Popis prezentácie na jednotlivých snímkach:
1 snímka
Popis snímky:
2 snímka
Popis snímky:
Deň spomienky na prvých učiteľov slovanských národov – svätých bratov rovnoprávnych apoštolom Cyrila a Metoda
3 snímka
Popis snímky:
História sviatku 1986 - oživenie sviatku 1991 - schválené ako štátny sviatok Každý rok sa vlastníkom sviatku stane niektoré mesto v Rusku Festivaly a koncerty sa konajú vo všetkých mestách
4 snímka
Popis snímky:
O živote Cyrila a Metoda Cyril (nar. 827, predtým ako sa stal mníchom - Konštantín) a Metod (nar. 815, svetské meno neznáme) sa narodili v rodine byzantského veliteľa zo Solúna (Grécko) sv. vysoký bojovník, ktorý asi 10 rokov vládol jednému zo slovanských kniežatstiev podriadených Byzancii, čo mu dalo príležitosť naučiť sa slovanský jazyk. Svätý Cyril sa odmala vyznačoval duševnými schopnosťami. Počas štúdia na solúnskej škole, keď ešte nedovŕšil pätnásť rokov, už čítal knihy najpremyslenejšieho z cirkevných otcov – Gregora Teológa (4. storočie)
5 snímka
Popis snímky:
O živote Cyrila a Metoda V roku 861 cisár povolal z kláštora svätých Konštantína a Metoda a poslal ich k Chazarom na kázeň evanjelia. mať písmená pre svoj jazyk ... Vyučovanie bez abecedy a bez kníh je rovnaké ako písanie konverzácie na vode. Cyril S pomocou brata Metoda zostavil Cyril za 6 mesiacov slovanskú abecedu (tzv. hlaholiku) a preložil ju do slovanských kníh, bez ktorých by nebolo možné vykonávať bohoslužby: Evanjelium Aprakos, Apoštol, Žaltár. a vybrané služby
6 snímka
Popis snímky:
14. februára 869, vo veku 42 rokov, Cyril v Ríme zomiera „Vytiahli sme s tebou, brat, jednu brázdu, ako manžel volov, a teraz, padám na hrebeni, končím svoj život. Viem, že svoj rodný Olymp veľmi miluješ. Pozri, ani kvôli nemu neopúšťaj našu službu...“ Metod po smrti svojho brata pokračuje v evanjeliovej kázni medzi Slovanmi „Nemlčal som zo strachu a vždy som bdel na stráži.“ Vďaka dielu sv. Metoda uzavreli Česi aj Poliaci vojenské spojenectvo s Moravou, ktoré sa stavia proti vplyvu Nemcov. Metod predpovedal deň svojej smrti a zomrel 6. apríla 885.
7 snímka
Popis snímky:
Cyril a Metod Apoštoli rovní boli v staroveku počítaní medzi svätých. bratov sa slávi v dňoch ich smrti: sv. Rovný apoštolovi. Kirill – 14. februára (OS) / 27. februára (podľa nového čl.). sv rovný ap. Metoda - 6. apríla / 19. apríla. Všeobecná cirkevná spomienka sa slávi 11. mája/24. mája
8 snímka
Popis snímky:
Slovanské abecedy: cyrilika a hlaholika hlaholika Cyril a Metod „preložili“ hlásky slovanského jazyka na pergamen pomocou tejto hlaholiky. Štýly písmen sa nezachovali Cyrilika V roku 893 sa objavila cyrilika, ktorá nakoniec nahradila hlaholiku vo všetkých slovanských krajinách cirkevnoslovanská abeceda ruská abeceda cyrilika písaná v rovnakej vzdialenosti od seba, bez naklonenia - sú, ako to bolo, “ lemovaný"
V Rusku sa 24. mája slávi Deň slovanského písomníctva a kultúry, ktorý je zároveň Dňom svätých Cyrila a Metoda. Bola založená v roku 1863 ruskou svätou synodou na počesť milénia moravskej misie bratov. V roku 863 prišli do Konštantínopolu veľvyslanci moravského kniežaťa Rostislava a požiadali, aby im poslal niekoho, kto by im „povedal pravú vieru v ich vlastnom jazyku“. Cisár usúdil, že práve Cyril a Metod sa s tým vyrovnajú a prikázal im odísť na Moravu (dnes súčasť Českej republiky). Najprv sa sviatok oslavoval 11. mája a v roku 1985 sa dátum posunul na 24. mája.
Od roku 1991 je za hlavné mesto sviatku každoročne vyhlásené nové mesto.
Od roku 2010 sa hlavné oslavy pri príležitosti Dňa slovanského písomníctva a kultúry konajú v Moskve.
Rôzne podujatia sa však konajú aj v iných mestách.
V roku 2017 bola v regióne Novgorod vytvorená turistická kancelária Rus Novgorodskaya s cieľom oboznámiť občanov s kultúrnymi hodnotami, spopularizovať ich, aby propagovala miestne produkty, zvýšila investičnú atraktivitu regiónu a pomohla okresom rozvíjať ekonomiku prilákaním turistov. Predmety kultúrneho dedičstva tak budú môcť pôsobiť ako faktor moderného rozvoja.
"Rus Novgorodskaya" bude vykonávať funkcie regionálnej rozvojovej inštitúcie a stane sa dirigentom jednotnej politiky cestovného ruchu v regióne, ktorá kombinuje schopnosti regionálnej vlády, obcí a federálnych inštitúcií.
Vytvorenie takejto turistickej kancelárie je akýmsi precedensom, keďže v ruskom sektore cestovného ruchu neexistujú združenia podobného rozsahu úloh.
V Riazani sa 24. mája uskutoční koncert Tisícového kombinovaného zboru Riazanskej oblasti. V zbore bude viac ako 1000 účastníkov z okresov regiónu, ako aj kombinovaný spevácky zbor študentov detských umeleckých škôl v meste Riazaň, Štátny akademický ruský ľudový zbor Riazan. Popov, Ryazanský komorný zbor, Ryazanský guvernérsky symfonický orchester. Tento rok bude koncert venovaný 80. výročiu vzniku regiónu Riazan. Obyvatelia Ryazan si vypočujú diela slávnych krajanov, najmä Yesenina a Averkina, v podaní zboru.
V Perme sa už 22. mája začal Festival speváckych zborov, načasovaný na Deň slovanského písomníctva. Zborový festival k Dňu slovanského písomníctva a kultúry sa uskutoční 24. mája o 12.00 pred Palácom kultúry pomenovaným po ňom. Soldatov. Festivalu sa zúčastnia spevácke zbory z celého regiónu, vrátane Veľkého konsolidovaného speváckeho zboru Permského územia (na javisku vystúpi súčasne okolo 500 ľudí), zloženého z viacerých speváckych zborov: Zbor Divadla opery a baletu, Zbor Divadla opery a baletu, Zbor Divadla opery a baletu. Uralský komorný zbor, Mládežnícky zbor chlapčenského zboru, akademický zbor Inštitútu kultúry; ženský akademický zbor Pedagogickej univerzity, komorný spevácky zbor „Lik“, spevácky zbor hudobnej školy a študentský zbor Permskej štátnej národnej výskumnej univerzity. Vystúpenie Veľkého kombinovaného speváckeho zboru môžete vidieť len raz ročne, na podujatí sa zúčastňuje aj Detský kombinovaný spevácky zbor, ktorý vystúpi v druhej časti koncertu. Má 335 ľudí a skladá sa z deviatich tímov. Program koncertu zahŕňa slávne piesne ruských skladateľov rôznych rokov, ako aj diela ruských duchovných a symfonických klasikov.
V Sevastopole očakáva hostí literárny salón „Čersonská lýra“, vystúpenie súboru „Lodya“ z Jaroslavli, tvorivé stretnutie a poetický program za účasti ľudového umelca Ruska Alexandra Pankratova-Černého v Antike. Divadlo.
Rusko nie je jedinou krajinou, ktorá oslavuje tento sviatok. V Bulharsku je teda 24. máj Dňom bulharskej osvety, kultúry a slovanskej literatúry.
Prvé zmienky pochádzajú z roku 1803, v celej krajine sa sviatok začal sláviť v druhej polovici 19. storočia.
V roku 1892 sa objavil text celoškolského Chválospevu na Cyrila a Metoda a v roku 1900 hudba k nemu. V predvečer sviatku sa konajú vedomostné kvízy a sviatky písmen, školáci zdobia portréty Cyrila a Metoda vencami z čerstvých kvetov. Zo všetkých krajín tento sviatok s najväčším rozsahom oslavuje Bulharsko.
V Podnesterskej Moldavskej republike sa Deň slovanskej literatúry a kultúry oslavuje od začiatku 90. rokov minulého storočia. Prvé oslavy sa konali na námestí pri centrálnej knižnici hlavného mesta. V Macedónsku sa v deň sviatku koná dopoludnia minifutbalový turnaj medzi školákmi a hlavný ceremoniál pred pamätníkom svätých Cyrila a Metoda v mestskom parku. V Českej republike sa sviatok oslavuje 5. júla. V tento deň sa v kostoloch konajú slávnostné bohoslužby.
24. máj sa každoročne oslavuje vo všetkých slovanských krajinách ako Deň slovanského písomníctva a kultúry. Počiatky tohto sviatku sú nerozlučne späté s úctou k svätým rovnoprávnym apoštolom Cyrilovi a Metodovi – osvietencom Slovanov, tvorcom slovanskej abecedy.
Cyril (svetské meno Konštantín; okolo 827-869) a Metod (svetské meno neznáme; okolo 815-885) - bratia, Gréci, rodáci z mesta Thessalonica (Thessalonica), pochádzali z rodiny byzantského vojaka.
Metod sa najskôr venoval vojenskej kariére, no okolo roku 852 zložil mníšske sľuby a neskôr sa stal opátom kláštora Polychron na bitýnskom Olympe (Malá Ázia). Cyril sa od mladého veku vyznačoval túžbou po vede a výnimočnými filologickými schopnosťami. V Konštantínopole ho vzdelávali najväčší učenci svojej doby – Lev Gramatik a Fótius (budúci patriarcha). Po vyučení sa ujal kňazstva, pôsobil ako knihovník, podľa inej verzie - scefophylax (strážca nádoby) Hagia Sophia v Konštantínopole a vyučoval filozofiu. V rokoch 851-852 sa George ako súčasť veľvyslanectva asikritu (súdneho tajomníka) dostal na dvor arabského kalifa Muttawakila, kde mal teologické spory s moslimskými učencami.
Cyril a Metod zostavili slovanskú abecedu, preložili niekoľko bohoslužobných kníh z gréčtiny do slovančiny (vrátane vybraných čítaní z evanjelia, apoštolských listov a žaltára), čo prispelo k zavedeniu a šíreniu slovanskej bohoslužby, a tiež opierajúc sa o hlboké znalosti gréckych a východných kultúr a zhrnutím skúseností zo slovanského písma ponúkli Slovanom vlastnú abecedu.
Odkaz Cyrila a Metoda mal obrovský vplyv na kultúru slovanských štátov: Bulharska (a prostredníctvom neho - Ruska a Srbska), Česka, Chorvátska (v tom druhom sa hlaholika zachovala až do novoveku) . Systém písma, ktorý vyvinuli Cyril a Metod, mal obrovský vplyv na rozvoj ruskej literatúry a literatúry. Cyril a Metod sú v povedomí mnohých generácií Slovanov symbolmi slovanského písma a slovanskej kultúry.
Kult Cyrila a Metoda sa rozšíril vo všetkých slovanských krajinách, pravoslávnych aj katolíckych (bratia boli kanonizovaní krátko po smrti). Deň pamiatky Cyrila a Metoda (24. máj) v Bulharsku, ktorý cirkev založila v X-XI. storočí, sa následne zmenil na sviatok národnej vzdelanosti a kultúry.
V Rusku je oslava Dňa pamiatky svätých bratov zakorenená v dávnej minulosti a oslavovala ju najmä cirkev. Bolo obdobie, keď sa pod vplyvom politických okolností na historické zásluhy Cyrila a Metoda zabudlo, no už v 19. storočí sa táto tradícia obnovila.
Oficiálne na štátnej úrovni sa Deň slovanského písomníctva a kultúry prvýkrát slávnostne slávil v roku 1863, v súvislosti s 1000. výročím vytvorenia slovanskej abecedy svätými Cyrilom a Metodom, v tom istom roku bol prijatý dekrét na oslavu sv. Deň pamiatky svätých Cyrila a Metoda 11. mája (24 nový štýl).
Počas rokov sovietskej moci bol tento sviatok nespravodlivo zabudnutý a obnovený až v roku 1986. Myšlienka obnovenia celonárodnej verejnej slávnosti pamiatky svätých Cyrila a Metoda a Dní slovanského písomníctva a kultúry v Rusku sa zrodila v roku 1985, keď slovanské národy spolu so svetovým spoločenstvom oslávili 1100. smrť svätého Metoda, arcibiskupa Moravy a Panónie.
V roku 1986 sa prvý sviatok konal v Murmansku, nazýval sa „Sviatok písania“, v ďalších rokoch sa sviatok konal vo Vologde (1987), vo Veľkom Novgorode (1988), Kyjeve (1989) a Minsku (1990).
Prezídium Najvyššieho sovietu RSFSR 30. januára 1991 svojím výnosom vyhlásilo 24. máj za sviatok slovanskej literatúry a kultúry, čím získalo štátny štatút.
Počas slávnosti v katedrále Nanebovzatia Panny Márie v Kremli sa vo všetkých kostoloch Ruska konajú božské liturgie, náboženské procesie, detské pútnické misie do kláštorov Ruska, vedecké a praktické konferencie, výstavy, koncerty.
Už tradične sa koná medzinárodná vedecká konferencia „Slovanský svet: Pospolitosť a rozmanitosť“.
V rámci Dní slovanského písomníctva a kultúry sa uskutočnilo slávnostné odovzdávanie cien laureátom Medzinárodnej ceny sv. Apoštolom rovní bratia Cyril a Metod, zriadený Moskovským patriarchátom a Slovanským fondom Ruska. Udeľuje sa štátnym a verejným činiteľom, osobnostiam literatúry a umenia za záchranu a rozvoj cyrilometodského dedičstva. Laureátom ceny je odovzdaná bronzová plastika svätých rovnoprávnych bratov Cyrila a Metoda, diplom a pamätná medaila.
Materiál bol pripravený na základe informácií RIA Novosti a otvorených zdrojov
17.04.2018
Nezabudnite to povedať svojim priateľom
Asi každá krajina či národ má udalosti, ktoré delia históriu na PRED a PO, takéto míľniky. Predtým sa najviac cenilo duchovno, nie politika a bohatstvo. Najmä medzi slovanskými národmi. Vtedy bolo duchovno neoddeliteľné od vzdelania a výchovy a dokonca aj od vedy.
Predstavitelia kléru boli vysoko vzdelaní ľudia, mali najširší rozhľad, poznali takmer všetky vedy, ktoré sa v ich dobe odohrávali. Ich ciele boli mravné a výchovné a tým sa riadili aj pri svojej činnosti a výskume. Výborným príkladom sú Cyril a Metod, ktorí sú uctievaní dodnes, o mnoho storočí neskôr.
Bratia boli Byzantínci a plynule hovorili po grécky. Cyril bol prvý, kto sa rozhodol vziať tonzúru a odišiel do kláštora. Metod získal vynikajúce vzdelanie, vyštudoval vedu a neskôr sa pripojil k bratovi a so svojimi žiakmi. Tam sa začala ich spoločná vedecká a výchovná práca, ktorej výsledky sa stali zlomovým bodom vo vývoji Slovanov.
Takže medzi múrmi kláštora sa bratia začali rozvíjať azbuka, bolo to v 9. storočí nášho letopočtu. Pôvodný názov abecedy je „hlaholika“. Písanie bolo potrebné na kázanie kresťanstva početným slovanským národom, na ich osvietenie. Mnohí vládcovia odišli do Konštantínopolu so žiadosťami o modlitby vo svojich rodných jazykoch. Vynález hlaholiky to umožnil. Takto sa zrodilo slovanské písmo a teda aj kultúra.
Cyrila a Metoda
V práci a úspechoch
Naučili sa základy jazykov
dokonale.
Bohom vykonaný skutok
Spôsob slovanských národov
Otvorený poznaniu.
Pre Slovanov vytvorili abecedu
Géniovia slova, slovanská duša.
V deviatom storočí od narodenia Krista
Abeceda sa stala novým aktom.
Roky lietali, storočia sa menili,
ABC géniov teraz žije.
Lieta do vesmíru, plaví sa po moriach
Stúpa do hôr, ide do podzemia.
Vedomosti sú sila všade a vždy,
Základom práce sa stala abeceda.
Potomkovia Slovanov si pamätajú Cyrila,
Na brata Metoda sa nezabúda.
ABC od raného detstva s nimi
Ako cesta k dokonalosti a hojnosti.
Pamätáme si známe zvuky z detstva:
Toto je Az a toto je Buki.
Cyrilovi a Metodovi sláva a česť
Za to, že slovanské písmo existuje!
A celý svet oceňuje našu kultúru,
Zanietene číta našu literatúru.
Nech plynú roky, stáročia plynú,
Slovanská kultúra bude vždy!
Bratia Slovania, pekné sviatky vám prajem.
Majte sa, oceňte kultúrnu rezerváciu!
Vďaka dvom svätým -
Cyrila a Metoda!
Naša kultúra bola položená
Oslavujeme našu krajinu!
Pre slovanské písmo
Budeme ich ctiť.
Ich skutky sú krajšie
Nikde nesledujeme.
Nech slovanské jazyky
A písať životy
Kohl v nebi posledný
Hviezdy nezomrú!
Vznik sviatku je neodmysliteľne spojený so spomienkou na tvorcov cyriliky – rovnoprávnych bratov Cyrila a Metoda.
Cyril a Metod sa narodili v šľachtickej a zbožnej rodine, ktorá žila v Solúne (dnes Thessaloniki). Starší brat Metod si vybral vojenské pole, slúžil v Slovanskom kniežatstve závislom od Byzantskej ríše, kde sa naučil miestny jazyk. Po 10 rokoch služby sa stal mníchom a potom sa stal opátom kláštora v Bitýnii.
Cyril sa od útleho veku zaujímal o vedu, študoval jazyky a komunikoval s významnými osobnosťami tej doby, akými boli byzantský kronikár Leon Grammatikos a patriarcha Fótius. Po skončení štúdií dostal hodnosť kňaza, vyučoval filozofiu v Konštantínopole a neskôr sa presťahoval k Metodovi do kláštora, kde sa veľa modlil a čítal.
Dôvodom vzniku nového písma bola žiadosť moravského kniežaťa Rostislava, aby k nemu poslal učiteľov, aby kázali v rodnom jazyku jeho poddaných. Boli to časy, keď slovanské národy ešte len vstupovali do historického javiska a potrebovali presvedčivé kázne a ľudové bohoslužby. V roku 863 začali bratia vytvárať novú abecedu. Výrazne menia grécku abecedu a snažia sa presnejšie sprostredkovať slovanské zvuky. Pomocou nového písma prekladajú knihy, texty z evanjelia, žalmy, hymny na liturgie. Len čo zaznelo slovo Božie v slovanskom jazyku, okamžite vznikla potreba miestnych duchovných, takže tí najhodnejší boli pripravení na vysviacku. Ľudia počúvaním textov Svätého písma vo svojom rodnom jazyku začali prijímať kresťanstvo a s ním aj spisovný jazyk. Kultúra a spiritualita slovanských krajín zdedila svoju vlastnú abecedu a zažila nebývalý vzostup.
Pravoslávna cirkev si hlboko ctí pamiatku bratov. Už v XI storočí. deň 11. máj (24. máj podľa gregoriánskeho kalendára) je vyhlásený za deň pamiatky svätých Cyrila a Metoda a neskôr, keď prekvitala veda a školstvo, sa tento deň stal sviatkom slovanského písma. V Rusku sa zvyk pripomínať si Cyrila a Metoda vyvinul už veľmi dávno, no na štátnej úrovni bol sviatok schválený až v roku 1863, takmer 1000 rokov po zavedení cyriliky. V sovietskych časoch sa naň všeobecne zabúdalo, ale 24. mája 1986 sa v Murmansku konalo niekoľko podujatí venovaných Dňu písania a nasledujúci rok sa oslavoval v Kyjeve, Minsku a Novgorode. V roku 1991 Prezídium Najvyššieho sovietu ZSSR legalizovalo sviatok ako Deň slovanskej literatúry a kultúry.
Teraz v Rusku sviatok oslavuje cirkev aj svetská komunita. Spolu so spomienkovými bohoslužbami sa organizujú procesie a púte do kláštorov, výstavy, prezentácie, literárne čítania, súťaže a slávnostné koncerty. Tento sviatok je príležitosťou na radosť a hrdosť na svoju národnú kultúru pre veriacich aj presvedčených ateistov v mnohých krajinách.
