Komédia „Podrast“ (1782) odhaľuje akútne spoločenské problémy svojej doby. Hoci je dielo založené na myšlienke vzdelávania, satira je namierená proti nevoľníctvu a svojvôli zemepánov. Autor ukazuje, že na základe poddanstva vyrástlo zlé ovocie - podlosť, duševná tuposť. Nositeľmi toho sú Prostakovci a Skotininy.
Prostaková, rodená Skotinina, dôstojná dcéra svojho otca, ktorý hovorieval: "A nebuď ten Skotinin, čo sa chce niečo naučiť." Je hrdá, že nevie čítať, je rozhorčená, že dievčatá sa učia čítať a písať (Sofya), pretože. Som si istý, že veľa sa dá dosiahnuť aj bez vzdelania. "Z našej vlastnej rodiny Prostakovcov ..., ležiac na boku, letia do svojich radov." Prostaková chápe, že nastali iné časy, a učí svojho syna a teší sa, že Mitrofanovi učitelia nie sú v zajatí. „Pripravuje Mitrofan pre ľudí“, najala si na vyučovanie čítania a písania – šestníka Kuteikina, aritmetiku – seržanta Tsyfirkina na dôchodku, francúzštinu a všetky vedy – Nemca Vralmana, bývalého kočiša. Podľa jej predstáv „Eorgafiu“ šľachtic nepotrebuje: „Ale čo taxikári?“ Je si istá, že aj bez vedy sa dá „zarobiť dosť“. Prostaková uvažuje nad učením múky a dopraje svojmu synovi jeho lenivosť. Svojho manžela nazýva „čudákom“ a „bastardom“ a bije ho. Poráža aj nevoľníkov, považuje ich za „dobytok“ a „prsia“. Prostakova je ignorant, lakomy, zly statkar. "Od rána do večera, ako keby som visel za jazyk, si nepoložím ruky: buď nadávam, alebo bojujem." Verne Eremejevne radí, aby „chytila hrnček svojho brata“, pričom ju oslovuje „si psí dcéra“ a dáva jej „päť faciek denne“. Keď nebolo možné vydať Mitrofana za Sofyu, kričí: "Nariaďujem, aby boli všetci ubití na smrť!" Pravdin ju vyzýva k poriadku, na čo ona rozhorčene vyhlási: „Nemôže šľachtic biť sluhu, kedykoľvek chce? Mitrofan Prostakov miluje slepou láskou, vďaka čomu je skutočným podhubím.
Brat Prostakovej Skotinin je milovníkom ošípaných, ktorých považuje „o celú hlavu vyššie ako každý z nás“. "Skotininy sú všetci tak trochu silní" a brat, ktorý "sa dostal do mysle, uviazol tu." Rovnako ako jeho sestra verí, že „učenie je nezmysel“. K ošípaným sa správa lepšie ako k ľuďom a vyhlasuje: "Ľudia sú predo mnou múdri a medzi ošípanými som ja sám najmúdrejší zo všetkých." Rude, rovnako ako jeho sestra, sľubuje, že urobí zo Sophie Mitrofan šialenca: "Pri nohách a za rohom!"
Prostakov je utláčaný človek so slabou vôľou a hovorí o sebe: "Som manžel svojej ženy."
Mitrofan je skutočným synom svojich rodičov. Je to pažravec, drzý a lenivý. Mitrofan v detstve zvykol „vidieť prasa, triasť sa od radosti“. Traja učitelia učia Mitrofana štyri roky čítať a písať, no 16-ročný neplnoletý chlapec sa nerád učí. Vyhráža sa matke: "Ponorím sa - tak si pamätaj, ako sa voláš!" Vyhlasuje: "Nechcem študovať, ale chcem sa oženiť!" Nazýva učiteľov menami („posádková krysa“) a vyhráža sa, že sa na ne bude sťažovať svojej matke. Verná Eremeevna nazýva „stará khrychevka“. "Dokončím ťa!" vyhráža sa jej. Nevydarené manželstvo so Sophiou prezrádza Mitrofanovi, že nastal čas „vziať si ľudí“. Nahnevaný na strýka kričí: „Vypadni, strýko! Vypadni!" A vo finále, keď sa Prostaková ponáhľa k synovi pre útechu, povie jej: "Áno, zbav sa toho, mami, ako bolo uložené."
Rodina Prostakovcov vychovala dôstojného syna. Starodum vo finále správne hovorí: "Tu sú hodné plody zlého zmýšľania."
Nepáčila sa vám esej?
Máme ešte 4 podobné kompozície.
„Podrast“ je komédia, ktorá odrážala podmienky spoločenského života v Rusku v 18. storočí. Fonvizin vo svojej práci zosmiešňoval nie konkrétnych ľudí, ako pani Prostaková či Skotinin, ale všade prevládajúce obyčaje a obyčaje. Autor zašiel ešte ďalej – dotkol sa príčin, ktoré viedli k takýmto mravom. Tieto dôvody možno stručne definovať jedným slovom, tak presne zvoleným Fonvizinom. To slovo je „zloba“.
Pani Prostaková, ku ktorej sa viaže veta v názve eseje, niesla ako dievča priezvisko Skotinina, čo už hovorí samo za seba. Vyrastala v rodine Skotininovcov a dostala prvé životné lekcie, kde sa formovali hlavné črty jej postavy: nenávisť k vzdelaniu (túžba učiť sa v jej očiach nepatrila šľachticom), despotizmus, láska k deťom, ktorá nadobudla skutočne brutálne formy. Jej obzory sú mimoriadne úzke, jej vedomie je nevyvinuté. A čo sa dalo čakať od nee Skotinina? Ľudia ako Prostakova vo vývoji, teda jednoducho hlúpi, sú veľmi často neoprávnene sebavedomí a tvrdohlaví.
Postava Prostakovej sa naplno prejaví už v prvej scéne, keď pokarhá krajčíra Trišku za zle ušitý kaftan. Nedá sa ju od ničoho odhovárať, stojí si za svojím. Je to dáma, suverénna milenka v dome a je si úplne istá svojou mocou nad ľuďmi. Čo povedať o služobníctve, keď aj jej manžel s ňou vo všetkom súhlasí, vediac dobre, že hádať sa je zbytočné, ba aj nebezpečné. Nedajbože padnúť do náručia nahnevanej zúrivosti, a tak sa ju nikto nesnaží nerozhnevať.
Čím dlhšie, tým sa čitateľovi zdá Prostakov ohavnejší. Veľmi nepríjemná je napríklad scéna, v ktorej Prostaková poslednými slovami karhá slúžku Palášku, pretože po chorobe leží v posteli „ako šľachtičná“. V očiach Prostakovej sluha nie je človek, nemôže mať city, túžby, nemôže byť chorý ani sa cítiť zle. Nebola to len Prostaková, takto sa správali všetci statkári k svojim nevoľníkom, ktorí ich nepovažovali za ľudí, ale za „duše“, ktoré sa dajú predať, kúpiť, darovať ako každý iný produkt.
O to nepríjemnejší je pohľad na Prostakovú v tých chvíľach, keď sa rosí nad Starodumom alebo sa vznáša okolo svojho syna. Osobitne treba spomenúť Mitrofan. Je produktom zlej materskej výchovy. Keďže cíti matkinu slabosť pre neho, využíva to všemožne a každého v dome obráti, ako chce. Akákoľvek jeho túžba je pre matku zákonom. Nie je prekvapujúce, že Mitrofan vyrastie do takého nechutného a dvojtvárneho tvora. A je celkom prirodzené, že sa odvracia od svojej matky: toto je jej zásluha a nič viac.
Čím bližšie k rozuzleniu, tým je Prostaková zúrivejšia, pre ostatných neznesiteľnejšia. Napokon sa rozhodne pre úplne nezákonný čin – ukradnúť Sophiu, aby ju mohol vydať za svojho syna. Toto je logický záver obrazu Prostakovej. Čitateľ si už nielen uvedomuje naliehavú potrebu jej výpovede a trestu, ale po tom aj túži.
Fonvizin skutočne potrestá despotického vlastníka pôdy a trest sa ukáže byť príliš prísny pre takého tvora nehodného ľútosti. Strata syna ju robí nešťastnou. Z komickej hrdinky sa zrazu stáva tragická. Dokonca aj jej okolie ju ľutuje. Keď upadne do bezvedomia, všetci sa jej ponáhľajú na pomoc a zabudnú na urážky, ktoré spôsobila. Ale súcit ani ľútosť jej už nepomôžu, pretože prišla o svoje dva hlavné poklady – moc a syna.
Nie náhodou sa nám obraz pani Prostakovej zdá taký živý. Mnohí súčasníci a ešte viac potomkovia, ktorí majú tú výhodu, že sa na „Podrast“ pozerali ako na súčasť historického obrazu, videli v dedinskej zúrivosti portrét samotnej cisárovnej Kataríny II. Existuje mnoho funkcií, ktoré spájajú Prostakovú a Ekaterinu: úplná autokracia v ich dedičstve, manžel s mäkkým telom odstránený z vedenia, obľúbenec, ktorý získal všetky práva (Prostakova má syna, Ekaterina má množstvo milencov, ktorí sa navzájom vystriedali). Prostaková vybudovala svoje malé impérium ako Katarína, aj keď to, samozrejme, nerobila vedome, ale ako dieťa, ktoré napodobňuje svojich rodičov. Obraz života v dome Prostakovcov je nepriamym obvinením štátnej moci. Fonvizin otvorene odsúdil súd v prejavoch Starodumu. A spôsob života domu Prostakovcov sa stal akousi paródiou na život Katarínskeho dvora.
Pani Prostakova teda nie je nic ine ako produkt casu, tak ako Mitrofanushka je produktom jej vlastnej vychovy. Autor v komédii predkladá Prostakovej tri hlavné obvinenia. Prvým je nevedomosť a hlúposť, z ktorých vzniká nevedomosť a hlúposť rovnaká, ak nie ešte väčšia, ako vidíme na príklade Mitrofanushky. Po druhé: nadmerná láska k synovi, ktorá priviedla Prostakovú do takého zvieracieho stavu. A napokon tretím je obvinenie z tyranie a „zlovoľnosti“. Tieto neresti škodia nielen ľuďom (manžel je otrok so slabou vôľou, syn je hlupák a lenivý), ale aj celému štátu, pretože ak budú takí všetci jeho občania, tak štát zahynie.
Tu sú hodné plody zla
Z komédie „Podrast“ (1782) Denisa Ivanoviča Fonvizina (1744-1792), slová Staroduma (5. dejstvo, obr. 8).
Používa sa: hravo-ironicky vo vzťahu k prirodzeným dôsledkom niekoho zlého charakteru, výchovy a pod.
Encyklopedický slovník okrídlených slov a výrazov. - M.: "Lokid-Press". Vadim Serov. 2003.
- Tam je pes zakopaný
- Tak sa stretli dve osamelosti
Pozrite sa, čo „Tu je zlé zmýšľajúce ovocie hodné ovocia“ v iných slovníkoch:
Tu sú hodné plody zla„Tu sú hodné plody zla. Fonvizin. Podrast. 5, 8. Porov. Das eben ist der Fluch der Bösen that, Dass sie, fortzeugend, immer böses muss gebären. Zlo vždy pochádza z iného zla: Preto je také katastrofálne. Schiller. Die Piccolomini....
tu je hodné ovocie zla- Fonvizin. Podrast. 5, 8. Porov. Das eben ist der Fluch der Bösen that, Dass sie, fortzeugend, immer böses muss gebären. Zlo vždy pochádza z iného zla: Preto je také katastrofálne. Schiller. Die Piccolomini. 5, 1. Prel. Lyalina. St Zatiaľ v……
FETUS- OVOCIE, fruit (obsolete fruit), pl. ovocie, manžel 1. Časť rastliny, ktorá sa vyvinie z kvetu (prevažne z vaječníka) v dôsledku opelenia a obsahuje semená (bot.). Jednosemenné, viacsemenné plody. 2. Šťavnatá jedlá časť niektorých rastlín (ovocie, ... ... Vysvetľujúci slovník Ushakova
Podrast (komédia)- Undergrowth Žáner: komédia Autor: Denis Fonvizin Rok napísania: 1782 "Podrast" je komédia Denisa Ivanoviča Fonvizina. Táto hra je jeho najznámejším dielom a najrepertoárnejšou hrou 18. storočia ... Wikipedia
podrast
Mitrofanushka- Podrastová komédia Denisa Ivanoviča Fonvizina. Táto hra je jeho najznámejším dielom a najrepertoárnejšou hrou 18. storočia na ruskej scéne nasledujúcich storočí. Fonvizin na komédii pracoval asi tri roky. Premiéra sa konala v roku 1782 ... Wikipedia
Podrast (hra)- Undergrowth Žáner: komédia
lži poháňajú lži- Stred. Mensonge est père du mensonge. St Fallacia alias aliam trudit. Jeden podvod vedie k druhému. Terent. Andr. 4, 4, 39 Michelsonov veľký vysvetľujúci frazeologický slovník
plod- (inosk.) Následok, výsledok, produkt (náznak plodu rastlín a iných orgánových tiel ako ich produktu) Porov. Plodné skutky, inštitúcie. St ... Tvoja práca je tvoja odmena, ty ju dýchaš, A ovocie z nej hodíš zástupu otroka márnosti. A.S. Puškin ...... Michelsonov veľký vysvetľujúci frazeologický slovník
Klamstvá poháňajú klamstvá- Klamstvá vedú klamstvá. St Mensonge est père du mensonge. St Fallacia alias aliam trudit. Za. Jeden podvod vedie k druhému. Terent. Andr. 4, 4, 39 Michelsonov veľký vysvetľujúci frazeologický slovník (pôvodný pravopis)
Komédia „Podrast“ (1782) odhaľuje akútne spoločenské problémy svojej doby. Hoci je dielo založené na myšlienke vzdelávania, satira je namierená proti nevoľníctvu a svojvôli zemepánov. Autor ukazuje, že na základe poddanstva vyrástlo zlé ovocie - podlosť, duševná tuposť. Nositeľmi toho sú Prostakovci a Skotininovci, Prostaková, rodená Skotinina, je dôstojnou dcérou svojho otca, ktorý hovorieval: „A keby nebolo toho Skotinina, ktorý sa chce niečo naučiť.“ Je hrdá, že nevie čítať, je pobúrená, že dievčatá sa učia čítať a písať (Sofya), pretože si je istá, že bez vzdelania sa dá veľa dosiahnuť. "Z našej vlastnej rodiny Prostakovcov ..., ležiac na boku, letia do svojich radov."
Prostaková chápe, že nastali iné časy, a učí svojho syna a teší sa, že Mitrofanovi učitelia nie sú v zajatí. „Pripravuje Mitrofan pre ľudí“, najala si na vyučovanie čítania a písania – šestníka Kuteikina, aritmetiku – seržanta Tsyfirkina na dôchodku, francúzštinu a všetky vedy – Nemca Vralmana, bývalého kočiša. Podľa jej predstáv „Eorgafiu“ šľachtic nepotrebuje: „Ale čo taxikári?“ Je si istá, že aj bez vedy sa dá „zarobiť dosť“. Prostaková uvažuje nad učením múky a dopraje svojmu synovi jeho lenivosť. Svojho manžela nazýva „čudákom“ a „bastardom“ a bije ho. Poráža aj nevoľníkov, považuje ich za „dobytok“ a „prsia“. Prostakova je ignorant, lakomy, zly statkar. "Od rána do večera, ako keby som visel za jazyk, si nepoložím ruky: buď nadávam, alebo bojujem."
Verne Eremejevne radí, aby „chytila hrnček svojho brata“, pričom ju oslovuje „si psí dcéra“ a dáva jej „päť faciek denne“. Keď nebolo možné vydať Mitrofana za Sofyu, kričí: "Nariaďujem, aby boli všetci ubití na smrť!" Pravdin ju vyzýva k poriadku, na čo ona rozhorčene vyhlási: „Nemôže šľachtic biť sluhu, kedykoľvek chce? Mitrofan Prostakov miluje slepou láskou, vďaka čomu je skutočným podhubím.
Brat Prostakovej Skotinin je milovníkom ošípaných, ktorých považuje „o celú hlavu vyššie ako každý z nás“. "Skotininy sú všetci tak trochu silní" a brat, ktorý "sa dostal do mysle, uviazol tu." Rovnako ako jeho sestra verí, že „učenie je nezmysel“. K ošípaným sa správa lepšie ako k ľuďom a vyhlasuje: "Ľudia sú predo mnou múdri a medzi ošípanými som ja sám najmúdrejší zo všetkých." Rude, rovnako ako jeho sestra, sľubuje, že urobí z Mitrofana čudáka pre Sofyu: "Pri nohách, ale za rohom!" Prostakov je utláčaný človek so slabou vôľou a hovorí o sebe: "Som manžel svojej ženy." Mitrofan je pravý syn svojich rodičov. Je to pažravec, drzý a lenivý.
Mitrofan v detstve zvykol „vidieť prasa, triasť sa od radosti“. Traja učitelia učia Mitrofana štyri roky čítať a písať, no 16-ročný neplnoletý chlapec sa nerád učí. Vyhráža sa matke: "Ponorím sa - tak si pamätaj, ako sa voláš!" Vyhlasuje: "Nechcem študovať, ale chcem sa oženiť!" Nazýva učiteľov menami („posádková krysa“) a vyhráža sa, že sa na ne bude sťažovať svojej matke.
Verná Eremeevna nazýva „stará khrychevka“. "Dokončím ťa!" vyhráža sa jej. Nevydarené manželstvo so Sophiou prezrádza Mitrofanovi, že nastal čas „vziať si ľudí“. Nahnevaný na strýka kričí: „Vypadni, strýko! Vypadni!
„A vo finále, keď sa Prostaková ponáhľa k synovi pre útechu, povie jej: „Áno, zbav sa toho, matka, ako bolo uložené.“ Rodina Prostakovcov vychovala dôstojného syna. Starodub vo finále správne hovorí: "Tu sú hodné plody zlého zmýšľania."
Možno vás bude zaujímať toto:
- Komédiu „Podrast“ napísal Dmitrij Ivanovič Fonvizin v 18. storočí, keď bol hlavným literárnym trendom klasicizmus. Jednou z čŕt diela sú „hovoriace“ priezviská, takže autor ...
- Komédia D. N. Fonvizin "Podrast" je vrcholom ruskej drámy XVIII. Dielo vzniklo podľa prísnych pravidiel klasicizmu: jednota času (deň), miesta (dom Prostakovcov) a akcie (súperenie medzi nápadníkmi...
- Denis Ivanovič Fonvizin je jednou z najvýraznejších literárnych osobností 18. storočia. Jeho láska k divadlu sa zrodila už v mladosti a talent budúceho dramatika si všimli aj...
- "Jedna úcta by mala byť pre človeka lichotivá - úprimná a iba ten, kto je v hodnosti mimo peňazí a v šľachte mimo hodnosti, je hodný duchovnej úcty." D. I. Fonvizin Začiatkom XVIII...
- Komédia „Undergrowth“ absorbovala všetky skúsenosti nahromadené Fonvizinom a pokiaľ ide o hĺbku ideologických problémov, odvahu a originalitu nájdených umeleckých riešení, zostáva neprekonateľným majstrovským dielom ruského ...
(!LANG:Hodnotené príspevky
- - 15 533 zobrazení
- - 11 050 zobrazení
- - 10 539 zobrazení
- - 9 656 zobrazení
- - 8 631 zobrazení
Správy
Odporúčané eseje
Osobitosti vzdelávania a výchovy detí v škole V. typu Účel špeciálneho výchovného zariadenia pre deti so zdravotným znevýhodnením
„Majster a Margarita“ od Michaila Bulgakova je dielom, ktoré posunulo hranice žánru románu, kde sa autorovi snáď po prvý raz podarilo dosiahnuť organickú kombináciu historického a epického,
Otvorená lekcia "Oblasť krivočiareho lichobežníka" Stupeň 11 Pripravila učiteľka matematiky Kozlyakovskaya Lydia Sergeevna. Stredná škola MBOU č. 2 v obci Medvedovskaja, okres Timaševsk
Slávny román Černyševského Čo treba urobiť? sa vedome orientoval na tradíciu svetovej utopickej literatúry. Autor dôsledne vyjadruje svoj pohľad na vec
REPORTÁŽ Z TÝŽDŇA MATEMATIKY. akademický rok 2015-2014 ročník Ciele vyučovacieho týždňa: - zvýšenie úrovne matematického rozvoja žiakov, rozšírenie ich obzorov;
Skúškové eseje
Organizácia mimoškolských aktivít v cudzom jazyku Tyutina Marina Viktorovna, učiteľka francúzštiny Článok je zaradený do sekcie: Systém výučby cudzích jazykov
Chcem, aby labute žili, A svet sa stal láskavejším od bielych kŕdľov... Ach. DementievPiesne a eposy, rozprávky a príbehy, romány a ruské romány
"Taras Bulba" nie je obyčajný historický príbeh. Neodráža žiadne presné historické fakty, historické postavy. Nie je to ani známe
V príbehu „Suché údolie“ Bunin vykresľuje obraz zbedačovania a degenerácie šľachtickej rodiny Chruščov. Kedysi bohatí, vznešení a mocní prežívajú obdobie
Hodina ruského jazyka v 4 "A" triede
Komédia „Podrast“ (1782) odhaľuje akútne spoločenské problémy svojej doby. Hoci je dielo založené na myšlienke vzdelávania, satira je namierená proti nevoľníctvu a svojvôli zemepánov. Autor ukazuje, že na základe poddanstva vyrástlo zlé ovocie - podlosť, duševná tuposť. Nositeľmi toho sú Prostakovci a Skotininy.
Prostaková, rodená Skotinina, dôstojná dcéra svojho otca, ktorý hovorieval: "A nebuď ten Skotinin, čo sa chce niečo naučiť." Je hrdá, že nevie čítať, je rozhorčená, že dievčatá sa učia čítať a písať (Sofya), pretože. Som si istý, že veľa sa dá dosiahnuť aj bez vzdelania. "Z našej vlastnej rodiny Prostakovcov ..., ležiac na boku, letia do svojich radov." Prostaková chápe, že nastali iné časy, a učí svojho syna a teší sa, že Mitrofanovi učitelia nie sú v zajatí. „Pripravuje Mitrofan pre ľudí“, najala si na vyučovanie čítania a písania – šestníka Kuteikina, aritmetiku – seržanta Tsyfirkina na dôchodku, francúzštinu a všetky vedy – Nemca Vralmana, bývalého kočiša. Podľa jej predstáv „Eorgafiu“ šľachtic nepotrebuje: „Ale čo taxikári?“ Je si istá, že aj bez vedy sa dá „zarobiť dosť“. Prostaková uvažuje nad učením múky a dopraje svojmu synovi jeho lenivosť. Svojho manžela nazýva „čudákom“ a „bastardom“ a bije ho. Poráža aj nevoľníkov, považuje ich za „dobytok“ a „prsia“. Prostakova je ignorant, lakomy, zly statkar. "Od rána do večera, ako keby som visel za jazyk, si nepoložím ruky: buď nadávam, alebo bojujem." Verne Eremejevne radí, aby „chytila hrnček svojho brata“, pričom ju oslovuje „si psí dcéra“ a dáva jej „päť faciek denne“. Keď nebolo možné vydať Mitrofana za Sofyu, kričí: "Nariaďujem, aby boli všetci ubití na smrť!" Pravdin ju vyzýva k poriadku, na čo ona rozhorčene vyhlási: „Nemôže šľachtic biť sluhu, kedykoľvek chce? Mitrofan Prostakov miluje slepou láskou, vďaka čomu je skutočným podhubím.
Brat Prostakovej Skotinin je milovníkom ošípaných, ktorých považuje „o celú hlavu vyššie ako každý z nás“. "Skotininy sú všetci tak trochu silní" a brat, ktorý "sa dostal do mysle, uviazol tu." Rovnako ako jeho sestra verí, že „učenie je nezmysel“. K ošípaným sa správa lepšie ako k ľuďom a vyhlasuje: "Ľudia sú predo mnou múdri a medzi ošípanými som ja sám najmúdrejší zo všetkých." Rude, rovnako ako jeho sestra, sľubuje, že urobí zo Sophie Mitrofan šialenca: "Pri nohách a za rohom!"
Prostakov je utláčaný človek so slabou vôľou a hovorí o sebe: "Som manžel svojej ženy."
Mitrofan je skutočným synom svojich rodičov. Je to pažravec, drzý a lenivý. Mitrofan v detstve zvykol „vidieť prasa, triasť sa od radosti“. Traja učitelia učia Mitrofana štyri roky čítať a písať, no 16-ročný neplnoletý chlapec sa nerád učí. Vyhráža sa matke: "Ponorím sa - tak si pamätaj, ako sa voláš!" Vyhlasuje: "Nechcem študovať, ale chcem sa oženiť!" Nazýva učiteľov menami („posádková krysa“) a vyhráža sa, že sa na ne bude sťažovať svojej matke. Verná Eremeevna nazýva „stará khrychevka“. "Dokončím ťa!" vyhráža sa jej. Nevydarené manželstvo so Sophiou prezrádza Mitrofanovi, že nastal čas „vziať si ľudí“. Nahnevaný na strýka kričí: „Vypadni, strýko! Vypadni!" A vo finále, keď sa Prostaková ponáhľa k synovi pre útechu, povie jej: "Áno, zbav sa toho, mami, ako bolo uložené."
Rodina Prostakovcov vychovala dôstojného syna. Starodub vo finále správne hovorí: "Tu sú hodné plody zlého zmýšľania."
Jednou z hlavných postáv komédie "Podrast" od Fonvizina je Prostakov Mitrofan Terentyevič, šľachtický syn Prostakovcov. Meno Mitrofan znamená „podobný“, podobne ako matka. Možno týmto menom chcela pani Prostaková ukázať, že jej syn je odrazom...
Mitrofanuškini učitelia, polovzdelaný seminarista Kuteikin a vyslúžilý vojak Tsyfirkin vedia málo, no svoje povinnosti sa snažia plniť čestne a svedomito. Hlavnou vychovávateľkou podrastu však zostáva samotná Prostaková so svojou „pevnou logikou“ ...
Bohatý ideový a tematický obsah komédie „Podrast“ je zhmotnený v majstrovsky riešenej umeleckej forme. Fonvizinovi sa podarilo vytvoriť harmonický komediálny plán, ktorý šikovne prepojil obrazy každodenného života s odhalením názorov postáv. S veľkou starostlivosťou...
Meno Mitrofan sa prekladá ako matka, ako matka. Mal šestnásť rokov, do služby mal ísť už v pätnástich, no pani Prostoková nechcela byť odlúčená od syna. Nemal v živote cieľ, nemyslel na budúcnosť a na štúdium, ...
