"A prečo ma osud uvrhol do pokojného kruhu čestných pašerákov?" (Na základe románu M.Yu. Lermontova „Taman“ z románu „Hrdina našej doby“). Porovnanie Pečorina a pašerákov

Pašerák nemôže byť čestný, pretože je zapojený do nezákonnej činnosti. Prečo Pečorin nazýva pašerákov čestnými? Odpoveď nájdete v kapitole „Taman“.

Grigorij priznáva, že na konci opisu príbehu, ktorý sa mu stal v Taman, zosmutnie. Pečorin vidí zvyšného jedného slepého chlapca plakať. Janko a Ondine sú unesení do mora. Za svoju prácu a obetavosť dostal chlapec mincu na perník. Čitateľovi je ľúto slepca, bojí sa Ondine, ubližuje Pečorinovi.

Gregory sám chápe, čo urobil. Prirovnáva sa ku kameňu hodenému do hladkého prameňa. Epiteton hladký zodpovedá čistému, pokojnému. Pašeráci sa venujú svojmu biznisu, aby prežili. Ich špinavé bývanie dokazuje chudobu a nedostatok. "Kruh mieru" pozostáva z niekoľkých ľudí, z ktorých všetci spôsobujú len ľútosť.

Yanka možno odsúdiť, ale jeho osud je nezávideniahodný: nie každý môže utekať cez rozbúrené more v temnej noci. Čo bude so starou ženou a slepcom, kde nájdu jedlo pre seba?

Čestní pašeráci „Hrdina našej doby“, úprimnosť je v tomto prípade problémom. Janko a Ondine sa snažili znevýhodneným zmierniť. Pečorin zasahuje do ich života a núti pašerákov opustiť mesto vybrané pre život. Zvládnu to a budú si môcť nájsť nový domov pre seba a slepý chlapec pravdepodobne nestretne tých istých priateľov. Jediný spôsob, ako sa nasýtiť, je nalomiť kameň ľudskej duše, zaneprázdnený hľadaním zábavy pre svoju myseľ.

Popis prezentácie na jednotlivých snímkach:

1 snímka

2 snímka

Popis snímky:

pomôcť študentom analyzovať tretiu kapitolu románu M. Yu. Lermontova „Hrdina našej doby“

3 snímka

Popis snímky:

Koľko príbehov obsahuje román „Hrdina našej doby“? Vlastnosti kompozície a žánru románu M.Yu.Lermontova „Hrdina našej doby“ Vyvíjajú sa opísané udalosti konzistentne? Aká je povaha kompozície románu? Čo je úlohou narušenej chronológie románu? V čom spočíva inovácia románu M.Yu.Lermontova?

4 snímka

Popis snímky:

Vezmite si Lermontovov príbeh „Taman“ - v ňom nenájdete slovo, ktoré by sa dalo vyhodiť alebo vložiť; všetko to od začiatku do konca znie ako jeden harmonický akord; aký úžasný jazyk...! D.V. Grigorovič Príbeh M. Yu. Lermontova "Taman"

5 snímka

Popis snímky:

Príbeh M.Yu Lermontova „Taman“ Príbeh Lermontova „Taman“ bol prvýkrát publikovaný v roku 1840 v druhom čísle ôsmeho zväzku časopisu „Domestic Notes“ Kto je rozprávačom príbehu „Taman“? Rozprávačom je Grigorij Aleksandrovič Pečorin. Čítame Pečorinov žurnál – záznamy osobného charakteru, v ktorých môže človek s vedomím, že sa nedostanú do povedomia iných, prezentovať nielen vonkajšie udalosti, ale aj pred všetkými skryté vnútorné pohyby svojej duše. Pečorin si bol istý, že píše „tento časopis... pre seba“, a preto bol v ich popise taký otvorený.

6 snímka

Popis snímky:

Príbeh M.Yu.Lermontova "Taman" Zmena rozprávača Pečorina Maxim Maksimych skúma udalosti akoby obráteným ďalekohľadom a ukazuje celkový plán udalostí. Pečorin má ako rozprávač najväčšie výhody, pretože. vie nielen o sebe viac ako ostatní, ale je tiež schopný pochopiť jeho myšlienky, pocity a činy

7 snímka

Popis snímky:

„Taman je najohavnejšie mestečko zo všetkých prímorských miest v Rusku. Skoro som tam zomrel od hladu a okrem toho ma chceli utopiť“ Taman od M.Yu. Čo urobí bežný človek vo chvíľach extrémnej fyzickej únavy? Čo robí Pečorin, keď sa dostane na „zlé“ miesto? prečo? Neskoro v noci Začal sa dožadovať Tri noci nespal Bol vyčerpaný Začal sa hnevať Pečorin vykladá veci ... (?) Kontroluje mólo .. (?) Dlho stojí na brehu .. (?) Rozpráva o ľuďoch .. (?) Rozpráva sa s chlapcom .. (?) Berie zbraň..(?)

8 snímka

Popis snímky:

Raz v neznámom prostredí a v núdzových situáciách robí Pečorin chyby a nesprávne kalkulácie. Ktoré? Ako sa dostane z problémov? Aké črty Pečorinovej osobnosti sa prejavujú v príbehu „mierumilovných pašerákov“? Ukážte Pechorinove výnimočné pozorovacie schopnosti, napríklad vo vzťahu k slepému chlapcovi a dievčaťu. K akému záveru hrdina príde na konci príbehu? Ako ho to charakterizuje? Príbeh M.Yu. Lermontova "Taman"

9 snímka

Popis snímky:

Aké povahové vlastnosti ukazuje Pečorin v Taman? Príbeh M.Yu.Lermontova „Taman“ Prvé stretnutie so slepým chlapcom Pozorovanie dievčaťa a prvý rozhovor s ňou Scéna „očarovania“ Pečorinom s undine Pozorovanie stretnutia slepca a Yanka Interest v človeku Záujem o nezvyčajné v človeku „Mladícka vášeň“ Smútok Záujem o všetko tajomné Rozhodnosť, odvaha Aktívny princíp vás núti ísť na rande Schopnosť súcitiť so smútkom niekoho iného

10 snímka

Popis snímky:

Dva svety: Pečorin a pašeráci Príbeh M. Yu.Lermontova "Taman" Pečorina a pašerákov spája tajomstvo a túžba po ňom. Pečorin, ktorý sleduje plačúceho chlapca, si uvedomuje, že je rovnako osamelý ako slepá sirota. Má pocit jednoty pocitov, skúseností, osudov. Pečorin ani ďalší hrdinovia príbehu nie sú dokonalí. Všetci sú infikovaní neresťami a vášňami. Ale Pečorin nie je schopný preniknúť do prostredia obyčajných ľudí. Tu stráca intelektuálne prednosti civilizovaného človeka, je mu cudzí svet prírody a život plný nebezpečenstiev.

11 snímka

Popis snímky:

"Áno, a čo ma zaujímajú ľudské radosti a nešťastia? .." zvolá Pechorin ... Vskutku, Pechorinova činnosť je zameraná iba na neho, nemá vznešený cieľ, je len zvedavý. Hrdina hľadá skutočnú akciu, ale nachádza jej podobu, hru, hnevá sa sám na seba, že vpádom do životov ľudí im neprináša radosť, je v tomto svete cudzincom. Príbeh M.Yu.Lermontova "Taman" Aktivita zameraná na seba a je aktivita pre veľký cieľ?

12 snímka

Popis snímky:

Ako sa ľudia správajú k „nečistému“ miestu v meste? Prečo Pechorin neodpudzuje, nestraší, ale priťahuje? Kto v príbehu "vyzýva" Pečorina? Aké je tu tajomstvo? Prečo Pečorin hovorí o tom, čo videl v noci, slepému mužovi a „undine“, ale svojmu zriadencovi nič nehovorí? Rozhodol som sa pevne získať kľúč k tejto hádanke "... Príbeh M.Yu. Lermontova "Taman"

13 snímka

Popis snímky:

„A prečo ma osud uvrhol do pokojného kruhu čestných pašerákov? Ako kameň hodený do hladkého prameňa som narušil ich pokoj a ako kameň sa skoro sám potopil!“ Hrdina si je dobre vedomý toho, že hrubo vtrhol do života niekoho iného, ​​porušil jeho pokojný, pomalý tok, priniesol ľuďom nešťastie. Pečorin si teda jasne uvedomuje svoju úlohu v osude iných ľudí. Myšlienky na to ho neustále znepokojujú, no v tomto príbehu sú vyjadrené po prvýkrát. Okrem toho je dôležitý aj morálny výsledok týchto úvah. Pechorin potvrdzuje domnienku o svojej úplnej ľahostajnosti k nešťastiam iných ľudí: nevidí svoju osobnú vinu v tom, čo sa stalo, pričom všetku zodpovednosť presúva na osud. Príbeh M.Yu. Lermontova "Taman" A opäť nuda, ľahostajnosť, sklamanie ...

14 snímka

Popis snímky:

Pečorin a minulosť Pečorin nechce spomínať na minulosť. Osamelý, túžiaci, zatrpknutý nešťastím, chce len jedno – ostať sám, netrpieť spomienkami, nádejami. Samozrejme, všetko si pamätá a pri spomienkach trpí. Pečorin neuteká pred Maximom Maksimychom, ale zo svojich spomienok. Minulosť sa mu zdá nehodná pozornosti. A hoci píše, že jeho denník bude pre neho „vzácnou spomienkou“, v súčasnosti je mu osud jeho zápiskov ľahostajný. Pečorin a súčasné Pečorinovo správanie zobrazuje depresívneho človeka, ktorý od života nič neočakáva. Stretnutie s Maximom Maksimychom zdôrazňuje priepasť medzi nimi - medzi obyčajným človekom a šľachticom. Okrem toho môže Pečorinovi vlastná nuda naznačovať určitú jeho ľahostajnosť k jeho skutočnému životu. Jeho život nemá zmysel, nevidí východisko ani v prítomnosti, ani v budúcnosti. V tomto, ako aj v mnohých iných veciach, je Pečorin typický pre svoju dobu. Príbeh M.Yu.Lermontova "Taman" Pečorina a čas

"Okrem toho, čo mi záleží na ľudskej radosti a nešťastí?"

M.Yu Lermontov

V Lermontovovom románe „Hrdina našej doby“ sa rieši aktuálny problém: prečo ľudia, inteligentní a energickí, nenachádzajú uplatnenie pre svoje pozoruhodné schopnosti a chradnú bez boja hneď na začiatku svojej kariéry? Lermontov na túto otázku odpovedá životným príbehom Pečorina, mladého muža z generácie 30. rokov minulého storočia. Kompozícia, dej diela a celý systém obrazov sú podriadené úlohe komplexného a hlbokého odhalenia osobnosti hrdinu a prostredia, ktoré ho vychovalo.

Príbeh rozprávaný v "Taman" má zásadný základ. Lermontov bol v Taman v roku 1837. Pri čakaní na loď sa musel zdržať. Stará kozácka Tsaritsykha si pomýlila Lermontova s ​​tajným špiónom, ktorý chce nájsť pašerákov. Tsaritsykina suseda bola krásna Tatarka, ktorej manžel mal čo do činenia s pašerákmi. A slepý chlapec Yashka bol. Všetky skutočnosti života sa pred nami objavujú v inej podobe.

Príbeh „Taman“ je samostatným umeleckým dielom a zároveň je súčasťou románu. Je písaná formou denníka a to nie je náhoda. Ak sa na začiatku románu autor snaží ukázať protichodné činy Pechorina, potom sa neskôr na stránkach denníka odhalia tajné a zjavné motívy hrdinovho konania, analyzujú sa ich dôvody.

Je potrebné poznamenať, že v "Taman" sa romantická eufória rozprávania harmonicky spája s realistickým zobrazením postáv a života slobodných pašerákov. Zoberme si napríklad opis Yankovho portrétu: „Z člna vyšiel muž v tatárskom klobúku, ale mal kozácky účes a z opaska mu trčal veľký nôž.“ A tento detail (nôž) pripomína nebezpečné povolanie pašeráka. Akosi veľmi jednoducho sa hovorí o udatnosti Yanka. „Čo, slepec,“ povedala ženská glosa, „búrka je silná. Yanko nebude. "Yanko sa búrky nebojí," odpovedal. Po tomto dialógu Lermontov kreslí rozbúrené more. "Pomaly stúpajúc na hrebene vĺn, rýchlo z nich klesajúca loď sa blížila k brehu." Opis zúrivých živlov slúži ako prostriedok na odhalenie umu Yanka, pre ktorého „všade je cesta, kde len vietor fúka a more robí hluk“. Nie kvôli láske ide do featu, ale kvôli zisku. Jeho lakomosť je zarážajúca: slepý chlapec dostane za odmenu malú mincu. A stará žena Yanko žiada, aby vyjadrila „to, ako hovoria, je čas zomrieť, uzdravená, musíte to vedieť a ctiť“. Osud neprináša Pečorina a tohto „poctivého“ pašeráka priamo, no napriek tomu je Yanko práve kvôli nemu nútený „obývané krajiny“ opustiť. Hrdinovia príbehu sa venujú nebezpečnému obchodu - pašovaniu. Lermontov zámerne nekonkretizuje, čo presne cez úžinu prepravujú a čo berú do zámoria. "Bohatý tovar", "náklad bol skvelý" - nič viac nevieme. Pre Lermontova je dôležité, aby v čitateľovi vyvolal pocit nebezpečného, ​​nezvyčajného života, plného úzkosti.

Poďme sledovať vzťah medzi Pečorinom a pašerákmi. Pechorin, ktorý sa usadil v chatrči, kde je „nečisto“, si nemyslí, že by sa mal báť, dalo by sa dokonca povedať, že sa správa bezmyšlienkovito. Hneď prvú noc „vstal, obliekol si beshmet... potichu odišiel z chatrče, keď za oknom videl záblesk tieňa“. Prečo potrebuje tento mimozemský život? Odpoveď je veľmi jednoduchá. Všetko je pre neho zaujímavé, je to dôležité, potrebuje sa „dotknúť“ všetkého, pravdepodobne to priťahuje postavu Pechorina. Je mladý, hľadá lásku. Záhadné dievča ho ale nalákalo do člna, on „cítil na tvári jej ohnivý dych“ – a v tom istom momente „morská panna“ hodila jeho pištoľ do vody. Už neexistuje „undina“, je tu nepriateľ, s ktorým treba bojovať.

K tomu všetkému slepý chlapec s vedomím dievčaťa okradol Pečorina a to napokon zničí sny, v ktorých bol náš hrdina. Áno, z veľkej časti za to môže Pečorin: neskúsenosť, neschopnosť porozumieť ľuďom. A aké boli dôsledky vety: „A ak som sa napríklad rozhodol informovať veliteľa? Stará žena, slepý chlapec a dievča si nevedeli vysvetliť Pechorinove činy inak ako túžbou „priviesť veliteľovi“. Veď chodí, pozerá von, vyhráža sa. Nerozumejú, že sa jednoducho zaujíma o týchto ľudí, ich životy. A táto zvedavosť sa zmenila na to, že Pečorin zničil život pašerákom a navyše sám takmer zomrel. A keď slepý chlapec začal plakať, keď dievča navždy odišlo s Yankom, Pečorin bol zhrozený tým, čo urobil: „A prečo ma osud hodil do pokojného kruhu čestných pašerákov? Ako kameň hodený do hladkého prameňa som narušil ich pokoj a ako kameň som sám skoro šiel dnu.

Čo sa týka výtvarnej stránky príbehu „Taman“, preceňovať ju jednoducho nemožno. Ale ešte by som chcel konkrétnejšie definovať, na čom je dielo založené. Ide o „tri piliere“: presnosť, obraznosť, výraznosť. A aký výber „hovoriacich detailov“! Tu napríklad Pečorin zapisuje do svojho cestovateľského denníka: „... dve lavice a stôl... ani jeden obraz na stene nie je zlým znamením!“ Pri pohľade na toto chudobné prostredie sa dá povedať, že ľudia tu žijú dočasne, sú pripravení kedykoľvek opustiť svoje nepohodlné útočisko.

Alebo v scéne rozhovoru dievčaťa a slepca sa dozvieme, že búrka je silná, hmla hustne. Zdalo by sa, čo s tým? Pre pašerákov je to ale dôležité: nie za každého počasia sa dá ísť „na biznis“.

V príbehu je zaujímavé prijatie antitézy. Takto si slepý chlapec predstavuje obraz Yanka: "Yanko sa nebojí mora ani vetra." Akýsi rozprávkový hrdina, nebojácny hrdina. Pechorin však vidí Yanka inak: z člna vyšiel „muž strednej postavy, v klobúku tatárskeho barana“, obyčajný človek, vôbec nie hrdinského vzhľadu.

Zaujímavá je aj kombinácia vznešeného a základu v príbehu. Romantika tu koexistuje s prózou života. Tajomné dievča pripomína Pečorinovi romantickú hrdinku. Ale „morská panna“ spieva svoju krásnu voľnú pieseň, stojac na streche biednej chatrče. Slová dievčaťa adresované Pečorinovi sú záhadné a náreky slepého chlapca sú žalostné: „Kam som išiel? ... S uzlom? Aký uzol!
Ak hovoríme o zápletke, nejasne pripomína zápletku Bela. Ruský mladík sa zoznámi s miestnou „divoškou“ a zamiluje sa do nej. Dej je typický pre literatúru Lermontovovej éry. Ale v Tamane je všetko netradičné. Dievča sa malo do návštevníka zaľúbiť. Všetko sa však ukáže ako trik. Krajinárske skice dodávajú príbehu romantickú príchuť a v kontraste s úbohosťou „nečistého miesta“ otvárajú čitateľovi očarujúci svet krásy a blaženosti.

Kompozícia príbehu je jedinečná. Dielo sa otvára a končí hrdinovými úsudkami, svedčiacimi o trpkosti skúseností získaných v tejto udalosti, o snahe byť ľahostajným k ľuďom, s ktorými ho osud konfrontuje.

A.P. Čechov so všetkou prísnosťou svojich hodnotení povedal: „Neovládam jazyk lepšie ako Lermontov ...“.

Vo svojom mene by som rád dodal, že niekedy je smutné, keď je v modernej knižnej rozmanitosti veľmi ťažké vybrať si čítanie pre dušu. Všetka táto trhová „miazga“, ktorá nás všade obklopuje, kričí a lezie do očí, je jednoducho otravná. A úprimne, jeden malý príbeh „Taman“ z „Hrdina našej doby“ už stojí za všetku túto „knižnú hanbu“.

Zhrnutie lekcie literatúry v 9. ročníku „Pechorin a pašeráci“

Počas vyučovania

1. Úvodná časť vyučovacej hodiny.

učiteľské slovo : Pokračujeme v štúdiu románu M.Yu.Lermontova „Hrdina našej doby“. V predchádzajúcich lekciách sme analyzovali príbehy "Bela", "Maxim Maksimych". Pečorina sme videli v súboji s „divochom“ Belom, horalmi Azamatom a Kazbichom, s „dobrým“ Maximom Maksimychevom. Lermontov ukazuje, že Pečorin je nad nimi, je schopný ich podriadiť svojej vôli alebo sa ukáže byť morálne ušľachtilejší ako oni.

Aký je rozdiel medzi rozprávaním v „Taman“ a rozprávaním v „Bel“ a „Maxim Maksimych“?

(V „Bel“ úzkoprsý, nepreniknuteľný Maxim Maksimych hovorí o Pečorinovi a v príbehu „Maxim Maksimych“ – potulný dôstojník objektívne, sympaticky) a v „Taman“ začína znieť tragická spoveď hrdinu.

Naša úloha: analyzujte príbeh „Taman“, pochopte vnútorný svet hrdinu, ktorý je tu rozprávačom, nájdite vysvetlenie pre jeho činy, pocity, ktoré ho vlastnia, a odpovedzte na otázku na konci lekcie:

Prečo Pečorin tak vášnivo chcel a nemohol vstúpiť do kruhu pašerákov?

2. Heuristická konverzácia:

(Áno. Rýchla zápletka. Znie to ako detektívka.)

Prečo Pečorin skončil v Tamane?

(Prejde do aktívneho oddelenia v službe). Nechodí z vlastnej vôle, ale z úradnej potreby.

Prečo Pečorin píše: „Taman je najohavnejšie mestečko zo všetkých prímorských miest v Rusku“? Existuje podrobný popis tohto mesta?

(Nie. Len letmá zmienka o špinavých uličkách a rozpadnutých plotoch).

(A prívlastok „zlý“ pravdepodobne odráža Pečorinov postoj k udalostiam, ktoré sa odohrali na tomto mieste.)

A aké sú tieto udalosti? Ako o tom Pečorin zapíše do svojho denníka? Prečítajte si.

(1. "Skoro som tam zomrel od hladu a okrem toho ma chceli utopiť."

(2. "... slepý chlapec ma okradol a 18-ročné dievča ma takmer utopilo")

Preto, ironicky o tom, čo sa stalo, hrdina vymenúva dvoch hlavných účastníkov drámy, ktorá sa odohrala: slepého chlapca a dievča.

Je však Taman skutočne „zlé mestečko“? Čítajte nahlas krajiny. Všimnite si hlavné obrázky týchto popisov. Čo dodávajú príbehu? A čo sa dá povedať o Pečoríne?

(Mesiac, mesiac, oblaky, nepokojné more. To sú sily, ktoré napĺňajú noc životom. Krajiny dodávajú príbehu romantiku a tajomno. Pečorin vidí krásu prírody a miluje prírodu).

Ako sa ľudia správajú k „nečistému“ miestu v meste?

(S predsudkami, so strachom, ľudia sa boja: žijú tam „láskaví ľudia“)

A prečo Pechorin neodpudzuje, nevystrašuje „nečisté“ miesto, ale priťahuje? Prečo ho ľudia na tomto mieste priťahujú?

3. Skupinová práca. Ľudia žijúci na pobreží, Pechorinov postoj k nim.

Úlohy 1-2 skupiny. Povedz o starej žene a slepom chlapcovi.

Ústne nakreslite portréty hrdinov vo chvíli, keď sa na nich Pečorin pozerá.

Aký je počiatočný postoj Pečorina k slepému chlapcovi a starenke?

Ako sa Pechorinov postoj k týmto postavám mení v priebehu príbehu?

Úlohy 3-4 skupiny. Rozprávajte o Jankovi a Undine.

Ústne nakreslite portréty hrdinov vo chvíli, keď sa na nich Pečorin pozrie.

Aký je počiatočný postoj Pečorina k Yankovi a Undine?

Pripravte si expresívne čítanie o úlohách dialógu medzi slepým mužom a dievčaťom, keď čakajú na Yanka na brehu mora.

Prečo sa Pechorinovi zdala táto „skutočná“ morská panna „očarujúca“, hoci „bola ďaleko od krásy“?

Ako sa zmení jej vzhľad v lodi, keď chce utopiť Pečorina? Motivujte k voľbe prirovnaní „... ona, ako had, vkĺzla mi medzi ruky“, „ona ako mačka sa mi prilepila na šaty“ ... “.

Ako sa Pechorinov postoj k týmto postavám menil v priebehu príbehu?

4. Skupinové vystúpenia.

Zistenia:

Slepý chlapec najskôr vzbudil Pečorinov predsudok. Svojou šikovnosťou ho podozrieval z predstieranej slepoty. Na konci príbehu ho Pečorin nazýva „úbohým slepým“ a ukázal ho v úprimnom smútku.

Yanko sa javí silný a nebojácny v noci, keď Pečorin sleduje „odvážneho plavca“ s „nedobrovoľným tlkotom srdca“. Na konci príbehu sa Janko ukázal byť k chlapcovi, starenke, nemilosrdne krutý. Ustúpi pred hrozbou možného, ​​ako si Undine myslí, udania úradom. Yankove triezve poznámky o mzdách za prácu, o mieste, kde sa skrýva bohatý tovar, jeho lakomosť pri odmeňovaní nevidomých rozptyľujú legendárnu myšlienku „násilnej hlavy“.

Undine. Po prvé - veľmi úprimný a vášnivý cit pre Yanka. Obraz dievčaťa - pašeráka je skutočne romantický. Toto dievča sa vyznačuje premenlivými náladami, „rýchlymi prechodmi do úplnej nehybnosti“, „pozrela sa do diaľky, potom sa zasmiala a uvažovala sama so sebou, potom si opäť pohmkala pieseň“. Jej prejavy sú záhadné a svojou formou sú blízke ľudovým prísloviam a porekadlám; jej piesne, pripomínajúce folk, hovoria o jej túžbe po slobode. V undine je veľa vitality, odvahy, odhodlania, poézie „divokej slobody“. Bohatá, svojská príroda, plná tajomstiev, je akoby stvorená samotnou prírodou pre slobodný, riskantný život, ktorý vedie.

Obdivujúc silu, obratnosť, odvahu týchto ľudí, Lermontov, verný pravde života, odráža ich skromný duchovný svet. Ich túžby a hodinové starosti sa obmedzujú na ľahké peniaze a klamanie úradov. O ich vzťahu rozhodujú peniaze. Janko a dievča sa stanú násilnými, keď príde na rozdeľovanie ukradnutého tovaru. Slepec od nich dostane len medenú mincu. A teraz už nepotrebná stará žena Yanko nariaďuje povedať, "že, oni hovoria, je čas zomrieť, je to uzdravené, musíte to vedieť a ctiť."

5.Pokračovanie heuristickej konverzácie. Ako sa mení Pečorinov postoj k pašerákom? Prečo záujem o ne, obdiv ustupuje horkosti?

Čo prinútilo Pečorina sledovať chlapca v noci?

(Pechorin je stále naivný, dôverčivý, robí chyby, nevidí, kto je pred ním. Tajomstvo situácie, záujem o nový okruh ľudí pre neho, smäd po aktivite.)

To všetko ho však nevyruší a nezachytí natoľko, že zabudne na to, čo sa stalo v nedávnej minulosti. Znovu si prečítajte úryvok: „Zabalil som sa do plášťa ...“ O čom premýšľal Pechorin? Čo si pamätal?

Ako naňho zapôsobil vzhľad dievčaťa?

Ako naňho zapôsobila krajina?

(Toto je prostriedok charakterizácie hrdinu. Krajina umocňuje motív osamelosti)

Prečo Pečorin hovorí o tom, čo videl v noci, slepému mužovi a undine a neinformuje o tom svojho zriadenca?

(Neobyčajní ľudia sa mu zdajú odvážne, spontánne povahy. Chce sa k nim priblížiť. Tajomstvo ich správania sľubuje vzrušujúce dobrodružstvá.)

Prečo išiel Pečorin v noci na večeru?

("získať kľúč k tejto hádanke")

Veril jej volaniam?

(Nie. Následne sám povie, že už dávno nežije srdcom, ale hlavou. Keď ide na rande s undinou, nezabudne si so sebou zobrať pištoľ, aby upozornil kozáckeho poriadku, aby že keď začuje výstrel, uteká na breh).

Prečo sa v Pečoríne narodila besnota a hodil dievča do vĺn?

(Kráska si naivne myslela, že keď očarí Pečorina, stane sa paňou situácie. Pečorin však taký nie je, pozná cenu ženskej koketérie. A predsa je v rozpakoch, naozaj sa trápi, krúti sa mu hlava, keď dievča ho pobozká. Na jednej strane nazýva jej správanie „komédiou a na druhej strane sa prepožičiava svojmu šarmu. Dokáže hlboko precítiť, zažiť, no ani na minútu neprestane analyzovať. loď, o ktorú musí bojovať o svoj život, a dievča o jej. Nádeje na lásku sa zmenili na nepriateľstvo, rande - boj. Práve tieto premeny spôsobujú Pečorinovu zúrivosť, a nielen túžbu brániť svoj život).

Prečo Pečorin, ktorý videl, ako sa Yanko rozlúčil so slepým mužom, „zosmutnel“?

(Rozuzlenie nie je vôbec romantické. Všetci hrdinovia sú nažive. Polohluchá starenka a slepý chlapec sú ponechaní napospas osudu. Pečorin súcitne rozpráva, ako dlho, dlho úbohý slepec plakal.)

Čo si Pečorin vyčíta a prečo pašerákov nazýva „mierumilovnými“?

(Pechorin nazval pašerákov mierumilovnými, už im odopiera exkluzivitu a obviňuje sa z vniknutia do ich kruhu, čo viedlo k narušeniu ich obvyklého života a sám sa ukázal ako nepotrebný. Pečorinova irónia nad sebou samým „Nie je to tak? smiešne ...“ naznačuje, že hrdina si je vedomý nezmyselnosti svojho konania. Pocit sveta ako záhady, vášnivý záujem o život sú nahradené pokusom o odcudzenie, ľahostajnosť: „Čo sa stalo starej žene . ..").

Túžby a skutočné pozície hrdinu sú rozdelené, a to sa ukazuje ako príčina trpkosti a sebairónie.

Ako sa Pechorin prejavil pri zrážke s pašerákmi?

(Je aktívnym účastníkom diania, snaží sa zasahovať do diania, neuspokojuje sa s rolou pasívneho kontemplátora života)

Aké aspekty Pechorinovho charakteru možno posúdiť podľa príbehu „Taman“?

(Aktivita, túžba po akcii, príťažlivosť k nebezpečenstvu, vytrvalosť, sebaovládanie, láska k prírode, pozorovanie).

Prečo sa Pechorin nezdá šťastný, keď má také príležitosti v charaktere, v správaní?

Žiadny z Pečorinových činov, žiadny z prejavov jeho vôle nemá hlboký veľký cieľ. Je aktívny, no ani on, ani ostatní jeho aktivitu nepotrebujú. Hľadá čin, ale nachádza len zdanie a nedostáva ani šťastia, ani radosti. Je bystrý, vynaliezavý, všímavý, no to všetko prináša nešťastie ľuďom, s ktorými sa stretáva. V jeho živote nie je žiadny cieľ, jeho činy sú náhodné, jeho činnosť je neplodná a Pečorin je nešťastný)

Domáca úloha: Písomná odpoveď na otázku: „Sú Pechorinove činy v Taman bezcieľne?

Vzhľad „zlého mestečka“ sa od čias Lermontova len málo zmenil

Dnes je pamätný deň v dejinách ruskej poézie: pred 177 rokmi bol v súboji zabitý 27-ročný génius Michail Lermontov. Zdá sa, že jeho literárna pozostalosť bola rozobratá a preskúmaná až po čiaru, až po kamienok, ktorý sa triasol pod nohami básnika. Ale kto nám, obyčajným vďačným čitateľom Michaila Jurijeviča, bráni ísť do prímorského mestečka Taman, ktoré sa preslávilo práve vďaka poručíkovi Lermontovovi?

Samozrejme, slovo „spieval“ nie je celkom vhodné pre náš prípad. Dokonca aj obyvateľ dnešného Tamanu, ktorý má k literatúre ďaleko, vám naspamäť zarecituje tieto nevábne vety z Lermontovovho príbehu: „Taman je najhnusnejšie mesto zo všetkých pobrežných miest Ruska.“ A už vôbec nie preto, že túto charakteristiku považuje za spravodlivú, vôbec nie! Musíte len pochopiť: hoci sa Taman Lermontov pred takmer dvoma storočiami nepáčil, napriek tomu jej venoval pozornosť a dokonca vo svojom slávnom príbehu opísal, čo sa mu stalo. Práve ten, ktorý Belinskij nazval „perlou ruskej prózy“.

Do Tamanu sme sa teda neprišli ani tak vyhrievať na pobreží Čierneho mora, ale pokúsiť sa pripojiť k udalostiam, ktoré sú opísané v Taman. Rozprávanie, ako viete, sa vedie v mene hlavnej postavy - Pečorina. Príbeh je však do značnej miery autobiografický. Lermontov zostal v Taman len tri dni. Prišiel zo Stavropolu 24. septembra 1837. Odtiaľ sa chystal na plavbu do Gelendžiku, aby sa pripojil k oddeleniu, ktoré malo začať vojenské operácie proti horalom. V tom čase sa do Gelendžiku očakával príchod cisára Mikuláša I. V Taman Lermontov sa však dozvedel, že cár zrušil pripravovanú operáciu. Preto exilovému dôstojníkovi nezostávalo nič iné, len sa vrátiť do pevnosti Olginskoje a odtiaľ ísť do Stavropolu. Mimochodom, Pečorin prišiel do Taman, aby odtiaľ išiel loďou do Gelendžiku. Citujeme: "Na móle sú lode," pomyslel som si, "zajtra pôjdem do Gelendžiku."

Lermontov teda zostal v Tamane od 24. do 27. septembra. Počas tohto krátkeho času sa mu stala veľmi romantická príhoda, ktorá bola čiastočne opísaná v Taman. Do mesta dorazia väčšinou neskoro v noci. Lermontov tu bol po deviatej večer. V tme som sa dostal k Tamanovi a Pečorinovi: "Prišiel som na skladacom vozíku neskoro v noci." Rovnako ako Pečorin, aj Lermontov dorazil do Taman s kozáckym batmanom. Doteraz nebolo presne objasnené, s ktorým z miestnych obyvateľov mladý dôstojník komunikoval. Ako jeden z prvých bádateľov svojho života a diela P.I. Viskovaty, v Tamane, sa básnik pohádal s kozákom Tsaritsykha, ktorý si ho pomýlil so špiónom, ktorý údajne sledoval pašerákov, s ktorými komunikovala. Čo sa stalo a tvorilo základ príbehu.

Neskôr miestni historici zistili, že Lermontov sa s najväčšou pravdepodobnosťou usadil na nádvorí kozáka Fjodora Mysnika, ktorý vlastnil dve chatrče. Jeden, natretý bielym vápnom, bol trochu ďalej od pobrežia: „Na streche z rákosia a bielych stenách môjho nového domova svietil mesiac v splne.“ Ďalšia chata, ktorá stála na samom okraji mora, bola úplne schátraná: „Na dvore, obklopenom dláždeným plotom, stála bokom ďalšia chata, menej a staršia ako tá prvá. Breh útesu klesal k moru takmer pri jeho stenách. Myšník sa okrem pasenia dobytka zaoberal rybolovom. Vlastnil niekoľko dlhých člnov, ktoré si od neho prenajímali pašeráci.

Videli sme oba domy a čln ležať na zemi, keď sme prišli do Tamanu a išli sme do Lermontovho múzea. Spolu s lístkami si v pokladni kúpili tenkú knižku so známym príbehom. Lermontovovo majstrovské dielo nám poslúžilo ako sprievodca múzeom. V jednom z domov boli v príbehu spomínané „dve lavice a stôl a obrovská truhlica pri sporáku“, ktorá „tvorila všetok jej nábytok. Na stene nie je jediný obrázok ... “. V príbehu okrem pištole utopenej v mori zmizla aj „škatuľa, šabľa so strieborným rámom, dagestanská dýka“. Stali sa korisťou pašerákov.

To isté dobro bolo ukradnuté aj samotnému Lermontovovi. Pravda, v jeho prípade by do tohto zoznamu mali pribudnúť aj listy a peniaze v schránke. Z chýbajúcich peňazí patrilo 300 rubľov Martynovovi, budúcemu vrahovi básnika. Martynovovi rodičia ich poslali s Lermontovom z Pjatigorska. O tom, čo sa stalo 5. októbra 1837, napísal Martynov svojmu otcovi z Jekaterinodaru: „Dostal som tristo rubľov, ktoré ste mi poslali cez Lermontova, ale žiadne listy, pretože ho na ceste okradli a tieto peniaze som investoval do list, tiež zmizol; ale, samozrejme, dal mi svoje!“

O niekoľko rokov neskôr Martynovovi príbuzní, ktorí ospravedlňovali svojho syna, tvrdili, že básnik čítal listy, ktoré obsahovali vlastnosti, ktoré boli pre neho nelichotivé, a nechcel ich dať Martynovovi. Tento fakt bol podľa nich jedným z dôvodov osudného duelu. Nech je to akokoľvek, stretnutie s „poctivými pašerákmi“ sa pre ruskú literatúru stalo majstrovským dielom – a pre ňu aj tragédiou.

Dodnes sa v Tamane zachovali zvyšky pevnosti Phanagoria, ktorú Pechorin navštívil. A samozrejme Lermontov tam nemohol nezavítať, pretože bol povinný ohlásiť svoj príchod a označiť cestu. Pevnosť bola postavená pod vedením A.V. Suvorov. Teraz pri hradbách postavili na jeho počesť pamätník. Ďalší je venovaný námornému veliteľovi F.F. Ušakov. Na jednej strane je z hradieb nádherný výhľad na more a na druhej strane moderná budova továrne, ktorá vyrába vynikajúce odrody kubánskych vín. Podľa niektorých zdrojov bol počas výstavby pevnosti objavený slávny kameň Tmutarakan s jedným z prvých nápisov v staroruskom jazyku, ktorý je dnes uložený v Ermitáži.

Lermontov sa zastavil v pevnosti Phanagoria počas svojej druhej návštevy Taman v roku 1840. Tam sa stretol s decembristom Nikolajom Ivanovičom Lorerom, dal mu list a knihu od svojej netere. Stretli sa v decembri 1840. Pred smrťou básnika zostalo niečo viac ako šesť mesiacov. Lorer napísal: „V tom čase som o Lermontovovi nič nevedel a v tom čase nevytlačil, zdá sa, nič významné, a „Hrdina našej doby“ a jeho ďalšie diela vyšli neskôr. Smutné riadky potvrdzujúce, že sláva prišla k Lermontovovi až po jeho smrti...

Zachovala sa kresba Lermontova, ktorú vytvoril počas pobytu v Tamane. Zobrazuje chatrč s trstinovou strechou umiestnenú na strmom útese. Stojí pri mori. Neďaleko je loď s veslom. V diaľke je vidieť trojsťažňovú loď a plachetnicu. Naľavo od nich je mys s dvoma vrcholmi, ktorý sa dnes volá Lysá hora. Zdá sa, že Lermontov upozornil na dom, kráčajúc 27. septembra 1837 v blízkosti pevnosti, ktorá sa nachádza tri míle od Taman. Zobrazený dom teda nie je ten, v ktorom sa spisovateľ zdržiaval počas svojho príchodu do Taman.

V Taman je ešte jedno miesto, ktoré legendy spájajú s Lermontovom. Na prvý pohľad skromný, no pri bližšom skúmaní odhaľujúci veľkoleposť svojho architektonického riešenia, Kostol na príhovor Presvätej Bohorodičky založili kozáci v roku 1793. Obdĺžnikový, z troch strán obklopený portikami s dórskymi stĺpmi, pripomína antický chrám – a zároveň vyzerá ako loď. Približne podľa rovnakého princípu bol postavený slávny chrám Parthenon v Aténach a kostol Petra a Pavla v Sevastopole. Vedľa chrámu je zvonica. Existuje legenda, že jedným z jej prvých zvonárov bol slepý chlapec, ktorý sa stal postavou príbehu.

P.S. Odkedy Lermontov prvýkrát navštívil Taman, jeho vzhľad sa zmenil len málo. Po celé desaťročia driemali domčeky, ktoré lemovali prašné ulice, v provinčnom tichu. Hlavné diaľnice vrátane cesty k trajektu na Krym prechádzali bokom. V máji tohto roku sa však všetko zmenilo. Bol otvorený most cez Kerčský prieliv, v súčasnosti prechádza neďaleko mesta diaľnica vedúca k mostu. A teraz sa mnohí, predtým ako pôjdu ďalej na Krym, rozhodnú navštíviť Taman, o ktorej čítali v škole. A zároveň zistite, prečo to Lermontov nazval takto: „zlé mestečko“ ...