Galkovský: Revolúcia je totálna lož. Tajná práca Galkovského D.E. Galkovského Livejournal Dmitrija Evgenievicha

05.03.2020

Myšlienka. Myšlienka. Ako začať text. Ako to štruktúrovať. Aký má zmysel ležať v konštrukcii písmen a interpunkčných znamienok, ale nič neprichádza do úvahy. Preto použijem známu formulku „čo vidím, to píšem“.

V prvom rade podotýkam, že Galkovský je nedokončený autor. Dmitrij Evgenievich so všetkým svojim snobizmom určeným pre úprimných hlupákov nevytvoril vo svojej tvorivej biografii jediný text klasickej formy. Označovať ho za spisovateľa, filozofa alebo historika je unáhlené. Pri literatúre mu chýba žánrové stvárnenie a čo sa týka humanitných vied, nemá o nich ani poňatia. Okrem toho by sa týmito záležitosťami mali zaoberať profesori na univerzitných katedrách a v žiadnom prípade nie moskovskí vyvrhelovia so zvučným jazykom. Zdá sa, že toto je „európskosť“, o ktorej autor hovorí. Preto jediná definícia, ktorá primerane charakterizuje autora Galkovského, je slovo publicista.

Čo je pre publicistu najdôležitejšie? To v žiadnom prípade nie je kvalita textov. Nie ich hĺbka. Toto je relevantnosť, komerčný dopyt. Ale po otvorení tohto zväzku uvidíme opak: nešťastný autor plače do vesty, že za svoju prácu nedostal peniaze, že ten svinstvo Olšansky, Gelman a Rykov pristrihli krídla geniálnemu spisovateľovi a hodili ich do smeti, a za úspory kúpil štyristo fliaš vodky podľa predstáv intelektuála Galkovského. Autor takéto hodnotenie urobil na základe svojho matematického, prípadne skúseného hodnotenia situácie na trhu. Slová o tom, že divoké kopčeky neocenili talent Dmitrija Evgenievicha, že bol prenasledovaný, budeme ignorovať. Navyše Galkovský ako informatívny človek je ospravedlniteľný, no na takéto vyjadrenia neexistujú racionálne dôvody.

Dmitrij Evgenievich mal veľa príležitostí urobiť kariéru v oblasti písania a všetky ich zničil. A z nejakého dôvodu v tom nevidím hádavý osud, ale vzor. Faktom je, že Galkovského autor je stopercentne marginálny. Je na hranici medzi realitou a fikciou. Medzi beletriou a komentárom k téme dňa. Galkovský pri všetkej rozmanitosti nie je integrálny tvorivý človek, naozaj sa mu nič nedarí. Žije v subkultúre, kde môžete bez výčitiek svedomia operovať s Angličankou, ktorá má šantenie, sovietskych mulatov a úzkoprsé reči o európanstve a inteligencii. Hovorte o tom a tam, hoci v zásade a o ničom. Galkovský má štýl, štýl, výborný ruský jazyk, ktorý sa málokto naučí, no pod touto krásou nemá čo skrývať. Dmitrij Evgenievich je prázdny.

Keď som prvýkrát čítal články umiestnené v zborníku, ktorý je v názve, keď ešte boli rubriky v bežných publikáciách, mal som pocit, že bystrý bloger Galkovský sa v bežnej publicistike vyparil. Píše sivé, diskrétne, nezaujímavé texty, kde chýbajú svieže myšlienky, kde sa miešajú zjavné závery so známymi faktami. Priemerná, nie zábavné čítanie. Mám podozrenie, že keď Galkovský začal pracovať pre Vzglyad, snažil sa stať uznávaným autorom. Snažil sa písať obyčajné kvalitné texty, no nepodarilo sa mu to. Nebol tam žiadny lesk, žiadna brilantnosť, len vyhlásenie, že v zdvorilej spoločnosti by sa za takúto prácu malo platiť tisíc dolárov za článok. Čo presne sa myslelo pod pojmom „slušná spoločnosť“, je stále predmetom vášnivých diskusií a planých rečí. Mám podozrenie, že jedným z dôvodov škandalóznych odchodov zo všetkých publikácií, kde Dmitrij Evgenievich pôsobil, je povedzme jeho neschopnosť pôsobiť ako klasický autor, a ak to nefunguje, tak prečo na seba neupútať pozornosť inou svetlá sieť srach. Osvedčený spôsob.

Možno sa v tejto súvislosti dotknúť Galkovského „ja“. Je to veľmi choré. Červená niť tiahnuca sa celou tvorivosťou je sebaláska. Sebavyvyšovanie. Skutočné stvorenie idolu. Galkovský je hlavnou postavou autora Galkovského. A je tu vnútorná logika. Niekedy, aby ste mohli nosiť nezmysly s dôležitou tvárou na tvári, musíte presvedčiť dôverčivého poslucháča, že rečník je obdarený nejakým druhom tajných vedomostí, že je hlavou, ak si spomenieme na slovník zit-predsedu. Pound. V skutočnosti je tento lyrický hrdina analógom postavy z románu Ilf a Petrov. Nemyslite si, že Galkovský nemá odraz. Hlboko vo vnútri pravdepodobne chápe svoje slabosti, ale Dmitrij Evgenievich sa nemôže pripraviť o hlavné potešenie, miluje manipuláciu s ľuďmi. Preto tie reči o zanedbávanom Európanovi, ruskom intelektuálovi Galkovskom a s tým spojenej demagógii. Dmitrij Evgenievich potrebuje obraz, ktorému sa budú klaňať prívrženci. Preto tá neadekvátnosť fanúšikov Galkovského tvorby. Žijú vo svete, ktorý vybudoval jeden starnúci sieťový manipulátor.

Autora Galkovského možno podľa mňa pozorovať len z tejto perspektívy. A zaobchádzať s materiálmi umiestnenými v kolekcii "Two Idiots" len cez prizmu kritického postoja. Galkovsky je cool virtuálny svet, ktorý môžeme vidieť každý deň na LiveJournal. Práve v tejto podobe je zaujímavý. Škandalózne hlúposti, nalievanie svinstiev, neustále hádzanie deflačných produktov na sieťový ventilátor, no nie ako bežný autor. Na základe toho vypočítate svoj záujem o recenzovanú knihu, ktorá je v podstate hackery copy-paste predtým publikovaných materiálov, ktoré možno kedykoľvek nájsť na internete.

Smer náboženská filozofia (ranné roky), filozofia história, filozofický jazyk, analytická filozofia, politická filozofia Obdobie Moderná filozofia Hlavné záujmy historické myšlienky, epistemológia, etika, sociológia, metafyzika Významné myšlienky pojem "hegemón-subhegemón", pojem "kryptokolónia", pojem "limit optiky" v dejinách štátu Influenceri Sokrates, Platón, Aristoteles, René Descartes, David Hume, Fjodor Dostojevskij, Vasilij Rozanov, Vladimir Nabokov galkovsky.livejournal.com Dmitrij Evgenievič Galkovskij na Wikicitáte

Dmitrij Evgenievič Galkovskij(nar. 4. júna, Moskva) – ruský filozof, spisovateľ a publicista.

Encyklopedický YouTube

    1 / 2

    ✪ 034. Tajná história novej chronológie. Časť II

    ✪ 026. Antická história: Justinian a jeho manželka Justitia alebo vatikánsky Disneyland

titulky

Životopis

Otec - inžinier, matka - krajčírka, predkovia boli duchovnej hodnosti. V roku 1977 absolvoval nemeckú špeciálnu školu č. 51. Štyrikrát sa pokúsil vstúpiť na univerzitu. Pracoval v továrni Likhachev v tej istej dielni s Leonidom Yakubovičom. Pracoval aj ako laborant na Akadémii obrnených síl. Malinovského.

V roku 1980 vstúpil na večerné oddelenie Filozofickej fakulty Moskovskej štátnej univerzity, ktorú ukončil v roku 1986. Nemohol sa zamestnať, privyrábal si nelegálnym kopírovaním a predajom zakázanej literatúry.

V roku 1987 napísal filozofický román Nekonečná slepá ulička.

V rokoch 1988-1989 spolupracoval so samizdatovým časopisom Alexandra Morozova Paragraf. Istý čas sa tešil záštite Vadima Kožinova, ktorý mu v roku 1990 získal prácu v časopise Our Contemporary (Galkovský odišiel o rok neskôr so škandálom) a v roku 1991 pomohol v časopise uverejniť fragment Nekonečnej slepej uličky. Sovietska literatúra.

Ďalšie fragmenty v rokoch 1991-1992 vyšli v Literárnej Gazete, Novom Mire, Continent a iných publikáciách. Nový Mir uverejnil aj článok „Sovietska poézia“ (1992, č. 5) a scenár k filmu „Priateľ káčatiek“ (2002, č. 8). Začiatkom 90. rokov vyučoval na Moskovskom divadelnom lýceu. Podieľal sa aj na komerčných projektoch.

Po sérii polemických článkov v rokoch 1992-1993 („Podzemie“, „Zlomený kompas ukazuje cestu“, „Odstránenie nedostatku“, „Stuchkinove deti“) odmietol spoluprácu s Rusom (v jeho terminológii „ sovietskej") tlače, obviňujúc ju z prenasledovania jeho tvorivosti.

Vyplýva to z výsledkov prieskumu, ktorý uskutočnila stránka otvorený priestor, v ktorej bolo odovzdaných viac ako 40-tisíc hlasov, obsadil Galkovskij 12. miesto medzi najvplyvnejšími intelektuálmi v Rusku.

O mne ako o spisovateľovi bolo napísaných niekoľko textov, zvyčajne vo všelijakých učebniciach a vedeckých príručkách. A neustále sa riešia dva „problémy“: Som alebo nie som postmodernista a ku ktorému smeru postmoderny patrím. A čo na tom záleží? To je nezmysel "ani rozum, ani srdce."

Nie, aby som napísal PRAVDU:

Dmitrij Evgenievich Galkovsky, ruský spisovateľ. Pre jeho sociálny a etnický pôvod bol celý život bojkotovaný orgánmi ZSSR a potom Ruskej federácie. Napriek zjavným literárnym schopnostiam sa mu zatiaľ nepodarilo vydať žiadnu zo svojich kníh. Preslávil sa vďaka internetu. Na internete sa však proti Galkovskému vedie systematická kampaň, ktorá ho zobrazuje ako duševne chorého a bitkára. Zároveň je známe, že Galkovský je vyrovnaný a spoločenský človek s vysokoškolským vzdelaním, abstinent, predseda klubu blogerov.

Rodina

Manželka Galkovskaya Natalya Vyacheslavovna, dvaja synovia - Georgy a Gennadij (5. októbra 2015).

Charakteristika tvorivosti

Galkovského filozofická, publicistická a umelecká próza sa vyznačuje estetikou fragmentu, ironickou hrou s „cudzím slovom“ (tieto črty siahajú v mnohých ohľadoch k V. V. Rozanovovi – jednej z ústredných postáv „Nekonečnej slepej uličky“). . Proti okolitému svetu stojí zraniteľné, no zároveň s ním ironicky príbuzné vševediace „ja“ („Osamelý“, „Nekonečná slepá ulička“, „Galkovskij“ a „Dmitrij Evgenievič“ z neskorších textov), ​​obraz tzv. otec je dôležitý aj pre svet Galkovského. Galkovského filozofia je z veľkej časti „metafilozofia“, dôležitú úlohu v nej zohráva pochopenie filozofovania predchádzajúcich období, najmä ruskej náboženskej filozofie, s filozofovaním sovietskej éry zaobchádza s neutíchajúcim dešpektom.

Štýl neskorších Galkovského spisov charakterizuje množstvo neustálych metafor a obrazov („chobotnice“, „huby“, „mimozemšťania“ – kryptokolonialisti; „židovský Murzilki“ – anonymný v LiveJournal, „rozprestretý na tatami“ – obľúbená zábava sovietskych špeciálnych služieb). Od polovice 90. rokov mal Galkovský rád sieťové počítačové hry a internet vôbec. Román „Nekonečná slepá ulička“ bol vybudovaný ako hypertext dávno pred érou informatizácie.

Historické teórie Galkovského

Historický koncept Galkovského je stručne zredukovaný na nasledovné. Ruská ríša je osvietený, silný štát, predstaviteľ európskeho princípu. Príčina jeho a jeho smrti spočíva po prvé v neúplnej podriadenosti európskej civilizácie ázijským živlom (roľníctvo a „cigánstvo“); po druhé, v aktivitách Veľkej Británie, ktorej tajné služby využívali nepriateľské sociálne, etnické a náboženské skupiny (ázijské menšiny vrátane Židov, starovercov, Baltov, nevzdelané nižšie vrstvy atď.) na podkopanie moci a armády v Rusku a zničenie ruských štátov. Galkovský pripisuje veľký význam úlohe Veľkej Británie vo svetovej politike počas jej rozkvetu, ako aj v modernej dobe. Mnohé štáty podľa neho sú a sú "kryptokolónie", - oficiálne suverénny, no v skutočnosti podriadený mocnému štátu. Okrem krajín Britského spoločenstva národov uvádza Dmitrij Galkovskij medzi kryptokónie Veľkej Británie mnohé ďalšie štáty vrátane Sovietskeho zväzu a postsovietskych krajín. Od druhej svetovej vojny existujú len traja „plnohodnotní“ hráči: okrem subhegemóna Veľkej Británie je to svetový hegemón USA a Francúzsko, ktoré vďaka vyspelosti svojej elity podarilo udržať politický kapitál a úplnú nezávislosť aj po porážke a nemeckej okupácii. Politický status všetkých ostatných štátov sveta sa líši od „juniorského spojenca“ po „kolóniu“.

K sovietskemu systému (vzorky „leninsko-kozmopolitný“ aj „stalinsko-nacionalistický“), ku KGB ako kombinácii „ázijských“ a „roľníckych“ prvkov je Galkovskij pohŕdavý: sovietskych filozofov, vedcov, spisovateľov považuje najmä za ako šarlatáni. Posledná šanca vrátiť sa do čias Ruskej ríše bola podľa Galkovského stratená rozpadom Sovietskeho zväzu; teraz sa ruský národ definitívne prerodil do novej formácie, ktorá s tou predrevolučnou nemá o nič spoločné viac, ako majú Latinskoameričania so Španielmi; súčasný systém v Rusku je tiež podobný systému v Latinskej Amerike.

Galkovský považuje za možné aj rozsiahle falšovanie svetových dejín a ich umelé predlžovanie: napríklad vytváranie „starovekých“ jazykov, v ktorých sa potom dajú produkovať pseudostaroveké texty, považuje spisy cirkevných otcov za tzv. informácie o cestách Vikingov, ktoré majú byť vyrobené; považuje objav písmen z brezovej kôry za vedecky neudržateľný. XV storočia Galkovský považuje za „hranicu optiky“, teda za všetky spoľahlivé moderné európske dejiny. S tým všetkým vo všeobecnosti uznáva autentickosť histórie starovekého Grécka a Ríma (upravené pre cisársku propagandu Ríma, neskoršie (XV-XIX storočia nl) skreslenia a jednoducho stratené údaje). Hlavnou otázkou podľa neho nie je autentickosť dejín obdobia od 5. storočia pred Kristom. BC e. podľa 5. storočia n. e., ale je to otázka kontinuity medzi renesančnou Európou a neskorým Rímom. Samostatne treba zvážiť postupnú premenu Východorímskej ríše na Osmanskú ríšu – „bojová“ história Osmanov vrátane obliehania a dobytia Konštantínopolu je lož.

Teoreticky historickú koncepciu Galkovského sformuloval vo viacerých postulátoch: .

  • Keď môže populácia rásť exponenciálne, musí rásť exponenciálne.
  • Štát je hierarchia politík, prvou fázou štátu je spojenie politík a primárnou formou štátneho života je politika.
  • Len čo sa vytvoria korektné diplomatické vzťahy, vzniká svetové spoločenstvo s tvrdým odporom hegemóna-subhegemóna.
  • Hegemón určuje historickú epochu a vytvára dominantný historický koncept svojej doby.
  • Príbeh porazeného hegemóna je vždy krutou karikatúrou.
  • Demokracia je prirodzený a preto najstarší stav ľudskej spoločnosti.
  • Miera fantázie dejín cirkvi je 100%.
  • Akékoľvek štátne dejiny sú automaticky zamerané na maximálne starnutie, maximálny prírastok územia, obyvateľstva, úrovne ekonomického a kultúrneho rozvoja daného štátu.
  • Politická ekonómia nie je veda, ale ekonomické záujmy „produkčnej krajiny“ maskované ako vedecké poznatky.
  • Politická strana je spoločenská korporácia určená na zlepšenie sociálneho postavenia svojich členov legálnymi (alebo relatívne legálnymi) prostriedkami a pomocou demagógie sa maskuje.

Charakteristika svetových vojen

  • Prvá svetová vojna je „primitívny vojenský stret“.
  • Druhá svetová vojna je predovšetkým ideologická vojna.
  • Tretia svetová vojna je prakticky nekrvavá, vojna mechanizmov vytvorených človekom.
  • Štvrtá svetová vojna – vojna počítačových programov.

Sub-hegemónový koncept

Galkovský je autorom „konceptu podhegemóna“. Podľa tohto konceptu v geopolitike spolu s jasným hegemónom, ktorý dominuje v celosvetovom meradle, existuje tzv. „sub-hegemón“ – štátny útvar, ktorý nasleduje hegemóna pri moci, nevyhnutne s ním vo všetkých aspektoch konfliktuje a usiluje sa zaujať jeho miesto.

Tabuľka "Hegemonický-sub-hegemón" ilustrujúca koncept:

rokov Hegemón sub-hegemón Poznámka
pred rokom 1527 Talianska pentarchia (Milánske vojvodstvo, Benátska republika, Florentská republika, pápežské štáty a Neapolské kráľovstvo) Španielsko – Francúzsko Subhegemón nie je jasný, súťaží Španielsko a Francúzsko.
1527 Španielsko – Francúzsko Španielsko – Francúzsko Zachytenie Ríma. Hegemónia Pentarchie je porazená, súťaží Španielsko a Francúzsko.
1559 Španielsko Francúzsko Na základe výsledkov o

Povesti o nepriateľoch, že Hnutie kačíc zomrelo od hladu, sú absolútne nespoľahlivé. Mocný starec Galkovský naďalej živí svoje stádo a rozvíja cestovný ruch na ľadovom Islande. Pravidelne preráža, ak nie dno, potom podlaha:

  • 22. júla 2016, 23:00

Vojna bola vytlačená z civilizovaného sveta. Záujem je, ale nie sú možnosti viesť vojnu Amerike proti Anglicku, Japonsku proti Amerike, Nemecku proti Poľsku. Vojna nebude. Uskutoční sa očarujúci kaleidoskop navonok nezmyselných, no prekvapivo dobre naplánovaných teroristických útokov, zasahujúcich nervové plexusy popredných krajín sveta. Presné, mimoriadne efektívne, s pomerne malým počtom obetí. Ako autori akcií budú vyhlásené rasy a krajiny mimo „zóny večného mieru“. Laik ani nepochopí, čo sa deje. Už tomu nerozumie: buď z neho urobia účastníka hollywoodskej šou „911“, alebo ho vozia po Manhattane po cyklickom výpadku prúdu, ktorý sa zdá byť nie výpadkom, ale cvičením, potom know-how výpadku -výcvik v schopných rukách londýnskej polície sa plynule zmení na sériu dobre naplánovaných výbuchov.

Ide o ďalšie prekvapenie po jadrovej vojne. Vysoko špecializované akcie centrál nevníma obyvateľstvo ako niečo zmysluplné. Hádanka sa nesčíta, bežný človek vidí len televízny obraz o „katastrofách“ odohrávajúcich sa tu a tam, spáchaných anonymnými či poloanonymnými darebákmi. Bojové operácie idú kolmo na tok života a obyvateľstvo si ich mimo svojho epicentra nevšíma. Dokonca aj v zóne tektonických zlomov sú zemetrasenia sériou nesúrodých epizód, ktoré tvoria jediný obraz geologického procesu len v hlavách seizmológov.

()

  • 20. júla 2016, 21:06

Svet usporiadaný Galkovským.

  • 16. júla 2016, 23:06

  • 1. decembra 2015 04:32

Hurá, súdruhovia, útočte! Zvlášť dotknutý - "pripravený na vojenskú brannú povinnosť." :)

A potom sa ešte čudujeme, odkiaľ sa berú blázniví „zadumovia“ a iní hltači mečov. Istou výhovorkou pre Duckyho je príjemný zahraničný bankový účet a pivničný bombový kryt na Islande, t.j. strýko zjavne nie je blázon, keď odporúča ľuďom jadrovú vojnu pre Putina. Na priestupky treba odpovedať. Áno.

  • 17. októbra 2015, 18:41

Mocný starec Galkovskij urobil očividné, ale zrejme trochu neskoro asi šesť mesiacov (po Minsku-2 - presne na jar to stálo za to) rozhodnutie poľaviť. Môže to byť chyba, ale zvonku to tak vyzerá. Zaujímavosťou je, že v rovnakom čase na jar išiel do bahna aj Asterrot. Prečítajte si o káčatku:

()

  • 23. októbra 2014 05:46

Ako sa očakávalo, káčatko Galkovský začal zmáčať hlúpe a domýšľavé ako kohút Čech. Všetko k tomu smerovalo, upozorňovali na to (súdruh Loboff, ako bolo objasnené, varovanie pretrel z humanistických dôvodov). Verím, že k návratu ešte dôjde a úzkoprsý Čech určite dostane od Káčera svojho „šmejda, šmejda či morálneho hlupáka“.

For Duckling nie je len milovaný a „sympatický“ SGM, ale aj sovietsky príves na šantenie a gopnik. Čo robiť, hrozno v ugrofínskej tajge nerastie. V táborových kasárňach dokonca aj „európsky filozof“, viete, začne prdať a smrkať na podlahu, a tu je 50 rokov sovietskeho Chruščova a bolestivé štádium nového ruského uber-hama, ktorý náhle zbohatol z grant „Mal som koženú bundu“. Je smiešne, že len v Rusku darebák, ktorý nemá normálne vzdelanie, nevie ani jeden cudzí jazyk a do 50 rokov považoval výlet do Paríža za ODMENU, môže budovať svetové teórie, predkladať a vyvracať koncepty univerzálneho stupnice, sebavedomo argumentovať za Západ, za Východ atď.

Ale vo všeobecnosti, občania, existuje recept. Netreba zariaďovať „Tokajské hody“ s nevarenou kačicou. Kačica môže a mala by byť vyprážaná, dusená, pečená, plnená, nakoniec. Zviera je cenné, potrebné a užitočné, nikto nenamieta. A z káčat, mimochodom, Ázijci robia skvelý balut. Dôležité je len to, aby bol výrobok pripravený. Zdá sa, že pompézny a divný Čech to nechápe a káčatká ho s veľkou radosťou zmáčajú. Lebo „oblátka sa vzdala lajdáka“, ako sa hovorí vo svojom kačacom slangu.

  • 12. marca 2014, 22:07

Kým liberáli diskutujú o krachu Lenta.ru a o zbytočných výrokoch hlupáka Navaľného, ​​ktorého sa vláda zo všetkých síl snažila zabrániť násobeniu nulou, budem citovať minuloročné myšlienky Galkovského, ktorý scenár načrtol ešte v r. júla 2013.

1. Hlavný problém Ruska nie je v korupcii, nie v zlých úradníkoch a nie v ohavných menách a emblémoch. Problém je v ukrajinskom rozkole. V roku 1991 bolo Rusko vrhnuté späť na hranice 17. storočia, stratilo tretinu pôvodného územia a tretinu pôvodného obyvateľstva. Práve toto, a už vôbec nie Gajdarove ekonomické reformy, spôsobili kolaps ekonomiky a politickú stagnáciu. Ak SPOJENIE Východného Nemecka spôsobilo NSR veľa problémov, potom si možno predstaviť, akým problémom by čelila nemecká ekonomika, keby sa Hannover a Bavorsko na konci 80. rokov svojvoľne odpojili.
()

  • 10. decembra 2013 01:56

Úryvok z rozhovorov:

12. augusta 2000 nastanú nevysvetliteľné udalosti s ponorkou Kursk. Čečenci hrdo oznamujú zajatie ponorky, účastníci tohto zajatia sú odovzdávaní čečenským oceneniam. Ale Čečenci zjavne nebrali do úvahy Putinovu strnulosť a dodržiavanie zásad. Do žiadnych rokovaní nevstupuje. A loď vybuchne a potopí sa.

Ponorka je utopená, ale to je smola – zostávajú v nej živí námorníci a teroristi. Potom Kremeľ zakáže akúkoľvek pomoc pozostalým a chladne desať dní sleduje ich smrť, hoci zachrániť posádku nebolo ťažké. Celý svet odrádza Putinova krutosť, všetci sa začínajú pýtať nepríjemné otázky – „čo sa stalo s tvojou loďou?“. Ušatí Rusi si začali klásť rovnakú otázku – poslednou kvapkou bola hystéria jednej z manželiek či matiek námorníkov, ktorá sa pýtala, prečo ich deti vzdorovito nechali zomrieť.

Potom sa televízia v krajine jednoducho vypne. 27. augusta dochádza v Ostankine k výbuchu a požiaru. Nemohlo by sa to stať náhodou alebo bez oddelenia úradov - ide o špeciálne chránený objekt s vyspelými protipožiarnymi systémami. Aj v budove veže nájdu mŕtvoly nepotrebných svedkov: Obyčajného zámočníka, ktorý toho videl priveľa, ktorý pochopil, čo sa stalo, veliteľa hasičského zboru a náhodného svedka – zdvíhača. Pri hasení požiaru sa prejavuje nápadná neprofesionalita hasičov - požiar sa nedarí lokalizovať tri dni.
Kniha, ako hovoria zlí ľudia, zbabral samotného Dmitrija Evgenieviča. Čo je tiež ... no, nehovorme o veku účastníkov mládežníckych hnutí. :)

GRATULUJEME!!!

P.S. A samozrejme, v taký deň nebudeme svinstvo a nebudeme si klásť otázku, čo robí Kristi Potupcheg, tvrdá kremeľská propagandistka na DEG party ... hehe.


„... Nemôžeš dlho predstierať, že si niečím – musíš byť. Je ľahšie predstierať, že ste cynik a buran, než byť slušný a celistvý – a entropia vedie hráčov touto cestou. Ale koniec koncov, nemôžete predstierať, že ste boor - môžete byť len jeden. Virtuálne hry preto nevyhnutne vedú k schizoidnosti a degradácii osobnosti ich tvorcu.

Nie je to tak dávno, čo notoricky známy Galkovský D.E. dovolil si nevyprovokovanú zlomyseľnú hrubosť voči slávnemu ruskému filozofovi a spisovateľovi K. Krylovovi. Spomínaný Galkovskij mimoriadne urážlivo obvinil Krylova z „gebizmu“, hovoria, že Krylov je primitívna bábka gebni – zúrivý nepriateľ svätej vášne ruskej inteligencie. Galkovskij pri tejto príležitosti vymyslel pre Krylova a jeho súdruhov teaser „drumba“. Keď sme sa vyzbrojení značnou trpezlivosťou snažili Galkovského rozumne upozorniť, že sa vecne mýli a jeho tón je neprijateľný, vyhlásil aj nás za „murzilku“. Musím povedať, že pred Galkovským pre autorov píšucich v Runete pod pseudonymom použil výraz „židovská Murzilka“. Situácia sa však zmenila a teraz, kvôli konkurencii o vysoko platenú službu zo strany židovských „liberálov“, z definície „židovského“ D.E. odmietol zo základných úvah o boji proti veľkoruskému šovinizmu.

Potom Galkovský nejaký čas beztrestne hovoril s pátosom o morálke a cti intelektuála a požadoval, aby jeho oponenti prezradili osobné údaje a zdroje príjmov (naznačujúc, že ​​jeme do GB). Ľudia boli prekvapení, prečo je dlhé roky autor úprimne vyjadrujúci svoje myšlienky pod pseudonymom morálne chybný a súdruh grimasy pod vlastným menom je horší ako ktorýkoľvek „Murzilka“, podľa Galkovského nepochybne dôstojný člen spoločnosti – človek česť. Zamyslený tu Inteligentnému Galkovskému zrozumiteľne vysvetľuje základy etiky pseudonymov, podávali sme aj zdanlivo vyčerpávajúce vysvetlenia, všetko bezvýsledne. Galkovsky sa jednoducho neodváži odpovedať ľuďom na podstatu problému, ale viete, opakuje svoje: drambs, murzilki, murzilki, dramby .... Galkovský by bol hlúpy, inak nechce chápať jednoduché veci. Tento záhadný paradox musí mať zvláštny dôvod.

Nakoniec bol Dmitrij Evgenievič, ktorý klamal, vytrvalo kladený (opakovane!) Pred dvoma zásadnými otázkami: 1) hovoril pod pseudonymom (čiže v jeho terminológii používa „murzilok“) a 2) aké sú jeho zdroje príjmu, funguje to kde alebo ako?

Galkovský tieto priame legitímne otázky úplne ignoroval, hrdo sa nechcel vysvetľovať, stvárnil postavu mlčanlivosti a zámerne sa oddával spomienkam na hrôzy sovietskeho totalitného otroctva, pravdu, o ktorej vraj tají tá istá gebňa a jej verní lokaji „dramba“. od ľudí.

Vo všeobecnosti je zdroj súčasnej inšpirácie Galkovského zrejmý a klient sa netají - D.E. sa zúčastní dobre platenej aktivity, na čele ktorej stojí odporný majiteľ pornogalérie Marat Gelman, tiež známy liberálny politický stratég skrachovanej Únie pravých síl. (Galkovskij začal Krylova urážať práve v dialógu s Gelmanom, keď Gelman nazval Krylova „umelcom“, čo žiarlivý D.E. nemohol zniesť). Galkovskij tak zrejme presviedča Gelmana o svojej ideologickej lojalite k veci ruského „liberalizmu“ a svoju schopnosť akceptovať dokazuje v podvratnom projekte „Rusko-2“ ohlásenom Gelmanom. To mnohé vysvetľuje, ale vôbec neospravedlňuje šialeného Galkovského. Navyše sa nedá ospravedlniť, že Galkovský rieši svoje osobné problémy na úkor iných (Krylovej a iných).

Vráťme sa k podstate rozhovoru, na ktorý náhodou zabudol neprítomný D.E. Pomôžme nášmu drahému D.E. začnite úprimnú spoveď o jeho kike murzilki a turbulentnom nadpozemskom murzilkovom živote Maitreho (ako sa rád nazýva).

LiveJournal spisovateľa D.E.Galkovského je predovšetkým divadlom masiek - Galkovský a jeho trénovaní murzilki ("kútik bláznov" naivných ľudí). Murzilok u Galkovského ... veľa, vopred pripravených na rôzne potreby. Niektorí z nich sú celkom neškodní, vedú dlhé inteligentné diskusie v časopise D.E. (možno to pripísať obľúbenému „sebakomentovaniu“) Metro. Murzilki sa tiež používajú na zosmiešňovanie účastníkov rozhovoru a na neslušné obťažovanie oponentov (pozri príklad malichernej hrubosti Židovky Murzilky Galkovskej). A tu je ďalší príklad toho, ako sa murzilki používajú na oklamanie verejnosti v rámci projektu Rusko-2: všetky tieto reči o murzilke sa začali kvôli jednej vete, ktorá mobilizuje inteligenciu:

„Segment slobody odteraz až doteraz je dlhší ako pri naberačke. Hoci Putinove reformy to zužujú a zužujú...“
„Krátky pohľad na zoznam vyvoláva znepokojujúci dojem: takmer KAŽDÁ položka je ohrozená Putinovým režimom...“

Nevyhýba sa D.E. a murzilok transvestizmus. Rozprávate sa galantne s dámou, alebo sa žena rozpráva s virtuálnou priateľkou o svojich, o ženách? Pozor, toto môže byť Galkovského židovská Murzilka. Zrejme týmto spôsobom náš D.E. dostáva istý druh estetického potešenia.

Materove škaredé žarty sú však to posledné, čo nás trápi. Je tu vážnejšia téma na zamyslenie.

Naposledy Galkovský, namiesto toho, aby odpovedal v podstate na naše právne záležitosti arogantne nám poradil, aby sme sa „zamysleli“ nad jeho, Galkovského, Neochvejnou správnosťou. Už šiesty rok pozorne čítame Galkovského a celý ten čas sme usilovne premýšľali o prečítanom. O výsledky týchto úvah sa teraz podelíme s čitateľom. Zaujímalo by ma však, o čom premýšľal samotný D. E., keď starostlivo pripravil vedro lopúchov, nalial ich na hlavu váženému K. Krylovovi? Teraz, s vlastným vedrom na odpadky na hlave, Mater absurdne kloká rukami a nohami, ale sebavedomo tvrdí, že všetko ide podľa Jeho plánu, de, On to všetko vymyslel, predvídal pred tromi rokmi. No dobre.

Nemôžem povedať, že súčasný hanebný incident Galkovského je pre nás úplným prekvapením. Pokiaľ ide o druh D.E., mnoho autoritatívnych a dobre informovaných ľudí si už dlho smútočne krúti prsty na spánkoch. Už pri prvom zoznámení sa s dielom - vtedy ešte veľmi uznávaného - Galkovského s duchovným rozhorčením si všimol (ťažko si nevšimol) Maitrovu náklonnosť k odporným intelektuálnym huncútstvam. Potom optimisticky odhadol koeficient inteligencie na 30 % a dúfal, že mocný intelekt D.E. prekoná hanebnú infekciu. Bohužiaľ, bohužiaľ...

Veľa vecí nie je v žiadnom prípade skrytých v priepastiach a hlbinách vesmíru, ale leží na povrchu. Predsudky a stereotypy, ako aj riadené vedomé dezinformácie im bránia vidieť a pochopiť ich. Odbočme od srdcervúcich intelektuálnych škriepok o prekliatych „gebni“ a „Aziatovi“ (aká irónia, mongoloidné črty vidieť aj u samotného Galkovského). Pozrime sa na „Galkovského“ prísne racionálne, aplikujme naňho ním praktizovanú metódu rozboru pozorovanej reality a ľudí okolo neho. Uisťujem vás, že výsledok bude pôsobivý.

Galkovský rád hovorí verejnosti o sociálnej mechanike. Nuž, pozrime sa nestranne a nemilosrdne na Dmitrija Evgenieviča z tohto pohľadu jeho „mechaniky“.

Podľa bohatých spomienok samotného D.E. sa od detstva vyznačoval extrémnou sociálnou závisťou. Čo detstvo a dospievanie, sedliak má už piatu dekádu a svojim rodičom stále nevie odpustiť nízky sociálny pôvod. Existujú, ak nie klinické psychopatológie, potom ťažké psychologické komplexy.

Kto je spoločensky „Galkovský“? Jednoduché – sám Galkovský by povedal „sedliak“ – chlapec z ťažkej sovietskej robotníckej rodiny (jeho otec je alkoholik). V škole sa absurdný tvrdohlavý chlapec veľmi zle učil, nevykazoval žiadne schopnosti a vyznačoval sa výrazným antisociálnym správaním. Pre úspešné vzdelávanie v sovietskej škole bolo podľa Galkovského potrebné dávať učiteľom úplatky hneď na prvom stupni. Aký úplatok dali rodičia, také známky dostali deti. Rodičia proletára Miťu učiteľom nič nedali (nenapadlo im nič dať, nič nemali) a Miťa bol od samého začiatku odsúdený na zánik v sovietskej škole. Preto napriek tomu neučil hodiny a ako odvetu obťažoval učiteľov. Ľudácka sovietska škola však aj tak vystavila nevedomému a chuligánovi Galkovskému vysvedčenie o stredoškolskom vzdelaní.

Galkovský sa do sovietskej armády nedostal pre duševnú chorobu (tvrdí, že predstieral, ale ktovie...nie sme lekár). Zamestnal sa ako robotník v továrni, ale nechcel pracovať vo výrobe, totálne opovrhoval okolitými kopčekmi, považoval sa za nepopierateľného psychologického vodcu a génia pre manipuláciu s vedomím iných ľudí (zrejme vtedy mal mladík konečne tvorili spravodajský komplex). Náš sovietsky robotník, ktorý sotva skončil strednú školu, sa nechystal získať skutočné ľudské povolanie, chcel sa stať „sovietskym filozofom“ zo stroja. Starostlivé sovietske úrady v oblasti vzdelávania robotníkov mali množstvo privilégií, vďaka ktorým Galkovskij pre svoj proletársky pôvod a pracovné skúsenosti vo výrobe štyri roky po skončení školy ešte vstúpil na Filozofickú fakultu Moskovského štátu. Vysoká škola, večerné oddelenie (tvrdí, že opäť údajne podplatil výberovú komisiu ).

Všimnite si, že v Európe so svojím bezvýznamným sociálnym postavením a outbredným pôvodom, neúspechom vo vzdelávaní a výraznými asociálnymi sklonmi by Galkovský nikdy nedostal diplom z renomovanej univerzity (vysokej školy, v lepšom prípade technickej školy). Celý život by vzdelaní západní ľudia blahosklonne potľapkávali Galkovského po pleci – nuget, podomácky vyrobený. Taká je neúprosná sociálna mechanika. A bez kôr, akú hodnotu by mali tvrdenia nášho Filozofa? Pri všetkých jeho talentoch by bol pre Galkovského súhlas notorického spisovateľa Kozlačkova lichotivý a čestný (aj napriek tomu sa dostal do hodnosti práporčíka).

Galkovský teda sovietskej vláde dlží doslova VŠETKO, bez nej je spoločensky NIKTO, jemu drahý. Napriek tomu Galkovský za neho sovietsku moc zúrivo nenávidí. Nenávisť a pohŕdanie svojimi dobrodincami je vo všeobecnosti značková intelektuálna psychologická črta.
Archetyp ruského intelektuála ešte počas sociálneho vzniku inteligencie v Rusku vyčerpávajúco opísal F.M.Dostojevskij - prosím vás o lásku a priazeň: F.F.Opiskin. Kto má v úmysle pochopiť psychológiu a charakter ruského intelektuála ako typ, odporúčame, aby si pozorne preštudoval Dedinu Stepanchikovo. Ruská inteligencia je kolektív Foma Fomich pod Ruskom a ruským ľudom.

Dostojevského Foma Fomich je hlúpa a priemerná (pre inteligenciu sú to typické črty). O Galkovskom sa to povedať nedá. Ale toto je jediný podstatný rozdiel. Galkovský sa tiež celý život strašne bojí príchodu Korovkina – potenciálneho konkurenta jeho miesta vládcu myšlienok. Tentoraz najláskavejší D.E. podozrieval nenávideného „Korovkina“ v Konstantinovi Krylovovi, preto výbuch šialenej žiarlivosti tvárou v tvár Gelmanovi a hlasné škandalózne následky.

Aj z hľadiska životného štýlu a spoločenského postavenia bol Galkovský, typický Foma Fomich, arogantný a zlomyseľný. A má odvahu vypočúvať ľudí na zdroje ich príjmu! Galkovským nadávaný Krylov je šéfredaktorom ruského Spetsnaz, publikuje veľa úspechov, žije literárnou tvorbou. Váš poslušný sluha je virtuálny „Pionier“ vo svete Ph.D. a ako viackrát informoval, na každodenný chlieb si zarába vo vedecko-technickej oblasti. Všetko je transparentné, neexistujú žiadne záhady. Ale zdroje existencie D.E. zahalený tmou tajomstiev ich Galkovský nikdy neprezradí.

Málo tlačí, nedokáže sa uživiť literárnymi zárobkami. Zdá sa, že D.E. žije z darov svojich fanúšikov. A nech, len keby sa správal skromnejšie. Galkovský sa ale považuje za oprávneného urážať ľudí, ktorí sa živia svojou prácou. A hnusné je najmä to, že je verejne hrubý k svojim dobrodincom, nepovažuje za potrebné, prinajmenšom za pokrytectvo, zakrývať svoj pohŕdavý postoj k nim. Tu Galkovský navštívil Francúzsko, bol tam pozvaný na návštevu. Po návrate Galkovský opísal pohostinných hostiteľov ako „ spodina strednej triedy“ a ako im pravý Foma Fomich urobil prednášku o francúzskych nehnuteľnostiach (ktoré tam videl prvýkrát). Potom na mňa veľmi zapôsobila nehanebná spontánna hrubosť Majstra voči milým ľuďom, ktorí ho nechtiac vpustili do svojho domu.

Čo vo všeobecnosti znamená „Galkovský zaobchádza s človekom dobre“? - najláskavejší Dmitrij Evgenievich ešte nemal čas pomstiť sa tomu bastardovi, zatiaľ čo zbiera kompromitujúce materiály. Toto je všeobecný prístup Galkovského k ľuďom.

Azef ruskej literatúry

Aký je Galkovského charakteristický spôsob konania, takpovediac jeho obľúbený štýl polemiky. Dôkladné zbieranie spisov o oponentoch – osobné údaje, kompromitujúce dôkazy. Pod rúškom „morálky“, pod rúškom patetických argumentov „o cti intelektuála“ Galkovský cynicky provokuje svojho partnera, aby si dal materiál. Ako už vieme, často na takéto účely D.E. používa množstvo virtuálnych postáv („Murzilki“, v jeho žargóne). Murzilki sa hádajú s Galkovským a medzi sebou, môžu podporovať rešpektovaného D.E., alebo môžu „kritizovať“ (až do špinavého zneužívania), alebo dokonca sú schopní vyjadriť svoje vlastné „myšlienky“. Stáva sa, že až 3/4 zmysluplných diskusií v Galkovského LiveJournal sú rozhovory jeho murziloka medzi sebou. Význam virtuálnych hier s ľuďmi je dvojaký – keď ide o relatívne neškodné „sebakomentovanie“ milované Majstrom, a často – spájanie dôverčivých partnerov, psychologická manipulácia, ideologické a propagandistické provokácie.

Galkovský podľa vlastného priznania reflexívne mení rozhovory s ľuďmi na výsluch, ktorého hlavnými témami sú: „byť prvý, kto rozlúšti rozhovor“, „pre koho pracuješ?“ a "Nevidel som tvoj súbor." Odhaľovanie odporcov v konečnom dôsledku vedie k odhaľovaniu odporcov homosexuality (alebo iných hanebných sexuálnych zvráteností). Galkovský je povinný obviňovať odporcov kriminality (zoznamom paragrafov Trestného zákona) a farbistých historiek o tom, ako ich spolubývajúci „spustia“. Tí, ktorí sa odvážia ukázať zvedavému D.E. škrupulózny Maitre potvrdzuje svoj pas a výkaz príjmov ako „malých zbabelých darebákov“. Otázkou je, komu sa takýto prístup k podnikaniu, spôsob myslenia a konania podobá? Mysli pomaly...

D.E. miluje vytrhnúť zo svojich poslucháčov slzu zlodejov - ľútosť nad sebou samým, nešťastná, nevinná obeť bezprávia policajtov a KGB. Pozrime sa však na veci suchými očami. Mladý Galkovský, podľa spomienok samotného D.E., viedol drobno-kriminálny spôsob života - špekulácie, falšovanie dokumentov atď. skutky (preto dobrá znalosť kriminálnej psychológie a zvykov). Môžete namietať, „totalita, knihy sa nesmeli čítať“. Na Západe však za nelegálne podnikanie, falšovanie dokladov a podvody s výhodami náš D.E. dostane vysoký trest odňatia slobody.

Tu je D.E. rozpráva, ako zázračne unikol nájazdu Andropov. Stal sa zázrak? Koniec koncov, ako viete, magické zázraky sa nedejú .... Prekliate peklo drobného protisovietskeho vydierača Galkovského sa prehnalo. Takže čo bude ďalej? Nie, neboli hodení do Gulagu. Výsledkom profylaktického rozhovoru bolo, že študent sa úprimne kajal a podpísal spoluprácu s organmi. Drobný informátor KGB informuje úrady o špekulatívnom prostredí, protisovietskych náladách a skutkoch ľudí, ktorých pozná, informuje o svojich klientoch, ktorí sa zaujímajú o protisovietsku literatúru. A tak ďalej v rovnakom duchu.

Veríme však, že toto všetko je náhla razia KGB, ušľachtilého študenta v pazúroch nemilosrdnej tajnej polície – románik na hony vzdialený od života. Zlý, ambiciózny proletársky mladík sa hneď po nástupe na filozofickú fakultu z vlastnej iniciatívy obrátil na Organy s návrhom na spoluprácu. prečo? Prečo ťahať. Sám filozof vo svojich spisoch podrobne vysvetlil tento jeho myšlienkový pochod: pre človeka z ľudu - bez spojení, bez protekcie, chudobného večerného študenta bolo prakticky nemožné urobiť kariéru ako „sovietsky filozof“ inak ako prostredníctvom orgánov. Je možné celý život čítať ateistické prednášky a vzdelávacie politické informácie v kluboch JZD?... Bojovali ste za to?

Preto sa na pochybné skutky študenta Galkovského – falšovanie dokumentov, rozmnožovanie a špekulácie v protisovietskej literatúre – pozerali Organy blahosklonne. Užitočný malý muž, ktorý úmyselne robí špinavý, ale nevyhnutný skutok pre sovietsku vlasť.

Tajný spolupracovník od Galkovského sa ukázal ako usilovný a oddaný. Organy boli jedinou oporou v živote mladého sovietskeho filozofa z proletárskeho prostredia. Aktivity už svojou povahou - práca s ľuďmi, zaujímavé. Romantika práce v utajení. Mladý asistent organov hľadal pre seba ťažké, intelektuálne úlohy. Zrejme pracoval pre slobodomurárov. Snažil sa infiltrovať do prostredia potomkov bielej emigrácie, stať sa ich zástupcom v Rusku (ale neúspešne, miláčik, pane). V priebehu písania správ vedúcim a kurátorom sa u mladého muža prejavil veľký literárny talent a svojrázny pohľad na život.

Teraz je jasný skutočný význam bezuzdného lichotenia inteligencie a volania po triednej solidarite proti Gebni, a hystericky krutých výpovedí kopačky - obyčajnej komédie skúseného agenta s cieľom infiltrovať sa do prostredia antisovietskej inteligencie. Dostávajú jednoduché a prirodzené vysvetlenie podivnosti v životopise Galkovského, ktorú mnohí pozorovatelia zvyknú vysvetľovať ako psychopatológiu.

Tu Galkovskij škandalózne, pod pritiahnutou zámienkou, odmieta literárnu cenu a vyhlasuje blokádu Ruskej federácie. O niekoľko rokov neskôr sa bez akéhokoľvek dôvodu náhle vracia k ruskej literatúre, pričom svoj návrat vysvetľuje tým, že očakával, že Galkovského odchod od literatúry privedie obyvateľstvo Ruskej federácie k rozumu a zmení chod ruských dejín. A keďže sa beh dejín nezmenil, Galkovský zistil, že návrat k literatúre je možný.

Predtým Galkovský pohŕdavo odmietol literárnu cenu, zdalo sa, že je pohŕdavý, ale teraz vstúpil do služieb majiteľa porno podniku. Človek môže žasnúť nad zvratmi a zákrutami psychológie Genia. Tajomstvo Majstrových činov je však podľa nás mimoriadne jednoduché – pokyny Kurátorov. Teraz dostal posledný pokyn – zabiť ruských nacionalistov, infiltrovať sa do podvratného projektu liberálov „Rusko-2“. Filozof #007 začal s úlohou orgánov!

Zdá sa vám to všetko neuveriteľné? Absurdná domnienka? Prečo, napokon, spolupráca Galkovského s Organmi vysvetľuje VŠETKO. Stačí odvrátiť pozornosť od zavýjania ideologickej rušičky do tváre samotného D. E., zbaviť sa Galkovského uhla pohľadu a pozrieť sa na vec nezaujate, nakoľko v jeho životopise plnom schizoidných paradoxov dostáva prirodzený výklad.

Galkovskij teraz v rámci nového projektu M. Gelmana vo svojom LiveJournale robí sprostú, až parodickú protisovietsku agitku, oblbuje intelektuálov, posmešne sa hrá na ich známe komplexy a predsudky. Otázkou je, kde je náš ohnivý protisovietsky D.E. bol predtým? Áno, áno, čo robil Galkovský pred rokom 1991? Koniec 80. a začiatok 90. ​​rokov je rozkvet protisovietskej propagandy, ľudia urobili kariéru, veľké peniaze. A čo náš D.E.? Ale nič. So svojím novinárskym talentom a vraj neutíchajúcou nenávisťou voči Sovietskemu zväzu si mohol spraviť meno a VEĽKÚ protisovietsku kariéru, vrátane získania veľkého množstva peňazí a usadenie sa na vytúženom Západe. Galkovský však z nevysvetliteľných dôvodov nevydáva jedovaté pamflety proti ZSSR. Ale jeho činnosť v tlači bola prvýkrát zaznamenaná po auguste 1991.

Na prvý pohľad Galkovský v tých svojich škandalóznych prejavoch po páde Sovietskeho zväzu odsudzuje sovietskych spisovateľov a „filozofov“, požaduje pre nich takmer lustrácie. Mali by ste však vedieť, že Galkovského výkony majú vždy dvojité či trojité dno (ak nie horšie). V skutočnosti máme zo strany Galkovského pomstu na sovietskych panstvách, ktoré zradili sovietsku moc. Galkovský trpko píše o zlyhaní sovietskych „vládcov myšlienok“ a jasne im vysvetľuje, že v novom živote pre nich nie je miesto. Tie. v skutočnosti ide o pokus (provokáciu!) obrátiť vplyvné sovietske kruhy inteligencie proti „liberálnym reformám“, vystrašiť ich a zmobilizovať v prospech sovietskej obnovy. Po konečnej porážke Sovietov v roku 1993 náš hrdina neviditeľného frontu odmieta publikovať v Ruskej federácii a ide do tieňa.

A Dmitrij Evgenievič sa vracia k ruskej literatúre ... po tom, čo sa k moci dostal bezpečnostný dôstojník Putin. Hehe, čo viac povedať.

Akými ďalšími konceptuálnymi myšlienkami je Galkovský známy. Koncept potreby emigrácie ruských vzdelaných vrstiev do ich duchovnej metropoly – na Západ. Treba priznať, že táto myšlienka – krajina masívne dobrovoľne opúšťa prozápadnú opozičnú inteligenciu – čekistom veľmi vyhovuje.
Alebo zistenie, že ZSSR je kryptokolónia Anglicka. Zodpovednosť za zločiny komunizmu je zbavená tak orgánov ako aj sovietskej vlády vo všeobecnosti a nádeje tradičných intelektuálov na Dobrý Západ sú tiež podkopané.
Atď. atď.

Tak kto ste, pán Galkovský? ... Murzilka KGB.

Pri písaní tohto textu som objavil Galkovského priznania v jeho veľmi nejednoznačnom postoji k sovietskemu režimu. Tu vysvetľuje, že patril k takmer 1% sovietskej elity.

„...moje postavenie bolo skôr privilegované. Ja som napríklad rodený Moskovčan. To je obrovská spoločenská výhoda. Alebo som napriek všetkým domácim kataklizmám nejako vyrastal v úplnej rodine. Mal som otca a mamu, nikdy som sa nepovažoval za sirotu. Nikdy som nebýval v spoločnom byte. Navyše, po smrti svojho otca jej matka odišla pracovať do kožušinového štúdia a začala zarábať dobré peniaze. Takže v roku 80-90 som jedol oveľa lepšie ako 9/10 a možno 99/100 sovietskych ľudí. Išiel som na Moskovskú štátnu univerzitu v drahých džínsoch, ovčej koži, koženom kabáte, nosil som drahé hodinky s mikrokalkulačkou - oblečenie za súčasné ceny za 1 500 dolárov.

Navyše som mal veľa príbuzných, z ktorých niektorí boli na veľmi vysokých postoch. Napríklad môj bratranec bol ženatý s dcérou člena politbyra. Aj bez skutočného patronátu to v kastovej spoločnosti zohralo úlohu.“

Súdiac podľa tohto textu sa Galkovskij spočiatku cítil ako sovietske knieža zo šľachtického, no schudobneného sovietskeho rodu.

O postoji k tvorivému dedičstvu. Kedysi, žiaľ, ďaleký rok 1999, som s veľkým záujmom objavil dielo D.E.Galkovského. Je pravda, že niektoré aspekty spočiatku spôsobovali zmätok a odmietnutie. Postupne, ako túto tému spoznával, jeho ostražitosť rástla, občas sa zmenila na úžas a znechutenie. A posledný podlý trik Galkovského už nebolo možné vydržať a nechať nepotrestaný. Hranica škaredosti.
Ako teda, pri príležitosti odhalených okolností, mať vzťah ku Galkovskému a jeho „nekonečnej slepej uličke“. Kto len nezanechal výraznú stopu v ruskej literatúre. Boli tam vrahovia, teroristi, kati. A teraz sa ukázalo, že autorom jednej talentovanej ruskej knihy bol tajný agent a provokatér sovietskych orgánov. Čo môžem povedať…. Duch dýcha, kde chce.

Originál prevzatý z galkovský v roku 915. PYROS MANISHVILI

Grigorij Čkhartišvili dostáva japonský Rád vychádzajúceho slnka. Za váš veľký prínos. Literárny pseudonym Chkhartishvili, - Akunin, - podľa neho, je vytvorený z japonského slova "aku" - bastard.
Začiatkom 20. storočia prišli poľsko-gruzínski „ukradli to a to“ bratia Zdanevič („chceš, aby som ti ukázal zadok? – nie! – aj tak ti ukážem“) gruzínsky primitivizmus v r. podobe magicky získaného umelca Pirosmanishviliho. Ktorý buď vôbec neexistoval, alebo bol obyčajný flákač, a na ráme ktorého životopisu (redukovaného na elementárnu existenciu) bola postavená romantická legenda o „Gruzínovi Henrim Rousseauovi“.

Myšlienka bola prijatá s nadšením, pretože pre primitivizmus ako taký, ako aj jeho deriváty (dadaizmus atď.), bola mystifikácia úplne prijateľnou praxou, niekedy sa stávala povinnou. A samozrejme, Pirosmanishvili sa stal jedným z pilierov gruzínskej kultúry, podľa národných tradícií náchylný k biflovaniu a podvodom.

Pirosmani na gruzínskej bankovke.
Medzitým je veľký rozdiel medzi analyzátormi Henriho Rousseaua a Pirosmanishviliho. Henri Rousseau bol skutočne primitívnym umelcom, teda maľoval, ako najlepšie vedel, pričom sa usiloval zobraziť umeleckú realitu čo najvierohodnejšie a najkrajšie (z jeho pohľadu). Pri určitej verbálnej rovnováhe by sa to dalo vydávať za spontánnosť a „ústa dieťaťa“. Nie projekt Zdenevich. Obrázky boli nakreslené „za primitivizmu“, so zámerným porušením proporcií. Keďže Aziati kreslili, nenapadla ich žiadna obrana proti prípadnej kritike. Preto sa ich primitivizmus tiež celkom podaril, ale v žiadnom prípade nie ako primitivizmus výtvarného umenia, ale ako primitivizmus falšovania a podľa šablóny.

Obraz Henriho Rousseaua. Človek sa poctivo snaží kresliť, nie je to veľmi dobré.

Obraz od Pirosmanishviliho (zobrazuje, ha ha, jedného zo Zdanevichovcov). Skutočný primitivista by nikdy nenakreslil pravú ruku s takým jasným nepomerom, pretože jeho cieľom je kresliť správne a krásne. Ako na fotografiách, z ktorých sa často kopírovali postavy. Krajinu za ňou navyše maľuje muž s nastaveným štetcom.
Obrazy Henriho Rousseaua boli spočiatku vystavené línii prestrelenej zlomyseľnými kritikmi a tieto maľby boli obhajované literárnymi perami, ktoré vopred vypočítali línie obrany a možné protiútoky. Poburovanie bolo len zárodkom dlhého európskeho rozhovoru.

Nie to Gruzínsko. Tam boli obrázky nakreslené v očakávaní absolútneho potešenia a nepočítali so žiadnou kritikou. Dokonca aj kritici ich pravosti. Samotný fakt existencie orientálneho majstrovského diela bol absolútnym dôkazom jeho geniality.

Toto je hlavný rozdiel medzi východnou kultúrou a západnou kultúrou. Východná kultúra v zásade nie je určená na dialóg a zo všetkých najjednoduchších a najnaivnejších argumentov sa rúca na zem. Autor totiž nemyslí ani na samotnú možnosť odporu. Západná vojna sú manévre, obrana a ofenzíva. Východná vojna je masaker. Keď na jednej strane sú baši-bazukovia šavlí a na druhej neozbrojení starci a deti. Vojna medzi Západom a Východom sa preto zvyčajne zmení na masaker Ázijcov.

Vynikajúcim príkladom „gruzínskeho spôsobu myslenia“ je dnešná polemika veľkého kaukazského vedca Čkhartišviliho. Čchartišvili útočí na ruského cára Mikuláša II. s ničím menším ako s filipikmi (pozri.)

Čo je vo všeobecnosti samozrejmosťou až banalitou. Ale v tomto prípade nehovorím o banalite obsahu, ale o banalite formy. Čkhartišvili zásadne uvažuje o pol ťahu dopredu a nevie si ani len predstaviť, že by sa niektorý z bielych šaitanov odvážil vyvrátiť jeho verdikty, či dokonca zosmiešniť. "Patamuschta tak hovor!"

Keďže kvôli ázijskej naivite dal Čchartišvili reprezentatívny výber opečiatkovaných nezmyslov o „korunovanom netvorovi“, práve na príklade polemiky s jeho tézami je ľahké ukázať všetku pritaženosť a absurditu Nicholasových desaťročí. - dlhé zalievanie.

Dovoľte mi v krátkosti prejsť myšlienkami žíhajúceho Manishviliho:

"Dnes je smutné výročie. Presne 120 rokov vládol Rusku muž, ktorý uvrhol krajinu do čiernej diery. Stojí tam vľavo v rohu, taký nenápadný - malý dôstojník, ktorý s vami určoval osud našich pradedov, dedkov, rodičov a vlastne aj našich.


Aby som bol úprimný, nenašiel som „malého dôstojníka v ľavom rohu“, ale o tom to nie je. Ide o prejav Čkhartišviliho. Ak „malý muž“ pustil krajinu do diery (pravdepodobne toalety), potom je táto krajina veľmi malá. Keďže Gruzínec hrá na panduri, vytvára sa stabilná asociácia, že krajina, o ktorej Básnik hovorí, nie je Rusko, ale Gruzínsko.

Výkrik pokračuje:

„Vzorec tohto rozporuplného charakteru, ktorý do značnej miery rozhodol o osude dvadsiateho storočia, je kombináciou komplexov, slabého charakteru a tvrdohlavosti. Pre pravítko je to výbušná zmes. Nastúpil na trón – prvé, čo oznámil, bolo, že spoločnosť by sa nemala zabávať „nezmyselnými snami“: všetko zostane, ako s nezabudnuteľným rodičom.

Neexistovali žiadne „nezmyselné sny“. Toto je veľmi, veľmi hlúpy a veľmi, veľmi starý trik protichodných podintelektuálov Ruskej ríše. Alexander III náhle zomrel, mal 49 rokov. Predtým sa verilo, že silák Alexander má dobré zdravie. Nicholas nastúpil na trón ako veľmi mladý muž, vo veku 26 rokov, nečakane. Prirodzene, v takejto situácii vyvstala otázka postupnosti moci. A aby sa zdôraznilo, že opraty vlády sú v pevných rukách, pred zvolanými predstaviteľmi šľachty a verejných organizácií vystúpil mladý cár (na tróne len dva mesiace a ešte neprešiel korunováciou), že forma vlády v Rusku zostáva nezmenená. Zároveň neskúsený Nikolaj (toto bolo jeho prvé verejné vyhlásenie) čítal slovo „nerealizovateľné“ (alebo „nepodložené“) ako „nezmyselné sny o zmene systému“.

No a čo? Ktovie, ako zle, a dokonca aj v prvých sto dňoch jeho vlády? Obama, mimo, "chytil muchu" a nič. ČO NAPISOVAŤ? Dospelí a po sto rokoch. NEHANNÍTE SA?

A špecifická politická prax Mikuláša II. ukazuje, že už na konci 19. storočia bola jeho vláda poznačená krokmi k politickej liberalizácii, ktorá pokračovala aj po začiatku rusko-japonskej vojny. Liberalizácia bola zmarená zlomyseľnou inšpiráciou od nepriateľov Ruska, ale keďže to bol hlavný smer, v Rusku sa vytvoril umiernený štátoprávny poriadok na čele s umierneným a prezieravým panovníkom, ktorý nakoniec doviedol DEMOKRATICKÉ Rusko k víťazstvu vo svetovej vojne. . Zároveň bolo jasné, že demokratické slobody sa po skončení vojny ešte zväčšia. Nasvedčoval tomu už samotný charakter moci v rokoch 1914-1916, keď napriek stannému právu a evidentnému odporu nebol parlament rozpustený).

Čkhartishvili opisuje vznik konštitučnej monarchie v Rusku širokými ťahmi štetca:

„Ale ako s nezabudnuteľným rodičom, ani v novom storočí to nevyšlo. Všetko vŕzgalo, potácalo sa a mrvilo sa. Bolo to strašidelné. Sebeckí poradcovia nadhodili myšlienku malej víťaznej vojny. Vojna sa ukázala byť dosť veľká a neporaziteľná, viedla k revolúcii. Vládca sa zľakol – vydal manifest so slobodami. Slobôd bolo málo, spoločnosť chcela viac a začala už nepýtať, ale žiadať. Vládca sa zľakol – rozohnal parlament a zaviedol režim vojensko-policajnej diktatúry. Bál sa vojny s „bratrancom Williem“ – a predsa sa do nej zaplietol. Nevedel veliť, no vyhlásil sa za najvyššieho vrchného veliteľa.

Ide o výhernú lotériu. Zbabelý despota začal vojnu zo zbabelosti. Potom to parlament zo zbabelosti povolil. Zo zbabelosti to rozohnal. Potom so strachom začal svetovú vojnu a (bubnovanie), vystrašený vážnymi vojenskými zlyhaniami, zaujal post najvyššieho veliteľa.

Takže môžete "dokázať" čokoľvek. Vo všeobecnosti a dokázať.

Hej, Kol, daj mi kúsok zmrzliny!

Cho, sliepka, čudák?

Zapnuté! (Udierajte na lícnu kosť.)

- (Spoza rohu.) Cho, bojovať? Zbabelec!

Bláznivý derviš krúti okrajom suda hrdzavým pohrabáčom:

„Cena hádzania sa neustále zvyšovala. Päťdesiattisíc zabitých vo vojne s Japonskom. Vo vojne s Nemeckom zahynulo jeden a pol milióna. V občianskej vojne zahynulo päť až trinásť miliónov - historici nevedia počítať. A tie milióny, ktoré zahynuli počas represií a vojen v druhej štvrtine storočia, sú tiež nepriamymi obeťami vládcu, ktorý sa pred stodvadsiatimi rokmi chopil remorkéra a ukázal sa, že nie je statný.

Prečo potom prestať? Ako veľmi hral Nikolaj počas druhej svetovej vojny? A čo perestrojka? Jeho vlastná ručná práca. Nie Gruzínci.

Hlavná vec je, že Nikolai ublížil hádankou. Kým som bol pri kormidle, bolo to z čista jasna a nebolo to badateľné. Dokonca sa zdalo, že je to v poriadku. Ekonomika rástla, blahobyt, rozvíjala sa kultúra, opäť parlament. A ako hlupáka stiahli z volantu, za rok sa všetko rozpadlo. Kto je vinný? Mikuláša a dôsledky jeho vlády. Ako žartovali počas stagnácie:

Nikolashka je darebák - vládol 23 rokov, ale nepripravoval jedlo pre sovietsku vládu.

Ale to nestačí. Ďalej Chkhartishvili nasleduje neuveriteľne zábavnú vec. Faktom je, že Gruzínsko patrí do euroázijskej oblasti. Na jednej strane ide jednoznačne o štát Blízkeho východu, na druhej o krajinu hraničiacu s Európou, ktorú okrem kresťanstva obývajú aj predstavitelia stredomorskej rasy. Gruzínci preto majú Mamardašviliho chápadlá, čo v kombinácii s Mamardašviliho sklonom k ​​herectvu neustále vedie k vytváraniu napodobenín západného dialógu a západnej kultúry. Áno, a významnú časť gruzínskej inteligencie tvoria gruzínsko-európski mestici - ako Zdanevichi alebo ten istý Chkhartishvili.

Preto Gruzínec chápe, že pre lesk a žiaru musí byť v jeho úvahách dialektika. Zrazu prestane prenikavá zálievka, panduri sa zmení na chonguri a začne „oduševnenosť“:

„Najnepríjemnejšie na tom je, že ten človek, zdá sa, nebol zlý: slušný, pracovitý, jemný, očarujúci. Ideálny manžel - milujúci, verný, jemný, spoľahlivý: Úžasný otec: Dobrý, veselý súdruh: Navyše - pre panovníkov z dynastie Holstein-Gottorp-Romanov vzácnosť - aj neokázalo skromný. Jeden "George" na hrudi, jednoduchá tunika s plukovníkovými ramennými popruhmi.

Samozrejme, úprimnosť sa nakoniec vylomí, pretože aj z takejto dialektiky praská ázijská lebka vo švíkoch a Čkhartišvili vynáša konečný verdikt o duchovných kvalitách prekliateho Európana:

„Zdalo sa, že Nikolai cítil svoj strop: bol by z neho nanajvýš vynikajúci veliteľ pluku. Sluha kráľa, otec vojakov. Ale muž koloniálneho postavenia nemôže byť autokratickým vládcom obrovskej krajiny, najmä v modernej dobe.“

Medzitým sa zdá, že „historikovi“ Čkhartišvili je jasné, že „jednoduchá bunda“ a „jednoduchý kabát“ sú štandardným krokom vodcu militaristického štátu. Stačí sa pozrieť, ako sa obliekal Stalin, Hitler, Churchill, Napoleon, Mao Ce-tung atď.

Okrem toho by historik mal vedieť – to nie je bohvie aké tajomstvo – že Nikolaj mal takpovediac z úradnej moci kopu najvyšších priečok najväčších štátov sveta. Bol napríklad poľným maršálom v britskej armáde.

Kaiser Wilhelm s naším bláznom. Pane! A aké hanebné je pre nemecké veličenstvo stáť s takou polovičkou! Naozaj hanba. A je rád, obliekol si aj nemeckú uniformu. Plukovníka dali zo súcitu – hanobiť. Ohohohonyushki!

A nakoniec o „plukovníkovi“. Nikolaj bol plukovníkom Preobraženského pluku. Preobraženský pluk bol Life Guards (teda strážca stráže). Hodnosť plukovníka tohto pluku v roku 1706 prevzal Peter I. a druhá osoba v štáte, Menshikov, sa stal podplukovníkom. V skutočnosti pluku velil podplukovník. Od tej doby boli ruskí cisári považovaní za členov dôstojníckej komunity tejto vojenskej jednotky:

Páni dôstojníci, keďže som cisárom celého Ruska, aj ja patrím do vašej triedy.

V akom pluku slúžite, Vaše Veličenstvo?

V Preobraženskom.

Nicholas II samozrejme nebol „plukovníkom“ (alebo skôr mladším generálom, pretože hodnosti boli vyššie v strážach) Preobraženského pluku z hľadiska oficiálneho rebríčka. Bol NÁČELNÍKOM tohto pluku, ako všetci ruskí cisári.

Z tej istej opery pokrytecké náreky o „úžasnom rodinnom mužovi“. Nicholas II nebol úžasný rodinný muž. Rodina bola pre neho desiata vec. Áno, podľa temperamentu nahý na všetkých štyroch v Kodani - ako jeden z jeho vznešených príbuzných - neutekal. Okamžite však izoloval svoju manželku od účasti na politickom živote a svojho syna vychoval prísne - ako následníka trónu. Obaja boli dynastickým štandardom v Rusku a na celom svete tej doby. Cár nemohol vidieť Alexandru Feodorovnu šesť mesiacov a dokonca ani netelefonovať (pod zámienkou, že sa mu nepáči tento typ komunikácie). Písal listy - zdvorilé a sladké, v angličtine. Listy 40-50-ročného muža vo výbornej fyzickej kondícii svojej nie veľmi zdravej a skorej 40-50-ročnej manželke. "Drahá, nezabudnuteľná Alix." Náš malý prekonal chrípku? Myslím na teba stále, ak Boh dá, na konci zimy prídem a objímem ťa. Neskutočne sa nudím."

Gruzínski, arménski a židovskí mladí Turci na začiatku storočia ronili slzy nad „úžasným rodinným mužom“ z veľmi jednoduchého dôvodu. Po prvé, pre Aziata, ktorý je zvyknutý ponižovať ženy, biť palicou, natierať churekom po tvári a holiť si hlavu, nie je muž, ktorý rešpektuje svoju ženu. Po druhé, základným prvkom tureckých dervišských príbehov o šaitanskom cárovi boli hororové príbehy o nemeckej kráľovnej (ako všetci Hesenčania, ktorá nenávidela Druhú ríšu a bola vychovaná v Anglicku), ako aj o bláznivej nymfomanke a jej hypnotizérovi. (bez komentára).

A henpecked kráľ splnil všetky jej rozmary. Až do adopcie Alexeja - syna Rasputina.

Vráťme sa však k dervišom a pokru:

„Keď si položíte otázku: kto je najviac vinný za to, že Rusko nezostalo na ceste, ale letelo dolu svahom, odpoveď sa mi zdá zrejmá. Samozrejme, ten, kto šoféroval a stratil kontrolu.“

Správny. Ale iba v prípade Nikolaja (keď nebol svah, ale naopak - triumf). Ale napríklad u Kerenského to nie je pravda. Je to jeho chyba, že to pokazil? Nie, na vine je Nicholas. Alebo vláda Lenina. Môže za to Mikuláš. A veľký Stalin? Celý život zápasil s dôsledkami vlády Mikuláša, všetkými chybami a nedostatkami stalinizmu – od ruského cára.

No a tak ďalej. Toto je gruzínska logika a je to pochopiteľné. Aziat nikdy nie je na vine. Môžu za to Európania okolo neho a predovšetkým tí najmúdrejší a najslušnejší. S čím? Skutočnosť, že sú. Ak zomreli, tak to, čím mali tú drzosť byť. Okrem vôle jeho ázijského veličenstva. A samotný Aziat - SMART!

Ale Nikolai, podľa Chkhartishviliho, nie je len vinný, je vinný dvojnásobne:

„Som dvojnásobne vinný, pretože som sa pevne držal moci a s nikým som sa o ňu nedelil: ani s liberálom Witte, ani so suverénnym Stolypinom, ani s Dumou. Pretože sú to len ľudia a on je Boží pomazaný a kde nie je dostatok rozumu, zachráni Prozreteľnosť.

Ten biely muž môže koktať:

Ale ako to je, ale čo Duma a voľby, ako dvojitá amnestia pre revolucionárov?

Ale keď uvidí, kto stojí pred ním, nezakoktá sa.

A derviš na trojkolke sa valí ďalej - do večnosti:

„Trikrát vinný, pretože Malý svet, svet rodiny, sa v kritických chvíľach ukázal byť pre neho dôležitejší ako Veľký svet, a čo si do pekla ty, ten pomazaný, ak je tvoja žena a deti viac? dôležitejšie pre vás ako vaše predmety? Prečo by vám táto Prozreteľnosť takto pomáhala? V dôsledku toho bol Veľký svet zničený a Malý svet nebol zachránený.

No tu to ľudia vzdávajú a idú si za svojim.

A svrbenie-Eroshka recituje z kazateľnice vyrobenej z lisovaného hnoja:

„Vzbudzuje jeho osud súcit? Samozrejme. Áno, je mi ho ľúto, pobitý damaškovou oceľou spí vo vlhkej zemi. Ale ešte viac ľutujem každého, kto spí vo vlhkej zemi pre svoje komplexy, slabú povahu a tvrdohlavosť. Ich mená – prevažná väčšina – ako už povedali predtým, Ty, Pane, váž. Tak som vám povedal, kto za to môže najviac – z môjho pohľadu. Viem, že mnohí hodnotia historickú úlohu posledného kráľa inak a nesúhlasia so mnou. Poďme sa na to však teraz pozrieť. A áno, je tu ďalšia vec, inak už tuším, kam sa diskusia zvrtne. Nie sú to hrubé narážky na súčasného autokratického plukovníka. Keď chcem hovoriť o Putinovi, zvyčajne to robím v čistom texte. Môj text je o Mikulášovi II., poďme sa o ňom rozprávať.“

Áno, diskusia sa zvrtne na niečo iné. Prečo ctihodného Ázijčana nenakopnúť smerom k jeho rodnému Tiflisu. Aby Japonci skočili desať metrov. Unavený. Už sto rokov - VEĽMI!



Podobné články