„დედას ხოცვა-ჟლეტის ზღაპარი. კულიკოვოს ბრძოლა მამაევის ბრძოლის ლეგენდის სურათები

16.06.2019

ისტორიის დასაწყისი იმის შესახებ, თუ როგორ მისცა ღმერთმა გამარჯვება სუვერენულ დიდ ჰერცოგ დიმიტრი ივანოვიჩს დონის მიღმა ბინძურ მამაზე და როგორ, ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლისა და რუსი სასწაულთმოქმედის ლოცვით, მართლმადიდებლურმა ქრისტიანობამ - ღმერთმა აამაღლა რუსული მიწა. , და შეარცხვინა უღმერთო აგარიანები

არაერთი ისტორიკოსის აზრით, ეს ამბავი მე-15 საუკუნის პირველ ნახევარში ქრონიკის ცნობების საფუძველზე შეიქმნა. გვიანდელი „მამაევის ბრძოლის ზღაპრის“გან განსხვავებით, სიუჟეტში სწორად არის დასახელებული ყველა მთავარი გმირი და მოვლენათა თანმიმდევრობა. აღსანიშნავია, თუ როგორ ცდილობს მოთხრობის შემდგენელი ოლეგ რიაზანსკის დაკნინებას. როგორც ჩანს, რიაზანის დიდი ჰერცოგი იყო ყველა დროისა და ხალხის მთავარი ბოროტმოქმედი. მის ფონზე, მამაც კი ქრება. შესაძლებელია, რომ ეს ამბავი დაიწერა ცოტა ხნის შემდეგ, 1427 წელს, რიაზანის დიდმა ჰერცოგმა ივან ფედოროვიჩმა, ოლეგ რიაზანსკის შვილიშვილმა, დაარღვია ხელშეკრულება მოსკოვთან და ფიცი დადო ერთგულება ლიტველ პრინცს Wi#x2011;tovt. ამან მოსკოვში აღშფოთების ქარიშხალი გამოიწვია და, ბუნებრივია, ანალების ფურცლები მოჰყვა.
კოლომნის ეპისკოპოსი გერასიმე აკურთხებს მოსკოვის დიმიტრი ივანოვიჩს ბრძოლისთვის. მოთხრობა ყოველმხრივ ხაზს უსვამს მოსკოვის დიდი ჰერცოგის ღვთისმოსაობას. როგორც ჩანს, პრინც ვასილი დიმიტრიევიჩს ძალიან სურდა, რომ ყველას დაევიწყებინა მიტროპოლიტი კვიპრიანეს მიერ მამამისის წყევლა. საინტერესოა, რომ გამარჯვება რუსმა მთავრებმა მოიპოვეს ზეციური ჯარის დახმარებით, მთავარანგელოზ მიქაელის მეთაურობით. /> თუ "მამაევის ბრძოლის ზღაპარი" მთავრდება თათრების დამარცხებით და რუსული ჯარების განდიდებით, მაშინ ადრინდელი "დიდი ზღაპარი" მთავრდება ლეგიტიმური მეფის ტოხტამიშის ურდოში წარმატებით შემოსვლით და გამოხატვით. რუსი მთავრების სიხარულის ამ დღესასწაულზე. „ურდოს უღლის“ რაიმე დამხობაზე საუბარი არ არის!

„მამაევის ბრძოლის ლეგენდა“, „ზადონშჩინასგან“ განსხვავებით, დეტალური ლეგენდარული და ისტორიული ნაწარმოებია, რომელიც, როგორც ჩანს, მე-15 საუკუნის შუა ხანებში მიიღო. ეს კულიკოვოს ციკლის ცენტრალური ძეგლი,მოგვითხრობს რუსული ჯარების გამარჯვების შესახებ მამაის ლაშქარებზე 1380 წელს. ზღაპრის პოპულარობას ძველ რუს მკითხველში მოწმობს ის ფაქტი, რომ ის ჩვენს დრომდე მოვიდა სიების დიდი რაოდენობით და რვა გამოცემაში. ზღაპრის მთავარი გამოცემის ყველაზე ადრეული ასლი, რომელიც ყველაზე ახლოსაა ორიგინალ ტექსტთან, თარიღდება XVI საუკუნის მეორე მეოთხედით. თუმცა, მკვლევარები ნაწარმოების შექმნას მე-15 საუკუნეს მიაწერენ და ამტკიცებენ, რომ მოსკოვის წინააღმდეგ ედიგეის კამპანიის შემდეგ (1408 წ.) გაიზარდა ინტერესი ახლო წარსულის მიმართ, როდესაც რუსმა რაზმებმა მოსკოვის პრინცის ხელმძღვანელობით დაამარცხეს ურდოს. იმ დროს 1380 წლის მოვლენები ჯერ კიდევ ცოცხალი იყო ჩემს მეხსიერებაში და კულიკოვოს ბრძოლის მრავალი მონაწილე ჯერ კიდევ ცოცხალი იყო. ალბათ ამიტომაა "ზღაპარში" ბევრი დეტალი ბრძოლის მომზადების, მიმდინარეობისა და შედეგების შესახებრუსები მონღოლ-თათრებთან, სხვა წყაროებით არ არის დაფიქსირებული. ნაწარმოების ავტორი მოგვითხრობს დიმიტრი დონსკოის სამების-სერგიუსის მონასტერში ვიზიტისა და კურთხევის შესახებ, რომელიც მას სერგიუს რადონეჟელმა მისცა ლაშქრობის დაწყებამდე. მხოლოდ „ზღაპრში“ არის დეტალური მონაცემები „პოლკების გადმოტვირთვაზე“, ე.ი. ძალების განლაგება ბრძოლისთვის და ბრძოლის დროს. ნამუშევარი არ ახდენს მთავრების ერთიანობის იდეალიზებას, ამასთან დაკავშირებით აღმოჩნდება უფრო ახლოს ისტორიულ სიმართლესთან, რომელიც მოგვითხრობს ოლეგ რიაზანსკის ღალატზე და ლიტველი პრინცის გამოჩენაზე მამაის მხარეს.

კულიკოვოს ციკლის სხვა ძეგლებთან შედარებით (ანალიტიკური მოთხრობები, "ზადონშჩინა") "მამაის ბრძოლის ზღაპარი" გააძლიერა რელიგიური და მორალური ინტერპრეტაცია 1380 წლის მოვლენები, რომლის მიხედვითაც მოსკოვის დიდი ჰერცოგის ყოველ ნაბიჯს თან ახლავს ღვთისადმი ლოცვა, ხოლო ბრძოლის ველზე ზეციური მასპინძელიც იბრძვის რუსების მხარეზე. "ზღაპრში" მხატვრული ლიტერატურა მოქმედებს როგორც ლიტერატურული და ჟურნალისტური მოწყობილობა.აღწერილი მოვლენების დროს მიტროპოლიტი კვიპრიანე, რომელიც ცდილობდა დაპირისპირებოდა თავადის სულიერ ძალაუფლებას, მოსკოვიდან გააძევეს და იმყოფებოდა კიევში და, შესაბამისად, ვერ აკურთხა დიმიტრი დონსკოი ბრძოლისთვის. თუმცა, „ზღაპრის“ ავტორისთვის მნიშვნელოვანი იყო ეკლესიიდან განშორების სიტყვით განეწმინდა რუსების ბრძოლა მონღოლ-თათრებთან და ამიტომ იერარქი აკურთხებს უფლისწულს „ბინძური თათრების წინააღმდეგ“ და აძლევს მას "ქრისტეს ნიშანი". ნაწარმოებში სხვა ანაქრონიზმებიც არის. კერძოდ, ლიტველი პრინცი ოლგერდი და არა მისი ვაჟი იაგელო, მამაის მოკავშირეა. მიუხედავად იმისა, რომ ოლგერდი გარდაიცვალა კულიკოვოს ბრძოლამდე ორი წლით ადრე, რუსების აზრით ის კვლავ მოსკოვის მოსისხლე მტერი იყო, რომლის დაპყრობა არაერთხელ სცადა სიცოცხლის განმავლობაში. "ზღაპარი" ასევე იტყობინება, რომ ლაშქრობის დროს დიმიტრი დონსკოი ლოცულობდა ვლადიმირის ღვთისმშობლის ხატის წინაშე, მაგრამ იგი ვლადიმერიდან მოსკოვში გადაასვენეს ბევრად მოგვიანებით - მხოლოდ 1395 წელს, ტიმურის ჯარების რუსეთში გადაადგილების დროს. ამრიგად, ან ხატი მოსკოვში 1395 წლამდე იქნა ჩამოტანილი მამის მოსალოდნელ შემოსევასთან დაკავშირებით, ან მისი ხსენება ავტორის მხატვრული და ჟურნალისტური განზრახვის ნაწილი იყო: ვლადიმირის ღვთისმშობლის გამოსახულება პატივს სცემდა როგორც მფარველს. მთელი რუსული მიწის ხატი.

თხრობა მდიდარია ისტორიული პარალელებიბიბლიური დროიდან, რომის და ბიზანტიის იმპერატორების მეფობის ეპოქებიდან, რაც რუსების გამარჯვებას მამიზე გლობალურ მნიშვნელობას ანიჭებს. შემთხვევითი არ არის, რომ მამაევის ბრძოლის ზღაპრის ავტორი მიტროპოლიტ კვიპრიანეს პირში აყენებს ბიზანტიის იმპერატორ იულიანეს ისტორიას, რომელმაც უარი თქვა კესარიის მკვიდრთა საჩუქრების მიღებაზე და შემდგომ წმინდა მერკურიმ სიკვდილით დასაჯა. . ანალოგიის გაჩენა განპირობებულია იმით, რომ ავტორმა იცის მოვლენების შემდგომი მიმდინარეობა: მამაი არ მიიღებს დიმიტრის საჩუქრებს, წააგებს ბრძოლას და მოკლავს კაფეში.

„მამაევის ბრძოლის ზღაპრის“ ავტორის ფერწერული მანერა ხასიათდება შექმნილი სურათების ხილვადობა, ფერადოვნება,უფრო მეტიც, მის პალიტრაში ჭარბობს ნათელი ტონები, რომლებიც მოგვაგონებს მზის შუქს, ოქროს ბრწყინვალებას, ცეცხლის ფერს. რუსი მეომრები "ღრიალებენ ოქროს ჯავშნით", მათ ბანერებზე გამოსახულია წმინდანთა სახეები "როგორც მზის ზოგიერთი მანათობელი ნათურა", ლენტები ტრიალებს ჩაფხუტებზე, "ცეცხლოვანი ალივით". სინათლისა და ფერის სიმბოლიკა ნაწარმოებში ექვემდებარება მთავარი ავტორის ამოცანას - განადიდეს რუსული იარაღის გამარჯვება. „ზღაპრში“ ლანდშაფტის ჩანახატებს, გარდა სიმბოლური ღირებულებისა, რეალური ესთეტიკური ღირებულებაც აქვს. ბუნება, როგორც ჩანს, ეხმარება რუსებს მამის წინააღმდეგ ბრძოლაში: გაჭიანურებული შემოდგომა სასიამოვნოა ნათელი დღეებით და თბილი ღამეებით, როდესაც ნისლები მაღლა იწევს მიწის ნამისგან.

ფსიქოლოგიურად სანდოგადამწყვეტი ბრძოლის წინა ღამის სურათი. დრო ნელა გადის, ჯარისკაცები ვერ იძინებენ. ყველა სავსეა წინათგრძნობებით, ფიქრობს მომავალი ბრძოლის შედეგზე, ბუნებრივ მოვლენებს კარგსა თუ ბოროტ ნიშანებად აღიქვამს. დიმიტრი ვოლინეცი გამოცნობს და უწინასწარმეტყველებს პრინცს გამარჯვებას, კარგი ნიშნების საფუძველზე: დუმილი და ცეცხლოვანი გარიჟრაჟები რუსეთის ბანაკზე. ყურმილი მიწასთან, ისმის ხმამაღალი ტირილი უცხო ენაზე და რუსი ქალის მწუხარე ძახილი, ფლეიტის ხმის მსგავსი. "და შენს ქრისტესმოყვარე ვიქტორიას ბევრი აქვს დასაცემი, მაგრამ როგორც არ უნდა იყოს შენი ვრაჰ, შენი დიდება იქნება", - უთხრა მან პრინც დიმიტრი ივანოვიჩს. „ზღაპრის“ ავტორის მხატვრულ აღმოჩენებში შედის ვლადიმირ ანდრეევიჩის ჩასაფრებული პოლკის ჯარისკაცების მიერ ფრთებში მოუთმენელი ლოდინის სცენა. ხედავს, რომ „სიბინძურეს... დაძლევა დაიწყო, მაგრამ ქრისტიანული ზღურბლები გაღატაკდა“, უფლისწული ეკითხება: „რას გვიშველის ჩვენი დგომა? ვინ იქნება ჩვენთვის წარმატებული? როგორც ბალახი იხრება!“

ბრძოლის აღწერისას „ზღაპრის“ ავტორი აცოცხლებს რუსული გმირული ეპოსის და „იგორის ლაშქრობის ზღაპრის“ ტრადიციებს, მუდმივი ეპითეტების, სტაბილური სურათებისა და მოტივების გამოყენებით (ბრძოლა-დღესასწაული, დუელი ორ გმირს შორის), ჰიპერბოლა და. ტრადიციული შედარებები. „მწვანე მუხის ტყეში“ მიმალული ჩასაფრებული პოლკის ჯარისკაცები მონდომებულნი არიან ბრძოლაში, „თითქოს ქორწინებას ეძახდნენ ტკბილი ღვინის დასალევად“; მოგვიანებით, გაკვირვებული მტრები მათ დარტყმას ეცემიან, თითქოს „სკილის ბალახი იშლება“. "ზღაპრში" ვერბალურ-პოეტური ბუნებით, მონაცვლეობა გვერდით აქვს წიგნურ-რიტორიკულ გამოსახულებებსა და ფრაზებს, რომელშიც ძეგლის მკვლევარები ხედავენ მის სტილურ თავისებურებას. "მამაევის ბრძოლის ლეგენდამ" არა მხოლოდ გავლენა მოახდინა XVI-XVII საუკუნეების ძველი რუსული პროზის განვითარებაზე. (მისი გამოძახილები ისმის "ყაზანის ისტორიაში" და მოთხრობებში "დონ კაზაკების აზოვის ალყის ადგილის შესახებ"), მაგრამ ასევე ასახულია ფოლკლორში (ეპოსი "ილია მურომეც და მამაი", ზღაპარი "მამაის შესახებ". უღმერთო").

„ზღაპრის“ წყაროებს შორის არის ასევე „ზადონშჩინა“, საიდანაც ავტორმა რამდენიმე ტექსტური ნასესხები გააკეთა, ხსენება, რომ რუსი თავადები ვლადიმერ კიევის „ბუდე“ არიან; ფრაზა სამხედრო აბჯარიდან მოსკოვში დაკაკუნებისა და ჭექა-ქუხილის შესახებ და ა.შ. კოლომნას მახლობლად რუსული ჯარების შეკრების აღწერა და ბუნების საშინელი ნიშნები, ბრძოლის წინა ღამის სურათები და გადამწყვეტი ბრძოლა ზადოფშჩინას პოეტიკას უბრუნდება.

კულიკოვოს ციკლის ნამუშევრები, მათ შორის "მამაევის ბრძოლის ლეგენდა", აღსანიშნავია არა მხოლოდ ისტორიული და საგანმანათლებლო თვალსაზრისით. ისინი ძველი რუსეთის ლიტერატურის ნამდვილი შედევრებია, ახალი ეპოქის შთამაგონებელი მწერლები, როგორიცაა მ. "კულიკოვოს მინდორზე").

მიმდინარე გვერდი: 1 (სულ წიგნს აქვს 3 გვერდი)

ზღაპარი დედის ბრძოლის შესახებ

სიუჟეტის დასაწყისი იმის შესახებ, თუ როგორ მიანიჭა ღმერთმა გამარჯვება სუვერენულ დიდ ჰერცოგს დიმიტრი ივანოვიჩს დონის მიღმა ბინძურ მამაზე და როგორ, ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლისა და რუსი სასწაულთმოქმედების ლოცვით, მართლმადიდებლურმა ქრისტიანობამ - ღმერთმა აამაღლა რუსული მიწა. , და შეარცხვინა უღმერთო აგარიანები.

მინდა გითხრათ, ძმებო, ბოლო ომის ბრძოლის შესახებ, როგორ მოხდა ბრძოლა დონზე დიდ ჰერცოგ დიმიტრი ივანოვიჩსა და ყველა მართლმადიდებელ ქრისტიანს შორის ბინძურ მამასთან და უღმერთო აგარიანებთან. და ღმერთმა აამაღლა ქრისტიანული მოდგმა, დაამცირა ბინძურები და დააბნია მათი ველურობა, ისევე როგორც ძველად დაეხმარა გედეონს მიდიანზე და დიდებულ მოსეს ფარაონზე. ჩვენ უნდა გითხრათ ღვთის სიდიადე და წყალობა, როგორ შეასრულა უფალმა მის ერთგულთა სურვილები, როგორ დაეხმარა დიდ ჰერცოგ დიმიტრი ივანოვიჩს და მის ძმას, პრინც ვლადიმერ ანდრეევიჩს უღმერთო პოლოვციელებსა და ჰაგარიანებზე.

ღვთის დაშვებით, ჩვენი ცოდვებისთვის, ეშმაკის წაქეზებით, აღდგა აღმოსავლეთის ქვეყნის უფლისწული, სახელად მამაი, რწმენით წარმართი, კერპთაყვანისმცემელი და ხატმებრძოლი, ქრისტიანთა ბოროტი მდევნელი. და ეშმაკმა დაიწყო მისი აღძვრა და მის გულში შევიდა ცდუნება ქრისტიანული სამყაროს წინააღმდეგ და მტერმა ასწავლა, როგორ გაენადგურებინა ქრისტიანული სარწმუნოება და შეურაცხყო წმინდა ეკლესიები, რადგან მას სურდა დაემორჩილებინა ყველა ქრისტიანი, რათა უფლის სახელი არ იქნება განდიდებული ღვთის ერთგულთა შორის. ჩვენი უფალი, ღმერთი, მეფე და ყოველივეს შემოქმედი, შეასრულებს იმას, რაც სურს.

იგივე უღმერთო მამაიმ დაიწყო ტრაბახი და მეორე იულიანე განდგომილის, ცარ ბატუს შურით დაიწყო ძველი თათრების კითხვა, თუ როგორ დაიპყრო ცარ ბათუმ რუსული მიწა. და ძველ თათრებმა დაუწყეს მოყოლა, თუ როგორ დაიპყრო ცარ ბატუმ რუსული მიწა, როგორ აიღო კიევი და ვლადიმერი, და მთელი რუსეთი, სლავური მიწა, მოკლა დიდი ჰერცოგი იური დიმიტრიევიჩი, მოკლა მრავალი მართლმადიდებელი თავადი და შებილწა წმიდა ეკლესიები და გადაწვეს მრავალი მონასტერი და სოფელი, ხოლო ვლადიმირში გაძარცვეს ოქროს გუმბათოვანი საკათედრო ტაძარი. და რაკი გონებით დაბრმავდა, არ ესმოდა, რომ, როგორც უფალს სურდა, ასეც იქნებოდა: ისევე, ძველ დროში, იერუსალიმი აიღეს რომაელმა ტიტუსმა და ბაბილონის მეფემ ნაბუქოდონოსორმა. იუდეველთა ცოდვები და რწმენის ნაკლებობა, - მაგრამ უფალი არ არის უსაზღვროდ განრისხებული და სამუდამოდ არ სჯის.

თავისი ძველი თათრებისგან ყველაფერი რომ ისწავლა, მამაიმ დაიწყო ჩქარობა, ეშმაკისგან განუწყვეტლივ ანთებულმა და იარაღს აიღო ქრისტიანების წინააღმდეგ. და დაივიწყა, მან დაიწყო უთხრა თავის ალპაუტებს, იესაულებს, მთავრებს, გუბერნატორებს და ყველა თათრებს, როგორიცაა: ”მე არ მსურს ამის გაკეთება, როგორც ბათუ, მაგრამ როცა რუსეთში მოვალ და მოვკლავ მათ პრინცს. მაშ, რომელი ქალაქებია საუკეთესო საკმარისი, ჩვენთვის იქნება - აქ დავსახლდებით და რუსეთს დავიპყრობთ, მშვიდად და უდარდელად ვიცხოვრებთ, ”მაგრამ მან არ იცოდა, დაწყევლილმა, რომ უფლის ხელი მაღალია. .

და რამდენიმე დღის შემდეგ მან მთელი ძალით გადალახა დიდი მდინარე ვოლგა, დაუმატა სხვა მრავალი ლაშქარი თავის დიდ ჯარს და უთხრა მათ: „წავიდეთ რუსეთის მიწაზე და გავმდიდრდეთ რუსული ოქროთი! უღმერთო წავიდა რუსეთში, როგორც ლომი, მრისხანებით ღრიალი, როგორც დაუცხრომელი გველგესლა, რომელიც ბოროტებას სუნთქავს. და მიაღწია მდინარის პირას. ვორონეჟმა და განდევნა მთელი თავისი ძალა და დასაჯა ყველა თავისი თათარი ასე: "არავინ გუთანი პური, მზად იყავი რუსული პურისთვის!"

პრინცმა ოლეგ რიაზანსკიმ გაარკვია, რომ მამაი ვორონეჟში ხეტიალობდა და სურდა წასვლა რუსეთში, მოსკოვის დიდ ჰერცოგ დიმიტრი ივანოვიჩთან. გონების სიღარიბე თავში იყო, უღმერთო მამას დიდი პატივით და მრავალი ძღვენით გაუგზავნა შვილი და წერილებს ასე სწერდა: „აღმოსავლურო დიდო და თავისუფალო, მეფეო ცარ მამაის - გიხაროდენ! შენი მეჯვარე ოლეგი, რომელმაც ერთგულება გიფიცა, რიაზანის უფლისწულო, ბევრს ლოცულობს შენთვის. გავიგე, ბატონო, რომ გინდა წახვიდე რუსულ მიწაზე, შენს მსახურთან, მოსკოვის პრინც დიმიტრი ივანოვიჩთან, გინდა შეაშინოო. ახლა, ბატონო და ნათელ მეფეო, დადგა თქვენი დრო: მოსკოვის მიწა ადიდებულია ოქროთი, ვერცხლით, მრავალი სიმდიდრით და ყველანაირი ძვირფასი ნივთებით, რაც თქვენს საკუთრებას სჭირდება. და მოსკოვის პრინცი დიმიტრი - ქრისტიანი კაცი - როგორც კი გაიგებს თქვენი მრისხანების სიტყვას, ”ის გაიქცევა თავის შორეულ მიღწევებში: ან ნოვგოროდში, ან ბელუზეროში, ან დვინაში და დიდ სიმდიდრეში. მოსკოვი და ოქრო - ყველაფერი თქვენს ხელში იქნება და თქვენი ჯარის მოთხოვნით. მაგრამ მე, შენს მსახურს, ოლეგ რიაზანელს, შენი ძალა დაზოგავს, მეფეო: შენი გულისთვის ძლიერ ვაშინებ რუსს და პრინც დიმიტრის. ჩვენ ასევე გთხოვთ, ო ცარ, ორივე შენს მსახურს, ოლეგ რიაზანსკის და ლიტვის ოლგერდს: ჩვენ მივიღეთ დიდი შეურაცხყოფა ამ დიდი ჰერცოგის დიმიტრი ივანოვიჩისგან და რაც არ უნდა დავემუქროთ მას თქვენი სამეფო სახელით ჩვენი შეურაცხყოფის გამო, ის ამას აკეთებს. არ ინერვიულო ამაზე. და მაინც, ჩვენმა ბატონმა მეფემ, მან დაიპყრო ჩემი ქალაქი კოლომნა თავისთვის - და ამ ყველაფრის შესახებ, მეფეო, ჩვენ საჩივარს გიგზავნით.

და რიაზანსკის პრინცმა ოლეგმა მალე გაგზავნა თავისი მაცნე თავისი წერილით, მაგრამ წერილში ასე ეწერა: ”ლიტვის დიდ ჰერცოგ ოლგერდს - გაიხარეთ დიდი სიხარულით! ცნობილია, ბოლოს და ბოლოს, რომ თქვენ დიდი ხნის განმავლობაში აწყობდით შეთქმულებას მოსკოვის დიდი ჰერცოგის დიმიტრი ივანოვიჩის წინააღმდეგ, რათა მოსკოვიდან განდევნოთ იგი და თავად დაეპატრონებინათ მოსკოვი. ახლა, თავადო, დადგა ჩვენი დრო, რადგან დიდი მეფე მამაი მოდის მასზე და მის მიწაზე. ახლა კი, უფლისწულო, ჩვენ ორივე შევუერთდებით ცარ მამაის, რადგან ვიცი, რომ მეფე მოგცემთ მოსკოვს და სხვა ქალაქებს, რომლებიც უფრო ახლოს არიან თქვენს სამთავროსთან, და მომცემს ქალაქ კოლომნას, ვლადიმირს და მურომი, რომელიც ჩემს სამთავროს უფრო ახლოსაა. მე ჩემი მაცნე ცარ მამას დიდი პატივით და მრავალი საჩუქრით გავუგზავნე, ასე რომ, თქვენ გაგზავნეთ თქვენი მაცნე და რაც გაქვთ საჩუქრებიდან, შემდეგ წახვედით მასთან, წერილების დაწერის შემდეგ, მაგრამ თქვენ თვითონ იცით, როგორ, უფრო მეტი გესმით. მე."

ლიტვის პრინცი ოლგერდი, რომელმაც შეიტყო ამ ყველაფრის შესახებ, ძალიან გაახარა თავისი მეგობრის, რიაზანის პრინც ოლეგის დიდი ქება და სწრაფად აგზავნის ელჩს ცარ მამაიში დიდი საჩუქრებითა და საჩუქრებით სამეფო გასართობისთვის. და თავის წერილებს ასე წერს: „დიდი აღმოსავლური ცარ მამაი! ლიტვის პრინცი ოლგერდი, რომელმაც ერთგულება დაგიფიცა, ბევრს გთხოვს. გავიგე, ბატონო, რომ თქვენ გინდათ დაისაჯოთ თქვენი ბედი, თქვენი მსახური, მოსკოვის უფლისწული დიმიტრი, ამიტომ გევედრებით, თავისუფალი მეფე, თქვენი მსახური: მოსკოვის პრინცი დიმიტრი დიდ შეურაცხყოფას აყენებს თქვენს უფლისწულ ოლეგ რიაზანსკის და ისიც იწვევს. დიდი ზიანი ჩემთვის. ბატონო მეფე, გაათავისუფლეთ მამა! დაე, შენი მეფობის ძალა ახლა ჩვენს ადგილზე მოვიდეს, შენი ყურადღება, მეფეო, მოსკოვის უფლისწული დიმიტრი ივანოვიჩის მხრიდან ჩვენს ტანჯვაზე მიაქციოს ყურადღება.

ოლეგ რიაზანსკი და ოლგერდ ლიტოვსკი ჩაფიქრდნენ და თქვეს ეს: ”როდესაც პრინცი დიმიტრი გაიგებს ცარის მოსვლას, მის მრისხანებას და მასთან ჩვენი ალიანსის შესახებ, ის გაიქცევა მოსკოვიდან ველიკი ნოვგოროდში ან ბელოზეროში. ან დვინისკენ და ჩვენ მოსკოვსა და კოლომნაში ჩავალთ. როდესაც მეფე მოვა, ჩვენ მას დიდი საჩუქრებით და დიდი პატივით შევხვდებით და ვევედრებით, მეფე დაუბრუნდება თავის სამფლობელოებს და მეფის ბრძანებულებით ჩვენ ერთმანეთს გავყოფთ მოსკოვის სამთავროს - ან ვილნაში. ან რიაზანს და მეფე მოგვცემს მამას შენს იარლიყებს და ჩვენს შთამომავლებს ჩვენს შემდეგ. მათ ხომ არ იცოდნენ, რას აწყობდნენ და რას ამბობდნენ, სულელი პატარა ბავშვებივით, რომლებმაც არ იციან ღვთის ძალა და ღმერთის ბედი. ვინაიდან ჭეშმარიტად ნათქვამია: „თუ ვინმეს კეთილი საქმითა და ჭეშმარიტების რწმენა აქვს გულში და ღმერთს ენდობა, მაშინ უფალი არ მისცემს ასეთ ადამიანს მტრებს დამცირებითა და დაცინვით“.

სუვერენი, დიდი ჰერცოგი დიმიტრი ივანოვიჩი - კეთილი ადამიანი - იყო თავმდაბლობის მოდელი, სურდა ზეციური ცხოვრება, მოელოდა ღვთისგან მომავალ მარადიულ კურთხევებს, არ იცოდა, რომ მისი ახლო მეგობრები მის წინააღმდეგ ბოროტ შეთქმულებას აწყობდნენ. ყოველივე ამის შემდეგ, წინასწარმეტყველმა თქვა ასეთი ადამიანების შესახებ: ”ნუ დააზარალებ შენს მოყვასს და ნუ აოხებ, ნუ გათხარე ხვრელები შენი მტრისთვის, მაგრამ მიენდე შემოქმედ ღმერთს, უფალ ღმერთს შეუძლია გააცოცხლოს და მოკლას”.

ელჩები მოვიდნენ ცარ მამაითან ლიტვის ოლგერდიდან და რიაზანის ოლეგიდან და მოუტანეს მას დიდი საჩუქრები და წერილები. თუმცა მეფემ საჩუქრები და წერილები დადებითად მიიღო და წერილებისა და ელჩების მოსმენის შემდეგ გაუშვა და დაწერა შემდეგი პასუხი: „ოლგერდ ლიტვის და ოლეგ რიაზანელს. შენი საჩუქრებისთვის და ჩემს მიმართ მოწოდებული ქება-დიდებისთვის, რასაც რუსული საკუთრება გინდა ჩემგან, მოგცემ. შენ კი ერთგულებას მეფიცები და სწრაფად მოდი ჩემთან და დაამარცხე შენი მტერი. ბოლოს და ბოლოს, მე ნამდვილად არ მჭირდება თქვენი დახმარება: ახლა რომ მსურდეს, მაშინ ჩემი დიდი ძალით დავიპყრობდი ძველ იერუსალიმს, როგორც ქალდეველებს. ახლა მე მსურს მხარი დაგიჭიროთ ჩემი სამეფო სახელით და ძალით, თქვენი ფიცით და თქვენი ძალით, მოსკოვის პრინცი დიმიტრი დამარცხდება და თქვენი სახელი გახდება საშინელი თქვენს ქვეყნებში, როგორც ჩემი საფრთხე. ბოლოს და ბოლოს, თუ მე, მეფეს, ჩემნაირი მეფის დამარცხება მომიწევს, მაშინ მიზანშეწონილია და მიზანშეწონილია მივიღო სამეფო პატივი. ახლა წადი ჩემგან და ჩემი სიტყვები შენს მთავრებს გადასცემ.

ელჩებმა, რომლებიც მეფისგან თავიანთ მთავრებთან დაბრუნდნენ, უთხრეს მათ: "მეფე მამაი მიესალმება თქვენ და ძალიან კეთილგანწყობილია თქვენს მიმართ, თქვენი დიდების გამო!" ღარიბებს უხაროდათ უღმერთო მეფის ამაო მოკითხვა, არ იცოდნენ, რომ ღმერთი ძალაუფლებას ანიჭებს ვისაც სურს. ახლა ისინი ერთი სარწმუნოების, ერთი ნათლობისა არიან და უღმერთოებთან ერთად გაერთიანდნენ ქრისტეს მართლმადიდებლური სარწმუნოების დევნაში. მათ შესახებ, ბოლოს და ბოლოს, წინასწარმეტყველმა თქვა: „ჭეშმარიტად, ისინი მოწყვიტეს კარგ ზეთისხილის ხეს და ველურ ზეთისხილის ხეში იყვნენ დამყნობილნი“.

პრინცმა ოლეგ რიაზანსკიმ ჩქარა დაიწყო ელჩების გაგზავნა მამაიში და თქვა: "გამოდი, ცარ, უფრო მეტად რუსეთში!" რადგან დიდი სიბრძნე ამბობს: "ბოროტების გზა დაიღუპება, რადგან ისინი აგროვებენ ზიზღს და შეურაცხყოფას საკუთარ თავზე". ახლა ამ დაწყევლილ ოლეგს ახალ სვიატოპოლკს დავარქმევ.

და დიდმა უფლისწულმა დიმიტრი ივანოვიჩმა გაიგო, რომ უღმერთო ცარ მამაი მიიწევდა მას მრავალი ლაშქარით და მთელი ძალით, დაუღალავად განრისხებული ქრისტიანებზე და ქრისტეს სარწმუნოებაზე და შურდა თავგადაკლული ბათუს, და დიდი პრინცი დიმიტრი ივანოვიჩი ძალიან დამწუხრდა. უღმერთოთა შემოსევის გამო. და იდგა უფლის ხატის წმინდა ხატის წინ, რომელიც მის თავთან იდგა და მუხლებზე დაეცა, დაიწყო ლოცვა და თქვა: „უფალო! მე, ცოდვილი, გაბედო ლოცვა შენთვის, შენი თავმდაბალი მონა? მაგრამ ვის მივმართო ჩემი მწუხარება? მხოლოდ შენზეა იმედი, უფალო, და ავმაღლდები ჩემი მწუხარება. ოღონდ შენ, უფალო, მეფეო, უფალო, სინათლის მომნიჭებელო, ნუ გვიკეთებ, უფალო, რაც გაუკეთე ჩვენს მამა-პაპას, ბოროტი ბათუ შემოიტანე მათზე და მათ ქალაქებზე, ახლაც, უფალო, ეს დიდი შიში და ძრწოლა ცხოვრობს. ჩვენში. ახლა კი, უფალო, მეფეო, უფალო, სრულიად ნუ გვიბრაზდები, ვიცი, უფალო, რომ ჩემს გამო, ცოდვილს, მთელი ჩვენი მამულის განადგურება გინდა; რადგან ყველა ადამიანზე მეტად შევცოდე შენს წინააღმდეგ. შექმენი ჩემთვის, უფალო, ჩემი ცრემლებისთვის, როგორც ხიზკია, და მოასინჯე, უფალო, გული ამ მძვინვარე მხეცისა! მან თაყვანი სცა და თქვა: "მე ვენდობოდი უფალს - და არ დავიღუპები". მან გაგზავნა თავისი ძმა, პრინცი ვლადიმერ ანდრეევიჩისთვის ბოროვსკში, და ყველა რუსი მთავრისთვის გაგზავნა სწრაფი მაცნეები, მინდორში მყოფი ყველა გუბერნატორი, ბოიარი ბავშვები და ყველა მომსახურე ადამიანი. და უბრძანა მალე მოსკოვში ყოფილიყვნენ.

პრინცი ვლადიმერ ანდრეევიჩი სწრაფად ჩავიდა მოსკოვში, ყველა თავადი და გუბერნატორი. და დიდი უფლისწული დიმიტრი ივანოვიჩი, წაიყვანა თავისი ძმა პრინცი ვლადიმერ ანდრეევიჩი, მივიდა მის მადლმოსილ მიტროპოლიტ კვიპრიანთან და უთხრა: ”იცით, მამაო ჩვენო, დიდი განსაცდელი, რომელიც გველის წინ, რადგან უღმერთო მეფე მამაი მიდის. ჩვენ, საკუთარ თავში დაუოკებელ ბრაზს ანთებს?” და მიტროპოლიტმა უპასუხა დიდ ჰერცოგს: "მითხარი, ჩემო ბატონო, რა დააშავეთ მის წინაშე?" დიდმა უფლისწულმა თქვა: ”მამაო, მე ყველაფერი გადავამოწმე დანამდვილებით, რომ ყველაფერი ჩვენი მამების მცნებების მიხედვით იყო და უფრო მეტიც, მე მას ხარკი გადავუხადე”. მიტროპოლიტმა თქვა: „ხედავთ, ჩემო ბატონო, ჩვენი ცოდვების გამო, ღვთის ნებაა, ის მიდის ჩვენი მიწის შესავსებად, მაგრამ თქვენ, მართლმადიდებელმა მთავრებმა, ოთხჯერ მაინც უნდა დააკმაყოფილოთ ბოროტები საჩუქრებით. თუ ამის შემდეგაც არ დაიმდაბლებს თავს, მაშინ უფალი დაიმდაბლებს მას, რადგან უფალი ეწინააღმდეგება გაბედულებს, მაგრამ მადლს ანიჭებს თავმდაბალს. იგივე მოხდა ერთხელ კესარიაში დიდ ბასილიასთან: როდესაც სპარსელებთან მიმავალმა ბოროტმა განდგომილმა იულიანემ თავისი ქალაქის კესარიის განადგურება სურდა, ბასილი დიდმა ყველა ქრისტიანთან ერთად ევედრებოდა უფალ ღმერთს, შეაგროვა ბევრი ოქრო და გაუგზავნა. მას დამნაშავეთა სიხარბის დასაკმაყოფილებლად. იგივე, დაწყევლილი, მხოლოდ უფრო განრისხდა და უფალმა გაგზავნა თავისი მეომარი, მერკური, რომ გაენადგურებინა იგი. და ბოროტი უხილავად ჩაეხვრიტა გულში, სასტიკად დაასრულა სიცოცხლე. შენ კი, ბატონო, აიღე იმდენი ოქრო, რამდენიც გაქვს და წადი მის შესახვედრად და მალე გონს მოეგებ“.

დიდმა უფლისწულმა დიმიტრი ივანოვიჩმა გაუგზავნა ურწმუნო ცარ მამაის თავისი რჩეული ახალგაზრდა, სახელად ზახარი ტიუტჩევი, გონებითა და გონებით გამოცდილი, მისცა მას ბევრი ოქრო და ორი მთარგმნელი, რომლებმაც იცოდნენ თათრული ენა. ზახარიმ, მიაღწია რიაზანის მიწას და შეიტყო, რომ ოლეგ რიაზანსკი და ლიტვის ოლგერდი შეუერთდნენ ბინძურ ცარ მამაის, სწრაფად გაგზავნა მაცნე ფარულად დიდ ჰერცოგთან.

დიდმა უფლისწულმა დიმიტრი ივანოვიჩმა ეს ამბავი რომ გაიგო, გულში წუხდა, ბრაზითა და მწუხარებით აივსო და ლოცვა დაიწყო: „უფალო, ღმერთო ჩემო, შენი იმედი მაქვს, ჭეშმარიტების მოყვარე. თუ მტერმა ზიანს მიაყენებს, მაშინ უნდა გავძლო, რადგან უხსოვარი დროიდან ის იყო ქრისტიანული რასის მოძულე და მტერი; მაგრამ ჩემმა ახლო მეგობრებმა შეთქმულება მოაწყვეს ჩემს წინააღმდეგ. განსაჯე, უფალო, ისინიც და მეც, რადგან მათ არავითარი ზიანი არ მიმიყენებია, გარდა იმისა, რომ მათგან ძღვენი და პატივი მივიღე, მაგრამ სანაცვლოდ მათაც ვაძლევდი. განსაჯე, უფალო, ჩემი სიმართლისამებრ, დაასრულე ცოდვილთა ბოროტება“.

და წაიყვანა თავისი ძმა, პრინცი ვლადიმერ ანდრეევიჩი, მეორედ წავიდა მეუფე მიტროპოლიტთან და უთხრა, თუ როგორ გაერთიანდნენ ლიტვის ოლგერდი და ოლეგ რიაზანსკი მამასთან ჩვენს წინააღმდეგ. მიტროპოლიტმა თქვა: „და თქვენ თვითონ, ბატონო, განა ორივეს რაიმე შეურაცხყოფა არ მიგიღიათ? დიდმა უფლისწულმა ცრემლი გადმოუშვა და თქვა: „თუ ცოდვილი ვარ ღმერთის წინაშე ან ხალხის წინაშე, მაშინ მათ წინაშე არც ერთი ხაზი არ დამირღვევია ჩემი მამების კანონით. შენ თვითონ, მამაო, იცოდე, რომ კმაყოფილი ვარ ჩემი საზღვრებით და არ მიმიყენებია რაიმე შეურაცხყოფა და არ ვიცი, რატომ გამრავლდნენ ჩემ წინააღმდეგ ისინი, ვინც მაშავებენ. ნეტარმა მიტროპოლიტმა თქვა: „შვილო, ბატონო დიდებულო, სიხარულით აენთო შენი გულის თვალები: პატივს სცემთ ღვთის კანონს და ასრულებთ ჭეშმარიტებას, რადგან მართალია უფალი და გიყვართ ჭეშმარიტება. ახლა ბევრი ძაღლივით შემოგარტყეს; ამაო და ამაოა მათი მცდელობები, მაგრამ უფლის სახელით დაიცავი თავი მათგან. უფალი მართალია და იქნება შენი ნამდვილი შემწე. და უფლის ყოვლისმხედველი თვალისგან სად შეიძლება დამალვა - და მისი მტკიცე ხელიდან?

და დიდმა უფლისწულმა დიმიტრი ივანოვიჩმა თავის ძმასთან, პრინც ვლადიმერ ანდრეევიჩთან და ყველა რუს პრინცთან და გუბერნატორთან ერთად, ფიქრობდა, როგორ მოეწყო ძლიერი ფორპოსტი მინდორში და გაგზავნა მათი საუკეთესო და გამოცდილი ჯარისკაცები ფორპოსტში: როდიონ რჟევსკი, ანდრეი ვოლოსატი, ვასილი ტუპიკი, იაკოვ ოსლიაბიატევი და მათთან ერთად სხვა გამაგრებული მეომრები. და უბრძანა მათ, მთელი მონდომებით შეესრულებინათ მცველობა წყნარ ფიჭვზე და წასულიყვნენ ურდოში და ენა მიეღოთ, რათა გაეგოთ მეფის ჭეშმარიტი ზრახვები.

და თავად დიდმა უფლისწულმა გაგზავნა სწრაფი მაცნეები მთელ რუსეთის მიწაზე თავისი წერილებით ყველა ქალაქში: „მზად იყავით ჩემს სამსახურში წასასვლელად, უღმერთო ჰაგარ თათრებთან ბრძოლაში; გავერთიანდეთ კოლომნაში ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლის მიძინებისთვის“.

და რადგან გვარდიის რაზმები სტეპში ჩერდებოდნენ, დიდმა ჰერცოგმა გაგზავნა მეორე ფორპოსტი: კლემენტი პოლიანინი, ივან სვიატოსლავიჩ სვესლანინი, გრიგორი სუდაკოვი და სხვები მათთან ერთად, უბრძანა მათ რაც შეიძლება მალე დაბრუნებულიყვნენ. იგივე შეხვდა ვასილი ტუპიკს: ენას მიუძღვის დიდ ჰერცოგს, ენა სამეფო კარის ხალხისგან, დიდებულებისგან. და ის აცნობებს დიდ ჰერცოგს, რომ მამაი აუცილებლად მიიწევს რუსეთში და რომ ოლეგ რიაზანსკიმ და ოლგერდ ლიტველმა ერთმანეთს მისწერეს და შეუერთდნენ მას. მეფე კი წასვლას არ ჩქარობს, რადგან შემოდგომას ელოდება.

ენიდან რომ გაიგო ასეთი ამბები უღმერთო მეფის შემოსევის შესახებ, დიდმა ჰერცოგმა ღმერთში ნუგეშისცემა დაიწყო და მტკიცედ მოუწოდა თავის ძმას პრინც ვლადიმირს და ყველა რუს უფლისწულს და თქვა: ”ძმებო, რუსი მთავრები, ჩვენ ყველანი ვართ. კიევის პრინცი ვლადიმერ სვიატოსლავიჩის ოჯახიდან, რომელსაც უფალმა გამოუცხადა მართლმადიდებლური სარწმუნოების ცოდნა, ევსტათიუს პლაკიდას მსგავსად; მან წმიდა ნათლით გაანათლა მთელი რუსული მიწა, გამოგვიყვანა წარმართობის ტანჯვიდან და გვიბრძანა, მტკიცედ შეგვენარჩუნებინა და შეგვენარჩუნებინა იგივე წმინდა რწმენა და გვებრძოლა მისთვის. თუ ვინმე ამისთვის იტანჯება, მომავალ ცხოვრებაში ის ქრისტეს რწმენის გამო წმინდა პირველ მოწაფეებს შორის იქნება. მაგრამ მე, ძმებო, მინდა სიკვდილამდე ვიტანჯო ქრისტეს რწმენისთვის“. ყველამ მას ისე უპასუხა, თითქოს ერთი პირით: „ჭეშმარიტად, შენ, ხელმწიფეო, აღასრულე ღვთის კანონი და მიჰყევი სახარების მცნებას, რადგან უფალმა თქვა: „ვინც იტანჯება ჩემი სახელის გამო, აღდგომის შემდეგ იტანჯება. მიიღეთ მარადიული სიცოცხლე ასჯერ." ჩვენ კი, ხელმწიფეო, დღეს მზად ვართ მოვკვდეთ თქვენთან ერთად და დავდოთ თავი წმინდა ქრისტიანული სარწმუნოებისთვის და თქვენი დიდი შეურაცხყოფისთვის.

დიდმა უფლისწულმა დიმიტრი ივანოვიჩმა, ეს რომ გაიგო მისი ძმისგან, პრინცი ვლადიმერ ანდრეევიჩისაგან და ყველა რუსი მთავრისგან, რომლებიც გადაწყვეტენ ბრძოლას რწმენისთვის, უბრძანა მთელ თავის ჯარს კოლომნაში ყოფილიყო ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის მიძინებისთვის: ” მერე გადავხედავ პოლკებს და თითოეულ პოლკში გუბერნატორს დავნიშნავ“. და ხალხის სიმრავლე თითქოს ერთი პირით ამბობდა: "მომეცი, უფალო, გადაწყვეტილება არის შენი სახელის აღსრულება წმინდანის გულისთვის!"

და ბელოზერსკის მთავრები მივიდნენ მასთან, ისინი მზად იყვნენ ბრძოლისთვის და ჯარი მშვენივრად იყო აღჭურვილი, პრინცი ფედორ სემენოვიჩი, პრინცი სემიონ მიხაილოვიჩი, პრინცი ანდრეი კემსკი, პრინცი გლებ კარგოპოლსკი და ანდომის მთავრები; იაროსლავის მთავრებიც მოვიდნენ თავიანთი პოლკებით: პრინცი ანდრეი იაროსლავსკი, პრინცი რომან პროზოროვსკი, პრინცი ლევ კურბსკი, პრინცი დიმიტრი როსტოვსკი და მრავალი სხვა თავადი.

იქვე, ძმებო, აკაკუნებს და ჭექა-ქუხილივით ჭექა დიდებულ ქალაქ მოსკოვში - მაშინ მოდის დიდი ჰერცოგის დიმიტრი ივანოვიჩის ძლიერი ჯარი და რუსი ვაჟები ჭექა-ქუხილს მოოქროვილი აბჯარით.

დიდმა უფლისწულმა დიმიტრი ივანოვიჩმა, თან წაიყვანა თავისი ძმა, პრინცი ვლადიმერ ანდრეევიჩი და რუსეთის ყველა უფლისწული, წავიდა მაცოცხლებელ სამებაში, რათა თაყვანი ეცა თავისი სულიერი მამის, მეუფე უხუცეს სერგიუსს, რომ მიეღო კურთხევა ამ წმინდა მონასტრიდან. ხოლო ბერი იღუმენი სერგიუსი ევედრებოდა მას, მოესმინა წმიდა ლიტურგია, რადგან კვირა იყო და წმიდა მოწამეთა ფლოროსა და ლავრეს ხსოვნას პატივი მიაგეს. ლიტურგიის დასასრულს წმინდა სერგიუსმა და მისმა ყველა ძმამ სთხოვეს დიდ ჰერცოგს, პური ეჭამა მაცოცხლებელი სამების სახლში, მის მონასტერში. დიდი ჰერცოგი საგონებელში ჩავარდა, რადგან მე მესიჯებს გავუგზავნიდი, რომ ბინძური თათრები უკვე მიუახლოვდნენ და ბერს სთხოვა გაუშვა. მეუფე უხუცესმა კი უპასუხა: „ეს შენი დაგვიანება ორმაგ მორჩილებაში გადაიქცევა შენთვის. რადგან ჯერ კიდევ არაა, ბატონო ჩემო, რომ სიკვდილის გვირგვინი ატარო, არამედ რამდენიმე წელიწადში და ბევრი სხვასთვის ახლა იქსოვება გვირგვინები. დიდმა უფლისწულმა შეჭამა მათი პური და იმ დროს აბატმა სერგიუსმა ბრძანა წყლის აკურთხება წმიდა მოწამეთა ფლორისა და ლორუსის ნაწილებიდან. დიდი უფლისწული მალევე ადგა ტრაპეზიდან და ბერმა სერგიუსმა შეასხურა მას წმინდა წყალი და მთელი თავისი ქრისტესმოყვარე ლაშქარი და დაჩრდილა დიდი უფლისწული ქრისტეს ჯვრით - ნიშანი შუბლზე. მან თქვა: „წადი, ბატონო, ბინძურ პოლოვცში, მოუხმეთ ღმერთს და უფალი ღმერთი იქნება თქვენი შემწე და შუამავალი“ და ჩუმად დაუმატა: „თქვენ დაამარცხებთ თქვენს მოწინააღმდეგეებს, ბატონო, როგორც შეგეფერებათ, ჩვენო. სუვერენული“. დიდმა უფლისწულმა თქვა: "მამაო, მომეცი ორი მეომარი შენი ძმებისგან - პერესვეტ ალექსანდრე და მისი ძმა ანდრეი ოსლიაბა, და შენ თვითონ დაგვეხმარები". უხუცესმა, ბერმა, უბრძანა ორივეს სწრაფად მოემზადებინათ დიდ ჰერცოგთან წასასვლელად, რადგან ისინი ბრძოლებში ცნობილი მეომრები იყვნენ, მათ ერთზე მეტი თავდასხმა დახვდათ. ისინი მაშინვე დაემორჩილნენ მხცოვან უხუცესს და უარი არ უთქვამთ მის ბრძანებაზე. და მისცა მათ უხრწნელი იარაღის ნაცვლად უხრწნელი - სქემებზე შეკერილი ქრისტეს ჯვარი და უბრძანა, მოოქროვილი მუზარადების ნაცვლად თვითონ დაეცვათ იგი. და გადასცა ისინი დიდებულ ჰერცოგს და უთხრა: „აჰა ჩემი ჯარისკაცები შენთვის და შენი რჩეულები“ ​​და უთხრა მათ: „მშვიდობა თქვენთან, ჩემო ძმებო, იბრძოლეთ მტკიცედ, როგორც დიდებულები. მეომრები ქრისტეს რწმენისთვის და მთელი მართლმადიდებლური ქრისტიანობისთვის ბინძური პოლოვციით." და მან დაჩრდილა დიდი ჰერცოგის მთელი ლაშქარი ქრისტეს ნიშნით - მშვიდობა და კურთხევა.

დიდმა უფლისწულმა გულში გაიხარა, მაგრამ არავის უთქვამს, რა უთხრა წმინდა სერგიუსს. და წავიდა თავის დიდებულ ქალაქ მოსკოვში, წმიდა უხუცესის კურთხევით გახარებული, თითქოს წარუშლელი განძი მიიღო. მოსკოვში დაბრუნებულ ძმასთან ერთად, პრინც ვლადიმერ ანდრეევიჩთან, მიტროპოლიტ კვიპრიანესთან ერთად წავიდა და ფარულად უთხრა ყველაფერი, რაც მხოლოდ მას უთქვამს უფროსი წმინდა სერგიუსი და რა კურთხევა მისცა მას და მთელ მის მართლმადიდებელ ჯარს. . მთავარეპისკოპოსმა ბრძანა, რომ ეს სიტყვები საიდუმლოდ შენახულიყო, არავისთვის ეთქვათ.

როდესაც დადგა ხუთშაბათი, 27 აგვისტო, წმიდა მამა პიმენ მოღუშულის ხსოვნის დღე, იმ დღეს დიდმა უფლისწულმა გადაწყვიტა გასულიყო უღმერთო თათრების შესახვედრად. და, თან წაიყვანა თავისი ძმა, პრინცი ვლადიმერ ანდრეევიჩი, დადგა ღვთისმშობლის ეკლესიაში უფლის ხატის წინ, ხელები მკერდზე ჩამოაფარა, ცრემლების ნაკადს ასხამდა, ლოცულობდა და თქვა: „ო. უფალო ღმერთო ჩვენო, დიდო უფალო, მტკიცეო, ჭეშმარიტად შენ ხარ დიდების მეფეო, შეგვიწყალე ჩვენ ცოდვილნი, როცა გული დაგვწყდება, მარტო შენ მოგმართავთ, მხსნელო და მწყალობელო, რამეთუ შენი ხელითა ვართ შექმნილი. მაგრამ მე ვიცი, უფალო, რომ ჩემი ცოდვები უკვე მიფარავს ჩემს თავს და ახლა ნუ დაგვტოვებ ცოდვილებს, ნუ განგვაშორებ. განსაჯე, უფალო, ვინც მჩაგრავს და დამიცავ ჩემთან მებრძოლთაგან; აიღე, უფალო, იარაღი და ფარი და მოდი ჩემს დასახმარებლად. მომეცი, უფალო, გამარჯვება ჩემს მტრებზე, იცოდნენ შენი დიდება. შემდეგ კი მივიდა ღვთისმშობლის სასწაულთმოქმედ ხატებამდე, რომელიც დაწერა ლუკა მახარებელმა და თქვა: „ღვთისმშობლის სასწაულმოქმედო ქალბატონო, ყოველი კაცობრიობის შუამავალო, შენი წყალობით მოვედით. შეიცანი ჩვენი ჭეშმარიტი ღმერთი, ხორცშესხმული და შენ მიერ დაბადებული. ნუ მისცემთ, ქალბატონო, ჩვენი ქალაქები ბინძური პოლოვცის დანგრევას, რათა თქვენი წმიდა ეკლესიები და ქრისტიანული სარწმუნოება არ შეიბილწოს. ევედრეთ, ქალბატონო ღვთისმშობელო, თქვენო ძეო ქრისტე, ღმერთო ჩვენო, დაიმდაბლეთ მტერთა გულთა ჩვენთა, მათ ხელი არ მოგვცეს. შენ კი, ღვთისმშობელო, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელო, გამოგვიგზავნე შენი დახმარება და დაგვიფარე შენი უხრწნელი სამოსელი, რათა არ გვეშინოდეს ჭრილობების, რადგან შენზე ვიმედოვნებთ, რადგან შენი მონები ვართ. ვიცი, ქალბატონო, თუ გინდათ, დაგვეხმარებით ბოროტ მტრებთან, ამ ბინძურ პოლოვციელებთან, რომლებიც თქვენს სახელს არ იძახიან; მაგრამ ჩვენ, ქალბატონო უწმინდესი ღვთისმშობელი, ვენდობით თქვენ და თქვენს დახმარებას. ახლა ჩვენ ვეწინააღმდეგებით ბილწი თათრების უღვთო წარმართებს, ილოცეთ თქვენი შვილისთვის, ღმერთო ჩვენო. შემდეგ კი მივიდა ნეტარი სასწაულთმოქმედის მიტროპოლიტ პეტრეს საფლავთან და გულში ჩავარდნილმა უთხრა: ახლა კი დადგა ჟამი, რომ ილოცოთ ჩვენთვის ყველას საერთო ხელმწიფეს, მეფესა და მადლიან მხსნელს. ახლა ბინძურმა მოწინააღმდეგეებმა აიღეს იარაღი ჩემს წინააღმდეგ და ისინი ამზადებენ იარაღს თქვენი ქალაქის მოსკოვის წინააღმდეგ. ბოლოს და ბოლოს, უფალმა გაგაჩინა ჩვენს შემდგომ თაობებს, გაგვაჩინა, კაშკაშა სანთელი და დაგაყენა მაღალ სასანთლეზე, რათა გაბრწყინებულიყავი რუსეთის მიწაზე. ახლა კი ღირს, რომ ილოცოთ ჩვენ ცოდვილთათვის, რათა სიკვდილის ხელი არ მოგვევლინოს და ცოდვილის ხელი არ დაგვაღუპოს. თქვენ ხართ ჩვენი მტკიცე მცველი მტრის თავდასხმებისგან, რადგან ჩვენ ვართ თქვენი სამწყსო. ლოცვა რომ დაასრულა, თაყვანი სცა მის მადლს მიტროპოლიტ კვიპრიანეს, მთავარეპისკოპოსმა აკურთხა იგი და გაუშვა ლაშქრობა ბილწი თათრების წინააღმდეგ; და შუბლი გადაკვეთა, დაჩრდილა იგი ქრისტეს ნიშნით და გაგზავნა თავისი ღვთიური წმინდა ტაძარი ჯვრებით, წმინდა ხატებით და წმინდა წყლით, ფროლოვსკის კარიბჭემდე, ნიკოლსკის და კონსტანტინე-ელენინსკის. რომ ყოველი ჯარისკაცი გამოვიდეს კურთხეული და ნაკურთხი წყალი.

დიდი თავადი დიმიტრი ივანოვიჩი ძმასთან ერთად, პრინც ვლადიმერ ანდრეევიჩთან ერთად, მივიდა ზეციური გუბერნატორის მთავარანგელოზ მიქაელის ეკლესიაში და სცემდა მის წმიდა ხატს წარბით, შემდეგ კი გაემართა მართლმადიდებელი მთავრების, მისი წინაპრების კუბოებისკენ, ასე ცრემლიანი: „ჭეშმარიტი მფარველები, რუსი მთავრები, ქრისტიანთა მართლმადიდებლური სარწმუნოების დამცველები, ჩვენი მშობლები! თუ თქვენ გაქვთ ქრისტეს წინაშე დგომის გამბედაობა, მაშინ ახლა ილოცეთ ჩვენი მწუხარებისთვის, რადგან დიდი შემოსევა გვემუქრება ჩვენ, თქვენს შვილებს და ახლა დაგვეხმარეთ. და ეს რომ თქვა, დატოვა ეკლესია.

დიდი ჰერცოგინია ევდოკია და ვლადიმირის პრინცესა მარია და სხვა მართლმადიდებლური მთავრები, პრინცესები, ვოევოდების მრავალი ცოლი, მოსკოვის ბიჭები და მსახურების ცოლები იდგნენ აქ და ხედავდნენ მათ, ცრემლებისა და ტირილისგან. გული ვერც კი თქვა, გამოსამშვიდობებელი კოცნა გააკეთეს. დანარჩენმა პრინცესებმა, ბიჭებმა და მსახურების ცოლებმაც ქმრებთან გამოსამშვიდობებელი კოცნა გააკეთეს და დიდ ჰერცოგინიასთან ერთად დაბრუნდნენ. დიდმა უფლისწულმა, ძლივს იკავებდა თავს ცრემლებისგან, არ დაიწყო ხალხის წინაშე ტირილი, მაგრამ გულში მან ბევრი ცრემლი დაღვარა, ანუგეშა თავისი პრინცესა და თქვა: „ცოლო, თუ ღმერთი ჩვენთვისაა, მაშინ ვინ. არის ჩვენს წინააღმდეგ!” და იჯდა თავის საუკეთესო ცხენზე, და ყველა თავადი და მმართველი იჯდა თავის ცხენებზე.

აღმოსავლეთით მისთვის მზე ანათებს და გზას უჩვენებს. მერე, ბოლოს და ბოლოს, როგორ ჩამოცვივდნენ ფალკონები ოქროს ბლოკებიდან მოსკოვის ქვის ქალაქიდან, აფრინდნენ ცის ქვეშ და ჭექა-ქუხილით თავიანთი ოქროს ზარებით, სურდათ დაარტყათ გედების და ბატების დიდ ფარას: შემდეგ, ძმებო. მოსკოვის ქვის ქალაქიდან არა ფალკონები გაფრინდნენ, შემდეგ რუსმა გაბედულებმა განდევნეს თავიანთი სუვერენული, დიდ ჰერცოგ დიმიტრი ივანოვიჩთან ერთად და მათ სურდათ გადაეყარონ თათრების დიდ ძალას.

ბელოზერსკის მთავრები თავიანთი ჯარით ცალ-ცალკე წავიდნენ; მათი ჯარი შედგენილი ჩანს. დიდმა უფლისწულმა ნება მისცა თავის ძმას, ვლადიმერს, წასულიყო ბრაშევოსკენ მიმავალ გზაზე, ხოლო ბელოზერსკის მთავრებმა - ბოლვანოვსკის გზაზე, ხოლო თავად დიდმა უფლისწულმა გზაზე წავიდა კოტელში. მის წინ მზე ანათებს, მის შემდეგ კი ნაზი ნიავი უბერავს. ამიტომ, დიდი უფლისწული დაშორდა ძმას, რადგან შეუძლებელი იყო მათ ერთი გზის გავლა.

დიდი ჰერცოგინია ევდოკია, რძალთან, ვლადიმირის პრინცესა მარიასთან, ვოევოდის ცოლებთან და ბიჭებთან ერთად, ავიდა თავის ოქროს გუმბათიან კოშკთან, სანაპიროზე და დაჯდა შუშის ფანჯრების ქვეშ მდებარე კარადაზე. რადგან ეს უკანასკნელად ხედავს დიდ ჰერცოგს, რომელიც მდინარის ნაკადულივით ღვრის ცრემლებს. დიდი მწუხარებით, ხელები მკერდზე მიიდო და ამბობს: უფალო, ღმერთო ჩემო, უზენაეს შემოქმედო, შეხედე ჩემს თავმდაბლობას, ღირსი გამხადე, უფალო, ხელახლა ვნახო ჩემი ხელმწიფე, ხალხში ყველაზე დიდებული, დიდებული ჰერცოგი დიმიტრი. ივანოვიჩი. დაეხმარე მას, უფალო, შენი მტკიცე ხელით დაამარცხოს მის წინააღმდეგ გამოსული ბინძური პოლოვციელები. და არ დაუშვა, უფალო, რა მოხდა მანამდე მრავალი წლით ადრე, როცა რუს მთავრებს საშინელი ბრძოლა ჰქონდათ კალკაზე ბინძურ პოლოვციელებთან, ჰაგარიანებთან; და ახლა იხსენი, უფალო, ასეთი უბედურებისგან და გადაარჩინე და შეიწყალე! ნუ დაღუპავ, უფალო, გადარჩენილი ქრისტიანობა და შენი წმიდა სახელი განდიდდეს რუსულ მიწაზე! იმ კალკას უბედურებისა და თათრების საშინელი ბრძოლის დროიდან, რუსული მიწა ახლა სასოწარკვეთილი იყო და არავის იმედი აღარ აქვს, მხოლოდ შენ, ყოვლადმოწყალე ღმერთო, შენ შეგიძლია გააცოცხლო და მოკლა. მაგრამ მე, ცოდვილს, ახლა ორი პატარა ტოტი მაქვს, პრინცი ვასილი და უფლისწული იური: თუ სამხრეთიდან წმინდა მზე ამოვა ან დასავლეთიდან ქარი დაუბერავს, ვერც ერთს ვერ გაუძლებენ და ვერც მეორეს. მერე რა ვქნა მე ცოდვილი? ასე რომ, დაბრუნდი მათთან, უფალო, მათი მამა, დიდი ჰერცოგი, ჯანმრთელი, მაშინ მათი მიწა გადარჩება და ისინი ყოველთვის მეფობენ.

დიდი ჰერცოგი წავიდა, თან წაიყვანა კეთილშობილი, მოსკოვის ვაჭრების ქმრები - ათი ადამიანი მოწმეებად: რაც არ უნდა მოაწყო ღმერთმა, ისინი შორეულ ქვეყნებში ამბობდნენ, როგორც კეთილშობილი ვაჭრები, და იყვნენ: პირველი - ვასილი კაპიცა, მეორე - სიდორ ალფერიევი, მესამე - კონსტანტინე პეტუნოვი, მეოთხე - კუზმა კოვრია, მეხუთე - სემიონ ანტონოვი, მეექვსე - მიხაილ სალარევი, მეშვიდე - ტიმოფეი ვესიაკოვი, მერვე - დიმიტრი ჩერნი, მეცხრე - დემენტიუ სალარევი და მეათე - ივან შიხა.

და დიდი უფლისწული დიმიტრი ივანოვიჩი გადავიდა დიდ ფართო გზაზე და რუსი ვაჟები სწრაფად მიჰყვნენ მას, თითქოს ისინი სვამდნენ სპილენძის თასებს და ჭამდნენ ყურძენს, უსურვებდნენ საკუთარ თავს პატივი და დიდებული სახელი: ბოლოს და ბოლოს, ძმებო, კაკუნი აკაკუნებს. და ჭექა-ქუხილი ადრე გამთენიისას, პრინცი ვლადიმერ ანდრეევიჩი კვეთს მდინარე მოსკოვს კარგ ბოროვსკის ბორანზე.

დიდი უფლისწული მივიდა კოლომნაში შაბათს, წმინდა მამის მოსე ეთიოპელის დღესასწაულზე. ბევრი გამგებელი და მეომარი უკვე აქ იყო და მას მდინარე სევერკაზე შეხვდა. კოლომნას მთავარეპისკოპოსი გერონციუსი მთელი თავისი სამღვდელოებით შეხვდა დიდ ჰერცოგს ქალაქის კარიბჭესთან მაცოცხლებელი ჯვრებითა და წმიდა ხატებით, დაჩრდილა იგი სიცოცხლის მატარებელი ჯვრით და ლოცვა აღავლინა: „გადაარჩინე, ღმერთო, შენი ხალხი. "

მეორე დილით დიდმა უფლისწულმა უბრძანა ყველა ჯარისკაცს მინდორში წასულიყვნენ ქალწულის მონასტერში.

წმიდა კვირას, მატინის შემდეგ, მრავალი საბრძოლო საყვირი გაისმა, ტიმპანი ატყდა და ნაქარგი ბანერები აფრინდა პანფილოვის ბაღთან.

რუსების შვილები შევიდნენ კოლომნას უზარმაზარ მინდვრებში, მაგრამ აქაც უზარმაზარი ლაშქარი ვერ იტევდა და შეუძლებელი იყო ვინმესთვის დიდი ჰერცოგის რატის თვალით შეხედვა. პრინცი შესანიშნავია ”- ძმასთან ერთად ამაღლებულ ადგილას წავიდა, პრინც ვლადიმერ ანდრეევიჩთან ერთად, ამდენი ხალხის დანახვისას, მან გაიხარა და თითოეულ პოლკში გუბერნატორი დანიშნა. თავისთვის, დიდმა უფლისწულმა აიღო ბელოზერსკის მთავრების მეთაურობა და დანიშნა მისი ძმა, პრინცი ვლადიმერი მარჯვენა პოლკში და მისცა მას იაროსლავის მთავრების მეთაურობა და დანიშნა ბრაიანსკის პრინცი გლები მარცხენა ხელის პოლკში. მოწინავე პოლკი არის დიმიტრი ვსევოლოდოვიჩი და მისი ძმა ვლადიმერ ვსევოლოდოვიჩი, კოლომნაელებთან ერთად - გუბერნატორი მიკულა ვასილიევიჩი, ვლადიმირის გუბერნატორი და იურიევსკი - ტიმოფეი ვოლუევიჩი და კოსტრომას გუბერნატორი - ივან როდიონოვიჩ კვაშნია, პერეიასლავი გუბერნატორი - ანდრეი სერკი. ხოლო პრინც ვლადიმერ ანდრეევიჩს ჰყავს გუბერნატორები: დანილო ბელეუტი, კონსტანტინე კონონოვი, პრინცი ფიოდორ ელეცკი, პრინცი იური მეშჩერსკი, პრინცი ანდრეი მურომსკი.

დიდმა უფლისწულმა, პოლკების განაწილების შემდეგ, უბრძანა მათ გადაეკვეთათ მდინარე ოკა და უბრძანა თითოეულ პოლკს და გუბერნატორებს: "თუ ვინმე გაივლის რიაზანის მიწაზე, არც ერთ თმას არ შეეხოთ!" კოლომნას მთავარეპისკოპოსისგან კურთხევის შემდეგ დიდმა უფლისწულმა მთელი ძალით გადალახა მდინარე ოკა და გაგზავნა მესამე ფორპოსტი, მისი საუკეთესო რაინდები, მინდორში, რათა შეხვედროდა სტეპში თათრებს: სემიონ მედიჩი, იგნატი. კრენი, ფომა ტინინი, პიტერ გორსკი, კარპ ოლექსინი, პეტრუშ ჩურიკოვი და მრავალი სხვა გაბედული მხედარი მათთან ერთად.

დიდმა უფლისწულმა უთხრა თავის ძმას, უფლისწულ ვლადიმირს: „მოდი ვიჩქაროთ, ძმაო, შევხვდეთ უღმერთო წარმართებს, ბინძურ თათრებს და სახეს არ მოვაშორებთ მათ თავხედობას, და თუ, ძმაო, ჩვენთვის სიკვდილია განწირული, მაშინ. არა სარგებლობის გარეშე, არა ჩვენთვის ამ სიკვდილის გეგმის გარეშე, არამედ საუკუნო სიცოცხლეში!” და ხელმწიფემ, თავად დიდმა უფლისწულმა, გზად, დახმარებისთვის მოუწოდა ახლობლებს - წმიდა მოწამეებს ბორისს და გლებს.

პრინცმა ოლეგ რიაზანსკიმ გაიგო, რომ დიდი უფლისწული გაერთიანდა მრავალი ძალით და მიდიოდა ღვთიური ცარ მამაისკენ და გარდა ამისა, იგი მტკიცედ იყო შეიარაღებული თავისი რწმენით, რომელსაც მთელი იმედით აძლევდა ყოვლისშემძლე ღმერთს, უზენაეს შემოქმედს. და ოლეგ რიაზანსკიმ დაიწყო სიფრთხილე და თავის თანამოაზრეებთან ერთად გადაადგილება ადგილიდან ადგილზე და თქვა: ”ახლა, თუ ჩვენ შეგვეძლო ამ უბედურების ამბავი გავუგზავნოთ ლიტვის ინტელექტუალურ ოლგერდს, გაარკვიეთ, რას ფიქრობს იგი ამაზე, მაგრამ ეს შეუძლებელია. : გზა გადაგვიკეტეს. მე ძველებურად ვფიქრობდი, რომ რუსი მთავრები არ უნდა აღდგნენ აღმოსავლეთის მეფის წინააღმდეგ, მაგრამ ახლა როგორ გავიგო ეს ყველაფერი? და საიდან მოვიდა პრინცი ისეთი დახმარება, რომ შეეძლო სამივეს წინააღმდეგ აღდგომა?

თარგმანი V.V. Kolesov

ისტორიის დასაწყისი იმის შესახებ, თუ როგორ მიანიჭა ღმერთმა გამარჯვება სუვერენულ დიდ ჰერცოგ დიმიტრი ივანოვიჩს დონის მიღმა ბინძურ მამაიზე და როგორ, ღვთისმშობლისა და რუსი სასწაულთმოქმედის ლოცვით, მართლმადიდებლურმა ქრისტიანობამ - ღმერთმა აამაღლა რუსი. მიწა და შეარცხვინა უღმერთო აგარიანები.

მინდა გითხრათ, ძმებო, ბოლო ომის ბრძოლის შესახებ, როგორ მოხდა ბრძოლა დონზე დიდ ჰერცოგ დიმიტრი ივანოვიჩსა და ყველა მართლმადიდებელ ქრისტიანს შორის ბინძურ მამასთან და უღმერთო აგარიანებთან. და ღმერთმა აამაღლა ქრისტიანული მოდგმა, დაამცირა ბინძურები და დააბნია მათი ველურობა, ისევე როგორც ძველად დაეხმარა გედეონს მიდიანზე და დიდებულ მოსეს ფარაონზე. ჩვენ უნდა გითხრათ ღვთის სიდიადე და წყალობა, როგორ შეასრულა უფალმა მის ერთგულთა სურვილები, როგორ დაეხმარა დიდ ჰერცოგ დიმიტრი ივანოვიჩს და მის ძმას, პრინც ვლადიმერ ანდრეევიჩს უღმერთო პოლოვციელებსა და ჰაგარიანებზე.

ღვთის დაშვებით, ჩვენი ცოდვებისთვის, ეშმაკის წაქეზებით, აღდგა აღმოსავლეთის ქვეყნის უფლისწული, სახელად მამაი, რწმენით წარმართი, კერპთაყვანისმცემელი და ხატმებრძოლი, ქრისტიანთა ბოროტი მდევნელი. და ეშმაკმა დაიწყო მისი აღძვრა და მის გულში შევიდა ცდუნება ქრისტიანული სამყაროს წინააღმდეგ და მტერმა ასწავლა, როგორ გაენადგურებინა ქრისტიანული სარწმუნოება და შეურაცხყო წმინდა ეკლესიები, რადგან მას სურდა დაემორჩილებინა ყველა ქრისტიანი, რათა უფლის სახელი არ იქნება განდიდებული ღვთის ერთგულთა შორის. ჩვენი უფალი, ღმერთი, მეფე და ყოველივეს შემოქმედი, შეასრულებს იმას, რაც სურს.

იგივე უღმერთო მამაიმ დაიწყო ტრაბახი და მეორე იულიანე განდგომილის, ცარ ბატუს შურით დაიწყო ძველი თათრების კითხვა, თუ როგორ დაიპყრო ცარ ბათუმ რუსული მიწა. და ძველ თათრებმა დაუწყეს მოყოლა, თუ როგორ დაიპყრო ცარ ბატუმ რუსული მიწა, როგორ აიღო კიევი და ვლადიმერი, და მთელი რუსეთი, სლავური მიწა, მოკლა დიდი ჰერცოგი იური დიმიტრიევიჩი, მოკლა მრავალი მართლმადიდებელი თავადი და შებილწა წმიდა ეკლესიები და გადაწვეს მრავალი მონასტერი და სოფელი, ხოლო ვლადიმირში გაძარცვეს ოქროს გუმბათოვანი საკათედრო ტაძარი. და რაკი გონებით დაბრმავდა, არ ესმოდა, რომ, როგორც უფალს სურდა, ასეც იქნებოდა: ისევე, ძველ დროში, იერუსალიმი აიღეს რომაელმა ტიტუსმა და ბაბილონის მეფემ ნაბუქოდონოსორმა. ებრაელთა ცოდვები და ურწმუნოება, - მაგრამ არა უფალი უსაზღვროდ გაბრაზებულია და სამუდამოდ არ სჯის.

თავისი ძველი თათრებისგან ყველაფერი რომ ისწავლა, მამაიმ დაიწყო ჩქარობა, ეშმაკისგან განუწყვეტლივ ანთებულმა და იარაღს აიღო ქრისტიანების წინააღმდეგ. და დაივიწყა, მან დაიწყო უთხრა თავის ალპაუტებს, იესაულებს, მთავრებს, გუბერნატორებს და ყველა თათრებს, როგორიცაა: ”მე არ მსურს ამის გაკეთება, როგორც ბათუ, მაგრამ როცა რუსეთში მოვალ და მოვკლავ მათ პრინცს. მაშ, რომელი ქალაქებია საუკეთესო საკმარისი, ჩვენთვის იქნება - აქ დავსახლდებით და რუსეთს დავიპატრონებთ, მშვიდად და უდარდელად ვიცხოვრებთ, - მაგრამ მან არ იცოდა, დაწყევლილმა, რომ უფლის ხელი მაღლაა. .

და რამდენიმე დღის შემდეგ მან მთელი ძალით გადალახა დიდი მდინარე ვოლგა და შემატა სხვა მრავალი ლაშქარი თავის დიდ ჯარს და უთხრა მათ: წავიდეთ რუსულ მიწაზე და გავმდიდრდეთ რუსული ოქროთი! უღმერთო წავიდა რუსეთში, როგორც ლომი, მრისხანებით ღრიალი, როგორც დაუცხრომელი გველგესლა, რომელიც ბოროტებას სუნთქავს. და მიაღწია მდინარის პირას. ვორონეჟმა და მთელი ძალები გაათავისუფლა და ყველა თავისი თათარი ასე დასაჯა: "არავინ გუთანი პური, მზად იყავი რუსული პურისთვის!"

პრინცმა ოლეგ რიაზანსკიმ გაარკვია, რომ მამაი ვორონეჟში ხეტიალობდა და სურდა წასვლა რუსეთში, მოსკოვის დიდ ჰერცოგ დიმიტრი ივანოვიჩთან. გონების სიღარიბე თავში უტრიალებდა, დიდი პატივით და მრავალი ძღვენით გაუგზავნა შვილი უღმერთო მამას და წერილებს ასე უწერდა: ბევრს გევედრები, გავიგე, ბატონო, რომ გინდათ. წადი რუსულ მიწაზე, შენს მსახურთან, მოსკოვის პრინც დიმიტრი ივანოვიჩთან, გინდა მისი შეშინება, ახლა, ბატონო და ნათელ მეფეო, დადგა თქვენი დრო: ადიდებულია დედამიწა ოქროთი, ვერცხლით, მრავალი სიმდიდრით და თავადი. დიმიტრი მოსკოველი - ქრისტიანი კაცი - როგორც კი გაიგებს თქვენი მრისხანების სიტყვას, "მაშინ გაიქცევა თავის შორეულ საზღვრებში: ან ნოვგოროდში, ან ბელუზეროში, ან დვინაში და დიდ სიმდიდრეში. მოსკოვი და ოქრო - ყველაფერი თქვენს ხელში იქნება და თქვენს ჯარს დასჭირდება. მაგრამ მე, შენს მსახურს, ოლეგ რიაზანელს, შენი ძალა დაზოგავს, მეფეო: შენი გულისთვის ძლიერ ვაშინებ რუსს და პრინც დიმიტრის. ჩვენ ასევე გთხოვთ, ო ცარ, ორივე შენს მსახურს, ოლეგ რიაზანსკის და ლიტვის ოლგერდს: ჩვენ მივიღეთ დიდი შეურაცხყოფა ამ დიდი ჰერცოგის დიმიტრი ივანოვიჩისგან და რაც არ უნდა დავემუქროთ მას თქვენი სამეფო სახელით ჩვენი შეურაცხყოფის გამო, ის ამას აკეთებს. არ ინერვიულო ამაზე. და მაინც, ჩვენმა ბატონმა მეფემ, მან დაიპყრო ჩემი ქალაქი კოლომნა თავისთვის - და ამ ყველაფრის შესახებ, მეფეო, ჩვენ საჩივარს გიგზავნით.

და რიაზანსკის პრინცმა ოლეგმა მალევე გაგზავნა თავისი წერილით კიდევ ერთი მესინჯერი, მაგრამ წერილში ასე ეწერა: ”ლიტვის დიდ ჰერცოგ ოლგერდს - გაიხარე დიდი სიხარულით! მოსკოვიდან და თავად დაეპატრონე მოსკოვს. ახლა, თავადო, ჩვენი დრო დადგა, რადგან დიდი ცარ მამაი მოდის მასზე და მის მიწაზე. ახლა კი, თავადო, ჩვენ ორივე შევუერთდებით ცარ მამაის, რადგან ვიცი, რომ მეფე მოგცემთ მოსკოვს და სხვა ქალაქებს, რომლებიც უფრო ახლოს არიან. შენი სამთავრო და ის მომცემს ქალაქ კოლომნას, ვლადიმირს და მურომს, რომლებიც უფრო ახლოს დგას ჩემს სამთავროსთან. მე გავუგზავნე ჩემი მაცნე ცარ მამაისთან დიდი პატივით და მრავალი საჩუქრით, უბრალოდ და შენ გამოგზავნე შენი მაცნე და რა. თქვენ გაქვთ საჩუქრებიდან, შემდეგ წახვედით მასთან, დაწერე თქვენი წერილები, მაგრამ თქვენ თვითონ იცით როგორ, რადგან ამაში ჩემზე მეტი გესმით.

ლიტვის პრინცი ოლგერდი, რომელმაც შეიტყო ამ ყველაფრის შესახებ, ძალიან გაახარა თავისი მეგობრის, რიაზანის პრინც ოლეგის დიდი ქება და სწრაფად აგზავნის ელჩს ცარ მამაიში დიდი საჩუქრებითა და საჩუქრებით სამეფო გასართობისთვის. წერილებს კი ასე წერს: „დიდი აღმოსავლეთის მეფე მამაის! ლიტვის პრინცი ოლგერდი, რომელმაც ერთგულება დაგდო, ბევრს ლოცულობს. თქვენი: მოსკოვის პრინცი დიმიტრი დიდ შეურაცხყოფას აყენებს თქვენს ულუშნიკს, რიაზანის პრინც ოლეგს და ისიც დიდ ზიანს აყენებს მე. ბატონო მეფეო, გაათავისუფლეთ მამაი! მოსკოვის უფლისწული დიმიტრი ივანოვიჩისგან“.

ოლეგ რიაზანსკი და ოლგერდ ლიტოვსკი ჩაფიქრდნენ და თქვეს ეს: ”როდესაც პრინცი დიმიტრი გაიგებს ცარის მოსვლას, მის მრისხანებას და მასთან ჩვენი ალიანსის შესახებ, ის გაიქცევა მოსკოვიდან ველიკი ნოვგოროდში ან ბელოზეროში. ან დვინაში და დავსხდებით მოსკოვში და კოლომნაში, როცა მეფე მოვა, მას დიდი საჩუქრებით და დიდი პატივით შევხვდებით და ვევედრებით, მეფე დაბრუნდება თავის სამფლობელოში და ჩვენ შევხვდებით. მეფის ბრძანებულებით მოსკოვის სამთავრო გავყოთ ჩვენ შორის - შემდეგ ვილნაში, თორემ რიაზანში და ცარ მამაი მოგვცემს თავის იარლიყებს და ჩვენს შემდეგ ჩვენს შთამომავლებს. მათ ხომ არ იცოდნენ, რას აწყობდნენ და რას ამბობდნენ, სულელი პატარა ბავშვებივით, რომლებმაც არ იციან ღვთის ძალა და ღმერთის ბედი. რამეთუ ჭეშმარიტად ნათქვამია: „თუ ვინმეს სწამს ღმერთი კეთილი საქმით და ჭეშმარიტება გულში და მიენდო ღმერთს, მაშინ უფალი არ მისცემს ასეთ ადამიანს მტრებს დამცირებითა და დაცინვით“.

სუვერენი, დიდი ჰერცოგი დიმიტრი ივანოვიჩი - კეთილი ადამიანი - იყო თავმდაბლობის მოდელი, სურდა ზეციური ცხოვრება, მოელოდა ღვთისგან მომავალ მარადიულ კურთხევებს, არ იცოდა, რომ მისი ახლო მეგობრები მის წინააღმდეგ ბოროტ შეთქმულებას აწყობდნენ. წინასწარმეტყველმა ხომ ასეთი ადამიანების შესახებ თქვა: „ნუ აშავებ შენს მოყვასს და ნუ აოხრებ, ნუ ამოთხარო ორმოები შენს მტერს, არამედ მიენდე ღმერთს შემოქმედს, უფალ ღმერთს შეუძლია გააცოცხლოს და მოკლას“.

ელჩები მოვიდნენ ცარ მამაითან ლიტვის ოლგერდიდან და რიაზანის ოლეგიდან და მოუტანეს მას დიდი საჩუქრები და წერილები. მეფემ საჩუქრები და წერილები მიიღო დადებითად და, წერილებისა და ელჩების მოსმენის შემდეგ, გაათავისუფლა და დაწერა შემდეგი პასუხი: „ლიტველ ოლგერდს და რიაზანელ ოლეგს. შენ კი ერთგულებას მეფიცები და სწრაფად მოდი ჩემთან და დაამარცხე შენი მტერი. მე ნამდვილად არ მჭირდება თქვენი დახმარება: ახლა რომ მინდოდეს, მაშინ ჩემი დიდი ძალით დავიპყრობდი ძველ იერუსალიმს, როგორც ქალდეველებს. მოსკოვის პრინცი დიმიტრი დამარცხდება და ჩემი მუქარით თქვენი სახელი საზარელი გახდება თქვენს ქვეყნებში.მიიღეთ.ახლა წადით ჩემგან და გადასცეთ ჩემი სიტყვები თქვენს მთავრებს.

ელჩებმა, მეფისგან თავიანთ მთავრებთან დაბრუნებულებმა უთხრეს მათ: "ცარ მამაი მოგესალმებათ და ძალიან გმადლობთ, თქვენი დიდი ქებით!" ღარიბებს უხაროდათ უღმერთო მეფის ამაო მოკითხვა, არ იცოდნენ, რომ ღმერთი ძალაუფლებას ანიჭებს ვისაც სურს. ახლა - ერთი რწმენა, ერთი ნათლობა და უღმერთოებთან ერთად გაერთიანებული ქრისტეს მართლმადიდებლური სარწმუნოების დევნა. ასეთებზე, ბოლოს და ბოლოს, წინასწარმეტყველმა თქვა: "ჭეშმარიტად, ისინი მოწყვიტეს კარგი ზეთისხილის ხე და მყნობა ველურ ზეთისხილის ხეში".

პრინცმა ოლეგ რიაზანსკიმ ჩქარა დაიწყო ელჩების გაგზავნა მამაიში და თქვა: "გამოდი, ცარ, უფრო მეტად რუსეთში!" რადგან დიდი სიბრძნე ამბობს: "ბოროტების გზა დაიღუპება, რადგან ისინი აგროვებენ ზიზღს და შეურაცხყოფას საკუთარ თავზე". ახლა ამ დაწყევლილ ოლეგს ახალ სვიატოპოლკს დავარქმევ.

და დიდმა უფლისწულმა დიმიტრი ივანოვიჩმა გაიგო, რომ უღმერთო ცარ მამაი მიიწევდა მას მრავალი ლაშქარით და მთელი ძალით, დაუღალავად განრისხებული ქრისტიანებზე და ქრისტეს სარწმუნოებაზე და შურდა თავგადაკლული ბათუს, და დიდი პრინცი დიმიტრი ივანოვიჩი ძალიან დამწუხრდა. უღმერთოთა შემოსევის გამო. და იდგა უფლის ხატის წმინდა ხატის წინ, რომელიც მის თავზე იდგა და მუხლებზე დავარდა, დაიწყო ლოცვა და თქვა: „უფალო, მე, ცოდვილო, ვბედავ ლოცვას შენთვის, შენი თავმდაბალი მონა? მაგრამ ვის მივმართო ჩემი მწუხარება, მხოლოდ შენზე ვიმედოვნო, უფალო, და ავიმაღლო ჩემი მწუხარება, შენ კი, უფალო, მეფეო, უფალო, სინათლის მომნიჭებელო, ნუ გვიკეთებ, უფალო, რაც გაუკეთე ჩვენს მამებს. ბოროტი ბათუ მიიტანე მათთან და მათ ქალაქებთან, რადგან ახლაც უფალო, ეს დიდი შიში და კანკალი ცხოვრობს ჩვენში, შენით ყველა ადამიანზე მეტად. შემექეცი, უფალო, ჩემი ცრემლებისთვის, როგორც ეზეკია, და დაიმშვიდე, უფალო, გული. ამ სასტიკი მხეცის! მან თაყვანი სცა და თქვა: "მე ვენდობოდი უფალს - და არ დავიღუპები". მან გაგზავნა თავისი ძმა, პრინცი ვლადიმერ ანდრეევიჩისთვის ბოროვსკში, და ყველა რუსი მთავრისთვის გაგზავნა სწრაფი მაცნეები, მინდორში მყოფი ყველა გუბერნატორი, ბოიარი ბავშვები და ყველა მომსახურე ადამიანი. და უბრძანა მალე მოსკოვში ყოფილიყვნენ.

პრინცი ვლადიმერ ანდრეევიჩი სწრაფად ჩავიდა მოსკოვში, ყველა თავადი და გუბერნატორი. და დიდი უფლისწული დიმიტრი ივანოვიჩი, წაიყვანა თავისი ძმა პრინცი ვლადიმერ ანდრეევიჩი, მივიდა მის მადლმოსილ მიტროპოლიტ კვიპრიანთან და უთხრა: ”იცით, მამაო ჩვენო, დიდი განსაცდელი, რომელიც გველის წინ, რადგან უღმერთო მეფე მამაი მიდის. ჩვენ, საკუთარ თავში დაუოკებელ ბრაზს ანთებს?” მიტროპოლიტმა კი უპასუხა დიდ ჰერცოგს: "მითხარი, ბატონო, რა დააშავეთ მის წინაშე?" დიდმა უფლისწულმა თქვა: „მამაო, ყველაფერი დანამდვილებით შევამოწმე, რომ ყველაფერი ჩვენი მამა-პაპის მცნებებისამებრ იყო და უფრო მეტიც, მას ხარკი გადავუხადე“. მიტროპოლიტმა თქვა: „ხედავთ, ჩემო ბატონო, ჩვენი ცოდვების გულისთვის ღვთის ნებაზე მიდის ჩვენი ქვეყნის ასაავსებლად, მაგრამ თქვენ, მართლმადიდებელმა მთავრებმა, ოთხჯერ მაინც უნდა დააკმაყოფილოთ ბოროტები საჩუქრებით, თუ ამის შემდეგაც კი. თავს არ დაიმდაბლებს, მაშინ უფალი დაამშვიდებს მას, რადგან უფალი ამპარტავანს ეწინააღმდეგება, თავმდაბალს კი მადლს ანიჭებს. იგივე მოხდა ერთხელ კესარიაში დიდ ბასილიასთან: როცა ბოროტმა განდგომილმა იულიანემ, სპარსელების წინააღმდეგ მიმავალმა სურდა. გაანადგურე თავისი ქალაქი კესარია, ბასილი დიდმა ყველა ქრისტიანთან ერთად ევედრებოდა უფალ ღმერთს, შეაგროვა ბევრი ოქრო და გაუგზავნა მას ბოროტმოქმედის სიხარბის მოსაკლავად. იგივე, დაწყევლილი, მხოლოდ განრისხდა და უფალმა გაგზავნა თავისი მეომარი, მერკური, მის დასაღუპავად.და უღიმღამო გულში უხილავად ჩაიჭრა, სიცოცხლე სასტიკად დამთავრდა. შენ კი, ჩემო ბატონო, აიღე იმდენი ოქრო, რამდენიც გაქვს და წადი მის შესახვედრად და მალე გონს მოხვალ. ."

დიდმა უფლისწულმა დიმიტრი ივანოვიჩმა გაუგზავნა ურწმუნო ცარ მამაის თავისი რჩეული ახალგაზრდა, სახელად ზახარი ტიუტჩევი, გონებითა და გონებით გამოცდილი, მისცა მას ბევრი ოქრო და ორი მთარგმნელი, რომლებმაც იცოდნენ თათრული ენა. ზახარიმ, მიაღწია რიაზანის მიწას და შეიტყო, რომ ოლეგ რიაზანსკი და ლიტვის ოლგერდი შეუერთდნენ ბინძურ ცარ მამაის, სწრაფად გაგზავნა მაცნე ფარულად დიდ ჰერცოგთან.

დიდმა უფლისწულმა დიმიტრი ივანოვიჩმა ეს ამბავი რომ გაიგო, გულში წუხდა, ბრაზითა და მწუხარებით აივსო და ლოცვა დაიწყო: „უფალო, ღმერთო ჩემო, შენი იმედი მაქვს, ჭეშმარიტების მოყვარე, მოძულე და მტერი ხარ. ქრისტიანული რასა, მაგრამ ჩემმა ახლო მეგობრებმა შეთქმულება მოაწყვეს ჩემს წინააღმდეგ. განსაჯე, უფალო, მათაც და მე, რადგან მე მათ არავითარი ზიანი არ მიმიყენებია, გარდა იმისა, რომ მივიღე მათგან საჩუქრები და პატივი, მაგრამ ასევე ვუპასუხე მათ, მსაჯულო, უფალო, შესაბამისად. ჩემო სიმართლეო, ბოლო მოეღოს ცოდვილთა ბოროტებას“.

და წაიყვანა თავისი ძმა, პრინცი ვლადიმერ ანდრეევიჩი, მეორედ წავიდა მეუფე მიტროპოლიტთან და უთხრა, თუ როგორ გაერთიანდნენ ლიტვის ოლგერდი და ოლეგ რიაზანსკი მამასთან ჩვენს წინააღმდეგ. ეპისკოპოსმა კი თქვა: "და თქვენ თვითონ, ბატონო, განა ორივეს შეურაცხყოფა არ მიუგიათ?" დიდმა უფლისწულმა ცრემლები წამოიღვარა და თქვა: „თუ მე ცოდვილი ვარ ღმერთის წინაშე ან ხალხის წინაშე, მაშინ არც ერთი ხაზი არ დამირღვევია მათ წინაშე ჩემი მამების კანონის მიხედვით და არ ვიცი, რატომ აქვთ მათ, ვინც მაწყენინებს. გამრავლდა ჩემს წინააღმდეგ“. ნეტარმა მიტროპოლიტმა თქვა: „შვილო ჩემო, დიდო ბატონო უფლისწულო, სიხარულით გიბრწყინავდეს გული: პატივს სცემთ ღვთის კანონს და ასრულებთ ჭეშმარიტებას, რადგან მართალია უფალი და გიყვართ ჭეშმარიტება. მრავალი ძაღლივით შემოგარტყამ; ეს არის ამაო და ამაო მცდელობები, შენ იცავ თავს მათგან უფლის სახელით. უფალი მართალია და იქნება შენი ჭეშმარიტი შემწე და უფლის ყოვლისმხედველი თვალიდან, სად შეგიძლია. დამალვა - და მისი მტკიცე ხელიდან?

და დიდმა უფლისწულმა დიმიტრი ივანოვიჩმა თავის ძმასთან, პრინც ვლადიმერ ანდრეევიჩთან და ყველა რუს პრინცთან და გუბერნატორთან ერთად, ფიქრობდა, როგორ მოეწყო ძლიერი ფორპოსტი მინდორში და გაგზავნა მათი საუკეთესო და გამოცდილი ჯარისკაცები ფორპოსტში: როდიონ რჟევსკი, ანდრეი ვოლოსატი, ვასილი ტუპიკი, იაკოვ ოსლიაბიატევი და მათთან ერთად სხვა გამაგრებული მეომრები. და უბრძანა მათ, მთელი მონდომებით შეესრულებინათ მცველობა წყნარ ფიჭვზე და წასულიყვნენ ურდოში და ენა მიეღოთ, რათა გაეგოთ მეფის ჭეშმარიტი ზრახვები.

და თავად დიდმა უფლისწულმა გაგზავნა სწრაფი მაცნეები მთელ რუსეთის მიწაზე თავისი წერილებით ყველა ქალაქში: ”მზად იყავით ჩემს სამსახურში წასასვლელად, უღმერთო აგარიან თათრებთან ბრძოლაში; მოდით გავერთიანდეთ კოლომნაში ყოვლადწმიდა დედის მიძინებისთვის. ღმერთო“.

და რადგან გვარდიის რაზმები სტეპში გადაიდო, დიდმა ჰერცოგმა გაგზავნა მეორე ფორპოსტი: კლემენტი პოლიანინი, ივან სვიატოსლავიჩ სვესლანინი, გრიგორი სუდაკოვი და სხვები მათთან ერთად, უბრძანა მათ რაც შეიძლება მალე დაბრუნებულიყვნენ. იგივე შეხვდა ვასილი ტუპიკს: ენას მიუძღვის დიდ ჰერცოგს, ენა სამეფო კარის ხალხისგან, დიდებულებისგან. და ის აცნობებს დიდ ჰერცოგს, რომ მამაი აუცილებლად მიიწევს რუსეთში და რომ ოლეგ რიაზანსკიმ და ოლგერდ ლიტველმა ერთმანეთს მისწერეს და შეუერთდნენ მას. მეფე კი წასვლას არ ჩქარობს, რადგან შემოდგომას ელოდება.

ენიდან რომ გაიგო ასეთი ამბები უღმერთო მეფის შემოსევის შესახებ, დიდმა ჰერცოგმა ღმერთში ნუგეშისცემა დაიწყო და მტკიცედ მოუწოდა თავის ძმას პრინც ვლადიმირს და ყველა რუს უფლისწულს და თქვა: ”ძმებო, რუსი მთავრები, ჩვენ ყველანი ვართ. კიევის პრინცი ვლადიმერ სვიატოსლავიჩის ოჯახიდან, რომელსაც უფალმა გამოუცხადა მართლმადიდებლური სარწმუნოების ცოდნა, ისევე როგორც ევსტათიუს პლაცისმა, მან გაანათლა მთელი რუსული მიწა წმინდა ნათლით, გამოგვიყვანა წარმართობის ტანჯვიდან და გვიბრძანა, მტკიცედ გვეჭირა და შეინახეთ და იბრძოლეთ იმავე წმიდა სარწმუნოებისთვის, ქრისტეს რწმენისთვის მოწაფეები დაითვლებიან, მაგრამ მე, ძმებო, ქრისტეს რწმენისთვის მინდა სიკვდილამდე ვიტანჯო. ყველამ მას ისე უპასუხა, თითქოს ერთი პირით: „ჭეშმარიტად, შენ, ხელმწიფეო, აღასრულე ღვთის კანონი და მიჰყევი სახარების მცნებას, რადგან უფალმა თქვა: „თუ ვინმე იტანჯება ჩემი სახელის გამო, მაშინ ის აღდგომის შემდეგ. ასჯერ მიიღებს მარადიულ სიცოცხლეს. ”და ჩვენ, ხელმწიფეო, დღეს მზად ვართ მოვკვდეთ თქვენთან ერთად და დავდოთ თავი წმინდა ქრისტიანული რწმენისთვის და თქვენი დიდი შეურაცხყოფისთვის.

დიდმა უფლისწულმა დიმიტრი ივანოვიჩმა, ეს რომ გაიგო მისი ძმის, პრინცი ვლადიმერ ანდრეევიჩისგან და ყველა რუსი მთავრისგან, რომლებიც გადაწყვეტენ რწმენისთვის ბრძოლას, უბრძანა მთელ თავის ჯარს კოლომნაში ყოფილიყო ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლის მიძინებისთვის: ”მაშინ მე განიხილავს პოლკებს და თითოეულ პოლკში ვოევოდას დანიშნავს“. და მრავალმა ადამიანმა თითქოს ერთი პირით თქვა: "მომეცი, უფალო, გადაწყვეტილების მიღებაა შენი სახელი წმინდანის გულისთვის!"

და ბელოზერსკის მთავრები მივიდნენ მასთან, ისინი მზად იყვნენ ბრძოლისთვის და ჯარი მშვენივრად იყო აღჭურვილი, პრინცი ფედორ სემენოვიჩი, პრინცი სემიონ მიხაილოვიჩი, პრინცი ანდრეი კემსკი, პრინცი გლებ კარგოპოლსკი და ანდომის მთავრები; იაროსლავის მთავრებიც მოვიდნენ თავიანთი პოლკებით: პრინცი ანდრეი იაროსლავსკი, პრინცი რომან პროზოროვსკი, პრინცი ლევ კურბსკი, პრინცი დიმიტრი როსტოვსკი და მრავალი სხვა თავადი.

იქვე, ძმებო, აკაკუნებს და ჭექა-ქუხილის მსგავსად აჟღერებს დიდებულ ქალაქ მოსკოვში - მაშინ მოდის დიდი ჰერცოგის დიმიტრი ივანოვიჩის ძლიერი ჯარი და რუსი ვაჟები ჭექა-ქუხილს მოოქროვილი ჯავშნით.

დიდმა უფლისწულმა დიმიტრი ივანოვიჩმა, თან წაიყვანა თავისი ძმა, პრინცი ვლადიმერ ანდრეევიჩი და რუსეთის ყველა უფლისწული, წავიდა მაცოცხლებელ სამებაში, რათა თაყვანი ეცა თავისი სულიერი მამის, მეუფე უხუცეს სერგიუსს, რომ მიეღო კურთხევა ამ წმინდა მონასტრიდან. ხოლო ბერი იღუმენი სერგიუსი ევედრებოდა მას, მოესმინა წმიდა ლიტურგია, რადგან კვირა იყო და წმიდა მოწამეთა ფლოროსა და ლავრეს ხსოვნას პატივი მიაგეს. ლიტურგიის დასასრულს წმინდა სერგიუსმა და მისმა ყველა ძმამ სთხოვეს დიდ ჰერცოგს, პური ეჭამა მაცოცხლებელი სამების სახლში, მის მონასტერში. დიდი ჰერცოგი საგონებელში ჩავარდა, რადგან მე მესიჯებს გავუგზავნიდი, რომ ბინძური თათრები უკვე მიუახლოვდნენ და ბერს სთხოვა გაუშვა. მეუფე უხუცესმა კი უპასუხა: „თქვენი ეს დაგვიანება ორმაგ მორჩილებაში გადაიქცევა, რადგან ჯერ კიდევ არაა, ბატონო ჩემო, სიკვდილის გვირგვინი რომ დაიდგათ, რამდენიმე წელიწადში და მრავალი სხვა გვირგვინი. ახლა იქსოვება“. დიდმა უფლისწულმა შეჭამა მათი პური და იმ დროს აბატმა სერგიუსმა ბრძანა წყლის აკურთხება წმიდა მოწამეთა ფლორისა და ლორუსის ნაწილებიდან. დიდი უფლისწული მალევე ადგა ტრაპეზიდან და ბერმა სერგიუსმა დაასხა მას წმინდა წყალი და მთელი თავისი ქრისტესმოყვარე ლაშქარი და დაჩრდილა დიდი უფლისწული ქრისტეს ჯვრით - ნიშანი შუბლზე. და უთხრა: „წადი, ბატონო, ბინძურ პოლოვცში, ღმერთს მოუხმეთ და უფალი ღმერთი იქნება თქვენი შემწე და შუამავალი“ და ჩუმად დაუმატა: „თქვენ დაამარცხებთ თქვენს მოწინააღმდეგეებს, ბატონო, როგორც შეგეფერებათ, ჩვენო. სუვერენული“. დიდმა უფლისწულმა თქვა: "მამაო, მომეცი ორი მეომარი შენი ძმებისგან - პერესვეტ ალექსანდრე და მისი ძმა ანდრეი ოსლიაბა და შენ თვითონ დაგვეხმარები". უხუცესმა, ბერმა, უბრძანა ორივეს სწრაფად მოემზადებინათ დიდ ჰერცოგთან წასასვლელად, რადგან ისინი ბრძოლებში ცნობილი მეომრები იყვნენ, მათ ერთზე მეტი თავდასხმა დახვდათ. ისინი მაშინვე დაემორჩილნენ მხცოვან უხუცესს და უარი არ უთქვამთ მის ბრძანებაზე. და მალფუჭებადი იარაღის ნაცვლად მათ უხრწნელი - სქემებზე შეკერილი ქრისტეს ჯვარი მისცა და უბრძანა, მოოქროვილი ჩაფხუტის მაგივრად თვითონ დაეცვათ იგი. და გადასცა ისინი დიდებულ ჰერცოგს და უთხრა: „აჰა ჩემი ჯარისკაცები შენთვის და შენი რჩეულები“ ​​და უთხრა მათ: „მშვიდობა თქვენთან, ჩემო ძმებო, იბრძოლეთ მტკიცედ, როგორც დიდებულები. მეომრები ქრისტეს რწმენისთვის და მთელი მართლმადიდებლური ქრისტიანობისთვის ბინძურ კუმანებთან“. და მან დაჩრდილა დიდი ჰერცოგის მთელი ლაშქარი ქრისტეს ნიშნით - მშვიდობა და კურთხევა.

დიდმა უფლისწულმა გულში გაიხარა, მაგრამ არავის უთქვამს, რა უთხრა წმინდა სერგიუსს. და წავიდა თავის დიდებულ ქალაქ მოსკოვში, წმიდა უხუცესის კურთხევით გახარებული, თითქოს წარუშლელი განძი მიიღო. მოსკოვში დაბრუნებულ ძმასთან ერთად, პრინც ვლადიმერ ანდრეევიჩთან, მიტროპოლიტ კვიპრიანესთან ერთად წავიდა და ფარულად უთხრა ყველაფერი, რაც მხოლოდ მას უთქვამს უფროსი წმინდა სერგიუსი და რა კურთხევა მისცა მას და მთელ მის მართლმადიდებელ ჯარს. . მთავარეპისკოპოსმა ბრძანა, რომ ეს სიტყვები საიდუმლოდ შენახულიყო, არავისთვის ეთქვათ.

როდესაც დადგა ხუთშაბათი, 27 აგვისტო, წმიდა მამა პიმენ მოღუშულის ხსოვნის დღე, იმ დღეს დიდმა უფლისწულმა გადაწყვიტა გასულიყო უღმერთო თათრების შესახვედრად. და თან წაიყვანა თავისი ძმა, პრინცი ვლადიმერ ანდრეევიჩი, დადგა ღვთისმშობლის ეკლესიაში უფლის ხატის წინ, ხელები მკერდზე ჩამოეხვია, ცრემლების ნაკადს ასხამდა, ლოცულობდა და თქვა: ”უფალო. ღმერთო ჩვენო, დიდო უფალო, მტკიცე, ჭეშმარიტად შენ ხარ დიდების მეფეო, შეგვიწყალე ჩვენ ცოდვილნი, როცა გული გვტკივა, მარტო შენ მოგმართავთ, ჩვენო მხსნელო და მწყალობელო, რადგან შენი ხელით შეგვქმენი. მაგრამ ვიცი, უფალო. , რომ ჩემმა ცოდვებმა უკვე დამიფარეს თავი და ახლა არ დაგვტოვონ ცოდვილებს, არ განგვეშორო ჩვენგან "განსაჯე, უფალო, ვინც მჩაგრავს და დაიცავ ჩემს წინააღმდეგ მებრძოლთაგან; აიღე, უფალო, იარაღი და ფარი. და დადექი ჩემს დასახმარებლად, მომეცი, უფალო, გამარჯვება ჩემს მტრებზე, იცოდნენ შენი დიდება“. შემდეგ კი მივიდა ღვთისმშობლის სასწაულთმოქმედ ხატებამდე, რომელიც დაწერა ლუკა მახარებელმა და თქვა: „ღვთისმშობლის სასწაულმოქმედო ქალბატონო, ყოველი კაცობრიობის შუამავალო, შენი წყალობით მოვედით. შეიცანი ჩვენი ჭეშმარიტი ღმერთი, ხორცშესხმული და შენ მიერ დაბადებული, ჩვენი ქალაქებიდან ბინძური პოლოვცის დანგრევამდე, ნუ შეურაცხყოფენ შენს წმინდა ეკლესიებს და ქრისტიანულ სარწმუნოებას. ილოცეთ, ღვთისმშობელო, თქვენი ქრისტეს ძეო, ჩვენო. ღმერთო, რომ დაიმდაბლოს ჩვენი მტრების გულები, ხელი არ იყოს ჩვენზე, დედაო ღვთისმშობელო, გამოგვიგზავნე შენი დახმარება და შეგვიფარე შენი უხრწნელი სამოსელი, რომ არ გვეშინოდეს ჭრილობების, რადგან შენზე ვენდობით. შენი მონები არიან, შენს სახელს ეძახიან, მაგრამ ჩვენ, უწმინდესო ღვთისმშობელო, შენი და შენი დახმარების იმედი გვაქვს, ახლა ვეწინააღმდეგებით ბინძური თათრების უღვთო წარმართებს, ილოცეთ თქვენი შვილისთვის, ჩვენი ღმერთი. შემდეგ კი მივიდა ნეტარი სასწაულთმოქმედის მიტროპოლიტ პეტრეს საფლავთან და გულით დაემხო მას და უთხრა: „სასწაულო წმიდაო პეტრე, ღვთის წყალობით შენ განუწყვეტლივ სასწაულებს ახდენ, ახლა ბინძურმა მოწინააღმდეგეებმა იარაღს აიღეს. ჩემს წინააღმდეგ და შენს ქალაქ მოსკოვს ამზადებენ იარაღს. სიკვდილის ხელი მოვიდა ჩვენზე და ცოდვილის ხელმა არ დაგვანგრია. თქვენ ხართ ჩვენი მტკიცე მცველი მტრის თავდასხმებისგან, რადგან ჩვენ ვართ თქვენი სამწყსო“. ლოცვა რომ დაასრულა, თაყვანი სცა მის მადლს მიტროპოლიტ კვიპრიანეს, მთავარეპისკოპოსმა აკურთხა იგი და გაუშვა ლაშქრობა ბილწი თათრების წინააღმდეგ; და შუბლი გადაკვეთა, დაჩრდილა იგი ქრისტეს ნიშნით და გაგზავნა თავისი ღვთიური წმინდა ტაძარი ჯვრებით, წმინდა ხატებით და წმინდა წყლით, ფროლოვსკის კარიბჭემდე, ნიკოლსკის და კონსტანტინე-ელენინსკის. რომ ყოველი ჯარისკაცი გამოვიდეს კურთხეული და ნაკურთხი წყალი.

დიდი თავადი დიმიტრი ივანოვიჩი ძმასთან ერთად, პრინც ვლადიმერ ანდრეევიჩთან ერთად, მივიდა ზეციური გუბერნატორის მთავარანგელოზ მიქაელის ეკლესიაში და სცემდა მის წმიდა ხატს წარბით, შემდეგ კი გაემართა მართლმადიდებელი მთავრების, მისი წინაპრების კუბოებისკენ, ასე ცრემლიანი: "ჭეშმარიტი მფარველები, რუსი მთავრები, ქრისტიანული სარწმუნოების მართლმადიდებლური სარწმუნოების დამცველები, ჩვენო მშობლებო! თუ თქვენ გაქვთ გამბედაობა დგოთ ქრისტეს წინაშე, მაშინ ილოცეთ ახლა ჩვენი მწუხარებისთვის, რადგან დიდი შემოსევა გვემუქრება ჩვენ, თქვენს შვილებს და ახლა დაგვეხმარეთ. ჩვენ. და ეს რომ თქვა, დატოვა ეკლესია.

დიდი ჰერცოგინია ევდოკია და ვლადიმირის პრინცესა მარია და სხვა მართლმადიდებლური მთავრები, პრინცესები, ვოევოდების მრავალი ცოლი, მოსკოვის ბიჭები და მსახურების ცოლები იდგნენ აქ და ხედავდნენ მათ, ცრემლებისა და ტირილისგან. გული ვერც კი თქვა, გამოსამშვიდობებელი კოცნა გააკეთეს. დანარჩენმა პრინცესებმა, ბიჭებმა და მსახურების ცოლებმაც ქმრებთან გამოსამშვიდობებელი კოცნა გააკეთეს და დიდ ჰერცოგინიასთან ერთად დაბრუნდნენ. დიდმა უფლისწულმა, ძლივს იკავებდა თავს ცრემლებისგან, არ დაიწყო ხალხის წინაშე ტირილი, მაგრამ გულში მან ბევრი ცრემლი დაღვარა, ანუგეშა თავისი პრინცესა და თქვა: „ცოლო, თუ ღმერთი ჩვენთვისაა, მაშინ ვინ. შეიძლება იყოს ჩვენს წინააღმდეგ!” და იჯდა თავის საუკეთესო ცხენზე, და ყველა თავადი და მმართველი იჯდა თავის ცხენებზე.

აღმოსავლეთით მისთვის მზე ანათებს და გზას უჩვენებს. მერე, ბოლოს და ბოლოს, როგორ ჩამოცვივდნენ ფალკონები ოქროს ბლოკებიდან მოსკოვის ქვის ქალაქიდან, აფრინდნენ ცის ქვეშ და ჭექა-ქუხილით თავიანთი ოქროს ზარებით, სურდათ დაარტყათ გედების და ბატების დიდ ფარას: შემდეგ, ძმებო. მოსკოვის ქვის ქალაქიდან არა ფალკონები გაფრინდნენ, შემდეგ რუსმა გაბედულებმა განდევნეს თავიანთი სუვერენული, დიდ ჰერცოგ დიმიტრი ივანოვიჩთან ერთად და მათ სურდათ გადაეყარონ თათრების დიდ ძალას.

ბელოზერსკის მთავრები თავიანთი ჯარით ცალ-ცალკე წავიდნენ; მათი ჯარი შედგენილი ჩანს. დიდმა უფლისწულმა ნება მისცა თავის ძმას, ვლადიმერს, წასულიყო ბრაშევოსკენ მიმავალ გზაზე, ხოლო ბელოზერსკის მთავრებმა - ბოლვანოვსკის გზაზე, ხოლო თავად დიდმა უფლისწულმა გზაზე წავიდა კოტელში. მის წინ მზე ანათებს, მის შემდეგ კი ნაზი ნიავი უბერავს. ამიტომ, დიდი უფლისწული დაშორდა ძმას, რადგან შეუძლებელი იყო მათ ერთი გზის გავლა.

დიდი ჰერცოგინია ევდოკია, რძალთან, ვლადიმირის პრინცესა მარიასთან, ვოევოდის ცოლებთან და ბიჭებთან ერთად, ავიდა თავის ოქროს გუმბათიან კოშკთან, სანაპიროზე და დაჯდა შუშის ფანჯრების ქვეშ მდებარე კარადაზე. რადგან ეს უკანასკნელად ხედავს დიდ ჰერცოგს, რომელიც მდინარის ნაკადულივით ღვრის ცრემლებს. დიდი მწუხარებით, ხელები მკერდზე მიიდო და ამბობს: უფალო, ღმერთო ჩემო, უზენაეს შემოქმედო, შეხედე ჩემს თავმდაბლობას, ღირსი გამხადე, უფალო, ხელახლა ვნახო ჩემი ხელმწიფე, ხალხში ყველაზე დიდებული, დიდებული ჰერცოგი დიმიტრი. ივანოვიჩი. დაეხმარე მას, უფალო, შენი მტკიცე ხელით დაამარცხოს მის წინააღმდეგ გამოსული ბინძური პოლოვციელები. და არ დაუშვა, უფალო, რა მოხდა მანამდე მრავალი წლით ადრე, როცა რუს მთავრებს საშინელი ბრძოლა ჰქონდათ კალკაზე ბინძურ პოლოვციელებთან, ჰაგარიანებთან; და ახლა იხსენი, უფალო, ასეთი უბედურებისგან და გადაარჩინე და შეიწყალე! ნუ დაღუპავ, უფალო, გადარჩენილი ქრისტიანობა და შენი წმიდა სახელი განდიდდეს რუსულ მიწაზე! იმ კალკას უბედურებისა და თათრების საშინელი ბრძოლის დროიდან, რუსული მიწა ახლა სასოწარკვეთილი იყო და არავის იმედი აღარ აქვს, მხოლოდ შენ, ყოვლადმოწყალე ღმერთო, შენ შეგიძლია გააცოცხლო და მოკლა. მაგრამ მე, ცოდვილს, ახლა ორი პატარა ტოტი მაქვს, პრინცი ვასილი და უფლისწული იური: თუ სამხრეთიდან წმინდა მზე ამოვა ან დასავლეთიდან ქარი დაუბერავს, ვერც ერთს ვერ გაუძლებენ და ვერც მეორეს. მერე რა ვქნა მე ცოდვილი? ასე რომ, დაბრუნდი მათთან, უფალო, მათი მამა, დიდი ჰერცოგი, ჯანმრთელი, მაშინ მათი მიწა გადარჩება და ისინი ყოველთვის მეფობენ.

დიდი ჰერცოგი წავიდა, თან წაიყვანა კეთილშობილი, მოსკოვის ვაჭრების ქმრები - ათი ადამიანი მოწმეებად: რაც არ უნდა მოაწყო ღმერთმა, ისინი შორეულ ქვეყნებში ამბობდნენ, როგორც კეთილშობილი ვაჭრები, და იყვნენ: პირველი - ვასილი კაპიცა, მეორე - სიდორ ალფერიევი, მესამე - კონსტანტინე პეტუნოვი, მეოთხე - კუზმა კოვრია, მეხუთე - სემიონ ანტონოვი, მეექვსე - მიხაილ სალარევი, მეშვიდე - ტიმოფეი ვესიაკოვი, მერვე - დიმიტრი ჩერნი, მეცხრე - დემენტიუ სალარევი და მეათე - ივან შიხა.

და დიდი უფლისწული დიმიტრი ივანოვიჩი გადავიდა დიდ ფართო გზაზე და რუსი ვაჟები სწრაფად მიჰყვნენ მას, თითქოს ისინი სვამდნენ სპილენძის თასებს და ჭამდნენ ყურძენს, უსურვებდნენ საკუთარ თავს პატივი და დიდებული სახელი: ბოლოს და ბოლოს, ძმებო, კაკუნი აკაკუნებს. და ჭექა-ქუხილი ადრე გამთენიისას, პრინცი ვლადიმერ ანდრეევიჩი კვეთს მდინარე მოსკოვს კარგ ბოროვსკის ბორანზე.

დიდი უფლისწული მივიდა კოლომნაში შაბათს, წმინდა მამის მოსე ეთიოპელის დღესასწაულზე. ბევრი გამგებელი და მეომარი უკვე აქ იყო და მას მდინარე სევერკაზე შეხვდა. კოლომნას მთავარეპისკოპოსი გერონციუსი მთელი თავისი სამღვდელოებით შეხვდა დიდ ჰერცოგს ქალაქის კარიბჭესთან მაცოცხლებელი ჯვრებითა და წმიდა ხატებით, დაჩრდილა იგი სიცოცხლის მატარებელი ჯვრით და ლოცვა აღავლინა: „გადაარჩინე, ღმერთო, შენი ხალხი. "

მეორე დილით დიდმა უფლისწულმა უბრძანა ყველა ჯარისკაცს მინდორში წასულიყვნენ ქალწულის მონასტერში.

წმიდა კვირას, მატინის შემდეგ, მრავალი საბრძოლო საყვირი გაისმა, ტიმპანი ატყდა და ნაქარგი ბანერები აფრინდა პანფილოვის ბაღთან.

რუსების შვილები შევიდნენ კოლომნას უზარმაზარ მინდვრებში, მაგრამ აქაც უზარმაზარი ლაშქარი ვერ იტევდა და შეუძლებელი იყო ვინმესთვის დიდი ჰერცოგის რატის თვალით შეხედვა. დიდმა უფლისწულმა, "მივიდა ძმასთან ერთად ამაღლებულ ადგილას, პრინც ვლადიმერ ანდრეევიჩთან ერთად, დაინახა ასეთი უამრავი ხალხი აღჭურვილი, გაიხარა და დანიშნა ვოევოდი თითოეული პოლკისთვის. თავად დიდმა თავადმა აიღო ბელოზერსკის მთავრების მეთაურობა და დანიშნა. მისმა ძმამ, უფლისწულმა, მარჯვენა ხელის პოლკში გადასცა ვლადიმერ და მისცა იაროსლავის მთავრების მეთაურობით და დანიშნა ბრიანსკის პრინცი გლები მარცხენა მხარის პოლკში. მოწინავე პოლკი იყო დიმიტრი ვსევოლოდოვიჩი და მისი ძმა ვლადიმერ ვსევოლოდოვიჩი. კოლომნას ხალხი - ვოევოდი მიკულა ვასილიევიჩი, ვლადიმირისა და იურიევის ვოევოდა - ტიმოფეი ვოლუევიჩი და კოსტრომას ვოევოდა - ივან როდიონოვიჩ კვაშნია, პერეიასლავლის გუბერნატორი არის ანდრეი სერკიზოვიჩი. ხოლო პრინც ვლადიმერ ანდრეევიჩს ჰყავს გუბერნატორები: კონსტანტინ ბელეუნი, კონსტანტინ ბელეუტი, პრინცი. ელეცკი, პრინცი იური მეშჩერსკი, პრინცი ანდრეი მურომსკი.

დიდმა უფლისწულმა, პოლკების განაწილების შემდეგ, უბრძანა მათ გადაეკვეთათ მდინარე ოკა და უბრძანა თითოეულ პოლკს და გუბერნატორებს: "თუ ვინმე გაივლის რიაზანის მიწაზე, არც ერთ თმას არ შეეხოთ!" კოლომნას მთავარეპისკოპოსისგან კურთხევის შემდეგ დიდმა უფლისწულმა მთელი ძალით გადალახა მდინარე ოკა და გაგზავნა მესამე ფორპოსტი, მისი საუკეთესო რაინდები, მინდორში, რათა შეხვედროდა სტეპში თათრებს: სემიონ მედიჩი, იგნატი. კრენი, ფომა ტინინი, პიტერ გორსკი, კარპ ოლექსინი, პეტრუშ ჩურიკოვი და მრავალი სხვა გაბედული მხედარი მათთან ერთად.

დიდმა უფლისწულმა უთხრა თავის ძმას, უფლისწულ ვლადიმირს: „მოდი ვიჩქაროთ, ძმაო, უღმერთო წარმართებისკენ, ბინძური თათრებისკენ, და სახეს არ მოვაშორებთ მათ თავხედობას, და თუ, ძმაო, ჩვენთვის სიკვდილია განწირული, მაშინ არა. სარგებლობის გარეშე, არა ჩვენთვის გეგმის გარეშე ეს სიკვდილი, არამედ მარადიული სიცოცხლე! და ხელმწიფემ, თავად დიდმა უფლისწულმა, გზად, დახმარებისთვის მოუწოდა ახლობლებს - წმიდა მოწამეებს ბორისს და გლებს.

პრინცმა ოლეგ რიაზანსკიმ გაიგო, რომ დიდი უფლისწული გაერთიანდა მრავალი ძალით და მიდიოდა ღვთიური ცარ მამაისკენ და გარდა ამისა, იგი მტკიცედ იყო შეიარაღებული თავისი რწმენით, რომელსაც მთელი იმედით აძლევდა ყოვლისშემძლე ღმერთს, უზენაეს შემოქმედს. და ოლეგ რიაზანსკიმ დაიწყო სიფრთხილე და თავის თანამოაზრეებთან ერთად გადაადგილება ადგილიდან ადგილზე და თქვა: ”ახლა, თუ ჩვენ შეგვეძლო ამ უბედურების ამბავი გავუგზავნოთ ლიტვის ინტელექტუალურ ოლგერდს, გაარკვიეთ, რას ფიქრობს იგი ამაზე, მაგრამ ეს შეუძლებელია. : მათ გზა გადაგვიკეტეს. მე ძველებურად ვფიქრობდი, რომ რუსი მთავრები არ უნდა აღდგნენ აღმოსავლეთის ცარის წინააღმდეგ, მაგრამ ახლა როგორ გავიგოთ ეს ყველაფერი? ?

მისმა ბიჭებმა მას უპასუხეს: „ამაზე თხუთმეტი დღით ადრე მოსკოვიდან შეგვატყობინეს ჩვენ, უფლისწულს, მაგრამ გვეშინოდა გითხრათ, რომ მის სამკვიდროში, მოსკოვის მახლობლად, ბერი ცხოვრობს, სერგიუსი ჰქვია, ძალიან გონიერია. და შეიარაღდა იგი და ბერთაგან მისცა მას დამხმარეები. ამის გაგონებაზე პრინცი ოლეგ რიაზანსკი შეშინდა, განრისხდა თავის ბიჭებზე და განრისხდა: „რატომ არ მითხრეს აქამდე? მაშინ გავუგზავნიდი უწმინდურ მეფეს და ვევედრებოდი, ბოროტება არ მომხდარიყო! ვაი მე. მე დავკარგე გონება, მაგრამ მე არ ვარ ერთადერთი, ვინც დაუძლურებული ვარ, არამედ ჩემზე უფრო ჭკვიანი ოლგერდი ლიტველი; მაგრამ ის პატივს სცემს პეტრე ჰუნნივოგოს ლათინურ რწმენას, მაგრამ მე, დაწყევლილი, მაქვს იცოდნენ ღვთის ჭეშმარიტი კანონი! თუ მსახური, რომელმაც იცის თავისი ბატონის კანონი, დაარღვევს მას, მას სასტიკად სცემენ. ახლა რა ჩაიდინე? იცოდე ღვთის კანონი, რომელმაც შექმნა ცა და დედამიწა და მთელი ქმნილება. , ის ახლა შეუერთდა ბოროტ მეფეს, რომელმაც გადაწყვიტა ღვთის კანონის გათელვა! და ახლა როგორი მისი მივენდე უსაფუძვლო აზრს? ახლა რომ შევთავაზე დახმარება დიდ ჰერცოგს, ის არ მიმიღებდა ყოველ შემთხვევაში, მან იცოდა ჩემი ღალატის შესახებ, თუ მე შევუერთდები უღიმღამო მეფეს, მაშინ ნამდვილად გავხდები ქრისტიანული სარწმუნოების ყოფილ მდევნელს და მაშინ დედამიწა ცოცხლად ჩამყლაპავს, როგორც სვიატოპოლკი. ა: მე არა მარტო მეფობა მომაკლდება, არამედ სიცოცხლესაც დავკარგავ და ჯოჯოხეთში ჩავვარდები ტანჯვისთვის. თუ უფალი მათთვისაა, მაშინ ვერავინ დაამარცხებს მათ და ის გონიერი ბერიც კი დაეხმარება მას ლოცვაში! თუ რომელიმე მათგანს არ დავეხმარე, მაშინ როგორ გავუწიო წინააღმდეგობა ორივეს მომავალში? ახლა კი ასე ვფიქრობ: რომელ მათგანს დაეხმარება უფალი, მე მას შევუერთდები!

ლიტვის პრინცმა ოლგერდმა, წინა გეგმის შესაბამისად, შეკრიბა მრავალი ლიტველი, როგორც ვარანგიელი, ასევე ჟმუდი და წავიდა მამაის დასახმარებლად. და ის მივიდა ქალაქ ოდოევში, მაგრამ, როდესაც გაიგო, რომ დიდმა უფლისწულმა შეკრიბა უამრავი მეომარი - მთელი რუსეთი და სლოვენია, მაგრამ წავიდა დონში ცარ მამაის წინააღმდეგ, - ასევე გაიგო, რომ ოლეგი შეშინებული იყო. - და მას შემდეგ გახდა უმოძრაო და გააცნობიერა თავისი აზრების ამაოება, ახლა ნანობდა ოლეგ რიაზანსკისთან ალიანსს, მივარდა და აღშფოთდა და თქვა: ”თუ ადამიანს არ აქვს საკუთარი გონება, მაშინ ამაოდ ეძებს სხვის გონებას: არ მომხდარა, რომ რიაზანმა ლიტვა ასწავლა, ახლა ოლეგი გამაგიჟა, თვითონ კი კიდევ უფრო მოკვდა, ახლა აქ დავრჩები, სანამ მოსკოვის გამარჯვებას არ გავიგებ.

ამავდროულად, პოლოცკის პრინცებმა ანდრეიმ და ბრაიანსკის პრინცმა დიმიტრიმ, ოლგერდოვიჩებმა გაიგეს, რომ დიდი უბედურება და საზრუნავი ამძიმებდა მოსკოვის დიდ ჰერცოგ დიმიტრი ივანოვიჩს და მთელ მართლმადიდებლურ ქრისტიანობას უღმერთო მამისგან. ეს მთავრები მამას, უფლისწულ ოლგერდს დედინაცვალის გამო არ უყვარდა, ახლა კი ღმერთმა შეიყვარა და წმინდა ნათლობა მიიღეს. ისინი ნაყოფიერი ყურებივით იყვნენ, სარეველებით დათრგუნულნი: ბოროტების შუაგულში მცხოვრებნი, ღირსეული ნაყოფი ვერ გამოიღეს. და პრინცი ანდრეი უგზავნის პატარა წერილს თავის ძმას, პრინც დიმიტრის, ფარულად, რომელშიც ასე წერია: ”თქვენ იცით, ჩემო საყვარელო ძმაო, რომ ჩვენმა მამამ უარყო საკუთარი თავისგან, მაგრამ ჩვენს ზეციერ მამას, უფალ ღმერთს, უყვარდა. ჩვენ უფრო ძლიერად და გავანათლეთ წმინდანთა ნათლობა, მოგვცა თავისი კანონი - ვიცხოვროთ მის მიხედვით, დაგვიხსნა ცარიელი აურზაურისგან და უწმინდური საკვებისგან; ახლა რა ვუხადოთ ღმერთს? ძმაო, დაეხმარო მოსკოვის დიდ ჰერცოგ დიმიტრის და ყველა მართლმადიდებელი ქრისტიანი, რადგან დიდი უბედურება დადგა მათთვის ბინძური ისმაელებისგან და ჩვენი მამა და ოლეგ რიაზანსკიც კი შეუერთდნენ უღმერთოებს და დევნიდნენ ქრისტიანულ მართლმადიდებლურ სარწმუნოებას. ჩვენ, ძმაო, უნდა აღვასრულოთ წმინდა წერილი, რომელიც ამბობს: „ძმებო, იყავით. გასაჭირში პასუხისმგებელი!“ ნუ შეგეპარებათ, ძმაო, რომ ჩვენ წინააღმდეგობას გავუწევთ მამას, რადგან ასე გადმოსცა მახარებელმა ლუკამ ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს სიტყვები: „შენს მშობლებსა და ძმებს გასცემენ და მოკვდები. Ჩემი სახელი; ვინც ბოლომდე მოითმენს, გადარჩება!“ ამოვიდეთ, ძმაო, ამ დამსხვრეული სარეველისგან და დავიმყნოთ ქრისტეს ხელით გაშენებულ ჭეშმარიტ ნაყოფიერ „““ ქრისტეს ყურძენში. ახლა ხომ, ძმაო, მიწიერი ცხოვრებისკენ კი არ ვისწრაფვით, არამედ ზეციურ პატივს, რომელსაც უფალი ანიჭებს მის ნებას.

პრინცი დიმიტრი ოლგერდოვიჩი, რომელმაც წაიკითხა უფროსი ძმის წერილი, გაიხარა და სიხარულისგან ატირდა და თქვა: ”ვლადიკა, უფალო, ქველმოქმედო, მიეცი შენს მსახურებს სურვილი, რომ ამ გზით შეასრულონ ეს კარგი საქმე, რომელიც შენ გაუმხილე ჩემს უფროს ძმას! ” და უბრძანა ელჩს: „უთხარი ჩემს ძმას, უფლისწულ ანდრეის: ახლავე მზად ვარ შენი ბრძანებით, ძმაო და ბატონო, მაინც უთხარი ჩემს ძმას, მეც გავიგე თაფლის შემგროვებლებისგან, რომლებიც ჩემთან მოვიდნენ სევრის ქვეყნიდან. ისინი ამბობენ, რომ დიდი ჰერცოგი დიმიტრი უკვე დონზეა, რადგან ბოროტ ნედლემჭამელებს უნდათ იქ ლოდინი.ჩრდილოეთ და ამ გზით დავიმალოთ მამას, რომ სირცხვილმა ხელი არ შეგვიშალოს.

რამდენიმე დღის შემდეგ ორივე ძმა შეხვდა, როგორც გადაწყვიტეს, მთელი ძალით სევერსკის მიწაზე და ერთმანეთის დანახვისას გაიხარეს, როგორც ერთხელ იოსები და ბენიამინი, მათთან ერთად ნახეს უამრავი ადამიანი, ენერგიული და აღჭურვილი, გამოცდილი მეომარი. . და სწრაფად მიაღწიეს დონს და დაეწიეს მოსკოვის დიდ ჰერცოგ დიმიტრი ივანოვიჩს დონის ამ მხარეს, ადგილზე, სახელად ბერეზუი, და შემდეგ შეუერთდნენ.

დიდმა უფლისწულმა დიმიტრიმ და მისმა ძმამ ვლადიმერმა ორივე გაიხარეს ღვთის ასეთი დიდი წყალობის სიხარულით: ბოლოს და ბოლოს, შეუძლებელია იყო ისეთი უბრალო, რომ მამის შვილებმა მიატოვონ და აჯობონ მას, როგორც ეს ერთხელ ჰეროდეს ჯადოქრებმა გააკეთეს და მოვიდნენ ჩვენთან. დახმარება. და მან პატივი მიაგო მათ მრავალი ძღვენით და განაგრძო გზა, გაიხარა და განადიდა სულიწმიდა, უკვე უარი თქვა ყოველივე მიწიერზე, მოელოდა კიდევ ერთ უკვდავ გამოსყიდვას. დიდმა უფლისწულმა უთხრა მათ: "ჩემო ძვირფასო ძმებო, რისთვის მოხვედით აქ?" მათ უპასუხეს: "ღმერთმა გამოგგზავნა თქვენ დასახმარებლად!" დიდმა უფლისწულმა თქვა: "ჭეშმარიტად თქვენ ჰგავხართ ჩვენს წინაპარს აბრაამს, რომელიც სწრაფად დაეხმარა ლოტს და თქვენ ასევე ჰგავხართ მამაცი დიდ უფლისწულ იაროსლავს, რომელმაც შური იძია თავისი ძმების სისხლისთვის". და მაშინვე დიდმა უფლისწულმა ასეთი გზავნილი გაუგზავნა მოსკოვს მის მადლმოსილ მიტროპოლიტ კვიპრიანს: "ოლგერდოვიჩები - თავადები მოვიდნენ ჩემთან მრავალი ძალით, მაგრამ მიატოვეს მამა". და მაცნე სწრაფად მივიდა მარჯვენა მეუფე მიტროპოლიტთან. მთავარეპისკოპოსი, რომ გაიგო ამის შესახებ, ადგა ლოცვაზე და ცრემლებით თქვა: ”უფალო, ვლადიკა, ქველმოქმედო, რადგან შენ აქცევ ჩვენს წინააღმდეგ ქარებს მშვიდად! გაგზავნა მონასტერში ბერი აბატ სერგიუსთან, რათა ღმერთი შეისმენდა მათ ლოცვებს. დიდმა ჰერცოგინია ევდოკიამ, გაიგო ღვთის დიდი წყალობის შესახებ, დაიწყო უხვად მოწყალების განაწილება და გამუდმებით რჩებოდა წმინდა ეკლესიაში, დღე და ღამე ლოცულობდა.

მოდით, ისევ დავტოვოთ ეს და დავუბრუნდეთ პირველს.

როდესაც დიდი უფლისწული იმყოფებოდა იმ ადგილას, რომელსაც ბერეზუი ერქვა, დონიდან ოცდასამი ველი, დადგა სექტემბრის თვის მეხუთე დღე - წმინდა წინასწარმეტყველ ზაქარიას ხსოვნის დღე (იმავე დღეს დიმიტრის წინაპრის - პრინცის მკვლელობა. გლებ ვლადიმიროვიჩი) და მისი ორი მცველი, პიტერ გორსკი და კარპ ოლექსინი, მოვიდნენ სამეფო კარის წარჩინებულთაგან. ეს ენა მოგვითხრობს: "ცარ კუზმინი უკვე დგას, მაგრამ არ ჩქარობს, ელოდება ლიტვის ოლგერდს და ოლეგ რიაზანს; ოლეგისგან მიღებული ინფორმაციით, ცარმა არ იცის თქვენი საფასურის შესახებ და არ ელის თქვენთან შეხვედრას; სამ დღეში ის დონზე უნდა იყოს“. დიდმა უფლისწულმა ჰკითხა მას მეფის ძალაუფლების შესახებ, მან კი უპასუხა: "ურიცხვი ჯარი მისი ძალაა, მათ ვერავინ დათვლის".

დიდმა უფლისწულმა დაიწყო კონსულტაცია ძმასთან და ახლად აღმოჩენილ ძმასთან, ლიტველ მთავრებთან: "აქ დავრჩებით თუ დონს გადავკვეთთ?" ოლგერდპვიჩიმ უთხრა მას: ”თუ გსურს მყარი ჯარი, მაშინ უბრძანე დონზე გადაკვეთა, რომ არც ერთს არ მოუფიქრდეს უკან დახევა; ნუ იფიქრებ მტრის დიდ ძალაზე, რადგან ღმერთი არ არის ძალაუფლებაში, მაგრამ ჭეშმარიტად: იაროსლავმა, მდინარეზე გადასვლის შემდეგ, გაიმარჯვა სვიატოპოლკმა, თქვენმა პაპამ, დიდმა უფლისწულმა ალექსანდრემ, გადალახა მდინარე ნევა, დაამარცხა მეფე და თქვენც, ღმერთს მოუწოდებთ, იგივე უნდა მოიქცეთ. ჰერცოგი, ახლა უნდა დაივიწყო სიკვდილი, ილაპარაკე გაბედული სიტყვებით, რათა შენი ჯარი გაძლიერდეს ამ გამოსვლებისგან: ბოლოს და ბოლოს, ჩვენ ვხედავთ, რამდენი რჩეული რაინდია თქვენს ჯარში.

და დიდმა უფლისწულმა უბრძანა ჯარს დონის გადალახვა.

და ამ დროს მზვერავები ჩქარობენ, რადგან ბინძური თათრები უახლოვდებიან. და ბევრმა რუსმა ვაჟმა გაიხარა დიდი სიხარულით, მათი სასურველი ღვაწლის ჩაი, რაზეც ისინი ჯერ კიდევ რუსეთში ოცნებობდნენ.

და მრავალი დღის განმავლობაში ბევრი მგელი მიდიოდა იმ ადგილას, რომლებიც საშინლად ყვიროდნენ, განუწყვეტლივ მთელი ღამე, დიდი ჭექა-ქუხილის მოლოდინში. ჯარში მამაცი ადამიანების გული გამაგრებულია, ხოლო სხვა ჯარში მყოფი ხალხი ამ ჭექა-ქუხილის გაგონებისას სრულიად დათრგუნულია: ბოლოს და ბოლოს, შეიკრიბა უპრეცედენტო ჯარი, ისინი გიჟურად უხმობენ ერთმანეთს, ჯაყელები კი საკუთარ ენაზე საუბრობენ, და არწივები, რომლებიც მრავლად მოფრინავდნენ დონის პირიდან, აფრინდნენ ჰაერში, იძახიან და მრავალი ცხოველი მრისხანედ ყვირიან, ელოდება ღვთის მიერ წინასწარ განსაზღვრულ საშინელ დღეს, რომელშიც უნდა დაწოლილიყო ადამიანის სხეულები: ასეთი იქნება სისხლი, როგორც ზღვის წყალი. სწორედ ამ შიშისა და საშინელების გამო ქედს იხრის დიდი ხეები და იშლება ბალახი“.

ორივე არმიიდან ბევრი ადამიანი გლოვობს, განჭვრეტს მათ სიკვდილს.

ბინძურმა პოლოვციმ, დიდი სასოწარკვეთილებით, დაიწყო გოდება მათი სიცოცხლის დასასრულისთვის, რადგან თუ უღმერთო მოკვდება, მაშინ მისი ხსოვნა ხმაურით გაქრება. მორწმუნეები კი, კიდევ უფრო გაბრწყინდებიან სიხარულით, დაელოდებიან მათთვის მომზადებულ მისწრაფებებს, მშვენიერ გვირგვინებს, რის შესახებაც ბერმა აბატმა სერგიუსმა უთხრა დიდ ჰერცოგს.

მზვერავები ჩქარობენ, რადგან ბინძურები უკვე ახლოს არიან და უახლოვდებიან. და დღის მეექვსე საათზე სემიონ მელიქი მივარდა თავისი თანხლებით და ბევრი თათარი მისდევდა: ისინი თავხედურად დაედევნენ თითქმის ჩვენს ჯარს, და როგორც კი დაინახეს რუსები, ისინი სწრაფად დაბრუნდნენ მეფესთან და აცნობეს. მას, რომელიც რუსმა მთავრებმა მოამზადეს დონზე საბრძოლველად. რამეთუ ღვთის განგებულებით მათ იხილეს ცალ-ცალკე განლაგებული ხალხის დიდი სიმრავლე და აცნობეს მეფეს: "რუსეთის მთავრების ჯარი ოთხჯერ აღემატება ჩვენს შეკრებას". ეშმაკისაგან თავის განადგურებამდე გაბრწყინებულმა იგივე უღიმღამო მეფემ, უცებ წამოიყვირა, ასე ლაპარაკობდა: "ასეთია ჩემი ძლიერი მხარეები და თუ არ დავძლიე რუსი მთავრები, მაშინ როგორ დავბრუნდები სახლში? არ გავუძლებ ჩემს სირცხვილი!" - და უბრძანა თავის ბინძურ პოლოვციელებს საბრძოლველად მომზადება.

სემიონ მელიქმა უთხრა დიდ ჰერცოგს: "მამაი მეფე უკვე მოვიდა გუსინ ფორდში და ჩვენ შორის მხოლოდ ერთი ღამეა, რადგან დილამდე ის ნეპრიადვას მიაღწევს. თქვენ, სუვერენულ დიდო, ახლა მოემზადეთ, რათა ბინძური. ისინი არ არიან გაკვირვებული“.

შემდეგ დიდმა უფლისწულმა დიმიტრი ივანოვიჩმა ძმასთან, პრინც ვლადიმერ ანდრეევიჩთან და ლიტველ მთავრებთან ანდრეის და დიმიტრი ოლგერდოვიჩთან ერთად, მეექვსე საათამდე დაიწყო პოლკების მოწყობა. მოვიდა ვიღაც გუბერნატორი ლიტველ მთავრებთან ერთად, სახელად დიმიტრი ბობროკი, წარმოშობით ვოლინის მიწიდან, რომელიც იყო დიდგვაროვანი სარდალი, მან კარგად მოაწყო პოლკები, მათი ღირსების მიხედვით, როგორ და სად უნდა დადგეს.

დიდმა უფლისწულმა, თან წაიყვანა თავისი ძმა, პრინცი ვლადიმერი, ლიტველი მთავრები, ყველა რუსი უფლისწული და გუბერნატორი და მაღლა ავიდა, დაინახა წმინდანთა გამოსახულებები, რომლებიც შეკერილი იყო ქრისტიანულ ბანერებზე. მზის ნათურები, რომლებიც ანათებენ მზის სხივებში; და მათი მოოქროვილი ბანერები შრიალებენ, ღრუბლებივით იშლება, ჩუმად კანკალებენ, თითქოს რაღაცის თქმა უნდათ; რუსი გმირები დგანან და მათი ბანერები, თითქოს ცოცხლები, ქანაობენ, რუსი ვაჟების ჯავშანი წყალივით მიედინება ქარში, თავზე მოოქროვილი ჩაფხუტი, როგორც დილის გარიჟრაჟი ნათელ ამინდში, ანათებს. , მათი მუზარადის იალოვიტები ცეცხლოვანი ალივით არიან, რხევა.

სამწუხაროა და სამწუხაროა ასეთი რუსული კრების და ორგანიზაციის ხილვა, რადგან ყველა ერთსულოვანია, ერთი მეორისა, ერთმანეთისთვის სიკვდილი უნდათ და ყველა ერთხმად ამბობს: „ღმერთო, შეგვხედე სიმაღლიდან და მოგანიჭე. ჩვენო მართლმადიდებელმა უფლისწულმა, ისევე როგორც კონსტანტინე, გაიმარჯვეთ, ფეხქვეშ ჩააგდეთ ამალეკელები, როგორც ოდესღაც თვინიერ დავითს“. ლიტველი მთავრები გაოცებულნი იყვნენ ამ ყველაფრით და საკუთარ თავს ამბობდნენ: „ჩვენს წინ, არც ჩვენთან და არც ჩვენს შემდეგ ასეთი ჯარი არ ყოფილა მოწყობილი.

დიდმა უფლისწულმა დაინახა თავისი პოლკები ღირსეულად მოწყობილი, ჩამოხტა ცხენიდან და მუხლებზე დაეცა დიდი პოლკის წინ შავი დროშით, რომელზეც ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს გამოსახულება იყო ამოქარგული და სიღრმიდან. მისმა სულმა ხმამაღლა დაიწყო ტირილი: „ო, ხელმწიფე ყოვლისშემძლე, შეხედე გამჭოლი თვალით ამ ადამიანებს, რომლებიც შენი მარჯვენა ხელით შექმნეს და შენი სისხლით გამოისყიდეს ეშმაკის მსახურებისგან.

ისმინე, უფალო, ჩვენი ლოცვების ხმას, მიაქციე სახე ბოროტებისკენ, რომლებიც ბოროტებას სჩადიან შენს მსახურებს. ახლა კი, უფალო იესო, მე ვლოცულობ და თაყვანს ვცემ შენი წმინდანის, შენი წმინდა დედის, და ყველა წმინდანის, ვინც გსიამოვნებს, და ჩვენს ძლიერ და დაუძლეველ შუამავალს და შუამავალს ჩვენთვის, შენ, რუსი წმინდანო, ახალი საკვირველმოქმედი პეტრე. ! შენი მოწყალების იმედით, ჩვენ ვბედავთ ვიღაღადოთ და ვადიდოთ შენი წმიდა და მშვენიერი სახელი, მამა და ძე და სული წმიდა, ახლა და სამუდამოდ და უკუნითი უკუნისამდე! ამინ!"

ლოცვა რომ დაასრულა და ცხენზე დაჯდა, მთავრებთან და გუბერნატორებთან ერთად დაიწყო პოლკებში გასეირნება და თითოეულ პოლკს უთხრა: ”ჩემო ძვირფასო ძმებო, რუსი შვილებო, ყველა პატარადან დიდამდე! უკვე, ძმებო, ღამე დადგა. და მოახლოვდა საშინელი დღე - ამ ღამეს იფხიზლე და ილოცე, გათამამდი და გაძლიერდი, ჩვენთან არს უფალი, ძლევამოსილი ბრძოლაში, აი, ძმებო, დარჩით თქვენს ადგილებზე, დაბნეულობის გარეშე, მოემზადეთ ახლა თითოეული თქვენგანი, რადგან დილით შეუძლებელი იქნება მომზადება: რადგან ჩვენი სტუმრები უკვე ახლოვდებიან, დადექით მდინარეზე ნეფრიადვაზე, საბრძოლველად გამზადებულ კულიკოვის მინდორზე და დილით მათთან ერთად უნდა დავლიოთ საერთო თასი, გადაცემული თითოეულს. სხვა, ჩემო მეგობრებო, რუსეთშიც გვინდოდა, ახლა კი, ძმებო, მიენდეთ ცოცხალ ღმერთს, მშვიდობა იყოს თქვენზე ქრისტესთან, რადგან დილით ბინძური ნედლემჭამელები არ შენელდებიან. თავს დაგვესხმიან."

რადგან უკვე დადგა ღვთისმშობლის შობის ბრწყინვალე დღესასწაულის ღამე. შემდეგ შემოდგომა გაჭიანურდა და მაინც კმაყოფილი იყო ნათელი დღეებით, იმ ღამეს კი თბილი და ძალიან მშვიდი იყო და ნისლებიდან ნისლები ამოდიოდა. რადგან წინასწარმეტყველმა ჭეშმარიტად თქვა: "ღამე არ არის ნათელი ურწმუნოებისთვის, მაგრამ მორწმუნეებისთვის არის ნათელი".

და დიმიტრი ვოლინეცმა უთხრა დიდ ჰერცოგს: ”მე მინდა, ბატონო, შევამოწმო ეს ნიშანი ღამით” - და გარიჟრაჟი უკვე გაქრა. როდესაც ღამე დადგა, დიმიტრი ვოლინეცმა, რომელსაც თან წაიყვანა მხოლოდ დიდი ჰერცოგი, გავიდა კულიკოვოს მინდორზე და, ორ ჯარს შორის იდგა და თათრული მხარისკენ შებრუნდა, გაიგონა ძლიერი კაკუნი, კლიკები და ტირილი. , თითქოს ბაზრები იყრის თავს, თითქოს ქალაქი შენდება, თითქოს დიდი ჭექა-ქუხილი ღრიალებს; თათრული ჯარების უკნიდან მგლები ძალიან საშინლად ყვირის, თათრული ჯარების მარჯვენა მხარეს ყვავები იძახიან და ფრინველის გუგუნი ძალიან ხმამაღალია, ხოლო მინდვრის მხრიდან მთები თითქოს ირხევიან - საშინელი ჭექა-ქუხილი. მდინარე ნეპრიადვე ბატები და გედები ფრთებს აფრიალებენ, რაც უპრეცედენტო ჭექა-ქუხილის მოლოდინშია. და დიდმა უფლისწულმა უთხრა დიმიტრი ვოლინეცს: "ჩვენ გვესმის, ძმაო, - ძალიან საშინელი ჭექა-ქუხილი", - და ვოლინეც ანათებდა: "დაუძახე, უფლისწულო, ღმერთო დახმარებისთვის!"

და მიუბრუნდა რუსთა ჯარს - და დიდი სიჩუმე ჩამოვარდა. ვოლინეცმა ჰკითხა: "ხედავ რამეს, პრინცო?" - იგივე უპასუხა: "მე ვხედავ: მრავალი ცეცხლოვანი გარიჟრაჟი ამოდის ..." და ვოლინეცმა თქვა: "გიხაროდენ, ხელმწიფეო, ეს კარგი ნიშნებია, მხოლოდ ღმერთს მოუხმე და ნუ გაღარიბდები რწმენით!"

და კვლავ თქვა: „და მეც მაქვს ნიშანი შესამოწმებელი“. და გადმოვიდა ცხენიდან და დიდხანს მიეკრა მიწას მარჯვენა ყურით. წამოდგა, ამოისუნთქა და ღრმად ამოისუნთქა. და დიდმა უფლისწულმა ჰკითხა: "რა არის, ძმაო დიმიტრი?" იგივე დუმდა და არ სურდა მასთან საუბარი, ხოლო დიდი უფლისწული დიდხანს აიძულებდა მას. მერე თქვა: „ერთი ნიშანი შენთვისაა, მეორე – მწუხარება, გავიგონე, რომ დედამიწა ორნაირად ტირის: ერთი მხარე, როგორც ვიღაც ქალი, ხმამაღლა ტირის შვილებს უცხო ენაზე, მეორე მხარე, როგორც ზოგი. ერთგვარი ქალწული უცებ ხმამაღლა დაიყვირა სევდიანი ხმით, თითქოს ფლეიტაში, ამიტომ ძალიან სევდიანია ამის მოსმენა. მანამდე ხომ ბევრი ბრძოლა მქონდა გამოსცადა ამ ნიშნებით, ამიტომ ღვთის წყალობის იმედი მაქვს. , წმიდა ვნების მატარებელთა ბორისისა და გლების ლოცვა, თქვენი ნათესავები და სხვა სასწაულთმოქმედნი, რუსი მცველები "ველოდები ბინძური თათრების დამარცხებას. და თქვენი ქრისტესმოყვარე ჯარი ბევრს დაეცემა, მაგრამ, თუმცა. შენი გამარჯვება, შენი დიდება იქნება."

ამის გაგონებაზე დიდმა უფლისწულმა ცრემლები წამოუვიდა და თქვა: "უფალ ღმერთს ყველაფერი შესაძლებელია: ჩვენ ყველანი სუნთქვა მის ხელშია!" და ვოლინეცმა თქვა: ”თქვენ, სუვერენო, არ უნდა უთხრათ ამ ჯარს, არამედ მხოლოდ უბრძანე თითოეულ ჯარისკაცს, ილოცოს ღმერთს და მოუწოდოს თავის წმინდანებს დახმარებისთვის. .

იმავე ღამეს, ვიღაც კაცი, სახელად ფომა კაციბეი, ყაჩაღი, დიდმა ჰერცოგმა მდინარე ჩუროვზე დარაჯდა ჭუჭყისაგან ერთგული დაცვისათვის გამბედაობის გამო. შეასწორა მას, ღმერთმა პატივი მიაგო ამ ღამეს, რომ ენახა საოცარი სანახაობა. მაღლა იდგა და დაინახა აღმოსავლეთიდან ამომავალი ღრუბელი, ძალიან დიდი, თითქოს დასავლეთისკენ მიდიოდა ჯარი. სამხრეთის მხრიდან მოვიდა ორი ახალგაზრდა, ალისფერი გამოწყობილი, მათი სახეები მზესავით ანათებდა, ორივე ხელში ბასრი ხმლები ეჭირათ და უთხრეს ჯარის ხელმძღვანელებს: „ვინ გიბრძანეთ ჩვენი სამშობლოს განადგურება, რომელიც უფალმა მოგვცა. ჩვენ? და დაიწყეს მათი მოჭრა და ყველა დაჭრეს, არცერთი მათგანი არ გაქცეულა. იგივე თომას, მას შემდეგ წმინდა და წინდახედულს, სწამდა ღმერთი და ამ ხილვის შესახებ მან დილით მარტო უთხრა დიდ უფლისწულს. დიდმა უფლისწულმა. უთხრა მას: „ეს არავის უთხრა, მეგობარო“, - და ხელები ცისკენ აწია, ტირილი დაიწყო და თქვა: „უფლისო, ქველმოქმედო! ლოცვები წმიდა მოწამეთა ბორისისა და გლების გულისთვის, დამეხმარეთ მე, როგორც მოსე ამალეკებს, და როგორც მოხუცი იაროსლავი სვიატოპოლკს, და ჩემი დიდი ბაბუა, დიდი ჰერცოგი ალექსანდრე, რომის ტრაბახის მეფეს, რომელსაც სურდა მისი განადგურება. სამშობლო. ჩემი ცოდვების მიხედვით ნუ მომიხდი, არამედ შეგვიყარე წყალობა შენი, შეგვიწყალე, ნუ ვიქნებით დაცინვა ჩვენი მტრების მიმართ, რომ არ დაგვცინონ ჩვენმა მტრებმა, ურწმუნოთა ქვეყნებმა არ თქვან. : "სად არის ღმერთი, რომლის წინააღმდეგაც ასე იმედოვნებდნენ "მაგრამ დაეხმარე, უფალო, ქრისტიანებს, რადგან ისინი განთქმულნი არიან შენი წმინდა სახელით!"

და უფლისწულმა გაგზავნა თავისი დიდი ძმა, პრინცი ვლადიმერ ანდრეევიჩი, დონზე მუხის ტყეში, რათა მისი პოლკი იქ დამალულიყო, მისცეს მას საუკეთესო ექსპერტები მისი შემადგენლობიდან, გაბედული რაინდები, მყარი მეომრები. და მასთან ერთად გაგზავნა თავისი ცნობილი გუბერნატორი დიმიტრი ვოლინსკი და მრავალი სხვა.

როცა დადგა, სექტემბრის თვის მერვე დღეს, ღვთისმშობლის შობის დიდებულ დღესასწაულს, პარასკევს გათენებაზე, როცა მზე ამოდიოდა და ნისლიანი დილა იყო, ქრისტიანული ბანერები იწყეს ფრიალებს და საბრძოლო საყვირების ხმა გაისმა. ახლა კი რუსული ცხენები საყვირის ხმისგან გაახალისეს და თითოეული მეომარი მიდის თავისი დროშის ქვეშ. და სასიამოვნო იყო პოლკების დალაგება ფირმის გუბერნატორის დიმიტრი ბობროკ ვოლინეცის რჩევით.

დღის მეორე საათი რომ დადგა, ორივე ჯარის საყვირის ხმამ დაიწყო აღმასვლა, მაგრამ თათრული საყვირები თითქოს დაბუჟებული იყო და რუსული საყვირები უფრო ხმამაღლა ატყდა. პოლკები ჯერ კიდევ არ ნახულობენ ერთმანეთს, რადგან დილა ნისლიანი იყო. და ამ დროს, ძმებო, დედამიწა საშინლად კვნესის, წინასწარმეტყველებს დიდ ჭექა-ქუხილს აღმოსავლეთით ზღვამდე და დასავლეთით დუნაისკენ და კულიკოვოს უზარმაზარი ველის გამოქვაბულებში, და მდინარეები ადიდდნენ ნაპირებს. რადგან არასოდეს ყოფილა ამდენი ხალხი იმ ადგილას.

როცა დიდი უფლისწული საუკეთესო ცხენზე აჯდა, პოლკებში გასეირნა და გულის დიდი მწუხარებით ლაპარაკობდა, თვალებიდან ცრემლები ნაკადულები გადმოსცვივდა: „მამანო და ჩემო ძმებო, უფლის გულისთვის იბრძოლეთ და წმინდანებო. ეკლესიები და ქრისტიანული სარწმუნოება, რადგან ეს სიკვდილი ჩვენთვის ახლა არის სიკვდილი კი არა, მარადიული სიცოცხლე და, ძმებო, ნუ იფიქრებთ მიწიერზე, ჩვენ არ დავიხევთ უკან და მაშინ ჩვენი სულების მხსნელი ქრისტე ღმერთი დაგვირგვინდება. ჩვენ გამარჯვების გვირგვინებით.

პოლკების გაძლიერების შემდეგ, ის კვლავ დაბრუნდა თავისი შავი დროშის ქვეშ, გადმოვიდა ცხენიდან, დაჯდა სხვა ცხენზე, გადააგდო თავისი სამეფო ტანსაცმელი და ჩაიცვა სხვაში. მან თავისი ყოფილი ცხენი მიხაილ ანდრეევიჩ ბრენკს გადასცა და ეს ტანსაცმელი ჩაიცვა, რადგან უზომოდ უყვარდა იგი და უბრძანა თავისი შავი ბანერი თავის მეპატრონეს დაეჭირა ბრენკზე. იმ დროშის ქვეშ იგი მოკლეს დიდი ჰერცოგის ნაცვლად.

დიდი უფლისწული იდგა თავის ადგილზე და მკერდიდან ამოიღო მაცოცხლებელი ჯვარი, რომელზედაც ქრისტეს ტანჯვა იყო გამოსახული და რომელზედაც იყო მაცოცხლებელი ხის ნაჭერი, მწარედ ატირდა და თქვა: ”ასე რომ. , ვიმედოვნებთ თქვენ, უფლის მაცოცხლებელ ჯვარს, იმავეს გამოეცხადა ბერძენი მეფე კონსტანტინე, როცა ბოროტებთან საბრძოლველად გამოვიდა და თქვენი სასწაულებრივი გარეგნობით დაამარცხა ისინი.

ამავდროულად, მასთან მივიდა მაცნე მეუფე უხუცესის აბატ სერგიუსის წერილებით და წერილებში ეწერა: "დიდ ჰერცოგს და ყველა რუს უფლისწულს და მთელ მართლმადიდებელ ჯარს - მშვიდობა და კურთხევა!" დიდმა უფლისწულმა, რომელმაც მოისმინა პატივცემული უხუცესის ნაწერი და სიყვარულით აკოცა მოციქულს, გაძლიერდა იმ წერილით, თითქოს რაიმე მძიმე ჯავშნით. და აბატ სერგიუსისგან გაგზავნილმა უხუცესმა მისცა პური უწმინდესი ღვთისმშობლისა, დიდმა უფლისწულმა მიიღო წმიდა პური და გაშალა ხელები, ხმამაღლა ტიროდა: „ყოველი წმიდა სამების დიდო სახელო, უწმიდესო ქალბატონო. ღვთისმშობელო, გვიშველე იმ მონასტრის ლოცვით და ბერი იღუმენი სერგიუსი, ქრისტე ღმერთო, შეგვიწყალე და გადაარჩინე ჩვენი სულები!"

და აიღო თავის საუკეთესო ცხენზე და, აიღო შუბი და რკინის ჯოხი, გამოვიდა რიგებიდან, სურდა ბრძოლა ბილწითა წინააღმდეგ სულის დიდი მწუხარებისგან, მისი დიდი შეურაცხყოფისთვის, წმინდა ეკლესიებისთვის და ქრისტიანებისთვის. რწმენა. ბევრმა რუსმა გმირმა, რომ შეაჩერა იგი, ხელი შეუშალა მას ამის გაკეთებაში და თქვა: ”თქვენ, დიდო ჰერცოგ, არ უნდა შეებრძოლოთ საკუთარ თავს პირველ რიგში ბრძოლაში, თქვენ უნდა იდგეთ განზე და შეგვხედეთ, მაგრამ ჩვენ გვჭირდება ბრძოლა და ჩვენი გამბედაობა. და გამბედაობა ადრე გაჩვენე: თუ უფალი გიხსნის თავისი მადლით, მაშინ გეცოდინება, ვის რითი დააჯილდოვო. ჩვენ ყველანი მზად ვართ ამ დღეს თავი დავანებოთ შენთვის, ხელმწიფეო, წმიდა ეკლესიებისთვის და მართლმადიდებლური ქრისტიანობა. თქვენ უნდა, დიდო ჰერცოგ, ჩვენს მსახურებს, რამდენადაც ვინმე იმსახურებს თავის თავს, შექმენით მეხსიერება, როგორც ლეონტი მეფე ფედორ ტირონამდე, ჩაწერეთ ჩვენი სახელები საკათედრო წიგნში, რათა რუსმა ვაჟებმა გახსოვდეს ჩვენს შემდეგ, რა დაგვაწყობს ხსოვნას? თუ ყველანი გადარჩებით და მარტო დაგტოვებთ, მაშინ რა წარმატება გვექნება? და ვიქნებით როგორც ცხვრის ფარა მწყემსის გარეშე: ის მიათრევს უდაბნოში, და გარეული მგლები, რომლებიც მოდიან, გაფანტავენ მას და ცხვრები გაიფანტებიან ყველა მიმართულებით, თქვენ, ბატონო, გადაარჩინე თავი და ჩვენ."

დიდმა უფლისწულმა ცრემლი გადმოუშვა და თქვა: „ჩემო ძვირფასო ძმებო, რუსო შვილებო, მე არ შემიძლია ვუპასუხო თქვენს კარგ სიტყვას, მაგრამ მხოლოდ მადლობას გიხდით, რადგან ნამდვილად კარგი მსახურები ხართ ღვთისა. მეფემ წარმართოს იგი ხალხის წინაშე და დახოცეს იგი ხმალი, მისი ვაჟკაცი მეგობრები, ერთი მეორის წინ ჩქარობდნენ, თითოეულმა თავი დაუქნია ჯალათს ხმლის ქვეშ, არეტას ნაცვლად, მისმა წინამძღოლმა, გაიგო მისი საქმის დიდება. მისი ჯარისკაცები: „მაშ, იცოდეთ ჩემო ძმებო, განა მე არ მივიღე პატივი მიწიერი მეფემ თქვენზე მეტად, მიწიერი დიდება და ძღვენი? ასე რომ, ახლა მეც მიმაჩნია წინ ზეციურ მეფესთან, ჩემი თავი პირველი უნდა მოკვეთოს, უფრო სწორად, გვირგვინოსანი.“ და მოახლოებულმა ჯალათმა თავი მოჰკვეთა და მერე მოკვეთა. მისი ჯარისკაცების თავები. მეც, ძმებო, რუს შვილებს შორის ვინ იყო ჩემზე მეტად პატივი და გამუდმებით იღებდა სიკეთეს უფლისგან? მოჰყვება, ვერ გავუძლებ და ამიტომ მინდა დავლიო. იგივე სასმისი შენთან და იგივე სიკვდილი წმიდა ქრისტიანული სარწმუნოებისთვის, თუ მოვკვდი, შენთან ერთად, თუ გადარჩენილი ვარ, შენთან ერთად!

ახლა კი, ძმებო, იმ დროს პოლკებს ხელმძღვანელობენ: დიმიტრი ვსევოლოდოვიჩი და მისი ძმა, პრინცი ვლადიმერ ვსევოლოდოვიჩი, ხელმძღვანელობენ მოწინავე პოლკს, ხოლო მიკულა ვასილიევიჩი კოლომნასთან ერთად პოლკს მარჯვნიდან უძღვება, ხოლო ტიმოფეი ვოლუევიჩი - მიჰყავს პოლკი კოსტრომათი მარცხენა ხელიდან. მრავალი ბინძური პოლკი ტრიალებს ყველა მხრიდან: ჯარის სიმრავლიდან მათი შეკრების ადგილი არ არის. უღმერთო მეფე მამაი, რომელიც სამ უფლისწულთან ერთად მაღლა დგას, უყურებს ხალხის სისხლისღვრას.

დაინახა, რომ დღის მესამე საათი დადგა, დიდმა უფლისწულმა თქვა: "ახლა ჩვენი სტუმრები უკვე მიუახლოვდნენ და ერთმანეთს წრიულ თასს გადასცემდნენ, რომ პირველებმა უკვე დალიეს, გაიხარეს და დაიძინეს დროისთვის. დადგა და დადგა საათი, რომ ყველას გამოაჩინონ თავიანთი გამბედაობა." და თითოეულმა მეომარმა მათრახი დაუკრა თავის ცხენს და ყველამ ერთხმად წამოიძახა: "ღმერთო დაიძინე!" - და კიდევ: "ქრისტიანო ღმერთო, გვიშველე!", - და ბინძურმა თათრებმა დაიწყეს ღმერთების მოწოდება.

და მუქარით შეიკრიბა ორივე დიდი ძალა, მტკიცედ იბრძოდნენ, სასტიკად ანადგურებდნენ ერთმანეთს, არა მხოლოდ იარაღიდან, არამედ ცხენის ჩლიქების ქვეშ საშინელი ხალხმრავლობითაც, მათ სული ამოისუნთქეს, რადგან შეუძლებელი იყო ყველას მოთავსება კულიკოვოს მინდორზე: ეს ველი ახლოს იყო. დონსა და მეჩეს შორის. იმ მინდორზე, ბოლოს და ბოლოს, ძლიერი ჯარები შეიკრიბნენ, მათგან სისხლიანი გარიჟრაჟები გაჩნდა და ცქრიალა ელვა აკანკალდა მათში ხმლების ელვარებისგან. და იყო ხრაშუნა და დიდი ჭექა-ქუხილი გატეხილი შუბებისგან და ხმლების დარტყმისგან, ასე რომ შეუძლებელი იყო ამ სევდიან საათში თვალყური ადევნო ამ სასტიკ ბრძოლას. რადგან სულ რაღაც ერთ საათში, თვალის დახამხამებაში, რამდენი ათასი ადამიანის სული, ღვთის ქმნილება დაიღუპა! უფლის ნება აღსრულდება: ჟამი, მესამე, მეოთხე, მეხუთე და მეექვსე, ქრისტიანები მტკიცედ ებრძვიან ბილწ პოლოვციელებს შეუპოვრად.

როდესაც დადგა დღის მეშვიდე საათი, ღვთის ნება და ჩვენი ცოდვების გამო, ბინძურმა დაძლევა დაიწყო. ბევრი კეთილშობილი კაცი უკვე დაიღუპა, რუსი გმირები და გუბერნატორები, და გაბედული ხალხი, მუხის ხეებივით, ქედს იხრიან მიწამდე ცხენის ჩლიქების ქვეშ: ბევრი რუსი ვაჟი გაანადგურა. და თავად დიდი ჰერცოგი მძიმედ დაიჭრა და გადააგდეს ცხენიდან, გაჭირვებით გავიდა მინდვრიდან, რადგან ვეღარ იბრძოდა და ჭურჭელში დაიმალა და ღვთის ძალით იხსნა. ბევრჯერ ჩამოჭრეს დიდი ჰერცოგის დროშები, მაგრამ ღვთის მადლით არ დაანგრიეს, უფრო დამკვიდრდა.

ეს გავიგეთ ერთგული თვითმხილველისგან, რომელიც ვლადიმერ ანდრეევიჩის პოლკში იმყოფებოდა; მან უთხრა დიდ ჰერცოგს და უთხრა: „ამ დღის მეექვსე საათზე დავინახე ცა შენს ზემოთ გახსნილი, საიდანაც ღრუბელი გამოვიდა, როგორც ალისფერი ცისკარი დიდი ჰერცოგის ლაშქარზე, რომელიც დაბლა სრიალებს. ეს ღრუბელი იყო. სავსე იყო ადამიანის ხელებით და ეს ხელები დიდ პოლკზე იყო გაშლილი, თითქოსდა საქადაგებლად თუ წინასწარმეტყველურად.. დღის მეშვიდე საათზე ღრუბელმა მრავალი გვირგვინი დაიჭირა და ჯარზე, ქრისტიანთა თავებზე ჩამოაგდო.

ბინძურებმა დაძლევა დაიწყეს და ქრისტიანული პოლკები გათხელდნენ - ქრისტიანები უკვე ცოტაა და ყველა ბინძური. რუსი ვაჟების ასეთი სიკვდილის დანახვისას, პრინცმა ვლადიმერ ანდრეევიჩმა თავი ვერ შეიკავა და დიმიტრი ვოლინეცს უთხრა: "მაშ რაღა გვიშველის ჩვენი დგომა? რა წარმატება გვექნება? ბინძური, თითქოს ბალახი იხრება!" და დიმიტრიმ უპასუხა: ”უბედურება, თავადო, დიდია, მაგრამ ჩვენი საათი ჯერ არ დადგა: ვინც დროზე ადრე დაიწყებს, ზიანს მოუტანს საკუთარ თავს, რადგან ხორბლის ყურები ჩახშობილია, სარეველა იზრდება და მრისხანებს კარგად დაბადებულზე. ასე რომ, მოდი ცოტა გავუძლოთ ხელსაყრელ დროს და იმ საათამდე "ჩვენს მოწინააღმდეგეებს გადავუხდით მათი უდაბნოების მიხედვით. ახლა მხოლოდ უბრძანე ყველა მეომარს ღმერთს, რომ გულმოდგინედ ილოცონ და მოუწოდონ წმინდანებს დახმარებისთვის და ამიერიდან ღვთის წყალობა და დახმარება. ქრისტიანებს ჩამოვა“. და პრინცი ვლადიმერ ანდრეევიჩი, ხელები ზეცისკენ ასწია, მწარედ ატირდა და თქვა: "ღმერთო, მამაო ჩვენო, რომელმაც შექმნა ცა და დედამიწა, დაეხმარე ქრისტიან ხალხს! უსასრულოდ!" მის პოლკში მყოფი რუსი ვაჟები მწარედ ტიროდნენ, დაინახეს, რომ მათი მეგობრები ბინძურით გაოგნებულნი იყვნენ, ისინი გამუდმებით ჩქარობდნენ ბრძოლაში, თითქოს ქორწილში იყვნენ მიწვეულნი ტკბილი ღვინის დასალევად. მაგრამ ვოლინეცმა აუკრძალა მათ ამის გაკეთება და უთხრა: "ცოტაც მოიცადეთ, რუსი აჯანყებულო შვილებო, მოვა თქვენი დრო, როცა ნუგეშისცემით, ვინმე გყავთ გასართობი!"

და შემდეგ დადგა დღის მერვე საათი, როდესაც სამხრეთის ქარმა უკნიდან მოგვიწია და ვოლინეცმა ხმამაღლა წამოიძახა: "პრინცი ვლადიმერ, დადგა ჩვენი დრო და მოვიდა მოსახერხებელი საათი!" - და დაამატა: "ძმებო, მეგობრებო, გაბედეთ: სულიწმიდის ძალა გვეხმარება!"

თანამებრძოლები, მეგობრები, გამოხტნენ მწვანე მუხის ტყიდან, გამოცდილ ფალკონებივით ჩამოცვივდნენ ოქროს ბლოკებს, მივარდნენ ნასუქების უსასრულო ნახირებში, იმ დიდ თათრულ ძალამდე; და მათი ბანერები მართავდა მტკიცე გუბერნატორს დიმიტრი ვოლინეცს: და ისინი დაემსგავსნენ დავითის ახალგაზრდებს, რომელთა გული ლომებივით იყო, მრისხანე მგლებივით თავს ესხმოდნენ ცხვრის ფარებს და დაუწყეს მათრახს ბინძურ თათრებზე დაუნდობლად.

ბინძურმა პოლოვციმ დაინახა მათი სიკვდილი, დაიყვირა თავის ენაზე და თქვა: "ვაიმე, რუსმა ისევ აჯობა, უმცროსები ჩვენთან ერთად იბრძოდნენ, მაგრამ საუკეთესოები შეინარჩუნეს!" და ბინძურნი შებრუნდნენ, აჩვენეს ზურგი და გაიქცნენ. რუსმა შვილებმა სულიწმიდის ძალითა და წმიდა მოწამეების ბორისისა და გლების დახმარებით დაარბიეს ისინი, ჭრიდნენ, თითქოს ტყეს ჭრიდნენ - თითქოს რუსების უკან ბალახი დევს საძირკვლის ქვეშ. ცხენის ჩლიქების ქვეშ. ნაპირზე ჭუჭყიანები ყვიროდნენ და ამბობდნენ: "ვაი ჩვენ, მეფეო მამაი, ჩვენგან პატივმოყვარეო, მაღლა აწიე - და ჯოჯოხეთში ჩახვედი!" და ბევრი ჩვენი დაჭრილი და ისინიც დაეხმარნენ, უმოწყალოდ ურტყამდნენ ბინძურებს: ერთი რუსი მართავს ას ბინძურს.

უღმერთო მეფე მამაიმ, როცა დაინახა მისი სიკვდილი, დაიწყო თავისი ღმერთების მოწოდება: პერუნი და სალავატი, რაკლი და ხორსი და მისი დიდი თანამზრახველი მუჰამედი. და მას არავითარი დახმარება არ ჰქონია მათგან, რადგან სულიწმიდის ძალა, ცეცხლივით წვავს მათ.

და მამაიმ, როცა დაინახა ახალი მეომრები, რომლებიც მრისხანე მხეცებივით აოხრებდნენ და მტრებს ცხვრის ფარავით აოხრებდნენ, უთხრა თავისას: „გავირბინოთ, რადგან კარგს ვერაფერს ველით, ყოველ შემთხვევაში, ავიღებთ თავებს!" და მაშინვე ბინძური მამაი ოთხ კაცთან ერთად გაიქცა ზღვის პირას, კბილებს ღრჭიალებდა, მწარედ ტიროდა და ამბობდა: „ჩვენ, ძმებო, არ ვიქნებით ჩვენს მიწაზე და არ მოვუვლით ჩვენს ცოლებს და მოვიგებთ“. ჩვენი შვილები არ დავინახოთ, ნესტიან მიწას მოვუვლით, მწვანე ჭიანჭველას ვაკოცნებთ ჩვენთვის და აღარ დავინახავთ ჩვენს თანხლებს, არც თავადებთან და არც ბიჭებთან!

და ბევრი დაედევნა მათ და ვერ მიაღწიეს, რადგან მათი ცხენები დაიღალნენ, და მამას ახალი ცხენები ჰყავდა და დატოვა დევნა.

და ყოველივე ეს მოხდა ყოვლისშემძლე ღვთისა და ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის მადლითა და წმიდა ვნების მატარებელთა ბორისისა და გლების ლოცვითა და შემწეობით, რომლებიც ფომა კაციბეიმ მძარცველმა დაინახა, როგორც უკვე ზევით წერია. ზოგი დაედევნა თათრებს და, როცა ყველა დაასრულა, დაბრუნდა, თითოეული თავისი დროშის ქვეშ.

პრინცი ვლადიმერ ანდრეევიჩი ბრძოლის ველზე შავი დროშის ქვეშ იდგა. საშინელებაა, ძმებო, ამის დანახვა, და საწყენია ადამიანის სისხლისღვრას დანახვა და მწარედ შეხედვა: ზღვის სივრცესავით და ადამიანთა ცხედრებივით თივის ღეროები: სწრაფ ცხენს არ შეუძლია ჭენება და ისინი მუხლებამდე სისხლს სცვივდნენ და სამი დღის განმავლობაში მდინარეებში სისხლი მიედინებოდა.

და ლიტველმა მთავრებმა თქვეს: "ჩვენ ვფიქრობთ, რომ ის ცოცხალია, მაგრამ მძიმედ დაჭრილი; რა მოხდება, თუ ის მკვდარ გვამებს შორის იწვა?" სხვა ჯარისკაცმა თქვა: "მე ვნახე ის მეშვიდე საათზე, რომელიც მტკიცედ ებრძოდა ბინძურ ჯოხს თავისი ხელკეტით". მეორემ თქვა: "მე მოგვიანებით ვნახე: ოთხი თათარი დაესხა თავს, მაგრამ მტკიცედ შეებრძოლა მათ". ერთმა უფლისწულმა, სახელად სტეფან ნოვოსილსკიმ, თქვა: „შენს ჩამოსვლამდე ვნახე, ის ფეხით იყო ბრძოლის ველიდან და ყველა დაჭრილი. ამიტომაც ვერ დავეხმარე, რადგან სამი თათარი დამდევდა და მადლით. ღმერთო, ძლივს გავექცე მათ, მაგრამ მან მათგან ბევრი ბოროტება მიიღო და ძალიან დაღლილი იყო.

პრინცმა ვლადიმირმა თქვა: ”ძმებო და მეგობრებო, რუსი შვილებო, თუ ვინმე იპოვის ჩემს ძმას ცოცხალს, ის ნამდვილად პირველი იქნება ჩვენ შორის!” მიხაილ ანდრეევიჩ ბრენკი: წევს ტანსაცმელში და ჩაფხუტში, რომელიც დიდმა ჰერცოგმა მისცა; სხვები შეხვდნენ. მოკლული პრინცი ფედორ სემენოვიჩ ბელოზერსკი, განიხილავს მას დიდ ჰერცოგად, რადგან მას ჰგავდა.

მაგრამ ზოგიერთი მეომრიდან ორი გადაუხვია მარჯვენა მხარეს მუხის ტყეში, ერთს ერქვა ფედორ საბური, მეორეს კი გრიგორი ხოლოპიშჩევი, ორივე კოსტრომადან. ბრძოლის ადგილიდან ცოტა მოვშორდით - და წავაწყდით დიდ ჰერცოგს, მთელი ნაცემი და დაჭრილი და დაღლილი, მოჭრილი არყის ხის ჩრდილში იწვა. და დაინახეს იგი და ცხენებიდან ჩამოსული და თაყვანი სცეს მას. საბური მაშინვე დაბრუნდა, რომ პრინც ვლადიმერს უთხრა ამის შესახებ და თქვა: "დიდი თავადი დიმიტრი ივანოვიჩი ცოცხალია და მარადიულად მეფობს!"

ყველა უფლისწულმა და გუბერნატორმა, რომ გაიგო ამის შესახებ, სწრაფად მივარდა და დაეცა მის ფეხებთან და თქვა: "გიხაროდენ, ჩვენო უფლისწულო, როგორც ყოფილი იაროსლავი, ახალი ალექსანდრე, მტრების დამპყრობელი: ეს პატივი შენ გეკუთვნის!" დიდმა უფლისწულმა ძლივს თქვა: "რა არის - მითხარი". და უფლისწულმა ვლადიმირმა თქვა: ”ღვთის მადლითა და მისი უწმინდესი დედის წყალობით, ჩვენი წმიდა მოწამეების ბორისისა და გლების ნათესავების დახმარებითა და ლოცვით, და რუსი წმინდა პეტრეს ლოცვებით და ჩვენი თანამოაზრე და შთამაგონებელი აბატი სერგიუსი. , ჩვენი მტრები ყველა იმ ლოცვამ დაამარცხეს, მაგრამ ჩვენ გადავარჩინეთ“ .

მოიყვანეს ცხენი და, ცხენზე დაჯდა და ბრძოლის დიდ, საშინელ და საშინელ ადგილას, დაინახა მრავალი მისი ჯარისკაცი მოკლული და ბინძური თათრები ოთხჯერ მეტი მოკლულზე, და მიუბრუნდა. ვოლინეც, მან თქვა: ”ჭეშმარიტად, დიმიტრი, შენი ნიშანი არ არის მცდარი, შენთვის შესაფერისია ყოველთვის იყო გუბერნატორი.

და წავიდა თავის ძმასთან და დარჩენილ მთავრებთან და გამგებლებთან ერთად ბრძოლის ადგილზე, წამოიძახა თავისი გულის ტკივილისგან და ცრემლები ღვარა, და ასე თქვა: ძმებო, რუსი შვილებო, მთავრებო და ბიჭებო და გამგებლებო, და ბოიარ მსახურებო! უფალმა ღმერთმა განსაჯეთ, რომ ასეთი სიკვდილით მოკვდეთ, თავი დადეთ წმინდა ეკლესიებისთვის და მართლმადიდებლური ქრისტიანობისთვის." და ცოტა მოგვიანებით ის მივიდა იმ ადგილას, სადაც ერთად დახოცილი ბელოზერსკის მთავრები იწვნენ: ისინი ისე იბრძოდნენ, რომ ერთმანეთის მიყოლებით დაიღუპნენ. მაშინვე იქვე იწვა მოკლული მიხაილ ვასილიევიჩი; მათ თავზე იდგნენ კეთილშობილმა მმართველებმა, დიდმა უფლისწულმა ტირილი დაიწყო და თქვა: „ჩემო ძმებო, მთავრებო, რუსეთის შვილებო, თუ თქვენ გაქვთ გამბედაობა ღვთის წინაშე, ილოცეთ ჩვენთვის, რათა თქვენთან ერთად ვიყოთ უფალ ღმერთთან. რადგან ვიცი, რომ ის მოგისმენს, ღმერთო!"

და ის უფრო შორს წავიდა და იპოვა თავისი რწმუნებული მიხაილ ანდრეევიჩ ბრენკი და მის გვერდით დგას მტკიცე მცველი სემიონ მელიკი, ტიმოფეი ვოლუევიჩი მოკლეს იქვე. მათზე მდგომმა დიდმა უფლისწულმა ცრემლები მოაფრქვია და თქვა: „ჩემო საყვარელო ძმაო, ჩემთან მსგავსების გამო მოგკლავ, სპარსეთის დარიოსის ლაშქარში იყავი და შენც ასე მოიქცა“. რაკი მელიქიც იქ იწვა, უფლისწულმა უთხრა მასზე: „ჩემო მტკიცე მცველო, მე შენს მცველად მცველად ვიცავდი“. ისიც სხვა ადგილას მივიდა, დაინახა ბერი პერესვეტი და მის წინ დევს ბინძური პეჩენეგი, ბოროტი თათარი, მთასავით, მის გვერდით კი ცნობილი გმირი გრიგორი კაპუსტინი. დიდმა უფლისწულმა მიუბრუნდა თავის ხალხს და უთხრა: „ხედავთ, ძმებო, თქვენო დამაარსებელო, რადგან ამ ალექსანდრე პერესვეტმა, ჩვენმა თანამზრახველმა, კურთხეულმა ჰეგუმენმა სერგიუსმა, დაამარცხა დიდი, ძლიერი, ბოროტი თათარი, რომლისგანაც ბევრი ადამიანი დალევდა თასს. სიკვდილი."

ახალ ადგილას რომ გაძვრა, უბრძანა ასაწყობი მილების აფეთქება, ხალხის გამოძახება. მამაცი რაინდები, რომლებმაც საკმარისად გამოსცადეს თავიანთი იარაღი ბინძური თათრების წინააღმდეგ, დახეტიალობენ ყველა მხრიდან საყვირის ხმაზე. დადიოდნენ მხიარულად, მხიარულად, მღეროდნენ: ისინი ღვთისმშობელს მღეროდნენ, სხვები - მოწამეობას, სხვები - ფსალმუნებს - ყველა ქრისტიანულ სიმღერას. ყოველი მეომარი გახარებული მიდის საყვირის ხმაზე.

როცა მთელი ხალხი შეიკრიბა, დიდი უფლისწული დადგა მათ შორის, ტიროდა და ხარობდა: ის ტირის მკვდრებზე, მაგრამ ხარობს ჯანმრთელებზე. მან თქვა: ჩემო ძმებო, რუსი მთავრები და ადგილობრივი ბიჭები და ემსახურეთ მთელ დედამიწას! შენთვის ასე მსახურება მიზანშეწონილია და ჩემი შექებაა. თუ უფალი გადამარჩენს და ჩემს ტახტზე ვიქნები, დიდ მეფობაში ქალაქ მოსკოვში, მაშინ ღირსეულ საჩუქარს მოგცემ. ახლა აი, რას ვიზამთ: დავმარხოთ თითოეული ჩვენი მეზობელი, რათა ქრისტიანთა ცხედრები მხეცებს არ დაეცეს“.

დიდი უფლისწული დონის უკან იდგა ბრძოლის ველზე რვა დღის განმავლობაში, სანამ ქრისტიანები ბოროტებისგან განცალკევდნენ. ქრისტიანთა ცხედრები მიწაში დამარხეს, ბოროტი სხეულები მხეცებს და ფრინველებს აყრიდნენ ნაწილებად.

და დიდმა უფლისწულმა დიმიტრი ივანოვიჩმა თქვა: "თვითონ, ძმებო, რამდენი გუბერნატორია, რამდენი მომსახურე ადამიანია". ამბობს მოსკოვის ბიჭი, სახელად მიხაილ ალექსანდროვიჩი, და ის იყო მიკულას პოლკში ვასილიევიჩთან ერთად, მრიცხველი მშვენიერი იყო: ”ჩვენ არ გვყავს სუვერენული, მოსკოვის ორმოცი ბიჭი და ბელოზერსკის თორმეტი პრინცი და ცამეტი ბიჭი - ნოვგოროდის პოსადნიკი. და ნიჟნი ნოვგოროდის ორმოცდაათი ბიჭი, დიახ, სერპუხოვის ორმოცი ბიჭი, დიახ, პერეიასლავის ოცი ბიჭი, დიახ, კოსტრომას ოცდახუთი ბიჭი, დიახ, ვლადიმირის ოცდათხუთმეტი ბიჭი, დიახ, სუზდალის ორმოცდაათი ბიჭი, დიახ, მირომის, დიახ, როსტოვის ოცდაცამეტი ბიჭი, დიახ, დმიტროვსკის ოცი ბიჭი, დიახ, მოჟაისკის სამოცდაათი ბიჭი, დიახ, ზვენიგოროდის სამოცი, უგლიჩის თხუთმეტი ბიჭი და გალიჩის ოცი ბიჭი, და უმცროსი მეომრების რიცხვი არ არის, მაგრამ ჩვენ მხოლოდ ვიცით: მთელი ჩვენი რაზმი დაიღუპა ორას ორმოცდაათი ათასი და სამი ათასი, და გვრჩება ორმოცდაათი ათასი რაზმი.

და დიდებულმა უფლისწულმა თქვა: „დიდება შენ, უმაღლესო შემოქმედო, ზეცის მეფეო, მოწყალეო მაცხოვარო, რომელიც შეგვიწყალე ჩვენ ცოდვილებს, არ ჩაგდე ხელში ჩვენს მტრებს, ბინძურ ნედლეულს. რუსო შვილებო, ადგილი არის განკუთვნილი დონსა და ნეპრიადვას შორის, კულიკოვოს მინდორზე, მდინარე ნეფრიადვაზე. შენ დადე შენი თავი რუსული მიწისთვის, ქრისტიანული სარწმუნოებისთვის. მაპატიე, ძმებო, და დალოცე ამ ცხოვრებაში და შემდეგი!" და ის დიდხანს ტიროდა და უთხრა თავის მთავრებსა და გუბერნატორებს: „წავიდეთ, ძმებო, ჩვენს მიწაზე ზალესკაიაში, დიდებულ ქალაქ მოსკოვში, ჩვენ დავბრუნდებით ჩვენს მამულებსა და ბაბუებში: ჩვენ დავიმსახურეთ საკუთარი თავი და პატივი. დიდებული სახელი!"

შემდეგ ბინძური მამაი გაიქცა ბრძოლიდან და მიაღწია ქალაქ კაფას და, დამალული თავისი სახელი, დაბრუნდა თავის მიწაზე, არ სურდა გაუძლო, დაინახა თავი დამარცხებული, შერცხვენილი და გაკიცხვა. და ისევ გაბრაზდა, ძალიან გაბრაზდა და ისევ ბოროტებას აწყობდა რუსულ მიწაზე, როგორც მღელვარე ლომი და როგორც დაუოკებელი გველგესლა. და დარჩენილი ძალების შეკრების შემდეგ, მან კვლავ სურდა გადასახლებაში წასვლა რუსეთის მიწაზე. და როცა ეს დაგეგმა, უცებ მოვიდა ამბავი, რომ მის წინააღმდეგ მოდიოდა მეფე, სახელად ტოხტამიში აღმოსავლეთიდან, თავად ლურჯი ურდოდან. და მამაი, რომელმაც ლაშქარი მოამზადა რუსეთის მიწაზე ლაშქრობისთვის, ამ ჯარით წავიდა ტოხტამიშის წინააღმდეგ. და კალკაზე შეხვდნენ და დიდი ჩხუბი მოხდა მათ შორის. და მეფე ტოხტამიშმა დაამარცხა მეფე მამაი, განდევნა იგი. მამაევის მთავრებმა და მოკავშირეებმა და ესაულებმა და ბიჭებმა შუბლზე სცემეს ტოხტამიშს, მან მიიღო ისინი და დაიპყრო ურდო და დაჯდა სამეფოზე. მამაი ისევ გაიქცა კაფუსთან მარტო; თავისი სახელის დამალვისას აქ მიიმალა და რომელიღაც ვაჭარმა ამოიცნო, შემდეგ კი კოლბებით მოკლეს; და ასე დაკარგა ბოროტმა სიცოცხლე. აქ დავასრულოთ ეს.

ლიტვის ოლგერდმა, გაიგო, რომ დიდმა უფლისწულმა დიმიტრი ივანოვიჩმა დაამარცხა მამაი, დიდი სირცხვილით დაბრუნდა სახლში. ოლეგ რიაზანსკიმ, როდესაც შეიტყო, რომ დიდ ჰერცოგს სურდა მის წინააღმდეგ ჯარის გაგზავნა, შეშინებული იყო და პრინცესასთან და ბიჭებთან ერთად გაიქცა თავისი მამულიდან; რიაზანელებმა დიდი ჰერცოგი დაარბიეს და დიდმა ჰერცოგმა თავისი მოადგილეები დააყენა რიაზანში.

ზღაპარი დედის ბრძოლის შესახებ

ისტორიის დასაწყისი იმის შესახებ, თუ როგორ მიანიჭა ღმერთმა გამარჯვება დიდ პრინცს, დიმიტრი ივანოვიჩ ზას, გაწბილებულ დედაზე და როგორ ასრულებენ ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ლოცვები და რუსები საოცრებათა საზღვრებს აძლევენ რუსთავშის ქვეყნებს.

მინდა გითხრათ, ძმებო, ბოლო ომის ბრძოლის შესახებ, როგორ მოხდა ბრძოლა დონზე დიდ ჰერცოგ დიმიტრი ივანოვიჩსა და ყველა მართლმადიდებელ ქრისტიანს შორის ბინძურ მამასთან და უღმერთო აგარიანებთან. და ღმერთმა აამაღლა ქრისტიანული მოდგმა, დაამცირა ბინძურები და დააბნია მათი ველურობა, ისევე როგორც ძველად დაეხმარა გედეონს მიდიანზე და დიდებულ მოსეს ფარაონზე. ჩვენ უნდა გითხრათ ღვთის სიდიადე და წყალობა, როგორ შეასრულა უფალმა მის ერთგულთა სურვილები, როგორ დაეხმარა დიდ ჰერცოგ დიმიტრი ივანოვიჩს და მის ძმას, პრინც ვლადიმერ ანდრეევიჩს უღმერთო პოლოვციელებსა და ჰაგარიანებზე.

ღვთის დაშვებით, ჩვენი ცოდვებისთვის, ეშმაკის წაქეზებით, აღდგა აღმოსავლეთის ქვეყნის უფლისწული, სახელად მამაი, რწმენით წარმართი, კერპთაყვანისმცემელი და ხატმებრძოლი, ქრისტიანთა ბოროტი მდევნელი. და ეშმაკმა დაიწყო მისი აღძვრა და მის გულში შევიდა ცდუნება ქრისტიანული სამყაროს წინააღმდეგ და მტერმა ასწავლა, როგორ გაენადგურებინა ქრისტიანული სარწმუნოება და შეურაცხყო წმინდა ეკლესიები, რადგან მას სურდა დაემორჩილებინა ყველა ქრისტიანი, რათა უფლის სახელი არ იქნება განდიდებული ღვთის ერთგულთა შორის. ჩვენი უფალი, ღმერთი, მეფე და ყოველივეს შემოქმედი, შეასრულებს იმას, რაც სურს.

იგივე უღმერთო მამაიმ დაიწყო ტრაბახი და მეორე იულიანე განდგომილის, ცარ ბატუს შურით დაიწყო ძველი თათრების კითხვა, თუ როგორ დაიპყრო ცარ ბათუმ რუსული მიწა. და ძველ თათრებმა დაუწყეს მოყოლა, თუ როგორ დაიპყრო ცარ ბატუმ რუსული მიწა, როგორ აიღო კიევი და ვლადიმერი, და მთელი რუსეთი, სლავური მიწა, მოკლა დიდი ჰერცოგი იური დიმიტრიევიჩი, მოკლა მრავალი მართლმადიდებელი თავადი და შებილწა წმიდა ეკლესიები და გადაწვეს მრავალი მონასტერი და სოფელი, ხოლო ვლადიმირში გაძარცვეს ოქროს გუმბათოვანი საკათედრო ტაძარი. და რაკი გონებით დაბრმავდა, არ ესმოდა, რომ, როგორც უფალს სურდა, ასეც იქნებოდა: ისევე, ძველ დროში, იერუსალიმი აიღეს რომაელმა ტიტუსმა და ბაბილონის მეფემ ნაბუქოდონოსორმა. ებრაელთა ცოდვები და ურწმუნოება, - მაგრამ არა უფალი უსაზღვროდ გაბრაზებულია და სამუდამოდ არ სჯის.

თავისი ძველი თათრებისგან ყველაფერი რომ ისწავლა, მამაიმ დაიწყო ჩქარობა, ეშმაკისგან განუწყვეტლივ ანთებულმა და იარაღს აიღო ქრისტიანების წინააღმდეგ. და დაივიწყა, მან დაიწყო უთხრა თავის ალპაუტებს, იესაულებს, მთავრებს, გუბერნატორებს და ყველა თათრებს, როგორიცაა: ”მე არ მინდა იგივე გავაკეთო, როგორც ბათუ, მაგრამ როცა რუსეთში მოვალ და მოვკლავ მათ. თავადი, მაშ, რომელი ქალაქებია საუკეთესო საკმარისი, ჩვენთვის - აქ დავსახლდებით და რუსეთს დავიპატრონებთ, მშვიდად და უდარდელად ვიცხოვრებთ, - მაგრამ მან არ იცოდა, დაწყევლილმა, რომ უფლის ხელი მაღლაა. .

და რამდენიმე დღის შემდეგ მან მთელი ძალით გადალახა დიდი მდინარე ვოლგა და შემატა სხვა მრავალი ლაშქარი თავის დიდ ჯარს და უთხრა მათ: წავიდეთ რუსულ მიწაზე და გავმდიდრდეთ რუსული ოქროთი! უღმერთო წავიდა რუსეთში, როგორც ლომი, მრისხანებით ღრიალი, როგორც დაუცხრომელი გველგესლა, რომელიც ბოროტებას სუნთქავს. და მიაღწია მდინარის პირას. ვორონეჟმა და მთელი ძალები გაათავისუფლა და ყველა თავისი თათარი ასე დასაჯა: "არავინ გუთანი პური, მზად იყავი რუსული პურისთვის!"

პრინცმა ოლეგ რიაზანსკიმ გაარკვია, რომ მამაი ვორონეჟში ხეტიალობდა და სურდა წასვლა რუსეთში, მოსკოვის დიდ ჰერცოგ დიმიტრი ივანოვიჩთან. გონების სიღარიბე თავში უტრიალებდა, დიდი პატივით და მრავალი ძღვენით გაუგზავნა შვილი უღმერთო მამას და წერილებს ასე უწერდა: ბევრს გევედრები, გავიგე, ბატონო, რომ გინდათ. წადი რუსულ მიწაზე, შენს მსახურთან, მოსკოვის პრინც დიმიტრი ივანოვიჩთან, გინდა მისი შეშინება, ახლა, ბატონო და ნათელ მეფეო, დადგა თქვენი დრო: ადიდებულია დედამიწა ოქროთი, ვერცხლით, მრავალი სიმდიდრით და თავადი. დიმიტრი მოსკოველი - ქრისტიანი კაცი - როგორც კი გაიგებს თქვენი მრისხანების სიტყვას, "მაშინ გაიქცევა თავის შორეულ საზღვრებში: ან ნოვგოროდში, ან ბელუზეროში, ან დვინაში და დიდ სიმდიდრეში. მოსკოვი და ოქრო - ყველაფერი თქვენს ხელში იქნება და თქვენს ჯარს დასჭირდება. მაგრამ მე, შენს მსახურს, ოლეგ რიაზანელს, შენი ძალა დაზოგავს, მეფეო: შენი გულისთვის ძლიერ ვაშინებ რუსს და პრინც დიმიტრის. ჩვენ ასევე გთხოვთ, ო ცარ, ორივე შენს მსახურს, ოლეგ რიაზანსკის და ლიტვის ოლგერდს: ჩვენ მივიღეთ დიდი შეურაცხყოფა ამ დიდი ჰერცოგის დიმიტრი ივანოვიჩისგან და რაც არ უნდა დავემუქროთ მას თქვენი სამეფო სახელით ჩვენი შეურაცხყოფის გამო, ის ამას აკეთებს. არ ინერვიულო ამაზე. და მაინც, ჩვენმა ბატონმა მეფემ, მან დაიპყრო ჩემი ქალაქი კოლომნა თავისთვის - და ამ ყველაფრის შესახებ, მეფეო, ჩვენ საჩივარს გიგზავნით.

და რიაზანსკის პრინცმა ოლეგმა მალევე გაგზავნა თავისი წერილით კიდევ ერთი მესინჯერი, მაგრამ წერილში ასე ეწერა: ”ლიტვის დიდ ჰერცოგ ოლგერდს - გაიხარე დიდი სიხარულით! მოსკოვიდან და თავად დაეპატრონე მოსკოვს. ახლა, თავადო, ჩვენი დრო დადგა, რადგან დიდი ცარ მამაი მოდის მასზე და მის მიწაზე. ახლა კი, თავადო, ჩვენ ორივე შევუერთდებით ცარ მამაის, რადგან ვიცი, რომ მეფე მოგცემთ მოსკოვს და სხვა ქალაქებს, რომლებიც უფრო ახლოს არიან. შენი სამთავრო და ის მომცემს ქალაქ კოლომნას, ვლადიმირს და მურომს, რომლებიც უფრო ახლოს დგას ჩემს სამთავროსთან. მე გავუგზავნე ჩემი მაცნე ცარ მამაისთან დიდი პატივით და მრავალი საჩუქრით, უბრალოდ და შენ გამოგზავნე შენი მაცნე და რა. თქვენ გაქვთ საჩუქრებიდან, შემდეგ წახვედით მასთან, დაწერე თქვენი წერილები, მაგრამ თქვენ თვითონ იცით როგორ, რადგან ამაში ჩემზე მეტი გესმით.

ლიტვის პრინცი ოლგერდი, რომელმაც შეიტყო ამ ყველაფრის შესახებ, ძალიან გაახარა თავისი მეგობრის, რიაზანის პრინც ოლეგის დიდი ქება და სწრაფად აგზავნის ელჩს ცარ მამაიში დიდი საჩუქრებითა და საჩუქრებით სამეფო გასართობისთვის. წერილებს კი ასე წერს: „დიდი აღმოსავლეთის მეფე მამაის! ლიტვის პრინცი ოლგერდი, რომელმაც ერთგულება დაგდო, ბევრს ლოცულობს. თქვენი: მოსკოვის პრინცი დიმიტრი დიდ შეურაცხყოფას აყენებს თქვენს ულუშნიკს, რიაზანის პრინც ოლეგს და ისიც დიდ ზიანს აყენებს მე. ბატონო მეფეო, გაათავისუფლეთ მამაი! მოსკოვის უფლისწული დიმიტრი ივანოვიჩისგან“.

ოლეგ რიაზანსკი და ოლგერდ ლიტოვსკი ჩაფიქრდნენ და თქვეს ეს: ”როდესაც პრინცი დიმიტრი გაიგებს ცარის მოსვლას, მის მრისხანებას და მასთან ჩვენი ალიანსის შესახებ, ის გაიქცევა მოსკოვიდან ველიკი ნოვგოროდში ან ბელოზეროში. ან დვინაში და დავსხდებით მოსკოვში და კოლომნაში, როცა მეფე მოვა, მას დიდი საჩუქრებით და დიდი პატივით შევხვდებით და ვევედრებით, მეფე დაბრუნდება თავის სამფლობელოში და ჩვენ შევხვდებით. მეფის ბრძანებულებით მოსკოვის სამთავრო გავყოთ ჩვენ შორის - შემდეგ ვილნაში, თორემ რიაზანში და ცარ მამაი მოგვცემს თავის იარლიყებს და ჩვენს შემდეგ ჩვენს შთამომავლებს. მათ ხომ არ იცოდნენ, რას აწყობდნენ და რას ამბობდნენ, სულელი პატარა ბავშვებივით, რომლებმაც არ იციან ღვთის ძალა და ღმერთის ბედი. რამეთუ ჭეშმარიტად ნათქვამია: „თუ ვინმეს სწამს ღმერთი კეთილი საქმით და ჭეშმარიტება გულში და მიენდო ღმერთს, მაშინ უფალი არ მისცემს ასეთ ადამიანს მტრებს დამცირებითა და დაცინვით“.

სუვერენი, დიდი ჰერცოგი დიმიტრი ივანოვიჩი - კეთილი ადამიანი - იყო თავმდაბლობის მოდელი, სურდა ზეციური ცხოვრება, მოელოდა ღვთისგან მომავალ მარადიულ კურთხევებს, არ იცოდა, რომ მისი ახლო მეგობრები მის წინააღმდეგ ბოროტ შეთქმულებას აწყობდნენ. წინასწარმეტყველმა ხომ ასეთი ადამიანების შესახებ თქვა: „ნუ აშავებ შენს მოყვასს და ნუ აოხრებ, ნუ ამოთხარო ორმოები შენს მტერს, არამედ მიენდე ღმერთს შემოქმედს, უფალ ღმერთს შეუძლია გააცოცხლოს და მოკლას“.

ელჩები მოვიდნენ ცარ მამაითან ლიტვის ოლგერდიდან და რიაზანის ოლეგიდან და მოუტანეს მას დიდი საჩუქრები და წერილები. მეფემ საჩუქრები და წერილები მიიღო დადებითად და, წერილებისა და ელჩების მოსმენის შემდეგ, გაათავისუფლა და დაწერა შემდეგი პასუხი: „ლიტველ ოლგერდს და რიაზანელ ოლეგს. შენ კი ერთგულებას მეფიცები და სწრაფად მოდი ჩემთან და დაამარცხე შენი მტერი. მე ნამდვილად არ მჭირდება თქვენი დახმარება: ახლა რომ მინდოდეს, მაშინ ჩემი დიდი ძალით დავიპყრობდი ძველ იერუსალიმს, როგორც ქალდეველებს. მოსკოვის პრინცი დიმიტრი დამარცხდება და ჩემი მუქარით თქვენი სახელი საზარელი გახდება თქვენს ქვეყნებში.მიიღეთ.ახლა წადით ჩემგან და გადასცეთ ჩემი სიტყვები თქვენს მთავრებს.

ელჩებმა, მეფისგან თავიანთ მთავრებთან დაბრუნებულებმა უთხრეს მათ: "ცარ მამაი მოგესალმებათ და ძალიან გმადლობთ, თქვენი დიდი ქებით!" ღარიბებს უხაროდათ უღმერთო მეფის ამაო მოკითხვა, არ იცოდნენ, რომ ღმერთი ძალაუფლებას ანიჭებს ვისაც სურს. ახლა - ერთი რწმენა, ერთი ნათლობა და უღმერთოებთან ერთად გაერთიანებული ქრისტეს მართლმადიდებლური სარწმუნოების დევნა. ასეთებზე, ბოლოს და ბოლოს, წინასწარმეტყველმა თქვა: "ჭეშმარიტად, ისინი მოწყვიტეს კარგი ზეთისხილის ხე და მყნობა ველურ ზეთისხილის ხეში".

პრინცმა ოლეგ რიაზანსკიმ ჩქარა დაიწყო ელჩების გაგზავნა მამაიში და თქვა: "გამოდი, ცარ, უფრო მეტად რუსეთში!" რადგან დიდი სიბრძნე ამბობს: "ბოროტების გზა დაიღუპება, რადგან ისინი აგროვებენ ზიზღს და შეურაცხყოფას საკუთარ თავზე". ახლა ამ დაწყევლილ ოლეგს ახალ სვიატოპოლკს დავარქმევ.

და დიდმა უფლისწულმა დიმიტრი ივანოვიჩმა გაიგო, რომ უღმერთო ცარ მამაი მიიწევდა მას მრავალი ლაშქარით და მთელი ძალით, დაუღალავად განრისხებული ქრისტიანებზე და ქრისტეს სარწმუნოებაზე და შურდა თავგადაკლული ბათუს, და დიდი პრინცი დიმიტრი ივანოვიჩი ძალიან დამწუხრდა. უღმერთოთა შემოსევის გამო. და იდგა უფლის ხატის წმინდა ხატის წინ, რომელიც მის თავზე იდგა და მუხლებზე დავარდა, დაიწყო ლოცვა და თქვა: „უფალო, მე, ცოდვილო, ვბედავ ლოცვას შენთვის, შენი თავმდაბალი მონა? მაგრამ ვის მივმართო ჩემი მწუხარება, მხოლოდ შენზე ვიმედოვნო, უფალო, და ავიმაღლო ჩემი მწუხარება, შენ კი, უფალო, მეფეო, უფალო, სინათლის მომნიჭებელო, ნუ გვიკეთებ, უფალო, რაც გაუკეთე ჩვენს მამებს. ბოროტი ბათუ მიიტანე მათთან და მათ ქალაქებთან, რადგან ახლაც უფალო, ეს დიდი შიში და კანკალი ცხოვრობს ჩვენში, შენით ყველა ადამიანზე მეტად. შემექეცი, უფალო, ჩემი ცრემლებისთვის, როგორც ეზეკია, და დაიმშვიდე, უფალო, გული. ამ სასტიკი მხეცის! მან თაყვანი სცა და თქვა: "მე ვენდობოდი უფალს - და არ დავიღუპები". მან გაგზავნა თავისი ძმა, პრინცი ვლადიმერ ანდრეევიჩისთვის ბოროვსკში, და ყველა რუსი მთავრისთვის გაგზავნა სწრაფი მაცნეები, მინდორში მყოფი ყველა გუბერნატორი, ბოიარი ბავშვები და ყველა მომსახურე ადამიანი. და უბრძანა მალე მოსკოვში ყოფილიყვნენ.

პრინცი ვლადიმერ ანდრეევიჩი სწრაფად ჩავიდა მოსკოვში, ყველა თავადი და გუბერნატორი. და დიდი უფლისწული დიმიტრი ივანოვიჩი, წაიყვანა თავისი ძმა პრინცი ვლადიმერ ანდრეევიჩი, მივიდა მის მადლმოსილ მიტროპოლიტ კვიპრიანთან და უთხრა: ”იცით, მამაო ჩვენო, დიდი განსაცდელი, რომელიც გველის წინ, რადგან უღმერთო მეფე მამაი მიდის. ჩვენ, საკუთარ თავში დაუოკებელ ბრაზს ანთებს?” მიტროპოლიტმა კი უპასუხა დიდ ჰერცოგს: "მითხარი, ბატონო, რა დააშავეთ მის წინაშე?" დიდმა უფლისწულმა თქვა: „მამაო, ყველაფერი დანამდვილებით შევამოწმე, რომ ყველაფერი ჩვენი მამა-პაპის მცნებებისამებრ იყო და უფრო მეტიც, მას ხარკი გადავუხადე“. მიტროპოლიტმა თქვა: „ხედავთ, ჩემო ბატონო, ჩვენი ცოდვების გულისთვის ღვთის ნებაზე მიდის ჩვენი ქვეყნის ასაავსებლად, მაგრამ თქვენ, მართლმადიდებელმა მთავრებმა, ოთხჯერ მაინც უნდა დააკმაყოფილოთ ბოროტები საჩუქრებით, თუ ამის შემდეგაც კი. თავს არ დაიმდაბლებს, მაშინ უფალი დაამშვიდებს მას, რადგან უფალი ამპარტავანს ეწინააღმდეგება, თავმდაბალს კი მადლს ანიჭებს. იგივე მოხდა ერთხელ კესარიაში დიდ ბასილიასთან: როცა ბოროტმა განდგომილმა იულიანემ, სპარსელების წინააღმდეგ მიმავალმა სურდა. გაანადგურე თავისი ქალაქი კესარია, ბასილი დიდმა ყველა ქრისტიანთან ერთად ევედრებოდა უფალ ღმერთს, შეაგროვა ბევრი ოქრო და გაუგზავნა მას ბოროტმოქმედის სიხარბის მოსაკლავად. იგივე, დაწყევლილი, მხოლოდ განრისხდა და უფალმა გაგზავნა თავისი მეომარი, მერკური, მის დასაღუპავად.და უღიმღამო გულში უხილავად ჩაიჭრა, სიცოცხლე სასტიკად დამთავრდა. შენ კი, ჩემო ბატონო, აიღე იმდენი ოქრო, რამდენიც გაქვს და წადი მის შესახვედრად და მალე გონს მოხვალ. ."

დიდმა უფლისწულმა დიმიტრი ივანოვიჩმა გაუგზავნა ურწმუნო ცარ მამაის თავისი რჩეული ახალგაზრდა, სახელად ზახარი ტიუტჩევი, გონებითა და გონებით გამოცდილი, მისცა მას ბევრი ოქრო და ორი მთარგმნელი, რომლებმაც იცოდნენ თათრული ენა. ზახარიმ, მიაღწია რიაზანის მიწას და შეიტყო, რომ ოლეგ რიაზანსკი და ლიტვის ოლგერდი შეუერთდნენ ბინძურ ცარ მამაის, სწრაფად გაგზავნა მაცნე ფარულად დიდ ჰერცოგთან.

დიდმა უფლისწულმა დიმიტრი ივანოვიჩმა ეს ამბავი რომ გაიგო, გულში წუხდა, ბრაზითა და მწუხარებით აივსო და ლოცვა დაიწყო: „უფალო, ღმერთო ჩემო, შენი იმედი მაქვს, ჭეშმარიტების მოყვარე, მოძულე და მტერი ხარ. ქრისტიანული რასა, მაგრამ ჩემმა ახლო მეგობრებმა შეთქმულება მოაწყვეს ჩემს წინააღმდეგ. განსაჯე, უფალო, მათაც და მე, რადგან მე მათ არავითარი ზიანი არ მიმიყენებია, გარდა იმისა, რომ მივიღე მათგან საჩუქრები და პატივი, მაგრამ ასევე ვუპასუხე მათ, მსაჯულო, უფალო, შესაბამისად. ჩემო სიმართლეო, ბოლო მოეღოს ცოდვილთა ბოროტებას“.

და წაიყვანა თავისი ძმა, პრინცი ვლადიმერ ანდრეევიჩი, მეორედ წავიდა მეუფე მიტროპოლიტთან და უთხრა, თუ როგორ გაერთიანდნენ ლიტვის ოლგერდი და ოლეგ რიაზანსკი მამასთან ჩვენს წინააღმდეგ. ეპისკოპოსმა კი თქვა: "და თქვენ თვითონ, ბატონო, განა ორივეს შეურაცხყოფა არ მიუგიათ?" დიდმა უფლისწულმა ცრემლები წამოიღვარა და თქვა: „თუ მე ცოდვილი ვარ ღმერთის წინაშე ან ხალხის წინაშე, მაშინ არც ერთი ხაზი არ დამირღვევია მათ წინაშე ჩემი მამების კანონის მიხედვით და არ ვიცი, რატომ აქვთ მათ, ვინც მაწყენინებს. გამრავლდა ჩემს წინააღმდეგ“. ნეტარმა მიტროპოლიტმა თქვა: „შვილო ჩემო, დიდო ბატონო უფლისწულო, სიხარულით გიბრწყინავდეს გული: პატივს სცემთ ღვთის კანონს და ასრულებთ ჭეშმარიტებას, რადგან მართალია უფალი და გიყვართ ჭეშმარიტება. მრავალი ძაღლივით შემოგარტყამ; ეს არის ამაო და ამაო მცდელობები, შენ იცავ თავს მათგან უფლის სახელით. უფალი მართალია და იქნება შენი ჭეშმარიტი შემწე და უფლის ყოვლისმხედველი თვალიდან, სად შეგიძლია. დამალვა - და მისი მტკიცე ხელიდან?

და დიდმა უფლისწულმა დიმიტრი ივანოვიჩმა თავის ძმასთან, პრინც ვლადიმერ ანდრეევიჩთან და ყველა რუს პრინცთან და გუბერნატორთან ერთად, ფიქრობდა, როგორ მოეწყო ძლიერი ფორპოსტი მინდორში და გაგზავნა მათი საუკეთესო და გამოცდილი ჯარისკაცები ფორპოსტში: როდიონ რჟევსკი, ანდრეი ვოლოსატი, ვასილი ტუპიკი, იაკოვ ოსლიაბიატევი და მათთან ერთად სხვა გამაგრებული მეომრები. და უბრძანა მათ, მთელი მონდომებით შეესრულებინათ მცველობა წყნარ ფიჭვზე და წასულიყვნენ ურდოში და ენა მიეღოთ, რათა გაეგოთ მეფის ჭეშმარიტი ზრახვები.

და თავად დიდმა უფლისწულმა გაგზავნა სწრაფი მაცნეები მთელ რუსეთის მიწაზე თავისი წერილებით ყველა ქალაქში: ”მზად იყავით ჩემს სამსახურში წასასვლელად, უღმერთო აგარიან თათრებთან ბრძოლაში; მოდით გავერთიანდეთ კოლომნაში ყოვლადწმიდა დედის მიძინებისთვის. ღმერთო“.

და რადგან გვარდიის რაზმები სტეპში გადაიდო, დიდმა ჰერცოგმა გაგზავნა მეორე ფორპოსტი: კლემენტი პოლიანინი, ივან სვიატოსლავიჩ სვესლანინი, გრიგორი სუდაკოვი და სხვები მათთან ერთად, უბრძანა მათ რაც შეიძლება მალე დაბრუნებულიყვნენ. იგივე შეხვდა ვასილი ტუპიკს: ენას მიუძღვის დიდ ჰერცოგს, ენა სამეფო კარის ხალხისგან, დიდებულებისგან. და ის აცნობებს დიდ ჰერცოგს, რომ მამაი აუცილებლად მიიწევს რუსეთში და რომ ოლეგ რიაზანსკიმ და ოლგერდ ლიტველმა ერთმანეთს მისწერეს და შეუერთდნენ მას. მეფე კი წასვლას არ ჩქარობს, რადგან შემოდგომას ელოდება.

ენიდან რომ გაიგო ასეთი ამბები უღმერთო მეფის შემოსევის შესახებ, დიდმა ჰერცოგმა ღმერთში ნუგეშისცემა დაიწყო და მტკიცედ მოუწოდა თავის ძმას პრინც ვლადიმირს და ყველა რუს უფლისწულს და თქვა: ”ძმებო, რუსი მთავრები, ჩვენ ყველანი ვართ. კიევის პრინცი ვლადიმერ სვიატოსლავიჩის ოჯახიდან, რომელსაც უფალმა გამოუცხადა მართლმადიდებლური სარწმუნოების ცოდნა, ისევე როგორც ევსტათიუს პლაცისმა, მან გაანათლა მთელი რუსული მიწა წმინდა ნათლით, გამოგვიყვანა წარმართობის ტანჯვიდან და გვიბრძანა, მტკიცედ გვეჭირა და შეინახეთ და იბრძოლეთ იმავე წმიდა სარწმუნოებისთვის, ქრისტეს რწმენისთვის მოწაფეები დაითვლებიან, მაგრამ მე, ძმებო, ქრისტეს რწმენისთვის მინდა სიკვდილამდე ვიტანჯო. ყველამ მას ისე უპასუხა, თითქოს ერთი პირით: „ჭეშმარიტად, შენ, ხელმწიფეო, აღასრულე ღვთის კანონი და მიჰყევი სახარების მცნებას, რადგან უფალმა თქვა: „თუ ვინმე იტანჯება ჩემი სახელის გამო, მაშინ ის აღდგომის შემდეგ. ასჯერ მიიღებს მარადიულ სიცოცხლეს. ”და ჩვენ, ხელმწიფეო, დღეს მზად ვართ მოვკვდეთ თქვენთან ერთად და დავდოთ თავი წმინდა ქრისტიანული რწმენისთვის და თქვენი დიდი შეურაცხყოფისთვის.

დიდმა უფლისწულმა დიმიტრი ივანოვიჩმა, ეს რომ გაიგო მისი ძმის, პრინცი ვლადიმერ ანდრეევიჩისგან და ყველა რუსი მთავრისგან, რომლებიც გადაწყვეტენ რწმენისთვის ბრძოლას, უბრძანა მთელ თავის ჯარს კოლომნაში ყოფილიყო ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლის მიძინებისთვის: ”მაშინ მე განიხილავს პოლკებს და თითოეულ პოლკში ვოევოდას დანიშნავს“. და მრავალმა ადამიანმა თითქოს ერთი პირით თქვა: "მომეცი, უფალო, გადაწყვეტილების მიღებაა შენი სახელი წმინდანის გულისთვის!"

და ბელოზერსკის მთავრები მივიდნენ მასთან, ისინი მზად იყვნენ ბრძოლისთვის და ჯარი მშვენივრად იყო აღჭურვილი, პრინცი ფედორ სემენოვიჩი, პრინცი სემიონ მიხაილოვიჩი, პრინცი ანდრეი კემსკი, პრინცი გლებ კარგოპოლსკი და ანდომის მთავრები; იაროსლავის მთავრებიც მოვიდნენ თავიანთი პოლკებით: პრინცი ანდრეი იაროსლავსკი, პრინცი რომან პროზოროვსკი, პრინცი ლევ კურბსკი, პრინცი დიმიტრი როსტოვსკი და მრავალი სხვა თავადი.

იქვე, ძმებო, აკაკუნებს და ჭექა-ქუხილის მსგავსად აჟღერებს დიდებულ ქალაქ მოსკოვში - მაშინ მოდის დიდი ჰერცოგის დიმიტრი ივანოვიჩის ძლიერი ჯარი და რუსი ვაჟები ჭექა-ქუხილს მოოქროვილი ჯავშნით.

დიდმა უფლისწულმა დიმიტრი ივანოვიჩმა, თან წაიყვანა თავისი ძმა, პრინცი ვლადიმერ ანდრეევიჩი და რუსეთის ყველა უფლისწული, წავიდა მაცოცხლებელ სამებაში, რათა თაყვანი ეცა თავისი სულიერი მამის, მეუფე უხუცეს სერგიუსს, რომ მიეღო კურთხევა ამ წმინდა მონასტრიდან. ხოლო ბერი იღუმენი სერგიუსი ევედრებოდა მას, მოესმინა წმიდა ლიტურგია, რადგან კვირა იყო და წმიდა მოწამეთა ფლოროსა და ლავრეს ხსოვნას პატივი მიაგეს. ლიტურგიის დასასრულს წმინდა სერგიუსმა და მისმა ყველა ძმამ სთხოვეს დიდ ჰერცოგს, პური ეჭამა მაცოცხლებელი სამების სახლში, მის მონასტერში. დიდი ჰერცოგი საგონებელში ჩავარდა, რადგან მე მესიჯებს გავუგზავნიდი, რომ ბინძური თათრები უკვე მიუახლოვდნენ და ბერს სთხოვა გაუშვა. მეუფე უხუცესმა კი უპასუხა: „თქვენი ეს დაგვიანება ორმაგ მორჩილებაში გადაიქცევა, რადგან ჯერ კიდევ არაა, ბატონო ჩემო, სიკვდილის გვირგვინი რომ დაიდგათ, რამდენიმე წელიწადში და მრავალი სხვა გვირგვინი. ახლა იქსოვება“. დიდმა უფლისწულმა შეჭამა მათი პური და იმ დროს აბატმა სერგიუსმა ბრძანა წყლის აკურთხება წმიდა მოწამეთა ფლორისა და ლორუსის ნაწილებიდან. დიდი უფლისწული მალევე ადგა ტრაპეზიდან და ბერმა სერგიუსმა დაასხა მას წმინდა წყალი და მთელი თავისი ქრისტესმოყვარე ლაშქარი და დაჩრდილა დიდი უფლისწული ქრისტეს ჯვრით - ნიშანი შუბლზე. და უთხრა: „წადი, ბატონო, ბინძურ პოლოვცში, ღმერთს მოუხმეთ და უფალი ღმერთი იქნება თქვენი შემწე და შუამავალი“ და ჩუმად დაუმატა: „თქვენ დაამარცხებთ თქვენს მოწინააღმდეგეებს, ბატონო, როგორც შეგეფერებათ, ჩვენო. სუვერენული“. დიდმა უფლისწულმა თქვა: "მამაო, მომეცი ორი მეომარი შენი ძმებისგან - პერესვეტ ალექსანდრე და მისი ძმა ანდრეი ოსლიაბა და შენ თვითონ დაგვეხმარები". უხუცესმა, ბერმა, უბრძანა ორივეს სწრაფად მოემზადებინათ დიდ ჰერცოგთან წასასვლელად, რადგან ისინი ბრძოლებში ცნობილი მეომრები იყვნენ, მათ ერთზე მეტი თავდასხმა დახვდათ. ისინი მაშინვე დაემორჩილნენ მხცოვან უხუცესს და უარი არ უთქვამთ მის ბრძანებაზე. და მალფუჭებადი იარაღის ნაცვლად მათ უხრწნელი - სქემებზე შეკერილი ქრისტეს ჯვარი მისცა და უბრძანა, მოოქროვილი ჩაფხუტის მაგივრად თვითონ დაეცვათ იგი. და გადასცა ისინი დიდებულ ჰერცოგს და უთხრა: „აჰა ჩემი ჯარისკაცები შენთვის და შენი რჩეულები“ ​​და უთხრა მათ: „მშვიდობა თქვენთან, ჩემო ძმებო, იბრძოლეთ მტკიცედ, როგორც დიდებულები. მეომრები ქრისტეს რწმენისთვის და მთელი მართლმადიდებლური ქრისტიანობისთვის ბინძურ კუმანებთან“. და მან დაჩრდილა დიდი ჰერცოგის მთელი ლაშქარი ქრისტეს ნიშნით - მშვიდობა და კურთხევა.

დიდმა უფლისწულმა გულში გაიხარა, მაგრამ არავის უთქვამს, რა უთხრა წმინდა სერგიუსს. და წავიდა თავის დიდებულ ქალაქ მოსკოვში, წმიდა უხუცესის კურთხევით გახარებული, თითქოს წარუშლელი განძი მიიღო. მოსკოვში დაბრუნებულ ძმასთან ერთად, პრინც ვლადიმერ ანდრეევიჩთან, მიტროპოლიტ კვიპრიანესთან ერთად წავიდა და ფარულად უთხრა ყველაფერი, რაც მხოლოდ მას უთქვამს უფროსი წმინდა სერგიუსი და რა კურთხევა მისცა მას და მთელ მის მართლმადიდებელ ჯარს. . მთავარეპისკოპოსმა ბრძანა, რომ ეს სიტყვები საიდუმლოდ შენახულიყო, არავისთვის ეთქვათ.

როდესაც დადგა ხუთშაბათი, 27 აგვისტო, წმიდა მამა პიმენ მოღუშულის ხსოვნის დღე, იმ დღეს დიდმა უფლისწულმა გადაწყვიტა გასულიყო უღმერთო თათრების შესახვედრად. და თან წაიყვანა თავისი ძმა, პრინცი ვლადიმერ ანდრეევიჩი, დადგა ღვთისმშობლის ეკლესიაში უფლის ხატის წინ, ხელები მკერდზე ჩამოეხვია, ცრემლების ნაკადს ასხამდა, ლოცულობდა და თქვა: ”უფალო. ღმერთო ჩვენო, დიდო უფალო, მტკიცე, ჭეშმარიტად შენ ხარ დიდების მეფეო, შეგვიწყალე ჩვენ ცოდვილნი, როცა გული გვტკივა, მარტო შენ მოგმართავთ, ჩვენო მხსნელო და მწყალობელო, რადგან შენი ხელით შეგვქმენი. მაგრამ ვიცი, უფალო. , რომ ჩემმა ცოდვებმა უკვე დამიფარეს თავი და ახლა არ დაგვტოვონ ცოდვილებს, არ განგვეშორო ჩვენგან "განსაჯე, უფალო, ვინც მჩაგრავს და დაიცავ ჩემს წინააღმდეგ მებრძოლთაგან; აიღე, უფალო, იარაღი და ფარი. და დადექი ჩემს დასახმარებლად, მომეცი, უფალო, გამარჯვება ჩემს მტრებზე, იცოდნენ შენი დიდება“. შემდეგ კი მივიდა ღვთისმშობლის სასწაულთმოქმედ ხატებამდე, რომელიც დაწერა ლუკა მახარებელმა და თქვა: „ღვთისმშობლის სასწაულმოქმედო ქალბატონო, ყოველი კაცობრიობის შუამავალო, შენი წყალობით მოვედით. შეიცანი ჩვენი ჭეშმარიტი ღმერთი, ხორცშესხმული და შენ მიერ დაბადებული, ჩვენი ქალაქებიდან ბინძური პოლოვცის დანგრევამდე, ნუ შეურაცხყოფენ შენს წმინდა ეკლესიებს და ქრისტიანულ სარწმუნოებას. ილოცეთ, ღვთისმშობელო, თქვენი ქრისტეს ძეო, ჩვენო. ღმერთო, რომ დაიმდაბლოს ჩვენი მტრების გულები, ხელი არ იყოს ჩვენზე, დედაო ღვთისმშობელო, გამოგვიგზავნე შენი დახმარება და შეგვიფარე შენი უხრწნელი სამოსელი, რომ არ გვეშინოდეს ჭრილობების, რადგან შენზე ვენდობით. შენი მონები არიან, შენს სახელს ეძახიან, მაგრამ ჩვენ, უწმინდესო ღვთისმშობელო, შენი და შენი დახმარების იმედი გვაქვს, ახლა ვეწინააღმდეგებით ბინძური თათრების უღვთო წარმართებს, ილოცეთ თქვენი შვილისთვის, ჩვენი ღმერთი. შემდეგ კი მივიდა ნეტარი სასწაულთმოქმედის მიტროპოლიტ პეტრეს საფლავთან და გულით დაემხო მას და უთხრა: „სასწაულო წმიდაო პეტრე, ღვთის წყალობით შენ განუწყვეტლივ სასწაულებს ახდენ, ახლა ბინძურმა მოწინააღმდეგეებმა იარაღი აიღეს ჩემს წინააღმდეგ. და შენს ქალაქს მოსკოვს ამზადებენ იარაღს. ჩვენზე სიკვდილის ხელი მოვიდა და ცოდვილის ხელმა არ დაგვანგრია. თქვენ ხართ ჩვენი მტკიცე მცველი მტრის თავდასხმებისგან, რადგან ჩვენ ვართ თქვენი სამწყსო“. ლოცვა რომ დაასრულა, თაყვანი სცა მის მადლს მიტროპოლიტ კვიპრიანეს, მთავარეპისკოპოსმა აკურთხა იგი და გაუშვა ლაშქრობა ბილწი თათრების წინააღმდეგ; და შუბლი გადაკვეთა, დაჩრდილა იგი ქრისტეს ნიშნით და გაგზავნა თავისი ღვთიური წმინდა ტაძარი ჯვრებით, წმინდა ხატებით და წმინდა წყლით, ფროლოვსკის კარიბჭემდე, ნიკოლსკის და კონსტანტინე-ელენინსკის. რომ ყოველი ჯარისკაცი გამოვიდეს კურთხეული და ნაკურთხი წყალი.

დიდი თავადი დიმიტრი ივანოვიჩი ძმასთან ერთად, პრინც ვლადიმერ ანდრეევიჩთან ერთად, მივიდა ზეციური გუბერნატორის მთავარანგელოზ მიქაელის ეკლესიაში და სცემდა მის წმიდა ხატს წარბით, შემდეგ კი გაემართა მართლმადიდებელი მთავრების, მისი წინაპრების კუბოებისკენ, ასე ცრემლიანი: "ჭეშმარიტი მფარველები, რუსი მთავრები, ქრისტიანული სარწმუნოების მართლმადიდებლური სარწმუნოების დამცველები, ჩვენო მშობლებო! თუ თქვენ გაქვთ გამბედაობა დგოთ ქრისტეს წინაშე, მაშინ ილოცეთ ახლა ჩვენი მწუხარებისთვის, რადგან დიდი შემოსევა გვემუქრება ჩვენ, თქვენს შვილებს და ახლა დაგვეხმარეთ. ჩვენ. და ეს რომ თქვა, დატოვა ეკლესია.

დიდი ჰერცოგინია ევდოკია და ვლადიმირის პრინცესა მარია და სხვა მართლმადიდებლური მთავრები, პრინცესები, ვოევოდების მრავალი ცოლი, მოსკოვის ბიჭები და მსახურების ცოლები იდგნენ აქ და ხედავდნენ მათ, ცრემლებისა და ტირილისგან. გული ვერც კი თქვა, გამოსამშვიდობებელი კოცნა გააკეთეს. დანარჩენმა პრინცესებმა, ბიჭებმა და მსახურების ცოლებმაც ქმრებთან გამოსამშვიდობებელი კოცნა გააკეთეს და დიდ ჰერცოგინიასთან ერთად დაბრუნდნენ. დიდმა უფლისწულმა, ძლივს იკავებდა თავს ცრემლებისგან, არ დაიწყო ხალხის წინაშე ტირილი, მაგრამ გულში მან ბევრი ცრემლი დაღვარა, ანუგეშა თავისი პრინცესა და თქვა: „ცოლო, თუ ღმერთი ჩვენთვისაა, მაშინ ვინ. შეიძლება იყოს ჩვენს წინააღმდეგ!”

და იჯდა თავის საუკეთესო ცხენზე, და ყველა თავადი და მმართველი იჯდა თავის ცხენებზე.

აღმოსავლეთით მისთვის მზე ანათებს და გზას უჩვენებს. მერე, ბოლოს და ბოლოს, როგორ ჩამოცვივდნენ ფალკონები ოქროს ბლოკებიდან მოსკოვის ქვის ქალაქიდან, აფრინდნენ ცის ქვეშ და ჭექა-ქუხილით თავიანთი ოქროს ზარებით, სურდათ დაარტყათ გედების და ბატების დიდ ფარას: შემდეგ, ძმებო. მოსკოვის ქვის ქალაქიდან არა ფალკონები გაფრინდნენ, შემდეგ რუსმა გაბედულებმა განდევნეს თავიანთი სუვერენული, დიდ ჰერცოგ დიმიტრი ივანოვიჩთან ერთად და მათ სურდათ გადაეყარონ თათრების დიდ ძალას.

ბელოზერსკის მთავრები თავიანთი ჯარით ცალ-ცალკე წავიდნენ; მათი ჯარი შედგენილი ჩანს. დიდმა უფლისწულმა ნება მისცა თავის ძმას, ვლადიმერს, წასულიყო ბრაშევოსკენ მიმავალ გზაზე, ხოლო ბელოზერსკის მთავრებმა - ბოლვანოვსკის გზაზე, ხოლო თავად დიდმა უფლისწულმა გზაზე წავიდა კოტელში. მის წინ მზე ანათებს, მის შემდეგ კი ნაზი ნიავი უბერავს. ამიტომ, დიდი უფლისწული დაშორდა ძმას, რადგან შეუძლებელი იყო მათ ერთი გზის გავლა.

დიდი ჰერცოგინია ევდოკია, რძალთან, ვლადიმირის პრინცესა მარიასთან, ვოევოდის ცოლებთან და ბიჭებთან ერთად, ავიდა თავის ოქროს გუმბათიან კოშკთან, სანაპიროზე და დაჯდა შუშის ფანჯრების ქვეშ მდებარე კარადაზე. რადგან ეს უკანასკნელად ხედავს დიდ ჰერცოგს, რომელიც მდინარის ნაკადულივით ღვრის ცრემლებს. დიდი მწუხარებით, ხელები მკერდზე მიიდო და ამბობს: „უფალო, ღმერთო ჩემო, ყოვლისშემძლე შემოქმედო, შეხედე ჩემს თავმდაბლობას, პატივი მეცი, უფალო, რომ კვლავ დავინახო ჩემი ხელმწიფე, ხალხში ყველაზე დიდებული, დიდი ჰერცოგი დიმიტრი. ივანოვიჩ. დაეხმარე მას, უფალო, მტკიცე ხელით დაამარცხე მის წინააღმდეგ გამოსულ ბინძურ პოლოვციზე და, უფალო, არ დაუშვა ის, რაც მოხდა მანამდე მრავალი წლით ადრე, როცა რუს მთავრებს საშინელი ბრძოლა ჰქონდათ კალკაზე ბინძურ პოლოვცისთან. აგარიანებთან ერთად; და ახლა, უფალო, იხსენი ასეთი უბედურებისგან და გადაარჩინე და შეიწყალე, უფალო, ნუ დაკრძალავ გადარჩენილ ქრისტიანობას დაღუპვას და განდიდდეს შენი წმინდა სახელი რუსულ მიწაზე! ვის, მაგრამ მხოლოდ შენზე. ყოვლადმოწყალეო ღმერთო, შენ შეგიძლია გააცოცხლო და მოკლა. მაგრამ მე, ცოდვილს, ახლა ორი პატარა ტოტი მაქვს, პრინცი ვასილი და პრინცი იური: თუ წმინდა მზე სამხრეთიდან ამოდის ან ქარი უბერავს დასავლეთიდან, არც ნახე. სხვა არა გუტი მაინც უძლებს. მერე რა ვქნა მე ცოდვილი? ასე რომ, დაბრუნდი მათთან, უფალო, მათი მამა, დიდი ჰერცოგი, ჯანმრთელი, მაშინ მათი მიწა გადარჩება და ისინი ყოველთვის მეფობენ.

დიდი ჰერცოგი წავიდა, თან წაიყვანა კეთილშობილი, მოსკოვის ვაჭრების ქმრები - ათი ადამიანი მოწმეებად: რაც არ უნდა მოაწყო ღმერთმა, ისინი შორეულ ქვეყნებში ამბობდნენ, როგორც კეთილშობილი ვაჭრები, და იყვნენ: პირველი - ვასილი კაპიცა, მეორე - სიდორ ალფერიევი, მესამე - კონსტანტინე პეტუნოვი, მეოთხე - კუზმა კოვრია, მეხუთე - სემიონ ანტონოვი, მეექვსე - მიხაილ სალარევი, მეშვიდე - ტიმოფეი ვესიაკოვი, მერვე - დიმიტრი ჩერნი, მეცხრე - დემენტი სალარევი და მეათე - ივან შიხა.

და დიდი უფლისწული დიმიტრი ივანოვიჩი გადავიდა დიდ ფართო გზაზე და რუსი ვაჟები სწრაფად მიჰყვნენ მას, თითქოს ისინი სვამდნენ სპილენძის თასებს და ჭამდნენ ყურძენს, უსურვებდნენ საკუთარ თავს პატივი და დიდებული სახელი: ბოლოს და ბოლოს, ძმებო, კაკუნი აკაკუნებს. და ჭექა-ქუხილი ადრე გამთენიისას, პრინცი ვლადიმერ ანდრეევიჩი კვეთს მდინარე მოსკოვს კარგ ბოროვსკის ბორანზე.

დიდი უფლისწული მივიდა კოლომნაში შაბათს, წმინდა მამის მოსე ეთიოპელის დღესასწაულზე. ბევრი გამგებელი და მეომარი უკვე აქ იყო და მას მდინარე სევერკაზე შეხვდა. კოლომნას მთავარეპისკოპოსი გერონციუსი მთელი თავისი სამღვდელოებით შეხვდა დიდ ჰერცოგს ქალაქის კარიბჭესთან მაცოცხლებელი ჯვრებითა და წმიდა ხატებით, დაჩრდილა იგი სიცოცხლის მატარებელი ჯვრით და ლოცვა აღავლინა: „გადაარჩინე, ღმერთო, შენი ხალხი. "

მეორე დილით დიდმა უფლისწულმა უბრძანა ყველა ჯარისკაცს მინდორში წასულიყვნენ ქალწულის მონასტერში.

წმიდა კვირას, მატინის შემდეგ, მრავალი საბრძოლო საყვირი გაისმა, ტიმპანი ატყდა და ნაქარგი ბანერები აფრინდა პანფილოვის ბაღთან.

რუსების შვილები შევიდნენ კოლომნას უზარმაზარ მინდვრებში, მაგრამ აქაც უზარმაზარი ლაშქარი ვერ იტევდა და შეუძლებელი იყო ვინმესთვის დიდი ჰერცოგის რატის თვალით შეხედვა. დიდმა უფლისწულმა, ძმასთან ერთად ამაღლებულ ადგილას შესვლისთანავე, პრინც ვლადიმერ ანდრეევიჩთან ერთად, დაინახა ასეთი უამრავი ხალხი აღჭურვილი, გაიხარა და თითოეულ პოლკში გუბერნატორი დანიშნა. თავისთვის, დიდმა უფლისწულმა აიღო ბელოზერსკის მთავრების მეთაურობა და დანიშნა მისი ძმა, პრინცი ვლადიმერი მარჯვენა პოლკში და მისცა მას იაროსლავის მთავრების მეთაურობა და დანიშნა ბრაიანსკის პრინცი გლები მარცხენა ხელის პოლკში. მოწინავე პოლკი არის დიმიტრი ვსევოლოდოვიჩი და მისი ძმა ვლადიმერ ვსევოლოდოვიჩი, კოლომნაელებთან ერთად - გუბერნატორი მიკულა ვასილიევიჩი, ვლადიმირის გუბერნატორი და იურიევსკი - ტიმოფეი ვოლუევიჩი და კოსტრომას გუბერნატორი - ივან როდიონოვიჩ კვაშნია, პერეიასლავი გუბერნატორი - ანდრეი სერკი. ხოლო პრინც ვლადიმერ ანდრეევიჩს ჰყავს გუბერნატორები: დანილო ბელეუტი, კონსტანტინე კონონოვი, პრინცი ფიოდორ ელეცკი, პრინცი იური მეშჩერსკი, პრინცი ანდრეი მურომსკი.

დიდმა უფლისწულმა, პოლკების განაწილების შემდეგ, უბრძანა მათ გადაეკვეთათ მდინარე ოკა და უბრძანა თითოეულ პოლკს და გუბერნატორებს: "თუ ვინმე გაივლის რიაზანის მიწაზე, არც ერთ თმას არ შეეხოთ!" კოლომნას მთავარეპისკოპოსისგან კურთხევის შემდეგ დიდმა უფლისწულმა მთელი ძალით გადალახა მდინარე ოკა და გაგზავნა მესამე ფორპოსტი, მისი საუკეთესო რაინდები, მინდორში, რათა შეხვედროდა სტეპში თათრებს: სემიონ მედიჩი, იგნატი. კრენი, ფომა ტინინი, პიტერ გორსკი, კარპ ოლექსინი, პეტრუშ ჩურიკოვი და მრავალი სხვა გაბედული მხედარი მათთან ერთად.

დიდმა უფლისწულმა უთხრა თავის ძმას, უფლისწულ ვლადიმირს: „მოდი ვიჩქაროთ, ძმაო, უღმერთო წარმართებისკენ, ბინძური თათრებისკენ, და სახეს არ მოვაშორებთ მათ თავხედობას, და თუ, ძმაო, ჩვენთვის სიკვდილია განწირული, მაშინ არა. სარგებლობის გარეშე, არა ჩვენთვის გეგმის გარეშე ეს სიკვდილი, არამედ მარადიული სიცოცხლე! და ხელმწიფემ, თავად დიდმა უფლისწულმა, გზად, დახმარებისთვის მოუწოდა ახლობლებს - წმიდა მოწამეებს ბორისს და გლებს.

პრინცმა ოლეგ რიაზანსკიმ გაიგო, რომ დიდი უფლისწული გაერთიანდა მრავალი ძალით და მიდიოდა ღვთიური ცარ მამაისკენ და გარდა ამისა, იგი მტკიცედ იყო შეიარაღებული თავისი რწმენით, რომელსაც მთელი იმედით აძლევდა ყოვლისშემძლე ღმერთს, უზენაეს შემოქმედს. და ოლეგ რიაზანსკიმ დაიწყო სიფრთხილე და თავის თანამოაზრეებთან ერთად გადაადგილება ადგილიდან ადგილზე და თქვა: ”ახლა, თუ ჩვენ შეგვეძლო ამ უბედურების ამბავი გავუგზავნოთ ლიტვის ინტელექტუალურ ოლგერდს, გაარკვიეთ, რას ფიქრობს იგი ამაზე, მაგრამ ეს შეუძლებელია. : მათ გზა გადაგვიკეტეს. მე ძველებურად ვფიქრობდი, რომ რუსი მთავრები არ უნდა აღდგნენ აღმოსავლეთის ცარის წინააღმდეგ, მაგრამ ახლა როგორ გავიგოთ ეს ყველაფერი? ?

მისმა ბიჭებმა მას უპასუხეს: „ამაზე თხუთმეტი დღით ადრე მოსკოვიდან შეგვატყობინეს ჩვენ, უფლისწულს, მაგრამ გვეშინოდა გითხრათ, რომ მის სამკვიდროში, მოსკოვის მახლობლად, ბერი ცხოვრობს, სერგიუსი ჰქვია, ძალიან გონიერია. და შეიარაღდა იგი და ბერთაგან მისცა მას დამხმარეები. ამის გაგონებაზე პრინცი ოლეგ რიაზანსკი შეშინდა, განრისხდა თავის ბიჭებზე და განრისხდა: „რატომ არ მითხრეს აქამდე? მაშინ გავუგზავნიდი უწმინდურ მეფეს და ვევედრებოდი, ბოროტება არ მომხდარიყო! ვაი მე. მე დავკარგე გონება, მაგრამ მე არ ვარ ერთადერთი, ვინც დაუძლურებული ვარ, არამედ ჩემზე უფრო ჭკვიანი ოლგერდი ლიტველი; მაგრამ ის პატივს სცემს პეტრე ჰუნნივოგოს ლათინურ რწმენას, მაგრამ მე, დაწყევლილი, მაქვს იცოდნენ ღვთის ჭეშმარიტი კანონი! თუ მსახური, რომელმაც იცის თავისი ბატონის კანონი, დაარღვევს მას, მას სასტიკად სცემენ. ახლა რა ჩაიდინე? იცოდე ღვთის კანონი, რომელმაც შექმნა ცა და დედამიწა და მთელი ქმნილება. , ის ახლა შეუერთდა ბოროტ მეფეს, რომელმაც გადაწყვიტა ღვთის კანონის გათელვა! და ახლა როგორი მისი მივენდე უსაფუძვლო აზრს? ახლა რომ შევთავაზე დახმარება დიდ ჰერცოგს, ის არ მიმიღებდა ყოველ შემთხვევაში, მან იცოდა ჩემი ღალატის შესახებ, თუ მე შევუერთდები უღიმღამო მეფეს, მაშინ ნამდვილად გავხდები ქრისტიანული სარწმუნოების ყოფილ მდევნელს და მაშინ დედამიწა ცოცხლად ჩამყლაპავს, როგორც სვიატოპოლკი. ა: მე არა მარტო მეფობა მომაკლდება, არამედ სიცოცხლესაც დავკარგავ და ჯოჯოხეთში ჩავვარდები ტანჯვისთვის. თუ უფალი მათთვისაა, მაშინ ვერავინ დაამარცხებს მათ და ის გონიერი ბერიც კი დაეხმარება მას ლოცვაში! თუ რომელიმე მათგანს არ დავეხმარე, მაშინ როგორ გავუწიო წინააღმდეგობა ორივეს მომავალში? ახლა კი ასე ვფიქრობ: რომელ მათგანს დაეხმარება უფალი, მე მას შევუერთდები!

ლიტვის პრინცმა ოლგერდმა, წინა გეგმის შესაბამისად, შეკრიბა მრავალი ლიტველი, როგორც ვარანგიელი, ასევე ჟმუდი და წავიდა მამაის დასახმარებლად. და ის მივიდა ქალაქ ოდოევში, მაგრამ, როდესაც გაიგო, რომ დიდმა უფლისწულმა შეკრიბა უამრავი მეომარი - მთელი რუსეთი და სლოვენია, მაგრამ წავიდა დონში ცარ მამაის წინააღმდეგ, - ასევე გაიგო, რომ ოლეგი შეშინებული იყო. - და მას შემდეგ გახდა უმოძრაო და გააცნობიერა თავისი აზრების ამაოება, ახლა ნანობდა ოლეგ რიაზანსკისთან ალიანსს, მივარდა და აღშფოთდა და თქვა: ”თუ ადამიანს არ აქვს საკუთარი გონება, მაშინ ამაოდ ეძებს სხვის გონებას: არ მომხდარა, რომ რიაზანმა ლიტვა ასწავლა, ახლა ოლეგი გამაგიჟა, თვითონ კი კიდევ უფრო მოკვდა, ახლა აქ დავრჩები, სანამ მოსკოვის გამარჯვებას არ გავიგებ.

ამავდროულად, პოლოცკის პრინცებმა ანდრეიმ და ბრაიანსკის პრინცმა დიმიტრიმ, ოლგერდოვიჩებმა გაიგეს, რომ დიდი უბედურება და საზრუნავი ამძიმებდა მოსკოვის დიდ ჰერცოგ დიმიტრი ივანოვიჩს და მთელ მართლმადიდებლურ ქრისტიანობას უღმერთო მამისგან. ეს მთავრები მამას, უფლისწულ ოლგერდს დედინაცვალის გამო არ უყვარდა, ახლა კი ღმერთმა შეიყვარა და წმინდა ნათლობა მიიღეს. ისინი ნაყოფიერი ყურებივით იყვნენ, სარეველებით დათრგუნულნი: ბოროტების შუაგულში მცხოვრებნი, ღირსეული ნაყოფი ვერ გამოიღეს. და პრინცი ანდრეი უგზავნის პატარა წერილს თავის ძმას, პრინც დიმიტრის, ფარულად, რომელშიც ასე წერია: ”თქვენ იცით, ჩემო საყვარელო ძმაო, რომ ჩვენმა მამამ უარყო საკუთარი თავისგან, მაგრამ ჩვენს ზეციერ მამას, უფალ ღმერთს, უყვარდა. ჩვენ უფრო ძლიერად და გავანათლეთ წმინდანთა ნათლობა, მოგვცა თავისი კანონი - ვიცხოვროთ მის მიხედვით, დაგვიხსნა ცარიელი აურზაურისგან და უწმინდური საკვებისგან; ახლა რა ვუხადოთ ღმერთს? ძმაო, დაეხმარო მოსკოვის დიდ ჰერცოგ დიმიტრის და ყველა მართლმადიდებელი ქრისტიანი, რადგან დიდი უბედურება დადგა მათთვის ბინძური ისმაელებისგან და ჩვენი მამა და ოლეგ რიაზანსკიც კი შეუერთდნენ უღმერთოებს და დევნიდნენ ქრისტიანულ მართლმადიდებლურ სარწმუნოებას. ჩვენ, ძმაო, უნდა აღვასრულოთ წმინდა წერილი, რომელიც ამბობს: „ძმებო, იყავით. გასაჭირში პასუხისმგებელი!“ ნუ შეგეპარებათ, ძმაო, რომ ჩვენ წინააღმდეგობას გავუწევთ მამას, რადგან ასე გადმოსცა მახარებელმა ლუკამ ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს სიტყვები: „შენს მშობლებსა და ძმებს გასცემენ და მოკვდები. Ჩემი სახელი; ვინც ბოლომდე მოითმენს, გადარჩება!" გამოვიდეთ, ძმაო, ამ სარეველისგან, რომელიც ამსხვრევს და მყნობს ქრისტეს ხელით მოყვანილ ქრისტეს ჭეშმარიტ ნაყოფიერ ყურძენს. ახლა, ძმაო, ჩვენ არ ვისწრაფვით მიწიერზე. სიცოცხლე, არამედ სამოთხეში არსებული პატივისთვის, რომელსაც უფალი აძლევს მათ, ვინც ქმნიან მის ნებას."

პრინცი დიმიტრი ოლგერდოვიჩი, რომელმაც წაიკითხა უფროსი ძმის წერილი, გაიხარა და სიხარულისგან ატირდა და თქვა: ”ვლადიკა, უფალო, ქველმოქმედო, მიეცი შენს მსახურებს სურვილი, რომ ამ გზით შეასრულონ ეს კარგი საქმე, რომელიც შენ გაუმხილე ჩემს უფროს ძმას! ” და უბრძანა ელჩს: „უთხარი ჩემს ძმას, უფლისწულ ანდრეის: ახლავე მზად ვარ შენი ბრძანებით, ძმაო და ბატონო, მაინც უთხარი ჩემს ძმას, მეც გავიგე თაფლის შემგროვებლებისგან, რომლებიც ჩემთან მოვიდნენ სევრის ქვეყნიდან. ისინი ამბობენ, რომ დიდი ჰერცოგი დიმიტრი უკვე დონზეა, რადგან ბოროტ ნედლემჭამელებს უნდათ იქ ლოდინი.ჩრდილოეთ და ამ გზით დავიმალოთ მამას, რომ სირცხვილმა ხელი არ შეგვიშალოს.

რამდენიმე დღის შემდეგ ორივე ძმა შეხვდა, როგორც გადაწყვიტეს, მთელი ძალით სევერსკის მიწაზე და ერთმანეთის დანახვისას გაიხარეს, როგორც ერთხელ იოსები და ბენიამინი, მათთან ერთად ნახეს უამრავი ადამიანი, ენერგიული და აღჭურვილი, გამოცდილი მეომარი. . და სწრაფად მიაღწიეს დონს და დაეწიეს მოსკოვის დიდ ჰერცოგ დიმიტრი ივანოვიჩს დონის ამ მხარეს, ადგილზე, სახელად ბერეზუი, და შემდეგ შეუერთდნენ.

დიდმა უფლისწულმა დიმიტრიმ და მისმა ძმამ ვლადიმერმა ორივე გაიხარეს ღვთის ასეთი დიდი წყალობის სიხარულით: ბოლოს და ბოლოს, შეუძლებელია იყო ისეთი უბრალო, რომ მამის შვილებმა მიატოვონ და აჯობონ მას, როგორც ეს ერთხელ ჰეროდეს ჯადოქრებმა გააკეთეს და მოვიდნენ ჩვენთან. დახმარება. და მან პატივი მიაგო მათ მრავალი ძღვენით და განაგრძო გზა, გაიხარა და განადიდა სულიწმიდა, უკვე უარი თქვა ყოველივე მიწიერზე, მოელოდა კიდევ ერთ უკვდავ გამოსყიდვას. დიდმა უფლისწულმა უთხრა მათ: "ჩემო ძვირფასო ძმებო, რისთვის მოხვედით აქ?" მათ უპასუხეს: "ღმერთმა გამოგგზავნა თქვენ დასახმარებლად!" დიდმა უფლისწულმა თქვა: "ჭეშმარიტად თქვენ ჰგავხართ ჩვენს წინაპარს აბრაამს, რომელიც სწრაფად დაეხმარა ლოტს და თქვენ ასევე ჰგავხართ მამაცი დიდ უფლისწულ იაროსლავს, რომელმაც შური იძია თავისი ძმების სისხლისთვის". და მაშინვე დიდმა უფლისწულმა ასეთი გზავნილი გაუგზავნა მოსკოვს მის მადლმოსილ მიტროპოლიტ კვიპრიანს: "ოლგერდოვიჩები - თავადები მოვიდნენ ჩემთან მრავალი ძალით, მაგრამ მიატოვეს მამა". და მაცნე სწრაფად მივიდა მარჯვენა მეუფე მიტროპოლიტთან. მთავარეპისკოპოსი, რომ გაიგო ამის შესახებ, ადგა ლოცვაზე და ცრემლებით თქვა: ”უფალო, ვლადიკა, ქველმოქმედო, რადგან შენ აქცევ ჩვენს წინააღმდეგ ქარებს მშვიდად! გაგზავნა მონასტერში ბერი აბატ სერგიუსთან, რათა ღმერთი შეისმენდა მათ ლოცვებს. დიდმა ჰერცოგინია ევდოკიამ, გაიგო ღვთის დიდი წყალობის შესახებ, დაიწყო უხვად მოწყალების განაწილება და გამუდმებით რჩებოდა წმინდა ეკლესიაში, დღე და ღამე ლოცულობდა.

მოდით, ისევ დავტოვოთ ეს და დავუბრუნდეთ პირველს.



მსგავსი სტატიები
 
კატეგორიები