Citáty charakterizujúce hlavné postavy drámy "Búrka" vzdelávací a metodický materiál o literatúre (10. ročník) na danú tému. Hlavné postavy Ostrovského "Búrka" Všeobecná charakteristika vedľajších postáv v hre Búrka

15.12.2021

Dej hry "Búrka" sa odohráva vo fiktívnom meste Kalinov, ktoré je súhrnným obrazom všetkých provinčných miest tej doby.
V hre "Búrka" nie je toľko hlavných postáv, o každej treba povedať samostatne.

Kateřina je mladá žena vydatá bez lásky, „cudným smerom“, bohabojná a zbožná. V rodičovskom dome vyrastala Kateřina v láske a starostlivosti, modlila sa a tešila sa zo života. Manželstvo sa pre ňu ukázalo ako ťažká skúška, ktorej sa jej krotká duša bráni. Ale napriek vonkajšej plachosti a pokore sa v Katerininej duši vrú vášne, keď sa zaľúbi do cudzieho muža.

Tikhon - Katerinin manžel, láskavý a jemný človek, miluje svoju ženu, ľutuje ju, ale ako všetky domácnosti poslúcha svoju matku. Počas celej hry sa neodváži ísť proti vôli „matky“, ako aj otvorene povedať svojej žene o svojej láske, keďže matka to zakazuje, aby svoju ženu nerozmaznal.

Kabanikha - vdova po majiteľovi pôdy Kabanov, matka Tikhon, svokra Kateriny. Despotická žena, v ktorej moci je celý dom, sa nikto neodváži urobiť krok bez jej vedomia v obave z kliatby. Podľa jedného z hrdinov hry, Kudryash, Kabanikh - "pokrytec, dáva chudobným, ale jedáva domáce jedlo." Je to ona, ktorá hovorí Tikhonovi a Katerine, ako vybudovať svoj rodinný život v najlepších tradíciách Domostroy.

Varvara je Tikhonova sestra, slobodné dievča. Na rozdiel od svojho brata poslúcha mamu len na zdanie, pričom ona sama po nociach potajomky behá na rande a podnecuje k tomu Katerinu. Jej princípom je, že môžete zhrešiť, ak to nikto nevidí, inak strávite celý život vedľa svojej matky.

Vlastník pôdy Dikoy je epizodická postava, zosobňujúca však obraz „tyrana“, t.j. tí pri moci, ktorí sú si istí, že peniaze dávajú právo robiť čokoľvek, po čom vaše srdce túži.

Boris, Dikyho synovec, ktorý prišiel v nádeji, že dostane svoj podiel z dedičstva, sa zaľúbi do Kateriny, no zbabelo utečie a opustí ženu, ktorú zviedol.

Okrem toho sa zúčastňuje aj Kudryash, úradník Wild. Kuligin je vynálezca-samouk, ktorý sa neustále snaží zaviesť niečo nové do života ospalého mestečka, no je nútený žiadať od Wilda peniaze za vynálezy. Ten istý, ako zástupca „otcov“, si je istý zbytočnosťou Kuliginových záväzkov.

Všetky mená a priezviská v hre „hovoria“, vypovedajú o charaktere svojich „pánov“ lepšie ako akékoľvek činy.

Ona sama názorne ukazuje konfrontáciu „starých“ a „mladých“. Tí prví aktívne odolávajú najrôznejším inováciám a sťažujú sa, že mladí ľudia zabudli na príkazy svojich predkov a nechcú žiť „podľa očakávania“. Tí druhí sa zase snažia oslobodiť z jarma rodičovských príkazov, chápu, že život ide dopredu, mení sa.

Ale nie každý sa rozhodne ísť proti vôli rodičov, niekto - kvôli strachu zo straty dedičstva. Niekto - zvyknutý vo všetkom poslúchať svojich rodičov.

Na pozadí prekvitajúcej tyranie a prikázaní Domostroya rozkvitá zakázaná láska Kateřiny a Borisa. Mladých ľudí to k sebe ťahá, ale Kateřina je vydatá a Boris vo všetkom závisí od svojho strýka.

Ťažká atmosféra mesta Kalinov, tlak zlej svokry, búrka, ktorá sa začala, núti Katerinu sužovanú výčitkami svedomia pre zradu manžela, aby sa ku všetkému verejne priznala. Kanec sa raduje – ukázalo sa, že mala pravdu, keď Tikhonovi poradila, aby svoju ženu držal „prísne“. Tikhon sa matky bojí, no jej rada, aby zbil manželku, aby to vedela, je pre neho nemysliteľná.

Vysvetlenie Borisa a Kateriny ešte viac zhorší situáciu nešťastnej ženy. Teraz musí žiť ďaleko od svojho milovaného, ​​s manželom, ktorý vie o jej zrade, s jeho matkou, ktorá teraz svoju nevestu definitívne vyčerpá. Katerinu zbožnosť vedie k myšlienke, že už nie je dôvod žiť, žena sa vrhne z útesu do rieky.

Až po strate ženy, ktorú miluje, si Tikhon uvedomí, ako veľa pre neho znamenala. Teraz bude musieť žiť celý život s pochopením, že k takému koncu viedla jeho bezcitnosť a poslušnosť voči tyranskej matke. Posledné slová hry sú slová Tikhona, vyslovené nad telom jeho mŕtvej manželky: „Dobre pre teba, Katya! A prečo som vo svete zostal žiť a trpieť!

Hra „Búrka“ je najznámejším výtvorom Alexandra Nikolajeviča Ostrovského. Každý hrdina tohto diela je jedinečná osobnosť, ktorá zaujíma svoje miesto v systéme postáv. V tomto ohľade stojí za zmienku charakteristika Tikhon. The Thunderstorm, hra, ktorej hlavný konflikt je založený na konfrontácii medzi silnými a slabými, je zaujímavá svojimi utláčanými hrdinami, vrátane našej postavy.

Hra "Búrka"

Hra bola napísaná v roku 1859. Dejiskom je fiktívne mesto Kalinov, ktoré stojí na brehu Volhy. Čas pôsobenia - leto, celé dielo pokrýva 12 dní.

Podľa svojho žánru odkazuje „Búrka“ na sociálnu drámu. Ostrovský venoval veľkú pozornosť opisu každodenného života mesta, postavy diela sa dostávajú do konfliktu so zaužívanými poriadkami, ktoré sú už dávno zastarané, a despotizmom staršej generácie. Samozrejme, Katerina (hlavná postava) vyjadruje hlavný protest, ale jej manžel tiež nezaberá posledné miesto v vzbure, čo potvrdzuje aj Tikhonova charakteristika.

„Thunderstorm“ je dielo, ktoré rozpráva o ľudskej slobode, o túžbe vymaniť sa z okov zastaraných dogiem, náboženského autoritárstva. A to všetko je zobrazené na pozadí neúspešnej lásky hlavnej postavy.

Obrazový systém

Systém obrazov v hre je postavený na opozícii tyranov, ktorí sú zvyknutí každému rozkazovať (Kabanikha, Dikoy), a mladých ľudí, ktorí chcú konečne nájsť slobodu a žiť podľa vlastnej mysle. Kateřina vedie druhý tábor, len ona má odvahu otvoriť konfrontáciu. Aj iné mladé postavy sa však snažia zbaviť jarma rozpadnutých a nezmyselných pravidiel. Ale sú aj takí, ktorí sa zmierili, a nie posledným z nich je Katerinin manžel (nižšie je podrobný popis Tikhona).

"The Thunderstorm" kreslí svet "temného kráľovstva", iba samotní hrdinovia ho môžu zničiť alebo zomrieť, ako Katerina, nepochopení a odmietnutí. Ukáže sa, že malí tyrani, ktorí sa chopili moci a ich zákonov, sú príliš silní a každá vzbura proti nim vedie k tragédii.

Tikhon: charakteristický

„Thunderstorm“ je dielom, kde nie sú výrazné mužské postavy (s výnimkou Wild). Takže Tikhon Kabanov sa javí iba ako slabá vôľa, slabá a zastrašovaná svojou matkou, ktorá nedokáže ochrániť svoju milovanú ženu. Charakterizácia Tikhona z hry „Búrka“ ukazuje, že tento hrdina je obeťou „temného kráľovstva“, chýba mu odhodlanie žiť s vlastnou mysľou. Čokoľvek robí a kamkoľvek ide - všetko sa deje podľa vôle matky.

Ako dieťa bol Tikhon zvyknutý plniť príkazy Kabanikhov a tento zvyk mu zostal aj v zrelom veku. Navyše, táto potreba poslúchať je tak zakorenená, že aj myšlienka na neposlušnosť ho uvrhne do hrôzy. Tu je to, čo o tom hovorí sám: "Áno, mama, nechcem žiť podľa vlastnej vôle."

Charakteristika Tikhon ("Búrka") hovorí o tejto postave ako o osobe, ktorá je pripravená znášať všetky výsmechy a hrubosť svojej matky. A jediná vec, na ktorú sa odváži, je túžba vypadnúť z domu, aby sa vybláznil. Toto je jediná sloboda a oslobodenie, ktoré má k dispozícii.

Katerina a Tikhon: charakteristika

„Thunderstorm“ je hra, kde jednou z hlavných dejových línií je láska, ale ako blízko je k nášmu hrdinovi? Áno, Tikhon miluje svoju ženu, ale svojím vlastným spôsobom, nie tak, ako by si to Kabanikha želal. Je k nej láskavý, nechce dievčaťu dominovať, zastrašovať ju. Tikhon však Katerinu a jej duševné utrpenie vôbec nechápe. Jeho mäkkosť pôsobí na hrdinku neblaho. Keby bol Tikhon trochu odvážnejší a disponoval aspoň trochou vôle a schopnosti bojovať, Katerina by toto všetko nemusela hľadať bokom – v Borisovi.

Charakterizácia Tikhona z hry „Búrka“ ho odhaľuje v úplne neatraktívnom svetle. Napriek tomu, že na manželkinu zradu reagoval pokojne, nedokázal ju ochrániť ani pred matkou, ani pred ostatnými predstaviteľmi „temného kráľovstva“. Katerinu necháva samu napriek svojej láske k nej. Nezasahovanie tejto postavy bolo z veľkej časti príčinou konečnej tragédie. Keď si uvedomil, že stratil svoju milovanú, Tikhon sa púšťa do otvorenej vzbury proti svojej matke. Obviňuje ju zo smrti dievčaťa, už sa nebojí jej tyranie a moci nad ním.

Obrazy Tikhon a Boris

Porovnávací opis Borisa a Tikhona ("Búrka") nám umožňuje dospieť k záveru, že sú si v mnohých ohľadoch podobní, niektorí literárni kritici ich dokonca nazývajú dvojčatami. Čo majú teda spoločné a v čom sa líšia?

Katerina, ktorá nenachádza u Tikhona potrebnú podporu a pochopenie, sa obracia na Borisa. Čo na ňom hrdinku tak zaujalo? V prvom rade sa líši od ostatných obyvateľov mesta: je vzdelaný, vyštudoval akadémiu, oblieka sa európskym spôsobom. Ale to je len vonkajšok, čo je vo vnútri? V priebehu príbehu sa ukáže, že je závislý na Divočine rovnako ako Tikhon na Kancovi. Boris má slabú vôľu a bez chrbtice. Hovorí, že si nechá len svoje dedičstvo, keď oň príde, jeho sestra sa stane venom. Ale to všetko vyzerá ako výhovorka: príliš pokorne znáša všetky poníženia svojho strýka. Boris sa úprimne zaľúbi do Kateriny, no je mu jedno, že táto láska zničí vydatú ženu. On, rovnako ako Tikhon, sa stará len o seba. Slovami, obaja títo hrdinovia súcitia s hlavnou postavou, no nemajú dostatok sily, aby jej pomohli, ochránili ju.

Boris Grigorievič - synovec Wilda. Je to jedna z najslabších postáv v hre. Sám B. o sebe hovorí: „Chodím úplne mŕtvy... Pohnaný, zbitý...“
Boris je milý, vzdelaný človek. Ostro vyniká na pozadí obchodníkského prostredia. Ale od prírody je slabý. B. je nútený ponížiť sa pred strýkom Wildom v nádeji na dedičstvo, že ho opustí. Hoci samotný hrdina vie, že sa to nikdy nestane, predsa len sa pred tyranom sliedi a znáša jeho huncútstvo. B. nedokáže ochrániť seba ani svoju milovanú Katerinu. V nešťastí sa len ponáhľa a plače: „Ach, keby títo ľudia vedeli, aký je to pocit, keď sa s tebou rozlúčim! Môj Bože! Boh daj, že raz to bude pre nich také sladké ako teraz pre mňa... Vy darebáci! Priatelia! Ach, keby tam bola sila! B. však túto moc nemá, a tak nie je schopný zmierniť Katerino utrpenie a podporiť jej voľbu, pričom ju vezme so sebou.


Varvara Kabanová- dcéra Kabanikhi, sestra Tikhon. Dá sa povedať, že život v dome Kabanikhi dievča morálne ochromil. Tiež nechce žiť podľa patriarchálnych zákonov, ktoré hlása jej matka. No napriek svojmu silnému charakteru sa V. neodváži proti nim otvorene protestovať. Jeho princíp je „Robte si, čo chcete, pokiaľ je to šité a zakryté“.

Táto hrdinka sa ľahko prispôsobuje zákonom "temného kráľovstva", ľahko oklame všetkých okolo seba. Stalo sa to pre ňu zvykom. V. tvrdí, že inak sa žiť nedá: celý ich dom je založený na klamstve. "A nebol som klamár, ale naučil som sa to, keď to bolo potrebné."
V. bol prefíkaný, kým sa dalo. Keď ju začali zatvárať, utiekla z domu a zasadila Kabanikhu zdrvujúcu ranu.

Divoký Savel Prokofich- bohatý obchodník, jeden z najváženejších ľudí v meste Kalinov.

D. je typický tyran. Cíti svoju moc nad ľuďmi a úplnú beztrestnosť, a preto vytvára, čo chce. "Nad vami nie sú žiadni starší, takže sa vychvaľujete," vysvetľuje Kabanikha správanie D.
Každé ráno jeho žena so slzami prosí svoje okolie: „Otcovia, nehnevajte ma! Hrdličky, nehnevajte sa! Ale D. je ťažké nehnevať sa. Sám nevie, v akej nálade môže prísť v najbližšej minúte.
Tento „krutý nadávač“ a „priebojný muž“ nie je plachý vo výrazoch. Jeho reč je plná slov ako „parazit“, „jezuita“, „asp“.
Ale D. „útočí“ len na ľudí slabších ako on sám, na tých, ktorí sa nedokážu brániť. D. sa však bojí svojho úradníka Kudrjaša, o ktorom sa hovorí, že je drzý, nehovoriac o Kabanikhovi. D. ju rešpektuje, navyše ona jediná mu rozumie. Koniec koncov, niekedy samotný hrdina nie je spokojný so svojou tyraniou, ale nemôže si pomôcť. Kabanikha preto považuje D. za slabého človeka. Kabanikha a D. sú zjednotení príslušnosťou k patriarchálnemu systému, dodržiavaním jeho zákonov a úzkosťou z nadchádzajúcich zmien.

kanec -Kabanikha, ktorý neuznáva zmeny, vývoj a dokonca aj rôznorodosť javov reality, je netolerantný a dogmatický. „Legitimizuje“ zaužívané formy života ako večnú normu a považuje za svoje najvyššie právo potrestať tých, ktorí vo veľkom či malom porušili zákony každodenného života. Kabanikha, ktorý je oddaným zástancom nemennosti celého spôsobu života, „večnosti“ sociálnej a rodinnej hierarchie a rituálneho správania každého človeka, ktorý zaujme svoje miesto v tejto hierarchii, neuznáva legitimitu individuálnych rozdielov. ľudí a rozmanitosť životov ľudí. Všetko, čo odlišuje život iných miest od života mesta Kalinov, svedčí o „nevere“: ľudia, ktorí žijú inak ako Kalinovci, by mali mať psie hlavy. Stredom vesmíru je zbožné mesto Kalinov, stredom tohto mesta je dom Kabanovcov, - takto charakterizuje svet pre drsnú milenku skúsený tulák Feklusha. Keď si všimla zmeny, ktoré sa dejú vo svete, tvrdí, že hrozia „znižovaním“ samotného času. Každá zmena sa Kabanikhom javí ako začiatok hriechu. Je zástankyňou uzavretého života, ktorý vylučuje komunikáciu medzi ľuďmi. Pozerajú sa z okien, podľa jej názoru zo zlých, hriešnych pohnútok, odchod do iného mesta je plný pokušení a nebezpečenstiev, a preto číta nekonečné pokyny Tikhonovi, ktorý odchádza, a núti ho žiadať od svojej manželky, aby nepozerá z okien. Kabanová so súcitom počúva príbehy o „démonickej“ inovácii – „liatine“ a tvrdí, že vlakom by nikdy necestovala. Po strate nepostrádateľného atribútu života - schopnosti zmeniť sa a zomrieť sa všetky zvyky a rituály schválené Kabanichom zmenili na „večnú“, neživú, dokonalú svojho druhu, ale prázdnu formu.


Katerina-ale nie je schopný vnímať obrad mimo jeho obsahu. Náboženstvo, rodinné vzťahy, dokonca aj prechádzka po brehoch Volhy - všetko, čo sa medzi Kalinovitmi, a najmä v dome Kabanovcov, zmenilo na navonok pozorovaný súbor rituálov, pre Katarínu je buď plné zmyslu, alebo neznesiteľné. Z náboženstva čerpala básnickú extázu a zvýšený zmysel pre morálnu zodpovednosť, no forma cirkevnosti jej je ľahostajná. Modlí sa v záhrade medzi kvetmi a v kostole nevidí kňaza a farníkov, ale anjelov v lúči svetla dopadajúceho z kupoly. Z umenia, starých kníh, maľby ikon, nástennej maľby sa naučila obrazy, ktoré videla na miniatúrach a ikonách: „zlaté chrámy alebo nejaké výnimočné záhrady... a hory a stromy sa nezdajú byť rovnaké ako zvyčajne, ale ako v obrazy píšu“ - to všetko žije v jej mysli, mení sa na sny a už nevidí maľbu a knihu, ale svet, v ktorom sa pohybovala, počuje zvuky tohto sveta, cíti jeho vôňu. Katerina v sebe nesie tvorivý, večne živý princíp, generovaný neodolateľnými potrebami doby, zdedila tvorivého ducha dávnej kultúry, ktorú sa snaží premeniť na prázdnu formu Kabanikh. Katerinu počas celej akcie sprevádza motív letu, rýchlej jazdy. Chce lietať ako vták a sníva o lietaní, pokúsila sa odplávať po Volge a vo svojich snoch sa vidí pretekať na trojke. Obráti sa na Tikhona aj Borisa s prosbou, aby ju vzal so sebou, aby ju odviezol.

TikhonKabanov- Katerinin manžel, syn Kabanikha.

Tento obraz svojím spôsobom naznačuje koniec patriarchálneho spôsobu života. T. už nepovažuje za potrebné držať sa starých spôsobov v každodennom živote. Ale zo svojej podstaty nemôže robiť, čo uzná za vhodné, a ísť proti svojej matke. Jeho voľbou sú svetské kompromisy: „Prečo ju počúvať! Musí niečo povedať! Nechaj ju rozprávať a ty prejdeš okolo uší!
T. je láskavý, ale slabý človek, rúti sa medzi strachom o matku a súcitom s manželkou. Hrdina miluje Katerinu, ale nie tak, ako to vyžaduje Kabanikha - vážne, "ako muž." Svoju silu nechce manželke dokazovať, potrebuje teplo a náklonnosť: „Prečo by sa mala báť? Mne stačí, že ma miluje.“ Ale Tikhon to v dome Kabanikhiho nedostane. Doma je nútený hrať úlohu poslušného syna: „Áno, mama, nechcem žiť podľa vlastnej vôle! Kde môžem žiť so svojou vôľou! Jeho jediným východiskom sú služobné cesty, kde zabudne na všetky svoje poníženia tým, že ich utopí vo víne. Napriek tomu, že T. Katerinu miluje, nechápe, čo sa s jeho manželkou deje, aké psychické trápenie prežíva. Mäkkosť T. je jednou z jeho negatívnych vlastností. Práve kvôli nej nemôže manželke pomôcť v boji s vášňou k Borisovi, ani po verejnom pokání nedokáže zmierniť osud Kateřiny. Hoci on sám reagoval na zradu svojej ženy jemne, nehneval sa na ňu: „Tu matka hovorí, že ju musia pochovať zaživa do zeme, aby ju popravili! A milujem ju, je mi ľúto, že sa jej dotknem prstom. Až nad telom svojej mŕtvej manželky sa T. rozhodne vzbúriť proti svojej matke a verejne ju obviňovať zo smrti Kateriny. Práve táto vzbura pred ľuďmi zasadila Kabanikhu najstrašnejšiu ranu.

Kuligin- „živnostník, hodinár-samouk, ktorý hľadá perpetuum mobile“ (t. j. perpetum mobile).
K. je poetická a zasnená povaha (obdivuje napríklad krásu povolžskej krajiny). Jeho prvé vystúpenie bolo poznačené literárnou piesňou „Medzi plochým údolím ...“ To okamžite zdôrazňuje K. knihárstvo, jeho vzdelanie.
Ale zároveň sú K. technické nápady (inštalácia slnečných hodín v meste, hromozvodu atď.) zjavne zastarané. Táto „zastaranosť“ zdôrazňuje hlboké prepojenie K. s Kalinovom. Je to, samozrejme, „nový človek“, ale vyvinul sa v Kalinove, čo nemôže ovplyvniť jeho postoj a životnú filozofiu. Hlavnou vecou K. života je sen vynájsť stroj na večný pohyb a dostať zaň milión od Angličanov. Tento miliónový „starožitník, chemik“ Kalinova chce minúť na svoje rodné mesto: „prácu treba dať buržoázii“. K. sa medzitým uspokojí s menšími vynálezmi v prospech Kalinova. Na nich je nútený neustále žobrať peniaze od bohatých obyvateľov mesta. Ale nerozumejú výhodám K.ových vynálezov, vysmievajú sa mu, považujú ho za čudáka a blázna. Kuligova vášeň pre kreativitu preto zostáva medzi hradbami Kalinova nerealizovaná. K. ľutuje svojich krajanov, vidiac v ich nerestiach výsledok nevedomosti a chudoby, ale nemôže im v ničom pomôcť. Takže jeho rada odpustiť Katerine a už si nespomínať na jej hriech je v dome Kabanikhov nesplniteľná. Táto rada je dobrá, vychádza z humánnych hľadísk, ale neberie do úvahy charaktery a presvedčenia Kabanovcov. So všetkými kladnými vlastnosťami je teda K. kontemplatívna a nečinná povaha. Jeho krásne myšlienky nikdy neprerastú do krásnych činov. K. zostane Kalinov excentrom, jeho zvláštnou príťažlivosťou.

Feklusha- cudzinec. Tulákov, svätých bláznov, blahoslavených – nevyhnutný znak kupeckých domov – spomína Ostrovskij pomerne často, ale vždy ako postavy mimo javiska. Spolu s tými, ktorí sa túlali z náboženských dôvodov (prisahali, že sa budú klaňať svätyniam, zbierali peniaze na stavbu a údržbu chrámov a pod.), bolo nemálo jednoducho nečinných ľudí, ktorí žili na úkor štedrosti ľudu. obyvateľstvo, ktoré vždy pomáhalo tulákom. Boli to ľudia, pre ktorých bola viera len zámienkou a úvahy a príbehy o svätyniach a zázrakoch boli predmetom obchodu, akýmsi tovarom, ktorým platili za almužnu a prístrešie. Ostrovskij, ktorý nemal rád poverčivosť a svätosväté prejavy nábožnosti, vždy v ironických tónoch spomína na tulákov a blažených, zvyčajne na charakteristiku prostredia alebo niektorej z postáv (pozri najmä „Na každého múdreho je dosť jednoduchosti“, scény v Turusinovej dom). Takého typického tuláka priviedol Ostrovskij na javisko raz - v Búrke a textovo malá rola F. sa stala jednou z najznámejších v repertoári ruských komédií a niektoré F. výroky vstúpili do každodenného života. reč.
F. sa nezúčastňuje deja, nie je priamo spojený s dejom, ale význam tohto obrazu v hre je veľmi významný. Po prvé (a to je pre Ostrovského tradičné), je najdôležitejšou postavou pre charakterizáciu prostredia vo všeobecnosti a Kabanikha zvlášť, vo všeobecnosti pre vytváranie obrazu Kalinova. Po druhé, jej dialóg s Kabanikhou je veľmi dôležitý pre pochopenie postoja Kabanikhy k svetu, pre pochopenie jej prirodzeného tragického pocitu kolapsu jej sveta.
Prvýkrát sa objavila na javisku bezprostredne po Kuliginovom príbehu o „krutej morálke“ mesta Kalinov a bezprostredne pred východom z Ka-banikhy, nemilosrdne videla deti, ktoré ju sprevádzali, so slovami „Bla-a-lepie, drahá , bla-a-le-pie!“, chváli F. najmä dom Kabanovcov za ich štedrosť. Charakterizácia, ktorú dal Kuligin Kabanikhovi, je teda posilnená („Pokrytec, pane, oblieka chudobných, ale úplne zjedol domácnosť“).
Keď najbližšie uvidíme F., je už v dome Kabanovcov. V rozhovore s dievčaťom Glashom radí, aby sa starala o úbohých, „niečo by si nevytiahla“ a v odpovedi si vypočuje mrzutú poznámku: „Kto vás triedi, všetci sa navzájom nitujete.“ Glasha, ktorá opakovane vyjadruje jasné pochopenie pre ľudí a okolnosti, ktoré sú jej dobre známe, nevinne verí F. príbehom o krajinách, kde sú ľudia so psími hlavami „na neveru“. To umocňuje dojem, že Kalinov je uzavretý svet, neznalý iných krajín. Tento dojem sa ešte umocní, keď F. začne Kabanovej rozprávať o Moskve a železnici. Rozhovor začína F. konštatovaním, že nastávajú „časy konca“. Znakom toho je rozšírený rozruch, zhon, honba za rýchlosťou. F. nazýva parnú lokomotívu „ohnivý had“, ktorého začali zapriahať do rýchlosti: „iní z fujavice nič nevidia, tak im ukazuje auto, volajú ho auto, a videl som, ako labiek ako toto (roztiahne prsty) robí . No a ston, ktorý ľudia dobrého života počujú takto. Napokon hlási, že „času začalo ubúdať“ a pre naše hriechy sa „všetko skracuje a skracuje“. Apokalyptické uvažovanie tuláka súcitne počúva Kabanovovú, z ktorej poznámky, ktorou sa scéna končí, vysvitne, že si uvedomuje blížiacu sa smrť svojho sveta.
Meno F. sa stalo pojmom temného pokrytca pod rúškom zbožného uvažovania, šíriaceho všelijaké smiešne bájky.

Udalosti v dráme A. N. Ostrovského "Búrka" sa odohrávajú na pobreží Volhy, vo fiktívnom meste Kalinov. Dielo uvádza zoznam postáv a ich stručnú charakteristiku, no stále nestačia na lepšie pochopenie sveta jednotlivých postáv a odhalenie konfliktu hry ako celku. V Ostrovského Búrke nie je až tak veľa hlavných postáv.

Katerina, dievča, hlavná postava hry. Je pomerne mladá, vydala sa skoro. Katya bola vychovaná presne podľa tradícií výstavby domu: hlavnými vlastnosťami manželky boli rešpekt a poslušnosť voči manželovi. Najprv sa Katya snažila milovať Tikhona, ale necítila k nemu nič iné ako ľútosť. Dievča sa zároveň snažilo podporovať svojho manžela, pomáhať mu a nevyčítať mu to. Katerinu možno nazvať najskromnejšou, no zároveň najmocnejšou postavou v Thunderstorm. V skutočnosti sa navonok sila Katyiho charakteru neprejavuje. Na prvý pohľad je toto dievča slabé a tiché, zdá sa, že sa dá ľahko zlomiť. Ale tak to vôbec nie je. Katerina je jediná z rodiny, ktorá odoláva Kabanikhovým útokom. Oponuje a neignoruje ich, ako Barbara. Konflikt má skôr vnútorný charakter. Koniec koncov, Kabanikha sa bojí, že Katya môže ovplyvniť jej syna, po ktorom Tikhon už nebude poslúchať vôľu svojej matky.

Katya chce lietať, často sa porovnáva s vtákom. Tá sa v „temnom kráľovstve“ Kalinove doslova dusí. Katya, ktorá sa zamilovala do navštevujúceho mladého muža, si pre seba vytvorila ideálny obraz lásky a možného oslobodenia. Žiaľ, jej predstavy nemali s realitou veľa spoločného. Život dievčaťa sa skončil tragicky.

Ostrovsky v "Búrke" robí nielen z Kateriny hlavnú postavu. Obraz Katya je v protiklade k obrazu Marfy Ignatievny. Žena, ktorá drží celú rodinu v strachu a napätí, nevzbudzuje rešpekt. Kanec je silný a despotický. S najväčšou pravdepodobnosťou prevzala „opraty vlády“ po smrti svojho manžela. Aj keď je pravdepodobnejšie, že v manželstve sa Kabanikha nevyznačoval pokorou. Najviac to od nej dostala jej nevesta Káťa. Je to Kabanikha, ktorý je nepriamo zodpovedný za smrť Kateriny.

Varvara je dcérou Kabanikhi. Napriek tomu, že sa za tie roky naučila vynaliezavosti a klamstvám, čitateľ s ňou stále súcití. Barbara je dobré dievča. Prekvapivo, klamstvo a prefíkanosť ju nerobia ako zvyšok mesta. Robí, čo sa jej páči, a žije, ako sa jej páči. Barbara sa hnevu svojej matky nebojí, pretože pre ňu nie je autoritou.

Tikhon Kabanov plne dostojí svojmu menu. Je tichý, slabý, nenápadný. Tikhon nemôže chrániť svoju manželku pred svojou matkou, pretože on sám je pod silným vplyvom Kabanikh. Jeho vzbura je nakoniec najvýznamnejšia. Veď práve slová, a nie Varvarin útek, nútia čitateľov zamyslieť sa nad celou tragédiou situácie.

Autor charakterizuje Kuligina ako mechanika samouka. Táto postava je akýmsi sprievodcom. V prvom dejstve ako keby nás vodil po Kalinove, rozprával o svojich zvykoch, o rodinách, ktoré tu žijú, o sociálnej situácii. Zdá sa, že Kuligin vie o každom všetko. Jeho odhady ostatných sú veľmi presné. Samotný Kuligin je láskavý človek, ktorý je zvyknutý žiť podľa zavedených pravidiel. Neustále sníva o spoločnom dobre, o večnom mobile, o hromozvode, o poctivej práci. Žiaľ, jeho sny neboli predurčené na splnenie.

Diky má úradníka Curlyho. Táto postava je zaujímavá tým, že sa obchodníka nebojí a vie mu povedať, čo si o ňom myslí. Curly sa zároveň, rovnako ako Wild, snaží vo všetkom nájsť benefit. Možno ho opísať ako jednoduchého človeka.

Boris prichádza do Kalinova služobne: potrebuje súrne zlepšiť vzťahy s Dikym, pretože iba v tomto prípade bude môcť získať peniaze, ktoré mu boli legálne odkázané. Boris ani Dikoy sa však nechcú ani vidieť. Boris sa čitateľom spočiatku zdá ako Káťa, čestný a spravodlivý. V posledných scénach je to vyvrátené: Boris nie je schopný urobiť vážny krok, prevziať zodpovednosť, jednoducho utečie a nechá Káťu na pokoji.

Jeden z hrdinov "Búrky" je tulák a sluha. Feklusha a Glasha sú znázornení ako typickí obyvatelia mesta Kalinov. Ich temnota a nevedomosť je skutočne úžasná. Ich rozsudky sú absurdné a ich pohľad je veľmi úzky. Ženy posudzujú morálku a morálku podľa nejakých zvrátených, zdeformovaných pojmov. „Moskva je teraz miestom zábavy a hier, ale na uliciach je počuť rev Indov a stonanie. Prečo, matka Marfa Ignatievna, začali využívať ohnivého hada: všetko, vidíte, kvôli rýchlosti “- takto hovorí Feklusha o pokroku a reformách a žena nazýva auto „ohnivým hadom“. Takýmto ľuďom je cudzí koncept pokroku a kultúry, pretože je pre nich výhodné žiť vo fiktívnom obmedzenom svete pokoja a pravidelnosti.

Tento článok poskytuje stručný popis hrdinov hry „Búrka“, pre hlbšie pochopenie vám odporúčame prečítať si tematické články o každej postave „Búrka“ na našej webovej stránke.

Skúška umeleckého diela

Udalosti v dráme A. N. Ostrovského "Búrka" sa odohrávajú na pobreží Volhy, vo fiktívnom meste Kalinov. Dielo uvádza zoznam postáv a ich stručnú charakteristiku, no stále nestačia na lepšie pochopenie sveta jednotlivých postáv a odhalenie konfliktu hry ako celku. V Ostrovského Búrke nie je až tak veľa hlavných postáv.

Katerina, dievča, hlavná postava hry. Je pomerne mladá, vydala sa skoro. Katya bola vychovaná presne podľa tradícií stavania domu: hlavnými vlastnosťami manželky boli úcta a pokora

svojmu manželovi. Najprv sa Katya snažila milovať Tikhona, ale necítila k nemu nič iné ako ľútosť. Dievča sa zároveň snažilo podporovať svojho manžela, pomáhať mu a nevyčítať mu to. Katerinu možno nazvať najskromnejšou, no zároveň najmocnejšou postavou v Thunderstorm. V skutočnosti sa navonok sila Katyiho charakteru neprejavuje. Na prvý pohľad je toto dievča slabé a tiché, zdá sa, že sa dá ľahko zlomiť. Ale tak to vôbec nie je. Katerina je jediná z rodiny, ktorá odoláva Kabanikhovým útokom.
Oponuje a neignoruje ich, ako Barbara. Konflikt má skôr vnútorný charakter. Koniec koncov, Kabanikha sa bojí, že Katya môže ovplyvniť jej syna, po ktorom Tikhon už nebude poslúchať vôľu svojej matky.

Katya chce lietať, často sa porovnáva s vtákom. Tá sa v „temnom kráľovstve“ Kalinove doslova dusí. Katya, ktorá sa zamilovala do navštevujúceho mladého muža, si pre seba vytvorila ideálny obraz lásky a možného oslobodenia. Žiaľ, jej predstavy nemali s realitou veľa spoločného. Život dievčaťa sa skončil tragicky.

Ostrovsky v "Búrke" robí nielen z Kateriny hlavnú postavu. Obraz Katya je v protiklade k obrazu Marfy Ignatievny. Žena, ktorá drží celú rodinu v strachu a napätí, nevzbudzuje rešpekt. Kanec je silný a despotický. S najväčšou pravdepodobnosťou prevzala „opraty vlády“ po smrti svojho manžela. Aj keď je pravdepodobnejšie, že v manželstve sa Kabanikha nevyznačoval pokorou. Najviac to od nej dostala jej nevesta Káťa. Je to Kabanikha, ktorý je nepriamo zodpovedný za smrť Kateriny.

Varvara je dcérou Kabanikhi. Napriek tomu, že sa za toľké roky naučila vynaliezavosti a klamstvám, čitateľ s ňou stále súcití. Barbara je dobré dievča. Prekvapivo, klamstvo a prefíkanosť ju nerobia ako zvyšok mesta. Robí, čo sa jej páči, a žije, ako sa jej páči. Barbara sa hnevu svojej matky nebojí, pretože pre ňu nie je autoritou.

Tikhon Kabanov plne dostojí svojmu menu. Je tichý, slabý, nenápadný. Tikhon nemôže chrániť svoju manželku pred svojou matkou, pretože on sám je pod silným vplyvom Kabanikh. Jeho vzbura je nakoniec najvýznamnejšia. Veď práve slová, a nie Varvarin útek, nútia čitateľov zamyslieť sa nad celou tragédiou situácie.

Autor charakterizuje Kuligina ako mechanika samouka. Táto postava je akýmsi sprievodcom.
V prvom dejstve ako keby nás vodil po Kalinove, rozprával o svojich zvykoch, o rodinách, ktoré tu žijú, o sociálnej situácii. Zdá sa, že Kuligin vie o každom všetko. Jeho odhady ostatných sú veľmi presné. Samotný Kuligin je láskavý človek, ktorý je zvyknutý žiť podľa zavedených pravidiel. Neustále sníva o spoločnom dobre, o večnom mobile, o hromozvode, o poctivej práci. Žiaľ, jeho sny neboli predurčené na splnenie.

Diky má úradníka Curlyho. Táto postava je zaujímavá tým, že sa obchodníka nebojí a vie mu povedať, čo si o ňom myslí. Zároveň sa Kudryash, rovnako ako Dikoy, snaží nájsť výhodu vo všetkom. Možno ho opísať ako jednoduchého človeka.

Boris prichádza do Kalinova služobne: potrebuje súrne zlepšiť vzťahy s Dikym, pretože iba v tomto prípade bude môcť získať peniaze, ktoré mu boli legálne odkázané. Boris ani Dikoy sa však nechcú ani vidieť. Boris sa čitateľom spočiatku zdá ako Káťa, čestný a spravodlivý. V posledných scénach je to vyvrátené: Boris nie je schopný urobiť vážny krok, prevziať zodpovednosť, jednoducho utečie a nechá Káťu na pokoji.

Jedným z hrdinov "Búrky" je tulák a slúžka. Feklusha a Glasha sú znázornení ako typickí obyvatelia mesta Kalinov. Ich temnota a nevedomosť je skutočne úžasná. Ich rozsudky sú absurdné a ich pohľad je veľmi úzky. Ženy posudzujú morálku a morálku podľa nejakých zvrátených, zdeformovaných pojmov. „Moskva je teraz ihriskom a hrou, no ulicami sa ozýva hukot a ston. Prečo, matka Marfa Ignatievna, začali využívať ohnivého hada: všetko, vidíte, kvôli rýchlosti “- takto hovorí Feklusha o pokroku a reformách a žena nazýva auto„ ohnivý had “. Takýmto ľuďom je cudzí koncept pokroku a kultúry, pretože je pre nich výhodné žiť vo fiktívnom obmedzenom svete pokoja a pravidelnosti.

Tento článok poskytuje stručný popis hrdinov hry „Búrka“, pre hlbšie pochopenie vám odporúčame prečítať si tematické články o každej postave „Búrka“ na našej webovej stránke.


Ďalšie práce na túto tému:

  1. „Hrdina“, „postava“, „postava“ – také zdanlivo podobné definície. V oblasti literárnej kritiky sa však tieto pojmy líšia. „Postava“ môže byť ako epizodicky sa objavujúci obraz, ...
  2. Obraz búrky v Ostrovského hre "Búrka" je symbolický a nejednoznačný. Zahŕňa niekoľko významov, ktoré sa navzájom kombinujú a dopĺňajú, čo vám umožňuje ukázať ...
  3. Otázka žánrov bola medzi literárnymi vedcami a kritikmi vždy dosť rezonujúca. Spory o to, ktorému žánru priradiť to či ono dielo, viedli k mnohým ...
  4. Postavy plánu Kritika konfliktov Ostrovsky napísal drámu "Búrka" pod dojmom expedície do miest regiónu Volga. Nie je prekvapujúce, že text diela odrážal nielen ...
  5. Plán Ideový zmysel diela Charakteristika hlavných postáv Vzťah postáv Ideový zmysel diela Príbeh „Ionych“, ktorý napísal Anton Pavlovič Čechov, patrí do neskorého obdobia autorovej tvorby. Pre...
  6. Až donedávna sa všeobecne verilo, že slávna Ostrovského hra je pre nás zaujímavá len preto, že je ilustráciou určitej etapy historického vývoja Ruska, ...


Podobné články