Keď sa snažím predstaviť si Belikova, vidím malého človiečika zavretého v stiesnenej malej čiernej skrinke. Muž v prípade... Aký zdanlivo zvláštny výraz, ale ako presne odráža ľudskú podstatu.
A najzaujímavejšie je, že tento malý človiečik sa nesnaží vymaniť sa z múrov, ktoré ho obklopujú, cíti sa tam dobre, pohodlne, pokojne, je oplotený pred celým svetom, tým hrozným svetom, ktorý ľudí trápi, predstavuje ich. so zložitými problémami, na riešenie ktorých je potrebné mať určitú rozhodnosť, rozvážnosť.
Kreslí človeka, ktorý tento svet nepotrebuje, má svoj vlastný, ktorý sa mu zdá lepší. Tam je všetko oblečené do prikrývky, ktorá je ňou pokrytá zvnútra aj zvonka. Pripomeňme si, ako Belikov vyzeral: aj „vo veľmi dobrom počasí“ „chodil v galošách a s dáždnikom a určite v teplom kabáte s vatou“. Jeho dáždnik aj hodinky boli v puzdre, dokonca „... jeho tvár, zdalo sa, bola tiež v puzdre, pretože ju vždy skrýval vo vyhrnutom golieri.“ Belikov vždy nosil „tmavé okuliare, dres, uši si vypchal bavlnou, a keď nastúpil do kabíny, prikázal zdvihnúť vrch“. To znamená, že túžba ísť do prípadu bola cítiť vždy a všade.
„Vždy vychvaľoval minulosť a to, čo sa nikdy nestalo“, ale prítomnosť v ňom vyvolala skutočné znechutenie. A čo jeho myslenie? Je to také celé zanesené, zašité. Svoju myšlienku dokonca ukryl do puzdra. "Pre neho boli jasné len obežníky a novinové články, v ktorých bolo niečo zakázané." prečo? Áno, pretože v zákaze je všetko jasné, určité, zrozumiteľné. Všetko je v puzdre, nič nie je nemožné! Toto je ideálny život v chápaní Belikova.
Zdalo by sa, že žijete vo svojom prípade - prosím, žite ďalej. Ale Belikov taký nebol. Každému naokolo vnucuje svoje reťaze, reťaze pravidiel, nespochybniteľnú poslušnosť, pravú lásku k nadriadeným.
Všetkých utláča s neuveriteľnou opatrnosťou, kauzálnymi úvahami, tlačí na ľudí, akoby ich zahaľoval svojím temným prípadom. Belikov je proti všetkému novému, bystrému, neustále sa bojí, bez ohľadu na to, ako sa niečo stane, bez ohľadu na to, ako sa to dostane k úradom! Prípad "zakrýva" jeho mozog, potláča pozitívne emócie v zárodku. Toto "čierne puzdro" neznesie ostré svetlo, takže dole so všetkým, dokonca aj s tým najnevinnejším, ale nie nasadeným na kruhovú zábavu.
Belikov si pri práci v tíme uvedomuje, že by bolo potrebné udržiavať vzťahy s kolegami, a preto sa snaží prejavovať priateľskosť, byť dobrým súdruhom. To je, samozrejme, úžasné, ale ako sa tieto pocity prejavia? Príde k niekomu na návštevu, ticho si sadne do kúta a mlčí, čím si, ako si myslí, plní povinnosť skutočného súdruha.
Prirodzene, nikto nemiluje túto plachú „sivú myš“ a nikto od neho ani neočakáva lásku. Ale aj v takom človeku sa prebúdzajú nejaké pocity, aj keď veľmi slabé, dalo by sa povedať, „stále v zárodku“, ale sú.
A tieto pocity vznikajú vo vzťahu k Varvare Savvishna Kovalenko, sestre nového učiteľa dejepisu a zemepisu. Ale aj tu Belikov „schováva hlavu do piesku“ – všetko treba premyslieť, skontrolovať. "Páči sa mi Varvara Savvishna... a viem, že každý človek sa potrebuje oženiť, ale... toto všetko, viete, sa stalo nejako náhle... Musíme o tom premýšľať."
Aj svadba u Belikov by mala byť prísne „regulovaná“, inak sa vydáte a potom, čo je dobré, dostanete sa do nejakého príbehu. Pre Belikova je veľmi ťažké urobiť zodpovedné rozhodnutie. Musí sa dlho pripravovať, pripravovať a potom, uvidíte, problém sa vyrieši sám, všetko bude opäť tiché a pokojné.
Okrem toho je Belikov veľmi citlivý, zraniteľný. Možno preto je taký opatrný? Pripomeňme si, ako naňho karikatúra pôsobí, čo prežíva, keď ho Varya vidí padať zo schodov. Tieto otrasy prerazia prípad a pre Belikova sa to rovná smrti v pravom slova zmysle.
Keď Belikov zomrie, zdá sa, že práve pre túto chvíľu žil. "Teraz, keď ležal v rakve, jeho výraz bol mierny, príjemný, ba dokonca veselý, akoby bol rád, že ho konečne dali do puzdra, z ktorého už nikdy neodíde."
Áno, Belikov nevyjde; ale koľko ďalších týchto malých mužov zostalo v prípade, koľko ich ešte bude!
Možno ich bude oveľa viac.
Skúsme sa však zamyslieť nad tým, čo čaká človeka, ktorý vedie v starobe škatuľkovaný životný štýl. Veď asi na konci životnej cesty treba cítiť, že nie
Nadarmo ste žili na tomto svete, potrebujete niekoho, kto by sa o vás postaral, dal vám takpovediac „napiť“.
A ak človek žil v prípade, v prípade „bez okien, bez dverí“, čo ho čaká? Myslím si, že osamelosť a neochota iných podieľať sa na jeho osude. A samota je desivá aj pre tých, ktorí sú zahalení od hlavy po päty.
(Zatiaľ žiadne hodnotenia)
- AP CHEKHOV MUŽ V PRÍPADE „Na samom okraji dediny Mironositsky, v stodole náčelníka Prokofyho, sa na noc utáborili oneskorení lovci. Boli len dvaja: veterinár Ivan Ivanovič a učiteľ...
- A.P. Čechov, ktorý pochopil tragédiu malichernej reality, vo svojom diele viackrát varoval: „Nie je nič pochmúrnejšie, urážlivejšie ako vulgárnosť ľudskej existencie. Vidieť duchovnú smrť človeka, ktorý sa zriekol ideálov, bolo pre neho neznesiteľné...
- Zápletka príbehu - v ňom sú niekoľkými frázami alebo dokonca niekoľkými slovami popísané všetky extrazápletkové prvky (portrét, krajina), ktoré komplikujú výstavbu príbehu. Príbehová kravata. Od akého bodu sa Čechovov príbeh začína vyvíjať ...
- Anton Pavlovič Čechov bol pozoruhodným majstrom poviedky a vynikajúcim dramatikom. Bol nazývaný „inteligentným rodákom z ľudu“. Nehanbil sa za svoj pôvod a vždy hovoril, že v ňom „tečie muzhik“ ...
- Vulgárnosť bola jeho nepriateľom a celý život s tým bojoval. M. Gorkij A.P. Čechov vo svojich príbehoch vyzdvihuje čistú, čestnú, ušľachtilú dušu a zosmiešňuje filistinizmus, nedostatok spirituality, vulgárnosť, filistinizmus ...
- Čechov je majstrom poviedky. Bol nezmieriteľným nepriateľom vulgárnosti a filistinizmu, nenávidel a opovrhoval mešťanmi, ktorí žijú v obmedzenom svete. Preto hlavnou témou jeho príbehov bola téma zmyslu...
- „Malý muž“ v Čechovovom príbehu „Smrť úradníka“ Plán I. Súd človeka a súd svedomia. II. Sebadeštrukcia úradníka Chervyakova. III. Strach a hlúposť sú hlavnými nepriateľmi človeka. Pohŕdať súdmi ľudí nie je...
- Ruská literatúra 2. polovice 19. storočia Obrazy „prípadových ľudí“ v príbehoch A. P. Čechova Mnohí súčasníci A. P. Čechova sa sťažovali, že hlavnou črtou Čechovových príbehov je neistota...
- KLASIKA AP ČEHOV MOSKVA V ŽIVOTE A PRÁCI AP ČECHOV AP Čechov bol počas svojho života a tvorby úzko spätý s Moskvou. Spisovateľ miloval toto mesto, cítil sa...
- Ruská literatúra 2. polovice 19. storočia „Uznanie akejkoľvek duchovnej činnosti je v neustálom hľadaní pravdy a zmyslu života“ (A.P. Čechov). (Podľa diel A.P. Čechova) Duchovná činnosť je v podstate ...
- Príroda, ktorá nás obklopuje, je niekedy tisíckrát krajšia ako čokoľvek, čo vytvorili ruky ľudstva. Práve tento kontrast medzi príťažlivosťou prírody a odpudivým opovrhovaním ľudskou rasou je viditeľný vo Vereščaginovom diele „Na veľkom ...
- Na začiatku analýzy príbehu „Granátový náramok“ je potrebné stručne sa zaoberať zápletkou diela, čo pomôže pochopiť hlavné problémy, ktoré v ňom vznikli, pochopiť okolnosti tragickej lásky „malého muža“. “, cítiť čas v...
- A.P. Čechov je nám známy ako satirik. Naozaj je ťažké nájsť iného spisovateľa, ktorý by dokázal tak pravdivo vyzdvihnúť všetky aspekty života. K formovaniu Čechovovho talentu došlo v 80. rokoch - v období stagnácie, ...
- Príbeh nazval autor žralok, keďže prípad, ktorý sa stal chlapcom, súvisí s útokom žraloka. V ten deň, keď loď zakotvila pri pobreží Afriky, bolo dusné a horúce počasie. Dvaja chlapci...
- Korolenkov príbeh „Deti podzemia“ v plnej verzii sa volal „V zlej spoločnosti“. Zobrazuje život mestskej chudoby, biedy, ktorá vedie tvrdý a nespravodlivý život. Niektorí našli úkryt v hrobovej krypte, ...
- V príbehu „Antonovské jablká“ Ivan Alekseevič Bunin opisuje život a spôsob života ruského panstva. Podľa autorovej predstavy sa práve na tomto mieste prelína minulosť so súčasnosťou, kultúra zlatého veku a...
- Príbeh Ivana Bunina „Svetlý dych“ (1916) sa začína obrázkom cintorína a hrobu, kde je pochovaná šestnásťročná školáčka s „radostnými, prenikavo živými očami“. Čitateľ ešte nevie, ako zomrela Olya Meshcherskaya, len cíti ...
- Autor - Robert Sheckley (1928-2005). Rok napísania – 1953. Žáner – Fantastický príbeh. Téma. O nebezpečenstvách, ktoré na vesmírneho poštára čakali na neznámej planéte; ako človek, ktorý zostal sám so sebou...
- Gabriel Garcia Marquez je jedným z najznámejších spisovateľov súčasnosti, významný predstaviteľ literatúry „magického realizmu“. Tento smer vznikol ako nový smer v latinskoamerickej literatúre za 30-40 rokov. XX storočia. V nej...
- Pravdepodobne každý z nás, keď sme sa rozprávali so starými rodičmi, bol prekvapený - prečo nazývajú roky svojej mladosti najšťastnejšími? - Ale v tom čase bola Veľká vlastenecká vojna, ...
- Čechovova próza sa vyznačuje mimoriadnou stručnosťou a bohatosťou. Spisovateľovi sa darí zobraziť drámu života v samostatnej epizóde, na malom priestore rozšíriť obsah románu. Sám Čechov priznal: "Viem stručne hovoriť o dlhých veciach." Čechov...
- Jack London sa vo svojej tvorbe vždy snaží nájsť odpoveď na večnú otázku: aký je zmysel života? Myslím, že je to pre neho boj. Vo svojom príbehu „Láska k životu“...
- Všetky hry A.P. Čechova sú zaujímavými mnohostrannými maľbami, ktoré prenikajú do najodľahlejších kútov čitateľovej duše. Sú lyrické, úprimné, tragické... Majú veselý smiech aj smutný... Počas južanského exilu bol Alexander Puškin takmer po celý čas v dosť pochmúrnej nálade a v duchu preklínal nielen svoj osud, ale aj ľudí, ktorí sa podieľali na jeho vyhnaní z básne St. Aké relevantné sú tieto riadky! Netreba dokazovať, že naša spoločnosť je chorá, že prežíva duchovný hlad. A človek...
- KLASIKA MA SHOLOKHOV UMELECKÉ PRVKY PRÍBEHU MA SHOLOHOV „OSUD ČLOVEKA“ Druhá svetová vojna je najväčšou tragickou lekciou pre človeka aj ľudstvo. Viac ako päťdesiat miliónov obetí, nespočetné množstvo...
Puzdro je predmet, v ktorom sa dá niečo ukryť. Zmestí sa do nej čokoľvek. Anton Pavlovič umiestnil do prípadu skutočného, živého človeka, ktorý sa bál všetkého na svete.
Čechov má svoju osobitosť rozprávania. Spočíva v tom, že príbeh je v príbehu. V tomto diele sa poľovníci zhromaždili okolo ohňa a rozprávali si príbehy, jeden taký príbeh o podivnom obyvateľovi mesta nášho rozprávača dal autor ako základ príbehu.
Žil tam učiteľ gréckeho jazyka Belikov, ktorý vždy pochyboval o všetkom, okrem zákazov. V zákazoch nebolo nič neznáme, hovorilo sa, že niečo nemôžete urobiť, čo znamená, že nemôžete. Nezaujímali ho dôvody, prečo je to nemožné, pre neho bolo hlavné, že je to nevyhnutné. Len čo sa v živote učiteľa objavila slobodná voľba, okamžite začal pochybovať a myslieť si, že z toho nemôže vzísť nič dobré.
Všetko, čo mal Belikov, bolo uložené v debnách, spal pod širákom, prikrytý dekou cez hlavu. Tento muž vždy nosil okuliare a vysoko vytočený golier kabáta, čo okolo neho vytváralo akési puzdro. Aj to, že bol učiteľom starovekého jazyka, dokazuje, že s jeho pomocou sa Belikov snažil ukryť pred skutočným životom. Snažil sa neopustiť svoju komfortnú zónu, no stalo sa nečakané. Rozhodli sa ho vydať za sestru učiteľa dejepisu, s ktorou sa dostal do konfliktu a utrpel hneď dve zranenia: jedno - duševné a druhé - fyzické. Keďže počas konfliktu náš hrdina spadol zo schodov priamo pred očami svojej „budúcej“ manželky, veľmi ho to po duchovnej stránke zasiahlo a potom o mesiac ochorel a zomrel. Výsledkom bolo, že Belikov, keďže celý čas žil v debne, bol v nej pochovaný a jeho okolie si pokojne povzdychlo, pretože už nebolo človeka, ktorý by svojím správaním vyvolával strach v celom meste, hoci nemal žiadnu vysokú hodnosť ani hodnosť.
Anton Pavlovič Čechov podľa mňa svojou obvyklou iróniou a satirou zosmiešnil vo svojom príbehu spoločnosť, ktorá sa bojí pokroku. Akonáhle sa v živote ľudí objaví niečo nové a neznáme, mnohí to odmietajú a snažia sa skryť do ulity, chrániť sa vymysleným prípadom. Len oni zabúdajú, že v strachu zo všetkého na svete sa stále nedokážu pred niečím chrániť a skôr či neskôr budú musieť svoj malý svet opustiť alebo zomrieť.
Možnosť 2
Dielo je integrálnou a záverečnou súčasťou prozaického cyklu „Malá trilógia“, pozostávajúceho z troch poviedok.
Spisovateľ predstavuje ľudskú osamelosť ako hlavnú tému príbehu, ktorej dôvodom je osobné rozhodnutie človeka existovať vo svojej uzavretej ulite, oddeliť sa od spoločnosti a neuznať životnú pravdu.
Ústrednou postavou diela je Belikov, ktorého spisovateľ predstavuje v podobe gréckeho učiteľa vyučujúceho na okresnom gymnáziu. Belikov je v príbehu opísaný ako človek, ktorý je vystrašený skutočným životom okolo neho a podráždený všetkým, čo sa okolo jeho osoby deje. Z tohto dôvodu si hrdina vytvára svoju vlastnú škrupinu, osobný svetonázor, takzvaný prípad, keď sa zriekol skutočného života.
Spisovateľ tiež predstavuje Michaila Kovalenka, osobu vyznačujúcu sa veselosťou, spoločenskosťou a srdečnosťou, ako hlavnú postavu diela, pričom ho kontrastuje s Belikovom, ktorý sa vyznačuje samostatným spôsobom života.
Kompozičnú štruktúru príbehu tvoria ľahko pochopiteľné drobné fragmenty, z ktorých každý má svoju významovú záťaž, vyjadrujúcu podstatu odohrávajúcich sa udalostí.
Z hľadiska žánrovej orientácie ide o príbeh písaný satirickým štýlom s použitím karikatúrneho obrazu, ktorý umožňuje demonštrovať nezmyselnosť uzavretého spôsobu ľudského života, ako aj zdôrazniť potrebu rôznych druhov iniciatív a aktívnej životnej pozície. , pretože v plnohodnotnom ľudskom živote musí existovať prejav individuálnych charakterových vlastností, živých emócií, ako aj rôznej komunikácie s vonkajším svetom.
Dejová línia príbehu rozpráva o konflikte medzi dvoma postavami diela na obrazoch Belikova a Kovalenka, keďže postavy vyjadrujú inú životnú pozíciu v podobe Michailovho pozitívneho myslenia a pasívnej, nezáživnej existencie Belikova, ktorý vedome sa uzavrel do vnútorného otroctva.
Okrem hlavnej témy príbehu sa autor v diele dotýka aj problémov lásky a ľudského šťastia, vyjadruje ich v konaní hlavného hrdinu, ktorý sa bojí blízkych vzťahov a rozhoduje sa v prospech vlastného pokoja. .
Na obraze Belikova predstavuje spisovateľ so svojou neodmysliteľnou iróniou typických predstaviteľov malých, bezvýznamných ľudí, oplotených od spoločnosti a umierajúcich v morálnom a duchovnom zmysle, neuvedomujúcich si vlastné nešťastie a úpadok, zbavení skutočných ľudských emócií a pocity.
Analýza muža v prípade
Tento príbeh je jednoducho originálny a jedinečný. Základ tejto zápletky spája napätý boj medzi Belikovom a Kovalenkom, postavami zápletky, ktoré sa vôbec nezhodujú s postavami, s odlišnými princípmi a ideálmi.
Belikov žil neustále v úzkosti, bál sa agentov reality. Chválil a dokonca chválil minulé časy, vyjadroval znechutenie z reality a starodávne jazyky, ktoré učil deti, boli pre neho ako zásterka, kde sa mohol skryť pred skutočným, utláčajúcim životom. Deti v školách nepotrebovali staroveké jazyky, pretože už vtedy boli nepodstatné, ale najvyššie orgány nútili školy, aby ich učili, aby odvrátili pozornosť mladých ľudí od škodlivých záľub. V každom tak vyvolal obrovský strach. Všetci, ktorí ho obklopovali, akoby videli, ako pred nimi dychtivo skrýva aj svoje myšlienky v tom istom uzavretom puzdre.
K celému jeho výstrednému vzhľadu sa pridala skromná atmosféra jeho bydliska. Spal, Belikov, na malej posteli, ktorá vyzerala ako krabica. Ľahol si do postele a zabalil sa od hlavy po päty. Ale ani toto opatrenie neochránilo Belikova pred všetkým, čoho sa bál. Najprekvapujúcejšie však je, že hrdina našej práce sa nesnaží niečo vo svojom živote zmeniť, nejakým spôsobom ho oživiť, nie, medzi stenami svojej malej „škatuľky“ sa cíti pohodlne a pokojne, pretože takto Nevidí tento strašný skazený svet, kde je obrovské množstvo nevyriešených problémov, kde ľudia trpia, snažia sa zmeniť svoj život k lepšiemu a stretávajú sa na ceste s nejakým problémom, musia byť mimoriadne nebojácni a odvážni. , vedieť všetko vyriešiť a nasmerovať správnym smerom.
Anton Pavlovič nám rozpráva o človeku, ktorý sa zrieka skutočného sveta so všetkými jeho ťažkosťami i radosťami, pretože je úplne spokojný so svojím, ktorý sa mu zdá najlepší.
Je prekvapujúce, že taký sotva viditeľný a nepochopiteľný človek, ako Belikov, mal to šťastie, že vo svojich železných reťaziach spútal celý vonkajší svet, ľudia okolo neho spĺňali všetky požiadavky a svetonázory nášho hrdinu. Belikov - ako život sám v celej svojej kráse, tá svetská špina, močiar, ktorému musí každý z nás čeliť deň čo deň a takmer na každom kroku, ten močiar, ktorý saje a nasáva stále hlbšie a hlbšie, všetko znečisťuje a dusí so všetkým svojim neznesiteľným zápachom. špina . Belikov je verejná moc, nebojácna vo svojej nezničiteľnosti, keďže necíti, je neprístupná viacerým ľudským záujmom, vášňam a túžbam. Celá sila Belikova je v jeho prostredí, v jeho slabom charaktere, v nedomyslenej podlosti, ktorá tvorí spoločenský základ existencie, kde sa takí jednotlivci ako Belikov presadzujú.
Celý príbeh zahŕňa takmer nevydarenú svadbu Belikova s Varenkou Kovalenko. Ruddy, s láskavým srdcom, hlboký alebo pozorný, spievajúci, hádajúci sa Varechka, ktorá nosila radosť, život, s ovisnutým Belikovom. A podstata je, že jedného pekného dňa napadlo riaditeľa gymnázia oženiť sa s Belikovom so sestrou novoprišlého učiteľa zemepisu a dejepisu Kovalenka, ktorý, keď uvidel Belikova, ho nenávidel. Kovalenko nechápal, ako sa dá vydržať tento úradník, „tento podlý hrnček“. A tá istá „protivná tvár“ tiež kritizovala regrúta, že sa vychvaľoval v krásnej vyšívanej košeli, pričom sa vždy ocitol na ulici s knihami, a navyše si kúpil bicykel. Belikov zámer povedať režisérovi o tomto rozhovore rozhneval Michaila Savicha a úplne ho vyviedol z miery. Kovalenko so všetkou zlosťou vzal Belikova zozadu za golier a strčil ho hore schodmi. Vo chvíli, keď Belikov padal zo schodov, zbadal, ako v tom istom okamihu vošla Varenka (tá istá sestra) v sprievode dvoch dám a videl celý obraz. Potom sa stal pre všetkých predmetom posmechu – je lepšie „zlomiť si krk, obe nohy...“, pomyslel si. Keď Varenka spoznala Belikova, vybuchla do smiechu: "... týmto valivým, zaplaveným" ha-ha-ha "všetko skončilo." Po páde zo schodov a výsmechu ostatných Belikov ochorel, strašne schudol, zozelenal a ešte viac bol vtiahnutý do svojho fiktívneho prípadu.
Základným detailom príbehu „Muž v prípade“ bola smrť hlavného hrdinu. Zomrel na šok, na neznesiteľnú hrôzu, ktorú vyvolala udalosť, ktorá bola pre Belikova niečím šialeným, úžasným. V deň, keď bol pochovaný, bolo počasie hnusné, zamračené, ako celá jeho existencia. A sám Belikov, ako v živote, bol v prípade, ktorý sa pre neho stal navždy rakvou. Tí, ktorí pochovali Belikova, skrývali v mysli svoju radosť a mysleli si, aké je úžasné, že sa zbavili neustálej kontroly tohto výstredného človeka.
Čechov je virtuóz v tom, že sa neobmedzuje len na to, že povie niečo nadbytočné, nedovolí si priamo napomínať, keďže sú aj takí ľudia, ako je jeho hrdina muž v prípade, hovorí nám svoju predstavu o ich osude, o tom, čo ho čaká. ak budú naďalej zahanbovať a utláčať svoje okolie vo svojom obmedzenom a trpkom prípade strachu. Anton Pavlovič výtvarne využíva každodenné detaily a neviditeľné drobnosti Belikovho života, aby čo najpresnejšie, najvýraznejšie obnažil jeho stav mysle, ktorý spútava podvedomie hlavného hrdinu jeho príbehu.
Na konci svojho príbehu odhalil Burkin svojmu poslucháčovi múdru koncepčnú myšlienku: „Nie je to tak, že žijeme v meste v tesnej blízkosti, píšeme zbytočné papiere, hráme sa na hulváta – nie je to tento prípad? Prípadový život je len bezvýznamný ľudský život. Anton Pavlovič Čechov je vo svojich výtvoroch neustále plný akcie, otvoreného života. Príbehom „Muž v prípade“ chcel Čechov ukázať, že strach z reality môže ovplyvniť každého človeka tak, že sa dokáže vohnať do neexistujúceho prípadu, ktorý si sám vymyslel. Dá sa z toho takpovediac odvodiť, že „prípad“ výslovne vystihuje spoločensko-politické zafarbenie: Čechov tu v skratke podáva pravdivú, satirickú, miestami grotesknú charakteristiku existencie celej ruskej elity a vo všeobecnosti celé Rusko v nedávno skončenej vláde Alexandra III.
„Muž v prípade“ je veľmi zaujímavý a poučný príbeh pre mladých ľudí. Má veľa poučných, poučných momentov pre mladých ľudí. Učí deti nesťahovať sa do seba, ale rozprávať, zdieľať svoje skúsenosti, strachy, neistotu v konaní s ľuďmi, ktorí sú mu duchom blízki, ktorí im vedia poradiť, čo im pomôže neutiahnuť sa do seba, ale stať sa byť otvorený spoločnosti, poznať spôsob komunikácie so všetkými naokolo, poznať tento svet, vedieť prijať informácie, ktoré sa niekedy zdajú nepredstaviteľné, no stále sú, treba si na ne zvyknúť a v niektorých momentoch vedieť urobiť zmenu v tom, čo sa deje
6. ročník, 10. ročník
Niektoré zaujímavé eseje
- Ivanov A.A.
Dedičný umelec, od detstva začal študovať kresbu, a to ako od svojho otca, výtvarníka, tak aj na cisárskej akadémii. Okamžite objaví značný talent a dostane ocenenia – dve zlaté medaily.
- Analýza epizódy Bazarovovej smrti v Turgenevovej románovej eseji Otcovia a synovia
Hlavnou postavou románu I. S. Turgeneva „Otcovia a synovia“ je mladý a vzdelaný Jevgenij Bazarov. Ten chlap sa považuje za nihilistu, popiera existenciu Boha a akékoľvek ľudské pocity.
- Rozbor Gončarovovho diela Obyčajná história
Ivan Alexandrovič Gončarov je známy ruský spisovateľ a literárny kritik. Jeho diela sú známe po celom svete a sú považované za klasiku. Pozoruhodné sú najmä nasledujúce
- Skladba Rómeo a Júlia láska a tragédia lásky 7, 8 triedna úvaha
Každý človek v našom svete, aspoň na diaľku, pozná nešťastný a večný milostný príbeh Rómea a Júlie. Shakespeare tak presne vystihol stav postáv a opísané situácie
- Analýza rozprávky Esej Múdry gudgeon Saltykov-Shchedrin
Odoslanie dobrej práce do databázy znalostí je jednoduché. Použite nižšie uvedený formulár
Študenti, postgraduálni študenti, mladí vedci, ktorí pri štúdiu a práci využívajú vedomostnú základňu, vám budú veľmi vďační.
Uverejnené dňa http://www.allbest.ru/
Úvod
1. Anton Pavlovič Čechov - génius ruskej klasickej literatúry
1.1 Životopis a dielo spisovateľa
1.2 Hlavnou témou diel A.P. Čechov
2. A.P. Čechov "Muž v prípade", špecifiká a analýza diela
2.1 Analýza špecifík diela "Muž v prípade"
2.2 História stvorenia
2.3 Hrdinovia diela a ich prototypy
2.4 Dej
2.5 Výroky kritikov
Bibliografia
Úvod
Čechovovo literárne dedičstvo pozostáva z niekoľkých drám a mnohých malých „krátkych“ diel, v ktorých sa zdá, že spisovateľ sa tiež ponáhľa, aby čitateľom povedal všetko, čo si svojho času myslel o Rusku. Každý vie, ako sa naša éra týka Čechova?
Čechov bol, ako sa zvykne hovorievať, kultivovaný a bystrý predstaviteľ tej najlepšej časti inteligencie svojej doby, ktorý si uvedomoval, že nie je možné žiť tak, ako žila naša vlasť na konci 19. storočia a že je potrebné veriť v nejaký iný život, svetlý a krásny. Veľmi rád by som zdôraznil, že Čechov nemal odpoveď na dobovú alarmujúcu otázku: "Čo robiť?" Bolo by zlé, keby sme si nevšimli, že veril len tomu, že Zem sa reinkarnuje do rozkvitnutej záhrady, a vášnivo očakával túto reinkarnáciu, ale kedy sa to stane a kto bude záhradníkom, ktorý bude pestovať túto záhradu, Čechov nie. vedieť.
Čechov však vo svojich dielach hovorí o najnovších „odvážnych, mocných metódach boja“, o potrebe „obrátiť život“, o potrebe človeka, ako každý hovorí, úplnej slobody od všetkého násilia a nerovnosti. , hovorí o dôstojnosti človeka .
V predrevolučných 90-tych a 900-tych rokoch už samotné kladenie týchto otázok s refrénom: „Je nereálne takto žiť! - pôsobil na spoločnosť revolučným spôsobom, ako román "Vzkriesenie" od L. Tolstého. Nikomu nie je tajomstvom, že v tomto objektívne revolučnom význame spočíva všetka sila, ako sa ľudia zvyknú vyjadrovať, kritického realizmu ruskej literatúry 19. storočia. a menovite Čechovov realizmus.
Význam Čechova pre našu modernú dobu je nepopierateľný. Je samozrejmé, že Čechov je pre nás cenný ako majster umeleckého slova, tak aj ako spisovateľ, na základe ktorého diel študujeme, ako zvykneme hovoriť, ruský život na konci 19. storočia, „život nie obežne zakázané, ale nie úplne vyriešené “- a ako náš spojenec v boji proti zvyškom predrevolučného filistinizmu, ktorý sa z času na čas odohráva v našom každodennom živote.
O význame Čechovovho diela vynikajúco hovoril A. Gorkij: „Keď Čechov zomrie, zomrie jeden z najlepších priateľov Ruska, inteligentný, nestranný, pravdovravný priateľ, láskavý priateľ, súcitný s ňou vo všetkom a Rusko sa bude triasť od žiaľu a vôle. nezabudni naň dlho, dlho sa naučí chápať život podľa jeho spisov, prežiarený smutným úsmevom milujúceho srdca, podľa stovky príbehov, preniknutých hlbokým vedomím života, múdrou nestrannosťou a súcitom pre ľudí nie súcit, ale súcit inteligentného a citlivého človeka, ktorý všetkému rozumel.
1. Anton Pavlovič Čechov - génius ruskej klasickej literatúry
1.1 Životopis a dielo spisovateľa
ČECHOV Anton Pavlovič 17. (29. januára) 1860, Taganrog - 2. (15. júla) 1904, Badenweiler, Južné Nemecko; pochovaný v Moskve na Novodevičom cintoríne ruský spisovateľ.
Antosha Chekhonte sa narodil vo veľkej rodine obchodníka z tretieho cechu, majiteľa obchodu s potravinami; študoval na klasickom gymnáziu a zároveň pomáhal otcovi v obchode. Gymnaziálne roky zahŕňajú prvé Čechovove literárne pokusy - vaudeville, scénky, eseje, anekdoty atď.; niektoré z nich posiela do redakcií stoličných humoristických časopisov.
Po vstupe na lekársku fakultu Moskovskej univerzity (1879) sa literárna tvorba stala hlavným zdrojom Čechovovho príjmu: od tej doby sa jeho „humorné maličkosti“ pravidelne publikovali na stránkach populárnych ilustrovaných časopisov pod rôznymi pseudonymami (Antosha Chekhonte, The Muž bez sleziny atď.). Po skončení univerzity (1884) Čechov, pôsobiaci ako okresný lekár, pokračoval v „polywrite“: hlavným žánrom jeho tvorby z tohto obdobia bola poviedka, tradičná pre masové periodiká, skica, skica, skica, ktorého dej je založený na vtipnej alebo smiešnej príhode, kurióznej alebo vtipnej príhode zo života. Diela tejto doby, roztrúsené medzi periodikami, napísané v určitom zväzku a v určitom období, boli zhromaždené v zbierkach Pestré príbehy (1886) a Innocent Speeches (1887). Umelecké objavy Čechova Nová etapa v Čechovovej tvorivej biografii – „vstup do literatúry“ – sa spája so začiatkom jeho pravidelnej spolupráce v novinách A.S. Suvorinov „Nový čas“ (od roku 1886), kde sa Čechovove diela prvýkrát objavili pod jeho skutočným menom, a vydanie zbierky „Za súmraku“ (1887), ktorá sa kritikou odlišuje od všeobecného prúdu masovej fantastiky (nepochybný talent spisovateľ bol uznávaný, jeho schopnosť kresliť obrázky niekoľkými ťahmi prírody a ľudských typov, vytvárať poetickú náladu). V tom istom roku 1887, hrou „Ivanov“ (uvedenou v divadle Korsh), zhrnul Čechov svoje rané dramatické hľadania, ktoré sa začali v rokoch na strednej škole, a zároveň položil základy poetiky nového dramatického umenia. .
Pozornosť kritikov, čitateľské sympatie a hlavne podpora popredných spisovateľov (D.V. Grigorovič, A.N. Pleščejev, V.G. Korolenko) považoval Čechov za pozvánku k profesionálnej literárnej činnosti, ktorá si od neho vyžadovala prehodnotiť vlastný postoj k literárnej činnosti ako k spôsob zárobku alebo zábavy.
V príbehu „Step“, uverejnenom v roku 1888 v časopise „Severny Vestnik“, boli načrtnuté hlavné Čechovove umelecké objavy: absencia hrdinu, tradičného pre ruskú literatúru, vyjadrujúceho autorov svetonázor; rekonštrukcia okolitého sveta, lomená emocionálnym ľudským vnímaním; sprostredkovanie stavu mysle postáv prostredníctvom „náhodných“ poznámok a gest.
V roku 1890 Čechov prerušil úspešne začaté literárne dielo a vydal sa na dlhú cestu cez Sibír na ostrov Sachalin, aby „študoval život trestancov a vyhnancov“. Tvorivým výsledkom cesty je kniha Ostrov Sachalin (1895), napísaná v žánri cestopisných poznámok; vychádzal nielen z osobných dojmov z početných stretnutí, ale aj zo štatistických údajov, ktoré na ostrove zozbieral.
V prvej polovici 90. rokov 19. storočia. Čechov sa stáva jedným z najčítanejších spisovateľov v Rusku - jeho diela sa pravidelne objavujú v časopisoch Severnyj Vestnik a Russkaja mysľ (od roku 1892), v novinách Novoje Vremja (do roku 1893) a Ruské vedomosti; vychádzajú samostatné vydania a zbierky (Príbehy, 1888; Pochmúrni ľudia, 1890; Rozprávky a príbehy, 1894), ktoré sú neustále dotlačované, čo spôsobuje široký ohlas v literárnych kruhoch. Bez popierania Čechovovho rastúceho talentu sa kritika ukazuje, že väčšinou akceptovať črty svojho „objektívneho“ (ako ho sám charakterizoval) umeleckého spôsobu, obviňuje spisovateľa z ľahostajnosti k spoločenským problémom, z absencie priamych autorských hodnotení a svetonázoru vôbec, že píše „chladnokrvne“, z prílišnej „fotografiu“ atď.; pozíciu spisovateľa vidí vo výpovediach postáv: napríklad slová starého profesora o jeho nedostatku „všeobecnej predstavy“ (príbeh „Nudný príbeh“, 1889) boli vnímané ako uznanie autora a premietli sa do celej Čechovovej tvorby. Výnimkou bol román „Komora č. 6“ (1892), ktorý bol uznávaný ako nespochybniteľný spoločenský význam. majstri jemnej psychologickej analýzy.
V mnohých príbehoch tejto doby sa Čechov obracia na štúdium duše moderného človeka, ovplyvneného rôznymi spoločenskými, vedeckými a filozofickými myšlienkami: pesimizmus („Svetlá“, 1888), sociálny darwinizmus („Duel“, 1891), radikálny populizmus. („Príbeh neznámeho muža“, 1893); rieši problémy rodinných vzťahov, ktoré znepokojovali spoločnosť („Tri roky“, „Manžel“, „Ariadna“, všetky 1895), abnormálne javy psychiky („Čierny mních“, 1894) atď. Základom zápletiek nie je kolízia človeka s drsným sociálnym prostredím, ale vnútorný konflikt jeho duchovného sveta: Čechovovi hrdinovia sú „pochmúrni“, nudní, žijúci „v súmraku“ ľudia, ktorí sa pre vlastnú neschopnosť tvorivej realizácie ukážu ako životne neudržateľní. , neschopnosť prekonať duchovné odcudzenie od iných ľudí; ich nešťastia nemajú fatálne predurčenie a nie sú historicky podmienené - trpia pre svoje vlastné svetské chyby, zlé skutky, morálnu a duševnú apatiu. Zároveň Čechov pokračoval v práci v dramatickom žánri, písal malé hry, „vtipy“, vaudeville („Svadba“, 1890) a komédiu „Leshy“ (1890).
V polovici 90. rokov 19. storočia. Čechov sa vrátil k svojim dramatickým rešeršám a snažil sa preniesť základné princípy „objektívnej“ prózy do hier: ostrosť deja vystriedal navonok pokojný priebeh udalostí a všetky dramatické kolízie sa presunuli do sféry duchovných zážitkov postáv. . V zápletke boli oslabené prvky zábavy, čo kompenzovala psychologická bohatosť akcie, ktorej napätie podporovali „náhodné“ poznámky, ktoré nadobúdali symbolické zafarbenie, ako aj mimoslovné prostriedky (pauzy, gestá postáv, „cudzie“ zvuky, maličkosti situácie), čo spolu vytváralo mimoriadne významný pre vnímanie Čechovovej dramaturgie psychologický presah. Ruské divadlá však neboli pripravené na adekvátnu reprodukciu novej drámy: predstavenie hry „Čajka“ na javisku Alexandrinského divadla (1896) skončilo neúspechom a iba inscenácia Moskovského umeleckého divadla (1898) ) sprístupnil umenie Čechova dramatika verejnosti. Nasledujúce Čechovove hry („Strýko Vanya“, 1899; „Tri sestry“, 1901, „Višňový sad“, 1904) sa hrali iba na javisku tohto divadla.
Koncom 90. rokov 19. storočia – začiatkom 20. storočia. Čechov je uznávaným a obľúbeným majstrom: časopisy sa usilujú o jeho účasť, objavenie nových diel považujú kritici za udalosť v literárnom živote, spory okolo nich sa rozvinú do sociálno-politických diskusií - o budúcnosti ruskej dediny, o úlohe inteligencie v spoločnosti atď. V jeho tvorbe sa objavujú nové témy. V súlade so zásadami „umeleckej objektivity“ vytvára Čechov pochmúrne obrazy roľníckeho života odrezaného od kultúry („Môj život“, 1896; „Muži“, 1897; „V rokline“, 1900). Téma morálnej degradácie a duchovnej prázdnoty ruskej inteligencie, jej neschopnosti usporiadať spoločenský a osobný život, je nastolená v príbehu „Dom s mezanínom“ (1896), „malá trilógia“ „Muž v prípade“, „Egreše“, „O láske“ (1898).
Zároveň mnohí hrdinovia jeho najnovších diel čoraz viac pociťujú „túžbu po ideáli“, prežívajú túžbu po novom, lepšom živote („O záležitostiach služby“, 1898; „Biskup“, 1902; „Nevesta “, 1903). Čechov, ktorý je cudzí morálnemu učeniu, náboženskému kázaniu a sociálnemu utopizmu, nepredpisuje recepty na morálne zlepšenie, sociálnu reorganizáciu alebo duchovnú transformáciu, ale v úzkosti a trápení svojich hrdinov, v ich nespokojnosti s nezmyselnosťou ich existencie, vidí dôkazy základná možnosť človeka zariadiť si svoj život pravdivo, dôstojne a radostne.
Čechovove umelecké objavy mali obrovský vplyv na literatúru a divadlo 20. storočia. Jeho dramatické diela, preložené do mnohých jazykov, sa stali neoddeliteľnou súčasťou svetového divadelného repertoáru.
1.2 Osnová téma diel A.P. Čechov
Umelecký talent Antona Pavloviča Čechova sa formoval v ére hluchého bezčasia 80. rokov, keď napokon nastal bolestivý zlom v svetonázore ruskej inteligencie. Treba zdôrazniť, že myšlienky revolučného populizmu a vystupovania proti nim, liberálne teórie, ktoré ešte nedávno kraľovali v hlavách sedemdesiatych rokov, stratili, ako hovoríme, svoju živú dušu, zamrzli, pretavili sa do schém a dogiem. , bez inšpiratívneho vnútorného obsahu. Rád by som zdôraznil, že po „katastrofe z 1. marca“ v roku 1881 – zavraždení Alexandra II. Narodnajou Voljou – vo všeobecnosti začala v krajine vládna reakcia sprevádzaná krízou populistickej aj liberálnej ideológie. Bolo by zlé, keby sme nezaznamenali, že Čechov nemal šancu zapojiť sa do žiadneho seriózneho spoločenského hnutia. Pre nikoho nie je tajomstvom, že do jeho osudu pripadlo niečo iné – byť očitým svedkom trpkej kocoviny na životnej hostine, ktorá bola hlučná ešte v 70. rokoch. „Zdá sa, že všetci boli zamilovaní, zamilovali sa a teraz si hľadajú nové koníčky,“ definoval Čechov so smutnou iróniou podstatu verejného života svojej doby.
Celé Čechovovo dielo je výzvou k duchovnému oslobodeniu a emancipácii človeka. Nie je žiadnym tajomstvom, že zásadoví priatelia spisovateľa jednohlasne označili vnútornú slobodu ako hlavný znak jeho postavy. M. Gorkij povedal Čechovovi: "Zdá sa, že si prvý slobodný a neuctievajúci človek, ktorého som kedy videl." Každý už dávno vie, že menší prozaik, Čechovov známy, mu napísal: "Medzi nami si jediný slobodný a slobodný človek a dušou, mysľou a telom slobodný kozák. Všetci sme spútaní v rutine." , nevytrhneme sa z jarma.“
Na rozdiel od svojich predchodcov sa Čechov vzďaľuje od umeleckého kázania. Veľmi rád by som zdôraznil, že postavenie človeka, ktorý pozná pravdu, alebo aspoň tvrdí, že ju pozná, je mu cudzie. Musím povedať, že hlas autora je v jeho dielach skrytý a takmer neviditeľný. "Môžete plakať a nariekať nad príbehmi, môžete trpieť spolu so svojimi postavami, ale myslím si, že to musíte urobiť tak, aby si to čitateľ nevšimol. Čím objektívnejší, tým silnejší je aj dojem," Čechov povedal o svojom vlastnom štýle písania. „Keď píšem,“ poznamenal, „plne sa spolieham na čitateľa a verím, že subjektívne prvky, ktoré v príbehu chýbajú, pridá sám.“ Veľmi rád by som zdôraznil, že jeden z kritikov začiatku dvadsiateho storočia správne napísal, že Čechovova zdržanlivosť ovplyvňuje čitateľa viac ako veľkolepé slová: „A keď o niečom ostýchavo mlčal, mlčal tak hlboko, zmysluplne, že zdalo sa, že hovorí expresívne“.
Čechov pociťoval vyčerpanie tých foriem života, ktoré naša stará vlasť opotrebovala koncom 19. storočia, a ako nikto iný bol od nich vnútorne oslobodený. Samozrejme, všetci dobre vieme, že čím pozornejšie nahliadal do života, zamrznutý v samoľúbosti a flegmatickej tuposti, tým ostrejšie a prenikavejšie, s intuíciou, ako sa hovorievalo, najmúdrejší umelec cítil, ako sa cez mŕtve formy prediera na svetlo. je stále, ako inak, otrasmi nejakého iného, najnovšieho života, s ktorým Čechov vstúpil do „duchovného spojenectva“. Každý vie, aké to bude priamo, spisovateľ nevedel, ale veril, že na jeho základe by mala byť taká „všeobecná myšlienka“, ktorá by neukrajovala živú plnosť bytia, ale objímala by ju ako nebeskú klenbu. : „Človek nepotrebuje tri aršíny zeme, nie panstvo, ale celú zemeguľu, celú prírodu, kde by na otvorenom priestranstve mohol prejaviť všetky vlastnosti a vlastnosti vlastného slobodného ducha.
Čechov už vo svojich raných humoristických príbehoch skúmal rôzne druhy „falošných predstáv“ – stereotypov životných programov, noriem, podľa ktorých je postavené všetko ľudské správanie. A netreba ani hovoriť, že neskôr spisovateľ konečne nájde pre tento fenomén, ako každý vie, presný a, ako sme zvyknutí hovorievať, priestranný vzorec - "prípad". Čechov prípad degradácie inteligencie
2. A.P. Čechova "Muž v prípade", špecifiká a analýza diela
2.1 Analýza sšpecifickéadiela "Muž v prípade"
A.P. Čechov je jedným z ruských spisovateľov, ktorí pochopili, že peniaze, hodnosť, autorita, moc - to všetko sú len vonkajšie spôsoby zotročenia ľudskej osobnosti. Skutočným nástrojom, všadeprítomným nástrojom, je strach.
Akýsi maniakálny strach zo života úplne ovládol dušu Belikova, ústrednej postavy Čechovovho príbehu „Muž v prípade“, publikovaného v roku 1898. Belikov je „človek v prípade“, absurdný, bezvýznamný tvor, ktorý však dokázal zastrašiť celé mesto: „My učitelia sme sa ho báli. A bál sa aj režisér. No tak, všetci naši učitelia sú mysliaci ľudia, hlboko slušní, vychovaní Turgenevom a Ščedrinom, ale tento muž... držal v rukách celé gymnázium celých pätnásť rokov. Áno, stredná škola! Celé mesto!"
Medzi postavami Čechova je veľa vplyvných ľudí: generáli, guvernéri, tajní poradcovia, milionári. Ale hrdina, ktorý drží v rukách celé mesto, je len jeden – „muž v prípade“. Sila strachu prichádza do kontaktu s nadvládou ničoty. Účelom tohto príbehu A.P. Čechov, zdá sa mi, má ľuďom sprostredkovať podstatu strachu: „Pod vplyvom ľudí ako Belikov sa za posledných desať či pätnásť rokov v našom meste začali báť všetkého. Boja sa hovoriť nahlas, posielať listy, spoznávať, čítať knihy, boja sa pomáhať chudobným, učiť ich čítať a písať.“
Odhalenie podoby Belikova napomáha kompozičná technika, ku ktorej sa Čechov vo svojej tvorbe často uchyľuje – príbeh v príbehu. Poľovníci, ktorí sa na noc usadili v stodole prednostu Prokofyho, rozprávali rôzne príbehy. Jeden z nich, menom Burkin, rozprával o obyvateľovi svojho mesta, učiteľovi gréckeho jazyka Belikove. Čo bolo na tomto mužovi zvláštne? Už len tým, že „aj vo veľmi dobrom počasí chodil von v galošách a s dáždnikom a určite v teplúčku s vatelínom“. Okrem toho „mal dáždnik v puzdre a hodinky v puzdre zo sivého semišu, a keď vytiahol perový nôž, aby nastrúhal ceruzku, mal v puzdre aj nôž“. Aj jeho tvár sa zdala byť zakrytá puzdrom, pretože ho vždy skrýval vo vyhrnutom golieri. Belikov mal podľa rozprávača tmavé okuliare, mikinu, uši si vypchal vatou, a keď nastúpil do kabíny, prikázal zdvihnúť vrch. Čo to je, móda alebo Belikov spôsob života, Burkin nevysvetľuje. Všimol si však, že táto osoba mala neustálu túžbu „obklopiť sa mušľou, vytvoriť si takpovediac prípad“, ktorý ho údajne chránil pred vonkajším svetom, izoloval ho.
Belikov žil v neustálej úzkosti, bál sa dráždivosti reality. Belikov chválil minulosť, vyjadroval znechutenie zo súčasnosti a staroveké jazyky, ktoré učil, boli tým istým dáždnikom a galošami, kde sa skrýval pred skutočným životom. A tento čudný muž vyvolal v každom strach. Zdalo sa, že ľudia okolo neho cítili, že Belikov skrýva svoju myšlienku v prípade: „Pre neho boli jasné iba obežníky a novinové články, v ktorých bolo niečo zakázané. Ak napríklad obežník zakazoval žiakom chodiť po deviatej hodine von, bolo to pre neho jasné a definitívne. Belikov vždy pochyboval o vyriešení niečoho a bál sa „akoby niečo nevyšlo“.
Atmosféra jeho obydlia sa pridala k vzhľadu a spôsobu myslenia. Belikova spálňa bola malá, ako krabica, posteľ bola s baldachýnom. Keď išiel spať, hrdina sa zakryl hlavou. Ale ani to nedokázalo ochrániť Belikova pred obavami, ktoré ho prenasledovali, vždy sa všetkého bál.
Jedného dňa prišiel riaditeľ gymnázia s nápadom vziať si Belikova a sestru nového učiteľa zemepisu a dejepisu Kovalenka, ktorý však Belikova na prvý pohľad nenávidel. Kovalenko nechápal, ako ľudia tolerujú tento fiškálny, „tento odporný hrnček“. A tento „hnusný hrnček“ obviňoval aj mladého muža: chodí vo vyšívanej košeli, neustále po ulici s nejakými knihami, a potom začal aj na bicykli. Vyhrážky Belikova, že celý tento rozhovor oznámi riaditeľovi, vyviedli Michaila Savvicha z miery. Kovalenko ho chytil „zozadu za golier a strčil do neho“. A keď Belikov spadol zo schodov, videl, že práve v tej chvíli vošla Varenka (tá istá sestra) s dvoma dámami. Stal sa terčom smiechu – lepšie je „zlomiť si krk, obe nohy“.
Varenka, poznajúc Belikova, neudržala smiech: "... týmto kotúľaným, zaplaveným "ha-ha-ha" všetko skončilo." Belikov veľmi ochorel a o mesiac neskôr zomrel. Ako celý jeho život, aj v deň pohrebu bolo zamračené počasie. A hrdina, ako v živote, bol v prípade, ktorý sa mu teraz stal rakvou. Ľudia, ktorí Belikova pochovali, skrývali potešenie, že sa zbavili bdelého dozoru tohto muža.
Na záver svojho príbehu Burkin vyjadruje hlboko filozofickú myšlienku: „Ale je to tak, že žijeme v meste v tesnej blízkosti, píšeme zbytočné papiere, hráme sa – nie je to tento prípad? Prípadový život je len existencia. A Čechov vo svojej práci vždy obhajoval plnohodnotný život. Príbehom „Muž v prípade“ chcel autor povedať, že strach z reality môže človeka uväzniť v prípade, ktorý sám vytvoril. Okrem toho má „prípad“ jasne sociálno-politické zafarbenie: Čechov tu podáva stručný, presný, satirický, niekedy groteskný opis života celej ruskej inteligencie a Ruska vo všeobecnosti v práve skončenej vláde Alexandra I.
2.2 História stvorenia
Nápad vytvoriť túto sériu prišiel od Čechova v lete. Séria „Malá trilógia“, pozostávajúca z troch príbehov: „Muž vo veci“, „Egreše“, „O láske“, nemala skončiť príbehom „O láske“. Počas písania príbehov došlo k poklesu aktivity kreativity a neskôr Čechov rozptyľovala tuberkulóza.
Čechov na príbehu pracoval v máji až júni 1898 v Melikhove. Začiatkom júna 1898 sa príbeh pripravoval na vydanie a 15. júna 1898 bol rukopis zaslaný do časopisu.
Čechov napísal o tomto príbehu vo svojich zápisníkoch:
2.3 Hrdinovia diela a ich prototypy
Presný prototyp Belikova nie je známy. Niektorí súčasníci (vrátane V.G. Bogoraza a M.P. Čechova) verili, že prototypom „muža v prípade“ bol inšpektor gymnázia Taganrog A.F. Dyakonov, zatiaľ čo iní opísali Dyakonovove povahové vlastnosti, vyvrátili názor prvého. Takže, P.P. Filevsky poznamenal štedrosť Dyakonova a napísal: „Pozitívne potvrdzujem, že medzi„ Mužom v prípade “a A.F. Dyakonovovci nemajú nič spoločné a v tomto diele A.P. Čechova nenájdete žiadnu miestnu príchuť.
Ju.Sobolev veril, že známy publicista M. O. Menšikov by sa mohol stať pravdepodobným prototypom Čechovovho hrdinu, Čechov o ňom v jednom zo svojich denníkov napísal: „M. v sychravom počasí chodí v galuskách, nosí dáždnik, aby nezomrel na úpal, bojí sa umývať studenou vodou, sťažuje sa na potopenie srdca. Podobnosť medzi Menshikovom a Belikovom však možno zaznamenať iba zvonka. Samotný Čechov napísal o svojom bratovi I.P. Čechov:
Zo všetkých týchto skutočností môžeme usúdiť, že obraz gréckeho učiteľa Belikova je kolektívny.
Teraz sa výraz „Muž v prípade“ stal bežným podstatným menom v ruštine, čo znamená osamelého človeka, ktorý sa uzatvára pred celým svetom a vytvára okolo seba škrupinu, „prípad“.
Postavy
Hrdinovia „malej trilógie“:
· Ivan Ivanych Chimsha-Himalayan- zverolekár, šľachtic. Vysoký chudý starec s dlhými fúzmi.
· Burkin - učiteľ gymnázia a súdruh I. I. Chimshi-Gimalaysky. Rozpráva príbeh o Belikovovi
Hrdinovia Burkinovho príbehu:
· Belikov - grécky učiteľ. Pracoval spolu s Burkinom na gymnáziu. Jeho obľúbená fráza: "Čo sa stane"
· Cook Athanasius - starý muž 60 rokov. Opitý a polohlúpy sluha Belikov.
· Michail Savvich Kovalenko- učiteľ dejepisu a geografie. Mladý, snedý, vysoký muž.
· Varenka - milovaný Belikov 30 rokov. Sestra Kovalenko. Vysoké, štíhle dievča s čiernym obočím a červenými lícami.
2.4 Zápletkariadok
Príbeh začína opisom prenocovania dvoch lovcov: Ivana Ivanyča Chimša-Gimalayského a Burkina. Zastavili sa v kôlni dedinského prednostu a rozprávali si rôzne príbehy. Rozhovor sa zvrtol na tému ľudí „od prírody osamelých, ktorí sa ako rak pustovník či slimák snažia utiecť do svojej ulity“. Burkin rozpráva príbeh o istom Belikovovi, ktorý nedávno zomrel vo svojom meste.
Belikov bol „Muž v prípade“. Aj v najteplejšom počasí vyšiel v kabáte s galošami a dáždnikom. A jeho dáždnik mal puzdro, hodinky a nožík. A jeho tvár sa zdala byť v puzdre, neustále ju skrýval za golierom. Tento muž mal neodolateľnú túžbu vytvoriť si pre seba ulitu, za ktorou by sa skrýval pred realitou. Aj najmenšie porušenie alebo odchýlka od pravidiel ho znepokojovala. Na pedagogických radách všetkých utláčal svojou podozrievavosťou a opatrnosťou. Svojimi vzdychmi a kňučaním tlačil na všetkých a všetci sa mu poddávali. Všetci sa ho báli. Belikov mal zvláštny zvyk – chodiť po učiteľských bytoch. Prišiel, sadol si a mlčal. Takže „udržiaval dobré vzťahy so svojimi súdruhmi“.
Raz bol na gymnázium vymenovaný nový učiteľ dejepisu a zemepisu, ktorý neprišiel sám, ale so sestrou Varenkou. Na režisérove meniny očarila všetkých, dokonca aj Belikova. A potom sa všetci rozhodli vziať si ich. Varenka nemala odpor k svadbe. Ale Belikov pochyboval, neustále hovoril o Varenke, o rodinnom živote a o tom, že manželstvo je vážny krok.
Varenkin brat nenávidel Belikov od prvého dňa, keď sa stretli. Dokonca dal meno Belikovovi "prehltnúť pavúka".
Raz niekto nakreslil karikatúru Belikova: Belikov kráča a Varenka má na ruke a pod ním je nápis: "Zamilovaný Anthropos." Túto karikatúru dostali všetci učitelia a úradníci. Belikov sa z incidentu s karikatúrou ešte nespamätal a potom Varenka vyrazí s bratom na bicykli. Belikov znecitlivie a zbledne, zdá sa mu neslušné jazdiť na bicykli. Na druhý deň ráno príde za Kovalenkom a začne sa s ním rozprávať o tom, aké je neslušné jazdiť na bicykli. Ich stretnutie sa skončí bitkou. Kovalenko spúšťa Belikova dolu schodmi. Tu prichádza Varenka a vidí pokrčeného Belikova. Myslí si, že sám spadol zo schodov a začne sa smiať. Týmto smiechom sa všetko skončilo: aj dohadzovanie, aj život Belikova. Belikov ide do svojho domu, ľahne si a už nevstane. O mesiac neskôr Belikov zomrel. Všetci ho pochovali a po pohrebe necítili smútok, ale úľavu.
Na konci príbehu sa priatelia porozprávajú o ľuďoch v prípade a idú spať.
2.5 Výrokydohrithikov
Príbeh získal veľkú odozvu od kritikov aj obyčajných ľudí.
Jedným z prvých, ktorí zdieľali svoj názor na príbeh, bol A.A. Izmailov, ktorý napísal:
„Komikový príbeh sa začína s úsmevom na perách a rozpráva sa vážnym hlasom, v ktorom je počuť jemné chvenie. Samotné pozadie obrazu sa stáva pochmúrnym a slávnostne majestátnym, kritika bola zmätená kombináciou komediálnej karikatúrnej postavy a vážnosti Čechovovho pohľadu, vážnosti pozadia.
N. Vilenkin veril, že tento rozpor súvisí so zručnosťou spisovateľa. Dokonca aj Skabichevsky, ktorý nemal „osobitnú lásku k Čechovovi“ a považoval ho za bezzásadového spisovateľa, nazval Belikova „nádherným Čechovovým umeleckým zjavením“ a obraz „muža v prípade“ postavil na rovnakú úroveň s Oblomovom a Čičikovom. V októbri 1898 bol Čechovov príbeh analyzovaný kritikom a publicistom Bogdanovičom, ktorý ho vysoko oceňuje, všíma si zručnosť vytvoriť Belikovov portrét. Bogdanovič verí, že Belikov je sám spoločenský život, „svetské blato“, a preto kritizuje Čechova za beznádej finále a nedostatok nádeje. Napriek všeobecne pozitívnym hodnoteniam však K.P. Medvedskij v reakcionárskom časopise Moskovskie Vedomosti vyjadril dosť hrubý názor na príbeh a spisovateľovo dielo ako celok.
Bibliografia
1) Gromov M.P. Čechov. -- M., 1993
2) Skaftymov A.P. Morálne hľadania ruských spisovateľov. -- M., 1972
3) Čechov v spomienkach svojich súčasníkov. -- M., 1960
4) Čechov M.P. v okolí Čechova. -- M., 1985
5) Chudakov A.P. Čechovov svet: vznik a presadenie sa. -- M., 1986.
6) http://www.abc-people.com/data/chehov/bio2.htm
Hostené na Allbest.ru
...Podobné dokumenty
Príbeh „Egreš“ od Čechova je presiaknutý témou morálnej degradácie a duchovnej devastácie ruskej inteligencie, jej neschopnosti usporiadať spoločenský a osobný život. Vymedzenie námetu, kompozičných častí, postáv, motívov diela.
abstrakt, pridaný 02.06.2010
Kreatívna cesta a osud A.P. Čechov. Periodizácia tvorby spisovateľa. Umelecká originalita jeho prózy v ruskej literatúre. Prepojenie kontinuity v dielach Turgeneva a Čechova. Zaradenie ideologického sporu do štruktúry čechovovského príbehu.
práca, pridané 12.09.2013
Detstvo a mladosť A.P. Čechov. prvé publikácie a začiatok literárnej činnosti. Najstrašnejším dielom ruskej literatúry je "Oddelenie č. 6". Umelecká zručnosť Čechova v oblasti dramaturgie. Posledné roky života a diela spisovateľa.
abstrakt, pridaný 06.03.2009
Životopis a črty formovania osobnosti A.P. Čechov (1860-1904), miesto jeho pôsobenia vo svetovej literatúre. Všeobecná charakteristika zápletiek Čechovových diel, ako aj prototypov ich hrdinov. Analýza hlavných výrokov významných spisovateľov o Čechovovi.
abstrakt, pridaný 28.09.2010
Podstata témy „malý muž“, smer a črty jej vývoja v Čechovovej tvorbe. Význam a obsah „Malé tragédie“ tohto autora. Ideály hrdinov, protest spisovateľa proti ich názorom a spôsobu života. Čechovova inovácia vo vývoji témy.
kontrolné práce, doplnené 01.06.2014
Literárny a lexikálny rozbor A.P. Čechovove „Rothschildove husle“. Zhodnotenie systému postáv a vlastností hrdinov tohto príbehu, sémantika ich mien, vymedzenie problémov. Porovnanie neskorších príbehov A.P. Čechov a L.N. Tolstého.
kontrolné práce, doplnené 14.06.2010
Hlavné psychologické teórie kreativity a označenie znakov ich implementácie v umeleckom svete A.P. Čechov. Vedenie štúdie o probléme spojenia génia a šialenstva v diele. Odhalenie života a bytia v poetike príbehu „Čierny mních“.
práca, pridané 12.08.2017
Stručný náčrt života, osobného a tvorivého vývoja ruského spisovateľa Antona Čechova, miesto dramatickej tvorby v jeho pozostalosti. Čechovova inovácia v dráme a analýza vnútorného sveta jeho postáv, téma lásky v posledných hrách spisovateľa.
abstrakt, pridaný 07.05.2009
Miesto poviedkového žánru v systéme prozaických foriem. Problém periodizácie tvorivosti A. Čechova. Hlavná charakteristika sociálno-filozofickej pozície spisovateľa. Architektonika a umelecký konflikt krátkych rozprávaní M. Gorkého.
práca, pridané 06.02.2017
Originalita panského života a črty obrazu ruskej prírody v hrách A. Čechova „Tri sestry“, „Višňový sad“, „Strýko Vanya“, „Čajka“. Metodické odporúčania pre štúdium obrazu ruského panstva v Čechovových hrách na hodinách literatúry v škole.
Anton Pavlovič Čechov je autorom mnohých inovatívnych diel, kde čitateľ vidí nielen jemnú satiru, ale aj detailný opis ľudskej duše. Keď sa zoznámite s jeho tvorbou, začne sa zdať, že je nielen prozaikom, ale aj veľmi nadaným psychológom.
„Muž v prípade“ je jedným z troch príbehov zo série „Malá trilógia“, na ktorej autor v roku 1898 pracoval asi dva mesiace. Jeho súčasťou sú aj príbehy „Egreš“ a „O láske“, ktoré Anton Pavlovič napísal v Melikhovke, kde žil so svojou rodinou. Sotva stihol dokončiť prácu na nich, pretože už trpel tuberkulózou a písal čoraz menej.
Nie je možné si byť istý, že Čechov písal o konkrétnej osobe, s najväčšou pravdepodobnosťou je ústredný obraz „Muž v prípade“ kolektívny. Spisovateľovi súčasníci predložili niekoľko kandidátov, ktorí by mohli slúžiť ako prototypy pre Belikov, ale všetci mali len malú podobnosť s hrdinom.
Žáner, konflikt a kompozícia
Čitateľ sa s dielom zoznámi pomerne ľahko, pretože je napísané jednoduchým jazykom, ktorý však dokáže vyvolať obrovské množstvo dojmov. Štýl je vyjadrený v kompozície: text je rozdelený na malé sémantické fragmenty so zameraním na to najdôležitejšie.
V príbehu, ktorý vidíme konflikt medzi dvoma postavami. Autor dáva do protikladu Kovalenka (potvrdzovanie života, aktívna pozícia, pozitívne myslenie) a Belikova (pasívna a nezáživná vegetácia, vnútorné otroctvo), čo mu pomáha ešte lepšie odhaliť problém. Prípad sa stáva umeleckým detailom, ktorý opisuje celú podstatu a zmysel diela, ukazuje vnútorný svet hrdinu.
literárny žáner- príbeh, ktorý je súčasťou "malej trilógie" troch samostatných príbehov, no spájaných jednou myšlienkou. "Muž v prípade" je napísaný s jasným satirickým zafarbením, týmto spôsobom spisovateľ zosmiešňuje samotnú podstatu "malého muža", ktorý sa jednoducho bojí žiť.
Význam mena
Čechov nás vo svojom príbehu varuje, že úplne každý človek sa môže nevedomky uväzniť v „prípade“, odtiaľto pochádza také meno. Prípad sa týka fixácie na nepísaný súbor pravidiel a obmedzení, ktorými sa ľudia spútavajú. Závislosť na konvenciách sa u nich mení na chorobu a bráni im v zbližovaní sa so spoločnosťou.
Odľahlý svet zákazov a bariér sa obyvateľom prípadov zdá oveľa lepší, obklopujú sa akousi ulitou, aby sa ich vplyv vonkajšieho sveta nedotkol. Žiť uzavretý s vlastnými príkazmi a postojmi je však stiesnené, ten druhý sa tam nezmestí. Ukazuje sa, že obyvateľ dusného upchatého kúta je odsúdený na samotu, preto je názov príbehu zásadne daný v jednotnom čísle.
hlavné postavy
- Hlavnou postavou príbehu je Belikov Učiteľ gréčtiny na strednej škole Vo svojom živote si stanovuje isté pravidlá a hlavne sa bojí, že niečo nevyjde podľa predstáv. Belikov je aj v najjasnejšom a najteplejšom počasí oblečený v galošách a teplom kabáte so zvýšeným golierom, tvár si skrýva za tmavými okuliarmi a klobúkom, aby sa čo najlepšie ochránil pred vplyvom okolia: nie nielen prírodné, ale aj spoločenské. Desí ho moderná realita a rozčuľuje ho všetko, čo sa deje okolo, a preto si učiteľ navonok aj vnútorne nasadzuje akési puzdro.
- Michail Kovalenko- nový učiteľ dejepisu a geografie, ktorý prichádza pracovať na gymnázium so sestrou. Michail je mladý, spoločenský a veselý muž vysokej postavy, veľký fanúšik smiechu a dokonca smiechu od srdca.
- Jeho sestra Varenka- 30-ročná žena, veľmi veselá a šťastná, rada sa zabáva, spieva a tancuje. Hrdinka prejavuje záujem o Belikova, ktorý jej zasa venuje čas a súhlasí s prechádzkami, aby tvrdil, že manželstvo je príliš vážna vec. Žena stále nestráca nádej rozhýbať pána, čo v nej prezrádza také vlastnosti ako vytrvalosť a odhodlanie.
- Hlavnou témou Čechovovho príbehu je uzavretý a izolovaný ľudský život ktorý sa hanbí pred svetom okolo seba a vyhýba sa akémukoľvek prejavu citu. Skrýva oči pred ľuďmi okolo seba, neustále nosí všetky svoje veci v puzdre, či už je to malý nožík určený na brúsenie ceruzky, alebo obyčajný dáždnik, ktorý je tak pohodlný na skrytie jeho tváre. Mnohé duchovné hodnoty boli pre hlavnú postavu divokých a emócie boli nepochopiteľné. To vyjadruje jeho obmedzenosť, ktorá otravuje existenciu.
- Téma lásky príbeh prezrádza Varenkin postoj k Belikovovi. Dievča sa snaží zaujať hrdinu a vrátiť ho do plnohodnotného života. Do poslednej chvíle verí, že sa ešte môže zmeniť k lepšiemu. No zároveň sa pred ňou uzatvára, pretože ho vyhliadka na sobáš a obsedantné rozhovory kolegov o ich manželstve začnú strašiť.
- Čechov vysvetľuje čitateľovi, že to najhoršie, čo sa môže človeku stať, je ľahostajnosť k životu. Belikov sa natoľko uzavrel do seba, že prestal rozlišovať farby sveta, tešiť sa z komunikácie a o niečo sa snažiť. Už sa nestará o to, čo sa deje mimo jeho prípadu, pokiaľ sú dodržané početné dekórumy.
- Muž v prípade je kolektívnym obrazom nesmelých ľudí, ktorí sa boja vlastných citov a emócií. Abstrahujú od okolitého sveta a sťahujú sa do seba. Preto téma osamelosti je dôležitý aj v príbehu Antona Pavloviča Čechova.
- konzervatívny. Autor si s hrôzou a ľútosťou uvedomuje, že niektorí jeho súčasníci si vytvárajú ulitu, v ktorej morálne a duchovne hynú. Existujú vo svete, ale nežijú. Ľudia idú s prúdom, navyše nedajú dopustiť ani na osud, aby zasiahol a zmenil niečo k lepšiemu. Tento strach z nových udalostí a zmien robí ľudí pasívnymi, nenápadnými a nešťastnými. Kvôli množstvu takýchto konzervatívcov v spoločnosti sa vytvára stagnácia, cez ktorú je ťažké preraziť mladé výhonky schopné rozvíjať a rozvíjať krajinu.
- Problém bezvýznamného života. Prečo žil Belikov na zemi? Nikdy nikoho neurobil šťastným, ani seba. Hrdina sa trasie nad každým svojím činom a neustále opakuje: "Bez ohľadu na to, ako sa niečo stane." Obchádzajúc fiktívne smútky a utrpenie, chýba mu samotné šťastie, a tak je jeho cena za psychickú pohodu príliš vysoká, pretože ničí samotnú podstatu ľudskej existencie.
- vynára sa pred čitateľa problém šťastia, presnejšie problém jeho dosiahnutia, podstaty a ceny. Hrdina ho nahrádza pokojom, no na druhej strane má sám právo určiť, čo je pre neho najvyššou hodnotou.
- Problém strachu z lásky.Ľudia, ktorí ho obklopujú, sú rovnako nešťastní, ocitnú sa na nesprávnej strane vymysleného prípadu, Belikov sa jednoducho nevie otvoriť a pustiť si niekoho bližšie. Hrdina nikdy nedokázal rozvinúť city k dievčaťu, ktoré sa mu páčilo, len sa ich zľakol a nezostalo mu nič.
- Problém sociopatie. Učiteľ sa bojí spoločnosti, opovrhuje ňou, ohradzuje sa, nedovolí nikomu z okolia, aby mu pomohol. Boli by radi, ale on sám si to nepripúšťa.
Témy
Hlavné problémy
hlavný nápad
Čechov bol nielen vyštudovaný lekár, ale aj povolaním liečiteľ duší. Uvedomil si, že duchovná choroba sa niekedy ukáže byť nebezpečnejšia ako fyzická choroba. Myšlienka príbehu „Muž v prípade“ je protestom proti osamelej uzavretej vegetácii pod škrupinou. Autor vkladá do diela myšlienku, že prípad treba nemilosrdne spáliť, aby človek cítil slobodu a zaobchádzal so životom s ľahkosťou.
V opačnom prípade môže byť osud uzavretého človeka žalostný. Vo finále teda hlavná postava umiera sama a nezanechá po sebe vďačných potomkov, nasledovníkov, ani úspechy. Spisovateľ nám ukazuje, ako zbytočne sa môže skončiť pozemská cesta „prípadového“ človeka. Kolegovia a známi, ktorí sú na jeho pohrebe, sú duševne šťastní, že sa definitívne rozlúčili s Belikovom a jeho bezbožnosťou.
Anton Pavlovič vkladá do svojej tvorby spoločensko-politický nádych, zdôrazňujúc význam spoločenskej aktivity a občianskej iniciatívy. Obhajuje bohatý a naplnený život, obdarúva hlavného hrdinu odpudivými povahovými črtami, aby ľuďom dokázal, ako biedne a žalostne vyzerá obyvateľ „prípadu“ a márni sa.
Čechov teda opisuje osudy mnohých úradníkov, ktorí žili šediví v dusnom meste a triedili papiere, ktoré nikto nepotreboval. Ironicky sa hrá na typ „malého človiečika“, čím porušuje literárnu tradíciu zobrazovania ho v idylických farbách. Jeho autorská pozícia nie je kontemplatívna či sentimentálna, ale aktívna, bez kompromisov. Obyvatelia prípadu by si nemali vychutnávať svoju bezvýznamnosť a čakať na súcit, potrebujú sa zmeniť a vyžmýkať zo seba otroka.
Čo učí autor?
Anton Pavlovič Čechov nás núti zamyslieť sa nad vlastným životom a položiť si zaujímavú otázku: „Budujeme ten istý prípad, aký mal hlavný hrdina Belikov?“. Autor nás doslova učí žiť, na príklade ukazuje, ako môže človek, ktorý sa plazí pred konvenciami a stereotypmi, vyblednúť a zmiznúť. Čechov skutočne dokázal v ľuďoch vzbudiť odpor k šedému bezcennému životu, ukázať, že nečinnosť a ľahostajnosť je to najhoršie, čo sa nám môže stať.
Strach z objavov a úspechov ničí osobnosť v človeku, stáva sa nešťastným a bezmocným, nedokáže prejaviť ani tie najjednoduchšie pocity. Spisovateľ verí, že ľudská prirodzenosť je oveľa bohatšia a schopnejšia, než na akú ju premení strach a lenivosť. Šťastie podľa Čechova spočíva v plnohodnotnom živote, kde je miesto pre silné emócie, zaujímavú komunikáciu a individualitu.
zaujímavé? Uložte si to na stenu!
Koncom 90. rokov vytvoril Čechov „malú trilógiu“, ktorá spájala tri príbehy: „Muž v prípade“, „Egreš“, „O láske“. Tieto príbehy spája spoločná téma – téma odmietnutia prípadu, nech už je akýkoľvek. "Muž v prípade" Najdôležitejším dielom súvisiacim s témou „život prípadu“ a pomenovaním je príbeh „Muž v prípade“, napísaný v roku 1898. Tento príbeh je kombináciou spoločenskej satiry, materiálu súvisiaceho s určitou historickou dobou a filozofických zovšeobecnení večných, univerzálnych otázok. Názov príbehu aj meno jeho hlavného hrdinu boli okamžite vnímané ako spoločenské zovšeobecnenie. Hlavná postava, učiteľ gymnázia Belikov, sa tak bojí problémov, že sa chce neustále skrývať pred životom, snaží sa chrániť pred „vonkajšími vplyvmi“ pomocou akýchkoľvek ochranných prostriedkov: neustále nosí čierne okuliare; vypcháva uši bavlnou; za každého počasia si navlečie galoše, rukavice a nerozlúči sa s dáždnikom; hodinky, vreckový nožík sa ukrýva v „obaloch“. Na gymnáziu vyučuje starogrécky jazyk, čo je hlboko symbolické, pretože v mŕtvom jazyku všetko raz a navždy podlieha prísnym pravidlám. Aj Belikov sa tiež snaží svoje myšlienky skryť v prípade, s najväčšou pravdepodobnosťou opäť von. strachu „bez ohľadu na to, ako sa niečo stane“. Z opisu jednoduchého učiteľa na gymnáziu vyrastajú jasne označené znaky doby: starostlivo ukrytá myšlienka, ktorú sa snažia ukryť hlbšie do puzdra; úplný zákaz akejkoľvek verejnej činnosti; nárast špionáže a udania. Výsledkom toho všetkého, jeho priamym dôsledkom je všeobecný strach. Belikov utláčal učiteľov, tlačil na každého, začali sa všetkého báť, poslúchali, vydržali. Opis Belikovho správania a zvykov obsahuje paradox: človek, ktorý by sa mal cítiť najviac doma v prostredí, ktoré sám vytvára, vo zvykoch, ktoré vštepuje, nimi trpí ako prvý. Ten istý Belikov, ktorého sa všetci tak boja, nemôže v noci ani pokojne spať. Bojí sa aj v jeho prípade, bojí sa svojho kuchára Athanasia, zlodejov a myslí si, "čo sa stane." Proti takémuto úbohému „prípadovému životu“ v príbehu stojí iný život, slobodný, naplnený pohybom a smiechom. Tento život zosobňuje v príbehu Varenka Kovalenko, sestra nového učiteľa dejepisu a zemepisu. Láska môže byť aj akýmsi prípadom, akým sa napríklad stáva pre Olenku Plemyannikovovú (príbeh „Miláčik“). Na prvý pohľad sa zdá, že aspoň nejaké ľudské slabosti a city sa konečne objavili v duši človeka v prípade. "egreš" Tento príbeh ukazuje inú verziu existencie „prípadu“. Hrdinom diela je Nikolaj Ivanovič Chimshi-Himalayan. Všetky jeho myšlienky smerujú k získaniu usadlosti so záhradou, v ktorej rastú egreše. Čechov opäť používa techniku „hovoriaceho“ priezviska. Smiešne dvojité priezvisko umocňuje paródiu obrazu. V opise Nikolaja Ivanoviča Čechov používa satirické techniky, ktoré prispievajú k vytvoreniu odpudivého obrazu:. "O láske". Hrdinovia posledného príbehu z „malej trilógie“ úprimne a hlboko milovali, no báli sa dať najavo svoje city. Príbeh „O láske“ nabáda čitateľa zamyslieť sa nad zložitosťou a nepochopiteľnosťou ľudských citov. Postavy príbehu vedú siahodlhé rozhovory o láske, akoby sa snažili pochopiť tento zložitý a mnohostranný fenomén. Hneď na začiatku je rozhovor založený na príbehu lásky Pelageyi ku kuchárovi Nikanorovi. Kuchár bol opilec a okrem toho mal násilnú povahu, čo však žene nebránilo, aby ho úprimne a so všetkou oddanosťou milovala. Preto majú rečníci úplne logickú otázku: „Ako sa rodí láska, prečo sa Pelageya nezamilovala do niekoho iného, vhodnejšieho pre ňu z hľadiska jej duchovných a vonkajších vlastností, ale zamilovala sa do Nicanora? Pri diskusii o takýchto otázkach všetci prítomní nedospejú k žiadnemu jednoznačnému záveru. Človek je hnaný spoločnosťou do „prípadu“. A Čechov to demonštruje obzvlášť dobre na príklade Alechina, ktorý, ako sa zdá, chce zmeniť svoj monotónny život, vymaniť sa z „prípadu“, ale zároveň sa neodvažuje rozlúčiť sa s pokojom a pohodlím zavedený život. Anna Alekseevna tiež preferuje existenciu „prípadu“ a neodvažuje sa zmeniť. Chce lásku, ale šedivý, známy život s manželom a deťmi je jej bližší a zrozumiteľnejší ako nový, v ktorom ju s najväčšou pravdepodobnosťou odmietne spoločnosť, ktorá neodpúšťa žiadne pokusy o zničenie existujúcich. objednať.
