განყოფილება ძალიან მარტივი გამოსაყენებელია. შემოთავაზებულ ველში უბრალოდ შეიყვანეთ სასურველი სიტყვა და ჩვენ მოგაწვდით მის მნიშვნელობებს. მინდა ავღნიშნო, რომ ჩვენს საიტზე მოცემულია მონაცემები სხვადასხვა წყაროდან - ენციკლოპედიური, განმარტებითი, სიტყვის შემქმნელი ლექსიკონებიდან. აქ ასევე შეგიძლიათ გაეცნოთ თქვენ მიერ შეყვანილი სიტყვის გამოყენების მაგალითებს.

სიტყვა oprichnik-ის მნიშვნელობა

oprichnik კროსვორდის ლექსიკონში

რუსული ენის განმარტებითი ლექსიკონი. დ.ნ. უშაკოვი

ოპრიჩნიკი

მცველი, მ.

ემსახურებოდა დიდგვაროვანს, მეომარს, რომელიც იმყოფებოდა ოპრიჩინის ჯარებში ივანე IV-ის მეფობის დროს (ისტორიული). გვარდიელების დახმარებით ივანე IV-მ საბოლოოდ დაარღვია დიდი ბიჭები-პატრიმონიალები და განამტკიცა მეფის ერთიანი ძალაუფლება. - სამეფო ხალხი ვართ, გვარდიელები! და შენ დე ზემშჩინა! ჩვენ უნდა გაგძარცვოთ და დაგგლიჯოთ, მაგრამ თქვენ უნდა გაუძლოთ და ქედს უხდეთ! ა.კ. ტოლსტოი. მეფის ბოროტმა ოპრიჩნიკმა, კირიბეევიჩმა შეურაცხყო ჩვენი პატიოსანი ოჯახი. ლერმონტოვი.

ტრანს. ხალხის მჩაგვრელი, ხალხის მტრების ერთგული ხელმწიფე (ზიზღი). საწარმოებში ექსპლუატაციის მახინჯი ფორმები, პლუს ცარისტული გვარდიის აუტანელი პოლიციური რეჟიმი - გარემოება, რომელიც მშრომელთა ყოველ სერიოზულ გაფიცვას აქცევს.

რუსული ენის განმარტებითი ლექსიკონი. ს.ი.ოჟეგოვი, ნ.იუ.შვედოვა.

ოპრიჩნიკი

ა, მ კაცი, რომელიც მსახურობდა ოპრიჩინაში (3 მნიშვნელობით). სამეფო შესახებ.

რუსული ენის ახალი განმარტებითი და წარმოებული ლექსიკონი, T.F. Efremova.

ოპრიჩნიკი

ემსახურებოდა დიდგვაროვანს, მეომარს, რომელიც იმყოფებოდა ოპრიჩინას ჯარებში (1*3) ივანე IV-ის (საშინელის) მეფობის დროს.

ტრანს. ხალხის მჩაგვრელი, ხალხის მტრების ერთგული ხელმწიფე.

ვიკიპედია

ოპრიჩნიკი

ოპრიჩნიკი- მცველი, პირი, რომელიც იმყოფება ოპრიჩინას არმიის (მცველთა რაზმის) რიგებში, ანუ პირადი მცველი, რომელიც შეიქმნა ივანე მრისხანე მისი პოლიტიკური რეფორმის ფარგლებში 1565 წელს.

„ოპრიჩნიკი“ ამ ფენომენის უფრო გვიანდელი ტერმინია. ძველი რუსული სიტყვა „ოპრიჩი“, დალის ლექსიკონის მიხედვით, ნიშნავს: „გარეთ, გარეთ, გარეთ, რის მიღმა“. აქედან "ოპრიჩნი" - "განცალკევებული, გამორჩეული, განსაკუთრებული". ივან ვასილიევიჩის დროს გვარდიელები გამოიძახეს "ხელისუფლების ხალხი". სიტყვა „ოპრიჩნიკი“ რუსულ ენას დაუბრუნდა ნ.მ.კარამზინის ძალისხმევით მე-19 საუკუნის დასაწყისში და საყოფაცხოვრებო სიტყვად იქცა მათთვის, ვინც სასტიკი ზომებით ებრძოდა რევოლუციონერებს.

ოპრიჩნიკი (ოპერა)

"ოპრიჩნიკი"- პ.ი.ჩაიკოვსკის ოპერა კომპოზიტორის ლიბრეტოზე დაფუძნებული ი.ი.ლაჟეჩნიკოვის ამავე სახელწოდების მოთხრობაზე. 1870-1872 წლებში დაწერილი პრემიერა შედგა 1874 წლის 12 აპრილს მარიინსკის თეატრში (დირიჟორი ედუარდ ნაპრავნიკი).

ოპრიჩნიკი (კლიპერი, 1880)

ოპრიჩნიკი- რუსული აფრების ხრახნიანი სამაგრი (მე-2 რანგის კრეისერი) მეოთხე სერიის. აშენდა სანკტ-პეტერბურგში ბალტიის გემთმშენებლობაში, ლეიტენანტ პოლკოვნიკ ნ.ა.სამოილოვის მეთვალყურეობის ქვეშ. სერიის ერთადერთი ხომალდი აღჭურვილია ორი გვერდითი სპონსონით, ძირითადი ბატარეის იარაღის მოსათავსებლად.

ოპრიჩნიკი (გარკვევა)

ოპრიჩნიკი:

• ოპრიჩნიკი არის ადამიანი, რომელიც არის ოპრიჩნიკის არმიის რიგებში, ანუ 1565 წელს ივანე მრისხანე შექმნილი მცველი მისი პოლიტიკური რეფორმის ფარგლებში.
• "ოპრიჩნიკი" - ი.ი.ლაჟეჩნიკოვის ტრაგედია.
• "ოპრიჩნიკი" - პ.ი.ჩაიკოვსკის ოპერა.
• ოპრიჩნიკი არის იაპონიის ზღვის ყურე.

"ოპრიჩნიკი"- რუსული აფრების ხრახნიანი სამაგრები:

• Clipper "Oprichnik" - რუსეთის საიმპერატორო საზღვაო ძალების ექვსიარაღიანი იალქნიანი ხრახნიანი საჭრელი ხომალდი, გაშვებული არხანგელსკში 1856 წელს. იგი გარდაიცვალა ინდოეთის ოკეანეში შორეული აღმოსავლეთიდან კრონშტადტში დაბრუნებისას 1861 წლის ნოემბერში.
• Clipper "Oprichnik" - რუსეთის საიმპერატორო საზღვაო ფლოტის იალქანი ხრახნიანი საჭრელი, აშენებული 1880 წელს.

ოპრიჩნიკი (ყურე)

ოპრიჩნიკის ყურეში

ოპრიჩნიკი (კლიპერი, 1856)

"ოპრიჩნიკი"- რუსული ექვს იარაღიანი აფრების ხრახნიანი სამაგრი, გაშვებული 1856 წელს. მსახურობდა კრონშტადტში, შემდეგ შორეულ აღმოსავლეთში. 1861 წლის ნოემბერში იქიდან კრონშტადტში დაბრუნებისას გარდაიცვალა.

ლიტერატურაში სიტყვა oprichnik-ის გამოყენების მაგალითები.

ბოიარის ამ სიტყვებში გაისმა სიძულვილი ყველა ყველაზე დიდი ბიჭის მტრის მიმართ: ნუ ოპრიჩნიკი, ერთგვარი ერთსასახლე კი არა, თვითონაც იგივე ბოიარი იყო, ძველი საგვარეულო, - დაანგრია ბიჭები, წაართვა საგვარეულო, ბაბუის პრივილეგიები და უფლებები.

მსახურება უფლისწულმა იმავე სცენაში გაუწია სათნო მძარცველ ივანე ბეჭედს, რომელსაც გვარდიელებისიკვდილით დასჯას აპირებდნენ: უფლისწულმა იხსნა სიკვდილისგან, მერე კი უფლისწულს სამეფო ციხიდან გამოჰყავდა და გადაარჩენდა.

AT გვარდიელებიტოლსტოი ხედავს მხოლოდ ამბიციურ ადამიანთა ბანდას, ძალაუფლების ცრუ მეგობრებს, რომლებიც ვერ აცნობიერებენ, რომ მესაზღვრეები იყვნენ მიწის მესაკუთრეები, დიდებულები, უფრო მეტი ვიდრე ბიჭები, თავდადებული ავტოკრატი ცარისადმი, რომლებიც დაეხმარნენ მას სახელმწიფოში ცენტრალიზებული ძალაუფლების გაძლიერებაში.

ზემსტვოებს ჩემი ეშინიათ და გვარდიელებიცარი აწყალებს ახალგაზრდობას, აგინებს მართლმადიდებელ ხალხს.

როცა პრინცი პენსიაზე გავიდა, გვარდიელებიწმიდა სულელის გამოჩენით დამშვიდებულმა კვლავ დაიწყო ბრაზი.

მას შემდეგ განსაკუთრებით მომრავლდა ყაჩაღობა მოსკოვის მიდამოებში გვარდიელებიგანდევნა კულტივატორების მთელი სოფლები, ფილისტიმელთა მთელი დასახლებები.

მაგრამ დროდადრო იოანე ან გვარდიელებიგალიებიდან გამოუშვეს ცხოველი, აოხრეს ხალხი და დასცინოდნენ მათ შიშს.

მართალია, მას შემდეგ ის შეიცვალა, როგორც ყველა ბიჭისთვის, სირცხვილის გამო გვარდიელებიწადი!

უბრალოდ ეძინა გვარდიელებინაცნობი ზარის ხმა გაიგონა, საწოლებიდან წამოხტა და ჩაცმისკენ წავიდა.

ყველას გვარდიელებიქუდებსა და შავ ქუდებში მარტო გამოწყობილი ფისოვანი ნათურები ეჭირა.

ამ დაწყევლილ ადგილას, მაგრამ არა ბნელ ღამეს, მზიან დილას ვარ, მალიუტა და გვარდიელებიმას მიმართეს გაქცევაზე.

როგორც გვარდიელებიქოხს ცეცხლი წაუკიდეს, თავიდან გახურდა, მაგრამ ქოხი რომ დაიწვა, ეზოში საკმაო ყინვა იყო!

იმიტომ კი არა, რომ ადამიანები ანადგურებენ ადამიანებს მხოლოდ იმიტომ გვარდიელები, სხვა zemstvos, მაგრამ იმიტომ რომ ორივე ხალხია!

ის სწრაფად მიიყვანს მათ პოგანაიას გუბეში, პრინცს კაპიუშონს გაუსწორებს, რათა მათ არ იცნონ გვარდიელებირომლებიც სიკვდილამდე მიჰყავთ.

მაგრამ ფიქრობენ გვარდიელებირომ ხომიაკსა და მალიუტას შორის უბრალო კაცი ხტება და მიკვირს, რომ ასე შორს მიჰყავთ დასასჯელად.

თითქმის ყველა ადამიანი იცნობს ტერმინს „ოპრიჩინნა“. ჩვეულებრივ, ამ სიტყვასთან ასოცირდება ივანე მრისხანე, კონკრეტული თავადების შთამომავლებისა და მცველების დაპირისპირების ბნელი დრო? ეს არის ადამიანი, რომელიც იმყოფებოდა 1565 წლის პოლიტიკური რეფორმის ფარგლებში ცარ ივან IV-ის მიერ შექმნილი ოპრიჩინის არმიის, ანუ მცველის რიგებში.

ოპრიჩინას შექმნის ისტორია

დაღლილი ბიჭების ძალაუფლების სიყვარულითა და თავადური არისტოკრატიის თვითნებობით, რომელმაც დაიწყო თავი სუვერენის თანამმართველად აზროვნება, 1565 წელს ივანე მრისხანე თავისი განკარგულებით შემოაქვს რეფორმა. მას ოპრიჩინნას ეძახდნენ. მისი მიზანი იყო მეფის მოწინააღმდეგეებისთვის ყოველგვარი მნიშვნელობისა და ძალაუფლების ჩამორთმევა. ამიერიდან მთელი ქვეყანა ორ ნაწილად გაიყო: ოპრიჩინნა და ზემსტვო (ტერიტორიები, რომლებიც არ შედიოდა ოპრიჩინნაში). პირველი მოიცავდა ჩრდილო-აღმოსავლეთის მიწებს, სადაც თავმოყრილი იყო ბიჭების მცირე რაოდენობა. ოპრიჩნინა შვიდი წლის განმავლობაში არსებობდა, მაგრამ მისი მეხსიერება ჯერ კიდევ სუფთაა.

რეფორმის უშუალო მონაწილეები

ვინ არის ოპრიჩნიკი? უპირველეს ყოვლისა, ეს არის სუვერენის თანამშრომელი, რომელიც იყო ოპრიჩინას არმიის რიგებში. ისინი შეიძლება გამხდარიყვნენ სხვადასხვა მასის წარმომადგენელი. სამეფო ოპრიჩნიკმა დაიფიცა ერთგულება. ამავდროულად, მან უარყო ოჯახი და პირობა დადო, რომ არ დაუკავშირდა ზემსტოვოს.

მცველის მახასიათებელს მოიცავდა გამორჩეული თვისება - შავი სამოსი, მონასტრის მსგავსი. გარდა ამისა, მათ ჰქონდათ სპეციალური ნიშნები - ცოცხისა და ძაღლის თავის გამოსახულება. ეს სიმბოლურად ასახავდა შურისძიების მტკიცე გადაწყვეტილებას და ღალატს. ამრიგად, ყველას შეეძლო დაედგინა ვინ იყო ოპრიჩნიკი. შემდგომში თავად ეს სიტყვა ხალხში გინებად იქცა.

მესაზღვრეების საქმიანობის არსი

კონკრეტული მთავრების ყველა შთამომავალი, რომლებიც ივანე მრისხანეს საეჭვოდ ეჩვენებოდათ, სამეფო სამფლობელოებში გაერთიანებული მიწებიდან გააძევეს. ყველა მათგანი ექვემდებარებოდა გადასახლებას ახალ მიწებსა და სახელმწიფოს გარეუბანში. მეფის თქმით, იქაური მოღალატეები ტახტს ვერავითარ საფრთხეს ვერ შექმნიდნენ. მცირე მემამულეები და დიდგვაროვნები დასახლდნენ გადასახლებული ხალხის ყოფილ მიწებზე.

გვარდიის დღე ძველი თავადაზნაურობის დანგრევასა და განდევნას შეადგენდა. ივანე მრისხანემ მას უწოდა "ხალხის დალაგება". ცარის წინააღმდეგი ადამიანების დევნის მთელი პერიოდის განმავლობაში, სახელმწიფოს თითქმის ნახევარი შეიკრიბა ოპრიჩნინაში. დარჩენილი ნახევარი იმავე მდგომარეობაში იყო და "ზემშჩინა" ერქვა. იქ მართავდა

რა თქმა უნდა, ყველა ეს ღონისძიება აქტიურ წინააღმდეგობას წააწყდა. ყველაზე გავლენიანი ადამიანები არ იწონებდნენ რუსეთის კურსს ცენტრალიზაციისა და ძველი თავისუფლებების აღმოფხვრისკენ. ამიტომ ცვლილებების მოწინააღმდეგეებმა ხელოვნურად ან გააუქმეს გვარდიის მიერ დაწყებული საქმეების მნიშვნელოვანი ნაწილი. ამ ხალხს მოკავშირეები ჰყავდა სხვა ქვეყნებში, კერძოდ, პოლონეთში. ბევრი მოღალატე გადასცემდა ინფორმაციას მოწინააღმდეგეებს და ამის შესახებ ინფორმაცია მეფეს ჰქონდა.

გვარდიის მოვალეობები

მნიშვნელოვანი სახელმწიფო ინფორმაციის გაჟონვა პირდაპირ საფრთხეს უქმნიდა მმართველს. ამიტომ გვარდიის დღე ივანე IV-ის დაცვას მოიცავდა. ფაქტობრივად, ეს ნიშნავდა პირველის შექმნას ყველა, ვინც ერთგულებას იფიცებდა, ვალდებული იყო, ძაღლების მსგავსად ემსახურათ თავიანთი სუვერენული და სახელმწიფოს დასაცავად. ვინ არის ოპრიჩნიკი, შეგიძლიათ წარმოიდგინოთ ცნობილი პიროვნებების საქმიანობის გაცნობით: მალიუტა სკურატოვი, ბოიარი ალექსეი ბასმანოვი, პრინცი ათანასე ვიაზემსკი.

მთავარი გმირები

მალიუტა სკურატოვი მეტსახელია, მაგრამ მცველის ნამდვილი სახელი იყო გრიგორი ლუკიანოვიჩ სკურატოვ-ბელსკი. ქვეყანაში ცვლილებების დროს სამეფო მითითებების მკაცრი დაცვის წყალობით, ის ძალიან სწრაფად გახდა ივანე საშინელის ერთ-ერთი უახლოესი თანამოაზრე. ხალხი ცნობილი გახდა, როგორც იმ დროის მთავარი ბოროტმოქმედი. ეს ძირითადად 1570 წლის იანვრის მოვლენების გამო მოხდა. ნოვგოროდი ეჭვმიტანილი იყო ღალატში, ამასთან დაკავშირებით, მალიუტამ იკისრა ხელმძღვანელობა ქალაქში მომხდარი დარბევის დროს, რომლის დროსაც მოსახლეობა ათასობით ხოცავდა. ვინ არის ოპრიჩნიკი, თქვენც წარმოიდგინეთ ხალხური გამონათქვამის მოსმენით: "მეფე არ არის ისეთი საშინელი, როგორც მისი მალიუტა". სწორედ სკურატოვი გახდა ყველა სახელმწიფო საქმის აქტიური შემსრულებელი.

ოპრიჩინას მთავარი ინსპირატორი იყო ალექსეი ბასმანოვი. იგი გახდა მისი წამყვანი ფიგურა, ბრმად მიჰყვებოდა მეფის ყველა მითითებას. ბასმანოვმა მიტროპოლიტ ფილიპეს განლაგება შეიზილა და ცოცხით გააძევა საკათედრო ტაძრიდან.

მეფის უშუალო მრჩეველი და ერთ-ერთი მთავარი მცველი იყო პრინცი აფანასი ვიაზემსკი. მას ჰქონდა ივანე საშინელის უსაზღვრო ნდობა. ამის მიუხედავად, ნოვგოროდის პოგრომის ბოლოს, ვიაზემსკი, ისევე როგორც ბასმანოვი, დაადანაშაულეს ნოვგოროდისა და პსკოვის ლიტვაში გადაცემის გეგმების ორგანიზებაში.

ამრიგად, ოპრიჩნიკი იყო ივანე საშინელის უახლოესი თანამოაზრე, 1565 წლის ცარისტული რეფორმის მონაწილე და ცარის მოღალატეების განდევნისა და განეიტრალების სახელმწიფო მითითებების უშუალო შემსრულებელი. ეს არის „რჩეული ათასის“, „სუვერენული კაცის“ წევრი. ოპრიჩნიკები იყვნენ სხვადასხვა სოციალური ფენის ხალხი. და მეფისა და სახელმწიფოსადმი ერთგულების პირადი ფიცის დადება მოწმობდა ერთიანი ორდენის ფორმირების შექმნას.

ტექსტი: მატვეი ვოლოგჟანინი
ილუსტრაციები: ვლად ლესნიკოვი

ისტორიკოსებს ხშირად უჩნდებათ ცდუნება, განაგრძონ თავიანთი მეცნიერება ისე, როგორც ამას აკეთებენ, ვთქვათ, ბიოლოგები, ფიზიკოსები ან მათემატიკოსები. მათ სურთ შექმნან თანმიმდევრული სისტემები, გაბერილი ზოგადი თეორიები და, ზოგადად, ყველაფრის კლასიფიკაცია თაროებად და უჯრებად. აქ თქვენ გაქვთ ფეოდალიზმის ადრეული ფორმირება, აქ თქვენ გაქვთ ტომობრივი თემის იდეალური მაგალითი, აქ თქვენ გაქვთ მიწათსარგებლობის სტრუქტურები და მათი გავლენა ვნებიანობის ისტორიულ პროცესზე...

ისტორიკოსები ამას აკეთებენ არა თანდაყოლილი ბოროტების გამო და არა იმიტომ, რომ დაიღალეს საზოგადოების ისეთი ტიპების თვალში ყოფნა, რომლებსაც შეუძლიათ მაგარი ანეკდოტის მოყოლა მადამ სორელის გარდერობებზე, მაგრამ აღარაფერს უხდებიან. სინამდვილეში, ისტორიკოსებს აქვთ ოცნება. მათ სურთ კაცობრიობის წარსულის შესწავლა ისე, რომ შესაძლებელი იყოს მისი მომავლის წინასწარმეტყველება. შექმნას ისეთი მეცნიერება, რომლის დახმარებით ყოველი მეხუთე კლასელი ეცოდინება, როგორ მართოს ქვეყნები და ხალხები და, ზოგადად, ადამიანის არსებობის მთელი პროცესი.

ამიტომ ისინი იბრძვიან, რომ ისტორია ნამდვილ მეცნიერებად აქციონ, რის გამოც სერიოზული ისტორიული ნაწარმოებების ნახევარზე მეტი სრულიად შეუძლებელია წასაკითხად. მიუხედავად იმისა, რომ საუკეთესოა, უდიდესი ისტორიკოსები უბრალოდ ყვებიან მაგარ ანეკდოტებს მადამ სორელის გარტერების შესახებ. ისინი დიდები არიან, რადგან იციან, რომ შეუძლებელია ისტორიული პროცესის გამოთვლა, პროგნოზირება ან წარმართვა, რადგან ის შედგება უამრავ უმნიშვნელო შემთხვევითი ფაქტებისგან, რომელთა გათვალისწინება, დადგენა და, ქინძისთავით გახვრეტა, კატალოგირება შეუძლებელია. როდესაც დიდი იმპერიები კარგავენ ბრძოლებს მხოლოდ იმის გამო, რომ ვაგონის მატარებელში ერთ ჯორს აქვს კუჭის აშლილობა, რომელიც გამოწვეულია ზედმეტად წვნიანი ეკლის ბუჩქით, თქვენ ვერ შექმნით ამისგან ნამდვილ მეცნიერებას. ვაი.

მაგრამ მეორეს მხრივ, არავინ გიშლით ხელს, რომ სახაზავით და ჰიგირომეტრით წინ და უკან იძროდეთ, პერიოდულად წამოიძახოთ: „უბრალოდ შეხედეთ, რა გამოიწვია ჩატალ ჰიუუკში ​​პროტოპარლამენტის დაარსებამ!*“

* - შენიშვნა Phacochoerus "a Funtik:
« სინამდვილეში, რუსულ ტრადიციაში, სახელი ჩატალ ჰიუიუკი უფრო ხშირად იწერება როგორც "ჩატალ-ჰიუიუკი" ან "ჩატალ-ჰიუიუკი", არ ვიცი რა მიზეზების გამო. ეს არის ერთ-ერთი უძველესი ქალაქი მსოფლიოში, რომელიც არსებობდა დაახლოებით 8-9 ათასი წლის წინ. ჩათალ-ხუიუქების შესახებ ძალიან ცოტაა ცნობილი. მაგალითად, ის ფაქტი, რომ რატომღაც მათ გააკეთეს ქვის ფიგურების მტევანი, სადაც გამოსახულია ქალები დიდი მკერდით. მკვლევარები თვლიან, რომ აქ ჩვენ ვხედავთ დედა ქალღმერთის კულტის მტკიცებულებებს, მაგრამ მე ვნახავ რას იტყვიან ეს მკვლევარები, როდესაც ჩვენს რედაქციას გათხრიან და იპოვიან MAXIM.»

ამიტომ, ამ სტატიაში არ ვაპირებთ კამათს, რომ ივანე მრისხანე ბავშვობაში ბალიშით რომ დაახრჩო, მაშინ ჩვენ ახლა მთელი მსოფლიოსთვის iPad-ებს ვიგონებთ. შეიძლება ძალიან კარგად არ იყოს. მაგრამ მეორეს მხრივ, ჩვენ შეგვიძლია საკმაოდ მეცნიერულად დაჟინებით ვამტკიცებდეთ, რომ ამ მეფის მიერ აშენებული სისტემის ზოგიერთი ნარჩენი ჯერ კიდევ ცოცხალია. მაგალითად, ოპრიჩინას ზოგიერთი ელემენტი უდავოდ ისევ ჩვენთანაა. სამწუხაროდ.

ორიოდე სიტყვა პატარა ტიტკას შესახებ

თუ ჩვენ უკვე ვსაუბრობთ ისტორიაში შემთხვევით ფაქტორებზე, მაშინ, როგორც ჩანს, მათ ასევე შეიძლება მივაწეროთ პატარა ტიტუსის საოცარი თანდაყოლილი სიმხდალე, რომელიც ჩვენთვის უფრო ცნობილია სახელით.

დიახ, პატარამ ბევრი გადაიტანა. იგი დაიბადა 1530 წელს და სამი წლის ასაკში დაკარგა მამა, ხოლო რვა წლის ასაკში დედა. მომავალი მეფის ბავშვობამ გაიარა მისი ბიძებისა და მეურვეების გაუთავებელი ჩხუბის ქვეშ, რომლებიც იბრძოდნენ ახალგაზრდა დიდებული ჰერცოგის კონტროლის უფლებისთვის. შეთქმულებები, მოღალატეების სიკვდილით დასჯა, გადატრიალებები და პოპულარული აჯანყებები გაგრძელდა გაუთავებელ სერიებში და ის, რომ ტიტუს-ჯონმა მოახერხა გადარჩენა ამ სერპანტინაში და შემთხვევით არ მოჭრა თავი დანით ბავშვური დაუფიქრებლობის გამო, შეიძლება კვლავ ჩაითვალოს ისტორიულად. უბედური შემთხვევა.

უნდობლობა, პანიკის შეტევები და შედეგად სუფთა პარანოიის ხშირი შეტევები სამეფო ხასიათის მნიშვნელოვან თვისებად იქცა: იმ მეომარი ეპოქის მმართველისთვის მას წარმოუდგენლად ეშინოდა სიკვდილის, ტკივილისა და დაავადების.

მაგრამ მაინც, მისი პერსონაჟი მხოლოდ რთული ბავშვობით ვერ აიხსნება. ადამიანები, რომლებმაც ახალგაზრდობაში ბევრი იტანჯებოდნენ, ხშირად აღმოჩნდებიან მიდრეკილნი წყალობისა და ალტრუიზმისკენ - რამ, რისთვისაც გროზნოს არ შეიძლება საყვედური. მაგალითად, ინგლისელმა ელიზაბეტ დიდმა, გროზნოს თანამედროვემ, ბავშვობაში ნახა უარესი სურათები, მათ შორის დედის ხედვა ხარაჩოზე და საკუთარი გრძელვადიანი პატიმრობა შესაძლო სიკვდილით დასჯის მოლოდინში, მაგრამ ამავე დროს იგი არ გახდა სისხლისმსმელი მხეცი და წესები იმ დროს საკმაოდ ვეგეტარიანული იყო ისე, რომ ნაკლებად არ შეუშლიდა ხელი მას დაედო საფუძველი ბრიტანეთის იმპერიას.

საშინელება, პრინციპში, არ იცნობდა მოწყალების გრძნობას, მაგრამ სიბერემდე შესანიშნავად ახერხებდა სკამების ქვეშ დამალვას, თუ სამეფო საწოლთან ახლოს საეჭვო ხმაური ისმოდა.

გროზნოსთვის სამყარო, მისივე შენიშვნებით ვიმსჯელებთ, ასე გამოიყურებოდა.

მშვენივრად იცოდა მისი ღირებულება, ამ მშიშარა, ცრუმორწმუნე და უღირსმა კაცმა დაინახა ღვთის უდავო ნება იმაში, რომ ის იყო დიდი ჰერცოგი. თავის წერილებში ის არაერთხელ გამოთქვამდა აზრს, რომ რაკი მასზე უფლის თითი მიუთითებდა, ის არის ის, რაც ღმერთს სჭირდება. რკინის ლოგიკა. სინამდვილეში, თუ უმაღლეს ძალებს შეეძლოთ რაინდული განწყობის მქონე სიმპათიური გმირის ტახტზე დაყენება, მაგრამ აირჩიეს ის, ბოროტი ტიტკა, რომელიც ბუზის დანახვისას თავის ქვეშ შარდავდა, მაშინ რატომ ეცადეთ იყოთ უკეთესი? როგორც დაიბადა, ისე გამოადგება...

ივანე მრისხანე ღმერთზეც კი იყო განრისხებული, რადგან ის, როგორც ჩანს, ამზადებდა მას ჯოჯოხეთის ცეცხლისთვის, აიძულებდა დაწყევლილი ნოვგოროდელი ჩვილების დახრჩობას, გლეხს, რომელმაც წუწუნი გაბედა, სიკვდილით დასაჯეს. მისი ხელებით, იოანეს, ღმერთი ასუფთავებს ამ ბეღელს. და რა მოხდება, თუ მერე აიღებს და დემონურ ნახშირს ჩაასხამს ამ პატარა ხელებში?!

ძალიან საშინელებამ მოიწყინა თავი.

თუმცა, 35 წლამდე ჯონმა მეტ-ნაკლებად გაუძლო. არ ენდობოდა ბიჭებს - რუსეთის უმაღლეს არისტოკრატიას, მან შეკრიბა მის გარშემო ნათესავი თანამოაზრეების წრე, რომელთაგან ნახევარი არც თუ ისე კეთილშობილური ხალხი იყო (პრინცი კურბსკი ამ წრეს არჩეულ რადას უწოდებს, მას შემდეგ ეს ტერმინი გაჩერდა) .

ცარმა ამ მრჩევლებთან ერთად გაატარა რეფორმები, რამაც შემდგომში გამოიწვია ქვეყანაში იმ ავტოკრატიის შექმნა, რომელიც ჩვენს წინაშე რამდენიმე საუკუნის შემდეგ გამოჩნდა. ის ზრუნავს გლეხების დამატებით დამონებაზე, ძალაუფლებას საკუთარ ხელში აიყვანს, მეზობლებს მიწას აშორებს, მაგრამ შედარებით ფრთხილად იქცევა. მაგალითად, ის ღიად არ არღვევს სამოქალაქო თავისუფლებებს - პირიქით, ხშირად ხელს უწყობს სრულიად დემოკრატიულ ნორმებს, ანიჭებს თავისუფლებას და არჩევითობას სხვადასხვა თემებს ბიჭების საზიანოდ. თავები, რა თქმა უნდა, ხანდახან დაფრინავენ, მაგრამ ასეთია მეფის საქმე.

მაგრამ რაც უფრო ასაკოვანი ხდებოდა მეფე, მით უარესი ხდებოდა მისი ხასიათი. და მალე გუშინდელ ფავორიტებს მოუწიათ მისგან გაფანტვა მსოფლიოს ყველა მიმართულებით - ლივონიიდან იტალიამდე, რადგან გროზნომ შეიმუშავა უსიამოვნო ჩვევა ყველგან ეძებოს შეთქმულებები, დაწყებული საკუთარი კარადიდან, რის შემდეგაც დამნაშავეებმა შეჭამეს შუა საუკუნეების გამოძიების მთელი სპექტრი. საქმიანობა (კარადაზე არ ვხუმრობთ: ხშირი საჭმლის მონელების გამო, მეფემ მის მოწამვლასა და გაფუჭებაში ეჭვი შეიტანა ნათესავებს, მსახურებსა და ნათესავებს). 1550-1560-იანი წლების მრავალრიცხოვანმა ომებმა ასევე ვერ გააუმჯობესა არც ერთი მოსკოვიტის განწყობა, როგორც ჩვენ გვეძახდნენ იმ ეპოქის ევროპულ ქრონიკებში. აქ მოსულმა უცხოელებმა დატოვეს სასიკვდილო მტკიცებულება იმისა, რომ ხალხი შიმშილისგან ადიდებულა და მთელი ხმით იღუპება; ჯარები, რომლებიც ახლა შვედების წინააღმდეგ მიდიან, ახლა თათრებთან, ახლა ლიტველებთან, სოფლები იღებენ ახალგაზრდებიდან მოხუცებს და თითქმის ქალებს და მოსკოველთა მზადყოფნა გაუძლოს ყველაფერს, რაც ხდება, მართლაც გასაოცარია. 1564 წელს მდინარე ოლეზე მორიგი სერიოზული დამარცხების შემდეგ, გროზნიმ საბოლოოდ გადაწყვიტა წესრიგის აღდგენა და ქვეყნის გადაკეთება აიღო. ჯერ გამოაცხადა ტახტზე უარის თქმაო, კონფიდენციალურად ეუბნება ხალხს, ამბობენ, ახლავე გაგიკეთონ ხარბი და ბოროტი ჯადოქრები-ბიჭებიო, მაგრამ დავიღალე, მივდივარო.

ხალხის ნაწილი, საუკეთესო ტრადიციებით, ყვიროდა: „მამა მეფეს შეურაცხყოფენ!“ - და გროზნი ჩქარობდა განცხადების გაკეთებას: ასე იყოს, რადგან უჩემოდ არ შეგიძლია, მაშინ ალბათ არ ვიტყვი უარი, მაგრამ ახლა მოითმინე, მე ვიზრუნებ ყველას! ასეთი მარტივი პიარ კამპანია.

უპირველეს ყოვლისა, გროზნომ ქვეყანა შუაზე გაყო. სამხრეთ ნაწილს, სადაც ძირითადად ძველი არისტოკრატიის მამულები იყო, „ზემშჩინა“ უწოდა. ჩრდილოეთ ვოლოსტები, დასახლებული ძირითადად თავისუფალი გლეხებით, მათ შორის ვოლოგდა და გალიჩი, მან გამოაცხადა განსაკუთრებული, ანუ ოპრიჩინნა ტერიტორია. გროზნომ ასევე შეკრიბა პირადი მცველი - ბოიარის ოჯახების არდაბადებული შთამომავლები, დიდგვაროვნები, ისევე როგორც სრულიად უძირო ავანტიურისტები, როგორც ადგილობრივი, ასევე ევროპელი.

ამ ღირსეულმა ადამიანებმა მიიღეს "მცველების" - "სპეციალისტების" წოდება. გროზნიმ გამოთვალა, რომ რადგან მათი ზრდა და შემოსავალი მხოლოდ მასზე იქნებოდა დამოკიდებული, მაშინ მას არ სჭირდებოდა მათი მხრიდან ღალატის შიში. სანდოობისთვის კი მან ყველაფერი გააკეთა იმისთვის, რომ მესაზღვრეები ბიჭებსა და უბრალო მოსახლეობას დაუპირისპირებინა.

გვარდიელებზე კანონი არ ვრცელდებოდა, მათი განსჯა აკრძალული იყო.

ოპრიჩნიკს არ ჰქონდა მეგობრობის უფლება და უბრალოდ ესაუბრებოდა ვინმეს ზემსტვოდან, რათა შემცირებულიყო მოსყიდვისა და შეთქმულების რისკი.

ოპრიჩნიკს შეეძლო ზემშჩინას ნებისმიერი ქონება უფასოდ წაეღო. თუ ვინმე უკმაყოფილოა - შეგიძლიათ მიმართოთ მეფეს შუამდგომლობას, თუ არ გეცოდებათ საკუთარი ტყავი.

უპირველეს ყოვლისა, გროზნომ გაგზავნა მესაზღვრეები, რათა დაეკლათ და მოეკლათ მისთვის განსაკუთრებით არასასიამოვნო ბიჭები, ბოიარების ოჯახის წევრები, მათი მსახურები, მათი მეგობრები, მათი ცოლები და შვილები. იმ დროისთვის მეფე იმდენად მართლმადიდებელი გახდა, რომ მან მოაწყო თავისი ოფისი ალექსანდრე სლობოდას ეკლესიაში. აქ იძლეოდნენ დაპატიმრების და სიკვდილით დასჯის ბრძანებებს, დასჯილთა ჯერ კიდევ სუნთქვის ნარჩენებს აქ ათრევდნენ, თუ მეფეს სურდა საბოლოოდ აღფრთოვანებულიყო მოღალატე ან თვითონ ემუშავა დანით.

იმისთვის, რომ მცველი შორიდან გამოჩენილიყო, მას სპეციალური ნიშნები მიართვეს: ცოცხი, რომელიც სიმბოლოა ნივთების მოწესრიგებაში და მოკვეთილი ძაღლის თავი, რაც ნიშნავს მზადყოფნას, რომ ცარი მტრები კბილებით დაღეჭოს. ეს ყველაფერი უნაგირებზე ეკიდა.

იმისათვის, რომ ხალხმა ყველაფერი სწორად ისწავლოს, მეფემ რამდენიმე მიმართვა გაავრცელა, სადაც განმარტა, თუ რატომ დგას მეფის მსახური - ღვთის მფარველი - ნებისმიერ კანონზე მაღლა და რატომ არ შეიძლება სახელმწიფო სამსახურში მყოფი პირის განსჯა ჩვეულებრივი სასამართლოს მიერ. იმიტომ რომ სახელმწიფო სამსახურშია!

უბრალო ხალხი, სიამოვნების გარეშე, უყურებდა, თუ როგორ ხოცავდნენ დაწყევლილ ბიჭებს, მაგრამ ისინი არ იყვნენ საკმარისად თავმდაბალი, რომ იგივე სიამოვნება განიცადონ იმით, რომ მცველები კლავენ და ძარცვავენ ჩვეულებრივ ერთგულ ქვეშევრდომებს. თავიდან ქოხებში შემოფრენილი ახალგაზრდა ბიჭების მოგერიებას ცდილობდნენ. მაგრამ ძალაუფლების წარმომადგენლის კანონიერი ქმედებებისთვის წინააღმდეგობის გაწევის სასჯელი მაშინვე მოვიდა და მალე მოსკოვის, როსტოვისა და იაროსლავის ქუჩები უკბილო პირებს დაემსგავსა - იყო იმდენი დამწვარი სახლი მეამბოხე მესაკუთრეთა, რომლებიც მცველებმა დაკიდეს საკუთარ თავზე. კარიბჭეები ყველა ბავშვით და ოჯახებით. და იმისათვის, რომ ხალხს ეჭვი არ შეეპაროს, რომ გვარდიელები მეფის ნებით მოქმედებდნენ საზღვრებს გარეთ, თავად გროზნი პერიოდულად მონაწილეობდა მცირე ლაშქრობებში სოფლებისა და ქალაქების წინააღმდეგ.

ოპრიჩინას ცხოვრების ყველაზე დეტალური აღწერა მომდინარეობს გერმანელი ავანტიურისტი ჰაინრიხ შტადენის კალმიდან, რომელიც წარმოშობით მიუნსტერიდანაა. ის მოსკოვის სახელმწიფოში ლიტვადან ჩამოვიდა, რადგან ჰქონდა, მისი სიტყვებით, „სამწუხარო ჩვევა ჩაერთო საწარმოებში, რომლებიც საფულეს არა იმდენად სარგებელს ჰპირდებოდნენ, როგორც კისერზე თოკს“. მას შემდეგ რაც გაიგო, რომ მოსკოვის შტატის დატოვება, თუ უკვე აქ მოხვედი, შეუძლებელია, რადგან ვინც საზღვრის გადაკვეთას ცდილობდა, მაშინვე სიკვდილით დასაჯეს, ჰაინრიხი დეპრესიაში ჩავარდა, მაგრამ მალევე შეხვდა თანამემამულეებს, რომლებმაც ცდუნება მისცეს მცველთა რიგებში გაწევრიანებას. „ეს არ არის ძნელი გასაკეთებელი, რადგან მეფეს გაცილებით ნაკლებად სჯერა თავისი თანატომების, ვიდრე უცხოელების.

წოდება და კეთილშობილება დაემატა, რადგან ამას მხოლოდ მისი ზეპირი დასტური სჭირდებოდა, ჰენრი წავიდა სამეფო კარზე, სადაც მაშინვე დაიქირავეს. იგი გულუხვად იყო დაჯილდოვებული ფულით, მალე გლეხებით რამდენიმე მამულიც იოლად გადაეცათ და სტადენის ცხოვრებამ ძალიან კარგად ჩაიარა.

”მაშინ დიდი ჰერცოგი წავიდა თავისი ხალხის, მისი მამულისა და ქალაქების გასაძარცველად. მე კი დიდ ჰერცოგთან ვიყავი ერთი ცხენით და ორი მსახურით. ყველა ქალაქი და გზა ფორპოსტებს ეკავა და ამიტომ ვერ გავდიოდი ჩემს მსახურებთან და ცხენებთან ერთად. როცა 49 ცხენით დავბრუნდი ჩემს მამულში, მათგან 22-ს ყველანაირი სიკეთეებით დატვირთული ციგა მიამაგრეს - ეს ყველაფერი ჩემს მოსკოვის ეზოში გავგზავნე.

”როდესაც დიდი ჰერცოგი ფსკოვში გაემგზავრა, ქალაქ ხოლმოგორიიდან ვაჭრები გამოვიდნენ ჩემთან. მათ ბევრი საბაბი ჰყავდათ - ეშინოდათ, გვარდიელები მათ საქონელს ფორპოსტებზე არ წაართმევდნენ. მათ სთხოვეს, რომ ეყიდათ ეს სალათები და მიეცათ თანხა მაინც. მე შემეძლო მათგან ეს სალტეები წამეღო და საერთოდ არ გადამეხადა, მაგრამ მე არ მჭირდებოდა, რადგან ბევრი მათგანი გამომიგზავნა ადამიანმა, რომელიც სამოიედებიდან ხარკს აგროვებს სელებით. ვაჭრებს არაფერი ვუყო და გავუშვი“.

„აქ დავიწყე ყველანაირი მსახურის მიყვანა, განსაკუთრებით შიშველი და ფეხშიშველი; ჩააცვა ისინი. მოეწონათ. შემდეგ მე დავიწყე ჩემი საკუთარი კამპანიები და ჩემი ხალხი ისევ შიდა მხარეს მივყავდი სხვა გზის გასწვრივ. ამისთვის ჩემი ხალხი ჩემი ერთგული დარჩა. როცა ვინმეს სრულად იღებდნენ, პატივით ეკითხებოდნენ, სად შეიძლებოდა - მონასტრებში, ეკლესიებში თუ მეურნეობაში - ფული და საქონელი და განსაკუთრებით კარგი ცხენები. თუ პატიმარს კეთილგანწყობა არ სურდა, მაშინ აწამებდნენ, სანამ არ აღიარებდა. ასე რომ, მათ მიიღეს ფული და კარგი.

„ერთ დღეს ერთ ადგილას ეკლესიას მივუახლოვდით. ჩემი ხალხი შემოვარდა და დაიწყო ძარცვა, ხატების წაღება და მსგავსი სისულელეები. და ეს არ იყო შორს ერთი ზემსტვო მთავრის ეზოდან და ზემსტვოებმა შეკრიბეს იქ სამასამდე შეიარაღებული კაცი. ეს სამასი კაცი მისდევდა ექვს მხედარს. იმ დროს უნაგირზე მარტო მე ვიყავი და, არ ვიცოდი, ეს ექვსი კაცი ზემსტოვო იყო თუ ოპრიჩინა, ეკლესიიდან ცხენებზე დავიწყე ჩემი ხალხის გამოძახება. მაგრამ შემდეგ გაირკვა საქმის ნამდვილი მდგომარეობა: ეს ექვსი მცველი იყო, რომლებსაც ზემსტვოები დევნიდნენ. დახმარება მთხოვეს და ზემსტვოსზე გავედი. როცა დაინახეს, რომ ამდენი ხალხი გადავიდა ეკლესიიდან, ეზოსკენ შებრუნდნენ. ერთ-ერთი მათგანი მაშინვე ადგილზე ერთი გასროლით მოვკალი, გავარღვიე მათი ბრბო და ჭიშკარი გავცურე. ქალთა სახლის ფანჯრებიდან ქვები წვიმდა. ჩემს მსახურს თეშატას რომ დავუძახე, სწრაფად ჩავირბინე კიბეები ნაჯახით ხელში. ზევით პრინცესა დამხვდა, რომელსაც უნდოდა ჩემს ფეხებთან გადაგდება. მაგრამ, ჩემი საშიში გარეგნობით შეშინებული, პალატაში შევარდა. ზურგში ნაჯახი ჩავუშვი და ის ზღურბლზე დაეცა. მე კი ცხედარს გადავაბიჯე და მათ გოგოს შევხვდი. შემდეგ მთელი ღამე ვიარეთ და მივედით დიდ დაუცველ სახლთან. მე აქ არავის ვაწყენინე. Მე დავისვენე."

თუმცა, სტადენს საბოლოოდ მოუწია გაქცევა ამ ზეციური ადგილებიდან. და მან წარმატებას მიაღწია. ის გერმანიაში ჩავიდა, იქ საპატივცემულო ასაკამდე მოასწრო ცხოვრება და ღელეზეც კი არ მოკვდა. ყირიმის ხანმა დევლეტ-გირეიმ, რომელმაც 1571 წელს მოსკოვის გაძარცვა გადაწყვიტა, ჩვენი წინაპრები "განსაკუთრებული" ძალაუფლებისგან იხსნა.

გროზნომ მშვიდად მიიღო თათრების შემოსევის ამბავი. ცარმა მშვენივრად იცოდა, რისი უნარიც შეეძლოთ მის მამაც მცველებს, რომელთა დახმარებითაც მან ახლახან დაამშვიდა აჯანყებული ნოვგოროდი - მაშინ სუვერენის მსახურები დღეში ექვს ათასზე მეტ ადამიანს ხოცავდნენ, მათ შორის ქალებსა და ჩვილებს და არც კი ოფლიანობდნენ. . გროზნოს სჯეროდა თავისი მცველების. მათ სანდო ხელმძღვანელს - მამაცი მალიუტა სკურატოვი, რომელმაც ახლახან სასტიკად დასაჯა მოსკოვის ყველა აჯანყება. სასჯელაღსრულების მოედანზე ერთდროულად ორასი ადამიანი დახვრიტეს: ცულებით დაჭრეს, ჩამოახრჩვეს, დაწვეს, ტყავს აჭრელეს. ტირილი მთელი მოსკოვისთვის იყო... რას უზამებენ უსუსური თათრები ასეთ მამაც ძაღლებს? თუმცა მამაც ძაღლებს განსხვავებული აზრი ჰქონდათ. გაიგეს, რომ თათრების ორმოცი ათასი კაციანი არმია მოსკოვში მიდიოდა, გვარდიელებმა უცებ გაიხსენეს, რომ მათ ჩრდილოეთ ოპრიჩინის მამულებში საშინელი ბევრი მნიშვნელოვანი საქმე ჰქონდათ გასაკეთებელი. იმ დროისთვის, როცა დევლეტ-გირაი მოსკოვს მიუახლოვდა, იქ ხუთასზე მეტი მცველი არ იყო დარჩენილი. (ჰაინრიხ სტადენის დამსახურებით აღვნიშნავთ, რომ მან და მისმა ხალხმა უბრალოდ სცადეს შეტევა მოახლოებულ თათრებზე. მართალია, ეს დასრულდა მთელი რაზმის დაკარგვით, ხოლო თავად ჰაინრიხი გადაარჩინა ცხენიდან ჩამოვარდნას. მდინარე თავდასხმის დროს.)

ბოიარ მიხაილ ვოროტინსკიმ, ვორონეჟის დამფუძნებელმა, დროულად მოახერხა ბრძოლა. მისმა არმიამ, თუმცა არა მრავალრიცხოვანი, განდევნა თათრები, რომლებმაც უკვე მოახერხეს მოსკოვის გარეუბნების ცეცხლის წაკიდება და გაძარცვა. თათრები იმ მომენტში უფრო მეტად ზრუნავდნენ ნადავლის უსაფრთხოებაზე, განსაკუთრებით 60 ათასი რუსი მონა და მონა, რომლებიც მათ წინ წაიყვანეს გასაყიდად. ამიტომ მათ ამჯობინეს ნელა უკან დახევა, თავი აარიდეს ვოროტინსკის თავდასხმას, მაგრამ მზადყოფნაში მოეგერიათ იგი, თუ ის თავს დაესხმებოდა. მან ვერ გაბედა შეტევა, მაგრამ საქმე შესრულდა: დევლეტ-გირაი არ შეუშვეს მოსკოვში. (ამის გასამრჯელოდ, ორიოდე წელიწადში მეფე პირადად ამოიღებს ვოროტინსკის წვერს და სხეულს წამების მაგიდაზე გახურებული ნახშირით დაფარავს. კურბსკის თქმით, ასე გარდაიცვალა მოსკოვის მხსნელი, ეჭვმიტანილი კიდევ ერთი შეთქმულების პარანოიდული მეფე.)

უცნაურად საკმარისია, რომ ცარი საკმაოდ მშვიდად რეაგირებდა მესაზღვრეების ღალატზე. მართალია, თავად სიტყვა „ოპრიჩნინას“ წარმოთქმა აკრძალული იყო, ამისათვის მათრახით დასჯა იყო გათვალისწინებული, მაგრამ მცველთა უმეტესობა არ დასჯილა (იგივე მალიუტა სკურატოვი კვლავ სარგებლობდა სამეფო კეთილგანწყობით) და ბევრი მათგანი უბრალოდ მშვიდად დაიშალა. მათ მიანიჭეს მამულები და დაიწყეს, ამრიგად, რუსული წვრილი თავადაზნაურობის მთავარი წინაპრები.

„ყველაფერი, რაც მათ გააკეთეს, - წერდა ჰაინრიხ სტადენი, - იყო მეფის თანხმობით. მათ ბოროტი საქმეები ჩაიდინეს არა სუვერენული ძალაუფლების, არამედ ხალხის წინააღმდეგ და ამისთვის მოსკოვში არ ისჯებიან.

და რუსეთში ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში ძალაუფლების მქონე პირები იქნებიან კანონზე მაღლა, რომელიც წყვეტს მოქმედებას, როდესაც საქმე ეხება "სუვერენული ხალხის" დანაშაულს.

რუსეთის სახელმწიფოებრიობამ ბევრი რთული ეტაპი გაიარა, ზოგჯერ ერთი მეორეზე უარესი იყო. ისტორიკოსთა უმეტესობა ოპრიჩინას წლებს უწოდებს ყველაზე საშინელ და ბნელ პერიოდს რუსეთის ისტორიაში. ოპრიჩნიკი - მითია, თუ ის მართლა არსებობდა? საშინელი ჭორი იყო ამ სუვერენულ მსახურებზე, ისინი ამბობდნენ, რომ ისინი საერთოდ არ იყვნენ ადამიანები, ნამდვილი ურჩხულები, "დემონები ხორცში". მაშ, რა შეიძლება ითქვას მესაზღვრეებზე, ვინ იყვნენ ისინი სინამდვილეში და რატომ ყვებიან მათზე ასეთ საშინელ ამბებს?

იძულებითი ზომები

ოპრიჩინას გამოჩენას წინ უძღვის მოსკოვისთვის უარყოფითი მოვლენების სერია. მოსკოვის სამეფომ ამ პერიოდში აწარმოა სისხლიანი ლივონის ომი. ლივონის კონფლიქტი არის მე-16 საუკუნის ერთ-ერთი უდიდესი სამხედრო კამპანია ბალტიის რეგიონში, რომელიც ჩატარდა ამ რეგიონების დიდმა, გავლენიანმა სახელმწიფოებმა - მოსკოვმა, შვედეთის სამეფომ, დანიის სამეფომ. 1558 წლის იანვარში მოსკოვმა შეუტია ლივონიას. კომპანიის დასაწყისში რუსულმა ჯარებმა ივანე საშინელებას მოუტანეს მრავალი მნიშვნელოვანი გამარჯვება, დაიპყრეს ნარვა, დორპატი და ბალტიისპირეთის მრავალი სხვა ქალაქი და სოფელი.

ომის პირობებში

შვიდი წლის განმავლობაში რუსეთის სახელმწიფო აგრძელებდა სისხლიან და რთულ ომს ლივონის სახელმწიფოსთან. „ევროპისკენ ფანჯრის გაჭრაზე“ ოცნებობდა არა მხოლოდ იმპერატორი პეტრე I. ასევე გადაწყვიტა „და“ შეეტანა რუსეთის ეკონომიკის ერთი შეხედვით მარადიულ პრობლემაში. სამხედრო კამპანიის დასაწყისი რუსეთისთვის საკმაოდ წარმატებული იყო. ულას მახლობლად გამანადგურებელი მარცხის შემდეგ, რუსული ჯარების მთავარსარდალი ლიტველებთან გაიქცა. შექმნილ ვითარებასთან დაკავშირებით, ივანე საშინელმა შემოიტანა ქვეყანაში გვარდიის სტრუქტურა.

მკაცრი შერჩევა

იმ დროს ქვეყანაში ძალაუფლება არა მარტო მეფეს ჰქონდა, მსხვილი ფეოდალები, რომლებიც რვა ბუდედ იყოფოდნენ - ნათესაური და მინაწილების პრინციპით, გავლენას ახდენდნენ საგარეო და საშინაო პოლიტიკაზე. არც ერთი მათგანი არ მოქმედებდა თავისი ქვეყნის სასიკეთოდ და, ბუნებრივია, გადასახადებს ჯიბეში ჩადებდნენ. ერთი მონასთვის ზოგჯერ ორი ფეოდალი იყო. მხოლოდ იაროსლავის მთავრები იმ დროისთვის ოთხმოცამდე იყვნენ. ყველა ამ უფლისწულმა ხაზინაში ერთი გროშიც არ ჩადო, რამაც ისინი ძალიან გააბრაზა, რადგან ქვეყანაში უკვე საკმარისი პრობლემები იყო და განსაკუთრებით ომის დროს, მეფეს სჭირდებოდა ამ ფეოდალური პრობლემის მოგვარება. 1565 წლის 3 იანვარს ივანე მრისხანემ გამოაცხადა, რომ ტახტიდან ტოვებდა დიდებულთა რისხვის გამო. ასეთი შემაძრწუნებელი განცხადების შემდეგ ათასობით ადამიანი შეიკრიბა და მეფესთან მივიდა, რათა ტახტზე დაბრუნება და ქვეყანა კვლავ წარმართოს. ზუსტად ერთი თვის შემდეგ რუსმა მეფემ გამოაცხადა, რომ დაბრუნდებოდა მმართველობაში, მაგრამ უფლებით აღესრულებინათ ბიჭები სასამართლოსა და გამოძიების გარეშე, გადასახადონ და ჩამოართვან ქონება. ყველა დანარჩენმა სახელმწიფომ უნდა მისცეს ზემშჩინა. ამ ყველაფერს მან დაამატა, რომ ქვეყანაში ოპრიჩნინას შემოჰქონდა. მასში მან ამოიცნო ცალკეული ბიჭები, კლერკები და სამხედროები. მაშასადამე, ოპრიჩნიკი არის ადამიანი, რომელსაც აქვს გარკვეული უფლებამოსილებები და უშუალოდ თავად მეფის ბრძანებებს ასრულებს. ცარი ავალდებულებდა ზოგიერთ ვოლოგდას, სუზდალს, ვიაზმას, კოზელსკს, მედინს და სხვებს, შეენარჩუნებინათ ოპრიჩინნა.

ოპრიჩინას არსი

ოპრიჩნიკი არის ადამიანი, რომელმაც აიღო ელვისებური ჯოხის ფუნქცია, ჩამოართვა უფლისწულის, ფეოდალის ძალაუფლება გარკვეულ რეგიონში. ივანე მრისხანე მოიქცა ძალიან ეშმაკურად, რითაც ერთი ქვით მოკლა ორი ჩიტი. ჩამოერთვა დიდებულთა თვითნებობა და გაანაწილა ბალტიისპირეთის ქვეყნებში დაპყრობილი დარჩენილი მიწები. სიტყვა ოპრიჩნიკის მნიშვნელობა არის „ადამიანი, რომელიც მეფის თანამდებობაზეა მისი მომხრეების რიგებში“.

შავი მცველები

ოპრიჩნიკი არის მეფის პირადი მცველი, რომელიც იწვევდა არა მხოლოდ სექსუალურ ქმრებს, არამედ შერჩეულ დიდებულებს. მთავარი პირობა, რომლითაც შერჩევა განხორციელდა, იყო ოჯახური, სისხლიანი კავშირის არარსებობა დიდგვაროვან პირებთან. ყველაფერი, რასაც ივანე მრისხანე ითხოვდა თავისი ხალხისგან, იყო უდავო მორჩილება. საშინაო პოლიტიკისთვის ყველაზე მნიშვნელოვანი ოპრიჩნიკი იყო. მისი მნიშვნელობა ვიწრო იყო ორიენტირებული და გარკვეულწილად მოგვაგონებდა ჩვენს დროში სპეცრაზმის ფუნქციას.

საბრძოლო შეტაკებები

ვინაიდან მთავრებს თავიანთი მეთაურობით ჰყავდათ საბრძოლო ყმები (მეომრების რაზმი, რომლებიც იცავდნენ თავიანთი ბატონის ინტერესებს), ამ დიდგვაროვანს მიწის ჩამორთმევა ადვილი საქმე არ იყო. სწორედ აქ გამოჩნდა "შავი მხედარი" - მცველი. სიტყვის განმარტება ჩვენ მივეცით ცოტა უფრო მაღალი. მისი ოკუპაცია, ფაქტობრივად, იყო მეფის ერთიანი ძალაუფლების გაძლიერება და მათი მოკვლა, ვინც ამას არ ეთანხმებოდა. ხშირად მათ ახასიათებენ როგორც მშიშარა და ბოროტ ადამიანებს. მაგრამ ყველა ასე არ იყო, გვარდიელებს შორის იყვნენ კარგი სამხედრო ლიდერები და საველე მეთაურები. იყო შემთხვევა: ლივონის ქალაქის აღებისას არმია პრინც ტიუფიაკინის მეთაურობით იდგა ციხესთან ახლოს და დაიწყო "კამათი", შეტევაზე წასვლის სურვილი და მუდმივი საბაბი აღაშფოთა მეფეს და მან გაგზავნა იქ მყოფი მცველი, რომელმაც სამეფო განკარგულება აჩვენა, ტიუფიაკინი და ის ჩამოაცილა ჯარის თანაშემწეების მეთაურობიდან და თავად აიღო ვალდებულება მებრძოლების შტურმამდე მიყვანა.

ძაღლის თავი და ცოცხი

თანამედროვე ისტორიკოსები მეფის პირად დაცვას ასე აღწერენ. სულ შავებში ჩაცმული კაცი, უნაგირზე მიბმული ძაღლის თავი და ცოცხი ზურგზე. თავი სიმბოლურად მიანიშნებდა, რომ ახალგაზრდა ოპრიჩნიკი ღალატს ამოისუნთქავდა და ცოცხით ამოიღებდა. ეს არ იყო მთლად სიმართლე. დიახ, ოპრიჩნიკი შავ კაფტანში იყო გამოწყობილი, რადგან ერთგვარი წესრიგი იყო და შესაბამისად ჩაცმული. რაც შეეხება ლეშს - სრული სისულელეა, ცხელ დღეს, თავით მოწყვეტილი, ნამდვილად ვერ გაასუფთავებ. პირველად ეს ინფორმაცია უცხოელებისგან მოვიდა, რომლებმაც, სავარაუდოდ, ანალოგია გააკეთეს დომინიკელ ბერებთან, ამ ორდენს ჰქონდა ძაღლის თავი, რომელიც ამშვენებდა მონასტრის კარიბჭეს, როგორც სიმბოლო. რატომ ძაღლის თავი? დომინიკელები საკუთარ თავს უფლის ძაღლებს უწოდებდნენ. ისინი, გვარდიის მსგავსად, იძიებდნენ დანაშაულებს (სარწმუნოების წინააღმდეგ) და ალბათ ეს იყო მიზეზი ასეთი ანალოგიის გაჩენისა. და ცოცხი ზუსტად ცოცხი არ იყო. მეფის არჩეულ კასტისადმი მიკუთვნების ნიშნად მცველებმა ქამარზე შალის ჯაგრისი - ცოცხის სასრიალო ღალატი ეკეთათ.

მძიმე ფაქტები

ოპრიჩინას დროს ბევრი ადამიანი დაიღუპა, რამდენის თქმა დღემდე შეუძლებელია. ოპრიჩნიკი არის მკვლელი, რომლის ბრალით სულ მცირე 6 ათასი ადამიანი დაიღუპა. სწორედ ამ ფიგურას უწოდებს ისტორიკოსი სკრინიკოვი.

გვარდიელები

იმ საშინელ წლებს ბევრი ახასიათებს, როგორც რეპრესიებისა და თვითნებობის პერიოდს. და, რა თქმა უნდა, არიან ყველაზე ცნობილი მესაზღვრეები, რომლებსაც ყველაზე მეტად ახსოვთ თავიანთი საქმეები.

ფიოდორ ბასმანოვი არის გვარდიის ალექსეი დანილოვიჩის ვაჟი. ფედორის შესახებ გავრცელდა ჭორი, რომ ის თავად ივანე საშინელის შეყვარებული იყო, კერძოდ, ისინი ეხება უცხოელების ისტორიებს. აისახა თათრების თავდასხმა რიაზანზე. 1569 წელს იგი სარდლობდა ოპრიჩინის ჯარებს ქვეყნის სამხრეთით. დაჯილდოვდა პრემიით.

მალიუტა სკურატოვი არის ოპრიჩნიკი, მთავარი ბოროტმოქმედი, რომელმაც მეტსახელი მცირე ზომის გამო მიიღო. ის იყო ოპრიჩინას უფროსი. მან გზა ყველაზე დაბალი პოზიციიდან დაიწყო, მაგრამ, თავისი სისასტიკით, დიდ სიმაღლეებს მიაღწია. იგი ცნობილი გახდა იმით, რომ მოსწონდა გამოკითხვების ჩატარება წინასწარგანწყობილი. ის უფრო მკვლელი იყო, ვიდრე ოპრიჩნიკი. დაიღუპა ბრძოლაში 1573 წელს.

ათანასე ვიაზემსკი კიდევ ერთი ცნობილი ოპრიჩნიკია. მას განსაკუთრებული სტატუსი ჰქონდა მეფესთან, ამბობდნენ კიდეც, რომ ის ივანე საშინელის ფავორიტი იყო და უსაზღვრო ნდობით სარგებლობდა. ის იმდენად ძლიერი იყო, რომ ცარმა გროზნოს პირადი ექიმის ლენსის მიერ მომზადებული მედიკამენტები მხოლოდ ათანასე ვიაზემსკის ხელიდან აიღო. სასტიკი რეპრესიების დროს ვიაზემსკი, მალიუტა სკურატოვთან ერთად, გვარდიის სათავეში იყო. ვიაზემსკიმ დაასრულა თავისი მიწიერი არსებობა წამების დროს, ბრალდებული რუს მტრებთან შეთქმულებაში და ფსკოვის ლიტვაში გადაყვანის სურვილში.

მიხაილ თემრიუკოვიჩ ჩერკასკი - პრინცი. ის მოსკოვში 1556 წელს ჩავიდა. მამის ნებას დაემორჩილა, მოინათლა და ერთ-ერთი კონკრეტული თავადი გახდა. მიხეილი ოპრიჩნიკი გახდა თათრების წინააღმდეგ თავისი მამაცი კომპანიისა და მისი დის მარიას წყალობით, რომელმაც იგი ცარ ივანე მრისხანეს დააკავშირა. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, პრინცი ჩერკასკიმ მოიპოვა საკმარისი გავლენა მოსკოვის მეფის კარზე.

ოფიციალურად, მიხაილ ჩერკასკი მოხსენიებული იყო მცველთა შორის 1567 წლის სექტემბრიდან. ის, ისევე როგორც მეფის პირადი გვარდიის ყველა მნიშვნელოვანი ფიგურა, აქტიურად მონაწილეობდა მონარქისადმი საძაგელი ბატონების წამებაში. მაისში ჩერკასკი სიკვდილით დასაჯეს, სავარაუდოდ, ღალატისთვის, ხოლო ერთ-ერთი პოპულარული ვერსია ამბობს, რომ ის ძელზეც კი გააკრეს.