História stvorenia a publikácie Beda z mysle. "Beda z Wit", história vzniku A.S.

Tvorivá neúnavnosť Bulach Imadutdinovich sa dvakrát objavil v Ústrednej televízii ZSSR, a ako odpovedali vtedajší komentátori, s veľkým úspechom. Vtedy ho v Ústrednej televízii nazvali Dagestan Andronikov a koľko už má desať rokov

Je známe, že v roku 1816 mal Griboyedov pripravený komediálny plán. Pôvodnú myšlienku vieme podľa spomienok spisovateľových priateľov čiastočne zrekonštruovať. Jeho blízky priateľ S.N. Begičev napísal: „... Gribojedov v mnohom zmenil [nápad] a zničil niektoré postavy, a mimochodom aj Famusovovu manželku, sentimentálnu fashionistku a moskovskú aristokratku (v tom čase bola falošná citlivosť medzi Moskovské dámy) a spolu s tým sú vyhodené už napísané scény.

Len málo spisovateľov zo začiatku 19. storočia, ktorých poznáte, sa nikdy nezúčastnilo duelu. Posledné duely Puškina a Lermontova dopadli pre ruskú literatúru ako veľké tragédie. Gribojedov sa zúčastnil senzačného brutálneho súboja medzi Šeremetevom a Zavadovským. Išlo o takzvaný štvorboj, teda po hlavných duelantoch by mali bojovať ich sekundári.

Súboje boli oficiálne zakázané, nasledoval trest. Matka trvala na tom, aby Alexander na chvíľu opustil Petrohrad, kým sa zvesti neutíchajú a hnev úradov neustúpi. Perzia sa stala útočiskom: Griboedov bol vymenovaný do funkcie tajomníka veľvyslanectva. Po dlhej ceste cez Rusko dorazil Griboedov do Teheránu na jar roku 1819 a potom bol poslaný do Tabrizu.

To, s čím sa Gribojedov stretol v Tabrize (Tabriz), ho hlboko šokovalo. Ukázalo sa, že v Perzii strádajú desiatky ruských vojnových zajatcov, ktorí sa nemôžu vrátiť do svojej vlasti. Za cenu obrovského diplomatického úsilia ich Griboedov zachránil a priviedol hladných a napoly otrhaných do Tiflisu. Generál Yermolov bol šokovaný Griboedovovou vytrvalosťou a milosrdenstvom. Uvedomil si, že pred ním nie je len úradník veľvyslanectva, ale človek schopný nečakaných ušľachtilých činov a cítiaci svoj životný cieľ. Generál zabezpečil, aby bol Gribojedov vymenovaný za „sekretára zahraničných vecí pod vedením hlavného veliteľa na Kaukaze“.

Práve v Tabríze vznikli v hrubej forme prvé dve dejstvá komédie „Beda z Wit“, ktorú neskôr prepísal do Tiflise. Ďalšia práca však nebola jednoduchá: zasiahla Griboedovova izolácia od hlavného mesta, od literárnych kruhov, od moskovskej spoločnosti. Tento čestný exil sa vliekol celých päť rokov. Až v roku 1823 sa Griboyedov opäť vrátil k svojim priateľom. V lete 1824 na panstve svojho priateľa Begičeva dokončil Beda z Wit.

Hoci o rukopise najskôr vedela len básnikova sestra, dlho sa ukázalo, že tajomstvo udržať nie je možné. Zo všetkých strán pršali výčitky a rozhorčenie. Gribojedov musel prerobiť svoju obľúbenú komédiu, do ktorej vložil všetok svoj talent. Griboedov, presvedčený, že neexistujú žiadne nádeje na zverejnenie, podporuje distribúciu v zoznamoch. Podľa niektorých odhadov bolo distribuovaných 40 000 ručne písaných kópií. To je obrovská suma! V roku 1825 sa uskutočnil prvý pokus inscenovať komédiu na cvičnom javisku divadelnej školy v Petrohrade.

Griboedovovi sa podarilo zverejniť iba niekoľko scén z komédie - v almanachu Faddeyho Bulgarina "Russian Waist for 1825". Podľa súčasníkov sa Griboedov stal podráždeným, žlčovým, namysleným a jeho veselosť ho navždy opustila.

Bol priateľský s mnohými dôstojníkmi, ktorí sa neskôr stali dekabristami. Po zatknutí dekabristov sa na mnohých našla ručne písaná kópia textu „Beda z Wit“. Po neúspešnom povstaní vzal špeciálne vyslaný kuriér Griboedova k vyšetrovateľom. Gribojedov najprv deklaroval svoju morálnu podporu rebelom, ale potom vyšetrovatelia, ktorí s ním sympatizovali, presvedčili Gribojedova, aby zmenil svoje svedectvo. Napísal, že o pripravovanom ozbrojenom povstaní nič nevie. Nakoniec bol Gribojedov v júni 1826 prepustený a vrátil sa do diplomatických služieb. Zmocnili sa ho životné útrapy. Jeho matka od neho zložila prísahu, že sa vráti do služby, a Griboedov opäť odišiel na Kaukaz. Zúčastnil sa vojenských operácií, bitiek rusko-perzskej vojny v rokoch 1827-1828, ale predovšetkým sa ukázal byť užitočným, ako vždy, v diplomatickej oblasti: dosiahol Turkmenchajskú zmluvu s Perziou, ktorá bola mimoriadne dôležitá. prospešný pre Rusko, bol vyslaný do Ruska s mimoriadne čestným poslaním – buď prvý, kto oznámi uzavretie mierovej dohody.

Pred posledným odchodom z Petrohradu v roku 1828 napísal Griboedov na bulharský zoznam „Beda z Wit“ nápis: „Môj smútok zverujem Bulgarinovi...“ – v nádeji, že sa mu podarí dosiahnuť vydanie komédia.

V tom istom čase sa Griboedov stretol s mladou princeznou Ninou Chavchavadze, dcérou svojho priateľa, ktorého poznal už ako dieťa. Teraz mal pred sebou dievča, do ktorého sa vášnivo zamiloval a s ktorou sa veľmi skoro uchádzal o ruku.

Šťastie netrvalo dlho. 30. januára 1829 bola ruská misia v Perzii napadnutá počas vojny na severnom Kaukaze (1818-1864). Len jeden zo zamestnancov omylom ušiel. Zohavené telo Gribojedova sa v hromade mŕtvol sotva dalo identifikovať. Pochovali ho ako mladú vdovu v Tiflise na území starobylého kláštora pri kostole svätého Dávida, odkiaľ sa predtým kochal výhľadom na mesto a kde si želal byť jedného dňa pochovaný.

Prvé samostatné vydanie „Beda od Wit“ sa objavilo po smrti Griboedova v roku 1833 a úplné vydanie, ktoré nebolo skreslené cenzúrou, vyšlo až v roku 1862.

Zdroj (skrátené): Literatúra: 9. ročník: za 2 hodiny, 1. časť / B.A. Lanin, L.Yu. Ustinov; vyd. B.A. Lanina. - 2. vyd., opravené. a dodatočné - M.: Ventana-Graf, 2016

Najučebnicovejšia ruská komédia, nevyčerpateľná studnica prísloví a panoptikum nesmrteľných ruských typov. Griboedov spája milostný vzťah so sociálnym konfliktom a vytvára univerzálny obraz proroka, ktorý nie je pochopený vo vlastnej krajine.

komentár: Varvara Babitskaya

O čom je táto kniha?

V polovici 20. rokov 19. storočia sa Alexander Chatsky, mladý vtipný šľachtic a zanietený občan, po trojročnej neprítomnosti vrátil do Moskvy, kde vyrastal v dome významného úradníka Famusova, a ponáhľal sa k svojmu milovanému dievčaťu, Famusovovej dcére. , Sofya. Kultúrna vzdialenosť sa však ukáže ako neprekonateľná: Sophia sa zamilovala do pokrytca a kariéristu Molchalina a samotného Chatského vyhlásia za blázna pre nevhodné kázne.

Niekoľko rokov po víťazstve vo vlasteneckej vojne a požiari v Moskve je vlastenecký vzostup nahradený reptaním proti nástupu reakcie („Arakcheevizmus“) a patriarchálny moskovský spôsob života upadá do zabudnutia - a nakoniec sa ukazuje aby ho zajal žieravý Moskovčan.

Ivan Kramskoy. Portrét spisovateľa Alexandra Sergejeviča Gribojedova. 1875 Štátna Treťjakovská galéria

Kedy to bolo napísané?

Griboedov koncipoval svoju hlavnú hru v roku 1820 v Perzii, kde slúžil na diplomatickej línii (dôkaz, že myšlienka vznikla skôr, je nespoľahlivý). Svoje prvé dve akcie napísal Gribojedov v Tiflise, kam sa mu podarilo prestúpiť na jeseň 1821 a kde následne urobil kariéru pod vedením generála Yermolova. Griboedov na jar roku 1823 na chvíľu opustil svoje služby a zbieral nový materiál pre komédiu na moskovských plesoch a v lete roku 1823 v dedine Dmitrovskij v provincii Tula, kde sa zdržiava so svojím starým priateľom, píše Skutky III a IV. Štefan Begičev Stepan Nikitich Begichev (1785-1859) - vojenský muž, memoár. Begichev, rovnako ako Griboedov, bol pobočníkom generála Andreja Kologrivova, vstúpil do hodnosti plukovníka a v roku 1825 odišiel do dôchodku. V roku 1820 navštívili jeho dom v Moskve Odoevsky, Davydov, Kuchelbecker, Griboyedov žil dlho. Begičev napísal jeden z prvých článkov na obranu Woe from Wit, ktorý však na Gribojedovovo naliehanie neuverejnil. Bol členom Decembrist Union of Welfare, ale pred povstaním z organizácie odišiel a nebol postavený pred súd. ⁠ . Začiatkom leta 1824, keď Griboedov odišiel do Petrohradu, aby prerazil cenzúru hotovej komédie, prichádza s novým rozuzlením a už v Petrohrade komédiu intenzívne prerába. Žiada Begičeva, aby nečítal rukopis, ktorý niekomu zanechal, pretože odvtedy Griboedov „vymenil viac ako osemdesiat veršov, alebo skôr rýmov, teraz je hladký ako sklo“. Práce na komédii pokračovali ešte dlho – poslednou autorizovanou verziou je takzvaný Bulgarin list, ktorý Griboedov odovzdal svojmu vydavateľovi a priateľovi Faddeyovi Bulgarinovi 5. júna 1828, v predvečer svojho návratu na Východ.

Samotné dievča nie je hlúpe, má radšej blázna ako múdreho (nie preto, že by myseľ nás hriešnikov bola obyčajná, to nie! A v mojej komédii je 25 bláznov na zdravého človeka)

ako sa to píše?

hovorený jazyk a voľný jamb Typické príklady voľného jambu možno nájsť v Krylovových bájkach. Tu je napríklad „Rada myší“: „Znakom medzi myšami je tá, ktorej chvost je dlhší / vždy múdrejší / a všade rýchlejší. / Či je to chytré, teraz sa nebudeme pýtať; / Navyše my sami často posudzujeme myseľ / podľa šiat alebo podľa brady ... " ⁠ . Obaja v ruskej komédii boli absolútnou inováciou. Pred Griboedovom sa voľný jamb, tj jamb so striedajúcimi sa veršami rôznych dĺžok, spravidla používal v malých poetických formách, napríklad v Krylovových bájkach, niekedy v básňach s „frivolným obsahom“ - ako napríklad „Miláčik“ Bogdanovič Ippolit Fedorovič Bogdanovič (1743-1803) - básnik, prekladateľ. Bogdanovič bol úradníkom: pracoval v zahraničnom kolégiu, na ruskom veľvyslanectve na saskom dvore, v štátnom archíve. V roku 1783 vydal príbeh vo verši „Darling“, voľnú adaptáciu La Fontainovho románu „Láska k psychike a Amorovi“. Vďaka „Darlingovi“ sa Bogdanovich stal všeobecne známym, ale jeho ďalšie skladby neboli úspešné. ⁠ . Táto veľkosť umožňuje najlepšie využiť jednak atraktívnosť básnických prostriedkov (meter, rým), jednak intonačnú voľnosť prózy. Riadky rôznej dĺžky robia verš voľnejším, bližším prirodzenej reči; jazyk „Beda od vtipu“ s mnohými nepravidelnosťami, archaizmami a ľudovou rečou reprodukuje moskovský prízvuk doby aj foneticky: napríklad nie „Aleksey Stepanovich“, ale „Aleksey Stepanoch“. Vďaka aforistickej slabike hra prešla do prísloví hneď po jej vystúpení.

Po dokončení prvej verzie komédie, ktorú cenzori okamžite zakázali, odišiel Gribojedov v júni 1824 do Petrohradu v nádeji, že sa tam vďaka svojim konexiam dostane hra na javisko a do tlače. Medzitým už na zoznamoch široko kolovalo „Woe from Wit“.

Keďže dramatik stratil nádej na vydanie komédie v celom rozsahu, 15. decembra 1824 publikoval fragmenty (javy 7-10 dejstva I a všetky dejstvo III) v almanachu Bulgarin. "Ruská Thalia" Prvý divadelný almanach v ruštine, ktorý vydal Faddey Bulgarin v roku 1825 v Petrohrade. Okrem Griboedovovho Beda od Witu Thalia vydala preklady Moliéra, Voltaira, texty Shakhovského, Katenina, Zhandreho, Grecha. ⁠ , kde bol text cenzurovaný a skrátený. Diskusia v tlači, ktorá nasledovala po publikácii, ešte viac podnietila čitateľský záujem a obeh ručne písaných kópií. Andrej Zhandr ⁠ povedal, že „mal po ruke celú kanceláriu: odpísala Woe od Wita a obohatila sa, pretože požadovali veľa zoznamy" 2 Fomichev S. A. Autor knihy „Beda z vtipu“ a čitatelia komédie // A. S. Griboyedov: Kreativita. Životopis. Tradície. L., 1977. S. 6-10. ⁠ . Samostatné vydanie komédie bolo prvýkrát vydané po smrti autora, v roku 1833 - v plnom znení, ale s cenzurovanými poznámkami. Ani toto, ani nasledujúce vydanie v roku 1839 nezastavilo výrobu zoznamov - Xenofónne pole Xenophon Alekseevich Polevoy (1801-1867) - spisovateľ, kritik, prekladateľ. V rokoch 1829 až 1834 redigoval Moskovský telegraf, časopis svojho brata, spisovateľa Nikolaja Polevoya. V roku 1839 publikoval „Woe from Wit“ s jeho úvodným článkom. V 50. rokoch 19. storočia Polevoy publikoval v Severnej Pchele, Otechestvennye Zapiski a vydal Malebnú ruskú knižnicu. Napísal kritické texty o Puškinovi, Delvigovi, Bogdanovičovi a stal sa autorom memoárov o Nikolajovi Polevoyovi. ⁠ napísal neskôr: „Koľko príkladov môžete nájsť, aby zloženie hárkov s dvanástimi tlačenými hárkami bolo tisíckrát prepísané, kde a kto nemá ručne napísané „Beda múdrosti“? Mali sme niekedy ešte nápadnejší príklad, keď sa ručne písaná esej stala majetkom literatúry, takže bola posudzovaná ako dielo známe každému, známe naspamäť, citované ako príklad, odkazované a len vo vzťahu k nemu nebolo treba Gutenbergov vynález? »

Tak sa „Beda vtipu“ stalo prvým dielom, ktoré bolo masívne replikované v samizdate. Kompletne a bez strihov bola komédia vytlačená až v roku 1862.

Čo ju ovplyvnilo?

V Beda od vtipu je zrejmý vplyv francúzskej salónnej komédie, ktorá v tom čase kraľovala na javisku. Gribojedov na začiatku svojej literárnej kariéry sám vzdal hold tejto tradícii – parodoval ju v hre „Mladí manželia“ a spolu s Andrej Gendre Andrei Andreevich Zhandr (1789-1873) - dramatik, prekladateľ. Gendre začal svoju kariéru ako štátny úradník ako úradník a promoval ako tajný radca s Rádom svätého Alexandra Nevského. Vo svojom voľnom čase sa Gendre zaoberal prekladmi z francúzštiny: spolu s Griboedovom preložil komédiu Nicolasa Barta „Predstierať nevinnosť“ a spolu so Shakhovským operu „Kúzelná lampa alebo kašmírové koláče“. Publikované v almanachu „Ruská Thalia“, časopisoch „Syn vlasti“ a „Northern Observer“. ⁠ napísal komédiu Predstieraná nevera, prepracovanie hry Nicoly Barthesovej. Griboedov bol tiež ovplyvnený ruskou veršovanou komédiou z 10. rokov 19. storočia, najmä Alexander Shakhovskoy Alexander Alexandrovič Shakhovskoy (1777-1846) - dramatik. V roku 1802 Shakhovskoy opustil vojenskú službu a začal pracovať v riaditeľstve cisárskych divadiel. Jeho prvou úspešnou komédiou bola The New Stern, o niekoľko rokov neskôr inscenoval komédiu Polubarskie tey, čiže Domašné divadlo, a v roku 1815 Lekciu pre kokety alebo Lipecké vody. V roku 1825 Shakhovskaya, skompromitovaná svojimi spojeniami s Decembristami, opustila riaditeľstvo divadiel, ale pokračovala v písaní - celkovo napísal viac ako sto diel. ⁠ , ktorý techniky voľného verša rozvinul ešte v „Lipetských vodách“ a v komédii „Nie je to pekné – nepočúvaj, ale nezasahuj do klamstva“, s ktorou sa „Beda z rozumu“ miestami zhoduje aj verbálne, resp. zápletka.

Súčasná kritika Griboedova poukázala na dejovú podobnosť Beda z vtipu s Moliérovým Mizantropom a s románom Christopha Wielanda Dejiny Abderitov, v ktorom sa starogrécky filozof Demokritos po putovaní vracia do svojho rodného mesta; hlúpi a nevedomí spoluobčania Demokrita považujú jeho prírodovedné experimenty za čarodejníctvo a vyhlásia ho za šialeného.

Samotný Gribojedov sa do značnej miery riadil renesančnou dramaturgiou – predovšetkým Shakespearom, ktorého (dobre znalý angličtiny) čítal v origináli a oceňoval slobodu od žánrových kánonov a obmedzení: „Shakespeare písal veľmi jednoducho: trochu premýšľal o zápletke, intrigách a vzal prvú zápletku, ale popasoval sa s ňou po svojom. V tomto diele bol skvelé" 1 Bestuzhev-Marlinsky A. Moje zoznámenie sa s Griboedovom // A. S. Griboedov v spomienkach súčasníkov. S. 190. ⁠ .

Griboyedov sa naučil umeniu konštrukcie sprisahania od Beaumarchaisa. Napokon v príbehu Sophiinej lásky k Molchalinovi bádatelia vidia baladickú zápletku – akúsi paródiu na Žukovského baladu „Liparská harfa“; zrejme nie bezdôvodne, pretože Žukovskij bol pre Gribojedova dôležitým estetickým protivníkom.

Najstarší komediálny rukopis, 1823-1824. Patril Gribojedovovmu priateľovi Stepanovi Begichevovi

Ako to bolo prijaté?

Keď Griboedov v júni 1824 v Petrohrade komédiu sotva dokončil, prečítal ju v známych domoch – a podľa jeho vlastného svedectva s nemenným úspechom: „Hromu, hluku, obdivu, zvedavosti nie je koniec.“ Po zverejnení úryvkov z komédie v Russkej Thálii sa diskusia presunula do tlače - odpovedali všetky dôležité ruské časopisy: "Syn vlasti" Literárny časopis vydávaný v rokoch 1812 až 1852. Zakladateľom bol Nikolaj Grech. Do roku 1825 časopis publikoval autorov kruhu Decembrist: Delvig, Bestuzhev, Zhukovsky, Pushkin, Kuchelbeker, Vyazemsky, Griboyedov, Ryleev. Po porážke Decembristov sa Faddey Bulgarin stal spoluvydavateľom časopisu a zlúčil svoj Severný archív so Synom vlasti. Neskôr časopis viedli Alexander Nikitenko, Nikolaj Polevoy, Osip Senkovsky. ⁠ , "Moskovský telegraf" Encyklopedický časopis vydávaný Nikolajom Polevom v rokoch 1825 až 1834. Časopis oslovil široké spektrum čitateľov a presadzoval „výchovu stredných vrstiev“. V 30. rokoch 19. storočia dosiahol počet predplatiteľov päťtisíc ľudí, čo bola v tých časoch rekordná sledovanosť. Časopis bol zatvorený osobným dekrétom Mikuláša I. kvôli negatívnej recenzii hry Nestora Kukolnika, ktorá sa cisárovi páčila. ⁠ , "polárna hviezda" Literárny almanach Decembristov, ktorý vydávali Kondraty Ryleev a Alexander Bestuzhev v rokoch 1822 až 1825. Publikovalo básne Puškina, Vyazemského, Baratynského, Ryleeva. Po decembristickom povstaní bol almanach zakázaný a vydanie z roku 1825 bolo zatknuté. Od roku 1855 začal Alexander Herzen vydávať v Londýne časopis s rovnakým názvom ako prejav úcty k Decembristom. ⁠ atď. Tu spolu s chválou za živý obraz moskovských zvykov, vernosť typov a nový jazyk komédie zazneli prvé kritické hlasy. Spory vyvolala predovšetkým postava Chatského, ktorý je kritizovaný takými rozdielnymi mierkami ako Alexander Puškin a dnes už zabudnutý Michail Dmitriev Michail Alexandrovič Dmitriev (1796-1866) - básnik, kritik, prekladateľ. Dmitriev bol úradníkom väčšinu svojho života: slúžil v archívoch Kolégia zahraničných vecí, Moskovského odvolacieho súdu a oddelenia Senátu. Vďaka svojmu strýkovi, básnikovi Ivanovi Dmitrievovi, sa zoznámil s literárnym prostredím a začal sa venovať kritike - publikoval články vo Vestnik Europe, Moskovsky Vestnik, Moskvityanin. Slávu získali jeho polemiky s Vyazemským o povahe romantizmu a spor s Polevoyom okolo Griboedovovej „Beda z vtipu“. V roku 1865 vyšla zbierka Dmitrievových básní. Prekladal Horatia, Schillera, Goetheho. ⁠ , vyčítal nedostatok inteligencie. Tá prinútila Gribojedova pozrieť sa aj na neprirodzený vývoj zápletky a „tvrdý, nerovný a nesprávny“ jazyk. Hoci Dmitrijevove tvrdenia vyvolali dlhoročné diskusie, on sám sa stal predmetom posmechu – napríklad v epigrame Puškinovho priateľa Sergej Sobolevskij Sergej Alexandrovič Sobolevskij (1803-1870) - básnik. Od roku 1822 slúžil v archíve Vysokej školy zahraničných vecí. Bol to Sobolevsky, ktorý sa stal autorom výrazu „archívna mládež“, čo znamená mladého muža z bohatej rodiny, ktorý sa venoval ľahkej práci v archíve. Sobolevskij bol známy ako spisovateľ obzvlášť žierivých epigramov, komunikoval s Gogolom, Lermontovom, Turgenevom a bol blízkymi priateľmi s Puškinom. V rokoch 1840-60 sa zaoberal knižným vydávaním a zbieraním vzácnych kníh. ⁠ : „Školáci sa zhromaždili a čoskoro / Mikh<айло>Dm<итриев>načmáral recenziu, / v ktorej jasne dokázal, / že „Beda od múdrosti“ nie je Mišenkin smútok. Nadezhdin Nikolaj Ivanovič Nadeždin (1804 – 1856) bol zakladateľom časopisu Teleskop a predchodcom Belinského: literárna kritika v Rusku získava koncepčný základ najmä pod vplyvom Nadeždina. V roku 1836 bol Teleskop zatvorený pre vydávanie Čaadajevovho Filozofického listu a samotný Nadezhdin bol poslaný do vyhnanstva. Po návrate Nadezhdin zanecháva kritiku, dostane prácu na ministerstve vnútra a venuje sa etnografii. ⁠ , ktorý vysoko ocenil "Woe from Wit", pričom poznamenal, že hra bola bez akcie a nebola napísaná pre javisko, a Pyotr Vyazemsky označil komédiu za "urážku morálky."

Griboedov jazyk prekvapil mnohých Gribojedovových súčasníkov, ale toto prekvapenie bolo najčastejšie radostné. Bestužev-Marlinsky ocenil „bezprecedentnú plynulosť a povahu hovoreného ruského jazyka vo veršoch“, Odoevskij nazval Gribojedova „jediným spisovateľom, ktorý pochopil tajomstvo prekladu nášho hovoreného jazyka na papier“ a v ktorom „v slabikách nachádzame ruský príchuť sám."

Vo všeobecnosti, s výnimkou jedného Belinského, ktorý v roku 1839 napísal zdrvujúcu kritiku Woe from Wit, nikto iný nepochyboval o originalite, talente a inovatívnosti komédie. Čo sa týka politického pozadia Woe from Wit, z pochopiteľných cenzúrnych dôvodov sa o ňom priamo diskutovalo až v 60. rokoch 19. storočia, keď sa Chatsky začal čoraz viac približovať k dekabristom – najprv Nikolajovi Ogarjovovi, po ňom Apolónovi Grigorievovi a napokon Herzenovi; práve táto interpretácia obrazu Chatského následne vládla sovietskej literárnej kritike.

"Nehovorím o poézii, polovica z toho by sa mala stať príslovím," povedal Pushkin bezprostredne po vystúpení "Beda z Wit" a ukázalo sa, že mal pravdu. Čo sa týka frekvencie citácií, Gribojedov pravdepodobne predbehol všetkých ruských klasikov, dokonca aj bývalého šampióna Krylova. „Šťastné hodiny nepozerajte“, „Legenda je čerstvá, ale ťažko uveriteľná“ - je zbytočné množiť príklady; dokonca aj veta "A dym vlasti je pre nás sladký a príjemný!" je teraz vnímaný ako Griboedovov aforizmus, hoci v tomto prípade Chatsky cituje Deržavina.

Spolok Famusov sa stal pojmem, rovnako ako jeho jednotliví predstavitelia – „všetci títo Famusovci, Molchalinovia, Skalozubovia, Zagoretski“. V istom zmysle sa aj samotná „Gribojedovova Moskva“ stala pojmom – tak nazval knihu Michail Gershenzon, ktorý na príklade konkrétnej rodiny Rimských-Korsakovovcov opisuje typický moskovský aristokratický spôsob života a vo všetkých domácnostiach priamo videl Griboedovove postavy a podložené citáty z dokumentov citátmi z komédie.

Z gribojedovskej tradície vyrástla klasická ruská dráma 19. storočia: Lermontovova Maškaráda, v ktorej rozčarovanom hrdinovi Arbeninovi ľahko spoznáte črty Chatského, Gogoľov generálny inšpektor je „verejná komédia“, kde krajské mesto s galériou karikatúr stelesňuje celú ruskú spoločnosť, Alexandrovu sociálnu drámu Suchovo-Kobylin a Alexandra Ostrovského. Od tých čias sa diskusia o dramatických spoločenských konfliktoch komickými prostriedkami, ktorá kedysi udivovala Gribojedovových súčasníkov, stala bežnou záležitosťou a žánrové hranice sa stierali. Navyše hra nastavila akýsi nový kánon. Po dlhú dobu sa pre „Beda z vtipu“ prijímali divadelné súbory: verilo sa, že obsadenie hercov, medzi ktorými boli Griboedovove úlohy dobre rozdelené, by mohlo hrať celé divadlo. repertoár 3 Sukhikh I. Skvelé čítanie od Gorukhshcha po Gogola. Alexander Sergejevič Gribojedov 1795 (1790) - 1829. // Neva. 2012. Číslo 8 ⁠ .

Vo chvíľach krízy sociálneho myslenia sa ruská inteligencia vždy vracala k obrazu Chatského, ktorý v kultúrnom povedomí čoraz viac splýval so samotným Griboedovom: od Jurija Tynyanova, ktorý v roku 1928 v Smrti Vazira Mukhtara skúmal večnú otázku či je možné v Rusku slúžiť „veci, nie osobám“ a nepremeniť sa z Chatského na Molchalina – až po Viktora Tsoiho, ktorý v roku 1990 zaspieval „Woe from Wit“ („Červeno-žlté dni“).

Griboedovov dom na rohu ulíc Novinsky a Bolshoi Devyatinsky. Moskva, XIX storočia

Griboyedov hrob v Tiflise

Ako sa „Woe from Wit“ prebojovalo na pódium?

Prvý pokus o inscenovanie komédie urobili v máji 1825 študenti petrohradskej divadelnej školy za živej účasti samotného Gribojedova, ktorý sníval o tom, že svoju nepriechodnú hru uvidí „aspoň na domácej scéne“ (komédia nebola povolená na veľké javisko ako „urážanie na cti voči Moskve“). V predvečer predstavenia však predstavenie zakázal petrohradský generálny guvernér gróf. Miloradovič Gróf Michail Andreevich Miloradovič (1771-1825) - generál, účastník rusko-švédskej vojny, talianskych a švajčiarskych kampaní Suvorov, rusko-tureckej vojny v rokoch 1806-1812. V roku 1810 bol Miloradovič vymenovaný za vojenského guvernéra Kyjeva. Vo vlasteneckej vojne v roku 1812 sa zúčastnil bitky pri Borodine, bitky pri Vyazme, zajatia Paríža. Po vojne - petrohradský vojenský generálny guvernér. Počas povstania 14. decembra ho zabili dekabristi na Senátnom námestí, pred smrťou odkázal prepustiť všetkých svojich sedliakov. ⁠ , ktorý sa domnieval, že hra, ktorá nebola schválená cenzúrou, by sa nemala hrať na divadelnej škole.

Ďalší pokus urobili v októbri 1827 v Jerevane, v budove Sardarského paláca, dôstojníci kaukazského zboru, medzi ktorými boli decembristi v exile. Divadelný krúžok bol čoskoro prísne zakázaný, pretože šialenstvo po divadle odvádzalo pozornosť dôstojníkov od služby.

Podľa niektorých informácií sa v Tiflise inscenovali ochotnícke inscenácie za účasti autora a v roku 1830 niekoľko mladých ľudí „putovalo okolo sv. komédia" 4 Gamazov M. Prvé predstavenia komédie "Beda z vtipu". 1827-1832. Zo spomienok študenta // Bulletin of Europe. 1875. Číslo 7. str. 319-332. Cit. autor: Orlov Vl. Gribojedov. Esej o živote a kreativite. M.: Štátne vydavateľstvo beletrie, 1954. S. 93. ⁠ .

Griboyedov počas svojho života nikdy nevidel svoju komédiu na veľkej scéne v profesionálnej produkcii. Počnúc rokom 1829, keď bol úryvok inscenovaný vo Veľkom divadle, hra sa postupne dostávala do divadla, najskôr ako samostatné scény hrané v medzihre, medzi „deklamáciami, spevom a tancom“. Úplne (aj keď s cenzúrnymi poznámkami) "Beda z vtipu" bol prvýkrát uvedený v Petrohrade, v Alexandrinskom divadle, v roku 1831 - prvým profesionálnym predstaviteľom role Chatského bol tragický herec Vasilij Andrejevič Karatygin, brat Piotra Karatygina, z iniciatívy ktorého študenti Petrohradskej divadelnej školy pred piatimi rokmi s nadšením naštudovali hru. Samotný Pyotr Karatygin, neskorší slávny dramatik, debutoval v literatúre v tom istom roku dvoma vaudevillemi - druhá z nich sa volala „Beda bez mysle“.

"Beda Witovi" v divadle. Meyerhold, 1928. Naštudoval Vsevolod Meyerhold

Mali komediálne postavy skutočné prototypy?

Kritik Katenin v liste Griboyedovovi poznamenal, že vo svojej komédii „postavy sú portréty“, na čo dramatik namietal, že hoci hrdinovia komédie mali prototypy, ich črty sú charakteristické pre „mnohých iných ľudí a ďalších ľudí“. celá ľudská rasa ... neznášam karikatúry, v mojom Nenájdete ani jeden obrázok. Povesti a dohady o tom, kto presne bol obsadený v tejto alebo tej úlohe, sa však začali šíriť už v zime 1823/24, len čo Griboedov začal čítať hru, ktorá ešte nebola dokončená v známych domoch. Jeho sestra sa obávala, že si Griboedov vytvorí nepriateľov pre seba - a ešte viac pre ňu, "pretože povedia, že zlá Griboedova ukázala jej brata originály" 5 ⁠ .

Takže mnohí považujú Sofyu Alekseevnu Griboedovú, sesternicu dramatika, za prototyp Sofyy Famusovej, zatiaľ čo jej manžel Sergej Rimsky-Korsakov bol považovaný za možný prototyp Skalozub a za domom jej svokry Maryy Ivanovna Rimskaja-Korsakova, v Moskve na námestí Strastnaja, názov "Famusovov dom", jeho predné schodisko bolo reprodukované v hre založenej na Griboedovovej hre v divadle Maly. Strýko Griboedov je nazývaný prototypom samotného Famusova na základe jednej pasáže dramatika: „Nechám na historika, aby vysvetlil, prečo sa všade v tej generácii vyvinula nejaká zmes nerestí a zdvorilosti; zvonku rytierstvo v mravoch a v srdciach absencia akéhokoľvek citu.<...>Vysvetlime si to obšírnejšie: každý mal v duši nečestnosť a na jazyku klamstvo. Zdá sa, že dnes to tak nie je a možno aj je; ale môj strýko patrí do tej doby. Bojoval ako lev s Turkami pod Suvorovom, potom sa krčil pred všetkými náhodnými ľuďmi v Petrohrade, na dôchodku sa živil klebetami. Obraz jeho učenia: "Ja, brat! .."

Nič nevysvetľuje ani neospravedlňuje nespútané rozhorčenie, s ktorým Chatsky rozbíja túto, možno vtipnú, ale nie zločineckú spoločnosť.

Petra Vjazemského

V slávnej Tatyane Yuryevnej, ktorú „Úradníci a úradníci - / Všetci jej priatelia a všetci príbuzní“, súčasníci spoznali Praskovyu Yuryevnu Kologrivovú, ktorej manžel „spýtal sa na plese jednej vysokej osoby, kto je, bol taký zmätený, že povedal, že bol jej manžel Praskovya Yurievna, pravdepodobne veril, že tento titul je dôležitejší ako všetky jeho tituly. Osobitnú zmienku si zaslúži stará žena Khlestova - portrét Nastasje Dmitrievny Ofrosimovej, slávnej zákonodarkyne moskovských obývačiek, ktorá zanechala v ruskej literatúre výraznú stopu: Lev Tolstoj ju priviedol v osobe hrubej, ale určite peknej Maryy Dmitrievny Akhrosimovej v r. Vojna a mier.

V Chatského priateľovi Platonovi Michajlovičovi Gorichovi často vidia črty Stepana Begičeva, blízkeho priateľa Gribojedova v irkutských husároch, ako aj jeho brata Dmitrija Begičeva, kedysi člena spol. Únia blahobytu Organizácia Decembristov, vytvorená v roku 1818, aby nahradila Union of Salvation. Tvorilo ho asi dvesto ľudí. Deklarovanými cieľmi spoločnosti je šírenie vedomostí a pomoc roľníkom. V roku 1821 bola pre vzájomné nezhody rozpustená Sociálna únia a na jej základe vznikla Južná spoločnosť a Severná spoločnosť. ⁠ , dôstojník a v čase, keď vznikla komédia (ktorú Gribojedov napísal priamo na panstve Begičevov), odišiel do dôchodku a šťastne sa oženil.

Takéto množstvo prototypov najprechodnejších hrdinov Beda z Witu možno skutočne považovať za dôkaz dobrých úmyslov Griboedova, ktorý sa vysmieval nie konkrétnym ľuďom, ale typickým črtám. Asi jediná absolútne nezameniteľná postava Gribojedova je mimo javiska. V „nočnom lupičovi, duelantovi“, ktorého podľa Repetilova „netreba menovať, spoznáte ho podľa portrétu“ naozaj okamžite spoznal každý Fjodor Tolstoj-Američan Gróf Fiodor Ivanovič Tolstoj, prezývaný Američan (1782-1846) - vojenský muž, cestovateľ. V roku 1803 sa vydal s kapitánom Kruzenshternom na okružnú plavbu, no kvôli chuligánskym výstrelkom ho vysadili na brehu na Kamčatke a do Petrohradu sa musel vrátiť sám. Cestovaniu po Ruskej Amerike - Kamčatke a Aleutských ostrovoch - Tolstoj vďačí za svoju prezývku. Zúčastnil sa rusko-švédskej vojny, vlasteneckej vojny v roku 1812, po vojne sa usadil v Moskve. Tolstoj bol známy svojou láskou k duelom a kartovým hrám, oženil sa s cigánskou tanečnicou, s ktorou mal dvanásť detí (prežila ho len jedna dcéra). V starobe sa Tolstoj stal zbožným a smrť svojich detí považoval za trest za jedenásť mužov, ktorých zabil v súbojoch. ⁠ , ktorý sa neurazil – ponúkol len pár opráv. Nikolaj Piksanov, špecialista na Griboedovovu prácu, študoval v roku 1910 zoznam „Beda z Wit“, ktorý kedysi patril decembristickému princovi Fjodorovi Šachovskému, kde sa ruka Tolstého-Američana, proti slovám „bol vyhnaný na Kamčatku, vrátila ako Aleut a pevne nečistý“ bola navrhnutá úprava: „odniesol diabla na Kamčatku“ („pretože nebol nikdy vyhostený“) a „je nečistý v kartách“ („pre vernosť portrétu je táto úprava potrebná, aby nemysli si, že kradne tabatierky zo stola; aspoň som myslel, že uhádnem úmysel autor") 6 Piksanov N. K. Kreatívna história "Beda z Wit". M., L.: GIZ, 1928. C. 110. ⁠ .

Štefan Begičev. Blízky priateľ Griboyedova a možný prototyp Platona Michajloviča Goriča

Dmitrij Begičev. Ďalší možný prototyp Goricha

Nastasya Ofrosimova. Prototyp starenky Khlestovej

Nuž, Chatsky, je to Čaadajev?

Súčasníci si to, samozrejme, okamžite mysleli. V decembri 1823 Puškin napísal Vyazemskému z Odesy: „Čo je Gribojedov? Povedali mi, že napísal komédiu podľa Chedaeva; za súčasných okolností je to od neho mimoriadne šľachetné.“ Puškin týmto sarkazmom naznačil vynútenú rezignáciu a odchod do zahraničia Čaadajeva, ktorý sa stal obeťou ohovárania; vysmievať sa obeti politického prenasledovania nebolo veľmi pekné. Pravdepodobne v konečnej verzii Griboyedov premenoval Chadsky na Chatsky, vrátane vtedy, aby sa tomu zabránilo podozrenie 7 Tynyanov Yu. Zápletka "Beda od Wita" // Tynyanov Yu. N. Puškin a jeho súčasníci. Moskva: Nauka, 1969. ⁠ Je zvláštne, že ak bol Chatsky skutočne skopírovaný od Chaadaeva, komédia sa stala sebanaplňujúcim proroctvom: 12 rokov po vytvorení komédie bol Pyotr Chaadaev formálne vyhlásený za šialeného na príkaz vlády po zverejnení jeho prvého "listy" V rokoch 1828 až 1830 Chaadaev napísal osem „filozofických listov“. Zamýšľa sa v nich nad pokrokovými západnými hodnotami, historickou cestou Ruska a zmyslom náboženstva. ⁠ v denníku "ďalekohľad" Vzdelávací časopis vydávaný Nikolajom Nadezhdinom v rokoch 1831 až 1836. V roku 1834 sa Vissarion Belinsky stal Nadezhdinovým asistentom. Pushkin, Tyutchev, Koltsov, Stankevich uverejnené v časopise. Po uverejnení Čaadajevovho „Listu“ bol „Ďalekohľad“ zatvorený a Nadezhdin bol poslaný do vyhnanstva. ⁠ . Časopis bol zatvorený, jeho redaktor bol vyhostený a moskovský policajný šéf uvalil na samotného Čaadaeva domáce väzenie a povinný lekársky dohľad, ktorý bol o rok neskôr odstránený pod podmienkou, že už nebude nič písať.

Nie je o nič menej dôvodov tvrdiť, že Griboedov do Chatského priviedol svojho priateľa, dekabristu Wilhelma Kuchelbeckera, ktorý bol ohováraný – konkrétne v spoločnosti označený za blázna – s cieľom politickej diskreditácie. Keď sa stará žena Khlestova sťažuje na "penzióny, školy, lýceá ... Lankartové vzájomné vzdelávanie" - to je priama biografia Kuchelbeckera, absolventa lýcea Carskoye Selo, učiteľa Hlavný pedagogický inštitút Založená v roku 1816 na základe Pedagogického inštitútu. Školila učiteľov pre gymnáziá a vysoké školy. V roku 1819 bola premenená na Petrohradskú univerzitu, po takmer desiatich rokoch bola obnovená, no už v roku 1859 bola zatvorená a všetci študenti boli preložení na Petrohradskú univerzitu. ⁠ a tajomník Spoločnosti pre vzájomné učenie Systém Lancaster Systém vzájomného učenia sa, v ktorom starší žiaci učia mladších. Vynájdený vo Veľkej Británii v roku 1791 Josephom Lancasterom. Ruská „Spoločnosť škôl pre vzájomné vzdelávanie“ bola založená v roku 1819. Mnohí členovia tajných spoločností boli zástancami Lancasterského systému; Decembrista Vladimír Raevskij bol teda v roku 1820 vyšetrovaný za „škodlivú propagandu medzi vojakmi“ práve v súvislosti s jeho učiteľskou činnosťou. ⁠ .

Na petrohradskom pedagogickom inštitúte však študovala aj iná postava - chemik a botanik princ Fjodor, synovec princeznej Tugoukhovskej, ktorý sa bezdôvodne rozhorčuje: “Cvičia v rozkoloch a nevere / Profesori !!”

V roku 1821 bolo niekoľko profesorov obvinených z toho, že vo svojich prednáškach odmietali „pravdy kresťanstva“ a „vyzývali na pokus o legitímnu autoritu“ a vyučovanie bolo zakázané; prípad vyvolal veľký rozruch a bol použitý ako argument v prospech nebezpečenstva vysokoškolského vzdelávania. Presnejšie by teda bolo povedať, že hoci Gribojedov pri tvorbe svojho hrdinu využíval črty skutočných ľudí vrátane svojich, Chatsky je kolektívnym portrétom progresívnej časti svojej generácie.

Peter Čaadajev. Litografia Marie-Alexandre Alof. 30. roky 19. storočia

Je Chatsky inteligentný?

Zdá sa, že je to samozrejmé a postuluje to aj názov komédie, ktorú chcel Gribojedov pôvodne nazvať ešte konkrétnejšie: Beda Witovi. V liste Pavlovi Kateninovi dramatik postavil Chatského do kontrastu s týmto princípom voči všetkým ostatným hercom (snáď okrem Sophie): „V mojej komédii pripadá na jedného zdravého človeka 25 bláznov.“

Súčasníci sa však v tomto bode nezhodli. Puškin bol prvý, kto odmietol Chatského myseľ a napísal Petrovi Vyazemskému: "Chatsky nie je vôbec chytrý človek, ale Griboyedov je veľmi chytrý." Tento názor zdieľali mnohí kritici; Belinsky napríklad nazval Chatského „frazémom, ideálnym šašom, ktorý na každom kroku sprofanuje všetko posvätné, o čom hovorí“.

Obvinenie proti Chatskému bolo postavené predovšetkým na rozpore medzi jeho slovami a činmi. „Všetko, čo hovorí, je veľmi chytré,“ poznamenáva Pushkin. Ale komu to všetko hovorí? Famusov? Puffer? Na plese pre moskovské babičky? Molchalin? Je to neodpustiteľné. Prvým znakom inteligentného človeka je na prvý pohľad vedieť, s kým máte dočinenia, a nie hádzať perly pred Repetilovcami.

Medzi majstrovskými črtami tejto pôvabnej komédie - Chatského nedôverčivosť v Sofiinu lásku k Molchalinovi - je očarujúce! — a aké prirodzené! To sa mala celá komédia roztočiť

Alexander Puškin

Pozorným čítaním textu sa ukazuje nespravodlivosť tejto výčitky. Korálky pred Repetilovom, povedzme, Chatsky vôbec nehádže - naopak, je to Repetilov, ktorý sa pred ním rozpadá „o dôležitých matkách“ a Chatsky odpovedá jednoslabične a dosť hrubo: „Áno, je to plné nezmyslov mlieť." Chatsky hovorí o Francúzovi z Bordeaux, dokonca aj na plese, ale vôbec nie moskovským babičkám, ale Sophii, ktorú miluje a považuje ju za rovnocennú (a sám Griboyedov nazval „dievča, ktoré nie je hlúpe“), v odpovedi na jej otázku. : „Povedz mi, čo ťa tak hnevá? Nemožno však priznať, že Chatsky sa ocitá v smiešnych a smiešnych situáciách, ktoré sa „inteligentnému“ hrdinovi nezdajú.

Koniec koncov, sám Chatsky pripúšťa, že jeho „myseľ a srdce nie sú v harmónii“. Ivan Goncharov nakoniec očistil povesť hrdinu a v článku „Milión múk“ poznamenal, že Chatsky je živý človek prežívajúci milostnú drámu, a to sa nedá odpísať: „Každý krok Chatského, takmer každé slovo v hre úzko súvisí s hrou jeho citov k Sophii“ – a tento vnútorný boj „slúžil ako motív, zámienka na podráždenie, k tomu „miliónu múk“, pod vplyvom ktorých mohol hrať len jemu naznačenú rolu. od Gribojedova, rola oveľa väčšieho, vyššieho významu ako neúspešná láska, slovom rola, pre ktorú sa zrodila celá komédia. Podľa kritika Chatsky nielen vyčnieva z pozadia iných komediálnych hrdinov - je „pozitívne inteligentný. Jeho reč vrie inteligenciou, vtipom.<...>... Chatsky začína nové storočie - a to je celý jeho význam a všetko "myseľ" 8 Gončarov I. A. Milión múk (Kritická štúdia) // Gončarov I. A. Súborné diela: V 8 zväzkoch T. 8. M .: GIHL, 1955. S. 7-40. ⁠ .

Dokonca aj Puškin, prvý žalobca Chatského, vzdal hold „myšlienkám, vtipom a satirickým poznámkam“, ktoré podľa básnika Chatsky kŕmil od „veľmi inteligentného človeka“ – Gribojedova. Básnik bol len zahanbený nedôslednosťou hrdinu, ktorý tak jasne uvažuje o abstrakciách a v praktických podmienkach koná tak absurdne. Okamžite však poznamenal, že slepota Chatského, ktorý nechce veriť v chlad Sophie, je psychologicky veľmi spoľahlivá. Inými slovami, ak sa nepokúšate vtesnať Chatského do úzkej úlohy kráčajúceho rozumového nápadu, do ktorej sa nehodí, nie je dôvod pochybovať o jeho mysli: romantický hrdina, ktorý prepadol komédii, nevyhnutne hrá komická rola – táto poloha však nie je vtipná, ale tragická.

Dmitrij Kardovskij. Ilustrácia ku komédii „Beda z vtipu“. 1912

Prečo Puškin nazval Sofyu Famusovú netlačiteľným slovom?

Slávny netlačiteľný výraz Puškina z listu Bestuževovi - „Sophia nie je jasne napísaná: nie je<б....>, nie, že Moskovský bratranec Podľa Jurija Lotmana je „moskovský bratranec stabilná satirická maska, kombinácia provinčnej švihom a manierov“. ⁠ “- dnes sa to zdá príliš drsné, ale rovnaký zmätok zdieľali mnohí súčasníci. V prvých domácich a divadelných inscenáciách sa zvyčajne vynechávalo šesť dejstiev z prvého dejstva: scény stretnutia Sophie s Molchalinom (ako aj flirt Molchalina a Famusova s ​​Lízou) sa zdali príliš šokujúce na to, aby boli dámam prezentované a predstavovalo takmer veľkú sumu za cenzúru.problém než politický podtext komédie.

Dnes sa obraz Sophie zdá byť o niečo komplikovanejší a krajší ako Pushkinov vzorec. V slávnom článku „Milión múk“ sa Ivan Goncharov postavil za povesť dievčaťa Famusovej, pričom si všimol jej „silné sklony k pozoruhodnej povahe, živú myseľ, vášeň a ženskú jemnosť“ a porovnal ju s hrdinkou filmu „ Eugen Onegin“: podľa jeho názoru je Sophia síce rozmaznaným prostredím, ale rovnako ako Tatyana je vo svojej láske detsky úprimná, prostá a nebojácna.

Ani Onegin, ani Pečorin by sa vo všeobecnosti nesprávali tak hlúpo, najmä pokiaľ ide o lásku a dohadzovanie. Ale na druhej strane už pre nás zbledli a zmenili sa na kamenné sochy a Chatsky pre túto svoju „hlúposť“ zostáva a vždy zostane nažive.

Ivan Gončarov

Toto je nepodložené porovnanie. Pushkin sa zoznámil s „Beda od Wita“ na vrchole práce na „Eugene Onegin“; stopy Griboedovovej komédie možno vidieť v komiksovej galérii hostí na Tatianiných meninách a v jej sne variovať Sofiin fiktívny sen; Puškin priamo porovnáva Onegina s Chatským, ktorý sa dostal „z lode do lopty“. Tatyana, akási vylepšená verzia Sophie, milovníčky románov, podobne ako ona, obdaruje úplne nevhodného kandidáta črtami svojich obľúbených literárnych hrdinov – Werthera či Grandisona. Rovnako ako Sophia prejavuje ľúbostnú iniciatívu, neslušnú podľa konceptov svojej doby - skladá „list pre drahého hrdinu“, ktorý ju za to nepokarhal. No ak Puškin odsúdil ľúbostnú nerozvážnosť Sofie Pavlovny, potom sa k svojej hrdinke správa v podobnej situácii súcitne. A keď sa Tatyana vydala za generála bez lásky, pretože Sophia sa mohla vydať za Skalozuba, básnik sa postaral o to, aby objasnil, že Tatyanin manžel bol „zmrzačený v bitkách“ - na rozdiel od Skalozuba, ktorý získal hodnosť generála rôznymi spôsobmi, ďaleko od vojenských schopností. Ako uviedol divadelný kritik Sergej Jablonovskij v roku 1909 v článku „Na obranu S. P. Famusovej“, „Puškin plače nad drahou Tanyou a rozpúšťa naše srdcia, aby sme v ňom radšej ukryli toto... spiace dievča a ženu,“ ale Griboedov "nechce k nám priblížiť Sophiu."<...>Nedostala ani posledné slovo. obžalovaný" 9 "Súčasné storočie a minulé storočie ..." komédia A. S. Griboyedova "Beda vtipu" v ruskej kritike a literárnej kritike. Petrohrad: Azbuka-Klassika, 2002, s. 249 ⁠ .

Sophia bola často vnímaná ako dievča s pochybnou morálkou, typická predstaviteľka zlomyseľnej spoločnosti Famus a Tatyana Larina ako ideál ruskej ženy. Stalo sa to najmä preto, že autor odmietol sympatizovať so Sophiou - to si vyžadovali záujmy hlavnej postavy, Chatského. Je zaujímavé, že v prvom vydaní komédie dal Griboedov Sophii príležitosť ospravedlniť sa:

Aká podlosť! čakaj!
Priplížiť sa a potom, samozrejme, zneuctiť,
dobre? mysleli, že ma prilákajú?
A strach, hrôza ťa zamiluje?
Za správu dlhujem sám sebe,
Avšak môj skutok vám
Prečo sa to zdá také nahnevané a také zákerné?
Nebol som pokrytecký a vo všetkom mám pravdu.

A hoci v konečnej verzii autor odobral hrdinke tento monológ, vystaviac Chatského do zlého svetla, dovolil jej zachovať si dôstojnosť: „Výčitky, sťažnosti, moje slzy // Neopovážte sa čakať, nemáte nezaslúžim si ich...“ - to nemohol povedať nikto, ani moskovský bratranec.

Dávkovač prášku. Nemecko, 18.–19. storočie

Púder. Francúzsko, 19. storočie

Čo znamenajú mená Griboedovových hrdinov?

Griboyedov, v tradícii klasickej komédie, dáva takmer všetkým svojim postavám hovoriace priezviská. Takéto priezviská zvyčajne vyčleňujú hlavnú vlastnosť postavy, zosobnenú neresť, cnosť alebo inú jednorozmernú vlastnosť: napríklad Fonvizin nazýva hlúpych vlastníkov pôdy Prostakovmi, vládny úradník, ktorý dáva veci do poriadku, nesie priezvisko Pravdin a Tsyfirkin učí aritmetika pre neplnoletú Mitrofanushku. V Woe from Wit je všetko menej jednoduché: všetky hovoriace priezviská nejakým spôsobom stelesňujú jednu myšlienku - myšlienku verbálnej komunikácie, väčšinou ťažkej. Priezvisko Famusova je teda vytvorené z latinskej fama - „povesť“ (nie je nadarmo, že jeho hlavným smútkom pri rozuzlení je „Čo povie princezná Marya Aleksevna!“). Priezvisko Molchalin, „neodvažuje sa mať vlastný názor“, hovorí samo za seba. V priezvisku Repetilov (z francúzskeho répéter - „recitovať naspamäť“, „opakovať po niekom“) možno vidieť dvojitý význam: táto postava na jednej strane ticho počúva dôležité rozhovory, ktoré „šťava inteligentnej mládeže “ vedie a potom opakuje ostatným a na druhej strane pôsobí ako komický dvojník Chatského, ktorý ilustruje jeho duchovné impulzy vlastnými fyzickými nemotornými pohybmi. Princ Tugoukhovsky je hluchý, plukovník Skalozub - "Tiež veľmi žartuje, pretože kto teraz nežartuje!" - majster kasárenských vtipov. V priezvisku Khlyostova je vidieť náznak štipľavého slova, ktoré nemôžete odmietnuť ani jej - napríklad ako jediná v celej komédii sa smiala hlavnému vtipu Chatskému, ktorý poznamenal, že Zagoretsky "Nebol by zdravý z takýchto chvál." Khlestova poznámka o Chatskom a Repetilovovi (prvá „bude liečená, možno vyliečená“, druhá je „nevyliečiteľná, aspoň to vzdajte“) predvída neskoršie postrehy literárnych kritikov o vzťahu týchto dvoch postáv.

Priezvisko samotného Chatského (v ranej verzii - Chadsky) spájali rôzni výskumníci so slovom „chad“ na základe jeho všeobecného nadšenia a analýzy jeho poznámok („No, deň prešiel a s ním / všetci duchovia, všetky deti a dym / Nádeje, ktoré naplnili moju dušu“ alebo maximá o sladkom a príjemnom „dyme vlasti“). Ale priamejšie spojenie, samozrejme, s Chaadaevom.

Dmitrij Kardovskij. Ilustrácia ku komédii „Beda z vtipu“. 1912

Chatsky - Decembrista?

Názor, že Chatsky, ako ho napísal Gribojedov, má priamu cestu na Senátne námestie, prvýkrát vyjadril Ogaryov, podložený Herzenom, ktorý tvrdil, že „Chatsky išiel priamou cestou k tvrdej práci“ a následne sa pevne usadil v sovietskej literárnej kritike. - najmä po ako kniha akademika Militsa Nechkina „A. S. Gribojedov a decembristi“ dostal v roku 1948 Stalinovu cenu. Dnes však už nie je tak jednoznačne vyriešená otázka Chatského dekabrizmu.

Argument v tejto debate sa často točí okolo inej otázky: Bol sám Griboedov Decembristom?

Spisovateľ sa priatelil s mnohými dekabristami, bol ako mnohí z nich v slobodomurárskej lóži a začiatkom roku 1826 strávil štyri mesiace v strážnici vyšetrovaného generálneho štábu – túto skúsenosť neskôr opísal v epigrame takto:

- Podľa ducha doby a vkusu
Nenávidel slovo "otrok"...
- Preto som sa dostal na veliteľstvo
A bol priťahovaný k Ježišovi!

V prípade Dekabristov bol však Gribojedov oslobodený, prepustený „s očistným listom“ a ročným platom a poslaný do služby v Perzii, kde ho čakala skvelá, aj keď, žiaľ, krátkodobá kariéra. . A hoci sú jeho osobné sympatie k dekabristom nepochybné, on sám nebol členom tajnej spoločnosti, ako to ukázali Bestužev a Ryleev pri výsluchoch, a skepticky hovoril o svojom programe: „Sto práporčíkov chce zmeniť celý štátny život Rusko." Navyše: v jeho komédii je jeden priamo menovaný člen „tajnej únie“ - karikatúra Repetilov, nad ktorou Chatsky ironizuje: „Robíš hluk? Len?"

K tomu priaznivci konceptu „Decembrist“ namietajú, že Repetilov, hoci je krivý, je zrkadlom Chatského. Chatsky „pekne píše a prekladá“ - Repetilov „vyrezáva estrádu so šiestimi z nich“, jeho hádka so svokrom je odrazom Chatského spojenia a rozchodu s ministrami pri prvom vystúpení na javisku, Repetilov “ padá zo všetkých síl“ – rovnako ako Chatsky, ktorý „koľkokrát spadol“, skočil z Petrohradu, aby bol pri nohách Sophie. Repetilov je ako cirkusový klaun, ktorý medzi vystúpeniami trénerov a povrazochodcov opakuje ich hrdinské čísla v absurdnom svetle. Preto možno uvažovať o tom, že autor mu vložil do úst všetky tie reči, ktoré sám Chatsky ako hlásna trúba autora z cenzúrnych dôvodov nemohol vysloviť.

Podľa ducha doby a vkusu
Nenávidel som slovo "otrok"
Zavolali ma na veliteľstvo
A pritiahol k Ježišovi

Alexander Gribojedov

„Beda z vtipu“ malo, samozrejme, politický podtext – o tom svedčí dlhodobý zákaz cenzúry a fakt, že samotní dekabristi si v Chatskom uznali svoje a všemožne prispeli k šíreniu hry (napr. , v byte dekabristického básnika Alexandra Odoevského niekoľko večerov celá dielňa pod všeobecným diktátom z pôvodného Griboedovovho rukopisu prepisovala „Beda od ducha“, aby ho neskôr použila na propagandistické účely). Nie je však dôvod považovať Chatského za revolucionára, a to aj napriek občianskemu pátosu, s ktorým kritizuje svojvôľu feudálnych pánov, patolízalstvo a korupciu.

"karbonári" Z taliančiny - "uhoľník". Člen tajnej talianskej spoločnosti, ktorá existovala v rokoch 1807 až 1832. Karbonári bojovali proti francúzskej a rakúskej okupácii a potom za štátne usporiadanie Talianska. V spoločnosti sa praktizovali zložité obrady a rituály, jedným z nich bolo pálenie dreveného uhlia, ktoré symbolizovalo duchovnú očistu. ⁠ , „nebezpečná osoba“, ktorá „chce kázať slobodu“ a „neuznáva autority,“ volá Chatsky Famusov – zapcháva si uši a nepočuje, čo mu Chatsky hovorí, ktorý v tom čase vyzýva nie na zvrhnutie systému, ale len za intelektuálnu nezávislosť a zmysluplnú činnosť v prospech štátu. Jeho duchovnými bratmi sú „fyzik a botanik“ princ Fjodor, synovec princeznej Tugoukhovskej a Skalozubov bratranec, ktorý „náhle odišiel zo služby, / V dedine začal čítať knihy“. Jeho, ako by sme dnes povedali, pozitívny program je v hre jasne vyjadrený:

Teraz nechajme jedného z nás
Z mladých ľudí je nepriateľ questov,
Nenáročné na miesta ani propagácie,
Vo vedách zastrčí rozum, hladný po poznaní;
Alebo v jeho duši sám Boh vzbudí teplo
Ku kreatívnemu, vznešenému a krásnemu umeniu...

Yuri Lotman v článku „Decembrista v každodennom živote“ vlastne ukončil tento spor, pričom „decembrizmus“ nepovažoval za systém politických názorov alebo typ činnosti, ale za svetonázor a štýl správania určitej generácie a okruhu, ku ktorému Chatsky rozhodne patril: “ Súčasníci vyzdvihli nielen „zhovorčivosť“ Decembristov - zdôrazňovali aj ostrosť a priamosť ich úsudkov, imperatívne vety, „neslušné“, z hľadiska sekulárnych noriem ...<…>... neustála túžba vyjadriť svoj názor bez predsudkov, neuznávajúc zvykmi schválený rituál a hierarchiu sekulárneho rečového správania. Dekabrista otvorene a „verejne nazýva veci pravým menom“, hrmí „na plese a v spoločnosti, keďže práve v tomto pomenovaní vidí oslobodenie človeka a začiatok premeny spoločnosti“. Po vyriešení otázky Chatského decembrizmu ho Lotman zároveň zbavil podozrení z hlúposti, ktoré kedysi vyvolali kritici jeho „nevhodného“ správania.

Pred Gribojedovom sa ruská komédia 10. a 20. rokov 19. storočia ako zvyčajne rozvíjala zvážiť 10 Zorin A.L. „Beda vtipu“ a ruská komédia 10. až 20. rokov 19. storočia // Filológia: Zbierka diel študentov a postgraduálnych študentov Filologickej fakulty Moskovskej štátnej univerzity. Problém. 5. M., 1977. S. 77, 79-80. ⁠ , v dvoch smeroch: brožúrovo-satirická komédia mravov (vynikajúci predstavitelia - Alexander Shakhovskoy a Michail Zagoskin) a salónna komédia intríg (predovšetkým Nikolaj Chmelnický Nikolaj Ivanovič Khmelnitsky (1789-1845) - dramatik. Chmelnickij pôsobil v Kolégiu zahraničných vecí a venoval sa divadlu: publikoval divadelné recenzie v Petrohradskom bulletine, prekladal hry. Úspech Khmelnitského priniesli predstavenia komédií „The Talker“ a „Pranks of Lovers“. Práve v jeho dome sa konalo prvé čítanie Gribojedovovej „Beda vtipu“. Po vojne v roku 1812 Khmelnitsky pôsobil ako štátny radca, bol guvernérom Smolenska, potom Archangeľska. V roku 1838 bol uväznený v Petropavlovskej pevnosti za spreneveru, neskôr ho však uznali nevinným. ⁠ ). Komédia intríg bola napísaná najmä podľa francúzskych predlôh, pričom často išlo o priamo upravený preklad. Gribojedov vzdal hold tejto tradícii vo svojich raných komédiách. A podľa zdanlivo známej schémy buduje milostný vzťah vo filme Beda od Wita: despotický otec pekného dievčaťa s tradičným menom Sophia (v zmysle, podotýkame „Múdrosť“) a dvaja hľadači - hrdina-milenec a jeho antagonista. . V tejto klasickej schéme, ako poznamenáva Andrei Zorin, boli súperi určite obdarení množstvom opačných vlastností. Pozitívny hrdina sa vyznačoval skromnosťou, mlčanlivosťou, úctivosťou, obozretnosťou, vo všeobecnosti „umiernenosťou a presnosťou“, záporák bol zlovestný chvastúň a neúctivý posmievač (napríklad v Khmelnitského komédii „Hovorca“ kladný a negatívne postavy majú hovoriace priezviská Modestov a Zvonov). Stručne povedané, v literárnom kontexte svojej doby bol Chatsky na prvý pohľad rozpoznaný ako negatívny hrdina, bláznivý milenec - a jeho správnosť, ako aj zjavné sympatie autora k nemu spôsobili kognitívnu disonanciu medzi čitateľmi.

K tomu dodávame, že pred Gribojedovom sa láska v komédii nemohla mýliť: chudoba hľadajúceho, nevraživosť rodičov dievčaťa voči nemu bola prekážkou na ceste milencov - ale nakoniec sa tieto prekážky šťastne vyriešili, často v dôsledku vonkajšieho rušenia ( deus ex machina "Boh zo stroja" Latinský výraz znamenajúci neočakávané vyriešenie situácie vplyvom vonkajšieho zásahu. Spočiatku technika v starovekej dramaturgii: jeden z bohov Olympu zostúpil na javisko pomocou mechanického zariadenia a ľahko vyriešil všetky problémy hrdinov. ⁠ ), milenci boli zjednotení a zosmiešňovaný zlý rival bol vylúčený. Gribojedov v rozpore so všetkými komediálnymi pravidlami úplne pripravil Beda z Wita o šťastný koniec: neresť sa netrestá, cnosť nezvíťazí, rozumár je vylúčený ako šašo. A to sa deje preto, lebo dramatik vylúčil z klasicistickej triády jednoty času, miesta a deja: v jeho komédii sú dva rovnocenné konflikty, milostný a spoločenský, čo v klasicistickej hre nebolo možné. Slovami Andreja Zorina tak vyhodil do vzduchu celú komediálnu tradíciu, obrátil naruby obvyklú zápletku aj rolu – sympatizoval so včerajšou negatívnou postavou a vysmieval sa bývalým kladným postavám.

Moskovská mladá dáma, panna s nie vysokými citmi, ale so silnými túžbami, sotva obmedzená spoločenskou slušnosťou. Ako mnohí veria, nemôže byť romantickým dievčaťom: pretože v najvrúcnejšom šialenstve fantázie nie je možné snívať, kým dáte dušu a srdce bábike. Molchalin».

Ak je však Sophia len prázdnou moskovskou slečnou a sama odišla neďaleko Molchalinu, prečo ju miluje samotný Chatskij, ktorý ju dobre pozná? Nie kvôli vulgárnej moskovskej slečne sa tri roky „zdalo, že celý svet je prach a márnosť“. Toto je psychologický rozpor - medzitým dokonca aj Puškin, medzi zásluhami komédie, zaznamenal jej psychologickú autentickosť: „Nedôverčivosť Chatského v Sofiinej láske k Molchalinovi je očarujúca! - a aké prirodzené!

V snahe vysvetliť tento rozpor sa mnohí kritici museli zapojiť do psychologických špekulácií. Gončarov napríklad veril, že Sophia bola vedená akýmsi materinským citom – „túžbou pochváliť milovanú osobu, chudobnú, skromnú, ktorá sa neodváži na ňu pozdvihnúť oči, povýšiť ho k sebe, k svojmu kruhu, dať mu rodinné práva.“

Chatsky je zlomený množstvom starej energie, ktorá jej spôsobila smrteľnú ranu s kvalitou čerstvej energie.

Ivan Gončarov

Ďalšiu psychologickú motiváciu Sophiinej voľby možno vidieť v histórii jej vzťahu s Chatskym, ktorý je v hre dosť podrobne opísaný.

Kedysi mali spolu nežné detské priateľstvo; potom sa Chatsky, ako Sofya spomína, „odsťahoval, zdalo sa, že sa s nami nudí, / a zriedka navštevuje náš dom; / Potom opäť predstieral, že je zamilovaný, / Náročný a utrápený!!”

Potom sa hrdina vydal na cestu a „tri roky nenapísal dve slová“, zatiaľ čo Sophia sa na neho pýtala ktoréhokoľvek návštevníka – „buď aspoň námorníkom“!

Potom je jasné, že Sophia má dôvod nebrať vážne lásku Chatského, ktorá okrem iného „chodí k ženám“ a nevynecháva príležitosť flirtovať s Natalyou Dmitrievnou, ktorá je „plnšia ako predtým, strach sa stal krajšia“ (rovnako ako Sophia „krásne, nenapodobiteľne rozkvitla).

Dmitrij Begičev, priateľ Griboedova, v ktorého pozostalosti bola komédia napísaná a ktorý bol považovaný za jeden z prototypov Platona Michajloviča Goricha, v románe „Rodina Kholmských“ vyviedol Chatského v starobe, chudobný, žijúci „tichšie ako voda pod trávou“ vo svojej dedine s nevrlou ženou, potom je celkom oplatený kamarát za karikatúru.

V roku 1868 Vladimir Odoevsky publikoval svoje „Zachytené listy“ od Famusova princeznej Marya Aleksevna v Sovremennye Zapiski. Evdokia Rostopchina v komédii „Návrat Chatského do Moskvy alebo stretnutie známych tvárí po dvadsaťpäťročnom odlúčení“ (napísaná v roku 1856, vyšla v roku 1865) zosmiešnila obe politické strany vtedajšej ruskej spoločnosti – západniarov aj slavjanofilov. Vrcholným úspechom tejto literárnej tradície bol cyklus satirických esejí „Lord Molchalina“, ktoré v rokoch 1874-1876 napísal Saltykov-Shchedrin: tam Chatsky zostúpil, stratil svoje bývalé ideály, oženil sa so Sophiou a dožil svoj život ako riaditeľ oddelenia "Štátne šialenstvo", kam ho pripojil krstný otec Molchalin, reakčný úradník, "ktorý dosiahol úroveň určitých stupňov." Najhnusnejšiu budúcnosť však namaľoval pre Chatského na začiatku 20. storočia Viktor Burenin v hre „Beda z hlúposti“ - satire na revolúciu z roku 1905, kde Chatsky, podľa autora, hlása myšlienky čiernej stovky, nestigmatizuje reakcionárov, ale revolucionárov, no namiesto „Francúza z Bordeaux“ je jeho cieľom „najčernejší z právnikov, Žid“.

Bibliografia

• A. S. Gribojedov v spomienkach súčasníkov: Zbierka. Úvodný článok S. A. Fomicheva. M.: Beletria, 1980.
• "Súčasné storočie a minulé storočie ..." komédia A. S. Griboyedova "Beda vtipu" v ruskej kritike a literárnej kritike. Petrohrad: Azbuka-Klassika, 2002.
• Gershenzon M. O. Griboedovskaya Moskva // Gershenzon M. O. Griboedovskaya Moskva. P. Ya. Chaadaev. Náčrty minulosti. M.: Moskovský robotník, 1989.
• Lotman Yu. M. Decembrist v každodennom živote (každodenné správanie ako historická a psychologická kategória) // Literárne dedičstvo dekabristov: kol. / vyd. V. G. Bazánová, V. E. Vatsuro. L.: Nauka, 1975. S. 25–74.

• Nechkina M. V. A. S. Gribojedov a Decembristi. M.: GIHL, 1947.
• Orlov Vl. Gribojedov. Krátka esej o živote a práci. M.: Umenie, 1952.
• Piksanov N.K. Kronika života a diela A.S. Griboyedova. 1791–1829 M.: Dedičstvo, 2000.
• Piksanov N. K. Kreatívna história "Beda z Wit". M., L.: GIZ, 1928.
• Slonimsky A. "Beda vtipu" a komédia decembristickej éry (1815–1825) // A. S. Griboyedov, 1795–1829: So. čl. M.: Goslitmuzey, 1946. S. 39–73.
• Tynyanov Yu. N. Zápletka "Beda z Wit" // Tynyanov Yu. N. Pushkin a jeho súčasníci. Moskva: Nauka, 1969.
• Fomichev S. A. Gribojedov: Encyklopédia. Petrohrad: Nestor-História, 2007.
• Tsimbaeva E. Umelecký obraz v historickom kontexte (Analýza biografií postáv "Beda z Wit") // Otázky literatúry. 2003. Číslo 4. S. 98–139.

Celá bibliografia

Komédia vo veršoch A.S. Gribojedov. Hru dokončil Griboedov v roku 1824 a vydal ju v roku 1862, po smrti autora. Dej komédie sa odohráva v Moskve* v 20. rokoch 20. storočia. devätnáste storočie v dome Famusova, bohatého šľachtica *, ktorý sa nachádza na ... ... Lingvistický slovník

Beda od Wit- 1. Kniha. O nepochopení inteligentného, ​​samostatne uvažujúceho človeka priemernými ľuďmi a trápeniach s tým spojených. BMS 1998, 128; ShZF 2001, 57. 2. Jarg. rameno. Kyvadlová doprava. železo. Objednávka mimo poradia. Kor., 77. 3. Jarg. školy Železo. Neuspokojivé…… Veľký slovník ruských prísloví

Beda od Wit (teleplay)- Beda z Wit (teleplay, 1952) inscenácia Maly Theatre Beda z Wit (teleplay, 1977) Beda z Wit (teleplay, 2000) Beda z Wit (teleplay, 2002) inscenácia Maly Theatre ... Wikipedia

Beda od Wit (2000)- Beda z Wit, Rusko, Divadelný spolok 814 / RTR, 2000, farebný, 157 min. Video verzia hry „Woe from Wit“ (1998, réžia Oleg Menshikov). Hrajú: Igor Okhlupin (pozri OKHLUPIN Igor Leonidovič), Olga Kuzina, Oleg ... ... Encyklopédia kina

Beda vtipu (1952)- Beda z Wit, ZSSR, Film Studio. M. Gorkij, 1952, čb, 154 min. Komédia od A.S. Gribojedova. Film je predstavením v podaní Malého divadla ZSSR. Režisérom hry je Prov Sadovský. Hrajú: Konstantin Zubov (pozri ZUBOV Konstantin Aleksandrovich), Irina ... ... Encyklopédia kina

Beda od Wita (Griboedova)- veselohra v štyroch dejstvách. Epigraf: Osud neposlušných, neposlušných, definoval sám: pre všetkých hlúpych ľudí šťastie zo šialenstva, pre všetkých šikovných ľudí smútok z mysle. Pôvodný názov komédie bol: Beda mysli. Plán komédie sa datuje do čias študentského života ... ... Slovník literárnych druhov

Beda vtipu (komédia)- ... Wikipedia

Beda od Wita (hra)- ... Wikipedia

Vedľajšie postavy komédie "Beda z vtipu"- postavy Gribojedovovej komédie "Beda z vtipu", ktoré nie sú hlavnými postavami. Mnohé z týchto postáv majú v kompozícii komédie významné úlohy. Takmer všetky menšie komediálne postavy sa delia na tri typy: „Famusovci, kandidáti... Wikipedia

Chatsky, Alexander Andreevich ("Beda vtipu")- Pozri tiež 14) Názor A. Suvorina sa výrazne líši. Gribojedov vložil svoje obľúbené myšlienky do úst Chatského, jeho pohľad na spoločnosť je nepopierateľný a zrozumiteľný pre každého bez akýchkoľvek pokynov, ale v žiadnom prípade z toho nevyplýva, že ... ... Slovník literárnych druhov

knihy

• Beda od Wita, Alexander Gribojedov. „Beda vtipu“ je jedna z prvých ruských komédií, roztrhaných do prísloví a porekadiel, ktorými je dodnes ozdobený prejav každého viac či menej čitateľného človeka. "Beda z Wit" - komédia, ... Kúpiť za 230 rubľov
• Beda od Wita, Alexander Gribojedov. Alexander Sergejevič Gribojedov je vynikajúci ruský diplomat, štátnik, matematik a skladateľ. Do dejín svetovej literatúry sa však zapísal predovšetkým ako dramatik a ...