ლექსში "მკვდარი სულები" გოგოლმა შექმნა თანამედროვე რუსეთის სურათი, არაჩვეულებრივი მოცულობითა და სიგანით, ასახავს მას მთელი თავისი სიდიადეებით, მაგრამ ამავე დროს მთელი მისი მანკიერებით. მან მოახერხა მკითხველის ჩაძირვა თავისი გმირების სულის სიღრმეში ისეთი ძალით, რომ ნაწარმოები მრავალი წლის განმავლობაში არ წყვეტდა მკითხველზე საოცარი შთაბეჭდილების მოხდენას. პოემის ნარატივის ცენტრშია ფეოდალური რუსეთი, ქვეყანა, სადაც მთელი მიწა თავისი სიმდიდრით, მისი ხალხი მმართველ დიდგვაროვან კლასს ეკუთვნოდა. თავადაზნაურობას ეკავა პრივილეგირებული პოზიცია და ევალებოდა სახელმწიფოს ეკონომიკურ და კულტურულ განვითარებას. ამ ქონების წარმომადგენლები არიან მიწის მესაკუთრეები, ცხოვრების „ბატონები“, ყმის სულების მფლობელები.
მიწის მესაკუთრეთა სურათების გალერეა ხსნის მანილოვს, რომლის ქონებასაც მემამულე რუსეთის წინა ფასადი ჰქვია. პირველ შეხვედრაზე ეს გმირი სასიამოვნო შთაბეჭდილებას ტოვებს კულტურულ, ნატიფ ადამიანზე. მაგრამ ავტორის ამ ზედაპირულ აღწერაშიც არ შეიძლება არ შეინიშნოს ირონია. ამ გმირის გარეგნობაში აშკარად ჩანს შაქრიანი სიტკბო, რასაც მოწმობს მისი თვალების შედარება შაქართან. გარდა ამისა, ცხადი ხდება, რომ ცარიელი სული იმალება ხალხის სასიამოვნო თავაზიანი მოპყრობის ქვეშ. მანილოვის გამოსახულებაში მრავალი ადამიანია წარმოდგენილი, რომლებზეც გოგოლის თქმით, შეიძლება ითქვას: „ხალხი ასეა, არც ეს და არც ის, არც ქალაქ ბოგდანში და არც სოფელ სელიფანში“. ისინი ცხოვრობენ ქვეყნად, აქვთ მიდრეკილება მეტყველების დახვეწილი, მორთული მონაცვლეობისკენ, რადგან მათ სურთ გამოჩნდნენ განათლებული და განათლებული ადამიანები, შეხედონ ყველაფერს მშვიდი მზერით და, ჩიბუხის მოწევისას, ოცნებობენ რაღაც კარგის გაკეთებაზე, მაგალითად. , აუზზე ქვის ხიდის აგება და მასზე დაწყებული სკამები. მაგრამ მათი ყველა ოცნება უაზრო და განუხორციელებელია. ამას მოწმობს მანილოვის მამულის აღწერაც, რაც გოგოლის მიერ მიწის მესაკუთრეთა დახასიათების უმნიშვნელოვანესი მეთოდია: მესაკუთრის ხასიათი სამკვიდროს მდგომარეობის მიხედვით შეიძლება ვიმსჯელოთ. მანილოვი არ ზრუნავს ოჯახზე: მასთან ყველაფერი „რაღაც თავისთავად წავიდა“; და მისი მეოცნებე უმოქმედობა ყველაფერში აისახება, პეიზაჟის აღწერაში გაურკვეველი, ღია ნაცრისფერი ფერი ჭარბობს. მანილოვი ესწრება სოციალურ ღონისძიებებს, რადგან მას სხვა მიწის მესაკუთრეები ესწრებიან. იგივეა ოჯახურ ცხოვრებაშიც და სახლშიც. მეუღლეებს უყვართ კოცნა, აძლევენ კბილებს და დიდად არ ზრუნავენ ლანდშაფტის მოწყობაზე: მათ სახლში ყოველთვის არის გარკვეული ნაკლი, მაგალითად, თუ მთელი ავეჯი ჭკვიან ქსოვილშია დაფარული, აუცილებლად იქნება ორი სავარძელი დაფარული ტილოებით. .
მანილოვის პერსონაჟი გამოიხატება მის მეტყველებაში და იმით, თუ როგორ იქცევა ჩიჩიკოვთან გარიგების დროს. როდესაც ჩიჩიკოვმა შესთავაზა მანილოვს მიჰყიდა მკვდარი სულები, ის გაოგნებული დარჩა. მაგრამ, იმის გაცნობიერებითაც კი, რომ სტუმრის წინადადება აშკარად ეწინააღმდეგებოდა კანონს, მას არ შეეძლო უარი ეთქვა ასეთ ყველაზე სასიამოვნო ადამიანზე და მხოლოდ იმაზე დაიწყო ფიქრი: „არ იქნება ეს მოლაპარაკება შეუსაბამო სამოქალაქო დეკრეტებთან და რუსეთის შემდგომ შეხედულებებთან? ავტორი არ მალავს ირონიას: ადამიანი, რომელმაც არ იცის რამდენი გლეხი დაიღუპა, რომელმაც არ იცის როგორ მოაწყოს საკუთარი ეკონომიკა, ზრუნავს პოლიტიკით. გვარი მანილოვი შეესაბამება მის ხასიათს და ავტორმა ჩამოაყალიბა დიალექტური სიტყვიდან „მანილა“ - მაამებელი, მპირველი და მატყუარა, მაამებელი წმინდანი.
კიდევ ერთი ტიპის მიწის მესაკუთრე ჩნდება ჩვენს წინაშე Box-ის გამოსახულებაში. მანილოვისგან განსხვავებით, ის არის ეკონომიური და პრაქტიკული, იცის "პენის" ფასი. მისი სოფლის აღწერა იმაზე მეტყველებს, რომ მან ყველას ასწავლა შეკვეთა. ბადე ხეხილზე და კაპოტი საშინელებაზე ადასტურებს, რომ ბედიის ხელები ყველაფერს აღწევს და მის სახლში არაფერი იკარგება. კორობოჩკას სახლის მიმოხილვისას ჩიჩიკოვი შენიშნავს, რომ ოთახში შპალერი ძველია, სარკეები ძველი. მაგრამ ყველა ინდივიდუალური მახასიათებლით იგი გამოირჩევა იგივე ვულგარულობითა და „მკვდარი სულით“, როგორც მანილოვმა. ჩიჩიკოვს არაჩვეულებრივი პროდუქტის გაყიდვით, მას ეშინია ძალიან იაფად გაყიდოს. კორობოჩკასთან ვაჭრობის შემდეგ, ჩიჩიკოვი "ოფლით იყო დაფარული, როგორც მდინარეში: ყველაფერი, რაც მასზე იყო, მაისურიდან წინდებამდე, სულ სველი იყო". დიასახლისმა ის მოკლა თავისი ქლაბით, სისულელეებით, სიძუნწით და უჩვეულო საქონლის გაყიდვის გადადების სურვილით. ”ალბათ მოვაჭრეები დიდი რაოდენობით მოვიდნენ და მე მივმართავ ფასებს”, - ეუბნება იგი ჩიჩიკოვს. ის უყურებს მკვდარ სულებს ისევე, როგორც უყურებს ქონს, კანაფს ან თაფლს, ფიქრობს, რომ ისინი შეიძლება ასევე იყოს საჭირო ოჯახში.
მაღალ გზაზე, ხის ტავერნაში, შევხვდი ჩიჩიკოვ ნოზდრევს, „ისტორიულ კაცს“, რომელიც მან ისევ ქალაქში გაიცნო. და სწორედ ტავერნაში შეიძლება ყველაზე ხშირად შეხვდეს ასეთ ადამიანებს, რომლებიც, ავტორის თქმით, რუსეთში ბევრია. ერთ გმირზე საუბრისას ავტორი ამავე დროს მის მსგავს ადამიანებს ახასიათებს. ავტორის ირონია იმაში მდგომარეობს, რომ ფრაზის პირველ ნაწილში ის ახასიათებს ნესტოებს, როგორც „კეთილ და ერთგულ ამხანაგებს“, შემდეგ კი დასძენს: „...და ყოველივე ამის გამო ძალიან მტკივნეულად სცემენ“. ამ ტიპის ადამიანები რუსეთში ცნობილია "გატეხილი თანამემამულეების" სახელით. მესამედ რომ ეუბნებიან მეგობარს "შენ", ბაზრობებზე ყიდულობენ ყველაფერს, რაც თავში მოსდის: საყელოებს, მწეველ სანთლებს, ჯოხს, ძიძის კაბას, თამბაქოს, პისტოლეტებს და ა.შ. დაუფიქრებლად და მარტივად ხარჯავენ ფულს. ქეიფობაზე და კარტის თამაშებზე, უყვართ ტყუილი და უმიზეზოდ ადამიანის „გაბრაზება“. მისი შემოსავლის წყარო, ისევე როგორც სხვა მიწის მესაკუთრეთა, ყმები არიან. ნოზდრიოვის ისეთი თვისებები, როგორიცაა თავხედური სიცრუე, ბოროტი დამოკიდებულება ხალხის მიმართ, უსინდისობა, დაუფიქრებლობა, აისახება მის ფრაგმენტულ, სწრაფ მეტყველებაში, იმაში, რომ ის მუდმივად ხტება ერთი საგნიდან მეორეზე, შეურაცხმყოფელი, შეურაცხმყოფელი, ცინიკური გამონათქვამებით: ” "შენ ხარ ღორი ამისთვის", "ასეთი ნაგავი". ის გამუდმებით ეძებს თავგადასავალს და საერთოდ არ აკეთებს საშინაო საქმეებს. ამას მოწმობს სახლში დაუმთავრებელი რემონტი, ცარიელი სადგომები, გაუმართავი ბურღული, დაკარგული შეზლონგი და მისი ყმების სავალალო მდგომარეობა, რომლებიდანაც ის ყველაფერს ურტყამს, რაც შესაძლებელია.
ნოზდრიოვი გზას უთმობს სობაკევიჩს. ეს გმირი წარმოადგენს მემამულეთა ტიპს, რომლებშიც ყველაფერი კარგი ხარისხითა და გამძლეობით გამოირჩევა. სობაკევიჩის პერსონაჟი ეხმარება გაიგოს მისი ქონების აღწერა: უხერხული სახლი, სრულწონიანი და სქელი მორები, საიდანაც აშენებულია თავლა, ბეღელი და სამზარეულო, გლეხების მკვრივი ქოხები, პორტრეტები ოთახებში, რომლებიც ასახავს "გმირებს სქელი თეძოებით და გაუგონარი ულვაშები“, კაკლის ბიურო სასაცილო ოთხ ფეხზე. ერთი სიტყვით, ყველაფერი თავის პატრონს ჰგავს, რომელსაც ავტორი „საშუალო დათვს“ ადარებს, ხაზს უსვამს მის ცხოველურ ბუნებას. სობაკევიჩის გამოსახულების აღწერისას მწერალი ფართოდ იყენებს ჰიპერბოლიზაციის ტექნიკას, საკმარისია გავიხსენოთ მისი ამაზრზენი მადა. მემამულეები, როგორიც სობაკევიჩია, ბოროტი და სასტიკი ფეოდალები არიან, რომლებიც არასოდეს გამოტოვებენ თავიანთ უპირატესობას. „სობაკევიჩის სული ისეთი სქელი გარსით იყო დაფარული, რომ ყველაფერი, რაც მის ძირში ტრიალებდა და ტრიალებდა, ზედაპირზე შოკში არ მოჰყოლია“, - ამბობს ავტორი. მის სხეულს არ შეეძლო სულიერი მოძრაობების გამოხატვა. ჩიჩიკოვთან ვაჭრობისას ვლინდება სობაკევიჩის მთავარი პერსონაჟის თვისება - მისი დაუოკებელი სურვილი მოგებისკენ.
ავსებს იმ პირთა გალერეას, რომლებთანაც ჩიჩიკოვი დებს გარიგებებს, მიწის მესაკუთრე პლიუშკინი - "ხვრელი კაცობრიობაში". გოგოლი აღნიშნავს, რომ ასეთი ფენომენი იშვიათია რუსეთში, სადაც ყველაფერს უყვარს მოტრიალება და არა შეკუმშვა. ამ გმირის გაცნობას წინ უძღვის პეიზაჟი, რომლის დეტალები გმირის სულს ავლენს. დანგრეული ხის შენობები, მუქი ძველი მორები ქოხებზე, საცერის მსგავსი სახურავები, ფანჯრები მინის გარეშე, ნაწიბურებით სავსე, ავლენს პლიუშკინს, როგორც ცუდ მფლობელს მკვდარი სულით. მაგრამ ბაღის სურათი, თუმცა მკვდარი და ყრუ, მაგრამ სხვა შთაბეჭდილებას ქმნის. მისი აღწერისას გოგოლმა გამოიყენა უფრო ხალისიანი და მსუბუქი ტონები - ხეები, "ჩვეულებრივი მარმარილოს ცქრიალა სვეტი", "ჰაერი", "სისუფთავე", "მოწესრიგება"... და ამ ყველაფერში იყურება თავად მეპატრონის ცხოვრება, რომლის სული გაქრა, როგორც ბუნება უდაბნოში, ეს ბაღი.
პლიუშკინის სახლშიც ყველაფერი მეტყველებს მისი პიროვნების სულიერ დაკნინებაზე: დაწყობილი ავეჯი, დამტვრეული სკამი, ხმელი ლიმონი, ნაჭრის ნაჭერი, კბილის ღვეზელი... თვითონ კი ძველ დიასახლისს ჰგავს, მხოლოდ ნაცრისფერი თვალები აქვს. თაგვებივით გარბიან მაღალი წარბების ქვეშ. პლიუშკინის გარშემო ყველაფერი კვდება, ლპება და ინგრევა. წარუშლელ შთაბეჭდილებას ტოვებს ინტელექტუალური ადამიანის „კაცობრიობის ხვრელად“ გადაქცევის ისტორია, რომელსაც ავტორი გვაცნობს. ჩიჩიკოვი სწრაფად პოულობს საერთო ენას პლიუშკინთან. მხოლოდ ერთი რამ აწუხებს "გაპატკეცებულ" ჯენტლმენს: როგორ არ განიცადოს ზარალი ციხე-სიმაგრის შეძენისას.
თუმცა, თავში, რომელიც ეძღვნება პლიუშკინის პერსონაჟის გამჟღავნებას, არის მრავალი დეტალი, რომელსაც აქვს დადებითი მნიშვნელობა. თავი იწყება ახალგაზრდობის შესახებ დიგრესიით; ავტორი გმირის ცხოვრების ამბავს ყვება, ბაღის აღწერაში ღია ფერები ჭარბობს; პლიუშკინის თვალები ჯერ არ იყო გამქრალი. გმირის ხის სახეზე ჯერ კიდევ ჩანს „მოჩვენებითი სიხარული“ და „თბილი სხივი“. ეს ყველაფერი იმაზე მეტყველებს, რომ პლიუშკინს, სხვა მიწის მესაკუთრეებისგან განსხვავებით, ჯერ კიდევ აქვს მორალური აღორძინების შესაძლებლობა. პლიუშკინის სული ოდესღაც სუფთა იყო, რაც იმას ნიშნავს, რომ ის კვლავ შეიძლება დაიბადოს. შემთხვევითი არ არის, რომ "დალაგებული" ჯენტლმენი ავსებს "ძველი სამყაროს" მიწის მესაკუთრეთა სურათების გალერეას. ავტორი ცდილობდა არა მხოლოდ ეთქვა პლიუშკინის ისტორიის შესახებ, არამედ გააფრთხილა მკითხველი, რომ ყველას შეუძლია გაჰყვეს ამ მიწის მესაკუთრის გზას. გოგოლს სჯეროდა პლიუშკინის სულიერი აღორძინების, ისევე როგორც რუსეთისა და მისი ხალხის სიძლიერის. ამას ადასტურებს ღრმა ლირიკულობითა და პოეზიით სავსე მრავალრიცხოვანი ლირიკული დიგრესიები.
მემამულეების სურათები გოგოლის ლექსში "მკვდარი სულები".
... კიდევ ერთი ბედი იმ მწერლისა, რომელმაც გაბედა
დაუძახე... სიცივის მთელ სიღრმეს,
ფრაგმენტული, ყოველდღიური პერსონაჟები,
რომლითაც ჩვენი მიწა სავსეა ... და დიდი ხნის განმავლობაში
მშვენიერი ძალით გადამიწყვეტია ხელიხელჩაკიდებული წავსულიყავი
ჩემს უცნაურ გმირებთან ერთად...
ნ.ვ. გოგოლი.
"გოგოლი არ წერს, არამედ ხატავს", - თქვა ბელინსკიმ. მართლაც, მისი გმირების პორტრეტები და გმირები თითქოს დახატულია ან, უკეთ რომ ვთქვათ, გამოძერწილი. მწერლის გამჭოლი მზერამ მას საშუალება მისცა გამოეჩინა კურიოზების მთელი ნეგატიური კაბინეტი. მასში თვალსაჩინო ადგილი უკავია მიწის მესაკუთრეთა გამოსახულებების გალერეას. "მკვდარ სულებში" გოგოლმა შექმნა მიწის მესაკუთრეთა ტიპიური პორტრეტები, რომლებიც ასახავს მთელი კლასის დამახასიათებელ მახასიათებლებს, გამოავლინა ამ კლასის სულიერი გაღატაკება და მორალური გადაგვარება, თუმცა თავად მწერალს არ უფიქრია ასეთი გადამწყვეტი დასკვნების გაკეთება.
არასწორი მენეჯმენტი, მფლანგველი მიწის მესაკუთრეები გამოსახულია თავაზიანი, ტკბილი მოლაპარაკე მანილოვის გამოსახულებით. ყველაფერი თავისთავად წავიდა, გაფუჭდა, გლეხები დათვრნენ და ბატონი მოატყუეს, პატრონის გონება ცარიელი, განუხორციელებელი ოცნებით არის დაკავებული. ტყუილად არ დამკვიდრდა გამოთქმა „მანილოვის ოცნებები“ უსარგებლო, უსიცოცხლო ფანტაზიების მნიშვნელობით. მისი მეტყველება მჭევრმეტყველია. იმავდროულად, ორ წელიწადში მანილოვმა წაიკითხა ერთი წიგნის მხოლოდ 14 გვერდი. ბელინსკის გამოთქმით შეგვიძლია ვთქვათ, რომ მანილოვი არის ობლომოვის „უფროსი ძმა“, რომელშიც ამ მემამულე სიზარმაცე უკიდურეს ხარისხს მიაღწია.
სობაკევიჩი სულ სხვანაირად ჩანს. ეს არის ძლიერი მესაკუთრე, რომელიც გლეხებს ათავისუფლებს რენტაბელზე და შემოსავლით საკუთარი სარგებლისთვის. ეს არის მფლობელი-მუშტი. ის მზადაა ყველაფერი გაყიდოს, ასობით მანეთი დახოცოს მკვდარი სულებისთვისაც კი. მისი სახლის მთელი ატმოსფერო, მანერები, გარეგნობა ამ ჯენტლმენის მორალურ სისასტიკეზე მეტყველებს. ონრუბი და ცინიკოსი, პატივს არ სცემს საკუთარი წრის ადამიანებს. დიახ, ძნელი წარმოსადგენია ისეთი დიდგვაროვანი, როგორიც არის „თეთრი ძვალი“ და „გლეხების მამა“. სოციალური თვალსაზრისით, ის წარსულის ფენომენია, რადგან ის არის ყოველგვარი პროგრესის მწვავე მტერი. ასეთი „ცხოვრების ოსტატებით“, რა თქმა უნდა, შეუძლებელი იყო ქვეყნის ეკონომიკური ჩამორჩენილობის გამოყვანა, თუმცა გლეხებისთვის სობაკევიჩი სჯობს პლიუშკინს.
სობაკევიჩისა და „კლუბის თავკაცი“ კორობოჩკას, რომელიც ნელ-ნელა ფულს იშოვის და „მკვდარი სულების“ იაფად გაყიდვის ეშინია, მესაკუთრე ბუნების შესატყვისად.
ადამიანის დაცემის ზღვარი არის პლიუშკინი. მიუხედავად იმისა, რომ ლიტერატურაში ძუნწის მრავალი გამოსახულებაა, ეს ისეთი ძლიერია, რომ სიტყვა „პლუშკინიზმი“, როგორც უკიდურესი და უაზრო სიძუნწის სინონიმი, მტკიცედ დაიმკვიდრა თავი. ის იქცა „კაცობრიობის ხვრელად“, გლეხები ისეთ გაღატაკებამდე არიან, რომ ათეულობით გარბიან მისგან და ასობით იღუპებიან და ამტკიცებს, რომ ხალხმა უსაქმურობით შეიძინა „გაბზარვის“ ჩვევა. თვითონაც ხელიდან პირამდე ცხოვრობს, მათხოვარივით იცვამს (ჩიჩიკოვი ჯენტლმენადაც კი არ ცნობდა, ქალი ეგონა). მთელი ცხოვრება გადის იმის ძიებაში, რისი დამალვაც შეიძლება, დიასახლისის ჯაშუშობაში, ოცნებებთან ჩხუბში და ამ დროს კარგი ლპება და კვდება. პლიუშკინის სული ქვად იქცა, მისი გრძნობები დაბნეულია. ამ ადამიანზე ფიქრისას მკითხველს ზიზღი ეუფლება.
პლუშკინის სრულყოფილი საპირისპირო არის ნოზრევი. ეს მზადაა შეცვალოს ყველაფერი, წააგოს, გამოტოვოს, არ გამოტოვოს შესაძლებლობა ცილისწამება, სხვისი მოტყუება, წაართვას ის, რაც მოსწონდა. ის ასევე არაკეთილსინდისიერია ბარათებში, რადგან მოტყუება მის სისხლშია. მართალია, და ცემა ამისთვის მოხდა. მისი ენერგია საოცარია, მაგრამ ეს ყველაფერი იხარჯება წვრილმანებზე და ხალხის საზიანოდ. ის მზად არის აიღოს ყველაზე ფანტასტიკური წამოწყება. მისი ტრაბახი ყოველგვარ ზღვარს სცდება. თავად ენა დევს ყოველგვარი მიზეზის და სარგებლობის გარეშე. მისი სახელი საყოველთაო სახელი გახდა თავხედი მატყუარას, მღელვარებისა და ზუმერისთვის.
"მკვდარი სულების" მეორე ტომში გოგოლმა გაამდიდრა მიწათმფლობელთა "მკვდარი სულების" კოლექცია. ჩვენ ვხედავთ პიოტრ პეტროვიჩ პეტუხს, რომლის მთელი ცხოვრება ერთი ჭამიდან მეორეზე გადადის, ამიტომ მოწყენის დრო არ აქვს. ყველა აზრი მიმართულია იმაზე, თუ რამდენად გემრიელი იქნება საჭმლის მომზადება. მისი ქონება იპოთეკით არის დადებული და მწუხარება არ კმარა. ვხვდებით ცხოვრებასთან სრულიად შეუგუებელ ხლობუევსაც, რომელმაც ოჯახი დაანგრია, მამულს ყიდის, მაგრამ მიღებული ფულით მაშინვე სადილობს.
Costanjoglo-ს გამოსახულება ცალკე დგას. უდავოა, ასეთი გამონაკლისები იყო რუსეთში. იყვნენ აქტიური, სამეწარმეო დიდებულები, რომლებიც გლეხების მატყლებთან ერთად ტყავსაც კი არ აშორებდნენ. მაგრამ ისინი არ იყვნენ ტიპიური. დანგრეული იყო მემამულეების მეურნეობები, უფრო დამახასიათებელი იყო პლუშკინები, მანილოვები და ნესტოები. ამიტომ გოგოლმა წარმატებას ვერ მიაღწია კარგი მიწის მესაკუთრის ტიპში.
ლექსში ფეოდალების გამოსახულებების გაანალიზების შემდეგ, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ სისტემა მანკიერია, რომელშიც სობაკევიჩები, ყუთები, მანილოვები, პლუშკინები და ა.
მემამულეები დიდი ხანია წავიდნენ, მაგრამ გოგოლის ლექსი არ კვდება. მის მიერ შექმნილი სურათები რუსული ლიტერატურის საკუთრება გახდა და ამ გმირების სახელები საერთო არსებითი სახელი გახდა. ტყუილად არ ამბობდა ჰერცენმა თავის ტიპებზე, რომ „ჩვენ მათ ყოველ ნაბიჯზე ვხვდებოდით“ და გოგოლის დახმარებით „ბოლოს ვნახეთ ისინი შელამაზების გარეშე“.
გოგოლი გთავაზობთ რუსი მიწის მესაკუთრეთა სურათების მთელ გალერეას. თითოეულ პერსონაჟში ავტორი პოულობს რაღაც ტიპურ და განსაკუთრებულს.
ზოგადად, მემამულეების გამოსახულებები ლექსში „მკვდარი სულები“ გადმოგვცემს მათ თვისებებს, ვინც რუსეთი ავსებდა და არ აძლევდა მას განვითარების გზის გავლის საშუალებას.
მანილოვი
პირველ მიწათმფლობელს სახელი არ აქვს, მხოლოდ გვარი - მანილოვი. მიწის მესაკუთრე ცდილობდა შეექმნა უცხო ქვეყნის იერსახე რუსეთის შიგადაშიგ, მაგრამ მისი სურვილები დარჩა მინიშნებას ნამდვილი ოსტატების დახვეწილობისა და გააზრებული არქიტექტურის შესახებ. ხასიათის არსი ცარიელი უსაქმურობაა. მანილოვი ჩაძირულია ოცნებებში, აშენებს შეუძლებელ პროექტებს. ის ქმნის მიწისქვეშა გადასასვლელებს, მაღალ კოშკებს, ლამაზ ხიდებს. ამ დროს ირგვლივ ყველაფერი იშლება და იშლება. გლეხები გაღატაკებულები არიან, სასახლეში ოთახები ცარიელია, ავეჯი ფუჭდება. მიწის მესაკუთრე წუხილისა და შრომის გარეშე ცხოვრობს. გარეგნულად, მამულში ყველაფერი ჩვეულებრივად მიდის, უმოქმედობისგან არაფერი იცვლება, მაგრამ ყველაფერი მარადიული არ არის და სიზარმაცისგან ვერაფერი გამოჩნდება. მანილოვი მარტო არ არის. ასეთი მიწის მესაკუთრეები ნებისმიერ ქალაქში შეგიძლიათ ნახოთ. პირველი შთაბეჭდილება სასიამოვნო ადამიანია, მაგრამ თითქმის მაშინვე მასთან მოსაწყენი და აუტანელი ხდება. „მანილოვიზმის“ ცნებამ არსებობა პოემის გამოსვლის შემდეგ დაიწყო. ეს სიტყვა გამოიყენებოდა უსაქმური, უაზრო ცხოვრების წესის ასახსნელად, მიზნისა და რეალური მოქმედებების გარეშე. ასეთი მიწის მესაკუთრეები ოცნებებში ცხოვრობდნენ. მათ შთანთქა ის, რაც მემკვიდრეობით მიიღო, გაატარეს მათზე გადასული გლეხების შრომა. ოსტატებს ეკონომიკა არ აინტერესებდათ. მათ სჯეროდათ, რომ ისინი ცხოვრობენ გონების მდიდარი შინაგანი ძალით, მაგრამ სიზარმაცე შთანთქავდა მათ გონებას და თანდათან შორდებოდნენ რეალურს, სული მკვდარი გახდა. შესაძლოა ამით აიხსნას, თუ რატომ აირჩია კლასიკურმა თავიდანვე მანილოვმა. ცოცხალი ადამიანის "მკვდარი" სული უფრო ნაკლები ღირს, ვიდრე მათ, ვინც სიცოცხლეს შრომობდა, სიკვდილის შემდეგაც კი ის სასარგებლოა მანილოვის მსგავსი ადამიანებისთვის. მათ შეუძლიათ თავიანთი დახმარებით ნაძირალა ჩიჩიკოვები „შეატყუონ“.
ყუთი
შემდეგი არჩეული კლასიკა ქალის პერსონაჟია. Landlady Box. ეს არის კლუბური ქალი, რომელიც ყიდის ყველაფერს, რაც აქვს. მიწის მესაკუთრის სახელია ნასტასია პეტროვნა. რუსულ ზღაპრებთან რაღაც მსგავსება იგრძნობა, მაგრამ სწორედ სახელით არის დამახასიათებელი ეს პერსონაჟი რუსული ტერიტორიისთვის. „მოლაპარაკე“ გვარს ისევ გოგოლი უკრავს. მამულში ყველაფერი იმალება ყუთში, დაგროვილი. მიწის მესაკუთრე ფულს ჩანთებში დებს. Რამდენი? ვერ წარმოიდგენ. მაგრამ რისთვის არიან ისინი, რა მიზანს ემსახურება დაგროვება, ვისთვის? პასუხს არავინ გასცემს. დაგროვება დაგროვების მიზნით. საშინელება ის არის, რომ ნასტასია პეტროვნასთვის ერთი და იგივეა რითი ვაჭრობა: ცოცხალი სულები (ყმები გოგოები), მკვდარი ადამიანები, კანაფი თუ თაფლი. ქალმა, რომელიც ღმერთმა შექმნა ადამიანთა მოდგმის გასაგრძელებლად, თავისი მიზანი გაყიდვაში იპოვა, გამაგრდა და ფულის გარდა ყველაფრის მიმართ გულგრილი და გულგრილი გახდა. მისთვის მთავარია ძალიან იაფად არ გაიყიდოს. ავტორი გამოსახულებას ადარებს ბუზების ჯგუფს, რომლებიც ჭუჭყს მიედინება მოგების მისაღებად. საშიშია მათი სწრაფად გამრავლებაც. რამდენი ასეთი ყუთია ქვეყანაში? Მეტი და მეტი.
ნოზრევი
მთვრალი, მოთამაშე და მებრძოლი ნოზრევი შემდეგი პერსონაჟია. მისი ხასიათის არსი არის სისასტიკე. ის მზადაა ნებისმიერს „გაწუწოს“, განურჩევლად, რაც ნიშნავს. ნოზრევი თავისთვის კონკრეტულ მიზნებს არ ადგენს. ის არის მოუწესრიგებელი, მოუწესრიგებელი და თავხედურად თავხედი. მიწის მესაკუთრის გარშემო ყველაფერი იგივეა: თავლაში ცხენები და თხაა, სახლში მგლის ბელი. ის მზადაა მკვდრებისთვის ქვები ითამაშოს, გაყიდოს და გაცვალოს. ხასიათში არ არის პატივი და პატიოსნება, მხოლოდ სიცრუე და მოტყუებაა. ნოზდრიოვთან ურთიერთობა ხშირად ჩხუბით მთავრდება, მაგრამ ეს იმ შემთხვევაში, თუ ადამიანი უფრო სუსტია. ძლიერებმა კი პირიქით, მიწათმფლობელს სცემეს. მიწის მესაკუთრემ სიყვარული არ შეცვალა. ის ალბათ არ არსებობდა. საწყალი უბედურების ცოლი. ის სწრაფად გარდაიცვალა, ორი შვილი ინტერესის გარეშე დარჩა. ბავშვებს ჰყავთ ძიძა, აღწერის თანახმად, ის არის "საყვარელი", ნოზდრიოვს საჩუქრები მოაქვს ბაზრობიდან. ავტორი მიანიშნებს მიწის მესაკუთრესა და ძიძას შორის ურთიერთობაზე, რადგან მისგან უინტერესობისა და პატივისცემის იმედი არ შეიძლება. ბუიანი უფრო მეტად ზრუნავს ძაღლების მიმართ, ვიდრე მისი საყვარელი ადამიანების მიმართ. გოგოლი აფრთხილებს მკითხველს, რომ ნოზდრიოვები დიდხანს არ დატოვებენ რუსეთს. ერთადერთი კარგი ის არის, რომ ცბიერი ჩიჩიკოვი ვერ იყიდა მკვდარი სულები ნოზდრიოვისგან.
სობაკევიჩი
მიწის მესაკუთრე არის მუშტი, დათვი, ქვა. მიწის მესაკუთრის სახელი არ შეიძლება იყოს განსხვავებული - მიხაილო სემენიჩი. სობაკევიჩის ჯიშის ყველა ძლიერია: მამამისი ნამდვილი გმირი იყო. ის მარტო წავიდა დათვთან. საინტერესოა, რომ კლასიკა თავის მეუღლის, ფეოდულია ივანოვნას აღწერას აძლევს, მაგრამ ბავშვებზე არაფერს ამბობს. თითქოს არაფერია სალაპარაკო. არიან ბავშვები, ისინი ისეთივე ძლიერები არიან, როგორც ყველა მიწის მესაკუთრის ჯიშში. ისინი ალბათ დამოუკიდებლად ცხოვრობენ სადმე მამისგან განცალკევებით. ირკვევა, რომ მათ მამულებში ყველაფერი მსგავსია. კიდევ ერთი საინტერესო დეტალი - ოსტატი არასოდეს დაავადებულა. სობაკევიჩი ერთი შეხედვით გარკვეულწილად განსხვავდება წინა პერსონაჟებისგან. მაგრამ თანდათან ხვდები, რომ მასაც არ აქვს სული. იგი გამხმარი და მოკვდა. იყო მოუხერხებლობა და დახრჩობა. ის აძვირებს პროდუქტს ისე, რომ არც კი ფიქრობს გაყიდვის საგნის არსზე. უხეში მფლობელი მართავს ქონებას. ის არავისში კარგს ხედავს, ყველა თაღლითსა და მატყუარაში. კლასიკოსის სიტყვებში ირონია იკვეთება, როდესაც სობაკევიჩი ქალაქში ერთ ღირსეულ ადამიანს პოულობს და მას ღორს უწოდებს. სინამდვილეში, თავად სობაკევიჩი არის ზუსტად ისეთი, როგორიც წარმოუდგენია ხალხს. ის იძენს ფოცხვერს, როდესაც ვაჭრობა იწყება და დამშვიდდება, როდესაც საქონელი მომგებიანად იყიდება.
პლუშკინი
ამ მიწის მესაკუთრის სურათი შეიძლება ჩაითვალოს ბრწყინვალე ავტორის შედევრად. რას გამოიწვევს მანილოვის არასწორი მართვა? რა მოუვა კორობოჩკას, რომელიც განძრახავს? როგორ იცხოვრებს მთვრალი კამათელი ნოზრევი? ყველა პერსონაჟი ასახულია პლიუშკინში. გარეგნულადაც კი, მასთან სრულიად შეუდარებელი, გმირში ცხოვრობს სობაკევიჩი. შეიძლება წარმოიდგინოთ, როგორ დაიწყო პლიუშკინის სულის განადგურება - ეკონომიურობით. ერთი მიწის მესაკუთრე მეორეზე უფრო ვულგარული და „საშინელია“, მაგრამ შედეგი პლიუშკინია. მისი ცხოვრება უაზრო დღეების სერიაა, ზღაპრული კოშეიც კი, რომელიც ოქროზე იწელება, არ იწვევს ისეთ ზიზღს, როგორც ჯერ კიდევ ცოცხალი ადამიანი. პლიუშკინს არ ესმის, რატომ სჭირდება მას მთელი ნაგავი, რომელსაც აგროვებს, მაგრამ მას აღარ შეუძლია უარი თქვას ასეთ ოკუპაციაზე. განსაკუთრებულ გრძნობებს იწვევს მიწის მესაკუთრის ქალიშვილთან და მის შვილებთან შეხვედრების აღწერილი გვერდები. ბაბუა შვილიშვილებს მუხლებზე დაჯდომის საშუალებას აძლევს, ღილაკით თამაშობენ. აშკარაა გმირის სულიერი სიკვდილი. მამა არ გრძნობს სიყვარულს საყვარელი ადამიანების მიმართ. ის იმდენად ძუნწი და გაუმაძღარია, რომ თვითონაც შიმშილობს. შემორჩენილი სააღდგომო ტორტი, ბინძური სასმელი, ნაგვის გროვა დამპალი მარცვლეულის უზარმაზარი გროვის, ფქვილის სავსე ურნები, გაფუჭებული ქსოვილის რულონების ფონზე. რეალობის აბსურდულობა და პიროვნების რღვევა რუსული ცხოვრების ტრაგედიაა.
ბატონობა რუს მემამულეებში კაცობრიობის დაკარგვას იწვევს. საშინელებაა იმის გაცნობიერება, თუ რამდენად მკვდარია მათი სულები. მკვდარი გლეხები უფრო ცოცხლები გამოიყურებიან. მიწის მესაკუთრეთა გამოსახულებები ერთმანეთის მიყოლებით ჩნდება მკითხველის წინაშე. მათი ვულგარულობა, ლმობიერება საშინელებაა. ხდება კეთილშობილების გადაგვარება და მანკიერების კეთილდღეობა.
პირველი ადამიანი, რომელსაც ავტორი გვაცნობს პოემის მე-2 თავში, არის მანილოვი. მას აღწერენ, როგორც სასიამოვნო, მაგრამ მოსაწყენ და ზარმაც მამაკაცს 30-40 წლის ასაკში.გოგოლი ამ პერსონაჟს სახელითაც არ სცემდა პატივი, მხოლოდ გვარი ახსენა. მანილოვი მოსაწყენ ცხოვრებას ეწევა, მაგრამ ოცნებებში მას სურს თავისი მამულიდან "უცხო სასახლეები" გააკეთოს. პერსონაჟი აშენებს ბევრ მიწისქვეშა გადასასვლელს, აშენებს კოშკებს და ხიდებს. მთელი ეს ფუფუნება იწვევს გლეხების და თავად მანილოვის გაღატაკებას. უცხო სტანდარტების მშვენიერების ძიებაში მას ავიწყდება თავისი სახლის, გლეხების მოვლა. ის დაქორწინებულია და ჰყავს 2 შვილი, რომლებსაც ძალიან უჩვეულო სახელები დაარქვეს - თემისტოკლესი და ალკიდი. ეს ფაქტი აჩვენებს, რომ ის არ ფიქრობს ბავშვების მომავალზე, მისთვის ევროპელების მთავარი იმიტაცია. პოემის მთავარმა გმირმა ჩიჩიკოვმა პირველივე შეხვედრისას მასში საკუთარ თავში ჩაძირული ნატიფი პიროვნება დაინახა. მანილოვს, რომანტიკული ბუნების გამო, ადვილად მიჰყავდა თავგადასავალი მკვდარი სულების გაყიდვით. ავტორი თვლის, რომ მიწის მესაკუთრეს უკვე მკვდარი სული აქვს, ამიტომ მას ადვილად შეუძლია გაყიდოს საკუთარი სახის.მიწის მესაკუთრის კორობოჩკას სურათი
ლექსის "მკვდარი სულების" მე-3 თავი ეძღვნება მიწის მესაკუთრის ქალის იმიჯის - ქვრივის კორობოჩკას გაცნობას. ეს ქალი ეკონომიურია. ნასტასია პეტროვნა გლეხის მხოლოდ 80 სულს ფლობს, თუმცა, მკაფიო ხელმძღვანელობით, მისი ეკონომიკა ყვავის, სახლები ძლიერია და გლეხები გამორჩეული არიან თავიანთი გასაოცარი სიძლიერით. მიწის მესაკუთრის ყველაზე დიდი შიში ის არის, რომ ძალიან იაფად არ გაყიდოს."მკვდარი სულების" გაყიდვის დროსაც კი ეშინოდა, რომ ჩიჩიკოვს სულებს უფრო დაბალ ფასად მისცემდა. მისთვის არ აქვს მნიშვნელობა რას ყიდის - ფქვილს, თაფლს თუ მკვდარს, ასეთი მიწის მესაკუთრეთა მთავარი მიზანი მომგებიანად გაყიდვაა. გოგოლი კორობოჩკას ადარებს ბუზების ფარას, რომელიც ტალახში შევარდა.
მიწის მესაკუთრის ნოზრევის მახასიათებლები
კორობოჩკას გაცნობის შემდეგ ავტორი გვეპატიჟება, თვალი გადავავლოთ აქტიურ და ხალისიან ნოზდრიოვს. ვიცით, რომ 35 წლისაა და ცოლიც დაკარგა, მაგრამ ეს ხელს არ უშლის აქტიური ცხოვრებისათვის. უყვარს სიარული, აბაზანაში სიარული და ჩხუბი. მისთვის რთულია საშინაო დავალების შესრულება, ამიტომ არ აკეთებს. ნოზრევი მთელ ფულს ხარჯავს ტავერნებისა და ბურთების მონახულებაზე. ხშირად რჩება ფულის გარეშე და თავხედურად ითხოვს სესხს, ამას ნორმალურ მოვლენად თვლის. მიწის მესაკუთრეს ჰყავს ორი შვილი, რომლებზეც ასევე არ ზრუნავს, მაგრამ ძაღლები არავისზე მეტად უყვარს და ბავშვებზე მეტადაც კი ზრუნავს მათზე. ჩვენ ვხედავთ ნოზდრიოვს, როგორც სკანდალურ პიროვნებას, რომელიც ხშირად იტყუება საკუთარი სარგებლისთვის. ჩიჩიკოვი ამ პერსონაჟისგან მკვდარ სულებს ვერ ყიდულობს.გოგოლი ამბობს, რომ ასეთი ნოზრევები ხშირად გვხვდება რუსეთში და დიდხანს იცოცხლებენ.
მიწის მესაკუთრის სობაკევიჩის გამოსახულება
მოლაპარაკე გვარი გამოიყენება - მართლაც, სობაკევიჩი შეიძლება ცხოველს შევადაროთ, მაგრამ არა ძაღლს, არამედ დათვს. გოგოლის აღწერა ამ ცხოველის გარეგნობას წააგავდა. სობაკევიჩს „დათვის ფერის“ ფრაკი ეცვა, გლეხებმა პატრონს მიხაილ სემენოვიჩს უწოდეს. სობაკევიჩი მოუხერხებელი იყო და არ განსხვავდებოდა მანერებით. მიწის მესაკუთრის მამულშიც ყველაფერი მოუხერხებელია, დიდი და მოუხერხებელია. გლეხები ძლიერი, მაგრამ სულელი და უხეში ხალხია. სობაკევიჩმა ვერ უარყო ჩიჩიკოვის შეთავაზება და სინდისის ქენჯნის გარეშე გაყიდა სულები.მისთვის მხოლოდ ფულია მნიშვნელოვანი და მიწის მესაკუთრეთა სურათების მთელი გალერეიდან სობაკევიჩი მათგან ყველაზე "მკვდარია". მისთვის ყველა წესიერი ადამიანი ღორია.
მიწის მესაკუთრის პლიუშკინის მახასიათებლები
პლიუშკინი ხდება მიწის მესაკუთრეთა პორტრეტების აპოგეა. ყველა სხვა გმირი მხოლოდ მცირე ნაწილია იმისა, რაც იმალება პლუშკინში. მან შთანთქა მანილოვის, კორობოჩკას, ნოზრევისა და თუნდაც სობაკევიჩის ხასიათის თვისებები.Მნიშვნელოვანი! პლიუშკინი ახასიათებს მიწის მესაკუთრეთა ყველა მანკიერებას. მას ახასიათებს სიძუნწე, სიხარბე, უხეშობა, ადამიანებისადმი გულგრილობა, მას მხოლოდ საწყობებში ლპება, როგორც მისი სული, აინტერესებს.პლიუშკინი ინახავს ყველაფერს, რაც შეუძლია. თუმცა, ის თავის სიმდიდრეს არც კი ხარჯავს - დადის ძველი კაბით, რომლის შეხედვაც უხერხულია, პრაქტიკულად არ ჭამს. გლეხებსაც ასე ექცევა - გამუდმებით საყვედურობს და შიმშილობს. ზოგი ვერ იტანს – გარბის მისგან.პლიუშკინის სულის დეგრადაცია კარგად არის გამოხატული მის შვილთან კომუნიკაციაში: როდესაც ის კარტებზე წააგებდა, ფულის ნაცვლად ლანძღვას უგზავნიდა და აღარ უნახავს.
Მნიშვნელოვანი! მემამულეების გამოსახულებები ლექსში მკვდარი სულები გვიჩვენებს, თუ რამდენად არაადამიანური შეიძლება იყოს ადამიანი. ამ გოგოლის ესკიზების ფონზე გლეხების მკვდარი სულები "ცოცხლდებიან".ნ.ვ.გოგოლის ლექსში ვხედავთ, როგორ დამცირდა თავადაზნაურობა და მხოლოდ უბრალო რუს ხალხს შეუძლია სულიერად აღადგინოს რუსეთი, აწიოს იგი მუხლებიდან, თუ ის არ ჰგავს ჩიჩიკოვს, სობაკევიჩს, მანილოვს, კორობოჩკას და პლიუშკინს. თუ მათ სულში არ აქვთ ეს მანკიერებები, მაშინ შეძლებენ იცხოვრონ ნამდვილი ადამიანებივით - საკუთარ თავთან და გარემომცველ რეალობასთან ჰარმონიაში, რადგან ადამიანის ყველაზე მნიშვნელოვანი ღირებულება მისი სულია. პერსონაჟების სრული სურათისთვის იხილეთ პერსონაჟების ციტატების აღწერა ქვემოთ მოცემულ ვიდეოში.
| მიწის მესაკუთრე | გარეგნობა | მამული | დამახასიათებელი | ჩიჩიკოვის თხოვნისადმი დამოკიდებულება |
| მანილოვი | კაცი ჯერ არ დაბერებულა, თვალები შაქარივით ტკბილია. მაგრამ ეს შაქარი ძალიან ბევრი იყო. მასთან საუბრის პირველ წუთში იტყვი რა კარგი ადამიანია, ერთი წუთის შემდეგ აღარაფერს იტყვი, მესამე წუთზე კი იფიქრებ: "ეშმაკმა იცის რა არის!" | ბატონის სახლი დგას გორაზე, ღია ყველა ქარისთვის. ეკონომიკა სრულ ვარდნაშია. დიასახლისი იპარავს, სახლში ყოველთვის რაღაც აკლია. სამზარეულო სულელურად ემზადება. მსახურები მთვრალები არიან. მთელი ამ დაკნინების ფონზე, გაზები სახელწოდებით "მარტოობის ასახვის ტაძარი" უცნაურად გამოიყურება. მანილოვებს უყვართ კოცნა, ერთმანეთისთვის საყვარელი წვრილმანების ჩუქება (კბილის ჩხირი), მაგრამ ამავე დროს მათ აბსოლუტურად არ აინტერესებთ სახლის გაუმჯობესება. | მანილოვის მსგავს ადამიანებზე გოგოლი ამბობს: „ადამიანი ასეა, არც ეს და არც ის, არც ქალაქ ბოგდანში და არც სოფელ სელიფანში“. კაცი ცარიელი და ვულგარულია. უკვე ორი წელია, ოფისში არის წიგნი მე-14 გვერდზე სანიშნეზე, რომელსაც მუდმივად კითხულობს. სიზმრები უშედეგოა. მეტყველება მომხიბვლელი და შაქრიანია (გულის სახელის დღე) | გაკვირვებული. მას ესმის, რომ ეს მოთხოვნა უკანონოა, მაგრამ ასეთ სასიამოვნო ადამიანზე უარს ვერ იტყვის. თანხმდება გლეხების უფასოდ მიცემაზე. მან არც კი იცის რამდენი სული მოკვდა. |
| ყუთი | მოხუცი ქალი, ქუდში, ყელზე ფლანელით. | პატარა სახლი, სახლში შპალერი ძველია, სარკეები ძველი. ფერმაში არაფერი იკარგება, ამას მოწმობს ბადე ხეხილზე და ქუდი საშინელებაზე. მან ყველას ასწავლა შეკვეთა. ეზო სავსეა ჩიტებით, ბაღი კარგად არის მოვლილი. გლეხთა ქოხები, თუმცა მიმოფანტულად აშენებული, მეტყველებს მაცხოვრებლების კმაყოფილებაზე, ისინი სათანადოდ არის მოვლილი. კორობოჩკამ ყველაფერი იცის გლეხების შესახებ, არ ინახავს ჩანაწერებს და ზეპირად იხსენებს გარდაცვლილთა სახელებს. | ეკონომიური და პრაქტიკული, იცის პენის ფასი. მუხლჩაუხრელი, სულელი, ძუნწი. ეს მიწის მესაკუთრე-აკუმულატორის იმიჯია. | მას უკვირს, რატომ აკეთებს ამას ჩიჩიკოვი. იაფად გაყიდვის ეშინია. ზუსტად იცის რამდენი გლეხი დაიღუპა (18 სული). ის მკვდარ სულებს ისევე უყურებს, როგორც ბეკონს ან კანაფს: უცებ ისინი გამოადგებათ სახლში. |
| ნოზდრიოვი | ახალი, "როგორც სისხლი რძესთან ერთად", სავსე ჯანმრთელობა. საშუალო სიმაღლე, კარგად აშენებული. ოცდათხუთმეტი წლის ასაკში ის ისევე გამოიყურება, როგორც თვრამეტი წლის. | თავლა ორი ცხენით. ცხოველი არის შესანიშნავ მდგომარეობაში, სადაც ნოზდრიოვი თავს ოჯახის მამად გრძნობს. ოფისში არ არის ჩვეულებრივი ნივთები: წიგნები, ქაღალდები. და ჩამოკიდებული საბერი, ორი თოფი, ბურღული, მილები, ხანჯლები. მიწები მოუწესრიგებელია. ეკონომიკა თავისთავად წავიდა, რადგან გმირის მთავარი საზრუნავი იყო ნადირობა და ბაზრობები - არა ეკონომიკა. სახლში რემონტი არ დასრულებულა, სადგომები ცარიელია, ბურღული მწყობრიდან გამოსული, შეზლოტი დაკარგული. სავალალოა ყმების მდგომარეობა, რომლიდანაც ის ყველაფერს იღებს. | გოგოლი ნოზდრიოვს "ისტორიულ" პიროვნებას უწოდებს, რადგან არც ერთი შეხვედრა, რომელზეც ნოზდრიოვი გამოცხადდა, არ იყო სრული "ისტორიის" გარეშე. ცნობილია როგორც კარგი მეგობარი, მაგრამ ყოველთვის მზად არის ბინძური ხრიკის თამაში თავის მეგობარზე. „გატეხილი თანამემამულე“, უგუნური ქეიფი, ბანქოს მოთამაშე, უყვარს ტყუილი, დაუფიქრებლად ხარჯავს ფულს. უხეშობა, თავხედური ტყუილი, უგუნურება აისახება მის ფრაგმენტულ მეტყველებაში. საუბრისას გამუდმებით ხტება ერთი საგნიდან მეორეზე, იყენებს შეურაცხმყოფელ გამონათქვამებს: „ამისთვის ღორი ხარ“, „ასეთი ნაგავი“. | ჩანდა, რომ მისგან, უგუნური მახარებლისგან, მკვდარი სულების მოპოვება უადვილესი იყო და მაინც ის ერთადერთი იყო, ვინც ჩიჩიკოვს არაფერი დაუტოვა. |
| სობაკევიჩი | დათვს ჰგავს. ფრაკი დათვის ფერი. სახის ფერი წითელ-ცხელია, ცხელი. | დიდი სოფელი, უხერხული სახლი. თავლა, ბეღელი, სამზარეულო აშენებულია მასიური მორებისგან. ოთახებში ჩამოკიდებულ პორტრეტებზე გამოსახულია გმირები „სქელი თეძოებითა და გაუგონარი ულვაშებით“. კაკლის ბიურო ოთხ ფეხზე სასაცილოდ გამოიყურება. სობაკევიჩის ეკონომიკა განვითარდა პრინციპით "ცუდად მორგებული, მაგრამ მჭიდროდ შეკერილი", მყარი, ძლიერი. და ის არ ანგრევს თავის გლეხებს: მისი მუჟიკები ცხოვრობენ საოცრად მოჭრილ ქოხებში, რომლებშიც ყველაფერი მჭიდროდ და სწორად იყო მოთავსებული. მან შესანიშნავად იცის თავისი გლეხების საქმიანი და ადამიანური თვისებები. | მუშტი, უხეში, მოუხერხებელი, უღიმღამო, ემოციური გამოცდილების გამოხატვის უნარის გარეშე. ბოროტი, მკაცრი ყმის მფლობელი, ის არასოდეს გამოტოვებს თავის უპირატესობას. | ყველა მიწის მესაკუთრეთა შორის, ვისთანაც ჩიჩიკოვი იყო, სობაკევიჩი ყველაზე ჭკვიანი იყო. მან მაშინვე მიხვდა, რისთვის იყო მკვდარი სულები, სწრაფად გაარკვია სტუმრის განზრახვა და თავის სასარგებლოდ გარიგება დადო. |
| პლუშკინი | ძნელი სათქმელი იყო, კაცი იყო თუ ქალი. ძველ გასაღებს ჰგავს. ნაცრისფერი თვალები სწრაფად გაურბოდნენ შერწყმული წარბების ქვემოდან. თავზე ქუდი. მისი სახე მოხუცს ნაოჭებივით აქვს. ნიკაპი წინ წამოწეულია, კბილები არ იყო. კისერზე არის შარფი ან წინდა. მამაკაცები პლიუშკინს ეძახიან "პაჩი". | დანგრეული შენობები, ძველი მუქი მორები გლეხების ქოხებზე, ხვრელები სახურავებზე, ფანჯრები მინის გარეშე. ქუჩებში დადიოდა და რაც წააწყდა, ყველაფერი აიღო და სახლში შეათრია. სახლი სავსეა ავეჯითა და ნაგვით. ოდესღაც აყვავებული ეკონომიკა წამგებიანი გახდა პათოლოგიური სიძუნწის გამო, გადაყრილი (თივა და პური დამპალი, ფქვილი სარდაფში ქვით ქცეული). | ოდესღაც პლიუშკინი მხოლოდ ეკონომიური მფლობელი იყო, მას ჰყავდა ოჯახი, შვილები. გმირი ასევე შეხვდა მეზობლებს. კულტურული მიწის მესაკუთრის ძუნწიდ გადაქცევაში გარდამტეხი მომენტი იყო ბედიის სიკვდილი. პლიუშკინი, როგორც ყველა ქვრივი, საეჭვო და ძუნწი გახდა. და ის იქცევა, როგორც გოგოლი ამბობს, „ადამიანურ ხვრელად“. | წინადადებამ გააკვირვა და გაახარა, რადგან შემოსავალი იქნება. ის დათანხმდა 78 სულის გაყიდვას 30 კაპიკად. |
- მიწის მესაკუთრის პორტრეტი დამახასიათებელი მამული დამოკიდებულება სახლის მოვლის მიმართ ცხოვრების წესი შედეგი მანილოვი ლამაზი ქერა ლურჯი თვალებით. ამავდროულად, მის გარეგნობაში "ეტყობა ძალიან შაქარი იყო გადატანილი". ზედმეტად მომხიბვლელი გარეგნობა და ქცევა ზედმეტად ენთუზიაზმი და დახვეწილი მეოცნებე, რომელიც არ გრძნობს ცნობისმოყვარეობას თავისი სახლის ან რაიმე მიწიერის მიმართ (მან არც კი იცის, დაიღუპნენ თუ არა მისი გლეხები ბოლო გადახედვის შემდეგ). ამავე დროს, მისი ოცნებები აბსოლუტურად […]
- კომპოზიციურად ლექსი „მკვდარი სულები“ შედგება სამი გარეგნულად დახურული, მაგრამ შინაგანად ურთიერთდაკავშირებული წრისგან. მიწის მესაკუთრეები, ქალაქი, ჩიჩიკოვის ბიოგრაფია, გაერთიანებული გზის იმიჯით, რომელიც დაკავშირებულია მთავარი გმირის თაღლითობით. მაგრამ შუა რგოლი - ქალაქის ცხოვრება - თავისთავად შედგება, თითქოს, ვიწრო წრეებისგან, რომლებიც მიზიდულობენ ცენტრისკენ; ეს არის პროვინციული იერარქიის გრაფიკული გამოსახულება. საინტერესოა, რომ ამ იერარქიულ პირამიდაში ტიულზე ქარგული გუბერნატორი მარიონეტულ ფიგურას ჰგავს. ნამდვილი ცხოვრება დუღს სამოქალაქოში […]
- ნიკოლაი ვასილიევიჩ გოგოლი ჩვენი უზარმაზარი სამშობლოს ერთ-ერთი ყველაზე ბრწყინვალე ავტორია. თავის ნამუშევრებში ის ყოველთვის საუბრობდა წყლულზე, იმაზე, თუ რას ცხოვრობდა მისი რუსეთი თავის დროზე. და ის ამას კარგად აკეთებს! ამ კაცს ნამდვილად უყვარდა რუსეთი, ხედავდა რა არის სინამდვილეში ჩვენი ქვეყანა - უბედური, მატყუარა, დაკარგული, მაგრამ ამავე დროს - ძვირფასი. ნიკოლაი ვასილიევიჩი ლექსში "მკვდარი სულები" იძლევა მაშინდელი რუსეთის სოციალურ პროფილს. აღწერს მემამულეობას ყველა ფერში, ავლენს ყველა ნიუანსს, ხასიათს. მათ შორის […]
- ნიკოლაი ვასილიევიჩ გოგოლის შემოქმედება დაეცა ნიკოლოზ I-ის ბნელ ეპოქას. ეს იყო 30-იანი წლები. XIX საუკუნეში, როდესაც რუსეთში, დეკაბრისტების აჯანყების ჩახშობის შემდეგ, რეაქცია სუფევდა, ყველა დისიდენტს დევნიდნენ, საუკეთესო ადამიანებს დევნიდნენ. ნ.ვ.გოგოლი თავისი დროის რეალობის აღწერისას ქმნის ლექსს "მკვდარი სულები", რომელიც ბრწყინვალეა ცხოვრების ასახვის სიღრმეში. "მკვდარი სულების" საფუძველი ის არის, რომ წიგნი არის ასახვა არა რეალობისა და პერსონაჟების ცალკეული მახასიათებლებისა, არამედ მთლიანად რუსეთის რეალობისა. მე თვითონ […]
- გოგოლის პოემაში „მკვდარი სულები“ ძალზე სწორად არის შესამჩნევი და აღწერილი ფეოდალ მემამულეთა ცხოვრების წესი და ადათ-წესები. მემამულეების: მანილოვის, კორობოჩკას, ნოზრევის, სობაკევიჩისა და პლიუშკინის გამოსახულებების დახატვა, ავტორმა ხელახლა შექმნა სერფ რუსეთის ცხოვრების განზოგადებული სურათი, სადაც სუფევდა თვითნებობა, ეკონომიკა დაკნინდებოდა და პიროვნება განიცადა მორალური დეგრადაცია. ლექსის დაწერისა და გამოქვეყნების შემდეგ გოგოლმა თქვა: „„მკვდარი სულები“ ატეხეს ბევრი ხმაური, ბევრი დრტვინვა, ბევრის ნერვებს დაცინვით შეეხო, სიმართლე და კარიკატურა, შეეხო […]
- ნიკოლაი ვასილიევიჩ გოგოლმა აღნიშნა, რომ "მკვდარი სულების" მთავარი თემა იყო თანამედროვე რუსეთი. ავტორი თვლიდა, რომ „სხვაგვარად შეუძლებელია საზოგადოების ან თუნდაც მთელი თაობის მშვენიერებისკენ წარმართვა, სანამ არ აჩვენებ მისი ნამდვილი სისაძაგლის სრულ სიღრმეს“. ამიტომ ლექსში წარმოდგენილია სატირა ადგილობრივ თავადაზნაურობაზე, ბიუროკრატიაზე და სხვა სოციალურ ჯგუფებზე. ნაწარმოების კომპოზიცია ექვემდებარება ავტორის ამ ამოცანას. ჩიჩიკოვის სურათი, რომელიც მოგზაურობს ქვეყანაში საჭირო კავშირებისა და სიმდიდრის საძიებლად, საშუალებას აძლევს N.V. Gogol […]
- ჩიჩიკოვმა, როცა ქალაქში მიწის მესაკუთრეებს შეხვდა, თითოეული მათგანისგან მიიღო მოწვევა სამკვიდროს მოსანახულებლად. "მკვდარი სულების" მფლობელთა გალერეა ხსნის მანილოვს. ავტორი თავის დასაწყისშივე იძლევა ამ პერსონაჟის აღწერას. მისმა გარეგნობამ თავიდან ძალიან სასიამოვნო შთაბეჭდილება მოახდინა, შემდეგ გაოგნება და მესამე წუთზე „... თქვენ ამბობთ:“ ეშმაკმა იცის რა არის! და წადი..." მანილოვის პორტრეტში გამოკვეთილი სიტკბო და სენტიმენტალურობა მისი უსაქმური ცხოვრების წესის არსია. ის მუდმივად საუბრობს […]
- ფრანგი მოგზაური, ავტორი ცნობილი წიგნისა "რუსეთი 1839 წელს". მარკიზ დე კუესტინი წერდა: ”რუსეთს მართავს ჩინოვნიკების კლასი, რომლებიც ადმინისტრაციულ თანამდებობებს იკავებენ სკოლის სკამიდან... თითოეული ეს ბატონი ხდება კეთილშობილი, რომელმაც მიიღო ჯვარი თავის ღილაკში... თავდამსხმელები მათ წრეში. ხელისუფლებაში, ისინი იყენებენ თავიანთ ძალას, როგორც ეს შეეფერება დამწყებთათვის. ” თავად მეფემ გაკვირვებით აღიარა, რომ მის იმპერიას ის კი არ მართავდა, მთელი რუსეთის ავტოკრატი, არამედ მის მიერ დანიშნული კლერკი. პროვინციული ქალაქი […]
- „ჩიტი-ტროიკის“ადმი ცნობილ მიმართვაში გოგოლმა არ დაივიწყა ოსტატი, რომელსაც ტროიკა ევალება თავის არსებობას: თავხედი კაცი. ლექსში არის კიდევ ერთი გმირი თაღლითების, პარაზიტების, ცოცხალი და მკვდარი სულების მფლობელების შესახებ. გოგოლის უსახელო გმირი ყმები მონები არიან. „მკვდარ სულებში“ გოგოლმა რუს ყმებს ასეთი დითირამბი შეუთვალა, ისეთი პირდაპირი […]
- ნ.ვ.გოგოლმა მოიფიქრა პოემის "მკვდარი სულების" პირველი ნაწილი, როგორც ნაწარმოები, რომელიც ავლენს საზოგადოების სოციალურ მანკიერებებს. ამასთან დაკავშირებით ის ეძებდა შეთქმულებას არა უბრალო ცხოვრებისეულ ფაქტს, არამედ ისეთს, რომელიც შესაძლებელს გახდის რეალობის ფარული ფენომენების გამოვლენას. ამ თვალსაზრისით, A.S. პუშკინის მიერ შემოთავაზებული შეთქმულება საუკეთესოდ შეეფერებოდა გოგოლს. იდეამ „გმირთან ერთად მთელ რუსეთში იმოგზაუროს“ ავტორს საშუალება მისცა ეჩვენებინა მთელი ქვეყნის ცხოვრება. და რადგან გოგოლმა ეს ასე აღწერა, „ისე, რომ ყველა წვრილმანი, რომელიც გაურბის […]
- 1835 წლის შემოდგომაზე გოგოლმა დაიწყო მუშაობა მკვდარი სულებზე, რომლის შეთქმულება, გენერალური ინსპექტორის შეთქმულების მსგავსად, მას პუშკინმა შესთავაზა. „ამ რომანში მინდა ვაჩვენო, თუმცა ერთი მხრიდან, მთელი რუსეთი“, წერს ის პუშკინს. "მკვდარი სულების" იდეის ახსნისას გოგოლმა დაწერა, რომ ლექსის გამოსახულებები "სულაც არ არის უმნიშვნელო ადამიანების პორტრეტები, პირიქით, ისინი შეიცავს მათ თვისებებს, ვინც თავს სხვებზე უკეთ თვლის." არჩევანის ახსნაში. გმირის შესახებ ავტორი ამბობს: „რადგან დროა, ბოლოს და ბოლოს, დაასვენოთ ღარიბი სათნო კაცი, რადგან […]
- აღსანიშნავია, რომ ეკიპაჟების შეჯახების ეპიზოდი ორ მიკროთემაზეა დაყოფილი. ერთი მათგანი მეზობელი სოფლიდან დამთვალიერებლებისა და „დამხმარეების“ ბრბოს გამოჩენაა, მეორე - ჩიჩიკოვის ფიქრები, რომლებიც გამოწვეულია ახალგაზრდა უცნობთან შეხვედრით. ორივე ამ თემას აქვს როგორც გარეგანი, ზედაპირული ფენა, რომელიც პირდაპირ კავშირშია პოემის გმირებთან, ასევე ღრმა შრე, რომელიც აწვდის ავტორის აზრებს რუსეთისა და მისი ხალხის შესახებ. ასე რომ, შეჯახება ხდება მოულოდნელად, როდესაც ჩიჩიკოვი ჩუმად უგზავნის ლანძღვას ნოზდრიოვს, ფიქრობს, რომ […]
- ჩიჩიკოვი ნოზდრიოვს ადრე შეხვდა, ქალაქ NN-ის ერთ-ერთ მიღებაზე, მაგრამ შეხვედრა ტავერნაში არის პირველი სერიოზული ნაცნობობა, როგორც ჩიჩიკოვისთვის, ასევე მკითხველისთვის. ჩვენ გვესმის, თუ რა ტიპის ადამიანებს მიეკუთვნება ნოზდრიოვი, ჯერ ტავერნაში მისი ქცევის, ბაზრობის შესახებ მოთხრობის დანახვით, შემდეგ კი ავტორის პირდაპირი აღწერილობის წაკითხვით ამ „გატეხილი თანამემამულეზე“, „ისტორიულ კაცზე“, რომელსაც აქვს „ვნება“. გააფუჭოს მეზობელი, ზოგჯერ უმიზეზოდ. ” ჩვენ ვიცნობთ ჩიჩიკოვს, როგორც სრულიად განსხვავებულ პიროვნებას - […]
- გოგოლის ლექსი „მკვდარი სულები“ მე-19 საუკუნის ერთ-ერთი უდიდესი და ამავე დროს იდუმალი ნაწარმოებია. „პოემის“ ჟანრული განსაზღვრება, რომელიც იმ დროს ცალსახად ნიშნავდა პოეტური ფორმით დაწერილ და უპირატესად რომანტიკულ ლირიკულ-ეპიკურ ნაწარმოებს, გოგოლის თანამედროვეებმა სხვადასხვანაირად აღიქვეს. ზოგს ეს დამცინავად მიაჩნია, ზოგმა კი ამ განსაზღვრებაში ფარული ირონია დაინახა. შევირევი წერდა, რომ „სიტყვა „პოემის“ მნიშვნელობა ორგვარად გვეჩვენება... სიტყვა „პოემის“ გამო ღრმა, მნიშვნელოვანი […]
- ლიტერატურის გაკვეთილზე გავეცანით ნ.ვ. გოგოლი "მკვდარი სულები". ეს ლექსი ძალიან პოპულარული გახდა. ნამუშევარი არაერთხელ გადაიღეს როგორც საბჭოთა კავშირში, ასევე თანამედროვე რუსეთში. ასევე, მთავარი გმირების სახელები სიმბოლური გახდა: პლიუშკინი - სიძუნწისა და არასაჭირო ნივთების შენახვის სიმბოლო, სობაკევიჩი - უგუნური ადამიანი, მანილოვიზმი - ჩაძირვა სიზმრებში, რომლებსაც არ აქვთ კავშირი რეალობასთან. ზოგიერთი ფრაზები გახდა ფრაზები. პოემის მთავარი გმირი ჩიჩიკოვია. […]
- როგორია ლიტერატურული გმირის იმიჯი? ჩიჩიკოვი არის გენიოსის მიერ შექმნილი დიდი, კლასიკური ნაწარმოების გმირი, გმირი, რომელიც განასახიერებდა ავტორის დაკვირვებისა და აზროვნების შედეგს ცხოვრებაზე, ადამიანებზე და მათ ქმედებებზე. სურათი, რომელმაც შთანთქა ტიპიური მახასიათებლები და, შესაბამისად, დიდი ხანია გასცდა თავად ნაწარმოების ჩარჩოებს. მისი სახელი საყოველთაო სახელად იქცა ხალხისთვის - მზაკვარი კარიერისტები, მზაკვრები, ფულის მტაცებლები, გარეგნულად "ლამაზი", "წესიერი და ღირსეული". უფრო მეტიც, ჩიჩიკოვის სხვა მკითხველთა შეფასება არც ისე ერთმნიშვნელოვანია. გაგება […]
- გოგოლს ყოველთვის იზიდავდა ყველაფერი მარადიული და ურყევი. დანტეს „ღვთაებრივი კომედიის“ ანალოგიით, ის გადაწყვეტს შექმნას ნაწარმოები სამ ტომად, სადაც შესაძლებელი იქნებოდა რუსეთის წარსულის, აწმყოსა და მომავლის ჩვენება. ავტორიც კი უჩვეულოდ ასახელებს ნაწარმოების ჟანრს - ლექსს, რადგან ცხოვრების სხვადასხვა ფრაგმენტები ერთ მხატვრულ მთლიანობაშია თავმოყრილი. პოემის კომპოზიცია, რომელიც აგებულია კონცენტრული წრეების პრინციპზე, საშუალებას აძლევს გოგოლს თვალყური ადევნოს ჩიჩიკოვის მოძრაობას პროვინციულ ქალაქ N-ში, მიწის მესაკუთრეთა მამულებში და მთელ რუსეთში. უკვე […]
- „საკმაოდ ლამაზი საგაზაფხულო შეზლონგმა გაიარა სასტუმროს ჭიშკარი პროვინციულ ქალაქ NN-ში... შეზლონგში იჯდა ჯენტლმენი, არა სიმპათიური, მაგრამ არც ისე ცუდი გარეგნობის, არც ძალიან მსუქანი და არც ძალიან გამხდარი; ვერ ვიტყვი, რომ ის მოხუცი არის, მაგრამ არც ისე ახალგაზრდაა. მის შემოსვლას ქალაქში არანაირი ხმაური არ მოჰყოლია და არც რაიმე განსაკუთრებული მოჰყოლია. ასე რომ, ქალაქში ჩნდება ჩვენი გმირი - პაველ ივანოვიჩ ჩიჩიკოვი. მოდით, ავტორს მივყვეთ, გავეცნოთ ქალაქს. ყველაფერი გვეუბნება, რომ ეს არის ტიპიური პროვინციული […]
- პლიუშკინი არის სააღდგომო ტორტიდან შემორჩენილი დაფქული კრეკერის გამოსახულება. მხოლოდ მას აქვს ცხოვრების ამბავი, გოგოლი ყველა სხვა მიწის მესაკუთრეს სტატიკურად ასახავს. ამ გმირებს, როგორც იქნა, არ აქვთ წარსული, რომელიც რაღაცით მაინც განსხვავდებოდა მათი აწმყოსგან და ახსნიდა მასში რაღაცას. პლიუშკინის პერსონაჟი ბევრად უფრო რთულია, ვიდრე სხვა მიწის მესაკუთრეთა პერსონაჟები, რომლებიც წარმოდგენილია Dead Souls-ში. მანიაკალური სიძუნწის თავისებურებები პლიუშკინში შერწყმულია მტკივნეულ ეჭვებთან და ადამიანების უნდობლობით. ძველი ძირის, თიხის ნატეხის გადარჩენა, […]
- ლექსი "მკვდარი სულები" ასახავს სოციალურ ფენომენებს და კონფლიქტებს, რომლებიც ახასიათებდა რუსულ ცხოვრებას 30-იან წლებში - 40-იანი წლების დასაწყისში. მე-19 საუკუნე ძალიან სწორად ამჩნევდა და აღწერდა იმდროინდელი ცხოვრების წესსა და წეს-ჩვეულებებს. მიწის მესაკუთრეთა გამოსახულებების დახატვა: მანილოვი, კორობოჩკა, ნოზრევიჩი, სობაკევიჩი და პლიუშკინი, ავტორმა ხელახლა შექმნა ყმის რუსეთის ცხოვრების განზოგადებული სურათი, სადაც სუფევდა თვითნებობა, ეკონომიკა დაცემაში იყო და პიროვნება განიცადა მორალურ დეგრადაციას, მიუხედავად იმისა, იყო თუ არა იგი. იყო მონა მფლობელის პიროვნება ან [...]
