Kompozícia „Let Thalbergu. (Analýza epizódy Bulgakovovho románu "Biela garda")

V zložitých udalostiach zlomu, v tragických dňoch vojny, človek najčastejšie čelí problému morálnej voľby a potom sa charakter hrdinu odhalí obzvlášť naplno a hlboko. Taká je situácia v M.A. Bulgakova „Biela garda“, ktorá opisuje udalosti strašnej bratovražednej občianskej vojny. Bez odsudzovania „bielych“ alebo „červených“ autor ukazuje, ako aj v tak tragickej dobe dokázali ľudia zostať verní morálnym kritériám cti, dobra a spravodlivosti. Takými ľuďmi v románe sú Turbins, plukovník Malyshev, plukovník Nai-Tours. Ale vždy, v každej dobe boli ľudia, ktorým nešlo o duchovno a nie o to, aby si udržali svoju vojenskú česť nepoškvrnenú, ale o svoje osobné blaho. Taký je kapitán Sergej Ivanovič Talberg, manžel Eleny Turbinovej. Tento muž vstúpil do rodiny Turbinovcov, no je jej duchom cudzí a bratia ho tolerujú len kvôli Elene. Len aby jej nerobili starosti, bratia sa obávajú, že meškal a svoje meškanie ospravedlňujú „revolučnou jazdou“. A radosť, že sa vrátil, cítia len pri Elene. Od jej manželstva sa „vo váze života s turbínou vytvorila akási trhlina,“ hovorí autorka a vysvetľuje dôvod „dvojvrstvovými očami“ kapitána Thalberga. Už v portréte hrdinu je cítiť neúprimnosť tejto osoby: „dvojposchodové oči“ nevyjadrujú úprimné pocity, rovnako ako „večný patentovaný úsmev“. Drží sa rovno a pevne, otáča sa ako automat. „Pomaly a veselo,“ hovorí Turbinovcom o útoku na vlak, ktorý sprevádzal, no jeho sebavedomie je falošné – šikovne maskuje svoju úzkosť a až po zavolaní Eleny do spálne jej prizná skutočný stav. vecí: potrebuje behať.

Podstatou postavy Sergeja Ivanoviča Talberga je schopnosť prispôsobiť sa. Svoje presvedčenie mení v závislosti od meniacej sa politickej situácie. V marci 1917 bol Thalberg prvým, „ktorý prišiel do vojenskej školy so širokou červenou páskou“ a okamžite sa stal členom vojenského revolučného výboru. Keď prišli ukrajinskí nacionalisti, „Thalberg začal byť podráždený a sucho vyhlásil, že toto nie je potrebné, toto je vulgárna opereta“ a korene týchto ľudí v Moskve, „aj keď tieto korene sú boľševické“. Opakuje tie isté slová o „operete“, keď hejtman príde, ale odkáže ich do Moskvy, a keď nemecká okupácia odíde, odkáže ich už na hajtmanovo ministerstvo. Zdá sa, že Thalberg si nechce všimnúť, že to nie je len „opereta“, „ale s veľkým krviprelievaním“, pre neho je hlavnou vecou pripojiť sa k víťazom včas. Neslúži dva mesiace s tým, že nacionalisti, ktorí prišli po Nemcoch, „nemajú korene“ – on vidí „korene“ v pravidelnej nemeckej armáde, dobre vyzbrojenej a silnej. Zároveň sa pomaly učí ukrajinskú gramatiku a potom sa zúčastňuje volieb „hajtmana celej Ukrajiny“. Potom sa „voda vyliala z nádoby“: bratia Turbinovci stratili spoločný jazyk so Sergejom Ivanovičom a Talberg bol naštvaný a „veľmi nahnevaný“, keď mu Nikolka „netaktne“ pripomenula jeho bývalé presvedčenie. Čestní ľudia, Turbíni nemenia svoje názory pod tou či onou mocou, no nie je taký kapitán Thalberg, pre ktorého je dôležité úspešne sa adaptovať v tomto živote. Teraz musí utiecť: po svojich článkoch v novinách Vesti nemôže zostať v Meste, kam prídu jednotky Petliura. Je odvezený na vlak do Nemecka - "Thalberg našiel spojenia ...". Ale keď odíde, neberie so sebou Elenu, a to nie je odchod, ale unáhlený let. Autor vykresľuje chaos zdevastovanej miestnosti, rozhádzaných vecí a považuje to za nedôstojné: "nikdy neutekaj s potkaním útekom do neznáma pred nebezpečenstvom." Je hodnejšie počkať, „kým k vám neprídu“, aj keď „zavyje vánica“. Thalberg však uteká ako potkan z potápajúcej sa lode a v skutočnosti Elenu zradí. Vysvetľuje to tým, že ju nemôže vziať „na potulky a do neznáma“ a Elena z pýchy mlčí. Ale aj tak je jasné, že nebezpečnejšie je neodísť na nemeckom štábnom aute do Nemecka, ale zostať v Meste, kam prídu jednotky Petliura a potom sa moc opäť zmení a nikto nie je chránený pred násilie a krvavá svojvôľa tohto živlu. Talberg nechce ani svojim bratom povedať, že Nemci odchádzajú z mesta a nechávajú to na Elene. Len na chvíľu boli oči Sergeja Ivanoviča naplnené jedným pocitom - nežnosťou k Elene pri rozlúčke. Rozlúčkou s domom Turbinovcov, s nesmrteľným „Faustom“, ktorého si Talberg už nebude musieť vypočuť v podaní Eleny, stráca Talberg posledné spojenie s ľuďmi inej duchovnej kultúry, iných životných princípov ako on sám. Teraz sa musí „slušne a vďačne“ usmievať na nemeckých dôstojníkov, hľadať si nové miesto v živote, keď ho vyhral za cenu zrady.

Vývoj akcií v románe je sprostredkovaný vnímaním skutočného očitého svedka udalostí z roku 1918, keďže prototypom Alexeja Turbina bol samotný autor M.A. Bulgakov, ktorý „počas vojny a neustálej zmeny autorít bol povolaný slúžiť ako lekár“. Píše, že nenávisť a zloba vládli ľuďom, ktorí nevedeli prísť na správnosť či nespravodlivosť požiadaviek početných strán, spoločenských či stavovských skupín, či dokonca len gangov skrývajúcich sa za revolučné heslá. Boli tam hladní roľníci bez pôdy a boli aj statkári, ktorí si zobrali väčšinu úrody. V tom čase ľudia nahromadili množstvo munície, zbraní, ktorými si chceli vydobyť späť svoje právo na chlieb a život.

Situácia v Meste (rozumej Kyjeve) bola dlho napätá a do výbuchu nezostávalo veľa času. V samom centre tohto výbuchu boli obyvatelia Mesta a dôstojníci Bielej gardy, ktorí náhodou videli nezmyselnú a nekonečnú zmenu moci, no v tejto situácii sa ľudia správali inak. Takže napríklad Alexej Turbin, najstarší z bratov, bol proti revolúciám, krviprelievaniu, no rozumel roľníkom so „srdcami horiacimi neutíchajúcou zlobou“. Roľníci nenávideli aj nemeckých dôstojníkov, ktorí im na útržkoch papiera nechávali poznámky: „Dať ruské prasa za prasa kúpené od nej 25 mariek“. Roľníci boli pobúrení výsmechom Nemcov nad Ukrajincami, ale nepriateľa videli aj v ukrajinskom hajtmanovi, pod ktorým im opäť sedeli na krku „gazdovia s tučnými tvárami“. Senior Turbin neodsúdil obyčajných ľudí za ich nenávisť k ruským dôstojníkom, k „moskovčanom“, keďže medzi ľuďmi vznikli nepriateľské vzťahy, pretože im „vojna a revolúcia vyrazili skrutky života“.

„V ohni revolúcií“ si každý urobil svoju vlastnú morálnu voľbu. Keď sa bratia Turbinovci a ich súdruhovia usilovali splniť svoju povinnosť obranou mesta, inžinier Lisovič, sused Turbinovcov a jemu podobní, zariaďovali svoje osobné záležitosti. Štábny dôstojník Shchetkin, ktorý sa zmenil na civilistu, odišiel do svojho útulného bytu a po vypití kávy sladko zaspal: nikoho nezachránil. Medzitým sa kadeti pod vedením Nai-Toursa mali „točiť pod šrapnelovým nebom“ a chrániť obyvateľov mesta, medzi ktorými bol štábny dôstojník Shchetkin a laik Lisovich, ktorí usilovne a dômyselne zariaďovali ďalšie a ďalšie úkryty pre peniaze. ukradnuté a nahromadené pod všetkými orgánmi. Lisoviča nikdy netrápili myšlienky o slušnosti, cti či občianskom vedomí: "Falzifikáty (peniaze) určené pre taxikára a na trh si opatrne odkladal." Podvádzať, klamať ľudí je starý talent tohto oportunistu, ktorý žije ticho bez presvedčenia, bez zmyslu pre povinnosť voči ľuďom a vlasti. V ťažkých časoch je pre neho dôležitá jedna vec: naučiť sa spoľahlivo ukryť „katerinku“ a „petrovku“, zlato a striebro.

Na obrane Mesta sa podieľali obaja dôstojníci „Bielej gardy“ a nedostatočne vycvičení junkeri. Mladší Turbin, Nikolaj, mal zomrieť v čase, keď Lisovič počítal a schovával peniaze. Každý svojím spôsobom videl svoje miesto v tomto „ohni“. „Ľudoví učitelia, zdravotníci, ukrajinskí seminaristi, ktorí sa z vôle osudu stali práporčíkmi, statní synovia včelárov, štábni kapitáni s ukrajinskými priezviskami... všetci hovoria po ukrajinsky, všetci milujú Ukrajinu,“... a všetci sú ozbrojení. Keď práve títo moskovskí dôstojníci (bielej gardy) zomreli za Ukrajinu, niektorí predstavitelia ukrajinského národa, niekedy bývalí kolegovia, ich považovali za nepriateľov. Napríklad dedinský učiteľ Kozyr sa po účasti v prvej svetovej vojne zmenil na plukovníka petljurskej armády, teraz bojoval proti cárskej armáde. Dá sa na to nájsť vysvetlenie: "... vojna pre Kozyra bola povolaním a učiteľstvo bolo len dlhou a veľkou chybou." Komu slúžiť a koho zabíjať nebolo pre neho zásadné, pokiaľ sa jeho vojenská kariéra dobre rozvíjala. Ľudia ako Kozyr nedokážu pochopiť, prečo si jeden z veliteľov, keď videl, ako jeho štyria dôstojníci a dvaja kadeti zomreli pod údermi stoviek jazdcov, strelil do úst a predtým povedal: „Štábny bastard. Veľmi dobre rozumiem boľševikom." Bol to človek s najvyšším zmyslom pre zodpovednosť za životy svojich podriadených, verný prísahe a povinnosti obrancu vlasti.

Hlboko slušný a čestný človek s vysokým zmyslom pre povinnosť, lojalitu k prísahe, so sebaúctou bol takým predstaviteľom Bielej gardy ako plukovník Malyshev. Ukázalo sa, že je to prezieravý vojenský veliteľ, ktorému sa podarilo zistiť, že hajtman a jeho družina hanebne utiekli do zahraničia, rovnako ako veliteľ armády. Malyšev preto zachráni pred smrťou svoje „hlúpe deti“, ktoré chceli položiť životy pri obrane Mesta a jeho obyvateľov pred petljurovcami. Oklamaní, vtiahnutí do dobrodružstva, môžu byť ľudia zabití v bitke s dobre vyzbrojenými, dvadsaťnásobným počtom Petlyurových jednotiek. Plukovník Malyšev prevzal zodpovednosť za rozhodnutie o osude vojakov a dôstojníkov divízie, ktorá mu bola zverená. Prikázal odtrhnúť ramenné popruhy, ísť domov a zbytočne neriskovať.

M.A. Bulgakov v románe ukázal krutú, krutú pravdu dejín, ukázal rôzne postavy, osudy, morálne rozhodnutia ľudí v najťažších podmienkach éry vojen a ničenia. Niektorí hrdinovia (napríklad Turbins, Nai-Tours, Malyshev) zostali verní takým morálnym hodnotám, ako je čestná služba spoločnosti a krajine, nezištnosť, slušnosť, vlastenectvo a odvaha, a boli pripravení zomrieť bez toho, aby zmenili svoje zásady. Iné postavy, ako Lisovich, nahromadili bohatstvo, iné, ako Kozyr, urobili vojenskú kariéru, využili vojnu na zlepšenie vlastného blahobytu. Alebo napríklad štábny dôstojník Sergej Talberg, ktorý zanedbával aj taký cit, akým je láska k milovanej osobe. Zradí priateľov, manželku a konajúc vo vlastnom záujme sa tajne pripravuje na útek do zahraničia, pričom sa rozhodne podľa vlastného presvedčenia. Thalberg netrpí výčitkami svedomia o povinnosti alebo zodpovednosti voči ľuďom a krajine.

Pravdepodobne má človek právo vybrať si: zostať nažive alebo „vyhorieť v ohni revolúcií“. Ale je ťažké súhlasiť s tým, že všetky prostriedky sú dobré, a preto nemožno odpustiť podlosť, nečestnosť, chamtivosť krvi, zradu. Nedá sa inak, než súhlasiť s názorom M. Bulgakova, ktorý pripomenul známe pravdy: nič nie je vyššie ako večné hodnoty, teda život sám, láska k sebe navzájom, vernosť a slušnosť.

Recenzie

Si šikovný ako vždy. Pokúste sa porovnávať a izolovať čisto v zúrivom boji, pričom zostaňte mimo hraníc predilekcií. Zdá sa mi, že sa vám to darí z jednoduchého dôvodu: ste šikovný.

A mám pre vás jednu vážnu sťažnosť. Totiž. Pri čítaní vašich talentovaných kritických článkov si netrúfam vyloviť zo stola tie svoje. Obávam sa, že sa pomýlim: latka, ktorú ste nastavili, je vysoko.
Čo sa týka neprajníkov, tak sa staňte ťavou. Nechajte ich štekať. A ty pľuješ. A znova zverejniť. Ak to naozaj dostanete, zdieľajte to. Od detstva dodnes bojujem nie zo žartu, virtuálne aj reálne.
Nízka mašľa.

Problémy románu M. Bulgakova "Biela garda" PROBLÉMY ROMÁNU M. BULGAKOVA
"BIELA ​​STRÁŽ"
Všetko prejde. Utrpenie, muky, krv, hlad a mor.
Meč zmizne, ale hviezdy zostanú, keď tiene
naše telá a skutky nezostanú na zemi. žiadne
jeden človek, ktorý nevie. Takže
prečo sa na ne nechceme pozrieť?
prečo?
M. Bulgakov "Biela garda"

Podľa samotného spisovateľa je „Biela garda“ „a
tvrdohlavé zobrazovanie ruskej inteligencie ako
najlepšia vrstva u nás...“, „obraz
šľachtický rod opustený počas obč
vojny v tábore Bielej gardy. Tu sa o tom hovorí
veľmi ťažké obdobie, keď to nebolo možné
pochopiť všetko naraz, pochopiť všetko, zmieriť sa
protichodné pocity a myšlienky.

PROBLÉM MORÁLNEJ VOĽBY
V Bulgakovovom románe "Biela garda" je veľmi ostrý a
problém morálnej voľby je bolestivý.
Každý z hrdinov diela vezme dovnútra
sám rozhodnutie, podľa ktorého bude
žiť a konať v budúcnosti. Niekto
obetuje svoje svedomie v záujme života a niekto -
svoj život pre svedomie. Myslím, že Bulgakov stojí za to
na strane najlepších predstaviteľov bielej gardy

Problém morálnej voľby

PROBLÉM MORÁLNEJ VOĽBY
Alexej Turbin - jeden z dôstojníkov starej ruskej armády,
ktorí si po revolúcii musia vybrať medzi
protichodné strany, dobrovoľne alebo nedobrovoľne
slúžiť v jednej z bojujúcich armád. Turbína nehorí
chuť bojovať. On a jeho mladší brat Nikolka
vojne sa nedá vyhnúť. Sú súčasťou nesúrodých
dôstojnícke čaty sa podieľajú na beznádejnej obrane mesta z
Petliura. Nikto z nich by sa neodvážil uniknúť svojej povinnosti.
Toto nie je v pravidlách ruských dôstojníkov. Česť a dôstojnosť
ovláda správanie postáv.

Problém povinnosti, cti

PROBLÉM POVINNOSTI, ČEST
Turbíny majú zvláštnu slušnosť, zmysel pre
dlh, zodpovednosť. Títo ľudia sú zástupcovia
inteligenciu, neprijímajú zradu a
podlosť, pre nich predovšetkým takéto pojmy,
ako česť a dôstojnosť. Preto Turbin
a ich priateľov divoko a nepochopiteľne všetko, čo sa deje v
Rusko.

Problém odvahy a odvahy

PROBLÉM ODVAHY A ODVAHY
Mladší Turbin preukázal možno zvláštnu odvahu a
odvahu. So svojím veliteľom NightTours zostal do posledného, ​​nebál sa o život a plnil si dôstojnícku povinnosť.

Problém zrady, sebectva, dehonestácie

PROBLÉM ZRADY, EGOIZMU,
DISHONOR
Najprv Elenin manžel Sergej Talberg
príležitosti utiekli s Nemcami z Ruska,
ponechajúc manželku jej osudu. Niet divu, že sám
Bulgakov o tomto hrdinovi hovorí toto: „Ach, sakra
bábika bez najmenšieho poňatia cti!“

Problém nedostatku morálky

PROBLÉM ABSENCIE
MORÁLKY
Proti Turbinovcom sú aj susedia.
Lisovichi. Toto sú oportunisti, ktorí sú mimozemšťania
pojmy česť a dôstojnosť. Jediná vec
starajú sa o svoj vlastný mier a blahobyt.
Lisovichi bez štipky svedomia prezradí každého
aby sa chránili. Pred Vasilijom Lisovičom
a jeho manželka Wanda nikdy nemali problém
morálnej voľby, môžu sa prispôsobiť
akékoľvek podmienky.

Problém návratu zosnulých

PROBLÉM NÁVRATU ODŠLA
Ale tragédia ruskej inteligencie a jej morálky
voľba je, že títo ľudia nemohli
vidieť zánik monarchického systému v Rusku.
Bojovali, trápili sa, trpeli za starých,
starej Rusovej, ktorú už nemožno vrátiť. A to nie je potrebné
vrátiť zastarané, život sa musí pohnúť
dopredu.

10. Problém hodnoty ohniska

PROBLÉM HODNOTY DOMU
Jeden z najdôležitejších motívov tvorivosti M. Bulgakova
- hodnota domova, rodiny, obyčajného človeka
príloh. Hrdinovia „Bielej gardy“ prehrávajú
teplo kozuba, hoci sa o to zúfalo snažia
ulož to. Napriek ťažkým vojnovým časom,
všetci zostávajú spolu.

11. Problém rovnosti všetkých ľudí pred Bohom

PROBLÉM ROVNOSTI PRE VŠETKÝCH ĽUDÍ
PRED BOHOM
Vo sne Alexeja Turbina Pán hovorí Žilinovi: „Jeden
verí, druhý neverí, ale vy všetci máte činy
to isté: teraz jeden druhého pod krkom, a ako pre
kasárne, Zhilin, tak to treba chápať všetci
ja, Zhilin, som ten istý - zabitý na bojisku.
Tomu, Žiline, treba rozumieť a nie každý to pochopí.

Talberg Sergei Ivanovič je manžel Eleny Turbinovej, zradkyne a oportunistky. Keď T. vidí nastávajúce zmeny, rozhodne sa utiecť do zahraničia a opustí tu manželku a príbuzných. Elena vedela, že sa už nevráti, že on bude prvý, kto sa vzdá, zľakne sa a utečie a nechá ju, ženu, ktorú milovala, jej priateľov, príbuzných a hajtmana napospas osudu. T. nemôže odísť, bojí sa, že si pokazí kariéru. Toto je človek, ktorý veľmi rýchlo zmení názor. Ako prvý si na vojenskej škole nasadil červenú pásku v marci 1917. T. ako člen vojenského výboru zatkol slávneho generála Petrova.
T. poľahky hovorí manželke: "Som si istý, že o necelé tri mesiace, no, najneskôr v máji, prídeme do mesta. Neboj sa ničoho." Keď ho požiada, aby informoval bratov o zrade Nemcov, zaváha, hlboko sa začervená a presunie túto misiu na ňu. T. je zbabelý, no medzitým hrdý a arogantný. Pre možnú kariéru opúšťa šťastný rodinný život. Uteká zo strachu. Len dvakrát vidíme u T. prejav aspoň nejakých emócií: pri rozlúčke s manželkou „nastala chvíľa, keď mu do dvojposchodových očí prepichla len jedna vec – nežnosť“, a keď už vo vlaku, uvedomuje si, že odchádza, od toho, čo odchádza, uteká. T. je pravým opakom Turbínov. Ľahko mení svoje zásady, presvedčenia, bez väčšej námahy a výčitiek. Vždy je tam, kde sa žije ľahšie.

M.A. Bulgakov sa narodil a vyrastal v Kyjeve. Celý život bol oddaný tomuto mestu. Je symbolické, že meno budúceho spisovateľa bolo dané na počesť archanjela Michaela, strážcu mesta Kyjev. Akcia románu M.A. Bulgakovova „Biela garda“ sa odohráva vo veľmi známej ...

Román „Biela garda“ je znepokojivý, nepokojný román, ktorý rozpráva o drsnej a hroznej dobe občianskej vojny. Dej románu sa odohráva v spisovateľovom obľúbenom meste – Kyjeve, ktorý nazýva jednoducho Mesto. Siedma kapitola je tiež veľmi znepokojujúca,...

Román „Biela garda“ bol prvýkrát vydaný (nie úplne) v Rusku v roku 1924. Úplne - v Paríži: prvý diel - 1927, druhý - 1929. Biela garda je z veľkej časti autobiografický román založený na spisovateľových osobných dojmoch z Kyjeva...

Biela garda je dielo, ktoré pokračuje v tradíciách Tolstého Vojny a mieru v zobrazení histórie a človeka na pozadí veľkých historických udalostí. Bulgakov sa zaujíma o vnútorný svet človeka, ktorý upadol do takého cyklu udalostí, keď je ťažké ho udržiavať ...

Alexej Turbin je najstarší v rodine, vojenský lekár, má 28 rokov. Koncept cti pre A., rovnako ako pre všetkých Turbínov, je nadovšetko. Toto je jeden z najlepších predstaviteľov bieleho hnutia. Bojuje s novými rozkazmi až do konca, hoci chápe, že nemá nič ...

Michail Afanasjevič Bulgakov (1891–1940) je spisovateľ s ťažkým, tragickým osudom, ktorý ovplyvnil jeho tvorbu. Pochádzal z inteligentnej rodiny, nezmieril sa s revolučnými zmenami a reakciou, ktorá po nich nasledovala. Ideály slobody, rovnosti a bratstva nastolené autoritárskym štátom ho nenadchli, pretože pre neho, človeka so vzdelaním a vysokou úrovňou inteligencie, kontrast medzi demagógiou na námestiach a vlnou červeného teroru, ktorá sa prehnala nad Ruskom bolo zrejmé. Tragédiu ľudu hlboko prežil a venoval jej román „Biela garda“.

Od zimy 1923 začal Bulgakov pracovať na románe Biela garda, ktorý opisuje udalosti ukrajinskej občianskej vojny na konci roku 1918, keď Kyjev obsadili jednotky Direktoria, ktoré zvrhli moc hetmana Pavla Skoropadského. . V decembri 1918 sa moc hejtmana pokúšali brániť dôstojníckymi čatami, kde bol buď prihlásený ako dobrovoľník, alebo podľa iných zdrojov bol Bulgakov mobilizovaný. Román teda obsahuje autobiografické črty – zachovalo sa dokonca aj číslo domu, v ktorom žila rodina Bulgakovcov v rokoch zajatia Kyjeva Petljurom – 13. V románe táto postava nadobúda symbolický význam. Andreevsky Spusk, kde sa dom nachádza, sa v románe nazýva Alekseevsky a Kyjev je jednoducho Mesto. Prototypmi postáv sú príbuzní, priatelia a známi spisovateľa:

• Nikolka Turbinová je napríklad Bulgakovov mladší brat Nikolaj
• Dr. Alexej Turbin je sám spisovateľ,
• Elena Turbina-Talberg - Barbarina mladšia sestra
• Sergej Ivanovič Talberg - dôstojník Leonid Sergejevič Karum (1888 - 1968), ktorý však neodišiel do zahraničia ako Talberg, ale nakoniec bol vyhostený do Novosibirska.
• Prototyp Lariona Surzhanského (Lariosik) je vzdialený príbuzný Bulgakovcov Nikolaj Vasilievič Sudzilovsky.
• Prototyp Myshlaevského, podľa jednej verzie - priateľ z detstva Bulgakova, Nikolaj Nikolaevič Syngaevsky
• Prototypom poručíka Šervinského je ďalší Bulgakovov priateľ, ktorý slúžil v hajtmanských jednotkách - Jurij Leonidovič Gladyrevskij (1898 - 1968).
• Plukovník Felix Feliksovich Nai-Tours je kolektívny obraz. Pozostáva z niekoľkých prototypov - po prvé, ide o bieleho generála Fjodora Arturoviča Kellera (1857 - 1918), ktorého petljurovci zabili počas odboja a prikázal junkerom utiecť a odtrhnúť si ramenné popruhy, uvedomujúc si zbytočnosť bitky. , a po druhé, toto je generálmajor dobrovoľníckej armády Nikolaj Vsevolodovič Šinkarenko (1890 - 1968).
• Prototyp mal aj zbabelý inžinier Vasilij Ivanovič Lisovič (Vasilisa), od ktorého si Turbinovci prenajali druhé poschodie domu - architekt Vasilij Pavlovič Listovničij (1876 - 1919).
• Prototypom futuristu Michail Shpolyansky je významný sovietsky literárny kritik, kritik Viktor Borisovič Shklovsky (1893 - 1984).
• Priezvisko Turbina je rodným menom Bulgakovovej babičky.

Treba si však uvedomiť, že Biela garda nie je úplne autobiografický román. Niečo vymyslené – napríklad to, že Turbinovi zomrela matka. V skutočnosti v tom čase Bulgakovova matka, ktorá je prototypom hrdinky, žila v inom dome so svojím druhým manželom. A rodinných príslušníkov je v románe menej, ako mal Bulgakov v skutočnosti. Román vyšiel prvýkrát celý v rokoch 1927-1929. vo Francúzsku.

O čom?

Román „Biela garda“ je o tragickom osude inteligencie v ťažkých časoch revolúcie, po atentáte na cisára Mikuláša II. Kniha rozpráva aj o ťažkej situácii dôstojníkov, ktorí sú v podmienkach neistej, nestabilnej politickej situácie v krajine pripravení splniť si svoju povinnosť voči vlasti. Bielogvardejci boli pripravení brániť hajtmanovu moc, no autor si kladie otázku – má zmysel, ak by hajtman utiekol a nechal krajinu a jej obrancov napospas osudu?

Aleksey a Nikolka Turbinsovci sú dôstojníci, ktorí sú pripravení brániť svoju vlasť a bývalú vládu, no pred krutým mechanizmom politického systému sú (a ľudia im podobní) bezmocní. Alexej je vážne zranený a je nútený bojovať nie za svoju vlasť a nie za okupované mesto, ale za svoj život, v ktorom mu pomáha žena, ktorá ho zachránila pred smrťou. A Nikolka v poslednej chvíli uteká, zachráni ju Nai-Turs, ktorý je zabitý. So všetkou túžbou brániť vlasť hrdinovia nezabúdajú na rodinu a domov, na sestru, ktorú opustil jej manžel. Antagonistickým obrazom v románe je kapitán Talberg, ktorý na rozdiel od bratov Turbinovcov v ťažkých časoch opúšťa svoju vlasť a manželku a odchádza do Nemecka.

Okrem toho je Biela garda románom o hrôzach, bezpráví a skaze, ktoré sa dejú v meste okupovanom Petliurom. Banditi vtrhnú do domu inžiniera Lisovicha s falošnými dokladmi a okradnú ho, na uliciach sa strieľa a pan kurenny so svojimi pomocníkmi – „chlapcami“ spáchal krutú, krvavú odvetu proti Židovi, ktorý ho podozrieval zo špionáže.

Vo finále je mesto, ktoré dobyli petliuristi, znovu dobyté boľševikmi. „Biela garda“ jasne vyjadruje negatívny, negatívny postoj k boľševizmu – ako k ničivej sile, ktorá nakoniec vymaže z povrchu zemského všetko sväté a ľudské a príde hrozná doba. Touto myšlienkou sa román končí.

Hlavné postavy a ich vlastnosti

• Alexej Vasilievič Turbin- dvadsaťosemročný lekár, divízny lekár, ktorý vzdávajúc hold vlasti vstúpi do boja s petliuristami, keď bola jeho jednotka rozpustená, keďže boj už nemal zmysel, ale je vážne zranený a nútený zachrániť sám. Ochorí na týfus, je na pokraji života a smrti, no nakoniec prežije.
• Nikolaj Vasilievič Turbin(Nikolka) – sedemnásťročný poddôstojník, mladší brat Alexeja, pripravený do posledného boja s petljurovcami za vlasť a hajtmanovu moc, no na naliehanie plukovníka utečie a odtrhne si odznaky, keďže bitka už nemá zmysel (petljurovci dobyli Mesto a hetman ušiel). Nikolka potom pomáha svojej sestre starať sa o zraneného Alexeja.
• Elena Vasilievna Turbina-Talberg(Red Elena) je dvadsaťštyriročná vydatá žena, ktorú opustil manžel. Trápi sa a modlí sa za oboch bratov, ktorí sa zúčastňujú nepriateľských akcií, čaká na svojho manžela a tajne dúfa, že sa vráti.
• Sergej Ivanovič Talberg- kapitán, manžel Eleny ryšavej, v politických názoroch nestabilný, ktorý ich mení v závislosti od situácie v meste (pôsobí na princípe korouhvičky), za čo verní svojim názorom Turbíni. nerešpektovať ho. V dôsledku toho opúšťa dom, manželku a odchádza nočným vlakom do Nemecka.
• Leonid Jurijevič Šervinskij- poručík stráže, elegantný kopiník, obdivovateľ Eleny červenej, priateľ Turbinovcov, verí v podporu spojencov a hovorí, že sám videl panovníka.
• Viktor Viktorovič Myšlaevskij- poručík, ďalší priateľ Turbinovcov, verný vlasti, česť a povinnosť. V románe jeden z prvých predzvesti okupácie Petliura, účastník bitky pár kilometrov od Mesta. Keď Petljurovci vtrhnú do Mesta, Myšlajevskij sa postaví na stranu tých, ktorí chcú rozpustiť mínometnú divíziu, aby neničili životy junkerov, a chce podpáliť budovu kadetskej telocvične, aby sa nedostala. k nepriateľovi.
• kapor- priateľ Turbinovcov, zdržanlivý, čestný dôstojník, ktorý sa pri likvidácii mínometnej divízie pridá k tým, ktorí rozpúšťajú junkerov, sa postaví na stranu Myshlaevského a plukovníka Malyševa, ktorí navrhli takéto východisko.
• Felix Feliksovich Nai-Tours- plukovník, ktorý sa nebojí byť drzý voči generálovi a prepúšťa junkerov v čase dobytia Mesta Petliurom. Sám hrdinsky zomiera pred Nikolkou Turbinovou. Pre neho cennejší ako sila zvrhnutého hajtmana je život junkerov - mladých ľudí, ktorí boli takmer poslaní do poslednej nezmyselnej bitky s petljurovcami, no narýchlo ich prepustí a prinúti ich strhnúť im insígnie a zničiť dokumenty. . Nai-Tours v románe je obrazom ideálneho dôstojníka, pre ktorého sú cenné nielen bojové vlastnosti a česť bratov v zbrani, ale aj ich životy.
• Lariosik (Lario Surzhansky)- vzdialený príbuzný Turbinovcov, ktorý k nim prišiel z provincií, prechádzajúc rozvodom s manželkou. Nemotorný, nemotorný, ale dobromyseľný, miluje byť v knižnici a chová kenar v klietke.
• Júlia Alexandrovna Reissová- žena, ktorá zachráni zraneného Alexeja Turbina a ten má s ňou pomer.
• Vasilij Ivanovič Lisovič (Vasilisa)- zbabelý inžinier, domáci, od ktorého Turbíni prenajímajú druhé poschodie domu. Hoarder, žije so svojou chamtivou manželkou Wandou, ukrýva cennosti v úkrytoch. V dôsledku toho ho okradnú banditi. Svoju prezývku - Vasilisa dostal vďaka tomu, že kvôli nepokojom v meste v roku 1918 začal podpisovať dokumenty iným písmom a skrátil svoje meno a priezvisko takto: „Ty. Líška."
• petliuristi v románe - iba prevody v globálnom politickom otrase, ktorý má nezvratné následky.

Predmet

1. Téma morálnej voľby. Ústrednou témou je postavenie bielogvardejcov, ktorí sú nútení vybrať si, či sa zúčastnia nezmyselných bojov o moc utečeného hajtmana alebo si ešte zachránia život. Spojenci neprichádzajú na pomoc a mesto dobyjú petliuristi a nakoniec boľševici - skutočná sila, ktorá ohrozuje starý spôsob života a politický systém.
2. politická nestabilita. Udalosti sa vyvíjajú po udalostiach októbrovej revolúcie a poprave Mikuláša II., keď boľševici uchopili moc v Petrohrade a pokračovali v upevňovaní svojich pozícií. Petljurovci, ktorí zajali Kyjev (v románe - Mesto), sú slabí pred boľševikmi, ako aj pred bielogvardejcami. Biela garda je tragický román o tom, ako hynie inteligencia a všetko s ňou spojené.
3. V románe sú biblické motívy a na umocnenie ich vyznenia autor uvádza obraz pacienta posadnutého kresťanským náboženstvom, ktorý sa prichádza liečiť k doktorovi Alexejovi Turbinovi. Román sa začína odpočítavaním od Narodenia Krista a tesne pred finále zaznejú riadky z Apokalypsy sv. Jána Evanjelistu. To znamená, že osud Mesta, zajatý petliuristami a boľševikmi, sa v románe porovnáva s Apokalypsou.

kresťanské symboly

• Šialený pacient, ktorý prišiel na stretnutie do Turbina, nazýva boľševikov „aggels“ a Petljuru prepustili z cely č. 666 (v Zjavení Jána Teológa - číslo Šelma, Antikrist).
• Dom na Alekseevskom Spusku je číslo 13 a toto číslo, ako viete, v populárnych poverách je „čertov tucet“, nešťastné číslo a v dome Turbinovcov sa stávajú rôzne nešťastia - rodičia zomierajú, starší brat dostane smrteľníka rana a ledva prežije a Elena je opustená a manžel zradí (a zrada je črtou Judáša Iškariotského).
• V románe je obraz Panny, ku ktorej sa Elena modlí a žiada, aby zachránila Alexeja pred smrťou. V hroznej dobe opísanej v románe prežíva Elena podobné zážitky ako Panna Mária, no nie pre svojho syna, ale pre svojho brata, ktorý nakoniec prekoná smrť ako Kristus.
• Aj v románe je téma rovnosti pred Božím súdom. Pred ním sú si všetci rovní – aj bielogvardejci, aj vojaci Červenej armády. Aleksey Turbin vidí sen o raji - ako sa tam dostane plukovník Nai-Tours, bieli dôstojníci a vojaci Červenej armády: všetci sú predurčení ísť do raja ako tí, ktorí padli na bojisku, ale Bohu je jedno, či v neho veria resp. nie. Spravodlivosť podľa románu existuje iba v nebi a bezbožnosť, krv a násilie vládnu pod červenými päťcípými hviezdami na hriešnej zemi.

Problémy

Problematika románu "Biela garda" je v beznádejnej situácii inteligencie, ako triedneho cudzinca pre víťazov. Ich tragédia je drámou celej krajiny, pretože bez intelektuálnej a kultúrnej elity sa Rusko nebude môcť harmonicky rozvíjať.

• Hanba a zbabelosť. Ak sú Turbíni, Myšlajevskij, Šervinskij, Karas, Nai-Turovci jednomyseľní a chystajú sa brániť vlasť do poslednej kvapky krvi, tak Talberg a hajtman radšej utečú ako potkany z potápajúcej sa lode, kým jednotlivci ako Vasilij Lisovič sú zbabelý, prefíkaný a prispôsobiť sa existujúcim podmienkam.
• Jedným z hlavných problémov románu je aj voľba medzi morálnou povinnosťou a životom. Otázka je položená prázdna - má zmysel čestne brániť takú vládu, ktorá v najťažších časoch nečestne opúšťa vlasť, a práve na túto otázku existuje odpoveď: v tomto prípade nemá zmysel? život je na prvom mieste.
• Rozdelenie ruskej spoločnosti. Navyše problémom v diele „Biela garda“ je postoj ľudí k tomu, čo sa deje. Ľudia nepodporujú dôstojníkov a bielogvardejcov a vo všeobecnosti sa stavajú na stranu petljurovcov, pretože na druhej strane je nezákonnosť a povoľnosť.
• Občianska vojna. V románe stoja proti sebe tri sily – bielogvardejci, petljurovci a boľševici, pričom jedna z nich je len prechodná, dočasná – petljurovci. Boj proti petljurovcom nebude môcť mať taký silný vplyv na chod dejín ako boj medzi bielogvardejcami a boľševikmi - dvoma skutočnými silami, z ktorých jedna stratí a navždy upadne do zabudnutia - to je Biela Stráž.

Význam

Vo všeobecnosti je význam románu "Biela garda" boj. Boj medzi odvahou a zbabelosťou, cťou a hanbou, dobrom a zlom, bohom a diablom. Odvahou a cťou sú Turbinovci a ich priatelia, Nai-Tours, plukovník Malyshev, ktorí junkerov prepustili a nedovolili im zomrieť. Zbabelosťou a hanbou je proti nim hajtman Talberg, štábny kapitán Studzinskij, ktorý sa v obave z porušenia rozkazu chystal zatknúť plukovníka Malyševa, pretože chce rozpustiť junkerov.

Obyčajní občania, ktorí sa nezúčastňujú na nepriateľských akciách, sú v románe tiež hodnotení podľa rovnakých kritérií: česť, odvaha - zbabelosť, dehonestácia. Napríklad ženské obrazy - Elena, čakajúca na svojho manžela, ktorý ju opustil, Irina Nai-Tours, ktorá sa nebála ísť s Nikolkou do anatomického divadla pre telo svojho zavraždeného brata Julie Alexandrovny Reiss - sú zosobnením cti. , odvaha, odhodlanie - a Wanda, manželka inžiniera Lisoviča, zlá, chamtivá vecí - zosobňuje zbabelosť, nízkosť. Áno, a samotný inžinier Lisovich je malicherný, zbabelý a lakomý. Lariosik je napriek všetkej svojej nemotornosti a absurdnosti ľudský a jemný, je to postava, ktorá zosobňuje, ak nie odvahu a odhodlanie, tak jednoducho dobrosrdečnosť a láskavosť - vlastnosti, ktoré ľuďom v tej krutej dobe opísanej v románe tak chýbajú. .

Ďalším významom románu „Biela garda“ je, že blízko Boha nie sú tí, ktorí mu oficiálne slúžia – nie cirkevníci, ale tí, ktorí si aj v krvavej a nemilosrdnej dobe, keď na zem zostúpilo zlo, zachovali zrnká ľudstva v r. a aj keď sú to vojaci Červenej armády. Rozpráva to sen Alexeja Turbina - podobenstvo z románu „Biela garda“, v ktorom Boh vysvetľuje, že bielogvardejci pôjdu do svojho raja s kostolnými podlahami a vojaci Červenej armády pôjdu do svojho, s červenými hviezdami, pretože obaja verili v ofenzívne dobro pre vlasť, aj keď iným spôsobom. Ale podstata oboch je rovnaká, napriek tomu, že sú na rozdielnych stranách. Ale cirkevníci, „služobníci Boží“, podľa tohto podobenstva nepôjdu do neba, pretože mnohí z nich sa odchýlili od pravdy. Podstatou románu „Biela garda“ je teda to, že ľudstvo (dobrota, česť, boh, odvaha) a neľudskosť (zlo, diabol, hanba, zbabelosť) budú vždy bojovať o moc nad týmto svetom. A nezáleží na tom, pod akou zástavou sa tento boj bude odohrávať - ​​bielym alebo červeným, ale na strane zla bude vždy násilie, krutosť a nízke vlastnosti, ktorým musí dobro, milosrdenstvo, čestnosť vzdorovať. V tomto večnom boji je dôležité vybrať si nie pohodlnú, ale správnu stranu.

zaujímavé? Uložte si to na stenu!