Veľkí španielski umelci sa vo svojich dielach dotýkali tém, ktoré vzrušujú každého človeka, a tak ich mená zostali po stáročia. Počnúc El Grecom je deväť takýchto majstrov, ktorí žili od 16. do 20. storočia. Najväčší rozkvet je v 17. storočí. Inak sa mu hovorí aj Golden. Toto je obdobie baroka.

šestnáste storočie

Prvým, kto preslávil španielsku školu, bol Grék Domenico Theotokopoulos (1541-1614), ktorého v Španielsku prezývali El Greco. V tých časoch sa nad kacírmi často zapaľovali vatry. Preto sa svetských tém prakticky nedotklo. Stojan a freska sú rôzne ilustrácie pre Sväté písmo. Ale aj tu bolo treba postupovať veľmi opatrne. Vyžadovali sa tradičné interpretácie.

El Greco spája náboženské témy s úžasne krásnou a opulentnou farebnou schémou, ktorá predvída príchod baroka. Jedno z jeho majstrovských diel, Apoštoli Peter a Pavol (1582-592), sa uchováva v Rusku. Zobrazuje jednoduchého negramotného rybára Petra a tvorcu celej kresťanskej náuky, vysoko vzdelaného Pavla, samozrejme, s Bibliou. Kresťanstvo si v prvých storočiach získalo všetky srdcia svojou láskou k ľuďom, milosrdenstvom a jednoduchosťou – stačilo len uveriť a kresťanom sa stal každý človek, vzdelaný aj nie, chudobný či bohatý. Španielski umelci sa veľa naučili od maliara, ktorý mal jedinečný štýl spojený s ochorením očí. Jeho obraz bol však na dlhé obdobie zabudnutý a znovuobjavený o tri storočia neskôr.

Baroko – zlatý vek

Ako nikde inde, katolicizmus je stále silný, navyše predstavuje mocnú a impozantnú silu, ktorá od človeka vyžaduje umŕtvenie telesných túžob a radostí a úplné ponorenie sa do náboženských rituálov. Španielski umelci ako José Ribera (1591-1652), (1598-1664), Diego Velasquez (1599-1660) a Bartolomeo Murillo (1617-1682) sú najjasnejšími predstaviteľmi tohto obdobia. Diela Caravaggia, ktorý má na nich veľký vplyv, poznajú nie pre ich zátišia, ale pre pochopenie toho, čo je smrť a do akej miery prichádza do kontaktu so životom.

Španielski umelci Ribera a Zurbaran

Táto asociácia je trochu svojvoľná. Obraz Josého Riberu (1591-1652) sa vyznačuje námetmi spojenými s mučeníctvom a naturalizmom v zobrazení utrpenia svätcov a hrdinov z mytológie, ako aj ostrým kontrastom svetla a tieňa. Francisco Zurbaran (1598-1664) vytvára svoje najlepšie maľby kolorované lyrizmom v 30. rokoch 16. storočia. V roku 1662 s nehou napíše „Madona s dieťaťom s Jánom Krstiteľom“.

Svetlý obraz bábätka, ktorý je v strede jednoduchej a prirodzenej kompozície, okamžite upúta pozornosť ako nežná tvár Madony a zlaté šaty kľačiaceho Jána, pri nohách ktorého sa nachádza symbolická biela ovečka. Dospelý Kristus bude pastierom obrovského stáda tých, ktorí v neho veria. Zurbaran maľuje len z prírody – to je jeho princíp, využívajúci kontrast hlbokých tieňov a silného svetla. Zurbaran bol priateľom s brilantným umelcom Diegom Velasquezom, ktorý mu pomáhal s objednávkami. Španielski umelci sa snažili navzájom podporovať.

Velazquez (1599-1660)

Španielsky umelec Diego Velasquez, žijúci v Seville, spočiatku veľa pracuje na žánrových scénach, ako aj na alegorických obrazoch. Zoznámenie sa s talianskymi obrazmi z kráľovskej zbierky však výrazne zmenilo jeho estetické názory. Mení farbu na jemne striebornú a prechádza do transparentných tónov. S veľkými ťažkosťami sa mu podarí získať prácu dvorného maliara. Dar mladého umelca však okamžite ocenil kráľ Filip IV., ktorý neskôr vytvoril portréty členov kráľovskej rodiny. Vrcholom jeho tvorby boli dva doteraz nevyriešené obrazy, do ktorých umelec vložil toľko významov. Ide o Meninyho (1656), teda družinu dvoranov s následníkmi kráľovského trónu, a Priadnerov (1658).

V "Meniny" na prvý pohľad vyzerá všetko jednoducho. Vo veľkej miestnosti je mladá nemluvňa ​​obklopená dvornými dámami, osobný strážca, dvaja trpaslíci, pes a umelec. No za maliarom visí na stene zrkadlo, v ktorom sa zrkadlí kráľ a kráľovná. To, či je kráľovský pár v izbe alebo nie, je jednou zo záhad. Je ich oveľa viac, na obrovský článok. A ani jedna hádanka nedostane jednoznačnú odpoveď.

Od Francisca Goyu po Salvadora Dalího

Goya (1746-1828), ktorý sa narodil v Zaragoze, sa stáva oficiálnym dvorným maliarom, ale potom toto miesto stráca a dostáva miesto zástupcu riaditeľa Akadémie umení. Goya pracuje tvrdo a rýchlo, vytvára tapisérie, portréty, maľuje kostoly, maľuje pre katedrálu vo Valencii. Celý život tvrdo a tvrdo pracuje, mení sa ako majster, prechádza od ľahkých sviatočných kompozícií so sýtymi farbami k rýchlej a ostrej grafike, a ak je toto maľba, tak tmavá a ponurá.

Škola kreslenia v Španielsku neumiera, ale v roku 1881 sa objaví ďalší umelec španielskej maľby, veľký majster. Toto je Picasso. Čo nie je poznačené jeho tvorbou. Sú to „modré“ a „ružové“ obdobia a kubizmus, surrealizmus a pacifizmus. Za všetkými jeho dielami je jemná irónia a túžba predať. A vedel kresliť. Vytvára portréty svojej milovanej v kubistickom období, ktoré sa predávali ako teplé rožky, maľuje si ju pre seba v štýle realizmu. A až potom, čo sa stal bohatým človekom, začal si dovoliť kresliť, ako chce.

Lakonické je jeho dielo Don Quijote (1955). Samotný rytier, jeho panoš, kôň, somár a niekoľko Don Quijote sú vyobrazení ľahko, bez tiaže a Rosinante je takmer vrece kostí. Naproti tomu Sancho vľavo je čierna ťažká hmota. A hoci obe postavy stoja na mieste, kresba je plná pohybu. Linky sú energické, chytľavé, plné humoru.

Slávny španielsky umelec Salvador Dalí je výstredný. Tento muž mal na predaj všetko. A obrázky, denníky a knihy. Zbohatol na seba vďaka energickej pomoci manželky, známejšej ako Gala. Bola jeho múzou aj manažérkou. Ich spojenie bolo komerčne veľmi úspešné.

Na záver tohto článku na tému slávnych španielskych umelcov treba povedať, že všetci mali osobnosť žiarivú ako španielske slnko.

Španielskych umelcov poznajú všetci milovníci umenia. Ich obrazy sú v mnohých múzeách po celom svete. Španielsko nám dalo veľké množstvo ľudí prekvapujúcich svojím talentom vo všetkých oblastiach umenia. Budeme hovoriť o niekoľkých vynikajúcich maliaroch, pretože je ťažké zostaviť úplný zoznam.

Múzeum Prado

Zbierka tejto kráľovskej zbierky je prekvapujúca tým, že obsahuje takmer všetkých vynikajúcich španielskych umelcov a neexistujú žiadni zahraniční. Dá sa to vysvetliť tým, že od 16. storočia do 19. storočia všetci slúžili na dvore kráľov. Ďalším veľmi veľkým zákazníkom bola cirkev. Preto na obrazoch často vidíme náboženské predmety. Súkromné ​​objednávky boli pomerne zriedkavé a maľba bola majetkom úzkeho okruhu jeho znalcov. Obráťme teraz našu pozornosť na niektorých vynikajúcich predstaviteľov tejto školy.

Obdobie renesancie

Skvelí, brilantní maliari nám dali čas neskorej renesancie. Španielskymi renesančnými umelcami sú nepochybne El Greco, de Ribera, Zurbaran a Velasquez. My sa zameriame na krátky životopis toho druhého. Narodil sa v Seville a vo svojej rodnej krajine sa rýchlo stal známym maliarom. Odišiel do Madridu, no nepodarilo sa mu hneď dostať na kráľovský dvor. Čoskoro sa stal dvorným maliarom.

Stalo sa tak v roku 1623, keď umelec namaľoval portrét kráľa Filipa IV. Aby sa polepšil, Diego Velasquez odišiel do Talianska, navštívil Janov, Miláno, Benátky a Rím. Potom jeho paleta zažiarila pestrými farbami. Až po roku 1630 možno jeho dielo nazvať zrelým. Maľuje množstvo portrétov šašov a trpaslíkov, preniká hlboko do najvnútornejšieho sveta ľudí urazených prírodou. Po druhej ceste do Talianska, od roku 1651, začína neskoré, najdokonalejšie obdobie tohto majstra. Používa nové techniky a spod jeho štetca vychádzajú portréty nemluvniat, dám z kráľovskej rodiny, hlboko psychologický portrét Filipa IV., ako aj veľkorozmerné maľby Spinners a Las Meninas. Zomrel v roku 1660. Má 61 rokov. D. Velasquez mal obrovský vplyv na vývoj svetovej maľby a na jeho dielach študovali mnohí, nielen španielski, umelci.

Maliar, kresliar a rytec

Začíname krátky rozhovor o F. Goyovi. Jeho práca sa vymyká akejkoľvek definícii. Je oslobodená od konvencií, plná vášne, nespútanej fantázie. Predstavíme plátno, ktoré je vyrobené v ľahkom elegantnom rokokovom štýle.

Pre nás je to nezvyčajný Goya. Obrázok sa volá „Jeseň. Vintage“. Uchvacuje svojou veselosťou. Táto práca je úplne dekoratívna a príjemná na pohľad. Vo všeobecnosti sa španielski umelci od maliara naučili iné, satirickejšie zobrazenie života.

Iný žáner

Zátišia boli maľované napodobňovaním Flámov v 17. storočí, keď ich objavili Španieli. Pozadie týchto obrazov je zvyčajne tmavé. Obrazy španielskych umelcov sa vyznačujú starostlivo kalibrovanou kompozíciou, jemnou kresbou každého kvetu a okvetného lístka, chrobáčika či motýľa. Zobrazujú aj momenty prípravy jedla. Diela sú také vierohodné, že sa pri pohľade na ne chce výdatne najesť.

Tu je zobrazené zátišie od Luisa Meléndeza. Bol to vynikajúci majster, ktorý vedel, ako ukázať jedlo, z ktorého sa mu zbiehajú ústa. Všetky produkty sú pripravené. Čakáme už len na kuchára, ktorý ich premení na chutné pokrmy.

slávny španielsky umelec

V 20. storočí je ťažké vybrať, kto je viac známy širokej verejnosti - P. Picasso alebo S. Dali. Picasso vytvoril viac ako dvadsaťtisíc diel. Jeho predvojnové plátna sú zvyčajne rozdelené do štyroch období, kedy experimentoval s farbou a formou. Neskôr mal pocit, že maľba má na diváka väčší rozsah vplyvu a to sa odrazilo aj na jeho plátnach. Jeho diela sú najdrahšie ohodnotené na aukciách. Sám tvorca povedal, že chce žiť ako chudobný, no zároveň byť bohatý. Excentrický S. Dali udivoval svojich súčasníkov nielen svojimi fúzmi a fantastickými plátnami, ktoré sa mu zrodili zo snov, ale aj huncútstvami, ktoré aktívne pracovali pre reklamu.

Obchodná činnosť bola vďaka jeho manželke veľmi úspešná a jeho prácu si mohli kúpiť len veľmi bohatí ľudia.

Nie všetci uvedení španielski maliari tu reprezentujú svoju vlasť. Moderní španielski umelci pracujú väčšinou v realistickom alebo romantickom štýle. Je tu miesto pre fantáziu, ale zaberá malú časť. Ich obrazy zahŕňajú krajiny, portréty, zvieracie diela a zátišia.

Obrázok - jeden, sen, zapríčinený, tým, let, jeden, včela, okolo, jeden, granátové jablko, sekunda, pred, prebudenie.
Rok vytvorenia - 1944,
Olej na plátne 51×40,5 cm
Múzeum Tisenna-Barnemisza, Madrid

Ak veríte príbehom o Dalího, driemal pri stojane a v ruke držal kľúč, kefu alebo lyžicu. Keď predmet vypadol a narazil na tanier, ktorý bol vopred položený na podlahe, umelca zobudil rev. A hneď sa pustil do práce, kým nezmizol stav medzi spánkom a realitou.

Dali o obraze povedal takto: „Cieľom bolo po prvýkrát zobraziť typ dlhého prepojeného spánku objaveného Freudom, spôsobeného okamžitým nárazom, z ktorého nastáva prebudenie.
Freud to opísal ako sen, ktorého zápletka je spôsobená nejakým podnetom zvonka: podvedomie spiaceho človeka tento podnet identifikuje a premení ho na obrazy, ktoré majú určitú podobnosť so zdrojom podráždenia. Ak dráždidlo v skutočnosti nesie hrozbu, potom vo sne nadobudne hrozivý vzhľad, ktorý vyvolá prebudenie.

V spodnej časti obrazu je spiaca nahá žena, akoby sa vznášala nad kamennou doskou, ktorú obmýva more. More v Dalího diele znamená večnosť. Freud prirovnal ľudskú psychiku k ľadovcu, ktorý je z deviatich desatín ponorený do mora nevedomia.
Žena na obrázku je Gala, ktorú umelec považoval za svoju inšpiráciu a druhé ja. Vidí sen zobrazený na obrázku a nachádza sa na hranici dvoch svetov - skutočného a iluzórneho, pričom je súčasne prítomná v oboch.
Žena počuje vo sne bzučanie včely nad granátovým jablkom. Obraz granátového jablka v starovekej a kresťanskej symbolike znamená znovuzrodenie a plodnosť.
„Celá životodarná biológia pochádza z prasknutého granátového jablka,“ komentoval obrázok samotný umelec.
Podvedomie signalizuje, že hmyz môže byť nebezpečný, a mozog zareaguje tak, že vyvolá obrazy vrčiacich tigrov. Jedno zviera vyskočí z úst druhému a potom sa zase vynorí z otvorenej tlamy ryby, ktorá sa vynorí z obrovského granátového jablka, ktoré viselo nad spiacim. Ostré pazúry a zuby sú symbolom strachu z bodnutia hmyzom, rovnako ako pištoľ s bajonetom, ktorá sa chystá prepichnúť žene ruku.

„Berniniho slon v pozadí nesie obelisk a atribúty pápeža,“ naznačil umelec sen o pohrebe pápeža, ktorý sa Freudovi sníval kvôli zvoneniu zvona a ktorý citoval psychiater ako príklad bizarnosti. spojenie medzi zápletkou a vonkajším dráždidlom.
Slona z Piazza Minerva v Ríme, vytvoreného barokovým majstrom Giovannim Lorenzom Berninim ako podstavec pre staroegyptský obelisk, následne Dalí viackrát zobrazil na maľbách a v sochách. Nohy s tenkými kĺbmi sú symbolom nestability a nereálnosti, ktoré sú vlastné spánku.

Pablo Picasso, Guernica

Maľba - Guernica
Rok vytvorenia - 1937.
Plátno, olej. 349 x 776 cm
Umelecké centrum Reina Sofia, Madrid

Obraz bol namaľovaný v máji 1937 na príkaz vlády Španielskej republiky pre španielsky pavilón na Svetovej výstave v Paríži.
Picassovo expresívne plátno sa stalo verejným protestom proti nacistickému bombardovaniu baskického mesta Guernica, keď na mesto za tri hodiny zhodili niekoľko tisíc bômb; v dôsledku toho bola zničená šesťtisícová Guernica, asi dvetisíc obyvateľov bolo pod troskami.

Picassova maľba je plná osobných pocitov utrpenia a násilia.
Na pravej strane obrazu postavy utekajú z horiacej budovy, z okna ktorej vypadne žena; vľavo vzlykajúca matka drží svoje dieťa v náručí a víťazný býk šliape po padlom bojovníkovi.
Zlomený meč, rozdrvený kvet a holubica, lebka (skrytá vo vnútri tela koňa) a postoj padlého bojovníka pripomínajúci ukrižovanie, to všetko sú všeobecné symboly vojny a smrti.
Na rukách mŕtveho vojaka sú viditeľné stigmy (bolestivé krvácajúce rany, ktoré sa otvárajú na tele niektorých hlboko veriacich ľudí – tých, ktorí „trpeli ako Ježiš“ Býk symbolizuje zlo a krutosť a kôň symbolizuje utrpenie nevinných.
Niektorí Španieli si býka, symbol tradičných španielskych býčích zápasov, vykladajú ako samotné Španielsko, ktoré sa odvrátilo od toho, čo sa deje v Guernici (odkaz, že Franco povolil bombardovanie svojho mesta).
Tieto násilné postavy spolu tvoria zdanie koláže, siluety na tmavom pozadí, jasne osvetlené ženou s lampou a okom s elektrickou žiarovkou namiesto zreničky. Monochromatická maľba pripomínajúca ilustrácie z novín a ostrý kontrast svetla a tmy umocňujú silný emocionálny dojem.

Francisco de Goya, nahá Maja

Maľba - Akt Maha
Rok vytvorenia - 1795-1800.
Plátno, olej. Rozmery 98 x 191 cm
Múzeum Prado, Madrid

Na obraz mahi, španielskej meštianky 18.-19. storočia, umelkyňa, na rozdiel od prísnych akademických kánonov, stelesnila typ príťažlivej, prirodzenej krásy. Maha je žena, ktorej zmyslom života je láska. Zvodné, temperamentné výkyvy zosobňovali španielske chápanie príťažlivosti.
Goya vytvoril obraz novej Venuše svojej súčasnej spoločnosti, zručne ukázal mladosť, živý šarm, tajomnú zmyselnosť zvodnej modelky.
Mladá žena je zobrazená na tmavom pozadí, takže všetku pozornosť diváka priťahuje vyzývavá nahota jej hodvábnej pokožky, ktorá sa v skutočnosti stáva hlavnou a jedinou témou obrazu.

Slovami francúzskeho spisovateľa a kunsthistorika Andrého Malrauxa toto dielo „nie je ani tak zmyselné, ako skôr erotické, a preto nemôže nechať ľahostajného žiadneho viac či menej zmyselného človeka“.

Obraz vznikol na objednávku Manuela Godoya, prvého španielskeho ministra, obľúbenca kráľovnej Márie Luisy, manželky Karola IV. Dlho to skrýval vo svojej kancelárii. Spárovala sa s ňou aj druhé plátno – Macha oblečený, ktoré Godoy zavesil nad Akt.
Je zrejmé, že jeden zo šokovaných hostí odsúdil voluptuary av roku 1813 inkvizícia skonfiškovala oba obrazy Godoyovi, súčasne obvinila Goyu z nemravnosti a požadovala, aby umelec okamžite uviedol meno modelu, ktorý mu pózoval. Goya napriek akýmkoľvek vyhrážkam jednoznačne odmietol uviesť meno tejto ženy.
S ľahkou rukou spisovateľa Liona Feuchtwangera, autora románu „Goya, alebo ťažká cesta poznania“, obletela svet legenda, že nahým mahám je Maria Cayetana de Silva, 13. vojvodkyňa z Alby, s ktorou umelec mal údajne milostný pomer .
V roku 1945, s cieľom vyvrátiť túto verziu, rodina Alba otvorila hrobku, aby zmerala kosti vojvodkyne a dokázala, že jej proporcie sa nezhodujú s Machovými, ale keďže hrob už bol otvorený a telo vojvodkyne bolo vyhodili napoleonskí vojaci, potom v súčasnom stave meranie zlyhalo.
V súčasnosti sa väčšina historikov umenia prikláňa k názoru, že obrazy zobrazujú Pepitu Tudo, Godoyovu milenku.

Diego Velazquez, Las Meninas

Obrázok - Las Meninas
Rok vytvorenia - 1656.
Plátno, olej. Rozmer 318 x 276 cm
Múzeum Prado, Madrid

Pravdepodobne Las Meninas je najznámejší a najznámejší obraz umelca, ktorý pozná takmer každý. Toto veľké plátno je jedným z najlepších diel umelca. Obraz zaujme svojou mierkou a všestrannosťou.

Na rozšírenie priestoru bolo použitých niekoľko majstrovských výtvarných techník naraz. Umelec umiestnil postavy do priestrannej miestnosti, v pozadí ktorej sú dvere s pánom v čiernom oblečení stojacim na osvetlených schodoch. To okamžite naznačuje prítomnosť ďalšieho priestoru mimo miestnosti, vizuálne rozširuje jeho rozmery a zbavuje ho dvojrozmernosti.

Celý obraz je mierne posunutý do strany kvôli plátnu otočenému k nám zadnou stranou. Umelec stojí pred plátnom - to je sám Velasquez. Maľuje obraz, ale nie ten, ktorý vidíme pred sebou, keďže hlavní hrdinovia sú oproti nám. Ide o tri rôzne plány. Ani toto sa však pánovi zdalo málo a pridal zrkadlo, v ktorom sa zrkadlí kráľovský pár – španielsky kráľ Filip IV. a jeho manželka Marianna. S láskou sa pozerajú na svoje jediné dieťa v tom čase - infantku Margaritu.

Hoci sa obraz volá Las Meninas, teda dvorné dámy na španielskom kráľovskom dvore, stredom obrazu je malá princezná, nádej celej vtedajšej rodiny španielskych Habsburgovcov. Päťročná Margarita je pokojná, sebavedomá a na svoj vek aj arogantná. Tá sa bez najmenšieho vzrušenia a zmeny výrazu tváre pozerá na svoje okolie a jej drobné detské telíčko je doslova spútané v tvrdej škrupine veľkolepej dvornej toalety. Nie je zahanbená ušľachtilými dámami - jej meninami -, ktoré sa pred ňou hrbia v hlbokom úklone v súlade s prísnou etiketou prijatou na španielskom dvore. Nezaujíma ju ani palácový trpaslík a šašo, ktorý položil nohu na veľkého psa ležiaceho v popredí. Toto dievčatko sa nesie so všetkou možnou vznešenosťou a zosobňuje stáročnú španielsku monarchiu.

Zdá sa, že pozadie miestnosti sa rozplýva v svetlom sivastom opare, ale všetky detaily zložitého oblečenia malej Margarity sú napísané s najmenšími detailmi. Umelec nezabudol ani na seba. Pred nami sa objavuje impozantný muž v strednom veku s bujnými kučeravými vlasmi, v čiernych hodvábnych šatách a s krížom Sant'Iago na hrudi. Kvôli tomuto vyznamenaniu, ktoré mohol dostať len plnokrvný Španiel bez kvapky židovskej alebo maurskej krvi, vznikla malá legenda. Keďže umelec dostal kríž až tri roky po namaľovaní plátna, predpokladá sa, že ho dokončil sám španielsky kráľ.

El Greco, pohreb grófa z Orgazu

Obraz - Pochovanie grófa Orgasa
Rok vzniku - 1586-1588.
Plátno, olej. 480 x 360 cm.
Kostol Svätého Tomáša, Toledo

Najznámejší obraz veľkého a tajomného El Greca patrí k rozkvetu jeho tvorby. V tom čase už umelec vyvinul svoj vlastný štýl písania, ktorý si nemožno zamieňať so štýlmi iných maliarov.
V roku 1586 začal majster zdobiť kostol Svätého Tomáša v Tolede. Za ústrednú zápletku bola zvolená legenda o toledskom svätcovi Donovi Gonzalovi Ruizovi, alias grófovi Orgazovi, ktorý žil v 13. – 14. storočí. Ako zbožný oddaný kresťan sa preslávil svojimi dobročinnými aktivitami, a keď v roku 1312 zomrel, sám svätý Štefan a blahoslavený Augustín zostúpili z neba, aby dali zemi dôstojného zosnulého.
Obraz je vizuálne rozdelený na dve časti: „pozemskú“ a „nebeskú“. Striktný rytmus spodného „poschodia“ je oproti barokovému „topu“. A tam, na rôznych nebeských úrovniach, sa s dušou grófa stretáva Ján Krstiteľ, Panna Mária, anjeli a cherubíni. Kristus sedí v strede. Lietajúci anjel je zvýraznený bielou farbou - práve on pozdvihuje dušu grófa do neba.
Kristus, anjel so zosnulou dušou a šľachtic dole tvoria vertikálnu os. Geometrické línie v konštrukcii kompozície boli pre El Greca veľmi charakteristické.
Expozičné vyvrcholenie sa posúva do spodnej časti diela, kde Štefan a Augustín, klaňajúci sa, spúšťajú Orgaz do zeme. Svätí sú oblečení v zlatých šatách, ktoré odrážajú postavu anjela a Petrov odev v hornej časti. Umelec tak zlatou farbou spojil hrdinov diela, súvisiaceho so svetom neba, iným svetom.

Obraz mal v Španielsku v čase umelca obrovský úspech. El Greco bolo neskôr zabudnuté a znovuobjavené impresionistami. Expresívne emotívne dielo má na diváka obrovský vplyv. Podľa očitých svedkov Salvador Dalí v blízkosti plátna dokonca stratil vedomie. Možno je táto charakteristika vyčerpávajúca.

Španielski umelci Španielska (španielski umelci)

Španielsko (španielsky: España).
Španielsko Krajina Španielska.
Španielsko Štát Španielsko.

ŠPANIELSKO!
V dávnych dobách sa táto krajina volala Iberia!
Gréci nazývali Španielsko Hesperia - krajina večernej hviezdy a Rimania ju nazývali Hispánia.!
Ale nech už Španielsko nazývajú akokoľvek, je to krajina, ktorá vždy vzbudzovala a budí obdiv a prekvapenie!

Oficiálny názov štátu Španielsko je Španielske kráľovstvo.
Španielske kráľovstvo je štát v juhozápadnej Európe. Španielske kráľovstvo zaberá väčšinu Pyrenejského polostrova.
Španielsko je umývané Atlantickým oceánom na severe a západe, ako aj Stredozemným morom na juhu a východe.
Španielsko Predpokladá sa, že názov krajiny pochádza z fénického výrazu „i-spanim“, čo znamená „pobrežie králikov“.
Španielsko Hlavné mesto Španielskeho kráľovstva je mesto Madrid
Španielsko Najväčšie mestá Španielska sú: Madrid, Barcelona, ​​​​Valencia, Sevilla, Zaragoza, Malaga
Španielsko Španielske kráľovstvo hraničí:
na západe Pyrenejského polostrova s ​​Portugalskom;
na juhu Pyrenejského polostrova s ​​britským vlastníctvom Gibraltáru;
v severnej Afrike s Marokom (enklávy Ceuta a Melilla);
na severe s Francúzskom a Andorrou.
Španielsko Dnes žije v Španielskom kráľovstve viac ako 45 miliónov ľudí.
Španielsko Hlavným štátnym sviatkom v Španielskom kráľovstve je Deň španielskeho národa, ktorý sa každoročne oslavuje 12. októbra (deň objavenia Ameriky najznámejším Španielom Krištofom Kolumbom je zvolený za Deň španielskeho národa! ).

Španielsko História Španielska
Španielsko Staroveká história Španielska Primitívna spoločnosť
Španielsko Prvotná spoločnosť Prvé stopy objavenia sa človeka na severe Pyrenejského polostrova siahajú až do konca paleolitu. Štylizované kresby zvierat na stenách jaskýň sa objavili asi 15 tisíc rokov pred naším letopočtom. e. Najlepšie zachované maľby sú v Altamire a v Puente Viesgo pri Santanderi.
Španielsko Primitívna spoločnosť Na juhu a východe územia moderného Španielska v treťom tisícročí pred Kristom. e. Objavili sa iberské kmene. Niektoré hypotézy naznačujú, že iberské kmene sem prišli z územia severnej Afriky. Od týchto kmeňov pochádza staroveký názov polostrova – Iberský. V polovici II tisícročia pred naším letopočtom. e. Iberi sa začali usadzovať v opevnených dedinách na území modernej Kastílie. A o päť storočí neskôr sa k nim pridali keltské a germánske kmene.
Španielsko Prvotná spoločnosť Iberčania sa zaoberali najmä poľnohospodárstvom, chovom dobytka a lovom, vedeli vyrábať nástroje z medi a bronzu. Iberčania mali vlastné písmo. Kelti a Iberi žili bok po boku, niekedy sa zjednocovali, ale častejšie medzi sebou bojovali, a nakoniec vytvorili keltiberskú kultúru, ktorá sa preslávila ako bojovníci. Práve tu bol vynájdený dvojsečný meč, ktorý sa neskôr stal štandardnou zbraňou rímskej armády.

Španielsko História Španielska Staroveké Španielsko
Španielsko História starovekého Španielska Prvé kolónie na území moderného Španielska patrili Feničanom. Okolo roku 1100 p.n.l. e. Feničania sa usadili na južnom pobreží Pyrenejského polostrova, kde boli založené ich kolónie Malaka, Gadir (Cadiz), Cordoba a mnohé ďalšie.
Španielsko História starovekého Španielska Na východnom pobreží moderného Španielska (moderné Costa Brava) založili kolónie starovekí Gréci. Po roku 680 p.n.l. e. mesto Kartágo sa stalo hlavným centrom fénickej civilizácie a Kartáginci založili obchodný monopol v Gibraltárskom prielive. Na východnom pobreží boli založené iberské mestá, ktoré pripomínali grécke mestské štáty.
Španielsko História starovekého Španielska V Andalúzii od prvej polovice do polovice 1. tisícročia pred Kristom. e. existoval štát Tartessos. Pôvod obyvateľov Tartessosu – Turdetanov, zjavne blízkych Iberským, no stojacich na vyššom stupni vývoja, dodnes nemá dostatočne nespochybniteľnú verziu.
Španielsko História starovekého Španielska V V-IV storočia pred naším letopočtom. e. sa zvyšuje vplyv Kartága, ríša Carthogen v tom čase zaberala väčšinu Andalúzie a pobrežia Stredozemného mora. Najväčšou kolóniou Kartágincov na Pyrenejskom polostrove bolo Nové Kartágo (dnešná Cartagena).
Španielsko História starovekého Španielska Na konci prvej púnskej vojny Hamilcar a Hannibal podrobili juh a východ polostrova Kartágincom (237-219 pred Kr.). Porážka Kartágincov (ktorých vojská viedol Hannibal) v druhej púnskej vojne v roku 210 pred Kr. e. vydláždil cestu k nastoleniu rímskej nadvlády na Pyrenejskom polostrove. Kartáginci napokon prišli o svoje majetky po víťazstvách Scipia staršieho (206 pred Kr.).
Španielsko História starovekého Španielska Rimania sa snažili dostať pod svoje občianstvo celé územie Pyrenejského polostrova, ale podarilo sa im to až po 200 rokoch krvavých vojen. Zvlášť tvrdohlavo vzdorovali Keltiberi a Lusitánci (pod vedením Viriata) a Kantábri až v roku 19 pred Kr. e. boli dobyté cisárom Augustom, ktorý rozdelil Španielsko namiesto predchádzajúcich dvoch provincií (Hispania citerior a Hispania ulterior) na tri - Lusitania, Batica a Tarraconian Spain. Od toho posledného oddelil cisár Hadrián Gallaéciu od Astúrie.
Španielsko História starovekého Španielska a Rímskej ríše dala rozvoju Španielska nový silný impulz. Rímsky vplyv bol najsilnejší v Andalúzii, južnom Portugalsku a na katalánskom pobreží neďaleko Tarragony. Baskovia neboli nikdy úplne romanizovaní, zatiaľ čo ostatné predrímske národy Ibérie boli už asimilované v 1. a 2. storočí nášho letopočtu. e.
Španielsko História starovekého Španielska a Rímskej ríše Počas svojej vlády Rimania strávili veľa vojenských ciest v Španielsku a založili početné vojenské osady (kolónie). Španielsko sa v tom období rýchlo romanizovalo, dokonca sa stalo jedným z centier rímskej kultúry a jednou z najprekvitajúcich častí Rímskej ríše, ktorej Španielsko dalo svojich najlepších cisárov (Traján, Hadrián, Antoninus, Marcus Aurelius, Theodosius) a pozoruhodné spisovatelia (obaja Senek, Lucan, Pomponius Melu, Martial, Quintilian a mnohí ďalší).
Španielsko História starovekého Španielska a Rímskej ríše Na území Španielska prekvital obchod, priemysel a poľnohospodárstvo boli na vysokej úrovni, obyvateľstvo bolo veľmi početné (podľa Plinia staršieho bolo za Vespasiana 360 miest) .
Španielsko História starovekého Španielska Počas prvých dvoch storočí nášho letopočtu slúžilo zlato zo španielskych baní ako zdroj bohatstva pre krajinu. V Méride a Cordobe boli postavené vily a verejné budovy a obyvatelia používali cesty, mosty a akvadukty po mnoho storočí. Niekoľko mostov v Segovii a Tarragone sa zachovalo dodnes.
Španielsko História starovekého Španielska Tri živé španielske jazyky majú korene v latinčine a rímske právo sa stalo základom španielskeho právneho systému. Kresťanstvo sa na polostrove objavilo veľmi skoro, istý čas boli kresťanské komunity vystavené tvrdému prenasledovaniu.
Španielsko História starovekého Španielska V V. storočí nášho letopočtu. e. sa na Pyrenejský polostrov vyvalili barbari – germánske kmene Sueves, Vandali, Vizigóti a sarmatský kmeň Alanov, čo urýchlilo rozpad už aj tak zanikajúcej Rímskej ríše.
Španielsko História starovekého Španielska V roku 415 sa v Španielsku objavili Vizigóti, najprv ako spojenci Rimanov. Postupne Vizigóti vyhnali Vandalov a Alanov do severnej Afriky a vytvorili kráľovstvo s hlavným mestom v Barcelone a potom v Tolede. Suevovia sa usadili na severozápade Galície a vytvorili Suevské kráľovstvo.
Španielsko História starovekého Španielska Štát Vizigótov trpel mnohými nedostatkami, ktoré podkopali jeho existenciu; obrovská sociálna nerovnosť bola zdedená z rímskych čias medzi niekoľkými majiteľmi obrovských latifundií a masou obyvateľstva, zničeného daňami a utláčaného; katolícke duchovenstvo získalo nadmernú moc a v spojenectve so šľachtou bránilo upevneniu pevného nástupníckeho poriadku na trón, aby pri voľbe každého nového kráľa čo najviac zúžili hranice kráľovskej moci; v dôsledku násilnej konverzie Židov vznikla nová trieda nelojálnych (podľa Gibbona počet násilne konvertovaných dosiahol 30 000).
Španielsko História starovekého Španielska Napriek všetkým ťažkostiam, Vizigóti, ktorí tvoria len asi 4% populácie, v 6. storočí nášho letopočtu. e. pripojili k svojmu kráľovstvu Suebi a do 8. storočia vytlačili aj Byzantíncov (ktorí sa v polovici 6. storočia usadili na juhu a juhovýchode polostrova).
Španielsko História starovekého Španielska Tristoročná vláda Vizigótov na území Pyrenejského (Perinejského) polostrova zanechala výraznú stopu v kultúre polostrova, neviedla však k vytvoreniu jediného národa. Vizigótsky systém voľby panovníka vytvoril úrodnú pôdu pre konšpirácie a intrigy. Hoci v roku 589 vizigótsky kráľ Reccared I. konvertoval na katolicizmus, neodstránili sa tým všetky rozpory, len sa zintenzívnili náboženské spory. V 7. storočí všetci nekresťania, najmä Židia, stáli pred voľbou: vyhnanstvo alebo konverzia na kresťanstvo.

Španielsko História Španielska Byzantské Španielsko
Španielsko Byzantské Španielsko dobyl z Vizigótskeho kráľovstva byzantský cisár Justinián I. Odrazovým mostíkom pre inváziu do Vizigótskeho Španielska boli krajiny Vandalského kráľovstva porazené Byzantíncami v severnej Afrike, vrátane pevnosti Ceuta. Byzantskej armáde sa podarilo postúpiť hlboko do Pyrenejského polostrova na 150-200 km, pričom si podmanila údolie Guadalquivir, Andalúziu a južný pobrežný pás od Algarve po Valenciu. K byzantskému Španielsku patrili aj Baleárske ostrovy, na ktorých sa vzhľadom na ich východnejšiu geografickú polohu najviac prejavili vplyvy vlastnej byzantskej kultúry.
Španielsko Byzantské Španielsko Hlavným mestom provincie bola pravdepodobne Cordoba, potom Cartagena a/alebo Malaga. Drvivú väčšinu obyvateľstva byzantského Španielska, ako aj Španielska ako celku, tvorili rímskojazyční hispánsko-Rímania (Ibero-Rimania). V regióne koexistovali predstavitelia nemeckého arianizmu, západného (rímskeho) a východného (konštantínopolského) pravoslávneho kresťanstva (vrátane pravoslávia). Vzťahy medzi predstaviteľmi troch náboženstiev boli dosť chladné, aj keď nie také antagonistické ako vo vizigótskom Španielsku.
Španielsko Byzantské Španielsko Doteraz nie sú presne známe hranice územia okupovaného Byzantíncami v Španielsku, hoci okolo roku 555 bola vypracovaná formálna dohoda o existencii hranice medzi byzantským a vizigótskym majetkom. Umožňoval voľný prechod hraníc ktorýmkoľvek smerom, čo čoskoro využili posilnení vizigótski králi. Veľmi skoro začali Vizigóti podnikať dravé nájazdy na vidiek a iba izolované opevnené mestá uznávali moc byzantského cisára alebo jeho guvernéra.
Španielsko Byzantské Španielsko V rokoch 568 - 586 dobyl Leovigild takmer všetky vnútrozemské majetky Byzancie v Španielsku. Potom už Byzancia ovládala len úzky pobrežný pás južne od pohoria Sierra Nevada. V roku 624 dobyli Vizigóti posledné byzantské mestá, ale už v roku 711 bolo Španielsko pokryté vlnou arabskej invázie pod zástavou islamu.

Španielsko História Španielska Moslimská nadvláda Maurov
Španielsko História Španielska V roku 711 si jeden z vizigótskych klanov zavolal na pomoc Arabov a Berberov zo severnej Afriky, ktorí boli neskôr nazývaní Maurmi. Mauritánsky zbor viedol Tariq ibn Ziyad (názov Gibraltár pochádza z jeho mena – skomoleného „Jabal Tariq“ – „Tariqova skala“). Arabi prešli z Afriky do Španielska a víťazstvom pri Jereze de la Frontera, na rieke, ktorú Arabi nazývali Wadi Becca, ukončili takmer 300 rokov existujúci vizigótsky štát. Takmer celé Španielsko si rýchlo podmanili Arabi a vytvorili súčasť veľkého Umajjovského kalifátu.
Španielsko História Španielska Rýchle dobytie polostrova Maurmi za pár rokov je úžasným príkladom rýchleho šírenia islamu. Napriek zúfalému odporu Vizigótov zostali o desať rokov neskôr nedobyté len horské oblasti Astúrie.
Španielsko História Španielska Až do polovice VIII. storočia boli mauritánske územia súčasťou Umajjovského kalifátu, do toho istého obdobia sa datuje aj pôvod názvu mauritánskeho štátu Al-Andalus, ktorého územie sa buď zväčšovalo alebo zmenšovalo, v závislosti od úspechu Reconquisty.
Španielsko História Španielska Arabi (Mauri) sa k obyvateľom dobytého Španielska správali najskôr veľmi milosrdne a šetrili ich majetok, jazyk a náboženstvo. Ich nadvláda uľahčila postavenie nižších vrstiev a Židov a prechod na islam poskytol otrokom a núteným robotníkom slobodu. Novú vieru prijali aj mnohí slobodní a vznešení a čoskoro k nej patrila väčšina arabských poddaných. Maurovia boli zároveň veľmi tolerantní voči kresťanom a židom, udelili autonómiu rôznym oblastiam a obrovským spôsobom prispeli k rozvoju španielskej kultúry, čím vytvorili jedinečný štýl v architektúre a výtvarnom umení.

Španielsko História Španielska Reconquista
Španielsko História Španielska Kresťanská reconquista (v preklade - "znovudobytie") je nepretržitá stáročná vojna proti Maurom, ktorú začala časť vizigótskej šľachty vedenej Pelayom. V roku 718 bol postup expedičných síl Maurov pri Covadonge zastavený.
Španielsko História Španielska Pelayov vnuk Alfonso I. (739-757), syn prvého kantabrijského vojvodu Pedra a Pelayovej dcéry, spojil Kantábriu s Astúriou. V polovici 8. storočia astúrski kresťania pod vedením kráľa Alfonza I., ktorí využili berberské povstanie, obsadili susednú Halič. V Galícii bol údajne objavený hrob svätého Jakuba (Santiago) a Santiago de Compostela sa stáva pútnickým centrom.
Španielsko História Španielska Alfonso II. (791-842) podnikal ničivé nájazdy proti Arabom až po rieku Tajo a dobyl Baskicko a Galíciu až po rieku Minho. V tom istom čase na severozápade Španielska Frankovia pod vedením Karola Veľkého zastavili postup moslimov do Európy a vytvorili Španielsky pochod na severovýchode polostrova (hraničná oblasť medzi majetkom Frankov a Arabi), ktoré sa v 9. – 11. storočí rozpadli na kraje Navarra, Aragón a Barcelona (v roku 1137 sa Aragónsko a Barcelona spojili a vytvorili Aragónske kráľovstvo) a zabezpečili početnými migráciami prevahu kresťanstva v Katalánsku. V takmer neutíchajúcich vojnách s neveriacimi sa rozvíjala statočná feudálna šľachta. Na sever od Duera a Ebra sa postupne vytvorili štyri skupiny kresťanských majetkov, so zákonodarnými zhromaždeniami a právami uznanými stavmi (fueros):
1) na severozápade Astúrie, Leon a Galícia, ktoré boli v desiatom storočí za vlády Ordoña II a Ramira II zjednotené do kráľovstva Leon, a v roku 1057, po krátkom podrobení Navarry, syn Sancha Veľkého , Fernando, boli zjednotení do kráľovstva Kastílie;
2) Baskicko bolo spolu so susedným regiónom Garcia vyhlásené za Navarrské kráľovstvo, ktoré za Sancha Veľkého (970-1035) rozšírilo svoju moc na celé kresťanské Španielsko, v rokoch 1076-1134 bolo zjednotené s Aragónom, ale potom opäť oslobodený;
3) krajina na ľavom brehu rieky Ebro, Aragónsko, od roku 1035 samostatné kráľovstvo;
4) dedičné markgrófstvo z Barcelony alebo Katalánska, ktoré vzniklo zo španielskej značky. Napriek tejto roztrieštenosti neboli kresťanské štáty v sile podradené Arabom.
Španielsko História Španielska, Reconquista, viedla k tomu, že španielski roľníci a obyvatelia miest, ktorí bojovali spolu s rytiermi, získali značné výhody. Väčšina roľníkov nezažila nevoľníctvo, na oslobodených krajinách Kastílie vznikli slobodné roľnícke komunity a mestá (najmä v XII-XIII storočia) dostali väčšie práva.
Španielsko História Španielska Keď sa po páde dynastie Umajjovcov (1031) rozpadol arabský štát, grófstvo Leon-Astúrias pod vládou Ferdinanda I. získalo štatút kráľovstva a stalo sa hlavnou baštou Reconquista. Na severe v tom istom čase Baskovia založili Navarru a Aragónsko sa v dôsledku dynastického sobáša spojilo s Katalánskom. V roku 1085 kresťania dobyli Toledo a potom sa Talavera, Madrid a ďalšie mestá dostali pod moc kresťanov. Almorávidi, povolaní sevillským emirom z Afriky, dali novú silu islamu víťazstvami v Sallaku (1086) a Ucles (1108) a opäť zjednotili arabské Španielsko; ale náboženská horlivosť a vojenská odvaha kresťanov zároveň dostala nový impulz od križiackych výprav.
Španielsko História Španielska Almoravidi (1090-1145) nakrátko zastavili šírenie Reconquisty. Obdobie ich vlády zahŕňa činy legendárneho rytiera Cida Campeadora, ktorý v roku 1095 dobyl krajiny vo Valencii a stal sa národným hrdinom Španielska.
Španielsko História Španielska V roku 1147 sa africkí Almorávidi, zvrhnutí Almohadmi, obrátili o pomoc na kresťanov, ktorí sa pri tejto príležitosti zmocnili Almerie a Tortózy. Španielske rytierske rády (Calatrava od roku 1158, San Yago de Compostella od roku 1175, Alcantara od roku 1176) bojovali obzvlášť úspešne proti Almohadom, ktorí si podmanili južné Španielsko, ktorí si porážku pri Alarcos (1195) vynahradili víťazstvom pri Las Navas de. Tolosa (16. júla 1212). Bolo to najpôsobivejšie víťazstvo nad Almohadmi, ktoré získali zjednotení králi Leónu, Kastílie, Aragónska a Navarry. Čoskoro nasledoval pád moci Almogadov.
Španielsko História Španielska Bitka pri Méride (1230) Extremadura bola prevzatá od Arabov; po bitke pri Jereze de Guadiana (1233) viedol Ferdinand III. Kastílsky v roku 1236 svoje vojsko do Córdoby a o dvanásť rokov neskôr do Sevilly. Portugalské kráľovstvo sa rozšírilo takmer do dnešnej veľkosti a aragónsky kráľ dobyl Valenciu, Alicante a Baleárske ostrovy. Moslimovia sa po tisícoch sťahovali do Afriky a do Grenady či Murcie, no tieto štáty museli uznať aj nadvládu Kastílie. Moslimovia, ktorí zostali pod kastílskou nadvládou, čoraz viac prijímali náboženstvo a zvyky dobyvateľov; mnoho bohatých a vznešených Arabov, ktorí boli pokrstení, prešlo do radov španielskej aristokracie. Do konca 13. storočia zostal na polostrove už len Grenadský emirát, ktorý bol nútený platiť tribút.
Španielsko História Španielska Zatiaľ čo vonkajšia moc Kastílie vďaka víťazstvám Ferdinanda III. výrazne vzrástla, vnútri krajiny zúrili nepokoje, ktoré najmä za vlády patróna vedy a umenia Alfonza X. Múdreho (1252-1284) ) a jeho bezprostredných nástupcov, slúžil ako zdroj nepokojov a zvýšenej moci šľachty. Korunné pozemky drancovali súkromníci; komunity, odbory a mocní šľachtici sa uchýlili k lynčovaniu a boli oslobodení od všetkej moci.
Španielsko História Španielska V Aragónsku si Jakub I. (Jaime, 1213-1276) podmanil Baleárske ostrovy a Valenciu a prenikol až k Murcii. Syn Jakuba I. - Pedro III. (1276-1285) úspešne pokračoval v diele, ktoré začal jeho otec. Pedro III vzal Sicíliu z domu Anjouovcov. Neskôr Jakub II. (1291-1327) dobyl Sardíniu a v roku 1319 na sneme v Tarragone stanovil nedeliteľnosť štátu.
Španielsko História Španielska Tieto výboje stáli aragónskych kráľov veľa ústupkov voči majetkom, z ktorých je obzvlášť dôležité „všeobecné privilégium“ Zaragozy z roku 1283. V roku 1287 k nemu Alfonz III. pridal „privilégium únie“, ktoré uznávalo právo poddaných na vzburu v prípade porušenia ich slobody. V oboch štátoch boli duchovenstvo najmocnejšou triedou; víťazstvá nad neveriacimi zvýšili jeho práva a bohatstvo a jeho vplyv na nižšie vrstvy ľudu v nich vzbudil ducha prenasledovania a fanatizmu. Vyššia šľachta si medzi svoje práva zaradila právo odoprieť kráľovi poslušnosť. Všetci šľachtici boli oslobodení od daní. Mestá a vidiecke komunity mali svoje osobitné práva (fueros), ktoré im boli uznané osobitnými zmluvami. V oboch štátoch sa stavy schádzali na snemoch (Cortes), kde sa radili o blahobyte a bezpečnosti krajiny, o zákonoch a daniach. Obchod a priemysel boli chránené provizórnymi zákonmi. Kráľovský dvor sponzoroval poéziu trubadúrov. Predovšetkým vnútorné zlepšenie štátu napredovalo v Aragónsku za Pedra IV. (1336-1387), ktorý odstránil niektoré ťaživé aspekty šľachtických privilégií, okrem iného právo na vojnu. Vďaka týmto opatreniam sa po vymretí starej dynastie (1410) dostal na trón Kastílčan v osobe Ferdinanda I. (1414-1416), ktorý si udržal moc nad Baleármi, Sardíniou a Sicíliou a na krátky čas sa zmocnil aj z Navarry.
Španielsko História Španielska V Kastílii naopak dominovala vyššia šľachta a rytierske rády. Túžba miest po nezávislosti od feudálnej aristokracie nebola korunovaná úspechom kvôli tyranii Pedra Krutého (1350-1369). Francúzi a Angličania zasiahli do sporov, ktoré vyvolala. V 14. storočí sa dočasné spojenectvá kresťanských kráľovstiev rozpadli a každé začalo presadzovať svoje osobné záujmy. Henrich II. (1369-1379), ktorý sa zmocnil Biskaja, a Juan (Ján) I. (1379-1390) oslabili kráľovstvo bezvýslednými pokusmi o dobytie Portugalska, no dvojročná vojna sa skončila porážkou kastílskej armády v r. 1385, keď Portugalsko víťazne ubránilo svoju nezávislosť v bitke pri Alhubarrote.
Španielsko História Španielska Víťazstvá nad Arabmi však pokračovali ako zvyčajne: v roku 1340 Alfonso XI. získal skvelé víťazstvo v Salade a o štyri roky neskôr bola Grenada odrezaná od Afriky dobytím Algeziras.
Španielsko História Španielska Henrich III. (1390-1406) obnovil poriadok a zmocnil sa Kanárskych ostrovov. Dlhá a slabá vláda Juana II. (1406-1454) opäť uvrhla Kastíliu do chaosu. Nepokoje, ktoré rástli za Henricha IV., sa skončili nástupom jeho sestry Izabely na trón. Porazila portugalského kráľa Alfonza a podmanila si svojich nepoddajných poddaných zbraňami.

Španielsko História Španielska Zjednotenie Španielska do Španielskeho kráľovstva
Španielsko História Španielska V roku 1469 sa stala významná udalosť pre budúcnosť Španielska: sobáš medzi Ferdinandom Aragónskym a Izabelou Kastílskou, ktorú pápež Alexander VI. nazval „katolíckymi kráľmi“. Ferdinand II. Aragónsky po smrti svojho otca Jána II. Aragónskeho v roku 1479 zdedil Aragónske kráľovstvo, spojenie kastílskej a aragónskej koruny znamenalo začiatok Španielskeho kráľovstva. Politické zjednotenie Španielska však bolo dokončené až koncom 15. storočia, Navarra bola anektovaná v roku 1512.
Španielsko História Španielska V roku 1478 Ferdinand a Izabela schválili cirkevný súd - inkvizíciu, určenú na ochranu čistoty katolíckej viery. Začalo sa prenasledovanie Židov, moslimov a neskôr aj protestantov. Niekoľko tisíc podozrivých z kacírstva prešlo mučením a ukončilo svoj život na hranici (auto-da-fe - najprv oznámenie a potom výkon rozsudku, najmä verejné upálenie na hranici). V roku 1492 hlava inkvizície, dominikánsky kňaz Tomaso Torquemada, presvedčil Ferdinanda a Izabelu, aby prenasledovali nekresťanské obyvateľstvo v celej krajine. Torquemada zhorel v požiaroch inkvizície anusim - (sk: Anusim - "nútení"), Židia, ktorí boli nútení konvertovať na iné náboženstvo, ale tak či onak dodržiavali predpisy judaizmu. Veľa Židov utieklo zo Španielska, no Židia si stále žili lepšie ako ostatní katolíci a zastávali vysoké funkcie, napríklad Don Jicchak Abarbanel bol ministrom financií na dvore španielskeho kráľa.
Španielsko História Španielska Aby sa skoncovalo s neprávosťami šľachty, bolo obnovené staroveké bratstvo Hermandad. Najvyššie funkcie boli prenesené na kráľa. Vyššie katolícke duchovenstvo podliehalo kráľovskej jurisdikcii. Ferdinand bol zvolený za veľmajstra troch rytierskych rádov, čím sa stali poslušnými nástrojmi koruny. Inkvizícia pomohla vláde udržať šľachtu a ľud v poslušnosti. Zreorganizovala sa administratíva, zvýšili sa kráľovské príjmy, časť z nich išla na propagáciu vied a umenia. V roku 1492 bolo zo štátu vyhnaných početných Židov (160 000 tisíc).
Španielsko História Španielska Dobytím Grenady Španielskom (2. januára 1492) sa končí obdobie reconquisty. A v tom istom roku sa Krištof Kolumbus dostáva do Ameriky a zakladá tam španielske kolónie. Objavenie Ameriky dalo Španielsku široké pole pôsobnosti na druhej strane oceánu.

Španielsko História Španielska Zlatý vek Španielska
Španielsko Zlatý vek Španielska Koniec reconquisty a začiatok dobývania Ameriky umožnili Španielsku stať sa na krátky čas najsilnejšou politickou mocnosťou v Európe. Ambície početnej španielskej šľachty (hidalgo) a inšpirácia úspechom stáročnej „svätej vojny“ pod zástavou katolíckej viery urobili zo španielskej armády jednu z najsilnejších na svete a požadovali nové vojenské víťazstvá.
Španielsko Zlatý vek Španielska Už vo vojnách o Taliansko v roku 1504 dobylo Neapol Španielsko. Dedičkou Ferdinanda a Izabely bola ich najstaršia dcéra Juana, ktorá sa vydala za Filipa I., syna cisára Maximiliána I. Habsburského. Keď Filip zomrel mladý v roku 1506 a Juana sa zbláznila, Ferdinand bol kastílskymi panstvami vymenovaný za poručníka jej syna Karola, ktorý v roku 1509 dobyl Oran a v roku 1512 pripojil Navarru k Španielsku. Po smrti Ferdinanda (1516) prevzal regentstvo kardinál Jimenez až do príchodu mladého kráľa Karola I., ktorý ho v roku 1517 prevzal osobne. Karol z rodu Habsburgovcov sa v roku 1519 stáva pod menom Karol V. aj cisárom Svätej ríše rímskej.
Španielsko Zlatý vek Španielska Keď bol Karol v roku 1519 zvolený za nemeckého cisára (ako Karol V.), a preto opäť opustil Španielsko (1520), Komunéri sa vzbúrili proti absolutizmu Karola a jeho holandských poradcov v mene národných inštitúcií Ibérie. Ale víťazstvom šľachtických milícií vo Villalar (21. apríla 1521) a popravou Padillu bolo povstanie upokojené.
Španielsko Zlatý vek Španielska Po potlačení povstania vydal Karol V. úplnú amnestiu. No zároveň využil obavu, že hnutie Communero dobehlo šľachtu, aby zúžilo staré privilégiá a slobody. Ukázalo sa, že Cortesovia nie sú schopní odolať vláde, šľachta sa začala pozerať na lojalitu ako na svoju hlavnú povinnosť a ľud sa trpezlivo podriaďoval kráľovskej moci a jej dobyvateľským plánom. Cortes nepochybne začali zásobovať Karola V. peniazmi na vojnu s Francúzskom, podniky proti Maurom v Afrike a potlačenie Šmalkaldskej ligy v Nemecku. Za Habsburgovcov a za šírenie rímskokatolíckej viery bojovali španielske vojská na brehoch Pádu a Labe, v Mexiku a Peru.
Španielsko Zlatý vek Španielska Medzitým v samotnom Španielsku boli pracovití Moriscos utláčaní a vyhnaní, tisíce Španielov boli poslané do ohňa inkvizíciou, každý pokus o slobodu bol potlačený. Priemysel, obchod a poľnohospodárstvo španielskeho kráľovstva zanikli v dôsledku svojvoľného systému daní. Nielen šľachta, ale aj roľníci a mešťania sa snažili ísť do vojny a verejnej služby. Táto politika viedla väčšinu ľudí k tomu, aby sa na iné mestské a vidiecke záležitosti pozerali s opovrhnutím. Cirkev vlastnila veľké plochy pozemkov, ktoré sa jej dostali na úkor priamych dedičov. Tie pustli alebo sa zmenili na pasienky a množstvo obhospodarovanej pôdy sa čoraz viac zmenšovalo. Obchod prešiel do rúk cudzincov, ktorí mali úžitok zo Španielska aj z jeho kolónií. Keď sa Karol V. v roku 1556 vzdal koruny, rakúske majetky Habsburgovcov a Španielska sa od seba opäť oddelili. Španielsko si v Európe ponechalo len Holandsko, Franche-Comte, Miláno, Neapol, Sicíliu a Sardíniu. Ciele španielskej politiky zostali rovnaké. Španielsko sa stalo centrom katolíckej reakčnej politiky.
Španielsko Zlatý vek Španielska Začiatkom 16. storočia vznikla španielska koloniálna ríša (založená na koloniálnych výbojoch v Amerike). Španielska ríša dosiahla svoj vrchol v 16. storočí rozšírením kolónií v Južnej a Strednej Amerike a dobytím Portugalska v roku 1580.

Španielsko História Španielska Španielske kráľovstvo sa stalo vlastníkom rozsiahlych kolónií.Výnosy z kolonizácie Nového sveta smerovala španielska koruna najmä na dosiahnutie politických cieľov, ktorými bolo obnovenie dominancie katolíckej cirkvi v Európe a tzv. dominancia Habsburgovcov v európskej politike.
Španielsko História Španielska Paralelne s tým dochádza v Španielsku k rýchlej stratifikácii majetku šľachty, ktorej elita objavuje chuť na luxus. Prílev zlata spoza oceánu však neprispel k rozvoju ekonomiky krajiny, početné španielske mestá zostali prevažne politické, nie však obchodné a remeselné centrá.
Španielsko História Španielska Obchod a remeslo sa sústredili v rukách potomkov moslimského obyvateľstva Moriskovcov.
Španielsko História Španielska V konečnom dôsledku k financovaniu vojen a potrieb dvora a španielskej šľachty došlo neustálym zvyšovaním daňového zaťaženia, konfiškáciou majetku „nespoľahlivých“ vrstiev spoločnosti, predovšetkým Morisk, ako aj vnútorných a externé pôžičky, často vynútené (škody na minciach, "donatívy" ). To všetko zhoršovalo situáciu obyvateľstva a ešte viac potláčalo rozvoj obchodu a remesiel, čím sa prehlbovalo ekonomické a potom aj politické zaostávanie Španielska od protestantských krajín severozápadnej Európy.

Španielsko História Španielska Hospodársky úpadok Španielska
Španielsko História Španielska Od polovice 16. storočia začal v Španielsku hospodársky úpadok. Rigidná nedomyslená zahraničná a domáca politika. Neutíchajúce vojny, premrštené (a zároveň regresívne) dane nevyhnutne viedli Španielsko k vážnemu hospodárskemu úpadku.
Španielsko História Španielska Syn Karola V. Filip II. sa rozhodol presunúť hlavné mesto kráľovstva z Toleda do Madridu, čo si vyžiadalo veľa prostriedkov a znamenalo novú éru v politických dejinách Španielska. Španielsky absolutizmus začal potláčať pomerne široké práva stavov, provincií a náboženských menšín, ktoré sa zachovali z čias Reconquisty. Ukázalo sa, že katolícka cirkev a inkvizícia boli úzko prepojené so štátnym aparátom a pôsobili ako jeho represívne nástroje. V roku 1568 došlo k povstaniu Maurov, ktoré bolo o dva roky neskôr po krvavej vojne potlačené. 400 000 Moriscos bolo vysťahovaných z Grenady do iných častí krajiny.
Španielsko História Španielska Postupný rozpad štátneho aparátu, ktorý slúžil ako nástroj zbohatnutia šľachty, viedol k poklesu kvality vnútornej a vonkajšej správy a oslabeniu španielskej armády. Napriek porážke Turkov pri Lepante v roku 1571 Španielsko stratilo kontrolu nad Tuniskom. Politika teroru a násilia vojvodu z Alby v Holandsku viedla k povstaniu miestneho obyvateľstva, ktoré španielska koruna napriek obrovským nákladom nedokázala potlačiť. Pokus o návrat Anglicka do lona katolíckej cirkvi sa skončil v roku 1588 smrťou „neporaziteľnej armády“. Španielsky zásah do náboženských sporov vo Francúzsku viedol len k zhoršeniu vzťahov medzi oboma krajinami a posilneniu francúzskej monarchie.

Španielsko História Španielska Hospodársky úpadok Španielska
Španielsko História Španielska Po smrti španielskeho kráľa Filipa II. je vláda na dlhý čas v rukách rôznych skupín šľachty. Za kráľa Filipa III. (1598 – 1621) vládol krajine vojvoda z Lermy, v dôsledku ktorého politiky kedysi najbohatší štát Európy v roku 1607 skrachoval. Dôvodom boli enormné náklady na udržiavanie armády, ktorej časť si privlastnili vysokí úradníci na čele so samotným Lermom. Kráľovstvo bolo nútené uzavrieť mierové dohody s Holandskom, Francúzskom a Anglickom. V roku 1609 sa začalo vysťahovanie Moriskovcov zo Španielska, no výnosy z konfiškácie ich majetku nevykompenzovali následný úpadok obchodu a spustošenie mnohých miest na čele s Valenciou.
Španielsko História Španielska Za Filipa IV. viedol zahraničnú a vnútornú politiku štátu chamtivý a netolerantný vojvoda z Olivares. Španielsko zasahuje do ďalšieho konfliktu medzi Rakúskom a protestantmi strednej Európy, ktorého výsledkom je tridsaťročná vojna. Vstup do vojny katolíckeho Francúzska zbavil konflikt náboženských dôvodov a viedol k katastrofálnym následkom pre Španielsko. Masová nespokojnosť s vysokými daňami a svojvôľou centrálnych úradov vyvolali povstania v rade španielskych provincií, v roku 1640 sa Katalánsko odtrhlo od koruny a nasledovalo odtrhnutie Portugalska. Za cenu opustenia centralizácie a straty Portugalska sa vláde podarilo udržať Španielsko pred rozpadom, no bývalým zahraničnopolitickým ambíciám bol koniec. V roku 1648 Španielsko uznalo nezávislosť Holandska a rovnosť protestantov v Nemecku. Podľa Pyrenejského mieru (1659) Španielsko postúpilo Roussillon, Perpignan a časť Holandska Francúzsku a Dunkirchen a Jamajku Anglicku.
Španielsko História Španielska Počas vlády ťažko chorého kráľa Karola II. (1665-1700) sa Španielsko zo subjektu európskej politiky stáva objektom francúzskych územných nárokov a prichádza o množstvo majetkov v strednej Európe. Od pripojenia Katalánska k Francúzsku Španielsko zachránilo len spojenectvo s nedávnymi protivníkmi – Anglickom a Holandskom. Španielska ekonomika a jej štátny aparát upadli do stavu úplného úpadku. Do konca vlády kráľa Karola II. boli mnohé mestá a územia vyľudnené. Kvôli nedostatku peňazí sa v mnohých provinciách vrátil k výmennému obchodu. Napriek mimoriadne vysokým daniam nebol kedysi luxusný madridský dvor schopný zaplatiť si vlastnú údržbu, často dokonca kráľovské jedlo.

Španielsko História Španielska Bourbonská éra
Španielsko História Španielska Po smrti Karola II., ktorý nezanechal žiadnych dedičov v novembri 1700, viedla otázka, kto by mal byť novým kráľom, k vojne o španielske dedičstvo (1701-1714) medzi Francúzskom a Rakúskom a jeho spojencami. z ktorých hlavným bolo Anglicko. Francúzsko povýšilo na španielsky trón Filipa V. Bourbonského (vnuka Ľudovíta XIV.), ktorý zostal kráľom za cenu postúpenia majetkov v Holandsku a Taliansku Rakúsku. Politický život Španielska začali na dlhé desaťročia určovať záujmy jeho severného suseda.
Španielsko História Španielska Nástup Bourbonovcov na kráľovský trón Španielska znamenal príchod na vládne posty imigrantov z Francúzska a Talianska na čele s Alberonim, čo prispelo k určitému zlepšeniu štátneho aparátu. Podľa vzoru francúzskeho absolutizmu sa centralizovalo zdaňovanie, zrušili sa výsady provincií. Pokusy obmedziť práva katolíckej cirkvi, jedinej štruktúry, ktorá sa tešila širokej dôvere verejnosti, zlyhali. V zahraničnej politike sa bourbonské Španielsko vydalo po stopách Francúzska a zúčastnilo sa s ním nákladných poľských a rakúskych vojen o štátnu pokladnicu. Výsledkom bolo, že Španielsko dostalo Neapol a Parmu, ktoré okamžite prešli do mladších línií španielskych Bourbonov.
Španielsko História Španielska V polovici 18. storočia, za vlády Ferdinanda VI., sa v krajine uskutočnilo množstvo dôležitých reforiem. Znížili sa dane, aktualizoval sa štátny aparát a konkordátom z roku 1753 sa výrazne obmedzili práva katolíckeho kléru, predovšetkým finančné. Ďalšie premeny Carlosa III. (1759-88) v duchu osvietenstva a jeho ministrov Aranda, Floridablanca a Campomanesa viedli k pozitívnym výsledkom. V Katalánsku a niektorých prístavných mestách sa začal rozvoj manufaktúrnej výroby a prekvital transatlantický obchod s kolóniami. Rozvoj priemyslu a dopravy v krajine však vzhľadom na úplný hospodársky úpadok predchádzajúcej doby umožňoval len štát a vyžadoval si veľké úvery. Financie koruny boli zároveň vyčerpané potrebou podpory a ochrany kolónií a účasťou vo vojnách, ktoré viedlo Francúzsko.
Španielsko História Španielska S nástupom Karola IV., slabého a neschopného veci verejných, sa situácia v Španielsku opäť zhoršila a skutočná moc prešla do rúk obľúbenkyne kráľovnej Godoy. Revolúcia vo Francúzsku prinútila Španielsko brániť zosadených Bourbonovcov. Vojnu s revolučným Francúzskom však Španielsko viedlo nečinne a viedla k francúzskej invázii na sever krajiny. Ekonomická a politická slabosť viedla Španielsko k podpísaniu mimoriadne nevýhodnej zmluvy zo San Ildefonsa (1796), ktorá požadovala, aby Španielsko vstúpilo do vojny proti Anglicku. Napriek zjavnému zaostávaniu španielskej armády a námorníctva a sérii porážok, ktoré nasledovali, zostalo Španielsko v spojenectve s napoleonským Francúzskom, až kým neboli pri Trafalgare (20. októbra 1805) zničené zvyšky španielskej flotily. Napoleon obratne využívajúc ambície Godoya, sľubujúc mu portugalskú korunu, dosiahol uzavretie ďalšej vojenskej aliancie medzi Francúzskom a Španielskom.
Španielsko História Španielska Toto rozhodnutie, vťahujúce vyčerpané a hladujúce Španielsko do novej vojny za cudzie záujmy, vyvolalo ľudové povstanie proti Godoyovi, ktoré viedlo 18. marca 1808 k abdikácii kráľa Karola IV z trónu v prospech jeho syna. Hernando. Nového kráľa Hernanda VII však Napoleon povolal na rokovanie so svojím otcom, ktoré sa pod francúzskym vojenským a politickým tlakom skončilo odovzdaním koruny Jozefovi Bonapartovi.
Španielsko História Španielska 2. mája 1808 pri správe o Hernandovom odchode do Francúzska vypukla v Madride vzbura, ktorú sa Francúzom podarilo potlačiť až po krvavom boji. Vytvorili sa provinčné junty, partizáni sa ozbrojili v horách a všetci spolupáchatelia Francúzov boli vyhlásení za nepriateľov vlasti. Statočná obrana Zaragozy, odstránenie Jozefa z Madridu a všeobecný ústup Francúzov prispeli k nadšeniu Španielov. V tom istom čase sa Wellington s anglickým zborom vylodil v Portugalsku a začal odtiaľ vytláčať Francúzov. Francúzi napriek tomu porazili Španielov a 4. decembra opäť vstúpili do Madridu.
Španielsko História Španielska V Španielsku sa začala masívna partizánska vojna, ktorú viedla centrálna junta založená v septembri 1808 v Aranjuez. Najprv sa všetky vrstvy španielskej spoločnosti, šľachtici, duchovní i roľníci s rovnakou horlivosťou snažili vyhnať útočníkov, ktorí ovládali len veľké mestá a na odpor Španielov odpovedali krutým terorom. Začiatkom roku 1810 sa šance presunuli na stranu Francúzov, keďže španielska elita sa stala lojálnejšou voči Josephovi. Obhajcovia nezávislosti krajiny v Cádize zriadili regentstvo, zvolali Cortes a prijali ústavu (18. marca 1812), založenú na starých španielskych tradíciách komunálnej samosprávy a princípoch demokracie. Organizovaný odpor Francúzom zároveň zabezpečovali len anglické vojská Wellingtona, ktoré 22. júla 1812 porazili Francúzov pri Salamance, ale nedokázali ich udržať v Madride.
Španielsko História Španielska Ničivá porážka napoleonskej armády v Rusku zmenila situáciu aj v Španielsku. 27. mája 1813 kráľ Jozef opustil Madrid s francúzskymi jednotkami, no 21. júna bol porazený Wellingtonom pri Vittorii. Francúzi boli zo Španielska vyhnaní, ale otázka ďalšieho politického usporiadania krajiny zostala otvorená.

Španielsko História Španielska Reštaurovanie Bourbonovcov
Španielsko História Španielska Kráľ Hernando VII bol prepustený Napoleonom do svojej vlasti, ale Cortes požadoval, aby prisahal vernosť ústave, čo odmietol urobiť. Zásah armády, ktorý prešiel na stranu kráľa, generála Elia, rozhodol o otázke v prospech absolútnej monarchie. Po rozptýlení Cortes a vstupe do Madridu, kráľ Hernando VII sľúbil amnestiu a prijatie novej ústavy, ale začal svoju vládu represiou proti tým, ktorí podporovali Josepha Bonaparta, ako aj proti najliberálnejším podporovateľom Cortes. Armáda a duchovenstvo sa stali chrbtovou kosťou monarchickej moci kráľa Hernanda VII.
Španielsko História Španielska Dvorské intrigy a slabá politika kráľa Hernanda VII neprispeli k obnoveniu poriadku vo vnútorných ani vonkajších záležitostiach. Počas francúzskej okupácie Španielska sa v jeho zámorských kolóniách začala vojna za nezávislosť, počas ktorej sa miestne elity odtrhli od oslabenej materskej krajiny. V samotnom Španielsku sa medzi ľuďmi hromadila nespokojnosť. Výsledkom bolo, že jednotky pod velením podplukovníka Riega (1. januára 1820) vyhlásili ústavu z roku 1812 a ustanovili dočasnú vládu na Isla de León, ktorá vydala vyhlásenie k ľudu. Po prechode na stranu odbojných provincií a Madridu kráľ Hernando VII prisahal vernosť ústave a zvolal Cortes. Ich činnosť smerovala najmä proti majetkovým výsadám cirkvi – duchovenstvo bolo zdanené, no stav v krajine to nezlepšilo. Vzhľadom na absenciu buržoázie boli liberálne podniky Cortes vnímané v spoločnosti negatívne, najmä medzi roľníkmi. Katolícka opozícia v provinciách naberala na sile a krajina opäť začala upadať do anarchie.
Španielsko História Španielska Podľa výsledkov volieb, ktoré sa konali 1. marca 1822, dostali radikáli väčšinu hlasov, po ktorých sa sily verné kráľovi neúspešne pokúsili obsadiť Madrid. Kráľ Hernando VII bol nútený požiadať o zahraničnú pomoc a na jeseň toho roku Svätá aliancia rozhodla o ozbrojenom zásahu do záležitostí Španielska. V apríli 1824 francúzska výprava pod velením vojvodu z Angouleme (95 tisíc vojakov) prekročila hranice a porazila španielske jednotky. Už 11. apríla Cortes zajali kráľa a utiekli z Madridu, kam 24. mája vstúpil vojvoda z Angouleme, nadšene prijatý ľudom a duchovenstvom. Cortes obkľúčený v Cádize vrátili kráľovi absolútnu moc, no odpor liberálov pokračoval ešte dva mesiace. 45 tisíc francúzskych vojakov zostalo v Španielsku chrániť Bourbonovcov.
Španielsko História Španielska V roku 1827 kráľ Hernando VII rozhodne potlačil vzburu v Katalánsku prívržencov svojho brata Carlosa a o tri roky neskôr vydal takzvanú pragmatickú sankciu, ktorá zrušila zákon Salic zavedený Bourbonovcami v roku 1713 a zaviedla nástupníctvo. na trón cez ženskú líniu. V októbri 1832 bola kráľovná Christina vyhlásená za regentku svojej dcéry Izabely v prípade kráľovej smrti. Do čela administratívy sa postavil bývalý minister Zea-Bermudez, vyhlásil amnestiu a zvolal Cortes, ktorí 20. júna 1833 prisahali vernosť Izabele ako dedičke trónu.
Španielsko História Španielska Don Carlos sa 29. apríla 1833 v Portugalsku vyhlásil za španielskeho kráľa Karola V. Okamžite sa k nemu pridala Apoštolská strana, baskické provincie a Navarra, ktorej dávne výhody fueros, vrátane práva na clo- voľný dovoz tovaru, liberáli neuznávali. Povstanie karlistov sa začalo v októbri 1833 vymenovaním junty a generálnym vyzbrojením. Carlisti čoskoro obsadili Katalánsko. Madridská vláda „Christinos“ (pomenovaná po regentovi) nedokázala potlačiť povstanie, pretože zažila hlboké rozpory. V roku 1834 bola prijatá nová ústava, čo sa nepáčilo radikálnym liberálom, ktorí povstali v roku 1836 a prinútili Christinu vrátiť sa k ústave z roku 1812.
Španielsko História Španielska Čoskoro však nový predseda rady ministrov Calatrava zvolal Cortes, ktoré podrobili starú ústavu revízii. Počas tejto doby Don Carlos získal množstvo víťazstiev, ale nezhody v radoch priaznivcov viedli k jeho ústupu do Francúzska. Keďže Cortes nechceli pokračovať vo vojne, potvrdili fueros baskických provincií. Do konca leta 1840 bolo celé Španielsko pod kontrolou madridskej vlády. Generál Espartero si získal popularitu a prinútil kráľovnú Kristínu, aby sa vzdala svojho regentstva a opustila krajinu. 8. mája 1841 bol Espartero zvolený za regenta, no o dva roky neskôr bol po všeobecnom povstaní armády nútený utiecť do Anglicka.
Španielsko História Španielska 8. novembra 1843 konzervatívna väčšina španielskych Cortes vyhlásila 13-ročnú kráľovnú Izabelu za dospelú. Čoskoro nasledovali zmeny v politickom živote krajiny - na čele štátu sa vystriedali súperiaci generáli a obľúbenci mladej kráľovnej, jej matka Christina sa vrátila z exilu, zaviedla sa vysoká majetková kvalifikácia pre voľby do Cortes, senátorov boli doživotne menovaní korunou a katolícke náboženstvo bolo vyhlásené za štátne.
Španielsko História Španielska Stále väčšiu úlohu vo vláde krajiny zohrávala armáda. V roku 1854, po ďalšej rebélii, bol generál Espartero opäť vymenovaný za prvého ministra, ale na tomto poste nezotrval dlho. Jeho nástupca O'Donnel potlačil niekoľko vojenských povstaní, odrazil pokus karlistického uchádzača grófa Montemolina vylodiť sa v Španielsku (1860), ale tiež sa nedokázal udržať pri moci. Generál Narvaez, ktorý ho nahradil, sa na čele vlády spoliehal na duchovenstvo a prenasledoval liberálov.Krátko po jeho smrti v roku 1868 sa v krajine začala všeobecná vzbura a Isabella utiekla do Francúzska.
Španielsko História Španielska Na čele dočasnej vlády unionistov a pokrokárov stál Serrano, ktorý v prvom rade zrušil jezuitský rád a vyhlásil slobodu tlače a vzdelávania. Keďže zvolaný španielsky Cortes nesúhlasil s kandidatúrou nového panovníka, regentom sa stal Serrano. Autorita Madridu v severných provinciách Španielska bola nízka - karlisti a republikáni sa tam stali aktívnejšími.
Španielsko História Španielska po dlhých rokovaniach syn talianskeho kráľa Amadea súhlasil s prijatím španielskej koruny, no po dvoch rokoch trvajúcej anarchie a otvorenom boji politických strán podporovaných rôznymi armádnymi dôstojníkmi sa vrátil do vlasti v Taliansku. Cortes vyhlásili republiku a zvolili za prezidenta Figverasa, federalistického republikána, ktorý sa snažil rozšíriť práva španielskych provincií a miest, aby si zabezpečil ich lojalitu k Madridu. Figveras bol čoskoro vysídlený, sever krajiny odpadol od Madridu, kde sa moci chopili karlisti, a Andalúzie, kde skupina radikálnych federalistov vytvorila vlastnú vládu. Castelarove jednotky znovu získali kontrolu nad Andalúziou, ale čoskoro bol zosadený a Serrano sa vrátil, aby vládol krajine, tiež zosadený o rok neskôr. To bol koniec histórie prvej Španielskej republiky.
Španielsko História Španielska Keďže Carlisti neboli populárni, na uvoľnený trón bol pozvaný najstarší syn Isabelly Alfonso.

Španielsko História Španielska Zvolenie Alfonsa XII. sa mnohým, najmä dôstojníkom, zdalo ako jediné východisko z chaosu. Po dohode s najvplyvnejšími ľuďmi generál Martinez Campos 29. decembra 1874 v Segunte vyhlásil za španielskeho kráľa Alfonsa XII.
Španielsko História Španielska Vláda nového panovníka, kráľa Alfonza XII., bola úspešná – karlistovia boli porazení, baskické krajiny boli zbavené fueros a bola obnovená centralizovaná vláda v krajine. Začalo sa upratovanie vo finančnom systéme, rebélie na Kube a v severných provinciách Španielska boli potlačené. Politicky sa Španielsko v týchto rokoch priblížilo Nemecku a Rakúsko-Uhorsku, na rozdiel od Francúzska, ktorého zasahovanie do španielskych záležitostí prestalo. V týchto rokoch sa v Španielsku začal rozvíjať priemysel a obchod, zmenila sa podoba najväčších miest krajiny. Uskutočnili sa liberálne transformácie: zaviedlo sa všeobecné volebné právo a súdne procesy s porotou.
Španielsko História Španielska V roku 1886, po smrti mladého kráľa Alfonza XII., sa novým panovníkom stal jeho novorodený syn Alfonso XIII., ktorého matka bola regentkou, ktorá pokračovala v politike svojho manžela. Na prelome storočí sa v Španielsku začal rozvíjať cestovný ruch. Nepokoje na severe krajiny opakovane pokračovali, Katalánsko a Baskicko v ekonomickom rozvoji predbehli agrárne provincie stredného a južného Španielska, vo veľkých mestách sa vytvorila vrstva inteligencie, ktorá presadzovala autonómiu a demokratické reformy. Od konca 19. storočia sa v súvislosti s rastom autonomistických hnutí v španielskych provinciách začína rozsiahla polemika o „esencii Španielska“ (o „dvoch Španieloch“), ktorá s určitými prerušeniami pokračuje, do súčasnosti.
Španielsko História Španielska Porážka v španielsko-americkej vojne a strata posledných zámorských kolónií viedli k nárastu protestných nálad v španielskej spoločnosti. Počas prvej svetovej vojny bolo Španielsko neutrálne, no jeho ekonomika bola vážne zasiahnutá.

Španielsko História Španielska Kolaps európskych monarchií a šírenie socialistických myšlienok medzi chudobnou mestskou inteligenciou viedli k sérii nepokojov. Povstalci požadovali spoločenské a politické premeny – zrušenie šľachtických privilégií, sekularizáciu a nastolenie republikánskej vlády. Tvárou v tvár rastúcej nestabilite sa generál Miguel Primo de Rivera vzbúril a zmocnil sa moci v Katalánsku, čoskoro mu kráľ udelil výlučné právomoci. Bolo oznámené vytvorenie „vojenského adresára“, zavedenie stanného práva, zrušenie ústavy, rozpustenie Cortes. Počas rokov vlády Prima de Riveru dosiahlo Španielsko víťazstvo v Maroku a určitú vnútornú stabilitu prostredníctvom represií proti anarchistom. Vládne záruky zabezpečili prílev investícií do krajiny a zvýšenie blahobytu obyvateľstva. Všeobecná neistota zahraničnej a vnútornej politiky a rastúca radikalizácia spoločnosti však viedli k rezignácii Prima de Riveru. Boj o moc začali radikálni republikáni a falangisti, ktorých viedol jeho syn José Antonio.

Španielsko História Španielska 14. apríla 1931 bola v dôsledku masových protestov zvrhnutá španielska monarchia a Španielsko sa opäť stalo republikou. Stabilitu to španielskej spoločnosti neprinieslo, keďže tradičné rozpory medzi konzervatívno-monarchistickým a republikánskym krídlom dopĺňali nezhody medzi samotnými republikánmi, v ktorých radoch boli rôzne sily od prívržencov liberálneho kapitalizmu až po anarchistov. Pretrvávajúci teror, neschopnosť úradov riešiť ekonomické problémy, hrozivá medzinárodná situácia viedli k nárastu popularity v armádnych kruhoch španielskeho Falange, jeho povstaniu v roku 1936 a krvavej občianskej vojne, ktorá sa skončila v roku 1939 zajatím. Madridu povstalcami a nastolenie doživotnej diktatúry Francisca Franca.
Španielsko História Španielska Roky Francovej vlády sú obdobím konzervatívnej modernizácie Španielska. Krajina sa druhej svetovej vojny nezúčastnila, v povojnovom období sa tešila podpore mnohých západných mocností. V 50. a 60. rokoch nastáva španielsky „hospodársky zázrak“, spojený s prílevom investícií do predtým zaostalej agrárnej krajiny, urbanizáciou a rozvojom priemyslu a cestovného ruchu. Zároveň boli v krajine dlhodobo obmedzované politické práva a slobody, prebiehali represie voči separatistom a prívržencom ľavicových názorov. Franco po smrti odkázal obnoviť monarchiu a preniesť trón na Juana Carlosa, vnuka zvrhnutého Alfonza XIII. Vôľa diktátora bola vykonaná.

Španielsko História Španielska História moderného Španielska
Španielsko História Španielska V roku 1947 bolo z iniciatívy Francisca Franca Španielsko opäť vyhlásené za kráľovstvo (trón však zostal neobsadený pod regentom samotného „caudilla“ Franca).
Španielsko História Španielska V novembri 1975, po smrti Franca, podľa jeho vôle bol Juan Carlos I. vyhlásený za španielskeho kráľa, začala sa demontáž bývalého režimu a nové demokratické reformy. V decembri 1978 bola prijatá nová ústava, ktorá vstúpila do platnosti v Španielsku.
Španielsko História Španielska V roku 1985 vstúpilo Španielsko do Európskej únie (EÚ). Dnes je Španielske kráľovstvo vysoko rozvinutou prosperujúcou krajinou s rozvinutým priemyslom a poľnohospodárstvom. Španielske kráľovstvo je zaujímavá krajina s priateľskými ľuďmi a pestrými národnými tradíciami. Španielsko je milované a ochotne navštevované mnohými turistami!

Španielska kultúra Španielska
Španielsko Maľba a sochárstvo Španielska
Španielsko Umelci Španielska (španielski umelci)Španielsko Kultúra Španielska Španielsko je považované za skanzen. Rozľahlosť tejto krajiny starostlivo uchováva kultúrne a historické pamiatky, ktoré sú svetoznáme.
Španielsko Kultúra Španielska Najznámejšie múzeum v Španielsku - Múzeum Prado - sa nachádza v Madride. Jeho rozsiahlu expozíciu nie je možné vidieť za jeden deň. Múzeum založila Izabela z Braganzy, manželka kráľa Ferdinanda VII. Prado má vlastnú pobočku, ktorá sa nachádza v Cason del Buen Retiro, kde sa nachádzajú jedinečné zbierky španielskych obrazov a sôch 19. storočia, ako aj diela anglických a francúzskych maliarov. Samotné múzeum predstavuje veľké expozície španielskeho, talianskeho, holandského, flámskeho a nemeckého umenia.

Španielsko Kultúra Španielska Múzeum Prado vďačí za svoj názov „Prado“ uličke Prado de San Jeronimo, kde sa nachádza, v období osvietenstva. V súčasnosti sú fondy múzea Prado 6 000 obrazov, viac ako 400 sôch, ako aj početné poklady vrátane kráľovských a náboženských zbierok. Počas niekoľkých storočí svojej existencie bolo múzeum Prado sponzorované mnohými kráľmi.
Španielsko Kultúra Španielska Predpokladá sa, že úplne prvá zbierka múzea Prado vznikla za kráľa Carlosa I., známeho ako cisár Svätej rímskej ríše Karol V. Jeho dedič, kráľ Filip II., sa preslávil nielen svojou zlou náladou a despotizmom, ale aj pre jeho lásku k umeniu. Práve jemu vďačí múzeum za neoceniteľné akvizície obrazov flámskych majstrov. Philip sa vyznačoval pochmúrnym výhľadom, nie je prekvapujúce, že vládca bol fanúšikom Boscha, umelca známeho svojou bizarnou pesimistickou fantáziou. Spočiatku Filip kupoval Boschove obrazy pre El Escorial, dedičný zámok španielskych kráľov. A až v XIX storočí boli obrazy prenesené do múzea Prado. Teraz tu môžete vidieť také majstrovské diela holandského majstra ako „Záhrada rozkoší“ a „Vozík na seno“. V súčasnosti si v múzeu Prado môžete vychutnať nielen obrazy a sochy, ale aj divadelné predstavenia určené na „oživenie“ slávnych plátien. Prvá takáto inscenácia v múzeu Prado bola venovaná maľbám slávneho španielskeho umelca Velasqueza a mala veľký úspech u verejnosti.

Španielsko Kultúra Španielska Na území Španielskeho kráľovstva je oveľa viac unikátnych múzeí a galérií.
Španielsko Kultúra Španielska Najznámejšie múzeá v Španielsku so svetovou slávou:
1. Picassovo múzeum a Národné múzeum umenia Katalánska, ktoré sa nachádzajú v Barcelone.
2. Národné múzeum sochárstva vo Valladolide.
3. Múzeum El Greco v Tolede.
4. Guggenheimovo múzeum v Bilbau.
5. Múzeum španielskeho abstraktného umenia v Cuenca.

Španielska kultúra Španielska Maľba Španielska
Španielsko Španielska maľba Umelci Španielska (španielski umelci)
Španielski umelci Španielska (Spanish Artists) Šialenstvo a vášeň, intenzívne hľadanie zmyslu v láske a smrti – bez toho je maľba v Španielsku nemysliteľná. El Greco aj Salvador Dalí zachytávajú svoju veľkú a neopakovateľnú krajinu, jej ľudí a históriu pomocou nových výrazových prostriedkov. Ak bola architektúra Španielska hlavne imitačná, potom je obraz určite originálny. Práve v Španielsku vznikli najpodivnejšie, najmocnejšie a najstrašnejšie obrazy svetovej kultúry: krajiny Toleda a apoštolské série od El Greca, Goyove „čierne“ lepty, Picassova „Guernica“, Dalího surrealistické vízie...
Španielski umelci Španielska (španielski umelci) Ako presne poznamenal A. Benois, „u Španielov umelecká preferencia čiernej farby, pochmúrneho čiastočného odtieňa plne zodpovedala duchovným zážitkom, neutíchajúcim myšlienkam o smútku pozemského bytia, o vykupiteľskom úžitku o utrpení, o poézii a kráse smrti.“
Španielski umelci Španielska (Spanish Artists) Španielska maľba zanechala významnú stopu vo svetových dejinách výtvarného umenia. Brilantný rozkvet maľby začína tým, že sa v Španielsku v roku 1576 objavil maliar Domenico Theotokopuli, prezývaný El Greco, keďže mal grécky pôvod a narodil sa na ostrove Kréta (1541-1614).
Španielsko Umelci Španielska (Spanish Artists) Umelec El Greco (Domenikos Theotokopoulos) študoval v Taliansku u slávneho Tiziana a do Španielska ho pozval Filip II. El Greco sa v roku 1575 presťahoval do Španielska a usadil sa v meste Toledo. El Greco sa stal zakladateľom a vedúcim umeleckej školy v Tolede a maľoval hlavne na objednávku kláštorov a kostolov v Tolede.
Španielski umelci Španielska (španielski umelci) Nezvyčajný, na prvý pohľad rozpoznateľný štýl umelca El Greca (predĺžené postavy, napäto zbesilé pózy a tváre postáv, prevaha strieborno-modrej farebnej schémy) sa vyvinul práve v Tolede Today. umelec El Greco a španielske mesto Toledo sú nemysliteľní priatelia bez priateľa. Niektoré zo slávnych diel El Greca (napríklad „Pohreb grófa Orgaza“) boli určené pre chrámy v Tolede a nikdy neopustili mesto. Jedine tam môžete vidieť tieto unikátne diela génia svetového umenia El Greca.
Španielski umelci Španielska (španielski maliari) Náboženské výjavy plné askeze a utrpenia maľoval aj ďalší majster španielskej maľby Luis Morales (asi 1510-1586). Obrazy Luisa Moralesa možno z hľadiska vplyvu na diváka porovnať s najlepšími dielami slávneho El Greca. Celý život Luisa Moralesa strávil v meste Badajoz, malom mestečku neďaleko portugalských hraníc, a jeho diela sú uložené v múzeách v Tolede, Madride a ďalších mestách.
Španielski umelci Španielska (španielski umelci) Mnohí španielski umelci zaslúžene patria do kategórie klasikov svetového maliarstva, medzi nimi Jose de Ribera, Francisco Zurbaran, B. E. Murillo a D. Velasquez, ktorý sa už v mladosti stal dvorným maliarom Filipa IV. Slávne obrazy Velasqueza „Las Meninas“ alebo „Ladies of Honor“, „Surrender of Breda“, „Spinners“ a portréty kráľovských šašov sú v najznámejšom múzeu Prado v Madride.
Španielski umelci Španielska (Spanish Artists) Politické a spoločenské prevraty 18. a 19. storočia sa odrážajú v diele Francisca Goyu, napríklad jeho „Zastrelenie rebelov v noci 3. mája 1808“, ako aj napr. seriál "Vojnové katastrofy". Strach vzbudzujúce „čierne maľby“ vytvorené krátko pred majstrovou smrťou sú nielen výrazom jeho vlastného zúfalstva, ale aj dôkazom vtedajšieho politického chaosu.
Španielsko Umelci Španielska (španielski maliari) Obdobie 18. – 19. storočia je v španielskom maliarskom umení všeobecne charakterizované ako obdobie pokoja, uzavretého do imitujúceho klasicizmu.
Španielsko umelci Španielska (španielski maliari) Oživenie veľkého španielskeho maliarstva sa odohráva v prvej polovici 20. storočia. Nové cesty svetového umenia vytýčili Salvador Dalí (1904-1989), jeden zo zakladateľov kubizmu, Juan Gris (1887-1921), abstraktný umelec Juan Miro (1893-1983) a Pablo Picasso (1881-1973). zakladateľ a významný predstaviteľ surrealizmu v maliarstve, ktorý sa zaslúžil o rozvoj viacerých oblastí súčasného umenia.
Španielsko Umelci Španielska (španielski umelci) Miro a Dali boli Španielsku verní až do konca svojho života. Svoje domovy opúšťali len na obdobie vojen a výstav. Pablo Picasso získal umelecké vzdelanie v A Coruña, Barcelone a Madride a od roku 1904 žil a pracoval v Paríži. Na príkaz španielskej vlády v roku 1937 namaľoval Pablo Picasso svoju „Guernicu“ – tragický symbol občianskej vojny, počas ktorej bolo zničené malé baskické mesto. V tom istom roku 1937 napísal Juan Miro „Pomoc Španielsku“ – zúrivý a jasný, nezabudnuteľný plagát a Salvador Dalí – obraz „Predtucha občianskej vojny“ s rozprestretými a zadržanými telami.
Španielski umelci Španielska (španielski umelci) Podstatu španielskej maľby možno najlepšie charakterizovať výrazom samotného Salvadora Dalího, ktorý citoval vo svojej autobiografii: „Aby ste sa mohli stať Dalím, musíte byť v prvom rade Španiel, resp. Katalánec, inými slovami, tvor vybavený na delírium a paranoju, schopný preniknúť nimi až do hĺbky, ako rybári z Cadaqués, ktorí majú vo zvyku zdobiť oltárne sochy svojimi úlovkami – umierajúcimi homármi. Podívaná na agóniu spôsobuje, že rybári so zvláštnou silou súcitia s vášňami Pána. Naozaj, v takom "živom" živote náboženstva - celá duša Španielska, od El Greca po Dalího.

Španielsko Moderné Španielsko Maľba Španielska
Španielsko Španielska maľba dnes Umelci Španielska (španielski umelci)
Umelci Španielska Sochári moderného Španielska
Španielski umelci Španielska (Spanish Artists) V Španielskom kráľovstve dnes žije a tvorí nová generácia španielskych umelcov, sochárov a majstrov výtvarnej fotografie. Súčasní umelci Španielska (španielski umelci) vytvárajú nové originálne obrazy a sochy.

Básnici o Španielsku Básne o Španielsku
Španielsko je krajina veľkej kultúry!

Španielsko je krajina slnka, mora, hôr, flamenca, Coridy a krásnych ľudí!

„Tam, kde príroda uchváti, ako v rozprávke
Hory sú v diaľke nádherne biele.
Pracovali tam Rubens, Velasquez,
Picasso a Goya, Dalí.
Tam, kde svieti jasné slnko
A kde sú úžasné sny, sny.
Španielsko si nás opäť podmaňuje
Všetko sa leskne v lúčoch krásy.
Tam, kde sa leskne zlato pláží
Rastú pomaranče a palmy
A taká krása všade naokolo!
A záhrady Marbella kvitnú!
Kde polia a obrovské otvorené priestranstvá,
Tam, kde strieka priehľadná vlna
A krištáľovo čisté more
Je to tam úžasná krajina!
Tam, kde sú flamenco piesne a tance,
Hlasno počuť zvuk kastanet,
Kde sú veselé tváre Španielov,
Krajina nie je krajšia!

Básnici venujú svoje básne Španielsku Umelci Španielska maľujú nádherné obrazy!
Španielski umelci Obrázky španielskych umelcov
Umelci Španielska (Spanish Artists) V našej galérii sa môžete zoznámiť s dielami najlepších španielskych umelcov a španielskych sochárov.

Umelci Španielska (Španielski umelci)V našej galérii si môžete nájsť a zakúpiť najlepšie diela španielskych umelcov a španielskych sochárov.

španielske umenie

Španielske umenie je umením Španielska. Ako dôležitá súčasť západného umenia (najmä ovplyvnená Talianskom a Francúzskom, najmä v období baroka a klasicizmu) a ktorá dáva svetu mnoho slávnych a vplyvných umelcov (vrátane Velazqueza, Goyu a Picassa), malo španielske umenie často charakteristické črty a bolo posudzované. do istej miery oddelene.od iných európskych škôl. Tieto rozdiely možno čiastočne vysvetliť maurským dedičstvom Španielska (najmä v Andalúzii) a politickou a kultúrnou klímou v Španielsku počas protireformácie a následného zatmenia španielskej moci za dynastie Bourbonovcov.

El Greco (1541-1614), Odhalenie Krista (El Espolio) (1577-1579), je jedným z najznámejších oltárnych obrazov El Greca, ktorého oltárne obrazy sú známe svojimi dynamickými kompozíciami a zmyslom pre pohyb.

Prví Iberčania za sebou zanechali veľa; severozápadné Španielsko zdieľa s juhozápadným Francúzskom oblasť, kde sa najbohatšie nálezy umenia z horného paleolitu v Európe nachádzajú v jaskyni Altamira a na ďalších miestach, kde sa našli skalné maľby vytvorené medzi rokmi 35 000 až 11 000 pred Kristom. e. Skalné umenie iberskej stredomorskej panvy (ako termín definuje UNESCO) je umenie východného Španielska, pravdepodobne okolo roku 8000-3500 pred Kristom, zobrazujúce zvieratá a lovecké scény, často vytvorené s rastúcim zmyslom pre celú kompozíciu veľkého scéna. Najmä Portugalsko je bohaté na megalitické pamiatky vrátane Almendres Cromlech (Cromlech Almendres) a iberské schematické umenie je kamenné sochy, petroglyfy a skalné maľby z ranej doby železnej, ktoré sa nachádzajú na celom Pyrenejskom polostrove s geometrickými vzormi a aj s častejším využívaním jednoduchých piktogramovitých ľudských postáv, čo je typické pre podobné formy umenia z iných regiónov. Casco de Leiro, zlatá rituálna prilba z neskorej doby bronzovej, môže súvisieť s inými zlatými pokrývkami hlavy nájdenými v Nemecku a Vilhena Treasure je obrovský poklad geometricky navrhnutých nádob a ozdôb, pravdepodobne z 10. storočia pred Kristom, vrátane 10 kilogramov zlata. ..

Iberské sochárstvo pred rímskym dobytím odráža kontakt s inými vyspelými starovekými kultúrami, ktoré založili malé pobrežné kolónie, vrátane Grékov a Feničanov; fénická osada Sa Caleta na Ibize sa zachovala pre vykopávky, väčšina z nej sa teraz nachádza pod veľkými mestami a Dama Guardamar bola nájdená počas vykopávok na inom fenickom nálezisku. Dáma z Elche (pravdepodobne 4. storočie pred n. l.) možno predstavujúca Tanith, ale tiež vykazujúca helenistický vplyv, rovnako ako Sfinga z Agosty a Bicha z Balasote zo 6. storočia. Býci z Guisanda sú najpôsobivejším príkladom verraco - veľké keltsko-iberské sochy zvierat z kameňa; Býk z Osunu, 5. storočie pred Kristom je najrozvinutejším samostatným príkladom. Zachovalo sa niekoľko zdobených falcat, charakteristických zakrivených iberských mečov, ako aj veľa bronzových figurín používaných ako votívne obrazy. Rimania si postupne medzi rokmi 218 pred Kristom podmanili celú Ibériu. a 19 n.l

Rovnako ako inde v Západnej ríši, rímska okupácia do značnej miery zničila miestne štýly; Ibéria bola pre Rimanov dôležitou poľnohospodárskou oblasťou a elita získala rozsiahle majetky s produkciou pšenice, olív a vína, niektorí neskorší cisári prišli z iberských provincií; počas vykopávok bolo objavených veľa obrovských víl. Akvadukt v Segovii, rímske hradby mesta Lugo, most Alcantara (104 – 106 n. l.) a maják Herkulovej veže sú dobre zachované veľké pamiatky, pôsobivé príklady rímskeho inžinierstva, ak nie vždy umenia. Rímske chrámy sú celkom dobre zachované vo Vicu, Évore (dnes v Portugalsku) a Alcantare a ich prvky sú zachované aj v Barcelone a Cordobe. Museli tam byť miestne dielne vyrábajúce vysokokvalitné mozaiky, hoci väčšina najlepších voľne stojacich sôch bola pravdepodobne dovezená. Missorium Theodosius I. je slávna strieborná miska z neskorej antiky, ktorá sa našla v Španielsku, no pravdepodobne vznikla v Konštantínopole.

Bison z jaskyne Altamira (medzi ca. 16 500 a 14 pred 000 rokmi)

Pravdepodobne poklad VillenyXv BC

Raný stredovek

Fragment votívnej koruny Rekkesvinta z pokladu Guarrazar, teraz v Madride. Na visiacich listoch bolo napísané [R]ECCESVINTUS REX OFFERET (daruje ho kráľ R.). Verejná doména.

Kresťanskí Vizigóti vládli Ibérii po páde Rímskej ríše a bohatý poklad Gvarrazar zo 7. storočia bol pravdepodobne uschovaný, aby sa predišlo drancovaniu počas moslimského dobývania Španielska, je to teraz jedinečný prežívajúci príklad kresťanských votívnych korún v zlate; napriek španielskemu štýlu túto formu pravdepodobne vtedy používala elita v celej Európe. Ďalšími príkladmi vizigótskeho umenia sú kovové výrobky, väčšinou šperky a spony, a kamenné reliéfy, ktoré sa zachovali, aby poskytli predstavu o kultúre týchto pôvodne barbarských germánskych národov, ktoré sa držali veľmi oddelene od svojich iberských súčasníkov a ktorých vláda sa zrútila. keď v roku 711 prišli moslimovia.

Víťazný kríž s drahokamami, Biblia La Cava a Achátová rakva z Ovieda sú prežívajúcimi príkladmi bohatej predrománskej kultúry astúrskeho regiónu severozápadného Španielska z 9. – 10. storočia, ktorý zostal pod nadvládou kresťanov; banketový dom Santa Maria del Naranco s výhľadom na Oviedo, dokončený v roku 848 a neskôr prestavaný na kostol, je jediným zachovaným príkladom architektúry z tohto obdobia v Európe. Vigilanský kódex, dokončený v roku 976 v regióne Rioja, ukazuje komplexnú zmes niekoľkých štýlov.

Panel Arabesque z Madiny al-Zahra, robven - http://www.flickr.com/photos/robven/3048203629/

Veľkolepý palác-mesto Madina al-Zahra pri Cordobe postavili v 10. storočí pre Umajjovskú dynastiu kalifov Cordoby, malo sa stať hlavným mestom islamskej Andazúzie, vykopávky stále prebiehajú. Zachovalo sa značné množstvo veľmi komplikovanej výzdoby hlavných budov, čo dokazuje veľké bohatstvo tohto veľmi centralizovaného štátu. Palác v Aljaferii patrí do neskoršieho obdobia po rozdelení islamského Španielska na niekoľko kráľovstiev. Pozoruhodnými príkladmi islamskej architektúry a jej dekorácií sú mešity-chrámy v Córdobe, ktorých islamské prvky boli pridané v rokoch 784 až 987, a paláce Alhambra a Generalife v Granade, pochádzajúce z posledného obdobia moslimského Španielska.

Šikmý Griffin je najväčšia známa islamská socha zvieraťa a najúžasnejšia socha zo skupiny Al-Andalus, mnohé z týchto sôch boli vytvorené na podporu fontánových bazénov (ako napríklad v Alhambre), alebo v zriedkavých prípadoch na fajčenie kadidla a iné podobné účely.

Kresťanské obyvateľstvo moslimského Španielska vyvinulo štýl mozarabského umenia, ktorého najznámejšími dochovanými príkladmi je niekoľko ilustrovaných rukopisov, niekoľko komentárov ku Knihe zjavení astúrskeho svätého Beata z Liebanu (okolo 730 – štýl okolo r. jeho kvality v rukopisoch X storočia. Ide napríklad o rukopisy Beatusa Morgana, pravdepodobne prvého, Beatus Girona, zdobené umelkyňou Ende, Escorial Beatus a Beatus St. Sever, ktorý bol v skutočnosti vytvorený v určitej vzdialenosti od moslimskej vlády vo Francúzsku. Mozarabské prvky, vrátane pozadia s pestrofarebnými pruhmi, možno vidieť na niektorých neskorších románskych freskách.

Hispánsko-maurská keramika sa objavila na juhu, zrejme hlavne pre miestne trhy, no moslimskí hrnčiari neskôr začali migrovať do oblasti Valencie, kde kresťanskí vládcovia predávali svoju prepychovú lesklú keramiku elitám v celej kresťanskej Európe v 14. a 15. storočí, vrátane pápežov. a anglický kráľovský dvor. Španielske islamské rezbárske práce a textílie zo slonoviny boli tiež veľmi kvalitné; moderný priemysel vyrábajúci dlaždice a koberce na polostrove vďačí za svoj pôvod najmä islamským kráľovstvám.

Po vyhnaní islamských vládcov počas Reconquisty zostala v Španielsku značná časť moslimského obyvateľstva a kresťanských remeselníkov vyškolených v moslimskom štýle. Mudéjar je označenie pre umelecké a architektonické diela vytvorené týmito ľuďmi. Mudéjarská architektúra v Aragónsku je uznaná ako svetové dedičstvo UNESCO. Ďalším pozoruhodným príkladom je Maiden Patio zo 14. storočia postavené pre Pedra Kastílskeho v Alcazare v Seville. Štýl sa tiež môže harmonicky prelínať s kresťanskými európskymi stredovekými a renesančnými štýlmi, napríklad v prepracovaných drevených a štukových stropoch, a mudéjarské diela často vznikali aj niekoľko storočí po tom, čo sa oblasť dostala pod kresťanskú nadvládu.

Slonovinová skrinka Al-Maghira, Madina al-Zahra, 968, verejná doména

Pisa Griffin, foto: Memorato,

Stránka od Beatusa Morgana

Španielsko-maurský džbán s erbom Mediciovcov, 1450-1460

Maľovanie

Románsky štýl v maľbe v Španielsku

Apsida kostola Santa Maria in Taulle, katalánska freska v Lleide, začiatok 12. storočia, foto: foto: Ecemaml, Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unported

V Španielsku umenie románskeho obdobia predstavovalo plynulý prechod od predchádzajúceho predrománskeho a mozarabského štýlu. Mnohé z najlepšie zachovaných románskych kostolných fresiek, ktoré boli v tom čase objavené po celej Európe, pochádzajú z Katalánska. Pozoruhodné príklady sa nachádzajú v chrámoch regiónu Val-de-Boie; mnohé z nich boli objavené až v 20. storočí. Niektoré z najlepších príkladov boli presunuté do múzeí, najmä do Národného múzea umenia Katalánska v Barcelone, v ktorom sa nachádza slávna centrálna apsida Sant Clement v Taulle a fresky zo Sigeny. Najkrajšími príkladmi kastílskych románskych fresiek sú fresky v San Isidoro v Leóne, maľby zo San Baudélio de Berlanga, ktoré sú teraz väčšinou umiestnené v rôznych múzeách, vrátane Metropolitného múzea umenia v New Yorku, a fresky zo Santa Cruz de - Maderuelo v r. Segovia. Nachádza sa tu aj niekoľko antependií (závoj alebo priečka pred oltárom) s maľbou na drevo a iné rané panely.

gotický

Gotické umenie Španielska sa postupne vyvinulo z románskych štýlov, ktoré mu predchádzali, riadené vonkajšími modelmi najprv z Francúzska a potom z Talianska. Ďalším výrazným aspektom bolo zahrnutie prvkov štýlu Mudéjar. Nakoniec taliansky vplyv, z ktorého boli prevzaté byzantské štylistické prostriedky a ikonografia, úplne vytlačil pôvodný francúzsko-gotický štýl. Katalánsko bolo stále prosperujúcim regiónom, kde sa vyrábalo veľa krásnych oltárov; región však upadol po tom, čo sa po otvorení amerických kolónií presunul dôraz na obchod do Atlantiku, čo čiastočne vysvetľuje prítomnosť mnohých stredovekých pozostatkov, keďže neboli peniaze na renováciu renesančných a barokových kostolov.

Raná renesancia

Vzhľadom na dôležité hospodárske a politické väzby medzi Španielskom a Flámskom od polovice 15. storočia bola raná renesancia v Španielsku silne ovplyvnená holandským maliarstvom, čo viedlo k vzniku hispano-flámskej maliarskej školy. Vedúcimi predstaviteľmi boli Fernando Gallego, Bartolome Bermejo, Pedro Berruguete a Juan de Flandes.

Renesancia a manierizmus

Vo všeobecnosti je renesančný a následný manieristický štýl v Španielsku ťažko klasifikovateľný kvôli kombinácii flámskych a talianskych vplyvov a regionálnych rozdielov.

Hlavným centrom vplyvu talianskej renesancie, ktorá prenikla do Španielska, bola Valencia pre svoju blízkosť a úzke väzby s Talianskom. Tento vplyv bol pociťovaný dovozom umeleckých diel, vrátane štyroch obrazov Piombo a reprodukcií od Raphaela, ako aj presťahovaním talianskeho renesančného umelca Paola de San Leocadio a španielskych umelcov, ktorí nejaký čas pracovali a študovali v Taliansku. Boli to napríklad Fernando Yáñez de Almedina (1475-1540) a Fernando Llanos, ktorí vo svojich dielach demonštrovali črty Leonarda, najmä jemné, melancholické výrazy a mäkkosť prevedenia v modelovaní čŕt.

"Pieta" od Luisa de Moralesa

Inde v Španielsku bol vplyv talianskej renesancie menej výrazný, s pomerne povrchným používaním metód, ktoré sa kombinovali s predchádzajúcimi flámskymi metódami práce a mali manieristické črty, vzhľadom na pomerne neskorý príchod príkladov z Talianska, keďže talianske umenie bolo už z veľkej časti manieristický. Okrem technických aspektov boli témy a duch renesancie transformované tak, aby vyhovovali španielskej kultúre a náboženskému prostrediu. V dôsledku toho bolo zobrazených veľmi málo klasických tém alebo ženských aktov a diela často vykazovali zmysel pre zbožnú oddanosť a náboženskú silu, atribúty, ktoré zostali dominantné v mnohých protireformačných umeniach v Španielsku počas 17. storočia a neskôr.

Slávni manieristickí umelci boli Vicente Juan Masip (1475-1550) a jeho syn Juan de Juanes (1510-1579), umelec a architekt Pedro Machuca (1490-1550) a Juan Correa de Vivar (1510-1566). Najpopulárnejším španielskym maliarom začiatku 17. storočia bol však Luis de Morales (1510?-1586), ktorého súčasníci nazývali „Božský“ pre náboženské bohatstvo jeho obrazov. Z renesancie si tiež často preberal mäkkú modeláciu a jednoduché kompozície, no kombinoval ich s precíznosťou detailov charakteristickou pre flámsky štýl. Stvárnil mnoho biblických postáv, vrátane Panny Márie s dieťaťom.

Zlatý vek španielskej maľby

Španielsky zlatý vek, obdobie španielskej politickej dominancie a následného úpadku, zaznamenalo v Španielsku masívny rozvoj umenia. Predpokladá sa, že toto obdobie začalo niekedy po roku 1492 a skončilo buď Pyrenejskou zmluvou v roku 1659, hoci v umení sa jeho začiatok odkladá až do vlády Filipa III. (1598-1621) alebo bezprostredne pred ňou. tiež pripisovaný roku 1660 alebo neskôr. Tento štýl je teda súčasťou širšieho obdobia baroka v umení. Je tu výrazný vplyv veľkých majstrov baroka, akými boli Caravaggio a neskôr Rubens, k originalite vtedajšieho umenia patrili aj vplyvy, ktoré modifikovali typické barokové charakteristiky. Patril medzi ne vplyv súčasnej holandskej maľby zlatého veku, ako aj pôvodná španielska tradícia, vďaka ktorej sa väčšina umenia tohto obdobia zaujímala o naturalizmus a vyhýbala sa grandióznosti veľkého množstva barokového umenia. Významnými ranými predstaviteľmi tohto obdobia sú Juan Bautista Maino (1569-1649), ktorý priniesol nový naturalistický štýl do Španielska, Francisco Ribalta (1565-1628) a Sánchez Cotán (1560-1627), vplyvný maliar zátiší.

El Greco (1541-1614) bol jedným z najindividuálnejších umelcov toho obdobia, vyvinul veľmi manieristický štýl založený na svojom pôvode v postbyzantskej krétskej škole, na rozdiel od naturalistických prístupov, ktoré vtedy prevládali v Seville, Madride a iných regiónoch Španielska. Mnohé z jeho diel odzrkadľujú striebristé sivé a svetlé farby benátskych maliarov ako Tizian, no sú kombinované s podivným predĺžením postáv, nezvyčajným osvetlením, elimináciou perspektívneho priestoru a vyplnením povrchu veľmi explicitným a expresívnym obrazovým spôsobom.

José de Ribera (1591-1652) pôsobiaci najmä v Taliansku, najmä v Neapole, sa považoval za Španiela a jeho štýl sa niekedy používal ako príklad extrémneho protireformačného španielskeho umenia. Jeho práca bola veľmi vplyvná (najmä prostredníctvom obehu jeho kresieb a grafík po celej Európe) a počas jeho kariéry zaznamenala významný vývoj.

Ako vstupná brána do Nového sveta sa Sevilla v 16. storočí stala kultúrnym centrom Španielska. Prilákala umelcov z celej Európy, ktorí hľadali zákazky z celej rastúcej ríše, ako aj z mnohých náboženských domov bohatého mesta. Počnúc silnou flámskou tradíciou detailného a hladkého štetcovania, ako to ukazuje práca Francisca Pacheca (1564-1642), naturalistický prístup sa vyvinul v priebehu času, ovplyvnený Juanom de Roelasom (asi 1560-1624) a Franciscom Herrerom starším (1590).-1654). Tento naturalistickejší prístup, ovplyvnený Caravaggiom, sa stal dominantným v Seville a vytvoril tréningové zázemie pre troch majstrov Zlatého veku: Cano, Zurbarán a Velázquez.

Francisco Zurbarana (1598-1664) známy svojím rozhodným a realistickým použitím šerosvitu vo svojich náboženských maľbách a zátišiach. Aj keď sa zdalo, že je obmedzený vo svojom vývoji a zložité scény boli pre neho ťažké. Zurbaranova veľkolepá schopnosť vyvolať náboženské pocity mu priniesla mnoho zákaziek v konzervatívnej protireformačnej Seville.

Zdieľanie vplyvu toho istého majstra maliara - Francisco Pacheco- ako aj Velasquez, Alonso Cano (16601-1667) aktívne pracoval aj so sochárstvom a architektúrou. Jeho štýl sa posunul od naturalizmu svojho raného obdobia k jemnejšiemu, idealistickému prístupu, ktorý priniesol benátske vplyvy a vplyvy. Van Dyck.

Velazquez

Diego Velazquez "Las Meninas", 1656-1657

Diego Velasquez (1599-1660) bol popredným maliarom na dvore kráľa Filipa IV. Okrem mnohých obrazov historických a kultúrnych scén vytvoril desiatky portrétov španielskej kráľovskej rodiny, ďalších známych európskych osobností a obyčajných ľudí. V mnohých portrétoch dal Velasquez hodné vlastnosti takým neatraktívnym členom spoločnosti, ako sú žobráci a trpaslíci. Na rozdiel od týchto portrétov bývajú Velázquezovi bohovia a bohyne zobrazovaní ako obyčajní ľudia bez božských čŕt. Okrem štyridsiatich Velázquezových portrétov Philippa namaľoval portréty ďalších členov kráľovskej rodiny, vrátane princov, infantes (princezných) a kráľovien.

neskorého baroka

Bartolome Esteban Murillo, "Nepoškvrnené počatie Panny (duše)"

Prvky neskorého baroka sa objavili ako cudzí vplyv vďaka Rubensovým návštevám Španielska a cirkulácii umelcov a mecenášov medzi Španielskom a španielskymi majetkami Neapola a Španielskeho Holandska. Slávni španielski umelci, predstavitelia nového štýlu - Juan Carreno de Miranda (1614-1685), Francisco Risi (1614-1685) a Francisco de Herrera mladší (1627-1685), syn Francisca de Herrera staršieho, iniciátora tzv. naturalistický dôraz v škole v Seville. Medzi ďalších významných barokových umelcov patria Claudio Coelho (1642-1693), Antonio de Pereda (1611-1678), Mateo Cerezo (1637-1666) a Juande Valdes Leal (1622-1690).

Vynikajúci maliar tohto obdobia a najslávnejší španielsky umelec pred uznaním zásluh Velazqueza, Zurbarana a El Greca v 19. Bartolome Esteban Murillo(1617-1682). Väčšinu kariéry strávil v Seville. Jeho raná tvorba odzrkadľovala Caravaggiov naturalizmus s použitím tlmenej hnedej palety, jednoduchého, ale nie drsného osvetlenia a náboženských tém zobrazovaných v prírodnom alebo domácom prostredí, ako v jeho obraze Svätá rodina s vtákom (okolo 1650). Neskôr do svojej tvorby zakomponoval prvky flámskeho baroka Rubensa a Van Dycka. V Nepoškvrnenom počatí (Duša) je použitá jasnejšia a žiarivejšia paleta farieb, otáčajúci sa cherubíni sústreďujú všetko na Pannu, ktorej oči sú obrátené k nebu a okolo nej sa rozprestiera teplá žiarivá svätožiara, ktorá z nej robí veľkolepý zbožný obraz. , dôležitou súčasťou tejto práce; tému Nepoškvrneného počatia Panny Márie predniesol Murillo asi dvadsaťkrát.

Španielske umenie 18. storočia

„Zátišie s pomarančmi, fľaškami a škatuľkami čokolády“ od Luisa Egidia Meléndeza

Začiatok dynastie Bourbonovcov v Španielsku za Filipa V. viedol k veľkým zmenám v oblasti mecenášstva, nový francúzsky orientovaný dvor uprednostňoval štýly a umelcov Bourbonského Francúzska. Na dvore bolo zamestnaných niekoľko španielskych umelcov – vzácnou výnimkou bol Miguel Jacinto Meléndez (1679 – 1734) – a nejaký čas trvalo, kým španielski umelci zvládli nový rokokový a neoklasicistický štýl. Aktívni a vplyvní boli poprední európski umelci vrátane Giovanniho Battistu Tiepola a Antona Raphaela Mengsa.

Bez kráľovského sponzorstva mnoho španielskych umelcov pokračovalo v práci v tomto štýle barokový pri tvorbe náboženských kompozícií. Týka sa to Francisca Baye y Subiasa (1734-1795), vynikajúceho maliara fresiek, a Mariana Salvadora Maellu (1739-1819), ktorí sa obaja vyvinuli v smere Mengsovho prísneho neoklasicizmu. Ďalšou dôležitou oblasťou pre španielskych umelcov bol portrét, ktorému sa aktívne venovali Antonio González Velasquez (1723-1794), Joaquín Inza (1736-1811) a Agustín Esteve (1753-1820). Ale pre žáner zátišia bolo stále možné získať kráľovskú podporu, to sa týkalo umelcov ako dvorný maliar Bartolome Montalvo (1769-1846) a Luis Egidio Meléndez (1716-1780).

Pokračovaním v španielskej tradícii malieb zátiší od Sáncheza Cotána a Zurbarána vytvoril Meléndez sériu kabinetných obrazov na objednávku princa z Astúrie, budúceho kráľa Karola IV., ktorých cieľom je predviesť celú škálu potravín zo Španielska. Namiesto jednoduchého vytvárania formálnych učebných materiálov prírodopisu používa na dramatizáciu predmetov drsné osvetlenie, nízke nadhľady a ťažké kompozície. Prejavil veľký záujem a pozornosť k detailom v odrazoch, textúrach a zvýrazneniach (ako sú zvýraznenia na vzorovanej váze v Zátiší s pomarančmi, fľaštičkami a škatuľkami cukríkov), čo odrážalo nového ducha osvietenstva.

Goya

Francisco Goya, Tretí máj 1808

Francisco Goya bol portrétista a dvorný maliar španielskeho dvora, kronikár histórie a vo svojom neoficiálnom zamestnaní revolucionár a vizionár. Goya maľoval portréty španielskej kráľovskej rodiny, vrátane španielskeho Karola IV. a Ferdinanda VII. Jeho námety siahajú od veselých hostín pre tapisériu, náčrtov satirického obsahu až po scény vojny, boja a mŕtvol. V počiatočných fázach svojej tvorby kreslil náčrty satirického obsahu ako predlohy pre tapisérie a sústredil sa na výjavy z každodenného života s jasnými farbami. Goya počas svojho života vytvoril aj niekoľko sérií „Grabados“ – leptov, ktoré zobrazujú úpadok spoločnosti a hrôzy vojny. Najznámejšou sériou jeho obrazov sú Grim (Black) Paintings, maľované ku koncu jeho života. Táto séria obsahuje diela, ktoré sú pochmúrne farbou aj významom, spôsobujú úzkosť a šok.

19. storočie

Frederico Pradilla, Doña Juana La Loca (Juana the Mad)

Rôzne umelecké smery 19. storočia ovplyvnili španielskych umelcov, najmä vďaka nim sa umelci školili v zahraničných metropolách, najmä v Paríži a Ríme. Dôležitými trendmi sa tak stali neoklasicizmus, romantizmus, realizmus a impresionizmus. Často však boli oneskorené alebo transformované miestnymi podmienkami, vrátane represívnych vlád a tragédie karlistických vojen. Portréty a historické predmety boli obľúbené a umenie minulosti – najmä štýly a techniky Velázqueza – malo veľký význam.

Začiatkom storočia dominuje akademizmus Vicenta Lópeza (1772-1850) a potom neoklasicizmus francúzskeho umelca Jacquesa-Louisa Davida, napríklad v diele Josého de Madrazo (1781-1859), zakladateľa z vplyvnej línie umelcov a riaditeľov galérií. Jeho syn Federico de Madrazo (1781-1859) bol popredným predstaviteľom španielskeho romantizmu spolu s Leonardom Alenzom (1807-1845), Valerianom Dominguezom Beckerom a Antoniom Maria Esquivelom.

Neskôr prišlo obdobie romantizmu, zastúpené v dejinách maliarstva v dielach Antonia Gisberta (1834-1901), Eduarda Rosalesa (1836-1873) a Francisca Pradillu (1848-1921). V ich tvorbe sa techniky realizmu často uplatňovali na romantické námety. To možno jasne vidieť v Doña Juana La Loca, slávnom ranom diele Pradilla. Kompozícia, mimika a dramatická búrlivá obloha odrážajú emócie scény; ako aj precízne vypracované oblečenie, štruktúra blata a ďalšie detaily ukazujú veľký realizmus v umelcovom postoji a štýle. Mariano Fortuny (1838-1874) tiež vyvinul silný realistický štýl po tom, čo bol ovplyvnený francúzskym romantikom Eugènom Delacroixom a stal sa slávnym maliarom svojho veku v Španielsku.

Joaquin Sorolla, Chlapci na pláži, 1910, Múzeum Prado

Joaquín Sorolla (1863 – 1923) z Valencie vynikal zručným stvárnením ľudí a krajiny pod slnečnými lúčmi svojej rodnej krajiny, čím odrážal ducha impresionizmu v mnohých svojich dielach, najmä v slávnych prímorských maľbách. Vo svojom obraze „Chlapci na pláži“ robí hlavným námetom odrazy, tiene, lesk vody a kožu. Kompozícia je veľmi odvážna, chýba horizont, jeden z chlapcov je odrezaný a výrazné diagonály vytvárajú kontrasty, zvyšuje sa sýtosť ľavej hornej časti diela.

Španielske umenie a maliarstvo 20. storočia

Juan Gris, „Hrnček piva a hracie karty“, 1913, Columbus Museum of Art, Ohio.

V prvej polovici 20. storočia mnoho popredných španielskych umelcov pôsobilo v Paríži, kde prispeli k rozvoju modernistického hnutia v umení a niekedy ho aj viedli. Možno hlavným príkladom je Picasso, ktorý spolupracoval s francúzskym umelcom Braquem na vytvorení konceptu kubizmu; a podhnutie Syntetický kubista bolo odsúdené za to, že našlo svoj najčistejší výraz v maľbách a kolážach madridského rodáka Juana Grisa. Podobne aj Salvador Dalí sa stal ústrednou postavou surrealistického hnutia v Paríži; a Joan Miro mal veľký vplyv na abstraktné umenie.

Picassovo modré obdobie (1901-1904), ktoré pozostávalo z tmavých, tónovaných malieb, sa dostalo pod vplyv cesty po Španielsku. V Picassov múzeu v Barcelone sa nachádza množstvo Picassových raných diel z jeho čias v Španielsku, ako aj rozsiahla zbierka Jaimeho Sabartesa, Picassovho blízkeho priateľa z čias v Barcelone, ktorý bol mnoho rokov Picassov osobný tajomník. Existuje množstvo presných a podrobných štúdií obrazov, ktoré vytvoril v mladosti pod vedením svojho otca, ako aj vzácnych diel z obdobia jeho staroby, ktoré jasne dokazujú, že Picassova tvorba mala pevný základ z klasických metód. Picasso vzdal najtrvalejšiu poctu Velázquezovi v roku 1957, keď svojim kubistickým spôsobom znovu vytvoril svoje Las Menins. Zatiaľ čo sa Picasso obával, že ak skopíruje obraz od Velazqueza, bude to vyzerať iba ako kópia a nie ako unikát, pokračoval v tom a obrovské dielo je najväčšie, aké vytvoril od Guernice v roku 1937 - zaujalo významné miesto. v španielskych kánonoch umenia. Malaga, rodisko Picassa, má dve múzeá s významnými zbierkami: Picassovo múzeum v Malage a Múzeum Picassovho domu.

Ďalšie obdobie v španielskom renesančnom sochárstve, baroko, pokrývalo posledné roky 16. storočia, pokračovalo do 17. storočia a svoj konečný rozkvet dosiahlo v 18. storočí, čím sa vytvorila skutočne španielska škola a štýl sochárstva, realistickejší, intímnejší a kreatívne nezávislý v porovnaní s predchádzajúcim, ktorý bol viazaný na európske trendy, najmä tie z Holandska a Talianska. Existovali dve školy osobitného vkusu a talentu: sevillská škola, ku ktorej patril Juan Martínez Montañez (takzvaný sevillský Phidias), jeho najväčšími dielami bol krucifix v katedrále v Seville a ďalším vo Vergare a Saint John; a granadskej školy, do ktorej patril Alonso Cano, ktorému sa pripisuje Nepoškvrnené počatie a Panna ružencová.

Ďalšími významnými andalúzskymi barokovými sochármi boli Pedro de Mena, Pedro Roldan a jeho dcéra Luisa Roldan, Juan de Mesa a Pedro Duque Cornejo.

Vallaolidskú školu zo 17. storočia (Gregorio Fernández, Francisco del Rincón) nahradila v 18. storočí madridská škola, aj keď menej okázalá, do polovice storočia sa z nej stal čisto akademický štýl. Andalúzsku školu zase nahradila škola Murcia, ktorú v prvej polovici storočia zosobnil Francisco Salcillo. Tento sochár sa vyznačuje originalitou, plynulosťou a dynamickým spracovaním svojich diel, aj tých, ktoré predstavovali veľkú tragédiu. Pripisuje sa mu viac ako 1800 diel, najznámejšie z jeho výtvorov sú sochy, ktoré sa robia v procesii na Veľký piatok v Murcii, z ktorých najvýznamnejšie sú Prosba o pohár a Judášov bozk.

V 20. storočí boli najvýznamnejšími španielskymi sochármi Julio Gonzalez, Pablo Gargallo, Eduardo Chillida a Pablo Serrano.