Bulgakov "Majster a Margarita" Rozbor kapitoly „Pontius Pilát“ z románu M.A.

Pontius Pilát v Bulgakovovom „Majster a Margarita“ je postavou Majstra, to znamená hrdinu románu v románe, ktorý sa na konci diela zbližuje s jedným spoločným rozuzlením. Príbeh o prokurátorovi, ktorý poslal na smrť potulného filozofa Ješuu Ha-Notsriho, ktorý káže lásku, napísal Majster a doplatil na svoju odvahu pri výbere námetu pre dielo.

Samota je cenou za vysoké postavenie v spoločnosti

V románe Majster a Margarita je obraz Pontského Piláta jednou z najkontroverznejších a najtragickejších postáv. Piaty prokurátor Judey prišiel do Yershalaimu na službu z Ríma. Jeho povinnosťou bolo súdiť zločincov mesta, ktoré nenávidel.

Stretnutie so spriaznenou dušou

Majstrov román opisuje jeden proces, v ktorom sa objavil Ješua, prezývaný Ha-Nozri, obvinený z podnecovania ľudí, aby zničili chrám existujúcej vlády. V dialógu medzi obvineným a prokurátorom Judey vládne najskôr napätie. Tento zvláštny mysliteľ nazýva hegemóna láskavým človekom a tiež tvrdí, že neexistujú zlí ľudia, ale iba nešťastní. Táto skutočnosť Piláta hnevá. Nezvykol byť vnímaný bez strachu, prokurátor Judey, Pontský Pilát, vyznačoval sa hrdosťou a zdôrazňoval sebaúctu. Takéto zaobchádzanie považoval za neúctu k svojej osobe.

Po čase však Pilát a Ješua začnú spolu sympatizovať. Ale keď si prokurátor vypočul neprijateľné reči, s ktorými v hĺbke duše súhlasil, rozzúril sa a oznámil rozhodnutie o treste smrti. Kariéra a postavenie prevážili sympatie k milému a nebojácnemu chlapíkovi na váhach Pilátovej justičnej justície. Možno to bol prejav zbabelosti a nie veľkej sily?

Pilátova márnivosť dostala ranu. Veď nejaký nezbedník je duchovne bohatší a šťastnejší ako on. Jednoducho sa bál rozpoznať jednoduchú filozofiu láskavosti a lásky, ktorú mal mladý prorok. Pontský Pilát sa pri rozhodovaní neriadil srdcom či dokonca zdravým rozumom, ale iba neoverenými faktami a hnevom pre zranenú pýchu. Ješuu odsúdil na smrť na základe správy istého Judáša z Kiriatu. Prokurátor pri udeľovaní rozsudku veril, že sa mu podarí zachrániť Mesiáša. Veď v predvečer veľkonočného sviatku má židovský veľkňaz právo jedného z obžalovaných oslobodiť.

Pokánie a márne pokusy napraviť chybu

Ďalší traja zločinci žalovali za ťažké hriechy, takže Pontský Pilát si bol istý, že veľkňaz Kaif Ješuu ospravedlní. Keď sa však rozhodnutie prvého duchovného z Yershalaimu ukázalo byť iné, pretože sa rozhodol ospravedlniť vraha Barrabáša, Pilát si uvedomil hrozné následky svojho omylu, no nezmohol sa na nič.

Jeho trápenie sa zintenzívnilo po informácii, že Judáš odsúdil Ješuu len preto, aby dostal peniaze od veľkňaza, a tiež, keď šéf tajnej stráže prokurátora podrobne hovoril o správaní Ga-Notzriho pri poprave. „Jediné, čo povedal, je, že medzi ľudskými neresťami považuje zbabelosť za jednu z najdôležitejších,“ povedal Aphranius.

Pontský Pilát si nemohol nájsť miesto, pretože usmrtil jedinú blízku dušu. Pochopil, že už nechce byť v tejto pozícii a v meste, kde schválil toľko trestov smrti, pričom na rukách cítil nevinnú krv. Pilát chcel z celého srdca urobiť aspoň niečo, aby si očistil svedomie, hoci chápal, že Ješuu nemôže priviesť späť. Na jeho nepriamu žiadosť bol Judáš zabitý a on sa rozhodol vziať k sebe jediného nasledovníka potulného filozofa Leviho Matúša.

Problém svedomia v románe

Prostredníctvom charakterizácie Pontského Piláta v románe „Majster a Margarita“ sa realizuje riešenie problémov zbabelosti a svedomia. Každý z nás je len človek, ktorý sa môže pomýliť. A hoci chyba Pontského Piláta bola nenapraviteľná, uvedomil si, čo urobil, a oľutoval to. Nie vyššie sily, ale jeho svedomie mu nedovolilo spať pri každom splne, a keď sa mu podarilo zaspať, uvidel Ješuu a snívalo sa mu, že s ním kráča po mesačnom chodníku. Teraz uvažoval celkom inak ako on: „Zbabelosť je nepochybne jednou z najstrašnejších nerestí. Toto povedal Yeshua Ha-Nozri. Nie, filozof, namietam proti tebe: toto je najstrašnejšia neresť.

Zachrániť rímskeho prokurátora z väzenia vlastného svedomia a splniť jeho túžbu byť blízko Mesiáša to dokázal jeho tvorca, autor románu o Pilátovi, Majster. Po výstupe do neba ukázal Woland Majstrovi svojho hrdinu, ktorý bol po stáročia sužovaný osamelosťou a výčitkami svedomia, a dovolil mu dokončiť svoje dielo, ktorého finále bola veta: „Zadarmo“.

Skúška umeleckého diela

Tento článok je esej na tému: "Obraz Pontského Piláta v Bulgakovovom románe" Majster a Margarita ".

Naše prvé predstavenie Pontského Piláta v knihe Majster a Margarita sa odohráva v druhej kapitole. Dozvedáme sa tam aj o Ješuovi Ha-Nozrim, potulnom filozofovi, ktorý bol ako podnecovateľ sprisahaní odsúdený na smrť, ale o osude Ha-Nozriho musí rozhodnúť Pilát, rímsky prokurátor a muž veľkej moci.

Pilát sa hneď na začiatku správa k Ješuovi ako k obyčajnému banditovi, ktorého za svoj život videl dosť. Ješua je dokonca bičovaný ako trest za to, že Pilita nazval „dobrý človek“, zatiaľ čo prokurátor môže byť len „hegemón“.
Ďalej sa však Pelitov postoj k zatknutému veľmi mení.
Prokurátor sa dozvie, že Ješua vie niekoľko jazykov, čo Piláta veľmi prekvapilo. Ďalej Ha-Notsri povedal Pilátovi o bolesti v jeho hlave, ktorá od rána neopustila prokurátora, a predpovedala, že čoskoro pominie. Pilát bol neskutočne prekvapený, pretože ho v skutočnosti strašne bolela hlava a zrazu (ako povedal Ješua) bolesť prestala.

Ha-Notsri tiež povedal, že prokurátor je veľmi osamelý a existuje len jeden tvor, ku ktorému je pripútaný - pes prokurátora. To sa opäť ukázalo ako pravda.
Bola to najväčšia trúfalosť hovoriť v takejto forme ako rímsky prokurátor, ale na Piláta tak zapôsobila znalosť zatknutého, že mu dokonca prikázal, aby si uvoľnil ruky. Prokurátorovi sa zdalo, že Ješua musel byť lekárom, keďže vedel rýchlo určiť jeho chorobu, ale nebol lekárom.

Tu má Pilát myšlienku, že je potrebné zachrániť potulného filozofa. Dospeje k záveru, že Yeshua je duševne chorý a nezaslúži si však trest smrti
Pilát dostáva druhý spodok na obžalovaného. Počas vypočúvania Yeshua nazýva akúkoľvek moc - násilie voči ľuďom. Tieto slová prokurátora nepotešia.

Pilát vynáša rozsudok smrti nad Ješuom Ha-Nozrim a toto bol rozsudok, ktorý bude rímsky prokurátor ľutovať až do konca svojich dní. Trest vynesený nad nevinným človekom len preto, že prepustenie obžalovaného by mohlo spochybniť jeho vysoké postavenie, z ktorého povinností sa Pilát nemohol vyhnúť.
Tento potulný filozof sa mu stal najdrahším, a keď si to Pilát uvedomil, stále dúfal v spasenie Ješuu, pretože. podľa pravidiel mal byť jeden zo štyroch väzňov prepustený na vôľu veľkňaza, ten sa však rozhodol dať slobodu inému väzňovi a akokoľvek sa Pilát snažil ovplyvniť rozhodnutie veľkňaza, nič z toho nebolo. .

Rímsky prokurátor, obdarený obrovskou silou a mocou, ukázal slabosť tým, že poslal na smrť nie zločinca, ale osobu, ktorá bola pre neho taká dôležitá a drahá.

Sekcie: Literatúra

(Snímka č. 2)

Cieľ: Pozorovať detaily literárneho textu a zároveň analyzovať svoje vlastné pocity, ktoré vznikli ako odozva na udalosti, ktoré sa dejú postavám.

(Snímka č. 3)

Úlohy:

• Vysvetlite dôvody konania Pontského Piláta pozorovaním jeho citových zážitkov; všimnite si všetky jemnosti v jeho správaní, reči, intonácii, vysvetlite nekonzistentnosť jeho pocitov.
• Analyzujte svoje vlastné pocity, ktoré sa objavujú pri čítaní textu.
• Vytvorte si psychologický slovník svojich pocitov.

Vybavenie: Prezentácia Microsoft Power Point (príloha 1), dva listy papiera Whatman, fixky

Počas vyučovania

Úvod učiteľom.

Dnes teda začíname analyzovať 2. kapitolu románu M.A. Bulgakova "Majster a Margarita", ktorý je založený na večných problémoch ľudskej existencie: Dobro a zlo, viera a nevera, zrada a láska, moc a sloboda, problém pokánia a spravodlivej odplaty.

Pred nami sa otvára celá panoráma ľudských mravov, ktoré odhaľujú otázky staré ako svet a večné ako život sám. čo je to človek? Je zodpovedný za svoje veci? Môžu aj tie najtvrdšie okolnosti ospravedlniť nemorálny čin? Viete, že súčasťou Bulgakovovho románu „Majster a Margarita“, jeho samostatnými kapitolami je román jeho hrdinu, Majster, udalosťami premenený na takmer dvetisícročnú históriu, no má priamu súvislosť s udalosťami odohrávajúcimi sa v r. Moskva v 30-tych rokoch. Dej tohto románu pripomína biblický príbeh o ukrižovaní Ježiša Krista a pôsobí dojmom dokumentárneho presného podania udalostí, ktoré sa skutočne stali, keďže jeho hrdinovia sú takmer historické postavy. Je tu však niečo, čím sa Majstrov román odlišuje.

Evanjelium podľa Matúša hovorí, že keď Ježiš Kristus zhromaždil 12 učeníkov na Poslednú večeru v predvečer veľkonočných sviatkov, predpovedal svoju smrť zradou jedného z nich...

(Snímka číslo 4)

Študentov odkaz o biblickom príbehu o ukrižovaní Krista ( rozpráva legendu o ukrižovaní Krista, pričom príbeh dopĺňa nasledujúcimi citátmi z Biblie:

„Veru, hovorím vám, jeden z vás ma zradí.

Učeníci boli z toho zarmútení a začali sa jeden po druhom pýtať:

- Nie som to ja, Pane?

Potom sa Judáš, ktorý Ho predtým zradil, tiež spýtal:

"Jasné, že nie ja, majster?"

Ježiš odpovedal:

"Áno ty…"

(Matúšovo evanjelium, kap. 26 (20-22, 25, 46-52,) kap. 27 (1-5)

učiteľ: Niet pochýb o tom, že Yeshua Ha-Nozri je akýmsi dvojníkom Ježiša Krista. Okrem toho Yeshua v aramejčine znamená Pán (spása) a Ha-Nozri - z Nazareta. Ježiš Kristus, ktorý sa narodil v Betleheme, žil pred začiatkom svojej činnosti trvalo v Nazarete, preto ho často nazývajú Ježiš Nazaretský. V čom je podľa vás zvláštnosť výkladu evanjeliového príbehu?

(Spisovateľ výrazne prehĺbil biblickú zápletku, sprostredkoval celú škálu pocitov a skúseností postáv, „poľudštil“, čo vyvoláva empatiu a súcit s čitateľmi. Stavia ich pred morálnu voľbu a zdá sa, že Bulgakov oslovuje každý: „Mohol by som byť rovnako odvážny, pokorný ako Ješua, prijať utrpenie v mene svojho nápadu, až do konca zachovať vieru v dobrý začiatok v človeku, nedovoliť ani štipku pocitu hnevu a odporu voči tvoj osud?")

Na druhej hodine štúdia románu M. A. Bulgakova „Majster a Margarita“ ste dostali úlohu: znovu si prečítať 2. kapitolu „Pontius Pilát“ a odpovedať na otázky:

1. Môžeme, úprimne súcitiac s Ješuom, chápajúc nespravodlivosť jeho trestu, kategoricky odsúdiť Piláta za jeho krutosť? Čo je Pilátovou skutočnou vinou?
2. Prečo boli okolnosti nadradené túžbe prokurátora zachrániť kazateľa? Prečo bol Ješua nad týmito okolnosťami?
3. Mal Pilát na výber, prečo si stále vybral zlo?

Individuálna domáca úloha (správa od 2 študentov, ktorí prezentujú svoju snímku)

1 študent dokončil úlohu: sledovať, ako sa mení nálada Pontského Piláta. Vytvorte si slovník svojich pocitov, ktoré vznikli pri čítaní 2. kapitoly.

2 študent analyzuje správanie Ješuu Ha-Nozriho a vytvára si slovník vlastných pocitov.

(Snímka číslo 5)

Prezentácia 1 študenta:

Len čo nás Bulgakov zavedie do paláca Herodesa Veľkého a zoznámi nás s Pontským Pilátom, okamžite nám padne do oka atmosféra akéhosi nepokoja. Pilátov chorý stav to potvrdzuje („znovu sa začal záchvat hemikranie, keď bolí polovica hlavy“).

Takže pri prvom stretnutí s prokurátorom ho vidíme podráždený. Je cítiť, že obyvatelia paláca a jeho blízki sú zvyknutí na krutosť a drsnosť jeho charakteru. Keď sa rozpráva s väzňom, ktorého mu priviedli, prerušil ho uprostred vety, keď sa k nemu Ješua obrátil: „Dobrý človek...“ Pilát vyhlasuje, že v Yershalaime o ňom všetci šepkajú: „zúrivé monštrum“, „a to je úplná pravda“ Podpora jeho slov Pilát volá stotníka, impozantného Marka Ratslayera: „Ten zločinec ma nazýva „dobrý človek...“ Vysvetlite mu, ako sa so mnou má rozprávať. Ale neubližuj."

(Je tu nejaký strašný pocit strachu a zmätku a otázka: „Za čo?“)

Ale zdá sa, že neskôr sa Pilát začal zaujímať o rozhovor s týmto mužom. Veď „najjednoduchšie by bolo vyhnať tohto čudného zbojníka z balkóna len s dvoma slovami:“ obesiť. Prokurista to však nerobí. A keď Yeshua vysvetľuje prokurátorovi dôvod svojho utrpenia („pravda je v prvom rade taká, že ťa bolí hlava... Nielenže sa so mnou nevieš rozprávať, ale je pre teba ťažké sa na mňa čo i len pozrieť. ..“), Pilát je jednoducho uchvátený.

Prokurátor sa upokojí, keď Ješua pokračuje v rozprávaní o tom, že „na svete nie sú žiadni zlí ľudia“ a v hlave sa mu utvorila formulka: „hegemón vyriešil prípad potulného filozofa Ješuu, prezývaného Ha-Nozri, a nenašiel v ňom corpus delicti. Najmä som nenašiel najmenšiu súvislosť medzi činmi Ješuu a nepokojmi, ktoré sa nedávno odohrali v Yershalaime. Ukázalo sa, že potulný filozof je duševne chorý. V dôsledku toho rozsudok smrti ... prokurátor neschvaľuje ... “

(Tu sa čitateľ mimovoľne raduje z prokurátora a z Ješuu a už čaká na šťastný koniec.) A zrazu sa ukáže, že všetko nie je tak.

Všetko o ňom? spýtal sa Pilát tajomníka.

Nie, bohužiaľ,“ nečakane odpovedal sekretár a podal Pilátovi ďalší kus pergamenu.

– Čo tam ešte je? spýtal sa Pilát a zamračil sa.

(Naozaj chcem, aby tento druhý pergamen nebol, je strašidelné, že všetko zničí.)

Rovnako sa cíti aj samotný prokurátor, ktorý sa celou svojou bytosťou snaží odvrátiť nebezpečenstvo, ba blahosklonne dáva Ješuovi znamenia. (Preto sa zvyšuje pocit vzrušenia a úzkosti) najmä preto, že Pilát má strašnú halucináciu, ktorá zrejme predznamenáva problémy: „Tak sa mu zdalo, že väzňova hlava niekam odplávala a namiesto nej sa objavila iná. Na tejto plešine sedela zlatá koruna so vzácnymi zubami; na čele bol okrúhly vred, ktorý leptal kožu a namazal masťou, ... v diaľke akoby ticho a hrozivo hrali trúby a veľmi zreteľne sa ozýval nosový hlas, ktorý arogantne kreslil slová: „Zákon of lèse majesté...“ Ješuov príbeh o tom, čo a ako hovoril s Judášom z Cariath, čo Pilátovi dodalo náladu beznádeje. Cíti, že stráca šancu na záchranu naivného väzňa. (Pocit úzkosti sa zvyšuje)

(Snímka číslo 6)

Prezentácia 2 študentov:

Krutý, nespravodlivý trest, zdá sa, v zatknutom ani nevzbudil rozhorčenie. Jednoducho, ako dieťa, sa stotníka na jeho hrozivý tón opýta: „Rozumiem ti. Neudieraj ma." (To spôsobuje záujem o neho a rešpekt)

(Snímka číslo 7)

V budúcnosti je úprimnosť a ľahkosť jeho rozhovoru s Pilátom jednoducho úchvatná.

(Snímka číslo 8)

Preto priamosť odpovede zarazila Piláta svojou drzosťou: „Nemyslíš si, že si ju obesil, hegemón? Ak áno, veľmi sa mýliš." (V tomto bode existuje strach, že by si Yeshua mohol ublížiť) Pilát sa otriasol a cez zuby odpovedal: ‚Tieto vlasy môžem ostrihať‘.

"Nechal by si ma ísť, hegemón," spýtal sa zrazu väzeň a jeho hlas bol znepokojivý, "vidím, že ma chcú zabiť."

(V momente vynesenia rozsudku má čitateľ akútny pocit nesúhlasu s tým, čo sa deje: krutosť prokurátora a jeho bezmocnosť sú tak živo zobrazené.)

(Snímka číslo 9)

„Myslíš si, nešťastný, že rímsky prokurátor prepustí muža, ktorý povedal to, čo ty? Nezdieľam tvoje myšlienky!

Je zaujímavé, že Pilát sa neupokojí, ale dohodne si stretnutie s prezidentom Sendrion Kaifa. Rozhovor s ním bol poslednou nádejou na Ješuovu spásu a Pilát vynaložil maximálne úsilie, aby to urobil.

Potom sa ho zmocní túžba, ktorá prerastie do hrozného hnevu impotencie. prokurátor si uvedomuje svoju vinu a pociťuje strašné výčitky svedomia a potom voči nemu pociťuje takmer zúrivosť, že pošliapal jeho poslednú nádej. Prokuristu zajali s otvoreným rozhorčením:

"Potom si spomenieš na zachránený Barravan a budeš to ľutovať." Ale veľkňaz je neoblomný:

“... Chceli ste ho prepustiť, aby zahanbil ľud, pobúril nad vierou a priviedol ľud pod rímske meče! Ale ja, veľkňaz Židov, pokiaľ budem žiť, nenechám sa posmievať viere a budem brániť ľud!“

(Pri čítaní tejto scény človek pociťuje také rozhorčenie nad skutočnosťou, že neexistovala žiadna sila schopná zabrániť tejto smiešnej a obludnej nespravodlivosti.)

Pilát zamieril na nástupište a vyslovil slová vety a ani sa nepozrel smerom k zločincom. "Nič nevidel. Nepotreboval to. Už vedel, že za ním už vedie konvoj do Lysej hory Ha-Notsri, nad ktorým sám prokurátor vyriekol rozsudok smrti a ktorého si najviac želal vidieť živého.

(Snímka číslo 10)

Slovník odrážajúci pocity a skúsenosti pri čítaní kapitoly

učiteľ: Takže vidíme, že postava Pontského Piláta je skutočne zložitá a protirečivá. Chcel zachrániť Ješuu, uvedomujúc si neopodstatnenosť rozsudku vyneseného Sanhedrinom. Ale aj všemocný prokurátor, muž, ktorého pohľad privádza človeka do strnulosti, sa ukázal ako bezmocný zachrániť Ješuu pred smrťou. Prečo boli okolnosti mimo Pilátovu vôľu? Prečo bol Ješua nad týmito okolnosťami? Mal prokurista na výber? A prečo si stále vybral zlo?

skupinová úloha(vykonávané na počítačoch alebo na listoch Whatman)

Skupina1 Zostavte zhluk charakterových vlastností Yeshua Ha-Nozri, ktoré sa objavili v kapitole 2 románu

Skupina 2 Zostavte zhluk charakterových čŕt Pontského Piláta, ktoré sa objavili v 2. kapitole románu

Príhovor zástupcov zo skupín s obhajobou ich práce.

(Snímka číslo 11)

Porovnanie: pozornosť žiakov je ponúknutá do pozornosti farebného spektra charakterových vlastností postáv, ktoré urobil učiteľ. Vysvetlenie učiteľa:

Ješua je ideálom individuálnej slobody. Jeho hlavnou črtou je ĽUDSKOSŤ.

(Snímka číslo 12)

Hlavným cieľom na zemi je pokojné kázanie o kráľovstve pravdy a spravodlivosti. A preto ho žiadne sily nemôžu prinútiť, aby zradil vieru v dobro.(Spomeňte si na epizódu, keď pred smrťou prosí kata nie za seba, ale za iného: „Daj sa mu napiť“). Navždy nezrádza prijaté presvedčenie – svoju pravdu. Vnútorne je obklopený aureolou jasných pocitov: Láska, Sloboda, Dobrota.

Pilát je vždy podráždený, zatrpknutý, nedôverčivý, krutý. Navyše musí žiť v meste, ktoré nenávidí, vládne ľuďom, ktorých nemá rád. Jeho vôľa nemôže protirečiť vôli vyššej autority kléru v osobe Veľkého cisára, veľkňazov a celého Sanhedrinu. Preto sa ukazuje, že Pilát je vnútorne zviazaný, závislý od svojho postavenia.

Neustále prežíva vnútorné nezhody.

V Ješuovi Pilát pocítil, čo jemu samému chýbalo: pochopenie, úprimnosť, citlivosť, statočnosť. Okrem toho sa tomuto filozofovi podarilo uhádnuť nielen jeho osamelosť, utrpenie, ale odstránil aj fyzickú bolesť, prebudil dávno zabudnuté pocity. Chce pomôcť Ješuovi.

Prokurista stojí tvárou v tvár voľbe: buď urobiť krok k spaseniu Ješuu a tak konať Dobro; alebo ho zničiť a spáchať Zlo.

Pilát dokonale chápal nespravodlivosť trestu Ješuu a z celej sily svojej duše chcel zvoliť dobro

Ale na druhej strane, prokurátor je mocný vládca. Nemôže pustiť človeka, ktorý o úradoch povedal to, čo povedal a čo je zaznamenané nielen v Judášovej správe, ale aj v protokole tajomníka prokurátora. Potom bude kariéra a postavenie zničené. on - sluha Caesara, jeho postavenie a kariéra. Pilát si vyberá Zlo, čím zrádza svoje svedomie.

Mohol slobodne rozhodovať o osude iných, ale ako sa ukázalo, nemôže ovládať svoje činy a činy. A preto je Pilát odsúdený na večné duchovné muky, krivdu, ktorú takmer dvetisíc rokov nedokázal odčiniť, keďže niet väčšej neresti ako zbabelosť.

Záver: Ješua odchádza a prokurátor zostáva tisícročia v komnate svojej osamelosti, kde sníva o lunárnej ceste, po ktorej kráča a rozpráva sa s väzňom Ha-Nozrim, pretože, ako tvrdí, vtedy nič nepovedal. štrnásty deň jarného mesiaca nisan. A čaká a dúfa, že mu bude odpustené a prepustené.

Literárna kresba sa aj v maličkostiach a jemnostiach úplne zhoduje s historickou kresbou. A meno Pilát – ako osoba z evanjelia aj ako Bulgakovova postava – bude vždy kráčať ruka v ruke s menom Ješua-Ježiš, ako trest za nečinnosť. Nesmrteľnosť v priebehu vekov je jeho prekliatím.

Obrazom Piláta, jeho osudom, jeho duševným trápením nás Bulgakov presviedča, že za svoje činy je zodpovedný človek. Ako živá bytosť sa dokáže zo všetkých síl postaviť proti plneniu svojej občianskej povinnosti a nájsť pre seba ospravedlnenie – v smäde po živote, vo zvykoch, v prirodzenej túžbe po pokoji, v strachu z utrpenia alebo z nadriadených, z hladu. , chudoba, vyhnanstvo, smrť. Ale ako duchovná bytosť, ktorá má morálne vedomie, je vždy zodpovedný svojmu svedomiu. Tu nemá žiadnych spojencov, na ktorých by mohol presunúť aspoň časť svojej zodpovednosti, a žiadne vonkajšie okolnosti a podmienky voľby ho neospravedlňujú.

K takýmto záverom prichádzate analyzovaním protichodných pocitov, ktoré prežíval Pontský Pilát. V jeho slovách sú zachytené oči, hlas, široká škála pocitov: beznádej, túžba, zúrivosť, zúfalstvo. A ukáže sa, že Pilát je trpiaci muž, zocelený chorobou a nepochopením, spútaný svojou mocou. Ale hlavná vec je, že je osamelý, inteligentný, hlboko cítiaci.

V živote je vždy na výber, aj v tých najbeznádejnejších situáciách sa človek musí nejako rozhodnúť. A záleží len na ňom, ako bude žiť dlhšie: v harmónii alebo v rozpore so svojím svedomím.

(Snímky č. 13, 14)

Zhrnutie lekcie: Prečo Bulgakov potreboval takéto umelecké zariadenie – súbežne s rozprávaním o moderne, aby viedol aj líniu románu napísaného Majstrom a rozprávania o udalostiach, ktoré sa odohrali pred dvetisíc rokmi? ( Román je venovaný večným problémom, existujú v súčasnosti rovnako ako pred tisíckami rokov. Ľudstvo už dlho smeruje k pravde a či sa k nej dostane, nie je známe).

Známky lekcie.

Domáca úloha: Pomocou kapitol 5, 6, 7, 9, 13, 27 vyberte materiál týkajúci sa a) histórie Majstra, b) celkovej atmosféry života v 30. rokoch 20. storočia.

Literatúra:

1. „M.A. Bulgakov "Majster a Margarita" Moskva "Olympus" 1997
2. Ruská literatúra 20. storočia, 2. časť, spracoval V.P. Zhuravleva Moskva "Osvietenie" 2006.
3. Ruská literatúra 20. storočia. Reader“ Zostavil A.V. Barannikov, T.A. Kalganova Moskva "Osvietenie" 1993 str.332.
4. M.P. Žigalova "Ruská literatúra 20. storočia na strednej škole" M. Bulgakov a jeho román "Majster a Margarita" vo vedeckom a metodologickom výskume s. 10-9 Minsk 2003.
5. Časopis "Literatúra v škole" číslo 7, 2002, s. 11-20.
6. Pri tvorbe prezentácie boli použité internetové zdroje.

Majster a Margarita je jedným z najväčších Bulgakovových diel. Román nie je celkom ľahko pochopiteľný, no obsahuje najhlbší zmysel, ktorý autorka čitateľovi sprostredkúva. Tento román je ťažké priradiť k nejakému konkrétnemu žánru. Ide o román-podobenstvo, satirický román s filozofickým sklonom. Všetko to začína objavením sa jednej z hlavných postáv románu – diabla. Potom sa veľa diskutuje o výbere osoby. V tomto prípade človek buď verí v Boha, alebo nie. Hlavná myšlienka a myšlienka románu sú viditeľné, keď sa pred čitateľom objaví obraz Ješuu a prokurátora Pontského Piláta.

Pontský Pilát je prokurátor, má moc nad ľuďmi. Tento hrdina z celého srdca ukazuje, že nenávidí mesto Yerlashaim. Možno je to kvôli jeho úlohe v tomto meste. Tento muž je tvrdý a nekompromisný. Jeho slovo je tu zákon a moc v jeho poňatí tvorí zákon a poriadok. Prokurátor bol kedysi vojak, neraz zažil nebezpečenstvo. Chápe, že na vrchole je len ten, kto je silnejší, múdrejší. Aby ste boli rešpektovaní, musíte sa zbaviť ľútosti. Pilát si je istý, že ak má človek moc, môže mať iba jedného nepriateľa a žiadnych priateľov. Rímsky cisár je pre prokurátora najmocnejšou a najsmerodajnejšou osobou. V súlade s tým bol vymenovaný za cisára v Yerlashaime, čo znamená, že je tu bohom. Možno kedysi bol iným človekom, čo je dosť nápadné, ale teraz je taký, aký je. Všetky jeho hlavné črty sú vplyv moci, ktorá mu bola daná.

Tento hrdina v meste nemá v postavení rovnocenných ľudí a nielenže sa jednoducho nemá s kým rovnocenne porozprávať, všetci ľudia sú pre neho nezaujímaví. Pontský Pilát má len jedného priateľa, a tým je jeho verný pes. Keď sa stretli s tulákom Ješuom, prokurátor mal pocit, že sa s ním rozprávajú na rovnakej úrovni. Zdalo sa mu, že s filozofom môže komunikovať navždy. Tento muž, hlásajúci svoju doktrínu, má odvahu argumentovať a namietať proti slovám prokurátora. Všetko sa navyše deje tak, že Pilát ani hneď nepochopí, že jeho slová nie sú zákonom pre tuláka. Yeshua je toho názoru, že na svete sú všetci ľudia dobrí a neexistujú zlí ľudia. Filozof hovorí len pravdu, nemá dôvod klamať, pretože povedať pravdu nie je vždy ľahké, ale vždy príjemné. Pre prokurátora bol Ješua pomerne zaujímavou osobou.

Pilát Pontský okamžite pochopil, že Ha-Notsri nie je vinný. Snaží sa zachrániť tulákovi život. Pilát nechce zabiť nešťastníka. Ale nemohol zmeniť názor veľkňaza. V dôsledku toho bol Yeshua odsúdený na smrť. Prokurista si potom takéto rozhodnutie nemôže odpustiť a celý život si ho vyčíta.

Možnosť 2

Ide o jeden z najdôležitejších obrazov v Bulgakovovom románe, a ak vezmeme do úvahy časť „románu v románe“, ktorú napísal Majster, tak jednu z dvoch hlavných postáv.

Formálne ide o negatívnu postavu. Netreba však súdiť samotných ľudí, ale len ich činy, pretože takto k tomu pristupuje Bulgakov. Áno, Pilát posiela spravodlivého na mučenícku (a potupnú) smrť. A sám Pontius chápe, že sa úplne mýli... Každý vie, že Pilát by najradšej poslal skutočného zločinca na zaslúženú popravu, no tento násilník musí byť prepustený. A to všetko preto, lebo cirkevníci cítia, že Ješuove aktivity, prejavy a samotná existencia Ješuu sú pre ich systém nebezpečnejšie. A tu sú okolnosti, vplyv týchto zlomyseľných starčekov z cirkvi, kde prekvitá obchod. Plus neisté postavenie samotného rímskeho poskoka. Napriek tomu urobí rozhodnutie, ktoré je nesprávne pre vyšší zmysel a pre jeho vlastnú dušu.

Ale za to je potrestaný hroznou osamelosťou. Tento obraz je okamžite nakreslený na posledných stránkach románu, keď Piláta nájdu tisíce rokov sedieť na stoličke a vedľa neho je jeho verný pes - jediný priateľ... Trpí, premýšľa, ľutuje, čo má hotovo, čaká... A zaslúži si odpustenie.

Myslím si, že tento obrázok si zaslúži sympatie. Taký muž, tento Pilát, ako ho vidím, je vojenský muž. To znamená, že je zvyknutý na disciplínu, na skutočnosť, že existuje „čierna a biela“, správne a nesprávne. A že všetko je jasné! A tu sa zlo vydáva za dobro... A bolo treba urobiť ešte niečo, čo by zničilo systém. Nemyslím si, že by sa hrdina bál, že príde o post, o príjem... Pre tohto úprimného a láskavého „liečiteľa“ by riskoval všetko. Koniec koncov, Pilát bol už tak presiaknutý skutočnosťou, že ho Ješua zachránil pred strašnou bolesťou hlavy. Ich rozhovory boli pre Piláta také zaujímavé, že ho zajatcove slová tak zasiahli. Obdivoval jeho pokoj a vytrvalosť.

No ľudí ako Pilát nemožno vždy zviesť zo „svojej“ cesty, a to ani láskou. Silný cit ich môže vystrašiť, rovnako ako ich nevystraší žiadna fyzická hrozba. Pre lásku zanechajte štúdium, ukončite kariéru ... A čo na to povedia vaši rodičia a kolegovia? Pilát sa podľa mňa cíti za všetko zodpovedný, zdá sa mu, že nedokáže porušiť zavedený poriadok, s vypätím všetkých síl.

V každom prípade Pilát, v každom zmysle silný muž, ukázal slabosť.

Zloženie Charakteristika a obraz Pontského Piláta

Michail Bulgakov je z tej kohorty spisovateľov, ktorí sa po smrti preslávia.

Aj keď počas jeho života sa mu venovala pomerne veľká pozornosť zo strany vedenia ZSSR a osobne súdruha Stalina. Súdruhovi Stalinovi sa nepáčil jeho román, ktorý sa stal vrcholom jeho tvorby. Po ich smrti sa začal kúpať vo svetovej sláve. Mnohí kritici, vrátane teológov, to stavajú na rovnakú úroveň s evanjeliom. A román nazývajú Satanovým evanjeliom. V našej eseji sa budeme zaoberať konfrontáciou medzi zmyslom pre povinnosť a zbabelosťou, bremenom moci a osobnou zodpovednosťou za životné cesty, ktoré si vedome volíme.

V centre diela je dialóg, spor, ideologický zápas medzi prokurátorom Judey Pontským Pilátom a Božím synom Ježišom Kristom (Ješua Ha-Nozri). Prokurátor, ako šikovný a skúsený správca, si ešte pred skončením výsluchu uvedomil, že Ješua za nič nemôže. Navyše chápe, že Ješua hovorí pravdu. Ale Pontský Pilát nekoná podľa pravdy a svedomia, ale vychádza zo „štátnej potreby“. Dostal strach. Dostal strach. Strach zo straty moci premenil statočného bojovníka, akým bol aj v minulosti, na zbabelca, ktorému je všetko ľahostajné a cynického. A ľahostajný nielen vo vzťahu k ostatným. Súčasne s rozsudkom nad Ješuom vyriekol rozsudok aj nad sebou samým. Len on, Boží syn, mohol zmierniť hrozné bolesti hlavy. Iba Ješua mohol odstrániť to hrozné bremeno hriechov, ktoré Pilát nosil vo svojej duši. Prokurátor si bol dobre vedomý toho, že Ga-Notsriho oslobodenie by mu drasticky zmenilo život. Toho sa Pilát Pontský najviac obával. Zmeny v zvyčajnom priebehu vášho života. Nové emócie, nové poznatky, nové skutky a nové pohľady. Bulgakov predstavil Ješuu ako mesiáša, neuvedomujúc si, že je mesiáš. Ale bez ohľadu na to, ako Bulgakov skryl celý obraz Krista, stále videl budúcnosť. A všetko odpustil. Pretože Boh je Láska. A prijal smrteľné muky za spásu celého ľudského pokolenia, vrátane spásy Pontského Piláta. Bulgakov odpustil aj tento hriech zbabelosti. A prinútil Majstra kričať: „Slobodný! Zadarmo! Čaká na teba!"

Pontský Pilát sa rozhodol a zahalil sa do historickej hanby. Ježiš Kristus sa rozhodol a pošliapal smrť smrťou. Každý kresťan má v závislosti od miesta narodenia rôzne druhy práv a slobôd. Ale hlavnou z nich je Bohom daná sloboda voľby. A to, ako využijeme tento neoceniteľný dar, v prospech každého alebo len nás samých, určuje naše pozemské a „nebeské“ cesty.

Možnosť 4

Slávny Bulgakovov román „Majster a Margarita“ je atraktívny pre svoje herecké postavy. Významný je obraz prokurátora Judey, pretože Pilát Pontský je považovaný za kontroverzného hrdinu.

Jeho služba sa koná v Yershalaime. Úlohou postavy je konať spravodlivosť, trestať zločincov.

Prokurista si po celé dlhé roky, napriek tomu, že práca neprinášala radosť, zachoval také vlastnosti, ktoré nezvratne pomáhali pri čestnom konaní. Pontský Pilát, ako ho stvoril Michail Afanasjevič, je dostatočne múdry, mravné pojmy mu nie sú cudzie. Nechajte hrdinu obkľúčiť stráže, prokurátor, tak či onak, je v srdci osamelý, nablízku nie je nikto, kto by si skutočne uvedomil útrapy Piláta. Panovník je schopný byť úprimný iba so psom menom Banga. Psy sú naozaj najlepší priatelia človeka!

Jedna vec je, že určitá okolnosť môže poskytnúť pravdivú a spoľahlivú charakteristiku osoby. Iba čin spáchaný raz vás môže definovať ako osobu.

Pontský Pilát, ku ktorému bol predvedený pútnik Ješua, konal zbabelo.

Ješua sa svojou schopnosťou správne rozprávať a myslieť sa snažil prokuratúre vysvetliť, že sa ničím neprevinil. Cudzinec sa dokáže dotknúť duše Pontského Piláta, ale v poslednej chvíli, keď mal Ješua nádej na spasenie, prokurátor Judey zmení názor. prečo? Všetko je to o zbabelosti hlavného hrdinu, pretože keď príde rozhodnutie medzi zachovaním postavenia alebo vykonaním spravodlivosti, Pontius Pilát si vyberie prvého, keďže moc je pre neho dôležitejšia. Stojí za zváženie, že Yeshua považoval zbabelosť za hroznú neresť. A Bulgakovovi, autorovi tohto nezvyčajného diela, nebol cudzí názor tuláka. Takže po smrti Ješuu prokurátor ťažko trpí, svedomie ho žerie každý deň.

V dôsledku toho Michail Afanasyevič jasne hovorí: jeden zbabelý čin v živote človeka môže viesť k vážnym následkom, k hrozným výčitkám svedomia, k emocionálnemu strádaniu. Nemali by ste robiť rozhodnutia súvisiace s vaším vlastným postavením, pretože moc a nadvláda nie sú v tomto svete večné, ale svedomie za to, čo ste urobili, za to, že ste neprejavili súcit, že ste nekonali spravodlivosť, vás bude mučiť a neustále vám vás bude pripomínať. . Preto je také dôležité nebyť zbabelý v ťažkých situáciách, zachovať si sebaovládanie, inak bude ťažké vyrovnať sa s následkami, ako prokuratúra Pontskému Pilátovi. Autor sa pokúsil demonštrovať majestátnu osobu, ktorá čelí ťažkej voľbe a dáva odpoveď vo svoj prospech. A takýto hrdina je v očiach čitateľov okamžite predstavený ako zbabelý človek, namyslený, neschopný súcitu. Nezabúdajte však, že ľudia by mali dostať druhú šancu. A Bulgakov ako veriaci človek sa neukáže byť krutý. Pomáha postave, zmierňuje násilné muky.

Príroda a človek sú podľa mňa dva od seba neoddeliteľné pojmy. Všetci sme súčasťou veľkého sveta: úžasného, ​​očarujúceho, plného života. Každý si viac ako raz všimol, ako sa nálada mení v súlade so zmenami v prírode.

I. Problémy románu M. Bulgakova "Majster a Margarita".

II. Pilát Pontský je žalobcom a obeťou.

1. Pontius je zosobnením moci.

2. Pilát ako muž.

3. Ľudské slabosti prokuristu.

4. Pilátova voľba.

III. Hodnota románu "Majster a Margarita" pre moderného čitateľa.

Román "Majster a Margarita" je hlavným dielom M. Bulgakova, obľúbeného dieťaťa jeho fantázie, jeho literárneho počinu. Množstvo žánrových definícií Bulgakovovho románu je veľké: satiricko-filozofický, fantastický, filozofický román, mysteriózny román, podobenstvo, lyricko-satiricko-filozofický román... S príchodom diabla sa začína jedna z hlavných filozofických tém zvuk v románe - téma ľudskej slobody a jeho osobnej zodpovednosti za morálnu voľbu, ktorú robí, uznávajúc alebo popierajúcu existenciu Boha.

Ideovým centrom románu sú „evanjeliové“ kapitoly, v ktorých vystupujú dva obrazy – potulný filozof Ješua a rímsky prokurátor Pontský Pilát.

Pontský Pilát – piaty prokurátor Judey – štátnik, ktorý je zosobnením moci. Je nútený zostať v Yerlashaime, ktorý nenávidí kvôli svojim povinnostiam. Pilát je krutý človek, nazývajú ho „zúrivým netvorom“ a on sa tým chváli; verí, že svet sa riadi zákonom sily. Bol bojovníkom, pozná cenu nebezpečenstva a preto verí, že víťazí len silný, kto nepozná strach, pochybnosti, ľútosť. Pontský Pilát žije podľa svojich vlastných zákonov: vie, že svet je rozdelený na tých, ktorí vládnu, a tých, ktorí ich poslúchajú, že formulka „otrok poslúcha pána“ je neotrasiteľná, že rímsky cisár je všemohúci a v Yerlashaime je je cisársky námestník, čo znamená, že je pánom všetkých a všetkého. Pilát verí, že víťaz je vždy sám, nemôže mať priateľov, ale iba nepriateľov a závistlivcov. To urobila jeho sila. Jeho zákon diktuje črty toho, kto môže mať moc.

Pilátovi sa nevyrovná, rovnako ako neexistuje človek, s ktorým by chcel komunikovať. Iba pes, ktorého miluje. Ale po stretnutí s Ješuom si Pilát uvedomil, že toto je osoba, s ktorou by chcel navždy komunikovať. Ha-Nozri sa nebojí namietať prokurátorovi a robí to tak šikovne, že Pontský Pilát je na chvíľu zmätený. Navyše, tento „tulák“ sa odváži ponúknuť: „Napadlo ma niekoľko nových myšlienok a rád by som sa o ne s vami podelil, najmä keď pôsobíte dojmom inteligentného človeka.“ Ha-Notsri verí, že „na svete nie sú žiadni zlí ľudia“, existujú „nešťastní“ ľudia; je mimoriadne úprimný, pretože „hovoriť pravdu je ľahké a príjemné“. Väzeň sa zdal prokurátorovi zaujímavý.

Prokurátor bol okamžite presvedčený o Ješuovej nevine. Rímsky prokurátor nemá chuť ničiť život potulnému filozofovi, snaží sa presvedčiť Ješuu ku kompromisu, a keď sa mu to nepodarí, presvedčiť veľkňaza Kaifu, aby pri príležitosti veľkonočných sviatkov odpustil Ha-Notzri. Vidíme, že Pilát Pontský prejavuje Ješuovi ľudskú spoluúčasť, súcit a súcit. Ale zároveň strach. Je to strach zrodený zo závislosti od štátu, potreba sledovať jeho záujmy, a nie pravda, čo v konečnom dôsledku určuje výber Pontského Piláta.

V podmienkach akéhokoľvek totalitného režimu, či už ide o otrokársky Rím alebo Stalinovu diktatúru, môže aj ten najsilnejší človek prežiť a uspieť len podľa bezprostredného štátneho prospechu, a nie podľa vlastných morálnych smerníc.

Sanhedrin sa rozhodne popraviť Ješuu. Zákon o urážke Caesara je urazený, existuje vzbura a vzbura musí byť upokojená. A Pontský Pilát kričí, aby ho všetci počuli: „Zločinec! Zločinec! Zločinec!".

Ješua je popravený. Prečo trpí Pilát Pontský? Prečo sa mu sníva, že neposlal na popravu potulného filozofa a liečiteľa, že spolu kráčajú po mesačnom chodníku a pokojne sa rozprávajú? A on, „krutý prokurátor Judey, plakal od radosti a smial sa zo spánku...“.

Pontský Pilát pre Bulgakova, na rozdiel od tradície zavedenej v dejinách kresťanstva, nie je len zbabelec a odpadlík. Jeho obraz je dramatický: je žalobcom aj obeťou. Odchodom od Ješuu ničí seba, svoju dušu. Preto, zahnaný do kúta potrebou usmrtiť potulného filozofa, hovorí si: „Mŕtvy!“, potom: „Mŕtvy!“. Zahynie s Ješuom, zahynie ako slobodný človek.

A tak, stojac pred voľbou: postavenie alebo spása duše, strach z Caesara alebo odvaha spáchať čin, vyberá si kreslo, životné požehnanie a oddanosť tomu, čo nenávidí. Pontský Pilát konajúci v mene Tiberia, ktorý zosobňuje štát, prežíva pocit hnusu a hnusu voči cisárovi. Prokurista chápe, že jeho moc sa ukázala ako vymyslená. Je to zbabelec, je to verný pes Caesara a len pešiak v jeho rukách.

Pri čítaní Bulgakova sme dospeli k záveru: človek nemôže slobodne disponovať vlastným narodením a smrťou. Ale musí sa o svoj život postarať sám. Človek je podľa Bulgakova zodpovedný za svoju vlastnú voľbu životných ciest, ktoré vedú buď k pravde a slobode, alebo k otroctvu, zrade a neľudskosti.