რატომ იწვიან ახალგაზრდები ცოცხლად დისკოთეკებში და მატარებლები დაღმართზე დადიან?
გემოვნებაზე კამათი არ არის: ზოგს საზამთრო მოსწონს, ზოგს ღორის ხრტილი. მე ვსაუბრობ ლიტერატურაზე, უფრო ზუსტად - თანამედროვეზე რუსული ლიტერატურა დეტექტიური ჟანრი.
...მე გავიზარდე მარცხენა სანაპირო სოფელ ნოვო-კომუნალნიში. აქ, ნანგრევებსა და სკამებზე, სამოციანი წლების დასაწყისში, შეიკრიბნენ ჩემი ბავშვობის ამხანაგები და მეგობრები - ომისშემდგომი პირველი თაობა: შურკა, ბალა, ვოვკა, მეტსახელად შვედი, ვოვკა შრამკო, ვალკა რიკოვი... შვიდი თუ რვა არიან. ჩემზე წლებით უფროსი, მაგრამ უპირობოდ მიმიღეს შენს წრეში.
საღამოობით, ფურმანოვის 114-ში მდებარე „შტაბის“ მახლობლად სკამზე უთვალავ ამბებს უყვებოდნენ დეტექტივების, მაიორ პრონინისა და ვამპირი ღორების შესახებ. მერე ყველა ახალგაზრდამ წაიკითხა და, ბუნებრივია, მსუბუქი დეტექტიური ლიტერატურა „ჩაყლაპა“. მიგვიზიდა თავგადასავლები და ექსპლოიტეტები, სამხრეთის ზღვების ეგზოტიკა და მეკობრეები. ისინი კითხულობდნენ მაინე რიდსა და ფენიმორ კუპერს, რომლებიც რუბლიდან სამ რუბლამდე "იღებდნენ" მეთერთმეტე განყოფილების ბაზარნაია გორას რწყილების ბაზარში. ხელებზე, უფრო სწორად, ჯიბეებში ტრიალებდა მინიატურული „სამხედრო თავგადასავლების ბიბლიოთეკა“. ის ჯერ კიდევ ჩემს თვალწინ დგას თაროზე, დასაწყისისა და დასასრულის გარეშე, მაგრამ სიყვარულით შეკრული წარმოუდგენელ ყდაში.
ერთ დღეს ჩემმა სტუდენტმა მარსელმა აჩუქა მამამისის საყვარელი წიგნი „ტისას ზემოთ“, „ჩაცმული“ პარტიული ყრილობის მასალების სამაგრში. მაგნიტოგორსკიდან ალექსანდრე ავდეენკოს "ჯაშუშური რომანის ოსტატის" პოპულარობაზე საუბარი არ იყო საჭირო. მახსოვს, გაზეთმაც კი გამოაქვეყნა მისი "დუნაის ფეხები". პიონერული სიმართლე“ და ამ რომანის თავები ნომრიდან გამოცემამდე ვჭრით და გულდასმით ვინახავდით.
სამოციანი წლების მეორე ნახევარში დაიწყო დანომრილი "Feats" ყველაზე წასაკითხი გამოცემა - ჟურნალის "სოფლის ახალგაზრდობის" დამატება. ჩაფიქრებული, როგორც გმირული და პატრიოტული, "Feat" შეხვდა ინტერესების მრავალფეროვნებას: "მოხსენება მარყუჟით ყელზე" ფუჩიკის, "მიწა მოთხოვნით" მაგნიტოგორსკის ავტორის ვორობიევი, "მწვანე ვან" კოზაჩინსკის, "დონის ისტორიები" შოლოხოვი...
ჩემი ზავალინკა ამხანაგების ბედი სხვაგვარად წარიმართა, მაგრამ ჩვენ ყველანი ერთიანი ვიყავით და გვაკავშირებს წიგნის სიყვარული. ვხვდები შურკას, ახლა ქვეყნის დამსახურებულ აღმაშენებელ ალექსანდრე სიროტინს. ის ახლაც გატაცებით კითხულობს, მაგრამ ახლახან დაიწყო ისტორიული ლიტერატურისთვის უპირატესობის მინიჭება.
დრო და საზოგადოება შეიცვალა და მიღწევის კონცეფცია ახალ მნიშვნელობას იძენს. ახლა, როგორც ანტონ ჩეხოვმა თქვა, ახალი ფორმებია საჭირო. რა არიან ისინი - ეს გმირები და ჩვენი დროის გმირების ღვაწლი?
ჩემი ერთ დროს საყვარელი "Feat"-ის რედაქტორები გულწრფელად აფრთხილებენ: "მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენი გამოცემის ფურცლებზე ხშირად არის სროლა და ჩხუბი, პრობლემების ამ გზით გადაჭრა ჯანმრთელობისთვის საშიშია. მოუსმინეთ პოეტის ირონიას:
საუკუნის გარიჟრაჟზე აიღო და ჩამოაგდო
ბოროტი ადამიანი კარგი ადამიანია.
ყუმბარმტყორცნიდან - დაარტყი მას, თხას!
მაინც კარგი ბოროტზე ძლიერი!"
როგორც ჩანს, აქ, რა თქმა უნდა, ვსაუბრობთ „მუშტებთან სიკეთეზე“, აშკარად შეუთავსებელ ცნებაზე.
ასე რომ, მე გავაანალიზებ "Feat"-ის ამჟამინდელი გამოცემის ცალკეულ საკითხებს ბოლო ხუთი წლის განმავლობაში. შერჩევით დავასახელებ მათგან ყველაზე ცქრიალას: "მხეცის გამოსვლა", "სიყვარული სექსუალურია", "ჰანგოვერი", "გუშინ რომ ჩამოხრჩო", "სულელი"... სისხლი, მაფიის დაპირისპირება, სულელური მარტინეტები. ოფიცრის მხრის სამაგრები, მოზარდთა ბანდები, ქალთა გლადიატორთა ბრძოლები. მოკლედ, "Feat" იგვიანებს სრული პროგრამა, და რომანტიკის გმირობა აშკარად ისვენებს. აღვნიშნავ, რომ ანდრეი დიშევის რომანი მარწყვითა და უხამსობით გახდა გამარჯვებული სრულიად რუსული კონკურენცია"გმადლობთ, ჯარისკაცი!", ორგანიზებული პარტიის ერთიანი რუსეთის მიერ.
ასეთი დეტექტივი მწერლების შეთქმულებები იდიოტურად დახვეწილი და უნიკალურია. მე მოვიყვან ყველაზე ღირსშესანიშნავს: ”მოხუცი მონადირე ტყეში თავდაყირა ჩამოკიდებულ კაცს პოულობს და მასთან ერთად მაფიოზური კლანის პრობლემები” - ეს არის სვირიდოვის მოთხრობიდან ”გუშინ რომ ჩამოხრჩო”. ან ეს: "ბ კერძო სკოლაპატარძლები ორმაგად მოკლეს. სად დაიხურება გამოძიების ყველა თემა? ქალთა გლადიატორთა ბრძოლებზე? ჩინურ დიასპორაში? ან მერყევი ოლიგარქის ოჯახზე" - ვადჩენკოს "ცოდვების ჩრდილები". საჭმელზე კი: "რეალტორის ტიპიური უიღბლობა - გაყიდოს ის, რაც არ შეიძლებოდა გაყიდულიყო და საბოლოოდ დარჩეს ფული... სანუკვარ, უსამართლოდ გაყიდულ სახლს ერთი წლის შემდეგაც უსწრებენ. მასში მცხოვრები ახალგაზრდა გლადიატორების მასპინძელი გარიგების დამნაშავის კოშმარად იქცევა“ - მენშიკოვის „ბუმერანგი“.
ეს პარადოქსია, მაგრამ ამ "შესრულებებმა" იპოვა თავისი მკითხველი - მათზე მოთხოვნაა საშუალო და უფროსი თაობისთვის. როგორც ჩანს, ისინი ცდილობენ გაარკვიონ, რა ხდება ჩვენს ავადმყოფ საზოგადოებაში: რატომ იწვიან ცოცხლად ახალგაზრდები დისკოთეკებში და რატომ გამოდიან მშვიდობიანი მატარებლები რელსებიდან?
"და მეფე შიშველია!" - Მე მახსოვს ჩამჭრელი ფრაზა, ასევე ნიკოლაი ოზეროვის კომენტარი: "ჩვენ არ გვჭირდება ასეთი ჰოკეი!" მხოლოდ ახლა გამოიყენება დეტექტიური ჟანრის სიმსუბუქე, "Feat", რომელიც აფუჭებს მკითხველს.
პირველი, გავიხსენოთ სამი პოპულარული თანამედროვე ნამუშევრებისიკეთისა და ბოროტების შესახებ.
ასე რომ, დიმიტრი ბაგრეცოვის პირველი ლექსი:
"კარგი უნდა იყოს მუშტებით,
კუდით და ბასრი რქებით,
ჩლიქებით და წვერით.
ეკლიანი ბეწვით დაფარული,
ცეცხლის სუნთქვა, ჩლიქით ცემა,
შენთვისაც მოვა!
გესმის - აქ დადის,
შხამი მიედინება კბილებიდან მიწაზე,
კუდი გვერდებზე გაბრაზებულად ცურავს.
კარგი, საშინელი ყვირილი,
ღრუბლებს რქებით შეხება,
ის სულ უფრო და უფრო გვიახლოვდება ჩვენთან!
აბა, შენთვის, ჩემო კაპრიზულ მკითხველო,
ჰუმანიზმის სულის მატარებელი,
სიკეთეს ვუსურვებ - და ნება
როცა მას შეხვდები, გაგახსენდება ჩემი ლექსი,
შემდეგ კი შუაღამის მკვდარი
საშინელი ძახილი გაქრება: "დახმარე!"
შემდეგ კი - ღრიალი და ხრაშუნა..."
ევგენი ლუკინის მეორე, კიდევ უფრო ცნობილი ლექსი:
„საუკუნის ბოლოს
აიღო და ჩამოაგდო
გაბრაზებული კაცი
კეთილი ადამიანი.
ყუმბარმტყორცნიდან
დაარტყი მას, თხა!
ასე რომ კარგია
ბოროტზე ძლიერი."
„სიკეთე აუცილებლად დაამარცხებს ბოროტებას. მუხლებზე დაგაყენებს და სასტიკად მოგკლავს“.
სასაცილო? Ეჭვგარეშე! მახვილგონივრული? Რა თქმა უნდა! სასიცოცხლო? მაგრამ ეს საინტერესო კითხვაა. თუ თქვენ ცდილობთ გამოიყვანოთ სიკეთისა და ბოროტების ფილოსოფია მხოლოდ ამ და მსგავსი ნაწარმოებებიდან, მაშინ ძალიან მარტივად შეძლებთ სრულიად ბოდვით დასკვნებს. იმისათვის, რომ სწორად და სრულად გაიგოთ მთელი იუმორი, ამ ნაწარმოებების მთელი სიღრმე, ჯერ უნდა გესმოდეთ, რა არის სინამდვილეში სიკეთე და ბოროტება.
სიკეთე არის სამყაროს ჰარმონია და მისი ჰარმონიული განვითარება. ბოროტება არის სამყაროს ჰარმონიის განადგურება და სამყაროს ჰარმონიული განვითარების შეფერხება. უმარტივესი ანალოგია: ადამიანის სხეული და მისი ჯანმრთელობა კარგია, დაავადება, რომელიც აწუხებს ადამიანს და ცდილობს მის მოკვლას, ბოროტებაა.
ბუნებრივია, სამივე ციტირებული ნაწარმოები არაფერ შუაშია სიკეთისა და ბოროტების ამ ჭეშმარიტ ცნებებთან. მათ მიერ ნამდვილი სიკეთისა და ბოროტების განსჯა იგივეა, რაც დიდი პითაგორას სწავლებების შესწავლა. სანერგე რითმა: "პითაგორას შარვალი ყველა მიმართულებით თანაბარია..." და დავასკვნათ, რომ პითაგორა შარვლის კერვით იყო დაკავებული (რაც, სხვათა შორის, თავის დროზე Უძველესი საბერძნეთიარ იყო ნახმარი).
და მერე რა ხდება, რომ ეს ნამუშევრები არის ყალბი, უაზრო, ცარიელი ლაპარაკი? არა, ისინი სულ სხვა რამეზე საუბრობენ. ისინი საუბრობენ ჩვენს იდეებზე, ცრურწმენებზე, იმაზე, რასაც ჩვენ შეცდომით ვაცხადებთ კეთილად და ბოროტებად. და ასევე იმაზე, რომ ძალიან ხშირად ჩვენ ვცდილობთ უპირობოდ მივაკუთვნოთ ზოგი ადამიანი კარგს, ზოგი კი ბოროტს. დაყოფის პრინციპი შეიძლება განსხვავებული იყოს: რასის, ეროვნების, რწმენის, პროფესიის, საცხოვრებელი ადგილის მიხედვით და ა.შ. მაგრამ რეალურად, ადამიანთა აბსოლუტური უმრავლესობა, თუმცა არსებითად კარგია, მაგრამ ბოროტებით არის გაბინძურებული, ანუ ექვემდებარება ცდუნებას, შეპყრობილი ცოდვებითა და მანკიერებებით და არ არის დაზღვეული შეცდომებისგან. და ყველა ადამიანს შეუძლია ნებისმიერ დროს გადავიდეს ბოროტების მხარეზე, დაიწყოს მოქმედება ბოროტი მეთოდებით და გახდეს სამყაროსა და მისი ნაწილების ჰარმონიის დამღუპველი.
მაგალითად, თუ პოლიციელი (სიკეთის სამსახურში მოწოდებული) იწყებს ადამიანების წამებას, ძარცვას, მკვლელობას, გაუპატიურებას, ეს საერთოდ არ ნიშნავს იმას, რომ ასე კარგი მოქმედებს. თუ ექიმი მკურნალობის ნაცვლად (სიკეთის მომსახურეობის ნაცვლად) სძალავს ქრთამს, დანიშნავს მავნე წამლებს, ავიწყდება პაციენტს მუცელში პინცეტი, ეს არ ნიშნავს, რომ ის კარგს ემსახურება, რომ კარგია. თუ სამართლიან ომში მებრძოლი ჯარისკაცები იწყებენ უდანაშაულო მშვიდობიანი მოსახლეობის განადგურებას და დამცირებას, ისინი თავად ახვევენ ბოროტების მხარეს. თუ ქვეყნის მმართველი არ ებრძვის დამნაშავეებს, ანადგურებს განათლებას, მედიცინას, პოლიციას, ჯარს და არ ზრუნავს მოხუცებზე და ბავშვებზე, ასეთი მმართველი ვერანაირად ვერ ჩაითვლება სიკეთის პერსონიფიკაციად.
და ერთი ბოლო რამ. სიკეთე მართლა „მუშტებით“ უნდა იყოს, თავის თავზე დგომა უნდა შეძლოს? Რა თქმა უნდა! თუ სიკეთე დაუცველია ბოროტებისგან, მაშინ ბოროტება უბრალოდ გაანადგურებს, გაანადგურებს სამყაროს და აღარ დარჩება სიკეთე. ეს ჰგავს ადამიანის იმუნიტეტის ნაკლებობას: ნებისმიერი დაავადება ადვილად კლავს მას. სიკეთემ აქტიურად უნდა ებრძოდეს ბოროტებას და ჩვენ ზუსტად მოწოდებულნი ვართ მის დასახმარებლად ამაში. რისთვისაც, ფაქტობრივად, სიცოცხლე მოგვცეს.
რაც შეეხება პოეზიას, მიხეილ ნოჟკინმა ალბათ ყველაზე კარგად მუშტებით ისაუბრა სიკეთის თემაზე:
მას შემდეგ, რაც სამყარომ მოულოდნელად დაიწყო ბრუნი,
სიკეთე და ბოროტება დღედაღამ იბრძვიან.
მას შემდეგ ჩვენი საზრუნავი მუდმივია -
აბა, რა კარგია, როგორ შემიძლია კარგი დახმარება?
ბოროტებას, ვიცით, დიდი მუშტები აქვს
და ნერვები ძლიერია, როგორც ფოლადის თოკი.
და ყველა ბოროტი, როგორც წესი, უბედურია,
და კეთილები, როგორც წესი, მორცხვები არიან.
კეთილო ხალხო, მუშტები შეკრათ!
და ბოროტება დაწყევლილია, გამძლეა,
შურიანი, მზაკვრული, საზიზღარი მტერი.
ყველაფერი მიმართულია ნათელის ზურგზე და საუკეთესოზე,
გვიბიძგებს უმეცრებაში და სიბნელეში.
დიახ, ჭუჭყიანი თათით, რომელიც ჩვენს სულებში ტრიალებს,
იპარავს ჩვენს კეთილ იმედებს.
და სიკეთის გარეშე პლანეტა გაჩერდება,
და სიკეთის გარეშე მზე არ ამოვა!
კაცობრიობამ საუკუნეების განმავლობაში გამოსცადა:
თან ბნელი ძალაბრძოლები ადვილი არ არის.
სიკეთე კი - მუშტებით უნდა იყოს, მუშტებით.
კეთილო ხალხო, მუშტები შეკრათ!
და სიკეთე - ეს აუცილებლად მუშტებით უნდა მოდიოდეს.
კეთილო ხალხო, მუშტები შეკრათ!
პლანეტა ირყევა მრავალტონიანი ნაბიჯებით -
ბოროტება დადის თავის ორპირობაში.
მეხუთე სვეტივით დაცოცავს მთელ მსოფლიოში,
წრეები ჩვენს ზემოთ, როგორც შავი ყვავი.
მაგრამ კეთილები, როგორც წესი, უშიშრები არიან.
დროა ვიდგეთ მხარ-მხარზე!
დროა წინ წავიდეთ, მეგობრებო, ხელჩართული შეტევა
სიბნელეში სიკეთის ნათელი დროშის ქვეშ!
კაცობრიობამ საუკუნეების განმავლობაში გამოსცადა:
ბნელ ძალასთან ბრძოლა ადვილი არ არის.
სიკეთე კი - მუშტებით უნდა იყოს, მუშტებით.
კეთილო ხალხო, მუშტები შეკრათ!
და სიკეთე - ეს აუცილებლად მუშტებით უნდა მოდიოდეს.
კეთილო ხალხო, მუშტები შეკრათ!”
--------------
სტატიის გაფართოებული ვერსია - ვიდეოზე
პირველ რიგში, გავიხსენოთ სამი პოპულარული თანამედროვე ნაწარმოები სიკეთისა და ბოროტების შესახებ.
ასე რომ, დიმიტრი ბაგრეცოვის პირველი ლექსი:
"კარგი უნდა იყოს მუშტებით,
კუდით და ბასრი რქებით,
ჩლიქებით და წვერით.
ეკლიანი ბეწვით დაფარული,
ცეცხლის სუნთქვა, ჩლიქით ცემა,
შენთვისაც მოვა!
გესმის - აქ დადის,
შხამი მიედინება კბილებიდან მიწაზე,
კუდი გვერდებზე გაბრაზებულად ცურავს.
კარგი, საშინელი ყვირილი,
ღრუბლებს რქებით შეხება,
ის სულ უფრო და უფრო გვიახლოვდება ჩვენთან!
აბა, შენთვის, ჩემო კაპრიზულ მკითხველო,
ჰუმანიზმის სულის მატარებელი,
სიკეთეს ვუსურვებ - და ნება
როცა მას შეხვდები, გაგახსენდება ჩემი ლექსი,
შემდეგ კი შუაღამის მკვდარი
საშინელი ძახილი გაქრება: "დახმარე!"
შემდეგ კი - ღრიალი და ხრაშუნა..."
ევგენი ლუკინის მეორე, კიდევ უფრო ცნობილი ლექსი:
„საუკუნის ბოლოს
აიღო და ჩამოაგდო
გაბრაზებული კაცი
კეთილი ადამიანი.
ყუმბარმტყორცნიდან
დაარტყი მას, თხა!
ასე რომ კარგია
ბოროტზე ძლიერი."
„სიკეთე აუცილებლად დაამარცხებს ბოროტებას. მუხლებზე დაგაყენებს და სასტიკად მოგკლავს“.
სასაცილო? Ეჭვგარეშე! მახვილგონივრული? Რა თქმა უნდა! სასიცოცხლო? მაგრამ ეს საინტერესო კითხვაა. თუ თქვენ ცდილობთ გამოიყვანოთ სიკეთისა და ბოროტების ფილოსოფია მხოლოდ ამ და მსგავსი ნაწარმოებებიდან, მაშინ ძალიან მარტივად შეძლებთ სრულიად ბოდვით დასკვნებს. იმისათვის, რომ სწორად და სრულად გაიგოთ მთელი იუმორი, ამ ნაწარმოებების მთელი სიღრმე, ჯერ უნდა გესმოდეთ, რა არის სინამდვილეში სიკეთე და ბოროტება.
სიკეთე არის სამყაროს ჰარმონია და მისი ჰარმონიული განვითარება. ბოროტება არის სამყაროს ჰარმონიის განადგურება და სამყაროს ჰარმონიული განვითარების შეფერხება. უმარტივესი ანალოგია: ადამიანის სხეული და მისი ჯანმრთელობა კარგია, დაავადება, რომელიც აწუხებს ადამიანს და ცდილობს მის მოკვლას, ბოროტებაა.
ბუნებრივია, სამივე ციტირებული ნაწარმოები არაფერ შუაშია სიკეთისა და ბოროტების ამ ჭეშმარიტ ცნებებთან. მათ მიერ ნამდვილი სიკეთისა და ბოროტების განსჯა იგივეა, რაც დიდი პითაგორას სწავლებების გამოკვლევა საბავშვო რითმიდან: „პითაგორას შარვალი ყველა მიმართულებით თანაბარია...“. და დავასკვნათ, რომ პითაგორა შარვლის კერვით იყო დაკავებული (რომელიც, სხვათა შორის, ძველ საბერძნეთში თავის დროზე არ ეცვა).
და მერე რა ხდება, რომ ეს ნამუშევრები არის ყალბი, უაზრო, ცარიელი ლაპარაკი? არა, ისინი სულ სხვა რამეზე საუბრობენ. ისინი საუბრობენ ჩვენს იდეებზე, ცრურწმენებზე, იმაზე, რასაც ჩვენ შეცდომით ვაცხადებთ კეთილად და ბოროტებად. და ასევე იმაზე, რომ ძალიან ხშირად ჩვენ ვცდილობთ უპირობოდ მივაკუთვნოთ ზოგი ადამიანი კარგს, ზოგი კი ბოროტს. დაყოფის პრინციპი შეიძლება განსხვავებული იყოს: რასის, ეროვნების, რწმენის, პროფესიის, საცხოვრებელი ადგილის მიხედვით და ა.შ. მაგრამ რეალურად, ადამიანთა აბსოლუტური უმრავლესობა, თუმცა არსებითად კარგია, მაგრამ ბოროტებით არის გაბინძურებული, ანუ ექვემდებარება ცდუნებას, შეპყრობილი ცოდვებითა და მანკიერებებით და არ არის დაზღვეული შეცდომებისგან. და ყველა ადამიანს შეუძლია ნებისმიერ დროს გადავიდეს ბოროტების მხარეზე, დაიწყოს მოქმედება ბოროტი მეთოდებით და გახდეს სამყაროსა და მისი ნაწილების ჰარმონიის დამღუპველი.
მაგალითად, თუ პოლიციელი (სიკეთის სამსახურში მოწოდებული) იწყებს ადამიანების წამებას, ძარცვას, მკვლელობას, გაუპატიურებას, ეს საერთოდ არ ნიშნავს იმას, რომ ასე კარგი მოქმედებს. თუ ექიმი მკურნალობის ნაცვლად (სიკეთის მომსახურეობის ნაცვლად) სძალავს ქრთამს, დანიშნავს მავნე წამლებს, ავიწყდება პაციენტს მუცელში პინცეტი, ეს არ ნიშნავს, რომ ის კარგს ემსახურება, რომ კარგია. თუ სამართლიან ომში მებრძოლი ჯარისკაცები იწყებენ უდანაშაულო მშვიდობიანი მოსახლეობის განადგურებას და დამცირებას, ისინი თავად ახვევენ ბოროტების მხარეს. თუ ქვეყნის მმართველი არ ებრძვის დამნაშავეებს, ანადგურებს განათლებას, მედიცინას, პოლიციას, ჯარს და არ ზრუნავს მოხუცებზე და ბავშვებზე, ასეთი მმართველი ვერანაირად ვერ ჩაითვლება სიკეთის პერსონიფიკაციად.
და ერთი ბოლო რამ. სიკეთე მართლა „მუშტებით“ უნდა იყოს, თავის თავზე დგომა უნდა შეძლოს? Რა თქმა უნდა! თუ სიკეთე დაუცველია ბოროტებისგან, მაშინ ბოროტება უბრალოდ გაანადგურებს, გაანადგურებს სამყაროს და აღარ დარჩება სიკეთე. ეს ჰგავს ადამიანის იმუნიტეტის ნაკლებობას: ნებისმიერი დაავადება ადვილად კლავს მას. სიკეთემ აქტიურად უნდა ებრძოდეს ბოროტებას და ჩვენ ზუსტად მოწოდებულნი ვართ მის დასახმარებლად ამაში. რისთვისაც, ფაქტობრივად, სიცოცხლე მოგვცეს.
რაც შეეხება პოეზიას, მიხეილ ნოჟკინმა ალბათ ყველაზე კარგად მუშტებით ისაუბრა სიკეთის თემაზე:
მას შემდეგ, რაც სამყარომ მოულოდნელად დაიწყო ბრუნი,
სიკეთე და ბოროტება დღედაღამ იბრძვიან.
მას შემდეგ ჩვენი საზრუნავი მუდმივია -
აბა, რა კარგია, როგორ შემიძლია კარგი დახმარება?
ბოროტებას, ვიცით, დიდი მუშტები აქვს
და ნერვები ძლიერია, როგორც ფოლადის თოკი.
და ყველა ბოროტი, როგორც წესი, უბედურია,
და კეთილები, როგორც წესი, მორცხვები არიან.
კეთილო ხალხო, მუშტები შეკრათ!
და ბოროტება დაწყევლილია, გამძლეა,
შურიანი, მზაკვრული, საზიზღარი მტერი.
ყველაფერი მიმართულია ნათელის ზურგზე და საუკეთესოზე,
გვიბიძგებს უმეცრებაში და სიბნელეში.
დიახ, ჭუჭყიანი თათით, რომელიც ჩვენს სულებში ტრიალებს,
იპარავს ჩვენს კეთილ იმედებს.
და სიკეთის გარეშე პლანეტა გაჩერდება,
და სიკეთის გარეშე მზე არ ამოვა!
კაცობრიობამ საუკუნეების განმავლობაში გამოსცადა:
ბნელ ძალასთან ბრძოლა ადვილი არ არის.
სიკეთე კი - მუშტებით უნდა იყოს, მუშტებით.
კეთილო ხალხო, მუშტები შეკრათ!
და სიკეთე - ეს აუცილებლად მუშტებით უნდა მოდიოდეს.
კეთილო ხალხო, მუშტები შეკრათ!
პლანეტა ირყევა მრავალტონიანი ნაბიჯებით -
ბოროტება დადის თავის ორპირობაში.
მეხუთე სვეტივით დაცოცავს მთელ მსოფლიოში,
წრეები ჩვენს ზემოთ, როგორც შავი ყვავი.
მაგრამ კეთილები, როგორც წესი, უშიშრები არიან.
დროა ვიდგეთ მხარ-მხარზე!
დროა წინ წავიდეთ, მეგობრებო, ხელჩართული შეტევა
სიბნელეში სიკეთის ნათელი დროშის ქვეშ!
კაცობრიობამ საუკუნეების განმავლობაში გამოსცადა:
ბნელ ძალასთან ბრძოლა ადვილი არ არის.
სიკეთე კი - მუშტებით უნდა იყოს, მუშტებით.
კეთილო ხალხო, მუშტები შეკრათ!
და სიკეთე - ეს აუცილებლად მუშტებით უნდა მოდიოდეს.
კეთილო ხალხო, მუშტები შეკრათ!”
კვაპარტები ჩემი არ არის, მე უბრალოდ წავიკითხე ვასილი ზვიაგინცევის წიგნში „გასასვლელი არ არის, მხოლოდ გასასვლელებია“. ძალიან მომეწონა (ჯერ კიდევ მეცინება) და მინდა სხვებსაც გავაცნო.
საუკუნის ბოლოს მან აიღო და ჩამოაგდო
ბოროტი ადამიანი კარგი ადამიანია.
დაარტყა ყუმბარმტყორცნი, თხა!
გმადლობთ ყველას, მეგობრებო, თქვენი თბილი გამოხმაურებისთვის.
გეპატიჟებით თქვენ და ყველას ერთად წაიკითხოთ და ვიცინოთ ამ მეოთხედის გაგრძელებაზე, რომელიც დაწერილია იუმორისტული პოეზიისა და კოლექტიური შემოქმედების ვებგვერდზე http://www.pisaki.ru/, სადაც ვწერ მეტსახელად თეთრი მგელი.
* MG
წლის ბოლოს აფრინდა და გაჩნდა
კრიზისამდე ვირთხა ნაყოფიერი ხარია,
მან რქები მისცა და შემდეგ გაუგზავნა...
ამიტომ სიკეთე ბოროტზე ძლიერია!
2009-01-04 01:27
* პალ იგორიჩი
კარგი მატრიონა არის ბოროტი ბანდიტი თხრილში,
დანა ყელზე მიადო და ბალახში გადააგდო.
მაგრამ მატრიონამ როგორღაც მოახერხა თავზე დაჯდომა -
2009-01-04 02:46
Დღეში გასულ წელს-დაბრუნდი სამსახურში, ჯანდაბა!
მაგრამ კეთილმა სისტემის ადმინისტრატორმა შეცვალა შესვლის კოდი.
ბოიკოტით გახარებული წავედი სახლში...
ამიტომ სიკეთე ბოროტზე ძლიერია!
2009-01-04 08:24
* სერჟ ბანკერი
ერთხელ პალადინი, ქვესტის დასრულებისას,
მან თითოეულ არსებას თავისი წმინდა ჯვარი ასწია.
ექვსი თვის შემდეგ ყველა ბოროტმა სულმა გააჩინა.
ამიტომ სიკეთე ბოროტზე ძლიერია!
2009-01-05 10:56
ქურდი ეკლესიაში ხატის მოსაპარად შევიდა.
მაგრამ ზემოდან ხატი დაეცემა მასზე,
იატაკზე მიგდებულმა შევძელი...
(კიევის ლეგენდით შთაგონებული - იხილეთ http://www.interesniy.kiev.ua/old/architecture/hramy/saint_nicolas/10353)
2009-01-05 16:40
ახალგაზრდა თაღლითმა კარი როგორღაც გააღო
მშვიდი, სუფთა, მოხერხებული... მისი ქმარი მხეცი არ არის,
მაგრამ - ლურჯი წვერი და თათი მძიმეა.
ამიტომ სიკეთე ბოროტზე ძლიერია!
2009-01-05 17:14
ეძღვნება ყველა თაგვს და კატას ჩვენს საიტზე
კატამ დაიჭირა და შეჭამა საწყალი თაგვი
და ძალიან ვნანობ ამას:
კოლიკა დამეწყო და ღებინება დამეწყო...
ამიტომ სიკეთე ბოროტზე ძლიერია!
2009-01-06 09:26
რიცხვები ჩვენი კრედოა და სიტყვები არ არის საჭირო -
კარგი ტორპედო - 45 კვანძი!
და ბოროტ ბოტს აქვს 23 კვანძი, -
ამიტომ, სიკეთე უფრო სწრაფია ვიდრე ბოროტება!
2009-01-09 12:28
მილერი, ეს ხუთია! :)))
2009-01-09 15:13
* პალ იგორიჩი
ფაქტობრივად, გაბრაზებული ვარ და აქ უნდა დავწერო
ლექსები არ მინდოდა. მხოლოდ ერთი პრობლემაა:
ლექსმა ფრიკის სული გაათეთრა.
ამიტომ სიკეთე ბოროტზე ძლიერია.
2009-01-09 23:54
ერთხელ იყო ლოზუნგი: "ნუ იჩქარებ სიკეთეს!"
მათ ჯარისკაცების ჩაიში და კომპოტში ბრომი ჩაასხეს.
ისინი კარიბჭეს გარეთ უნდა იყვნენ! ქალის სითბო!..
მაშასადამე, სიკეთე ბოროტების სათავეა!
2009-01-10 05:52
სნაიპერი, ჩაფხუტის დანახვისას, შეუფერხებლად იჭერს ჩახმახს,
მაგრამ ჯარისკაცი, დაბრკოლებით, ჩაყვინთა.
ჯარისკაცს ჩაფხუტი დროზე გაუცურდა
ამიტომ სიკეთე ბოროტზე ძლიერია!
2009-01-12 14:04
* მავნე ნავასია
ბოროტება პროფესიონალის სროლაში, კარგი მოყვარულის მიერ.
ცრემლები, ტკივილი და სისხლი მათ ბინძურად ეჩვენებათ.
შურისძიება რეტროდ ითვლება. საუბარი რთულია
ბოროტება კილომეტრის მოშორებით სიკეთის წერტილი ცარიელია.
2009-01-12 22:09
ჰეი! გადაიხადეთ სასწრაფოდ! - გთხოვთ,
მიუხედავად იმისა, რომ კეთილგანწყობილია, კითხვა დასმულია:
ბოლოს და ბოლოს, ზამთარმა დაფარა ევროპა თოვლით -
კარგი ხარისხის რუსული გაზი ბოროტზე ძლიერია!
(წიგნიდან „სიკეთე და ბოროტება ჩვენს ცხოვრებაში. კითხვები და პასუხები“)
პირველ რიგში, გავიხსენოთ სამი პოპულარული თანამედროვე ნაწარმოები სიკეთისა და ბოროტების შესახებ.
ასე რომ, დიმიტრი ბაგრეცოვის პირველი ლექსი:
"კარგი უნდა იყოს მუშტებით,
კუდით და ბასრი რქებით,
ჩლიქებით და წვერით.
ეკლიანი ბეწვით დაფარული,
ცეცხლის სუნთქვა, ჩლიქით ცემა,
შენთვისაც მოვა!
გესმის - აქ დადის,
შხამი მიედინება კბილებიდან მიწაზე,
კუდი გვერდებზე გაბრაზებულად ცურავს.
კარგი, საშინელი ყვირილი,
ღრუბლებს რქებით შეხება,
ის სულ უფრო და უფრო გვიახლოვდება ჩვენთან!
აბა, შენთვის, ჩემო კაპრიზულ მკითხველო,
ჰუმანიზმის სულის მატარებელი,
სიკეთეს ვუსურვებ - და ნება
როცა მას შეხვდები, გაგახსენდება ჩემი ლექსი,
შემდეგ კი შუაღამის მკვდარი
საშინელი ძახილი გაქრება: "დახმარე!"
შემდეგ კი - ღრიალი და ხრაშუნა..."
ევგენი ლუკინის მეორე, კიდევ უფრო ცნობილი ლექსი:
„საუკუნის ბოლოს
აიღო და ჩამოაგდო
გაბრაზებული კაცი
კეთილი ადამიანი.
ყუმბარმტყორცნიდან
დაარტყი მას, თხა!
ასე რომ კარგია
ბოროტზე ძლიერი."
„სიკეთე აუცილებლად დაამარცხებს ბოროტებას. მუხლებზე დაგაყენებს და სასტიკად მოგკლავს“.
სასაცილო? Ეჭვგარეშე! მახვილგონივრული? Რა თქმა უნდა! სასიცოცხლო? მაგრამ ეს საინტერესო კითხვაა. თუ თქვენ ცდილობთ გამოიყვანოთ სიკეთისა და ბოროტების ფილოსოფია მხოლოდ ამ და მსგავსი ნაწარმოებებიდან, მაშინ ძალიან მარტივად შეძლებთ სრულიად ბოდვით დასკვნებს. იმისათვის, რომ სწორად და სრულად გაიგოთ მთელი იუმორი, ამ ნაწარმოებების მთელი სიღრმე, ჯერ უნდა გესმოდეთ, რა არის სინამდვილეში სიკეთე და ბოროტება.
სიკეთე არის სამყაროს ჰარმონია და მისი ჰარმონიული განვითარება. ბოროტება არის სამყაროს ჰარმონიის განადგურება და სამყაროს ჰარმონიული განვითარების შეფერხება. უმარტივესი ანალოგია: ადამიანის სხეული და მისი ჯანმრთელობა კარგია, დაავადება, რომელიც აწუხებს ადამიანს და ცდილობს მის მოკვლას, ბოროტებაა.
ბუნებრივია, სამივე ციტირებული ნაწარმოები არაფერ შუაშია სიკეთისა და ბოროტების ამ ჭეშმარიტ ცნებებთან. მათ მიერ ნამდვილი სიკეთისა და ბოროტების განსჯა იგივეა, რაც დიდი პითაგორას სწავლებების გამოკვლევა საბავშვო რითმიდან: „პითაგორას შარვალი ყველა მიმართულებით თანაბარია...“. და დავასკვნათ, რომ პითაგორა შარვლის კერვით იყო დაკავებული (რომელიც, სხვათა შორის, ძველ საბერძნეთში თავის დროზე არ ეცვა).
და მერე რა ხდება, რომ ეს ნამუშევრები არის ყალბი, უაზრო, ცარიელი ლაპარაკი? არა, ისინი სულ სხვა რამეზე საუბრობენ. ისინი საუბრობენ ჩვენს იდეებზე, ცრურწმენებზე, იმაზე, რასაც ჩვენ შეცდომით ვაცხადებთ კეთილად და ბოროტებად. და ასევე იმაზე, რომ ძალიან ხშირად ჩვენ ვცდილობთ უპირობოდ მივაკუთვნოთ ზოგი ადამიანი კარგს, ზოგი კი ბოროტს. დაყოფის პრინციპი შეიძლება განსხვავებული იყოს: რასის, ეროვნების, რწმენის, პროფესიის, საცხოვრებელი ადგილის მიხედვით და ა.შ. მაგრამ რეალურად, ადამიანთა აბსოლუტური უმრავლესობა, თუმცა არსებითად კარგია, მაგრამ ბოროტებით არის გაბინძურებული, ანუ ექვემდებარება ცდუნებას, შეპყრობილი ცოდვებითა და მანკიერებებით და არ არის დაზღვეული შეცდომებისგან. და ყველა ადამიანს შეუძლია ნებისმიერ დროს გადავიდეს ბოროტების მხარეზე, დაიწყოს მოქმედება ბოროტი მეთოდებით და გახდეს სამყაროსა და მისი ნაწილების ჰარმონიის დამღუპველი.
მაგალითად, თუ პოლიციელი (სიკეთის სამსახურში მოწოდებული) იწყებს ადამიანების წამებას, ძარცვას, მკვლელობას, გაუპატიურებას, ეს საერთოდ არ ნიშნავს იმას, რომ ასე კარგი მოქმედებს. თუ ექიმი მკურნალობის ნაცვლად (სიკეთის მომსახურეობის ნაცვლად) სძალავს ქრთამს, დანიშნავს მავნე წამლებს, ავიწყდება პაციენტს მუცელში პინცეტი, ეს არ ნიშნავს, რომ ის კარგს ემსახურება, რომ კარგია. თუ სამართლიან ომში მებრძოლი ჯარისკაცები იწყებენ უდანაშაულო მშვიდობიანი მოსახლეობის განადგურებას და დამცირებას, ისინი თავად ახვევენ ბოროტების მხარეს. თუ ქვეყნის მმართველი არ ებრძვის დამნაშავეებს, ანადგურებს განათლებას, მედიცინას, პოლიციას, ჯარს და არ ზრუნავს მოხუცებზე და ბავშვებზე, ასეთი მმართველი ვერანაირად ვერ ჩაითვლება სიკეთის პერსონიფიკაციად.
და ერთი ბოლო რამ. სიკეთე მართლა „მუშტებით“ უნდა იყოს, თავის თავზე დგომა უნდა შეძლოს? Რა თქმა უნდა! თუ სიკეთე დაუცველია ბოროტებისგან, მაშინ ბოროტება უბრალოდ გაანადგურებს, გაანადგურებს სამყაროს და აღარ დარჩება სიკეთე. ეს ჰგავს ადამიანის იმუნიტეტის ნაკლებობას: ნებისმიერი დაავადება ადვილად კლავს მას. სიკეთემ აქტიურად უნდა ებრძოდეს ბოროტებას და ჩვენ ზუსტად მოწოდებულნი ვართ მის დასახმარებლად ამაში. რისთვისაც, ფაქტობრივად, სიცოცხლე მოგვცეს.
რაც შეეხება პოეზიას, მიხეილ ნოჟკინმა ალბათ ყველაზე კარგად მუშტებით ისაუბრა სიკეთის თემაზე:
მას შემდეგ, რაც სამყარომ მოულოდნელად დაიწყო ბრუნი,
სიკეთე და ბოროტება დღედაღამ იბრძვიან.
მას შემდეგ ჩვენი საზრუნავი მუდმივია -
აბა, რა კარგია, როგორ შემიძლია კარგი დახმარება?
ბოროტებას, ვიცით, დიდი მუშტები აქვს
და ნერვები ძლიერია, როგორც ფოლადის თოკი.
და ყველა ბოროტი, როგორც წესი, უბედურია,
და კეთილები, როგორც წესი, მორცხვები არიან.
კეთილო ხალხო, მუშტები შეკრათ!
და ბოროტება დაწყევლილია, გამძლეა,
შურიანი, მზაკვრული, საზიზღარი მტერი.
ყველაფერი მიმართულია ნათელის ზურგზე და საუკეთესოზე,
გვიბიძგებს უმეცრებაში და სიბნელეში.
დიახ, ჭუჭყიანი თათით, რომელიც ჩვენს სულებში ტრიალებს,
იპარავს ჩვენს კეთილ იმედებს.
და სიკეთის გარეშე პლანეტა გაჩერდება,
და სიკეთის გარეშე მზე არ ამოვა!
კაცობრიობამ საუკუნეების განმავლობაში გამოსცადა:
ბნელ ძალასთან ბრძოლა ადვილი არ არის.
სიკეთე კი - მუშტებით უნდა იყოს, მუშტებით.
კეთილო ხალხო, მუშტები შეკრათ!
და სიკეთე - ეს აუცილებლად მუშტებით უნდა მოდიოდეს.
კეთილო ხალხო, მუშტები შეკრათ!
პლანეტა ირყევა მრავალტონიანი ნაბიჯებით -
ბოროტება დადის თავის ორპირობაში.
მეხუთე სვეტივით დაცოცავს მთელ მსოფლიოში,
წრეები ჩვენს ზემოთ, როგორც შავი ყვავი.
მაგრამ კეთილები, როგორც წესი, უშიშრები არიან.
დროა ვიდგეთ მხარ-მხარზე!
დროა წინ წავიდეთ, მეგობრებო, ხელჩართული შეტევა
სიბნელეში სიკეთის ნათელი დროშის ქვეშ!
კაცობრიობამ საუკუნეების განმავლობაში გამოსცადა:
ბნელ ძალასთან ბრძოლა ადვილი არ არის.
სიკეთე კი - მუშტებით უნდა იყოს, მუშტებით.
კეთილო ხალხო, მუშტები შეკრათ!
და სიკეთე - ეს აუცილებლად მუშტებით უნდა მოდიოდეს.
კეთილო ხალხო, მუშტები შეკრათ!”
--------------
სტატიის გაფართოებული ვიდეო ვერსია შეგიძლიათ იხილოთ:
http://youtu.be/K2AevmCBQUc
მიმოხილვები
„კარგს“ ეძღვნება ბაგრეცოვა დ.
კარგი უნდა იყოს მუშტებით,
რაზმით, ოცეულით და პოლკებით,
ხმელეთზე, ცაში და წყალში.
ყოველი ტყუილისთვის ის უდაოა,
ღია ან უხილავი
ეს შენც დაგეხმარება!
ხედავ როგორ დადის,
და ის არ გრძნობს ტყვიების ნაკბენს
შენს დაჭრილ ზურგში.
ეს გადაარჩენს ვიღაცის სიცოცხლეს,
დაბრკოლება, ჩუმად ჩაძირვა,
ახლა ის გაგრძელდება შენში!
აბა, შენთვის, ჩემო უყურადღებო მკითხველო,
სულის უგულო დამცინავი,
სიკეთეს ვუსურვებ - და ნება
ოდესმე ჩემი ლექსი
გაგახსენდება
როდესაც გესმით ტირილი:
"Დახმარებისთვის!"
- ღამღამობით გირეკავ.
მიუხედავად იმისა, რომ სასტიკი ცინიკოსი ხარ,
შენ დაამტკიცებ, რომ მშიშარა არ ხარ...
