Stredná škola Novo-Chechkab v mestskej časti Buinsky v Tatárskej republike
Plán - zhrnutie hodiny literatúry v X. ročníku na tému:
„Téma umenia a kreativity v príbehu N.V. Gogol "Portrét"
("Petrohradské rozprávky")
Učiteľka ruského jazyka a literatúry 1. kvalifikačnej kategórie Khisamieva Guzel Dayanovna
2008
Ciele: analytickým štúdiom ukázať prierezovú tému - tému umenia, umeleckej tvorivosti a dvoch najdôležitejších problémov, ktoré príbeh kladie - to je účel a postavenie umelca v spoločnosti a otázka samotnej podstaty umenia; zlepšiť schopnosti analýzy textu, monologickej reči, skupinovej práce.
Typ lekcie: učenie sa nového materiálu
Typ lekcie: lekcia - rozhovor
Viditeľnosť: portrét N.V. Gogol, ilustrácie k príbehu, kniha "Petersburg Tales". Pracovné doplnky umelca (štetec, farby, paleta, stojan), reprodukcia z obrazu A.I. Ivanov „Zjavenie Krista ľuďom“
Vybavenie: projektor, počítač.
Epigrafy k lekcii:„Zachráň čistotu svojej duše. Kto má v sebe talent, ten musí byť najčistejší v duši...“
"Umelec musí byť prítomný vo svojom diele ako Boh vo vesmíre: byť všadeprítomný a neviditeľný." Gustáv Flaubert.
Pokročilá domáca úloha.
Prečítaj si príbeh.
Pripravte príbeh o histórii príbehu.
Skupinová práca:
B) pripravte správu na tému: „Čo je kreativita?
Počas vyučovania
učiteľ: Chlapci! Ruskí spisovatelia vždy premýšľali o úlohe umelca v spoločnosti, o účele umenia vo svete. Táto téma vyvolala kontroverziu a rôzni autori ju riešili rôznymi spôsobmi. Bolo považované za sociálne (umenie by malo odrážať potreby spoločnosti, riešiť sociálne problémy), ako aj za estetické (umenie je odrazom ideálu), ako aj za filozofické (umenie je odrazom najvyššej pravdy, pravdy, ktorá odhaľuje umelcovi vo chvíľach božskej inšpirácie, tak sa oslobodzuje od spoločenského poriadku spoločnosti), a to ako antropologické (umenie ako odraz elementárnych síl v človeku) a ako metafyzické (umenie ako možnosť narúšať stanovené hranice ľudského života). poznanie sveta).
Najvýznamnejším dielom pre pochopenie témy umenia je príbeh „Portrét“ od N.V. Gogoľa, v ktorom nadobúda nielen spoločenský a estetický, ale aj metafyzický význam.
učiteľ. Povedzte nám o histórii príbehu.
Študent. Prvýkrát bol príbeh „Portrét“ publikovaný v zbierke „Arabesky“ v roku 1835.
Príbeh sa začal súčasne s Nevským prospektom v roku 1831. V roku 1834 kritik Belinsky napísal ostro negatívnu recenziu na prvé vydanie Rozprávky: „Portrét“ je fantastickým neúspešným pokusom pána Gogoľa. Tu jeho talent padá, ale aj v samotnej jeseni zostáva talentom. Prvú časť tohto príbehu nemožno čítať bez nadšenia... Ale jeho druhá časť je absolútne bezcenná; Pána Gogolu v ňom vôbec nevidno. Toto je zjavná pripútanosť, v ktorej pracovala myseľ a fantázia sa na nej nezúčastňovala.
Neskôr Gogoľ príbeh výrazne prepracoval. V liste vydavateľovi časopisu Sovremennik P.A. Pletnevovi napísal: „Posielam svoj príbeh „Portrét“. ... Uvidíte, že zo starého príbehu zostalo len plátno, že je na ňom opäť všetko vyšité. Druhé vydanie príbehu bolo prvýkrát publikované v tretej knihe Sovremennik v roku 1842.
učiteľ. Aké udalosti: skutočné alebo fiktívne sa odrážajú v príbehu?
Študent. Príbeh odzrkadľoval dojmy, ktoré získal Gogoľ zo svojho zoznámenia sa so životom a životom umelcov Petrohradu. Spisovateľ v prvých rokoch svojho života v hlavnom meste navštevoval hodiny maľby trikrát týždenne na Akadémii umení. Medzi možnými prototypmi Gogolovho úžerníka vedci uvádzajú známeho ázijského úžerníka v Petrohrade, ktorý žil v Kolomne. Súčasníci, najmä herec P.A. Karatygin si všimol svoju nezabudnuteľnú tvár a výrazné oči: „Jeho bronzová tvár bola vytetovaná viacfarebnými farbami, jeho čierne zreničky, ako uhlie, žiarili na žltkasté bielkoviny s krvavými pruhmi ...“
V obraze umelca, ktorého dômyselný obraz zasiahol Chartkovovu predstavivosť, sa hádajú rysy spisovateľa dobre známeho A.A. Ivanova. Jeho život a dielo sa stali pre Gogolu vzorom skutočnej oddanosti umeniu. Možno sa Ivanov stal prototypom inej postavy - ideálneho starého muža umelca, ktorý sa spomína v druhej časti príbehu.
učiteľ. čl. Vysvetlite význam tohto slova.
Študent. čl- 1) Kreatívna reflexia, reprodukcia reality v umeleckých obrazoch. (Umenie je jednou z foriem spoločenského vedomia.) 2) Zručnosť, zručnosť, znalosť veci. (Aby ovládli umenie šitia.) 3) Práve to, čo si vyžaduje takú zručnosť, zručnosť. (vojenské umenie)
umenie - jedna z foriem spoločenského vedomia, najdôležitejší prvok ľudskej kultúry. Špecifikom umenia je, že odráža realitu v umeleckých obrazoch. Umenie aktívne ovplyvňuje myšlienky, vôľu a city ľudí a zohráva obrovskú úlohu v živote spoločnosti.
Osobitosť poznávania skutočnosti pomocou umenia spočíva v tom, že zovšeobecňujúc jednotlivé pozorovania, odhaľujúce všeobecné a typické, podstatné v charakteristike, jediné, prístupné, prispieva k priamemu zmyslovému vnímaniu človeka.
Umenie teda nie je jednoduchou reprodukciou jednotlivých vecí a javov; umelecký obraz je výsledkom veľkého zovšeobecnenia.
Veľká sovietska encyklopédia. Zväzok 18, strana 507
učiteľ. Dajme slovo zástupcom druhej skupiny, ktorí sa pripravili správu o výklade slova „kreativita“.
Študent. Tvorba - Vytváranie nových kultúrnych a materiálnych hodnôt. Umelecká tvorivosť. Ľudové umenie. Kreativita Puškina. Kreativita inovátorov. Slovník ruského jazyka S.I. Ozhegov.
Tvorba -ľudská činnosť, ktorá vytvára nové materiálne a duchovné hodnoty spoločenského významu. Kreativita, ktorá je výsledkom práce a úsilia jednotlivca, má zároveň vždy sociálny charakter.
Druh ľudskej činnosti, ktorý spočíva vo vytváraní umeleckých diel, sa nazýva umelecká tvorivosť. Pre výtvarnú tvorivosť má veľký význam jej orientácia, povaha umelcovho svetonázoru a ním použitá výtvarná metóda. Umelecká tvorivosť sa prejavuje v téme, ktorú si umelec zvolil, v povahe interpretácie určitých javov života, v originalite vytvorených umeleckých prostriedkov na čo najadekvátnejšiu identifikáciu obsahu, v zovšeobecnení žánrov tohto typu. Najvyššou formou prejavu umeleckej tvorivosti je tvorba diel, ktoré dláždia nové cesty v umení a literatúre. Veľká sovietska encyklopédia. Zväzok 42, strana 54
učiteľ. Príbeh obsahuje tieto slová: „Nie, nie je možné, aby človek vytvoril takýto obraz iba pomocou ľudského umenia: svätá, vyššia moc viedla tvoj štetec a požehnanie neba spočívalo na tvojej práci.“
Ako rozumiete týmto slovám?
- Navrhované odpovedeštudentov . Gogoľ bol hlboko veriaci, nábožný muž. Jeho svetonázor sa premietol do príbehu „Portrét“, kde sa spisovateľ venuje téme umeleckej tvorivosti a dobra a zla v umení.
učiteľ. Aký je prejav zápasu dobra so zlom, svetelných a diabolských princípov v živote umelca Chartkova?
Chartkov je schopný umelec, no chce sa čím skôr presláviť.
učiteľ. Aký portrét si raz kúpil?
Portrét úžerníka.
Práca so slovnou zásobou. úžerník niekto, kto požičiava peniaze za vysoké úroky.
Paleta - malá tabuľa, tanier, na ktorom maliar mieša farby.
stojan - stojan, na ktorom sú umiestnené nosidlá s plátnom, kartónom alebo doskou na prácu umelca.
učiteľ. Na čo myslel umelec, keď namaľoval portrét úžerníka v maske diabla pre kostolnú maľbu? Prečítajte si túto pasáž príbehu.
-"Aká sila! Ak ho čo i len z polovice zobrazím takého, aký je teraz, zabije všetkých mojich svätých a anjelov, zblednú pred ním. Aká diabolská sila!
učiteľ. Zabije svätých a anjelov... Je to desivé, ale pravdivé. Umenie je schopné priniesť svetu zlo a nešťastie, ak slúži zlu. Umenie, ktoré uvoľňuje nečistého ducha samo sa stáva obeťou, to znamená, že sa mení na prostriedok slúžiaci tomuto duchu, ako sa to stalo v príbehu s majstrom, tvorcom démonického portrétu, alebo sa zvrháva v bezduché remeslo, ktoré postihlo osud umelca Chartkova (v prvom vydaní príbehu - Čertkova), zvádzaného vášňou chamtivosti.
učiteľ. Čo sa o tomto umelcovi dozvieme na začiatku príbehu?
Je chudobný, neznámy, hladný, ale veľmi schopný.
Ukážka portrétu tohto umelca, ktorý namaľoval jeden zo študentov.
učiteľ. Na čo Chartkov upozornil profesor maľby?
Čítanie úryvku. „Pozri, brat, máš talent, bude hriech, ak ho zničíš. Ale ty si netrpezlivý. Dbajte na to, aby sa z vás nestal módny maliar.“
učiteľ. O akých dvoch cestách premýšľa Chartkov, keď vidí nájdené peniaze v ráme portrétu? Ukážka kresby - ilustrácie k príbehu.
Myslí si, že môže pokojne tri roky pracovať pre seba, pomaly, nie na predaj, a byť slávnym umelcom. V tom sa však ozval ďalší hlas, ktorý sa chcel „obliecť do módneho fraku, prerušiť pôst po dlhom pôste, ísť v tú istú hodinu do divadla, do cukrárne...“
učiteľ. Prvý spôsob je dobro, druhý je zlý. Akú cestu si zvolil umelec?
Vybral si zlo. Obliekol sa, „kúpil si parfumy, rúže“, inzeroval sa v novinách a začal maľovať obrazy a portréty na predaj.
učiteľ. Aký maliar sa z neho stal, ktorý vychádzal v ústrety nevyberanej verejnosti, maľoval „portréty za peniaze“?
Chartkov sa stal módnym maliarom.
učiteľ. Ako Gogoľ hovorí, že začal strácať talent, zručnosť?
Čítanie úryvku „... Jeho štetec ochladol a otupil a bol necitlivo uzavretý v monotónnych, istých, dlho opotrebovaných formách.
Monotónne, chladné, vždy upratané a takpovediac zapínané tváre úradníkov, vojakov a civilistov nepredstavovali veľa poľa pre štetec: zabudla na nádherné závesy, silné pohyby a vášne ... “
učiteľ. Pochopil to sám umelec?
Mnohí jeho známi nevedeli pochopiť, „ako sa v ňom mohol vytratiť talent, ktorého znaky sa už v jeho začiatkoch zdali jasné a márne sa snažili prísť na to, ako by sa talent v človeku mohol vytratiť... opitý umelec nepočul tieto fámy.“
učiteľ. Aký obraz videl na Akadémii umení, kam ho kedysi pozvali?
Videl dielo ruského umelca, ktorý študoval maľbu v Taliansku.
(Ukážka reprodukcie Ivanovovho obrazu „Zjavenie Krista ľuďom“)
učiteľ. Čomu teraz Chartkov rozumie, hoci vášeň pre zlato úplne prebral?
Citát: „Sláva nemôže dať potešenie tomu, kto ju ukradol a nezaslúžil si ju; vyvoláva neustále chvenie len u tých, ktorí sú toho hodní. A preto sa všetky jeho city a pudy zmenili na zlato.
učiteľ. Čo cítil umelec, keď si uvedomil, že stratil svoj talent?
Čítanie citátu: „Obväz mu zrazu spadol z očí. Bože! A tak nemilosrdne zničiť najlepšie roky jeho mladosti, vyhubiť, uhasiť ohnivú iskru... Zmocnila sa ho strašná závisť, závisť až zúrivosť...“
Závisť je jedným zo smrteľných hriechov. Chartkova „zachvátila strašná závisť, závisť až do zúrivosti. Žlč sa mu objavila na tvári, keď uvidel dielo, ktoré nieslo pečať talentu.
učiteľ. Aký úmysel sa zrodil v jeho duši? Podarilo sa mu to zrealizovať?
Čítajúc citát: „Začal skupovať všetko najlepšie, čo vyprodukovalo len umenie. Keď si obraz kúpil za vysokú cenu, opatrne ho priniesol do svojej izby a so zúrivosťou tigra sa k nemu rútil, trhal ho, trhal, rozrezával na kusy a šliapal po ňom, sprevádzajúc ho so smiechom. potešenie.
učiteľ. Akú literárnu paralelu kreslí Gogoľ, ktorý Chartkov zosobňuje strašným démonom?
S Puškinovým Mozartom a Salierim. Gogoľ ďalej hovorí: „Rúhanie sa voči svetu a negácia boli zobrazené vo svojich črtách samé osebe. Zdalo sa, že stelesňuje toho hrozného démona, ktorého Pushkin ideálne zobrazil. Okrem jedovatého slova a večnej výčitky z jeho úst nezaznelo nič. Cestou narazil ako na nejakú harpyu a aj všetci jeho známi, vidiac ho už z diaľky, sa snažili uhnúť a vyhnúť sa takémuto stretnutiu, že vraj stačí otráviť celý deň neskôr.
učiteľ. Ako ukončil svoj život Chartkov?
Začala „krutá horúčka spojená so samotnou konzumáciou... K tomu sa pridali všetky znaky beznádejného šialenstva... Napokon sa jeho život zmenil na posledný, už tichý výbuch utrpenia“.
učiteľ. Ako ľudia reagovali na portrét úžerníka?
"Je v ňom zlý duch."
Išiel do kláštora činiť pokánie a modliť sa.
učiteľ. Aký obraz namaľoval na sklonku života?
Ikona "Vianoce".
učiteľ. Výrazne si prečítajte popis obrazu, ktorý namaľoval umelec, autor portrétu úžerníka na obraze diabla v Gogolovom príbehu „Portrét“, aby odčinil svoj hriech.
Citát: „Predmetom, ktorý vzal, bolo Narodenie Ježiša. Celý rok sedel za ním, nevychádzal zo svojej cely, ledva sa kŕmil tvrdým jedlom, neprestajne sa modlil.
Po roku bol obraz hotový. Bol to skutočne zázrak štetca. Je potrebné vedieť, že ani bratia, ani rektor nemali veľké znalosti v maliarstve, ale každého zarazila mimoriadna svätosť postáv. Pocit božskej pokory a miernosti v tvári Najčistejšej Matky, skláňajúcej sa nad dieťaťom, hlboká myseľ v očiach božského Dieťaťa, akoby už niečo v diaľke videla, slávnostné ticho kráľov ohromených božský zázrak, sklonený k jeho nohám a napokon sväté, nevýslovné ticho objímajúce celý obraz – to všetko sa javilo v takej súhlasnej sile a sile krásy, že dojem bol magický“
učiteľ. Gogol veril, že pravda v duchovnom umení je výsledkom modlitebno-asketického zážitku. Potvrdenie nájdeme v „Portréte“ na mieste, kde sa hovorí o osude tvorcu démonického portrétu, ktorý odišiel do kláštora a potom si dlhým kláštorným kúskom očistil dušu, aby bol hodný namaľovať ikonický obraz. obraz Narodenia Krista. Preto jeden z Gogoľových hrdinov, vyjadrujúci myšlienky autora, zvolá: „Nie, takýto obraz človek nedokáže vytvoriť iba pomocou ľudského umenia, svätá, vyššia sila viedla tvoj štetec a požehnanie nebies odpočíva na tvojej práci."
učiteľ. Aké slovo na rozlúčku dal tento umelec svojmu synovi? Pozrite sa na nadpis lekcie na tabuli.
Citát znie: „Čakal som na teba, syn môj. Budete mať cestu, po ktorej bude odteraz plynúť váš život. Vaša cesta je jasná, neodbočujte z nej. Máš talent; talent je najvzácnejší Boží dar - nenič ho ... Zachráň čistotu svojej duše. Kto má v sebe talent, musí byť v duši čistejší ako všetci. Inému sa veľa odpustí, ale jemu sa neodpustí. Muža, ktorý odišiel z domu v žiarivých sviatočných šatách, stačí postriekať jednou špinou spod kolesa a už ho obkľúčili všetci ľudia, ukazovali naňho prstom a hovorili o jeho zanedbanosti, zatiaľ čo tí istí ľudia nevšímajte si množstvo škvŕn na iných okoloidúcich, oblečených v každodennom oblečení. Pretože škvrny nie sú viditeľné na každodennom oblečení.
učiteľ. Sú tieto ideály hodné človeka?
Áno. V slovách otca k synovi je duchovná závislosť od vonkajších okolností, uprednostňovanie duchovných hodnôt. Skutočné umenie slúži dobru.
učiteľ. Chlapci! Náš rozhovor chcem ukončiť slovami I.F. Annensky: „Téma umenia pre Gogoľa bola hlboko osobná a ťažko vybojovaná. Nie je náhoda, že do príbehu „Portrét“ Gogol investoval viac ako do ktoréhokoľvek iného zo svojich diel.
Domáca úloha
Trieda: 8
Prezentácie na lekciu
Späť dopredu
Pozor! Ukážka snímky slúži len na informačné účely a nemusí predstavovať celý rozsah prezentácie. Ak vás táto práca zaujala, stiahnite si plnú verziu.
Späť dopredu
Ciele lekcie:
- ukázať, akú úlohu prisúdil N.V. Gogol umeniu v živote spoločnosti - príspevok spisovateľa k sporu o účel umenia;
- zistiť, aká je ideová a kompozičná úloha druhej časti príbehu „Portrét“ a ako autor rieši problém skutočného umenia.
Ciele lekcie:
- Návod: zdokonaľovanie schopnosti interpretovať literárne dielo a analyzovať umelecký detail, zručnosti v hovorení a písaní; odhalenie sociálneho, morálneho, estetického významu príbehu.
- vyvíja sa: rozvoj kognitívnych záujmov a literárnych a tvorivých schopností, obrazného myslenia a „zmyslu pre intelekt“.
- Vzdelávacie: výchova pomocou fikcie duchovnej a mravnej osobnosti schopnej konať v modernom svete podľa zákonov dobra, svedomia a cti.
Typ lekcie: kombinované.
Vybavenie: portrét N.V. Gogola, projektor, Prezentácia 1 , Prezentácia 2 (Testovanie založené na príbehu N. V. Gogola "Portrét")
Kto má talent
duša by mala byť čistejšia ako všetko..
N.V. Gogoľ
POČAS VYUČOVANIA
I. Úvodný prejav učiteľa (Snímka č. 3)
– Ako viete, Nikolaj Vasilievič Gogoľ videl svoju úlohu spisovateľa v službe veľkému umeniu v snahe ukázať pravdu života. Chcel, aby čitateľ mohol prostredníctvom jeho diela „pochopiť vysoké tajomstvo stvorenia“. Skutočnosť, že Gogol sa obával otázok kreativity a miesta umelca v spoločnosti, dokazuje skutočnosť, že v roku 1835 Gogol zhromaždil články o umení („Maľba, sochárstvo a hudba“, „Pár slov o Puškinovi). “, “O architektúre súčasnosti” ), prednášky a články o histórii a úvahách o historických postavách a publikoval ich spolu s príbehom “Portrét”.
(Posolstvo účelu lekcie) Dnes v lekcii pokračujeme v rozprávaní o probléme skutočného umenia v Gogolovom príbehu „Portrét“ a zároveň sa snažíme zistiť ideovú a kompozičnú úlohu druhej časti diela. .
II. Práca s epigrafom (Snímka číslo 4)
– Ako rozumiete slovám N. V. Gogoľa?
- Aký by mal byť, súdiac podľa vyjadrenia autora, skutočný umelec?
III. Odhad príbehu kritikom
učiteľ. Kritik V. G. Belinsky, ktorý hodnotil talent veľkého prozaika, povedal: "Gogoľ je básnik, básnik skutočného života." A to sa najviac oceňovalo v ruskej literatúre. Po vydaní príbehu „Portrét“ Gogol počíta s pochopením
čitatelia a kritici, ale aké bolo sklamanie spisovateľa, keď V. G. Belinsky tento príbeh neschválil: (Snímka číslo 5)„Portrét je neúspešným pokusom p.
Gogol fantastickým spôsobom. Tu jeho talent padá, ale aj na jeseň zostáva talentom. Prvú časť tohto príbehu nemožno čítať bez nadšenia; dokonca v tomto tajomnom portréte je niečo strašné, fatálne, fantastické, je v ňom akési neporaziteľné kúzlo, ktoré vás núti sa naňho pozerať, hoci sa toho bojíte. Pridajte k tomu množstvo fantastických obrázkov a esejí v štýle pána Gogoľa; pamätajte na správcu štvrti, ktorý hovoril o maľovaní; potom táto matka, ktorá priviedla svoju dcéru do Čertkova, aby jej urobila portrét, a ktorá karhá gule a obdivuje prírodu – a dôstojnosť tohto príbehu nezapriete. Ale jeho druhá časť nestojí absolútne za nič; Pána Gogolu v ňom nevidno. Toto je zjavná pripútanosť, v ktorej nepracovala myseľ, ale fantázia sa na nej nezúčastnila.
– Aký význam pripisuje kritik v tomto kontexte slovu „pripútanosť“?
IV. Správa pripraveného študenta o Gogoľovom pobyte v Taliansku a ďalšom osude príbehu „Portrét“ (Snímka č. 6)
Študent. Po odchode z Ruska po škandále spojenom s premiérou Generálneho inšpektora Gogol nachádza útočisko v Taliansku. Žije v Ríme. Ale nič nepoteší srdce spisovateľa: ani teplé počasie, ani dobre zorganizovaný život, ani miestne krásy... Gogoľ premýšľa o Rusku. Tu v Ríme sa stretáva s umelcami, najmä s umelcom Ivanovom, ktorý pracuje na obraze „Zjavenie Krista ľuďom“.
Gogol vidí, ako umelec nezištne pracuje, robí veľa náčrtov z prírody, nekonečne mení pózy hrdinov svojho obrazu a farbu, ktorá ich a prírodu osvetľuje. Prenasleduje ho kritika V. G. Belinského. A rozhodne sa prerobiť príbeh „Portrét“.
V roku 1841 bola táto práca dokončená. Nastali významné zmeny: zmenilo sa priezvisko hlavného hrdinu (býval to Čertkov, čo zdôrazňovalo jeho spojenie so zlými duchmi; Gogoľ vylúčil niektoré mystické scény, objavili sa celkom realistické postavy: Nikita, profesor, majiteľ domu, štvrťroku, dámy-zákazníčky.V prvom vydaní zmizla z plátna podoba úžerníka vo finále príbehu a v druhom vydaní portrét, ktorý obišiel svet rozsievať nešťastia.
V. Čítanie učiteľom odseku 1 2. časti príbehu na slová "Dlhá sála ..."
VII. Práca s textom (Snímka číslo 7)
Prečo Gogol porovnáva aukcie s pohrebným sprievodom? (Je tam hypertextový odkaz – slovníkový záznam o slove „aukcia“)
VIII. Študent (individuálne štúdium) hovorí o etymologickom vzťahu dvoch slov: „umenie“ a „pokušenie“ (Snímka č. 8)
čl súvisiace so slovami „pokušenie“, „pokušenie“. „Pokušenie“ (starý výraz) znamenalo „vyskúšať“. „Sofistikovaný človek“ je ten, kto je veľmi skúsený, zažil veľa.
- Kto podľa vás v príbehu vystupuje ako „pokušiteľ“ a prečo?
IX. Prebieha spracovanie textu
- Prečo sú pre „sediment ľudstva“ potrební úžerníci, ktorí sa usadili v Kolomne a prečo hlavný majetok úžerník
zdá sa byť nerozumný? (Snímka číslo 9)(Je tam hypertextový odkaz – slovníkový záznam o slove „aukcia“)
- Aké detaily v popise vzhľadu záložne čitateľa znepokojujú? (Snímka číslo 10)
„Chodil okolo v širokom ázijskom oblečení; tmavá farba jeho tváre naznačovala jeho južný pôvod, ale aký to bol národ ... nikto o tom nevedel povedať.»
„... Vyzerá, vyzerá ľudské oči!,
".. tmavá, chudá, začervenaná tvár a niektoré nepochopiteľné jeho hrozná farba, veľký, mimoriadny oheň oka visiace husté obočie ho odlišovalo od .. obyvateľov hlavného mesta “
„... Niečo démonický v očiach..»
- Aký umelecký detail sa opakuje v popise vzhľadu? („Mimoriadny oheň oka“, „démonický v očiach“ - to sú oči Satana, zlých duchov, nositeľa ZLA)
- Prečo sa ľudia neustále obracajú o peniaze na úžerníka? (Snímka číslo 11)
"Tento úžerník sa od ostatných úžerníkov líšil už tým, že mohol poskytnúť akúkoľvek sumu peňazí každému, od chudobnej stareny až po márnotratného dvorného šľachtica." "Ochotne dal peniaze ...".
- Prečo úžerník dobrovoľne dával peniaze bohatým aj chudobným? (pre zisk)
– Zosobnenie toho, čím je samotný úžerník a jeho portrét v príbehu ?
(Snímka číslo 12)
- Aké zmeny nastávajú u ľudí, ktorí sa spájajú s úžerníkom?
X. Komunikácia mikroskupín (domáca úloha na tému „Akými pokušeniami a skúškami prešiel každý z umelcov, keď si zvolil vlastnú cestu k pravému umeniu?“) (Snímka č. 13)
- Umelec Andrey Petrovich Chartkov (Skupina 1) (Citáty, ktoré pomôžu tým, ktorí odpovedajú - hypertextový odkaz: snímka číslo 19)
„.. Bývalým umelcom sa už pripisovalo príliš veľa“ a „génius tvorí odvážne, rýchlo“. "Rovnaké portréty a tváre ho už začali obťažovať ...".
„... jeho štetec ochladol a otupil a on... bol uzavretý v monotónnych, jednoznačných, dlho opotrebovaných formách...“.
"Postihla ho strašná závisť, závisť až zúrivosť... Kúpil si obraz,... roztrhal ho,... pošliapal ho nohami, sprevádzaný smiechom rozkoše."
- Súdružka Chertková (Skupina 2) (Citáty na pomoc tým, ktorí odpovedajú - hypertextový odkaz: snímka číslo 20)
Od „mala v sebe niesol vášeň pre umenie, s ohnivou dušou robotníka sa doň celou dušou ponáral, odtrhol sa od priateľov, od príbuzných, od sladkých zvykov...“, „..ako pustovník, vrhnutý z práce“, „.. zanechal seba ako učiteľa jeden božský Rafael.
„Čisté, nepoškvrnené, krásne ako nevesta, stálo pred ním dielo umelca. Skromne, božsky, nevinne a jednoducho ako génius sa povzniesol nad všetkých... Bolo evidentné, že všetko vyťažené z vonkajšieho sveta umelec najprv uzavrel vo svojej duši a odtiaľ, z duchovného prameňa, ho usmernil jedným spoluhláska, slávnostná pieseň ... “
- Umelec, ktorý namaľoval portrét úžerníka (skupina 3) (Citáty na pomoc tým, ktorí odpovedajú - hypertextový odkaz: snímka číslo 21)
"S požehnaním opáta sa utiahol do púšte... Tam dlho, na niekoľko rokov, vyčerpával svoje telo a zároveň ho posilňoval životodarnou silou modlitby."
"Svätá vyššia moc viedla tvoj štetec a požehnanie neba spočívalo na tvojej práci," povedal opát umelcovi, ktorému sa podarilo očistiť svoju dušu od zla.
učiteľ. Gogol je teda presvedčený, že talent je Boží dar a umelecký človek by sa vo svojej práci nemal v žiadnom prípade dotýkať ZLA, pretože to nedobrovoľne začína prenikať do jeho duše, vedomia a potom tvorivosti.
Posolstvo 3. mikroskupiny (domáca úloha na tému „Rady a pokyny otca výtvarníka B. jeho synovi“) (Snímka č. 14)
- Ktorú z rád otca svojmu synovi považujete za najdôležitejšiu? Prečo?
učiteľ. Vo svojich diskusiách o skutočnom umení a čistote duše umelca, rozprávajúc príbeh o boji medzi dobrom a zlom, sa N. V. Gogol tradične opiera o biblické legendy.
- Aká je súvislosť medzi radou umelcovho otca B. a Kázňou na Kristovej hore? Dokážte to textom. Jeden príklad: (Snímka číslo 15)
V texte:
„Človek, ktorý odišiel z domu v ľahkom sviatočnom oblečení, musí byť postriekaný iba jedným fľakom špiny spod kolies a už ho obkľúčili všetci ľudia, ukazovali naňho prstom a hovorili o jeho ufúľanosti, zatiaľ čo tí istí ľudia si nevšimnú veľa škvŕn na iných okoloidúcich, oblečených v každodennom oblečení. Pretože škvrny nie sú viditeľné na každodennom oblečení.
V Biblii:
„A prečo sa pozeráš na smietku v oku svojho brata, ale brvno vo svojom oku necítiš? ... Nedávajte sväté veci psom a nehádžte svoje perly pred svine, aby pošliapať im to nohami a keď sa obrátia, neroztrhaj ťa na kusy." (Biblia Matúš: 7:1–14)
Výkon.
– Aká je úloha človeka obdareného „vzácnym Božím darom“ v spoločnosti? (Snímka číslo 16)
– Ako chápete výroky klasikov o tomto?
XI. Domáca úloha:(žiak si úlohu vyberá ľubovoľne)
- Napíšte esej na tému „Vyvracia alebo potvrdzuje druhá časť „Portrétu“ myšlienku všemohúcnosti zla?
- Alebo vytvorte syncwiny rozprávajúce o umelcoch (Chartkov, jeho priateľ, otec umelca B.)
XII. Reflexia.(testovanie – Prezentácia 2 , Dodatok 1 )
Referencie:
- Literatúra. 8. ročník: Plány hodín (podľa programu A.G. Kutuzova) / Comp. L.M. Seregina - Volgograd: Učiteľ, 2003.
- B.Arapovič a V.Mattelmyaki. Biblia pre deti. Biblické príbehy v obrazoch. Vydavateľ: Ruská biblická spoločnosť, Moskva, 1994
- http://www.eelmaa.narod.ru/urlit/materials/g1.html - Marantsman V.G. Materiál na štúdium príbehu N.V. Gogol Portrét
Téma: "Smrť ľudskej duše"
(Podľa príbehu N. V. Gogola "Portrét")
Hodina literatúry v 8. ročníku.
Učiteľ ruského jazyka a literatúry
MOU Nomzhenskoy stredná škola Tsvetkova N.A.
Ciele lekcie:
Identifikujte hlavnú myšlienku príbehu;
Naučte sa vidieť kreatívnu metódu umelca, pochopiť a cítiť ju svetonázor;
Vzbudiť záujem o spisovateľa Gogola, Gogola osobnosť ruských dejín kultúra.
Metodický cieľ: demonštrácia metódy analýzy textu ako prostriedku formovania a zlepšovania schopnosti vnímať, interpretovať a hodnotiť dielo.
Vybavenie: portrét N. V. Gogolu, multimediálny softvér, dielo N. V. Gogolu.
Počas tried:
učiteľ: „Portrét“ je fantastický príbeh. Obraz Doriana Graya (O. Wilde) a Shagreen Skin (O. De Balzac) sme už čítali. Tieto diela sú si veľmi podobné. Ale našou úlohou dnes je pochopiť vplyv umenia na človeka. Spisovateľ veril, že umenie je povolané slúžiť človeku a obrátiť jeho srdce k Bohu. Ale umenie musí súčasne bojovať proti Zlu, silám nepriateľským voči Bohu. Otázka, ktorá trápila Gogoľa, znela asi takto: "Je umelec schopný urobiť všetko pre víťazstvo Dobra nad zlom v ľudskej duši?"
„Portrét“ nie je len jednou z „Petrohradských rozprávok“, ktoré hovoria o menovaní spisovateľa a jeho výtvorov – je to dielo, v ktorom sa najplnšie prejavuje Gogoľov pohľad na zmysel a úlohy umenia a samotného umelca. Čo sa samotnému Gogolovi zdá fantastické, nadprirodzené?
učiteľ: V „Portréte“ je sila peňazí zhmotnená v obraze úžerníka Petromichalyho, jeho peňazí, jeho hrozného portrétu. Fantastické sa stáva obyčajným.
Keď čítame druhú časť príbehu, vidíme Chartkov jasnejšie, jeho spôsob života, akoby sa povznášal nad priestor, kde sa udalosti odohrávajú.
(Študenti sa ľahko orientujú v Chartkovovom prostredí a odhaľujú stále nové a nové aspekty jeho osobnosti.)
Asistent študenta: Mladý umelec Chartkov nachádza tajomný portrét, v ktorom je zachovaná časť života samotného diabla, a obraz tohto úžerníka-diabla sa objavuje na pozadí skutočného Petrohradu.
učiteľ: Diabol a „čertovstvo“ v Gogoľových dielach. Táto téma je nám už známa. Bolo to vo "Večeroch ...", v "Májová noc ...", v "Vie". Nás teraz trápi niečo iné: diabol – diabol – diabol – povahové črty Chartkov (Chartkov – Čertkov – črty tváre – diabol – črta diabla). Prosím komentujte toto vlákno. Aké asociácie máte, ako to chápete?
Asistent študenta: Vidíme Chartkov, ktorý našiel balík peňazí a začal sa nám meniť pred očami. Vráťme sa k textu:
"Teraz bolo v jeho moci všetko, na čo sa doteraz díval závistlivými očami, čo obdivoval z diaľky, prehĺtajúc sliny. Wow, aká horlivosť v ňom bila, keď na to len pomyslel! nádherný byt, okamžite choďte do divadla." do cukrárne, do ... a tak ďalej ... “
Veď „vyšiel na ulicu živý, živý, podľa ruského výrazu: peklo nie brat. Chodil okolo ako gogol a na každého ukazoval lorňon.
Potom je rovnaký peklo prekĺzol okolo svojho profesora, „na čo nemý profesor dlho nehybne stál na moste a znázorňoval na tvári otáznik“.
učiteľ: Prečo sa Chartkov „prešmykol“ okolo učiteľky?
Asistent študenta: Chartkov si spomenul na profesorove pokyny: "Pozri, brat, máš talent, bol by hriech, keby si ho pokazil... Hľaď, aby si sa nestal módnym maliarom..."
učiteľ: Ako inak použije peniaze?(Podľahne ich zlému kúzlu, zradí umenie, začnepotešiť bohatých zákazníkov, stráca morálnu čistotu.)
učiteľ : Ako chápete výraz „morálna čistota“? (Chartkov sa stáva „praktickým“ človekom.)
učiteľ: "Praktický človek" - je to zlé? (Áno, pre Chartkova je to smrť, pretože umelec musí byť slobodný, musí byť snílkom, snílkom, možno podľa nezasväteného umenia trochu ľahkomyseľným. Začne uctievať mamonu (sýrske slovo je „bohatstvo). Evanjelium podľa Lukáša, 24 kap.)
učiteľ:
- Ako bol namaľovaný portrét úžerníka?
Kým?
Ako dôjde k pádu umelca, ktorý namaľoval portrét úžerníka? (Začne žiarliť na svojho študenta.)
Prečo v jeho obrazoch nie je svätosť? (Všetky postavy majú diabolské oči.)
Ako vníma svoju rodinu?
Prečo nespálil portrét?
(Študenti podrobne rozprávajú o tom, ako umelec prežíval smrť svojej manželky, dcéry a malého syna. Zaujímavá je najmä epizóda umelcovho „vzkriesenia“ po mnohých utrpeniach. Obrazy bábätka a blahoslavenej Matky, ktoré umelec vytvoril , viesť študentov k pochopeniu Gogoľovej myšlienky: „Kto má v sebe talent, musí byť v duši čistejší ako všetci.Inému sa veľa odpustí, ale jemu sa neodpustí.“)
Zistenia:
Skutočný umelec, talent je od Boha.
Dušu kaziaca sila peňazí, záhuba umenia, kde víťazí kult zisku – to je hlavná téma príbehu.
Úžerník je produktom bankára 19. storočia, nepozná inú tému ako peniaze. Požičiava peniaze za úrok, predáva peniaze a získava peniaze za peniaze.
Ľudia k nemu chodia v nádeji, že zlato prinesie šťastie („neveríš v Boha a mamonu“).
Za strašnú cenu straty starý majster pochopil: „Kto má v sebe talent.mal by byť v duši čistejší ako všetci "...
učiteľ: Čo učí Gogoľ? (Duchovne čistý, láskavý človek dokáže vytvoriť krásne a dobré umenie. Gogoľ akoby číta kázeň o očistci, o oddanosti veľkým.)
Áno, to je správne. Nikolaj Vasilievič vždy hovoril o úlohe askézy. Askéta je človek, ktorý v mene veľkého cieľa, alebo v mene vernosti svojmu snu, ušľachtilej myšlienke na seba vzal tvrdú prácu, často nevďačnú.
Umelec – autor portrétu úžerníka – sníval o portréte ako o predlohe „ducha temnoty“, v ktorom zrkadlil „všetkého najťažšieho, utláčateľského človeka“... Mal právo zobrazovať takého? javy vo svete okolo nás? Vieme, čo z toho vzniklo.
Asistent študenta: Každý skutočný umelec by mal mať slobodu voľby. Zrejme Gogoľon sám verí, že umelec má právo zobraziť všetko tak, ako vidí, rozumie, cíti. Ale spisovateľ hovorí:„Kto priložil talent, najčistejšia zo všetkých by mala byť duša.
učiteľ: Ale čo Chartkov? (Je poľutovaniahodný. Gogoľ o ňom hovorí: „Všetky jeho city a pudy sa obrátili kstoročie, storočný bankár štedro platí Chartkovovi za jeho služby, uprednostňuje ho azlato a uniforma. Je bohatý, slávny, v novinách o ňom píšu skorumpovaní hackeri,je vo funkcii ... Ale častica po častici Chartkov na oplátku stráca svoj talent a duša.)
Citácia:
"Sláva nemôže dať potešenie tomu, kto ju ukradol a nezaslúžil si ju; vyvoláva neustále chvenie len v tých, ktorí si to zaslúžia. A preto sa jeho [Chartkovove] city a pudy zmenili na zlato. Zlato sa stalo jeho vášňou, ideálom, strachom, potešenie, cieľ... Začal byť nudný, neprístupný všetkému okrem zlata, svojvoľný lakomec, rozpustilý zberateľ...“
učiteľ: Ale niečo ho muselo prebudiť, ak v ňom zostalo niečo ľudské? (Áno, bola tam jedna akcia. Prišiel na Akadémiu umení dať svojeúsudok o obraze ruského umelca poslaného z Talianska.)
učiteľ: Vráťme sa k textu.
Citácia:
„Čistý, nepoškvrnený, krásny ako nevesta, stálo pred ním dielo umelca... Nedobrovoľné slzy boli pripravené kotúľať sa po tvárach návštevníkov, ktorí obklopovali obraz... Chartkov stál nehybne s otvorenými ústami v pred obrazom ... Celá kompozícia, celý jeho život sa v okamihu prebudil, akoby sa mu vrátila mladosť, akoby sa znova rozhoreli vyhasnuté iskry talentu. Z očí mu zrazu spadol obväz. Bože! A tak nemilosrdne zničiť najlepšie roky svojej mladosti ... “
učiteľ: Ako sa teda cíti Chartkov? (Gogoľ hovorí na začiatku o duchovnom vzrušení, o strašných mukách, ktoréprežívanie hrdinu. Ale už je rozmaznaný peniazmi, „slobodou“ a ako podotýkaspisovateľ, „chytila ho strašná závisť, závisť až do zúrivosti, žlč vynikla v r. na jeho tvári...")
učiteľ: Prečo však Chartkov potrebuje „padlého anjela“? (Pravdepodobne sa Chartkov porovnáva s poníženým, porazeným anjelom z neba, nepripúšťajúc si, že je v ňom viac démonického ako anjelského. Možno je Chartkov daný posledný pokus zostať človekom na tomto svete... „Padlý anjel “ je symbolom pádu nielen hrdinu, ale aj smrti jeho duše.)
učiteľ: Aké asociácie máte s obrazom anjela? (Samozrejme, s démonom, ktorého stvárnil A. Puškin, a o tom hovorí sám Gogoľ.)
Pomocný študent číta báseň A. Puškina „Démon“:
V časoch, keď som bol nový
Všetky dojmy života -
A oči panien a hluk dubov,
A v noci spev slávika, -
Keď zvýšené pocity
Sloboda, sláva a láska
A inšpiratívne umenie
Tak veľmi vzrušovala krv, -
Hodiny nádeje a radosti
Túžba náhle jeseň
Potom nejaký zlý génius
Začal ma tajne navštevovať.
Naše stretnutia boli smutné.
Jeho úsmev, nádherný pohľad,
Jeho žieravé reči
Studený jed vylial do duše. Nevyčerpateľné ohováranie
Pokúšal prozreteľnosť;
Nazval krásny sen;
Pohŕdal inšpiráciou;
Neveril v lásku, slobodu;
Pozrel sa na život posmešne-
A nič v celej prírode
Nechcel žehnať. (l823)
učiteľ: Slovo dokáže nielen ničiť, ale aj chrániť. Celá filozofia Gogola je v jeho Slovách. A sú vedľa nás, stačí len počúvať a otvárať knihu. Gogoľ je umelec, Gogoľ je osobnosť a život to potvrdil. Naučiť sa trpezlivosti a práci od Gogoľa znamená naučiť sa žiť. V čom je teda podľa Gogoľa veľká sila umenia a účel Umelca?
(Zlá duša nemôže priniesť na svet krásu, pretože Dobro a zlo sú nezlučiteľné. Po jeho smrti dostal úžerník hmotnú škrupinu v podobe portrétu a pokračoval vo svojich čiernych skutkoch medzi ľuďmi - to bol hrozný zločin umelca ktorý vytvoril tento obraz.Gogoľ verí, že Umelec sa neodvažuje zradiť svoje povolanie pre peniaze, bohatstvo, ak chce, aby jeho umenie slúžilo človeku. „Ale niekto má talent, ktorý je čistejší ako všetci ostatnímusí byť duša. Inému sa veľa odpustí, ale jemu sa neodpustí.“)
učiteľ: Otázka účelu umelca Gogola veľmi mučila. Celý svoj život tento spisovateľ hľadal príležitosť slúžiť vlasti a viac ako raz pochyboval o voľbe svojho osudu. Dôvodov bolo viacero: zodpovednosť spisovateľa za svoje dielo, viera v mocné sily vplyvu umenia na človeka a, samozrejme, hlboká Gogoľova religiozita. O tom si však povieme podrobnejšie vo vyšších ročníkoch. Teraz sa sústreďme na domáce úlohy.
Domáca úloha. Učiteľ ponúka niekoľko tém na eseje podľa výberu:
- „Gogolovo slovo v príbehu „Portrét“;
- "Chartkov - hrdina alebo antihrdina?";
- "Obraz úžerníka v príbehu N. V. Gogola" Portrét ";
- "Antitéza ako literárna technika pri vytváraní obrazu Chartkova".
Trieda: 8
Prezentácie na lekciu
Späť dopredu
Pozor! Ukážka snímky slúži len na informačné účely a nemusí predstavovať celý rozsah prezentácie. Ak vás táto práca zaujala, stiahnite si plnú verziu.
Späť dopredu
Ciele lekcie:
- ukázať, akú úlohu prisúdil N.V. Gogol umeniu v živote spoločnosti - príspevok spisovateľa k sporu o účel umenia;
- zistiť, aká je ideová a kompozičná úloha druhej časti príbehu „Portrét“ a ako autor rieši problém skutočného umenia.
Ciele lekcie:
- Návod: zdokonaľovanie schopnosti interpretovať literárne dielo a analyzovať umelecký detail, zručnosti v hovorení a písaní; odhalenie sociálneho, morálneho, estetického významu príbehu.
- vyvíja sa: rozvoj kognitívnych záujmov a literárnych a tvorivých schopností, obrazného myslenia a „zmyslu pre intelekt“.
- Vzdelávacie: výchova pomocou fikcie duchovnej a mravnej osobnosti schopnej konať v modernom svete podľa zákonov dobra, svedomia a cti.
Typ lekcie: kombinované.
Vybavenie: portrét N.V. Gogola, projektor, Prezentácia 1 , Prezentácia 2 (Testovanie založené na príbehu N. V. Gogola "Portrét")
Kto má talent
duša by mala byť čistejšia ako všetko..
N.V. Gogoľ
POČAS VYUČOVANIA
I. Úvodný prejav učiteľa (Snímka č. 3)
– Ako viete, Nikolaj Vasilievič Gogoľ videl svoju úlohu spisovateľa v službe veľkému umeniu v snahe ukázať pravdu života. Chcel, aby čitateľ mohol prostredníctvom jeho diela „pochopiť vysoké tajomstvo stvorenia“. Skutočnosť, že Gogol sa obával otázok kreativity a miesta umelca v spoločnosti, dokazuje skutočnosť, že v roku 1835 Gogol zhromaždil články o umení („Maľba, sochárstvo a hudba“, „Pár slov o Puškinovi). “, “O architektúre súčasnosti” ), prednášky a články o histórii a úvahách o historických postavách a publikoval ich spolu s príbehom “Portrét”.
(Posolstvo účelu lekcie) Dnes v lekcii pokračujeme v rozprávaní o probléme skutočného umenia v Gogolovom príbehu „Portrét“ a zároveň sa snažíme zistiť ideovú a kompozičnú úlohu druhej časti diela. .
II. Práca s epigrafom (Snímka číslo 4)
– Ako rozumiete slovám N. V. Gogoľa?
- Aký by mal byť, súdiac podľa vyjadrenia autora, skutočný umelec?
III. Odhad príbehu kritikom
učiteľ. Kritik V. G. Belinsky, ktorý hodnotil talent veľkého prozaika, povedal: "Gogoľ je básnik, básnik skutočného života." A to sa najviac oceňovalo v ruskej literatúre. Po vydaní príbehu „Portrét“ Gogol počíta s pochopením
čitatelia a kritici, ale aké bolo sklamanie spisovateľa, keď V. G. Belinsky tento príbeh neschválil: (Snímka číslo 5)„Portrét je neúspešným pokusom p.
Gogol fantastickým spôsobom. Tu jeho talent padá, ale aj na jeseň zostáva talentom. Prvú časť tohto príbehu nemožno čítať bez nadšenia; dokonca v tomto tajomnom portréte je niečo strašné, fatálne, fantastické, je v ňom akési neporaziteľné kúzlo, ktoré vás núti sa naňho pozerať, hoci sa toho bojíte. Pridajte k tomu množstvo fantastických obrázkov a esejí v štýle pána Gogoľa; pamätajte na správcu štvrti, ktorý hovoril o maľovaní; potom táto matka, ktorá priviedla svoju dcéru do Čertkova, aby jej urobila portrét, a ktorá karhá gule a obdivuje prírodu – a dôstojnosť tohto príbehu nezapriete. Ale jeho druhá časť nestojí absolútne za nič; Pána Gogolu v ňom nevidno. Toto je zjavná pripútanosť, v ktorej nepracovala myseľ, ale fantázia sa na nej nezúčastnila.
– Aký význam pripisuje kritik v tomto kontexte slovu „pripútanosť“?
IV. Správa pripraveného študenta o Gogoľovom pobyte v Taliansku a ďalšom osude príbehu „Portrét“ (Snímka č. 6)
Študent. Po odchode z Ruska po škandále spojenom s premiérou Generálneho inšpektora Gogol nachádza útočisko v Taliansku. Žije v Ríme. Ale nič nepoteší srdce spisovateľa: ani teplé počasie, ani dobre zorganizovaný život, ani miestne krásy... Gogoľ premýšľa o Rusku. Tu v Ríme sa stretáva s umelcami, najmä s umelcom Ivanovom, ktorý pracuje na obraze „Zjavenie Krista ľuďom“.
Gogol vidí, ako umelec nezištne pracuje, robí veľa náčrtov z prírody, nekonečne mení pózy hrdinov svojho obrazu a farbu, ktorá ich a prírodu osvetľuje. Prenasleduje ho kritika V. G. Belinského. A rozhodne sa prerobiť príbeh „Portrét“.
V roku 1841 bola táto práca dokončená. Nastali významné zmeny: zmenilo sa priezvisko hlavného hrdinu (býval to Čertkov, čo zdôrazňovalo jeho spojenie so zlými duchmi; Gogoľ vylúčil niektoré mystické scény, objavili sa celkom realistické postavy: Nikita, profesor, majiteľ domu, štvrťroku, dámy-zákazníčky.V prvom vydaní zmizla z plátna podoba úžerníka vo finále príbehu a v druhom vydaní portrét, ktorý obišiel svet rozsievať nešťastia.
V. Čítanie učiteľom odseku 1 2. časti príbehu na slová "Dlhá sála ..."
VII. Práca s textom (Snímka číslo 7)
Prečo Gogol porovnáva aukcie s pohrebným sprievodom? (Je tam hypertextový odkaz – slovníkový záznam o slove „aukcia“)
VIII. Študent (individuálne štúdium) hovorí o etymologickom vzťahu dvoch slov: „umenie“ a „pokušenie“ (Snímka č. 8)
čl súvisiace so slovami „pokušenie“, „pokušenie“. „Pokušenie“ (starý výraz) znamenalo „vyskúšať“. „Sofistikovaný človek“ je ten, kto je veľmi skúsený, zažil veľa.
- Kto podľa vás v príbehu vystupuje ako „pokušiteľ“ a prečo?
IX. Prebieha spracovanie textu
- Prečo sú pre „sediment ľudstva“ potrební úžerníci, ktorí sa usadili v Kolomne a prečo hlavný majetok úžerník
zdá sa byť nerozumný? (Snímka číslo 9)(Je tam hypertextový odkaz – slovníkový záznam o slove „aukcia“)
- Aké detaily v popise vzhľadu záložne čitateľa znepokojujú? (Snímka číslo 10)
„Chodil okolo v širokom ázijskom oblečení; tmavá farba jeho tváre naznačovala jeho južný pôvod, ale aký to bol národ ... nikto o tom nevedel povedať.»
„... Vyzerá, vyzerá ľudské oči!,
".. tmavá, chudá, začervenaná tvár a niektoré nepochopiteľné jeho hrozná farba, veľký, mimoriadny oheň oka visiace husté obočie ho odlišovalo od .. obyvateľov hlavného mesta “
„... Niečo démonický v očiach..»
- Aký umelecký detail sa opakuje v popise vzhľadu? („Mimoriadny oheň oka“, „démonický v očiach“ - to sú oči Satana, zlých duchov, nositeľa ZLA)
- Prečo sa ľudia neustále obracajú o peniaze na úžerníka? (Snímka číslo 11)
"Tento úžerník sa od ostatných úžerníkov líšil už tým, že mohol poskytnúť akúkoľvek sumu peňazí každému, od chudobnej stareny až po márnotratného dvorného šľachtica." "Ochotne dal peniaze ...".
- Prečo úžerník dobrovoľne dával peniaze bohatým aj chudobným? (pre zisk)
– Zosobnenie toho, čím je samotný úžerník a jeho portrét v príbehu ?
(Snímka číslo 12)
- Aké zmeny nastávajú u ľudí, ktorí sa spájajú s úžerníkom?
X. Komunikácia mikroskupín (domáca úloha na tému „Akými pokušeniami a skúškami prešiel každý z umelcov, keď si zvolil vlastnú cestu k pravému umeniu?“) (Snímka č. 13)
- Umelec Andrey Petrovich Chartkov (Skupina 1) (Citáty, ktoré pomôžu tým, ktorí odpovedajú - hypertextový odkaz: snímka číslo 19)
„.. Bývalým umelcom sa už pripisovalo príliš veľa“ a „génius tvorí odvážne, rýchlo“. "Rovnaké portréty a tváre ho už začali obťažovať ...".
„... jeho štetec ochladol a otupil a on... bol uzavretý v monotónnych, jednoznačných, dlho opotrebovaných formách...“.
"Postihla ho strašná závisť, závisť až zúrivosť... Kúpil si obraz,... roztrhal ho,... pošliapal ho nohami, sprevádzaný smiechom rozkoše."
- Súdružka Chertková (Skupina 2) (Citáty na pomoc tým, ktorí odpovedajú - hypertextový odkaz: snímka číslo 20)
Od „mala v sebe niesol vášeň pre umenie, s ohnivou dušou robotníka sa doň celou dušou ponáral, odtrhol sa od priateľov, od príbuzných, od sladkých zvykov...“, „..ako pustovník, vrhnutý z práce“, „.. zanechal seba ako učiteľa jeden božský Rafael.
„Čisté, nepoškvrnené, krásne ako nevesta, stálo pred ním dielo umelca. Skromne, božsky, nevinne a jednoducho ako génius sa povzniesol nad všetkých... Bolo evidentné, že všetko vyťažené z vonkajšieho sveta umelec najprv uzavrel vo svojej duši a odtiaľ, z duchovného prameňa, ho usmernil jedným spoluhláska, slávnostná pieseň ... “
- Umelec, ktorý namaľoval portrét úžerníka (skupina 3) (Citáty na pomoc tým, ktorí odpovedajú - hypertextový odkaz: snímka číslo 21)
"S požehnaním opáta sa utiahol do púšte... Tam dlho, na niekoľko rokov, vyčerpával svoje telo a zároveň ho posilňoval životodarnou silou modlitby."
"Svätá vyššia moc viedla tvoj štetec a požehnanie neba spočívalo na tvojej práci," povedal opát umelcovi, ktorému sa podarilo očistiť svoju dušu od zla.
učiteľ. Gogol je teda presvedčený, že talent je Boží dar a umelecký človek by sa vo svojej práci nemal v žiadnom prípade dotýkať ZLA, pretože to nedobrovoľne začína prenikať do jeho duše, vedomia a potom tvorivosti.
Posolstvo 3. mikroskupiny (domáca úloha na tému „Rady a pokyny otca výtvarníka B. jeho synovi“) (Snímka č. 14)
- Ktorú z rád otca svojmu synovi považujete za najdôležitejšiu? Prečo?
učiteľ. Vo svojich diskusiách o skutočnom umení a čistote duše umelca, rozprávajúc príbeh o boji medzi dobrom a zlom, sa N. V. Gogol tradične opiera o biblické legendy.
- Aká je súvislosť medzi radou umelcovho otca B. a Kázňou na Kristovej hore? Dokážte to textom. Jeden príklad: (Snímka číslo 15)
V texte:
„Človek, ktorý odišiel z domu v ľahkom sviatočnom oblečení, musí byť postriekaný iba jedným fľakom špiny spod kolies a už ho obkľúčili všetci ľudia, ukazovali naňho prstom a hovorili o jeho ufúľanosti, zatiaľ čo tí istí ľudia si nevšimnú veľa škvŕn na iných okoloidúcich, oblečených v každodennom oblečení. Pretože škvrny nie sú viditeľné na každodennom oblečení.
V Biblii:
„A prečo sa pozeráš na smietku v oku svojho brata, ale brvno vo svojom oku necítiš? ... Nedávajte sväté veci psom a nehádžte svoje perly pred svine, aby pošliapať im to nohami a keď sa obrátia, neroztrhaj ťa na kusy." (Biblia Matúš: 7:1–14)
Výkon.
– Aká je úloha človeka obdareného „vzácnym Božím darom“ v spoločnosti? (Snímka číslo 16)
– Ako chápete výroky klasikov o tomto?
XI. Domáca úloha:(žiak si úlohu vyberá ľubovoľne)
- Napíšte esej na tému „Vyvracia alebo potvrdzuje druhá časť „Portrétu“ myšlienku všemohúcnosti zla?
- Alebo vytvorte syncwiny rozprávajúce o umelcoch (Chartkov, jeho priateľ, otec umelca B.)
XII. Reflexia.(testovanie – Prezentácia 2 , Dodatok 1 )
Referencie:
- Literatúra. 8. ročník: Plány hodín (podľa programu A.G. Kutuzova) / Comp. L.M. Seregina - Volgograd: Učiteľ, 2003.
- B.Arapovič a V.Mattelmyaki. Biblia pre deti. Biblické príbehy v obrazoch. Vydavateľ: Ruská biblická spoločnosť, Moskva, 1994
- http://www.eelmaa.narod.ru/urlit/materials/g1.html - Marantsman V.G. Materiál na štúdium príbehu N.V. Gogol Portrét
snímka 2
V roku 1834 sa v spoločnosti viedli živé diskusie o podstate umenia. Príbeh je odpoveďou N.V. Gogoľ.
Ľudia umenia, hudobníci a umelci, sa stávajú hrdinami romantických diel. Sú to ľudia zo špeciálneho skladu - inteligentní, zraniteľní, citliví. Preto sú v konflikte s celým svetom, sú pre ostatných nepochopiteľní, sú opovrhovaní a chudobní, ale pravda je na ich strane...
snímka 3
Z "Priznania autora"
„... keď som začal premýšľať o svojej budúcnosti... myšlienka na spisovateľa mi nikdy nenapadla, hoci sa mi vždy zdalo, že sa stanem slávnou osobnosťou... a že dokonca urobím niečo pre spoločné dobro ... ale akonáhle som cítil, že na poli spisovateľa môžem slúžiť aj štátnej službe, vzdal som sa všetkého ... “
snímka 4
ČASŤ I
"Nikde sa nezastavilo toľko ľudí ako pred umeleckým obchodom na Ščukinovom dvore."
snímka 5
„Každý obdivuje po svojom: sedliaci obyčajne pchajú prstami; páni sú braní vážne; lokaji-chlapci a chlapci-robotníci sa smejú a dráždia jeden druhého kreslenými karikatúrami; starí lokaji vo vlysových kabátoch sa pozerajú len na to, aby niekde zívali; a obchodníci, mladé ruské ženy, sa inštinktom ponáhľajú počúvať, o čom ľudia bľabotajú, a vidieť, na čo sa pozerajú.
snímka 6
"V tom čase sa mladý umelec Chartkov, ktorý prechádzal okolo, mimovoľne zastavil pred obchodom."
Nájdite portrét hrdinu.
"Starý kabát a nešikovné šaty v ňom ukázali človeka, ktorý sa obetavo venoval svojej práci a nemal čas starať sa o svoj outfit, ktorý má pre mladosť vždy tajomnú príťažlivosť."
Snímka 7
Čo kúpil Chartkov?
“... Portrét vo veľkých veľkolepých rámoch... Bol to starý muž s tvárou bronzovej farby, vysokými lícnymi kosťami, zakrpatený; jeho črty akoby boli zachvátené v momente kŕčovitého pohybu a nereagovali na severskú moc. Vtislo sa do nich ohnivé poludnie. Bol zahalený v širokom ázijskom kostýme ... Najneobvyklejšie boli oči ... Len vyzerali, vyzerali aj zo samotného portrétu ... “
Snímka 8
„Unavený a celý od potu sa odvliekol k pätnástej línii na Vasilievskom ostrove. Zhodil zvrchník, roztržito prinesený portrét vložil medzi dve malé plátna a vrhol sa na úzku pohovku, o ktorej sa nedalo povedať, že by bola potiahnutá kožou, pretože množstvo malých karafiátov, ktoré naň kedysi pripínali, už dávno bolo. zostali sami a pokožka zostala na vrchu sama ... “
Aké slová svojho profesora si Chartkov v tej chvíli spomenul?
Snímka 9
Snímka 10
"Vivat, Andrej Petrovič! .. Chartkov sa stal módnym maliarom v každom ohľade." Začal chodiť na večere, sprevádzať dámy na večere a dokonca aj na slávnosti, elegantne sa obliekať a dokonca verejne vyhlasovať, že umelec má patriť do spoločnosti, že treba podporovať jeho hodnosť, že sa umelci obliekajú ako obuvníci, nevedia správaj sa slušne...“
Aké udalosti tomu predchádzali?
snímka 11
"Ale mal som naozaj talent?"
- Čo zabilo Chartkov?
- Aké sú strašné následky jeho smrti ako umelca?
snímka 12
Časť II
"Dokážeš namaľovať portrét, pri ktorom sa cítim úplne nažive?"
snímka 13
„... vošiel doňho hrozný úžerník. ty si umelec? Nakreslite môj portrét. Možno čoskoro zomriem, nemám deti; ale ja nechcem úplne zomrieť, chcem žiť...“
Zamyslite sa nad tým, či možno príbeh „PORTRÉT“ nazvať fantastickým? Ako sa v Gogoľovom romantickom príbehu spája fantázia a realita?
Snímka 14
- Ktorá z postáv sa podľa vás stane hovorcom názorov N.V. Gogoľa k umeniu?
- Ako romantický spisovateľ rozhodne o účele umenia?
snímka 15
mimoškolské čítanie
- Oscar Wilde "Obraz Doriana Graya"
snímka 16
Snímka 17
Oscar Wilde (vlastným menom Oscar Fingal O Flaherty Wheels) básnik, prozaik, dramatik (1854 - 1900).
Snímka 18
Filozofický román "Obraz Doriana Graya"
Príbeh o morálnom páde aristokrata Doriana Graya. Opovrhujúci morálkou „estét“ a šikovný lord Henry sa stáva Dorianovým duchovným učiteľom.
Pod jeho vplyvom sa mladý muž zmení na úplne nemorálneho človeka. Po vyhlásení zmyslu životného potešenia hrdina románu stráca myšlienku dobra a zla.
Snímka 19
Snímka 20
Dorian grey má dvojníka – ide o jeho vlastný portrét, ktorý má fantastické vlastnosti, kedysi ho namaľoval jeho priateľ umelec Hallward.
