Kráľovná neba a zeme, útecha smútiacim, počúvaj modlitbu hriešnikov: V tebe je nádej a spása.
Sme ponorení do zla vášní, Putujeme v temnote nerestí, Ale ... naša vlasť ... Ó, nakloňte k nej vševidiace oko.
Svätá Rus – tvoj svetlý dom Takmer zomiera, Tebe, Prímluvca, voláme: Nikto iný o nás nevie.
Ó, neopúšťaj svoje deti, Smútiaca nádej, neodvracaj svoje oči od nášho smútku a utrpenia.
Jedna z básní prepísaných kráľovskými mučeníkmi v Tobolsku
Nepochybne, samotný názov tohto obrazu, „Radosť všetkých, ktorí smútok“, bol dôvodom jeho najširšej distribúcie na ruskej pôde. Okrem prvého moskovského obrazu existovalo najmenej dva a pol tucta zázračných a miestne uctievaných kópií tejto ikony: v samotnej Matke stolici a v jej okolí, na brehoch Nevy a v Abcházsku, v sibírskom Tobolsku a v Kyjeve, vo Vologde a v Nižnom Novgorode, v iných mestách, dedinách a kláštoroch. Duša ruského človeka je obzvlášť blízka a zrozumiteľná významu skrytého v názve ikony - nádej pre Najčistejšieho, ktorý sa vždy ponáhľa utešiť, zmierniť ľudský smútok a utrpenie, dať „nahé šaty, uzdravujúce chorý“...
Na tejto ikone je napísaná Matka Božia v plnom raste, zvyčajne so žezlom v pravej ruke a s Dieťaťom na šuitz, ale niekedy aj bez neho, s roztiahnutými rukami, ako na slávnej „Radosti všetkých, ktorí smútia“ ( s haliermi), obklopení utrápenými kresťanmi, ktorí Jej padajú, a anjelmi poslanými upokojiť ich smútok, poukazujúc na Večnú Pannu - zdroj nevyčerpateľnej a všetko premáhajúcej radosti. Odev Najčistejších na zoznamoch sa líši: Objavuje sa buď v sláve, s korunou na hlave a v rúchu kráľovnej, alebo v plášti a bielych šatách, ktoré sú obvyklé pre Jej pozemské dni.
Ako hovorí stará cirkevná kronika, v lete roku 7196 od stvorenia sveta (1648 od narodenia Krista), sužovaná obrovským nezahojeným vredom v boku, vdova Evfimiya Akinfieva, sestra patriarchu Joachima, zúfalo túžila po prijať uzdravenie od lekárov, apeloval na Najčistejšieho a zrazu počul hlas: „Evfimiya Prečo sa vo svojom smútku neuchýliš k spoločnému Liečiteľovi všetkých? - "Kde môžete nájsť takého Liečiteľa?" spýtal sa pacient pokorne. A potom hlas prikázal obrátiť sa na kňaza „Chrámu Božieho premenenia Pána Boha a Spasiteľa Ježiša Krista a ctihodného otca Varlaama Khutynského, novgorodského divotvorcu“, na Boľšaju Ordynku v Moskve, aby vzal tam „na ľavej strane pri jedle, kde sa zvyčajne stávajú ženy“, obraz Najčistejšieho a slúžil pred ním modlitebná služba s požehnaním vody. Keď to všetko okamžite urobila, Eufémia dostala uzdravenie. Prvý zázrak sa teda stal od „ikony našej Presvätej Bohorodičky a Večnej Panny Márie, ktorá sa nazýva Radosť všetkým smútiacim“ a samotný chrám dostal a stále si zachováva názov Bolestný (hoci jeho hlavný trón bol zasvätený v mene Premenenia). Chrám na Boľskej Ordynke je známy aj tým, že vešpery S. V. Rachmaninova (najbližšie ku dňu jeho smrti, 28. marca, sobota) a liturgia P. I. Čajkovského (deň jeho smrti pripadol na 25. októbra). podľa starého štýlu je zázračný deň po oslave). Každú sobotu sa tu koná modlitba u zázračnice, ktorá v posledných rokoch ukázala nový milosťou naplnený dar uzdravovať ľudí trpiacich alkoholizmom a drogovou závislosťou. Každé storočie má svoje vlastné smútky - len radosť z uzdravenia, ktorú udelil Prímluvca, nepominie.
Kostol na Bolshaya Ordynka
Okrem kostola na Boľskej Ordynke teraz v hlavnom meste fungujú ďalšie štyri farské kostoly v mene ikony Radosť všetkých, ktorí smútia (na 3. Meshchanskej v nemocnici Staro-Jekaterinskij, na Kalitnikovskom cintoríne (s miestnym uctievaným zoznam), na Zatsep (známejšej kaplnkou ako chrám Frol a Laurus) a v psychiatrickej liečebni v Kanatchik's Dacha); trón špitálskeho kostola kláštora Nikolo-Ugreshsky má rovnaké zasvätenie. Predtým sa v Moskve nachádzal aj Smútočný kláštor na Novoslobodskej ulici a takmer tucet kostolov smútku, vrátane tých v niekoľkých nemocniciach, útulkoch a väznici Matrosskaja Tišina.
Na rozdiel od Moskovčanov si pravoslávne mestá na Neve boli isté, že zázračnú ikonu v roku 1711 previezla do nového hlavného mesta sestra Petra I. Carevna Natalia Alekseevna a nakoniec skončila v Smutnom kostole na ulici Shpalernaya. Práve z tohto obrazu bol zázrak epidémie pravých kiahní, ktorá zúrila za čias Kataríny II.
Začiatkom 20. storočia cirkevní historici ťažko odpovedali, ktorá z ikon – na Boľskej Ordynke v Moskve alebo na Shpalernaji v Petrohrade – bola prvým obrazom. Ale súdiac podľa toho, že ikona Petrohradu je namaľovaná na cyprusovej doske na plátne so základným náterom, je mladšia ako moskovská.
Petrohrad však časom získal aj vlastnú ikonu „Radosti všetkých smútiacich“ vo svojej špeciálnej verzii – takzvanú „Pannu s haliermi“. V dávnych dobách obchodníci Kurakins, ktorí žili v prímestskej dedine Klochki (teraz je to oblasť sklárskej továrne, ktorá bola dlho súčasťou hraníc Petrohradu), našli obraz Panna pribitá k brehu vlnami Nevy; generácií neskôr ich dedičia darovali rodinnú svätyňu kaplnke v sklárni.
23. júla 1888 sa nad brehmi Nevy strhla strašná búrka. Úder blesku vypálil vnútorné steny kaplnky spolu so všetkými ikonami a rozsypal mince z almužného hrnčeka. Prežila len jedna ikona a neskôr z tváre Najčistejšieho spadli záznamy a dvanásť medených mincí z hrnčeka bolo vyrazených do dosky ikony s nadľudskou silou. Odvtedy dostal nový zázračný ľudový názov „Panna Mária (s haliermi)“. Na druhý deň prúdili ku kaplnke prúdy pútnikov, zázračné uzdravenia začali a neprestali. V roku 1898 tu bol vysvätený nový chrám a zázračné zostalo v kaplnke a do chrámu bolo prenesené len počas bohoslužieb. Práve toto miesto sa spomína v riadkoch A. A. Akhmatovej „Parník ide do Smútiacich ...“ - tak sa sem zvyčajne dostali pútnici. V sovietskych časoch bol chrám zničený, kaplnka Božia Prozreteľnosť prežila dodnes, samotný zázračný obraz (s haliermi) sa nachádza neďaleko, v kostole Najsvätejšej Trojice „Kulich a Veľká noc“.
Na petrohradskej recenzii je najčistejšia napísaná s roztiahnutými rukami, s tvárou sklonenou doľava, spodný odev karmínový, vrchný tmavomodrý, hlavu zahalenú do bieleho závoja, bez kráľovskej koruny . Hore v oblakoch - požehnaný Spasiteľ, okolo - anjeli, utrpenie, zelené ratolesti a nevyhnutných dvanásť mincí.
Oslava ikony „Radosť všetkých smútiacich“ sa koná 24. októbra podľa starého štýlu (niektoré zoznamy z nej majú svoje špeciálne dni osláv). A v rámci súčasných hraníc Ruska a v rámci jeho historických hraníc a na celom svete, kdekoľvek vkročila noha ruského človeka, slová chválospevov na počesť tejto svätej ikony zneli, znejú a budú znieť až do konca tento svet.
Stichira, tón 2, spievaný pri modlitbe namiesto tropára
Všetka smútiaca Radosť a urazená Prímluvkyňa a hladná Sestrička, čudná Útecha, prevalcovaný Útulok, choré Navštívenie, slabý Závoj a Prímluvca, Prútik staroby, Matka Najvyššieho Boha, Ty si Najvyšší Čistý, pand, modli sa, buď spasený Tvojím služobníkom.
Modlitba
Ó, Najsvätejšia a presvätá Panna, Panna Matka Božia! Pozri sa na nás svojím milosrdným okom, stojíme pred tvojou svätou ikonou a s nehou sa k tebe modlíme: pozdvihni nás z hlbín hriechu, osvieť našu myseľ zatemnenú vášňami a uzdrav vredy našich duší a tiel. Nie imámov inej pomoci, nie imámov inej nádeje, okrem Teba, Pani. Ty vážiš všetky naše slabosti a hriechy, utiekame sa k Tebe a voláme: neopúšťaj nás so svojou nebeskou pomocou, ale ukáž sa pred nami a so svojím nevýslovným milosrdenstvom a štedrosťou, zachráň a zmiluj sa nad nami, ktorí hynieme. Daj nám nápravu nášho hriešneho života a vysloboď nás zo smútku, ťažkostí a chorôb, od náhlej smrti, pekla a večných múk. Si viac, Kráľovná a Pani, sanitka a Prímluvkyňa všetkých, ktorí k Tebe prúdia a silné Útočisko kajúcich hriešnikov. Daj nám, Blahoslavená a Nepoškvrnená Panna, kresťanský koniec nášho života je pokojný a nehanebný a zaruč nám svojím príhovorom, aby sme sa usadili v nebeských príbytkoch, kde neprestajný hlas tých, ktorí s radosťou oslavujú, oslavuje Najsvätejšiu Trojicu, Otca. a Syn a Duch Svätý, teraz a vždy a navždy a navždy. Amen.
Nadežda Dmitrievová
Z knihy "Raduje sa v tebe!"
Verí sa, že prinášať radosť ľuďom, ktorých navštívil smútok, je najvyššou službou. Presne to robí Božia Matka a ikona „Radosť všetkých smútiacich“ zachytáva takúto vlastnosť Božej Matky. Za starých čias dostalo slovo „smútok“ širší význam ako v modernom svete. Toto slovo znamenalo smutné udalosti a fyzické hmatateľné bolesti z chorôb, ako aj skúsenosti v prípade každodenných problémov.
História a obrazové varianty
Aby sme nejako utešili tých, ktorí potrebujú pomoc od všetkých svetských smútkov, existuje ikona s názvom „Radosť všetkých, ktorí smútia“. Táto nádherná ikona sa objavila na Rusi v 17. storočí. Západoeurópska škola má podľa historikov umenia veľký význam vo svojej ikonografii. V skutočnosti je až do tej doby ťažké vysledovať, odkiaľ ikona pochádza, hoci tak či onak je obraz „Radosti všetkých, ktorí smútok“ veľmi starý. Tak či onak je zaujímavý pohľad na novodobú históriu, ktorá sa spája s mnohými zázrakmi.
Veľké množstvo variantov (výrazov) ikony Bohorodičky „Radosť všetkých smútiacich“ má odlišnú kompozičnú schému. Inými slovami, niektoré detaily ikony sa výrazne líšia.
Ak vezmeme do úvahy tváre svätých vyobrazené na plátnach, treba poznamenať, že pôvodne tu tieto postavy neboli, na rozdiel od ikon vytvorených od roku 1688. Tento jav má vysvetlenie. Ukazuje sa, že roku zobrazenia svätých na ikone predchádzala nejaká významná udalosť.
Zázračné uzdravenie Eufémie
Zázračná ikona uzdravila sestru patriarchu Eufémie z choroby. Od tej chvíle ľudia začali oslavovať ikonu „Radosti všetkých, ktorí smútia“, a aby zdôraznili silu uzdravovania, začali na plátno aplikovať obrazy postihnutých. Eufemia mala sen o ikone, ktorú treba hľadať v kostole Premenenia Pána, a potom obraz oslávila. Potom, čo ikona vykonala zázrak, dozvedeli sa o ňom po celom meste. Potom začali robiť rôzne zoznamy.
Z nich je jednou z najznámejších ikona Radosť všetkých, ktorí smútia s grošemi v Petrohrade, ktorý postihla silná búrka. Chrám bol prakticky zničený a mince z nádoby na pocty sa rozsypali a vytlačili na obraz, ktorý sám o sebe zostal nepoškodený. Teraz sa špeciálnej úcte teší ikona „Radosti všetkých, ktorí smútia“ s haliermi.
Čo pomáha ikone „Radosť všetkých, ktorí smútok“
V priebehu rokov sa udomácnila tradícia, že Pannu treba zobrazovať v celej svojej kráse a žiarivosti. Takéto vyžarovanie sa nazýva mandorla, ide o všeobecný detail toho, ako vyzerá ikona „Radosť všetkých, ktorí smútok“ a podrobnosti popisu a obsahu sa môžu líšiť.
Ikonografia pozná prípady, keď je v takomto vyžarovaní zobrazený aj Ježiš Kristus. Sú to plátna „Druhý príchod“, „Premenenie Pána“. Slávny obraz „Nanebovzatie Presvätej Bohorodičky“ má okolo obrazu Panny Márie aj mandorlu.
Keďže význam ikony „Radosť všetkých smútiacich“ často naznačuje uzdravenie, okrem Matky Božej sa na ikone začali objavovať postavy anjelov, ktorí prinášajú dobro od Kráľovnej nebies a Pána.
Mnoho variantov obrazov je prezentovaných s obrazom svätých v blízkosti Panny. Táto ikona je starovercom veľmi dobre známa, aj keď svetlo uzrela po cirkevnom rozkole.
Ak podmienečne zostavíme hodnotenie popularity svätých obrázkov (zdôrazňujeme, že takéto hodnotenie je podmienené a porovnateľné a takéto hodnotenie by sme nemali brať vážne, to znamená umiestniť jednu ikonu nad druhú), potom ikony „Radosť všetkých, ktorí smútili“ a Kazaňská Matka Božia patria medzi najobľúbenejšie na modlitbu. Práve tie sa najčastejšie spájajú s rôznymi zázrakmi, ktoré sa darujú tak jednotlivým veriacim, ako aj rôznym mestám a krajinám.
Aby ste pochopili, v čom pomáha ikona Radosť všetkých, ktorí smútok, musíte sa pozrieť na samotný názov. Panna Mária tu vystupuje ako nádej pre každého, najmä pre tých, ktorí majú rôzne ťažkosti. Presvätá Bohorodička sa modlí za celý svet a pomáha jej armáda nebeských anjelov, ktorí prinášajú ľuďom dobro. Navyše názov a ako Joy musíte chápať v globálnom zmysle, pretože nie nadarmo sa tu používa slovo s veľkým písmenom. Hovoríme o možnosti Spásy, ktorá bola udelená skrze Matku Božiu, ktorá svetu zjavila Spasiteľa.
Modlitba Matky Božej pred ikonou Jej „Radosť všetkých, ktorí smútia“
Ó, Najsvätejšia Pani Theotokos, najvyšší Cherubín a najčestnejší Serafín, Bohom vyvolená Panna, Radosť všetkým, ktorí smútia! Daj útechu nám, ktorí sme v smútku: ak pre teba a pomoc nebudú iní imámovia. Len ty si radosťou nášho Príhovorcu a ako Božia Matka a Matka milosrdenstva, stojaca pri tróne Najsvätejšej Trojice, nám môžeš pomôcť: nikto, kto k Tebe prúdi, nie je zahanbený. Vypočuj nás teraz, v deň smútku pred Tvojou ikonou, padáme a modlíme sa k Tebe so slzami: zbav nás smútku a smútku, ktorý je na nás v tomto dočasnom živote, nenechaj sa pripraviť o našu manželku, tvor s Tvoj všemocný príhovor a večná, nekonečná radosť v Kráľovstve Tvojho Syna a nášho Boha. Amen.
Niet vyššej služby ako prinášať radosť tým, ktorí smútia. Slovo „smútok“ malo v staroveku širší význam ako dnes. Znamenalo to nielen strastiplné zážitky, ale aj fyzické utrpenie z chorôb, zlyhania každodenného plánu a vôbec všetko, čo dnes nazývame slovom „negatívne“. Práve cez tieto útrapy a ťažkosti života, ktorými je svet plný, prináša ikona Božej Matky „Radosť všetkých smútiacich“ radosť z útechy.
Milosť daná prostredníctvom ikon
Pred začatím rozhovoru o nej treba zdôrazniť jeden veľmi dôležitý fakt – nie samotná ikona robí zázraky a prináša ľuďom Božiu milosť, ale je na nej zobrazená Matka Božia. Robí to prostredníctvom svojich obrazov, pred ktorými sa k nej modlíme. Sú medzi nimi veľké ikony, ktoré sa bežne nazývajú zázračné. To znamená, že Kráľovná nebies si ich vybrala a je jej potešením zoslať milosť cez tieto ikony. Za to ich ctíme, ale nemodlíme sa k nim, nie k doskám pokrytým malebnou vrstvou, ale k Tomu, ktorého svätý obraz je na nich vytlačený.
Pre názov príslušnej ikony sú použité slová jedného z Theotokos stichera (špeciálny liturgický text) - „Radosť všetkým, ktorí smútia“. Ikona Matky Božej s týmto menom sa objavila na Rusi v 17. storočí. Umeleckí kritici v jeho ikonografii zaznamenávajú hmatateľný vplyv západoeurópskej školy. Navyše si treba uvedomiť, že mnohým jeho verziám (variantom) chýba jednotná kompozičná schéma. Vďaka tomu možno v ikonách s týmto názvom nájsť značné rozdiely.
Príkladom sú na ňom vyobrazení svätci. V prvých verziách tieto postavy chýbali a objavovali sa iba na ikonách namaľovaných po roku 1688. Vysvetlenie je nasledovné: tento rok ikona Bohorodičky „Radosť všetkých smútiacich“ priniesla sestre patriarchu Joachima Eufémii zázračné uzdravenie z choroby. Odvtedy sa začala jej oslava a do malebného deja sa začali zavádzať postavy postihnutých, čím sa zamerali na liečivú silu obrazu.
Vlastnosti všeobecne uznávanej ikonografickej tradície
V priebehu rokov sa vyvinula tradícia zobrazovať Pannu v plnom raste, stojacu v takzvanej mandorle - vertikálnej oválnej žiare. Zaujímavý fakt: podobný obraz je typický pre kresťanské a budhistické umenie. V takejto svätožiare je zvykom zobrazovať postavy Krista, Panny a Budhu. V kresťanskej ikonografii sa obraz Krista v mandorle často nachádza na ikonách „Premenenie Pána“ a „Druhý príchod“ a v ikonografii Theotokos - na ikone „Nanebovzatie Najsvätejšej Bohorodičky“.
Okrem Matky Božej a postáv trpiacich chorobami sa stalo tradíciou zobrazovať na ikone anjelov, ktorí konajú skutky milosrdenstva v mene Kráľovnej nebies. Okrem toho možno nájsť početné stvárnenia s obrazmi svätých stojacich po pravej a ľavej strane Panny Márie. Napriek tomu, že po cirkevnej schizme, ktorá bola spôsobená známou reformou patriarchu Nikona, sa ikona „Všetká Panna Mária“ objavila medzi starovercami. Objavilo sa najmä veľa jej zoznamov, ktoré boli vyhotovené v bieloruskej dedine Vetka.
História slávenia ikony
Je potrebné podrobnejšie sa zaoberať históriou ikony. Ako už bolo spomenuté vyššie, jej oslávenie sa začalo v roku 1688 vyliečením chorôb patriarchálnej sestry Eufémie Papiny. Legenda hovorí, že utrpela nehojacu sa ranu v boku. A potom jedného dňa, počas modlitby, Eufémia počula úžasný hlas, ktorý jej oznamoval, že ikona Matky Božej „Radosť všetkých, ktorí smútia“ jej prinesie uzdravenie.
Na Ordynke sa nachádza kostol Premenenia Pána, kde by ste mali hľadať túto ikonu. Po modlitbe sa pred ňou stane zázrak a choroba opustí pacienta. Hlas tiež dodal, že Eufémia bude musieť vyznať tento zázrak a osláviť meno Presvätej Bohorodičky. Čoskoro bola ikona doručená trpiacej žene a po modlitbe pred ňou sa rana začala rýchlo hojiť. Stalo sa tak 24. októbra. Brat Eufémie - patriarcha Joachim - splnil príkaz Presvätej Bohorodičky (to bola Ona, ktorá patrila k tomuto hlasu), nariadil zostaviť modlitebnú službu k obrazu "Radosť všetkým, ktorí smútia." Ikona Matky Božej je odvtedy oslavovaná spolu s ďalšími zázračnými ikonami.
Medzi obyvateľmi Moskvy a celého Ruska sa tento príbeh stal všeobecne známym, čo nie je prekvapujúce - jeho hlavnou postavou bola sestra patriarchu. Bol napísaný akatist „Radosť všetkým, ktorí smútok“. Okrem už spomínanej bohoslužby zostavili „Príbeh ikony“, v ktorej boli podrobne uvedené všetky okolnosti toho, čo sa stalo a kráľovskí ikonopisci si z nej začali robiť zoznamy. Žiaľ, nepodarilo sa zistiť, odkiaľ sa ikona „Radosť všetkých smútiacich“ vzala do kostola Premenenia Pána. Jeho význam pre ruské pravoslávie je veľký a nedostatok informácií o jeho ranej histórii je veľkou medzerou.
Vytvorenie zoznamu z ikony a odchod do Petrohradu
Ďalšie udalosti súvisiace so zázračnou ikonou sa datujú do roku 1711. V tomto období bolo hlavné mesto Ruska presunuté z Moskvy do Petrohradu. Presťahovala sa tam aj kráľovská rodina. Z historických dokumentov je zrejmé, že sestra cára Petra I., princezná Natalya Alekseevna, odchádzajúca do nového hlavného mesta, si objednala kópiu ikony „Radosť všetkých, ktorí smútok“. Ikona Matky Božej bola prevezená do Petrohradu. Tu sa však v dokumentoch objavuje nezhoda - podľa niektorých zdrojov išla kópia na breh Nevy a originál zostal v Moskve, iné zdroje tvrdia opak.
Treba poznamenať, že po oslávení ikony sa kostol Premenenia Spasiteľa, kde sa nachádzala hranica zasvätená na jej počesť, začal medzi ľuďmi nazývať „smútiaci“ alebo „radosť všetkých, ktorí smútia“. Ordynka. Dá sa s plnou dôverou povedať, že ikona, ktorú Tsarevna Natalya nechala pre Moskovčanov, bola v chráme až do revolúcie. Potom začnú hádanky.
Po revolúcii kostol zatvorili, jeho budova slúžila pre potreby štátu. Existuje verzia, že ikona, ktorá sa tam uchovávala, zmizla bez stopy v ťažkých časoch kostola a obraz, ktorý je teraz v obnovenom kostole, je zoznamom z 18. storočia, ktorý jej predložil patriarcha Alexy I. Existuje však aj iná verzia, podľa ktorej pôvodná ikona zázračne prežila roky teomachizmu a teraz je na svojom pôvodnom mieste.
Petrohradská ikona Matky Božej
Poďme však rýchlo vpred do Petrohradu a sledujme ikonu, ktorú sem priviezla cárska sestra z Moskvy. Nie je jasné, či ide o originál alebo kópiu, no napriek všetkému bola moskovská ikona aj jej petrohradská sestra rovnako uctievaná ako zázračná. Potvrdzuje to skutočnosť, že cár pri ťažení Prut v roku 1711 nariadil vziať ju so sebou ako záruku nebeskej záštity nad armádou.
Princezná Natalya Alekseevna umiestnila ikonu, ktorú jej priniesli, v domácom kostole svojho vlastného paláca, ktorý sa nachádzal na ulici Shpalernaya. V tých rokoch sa tam nachádzal aj slávny výplod jej brata, Foundry Yard, kde boli odlievané zbrane pre armádu a kotvy pre námorníctvo. Tam sa vytvorila vojenská a ekonomická sila Ruska.
Natalya Alekseevna nešetrila náklady na svätyňu. Rám ikony vyrobený zo striebra a pokrytý zlatom bol bohato zdobený rodinnými šperkami. Podľa zavedenej tradície sa do nej ukladali častice relikvií svätých a iných relikvií. Postupom času si zbožná princezná zriadila vo svojom paláci chudobinec, do ktorého sa kostol po jej smrti v roku 1716 presťahoval.
Uctievanie ikony kráľmi
O polstoročie neskôr cisárovná Katarína II zaobchádzala so zázračným obrazom „Radosť všetkým smútkom“ so zvláštnou úctou. Ikona Matky Božej jej dodávala silu v období epidémie pravých kiahní, ktorá vypukla v roku 1768. Je známe, že cisárovná bola jednou z prvých, ktorá bola očkovaná proti tejto hroznej chorobe pre seba a následníka trónu, čím bola príkladom pre ostatných.
Bolo to veľmi dôležité, pretože očkovanie v tých rokoch bolo inováciou a v spoločnosti sa stretlo so strachom a nepochopením. Predtým, ako sa Catherine II rozhodla urobiť takýto krok, prišla do domáceho kostola princeznej Natálie. Modlitba k ikone „Radosť všetkých smútiacich“ v nej vzbudila dôveru. Výsledkom je, že očkovanie podľa jej vzoru zachránilo životy stovkám ľudí. Ako prejav vďaky bolo čoskoro vytvorené nové, ešte bohatšie prostredie pre ikonu.
Za vlády jej vnuka Alexandra I. bol domový kostol na Shpalernayi kompletne prestavaný podľa projektu architekta L. Ruska, pre ikonu bol vytvorený špeciálny výklenok na pravej strane ikonostasu. Toto obdobie zahŕňa vytvorenie nového, tretieho platu pre ikonu.
Bolo to urobené s mimoriadnou štedrosťou. Do jeho výroby išlo takmer sedem kilogramov zlata. Okrem toho sa drahé kamene používali vo veľkom množstve na zdobenie. Fotografiu z litografie ikony z roku 1862 nájdete v tomto článku. Do platu sa umiestňovali aj častice relikvií mnohých svätých. Po slávnostnom vysvätení, ktoré vykonal metropolita Gregory (Postnikov), nastúpil plat.
Tri zoznamy s ikonami
Treba tiež poznamenať, že v chráme na Shpalernaya boli okrem predmetnej ikony z nej vyrobené ďalšie tri zoznamy, ktoré sa však považujú za stratené. Je známe len to, že jeden z nich sa prakticky nelíšil vo svojich ikonografických črtách od tých, ktoré priniesla Natalya Alekseevna. Zdobený jeho drahocenným platom. V roku 1847 bola ikona prevedená do vlastníctva Spaso-Efrosinevského kláštora v Polotsku a jej miesto zaujala kópia, ktorú vytvoril maliar P.M. Shamshin.
O ďalších dvoch zoznamoch je známe, že mali svoje ikonografické znaky. Do ich kompozície boli zahrnuté postavy trpiacich, čo naznačuje ich neskoršie písanie. Obrazový spôsob, akým boli popravení, je príznačnejší pre západnú školu. Jedna z ikon bola v hornej časti miestnosti v chórových stánkoch. Jeho autorstvo sa pripisuje vtedy známemu umelcovi F.A. Bronnikov. Druhá bola vytvorená špeciálne na počesť päťdesiateho výročia prestavby chrámu. Na medenej tabuli je napísaná umelcom I.A. Tyurin.
O niečo neskôr bol kostol prestavaný a odvtedy sa nazýva Skorbyashchinsky. Bol tiež známy ako kostol ikony "Radosť všetkých, ktorí smútia". Existoval do roku 1932, kedy bol spolu s mnohými ruskými kostolmi zatvorený. Potom bez stopy zmizla aj zázračná ikona v ňom uložená, rodinné dedičstvo princeznej Natálie.
V Petrohrade sa v Katedrále Premenenia Spasiteľa nachádza ikona, ktorú mnohí považujú za tú, ktorá sa stratila, keď bol kostol na Shpalernayi zatvorený. Ale toto je, žiaľ, mylný názor. Stará litografia vyrobená z ikony, ktorá patrila princeznej, dokazuje ich netotožnosť. Je pravdepodobnejšie, že v Katedrále Premenenia Spasiteľa je ten ctený zoznam, ktorý, ako viete, bol vedený vo vzácnom plate vedľa ikony Natálie Aleksejevnej a bol prenesený do katedrály po zatvorení katedrály. domáci kostol.
Ikona s haliermi
Medzi petrohradskými ikonami Matky Božej je svojim spôsobom jeden unikát. Nazýva sa ikona "Radosť všetkých, ktorí smútia" s haliermi. Existuje legenda, že ju kedysi, v polovici 19. storočia, vyplavili na breh vlny Neva neďaleko panstva obchodníka Kurakina. Od nich ikona prešla na obchodníka Matvejeva, ktorý ju daroval kaplnke postavenej na počesť ikony Tichvinskej Matky Božej v dedine Klochki neďaleko Petrohradu. Kaplnka sa nachádzala vedľa známej petrohradskej sklárne.
Táto ikona získala slávu po strašnej búrke, ktorá zúrila nad mestom 23. júla 1888. Z dokumentov, ktoré z tej doby zostali, je známe, že úder blesku, ktorý zasiahol kaplnku, spálil vnútorné steny a ikony tam umiestnené. Najviac utrpel hrnček na zbieranie darov - bol úplne rozbitý. Len ikona, ktorá bola v kaplnke, zostala nepoškodená - dar od obchodníka Matveyeva. Mince, ktoré sa pri zásahu bleskom rozsypali nepochopiteľným spôsobom, sa navyše pevne prilepili na povrch ikony.
Keď po búrke otvorili poškodenú kaplnku, zistili, že obraz Panny Márie, ktorý bol predtým pripevnený k rohu na šnúre, spadol po silnom údere. Najvýraznejšie však bolo, že tvár Matky Božej, zatemnená časom, sa rozjasnila a obnovila. Svedkov tohto zázraku bolo veľa, chýr o ňom sa rýchlo rozšíril po celom Petrohrade.
Jej oslávenie sa začalo tým, že na príkaz vládnuceho biskupa metropolitu Isidora (Nikolského) sa pred ikonou začali pravidelné bohoslužby. Do tejto doby existujú aj správy o prvých zázračných uzdraveniach, ktoré sa uskutočnili modlitbami pred týmto novonadobudnutým obrazom. Zo záznamov je zrejmé, že po modlitbe k ikone „Radosť všetkých smútiacich“ 6. decembra 1890 sa 14-ročný chlapec Nikolaj Gračev vyliečil z epilepsie. Ďalší prípad bol zaznamenaný vo februári 1891, keď 26-ročná Vera Belonogová, ktorá pre bolesť hrdla úplne stratila schopnosť rozprávať, zrazu získala dar reči.
Zničený chrám "Radosť všetkých, ktorí smútia" (Petrohrad)
Pred touto ikonou slúžil v roku 1893 zbožný cisár Alexander III. O päť rokov neskôr jej vďaka finančným prostriedkom, ktoré venoval, postavili na špeciálne určenom mieste kamenný chrám „Radosť všetkých, ktorí smútok“. Týčil sa na nábreží Nevy. V tridsiatych rokoch ho však postihol rovnaký osud ako mnohé kostoly u nás – zbúrali ho. Teraz to pripomína len zázračne zachovaná kaplnka.
Našťastie sa podarilo zachrániť samotnú zázračnú ikonu a teraz sa nachádza aj na Nevskom brehu, v kostole Najsvätejšej Trojice, ktorý sa pre svoje architektonické črty ľudovo nazýva „Kulich a Veľká noc“. Na počesť tejto ikony je stanovený špeciálny deň osláv - 5. august. Mimochodom, petrohradská ikona radosti všetkých smútiacich s haliermi dostala svoj oficiálny názov na osobný pokyn patriarchu Alexyho II. v roku 1998. Na všetkých nasledujúcich kópiách z neho vyrobených boli mince zobrazené farbou.
Zoznamy preslávené zázrakmi
Je známe, že nielen ikony už spomenuté v tomto článku, ale aj zoznamy z nich vyrobené sa preslávili mnohými zázrakmi. Z hľadiska ich ikonografického typu tieto ikony často opakujú moskovské aj petrohradské ikony. Nachádzajú sa v rôznych častiach krajiny, no legendy o zázrakoch, ktoré predviedli, sa stávajú verejným majetkom.
Mali by sme sa tomu venovať podrobnejšie. Najznámejšia z týchto ikon je Reshnevskaya. Jeho názov pochádza z dediny Reshnev, kde bol preň špeciálne postavený chrám "Radosť všetkých, ktorí smútia". Podľa legendy dostal túto ikonu od potulného mnícha zbožný a bohatý statkár M. Savich. Z jej prostriedkov bol postavený chrám.
Tradícia hovorí, že v deň jeho vysvätenia sa stal zázrak - modlitbami jeho matky sa uzdravil chlapec, ktorý trpel ochrnutím. Táto ikona je sama o sebe trochu odlišná od ostatných ikon tohto typu. Takmer úplne kopíruje „iberskú Matku Božiu“, avšak medzi miestnymi obyvateľmi a medzi jej obdivovateľmi všeobecne je označovaná ako ikona „Radosti všetkých, ktorí smútia“. Jeho význam pre veriacich spočíva v pocite reality príhovoru a pomoci zoslanej Najsvätejšou Bohorodičkou.
Zoznam ikon známych v nemocniciach a väzniciach
Ikona Radosť všetkých smútiacich už niekoľko storočí pomáha chorým, ktorí stratili akúkoľvek nádej na uzdravenie. Príkladom toho je obraz umiestnený v nemocnici patriacej Kyjevsko-pečerskej lavre. Tradícia hovorí, že zakladateľ nemocnice, princ Nikolaj Svyatosha, neskôr oslavovaný ako svätý, tam daroval ikonu. Ďalej legenda hovorí, že nemocničný strážca bol viac ako raz svedkom toho, ako neznáma žena navštívila nemocnicu a pacienti, ku ktorým sa obrátila, sa čoskoro zotavili. Bol tam aj jeden mních, ktorý trpel nevyliečiteľnou chorobou a bol pripravený dokončiť svoju pozemskú púť. A potom sa jedného dňa nad jeho čelom v mesačnom svite objavil zreteľný obraz Panny Márie. Pacient ju videl a čoskoro sa uzdravil.
Od dávnych čias vo Vologde vo väzenskej nemocnici bola zázračná ikona „Radosť všetkých, ktorí smútok“. Tam sa ocenila aj jeho hodnota. Ľudia, ktorí boli uväznení vlastnou vinou alebo v dôsledku okolností, ako nikto iný, potrebujú pomoc a príhovor Najsvätejšej Bohorodičky. Obyvatelia mesta, ktorí si ikonu uctievali, pre ňu vyrobili strieborný a pozlátený plat a vynášali ho pri každom náboženskom sprievode. Žiaľ, tento zázračný obraz neprežil dodnes, počas rokov revolúcie bez stopy zmizol.
Ikona z Voroneža
Voronežská teologická cirkev je známa aj svojou zázračnou ikonou. Existuje legenda, že jeden zo spolupracovníkov Petra I., ktorý sa plavil na lodi po rieke Voronež, odmietol kotviť na brehu v blízkosti chrámu a pokloniť sa ikone, ktorá sa v ňom nachádza. Dokonca si v tomto dovolil byť veľmi odvážny. Čoskoro sa však strhla búrka, ktorá ohrozila život samotného šľachtica i jeho sprievodu, a prinútila ho oľutovať svoje unáhlené slová, a keď zakotvil na brehu, ponáhľal sa do chrámu. Potom, čo pobozkal ikonu, búrka zázračne ustala. Táto ikona je uctievaná ako zázračná. Existuje mnoho svedectiev o uzdraveniach, ktoré sa udiali prostredníctvom modlitieb pred ňou.
Je ťažké vymenovať všetky zázračné zoznamy z tejto požehnanej ikony. Vždy boli uctievaní, stavali sa pre nich chrámy a kaplnky. V Petrohrade bola v roku 1915 postavená taká kaplnka "Radosť všetkých, ktorí smútia". Bol určený na pomoc duševne chorým deťom a bol postavený pod patronátom cisárovnej Márie Feodorovny. Po revolúcii bol zatvorený a znovu vysvätený až v roku 1990.
Nie je možné si nespomenúť na zoznam ikony umiestnenej v Tobolsku. O jeho vzniku je málo informácií, no historici umenia sa domnievajú, že jeho spísanie možno pripísať koncom 16. storočia. V chráme bola táto ikona vystavená vo vzácnom prostredí a ozdobená početnými prsteňmi, krížmi a príveskami, ktoré darovali farníci pri príležitosti udelenia pomoci modlitbami. Je príznačné, že si ho mimoriadne vážili mestskí obchodníci, medzi nimi sa za kľúč k úspešnému obchodu považovalo jeho prenášanie cez nákupné centrá. Žiaľ, táto ikona neprežila dodnes. Ako mnoho iných, aj ona zmizla počas revolúcie.
Mnohí veriaci na svojich domácich zhromaždeniach majú tento nádherný obraz. Ikony v byte vždy vytvárajú osobitnú atmosféru. Dokonca aj ľudia, ktorí sa nestotožňujú s náboženstvom, cítia úrodnú energiu, ktorá z nich vychádza. Funguje nezávisle od nášho vnímania. Ale ak sa srdce človeka zahreje vierou v Boha, potom sa ikony stanú skutočne zázračnými.
Slávna ulica v hlavnom meste - Bolshaya Ordynka - sa právom nazýva miestom zlatých kupol. Medzi veriacimi je obzvlášť uctievaná cirkev „Radosť všetkých, ktorí smútia“. Toto miesto uctievania sa prvýkrát spomína v kronikách v roku 1571. V tom čase bol chrám známy pod iným názvom, ako Chrám Varlaama Khutynského. Podľa predpokladov historikov bol postavený v roku 1523 za čias metropolitu Varlaama v mene jeho nebeského príhovorcu a patróna. V roku 1625 tu duchovenstvo vykonalo posvätenie trónu v mene Premenenia Pána. V súčasnosti je hlavným oltárom Bolestného kostola.
Chrám na Ordynke "Radosť všetkých smútiacich" v rokoch 1683/85 bol postavený z kameňa. O niekoľko rokov neskôr sa v jeho múroch stal zázrak: jeden z farníkov dostal úplné uzdravenie z obrazu Matky Božej. Ako hovoria legendy, sestra patriarchu Joachima zažila ťažké utrpenie z bolestivej rany v boku. V modlitbách volala o pomoc. Jedného dňa sa k Eufémii ozval záhadný hlas, ktorý jej naznačoval, že by mala slúžiť modlitbu požehnanou vodou pri ikone Kráľovnej nebies v kostole Premenenia Pána. Žena si uvedomila, že sama počula volanie všeochrankyne. Dodržiavala všetky pokyny a bola uzdravená. Odvtedy je ikona slávna ako zázračná a dodnes ju uctievajú všetci pravoslávni veriaci v krajine.
Chrám na Ordynke „Radosť všetkých smútiacich“ v roku 1922 bol zničený pri zhabaní cirkevných cenností. Všetky šperky a riad boli vyvlastnené (viac ako 65 kg striebra a zlata). V roku 1933 bol zatvorený, boľševici odstránili zvony, no vnútorná výzdoba zostala prakticky nedotknutá.
Počas Veľkej vlasteneckej vojny bol chrám na Ordynke „Radosť všetkých smútiacich“ skladom Treťjakovskej galérie. V roku 1948 bol znovu otvorený pre bohoslužby.
Kostol Radosť všetkých smútiacich je zaujímavý najmä vďaka svojim architektonickým riešeniam. Jeho zvonica má vzácny tvar. Budova bola postavená vo forme valcovej rotundy s polkruhovými oblúkovými oknami a iónskymi dvojstĺpovými portikmi. Vo vnútri je 12 stĺpov slúžiacich ako podpera pre malý bubon s kupolou v tvare pologule a guľovou kupolou. Charakteristickým znakom výzdoby interiéru je umiestnenie svietnikov. Sú hore, ministri šplhajú po prenosnom drevenom rebríku, aby zapálili sviečku.
Obrázok
Ikona Joy of All Who Sorrow je úžasným fenoménom v dejinách ikonopisu. Existuje veľa dokumentárnych dôkazov o zázračných skutkoch tohto obrazu. Zoznam takýchto dokumentov je možno najdlhší v histórii pravoslávia.
Ikony a zoznamy „Radosti všetkých, ktorí smútia“: Význam v pravoslávnej viere
„Radosť všetkým smútiacim“ je prvý riadok jedného z ich veršov. Aj názov tohto obrázku slúžil k tomu, že sa u nás tak rozšíril. Okrem prvej ikony umiestnenej v moskovskom kostole existuje asi dva tucty miestne uctievaných a zázračných zoznamov.
Duša ruského človeka je veľmi blízka a zrozumiteľná významu skrytého v názve ikony. V obrazoch „Radosti všetkých smútiacich“ je význam odhalený takto: toto je bezohľadná nádej veriaceho v Najčistejšiu Matku Božiu, ktorá sa všade ponáhľa, aby zmiernila smútok, potešila, zachránila ľudí pred smútkom a utrpením, daj uzdravenie chorým a odev nahým...
Ikonografia
Ikona zobrazuje Matku Božiu v plnom raste, s dieťaťom na ruke alebo bez neho. Celoochranca je obklopený žiarou mandroly. Toto je svätožiara špeciálneho oválneho tvaru, predĺžená vo vertikálnom smere. Matka Božia je obklopená anjelmi, v oblakoch je zobrazená novozákonná Trojica a Pán zástupov.
Tento princíp ikonografie sa na Rusi vyvinul v 17. storočí pod vplyvom západoeurópskych tradícií. Ikonografia obrazu nemohla získať jedinú úplnú kompozíciu a je prezentovaná v kostoloch v rôznych možnostiach. Najznámejšie sú dva druhy ikonopisu – s dieťaťom v náručí, ako v chráme na Ordynke, a bez neho.
Zvláštnosťou ikony je, že spolu s Božou Matkou zobrazuje ľudí sužovaných žiaľmi a chorobami a anjelov, ktorí konajú dobré skutky v mene Všespasiteľa.
Ikona "Radosť všetkých, ktorí smútia" s haliermi
Obraz sa preslávil v Petrohrade v roku 1888, keď blesk zasiahol kaplnku, kde sa nachádzal. Ikona zostala neporušená, prilepili sa na ňu iba medené groše (penny). Následne bol na tomto mieste postavený chrám. Slávna ikona "Radosť všetkých, ktorí smútia" s centmi je v nej dodnes.
Ako sa modliť ku Kráľovnej nebies
K zázračnej ikone „Radosť všetkých smútiacich“ by sa mala modliť s čistým srdcom a myšlienkami. Všetci núdzni, chorí ľudia, matky čakajúce deti z vojny, celé rodiny, kde sa stali problémy, môžu požiadať o pomoc príhovorcu.
Modlitba k presvätej Bohorodičke
„Carina, moja nádej, Matka Božia, príhovorkyňa sirôt a podivná patrónka! Smútiaca radosť, urazený zástupca! Hľa moje trápenie, hľa môj žiaľ: pomôž mi slabému služobníkovi Božiemu (meno). Vyriešte môj priestupok podľa svojej vôle. Spolieham sa na tvoju pomoc. Len teba, Matka Božia, prosím o pomoc! Amen“.
Duchovní odporúčajú čo najčastejšie sa obrátiť na obraz „Radosť všetkých, ktorí smútia“, modlitbu možno povedať vlastnými slovami, hlavnou vecou je úprimnosť a pravá viera farníka.
Zoznamy z ikony Kráľovnej nebies
Keď sa v roku 1711 cár Peter Veľký spolu so svojím sprievodom presťahoval do Petrohradu, jeho sestra dala do nového palácového kostola kópiu ikony Všestranníka. Neskôr bol v mene Matky Božej v severnom hlavnom meste prestavaný celý chrám, ku ktorému došlo za vlády Alžbety Prvej.
Ako a kedy navštíviť chrám
Kostol sa nachádza v Moskve, ulica B. Ordynka, 20. Na miesto sa dostanete metrom, na stanice Treťjakovskaja a Novokuzneckaja. Chrám na Ordynke „Radosť všetkých smútiacich“ je možné navštíviť denne od 19.30 do 20.00 hod.
Namiesto dokončenia
Jeden z najstarších a najznámejších kostolov v hlavnom meste je vždy pripravený prijať farníkov. Prístup k zázračnej ikone je vždy otvorený, no možno budete musieť stáť v krátkom rade.
Medzi zázračnými obrazmi Kráľovnej nebies je ikona Matky Božej „Radosť všetkých, ktorí smútia“ obzvlášť blízka srdcu pravoslávneho človeka. To nie je prekvapujúce, pretože mnohí počas svojho života prechádzajú útrapami a ťažkosťami, žiaľmi a žiaľmi, chorobami a neduhy. Už v názve tejto ikony je útecha. Obraciame sa k Božej Matke, ktorá sa ponáhľa volať o pomoc, podporuje nás v skúškach, utiera slzy plačúcich a dáva nám nádej.
blahoslavený príhovor
Podľa zvyku je Matka Božia zobrazená v súlade so slovami modlitby, ktoré sú jej adresované. „Pomocník urazeného, beznádejná nádej, úbohý príhovor, smutná útecha, hladná ošetrovateľka, obnažené rúcha, uzdravovanie chorých, spása hriešnikov, pomoc a príhovor za všetkých kresťanov“ - takto nazývame obraz stelesnený na ikonách“ Radosť všetkých smútiacich“.
Matka Božia je tu zobrazená obklopená núdznymi ľuďmi – vyobliekanými, chorými, hladnými, ako aj anjelmi, ktorí v jej mene konajú dobré skutky. Samotná prímluvkyňa je napísaná na ikone v plnom vzraste, v kráľovskom odeve a s korunou na hlave. Nad ňou v oblakoch sedí Spasiteľ, ktorý v ľavej ruke drží evanjelium a pravou žehná. Sú známe rôzne ikonografické typy obrazu.
Moskovská ikona celej cirkvi na Bolshaya Ordynka zobrazuje Matku Božiu s dieťaťom Ježišom, nad nimi sa vznášajú anjeli. Charakteristickým rysom tejto ikony je obraz niekoľkých svätých na čele so Sergiom z Radoneža, na stuhách sú texty s modlitebnými menami milosti naplnenej pomoci od Matky Božej. Existuje mnoho zoznamov (kópií) zázračného obrazu, kde je svätá Panna zobrazená bez Dieťaťa. Obzvlášť široko známa je ikona "Radosť všetkých, ktorí smútia" s haliermi.
Podľa legendy sa prvý zázrak z tejto ikony stal v roku 1688: vďaka modlitbe pri obraze Matky Božej v kostole Premenenia Pána na Ordynke, Božej služobnici Eufémii, sestre moskovského patriarchu Joachima, sa vyliečil z ťažkej choroby. K zázračnému uzdraveniu došlo 6. novembra a na jeho pamiatku bola založená slávnosť na počesť ikony Radosť všetkých, ktorí smútia a chrám dostal názov zázračná ikona. Čoskoro sa stal známym po celom hlavnom meste pod názvom „Trúchliaci“. Odvtedy, ako svedčia cirkevné knihy, mnohí chorí a zarmútení, ktorí sa modlili k Matke Božej, začali dostávať uzdravenie a vyslobodenie z problémov: slepí dostali zrak, nemí dostali príležitosť hovoriť a hluchí počuli, bezdetné ženy porodili zdravé deti, utrpenie sa zbavilo protivenstiev.
Ikonu "Radosti všetkých, ktorí smútia" si zamilovali nielen bežní veriaci, ale aj členovia korunovaných rodín. V roku 1711, keď sa kráľovské sídlo presťahovalo do Petrohradu, si sestra Petra I., veľkovojvodkyňa Natália Aleksejevna, vzala so sebou kópiu Bolestnej ikony, ktorá sa stala jednou z hlavných svätýň nového hlavného mesta.
Neskôr na pokyn cisárovnej Elizavety Petrovny, ktorá tiež hlboko uctievala ikonu Radosť všetkých smútiacich, postavili v Petrohrade chrám na počesť tohto nádherného obrazu. Následne bola Bolestná ikona Matky Božej veľkoryso a bohato vyzdobená cisárovnou Katarínou II., grófkou Golovkinou, grófom Šeremetevom a ďalšími vznešenými osobami. Teraz je tento zázračný obraz v kostole Najsvätejšej Trojice v Petrohrade, ktorý sa ľudovo nazýva "Kulich a Veľká noc".
Zázrak s haliermi
V lete roku 1888 sa v meste na Neve preslávil zázračný zoznam z ikony Matky Božej „Radosť všetkých, ktorí smútia“ s grošmi. Stalo sa tak po požiari spôsobenom zásahom blesku v kaplnke obce Klochki pri sklárni na predmestí Petrohradu. Po uhasení ohňa s prekvapením zistili, že ikona „Radosti všetkých smútiacich“ nielenže nezhorela, ale tvár Matky Božej, zatemnená časom a sadzami, sa rozžiarila a obnovila. Neďaleko stojaci hrnček na dary bol rozbitý, peniaze rozhádzané na podlahe a 12 medených mincí prilepených na rôznych miestach.
Správa o premene ikony sa rozniesla po celom hlavnom meste a k zázračnej ikone sa hnali davy ľudí s grošmi. Čoskoro sa objavil nový typ ikony „Radosť všetkých, ktorí smútok“, na ktorú sa začali maľovať centy farbou. Na počesť tohto obrazu bola založená aj ďalšia slávnosť - 5. august, deň jeho zázračnej premeny.
Ikona "Radosti všetkých, ktorí smútia" s centmi sa stala zdrojom nespočetných zázrakov, vyliečili sa mnohí nevyliečiteľní pacienti. Takže v roku 1890 boli farníci kaplnky svedkami úžasného zotavenia mladého Nikolaja Gracheva, ktorý trpel epileptickými záchvatmi.
Raz v noci pacient uvidel pred sebou Presvätú Bohorodičku so svätým Mikulášom Divotvorcom a počul hlas: „Choď do kaplnky, kde padli mince, a dostaneš uzdravenie, ale nikomu to vopred nehovor.“ Keď pacient na druhý deň ráno prišiel do kaplnky, pobozkal ikonu a epileptická choroba ho navždy opustila.
Rovnako úžasným spôsobom bola čoskoro uzdravená Vera Belonogina, 26-ročná manželka úradníka z továrne na súkno Thornton. Nešťastná žena prišla o hlas pre konzumáciu hrdla, pred ktorou boli lekári bezmocní. Žena mohla len dúfať v modlitby a Božiu pomoc. Raz, vo sne, Vera jasne počula tajomný hlas, ktorý jej prikázal ísť do kaplnky. Po podaní molebenu svätej ikone „Radosť všetkých, ktorí smútok“, sa vrátila domov a nahlas povedala svojmu manželovi: „Som úplne zdravá!
Na mieste spálenej kaplnky bol na počesť oslávenej ikony postavený chrám. Po revolúcii bol Bolestný kostol vyhodený do vzduchu, ale zázračná ikona sa zachovala v rodine farníkov. Počas Veľkej vlasteneckej vojny bol svätý obraz umiestnený v kostole Najsvätejšej Trojice. Mnoho ľudí, ktorí sa modlili pred touto ikonou, dostalo útechu od Matky Božej v neľudských skúškach a smútku, ktoré postihli obyvateľov Leningradu počas hrozných rokov blokády.
Po oživení Kaplnky smútku v Petrohrade, ktorá sa stala dvorom Zeleneckého kláštora Najsvätejšej Trojice, sa na svoje historické miesto vrátil zázračný obraz Panny Márie „Radosť všetkých smútiacich“ s haliermi.
