8 vybral
Mladý pastier Dávid, ktorý kameňom z praku udrel obrovského filištínskeho bojovníka Goliáša, dlho inšpiroval sochárov. Existujú však štyri majstrovské diela, ktoré vytvorili tí najlepší z najlepších...
"Dávid" od Donatella, medzi 1430 a 1440
Bronzová socha Dávida od renesančného sochára Donata di Niccolò di Betto Bardi (Donatello) je prvou vzpriamenou nahou postavou od antiky.
Mladý muž Dávid už porazil Goliáša, jeho noha spočíva na hlave obrovského bojovníka. Budúci kráľ stojí a takmer koketne skloní hlavu v pastierskom klobúku s vavrínovým vencom, akoby medzi ním a obrom Goliášom práve neprebehla veľká bitka. Dávid pôsobí zraniteľne, nahota to len zdôrazňuje. V jednej ruke drží Dávid kameň, v druhej Goliášov meč, ktorým odťal hlavu svojmu nepriateľovi.
"Dávid" Verrocchio, 1462-1477
David sochára Andrea Verrocchio takmer opakuje pózu Donatellovho Davida, ale tento chlapec nie je skromný a nie je zahľadený do seba. David Verrocchio je sebavedomý, energický a zlomyseľný. Je zjavne hrdý na to, že porazil takého súpera a oslavuje víťazstvo.
"Dávid" Michelangelo, 1501-1504
Michelangelo začal so sochárstvom, keď mal dvadsaťšesť rokov. Sochár zabral obrovský blok mramoru, s ktorým si nevedeli poradiť viacerí jeho predchodcovia.
Mramor "David" od Michelangela - symbol renesancie. Na rozdiel od „Dávidov“ Donatella a Verrocchia, Michelangelov hrdina ešte nedosiahol svoj čin. Je koncentrovaný a napätý, je nasmerovaný dopredu a zhromaždený a toto sústredenie nie je ani tak telesné ako duchovné.
"David" od Michelangela Buonarrotiho stojí v Galérii Akadémie výtvarných umení vo Florencii.
Davidovia od Donatella, Verrocchia a Michelangela majú veľa kópií. Všetky tri sochy je možné vidieť na talianskom nádvorí Puškinovho múzea výtvarných umení.
"David" Bernini, 1623
Osobnosťou Dávida sa inšpirovali majstri nielen renesancie, ale aj baroka. Barokový sochár Giovanni Lorenzo Bernini vytesal z mramoru zúrivého Dávida oháňajúceho sa prakom. Postava Dávida, zobrazená ako silný mladík, sa krúti v mohutnom pohybe. Emócie sa čítajú neomylne: hnev, sústredenie, napätie a dôvera vo víťazstvo. Berniniho „Dávid“ je teraz v Galleria Borghese v Ríme.
Socha Dávida, ktorú vytvoril vynikajúci taliansky sochár Michelangelo Buonarroti viac ako päťsto rokov, udivuje Talianov a hostí Florencie svojou majestátnosťou.
Táto socha urobila meno svojmu tvorcovi, ktorý si za mesiace svojho vzniku zarobil štedrý plat. Za krátky čas sa celý svet zaplnil jej duplikátmi, ktoré prekonali rekord v počte vydaných kópií. Pôvodnú budovu, ktorú Buonarroti vytesal z bieleho mramoru, dnes možno vidieť v múzeách Akadémie výtvarných umení v Taliansku.
Socha sa stala symbolom slobody a sily pre taliansky ľud, rozdelený v 15. storočí vnútornými konfliktmi a vonkajšími vojnami.
Príbehy stvorenia
Renesancia, ktorá dala svetu nový pohľad na úlohu človeka vo vede a náboženstve, spojila antické videnie, kde hlavnou postavou umeleckej línie je človek, ako korunu prírody. Preto sa socha Dávida, ktorá absorbovala všetky tieto vlastnosti, stáva jeho hlavným ideálom. Vznikol v časoch rozkvetu renesancie, menil pánov i lokalitu, trpel prírodou i ľudskou nevedomosťou, videl vynikajúce osobnosti minulosti, ktoré sa vzdialene podieľali na jeho osude.
Všetko to začalo v baniach Carrara, kde získali mramorový blok grandióznych rozmerov. Táto udalosť sa zhoduje s túžbou cechu obchodníkov s vlnou nainštalovať okolo centrálneho chrámu kamenné postavy zo Starého zákona. Zverili im vylepšenie a výzdobu Santa Maria del Fiore a rozhodli, že počet biblických sôch by sa mal rovnať dvanástim, čo symbolizuje zvláštny vzťah Florenťanov k náboženstvu. Podľa plánu by všetky postavy mali ohromiť svojim rozsahom a vytvárať veľké veľkosti. Výsledný šesťmetrový materiál úžasných rozmerov bol od prvých dní určený pre druhého izraelského kráľa.
Dávid je vynikajúca biblická postava, ktorá z obyčajného pastiera prekonala náročnú cestu na trón. Po tom, čo v ťažkej bitke porazil prvého bojovníka úhlavného nepriateľa izraelského ľudu, Goliáša z Gátu, dodnes nesie vo svojom mene víťazného ducha. Ten chlap je často zobrazovaný na historických pamiatkach a opakovane sa stáva ústrednou postavou renesancie. Mladý muž dokázal svoju účasť v kráľovskej rodine dokázať vytrvalosťou a neotrasiteľnou odvahou a pre mnohých ľudí z rôznych vierovyznaní je dôležitým náboženským hrdinom.
Socha Dávida, ktorú vytvoril Michelangelo vo Florencii, má zaujímavú históriu. Jej cesta k centrálnemu miestu State Square bola tŕnistá a kľukatá. Hlavným problémom bolo vyriešiť problém s majstrom pripraveným vytvoriť majstrovské dielo tejto veľkosti. Na území katedrály už existovali dve diela na objednávku cechu, ktoré vytvorili Donatello a jeho asistent Agostino di Duccio, takže sa stali prvými sochármi, ktorí zhodnotili materiál a mentálne vytvorili budúci obraz. Po smrti majstra sa jeho učeň stal jediným kandidátom na úlohu tvorcu, no v roku 1466 odišiel aj do dôchodku. Surovina sa dostáva do rúk Simone z Fiesole, jeho malé úspechy v tesaní nôh značne sťažili Michelangelovu prácu. Nešikovnými pohybmi zanechal nenapraviteľné stopy na ideálnom svalnatom tele muža a navždy určil pózu hrdinu. Sochárovi sa podarilo urobiť medzi nohami kráľa priechodný otvor a vyrezať mramor nástrojmi tak, že na niektorých miestach sú stopy stále viditeľné.
Niekoľko desaťročí až do začiatku 16. storočia tu stál opustený obrovský balvan, ktorý sa rúcal pod prírodnými živlami na voľnom priestranstve. Mnohým talentovaným jednotlivcom bolo ponúknuté, aby dokončili to, čo začali, vrátane Leonarda da Vinciho, ktorý už získal uznanie. V starobe spolu so zvyškom nepovažoval za potrebné dotvárať cudzie nedostatky a videl štyridsať rokov pokazený materiál bez ochrany prírody.
Vrcholom kreativity Michelangela Buonarrotiho (Michael Angelus Bonarotius) ako sochára bola socha Dávida (Dávid). Michelangelo vytvoril všetky svoje sochy v rozpore s kánonmi a vďaka tejto inovácii sa stali slávnymi po stáročia. Nevytesal kváder, ale vytesal z kameňa postavu, akoby oslobodzoval obraz v ňom vložený.
História Davida Michaela Angelusa
Florentský katedrálny kostol, bohato zdobený červeným talianskym mramorom, sa rozhodlo o ďalšej výzdobe okolo polovice 15. storočia. Túto prácu začal Donatello, no podarilo sa mu vytvoriť iba jednu sochu. Obrovský blok mramoru, z ktorého mala byť zhotovená socha Dávida, bol postupne zničený. S nástupom 16. storočia sa rozhodlo o obnovení prác. História výroby sochy Dávida pokračovala. Autoritatívna komisia, v ktorej bol aj Leonardo da Vinci (Leonardo da Vinci), uznala, že poškodený mramor možno použiť na výrobu sochy. Realizáciou projektu bol poverený mladý sochár Michelangelo Buonarroti. Práce sa začali v septembri 1501.
Jedinečnosť Davida
Výška sochy bola 547 cm, ale aj napriek jej obrovským rozmerom sa Michelangelo s touto úlohou vyrovnal bravúrne. Pri výrobe sochy Dávida sa uplatnila ikonografická inovácia. Predtým bol hrdina zobrazený v okamihu jeho víťazstva nad obrom, keď hlava porazeného bola pri nohách mladého muža. Zobrazuje aj proces prípravy na bitku. Dávidov pohľad je naplnený hnevom a nasmerovaný na nepriateľa, v ruke zviera prak, jeho krásna hlava je otočená doľava. Mladík je maximálne koncentrovaný a cieľavedomý, istý vo víťazstve aj napriek zjavnej fyzickej prevahe súpera. Michelangelov David nie je krehký tínedžer (ako ho predtým zobrazovali), ale úžasný športovec, obdivuhodný.
Prečo sa Dávid stal symbolom Florencie
S umiestnením hotovej sochy sa spája zaujímavý príbeh. Pôvodne sa plánovala jeho inštalácia v blízkosti katedrály. Ale keď sa dielo skončilo, všeobecný občiansky význam diela prevýšil jeho náboženský význam. Socha zapôsobila na Florenťanov natoľko, že bolo rozhodnuté umiestniť ju na lodžiu Lanza (v tom čase sa na tomto mieste konali zasadnutia mestskej rady). Florencia triumfovala a otvorenie pamätníka v roku 1504 sa stalo skutočným štátnym sviatkom. Malá mestská republika Florencia bola nútená neustále odrážať útok silnejších protivníkov (na severe ju ohrozovalo Francúzsko a na juhu pápežské štáty). Obyvatelia interpretovali význam súsošia ako výzvu na férové hospodárenie a ochranu mesta. Preto sa mladý Dávid, ktorý porazil obra Goliáša, stal symbolom Florentskej republiky, brániacej svoju slobodu.
Kde môžem vidieť originál
Už viac ako tri storočia zdobí Dávid Piazza della Signoria (Piazza della Signoria). Ale v roku 1873 bola socha nahradená kópiou a originál bol premiestnený na Akadémiu výtvarných umení (Florencie), kde sa nachádza dodnes. Socha je otvorená pre všestrannú viditeľnosť. Florencia nemá metro, hlavnou dopravou je tu autobus. Akadémia sa nachádza v centre mesta na križovatke hlavných autobusových trás. Biografia Michelangela je úzko spätá s Florenciou, preto je prirodzené, že jeho najznámejšie dielo je uložené práve v tomto meste.
Obnova Dávida
Pri výrobe sochy bol použitý nie veľmi kvalitný mramor, ktorý sa časom začal rúcať. V roku 2002 bola socha zreštaurovaná, vyčistená špeciálnym roztokom (nepoužívala sa voda a chemikálie), ryžovým papierom a jemnými kefami. Na konci dvoch rokov usilovnej práce bola socha vyleštená úlomkami semišu a látky.
Niektoré zaujímavé fakty
Keď sochu skúmali odborníci na anatómiu, naskytol sa zaujímavý obraz. Ukázalo sa, že Michelangelo v záujme umeleckej expresivity skreslil proporcie niektorých častí Davidovho tela a úplne chýbal sval medzi chrbticou a pravou lopatkou. Je zaujímavé, že keď sa Florencia rozhodla darovať kópiu sochy mestu Jeruzalem (k jeho 3000. výročiu), úrady to odmietli. Argumentovalo to tým, že hrdina je nahý a nie je obrezaný. Väčšina ľudí pri pohľade na sochu Dávida má pocit obdivu a úcty. Ale nie každý má rovnaké pocity. David bol niekoľkokrát zavraždený. Súsošie bolo prvýkrát poškodené v roku 1527 počas povstania. Druhý útok vykonal nešťastný sochár Pierre Kanata, ktorý si úderom kladiva odbil palec na ľavej nohe z mramorovej sochy. Neutíchajúci záujem o toto umelecké dielo viedol k vytvoreniu mnohých jeho kópií. Najznámejšie z nich sú v Puškinovom múzeu v Moskve (Moscua) a Victoria and Albert Museum (Victoria and Albert Museum) v Londýne (Londýn).
Popis sochy Dávida možno nájsť na mnohých internetových stránkach, tejto téme je venovaných veľa kníh. Ale je lepšie pozrieť sa na tento zázrak sami. Florencia na vás čaká!
Päťmetrová socha mladého muža, starovekého izraelského kráľa Dávida, udivuje divákov aj dnes, keď je svet zvyknutý na obrie stavby. Chytľavé oko však nedokáže oceniť skutočnú zručnosť umelca. Sochár, ktorý vyreže blok z mramoru tejto veľkosti a pretvorí ho do proporcií ideálneho ľudského tela, musí mať určite vynikajúcu vizuálnu pamäť: veď v každom okamihu je pred ním len malá časť celej postavy. jeho oči.
Musím povedať, že umelkyňa potrebovala vykresliť postavu Dávida akoby v pohybe klasickou dynamickou pózou – kontrapostom. Súčasne, aby sa zvýšil umelecký efekt, Michelangelo sa uchýlil k skresleniu skutočných proporcií tela, dokonca k eliminácii „extra“ svalov. To, čo Michelangelo vytvoril takmer sám, teraz skúmajú vedci pomocou technológie a počítačových simulácií. Je jasné, že Michelangelov „Dávid“ je zaslúžene zaradený medzi najvýznamnejšie výtvory ľudského génia.
Počas života veľkého majstra bolo o tejto postave veľa legiend a anekdot. Mnohé z nich sú uvedené v jeho životopise, ktorý napísal Vasari. Napríklad povedali, že hlave Florentskej republiky sa nepáčil nos Dávida, hovoria, že je príliš dlhý, a požiadal Michelangela, aby ho skrátil; sochár predstieral, že skracuje nos, hoci v skutočnosti nič neurobil; ale hlava republiky tentoraz povedala: "Teraz je to normálne!". To všetko je, samozrejme, legenda.
Ďalšia podobná legenda hovorí, že obrovský mramorový blok, na ktorom pracoval predchádzajúci sochár, sa po jeho smrti začal považovať za poškodený a pripravoval sa na vyhodenie; Michelangelo ju vraj kúpil za nič, a potom prekvapil svet hotovou sochou. Tento príbeh je však aspoň čiastočne pravdivý: socha, ktorá vznikla dávno pred Michelangelom, nazývaná Obr, v skutočnosti dlho nečinne stála - majstri, ktorí sa jej chopili, zomreli.
Hlavným z nich bol Duccio, študent Donatella; na tvorbe „Dávida“ sa mal podieľať aj samotný Donatello. Nech už to bolo akokoľvek, veľkí Florenťania z minulosti nedokázali dokončiť svoj výtvor a na námestí pri katedrále nechali kopu mramoru, ktorá sa máčala v daždi. Vedenie mesta však chcelo pokračovať v prácach na soche, na čo bola predtým pozvaná celá skupina odborníkov. Medzi týmito odborníkmi bol aj Leonardo. Všetci uznali blok vhodný na prácu. Vytvorením diela bol poverený Michelangelo, ktorý už začal získavať slávu v republike.
Sám Michelangelo povedal, že bol so svojou sochou doslova vo vojne: „Dávid“ je vyzbrojený prakom a ja, Michelangelo, lukom. Všetko je to o mene sochára, čo v preklade znamená „archanjel Michael“. Ale v tomto diele bolo aj súperenie s legendárnym izraelským kráľom: Dávid porazil Goliáša prakom a archanjel Michael bojoval lukom so samotným Satanom. Možno mal Michelangelo pocit, že obaja – on a jeho hrdina, každý svojím vlastným spôsobom, bojujú proti silám zla.
V modernej dobe, počnúc 19. storočím, sa „Dávid“, podobne ako mnohé iné majstrovské diela renesancie, stal predmetom gýča a obchodnej kultúry: vznikajú početné „kópie“ a „variácie“ Michelangelovho majstrovského diela, fotografické, obrazové. a grafické diela, ktoré využívajú veľkého majstra tvorby.
Náboženské alebo civilné sochárstvo?
Florenťania takmer okamžite ocenili občianske posolstvo sochy „Dávid“. Preto len málokto trval na tom, aby socha zostala v blízkosti katedrály: väčšina ľudí súhlasila s jej premiestnením do budovy, kde zasadala vládna rada.
Postava Dávida je medzi Florenťanmi oddávna spájaná s nezávislosťou a mocou ich republiky. Pred Michelangelom vytvorili sochársky obraz tohto mladého muža ďalší veľkí florentskí majstri.
- Jednou z nich je Verrocchiova socha „Dávid“, pre ktorú podľa legendy pózoval sám Leonardo. Ide o bronzovú sochu, na tvári ktorej hrá akýsi poloúsmev, do ktorého by sa neskôr tak zamiloval aj samotný Leonardo.
- Ďalšia socha patrí Donatellovi. Už je to mramor. Donatello, ktorý pracoval akoby v dvoch štýloch – „realistickom“ a „klasickom“, v ňom dospel k istému kompromisu a vytvoril dielo celkom vznešené a zároveň originálne, nekopírujúce antické sochy.
Všetci predchodcovia Michelangela zobrazovali Dávida ako víťaza po bitke. Michelangelo na druhej strane priniesol novú ikonografickú podobu mladého muža, ktorý zobrazuje jeho prípravu na bitku. Jeho výraz je celkom pokojný, no svaly má napäté. Dávid je príkladom nahého mužského tela, vyžarujúceho silu a moc; len tenkosť a neúmerne veľké ruky prezrádzajú divákovi, že sme len mladý muž.
V 20. storočí jeruzalemské úrady odmietli prijať kópiu sochy od Florenťanov, pretože v diele Michelangela nie je Dávid obrezaný a vo všeobecnosti je zobrazený ako mladý Talian zo 16. storočia.
Ak boli maľby a sochy Michelangela Buonarrotiho s ich prevažne občianskym posolstvom a realizmom všeobecne priaznivo prijaté vysokou spoločnosťou – bohatými občanmi, šľachticami a cirkevnými predstaviteľmi, potom dielo jeho neskoršieho menovca Michelangela Caravaggia verejnosť odmietla prijať. , všemožne odmietajúc: hovorili napríklad, že náboženské plátna Caravaggia neboli vyrobené podľa cirkevných kánonov.
Caravaggio sa tiež usiloval o nespútaný realizmus, ale jeho realizmus nebol vznešený: umelec akoby odhaľoval tie najnepríťažlivejšie stránky reality. Vznešené v Caravaggio je skôr „nízke“; Verejnosť sa tak rozhorčila najmä nad obrazom, na ktorom je evanjelista Matúš zobrazený v roľníckej maske. Zdá sa, že ľudia sú unavení z hry s realizmom, alebo si príliš rýchlo uvedomili, že realita nie je taká istá ako v dielach renesančných majstrov. Caravaggio, ktorý pôsobil v barokovom období, sa od svojich súčasníkov odlišoval nielen neúnavnou snahou o realizmus, ale aj ostrým odporom svetla a tieňa.
Video: Sochárstvo. Michelangelov Dávid
Na svete je len málo takých slávnych a ikonických sôch ako Michelangelov „Dávid“. Od chvíle, keď svet uvidel tento výtvor 8. septembra 1504 na námestí Piazza della Signoria vo Florencii, ľudia ho neprestali obdivovať. Ale zároveň nie každý vie najzaujímavejšie fakty o tejto nádhernej soche.
1. Dávid bol stvorený z biblických dôvodov
Slávny nahý muž, ktorého vytesal Michelangelo, na prvý pohľad vôbec nevyzerá ako „biblický hrdina“. Ale keď sa dobre pozrieš, uvidíš, že cez ľavé rameno Dávida prehodí prak a v pravej ruke zviera kameň. Vďaka týmto veciam Dávid porazil obra Goliáša v slávnom biblickom príbehu.
2. Socha je oveľa vyššia ako človek
Výška „Dávida“ je 5,17 m, čo je takmer trojnásobok výšky priemerného človeka.
3. Ruka sochy je neprimeraná
Ruka sochy je príliš veľká a nezodpovedá proporciám zvyšku tela. Predpokladá sa, že túto asymetriu úmyselne povolil Michelangelo na počesť Dávidovej prezývky „manu fortis“ (silná ruka).
4. Dávid je ľavák
To možno tvrdiť na základe skutočnosti, že popruh leží na ľavom ramene a kameň je na pravom. Zvláštne je, že poloha tela sochy je vhodnejšia pre pravákov.
5. Socha je vytesaná z jedného kusu mramoru
Mramorový blok, ktorý sa premenil na jedno z najslávnejších majstrovských diel histórie, dokazuje staré porekadlo - čo je pre jedného človeka odpad, je pre druhého poklad. Michelangelo vytvoril Dávida z kusu mramoru, ktorý predtým už dvakrát opustili iní sochári. Agostino di Duccio opustil projekt vytvorenia sochy Dávida a sotva začal orezávať nohy.
Dôvodom bola smrť Donatella, ktorého učeň di Duccio. Potom mramorový blok ležal 10 rokov opustený. Potom sa sochy chopil Antonio Rosselino, no po tom, čo našiel trhlinu v bloku, čoskoro opustil prácu. Keď Michelangelo v roku 1501 konečne začal pracovať na Dávidovi, kus mramoru naňho čakal 40 rokov.
6. David mal byť pôvodne inštalovaný vo vysokej nadmorskej výške
V roku 1501 vláda mesta Florencia poverila Michelangela, aby vytvoril „Dávida“ ako jednu zo sôch určených na ozdobenie kupole florentskej katedrály. Ale po dokončení sochy boli Michelangelovi patróni tak ohromení jeho výtvorom, že sa rozhodli opustiť tento plán a umiestniť sochu do lodžie Lanzi (a potom sa socha presťahovala na Akadémiu umení). V roku 2010 bola do florentskej katedrály umiestnená replika Dávida, ako sa pôvodne zamýšľalo.
7. Socha bola vždy potešením
Taliansky maliar a architekt zo šestnásteho storočia Giorgio Vasari o Davidovi napísal: „Ten, kto videl toto dielo, už neprekvapí žiadna socha na svete.“
8 Michelangelova povesť
Päť rokov pred Davidovým debutom sa Michelangelo preslávil už sochou Roman Pieta. Ale práve vďaka „Dávidovi“ sa 29-ročný renesančný umelec stal známym ako majster sochár. O štyri roky neskôr, v roku 1508, Michelangelo začal pracovať na svojom najväčšom maliarskom úspechu, freskách Sixtínskej kaplnky.
9. Dávid pochádza zo starovekého Grécka
Michelangelo dal svojej soche pózu, v ktorej bol často zobrazovaný Herkules. Niektorí odborníci sa domnievajú, že to bol Herkules, ktorý bol zobrazený na mestskej pečati Florencie.
10. Dávid je symbolom slobody
Hoci pôvodne objednaná socha mala len náboženský charakter, počas Michelangelovej práce na Dávidovi Florencia vyhnala rodinu Mediciovcov. Preto sa „Dávid“ stal symbolom republikánskej slobody a ochrany pred mocou tyranov.
11. Dávid a Vandali
Taliansky umelec Piero Cannata sa 14. septembra 1991 prikradol s malým kladivom k soche vystavenej v galérii Akadémie výtvarných umení vo Florencii. Podarilo sa mu odštiepiť časť Davidovho prsta na nohe skôr, ako ho skrútili návštevníci múzea. Súdna expertíza zistila, že Talian je duševne nepríčetný, po čom ho poslali do nemocnice.
12. Existuje viac ako jeden Dávid
Keďže „David“ je jedným z najpopulárnejších umeleckých diel na svete, na tričkách, podložkách pod myš a iných najneočakávanejších veciach sú milióny jeho reprodukcií. Dokonca aj vo Florencii existujú dve kópie v plnej veľkosti: jedna stojí v pôvodnej polohe pred Palazzo Vecchio a bronzová kópia sa týči nad mestom na katedrále.
13 Davida cenzurovali
V roku 1857 bol veľkovojvoda z Toskánska prekvapený tvrdosťou anglickej kráľovnej Viktórie, ktorej daroval kópiu Michelangelovej sochy. Kráľovná bola tak šokovaná detailmi nahoty, že nariadila, aby bola Dávidova dôstojnosť prekrytá snímateľným sadrovým figovým listom.
14. Turisti sochu poškodzujú
Do galérie Akadémie umení za Davidom príde ročne viac ako 8 miliónov návštevníkov. Štúdie ukázali, že všetci títo návštevníci vytvárajú pri chôdzi vibrácie, ktoré poškodzujú mramor a spôsobujú praskliny.
15. Kto vlastní Dávida
David je vystavovaný na Florentskej akadémii výtvarných umení od roku 1873. Talianska vláda sa však snaží získať späť vlastníctvo sochy tým, že z nej urobí národný poklad.
Znalci súčasného umenia budú určite ohromení.
