მორალი (ლათინური moralis - მორალი; mores - მორალი) არის ადამიანის ქცევის ნორმატიული რეგულირების ერთ-ერთი გზა, სოციალური ცნობიერების განსაკუთრებული ფორმა და სოციალური ურთიერთობების ტიპი. არსებობს მორალის არაერთი განმარტება, რომელშიც ხაზგასმულია მისი ამა თუ იმ არსებითი თვისება.
მორალი არისსაზოგადოებაში ადამიანების ქცევის რეგულირების ერთ-ერთი გზა. ეს არის პრინციპებისა და ნორმების სისტემა, რომელიც განსაზღვრავს ადამიანებს შორის ურთიერთობების ბუნებას სიკეთისა და ბოროტების, სამართლიანი და უსამართლო, ღირსეული და უღირსი მოცემულ საზოგადოებაში მიღებული ცნებების შესაბამისად. მორალის მოთხოვნებთან შესაბამისობა უზრუნველყოფილია სულიერი გავლენის, საზოგადოებრივი აზრის, შინაგანი რწმენისა და ადამიანის სინდისის ძალით.
მორალის თავისებურება ის არის, რომ ის არეგულირებს ადამიანების ქცევას და ცნობიერებას ცხოვრების ყველა სფეროში (წარმოების საქმიანობა, ყოველდღიური ცხოვრება, ოჯახი, ინტერპერსონალური და სხვა ურთიერთობები). მორალი ვრცელდება ჯგუფთაშორის და სახელმწიფოთაშორის ურთიერთობებზეც.
მორალური პრინციპებიუნივერსალური მნიშვნელობისაა, მოიცავს ყველა ადამიანს და აძლიერებს საზოგადოების ისტორიული განვითარების ხანგრძლივ პროცესში შექმნილ მათი ურთიერთობების კულტურის საფუძვლებს.
ყოველი მოქმედება, ადამიანის ქცევას შეიძლება ჰქონდეს სხვადასხვა მნიშვნელობა (სამართლებრივი, პოლიტიკური, ესთეტიკური და ა.შ.), მაგრამ მისი მორალური მხარე, მორალური შინაარსი ფასდება ერთი სკალით. მორალური ნორმები ყოველდღიურად მრავლდება საზოგადოებაში ტრადიციის ძალით, საყოველთაოდ აღიარებული და მხარდაჭერილი ყველა დისციპლინის, საზოგადოებრივი აზრის ძალით. მათ განხორციელებას ყველა აკონტროლებს.
მორალი განიხილება როგორც სოციალური ცნობიერების განსაკუთრებული ფორმა, ასევე სოციალური ურთიერთობების სახეობა და საზოგადოებაში მოქმედი ქცევის ნორმები, რომლებიც არეგულირებენ ადამიანის საქმიანობას - მორალურ საქმიანობას.
მორალური აქტივობაწარმოადგენს მორალის ობიექტურ მხარეს. მორალურ აქტივობაზე შეიძლება ვისაუბროთ მაშინ, როცა ქმედება, ქცევა, მათი მოტივები შეიძლება შეფასდეს სიკეთისა და ბოროტების, ღირსისა და უღირსების გარჩევის პოზიციიდან. მორალური მიზნები, მოტივები ან ორიენტაციები. აქტი მოიცავს: მოტივს, განზრახვას, მიზანს, მოქმედებას, მოქმედების შედეგებს. ქმედების მორალური შედეგები არის პიროვნების თვითშეფასება და სხვების მიერ შეფასება.
ადამიანის ქმედებების მთლიანობას, რომელსაც აქვს მორალური მნიშვნელობა, მის მიერ შედარებით ხანგრძლივ პერიოდში მუდმივ ან ცვალებად პირობებში შესრულებული, ჩვეულებრივ ქცევას უწოდებენ. ადამიანის ქცევა მისი ზნეობრივი თვისებების, მორალური ხასიათის ერთადერთი ობიექტური მაჩვენებელია.
მორალური აქტივობა ახასიათებს მხოლოდ მორალურად მოტივირებულ და მიზანმიმართულ ქმედებებს. აქ გადამწყვეტია მოტივები, რომლებიც წარმართავს ადამიანს, მათ კონკრეტულად მორალურ მოტივებს: სიკეთის კეთების სურვილი, მოვალეობის გრძნობის გაცნობიერება, გარკვეული იდეალის მიღწევა და ა.შ.
მორალის სტრუქტურაში ჩვეულებრივია განასხვავოთ ის ელემენტები, რომლებიც ქმნიან მას. მორალი მოიცავს მორალურ ნორმებს, მორალურ პრინციპებს, მორალურ იდეალებს, მორალურ კრიტერიუმებს და ა.შ.
მორალური სტანდარტები- ეს არის სოციალური ნორმები, რომლებიც არეგულირებს ადამიანის ქცევას საზოგადოებაში, მის დამოკიდებულებას სხვა ადამიანების მიმართ, საზოგადოების მიმართ და საკუთარი თავის მიმართ. მათ განხორციელებას უზრუნველყოფს საზოგადოებრივი აზრის ძალა, შინაგანი რწმენა მოცემულ საზოგადოებაში მიღებული იდეების საფუძველზე სიკეთისა და ბოროტების, სამართლიანობისა და უსამართლობის, სათნოებისა და მანკიერების, სათანადო და დაგმობის შესახებ.
მორალური ნორმები განსაზღვრავს ქცევის შინაარსს, თუ როგორ არის ჩვეულებრივად მოქმედება გარკვეულ სიტუაციაში, ანუ ამა თუ იმ საზოგადოების, სოციალური ჯგუფის თანდაყოლილი მორალი. ისინი განსხვავდებიან სხვა ნორმებისგან, რომლებიც მოქმედებენ საზოგადოებაში და ასრულებენ მარეგულირებელ ფუნქციებს (ეკონომიკურ, პოლიტიკურ, სამართლებრივ, ესთეტიკურ) იმით, რომ არეგულირებენ ადამიანების ქმედებებს. მორალი ყოველდღიურად რეპროდუცირებულია საზოგადოების ცხოვრებაში ტრადიციის ძალით, საყოველთაოდ აღიარებული და მხარდაჭერილი ყველა დისციპლინის ავტორიტეტითა და ძალაუფლებით, საზოგადოებრივი აზრით, საზოგადოების წევრების დარწმუნებით სათანადო ქცევის შესახებ გარკვეულ პირობებში.
მარტივი წეს-ჩვეულებებისგან განსხვავებითროდესაც ადამიანები ერთნაირად მოქმედებენ მსგავს სიტუაციებში (დაბადების დღე, ქორწილები, ჯარში გამგზავრება, სხვადასხვა რიტუალები, გარკვეული შრომითი მოქმედებების ჩვევა და ა.შ.), მორალური ნორმები არ სრულდება მხოლოდ დადგენილი საყოველთაოდ მიღებული წესრიგის გამო. მაგრამ იდეოლოგიურ გამართლებას პოულობს ადამიანის იდეებში სათანადო ან არასათანადო ქცევის შესახებ როგორც ზოგადად, ისე კონკრეტულ ცხოვრებისეულ სიტუაციაში.
მორალური ნორმების, როგორც ქცევის გონივრული, მიზანშეწონილი და დამტკიცებული წესების ჩამოყალიბება ეფუძნება საზოგადოებაში მოქმედ რეალურ პრინციპებს, იდეალებს, სიკეთისა და ბოროტების კონცეფციებს და ა.შ.
მორალური ნორმების შესრულებას უზრუნველყოფს საზოგადოებრივი აზრის ავტორიტეტი და სიძლიერე, სუბიექტის ცნობიერება ღირსეული თუ უღირსი, მორალური თუ ამორალური, რაც ასევე განსაზღვრავს მორალური სანქციების ხასიათს.
ზოგადად მორალური სტანდარტიგანკუთვნილია ნებაყოფლობით. მაგრამ მისი დარღვევა იწვევს მორალურ სანქციებს, რაც მოიცავს ადამიანის ქცევის უარყოფით შეფასებას და დაგმობას, მიმართულ სულიერ გავლენას. ისინი გულისხმობენ მორალურ აკრძალვას მომავალში ასეთი ქმედებების ჩადენისთვის, რომელიც მიმართულია როგორც კონკრეტული პირის, ისე ყველას გარშემო. მორალური სანქცია აძლიერებს მორალურ მოთხოვნებს, რომლებიც შეიცავს მორალურ ნორმებსა და პრინციპებს.
მორალური სტანდარტების დარღვევამ, მორალის გარდა, შეიძლება გამოიწვიოს სანქციები- სხვა სახის სანქციები (დისციპლინური ან საზოგადოებრივი ორგანიზაციების ნორმებით გათვალისწინებული). მაგალითად, თუ ჯარისკაცმა მოატყუა თავისი მეთაური, მაშინ ამ უსინდისო ქმედებას, მისი სიმძიმის შესაბამისად, სამხედრო რეგლამენტის საფუძველზე, მოჰყვება შესაბამისი რეაქცია.
მორალური ნორმები შეიძლება გამოიხატოს როგორც ნეგატიური, ამკრძალავი ფორმით (მაგ. მოზაიკის კანონი- ბიბლიაში ჩამოყალიბებული ათი მცნება) და პოზიტიურად (იყავი პატიოსანი, დაეხმარე მეზობელს, პატივი სცეს უფროსებს, იზრუნე პატივზე პატარაობიდან და ა.შ.).
მორალური პრინციპები- მორალური მოთხოვნების გამოხატვის ერთ-ერთი ფორმა, ყველაზე ზოგადი ფორმით, რომელიც ავლენს ზნეობის შინაარსს, რომელიც არსებობს კონკრეტულ საზოგადოებაში. ისინი გამოხატავენ ფუნდამენტურ მოთხოვნებს პიროვნების მორალურ არსთან, ადამიანებს შორის ურთიერთობების ბუნებასთან დაკავშირებით, განსაზღვრავენ ადამიანის საქმიანობის ზოგად მიმართულებას და ემყარება ქცევის კერძო, სპეციფიკურ ნორმებს. ამ მხრივ ისინი ემსახურებიან მორალის კრიტერიუმს.
თუ მორალური ნორმა განსაზღვრავს, თუ რა კონკრეტული მოქმედებები უნდა შეასრულოს ადამიანმა, როგორ მოიქცეს ტიპიურ სიტუაციებში, მაშინ მორალური პრინციპი აძლევს ადამიანს საქმიანობის ზოგად მიმართულებას.
მორალურ პრინციპებს შორისმოიცავს მორალის ისეთ ზოგად პრინციპებს, როგორიცაა ჰუმანიზმი- პიროვნების უმაღლეს ღირებულებად აღიარება; ალტრუიზმი - მოყვასისადმი თავგანწირული სამსახური; წყალობა - თანამგრძნობი და აქტიური სიყვარული, გამოხატული მზადყოფნაში დაეხმაროს ყველას, ვისაც რაიმე სჭირდება; კოლექტივიზმი - საერთო სიკეთის ხელშეწყობის შეგნებული სურვილი; ინდივიდუალიზმის უარყოფა - ინდივიდის დაპირისპირება საზოგადოებისადმი, ნებისმიერი სოციალიზმი და ეგოიზმი - საკუთარი ინტერესების უპირატესობა სხვების ინტერესებზე.
გარდა იმ პრინციპებისა, რომლებიც ახასიათებს კონკრეტული მორალის არსს, არსებობს ეგრეთ წოდებული ფორმალური პრინციპები, რომლებიც უკვე ეხება მორალური მოთხოვნების შესრულების გზებს. ასეთია, მაგალითად, ცნობიერება და მისი საპირისპირო ფორმალიზმი, ფეტიშიზმი , ფატალიზმი , ფანატიზმი , დოგმატიზმი. ამ ტიპის პრინციპები არ განსაზღვრავს ქცევის კონკრეტული ნორმების შინაარსს, არამედ ახასიათებს გარკვეულ მორალს, რაც აჩვენებს, თუ რამდენად შეგნებულად სრულდება მორალური მოთხოვნები.
მორალური იდეალები- მორალური ცნობიერების კონცეფცია, რომელშიც ადამიანებზე დაწესებული მორალური მოთხოვნები გამოიხატება მორალურად სრულყოფილი ადამიანის გამოსახულების სახით, ადამიანის იდეის სახით, რომელიც განასახიერებს უმაღლეს მორალურ თვისებებს.
მორალური იდეალი განსხვავებულად იყო გაგებული სხვადასხვა დროს, სხვადასხვა საზოგადოებასა და სწავლებაში. თუ არისტოტელედაინახა ზნეობრივი იდეალი ადამიანში, რომელიც უმაღლეს სათნოებას თვლის თვითკმარი, პრაქტიკული საქმიანობის საზრუნავისა და შფოთისგან, ჭეშმარიტების ჭვრეტისგან, შემდეგ იმანუელ კანტი(1724-1804) ახასიათებდა მორალურ იდეალს, როგორც ჩვენი მოქმედებების მეგზურს, „ღვთაებრივი ადამიანი ჩვენში“, რომელთანაც ჩვენ ვადარებთ საკუთარ თავს და ვაუმჯობესებთ, თუმცა, ვერასოდეს ვერ გავხდებით მასთან ერთსა და იმავე დონეზე. მორალური იდეალი თავისებურად განისაზღვრება სხვადასხვა რელიგიური სწავლებით, პოლიტიკური მიმდინარეობითა და ფილოსოფოსებით.
ადამიანის მიერ მიღებული მორალური იდეალი მიუთითებს თვითგანათლების საბოლოო მიზანზე. საზოგადოებრივი მორალური ცნობიერების მიერ მიღებული მორალური იდეალი განსაზღვრავს განათლების მიზანს, გავლენას ახდენს მორალური პრინციპებისა და ნორმების შინაარსზე.
თქვენ ასევე შეგიძლიათ ისაუბროთ. საზოგადოებრივი მორალური იდეალი, როგორც უმაღლესი სამართლიანობის, ჰუმანიზმის მოთხოვნებზე აგებული სრულყოფილი საზოგადოების იმიჯი.
თანამედროვე საზოგადოება ეთიკური ნორმების გარეშე წარმოუდგენელია. ყოველი თავმოყვარე სახელმწიფო ადგენს კანონების ერთობლიობას, რომლებიც მოქალაქეებს მოეთხოვებათ დაიცვან. მორალური მხარე ნებისმიერ ბიზნესში არის პასუხისმგებელი კომპონენტი, რომლის უგულებელყოფა არ შეიძლება. ჩვენში არსებობს მორალური ზიანის ცნება, როდესაც ადამიანისთვის მიყენებული დისკომფორტი იზომება მატერიალური თვალსაზრისით, რათა ნაწილობრივ მაინც მოხდეს მისი გამოცდილების ანაზღაურება.
მორალი- საზოგადოებაში მიღებული ქცევის ნორმები და იდეები ამ ქცევის შესახებ. მორალი ასევე გაგებულია, როგორც მორალური ღირებულებები, საფუძვლები, ბრძანებები და რეცეპტები. თუ საზოგადოებაში ვინმე ჩაიდენს დადგენილ ნორმებს ეწინააღმდეგება, მაშინ მას ამორალურს უწოდებენ.
მორალის ცნება ძალიან მჭიდროდ არის დაკავშირებული ეთიკასთან. ეთიკურ იდეებთან შესაბამისობა მოითხოვს მაღალ სულიერ განვითარებას. ზოგჯერ სოციალური დამოკიდებულებები ეწინააღმდეგება თავად ინდივიდის მოთხოვნილებებს და შემდეგ ჩნდება კონფლიქტი. ამ შემთხვევაში საკუთარი იდეოლოგიის მქონე ინდივიდი ემუქრება საზოგადოებაში გაუგებრობის, მარტოობის რისკის ქვეშ.
როგორ ყალიბდება მორალი?
ადამიანის მორალიდიდწილად საკუთარ თავზეა დამოკიდებული. მხოლოდ ინდივიდი არის პასუხისმგებელი იმაზე, რაც მას ემართება. ეს დამოკიდებულია იმაზე, თუ რამდენად მზად არის იგი შეასრულოს საზოგადოებაში დამკვიდრებული ბრძანებები, იქნება თუ არა ადამიანი წარმატებული, სხვების მიერ მიღებული. მორალის, მორალური კონცეფციების განვითარება ხდება მშობლების ოჯახში. ეს არის ის პირველი ადამიანები, რომლებთანაც ბავშვი იწყებს ურთიერთობას მისი ცხოვრების ადრეულ ეტაპზე, რომლებიც სერიოზულ კვალს ტოვებენ მის მომავალ ბედზე. ასე რომ, მორალის ჩამოყალიბებაზე მნიშვნელოვან გავლენას ახდენს ის უშუალო გარემო, რომელშიც ადამიანი იზრდება. თუ ბავშვი იზრდება დისფუნქციურ ოჯახში, მაშინ ადრეული ასაკიდანვე უყალიბდება არასწორი წარმოდგენა იმის შესახებ, თუ როგორ მუშაობს სამყარო და ყალიბდება საზოგადოებაში საკუთარი თავის დამახინჯებული აღქმა. როგორც ზრდასრული, ასეთი ადამიანი დაიწყებს უზარმაზარ სირთულეებს სხვა ადამიანებთან კომუნიკაციაში და იგრძნობს უკმაყოფილებას მათი მხრიდან. საშუალო აყვავებულ ოჯახში ბავშვის აღზრდის შემთხვევაში, ის იწყებს მისი უახლოესი გარემოს ღირებულებების ათვისებას და ეს პროცესი ბუნებრივად ხდება.
სოციალური რეცეპტების შესრულების აუცილებლობის გაცნობიერება ხდება ადამიანში ისეთი კონცეფციის არსებობის გამო, როგორიცაა სინდისი. სინდისი ადრეული ბავშვობიდანვე ყალიბდება როგორც საზოგადოების, ისე ინდივიდუალური შინაგანი განცდების გავლენით.
მორალის ფუნქციები
რამდენიმე ადამიანს ნამდვილად აქვს კითხვა, რატომ გვჭირდება მორალი? ეს კონცეფცია შედგება მრავალი მნიშვნელოვანი კომპონენტისგან და იცავს ადამიანის სინდისს არასასურველი ქმედებებისგან. მისი მორალური არჩევანის შედეგებზე ინდივიდი პასუხისმგებელია არა მხოლოდ საზოგადოების, არამედ საკუთარი თავის წინაშე. არსებობს მორალის ფუნქციები, რომლებიც ეხმარება მას თავისი ამოცანის შესრულებაში.
- შეფასების ფუნქციადაკავშირებულია იმასთან, თუ როგორ განსაზღვრავს სხვა ადამიანები ან თავად პირი მის მიერ ჩადენილ ქმედებებს. იმ შემთხვევაში, როდესაც ხდება თვითშეფასება, ადამიანი ჩვეულებრივ მიდრეკილია გაამართლოს საკუთარი ქმედებები გარკვეული გარემოებებით. გაცილებით რთულია საჩივრის წარდგენა საჯარო სასამართლოში, რადგან საზოგადოება ზოგჯერ შეუქცევადია სხვების შეფასებისას.
- მარეგულირებელი ფუნქციახელს უწყობს საზოგადოებაში ისეთი ნორმების დამკვიდრებას, რომლებიც გახდება საყოველთაო დაცვისთვის განკუთვნილი კანონები. საზოგადოებაში ქცევის წესებს ინდივიდი ქვეცნობიერ დონეზე ითვისებს. სწორედ ამიტომ, ისეთ ადგილას მოხვედრისას, სადაც ხალხის დიდი რაოდენობაა, უმეტესობა ჩვენგანი გარკვეული პერიოდის შემდეგ იწყებს უტყუარად მიჰყვება ამ კონკრეტულ საზოგადოებაში მიღებულ გამოუთქმელ კანონებს.
- საკონტროლო ფუნქციაპირდაპირ კავშირშია ტესტირებასთან, თუ რამდენად შეუძლია ინდივიდს საზოგადოებაში დამკვიდრებული წესების დაცვა. ასეთი კონტროლი ხელს უწყობს „სუფთა სინდისის“ და სოციალური მოწონების მდგომარეობის მიღწევას. თუ ინდივიდი არ იქცევა სათანადოდ, მაშინ ის აუცილებლად მიიღებს დაგმობას სხვა ადამიანებისგან, როგორც უკუკავშირის სახით.
- ინტეგრირების ფუნქციახელს უწყობს ჰარმონიის მდგომარეობის შენარჩუნებას თავად ადამიანში. გარკვეული მოქმედებების შესრულებისას ადამიანი, ასე თუ ისე, აანალიზებს თავის ქმედებებს, „ამოწმებს“ მათ პატიოსნებასა და წესიერებას.
- საგანმანათლებლო ფუნქციაარის საშუალება მისცეს ადამიანს ისწავლოს სხვა ადამიანების საჭიროებების გაგება და მიღება, მათი საჭიროებების, მახასიათებლებისა და სურვილების გათვალისწინება. თუ ინდივიდი აღწევს ცნობიერების ასეთი შინაგანი სიგანის მდგომარეობას, მაშინ შეიძლება ითქვას, რომ მას შეუძლია იზრუნოს სხვებზე და არა მხოლოდ საკუთარ თავზე. მორალი ხშირად ასოცირდება მოვალეობის გრძნობასთან. ადამიანი, რომელსაც აქვს მოვალეობები საზოგადოების წინაშე, არის მოწესრიგებული, პასუხისმგებელი და წესიერი. ნორმები, წესები და ბრძანებები ასწავლის ადამიანს, აყალიბებს მის სოციალურ იდეალებსა და მისწრაფებებს.
მორალური სტანდარტები
შეესაბამება ქრისტიანულ იდეებს სიკეთისა და ბოროტების შესახებ და როგორი უნდა იყოს რეალური ადამიანი.
- წინდახედულობანებისმიერი ძლიერი ადამიანის აუცილებელი კომპონენტია. ეს გულისხმობს, რომ ინდივიდს აქვს უნარი ადეკვატურად აღიქვას მიმდებარე რეალობა, დაამყაროს ჰარმონიული კავშირები და ურთიერთობები, მიიღოს გონივრული გადაწყვეტილებები და იმოქმედოს კონსტრუქციულად რთულ სიტუაციებში.
- აბსტინენციაგულისხმობს დაქორწინებულ საპირისპირო სქესის ადამიანებზე მზერას აკრძალვას. საკუთარ სურვილებთან, იმპულსებთან გამკლავების უნარი მოწონებულია საზოგადოების მიერ, გმობს სულიერი კანონების შესრულების უქონლობა.
- სამართლიანობაყოველთვის გულისხმობს, რომ ამ დედამიწაზე ჩადენილი ყველა საქმისთვის, ადრე თუ გვიან იქნება შურისძიება ან რაიმე სახის პასუხი. სხვა ადამიანების სამართლიანი მოპყრობა, უპირველეს ყოვლისა, არის მათი ღირებულების აღიარება, როგორც ადამიანური საზოგადოების მნიშვნელოვანი ერთეული. პატივისცემა, მათი საჭიროებების ყურადღება ასევე ეხება ამ ნივთს.
- სიმტკიცეყალიბდება ბედის დარტყმების გაძლების, საკუთარი თავისთვის საჭირო გამოცდილების გაძლებისა და კრიზისული მდგომარეობიდან კონსტრუქციულად გამოსვლის უნარის გამო. გამძლეობა, როგორც მორალური ნორმა გულისხმობს სურვილს, შეასრულოს საკუთარი ბედი და წინ წავიდეს, მიუხედავად სირთულეებისა. დაბრკოლებების გადალახვით ადამიანი ძლიერდება და მოგვიანებით შეუძლია დაეხმაროს სხვა ადამიანებს საკუთარი ინდივიდუალური გამოცდების გავლაში.
- შრომისმოყვარეობაფასდება ყველა საზოგადოებაში. ეს კონცეფცია გაგებულია, როგორც ადამიანის გატაცება გარკვეული საქმისადმი, მისი ნიჭის ან შესაძლებლობების რეალიზება სხვა ადამიანების სასარგებლოდ. თუ ადამიანი არ არის მზად, გაიზიაროს თავისი შრომის შედეგები, მაშინ მას არ შეიძლება ეწოდოს შრომისმოყვარე. ანუ აქტიურობის მოთხოვნილება არ უნდა იყოს დაკავშირებული პიროვნულ გამდიდრებასთან, არამედ საკუთარი შრომის შედეგების რაც შეიძლება მეტი ადამიანისთვის მიწოდებასთან.
- თავმდაბლობამიღწეულია ხანგრძლივი ტანჯვითა და მონანიებით. დროში გაჩერების უნარი, არ მიმართო შურისძიებას ისეთ სიტუაციაში, როცა დიდად განაწყენებული ხარ, ნამდვილ ხელოვნებას ჰგავს. მაგრამ ნამდვილად ძლიერ ადამიანს აქვს არჩევანის უზარმაზარი თავისუფლება: მას შეუძლია დაძლიოს დესტრუქციული გრძნობები.
- Ზრდილობააუცილებელია ადამიანთა ერთმანეთთან ურთიერთობის პროცესში. მისი წყალობით შესაძლებელი ხდება ორივე მხარისთვის მომგებიანი გარიგებებისა და ხელშეკრულებების დადება. ზრდილობა ახასიათებს ადამიანს საუკეთესო მხრიდან და ეხმარება მას კონსტრუქციულად სვლაში მოცემული მიზნისკენ.
მორალური პრინციპები
ეს პრინციპები არსებობს, რაც მნიშვნელოვან დამატებებს ანიჭებს ზოგადად მიღებულ სოციალურ ნორმებს. მათი მნიშვნელობა და აუცილებლობა არის წვლილი შეიტანონ მოცემულ საზოგადოებაში მიღებული ზოგადი ფორმულებისა და შაბლონების ჩამოყალიბებაში.
- ტალიონის პრინციპინათლად ასახავს არაცივილიზებული ქვეყნების ცნებას - „თვალი თვალის წილ“. ანუ, თუ ვინმეს რაიმე ზარალი მიადგა სხვა პირის ბრალით, ეს სხვა პირი ვალდებულია აანაზღაუროს პირველი საკუთარი ზარალით. თანამედროვე ფსიქოლოგიური მეცნიერება ამბობს, რომ აუცილებელია პატიება, საკუთარი თავის პოზიტივის ხელახლა კონფიგურაცია და კონფლიქტური სიტუაციიდან გამოსვლის კონსტრუქციული მეთოდების ძიება.
- მორალის პრინციპიგულისხმობს ქრისტიანული მცნებების დაცვას და ღვთაებრივი კანონის დაცვას. ინდივიდს არ აქვს უფლება ზიანი მიაყენოს მეზობელს, შეგნებულად სცადოს მისთვის ზიანის მიყენება მოტყუებით ან ქურდობით. მორალის პრინციპი ყველაზე ძლიერად მიმართავს ადამიანის სინდისს, აიძულებს მას დაიმახსოვროს მისი სულიერი კომპონენტი. ფრაზა "მოექეცი შენს მეზობელს ისე, როგორც გინდა რომ მოგექცეს შენ" ამ პრინციპის ყველაზე ნათელი გამოვლინებაა.
- "ოქროს შუალედის" პრინციპიგამოიხატება ყველა საკითხში საზომის დანახვის უნარში. ეს ტერმინი პირველად არისტოტელემ შემოიღო. უკიდურესობის თავიდან აცილებისა და მოცემული მიზნისკენ სისტემატურად სვლის სურვილი, რა თქმა უნდა, წარმატებამდე მიგვიყვანს. თქვენ არ შეგიძლიათ გამოიყენოთ სხვა ადამიანი თქვენი ინდივიდუალური პრობლემების გადასაჭრელად. ყველაფერში თქვენ უნდა იგრძნოთ ზომა, დროულად შეძლოთ კომპრომისზე წასვლა.
- კეთილდღეობისა და ბედნიერების პრინციპიიგი წარმოდგენილია შემდეგი პოსტულატის სახით: „მოიქეცი მოყვასის მიმართ ისე, რომ მას უდიდესი სიკეთე მოუტანო“. არ აქვს მნიშვნელობა რა ქმედება განხორციელდება, მთავარია მისგან სარგებელი რაც შეიძლება მეტ ადამიანს მოემსახუროს. მორალის ეს პრინციპი გულისხმობს სიტუაციის პროგნოზირების უნარს რამდენიმე ნაბიჯით წინ, განჭვრიტოს საკუთარი ქმედებების შესაძლო შედეგები.
- სამართლიანობის პრინციპიყველა მოქალაქეს შორის თანაბარი მოპყრობის საფუძველზე. ნათქვამია, რომ თითოეულმა ჩვენგანმა უნდა დაიცვას სხვა ადამიანებთან ურთიერთობის გამოუთქმელი წესები და გვახსოვდეს, რომ მეზობელს, რომელიც ჩვენთან ერთად ცხოვრობს იმავე სახლში, აქვს იგივე უფლებები და თავისუფლებები, როგორც ჩვენ. სამართლიანობის პრინციპი გულისხმობს დასჯას უკანონო ქმედებების შემთხვევაში.
- ჰუმანიზმის პრინციპიარის ლიდერი ყველა ზემოთ ჩამოთვლილთა შორის. იგი ვარაუდობს, რომ თითოეულ ადამიანს აქვს წარმოდგენა სხვა ადამიანების მიმართ დამამცირებელი დამოკიდებულების შესახებ. კაცობრიობა გამოიხატება თანაგრძნობაში, მოყვასის გაგების უნარში, მისთვის მაქსიმალური სარგებლობის უნარში.
ამრიგად, ზნეობის მნიშვნელობას ადამიანის ცხოვრებაში გადამწყვეტი მნიშვნელობა აქვს. მორალი გავლენას ახდენს ადამიანთა ურთიერთქმედების ყველა სფეროზე: რელიგიაზე, ხელოვნებაზე, სამართალზე, ტრადიციებსა და წეს-ჩვეულებებზე. ადრე თუ გვიან, ყოველი ცალკეული ინდივიდის არსებობაში ჩნდება კითხვები: როგორ იცხოვროს, რა პრინციპით დაიცვას, რა არჩევანი გააკეთოს და ის პასუხს საკუთარ სინდისს მიმართავს.
ბრინჯი. 2
მორალური პრინციპები- მორალის სისტემაში მთავარი ელემენტია ძირითადი ფუნდამენტური იდეები პიროვნების სწორი ქცევის შესახებ, რომლის მეშვეობითაც ვლინდება მორალის არსი და რომელზედაც დაფუძნებულია სისტემის სხვა ელემენტები. მათგან ყველაზე მნიშვნელოვანია: ჰუმანიზმი, კოლექტივიზმი, ინდივიდუალიზმი, ალტრუიზმი, ეგოიზმი, ტოლერანტობა. . ნორმებისგან განსხვავებით, ისინი შერჩევითი ხასიათისაა და განისაზღვრება ადამიანის მიერ დამოუკიდებლად. ისინი ახასიათებენ მთლიანობაში ინდივიდის მორალურ ორიენტაციას.
მორალური სტანდარტები- ქცევის სპეციფიკური წესები, რომლებიც განსაზღვრავს, თუ როგორ უნდა მოიქცეს ადამიანი საზოგადოებასთან, სხვა ადამიანებთან, საკუთარ თავთან მიმართებაში. მათში ნათლად იკვეთება მორალის იმპერატიულ-შეფასებითი ბუნება. მორალური ნორმები მორალური განცხადებების უმარტივესი ფორმებია („არ მოკლა“, „არ იტყუები“, „არ მოიპარო“ და ა.შ.), რომელიც განსაზღვრავს ადამიანის ქცევას ტიპურ, განმეორებად სიტუაციებში. ხშირად ისინი ადამიანში მორალური ჩვევების სახეს იღებენ და მას დიდი ფიქრის გარეშე აკვირდებიან.
მორალური ღირებულებები- სოციალური დამოკიდებულებები და იმპერატივები, გამოხატული ნორმატიული იდეების სახით სიკეთისა და ბოროტების, სამართლიანისა და უსამართლობის შესახებ, ცხოვრების მნიშვნელობისა და პიროვნების მიზნის შესახებ მათი მორალური მნიშვნელობის თვალსაზრისით. ისინი ემსახურებიან როგორც ადამიანის მორალური ორიენტაციის ნორმატიულ ფორმას მსოფლიოში, სთავაზობენ მას ქმედებების კონკრეტულ მარეგულირებლებს.
მორალური იდეალი- ეს არის მორალური ქცევის ჰოლისტიკური მოდელი, რომლისკენაც ადამიანები ისწრაფვიან, მიაჩნიათ, რომ ის ყველაზე გონივრულად, სასარგებლოდ, ლამაზად. მორალური იდეალი საშუალებას გაძლევთ შეაფასოთ ადამიანების ქცევა და არის გზამკვლევი თვითგანვითარებისთვის.
- მორალის სტრუქტურა.
მორალური ნორმები, პრინციპები, იდეალები ვლინდება ადამიანების მორალურ საქმიანობაში, რაც არის მორალური ცნობიერების, მორალური ურთიერთობებისა და მორალური ქცევის ურთიერთქმედების შედეგი. . მათი ერთიანობითა და ურთიერთდამოკიდებულებით, ისინი მორალის ყოფნის გზაა, რომელიც განსახიერებულია მის სტრუქტურაში.
მორალის არსის გაგება მოიცავს მისი სტრუქტურის ანალიზს. შინაარსის თვალსაზრისით, ტრადიციულად (ანტიკური ხანიდან მოყოლებული) გამოირჩევა სამი ძირითადი ელემენტი:
♦ მორალური ცნობიერება;
♦ მორალური ქცევა;
♦ მორალური ურთიერთობები.
მორალური ცნობიერება- ეს არის ადამიანის ცოდნა ეთიკის ძირითადი კატეგორიების არსის შესახებ, მორალური ფასეულობების გააზრება და ზოგიერთი მათგანის ჩართვა პირადი რწმენის სისტემაში, ასევე მორალური გრძნობები და გამოცდილება.
მორალური ურთიერთობებიროგორც სოციალური ურთიერთობების ერთ-ერთი სახეობა, ისინი მოიცავს პიროვნების მორალური ფასეულობების რეალიზებას სხვებთან ურთიერთობისას. ისინი განისაზღვრება ინდივიდის მორალური ცნობიერების დონით.
მორალური ქცევა- ეს არის ადამიანის კონკრეტული ქმედებები, რაც მისი მორალური კულტურის მაჩვენებელია.
მორალური ცნობიერება მოიცავს ორ დონეს: ემოციურ და რაციონალურ. . სქემატურად, მორალური ცნობიერების სტრუქტურა შეიძლება წარმოდგენილი იყოს შემდეგნაირად.
ემოციური დონე- ადამიანის ფსიქიკური რეაქცია მოვლენაზე, დამოკიდებულებაზე, ფენომენზე. იგი მოიცავს ემოციებს, გრძნობებს, განწყობას.
ემოციები - განსაკუთრებული ფსიქიკური მდგომარეობები, რომლებიც ასახავს პიროვნების უშუალო შეფასების რეაქციებს პიროვნებისთვის მორალურად მნიშვნელოვან სიტუაციებზე. ერთგვარი ემოცია არის აფექტი - განსაკუთრებით ძლიერი მოკლევადიანი გამოცდილება, რომელსაც ცნობიერება არ აკონტროლებს.
გრძნობები - ეს არის ადამიანის მიერ განცდილი სიხარული და სევდა, სიყვარული და სიძულვილი, ტანჯვა და თანაგრძნობა, ემოციებიდან გამომდინარე. ვნება ერთგვარი მორალური გრძნობაა. – მკვეთრად გამოხატული გრძნობა, რომელიც იწვევს მიზნის მიღწევას ნებისმიერი, მათ შორის ამორალური საშუალებებით.
განწყობები - ემოციური მდგომარეობა, რომელიც ხასიათდება ხანგრძლივობით, სტაბილურობით და არის ფონი, რომლითაც ვლინდება გრძნობები და მიმდინარეობს ადამიანის საქმიანობა. ერთგვარ განწყობად შეიძლება ჩაითვალოს დეპრესია - ჩაგრული, დეპრესიული მდგომარეობა და სტრესი - განსაკუთრებული ფსიქიკური დაძაბულობის მდგომარეობა.
რაციონალური დონე - ინდივიდის ლოგიკური ანალიზისა და ინტროსპექციის უნარი არის მორალური ცნობიერების მიზანმიმართული ჩამოყალიბების შედეგი ტრენინგის, განათლებისა და თვითგანათლების პროცესში. შედეგი არის პიროვნების მორალური კომპეტენცია, რომელიც მოიცავს სამ ძირითად კომპონენტს.
ცოდნა პრინციპები, ნორმები და კატეგორიები , მორალის სისტემაში შედის. ეთიკური ცოდნა - მორალური ცნობიერების პირველადი, აუცილებელი, მაგრამ არასაკმარისი კომპონენტი.
გაგება მორალური ნორმებისა და პრინციპების არსი და მათი გამოყენების აუცილებლობა. მორალური ურთიერთობების დასამყარებლად მნიშვნელოვანია ამ გაგების სისწორე და მსგავსება სხვადასხვა საგნის მიერ.
შვილად აყვანა მორალური ნორმები და პრინციპები, მათი ჩართვა საკუთარი შეხედულებებისა და შეხედულებების სისტემაში, მათი გამოყენება „მოქმედების გზამკვლევად“.
მორალური ურთიერთობები- მორალის სტრუქტურის ცენტრალური ელემენტი, რომელიც აფიქსირებს ნებისმიერი ადამიანის საქმიანობის თვისებებს მისი მორალური შეფასების თვალსაზრისით. მორალური გაგებით ყველაზე მნიშვნელოვანია ურთიერთობების ისეთი ტიპები, როგორიცაა პიროვნების დამოკიდებულება მთლიანად საზოგადოების, სხვა ადამიანების, საკუთარი თავის მიმართ.
ადამიანის ურთიერთობა საზოგადოებასთანრეგულირდება მთელი რიგი პრინციპებით, კერძოდ, კოლექტივიზმისა თუ ინდივიდუალიზმის პრინციპებით. გარდა ამისა, შესაძლებელია ამ პრინციპების სხვადასხვა კომბინაცია:
v კოლექტივიზმისა და ეგოიზმის შერწყმა წარმოშობს ეგრეთ წოდებულ ჯგუფურ ეგოიზმს, როდესაც ადამიანი თავის თავს იდენტიფიცირებს გარკვეულ ჯგუფთან (პარტია, კლასი, ერი), იზიარებს მის ინტერესებსა და პრეტენზიებს, დაუფიქრებლად ამართლებს მის ყველა მოქმედებას.
v ინდივიდუალიზმისა და ეგოიზმის შერწყმა, როდესაც საკუთარი ინტერესების დაკმაყოფილებით, ინდივიდუალიზმის პრინციპით ხელმძღვანელ ადამიანს შეუძლია ზიანი მიაყენოს სხვა ადამიანებს, ეგოისტურად გააცნობიეროს საკუთარი თავი „მათ ხარჯზე“.
სხვასთან ურთიერთობაადამიანი შეიძლება იყოს სუბიექტ-სუბიექტი ან სუბიექტ-ობიექტი ხასიათი.
ურთიერთობის სუბიექტური ტიპი დამახასიათებელია ჰუმანისტური ეთიკისა და დიალოგში ვლინდება . ეს მიდგომა ეფუძნება ალტრუიზმისა და ტოლერანტობის პრინციპებს.
თითოეულ ადამიანს შეუძლია სხვადასხვა რამ. არსებობს წესები, რომლებიც დადგენილია ხალხის ან მთელი გუნდის შინაგანი რწმენით. ეს ნორმები კარნახობს ინდივიდის ქცევას და თანაარსებობის დაუწერელ კანონებს. ეს მორალური ჩარჩოები, რომლებიც განლაგებულია ადამიანში ან მთელ საზოგადოებაში, არის მორალური პრინციპები.
მორალის კონცეფცია
მორალის შესწავლა არის მეცნიერება სახელწოდებით "ეთიკა", რომელიც დაკავშირებულია ფილოსოფიურ მიმართულებასთან. მორალის დისციპლინა სწავლობს ისეთ გამოვლინებებს, როგორიცაა სინდისი, თანაგრძნობა, მეგობრობა, ცხოვრების აზრი.
ზნეობის გამოვლინება განუყოფლად არის დაკავშირებული ორ საპირისპიროდ - სიკეთესა და ბოროტებასთან. ყველა მორალური ნორმა მიმართულია პირველის შენარჩუნებაზე და მეორის უარყოფაზე. ჩვეულებრივად აღიქმება სიკეთე, როგორც ყველაზე მნიშვნელოვანი პირადი ან სოციალური ღირებულება. მისი წყალობით ადამიანი ქმნის. ხოლო ბოროტება არის ადამიანის შინაგანი სამყაროს განადგურება და ინტერპერსონალური ურთიერთობების დარღვევა.
მორალი არის წესების, სტანდარტების, რწმენის სისტემა, რომელიც აისახება ადამიანების ცხოვრებაში.
ადამიანი და საზოგადოება ცხოვრებაში ყველა მოვლენას მორალის პრიზმით აფასებს. მასში გადის პოლიტიკოსები, ეკონომიკური მდგომარეობა, რელიგიური დღესასწაულები, სამეცნიერო მიღწევები, სულიერი პრაქტიკა.
მორალური პრინციპები არის შინაგანი კანონები, რომლებიც განსაზღვრავენ ჩვენს ქმედებებს და საშუალებას გვაძლევს ან არ გვაძლევს აკრძალული ხაზის გადალახვას.
მაღალი მორალური პრინციპები
არ არსებობს ნორმები და პრინციპები, რომლებიც არ ექვემდებარება ცვლილებას. დროთა განმავლობაში ის, რაც მიუღებლად ჩანდა, ადვილად შეიძლება გახდეს ნორმა. იცვლება საზოგადოება, წეს-ჩვეულებები, მსოფლმხედველობა და მათთან ერთად იცვლება დამოკიდებულება გარკვეული ქმედებების მიმართ. თუმცა საზოგადოებაში ყოველთვის არის მაღალი მორალური პრინციპები, რომლებზეც დრო გავლენას ვერ მოახდენს. ასეთი ნორმები ხდება ზნეობის სტანდარტი, რომლისკენაც უნდა მიისწრაფოდეს ადამიანი.
მაღალი მორალური პრინციპები პირობითად იყოფა სამ ჯგუფად:
- შინაგანი რწმენა მთლიანად ემთხვევა გარემომცველი საზოგადოების ქცევის ნორმებს.
- სწორი ქმედებები კითხვის ნიშნის ქვეშ არ დგას, მაგრამ მათი განხორციელება ყოველთვის არ არის შესაძლებელი (მაგალითად, ქურდზე ჩქარობა, რომელმაც გოგონას ჩანთა მოიპარა).
- ამ პრინციპების განხორციელებამ შეიძლება გამოიწვიოს სისხლის სამართლის პასუხისმგებლობა, როდესაც ისინი ეწინააღმდეგება კანონს.
როგორ ყალიბდება მორალური პრინციპები
მორალური პრინციპები ყალიბდება რელიგიური სწავლებების გავლენით. არანაკლებ მნიშვნელოვანია სულიერი პრაქტიკის ჰობი. ადამიანს შეუძლია დამოუკიდებლად დაუმატოს საკუთარ თავს მორალური პრინციპები და ნორმები. მშობლები და მასწავლებლები აქ მნიშვნელოვან როლს თამაშობენ. ისინი აძლევენ ადამიანს პირველ ცოდნას სამყაროს აღქმის შესახებ.
მაგალითად, ქრისტიანობას აქვს მთელი რიგი შეზღუდვები, რომლებსაც მორწმუნე ადამიანი არ გადალახავს.
რელიგია ყოველთვის მჭიდროდ იყო დაკავშირებული მორალთან. წესების შეუსრულებლობა ცოდვად განიხილებოდა. ყველა არსებული რელიგია თავისებურად განმარტავს მორალური და ეთიკური პრინციპების სისტემას, მაგრამ მათ ასევე აქვთ ზოგადი ნორმები (მცნებები): არ მოკლა, არ მოიპარო, არ მოიტყუო, არ იმრუშო, არ გაუკეთო სხვას ის, რასაც აკეთებ. არ გინდა საკუთარი თავის მიღება.
განსხვავება მორალსა და წეს-ჩვეულებებსა და სამართლებრივ ნორმებს შორის
წეს-ჩვეულებებს, სამართლებრივ ნორმებსა და მორალურ ნორმებს, მიუხედავად ერთი შეხედვით მსგავსებისა, არაერთი განსხვავება აქვთ. ცხრილში მოცემულია რამდენიმე მაგალითი.
| მორალური სტანდარტები | საბაჟო | Კანონი |
| ადამიანი აზრობრივად და თავისუფლად ირჩევს | განხორციელდა ზუსტად, დათქმის გარეშე, უდავოდ | |
| ქცევის სტანდარტი ყველა ადამიანისთვის | შეიძლება განსხვავდებოდეს სხვადასხვა ეროვნების, ჯგუფის, თემის მიხედვით | |
| ისინი ეფუძნება მოვალეობის გრძნობას | შესრულებულია ჩვევის გარეშე, სხვების დასამტკიცებლად | |
| საფუძველი არის პირადი შეხედულებები და საზოგადოებრივი აზრი | სახელმწიფოს მიერ დამტკიცებული | |
| შეიძლება იყოს არჩევითი, არა სავალდებულო | სავალდებულო | |
| არსად არ არის დაფიქსირებული, გადაეცემა თაობიდან თაობას | ფიქსირდება კანონებში, აქტებში, მემორანდუმებში, კონსტიტუციებში | |
| შეუსრულებლობა არ ისჯება, მაგრამ იწვევს სირცხვილის გრძნობას და სინდისის ქენჯნას | შეუსრულებლობამ შეიძლება გამოიწვიოს ადმინისტრაციული ან სისხლის სამართლის პასუხისმგებლობა |
ზოგჯერ სამართლებრივი ნორმები აბსოლუტურად იდენტურია და იმეორებს მორალურ ნორმებს. შესანიშნავი მაგალითია "არ მოიპარო" პრინციპი. ადამიანი არ ეწევა ქურდობას, რადგან ეს ცუდია - მოტივი მორალურ პრინციპებზეა დაფუძნებული. ხოლო თუ ადამიანი იმიტომ არ იპარავს, რომ დასჯის ეშინია, ეს უზნეო მიზეზია.
ადამიანებს ხშირად უწევთ არჩევანის გაკეთება მორალურ პრინციპებსა და კანონებს შორის. მაგალითად, წამლის მოპარვა სხვისი სიცოცხლის გადასარჩენად.
დასაშვებობა
მორალური პრინციპები და მიმღებლობა კარდინალურად საპირისპიროა. ძველ დროში მორალი მხოლოდ დღევანდელისაგან არ განსხვავდებოდა.
უფრო სწორი იქნება თუ ვიტყვით – სულაც არ იყო. მისი სრული არარსებობა ადრე თუ გვიან საზოგადოებას სიკვდილამდე მიჰყავს. მხოლოდ თანდათანობით განვითარებადი მორალური ფასეულობების წყალობით, ადამიანთა საზოგადოებამ შეძლო უზნეო ანტიკური ხანის გავლა.
დასაშვებობა ვითარდება ქაოსში, რომელიც ანგრევს ცივილიზაციას. მორალური წესები ყოველთვის უნდა იყოს ადამიანში. ეს საშუალებას გაძლევთ არ გადაიქცეთ გარეულ ცხოველებად, არამედ დარჩეთ რაციონალურ არსებებად.
თანამედროვე სამყაროში ფართოდ გავრცელდა სამყაროს ვულგარულად გამარტივებული აღქმა. ხალხი უკიდურესობაშია ჩავარდნილი. ასეთი განსხვავებების შედეგია ადამიანებში და საზოგადოებაში რადიკალურად საპირისპირო განწყობის გავრცელება.
მაგალითად, სიმდიდრე - სიღარიბე, ანარქია - დიქტატურა, გადაჭარბებული კვება - შიმშილობა და ა.შ.
მორალის ფუნქციები
მორალური და ეთიკური პრინციპები არსებობს ადამიანის ცხოვრების ყველა სფეროში. ისინი ასრულებენ რამდენიმე მნიშვნელოვან ფუნქციას.
ყველაზე მნიშვნელოვანი არის საგანმანათლებლო. ადამიანების ყოველი ახალი თაობა, თაობების გამოცდილების მიღებისას, მემკვიდრეობით იღებს მორალს. შეაღწია ყველა საგანმანათლებლო პროცესში, ის ავითარებს ადამიანებში მორალური იდეალის კონცეფციას. მორალი ასწავლის ადამიანს იყოს პიროვნება, ისეთი ქმედებების შესრულება, რომლებიც სხვა ადამიანებს არ დააზარალებს და არ მოხდება მათი ნების საწინააღმდეგოდ.
შემდეგი ფუნქცია არის შეფასების ფუნქცია. მორალი აფასებს ყველა პროცესს, ფენომენს ყველა ადამიანის გაერთიანების პოზიციიდან. ამიტომ ყველაფერი, რაც ხდება, განიხილება როგორც დადებითად ან უარყოფითად, სიკეთედ თუ ბოროტებად.
მორალის მარეგულირებელი ფუნქცია მდგომარეობს იმაში, რომ ის არის ის, ვინც კარნახობს ხალხს, თუ როგორ უნდა მოიქცნენ საზოგადოებაში. ეს ხდება თითოეული ადამიანის ქცევის რეგულირების საშუალება. როგორ შეუძლია ადამიანს მორალური მოთხოვნების ფარგლებში მოქმედება, დამოკიდებულია იმაზე, თუ რამდენად ღრმად შეაღწიეს მათ მის ცნობიერებაში, გახდნენ თუ არა ისინი მისი შინაგანი სამყაროს განუყოფელ ნაწილად.
მორალი- სოციალური რეგულატორის ერთ-ერთი სახეობა, სპეციალური, სულიერი წესების ერთობლიობა, რომელიც არეგულირებს ადამიანის ქცევას, მის დამოკიდებულებას სხვა ადამიანების, საკუთარი თავის და ასევე გარემოს მიმართ. მორალის შინაარსი არის პრინციპებისა და ნორმების ერთობლიობა, რომელსაც შეუძლია განსაკუთრებული, სულიერი ზემოქმედება მოახდინოს ადამიანების ქმედებებზე, ემსახურებოდეს ჰუმანური ქცევის მოდელს, იდეალს. ეს მოიცავს, მაგალითად, ჰუმანიზმის პრინციპს (კაცობრიობა, სამართლიანობა, წყალობა) ან ისეთ ნორმებს, როგორიცაა „არ მოკლა“, „არ მოიპარო“, „არ გამოაცხადო ცრუ ჩვენება“, „შეასრულე ეს დაპირება“, „ნუ ტყუილი“ და ა.შ.
მორალური პრინციპები- მორალის სისტემაში მთავარი ელემენტია ძირითადი ფუნდამენტური იდეები პიროვნების სწორი ქცევის შესახებ, რომლის მეშვეობითაც ვლინდება მორალის არსი, რომელზედაც დაფუძნებულია სისტემის სხვა ელემენტები. მათგან ყველაზე მნიშვნელოვანია: ჰუმანიზმი, კოლექტივიზმი, ინდივიდუალიზმი, ალტრუიზმი, ეგოიზმი, ტოლერანტობა.
მორალური სტანდარტები- ქცევის სპეციფიკური წესები, რომლებიც განსაზღვრავს, თუ როგორ უნდა მოიქცეს ადამიანი საზოგადოებასთან, სხვა ადამიანებთან, საკუთარ თავთან მიმართებაში. მათში ნათლად იკვეთება მორალის იმპერატიულ-შეფასებითი ბუნება.
მორალური ნორმები, როგორც სოციალური ნორმების სახეობები, შეფასების მეთოდიდან გამომდინარე, იყოფა ორ ტიპად:
1) მოთხოვნები - აკრძალვები (არ იტყუები, არ დაიზარო; არ შეგეშინდეს და ა.შ.);
2) მოთხოვნები - ნიმუშები (იყავი მამაცი, ძლიერი, პასუხისმგებელი და ა.შ.).
7. მორალის ფუნქციები
1. მარეგულირებელი ფუნქცია. არეგულირებს ადამიანების ქცევას მორალის მოთხოვნების შესაბამისად. თავის მარეგულირებელ შესაძლებლობებს ის ახორციელებს ნორმ-გამგებლობის, ნორმ-მოთხოვნების, ნორმ-აკრძალვების, ნორმ-ჩარჩოების, შეზღუდვების, აგრეთვე ნორმ-ნიმუშების (ეტიკეტის) დახმარებით.
2. ღირებულებაზე ორიენტირების ფუნქცია. ორიენტირებს ადამიანს მიმდებარე კულტურული ფასეულობების სამყაროში. ის ავითარებს ზოგიერთი მორალური ღირებულებების უპირატესობის სისტემას სხვებზე, საშუალებას გაძლევთ ამოიცნოთ ყველაზე მორალური შეფასებები და ქცევის ხაზები.
3. კოგნიტური (ეპისტემოლოგიური) ფუნქცია. იგი ითვალისწინებს არა ობიექტური მახასიათებლების, არამედ ფენომენების მნიშვნელობის შემეცნებას პრაქტიკული განვითარების შედეგად.
4. საგანმანათლებლო ფუნქცია. გარკვეულ საგანმანათლებლო სისტემაში შემოაქვს მორალური ნორმები, ჩვევები, წეს-ჩვეულებები, ჩვეულებები, ზოგადად აღიარებული ქცევის ნიმუშები.
5. შეფასების ფუნქცია. აფასებს რეალობის ადამიანის განვითარებას სიკეთისა და ბოროტების პოზიციიდან. შეფასების საგანია მოქმედებები, დამოკიდებულებები, განზრახვები, მოტივები, მორალური შეხედულებები და პიროვნული თვისებები.
6. სამოტივაციო ფუნქცია. საშუალებას აძლევს ადამიანს შეაფასოს და, თუ ეს შესაძლებელია, გაამართლოს თავისი ქცევა მორალური მოტივაციის დახმარებით.
7. კომუნიკაციური ფუნქცია. ის მოქმედებს როგორც კომუნიკაციის ფორმა, ინფორმაციის გადაცემა ცხოვრების ღირებულებების შესახებ, ადამიანებს შორის მორალური კონტაქტები. უზრუნველყოფს ურთიერთგაგებას, ადამიანთა კომუნიკაციას, რომელიც ეფუძნება საერთო მორალური ფასეულობების განვითარებას.
მორალის თვისებები
მორალი შეიცავს ანტინომიური თვისებები,რაც ნიშნავს შემდეგს:
1. ობიექტურისა და სუბიექტურის ანტინომია.
პ ა) მორალურ მოთხოვნებს სუბიექტური გემოვნების მიუხედავად აქვს ობიექტური მნიშვნელობა.
პ ბ) მორალური მოთხოვნები ასახავს სუბიექტურ პოზიციას, აუცილებლად ვიღაცის პოზიციას.
პ გ) მორალური მოთხოვნის უპიროვნება. მოთხოვნა არავისგან არ მოდის. მორალური კანონი ჩნდება როგორც აბსტრაქტული მოთხოვნა.
2. უნივერსალურისა და კონკრეტულის ანტინომია.
ო ა) ერთი მხრივ, მორალი მოქმედებს როგორც სპეციფიკური მორალური სისტემა.
პ ბ) მეორე მხრივ, მორალური პოზიცია ჩამოყალიბებულია უნივერსალური ფორმით. მორალური კანონი თანდაყოლილია უნივერსალურობასა და უნიკალურობაში.
3. პრაქტიკული მიზანშეწონილობისა და მორალური ღირებულების ანტინომია.
პ ა) მორალს აქვს პრაქტიკული მნიშვნელობა (სარგებელი).
პ ბ) მორალი ყოველთვის არ შეიცავს სარგებელს. სათნოება ხშირად ისჯება.
პ გ) მორალური მოტივის უინტერესობა. მორალური სარგებლობა არ არის პრაგმატული. მორალი საუბრობს იმაზე, რაც უნდა იყოს.
4. საჯარო და კერძოს ანტინომია.
პ ა) საშუალო სოციალური ნორმებისადმი მორჩილება.
o ბ) მაღალგანვითარებული მორალური იდეალების მქონე ინდივიდი უთანხმოებულია საზოგადოებასთან. მორალის თვალსაზრისით ის არ მოქმედებს როგორც სოციალური გარემოს წარმომადგენელი, როგორც საყოველთაო ადამიანური ღირებულებების მატარებელი.
5. მიზეზობრიობისა და თავისუფლების ანტინომია.
პ ა) მორალურ ქცევას თავისი მიზეზები აქვს.
პ ბ) ზნეობრივი ადამიანი მზადაა წავიდეს ლოგიკის, ჩვევის წინააღმდეგ (ავტონომიურად, თავისუფლად). ინდივიდუალური ქმედებების რეალური მიზეზი თავისუფლებაა.
მორალის სტრუქტურა
1. მორალური ცნობიერება- სოციალური ცნობიერების ერთ-ერთი ფორმა, რომელიც, ისევე როგორც მისი სხვა ფორმები, არის ადამიანთა სოციალური ყოფის ანარეკლი. მორალური ცნობიერება მოიცავს ღირებულებებს, ნორმებს, იდეალებს. აქ მორალი ვლინდება სრულყოფილებისკენ სწრაფვით. მორალური ცნობიერება ფუნქციონირებს რეგულირების ორ დონეზე ადამიანებს შორის ურთიერთობებში: ემოციურ-სენსუალური(ჩვეულებრივი ცნობიერება) და რაციონალურ-თეორიული(ეთიკის). ემოციური დონე - ადამიანის ფსიქიკური რეაქცია მოვლენაზე, დამოკიდებულებაზე, მოვლენაზე. იგი მოიცავს ემოციებს, გრძნობებს, განწყობას. ემოციურ-სენსორული მორალური ცნობიერება განსაზღვრავს პიროვნების ურთიერთობას:
ა) სხვა ადამიანების მიმართ (სიმპათიის ან ანტიპათიის გრძნობა, ნდობა ან უნდობლობა, ეჭვიანობა, სიძულვილი და ა.შ.);
ბ) საკუთარი თავის მიმართ (მოკრძალება, ღირსება, ამაოება, სიამაყე, სიზუსტე და ა.შ.);
გ) მთლიანად საზოგადოებისადმი (საზოგადოებრივი მოვალეობის გრძნობა, პატრიოტიზმი).
2. მორალური ქცევაინდივიდის მორალურ ცნობიერებაზე დაფუძნებული, მისი მორალური ურთიერთობების გაცნობიერება, ინდივიდის ჩამოყალიბებისა და მისი თავისუფალი არჩევანის შედეგია. მორალური პრაქტიკა- მოიცავს რეალურ მორალს, მოქმედებებს, მორალურ ურთიერთობებს. საქმეები და მოქმედებები ასახავს ადამიანის საქმიანობის მორალურ მხარეს. მათ აქვთ დადებითი ან უარყოფითი ორიენტაცია და მორალურ პასუხისმგებლობას ეკისრებათ.
3. მორალური ურთიერთობები- მორალის სტრუქტურის ცენტრალური ელემენტი, რომელიც აფიქსირებს ნებისმიერი ადამიანის საქმიანობის თვისებებს მისი მორალური შეფასების თვალსაზრისით.
