Esej o literatúre. Saveliy - Svätý ruský hrdina
Jedna z hlavných postáv Nekrasovovej básne „Kto žije dobre v Rusku“ - Savely - čitateľ spozná, keď je už starý muž, ktorý prežil dlhý a ťažký život. Básnik kreslí farebný portrét tohto úžasného starého muža:
S obrovskou šedou hrivou,
Čaj, dvadsať rokov nekrájaný,
S veľkou bradou
Dedko vyzeral ako medveď
Najmä z lesa,
Zohol sa a odišiel.
Savelyho život sa ukázal byť veľmi ťažký, osud ho nepokazil. V starobe žil Savely v rodine svojho syna, svokra Matryony Timofeevny. Je pozoruhodné, že starý otec Saveliy nemá rád svoju rodinu. Je zrejmé, že všetci členovia domácnosti nemajú najlepšie vlastnosti a čestný a úprimný starý muž to veľmi dobre cíti. Vo svojej rodnej rodine sa Saveliy nazýva „značkový, odsúdený“. A on sám, nie je tým vôbec urazený, hovorí: „Značkový, ale nie otrok.
Je zaujímavé sledovať, ako Saveliy nemá odpor k tomu, aby trik na členov svojej rodiny:
A budú ho ťažko otravovať -
Vtipy: „Pozri
Dohadzovači k nám!“ Nezadaná
Popoluška - do okna:
ale namiesto dohadzovačov - žobrákov!
Z plechového gombíka
Dedko vyrobil dve kopejky,
Vyhodil na podlahu -
Svokor sa chytil!
Nie opitý z pitia -
Zbitý sa vliekol!
Čo naznačuje tento vzťah medzi starým mužom a jeho rodinou? V prvom rade je zarážajúce, že Saveliy sa líši od svojho syna aj od všetkých príbuzných. Jeho syn nemá žiadne výnimočné vlastnosti, nevyhýba sa opilstvu, je takmer úplne zbavený láskavosti a ušľachtilosti. A Savely, naopak, je láskavý, inteligentný, vynikajúci. Vyhýba sa svojej domácnosti, zjavne je znechutený malichernosťou, závisťou, zlomyseľnosťou, charakteristickou pre jeho príbuzných. Starý muž Savely je jediný z rodiny jej manžela, ktorý bol k Matryone láskavý. Starý muž neskrýva všetky ťažkosti, ktoré mu pripadli:
"Ó, podiel svätej ruštiny."
Domáci hrdina!
Celý život ho šikanujú.
Čas sa odrazí
O smrti - pekelné muky
Na druhom svete čakajú."
Starý muž Savely veľmi miluje slobodu. Spája vlastnosti ako fyzická a duševná sila. Savely je skutočný ruský hrdina, ktorý na sebe nepozná žiadny tlak. V mladosti mal Savely pozoruhodnú silu, nikto mu nemohol konkurovať. Navyše, život bol kedysi iný, roľníkov nezaťažovala najťažšia povinnosť platiť odvody a odpracovať roboty. Savely hovorí:
Nevládli sme Corvee,
Neplatili sme odvody
A tak, keď príde na súd,
Posielame raz za tri roky.
Za takýchto okolností bol charakter mladého Savelyho zmiernený. Nikto na ňu netlačil, nikto ju nenútil cítiť sa ako otrok. Navyše samotná príroda bola na strane roľníkov:
Všade naokolo husté lesy,
Všade naokolo močiare,
Nie jazda na koni k nám,
Nie stopa!
Samotná príroda chránila roľníkov pred inváziou pána, polície a iných výtržníkov. Preto mohli roľníci žiť a pracovať v pokoji, necítili nad nimi cudziu moc.
Pri čítaní týchto riadkov sa vybavujú rozprávkové motívy, pretože v rozprávkach a povestiach boli ľudia absolútne slobodní, riadili svoj život.
Starý muž rozpráva, ako sa roľníci vysporiadali s medveďmi:
Boli sme len znepokojení
Medvede ... áno s medveďmi
Ľahko sme si rozumeli.
S nožom a s rohom
Sám som strašidelnejší ako los,
Po vyhradených cestách
Hovorím: "Môj les!" - Kričím.
Saveliy, ako skutočný hrdina z rozprávok, sa hlási o svoje práva na okolitý les.Práve les - s jeho nevyšliapanými chodníkmi, mohutnými stromami - je skutočným prvkom hrdinu Savelyho. V lese sa hrdina ničoho nebojí, je skutočným pánom tichého kráľovstva okolo neho. Preto v starobe opúšťa rodinu a odchádza do lesa.
Zdá sa, že jednota bogatýra Savelyho a prírody okolo neho je nepopierateľná. Príroda pomáha Savelymu stať sa silnejším. Aj v starobe, keď roky a útrapy ohýbali starcovi chrbát, stále v ňom cítite pozoruhodnú silu.
Savely rozpráva, ako sa v mladosti jeho spoluobčanom podarilo oklamať pána, skryť pred ním bohatstvo. A hoci sme na to museli veľa znášať, nikto nemohol ľuďom vyčítať zbabelosť a nedostatok vôle. Roľníci dokázali presvedčiť vlastníkov pôdy o svojej absolútnej chudobe, a tak sa im podarilo vyhnúť úplnej skaze a zotročení.
Savely je veľmi hrdý človek. Je to cítiť vo všetkom: v jeho postoji k životu, v jeho nezlomnosti a odvahe, s akou bráni svoje. Keď hovorí o svojej mladosti, spomína, ako sa len slabomyseľní ľudia odovzdávali pánovi. Samozrejme, on sám nebol jedným z týchto ľudí:
Skvele bojoval Shalashnikov,
A nie až také skvelé Prijaté príjmy:
Slabí ľudia sa vzdali
A silný pre dedičstvo
Stáli dobre.
Tiež som vydržal
Zaváhal a pomyslel si:
„Čokoľvek robíš, psí syn,
A nevybiješ celú svoju dušu,
Nechajte niečo!"
Starý muž Savely trpko hovorí, že v ľuďoch už prakticky nezostala žiadna sebaúcta. Teraz prevláda zbabelosť, zvierací strach o seba a o svoje blaho a nedostatok chuti bojovať:
To boli hrdí ľudia!
A teraz dajte prasknúť -
Korektor, statkár
Dotiahnite posledný cent!
Savelyho mladé roky prešli v atmosfére slobody. Roľnícka sloboda však netrvala dlho. Pán zomrel a jeho dedič poslal Nemca, ktorý sa spočiatku správal ticho a nenápadne. Nemec sa postupne spriatelil s celým miestnym obyvateľstvom, kúsok po kúsku pozoroval sedliacky život.
Postupne sa dostal do dôvery roľníkov a prikázal im vysušiť močiar, následne vyrúbať les. Jedným slovom, roľníci sa spamätali, až keď sa objavila nádherná cesta, po ktorej sa dalo ľahko dostať na ich bohom zabudnuté miesto.
A potom prišli ťažkosti
kórejský roľník -
vlákno spustošené
Slobodný život sa skončil, teraz roľníci naplno pocítili všetky útrapy otrockej existencie. Starý muž Saveliy hovorí o zhovievavosti ľudí a vysvetľuje to odvahou a duchovnou silou ľudí. Len skutočne silní a odvážni ľudia môžu byť takí trpezliví, aby zniesli taký výsmech zo seba samých, a takí veľkorysí, že si neodpustia takýto postoj k sebe.
A tak sme vydržali
Že sme bohatí.
V tom ruskom hrdinstve.
Myslíš si, Matryonushka,
Ten človek nie je hrdina?
A jeho život nie je vojenský,
A smrť nie je napísaná pre neho
V boji - hrdina!
Nekrasov nachádza úžasné prirovnania, keď hovorí o trpezlivosti a odvahe ľudí. Používa ľudový epos, keď hovorí o hrdinoch:
Ruky skrútené reťazami
Nohy kované železom
Späť ... husté lesy
Prešiel na to - zlomil.
A hrudník? Prorok Eliáš
Na ňom chrastí-jazdí
Na ohnivom voze...
Hrdina pretrpí všetko!
Starý muž Savely rozpráva, ako roľníci osemnásť rokov znášali svojvôľu nemeckého manažéra. Celý ich život bol teraz v moci tohto krutého muža. Ľudia museli neúnavne pracovať. A vždy, keď bol manažér nespokojný s výsledkami práce, požadoval viac. Neustále šikanovanie zo strany Nemcov spôsobuje najsilnejšie rozhorčenie v duši roľníkov. A raz ďalšia časť šikanovania prinútila ľudí spáchať zločin. Zabijú nemeckého manažéra. Pri čítaní týchto riadkov sa mi vynára myšlienka na vyššiu spravodlivosť. Roľníci sa už dokázali cítiť absolútne bezmocní a slabí. Všetko, čo im bolo drahé, im bolo odobraté. Ale človeku sa predsa nemožno úplne beztrestne vysmievať. Skôr či neskôr budete musieť zaplatiť za svoje činy.
Vražda manažéra však samozrejme nezostala nepotrestaná:
Buoy-city, Tam som sa naučil čítať a písať,
Až kým nás nerozhodli.
Riešenie vyšlo: tvrdá práca
A tkať vopred ...
Život Savelyho, svätého ruského hrdinu, po tvrdej práci bol veľmi ťažký. Dvadsať rokov strávil v zajatí, len bližšie k starobe bol slobodný. Celý Savelyho život je veľmi tragický a v starobe sa z neho stane nevedomý vinník smrti svojho malého vnuka. Tento prípad opäť dokazuje, že napriek všetkej sile Savely neznesie nepriateľské okolnosti. Je to len hračka v rukách osudu.
Savely, svätý ruský bogatyr v básni „Kto v Rusku by mal dobre žiť“
Rozložený materiál: Hotové eseje
Nekrasov našiel originálny spôsob, ako ukázať boj roľníkov proti feudálom v novej fáze. Roľníkov usadí v odľahlej dedine, oddelenej od miest a dedín „hustými lesmi“, nepriechodnými močiarmi. V Korezhine nebol útlak vlastníkov pôdy zreteľne cítiť. Potom sa vyjadril len vo vydieraní quitrent zo strany Šalašnikova. Keď sa Nemcovi Vogelovi podarilo oklamať roľníkov a vydláždiť s ich pomocou cestu, okamžite a v plnej miere sa objavili všetky formy poddanstva. Vďaka takémuto dejovému nálezu sa autorovi darí na príklade iba dvoch generácií koncentrovane odhaliť postoj roľníkov a ich najlepších predstaviteľov k hrôzam poddanstva. Túto techniku našiel spisovateľ v procese štúdia reality. Nekrasov dobre poznal región Kostroma. Básnikovi súčasníci zaznamenali beznádejnú divočinu tohto regiónu.
Presun akčnej scény hlavných postáv tretej časti (a možno aj celej básne) - Savelyho a Matrena Timofeevna - do odľahlej dediny Klin, Korezhinskaya volost, provincia Kostroma, mal nielen psychologický, ale aj obrovský politický význam. Keď Matryona Timofeevna prišla do mesta Kostroma, videla: „Je tam kovaná meď, presne ako dedko Savely, roľník z námestia. - Koho pamätník? - "Susanina". Zvlášť dôležité je porovnanie Savelyho so Susanin.
Ako zistil výskumník A.F. Tarasov, Ivan Susanin sa narodil na rovnakých miestach ... Podľa legendy zomrel štyridsať kilometrov od Bui, v močiaroch pri dedine Yusupov, kam priviedol poľských útočníkov.
Vlastenecký čin Ivana Susanina bol využitý ... na povýšenie „domu Romanovcov“, na preukázanie podpory tohto „domu“ zo strany ľudu... Na žiadosť oficiálnych kruhov nádherná opera M. Glinku „Ivan“. Susanin“ bol premenovaný na „Život pre cára“. V roku 1351 bol v Kostrome postavený pomník Susaninovi, na ktorom je zobrazený kľačiac pred bustou Michaila Romanova, týčiacou sa na šesťmetrovom stĺpe.
Po usadení svojho rebelského hrdinu Saveliyho v Kostromskej "korezžine", v domovine Susanin ... pôvodné dedičstvo Romanovcov, stotožniac sa ... Savely so Susanin, Nekrasov ukázal, koho vlastne Kostroma "korezhnaya" Rus' porodí. na to, aký je v skutočnosti Ivan Susanins, aké je vo všeobecnosti ruské roľníctvo pripravené na rozhodujúci boj za oslobodenie.
Na túto skutočnosť upozorňuje A.F.Tarasov. Na pomníku Kostroma stojí Susanin pred cárom v nepohodlnej polohe - kľačiac. Nekrasov „narovnal“ svojho hrdinu - „na námestí je kovaný medený ... muž“, ale ani si nepamätá postavu kráľa. Takto sa politická pozícia spisovateľa prejavila pri vytváraní obrazu Savelyho.
Saveliy - Svätý ruský hrdina. Nekrasov odhaľuje hrdinstvo prírody v troch fázach vývoja postavy. Najprv je starý otec medzi roľníkmi - Korezhi (Vetluzhintsy), ktorého hrdinstvo sa prejavuje pri prekonávaní ťažkostí spojených s voľne žijúcimi zvieratami. Potom starý otec vytrvalo znáša monštruózne bičovanie, ktorému statkár Šalašnikov vystavoval roľníkov a žiadal poplatky. Keď hovoríme o výprasku, dedko bol najviac hrdý na výdrž roľníkov. Bili ma tvrdo, dlho ma bili. A hoci sa roľníkom „jazyky priplietli do cesty, mozgy sa im už triasli, v hlavách trhali“, napriek tomu si odniesli domov nemálo, zemepánom „nevyklepaných“ peňazí. Hrdinstvo - vo vytrvalosti a vytrvalosti, v odpore. "Ruky sú skrútené reťazami, nohy sú kované železom ... hrdina vydrží všetko."
Deti prírody, robotníci zocelení v boji s drsnou prírodou a slobodymilovnými povahami - to je zdroj ich hrdinstva. Nie slepá poslušnosť, ale vedomá stabilita, nie otrocká trpezlivosť, ale vytrvalá obrana svojich záujmov. Je pochopiteľné, prečo rozhorčene odsudzuje tých, ktorí "... dajú facku policajtovi, majiteľa pozemku ťahajú do posledného haliera!"
Savely bol podnecovateľom vraždy Nemca Vogela roľníkmi. Hlboko v zákutiach slobody milujúcej povahy starého muža sa skrývala nenávisť k zotročovateľovi. Nepostavil sa, nenafukoval svoje vedomie teoretickými úsudkami, nečakal od nikoho „nátlak“. Všetko sa stalo samo, na príkaz srdca.
"Vzdať to!" - Vypustil som to slovo
Pod slovom ruský ľud
Pracujú priateľsky.
"Dať! Daj!"
Dali tomu tak veľa
Že diera neexistovala.
Ako vidno, roľníci nielenže „zatiaľ majú sekery!“, ale mali neuhasiteľný oheň nenávisti. Získava sa súdržnosť akcií, rozlišujú sa vodcovia, stanovujú sa slová, s ktorými „pracujú“ priateľskejšie.
Obraz svätého ruského hrdinu má ešte jednu črtu - Ebo. Vznešený cieľ zápasu a sen o svetlej radosti ľudského šťastia odstránil hrubosť tohto „divocha“, chránil jeho srdce pred horkosťou. Starý muž nazval chlapca Demu hrdinom. To znamená, že detskú spontánnosť, nehu, úprimnosť úsmevu vnáša do pojmu „hrdina“. Starý otec videl v dieťati zdroj zvláštnej lásky k životu. Prestal strieľať veveričky, začal milovať každý kvet, ponáhľal sa domov smiať sa, hrať sa s Demushkou. Preto Matrena Timofeevna videla v obraze Savelyho nielen vlastenca, bojovníka (Susanin), ale aj srdečného mudrca, ktorý dokáže porozumieť oveľa lepšie ako štátnici. Jasná, hlboká, pravdivá myšlienka starého otca bola odetá do reči „dobre“. Matrena Timofeevna nenašla príklad na porovnanie s tým, ako Savely môže hovoriť („Ak sa stanú obchodníci z Moskvy, šľachtici panovníka, stane sa samotný cár: nemali by ste hovoriť hladšie!“).
Podmienky života nemilosrdne skúšali hrdinské srdce starého muža. Vyčerpaný v boji, vyčerpaný utrpením, starý otec „prehliadol“ chlapca: ošípané zabili svoju obľúbenú Demushku. Ranu na srdci ešte zhoršilo kruté obvinenie „nespravodlivých sudcov“ zo spolužitia starého otca s Matryonou Timofeevnou a z úmyselnej vraždy. Dedko bolestne znášal nenapraviteľný smútok, potom „šesť dní ležal beznádejne, potom odišiel do lesov, dedko toľko spieval, dedko tak plakal, až les zastonal! A na jeseň išiel na pokánie do Pieskového kláštora.
Našiel rebel útechu za múrmi kláštora? Nie, po troch rokoch opäť prišiel k trpiacim, na svet. Umierajúci, stosedemročný dedko boj nevzdáva. Nekrasov opatrne odstraňuje slová a frázy z rukopisu, ktoré nie sú v súlade s rebelským vzhľadom Savelyho. Svätý ruský hrdina nie je zbavený náboženských predstáv. Modlí sa pri hrobe Demushky, radí Matryone Timofeevovej: „S Bohom sa nie je o čom hádať. Stať sa! Modlite sa za Demushku! Boh vie, čo robí." Modlí sa však „... za úbohého Demu, za všetkých trpiacich ruských roľníkov“.
Nekrasov vytvára obraz veľkého zovšeobecňujúceho významu. Mierka myslenia, šírka Savelyho záujmov - pre všetkých trpiacich ruských roľníkov - robí tento obraz majestátnym, symbolickým. Toto je reprezentant, príklad určitého sociálneho prostredia. Odráža hrdinskú, revolučnú podstatu sedliackeho charakteru.
V návrhu rukopisu Nekrasov najprv napísal a potom prečiarkol: „Modlím sa tu, Matryoushka, modlím sa za chudobných, milujúcich, za celé ruské kňazstvo a modlím sa za cára. Samozrejme, cárske sympatie, viera v ruské kňazstvo, charakteristické pre patriarchálny roľník, sa u tohto muža prejavili spolu s nenávisťou k zotročovateľom, teda k tomu istému cárovi, za jeho podporu – statkárov, jeho duchovných služobníkov – kňazi. Nie náhodou Savely v duchu ľudového príslovia vyjadril svoj kritický postoj slovami: „Vysoký je Boh, ďaleko je kráľ.“ A zároveň umierajúci Savely zanecháva rozlúčkový testament zosobňujúci rozporuplnú múdrosť patriarchálneho roľníctva. Jedna časť jeho vôle dýcha nenávisťou a on, hovorí Matryona Timofejev-pa, nás zmiatol: „Neorajte, nie tento sedliak! Zhrbená za priadzou za plátnami, sedliacka, neseď! Je jasné, že takáto nenávisť je výsledkom činnosti bojovníka a pomstiteľa, ktorému celý hrdinský život dal právo povedať slová hodné vytesania na „mramorovú dosku pri vchode do pekla“, vytvorenú ruským cárizmom: „Pre mužov existujú tri cesty: krčma, väzenie a trestná služba a ženy v Rusku majú tri slučky.
Ale na druhej strane ten istý mudrc odporučil zomrieť a odporučil nielen svojej milovanej vnučke Matryone, ale aj všetkým: svojim spolubojovníkom v boji: „Nebojuj, hlupák, čo je napísané v rodina, tomu sa nedá vyhnúť!“ V Savelii je však silnejší pátos boja a nenávisti a nie pocit pokory a zmierenia.
SAVELIY, BOGATYR SVYATORUSSKY Projekt pripravila: Barinova Ekaterina Malyuzhenko Ekaterina Galkina Valeria Grigoryan Karine Sabirova Alina
1. Koľko rokov má hrdina? Aký je jeho vzhľad? „Nemohol som: už bol zrazený, Podľa rozprávok sto rokov“ „S obrovskou šedou hrivou, Čaj dvadsať rokov neostrihaný, S obrovskou bradou, dedko vyzeral ako medveď, Najmä keď vyšiel lesa, skláňajúc sa. Dedko má klenutý chrbát "" Vošiel: no, narovná sa? Medveď prerazí hlavou dieru do svetlej miestnosti! Umelec V. Serov
2. Aký je príbeh hrdinu? Aké ťažkosti a útrapy pripadli na jeho údel? „V časoch pred dedinou“ „Ó, podiel svätého ruského Bogatyra domácky! Celý život ho šikanujú. Čas bude myslieť na smrť - pekelné muky V ďalšom svetskom živote ich čakajú. „Báli sme sa len o medveďov. . . Áno, s medveďmi sme si poradili ľahko.
3. Ako hrdina hovorí o živote, čo prijíma a čo popiera na sedliackom spôsobe života? „Podľa čias Šalašnikova“ Mŕtvi. . . stratený. . . "Vymyslel novú vec, Prichádza k nám rozkaz:" Objavte sa! ... "" Nevydržať - priepasť! Vydržať - priepasť ... " "Slabí ľudia sa vzdali a silní sa postavili za dedičstvo." dobre"
4. Aké morálne vlastnosti dáva autor hrdinovi? Ako sa k nemu cíti? Autor obdarúva Savelyho takými morálnymi vlastnosťami, ako je láskavosť, láska k vlasti a ľuďom. Savely sa tiež vyznačuje inteligenciou, trpezlivosťou, vytrvalosťou, sebaúctou. Savely je hrdý muž milujúci slobodu. Je stelesnením sily a odvahy. "Značkový, ale nie otrok" Nekrasov vytvára obraz, ktorý kombinuje protichodné vlastnosti: hrdinskú trpezlivosť "zatiaľ", sociálnu aktivitu, schopnosť rebelovať.
5. Aká je predstava hrdinu o šťastí, o cestách, ktoré k nemu vedú? Jednou z podmienok šťastia ľudí v chápaní Savelyho je sloboda. „Ľudia zo služobníctva sú niekedy ozajstní psi: Čím ťažší trest, tým drahší je im Pán. Savely ho vidí v proteste proti sociálnej nespravodlivosti, v myšlienkach o osude roľníka, v láske k rodnému pracujúcemu ľudu. „Kam sa stratila tvoja sila? Na čo si bol dobrý? Pod udice, pod palice, odišla pre maličkosti!
Savely nerozumel súčasným ľuďom, ktorí sa okamžite vzdali a ani sa nepokúsili bojovať. „Boli tam hrdí ľudia A teraz dajte prásk – policajnému náčelníkovi, majiteľovi pôdy Ťahajú posledný groš. » Sám Nekrasov je hlboko presvedčený, že šťastie je možné len v spoločnosti slobodných ľudí. „Hranice ruského ľudu ešte neboli stanovené Široká cesta pred nimi. » Savely zomiera so slovami o beznádeji roľníckeho osudu. A predsa tento obraz zanecháva dojem sily, nezdolnej vôle, túžby po slobode. V pamäti zostáva múdre proroctvo Savelyho: „Nevydržať je priepasť, vydržať je priepasť“
6. Prečo tuláci nerozpoznali hrdinu ako šťastného? „Ach, podiel svätého ruského bogatýra na domácom pradení! Celý život ho šikanujú. Čas bude myslieť na smrť - pekelné muky čakajú v temnom živote.
7. Je možné si všimnúť význam v hovorenom priezvisku hrdinu? Savely je skutočný ruský hrdina, ktorý na sebe nepozná žiadny tlak. Umelec A. Lebedev
8. Aká je významová úloha folklórnych prvkov v kapitole o hrdinovi? Nekrasov považoval svoje dielo za „epos moderného roľníckeho života“. Nekrasov si v ňom položil otázku: prinieslo zrušenie poddanstva roľníkovi šťastie? Nekrasov sa snaží poskytnúť živý a emocionálne účinný obraz roľníckeho života, vzbudiť sympatie k roľníkom, prebudiť túžbu bojovať za roľnícke šťastie. Preto autor využíva množstvo folklórnych prvkov, ako sú ľudové piesne, ľudová reč, rozprávkové obrázky, hádanky, znamenia, porekadlá, príslovia, eposy. Toto je báseň o „ľude“ a pre „ľud“ báseň, v ktorej autor vystupuje ako obhajca „ľudových“ (sedliackych) záujmov.
V slovách Saveliy o hrdinstve roľníka je nepochybne ozvena eposu o Svyatogorovi a pozemských túžbach: „Myslíš si, Matryonushka, Muzhik nie je hrdina? A jeho život nie je vojenský, A smrť nie je napísaná pre neho V boji - ale hrdina! „Zatiaľ zodvihol strašný príraz, Áno, sám s námahou padol do zeme až po hruď! Na tvári nie sú žiadne slzy - tečie krv!
Jedna z hlavných postáv Nekrasovovej básne „Komu sa v Rusi dobre žije“ – Savely – čitateľ spozná, keď je už starým mužom, ktorý prežil dlhý a ťažký život. Básnik kreslí farebný portrét tohto úžasného starého muža:
S obrovskou šedou hrivou,
Čaj, dvadsať rokov nekrájaný,
S veľkou bradou
Dedko vyzeral ako medveď
Najmä z lesa,
Zohol sa a odišiel.
Savelyho život sa ukázal byť veľmi ťažký, osud ho nepokazil. V starobe žil Savely v rodine svojho syna, svokra Matryony Timofeevny. Je pozoruhodné, že starý otec Saveliy nemá rád svoju rodinu. Je zrejmé, že všetci členovia domácnosti nemajú najlepšie vlastnosti a čestný a úprimný starý muž to veľmi dobre cíti. V rodnej rodine sa Saveliy nazýva „značková, tvrdá práca“. A on sám, nie je tým vôbec urazený, hovorí: „Značkový, ale nie otrok.
Je zaujímavé sledovať, ako Saveliy nemá odpor k tomu, aby trik na členov svojej rodiny:
A budú ho ťažko otravovať -
Vtipy: „Pozri
Dohadzovači k nám!" Nezadaní
Popoluška - do okna:
AN namiesto dohadzovačov - žobrákov!
Z plechového gombíka
Dedko vyrobil dve kopejky,
Vyhodil na podlahu -
Svokor sa chytil!
Nie opitý z pitia -
Zbitý sa vliekol!
Čo naznačuje tento vzťah medzi starým mužom a jeho rodinou? V prvom rade je zarážajúce, že Saveliy sa líši od svojho syna aj od všetkých príbuzných. Jeho syn nemá žiadne výnimočné vlastnosti, nevyhýba sa opilstvu, je takmer úplne zbavený láskavosti a ušľachtilosti. A Savely, naopak, je láskavý, inteligentný, vynikajúci. Vyhýba sa svojej domácnosti, zjavne je znechutený malichernosťou, závisťou, zlomyseľnosťou, charakteristickou pre jeho príbuzných. Starý muž Savely je jediný z rodiny jej manžela, ktorý bol k Matryone láskavý. Starý muž neskrýva všetky ťažkosti, ktoré mu pripadli:
„Ó, podiel svätej ruštiny
Domáci hrdina!
Celý život ho šikanujú.
Čas sa odrazí
O smrti - pekelné muky
V ďalšom svetskom živote čakajú.
Starý muž Savely veľmi miluje slobodu. Spája vlastnosti ako fyzická a duševná sila. Savely je skutočný ruský hrdina, ktorý na sebe nepozná žiadny tlak. V mladosti mal Savely pozoruhodnú silu, nikto mu nemohol konkurovať. Navyše, život bol kedysi iný, roľníkov nezaťažovala najťažšia povinnosť platiť odvody a odpracovať roboty. Savely hovorí:
Nevládli sme Corvee,
Neplatili sme odvody
A tak, keď príde na súd,
Posielame raz za tri roky.
Za takýchto okolností bol charakter mladého Savelyho zmiernený. Nikto na ňu netlačil, nikto ju nenútil cítiť sa ako otrok. Navyše samotná príroda bola na strane roľníkov:
Všade naokolo husté lesy,
Všade naokolo močiare,
Nie jazda na koni k nám,
Nie stopa!
Samotná príroda chránila roľníkov pred inváziou pána, polície a iných výtržníkov. Preto mohli roľníci žiť a pracovať v pokoji, necítili nad nimi cudziu moc.
Pri čítaní týchto riadkov sa vybavujú rozprávkové motívy, pretože v rozprávkach a povestiach boli ľudia absolútne slobodní, riadili svoj život.
Starý muž rozpráva, ako sa roľníci vysporiadali s medveďmi:
Boli sme len znepokojení
Medvede... áno s medveďmi
Ľahko sme si rozumeli.
S nožom a s rohom
Sám som strašidelnejší ako los,
Po vyhradených cestách
Idem: "Môj les!" - Kričím.
Saveliy, ako skutočný hrdina z rozprávok, sa hlási o svoje práva na okolitý les.Práve les - s jeho nevyšliapanými chodníkmi, mohutnými stromami - je skutočným prvkom hrdinu Savelyho. V lese sa hrdina ničoho nebojí, je skutočným pánom tichého kráľovstva okolo neho. Preto v starobe opúšťa rodinu a odchádza do lesa.
Zdá sa, že jednota bogatýra Savelyho a prírody okolo neho je nepopierateľná. Príroda pomáha Savelymu stať sa silnejším. Aj v starobe, keď roky a útrapy ohýbali starcovi chrbát, stále v ňom cítite pozoruhodnú silu.
Savely rozpráva, ako sa v mladosti jeho spoluobčanom podarilo oklamať pána, skryť pred ním bohatstvo. A hoci sme na to museli veľa znášať, nikto nemohol ľuďom vyčítať zbabelosť a nedostatok vôle. Roľníci dokázali presvedčiť vlastníkov pôdy o svojej absolútnej chudobe, a tak sa im podarilo vyhnúť úplnej skaze a zotročení.
Savely je veľmi hrdý človek. Je to cítiť vo všetkom: v jeho postoji k životu, v jeho nezlomnosti a odvahe, s akou bráni svoje. Keď hovorí o svojej mladosti, spomína, ako sa len slabomyseľní ľudia odovzdávali pánovi. Samozrejme, on sám nebol jedným z týchto ľudí:
Skvele bojoval Shalashnikov,
A nie až také skvelé Prijaté príjmy:
Slabí ľudia sa vzdali
A silný pre dedičstvo
Stáli dobre.
Tiež som vydržal
Zaváhal a pomyslel si:
„Čokoľvek robíš, psí syn,
A nevybiješ celú svoju dušu,
Nechajte niečo!"
Starý muž Savely trpko hovorí, že v ľuďoch už prakticky nezostala žiadna sebaúcta. Teraz prevláda zbabelosť, zvierací strach o seba a o svoje blaho a nedostatok chuti bojovať:
To boli hrdí ľudia!
A teraz dajte prasknúť -
Korektor, statkár
Dotiahnite posledný cent!
Savelyho mladé roky prešli v atmosfére slobody. Roľnícka sloboda však netrvala dlho. Pán zomrel a jeho dedič poslal Nemca, ktorý sa spočiatku správal ticho a nenápadne. Nemec sa postupne spriatelil s celým miestnym obyvateľstvom, kúsok po kúsku pozoroval sedliacky život.
Postupne sa dostal do dôvery roľníkov a prikázal im vysušiť močiar, následne vyrúbať les. Jedným slovom, roľníci sa spamätali, až keď sa objavila nádherná cesta, po ktorej sa dalo ľahko dostať na ich bohom zabudnuté miesto.
A potom prišli ťažkosti
kórejský roľník -
vlákno spustošené
Slobodný život sa skončil, teraz roľníci naplno pocítili všetky útrapy otrockej existencie. Starý muž Saveliy hovorí o zhovievavosti ľudí a vysvetľuje to odvahou a duchovnou silou ľudí. Len skutočne silní a odvážni ľudia môžu byť takí trpezliví, aby zniesli taký výsmech zo seba samých, a takí veľkorysí, že si neodpustia takýto postoj k sebe.
A tak sme vydržali
Že sme bohatí.
V tom ruskom hrdinstve.
Myslíš si, Matryonushka,
Ten človek nie je hrdina?
A jeho život nie je vojenský,
A smrť nie je napísaná pre neho
V boji - hrdina!
Nekrasov nachádza úžasné prirovnania, keď hovorí o trpezlivosti a odvahe ľudí. Používa ľudový epos, keď hovorí o hrdinoch:
Ruky skrútené reťazami
Nohy kované železom
Späť ... husté lesy
Prešiel na to - zlomil.
A hrudník? Prorok Eliáš
Na ňom chrastí-jazdí
Na ohnivom voze...
Hrdina pretrpí všetko!
Starý muž Savely rozpráva, ako roľníci osemnásť rokov znášali svojvôľu nemeckého manažéra. Celý ich život bol teraz v moci tohto krutého muža. Ľudia museli neúnavne pracovať. A vždy, keď bol manažér nespokojný s výsledkami práce, požadoval viac. Neustále šikanovanie zo strany Nemcov spôsobuje najsilnejšie rozhorčenie v duši roľníkov. A raz ďalšia časť šikanovania prinútila ľudí spáchať zločin. Zabijú nemeckého manažéra. Pri čítaní týchto riadkov sa mi vynára myšlienka na vyššiu spravodlivosť. Roľníci sa už dokázali cítiť absolútne bezmocní a slabí. Všetko, čo im bolo drahé, im bolo odobraté. Ale človeku sa predsa nemožno úplne beztrestne vysmievať. Skôr či neskôr budete musieť zaplatiť za svoje činy.
Vražda manažéra však samozrejme nezostala nepotrestaná:
Buoy-city, Tam som sa naučil čítať a písať,
Až kým nás nerozhodli.
Riešenie vyšlo: tvrdá práca
A tkať vopred ...
Život Savelyho, svätého ruského hrdinu, po tvrdej práci bol veľmi ťažký. Dvadsať rokov strávil v zajatí, len bližšie k starobe bol slobodný. Celý Savelyho život je veľmi tragický a v starobe sa z neho stane nevedomý vinník smrti svojho malého vnuka. Tento prípad opäť dokazuje, že napriek všetkej sile Savely neznesie nepriateľské okolnosti. Je to len hračka v rukách osudu.
Nešťastný osud ruského roľníka opisuje Nekrasovova báseň „Kto žije dobre v Rusku“. Savely – svätý ruský hrdina – nie je hlavnou postavou diela. Je mu pridelená ťažká úloha - ukázať, aký silný môže byť ruský človek, silné telo, duch a viera.
portrétna charakteristika
Savely je obyčajný nevoľník. Patril k pánovi, ako väčšina sedliakov v Rusku. V básni Matryona Korchagina, medzi ľuďmi známa ako šťastná, rozpráva o starcovi. Saveliy je „rodič svokra“, hlava rodiny, do ktorej žena po svadbe upadla. Charakterizácia Saveliya, svätého ruského hrdinu, je založená na opise jeho mohutnej postavy. Vďaka vzhľadu starý muž vyzerá ako postavy z ruských rozprávok:
- obrovská šedá hriva;
- veľká brada;
- vysoký rast;
- silná postava.
Hriva sa nestrihá už vyše 20 rokov. Vek mu ohol chrbát a spôsobil, že starý otec vyzeral ako medveď. Sám Saveliy sa porovnáva s dedinskou studňou – „ochep“.
Autor naznačuje, že u človeka nie je dôležitý len vzhľad, ale aj vnútorný stav. V studni je čistá voda - Saveliy má jasnú dušu. Dedko si nevie narovnať chrbát, no zmysel pre humor nestráca. Keď sa usmeje, tvár starého muža sa zmení: objaví sa úsmev, „ako dúha“. Ďalším prirovnaním je komár Koryo, kostnatý a vtipný.
Osud hrdinu básne
Starec s hrdinskou postavou prežil ťažký ťažký osud. Saveliyho charakteristika „Komu sa v Rusi dobre žije“ je daná príbehmi samotnej postavy. Sám to delí na obdobia, no za každou frázou sa skrýva dlhý život plný udalostí.
Najprv tu bol pán Šalašnikov, potom nemecký vrah, potom väzenie. Šalašnikov bol majstrom trhania mužov, bičoval ich tak, že im zosilnel chrbát, už necítili bolesť, ktorú bičovanie prinášalo.
Nemecký vrah dostal mužov, zaživa ho pochovajú v jame. Savely skončí vo väzení a na ťažkých prácach. Nevoľník sa s takýmto osudom nevie vyrovnať, uteká pred ťažkou prácou, ale je vrátený. Prísna tvrdá práca trvala 20 rokov, potom rovnaké množstvo osídlenia. Srdce roľníka bolo čoraz bezcitnejšie, zatvrdnuté a uzavreté pred ľuďmi. Podiel „hrdinu bez domova“ je nezávideniahodný: trhajú ho, bijú a ponižujú. Trpký osud oráča bol hlavnou témou Savelyho príbehov. Trpel za všetkých ruských roľníkov, modlil sa v duši a dúfal v lepšiu budúcnosť pre nich. Ostrog naučil starého muža čítať a písať.
V ťažkej práci môj starý otec začal chápať mnohé udalosti v ruskom živote. Nestratil nádej na slobodu. Otroctvo nie je pre ruského roľníka veľa: „značkové, ale nie otrok!
Po smrti Matryoninho syna zaspal a "nakŕmil" dieťa ošípaným, Savely odchádza do kláštora. Prosí Boha nielen o odpustenie za osud Demushky, ale aj o odpustenie od svojej matky. Saveliy je dlhotrvajúca pečeň. Umiera vo veku 107 rokov. Život a smrť boli rovnako ťažké. Ak je život opísaný v celých kapitolách, ale smrť v niekoľkých frázach: „Sto dní som nejedol, ochorel som a som suchý ...“ „... a zomrel som v noci ...“
Charakter postavy
Savely sa s Matryonou stretol láskavo, bol jediný, kto vedel rozprávať, utešovať a podporovať úbohé dievča, ktoré sa ocitlo v cudzej rodine. Sám starec bol k svojim príbuzným milý až po prvý raz, keď prišiel z ťažkých prác s peniazmi. Potom sa stal nadbytočným, odišiel do samostatnej miestnosti „svetelochka“ a tam čítal knihy alebo kalendáre. Chytrý Saveliy videl postoj k sebe a pochopil, čo chcú jeho príbuzní. Smial sa im, žartoval a vydržal, uvedomujúc si, že toto je jeho rodina.
Savely má zvláštnu odvahu. On sám išiel k medveďovi s rohom a nožom. Raz jeden sedliak stúpil na ospalého medveďa. Saveliy sa nebál, ale vrazil kopiju do šelmy. Hrdinskou silou bol človek od prírody. Ale na čo to premárnila? Saveliy hovorí, že odišla pre maličkosti pod prúty a palice. Čo by sa však stalo s ruským ľudom, keby túto moc nemal? Podľa Saveliyho by mal byť každý roľník považovaný za hrdinu. Vydrží, neohne sa a nezlomí. Celý život poddaného roľníka je boj, v ktorom sa snaží vyhrať.
Savely nie je hlavnou postavou básne. Jeho osud je typický pre nevoľnícke Rusko. Po preštudovaní navrhovaného zdôvodnenia bude jednoduchšie napísať esej „Charakteristika Savelyho, svätého ruského hrdinu“.
Skúška umeleckého diela
Matrena Timofeevna povedala chodcom o osude Savelyho. Bol to starý otec jej manžela. Často u neho hľadala pomoc a žiadala o radu. Mal už sto rokov, býval oddelene vo svojej hornej izbe, pretože nemal rád svoju rodinu. V ústraní sa modlil a čítal svätý kalendár. Obrovský, ako medveď, zhrbený, s obrovskou sivou hrivou. Matryona sa ho spočiatku bála. Áno, a jeho príbuzní ho dráždili značkovým, odsúdeným. Ale bol láskavý k neveste svojho syna, stal sa opatrovateľkou jej prvorodeného. Iróniou osudu ho Matryona označila za šťastného.
Saveliy bol nevolníkom veľkostatkára Šalašnikova v dedine Korega, ktorá sa stratila medzi nepreniknuteľnými lesmi. Preto bol život tamojších sedliakov relatívne slobodný. Majster vynikajúco bojoval s roľníkmi, ktorí sa pred ním ukryli, pretože pre nepriechodnosť bolo ťažké sa k nim dostať. Po jeho smrti sa to však ešte zhoršilo. Dedič poslal manažéra Vogela, ktorý zmenil život roľníkov na skutočnú tvrdú prácu. Prefíkaný Nemec presvedčil roľníkov, aby si odpracovali dlhy. A oni vo svojej nevinnosti vysušili močiare, vydláždili cestu. Tak sa k nim natiahla majstrova ruka.
Osemnásť rokov tolerovali Nemca, ktorý svojím smrteľným zovretím pustil takmer každého po svete. Raz pri kopaní studne Savely jemne tlačil Vogela do jamy, zvyšok mu pomohol. A na výkriky Nemca „odpovedali deviatimi lopatami“ a pochovali ho zaživa. Za to dostal dvadsať rokov tvrdej práce a rovnaké vyrovnanie. Aj tam veľa pracoval a podarilo sa mu ušetriť peniaze na stavbu hornej miestnosti. Ale jeho príbuzní ho milovali, kým boli peniaze, potom začali pľuť do očí.
Prečo Nekrasov nazýva tohto chladnokrvného vraha svätým ruským hrdinom? Saveliy, ktorý má skutočne hrdinskú fyzickú silu a statočnosť, je pre neho ochrancom ľudí. Sám Savely hovorí, že ruský roľník je hrdina vo svojej trpezlivosti. Ale stále v ňom pretrváva myšlienka, že „roľníci majú sekery na protivníkov, ale zatiaľ mlčia“. A uškrnie sa sám pre seba v bradách: "Značkový, ale nie otrok." Pre neho, a nie vydržať, a vydržať všetky rovnaké, že priepasť. S odsúdením hovorí o pokore dnešných sedliakov, ktorí zomreli deň pred ním, stratených bojovníkov Aniki, ktorí sú schopní bojovať iba so starcami a starcami. Všetka ich sila na maličkosti išla pod prúty a palice. Jeho múdra ľudová filozofia však viedla k vzbure.
Aj po tvrdej práci si Savely zachoval nezlomeného ducha. Až smrť Demushky, ktorý zomrel jeho vinou, zlomila roľníka, ktorý trpel ťažkou prácou. Svoje posledné dni strávi v kláštore a na potulkách. Takže téma utrpenia ľudí bola vyjadrená v osude Saveliyho.
Savelyho skladba v básni Komu sa v Rusi dobre žije
Nekrasov si stanovil obrovskú úlohu - presne ukázať, ako zrušenie nevoľníctva zasiahlo životy obyčajných ľudí. K tomu vytvorí sedem roľníkov, ktorí chodia po celej Rusi a pýtajú sa ľudí, či sa im žije dobre. Jedným z respondentov sa stáva aj starý otec Savely.
Savely navonok vyzerá ako obrovský medveď, má veľkú šedú „hrivu“, široké ramená a veľkú výšku, je to ruský hrdina. Z príbehu Savelyho čitateľ pochopí, že nie je hrdinom len navonok, je hrdinom aj vnútorne, charakterom. Je to veľmi vytrvalý, vytrvalý a životnou múdrosťou naplnený človek. Človek, ktorý zažil veľa strastí i veľa radostí.
V mladosti žil Savely ďaleko v lese, kam ruka zlých vlastníkov pôdy ešte nedosiahla. Ale jedného dňa bol do osady vymenovaný nemecký manažér. Správca pôvodne od roľníkov ani nevyžadoval peniaze, zákonom stanovenú daň, ale prinútil ich za to vyrúbať les. Neďalekí roľníci hneď nechápali, čo sa deje, ale keď vyrúbali všetky stromy, do ich lesnej divočiny bola vybudovaná cesta. Práve vtedy prišiel nemecký manažér s celou svojou rodinou žiť do divočiny. Až teraz sa roľníci nemohli pochváliť jednoduchým životom: Nemci ich odtrhli. Ruský hrdina dokáže vydržať veľa a dlho, ako tvrdí Savely v tomto životnom období, ale niečo treba zmeniť. A rozhodne sa vzbúriť proti manažérovi, ktorého všetci sedliaci zahrabú do zeme. Tu sa prejavuje obrovská vôľa nášho hrdinu, ktorá je ešte silnejšia ako jeho bezhraničná ruská trpezlivosť.
Za takú drzosť je poslaný na 20 rokov na tvrdú prácu a potom ešte 20 rokov pracuje v osadách a šetrí peniaze. Nie každý človek dokáže 40 rokov orať kvôli jedinému cieľu – vrátiť sa domov a pomôcť peniazmi svojej rodine. Je to hodné rešpektu.
Po návrate domov je robotník veľmi srdečne privítaný, postaví pre rodinu chatrč a všetci ho majú radi. No len čo sa minú peniaze, začnú sa mu smiať, čo Savelyho veľmi urazí, nechápe, prečo si takýto postoj zaslúžil.
Koniec dedkovho života sa končí v kláštore, kde odčiní hriechy, ktoré spáchal: jeho vnukom zomrel vnuk. Savely je obrazom skutočného ruského hrdinu, ktorý dokáže veľa vydržať, ale je pripravený vrhnúť sa do boja za slobodu svojich susedov. Autor ho s iróniou nazýva „šťastným“, a to oprávnene: je nešťastný do konca života.
Niektoré zaujímavé eseje
- Obraz a charakteristika démona v básni Démon Lermontov
Obraz Démona v rovnomennej básni M. V. Lermontova predstavuje padlý anjel, ktorý, pohŕdajúc všetkým a každým z Božích stvorení, kedysi nemohol zostať ľahostajný ku kráse gruzínskej princeznej Tamary.
- Charakteristika a podoba Vakulu v príbehu Predvianočná noc od Gogoľa 5. ročník
V Gogolovom príbehu „Noc pred Vianocami“ je množstvo postáv, báječných aj skutočných. Jednou z týchto postáv je Vakula, obyčajný dedinský kováč.
- Kompozícia Aká je tragédia Oblomovovho života?
Tragédia Oblomovovho života podľa mňa spočíva v jeho nevhodnosti pre tento svet. Napodiv, ale je to v istom zmysle aj človek navyše, taký nevyrovnaný a nepripútaný
- Analýza hry Naši ľudia - uvažujme o Ostrovského kompozícii
Námet tejto komédie bol prípad podvodu vo svete obchodníkov. Samson Silych Bolshov si požičiava veľkú sumu od svojich známych obchodníkov, aby zvýšil svoj majetok. Keď príde čas splatiť dlhy, nechce to urobiť.
Nemožno polemizovať s tým, že voda je životne dôležitá pre ľudstvo a všetko živé. Bez vody všetky rastliny odumrú. To povedie k nedostatku kyslíka, hlavná podmienka pre život zmizne.
