Góti sú kmene, ktoré vznikli zo Škandinávie v 1. storočí nášho letopočtu. V 2. – 3. storočí aktívne postupovali Európou a dobyli jej východnú časť. V polovici 3. storočia sa gótske kmene dostali do oblasti Severného Čierneho mora. Pravdepodobne práve tam došlo k miešaniu Gótov s inými kmeňmi, ktoré mali rozvinutejšiu kultúru, v dôsledku čoho sa zrýchlilo pestovanie gótskych kmeňov. Približne v rovnakom čase došlo k prijatiu kresťanskej viery Gótmi. Je zaujímavé, že pred prijatím kresťanstva bol náboženský gotický svet dosť rozsiahly, zahŕňal vlkov, prírodných duchov a totemizmus.
Začiatkom 4. storočia už gótske kmene zaútočili na Malú Áziu, Balkán a dobyli Dáciu. Starovekí Góti podnikli svoje nájazdy a ďalej sa úspešne rozvíjali až do polovice 4. storočia. Kmeň Hunov, nútený brániť svoje územia pred útokmi, zasadil Gótom značnú ranu, v dôsledku čoho sa výrazne znížil počet gótskeho kmeňa a zvyšok sa rozdelil na dva kmene. Každý kmeň mal svojho kráľa, vybral si vlastnú cestu a získal nové meno. Tieto kmene sa stali známymi ako Ostrogóti a Vizigóti.
Ostrogóti a Vizigóti
Vznik týchto dvoch komunít nastal v dôsledku rozpadu jedného pripraveného spoločenstva. Vizigóti, alebo ako ich nazývali aj Tervingovia, obsadili rozsiahle územia od Dunaja po Dneper. Tak to bolo, až kým ich v roku 376 nášho letopočtu neprepadli Huni a na úteku sa presťahovali do Rímskej ríše, kde sa usadili. Potom v roku 507 pod náporom franského kráľa Clovisa I. Góti utiekli do Španielska a v 8. storočí ich Arabi úplne vyhladili.
Ostrogóti alebo Greutungovia sa usadili v krajinách medzi Čiernym a Baltským morom. Po zrážke s Hunmi boli čiastočne porazení Ostrogóti nútení utiecť a usadiť sa v okolí Dunaja. Keď si na to trochu zvykli a získali silu, dobyli Taliansko a vytvorili v ňom kráľovstvo. V 6. storočí boli Ostrogóti napriek tomu porazení Justiniánom I., byzantským cisárom.
Rúcha starých Gótov
Dnes je veľmi ťažké posúdiť oblečenie Gótov, keďže posledné kmene Gótov boli vyhubené v 15. storočí. Ale s odvolaním sa na spisy starých historikov a vykopávky pozostatkov hrobov Gótov si možno vytvoriť všeobecnú predstavu. Takže, Goth muži oblečení v nohaviciach, ktoré sa hodia na telo a pršiplášte s jedným alebo dvoma spojovacími prvkami. Ako spojovací prvok sa často používal hrot.
Róby žien boli podobné mužským, no zároveň nosili plášte častejšie bez rukávov. Boli prípady, keď sa pri vykopávkach našiel kostený hrebeň na hlavách žien. Aj v spisoch historikov sú momenty popisujúce ženské šperky, alebo skôr korálky z karneolu a jantáru. Takmer všetci Goths nosili opasky, zatiaľ čo muži na ňom zavesili nôž a niektoré ženy - tašky a šperky.
Kultúra starých Gótov
Medzi najrozvinutejšie starovekí Góti patrili také remeselné oblasti ako sklársky, kožiarsky a hutnícky. Vzhľadom na bojovnosť Gótov bolo pre nich dôležité najmä spracovanie kovov a výroba zbraní.
Tiež potreba dobyť nové krajiny pre možnosť existencie určovala ich duchovnú kultúru. Medzi Gótmi boli rozšírené vojnové hry a súťaže. Podľa spisov antických autorov bola najčastejšou súťažou medzi Gótmi hra pripomínajúca moderné jazdenie na koni. Gót nasadol na koňa a jazdil na ňom v kruhu, pričom naberal rýchlosť, paralelne hodil oštep a sám ho chytil.
V kultúre starých Gótov malo klenotnícke remeslo veľký význam. Práve ona bola popri sklárskom a hutníckom najrozvinutejšia. Spracovaním kovu, kameňov a skla vyrábali šperky na telo a oblečenie. Okrem toho sa na Neapolskom námestí našiel obraz kráľa Gótov Theodoricha vyrobený z viacfarebných kamienkov.
V 1. – 3. storočí nášho letopočtu boli medzi Gótmi prijateľné len vnútrokmeňové manželstvá. Vykopávky ukazujú, že v tomto období Góti v rôznej miere ovládali tkáčske, kožiarske, sklárske, kováčske a stolárske remeslá. Koncom 3. storočia sa tu miešali gótske kmene s inými, vyspelejšími. Výsledkom miešania bol zrýchlený kultúrny rozvoj a rozvoj nových remesiel. Nastala teda zmena vo zvykoch a mentalite gótskeho kmeňa.
Goths(angl. Goths, z angličtiny gothic znamená barbarský, hrubý) je subkultúra, ktorá vznikla koncom 70. rokov 20. storočia vo Veľkej Británii na základe punkového hnutia. Gotická subkultúra je pomerne rôznorodá a heterogénna, no všetci jej predstavitelia sa do určitej miery vyznačujú špecifickým imidžom a záujmom o gotickú hudbu. Keďže ide pôvodne o subkultúru mládeže, dnes ju vo svete reprezentujú ľudia vo veku 14 až 45 rokov a starší.
Rozvoj gothickej subkultúry úzko súvisí s vývojom žánru gothic rock. Svoj rozkvet dosiahol v prvej polovici osemdesiatych rokov, keď si veľkú obľubu získali umelci ako Bauhaus, Southern Death Cult, Siouxsie and the Banshees a ďalší. Významný vplyv na vznik Gothicu mal londýnsky klub Batcave. V roku 1983 už bolo možné povedať, že nová subkultúra bola konečne založená.
V druhej polovici 80. rokov a v priebehu 90. rokov sa výrazne do popredia dostala gotická subkultúra, čo viedlo k jej rozdeleniu na niekoľko relatívne samostatných prúdov. Napriek tomu sa ďalej rozvíjal a dnes je to heterogénny, rozvetvený systém samostatných smerov. Dnes je gotická subkultúra distribuovaná hlavne v Európe a Severnej Amerike, v menšej miere - v Ázii a Austrálii. Má rozvinutú sociálnu a informačnú infraštruktúru – vydávajú sa tematické časopisy, udržiavajú sa webové stránky, pravidelne sa konajú festivaly gotickej hudby.
Hlavnými zložkami subkultúry sú gotická móda a gotická hudba.
Gotická móda je veľmi rôznorodá a zahŕňa množstvo špecifických trendov, no spoločné črty pre väčšinu z nich sú prevládajúca čierna farba v oblečení, špecifické príslušenstvo a špeciálny make-up. Gotická hudba sa zvyčajne označuje ako gothic rock, death rock a darkwave tento pojem však môže zahŕňať aj niektoré odvodené žánre, napr. gotický kov. Vývoj gotiky ovplyvnili určité diela literatúry a kinematografie a neskôr do masového umenia začali prenikať samotné prvky subkultúrnej estetiky. Obzvlášť úzko súvisí gotická subkultúra s upírskou tematikou.
Jedným z psychologických základov gotického hnutia bol „pasívny“, estetický protest proti prevládajúcim kultúrnym stereotypom. Väčšina predstaviteľov subkultúry sa vyznačuje niektorými bežnými charakterové rysy(napr. izolácia), ale nie Góti nemajú jednotný svetonázor. Napriek tomu, že Góti vo všeobecnosti negatívny postoj k modernej spoločnosti, oni schopný úspešne sa integrovať. V rámci subkultúry sa vyvinula vlastné pravidlá a normy, tvoril istý postoj k náboženstvu, špeciálne chápanie ženskosti a mužskosti, špecifické pohľady na medziľudské vzťahy.
gotická subkultúra neustále bol kritizovaný z rôznych uhlov pohľadu.. AT médiá najčastejšie replikuje sa zdeformovaný negatívny obraz gotiky; od konzervatívnych verejných kruhov a náboženských organizácií až po subkultúru často padajú rôzne obvinenia, najčastejšie nezodpovedajúce pravde. V mnohých krajinách, vrátane tých, ktoré sa považujú za rozvinuté, Góti pravidelne čelia nepriateľstvu zo strany iných a niekedy sa dokonca stávajú obeťami agresie.
História vzniku a vývoja
Pôvod a vývoj (1979-1985)
Gotická subkultúra dlho vnímaná ako súčasť punkového hnutia, z ktorých zdedili mnohé štýlové prvky. Na fotografii - moderní Goths, držiaci sa tradičného obrazu "dark punks". Poľsko, 2003
Pôvod gotickej subkultúry sa datuje do konca 70. rokov 20. storočia, keď vplyv punku v Británii začal slabnúť a množstvo skupín (Joy Division, The Damned, The Clash a ďalšie) prešlo na nový žáner nazývaný „post- punk“. Postupne vzniklo množstvo kapiel, ktoré spájali spoločné štýlové znaky, ktoré neskôr vytvorili „prvú vlnu“ gotického rocku – Bauhaus, Virgin Prunes, Southern Death Cult, Sex Gang Children, Specimen, Ausgang. Nepanuje zhoda v tom, ktorá kapela bola prvou „naozaj gotickou“ – mnohí umelci sú označovaní za priekopníkov žánru, napríklad Killing Joke alebo Gloria Mundi; napriek tomu sa všeobecne uznáva, že prvenstvo vo vynájdení nového žánru patrí Bauhausu. Medzi prvé gotické nahrávky muzikológovia vyzdvihujú singel "Bela Lugosi je mŕtva" Bauhaus (1979), albumy Unknown Pleasures (1979) a Closer (1980) Joy Division, albumy Join Hands (1979) a Juju (1981) Siouxsie and the Banshees. V roku 1981 sa už dalo povedať, že sa okolo týchto skupín vytvorilo nové mládežnícke hnutie - jeho základ tvorili fanúšikovia hudobníkov, ktorí si od nich osvojili určité prvky svojho imidžu. Pravdepodobne za najdôležitejšie pre gotickú subkultúru možno považovať 1982, poznamenané otvorením slávneho klubu Batcave - niektorí sociológovia sa domnievajú, že táto udalosť znamenala dátum vzniku subkultúry. Album vyšiel v tom istom roku. pornografiuThe Cure, ktorú moderní bádatelia považujú za jeden z vrcholov ranogotickej hudby.
Gotika bola dlho vnímaná ako súčasťou punkového hnutia. Tituly Gotické subkultúry a hudobný žáner gothic rock(Anglický gotický rock alebo anglický goth rock) sa v angličtine objavil až začiatkom 80. rokov 20. storočia. Spočiatku sa používali v ironickom zmysle - jedným slovom "gotický" recenzenti sa snažili zdôrazniť pochmúrnosť a kompozičná jednoduchosť melódií vytvorených predstaviteľmi nového žánru.
Jednou z prvých kapiel, ktoré dostali označenie „gothic“, bola Joy. Podľa inej verzie toto meno vďačí za svoju existenciu Ianovi Astburymu, spevákovi Southern Death Cult, ktorý svojho priateľa Andyho McElliota zo Sex Gang Children nazval „Earl Visigoth“ a „Gothic Goblin“ a jeho fanúšikom – „Goths“. V októbri 1983 novinár Tom Wagh v časopise opísal „hordy Gótov“. Zig Zag; od tej chvíle bolo meno subkultúry bezpečne zakorenené.
Rozdelenie a popularita hlavného prúdu (1985-1995)
Druhá polovica 80. rokov sa niesla v znamení nástupu „druhej vlny“ gotického rocku.(interpretmi tohto obdobia sú Sisters of Mercy, The Mission, Fields of the Nephilim, All About Eve a ďalšie skupiny) a postupné stiahnutie predstaviteľov „prvej vlny“ do tieňa- niektoré skupiny (napríklad Bauhaus) sa rozpadli, iné (The Cult, Flesh for Lulu) zmenili žáner. Práve v tomto období sa gotika stala populárnou a začala ju aktívne pokrývať mainstreamové publikácie.
S nástupom 90. rokov sa gotická subkultúra etablovala ako „scéna“ – vychádzali o nej prvé knihy, nahrávali sa prvé hudobné kompilácie – a zároveň prešla výrazným skreslením, čelila prílevu nových účastníkov. ktorý o jeho podstate a histórii nemal ani potuchy. Čo viedlo k odchodu Gótov do podzemia. Mnohí z nich dokonca odmietli zavolaj si ako taký, veriac, že tento termín sa ukázal byť príliš ohrozené; takýto trend je stále zachovaná. Popularita mnohých skupín, najmä Sisters of Mercy, viedla k tomu, že gotická hudba sa stala menej originálnou - mnohé novovznikajúce skupiny si jednoducho požičali prvky štýlu od umelcov, ktorí už získali slávu, v dôsledku čoho sa začala ich tvorba. pôsobiť ako banálna imitácia. Podľa novinárov New Musical Express gotika prestala existovať v rokoch 1991/1992 – aj keď v skutočnosti ušla skôr do tieňa a uzavrela sa do seba. Skupiny, ktoré vznikli v tomto období, bez problémov prijali definíciu „gotiky“, na rozdiel od svojich predchodcov; dokázali, aj napriek určitému druhotnému zneniu, sformovať vlastnú rozvinutú scénu, ktorá prakticky nebola pokrytá populárnymi publikáciami. Za prelomový možno považovať rok 1995 – vtedy gotika úplne prestala šokovať a prekvapovať, vlastne sa začlenila do západnej spoločnosti a stala sa jej viac-menej známou súčasťou.
V priebehu 90. a 20. storočia sa subkultúra rozdelila – od hnutia sa odtrhlo niekoľko regionálnych trendov, často opačne orientovaných, a hudobné žánre sa vzájomne prelínali; v dôsledku toho sa predstavy o „gotike“ dnes môžu veľmi líšiť. To prirodzene vyvoláva spory a vedie k nedorozumeniam – napríklad v USA (pre nekompetentnosť novinárov) sa pod „gotikou“ často rozumejú všetky smery, ktoré nesúvisia s mainstreamom, a nemecká „švarc scéna“ , zvyčajne spájaný so subkultúrou, v skutočnosti spája obrovské množstvo nesúrodých hudobných žánrov – od elektronickej tanečnej hudby až po black metal.
Od obyčajných ľudí sa Góti líšia zvláštnym životným postavením, ktoré sa pre nezasvätených v „gotických“ tajomstvách môže zdať neatraktívne. Najdôležitejším princípom tohto smeru je „carpediem“. Jej podstatou je, že treba žiť každý deň, akoby bol posledný, no zároveň si Góti nevedia užiť pozitívne emócie, naopak, sú inšpirovaní bolesťou srdca, zúfalstvom a stavom.
„Gotický“ štýl v umení, bez ohľadu na knihy, filmy alebo hudbu, sa vyznačuje atmosférou „pochmúrnej“ romantiky, to znamená, že každé dielo je vlastné určitému tajomstvu, ako aj podielu mystiky a temnoty. Mimochodom, neexistujú presné kritériá na hodnotenie tejto atmosféry, a tak sa vedú mnohé polemiky o tom, či je to či ono dielo gotické. Dnes MirSovetov pomôže svojmu čitateľovi pochopiť všetky zložitosti tejto subkultúry.
História vzniku modernej gotickej kultúry
Aby ste sa hlbšie ponorili do gotickej kultúry, musíte sa, samozrejme, zoznámiť s jej históriou. Je zaujímavé, že vznikol už pomerne dávno, no veľkú pozornosť mu začali venovať až teraz. Počas svojej existencie zažila táto subkultúra mnoho vzostupov a pádov, no jej podporovateľmi bola vždy mladá generácia intelektuálov, ktorých nudilo žiť „ako každého“.
Je známe, že gotická subkultúra vznikla v západnej Európe a Severnej Amerike na prelome 70. – 80. rokov minulého storočia. Vtedy, ako dnes, mládež strednej triedy nasledovala tento prúd. Práve v tom čase sa jej finančná situácia začala zlepšovať a mladí ľudia, keď to naplno pocítili, začali čoraz viac trpieť vnútornou nestabilitou a nedostatkom sebaidentifikácie. To viedlo k tomu, že nemohli dosiahnuť vnútornú rovnováhu a riadili sa výlučne systémom hodnôt, ktorý im bol uložený zvonku. Mimochodom, verí sa, že to bol predpoklad pre formovanie ich vlastnej kultúry, ktorá bola založená na dramatických udalostiach a tradíciách konkrétneho historického obdobia.
Začiatkom osemdesiatych rokov sa predstavitelia gotickej kultúry rozdelili do dvoch táborov:
- Appolonian, ktorého predstavitelia sa zaoberali rôznymi aspektmi umenia a filozofie, charakteristických pre túto subkultúru. Nemali sklony k rebelantstvu a úplne sa venovali procesu tvorby hudobných a literárnych diel. Niektorí predstavitelia Appolonian sa neúspešne pokúšali legitimizovať tento trend, ale spoločnosť ich vnímala ako neškodných a bolestivých snívateľov.
- Dionysan boli posadnutí honbou za rozkošou a mali sklony k sebazničeniu, preto bol tento smer považovaný za nevzhľadný a nebezpečný.
Postupom času sa oba tieto prúdy vytratili, zmiešali sa s tradičnou kultúrou, pretože mládež vyrástla a filozofia Gótov sa nezhodovala so vstupom do dospelosti. Čoskoro však vyrástla ďalšia generácia „trpiteľov“ a gotická kultúra začala postupne ožívať. Začiatkom 90. rokov došlo k zámene pojmov a v popredí sa ukázal dress code, teda ľudia, ktorí si hovoria Góti, úprimne verili, že stačí sa obliecť v štýle Gótov, aby sa volali. Goths. Napriek tomu je tento trend dodnes na vrchole popularity a nová generácia úspešne začala rozvíjať svoj tvorivý potenciál, ktorý bol predtým považovaný za myšlienku základnej pripravenej školy.
Obraz a obraz moderného pripraveného
Goth šatník je pomerne rôznorodý, od renesančných outfitov až po tradičný imidž „temných“ punkerov 80. rokov. Mimochodom, oblečenie je takmer vo všetkých prípadoch vyrobené v čiernej farbe, ale niekedy môže byť obrázok „riedený“ inými odtieňmi: biela, červená, modrá, menej často zelená. Nezvyčajne obľúbené sú outfity vyrobené v starom štýle plné romantiky, ktorých hlavnými atribútmi sú čipka, živôtiky a volány. Gotický šatník ako celok je pozoruhodný svojou honosnosťou, strohosťou a erotičnosťou zároveň, kombinuje veľké množstvo štýlov a štýlov. Góti spravidla uprednostňujú oblečenie z hodvábu, pokrčeného zamatu, vinylu, brokátu, latexu a sieťoviny, no treba priznať, že dominantným materiálom je koža.
Ďalšou charakteristickou črtou, ktorá je vlastná Gótom, sú vlasy a make-up. Vlasy by mali byť dlhé a rovné a niekedy sú zdvihnuté gélom, zhromaždeným v drdoloch. O niečo menej bežný je Irokéz. Spravidla sa vlasy farbia na čierno, bielo alebo fialovo, ale vyskytuje sa aj dvojité farbenie, napríklad jasne fialové pramene na čiernych vlasoch. Goth make-up môže viesť jednoduchého laika do stavu zmätku. Dievčatá uprednostňujú líčenie v štýle vamp - hustá vrstva bielej, navrhnutá tak, aby dodala tvári smrteľnú bledosť, čierne očné linky a rúž a lak na nechty môžu byť čierne alebo krvavo červené. Mimochodom, mladí muži používajú štýl „havrana“ a tiež používajú make-up, ktorý sa len málo líši od ženského. A niekedy obe pohlavia pomocou kozmetiky napodobňujú modriny pod očami.
Symboly a atribúty moderných Gótov
Medzi gotickými symbolmi sú rovnako bežné egyptské, keltské (kríže a ozdoby) a okultné (pentagramy, obrátené kríže a iné). Aj keď treba priznať, že neexistuje žiadne špecifické jediné znamenie pre každého, všetko závisí od osobných preferencií predstaviteľa tejto subkultúry. Všetky šperky - prstene, náramky, brošne a retiazky sú spravidla vyrobené zo striebra (zlato je vylúčené z dôvodu "banality"). Za hlavný atribút Gótov sa považuje egyptský kríž ankh, ktorý sa nazýva aj symbol života. O niečo menej často môžete nájsť Gótov pomocou iného symbolu, ktorý pochádza z Egypta - „Eye of Ra“. Oba tieto symboly sa nosia ako vo forme tradičných šperkov, tak aj ako nášivky na odevoch.
Čo sa týka kresťanskej symboliky, treba priznať, že sa používa veľmi zriedkavo. V zásade sa uprednostňujú krucifixy, len musia byť štylizované ako „gotické“. Pozoruhodným príkladom je kríž svätého Jakuba (krížový nôž). Rôzne symboly smrti sa pomerne aktívne používajú - Góti majú tendenciu zdobiť sa lebkami, rakvami a obrázkami netopierov (symbol upírov).
Okrem vyššie uvedeného príslušenstva môžete nájsť obojky s cvočkami, kontaktné šošovky napodobňujúce oči zvierat alebo bezfarebnú dúhovku. Rovnako ako tesné kožené náramky a čierne obväzy na zápästiach.
Ďalším dôležitým doplnkom tejto subkultúry je gotická literatúra, fotografie, hudba a filmy, hotová je takzvaná „duchovná potrava“. Aby som to zhrnul, ide o umenie, ktoré nielenže dáva impulz rozvoju myslenia a chveje sa hrôzou, ale aj porozumieť sebe a svojim závislostiam.
Svetonázor moderných Gótov
Góti majú zvláštny svetonázor, ktorý možno charakterizovať dvoma pojmami:
- Absolútny individualizmus je smer myšlienok, pocitov a túžob, ktorý stavia život a názory jedného konkrétneho človeka vyššie ako život veľkej spoločnosti.
- Nezvyčajná (temná) romantika.
Predstavitelia tejto kultúry veria, že človek by sa mal vždy snažiť vyťažiť zo života čo najviac, hľadať krásu tam, kde žiadna nie je, a tiež sa vždy na všetky udalosti (dobré aj zlé), ktoré sa v živote dejú, pozerať s vyvalenými očami. Snažia sa tiež zmeniť šedivý každodenný život a vniesť do nich emócie nazbierané z umenia, obrazu a iných zdrojov. Góti radšej poznajú pravdu, aby sa k nej správali temným sarkazmom, hlavnou zásadou je „zomrieť s úsmevom“. Ďalšou nuansou je pokus premeniť všetky emócie, či už je to radosť, bolesť, odpor a iné, na životnú energiu.
Góti čerpajú inšpiráciu z takých zdrojov (špeciálne knihy, filmy), ktoré iní ľudia považujú za ťažkopádne a ťažké. Zástupcovia tejto subkultúry žijú a užívajú si výlučne to, čo ovplyvňuje ich emócie. Hudba v gotickom štýle sa vyznačuje jasnou emocionálnou farbou a obyčajní ľudia toto spektrum nielen nepotrebujú, ale môžu viesť aj k depresívnemu stavu. Goth, naopak, potrebuje množstvo farieb a vnemov - bolesť, absolútnu depresiu, bezhraničný smútok a radosť z toho, že každý deň musíte prekonávať určité prekážky. Ak hovoríme o smútku a radosti ako o dvoch dimenziách, potom musíme priznať, že Góti sú približne v strede. Ich emócie sú chladné a radosť a vitalitu čerpajú z depresie a pochmúrneho smútku. Góti sú si istí, že musíte žiť tu a teraz, milovať - až po hrob, vyzerať - jasne a sexy, pri rešpektovaní individuality, a ak hovoríme, potom iba pravdy.
Každý rok koncom mája sa oslavuje Svetový deň pripravenosti. Tento sviatok venovaný gotickej kultúre sa objavil v roku 2009. Dnes však mnohí zabudli, kto boli skutoční Góti, pod ktorých náporom Rím v roku 410 padol. Hoci ich Rimania považovali za „divochov“ a „barbarov“, v skutočnosti boli Góti vysoko rozvinutým národom, ktorý udržiaval svojich susedov v strachu.
1. Vlasť pripravená
O pôvode Gótov sa zachoval len jeden prameň – Getica, historický traktát, ktorý napísal rímsky historik Jordanes v 6. storočí. Podľa Jordanesa "Góti prišli z" lona, z ktorého sa rodia kmene a národy "- ostrovy Scandza. Väčšina učencov verí, že Škandinávia je Škandinávia. Jordanes opísal, ako Góti vyhnali a podmanili si národy pozdĺž južného pobrežia Baltské more, aby si tam vytvorilo vlastnú doménu mimo Rímskej ríše V 20. storočí archeologické dôkazy potvrdili, že k takejto migrácii došlo počas prvých troch storočí.
2. Obchod, diplomacia, poľovníctvo, poľnohospodárstvo, chov dobytka, rybolov...
Povesť Gótov ako „barbarov“ pochádza z rímskych zdrojov, ktorí ich (v rôznych dobách) považovali za škodcov, hrozbu pre spoločnosť a ľudí druhej triedy v ríši. V skutočnosti v čase, keď Góti žili medzi Baltským a Čiernym morom, boli väčšinou mierumilovní lovci a roľníci, ktorí sa dobre vyznali v jazde na koni, lukostreľbe a sokoliarstve. Obchodovali so svojimi susedmi a žili sedavým aj kočovným životom. Góti vytvorili zložitú poľnohospodársku kultúru s pomerne zložitými politickými štruktúrami.
3. Mnohí z Gótov boli kresťania
Ďalšou mylnou predstavou je, že Góti boli pohania. Konštantínopolský biskup vyslal v 4. storočí misionára Ulfilasa, aby obrátil Gótov na kresťanskú vieru. Hoci sa kresťanstvo medzi Gótmi nestalo univerzálnym, pomerne veľa ľudí prestúpilo na novú vieru a na preklad Biblie bola vytvorená celá samostatná gotická abeceda.
4. Pravítka pripravené
Až do konca 4. storočia Góti nemali panovníka. Namiesto toho bol ich politický systém reprezentovaný klanovými náčelníkmi, z ktorých bol vybraný jeden vodca v čase nebezpečenstva alebo na oficiálne zastupovanie klanov na diplomatickej úrovni (zvyčajne s Rímskou ríšou). Inokedy sa nelíšil od ostatných Gótov ani v každodenných zvykoch, ani v oblečení atď.
5. Dve vetvy pripravené
Približne 370 n.l Huni vtrhli na územie Gótov, vyvražďovali a drancovali dediny. Tento incident navždy rozdelil Gótov na dve skupiny. Ostrogóti („východní Góti“) zostali východne od rieky Dnester a boli z veľkej časti podmanení Hunmi a stali sa ich vazalmi. Vizigóti ("západní Góti" alebo "ušľachtilí Góti") si založili svoje panstvo, siahajúce od Dnestra po rieku Dunaj, a niekoľko nasledujúcich desaťročí boli zaprisahanými nepriateľmi Rimanov.
Je však možné, že rozkol medzi týmito dvoma vetvami je oveľa starší. Rímsky historik Jordanes spomína, že Góti cestovali na troch lodiach, takže údajne existovali tri rôzne vetvy tohto ľudu ešte predtým, ako opustili ostrov Scandza. Na tretej lodi boli Gepidi – jeden z najzáhadnejších germánskych kmeňov.
6. Huni, Góti a Rimania
Vizigóti na čele s kráľom Fritigernom boli nútení požiadať cisára Valensa, ktorý vládol Východorímskej ríši, o ochranu, keď sa pokúsili utiecť pred Hunmi (aj keď pokračovali v konflikte s iným vizigótskym vládcom). V roku 376 po Kr Valens s tým súhlasil výmenou za masovú konverziu Gótov na kresťanstvo, ako aj za to, že Góti budú povolaní na vojenskú službu v rímskej armáde.
Fritigern viedol asi 80 000 mužov k rieke Dunaj, tradičnej hranici gotických krajín. Ich situácia sa však pod rímskou nadvládou príliš nezlepšila. Skorumpovaní rímski úradníci ukradli obilie určené pre gótskych utečencov. Góti dovedení do zúfalstva začali predávať svoje deti do otroctva. Rimania ponúkali mäso jedného psa výmenou za jedno dieťa.
7 Fritigernovo povstanie, ktoré zmenilo Európu
Hladní, zúfalí Vizigóti sa čoskoro vzbúrili proti svojim rímskym vládcom a zničili väčšinu provincie zvanej Trácia. Valens viedol rímsku armádu do mesta Adrianopol, ktoré Fritigern dobyl. To skončilo tým, že Góti zabili asi 10 000 - 20 000 rímskych vojakov, vrátane samotného Valensa. Bitka mala následky, ktoré zmenili Európu. Porážka takéhoto národa vrátane zavraždenia cisára „barbarmi“ bola ponižujúca a bola začiatkom pádu Rímskej ríše.
Valensov nástupca Theodosius I. bol nútený uzavrieť mier s Vizigótmi. Podľa zmluvy z roku 382 sa začali považovať za autonómnu skupinu v rámci Rímskej ríše s právom vylodiť sa medzi riekou Dunaj a Balkánskymi horami. Góti však nemali právo sobášiť sa a mať deti s rímskymi občanmi). Avšak vzhľadom na to, že Rím mal veľa vonkajších nepriateľov a vnútorných uzurpátorov, Theodosius trval na tom, aby Góti bojovali ako súčasť rímskej armády. To sa nakoniec ukázalo ako smrť Ríma.
8. 15 rokov povstaní
Rímska armáda z väčšej časti používala Vizigótov ako potravu pre delá a postavila ich do prvej línie, zatiaľ čo Rimania boli neustále v bezpečnom tyle. Prirodzene to vyvolalo medzi Gótmi nevôľu. Na konci 4. storočia sa medzi Vizigótmi našiel talentovaný vojenský vodca menom Alaric. Pomerne úspešne bojoval v rímskej armáde, ale odmietnutie povýšenia zohralo úlohu v jeho nasledujúcich akciách: Alaric organizoval Vizigótov pod jeho velením.
Počas jeho 15-ročného vedenia sa Góti niekoľkokrát vzbúrili proti Rimanom a dobyli mestá v celej ríši. Provinční vodcovia podporovali Alarica a vodcovia centrálneho Ríma urážali a zabíjali gótskych občanov a otrokov ako odvetu. To však viedlo len k tomu, že Alaric mal čoraz viac nasledovníkov.
9. Boje trvali dva roky a skončili za 3 dni
V roku 408, keď bola rímska armáda odklonená na vojenské ťaženia proti Frankom a Vandalom, sa Alaric konečne vydal na ťaženie proti Rímu - samotnému srdcu ríše (hoci Rím v tom čase nebol hlavným mestom, pretože v 3. kapitál bol najprv prenesený do Milána a potom v roku 402 do Ravenny). Do svojej armády pridal bývalých otrokov a členov iných utláčaných kmeňov a obliehal Rím.
Prvé obliehanie bolo úspešné, Alaric a jeho armáda ukoristili niekoľko ton zlata a striebra, tisíce tuník a koží a 1400 kilogramov korenia. Nasledovali ďalšie dve obliehania: jedno v roku 409, po ktorom na rímsky trón zasadol bábkový cisár, a v roku 410, keď Rím definitívne padol. Bolo to prvýkrát za 800 rokov, čo „Večné mesto“ padlo do rúk útočníkov, hoci obliehanie bolo podľa noriem 5. storočia relatívne „mierne“: občania neboli zmasakrovaní.
Vizigóti pálili budovy, znesvätili sochy, drancovali majetky a zajali množstvo zajatcov za účelom výkupného alebo predaja do otroctva. Góti si so sebou vzali aj všetky knihy z Ríma, hoci len málo z nich bolo gramotných, pretože knihy predstavovali bohatstvo Rimanov. Bohatý Alaric spustil ofenzívu z Talianska do Afriky, ale na ceste zomrel.
10. Dobytie Európy Gótmi
V podmienkach rozpadu Rímskej ríše vybudoval Theodorich Veľký Ostrogótske kráľovstvo, ktoré pod ním rozdrvilo celé Taliansko. Potom sa pokúsil zjednotiť svoj kmeň s Vizigótmi tým, že sa vymenoval za regenta Kráľovstva Toulouse, centra Vizigótov v dnešnom Francúzsku, ktoré vytvorili po svojom odchode z Ríma.
11 Góti zachránili rímsku kultúru
Vizigóti prišli na Pyrenejský polostrov, kde založili svoje hlavné mesto s názvom Toledo. Keďže Góti neustále komunikovali s Rimanmi, veľká časť oblečenia, jazyka, architektúry a zákonníka tohto kráľovstva boli modelované podľa ich rímskych náprotivkov, zatiaľ čo kultúra samotnej ríše upadala. Vizigóti nakoniec konvertovali na katolicizmus a kultúrne a vojensky sa spojili s miestnym obyvateľstvom polostrova, čím v podstate vytvorili budúci španielsky ľud.
Keď poznáme históriu Gótov, je dvojnásobne zaujímavé vidieť ako.
Inštrukcia
Góti nie sú nejaká vonkajšia štylizácia smrti a všetkého, čo s ňou súvisí. Góti sú prívržencami subkultúry v jej pôvodnom zmysle. Ich je individuálny. Ich postoj k určitým javom objektívnej reality je čisto osobný názor a bežnému človeku nie je jasný. Góti majú dokonca svoju romantiku. Nemýľte si však pravých Gótov s takzvanými pseudoGótmi! Pseudogóti – tí, ktorí jednoducho nosia čiernu, hrajú sa na smrť, no zároveň nemajú nič spoločné so skutočným gotickým hnutím. Títo ľudia iba opakujú hlavné črty gotického obrazu. Mimochodom, mýlia sa aj tí, ktorí veria, že Góti sú úplne a úplne spojení s pochmúrnou a posmrtnou hudbou. To nie je pravda! Gotiku vedia aj bežní ľudia: je to hudba podľa nálady.
Gotika sa začala široko rozširovať a rozvíjať na konci minulého storočia a Góti boli ľudia, pre ktorých je svet samotný aj jeho hodnoty cudzie. Nemali by sme však prirovnávať všetkých Gótov k samotnému konceptu ich subkultúry. Malo by sa chápať, že za každým z prívržencov tohto trendu (hlavne mládež), ktorý nosí tmavé rúcha a iné špecifické potreby, stojí samostatná osoba so svojimi špecifickými problémami. Aby sme pochopili, kto sú Góti, je potrebné naučiť sa v týchto ľuďoch vidieť nie ich obraz, ale obrazy, ktoré dominujú gotickému prostrediu. Netreba sa však pozerať na obrazy démonov, príšer a smrti, ale na samotu, ktorá sa ako neviditeľná niť tiahne celým životom Góta.
Psychológovia a sociológovia veria, že dospievajúci Góti sú maximalisti a romantici. U takýchto a dievčat sa tieto pocity prejavujú v oveľa väčšej miere ako u ich rovesníkov, ktorí nie sú predstaviteľmi tejto subkultúry. Psychológovia tvrdia, že mnohí mladí Góti majú pomerne vysoký intelekt, ktorý im umožňuje premýšľať o zmysle života a o veciach, o ktoré ich rovesníci stále nezaujímajú.
Moderní Góti majú zmiešané prvky niekoľkých štýlov. Z punkového štýlu boli prevzaté napríklad piercingy, tetovania, kovové retiazky. Odtiaľ si Góti osvojili prevahu čiernej látky v podobe zamatu, semišu, saténu či kože. Gotické prívesky a prívesky vyzerajú ako lebky, netopiere, kríže, rakvy atď. Moderní Góti preferujú striebro ako kov pre svoje príslušenstvo. Krásna polovica je pripravená získať šnurovanie, korzety, čipky, volány atď. Žiaľ, mnohí moderní gotici nie sú prívržencami gotickej subkultúry, ale nejakého neformálneho životného štýlu, no aj neformálni gotici majú zvláštny pohľad na svet a aktuálne dianie, hoci odlišný od všeobecnej gotickej orientácie.
