რომელ ქალაქში ცხოვრობდა ლეო ტოლსტოი? ლეო ტოლსტოის მოკლე ბიოგრაფია: ყველაზე მნიშვნელოვანი მოვლენები

გრაფი, რუსი მწერალი, წევრ-კორესპონდენტი (1873), პეტერბურგის მეცნიერებათა აკადემიის საპატიო აკადემიკოსი (1900 წ.). დაწყებული ავტობიოგრაფიული ტრილოგიით "ბავშვობა" (1852), "ბიჭობა" (1852 54), "ახალგაზრდობა" (1855 57), შინაგანი სამყაროს "სითხის" შესწავლა, ინდივიდის მორალური საფუძვლები გახდა მთავარი თემა. ტოლსტოის ნამუშევრებიდან. ცხოვრების მნიშვნელობის მტკივნეული ძიება, მორალური იდეალი, ყოფიერების ფარული ზოგადი კანონები, სულიერი და სოციალური კრიტიკა, კლასობრივი ურთიერთობების „სიმართლის“ გამოვლენა, გადის მთელ მის ნაშრომში. მოთხრობაში "კაზაკები" (1863) გმირი, ახალგაზრდა დიდგვაროვანი, ეძებს გამოსავალს ბუნების გაცნობაში, უბრალო ადამიანის ბუნებრივ და განუყოფელ ცხოვრებასთან. ეპოსი "ომი და მშვიდობა" (1863 69) აღადგენს რუსული საზოგადოების სხვადასხვა ფენის ცხოვრებას 1812 წლის სამამულო ომის დროს, ხალხის პატრიოტულ იმპულსს, რომელმაც გააერთიანა ყველა კლასი და მიიყვანა გამარჯვება ნაპოლეონთან ომში. ისტორიული მოვლენები და პიროვნული ინტერესები, ამსახველი პიროვნების სულიერი თვითგამორკვევის გზები და რუსული ხალხური ცხოვრების ელემენტები მისი „სამყარო“ ცნობიერებით ნაჩვენებია როგორც ბუნებრივ-ისტორიული არსების ექვივალენტური კომპონენტები. რომანში "ანა კარენინა" (1873 77) ქალის ტრაგედიის შესახებ დამანგრეველი "კრიმინალური" ვნების ხელში ჩაგდებაში ტოლსტოი ამხელს საერო საზოგადოების ცრუ საფუძვლებს, გვიჩვენებს პატრიარქალური ცხოვრების წესის ნგრევას, ოჯახის ნგრევას. ფონდები. სამყაროს ინდივიდუალისტური და რაციონალისტური ცნობიერების აღქმას, ის უპირისპირებს სიცოცხლის, როგორც ასეთის, თანდაყოლილ ღირებულებას მის უსასრულობაში, უკონტროლო ცვალებადობასა და რეალურ კონკრეტულობაში („ხორცის მხილველი“ დ.ს. მერეჟკოვსკი). 1870-იანი წლების ბოლოდან იგი განიცდის სულიერ კრიზისს, რომელიც მოგვიანებით შეიპყრო მორალური გაუმჯობესებისა და „გამარტივების“ იდეით (რამ სათავე დაუდო „ტოლსტოის მოძრაობას“), ტოლსტოი სულ უფრო და უფრო შეურიგებელ კრიტიკას განიცდის. თანამედროვე ბიუროკრატიული ინსტიტუტების სოციალური სტრუქტურა, სახელმწიფო, ეკლესია (1901 წელს იგი განკვეთეს მართლმადიდებლური ეკლესიიდან), ცივილიზაცია და კულტურა, "განათლებული კლასების" მთელი ცხოვრების წესი: რომანი "აღდგომა" (1889 99), მოთხრობა "Kreutzer Sonata" (1887 89), დრამები "ცოცხალი გვამი" (1900, გამოქვეყნებულია 1911 წელს) და "სიბნელის ძალა" (1887). ამავდროულად, ყურადღება იზრდება სიკვდილის, ცოდვის, მონანიების და მორალური აღორძინების თემებზე (მოთხრობები "ივან ილიჩის სიკვდილი", 1884 86; "მამა სერგიუსი", 1890 98, გამოქვეყნებულია 1912 წელს; "ჰაჯი მურადი" , 1896 1904, გამოქვეყნდა 1912 წელს). მორალიზაციული ხასიათის პუბლიცისტური თხზულებები, მათ შორის "აღსარება" (1879 82), "რა არის ჩემი რწმენა?" (1884 წ.), სადაც ქრისტიანული მოძღვრება სიყვარულისა და მიტევების შესახებ გარდაიქმნება ქადაგებად ბოროტებისადმი ძალადობით წინააღმდეგობის გაწევის შესახებ. აზროვნებისა და ცხოვრების ჰარმონიზაციის სურვილი იწვევს ტოლსტოის წასვლას იასნაია პოლიანას სახლიდან; გარდაიცვალა ასტაპოვოს სადგურზე.

ბიოგრაფია

დაიბადა 28 აგვისტოს (9 სექტემბერი, ნ.ს.) ტულას პროვინციაში, იასნაია პოლიანას მამულში. წარმოშობით იგი ეკუთვნოდა რუსეთის უძველეს არისტოკრატულ ოჯახებს. მიიღო საშინაო განათლება და აღზრდა.

მშობლების გარდაცვალების შემდეგ (დედა გარდაიცვალა 1830 წელს, მამა 1837 წელს), მომავალი მწერალი სამ ძმასთან და დასთან ერთად გადავიდა ყაზანში, მეურვე პ. იუშკოვასთან. თექვსმეტი წლის ასაკში ჩაირიცხა ყაზანის უნივერსიტეტში, ჯერ ფილოსოფიის ფაკულტეტზე არაბულ-თურქული ლიტერატურის კატეგორიაში, შემდეგ სწავლობდა იურიდიულ ფაკულტეტზე (1844 47). 1847 წელს, კურსის დამთავრების გარეშე, მან დატოვა უნივერსიტეტი და დასახლდა იასნაია პოლიანაში, რომელიც მიიღო მამის მემკვიდრეობად.

მომავალმა მწერალმა შემდეგი ოთხი წელი გაატარა ძიებაში: მან სცადა გადაეწყო იასნაია პოლიანას გლეხების ცხოვრება (1847), საერო ცხოვრებით ცხოვრობდა მოსკოვში (1848), წმინდა დეპუტატთა კრებაზე (1849 წლის შემოდგომა).

1851 წელს მან დატოვა იასნაია პოლიანა კავკასიაში, მისი უფროსი ძმის ნიკოლაის სამსახურის ადგილზე და მოხალისედ ჩაერთო ჩეჩნების წინააღმდეგ საომარ მოქმედებებში. კავკასიის ომის ეპიზოდები მის მიერ აღწერილია მოთხრობებში „დარბევა“ (1853), „ტყის ჭრა“ (1855), მოთხრობაში „კაზაკები“ (1852 63). ჩააბარა კადეტთა გამოცდა, ემზადებოდა ოფიცრად. 1854 წელს, როგორც არტილერიის ოფიცერი, გადავიდა დუნაის ჯარში, რომელიც მოქმედებდა თურქების წინააღმდეგ.

კავკასიაში ტოლსტოიმ სერიოზულად დაიწყო ლიტერატურული მოღვაწეობა, დაწერა მოთხრობა "ბავშვობა", რომელიც დაამტკიცა ნეკრასოვმა და გამოაქვეყნა ჟურნალში "თანამედროვე". მოგვიანებით იქ დაიბეჭდა მოთხრობა „ბიჭობა“ (1852 54).

ყირიმის ომის დაწყებიდან მალევე, ტოლსტოი, მისი პირადი თხოვნით, გადაიყვანეს სევასტოპოლში, სადაც მან მონაწილეობა მიიღო ალყაში მოქცეული ქალაქის დაცვაში, აჩვენა იშვიათი უშიშრობა. დაჯილდოებულია წმ. ანა წარწერით "გამბედაობისთვის" და მედლებით "სევასტოპოლის თავდაცვისთვის". "სევასტოპოლის ზღაპრებში" მან შექმნა ომის უმოწყალოდ სანდო სურათი, რამაც უზარმაზარი შთაბეჭდილება მოახდინა რუსულ საზოგადოებაზე. იმავე წლებში მან დაწერა ტრილოგიის ბოლო ნაწილი "ახალგაზრდობა" (1855 56), რომელშიც მან თავი გამოაცხადა არა მხოლოდ "ბავშვობის პოეტად", არამედ ადამიანური ბუნების მკვლევრად. ადამიანისადმი ეს ინტერესი და გონებრივი და სულიერი ცხოვრების კანონების გაგების სურვილი გაგრძელდება მის მომავალ საქმიანობაშიც.

1855 წელს, პეტერბურგში ჩასვლის შემდეგ, ტოლსტოი დაუახლოვდა ჟურნალ Sovremennik-ის თანამშრომლებს, გაიცნო ტურგენევი, გონჩაროვი, ოსტროვსკი, ჩერნიშევსკი.

1856 წლის შემოდგომაზე იგი პენსიაზე გავიდა ("სამხედრო კარიერა ჩემი არ არის..." წერს თავის დღიურში) და 1857 წელს გაემგზავრა ექვსთვიანი მოგზაურობით საზღვარგარეთ საფრანგეთში, შვეიცარიაში, იტალიაში, გერმანიაში.

1859 წელს მან გახსნა სკოლა გლეხის ბავშვებისთვის იასნაია პოლიანაში, სადაც თავად ასწავლიდა კლასებს. მან ხელი შეუწყო 20-ზე მეტი სკოლის გახსნას მიმდებარე სოფლებში. საზღვარგარეთ სასკოლო საქმის ორგანიზების შესასწავლად 1860 წელს 1861 წელს ტოლსტოი მეორედ გაემგზავრა ევროპაში, დაათვალიერა სკოლები საფრანგეთში, იტალიაში, გერმანიასა და ინგლისში. ლონდონში იგი შეხვდა ჰერცენს, დაესწრო დიკენსის ლექციას.

1861 წლის მაისში (ბატონობის გაუქმების წელი) იგი დაბრუნდა იასნაია პოლიანაში, დაიკავა შუამავლის თანამდებობა და აქტიურად იცავდა გლეხების ინტერესებს, აგვარებდა მათ დავებს მიწის მესაკუთრეებთან მიწის შესახებ, რისთვისაც ტულას თავადაზნაურობა უკმაყოფილო იყო. მისი ქმედებები, მოითხოვა მისი თანამდებობიდან გადაყენება. 1862 წელს სენატმა გამოსცა განკარგულება ტოლსტოის გადაყენების შესახებ. III განყოფილების მიერ მასზე ფარული თვალთვალი დაიწყო. ზაფხულში ჟანდარმებმა ჩაატარეს ჩხრეკა მის არყოფნაში, დარწმუნებული იყვნენ, რომ იპოვნიდნენ საიდუმლო სტამბას, რომელიც მწერალმა, სავარაუდოდ, ლონდონში ჰერცენთან შეხვედრებისა და ხანგრძლივი საუბრების შემდეგ შეიძინა.

1862 წელს ტოლსტოის ცხოვრება, მისი ცხოვრების წესი მრავალი წლის განმავლობაში იყო დაკვეთილი: იგი დაქორწინდა მოსკოვის ექიმის ქალიშვილზე, სოფია ანდრეევნა ბერზე და მის მამულში დაიწყო პატრიარქალური ცხოვრება, როგორც მუდმივად მზარდი ოჯახის უფროსი. ტოლსტოებმა ცხრა შვილი გაზარდეს.

1860 1870-იანი წლები აღინიშნა ტოლსტოის ორი ნაწარმოების გამოჩენით, რომლებმაც უკვდავყო მისი სახელი: ომი და მშვიდობა (1863 69), ანა კარენინა (1873 77).

1880-იანი წლების დასაწყისში ტოლსტოების ოჯახი საცხოვრებლად მოსკოვში გადავიდა, რათა ესწავლებინა მათი მზარდი შვილები. ამ დროიდან ტოლსტოი ზამთარს მოსკოვში ატარებდა. აქ, 1882 წელს, მან მონაწილეობა მიიღო მოსკოვის მოსახლეობის აღწერაში, ახლოს გაეცნო ქალაქის ღარიბების მცხოვრებთა ცხოვრებას, რომელიც მან აღწერა ტრაქტატში "მაშ რა უნდა გავაკეთოთ?" (1882 86), და დაასკვნა: „... არ შეიძლება ასე ცხოვრება, არ შეიძლება ასე, არ შეიძლება!

ტოლსტოიმ ახალი მსოფლმხედველობა გამოხატა თავის ნაშრომში "აღსარება" (1879㭎), სადაც მან ისაუბრა რევოლუციაზე თავის შეხედულებებში, რომლის მნიშვნელობაც მან დაინახა კეთილშობილური კლასის იდეოლოგიასთან შეწყვეტაში და გადასვლის მხარეზე. "უბრალო მშრომელი ხალხი". ამ შემობრუნებამ ტოლსტოი აიძულა უარყო სახელმწიფო, ოფიციალური ეკლესია და ქონება. გარდაუვალი სიკვდილის ფონზე სიცოცხლის უაზრობის შეგნებამ მიიყვანა ღმერთის რწმენამდე. ის თავის სწავლებას ემყარება ახალი აღთქმის ზნეობრივ მცნებებზე: ხალხისადმი სიყვარულის მოთხოვნა და ბოროტებისადმი ძალით წინააღმდეგობის გაწევის ქადაგება წარმოადგენს ეგრეთ წოდებულ "ტოლსტოიზმის" მნიშვნელობას, რომელიც პოპულარული ხდება არა მხოლოდ რუსეთში. , არამედ საზღვარგარეთაც.

ამ პერიოდში იგი სრულ უარყოფამდე მივიდა წინა ლიტერატურულ საქმიანობაზე, ეწეოდა ფიზიკურ შრომას, ხნავდა, კერავდა ჩექმებს, გადაერთო ვეგეტარიანულ საკვებზე. 1891 წელს მან საჯაროდ უარყო საავტორო უფლებები 1880 წლის შემდეგ დაწერილ ყველა მის ნაწერზე.

მეგობრებისა და მისი ნიჭის ნამდვილი თაყვანისმცემლების გავლენით, ისევე როგორც ლიტერატურული საქმიანობის პირადი საჭიროებით, ტოლსტოიმ შეცვალა ნეგატიური დამოკიდებულება ხელოვნების მიმართ 1890-იან წლებში. ამ წლებში შექმნა დრამა "სიბნელის ძალა" (1886), პიესა "განმანათლებლობის ნაყოფი" (1886 90), რომანი "აღდგომა" (1889 99).

1891, 1893, 1898 წლებში მონაწილეობდა მშიერი პროვინციების გლეხების დახმარებაში, მოაწყო უფასო სასადილოები.

ბოლო ათწლეულში, როგორც ყოველთვის, ინტენსიური შემოქმედებითი საქმიანობითაა დაკავებული. დაიწერა მოთხრობა „ჰაჯი მურადი“ (1896 1904), დრამა „ცოცხალი გვამი“ (1900), მოთხრობა „ბურთის შემდეგ“ (1903 წ.).

1900 წლის დასაწყისში მან დაწერა მრავალი სტატია, სადაც ამხილა სახელმწიფო მმართველობის მთელი სისტემა. ნიკოლოზ II-ის მთავრობამ გამოსცა განკარგულება, რომლის მიხედვითაც წმინდა სინოდმა (რუსეთის უმაღლესი საეკლესიო დაწესებულება) ტოლსტოი განკვეთა ეკლესიიდან, რამაც საზოგადოებაში აღშფოთების ტალღა გამოიწვია.

1901 წელს ტოლსტოი ცხოვრობდა ყირიმში, მკურნალობდა მძიმე ავადმყოფობის შემდეგ, ხშირად ხვდებოდა ჩეხოვს და მ.გორკის.

სიცოცხლის ბოლო წლებში, როდესაც ტოლსტოი წერდა თავის ანდერძს, ის აღმოჩნდა ინტრიგებისა და დაპირისპირების ცენტრში, ერთი მხრივ, "ტოლსტოელებს" და მის მეუღლეს შორის, რომელიც იცავდა ოჯახის კეთილდღეობას და ბავშვები, მეორეს მხრივ. ცდილობს თავისი ცხოვრების წესი მის სარწმუნოებასთან შესაბამისობაში მოიყვანოს და მამულში ბატონობითი ცხოვრების წესით დამძიმებული. 1910 წლის 10 ნოემბერს ტოლსტოიმ ფარულად დატოვა იასნაია პოლიანა. 82 წლის მწერლის ჯანმრთელობამ მოგზაურობა ვერ გაუძლო. ის გაცივდა და ავად გახდა, 20 ნოემბერს გზად ურალის რკინიგზის ასტაპოვო რიაზანს სადგურზე გარდაიცვალა.

დაკრძალულია იასნაია პოლიანაში.

XIX საუკუნის რუსული კულტურული მემკვიდრეობა მოიცავს მრავალ მსოფლიოში ცნობილ მუსიკალურ ნაწარმოებებს, ქორეოგრაფიულ ხელოვნებაში მიღწევებს და ბრწყინვალე პოეტების შედევრებს. დიდი პროზაიკოსის, ჰუმანისტი ფილოსოფოსისა და საზოგადო მოღვაწის ლეო ტოლსტოის შემოქმედებას განსაკუთრებული ადგილი უჭირავს არა მხოლოდ რუსულ, არამედ მსოფლიო კულტურაშიც.

ლეო ნიკოლაევიჩ ტოლსტოის ბიოგრაფია საკამათოა. ეს მოწმობს, რომ იგი მაშინვე არ მივიდა თავის ფილოსოფიურ შეხედულებებამდე. და მხატვრული ლიტერატურული ნაწარმოებების შექმნა, რამაც იგი მსოფლიოში ცნობილი რუსი მწერალი გახადა, შორს იყო მისი მთავარი ოკუპაციისგან. და მისი ცხოვრების გზის დასაწყისი არ იყო უღრუბლო. აქ არის მთავარი მწერლის ბიოგრაფიის ეტაპები:

• ტოლსტოის ცხოვრების ბავშვობის წლები.
• არმიის სამსახური და შემოქმედებითი გზის დასაწყისი.
• ევროპული მოგზაურობა და პედაგოგიური მოღვაწეობა.
• ქორწინება და ოჯახური ცხოვრება.
• რომანები "ომი და მშვიდობა" და "ანა კარენინა".
• ათას რვაას ოთხმოციანი. მოსკოვის აღწერა.
• რომანი "აღდგომა", განკვეთა ეკლესიიდან.
• ცხოვრების ბოლო წლები.

ბავშვობა და მოზარდობა

მწერლის დაბადების თარიღია 1828 წლის 9 სექტემბერი. იგი კეთილშობილ არისტოკრატულ ოჯახში დაიბადა, დედის "იასნაია პოლიანას" მამულში, სადაც ლეო ტოლსტოიმ ბავშვობა ცხრა წლამდე გაატარა. ლეო ტოლსტოის მამა, ნიკოლაი ილიჩი, წარმოშობით ტოლსტოის უძველესი გრაფის ოჯახიდან იყო, რომელიც მეთოთხმეტე საუკუნის შუა ხანებიდან ხელმძღვანელობდა გენეალოგიას. ლევის დედა, პრინცესა ვოლკონსკაია, გარდაიცვალა 1830 წელს, მისი ერთადერთი ქალიშვილის დაბადებიდან გარკვეული პერიოდის შემდეგ, რომლის სახელი იყო მარია. შვიდი წლის შემდეგ მამაც გარდაიცვალა. მან ნათესავებზე ხუთი შვილი დატოვა, რომელთა შორის ლეო მეოთხე შვილი იყო.

რამდენიმე მეურვის შეცვლის შემდეგ, პატარა ლევა დასახლდა მამის დის, მამიდა იუშკოვას ყაზანის სახლში. ახალ ოჯახში ცხოვრება ისეთი ბედნიერი აღმოჩნდა, რომ ადრეული ბავშვობის ტრაგიკული მოვლენები დაჩრდილა. მოგვიანებით მწერალმა ეს დრო გაიხსენა, როგორც ერთ-ერთი საუკეთესო მის ცხოვრებაში, რაც აისახა მის მოთხრობაში „ბავშვობა“, რომელიც შეიძლება ჩაითვალოს მწერლის ავტობიოგრაფიის ნაწილად.

მას შემდეგ, რაც, როგორც იმ დროს ჩვეული იყო უმეტეს დიდგვაროვან ოჯახებში, დაწყებითი განათლება სახლში, ტოლსტოი ჩაირიცხა ყაზანის უნივერსიტეტში 1843 წელს, აირჩია აღმოსავლური ენების შესწავლა. არჩევანი წარუმატებელი აღმოჩნდა, ცუდი აკადემიური მოსწრების გამო იცვლის აღმოსავლურ ფაკულტეტს იურისპრუდენციაზე, მაგრამ იგივე შედეგით. შედეგად, ორი წლის შემდეგ, ლეო ბრუნდება სამშობლოში იასნაია პოლიანაში და გადაწყვეტს სოფლის მეურნეობის დაკავებას.

მაგრამ იდეა, რომელიც მოითხოვდა ერთფეროვან უწყვეტ მუშაობას, ჩავარდა და ლევი გაემგზავრება მოსკოვში, შემდეგ კი სანკტ-პეტერბურგში, სადაც ცდილობს კვლავ მოემზადოს უნივერსიტეტში ჩასასვლელად, ამ მომზადების მონაცვლეობით გართობა და აზარტული თამაშები, უფრო და უფრო მეტი ვალების შეძენა. ასევე მუსიკის გაკვეთილებით და დღიურის შენახვით . ვინ იცის, რით შეიძლებოდა დასრულებულიყო ეს ყველაფერი, რომ არა 1851 წელს მისი ძმა ნიკოლაი, ჯარის ოფიცერი, რომელმაც დაარწმუნა სამხედრო სამსახურში შესვლა.

არმია და შემოქმედებითი გზის დასაწყისი

სამხედრო სამსახურმა ხელი შეუწყო მწერლის მიერ ქვეყანაში არსებული სოციალური ურთიერთობების შემდგომ გადაფასებას. აქ დაიწყო სამწერლო კარიერა, რომელიც შედგებოდა ორი მნიშვნელოვანი ეტაპისგან:

• სამხედრო სამსახური ჩრდილოეთ კავკასიაში.
• ყირიმის ომში მონაწილეობა.

სამი წლის განმავლობაში ლეო ტოლსტოი ცხოვრობდა თერეკის კაზაკებს შორის, მონაწილეობდა ბრძოლებში - ჯერ როგორც მოხალისე, შემდეგ კი ოფიციალურად. იმ ცხოვრების შთაბეჭდილებები მოგვიანებით აისახა მწერლის შემოქმედებაში, ჩრდილოკავკასიელი კაზაკების ცხოვრებისადმი მიძღვნილ ნაწარმოებებში: „კაზაკები“, „ჰაჯი მურადი“, „დარბევა“, „ტყის ჭრა“.

სწორედ კავკასიაში, მაღალმთიანებთან სამხედრო შეტაკებებს შორის და ოფიციალურ სამხედრო სამსახურში მიღების მოლოდინში, ლევ ნიკოლაევიჩმა დაწერა თავისი პირველი გამოქვეყნებული ნაშრომი - მოთხრობა "ბავშვობა". ლეო ნიკოლაევიჩ ტოლსტოის, როგორც მწერლის შემოქმედებითი ზრდა მასთან ერთად დაიწყო. Sovremennik-ში გამოქვეყნებული ფსევდონიმით L.N., მან მაშინვე მოუტანა პოპულარობა და აღიარება ახალბედა ავტორს.

კავკასიაში ორი წლის გატარების შემდეგ, ლ.ნ. ტოლსტოი ყირიმის ომის დაწყებისთანავე გადაიყვანეს დუნაის არმიაში, შემდეგ კი სევასტოპოლში, სადაც მსახურობდა საარტილერიო ჯარებში, ბატარეის მეთაურობით, მონაწილეობა მიიღო მალახოვის კურგანის დაცვაში და იბრძოდა. ჩერნაიაში. სევასტოპოლისთვის ბრძოლებში მონაწილეობისთვის ტოლსტოი არაერთხელ დაჯილდოვდა, მათ შორის წმინდა ანას ორდენით.

აქ მწერალი იწყებს მუშაობას სევასტოპოლის ზღაპრებზე, რომელსაც ამთავრებს პეტერბურგში, სადაც გადაასვენეს 1855 წლის შემოდგომის დასაწყისში და აქვეყნებს მათ საკუთარი სახელით Sovremennik-ში. ეს პუბლიკაცია მისთვის მწერალთა ახალი თაობის წარმომადგენლის სახელს იცავს.

1857 წლის ბოლოს ლეო ტოლსტოი ლეიტენანტის წოდებით გადადგა პენსიაზე და გაემგზავრა ევროპულ მოგზაურობაში.

ევროპა და პედაგოგიური მოღვაწეობა

ლეო ტოლსტოის პირველი მოგზაურობა ევროპაში გაცნობითი, ტურისტული მოგზაურობა იყო. ის სტუმრობს მუზეუმებს, ადგილებს, რომლებიც დაკავშირებულია რუსოს ცხოვრებასთან და მოღვაწეობასთან. მიუხედავად იმისა, რომ იგი აღფრთოვანებული იყო ევროპული ცხოვრების წესის თანდაყოლილი სოციალური თავისუფლების განცდით, მისი საერთო შთაბეჭდილება ევროპაზე უარყოფითი იყო, ძირითადად სიმდიდრესა და სიღარიბეს შორის კონტრასტის გამო, რომელიც იმალება კულტურული ფენის ქვეშ. მაშინდელი ევროპის მახასიათებელს ტოლსტოი გვაძლევს მოთხრობაში „ლუცერნი“.

პირველი ევროპული მოგზაურობის შემდეგ, ტოლსტოი რამდენიმე წლის განმავლობაში ეწეოდა საჯარო განათლებას, გახსნა გლეხის სკოლები იასნაია პოლიანას მიდამოებში. მას უკვე ჰქონდა პირველი გამოცდილება ამაში, როდესაც ახალგაზრდობაში საკმაოდ ქაოტური ცხოვრების წესით, მისი მნიშვნელობის ძიებაში, წარუმატებელი ფერმერული საქმიანობის დროს, გახსნა პირველი სკოლა თავის მამულში.

ამ დროისთვის მუშაობა გრძელდება კაზაკებზე, რომანზე ოჯახური ბედნიერება. ხოლო 1860-1861 წლებში ტოლსტოი კვლავ გაემგზავრა ევროპაში, ამჯერად საჯარო განათლების დანერგვის გამოცდილების შესასწავლად.

რუსეთში დაბრუნების შემდეგ ის ავითარებს საკუთარ პედაგოგიურ სისტემას, რომელიც ეფუძნება ინდივიდის თავისუფლებას, წერს ბევრ ზღაპარს და მოთხრობას ბავშვებისთვის.

ქორწინება, ოჯახი და შვილები

1862 წელს მწერალი დაქორწინდა სოფია ბერსზერომელიც მასზე თვრამეტი წლით უმცროსი იყო. სოფია, რომელსაც საუნივერსიტეტო განათლება ჰქონდა, მოგვიანებით ძალიან დაეხმარა ქმარს მწერლობაში, მათ შორის ხელნაწერების სუფთა მონახაზების გადაწერაში. მიუხედავად იმისა, რომ ოჯახში ურთიერთობები ყოველთვის იდეალური არ იყო, ისინი ერთად ცხოვრობდნენ ორმოცდარვა წლის განმავლობაში. ოჯახში ცამეტი შვილი დაიბადა, რომელთაგან მხოლოდ რვა გადარჩა სრულწლოვანებამდე.

ლეო ტოლსტოის ცხოვრების წესმა ხელი შეუწყო დროთა განმავლობაში ოჯახურ ურთიერთობებში პრობლემების ზრდას. ისინი განსაკუთრებით შესამჩნევი გახდნენ ანა კარენინას დასრულების შემდეგ. მწერალი დეპრესიაში ჩავარდა, დაიწყო ოჯახს გლეხთან ახლოს ცხოვრების წესის მოთხოვნა, რამაც გამოიწვია მუდმივი ჩხუბი.

"ომი და მშვიდობა" და "ანა კარენინა"

ლევ ნიკოლაევიჩს თორმეტი წელი დასჭირდა მის ყველაზე ცნობილ ნამუშევრებზე, ომი და მშვიდობა და ანა კარენინაზე მუშაობა.

პირველი პუბლიკაცია „ომი და მშვიდობა“-დან ნაწყვეტი ჯერ კიდევ 1865 წელს გამოჩნდა და უკვე სამოცდამერვეში პირველი სამი ნაწილი სრულად დაიბეჭდა. რომანის წარმატება იმდენად დიდი იყო, რომ საჭირო იყო უკვე გამოქვეყნებული ნაწილების დამატებითი გამოცემები, ჯერ კიდევ ბოლო ტომებზე მუშაობის დასრულებამდე.

არანაკლებ წარმატებული იყო ტოლსტოის შემდეგი რომანი, ანა კარენინა, რომელიც გამოქვეყნდა 1873-1876 წლებში. მწერლის ამ შემოქმედებაში უკვე იგრძნობა სულიერი კრიზისის ნიშნები. წიგნის მთავარი გმირების ურთიერთობა, სიუჟეტის განვითარება, მისი დრამატული ფინალი მოწმობდა ლეო ტოლსტოის გადასვლას მისი ლიტერატურული მოღვაწეობის მესამე ეტაპზე, რაც ასახავს მწერლის დრამატული ხედვის გაძლიერებას ყოფიერებაზე.

1880-იანი წლები და მოსკოვის აღწერა

სამოცდაათიანი წლების ბოლოს ლეო ტოლსტოი შეხვდა V.P. ოთხმოციანი წლებისთვის მისი მსოფლმხედველობის ცვლილება აისახა ნაწარმოებებში „აღსარება“, „რა არის ჩემი რწმენა?“, „კრეიცერის სონატა“, რომლებიც ტოლსტოის შემოქმედების მესამე ეტაპისთვისაა დამახასიათებელი.

ხალხის ცხოვრების გაუმჯობესების მცდელობით, მწერალი 1882 წელს მონაწილეობს მოსკოვის აღწერაში, თვლის, რომ ჩვეულებრივი ადამიანების მდგომარეობის შესახებ მონაცემების ოფიციალური გამოქვეყნება ხელს შეუწყობს მათი ბედის შეცვლას. სათათბიროს მიერ გაცემული გეგმის მიხედვით, ის რამდენიმე დღეში აგროვებს სტატისტიკურ ინფორმაციას პროტოჩნის შესახვევში მდებარე ურთულესი ადგილის ტერიტორიაზე. შთაბეჭდილება მოახდინა მოსკოვის ღარიბებში ნანახით, დაწერა სტატია „მოსკოვის აღწერის შესახებ“.

რომანი "აღდგომა" და განკვეთა

ოთხმოცდაათიან წლებში მწერალმა დაწერა ტრაქტატი „რა არის ხელოვნება?“, რომელშიც ასაბუთებს თავის შეხედულებას ხელოვნების მიზნის შესახებ. მაგრამ რომანი "აღდგომა" ითვლება ტოლსტოის ამ პერიოდის ლიტერატურული შემოქმედების მწვერვალად. მასში საეკლესიო ცხოვრების სურათი, როგორც მექანიკური რუტინა, მოგვიანებით გახდა ლეო ტოლსტოის ეკლესიიდან განკვეთის მთავარი მიზეზი.

ამაზე მწერლის პასუხი იყო მისი „პასუხი სინოდზე“, რომელმაც დაადასტურა ტოლსტოის გაწყვეტა ეკლესიასთან და რომელშიც ის ასაბუთებს თავის პოზიციას, მიუთითებს წინააღმდეგობებზე საეკლესიო დოგმებსა და ქრისტიანული რწმენის გაგებას შორის.

საზოგადოების რეაქცია ამ მოვლენაზე ურთიერთგამომრიცხავი იყო - საზოგადოების ნაწილმა თანაგრძნობა და მხარდაჭერა გამოუცხადა ლ.ტოლსტოის, მეორის მხრიდან მუქარა და შეურაცხყოფა ისმოდა.

სიცოცხლის ბოლო წლები

1910 წლის ნოემბრის დასაწყისში, ლეო ტოლსტოიმ, რომელიც გადაწყვეტს იცხოვროს სიცოცხლის ბოლომდე, არ ეწინააღმდეგება თავის რწმენას, 1910 წლის ნოემბრის დასაწყისში ფარულად ტოვებს იასნაია პოლიანას, მხოლოდ მისი პირადი ექიმის თანხლებით. არ იყო გარკვეული საბოლოო მიზანი. ბულგარეთში ან კავკასიაში უნდა წასულიყო. მაგრამ რამდენიმე დღის შემდეგ, როცა თავს ცუდად გრძნობდა, მწერალი იძულებული გახდა ასტაპოვოს სადგურზე გაჩერებულიყო, სადაც ექიმებმა მას პნევმონიის დიაგნოზი დაუსვეს.

მისი გადარჩენის ექიმების მცდელობა წარუმატებელი აღმოჩნდა და დიდი მწერალი 1910 წლის 20 ნოემბერს გარდაიცვალა. ტოლსტოის გარდაცვალების ამბავმა მღელვარება გამოიწვია მთელ ქვეყანაში, მაგრამ დაკრძალვამ ინციდენტის გარეშე ჩაიარა. ის დაკრძალეს იასნაია პოლიანაში, ბავშვობის თამაშების საყვარელ ადგილას - ტყის ხევის პირას.

ლეო ტოლსტოის სულიერი ძებნა

მწერლის ლიტერატურული მემკვიდრეობის მთელ მსოფლიოში აღიარების მიუხედავად, თავად ის ტოლსტოი ზიზღით ეპყრობოდა დაწერილ ნაწარმოებებს. მან მართლაც მნიშვნელოვანი მიიჩნია თავისი ფილოსოფიური და რელიგიური შეხედულებების გავრცელება, რომლებიც ეფუძნებოდა „ბოროტებისადმი ძალადობით წინააღმდეგობის გაწევის“ იდეას, რომელიც ცნობილია როგორც „ტოლსტოიზმი“. თავის კითხვებზე პასუხის მოსაძებნად, ის ბევრს ესაუბრა სასულიერო პირებთან, კითხულობდა რელიგიურ ტრაქტატებს, სწავლობდა ზუსტ მეცნიერებებში ჩატარებული კვლევის შედეგებს.

ყოველდღიურ ცხოვრებაში ეს გამოიხატებოდა მიწის მესაკუთრის ცხოვრების ფუფუნების თანდათანობით უარყოფით, მათი საკუთრების უფლებიდან, ვეგეტარიანელობაზე გადასვლაზე, - „გამარტივებაზე“. ტოლსტოის ბიოგრაფიაში ეს იყო მისი მოღვაწეობის მესამე პერიოდი, რომლის დროსაც იგი საბოლოოდ მივიდა ცხოვრების ყველა იმდროინდელი საზოგადოებრივი, სახელმწიფო და რელიგიური ფორმის უარყოფამდე.

გლობალური აღიარება და მემკვიდრეობის კვლევები

და ჩვენს დროში ტოლსტოი ითვლება ერთ-ერთ უდიდეს მწერალად მსოფლიოში. და მიუხედავად იმისა, რომ მან თავად მიიჩნია ლიტერატურაში სწავლა მეორეხარისხოვან საკითხად და ცხოვრების გარკვეულ პერიოდებშიც კი უმნიშვნელო, უსარგებლო, ეს იყო მოთხრობები, რომანები და რომანები, რამაც მისი სახელი გახადა ცნობილი, ხელი შეუწყო მის მიერ შექმნილი რელიგიური და მორალური სწავლების გავრცელებას. როგორც ტოლსტოიზმი, რომელიც ლევ ნიკოლაევიჩისთვის ცხოვრების მთავარი შედეგი იყო.

რუსეთში ტოლსტოის შემოქმედებითი მემკვიდრეობის შესწავლის პროექტი უკვე ყოვლისმომცველი სკოლის დაწყებითი კლასებიდან დაიწყო. მწერლის შემოქმედების პირველი პრეზენტაცია მესამე კლასში იწყება, როდესაც ხდება მწერლის ბიოგრაფიის თავდაპირველი გაცნობა. მომავალში, როდესაც სწავლობენ მის ნამუშევრებს, სტუდენტები წერენ ესეებს კლასიკოსის შემოქმედების თემაზე, აკეთებენ მოხსენებებს როგორც მწერლის ბიოგრაფიაზე, ასევე მის ცალკეულ ნაწარმოებებზე.

მწერლის შემოქმედების შესწავლას, მისი მეხსიერების შენარჩუნებას ხელს უწყობს მრავალი მუზეუმი ქვეყნის დასამახსოვრებელ ადგილებში, რომლებიც დაკავშირებულია ლეო ტოლსტოის სახელთან. უპირველეს ყოვლისა, ასეთი მუზეუმია იასნაია პოლიანას მუზეუმ-ნაკრძალი, სადაც დაიბადა და დაკრძალეს მწერალი.

ლეო ტოლსტოი დაიბადა 1828 წლის 9 სექტემბერს ტულას პროვინციაში (რუსეთი) დიდგვაროვანი კლასის ოჯახში. 1860-იან წლებში მან დაწერა თავისი პირველი მთავარი რომანი ომი და მშვიდობა. 1873 წელს ტოლსტოიმ დაიწყო მუშაობა მეორე ყველაზე ცნობილ წიგნზე, ანა კარენინაზე.

მან განაგრძო მხატვრული ლიტერატურის წერა 1880-იან და 1890-იან წლებში. მისი ერთ-ერთი ყველაზე წარმატებული შემდგომი ნამუშევარია ივან ილიჩის სიკვდილი. ტოლსტოი გარდაიცვალა 1910 წლის 20 ნოემბერს ასტაპოვოში, რუსეთი.

ცხოვრების პირველი წლები

1828 წლის 9 სექტემბერს იასნაია პოლიანაში (ტულას პროვინცია, რუსეთი) დაიბადა მომავალი მწერალი ლეო ტოლსტოი. ის მეოთხე შვილი იყო დიდგვაროვან ოჯახში. 1830 წელს, როდესაც ტოლსტოის დედა, პრინცესა ვოლკონსკაია გარდაიცვალა, შვილებზე ზრუნვა მამის ბიძაშვილმა აიღო. მათი მამა, გრაფი ნიკოლაი ტოლსტოი, შვიდი წლის შემდეგ გარდაიცვალა, მამიდა კი მეურვედ დანიშნეს. დეიდის, ლეო ტოლსტოის გარდაცვალების შემდეგ, მისი ძმები და დები გადავიდნენ ყაზანში მეორე დეიდაში. მიუხედავად იმისა, რომ ტოლსტოიმ ადრეულ ასაკში ბევრი დანაკარგი განიცადა, მოგვიანებით მან თავისი ბავშვობის მოგონებები თავის ნამუშევრებში იდეალიზა.

მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ ტოლსტოის ბიოგრაფიაში დაწყებითი განათლება სახლში იღებდა, გაკვეთილებს ატარებდნენ ფრანგი და გერმანელი მასწავლებლები. 1843 წელს ჩაირიცხა საიმპერატორო ყაზანის უნივერსიტეტის აღმოსავლური ენების ფაკულტეტზე. ტოლსტოიმ ვერ შეძლო სწავლაში წარჩინება - დაბალმა შეფასებებმა აიძულა გადასულიყო უფრო მარტივ იურიდიულ ფაკულტეტზე. შემდგომმა აკადემიურმა სირთულეებმა აიძულა ტოლსტოი საბოლოოდ დაეტოვებინა საიმპერატორო ყაზანის უნივერსიტეტი 1847 წელს დიპლომის გარეშე. ის დაბრუნდა მშობლების მამულში, სადაც გეგმავდა მეურნეობის დაწყებას. თუმცა, მისი ეს წამოწყება წარუმატებლად დასრულდა - ის ძალიან ხშირად არ იყო, ტულასა და მოსკოვში გაემგზავრა. ის, რითაც იგი მართლაც გამოირჩეოდა, იყო საკუთარი დღიურის შენახვა - ეს იყო ეს უწყვეტი ჩვევა, რომელიც შთააგონებდა ლეო ტოლსტოის მისი ნაწერების უმეტესობას.

ტოლსტოის უყვარდა მუსიკა, მისი საყვარელი კომპოზიტორები იყვნენ შუმანი, ბახი, შოპენი, მოცარტი, მენდელსონი. ლევ ნიკოლაევიჩს შეეძლო მათი ნამუშევრების დაკვრა დღეში რამდენიმე საათის განმავლობაში.

ერთ დღეს ტოლსტოის უფროსი ძმა, ნიკოლაი, ლეოსთან მივიდა ჯარში შვებულების დროს და დაარწმუნა მისი ძმა, რომ ჯარში შეერთებოდა იუნკერად სამხრეთში, კავკასიის მთებში, სადაც ის მსახურობდა. იუნკერად მსახურობის შემდეგ ლეო ტოლსტოი 1854 წლის ნოემბერში გადაიყვანეს სევასტოპოლში, სადაც იბრძოდა ყირიმის ომში 1855 წლის აგვისტომდე.

ადრეული პუბლიკაციები

ჯარში ყოფნის იუნკერის წლებში ტოლსტოის ბევრი თავისუფალი დრო ჰქონდა. წყნარ პერიოდებში მუშაობდა ავტობიოგრაფიულ ისტორიაზე სახელწოდებით „ბავშვობა“. მასში ის წერდა ბავშვობის საყვარელ მოგონებებზე. 1852 წელს ტოლსტოიმ მოთხრობა წარუდგინა Sovremennik-ს, იმ დროის ყველაზე პოპულარულ ჟურნალს. მოთხრობა სიამოვნებით მიიღეს და ის გახდა ტოლსტოის პირველი პუბლიკაცია. ამ დროიდან კრიტიკოსებმა ის უკვე ცნობილ მწერლებს ტოლფასი დააყენეს, რომელთა შორის იყვნენ ივან ტურგენევი (რომელთანაც ტოლსტოი დაუმეგობრდა), ივან გონჩაროვი, ალექსანდრე ოსტროვსკი და სხვები.

მოთხრობის „ბავშვობა“ დასრულების შემდეგ, ტოლსტოიმ დაიწყო წერა თავისი ყოველდღიური ცხოვრების შესახებ კავკასიის არმიის ფორპოსტში. ნამუშევარი "კაზაკები" დაიწყო არმიის წლებში, მან დაასრულა მხოლოდ 1862 წელს, მას შემდეგ რაც უკვე დატოვა ჯარი.

გასაკვირია, რომ ტოლსტოიმ მოახერხა წერის გაგრძელება ყირიმის ომში აქტიური ბრძოლების დროს. ამ პერიოდში მან დაწერა Boyhood (1854), ბავშვობის გაგრძელება, ტოლსტოის ავტობიოგრაფიული ტრილოგიის მეორე წიგნი. ყირიმის ომის მწვერვალზე ტოლსტოიმ გამოთქვა აზრი ომის გასაოცარი წინააღმდეგობების შესახებ ნაწარმოებების ტრილოგიით "სევასტოპოლის ზღაპრები". სევასტოპოლის ზღაპრების მეორე წიგნში ტოლსტოიმ შედარებით ახალი ტექნიკით ექსპერიმენტი ჩაატარა: მოთხრობის ნაწილი ჯარისკაცის გადმოსახედიდან გადმოცემულია.

ყირიმის ომის დასრულების შემდეგ ტოლსტოიმ დატოვა ჯარი და დაბრუნდა რუსეთში. სახლში მისულმა ავტორი დიდი პოპულარობით სარგებლობდა პეტერბურგის ლიტერატურულ სცენაზე.

ჯიუტი და ამპარტავანი ტოლსტოი უარს ამბობდა რომელიმე კონკრეტულ ფილოსოფიურ სკოლაზე. გამოაცხადა თავი ანარქისტად და 1857 წელს გაემგზავრა პარიზში. ერთხელ იქ მან დაკარგა მთელი ფული და იძულებული გახდა რუსეთში დაბრუნებულიყო. მან ასევე მოახერხა ავტობიოგრაფიული ტრილოგიის მესამე ნაწილის „ახალგაზრდობის“ გამოცემა 1857 წელს.

1862 წელს რუსეთში დაბრუნებულმა ტოლსტოიმ გამოაქვეყნა თემატური ჟურნალის Yasnaya Polyana 12 ნომრიდან პირველი. იმავე წელს იგი დაქორწინდა ექიმის ქალიშვილზე, სახელად სოფია ანდრეევნა ბერსზე.

ძირითადი რომანები

ცხოვრობდა იასნაია პოლიანაში ცოლ-შვილთან ერთად, ტოლსტოიმ 1860-იანი წლების დიდი ნაწილი გაატარა თავისი პირველი ცნობილი რომანის, ომი და მშვიდობის დაწერაში. რომანის ნაწილი პირველად გამოიცა 1865 წელს Russkiy Vestnik-ში სათაურით "1805". 1868 წლისთვის მან შექმნა კიდევ სამი თავი. ერთი წლის შემდეგ რომანი მთლიანად დასრულდა. როგორც კრიტიკოსებმა, ისე საზოგადოებამ განიხილეს რომანის ნაპოლეონის ომების ისტორიული მართებულობა, მისი გააზრებული და რეალისტური, მაგრამ გამოგონილი პერსონაჟების ისტორიების განვითარებასთან ერთად. რომანი უნიკალურია იმითაც, რომ მოიცავს სამ გრძელ სატირულ ნარკვევს ისტორიის კანონებზე. იმ იდეებს შორის, რომელთა გადმოცემასაც ტოლსტოი ცდილობს ამ რომანში, არის რწმენა იმისა, რომ ადამიანის პოზიცია საზოგადოებაში და ადამიანის ცხოვრების აზრი ძირითადად მისი ყოველდღიური საქმიანობის წარმოებულებია.

1873 წელს ომისა და მშვიდობის წარმატების შემდეგ, ტოლსტოიმ დაიწყო მუშაობა მეორე ყველაზე ცნობილ წიგნზე, ანა კარენინაზე. ის ნაწილობრივ ეფუძნებოდა რეალურ მოვლენებს რუსეთსა და თურქეთს შორის ომის დროს. ომისა და მშვიდობის მსგავსად, ეს წიგნი აღწერს ზოგიერთ ბიოგრაფიულ მოვლენას თავად ტოლსტოის ცხოვრებაში, ეს განსაკუთრებით აშკარაა კიტისა და ლევინის პერსონაჟების რომანტიკულ ურთიერთობაში, რომელიც, როგორც ამბობენ, მოგვაგონებს ტოლსტოის შეყვარებულობას საკუთარი ცოლის მიმართ.

ანა კარენინას პირველი სტრიქონები ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილია: "ყველა ბედნიერი ოჯახი ერთნაირია, თითოეული უბედური ოჯახი უბედურია თავისებურად". ანა კარენინა გამოიცა ნაწილებად 1873 წლიდან 1877 წლამდე და საზოგადოების დიდი მოწონება დაიმსახურა. რომანისთვის მიღებულმა ჰონორარებმა მწერალი სწრაფად გაამდიდრა.

კონვერტაცია

ანა კარენინას წარმატების მიუხედავად, რომანის დასრულების შემდეგ ტოლსტოიმ სულიერი კრიზისი განიცადა და დეპრესიაში ჩავარდა. ლეო ტოლსტოის ბიოგრაფიის შემდეგი ეტაპი ხასიათდება ცხოვრების მნიშვნელობის ძიებით. მწერალმა ჯერ რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიას მიმართა, მაგრამ კითხვებზე პასუხები იქ ვერ იპოვა. მან დაასკვნა, რომ ქრისტიანული ეკლესიები კორუმპირებული იყო და ორგანიზებული რელიგიის ნაცვლად, საკუთარი რწმენის პოპულარიზაციას უწევდა. მან გადაწყვიტა ამ რწმენის გამოხატვა 1883 წელს ახალი გამოცემის დაარსებით, სახელწოდებით შუამავალი.
შედეგად, მისი არასტანდარტული და წინააღმდეგობრივი სულიერი რწმენის გამო, ტოლსტოი განკვეთეს რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიიდან. მას საიდუმლო პოლიციაც კი უთვალთვალებდა. როდესაც ტოლსტოის, თავისი ახალი რწმენით ამოძრავებულმა, მთელი ფულის გაცემა და ყველა ზედმეტის დათმობა სურდა, მისი ცოლი კატეგორიული წინააღმდეგი იყო. არ სურდა სიტუაციის ესკალაცია, ტოლსტოი უხალისოდ დათანხმდა კომპრომისზე: მან მეუღლეს გადასცა საავტორო უფლებები და, როგორც ჩანს, ყველა გამოქვითვა მისი მუშაობისთვის 1881 წლამდე.

გვიანი მხატვრული ლიტერატურა

რელიგიური ტრაქტატების გარდა, ტოლსტოი აგრძელებდა მხატვრული ლიტერატურის წერას 1880-იან და 1890-იან წლებში. მისი შემდგომი შემოქმედების ჟანრებს შორის იყო მორალური მოთხრობები და რეალისტური მხატვრული ლიტერატურა. მის შემდგომ ნამუშევრებს შორის ერთ-ერთი ყველაზე წარმატებული იყო მოთხრობა ივან ილიჩის სიკვდილი, რომელიც დაიწერა 1886 წელს. გმირი იბრძვის მის თავზე ჩამოკიდებულ სიკვდილთან ბრძოლაში. მოკლედ, ივან ილიჩი შეშინებულია იმის გაცნობიერებით, რომ მან სიცოცხლე წვრილმანებზე დაკარგა, მაგრამ ამის გაცნობიერება მას ძალიან გვიან მოდის.

1898 წელს ტოლსტოიმ დაწერა მამა სერგიუსი, მხატვრული ნაწარმოები, რომელშიც ის აკრიტიკებს რწმენას, რომელიც მან განვითარდა მისი სულიერი ტრანსფორმაციის შემდეგ. მომდევნო წელს მან დაწერა თავისი მესამე მოცულობითი რომანი, აღდგომა. ნამუშევარმა კარგი შეფასებები მიიღო, მაგრამ ეს წარმატება ნაკლებად სავარაუდოა, რომ შეესაბამებოდეს მისი წინა რომანების აღიარების დონეს. ტოლსტოის სხვა გვიანდელი ნამუშევრებია ნარკვევები ხელოვნებაზე, სატირული პიესა სახელწოდებით ცოცხალი გვამი, დაწერილი 1890 წელს და მოთხრობა სახელწოდებით ჰაჯი მურად (1904), რომელიც აღმოაჩინეს და გამოქვეყნდა მისი გარდაცვალების შემდეგ. 1903 წელს ტოლსტოიმ დაწერა მოთხრობა "ბურთის შემდეგ", რომელიც პირველად გამოიცა მისი გარდაცვალების შემდეგ, 1911 წელს.

სიბერე

სიცოცხლის ბოლო წლებში ტოლსტოიმ მოიგო საერთაშორისო აღიარების სარგებელი. თუმცა, ის მაინც იბრძოდა თავისი სულიერი მრწამსის შერიგება ოჯახურ ცხოვრებაში შექმნილ დაძაბულობასთან. მისი ცოლი არამარტო არ ეთანხმებოდა მის სწავლებას, ის არ ეთანხმებოდა მის სტუდენტებს, რომლებიც რეგულარულად სტუმრობდნენ ტოლსტოის საოჯახო მამულში. მეუღლის მზარდი უკმაყოფილების თავიდან აცილების მიზნით, 1910 წლის ოქტომბერში ტოლსტოი და მისი უმცროსი ქალიშვილი ალექსანდრა პილიგრიმზე წავიდნენ. ალექსანდრა მოგზაურობის დროს უფროსი მამის ექიმი იყო. ცდილობდნენ არ გაამჟღავნონ თავიანთი პირადი ცხოვრება, ისინი ინკოგნიტოდ მოგზაურობდნენ იმ იმედით, რომ თავიდან აიცილებდნენ არასაჭირო კითხვებს, მაგრამ ეს ზოგჯერ უშედეგო იყო.

სიკვდილი და მემკვიდრეობა

სამწუხაროდ, მომლოცველობა ზედმეტად მძიმე აღმოჩნდა მოხუცებული მწერლისთვის. 1910 წლის ნოემბერში პატარა ასტაპოვოს რკინიგზის სადგურის ხელმძღვანელმა ტოლსტოის სახლის კარი გაუღო, რათა ავადმყოფმა მწერალმა დაისვენოს. ცოტა ხნის შემდეგ, 1910 წლის 20 ნოემბერს, ტოლსტოი გარდაიცვალა. ის დაკრძალეს საოჯახო მამულში, იასნაია პოლიანაში, სადაც ტოლსტოიმ დაკარგა ამდენი ახლობელი ადამიანი.

დღემდე ტოლსტოის რომანები ლიტერატურული ხელოვნების საუკეთესო მიღწევად ითვლება. ომი და მშვიდობა ხშირად მოიხსენიება, როგორც ოდესმე დაწერილი უდიდესი რომანი. თანამედროვე სამეცნიერო საზოგადოებაში ტოლსტოი საყოველთაოდ აღიარებულია, როგორც ნიჭის მქონე ხასიათის არაცნობიერი მოტივების აღწერისთვის, რომლის დახვეწას იგი მხარს უჭერდა ყოველდღიური მოქმედებების როლზე ხაზგასმით ადამიანების ხასიათისა და მიზნების განსაზღვრაში.

ქრონოლოგიური ცხრილი

ბიოგრაფიის ტესტი

რამდენად კარგად იცით ტოლსტოის მოკლე ბიოგრაფია - შეამოწმეთ თქვენი ცოდნა:

ბიოგრაფიის ქულა

Ახალი თვისება! საშუალო შეფასება ამ ბიოგრაფიამ მიიღო. რეიტინგის ჩვენება

მწერლის, განმანათლებლის, გრაფი ლეო ნიკოლაევიჩ ტოლსტოის სახელი ყველა რუსი ადამიანისთვის ცნობილია. მისი სიცოცხლის განმავლობაში დაიბეჭდა 78 ნამუშევარი, კიდევ 96 დაცული იყო არქივში. და მე-20 საუკუნის პირველ ნახევარში გამოიცა თხზულებათა სრული კრებული, რომელიც 90 ტომს ითვლიდა და გარდა რომანებისა, მოთხრობებისა, მოთხრობებისა, ესეებისა და ა.შ. გამოირჩეოდა დიდი ნიჭით და გამორჩეული პიროვნული თვისებებით. ამ სტატიაში ჩვენ ვიხსენებთ ყველაზე საინტერესო ფაქტებს ლეო ტოლსტოის ცხოვრებიდან.

იყიდება სახლი იასნაია პოლიანაში

ახალგაზრდობაში გრაფი ცნობილი იყო, როგორც აზარტული მოთამაშე და უყვარდა, სამწუხაროდ, არც ისე წარმატებით, ბანქოს თამაში. ისე მოხდა, რომ იასნაია პოლიანაში მდებარე სახლის ნაწილი, სადაც მწერალმა ბავშვობა გაატარა, ვალების გამო გადასცეს. შემდგომში ტოლსტოიმ ცარიელ ადგილას დარგა ხეები. მისმა ვაჟმა ილია ლვოვიჩმა გაიხსენა, როგორ სთხოვა ერთხელ მამას, ეჩვენებინა სახლის ოთახი, სადაც ის დაიბადა. და ლევ ნიკოლაევიჩმა მიუთითა ერთ-ერთი ლარჩის თავზე და დაამატა: "იქ." და მან აღწერა ტყავის დივანი, რომელზეც ეს მოხდა რომანში ომი და მშვიდობა. ეს არის საინტერესო ფაქტები ლეო ტოლსტოის ცხოვრებიდან, რომელიც დაკავშირებულია ოჯახურ ქონებასთან.

რაც შეეხება თავად სახლს, მისი ორი ორსართულიანი ნაგებობა შემორჩენილია და დროთა განმავლობაში გაიზარდა. ქორწინებისა და შვილების გაჩენის შემდეგ ტოლსტოის ოჯახი გაიზარდა და ამის პარალელურად დაემატა ახალი შენობები.

ტოლსტოის ოჯახში ცამეტი შვილი დაიბადა, მათგან ხუთი ჩვილობის ასაკში გარდაიცვალა. გრაფი მათთვის დროს არასდროს იშურებდა და 80-იანი წლების კრიზისამდე მას უყვარდა ხუმრობების თამაში. მაგალითად, თუ ვახშმის დროს ჟელეს მიირთმევდნენ, მამამ შეამჩნია, რომ მათთვის კარგი იყო ყუთების წებოვნება. ბავშვებმა მაშინვე შემოიტანეს მაგიდის ქაღალდი და დაიწყო შემოქმედების პროცესი.

Სხვა მაგალითი. ოჯახში ვიღაც მოწყენილი გახდა ან ცრემლიც კი წამოუვიდა. გრაფმა, რომელმაც ეს შენიშნა, მაშინვე მოაწყო ნუმიდიელი კავალერია. ადგილიდან წამოხტა, ხელი ასწია და მაგიდას შემოუარა, ბავშვები კი მის უკან გაიქცნენ.

ტოლსტოი ლეო ნიკოლაევიჩი ყოველთვის გამოირჩეოდა ლიტერატურის სიყვარულით. ის რეგულარულად ატარებდა საღამოს კითხვებს საკუთარ სახლში. რატომღაც ავიღე ჟიულ ვერნის წიგნი სურათების გარეშე. შემდეგ მან თავად დაიწყო ამის ილუსტრირება. და მიუხედავად იმისა, რომ ის არ აღმოჩნდა ძალიან კარგი მხატვარი, ოჯახი აღფრთოვანებული იყო იმით, რაც ნახეს.

ბავშვებმა ლევ ტოლსტოის იუმორისტული ლექსებიც გაიხსენეს. მან ისინი წაიკითხა არასწორ გერმანულად იმავე მიზნით: სახლში. სხვათა შორის, ცოტამ თუ იცის, რომ მწერლის შემოქმედებითი მემკვიდრეობა რამდენიმე პოეტურ ნაწარმოებს მოიცავს. მაგალითად, "სულელი", "ვოლგა-გმირი". ძირითადად ბავშვებისთვის იწერებოდა და ცნობილ „ABC“-ში შედიოდა.

თვითმკვლელობის ფიქრები

ლეო ტოლსტოის ნამუშევრები მწერლისთვის გახდა ადამიანის პერსონაჟების შესწავლის გზა მათ განვითარებაში. გამოსახულებაში ფსიქოლოგიზმი ხშირად ითხოვდა ავტორის დიდ გონებრივ დაძაბულობას. ასე რომ, ანა კარენინაზე მუშაობისას მწერალს კინაღამ უსიამოვნება მოუვიდა. ის იმდენად მძიმე მდგომარეობაში იყო, რომ ეშინოდა თავისი გმირის ლევინის ბედის გამეორებისა და თვითმკვლელობის. მოგვიანებით, თავის აღიარებაში, ლეო ნიკოლაევიჩ ტოლსტოიმ აღნიშნა, რომ ამის ფიქრი იმდენად დაჟინებული იყო, რომ მან კაბელიც კი ამოიღო ოთახიდან, სადაც მარტო გამოიცვალა ტანსაცმელი და უარი თქვა იარაღით ნადირობაზე.

იმედგაცრუება ეკლესიაში

ნიკოლაევიჩი კარგად არის შესწავლილი და შეიცავს ბევრ ისტორიას იმის შესახებ, თუ როგორ განდევნეს იგი ეკლესიიდან. ამასობაში მწერალი თავს მუდამ მორწმუნედ თვლიდა და 77 წლიდან რამდენიმე წლის განმავლობაში მკაცრად იცავდა ყველა მარხვას და ესწრებოდა ყოველ საეკლესიო მსახურებას. თუმცა, 1981 წელს ოპტინა პუსტინის მონახულების შემდეგ, ყველაფერი შეიცვალა. ლევ ნიკოლაევიჩი იქ წავიდა თავის ფეხით და სკოლის მასწავლებელთან ერთად. დადიოდნენ, როგორც უნდა იყოს, ზურგჩანთით, ფეხსაცმლით. ბოლოს რომ მივიდნენ მონასტერში, აღმოაჩინეს საშინელი სიბინძურე და მკაცრი დისციპლინა.

ჩამოსული მომლოცველები დასახლდნენ საერთო საფუძველზე, რამაც აღაშფოთა ლაკეი, რომელიც პატრონს ყოველთვის ბატონად ეპყრობოდა. ერთ-ერთ ბერს მიუბრუნდა და უთხრა, რომ მოხუცი ლევ ტოლსტოი იყო. მწერლის შემოქმედება კარგად იყო ცნობილი და ის მაშინვე საუკეთესო სასტუმროს ნომერში გადაიყვანეს. ოპტინის ერმიტაჟიდან დაბრუნების შემდეგ გრაფმა გამოხატა უკმაყოფილება ასეთი სერობის გამო და მას შემდეგ შეცვალა დამოკიდებულება საეკლესიო კონგრესებისა და მისი თანამშრომლების მიმართ. ყველაფერი იმით დასრულდა, რომ ერთ-ერთ პოსტში მან ლანჩზე კატლეტი წაიღო.

სხვათა შორის, სიცოცხლის ბოლო წლებში მწერალი გახდა ვეგეტარიანელი, სრულიად მიატოვა ხორცი. მაგრამ ამავე დროს ის ყოველდღე ჭამდა ათქვეფილ კვერცხს სხვადასხვა ფორმით.

ფიზიკური სამუშაო

80-იანი წლების დასაწყისში - ამის შესახებ ნათქვამია ლეო ტოლსტოი ნიკოლაევიჩის ბიოგრაფიაში - მწერალი საბოლოოდ მივიდა იმ დასკვნამდე, რომ უსაქმური ცხოვრება და ფუფუნება არ ხატავს ადამიანს. დიდი ხნის განმავლობაში მას სტანჯავდა კითხვა, რა უნდა გაეკეთებინა: გაყიდა მთელი თავისი ქონება და საყვარელი ცოლ-შვილი მიაჩვიოს მძიმე შრომას სახსრების გარეშე? ან მთელი ქონება სოფია ანდრეევნას გადასცეს? მოგვიანებით ტოლსტოი ყველაფერს ანაწილებდა ოჯახის წევრებს შორის. მისთვის ამ რთულ დროს - ოჯახი უკვე მოსკოვში გადავიდა - ლევ ნიკოლაევიჩს მოსწონდა ბეღურას ბორცვებში წასვლა, სადაც ის გლეხებს შეშის მოჭრაში ეხმარებოდა. შემდეგ ისწავლა ფეხსაცმლის ხელობა და ტილოსა და ტყავისგან ჩექმები და საზაფხულო ფეხსაცმელიც კი დააპროექტა, რომლებშიც მთელი ზაფხული დადიოდა. და ყოველწლიურად ეხმარებოდა გლეხთა ოჯახებს, რომლებშიც არავინ იყო ხვნა, თესვა და პურის მოსავლელი. ყველამ არ მოიწონა ლევ ნიკოლაევიჩის ასეთი ცხოვრება. ტოლსტოის საკუთარ ოჯახშიც კი არ ესმოდათ. მაგრამ ის მტკიცედ დარჩა. და ერთ ზაფხულს, მთელი იასნაია პოლიანა დაიშალა არტელებად და წავიდა სათიბზე. მუშებს შორის იყო სოფია ანდრეევნაც კი, რომელიც ბალახს რყვნილით ასხამდა.

დახმარება მშიერებს

ლევ ტოლსტოის ცხოვრებიდან საინტერესო ფაქტების აღნიშვნისას შეიძლება ასევე გავიხსენოთ 1898 წლის მოვლენები. მცენსკსა და ჩერნენ უეზდებში ისევ შიმშილობა იფეთქა. მწერალმა, ძველ ბადეში და რეკვიზიტში გამოწყობილმა, მხრებზე ზურგჩანთით, შვილთან ერთად, რომელიც მოხალისედ გამოცხადდა მის დასახმარებლად, პირადად მოიარა ყველა სოფელი და გაარკვია, სადაც მართლაც მათხოვრული მდგომარეობა იყო. ერთ კვირაში შეადგინეს სიები და თითოეულ ქვეყანაში თორმეტამდე სასადილო შეიქმნა, სადაც, პირველ რიგში, ბავშვებს, მოხუცებს და ავადმყოფებს კვებავდნენ. პროდუქტები იასნაია პოლიანადან ჩამოიტანეს, დღეში ორ ცხელ კერძს ამზადებდნენ. ტოლსტოის ინიციატივას უარყოფითი გამოხმაურება მოჰყვა ხელისუფლების მხრიდან, რომელმაც მასზე მუდმივი კონტროლი დაამყარა და ადგილობრივი მემამულეების მხრიდან. ამ უკანასკნელმა ჩათვალა, რომ გრაფის ასეთმა ქმედებებმა შეიძლება გამოიწვიოს ის ფაქტი, რომ მათ მალე მოუწევთ მინდვრის ხვნა და ძროხების წველა.

ერთ დღეს ოფიცერი ერთ-ერთ სასადილო ოთახში შევიდა და გრაფთან საუბარი დაიწყო. ის ჩიოდა, რომ მართალია მწერლის საქციელს იწონებს, მაგრამ იძულებითი კაცია, ამიტომ არ იცის, რა ქნას - საუბარი იყო გუბერნატორის ასეთი საქმიანობის ნებართვაზე. მწერლის პასუხი მარტივი აღმოჩნდა: „ნუ ემსახურებიან იქ, სადაც იძულებულნი არიან იმოქმედონ სინდისის საწინააღმდეგოდ“. და ასეთი იყო ლეო ტოლსტოის მთელი ცხოვრება.

სერიოზული ავადმყოფობა

1901 წელს მწერალი მძიმე სიცხით დაავადდა და ექიმების რჩევით ყირიმში გაემგზავრა. იქ, განკურნების ნაცვლად, მას კიდევ ერთი ანთება დაემართა და გადარჩენის იმედი პრაქტიკულად არ არსებობდა. ლევ ნიკოლაევიჩ ტოლსტოი, რომლის ნამუშევარი შეიცავს ბევრ ნაწარმოებს, რომლებიც აღწერს სიკვდილს, გონებრივად მოემზადა ამისთვის. მას სულაც არ ეშინოდა ცხოვრების განშორება. მწერალი ახლობლებსაც კი დაემშვიდობა. და მიუხედავად იმისა, რომ მას მხოლოდ ჩურჩულით შეეძლო ლაპარაკი, მან თითოეულ შვილს ძვირფასი რჩევა მისცა მომავლისთვის, როგორც აღმოჩნდა, სიკვდილამდე ცხრა წლით ადრე. ეს ძალიან დამეხმარა, რადგან ცხრა წლის შემდეგ ოჯახის არცერთ წევრს - და თითქმის ყველა შეიკრიბა ასტაპოვოს სადგურზე - არ მისცეს პაციენტის ნახვის უფლება.

მწერლის დაკრძალვა

ჯერ კიდევ 90-იან წლებში ლევ ნიკოლაევიჩმა თავის დღიურში ისაუბრა იმაზე, თუ როგორ სურდა მისი დაკრძალვის ნახვა. ათი წლის შემდეგ, „მოგონებებში“ ყვება ცნობილი „მწვანე ჯოხის“ ისტორიას, რომელიც მუხების გვერდით ხევშია დამარხული. და უკვე 1908 წელს მან სტენოგრაფს უკარნახა სურვილი: დაკრძალა იგი ხის კუბოში იმ ადგილას, სადაც ძმები ბავშვობაში მარადიული სიკეთის წყაროს ეძებდნენ.

ტოლსტოი ლევ ნიკოლაევიჩი, მისი ანდერძის თანახმად, დაკრძალეს იასნაია პოლიანას პარკში. დაკრძალვას რამდენიმე ათასი ადამიანი დაესწრო, რომელთა შორის იყვნენ არა მხოლოდ მეგობრები, შემოქმედების თაყვანისმცემლები, მწერლები, არამედ ადგილობრივი გლეხებიც, რომლებსაც მთელი ცხოვრება ყურადღებით და გაგებით ეპყრობოდა.

ანდერძის ისტორია

ლეო ტოლსტოის ცხოვრებიდან საინტერესო ფაქტები ასევე ეხება მის ანდერძს მის შემოქმედებით მემკვიდრეობასთან დაკავშირებით. მწერალმა შეადგინა ექვსი ანდერძი: 1895 წელს (დღიურის ჩანაწერები), 1904 წელს (წერილი ჩერტკოვს), 1908 წელს (კარნახი გუსევს), ორჯერ 1909 წელს და 1010 წელს. ერთ-ერთი მათგანის თქმით, მისი ყველა ჩანაწერი და ნამუშევარი საჯარო გამოყენებაში შევიდა. სხვების თქმით, მათზე უფლება ჩერტკოვს გადაეცა. საბოლოოდ, ლეო ნიკოლაევიჩ ტოლსტოიმ თავისი შემოქმედება და ყველა ჩანაწერი ანდერძით მის ქალიშვილ ალექსანდრას, რომელიც თექვსმეტი წლის ასაკიდან გახდა მამის თანაშემწე.

ნომერი 28

ახლობლების თქმით, მწერალი ყოველთვის ირონიულად ეპყრობოდა ცრურწმენებს. მაგრამ ოცდარვა რიცხვს განსაკუთრებულად თვლიდა და უყვარდა. რა იყო ეს - უბრალო დამთხვევა თუ ბედის კლდე? უცნობია, მაგრამ მას უკავშირდება ცხოვრების მრავალი ყველაზე მნიშვნელოვანი მოვლენა და ლეო ტოლსტოის პირველი ნამუშევრები. აქ არის მათი სია:

• 1828 წლის 28 აგვისტო - თავად მწერლის დაბადების თარიღი.
• 1856 წლის 28 მაისს ცენზურამ ნება მისცა გამოქვეყნებულიყო პირველი წიგნი მოთხრობებით, ბავშვობა და მოზარდობა.
• 28 ივნისს დაიბადა პირმშო, სერგეი.
• 28 თებერვალს ილიას ვაჟის ქორწილი შედგა.
• 28 ოქტომბერს მწერალმა სამუდამოდ დატოვა იასნაია პოლიანა.

ბიოგრაფია, ლეო ტოლსტოის ცხოვრების ისტორია

იგი წარმოშობით კეთილშობილური ოჯახიდან იყო, რომელიც ცნობილია, ლეგენდარული წყაროების მიხედვით, 1351 წლიდან. მისი წინაპარი, გრაფი პიოტრ ანდრეევიჩ ტოლსტოი, ცნობილია თავისი როლით ცარევიჩ ალექსეი პეტროვიჩის გამოძიებაში, რისთვისაც იგი დაინიშნა საიდუმლო კანცელარიის უფროსად. პეტრე ანდრეევიჩის შვილიშვილის, ილია ანდრეევიჩის თვისებები ომში და მშვიდობაში მოცემულია ყველაზე კეთილგანწყობილ, არაპრაქტიკულ მოხუც გრაფ როსტოვს. ილია ანდრეევიჩის ვაჟი, ნიკოლაი ილიჩ ტოლსტოი (1794-1837), ლევ ნიკოლაევიჩის მამა იყო. ზოგიერთი პერსონაჟის თვისებითა და ბიოგრაფიის ფაქტებით იგი ნიკოლენკას მამას ჰგავდა "ბავშვობაში" და "ბიჭობაში" და ნაწილობრივ ნიკოლაი როსტოვს "ომი და მშვიდობა". თუმცა, რეალურ ცხოვრებაში, ნიკოლაი ილიჩი განსხვავდებოდა ნიკოლაი როსტოვისგან არა მხოლოდ კარგი განათლებით, არამედ მისი რწმენითაც, რაც არ აძლევდა საშუალებას მას ემსახურა ნიკოლაის ქვეშ. ნაპოლეონის წინააღმდეგ რუსული არმიის საგარეო კამპანიის მონაწილე, მათ შორის ლაიფციგის მახლობლად "ხალხთა ბრძოლაში" მონაწილეობა და ფრანგების მიერ დატყვევებული, მშვიდობის დადების შემდეგ, იგი გადადგა პავლოგრადის ჰუსარის ლეიტენანტი პოლკოვნიკის წოდებით. პოლკი. თანამდებობიდან მალევე, იგი იძულებული გახდა სამსახურში წასულიყო, რათა არ აღმოჩენილიყო მოვალის ციხეში მამის, ყაზანის გუბერნატორის ვალების გამო, რომელიც გამოძიების ქვეშ გარდაიცვალა სამსახურებრივი შეურაცხყოფისთვის. მამის ნეგატიური მაგალითი დაეხმარა ნიკოლაი ილიჩს ცხოვრებისეული იდეალის შემუშავებაში - პირადი დამოუკიდებელი ცხოვრება ოჯახური სიხარულით. იმედგაცრუებული საქმეების მოსაწესრიგებლად, ნიკოლაი ილიჩმა, ნიკოლაი როსტოვის მსგავსად, ცოლად მოიყვანა არც ისე ახალგაზრდა პრინცესა ვოლკონსკის ოჯახიდან; ქორწინება ბედნიერი იყო. მათ შეეძინათ ოთხი ვაჟი: ნიკოლაი, სერგეი, დიმიტრი, ლეო და ქალიშვილი მარია.

ტოლსტოის დედის ბაბუა, ეკატერინეს გენერალი, ნიკოლაი სერგეევიჩ ვოლკონსკი, გარკვეულწილად ჰგავდა მკაცრ რიგორისტს - ძველ უფლისწულ ბოლკონსკის ომსა და მშვიდობაში. ლევ ნიკოლაევიჩის დედა, გარკვეულწილად მსგავსი პრინცესა მარიასთვის, რომელიც გამოსახულია ომსა და მშვიდობაში, გააჩნდა შესანიშნავი ნიჭი მოთხრობისთვის.

ვოლკონსკის გარდა, ლეო ტოლსტოი მჭიდროდ იყო დაკავშირებული ზოგიერთ სხვა არისტოკრატულ ოჯახთან: მთავრებთან გორჩაკოვთან, ტრუბეცკოითან და სხვებთან.

გაგრძელება ქვემოთ

დაიბადა 1828 წლის 28 აგვისტოს ტულას პროვინციის კრაპივენსკის რაიონში, დედის - იასნაია პოლიანას მემკვიდრეობით სამკვიდროში. მეოთხე შვილი იყო; მას ჰყავდა სამი უფროსი ძმა: ნიკოლაი (1823-1860), სერგეი (1826-1904) და დიმიტრი (1827-1856). 1830 წელს დაიბადა და მარია (1830-1912). მისი დედა გარდაიცვალა მისი ბოლო ქალიშვილის დაბადებასთან ერთად, როდესაც ის ჯერ კიდევ 2 წლის არ იყო.

შორეულმა ნათესავმა, თ.ა. ერგოლსკაიამ აიღო ობოლი ბავშვების აღზრდა. 1837 წელს ოჯახი საცხოვრებლად მოსკოვში გადავიდა, დასახლდა პლიუშჩიხაზე, რადგან უფროსი ვაჟი უნდა მოემზადებინა უნივერსიტეტში ჩასასვლელად, მაგრამ მალე მისი მამა მოულოდნელად გარდაიცვალა, საქმეები (მათ შორის ზოგიერთი დაკავშირებული ოჯახის ქონებასთან, სამართალწარმოებასთან) დაუმთავრებელ მდგომარეობაში დატოვა. სამი უმცროსი შვილი კვლავ დასახლდა იასნაია პოლიანაში იერგოლსკაიასა და მამის დეიდის, გრაფინია ა.მ. ოსტენ-საკენის მეთვალყურეობის ქვეშ, რომელიც ბავშვების მეურვედ დაინიშნა. აქ ლევ ნიკოლაევიჩი დარჩა 1840 წლამდე, როდესაც გარდაიცვალა გრაფინია ოსტენ-საკენი, ხოლო ბავშვები გადავიდნენ ყაზანში, ახალ მეურვესთან - მამის დასთან P. I. იუშკოვასთან.

იუშკოვების სახლი ერთ-ერთი ყველაზე მხიარული იყო ყაზანში; ოჯახის ყველა წევრი დიდად აფასებს გარეგნულ ბრწყინვალებას. ”ჩემი კარგი დეიდა, - ამბობს ტოლსტოი, - ყველაზე სუფთა არსება, ყოველთვის ამბობდა, რომ ჩემთვის არაფერი სურდა ისე, როგორც დაქორწინებულ ქალთან ურთიერთობას.

მას სურდა საზოგადოებაში ბრწყინვა, მაგრამ ბუნებრივმა მორცხვობამ და გარეგანი მიმზიდველობის ნაკლებობამ ხელი შეუშალა. ყველაზე მრავალფეროვანი, როგორც თავად ტოლსტოი განსაზღვრავს მათ, "ფიქრი" ჩვენი არსებობის მთავარ საკითხებზე - ბედნიერება, სიკვდილი, ღმერთი, სიყვარული, მარადისობა - მტკივნეულად ტანჯავდა მას ცხოვრების იმ ეპოქაში. ის, რაც მან თქვა ბიჭობაში და ახალგაზრდობაში ირტენიევისა და ნეხლიუდოვის თვითგანვითარების მისწრაფებების შესახებ, ტოლსტოიმ აიღო იმდროინდელი საკუთარი ასკეტური მცდელობების ისტორიიდან. ამ ყველაფერმა განაპირობა ის, რომ ტოლსტოიმ განუვითარდა "მუდმივი მორალური ანალიზის ჩვევა", როგორც მას ეჩვენებოდა, "ანგრევდა გრძნობების სიახლეს და გონების სიცხადეს" ("მოზარდობა").

Განათლება

მისი განათლება ჯერ ფრანგი დამრიგებლის სენტ-თომას (ბატონი ჟერომ „ბიჰუდი“) ხელმძღვანელობით წავიდა, რომელმაც შეცვალა კეთილგანწყობილი გერმანელი რესელმანი, რომელიც მან „ბავშვობაში“ კარლ ივანოვიჩის სახელით განასახიერა.

1841 წელს პ.ი. იუშკოვამ, თავისი არასრულწლოვანი ძმისშვილების (მხოლოდ უფროსი, ნიკოლაი, ზრდასრული იყო) და დისშვილის მეურვის როლი, ისინი ყაზანში მიიყვანა. ძმების ნიკოლაის, დიმიტრისა და სერგეის შემდეგ, ლევმა გადაწყვიტა ჩასულიყო საიმპერატორო ყაზანის უნივერსიტეტში, სადაც ლობაჩევსკი მუშაობდა მათემატიკურ ფაკულტეტზე, ხოლო კოვალევსკი აღმოსავლეთში. 1844 წლის 3 ოქტომბერს ლეო ტოლსტოი ჩაირიცხა როგორც სტუდენტი აღმოსავლური ლიტერატურის კატეგორიაში, როგორც მშობლიური.. მისაღებ გამოცდებზე მან, კერძოდ, აჩვენა შესანიშნავი შედეგები "თურქულ-თათრულ ენაში", რომელიც სავალდებულოა. მიღება.

მის ოჯახსა და რუსული და ზოგადი ისტორიისა და ფილოსოფიის ისტორიის მასწავლებელს, პროფესორ ნ.ა. ივანოვს შორის კონფლიქტის გამო, წლის შედეგების მიხედვით, მას ჰქონდა ცუდი პროგრესი შესაბამის საგნებში და იძულებული გახდა ხელახლა ჩაეტარებინა პირველი. წლის პროგრამა. კურსის სრული განმეორების თავიდან აცილების მიზნით, იგი გადავიდა იურიდიულ ფაკულტეტზე, სადაც გაგრძელდა პრობლემები რუსეთის ისტორიასა და გერმანულში. ლეო ტოლსტოიმ ორ წელზე ნაკლები გაატარა იურიდიულ ფაკულტეტზე: „მას ყოველთვის უჭირდა სხვების მიერ დაწესებული განათლება და ყველაფერი, რაც ცხოვრებაში ისწავლა, თავად ისწავლა, მოულოდნელად, სწრაფად, შრომისმოყვარეობით“, წერს ტოლსტაია. მის "მასალები L.N. Tolstoy-ის ბიოგრაფიებისთვის". 1904 წელს მან გაიხსენა: ... პირველი წელი მე ... არაფერი გამიკეთებია. მეორე კურსზე დავიწყე სწავლა... იყო პროფესორი მაიერი, რომელმაც... მომცა ნაშრომი - ეკატერინეს „ინსტრუქციის“ შედარება მონტესკიეს „Esprit des lois“-თან. ...ამ საქმემ გამიტაცა, სოფელში წავედი, მონტესკიეს კითხვა დავიწყე, ამ კითხვამ გაუთავებელი ჰორიზონტები გამიხსნა; რუსოს კითხვა დავიწყე და უნივერსიტეტი დავტოვე, სწორედ იმიტომ რომ სწავლა მინდოდა».

ყაზანის საავადმყოფოში ყოფნისას მან დაიწყო დღიურის შენახვა, სადაც, მიბაძვით, საკუთარ თავს დაუსახა მიზნები და წესები თვითგაუმჯობესებისთვის და აღნიშნა წარმატებები და წარუმატებლობები ამ ამოცანების შესრულებაში, გაანალიზა მისი ნაკლოვანებები და აზროვნების ტალღა, მისი ქმედებების მოტივები. .

1845 წელს ლ.ნ ტოლსტოის ნათლული ჰყავდა ყაზანში. 11 (23) ნოემბერს, სხვა წყაროების მიხედვით - 1845 წლის 22 ნოემბერს (4 დეკემბერი), ყაზანის სპასო-პრეობრაჟენსკის მონასტერში, არქიმანდრიტი კლიმენტი (პ. მოჟაროვი) ლუკა ტოლსტოის სახელით მოინათლა 18 წლის ებრაელი კანტონისტი. სამხედრო კანტონისტების ყაზანის ბატალიონები ზალმან ("ზელმანი") კაგანი, რომლის ნათლია დოკუმენტებში იყო საიმპერატორო ყაზანის უნივერსიტეტის სტუდენტი, გრაფი ლ.ნ. ტოლსტოი. მანამდე - 1845 წლის 25 სექტემბერს (7 ოქტომბერი) - მისი ძმა, იმპერიული ყაზანის უნივერსიტეტის სტუდენტი, გრაფი დ. ნიკოლაი დმიტრიევის სახელით) არქიმანდრიტი ყაზანის მიძინების (ზილანტოვის) მონასტერი გაბრიელის (V. N. Voskresensky).

ლიტერატურული მოღვაწეობის დასაწყისი

უნივერსიტეტის დატოვების შემდეგ, ტოლსტოი დასახლდა იასნაია პოლიანაში 1847 წლის გაზაფხულზე; მისი აქ მოღვაწეობა ნაწილობრივ აღწერილია „მიწის მფლობელის დილაში“: ტოლსტოი ცდილობდა გლეხებთან ახლებურად დაემყარებინა ურთიერთობა.

მისი მცდელობა, როგორმე დაემშვიდებინა თავადაზნაურობის დანაშაული ხალხის წინაშე, იმავე წელს თარიღდება, როდესაც გამოჩნდა გრიგოროვიჩის „ანტონ გორემიკი“ და ტურგენევის „მონადირის ცნობების“ დასაწყისი.

თავის დღიურში ტოლსტოი საკუთარ თავს უამრავ მიზნებსა და წესებს უყენებს; მოახერხა მათგან მხოლოდ მცირე რაოდენობის გაყოლა. წარმატებულთა შორის არის სერიოზული სწავლა ინგლისურში, მუსიკასა და იურისპრუდენციაში. გარდა ამისა, არც დღიურში და არც წერილებში არ იყო ასახული ტოლსტოის სწავლის დასაწყისი პედაგოგიკასა და ქველმოქმედებაში - 1849 წელს მან პირველად გახსნა სკოლა გლეხის ბავშვებისთვის. მთავარი მასწავლებელი იყო ფოკა დემიდიჩი, ყმა, მაგრამ თავად ლევ ნიკოლაევიჩი ხშირად ატარებდა გაკვეთილებს.

1849 წლის თებერვალში პეტერბურგში წასვლის შემდეგ ის ქეიფში ატარებს დროს მისი მომავალი მეუღლის ბიძას კ.ა.ისლავინთან („ისლავინის სიყვარულმა დამინგრია პეტერბურგში ჩემი ცხოვრების მთელი 8 თვე“); გაზაფხულზე მან დაიწყო უფლებათა კანდიდატის გამოცდის ჩაბარება; ორი გამოცდა ჩააბარა, სისხლის სამართლისა და სისხლის სამართლის საქმიდან, მაგრამ მესამე გამოცდა არ ჩააბარა და სოფელში წავიდა.

მოგვიანებით იგი ჩავიდა მოსკოვში, სადაც ხშირად ემორჩილებოდა თამაშის გატაცებას, რამაც დიდად დაარღვია მისი ფინანსური საქმეები. ცხოვრების ამ პერიოდში ტოლსტოი განსაკუთრებით გატაცებით იყო დაინტერესებული მუსიკით (თვითონ კარგად უკრავდა ფორტეპიანოზე და დიდად აფასებდა სხვების მიერ შესრულებულ საყვარელ ნაწარმოებებს). ადამიანთა უმეტესობასთან მიმართებაში გადაჭარბებული, „ვნებიანი“ მუსიკის აღწერილობა, კრეიცერის სონატის ავტორმა, საკუთარი სულის ბგერების სამყაროთი აღფრთოვანებული შეგრძნებებიდან გამოიტანა.

ტოლსტოის საყვარელი კომპოზიტორები იყვნენ ჰენდელი და. 1840-იანი წლების ბოლოს, ტოლსტოიმ, თავის ნაცნობთან თანამშრომლობით, შეასრულა ვალსი, რომელიც მან შეასრულა 1900-იანი წლების დასაწყისში კომპოზიტორ ტანეევთან ერთად, რომელმაც შექმნა ამ მუსიკალური ნაწარმოების მუსიკალური ნოტაცია (ტოლსტოის მიერ შედგენილი ერთადერთი).

ტოლსტოის მუსიკისადმი სიყვარულის განვითარებას ხელი შეუწყო იმ ფაქტმაც, რომ 1848 წელს სანქტ-პეტერბურგში მოგზაურობისას, ის ძალიან შეუფერებელ საცეკვაო კლასში შეხვდა ნიჭიერ, მაგრამ შეცდომაში შესულ გერმანელ მუსიკოსს, რომელიც მან მოგვიანებით აღწერა ალბერტაში. ტოლსტოის ჰქონდა მისი გადარჩენის იდეა: წაიყვანა იასნაია პოლიანაში და ბევრი ითამაშა მასთან. ასევე დიდი დრო ეთმობოდა კარუსირებას, თამაშს და ნადირობას.

1850-1851 წლების ზამთარში დაიწყო წერა "ბავშვობა". 1851 წლის მარტში მან დაწერა გუშინდელი ისტორია.

უნივერსიტეტიდან ოთხი წელი გავიდა, როცა ლევ ნიკოლაევიჩის ძმა ნიკოლაევიჩი, რომელიც კავკასიაში მსახურობდა, იასნაია პოლიანაში ჩავიდა და უმცროსი ძმა კავკასიაში სამხედრო სამსახურში მიიწვია. ლევი მაშინვე არ დათანხმდა, სანამ მოსკოვში დიდი ზარალი არ დააჩქარებდა საბოლოო გადაწყვეტილებას. მწერლის ბიოგრაფები აღნიშნავენ ძმის ნიკოლაის მნიშვნელოვან და დადებით გავლენას ახალგაზრდა და ამქვეყნიურ საქმეებში გამოუცდელ ლეოზე. უფროსი ძმა, მშობლების არყოფნის შემთხვევაში, მისი მეგობარი და დამრიგებელი იყო.

ვალების დასაფარად საჭირო იყო მათი ხარჯების მინიმუმამდე შემცირება - და 1851 წლის გაზაფხულზე ტოლსტოი სასწრაფოდ გაემგზავრა მოსკოვიდან კავკასიაში კონკრეტული მიზნის გარეშე. მალე მან გადაწყვიტა სამხედრო სამსახურში შესვლა, მაგრამ იყო დაბრკოლებები აუცილებელი საბუთების ნაკლებობის სახით, რომელთა მოპოვებაც რთული იყო და ტოლსტოი დაახლოებით 5 თვე ცხოვრობდა სრულ განმარტოებაში პიატიგორსკში, უბრალო ქოხში. მან თავისი დროის მნიშვნელოვანი ნაწილი გაატარა ნადირობაში, კაზაკ ეპიშკას კომპანიაში, მოთხრობის "კაზაკების" ერთ-ერთი გმირის პროტოტიპი, რომელიც იქ გამოჩნდა ეროშკას სახელით.

1851 წლის შემოდგომაზე, ტფილისში გამოცდის ჩაბარების შემდეგ, ტოლსტოი შევიდა მე-20 საარტილერიო ბრიგადის მე-4 ბატარეაში, რომელიც განლაგებულია კაზაკთა სოფელ სტაროგლადოვოში, თერეკის ნაპირზე, კიზლიართან ახლოს, როგორც იუნკერი. დეტალების მცირე ცვლილებით, იგი მთელი თავისი ნახევრად ველური ორიგინალობითაა გამოსახული კაზაკებში. იგივე „კაზაკები“ მოსკოვის ცხოვრებიდან გაქცეული ახალგაზრდა ჯენტლმენის შინაგანი ცხოვრების სურათსაც გადმოგცემენ.

შორეულ სოფელში ტოლსტოიმ დაიწყო წერა და 1852 წელს მომავალი ტრილოგიის პირველი ნაწილი, ბავშვობა, გაგზავნა Sovremennik-ის რედაქტორებს.

კარიერის შედარებით გვიანი დასაწყისი ძალიან დამახასიათებელია ტოლსტოისთვის: ის არასოდეს თვლიდა თავს პროფესიონალ მწერლად, პროფესიონალიზმი ესმოდა არა პროფესიის გაგებით, რომელიც უზრუნველყოფს საარსებო წყაროს, არამედ ლიტერატურული ინტერესების უპირატესობის გაგებით. ლიტერატურული წვეულებების ინტერესებს გულთან არ იღებდა, ერიდებოდა ლიტერატურაზე ლაპარაკს, ამჯობინებდა რწმენის, ზნეობის, სოციალური ურთიერთობების საკითხებზე საუბარს.

სამხედრო კარიერა

ბავშვობის ხელნაწერის მიღების შემდეგ, Sovremennik Nekrasov-ის რედაქტორმა მაშინვე აღიარა მისი ლიტერატურული ღირებულება და მისწერა კეთილი წერილი ავტორს, რამაც მასზე ძალიან გამამხნევებელი გავლენა მოახდინა.

ამასობაში წახალისებული ავტორი აგრძელებს ტეტრალოგიის „განვითარების ოთხი ეპოქის“ გაგრძელებას, რომლის ბოლო ნაწილი - „ახალგაზრდობა“ არ შედგა. მისი თავი "მიწის მფლობელის დილის" გეგმებით (დასრულებული მოთხრობა მხოლოდ "რუსი მიწათმფლობელის რომანის" ფრაგმენტი იყო), "დარბევა", "კაზაკები". გამოქვეყნდა Sovremennik-ში 1852 წლის 18 სექტემბერს, ბავშვობა, ხელმოწერილი მოკრძალებული ინიციალებით L.N., არაჩვეულებრივი წარმატება იყო; ავტორმა მაშინვე დაიწყო რანჟირება ახალგაზრდა ლიტერატურული სკოლის მნათობთა შორის, ტურგენევთან, გონჩაროვთან, გრიგოროვიჩთან, ოსტროვსკისთან ერთად, რომლებიც იმ დროს უკვე სარგებლობდნენ ხმამაღალი ლიტერატურული პოპულარობით. კრიტიკა - აპოლონ გრიგორიევი, ანენკოვი, დრუჟინინი, ჩერნიშევსკი - დააფასეს ფსიქოლოგიური ანალიზის სიღრმე, ავტორის ზრახვების სერიოზულობა და რეალიზმის ნათელი ამოზნექილი.

ტოლსტოი კავკასიაში ორი წელი დარჩა, მონაწილეობდა მაღალმთიანებთან მრავალ შეტაკებაში და კავკასიაში სამხედრო ცხოვრების საშიშროების წინაშე დგას. გიორგის ჯვარზე უფლება და პრეტენზია ჰქონდა, მაგრამ არ მიუღია. როდესაც ყირიმის ომი დაიწყო 1853 წლის ბოლოს, ტოლსტოი გადავიდა დუნაის ჯარში, მონაწილეობდა ოლტენიცას ბრძოლაში და სილისტრიის ალყაში, ხოლო 1854 წლის ნოემბრიდან 1855 წლის აგვისტოს ბოლომდე იმყოფებოდა სევასტოპოლში.

ტოლსტოი დიდხანს ცხოვრობდა სახიფათო მე-4 ბასტიონზე, მეთაურობდა ბატარეას ჩერნაიას ბრძოლაში, იყო დაბომბვის დროს მალახოვ კურგანზე თავდასხმის დროს. ალყის ყველა საშინელების მიუხედავად, ტოლსტოიმ იმ დროს დაწერა მოთხრობა „ტყის ჭრა“, რომელშიც ასახულია კავკასიური შთაბეჭდილებები და სამი „სევასტოპოლის მოთხრობიდან“ პირველი - „სევასტოპოლი 1854 წლის დეკემბერში“. მან ეს ამბავი „სოვრმენნიკს“ გაუგზავნა. დაუყონებლივ დაბეჭდილი მოთხრობა ინტერესით წაიკითხა მთელმა რუსეთმა და განსაცვიფრებელი შთაბეჭდილება მოახდინა იმ საშინელებების სურათით, რომელიც დაემართა სევასტოპოლის დამცველებს. ამბავი შენიშნა იმპერატორმა ალექსანდრე II-მ; ნიჭიერ ოფიცერზე ზრუნვა ბრძანა.

სევასტოპოლის დასაცავად ტოლსტოის დაჯილდოვდა წმინდა ანას ორდენით წარწერით "ღირსებისთვის", მედლებით "სევასტოპოლის თავდაცვისთვის 1854-1855" და "1853-1856 წლების ომის ხსოვნას". დიდების ბრწყინვალებით გარშემორტყმული, მამაცი ოფიცრის რეპუტაციის გამოყენებით, ტოლსტოის ჰქონდა კარიერის ყველა შანსი, მაგრამ თავად გააფუჭა იგი ჯარისკაცების სტილიზებული რამდენიმე სატირული სიმღერის დაწერით. ერთ-ერთი მათგანი ეძღვნება 1855 წლის 4 აგვისტოს (16) აგვისტოს სამხედრო ოპერაციის წარუმატებლობას, როდესაც გენერალმა რედმა, არასწორად გაიგო მთავარსარდლის ბრძანება, შეუტია ფედიუხინის სიმაღლეებს. სიმღერა, სახელწოდებით "მეოთხე ნომრის მსგავსად, არ იყო ადვილი მთების წაყვანა ჩვენს წასაყვანად", რომელიც შეეხო არაერთ მნიშვნელოვან გენერლებს, დიდი წარმატება იყო. ლეო ტოლსტოიმ მისთვის პასუხი გასცა შტაბის უფროსის თანაშემწეს ა.ა.იაკიმახს. 27 აგვისტოს (8 სექტემბერი) თავდასხმისთანავე, ტოლსტოი კურიერით გაგზავნეს პეტერბურგში, სადაც მან დაასრულა სევასტოპოლი 1855 წლის მაისში. და დაწერა „სევასტოპოლი 1855 წლის აგვისტოში“, გამოქვეყნებული 1856 წლის Sovremennik-ის პირველ ნომერში, უკვე ავტორის სრული ხელმოწერით.

„სევასტოპოლის ზღაპრებმა“ საბოლოოდ გააძლიერა მისი, როგორც ახალი ლიტერატურული თაობის წარმომადგენლის რეპუტაცია და 1856 წლის ნოემბერში მწერალი სამუდამოდ დაშორდა სამხედრო სამსახურს.

იმოგზაურე ევროპაში

პეტერბურგში მას თბილად დახვდნენ მაღალი საზოგადოების სალონებში და ლიტერატურულ წრეებში; განსაკუთრებით დაუახლოვდა ტურგენევს, რომელთანაც გარკვეული პერიოდი ცხოვრობდა იმავე ბინაში. ამ უკანასკნელმა იგი გააცნო სოვრმენნიკის წრეს, რის შემდეგაც ტოლსტოიმ მეგობრული ურთიერთობა დაამყარა ნეკრასოვთან, გონჩაროვთან, პანაევთან, გრიგოროვიჩთან, დრუჟინინთან, სოლოგუბთან.

ამ დროს დაიწერა "თოვლის ქარი", "ორი ჰუსარი", "სევასტოპოლი აგვისტოში" და "ახალგაზრდობა" დასრულდა, გაგრძელდა მომავალი "კაზაკების" წერა.

ხალისიანმა ცხოვრებამ არ დააყოვნა მწარე გემო ტოლსტოის სულში, მით უმეტეს, რომ მან დაიწყო ძლიერი უთანხმოება მის ახლო მწერალთა წრესთან. შედეგად, "ხალხი დაავადდა მას და ისიც დაავადდა" - და 1857 წლის დასაწყისში ტოლსტოიმ, ყოველგვარი სინანულის გარეშე, დატოვა პეტერბურგი და წავიდა საზღვარგარეთ.

საზღვარგარეთ პირველი მოგზაურობისას იგი ეწვია პარიზს, სადაც შეშინებული იყო კულტით ("ბოროტმოქმედის გაღმერთება, საშინელება"), ამავდროულად ესწრება ბურთებს, მუზეუმებს, აღფრთოვანებულია "სოციალური თავისუფლების გრძნობით". თუმცა, გილიოტინზე ყოფნამ ისეთი მძიმე შთაბეჭდილება მოახდინა, რომ ტოლსტოიმ დატოვა პარიზი და წავიდა რუსოსთან დაკავშირებულ ადგილებში - ჟენევის ტბაზე.

ლევ ნიკოლაევიჩი წერს მოთხრობას "ალბერტი". ამავდროულად, მეგობრები არ წყვეტენ გაოცებას მისი ექსცენტრიულობით: 1857 წლის შემოდგომაზე ი.ს. ტურგენევისადმი მიწერილ წერილში, პ.ვ. ანენკოვი ეუბნება ტოლსტოის პროექტს, გააშენოს მთელი რუსეთი ტყეებით, ხოლო ვ.პ. ბოტკინისადმი მიწერილ წერილში ლეო ტოლსტოი. იტყობინება, რომ მას ძალიან გაუხარდა ის ფაქტი, რომ იგი არ გახდა მხოლოდ მწერალი, ტურგენევის რჩევის საწინააღმდეგოდ. თუმცა, პირველ და მეორე მოგზაურობას შორის ინტერვალით, მწერალმა განაგრძო მუშაობა კაზაკებზე, დაწერა მოთხრობა სამი სიკვდილი და რომანი ოჯახური ბედნიერება.

ბოლო რომანი მის მიერ გამოქვეყნდა მიხაილ კატკოვის რუსულ ვესტნიკში. ტოლსტოის თანამშრომლობა ჟურნალ Sovremennik-თან, რომელიც 1852 წლიდან გრძელდებოდა, 1859 წელს დასრულდა. იმავე წელს ტოლსტოიმ მონაწილეობა მიიღო ლიტერატურული ფონდის ორგანიზაციაში. მაგრამ მისი ცხოვრება არ შემოიფარგლება მხოლოდ ლიტერატურული ინტერესებით: 1858 წლის 22 დეკემბერს ის თითქმის კვდება დათვზე ნადირობისას. დაახლოებით იმავე პერიოდში მან დაიწყო რომანი გლეხ ქალთან აქსინიასთან და ქორწინების გეგმები მომწიფდა.

მომდევნო მოგზაურობისას ის ძირითადად დაინტერესებული იყო საჯარო განათლებითა და დაწესებულებებით, რომლებიც მიზნად ისახავდა მშრომელი მოსახლეობის განათლების დონის ამაღლებას. იგი ზედმიწევნით სწავლობდა სახალხო განათლების საკითხებს გერმანიასა და საფრანგეთში, როგორც თეორიულად, ასევე პრაქტიკულად და სპეციალისტებთან საუბრის გზით. გერმანიის გამოჩენილი ხალხიდან ყველაზე მეტად აუერბახი აინტერესებდა, როგორც ხალხური ცხოვრებისადმი მიძღვნილი შავი ტყის ზღაპრების ავტორი და როგორც ხალხური კალენდრების გამომცემელი. ტოლსტოიმ მოინახულა და ცდილობდა მასთან დაახლოებას. გარდა ამისა, იგი ასევე შეხვდა გერმანელ მასწავლებელს დიესტერვეგს. ბრიუსელში ყოფნისას ტოლსტოი შეხვდა პრუდონს და ლელეველს. ლონდონში ეწვია ჰერცენს, იყო დიკენსის ლექციაზე.

ტოლსტოის სერიოზულ განწყობას სამხრეთ საფრანგეთში მისი მეორე მოგზაურობისას იმანაც შეუწყო ხელი, რომ მისი საყვარელი ძმა ნიკოლაი მკლავებში ტუბერკულოზით გარდაიცვალა. ტოლსტოის ძმის სიკვდილმა დიდი შთაბეჭდილება მოახდინა.

1850-იანი წლების ბოლოს მის მიერ დაწერილ მოთხრობებსა და ესეებს შორისაა „ლუცერნი“ და „სამი სიკვდილი“. თანდათან კრიტიკა 10-12 წელი, სანამ ტოლსტოის მიმართ „ომი და მშვიდობის“ გამოჩენა არ გაცივდება და თვითონაც არ ეძებს მწერლებთან დაახლოებას, რაც გამონაკლისს უქმნის აფანასი ფეტს.

ამ გაუცხოების ერთ-ერთი მიზეზი იყო ლეო ტოლსტოისა და ტურგენევის ჩხუბი, რომელიც მოხდა იმ დროს, როდესაც ორივე პროზაიკოსი სტუმრობდა ფეტს სტეპანოვოს სამკვიდროში 1861 წლის მაისში. ჩხუბი კინაღამ დუელში დასრულდა და მწერლებს შორის ურთიერთობა 17 წლის განმავლობაში გააფუჭა.

მკურნალობა ბაშკირის მომთაბარე ბანაკში კარალიკში

1862 წელს ლევ ნიკოლაევიჩს მკურნალობდნენ კუმისით სამარას პროვინციაში. თავიდან მინდოდა მემკურნალა პოსტნიკოვის კუმისის კლინიკაში სამარასთან ახლოს, მაგრამ დამსვენებლების დიდი რაოდენობის გამო წავედი ბაშკირის მომთაბარე ბანაკში კარალიკში, მდინარე კარალიკზე, სამარადან 130 მილის დაშორებით. იქ ის ცხოვრობდა ბაშკირულ ვაგონში (იურტში), ჭამდა ბატკნის ძროხს, მზეზე იწვა, სვამდა კუმისს, ჩაის და ბაშკირებთან თამაშობდა ქამებს. პირველად იქ დარჩა თვენახევარი. 1871 წელს ლევ ნიკოლაევიჩი კვლავ მოვიდა ჯანმრთელობის გაუარესების გამო. ლევ ნიკოლაევიჩი თავად სოფელში კი არა, მის მახლობლად ვაგონში ცხოვრობდა. ის წერდა: ”სევდა და გულგრილობა გავიდა, მე მსურს სკვითურ მდგომარეობაში ჩამოსვლა და ყველაფერი საინტერესო და ახალია... ბევრი რამ არის ახალი და საინტერესო: ბაშკირები, რომლებსაც ჰეროდოტეს სუნი აქვთ, რუსი გლეხები და სოფლები, განსაკუთრებით მომხიბვლელი ხალხის უბრალოებითა და სიკეთით“. 1871 წელს, როცა შეუყვარდა ეს რეგიონი, მან პოლკოვნიკ ნ.პ.ტუჩკოვისგან იყიდა მამულები სამარას პროვინციის ბუზულუკის რაიონში, გავრილოვკასა და პატროვკას სოფლების მახლობლად (ახლანდელი ალექსეევსკის რაიონი), 2500 ჰექტარი ოდენობით 20000 რუბლზე. . 1872 წლის ზაფხული ლევ ნიკოლაევიჩმა უკვე გაატარა თავის მამულში. სახლიდან რამდენიმე საჟენში იყო თექის ვაგონი, რომელშიც ბაშკირის მუჰამედშაჰის ოჯახი ცხოვრობდა, რომელიც ლევ ნიკოლაევიჩსა და მის სტუმრებს კუმისს აკეთებდა. ზოგადად, ლევ ნიკოლაევიჩი 20 წლის განმავლობაში 10-ჯერ ეწვია კარალიკს.

პედაგოგიური საქმიანობა

ტოლსტოი გლეხების განთავისუფლებიდან მალევე დაბრუნდა რუსეთში და გახდა შუამავალი. მათგან განსხვავებით, ვინც ხალხს უყურებდა როგორც უმცროს ძმას, რომელიც საკუთარ დონეზე უნდა აეყვანა, ტოლსტოი ფიქრობდა, რომ ხალხი უსაზღვროდ მაღლა დგას კულტურულ კლასებზე და რომ ოსტატებმა უნდა ისესხონ სულის სიმაღლეები. გლეხებს. ის აქტიურად იყო დაკავებული სკოლების ორგანიზებით თავის იასნაია პოლიანაში და მთელ კრაპივენსკის რაიონში.

იასნაია პოლიანას სკოლა მიეკუთვნებოდა ორიგინალური პედაგოგიური მცდელობების რიცხვს: გერმანული პედაგოგიური სკოლისადმი აღფრთოვანების ეპოქაში ტოლსტოი მტკიცედ აჯანყდა სკოლაში არსებული ნებისმიერი რეგულაციისა და დისციპლინის წინააღმდეგ. მისივე თქმით, სწავლებაში ყველაფერი ინდივიდუალური უნდა იყოს – მასწავლებელიც და მოსწავლეც და მათი ურთიერთ ურთიერთობა. იასნაია პოლიანას სკოლაში ბავშვები ისხდნენ იქ, სადაც უნდოდათ, რამდენ ხანს უნდოდათ და რამდენიც უნდოდათ. არ იყო დადგენილი სასწავლო გეგმა. მასწავლებლის ერთადერთი საქმე იყო კლასის დაინტერესება. გაკვეთილებმა კარგად ჩაიარა. მათ ხელმძღვანელობდა თავად ტოლსტოი, რამდენიმე მუდმივი მასწავლებლის და რამდენიმე შემთხვევითი მასწავლებლის დახმარებით, უახლოესი ნაცნობებისა და სტუმრებისგან.

1862 წლიდან მან დაიწყო პედაგოგიური ჟურნალის Yasnaya Polyana-ს გამოცემა, სადაც თავად იყო მთავარი თანამშრომელი. თეორიული სტატიების გარდა, ტოლსტოიმ ასევე დაწერა მრავალი მოთხრობა, იგავი და ადაპტაცია. ერთად რომ ვთქვათ, ტოლსტოის პედაგოგიური სტატიები შეადგენდა მისი შეგროვებული ნაწარმოებების მთელ ტომს. იმ დროს ისინი შეუმჩნეველი დარჩნენ. არავინ აქცევდა ყურადღებას ტოლსტოის განათლების შესახებ იდეების სოციოლოგიურ საფუძველს, იმ ფაქტს, რომ ტოლსტოიმ განათლებაში, მეცნიერებაში, ხელოვნებაში და ტექნოლოგიების წარმატებებში მხოლოდ ხელი შეუწყო და გააუმჯობესა ხალხის ექსპლუატაციის გზები ზედა კლასების მიერ. არა მხოლოდ ეს: ტოლსტოის შეტევებიდან ევროპულ განათლებასა და „პროგრესზე“ ბევრმა გამოიტანა დასკვნა, რომ ტოლსტოი „კონსერვატორია“.

მალე ტოლსტოი ტოვებს პედაგოგიკას. ქორწინება, საკუთარი შვილების დაბადება, რომანის „ომი და მშვიდობა“ დაწერასთან დაკავშირებული გეგმები მის პედაგოგიურ საქმიანობას ათი წლით გადადებს. მხოლოდ 1870-იანი წლების დასაწყისში მან დაიწყო საკუთარი "აზბუკას" შექმნა და მისი გამოქვეყნება 1872 წელს, შემდეგ კი გამოსცა "ახალი ABC" და ოთხი "რუსული წიგნის კითხვისთვის" სერია, რომელიც დამტკიცებული იყო ხანგრძლივი განსაცდელების შედეგად. სახალხო განათლების სამინისტრო, როგორც სახელმძღვანელო დაწყებითი სკოლებისთვის. იასნაია პოლიანას სკოლაში გაკვეთილები მცირე ხნით განახლდა.

ცნობილია, რომ იასნაია პოლიანას სკოლამ გარკვეული გავლენა მოახდინა სხვა შინაურ მასწავლებლებზე. მაგალითად, S. T. Shatsky თავდაპირველად აიღო როგორც მოდელი, როდესაც შექმნა საკუთარი სკოლა "მხიარული ცხოვრება" 1911 წელს.

სასამართლოში დამცველის მოვალეობას

1866 წლის ივლისში ტოლსტოიმ ისაუბრა სამხედრო სასამართლოზე, როგორც იასნაია პოლიანას მახლობლად განლაგებული მოსკოვის ქვეითი პოლკის ასეულის თანამშრომლის, ვასილ შაბუნინის დამცველი. შაბუნინმა დაარტყა ოფიცერს, რომელმაც უბრძანა მისი ჯოხებით დასჯა სიმთვრალის გამო. ტოლსტოიმ დაამტკიცა შაბუნინის სიგიჟე, მაგრამ სასამართლომ ის დამნაშავედ ცნო და სიკვდილით დასაჯა. შაბუნინი დახვრიტეს. ამ შემთხვევამ დიდი შთაბეჭდილება მოახდინა ტოლსტოისზე.

ლევ ნიკოლაევიჩი ახალგაზრდობიდანვე იცნობდა ლიუბოვ ალექსანდროვნა ისლავინას, ბერს (1826-1886) ქორწინებაში, უყვარდა შვილებთან ლიზასთან, სონიასა და ტანიასთან თამაში. როდესაც ბერსების ქალიშვილები გაიზარდნენ, ლევ ნიკოლაევიჩი ფიქრობდა უფროს ქალიშვილ ლიზაზე დაქორწინებაზე, დიდი ხნის განმავლობაში ყოყმანობდა, სანამ არ გააკეთა არჩევანი შუა ქალიშვილის სოფიას სასარგებლოდ. სოფია ანდრეევნა დათანხმდა, როდესაც ის 18 წლის იყო, გრაფი კი 34 წლის იყო. 1862 წლის 23 სექტემბერს ლევ ნიკოლაევიჩმა დაქორწინდა მასზე, მან მანამდე აღიარა თავისი ქორწინებამდელი საქმეები.

გარკვეული პერიოდის განმავლობაში, ტოლსტოისთვის იწყება მისი ცხოვრების ყველაზე ნათელი პერიოდი - ინტოქსიკაცია პირადი ბედნიერებით, ძალიან მნიშვნელოვანი მეუღლის პრაქტიკულობის, მატერიალური კეთილდღეობის, გამორჩეული ლიტერატურული შემოქმედების და, ამასთან დაკავშირებით, სრულიად რუსულის წყალობით. და მსოფლიო პოპულარობა. როგორც ჩანს, მეუღლის პირადად მან იპოვა თანაშემწე ყველა საკითხში, პრაქტიკულ და ლიტერატურულ საკითხებში - მდივნის არარსებობის შემთხვევაში, მან რამდენჯერმე გადაწერა ქმრის მონახაზები. მაგრამ ძალიან მალე ბედნიერებას ჩრდილავს გარდაუვალი წვრილმანი ჩხუბი, წარმავალი ჩხუბი, ურთიერთგაგება, რომელიც წლების განმავლობაში მხოლოდ გაუარესდა.

ასევე მოსალოდნელი იყო სერგეი ნიკოლაევიჩ ტოლსტოის უფროსი ძმის ქორწილი სოფია ანდრეევნას უმცროს დასთან, ტატიანა ბერსთან. მაგრამ სერგეის არაოფიციალურმა ქორწინებამ ბოშასთან შეუძლებელი გახადა სერგეისა და ტატიანას დაქორწინება.

გარდა ამისა, სოფია ანდრეევნას მამას, ექიმ ექიმ ანდრეი გუსტავ (ევსტაფიევიჩ) ბერსს, ჯერ კიდევ ისლავინასთან ქორწინებამდე, ჰყავდა ქალიშვილი, ვარვარა, V.P. ტურგენევისგან, I.S. ტურგენევის დედისგან. დედის თქმით, ვარია იყო ი.

ლევ ნიკოლაევიჩის სოფია ანდრეევნასთან ქორწინებიდან სულ 13 შვილი დაიბადა, რომელთაგან ხუთი ბავშვობაში გარდაიცვალა. ბავშვები:
– სერგეი (დ. 10 ივლისი, 1863 — გ. 23 დეკემბერი, 1947), კომპოზიტორი, მუსიკათმცოდნე.
- ტატიანა (1864 წლის 4 ოქტომბერი - 1950 წლის 21 სექტემბერი). 1899 წლიდან დაქორწინებულია მიხაილ სერგეევიჩ სუხოტინზე. 1917-1923 წლებში იყო იასნაია პოლიანას მუზეუმის ქონების კურატორი. 1925 წელს ქალიშვილთან ერთად ემიგრაციაში წავიდა. ქალიშვილი ტატიანა მიხაილოვნა სუხოტინა-ალბერტინი (1905-1996 წწ).
– ილია (დ. 22 მაისი, 1866 — გ. 11 დეკემბერი, 1933), მწერალი, მემუარისტი.
- ლეო (1869-1945), მწერალი, მოქანდაკე.
- მარია (1871-1906 წწ.) დაკრძალულია სოფ. კრაპივენსკის რაიონის კოჩაკი (თანამედროვე ტულას რაიონი, შჩეკინსკის რაიონი, სოფელი კოჩაკი). 1897 წლიდან ცოლად იყო ნიკოლაი ლეონიდოვიჩ ობოლენსკი (1872-1934).
- პეტრე (1872-1873 წწ.).
- ნიკოლაი (1874-1875 წწ.).
- ბარბარე (1875-1875 წწ.).
- ანდრეი (1877-1916), ტულას გუბერნატორის ქვეშ მყოფი სპეციალური დავალებების მოხელე. რუსეთ-იაპონიის ომის წევრი.
- მიხეილ (1879-1944 წწ.).
- ალექსეი (1881-1886 წწ.).
- ალექსანდრა (1884-1979 წწ.).
- ივანე (1888-1895 წწ.).

2010 წლის მონაცემებით, ლეო ტოლსტოის სულ 350-ზე მეტი შთამომავალი (მათ შორის ცოცხალიც და გარდაცვლილიც) ცხოვრობდა მსოფლიოს 25 ქვეყანაში. მათი უმეტესობა ლეო ტოლსტოის შთამომავალია, რომელსაც ჰყავდა 10 შვილი, ლეო ნიკოლაევიჩის მესამე ვაჟი. 2000 წლიდან იასნაია პოლიანა ორ წელიწადში ერთხელ მასპინძლობს მწერლის შთამომავლების შეხვედრებს.

შემოქმედების აყვავების დღე

ქორწინებიდან პირველი 12 წლის განმავლობაში ის ქმნის ომსა და მშვიდობას და ანა კარენინას. ტოლსტოის ლიტერატურული ცხოვრების მეორე ეპოქის მიჯნაზე არის 1852 წელს ჩაფიქრებული და 1861-1862 წლებში დასრულებული ნაწარმოებები. "კაზაკები", პირველი ნამუშევარი, რომელშიც ტოლსტოის ნიჭი ყველაზე მეტად გამოიკვეთა.

"Ომი და მშვიდობა"

უპრეცედენტო წარმატება დაეცა "ომი და მშვიდობა". 1865 წლის „რუსულ მესენჯერში“ გამოჩნდა ნაწყვეტი რომანიდან „1805“; 1868 წელს გამოიცა მისი სამი ნაწილი, რასაც მალე მოჰყვა დანარჩენი ორი. „ომი და მშვიდობის“ გამოშვებას წინ უძღოდა რომანი „დეკაბრისტები“ (1860-1861), რომელსაც ავტორი არაერთხელ მიუბრუნდა, მაგრამ დაუმთავრებელი დარჩა.

ტოლსტოის რომანში წარმოდგენილია საზოგადოების ყველა კლასი, იმპერატორებიდან და მეფეებიდან ბოლო ჯარისკაცამდე, ყველა ასაკი და ყველა ტემპერამენტი ალექსანდრე I-ის მთელი მეფობის სივრცეში.

"ანა კარენინა"

ყოფიერების ნეტარებით უსაზღვროდ ბედნიერი სიმთვრალე აღარ არის ანა კარენინაში, რომელიც ეხება 1873-1876 წლებს. ჯერ კიდევ ბევრი სასიხარულო გამოცდილებაა ლევინისა და კიტის თითქმის ავტობიოგრაფიულ რომანში, მაგრამ უკვე იმდენი სიმწარეა დოლის ოჯახური ცხოვრების ასახვაში, ანა კარენინასა და ვრონსკის სიყვარულის უბედურ დასასრულში, იმდენია. შფოთვა ლევინის სულიერ ცხოვრებაში, რომ ზოგადად ეს რომანი უკვე მესამე პერიოდზე გადასვლაა.ტოლსტოის ლიტერატურული მოღვაწეობა.

1871 წლის იანვარში ტოლსტოიმ წერილი გაუგზავნა A. A. Fet-ს: ” რა ბედნიერი ვარ... რომ აღარასოდეს დავწერ სიტყვიერ ნაგავს, როგორც "ომი".» .

1908 წლის 6 დეკემბერს ტოლსტოიმ თავის დღიურში დაწერა: ხალხს იმ წვრილმანებისთვის ვუყვარვარ - "ომი და მშვიდობა" და ა.შ., რაც მათთვის ძალიან მნიშვნელოვანია»

1909 წლის ზაფხულში, იასნაია პოლიანას ერთ-ერთმა სტუმარმა გამოხატა თავისი აღფრთოვანება და მადლიერება ომისა და მშვიდობისა და ანა კარენინას შექმნისთვის. ტოლსტოიმ უპასუხა: თითქოს ვიღაც ედისონთან მივიდა და უთხრა: „ძალიან დიდ პატივს გცემ, რადგან კარგად ცეკვავ მაზურკას“. მე მნიშვნელობას ვანიჭებ ჩემს ძალიან განსხვავებულ წიგნებს (რელიგიურ!)».

მატერიალური ინტერესების სფეროში მან დაიწყო თავისთვის ეთქვა: კარგი, 6000 ჰექტარი გექნება სამარას პროვინციაში - 300 სული ცხენი და მერე?»; ლიტერატურის დარგში: აბა, კარგი, გოგოლზე, პუშკინზე, შექსპირზე, მოლიერზე, მსოფლიოს ყველა მწერალზე უფრო დიდებული იქნები - მერე რა!". შვილების აღზრდაზე ფიქრი დაიწყო და საკუთარ თავს ჰკითხა: რატომ?»; კამათობდა "როგორ შეიძლება ხალხს მიაღწიოს კეთილდღეობას", ის " უცებ უთხრა თავის თავს: რა მნიშვნელობა აქვს ჩემთვის?"ზოგადად, ის" გრძნობდა, რომ ის, რაზეც იდგა, დათმო, რომ ის, რისთვისაც ცხოვრობდა, აღარ იყო.ბუნებრივი შედეგი იყო თვითმკვლელობაზე ფიქრი.

« მე, ბედნიერმა კაცმა, სიმები დამიმალა, რომ არ ჩამომეკიდო ჩემი ოთახის კარადებს შორის ჯვარედინი ზოლზე, სადაც ყოველდღე მარტო ვიყავი, ვიშიშვლებოდი და თოფით სანადიროდ სიარული შევწყვიტე, რომ არ შემცდეს. ცხოვრებისგან თავის დაღწევის ძალიან მარტივი გზით. მე თვითონ არ ვიცოდი რა მინდოდა: მეშინოდა ცხოვრების, ვცდილობდი მისგან თავის დაღწევას და ამასობაში სხვა რამის იმედი მქონდა მისგან.».

სხვა ნამუშევრები

1879 წლის მარტში, ქალაქ მოსკოვში, ლეო ტოლსტოი შეხვდა ვასილი პეტროვიჩ შჩეგოლიონოკს და იმავე წელს, მისი მიწვევით, ჩავიდა იასნაია პოლიანაში, სადაც დარჩა დაახლოებით თვენახევარი. დენდიმ უამბო ტოლსტოის მრავალი ხალხური ზღაპარი და ეპოსი, რომელთაგან ოცზე მეტი დაწერილი იყო ტოლსტოის მიერ, ხოლო ტოლსტოიმ, თუ ქაღალდზე არ დაწერდა ნაკვეთებს, მაშინ გაიხსენა (ეს ჩანაწერები დაბეჭდილია საიუბილეო თარიღის XLVIII ტომში. ტოლსტოის ნაწარმოებების გამოცემა). ტოლსტოის მიერ დაწერილი ექვსი ნამუშევარი ეფუძნება შეგოლიონოკის ლეგენდებსა და მოთხრობებს (1881 - "რისთვის ცოცხლობენ ადამიანები", 1885 - "ორი მოხუცი" და "სამი მოხუცი", 1905 - "კორნეი ვასილიევი" და "ლოცვა", 1907 წელი - "მოხუცი ეკლესიაში"). გარდა ამისა, გრაფმა ტოლსტოიმ გულმოდგინედ ჩაწერა მრავალი გამონათქვამი, ანდაზა, ინდივიდუალური გამოთქმა და სიტყვა შჩეგოლიონოკის მიერ ნათქვამი.

ბოლო მოგზაურობა, სიკვდილი და დაკრძალვა

1910 წლის 28 ოქტომბრის (10 ნოემბერს) ღამეს ლ.ნ. ტოლსტოიმ, შეასრულა თავისი გადაწყვეტილება, ეცხოვრა თავისი შეხედულებების შესაბამისად, ფარულად დატოვა იასნაია პოლიანა, მისი ექიმი დ.პ. მაკოვიცკი. მან ბოლო მოგზაურობა დაიწყო შჩიოკინოს სადგურზე. იმავე დღეს, გორბაჩოვოს სადგურზე სხვა მატარებელში გადაყვანის შემდეგ, მან მიაღწია კოზელსკის სადგურს, დაიქირავა ეტლი და გაემგზავრა ოპტინა პუსტინში, ხოლო იქიდან მეორე დღეს შამორდას მონასტერში, სადაც ტოლსტოი შეხვდა თავის დას, მარია ნიკოლაევნა ტოლსტაიას. . მოგვიანებით შამორდინოში მეგობართან ერთად ტოლსტოის ქალიშვილი ალექსანდრა ლვოვნა მივიდა.

31 ოქტომბერს (13 ნოემბერს) დილით ლ.ნ. ტოლსტოი და მისი თანამგზავრები შამორდინოდან კოზელსკისკენ გაემართნენ, სადაც 12-ე მატარებელი ჩასხდნენ, რომელიც უკვე მიუახლოვდა სადგურს და მიემართებოდა სამხრეთით. ჩასხდომისას ბილეთების ყიდვის დრო არ გვქონდა; ბელევს რომ მივედით, ვიყიდეთ ბილეთები ვოლოვოს სადგურზე. ტოლსტოის თანმხლებ პირთა ჩვენებით, მოგზაურობას არ ჰქონდა გარკვეული მიზანი. შეხვედრის შემდეგ გადავწყვიტეთ წავსულიყავით ნოვოჩერკასკში, სადაც ვეცდებოდით უცხოური პასპორტების აღებას და შემდეგ ბულგარეთში წასვლას; თუ ეს ვერ მოხერხდა, წადით კავკასიაში. თუმცა, გზად, ლ. ეს სადგური აღმოჩნდა ასტაპოვო (ახლანდელი ლეო ტოლსტოი, ლიპეცკის ოლქი), სადაც 7 (20 ნოემბერს) ლ.ნ. ტოლსტოი გარდაიცვალა სადგურის უფროსის, ი.ი.ოზოლინის სახლში.

1910 წლის 10 (23) ნოემბერს იგი დაკრძალეს იასნაია პოლიანაში, ტყის ხეობის პირას, სადაც ბავშვობაში ის და მისი ძმა ეძებდნენ "მწვანე ჯოხს", რომელიც ინახავდა "საიდუმლოებას". როგორ გავახაროთ ყველა ადამიანი.

1913 წლის იანვარში გამოქვეყნდა გრაფინია სოფია ტოლსტაიას მიერ 1912 წლის 22 დეკემბრით დათარიღებული წერილი, რომელშიც იგი ადასტურებს პრესაში გამოქვეყნებულ ამბებს იმის შესახებ, რომ დაკრძალვა ქმრის საფლავზე შეასრულა ერთმა მღვდელმა (ის უარყოფს ჭორებს, რომ ის ნამდვილი არ იყო) მისი თანდასწრებით. კერძოდ, გრაფინია დაწერა: ”მე ასევე ვაცხადებ, რომ ლევ ნიკოლაევიჩს არასოდეს გამოუთქვამს სურვილი, რომ არ დაკრძალულიყო სიკვდილამდე, მაგრამ ადრე მან 1895 წლის დღიურში დაწერა, თითქოს ანდერძი:” თუ შესაძლებელია, მაშინ (დამარხვა) გარეშე. მღვდლები და დაკრძალვები. მაგრამ თუ ეს უსიამოვნოა მათთვის, ვინც დამარხავს, ​​დაე დამარხონ როგორც ყოველთვის, მაგრამ რაც შეიძლება იაფად და მარტივად.

პეტერბურგის უსაფრთხოების დეპარტამენტის უფროსის, პოლკოვნიკ ფონ კოტენის მოხსენება რუსეთის იმპერიის შინაგან საქმეთა მინისტრს:

« 8 ნოემბრის მოხსენებების გარდა, თქვენს აღმატებულებას ვაცნობ ინფორმაციას ახალგაზრდა სტუდენტების არეულობის შესახებ, რომელიც მოხდა 9 ნოემბერს... გარდაცვლილი ლეო ტოლსტოის დაკრძალვის დღესთან დაკავშირებით. 12 საათზე სომხურ ეკლესიაში აღავლინეს გარდაცვლილი ლ. პანაშვიდის დასასრულს მლოცველები დაიშალნენ, თუმცა რამდენიმე წუთის შემდეგ ტაძარში მოსწავლეებმა და სტუდენტებმა დაიწყეს მისვლა. გაირკვა, რომ უნივერსიტეტისა და უმაღლესი ქალთა კურსების შესასვლელ კარებზე გამოკრული იყო განცხადებები, რომ 9 ნოემბერს, დღის პირველ საათზე, აღნიშნულ ტაძარში ლეო ტოლსტოის პანაშვიდი გაიმართება. სომეხმა სამღვდელოებამ მეორედ შეასრულა პანიკიდა, რომლის დასასრულს ეკლესია ვეღარ იტევდა ყველა მლოცველს, რომელთა მნიშვნელოვანი ნაწილი სომხური ეკლესიის ვერანდაზე და ეზოში იდგა. პანაშვიდის დასასრულს ყველა, ვინც ვერანდაზე და ეკლესიის ეზოში იმყოფებოდა, იმღერა „მარადიული ხსოვნა“...»

ასევე არსებობს ლეო ტოლსტოის გარდაცვალების არაოფიციალური ვერსია, რომელიც ემიგრაციაში აღწერილია ი.კ. სურსკიმ რუსი პოლიციის ჩინოვნიკის სიტყვებიდან. მისი თქმით, მწერალს სიკვდილამდე სურდა ეკლესიასთან შერიგება და ამისათვის ჩავიდა ოპტინა პუსტინში. აქ ის ელოდა სინოდის ბრძანებას, მაგრამ, თავი ცუდად იგრძნო, ქალიშვილმა წაიყვანა და ასტაპოვოს საფოსტო სადგურზე გარდაიცვალა.