Ponuka článkov:
„Undergrowth“ je hra v piatich dejstvách, ktorú napísal Denis Ivanovič Fonvizin. Kultové dramatické dielo 18. storočia a jeden z najvýraznejších príkladov klasicizmu. Vstúpilo do školských osnov, opakovane sa uvádzalo na javisko, dostalo stelesnenie na obrazovke a jeho riadky boli rozobrané do úvodzoviek, ktoré dnes žijú nezávisle od pôvodného zdroja a stávajú sa aforizmami ruského jazyka.
Dej: zhrnutie hry „Podrast“
Dej „Undergrowth“ je každému dobre známy už od školských rokov, ale stále si pamätáme zhrnutie hry, aby sme obnovili sled udalostí v pamäti.
Akcia sa koná v obci Prostakov. Jeho majitelia - pani a pán Prostakov a ich syn Mitrofanushka - žijú pokojným životom provinčných šľachticov. Na panstve žije aj sirota Sofyushka, ktorú pani prichýlila vo svojom dome, no, ako sa ukázalo, nie zo súcitu, ale kvôli dedičstvu, s ktorým ako samozvaná opatrovníčka voľne nakladá. V blízkej budúcnosti plánujú dať Sophiu za brata Prostakovej Tarasa Skotinina.
Plány dámy sa zrútia, keď Sophia dostane list od svojho strýka Staroduma, ktorý bol stále považovaný za mŕtveho. Stradum je živý a zdravý a chodí na rande so svojou neterou a hlási aj 10-tisícový majetok, ktorý zdedí po svojom milovanom príbuznom. Po takýchto správach sa Prostaková začne dvoriť Sophii, na ktorú sa stále málo sťažuje, pretože ju chce teraz vydať za svojho milovaného Mitrofana a nechať Skotinina bez ničoho.
Našťastie sa Starodum ukázal ako šľachetný a čestný muž, ktorý praje svojej neteri. Navyše, Sophia už mala zasnúbeného dôstojníka Milona, ktorý sa práve zastavil so svojím plukom v obci Prostakov. Starodub poznal Milona a dal mladým svoje požehnanie.
V zúfalstve sa Prostaková pokúša zorganizovať únos Sophie a násilne ju vydať za svojho syna. Ani tu však zradná milenka zlyhá – Milon v noci únosu zachráni jej milovaného.
Prostakov je veľkoryso odpustená a nie je postavená pred súd, jej majetok, ktorý už dlho vzbudzoval podozrenie, je však prevedený na štátneho opatrovníka. Všetci odchádzajú a dokonca aj Mitrofanushka opúšťa svoju matku, pretože ju nemiluje, ako vo všeobecnosti nemiluje nikoho na svete.
Charakteristika hrdinov: kladné a záporné postavy
Ako v každom klasickom diele, aj v „Undergrowth“ sú postavy jasne rozdelené na kladných a záporných.
Vylučujúce znaky:
- pani Prostaková - pani obce;
- pán Prostakov - jej manžel;
- Mitrofanushka - syn Prostakovcov, poddimenzovaný;
- Taras Skotinin je brat Prostakovcov.
dobroty:
- Sophia je sirota, žije u Prostakovcov;
- Starodum je jej strýko;
- Milon - dôstojník, Sophiin milenec;
- Pravdin je štátny úradník, ktorý prišiel kontrolovať záležitosti v obci Prostakov.
Vedľajšie znaky:
- Tsyfirkin - učiteľ aritmetiky;
- Kuteikin - učiteľ, bývalý seminarista;
- Vralman – bývalý kočiš, vydáva sa za učiteľa;
- Eremovna je Mitrofanova opatrovateľka.
pani Prostakova
Prostaková je najvýraznejšou negatívnou postavou a skutočne najvýraznejšou postavou v hre. Je to pani dediny Prostakovs a je to dáma, ktorá po úplnom potlačení svojho slabomyslného manžela nastolí panský poriadok a rozhoduje.
Je však úplne ignorantská, bez spôsobov, často drzá. Prostaková, podobne ako ostatní členovia rodiny, nevie čítať a opovrhuje vedou. Mitrofanushkina matka sa venuje výchove Mitrofanushky len preto, že to tak má byť v spoločnosti Nového sveta, ale nerozumie skutočnej hodnote vedomostí.
Okrem nevedomosti sa Prostakova vyznačuje krutosťou, podvodom, pokrytectvom a závisťou.
Jediné stvorenie, ktoré miluje, je jej syn Mitrofanushka. Matkina slepá, absurdná láska však dieťa len kazí a mení ho na kópiu seba samého v mužských šatách.
Pán Prostakov
Obrazný majiteľ panstva Prostakovcov. V skutočnosti všetko vedie jeho panovačná manželka, ktorej sa šialene bojí a neodváži sa povedať ani slovo. Prostakov už dávno stratil vlastný názor a dôstojnosť. Nevie ani povedať, či je kaftan, ktorý ušila krajčírka Trishka pre Mitrofana, dobrý alebo zlý, pretože sa bojí povedať niečo iné, ako dáma očakáva.
Mitrofan
Syn Prostakovcov, poddimenzovaný. V rodine ho láskyplne volajú Mitrofanushka. A medzitým je čas, aby tento mladý muž vstúpil do dospelosti, no o tom nemá absolútne ani potuchy. Mitrofan je rozmaznaný materskou láskou, je rozmarný, krutý k sluhom a učiteľom, pompézny, lenivý. Napriek dlhoročnému štúdiu u pedagógov je mladý pán beznádejne hlúpy, nejaví najmenšiu túžbu po učení a poznaní.
A najhoršie je, že Mitrofanushka je strašný egoista, na ničom mu nezáleží okrem jeho vlastných záujmov. Na konci hry ľahko opustí svoju matku, ktorá ho tak neopätovane milovala. Dokonca aj ona je pre neho prázdny priestor.
Skotinin
Brat pani Prostakovej. Narcistický, obmedzený, ignorantský, krutý a chamtivý. Taras Skotinin má veľkú vášeň pre prasatá, zvyšok tohto úzkoprsého človeka nezaujíma. Nemá potuchy o rodinných väzbách, srdečnej náklonnosti a láske. Pri opise toho, ako dobre si bude jeho budúca žena žiť, Skotinin len hovorí, že jej poskytne najlepší zapaľovač. V jeho sústave súradníc sa práve tu skrýva manželské šťastie.
Sofia
Pozitívny ženský obraz diela. Veľmi dobre vychované, milé, krotké a súcitné dievča. Sophia získala dobré vzdelanie, má zvedavú myseľ a túžbu po vedomostiach. Dokonca aj v jedovatej atmosfére domu Prostakovcov sa dievča nestáva ako majitelia, ale naďalej vedie životný štýl, ktorý sa jej páči - veľa číta, premýšľa, je priateľský a zdvorilý so všetkými.
Starodum
Sophiin strýko a opatrovník. Starodum je hlas autora v hre. Jeho prejavy sú veľmi aforistické, veľa hovorí o živote, cnostiach, mysli, práve, vláde, modernej spoločnosti, manželstve, láske a iných naliehavých otázkach. Starodum je neskutočne múdry a vznešený. Napriek tomu, že k Prostakovej a jej podobným má jednoznačne negatívny vzťah, Starodum sa nenechá skĺznuť k hrubosti a otvorenej kritike, a pokiaľ ide o ľahký sarkazmus, jeho úzkoprsí „príbuzní“ ho nevedia spoznať.
Milon
Sophiin milovaný dôstojník. Obraz hrdinu-obrancu, ideálneho mladého muža, manžela. Je veľmi spravodlivý, neznáša podlosť a klamstvá. Milo bol statočný a nielen v boji, ale aj v prejavoch. Je bez márnivosti a nízkej obozretnosti. Všetci „nápadníci“ Sophie hovorili iba o jej stave, ale Milon nikdy nespomenul, že jeho snúbenica je bohatá. Úprimne miloval Sophiu ešte predtým, ako mala dedičstvo, a preto sa mladý muž pri výbere v žiadnom prípade neriadil veľkosťou ročného príjmu nevesty.
„Nechcem študovať, ale chcem sa oženiť“: problém vzdelávania v príbehu
Kľúčovým problémom diela je téma provinčnej šľachtickej výchovy a vzdelávania. Protagonista Mitrofanushka získava vzdelanie len preto, že je to módne a „tak zavedené“. V skutočnosti ani on, ani jeho nevedomá matka nechápu skutočný účel poznania. Mali by človeka urobiť múdrejším, lepším, slúžiť mu po celý život a prospievať spoločnosti. Vedomosti sú ťažko nadobudnuté a nikdy sa nedajú niekomu vnútiť do hlavy.
Mitrofanovo domáce vzdelávanie je atrapa, fikcia, provinčné divadlo. Nešťastný študent niekoľko rokov neovládal ani čítanie, ani písanie. Komický test, ktorý zariadi Pravdin, Mitrofan s revom zlyhá, no pre svoju hlúposť to nedokáže ani pochopiť. Slovo dvere nazýva prídavným menom, pretože sa hovorí, že sú pripojené k otvoru, vedu si mýli s príbehmi, ktoré mu Vralman hojne rozpráva, a Mitrofanushka nevie vysloviť ani slovo „geografia“ ... príliš zložité.
Aby ukázal grotesknosť Mitrofanovho vzdelania, Fonvizin uvádza obraz Vralmana, ktorý vyučuje „po francúzsky a všetky vedy“. Vralman (priezvisko, ktoré hovorí!) v skutočnosti vôbec nie je učiteľ, ale bývalý kočiš Starodumu. Neznalú Prostakovú ľahko oklame a dokonca sa stane jej obľúbencom, pretože vyznáva vlastnú vyučovaciu metódu – nenútiť študenta k ničomu násilím. S takým zápalom, ako v Mitrofane, sú učiteľ a študent jednoducho nečinní.
Ruka v ruke so získavaním vedomostí a zručností ide vzdelávanie. Z veľkej časti je za to zodpovedná pani Prostaková. Svoju prehnitú morálku metodicky vnucuje Mitrofanovi, ktorý (tu je usilovný!) dokonale absorbuje mamine rady. Takže pri riešení problému rozdelenia Prostaková radí svojmu synovi, aby sa s nikým nedelil, ale aby si všetko vzal pre seba. Keď hovoríme o manželstve, matka hovorí iba o bohatstve nevesty, nikdy nespomína citovú náklonnosť a lásku. Mitrofan nepozná také pojmy ako odvaha, odvaha, odvaha neplnoletosť. Napriek tomu, že už nie je bábätko, stále je o neho vo všetkom postarané. Chlapec sa pri potýčke so strýkom nedokáže ani zastať, okamžite začne volať matku a stará pestúnka Eremejevna sa vrhne na páchateľa päsťami.
Význam mena: dve strany mince
Názov hry má priamy a obrazný význam.
Priamy význam mena
Podhubie za starých čias nazývali tínedžeri, mladí muži, ktorí ešte nedosiahli plnoletosť a nevstúpili do verejnej služby.
Obrazový význam mena
Podhubie nazývali aj bláznom, ignorantom, úzkoprsým a nevzdelaným človekom bez ohľadu na jeho vek. S ľahkou rukou Fonvizina to bola práve táto negatívna konotácia, ktorá bola pripojená k slovu v modernej ruštine.
Každý človek sa prerodí z neplnoletej mladosti v dospelého muža. Toto je dospievanie, zákon prírody. Nie každý sa však z temného podrastu-polovičného vzdelanca stane vzdelaným sebestačným človekom. Takáto transformácia si vyžaduje úsilie a vytrvalosť.
Miesto v literatúre: Ruská literatúra 18. storočia → Ruská dráma 18. storočia → Dielo Denisa Ivanoviča Fonvizina → 1782 → Hra „Podrast“.
Témou dnešného príbehu je história vzniku a rozbor Fonvizinovho „Podrastu“. Dielo autora katarínskej éry dnes nestratilo svoj význam. Fonvizinova komédia „Podrast“ bola zaradená do fondu klasickej literatúry. Táto práca sa bude dotýkať množstva problémov a problémov, ktoré čitateľov vždy priťahujú.
Rozbor Fonvizinovho „Podrastu“ by mal obsahovať stručnú charakteristiku hrdinov tohto dramatického diela. Za zmienku stojí aj myšlienka ruského spisovateľa. Čo inšpirovalo Fonvizina k napísaniu komédie, ktorá je populárna už vyše dvesto rokov? Aké nedostatky spoločnosti chcel autor vo svojej eseji predovšetkým zosmiešniť? A aká bola reakcia súčasníkov na toto dielo? Odpovede na všetky tieto otázky nájdete v článku. Ale predtým, ako pristúpime k analýze Fonvizinovho "Podrastu", mali by sme hovoriť o hlavných udalostiach zobrazených v hre.
Akcie, ako v každom inom dramatickom diele éry klasicizmu, sa odohrávajú v priebehu jedného dňa.
Akcie sa konajú v obci statkárov Prostakov. Čo znamená názov komédie "Podrast" od Fonvizina? Aj bez toho, aby sme poznali význam tohto slova, možno uhádnuť, že má negatívny význam. Význam názvu komédie „Podrast“ od Fonvizina treba hľadať v reáliách 18. storočia. Spisovateľovi súčasníci používali tento výraz vo vzťahu k mladým šľachticom, ktorí nedostali špeciálne osvedčenie o vzdelaní. Tento dokument vydal učiteľ. Ak mladík nemal vysvedčenie, neprijali ho do služby a nesmel sa oženiť.
Podrastom v komédii je syn hlavnej postavy – statkárky Prostakovej. Dielo začína scénou odohrávajúcou sa v jej dome. Prostaková sa hnevá na Trišku, pretože jej synovi Mitrofanushkovi ušil príliš široký kaftan. To, že sluha nemá potrebné zručnosti v krajčírstve a dávať mu takéto pokyny bola spočiatku chyba, neberie do úvahy.
Šestnásťročný chlapec neprejavuje pri štúdiu veľkú horlivosť, čomu napomáha nevedomosť a hlúposť jeho matky. O týchto postavách si povieme viac neskôr. Najprv autor predstaví čitateľom Sophiu, kladnú hrdinku diela.
Dievča nie tak dávno žije v dome Prostakovej. Je príbuznou majiteľa pôdy a nemá žiadny majetok. Prostaková si to aspoň myslí. Jedného dňa však Sophia dostane list od svojho strýka Staroduma. Pani Prostaková nevie prečítať správu, pretože nie je vzdelaná v čítaní a písaní. Pravdin jej po prečítaní listu podáva zhrnutie. Vo Fonvizinovom podraste je tento hrdina spolu so Starodumom zástancom osvietenia.
O čom je list, ktorý dostala Sophia? Starodum píše svojej neteri, že jej odkazuje obrovský majetok. To vedie k vzrušeniu takmer všetkých postáv v komédii. Prostaková verila, že dievča je sirota. Nečakaný zvrat udalostí však naznačuje, že Starodumovu neter možno vydať za neopatrného Mitrofana.
Skotinin tiež začína snívať o svadbe so Sophiou. Sophiino srdce je však zaneprázdnené. Je zamilovaná do dôstojníka Milona, s ktorým sa zoznámila v Moskve predtým, ako osirela. Čoskoro sa s mladíkom opäť stretne a on ju zachráni pred nárokmi žoldniera Skotinina a despotickej Prostakovej.
Starodum prichádza do malého mesta, kde sa odohrávajú hlavné udalosti. Jedného z Mitrofanushkiných učiteľov spozná ako svojho bývalého kočiara. Osobitnú pozornosť si zaslúžia učitelia syna Prostakovej.
Kuteikin je polovzdelaný seminarista. Tsyfirkin - seržant na dôchodku. Vralman, ktorého priezvisko veľmi výrečne hovorí o jeho ľudských vlastnostiach, Mitrofanushka nič neučí, pretože sám vie málo. Ako už bolo spomenuté, kedysi pracoval ako kočiš. Ale dostal výpoveď, nenašiel si vhodnú prácu, a preto sa stal učiteľom. To, že Vralman je nekompetentný vo vyučovaní, si Prostaková nevšimne, keďže je sama extrémne ignorantská.
História písania
Myšlienka komédie „Undergrowth“ prišla od Fonvizina v roku 1778. Ruský spisovateľ strávil viac ako rok vo Francúzsku, kde študoval právo a filozofiu. Sledoval, ako žijú európski aristokrati, a dospel k pomerne neuspokojivému záveru: ruská šľachta bola ponorená do zotrvačnosti a nevedomosti. Po návrate domov začal Fonvizin písať prácu. Trvalo mu to vyše troch rokov.
Myšlienka komédie "Undergrowth" od Fonvizina bola v tom čase veľmi originálna. Spisovateľ sa snažil zosmiešniť nedostatky typických predstaviteľov triedy vlastníkov pôdy. Nie je prekvapujúce, že v Moskve aj v Petrohrade dlho odmietali inscenovať jeho komédiu.
Kritika súčasníkov
Námet komédie „Podrast“ od Fonvizina sa zdal cenzorom zaujímavý, ale bolo v ňom priveľa odvážnych poznámok. Hra mala premiéru v roku 1782. Fonvizinova práca mala obrovský úspech. Pravda, divadlo, na javisku ktorého sa hra hralo, bolo takmer zatvorené. Komédia sa navyše nepáčila Kataríne II.
Myšlienka diela
Duchovný úpadok predstaviteľov šľachty v podmienkach poddanstva je hlavnou témou komédie, o ktorej hovoríme v tomto článku. Pedagogické metódy podľa Fonvizina určujú morálny charakter celej generácie. V 18. storočí statkári často zverovali výchovu svojich detí polovzdelaným diakonom, negramotným pestúnom a cudzincom s pochybným vzdelaním. Takíto "učitelia" sú schopní učiť iba mladých mužov ako Mitrofanushka, ústredná postava Fonvizinovej komédie "Podrast".
Autor tohto diela na jednoduchých príkladoch ukázal, že šľachtici si väčšinou nepamätajú ani česť, ani dôstojnosť. Neslúžia záujmom štátu, nedodržiavajú morálne a štátne zákony. Ostrosť Fonvizinovej dramatickej tvorby je daná víťazstvom dobra nad zlom, ktoré má však náhodný charakter. Keby sa Starodum nevrátil zo Sibíri načas a Pravdin nedostal rozkaz vziať Prostakovu majetok, všetko by sa pre Sophiu neskončilo tak dobre. Neopustila by mesto s mladým vzdelaným dôstojníkom Milonom, ale stala by sa manželkou hlúpej Mitrofanushky.
Postavy
Obrazový systém vo Fonvizinovom „Podraste“ je celkom jednoduchý. Hrdinovia sa delia na kladných a záporných, takmer všetci majú hovoriace mená: Vralman, Starodum, Pravdin. Negatívne postavy sú predstaviteľmi starej šľachty, ktorí sa snažia zo všetkých síl držať zastaraných myšlienok feudálneho systému. Proti nim stoja hrdinovia, ktorí podporujú myšlienky osvietenstva – Pravdin, Sophia, Milon, Starodum.
Pozitívne a negatívne postavy
Medzi postavami komédie možno rozlíšiť niekoľko dvojíc. Takže Sophia je proti Mitrofanushke. Starodum je prívržencom osvietenských názorov. Toto je muž novej doby. Preto je opakom statkárky Prostakovej. Milon je proti Skotininovi. Ak je prvý vzdelaný a vychovaný a má úprimné city k Sophii, potom si druhý chce zo sebeckých dôvodov vziať dievča. Skotinin sníva o získaní pôdy, kde sa bude aktívne venovať chovu zvierat, konkrétne chovu ošípaných.
Mitrofanushka
Rozbor Fonvizinovho „Podrastu“ sa nezaobíde bez popisu tejto bystrej postavy. Hlúpy rozmaznaný mladý muž absolútne nie je pripravený na nezávislý život. Všetko zaňho robí mama, sluhovia či pestúnky. Od Prostakovej preberá chlapec nekontrolovateľnú vášeň pre peniaze. Rovnako ako jeho matka je hrubý, neúctivý k svojim príbuzným. Mitrofanushka zdedil nedostatok vôle po svojom otcovi. Šestnásťročný chlapec nechce študovať, ale chce sa oženiť. Je opakom Sophie, vzdelaného, vážneho, inteligentného dievčaťa s ťažkým osudom.
Prostakov
Pri analýze Fonvizinovho "Podrastu" by sa mala venovať pozornosť negatívnej hrdinke. Prostaková je nevzdelaná, hlúpa žena, no zároveň veľmi prefíkaná. Je to praktická gazdinka, milujúca matka. Pre Prostakovú je bezstarostná budúcnosť a šťastie Mitrofanushky nadovšetko. No vo výchove robí fatálne chyby, pretože nevie nič o správnych pedagogických metódach. K svojmu synovi sa správa tak, ako kedysi jej rodičia. Pri riadení domácnosti a výchove syna využíva statkárka vyčerpané hodnoty a nápady.
Starodum
Pri analýze Fonvizinovho „Podrastu“ by sa mala venovať osobitná pozornosť hrdinovi, ktorý symbolizuje vzdelávacie myšlienky, o ktorých sa v Rusku v 18. storočí vedelo len málo. Starodum komunikuje so Sophiou úplne iným spôsobom ako Prostakova a Mitrofanushka. Používa úplne iné metódy výchovy. Hovorí so Sophiou na rovnakej úrovni, inštruuje a poskytuje rady na základe svojich bohatých skúseností. Keďže nevie nič o Sophiiných citoch k Milonovi, nerozhoduje za ňu. Starodum chce, aby sa jej neter vydala za inteligentného, vzdelaného dôstojníka, ale nevnucuje jej svoje názory.
Na tomto obrázku autor zobrazil svojho ideálneho pedagóga a rodiča. Starodum je autoritatívna silná osobnosť, ktorá prešla dôstojnou cestou. Pre moderných čitateľov tento hrdina, samozrejme, nie je ideálnym pedagógom. Ale urobil silný dojem na Fonvizinových súčasníkov, ktorí sa inšpirovali vzdelávacími myšlienkami.
pani Prostakova- Prostakovova manželka. Aktívna, drzá, nevzdelaná žena, ktorá myslí viac na svoj zisk ako na ľudí okolo a cnosť, sa snaží všetko riešiť silou alebo prefíkanosťou.
Prostakov Mitrofan- syn Prostakovcov, podrast, 16-ročný mladík, hlúpy ako jeho rodičia, úplne slabá vôľa, súhlasí so všetkým, čo povie matka alebo iní (nakoniec okamžite súhlasí so vstupom do armády ).
Pravdin- hosť Prostakovcov, vládny úradník, ktorý prišiel riešiť neporiadky na ich panstve, aby vyriešil otázku krutosti Prostakovcov voči služobníctvu. Vysoko morálny človek, predstaviteľ „novej“ vzdelanej šľachty, zosobňuje pravdu a slovo zákona v diele „Podrast“.
Starodum- človek s vysokými morálnymi zásadami, ktorý vo svojom živote dosiahol všetko sám, bez toho, aby sa uchýlil k podvodu alebo prefíkanosti. Sophiin strýko a opatrovník.
Sofia- čestné, vzdelané, milé dievča. Po tom, čo prišla o rodičov, žije u Prostakovcov, zamilovaná do Milona.
Milon- Sophiin snúbenec, ktorého nevideli niekoľko rokov. Dôstojník, ktorý sa v službe vyznačoval odvahou a odvahou, má vysoké predstavy o ľudskej cnosti a cti.
Skotinin- brat pani Prostakovej. Hlúpy, nevzdelaný človek, hľadajúci vo všetkom zisk, ľahko klame a lichotí pre zisk.
Iné postavy
Prostakov- manžel Prostakovej. V dome nerozhoduje prakticky nič, v skutočnosti tieňová a hendikepovaná manželka, nevzdelaná, slabá.
Eremeevna Mitrofanova opatrovateľka.
Kuteikin(seminarista, ktorý sám prestal študovať na polceste, lebo neovládal vedu, prefíkanosť a chamtivosť, šlabikár), Vralman(bývalý ženích Starodum, jednoduchý, ale schopný šikovne klamať - nazýval sa nemeckým učiteľom svetského života), Tsyfirkin(seržant na dôchodku, čestný muž, učiteľ počítania) - Mitrofanov učiteľ.
Trishka- krajčír, sluha Prostakov.
Ponuka článkov:
„Undergrowth“ je hra v piatich dejstvách, ktorú napísal Denis Ivanovič Fonvizin. Kultové dramatické dielo 18. storočia a jeden z najvýraznejších príkladov klasicizmu. Vstúpilo do školských osnov, opakovane sa uvádzalo na javisko, dostalo stelesnenie na obrazovke a jeho riadky boli rozobrané do úvodzoviek, ktoré dnes žijú nezávisle od pôvodného zdroja a stávajú sa aforizmami ruského jazyka.
Dej: zhrnutie hry „Podrast“
Dej „Undergrowth“ je každému dobre známy už od školských rokov, ale stále si pamätáme zhrnutie hry, aby sme obnovili sled udalostí v pamäti.
Akcia sa koná v obci Prostakov. Jeho majitelia - pani a pán Prostakov a ich syn Mitrofanushka - žijú pokojným životom provinčných šľachticov. Na panstve žije aj sirota Sofyushka, ktorú pani prichýlila vo svojom dome, no, ako sa ukázalo, nie zo súcitu, ale kvôli dedičstvu, s ktorým ako samozvaná opatrovníčka voľne nakladá. V blízkej budúcnosti plánujú dať Sophiu za brata Prostakovej Tarasa Skotinina.
Plány dámy sa zrútia, keď Sophia dostane list od svojho strýka Staroduma, ktorý bol stále považovaný za mŕtveho. Stradum je živý a zdravý a chodí na rande so svojou neterou a hlási aj 10-tisícový majetok, ktorý zdedí po svojom milovanom príbuznom. Po takýchto správach sa Prostaková začne dvoriť Sophii, na ktorú sa stále málo sťažuje, pretože ju chce teraz vydať za svojho milovaného Mitrofana a nechať Skotinina bez ničoho.
Našťastie sa Starodum ukázal ako šľachetný a čestný muž, ktorý praje svojej neteri. Navyše, Sophia už mala zasnúbeného dôstojníka Milona, ktorý sa práve zastavil so svojím plukom v obci Prostakov. Starodub poznal Milona a dal mladým svoje požehnanie.
V zúfalstve sa Prostaková pokúša zorganizovať únos Sophie a násilne ju vydať za svojho syna. Ani tu však zradná milenka zlyhá – Milon v noci únosu zachráni jej milovaného.
Prostakov je veľkoryso odpustená a nie je postavená pred súd, jej majetok, ktorý už dlho vzbudzoval podozrenie, je však prevedený na štátneho opatrovníka. Všetci odchádzajú a dokonca aj Mitrofanushka opúšťa svoju matku, pretože ju nemiluje, ako vo všeobecnosti nemiluje nikoho na svete.
Charakteristika hrdinov: kladné a záporné postavy
Ako v každom klasickom diele, aj v „Undergrowth“ sú postavy jasne rozdelené na kladných a záporných.
Vylučujúce znaky:
- pani Prostaková - pani obce;
- pán Prostakov - jej manžel;
- Mitrofanushka - syn Prostakovcov, poddimenzovaný;
- Taras Skotinin je brat Prostakovcov.
dobroty:
- Sophia je sirota, žije u Prostakovcov;
- Starodum je jej strýko;
- Milon - dôstojník, Sophiin milenec;
- Pravdin je štátny úradník, ktorý prišiel kontrolovať záležitosti v obci Prostakov.
Vedľajšie znaky:
- Tsyfirkin - učiteľ aritmetiky;
- Kuteikin - učiteľ, bývalý seminarista;
- Vralman – bývalý kočiš, vydáva sa za učiteľa;
- Eremovna je Mitrofanova opatrovateľka.
pani Prostakova
Prostaková je najvýraznejšou negatívnou postavou a skutočne najvýraznejšou postavou v hre. Je to pani dediny Prostakovs a je to dáma, ktorá po úplnom potlačení svojho slabomyslného manžela nastolí panský poriadok a rozhoduje.
Je však úplne ignorantská, bez spôsobov, často drzá. Prostaková, podobne ako ostatní členovia rodiny, nevie čítať a opovrhuje vedou. Mitrofanushkina matka sa venuje výchove Mitrofanushky len preto, že to tak má byť v spoločnosti Nového sveta, ale nerozumie skutočnej hodnote vedomostí.
Okrem nevedomosti sa Prostakova vyznačuje krutosťou, podvodom, pokrytectvom a závisťou.
Jediné stvorenie, ktoré miluje, je jej syn Mitrofanushka. Matkina slepá, absurdná láska však dieťa len kazí a mení ho na kópiu seba samého v mužských šatách.
Pán Prostakov
Obrazný majiteľ panstva Prostakovcov. V skutočnosti všetko vedie jeho panovačná manželka, ktorej sa šialene bojí a neodváži sa povedať ani slovo. Prostakov už dávno stratil vlastný názor a dôstojnosť. Nevie ani povedať, či je kaftan, ktorý ušila krajčírka Trishka pre Mitrofana, dobrý alebo zlý, pretože sa bojí povedať niečo iné, ako dáma očakáva.
Mitrofan
Syn Prostakovcov, poddimenzovaný. V rodine ho láskyplne volajú Mitrofanushka. A medzitým je čas, aby tento mladý muž vstúpil do dospelosti, no o tom nemá absolútne ani potuchy. Mitrofan je rozmaznaný materskou láskou, je rozmarný, krutý k sluhom a učiteľom, pompézny, lenivý. Napriek dlhoročnému štúdiu u pedagógov je mladý pán beznádejne hlúpy, nejaví najmenšiu túžbu po učení a poznaní.
A najhoršie je, že Mitrofanushka je strašný egoista, na ničom mu nezáleží okrem jeho vlastných záujmov. Na konci hry ľahko opustí svoju matku, ktorá ho tak neopätovane milovala. Dokonca aj ona je pre neho prázdny priestor.
Skotinin
Brat pani Prostakovej. Narcistický, obmedzený, ignorantský, krutý a chamtivý. Taras Skotinin má veľkú vášeň pre prasatá, zvyšok tohto úzkoprsého človeka nezaujíma. Nemá potuchy o rodinných väzbách, srdečnej náklonnosti a láske. Pri opise toho, ako dobre si bude jeho budúca žena žiť, Skotinin len hovorí, že jej poskytne najlepší zapaľovač. V jeho sústave súradníc sa práve tu skrýva manželské šťastie.
Sofia
Pozitívny ženský obraz diela. Veľmi dobre vychované, milé, krotké a súcitné dievča. Sophia získala dobré vzdelanie, má zvedavú myseľ a túžbu po vedomostiach. Dokonca aj v jedovatej atmosfére domu Prostakovcov sa dievča nestáva ako majitelia, ale naďalej vedie životný štýl, ktorý sa jej páči - veľa číta, premýšľa, je priateľský a zdvorilý so všetkými.
Starodum
Sophiin strýko a opatrovník. Starodum je hlas autora v hre. Jeho prejavy sú veľmi aforistické, veľa hovorí o živote, cnostiach, mysli, práve, vláde, modernej spoločnosti, manželstve, láske a iných naliehavých otázkach. Starodum je neskutočne múdry a vznešený. Napriek tomu, že k Prostakovej a jej podobným má jednoznačne negatívny vzťah, Starodum sa nenechá skĺznuť k hrubosti a otvorenej kritike, a pokiaľ ide o ľahký sarkazmus, jeho úzkoprsí „príbuzní“ ho nevedia spoznať.
Milon
Sophiin milovaný dôstojník. Obraz hrdinu-obrancu, ideálneho mladého muža, manžela. Je veľmi spravodlivý, neznáša podlosť a klamstvá. Milo bol statočný a nielen v boji, ale aj v prejavoch. Je bez márnivosti a nízkej obozretnosti. Všetci „nápadníci“ Sophie hovorili iba o jej stave, ale Milon nikdy nespomenul, že jeho snúbenica je bohatá. Úprimne miloval Sophiu ešte predtým, ako mala dedičstvo, a preto sa mladý muž pri výbere v žiadnom prípade neriadil veľkosťou ročného príjmu nevesty.
„Nechcem študovať, ale chcem sa oženiť“: problém vzdelávania v príbehu
Kľúčovým problémom diela je téma provinčnej šľachtickej výchovy a vzdelávania. Protagonista Mitrofanushka získava vzdelanie len preto, že je to módne a „tak zavedené“. V skutočnosti ani on, ani jeho nevedomá matka nechápu skutočný účel poznania. Mali by človeka urobiť múdrejším, lepším, slúžiť mu po celý život a prospievať spoločnosti. Vedomosti sú ťažko nadobudnuté a nikdy sa nedajú niekomu vnútiť do hlavy.
Mitrofanovo domáce vzdelávanie je atrapa, fikcia, provinčné divadlo. Nešťastný študent niekoľko rokov neovládal ani čítanie, ani písanie. Komický test, ktorý zariadi Pravdin, Mitrofan s revom zlyhá, no pre svoju hlúposť to nedokáže ani pochopiť. Slovo dvere nazýva prídavným menom, pretože sa hovorí, že sú pripojené k otvoru, vedu si mýli s príbehmi, ktoré mu Vralman hojne rozpráva, a Mitrofanushka nevie vysloviť ani slovo „geografia“ ... príliš zložité.
Aby ukázal grotesknosť Mitrofanovho vzdelania, Fonvizin uvádza obraz Vralmana, ktorý vyučuje „po francúzsky a všetky vedy“. Vralman (priezvisko, ktoré hovorí!) v skutočnosti vôbec nie je učiteľ, ale bývalý kočiš Starodumu. Neznalú Prostakovú ľahko oklame a dokonca sa stane jej obľúbencom, pretože vyznáva vlastnú vyučovaciu metódu – nenútiť študenta k ničomu násilím. S takým zápalom, ako v Mitrofane, sú učiteľ a študent jednoducho nečinní.
Ruka v ruke so získavaním vedomostí a zručností ide vzdelávanie. Z veľkej časti je za to zodpovedná pani Prostaková. Svoju prehnitú morálku metodicky vnucuje Mitrofanovi, ktorý (tu je usilovný!) dokonale absorbuje mamine rady. Takže pri riešení problému rozdelenia Prostaková radí svojmu synovi, aby sa s nikým nedelil, ale aby si všetko vzal pre seba. Keď hovoríme o manželstve, matka hovorí iba o bohatstve nevesty, nikdy nespomína citovú náklonnosť a lásku. Mitrofan nepozná také pojmy ako odvaha, odvaha, odvaha neplnoletosť. Napriek tomu, že už nie je bábätko, stále je o neho vo všetkom postarané. Chlapec sa pri potýčke so strýkom nedokáže ani zastať, okamžite začne volať matku a stará pestúnka Eremejevna sa vrhne na páchateľa päsťami.
Význam mena: dve strany mince
Názov hry má priamy a obrazný význam.
Priamy význam mena
Podhubie za starých čias nazývali tínedžeri, mladí muži, ktorí ešte nedosiahli plnoletosť a nevstúpili do verejnej služby.
Obrazový význam mena
Podhubie nazývali aj bláznom, ignorantom, úzkoprsým a nevzdelaným človekom bez ohľadu na jeho vek. S ľahkou rukou Fonvizina to bola práve táto negatívna konotácia, ktorá bola pripojená k slovu v modernej ruštine.
Každý človek sa prerodí z neplnoletej mladosti v dospelého muža. Toto je dospievanie, zákon prírody. Nie každý sa však z temného podrastu-polovičného vzdelanca stane vzdelaným sebestačným človekom. Takáto transformácia si vyžaduje úsilie a vytrvalosť.
Miesto v literatúre: Ruská literatúra 18. storočia → Ruská dráma 18. storočia → Dielo Denisa Ivanoviča Fonvizina → 1782 → Hra „Podrast“.
Medzi pozitívnych hercov patria Pravdin, Sophia, Starodum a Milon. Každý z nich podporuje myšlienky osvietenstva, pričom za hlavné ľudské hodnoty považuje cnosť, čestnosť, lásku k vlasti, vysokú morálku a vzdelanie.
Ich úplný opak stvárňujú negatívne postavy – Prostakovci, Skotinin a Mitrofan. Sú predstaviteľmi „starej“ šľachty, ktorá zo všetkých síl lipne na zastaraných predstavách poddanstva a feudalizmu. Ich základnými hodnotami sú peniaze, postavenie v sociálnej hierarchii a fyzická sila.
Vo Fonvizinovej hre „Podrast“ sú hlavní hrdinovia rozdelení do svojráznych duálnych dvojíc, v ktorých autor zobrazuje ľudí s podobnými sociálnymi rolami, ale zobrazuje ich zrkadlovo skreslene. Takže okrem niekoľkých „detí“ - Sophia a Mitrofan, možno rozlíšiť „vychovávateľov“ - Starodum a Prostakov, „podkoních“ - Milona a Skotinina, ako aj „majiteľov“ - Prostakov a Pravdin.
Mitrofan je neplnoletý a hlavná postava komédie – rozmaznaný hlúpy mládenec, šestnásťročný, za ktorého vždy všetko robila matka, opatrovateľka alebo sluhovia. Osvojil si lásku k peniazom, hrubosť a neúctu k príbuzným od svojej matky (Prostaková je pripravená oklamať svojho brata, aby uzavrela manželstvo, ktoré je pre ňu výhodné) a od svojho otca úplne chýba vôľa, správa sa ako malé dieťa. - nechce sa učiť, zatiaľ čo manželstvo ho baví. Úplným opakom Mitrofana je Sophia. Toto je vzdelané, inteligentné a vážne dievča s ťažkým osudom. Sophia, ktorá stratila svojich rodičov v ranom veku a žije v starostlivosti Prostakovcov, neprijíma ich hodnoty, ale v skutočnosti sa stáva „čiernou ovcou“ v ich spoločnosti (Prostakova sa dokonca pohoršuje nad tým, že dievča vie čítať).
Prostaková sa čitateľom javí na jednej strane ako nevzdelaná, prefíkaná žena, ktorá je kvôli zisku pripravená takmer na všetko, na druhej strane ako praktická gazdiná a milujúca matka, pre ktorú je šťastie a bezstarostná budúcnosť jej syna. nadovšetko. Prostakova vychovala Mitrofana tak, ako bola vychovaná, a preto mohla vlastným príkladom sprostredkovať a ukázať zastarané myšlienky a hodnoty, ktoré sa už dávno vyčerpali.
Starodum má úplne iný prístup k výchove – k Sophii sa nespráva ako k malému dieťaťu, rovnocenne sa s ňou rozpráva, poučuje ju a radí na základe vlastných skúseností. V otázke manželstva sa muž nezaväzuje definitívne sa rozhodnúť pre dievča, pretože nevie, či je jej srdce slobodné.
V obraze Staroduma Fonvizin zobrazuje svoj ideál rodiča a vychovávateľa - autoritatívne silnú osobnosť, ktorá sama prešla dôstojnou cestou. Pri analýze charakterového systému Podrastu z pohľadu moderného čitateľa však stojí za zmienku, že obraz Staroduma ako pedagóga tiež nie je ideálny. Po celý čas, keď bol preč, bola Sophia zbavená rodičovskej starostlivosti a ponechaná sama na seba. To, že sa dievča naučilo čítať, oceňuje morálku a cnosť, je skôr zásluha jej rodičov, ktorí jej to vštepovali už v útlom veku.
Vo všeobecnosti je téma príbuzenstva dôležitá pre pozitívne postavy hry „Podrast“, ako aj pre negatívne. Sophia je dcérou hodných ľudí, Milon je synom dobrého priateľa Staroduma. Prostaková dostala toto priezvisko až po sobáši, v skutočnosti je Skotinina. Brat a sestra sú si veľmi podobní, oboch poháňa chamtivosť a prefíkanosť, nie sú vzdelaní a krutí. Mitrofan je zobrazený ako skutočný syn svojich rodičov a žiak svojho strýka, ktorý zdedil všetky ich negatívne črty, vrátane lásky k prasiatkam.
Postavy, ktorých vzťah sa v hre nespomína, sú Prostakov a Pravdin. Prostakov sa zásadne líši od svojej manželky, v porovnaní s aktívnou a aktívnou Prostakovou vyzerá slabo a pasívne. V situácii, keď sa musí prejaviť ako majiteľ dediny, sa muž stráca v pozadí svojej ženy. To vedie k tomu, že vlastníkom pozemku sa stáva aktívnejší Pravdin, ktorý dokázal pacifikovať Prostakovú. Okrem toho Prostakov a Pravdin vystupujú ako akýsi „audítori“ toho, čo sa deje. Pravdin je hlasom zákona, zatiaľ čo Prostakov je názorom jednoduchých (pamätajte na „hovoriace“ mená hry) ľudí, ktorým sa nepáči, ako „stará“ šľachta v osobe jeho manželky a švagra správa, ale bojí sa ich hnevu, preto hovorí len nabok a nesúhlasí.
Posledná dvojica postáv je Skotinin a Milon. Muži predstavujú staré a nové predstavy o manželstve a rodinnom živote. Milon sa so Sophiou pozná od detstva, majú sa radi, a preto je ich vzťah založený na vzájomnej úcte a priateľstve. Skotinin sa dievča ani nesnaží bližšie spoznať, ide mu len o jeho veno a nechystá sa jej zariadiť ani dobré podmienky po sobáši.
Okrem hlavných postáv sú v hre aj vedľajšie postavy – učitelia a vychovávatelia neplnoletého Mitrofana. Charakterizácia postáv druhého plánu - Eremeevna, Tsyfirkin, Kuteikin a Vralman - súvisí s ich sociálnou úlohou v hre. Opatrovateľka je príkladom nevoľníka, ktorý celý život verne slúži svojej pani, znáša bitie a nespravodlivosť. Na príklade obrázkov učiteľov autor obnažuje všetky problémy školstva v Rusku 18. storočia, keď deti vyučujú vojenskí muži na dôchodku, ktorí neabsolvovali seminár, či dokonca koni.
Fonvizinova inovácia pre 18. storočie spočívala v tom, že autor stvárnil postavy v Podraste bez prílišného pátosu a stereotypov, ktoré sú vlastné mnohým dielam klasicizmu. Každý komediálny hrdina je nepochybne zložený obraz, ale vytvorený nie podľa hotovej „šablóny“, ale s vlastnými individuálnymi vlastnosťami. Preto postavy diela „Podrast“ aj dnes zostávajú najjasnejšími obrazmi ruskej literatúry.
