Ako sa prejavuje pocit zamilovanosti v hrdinke príbehu "Asya"? Napíšte fragmenty textu, ktoré by charakterizovali Asyine zážitky z rôznych uhlov pohľadu. A

pokiaľ možno so záverom. vopred ďakujem

1. Žáner „Slová o Igorovej kampani“ je:

1) život; 2) vojenský príbeh; 3) slovo; 4) kronika?

2. Ktorý princíp je pre klasicizmus „nadbytočný“:

1) jednota miesta; 2) jednota času; 3) jednota konania; 4) jednota jazyka?

4. Riadok „Priepasť sa otvorila, hviezdy sú plné ...“ patrí:

1) Fonvizin; 2) Trediakovský; 3) Sumarokov; 4) Lomonosov?

5. Spojte diela a literárne trendy:

A) "Chudák Lisa"; b) "Felitsa"; Vasya"; t) Svetlana.

6. V akom literárnom smere bol pokojný idylický život v lone prírody vykreslený ako ideál:

7. V ktorom diele je "Príbeh Lomonosova" zaradený:

1) „Cesta z Petrohradu do Moskvy“ od A.N. Radishchev; 2) "Pamätník" GR. Derzhavin; 3) "História ruského štátu" N.M. Karamzin; 4) "Kapitánova dcéra" A.S. Puškin?

8. Ktorá charakteristika neplatí pre romantizmus:

Rozdelenie žánrov na vysoké a nízke;
rozpor medzi ideálom a realitou;
túžba po slobode;
konflikt medzi jednotlivcom a spoločnosťou?
9. Žáner toho, čo literárne hnutie je elegia:

10. Ktorý z hrdinov komédie A. S. Griboedova „Beda z vtipu“ vlastní frázu: „Bolestne spadol - skvele vstal“:

1) Lisa; 2) Chatsky; 3) Famusov; 4) Sophia?

11. Kto napísal, že v komédii „Beda z vtipu“ od A.S. Gribojedova „25 bláznov na jedného zdravého
mysliaci človek, a tento človek, samozrejme, v rozpore so spoločnosťami, jeho

Okolie":

1) IA. Gončarov; 2) A.S. Griboedov; 3) A.S. Puškin; 4) V.G. Belinský.

1) G.R. Derzhavin; 2) N.M. Karamzin; 3) V.A. Žukovskij; 4) A.N. Radishchev?

13. Z ktorej krajiny sa hrdina románu A. S. Puškina „Eugene Onegin“ vrátil na svoje panstvo?
Vladimír Lenský:

1) Nemecko; 2) Taliansko; 3) Anglicko; 4) Francúzsko?

Aká je poetická veľkosť románu A.S. Puškin "Eugene Onegin"
1) anapaest; 2) trochej; 3) daktyl; 4) jambický?
Ako sa volalo panstvo, kde M. Yu. Lermontov strávil svoje detstvo?
1) Lermontov; 2) Tarkhany; 3) Boldino; 4) Streshnevo?
16. Aký je príbeh M.Yu. Lermontov "Hrdina našej doby"
je najnovšie chronologicky:

1) "Bela"; 2) "Maxim Maksimych"; 3) "fatalista"; 4) "Princezná Mary"?

17. Ktorý epigraf urobil N.V. Gogol za komédiu "Vládny inšpektor":
1) "Och Rus... Ach Rus'!";

"Znovu sa staraj o šaty a cti od mladého veku *"
„Ak je tvár pokrivená, nie je čo vyčítať zrkadlu“;
"A dym vlasti je nám sladký a príjemný"?
18. Aké dielo nie je zahrnuté v petrohradských príbehoch N.V. Gogol:

1) "Portrét"; 2) "Manželstvo"; 3) "Zvrchník"; 4), "Kočík"?

19. Spojte názvy diel a ich autorov:

„Rusko nemožno pochopiť rozumom...“;
"Básnik a občan";
"Nie, nie som Byron...";
„Prišiel som k vám s pozdravom...“;
a) M.Yu. Lermontov; b) F.I. Tyutchev; c) N.A. Nekrasov; d) A.A. Fet.

Ako sa volala hrdinka príbehu od I.S. Turgenev "Prvá láska":
1) Anastasia; 2) Zinaida; 3) Elena; 4) Tatyana?
Ktorý spisovateľ sa volal „Kolumbus zo Zamoskvorechye“:
1) A.P. Čechov; 2) N.V. Gogoľ;
3) A.N. Ostrovský; 4) I.S. Turgenev?

22. Ako určil FA/. Dostojevského žáner „Biele noci“:

Ktoré dielo je „nadbytočné“ pre „malú trilógiu“ A. P. Čechova:
1) "egreš"; 2) "Ionych"; 3) "O láske"; 4) "Muž v prípade"?

Príbeh Petra a Fevronie z Muromu. vyberte ľubovoľnú otázku: 1) Ako príbeh opisuje (a) sedliacky život; (b) kniežací život? Pripravte si (alebo vyzdvihnite)

ilustrácie k jednotlivým popisom. 2) Ako sa v príbehu prejavuje postoj človeka starovekého Ruska k Bohu, viere, Božím prikázaniam? 3) Čo spája obrazy hada a obrazy bojarov a ich manželiek? Ako sa tieto obrázky líšia? 4) Nájdite v príbehu: (a) črty legendy a tradície; b) znaky folklórnych žánrov (rozprávky, hádanky). 5) Pripravte výstavu Legenda o Kiteži vo výtvarnom umení s použitím reprodukcií obrazov N. K. Roericha, A. M. Vasnetsova, M. V. Nesterova, I. S. Glazunova a ďalších umelcov. Prosím, pomôžte mi, vždy som všetko pochopil, ale nemôžem potešiť, prosím vás, budem vám veľmi vďačný.

Aristoteles v „Poetike“ definoval hierarchiu dramatických efektov v nasledujúcom poradí: na prvom mieste je dej, potom hrdina, potom dialóg, hudba a predstavenie. (V príbehu možno štýl brať ako ekvivalent hudby, ale o podívanej je ťažké vôbec hovoriť). S jeho názorom nesúhlasil Forster, ktorý veril, že hrdina je dôležitejší ako zápletka, a Henry James poznamenal, že zápletka a hrdina sú jedno.

« Čo je to hrdina, ak nie prvok, ktorý určuje udalosť? A čo je udalosť, ak nie ilustrácia hrdinu?

(Henry James)

Autori často uvádzajú, že ich ďalšie romány spadajú do jedného z dvoch táborov: hrdinsky orientované diela alebo dejovo orientované diela. Dostatočne silný hrdina sa dokáže premeniť na pseudosebestačný život, ktorý vie byť natoľko energický, že prevedie autora zvratmi a prekvapeniami zápletky. Cestovanie s takýmto sprievodcom môže byť príjemné, pretože nikdy neviete, čo nás čaká za ďalším rohom cesty. Ak je však zápletka, ako niekto povedal, stopa, ktorú naši hrdinovia zanechali v snehu, potom môže byť efektom takéhoto prešľapovania na ich stopách iba špinavá, mokrá kaša. Hrdinovi nestačí blúdiť v našom príbehu tam a späť bez zjavného účelu; potrebujeme nejakú inú schému, model, ako aj nejakú zmenu, ktorá nastane v hrdinovi na konci rozprávaného príbehu. V monotónnych telenovelách sú najčastejšie postavy, ktoré sa nepoučia nič z vlastnej skúsenosti a neustále prešľapujú v kruhoch, až kým ich nezabije scenárista.

Menšie riziko pádu do takejto pasce vytvára dejovo orientovaný príbeh, kde postavy fungujú ako kocky, ktoré sa dajú poskladať. Urobiť konštrukt dôležitejší ako hrdina môže oslabiť jeho pravdivosť, a hoci sa niekedy hovorí, že hrdina preberá iniciatívu (ak sa vám niečo také stane, je lepšie sa ihneď zaregistrovať na stretnutie s lekárom), skutočná plynulosť a živosť konania sa dá dosiahnuť len vtedy, keď sa inštinkt a intuícia nechá viesť dlaň spisovateľa. Rovnako ako vo väčšine iných vecí, kľúčom k úspechu je udržať rovnováhu.

Identifikácia hrdinu

Hrdinovia sú zaujímaví nielen tým, kým sú, ale predovšetkým tým, čo robia. Ak toto tvrdenie rozoberieme, môžeme dospieť k záveru, že záujem nevzbudzujú ani tak činy hrdinu, ale OČAKÁVANIA týchto činov: a čo urobí TERAZ? Ako sme si ukázali v 3. kapitole, rozprávač je niekto, kto kladie zaujímavé otázky a odpovede na ne odkladá „na neskôr“. Dovoľte mi pripomenúť, že tieto otázky môžu byť dvoch typov: napätie a tajomstvo.

Ako funguje kúzlo napätia a tajomstva? Ako zabezpečiť, aby mrzutý čitateľ knihu nevyhodil, prípadne sa hneď nepozrel na poslednú stranu? Každý spisovateľ stojí pred touto otázkou: musí prinútiť čitateľa trpezlivo čakať na odpoveď a toto očakávanie je pre neho príjemné. Ako to dosiahnuť? Je potrebné rozprúdiť jeho emócie do takej miery, že sa začne obávať o osud vymyslených postáv a postaviť ich do situácií natoľko zaujímavých a mätúcich, že vzbudia záujem a sympatie.

Hlavná vec nie je bohato formovaná akcia a nie rozpory, ale zmysel pre identifikáciu, sebaidentifikáciu. Čitateľ sa nechá vtiahnuť do víru udalostí až vtedy, keď bude vzrušený osobou, ktorej sa tieto udalosti týkajú, teda sa s týmto hrdinom akosi dokáže stotožniť.

Empatia a sympatie

Identifikácia nastáva vďaka dvom dôležitým prvkom:

1. Empatia

Na základe rozpoznania niečoho dôležitého v hrdinovi. S každým literárnym hrdinom môžete byť empatickí, pretože, ako som už povedal, všetci títo hrdinovia sú v podstate ľudia, aj keď sa objavujú v mejkape. Toto bude pokračovať, kým sa nenájde prvý neľudský čitateľ v dejinách sveta. Do tej chvíle bude literatúra vždy pre ľudí a o ľuďoch.

2. Sympatia

Znamená to, že máte radi to, s čím máte do činenia, že to máte radi a stotožňujete príjemné časti seba s príjemnými časťami iných.

Znamená to tiež, že váš hlavný hrdina (teda aspoň on) musí mať v sebe niečo presvedčivo ľudské a príťažlivé. Postavy vybavené netypickými emocionálnymi atribútmi podrobujú čitateľovu empatiu tvrdej skúške, pričom postavy jednoznačne negatívne nemusia vyvolať požadovanú empatiu, pretože sa s nimi čitateľ nebude vedieť alebo nebude chcieť stotožniť. Zbavený možnosti sebaidentifikácie s hrdinom ho uvidí takého, aký naozaj je: slová na papieri, v ktorých nie je viac života ako v atramentových bodkách a čiarkach.

Ale čo v takom prípade anti-hrdinovia, Hannibal Lecturers z imaginárneho sveta? Faktom je, že aj taký antihrdina, akým je bandita, ktorého s radosťou nenávidíme, musí mať nejaké kladné charakterové vlastnosti. Môže to byť napríklad sila, šarm, inteligencia, aristokracia. Vezmime si napríklad mimoriadne inteligentného fanúšika umenia a vážnej hudby – v každom z nás je niečo, vďaka čomu sme, aj keď proti našej vôli, niekým takým prekvapení a obdivovaní, aj keď ide o psychopatického sériového vraha. Ale pozor: hrdina nemôže byť maniak, inak sa všetka empatia okamžite vyparí!

Čitateľ sa musí nechať unášať rozprávaným príbehom, a to vďaka tomu, že na určitej úrovni začne udalosti v príbehu porovnávať s vlastnou skúsenosťou a hovorí si: „Áno, všetko je presne tak. .“ Stotožňujeme sa ani nie tak s konkrétnym detailom, ako skôr so základným ľudským stavom daného hrdinu. Preto plačeme nad osudom I.T., túžiacim po jeho planéte, a roníme slzy, keď matka jeleňa Bambiho umiera – a vlastne s nimi v zásade nemáme nič spoločné. Cítime sa s nimi prepojení na emocionálnej úrovni, záleží nám na ich problémoch, pretože sa v nich spoznávame – a to je empatia.

autentickosť

Ľudská povaha našich hrdinov, ľudská alebo nie, musí byť autentická. Pretože čitateľ – starý, mladý, múdry či hlúpy – je skutočný človek. Vie, čo je smiech, plač, nádej, vie, čo sa odohráva v hlave, a stotožní sa len s tým, čo je skutočné v literatúre. Súčasnosť nie je z hľadiska faktov, ale z hľadiska toho, čo je najdôležitejšie, čo Nathaniel Nauthorne nazval „pravdou ľudského srdca“.

« Všetci vieme, že umenie nie je pravda. Umenie je lož, ktorá vedie k tomu, že si začneme uvedomovať pravdu, aspoň tú, ktorej je dané pochopiť.

(Pablo Picasso)

Ako urobiť hrdinu skutočným

Čo je potrebné urobiť, aby sa postavy zdali skutočné? Ako vytvoriť imaginárny obraz človeka tak, aby bol živý, presvedčivý a akoby zostupoval zo stránok knihy? Aby sa s ním čitateľ ľahko stotožnil a trápil sa o jeho osud? Takýto hrdina sa musí do určitej miery oslobodiť od autority autora, získať čiastočnú nezávislosť a samostatne viesť dej - niekedy neočakávaným smerom.

Charakteristika hrdinu

Je založená na pridávaní vizuálnych prvkov a biografie k hrdinovi. Toto je často východiskový bod, z ktorého začína zhromažďovanie informácií o postavách zúčastňujúcich sa vášho príbehu. ako vyzerajú? Aké sú ich životopisy? V akých znameniach zverokruhu ste sa narodili? Čo sa im páči a čo nepáči? Stojí za to usporiadať si pre seba stručné charakteristiky aspoň tých dôležitejších hrdinov, spísať čo najviac ich osobných charakteristík. Veci, ktoré sa dotýkajú minulosti: na aké školy ste chodili, mali ste úplnú rodinu alebo nie? To všetko má veľký význam pri formovaní životnej cesty skutočných ľudí, takže ak chcete vytvoriť „živého“ hrdinu, musí to byť človek a mať svoju minulosť.

Charakterizácia hrdinu je mimoriadne dôležitá, no často preceňovaná začínajúcimi spisovateľmi. Ak sa obmedzíme na vymenovanie konkrétnych detailov tohto hrdinu, dostaneme len súbor slov, ktoré nemajú nič spoločné so živým skutočným človekom. Preto, hoci takáto charakteristika slúži na to, aby čitateľovi predstavila všeobecný obraz hrdinu, takýto pohľad vytvorený pomocou povrchných informácií - ktoré v príbehu nie sú ničím iným ako analógiou klebiet na večierkoch - nezostane v pamäti. na dlhú dobu. Autor, ktorý čitateľovi nedáva nič viac, v podstate od čitateľa vyžaduje, aby si zoznam jednoducho zapamätal. Ale zoznamy sa ťažko pamätajú.

Ako sa príbeh číta

Teraz sa na chvíľu zamyslime – ako sa príbeh číta? Najjednoduchšie by bolo predpokladať, že konzument literárneho diela má medzi pravým a ľavým uchom prázdnotu a úlohou spisovateľa je túto prázdnotu vyplniť konkrétnymi faktami. Ak by však bolo všetko také jednoduché, potom by každý po prečítaní tejto knihy mal v hlave rovnaké detaily. Ale v skutočnosti je všetko úplne inak – najľahšie to nájdete tak, že si pozriete film natočený na základe nám známeho diela. Niekedy sú postavy tak akurát (napríklad Humphrey Bogart, ktorý hral Harryho vo filme založenom na Hemingwayovom Mať a nemať, si myslím, že bol na túto rolu ako stvorený) a niekedy jednoducho nechápeme, ako mohol režisér vziať takého herca na túto rolu. Túto osobu sme si predstavovali inak. A kto je tu správne? Aj on, aj my, pretože účelom fikcie nie je sprostredkovať fakty – to robia iné oblasti literatúry. Spisovateľ má oveľa väčšiu slobodu.

« Umelci sú ľudia, ktorých nezaujímajú fakty, ale iba pravda. Fakty prichádzajú zvonku. Pravda prichádza zvnútra."

(Ursula Le Guin)

Príbeh sa rozvíja v myšlienkach konkrétneho čitateľa, čo je väčšinou mimo dosahu spisovateľa. A vďaka tomu, že ľudia sú nekonečne rôznorodí, existuje nekonečná rozmanitosť vnímania tohto príbehu. Spisovateľ v lepšom prípade môže vysielať určité podnety (signály?) a dúfať, že vyvolajú obraz, ktorý nie je príliš vzdialený od zámeru. Informačné preťaženie môže byť prvkom, ktorý sťažuje vizualizáciu, pretože čím presnejší obraz chceme sprostredkovať, tým viac musí čitateľ obmedzovať svoju predstavivosť, aby zostal v súlade s danými faktami.

Pokúsim sa to popísať na príklade. Obrazy sa rodia v mozgu čitateľa rýchlosťou svetla. Ak ste úplne pohltení čítaním príbehu a čítate vetu: „Dievča vošlo do miestnosti“, vo vašej mysli sa okamžite objaví obraz dievčaťa, aj keď dosť nejasný. To, čo si predstavujete, bude pravdepodobne úplne odlišné od obrazu, ktorý vymyslel autor. Ak sa ďalej dočítate, že dievčatko sprevádzal pes, zrejme si predstavíte nejakého konkrétneho psa. Ak potom zistíte, že dievča chodilo o barlách, budete musieť svoju vizualizáciu do značnej miery upraviť, pretože presne toto si na začiatku nedokážete predstaviť. Čím viac informácií dostanete, tým viac musíte zmeniť úvodný obrázok. Na chvíľu sa sústreďte a predstavte si dievča podľa toho, čo ste sa doteraz naučili. A teraz vám prezradím, že má modré šaty s bielymi bodkami, biele ponožky, že je pehavá a má široký úsmev. Áno, a stále má osem rokov. Predstaviť si takýto obraz a mnohokrát ho upraviť je pre našu predstavivosť mimoriadne náročná úloha. Niekedy myseľ odmieta zaregistrovať ďalšie údaje a až do konca si neuvedomujeme, že hrdinka má osem rokov, pretože na začiatku sme si predstavovali, že má päť rokov.

Čo robiť v takejto situácii? Ak máme v úmysle nasmerovať čitateľovu fantáziu smerom, ktorý potrebujeme, potom sa nezaobídeme bez charakterizácie hrdinu. Osobne by som odporučil dve možné možnosti. Prvý je založený na sprostredkovaní čo najväčšieho počtu detailov hneď na začiatku príbehu. Napríklad: „Osemročné dievča vošlo do miestnosti opierajúc sa o barle. Sprevádzal ju španiel. Neskôr, ako sa akcia vyvíja, môžete z času na čas vyhodiť detaily, ale je lepšie vyhnúť sa informáciám, ktoré by čitateľa prinútili radikálne prehodnotiť už vymyslené.

Ďalšie riešenie problému je založené na obmedzení množstva informácií. Ak to, že sú šaty modré s bielymi bodkami, nemá zvláštny význam, tak to vôbec nestojí za zmienku. Zaujíma nás pravda dievčaťa a nie nejaké malé fakty. Hrdinku si môžeme obliecť ako chceme, no ak to nespôsobí neskoršie nedorozumenie, oplatí sa v tomto smere ponechať slobodu čitateľovi. V mojom príbehu "Dvadsať - dvadsať" som vo všeobecnosti odmietal opisovať hlavné postavy. Čitateľ preto nemôže pochopiť, ako vyzerajú? Bodaj by nie, verím, že dvojica hlavných postáv William a Julia pred ním vystupujú živí a skutoční. A ak sa jednému čitateľovi zdá, že Julia má ryšavé vlasy a inému, že je blond, tak na tom nie je nič zlé.

Prečo sa teda zaoberať opisom ich hrdinov? Prečo o nich opisovať čo najviac podrobností? Toto správanie je prospešné pre spisovateľa, nie pre čitateľa. Prirodzene, niektoré z týchto charakteristík postáv využijete neskôr v texte, no väčšina z nich zostane pod povrchom, ako sa to stáva pri ľadovci. Ak však všetky tieto informácie nenazbierate, nebudete vedieť predpovedať, ako sa daný hrdina v danej situácii zachová. Inými slovami, ich charaktery nepoznáte.

Nebuďte nervózni, ak si viete ľahko predstaviť vedľajšie postavy a hlavný hrdina je stále veľkou záhadou. V živote sa tiež stáva, že je pre vás jednoduchšie zapamätať si tvár niekoho, koho poznáte, len s klobúkom, no najťažšie je predstaviť si vlastnú tvár. Nuž, keďže všetci hrdinovia v literárnom diele sú do istej miery časticami samotného autora, vyplýva z toho, že nám najnáročnejšie sa opisuje hrdina, ktorý je nám najbližší. Nebojte sa: vzhľad nie je dôležitý, dôležitá je osobnosť; nie charakter, ale charakter.

Charakter

Dôležitejšie ako povrchné informácie je vedieť, aký typ človeka je vaša postava. Z tohto hľadiska sa literatúra nelíši od života: posudzujeme konkrétnych ľudí, pričom ako ukazovatele používame charakteristiky. No predsa často sa stáva, že keď človeka lepšie spoznáme, zmeníme naňho prvotný názor. Kto je v takom prípade táto osoba? Prvý dojem, alebo niekto, koho sme spoznali pri konkrétnej akcii? Toto je rozdiel medzi charakteristikou a charakterom.

Scenárista Robert McKee definuje postavu jednoducho ako „voľby, ktoré robíme, keď sme pod tlakom“. Istým spôsobom sa dá zápletka brať ako variant literárneho tlakového hrnca, v ktorom varíme pod vysokým tlakom. Jadrom príbehu je vždy nejaký konflikt – bez ohľadu na to, či je vážny alebo malý, osobný alebo globálny. Konflikt stavia ľudí do ťažkej situácie a ľudia pod tlakom okolností ukazujú svoju pravú tvár.

V katastrofických filmoch je jedným z hlavných prvkov stret charakteristík s charakterom. Istý pán Úspech na začiatku príbehu radí všetkým naokolo, no keď napätie stúpa, spanikári a odhalí sa ako pán Save – ja – bojím sa. Keď sa kňaz zbaví zvádzania, nájde Boha, rozhádaní manželia sa zmieria a zo slabocha sa stane hrdina. Skutočný charakter sa prejavuje pri kritickom rozhodovaní, t. j. pri voľbe pod vplyvom situácie.

McKee povedal, že písanie scenárov je založené na:

1. Výber funkcií

2. Označenie charakteru

3. Zmena charakteru k lepšiemu alebo horšiemu.

Nezabúdajme, že príbeh je akousi cestou. Nestačí len podrobiť svojich hrdinov rôznym testom, ak sa nakoniec ukážu byť rovnakí ako na začiatku. V tomto prípade to bude cesta vedúca čitateľa nikam. Ako som však povedal v 3. kapitole, zmena, ktorú hrdina zažije (t. j. „zvrat“) na konci príbehu, sa nemusí udiať len v jeho vnútornom svete.

Sedem techník na vytvorenie hrdinu

1. Popis vzhľadu.

2. Názor rozprávača.

3. Akcia.

4. Asociácie.

5. Reprezentácia myšlienok hrdinu.

7. Myšlienky a názory iných postáv

Do izby vošlo osemročné dievča, ktoré sa opieralo o bambusové barly. Výraz na jej tvári hovoril, že dievča sa snažilo skryť nejaké sklamanie. Starší španiel, ktorý ju sprevádzal, na ňu vzhliadol so slziacimi očami a dievča sa prikrčilo, aby ho objala na hrudi. Na retiazke medzi nimi visel malý strieborný krížik, ktorý mala na krku. Moja narodeninová hračka, pomyslela si trpko. - Chcem ísť domov…

Chýba mi mama a otec, zašepkala.

Pochybujem, že vietnamské deti oslavujú narodeniny, odpovedal niekto. Všetci sú budhisti, však?

Popis vzhľadu

"Osemročné dievča vošlo do miestnosti opierajúc sa o bambusové barly." Opis vzhľadu je snáď najobľúbenejšou technikou vytvárania postavy. Jeho účinnosť nie je založená na MNOŽSTVE daných detailov, ale na ich KVALITE. Skôr ako modré šaty s bielymi bodkami som zvolila ukázať bambusové barly, pretože sú nezvyčajnejšie a v reálnej situácii by upútali ako prvé. Hlavnou výhodou popisu vzhľadu je jeho kompaktnosť - niekoľkými slovami sa dá povedať veľa. Nevýhodou je, že je statický, pretože v dráme sa musí niečo diať. Statické prvky v ňom hrajú druhoradú úlohu, preto je lepšie spojiť popis s akciou, ako ho podávať samostatne a naraz celý. Preto sa v mojom prípade informácia o tom, že dievča šušká, objaví až po niekoľkých vetách. Pravidlá viktoriánskej literatúry si vyžadovali aspoň pár odsekov na charakterizáciu postavy a to má svoje čaro, no moderný čitateľ, ktorý má obmedzenú trpezlivosť, vyžaduje akciu a akcia znamená, že sa niečo deje.

Názor rozprávača

"Výraz na jej tvári hovoril, že dievča sa snažilo skryť nejaké sklamanie" - táto fráza je názorom rozprávača. Postava dievčaťa sa ukazuje byť načrtnutá výraznejšie: zažila nejaké sklamanie a skutočnosť, že sa snaží skrývať svoje emócie, hovorí o jej rozvinutejšej psychike ako na jej vek.

Akcia

"... dievča si kľaklo, aby si ho pritlačilo na hruď." Toto je príklad fungovania tretej techniky. Zobrazenie postavy v akcii je oveľa dynamickejšie ako statický popis jej vzhľadu, a preto pôsobí živšie. Najmä ak ide o čin, ktorý predstavuje vyvrcholenie rozhodujúcej voľby (a pre dieťa je to rozhodujúca voľba, pretože dievča je pod tlakom situácie), a prostredníctvom toho sa dá povedať oveľa viac, ako aj tým najpodrobnejším vysvetlenia.

združenia

Táto technika je jemnejšia. Súvisí to s miestom konania a materiálnymi prvkami tejto situácie, ktoré môžu mať vo vzťahu k hrdinovi určité nuansy. Napríklad filmová hviezda, ktorá opustí nočný klub pod žiarou bleskov fotoaparátov, sa spája so slávou a úspechom. Ježiš vchádzal do mesta na somárovi s pokorou. Fráza „malý strieborný krížik, ktorý nosila na krku“ je popisná, pretože nás núti hádať, že dievča je kresťanka, no vyvoláva aj určité asociácie, najmä v spojení s uslzenými očami španiela. Naša hrdinka má mäkké srdce a je duchovným človekom.

Reprezentácia myšlienok hrdinu

Má zvláštnu hodnotu: ľudia si môžu klamať, no neklamú samých seba, aspoň to nerobia vedome. Slová „môj darček k narodeninám“ a „chcem ísť domov“ potvrdzujú, že dievča je sklamané a odhaľujú dôvody tohto sklamania.

Veľa nám vysvetľuje aj reč hrdinu. „Túžim po mamke a otcovi“ - táto fráza prehlbuje charakteristiku hrdinky. Viac o dialógu si povieme v 7. kapitole.

Myšlienky a názory iných postáv

Vďaka nim môžete získať inú perspektívu, čo sa hodí najmä vtedy, keď existujú určité rozpory medzi svetonázorom hrdinu a svetonázormi iných postáv. "Pochybujem, že vietnamské deti..." - táto fráza nám nielen hovorí, odkiaľ dievča pochádza, ale tiež jasnejšie ukazuje dôvody, prečo sa cíti tak sama: nielenže je v cudzej krajine, ale nikto tu nerozumie jej .

Motivácia

Svojich hrdinov skutočne spoznáte, až keď budete vedieť, ako sa zachovajú vo vynútenej situácii. A spoznáte to, keď si uvedomíte ich motiváciu. Čo vlastne chcú? Zachrániť si vlastnú kožu? Získať niekoho priazeň? Vyhrať dievča? Vo svete literárnej imaginácie sa každý o niečo usiluje, a keď tieto túžby na seba narážajú, alebo sa nedajú realizovať, dochádza ku konfliktu.

Často je základom dramaturgie rozpor medzi osobnou a oficiálnou motiváciou. Vo vynútených situáciách sa odhaľujú naše osobné, tajné motivácie; a keď sa ukáže, že sa rozchádzajú s tým, čo oficiálne deklarujeme, vzniká dramatické napätie. Postava, ktorá neprežíva žiadny vnútorný konflikt, je skôr nezaujímavá a plochá. Rozhodnutia, ktoré robí, vôbec neprehlbujú jeho vlastnosti, preto zostáva v sebe rovnako malý.

Keď už viete, čo vaša postava chce, viete aj to, čo nechce. Tieto znalosti sú pre autora, ktorý je nútený hrať sa na staviteľa prekážkovej dráhy, skutočne neoceniteľné, pretože vďaka týmto znalostiam dokáže vybrať vhodný druh prekážok. Ak chce byť hlavný hrdina bohatý, treba ho okradnúť. Ak sa hrdinka chce cítiť bezpečne, vyhodte ju z práce. V extrémnych prípadoch sa to, čo postava nechce, môže zmeniť na fóbiu, čo Orwell s pozoruhodnými výsledkami využil v roku 1984 a postavičku, ktorá sa bojí potkanov, umiestnil do miestnosti plnej týchto hlodavcov.

zastupovanie

Postavy v literárnom diele sú umelecké výtvory, reprezentácie živých ľudí. Aby sa v plnej miere prejavila zložitosť ľudskej povahy, musel by človek napísať nekonečne dlhú knihu, dokonca dlhšiu ako Proustovo Hľadanie strateného času. Literárne postavy musia byť na rozdiel od živých ľudí celistvé (aj keď majú protichodné charakterové vlastnosti) a zrozumiteľné, čo v reálnom živote vždy neplatí. Tým, že hrdinovi poskytnete viac ako jednu dominantnú povahovú črtu, riskujete, že váš príbeh nesplní jednu zo svojich hlavných úloh, teda neurobí nepochopiteľné zrozumiteľné. Čitatelia nechcú kreslené filmy, chcú literárne postavy, ktorých správanie je čitateľovi pochopiteľné.

Prílišným priblížením postáv k živým ľuďom zase paradoxne riskujete, že budú menej reálne. Je to ako postaviť hercov na javisko bez mejkapu. Namiesto toho, aby vyzerali prirodzene, budú pôsobiť bledo a prízračne. Ľudia v príbehu by mali byť načrtnutí výraznejšie a namaľovaní pestrejšími farbami ako v živote. Musia reagovať prudšie, byť presvedčivejšie a vnútorne menej komplexné ako ľudia z krvi a kostí. Pretože to nie sú ľudia, ale iba literárne obrazy.

Skúste nájsť zlatú strednú cestu. Použitie jasných farieb neznamená, že vaša postava má na sebe príliš okázalý make-up. Dôležitá je elegancia prostriedkov: niekedy „menej“ môže viesť k „viac“ v konečnom výsledku. Ak to preženiete, získate namiesto postavy archetyp (alebo typický príklad), prípadne stereotyp (čiže zjednodušený príklad).

Archetypy a stereotypy

Archetypy sú typickými príkladmi ľudí určitého druhu. Najčastejšie sa archetypy objavujú v mýtoch a alegóriách, no ich symbolický vzhľad umožňuje ich úspešné využitie v próze. Ak chcete objasniť, že vo vašej práci sa za prvkami prezentovaného sveta skrýva nejaký hlbší význam, že konkrétna postava by v zásade mala znamenať celú spoločnosť, či dokonca celý svet, mali by ste sa obrátiť na archetyp . Archetypálny hrdina pôsobí dojmom, že sa vysoko povyšuje nad obyčajných smrteľníkov (alebo hlboko pod nich klesá), čo dobre ilustruje príklad Ellie Fox z Pobrežia komárov od Paula Therouxa, ktorá neustále prejavuje takmer nadľudské schopnosti. Archetypy dokážu čitateľa vytrhnúť zo zmyslu pre realitu, ktorú v ňom chcel autor svojím príbehom vyvolať, preto sú spravidla vedľajšie postavy archetypmi.

Stereotyp má všetky chyby archetypu a žiadnu z jeho predností. Ide o zjednodušenú verziu istého typu hrdinu, ktorý je nielen extrémne povrchný, ale často vyzerá ako žiarivý neónový nápis. Stereotypy sú príliš ploché, majú hĺbku ako čistý list papiera.

Hrdinovia sú viacrozmerní a plochí

Čitatelia si v minulosti vystačili s jednorozmernou charakteristikou hrdinu, alebo jednoducho karikatúrou. Moderný vkus však dáva prednosť viacrozmerným hrdinom, aspoň pokiaľ ide o hlavné postavy. Sekundárni a epizodickí hrdinovia by mali byť o túto hĺbku do určitej miery ukrátení, pretože inak odpútajú pozornosť čitateľa od hlavného hrdinu a hlavného deja.

« Je dobré, keď môže autorka okamžite zasiahnuť plnou silou a plochá postava sa za týchto okolností môže veľmi hodiť. Netreba ho opakovane predstavovať, nikam neuteká, netreba sledovať jeho vývoj, sám si okolo seba vytvára svoju atmosféru. Ploché znaky – sú ako svietiace kotúče určitých tvarov, kĺžu sa sem a tam vo vákuu alebo medzi hviezdami. Veľmi efektívne.”

(E. M. Forster)

Dickens bol majstrom v používaní plochých znakov. Nepochybne by mali byť použité na ironický efekt, ale pozor: ak by boli Dickensovi hlavní hrdinovia stereotypní, zostal by len jedným zo zabudnutých spisovateľov viktoriánskej éry, pretože s plochým hlavným hrdinom sa celý príbeh stáva plochým. Jednorozmerná postava sa hodí na vedľajšiu, doplnkovú zápletku; stereotypný hrdina vytvára problémy. Literárni hrdinovia vzbudzujú záujem čitateľov až vtedy, keď sa zdajú „živí“, keď „žijú“ v procese identifikácie. S plochým hrdinom sa nemožno stotožniť, rovnako ako s manekýnom.

Pri vytváraní jednorozmernej postavy si treba uvedomiť jej schematickosť. Začínajúci spisovatelia, často bez toho, aby si to uvedomovali, vytvárajú úplné alebo čiastočné stereotypy. Realita multidimenzionálneho hrdinu je často spochybňovaná, keď začne reagovať stereotypne. V takýchto prípadoch sa hrdina stáva útržkovitým, ako keby bol nejako skonštruovaný, s úplným ignorovaním čitateľa. Pri vytváraní hrdinu je potrebný jasný make-up, ale nadmerný dôraz na jeho charakter nielenže postavu neurobí zaujímavejšou alebo rozpoznateľnou, ale zmení drámu na pantomímu a tragédiu na frašku.

Archetypy a stereotypy nájdeme len v literatúre a nikdy nie v živote. Ľudia nie sú takí predvídateľní, ako si myslíme. Jadrom drámy je rozpor medzi očakávaniami a tým, čo sa v skutočnosti deje (t. j. literárne „prekvapenie“). Postavy, ktoré sa pohybujú po určitých cestách bez toho, aby sa otočili doprava alebo doľava, sa budú zdať nielen nereálne, ale jednoducho nudné. V literatúre je tento rozpor medzi očakávaniami a realitou zdrojom dramatického napätia: otázka „uspejem alebo nie“ už dlho sľubuje zaujímavý príbeh.

Poznať seba samého – poznať svojich hrdinov

Spisovateľ môže vytvoriť živú literárnu postavu len vtedy, keď ju absolútne pozná. Dobrý spisovateľ je nielen kováčom slov, ale aj psychológom, pretože v konečnom dôsledku sa v hĺbke a vierohodnosti postáv, ktoré vytvoril, odzrkadľuje jeho znalosť ľudskej povahy.

Porozumieť druhým môžete len vtedy, ak dokážete vidieť svet ich očami a rozumiete ich pocitom, akoby boli vaše vlastné. Empatia je základom spisovateľského remesla. Autor, ktorý na to nemá, vytvorí len ploché postavy. Obmedzená schopnosť empatie obmedzuje možnosti spisovateľa: skutočné budú len tie jeho postavy, ktoré patria k rovnakému typu ľudí ako on.

Ako môže spisovateľ rozšíriť svoje možnosti, ako sa môže „presunúť“ do rôznych postáv? Ako sa Shakespearovi podarilo vytvoriť Hamleta, Júliu, Lady Macbeth? Trpel viacnásobnou rozdvojenou osobnosťou? nemyslím si. Bezpochyby použil najbohatšie zdroje, ktoré mal k dispozícii – je jasné, že nie z miestnej knižnice, ale zo zásob vlastnej mysle.

Ľudská myseľ je najkomplexnejšou štruktúrou vo vesmíre, aspoň pokiaľ ju poznáme: najmodernejšie počítače sa len snažia replikovať spôsob, akým funguje, nehovoriac o inteligencii. Ľudská fantázia nemá hraníc, alebo aspoň dokáže vymyslieť tisíce hrdinov. Ak si myslíte, že Shakespeare bol v tomto smere výnimočný a vaša fantázia je oveľa obmedzenejšia, spomeňte si aspoň na svoje sny. Sníva sa ti niečo? Neverím.

Shakespeare sa nemusel zblázniť, aby vytvoril Kráľa Leara, ale musel sa dostať k tej časti seba, ktorá patrila šialencovi. Odborníci tvrdia, že postava kráľa Leara ukazuje mechanizmus deštrukcie psychiky nezvyčajne presvedčivým spôsobom. Ako ho Shakespeare poznal? Alebo navštevoval blázinec a stál v rade s ostatnými prizerajúcimi sa, aby sa smial na ich idiotských trikoch? Nedá sa to vylúčiť, aj keď pochybujem, že sa smial. Oveľa dôležitejšia ako takéto vonkajšie pozorovanie však musela byť vnútorná analýza, cesta hlboko do seba, pri hľadaní tej častice, ktorou bol kráľ Lear. Každý z nás má takú časticu, v ktorej nájdete každého: šialenca, dieťa, kráľovnú.

Ako teda spoznáte svojich hrdinov? Musíte sa pozrieť do svojho vnútra, pretože tam je všetko. Každá literárna postava – tak ako každý obraz zo sna – je súčasťou spisovateľa. Ak by to tak nebolo, nebolo by možné to vymyslieť. Hrdinovia pochádzajú z vašej hlavy a z hlavy nikoho iného. Poznať seba - poznáte svojich hrdinov.

« Spisovateľovo poznanie seba samého, skutočné poznanie a zbavené romantických zvodov je zdrojom energie, z ktorej je nútený čerpať celý život: jediný, správne použitý volt tejto energie dokáže oživiť každú literárnu postavu.

(Graham Greene)

Milujte postavy vo svojom príbehu

Aby ste čitateľov znepokojili, musíte najskôr všetko zažiť sami. Ak sa čitateľ musí obávať o osud vašich postáv, musíte sa o ne starať najskôr vy sami, čo znamená, že k nim musíte cítiť empatiu aj súcit. Vaša emocionálna oddanosť tejto postave, najmä pokiaľ ide o hlavnú postavu, je jednoducho potrebná; ak by ste sa k nemu správali pohŕdavo, mohlo by to negatívne ovplyvniť celý príbeh a odcudziť čitateľa od neho. Prirodzene, hlavný hrdina môže robiť chyby, môže byť zlý, dvojtvárny, hrdý – ale nemáte právo ním opovrhovať.

Ak nemôžete milovať postavy vo svojom príbehu, skúste si ich aspoň trochu obľúbiť. Musíte si byť plne vedomí toho, že bez ohľadu na to, ako ich urobíte, vždy je na nich niečo zvláštne – ich ľudskosť. Ak ich nemôžete milovať, potom medzi vami a vašimi postavami bude vždy vzdialenosť a čitateľ to vycíti.

« Zdá sa mi, že spisovateľ by mal vždy s láskou zaobchádzať s vnútornými zážitkami príbehu a jeho postáv; nemal by ich používať len ako ilustrácie, ale vcítiť sa do ich prežívania.

(Malcolm Bradbury)

Príbeh s kľúčom

Príbeh s kľúčom je založený na literárnych postavách skutočných ľudí. Originál musí byť čitateľom ľahko rozpoznateľný, odtiaľ názov pre tento typ príbehu. Mal by obsahovať ukazovatele, ktoré vám umožnia objaviť skrytý význam. Príkladom takéhoto diela je „Kontrapunkt“ Aldousa Huxleyho, kde v jednej z postáv spoznáme D. H. Lawrencea. Tu používam tento termín na definovanie rôznych spôsobov, akými autori získavajú autentické príklady pre svoje literárne potreby. Táto možnosť má svoje výhody aj nevýhody. Výhodou je, že už na začiatku tvorivého procesu vieme o našich hrdinoch pomerne veľa.

Hlavným problémom príbehu s kľúčom, na rozdiel od názorov mnohých ľudí, nie je možnosť niekoho nechtiac zosmiešniť. Aj keď sa niekto vo vašej knihe spozná (čo je nezvyčajne zriedkavé, pretože len málokto sa môže vidieť očami niekoho iného), skôr mu to zalichotí, ako urazí. Nevýhodou preberania postáv z reálneho života je fakt, že obmedzuje možnosti spisovateľa využívať vlastnú fantáziu. Ak má fiktívna postava urobiť niečo, čo by jej živý originál nikdy neurobil, môže odmietnuť poslušnosť autorovi. Určitá úroveň pseudoautonómie je dobrým znamením, ale rebelujúci hrdina pravdepodobne nepomôže vytvoriť zmysluplnú zápletku. Tento autor nakoniec vždy zostáva šéfom – môže byť závislý na múze, ale hrdinom velí sám.

Je jasné, že ľudí, s ktorými sa v živote stretávaš, potrebuješ pri písaní používať, ale skôr ako východisko do práce, a nie ako vzor na kopírovanie. Mnohé z postáv, ktoré som vytvoril, mali svoj pôvod v skutočných ľuďoch, no neskôr som ich nechal rozvíjať samy, alebo som ich spojil do jednej fiktívnej postavy.

« Môže byť užitočné pozrieť sa na človeka s prižmúrenými očami a pozorne načrtnúť len niektoré jeho osobné vlastnosti. Nehovoríme o dosiahnutí úplnej podobnosti - to je mimochodom jednoducho nemožné, pretože človek je skutočne sám sebou iba v špeciálnych každodenných situáciách.

(E. M. Forster)

Rovnaké obmedzenia platia aj pre použitie vlastného životopisu pre potreby literárnej imaginácie. Ak požiadavky dramaturgie nariaďujú zmeniť fakty vo vašom živote a vy vzdorujete takémuto zneužívaniu reality, možno sa pristihnete, že sa snažíte sedieť na dvoch stoličkách naraz: na románe a autobiografii.

Život zvyčajne nie je tak jasne definovaný ako príbeh, ktorý má začiatok, stred a koniec. A keby aj bolo, pre literatúru by to bolo zaujímavé práve tak, ako boli udalosti tohto života nezvyčajné. Niekedy je ťažké si to predstaviť, najmä keď naša minulosť zaujíma iba nás samých a to, čo sa nám zdá dôležité, sa čitateľovi môže zdať banálne.

« Spisovateľ, ktorý si tento titul zaslúži, neopisuje. Vymýšľa alebo domýšľa na základe vlastných skúseností, prípadne nejakej skúsenosti. Niekedy sa nám zdá, že má nejaké tajomné znalosti, ktorých zdroje siahajú do zabudnutých skúseností klanov a kmeňov..»

(Ernest Hemingway)

Skúste to urobiť

1. Pripravte si zoznam hlavných postáv vášho príbehu a zapíšte si ich vlastnosti. Zvážte ich vzhľad a biografiu. Nezabúdajte na veci ako špeciálne črty, štýl oblečenia, vzdelanie, rodina, výchova a prvky, ktoré mohli v detstve ovplyvňovať osobnosť tejto postavy.

2. Aby hrdina vzbudil záujem, musí zažiť nejaký vnútorný konflikt – na prvej z rovín antagonizmu. Aký vnútorný konflikt môže prežívať váš hrdina?

3. Postava, ktorá má nejaké nedostatky alebo zvláštnosti, vyzerá skutočnejšie a často vyvoláva viac sympatií. Aké znaky tohto druhu má vaša postava?

4. Čo je základom rozporu medzi vlastnosťami a charakterom vášho hlavného hrdinu?

5. Akými zmenami (k lepšiemu alebo k horšiemu) prejdú postavy vo vašom príbehu?

6. Aké sily určujú činy hlavných postáv?

7. Skutočný charakter postavy spoznávame predovšetkým v stresových chvíľach (keď ju prekážky, ktorým čelí, nútia k rozhodnej voľbe). Na základe nižšie uvedených príkladov napíšte 300-slovnú testovaciu charakteristiku pre každý z vybraných znakov. Použite aspoň tri z vyššie popísaných techník popisu postavy.

Stará žena dostane list od svojho syna. V ňom jej syn navrhne, aby sa presťahovala do domova dôchodcov. Žena je proti.

Podnikateľ mešká do práce, uviazol v dopravnej zápche.

Neskoro v noci sa na vidieckej ceste objaví voz, ťahaný koňom. Mladé dievča, ktoré riadi vozík, zaspí. Jej úder ju prebudí – keď lampáš zavesený na voze zhasol, zrazili sa s iným vozom. Zomrel jediný kôň, ktorý vlastnila jej rodina.

Ak chcete skontrolovať, ako Thomas Hardy naložil s posledným príkladom, prečítajte si časť 4 Tessy d'Uberville.

Témy, ktoré odhaľujú postoj študenta k hrdinovi literárneho diela, možno formulovať rôznymi spôsobmi: „Ktorý z hrdinov (dielo) je mi bližší a prečo?“, „Môj postoj k hrdinovi (k hrdinom) diela ““, „Môj obľúbený literárny hrdina“ atď. .P.

Skladbám, v ktorých žiaci priamo vyjadrujú svoj postoj k literárnym postavám, by mala predchádzať skúsenosť s charakterizáciou literárnej postavy. Eseje-charakteristiky začíname písať od 5. ročníka, pričom v procese analýzy textu ovládame také teoretické a literárne pojmy ako „portrét literárneho hrdinu“, „reč hrdinu“, „postoj autora k hrdinovi“ (pozícia autora). Porovnávacie charakteristiky hrdinov jedného diela sú ďalšou etapou práce na literárnom obraze.

Literárnym a vekovým vývojom študentov zväčšujeme kontext porovnávania (porovnávanie literárnych hrdinov rôznych umeleckých diel, epoch, trendov, hrdinov ruskej a svetovej literatúry), čím sa ciele a zámery práce komplikujú. Téma navrhovaná v 8. ročníku „Môj postoj k hrdinom príbehu I. S. Turgeneva“ Asya “v budúcnosti, v ďalšej fáze literárneho vývoja, sa môže rozvíjať v širšom, filozofickom kontexte. Napríklad v súlade s úvahami D.S.Lichačeva o originalite ruského charakteru: „Jedna vlastnosť, spozorovaná už dávno, robí Rusom naozaj smolu: ísť vo všetkom do extrémov, na hranicu možného a zároveň v čo najkratší čas ... Rusko vďaka tomu Linka bola vždy na pokraji extrémneho nebezpečenstva - o tom niet pochýb a v Rusku neexistovala žiadna šťastná súčasnosť, ale iba sen o budúcnosti, ktorá by ju nahradila.

V počiatočnom štádiu - vlastnosti literárneho hrdinu, vyjadrenie postoja k nemu - takéto diela spravidla nespôsobujú študentom veľké ťažkosti. Najčastejšou chybou pri ich písaní je však absencia priamej charakteristiky hrdinu, ktorá by motivovala k vyjadreniu postoja k nemu. Študent sa často ponáhľa vyjadriť svoj názor, preskakuje dôležitú etapu práce - reflexiu obrazu hrdinu, pozornosť na pozíciu autora - ktoré sú možné len na konkrétnom materiáli analyzovaného literárneho textu. Aby sme zamerali pozornosť študentov na odhalenie obrazov hrdinov, trochu zmeníme tradičnú tému: namiesto „Môj postoj k hrdinom príbehu I. S. Turgeneva „Asya“ - „Hrdinovia príbehu od I. S. Turgeneva „Asya“ a môj postoj k nim“.

Zameranie sa na charakteristiky hrdinu, spoliehanie sa na materiál, ktorý text poskytuje (portrét, reč, činy, postoj autora k hrdinovi), pomáha študentovi vyhnúť sa nerozumným hodnoteniam, povrchným úsudkom. V reálnom živote to prispieva k rozvoju takých vlastností u študentov, ako je pozorovanie, túžba po objektívnosti pri vyjadrovaní vlastných názorov.

Keďže každá tvorivá práca v literatúre priamo súvisí s rozborom diela, je priamo alebo nepriamo motivovaná jeho povahou, cieľmi a zámermi, odporúčame použiť materiály učebnice pre 8. ročník, vyd. V. G. Marantsmana, ako aj metodické odporúčania k učebnici, ktoré pomôžu učiteľovi pri plánovaní hodín práce.

Ako ukazuje skúsenosť, študenti čítajú príbeh so záujmom: téma ľudských pocitov a vzťahov je pre tínedžerov zaujímavá. Hlavným problémom je pochopenie obrazu hlavnej postavy príbehu - Asy a pocit lyrického leitmotívu príbehu - "šťastie nemá zajtrajšok."

Prirodzenosť a otvorenosť prírody, sila a nebojácnosť pocitov, schopnosť reagovať srdcom na všetko, čo sa v živote deje, nie sú ani zďaleka vždy blízke vedomiu moderného človeka: celkom racionálne, pragmatické. Pochopenie jedinečnosti stretnutia, „okamžitého“, ktoré osud dá človeku len raz a na ktoré nie je najčastejšie pripravený, ako hrdina Turgenevovho príbehu, nie je blízke 13-14-ročnému čitateľovi. A vysvetľuje to nielen jeho malá životná skúsenosť, ale aj iný svetonázor človeka 21. storočia, ktorý žije v ére virtuálnej reality: všetko sa dá replikovať, opakovať, rolovať ako vo filme, duplikovať. Jedinečnosť, jedinečnosť, originalita ako charakteristika určitých životných situácií, pocitov, vzťahov sú dnes ako také popierané. Masová kultúra predkladá alternatívnu tézu: všetko je opakovateľné, reprodukovateľné, nahraditeľné. Pokusy o sebavyjadrenie najčastejšie vedú v konečnom dôsledku k zjednoteniu – keďže spočiatku sú založené na zastretej túžbe „byť ako všetci ostatní“.

Esej „Hrdinovia príbehu I. S. Turgeneva „Asya“ a môj postoj k nim je na jednej strane dielom vzdelávacieho charakteru, ktorého účelom je naučiť študentov vyjadrovať svoj postoj k literárnym hrdinom a aktívne zapájať literárny text argumentovať svojimi myšlienkami a pocitmi (spoliehanie sa na charakteristiku obrazu), na druhej strane umožňuje žiakom lepšie pochopiť charaktery postáv a postavenie autora v diele, prehodnotiť činy postáv a ich postoj k nim.

Nižšie uvádzame práce študentov spolu so stručným rozborom a odporúčaniami pre ďalšiu prácu. Vybrali sme eseje, ktoré sa líšia úrovňou zvládnutia látky, štýlom reflexie. Pomôžu vidieť, ako prebieha proces práce na eseji pre rôznych študentov. Všetky sú uvedené bez štylistických opráv, hoci takmer každá obsahuje rečové chyby, nedostatky, ktoré podľa nášho hlbokého presvedčenia odzrkadľujú nepresnosť predovšetkým samotnej myšlienky.

Hrdinovia príbehu I. S. Turgeneva "Asya" a môj postoj k nim

1. Návrh diela Olgy Pantyukhovej.

V príbehu I. S. Turgeneva "Asya" sú tri hlavné postavy: Asya, Gagin a N. N.

Gagin je šľachtic, vzdelaný človek. Hral na klavíri, skladal hudbu, maľoval obrazy - vo všeobecnosti viedol svetský životný štýl.

Svoju sestru z otcovej strany Asyu považoval za „láskavú, ale s utrápenou hlavou“. „Je ťažké s ňou vychádzať,“ povedal. "Musíš ju dobre poznať, aby si ju mohol súdiť!"

Asya nebola vysoká, „pôvabne stavaná, ale akoby ešte nebola úplne vyvinutá“. Vlasy mala čierne, „ostrihané a učesané ako chlapské“, jej tvár bola snedá, okrúhla, „s malým tenkým nosom, takmer detskými lícami a čiernymi očami“.

Bola veľmi pohyblivá, „ani na chvíľu neposedela; vstala, utiekla a znova utekala, spievala podtónom, často sa smiala a zvláštnym spôsobom: zdalo sa, že sa smiala nie z toho, čo počula, ale z rôznych myšlienok, ktoré jej prišli do hlavy. Jej veľké oči vyzerali rovno, bystré, odvážne, no niekedy jej viečka mierne prižmúrili a potom sa jej pohľad zrazu stal hlbokým a nežným.

N. N. bol voľnomyšlienkár, s ničím sa netrápil, obyčajný šľachtic, ktorý odišiel cestovať „bez cieľa, bez plánu“; "Žil bez toho, aby sa obzrel, robil, čo chcel, jedným slovom prosperoval." Cestovanie ho najviac zaujímalo v tvárach, „živé, ľudské tváre – reči ľudí, ich pohyby, smiech – to je to, bez čoho som sa nezaobišiel,“ povedal. Mal rád N. N. byť v dave, komunikovať s ľuďmi. Všetky svoje prchavé záľuby často vydával za vážne pocity, preto sa mu možno nepodarilo správne osloviť Asyu, neporozumieť jej, keď sa mu chcela priznať. Správal sa netaktne, obviňoval Asyu z toho, na čo nemyslela, ba čo viac nemohla urobiť: „Nedovolil si, aby sa rozvinul pocit, ktorý začínal dozrievať, sám si prerušil naše spojenie, nemal si vo mňa dôveru. , pochyboval si vo mne..."

Preto som pri čítaní príbehu stále rozmýšľal nad otázkou: prečo osud nespojil hrdinov, prečo sa to všetko tak skončilo? Tak nečakané a smutné? Predsa len, pre hrdinov neexistovali žiadne zábrany, mohli sami ovplyvňovať svoj osud.

Tu zohráva úlohu iba čin, vykonaný alebo neuskutočnený včas. Za to, že všetko takto dopadlo, mohla N.N. Mal šancu v momente, keď sa stretli s Asyou, a v momente, keď sa rozhodol, že „zajtra bude šťastný“. Ale „šťastie nemá zajtrajšok; nemá ani včerajšok; nepamätá si minulosť, nemyslí na budúcnosť; má darček - a to nie je deň - ale okamih. A N.N. jeho šťastie chýbalo. Jeho ľahkomyseľnosť zničila jeho osud. A on sám, ktorý už žil svoj život, si to uvedomil, „odsúdený k osamelosti fazule bez rodiny“, „... čo sa mi stalo? Čo mi zostalo z tých blažených a úzkostných dní, z tých okrídlených nádejí a túžob?

Turgenevov príbeh „Asya“ je príbehom o nedokončenej láske, nenávratne stratenej nádeji na šťastie.

Táto práca je výsledkom pozorného prístupu študenta k textu práce, aktívnej účasti na analýze.

Vidíme, že charakter každého z hrdinov príbehu ako celku je vytvorený správne. Portrét Gagina nie je v diele úplne vykreslený. V príbehu síce nehrá až takú výraznú rolu v porovnaní s ostatnými postavami príbehu, no jeho obraz je nejednoznačný. Pri charakteristike Gagina je dôležité na jednej strane všimnúť si, s akou iróniou autor hovorí o štúdiu maľby (a v tomto povrchnom postoji k umeniu sú si Gagin a N. N. blízki), na druhej strane zdôrazniť Gaginov úprimný postoj k osudu Asye, schopnosť pochopiť jej odlišnosť od ostatných, prijať ju takú, aká je - čoho N.N. nie je schopná.

Asyin portrét je nakreslený dostatočne podrobne, ale bez ocenenia. Nie je celkom jasné, aký vzťah má autor diela k Asyi, aké asociácie vyvoláva obraz vytvorený umelcom. Treba sa zamyslieť aj nad tým, ako čo najlepšie zaradiť jej portrét do eseje. V analýze chýbali niektoré významné epizódy rozprávania: „prečo ľudia nelietajú“, scéna s valčíkom. Obrat k týmto epizódam by pomohol v príbehu „počuť“ melódiu lásky, pripojiť sa k štýlu autorovho rozprávania.

Výhodou práce je, samozrejme, spoliehanie sa na text umeleckého diela, šikovné uvedenie citácií. Ale "veľkosť" každého citátu musí byť znížená na minimum, čo odráža podstatu myšlienky.

Úvod smeruje priamo k téme eseje, ale je stereotypne zbavený dialógového prostredia. Záverečná časť práce úspešne reflektuje všeobecný zmysel príbehu, ale neodhaľuje čitateľskú pozíciu študenta. Existujú rečové chyby.

2. Návrh diela Viktora Lukyanova.

Všetci ste už určite počuli o diele I. S. Turgeneva „Asya“ alebo čítali tento príbeh. Toto dielo je mnohým známe vďaka tomu, že to, čo je v ňom napísané, je veľmi blízke realite. Toto nie je jednoduchá romantika. Toto je život, v ktorom sú činy také prirodzené, že sa niekedy zdá, akoby si spisovateľ príbeh nevymyslel, ale len preniesol na papier to, čo sa v živote stalo.

N.N. je obyčajný mladý šľachtic, ktorý hľadá niečo nové, pričom nemá v živote konkrétny cieľ.

Asya je mladé dievča, ktoré sa zaujíma o všetko. Je úprimná a v mnohých situáciách nevie, ako sa zachovať.

N. N. sa zamilovala do Asye a ona do neho, zdalo sa, že všetko by malo ísť dobre, no toto dielo je príliš podobné životu na to, aby malo taký šťastný koniec. Život človeka predsa nemôže byť dokonalý.

On je šľachtic, ale ona nie, čo bude po svadbe? Príde o všetko a tento strach ovládol lásku a rozišli sa.

Napriek tomu, že sa hrdinovia rozišli, N. N. Asyu naďalej miluje srdcom. A nakoniec láska porazí strach, ale už bolo neskoro. A neostáva nič, len smútok. A ona je múdrejšia a zahreje ho pri srdci.

Charakteristiky hrdinov sú podané príliš všeobecne, hoci ich hlavné črty sú správne vystihnuté. Zaujímavá je logika reflexie, podľa ktorej „Asya je čestná“, preto v mnohých situáciách nevie, ako sa správať. Na prvý pohľad je to nelogické. Ale ak sa nad tým zamyslíte, „prirodzený“ človek nemá „prázdne“ správanie pre rôzne životné situácie. Bolo by zaujímavé rozvíjať myslenie týmto smerom.

Je potrebné doplniť charakteristiku postáv: zdôrazniť jedinečnosť Asye, na začiatku príbehu vyzdvihnúť N.N.-ov postoj k životu, povedať pár slov o Gagine; porovnávať hrdinov. Zadajte malé úvodzovky, ktoré presne a obrazne charakterizujú každú z postáv. Je možné v texte dokázať, že N. N. jej zabránil vziať si Asyu pre jej nešľachtický pôvod (je to uvedené v práci). Dielo jasne nevyjadruje vlastný postoj k hrdinom príbehu.

V úvode je načrtnutá dialogická povaha rozprávania, ďalej sa však nerozvíja. Celkovo je to, čo bolo napísané, náčrt, náčrt pre budúcu prácu. Nespoliehanie sa na text privyká reflexiu, ochudobňuje myslenie.

Je potrebné rozvíjať nezávislé myšlienky, aktívne zapájať do toho text práce a výsledky analýzy.

3. Návrh eseje Golubevovej Svetlany.

Hlavnou postavou príbehu je Asya: nízka, elegantne stavaná, krátke čierne kučery, čierne oči. Hoci sa volala Anna, z nejakého dôvodu ju všetci s láskou volali Asya. Mala sedemnásť rokov. Šikovná, obratná, dokonca pôsobila aj trochu trúfalo a celá jej bytosť „hľadala pravdu“. Verila, že „lichôtka a zbabelosť sú najhoršie zlozvyky“.

V tomto príbehu dôverčivá, sladká, na rozdiel od iného dievčaťa, priťahuje pozornosť mladého muža - I.N. V jeho srdci vznikajú protichodné pocity. Samotný hrdina príbehu nemôže úplne pochopiť svoje city k Asyi, pretože nikdy nemal vážny vzťah s dievčatami v jej veku. Myslím, že pred stretnutím s Asyou bol N. N. voči dievčatám dokonca cynický. Čoskoro začal zabúdať na svoje nesprávne pocity. A predsa sa mi zdá, že N. N. je ľahkomyseľný, veterný človek, neschopný skutočných citov. Bol príliš zamilovaný, nedbalý, pretože celý život sa s ničím netrápil. Ako sám o sebe hovorí, „žil bez toho, aby sa obzrel“, „robil si, čo chcel“. Nikdy mu nenapadlo, že takto nemôže žiť. Oveľa neskôr hrdina pochopí, že „mládež jedáva pozlátený perník a myslí si, že toto je ich každodenný chlieb, ale príde čas – a vy budete žiadať chlieb“.

Gagin je nezvyčajná osoba. V celom jeho vzhľade je niečo "mäkké": jemné kučeravé vlasy, "mäkké" oči. Miluje prírodu, umenie, aj keď na serióznu maľbu mu zjavne chýbala trpezlivosť a pracovitosť. Zároveň však silne a úprimne, ako brat, miluje Asyu a obáva sa o jej osud.

Po vypočutí Asyinho priznania si N.N. neváži jej čin a dokonca sa tvári, že je mu ľahostajná. Asya je bezradná, zúfalá, stráca vieru vo všetko, čo bolo pre ňu také dôležité. Musela veľa vydržať a vydržať. Predsa len sa tak bála tohto sklamania, no prekonalo ju. Asya je naivná, stále nevie, aký ťažký a krutý je život. Hrdinka vo mne vyvoláva ľútosť, súcit a pochopenie. Na konci príbehu N. N. priznáva, že v skutočnosti nikdy k nikomu nezažil také pocity ako k Asyi: „Len vtedy bol ten pocit pálčivý, nežný a hlboký. Nie! Ani jedno oko sa na mňa nepozrelo s takou láskou!

N. N. stráca Asyu. Zostala v jeho pamäti ako to pravé dievča, ktoré ju poznal v najlepšom čase svojho života a ako ju videl naposledy. Príliš neskoro si uvedomil, akú chybu urobil. „Zajtra budem šťastný,“ pomyslel si. Ale "šťastie nemá zajtrajšok"...

V diele je cítiť „zachytenie“ študenta pocitmi hrdinky. Nie náhodou píše, že si s hrdinkou rozumie.

Tu jasne vidíme „súčasnosť“ umeleckého diela s psychologickou dominantou veku – zážitkami prvej lásky. Vnútorný stav hrdinky v čase stretnutia s N. N. je presne pochopený: Asya „stráca vieru vo všetko, čo bolo pre ňu také dôležité“.

Postavy sú dobre opísané. Prechod na charakterizáciu Gagina nebol úplne úspešný. Chýba porovnanie s N. N. a závermi. Dobrý výber citátov. Bohužiaľ, niektoré dôležité epizódy príbehu nie sú v práci spomenuté, takže autor nebol úplne schopný obnoviť poetickú atmosféru rozprávania, sprostredkovať „hudbu“ textu, čo, samozrejme, ochudobňuje analýzu príbehu. príbeh. Zrejme túto vrstvu práce študent trochu ignoroval. Dôraz je kladený na pozemok.

4. Návrh diela Anikina Stanislava.

Na hodine literatúry čítame príbeh I. S. Turgeneva „Asya“. Je mi veľmi ľúto, že Asya a N.N. nezostali spolu. Keby N.N. nežili „zajtra“, potom by boli šťastní.

Asya mala nezvyčajný vzhľad. Takmer detské líčka, čierne oči, malý nos. Bola postavená s pôvabom a podobala sa Rafaelskej Galatei. Jej vnútorný nepokoj, jej túžba predviesť zmätenú N. N.. Zasmiala sa a potom bola smutná: "Aký chameleón je to dievča!" Ale páčila sa mu jej duša.

Gagin, Asyin brat, rád kreslil, ale všetky obrazy zostali nedokončené. Pri jeho láske k prírode a umeniu mu chýbala pracovitosť a trpezlivosť. Nie je náhoda, že pri opise jednej z prechádzok Gagina a N. N., keď sa Gagin rozhodol „pracovať“, si Turgenev všimne, že postavy začali hovoriť s takým potešením, akoby robili niečo užitočné. Ale napriek autorovmu ironickému postoju k „umelcovi“ vidíme, že Gagin bol schopný úprimne milovať svoju sestru, obávajúc sa o jej osud.

Počas rande bola Asya ako „vystrašený vták“. Triasla sa a N. N. ju najprv ľutovalo, srdce sa jej v ňom „roztopilo“. Potom, keď si N. N. spomenul na Gaginu, začal na Asyu kričať a postupne bol čoraz krutejší. Asya nechápala dôvody jeho krutosti. Vedel som, že ju klame. Asya sa ponáhľala ku dverám a utiekla a on stál, „ako by ho zasiahol hrom“.

N.I. miloval Asyu. Keby povedal len jedno slovo, boli by spolu. Trápil ho strach, hrýzla v ňom zúrivosť. Cítil ľútosť, výčitky svedomia. Ako si môžeš vziať sedemnásťročné dievča! A zároveň bol takmer pripravený povedať o tom Gaginovi a rozhodol sa to odložiť na zajtra. "Zajtra budem šťastný!" Ale "šťastie nemá zajtrajšok"... Kritik N. G. Chernyshevsky napísal, že všetci ruskí "Rómeovia" sú takí.

Vo všeobecnosti študent správne pochopil význam Turgenevovho príbehu. Dielo obsahuje epizódy z textu, citáty, pohľad Černyševského. Ale pre študenta je ťažké logicky prepojiť mikrotémy, prejsť od reprodukcie textu k samostatnej reflexii. Očividne nie je dostatočne vyjadrený vlastný postoj k postavám, chýba zapojenie do sveta umeleckého diela, do sveta autora a postáv. Preto sa v diele tak málo pozornosti venuje skúsenostiam postáv, ich pocitom.

So všetkými nedostatkami - práca je celkom nezávislá.

Je potrebné znova sa obrátiť na materiály pre esej, premýšľať o navrhovaných otázkach.

5. Návrh eseje Uliany Karpuzovej.

Hrdinovia Turgenevovho príbehu „Asya“ vo mne vzbudzovali rozporuplné pocity. Je pre mňa trochu ťažké pochopiť, čo k nim cítim. skúsim sa nad tým zamyslieť.

Najprv mi nebolo jasné, prečo sa Asya počas príbehu tak veľmi mení. Na začiatku ju autor opisuje takto: „Jej veľké oči vyzerali rovno, jasne, odvážne“, „jej pohľad bol hlboký a jemný“, „jej pohyby boli veľmi sladké.“ "Vo všetkých jej pohyboch bolo niečo nepokojné," od prírody bola "hanblivá a nesmelá." Bola postavená s pôvabom a podobala sa Rafaelskej Galatei.

Aj N. N. si na nej všimne niečo zvláštne, či skôr nezvyčajné. Čitateľ má pocit, že každá kapitola opisuje iné dievča. Buď je to sedliacka žena, alebo smiešne dieťa, alebo svetská mladá dáma, alebo žena, ktorá miluje celým svojím srdcom. Asya je iná, ale vždy úprimná. Hrdinka mení úlohy a zostáva sama sebou. V jej veľkých čiernych očiach vždy žiarila úprimnosť.

Všimol som si, že Asya je veľmi odlišná od Gagina a N. N. Je v nej niečo nepokojné. Možno je to temperamentný, drzý, neustále sa meniaci charakter, alebo možno krv, v ktorej je jednoduchosť a nežnosť ruskej ženy, ako aj tvrdohlavosť a rozmaznaná sekulárna mladá dáma. Cíti akékoľvek pocity, či už lásku alebo nenávisť, prežíva ich až do konca, hlboko, celou svojou dušou. Myslím, že práve to odlišuje „Turgenev“ dievča od všetkých ostatných. Asya je mi duchom veľmi blízka, chápem každý jej pohyb, pohľad, slová. Myslím, že sa dokonca na seba podobáme.

V Gagine vidím priateľa. Jednoduchý, zaujímavý mladý muž, vtipný umelec a starostlivý brat.

Mám úplne iný postoj k N.N. Zdá sa mi odvážny, zmyselný, ale nie je schopný rozhodného činu. Je zvedavý, rád cestuje, spoznáva rôznych ľudí. Jeho problém je však v tom, že sa bojí svojich pocitov.

Gagin a N.N. sú si podobní. Vždy majú záujem byť spolu. Hľadajú spoločné témy na rozhovor. N.N. opisuje jeden z týchto rozhovorov nasledovne: „Rozprávali sme sa naplno a naplnení pocitom zadosťučinenia, akoby sme niečo urobili ...“ Akoby s iróniou zdôrazňuje nemennú črtu ruskej duše - lásku. konverzácie.

Zaujímalo by nás, prečo Asya a N.N. nezostanú spolu. Zdá sa, že pre ich vzťah neexistujú žiadne prekážky. Asya na rande sa triasla „ako splašený vták“, len ťažko zadržiavala „slzy“. Celá bola v tej chvíli taká dojemná a bezmocná.

Úprimne milovala N.N. a kvôli láske bola pripravená na čokoľvek. A N.N. jej bolo ľúto, jeho „srdce sa roztopilo“, „na všetko zabudol“. V určitom momente však zatrpkne a začne jej vyčítať, vediac, že ​​klame ju aj seba. „Som podvodník,“ povie neskôr, keď prizná svoju chybu.

„Zajtra budem šťastný“... Tieto slová sa N.N. stanú osudnými. Keby vtedy neveril svojej mysli, ale spoliehal sa na svoje srdce, všetko by skončilo inak. Je zvláštne, ako nás len jeden čin môže navždy pripraviť o šťastie.

Zdá sa mi, že trpké osudy hrdinov príbehu nás učia dôverovať svojim citom a vždy dôverovať svojmu srdcu.

Výraznou črtou diela je autorova živá „participácia“ na osudoch hrdinov a zrelý, samostatný postoj k ich činom. Sympatia k hrdinke príbehu, objavovanie, spoznávanie seba samého v nej podnecuje tvorivú predstavivosť študenta, čo je badateľné najmä pri analýze portrétu hrdinky. Študentovi sa podarilo pochopiť motívy konania N.N., „rozpustiť“ pocity a rozum vo svojom opise.

Žiaľ, ušli sa dôležité „poetické epizódy“ – scéna s valčíkom, dialóg medzi Asyou a N.N.

6. Návrh skladby od Darie Zakharovej.

V príbehu I. S. Turgeneva „Asya“ hovoríme o osude troch hlavných postáv: Asyi, N. N. a Gagina. Pri čítaní ďalších dvoch príbehov od Turgeneva „Prvá láska“ a „Jarné vody“ som dospel k záveru, že spisovateľ prevádza svojich hlavných hrdinov skúškou lásky. Aký je človek zamilovaný - taký je.

V príbehu "Asya" mám najväčšie sympatie k hrdinke Asyi, pretože je mi duchom bližšia. Nie je ako všetky ostatné. Vyvoláva vo mne zmiešané pocity. Na jednej strane je to porozumenie a súcit, no na druhej strane rozhorčenie až rozhorčenie za jej drzé, nepredvídateľné správanie. Asyin portrét sa v priebehu príbehu mení. Zdá sa, že skúša rôzne úlohy. Na začiatku „neposedela ani chvíľu; vstal, vbehol do domu a znova utekal. Potom sa rozhodla hrať novú úlohu - "úlohu slušnej a dobre vychovanej mladej dámy", potom si Asya vyberie úlohu "rozmarného dievčaťa s núteným smiechom." Najviac ma však prekvapil obraz „jednoduchého dievčaťa“, takmer „slúžky“. Na konci príbehu vidím úplne inú Asyu – ženu, ktorá miluje celým svojím srdcom, pre svoju lásku pripravená na všetko. Napriek všetkej nepredvídateľnosti Asyinho správania ju považujem za milé, úprimné dievča.

Mám iný postoj k N.N. Bol to nezávislý človek, rád cestoval bez akéhokoľvek účelu, bez plánu. Spočiatku si žije ako v idyle: je mierne zamilovaný, zaujímajú ho aj nové tváre. Po stretnutí s Asyou a Gaginom začína predvídať šťastie. N. N. hľadí na Asyu, na jej ladné pohyby, na „najpremenlivejšiu tvár“, akú kedy videl, a z nejakého dôvodu sa začína cítiť mrzuto. Hnevá ho, že mimovoľne neustále myslí na Asu. Nemyslí na to, že šťastie je blízko, ale nie je pripravený na lásku.

Zdá sa mi, že N. N. a Gagin sú si podobní. Spoločne sa zaujímali, mali spoločné témy na rozhovor, pretože boli z rovnakého šľachtického kruhu, obaja boli mladí a nelíšili sa najmä pracovitosťou. V Gagine vidím starostlivého brata, ktorý ide veľmi ďaleko, aby Asyino srdce nezlomilo.

Aby ste pochopili pocity hlavných postáv, musíte analyzovať rande. Asya sa na rande „trasie ako vystrašený vták“ a I.N. sa cíti zatrpknutý. Po neúspešnom rande, keď opustil Asyu, N. N. si zrazu uvedomil, že ju miluje, začal mrhať prísahami a priznaniami do temnoty noci, teraz bol na seba naštvaný. „Jedno slovo... Oh, som blázon! Toto slovo... opakoval som ho so slzami... medzi prázdnymi poliami... ale nepovedal som jej, že ju milujem... Áno, vtedy som toto slovo nevedel vysloviť. Keď som ju stretol v tej osudnej miestnosti. Nemal som jasné vedomie svojej lásky; nezobudilo sa ani vtedy, keď som sedel s jej bratom v nezmyselnom a bolestnom tichu... Neodolateľnou silou sa rozhorel až o pár chvíľ, keď som ju vystrašený možnosťou nešťastia začal hľadať a volať ... ale aj tak už bolo neskoro “.

Šťastie odložené na zajtrajšok sa ukazuje ako nemožné. "Zajtra budem šťastný!" Ale „šťastie nemá zajtrajšok; nemá ani včerajšok; nepamätá si minulosť, nemyslí na budúcnosť; má len prítomnosť – a to nie je deň, ale okamih.

Je potešiteľné, že autor diela čítal a spomenul aj ďalšie Turgenevove príbehy o láske, čo svedčí o záujme o spisovateľovu tvorbu. Študentka píše, že hrdinka príbehu je jej „duchom blízka“, ale, žiaľ, tento vzťah duší úplne neodhaľuje, rovnako ako celý vzhľad Asy nie je v eseji úplne načrtnutý. Tu necítime nedostatok pochopenia hrdinky, ale jednoducho „nevýslovnosť“: intuitívny a emocionálny postoj k hrdinke nie je v jej myšlienkach úplne objasnený, nie celkom realizovaný. Celkovo je postoj N. N. k Asyi jasne naznačený: hrdina „odmieta“ šťastie. V malej miere bol obsah práce ovplyvnený učebnicovým článkom, ale celkovo je práca samostatná. Je zaujímavé poznamenať, že výber všetkých chlapcov, ktorí použili učebnicový materiál, padol presne na frázu o „idyle“, v ktorej hrdina žije pred stretnutím s Asyou, a na myšlienku, že hrdina si nevšimne, že je „ na prahu lásky“.

Zjavne sa táto voľba dá vysvetliť ani nie tak túžbou potvrdiť si vlastné myšlienky úspešným porovnaním niekoho iného, ​​ale túžbou krásne vyjadriť svoju myšlienku ako v knihe. Samotný štýl študentských esejí nám nedáva dôvod hovoriť o nesamostatnosti práce.

Ponechaná mimo dohľadu, tak ako v mnohých iných dielach, téma hudby a „úletu“ v príbehu.

7. Návrh diela Vadima Ryžkova.

Je ťažké nájsť človeka, ktorý by nečítal alebo v extrémnych prípadoch nepočul o Turgenevovom „Áčku“. Rovnako ako napríklad „Chudák Líza“ od Karamzina sa časom zmenila na akýsi symbol. Oplatí sa vysloviť názov príbehu, keďže každý hneď pochopí, že hovoríme o smutnom príbehu lásky. To krásne sa ukáže ako nemožné. Stáva sa smutným a ľahkým, pretože láska prešla veľmi blízko, dotkla sa a odišla. Takéto zážitky sa nazývajú „romantické“.

Najprv si stále musíte veľmi pozorne prečítať príbeh „Asya“. Po druhé, premýšľať o tom a zabudnúť na počiatočnú náladu. Predtým, ako som príbeh prečítala, zdalo sa mi, že Asya je ďalšia rozprávka o prísahách a slzách.

Ukazuje sa, že Turgenev je tu realistický do takej miery, že sa zľaknete a uveríte každému slovu. Hlavný hrdina N. N. vyzerá ako nefiktívna postava, takže autor, myslím, čiastočne opisuje seba, svojich priateľov, súčasníkov vo všeobecnosti. Áno, I.I. je mysliaci, rozumný človek storočí XIX-XX-XXI. Hrdina má 25 rokov, precestoval celý svet, má postavenie v spoločnosti, kedysi ho uniesla mladá vdova. Ale keď stretol Asyu, mladé sedemnásťročné dievča, prvýkrát sa skutočne zamiloval.

Sú medzi nimi sympatie. Asya to vyjadruje úprimne, otvorene. Ona "nevie, ako predstierať." A N.N., naopak, svoju lásku tají. Snaží sa byť vznešený. Oddáva sa Asyi bez toho, aby pochopil sám seba. Hrdina sa až do poslednej strany príbehu nemôže rozhodnúť pre ponuku. N. N. klame sám seba a nepochybuje o správnosti toho, čo robí.

Problém N. N. nie je v odlišnom sociálnom postavení medzi ním a jeho milovanou. Zdá sa, že šťastie je tak blízko. To je možné. I.N. hovorí: „Milujem ju“, ale sám sa bojí svojich pocitov. Myslím, že postavy sú také odlišné! Museli by preukázať nekonečnú trpezlivosť, aby mohli spolu žiť. N.I. sa bojí lásky a Asyinho výbušného temperamentu.

V posledných riadkoch príbehu hrdina pociťuje miernu ľútosť a nostalgiu za neúspešnou láskou. Zdá sa mi, že Asya si zaslúži viac súcitu a nie N.N. Samozrejme, aj N.I. si zaslúži súcit, pretože aké to je „zastaviť sa pred dverami, za ktorými stojí šťastie a neotvárať ich kvôli vlastným obavám a emócie.”

Dielo ostro vyniká svojou „literárnou kvalitou“. Študent sa snaží akoby dištancovať od rozprávania a vyberá si úlohu literárneho kritika. Je zaujímavé, že v príbehu sa študentovi najviac páči „realizmus“ obrazov a rozprávania. Individuálny spôsob myslenia odhaľuje v autorovi diela skutočného čitateľa. So všetkou drsnosťou niektorých fráz sú vyjadrené myšlienky zaujímavé a nezávislé.

Žiaľ, dôležité epizódy textu nie sú rozoberané, postavy nie sú opísané tak detailne, ako si téma vyžaduje.

Ale všeobecné pozadie reflexie je dosť široké, sebestačné a zaujímavé.

8. Návrh diela Nikolaja Jakuševa.

Turgenevov príbeh „Asya“ mnohí v triede čítali ľahko a rýchlo. Aj mne sa páčila.

Hrdina tohto príbehu N.N. urobil všetko, čo chcel. Ani vo sne mu nenapadlo, že „človek nie je rastlina a nemôže dlho prekvitať“. Príroda naňho mimoriadne zapôsobila. Cestoval bez akéhokoľvek cieľa, bez plánu, zastavoval sa, kde sa mu páčilo. Cítil horúcu túžbu vidieť nové tváre. Tak sa zoznámil s Asyou.

Ale Asya bola veľmi nezvyčajná. Aj v N.N. vzbudzovala rozporuplný pocit. Hovoril o nej takto: "Aký chameleón je toto dievča," "najpremenlivejšia tvár, akú som kedy videl." Asya bola postavená elegantne. Mala veľké čierne oči, malý tenký nos a detské líca. A v celej jej bytosti bola akási drzosť.

„Chcela... aby celý svet zabudol na jej pôvod; hanbila sa za svoju matku a hanbila sa za svoju hanbu,“ povedal Gagin o Ase. „Nesprávne začatý život“ sa vyvinul „nesprávne“, ale „srdce v ňom sa nezhoršili, myseľ prežila“.

Gagin je milý mladý muž. Miloval Asyu ako brata. Keď N.N. išiel na rande s Asyou, všetky myšlienky sa mu pomiešali v hlave. Dlho v ňom bojovali rôzne pocity. "Nemôžem si ju vziať," rozhodla sa N.N.

Na rande uvidel Asyu, ktorá sa triasla ako vystrašený vták. Bolo mu jej ľúto, no keď si spomenul na Gaginu, správal sa inak. N. N. chodil a rozprával „ako v horúčke“, vyčítal Asyi niečo.

Potom túto horkosť vystriedala mrzutosť na seba: "Ako ju môžem stratiť?" „Blázon! Blázon, opakoval si pre seba. N. N. sa rozhodne, že „zajtra bude šťastný“. Ale „šťastie nemá zajtrajšok; nemá ani včerajšok; nepamätá si minulosť, nemyslí na budúcnosť; má len prítomnosť – a to nie je deň, ale okamih.

Na druhý deň Asya odišla a N.N. si uvedomil, že ju už nikdy neuvidí. Keby jej v tú istú noc povedal len jedno slovo! .. "Jedno slovo... Nepovedal som jej, že ju milujem."

N. N. mal taký cit len ​​k Asyi a už nikdy v živote taký pocit nemal.

Žiak dobre pozná text. Študent dáva do kontrastu „obyčajnosť“ N.N. a „nezvyčajnosť“ Asyi, ale túto myšlienku ďalej nerozvíja.

V eseji je cítiť empatiu študenta k tomu, o čom píše, sympatie autora diela k hrdinom príbehu. Žiaľ, kľúčové epizódy príbehu a postavenie autora boli ignorované.

Študent zrejme nemal dostatok elánu na detailnejší rozbor postáv a konania hrdinov. Citáty sú pravdepodobne použité naspamäť, čo svedčí o dobrej znalosti textu a schopnosti pochopiť to hlavné. Záver je tiež potrebné dopracovať, keďže priamo nesúvisí s účelom práce.

9. Návrh diela Alexandra Drozdova.

Tu si prečítam poslednú stránku Turgenevovho príbehu „Asya“ a začnem si všetko v hlave triediť, pamätám si, ako som sa k hrdinom príbehu správal na začiatku diela a ako na konci, a hneď mám zvláštny pocit a otázka: „Prečo všetko Sú hrdinovia nešťastní? Teraz sa nad tým skúsim zamyslieť.

Asya - hlavná postava diela - vyzerala veľmi nezvyčajne. Bola elegantne stavaná, mala veľké čierne oči a krátke kučery jej rámovali tvár. "Nevidel som pohyblivejšie stvorenie," povedal N. N., keď uvidel Asyu. Jej život bol veľmi tragický: je dcérou poddanskej sedliackej ženy a statkára. Po smrti svojho otca sa Asya ocitla ponechaná sama na seba a začala čoskoro premýšľať o svojom postavení. A prvýkrát sa stretla s takým citom, akým je láska. Inšpiruje ju to, dodáva jej novú silu, no zostáva bez odozvy. Muž, do ktorého sa zaľúbila, pán N.I., má slabú vôľu a je nerozhodný, bál sa jej prejaviť city, hoci na ňu často myslel. Mal ju rád, ale jej odhodlanie ho odpudzovalo. Na rande s Asyou ju N. N. začne zo všetkého obviňovať. Hovoril ako „v horúčke“: „Všetko je to tvoja chyba.“ A potom si priznal, že klame seba a Asyu.

Jej brat Gagin, mladý fešák, sa o Asyu staral a miloval ju ako nikoho iného, ​​no nie je hlavnou postavou príbehu, hoci sa snažil Asyi a N.N. pomôcť nájsť šťastie.

"Zajtra budem šťastný!" - N.N. to povedal, ale ešte nevedel, že „šťastie nemá zajtrajšok; nemá ani včerajšok; nepamätá si minulosť, nemyslí na budúcnosť; má len prítomnosť – a to nie je deň, ale okamih.

Keby bolo všetko také jednoduché!... Život je predsa len jeden a treba ho žiť tak, aby ste neskôr niečo neľutovali. Každý človek má svoje vlastné šťastie, ale nie vždy sa berie vážne. Ak ste našli svoje šťastie, musíte si ho vážiť a nikdy ho neopustiť, potom bude všetko v poriadku. Vytvárame si svoj vlastný život a vlastné šťastie.

Autorom práce je zriedka píšuci študent. Slovo sa mu dáva s ťažkosťami. Záujem o príbeh, úvahy spolužiakov na hodine ho podnietili, aby sa chopil pera sám. Všimnite si, že študent presne vyjadruje psychologické stavy postáv („tento pocit ju inšpiruje“, N. N. „oklamal seba a Asyu“ atď.).

Autor diela prenáša to, čo zažil v literárnom texte, do reálneho života. Tento „naivný realizmus“ je na prvý pohľad odpudivý, no na druhej strane táto úprimnosť odhaľuje vnútorný svet študenta, ktorý na hodine prakticky nehovorí a veľmi málo číta, no tu, hoci priamočiary, sa snaží premietnuť prehodnotenie (pozri úvodné diela – „Utriedim si v hlave“) svoj vlastný život.

10. Návrh eseje Tamary Fedosejevovej.

Turgenevov príbeh „Asya“ vo mne zanechal smútok a nežnosť. Príbeh naplnil moju dušu smútkom a mimovoľne znela otázka: prečo to N.N. Prečo Asya odišla nasledujúce ráno? Prečo postavy nie sú spolu?

Asya je nezvyčajné dievča, ktoré všetko cíti a prežíva trochu inak, nie ako obyčajné svetské dievča. Nebojí sa svojich citov. Asya je veľmi odvážna a úprimná.

Asyin vzhľad je nezvyčajný, rovnako ako jej povaha.

N.N. je obyčajný šľachtic, ktorý opustil hlavné mesto, aby zabudol na svoju ďalšiu záľubu, ktorú vydáva za pravú lásku. N. N. žije pre zajtrajšok. Myslí si, že zajtra bude šťastný. Na konci príbehu znejú tieto slová v dvoch časoch: prítomný a minulý. A až po prežití života začína chápať, že bola premrhaná: lopty, ľahké koníčky.

Nič sa však nevyrovná citom, ktoré choval k Asyi, k tomuto zvláštne premenlivému dievčaťu s nezvyčajným charakterom. N. N. ju zaujal Asa živá nálada, tvár, ktorá sa menila každú minútu, nie ako masky namiesto tvárí na plesoch so svetskými dámami.

N.N. závisel od prostredia, kde bol vzťah predstieraný, a všetko bolo s Asyou také úprimné, že si jednoducho nemohol pomôcť, ale zamiloval sa do tohto otvoreného dievčaťa. Zdá sa mi, že to ho charakterizuje ako človeka, ktorý dokáže skutočne cítiť, pochopiť, vcítiť sa.

Gagin je príjemný mladý muž, ktorý miluje Asyu ako svoju vlastnú sestru. Rád kreslil, hral na klavíri, čo ho charakterizuje ako človeka, ktorý vie cítiť.

Všetky hlavné postavy sa navzájom rešpektujú. Otázka: Prečo všetko končí tak zle? Koniec koncov, neexistujú žiadne prekážky, aby sa I.I. a Asya vzali a boli šťastní. Ale práve v tom spočíva celá dráma Turgenevovho príbehu „Asya“.

Myslím si, že Turgenev nám chcel v príbehu ukázať skutočné, skutočné pocity vo všetkých prejavoch. Chcel tým povedať, že láska je taký cit, ktorý napĺňa celú dušu človeka a robí ho všemohúcim. Nikto a nič nebránilo tomu, aby boli N. N. a Asya spolu. Za túto situáciu môže N. N. Myslím si, že N. N. nikdy predtým necítil to, čo cítil k Asyi. Nedokázal sa vyrovnať so svojím novým pocitom, a preto sa na rande s Asyou tak nečakane zmení z veľmi milujúcej osoby na ľahostajnú, nečakane krutú.

Môj postoj ku všetkým postavám v príbehu je iný. To Asya je dobré, dojemné, súcitné. Gaginovi - ľahostajný.

A považujem N.N. za človeka, ktorému chýbalo jeho šťastie.

V diele sa do popredia dostáva emocionálne vnímanie príbehu. Ťažiskom je téma lásky, ktorá sa pre autora diela stala nosnou.

Študent sa snaží zdôrazniť „živosť“, nezvyčajnosť Asya v porovnaní so svetskými dámami. Zaujímavá je poloha, z ktorej sú charakterizované postavy. N. N. - Asyina "výber". Gagin je autorom eseje „ignorovaný“ zjavne ako hrdina, ktorý nemá priamy vzťah k pocitom Asy a N. N.

Autor diela nie vždy dokáže zvoliť gramaticky správnu formu na vyjadrenie myšlienok, dielo hreší opakovaniami, niekedy rečovými klišé, za ktorými sa háda myšlienková nepresnosť – jej nerozvinutosť; emócie majú prednosť pred myslením.

Je potrebné oživiť esej kľúčovými citáciami, uviesť príklady epizód, v ktorých sa odhaľujú charaktery postáv.

Keď zhrnieme všeobecný výsledok analýzy návrhov verzií esejí, poznamenávame nasledovné.

• 1. Všetky práce predstavujú samostatnú reflexiu žiaka na to, čo čítal.
• 2. Prebiehala komunikácia s umeleckým dielom: žiaci v rôznej miere závažnosti vstúpili do dialógu s literárnym textom, postavami a autorom.
• 3. Umelecký materiál sa stal podnetom k úvahám o ľudských charakteroch a činoch.
• 4. Žiaci sa dobre naučili text, aktívne používajú úvodzovky.
• 5. Väčšina diel sa vyznačuje kompozičnou a logickou harmóniou.
• 6. Charakterizácia postáv sa študentom podáva ľahko, ale často je svojou povahou „oklieštená“, čo podľa nás nie je spôsobené neznalosťou látky, ale unáhlenosťou študenta pri vyjadrení svojho postoja k hrdinovi; nechuť k starostlivému opisu, lenivosť.
• 7. Niektoré kľúčové epizódy a hudobný leitmotív diela zostali v niektorých dielach bez pozornosti.
• 8. Úvody a závery vo všeobecnosti zodpovedajú téme, ale zjavne nevytvárajú dostatočné usmernenia pre dialogickú reflexiu.

Ukážeme si, ako môže prebiehať práca na eseji, poukážeme na fázy práce.

• 1. etapa. Príprava na písanie.
• 1.1. Vysvetlite žiakom účel práce.
• 1.2. Výber materiálu: portréty hrdinov, výber epizód, v ktorých sa najjasnejšie odhaľujú charaktery postáv.
• 1.3. Vypisovanie kľúčových slov, citátov, ktoré pomáhajú autorovi vytvárať obrazy hrdinov.
• 1.4. Identifikácia pozície autora.
• 1.5. Určenie vlastného postoja ku každej z postáv. Po úspešnej analýze práce sa ukáže, že táto práca bola vykonaná už na hodine (o otázkach a úlohách učebnice, metodické odporúčania k téme). Načrtneme otázky, ktoré žiakom pomôžu v ich práci. Bude lepšie, ak tieto otázky budú výsledkom kolektívnej úvahy o tom, na čo si treba dať pozor pri odhaľovaní témy eseje.
• 1) Čo priťahovalo N. N. k Ase?
• 2) Ako sa N. N. charakterizuje na začiatku románu? Ako vidíme hrdinu na začiatku a na konci príbehu?
• 3) V čom sú si N.N. a Gagin podobní a čo ich odlišuje?
• 4) V ktorých momentoch sa hrdina cíti šťastný?
• 5) Ako sa počas rande odhaľujú charaktery postáv?
• 6) Prečo to N.N. urobil? Ako si vysvetľuje svoje správanie?
• 7) Prečo „šťastie nemá zajtrajšok“?
• 8) Ako vníma autor svoje postavy? Zlaďte tón rozprávača na začiatku a na konci príbehu.
• 9) Mení sa môj postoj k postavám v priebehu príbehu? Ktorá z postáv príbehu je mi bližšia a prečo?
• 10) Kedy znie hudba v texte? Akú úlohu zohráva pri odhaľovaní charakterov postáv, autorskej polohy?
• 2. etapa. Návrh hlavnej časti eseje
• 2.1. Spísanie charakteristík hlavných postáv pomocou vybraného materiálu.
• 2.2. Vyjadrenie vlastného postoja k postavám.
• 3. etapa. Práca na kompozícii hlavnej časti
• 3.1. Ako budú charakterizované postavy?
• 3.2. Bude plán charakterizácie každého z nich rovnaký?
• 3.3. V ktorej časti charakterizácie hrdinu je vhodnejšie vyjadriť autorský postoj a vlastný postoj k hrdinovi?
• 4. etapa. Napísanie úvodu a záveru k referátu
• 4.1. Zhoduje sa úvod a záver s hlavnou časťou eseje?
• 4.2. Ako súvisí úvod a záver?
• 4.3. Komu sú určené úvodné a záverečné slová eseje?
• 4.4. Sú finále a začiatok diela originálne alebo skôr tradičné?
• 5. etapa. Úprava konceptu práce
• 5.1. Zodpovedá štýl písania téme a žánru diela?
• 5.2. Sú v práci nejaké neprimerane dlhé citácie, opakovania?
• 5.3. Sú postoje autora a čitateľa jasne vyjadrené?
• 5.4. Má esej adresáta? (Obrátenie reči).
• 5.5. Aká je povaha úvah: vyjadrenie prezentovaných materiálov, úvaha o nich, túžba zapojiť do dialógu imaginárneho partnera?
• 6. etapa. Diskusia k písomnej práci na hodine
• 6.1. Čítanie návrhov esejí na hodine (útržky diel, samostatné kompozičné časti).
• 6.2. Čítanie 1-2 diel. (Povzbudenie, poznámky, odporúčania).
• 7. etapa. Písanie esejí
• 8. etapa. Rozbor práce. stupňa

• Svirina N. M. Literatúra 8. ročník. 2. časť: učebnica / vyd. V. G. Marantsmana.M. : Osvietenie. 2001, s. 105-152.
• Svirina N. M. "Šťastie nemá zajtrajšok." Príbeh I. S. Turgeneva "Asya" // Literatúra: metodické odporúčania. 8. ročník / vyd. V. G. Marantsman. M. : Vzdelávanie, 2004. S. 128-140.

Puškinov príbeh „Kapitánova dcéra“, ktorý autor napísal v rokoch 1833-1836, zobrazuje udalosti roľníckej vojny v rokoch 1773-1773. pod vedením Emeljana Pugačeva. Puškin starostlivo zbieral historické materiály, pracoval v archívoch a robil rozhovory s preživšími očitými svedkami. Príbeh napísaný krátko pred smrťou Alexandra Sergejeviča sa stal akýmsi zhrnutím výsledkov spisovateľovej tvorivej činnosti. Táto práca skúma mnohé (ak nie všetky) aspekty života ruského človeka na prelome 18. - 19. storočia, no s osobitnou starostlivosťou, ba až svedomito sa autor venuje téme vlastenectva, problémom cti a povinnosti v životy ľudí, vychádzajúc zároveň z kresťanského chápania sveta diania s hlavnými postavami udalostí.

Hrdinom diela je priamy účastník udalostí roľníckej vojny, pamätník Pyotr Grinev. Je to on, kto slúži ako druh modelu, miera všetkých pozitívnych vlastností ruského človeka. Jeho obraz je obrazom skutočného pravoslávneho kresťana a celý tento obraz autor odhaľuje v podmienkach hroznej, krvavej a nemilosrdnej Pugačevovej vzbury. Sú to šoky, ťažké skúšky a katastrofy, ktoré môžu odhaliť „vnútorného človeka“, pochopte slovami slávneho hudobníka Jurija Ševčuka, „aký sme ľudia“. So všetkou zreteľnosťou sa to pred nami objavuje v Kapitánovej dcére. Niektorí, ako Shvabrin, prejavujú za týchto podmienok zbabelosť, zatiaľ čo iní, ako samotný Grinev, akceptujú udalosti „bez toho, aby sa im klaňali“. Vidíme, že veľkú rolu tu hrá Grinevova výchova. Vo všeobecnosti treba povedať, že vonkajšia stránka výchovy mladého pána opísaná v príbehu bola v celku typická pre jeho dobu. Do určitého veku dieťa vychovávali sluhovia – nevoľníci, strýkovia, ktorí mu dávali základné vedomosti potrebné pre život a potom sa na ďalšie vzdelávanie barčuka najímal vychovávateľ, spravidla zo zahraničia. Puškin veľmi expresívne kreslí podobu bývalého vojaka a kaderníka Monsieur Beaupré, ktorý sa stal Petrušiným tútorom. Sám hrdina ukazuje svoj „výchovný proces“ s neskrývanou iróniou, a preto sa môže zdať zvláštne, ako sa z neho mohol vykľuť taký statočný, veľkorysý a nebojácny človek. Vidíme však, že s určitým vonkajším odcudzením rodičov to boli práve oni, ktorí boli schopní investovať do svojho syna vysoké duchovné vlastnosti. Vzorom pre Petra je jeho otec - vojenský dôstojník, muž povinnosti a cti. Práve on vkladá do svojho syna hlavné, kľúčové pohnútky, ktoré ho pohnú v udalostiach, ktoré pripadli na jeho údel – pokyn „slúž tomu, komu prisaháš“ a „od mladosti si cti česť“. Otec učí svojho syna úctivému postoju k vojenskej službe, čím Petra okamžite zbaví túžby po ľahkom a veselom živote v pluku hlavných stráží. Otec chce vidieť svojho syna ako skutočného vojaka, a nie opilca a hrable. Práve tento moment svedčí o vysokej miere vlastenectva medzi hlavnými hrdinami. V túžbe priniesť vlasti čo najväčší úžitok mu Grinev starší obetuje svojho vlastného syna, čím ho pripraví o vrelú a bezstarostnú existenciu v hlavnom meste. Grinev mladší to zároveň prijíma s pokorou a bez reptania sa podriaďuje vôli svojho otca.

Čestný a úctivý postoj k panovníkovej službe prejavujú v priebehu deja ďalší hrdinovia. Napríklad kapitán Mironov, veliteľ pevnosti, kde Peter Grinev končí, napriek vonkajšej bezpečnosti a odľahlosti pevnosti, nezištne plní svoju povinnosť a každý deň organizuje cvičenia v malej posádke. Jeho manželka Vasilisa Yegorovna, ktorá ako manželka veliteľa odmieta opustiť pevnosť tvárou v tvár hroziacej smrti, chce čo najskôr zomrieť spolu so statočnými obrancami. Postoj k verejnej službe, k ich vlasti a Tsaritse, prejavujú hrdinovia obzvlášť jasne tvárou v tvár smrti hroziacej zo strany povstalcov Pugachev. Kapitán Mironov, ktorý sa rozhodol pre odvážny výpad, sa ocitá v rukách rebelov a rezolútne odmieta zložiť prísahu podvodníkovi, za čo budú rebeli obesiť na popravisku. Ivan Ignatich, verný povinnosti, nasleduje jeho príklad a Grinev, ktorý sa šťastne vyhol tomuto osudu, bol však celkom pripravený na takúto smrť a úplne odmietol Pugačevovu prísahu.

Hrdinovia Kapitánovej dcéry sú počas celého príbehu poháňaní vysokým zmyslom pre morálku, ktorý sa stáva neoddeliteľnou povahovou črtou kladných postáv. V prvom rade ide o také pojmy ako čestnosť a úprimnosť. Mironov koná čestne, nechce sa poškvrniť odpadnutím od prísahy. Grinev čestne koná, keď dáva stratené peniaze Zurinovi, aj keď sa zdalo, že by sa dalo odradiť od detstva a nevedomosti, nakoniec sa odvolávať na nedostatok financií, ale nie! Hrdinovia sú úprimní k sebe a k svojim blízkym. A tu vystupuje do popredia hlavná črta ich správania, jeho jadrom je poslušnosť voči rodičom. Kráľ Šalamún v knihe Múdrosti hovorí: "Kto nepočúva svojich rodičov a rúha sa im, je v temnote." A na čo poukazuje slávne piate prikázanie Desatora? Poslušnosť voči rodičom sa vo Svätom písme rovná poslušnosti voči Bohu. A tu vidíme nápadné potvrdenie v Kapitánovej dcére - možno povedať, že konečné šťastie hlavných postáv je spôsobené ich poslušnosťou: Masha sa nevydá za Petra bez rodičovskej vôle (ktorá by sa s najväčšou pravdepodobnosťou zmenila na smrť pre ňu aj pre Grineva); Peter po požehnaní svojho otca nemení svoju prísahu, a tak sa ukáže, že je zachránený pred popravou a ťažkou prácou. Aj to, že Grinev počúva svojho strýka Savelicha, ktorý je v skutočnosti nielen Petrušovým vychovávateľom, ale aj jeho sluhom, možno, aj keď trochu podmienečne, považovať za rovnaký model poslušnosti.

Vo všeobecnosti sa v príbehu objavuje taká zložitá téma, ako je vzťah medzi nevoľníkmi a ich pánmi. A proti komunistickému štandardu o všemocnom, despotickom pánovi a utláčaných sedliakoch sa stavia proti morálnej paralele Savelich - Grinev. Samozrejme, Peter sa k starcovi nespráva vždy kresťansky, no napriek tomu ho zakaždým prosí o odpustenie; Grineva sužuje svedomie v súvislosti s urážkami, ktoré mu spôsobil Savelich. Savelich je zasa pripravený položiť život za svojho pána. To znamená, že vo vzťahu medzi formálne nadriadeným a podriadeným vidíme vzťah dvoch duchovne spriaznených ľudí, ktorí majú k sebe blízko. V tom všetkom možno vysledovať výrazné kresťanské vlákno vysokej morálky a morálky.

Oproti kladným postavám sú hrdinovia – antagonisti. Tu sú skutočne, v plnom zmysle slova, „antagonistami“, pretože predstavujú priamo opačný spôsob myslenia a správania. Ide o oportunistu Shvabrina, ktorého správanie je skutočným „antipatriotizmom“. Ak sú pre Grineva v živote najdôležitejší ľudia okolo neho, potom je Shvabrin uzavretý a zameraný iba na seba, drahý je mu iba jeho vlastný život. Navyše, toto je pomsta, toto je zlo, ktoré ho nakoniec zničí. Pokiaľ ide o druhého antagonistu, Pugačeva, jeho obraz je Puškinom celkom romantizovaný, no napriek tomu je v pravom zmysle slova „antihrdinom“, pretože je predovšetkým rebelom a vzbura je vždy opozíciou. k Božej vôli je to teomachizmus. A preto, hoci má vysoké duchovné vlastnosti, tento človek sa v konečnom dôsledku stáva symbolom zla, ktoré prináša – zla, nie dobra.

Na záver chcem poznamenať, že Puškin sa vo svojom diele dotkol pojmov rebélie a pokory, ktoré sú pre Rusko a ruský ľud zásadné, ako dvoch úplne opačných polárnych pojmov. Vzbura v chápaní pravoslávnej dogmy je teomachizmus, pretože je proti Bohom ustanovenému svetovému poriadku. Preto kontrastuje s vierou v Boha a kresťanskou pokorou, ktoré sú kľúčom k šťastnému životu.

Eldar Kostuev

Študent 2. ročníka DDS

- (inosk.) hlavná osoba v nej, na ktorú sa osobitne sústreďuje záujem príbehu Porov. Román sa začal opisom brilantného plesu, na ktorom vystupujú dve hlavné postavy románu, alebo hrdina a hrdinka... Gončarov. Literárny večer. 1. st. A Tanya vstúpi ... ... Michelsonov veľký vysvetľujúci frazeologický slovník

Manžel. ženská hrdinka. iroy, rytier, statočný bojovník, udatný bojovník, hrdina, zázračný bojovník; | udatný spoločník vôbec, vo vojne i v mieri, nezištný. Najdôležitejším hrdinom príbehu je 1. osoba. Hrdinský, slávny, odvážny, zúfalo statočný, statočný ... Dahlov vysvetľujúci slovník

- (grécki hrdinovia). V dávnych dobách bojovník, ktorý sa vyznačoval odvahou, silou, múdrosťou a skúsenosťami; potom osoba polobožského a poloľudského pôvodu, ktorá bola po smrti zbožňovaná za vykonané služby. Podľa Homéra boli králi uctievaní ako hrdinovia... Slovník cudzích slov ruského jazyka

- "HRDINA NAŠEJ DOBY" (1837-40), L. román, jeho vrcholná tvorba, prvý prozaik. sociálne psychologické. a filozofia. román v ruštine lit.re. "Hrdina našej doby" absorboval rozmanité kreatívne transformované do nových historických. a národné ... ... Lermontovova encyklopédia

hrdina- ja, w. hrdinovia m., germ. hrdina. 1. Hrdinov alebo iroi nazývali polyteisti deťmi. zrodený zo zmesi bohov so smrteľnou manželkou alebo z bohyní s mužom; aj tí, ktorí sa akým dôležitým vynálezom alebo činom preslávili po smrti medzi bohmi ... ... Historický slovník galicizmov ruského jazyka

- There Must Be One Hero je román Henryho Lyona Oldieho z roku 1995. Román je prehodnotením starogréckych mýtov o Herkulovi. Pôvodne ako pokračovanie „Hrdina musí byť sám“ bol koncipovaný román „Žijeme tu“, ale ... ... Wikipedia

Názov príbehu (1840) od M. Yu. Lermontova (1814 1841). Je možné, že bol inšpirovaný dielom spisovateľa a historika N. M. Karamzina „Rytier našej doby“. Alegoricky: človek, ktorého myšlienky a činy najplnšie vyjadrujú ducha modernosti. ... ... Slovník okrídlených slov a výrazov

HRDINA NÁŠHO ČASU ("Maxim Maksimych", "Taman"), ZSSR, k / sv. M. Gorkij, 1965, farebný, 83 min. dráma. Na základe rovnomenného príbehu od M. Yu. Lermontova. Hrajú: Vladimir Ivashov (pozri IVASHOV Vladimir Sergeevich), Alexei Chernov (pozri Chernov Alexey Petrovich) ... Encyklopédia kina

HRDINA NAŠEJ DOBY- Roman M.Yu. Lermontov. Napísané v rokoch 1839–1840, vydané v roku 1840. Udalosti opísané v románe sa odohrávajú v 30. rokoch 20. storočia na Kaukaze*, vo vojenskej pevnosti, v letovisku, v malom provinčnom meste na pobreží Čierneho mora*. Hlavná postava… … Lingvistický slovník

Tento článok by mal byť wikiifikovaný. Naformátujte ho prosím podľa pravidiel pre formátovanie článkov ... Wikipedia

knihy

• Romány a poviedky, Andrey Platonovič Platonov. Andrej Platonov (vlastným menom Andrei Platonovič Klimentov, 1899 - 1951) - ruský spisovateľ, dramatik, básnik. Ako frontový korešpondent bol Andrei Platonov v občianskej vojne. ...
• Hrdina našej doby. Básne, Lermontov M.Yu.. „Hrdina našej doby“ M.Yu.Lermontov (1814-1841) je považovaný za jeden z najdokonalejších umeleckých výtvorov svetovej prózy. Počas života autora boli vytlačené dve vydania a literárni kritici ...