Ruský dramatik Alexander Nikolajevič Ostrovskij vytvoril celú plejádu ruských postáv. Väčšinou to boli obchodníci: sedatí, s huňatou bradou. A ak sa v niektorých hrách dramatika stretnete so skutočnými „tyranmi“, potom existujú diela, kde Ostrovskij pokračoval v tradíciách Turgeneva v zobrazovaní ženských postáv. Dievča „Turgenev“ je odhodlané, dokáže sa ako prvá vyznať zo svojich citov a nikdy sa nevzdá svojich slov.
V Ostrovského hrách "Horúce srdce", "Búrka", "Snehulienka" sa vytvárajú obrazy takýchto hrdiniek - rozhodné a odvážne, ale s tragickým osudom. Dokonca aj medzi takými jasnými dievčatami s „horúcim srdcom“ možno vyzdvihnúť jednu - Larisa Ogudalova, hlavná postava hry "veno". Vynikajúca osobnosť, vyčnieva zo svojho okolia a nápadne sa líši od svojej matky, ktorá sa snaží nájsť výhody vo všetkom.
Ona, Kharita Ignatievna Ogudalova, sa dá pochopiť: sama vychovala tri dcéry. Áno, len dvaja starší, ženatí, mali nešťastný osud: prvého kaukazského manžela zo žiarlivosti dobodali na smrť, druhého vydali na milosť a nemilosť podvodníkovi. Larisa je poslednou nádejou svojej matky: krásne spieva, predvádza ruské romance, hrá hudbu a tancuje. A matka dúfa, že sa jej podarí dobre vydať takú talentovanú a krásnu dcéru, aby v jej lone žila ako Kristus. Preto učí: "Je lepšie sa ponižovať od mladosti, aby ste neskôr mohli žiť ako človek."
Z pohľadu ženy s cigánskym menom Harita, ľudsky, je to vtedy, keď je v dome veľa mužov, víno tečie ako voda, znejú komplimenty. Nie je náhoda, že súčasný Larisin snúbenec, nebohý úradník, Julius Kapitonych Karandyshev, porovnáva život v dome Ogudalovcov s táborom. Len všetky triky matky sú márne, pretože Larisa je veno. A v spoločnosti, ktorá dievča obklopuje, sú len peniaze. Noví majstri života, na rozdiel od hrdinov „Búrky“, už nie sú drobnými tyranmi: ich moc je založená na peniazoch. „Nič si nevážim; Nájdem zisk, takže všetko predám, “hovorí ďalší hrdina hry Sergei Sergeyich Paratov, brilantný pán, “v hodnotení autora.
A to je pravda: Paratov, do ktorého sa Larisa tak zamilovala, že „takmer zomrela od žiaľu“, ju ľahko vymenil za „milióntu“ nevestu - dcéru majiteľa zlatých baní. Po tom, čo ju pred rokom opustil bez vysvetlenia, teraz, keď sa Larisa rozhodne vydať sa za „prvého prichádzajúceho“ Karandysheva, Paratov, ktorý sa znova objavil, obviňuje Larisu zo zrady. Na stretnutí vyčítavo hovorí, že by chcel vedieť, „či sa na vášnivo milovaného človeka čoskoro zabudne: na druhý deň po rozlúčke s ním, o týždeň alebo mesiac ...“
A Larisa, ktorá už svojmu snúbencovi povedala, že „Sergej Sergeyič je ideál muža“, opäť stráca hlavu. Svojmu milovanému, ktorý pred rokom nečakane zmizol, odpúšťa a „ani jeden list“. Larisa je romantická osoba, takže si nevšimne zrejmé veci. Hrdo hovorí Karandyshevovi, ako pred rokom Paratov chladnokrvne strieľal na hodinky, ktoré držala v ruke. Ale táto skutočnosť skôr naznačuje, že Larisa pre neho nič neznamená. Paratov je navyše pomstychtivý: sotva sa stretol s Karandyševom, podarilo sa mu zraniť pýchu chudobného úradníka, ale trvá na tom, že je to Július Kapitonič, kto sa mu ospravedlní, pán života. A potom sa ním na spoločnej večeri opije, aby ho opäť ponížil pred ľuďmi, ktorí všetko merajú peniazmi.
Presne tak sa to stalo v Ostrovského hrách: na pozadí rozhodných a odvážnych hrdiniek sa muži ukázali ako letargickí a bez života. V hre „Búrka“ manžel Kateriny Kabanovej vo všetkom závisí od svojej matky, čo vedie k tragédii: jeho mladá manželka dobrovoľne zomrie.
V "Veno" je situácia podobná: zo zúfalstva, súhlasiac s manželstvom s Karandyshevom, ho prosí, aby odišiel do dediny začať nový život, len málo pripomínajúci bývalý tábor. Ale drobný úradník, ktorý znášal posmešky v nádeji, že čaká na reciprocitu od Larisy, teraz „rozťahuje krídla“. Chce vymazať predstaviteľov vyššej triedy a usporiada večeru na počesť Larisy Dmitrievnej, aby povedal: vybrala si pre svojich nápadníkov toho najcennejšieho človeka - jeho, Yuliho Kapitonycha. Toto je jeho pomsta za závisť, ktorú musel zažiť zakaždým, keď videl Larisine krásne a úspešné fanúšičky.
No týmto činom ešte viac spôsobí opovrhnutie u tých, ktorí sú zvyknutí piť šampanské ráno a obedovať v reštaurácii. Veď on, chudobný úradník, má dosť peňazí len na lacný mok, ktorého fľaše sú starostlivo zapečatené etiketami od drahého vína. A ak Larisa v reakcii na obvinenia zo zrady zo strany Paratova povie, že jej snúbenec má najdôležitejšiu výhodu - miluje ju, potom je v ňom vo finále sklamaná. Svojmu bývalému snúbencovi, ktorý pred ňou kľačí, znechutene hovorí: „Si pre mňa príliš bezvýznamná,“ a potom trpko priznáva: „Hľadala som lásku a nenašla som ju.“
Je ťažké nájsť lásku v spoločnosti, kde sa všetko len kupuje a predáva. Paratov predáva svoju obľúbenú loď Lastochka, pretože našiel zisk - nevestu s venom milión dolárov. Spácha však oveľa odpornejší čin: ponížil jej snúbenca v očiach Larisy, dal nádej do budúcnosti a využil situáciu, zviedol úbohé dievča a potom sa priznal, že je zasnúbený - má „zlaté reťaze“. Vtedy prichádza k hrdinke zjavenie. Chápe, že všetci naokolo, dokonca aj jej vlastná matka, sa na ňu pozerajú ako na vec, zo srandy.
Nemá odvahu spáchať samovraždu, ako to urobila Katerina v Búrke, ale nájde silu priznať si, že nikto sa nikdy nepokúsil nahliadnuť do jej duše, nevidela u nikoho súcit, nepočula teplé slovo. . Larisa si prehodí hroznú vetu: "Nenašla som lásku, tak budem hľadať zlato." A naozaj je pripravená odviezť sa na výstavu do Paríža s obchodníkom v strednom veku Knurovom, ktorý ju vyhral v „lose“ od mladšieho rivala, je pripravená stať sa jeho udržiavanou ženou, teda predať sa v vyššia cena, pretože pre ňu existuje len jedna útecha: ak máte byť vec, potom veľmi drahá.
Finále tejto psychologickej hry je samozrejmosťou. Vytriezvený, ale odmietnutý Karandyshev strieľa na Larisu a to sa pre ňu stáva spásou. Teraz ju nemožno kúpiť ani predať - zostáva slobodná a skutočne šťastná. Umiera so slovami odpustenia na perách. Autor tak ukazuje, že smrť je tragickým východiskom z neriešiteľných morálnych rozporov doby, rozsudkom pre spoločnosť, ktorá nie je schopná zachovať poklad duchovnej osobnosti, krásy a talentu.
"Venná" analýza diela - téma, myšlienka, žáner, dej, kompozícia, hrdinovia, problémy a ďalšie problémy sú uvedené v tomto článku.
Ruský dramatik Alexander Nikolajevič Ostrovskij vytvoril celú plejádu ruských postáv. Väčšinou to boli obchodníci: sedatí, s huňatou bradou. A ak sa v niektorých hrách dramatika stretnete so skutočnými „tyranmi“, potom existujú diela, kde Ostrovskij pokračoval v tradíciách Turgeneva v zobrazovaní ženských postáv. Dievča „Turgenev“ je odhodlané, dokáže sa ako prvá vyznať zo svojich citov a nikdy sa nevzdá svojich slov.
V Ostrovského hrách "Horúce srdce", "Búrka", "Snehulienka" sa vytvárajú obrazy takýchto hrdiniek - rozhodné a odvážne, ale s tragickým osudom. Aj medzi takými jasnými dievčatami s „horúcim srdcom“ možno vyzdvihnúť jednu - Larisu Ogudalovú, hlavnú postavu hry "veno". Vynikajúca osobnosť, vyčnieva zo svojho okolia a nápadne sa líši od svojej matky, ktorá sa snaží nájsť výhody vo všetkom.
Ona, Kharita Ignatievna Ogudalova, sa dá pochopiť: sama vychovala tri dcéry. Áno, len dvaja starší, ženatí, mali nešťastný osud: prvého kaukazského manžela zo žiarlivosti dobodali na smrť, druhého vydali na milosť a nemilosť podvodníkovi. Larisa je poslednou nádejou svojej matky: krásne spieva, predvádza ruské romance, hrá hudbu a tancuje. A matka dúfa, že sa jej podarí dobre vydať takú talentovanú a krásnu dcéru, aby v jej lone žila ako Kristus. Preto učí: "Je lepšie sa ponižovať od mladosti, aby ste neskôr mohli žiť ako človek."
Z pohľadu ženy s cigánskym menom Harita, ľudsky, je to vtedy, keď je v dome veľa mužov, víno tečie ako voda, znejú komplimenty. Nie je náhoda, že súčasný Larisin snúbenec, nebohý úradník, Julius Kapitonych Karandyshev, porovnáva život v dome Ogudalovcov s táborom. Len všetky triky matky sú márne, pretože Larisa je veno. A v spoločnosti, ktorá dievča obklopuje, sú len peniaze. Noví majstri života, na rozdiel od hrdinov „Búrky“, už nie sú drobnými tyranmi: ich moc je založená na peniazoch. „Nič si nevážim; Nájdem zisk, takže všetko predám, “hovorí ďalší hrdina hry Sergei Sergeyich Paratov, brilantný pán, “v hodnotení autora.
A to je pravda: Paratov, do ktorého sa Larisa tak zamilovala, že „takmer zomrela od žiaľu“, ju ľahko vymenila za „milióntu“ nevestu - dcéru majiteľa zlatých baní. Po tom, čo ju pred rokom opustil bez vysvetlenia, teraz, keď sa Larisa rozhodne vydať sa za „prvého prichádzajúceho“ Karandysheva, Paratov, ktorý sa znova objavil, obviňuje Larisu zo zrady. Na stretnutí vyčítavo hovorí, že by chcel vedieť, „či sa na vášnivo milovaného človeka čoskoro zabudne: na druhý deň po rozlúčke s ním, o týždeň alebo mesiac ...“
A Larisa, ktorá už svojmu snúbencovi povedala, že „Sergej Sergeyič je ideál muža“, opäť stráca hlavu. Svojmu milovanému, ktorý pred rokom nečakane zmizol, odpúšťa a „ani jeden list“. Larisa je romantická osoba, preto si nevšíma samozrejmé veci. Hrdo hovorí Karandyshevovi, ako pred rokom Paratov chladnokrvne strieľal na hodinky, ktoré držala v ruke. Ale táto skutočnosť skôr naznačuje, že Larisa pre neho nič neznamená. Paratov je navyše pomstychtivý: sotva sa stretol s Karandyševom, podarilo sa mu zraniť pýchu chudobného úradníka, ale trvá na tom, že je to Július Kapitonič, kto sa mu ospravedlní, pán života. A potom sa ním na spoločnej večeri opije, aby ho opäť ponížil pred ľuďmi, ktorí všetko merajú peniazmi.
Presne tak sa to stalo v Ostrovského hrách: na pozadí rozhodných a odvážnych hrdiniek sa muži ukázali ako letargickí a bez života. V hre „Búrka“ manžel Kateriny Kabanovej vo všetkom závisí od svojej matky, čo vedie k tragédii: jeho mladá manželka dobrovoľne zomrie.
V "Veno" je situácia podobná: zo zúfalstva, súhlasiac so svadbou s Karandyshevom, ho prosí, aby odišiel do dediny začať nový život, len málo pripomínajúci starý tábor. Ale drobný úradník, ktorý znášal posmešky v nádeji, že čaká na reciprocitu od Larisy, teraz „rozťahuje krídla“. Chce zotrieť predstaviteľov vyššej triedy a na počesť Larisy Dmitrievny pripraví večeru, aby povedal: pre svojich nápadníkov si vybrala toho najcennejšieho muža - jeho, Yuliho Kapitonycha. Toto je jeho pomsta za závisť, ktorú musel zažiť zakaždým, keď videl Larisine krásne a úspešné fanúšičky.
No týmto činom ešte viac spôsobí opovrhnutie u tých, ktorí sú zvyknutí piť šampanské ráno a obedovať v reštaurácii. Veď on, chudobný úradník, má dosť peňazí len na lacný mok, ktorého fľaše sú starostlivo zapečatené etiketami od drahého vína. A ak Larisa v reakcii na výčitky zrady zo strany Paratova povie, že jej snúbenec má najdôležitejšiu výhodu - miluje ju, potom je v ňom vo finále sklamaná. Svojmu bývalému snúbencovi, ktorý pred ňou kľačí, znechutene hovorí: „Si pre mňa príliš bezvýznamná,“ a potom trpko priznáva: „Hľadala som lásku a nenašla som ju.“
Je ťažké nájsť lásku v spoločnosti, kde sa všetko len kupuje a predáva. Paratov predáva svoju obľúbenú loď Lastochku, pretože našiel zisk – nevestu s miliónovým venom. Spácha však oveľa odpornejší čin: ponížil jej snúbenca v očiach Larisy, dal nádej do budúcnosti a využil situáciu, zviedol úbohé dievča a potom sa priznal, že je zasnúbený - má „zlaté reťaze“. Vtedy prichádza k hrdinke zjavenie. Chápe, že všetci naokolo, dokonca aj jej vlastná matka, sa na ňu pozerajú ako na vec, zo srandy.
Nemá odvahu spáchať samovraždu, ako to urobila Katerina v Búrke, ale nájde silu priznať si, že nikto sa nikdy nepokúsil nahliadnuť do jej duše, nevidela u nikoho súcit, nepočula teplé slovo. . Larisa si prehodí hroznú vetu: "Nenašla som lásku, tak budem hľadať zlato." A naozaj je pripravená odviezť sa na výstavu do Paríža s obchodníkom v strednom veku Knurovom, ktorý ju vyhral v „lose“ od mladšieho rivala, je pripravená stať sa jeho udržiavanou ženou, teda predať sa v vyššia cena, pretože pre ňu existuje len jedna útecha: ak máte byť vec, potom veľmi drahá.
Finále tejto psychologickej hry je samozrejmosťou. Vytriezvený, ale odmietnutý Karandyshev strieľa na Larisu a to sa pre ňu stáva spásou. Teraz ju nemožno kúpiť ani predať - zostáva slobodná a skutočne šťastná. Umiera so slovami odpustenia na perách. Autor tak ukazuje, že smrť je tragickým východiskom z neriešiteľných morálnych rozporov doby, rozsudkom pre spoločnosť, ktorá nie je schopná zachovať poklad duchovnej osobnosti, krásy a talentu.
Morálne problémy v hre A. N. Ostrovského "Veno". Podstatou dramatickej tvorby A. N. Ostrovského „Veno“ je prostredníctvom osudov postáv ukázať rozpory okolitej reality. Spisovateľ, prenikajúci do života opísaných panstiev, zobrazuje svojich hrdinov v akcii, odhaľujúc ich charakteristické črty. Hlavnou témou Ostrovského tvorby je dráma jednotlivca v spoločnosti. Všetky línie hry sú venované odhaleniu tejto témy. Keď už hovoríme o žene v buržoáznej spoločnosti, dramatik čitateľovi odhaľuje skutočný stav vecí.
V pokojnom mestečku na Volge žije dievča v sobášnom veku Larisa Ogudalová. Okolo je veľa závideniahodných nápadníkov, no Larisa je veno. Preto je napriek svojim duchovným vlastnostiam v nevýhode. Títo muži tvrdia, že Larisa je len krásna vec, hovoria o nej ako o inom obchode. Lyrická povaha Larisy tomu najskôr nerozumie, hľadá lásku. Ak nie vzájomná, tak aspoň sebaláska. Preto v neprítomnosti iných kandidátov súhlasí, že sa stane manželkou Karandysheva, ktorý ju miluje. Týmto rozhodnutím prečiarkne rok prázdneho utrpenia pre iného človeka - Sergeja Paratova a rozhodne sa, že rodinné povinnosti pomôžu na neho zabudnúť. Paratov sa však opäť objaví v jej živote. Rozhodol sa rozlúčiť so slobodným slobodným životom, možno si sotva pamätá Ogudalovú, ale Larisa si je istá, že Sergej Sergejevič prišiel kvôli nej.
Larisina matka, Harita Ignatievna, vie, čo jej dcéra očakáva, a jej postoj k nej sa nelíši od postoja obchodníkov - chce tiež Larisu výhodne predať zo svojich rúk. S úbohým Karandyshevom hovorí s pohŕdaním, s Paratovom sa správa trochu familiárne, vo všetkom súhlasí s Knurovom, chápe, že je pripravený vziať svoju dcéru ako držanú ženu a teší sa z toho, keď dostal šatník pre svoju dcéru a tristo rubľov.
Larisa má sebaúctu a verí, že nedostatok vena ju nebude stigmatizovať. Konflikt drámy je v rozpore medzi očakávaniami dievčaťa a tvrdou realitou. Keď sa s ňou Larisa stretne tvárou v tvár, ponáhľa sa a snaží sa zachovať si svoju dôstojnosť a hrdosť. „Každý má rád sám seba. Kedy ma bude niekto milovať? Privedieš ma k smrti ... “, hovorí svojmu snúbencovi Karandyshevovi. Larisa nemôže nijako zmeniť svoj osud - o všetkom za ňu vopred rozhodujú iní.
Je poľutovaniahodné, že si to uvedomujeme, ale Karandyshev, aj keď je do Larisy zamilovaný, s ňou zaobchádza ako s krásnou bezduchou vecou. Pre Larisu je to hrozné. Za hlavnú prednosť svojho snúbenca totiž považuje lásku. Teší sa, že sa stane jeho manželkou, vníma túto udalosť ako výhodný obchod pre seba. Teraz sa má pred týmito boháčmi čím pochváliť! Niečo im môže ublížiť! Ale je žiarlivý a tiež zranený, pretože Larisa ani neskrýva, že miluje Paratova! Pretože verí, že na svoju lásku čakala, prešla utrpením.
Karandyshev má jeden rozdiel od ostatných mužských hrdinov – koná na príkaz svojho srdca. Povie Larise, že kvôli nej je pripravený na poníženie. Ako sa správajú ostatní? Čo prežíva Larisa Paratov? Znamená pre neho viac ako pre ostatných, alebo si užíva svoju moc nad zamilovaným dievčaťom, ako aj šikovnosť pri klamaní ženícha? Akí úprimní sú ľudia okolo nej k Larise?
Súdiac podľa ich činov, hlavnou „morálnou“ kvalitou v obchodnom prostredí je obchodný prístup.
priľnavosť. O všetkom hovoria z hľadiska ziskovosti a pocity nemajú miesto tam, kde by mala byť len vypočítavosť. Obchodníci si držia odstup od zvyšku obyvateľstva a aj k sebe sú dosť nedôverčiví. Dozvedáme sa ich morálny charakter vo vzťahoch s Larisou. Impozantný a obozretný Knurov je s ňou dôrazne priateľský, hovorí, že je povinný podieľať sa na jej osude. V skutočnosti to znamená, že využije beznádejnú situáciu dievčaťa.
Paratov je kvôli peniazom pripravený na čokoľvek a jeho vzťah s Larisou je ako hazardná hra, pretože verí, že v živote treba vyskúšať všetko. Žiaľ, zaľúbené dievča nevidí jeho sebectvo. Morálny obraz Sergeja Sergejeviča Paratova sa pre Larisu prejavuje iba vtedy, keď jej po zvedení dievčaťa povie o svojej nemožnosti oženiť sa s ňou. Čo si vybral? Finančne výhodnejšie manželstvo pre milióny. Každý sa o tejto udalosti dozvie na samom začiatku hry. Ale keď videla, ako sa Larisa ponáhľa, nikto jej o tom nepovie, ani jej priateľ z detstva Vasya Vozhevatov. Voževatov je bezduchý egoista, ktorého sa Larisin osud netýka. Nemôže jej ani ponúknuť pomoc v kritickej situácii, pretože ho viaže čestné kupecké slovo. Hrá Larisu v hádke s Knurovom,
Knurov je cynický obchodník, Ogudalovej môže povedať len na margo toho, že „na minútu som nepremýšľal, že by som podal ruku,“ ale je ženatý, takže je pripravený poskytnúť jej také zadosťučinenie. že všetci kritici morálky budú nútení držať hubu. To znamená, že neexistujú žiadne nemorálne činy - je málo peňazí.
Takže medziľudské vzťahy, morálka, láska, priateľstvo sú prečiarknuté kvôli obchodným vzťahom, kvôli zisku. Larisa sama zhŕňa svoj život takto: „Hľadala som lásku a nenašla som ju. Pozerali na mňa a pozerali na mňa, ako keby sa bavili. Nikto sa nikdy nepokúsil nahliadnuť do mojej duše, u nikoho som nevidel súcit, nepočul som vrúcne, srdečné slovo. Ale je tak chladno žiť. Nie je to moja chyba, hľadal som lásku a nenašiel som ju ... na svete neexistuje ... nie je čo hľadať. Nenašiel som lásku, tak budem hľadať zlato. Larisa robí bybor - je pripravená stať sa krásnou vecou pre bohatého muža Knurova.
Ako to už býva, pravda vychádza z úst toho, koho slová neberú vážne. Robinson hovorí Paratovovi: obchodníci sú ignoranti. A toto je tá najjemnejšia charakteristika, akú možno dať. Karandyshev ako prvý otvára oči nevesty okoliu, hovorí jej kruté, ale pravdivé slová o tých, ktorých považuje za priateľov: „Nepozerajú sa na vás ako na ženu, ako na človeka - človek ovláda svoje vlastné. osud; pozerajú na teba ako na vec." Verí, že je povinný chrániť Larisu a potrestať jej páchateľov. No aj u neho nastáva premena – jeho lásku pošpiní žiarlivosť a pomsta. Závidí obchodníkom a chce sa tiež cítiť ako pán.
Po všetkom, čo sa stalo, zostáva Larisa stať sa hračkou pre Knurov alebo zomrieť. Preto ďakuje Karandyshevovi za náhodné splnenie jej túžby: "Môj drahý, aký dobrý skutok si pre mňa urobil!" Možno by sa ona sama neodvážila vziať si život, a keby sa stala državou Mokija Parmenycha, stratila by samu seba. Vinu za svoju smrť berie na seba krytím Karandysheva, ktorý ju ušetril ďalšieho sklamania a utrpenia.
Nevyhnutnosť tragického konca pripravila skutočnosť, že Larisa v živote nič nedrží. Nikto nepotrebuje jej lásku, dievča je na tomto svete samo. Stratila harmóniu v duši a od nikoho nevidí súcit. Drámou Larisy je, že sa narodila vo svete, v ktorom záleží len na peniazoch a moci.
Alexander Nikolajevič Ostrovskij je vynikajúci ruský dramatik, ktorý svojou tvorbou výrazne ovplyvnil vývoj tak ruskej literatúry, ako aj ruského divadla. Ostrovskij napísal veľa hier, ktoré dodnes nestratili na popularite. Často sú inscenované na scénach ruských a zahraničných divadiel. Jedným z týchto diel je dráma „Veno“.
Názov hry odráža každodennú stránku Larisinho nešťastia – je „veno. Ale ako sa dej vyvíja, čitateľ chápe, že Larisin problém nespočíva len v jej chudobe, ale aj v jej duchovnom nesúlade s týmto svetom, s ľuďmi okolo nej, so spoločnosťou.
Ostrovsky pôvodne plánoval napísať drámu v troch dejstvách, ale potom sa jeho plány trochu zmenili.
Čiastočná zmena formy ale ani v najmenšom nebránila dramaturgovi sprostredkovať čitateľovi svoju hlavnú myšlienku a odhaliť všetky problémy. Hra je postavená veľmi hudobne, bez akéhokoľvek rušivého rytmu. Obsahuje tak každodennú stránku života, ako aj drámu a vnútorný konflikt hrdinky.
Hra odhaľuje mnoho rôznych tém: každodenné (Ogudalova), komické (Robinson), tragikomické (Karandyshev), lyrické (Larisa), až intenzita vášní spolu s hlavnou postavou dosiahne úroveň modernej drámy.
Dráma je tiež veľmi široká. Hra pokrýva mnoho morálnych problémov, ako je problém cti a povinnosti, predaj osoby, voľba účelu a zmyslu života, problém rozbitého sna, konflikt otcov a detí. Aj v „Vene“ sú vyjadrené sociálne problémy: rozdiel v živote a morálke bohatých a chudobných, ako aj postavenie žien v spoločnosti.
Mnohé z týchto problémov sú aktuálne aj dnes.
Hlavnou myšlienkou diela je, že v buržoázno-kapitalistickej spoločnosti existujú príkazy, ktoré umožňujú bohatým nemorálnym ľuďom kupovať iných. Zaobchádzajú s človekom ako s vecou, z ktorej každá má svoju cenu. V takejto spoločnosti, kde je každý posadnutý mocou, smädom po zisku, jednoducho nie je miesto pre morálku a ľudskosť.
Ostrovskij majstrovsky stvárnil hrdinov drámy. Rozvážnosť, bezcitnosť a strnulosť Paratova, Voževatova a Knurova, prefíkanosť a obratnosť Ogudalovej, emocionalita a citlivosť Larisy sú v hre zobrazené veľmi jasne, ale nie vtieravo. Postavy akoby vystúpili zo stránok hry a ich charakterové črty, dobré alebo zlé, pôsobia maximálne realisticky. Autorovi sa darí vytvárať integrálne, psychologicky plnokrvné sociálne typy.
Alexander Nikolaevič venoval osobitnú pozornosť jazyku svojich postáv, jeho zvuku. Sociálnu príslušnosť postáv sa snaží sprostredkovať nielen pomocou charakteristickej slovnej zásoby, určitých slov, ktoré v kombinácii s nevhodným spôsobom reči niekedy pôsobia až smiešne. Ostrovskij využíva rôzne aspekty reči: morfologické, fonetické, syntaktické a lexikálne, aby jasnejšie a presnejšie ukázal príslušnosť postáv k určitému sociálnemu prostrediu.
„Veno“ pôsobí na čitateľa veľmi silno. Táto hra vás núti premýšľať o mnohých morálnych témach. Pri jej čítaní uvažujeme o spravodlivosti, cti a čestnosti, ľudskosti a oveľa viac. Verím, že táto dráma dokáže zasiahnuť do najvzdialenejších kútov duše každého čitateľa.
Aktualizované: 2017-02-19
Pozor!
Ďakujem za tvoju pozornosť.
Ak si všimnete chybu alebo preklep, zvýraznite text a stlačte Ctrl+Enter.
Poskytnete tak projektu a ostatným čitateľom neoceniteľný prínos.
