© Vydavateľstvo "Detská literatúra". Dizajn seriálu, 2002
© V. Karpov. Úvodný článok, slovník, 2002
© B. Dekhterev. Kresby, dedičia
1868–1936
Kniha o chudobe a bohatstve ľudskej duše
Táto kniha sa číta ťažko. Aj keď by sa zdalo, že dnes nikoho z nás neprekvapí opis tých najrafinovanejších krutostí v knihách a na plátne. Ale všetky tieto krutosti sú pohodlné: sú predstierané. A v príbehu M. Gorkého je všetko skutočné.
O čom je táto kniha? Ako žili „ponížení a urazení“ v ére zrodu kapitalizmu v Rusku? Nie, toto je o ľuďoch, ktorí sa ponižovali a urážali bez ohľadu na systém – kapitalizmus alebo iný „izmus“. Táto kniha je o rodine, o ruskej duši, o Bohu. Teda o nás.
Spisovateľ Alexej Maksimovič Peškov, ktorý si hovoril Maxim Gorkij (1868 – 1936), skutočne nadobudol trpkú životnú skúsenosť. A pre neho, človeka, ktorý mal umelecké nadanie, vyvstala ťažká otázka: čo by mal on, populárny spisovateľ a už skúsený človek, robiť - pokúsiť sa zabudnúť na ťažké detstvo a mladosť, ako na hrozný sen, alebo raz opäť trhajúc si vlastnú dušu, povedzte čitateľovi nepríjemnú pravdu o „temnom kráľovstve“. Možno bude možné niekoho varovať pred tým, ako sa nedá žiť, ak ste človek. A čo človek, ktorý často žije temne a špinavo? Odpútať pozornosť od skutočného života krásnymi rozprávkami alebo si uvedomiť celú nepríjemnú pravdu o svojom živote? A Gorky dáva na túto otázku odpoveď už v roku 1902 vo svojej slávnej hre „Na dne“: „Lož je náboženstvo otrokov a pánov, pravda je Bohom slobodného človeka! Tu, o niečo ďalej, je rovnako zaujímavá veta: „Musíte rešpektovať človeka! .. neponižujte ho ľútosťou... musíte rešpektovať!“
Pre spisovateľa nebolo ľahké a príjemné spomenúť si na svoje detstvo: „Teraz, oživujúc minulosť, ja sám niekedy sotva verím, že všetko bolo presne tak, ako bolo, a chcem veľa popierať a odmietať - temný život „hlúpy kmeň“ je príliš bohatý na krutosť. Ale pravda je nad ľútosť a koniec koncov, nehovorím o sebe, ale o tom úzkom, upchatom kruhu strašných dojmov, v ktorom som žil - a stále žijem - jednoduchý ruský človek.
V beletrii už dlho existuje žáner autobiografickej prózy. Toto je príbeh autora o jeho vlastnom osude. Spisovateľ môže prezentovať fakty zo svojej biografie s rôznou mierou presnosti. „Detstvo“ M. Gorkého je skutočným obrazom začiatku spisovateľovho života, veľmi ťažkého začiatku. Pri spomienke na svoje detstvo sa Aleksey Maksimovič Peshkov snaží pochopiť, ako sa formovala jeho postava, kto a aký vplyv na neho mal v tých prvých rokoch: myšlienky o živote, veľkoryso obohacujúce moju dušu akýmkoľvek spôsobom. Tento med bol často špinavý a horký, ale všetko poznanie je stále med.
Aký človek je hlavnou postavou príbehu - Alyosha Peshkov? Mal šťastie, že sa narodil do rodiny, kde otec a matka žili v skutočnej láske. Preto syna nevychovávali, milovali ho. Toto obvinenie z lásky, prijaté v detstve, umožnilo Alyosha nezmiznúť, nezatvrdiť sa medzi „hlúpym kmeňom“. Bolo to preňho veľmi ťažké, lebo jeho duša nezniesla ľudskú divokosť: „.. iné dojmy ma len urážali svojou krutosťou a špinou, vzbudzujúcou znechutenie a smútok.“ A to všetko preto, že jeho príbuzní a známi sú najčastejšie nezmyselne krutí a neznesiteľne nudní ľudia. Alyosha často zažíva pocit akútnej túžby; dokonca ho navštívi túžba odísť s oslepeným majstrom Grigorijom z domu a túlať sa po okolí a prosiť o almužnu, aby nevidel opitých strýkov, tyrana-deda a utláčaných bratrancov. Pre chlapca to bolo ťažké aj preto, že si vypestoval pocit vlastnej dôstojnosti: netoleroval žiadne násilie ani voči sebe, ani voči iným. Alyosha teda hovorí, že nemohol vydržať, keď chlapci z ulice mučili zvieratá, posmievali sa žobrákom, bol vždy pripravený postaviť sa za urazených. Ukazuje sa, že v tomto živote to čestný človek nemá ľahké. A rodičia a babička vychovaní v Alyosha nenávidia všetky lži. Aljošova duša trpí prefíkanosťou jeho bratov, klamstvami jeho priateľa strýka Petra, tým, že Vanya Tsyganok kradne.
Takže možno skúsiť zabudnúť na pocit dôstojnosti a čestnosti, stať sa ako všetci ostatní? Koniec koncov, život bude jednoduchší! Ale toto nie je hrdina príbehu. Má silný zmysel pre protest proti nepravde. Keď sa Alyosha bráni, môže dokonca spáchať hrubý trik, ako sa to stalo, keď chlapec z pomsty za zbitú babičku pokazil dedkovi milované svätice. Keď Alyosha trochu dozrel, nadšene sa zúčastňuje pouličných bojov. Nejde o obyčajnú šikanu. Toto je spôsob, ako zmierniť psychické napätie – veď naokolo vládne nespravodlivosť. Na ulici môže chlap vo férovom boji poraziť súpera, no v bežnom živote sa nespravodlivosť najčastejšie vyhýba spravodlivému súboju.
Ľudia ako Alyosha Peshkov sa dnes nazývajú ťažkými tínedžermi. Ale ak sa pozorne pozriete na hrdinu príbehu, všimnete si, že táto osoba je priťahovaná dobrom a krásou. S akou láskou hovorí o duševne nadaných ľuďoch: o svojej babičke Cigánke, o spoločnosti skutočných pouličných priateľov. Dokonca sa vo svojom krutom dedkovi snaží nájsť to najlepšie! A žiada ľudí o jednu vec - dobrý ľudský vzťah (pamätajte, ako sa tento lovený chlapec zmení po srdečnom rozhovore s ním milého človeka - biskupa Chrysanthusa) ...
V príbehu sa ľudia často navzájom urážajú a bijú. Je zlé, keď sa vedomý život človeka začína smrťou milovaného otca. No ešte horšie je, keď dieťa žije v atmosfére nenávisti: „Dom starého otca zaplnila horúca hmla vzájomného nepriateľstva každého s každým; otrávila dospelých a horlivo sa na tom podieľali aj deti. Krátko po príchode do domu matkiných rodičov Aljoša získal prvý skutočne nezabudnuteľný dojem z detstva: jeho vlastný starý otec ho, malé dieťa, napoly zbil na smrť. „Od tých dní som mal nepokojnú pozornosť k ľuďom, a akoby ma stiahli zo srdca, stal sa neznesiteľne citlivým na akúkoľvek urážku a bolesť, moju aj cudziu,“ už si človek nepamätá jeden z najpamätnejšie udalosti v jeho živote.prvá mladosť.
Iný spôsob výchovy v tejto rodine nepoznali. Starší všemožne ponižovali a bili mladších v domnení, že si takto získavajú rešpekt. Ale chyba týchto ľudí je, že si mýlia rešpekt so strachom. Bol Vasilij Kaširin prirodzené monštrum? Myslím, že nie. On svojím úbohým spôsobom žil podľa zásady „neiniciovali sme to my, u nás to neskončí“ (podľa ktorej mnohí dodnes žijú). Z jeho učenia vnukovi dokonca zaznieva akási hrdosť: „Keď bije tvoje, tvoje – to nie je urážka, ale veda! Nedávajte niekomu inému, ale svojmu - nič! Myslíš, že ma nezbili? Zbili ma, Olesha, natoľko, že to neuvidíš ani v nočnej more. Tak ma urazili, že, hľa, sám Pán Boh hľadel – plakal! A čo sa stalo? Sirota, syn chudobnej matky, ale dosiahol svoje miesto – urobili z neho majstra obchodu, hlavu ľudu.
Niet divu, že v takejto rodine „boli deti tiché, nenápadné; sú pribité k zemi ako prach po daždi.“ Nie je nič zvláštne na tom, že beštiálny Jacob a Michail vyrastali v takejto rodine. Pri prvom stretnutí sa objavuje ich porovnanie so zvieratami: „.. strýkovia zrazu vyskočili na nohy a sklonili sa nad stolom, začali vyť a vrčať na starého otca, žalostne vyceňovali zuby a triasli sa ako psi...“ A to, že Yakov hrá na gitare, z neho nerobí človeka. Po tomto predsa túži jeho duša: „Keby bol Jacob pes, Jacob by od rána do večera zavýjal: Ach, nudím sa! Ach, som smutný." Títo ľudia nevedia, prečo žijú, a preto trpia smrteľnou nudou. A keď je vlastný život ťažkým bremenom, je tu túžba po zničení. Takže Jacob ubil svoju vlastnú ženu na smrť (a nie okamžite, ale roky ho nenápadne mučil); poriadne obťažuje svoju manželku Natáliu a ďalšie monštrum – Michaila. Prečo to robia? Majster Gregory odpovedá na túto otázku Aljošovi: „Prečo? A on, predpokladám, ani sám seba nepozná ... Možno ho porazil, pretože bola lepšia ako on, ale závidel. Kashirins, brat, nemajú radi dobré veci, závidia mu, ale nemôžu ho prijať, vyhladzujú ho! Navyše pred očami z detstva príklad vlastného otca, ktorý surovo bije mamu. A toto je norma! Toto je najnechutnejšia forma sebapotvrdenia – na úkor slabých. Ľudia ako Michail a Jakov naozaj chcú vyzerať silne a odvážne, no hlboko vo vnútri sa cítia chybní. Takíto, aby aspoň nakrátko pocítili sebavedomie, sa oháňajú milovanými. Ale v podstate sú to skutoční lúzeri, zbabelci. Ich srdcia, odvrátené od lásky, sa živia nielen bezdôvodným hnevom, ale aj závisťou. Medzi bratmi sa začína brutálna vojna pre dobro ich otca. (Ruský jazyk je predsa zaujímavá vec! V prvom význame slovo „dobrý“ znamená všetko pozitívne, dobré, v druhom znamená odpad, ktorého sa môžete dotknúť rukami.) A v tejto vojne prostriedky sa zmestia, až po podpaľačstvo a vraždu. Ale ani potom, čo dostanú dedičstvo, bratia nenachádzajú pokoj: šťastie nemôžeš stavať na lži a krvi. Michael vo všeobecnosti stráca všetok ľudský vzhľad a prichádza za svojím otcom a matkou s jediným cieľom - zabiť. Veď za to, že sa žije ako prasa, podľa neho nemôže on sám, ale niekto iný!
Gorkij sa vo svojej knihe veľa zamýšľa nad tým, prečo je ruský človek často krutý, prečo robí zo svojho života „sivý, nezáživný nezmysel“. A tu je ďalšia z jeho odpovedí: „Ruskí ľudia sa kvôli chudobe a chudobe svojho života vo všeobecnosti radi zabávajú na smútku, hrajú sa s ním ako deti a málokedy sa hanbia byť nešťastní. V nekonečnom každodennom živote je smútok sviatkom a oheň zábavou; od nuly a od nuly je ozdoba ... “Čitateľ však nie je vždy povinný dôverovať priamym hodnoteniam autora.
Príbeh ani zďaleka nehovorí o chudobných ľuďoch (aspoň sa hneď nestanú chudobnejšími), ich bohatstvo im plne umožní žiť ako ľudia v každom zmysle. Ale naozaj dobrých ľudí v „detstve“ nájdete skôr medzi chudobnými: Grigorija, Tsyganoka, Dobrý skutok, babičku Akulinu Ivanovnu, ktorá pochádzala z chudobnej rodiny. Nejde teda o chudobu alebo bohatstvo. Ide o duchovnú a duchovnú chudobu. Koniec koncov, Maxim Savvateevich Peshkov nemal žiadne bohatstvo. To mu však nebránilo v tom, aby bol úžasným fešákom. Úprimný, otvorený, spoľahlivý, pracovitý, so sebaúctou, vedel krásne a nerozvážne milovať. Nepil som víno, čo je v Rusku zriedkavé. A Maxim sa stal osudom Varvary Peshkovej. Manželku a syna nielenže nebil, ale ani nepomyslel na to, že by ich urazil. A zostal najsvetlejšou spomienkou a príkladom pre svojho syna na celý život. Ľudia závideli šťastnej a priateľskej rodine Peshkovcov. A táto bahnitá závisť tlačí geekov Michaela a Jakova, aby zabili svojho zaťa. Ale Maxim, ktorý zázračne prežil, prejavuje milosrdenstvo a zachraňuje bratov svojej manželky pred istým trestným otroctvom.
Úbohá, nešťastná Barbara! Bola pravda, že Boh jej rád dal takého muža – sen každej ženy. Podarilo sa jej utiecť z toho dusného močiara, kde sa narodila a vyrástla, aby spoznala skutočné šťastie. Áno, netrvalo to dlho! Maxim zomrel bolestivo skoro. A odvtedy sa Barbarin život zvrtol. Stáva sa, že ženský podiel je vytvorený tak, že za ten neexistuje náhrada. Zdalo sa, že môže nájsť, ak nie šťastie, tak mier s Jevgenijom Maksimovom, vzdelaným mužom, šľachticom. Ale pod vonkajšou dyhou, ako sa ukázalo, skrýval zbytočnosť, o nič lepšiu ako ten istý Jakov a Michail.
Na tomto príbehu je prekvapujúce, že autor – rozprávač necíti nenávisť k tým, ktorí mu ochromili detstvo. Malý Alyosha sa dobre naučil lekciu svojej babičky, ktorá o Jakovovi a Michailovi povedala: „Nie sú zlí. Sú jednoducho hlúpi!" Treba to chápať v tom zmysle, že sú, samozrejme, zlí, ale aj nešťastní vo svojej biede. Pokánie niekedy obmäkčí tieto vyschnuté duše. Jakov zrazu začne vzlykať, udrel sa do tváre: „Čo je to, čo? ... Prečo to je? Darebák a darebák, zlomená duša!“ Vasilij Kashirin, oveľa múdrejší a silnejší človek, trpí čoraz častejšie. Starec pochopí, že nešťastné deti zdedili jeho krutosť, a v šoku sa Bohu sťažuje: „V žalostnom vzrušení, dosahujúc slzavé zavýjanie, strčil hlavu do kúta, k obrazom, bil švihom na suchu. , ozvenou hruď: „Pane, som hriešny ako ostatní? Za čo?'“ Tento tvrdý tyran si však zaslúži nielen ľútosť, ale aj rešpekt. Lebo nikdy nevložil kameň namiesto chleba do natiahnutej ruky bezbožného syna alebo dcéry. V mnohých ohľadoch sám zmrzačil svojich synov. Ale aj podporil! Zachránený pred vojenskou službou (čo neskôr trpko oľutoval), pred väzením; pri delení majetku zmizol na celé dni v dielňach svojich synov a pomáhal pri zakladaní podniku. A čo epizóda, keď zbrusličený Michail a jeho priatelia, ozbrojení kolíkmi, vtrhnú do domu Kashirinovcov. Otcovi v týchto strašných chvíľach ide hlavne o to, aby jeho syn nedostal v bitke po hlave. Obáva sa aj o osud Barbary. Vasily Kashirin chápe, že život jeho dcéry nevyšiel, a v skutočnosti dáva posledné, len aby sa postaral o Varvaru.
Ako už bolo spomenuté, táto kniha nie je len o rodinnom živote, o každodennom živote, ale aj o Bohu. Presnejšie o tom, ako jednoduchý ruský človek verí v Boha. A ukázalo sa, že v Boha môžete veriť rôznymi spôsobmi. Veď nielen Boh stvoril človeka na svoj obraz a podobu, ale človek neustále tvorí Boha podľa svojej miery. Takže pre starého otca Vasilija Kashirina, obchodného, suchého a tvrdého muža, je Boh prísnym dozorcom a sudcom. Práve a predovšetkým jeho Boh trestá a pomstí. Nie nadarmo dedko vždy rozpráva o epizódach múk hriešnikov, keď si spomína na posvätnú históriu. Náboženské inštitúcie Vasilij Vasilievič chápe, ako vojak rozumie vojenským predpisom: učiť sa naspamäť, nehádať sa a neprotirečiť. Oboznámenie malého Aljoša s kresťanstvom sa začína v rodine jeho starého otca nabitými modlitebnými formulkami. A keď sa dieťa začne nevinne pýtať na text, teta Natália ho so strachom preruší: „Nepýtaj sa, je to horšie! Len po mne povedzte: „Otče náš...““ Obrátenie sa k Bohu je pre starého otca najprísnejším, ale aj radostným rituálom. Pozná naspamäť obrovské množstvo modlitieb a žalmov a s nadšením opakuje slová Svätého písma, často bez toho, aby sa zamyslel nad tým, čo znamenajú. Jeho, nevzdelaného človeka, napĺňa radosť už to, že hovorí nie drsnou rečou všedného dňa, ale vznešeným poriadkom „božskej“ reči.
Ďalší Boh u babičky Akuliny Ivanovny. Nie je síce odborníčkou na posvätné texty, ale to jej ani v najmenšom nebráni veriť vášnivo, úprimne a detinsky naivne. Lebo len taká môže byť pravá viera. Hovorí sa: „Ak sa neobrátite a nebudete ako deti, nevojdete do Kráľovstva nebeského“ (Mt 18,1). Boh starej mamy je milosrdný príhovor, miluje všetkých rovnako. A už vôbec nie vševediaci a všemocný, ale často plačúci nad nedokonalosťou sveta a sám hodný súcitu a súcitu. Boh pre babičku je podobný jasnému a spravodlivému hrdinovi ľudovej rozprávky. Môžete sa naňho obrátiť, ako na najbližšieho, so svojou vlastnou, intímnou: „Barbara by sa bola usmiala s akou radosťou! Ako ťa nahnevala, hriešnejšia ako ostatní? Čo to je: mladá, zdravá žena, ale žije v smútku. A pamätaj, Pane, Gregory, jeho oči sa zhoršujú ... “Je to taká modlitba, aj keď bez ustáleného poriadku, ale úprimná, ktorá sa dostane k Bohu skôr. A za všetok svoj ťažký život v krutom a hriešnom svete babička ďakuje Pánovi, ktorý pomáha ľuďom široko-ďaleko, miluje ich a odpúšťa.
Príbeh M. Gorkého „Detstvo“ nám, čitateľom, ukazuje, že v najťažších životných podmienkach je možné a potrebné nezatvrdiť, nestať sa otrokom, ale zostať Človekom.
V. A. Karpov
Detstvo
Venujem synovi
ja
V polotmavej stiesnenej izbe na podlahe pod oknom leží môj otec, oblečený v bielom a nezvyčajne dlhý; prsty na bosých nohách má zvláštne rozkročené, prsty nežných rúk, potichu položené na hrudi, sú tiež krivé; jeho veselé oči sú pevne pokryté čiernymi kruhmi medených mincí, jeho milá tvár je tmavá a desí ma zle vycenenými zubami.
Matka, polonahá, v červenej sukni, kľačí na kolenách a prečesáva otcove dlhé mäkké vlasy od čela až po zátylok čiernym hrebeňom, ktorým som prepílil kôry melónov; matka neustále hovorí niečo hustým, chrapľavým hlasom, jej sivé oči sú opuchnuté a zdá sa, že sa topia a stekajú po veľkých kvapkách sĺz.
Babička ma drží za ruku – okrúhlu, veľkohlavú, s obrovskými očami a smiešnym, uvoľneným nosom; je celá čierna, jemná a prekvapivo zaujímavá; aj ona plače, akosi zvlášť a dobre spieva matke, celá sa trasie a ťahá ma, tlačí k otcovi; Odporujem, schovávam sa za ňu; Bojím sa a hanbím sa.
Nikdy som nevidel tých veľkých plakať a nerozumel som slovám, ktoré opakovane hovorila moja stará mama:
- Rozlúč sa so svojou tetou, už ho nikdy neuvidíš, zomrel, drahá, v nesprávny čas, v nesprávny čas ...
Bol som vážne chorý, práve som sa postavil na nohy; počas mojej choroby - dobre si to pamätám - otec so mnou veselo fičal, potom zrazu zmizol a nahradila ho stará mama, cudzí človek.
- Odkiaľ si prišiel? spýtal som sa jej. Odpovedala:
- Z vrcholu, z Dolného, ale neprišiel, ale prišiel! Nechodia po vode, shish!
Bolo to smiešne a nepochopiteľné: na poschodí v dome žili fúzatí, farbení Peržania a v pivnici starý žltý Kalmyk predával ovčie kože. Môžete sa zviezť po schodoch po zábradlí alebo pri páde kotúľať salto - to som dobre vedel. A čo je s vodou? Všetko je zle a vtipne zmätené.
- A prečo som šiš?
"Pretože robíš hluk," povedala a tiež sa zasmiala. Hovorila milo, veselo, plynulo. Od prvého dňa som sa s ňou spriatelil a teraz chcem, aby so mnou čo najskôr opustila túto miestnosť.
Moja matka ma potláča; jej slzy a zavýjanie vo mne vyvolali nový, znepokojujúci pocit. Prvýkrát ju takto vidím – vždy bola prísna, málo hovorila; je čistá, hladká a veľká ako kôň; má strnulé telo a strašne silné ruky. A teraz je akosi nepríjemne opuchnutá a strapatá, všetko je na nej roztrhané; vlasy, úhľadne ležiace na hlave, vo veľkom svetlom klobúku, rozhádzané cez holé plece, padali na tvár a polovica z nich, zapletená, visí, dotýkajúc sa tváre spiaceho otca. Už dlho stojím v izbe, ale ani raz sa na mňa nepozrela, češe otcove vlasy a celý čas vrčí, dusí sa slzami.
Vo dverách nakukli černosi a strážnik. Nahnevane kričí:
- Poponáhľajte sa a vyčistite to!
Okno je zakryté tmavým šálom; nadúva sa ako plachta. Jedného dňa ma otec vzal na loď s plachtou. Zrazu udrel hrom. Otec sa zasmial, pevne ma stisol kolenami a zakričal:
- Neboj sa, Luke!
Zrazu sa matka sťažka hodila z podlahy, vzápätí opäť klesla, prevrátila sa na chrbát a rozhádzala si vlasy po podlahe; jej slepá, biela tvár zmodrela a vycenila zuby ako otec a hrozným hlasom povedala:
- Zatvor dvere... Alexej - von! Odstrčila ma, moja babička sa ponáhľala k dverám a zakričala:
- Drahí, nebojte sa, nedotýkajte sa, odíďte pre Krista! Toto nie je cholera, prišiel pôrod, zmilujte sa, otcovia!
Skryl som sa za truhlu v tmavom kúte a odtiaľ som pozoroval, ako sa moja matka krúti po podlahe, stonala a škrípala zubami, a babka, ktorá sa plazila okolo, láskavo a radostne povedala:
- V mene Otca a Syna! Buďte trpezliví, Varyusha! Svätá Matka Božia, orodovníčka...
Bojím sa; šantia sa na podlahe pri otcovi, ubližujú mu, stonajú a kričia, no on je nehybný a zdá sa, že sa smeje. Trvalo to dlho - rozruch na podlahe; neraz sa matka postavila na nohy a znova spadla; babka sa vykotúľala z izby ako veľká čierna mäkká guľa; potom zrazu v tme zakričalo dieťa.
- Sláva Tebe, Pane! povedala babka. - Chlapče!
A zapálil sviečku.
Asi som zaspal v kúte – nič iné si nepamätám.
Druhým odtlačkom v mojej pamäti je upršaný deň, opustený kút cintorína; Stojím na klzkej kôpke lepkavej zeme a pozerám sa do jamy, kde bola spustená otcova rakva; na dne jamy je veľa vody a sú tam žaby - dve už vyliezli na žlté veko truhly.
Pri hrobe - ja, babka, mokrý budík a dvaja nahnevaní muži s lopatami. Teplý dážď zaleje každého, jemný ako perličky.
"Pochovajte to," povedal strážca a odišiel.
Babička začala plakať a skryla si tvár do konca šatky. Sedliaci, zohýbajúc sa, chvatne začali sypať zem do hrobu, voda striekala; žaby zoskočili z rakvy a začali sa rútiť k stenám jamy, hrudy zeme ich zrazili na dno.
"Choď preč, Lenya," povedala moja babička a vzala ma za rameno; Vyšmykol som sa jej spod náručia, nechcel som odísť.
„Čo si, Pane,“ sťažovala sa moja stará mama buď na mňa, alebo na Boha, a dlho stála mlčky so sklonenou hlavou; hrob sa už zrovnal so zemou, ale stále stojí.
Sedliaci búchali do zeme lopatami; Zdvihol sa vietor, odniesol dážď. Babička ma vzala za ruku a viedla do vzdialeného kostola medzi veľa tmavých krížov.
- Nebudeš plakať? spýtala sa, keď vyšla za plot. - Plakal by som!
"Nechcem," povedal som.
"No, ak nechceš, nemusíš," povedala potichu.
To všetko bolo prekvapujúce: plakal som len zriedka a len od odporu, nie od bolesti; môj otec sa vždy smial na mojich slzách a mama kričala:
- Neopováž sa plakať!
Potom sme šli po širokej, veľmi špinavej ulici v droshkách, medzi tmavočervenými domami; spýtal som sa babičky
- Nevychádzajú žaby?
"Nie, nevyjdú," odpovedala. - Boh s nimi!
Ani otec, ani matka nevyslovovali meno Božie tak často a príbuzne.
O niekoľko dní som ja, stará mama a mama cestovali na parníku v malej kabínke; môj novonarodený brat Maxim zomrel a ležal na stole v rohu, zabalený v bielom, zavinutý červeným vrkočom.
Sediac na snopcoch a truhliciach, pozerám sa von oknom, vypuklé a okrúhle, ako oko koňa; za mokrým sklom sa donekonečna leje kalná, spenená voda. Niekedy, keď sa vrhne, olízne pohár. Mimovoľne skočím na podlahu.
"Neboj sa," hovorí babička a jemne ma zdvihne svojimi mäkkými rukami a posadí ma späť na uzly.
Nad vodou - šedá, mokrá hmla; kdesi ďaleko sa objaví temná krajina a opäť zmizne v hmle a vode. Všetko naokolo sa trasie. Len matka s rukami za hlavou stojí pevne a nehybne opretá o stenu. Tvár má tmavú, železnú a slepú, oči pevne zavreté, celý čas mlčí a celá je iná, nová, dokonca aj jej šaty sú mi neznáme.
Babička jej viac ráz potichu povedala:
- Varya, dáš si niečo na jedenie, trochu? Je tichá a nehybná.
Moja stará mama sa ku mne prihovára šeptom a k mame - hlasnejšie, ale akosi opatrne, nesmelo a veľmi málo. Myslím, že sa matky bojí. To je pre mňa pochopiteľné a mojej babičke veľmi blízke.
"Saratov," povedala moja matka nečakane nahlas a nahnevane. - Kde je námorník?
Jej slová sú zvláštne, cudzie: Saratov, námorník. Vošiel široký, sivovlasý muž oblečený v modrom a priniesol malú škatuľku. Babička ho vzala a začala ukladať bratovo telo, položila ho a na natiahnutých rukách ho odniesla k dverám, ale keďže bola tučná, mohla cez úzke dvere kabínky prejsť len bokom a komicky pred sebou zaváhala.
- Oh, matka! - zakričala matka, vzala jej truhlu a obaja zmizli a ja som zostal v kabíne a hľadel na modrého sedliaka.
- Čo, tvoj brat odišiel? povedal a naklonil sa ku mne.
- Kto si?
- Námorník.
- A Saratov - kto?
- Mesto. Pozrite sa z okna, tam to je!
Za oknom sa zem hýbala; tmavá, strmá, dymila sa hmlou, podobala sa na veľký kus chleba, len odrezaný z bochníka.
- Kam odišla babka?
- Pochovať vnuka.
Zakopú to do zeme?
- Ale ako? Pochovať.
Povedal som námorníkovi, ako boli pochované živé žaby, aby pochovali môjho otca. Zobral ma do náručia, silno ma objal a pobozkal.
„Ach, brat, ty ešte ničomu nerozumieš! - povedal. - Nemusíš ľutovať žaby, Pán je s nimi! Zľutuj sa nad mamou, pozri, ako ju bolel jej smútok!
Nad nami bzučalo, zavýjalo. Už som vedel, že je to parník, a nebál som sa, ale námorník ma rýchlo spustil na podlahu a vyrútil sa von so slovami:
- Musíme bežať!
A tiež som chcel utiecť. Vyšiel som z dverí. V polotmavej úzkej trhline bolo prázdno. Neďaleko dverí sa leskla meď na schodoch. Keď som sa pozrel hore, videl som ľudí s batohmi a balíkmi v rukách. Bolo jasné, že všetci opúšťajú loď, čo znamenalo, že som musel odísť aj ja.
Ale keď som sa spolu s davom sedliakov ocitol na boku parníka, pred mostami na breh, všetci na mňa začali kričať:
- Koho to je? kto si ty?
- Neviem.
Dlho som bol tlačený, otrasený, cítiť. Nakoniec sa objavil sivovlasý námorník a zmocnil sa ma a vysvetlil:
- Toto je Astrachán z kabíny...
Pri behu ma odniesol do kabíny, položil ma na zväzky a odišiel, potriasajúc prstom:
- Poprosím ťa!
Hluk nad hlavou stíchol, parník sa už netriasol a nebúchal o vodu. Nejaká mokrá stena zablokovala okno kabíny; nastala tma, dusno, uzly sa mi zdali opuchnuté, čo ma zahanbovalo a všetko nebolo dobré. Možno ma nechajú navždy samého v prázdnej lodi?
Išiel k dverám. Neotvára sa, jeho mosadzná rukoväť sa nedá otáčať. Vzal som fľašu mlieka a celou silou som udrel do rúčky. Fľaša sa rozbila, mlieko sa mi rozlialo po nohách, vytieklo do čižiem.
Sklamaný z neúspechu som si ľahol na snopy, ticho plakal a v slzách som zaspal.
A keď sa prebudil, loď opäť dunela a triasla sa, okno kajuty horelo ako slnko. Babička, ktorá sedela vedľa mňa, si učesala vlasy, uškrnula sa a niečo šepkala. Mala zvláštne množstvo vlasov, husto jej pokrývali ramená, hruď, kolená a ležali na podlahe, čierne, trblietavé modré. Jednou rukou ich zdvihla z podlahy a držala ich vo vzduchu a s námahou vložila do hustých prameňov drevený hrebeň so vzácnymi zubami; pery sa jej skrútili, tmavé oči sa jej nahnevane leskli a jej tvár v tejto mase vlasov bola malá a komická.
Dnes vyzerala nahnevane, ale keď som sa jej spýtal, prečo má také dlhé vlasy, včera teplým a jemným hlasom povedala:
- Zrejme dal Pán za trest - prečešte ich sem, prekliati! Od mladosti som sa chválil touto hrivou, prisahám na starobu! A ty spi! Je ešte skoro - slnko práve vyšlo z noci ...
- Nechcem spať!
„No, inak nespi,“ súhlasila hneď, zaplietla si vrkoč a pozrela sa na pohovku, kde jej matka ležala tvárou nahor, natiahnutá ako šnúrka. - Ako si včera rozbil fľašu? Hovor potichu!
Hovorila, spievala slová zvláštnym spôsobom a ľahko sa mi upevnili v pamäti ako kvety, rovnako jemné, svetlé, šťavnaté. Keď sa usmiala, zreničky tmavé ako čerešne sa jej rozšírili, blýskalo sa nevýslovne príjemným svetlom, úsmev veselo odhaľoval silné biele zuby a napriek mnohým vráskam v tmavej koži na lícach sa jej celá tvár zdala mladá a svetlá. Tento uvoľnený nos s opuchnutými nozdrami a červeným na konci ho veľmi kazil. Z čiernej tabatierky ozdobenej striebrom šnupala tabak. Celá je tmavá, no žiarila zvnútra – cez jej oči – neuhasiteľným, veselým a teplým svetlom. Bola zhrbená, takmer zhrbená, veľmi bacuľatá, no pohybovala sa ľahko a obratne, ako veľká mačka – je mäkká a rovnaká ako toto prítulné zvieratko.
Pred ňou akoby som spal, ukrytý v tme, ale ona sa objavila, zobudila ma, vyniesla na svetlo, zviazala všetko okolo mňa do súvislej nite, zaplietla všetko do rôznofarebnej čipky a hneď sa stala priateľka na celý život, môjmu srdcu najbližšia, najzrozumiteľnejšia a najdrahšia osoba - práve jej nezištná láska k svetu ma obohatila, nasýtila silnou silou do ťažkého života.
Pred štyridsiatimi rokmi sa parníky pomaly plavili; jazdili sme do Nižného veľmi dlho a dobre si pamätám na tie prvé dni nasýtenia krásou.
Nastalo dobré počasie; od rána do večera som s babkou na palube, pod jasnou oblohou, medzi brehmi Volgy, na jeseň pozlátenej, s hodvábom vyšívaným. Pomaly, lenivo a rezonujúco duniacimi taniermi o sivomodrú vodu sa proti prúdu tiahne svetločervený parník s bárkou v dlhom vleku. Čln je sivý a vyzerá ako drevená voš. Slnko sa nepozorovane vznáša nad Volgou; každú hodinu je všetko naokolo nové, všetko sa mení; zelené hory - ako bujné záhyby na bohatých šatách zeme; mestá a dediny stoja pozdĺž brehov, ako z ďaleka perník; na vode pláva zlatý jesenný list.
- Vyzeráš, aké je to dobré! - Babička hovorí každú minútu, pohybuje sa zo strany na stranu a všetko svieti a jej oči sú radostne rozšírené.
Často pri pohľade na pobrežie na mňa zabudla: stojí na boku, ruky zložené na hrudi, usmieva sa a mlčí a v očiach má slzy. Potiahol som ju za tmavú sukňu s kvetinovým podpätkom.
- Popol? ona sa zľakne. - A zdalo sa mi, že som zadriemal a videl som sen.
- Čo plačeš?
„Toto je, drahá, z radosti a zo staroby,“ hovorí s úsmevom. - Už som starý, šieste desaťročie leta-jar je môj rozlet preč.
A šnupajúc tabak mi začal rozprávať nejaké bizarné príbehy o dobrých zbojníkoch, o svätých ľuďoch, o každom zvierati a zlých duchoch.
Ticho, tajomne rozpráva rozprávky, skláňa sa k mojej tvári, hľadí mi do očí s rozšírenými zreničkami, akoby mi vlievala silu do srdca, dvíhala ma. Hovorí, spieva presne a čím ďalej, tým plynulejšie slová znejú. Je neopísateľne príjemné ju počúvať. Počúvam a pýtam sa:
- A takto to bolo: starý koláčik sedel v peci, strčil si labku rezancami, kolísal sa, kňučal: "Ach, myši, bolí to, ach, myši, nemôžem to vydržať!"
Zdvihne nohu, chytí ju rukami, zatrasie s ňou vo vzduchu a smiešne pokrčí tvár, akoby ju to bolelo.
Okolo stoja námorníci - bradatí jemní muži - počúvajú, smejú sa, chvália ju a tiež sa pýtajú:
"No tak, babka, povedz mi ešte niečo!" Potom hovoria:
- Poďme s nami na večeru!
Pri večeri ju pohostia vodkou, mňa vodovými melónmi, melónmi; deje sa to tajne: na parníku sa vozí muž, ktorý zakazuje jesť ovocie, odnáša ho a hádže do rieky. Je oblečený ako strážnik - s mosadznými gombíkmi - a je vždy opitý; ľudia sa pred ním skrývajú.
Matka zriedka prichádza na palubu a drží sa od nás bokom. Stále mlčí, matka. Jej veľké, štíhle telo, jej tmavá, železná tvár, jej ťažká koruna zapletených blond vlasov – je celá mocná a pevná – sa mi pripomínajú ako cez hmlu alebo priehľadný oblak; priame sivé oči, veľké ako moja babička, z neho hľadia vzdialene a neprívetivo.
Jedného dňa povedala prísne:
"Ľudia sa ti smejú, mami!"
A Pán je s nimi! Babička bezstarostne odpovedala. - A nech sa smejú, pre dobré zdravie!
Spomínam si na babkinu detskú radosť pri pohľade na Dolnú. Potiahla ma za ruku, odstrčila ma nabok a zakričala:
- Pozri, pozri, ako dobre! Tu je, otec, Dolný! Tu je, bohovia! Kostoly, pozri sa na seba, zdá sa, že lietajú!
A matka sa takmer s plačom spýtala:
- Varyusha, pozri, čaj, čo? Poď, zabudol som! Raduj sa!
Matka sa pochmúrne usmiala.
Keď parník zastal pred krásnym mestom, uprostred rieky, tesne prepchatej loďami, naježenými stovkami ostrých sťažňov, priplávala k jeho strane veľká loď s mnohými ľuďmi, zaháknutá hákom o spustený rebrík. a ľudia z člna začali jeden po druhom stúpať na palubu. Pred všetkými rýchlo kráčal malý, vychudnutý starček, v dlhom čiernom rúchu, s bradou červenou ako zlato, s vtáčím nosom a zelenými očami.
Olovo ohavnosti
Olovo ohavnosti
Z autobiografického príbehu (kap. 2) "Detstvo" (1913-1914) od Maxima Gorkého (pseudonym Alexeja Maksimoviča Peškova, 1868-1936), ktorý tak nazval "úzky, upchatý kruh strašných dojmov, v ktorom ... žil jednoduchý ruský človek“.
Encyklopedický slovník okrídlených slov a výrazov. - M.: "Lokid-Press". Vadim Serov. 2003.
Pozrite sa, čo je to „Olovené ohavnosti“ v iných slovníkoch:
Exist., počet synoným: 1 nevzhľadné aspekty života (1) ASIS Synonym Dictionary. V.N. Trishin. 2013... Slovník synonym
Kniha. Neschválené O nepekných stránkach života. /i> Z príbehu M. Gorkého „Detstvo“ (1913–1914). BMSh 2000, 438 ...
Olovo ohavnosti. Kniha. Neschválené O nepekných stránkach života. /i> Z príbehu M. Gorkého „Detstvo“ (1913–1914). BMSh 2000, 438. Ohavnosť spustošenia. Kniha. Neschválené Úplná skaza, devastácia, rozklad, špina. BMS 1998, 372 ... Veľký slovník ruských prísloví
Maxim (1868) pseudonym súčasného ruského spisovateľa Alexeja Maksimoviča Peškova. R. v malomeštiackej rodine čalúnnika Nižného Novgorodu. Vo veku štyroch rokov stratil otca. „Sedemročný (čítame v autobiografii G.) ma poslali do školy, kde som študoval päť ... ... Literárna encyklopédia
- "MATKA", ZSSR Taliansko, CHINEFIN LTD. (Taliansko)/MOSFILM, 1990, farebný, 200 min. dráma. Podľa rovnomenného románu M. Gorkého. Správu, že po „Vassa“ Gleb Panfilov začína nakrúcať adaptáciu Gorkého „Matky“ dostali naši ... ... Encyklopédia kina
Exist., počet synoným: 1 olovené ohavnosti (1) ASIS Synonym Dictionary. V.N. Trishin. 2013... Slovník synonym
Nižný Novgorod- starodávna ruština. mesto, teraz 3. najväčšie v Rusku. Nachádza sa na pravej ber. Volga pri ústí rieky Oka, ktorá sa delí na starobylú horskú časť pozdĺž jej pravého brehu a za riekou. Hlavný v roku 1221 viedol. kniha. Vladimír Jurij Vsevolodovič. Je tiež známe, že... Ruský humanitárny encyklopedický slovník
HORKÝ- Maxim (vlastným menom Alexej Maksimovič Peškov) (16. 3. 1868, Nižný Novgorod 18. 6. 1936, Gorki, neďaleko Moskvy), spisovateľ, dramatik, verejný činiteľ. Rod. v rodine stolára, stratil rodičov predčasne, bol vychovaný jeho starým otcom, majiteľom ... ... Ortodoxná encyklopédia
Dielo M. Gorkého je spojené s jeho osobnou životnou skúsenosťou.Pohnutý život Alexeja Maksimoviča Peškova, budúceho spisovateľa Maxima Gorkého, sa premietol do autobiografickej trilógie „Detstvo“, „V ľuďoch“, „Moje univerzity“.
Príbeh „Detstvo“ má veľkú hodnotu pre štúdium životnej cesty budúceho spisovateľa, pre pochopenie procesu jeho duchovného vývoja. Živosť a autentickosť zobrazovaného je dosiahnutá tým, že obrázky, postavy, udalosti nesú pečať detského vnímania.
Dejiny formovania a rastu ľudskej osobnosti sú v ňom zobrazené na pozadí ruskej reality 70. a 80. rokov 19. storočia. Autor napísal: "... a to nehovorím o sebe, ale o tom úzkom, upchatom kruhu strašných dojmov, v ktorom ... žil jednoduchý ruský človek." Príbeh je zároveň preniknutý myšlienkou duchovnej sily ľudí, „dobra – človeka“, ktorá je v ňom vlastná. Dôležitou súčasťou lekcie by sa preto mala stať charakteristika tých postáv v príbehu, s ktorými sa Alyosha stretáva, ako aj analýza obrázkov života obyvateľov mesta. Na každej hodine by študenti mali venovať pozornosť aj psychológii Alyosha, ukázať, ako jeho sila dozrieva v neustálej komunikácii so skutočnými ľuďmi z ľudu a v boji proti zotrvačnosti, krutosti ľudí znetvorených túžbou po majetku.
Autobiografická povaha „Detstva“ zvyšuje jeho výchovnú hodnotu a šikovné využitie jeho emocionálneho vplyvu na deti závisí od učiteľa.
Na prvej hodine je potrebné prečítať si prvú kapitolu práce so študentmi, potom prejsť na rozhovor o hlavnej téme príbehu – o boji „dobra – človeka“ so svetom zotrvačnosti a hrabania peňazí. . Pocit krásy sveta, ktorý sa otvára pri plavbe na parníku po Volge, sa spája s ostrým pocitom nepriateľských síl v ňom. Už tu je daný začiatok Aljošovho konfliktu so starým svetom.
Ponúkame hlavný okruh otázok a úloh, ktorým by sa mala lekcia venovať: aké obrázky sa pred nami otvárajú v prvej kapitole? S akými postavami sa spájajú? Komi očami sa pozeráme na všetko, čo sa v príbehu deje? Čo a ako Gorky povedal o Volge, jej bankách a mestách? Kto otvorí chlapcovi krásny svet?
Aké miesto zaujala babička v Alyošovom živote? Odpovedzte slovami príbehu.
Opíšte Aljošov prvý dojem zo stretnutia s jeho starým otcom. Ako sa starý otec rozpráva s ľuďmi? Aký pocit vyvolal v Aljošovi? Ako je to uvedené v texte? Prečítajte si popis domu Kashirinovcov. Nájdite epitetá a prirovnania v tomto popise a určte ich úlohu.
Na záver učiteľ hovorí, že v tomto dome, medzi ľuďmi, ktorých Alyosha nemal rád, bude plynúť chlapcovo ťažké detstvo.
Žiaci si doma prečítajú druhú kapitolu a odpovedia na otázky navrhnuté v učebnici.
Druhá lekcia je venovaná odhaleniu „olovnatých ohavností“ ruského života v príbehu a pochopeniu postavy deda Kashirina.
Takmer vyčerpávajúci materiál na objasnenie tejto problematiky poskytuje druhá kapitola, ktorá kreslí desivé obrazy opileckého krutosti, šibalstva, výsmechu slabších, rodinných bojov o majetok, ktorý prevracia ľudské duše.
Prácu na tejto téme začíname diskusiou o otázke: čo zasiahlo Aljoša v dome Kashirinovcov? Je potrebné sa podrobnejšie pozastaviť nad autorovým opisom situácie v dome starého otca (prvé tri odseky druhej kapitoly), nájsť slová a výrazy, ktoré ju najpresnejšie charakterizujú. Potom na konkrétnych príkladoch ukážte „vzájomné nepriateľstvo každého s každým“, ktoré otrávilo dospelých aj deti. V centre pozornosti študentov budú nasledujúce epizódy: hádka medzi strýkami, scéna s náprstom, výprask detí, Sašova výpoveď Aljoša.
Morálka v dome starého otca sa najplnšie prejavuje v scéne hádky (číta sa). Upozorňujeme školákov na to, ako autor sprostredkuje beštiálny vzhľad bojujúcich bratov, ako sa stará mama a starý otec počas hádky a ako to každého z nich charakterizuje. Aj keď je starý otec tiež posadnutý duchom hrabania peňazí, zároveň je úbohý, pretože nedokáže zastaviť svojich synov. Svetlým bodom na pochmúrnom pozadí krutého života vyniká babička, ktorá sa snaží vniesť do tohto domu pokoj.
Rozhovory starého otca a starej mamy o potrebe rozdeliť majetok študentom ukážu, že hlavným dôvodom nepriateľstva v rodine Kashirinovcov bola túžba po majetku, ktorá vedie k nemilosrdnej krutosti. Učiteľ by mal žiakom vysvetliť, že nepriateľstvo bratov bolo umocnené neistým postavením malých podnikov v ére rozvoja kapitalizmu.
Čo obzvlášť zasiahlo Aljošu v rodine Kashirinovcov? Pozornosť upriamuje pozornosť na postoj tohto domu k ženám a deťom. Rozoberá sa scéna trestu, ktorá je dôležitá nielen pre zobrazenie krutosti na jednej strane a pokory na strane druhej. Je to zaujímavé aj preto, že ukazuje, ako z krutosti zase vznikajú také nemenej hrozné a odporné vlastnosti, ako je pokrytectvo a zrada. Keď sa Sasha prispôsobil svetu násilia a klamstiev, stal sa informátorom a posluhovačom strýka Jacoba, otrocky submisívnym a slabou vôľou - synom strýka Michaila. Zisťujeme: čo Gorky povedal o deťoch Jakova a Michaila? Ktoré epitetá a prirovnania najživšie vyjadrujú ich charakter? Ako sa Sasha Yakov cíti u študentov? V ktorých epizódach sa najviac prejavuje?
Kto je najsympatickejšia postava a prečo? Analýza epizódy s náprstom ukáže, aké miesto zaberá Grigorij v dome Kaširinovcov, že jeho osud je typickým osudom robotníka v cárskom Rusku. Bývalý spoločník svojho starého otca, ktorý celý život zasvätil Kaširinovcom, dnes, poloslepý a chorý, znáša šikanu aj od detí.
Prirodzeným pokračovaním rozhovoru na túto tému bude diskusia na otázku: kto bol hlavným vinníkom tej „hojnej krutosti“ života v dome Kashirinovcov? Študenti teda prechádzajú k analýze obrazu Kashirina. Mali by byť privedení k pochopeniu zložitosti a nejednotnosti obrazu starého otca, strážcu majetníckych princípov, obete vlastnej chamtivosti a chamtivosti, aby ukázali, prečo sa krutosť a chamtivosť stali dominantnými znakmi jeho charakteru.
Po vypočutí názoru študentov na to, ako sa cítili, keď prvýkrát stretli svojho starého otca, pristúpime k analýze epizód, v ktorých sa jeho charakter obzvlášť jasne prejavuje. Zisťujeme jeho spôsob rozprávania s ľuďmi, v prvej a druhej kapitole hľadáme imperatívne intonácie charakteristické pre dedkovu reč.
Študenti premýšľajú nad odpoveďami na otázky: ako je zobrazený vzhľad Kashirin? Aký je rozdiel medzi starým otcom a jeho synmi Jacobom a Michailom? Ako je portrét charakteristický pre starého otca potvrdený jeho činmi a úsudkami o ľuďoch? Prečo mal Aljoša voči svojmu starému otcovi „mimoriadnu pozornosť, opatrnú zvedavosť“?
Keď sme pochopili črty postavy starého otca, čítame a analyzujeme ďalej jeho príbeh o jeho minulosti; dávať pozor na to, čo a ako dedko rozpráva. Aby ste pochopili obsah jeho príbehu, môžete si položiť nasledujúce otázky:
Aké boli detstvo a mladosť vášho starého otca? Aké obrázky priťahuje Aljoša v príbehu starého otca o jeho mladosti? Porovnajte tieto obrázky s popisom Volhy v dielach Nekrasova N.A. a na obraze Repina I.E. "Nákladné lode na Volge". Bohatosť intonácie, melodickosť a obraznosť reči, jej blízkosť k folklóru dávajú ucelený obraz o ľudovom základe charakteru starého otca, bohatosti jeho fantázie a túžby po kráse.
Ako videl Aljoša svojho starého otca v tomto rozhovore? Ukazuje sa, že starý otec vie byť láskavý aj srdečný, vie rozprávať zaujímavé príbehy. Aljoša a jeho vzhľad sa zdajú byť odlišné (v porovnaní s pôvodným portrétom). Chlapec si uvedomil, že jeho starý otec pokročil vďaka svojej mysli.
Aký zatrpknutý dedko? Analýza dôvodov by sa mala zvážiť podrobnejšie. Po vypití horkého pohára burlaku až do dna, po tom, čo zažil ponižovanie a bitie, sa starý otec konečne dostal medzi ľudí a stal sa majiteľom. Ale krutá morálka kapitalizmu, honba za grošom, neustály strach zo straty farbiarne v ňom vyvolali ducha majiteľa, hnev, nedôveru voči ľuďom. Kaširin postupne stratil od ľudí všetko najlepšie, čo v ňom bolo, postavil sa proti pracujúcim ľuďom. Odporúča sa prečítať si samostatné riadky z trinástej kapitoly, ktoré hovoria o budúcom osude starého otca, keď po bankrote stratí zvyšky svojho ľudského vzhľadu.
Žiaci si doma pripravia expresívne čítanie príbehu starého otca o ich minulosti, prečítajú si tretiu a štvrtú kapitolu a odpovedajú na otázky z učebnice.
V tretej lekcii učiteľ začne pracovať na druhej téme príbehu - "jasný, zdravý a kreatívny" v ruskom živote. Ťažiskom je história formovania Aljošovho charakteru a obrazu Cigána.
Na začiatku hodiny sa dozvieme, čo hovorí tretia kapitola o krutých zvykoch v dome Kaširinovcov (zlé „vtipy“ strýkov s bývalou družkou starého otca, ich vzťah k Cigánovi). Je žiaduce, aby študenti vyjadrili svoj postoj k svojim strýkom, zhodnotili Grigoryho správanie: má pravdu, tak trpezlivo znáša všetky urážky? Keď zhrniete konverzáciu na prvú tému, môžete sa študentov opýtať: aký autorský pocit je preniknutý stránkami príbehu, ktoré rozprávajú o živote a zvykoch v dome Kashirinovcov?
Pri práci na hlavnej téme príbehu - formovaní postavy Alyosha Peshkova je potrebné pomôcť študentom pochopiť, prečo sa Alyosha cítil ako "cudzinec" medzi "hlúpym kmeňom". Aljoša sa dostal do domu Kashirinovcov, keď mal štyri roky, no už v ňom žili dojmy z iného života. Spomenul si na úzku rodinu, otca Maxima Savvateeviča, inteligentného, veselého a talentovaného človeka, spočiatku bol hrdý na svoju matku, ktorá nebola ako ľudia okolo nej. Po zvyšok svojho života Alyosha spomínal na „prvé dni nasýtenia krásou“ pri plavbe na parníku.
Ako sa prvý dojem z rodiny Kashirinovcov odrazil v citlivej duši a veľkom srdci chlapca? Vyberáme tie riadky, ktoré hovoria, že Alyosha nemal rád všetko: dospelí aj deti, a dokonca aj „babička nejako vybledla“, bolestivé myšlienky v ňom vyvolali slová jeho matky, ktorej „bráni opustiť domov , kde nemôže žiť. „Hustý, pestrý, nevýslovne zvláštny život“ v rodine Kashirinovcov vníma Alyosha ako „drsný príbeh, dobre vyrozprávaný láskavým, bolestne pravdivým géniom“. Za epitetami a prirovnaniami, ktoré autor vyjadruje o stave mysle chlapca, možno uhádnuť jemnú, poetickú povahu, muža dobrých citov, ktorý neznáša zlo.
Ako sa zmenila Aljoša počas dní „nezdravia“? - Učiteľ pomôže deťom lepšie pochopiť zmeny, ktoré sa udiali v Alyoshe, pomocou užších otázok: ako Gorky vyjadruje stav Alyosha? Aké nové veci mal chlapec vo vzťahu k ľuďom?
Zmeny, ktoré sa udiali v Alyoshe, odhaľujeme na materiáli siedmej kapitoly. Študenti povedia, ako Aljoša rozhorčuje krutosť pouličnej zábavy, ako sa hanbí pred slepým majstrom Grigorijom, pretože ho dedko nekŕmi.
Ďalším zdrojom, ktorý posilnil Alyosha na jeho ceste, bola komunikácia so skutočnými ľuďmi z ľudu. Významný podiel na Aljošovom morálnom dozrievaní má Cigán, s ktorého obrazom je spojená aj druhá téma príbehu – obraz toho, ako „cez... vrstvu... beštiálneho odpadu klíčia svetlé, zdravé a tvorivé“. Cigán stelesňuje úžasné ľudské vlastnosti: mimoriadnu láskavosť a ľudskosť, pracovitosť, hlbokú vnútornú slušnosť, talent, túžbu po tom najlepšom.
Obraz Cigána nespôsobuje študentom žiadne zvláštne ťažkosti.
Učiteľ dá smer práce s nasledujúcimi otázkami:
Čo sa Aljoša dozvedel o Cigánovej minulosti z rozprávania svojej starej mamy? Opíšte jeho portrét. Aké miesto zaujímal Tsyganok v dome svojho starého otca? Ako sa k nemu správalo okolie? Aké vlastnosti mu dali jeho starý otec a stará mama? Ako rozumiete výrazu „zlaté ručičky“? V ktorých epizódach sa ukazuje nadanie, talent Cigána? Rozprávajte o jeho zábavách a expresívne čítajte tanečnú scénu (analýzu tejto epizódy je možné vykonať pri sledovaní filmového klipu). Ako vidí Aljoša tancujúceho Cigána? Nájdite prirovnania v popise a určte ich úlohu. Podarilo sa umelcovi B. A. Dekhterevovi vo svojej kresbe sprostredkovať postavu Cigána? Prečo sa Alyosha zamiloval do Cigána „a bol prekvapený až do nemosti“? Aký vplyv mal Tsyganok na Aljošu?
Na záver zisťujeme (alebo podávame správu), ako Tsyganok zomrel, či jeho smrť bola náhodná.
Na konci hodiny môžete vyzvať študentov, aby nezávisle vypracovali plán pre obraz Cigána.
Žiaci si doma prečítajú štvrtú kapitolu a dostávajú jednotlivé úlohy na zbieranie materiálu na obraz babičky.
Štvrtá lekcia je celá venovaná analýze obrazu babičky. Akulina Ivanovna, osoba s veľkou prirodzenou inteligenciou, bystrým umeleckým talentom a citlivou srdečnou vnímavosťou, inšpirovala svojho vnuka láskou k svetu a ľuďom, otvorila jej oči kráse prírody, priblížila ho k ľudovému umeniu. Podľa vysokého rádu svojej duše zostala pre Gorkého celý život, podľa jeho slov, „priateľkou, jej srdcu najbližšou ... najzrozumiteľnejšou a najdrahšou osobou“; jej nezaujatá láska k svetu obohatila Aljošu a „nasýtila ho silnou silou pre ťažký život“. Pôvodne mal Gorky dokonca v úmysle pomenovať príbeh „Babička“.
Materiál na pozorovanie obrazu nájdu žiaci v prvej – štvrtej a siedmej kapitole. Formy práce môžu byť rôzne: rozhovor o otázkach alebo príbeh učiteľa.
Je možná aj priama samostatná práca žiakov na týchto kapitolách, keď žiak sám pochopí význam textu a jeho výtvarnú stránku a o svojich postrehoch potom informuje triedu. V druhom prípade sú potrebné špecifické úlohy, ktoré je možné individualizovať: v prvom rade sa pripravujú postrehy k prvej kapitole, v druhom rade k druhej, tretej a siedmej kapitole, ťažiskom tretieho radu je štvrtá kapitola.
Otázky a úlohy pre prvú kapitolu môžu byť nasledovné:
Opíšte portrét svojej babičky. Aké prostriedky obrazového jazyka použil Gorkij pri vytváraní tohto portrétu? Aké epitetá v tomto prípade prevládajú? Pomenujte ich. Aký je talent babičky? Ako rozhovor babičky s Aljošou a úryvok z jej rozprávky potvrdzujú Gorkyho slová o zvláštnostiach jej reči? Akými slovami vyjadril spisovateľ svoju vďaku svojej babičke? Na expresívne čítanie možno odporučiť portrét starej mamy a jej rozhovor s vnukom.
Babičkin zmysel pre krásu ju robí nezmieriteľnou so všetkým škaredým. Spisovateľka odhalila túto stránku svojej postavy v druhej, tretej a siedmej kapitole. Akulina Ivanovna je v nich zobrazená na pozadí pochmúrneho života rodiny Kashirinovcov. Položme žiakom nasledujúce otázky:
Akú úlohu zohrávala stará mama v domácnosti? V akých epizódach je jej láskavosť, túžba vniesť do vzťahov medzi ľuďmi ducha mieru? (Pozor na formu oslovenia starej mamy rôznym ľuďom). Ako ju charakterizuje rozhovor s Aljošou o majstrovi Gregorym (siedma kapitola)? Čo je to modlitba starej mamy? Ako sa Akulina Ivanovna zobrazuje na slávnostných večeroch? Ako sa Alyoshe javí počas tanca a ako ju umelec zachytil na kresbe? (Prečítajte si túto epizódu expresívne, vymenujte slová, ktoré vyjadrujú krásu babičkiných pohybov a bohatstvo jej tvorivých síl).
V štvrtej kapitole je babka ukázaná v momente nebezpečenstva (vhodné je prečítať si na hodine celú kapitolu). Na prípravu správy odporúčame nasledujúce otázky:
Prečo Aljoša pri požiari tak zasiahla jej stará mama? Aké slovesá vyjadrujú rýchlosť jej pohybov? Ako organizuje hasenie požiarov? Čo je zaujímavé na epizóde s koňom Sharapom? Aké riadky z príbehu sa môžu podpísať pod kresbou Dekhtereva B.A.? Ako hodnotil dedko silu babky? Aké riadky z básne N. A. Nekrasova „Mráz, červený nos“ si pamätáte pri čítaní týchto stránok?
Keď to zhrnieme, povedzme o neobyčajnej ľudskosti starej mamy, o jej láske k ľuďom, o jej schopnosti robiť dobro ľuďom v zlom prostredí, o viere vo víťazstvo spravodlivosti. Na obraz svojej babičky Gorky stelesnil všetko najlepšie, čo bolo charakteristické pre obyčajných ruských ľudí. Zároveň je múdrosť babičky múdrosťou patriarchálneho ľudu, vyjadruje jeho pokoru, odpustenie. Babička sa zmieruje aj s krutosťou, ktorú musela sama neraz zažiť od svojho starého otca, pričom nachádzala ospravedlnenie pre výbuchy jeho hnevu.
Dokončí prácu na obrázku zostavením plánu.
Doma žiaci dočítajú rozprávku do konca a pripravia si odpovede na otázky z učebnice.
Na poslednej hodine je objasnená úloha nocľažníka Dobrého skutku v Aljošovom živote a rozoberá sa spisovateľova viera v tvorivé sily ľudu a jeho budúcnosť (piata, ôsma, dvanásta, trinásta kapitola).
Lekcia sa začína rozhovorom o tom, ktorí ľudia a udalosti ovplyvnili Aljošov charakter. Malo by sa stručne zopakovať, aké dojmy urobil Peshkov zo života v dome Kaširinovcov, čo učil jeho starý otec (ďalší materiál je uvedený v piatej kapitole), aký vplyv mali Tsyganok a babička na chlapca. Je dôležité, aby študenti pochopili, ako sa Aljošov nevedomý protest proti násiliu vyvinie do vedomého odporu voči nespravodlivosti a krutosti, ktorú okolo seba pozoroval, a akú úlohu v raste tohto pocitu zohrávajú tí úžasní ľudia, ktorých jeho osud stretol.
Za svoj vnútorný rast a duchovné obohatenie Aljoša vďačí hosťovi, prezývanému Dobrý skutok, ktorý si chlapca podmanil svojou priamosťou a pravdovravnosťou.
Počúvame odpovede žiakov na otázky z učebnice a prehlbujeme ich pomocou nasledujúcich otázok:
Kto je podľa vás Dobrý skutok? (Číta sa pasáž, ktorá hovorí o jeho záhadných a nepochopiteľných aktivitách). Prečo sa Aljoša spriatelil s Dobrým skutkom a čo si na tomto priateľstve vážil? Študenti sú vyzvaní, aby uviedli príklady priateľských rozhovorov medzi nájomníkom a Aljošou a prečítali tie najživšie dialógy. Čo má Aljoša spoločné s Dobrým skutkom? Aký bol postoj dospelých k nemu, čo vyvolalo Aljošove zvláštne rozhorčenie? Ako Aljoša vyjadruje svoj protest proti nespravodlivosti? Je náhodný? Vysvetlite, ako rozumiete slovám: "Takto skončilo moje priateľstvo s prvou osobou z nekonečného radu cudzincov v mojej rodnej krajine - s jej najlepšími ľuďmi."
Toto boli prvé lekcie drsného života, ktoré dostal Alyosha v dome Kashirinovcov. Nepochybnou zaujímavosťou bude otázka: existujú v Alyoshe nejaké vlastnosti, ktoré nám umožňujú veriť, že z tohto chlapca môže vyrásť človek s veľkým srdcom?
Obyčajní ruskí ľudia, inteligentní, láskaví, zaujímaví, talentovaní, posilnili v Alyošovi ušľachtilé a svetlé črty jeho osobnosti: pravdivosť a odvahu, láskavosť a citlivosť, túžbu po vedomostiach, vôľu a usilovnosť (trinásta kapitola), ktoré sa ďalej rozvíjali. počas potuliek „v ľuďoch“ (konečnú kresbu považujeme za príbeh).
Malo by sa povedať o vzdelávacom význame Alyošovej životnej cesty. Učiteľ môže uviesť príklady ťažkého detstva mnohých ľudí v predrevolučnom Rusku, keď len vďaka svojej veľkej vôli a energii dokázali poraziť okolité zlo a vstúpiť na širokú cestu života.
Na záver si prečítame dvanástu kapitolu, ktorá vyjadruje hlavnú myšlienku príbehu a rozoberieme si otázku: čo nás príbeh učí?
Doma si študenti vyberajú materiál na tému „Alyosha v rodine Kashirin“.
Úloha nasledujúcej hodiny, lekcia rozvoja reči , - uviesť vedomosti študentov o tejto téme do prísneho systému, to znamená zostaviť plán, zdôrazniť to najdôležitejšie v každom odseku, vypracovať prechody z jedného bodu plánu do druhého, zopakovať techniky citovania (jedna z foriem je plán bodov), premyslite si krátky úvod a záver k téme.
Vzorový plán
I. Alyosha Peshkov - ústredná postava príbehu A. M. Gorkého "Detstvo".
II. Drsná škola Aljošovho života.
- Dom „vzájomného nepriateľstva všetkých so všetkými“.
- Cudzinec medzi „hlúpym kmeňom“.
- Aljošov protest proti „olovnatým ohavnostiam ruského života“.
- Čo dalo Alyošovi priateľstvo s Cigánmi.
- Priateľkou na celý život je babička.
- Úloha nájomcu Dobrého skutku v duchovnom dozrievaní Alyosha.
- "Silná sila pre ťažký život."
III. Čo sa mi na Alyoshe páči.
Na hodine si treba vypočuť jeden alebo dva príbehy žiakov.
Študenti píšu eseje doma.
Literatúra
- Gorky M. "Detstvo". Moskva, osvietenstvo 1982
- Weinberg I. Stránky veľkého života. Moskva, 1980
- Gorky v škole. Zbierka článkov, ktoré upravil Golubkov V.V. Moskva, 1960
- Dubinskaya M.S., Novoselskaya L.S. Ruská literatúra v ročníkoch 6.-7. Kyjev, 1977
- Korovina V.Ya. Literatúra v 7. ročníku: Metodické rady. Kniha pre učiteľa. Moskva, Vzdelávanie, 1995
- Snezhevskaya M.A., Shevchenko P.A., Kurdyumova T.F. a pod. Metodická príručka k učebnici - zborník "Rodná literatúra". 6. trieda. Moskva, Vzdelávanie, 1986
SAMOSTATNÉ OKOLNOSTI VYJADROVANÉ JEDINÝM GERDICKÝM PARTICÍPOM A VŠEOBECNÝMI POJMMI. PRÍKLADY Z ROZPRÁVKY A.M.GORKYHO „DETSTVO“.
Tento materiál je užitočný pre študentov.
- 8. ročník (v procese štúdia témy - PONUKY SO ZVLÁŠTNYMI OKOLNOSTIMI)
- 9. ročník (na prípravu na GIA)
- 11. ročník (na prípravu na skúšku)
V priebehu prípravy na USE a GIA je užitočné nielen vyriešiť testy, ale aj zvážiť hotový materiál - vety so zvýraznenými syntaktickými konštrukciami.
Prečítajte si teóriu.
TEÓRIA
1. Okolnosť – neplnoletý člen návrhu, ktorý
označuje miesto, čas, dôvod, spôsob pôsobenia atď. a odpovede na otazky kde? kde? kde? kedy? prečo? ako? napriek čomu? atď.
Vyjadruje sa príslovkami, podstatnými menami s predložkami, vetnými členmi, vetnými členmi.
2. Ojedinelé okolnosti - okolnosti, ktoré sa vyslovujú v ústnej reči s osobitnou intonáciou a v písaní sú odlíšené čiarkami.
3. Rozlišujte!
gerundium Ako Časť reči odpovedá na otázky robiť čo? robiť čo?
Okolnosť Ako menšia časť vety vyjadrený jediným gerundiom a príčastím obrat, odpovedá na otázku ako?
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Prečítajte si úryvky z beletrie.
Príčastie gerunda, ktoré je súčasťou samostatnej okolnosti, je zvýraznené veľkým tučným písmom.
Sloveso, z ktorého sa kladie otázka na samostatnú okolnosť, je zvýraznené veľkým písmom.
Pomocou teórie sa pokúste dokázať, že zvýraznená syntaktická konštrukcia nie je samostatnou definíciou, nie samostatným objektom, ale samostatnou OKOLNOSŤOU, vyjadrenou jediným gerundiom alebo príčastím.
Čím viac si budete prezerať hotové príklady, tým správnejšie a rýchlejšie sa zorientujete v hľadaní SAMOSTATNÝCH OKOLNOSTÍ, čo znamená, že ušetríte čas na iné úlohy na GIA a Jednotnej štátnej skúške.
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Aby bol obsah fragmentov zrozumiteľnejší, odporúčame vám prečítať si informácie o hlavných postavách príbehu A.M. Gorkého „Detstvo“.
HLAVNÉ POSTAVY PRÍBEHU A.M. GORKYHO „DETSTVO“
Alyosha Peshkov je ústrednou postavou príbehu.
Vasily Vasilyevich Kashirin - starý otec Alyosha Peshkov, majiteľ farbiarskej dielne
Akulina Ivanovna je babičkou Alyosha Peshkova.
Varvara je matkou Alyosha Peshkova.
Strýkovia Michail a Jakov, teta Natalya
Aľošovi bratranci: Sasha strýko Yakov a Sasha strýko Michail
Grigorij Ivanovič je majstrom vo farbiarni starého otca Kaširina.
Ivan Tsyganok je nájdený, robotník v dielni starého otca Kashirina.
Dobrý skutok - hosť.
Obyvateľ - nájomca, nájomca. Ubytovať sa - obsadiť bývanie v cudzom dome, byte.
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Kapitola 1
Pri hrobe – ja, babka, mokrý budík a dvaja nahnevaní muži s lopatami. Teplý dážď zaleje každého, jemný ako perličky.
- Bury, - povedal strážca, Ísť preč.
Babička PLAČE SKRÝVAjúc si tvár na konci šatky.
sediaci na uzloch a hrudiach, Pozerám z okna, vypuklé a okrúhle, ako oko koňa; za mokrým sklom nekonečne tečie kalná, spenená voda. Niekedy ona VYSKOČIŤ olizuje sklo. Mimovoľne skočím na podlahu.
- Neboj sa, - hovorí babička a Zľahka ma dvíhal mäkkými rukami, opäť kladie na uzly.
Nad nami bzučalo, zavýjalo. Už som vedel, že je to parník, a nebál som sa, ale námorník ma rýchlo spustil na podlahu a vyrútil sa von, HOVORIŤ:
- Musíme bežať!
A tiež som chcel utiecť. Vyšiel som z dverí. V polotmavej úzkej trhline bolo prázdno. Neďaleko dverí sa leskla meď na schodoch. POHĽAD NAHORU Videl som ľudí s batohmi a uzlami v rukách. Bolo jasné, že všetci opúšťajú loď, čo znamenalo, že som musel odísť aj ja.
Ona [babička] POVEDALA, nejako zvlášť spev slov, a ľahko sa mi posilnili v pamäti, ako kvety, rovnako jemné, svetlé, šťavnaté. Keď sa usmiala, jej zreničky, tmavé ako čerešne, INÉ, BLIKÁ s nevýslovne príjemným svetlom, úsmev veselo odhaľoval biele, pevné zuby a napriek mnohým vráskam v tmavej koži na lícach pôsobila celá tvár mlado a žiarivo... Všetko bolo tmavé, ale zvnútra žiarilo - cez oči - s neutíchajúcim, veselým a teplým svetlom. Bola zhrbená, takmer zhrbená, veľmi bacuľatá, no pohybovala sa ľahko a obratne, ako veľká mačka – bola mäkká, presne ako táto láskavá šelma.
Pred ňou akoby som spal, ukrytý v tme, ale ona sa objavila, zobudila ma, vyniesla na svetlo, zviazala všetko okolo mňa do súvislej nite, zaplietla všetko do rôznofarebnej čipky a hneď sa stala priateľka na celý život, môjmu srdcu najbližšia, najzrozumiteľnejšia a najdrahšia osoba, je to jej nezištná láska k svetu, ktorá ma OBOHOHLA, NASÝTENÝ silnou silou do ťažkého života.
Pred štyridsiatimi rokmi sa parníky pomaly plavili; jazdili sme do Nižného veľmi dlho a dobre si pamätám na tie prvé dni nasýtenia krásou.
Nastalo dobré počasie; od rána do večera som s babkou na palube... POMALY, lenivo a nahlas búcha taniermi do sivomodrej vody, NAŤAHUJE proti prúdu svetločervený parník, s bárkou v dlhom vleku ... Slnko nebadateľne pláva nad Volgou; každú hodinu je všetko nové, všetko sa mení; zelené hory - ako bujné záhyby na bohatých šatách zeme; mestá a dediny stoja pozdĺž brehov, ako z ďaleka perník; na vode pláva zlatý jesenný list.
Vyzeráš, aké je to dobré! - babička HOVORÍ každú minútu, ÍSŤ ZO STRANY NA STRANU, a všetko sa leskne a jej oči sú radostne rozšírené.
Často ona POHĽAD NA BREŽIE,ZABUDNITE na mňa: stojac vedľa, zložené ruky na hrudi, USMIE SA a TICHO a v očiach má slzy. Potiahol som ju za tmavú sukňu s kvetinovým podpätkom.
- Popol? ona sa zľakne. - A zdalo sa mi, že som zadriemal a videl som sen.
- Čo plačeš?
-Toto, moja milá, z radosti a zo staroby, - HOVORÍ S ÚSMEVOM. - Už som starý, šieste desaťročie leta-jar je môj rozlet preč.
A ... začne mi rozprávať nejaké bizarné príbehy o dobrých zbojníkoch, o svätých ľuďoch, o všetkých zvieratách a zlých duchoch.
Príbehy, ktoré hovorí potichu, tajomne, Skláňajúc sa k mojej tvári, hľadiac mi do očí s rozšírenými zreničkami, len vlievam silu do môjho srdca zdvihne ma. Hovorí, spieva presne a čím ďalej, tým plynulejšie slová znejú. Je neopísateľne príjemné ju počúvať. Počúvam a pýtam sa:
- Viac!
Spomínam si na babkinu detskú radosť pri pohľade na Dolnú. ŤAHANIE ZA RUKU, odtlačila ma nabok a zakričala:
- Pozri, pozri, ako dobre! Tu je, otec Nižný! Tu je, bohovia! Kostoly, pozri sa na seba, zdá sa, že lietajú!
Starý otec a matka kráčali pred všetkými. Bol vysoký pod jej pažou, chodil malý a rýchly a ona, POHĽAD naňho, ako keby sa vznášal vzduchom.
Kapitola 2
teraz ZĽAVA MINULOSŤ Ja sám niekedy ťažko UVERÍM, že všetko bolo presne tak, ako bolo, a veľa vecí chcem spochybniť a odmietnuť – temný život „hlúpeho kmeňa“ je príliš bohatý na krutosť.
Ale pravda je nad ľútosť a koniec koncov, nehovorím o sebe, ale o tom úzkom, upchatom kruhu strašných dojmov, v ktorom žil - a stále žije - jednoduchý ruský človek.
Čoskoro po príchode v kuchyni počas večere vypukla hádka: strýkovia zrazu vyskočili na nohy a naklonený nad stolom, ZAČAL SA HOLOVAŤ a RASTÚŤ u starého otca, žalostne TRESIŤ zuby a TRIESŤ ako psy a starý otec, KLEPNUTIE lyžice o stôl, Celý sa začervenal a nahlas - ako kohút - zakričal:
- Pustím ťa do sveta!
Bolestne skrútená tvár Babička povedala:
- Daj im všetko, otec, - bude ti pokojnejšie, vráť to!
- Sakra, sveter! - kričal dedko, ŽIARIACE oči a bolo zvláštne, že keď bol taký malý, mohol tak ohlušujúco kričať.
Stále som na začiatku boja Vystrašený SKOČIL na sporák a odtiaľ v strašnom úžase sledoval, ako babka vodou z medeného umývadla zmýva krv z pomliaždenej tváre strýka Jakova; plakal a dupal nohami a ona prehovorila ťažkým hlasom:
- Prekliaty, divý kmeň, spamätaj sa!
starý otec, PREŤAHAJÚC si ošúchanú košeľu cez rameno kričí na ňu:
- Čo, bosorka, porodila zvery?
Keď strýko Jakov odišiel, moja babička TLAČILA do rohu, úžasné WOYA:
- Svätá Matka Božia, vráť myseľ mojim deťom!
Niekoľko dní po svojom príchode ma prinútil naučiť sa modlitby. Všetky ostatné deti boli staršie a už sa učili čítať a písať od diakona z kostola Nanebovzatia Panny Márie; jeho zlaté hlavy bolo vidieť z okien domu.
Učila ma tichá, hanblivá teta Natalya, žena s detskou tvárou a očami tak priehľadnými, že som si myslel, že cez ne vidíš všetko za jej hlavou.
Miloval som sa dlho pozerať do jej očí, BEZ ODCHODU, BEZ BLIKOVANIA; prižmúrila oči, otočila hlavu a spýtala sa potichu, takmer šeptom:
- No, prosím, povedzte: "Otče náš, ktorý si..."
A ak som sa spýtal: "Čo je - ako to je?" - ona, hanblivo sa obzerá, ODPORÚČAME:
- Nepýtaj sa, je to horšie! Len po mne povedzte: "Otče náš..." Dobre?
Poznal som ten hlučný príbeh s náprstom. Večer od čaju do večere ujovia s remeselníkom zošívali kúsky farbenej látky do jednej „veci“ a pripevňovali na ňu kartónové štítky. CHCÚ si zahrať srandu z poloslepého Gregoryho, strýko Michail POVEDAL svojmu deväťročnému synovcovi, aby zohrial majstrovský náprstok na ohni sviečky. Sasha zovrel náprstok kliešťami, aby odstránil uhlíkové usadeniny zo sviečok, silne ho zahrial a nenápadne si dať Gregoryho pod ruku, SKRÝVAL sa za pec, ale práve v tom momente prišiel dedko, sadol si k práci a strčil prst do rozžeraveného náprstku.
Pamätám si, keď som pri tom hluku vbehol do kuchyne, dedko, DRŽENIE za ucho s popálenými prstami, smiešne skákanie a kričanie:
- Čia vec, basurman?
Tenký, tmavý, s vypuklými očami kôrovcov, Sasha Yakovov hovoril rýchlo, potichu, dusenie sa slovami, a vždy sa záhadne obzrel, presne tak IDE niekam utiecť, schovať sa... Bol mi nepríjemný. Oveľa viac sa mi páčil Saša Michajlov, ten nenápadný hrbolček, tichý chlapec, so smutnými očami a milým úsmevom, veľmi podobný svojej krotkej mame.
Bolo s ním dobré sedieť pri okne TICHO, DRŽAŤ HO tesne a TICHÝ na hodinu, HĽADÁME, ako sa na červenej večernej oblohe okolo zlatých cibúľ kostola Nanebovzatia Panny Márie krútia - čierne kavky sa preháňajú, vznášajú sa vysoko, padajú a, zrazu PRIKRÝVAJÚCE blednúcu oblohu čiernou sieťou, niekde ZMIZNI, ZANECHANIE prázdnoty. Keď sa na to pozriete, nechce sa vám o ničom hovoriť a hruď vám napĺňa príjemná nuda.
A Saša strýka Jakova vedela o všetkom veľa a solídne rozprávať ako dospelá. UČENIEže som si prial dať sa do farbiarskeho remesla, PORADIL mi, aby som si zo skrine zobral biely sviatočný obrus a zafarbil ho na modro.
- Biela farba sa vždy ľahšie maľuje, ja viem! povedal veľmi vážne.
Vytiahol som ťažký obrus, vybehol som s ním na dvor, no keď som jeho okraj spustil do kade „kocky“, odniekiaľ na mňa vyletel Cigán, obrus roztrhol a VYPRUŽITE HO širokými labkami, Kričal na brata, ktorý sledoval moju prácu z pasáže:
- Čoskoro zavolajte babičke!
A, zlovestne sa trasúca čierna, strapatá hlava, Povedal mi:
- No, dostaneš za to!
Nejako náhle len skok zo stropu Zjavil sa dedko, sadol si na posteľ a cítil moju hlavu rukou studenou ako ľad:
- Dobrý deň, pane ... Áno, odpovedáte, nehnevajte sa! .. No, alebo čo? ..
Naozaj som ho chcel kopnúť, ale bolelo ma pohnúť sa. Zdal sa ešte červenší ako predtým; hlava sa mu nepokojne krútila; svetlé oči hľadali niečo na stene. VYŤAHOVANIE z vrecka perníkovej kozy, dvoch šišiek, jablka a vetvičky modrých hrozienok, dal to všetko na vankúš, k nosu.
- Vidíš, priniesol som ti darček!
OHÝBAŤ SA, pobozkal ma na čelo; potom prehovoril...
- Tak ťa vezmem, brat. Bol veľmi vzrušený; pohrýzol si ma, poškrabal, no a aj ja som sa nahneval! Nezáleží však na tom, že ste toho vydržali príliš veľa – to sa bude počítať! Poznáte to: keď bije váš vlastný, rodák - to nie je urážka, ale veda! Nedávajte niekomu inému, ale nič svojmu! Myslíš, že ma nezbili? Zbili ma, Olyosha, natoľko, že to neuvidíš ani v nočnej more. Urazili ma až tak, že do toho, sám Pán Boh sa pozrel – zaplakal! A čo sa stalo? Sirota, syn chudobnej matky, došiel som na svoje miesto - bol som urobený za majstra obchodu, za hlavu ľudu.
opierajúc sa o mňa so suchým, skladacím telom ZAČAL HOVORIŤ o svojich detských dňoch silnými a ťažkými slovami, ich stohovanie na seba ľahko a obratne.
Jeho zelené oči sa jasne rozžiarili a, veselo zježené zlaté vlasy, MYSLITE NA SVOJ VYSOKÝ HLAS fúkol mi do tváre:
Prišiel si parníkom, para ťa niesla a ja sám som v mladosti svojou silou ťahal člny proti Volge. Čárka - na vode, som na brehu, bosý, na ostrom kameni, na sute a tak ďalej od východu slnka do noci! Slnko zohreje zadnú časť hlavy, hlava, ako liatina, vrie a vy, PREHNUTIE do troch úmrtí, - kosti vŕzgajú, - CHOĎ A CHOĎ a nevidíš cestu, potom sa ti zaliali oči a tvoja duša plače a slza sa kotúľa, - ehm, Olesha, mlč! ..
Prehovoril a - rýchlo, ako oblak, ROS predo mnou, PREMENA z malého, suchého starca na muža rozprávkovej sily- on sám vedie obrovskú sivú bárku proti rieke ...
Častejšie ako iných ma navštevovala babička; spala so mnou na jednej posteli; ale najživší dojem z týchto dní mi dal Tsyganok ...
Pozri, povedal, ZDVÍHAJTE SI RUKÁV A UKÁŽTE MI HOLÚ RUKU, až po lakeť v červených jazvách – ako to fúkalo! Áno, bolo to ešte horšie, veľa sa to liečilo!
Počuješ: ako sa dedko rozzúril, a vidím, že ťa zavrie, tak som začal nahrádzať túto ruku, čakal som - prút sa zlomí, dedko pôjde za iným a teba odvlečú. žena alebo matka! No prút sa nezlomil, je pružný, premočený! A predsa máš menej - vidíš koľko? Ja, brat, podvodník! ..
Smial sa hodvábnym, láskavým smiechom, znova POHĽAD NA opuchnutú ruku a so smiechom, HOVORIL:
Bolo mi ťa tak ľúto, moje hrdlo je prerušované, cítim to! Problémy! A on bičuje...
Frčí ako kôň, krúti hlavou, ZAČAL HOVORIŤ niečo o mojom dedovi, mne bezprostredne blízkom, detsky jednoduchým.
Povedal som mu, že ho veľmi milujem, - jednoducho pamätne odpovedal:
Tak predsa ťa ľúbim aj ja, - za to som vzal bolesť, za lásku! Ali by som sa stal pre iného pre koho? je mi to jedno...
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
pokračovanie nabudúce
