ვერტიკალური მობილობის ჰორიზონტალური მობილობის სქემა. სოციალური მობილურობა

ბილეთი 10. სოციალური მობილურობა: კონცეფცია, ტიპები, არხები

შინაარსი "სოციალური მობილურობა"პ.სოროკინმა შემოიტანა. მას სჯეროდა, რომ საზოგადოება არის უზარმაზარი სოციალური სივრცე, რომელშიც ადამიანები მოძრაობენ როგორც რეალურად, ისე პირობითად, სხვების და საკუთარი აზრით.

სოციალური მობილურობაარის ინდივიდის ან ჯგუფის მიერ მისი პოზიციის ცვლილება სოციალურ სივრცეში. სოციალური მოძრაობების მიმართულებების მიხედვით განასხვავებენ ვერტიკალურ და ჰორიზონტალურ სოციალურ მობილურობას.

ვერტიკალური მობილურობა- სოციალური გადაადგილება, რომელსაც თან ახლავს სოციალური სტატუსის მატება ან შემცირება.

მაღალ სოციალურ პოზიციაზე გადასვლას უწოდებენ აღმავალი მოძრაობადა ქვედაზე დაღმავალი მობილურობა.

ჰორიზონტალური მობილურობა- სოციალური გადაადგილება, რომელიც არ არის დაკავშირებული სოციალური სტატუსის ცვლილებასთან, - იმავე თანამდებობაზე სხვა სამუშაო ადგილზე გადასვლა, საცხოვრებელი ადგილის შეცვლა. თუ სოციალური სტატუსი იცვლება გადაადგილებისას, მაშინ გეოგრაფიული მობილურობა იქცევა მიგრაცია.

მიერ მობილობის სახეებისოციოლოგები განასხვავებენ თაობათაშორისსა და თაობათაშორისს. თაობათაშორისი მობილურობასოციალური სტატუსის ცვლილება თაობებს შორის. თაობათაშორისი მობილურობადაკავშირებული სოციალური კარიერა,, რაც ნიშნავს სტატუსის ცვლილებას ერთი თაობის ფარგლებში.

ინდივიდის მიერ საზოგადოებაში მისი სოციალური პოზიციის ცვლილების შესაბამისად, ისინი განასხვავებენ მობილობის ორი ფორმა:ჯგუფური და ინდივიდუალური. ჯგუფური მობილურობა- მოძრაობები ხდება კოლექტიურად და მთელი კლასი, სოციალური ფენა ცვლის სტატუსს. (ეს ხდება საზოგადოებაში ფუნდამენტური ცვლილებების – სოციალური რევოლუციების, სამოქალაქო თუ სახელმწიფოთაშორისი ომების, სამხედრო გადატრიალების პერიოდებში). ინდივიდუალური მობილურობანიშნავს კონკრეტული ადამიანის სოციალურ გადაადგილებას.

სოციალური მობილობის არხებიშეიძლება შეასრულოს: სკოლა, განათლება, ოჯახი, პროფესიული ორგანიზაციები, ჯარი, პოლიტიკური პარტიები და ორგანიზაციები, ეკლესია.რა თქმა უნდა, თანამედროვე საზოგადოებაში განსაკუთრებული მნიშვნელობა ენიჭება განათლებას, რომლის ინსტიტუტები ასრულებენ ერთგვარ ფუნქციას "სოციალური ლიფტი"უზრუნველყოფს ვერტიკალურ მობილობას. სოციალური ლიფტიარის სოციალური სტატუსის ამაღლების (ან დაწევის) მექანიზმი.

ამასთან, უნდა აღინიშნოს, რომ სოციალური მობილურობის პროცესებს შეიძლება თან ახლდეს საზოგადოების მარგინალიზაცია და ლუმპენიზაცია. ქვეშ მარგინალობაეხება სოციალური სუბიექტის შუალედურ, „სასაზღვრო“ მდგომარეობას. მარგინალურიერთი სოციალური ჯგუფიდან მეორეში გადასვლისას ინარჩუნებს ღირებულებების ძველ სისტემას, კავშირებს, ჩვევებს და ვერ სწავლობს ახალს (მიგრანტები, უმუშევრები). ლუმპენისოციალური მობილურობის პროცესში ცდილობს ძველი ჯგუფიდან ახალზე გადასვლას, აღმოჩნდება ჯგუფის გარეთ, არღვევს სოციალურ კავშირებს და საბოლოოდ კარგავს ადამიანურ ძირითად თვისებებს - შრომისუნარიანობას და მის საჭიროებას (მათხოვრები, უსახლკაროები. ).

სოციალური მობილობის კონცეფცია და სახეები

სოციალური უთანასწორობის მიზეზების ანალიზი ყოველთვის აჩენს კითხვას, შეუძლია თუ არა ინდივიდს თავად მიაღწიოს სოციალური სტატუსის ზრდას და შეუერთდეს სოციალური ფენის შემადგენლობას, რომელიც მდებარეობს საკუთარ თავზე სიმდიდრისა და პრესტიჟის მასშტაბით. თანამედროვე საზოგადოებაში საყოველთაოდ მიღებულია, რომ საწყისი შესაძლებლობები ყველა ადამიანისთვის თანაბარია და ინდივიდი აუცილებლად მიაღწევს წარმატებას, თუ სათანადო ძალისხმევას და მიზანმიმართულად იმოქმედებს. ხშირად ეს იდეა ილუსტრირებულია მილიონერების თავბრუდამხვევი კარიერის მაგალითებით, რომლებიც არაფრიდან დაიწყეს და მწყემსები, რომლებიც კინოვარსკვლავებად იქცნენ.

სოციალური მობილურობასოციალური სტრატიფიკაციის სისტემაში ინდივიდების მოძრაობას ერთი ფენიდან მეორეში უწოდეს. საზოგადოებაში სოციალური მობილობის არსებობის სულ მცირე ორი ძირითადი მიზეზი არსებობს. პირველი, საზოგადოებები იცვლება და სოციალური ცვლილება ცვლის შრომის დანაწილებას, ქმნის ახალ სტატუსებს და ძირს უთხრის ძველს. მეორეც, მიუხედავად იმისა, რომ ელიტამ შეიძლება მოახდინოს საგანმანათლებლო შესაძლებლობების მონოპოლიზება, მას არ შეუძლია აკონტროლოს ნიჭისა და შესაძლებლობების ბუნებრივი განაწილება, ამიტომ ზედა ფენები აუცილებლად ივსება დაბალი ფენის ნიჭიერი ადამიანებით.

სოციალური მობილურობა მრავალი ფორმით მოდის:

ვერტიკალური მობილურობა- ინდივიდის პოზიციის ცვლილება, რაც იწვევს მისი სოციალური სტატუსის მატებას ან შემცირებას. მაგალითად, თუ ავტომექანიკოსი ხდება მანქანის სერვისის დირექტორი, ეს არის აღმავალი მობილობის მანიშნებელი, მაგრამ თუ ავტომექანიკოსი ხდება გამწმენდი, ასეთი მოძრაობა იქნება ქვევით მობილობის მაჩვენებელი;

ჰორიზონტალური მობილურობა- პოზიციის ცვლილება, რომელიც არ იწვევს სოციალური სტატუსის მატებას ან შემცირებას.

ჰორიზონტალური მობილობის ფორმაა გეოგრაფიული მობილურობა.

ის არ გულისხმობს სტატუსის ან ჯგუფის ცვლილებას, არამედ ერთი ადგილიდან მეორეზე გადაადგილებას იმავე სტატუსის შენარჩუნებით. ამის მაგალითია საერთაშორისო და რეგიონთაშორისი ტურიზმი, გადაადგილება ქალაქიდან სოფელში და უკან, ერთი საწარმოდან მეორეში გადასვლა.

თუ ადგილის ცვლილებას სტატუსის ცვლილება დაემატება, მაშინ გეოგრაფიული მობილურობა ხდება მიგრაცია.თუ სოფლელი ქალაქში მოდის ნათესავების მოსანახულებლად, მაშინ ეს არის გეოგრაფიული მობილურობა. თუ ის ქალაქში მუდმივ საცხოვრებლად გადავიდა და აქ სამსახური მიიღო, მაშინ ეს არის მიგრაცია.

თაობათაშორისი(თაშორისი) მობილურობა - ვლინდება მშობლებისა და მათი შვილების სოციალური სტატუსის შედარებით ორივეს კარიერის გარკვეულ მომენტში (დაახლოებით იმავე ასაკში მათი პროფესიის წოდების მიხედვით).

თაობათაშორისი(თაობათაშორისი) მობილურობა - გულისხმობს ინდივიდის სოციალური სტატუსის ხანგრძლივ შედარებას.

სოციალური მობილობის კლასიფიკაცია შეიძლება განხორციელდეს სხვა კრიტერიუმების მიხედვით. ასე, მაგალითად, ერთი განასხვავებს ინდივიდუალური მობილურობა,როდესაც მოძრაობები ქვემოთ, ზემოთ ან ჰორიზონტალურად ხდება ინდივიდში სხვებისგან დამოუკიდებლად და ჯგუფური მობილურობა,როდესაც მოძრაობები ხდება ერთობლივად, მაგალითად, სოციალური რევოლუციის შემდეგ, ძველი მმართველი კლასი თავის პოზიციებს უთმობს ახალ მმართველ კლასს.

სხვა საფუძვლებით, მობილურობა შეიძლება კლასიფიცირდეს, ვთქვათ, სპონტანურიან ორგანიზებული.სპონტანური მობილობის მაგალითია ახლო საზღვარგარეთის მაცხოვრებლების გადაადგილება რუსეთის დიდ ქალაქებში ფულის შოვნის მიზნით. ორგანიზებული მობილურობა (ადამიანის ან მთელი ჯგუფის ზემოთ, ქვემოთ ან ჰორიზონტალურად გადაადგილება) კონტროლდება სახელმწიფოს მიერ. როგორც პ. სოროკინმა აჩვენა უზარმაზარ ისტორიულ მასალაზე, შემდეგი ფაქტორები მოქმედებდნენ ჯგუფის მობილობის მიზეზად:

სოციალური რევოლუციები;

საგარეო ინტერვენციები, შემოსევები;

სახელმწიფოთაშორისი ომები;

სამოქალაქო ომები;

სამხედრო გადატრიალებები;

პოლიტიკური რეჟიმების შეცვლა;

ძველი კონსტიტუციის ახლით შეცვლა;

გლეხთა აჯანყებები;

არისტოკრატული ოჯახების შიდა ბრძოლა;

იმპერიის შექმნა.

ვ

Დაკავშირებული ინფორმაცია:

საიტის ძებნა:

სოციალური მობილობის კონცეფცია და პარამეტრები

კონცეფცია " სოციალური მობილურობა» მეცნიერებაში შემოტანილი პ.ა. სოროკინი. მისი თქმით, „სოციალური მობილურობა გაგებულია, როგორც ინდივიდის, ან სოციალური ობიექტის, ან საქმიანობის შედეგად შექმნილი ან შეცვლილი ღირებულების ნებისმიერი გადასვლა ერთი სოციალური პოზიციიდან მეორეზე“. სოციალურ მობილურობაში P.A. სოროკინი მოიცავდა:

ინდივიდების გადაადგილება ერთი სოციალური ჯგუფიდან მეორეში;

ზოგიერთის გაქრობა და სხვა სოციალური ჯგუფების გაჩენა;

ჯგუფის მთელი ნაკრების გაქრობა და მისი სრული ჩანაცვლება სხვა.

სოციალური მობილობის მიზეზიპ.ა. სოროკინმა საზოგადოებაში დაინახა სარგებლის განაწილების პრინციპის დანერგვა მისი თითოეული წევრის დამსახურების პროპორციულად, რადგან ამ პრინციპის ნაწილობრივი განხორციელებაც კი იწვევს სოციალური მობილობის გაზრდას და უმაღლესი ფენების შემადგენლობის განახლებას. წინააღმდეგ შემთხვევაში, დროთა განმავლობაში ეს ფენები აგროვებენ დუნე, ქმედუუნარო, დაბალ ფენებში კი, პირიქით, ნიჭიერ ადამიანებს. ამრიგად, სოციალურად წვადი მასალა იქმნება დაბალ ფენებში უკმაყოფილების და პროტესტის სახით, რამაც შეიძლება გამოიწვიოს რევოლუცია. ამის თავიდან ასაცილებლად საზოგადოებამ უნდა მიატოვოს ხისტი სოციალური სტრუქტურა, განახორციელოს სოციალური მობილურობა მუდმივად და დროულად, გააუმჯობესოს და გააკონტროლოს იგი.

ფაქტორები, რომლებიც გავლენას ახდენენ სოციალურ მობილურობაზე:

ეკონომიკური განვითარების დონე (მაგალითად, ეკონომიკური დეპრესიის პერიოდში - დაღმავალი მობილურობა);

სტრატიფიკაციის ისტორიული ტიპი (კლასობრივი და კასტური საზოგადოებები ზღუდავენ სოციალურ მობილობას);

დემოგრაფიული ფაქტორები (სქესი, ასაკი, შობადობა, სიკვდილიანობა, მოსახლეობის სიმჭიდროვე). ზედმეტად დასახლებული ქვეყნები უფრო მეტად განიცდიან ემიგრაციის შედეგებს, ვიდრე იმიგრაციას; სადაც შობადობა მაღალია, მოსახლეობა უფრო ახალგაზრდაა და შესაბამისად უფრო მოძრავი და პირიქით.

სოციალური მობილობის ინდიკატორები (პარამეტრები).

სოციალური მობილურობა იზომება ორი ძირითადი მაჩვენებელი:

მანძილი

მოცულობა.

მობილურობის მანძილი- საფეხურების რაოდენობა, რომლებზეც ინდივიდებმა მოახერხეს ასვლა ან ასვლა. ნორმალური მანძილიგანიხილება ერთი ან ორი საფეხურით ზევით ან ქვევით გადაადგილება. არანორმალური მანძილი- მოულოდნელი აწევა სოციალური კიბის მწვერვალზე ან დაცემა მის ბაზაზე.

მობილობის ფარგლებიუწოდეს იმ ინდივიდთა რიცხვს, რომლებიც სოციალურ კიბეზე ვერტიკალური მიმართულებით ავიდა გარკვეული პერიოდის განმავლობაში. თუ მოცულობა გამოითვლება გადაადგილებული ინდივიდების რაოდენობით, მაშინ მას ეძახიან აბსოლუტურიდა თუ ამ რიცხვის შეფარდება მთელ მოსახლეობასთან, მაშინ - ნათესავიდა მითითებულია პროცენტულად.

Ისე, სოციალური მობილურობა- ეს არის ინდივიდის ან სოციალური ჯგუფის მოძრაობა ერთი სოციალური ფენიდან მეორეზე, ან სოციალური ფენის შიგნით, სოციალურ სტრუქტურაში კონკრეტული სოციალური სუბიექტის ადგილის ცვლილება.

სოციალური მობილობის სახეები

არსებობს სოციალური მობილობის ორი ძირითადი ტიპი:

თაობათაშორისი

თაობათაშორისი

და ორი ძირითადი ტიპი:

ვერტიკალური

Ჰორიზონტალური.

ისინი, თავის მხრივ, ხვდებიან ქვესახეობებად და ქვეტიპებად, რომლებიც მჭიდრო კავშირშია ერთმანეთთან.

თაობათაშორისი მობილურობა- როდესაც ბავშვები აღწევენ უფრო მაღალ სოციალურ პოზიციას ან ეცემა უფრო დაბალ დონეზე, ვიდრე მათი მშობლები.

თაობათაშორისი მობილურობა- ერთი და იგივე ინდივიდი ცხოვრების მანძილზე რამდენჯერმე იცვლის სოციალურ პოზიციებს. სხვაგვარად ამას სოციალური კარიერა ჰქვია.

ვერტიკალური მობილურობაარის ინდივიდის ან სოციალური ჯგუფის გადაადგილება ერთი ფენიდან მეორეში, მაშინ როცა ხდება სოციალური სტატუსის ცვლილება. დამოკიდებულია იმაზე მოძრაობის მიმართულებამონიშნეთ შემდეგი ვერტიკალური მობილობის ტიპები:

აწევა (სოციალური აღზევება);

დაღმავალი (სოციალური წარმომავლობა).

არსებობს გარკვეული ასიმეტრია ასვლასა და დაღმართს შორის: ყველას სურს ასვლა და არავის სურს სოციალური კიბეზე ასვლა. როგორც წესი, ასვლა ნებაყოფლობითი მოვლენაა, ხოლო დაღმართი იძულებითი.

ვერტიკალური მობილობის არხები.

პ.ა. სოროკინი, ნებისმიერ საზოგადოებაში ფენებს შორის არის არხები(„ლიფტები“), რომლებზეც ინდივიდები მოძრაობენ ზევით-ქვევით. განსაკუთრებით საინტერესოა სოციალური ინსტიტუტები - ჯარი, ეკლესია, სკოლა, ოჯახი, ქონება, რომლებიც გამოიყენება როგორც სოციალური მობილობის არხები.

Არმიაყველაზე ინტენსიურად ფუნქციონირებს, როგორც ასეთი არხი ომის დროს. სამეთაურო შტაბს შორის დიდი დანაკარგები იწვევს ქვედა წოდებების ვაკანსიების შევსებას.

ეკლესიაგადაიყვანა ხალხის დიდი რაოდენობა ქვემოდან საზოგადოების ზევით და პირიქით. უქორწინებლობის ინსტიტუტი ავალდებულებდა კათოლიკე სამღვდელოებას არ ჰყოლოდათ შვილები. ამიტომ, თანამდებობის პირების გარდაცვალების შემდეგ, ვაკანტური თანამდებობები ახალი ხალხით შეივსო. ამავდროულად, ათასობით ერეტიკოსი გაასამართლეს, გაანადგურეს, მათ შორის ბევრი მეფე, არისტოკრატი იყო.

სკოლა: განათლების ინსტიტუტი ყოველთვის ემსახურებოდა სოციალური მობილობის მძლავრ არხს, რადგან განათლებას ყოველთვის აფასებდნენ, განათლებულ ადამიანებს კი მაღალი სტატუსი ჰქონდათ.

საკუთარიყველაზე ნათლად ვლინდება დაგროვილი სიმდიდრისა და ფულის სახით, რაც სოციალური წინსვლის ერთ-ერთი უმარტივესი და ეფექტური გზაა.

ოჯახი და ქორწინებაგახდეს ვერტიკალური მობილობის არხი იმ შემთხვევაში, თუ კავშირში შედიან სხვადასხვა სოციალური სტატუსის წარმომადგენლები.

ჰორიზონტალური მობილურობა- ეს არის ინდივიდის ან სოციალური ჯგუფის გადასვლა ერთი სოციალური ჯგუფიდან მეორეზე, რომელიც მდებარეობს იმავე დონეზე, ე.ი. სოციალური სტატუსის შეცვლის გარეშე.

ერთგვარი ჰორიზონტალური მობილურობაარის გეოგრაფიული მობილურობა. ის არ გულისხმობს სტატუსის ან ჯგუფის ცვლილებას, არამედ ერთი ადგილიდან მეორეზე გადაადგილებას იმავე სტატუსის შენარჩუნებით. ამის მაგალითია ტურიზმი, გადაადგილება ქალაქიდან სოფელში და უკან, ერთი საწარმოდან მეორეში გადასვლა.

თუ ადგილის შეცვლას სტატუსის ცვლილება დაემატება, მაშინ გეოგრაფიული მობილურობა გადადის მიგრაციაში.

ასევე განასხვავებენ ინდივიდუალურიდა ჯგუფიმობილურობა.

ინდივიდუალური მობილურობა- ქვევით, ზემოთ ან ჰორიზონტალურად გადაადგილება ხდება თითოეული ადამიანისთვის სხვებისგან დამოუკიდებლად.

რომ ინდივიდუალური მობილობის ფაქტორები,იმათ. მიზეზები, რომლებიც საშუალებას აძლევს ერთ ადამიანს მიაღწიოს სხვაზე დიდ წარმატებას, მოიცავს: ოჯახის სოციალური მდგომარეობა; მიღებული განათლების დონე; ეროვნება; ფიზიკური და გონებრივი შესაძლებლობები; გარე მონაცემები; მიიღო აღზრდა; საცხოვრებელი ადგილი; მომგებიანი ქორწინება.

ჯგუფური მობილურობა- მოძრაობები კოლექტიური ხდება. მაგალითად, რევოლუციის შემდეგ ძველი კლასი თავის დომინანტურ პოზიციას ახალ კლასს უთმობს. პ.ა. სოროკინი ჯგუფის მობილობის მიზეზებიემსახურება შემდეგი ფაქტორები: სოციალური რევოლუციები; საგარეო ინტერვენციები; შემოსევები; სახელმწიფოთაშორისი ომები; სამოქალაქო ომები; სამხედრო გადატრიალებები; პოლიტიკური რეჟიმების შეცვლა და ა.შ.

ასევე შესაძლებელია ხაზგასმა ორგანიზებულიდა სტრუქტურული მობილურობა.

ორგანიზებული მობილურობახდება მაშინ, როდესაც ინდივიდუალური ან სოციალური ჯგუფის მოძრაობა ზემოთ, ქვემოთ ან ჰორიზონტალურად კონტროლდება სახელმწიფოს მიერ. ეს პროცესი შეიძლება მოხდეს თვით ხალხის თანხმობით (მაგალითად, კომკავშირის სამშენებლო პროექტების საჯარო მოწოდებები) და მათი თანხმობის გარეშე (პატარა ხალხების განსახლება, გატაცება).

სტრუქტურული მობილურობაის გამოწვეულია ეროვნული ეკონომიკის სტრუქტურის ცვლილებებით და ხდება ცალკეული ინდივიდების ნებისა და ცნობიერების საწინააღმდეგოდ. მაგალითად, დარგების ან პროფესიების გაქრობა ან შემცირება იწვევს მათში დასაქმებული ადამიანების დიდი მასების გადაადგილებას.

მობილობის პროცესში შეიძლება წარმოიშვას მდგომარეობა მარგინალობა. ეს არის სპეციალური სოციოლოგიური ტერმინი სუბიექტის სასაზღვრო, გარდამავალი, სტრუქტურულად განუსაზღვრელი სოციალური მდგომარეობისთვის. ადამიანებს, რომლებიც სხვადასხვა მიზეზის გამო გამოდიან ჩვეული სოციალური გარემოდან და ვერ ახერხებენ ახალ თემებში გაწევრიანებას (ხშირად კულტურული შეუსაბამობის გამო), რომლებიც განიცდიან დიდ ფსიქოლოგიურ სტრესს და განიცდიან თვითშეგნების ერთგვარ კრიზისს, ე.წ. გარიყულები. მარგინალებს შორის შეიძლება იყოს ეთნომარგინალები, ბიომარგინალები, ეკონომიკური მარგინალები, რელიგიური მარგინალები.

მიგრაციის პროცესი საზოგადოებაში

მიგრაცია არის ინდივიდების ან სოციალური ჯგუფების მუდმივი საცხოვრებელი ადგილის შეცვლის პროცესი, რაც გამოიხატება სხვა რეგიონში, გეოგრაფიულ არეალში ან სხვა ქვეყანაში გადასვლაში.

მიგრაციის პროცესი მჭიდრო კავშირშია როგორც ჰორიზონტალურ, ისე ვერტიკალურ მობილურობასთან, ვინაიდან თითოეული მიგრაციული ინდივიდი ცდილობს ახალ ადგილას არსებობის უკეთესი ეკონომიკური, პოლიტიკური თუ სოციალური პირობების პოვნას.

მიგრაციის მექანიზმი. იმისთვის, რომ ადამიანებს მოინდომონ საცხოვრებელი ადგილის შეცვლა, აუცილებელია ისეთი პირობები, რომელიც მათ აიძულებს ამის გაკეთებას. ეს პირობები ჩვეულებრივ იყოფა სამ ძირითად ჯგუფად:

ექსტრუზია

ატრაქციონი

მიგრაციის გზები.

ექსტრუზიადაკავშირებულია ინდივიდის მშობლიურ ადგილებში არსებობის რთულ პირობებთან. ადამიანთა დიდი მასების გაძევება დაკავშირებულია სერიოზულ სოციალურ რყევებთან (ეთნიკური კონფლიქტები, ომები), ეკონომიკურ კრიზისებთან და სტიქიურ უბედურებებთან (მიწისძვრები, წყალდიდობები). ინდივიდუალური მიგრაცია, კარიერაში წარუმატებლობა, ნათესავების გარდაცვალება და მარტოობა შეიძლება იყოს ძლიერი ძალა.

ატრაქციონი- მიმზიდველი მახასიათებლების ან პირობების ერთობლიობა სხვა ადგილებში ცხოვრებისთვის (უფრო მაღალი ხელფასი, უმაღლესი სოციალური სტატუსის დაკავების შესაძლებლობა, მეტი პოლიტიკური სტაბილურობა).

მიგრაციის გზებიარის მიგრანტის პირდაპირი გადაადგილების მახასიათებელი ერთი გეოგრაფიული მდებარეობიდან მეორეში. მიგრაციის მარშრუტები მოიცავს მიგრანტის, მისი ბარგისა და ოჯახის სხვა რეგიონში წვდომას; გზაზე ბარიერების არსებობა ან არარსებობა; ინფორმაცია ფინანსური დაბრკოლებების გადალახვაში.

გამოარჩევენ საერთაშორისო(ერთი მდგომარეობიდან მეორეში გადასვლა) და შიდა(ერთი ქვეყნის შიგნით გადაადგილება) მიგრაცია.

ემიგრაცია- მოგზაურობა ქვეყნის ფარგლებს გარეთ . Საიმიგრაციო- ქვეყანაში შესვლა.

სეზონური მიგრაცია- დამოკიდებულია სეზონზე (ტურიზმი, სწავლა, სასოფლო-სამეურნეო სამუშაოები).

ქანქარის მიგრაცია- რეგულარული მოძრაობა ამ წერტილიდან და დაუბრუნდით მას.

მიგრაცია ნორმალურად ითვლება გარკვეულ ზღვრამდე. იმ შემთხვევაში, თუ მიგრანტების რაოდენობა გადააჭარბებს გარკვეულ დონეს, ამბობენ, რომ მიგრაცია ხდება ზედმეტი. გადაჭარბებულმა მიგრაციამ შეიძლება გამოიწვიოს რეგიონის დემოგრაფიული შემადგენლობის ცვლილება (ახალგაზრდების წასვლა და მოსახლეობის „დაბერება“; კაცების ან ქალების უპირატესობა რეგიონში), შრომის დეფიციტამდე ან გადაჭარბებამდე, უკონტროლო ქალაქებში. ზრდა და ა.შ.

ლიტერატურა

ვოლკოვი Yu.G., Dobrenkov V.I., Nechipurenko V.N., Popov A.V.

სოციოლოგია: სახელმძღვანელო / რედ. პროფ.

სამხრეთი. ვოლკოვი. – მ.: გარდარიკი, 2007.- ჩ. 6.

კრავჩენკო A.I. სოციოლოგია: სახელმძღვანელო უნივერსიტეტებისთვის. - მ., 2003. - ჩ. თერთმეტი.

რადუევი V.V., Shkaratan O.I. სოციალური სტრატიფიკაცია: სახელმძღვანელო. მ., 1996 წ.

Radugin A. A., Radugin K. A. სოციოლოგია: ლექციების კურსი. მ., 1996. - თემა 8.

Smelzer N. სოციოლოგია. მ., 1994. - ჩ. ცხრა.

ფროლოვი ს.ს. სოციოლოგია: სახელმძღვანელო. - მ.: გარდარიკი, 2006. - ჩ.17.

სატესტო დავალებები თემაზე "სოციალური მობილურობა"

1. სოციალური მობილურობა არის:

1. პირის მიერ მისი მუდმივი საცხოვრებელი ადგილის შეცვლა

2. ინდივიდის ღირებულებითი ორიენტაციების შეცვლა

3. ინდივიდის ან ჯგუფის სოციალური სტატუსის ცვლილება

4. პროფესიული და ზოგადკულტურული ჰორიზონტების გაფართოება

2. სოციალური მობილობის ძირითადი ტიპებია:

1. ვერტიკალური და ჰორიზონტალური

2. თაობათაშორისი და თაობათაშორისი

3. აღმავალი და დაღმავალი

4. ინდივიდუალური და ჯგუფური

3. გეოგრაფიული მობილურობა გადადის მიგრაციაში, როდესაც:

1. ადამიანი გადადის ერთი ადგილიდან მეორეზე, სოციალური სტატუსის შენარჩუნებით

2. ადამიანი გადადის ერთი ადგილიდან მეორეზე, სოციალური სტატუსის შეცვლისას

3. ადამიანი გადადის ერთი ეროვნებიდან მეორეში

4. ადამიანი დროებით გადადის ერთი სოციალურ-გეოგრაფიული ზონიდან მეორეში

4. დაღმავალი სოციალური მობილობის მაგალითი შეიძლება ჩაითვალოს:

1. დაწინაურება

2. რელიგიის შეცვლა

3. გათავისუფლება ზედმეტობის გამო

4. პროფესიის შეცვლა

5. სოციალური კარიერა უნდა გავიგოთ, როგორც:

1. შემდგომი თაობების წარმომადგენლების სოციალური სტატუსის გაზრდა მიმდინარე სტატუსთან შედარებით

2. ინდივიდის მიერ მშობლებთან შედარებით მაღალი სოციალური პოზიციის მიღწევა

3. ცვლილება ინდივიდის მიერ, მამასთან შედარებით, რამდენჯერმე მათი სოციალური პოზიციის ცხოვრების განმავლობაში

4. ინდივიდის მიერ მისი პოზიციის შეცვლა სოციალურ და პროფესიულ სტრუქტურაში

მიზეზების ანალიზი ყოველთვის იწვევს კითხვას, შეუძლია თუ არა ინდივიდს თავად მიაღწიოს საკუთარი თავის ზრდას და შეუერთდეს სოციალური ფენის შემადგენლობას, რომელიც მდებარეობს საკუთარ თავზე სიმდიდრისა და პრესტიჟის მასშტაბით. თანამედროვე საზოგადოებაში საყოველთაოდ მიღებულია, რომ საწყისი შესაძლებლობები ყველა ადამიანისთვის თანაბარია და ინდივიდი აუცილებლად მიაღწევს წარმატებას, თუ სათანადო ძალისხმევას და მიზანმიმართულად იმოქმედებს. ხშირად ეს იდეა ილუსტრირებულია მილიონერების თავბრუდამხვევი კარიერის მაგალითებით, რომლებიც არაფრიდან დაიწყეს და მწყემსები, რომლებიც კინოვარსკვლავებად იქცნენ.

სოციალური მობილურობაეწოდება სისტემაში ინდივიდების მოძრაობას ერთი ფენიდან მეორეში. საზოგადოებაში სოციალური მობილობის არსებობის სულ მცირე ორი ძირითადი მიზეზი არსებობს. პირველი, საზოგადოებები იცვლება და სოციალური ცვლილება ცვლის შრომის დანაწილებას, ქმნის ახალ სტატუსებს და ძირს უთხრის ძველს. მეორეც, მიუხედავად იმისა, რომ ელიტამ შეიძლება მოახდინოს საგანმანათლებლო შესაძლებლობების მონოპოლიზება, მას არ შეუძლია აკონტროლოს ნიჭისა და შესაძლებლობების ბუნებრივი განაწილება, ამიტომ ზედა ფენები აუცილებლად ივსება დაბალი ფენის ნიჭიერი ადამიანებით.

სოციალური მობილურობა მრავალი ფორმით მოდის:

ვერტიკალური მობილურობა- ინდივიდის პოზიციის ცვლილება, რაც იწვევს მისი სოციალური სტატუსის მატებას ან შემცირებას. მაგალითად, თუ ავტომექანიკოსი ხდება მანქანის სერვისის დირექტორი, ეს არის აღმავალი მობილობის მანიშნებელი, მაგრამ თუ ავტომექანიკოსი ხდება გამწმენდი, ასეთი მოძრაობა იქნება ქვევით მობილობის მაჩვენებელი;

ჰორიზონტალური მობილურობა- პოზიციის ცვლილება, რომელიც არ იწვევს სოციალური სტატუსის მატებას ან შემცირებას.

მაგალითად, თუ ავტომექანიკოსი მიიღებს სამუშაოს მექანიკოსად, ასეთი ცვლა ნიშნავს ჰორიზონტალურ მობილობას;

თაობათაშორისი (თაობათაშორისი) მობილურობა- ვლინდება მშობლებისა და მათი შვილების სოციალური სტატუსის შედარებით ორივეს კარიერის გარკვეულ მომენტში (დაახლოებით იმავე ასაკში მათი პროფესიის წოდების მიხედვით). კვლევა აჩვენებს, რომ რუსეთის მოსახლეობის მნიშვნელოვანი ნაწილი, შესაძლოა უმრავლესობაც კი, ყოველ თაობაში კლასების იერარქიაში ოდნავ მაინც მოძრაობს მაღლა ან ქვევით;

თაობათაშორისი (თაობათაშორისი) მობილურობა- გულისხმობს ინდივიდის სოციალური მდგომარეობის შედარებას ხანგრძლივი დროის განმავლობაში. კვლევის შედეგებმა აჩვენა, რომ ბევრმა რუსმა ცხოვრების განმავლობაში შეცვალა პროფესია. თუმცა, მათ უმეტესობაში მობილურობა შეზღუდული იყო. მოკლე მანძილზე მგზავრობა წესია, შორ მანძილზე მგზავრობა გამონაკლისია.

სტრატიფიკაციის ღია სისტემებისთვის, ვერტიკალური მობილურობა საკმაოდ გავრცელებული ფენომენია, თუ ჩვენ ვსაუბრობთ არა იმდენად თავბრუდამხვევ ნახტომებზე ქვემოდან ელიტაში, არამედ ნაბიჯ-ნაბიჯ გადაადგილებაზე, მაგალითად, ბაბუა გლეხია, მამა - სოფლის მასწავლებელი, ვაჟი საცხოვრებლად ქალაქში გადადის და დისერტაციას იცავს.

დღეს რუსეთში ვერტიკალური მობილობის არხები, ყველას უწინარეს ყოვლისა გამოცხადებული თანასწორობით, შეზღუდულია მოსახლეობის მრავალი სეგმენტისთვის, რაც შეესაბამება რუსეთის საზოგადოების ძლიერ სოციალურ დიფერენციაციას ეკონომიკური და სოციალური ნიშნით: 2006 წლის გაზაფხულზე, რუსების 16%-მა საზოგადოებაში თავისი სოციალური მდგომარეობა კარგად შეაფასა, ზუსტად ამდენივე - ღარიბად, დანარჩენმა 68%-მა კი - დამაკმაყოფილებლად. გასაკვირი არ არის, რომ ახალგაზრდების გამოკითხვამ მათი ძირითადი ცხოვრებისეული შიშების შესახებ გამოავლინა შემდეგი (ცხრილი 1): ის, რაც ყოველთვის და ყოველთვის ფასდებოდა ყველაფერზე მეტად - სიყვარული და მეგობრობა, ახალგაზრდა რუსების გადარჩენის მძიმე პირობებში. წყვეტს იყოს შფოთვის ან შიშის მიზეზი (ან შესაძლოა ჩვენი ახალგაზრდები თავს ძალიან თავდაჯერებულად გრძნობენ პირად სფეროში).

თანამედროვე რუსული საზოგადოებისთვის დამახასიათებელი ძლიერი სოციალური სტრატიფიკაცია (ნახ. 1) ასახავს უთანასწორობისა და უსამართლობის სისტემას, რომელშიც ცხოვრების დამოუკიდებელი თვითრეალიზაციისა და სოციალური სტატუსის ამაღლების შესაძლებლობები შეზღუდულია ახალგაზრდა თაობის უმეტესობისთვის (ნახ. 2). .

ბრინჯი. 1. სხვადასხვა სოციალური ფენების რაოდენობა რუსულ საზოგადოებაში, %

ახალგაზრდების პასუხებიდან ირკვევა, რომ ახალგაზრდები, რომლებიც აფასებენ პიროვნული თვისებების, უნარების, კვალიფიკაციის მნიშვნელობას, ნათლად ესმით, რომ რუსეთში ნაცნობები და კავშირები ძალიან მნიშვნელოვან როლს თამაშობენ სამუშაოზე განაცხადის დროს. აღვნიშნოთ დადებითი მომენტი: 1997 წელს ამ კითხვაზე ახალგაზრდების პასუხებთან შედარებით, დღევანდელი ახალგაზრდები უფრო ოპტიმისტურად არიან განწყობილნი და დარწმუნებულნი არიან საკუთარ შესაძლებლობებში და დამოუკიდებელი წარმატებისა და მობილობის შესაძლებლობებში, ვიდრე ახალგაზრდები, რომელთა პროფესიული განვითარებაც მოხდა რთული 1990-იანი წლები.

ბრინჯი. 2. რაც უპირველეს ყოვლისა ხელს უწყობს კარგი სამუშაოს მიღებას, რუსების სხვადასხვა თაობის წარმომადგენლების აზრით, (დაშვებული იყო არაუმეტეს 3 პასუხი): 1 - ახალგაზრდობა (2007); 2- ახალგაზრდობა (1997); 3- უფროსი თაობა (2007); 4 - უფროსი თაობა (1997)

დახურულ სისტემებში სოციალური მობილურობა პრაქტიკულად გამორიცხულია. მაგალითად, კასტურ და კლასობრივ საზოგადოებებში, ფეხსაცმლის მწარმოებლების, მთრიმლავების, ვაჭრების, ყმების ათობით თაობა და, ამავე დროს, დიდგვაროვანი ოჯახების გრძელი გენეალოგიური ჯაჭვები შეადგენდნენ სოციალურ ნორმას. ასეთი სოციალური რეალობის ერთფეროვნებას მოწმობს ისტორიულ წყაროებში მოყვანილი ქუჩების სახელები: მეჭურჭლეთა ქუჩა, ჭურჭლის ქუჩა და ა.შ. ხელოსნები არა მხოლოდ თაობიდან თაობას გადასცემდნენ თავიანთ სტატუსს და პროფესიას, არამედ ყველანი გვერდიგვერდ ცხოვრობდნენ.

სოციალური მობილობის არხები

სტრატიფიკაციის ღია სისტემის მქონე საზოგადოებებმა ჩამოაყალიბეს სოციალური მობილობის არხები. მაგალითად, უმაღლესი განათლების მიღება უმარტივესი და საკმაოდ დარწმუნებული თოკია, რომლის გადაადგილებითაც გაუნათლებელი ოჯახიდან ადამიანს შეუძლია აამაღლოს თავისი სტატუსი და მიიღოს კვალიფიციურ პრესტიჟულ სამუშაოში ჩართვის შესაძლებლობა. გოგონები, რომლებიც ცდილობენ დაქორწინდნენ მომგებიანად, ცდილობენ გამოიყენონ მობილობის სხვა არხი - ქორწინების გზით გაზარდონ თავიანთი სტატუსი. ნებისმიერმა სამხედრომ იცის, რომ შორეულ და სახიფათო ადგილებში სამსახური არის მობილობის არხი, რადგან ის საშუალებას გაძლევთ სწრაფად ახვიდეთ მაღალ წოდებებზე.

დახურულ სისტემებს ასევე აქვთ მობილობის საკუთარი - ძალიან მჭიდრო არხები. მაგალითად, კონკიას ბედი ჩ.პეროს ზღაპრიდან, ყმა მსახიობი ჟემჩუგოვა, რომელიც გახდა გრაფინია შერემეტევა, ვარაუდობს, რომ ზოგჯერ თავბრუდამხვევი ნახტომები შესაძლებელი იყო კლასთაშორისი ქორწინების გამო. კიდევ ერთი არხი შეიძლება იყოს სულიერი კარიერა: დიდი ფილოსოფოსი კარდინალი ნიკოლოზ კუზა დაიბადა ღარიბი მეთევზეების ოჯახში, მაგრამ გახდა ბერი, მიიღო განათლება და შეიძინა მაღალი სოციალური სტატუსი, შეუერთდა მაღალ კლასს. მეფის რუსეთში უმაღლესი განათლება ავტომატურად მოჰყვა პიროვნულ კეთილშობილებას.

ოჯახის კაპიტალიდომინანტური კლასისადმი მიკუთვნების მნიშვნელოვანი ფაქტორია. მას შეუძლია სხვადასხვა ფორმა მიიღოს: მსხვილი საფინანსო და სამრეწველო საწარმოები, ეკონომიკურთა ქსელი. პოლიტიკური, სოციალური და ოჯახური ურთიერთობები, პრივილეგირებული წვდომა კულტურულ მედიაზე და ა.შ. სწორედ ეს სამი ძირითადი ელემენტია - მნიშვნელოვანი ეკონომიკური მემკვიდრეობა, ურთიერთობების ფართო სპექტრი და მნიშვნელოვანი ოჯახის მხარდაჭერა - უზრუნველყოფს მმართველი კლასების პოლიტიკურ და ეკონომიკურ ძალაუფლებას. მაგალითად, საფრანგეთში, აღნიშნავს დ.ბერტო, ფინანსური ოლიგარქია - ოჯახების შეზღუდული რაოდენობა - ფლობს და მართავს ფანტასტიკურ სიმდიდრეს და აქვს უზარმაზარი ძალა საზოგადოებაში. ეს ადამიანები ერთმანეთს ფულითა და ნათესაობით აკავშირებენ. ყველაზე ხშირად, დომინანტური კლასის წევრები ქორწინდებიან ერთმანეთთან, სწავლობენ იმავე სკოლებში ან პრესტიჟულ უნივერსიტეტებში, არიან საწარმოების ადმინისტრაციული საბჭოების წევრები და ა.შ. ისინი არა მხოლოდ ეკონომიკის სათავეში არიან, არამედ
ძალაუფლების შენარჩუნება. საბანკო და ოლიგარქიის ისტორიკოსები აღნიშნავენ, რომ ბოლო 170 წლის განმავლობაში, „საფრანგეთში ფული და, შესაბამისად, რეალური პოლიტიკური ძალაუფლება, იმავე ოჯახების ხელში იყო სახელმწიფო გადატრიალების შემდეგ, რომელმაც ნაპოლეონ ბონაპარტი მოიყვანა ხელისუფლებაში 1799 წელს, გადატრიალება. , რომელსაც აფინანსებდნენ სახელმწიფოს დამფუძნებლები. მმართველ კლასში რომ იყო, ჯობია მასში დაიბადო ან დაქორწინდე ამ კლასის წარმომადგენელზე.

სოციალური კაპიტალის სპეციფიკა და მნიშვნელობა რუსულ საზოგადოებაში ვლინდება სოციალური კაპიტალის ანალიზში, რომლის ადეკვატური და ეფექტური გამოყენება არის როგორც ახალგაზრდების, ისე მთელი საზოგადოების წარმატების გასაღები.

ბოლო 10 წლის მონაცემების შედარებითი ანალიზი ახალგაზრდებში სხვადასხვა უნარების დაუფლების შესახებ მიგვიყვანს დასკვნამდე, რომ კომპიუტერის ცოდნა თითქმის გაორმაგდა, მაგრამ გასულმა დრომ მცირე გავლენა მოახდინა მანქანის მართვის ან უცხოეთში კომუნიკაციის გავრცელების ზრდაზე. ენები - მნიშვნელოვანი კომპეტენციები თანამედროვე მსოფლიოში. ამავდროულად, ახალგაზრდებში შემცირდა მოტოციკლის მართვის ან იარაღის გამოყენების უნარების შეძენის პოპულარობა (სურ. 3).

ბრინჯი. ნახ. 3. რუსი ახალგაზრდების წარმომადგენლების მიერ სხვადასხვა უნარების ფლობის დინამიკა, %

დღევანდელი ახალგაზრდების ნდობა და მათი ოპტიმიზმი გამოიხატება მათი ცხოვრებისეული პერსპექტივებისა და გეგმების შეფასებაში. მთლიანობაში, როგორც რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის სოციოლოგიის ინსტიტუტის 2007 წლის კვლევის შედეგებმა აჩვენა, ახალგაზრდა რუსი ახალგაზრდების ნახევარზე მეტი მტკიცედ არის დარწმუნებული, რომ მათ მშობლებზე მეტის მიღწევა შეუძლიათ. ნახ. ცხრილი 4 აჩვენებს, რომ ბოლო 10 წლის განმავლობაში, ამ შეფასებების სტრუქტურა დიდად არ შეცვლილა და უმნიშვნელო დინამიკა უფრო მეტად ასახავს ოპტიმიზმის გარკვეულ ზრდას. ზოგადად, 2007 წელს, რუსი ახალგაზრდების 76% (1997 წელს - 68%) დარწმუნებულია, რომ მათ შეუძლიათ მინიმუმ იმ სოციალური სტატუსის რეპროდუცირება, რაც მათ მშობლებს აქვთ და მხოლოდ რამდენიმე პროცენტი (2%) ფიქრობს, რომ და მათ შეუძლიათ. არ გააკეთო. გარდა ამისა, ასეთი ახალგაზრდებისა და გოგონების წილი განახევრდა ბოლო 10 წლის განმავლობაში (ნახ. 4).

ბრინჯი. 4. ახალგაზრდა რუსების მიერ მათი ცხოვრების შანსების შეფასება, %

თანამედროვე რუსეთში ღარიბები სრულიად გარიყულნი არიან ხარისხიანი განათლების მიღების შესაძლებლობათა სპექტრიდან, როგორც შემდგომი წარმატების საფუძველი ცხოვრებაში, ხოლო გაჭირვებულებს და თავად ღარიბებს იშვიათად შეუძლიათ გადაიხადონ თავიანთი შვილების ფასიან წრეებში დასწრება ან ფასიან კურსებზე დასწრება. . ფასიანი საგანმანათლებლო მომსახურების ძირითადი მომხმარებლები არიან მოსახლეობის აყვავებული სეგმენტები. ზოგჯერ ასეთ ვითარებაში თავად ღარიბებს ადანაშაულებენ, რომ უბრალოდ არ ცდილობდნენ მიიღონ ხარისხიანი განათლება და ამისთვის ყველაფერს არ აკეთებენ. თუმცა, 2008 წელს რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის მეცნიერებათა ინსტიტუტის მიერ ჩატარებული სოციოლოგიური გამოკითხვის მონაცემები უარყოფს ამგვარ მტკიცებას. როგორც ჩანს ნახ. 21.5, არა მხოლოდ დაბალშემოსავლიანი, არამედ ღარიბი ფენების უმეტესობას სურს მიიღოს ხარისხიანი განათლება. მაგრამ ისინი ამას გაცილებით ნაკლებად აკეთებენ, ვიდრე აყვავებულები.

ბრინჯი. 5. კარგი განათლების მიღების აზროვნების არსებობა სხვადასხვა სოციალურ ფენებში, მათი მომუშავე წარმომადგენლების %: 1 — უკვე მიღწეული; 2- გინდა, მაგრამ ჯერ ვერ მიაღწიე; 3 - მინდა, მაგრამ ნაკლებად სავარაუდოა, რომ მივაღწიოთ; არ იყო ცხოვრების გეგმებში

ბევრი რუსის არარეალიზებული შესაძლებლობები, მიუღწეველი მიზნები დაკავშირებულია უსამართლობის განცდასთან, რასაც ისინი განიცდიან ყველაფერთან მიმართებაში, რაც ხდება თანამედროვე რუსეთში. ეს გრძნობა, რომელიც მოწმობს რუსეთში განვითარებული მსოფლიო წესრიგის რუსების თვალში არალეგიტიმურობას, დღეს განიცდის რუსების აბსოლუტური უმრავლესობა (90%-ზე მეტი); ხოლო 38% მას ხშირად განიცდის. ვინაიდან სამართლიანობა-უსამართლობის როლი ძალზე მნიშვნელოვანია რუსულ კულტურაში, ეს მაჩვენებლები ძალიან სერიოზული "მოწოდებაა". ყველაზე მეტად, 40 წელზე უფროსი ასაკის (40%-ზე მეტი) ასაკობრივი ჯგუფის წარმომადგენლები და სოფლის მაცხოვრებლები (48%) განიცდიან უსამართლობის ძლიერ განცდას ყველაფერში, რაც გარშემო ხდება.

ამრიგად, გზა სოციალური იერარქიის უმაღლესი სფეროებისკენ ადვილი არ არის. კონიუნქტურა (კრიზისული ან ეკონომიკური ზრდის მდგომარეობა) და საზოგადოების სტრუქტურა დიდ გავლენას ახდენს სოციალურ მობილურობაზე. მობილურობის შესახებ კითხვებზე პასუხს სოციალური ორგანიზაციის ანალიზი იძლევა. დახურულ საზოგადოებებში სოციალური კლასები დახურულია სხვა კლასების წევრებისთვის, მათში სოციალური მობილურობა შეუძლებელია. ჩვენს მსგავს საზოგადოებებში კლასები უფრო ღიაა, მაგრამ სოციალური კიბე შეიძლება აიწიოს ან დაწიოს.

ზოგიერთი ადამიანი პოპულარული გარემოდან ახერხებს სოციალური პირამიდის მწვერვალზე მიღწევას სოციალური მობილობის მკაცრად შეზღუდული სისტემის პირობებშიც კი, რადგან ინდივიდუალური ფაქტორები თამაშობენ მათ როლს - ნება, ენერგია, ნიჭი, ოჯახური გარემო, იღბალი. თუმცა, დაბალი ფენის ინდივიდებმა ეს თვისებები უფრო მეტად უნდა გამოავლინონ, ვიდრე პრივილეგირებული კლასების ინდივიდები, რადგან პირველს ნაკლები უპირატესობა აქვს ეკონომიკური, კულტურული და სოციალური კაპიტალის თვალსაზრისით.

სოციალური მობილობის არხები და მექანიზმები

როგორც არხებისოციალური მობილურობა განიხილავს იმ გზებს - პირობითად მათ უწოდებენ "კიბეებს", "ლიფტებს" - რომელთა გამოყენებით ადამიანებს შეუძლიათ გადაადგილება მაღლა და ქვევით სოციალურ იერარქიაში. უმეტესწილად, ასეთი არხები სხვადასხვა დროს იყო: პოლიტიკური ხელისუფლება და სოციალურ-პოლიტიკური ორგანიზაციები, ეკონომიკური სტრუქტურები და პროფესიული შრომითი ორგანიზაციები (შრომითი კოლექტივები, მათში ჩაშენებული სამრეწველო საკუთრების სისტემის მქონე ფირმები, კორპორატიული ინსტიტუტები და ა.შ.), ასევე. როგორც მოქმედებდა ჯარი, ეკლესია, სკოლა, ოჯახურ-კლანური კავშირები (საშინაო განათლების ფაქტორები, ოჯახის სოციალური ავტორიტეტი, კერძო საკუთრება, ზოგადად ოჯახის მხარდაჭერა).

ტრადიციულ საზოგადოებაში სოციალური მობილობის ეს არხები ძალიან ფართოდ გამოიყენებოდა. თანამედროვე საზოგადოებაში ზოგიერთი ამ სტრუქტურის, როგორც სოციალური მობილობის არხების როლი მცირდება (მაგალითად, ეკლესიები, ოჯახები), მაგრამ იზრდება სხვა არხების მნიშვნელობა, რომლის ფარგლებშიც მუშავდება სოციალური მობილობის ახალი ფორმები. ამიტომ, ზემოაღნიშნული სია უნდა დაზუსტდეს, სადაც ხაზგასმულია ფინანსური და საბანკო საქმიანობის სფერო, ტექნიკური კრეატიულობა, აქტივობა მასმედიის სფეროში და კომპიუტერული ტექნოლოგიები, როგორც მობილურობის არხები. ასევე გამოვყოთ არხის, რომელიც სხვადასხვა ეპოქაში სტაბილური იყო სხვადასხვა ქვეყანაში, გარკვეული ფენის წარმომადგენელთა სტატუსის ასამაღლებლად ჩრდილოვან თუ კრიმინალურ საქმიანობაში ჩართვის გზით. ახლა ეს არხი წარმოდგენილია როგორც განვითარებულ საზოგადოებაში (ტრანსნაციონალური მაფიის ასოციაციები იარაღის, ნარკოტიკების გავრცელების სფეროში და ა.შ.), ასევე ტრადიციულ საზოგადოებაში (ოჯახურ-კლანური და განგსტერული ჯგუფები).

სოციალური მობილობის მექანიზმები

სოციალური მობილობის ეს არხები (გარდა კრიმინალურისა, რომელიც იზიდავს გარკვეულ სოციალურ-ფსიქოლოგიურ ტიპებს), როგორც წესი, ერთმანეთთან მჭიდროდ არის გადაჯაჭვული, ანუ ერთდროულად მოქმედებენ, ხან უპირისპირდებიან, ხან ავსებენ ერთმანეთს. . მთლიანობაში, სოციალური მობილობის არხები ქმნიან ინსტიტუციური და სამართლებრივი მოთხოვნების სისტემას, ორგანიზაციულ შესაძლებლობებს, კონკრეტულ წესებს სოციალური კიბეზე მაღლა ან ქვევით გადაადგილებისთვის, რითაც ქმნიან კომპლექსურ მექანიზმებს ადამიანების სოციალური შერჩევისთვის გარკვეული პოზიციებისა და სტატუსის როლებზე. . ამ მექანიზმების კუმულაციური მოქმედება ადამიანის ცხოვრების სხვადასხვა ეტაპზე აადვილებს მას ასკრიპტის შენარჩუნებას ან უკეთეს სტატუსს, მაგრამ დადებითი შედეგი თავისთავად არ იძლევა გარანტიას - ამ მექანიზმების გამოყენებით ადამიანმა უნდა გააკეთოს მნიშვნელოვანი პირადი ძალისხმევა მის მისაღწევად. უკეთესი.

წარსულში, ამ მექანიზმებში ლიდერი რჩებოდა მემკვიდრეობითი კლასობრივი კავშირები, რამაც ახალგაზრდა თაობის დიდ უმრავლესობას საშუალება მისცა შეენარჩუნებინა ასკრიპტული სტატუსის პოზიცია. ამავდროულად, უმაღლესი ასკრიპტული სტატუსების შენარჩუნებას თან ახლდა მნიშვნელოვანი სოციალური მოვალეობების შესრულება. ერთი კლასიდან მეორეზე გადასვლა, თუმცა რთული, მაგრამ მაინც შესაძლებელი იყო. ასე რომ, შუა საუკუნეების იმპერიულ ჩინეთში, რუსეთის იმპერიაში, საშუალო ფენის წარმომადგენელს (მათ შორის შეძლებული გლეხები, ვაჭრები, სასულიერო პირების შვილები) შეეძლო საჯარო სამსახურში წინსვლა, თუ მათ ჰქონდათ მაღალი განათლების დონე.

სასწავლო პროცესი, ბავშვის წიგნის სიბრძნის დაუფლება დიდწილად ოჯახური გარემოებებით იყო განპირობებული. მაგრამ სწავლის დროს და შემდეგ სამსახურში ბევრი რამ იყო დამოკიდებული თავად ადამიანზე - მას უნდა გამოეჩინა ერთგულება პროფესიული გარემოს მიმართ, იყო დაჟინებული, მახვილგონივრული. სხვა საზოგადოებებში სკოლისა და განათლების როლი სტატუსის შეცვლაში შეზღუდული იყო; მნიშვნელობის თვალსაზრისით წინა პლანზე შეიძლება გამოსულიყო ან ჯარი ან რელიგიური გარემო. ამავდროულად, მნიშვნელოვანი რჩებოდა ოჯახის როლი, სხვების მხარდაჭერა და თავად პიროვნების პიროვნული თვისებები.

ნათქვამის ილუსტრაცია შეიძლება იყოს რუსი რეფორმატორის ცხოვრების გზა მმ.სპერანსკი(1772-1839 წწ.). წარმოშობით ღარიბი სოფლის მღვდლის ოჯახიდან, რომელმაც განათლება მიიღო პროვინციულ სემინარიაში, მან ადრევე აღმოაჩინა დამოუკიდებელი აზროვნების ბრწყინვალე შესაძლებლობები, იყო შრომისმოყვარე, კარგად წაკითხული, ნიჭიერი. ყოველივე ეს განასხვავებდა მას სემინარიელთა წრიდან, რამაც საეკლესიო ხელისუფლებას საშუალება მისცა, რეკომენდაცია გაეწია სახელმწიფო დიდგვაროვანის სამსახურში, რომელსაც საქმიანი მიმოწერისთვის მდივანი სჭირდებოდა. რუსული ბიუროკრატიის უმაღლეს წრეში შესვლამ სპერანსკი საჯარო სამსახურის ფართო გზისკენ მიიყვანა.

თანამედროვე საზოგადოების პირობებში სოციალური მობილობის მექანიზმებში ძირითადი აქცენტი გადატანილია საგანმანათლებლო და პროფესიულ მომზადებაზე, ხოლო იზრდება იმ ადამიანის ინდივიდუალური თვისებების როლი, რომელიც ცდილობს თავისი პოზიციის გაუმჯობესებას. განვიხილოთ პროფესიული შერჩევის პროცესი სამეცნიერო და შემოქმედებითი საქმიანობის მაგალითზე. იმისათვის, რომ საზოგადოებამ ახალგაზრდა მეცნიერად აღიაროს, აუცილებელია, თუმცა ეს საკმარისი არ არის, მას ჰქონდეს უმაღლესი განათლების დიპლომი, რომელიც საშუალებას აძლევს მას დაიწყოს სამეცნიერო კარიერა. პროფესიული გარემო მაშინ აღიარებს მის სამეცნიერო სტატუსს, როდესაც მისი დამოუკიდებელი მუშაობის შედეგები კოლეგების მიერ კვალიფიცირებულია, როგორც მნიშვნელოვანი. ამავდროულად, მისი მუშაობის შედეგები მუდმივად ექვემდებარება კაპიტულ ანალიზს. მან თავად უნდა დაეუფლოს სამეცნიერო პოლემიკის წარმართვის, მხარდამჭერების პოვნისა და აღმოჩენების პრაქტიკული განხორციელებისკენ სწრაფვის ხელოვნებას. სამუშაო და კვალიფიკაციის ამაღლება დაეხმარება მას დამკვიდრდეს პროფესიულ გარემოში, რომელშიც, ოფიციალური სტატუსის გარდა, სამეგობრო და თანამოაზრეების წრე არის ძალიან მნიშვნელოვანი წინაპირობა ადამიანის მეცნიერად ჩამოყალიბებისთვის. მაგრამ აღიარების მთავარი ფაქტორი ფართო საზოგადოებრივი წრეების მიერ აღიარებული სამეცნიერო შედეგებია. ამ გზაზე მეცნიერმა უნდა მოძებნოს მხარდამჭერები პრაქტიკულ სფეროებში; მას მედიის საშუალებით მიღწეული პოპულარობა ფართო საზოგადოებაში ხელს არ შეუშლის. ოჯახის წევრები მოთმინებით უნდა დაეხმარონ მის შემოქმედებით განვითარებაში, არ ელოდონ სწრაფ ფინანსურ ანაზღაურებას და საზოგადოების აღიარებას. ერთად აღებული, ყველა ეს გარემოება ქმნის მექანიზმებს სოციალური შერჩევაკვლევითი საქმიანობის სფეროში.

ამრიგად, ჩანს, რომ სოციალური შერჩევის მექანიზმებში ადამიანის განმეორებითი გავლის „საცერი“ წარსულში იყო და დღესაც აგრძელებს არსებობას ცხოვრების ნებისმიერ სფეროში, განსაკუთრებით გამკაცრდა იმ შემთხვევებში, როდესაც საუბარია შესაძლებლობაზე. საზოგადოებაში შედარებით მაღალი პოზიციის მიღწევა. შერჩევის ეს მექანიზმები არ იძლევა გარანტიას ყველა ადამიანის უტყუარ განაწილებას სოციალურ ფენებსა და პოზიციებზე მათი რეალური შესაძლებლობების შესაბამისად. თუმცა, მთლიანობაში, ისინი შესაძლებელს ხდის სოციალური ენერგიის მეტ-ნაკლებად დამაკმაყოფილებლად გადანაწილებას, მკვეთრი დაპირისპირების თავიდან აცილებას და სხვადასხვა ჯგუფის ინტერესების დაბალანსებას.

სოციალური მობილობის ფაქტორები

თუ სოციალური მობილობის არხები და მექანიზმები არის ყველაზე სტაბილური, მასიური გზა ახალი სტატუსის მისაღწევად ან დაკარგვისთვის, მაშინ მობილურობის ფაქტორებიარსებობს ზოგადი — ისტორიული, სოციალურ-პოლიტიკური, კულტურული და ა.შ. წინაპირობები, სპეციფიკური პირობები, რომლებიც ასტიმულირებს ამ მექანიზმების მოქმედებას ან ზღუდავს მათ. სხვადასხვა ფაქტორების აღრიცხვა შესაძლებელს ხდის მოცემულ სიტუაციაში მობილობის პროცესების უფრო ღრმად დახასიათებას, სხვადასხვა სოციალურ გარემოში მათი ბუნების განსაზღვრას. ზოგჯერ მასშტაბის ფაქტორის მნიშვნელობა ტოვებს კვალს მთელი სოციალური ჯგუფის სოციალურ იერარქიაში. როდესაც საუბარია „სამხედრო თაობაზე“, ისინი გულისხმობენ ომის პერიოდის გავლენას გარკვეული ასაკობრივი ჯგუფის ცხოვრებისეულ დამოკიდებულებაზე და სოციალურ აქტივობაზე.

კონკრეტული ჯგუფებისა და ინდივიდების სოციალური მობილურობის ხარისხზე, როგორც წესი, გავლენას ახდენს სხვადასხვა ხასიათისა და მასშტაბის მრავალი ფაქტორი: ეკონომიკური და სექტორული ინსტიტუტები, ეთნიკური თუ რელიგიური გარემო, საცხოვრებელი ადგილი, სტატუსის შემცვლელი პირის ასაკი და სქესი. მაგალითად, თანამედროვე საზოგადოებაში ადამიანების ქორწინებასთან დაკავშირებული მობილურობისთვის დამახასიათებელია შემდეგი ტენდენცია: ქალები უფრო ხშირად ქორწინდებიან კაცებზე, რომლებსაც აქვთ უმაღლესი განათლება, პროფესიული კვალიფიკაცია და მუშაობენ მაღალ თანამდებობაზე, ხოლო მამაკაცებისთვის ეს. სიტუაცია საპირისპიროა.

კიდევ ერთი ნიმუში, რომელიც დაკავშირებულია ადამიანების ადრეულ სოციალიზაციასა და მათ შემდგომ პროფესიულ საქმიანობას შორის კორელაციასთან: ადამიანები სოფლის დასახლებიდან, პროვინციული, ცუდად დიფერენცირებული გარემოდან, აჩვენებენ საშუალოდ სოციალური წინსვლის უფრო დაბალ ტემპს და უფრო ვიწრო შესაძლებლობებს, რომ შეცვალონ მათი გამოყენების სფეროები. შრომა ვიდრე ხალხი ქალაქური დასახლებიდან. , ქალაქური ცენტრებიდან.

სოციალური მობილურობაარის ცვლილების შესაძლებლობა სოციალური ფენა.

სოციალური მობილურობა- ინდივიდის ან ჯგუფის მიერ სოციალურ სტრუქტურაში (სოციალური პოზიცია) დაკავებული ადგილის შეცვლა, ერთი სოციალური ფენიდან (კლასი, ჯგუფი) მეორეზე გადასვლა (ვერტიკალური მობილურობა) ან იმავე სოციალურ ფენაში (ჰორიზონტალური მობილურობა)

სახეები:

ვერტიკალური სოციალურიმობილურობა ეხება იმ ურთიერთობებს, რომლებიც წარმოიქმნება, როდესაც ინდივიდი ან სოციალური ობიექტი გადადის ერთი სოციალური ფენიდან მეორეზე.

ჰორიზონტალური მობილურობა- ეს არის ინდივიდის ან სოციალური ობიექტის გადასვლა ერთი სოციალური პოზიციიდან მეორეზე, რომელიც დევს იმავე დონეზე, მაგალითად, ინდივიდის გადასვლა ერთი ოჯახიდან მეორეზე, ერთი რელიგიური ჯგუფიდან მეორეზე, ასევე საცხოვრებელი ადგილის შეცვლა

Აღმავალი მოძრაობა- სოციალური ამაღლება, აღმავალი მოძრაობა (მაგალითად: დაწინაურება).

ქვევით მობილურობა- სოციალური წარმოშობა, დაღმავალი მოძრაობა (მაგალითად: დაქვეითება).

ინდივიდუალური მობილურობა- ეს არის მაშინ, როდესაც ადამიანში სხვებისგან დამოუკიდებლად არის მოძრაობა ქვემოთ, ზემოთ ან ჰორიზონტალურად.

ჯგუფური მობილურობა- პროცესი, რომელშიც მოძრაობები ხდება ერთობლივად. "ეს ხდება იქ და მაშინ, სად და როდის იზრდება ან ეცემა მთელი კლასის, ქონების, კასტის, წოდების, კატეგორიის სოციალური მნიშვნელობა"

სტრუქტურული სოციალური მობილურობა- ადამიანთა მნიშვნელოვანი რაოდენობის სოციალური პოზიციის ცვლილება, უმეტესად თავად საზოგადოებაში მომხდარი ცვლილებებით და არა ინდივიდუალური ძალისხმევით. ის გამოწვეულია ეროვნული ეკონომიკის სტრუქტურის ცვლილებებით და ხდება ცალკეული ინდივიდების ნებისა და ცნობიერების საწინააღმდეგოდ.

ნებაყოფლობითი მობილურობაეს არის მობილურობა საკუთარი ნებით და იძულებულიიძულებითი გარემოებების გამო.

თაობათაშორისი მობილურობავარაუდობს, რომ ბავშვები აღწევენ უფრო მაღალ სოციალურ პოზიციას ან ეშვებიან უფრო დაბალ საფეხურზე, ვიდრე მათი მშობლები

თაობათაშორისი მობილურობა- ინდივიდის სოციალური პოზიციის ცვლილება მთელი ცხოვრების განმავლობაში.(სოციალური კარიერა)

სოციალური მობილობის არხებიარსებობს გზები სახელწოდებით "კიბეები", "ლიფტები", რომლებიც საშუალებას აძლევს ადამიანებს გადაადგილდნენ სოციალურ იერარქიაში მაღლა და ქვევით. " სოციალური ლიფტი- ეს არის საშუალება, რომ გაზარდოს და დაეხმაროს საზოგადოებაში უფრო სასიამოვნო პოზიციის დაკავებას.

პიტირიმ სოროკინისთვის განსაკუთრებული ინტერესი იყო ისეთი არხები, როგორიცაა არმია, ეკლესია, სკოლა, პოლიტიკური, ეკონომიკური და პროფესიული ორგანიზაციები.

Არმია. ყველაზე მეტად ომის დროს ჩართულია როგორც ვერტიკალური ცირკულაციის არხი. სამეთაურო შტაბს შორის დიდი დანაკარგები შესაძლებელს ხდის ქვედა წოდებებს კარიერის კიბეზე ასვლას. გამოიწვიოს დაბალი რანგის ვაკანსიების შევსება.

ეკლესია . ეს არის მეორე არხი, მათ შორის მთავარი. მაგრამ ამავე დროს, „ეკლესია ამ ფუნქციას მხოლოდ მაშინ ასრულებს, როცა მისი სოციალური მნიშვნელობა იზრდება. დაკნინების პერიოდებში ან კონკრეტული კონფესიის არსებობის დასაწყისში მისი, როგორც სოციალური სტრატიფიკაციის არხის როლი უმნიშვნელო და უმნიშვნელოა“ 1 .

სკოლა . „საგანმანათლებლო და აღზრდის ინსტიტუტები, რაც არ უნდა კონკრეტული ფორმა მიიღონ, ყველა ეპოქაში იყო ვერტიკალური სოციალური მიმოქცევის საშუალება. საზოგადოებებში, სადაც სკოლები ხელმისაწვდომია მისი ყველა წევრისთვის, სასკოლო სისტემა არის „სოციალური ლიფტი“, რომელიც მოძრაობს საზოგადოების ქვემოდან ზევით“ 2. .

სამთავრობო ჯგუფები, პოლიტიკური ორგანიზაციები და პოლიტიკური პარტიები, როგორც ვერტიკალური მიმოქცევის არხები. ბევრ ქვეყანაში ხდება თანამდებობის პირების ავტომატური დაწინაურება დროთა განმავლობაში, მიუხედავად იმისა, თუ რა თანამდებობაზე იყო ეს ადამიანი.

პროფესიონალი ორგანიზაცია Როგორ არხი ვერტიკალური ცირკულაცია . ზოგიერთი ორგანიზაცია დიდ როლს ასრულებს ინდივიდების ვერტიკალურ მოძრაობაში. ასეთი ორგანიზაციებია: სამეცნიერო, ლიტერატურული, შემოქმედებითი ინსტიტუტები: „ამ ორგანიზაციებში შესვლა შედარებით თავისუფალი იყო ყველასთვის, ვინც ავლენდა შესაბამის შესაძლებლობებს, განურჩევლად მათი სოციალური მდგომარეობისა, მაშინ ასეთ დაწესებულებებში დაწინაურებას თან ახლდა საერთო წინსვლა სოციალურ კიბეზე“ 3 .

სიმდიდრის შემქმნელი ორგანიზაციები, როგორც სოციალური მიმოქცევის არხები. სიმდიდრის დაგროვება ნებისმიერ დროს განაპირობებდა ადამიანების სოციალურ წინსვლას. ისტორიის მანძილზე მჭიდრო ურთიერთობა არსებობდა სიმდიდრესა და კეთილშობილებას შორის. „გამდიდრებული“ ორგანიზაციების ფორმები შეიძლება იყოს: მიწათმფლობელობა, ნავთობის წარმოება, ბანდიტიზმი, სამთო და ა.შ.

ოჯახი და სოციალური მიმოქცევის სხვა არხები . ქორწინებამ (განსაკუთრებით სხვადასხვა სოციალური სტატუსის წარმომადგენლებს შორის) შეიძლება მიიყვანოს ერთ-ერთი პარტნიორი სოციალურ წინსვლამდე, ან სოციალურ დეგრადაციამდე. დემოკრატიულ საზოგადოებებში ჩვენ შეგვიძლია დავაკვირდეთ, თუ როგორ ქორწინდებიან მდიდარი პატარძლები ღარიბ, მაგრამ ტიტულოვან მეჯვარეებზე, რითაც ერთი ტიტულის წყალობით ადის სოციალურ კიბეზე, მეორე კი მისი ტიტულოვანი სტატუსის მატერიალური განმტკიცებაა.

დავალება 2

Charles Ogier de Batz de Castelmore, Count d'Artagnan (fr. Charles Ogier de Batz de Castelmore, comte d "Artagnan, 1611, Castelmore Castle, Gascony, France, - 25 ივნისი, 1673, მაასტრიხტი, ნიდერლანდები) - გას. რომელმაც ბრწყინვალე კარიერა გააკეთა ლუი XIV-ის დროს სამეფო მუშკეტერების კომპანიაში.

1. სოციალური მობილობის ტიპი:

ვერტიკალური მობილურობა. იზრდება. Ინდივიდუალური. ნებაყოფლობითი. (დ'არტანიანმა კარდინალ მაზარენის კურიერად კარიერა გააკეთა პირველი ფრონდის შემდეგ წლებში => ფრანგული გვარდიის ლეიტენანტი (1652) => კაპიტანი (1655) => მეორე ლეიტენანტი (ე.ი. ფაქტობრივი მეთაურის მოადგილე) ხელახლა შექმნილ ასეულში. სამეფო მუშკეტერთა (1658) = > მუშკეტერთა ლეიტენანტი მეთაური (1667) => ლილის გუბერნატორის თანამდებობა (1667) => ფელდმარშალის (გენერალ-მაიორი) (1672).

ჰორიზონტალური მობილურობა. ჩარლზ დე ბაცი პარიზში გადავიდა 1630-იან წლებში გასკონიდან.

2. სოციალური მობილობის არხი – ჯარი

სოციალური მობილურობის გამომწვევი ფაქტორები: პიროვნული თვისებები (მოტივაციის მაღალი დონე, ინიციატივა, კომუნიკაბელურობა), ფიზიკური და გონებრივი შესაძლებლობები, მიგრაციის პროცესი (დიდ ქალაქში გადასვლა), დემოგრაფიული ფაქტორები (მამრობითი სქესი, სამსახურში შესვლის ასაკი), სოციალური სტატუსი. ოჯახი (დ'არტანიანი დედობრივი მხრიდან გრაფის შთამომავალი იყო, მამამისს ჰქონდა თავადაზნაურობის წოდება, რომელიც მან ქორწინების შემდეგ მიითვისა)

3. ჩარლზ დე ბაცმა მიაღწია ახალ სოციალურ სტატუსს, ცხოვრების მაღალ დონეს

4. არ არსებობდა კულტურული ბარიერი, დ-არტანიანი ადვილად მიიღეს ახალ საზოგადოებაში, იგი დაახლოებული იყო მეფესთან, პატივს სცემდნენ როგორც კარზე, ასევე ჯარში.

ლუი XIV: "თითქმის ერთადერთი ადამიანი, რომელმაც მოახერხა ხალხისთვის საკუთარი თავის შეყვარება ისე, რომ არაფერი გაეკეთებინა მათთვის, რაც მათ ავალდებულებს ამის გაკეთებას"

1 სოროკინი P.A. Man. ცივილიზაცია. Საზოგადოება. – მ.: პოლიტიზდატი, 1992 წ.

2 სოროკინი P.A. Man. ცივილიზაცია. Საზოგადოება. – მ.: პოლიტიზდატი, 1992 წ.

3 სოროკინი P.A. Man. ცივილიზაცია. Საზოგადოება. – მ.: პოლიტიზდატი, 1992 წ.

სოციალური მობილობის ტიპები და მაგალითები

სოციალური მობილობის კონცეფცია

ცნება „სოციალური მობილურობა“ მეცნიერულ გამოყენებაში შემოიტანა პიტირიმ სოროკინმა. ეს არის ხალხის სხვადასხვა მოძრაობა საზოგადოებაში. დაბადებისას თითოეული ადამიანი იკავებს გარკვეულ პოზიციას და ჩაშენებულია საზოგადოების სტრატიფიკაციის სისტემაში.

დაბადებისას ინდივიდის პოზიცია არ არის ფიქსირებული და ის შეიძლება შეიცვალოს მთელი ცხოვრების განმავლობაში. მას შეუძლია ასვლა ან ქვევით.

სოციალური მობილობის სახეები

არსებობს სხვადასხვა სახის სოციალური მობილურობა. როგორც წესი, არსებობს:

• თაობათაშორისი და თაობათაშორისი;
• ვერტიკალური და ჰორიზონტალური;
• ორგანიზებული და სტრუქტურირებული.

თაობათაშორისი მობილურობანიშნავს, რომ ბავშვები იცვლიან სოციალურ პოზიციას და განსხვავდებიან მშობლებისგან. ასე, მაგალითად, მკერავის ქალიშვილი ხდება მასწავლებელი, ანუ ის ამაღლებს სტატუსს საზოგადოებაში. ან, მაგალითად, ინჟინრის შვილი ხდება დამლაგებელი, ანუ მისი სოციალური სტატუსი ეცემა.

თაობათაშორისი მობილურობანიშნავს, რომ ინდივიდის სტატუსი შეიძლება შეიცვალოს მთელი მისი ცხოვრების განმავლობაში. ჩვეულებრივი მუშა შეიძლება გახდეს საწარმოს მენეჯერი, ქარხნის დირექტორი, შემდეგ კი საწარმოთა კომპლექსის ხელმძღვანელი.

ვერტიკალური მობილურობანიშნავს, რომ საზოგადოების შიგნით ადამიანის ან ადამიანთა ჯგუფის მოძრაობა ცვლის ამ ადამიანის ან ჯგუფის სოციალურ სტატუსს. ამ ტიპის მობილურობა სტიმულირდება სხვადასხვა ჯილდოს სისტემებით (პატივისცემა, შემოსავალი, პრესტიჟი, სარგებელი). ვერტიკალურ მობილობას განსხვავებული მახასიათებლები აქვს. ერთ-ერთი მათგანია ინტენსივობა, ანუ ის განსაზღვრავს რამდენ ფენას გაივლის ინდივიდი ასვლისას.

თუ საზოგადოება სოციალურად დეზორგანიზებულია, მაშინ ინტენსივობის მაჩვენებელი უფრო მაღალი ხდება. ისეთი ინდიკატორი, როგორიცაა უნივერსალურობა, განსაზღვრავს იმ ადამიანების რაოდენობას, რომლებმაც ვერტიკალურად შეცვალეს თავიანთი პოზიცია გარკვეული პერიოდის განმავლობაში. ვერტიკალური მობილობის ტიპებიდან გამომდინარე, გამოირჩევა საზოგადოების ორი ტიპი. დახურულია და ღიაა.

დახურულ საზოგადოებაში სოციალური კიბეზე ასვლა ძალიან რთულია გარკვეული კატეგორიის ადამიანებისთვის. მაგალითად, ეს არის საზოგადოებები, სადაც არის კასტა, მამულები და ასევე საზოგადოება, რომელშიც მონები არიან, შუა საუკუნეებში ასეთი თემები ბევრი იყო.

ღია საზოგადოებაში ყველას აქვს თანაბარი შესაძლებლობები. ეს საზოგადოებები მოიცავს დემოკრატიულ სახელმწიფოებს. პიტირიმ სოროკინი ამტკიცებს, რომ არ არსებობს და არც ყოფილა საზოგადოებები, რომლებშიც ვერტიკალური მობილობის შესაძლებლობები აბსოლუტურად დახურული იქნებოდა. ამავდროულად, არასოდეს ყოფილა თემები, რომლებშიც ვერტიკალური მოძრაობა აბსოლუტურად თავისუფალი იქნებოდა. ვერტიკალური მობილურობა შეიძლება იყოს ზემოთ (ამ შემთხვევაში ეს ნებაყოფლობითია) ან ქვევით (ამ შემთხვევაში იძულებულია).

ჰორიზონტალური მობილურობავარაუდობს, რომ ინდივიდი გადადის ერთი ჯგუფიდან მეორეში სოციალური სტატუსის შეცვლის გარეშე. მაგალითად, ეს შეიძლება იყოს რელიგიის ცვლილება. ანუ ინდივიდს შეუძლია მართლმადიდებლობიდან კათოლიციზმზე გადასვლა. მას ასევე შეუძლია შეცვალოს მოქალაქეობა, შეუძლია შექმნას საკუთარი ოჯახი და დატოვოს მშობელი, შეუძლია შეცვალოს პროფესია. ამავდროულად, პიროვნების სტატუსი არ იცვლება. თუ ადგილი აქვს გადაადგილებას ერთი ქვეყნიდან მეორეში, მაშინ ასეთ მობილობას გეოგრაფიული ეწოდება. მიგრაცია არის გეოგრაფიული მობილობის სახეობა, რომელშიც ინდივიდის სტატუსი იცვლება გადაადგილების შემდეგ. მიგრაცია შეიძლება იყოს შრომითი და პოლიტიკური, შიდა და საერთაშორისო, ლეგალური და არალეგალური.

ორგანიზებული მობილურობაეს არის სახელმწიფოზე დამოკიდებული პროცესი. ის ხელმძღვანელობს ადამიანთა ჯგუფების მოძრაობას ქვემოთ, ზემოთ ან ჰორიზონტალური მიმართულებით. ეს შეიძლება მოხდეს როგორც ამ ადამიანების თანხმობით, ასევე მის გარეშეც.

სტრუქტურული მობილურობასაზოგადოების სტრუქტურაში მომხდარი ცვლილებებით გამოწვეული. სოციალური მობილურობა შეიძლება იყოს ჯგუფური და ინდივიდუალური. ჯგუფის მობილურობა გულისხმობს, რომ მთელი ჯგუფი მოძრაობს. ჯგუფის მობილურობაზე გავლენას ახდენს შემდეგი ფაქტორები:

• აჯანყებები;
• ომები;
• კონსტიტუციის შეცვლა;
• უცხოური ჯარების შეჭრა;
• პოლიტიკური რეჟიმის ცვლილება.
• ინდივიდუალური სოციალური მობილურობა დამოკიდებულია შემდეგ ფაქტორებზე:
• მოქალაქის განათლების დონე;
• ეროვნება;
• საცხოვრებელი ადგილი;
• განათლების ხარისხი;
• მისი ოჯახის სტატუსი;
• არის თუ არა მოქალაქე დაქორწინებული.
• ნებისმიერი სახის მობილურობისთვის დიდი მნიშვნელობა აქვს ასაკს, სქესს, შობადობას და სიკვდილიანობას.

სოციალური მობილობის მაგალითები

სოციალური მობილურობის მაგალითები შეიძლება მოიძებნოს ჩვენს ცხოვრებაში დიდი რაოდენობით. ასე რომ, პაველ დუროვი, რომელიც თავდაპირველად ფილოლოგიის ფაკულტეტის უბრალო სტუდენტი იყო, შეიძლება მივიჩნიოთ საზოგადოებაში მზარდი ზრდის მოდელად. მაგრამ 2006 წელს მას უთხრეს ფეისბუქის შესახებ და შემდეგ მან გადაწყვიტა, რომ მსგავს ქსელს შექმნიდა რუსეთში. თავიდან მას "Student.ru" ერქვა, შემდეგ კი Vkontakte ერქვა. ახლა მას 70 მილიონზე მეტი მომხმარებელი ჰყავს, ხოლო პაველ დუროვი ფლობს 260 მილიონ დოლარზე მეტ ქონებას.

სოციალური მობილურობა ხშირად ვითარდება ქვესისტემებში. ასე რომ, სკოლები და უნივერსიტეტები ასეთი ქვესისტემებია. უნივერსიტეტის სტუდენტი უნდა დაეუფლოს სასწავლო გეგმას. გამოცდების წარმატებით ჩაბარების შემთხვევაში გადადის შემდეგ კურსზე, მიიღებს დიპლომს, გახდება სპეციალისტი, ანუ მიიღებს უფრო მაღალ თანამდებობას. უნივერსიტეტიდან გაძევება ცუდი მუშაობის გამო არის დაღმავალი სოციალური მობილობის მაგალითი.

სოციალური მობილურობის მაგალითია შემდეგი სიტუაცია: ადამიანი, რომელმაც მიიღო მემკვიდრეობა, გამდიდრდა და გადავიდა ადამიანთა უფრო აყვავებულ ფენაში. სოციალური მობილობის მაგალითებია სკოლის მასწავლებლის დირექტორად დაწინაურება, კათედრის ასოცირებული პროფესორის დაწინაურება პროფესორად, საწარმოს თანამშრომლის სხვა ქალაქში გადაყვანა.

ვერტიკალური სოციალური მობილურობა

ვერტიკალური მობილურობა იყო ყველაზე მეტი კვლევის საგანი. განმსაზღვრელი კონცეფცია არის მობილურობის მანძილი. ის ზომავს რამდენ ნაბიჯს გადის ინდივიდი საზოგადოებაში წინსვლისას. მას შეუძლია ერთი ან ორი ნაბიჯის გავლა, შეიძლება მოულოდნელად აფრინდეს კიბეების მწვერვალამდე ან დაეცეს მის ბაზაზე (ბოლო ორი ვარიანტი საკმაოდ იშვიათია). მნიშვნელოვანია მობილობის მოცულობა. ის განსაზღვრავს, რამდენი ადამიანი გადავიდა ზემოთ ან ქვემოთ ვერტიკალური მობილობის დახმარებით გარკვეული დროის განმავლობაში.

სოციალური მობილობის არხები

საზოგადოებაში არ არსებობს აბსოლუტური საზღვრები სოციალურ ფენებს შორის. ზოგიერთი ფენის წარმომადგენლებს შეუძლიათ სხვა ფენებში შეღწევა. მოძრაობა ხდება სოციალური ინსტიტუტების დახმარებით. ომის დროს ჯარი მოქმედებს როგორც სოციალური ინსტიტუტი, რომელიც ამაღლებს ნიჭიერ ჯარისკაცებს და ანიჭებს მათ ახალ წოდებებს ყოფილი მეთაურების გარდაცვალების შემთხვევაში. სოციალური მობილობის კიდევ ერთი მძლავრი არხი არის ეკლესია, რომელიც ნებისმიერ დროს პოულობს ლოიალურ წარმომადგენლებს საზოგადოების ქვედა ფენებში და ამაღლებს მათ.

ასევე, განათლების ინსტიტუტი, ისევე როგორც ოჯახი და ქორწინება, შეიძლება ჩაითვალოს სოციალური მობილობის არხებად. თუ სხვადასხვა სოციალური ფენის წარმომადგენლები შედიოდნენ ქორწინებაში, მაშინ ერთ-ერთი მათგანი ავიდა სოციალურ კიბეზე, ან დაბლა. მაგალითად, ძველ რომაულ საზოგადოებაში თავისუფალ კაცს, რომელიც დაქორწინდა მონაზე, შეეძლო მისი გათავისუფლება. საზოგადოების ახალი ფენების - ფენების - შექმნის პროცესში ჩნდებიან ადამიანთა ჯგუფები, რომლებსაც არ აქვთ ზოგადად მიღებული სტატუსები, ან დაკარგეს. მათ მარგინალებს უწოდებენ. ასეთ ადამიანებს ახასიათებთ ის ფაქტი, რომ მათთვის რთული და არასასიამოვნოა ამჟამინდელ სტატუსში, განიცდიან ფსიქოლოგიურ სტრესს. მაგალითად, ეს არის საწარმოს თანამშრომელი, რომელიც უსახლკაროდ დარჩა და სახლი დაკარგა.

არსებობს ასეთი ტიპის მარგინალები:

• ეთნომარგინალები - შერეული ქორწინების შედეგად გამოჩენილი ადამიანები;
• ბიომარგინალები, რომელთა ჯანმრთელობაზე საზოგადოებამ შეწყვიტა ზრუნვა;
• პოლიტიკური გარიყულები, რომლებიც ვერ ეგუებიან არსებულ პოლიტიკურ წესრიგს;
• რელიგიური განდევნილები - ადამიანები, რომლებიც თავს არ თვლიან ზოგადად აღიარებულ აღმსარებლობად;
• კრიმინალური განდევნილები – ადამიანები, რომლებიც არღვევენ სისხლის სამართლის კოდექსს.

სოციალური მობილურობა საზოგადოებაში

სოციალური მობილურობა შეიძლება განსხვავდებოდეს საზოგადოების ტიპის მიხედვით. საბჭოთა საზოგადოებას თუ გავითვალისწინებთ, ის დაყოფილი იყო ეკონომიკურ კლასებად. ეს იყო ნომენკლატურა, ბიუროკრატია და პროლეტარიატი. სოციალური მობილობის მექანიზმებს მაშინ სახელმწიფო არეგულირებდა. რეგიონული ორგანიზაციების თანამშრომლებს ხშირად ნიშნავდნენ პარტიული კომიტეტები. ხალხის სწრაფი მოძრაობა რეპრესიებისა და კომუნიზმის მშენებლობით ხდებოდა (მაგალითად, BAM და ქალწული მიწები). დასავლურ საზოგადოებებს სოციალური მობილობის განსხვავებული სტრუქტურა აქვთ.

იქ სოციალური მოძრაობის მთავარი მექანიზმი კონკურენციაა. ამის გამო ზოგი გაკოტრდება, ზოგი კი მაღალ მოგებას იღებს. თუ ეს პოლიტიკური სფეროა, მაშინ იქ მოძრაობის მთავარი მექანიზმი არჩევნებია. ნებისმიერ საზოგადოებაში არსებობს მექანიზმები, რომლებიც შესაძლებელს ხდის შეამსუბუქოს ინდივიდებისა და ჯგუფების მკვეთრი ქვევით გადასვლა. ეს არის სოციალური დახმარების სხვადასხვა ფორმა. მეორე მხრივ, უმაღლესი ფენების წარმომადგენლები ცდილობენ გააძლიერონ თავიანთი მაღალი სტატუსი და არ დაუშვან ქვედა ფენების წარმომადგენლების შეღწევა მაღალ ფენებში. მრავალი თვალსაზრისით, სოციალური მობილურობა დამოკიდებულია იმაზე, თუ როგორი საზოგადოებაა. ის შეიძლება იყოს ღია და დახურული.

ღია საზოგადოება ხასიათდება იმით, რომ სოციალურ კლასებად დაყოფა პირობითია და საკმაოდ მარტივია ერთი კლასიდან მეორეში გადასვლა. სოციალურ იერარქიაში უფრო მაღალი პოზიციის მისაღწევად ადამიანს ბრძოლა სჭირდება.ადამიანებს აქვთ მუდმივად მუშაობის მოტივაცია,რადგან შრომისმოყვარეობა იწვევს მათი სოციალური მდგომარეობისა და კეთილდღეობის მატებას. ამიტომ, დაბალი კლასის ადამიანები ცდილობენ მუდმივად გაარღვიონ მწვერვალზე, ხოლო მაღალი კლასის წარმომადგენლებს სურთ შეინარჩუნონ თავიანთი პოზიცია. ღია საზოგადოებისგან განსხვავებით, დახურულ სოციალურ საზოგადოებას აქვს ძალიან მკაფიო საზღვრები კლასებს შორის.

საზოგადოების სოციალური სტრუქტურა ისეთია, რომ კლასებს შორის ადამიანების დაწინაურება თითქმის შეუძლებელია. ასეთ სისტემაში შრომას არ აქვს მნიშვნელობა და არც დაბალი კასტის წარმომადგენელის ნიჭს აქვს მნიშვნელობა. ასეთ სისტემას მხარს უჭერს ავტორიტარული მმართველი სტრუქტურა. თუ წესი სუსტდება, მაშინ შესაძლებელი ხდება ფენებს შორის საზღვრების შეცვლა. დახურული კასტის საზოგადოების ყველაზე გამორჩეულ მაგალითად შეიძლება მივიჩნიოთ ინდოეთი, რომელშიც ბრაჰმინებს, უმაღლეს კასტას, უმაღლესი სტატუსი აქვთ. ყველაზე დაბალი კასტა სუდრაები, ნაგვის შემგროვებლები არიან. დროთა განმავლობაში საზოგადოებაში მნიშვნელოვანი ცვლილებების არარსებობა იწვევს ამ საზოგადოების გადაგვარებას.

სოციალური სტრატიფიკაცია და მობილურობა

სოციალური სტრატიფიკაცია ადამიანებს კლასებად ყოფს. პოსტსაბჭოთა საზოგადოებაში გამოჩნდნენ შემდეგი კლასები: ახალი რუსები, მეწარმეები, მუშები, გლეხები და მმართველი ფენა. ყველა საზოგადოებაში სოციალურ ფენებს აქვთ საერთო ნიშნები. ამრიგად, გონებრივი შრომის მქონე ადამიანებს უჭირავთ უფრო მაღალი თანამდებობა, ვიდრე უბრალოდ მუშები და გლეხები. როგორც წესი, ფენებს შორის არ არსებობს გაუვალი საზღვრები, ხოლო საზღვრების სრული არარსებობა შეუძლებელია.

ბოლო დროს დასავლურ საზოგადოებაში სოციალური სტრატიფიკაცია მნიშვნელოვან ცვლილებებს განიცდის დასავლეთის ქვეყნებში აღმოსავლური სამყაროს წარმომადგენლების (არაბების) შემოჭრის გამო. თავდაპირველად ისინი მოდიან სამუშაო ძალად, ანუ ასრულებენ დაბალკვალიფიციურ სამუშაოს. მაგრამ ამ წარმომადგენლებს მოაქვთ თავიანთი კულტურა და ადათ-წესები, რომლებიც ხშირად განსხვავდება დასავლურისგან. ხშირად დასავლეთის ქვეყნების ქალაქებში მთელი უბნები ცხოვრობენ ისლამური კულტურის კანონების მიხედვით.

უნდა ითქვას, რომ სოციალური მობილურობა სოციალური კრიზისის პირობებში განსხვავდება სოციალური მობილურობისგან სტაბილურობის პირობებში. ომი, რევოლუცია, გახანგრძლივებული ეკონომიკური კონფლიქტები იწვევს სოციალური მობილობის არხების ცვლილებას, ხშირად მასობრივ გაღატაკებას და ავადობის ზრდას. ამ პირობებში, სტრატიფიკაციის პროცესები შეიძლება მნიშვნელოვნად განსხვავდებოდეს. ასე რომ, კრიმინალური სტრუქტურების წარმომადგენლებს შეუძლიათ გააღწიონ მმართველ წრეებში.

ჰორიზონტალური და ვერტიკალური არის კატეგორიები, რომლებიც დაკავშირებულია საზოგადოებების ცვალებადობასა და სტრატიფიკაციასთან. ნებისმიერი სოციალური ჯგუფის ან უზარმაზარი სოციალური ორგანიზმის გარემოში ხდება რაოდენობრივი და ხარისხობრივი ცვლილებები, რის შედეგადაც

ამ ორგანიზმის ახალი სოციალური კლასები ჩნდება და ქრება სხვადასხვა მონაკვეთებში: ეროვნული, სუბკულტურული, ქონებრივი და ა.შ. ვერტიკალური სოციალური მობილურობის მაგალითები ამის საუკეთესო პრაქტიკული დადასტურებაა. ასეთ დინამიურ საზოგადოებას აუცილებლად მოჰყვება კონკრეტული პიროვნების მუდმივი სტატუსი. სინამდვილეში, ეს ტრანსფორმაციები არის ვერტიკალური სოციალური მობილობის მაგალითები. ნაკლებად ხშირად - ჰორიზონტალური, რადგან მას ყოველთვის არ ახლავს სოციალური პოზიციის ცვლილება.

სოციალური მობილობის სახეები

როგორც ამ პროცესის ძირითადი ვარიანტები, თანამედროვე მეცნიერები გამოყოფენ ორს

შემდეგი ტიპები.

ჰორიზონტალური მობილურობა. მაგალითები

ამ შემთხვევაში იგულისხმება ადამიანის გადასვლა ერთი სოციალური ჯგუფიდან მეორეზე, მაგრამ თანაბარი სტატუსით წინასთან. ყველაზე ბანალური მაგალითები შეიძლება იყოს ახალ საცხოვრებელ ადგილას გადასვლა, ალტერნატიულ სამუშაოზე ან თანამდებობაზე გადასვლა, პრესტიჟისა და შემოსავლის თვალსაზრისით, დაახლოებით წინაზე. მიგრანტები ამ ფორმის კიდევ ერთი განსაკუთრებული შემთხვევაა, რადგან როდესაც ისინი გადადიან ახალ ქვეყანაში საკუთარი თავისთვის, საზოგადოებისთვის უცხოებად იქცევიან. სხვათა შორის, ჰორიზონტალურმა მობილურობამ ზოგჯერ შეიძლება გამოიწვიოს ვერტიკალური სოციალური მობილობის მაგალითები. როგორც ხშირად ხდება იმავე მიგრანტებთან სიტუაციაში.

ვერტიკალური სოციალური მობილურობა. მაგალითები

აქ ყველაფერი საკმაოდ ნათელია ინტუიციურ დონეზე. ეს არის პიროვნული სტატუსის შემცირება ან ზრდა კონკრეტულ სოციალურ ჯგუფში ან მთლიანად საზოგადოებაში. ვერტიკალური სოციალური მობილობის მაგალითები: მატერიალური შემოსავლის გაზრდა (ან პირიქით - შემცირება ან თუნდაც განადგურება), კარიერის კიბეზე ასვლა ან დაბლა, ფართო პოპულარობის მოპოვება, რაც მოდის მუსიკოსებს, მხატვრებს, სპორტსმენებს და ა.შ. ასევე არ არის იშვიათობა, დავიწყება).

ლიფტები

სოციალური მობილურობა, როგორც ფენომენი, უზრუნველყოფს საზოგადოებაში მექანიზმების არსებობას, რომლებიც უზრუნველყოფენ მის არსებობას. ეს მექანიზმები

მეცნიერებმა სოციალური ლიფტები უწოდეს. ეს შეიძლება იყოს: ჯარი, სკოლა, ეკლესია, პოლიტიკური პარტიები, ოჯახი, სამთავრობო ჯგუფები, სამსახურის ორგანოები და ა.შ.

სოციალური მობილურობის ხარისხი

მნიშვნელოვანი მომენტია ის ფაქტიც, რომ ინდივიდის უნარი შეცვალოს თავისი სტატუსი მთელი ცხოვრების მანძილზე შეიძლება მკვეთრად განსხვავდებოდეს სხვადასხვა სოციალურ სისტემაში. ტრადიციულობის და ტაბუს უკიდურესი ხარისხით ხასიათდება ე.წ. აქ სოციალური სტატუსი ხშირად არა მარტო მემკვიდრეობით მიიღება, არამედ მისი შენარჩუნებაც უზრუნველყოფილია მთელი სისტემითა და წესებით, რომელთა დარღვევა შეიძლება ისჯებოდეს სასჯელებით დაწყებული საჯარო ცენზურიდან იურიდიულ პასუხისმგებლობამდე.