Prečo sa Sophia zamilovala do Molchalina?
Hrdinka, ktorá porušuje morálne základy.
Kombináciou čŕt klasicizmu a realizmu v komédii „Go“ opustil G-dov jednostrannosť v zobrazení hrdinov. Preto v hre nie sú žiadne ideálne, kladné postavy, ale ako živé sa pred nami objavili Chatsky, Sofya, Molchalin, Famusov a ďalší.
Niet divu, že Gončarov si v Sophii všimol a ocenil „povahové črty živého a realistického človeka“. Sophia má svoje pre a proti, výhody aj nevýhody. Je inteligentná, cieľavedomá, samostatná. Nie je náhoda, že aj samotné meno hrdinky Sophia je „múdre“. Jej reč, jasná, obrazná, emotívna, aforistická, zodpovedá charakteru mladého dievčaťa („Happy hours nesledujte“). Sophia v komédii dostane ťažkú úlohu odraziť útok Chatského. V kritických situáciách prejavuje nielen odhodlanie a vynaliezavosť.
Pripomeňme si epizódu, keď v snahe odvrátiť pozornosť kňaza od prítomnosti Molchalina v jej izbe, skladá sen, ktorý ju údajne rozrušil. Tento sen, vynájdený na cestách, svedčí o Sophiinej jemnej mysli, jej vynikajúcich literárnych schopnostiach.
Chatsky sa zamiloval do Sophie predovšetkým pre jej jemnú myseľ, nezávislosť názorov, nezávislosť pri rozhodovaní, vo vzťahoch s ľuďmi. Silný, hrdý charakter dievčaťa je sympatický. Chatsky sa bláznivo zamiluje: "Milujem ťa bez pamäti." Nie je náhoda, že po návrate do Moskvy zo vzdialených krajín neustále oslovuje jej myseľ. Sophia je svojím spôsobom múdra, veľa číta („Nevie spať z francúzskych kníh“), ale predmetom jej čítania sú sentimentálne romány, ktoré opisujú milostné príbehy (ich postavy sú chudobné a nemajú v spoločnosti žiadne postavenie) .
Sophia obdivuje ich lojalitu, oddanosť, pripravenosť obetovať všetko v mene lásky. Pod vplyvom týchto románov rozvíja predstavu o ideálnom hrdinovi, ktorého by chcela milovať. Sophia si Molchalina predstavovala ako takého romantického hrdinu. Tu je vonkajšia línia správania samotného Molchalina so Sophiou: „vezme si ruku, pritlačí ju k srdcu ...“. Takto sa správajú hrdinovia francúzskych románov.
Ale Chatsky taký nie je. Hoci bol do Sophie zamilovaný, na celé tri roky ju opustil a odišiel sa túlať. Počas tejto doby Chatsky nenapísal jediný riadok. A v Sophii dochádzalo k významným zmenám, menil sa jej postoj k Chatskému. Psychológia mladých dievčat je taká, že potrebujú lásku, náklonnosť, pozornosť, obdiv. Odlúčenie, nemôžu vydržať.
To isté sa stalo Sophii. Ale v Chatsky láska nevymrela. Preto tá milostná dráma – nepochopenie jedného hrdinu druhým. V hre „Choď“ si každá postava vypracuje životnú schému pre seba. Tu je hlavný konflikt podľa G-dova (konflikt života a schém). Nie je nič zlé na tom, že sa mladé dievča chce cítiť ako hrdinka románu, niečo iné je zlé – nevidí rozdiel medzi romantickou fikciou a životom, nevie rozlíšiť skutočný pocit od falošný. Miluje, ale jej vyvolený slúži jeho vyznaniu: A teraz mám podobu milenca v potešení dcéry takého človeka ...
Nasledovanie literárnych klišé vedie k tragickému rozuzleniu, trpkému vhľadu a kolapsu ideálov. Sophia má svoj vlastný plán, v rodinnom živote chce byť šťastná. Možno aj preto si vybrala Molchalina, ktorému možno rozkazovať, ktorý sa tak hodí na rolu „manžel-chlapec, manžel-sluha“. Sofya odmieta Chatského nielen kvôli pocitu urazenej ženskej hrdosti, ale aj preto, že nezávislý, drzý, slobodu milujúci a rebelský Chatsky ju desí: „Urobí takáto myseľ šťastnú rodinu? G-dov preto o svojej hrdinke napísal takto: "Samotné dievča nie je hlúpe, má radšej blázna ako múdreho."
V závere hry Chatsky obviňuje hrdinku, že zabudla na „ženský strach a hanbu“: A drahá, pre ktorú sa zabúda na bývalú priateľku aj ženský strach a hanbu – Schováva sa za dverami, bojí sa odpovedať. A Chatsky, Katenin a dokonca aj Puškin obvinili hrdinku: "Sophia prekročila hranice správania stanovené pre mladú dámu z jej kruhu. Porušila slušnosť!" Sophia tak spochybnila staré názory na lásku, manželstvo. Ak Chatsky otrasie spoločenskými základmi, tak Sophia otrasie morálnymi. A cárska cenzúra zakázala túto hru vytlačiť a zinscenovať nie pre poburujúce reči Chatského, ale pre Sophiino porušenie morálnych noriem správania.
Na rozdiel od Famusova, Molchalina a ďalších postáv v hre sa Sofya nebojí úsudku iných: "Ale čo ma zaujíma koho? Pred nimi? Pred celým vesmírom?" Sofya Pavlovna si vyčíta svoje chyby: "Nepokračujte, obviňujem sa dookola." To znamená, že toto dievča má zmysel pre zodpovednosť za svoje činy. Stojí za to venovať pozornosť skutočnosti, že Chatsky, ktorý bojuje za slobodný spôsob myslenia, správania, života, popiera toto právo Sophii. Sophia sa pokojne drží v poslednej scéne komédie, keď sa odhalí podlosť a podlosť Molchalin.
Hrdinka je veľmi tvrdá, pretože všetko sa deje v prítomnosti Chatského. Ona, krásna, inteligentná, vzdelaná šľachtičná, mala prednosť pred slúžkou. Ale veď Sophia je mladá, odpusťme si chyby mladosti, nie nadarmo napísal múdry Puškin v románe „Eugene Onegin“: Odpusťme horúčke mladosti A mladíckej horúčke a mladíckemu delíriu. V G-dov zlyhajú všetci hrdinovia, ktorí si v živote stanovujú ciele. Akési „beda mysli“, ak chápete myseľ ako rozvinutý plán činnosti, túžbu formovať život od niekoho. Život však nejde podľa plánu.
Milostná línia hry znamená jednu jednoduchú pravdu, život je tajné horenie, útek. G-dov podľa mňa napísal hru o živote, nie o politike a o tom najdôležitejšom v živote – o láske. Gončarov napísal, že v Sophii "sú silné sklony pozoruhodnej povahy." A skutočne je. V tejto dievčine je potrebné oceniť „rysy živého a realistického charakteru“. Je to Sofia Pavlovna Famusova, ktorá začína galériu krásnych obrazov ruských žien v našej literatúre.
Jedným z najväčších diel prvej polovice 19. storočia je komédia AS Gribojedova Beda z Wit. V komédii autor nastolil množstvo najdôležitejších problémov svojej doby, ktoré znepokojujú ľudstvo dodnes.Protagonista komédie, Chatsky, je považovaný za jeho vzťah so zástupcami spoločnosti Famus a so Sophiou, ktorú miluje. Preto hrá Sophia v komédii dôležitú úlohu a jej postoj nielen k Chatskému, ale aj k Molchalinovi.
Obraz Sophie Pavlovny je zložitý. Od prírody je obdarená dobrými vlastnosťami: silnou mysľou a nezávislým charakterom. Je schopná hlboko prežívať a úprimne milovať. Pre dievča zo šľachtického kruhu sa jej dostalo dobré vzdelanie a výchova. Hrdinka rada číta francúzsku literatúru. Famusov, Sophiin otec, hovorí:
Z francúzskych kníh nemá spánok a z Rusov ma bolí.
Ale, žiaľ, všetky tieto pozitívne charakterové črty Sophie sa v spoločnosti Famus nepodarilo rozvinúť. Takto o tom napísal I. A. Gončarov vo svojej kritickej štúdii „Milión múk“: neprenikne ani jeden lúč svetla, ani jeden prúd čerstvého vzduchu. Sophia je zároveň dieťaťom svojej spoločnosti. Námety o ľuďoch a o živote čerpala z francúzskych sentimentálnych románov a práve táto sentimentálna literatúra rozvinula v Sophii snovosť a citlivosť. Hovorí o Molchalinovi:
Chytí ho za ruku, zatrasie srdcom,
Dýchajte z hĺbky svojej duše
Nie je to voľné slovo, a tak prejde celá noc,
Ruka v ruke a oko zo mňa nespustí oči.
Nie náhodou preto venovala pozornosť Molchalinovi, ktorý jej svojimi črtami a správaním pripomínal jej obľúbených hrdinov. Nemožno však povedať, že hrdinka je zaslepená: je schopná rozumne a kriticky zhodnotiť vyvolenú:
Samozrejme, nemá túto myseľ,
Aký génius pre iných a pre iných mor,
Čo je rýchle, brilantné a čoskoro oponuje...
Sofya miluje Molchalina, ale skrýva to pred svojím otcom, ktorý by ho, samozrejme, nespoznal ako zaťa, pretože vedel, že je chudobný. Hrdinka vidí v sekretárke svojho otca veľa dobrých vecí:
Submisívny, skromný, tichý,
Na tvojej tvári ani tieň starostí
A v mojej duši nie sú žiadne priestupky,
Cudzinci a náhodne nerežú, -
Preto ho milujem.
Sophia sa tiež zamilovala do Molchalin, pretože ona, dievča s charakterom, potrebovala vo svojom živote človeka, ktorého by mohla riadiť. "Túžba patrónovať milovaného, chudobného, skromného, ktorý sa neodváži na ňu pozdvihnúť oči, povýšiť ho k sebe, do svojho kruhu, dať mu rodinné práva" - to je jej cieľ, podľa I. A. Gončarova. .
Preto, keď sa Chatsky vrátil do Moskvy a videl, ako sa Sophia zmenila pod vplyvom prostredia, je veľmi znepokojená. Bolo pre neho bolestivé vidieť ju takto po jeho trojročnej neprítomnosti, bolo ťažké si uvedomiť, že jej milovaný si vybral Molchalin. Sophia je tiež veľmi znepokojená, ale kvôli niečomu inému. Mimovoľne si vypočuje Molchalinov rozhovor s Lisou a zrazu vidí svojho vyvoleného v inom svetle. Uvedomila si, že v skutočnosti mal Molchalin podobu milenca len „aby potešil dcéru takého človeka“. Potreboval Sophiu len preto, aby v správnom čase využil jej vplyv. Jeho cieľom bolo získať aj vyššiu hodnosť, a tak podľa predpisov svojho otca vychádzal v ústrety „všetkým ľuďom bez výnimky“. Možno by sa jedného dňa Sophia dozvedela o skutočných Molchalinových úmysloch a nebola by taká zranená. Teraz však stratila muža, ktorý sa veľmi hodil na rolu chlapca-manžela, sluhu-manžela. Zdá sa, že dokáže nájsť takú osobu a zopakovať osud Natalye Dmitrievny Gorichovej a princeznej Tugoukhovskej. Nepotrebovala človeka ako Chatsky, ale bol to on, kto jej otvoril oči vo všetkom, čo sa deje. A keby Sophia vyrastala v inom prostredí, možno by si vybrala Chatského. Vyberie si ale človeka, ktorý jej viac vyhovuje, pretože na iného hrdinu nemyslí. A nakoniec, podľa Gončarova, „najťažšia zo všetkých, ešte tvrdšia ako Chatsky“ je Sofya.
Griboedov nám predstavil hrdinku komédie ako dramatickú osobu. Toto je jediná postava, ktorá je koncipovaná a vykonaná čo najbližšie k Chatskému. Ale vo finále, keď sa Sophia stane nevedomou svedkyňou Molchalinových „dvochov“ Lisy, je zasiahnutá do samotného srdca, je zničená. A to je jeden z najdramatickejších momentov celej hry.
A. S. Griboedov teda vo svojej komédii dokázal ukázať nielen dobu, v ktorej žil, ale vytvoril aj nezabudnuteľné obrazy, ktoré sú zaujímavé pre moderného čitateľa a diváka. Preto, ako hovorí Gončarov, „Beda vtipu“ je v literatúre oddelené a od ostatných diel tohto slova sa líši svojou mladistvosťou, sviežosťou a silnejšou vitalitou.
Chatsky a Molchalin sú rivalmi v boji o Sophiino srdce
Jednou z hlavných čŕt komédie "Woe from Wit" od A.S. Gribojedov je v ňom prítomnosť dvoch konfliktov: milostného a spoločenského. Obe dejové línie spolu úzko súvisia a spájajú ich aj niektoré postavy. Chatsky a Molchalin v komédii "Beda z vtipu" sú súpermi v boji o srdce Sophie, Famusovovej dcéry, a protichodnými stranami v mnohých verejných otázkach.
Hrdina hry Alexander Andrejevič Chatskij sa po trojročnom pobyte v zahraničí vracia do Famusovho domu. Svoju milovanú Sophiu tu nechal a teraz za ňou ide s vážnymi úmyslami, zamilovaný a plný nádeje. Ale počas neprítomnosti Chatského sa Sophia začala pozerať inak na ich mladú romantiku a teraz to nazýva detinské. Jej srdce zamestnáva Molchalin, skromný a málomluvný sekretár jej otca, ktorý žije v ich dome.
Tragédia Chatského začína tým, že nechápe, prečo sa k nemu Sophia ochladila, a snaží sa nájsť dôvod. Druhou ranou pre hlavného hrdinu je, že pred ním bol uprednostnený Molchalin, o ktorom Chatsky sarkasticky povedal: "Je v ňom len málo inteligencie."
Charakterizácia Molchalina a Chatského pomôže pochopiť, prečo Sophia robí takú voľbu.
Prečo Sophia uprednostňuje Molchalina a nie Chatského?
Sofya Famusová, hoci nepatrí k horlivým obrancom „minulého storočia“, je stále dcérou svojho otca. Ideály vznešenej spoločnosti jej boli vštepované od detstva. Hoci nevyzerá ako konzervatívni šľachtici zo svojho okruhu, mnohé princípy ich života nasala z otcovej výchovy.
Keď v prvom dejstve komédie medzi Sophiou a Lisou prichádza na rad rozhovor o Chatskom. Ukazuje sa, že pre ňu ich láska zostala len spomienkou z detstva. Z výhod Chatského vyzdvihuje iba jeho schopnosť rozosmiať každého, ale koniec koncov „môžete zdieľať smiech so všetkými“. Týmito slovami sa akoby zbavuje zodpovednosti za to, že teraz hrá milostnú hru s Molchalinom.
Ako sa Chatsky a Molchalin objavia pred čitateľom v komédii "Beda z Wit"?
Samotná Sophia charakterizuje Chatsky takto: „Ostrý, inteligentný, výrečný, obzvlášť šťastný v priateľoch ...“ Dievča však nedokáže pochopiť a uveriť, ako môže zamilovaný muž opustiť svoju milovanú tri roky na nepochopiteľné účely: „Ach! Ak niekto koho miluje, načo hľadať rozum a cestovať tak ďaleko?
Po príchode do Moskvy Chatsky nahnevá Sophiu nielen tým, že ohrozuje jej šťastie s Molchalinom. Rozhovor so Sophiou začína aj útokmi na jej príbuzných a priateľov: „No a čo tvoj otec?
Celý anglický klub je starý, verný člen až za hrob? Naskočil ti strýko viečko?"
Samotný Chatsky nechápe, prečo jeho slová urážajú Sophiu. Nevidí na nich nič zlé. Hrdinu ospravedlňuje skutočnosť, že jeho „myseľ a srdce sú rozladené“.
Najviac zo všetkého však Sophiu dráždia Chatského slová o Molchalinovi. Vidí v ňom postavu z románov, ktoré číta. V jej predstavách je obdarený črtami romantického hrdinu. Chatsky okamžite prišiel na Molchalina a jeho úlohu v spoločnosti Famus. Molchalin je „užitočný, skromný“, čo znamená, že „dosiahne známe úrovne, pretože teraz milujú nemých“.
Prečo žiadna z postáv vo finále komédie nebude so Sophiou?
V jednej z epizód komédie Beda od Wita sa Chatsky a Molchalin zrazia vo slovnom súboji a čitateľ postupne začne odhaľovať pravú tvár Molchalina, čo sa ukáže byť nie také jednoduché, ako sa na prvý pohľad zdá.
Molchalin, rovnako ako všetci predstavitelia „minulého storočia“, ktorých Chatsky nenávidel, sa snaží za každú cenu získať vysoké postavenie a postavenie v spoločnosti. Keďže toto všetko nemá, „potrebuje sa spoliehať na iných“. To je pre Chatského nepochopiteľné: "Prečo je to potrebné?" Zdá sa však, že Molchalin má jasný životný plán. Snaží sa všetkými možnými spôsobmi slúžiť hosťom Famusova, chváli kožušinu psa Khlestovej, ktorá vyzerá smiešne a ponižujúco. Žije podľa zásady: "V mojom veku by sa človek nemal odvážiť mať vlastný úsudok."
Aj na svoje malé úspechy v službe je Molchalin veľmi hrdý a chváli sa nimi pred Chatským: „Pokiaľ ide o prácu a silu, odkedy som uvedený v archívoch, dostal som tri ocenenia.“ Molchalin sa dokonca odváži vyjadriť sympatie Chatskému, pretože neslúži. Odporúča Chatsky zlepšiť vzťahy s Tatyanou Yuryevna, ktorá "dáva lopty nemôže byť bohatšia." Môže pomôcť pri získaní ďalšej hodnosti alebo ocenenia, pretože „úradníci a funkcionári sú všetci jej priatelia a všetci jej príbuzní“. Takto sú ľudia z okruhu Famus zvyknutí získať postavenie v spoločnosti. Taký je Molchalin.
Stúpenci „minulého storočia“ nechápu Chatského túžbu slúžiť „veci, nie ľuďom“. Ak Molchalin využíva loptu ako príležitosť na nájdenie kanálov na kariérny postup, potom Chatsky uprednostňuje zdieľanie času na zábavu a podnikanie: „Keď podnikám, schovávam sa pred zábavou, keď šaškujem, blbnúť a miešať tieto dve remeslá je temnotou remeselníkov, ja medzi nich nepatrím."
Obrazy Chatsky a Molchalin v komédii "Beda z Wit" sú úplne odlišné. Chatsky má sviežu, aktívnu myseľ. Bol statočný v láske aj v obhajovaní svojich názorov. Molchalin je neunáhlený a opatrný v spoločnosti aj v pocitoch. Vo vzťahoch so Sophiou neustále premýšľa o tom, ako svet zareaguje na ich spojenie, ak sa náhle otvorí, pretože „zlé jazyky sú horšie ako zbraň“. Je úžasné, že také odlišné postavy dokázali vzbudiť lásku jednej a tej istej ženy.
Toto tajomstvo bude odhalené na konci hry. Molchalin sa ľsťou uchádza o Sophiinu priazeň. Pod maskou mlčanlivého a skromného človeka sa skrýva hrdina dvoch tvárí, ktorý má podobu milenca len „kvôli dcére takého človeka“. Nie je v ňom žiadna láska k Sophii a žiadne vážne úmysly voči nej, na rozdiel od Chatského.
Chatsky, ktorý strávil jeden deň v spoločnosti moskovských šľachticov, však chápe, že jeho názory sa navždy rozchádzajú s názormi spoločnosti Famus. A Sophia je pre neho teraz súčasťou, potomstvom toho sveta, kde nemá žiadny vstup. Odporúča jej, aby uzavrela mier s Molchalinom, ktorého odhalila. Koniec koncov, tento hrdina plne zodpovedá ideálu manžela, akceptovanému vo svete: "Manžel-chlapec, manžel-sluha, zo stránok manželky - vysoký ideál všetkých moskovských manželov."
zistenia
Chatsky a Molchalin v Gribojedovovej komédii „Beda z vtipu“ sú postavy, ktoré sú svojou povahou a hodnotovými orientáciami úplne odlišné. Ak spoločnosť odmietne Chatského a akceptuje Molchalina, potom sa charakterizuje v súlade s týmto hrdinom. Moskovskí šľachtici chcú byť pred nimi poklonení, získať si ich priazeň, získať si ich priazeň. Rešpektujú ceremoniálnosť a karierizmus. Tieto ideály dokonale zodpovedajú Molchalinovi. Chatsky je v tejto spoločnosti „vášnivých pre radov“ ľudí zbytočný.
Charakterizáciu obrazov Molchalina a Chatského, opozíciu týchto postáv môžu študenti 9. ročníka použiť vo svojich esejach na tému „Spoločnosť Famus v komédii“ Beda z Wit „“
Skúška umeleckého diela
S Alexejom Stepanovičom Molchalinom sa stretávame na samom začiatku komédie A. S. Griboedova “ Beda od Wit". Chatsky o ňom hovorí s iróniou a dokonca s pohŕdaním:
A predsa dosiahne určité stupne,
Veď dnes milujú nemých.
A hneď zistíme, že ho Sophia miluje. Vynára sa otázka: Aká Sophia sa zamilovala do Molchalina? Je nepochybne dievča, inteligentná, vzdelaná, zamilovala sa do takej hlúposti ako Molchalin? Aby ste správne odpovedali na túto otázku, musíte podrobne zvážiť obraz Molchalin.
Molchalin pochádza z chudobnej rodiny. Jeho otec bol, samozrejme, drobný úradník, a preto, keď poslal svojho syna do služby, dal mu cenné rady, na ktoré si celý čas pamätal. Molchalin hovorí o tejto rade slúžke Lise:
Môj otec mi odkázal:
Po prvé, potešiť všetkých ľudí bez výnimky -
Majiteľ, kde náhodou býva,
Šéf, s ktorým budem slúžiť,
Svojmu sluhovi, ktorý čistí šaty,
Vrátnik, školník, aby sa vyhol zlu
Domovníkov pes, aby bol prítulný.
A Alexey Stepanovič vždy nasledoval tento „testament“ v službe. Molchalin vďaka svojim dvom vlastnostiam – „umiernenosti a presnosti“, ktoré potreboval každý úradník a aj vďaka svojim obchodným vlastnostiam, úspešne robí kariéru. Famusov si ho všimol, preložil ho, aby slúžil z provinčného Tveru do Moskvy, „dal mu hodnosť posudzovateľa a vzal ho za tajomníka“ a dokonca ho usadil vo svojom dome. Molchalin už získal tri ocenenia za služby a sme si istí, že dosiahne vrchol moci, pretože vie, ako nájsť toho správneho patróna pre seba. Molchalin poteší Famusova, Sofyu a Famusovových hostí: "včas tam potľapká mopslíka, trie kartu tak akurát."
Molchalin, aby potešil Sophiu, má podobu milenca. Chápe, že Sophia, ktorá čítala mnoho francúzskych romantických románov, si o sebe myslí, že je hrdinkou toho istého románu. Chce, aby za ňou potajomky vzdychal skromný, šľachetný mladý muž a ona by ho zaštítila. Molchalin hrá takúto úlohu dokonale:
Chytí ho za ruku, zatrasie srdcom,
Dýchajte z hĺbky svojej duše
Nie je to slobodné slovo...
Sophia sa zamilovala do Molchalina pre jeho zvedavosť, skromnosť a nejaký zvláštny „talent“ potešiť. Aliya skutočne dokázala potešiť mnohých, veľa ľudí ho s radosťou prijme.
Sophia sa však v Molchalinovi kruto zmýlila: on ju vôbec nemiluje a neuvažuje o tom, že by sa s ňou oženil. Hrdinka si pre seba vymyslela „romantického hrdinu", a preto bol tento náhľad taký bolestivý. Sophia však nemala odvahu okamžite Molchalina odmietnuť, keď uvidela jeho pravú tvár. Dá sa predpokladať, že Molchalin bude nútený hľadať ďalší patrón a možno on "Podarí sa nám poprosiť Sophiu, aby mu odpustila. A Sophia si túto krutú lekciu určite zapamätá do konca života."
Zloženie Aká Sophia sa zamilovala do Molchalina? (Beda od Wit)
Prečo si Sophia vybrala Molchalina? Jedným z najväčších diel prvej polovice 19. storočia je komédia A. S. Gribojedova „Beda vtipu“. V komédii autor nastolil množstvo najdôležitejších problémov svojej doby, ktoré znepokojujú ľudstvo dodnes.
Protagonista komédie, Chatsky, je videný vo vzťahoch s predstaviteľmi spoločnosti Famus a so Sophiou, ktorú miluje. Preto hrá v komédii dôležitú úlohu Sophia a jej postoj nielen k Chatskému, ale aj Molchalinovi.
Obraz Sophie Pavlovny je zložitý. Od prírody je obdarená dobrými vlastnosťami: silnou mysľou a nezávislým charakterom. Je schopná hlboko prežívať a úprimne milovať. Pre dievča zo šľachtického kruhu sa jej dostalo dobré vzdelanie a výchova. Hrdinka rada číta francúzsku literatúru. Famusov, Sophiin otec, hovorí:
Nespala z francúzskych kníh,
A bolí ma spať z Rusov.
Ale, žiaľ, všetky tieto pozitívne charakterové črty sa v spoločnosti Famus nepodarilo rozvinúť. Takto o tom napísal I. A. Goncharov vo svojej kritickej štúdii „Milión múk“: „Je ťažké zaobchádzať so Sofyou Pavlovnou nemiatickým spôsobom: má silné sklony k pozoruhodnej povahe, inteligencii, vášni a ženskej jemnosti. Ničí to aj dusno, kde neprenikne ani jeden lúč svetla, ani jeden prúd tohto vzduchu. Sophia je zároveň dieťaťom svojej spoločnosti. Námety o ľuďoch a o živote čerpala z francúzštiny zo sentimentálnych románov a práve táto sentimentálna literatúra rozvinula v Sophii snovosť a citlivosť. Hovorí o Molchalinovi:
Chytí ho za ruku, zatrasie srdcom,
Dýchajte z hĺbky svojej duše
Nie je to voľné slovo, a tak prejde celá noc,
Ruka v ruke a oko zo mňa nespustí oči.
Nie náhodou preto venovala pozornosť Molchalinovi, ktorý jej svojimi črtami a správaním pripomínal jej obľúbených hrdinov. Nemožno však povedať, že hrdinka je zaslepená: je schopná rozumne a kriticky zhodnotiť vyvolenú:
Samozrejme, nemá túto myseľ,
Aký génius pre iných a pre iných mor,
Čo je rýchle, brilantné a čoskoro oponuje...
Sofya miluje Molchalina, ale skrýva to pred svojím otcom, ktorý by ho, samozrejme, nespoznal ako zaťa, pretože vedel, že je chudobný. Hrdinka vidí v sekretárke svojho otca veľa dobrých vecí:
...vyhovujúci, skromný, tichý,
Na tvojej tvári ani tieň starostí
A v mojej duši nie sú žiadne priestupky,
Cudzinci a náhodne nerežú, -
Preto ho milujem.
Sophia sa tiež zamilovala do Molchalin, pretože ona, dievča s charakterom, potrebovala vo svojom živote človeka, ktorého by mohla riadiť. „Túžba sponzorovať milovanú osobu, chudobnú, skromnú, ktorá sa neodváži na ňu pozdvihnúť oči, povýšiť ho k sebe, do svojho kruhu, dať mu rodinné práva“ - to je jej cieľ, podľa I. A. Gončarov.
Preto, keď sa Chatsky vrátil do Moskvy a videl, ako sa Sophia zmenila pod vplyvom prostredia, je veľmi znepokojená. Bolo pre neho bolestivé vidieť ju takto po jeho trojročnej neprítomnosti, bolo ťažké si uvedomiť, že jej milovaný si vybral Molchalin. Sophia je tiež veľmi znepokojená, ale kvôli niečomu inému. Mimovoľne si vypočuje Molchalinov rozhovor s Lisou a zrazu vidí svojho vyvoleného v inom svetle. Uvedomila si, že v skutočnosti mal Molchalin podobu milenca len „aby potešil dcéru takého človeka“. Potreboval Sophiu len preto, aby v správnom čase využil jej vplyv. Jeho cieľom bolo získať aj vyššiu hodnosť, a tak podľa predpisov svojho otca vychádzal v ústrety „všetkým ľuďom bez výnimky“. Možno by sa jedného dňa Sophia dozvedela o skutočných Molchalinových úmysloch a nebola by taká zranená. Teraz však stratila muža, ktorý sa veľmi hodil na rolu chlapca-manžela, sluhu-manžela. Zdá sa, že dokáže nájsť takú osobu a zopakovať osud Natalye Dmitrievny Gorichovej a princeznej Tugoukhovskej. Nepotrebovala človeka ako Chatsky, ale bol to on, kto jej otvoril oči vo všetkom, čo sa deje. A keby Sophia vyrastala v inom prostredí, možno by si vybrala Chatského. Vyberie si ale človeka, ktorý jej viac vyhovuje, pretože na iného hrdinu nemyslí. A nakoniec, podľa Goncharova, „najťažšia zo všetkých, ešte ťažšia ako Chatsky“ je Sofya.
Griboedov nám predstavil hrdinku komédie ako dramatickú osobu. Toto je jediná postava, ktorá je koncipovaná a vykonaná čo najbližšie k Chatskému. Ale vo finále, keď sa Sophia stane nevedomou svedkyňou Molchalinových „dvochov“ Lisy, je zasiahnutá do samotného srdca, je zničená. A to je jeden z najdramatickejších momentov celej hry.
A. S. Gribojedov teda vo svojej komédii dokázal nielen ukázať dobu, v ktorej žil, ale vytvoril aj nezabudnuteľné obrazy, ktoré sú zaujímavé pre moderného čitateľa aj diváka. Preto, ako hovorí Gončarov, „Beda vtipu“ je v literatúre oddelené a od ostatných diel tohto slova sa líši svojou mladistvosťou, sviežosťou a silnejšou vitalitou.
