თანამედროვე სლავური ხალხები და მათი ენები. სლავი - ვინ არის ეს? სლავების ისტორია და მითები

სლავები მუდმივად შედიოდნენ კულტურულ ურთიერთქმედებაში და მეზობლებთან და დამპყრობლებთან შერევით. ხალხთა მიგრაციის დროსაც კი სლავები იყვნენ ავარების, გოთების და ჰუნების გავლენის ქვეშ. მოგვიანებით ჩვენზე გავლენა მოახდინეს ფინო-ურგიულმა ხალხებმა, თათარ-მონღოლებმა (რომლებიც, დამახასიათებელია, კვალი არ დატოვეს ჩვენს გენეტიკაში, მაგრამ ძლიერი გავლენა მოახდინეს რუსულ ენაზე და კიდევ უფრო ძლიერად ჩვენს სახელმწიფოებრიობაზე), ერები. კათოლიკური ევროპის, თურქების, ბალტებისა და მრავალი სხვა ერის. აქ პოლონელები მაშინვე იშლება - მათი კულტურა ჩამოყალიბდა დასავლელი მეზობლების ძლიერი გავლენის ქვეშ.

XVIII-XX სს. პოლონეთი გაიყო მეზობელ ქვეყნებს შორის, რამაც ასევე იმოქმედა ეროვნულ კულტურასა და თვითშეგნებაზე. რუსებიც - ჩვენს ენაზე ბევრია ფინური და თურქული ნასესხები, თათარ-მონღოლები, ბერძნები, ასევე საკმაოდ უცხო, ტრადიციის თვალსაზრისით, პეტრეს გარდაქმნებმა ძალიან ძლიერი გავლენა იქონია ჩვენს ტრადიციებზე. რუსეთში, რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში, ჩვეულებრივად აშენდა ტრადიცია ბიზანტიას ან ურდოს, და ამავე დროს მთლიანად დაივიწყოს, მაგალითად, ველიკი ნოვგოროდი.

სამხრეთ სლავური ხალხები გამონაკლისის გარეშე ექვემდებარებოდნენ თურქების ძლიერ გავლენას - ამას ვხედავთ ენაში, სამზარეულოში და ტრადიციებში. უცხო ხალხების ყველაზე ნაკლები გავლენა განიცადეს, უპირველეს ყოვლისა, კარპატების სლავებმა: ჰუცულებმა, ლემკოსებმა, რუსინებმა, ნაკლებად სლოვაკებმა, დასავლეთ უკრაინელებმა. ეს ხალხები ჩამოყალიბდნენ დასავლური ცივილიზაციის არეალში, თუმცა იზოლაციის გამო მათ შეძლეს შეენარჩუნებინათ მრავალი უძველესი ტრადიცია და დაეცვათ თავიანთი ენები დიდი რაოდენობით ნასესხებებისგან.

ასევე აღსანიშნავია იმ ხალხების ძალისხმევა, რომლებიც ცდილობენ აღადგინონ ისტორიული პროცესებით გაფუჭებული ტრადიციული კულტურა. პირველ რიგში, ისინი ჩეხები არიან. როდესაც ისინი გერმანელების მმართველობის ქვეშ მოექცნენ, ჩეხური ენა სწრაფად გაქრა, მე-18 საუკუნის ბოლოს ის მხოლოდ შორეულ სოფლებში იყო ცნობილი და ჩეხებმა, განსაკუთრებით ქალაქებში, გერმანულის გარდა სხვა ენა არ იცოდნენ.

მარია იანეჩკოვა, პრაღის კაროლლავის უნივერსიტეტის ბოჰემობის კათედრის მასწავლებელი ამბობს, რომ თუ ჩეხ ინტელექტუალს სურდა ჩეხური ენის შესწავლა, ის სპეციალურ ლინგვისტურ წრეში მიდიოდა. მაგრამ სწორედ ასეთმა ეროვნულმა აქტივისტებმა ნელ-ნელა აღადგინეს თითქმის დაკარგული ჩეხური ენა. ამასთან, საკმაოდ რადიკალური სულისკვეთებით გაწმინდეს იგი ყოველგვარი სესხებისგან. მაგალითად, ჩეხეთში თეატრი დივადლოა, ავიაცია – ლეიტადლო, არტილერია – სროლა და ა.შ. ჩეხური ენა და ჩეხური კულტურა ძალიან სლავურია, მაგრამ ეს მიღწეული იქნა ახალი ეპოქის ინტელექტუალების ძალისხმევით და არა უძველესი ტრადიციის უწყვეტი გადმოცემით.

სლავები დღეს ყველაზე დიდი ეთნო-ლინგვისტური საზოგადოებაა ევროპაში. ისინი უზარმაზარ ტერიტორიებზე ბინადრობენ და დაახლოებით 300-350 მილიონ ადამიანს შეადგენს. ამ სტატიაში განვიხილავთ რა შტოებად იყოფიან სლავური ხალხები, ვისაუბრებთ მათი ჩამოყალიბებისა და დაყოფის ისტორიაზე. ცოტათი შევეხებით სლავური კულტურის გავრცელების თანამედროვე ეტაპს და იმ რელიგიურ მრწამსს, რომელსაც ტომები იცავდნენ განვითარებისა და ჩამოყალიბების პროცესში.

წარმოშობის თეორიები

ასე რომ, შუა საუკუნეების მემატიანეების აზრით, ჩვენი ხალხები ერთიანი წინაპრისგან მომდინარეობენ. ის იყო იაფეთი.ამ პერსონაჟმა, მატიანეების მიხედვით, შვა ისეთი ტომები, როგორებიც არიან მიდიელები, სარმატები, სკვითები, თრაკიელები, ილირები, სლავები, ბრიტანელები და სხვა ევროპელი ხალხები.

არაბებმა სლავები იცოდნენ, როგორც დასავლეთის ხალხთა საზოგადოების ნაწილი, რომელშიც შედიოდნენ თურქები, უგრიელები და ევროპა. სამხედრო ჩანაწერებში ისტორიკოსები ამ კონგლომერატს სიტყვა „საკალიბთან“ უკავშირებენ. მოგვიანებით ბიზანტიის არმიის დეზერტირებს, რომლებმაც ისლამი მიიღეს, ასე დაიწყეს.

ძველი ბერძნები და რომაელები სლავებს უწოდებდნენ "სკლავინს" და უკავშირებდნენ მათ ერთ-ერთ სკვითურ ტომს - სკოლტებს. ასევე, ხანდახან ეთნონიმები ვენდები და სლავები აერთიანებს.

ამრიგად, სლავური ხალხების სამ შტოს, რომელთა სქემა მოცემულია ქვემოთ, აქვთ საერთო წინაპარი. მაგრამ მოგვიანებით, მათი განვითარების გზები მნიშვნელოვნად განსხვავდებოდა დასახლების ვრცელი ტერიტორიისა და მეზობელი კულტურებისა და რწმენის გავლენის გამო.

განსახლების ისტორია

მოგვიანებით ტომების თითოეულ ჯგუფს ცალ-ცალკე შევეხებით, მაგრამ ახლა უნდა გავიგოთ, რა შტოებად იყოფიან სლავური ხალხები და როგორ მიმდინარეობდა დასახლების პროცესი.
ასე რომ, პირველად ეს ტომები მოიხსენიება ტაციტუსმა და პლინიუს უფროსმა. ეს ძველი რომაელი ისტორიკოსები თავიანთ ჩანაწერებში საუბრობდნენ ვენდებზე, რომლებიც ბინადრობდნენ ბალტიის ტერიტორიებზე. თუ ვიმსჯელებთ ამ სახელმწიფო მოღვაწეების ცხოვრების პერიოდის მიხედვით, სლავები უკვე არსებობდნენ ჩვენს წელთაღრიცხვამდე II საუკუნეში.

შემდეგი, ვინც ამ ტომებზე ისაუბრეს, იყვნენ პროკოპი კესარიელი და პრისკი, ბიზანტიელი მწერალი და მეცნიერი. მაგრამ ყველაზე სრულყოფილი ინფორმაცია, რომელიც ეხება წინა-ქრონიკულ პერიოდს, ხელმისაწვდომია გოთელი ისტორიკოსის ჟორდანესისგან.

ის იუწყება, რომ სკლავენი დამოუკიდებელი ტომია, რომელიც გამოეყო ვენეთს. მდინარე ვისლას ჩრდილოეთით მდებარე ტერიტორიებზე (თანამედროვე ვისტულა) ის ახსენებს „ვენეტის მრავალრიცხოვან ხალხს“, რომლებიც იყოფა ანტებად და სკლავენებად. პირველი ცხოვრობდა პონტოს ევქსინის (შავი ზღვა) გასწვრივ დანასტრიდან (დნესტრი) დანაპრამდე (დნეპერამდე). სკლავები ცხოვრობდნენ ნოვიეტუნიდან (ქალაქი ისკახი დუნაის სანაპიროზე) დანასტრამდე და ჩრდილოეთით ვისლამდე.

ამრიგად, ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მეექვსე საუკუნეში სკლავები უკვე ცხოვრობდნენ მიწებზე დნესტრიდან ვისტულამდე და დუნაიმდე. მოგვიანებით, სხვადასხვა მემატიანეები მოიხსენიებენ ამ ტომების დასახლების ბევრად უფრო დიდ არეალს. იგი მოიცავდა ცენტრალურ და აღმოსავლეთ ევროპის მიწებს.

როგორ გაიყო სლავური ხალხების სამი შტო? ზემოთ მოყვანილი დიაგრამა აჩვენებს, რომ მოძრაობა ჩრდილოეთით, სამხრეთით და აღმოსავლეთით მიდიოდა.

თავდაპირველად ტომები მოძრაობდნენ შავი და ბალტიის ზღვების მიმართულებით. სწორედ ამ პერიოდს აღწერს გოთელი ისტორიკოსი ჟორდანესი. გარდა ამისა, ავარები შემოიჭრებიან ამ მიწებზე და ნაწილებად ყოფენ ტომების ცალკეულ ტერიტორიას.

ორი საუკუნის განმავლობაში (მეექვსედან მერვემდე) ისინი ბინადრობენ ალპების აღმოსავლეთ მთისწინეთში და ექვემდებარებიან იმპერატორ იუსტინიანე II-ს. ჩვენ ეს ვიცით ანალების ცნობებიდან, სადაც საუბარი იყო ბიზანტიის არმიის ლაშქრობაზე არაბების წინააღმდეგ. არმიის შემადგენლობაში მოხსენიებულია სკლავენიც.

VIII საუკუნეში ეს ტომები სამხრეთით ბალკანეთის ნახევარკუნძულამდე და ჩრდილოეთით ლადოგას ტბამდე აღწევენ.

სამხრეთ სლავები

დასავლური და სამხრეთ სლავები, როგორც ვხედავთ, სხვადასხვა დროს ჩამოყალიბდნენ. თავდაპირველად, ანტები გამოეყო ტომების კონგლომერატს, რომლებიც წავიდნენ აღმოსავლეთით, შავი ზღვისა და დნეპრისკენ. მხოლოდ VIII საუკუნეში დაიწყო ამ ერმა ბალკანეთის ნახევარკუნძულის დასახლება.

პროცესი შემდეგნაირად წარიმართა. ზოგიერთი აღმოსავლეთ და დასავლეთ სლავური ტომი უკეთესი მიწების მოსაძებნად გადავიდა სამხრეთ-დასავლეთით, ადრიატიკის ზღვისკენ.

ისტორიკოსები ამ მიგრაციაში გამოყოფენ შემდეგ ჯგუფებს: წახალისებულები (ევროპულ მატიანეებში ისინი ცნობილია როგორც პრედენციენტები), ჩრდილოელები (შესაძლოა კავშირი ჩრდილოელებთან), სერბები, ხორვატები და სხვა. ძირითადად, ეს არის ტომები, რომლებიც ცხოვრობდნენ მდინარე დუნაის გასწვრივ.

მოგვიანებით იგი შეცვალა პენკოვსკაიას არქეოლოგიურმა საზოგადოებამ. ამ კულტურებს შორის ორსაუკუნოვანი უფსკრულია, მაგრამ ითვლება, რომ ასეთი უფსკრული გამოწვეულია ზოგიერთი ტომის სხვებთან ასიმილაციასთან.

ამდენად, სლავური ხალხების წარმოშობა იყო რიგი მცირე ტომობრივი გაერთიანებებიდან უფრო დიდი თემების ავთენტური ფორმირების შედეგი. მოგვიანებით კიევის რუსეთის მემატიანეები ამ ჯგუფებს ასახელებდნენ: პოლონები, დრევლიანები, დრეგოვიჩი, ვიატიჩი და სხვა ტომები.

ძველი რუსული ქრონიკების თანახმად, აღმოსავლური სლავების თხუთმეტი ჯგუფის გაერთიანების შედეგად ჩამოყალიბდა ისეთი ძლიერი შუა საუკუნეების ძალა, როგორიც კიევის რუსეთია.

Მიმდინარე სიტუაცია

ასე რომ, ჩვენ განვიხილეთ თქვენთან ერთად, თუ რა შტოებად იყოფა სლავური ხალხები. გარდა ამისა, ვისაუბრეთ ზუსტად იმაზე, თუ როგორ მიმდინარეობდა სამხრეთით და აღმოსავლეთით ტომების ჩამოსახლების პროცესი.

თანამედროვე სლავური ხალხები ოდნავ განსხვავდებიან მათი უშუალო წინაპრებისგან. მათ კულტურაში ისინი აერთიანებენ გავლენის კვალს, როგორც მეზობელ ხალხებს, ისე ბევრ ახალჩამოსულ დამპყრობელს.

მაგალითად, რუსეთის ფედერაციის დასავლეთისა და უკრაინის რეგიონების ძირითადი ნაწილი, რომლებიც ოდესღაც კიევის რუსეთის ნაწილი იყო, რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში მონღოლ-თათრული უღლის ქვეშ იმყოფებოდა. ამიტომ, თურქული ენებიდან ბევრი ნასესხები შედის დიალექტებში. ასევე, ზოგიერთი ტრადიციული ორნამენტი და ცერემონია ინახავს დამონების კულტურის კვალს.

სამხრეთ სლავებზე მეტი გავლენა მოახდინეს ბერძნებმა და თურქებმა. ამიტომ სტატიის ბოლოს რელიგიურ საკითხებზე მოგვიწევს საუბარი. ოდესღაც წარმართული ტომები დღეს აბრაამული რელიგიების სხვადასხვა აღმსარებლობის მიმდევრები არიან.

ზედმიწევნით რა შტოებად იყოფიან სლავური ხალხები, შთამომავლებმა შეიძლება არ იცოდნენ, მაგრამ, როგორც წესი, ყველა ადვილად ცნობს თავის "თანამემამულეს". სამხრეთ სლავები ტრადიციულად უფრო ბნელები არიან და მათ დიალექტში სრიალებენ სპეციფიკური ფონემები, რომლებიც დამახასიათებელია მხოლოდ ამ რეგიონისთვის. ანალოგიური სიტუაციაა დასავლური და აღმოსავლური ტომობრივი გაერთიანებების შთამომავლებთან.

მაშ, რომელი ქვეყნები გახდა დღეს სლავური ხალხის სხვადასხვა შტოების სამშობლო?

სამხრეთ სლავების სახელმწიფოები

თანამედროვე სლავური ხალხები დასახლებულნი არიან აღმოსავლეთ და ცენტრალურ ევროპაში. თუმცა გლობალიზაციის კონტექსტში მათი წარმომადგენლები მსოფლიოს თითქმის ნებისმიერ ქვეყანაში გვხვდება. უფრო მეტიც, ჩვენი მენტალიტეტის თავისებურება ისეთია, რომ მცირე ხნის შემდეგ მეზობლები იწყებენ სლავური ენების გაგებას. სლავები ყოველთვის ცდილობდნენ უცხოელებს გაეცნობინათ თავიანთი კულტურა, მაშინ როცა ნაკლებად ემორჩილებოდნენ საკუთარი ასიმილაციის პროცესს.

თანამედროვე სამხრეთ სლავებს შორის არიან სლოვენები და მონტენეგროელები, მაკედონელები და ბულგარელები, ხორვატები, ბოსნიელები და სერბები. ძირითადად, ეს ხალხები ცხოვრობენ თავიანთი ეროვნული სახელმწიფოების ტერიტორიაზე, რომელშიც შედის ბულგარეთი, ბოსნია და ჰერცეგოვინა, მაკედონია, სლოვენია, მონტენეგრო, სერბეთი და ხორვატია.

ანუ, ფაქტობრივად, ეს არის ბალკანეთის ნახევარკუნძულის ტერიტორია და ადრიატიკის ზღვის სანაპიროს ჩრდილო-აღმოსავლეთი ნაწილი.

სამხრეთ სლავური ხალხები დღეს სულ უფრო და უფრო შორდებიან ამ ხალხების საერთოობის იდეას და ერწყმის ევროკავშირის ახალ ოჯახს. მართალია, რამდენიმე ათეული წლის წინ იყო მცდელობა შეექმნათ ერთი საერთო ქვეყანა მხოლოდ სამხრეთ სლავებისგან შემდგარი მოსახლეობით, მაგრამ ეს ვერ მოხერხდა. ერთხელ ამ სახელმწიფოს იუგოსლავია ერქვა.

ეროვნული სახელმწიფოების გარეთ, სლავური ხალხების ამ შტოს წარმომადგენლები, ოფიციალური სტატისტიკის მიხედვით, საკმაოდ ბევრს ცხოვრობენ იტალიაში, უნგრეთში, ავსტრიაში, რუმინეთში, თურქეთში, ალბანეთში, საბერძნეთსა და მოლდოვაში.

დასავლეთ სლავური ქვეყნები

ვინაიდან სლავური ხალხების ეთნოგენეზი ძირითადად მიმდინარეობდა თავდაპირველად თანამედროვე პოლონეთისა და გერმანიის ტერიტორიაზე, დასავლური ტომების წარმომადგენლები პრაქტიკულად არ ტოვებდნენ სახლებს.

დღეს მათი შთამომავლები ცხოვრობენ პოლონეთში, გერმანიაში, ჩეხეთსა და სლოვაკეთში. ტრადიციულად, ეთნოლოგები განასხვავებენ ხუთ ხალხს, რომლებიც მიეკუთვნებიან დასავლეთ სლავურ შტოს. ესენი არიან პოლონელები, ჩეხები, სლოვაკები, კაშუბელები და ლუზატები.

პირველი სამი ეთნიკური ჯგუფი ძირითადად ცხოვრობს სახელმწიფოებში შესაბამისი სახელწოდებებით, ხოლო ბოლო ორი - ცალკეულ რაიონებში. ლუსათიაში ბინადრობენ ლუზატიელი სერბები, რომლებსაც ასევე მიეკუთვნებიან ვენდები, ლუგიები და სორბები. ეს ტერიტორია დაყოფილია ზემო და ქვედა ნაწილებად, რომლებიც განლაგებულია შესაბამისად საქსონიასა და ბრანდენბურგში.

კაშუბები ცხოვრობენ მიწაზე, რომელსაც ქაშუბია ჰქვია. ის თანამედროვე პოლონეთის სახალხო რესპუბლიკის ნაწილია. ამ ხალხის არაოფიციალური დედაქალაქია ქალაქი კარტუზი. ასევე, ამ ეროვნების მრავალი წარმომადგენელი გვხვდება გდინიაში.

კაშუბელები თავს ეთნიკურ ჯგუფად თვლიან, მაგრამ პოლონეთის მოქალაქეობა აღიარებულია. მათ გარემოში ისინი იყოფა რამდენიმე ფორმირებად საცხოვრებელი ადგილის, ეროვნული კოსტუმის მახასიათებლების, საქმიანობისა და კლასობრივი განსხვავებების მიხედვით. ასე რომ, მათ შორის არის ღობეები, ფარჩა აზნაურები, გბურები, ტავერნები, გოხები და სხვა ჯგუფები.

ამრიგად, დარწმუნებით შეიძლება ითქვას, რომ უმეტესწილად, დასავლეთ სლავურმა ხალხებმა მაქსიმალურად შეინარჩუნეს თავიანთი ადათ-წესები. ზოგიერთი მათგანი ჯერ კიდევ ტრადიციული ვაჭრობითა და ხელოსნობით არის დაკავებული, თუმცა უფრო მეტად ტურისტების მოსაზიდად.

აღმოსავლეთ სლავური ძალები

თანამედროვე ტერიტორია ეკუთვნის ისეთ ქვეყნებს, როგორიცაა რუსეთი, უკრაინა და ბელორუსია. დღეს ეს სახელმწიფოები, შეიძლება ითქვას, გზაჯვარედინზე არიან. მათი ხალხები არჩევანის წინაშე დგანან: დარჩნენ ტრადიციული გზების მიმდევრები ან გაჰყვნენ სამხრეთელი ძმების გზას, მიიღონ დასავლეთ ევროპული ღირებულებები.

ოდესღაც ძლიერი სახელმწიფო - კიევის რუსეთი საბოლოოდ გარდაიქმნა სამ ქვეყნად. მოსკოვის გარშემო ჩამოყალიბდა მოსკოვი, შემდეგ კი რუსეთის იმპერია. კიევმა თავის გარშემო გააერთიანა მრავალი ტომის მიწები კარპატებიდან დონამდე. და ბელორუსია ჩამოყალიბდა პოლისიის ტყეებში. ტერიტორიის სახელწოდებიდან გამომდინარე, ქვეყნის ძირითადი ნაწილი დასახლებულია პოლეშჩუკებისა და პინჩუკების შთამომავლებით.

სლავების სხვადასხვა შტოს რელიგიები

რუსეთის ფედერაცია, უკრაინა და ბელორუსია აღმოსავლეთ სლავების თანამედროვე ტერიტორიაა. აქ მოსახლეობის უმრავლესობა მართლმადიდებელ ქრისტიანებს ეკუთვნის.

პრინციპში, წარმართობიდან ოფიციალური გასვლა მოხდა მეათე საუკუნეში, როდესაც კიევის პრინცმა ვლადიმერ დიდმა მონათლა რუსეთი. მაგრამ 1054 წელს მოხდა დიდი განხეთქილება, როდესაც ქრისტიანობაში გაჩნდა ცალკეული მართლმადიდებლური და კათოლიკური სარწმუნოება. აღმოსავლეთისა და სამხრეთ-აღმოსავლეთის ტომები დარჩნენ კონსტანტინოპოლის პატრიარქის ერთგული, ხოლო დასავლეთი და სამხრეთ-დასავლეთის ტომები რომის კათოლიკური ეკლესიის მომხრეები გახდნენ.

ისტორიის გარკვეულ ეტაპზე სამხრეთ სლავების გარკვეულმა ჯგუფებმა ისლამი მიიღეს. ეს აიხსნება იმით, რომ მათი მიწები ოსმალეთის იმპერიის უღლის ქვეშ იყო. თანამორწმუნეებისთვის თურქებმა ბევრი დათმობა გააკეთეს. დღეს მუსულმანები არიან გორელები, ბოსნიელები, პომაკები, კუჩიები და თორბეშები.

ამრიგად, ამ სტატიაში ჩვენ შევისწავლეთ სლავური ხალხების ეთნოგენეზი და ასევე ვისაუბრეთ მათ სამ შტოდ დაყოფაზე. გარდა ამისა, ჩვენ გავარკვიეთ, რომელი თანამედროვე ქვეყნები მიეკუთვნება სამხრეთ, დასავლეთ და აღმოსავლეთ ტომების განსახლების ტერიტორიას.

ტერმინი „სლავების“ წარმოშობა, რომელიც ბოლო ხანებში საზოგადოების დიდ ინტერესს იწვევდა, მეტად რთული და დამაბნეველია. სლავების, როგორც ეთნო-კონფესიური თემის განსაზღვრა, სლავების მიერ ოკუპირებული ძალიან დიდი ტერიტორიის გამო, ხშირად რთულია და „სლავური თემის“ ცნების პოლიტიკური მიზნებისთვის გამოყენება საუკუნეების განმავლობაში იწვევდა სურათის სერიოზულ დამახინჯებას. სლავურ ხალხებს შორის რეალური ურთიერთობები.

ტერმინი "სლავების" წარმოშობა უცნობია თანამედროვე მეცნიერებისთვის. სავარაუდოდ, ის უბრუნდება რაიმე საერთო ინდოევროპულ ძირს, რომლის სემანტიკური შინაარსია „ადამიანის“, „ხალხის“ ცნება. ასევე არსებობს ორი თეორია, რომელთაგან ერთი წარმოშობს ლათინურ სახელებს სკლავი, სლავი, სკლავენისახელების ბოლოდან „-დიდება“, რომელიც, თავის მხრივ, ასოცირდება სიტყვა „დიდებასთან“. კიდევ ერთი თეორია აკავშირებს სახელს "სლავებს" ტერმინ "სიტყვასთან", მტკიცებულებად მოჰყავს რუსული სიტყვის "გერმანელების" არსებობას, რომელიც მომდინარეობს სიტყვიდან "მუნჯი". თუმცა, ორივე ამ თეორიას უარყოფს თითქმის ყველა თანამედროვე ენათმეცნიერი, რომლებიც ამტკიცებენ, რომ სუფიქსი „-იანინი“ ცალსახად მიუთითებს კონკრეტულ ლოკაციას. იმის გამო, რომ ტერიტორია სახელწოდებით "სლავი" ისტორიისთვის უცნობია, სლავების სახელის წარმოშობა გაურკვეველი რჩება.

ძირითადი ცოდნა, რომელიც თანამედროვე მეცნიერებას აქვს ძველი სლავების შესახებ, ემყარება ან არქეოლოგიური გათხრების მონაცემებს (რომლებიც თავისთავად არ იძლევა თეორიულ ცოდნას), ან ქრონიკების საფუძველზე, როგორც წესი, არ არის ცნობილი მათი ორიგინალური ფორმით. მაგრამ შემდგომი სიების, აღწერებისა და ინტერპრეტაციების სახით. ცხადია, ასეთი ფაქტობრივი მასალა სრულიად არასაკმარისია რაიმე სერიოზული თეორიული კონსტრუქციისთვის. სლავების ისტორიის შესახებ ინფორმაციის წყაროები განიხილება ქვემოთ, ასევე თავებში "ისტორია" და "ლინგვისტიკა", თუმცა დაუყოვნებლივ უნდა აღინიშნოს, რომ ნებისმიერი კვლევა ძველი სლავების ცხოვრების, ცხოვრებისა და რელიგიის სფეროში. ჰიპოთეტური მოდელის მეტის პრეტენზია არ შეიძლება.

აქვე უნდა აღინიშნოს, რომ მეცნიერებაში XIX-XX სს. რუს და უცხოელ მკვლევარებს შორის სერიოზული განსხვავებები იყო სლავების ისტორიის შესახებ შეხედულებებში. ერთის მხრივ, ეს გამოწვეული იყო რუსეთის განსაკუთრებული პოლიტიკური ურთიერთობებით სხვა სლავურ სახელმწიფოებთან, რუსეთის მკვეთრად გაზრდილი გავლენა ევროპულ პოლიტიკაზე და ამ პოლიტიკის ისტორიული (ან ფსევდოისტორიული) გამართლების აუცილებლობამ, ასევე მის წინააღმდეგ გამოხმაურება, მათ შორის ღიად ფაშისტური ეთნოგრაფების - თეორეტიკოსების (მაგალითად, რატცელის) მხრიდან. მეორე მხრივ, იყო (და არის) ფუნდამენტური განსხვავებები რუსეთის (განსაკუთრებით საბჭოთა) და დასავლეთის ქვეყნების სამეცნიერო და მეთოდოლოგიურ სკოლებს შორის. დაფიქსირებულ შეუსაბამობას არ შეეძლო რელიგიური ასპექტების გავლენა არ მოეხდინა - რუსეთის მართლმადიდებლობის პრეტენზიები განსაკუთრებულ და ექსკლუზიურ როლზე მსოფლიო ქრისტიანულ პროცესში, რომელიც ფესვგადგმულია რუსეთის ნათლობის ისტორიაში, ასევე მოითხოვდა გარკვეული შეხედულებების გადახედვას. სლავების ისტორია.

"სლავების" კონცეფციაში გარკვეული ხალხები ხშირად შედიან გარკვეული კონვენციურობით. არაერთმა ეროვნებამ განიცადა ისეთი მნიშვნელოვანი ცვლილებები მათ ისტორიაში, რომ მათ მხოლოდ დიდი დათქმებით შეიძლება ეწოდოს სლავური. ბევრ ხალხს, ძირითადად ტრადიციული სლავური დასახლების საზღვრებზე, აქვს ნიშნები როგორც სლავების, ასევე მათი მეზობლების შესახებ, რაც მოითხოვს კონცეფციის დანერგვას. "მარგინალური სლავები".ამ ხალხებში აუცილებლად შედიან დაკორომელები, ალბანელები და ილირები, ლეტო-სლავები.

სლავური მოსახლეობის უმეტესი ნაწილი, რომელმაც განიცადა მრავალი ისტორიული პერიპეტი, ასე თუ ისე შერეული სხვა ხალხებთან. ამ პროცესებიდან ბევრი ადგილი ჰქონდა უკვე თანამედროვე დროში; ამრიგად, ტრანსბაიკალიაში რუსმა დასახლებებმა, ადგილობრივ ბურიატ მოსახლეობასთან შერევით, წარმოიშვა ახალი თემი, რომელიც ცნობილია როგორც ქალდონები. ზოგადად, აზრი აქვს კონცეფციის გამოყვანას "მესოლავები"ხალხებთან მიმართებაში, რომლებსაც აქვთ პირდაპირი გენეტიკური კავშირი მხოლოდ ვენდებთან, ჭიანჭველებთან და სკლავენებთან.

სლავების იდენტიფიცირებისას ლინგვისტური მეთოდის გამოყენება აუცილებელია, როგორც ამას მრავალი მკვლევარი გვთავაზობს, უკიდურესი სიფრთხილით. ასეთი შეუსაბამობისა თუ სინკრეტიზმის მრავალი მაგალითია ზოგიერთი ხალხის ლინგვისტიკაში; მაგალითად, პოლაბიელი და ქაშუბელი სლავები დე ფაქტო საუბრობენ გერმანულად და ბევრმა ბალკანელმა ხალხმა რამდენჯერმე შეცვალა ორიგინალური ენა აღიარების მიღმა გასული ათასწლეულინახევრის განმავლობაში.

კვლევის ისეთი ღირებული მეთოდი, როგორიცაა ანთროპოლოგიური, სამწუხაროდ, პრაქტიკულად მიუღებელია სლავებისთვის, რადგან ერთი ანთროპოლოგიური ტიპი, რომელიც ახასიათებს სლავების მთელ ჰაბიტატს, არ ჩამოყალიბებულა. სლავების ტრადიციული ყოველდღიური ანთროპოლოგიური მახასიათებლები ძირითადად ეხება ჩრდილოეთ და აღმოსავლეთ სლავებს, რომლებიც საუკუნეების განმავლობაში ასიმილირდნენ ბალტებთან და სკანდინავიელებთან და არ შეიძლება მიეკუთვნებოდეს აღმოსავლეთს და მით უმეტეს სამხრეთ სლავებს. უფრო მეტიც, მნიშვნელოვანი გარეგანი გავლენის შედეგად, კერძოდ, მუსლიმი დამპყრობლებისგან, მნიშვნელოვნად შეიცვალა არა მხოლოდ სლავების, არამედ ევროპის ყველა მკვიდრის ანთროპოლოგიური მახასიათებლები. მაგალითად, რომის იმპერიის აყვავების პერიოდში აპენინის ნახევარკუნძულის მკვიდრ მოსახლეობას ჰქონდა მე-19 საუკუნის ცენტრალური რუსეთის მცხოვრებთათვის დამახასიათებელი გარეგნობა: ქერა ხვეული თმა, ცისფერი თვალები და მომრგვალებული სახეები.

როგორც ზემოთ აღვნიშნეთ, ინფორმაცია პროტო-სლავების შესახებ ჩვენთვის ცნობილია მხოლოდ ძველი წელთაღრიცხვით, მოგვიანებით კი ჩვენი წელთაღრიცხვით I ათასწლეულის დასაწყისის ბიზანტიური წყაროებიდან. ბერძნებმა და რომაელებმა სრულიად თვითნებური სახელები დაარქვეს პროტო-სლავურ ხალხებს, მიაწერეს მათ ტომების ტერიტორიას, გარეგნობას ან საბრძოლო მახასიათებლებს. შედეგად, პროტოსლავური ხალხების სახელებში გარკვეული დაბნეულობა და სიჭარბეა. ამავე დროს, რომის იმპერიაში სლავურ ტომებს ზოგადად ტერმინებით უწოდებდნენ Stavani, Stlavani, Suoveni, Slavi, Slavini, Sklavini,აშკარად აქვს საერთო წარმომავლობა, მაგრამ ტოვებს ფართო ასპექტს ამ სიტყვის თავდაპირველი მნიშვნელობის შესახებ მსჯელობისთვის, როგორც უკვე აღვნიშნეთ.

თანამედროვე ეთნოგრაფია საკმაოდ პირობითად ყოფს ახალი დროის სლავებს სამ ჯგუფად:

აღმოსავლური, რომელშიც შედიან რუსები, უკრაინელები და ბელორუსელები; ზოგიერთი მკვლევარი განასხვავებს მხოლოდ რუს ერს, რომელსაც სამი განშტოება აქვს: დიდი რუსული, პატარა რუსული და ბელორუსიული;

დასავლური, რომელშიც შედიან პოლონელები, ჩეხები, სლოვაკები და ლუზატები;

სამხრეთი, რომელშიც შედიან ბულგარელები, სერბები, ხორვატები, სლოვენები, მაკედონელები, ბოსნიელები, მონტენეგროელები.

ადვილი მისახვედრია, რომ ეს დაყოფა უფრო მეტად შეესაბამება ხალხებს შორის ენობრივ განსხვავებებს, ვიდრე ეთნოგრაფიულ და ანთროპოლოგიურს; ამრიგად, ყოფილი რუსეთის იმპერიის ძირითადი მოსახლეობის რუსებად და უკრაინელებად დაყოფა ძალზე საკამათოა, ხოლო კაზაკების, გალისიელების, აღმოსავლეთ პოლონელების, ჩრდილოეთ მოლდოველებისა და ჰუცულების ერთ ეროვნებად გაერთიანება უფრო პოლიტიკას ეხება, ვიდრე მეცნიერებას.

სამწუხაროდ, ზემოაღნიშნულიდან გამომდინარე, სლავური თემების მკვლევარი ძნელად თუ შეიძლება დაეყრდნოს კვლევის განსხვავებულ მეთოდს და მისგან გამომდინარე კლასიფიკაციას, ვიდრე ლინგვისტურს. თუმცა, ლინგვისტური მეთოდების მთელი სიმდიდრითა და ეფექტურობით, ისტორიული ასპექტით ისინი ძალიან მგრძნობიარენი არიან გარე გავლენის მიმართ და, შედეგად, შეიძლება აღმოჩნდნენ არასანდო ისტორიულ პერსპექტივაში.

რა თქმა უნდა, აღმოსავლეთ სლავების მთავარ ეთნოგრაფიულ ჯგუფს წარმოადგენენ ე.წ რუსები,ყოველ შემთხვევაში მათი ზომის მიხედვით. თუმცა, რუსებთან დაკავშირებით, ჩვენ შეგვიძლია ვისაუბროთ მხოლოდ ზოგადი გაგებით, რადგან რუსი ერი არის მცირე ეთნოგრაფიული ჯგუფებისა და ეროვნების ძალიან უცნაური სინთეზი.

რუსი ერის ჩამოყალიბებაში მონაწილეობდა სამი ეთნიკური ელემენტი: სლავური, ფინელი და თათარ-მონღოლური. ამის მტკიცებით, ჩვენ არ შეგვიძლია დანამდვილებით ვიტყვით, თუ რა იყო ორიგინალური აღმოსავლეთ სლავური ტიპი. მსგავსი გაურკვევლობა შეინიშნება ფინელებთან მიმართებაში, რომლებიც გაერთიანებულნი არიან ერთ ჯგუფში მხოლოდ ბალტიისპირეთის ფინელების ენების გარკვეული სიახლოვის გამო, ლაპები, ლივები, ესტონელები და მაგირები. კიდევ უფრო ნაკლებად აშკარაა თათარ-მონღოლების გენეტიკური წარმომავლობა, რომლებსაც, როგორც ცნობილია, საკმაოდ შორეული კავშირი აქვთ თანამედროვე მონღოლებთან და მით უმეტეს, თათრებთან.

რიგი მკვლევარები მიიჩნევენ, რომ ძველი რუსეთის სოციალური ელიტა, რომელმაც სახელი დაარქვეს მთელ ხალხს, იყო რუსის გარკვეული ხალხი, რომელიც მე-10 საუკუნის შუა ხანებში. დაიმორჩილა სლოვენური, გლადი და კრივიჩის ნაწილი. თუმცა, არსებობს მნიშვნელოვანი განსხვავებები ჰიპოთეზებში რუსეთის წარმოშობისა და არსებობის ფაქტის შესახებ. რუსების ნორმანული წარმოშობა ვარაუდობენ ვიკინგების გაფართოების პერიოდის სკანდინავიური ტომებიდან. ეს ჰიპოთეზა აღწერილი იყო ჯერ კიდევ მე-18 საუკუნეში, მაგრამ მტრულად მიიღო რუსი მეცნიერების პატრიოტულად განწყობილი ნაწილი, ლომონოსოვის მეთაურობით. ამჟამად ნორმანების ჰიპოთეზა დასავლეთში განიხილება, როგორც ძირითადი, რუსეთში - როგორც სავარაუდო.

რუსეთის წარმოშობის სლავური ჰიპოთეზა ჩამოაყალიბეს ლომონოსოვმა და ტატიშჩევმა ნორმანების ჰიპოთეზის წინააღმდეგ. ამ ჰიპოთეზის თანახმად, რუსები სათავეს შუა დნეპრიდან იღებს და იდენტიფიცირებულია ჭიშკებთან. ამ ჰიპოთეზის მიხედვით, რომელსაც ოფიციალური სტატუსი ჰქონდა სსრკ-ში, მრავალი არქეოლოგიური აღმოჩენა იქნა მორგებული რუსეთის სამხრეთში.

ინდო-ირანული ჰიპოთეზა ვარაუდობს რუსების წარმოშობას სარმატული ტომებიდან როქსალანები ან როსომონები, რომლებიც მოხსენიებულია ძველი ავტორების მიერ, ხოლო ხალხის სახელი - ტერმინიდან. რუქსი- "მსუბუქი". ეს ჰიპოთეზა არ უძლებს კრიტიკას, უპირველეს ყოვლისა, იმდროინდელი სამარხებში თანდაყოლილი თავის ქალათა დოლიქოცეფალურობის გამო, რაც თანდაყოლილია მხოლოდ ჩრდილოეთ ხალხებისთვის.

არსებობს ძლიერი (და არა მხოლოდ ყოველდღიურ ცხოვრებაში) რწმენა, რომ რუსი ერის ჩამოყალიბებაზე გავლენა მოახდინა გარკვეულმა ერმა, რომელსაც სკვითები უწოდეს. იმავდროულად, სამეცნიერო გაგებით, ამ ტერმინს არ აქვს არსებობის უფლება, რადგან "სკვითების" ცნება არანაკლებ განზოგადებულია, ვიდრე "ევროპელები" და მოიცავს ათეულობით, თუ არა ასობით მომთაბარე ხალხს თურქული, არიული და ირანული წარმოშობის. ბუნებრივია, ამ მომთაბარე ხალხებმა, ასე თუ ისე, გარკვეული გავლენა მოახდინეს აღმოსავლეთ და სამხრეთ სლავების ჩამოყალიბებაზე, მაგრამ სრულიად არასწორია ამ გავლენის გადამწყვეტი (ან კრიტიკული) მიჩნევა.

როგორც აღმოსავლელი სლავები გავრცელდნენ, ისინი შეუერთდნენ არა მხოლოდ ფინელებსა და თათრებს, არამედ გარკვეულწილად მოგვიანებით გერმანელებსაც.

თანამედროვე უკრაინის მთავარი ეთნოგრაფიული ჯგუფია ე.წ პატარა რუსები,ცხოვრობს შუა დნეპრისა და სლობოჟანშჩინის ტერიტორიაზე, რომელსაც ასევე უწოდებენ ჩერკასს. ასევე გამოიყოფა ორი ეთნოგრაფიული ჯგუფი: კარპატები (ბოიკოსები, ჰუცულები, ლემკოსები) და პოლისები (ლიტვინები, პოლონჩუკები). პატარა რუსი (უკრაინელი) ხალხის ჩამოყალიბება მოხდა XII-XV სს. ეფუძნება კიევან რუსის მოსახლეობის სამხრეთ-დასავლეთ ნაწილს და გენეტიკურად ნაკლებად განსხვავდებოდა ძირძველი რუსი ერისგან, რომელიც ჩამოყალიბდა რუსეთის ნათლობის დროს. მომავალში მოხდა პატარა რუსების ნაწილის ნაწილობრივი ასიმილაცია უნგრელებთან, ლიტველებთან, პოლონელებთან, თათრებთან და რუმინელებთან.

ბელორუსელები,თავს ასე უწოდებენ გეოგრაფიული ტერმინით „თეთრი რუსეთი“, წარმოადგენს დრეგოვიჩის, რადიმიჩის და ნაწილობრივ ვიატიჩის კომპლექსურ სინთეზს პოლონელებთან და ლიტველებთან. თავდაპირველად, მე-16 საუკუნემდე, ტერმინი "თეთრი რუსეთი" გამოიყენებოდა ექსკლუზიურად ვიტებსკის რეგიონსა და ჩრდილო-აღმოსავლეთ მოგილევის რეგიონზე, ხოლო თანამედროვე მინსკის და ვიტებსკის რეგიონების დასავლეთ ნაწილს, დღევანდელი გროდნოს რეგიონის ტერიტორიასთან ერთად, ე.წ. „შავი რუსეთი“ და თანამედროვე ბელორუსის სამხრეთი ნაწილი – პოლისია. ეს ტერიტორიები „ბელაია რუსის“ შემადგენლობაში გაცილებით გვიან გახდა. შემდგომში ბელორუსელებმა შთანთქა პოლოცკის კრივიჩი და ზოგიერთი მათგანი უკან დააბრუნეს პსკოვისა და ტვერის მიწებზე. ბელორუსი-უკრაინის შერეული მოსახლეობის რუსული სახელია პოლონჩუკები, ლიტვინები, რუსინები, რუთენიელები.

პოლაბიელი სლავები(ვენდსი) - თანამედროვე გერმანიის მიერ ოკუპირებული ტერიტორიის ჩრდილოეთით, ჩრდილო-დასავლეთით და აღმოსავლეთით მკვიდრი სლავური მოსახლეობა. პოლაბიის სლავების შემადგენლობაში შედის სამი ტომობრივი გაერთიანება: ლუტიჩი (ველეტები ან ველეტები), ბოდრიჩი (გამხნევებული, რერეკი ან რაროგები) და ლუსატები (ლუზატიელი სერბები ან სორბები). ამჟამად პოლაბიის მთელი მოსახლეობა მთლიანად გერმანიზებულია.

ლუსატები(ლუზატიელი სერბები, სორბები, ვენდები, სერბები) - ძირძველი მესლავური მოსახლეობა, ცხოვრობს ლუზატიის ტერიტორიაზე - ყოფილი სლავური რეგიონები, რომელიც ახლა მდებარეობს გერმანიაში. ისინი მომდინარეობენ მე -10 საუკუნეში ოკუპირებული პოლაბიელი სლავებიდან. გერმანელი ფეოდალები.

უკიდურესად სამხრეთ სლავები, პირობითად გაერთიანებული სახელით "ბულგარელები"წარმოადგენენ შვიდ ეთნოგრაფიულ ჯგუფს: დობრუჯანცი, ხარცოი, ბალკანჯი, თრაკიელები, რუპციები, მაკედონელები, შოპი. ეს ჯგუფები მნიშვნელოვნად განსხვავდებიან არა მხოლოდ ენით, არამედ ზოგადად წეს-ჩვეულებებით, სოციალური სტრუქტურით და კულტურით და ერთიანი ბულგარული საზოგადოების საბოლოო ჩამოყალიბება ჩვენს დროშიც კი არ დასრულებულა.

თავდაპირველად ბულგარელები დონზე ცხოვრობდნენ, როცა ხაზარები დასავლეთში გადასვლის შემდეგ ქვემო ვოლგაზე დიდი სამეფო დააარსეს. ხაზარების ზეწოლის ქვეშ, ბულგარელების ნაწილი გადავიდა ქვედა დუნაისკენ, ჩამოაყალიბა თანამედროვე ბულგარეთი, ხოლო მეორე ნაწილი შუა ვოლგაში, სადაც შემდგომში ისინი რუსებს შეერია.

ბალკანეთის ბულგარელები ადგილობრივ თრაკიელებს შეერია; თანამედროვე ბულგარეთში თრაკიული კულტურის ელემენტები შეიძლება მოიძებნოს ბალკანეთის ქედის სამხრეთით. პირველი ბულგარეთის სამეფოს გაფართოებასთან ერთად ბულგარელთა განზოგადებულ ხალხში ახალი ტომები შევიდნენ. ბულგარელების მნიშვნელოვანი ნაწილი მე-15-მე-19 სს-ში თურქებთან ასიმილირდა.

ხორვატები- სამხრეთ სლავების ჯგუფი (თვითსახელწოდება - ჰრვატი). ხორვატების წინაპრები არიან კაჩიჩი, შუბიჩი, სვაჩიჩი, მაგოროვიჩი, ხორვატების ტომები, რომლებიც სხვა სლავურ ტომებთან ერთად გადავიდნენ ბალკანეთში VI-VII საუკუნეებში, შემდეგ კი დასახლდნენ დალმაციის სანაპიროს ჩრდილოეთით, სამხრეთ ისტრიაში. მდინარეებს სავასა და დრავას შორის, ჩრდილოეთ ბოსნიაში.

სინამდვილეში, ხორვატები, რომლებიც ხორვატიის ჯგუფის ხერხემალს ქმნიან, ყველაზე მეტად სლავონებთან არიან დაკავშირებული.

806 წელს ხორვატები მოექცნენ თრაკიას, 864 წელს - ბიზანტიას, 1075 წელს შექმნეს საკუთარი სამეფო.

XI საუკუნის ბოლოს - XII საუკუნის დასაწყისში. ხორვატიის მიწების ძირითადი ნაწილი შედიოდა უნგრეთის სამეფოში, რის შედეგადაც მნიშვნელოვანი ასიმილაცია მოხდა უნგრელებთან. XV საუკუნის შუა ხანებში. ვენეცია ​​(ჯერ XI საუკუნეში, დაიპყრო დალმაციის ნაწილი) დაიკავა ხორვატიის პრიმორიე (დუბროვნიკის გარდა). 1527 წელს ხორვატიამ მოიპოვა დამოუკიდებლობა, მოექცა ჰაბსბურგების მმართველობის ქვეშ.

1592 წელს ხორვატიის სამეფოს ნაწილი თურქებმა დაიპყრეს. შეიქმნა სამხედრო საზღვარი ოსმალეთისგან დასაცავად; მისი მაცხოვრებლები, საზღვრები არიან ხორვატები, სლავონი და სერბი ლტოლვილები.

1699 წელს თურქეთმა დაუთმო ავსტრიას დაპყრობილი ნაწილი, სხვა მიწებთან ერთად, კარლოვსის მშვიდობის ქვეშ. 1809-1813 წლებში. ხორვატია შეუერთდა ნაპოლეონ I-ს გადაცემული ილირიის პროვინციებს 1849 წლიდან 1868 წლამდე. იგი შეადგენდა სლავონიასთან, სანაპირო რეგიონთან და ფიუმთან ერთად, დამოუკიდებელ გვირგვინის მიწას, 1868 წელს იგი კვლავ გაერთიანდა უნგრეთთან, ხოლო 1881 წელს სლოვაკეთის სასაზღვრო რეგიონი შეუერთდა ამ უკანასკნელს.

სამხრეთ სლავების მცირე ჯგუფი - ილირიელები,ძველი ილირიის მოგვიანებით მცხოვრებნი, რომლებიც მდებარეობს თესალიისა და მაკედონიის დასავლეთით და იტალიისა და რეტიის აღმოსავლეთით, ჩრდილოეთით მდინარე ისტრამდე. ილირიული ტომებიდან ყველაზე მნიშვნელოვანი არიან: დალმატები, ლიბურნიელები, ისტრიელები, იაპოდები, პანონიელები, დეზიტები, პირუსტები, დიკიონები, დარდანი, არდეი, ტაულანტიი, პლერეი, იაპიგი, მესაფები.

III საუკუნის დასაწყისში. ძვ.წ ე. ილირიელები დაექვემდებარა კელტურ გავლენას, რის შედეგადაც ჩამოყალიბდა ილირო-კელტური ტომების ჯგუფი. რომთან ილირიული ომების შედეგად ილირიელებმა განიცადეს სწრაფი რომანიზაცია, რის შედეგადაც მათი ენა გაქრა.

ილირიელებიდან მომდინარეობენ თანამედროვენი ალბანელებიდა დალმატინელები.

ფორმირებაში ალბანელები(თვითსახელწოდება შჩიპტარი, იტალიაში ცნობილი როგორც არბრეში, საბერძნეთში როგორც არვანიტები) მონაწილეობდნენ ილირიელებისა და თრაკიელების ტომები და მასზე რომის და ბიზანტიის გავლენაც იმოქმედა. ალბანელთა თემი ჩამოყალიბდა შედარებით გვიან, მე-15 საუკუნეში, მაგრამ მასზე ძლიერი გავლენა მოახდინა ოსმალთა ბატონობამ, რამაც გაანადგურა ეკონომიკური კავშირები თემებს შორის. XVIII საუკუნის ბოლოს. ალბანელებმა შექმნეს ორი ძირითადი ეთნიკური ჯგუფი: გეგები და ტოსკები.

რუმინელები(დაკორუმინები), რომლებიც მე-12 საუკუნემდე იყვნენ პასტორალური მთის ხალხი, რომლებსაც არ ჰქონდათ სტაბილური საცხოვრებელი ადგილი, არ არიან სუფთა სლავები. გენეტიკურად ისინი დაკიელების, ილირიელების, რომაელებისა და სამხრეთ სლავების ნაზავია.

სომხები(არამანები, ცინცარები, კუცოვლაჩები) მესიის უძველესი რომანიზებული მოსახლეობის შთამომავლები არიან. დიდი ალბათობით, სომხების წინაპრები IX - X საუკუნეებამდე ცხოვრობდნენ ბალკანეთის ნახევარკუნძულის ჩრდილო-აღმოსავლეთით და არ არიან ავტოქტონური მოსახლეობა მათი დღევანდელი რეზიდენციის ტერიტორიაზე, ე.ი. ალბანეთსა და საბერძნეთში. ლინგვისტური ანალიზი გვიჩვენებს არომანებისა და დაკორუმელების ლექსიკის თითქმის სრულ იდენტურობას, რაც მიუთითებს იმაზე, რომ ეს ორი ხალხი დიდი ხნის მანძილზე მჭიდრო კავშირშია. ბიზანტიური წყაროებიც მოწმობენ არომანთა ჩამოსახლებას.

წარმოშობა მეგლენო-რუმინულიბოლომდე არ არის შესწავლილი. უდავოა, რომ ისინი ეკუთვნიან რუმინელთა აღმოსავლეთ ნაწილს, რომელიც ექვემდებარებოდა დაკორომელთა ხანგრძლივ გავლენას და არ არის ავტოქტონური მოსახლეობა თანამედროვე საცხოვრებელ ადგილებში, ე.ი. საბერძნეთში.

ისტრო-რუმინელებიწარმოადგენენ რუმინელთა დასავლეთ ნაწილს, რომლებიც ამჟამად მცირე რაოდენობით ცხოვრობენ ისტრიის ნახევარკუნძულის აღმოსავლეთ ნაწილში.

წარმოშობა გაგაუზი,თითქმის ყველა სლავურ და მეზობელ ქვეყანაში მცხოვრები ხალხი (ძირითადად ბესარაბიაში), ძალიან საკამათოა. ერთ-ერთი გავრცელებული ვერსიის თანახმად, ეს მართლმადიდებელი ხალხი, რომელიც საუბრობს თურქული ჯგუფის სპეციფიკურ გაგაუზურ ენაზე, არის თურქირებული ბულგარელები, შერეული სამხრეთ რუსეთის სტეპების პოლოვციებთან.

სამხრეთ-დასავლეთი სლავები, ამჟამად გაერთიანებული კოდური სახელით "სერბები"(თვითსახელწოდება - srbi), ასევე მათგან გამორჩევა მონტენეგროელებიდა ბოსნიელები,არიან ასიმილირებული თავად სერბების შთამომავლები, დუკლიანები, ტერვუნიანები, კონავლიანები, ზახლუმიანები, რომელთაც ტერიტორიის მნიშვნელოვანი ნაწილი ეკავათ სავასა და დუნაის სამხრეთ შენაკადების აუზში, დინარის მთები, სამხრეთით. ადრიატიკის სანაპიროს ნაწილი. თანამედროვე სამხრეთ-დასავლეთი სლავები იყოფა რეგიონალურ ეთნიკურ ჯგუფებად: შუმადიელები, უჟიანები, მორავიელები, მაჩვანები, კოსოველები, სრემები და ბანაჩანები.

ბოსნიელები(ბოსანიელები, თვითსახელწოდება - მუსულმანები) ცხოვრობენ ბოსნია და ჰერცეგოვინაში. ფაქტობრივად, ისინი არიან სერბები, რომლებიც ოსმალეთის ოკუპაციის დროს ხორვატებს შეერია და ისლამი მიიღეს. ბოსნია-ჰერცეგოვინაში გადასახლებული თურქები, არაბები, ქურთები ბოსნიელებს შეერია.

მონტენეგროელები(თვითსახელი - "ცრნოგორცი") ცხოვრობენ მონტენეგროში და ალბანეთში, გენეტიკურად ცოტათი განსხვავდებიან სერბებისგან. ბალკანეთის ქვეყნების უმეტესობისგან განსხვავებით, მონტენეგრო აქტიურად ეწინააღმდეგებოდა ოსმალეთის უღელს, რის შედეგადაც 1796 წელს მოიპოვა დამოუკიდებლობა. შედეგად, ჩერნოგორიელების თურქული ასიმილაციის დონე მინიმალურია.

სამხრეთ-დასავლეთ სლავების დასახლების ცენტრია რასკას ისტორიული რეგიონი, რომელიც აერთიანებს მდინარეების დრინას, ლიმის, პივას, ტარას, იბარს, დასავლეთ მორავას აუზებს, სადაც VIII საუკუნის მეორე ნახევარში. ადრეული სახელმწიფო ჩამოყალიბდა. მეცხრე საუკუნის შუა ხანებში შეიქმნა სერბეთის სამთავრო; X-XI საუკუნეებში. პოლიტიკური ცხოვრების ცენტრი გადავიდა რასკას სამხრეთ-დასავლეთით, დუკლჯაში, ტრავუნიაში, ზახუმიაში, შემდეგ ისევ რასქაში. შემდეგ, XIV საუკუნის ბოლოს - XV საუკუნის დასაწყისში, სერბეთი შევიდა ოსმალეთის იმპერიაში.

დასავლური სლავები, რომლებიც ცნობილია მათი თანამედროვე სახელით "სლოვაკები"(თვითსახელწოდება - სლოვაკები), თანამედროვე სლოვაკეთის ტერიტორიაზე გაბატონება დაიწყო VI საუკუნიდან. ახ.წ სამხრეთ-აღმოსავლეთიდან გადაადგილებულმა სლოვაკებმა ნაწილობრივ შთანთქა ყოფილი კელტური, გერმანული და შემდეგ ავარიული მოსახლეობა. VII საუკუნეში სლოვაკეთის დასახლების სამხრეთ ტერიტორიები, სავარაუდოდ, სამოს შტატის საზღვრებში იყო. მეცხრე საუკუნეში ვაჰსა და ნიტრას გასწვრივ წარმოიშვა ადრეული სლოვაკების პირველი ტომობრივი სამთავრო - ნიტრანები, ან პრიბინას სამთავრო, რომელიც დაახლოებით 833 წელს შეუერთდა მორავიის სამთავროს - მომავალი დიდი მორავიის სახელმწიფოს ბირთვს. მეცხრე საუკუნის ბოლოს დიდი მორავიის სამთავრო დაინგრა უნგრელების თავდასხმის შედეგად, რის შემდეგაც მისი აღმოსავლეთი რეგიონები XII საუკუნისთვის. გახდა უნგრეთის ნაწილი, მოგვიანებით კი ავსტრია-უნგრეთი.

ტერმინი „სლოვაკები“ მე-15 საუკუნის შუა ხანებიდან გაჩნდა; ადრე ამ ტერიტორიის მცხოვრებლებს "სლოვენია", "სლოვენკა" ეძახდნენ.

დასავლური სლავების მეორე ჯგუფი - პოლონელები,ჩამოყალიბდა დასავლური მორცხვი სლავური ტომების გაერთიანების შედეგად, სლენზანები, ვისლიანები, მაზოვშანები, პომერანელები. XIX საუკუნის ბოლომდე. არ არსებობდა ერთი პოლონელი ერი: პოლონელები დაყოფილი იყვნენ რამდენიმე დიდ ეთნიკურ ჯგუფად, რომლებიც განსხვავდებოდნენ დიალექტებითა და ზოგიერთი ეთნოგრაფიული ნიშნით: დასავლეთში - დიდი პოლონელები (რომელშიც შედიოდნენ კუიავები), ლენჩიცნები და სერაძეები; სამხრეთით - მალოპოლიელები, რომელთა ჯგუფში შედიოდნენ გორლები (მთიანი რეგიონების მოსახლეობა), კრაკოველები და სანდომიერები; სილეზიაში - სლენზანი (სლენზაკები, სილეზიელები, რომელთა შორის იყვნენ პოლონელები, სილეზიელი გორლები და სხვ.); ჩრდილო-აღმოსავლეთით - მაზური (მათ შედიოდნენ ყურპი) და ვარმიაკები; ბალტიის ზღვის სანაპიროზე - პომერანელები, ხოლო პომორიეში განსაკუთრებით გამოირჩეოდნენ კაშუბელები, რომლებიც ინარჩუნებდნენ თავიანთი ენისა და კულტურის სპეციფიკას.

დასავლური სლავების მესამე ჯგუფი - ჩეხები(თვითსახელი - ჭეში). სლავები, როგორც ტომების ნაწილი (ჩეხები, ხორვატები, ლუჩები, ზლიჩნები, დეჩანები, ფშოვანები, ლიტომერები, ჰებანები, გლომაჩი) გახდა უპირატესი მოსახლეობა თანამედროვე ჩეხეთის ტერიტორიაზე მე-6-მე-7 საუკუნეებში, ასიმილაცია გაუკეთეს კელტების ნარჩენებს. და გერმანული მოსახლეობა.

მეცხრე საუკუნეში ჩეხეთი დიდი მორავიის იმპერიის ნაწილი იყო. IX საუკუნის ბოლოს - X საუკუნის დასაწყისში. X საუკუნეში ჩამოყალიბდა ჩეხეთის (პრაღის) სამთავრო. მორავია შეიტანეს თავიანთ მიწებში. XII საუკუნის მეორე ნახევრიდან. ჩეხეთი საღვთო რომის იმპერიის ნაწილი გახდა; შემდგომში მოხდა გერმანიის კოლონიზაცია ჩეხეთის მიწებზე, 1526 წელს დამყარდა ჰაბსბურგების ძალაუფლება.

XVIII საუკუნის ბოლოს - XIX საუკუნის დასაწყისში. დაიწყო ჩეხური იდენტობის აღორძინება, რომელიც დასრულდა 1918 წელს ავსტრია-უნგრეთის დაშლით, ჩეხოსლოვაკიის ეროვნული სახელმწიფოს ჩამოყალიბებით, რომელიც 1993 წელს დაიშალა ჩეხეთსა და სლოვაკეთში.

როგორც თანამედროვე ჩეხეთის ნაწილი, გამოირჩევა ჩეხეთის რესპუბლიკის მოსახლეობა და მორავიის ისტორიული რეგიონი, სადაც შემორჩენილია ჰორაკების, მორავიელი სლოვაკების, მორავიელი ვლახების და ჰანაკების რეგიონალური ჯგუფები.

ლეტო-სლავებიითვლებიან ჩრდილოეთ ევროპის არიელების ყველაზე ახალგაზრდა შტოდ. ისინი ცხოვრობენ შუა ვისტულას აღმოსავლეთით და აქვთ მნიშვნელოვანი ანთროპოლოგიური განსხვავებები იმავე ტერიტორიაზე მცხოვრები ლიტველებისგან. რიგი მკვლევარების აზრით, ლეტო-სლავებმა, ფინელებთან შერევით, მიაღწიეს შუა მაინს და ინს, და მხოლოდ მოგვიანებით ნაწილობრივ აიძულეს და ნაწილობრივ აითვისეს გერმანული ტომები.

შუალედური ეროვნება სამხრეთ-დასავლეთ და დასავლეთ სლავებს შორის - სლოვენები,ამჟამად იკავებს ბალკანეთის ნახევარკუნძულის უკიდურეს ჩრდილო-დასავლეთით, მდინარეების სავასა და დრავას ზემო დინებიდან აღმოსავლეთ ალპებამდე და ადრიატიკის სანაპიროებამდე ფრიულის ხეობამდე, აგრეთვე შუა დუნაის და ქვემო პანონიის ზონაში. ეს ტერიტორია მათ დაიკავეს VI-VII საუკუნეებში სლავური ტომების მასიური მიგრაციის დროს ბალკანეთში, ჩამოაყალიბეს სლოვენიის ორი რეგიონი - ალპური (კარანტნები) და დუნაბი (პანონიელი სლავები).

IX საუკუნის შუა ხანებიდან სლოვენიის მიწების უმეტესი ნაწილი სამხრეთ გერმანიის მმართველობის ქვეშ მოექცა, რის შედეგადაც იქ დაიწყო კათოლიციზმის გავრცელება.

1918 წელს შეიქმნა სერბების, ხორვატებისა და სლოვენიების სამეფო საერთო სახელწოდებით იუგოსლავია.

სლავები ყველაზე დიდი ეთნიკური საზოგადოებაა ევროპაში, მაგრამ რა ვიცით მათ შესახებ? ისტორიკოსები დღემდე კამათობენ იმაზე, თუ ვისგან იყვნენ ისინი და სად მდებარეობდა მათი სამშობლო და საიდან გაჩნდა თვითსახელწოდება "სლავები".

სლავების წარმოშობა

არსებობს მრავალი ჰიპოთეზა სლავების წარმოშობის შესახებ. ვიღაც მათ მოიხსენიებს შუა აზიიდან ჩამოსულ სკვითებსა და სარმატებს, ვიღაც არიანელებს, გერმანელებს, სხვები კი მათ კელტებთან აიგივებენ. სლავების წარმოშობის ყველა ჰიპოთეზა შეიძლება დაიყოს ორ მთავარ კატეგორიად, ერთმანეთის პირდაპირ საპირისპიროდ. ერთ-ერთი მათგანი, კარგად ცნობილი „ნორმანი“ მე-18 საუკუნეში წამოაყენეს გერმანელმა მეცნიერებმა ბაიერმა, მილერმა და შლოცერმა, თუმცა პირველად ასეთი იდეები ივანე მრისხანეს დროს გაჩნდა.

დასკვნა ასეთი იყო: სლავები ინდოევროპელი ხალხია, რომელიც ოდესღაც "გერმანულ-სლავური" თემის ნაწილი იყო, მაგრამ გერმანელებს დაშორდნენ ერთა დიდი მიგრაციის დროს. ევროპის პერიფერიაზე დაჭერილი და რომაული ცივილიზაციის უწყვეტობას მოწყვეტილი, ისინი ძალიან ჩამორჩენილები იყვნენ განვითარებაში, იმდენად, რომ ვერ შექმნეს საკუთარი სახელმწიფო და მიიწვიეს ვარანგიები, ანუ ვიკინგები მათ სამართავად.

ეს თეორია ეფუძნება წარსულის წლების ისტორიოგრაფიულ ტრადიციას და ცნობილ ფრაზას: „ჩვენი მიწა დიდია, მდიდარი, მაგრამ მასში მხარე არ არის. მოდი მეფობა და იბატონე ჩვენზე“. ასეთი კატეგორიული ინტერპრეტაცია, რომელიც აშკარა იდეოლოგიურ ფონზე იყო დაფუძნებული, არ შეიძლებოდა არ აღძრას კრიტიკა. დღეს არქეოლოგია ადასტურებს სკანდინავიელებსა და სლავებს შორის ძლიერი ინტერკულტურული კავშირების არსებობას, მაგრამ ძნელად ამბობს, რომ პირველმა გადამწყვეტი როლი ითამაშა ძველი რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბებაში. მაგრამ კამათი სლავებისა და კიევან რუსის "ნორმანების" წარმოშობის შესახებ დღემდე არ ცხრება.

სლავების ეთნოგენეზის მეორე თეორია, პირიქით, პატრიოტული ხასიათისაა. და, სხვათა შორის, ის ბევრად უფრო ძველია, ვიდრე ნორმანული - მისი ერთ-ერთი დამაარსებელი იყო ხორვატი ისტორიკოსი მავრო ორბინი, რომელმაც დაწერა ნაშრომი სახელწოდებით "სლავური სამეფო" მე -16 საუკუნის ბოლოს და მე -17 საუკუნის დასაწყისში. მისი თვალსაზრისი ძალიან არაჩვეულებრივი იყო: მან სლავებს მიაწერა ვანდალები, ბურგუნდიელები, გოთები, ოსტროგოთები, ვესტგოთები, გეპიდები, გეტაები, ალანები, ვერლები, ავარები, დაკიელები, შვედები, ნორმანები, ფინელები, უკროვები, მარკომანი, კვადი, თრაკიელები და ილირიელები და მრავალი სხვა: „ისინი ყველა ერთი და იგივე სლავური ტომიდან იყვნენ, როგორც მომავალში დავინახავთ“.

მათი გამოსვლა ორბინის ისტორიული სამშობლოდან თარიღდება 1460 წ. იქ, სადაც მათ არ ჰქონდათ დრო, რომ ეწვიათ ამის შემდეგ: „სლავები ებრძოდნენ მსოფლიოს თითქმის ყველა ტომს, თავს დაესხნენ სპარსეთს, განაგებდნენ აზიას და აფრიკას, ებრძოდნენ ეგვიპტელებს და ალექსანდრე მაკედონელს, დაიპყრეს საბერძნეთი, მაკედონია და ილირია, დაიპყრეს მორავია. ჩეხეთი, პოლონეთი და ბალტიის ზღვის სანაპირო.

მას ეხმიანებოდა მრავალი სასამართლო მწიგნობარი, რომლებმაც შექმნეს სლავების წარმოშობის თეორია ძველი რომაელებისგან, ხოლო რურიკი იმპერატორ ოქტავიანე ავგუსტუსისგან. მე-18 საუკუნეში რუსმა ისტორიკოსმა ტატიშჩევმა გამოაქვეყნა ეგრეთ წოდებული „იოაჰიმის ქრონიკა“, რომელიც „გასული წლების ზღაპრისგან“ განსხვავებით სლავებს ძველ ბერძნებთან აიგივებდა.

ორივე ეს თეორია (თუმცა თითოეულ მათგანში სიმართლის გამოძახილია) წარმოადგენს ორ უკიდურესობას, რომლებიც ხასიათდება ისტორიული ფაქტებისა და არქეოლოგიური ინფორმაციის თავისუფალი ინტერპრეტაციით. მათ აკრიტიკებდნენ რუსეთის ისტორიის ისეთი „გიგანტები“, როგორებიც არიან ბ. გრეკოვი, ბ. რიბაკოვი, ვ. იანინი, ა. არციხოვსკი, ამტკიცებდნენ, რომ ისტორიკოსი თავის კვლევაში არ უნდა დაეყრდნო თავის პრეფერენციებს, არამედ ფაქტებს. ამასთან, "სლავების ეთნოგენეზის" ისტორიული ტექსტურა დღემდე იმდენად არასრულია, რომ ბევრ ვარიანტს ტოვებს სპეკულაციისთვის, მთავარ კითხვაზე საბოლოოდ პასუხის გაცემის შესაძლებლობის გარეშე: "ვინ არიან ეს სლავები მაინც?"

ხალხის ასაკი

ისტორიკოსების შემდეგი მტკივნეული პრობლემა სლავური ეთნიკური ჯგუფის ასაკია. მაინც როდის გამოირჩეოდნენ სლავები, როგორც ერთიანი ხალხი პან-ევროპული ეთნიკური „კატავასიადან“? ამ კითხვაზე პასუხის გაცემის პირველი მცდელობა ეკუთვნის „გასული წლების ზღაპრის“ ავტორს, ბერ ნესტორს. ბიბლიური ტრადიციის საფუძველზე, მან დაიწყო სლავების ისტორია ბაბილონის პანდემიით, რომელმაც კაცობრიობა დაყო 72 ხალხად: ”ამიერიდან 70 და 2 ენა იყო სლოვენური ენა…”. ზემოხსენებულმა მავრო ორბინმა გულუხვად მიანიჭა სლავურ ტომებს რამდენიმე ათასწლეულის ისტორია, თარიღდება მათი გამოსვლა მათი ისტორიული სამშობლოდან 1496 წელს: „აღნიშნულ დროს გოთებმა დატოვეს სკანდინავია, ხოლო სლავებმა ... მას შემდეგ, რაც სლავები და გოთები ერთი და იგივე ტომიდან იყვნენ. ასე რომ, სარმატია თავის ძალაუფლებას დაემორჩილა, სლავური ტომი დაიყო რამდენიმე ტომად და მიიღო სხვადასხვა სახელები: ვენდები, სლავები, ანტები, ვერლები, ალანები, მასაეტები .... ვანდალები, გოთები, ავარები, როსკოლანები, რუსები ან მოსკოველები, პოლონელები. ჩეხები, სილეზიელები, ბულგარელები... მოკლედ, სლავური ენა ისმის კასპიის ზღვიდან საქსონიამდე, ადრიატიკის ზღვიდან გერმანულამდე და ყველა ამ საზღვრებში დევს სლავური ტომი.

რა თქმა უნდა, ასეთი „ინფორმაცია“ საკმარისი არ აღმოჩნდა ისტორიკოსებისთვის. სლავების „ასაკის“ შესასწავლად ჩართული იყო არქეოლოგია, გენეტიკა და ლინგვისტიკა. შედეგად, შესაძლებელი გახდა მოკრძალებული, მაგრამ მაინც შედეგების მიღწევა. მიღებული ვერსიით, სლავები ეკუთვნოდნენ ინდოევროპულ საზოგადოებას, რომელიც, სავარაუდოდ, გამოვიდა დნეპერ-დონეცკის არქეოლოგიური კულტურიდან, დნეპრისა და დონის შუალედში, შვიდი ათასი წლის წინ ქვის ხანაში. შემდგომში, ამ კულტურის გავლენა გავრცელდა ტერიტორიაზე ვისტულადან ურალამდე, თუმცა ჯერ ვერავინ შეძლო მისი ზუსტი ლოკალიზაცია. ზოგადად, ინდოევროპულ თემზე საუბრისას ვგულისხმობთ არა ცალკეულ ეთნიკურ ჯგუფს ან ცივილიზაციას, არამედ კულტურათა გავლენას და ენობრივ მსგავსებას. ჩვენს წელთაღრიცხვამდე დაახლოებით ოთხი ათასი წლის განმავლობაში იგი დაიყო სამ პირობით ჯგუფად: კელტები და რომაელები დასავლეთში, ინდო-ირანელები აღმოსავლეთში და სადღაც შუაში, ცენტრალურ და აღმოსავლეთ ევროპაში, გამოირჩეოდა სხვა ენობრივი ჯგუფი, საიდანაც. მოგვიანებით გაჩნდნენ გერმანელები, ბალტები და სლავები. მათგან, დაახლოებით ჩვენს წელთაღრიცხვამდე I ათასწლეულში, სლავური ენა იწყებს გამორჩევას.

მაგრამ მხოლოდ ლინგვისტიკის ინფორმაცია საკმარისი არ არის - ეთნოსის ერთიანობის დასადგენად არქეოლოგიური კულტურების უწყვეტი თანმიმდევრობა უნდა არსებობდეს. სლავების არქეოლოგიური ჯაჭვის ქვედა რგოლად ითვლება ეგრეთ წოდებული „დახურული სამარხების კულტურა“, რომელმაც მიიღო სახელი კრემირებული ნარჩენების დიდი ჭურჭლით დაფარვის ჩვეულებიდან, პოლონურად „გაბრწყინებული“, რომელიც. არის "თავდაყირა". არსებობდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე V-II საუკუნეებში ვისლასა და დნეპერს შორის. გარკვეული გაგებით, შეიძლება ითქვას, რომ მისი მომხსენებლები ყველაზე ადრეული სლავები იყვნენ. სწორედ მისგან არის შესაძლებელი კულტურული ელემენტების უწყვეტობის გამოვლენა ადრეული შუა საუკუნეების სლავურ სიძველემდე.

პროტოსლავური სამშობლო

სად გაჩნდა სლავური ეთნიკური ჯგუფი მსოფლიოში და რომელ ტერიტორიას შეიძლება ეწოდოს "თავდაპირველად სლავური"? ისტორიკოსთა ცნობები განსხვავებულია. ორბინი, რომელიც გულისხმობს უამრავ ავტორს, ამტკიცებს, რომ სლავები გამოვიდნენ სკანდინავიიდან: ”თითქმის ყველა ავტორი, რომლის კურთხეულმა კალმმა მათ შთამომავლებს გადასცა სლავური ტომის ისტორია, ამტკიცებს და ასკვნის, რომ სლავები გამოვიდნენ სკანდინავიიდან .. იაფეთის, ნოეს ძის შთამომავლები (რომელსაც ავტორი მოიხსენიებს სლავებს) გადავიდნენ ევროპაში ჩრდილოეთით, შეაღწიეს ქვეყანაში, რომელსაც ახლა სკანდინავია ჰქვია. იქ ისინი ურიცხვად მრავლდებოდნენ, როგორც აღნიშნავს წმიდა ავგუსტინე თავის „ღვთის ქალაქში“, სადაც წერს, რომ იაფეთის შვილებსა და შთამომავლებს ორასი სამშობლო ჰქონდათ და ეკავათ კილიკიაში, ჩრდილოეთ ოკეანის გასწვრივ, კუროს მთის ჩრდილოეთით მდებარე მიწები. აზიის ნახევარი და მთელი ევროპა, ბრიტანეთის ოკეანემდე.

ნესტორმა სლავების უძველეს ტერიტორიას უწოდა - მიწები დნეპრისა და პანონიის ქვედა დინების გასწვრივ. სლავების დუნაიდან ჩამოსახლების მიზეზი მათზე ვოლხოვების თავდასხმა გახდა. მრავალი წლის განმავლობაში, სლოვენიის არსი იჯდა დუნაევის გასწვრივ, სადაც ახლა არის უგორსკის მიწა და ბოლგარსკი. აქედან მოდის დუნაი-ბალკანური ჰიპოთეზა სლავების წარმოშობის შესახებ.

სლავების ევროპულ სამშობლოსაც ჰყავდა თავისი მომხრეები. ამგვარად, გამოჩენილი ჩეხი ისტორიკოსი პაველ საფარიკი თვლიდა, რომ სლავების საგვარეულო სახლი ევროპის ტერიტორიაზე უნდა ვეძებოთ მათი მონათესავე ტომების კელტების, გერმანელების, ბალტებისა და თრაკიელების გვერდით. მას სჯეროდა, რომ ძველ დროში სლავებმა დაიკავეს ცენტრალური და აღმოსავლეთ ევროპის უზარმაზარი ტერიტორიები, საიდანაც ისინი იძულებულნი იყვნენ დაეტოვებინათ კარპატები კელტური ექსპანსიის შემოტევის ქვეშ.

არსებობდა ვერსიაც კი სლავების ორი საგვარეულო სამშობლოს შესახებ, რომლის მიხედვითაც პირველი საგვარეულო იყო ადგილი, სადაც განვითარდა პროტო-სლავური ენა (ნემანისა და დასავლეთ დვინის ქვედა დინებას შორის) და სადაც თავად სლავური ხალხი იყო. ჩამოყალიბდა (ჰიპოთეზის ავტორების აზრით, ეს მოხდა ძვ. წ. II საუკუნიდან). ძვ. იქიდან უკვე წავიდნენ დასავლელი და აღმოსავლელი სლავები. პირველი დასახლდა მდინარე ელბის არეალი, შემდეგ ბალკანეთი და დუნაი, ხოლო მეორე - დნეპრისა და დნესტრის ნაპირები.

ვისტულა-დნეპერის ჰიპოთეზა სლავების საგვარეულო სახლის შესახებ, თუმცა ის ჰიპოთეზად რჩება, მაინც ყველაზე პოპულარულია ისტორიკოსებს შორის. იგი პირობითად დასტურდება როგორც ადგილობრივი ტოპონიმებით, ასევე ლექსიკით. თუ "სიტყვებს" გჯერათ, ანუ ლექსიკურ მასალას, სლავების საგვარეულო სახლი მდებარეობდა ზღვიდან მოშორებით, ტყიან ბრტყელ ზონაში ჭაობებითა და ტბებით, ასევე ბალტიის ზღვაში ჩამავალი მდინარეების შიგნით, ვიმსჯელებთ თევზის საერთო სლავური სახელებით - ორაგული და გველთევზა. სხვათა შორის, ჩვენთვის უკვე ცნობილი საცვლების სამარხების კულტურის სფეროები სრულად შეესაბამება ამ გეოგრაფიულ თავისებურებებს.

"სლავები"

თავად სიტყვა "სლავები" არის საიდუმლო. იგი მტკიცედ გამოიყენება უკვე მე-6 საუკუნეში, ყოველ შემთხვევაში, ამ დროის ბიზანტიელ ისტორიკოსებს შორის ხშირია ცნობები სლავებზე - ბიზანტიის არა ყოველთვის მეგობრული მეზობლების შესახებ. თავად სლავებს შორის, ეს ტერმინი უკვე სრულად გამოიყენება, როგორც თვითსახელწოდება შუა საუკუნეებში, ყოველ შემთხვევაში, თუ ვიმსჯელებთ ანალების მიხედვით, მათ შორის წარსულის წლების ზღაპრის ჩათვლით.

თუმცა მისი წარმომავლობა ჯერჯერობით უცნობია. ყველაზე პოპულარული ვერსია არის ის, რომ ის მომდინარეობს სიტყვებიდან "სიტყვა" ან "დიდება", რომელიც უბრუნდება იმავე ინდოევროპულ ძირს ḱleu̯- "მოსმენა". სხვათა შორის, ამის შესახებ მავრო ორბინიც წერდა, თუმცა მისთვის დამახასიათებელ „მოწყობაში“: „სარმატიაში ყოფნისას მათ (სლავებმა) მიიღეს სახელი „სლავები“, რაც ნიშნავს „დიდებულს“.

ენათმეცნიერებს შორის არის ვერსია, რომ სლავებს თავიანთი სახელი ეწოდათ ლანდშაფტის სახელებს. სავარაუდოდ, იგი ეფუძნებოდა ტოპონიმს "Slovutych" - დნეპრის კიდევ ერთი სახელი, რომელიც შეიცავს ფესვს "გარეცხვა", "გაწმენდა".

ერთ დროს დიდი ხმაური გამოიწვია ვერსიამ თვითსახელწოდება „სლავები“ და შუაბერძნული სიტყვა „მონა“ (σκλάβος) კავშირის არსებობის შესახებ. იგი ძალიან პოპულარული იყო მე-18-19 საუკუნეების დასავლელ მეცნიერთა შორის. იგი ეფუძნება იმ აზრს, რომ სლავები, როგორც ერთ-ერთი ყველაზე მრავალრიცხოვანი ხალხი ევროპაში, შეადგენდნენ ტყვეთა მნიშვნელოვან პროცენტს და ხშირად ხდებოდნენ მონებით ვაჭრობის ობიექტს. დღეს, ეს ჰიპოთეზა აღიარებულია, როგორც მცდარი, რადგან, სავარაუდოდ, "σκλάβος"-ის საფუძველი იყო ბერძნული ზმნა, რომელიც ნიშნავს "სამხედრო ტროფების მიღებას" - "σκυλάο".

სლავები ევროპის კონტინენტის ერთ-ერთი უძველესი ხალხია. მისი კულტურა მრავალ საუკუნეს ითვლის და უნიკალური თვისებებით გამოირჩევა.

დღეს ცოტამ თუ იცის ძველი სლავების წარმოშობისა და ცხოვრების შესახებ. სლავური ვიდეოს ჩამოტვირთვა შესაძლებელია ინტერნეტით, რომელიც შეგიძლიათ ნახოთ ერთ-ერთ სპეციალიზებულ საიტზე, ამის შესახებ გაეცნოთ.

სამხრეთ სლავები

ხალხი არის ჯგუფები, რომლებიც ვრცელდება ევროპის დიდ ტერიტორიაზე. ზოგიერთი ექსპერტის აზრით, მათი რიცხვი 350 მილიონ ადამიანზე მეტია.

სამხრეთ სლავები ხალხთა ჯგუფია, რომლებმაც, შემთხვევით, თავიანთი სახლი მატერიკზე სამხრეთით უფრო ახლოს იპოვეს. ეს მოიცავს შემდეგ ქვეყნებში მცხოვრებ ადამიანებს:

• ბულგარეთი;
• Ბოსნია და ჰერცოგოვინა;
• მაკედონია;
• Სლოვენია;
• მონტენეგრო;
• სერბეთი;
• ხორვატია.

ადამიანთა ეს ჯგუფი თითქმის მთელ ბალკანეთსა და ადრიატიკის სანაპიროზე ბინადრობს. დღეს ამ ხალხების კულტურა მნიშვნელოვან ცვლილებებს განიცდის დასავლელი ხალხების გავლენით.

აღმოსავლელი და დასავლური სლავები

დასავლელი ხალხები მკვიდრი შთამომავლები არიან, რადგან სწორედ ამ ადგილებიდან მოხდა განსახლება.

ეს ჯგუფი მოიცავს რამდენიმე ეროვნების შთამომავლებს:

• პოლონელები;
• ჩეხები;
• სლოვაკები;
• კაშუბელები;
• ლუსატები.

ბოლო ორი ხალხი გამოირჩევა მცირე რაოდენობით, ამიტომ მათ არ აქვთ საკუთარი სახელმწიფოები. კაშუბელების საცხოვრებელი ადგილი პოლონეთია. რაც შეეხება ლუზატებს, გარკვეული ჯგუფები გვხვდება საქსონიასა და ბრანდენბურგში. ყველა ამ ხალხს აქვს თავისი კულტურა და ღირებულებები. მაგრამ უნდა გვესმოდეს, რომ არ არსებობს მკაფიო დაყოფა ეროვნებებს შორის, რადგან არსებობს ადამიანების მუდმივი მოძრაობა და მათი შერევა.

აღმოსავლეთ სლავები ცხოვრობენ რამდენიმე სახელმწიფოს ტერიტორიაზე:

• უკრაინა;
• ბელორუსია;
• რუსეთი.

რაც შეეხება ამ უკანასკნელს, სლავები მთელ ქვეყანაში არ დასახლებულან. ისინი ცხოვრობენ ყველა სხვა ხალხთან, რომელიც გავრცელდა დნეპრისა და პოლისიის მახლობლად.

უნდა აღინიშნოს, რომ სლავების კულტურა გარკვეულ ცვლილებას ექვემდებარებოდა. ეს გამოწვეულია იმით, რომ მრავალი ტერიტორია დიდი ხნის განმავლობაში იმყოფებოდა მეზობელი ხალხების გავლენის ქვეშ.

ამრიგად, სამხრეთის ხალხებმა აითვისეს ბერძნებისა და თურქების ზოგიერთი ტრადიცია. თავის მხრივ, აღმოსავლელი სლავები დიდი ხნის განმავლობაში იმყოფებოდნენ თათარ-მონღოლური უღლის ქვეშ, რამაც ასევე ხელი შეუწყო მათ ენასა და კულტურულ ფასეულობებს.

სლავური ხალხები ადამიანთა უნიკალური ჯგუფია, რომელიც გამოირჩევა არატრადიციული აზროვნებითა და ლამაზი ტრადიციებით.