რადიკ გაფუროვი. სიტყვებს "sember" და "simbirsk" საერთო ფესვები აქვთ

აბსოლუტური- პირველადი, გამოუვლენელი შემოქმედება. ეს არის სამყაროს ერთიანობის უპიროვნო, უმაღლესი შეუცნობელი პრინციპი, რომლის არსიდანაც ყველაფერი მოდის და ყველაფერი უბრუნდება მას. ის არის უსხეულო, არამატერიალური, დაუბადებელი, მარადიული, უსასრულო და უსასრულო.

კომპეტენტური - (ლათ. adeptus, სიტყვასიტყვით - მიაღწია)ნებისმიერი დოქტრინის, იდეის გულმოდგინე მიმდევარი. AT ეზოთერულინებისმიერი დოქტრინის საიდუმლოებაში ინიცირების გაგებით: მიაღწია მატერიისა და სულის ჭეშმარიტ ცოდნას და "დახვეწილი" სამყაროების ნებაყოფლობითი კონტროლის შესაძლებლობას.

ალესი- დედამიწის ენერგეტიკული სახელი, როგორც კოსმიური არსება. ალესს აქვს მკვრივი და დახვეწილი სხეულების მრავალშრიანი და მრავალგანზომილებიანი სისტემა, მათ შორის ფიზიკური სხეული (დედამიწა, პლანეტა). ისინი დასახლებულია მრავალი არსებით - ინტელექტუალური და არაცნობიერი, დახვეწილი და მკვრივი, ცხოვრობს ფიზიკურ სხეულში ან სხვა მატერიალურ სივრცეებში. ყველა ეს არსება მონაწილეობს და ბევრი ალესის ევოლუციის „ძრავია“.

ბიოენერგია- მეცნიერების დარგი, ბუნებასა და საზოგადოებაში ენერგოინფორმაციული გაცვლის შესახებ, ერთიანი საინფორმაციო ველისა და ბიოლოგიურ ობიექტებთან მისი ურთიერთქმედების შესახებ.
ის სწავლობს ენერგიის გარდაქმნის მექანიზმებსა და შაბლონებს ორგანიზმების სიცოცხლის პროცესში და ენერგეტიკულ პროცესებს ბიოსფეროში.

ბიოენერგეტიკული სისტემა- ეს არის ადამიანისა და ცხოველის სხეულის ენერგეტიკული ნაკადების სტრუქტურული ორგანიზაცია, რომელიც ვრცელდება სხეულისგან გარედან გარკვეულ მანძილზე, ფორმირდება. აურა. იგი შედგება ენერგეტიკული კვანძებისგან, გამოუვლენელი ნერვული ცენტრებისგან - ჩაკრებისაგან და ხაზოვანი წერტილოვანი არხებისგან. ენერგეტიკული არხები ქმნიან კომპლექსურ ქსელს, რომელიც გადის ყველა ორგანოსა და სისტემაში და გამოიყენება აღმოსავლური თერაპიის სისტემებში.
ადამიანის საერთო ენერგეტიკული გარსი, ჩაკრების ფუნქციონირების გამო, მოიცავს ენერგიის ნაკადს თითოეული ორგანოსთვის დამახასიათებელი სიხშირეების ფართო დიაპაზონით. ვიბრაციების სიხშირე, რომლის დახმარებითაც ხდება ორგანიზმის ურთიერთქმედება გარემოსთან, დგინდება ჩაკრების მორევის სტრუქტურების სპირალების ბრუნვის რაოდენობით.

ბიოენერგეტიკული ინფორმატიკა- სამეცნიერო მიმართულება, რომელშიც მცდელობაა ახსნას ყველა ანომალია, რომელიც ოფიციალური მეცნიერების მიერ არ არის შეცნობილი ცოცხალ და უსულო ბუნებაში ინფორმაციისა და ენერგიის გაცვლის თვალსაზრისით. იგი ეფუძნება კოსმოსური ინფორმაციის სუპერველის არსებობის კონცეფციას, რომელიც აკავშირებს ყველაფერს, რაც არსებობს სამყაროში და დედამიწაზე. ტერმინი შემოიღო ვ.ნ.ვოლჩენკომ.

დიდი ასაკი– იყო წინაპრების მიერ მოხსენიებული რამდენიმე „დიდი ხანა“. ინდოეთში ის მოიცავს ყველაფერს მაჰამანვანტარუ, "ბრაჰმას ხანა", რომლის თითოეული „დღე“ წარმოადგენდა ჯაჭვის სასიცოცხლო ციკლს, ანუ მოიცავდა შვიდი რაუნდის პერიოდს. ამგვარად, მაშინ, როცა "დღე" და "ღამე" არის - მანვანტარასა და პრალაიას მსგავსად - 8 640 000 000 წელი, "ასაკი" გრძელდება 311 040 000 000 000 წელი, რის შემდეგაც პრალაია, ანუ სამყაროს დაშლა უნივერსალური ხდება.
ეგვიპტელებსა და ბერძნებს შორის „დიდი ეპოქა“ მხოლოდ ტროპიკულ ან გვერდითი წელიწადია, რომელიც გრძელდება 25868 მზის წელი. სრული ეპოქის - ღმერთების ეპოქაზე - ისინი არაფერს ამბობენ, რადგან ეს იყო განხილული და გამჟღავნებული თემა მხოლოდ მისტერიებთან ინიციაციის ცერემონიების დროს. ქალდეველთა „დიდი ხანა“ რიცხობრივად ინდუისტების ტოლი იყო.

ვიშნუ - (Skt.)ინდუისტური ტრიმურტის (სამების) მეორე ჰიპოსტასი, რომელიც შედგება ბრაჰმას, ვიშნუსა და შივასგან. ძირიდან ვიშ"შეღწევა". რიგ ვედაში ვიშნუ არ არის მაღალი ღმერთი, არამედ უბრალოდ მზის ენერგიის გამოვლინება და აღწერილია, როგორც "სამყაროს შვიდი რეგიონის გადაკვეთა სამი ნაბიჯით და ყველაფრის მტვერში (მისი სხივების) შეფუთვა". როგორიც არ უნდა იყოს ამ განცხადების ექვსი სხვა ოკულტური მნიშვნელობა, ის ეკუთვნის სიმბოლოთა იმავე კლასს, როგორც შვიდი და ათი სეფიროტი, როგორც შვიდი და სამი სრულყოფილი ადამ კადმონისა, როგორც შვიდი „პრინციპი“ და უმაღლესი ტრიადა ადამიანში და ა.შ. . მოგვიანებით, ეს მისტიკური სიმბოლო ხდება დიდი ღმერთი, მფარველი და აღმდგენი, „ათასი სახელი აქვს – საჰასრანამა“.

ვრიტი- გონების ვიბრაციები, გონებრივი შტამპები, შაბლონები. Წაიკითხე მეტი

ბრაჰმა ამოისუნთქე, ბრაჰმა ჩაისუნთქე. (ერთის სუნთქვა)- სამყაროს გაშლა და მისი დაკეცვა. წარმოადგენს ორ განსხვავებულად მიმართულ ტურბულენტს: ცენტრიდანულს და ცენტრიდანულს. ცენტრიდანული ნაკადი არის ის, რომელმაც უნდა ამოტუმბოს მასალა შიგნით და როგორც კი ეს მასალა ამოტუმბავს, ის იწყებს ათვისებას, სწავლას, „მონელებას“. მეორე ნაკადი - ცენტრიდანული - ახდენს ამ მასალის გადანაწილებას ან სტრუქტურირებას ზოგიერთი კონკრეტული კონცეფციის, იდეის მიხედვით. ევოლუციური და ინვოლუციური ციკლები.
სიცოცხლის გაშლა და დაკეცვა. ეს არ არის ერთჯერადი პროცესი, გარდამტეხი თავისთავად გრძელდება რამდენიმე მილიონი წელი და ეს ხანგრძლივობა განსხვავებულია სამყაროს სხვადასხვა სისტემისთვის, რაც დამოკიდებულია სამყაროს მატერიალურობის ხარისხზე. ახლა მნიშვნელოვანია ადამიანებმა გაიგონ, რომ ილუზიის გამრავლების დრო დასრულდა და ილუზიის დაკეცვის დრო მოდის. ეს პროცესი უკვე დაწყებულია. ილუზია უნდა დაინგრეს. ცნობიერება უნდა შეიცვალოს. და ყველაფერი, რაც გრძელდება, ეწინააღმდეგება კანონს, უბრალოდ გაიგზავნება დასადნად კოსმიურ ღუმელში, ისევე როგორც გასული წლის ბალახი ან ჩალა.

ბრაჰმას დღე (ბრაჰმას ღამე) - ძველი ინდუისტური ფილოსოფიის ტერმინოლოგიით სამყაროს კოსმიური აქტივობის პერიოდს, როცა „კოსმოსი იღვიძებს“, როცა ყველაფერი რაც არსებობს ცოცხალია, „ბრაჰმას დღე“ ანუ პატარა მანვანტარა ეწოდება. და იმ დროს, როდესაც კოსმოსს "სძინავს" ეწოდება "ბრაჰმას ღამე" ან უფრო მცირე პრალაია. ამბობენ, რომ ბრაჰმას დღის ხანგრძლივობა ოთხ მილიარდ წელზე მეტია; ბრაჰმას ღამე გრძელდება იმავე დროის განმავლობაში.
ბრაჰმას 360 დღე და ბრაჰმას 360 ღამე შეადგენს ბრაჰმას ერთ წელს, ხოლო ბრაჰმას ასი წელი ბრაჰმას ეპოქას შეადგენს. ასეთია კოსმიური კალენდრის გამოთვლა! კოსმოსში აქტიურობისა და პასიურობის მონაცვლეობა აისახება ბუნების ყველა გამოვლინების პერიოდულობაში. ყველაფერში შეიძლება განვასხვავოთ მანვანტარები და პრალაიაები. უმცირესი ფენომენებიდან დაწყებული სამყაროების შეცვლამდე შეიძლება დაინახოს ეს დიდებული კანონი.

არხი (სმენა, ხედვა, ნათელმხილველობა)- ენერგეტიკული არხი, რომელიც აკავშირებს ადამიანს თვითნებურად მაღალ კოსმიურ არსებებთან, შემეცნების ნებისმიერ ობიექტთან, შეიძლება იყოს მუდმივი და დროებითი, რაც დამოკიდებულია მიმღების, ან ინდუქტორის ფუნქციის შემსრულებელი ადამიანის ხარისხობრივ მდგომარეობაზე. მისი აღმოჩენა, როგორც წესი, ამით დაინტერესებული ადამიანის მიზანმიმართული სულიერი საქმიანობის შედეგია.

კოაგულაცია (წებება, გასქელება, შეკრება)- ეზოთერული გაგებით, კოაგულაცია გაგებულია, როგორც სტაბილური დახვეწილი ფორმების ფორმირების პროცესი: გონებრივი გამოსახულებები და ინფორმაციული ან კარმული კლიშეები, დახვეწილი სიბრტყეების ეთერული ან სარკისებური სხეულები და ა.შ. ნებისმიერი დენი, ენერგეტიკული მორევი-ტურბულენტური, ზოგიერთი ფორმირების პრინციპი ან ფანტომური მასალა, რომელსაც აქვს უნარი შეაერთოს, თითქოსდა, წებოვოს თხელი მასალის ნაწილაკები სტაბილურ და საკმარისად ხანგრძლივ ფორმებად, შეიძლება იმოქმედოს როგორც კოაგულანტი.

მანტრა- ჯადოსნური შელოცვა და ლოცვა, რომელიც შედგება გარკვეული ხმის კომბინაციებისგან, რომელთაგან თითოეული შეესაბამება შესაბამისი ობიექტის გონებრივი გამოსახულების ვიბრაციას. მას შეუძლია ნებისმიერი დონის სუბიექტის „ზარის“ ფუნქცია, ასევე ინფორმაციის ველში ძიების, განკურნების, მკითხაობის და ა.შ.

ხარისხის გადახრა- ადამიანის ზოგადი მდგომარეობის მაჩვენებელი "შუათან" შედარებით. ადამიანის არაწონასწორობა წონასწორობის ვექტორთან მიმართებაში გარკვეული ხარისხის მიხედვით. თითოეული ზონის ენერგეტიკული ნიმუში განისაზღვრება კოსმოსური დინების სიმრავლით და ადამიანი წონასწორობის მდგომარეობაშია, როდესაც მისი დახვეწილი სხეულების ვიბრაციის სიხშირე სინქრონიზებულია ამ დინების სიხშირესთან.
ჩვეულებრივ ადამიანს შეუძლია განსაჯოს თავისი პოზიციის სიზუსტე ნებისმიერ ხარისხში რეალური ცხოვრებისეული გარემოებების, მისი ჯანმრთელობის მდგომარეობის, სხვა ადამიანებთან ურთიერთობის მიხედვით და ა.შ. თუ ზოგიერთი სიტუაცია ან მდგომარეობა მუდმივად მეორდება (განსაკუთრებით არასასიამოვნო), ეს მიუთითებს ამ ხარისხის პრობლემაზე. იაკობის კიბის უჯრედები, ფაქტობრივად, სწორედ ამ ვექტორის მარკერებია, რომლებიც დამთავრებულია ენერგიების სიღრმის მიხედვით.

სექტა - (ლათ. სექტა - სწავლება, მიმართულება, სკოლა)- სიტყვიდან CUT, შეკვეცილი, შეკვეცილი. 1) რელიგიური თემი, ჯგუფი, რომელიც გადაუხვევს თავის შეხედულებებს მთავარი ეკლესიის შეხედულებებისგან. 2) პირთა ცალკეული ჯგუფი, დახურული საკუთარი ვიწრო ინტერესებით.

სიდჰისი - (Skt. siddha - სრულყოფილი))- სიტყვასიტყვით "სრულყოფილების თვისებები", ადამიანების მიერ სიწმინდის ან იოგას მეშვეობით შეძენილი ფენომენალური ძალები. იოგას ფილოსოფიის კლასიკოსების ტრაქტატებში პატანჯალი და ვიასა ეწოდება "სრულყოფილ შესაძლებლობებს". ინდუისტურ მითოლოგიაში ჰაერში მცხოვრები ნახევრად ღვთაებრივი არსებები - ანტარიკშაა და გამოირჩევიან სიწმინდითა და სიწმინდით.
პურანების მიხედვით, სიდჰების რაოდენობა 88000-ს აღწევს და მათ აქვთ რვა ზებუნებრივი თვისება(პრაკამია, მაჰიმა, ლაგიმა, იშიტა, გარიმა, ვიაპტი, ვაშიტა, ანიმა): გახდი უსაზღვროდ პატარა ან დიდი, უკიდურესად მსუბუქი ან მძიმე, მყისიერად გადაადგილება სივრცის ნებისმიერ წერტილში, მიაღწიე სასურველს აზროვნების ძალით, დაიმორჩილე საგნები და დრო. საკუთარი ნებით და მიაღწიოს უზენაეს ძალაუფლებას მსოფლიოში.

შინგონი - ტანტრული სწავლება, შინტოიზმის ერთ-ერთი მიმდინარეობა. იგი ჩამოყალიბდა ბუდიზმის გავლენით, რომელმაც შეაღწია იაპონიაში კამაკურას შოგუნატის დროს (1185-1333).

სმერდ- (smird - ეს ძველი რუსული სიტყვაა) - მძაფრი სუნი, სუნი; სუნიანი. ასე რომ, იმდროინდელმა საზოგადოების ზედა ფენებმა ტილერს უწოდეს. იგივე ფესვი სიტყვებში მოცხარი, სუნი, სუნი. ყველაზე დაბალი კლასი ძველ რუსეთში.
და. დალ: სმერდი - კაცი ბრბოდან, ბოროტი (დაბადებული), გლეხი, განსაკუთრებული კატეგორიის ან მონების კლასი, ყმები; მოგვიანებით ციხე. სმერდა საყვედურზე მეტად გამოიყურება. და ნუ იმღერებ თაფლით, უბრალოდ ნუ გალანძღავ სუნით (არ დარეკო), ოჯახზე. არ მინდა სუნიან სახლში ცხოვრება, მაგრამ დიდგვაროვანად ცხოვრება არ შემიძლია.
სმერდი უძველეს დროში თავისუფალი გუთანი იყო, მოგვიანებით - ყმის საზიზღარი აღნიშვნა (ბატონის პირში). ლუგას მახლობლად მდებარე ზოგიერთი სოფელი უკვე მოხსენიებულია XIII საუკუნის წესდებაში იმავე სახელებით, რომლებითაც მათ ახლა ვიცნობთ. ლუგადან ოცი კილომეტრის დაშორებით მდებარე სოფელს სმერდი ასე ეწოდა, როცა სიტყვა "სმერდი" ჯერ კიდევ ცხოვრობდა - გლეხი, მოგვიანებით - ყმა.

ცნობიერება - ეს რეალობის ასახვის უმაღლესი დონე, გამოიხატება ინდივიდის უნარით გააცნობიეროს გარემო, აწმყო და წარსული დრო, მიიღოს გადაწყვეტილებები და სიტუაციის შესაბამისად მართოს თავისი ქცევა.
ეს არის ცნობიერი რეალობა, რომელიც შეიძლება გამოიხატოს რაიმე ფორმით, სიტყვებით, აზროვნებით. ეზოთერიზმის თვალსაზრისით, ცნობიერება არის თანაცოდნა, ანუ ის, რაც თან ახლავს უფრო ჰოლისტურ და გლობალურ სტრუქტურებს, „ერთობლივ ცოდნას“, რომელსაც თითოეულ ჩვენგანს შეუძლია თანაბრად ფლობდეს.
მეორე მხრივ, ეს დაგროვილი, სუბლიმირებული, ცნობიერი გამოცდილება, რომელიც გასაგებია და შეიძლება გამოყენებულ იქნას, უფრო ზოგადი პრინციპებისა და კანონების მდგომარეობად ითარგმნა და გამოიხატება როგორც „ცოდნა“. ეს შეიძლება იყოს გლობალური კანონების დონეზე, ან უფრო სპეციფიკური, რომელიც ეხება კონკრეტულ სიტუაციებს, მოცემული ინდივიდის ქცევის პრინციპებს.
ადამიანის ცნობიერება- ეს არის ერთ-ერთი გზა, რომლითაც ობიექტური რეალობა აისახება ადამიანის ფსიქიკაზე. რაციონალურობის უმაღლესი ხარისხი, რომლის მიღწევისთანავე ინტუიცია და სმენა შედის აზროვნების პროცესში.

Დატრიალება - (ინგლისური სპინი, ლიტ. - როტაცია)- მიკრონაწილაკების იმპულსის ფაქტობრივი მომენტი, რომელსაც აქვს კვანტური ბუნება და არ არის დაკავშირებული მთლიანად ნაწილაკების მოძრაობასთან; იზომება პლანკის მუდმივის ћ ერთეულებში და შეიძლება იყოს მთელი რიცხვი (0, 1, 2,...) ან ნახევრად მთელი რიცხვი (1/2, 3/2,...).

შუა სარკე- ნებისმიერი სტრუქტურული სიმკვრივის ურთიერთქმედების და ზემოქმედების პრინციპი (ერთ-ერთი განსაზღვრება, დაწვრილებით იხილეთ ე. ანოპოვას „დაკაკუნე, გახსენი“). შუა სარკე ალესის შიდა სივრცეს ორ ეპოსტაზად ყოფს: სულიერ სამყაროში და ფორმის გამოვლენილ სამყაროში, შესაბამისად, ზედა და ქვედა სარკე ზღუდავს ალეს სამყაროს გარე სივრციდან.

სტავროპეგია- (ბერძნულიდან "stavros" - ჯვარი + "პიგიონი" - დაარსება, აღმართვა, ლიტ. "ჯვრის აწევა") - სტატუსი, რომელიც ენიჭება მართლმადიდებლურ მონასტრებს, დაფნებსა და საძმოებს, ასევე საკათედრო ტაძრებს, რაც მათ დამოუკიდებელ ხდის. ადგილობრივ საეპარქიო ხელისუფლებას და ექვემდებარება უშუალოდ პატრიარქს ან სინოდს.

არსი- არის რაღაც თავისთავად არსებული, არსების არსებითი საფუძველი, გარდა მისი თვისებებისა. (განმარტება მოცემულია პ. ლერეის მიერ თავის შესანიშნავ ნაშრომში „ფიზიკური ძალების სინთეზის გამოცდილება“)

ასტრალის ესენციები- კონცეფცია, რომელიც აერთიანებს უამრავ არამატერიალურ (ფიზიკური სხეულის გარეშე) ინდივიდუალიზებულ ერთეულებს, რომლებიც ცხოვრობენ ალესის ყველა სხეულში.

ტანტრა - (სქტ. სამართალი, რიტუალი) 1. თვით ცნება „ტანტრა“ სიტყვასიტყვით ნიშნავს „ერთობლიობას“, გადატანითი მნიშვნელობით – „საიდუმლო ცოდნას“. ტანტრა არის მეთოდი ან გზა განმანათლებლობის მისაღწევად,ეხმარება პრაქტიკოსს ბუდაობის მიღწევაში ერთი სიცოცხლის განმავლობაში, თუმცა დიდი ძალისხმევით. ამავდროულად, განმანათლებლობის მიღწევის სურვილი საკმაოდ ალტრუისტულია, რადგან, სწავლების თანახმად მაჰაიანაზოგადად და ვაჯირაიანაკერძოდ, რაც უფრო ახლოს არის არსება განმანათლებლობასთან, მით უფრო მეტად ცდილობს ამ გზაზე სხვების დახმარებას.
ტანტრიზმის ფესვები მიდის წინაარიულ ინდოეთში, დედა ქალღმერთის კულტამდე.სოფლის თემის მაგიაში, რომელიც ძირითადად დაკავშირებულია სექსუალურ რიტუალებთან. ტანტრული სწავლება წარმოიშვა ამ რწმენიდან, საფუძვლად აიღო იდეა "მიკრო" და "მაკროკოსმოსის", ადამიანისა და სამყაროს იდენტურობის შესახებ, რადგან ყველაფერი აგებულია ორი პრინციპის - ქალისა და მამაკაცის ერთიანობაზე. იმის მიხედვით, თუ რომელი დასაწყისია აღიარებული დომინანტად, ტანტრა იყოფა "მარჯვნივ" და "მარცხნივ".

მარჯვენა ხელის ტანტრადომინირებს ინდოეთში, ის აღიარებს წამყვან მამაკაცურ, აქტიურ პრინციპს. მის რიტუალებში ქალისა და მამაკაცურის ერთიანობა რეპროდუცირებულია რეალური სქესობრივი აქტით.
მარცხენა ხელის ტანტრა- ეს არის ბუდისტური ტანტრა, ის ცნობს ქალურს, როგორც წამყვან პრინციპს, რომელიც სიმბოლოა სიბრძნეს. სამონასტრო ტანტრაში ორივე პრინციპის შერწყმა, რა თქმა უნდა, მხოლოდ სიმბოლური შეიძლება იყოს.

"მარცხენა ხელის" ტანტრაში არის შაკტიზმის ძლიერი გავლენა, რომელშიც დევი, შივას ცოლი, თაყვანისცემის ობიექტია. ამ ტანტრაში, ისევე როგორც შაივიზმში, თითოეულ მამრობითი სქესის ღვთაებას ჰყავს თავისი ღვთაებრივი ცოლი, შაკტი, რომელთანაც ის ერწყმის მარადიულ ჩახუტებას. ტანტრული ტრადიცია ირწმუნება, რომ ღმერთები ძლიერდებიან და ბრძენი ხდებიან მხოლოდ მათთან გაერთიანების გზით შაკტი.
სიბრძნე, რომელიც სიმბოლოა ქალური პრინციპით, ითვლება იმანენტურად არსებულად, სამყაროში შეედინება. მამაკაცური პრინციპი არის მეთოდი („უპაია“), რომლის მეშვეობითაც ხდება სიბრძნის გაგება. მეთოდის სიმბოლო - ვაჟრა - ღვთაების უზარმაზარი რაოდენობის ატრიბუტია. "მარცხენა ხელის" ტანტრას კიდევ ერთი მახასიათებელია უზარმაზარი ღვთაებების არსებობა, რომლებიც წარმოადგენენ ძალების განსახიერებას, ნეგატიური ემოციების სიბრძნედ გარდაქმნა; და ჭვრეტის დახვეწილი რიტუალი.

ტანტრა ტიბეტური- მოიცავს ტანტრების ოთხ კლასს:
მოქმედების ტანტრა (Kriya-tantra), რომელიც მოიცავს სრულყოფილებას რიტუალის მეშვეობით;
შესრულების ტანტრა (charya tantra), რომელშიც რიტუალი და მედიტაცია აღიარებულია ეკვივალენტად;
იოგა ტანტრა, რომელიც დაფუძნებულია იოგას მედიტაციაზე;
უმაღლესი იოგას ტანტრა (Anuttara yoga tantra), რომლის პრაქტიკაში მთავარია სამყაროს არაორადობის გააზრება, საპირისპირო პრინციპების ერთიანობა.

2. იოგის სისტემა, რომელიც სინთეზური ხასიათისაა და სათავეს იღებს ბუნების დიდი ცენტრალური ქალური პრინციპიდან; ტანტრული დისციპლინის მეთოდი არის ადამიანში ბუნების მიღწევა სპეციალური ენერგიის გამოვლინებით, რომელიც დაკავშირებულია სექსუალურ რიტუალებთან და სხვადასხვა სახის მაგიურ ძალებთან. ტანტრას მიმდევრები - შაქტაები, იყოფიან ორ ტიპად: "დაკშინაჩარიები" და "ვამაჩარიები", ე.ი. მარჯვენა და მარცხენა ხელების შაქტები (თეთრი და შავი ჯადოქრები). ამ უკანასკნელის თაყვანისცემა დაკავშირებულია უზნეო და ექსტრემალურ ცხოვრების წესთან.
3. გარკვეული მისტიკური და მაგიური ნაწარმოებები, რომელთა მთავარი მახასიათებელია შაკტიში პერსონიფიცირებული ქალის ძალის თაყვანისცემა. (იხ. SHAKTI)შაქტის აქვს ორმაგი (ორმაგი) ბუნება - თეთრი და შავი, კეთილი და ბოროტი. 3. ტანტრული სისტემის ფაქტობრივი ტექსტი.

ტანტრიკული სწავლება- ყველა ადამიანს ყოფს სამ მთავარ ბჰავად (პერსონაჟებად): ფაშა, ვირა და დივია. ზოგჯერ განიხილება მაჰაპაშუ და ასურაც. მხოლოდ ფაშა, ვირა და დივია არის რელევანტური იმ ადამიანებისთვის, რომლებსაც შეუძლიათ შეგნებულად ივარჯიშონ ტანტრული სადჰანა (სულიერი პრაქტიკა).
მაჰაპაშუდგანან ზოგადად ნებისმიერი რელიგიის მიღმა და იხელმძღვანელეთ ნახევრად ცხოველური ცხოვრების წესით. ეს არის ყველაზე დამცირებული ტიპი ყველა თვალსაზრისით, ყოველგვარ სულიერ მისწრაფებებს მოკლებული: ფსიქიურად დაავადებული, ნარკომანი, ალკოჰოლიკი, მაწანწალა, კრიმინალი და ა.შ. ასეთი „ხალხი“ მხოლოდ ძირეული ინსტინქტებით ცხოვრობს.
ასურია (დემონური)- ჩვეულებრივ არაადამიანური ბუნების არსება. მაგრამ დემონური ხასიათი ადამიანებშიც შეიძლება გამოვლინდეს.

მაჰაპაშუ და ასურია არის ტამო-იოგია-ჯივატმა (სულები, რომლებიც დაკავშირებულია სიბნელის მატერიალურ ხარისხთან, ე.ი. ტამო-გუნასთან) და არიან არსებები, რომლებსაც აქვთ ცნობიერების ბოდვის უკიდურესი ხარისხი. ასეთი ბოდვა მათ პრაქტიკულად იმუნიტეტს ხდის სულიერი ცოდნის მიმართ და ისინი, როგორც წესი, მიჯაჭვულნი არიან ვულგარულ მატერიალიზმთან, მებრძოლ ათეიზმთან ან სატანისტური ორიენტაციის რაიმე სახის „კულტთან“. თუმცა, მათ ასევე შეუძლიათ სულიერი ევოლუცია.
როდესაც ადამიანში ასურია-ბჰავა დომინირებს, ის უკიდურესი სიძულვილით ეპყრობა ღვთის ერთგულებს და, ზოგადად, ნებისმიერ რელიგიას. ხშირად ასეთი „ადამიანები“ გამოირჩევიან ჭეშმარიტად ცხოველური სისასტიკით, აქვთ განსაკუთრებული მიდრეკილება ბოროტებისა და ძალადობისკენ.ქრისტიანობის ენაზე ასეთი ადამიანი „ეშმაკია“, რადგან. არ ეკუთვნის საკუთარ თავს, არის ბრმა სათამაშო უხილავი დემონების (ასურების) ხელში, თუმცა თავადაც შეუძლია თავი „თავისუფალ და უკომპლექსო ადამიანად“ მიიჩნიოს.

ტანჰა - (პალი)- სიცოცხლის ლტოლვა. ამ დედამიწაზე ცხოვრების სურვილი და ცხოვრებისადმი მიჯაჭვულობა. ეს მიმაგრება არის ხელახალი დაბადების ან რეინკარნაციის მიზეზი.

ტელეგონია - (გრ: "ტელე" - შორს, შორს, "გონო" - თესლი, გონადები, ჰორმონები.)- აღნიშნავს შორეულ სასქესო ჰორმონებს, აღიარებულია ჩ.დარვინის ავტორიტეტის წყალობით და ინტერპრეტირებულია როგორც წინა მამაკაცის გავლენა(წინა შეჯვარება) შემდგომი მამრობითი სქესის შთამომავლობის მემკვიდრეობით მახასიათებლებზე.
ჩვენს სქესობრივ „განმანათლებლურ“ ეპოქაში ასეთი კონცეფცია გულდასმით უნდა იქნას განხილული, რადგან სქესობრივი აქტი საბოლოო ჯამში ოჯახის გახანგრძლივებას ისახავს მიზნად და არა ცოდვილი ცდუნების წამიერ დაკმაყოფილებას.
ტელეგონია აღწერილია ლედანტეკის მიერ თავის წიგნში "ინდივიდუალი, ევოლუცია, მემკვიდრეობა და ნეოდარვინისტები" თავში "ტელეგონია, ანუ პირველი მამაკაცის გავლენა" გვერდზე 244. შემდგომში მეცნიერებმა დაადასტურეს, რომ "ტელეგონიის ეფექტი ვრცელდება ადამიანებზე და კიდევ უფრო გამოხატული ფორმით, ვიდრე ცხოველთა სამყაროში". Მეტი ინფორმაცია

კოსმოპოლიტიზმს უწოდებენ როგორც ბურჟუაზიულ იდეოლოგიას, ასევე მსოფლიო მოქალაქეობის ფილოსოფიას; მისი არსი იმაში მდგომარეობს, რომ იგი უარყოფს ეროვნების უფლებას და წინაპრების კულტურულ მემკვიდრეობას. ადამიანები, რომლებმაც თავი კოსმოპოლიტებად აღიარეს, მოუწოდეს, თავი მსოფლიოს მოქალაქეებად მიიჩნიონ, რათა აღმოიფხვრას შუღლი სხვადასხვა ქვეყნის მაცხოვრებლებს შორის და დაამტკიცონ, რომ მთელი კაცობრიობა მშვიდობიანად უნდა იცხოვროს.

რა არის "კოსმოპოლიტიზმი"?

ტერმინი „კოსმოპოლიტიზმი“ მოიცავს რამდენიმე ინტერპრეტაციას, რომლებიც ჩამოყალიბებულია პოლიტიკური აქცენტების გათვალისწინებით:

1. ყველა ადამიანის ერთიანობის იდეის გაფართოება, ვინც თავი მარტოხელა ხალხად უნდა იგრძნოს.
2. ბურჟუაზიული იდეოლოგია, პატრიოტიზმის გამოცხადება ზედმეტი.
3. იდეების ერთობლიობა, რომელიც უარყოფს ხალხთა დამოუკიდებლობის უფლებას.

კოსმოპოლიტი არის ადამიანი, რომელიც უარს ამბობს მოქალაქეობაზე და ფესვებზე, ერთდროულად აღიარებს თავს მსოფლიოს ყველა ქვეყნის მოქალაქედ. ფილოსოფიაში ასეთ პიროვნებებს უწოდებდნენ ერთი სახელმწიფოს - კოსმოპოლისის, იგივე სამყაროს მაცხოვრებლებს. განმანათლებლობის დროს ეს აზრი განიმარტებოდა, როგორც ფეოდალური სამართლის გამოწვევა, რომელიც აცხადებდა, რომ ადამიანი არ ეკუთვნის ქვეყანას ან მმართველს, არამედ საკუთარ თავს.

კოსმოპოლიტიზმის სიმბოლო

კოსმოპოლიტიზმის სამკერდე ნიშანი არის ემბლემა გლობალური მოქალაქეების მსოფლიო მთავრობის დროშაზე, ორგანიზაცია, რომელიც ამაღლებს გლობალური მოქალაქეობის იდეას. გასცემენ მსოფლიოს მოქალაქის პასპორტებს, დღეს მასში 750 ათასი ადამიანია რეგისტრირებული სხვადასხვა ქვეყნიდან. ჯერჯერობით მხოლოდ მავრიტანიამ, ტანზანიამ, ტოგომ და ეკვადორმა მიიღეს ასეთი დოკუმენტები. დროშაზე გამოსახულია გლობუსზე ჩაწერილი ადამიანის ფიგურა, როგორც წრეში. ეს სიმბოლოა ნებისმიერი ადამიანის უფლებას, პლანეტის რომელიმე წერტილი განიხილოს თავის სამშობლოდ, რადგან მშობლიური მიწა არის მთელი უზარმაზარი სამყარო.

კოსმოპოლიტიზმი - დადებითი და უარყოფითი მხარეები

საბჭოთა ეპოქაში „კოსმოპოლიტიზმის“ კონცეფციას უარყოფითი თვისებები ჰქონდა, თუმცა ბევრი ცნობილი ფიგურა თავის თავს ამ იდეის მიმდევრებს თამამად უწოდებდა. მკვლევარებმა დაასკვნეს, რომ მას აქვს გამოხატული პლიუსები და მინუსები. მთავარი დადებითი პუნქტები:

1. ის არ გამორიცხავს სამშობლოს სიყვარულს, არამედ მხოლოდ საზოგადოებრივი სიკეთის შეფასების უმაღლეს კატეგორიებს განსაზღვრავს.
2. ბლოკავს შოვინიზმის გამოვლინებებს, ცდილობს ერთი ერის სხვებზე ამაღლებას.
3. აღვიძებს ინტერესს სხვა ხალხების კულტურის მიმართ.

მთავარი უარყოფითი პუნქტები:

1. ის შლის და აქვეითებს წინაპართა მეხსიერებას, სულიერ და ეროვნულ ფასეულობებს ადამიანის გონებაში.
2. ეს ამცირებს საკუთარი ქვეყნის სიამაყის გრძნობას.

როგორ გავხდეთ კოსმოპოლიტი?

1. არ არსებობს კონკრეტული ქვეყნები და ეროვნება, არის ერთი მიწა და ერთი კაცობრიობა.
2. საზოგადოების სიკეთე პირადზე მაღლა დგას.
3. დაუშვებელია ადამიანების დევნა კანის ფერის, რწმენისა და ფიზიკური ნაკლის გამო.

თანამედროვე ინტერპრეტაციით, კოსმოპოლიტები არიან ადამიანები, რომლებიც თანაუგრძნობენ სხვების პრეფერენციებს, პატივს სცემენ ინდივიდუალურობას და არ მიეკუთვნებიან კონკრეტულ ერს. საერთაშორისო სამართალი წარმოადგენს ამ იდეების მიმდევრებს, როგორც ინდივიდებს, რომლებიც არ აღიარებენ რასობრივ ან პოლიტიკურ პრივილეგიებს, ნაციზმის გამოვლინებებს და კონკრეტული ერის ექსკლუზიურობის გამოცხადებას.

კოსმოპოლიტიზმის გამოვლენა

„კოსმოპოლიტი“ თუ „მსოფლიოს მოქალაქე“ - ჩვეულებრივი საფუძვლებისგან თავისუფალი ასეთი პოზიცია მმართველებს ვერ შეეფერებოდა. ვინაიდან საკუთარი ქვეყნით სიამაყე, მისი დაცვისა და დაცვის სურვილი ყოველთვის იყო პატრიოტული აღზრდისა და ნებისმიერი სახელმწიფოს საშინაო პოლიტიკის მნიშვნელოვანი კომპონენტი. განსაკუთრებით გულმოდგინედ აიღეს იარაღი კოსმოპოლიტიზმის წინააღმდეგ, საბჭოთა ლიდერები, დაწყებული სტალინით, რომლებიც დიდ ყურადღებას აქცევდნენ ამ იდეოლოგიის გამოვლენას.

ბრძოლა კოსმოპოლიტიზმის წინააღმდეგ

საბჭოთა კავშირში გასული საუკუნის შუა ხანებში კოსმოპოლიტებთან ბრძოლა აშკარად გამოიხატა დასავლეთის იდეებისადმი სიმპათიურად მიჩნეულ ინტელექტუალების წინააღმდეგ რეპრესიებში. ამ იდეოლოგიის მხარდამჭერების წინააღმდეგ კამპანია გამოიხატა არა მხოლოდ დისკუსიებში, მათ მიიღეს იარლიყი „ხალხის მტერი“ ბანაკებში გადასახლებასთან ერთად, ისინი, ვინც ამგვარ უთანხმოებაში შენიშნეს, სამსახურიდან გაათავისუფლეს და დევნიდნენ.

ამ იდეოლოგიის წინააღმდეგ ბრძოლის მეორე რაუნდი დაეცა ცივი ომის პერიოდს, როდესაც ხალხს სჭირდებოდა გაერთიანება პარტიის იდეალებისადმი ერთგულებით. საკუთარი თავის ერთდროულად ყველა ქვეყნის მოქალაქედ აღიარება, მათ შორის არსებული სისტემისადმი მტრული, პრაქტიკულად გაიგივებული იყო ღალატთან. პერიოდულად ეწყობოდა ხმაურიანი კამპანიები კოსმოპოლიტების წინააღმდეგ, რატომღაც ამ როლისთვის ყოველთვის ირჩევდნენ ებრაელებს. მიუხედავად იმისა, რომ მათ სხვა ეროვნებაზე მეტად აქვთ პატრიოტიზმის და საკუთარი ხალხის რჩეულობის გრძნობა.

გამოჩენილი კოსმოპოლიტები

„კოსმოპოლიტიზმის“ მსოფლმხედველობა ბევრ ცნობილ პიროვნებას მიმზიდველად მიაჩნდა და თითოეულ მათგანს ჰქონდა ამ კონცეფციის საკუთარი წარმოდგენა და ინტერპრეტაცია.

1. ფილოსოფოსმა დიოგენემ პირველმა გამოაცხადა თავი კოსმოპოლიტად და ხაზგასმით აღნიშნა, რომ პირადი ინტერესები უფრო მაღალია ვიდრე პატარა ქალაქური პატრიოტიზმი.
2. ცნობილმა ფიზიკოსმა აინშტაინმა გამოაცხადა, რომ კაცობრიობა უნდა გაერთიანდეს და აღიაროს ერთიანი მთავრობა - კონგრესი, რომელიც შეიქმნა გაეროს გენერალური ასამბლეის ქვეშ.
3. ამერიკის პრეზიდენტი ტრუმენი ადიდებდა მსოფლიო რესპუბლიკის შექმნის იდეას შეერთებული შტატების ხელმძღვანელობით.
4. მსახიობმა ჰარი დევისმა თავი მსოფლიოს მოქალაქედ გამოაცხადა და ორგანიზაციაც კი დააარსა, რომელიც ასეთ პასპორტებს ყველას გასცემს.

წიგნები კოსმოპოლიტიზმის შესახებ

კოსმოპოლიტიზმის პოლიტიკამ მიიზიდა მრავალი მკვლევარი სხვადასხვა ქვეყნიდან, თითოეული მათგანი ცდილობდა მოეპოვებინა საკუთარი არგუმენტები არსებული თეორიების „მომხრე“ და „წინააღმდეგ“.

1. ი.კირშინი "კოსმოპოლიტიზმი არის კაცობრიობის მომავალი". ავტორი ავლენს კოსმოპოლიტიზმის იდეებს ძველ საბერძნეთში, ჩინეთსა და სხვა ქვეყნებში, აანალიზებს მომავლისთვის მნიშვნელოვან მიზნებს.
2. ცუკერმან ეთანი. ახალი კავშირები. ციფრული კოსმოპოლიტები კომუნიკაციის ეპოქაში". მეცნიერი და პოპულარული ბლოგერი აღწერს სოციალურ ქსელებს და ახალ ტექნოლოგიებს, რომლებიც მომავალს შეცვლის.
3. ა. პოტრესოვი „ინტერნაციონალიზმი და კოსმოპოლიტიზმი. დემოკრატიული პოლიტიკის ორი ხაზი". წიგნი აჩენს საკითხებს
4. ამ ორი მიმდინარეობის დაპირისპირება მენშევიკურ პარტიაში, გაანალიზებულია მათი ფატალური მნიშვნელობა.
5. დ.ნაჯაფაროვი. სტალინი და კოსმოპოლიტიზმი 1945-1953 წწ. სკკპ ცენტრალური კომიტეტის აგიტპროპის დოკუმენტები". ამ იდეოლოგიის წინააღმდეგ კამპანიას საბჭოთა ხელმძღვანელობის პოლიტიკის მნიშვნელოვან ნაწილად მიიჩნევს.
6. ფუჟერ დე მონბრონი. "კოსმოპოლიტი ან მსოფლიოს მოქალაქე". ავტორი აღწერს, თუ როგორ შორდება იდეოლოგია სამშობლოს და ხაზს უსვამს, რომ სამყარო წიგნს ჰგავს და მათ, ვინც მხოლოდ საკუთარ ქვეყანას იცნობს, მხოლოდ ერთი გვერდი აქვს წაკითხული.

ვისაც სხვა სახელმწიფოებზე მეტად არ უყვარს სამშობლო, მხოლოდ იმიტომ, რომ არ აქვს სიმპათია კაცობრიობის და ზოგადად მისი ნაწილების მიმართ. ნ.კირილოვი SIS. // ბელჩიკოვი 46. კოსმოპოლიტი. ადამიანი, რომელიც მონაწილეობს მთელი კაცობრიობის ინტერესებში, უარყოფს მიჯაჭვულობას მხოლოდ სამშობლოს, სამშობლოს, ოჯახის მიმართ და მთელ სამყაროს თავის სამშობლოდ თვლის. . ჩუდინოვი 1902. კოსმოპოლიტი, ანუ მთელი მსოფლიოს მოქალაქე, შეიძლება გაკვირვებული იყოს, რომ საფრანგეთის მთავრობა სოფლის მეურნეობაში მეტ ძალისხმევას არ აკეთებს. 1768. Bilf 232. კოსმოპოლიტი - და მსოფლიოს მაყურებელი. ბობორი. მისი. 283. // სლ. 18 8 231. ყველა პატიოსანი ადამიანის აღიარებით, კოსმოპოლიტი, თუ მსოფლიოს მოქალაქე, ადამიანური საზოგადოების ყველაზე ღირსეული წევრებისთვის; ეს არავის შეეფერება, გარდა იმისა, ვინც საკუთარი საქმით აჩვენებს, რომ არა მარტო მამის ქალაქის კეთილსინდისიერი მოქალაქე, არა მხოლოდ ერთგული ქვეშევრდომი, არამედ იმ დიდი კავშირის წევრიც, რომლის მიხედვითაც ხალხებს შორის განსხვავება არ არის, არ არსებობს კანონის დევნა, არ არის ქველმოქმედება დაბალი, მაგრამ ყველა რანგის ადამიანი ერთგვაროვანი კეთილგანწყობა და კეთილგანწყობაა. ამ თვისებებით აღსავსე ადამიანს, ჭეშმარიტად, შეიძლება ეწოდოს კოსმოპოლიტი, ან მთელი მსოფლიოს მოქალაქე და ამას დიდი პატივი მოაქვს.. ყველას არ აქვს ზუსტი და სამართლიანი წარმოდგენა მასზე. EC 1783 5. // RR 2003 1 114. ეს კოსმოპოლიტი, რომელიც ამაყობს იმით, რომ აქვს სამშობლო სადაც უნდა, გაბედავს თავის ტოლფასი იყოს დიდებულ ადამიანებთან, რომლებიც ემსახურებოდნენ სამშობლოს დიდებას? 1787. საზოგადოება. კაცი 94. // სლ. 18 10 198. მაგრამ, მონავ, მე ვკვდები სამშობლოსათვის და როგორც კოსმოპოლიტი, სამყაროსთვის. 1800. სუვოროვი. // ს. წერილები 382. „მონავით ვკვდები სამშობლოსათვის, ვითარცა კოსმოპოლიტი მსოფლიოსთვის“ – გაიმეორებს ოდნავ სუვოროვი. ნ.მოლევა მოსკოვი მარადიულია. // ლეპტა 1996 31 149. მე მიყვარს კოსმოპოლიტი ყოფნა და წვეულებაში არ ჩავერევი. კორიფეუსი 1802 წლის წიგნი. 1. კოსმოპოლიტი, ყველანაირი ადამიანი, ტოლგვერდა, არაერთ (პარტიულ) მხარეზე მიბმული. იქ. A.V. ზელენინი. // РР 2003 1 114. ზოგიერთი კოსმოპოლიტი ფილოსოფოსი ამბობდა: მე კაცობრიობა მირჩევნია ჩემს სამშობლოს. იან. 1804 2 419. ზოგიერთი მეცნიერი პატივს სცემს საკუთარ თავს და პატივს სცემს კოსმოპოლიტებს, როგორც მახსოვს. 1807. ABT 1 86. თუ შეხვალთ უცხო ქვეყანაში ჩვეულების შესასწავლად, ცოტა ხნით უნდა დაივიწყოთ, რომ საკუთარი მიწის მოქალაქე ხართ და გახდეთ სრულყოფილი კოსმოპოლიტი. ბელინსკი 3 373. // ბელჩიკოვი 45. კოსმოპოლიტი არის ერთგვარი ყალბი, ორაზროვანი, უცნაური და გაუგებარი ფენომენი. ბელინსკი. // РР 2003 1 114. კოსმოპოლიტი, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ჰუმანური ადამიანი, არ სურს შეიცნოს რაიმე განსაკუთრებული სიყვარული, უყვარს ყველას ერთნაირად და ზრუნავს არა ერთი თაობის ან ხალხის პირადზე, არამედ უნივერსალურზე, საერთოზე. მთელი კაცობრიობის სიკეთე; მისთვის არ არის საკმარისი ოჯახის კარგი მამა, საზოგადოების სასარგებლო წევრი, სამშობლოს ერთგული შვილი - უპირველეს ყოვლისა: ის არის სამყაროს მოქალაქე. 1842. ზაგოსკინი მოსკოვი და მოსკოველები 349. ბუნების ფრანგი უბრალო გულია, გულჩათხრობილობა, სწრაფად მიდის მოფერებაზე, მალე მეგობრობს, განსაკუთრებით რუსებთან, თანაც კოსმოპოლიტია. მისი სამშობლო არის სადაც ის ბედნიერია. ლაჟეჩნიკოვის ნესკი. მოადგილე რესპ. სტატიის შესახებ "მათ. ა.პ. ერმოლოვის ბიოგრაფიისთვის" // ლ. ბუსურმანი 448. ჩვენ ვპოულობთ შემდგომ სტატიებს.. კოსმოპოლიტი. ZhSH 1851 10 3 22. მეჩვენება, რომ ეს ბატონი, კოსმოპოლიტი და მსოფლიოს მოქალაქე, - ბურიატებმა, ანუ სამოიდების სკოლაში აღზარდეს! 1856. რასტოპჩინი ჩატსკის დაბრუნება. მე .. კოსმოპოლიტი დავიბადე, არანაირ ნიადაგთან არ ვიყავი დაკავშირებული, არ ვიყავი კლასის, წრის, ოჯახის ადამიანი. პომიალოვსკი მოლოტოვი. // РР 2003 1 115. გავხდი არანაციონალური პოპულისტი, გარკვეულწილად კოსმოპოლიტი, ისევე როგორც ჩემი თაობის მთელი რუსი ინტელიგენცია. კოროლენკო 8-8 119. || გაფართოებული, ხუმრობა. ქალების მიდრეკილებების გამოთვლაში პოლიტიკური შეტაკება არ შედის - ამ მხრივ ისინი ნამდვილი კოსმოპოლიტები არიან. მარლინის საღამო კავკასიის წყლებზე. // РР 2003 1 114. მუსიკასთან დაკავშირებით უკვე მოვახერხე კოსმოპოლიტი გავმხდარიყავი. ყარაბაღში მე კი ვუსმენდი sans sourciller-ს, სრულ სპარსულს, საიდანაც კედლები იშლებოდა. OZ 1848 10 2 164. - შენ, ძმაო, მეტს რას სვამ? აქციზი, თუ გადასახადი, ანუ უცხოური? - მე, არქიპ არქიპიჩი, სასმელში კოსმოპოლიტი ვარ! უპასუხა მსახიობმა. - ეს რა ჯანდაბაა? მიჰილისტი ნიჰილისტი? . -არაფერი, მერე რაც ხელთ მაქვს, იმას ვსვამ. - ჭკვიანი! .. მეც იგივეა. 1899. პრანკსტერები 342. ლადოგას მაგალითზე იშლება სლავების მშვიდი ორიგინალურობის იდეა. ქალაქი ვოლხოვის ქვედა წელში იყო ახალი კოსმოპოლიტური ქალაქი ადრეული შუა საუკუნეებისთვის, სადაც ხვდებოდნენ ევროპისა და აზიის სხვადასხვა ტომები და ხალხები. სამშობლო 2001 1 36. ♦ მოძველებული ყვითელსახიანი კოსმოპოლიტი. ოქრო. მე-20 საუკუნის ზღურბლზე ეს არის ეგრეთ წოდებული „ყვითელსახიანი კოსმოპოლიტი“, რომელსაც ოდესღაც ოქროს ხბოს ეძახდნენ. RB 1900 10 2 152. პეტერბურგში გაგზავნილი ვაჟებისგან 12 წლის. .არ შეიძლება მოსალოდნელი ... მშობლების თავშესაფარზე მიმაგრება; ისინი უნებლიედ ხდებიან კოსმოპოლიტები. ლენინი კაპიტალიზმის განვითარება რუსეთში. // РР 2003 1 116. მუშები ცდილობდნენ, თანამემამულე დაეტოვებინათ თანამემამულე და მაშინვე გამოირჩეოდნენ მხოლოდ კოსმოპოლიტური მაწანწალები. გორკი კონოვალოვი. // РР 2003 1 116. || პოლიტი. კოსმოპოლიტი, ძირფესვიანი კოსმოპოლიტი. ებრაელი - დიდი სამამულო ომის შემდეგ სსრკ-ში დაწყებული ანტიებრაული კამპანიის დროს. ანტიპატრიოტული კოსმოპოლიტი კრიტიკოსები. გაზეთებიდან. A.V. ზელენინი. // РР 2003 1 116. კოსმოპოლიტი არის კაცი სამშობლოს გარეშე. არის იმპერიალისტური რეაქციის იდეოლოგიური იარაღი. ეს რეაქციული ბურჟუაზია მიზნად ისახავს საბჭოთა კავშირის ძირს. გადაფურთხონ ყველაფერზე საბჭოთა, სოციალისტური, საბჭოთა საზოგადოებისთვის უცხო ანტიპატრიოტული შეხედულებების დარგვა. მიხაილოვის მოხსენება კომკავშირის XI ყრილობაზე. // РР 2003 1 117. დღითი დღე სიტყვით ჩხუბობდნენ, ფორმალისტი, ძირფესვიანი კოსმოპოლიტი. კონსერვატორიის პლაკატზე "იგორ ბეზროდნი" ვიღაცამ, რა თქმა უნდა, მიაწერა: კოსმოპოლიტი. ა. სერგეევის ალბომი . // DN 1995 8 72. კინო გადაღება. ცოტა ხნის წინ დაარქვეს სახელი: ეს იყო "ლუქსი" - გახდა "შუქი"... ბებია ხუმრობს, რომ ნაპოლეონის ნამცხვარი ახლა კუტუზოვია. პომპოლიტელთა ბრძოლა კოსმოპოლიტებთან. ა.ბიტოვი ტექსტების თანმიმდევრობა. // ზვეზდა 1998 9 27. ზოგიერთ გაზეთში (ვფიქრობ, „კომსომოლსკაია პრავდაში“), ლიტერატურულ ინსტიტუტში დამკვიდრებულ კოსმოპოლიტთა შესახებ ვრცელ სტატიაში ციმციმდა „ესთეტიკური ახალგაზრდებისა და კოსმოპოლიტი ქალების ლიდერი პოჟენიანი“. ბ.სარნოვი. // VL 2000 1 282. ერთ ჭორიკანურ გაზეთში, სლუკუნი გაზეთში, რომელიც არაფრით არის დაკავებული თავისი უშუალო საქმით - ლიტერატურით, ვიღაცამ ჩურჩულებდა შხამიანი სიტყვა კოსმოპოლიტი. და სიტყვა იპოვეს! მშვენიერი, ამაყი სიტყვა, რომელიც აერთიანებდა სამყაროს, სიტყვა, რომელმაც დააგვირგვინა ყველაზე ფართო სულის გენიოსები - დანტე, გოეთე, ბაირონი - ეს სიტყვა გაზეთში გაცვეთილი, დანაოჭებული, ჩურჩულით დაიწყო და ნიშნავდა - ებრაელს. ა.სოლჟენიცინი პირველ წრეში. // NM 1990 4 95. მასთან შევხვდი გოლცევს მომავალ "ფესვმოკლულ კოსმოპოლიტს", შემდეგ კი MK პარტიის პრესსამსახურის ხელმძღვანელს იაკოვლევ-ჰოლცმანს. ნ.კორჟავინი სისხლიანთა ცდუნებებში. ეპოქა. // DN 2000 12 16. მარტივი. შარშან ზოგიერთი კოსმოლოგი უცხოელ კაპიტალისტებს მიჰყიდეს, წელს კი აკადემიკოსებს. აბრამოვი პრიასლინი 564. || გადაცემა. რუსული ვოდევილი.. რაღაცნაირი კოსმოპოლიტები, სამშობლოს და ენის გარეშე, რაღაც ჩრდილები გამოსახულების გარეშე. ბელინსკი. // РР 2003 1 114. ხოლო მეცნიერება კოსმოპოლიტურია. 1833 ჰერცი. // 30-21 22.

2. pl., ბიოლ. ცხოველები ან მცენარეები ფართოდ გავრცელებული მთელს მსოფლიოში (მაგ. ბეღურები, ლერწამი და ა.შ.). BAS-1. ერთი - კოსმოპოლიტი - ცახცახებს ცაში პატარა წერტილივით, მხიარული ლარნაკი, .. დიახ, ბეღურა - მეორე კოსმოპოლიტი - სახურავებზე და ბაღებში ხტება და ღრიალებს. ოგარევი ზაფხულში. // РР 2003 1 114. თუ რბილ ხორბალს იღებთ.. როგორც სახეობას.. მაშინ ის გარკვეულწილად კოსმოპოლიტად შეიძლება ჩაითვალოს. ბუნება 1927 4 295. აქ ბუდობენ კოსმოპოლიტური ფრინველებიც, მაგალითად, ყორანი და ოქროს არწივი. არ აქვს მნიშვნელობა სად ცხოვრობენ, ისინი ცხოვრობენ ტუნდრაში, უდაბნოში, ტყეში და მთებში. ᲐᲐ. კუზნეცოვი ბოლო. აღმართი. // NIZh 1993 4 48. ბევრი ფიქრობს, რომ ორქიდეები - ყოველთვის დიდი და კაშკაშა ყვავილებით - იზრდება მხოლოდ ტროპიკებში. სინამდვილეში, ეს მცენარეები კოსმოპოლიტები არიან. ბუნება 1997 2 114. - ნორმა. ვსეგრადნიკი კოსმოპოლიტის ნაცვლად. შიშკოვი. // იაკიმოვიჩი 57. ალბათ, ბატონებო, კოსმოპოლიტები, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, სამყაროს მოქალაქეები ამ უცნაურ მოქალაქეობას მთელი კაცობრიობის სიყვარულით ამართლებენ; შესაბამისად, ჰუმანური და კოსმოპოლიტი თითქმის ერთი და იგივეა. M. N. Zagoskin. // ნიკოლინა 2000 1 413. კოსმოპოლიტი და, კარგად. BAS-1. მისი აზრით, ის იყო როსტოპჩინა, ასე ვთქვათ, კოსმოპოლიტი და ამიტომ მის ადგილას იკრიბებოდნენ სხვადასხვა ბანაკისა და პროფესიის ხალხი. 1892. D. M. Pogodin Vosp. // რ ბედნიერი ქალი 401. მამაკაცი, რომელიც არასოდეს უნახავთ ნაპირზე "კოსმოპოლიტი ქალბატონების" ან მშობლიური მრავალფეროვანი ლამაზმანების გარემოცვაში. სტანიუკოვიჩი მგზავრი. // RR 2003 1 115. ჩემი ქმარი, პირიქით, სარატოველი მიწის მესაკუთრეა, მიწაზე მიბმული მთელი ნერვებით, მე კი მონატრებული კოსმოპოლიტი. ლუხმანოვა ცხოვრება შურს იძიებს. // L. 1897 84. - ნორმა. ღირსეული ევროპული ლექსიკიდან ამოღებული, ეს სიტყვა კოსმოპოლიტი ჩვენთან 40-იანი წლების ბოლოს შეივსო განსაკუთრებული, ბოროტი მნიშვნელობით: ის გახდა შეურაცხმყოფელი, ჟღერდა წინადადების ხაზს. კოსმოპოლიტები იყვნენ ისინი, ვინც ბურჟუაზიული დასავლეთის წინაშე ვითომ თრთოდა, აღფრთოვანებული იყო მისი წარმოსახვითი მიღწევებით, არ აფასებდა ჩვენს ეროვნულ მემკვიდრეობას, რუსული გონების მნიშვნელოვან დაპყრობას ... მაგრამ ეს ყველაფერი მხოლოდ საფარი იყო: კონცეფცია "კოსმოპოლიტი" (ხშირად ეპითეტით ". ძირფესვიანად“) გახდა სიტყვა „ებრაელის“ სინონიმი. NM 2002 1 198. - ლექსო.იან. 1804: კოსმოპოლიტი; SAN 1847: კოსმოპოლიტი და/ ტ; სლ. 18: კოსმოპოლიტი 1763; დალ-1: კოსმოპოლიტები/ ქსოვილი.

რუსული ენის გალიციზმების ისტორიული ლექსიკონი. - M.: ლექსიკონის გამომცემლობა ETS http://www.ets.ru/pg/r/dict/gall_dict.htm. ნიკოლაი ივანოვიჩ ეპიშკინი [ელფოსტა დაცულია] . 2010 .

ნახეთ, რა არის "კოსმოპოლიტი" სხვა ლექსიკონებში:

კოსმოპოლიტი- (ბერძენი კოსმოპოლიტები, კოსმოსიდან სამყარო და თავაზიანი მოქალაქე). ადამიანი, რომელიც მონაწილეობს მთელი კაცობრიობის ინტერესებში, უარყოფს მიჯაჭვულობას ექსკლუზიურად სამშობლოსთან, სამშობლოსთან და ოჯახთან, მაგრამ თვლის მთელ სამყაროს თავის ... ... რუსული ენის უცხო სიტყვების ლექსიკონი

კოსმოპოლიტი- სამყაროს მოქალაქე, მსოფლიოს მოქალაქე რუსული სინონიმების ლექსიკონი. მსოფლიოს (ან სამყაროს) კოსმოპოლიტური მოქალაქე რუსული ენის სინონიმების ლექსიკონი. პრაქტიკული სახელმძღვანელო. მ.: რუსული ენა. Z. E. ალექსანდროვა. 2011... სინონიმური ლექსიკონი

კოსმოპოლიტი- კოსმოპოლიტო, კოსმოპოლიტი, ქმარი. (ბერძნული კოსმოპოლიტები კოსმოსიდან სამყაროდან და თავაზიანი მოქალაქე) (წიგნი). ადამიანი, რომელიც თავს არ თვლის რომელიმე ეროვნების კუთვნილება, ფლობს. აღიარებს მთელ მსოფლიოს თავის სამშობლოდ. ლექსიკონი…… უშაკოვის განმარტებითი ლექსიკონი

კოსმოპოლიტი- კოსმოპოლიტო, ქმარი. 1. კოსმოპოლიტიზმის მიმდევარი. 2. მცენარე ან ცხოველი, რომელიც გვხვდება დედამიწის უმეტეს დასახლებულ რაიონებში (სპეც.). | ქალი კოსმოპოლიტი და (1 მნიშვნელობით). | ადგ. კოსმოპოლიტი, აია, ოე (1 მნიშვნელობამდე) და კოსმოპოლიტი, აი... ოჟეგოვის განმარტებითი ლექსიკონი

კოსმოპოლიტი- მცენარეებისა და ცხოველების სახეობები, რომლებიც ცხოვრობენ სხვადასხვა პირობებში და აქვთ ფართო დიაპაზონი (მაგალითად, ჩვეულებრივი ლერწამი იზრდება ტროპიკებიდან არქტიკამდე, წყლის ობიექტებში და ხმელეთზე), ეწინააღმდეგებიან ენდემურ სახეობებს. სინ.: ubiqvist; ევრიტოპობიონტ... გეოგრაფიის ლექსიკონი

კოსმოპოლიტი- (გრ. kosmopolites-დან მსოფლიოს მოქალაქე; ინგლისური კოსმოპოლიტი, კოსმოპოლიტი; ფრანგული citoyen du monde; გერმანული Weltkind) ადამიანი, რომელიც თავს არ თვლის რომელიმე ეროვნების კუთვნილება, გარკვეული სახელმწიფოს მოქალაქედ, მაგრამ აღიარებს თავის სამშობლოს ... ... სამართლის ენციკლოპედია

ამოცანები: ს.დოვლატოვის ტექსტის ანალიზი; ტექსტის ავტორის თვალსაზრისის გაცნობა მის მიერ დასმულ პრობლემაზე; ჩამოაყალიბეთ ავტორის პოზიცია; დაეხმაროს საშუალო სკოლის მოსწავლეებს გამოხატონ აზრი ტექსტში შემოთავაზებულ პრობლემაზე; დაასაბუთეთ თქვენი პოზიცია წაკითხულის მიმართ.

მოსამზადებელი ეტაპი: ტექსტის გაცნობა, ლექსიკონთან მუშაობა.

დავალება გაკვეთილისთვის (ჯგუფები): ახსნა-განმარტებითი ლექსიკონიდან ამოწერეთ სიტყვების მნიშვნელობები, რომლებიც ახლოსაა სიტყვებთან ტოლერანტობა და შეუწყნარებლობა.

მეთოდები: ნაწილობრივ საძიებო, ახსნა-განმარტებითი და საილუსტრაციო.

ტიპი: მეტყველების განვითარება.

აღჭურვილობა: ორიგინალი ტექსტი; ესე-მსჯელობის შეფასების კრიტერიუმები; პორტფოლიო ვიზუალური მასალა.

1. ლექსიკური ვარჯიში.
2. ინდივიდუალური შეტყობინებები.
3. ტექსტთან მუშაობა.
4. С/р №1 (წყვილებში): ტესტი.
5. С/р № 2 (ჯგუფებში) + ინდ. ამოცანა.
6. დ/ზ: დაწერეთ ესე-მსჯელობა; ინდივიდუალური დავალება: ესე, რომელიც დაფუძნებულია ს. დოვლატოვის ტექსტზე "ერთხელ ნიუ-იორკის მეტროში ვსეირნობდით ...". დამატებითი დავალება: ლექსიკური გახურებიდან მართლწერის ახსნა.
7. მხატვრული ლიტერატურის ტექსტთან მუშაობა (ს. დოვლატოვი „ერთხელ მივდიოდით ნიუ-იორკის მეტროში ...“).

1. გაცნობითი-მოტივაციური ეტაპი:

სტუდენტები დგანან.

გამარჯობა. ყველა მზად არის გაკვეთილისთვის?

დღეს გაკვეთილზე მოვემზადებით ესე-მსჯელობის დასაწერად. ეს გაკვეთილი მეორეა. პირველი დაეთმო თეორიულ მომზადებას. პორტფოლიოში შევკრიბეთ თეორიული მასალა. დღევანდელ გაკვეთილზე მიღებულ ცოდნას პრაქტიკაში გამოვიყენებთ. ჩვენი გაკვეთილის მიზანია C ნაწილის კრიტერიუმების შემუშავება, ასევე ტექსტის ანალიზის უნარის გამომუშავება.

კლასში შეაფასებ საკუთარ თავს. ჩვენი შეფასების სისტემა, როგორც ყოველთვის, კუმულაციურია. გაკვეთილის ბოლოს ყველა მიიღებს შეფასებებს, რაც დამოკიდებულია დავალების წარმატებაზე. ჩვენ ვიმუშავებთ შემდეგი გეგმის მიხედვით.

გთხოვთ გაითვალისწინოთ, რომ იმუშავებთ წყვილებში და ჯგუფურად, ზოგი კი ინდივიდუალურ დავალებებს მიიღებს. სახლში დაწერთ ესსეს ტექსტზე, რომლითაც დღეს გაკვეთილზე ვიმუშავებთ.

Დაჯექი.

დღეს არის მეტყველების განვითარების გაკვეთილი. და მინდა დავიწყო საუბარი დორის ლესინგის სიტყვებით: „კამათი, ცდება, დაუშვა შეცდომები, მაგრამ ღვთის გულისთვის იფიქრე, თუნდაც არასწორად, მაგრამ საკუთარი თავი“. - რა მნიშვნელობა აქვს ამ სიტყვებს?

ჰომო საპიენსი აზროვნების უნარით გამოირჩევა. წერითი მონოლოგური მეტყველების დაუფლების უნარი მოწმობს აზროვნების განვითარების დონეს. ეს უნარი მაშინვე არ იბადება. ასე გავაკეთეთ მეტყველების განვითარების გაკვეთილებზე და ამ საქმეს გავაგრძელებთ დღეს და შემდგომ გაკვეთილებზე.

ჩამოწერეთ გაკვეთილის თემა.

1. გაკვეთილი დავიწყოთ ლექსიკური გახურებით.

სახლში გექნებოდათ დავალება ახსნა-განმარტებითი ლექსიკონიდან ამოეწერათ ტოლერანტობისა და შეუწყნარებლობის ცნებებთან დაკავშირებული სიტყვები და გამონათქვამები.

რას ნიშნავს ეს სიტყვები? (ტოლერანტობა განსხვავებული მსოფლმხედველობის, ცხოვრების წესის, ქცევის, წეს-ჩვეულებების მიმართ. ანუ სხვა კულტურების პატივისცემა).

მერე რა სიტყვები იპოვე? (ბიჭები სიტყვებს ეძახიან, მასწავლებელი დაფაზე უკიდებს ბარათებს სიტყვებით)

კოსმოპოლიტიზმი (სხვა ბერძნულიდან - კოსმოპოლიტი, მსოფლიოს მოქალაქე) - მსოფლმხედველობა, მსოფლიო მოქალაქეობის იდეა, რომელიც უნივერსალურ ადამიანურ ინტერესებსა და ღირებულებებს ცალკეული ერის ინტერესებზე მაღლა აყენებს ან უარყოფს ასეთ კონცეფციას.

კოსმოპოლიტი

კოსმოპოლიტი, მ.(ბერძნ. - სამყარო და - მოქალაქე) (წიგნი). ადამიანი, რომელიც თავს არ თვლის რომელიმე ეროვნების კუთვნილება, ფლობს. აღიარებს მთელ მსოფლიოს თავის სამშობლოდ.

ტოლერანტობა - უცხო რელიგიის მიმართ შემწყნარებლობა, მისი არსებობის უფლების აღიარება.

მშვიდობა - სამყაროს შენარჩუნების სურვილი, მშვიდობიანი ურთიერთობები.

წყალობა არის სურვილი, დაეხმარო ვინმეს ან აპატიო ვინმეს თანაგრძნობის, ქველმოქმედების გამო.

ჰუმანიზმი - ჰუმანურობა, ადამიანობა სოციალურ საქმიანობაში, ადამიანებთან მიმართებაში.

ტოლერანტობა არის უნარი, მტრობის გარეშე, იყო მოთმინება სხვა ადამიანების მოსაზრებებთან, შეხედულებებთან, ქცევებთან.

ქსენოფობია - 1) მტკივნეული, აკვიატებული შიში უცხო ადამიანების მიმართ; 2) სიძულვილი, შეუწყნარებლობა რაღაც უცხოს, უცნობს, უცხოს.

დაპირისპირება - დაპირისპირება, დაპირისპირება (პოლიტიკური).

უთანხმოება - მტრობა, ჩხუბი (რელიგიური უთანხმოება).

რასიზმი არის რეაქციული თეორია და პოლიტიკა, რომელიც ამტკიცებს ერთი რასის უპირატესობას მეორეზე.

შოვინიზმი უკიდურესი ნაციონალიზმია, რომელიც ქადაგებს ეროვნულ და რასობრივ ექსკლუზიურობას და აღძრავს ეროვნულ მტრობასა და სიძულვილს.

ნაციონალიზმი - 1) ეროვნული უპირატესობის ფსიქოლოგიის გამოვლინება; 2) იდეოლოგია და პოლიტიკა, რომელიც მომდინარეობს ეროვნული უპირატესობის იდეებიდან და საკუთარი ერის სხვებისთვის დაპირისპირებას.

ექსტრემიზმი არის ერთგულება უკიდურესი შეხედულებებისა და ზომებისადმი. (ჩვეულებრივ პოლიტიკაში)

აგრესია - ღია მტრობა, მტრობის გამომწვევი.

მოსწავლე სიტყვას და მნიშვნელობას უწოდებს, ფეხზე წამოდგა.

ვინ დაწერა 5 სიტყვაზე მეტი? განათავსეთ 5 ქულა მინდვრებში.

ვისაც აქვს Z-დან 5-4 ქულა. 1-2 სიტყვა - 3 ქულა. ვინც არ შეასრულა ეს დავალება - 0 ქულა.

ლექსიკური გახურების თემა შემთხვევითი არ არის. სიტყვები, რომლებიც დღეს შევხვდით, იმედი მაქვს, დაგვეხმარება უკეთ გავიგოთ ტექსტის მნიშვნელობა, რომელზეც ვიმუშავებთ, ასევე შეავსოთ თქვენი ლექსიკა.

2. სახლში, გარდა განმარტებით ლექსიკონთან მუშაობისა, ზოგიერთმა მიიღო ინდივიდუალური დავალებები.

2 ადამიანმა მოამზადა ტექსტის ექსპრესიული კითხვა, 1-მა კი ინდივიდუალური მესიჯი. ჩვენ გავაანალიზებთ სერგეი დონატოვიჩ დოვლატოვის ციკლიდან "სენტიმენტალური მარში" ესეს "მე მჭირდებოდა ...". მცირე მესიჯი მის შესახებ, ასევე ფილინა ოქსანას მიერ მომზადებული სტენდი. შეხედე...

მოუსმინეთ შეტყობინებას. განსაკუთრებული ყურადღება მიაქციეთ შემდეგ ინფორმაციას: რომელ ქვეყანაში მიიღო დოვლატოვმა ფართო აღიარება? რომელ ქალაქებსა და ქვეყნებში ცხოვრობდა?

მესიჯის კითხვა.

პასუხები კითხვებზე.

(Ამერიკაში)

თქვენ შეგიძლიათ გამოიყენოთ ეს ინფორმაცია თქვენს ესეებში.

1. და ესეს რომელ ნაწილში შეგიძლიათ ამის გაკეთება? გავიხსენოთ ესეს სტრუქტურა.

მოსწავლეები ასახელებენ.

მოდით შევამოწმოთ! გახსენით თქვენი პორტფოლიო და შეხედეთ.

(შენიშვნა No1) სწორად დაასახელეთ ყველაფერი, არაფერი არ აურიეთ? (გაჩერდით დაფაზე.)

რა არის ტექსტის თემა? წაიკითხეთ პორტფელის განმარტება მემორანდუმი ნომერი 2).

ასე რომ, ახლა თქვენ მოუსმენთ ტექსტს და უპასუხებთ კითხვას: რა არის ამ ტექსტის თემა? თქვენ გაქვთ ტექსტები თქვენს ცხრილებზე, შეგიძლიათ მონიშნოთ საკვანძო სიტყვები მარკერით ან კალმით (იგივე ან მსგავსი მნიშვნელობის სიტყვები, რომლებიც ყველაზე ხშირად გამოიყენება ამ ტექსტში).

მაშ, მოვუსმინოთ.

ტექსტის ექსპრესიული კითხვა 2 მოსწავლის მიერ. (2-3 წუთი ) !

როგორც კითხულობთ, აინშტაინის, დ. ჯოისის, მუჰამედ ალის პორტრეტებია ჩამოკიდებული.

მერე რაზეა ეს ტექსტი? დაასახელეთ თემა... რა საკვანძო სიტყვები გამოკვეთეთ? (ყველა ადამიანი ძმაა).

და რომელი სიტყვაა ლექსიკური გახურებიდან ყველაზე შესაფერისი?

ტოლერანტობა, კოსმოპოლიტიზმი.

რა არის ტექსტის პრობლემა? წაიკითხეთ პორტფელის განმარტება. ( შენიშვნა #2)

შეგიძლიათ ერთმანეთთან კონსულტაციები.

პასუხის არჩევისას ყურადღება მიაქციეთ ამას.

ტესტის დავალებების შესრულებისას შეგიძლიათ აირჩიოთ 1 ან მეტი პასუხი.

დრო - 5 წუთი. წყვილი, რომელიც ადრე ასრულებს დავალებას, ასრულებს დამატებით შეფასების დავალებას.

სურვილისამებრ: 2, 4, 5.

Საკუთარი თავის გამოცდა. შეფასება. (1 დავალება - 1 ქულა: დამატებითი - მაქსიმუმ 3 ქულა)

რომელ ამოცანებში დაუშვით შეცდომა?

ფრონტალური გამოკვლევა .

ასე რომ, ტექსტის პრობლემა ხალხთა და კულტურათა ერთიანობის პრობლემაა. ვინ აირჩია სხვა? რატომ

ავტორის პოზიცია გამოხატულია კენეტ ბაუერსის სიტყვებით, რომ „მთელი მსოფლიოს ხალხი ნათესავები არიან“. იმათ. კენეტ ბაუერი, ესეს გმირი, თავის ნათესავებად, ძმებად თვლის მსოფლიოს ყველა ადამიანს სხვადასხვა ეროვნების წარმომადგენლებს და ამ სიბრძნეს ასწავლის გარშემომყოფებს. რა თქმა უნდა, მას შეიძლება ვუწოდოთ ტოლერანტული ადამიანი, კოსმოპოლიტი.

ჩვენი გახურების რომელი სიტყვებია ახლოს კენეტ ბაუერსის მსოფლმხედველობასთან? გაყავით 2 სვეტად. 2 მოსწავლე მიდის დაფაზე.

კოსმოპოლიტიზმი

რელიგიური შემწყნარებლობა

ჰუმანიზმი

სიმშვიდე

ტოლერანტობა

საწყალი

ქსენოფობია

შოვინიზმი

ნაციონალიზმი

დაპირისპირება

ექსტრემიზმი

აგრესია

რა სამუშაოებში ვაწყდებით ასეთ პრობლემას? ...

სახელი...

(ტოლსტოის "ომი და მშვიდობა", გორკის "ბოლოში", შოლოხოვის "მშვიდი მიედინება დონე").

შეიძლება ამ პრობლემას ეწოდოს მნიშვნელოვანი და მწვავე?

დიახ, ეს აქტუალურია, რადგან რუსეთში ორასამდე ხალხი და ეროვნება ცხოვრობს და ეთნიკური ურთიერთობების გამწვავებამ შეიძლება გამოიწვიოს ტრაგიკული შედეგები. ეს არის ის, რასაც ახლა ვხედავთ, მაგალითად, ჩრდილოეთ კავკასიაში და მსოფლიოს სხვა ნაწილებში. ასეთი შეტაკებები ნაციონალიზმის შედეგია (მაგალითად, სკინჰედების ქმედებები).

გავაგრძელოთ ტექსტი.

დავყოთ 2 ჯგუფად(სტრიქონები), თითოეული ჯგუფი იღებს ინდივიდუალურ დავალებას. მიეცით ჯგუფს პასუხისმგებლობები, რათა შეასრულოთ ყველა დავალება. თითო ჯგუფში ამოარჩიეთ პიროვნება, რომელიც გიპასუხებთ.მოდი კიდევ ერთხელ გავიხსენოთ ესეს სტრუქტურა... (ეძახიან)

თქვენ უნდა დაიწყოთ ... შესავალით.

მე გთავაზობთ შესვლის რამდენიმე ვარიანტს. აირჩიეთ ის, რომელიც შეესაბამება ჩვენს ტექსტს. გთხოვთ კომენტარი გააკეთოთ ამ საკითხთან დაკავშირებით. თუ გაგიჭირდათ, შეგიძლიათ გამოიყენოთ მინიშნება.

ამ შემთხვევაში - მინუს 1 ქულა შეფასებისას.

ეს სამუშაო შესრულდება ჯგუფის ნომერი 1.

მე-2 ჯგუფი ჩამოაყალიბებს ავტორის პოზიციას, გამოთქვამს თანხმობას ან უთანხმოებას ავტორის აზრთან და მოჰყავს არგუმენტები (მინიმუმ 2). თქვენ ასევე შეგიძლიათ, სირთულის შემთხვევაში, მიმართოთ მინიშნებას, მაგრამ იგივე პირობებით (მინუს 1 ქულა).

სამუშაო დრო - 7 წთ.

თითოეულ ჯგუფს ასევე აქვს დამატებითი დავალებები, რომელთა სწორად შესრულებისთვის მიიღებთ დამატებით ქულას.

და ერთი მოსწავლე იღებს ინდივიდუალურ დავალებას: დაწეროს ესე შემოთავაზებული მასალისგან, უფრო სწორად, დააკავშიროს „კონსტრუქტორის“ ნაწილები ზეპირად.

შემოწმება: სტუდენტების პასუხების კითხვა. დისკუსია. შეფასება: ჯგუფებში აყენებენ დამოუკიდებელ 1 ქულას თითოეულ დავალებაზე) +1 ქულას დამატებით.

საკონტროლო ბარათზე მოწმდება დამატებითი დავალება (ჯგუფებს შორის ორმხრივი შემოწმება).

ესეს კითხვა (ინდივიდუალური დავალება).

გაკვეთილის შეჯამება.

ასე რომ, დღეს გაკვეთილზე ჩვენ... რა გავაკეთეთ? Რა გახსოვს? (მათ გააანალიზეს შემოთავაზებული ტექსტი C ნაწილის განხორციელების მოთხოვნების გათვალისწინებით: დაადგინეს პრობლემა, ავტორის პოზიცია, დაახასიათეს ს. დოვლატოვის ტექსტის ენობრივი მახასიათებლები, ცდილობდნენ სწორად და დამაჯერებლად გამოეხატათ საკუთარი თვალსაზრისი.)

კიდევ ერთხელ ვაქცევ თქვენს ყურადღებას ეპიგრაფი. დღეს მსჯელობდი, ფიქრობდი, დაუშვი შეცდომები, მაგრამ მაინც შენ თვითონ. და ვიმედოვნებ, რომ თქვენ განავითარებთ და გააუმჯობესებთ ამ უნარს.

იმედი მაქვს, რომ ეს გაკვეთილი დაგეხმარებათ წარმატებით შეასრულოთ საშინაო დავალება - დაწერეთ ესე.

და ზოგი იღებს ინდივიდუალურ დავალებას - ესე, რომელიც დაფუძნებულია ს. დოვლატოვის ტექსტზე "ერთხელ ნიუ-იორკის მეტროში ვსეირნობდით ...". დამატებითი დავალება: ლექსიკური გახურებიდან სიტყვებით ახსენი მართლწერა.

დამოუკიდებელი სამუშაო No1

პასუხები (დაფის უკანა მხარეს):

1. 2) 3) 4)
2. 2)
3. 2) 3) 5)
4. დამატებითი: 2, 4, 5

დამოუკიდებელი სამუშაო No2 (ზეპირი შემოწმება)

2. 2 (სახელის შეცდომები)

შეუძლებელია არ შეამჩნიო, რომ მთხრობელი გაოცებულია კენეტ ბაუერსთან საუბრით, რომლისთვისაც ყველა ადამიანი ნათესავია. სინამდვილეში, რომელ ჩვენგანს გაუჩნდა იდეა, რომ კაცობრიობა ერთ დიდ და მეგობრულ ოჯახად მიგვეჩნია? თუმცა ავტორი ისე აგებს თავისი პერსონაჟების დიალოგს, რომ მკითხველი უნებურად ფიქრობს ბრძენი ოსტატის უდავო სისწორეზე.

1. ავტორის პოზიცია გამოხატულია კენეტ ბაუერსის სიტყვებით, რომ „ყველა ადამიანი ნათესავია... ძმებია“.
2. ნებისმიერი ორი არგუმენტი.

დამატებითი.

საკონტროლო ბარათის შემოწმება:

1. ჩემზე შთაბეჭდილება მოახდინა იმ ადამიანებმა, რომლებიც ყველა ადამიანს ძმად თვლიან.
2. ახლახან დავბრუნდით სანიტარიუმიდან, სადაც კენეტ ბაუერსის მსგავსი ადამიანი გავიცანი.
3. ბევრის აზრი ამ საკითხზე ორაზროვანია.
4. კენეტ ბაუერსმა თქვა, რომ ამერიკელი იყო და მთხოვა, ჩემი სურათი მომეტანა.