმირს ფული სჭირდება, ის გაიგებს, რომ მოსახლეობა შეიძლება დაჯილდოვდეს გაჟღენთილი ბასტისთვის. თუმცა, რთულ ვითარებაშიც კი გმირი ვერ გადაწყვეტს ცოცხალის განადგურებას, ხოლო მისი ბიძაშვილი მოგების მიზნით მთელ კორომს ანადგურებს. იგივე ზნეობრივი თვისებებით გამოირჩევა იეგორ პოლუშკინის ვაჟი: კოლკა თავის ძვირადღირებულ საჩუქარს (სპინინგი, რაზეც ყველა ოცნებობდა) ვოვკას გადასცემს ლეკვის გადასარჩენად, რომლის წამებაც ბიჭს სურდა. თავად პროტაგონისტს ბუნების დაცვის სურვილის გამო კლავენ ბოროტი და შურიანი ადამიანები.

ჩინგიზ აიტმანოვი "ეშაფოლდი". ნამუშევარი გვიჩვენებს, თუ როგორ ანგრევს ადამიანი საკუთარი ხელით მის გარშემო არსებულ სამყაროს. ხალხი დასცინის საიგებს, მგლის ლეკვები კვდებიან ადამიანის მიერ წარმოქმნილი ხანძრის გამო. არ იცის, სად მიმართოს დედათა სიყვარულს, მგელი ადამიანურ შვილს ეკიდება. ხალხი ამას ვერ ხვდება, ესვრიან მას, მაგრამ ერთ-ერთმა მათგანმა საკუთარი შვილი მოკლა. ბავშვის დაღუპვა შეიძლება დაბრალდეს არა მგელს, არამედ იმ ადამიანებს, ვინც ბარბაროსულად შეიჭრა მის ტერიტორიაზე, გაანადგურა მისი შვილები და ამიტომ აიღო იარაღი ბუნების წინააღმდეგ. ნაწარმოები „ეშაფოლდი“ გვიჩვენებს, თუ რა არის სავსე ცოცხალთა მიმართ ასეთი დამოკიდებულება.

დ.გრანინი „ბისონი“. მთავარი გმირი შეშინებულია იმის გაცნობიერებით, რომ თითქმის ყველა ადამიანი, მათ შორის მეცნიერები, დარწმუნებულია ბუნების უსაზღვროობაში და მასზე ადამიანის უმნიშვნელო ზემოქმედებაში. ბიზონს არ ესმის, როგორ შეუძლია ადამიანმა დაამტკიცოს სამეცნიერო და სამშენებლო პროექტები, რომლებიც გამოუსწორებელ ზიანს აყენებს ყველა ცოცხალ არსებას. მას მიაჩნია, რომ მეცნიერება ამ შემთხვევაში არა სასიკეთოდ, არამედ კაცობრიობის საზიანოდ მუშაობს. გმირს სტკივა ის ფაქტი, რომ თითქმის არავის გაუგია ბუნების ნამდვილი როლი ადამიანის ცხოვრებაში, მისი უნიკალურობა და დაუცველობა.

ე. ჰემინგუეი "მოხუცი და ზღვა". მოხუცი მეთევზესთვის ზღვა მარჩენალია. გმირის მთელ გარეგნობაში ჩანს კავშირი ბუნებასთან. მოხუცი ყველაფერს პატივისცემითა და მადლიერებით ეპყრობა: დაჭერილ თევზს პატიებას სთხოვს. ნამუშევარი გვიჩვენებს ბუნების კეთილშობილების როლს ჩვენს ცხოვრებაში, გმირი კი ავლენს ჭეშმარიტად სწორ დამოკიდებულებას მის გარშემო არსებული სამყაროს მიმართ - მადლიერი.

ადამიანი და ბუნება: თანხმობა ან დისონანსი.

ბუნებისადმი მომხმარებელთა დამოკიდებულების პრობლემა

არგუმენტები წერისთვის

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

სხვა ესეები ამ თემაზე ჩვენს ვებსაიტზე:

⁠ ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

უნდა გვესმოდეს, რომ ჩვენი ბედი პირდაპირ კავშირშია ბუნების ბედთან.

უპირისპირდება ორ გმირს: აკიმს, რომელსაც უყვარს ბუნება და გოგა გერცევს, რომლისთვისაც ბუნება მოგების წყაროა, ამიტომ გოგა უყოყმანოდ ანადგურებს მის სიმდიდრეს. ბუნება კი პასუხობს: გოგა ტრაგიკულად კვდება. ასტაფიევი პირდაპირ გვეუბნება, რომ სამომხმარებლო, ბუნებისადმი უსულო დამოკიდებულების ანგარიშსწორება გარდაუვალია.

წარმოდგენილია მოხუცი მეთევზისა და მისი მარჩენალის - ზღვის ურთიერთობის ისტორია. ჰემინგუეი ხაზს უსვამს გმირისა და ბუნების ერთიანობას. მისი თვალები ზღვასავით ცისფერი იყო, ხელები კი ხმელი, მყარი და დაბზარული, როგორც თავად დედამიწა. მიუხედავად იმისა, რომ თევზაობით შოულობს თავის საარსებო წყაროს, ამას მადლიერებითა და პატივისცემით აკეთებს. თევზის დაჭერის შემდეგ ის პატიებას სთხოვს. სწორედ ეს კეთილშობილური დამოკიდებულება ჩვენს ირგვლივ სამყაროსთან არის ყველაზე ბუნებრივი და სწორი, რადგან ჩვენ ვართ მისი განუყოფელი ნაწილი. ჩვენ ცოცხლები ვართ ბუნების სიკეთის წყალობით. მაგრამ არა მხოლოდ გულუხვობისთვის, ჩვენ უნდა მადლობა გადავუხადოთ ბუნებას, არამედ, პირველ რიგში, იმისთვის, რომ ის აღვიძებს ყველაფერს საუკეთესოს ადამიანის სულებში: სიყვარულს, რწმენას, იმედს, ზრუნვას, სიკეთეს, თანაგრძნობას და მრავალი სხვა.
არის ამბავი ადამიანთა ჩვეული ცხოვრების წესის ცვლილებაზე უზარმაზარი სამრეწველო კომპლექსების მშენებლობასთან დაკავშირებით. მაგრამ უპირველეს ყოვლისა, ეს არის ამბავი დედამიწისადმი სრული უპატივცემულობისა და მისი წარმოშობისგან განცალკევების შესახებ. ხალხი იყენებს ბუნებრივ რესურსებს, აშენებს ქარხნებს, კაშხლებს და ელექტროსადგურებს და მადლობასაც არ უხდის ამისთვის. მაგრამ ბუნებრივ სამყაროში ნებისმიერი ჩარევა მოითხოვს პასუხისმგებელ მიდგომას და ორმხრივ ზრუნვას. თორემ ასე გამოვა

რატომ არ ესმით ადამიანებს, რომ დედამიწის გაუარესებით ისინი საკუთარ თავს სიკვდილს სწირავენ? სიკვდილი არ არის იმდენად ფიზიკური, რამდენადაც სულიერი. რასპუტინის თქმით, ადამიანები, რომლებიც კარგავენ ბუნებასთან შეხებას, წყვეტენ აღფრთოვანებას მისი სილამაზითა და ჰარმონიით, წყვეტენ მისგან ემოციური მხარდაჭერის მიღებას და წყვეტენ მადლობის გადახდას მისთვის საჩუქრებისთვის, ღარიბდებიან სულში და ძნელდებიან. ზუსტად ასე დაემართა მოთხრობის მთავარ გმირს - ფაშუტას. Ახალი ცხოვრება,

სამყარო, რომელშიც ადამიანმა უნდა გადარჩეს და არა ცხოვრებას - ამ ყველაფერმა მიიყვანა ის იქამდე, რომ მასაც ავიწყდება ასეთი

და სული, რომელიც მოკლებულია სილამაზესა და სიწმინდეს, წყვეტს გრძნობას. ეს კარგად ესმოდა ფაშუტას დედას, აქსინია იეგოროვნას, რომელსაც არაფრის გამო სოფლის დატოვება არ სურდა, თუმცა ძალა აღარ აძლევდა საშუალებას იქ მარტო ეცხოვრა.

ნაჩვენებია ბუნებისადმი ორი მიდგომა: პატივმოყვარე და მომხმარებელური. ისინი განსახიერებულია მთავარი გმირის - იეგორ პოლუშკინისა და მისი ბიძაშვილის ფიოდორ იპატოვიჩ ბურიანოვის გამოსახულებებში. ბურიანოვი, იმისდა მიუხედავად, რომ ის თავად მუშაობს ნაკრძალში მონადირედ, არ ერიდება იქ ტყის უკანონოდ გაჩეხვას, ტურისტების თევზაობასა და სანადიროდ წაყვანას და ცაცხვის კორომს. მისთვის მთავარია საკუთარი სარგებელი. იეგორ პოლუშკინი ასე არ არის, თუმცა მას მეტსახელად ღარიბი მატარებელი შეარქვეს (რადგან მას არ შეუძლია "ჩამოტვირთვა", გატეხვა, მუშაობა გულის გარეშე, რაც იმას ნიშნავს, რომ ის ხშირად ზის სამუშაოს და ფულის გარეშე), ის ძალიან კეთილსინდისიერი ადამიანია, ბუნება არის რაღაც. მისთვის ძალიან ძვირფასია, რაც არ შეიძლება შეურაცხყო. ამიტომ თხრის თხრილს, რათა გზაზე წამოსულ ჭიანჭველას არ შეეხოს და მოგვიანებით, ბურიანოვის ნაცვლად მეტყევე გახდა, დაცულ ტყესა და ტბაზე ზრუნავს, თითქოს საკუთარი შვილები იყოს (სტროფები ნაცვლად. აკრძალვის წარწერები, ნიშნები ცხოველების ფიგურების სახით, გედები, შეძენილი მოსკოვში ისე, რომ ტბას კვლავ ლებიაჟი ერქვა და არა შავი). და იეგორი კვდება იმავე ადგილას, ტბაზე, იცავს მას ბრაკონიერებისგან.

ეკოლოგია არის ადამიანის ეროვნული ცოდნის საკმაოდ ახალგაზრდა ფილიალი მსოფლიოს შესახებ. მაგრამ შეიძლება ითქვას, რომ ეს დისციპლინა ახლა სულ უფრო მნიშვნელოვანი ხდება თანამედროვე ადამიანისთვის. ამ დასკვნამდე მიდიხართ ვ.ა.-ს ტექსტის წაკითხვის შემდეგ. სოლუხინი.

ეს თემა ყველასთვის აქტუალურია, რადგან მას ყოველდღე ვაწყდებით. ჩვენი ცხოვრება პირდაპირ კავშირშია გარემოსთან. ეს გავლენას ახდენს ჯანმრთელობაზე, განწყობაზე, აზროვნებაზე. და ამ პრობლემის გადაჭრის გარეშე კაცობრიობა საკუთარ თავს განადგურებამდე მიიყვანს.

და მომხმარებელთა ასეთმა დამოკიდებულებამ შეიძლება გამოიწვიოს ის ფაქტი, რომ გარკვეული პერიოდის შემდეგ დედამიწაზე იქნება "ერთადერთი მწვანე ყლორტი".

ვეთანხმები ავტორს, ჩვენ ნამდვილად უნდა ვიზრუნოთ პლანეტაზე. ადამიანის დაუფიქრებელმა აქტივობამ საუკუნეების განმავლობაში გაანადგურა ჰაბიტატი. და მწერლები ვერ ერიდებიან ამ აქტუალური პრობლემის გადაჭრას. მრავალი წლის განმავლობაში ისინი თავიანთ ნამუშევრებში ცდილობენ საზოგადოების ყურადღება მიიპყრონ ეკოლოგიურ მდგომარეობაზე.

მაგალითად, მოთხრობაში მ.მ. პრიშვინ "ტყის ოსტატი" ბუნებისადმი ცინიკური დამოკიდებულების გამო, ხე კინაღამ მოკვდა. მწერალი ფიქრობს იმაზე, რომ ერთი უბედურება მეორეს იწვევს. ერთი ხისგან ცეცხლი შეიძლება მთელ ტყეს მოედო. ეს არ არის დასასრული, გააგრძელეთ ქვემოთ.

სასარგებლო მასალა თემაზე

• თემა: ბუნების პატივისცემის პრობლემა

ეს არის ბუნებისადმი დაუსაბუთებელი, დაუფიქრებელი დამოკიდებულება. ავტორი ამ ჭეშმარიტებებს უჩვენებს ბავშვებს, რომლებმაც ცოტა ხნის წინ სურდათ შეუქცევადი საქციელის ჩადენა, ცეცხლი წაუკიდეს ცოცხალ არსებას - ხეს.

ეს პრობლემა ასევე ეხება ვ.გ. რასპუტინი ნაშრომში "მშვიდობით მატერას". ვიგებთ, რომ ძლიერი ჰიდროელექტროსადგურის მშენებლობის შედეგად სოფელი მატერა წყალქვეშ უნდა გადავიდეს. ადამიანი ბუნებასთან ბრძოლაში შედის. ზღვაში რომ არ ლპება, ხეებს და სახლებს წვავენ. მაგრამ მძლავრი „სამეფო ფოთლების“ მქონე ადამიანებს არაფრის გაკეთება არ შეუძლიათ. ბუნებას ნგრევით ადამიანები საკუთარ თავს ანადგურებენ.

ჩვენ ერთად ვაგრძელებთ მომზადებას რუსული ენის გამოცდისთვის ესსეზე. შეტყობინებების არქივი>>>>> .
ლიტერატურული არგუმენტი არ არის მარტივი ელემენტი ნაწარმოების კომპოზიციაში. შეგახსენებთ, ხელახლა წაიკითხეთ ქვემოთ მოცემული რამდენიმე ნაწარმოები.E.V.-ს წიგნი დაგვეხმარება. ამელინა "ესეს წერა გამოცდისთვის (ნაწილი C) / როსტოვ-დონ: ფენიქსი, 2015 /

" ადამიანისა და ბუნების დაპირისპირების პრობლემა, ადამიანის მიერ გარემომცველი ბუნებრივი სამყაროს განადგურება, ეკოლოგიური პრობლემები

ადამიანი მოკვდავია, ბუნება კი მარადიულია. ეს არის ინდიფერენტული ელემენტი ადამიანის მოთხოვნილებების, ბედის, საქმეების მიმართ. უკონტროლოა, შეუცნობელი, ჩაძინებულთა ქარიშხლებში – „ქაოსი ირევა“. ეს არის ადამიანისა და ბუნების მარადიული კონფლიქტის არსი. კაცი, ფ.ი. ტიუტჩევი, უბრალოდ „მოაზროვნე ლერწამია“.