Knihy odporúčané feministkami. Tajomstvo iránskej princeznej s fúzmi je odhalené, ukázalo sa, že je to muž? Shah Jahan: Biografia padišáha

01.07.2019

14:37 25.04.2017

Princezná Zahra Aga Khan pricestovala do Tadžikistanu na trojdňovú pracovnú návštevu 24. apríla, počas ktorej je naplánovaných niekoľko stretnutí s predstaviteľmi republiky a hlavami nadácie Aga Khan v Tadžikistane.

Zahra Aga Khan dnes odletela do autonómnej oblasti Gorno-Badakhshan. Na letisku v meste Khorog sa s princeznou stretol šéf GBAO Shodikhon Jamshedov a vedenie nadácie Aga Khan v Tadžikistane.

Zahra Aga Khan plánuje navštíviť okresy Ikashim, Rushan a Roshtkala v GBAO, kde sa realizuje množstvo projektov nadácie, vrátane výstavby nemocnice a univerzity Aga Khan.

Návšteva princeznej Zahry v Tadžikistane je venovaná 60. výročiu imáma princa Karima Aga Chána IV., ktoré sa oslavuje 11. júla.

Princezná Zahra je najstarším dieťaťom Jeho Výsosti princa Karima Aga Khana IV., duchovného vodcu moslimskej komunity šíitov Nizari Ismaili. Aktívne sa zapája do aktivít Nadácie Aga Khan po celom svete.

Minulý týždeň uskutočnil princ Karim pracovnú návštevu Moskvy, počas ktorej sa stretol s ruským prezidentom Vladimirom Putinom a ruským ministrom zahraničia Sergejom Lavrovom.

Princ Karim Aga Khan IV. je 49. imámom moslimskej komunity Shia Nizari Ismaili. Je považovaný za priameho potomka proroka Mohameda prostredníctvom jeho dcéry Fatimy a zaťa Aliho. Na čele imamatu stál v roku 1957 ako 20-ročný, o 10 rokov neskôr založil nadáciu Aga Khan Foundation so sídlom v Paríži. Už 60 rokov sa Aga Khan IV stará o blaho Ismailov, ktorých je na svete asi 20 miliónov.

Aga Khan IV dvakrát navštívil autonómnu oblasť Gorno-Badakhshan v Tadžikistane (v rokoch 1995 a 1998), kde takmer všetci domorodí obyvatelia sú Ismailiti.

Soraya sa zapísala do histórie ako žena, ktorá spôsobila, že afganský kráľ prišiel o trón. Aj keď v skutočnosti, samozrejme, odporcovia kráľa použili Sorayu ako zámienku: údajne zneuctila krajinu tým, že na verejnosti sňala hidžáb, a zvádza ženy z omylu.

Soraya skutočne aktívne „zrážala“ ženy, navyše s plnou podporou svojho manžela. Kráľovná vo svojom slávnom prejave „Vy afganské ženy...“ uviedla, že ženy tvoria väčšinu populácie Afganistanu a sú úplne mimo pozornosti. Povzbudzovala ich, aby sa naučili čítať a písať a zúčastňovať sa na živote komunity.

V roku 1921 Soraya vytvorila organizáciu na ochranu žien a neďaleko samotného kráľovského paláca otvorila školu pre dievčatá. V tom istom čase začala matka kráľovnej v Afganistane vydávať prvý ženský časopis venovaný veľmi širokému spektru tém, od každodenného života a výchovy detí až po politiku. O pár rokov neskôr musela byť otvorená aj druhá ženská škola - študentov bolo dosť, aj nemocnice pre ženy a deti. Sorayin manžel Padishah Amanullah vydal dekrét, ktorý zaviazal vládnych úradníkov vzdelávať svoje dcéry.

Žena takýchto pokrokových názorov vyrastala, samozrejme, nie v tej najtradičnejšej rodine.

Soraya bola vnučkou slávneho paštunského básnika, dcérou nemenej slávneho afganského spisovateľa a jej matka Asma Rasia bola z presvedčenia feministka. Pravda, to jej nezabránilo požehnať manželstvo svojej dcéry vo veku štrnástich rokov: práve v tom veku sa Soraya vydala za princa Amanullaha. Na druhej strane princ nemohol čakať inak a kráľ-manžel je úžasnou šancou na zlepšenie postavenia žien v krajine.


Na rozdiel od všetkých zvykov sa Soraya stala jedinou manželkou Amanullaha. Keď nastúpil na trón, mala len dvadsať rokov a obaja manželia boli plní sily, energie a hlavne chuti viesť krajinu po ceste pokroku. Najprv sa však museli vysporiadať so zahraničnopolitickými problémami. Soraya sprevádzala svojho manžela do vzbúrených, odtrhnutých provincií, pričom riskovala svoj život; počas revolučnej vojny navštevovala nemocnice, aby rozveselila zranených vojakov.

V tom istom čase začal jej manžel aktívne uvádzať Sorayu do spoločenského a politického života. Prvýkrát v histórii Afganistanu bola kráľovná prítomná na recepciách a vojenských prehliadkach, ale čo je najdôležitejšie, ministerské stretnutia sa bez nej už nezaobišli. Niekedy Amanullah žartoval, že, samozrejme, bol kráľom, ale správnejšie by bolo povedať, že bol ministrom svojej kráľovnej. Nesmierne si vážil a zbožňoval manželku padišáha.

V roku 1928 verejne odstránil hidžáb svojej kráľovnej a vyzval všetky ženy v krajine, aby urobili to isté.

Práve tento čin umožnil klerikálnym kruhom (a, ako sa mnohí domnievajú, aj Britom, ktorým sa nepáčila komunikácia kráľovskej rodiny so sovietskou vládou) podnietiť afganské kmene k vzbure. V dôsledku toho bol Amanullah nútený abdikovať a opustiť krajinu so svojou rodinou.

Cesta viedla cez Indiu. Kdekoľvek Amanullah opustil vlak alebo auto so svojou rodinou, kráľovskú rodinu privítali búrlivým potleskom a výkrikmi: „Soraya! Soraya!" Mladej kráľovnej sa podarilo stať sa legendou. Tam, v Indii, Soraya porodila jednu z dcér a dostala meno po tejto krajine. Bývalý kráľ a kráľovná strávili zvyšok života v Taliansku.

Zahra Khanum Taj es-Saltane: s korunou smútku

Princezná Zahra z dynastie Qajar je jedinou iránskou princeznou z devätnásteho storočia, ktorá po sebe zanechala písomné monografie (s názvom Koruna smútku: Spomienky perzskej princeznej). Jej otcom bol ten istý Nasreddin Shah, ktorý bezuzdne fotografoval obyvateľov svojho paláca, jej matkou bola žena menom Turan es-Saltane. Zahru predčasne odobrali matke a odovzdali pestúnke. Matku videla dvakrát denne; ak bol jej otec v Teheráne, tiež ho raz na krátky čas navštívila.

Na svoju dobu bol šach progresívnym človekom a snažil sa vidieť svoje deti. Deťom však takáto pozornosť, samozrejme, nestačila.

Od siedmich do deviatich rokov Zahra študovala na kráľovskej škole, ale po zásnubách sa to stalo neslušné a dievča pokračovalo v štúdiu už v paláci s mentormi. Áno, jej otec dohodol zásnuby vo veku deviatich rokov a len o šesť mesiacov neskôr za ňu podpísal manželskú zmluvu. Ženích-manžel mal jedenásť rokov, bol synom vojenského vodcu, spojenectvo s ktorým bolo pre šacha dôležité. Našťastie rodičia netrvali na tom, aby deti začali manželský život okamžite. Zahra aj jej malý manžel žili takmer rovnako ako pred manželstvom.

Keď mala Zahra trinásť rokov, jej otca zabili a manžel ju vzal do svojho domu a uzavrel manželstvo. Princezná bola z manželstva veľmi sklamaná. Dospievajúci manžel mal nekonečný počet mileniek a mileniek a jeho manželka si sotva našla čas, čo i len na rozhovory pri jedálenskom stole. princezná necítila ani jeho lásku, ani svoju vlastnú a rozhodla sa, že mu nič nedlhuje. Navyše bola považovaná za krásku a mnohí muži snívali o jej láske.

Je známe, že slávny iránsky básnik Aref Qazvini venoval svoju báseň kráse Zahry.

Zahra porodila manželovi štyri deti - dve dcéry a dvoch synov. Jeden z chlapcov zomrel v detstve. Keď bola Zahra piatykrát tehotná, dozvedela sa, že jej manžel má pohlavnú chorobu, ktorá môže vážne ovplyvniť vývoj plodu. Rozhodla sa pre potrat – v tom čase veľmi nebezpečný zákrok, fyzicky aj z hľadiska možných následkov. Po potrate jej bolo tak zle, že lekári usúdili, že má hystériu a nariadili jej, aby častejšie vychádzala z domu na prechádzky. Na týchto prechádzkach sa verí, že začala mať romány. Zahra sa zároveň snažila o rozvod so svojím nemilovaným manželom.

Po rozvode bola vydatá ešte dvakrát, no neúspešne. Muži v Iráne sa v tom čase od seba príliš nelíšili: mohli dvoriť kvetinovo, ale keď získali ženu, jednoducho začali dvoriť inej. Vzhľadom na skutočnosť, že Zahra tiež vzdorovito odmietala nosiť hidžáb, mala v iránskej vysokej spoločnosti hroznú povesť.

Spoza očí (a niekedy aj v očiach) ju volali kurva.

Frustrovaná snahou začleniť sa do rodinného života sa Zahra začala zúčastňovať na verejnom živote. Počas ústavnej revolúcie v Iráne sa pridala spolu s niektorými ďalšími princeznami do Asociácie žien, ktorej cieľom bolo všeobecné vzdelanie pre ženy a normálny prístup k medicíne. Bohužiaľ, nakoniec zomrela v chudobe a temnote a nikto nevie ani pomenovať presné miesto jej smrti.

Farruhru Parsa: Vychovávala svojich vrahov

Jedna z prvých doktoriek v Iráne, prvá a posledná ministerka v krajine, Parsa, bola zastrelená po islamskej revolúcii. Je iróniou, že vodcovia revolúcie získali vzdelanie na univerzitách, ktoré v Iráne otvorila Parsa, a študovali na náklady jej katedry. Či už to pochopili alebo nie, v ich čine nie je ani cent vďačnosti.

Farrukhrouova matka, Fakhre-Afag, bola redaktorkou prvého iránskeho ženského časopisu a bojovala za právo žien na vzdelanie. Za svoju činnosť bola potrestaná: spolu s manželom Farrukhdinom Parsom ju vyhnali do mesta Qom v domácom väzení. Tam sa v exile narodil budúci minister. Dostala meno po svojom otcovi.

Po výmene premiéra sa rodina Parsovcov mohla vrátiť do Teheránu a Farrukhr mohol získať normálne vzdelanie. Vyučila sa za lekárku, no pracovala ako učiteľka biológie na škole Jeanne d'Arc (samozrejme pre dievčatá). Farrukhru aktívne pokračovala v práci svojej matky a stala sa v Iráne známou osobou. O necelých štyridsať rokov ju zvolili do parlamentu.


Jej manžel Ahmad Shirin Sohan bol rovnako prekvapený, ako aj hrdý.

Ako poslankyňa parlamentu získala právo voliť ženy a čoskoro, keď sa stala ministerkou školstva, dokázala vybudovať krajinu so školami a univerzitami, vďaka čomu mala možnosť študovať dievčatá a chlapci z chudobných rodín. Ministerstvo Pars dotovalo aj teologické školy.

Vďaka aktivite Parsovej a ďalších feministiek platil v krajine zákon „O ochrane rodiny“, ktorý upravoval postup pri rozvode a zvýšil vek sobáša na osemnásť rokov. Po Farrukhru sa veľa žien rozhodlo pre kariéru úradníčky. Po revolúcii klesol vek sobáša na trinásť rokov, vek trestnej zodpovednosti u dievčat na deväť rokov (u chlapcov sa začína v štrnástich).


Pred popravou zosadený minister napísal deťom list: "Som lekár, preto sa smrti nebojím. Smrť je len chvíľa a nič viac. Som skôr pripravený stretnúť sa so smrťou s otvorenou náručou, ako žiť v hanbe, byť násilne zahalený "Neskloním koleno pred tými, ktorí odo mňa očakávajú výčitky svedomia za polstoročie môjho boja za rovnosť medzi mužmi a ženami."

Ďalší smutný príbeh ženy z východu:

(nar. 1879) – iránsky politik a diplomat, brat Vosuga ed-Dole(pozri), majiteľ veľkých majetkov v Gilan (Lahijan). Pred prevratom v roku 1921 bol generálnym guvernérom Khorasanu. K. sa postavil proti prevratu a na príkaz bol zatknutý Seyid Zia ed-Dina(cm). Po úteku Zia ed-Dina z Iránu bol K. dvakrát premiérom - od júna 1921 do januára 1922 a od júna 1922 do januára 1923. Počas jeho prvého premiérovania boli revolučné hnutia v Giláne a Chorásane rozdrvené. V roku 1921 sa Kazachstan pokúsil udeliť americkej spoločnosti Standard Oil koncesiu na ťažbu ropy v piatich severných provinciách Iránu (Azerbajdžan, Gilan, Mazanderan, Astrabad a Chorasan), čo bolo v rozpore s podmienkami sovietsko-iránskej zmluvy z roku 1921. obchod sa neuskutočnil. Napriek tomu sa K. počas svojho druhého premiérovania opäť pokúsil, ale tiež bezvýsledne, poskytnúť koncesiu na ťažbu severoiránskej ropy inej americkej spoločnosti - Sinclair. V roku 1922 pozval K. americkú finančnú misiu Milspo do Iránu. V decembri 1923 bol K. Reza Khan vyhostený z Iránu, ale v roku 1930 sa so súhlasom Rezu Shaha vrátil do svojej vlasti. Počas druhej svetovej vojny, od 9. VIII 1942 do 13. II 1943, bol K. opäť predsedom vlády. V tomto období pozval druhú misiu Milspo do Iránu a vypracoval stanovisko Iránsko-americká zmluva z roku 1943(cm). V januári 1946 K. opäť stál na čele vlády, sľuboval podporu demokratizácie Iránu a nadviazanie priateľských vzťahov so ZSSR. Dňa 4. IV 1946 podpísal so ZSSR (formou výmeny listov) dohodu o vytvorení Zmiešanej sovietsko-iránskej spoločnosti pre prieskum a ťažbu ropných polí v severnom Iráne. K. však ratifikáciu zmluvy oddialil. Vo vnútornej a zahraničnej politike Číny prevládali reakčné tendencie. Vládne jednotky rozdrvili demokratické hnutie v Azerbajdžane, Kurdistane a ďalších regiónoch Iránu, demokratickí predstavitelia boli tvrdo potláčaní, mnohí z nich boli popravení, demokratická tlač, odbory a ľavicové strany boli zbavené slobody prejavu a konania. Zároveň sa poskytovali široké možnosti pre činnosť reakčných skupín, ktoré sa snažili podrobiť Irán cudziemu, najmä americkému kapitálu.

  • - Ahmed - pani. a politické vodca Iránu, brat Vosug-ed-Dole. Veľký Gilyansky statkár. V rokoch 1910-11 - vojenské. min., v roku 1911 - min. interné prípadoch, podieľal sa na potlačení iránskej revolúcie v rokoch 1905-11 ...
  • - 2. anglo-afganská vojna Miesto bitky 1880, kedy angl. vojska pod velením gen. Stewart počas prechodu do Ghazni napadol 15 000-členný oddiel Ghilzais ...

    Encyklopédia bitiek svetovej histórie

  • - AHMED HIKMET BEY - vynikajúci predstaviteľ novej tureckej literatúry...

    Literárna encyklopédia

  • egyptský dramatik a spisovateľ Rodák zo Saudskej Arábie. Tlačené od roku 1934...
  • - poraziť Tunisko. Zástanca „europeizácie“ Tuniska. Za A. sa začali transformácie: otroctvo bolo zrušené, v Európe sa uskutočnila reorganizácia. model armády a armády. flotily, otvoril prvý účet v Tunisku. Európske zariadenia...

    Sovietska historická encyklopédia

  • - posledný šach z dynastie Qajar. Prostriedky. úlohy v politike Iránsky život sa nehral. Vojenské Minister Reza Khan bol skutočne odvolaný zo štátu. prípady a b. hodiny času stráveného v Zap. Európe. Zosadený okt. 1925...

    Sovietska historická encyklopédia

  • - posadil sa. Sekcia Takhtinsky, okres Kars v regióne Kars, obývaný Arménmi ...

    Encyklopedický slovník Brockhaus a Euphron

  • - egyptský historik a filológ. Vyštudoval moslimskú univerzitu al-Azhar. Autor série viaczväzkových prác o dejinách a dejinách sociálneho myslenia v kalifáte...

    Veľká sovietska encyklopédia

  • - I Ahmed vládca Tuniska od roku 1837; z dynastie Husajnov...

    Veľká sovietska encyklopédia

  • - stredoázijský súfijský básnik a kazateľ. Písal v jazyku Chagatai. Autor zbierky mystických duchovných básní "Hikmat" ...

    Veľká sovietska encyklopédia

  • - Ahmed, štátnik a politik Iránu. Veľký Gilyansky statkár. V rokoch 1921-22, 1922-23, 1942-43, 1946-47, 18.-21. júla 1952 - predseda vlády ...

    Veľká sovietska encyklopédia

  • - štátnik a politická osobnosť Iránu. Veľký Gilyansky statkár. V rokoch 1921-22, 1922-23, 1942-43, 1946-47, 18.-21. júla 1952 - predseda vlády ...

    Veľká sovietska encyklopédia

  • - Ahmat Ahmed, chán Veľkej hordy. Achmatovo neúspešné ťaženie proti Moskve viedlo ku konečnému oslobodeniu Ruska spod mongolsko-tatárskeho jarma. Zabitý Tyumen Khan Ibak...
  • - Vládca Tuniska od roku 1837, z dynastie Husajnov. Reorganizoval armádu a námorníctvo podľa európskeho vzoru, postavil továrne, otvoril prvé svetské vzdelávacie inštitúcie v Tunisku. V zahraničnej politike sa riadil Francúzskom ...

    Veľký encyklopedický slovník

  • - stredoázijský súfijský básnik a kazateľ. Zbierka mystických duchovných básní „Tajomstvo“, pripisovaných Ahmedovi Yasawimu, ovplyvnila vývoj poézie v turkickom jazyku...

    Veľký encyklopedický slovník

  • - Ahmed, najslávnejší, najslávnejší ...

    Slovník synonym

"KABAM, Ahmed, Kavam es Saltane" v knihách

Chán Ahmed

Z knihy Príbehy autora Počúvajte Vladimíra Abramoviča

Khan-Ahmed Vedúcim jednej z terénnych geologických skupín na katedre geológie Azerbajdžanu bol muž v strednom veku menom Khan-Ahmed. Povedal, že je prvým synom, ktorý sa narodil jeho veľmi bohatému otcovi, a bol taký šťastný, že zaspal vo svojej kolíske.

Príbeh o cárovi Saltanovi, jeho slávnom a mocnom synovi princovi Gvidonovi Saltanovičovi a krásnej labutej princeznej (A.S. Pushkin)

Z knihy Tanec s vlkmi. Symbolika rozprávok a mýtov sveta od Benu Anny

Rozprávka o cárovi Saltanovi, jeho slávnom a mocnom synovi princovi Gvidonovi Saltanovičovi a krásnej labutej princeznej (A.S. Puškin) Rozprávka sa začína rozhovorom troch dievčat počas pradenia. Tri dievčatá sú tri citové a zmyselné začiatky.Spin - spustite niť z neba

Príbeh o dare Saltana, o jeho synovi, slávnom a mocnom bogatýrovi princovi Gvidonovi Saltanovičovi a o krásnej princeznej z Labute A.S. Puškin

Z knihy Symbolika rozprávok a mýtov národov sveta. Človek je mýtus, rozprávka si ty od Benu Anny

Príbeh o dare Saltana, o jeho synovi, slávnom a mocnom bogatýrovi princovi Gvidonovi Saltanovičovi a o krásnej princeznej z Labute A.S. Pushkin's Tale sa začína rozhovorom troch dievčat pri točení. Tri dievčatá sú tri citové a zmyselné začiatky.Spin - spustite niť z neba

YASIN AHMED

Z knihy 50 slávnych teroristov autora Vagman Iľja Jakovlevič

YASIN AHMED (nar. 1936 – 2004) Organizátor a duchovný vodca islamského hnutia odporu Hamas, jedna z najvýznamnejších a najvplyvnejších palestínskych politických osobností. Nie prorok ani tvorca nového náboženstva – založil a viedol jedno z najväčších

Ahmed Sukarno

Z knihy Cudzoložstvo autora Ivanova Natalya Vladimirovna

Ahmed Sukarno Ahmed Sukarno Ahmed Sukarno (1901–1970), prezident Indonézie, bol v rokoch 1945–1967 dvakrát väznený ako politický väzeň. Inicioval zvolanie Bandungskej konferencie v roku 1955, na ktorej sa diskutovalo o otázkach rasizmu a kolonializmu v r.

Ahmed ibn Fadlan

Z knihy 100 veľkých cestovateľov autor Muromov Igor

Ahmed ibn Fadlan Arabský cestovateľ z 10. storočia. V rámci veľvyslanectva bagdadského kalifa cestoval cez Bucharu a Chorezm do povolžského Bulharska. Po návrate zostavil „Risale“ („Poznámka“) – jeden z najdôležitejších prameňov k stredovekej histórii Povolžia, Trans-Volga a Z knihy Veľká sovietska encyklopédia (AH) autora TSB

Qavam es Saltane Ahmed

Z knihy Veľká sovietska encyklopédia (KA) autora TSB

Javad Ahmed

TSB

Džamil Ahmed

Z knihy Veľká sovietska encyklopédia (J) autora TSB

Príbeh o cárovi Saltanovi, jeho slávnom a mocnom synovi, princovi Gvidonovi Saltanovičovi a krásnej labutej princeznej

Z knihy Univerzálny čitateľ. 1 trieda autora Kolektív autorov

Príbeh o cárovi Saltanovi, o jeho slávnom a mocnom synovi princovi Gvidonovi Saltanovičovi a krásnej princeznej

KAPITOLA XI PLATBA PO MOSKVE KAVAMA ES-SALTANE

Z knihy ZSSR-Irán: Azerbajdžanská kríza a začiatok studenej vojny (1941-1946) autora Hasanly Jamil P.

KAPITOLA XI MOSKVA PLATBA KAVAMA ES-SALTANE Diskusia o azerbajdžanskej kríze na londýnskom zasadnutí Valného zhromaždenia OSN, zverejnenie poplašných správ z Tabrizu a Teheránu v tlači, najmä veľký článok F. Price uverejnený v Manchester Guardian v januári,

"Na sociálnych sieťach sa občas objaví meme - korpulentná blízkovýchodná žena s nápadnými fúzmi a v hidžábe a komentárom: kvôli láske perzská princezná, pre ktorú spáchalo samovraždu 13 mladých ľudí. A samozrejme v komentároch, je to uplny yabnevdul. , a ako vzdy nikoho nezaujima skutocna zijuca osoba, pretoze tato osoba je zena... Tak ti o nej poviem.

Takže princezná Zahra Khanum Taj al Sultane z dynastie Qajar, ktorá vládla Iránu v rokoch 1785 až 1925. Narodila sa v roku 1883 v Teheráne. Otec - Nasreddin Shah, matka Turan al Sultane. Vyrastala v háreme, svojich rodičov videla len zriedka. Učili ju doma - gramotnosť, modlitby, vyšívanie, hra na perzské hudobné nástroje a ako prikývnutie modernosti na klavír. Ako deväťročná bola zasnúbená. Ženích mal jedenásť. Bol synom vplyvného vojenského veliteľa, ktorého podporu chcel získať Nasreddin Shah.

Zahra Khanum Taj žila zaujímavý život a napísala rozsiahle monografie. Dosiahla rozvod so svojím manželom, nechcela znášať jeho zradu, ktorá pre tú dobu a túto spoločnosť. bolo neslýchané. Ako prvá na šachovom dvore otvorila svoju tvár a začala nosiť európske oblečenie. Po rozvode bola ešte dvakrát vydatá a slávny básnik Aref Kazvini jej venoval básne. Viedla prvý literárny salón v Teheráne, kde sa schádzali intelektuáli západného vzhľadu. Bola jednou zo zakladateľov prvej feministickej organizácie v Iráne, Ligy za oslobodenie žien, okolo roku 1910.

Zahra Khanum Taj nikdy neopustila Irán, okrem cesty s najmladšou dcérou do Bagdadu. Zomrela v Teheráne v roku 1936. Jej spomienky vyšli v roku 1996 pod názvom Koruna smútku: Spomienky perzskej princeznej z háremu po modernú dobu 1884-1914.
Z FB Rina Gonzalez Gallego

„Taj es-Saltane je kráska, feministka, spisovateľka, ktorá zanechala spomienky na život na dvore svojho otca a po jeho vražde.

Memoáre sa k nám dostali v neúplnej kópii a toto je jediný dôkaz tohto druhu, ktorý v tom čase napísala žena z kráľovskej rodiny Iránu.

Tajove spomienky z raného detstva sú plné trpkosti. Vychovávali ju pestúnky, guvernantky a mentori, bola oddelená od matky, ktorú videla len dvakrát denne. Ak bol jej otec v Teheráne, tak raz za deň, zvyčajne okolo obeda, ju na krátky čas priviezli. Taj vo svojich memoároch spomína potrebu úzkeho kontaktu s matkou a výhody dojčenia.

V siedmich rokoch dievča dostáva základné vzdelanie na kráľovskej škole, no v roku 1893 je nútené školu opustiť a študovať u súkromných učiteľov, z ktorých niektorých podrobne spomína vo svojej knihe. Štýl a obsah spomienok prezrádza jej znalosť perzskej a európskej literatúry a histórie. Naučila sa tiež hrať na klavír a decht, maľovať a vyšívať.

Keď mala Taj osem rokov, začali sa rokovania o jej sobáši. Začiatkom roku 1893, vo veku deviatich rokov, bol Taj es-Saltana zasnúbený s Amirom Husseinom Khan Shodzha-al-Saltane, v decembri toho istého roku bola podpísaná svadobná zmluva. Aj ženích bol ešte dieťa „pravdepodobne tak jedenásť alebo dvanásť“. Manželstvo však nebolo naplnené, pár oslávil svadbu až v roku 1897, rok po atentáte na Násira ad-Dín Šáha, keď mal Taj trinásť rokov.

Všetky sobáše žien z kráľovskej rodiny boli za účelom zisku, o láske nebola reč. Taj sa však na uzavretie manželstva tešil v nádeji, že získa relatívnu nezávislosť vydatej ženy. Po vražde jej otca boli všetky kráľovské manželky s deťmi prevezené do jedného zo sídiel Sarvestánu, kde sa Taj es-Saltana cítil takmer ako väzeň.

Taj obhajuje manželstvo z lásky a kritizuje zmluvné zväzky, ktoré vôbec nezohľadňujú blaho páru. V prvých rokoch manželského života boli s manželom tínedžeri, ktorí sa stále hrali detské hry, a mladú manželku urážalo manželovo zanedbávanie, ktoré sa začalo takmer okamžite po svadobnej noci. Ako väčšina mužov zo vznešených kajarských rodín, aj Husajn Chán mal veľa milencov – mužov a žien; a Taj ospravedlňuje svoje vlastné flirtovanie a aférky ako pomstu za zanedbanie a neveru svojho manžela. Aref Qazvini, iránsky básnik, skladateľ a hudobník, je najznámejším z mužov spomínaných v memoároch. Svoju slávnu báseň „Ey Taj“ venoval krásnej šachovej dcére.“

Taj porodila štyri deti - dvoch synov a dve dcéry, no jeden chlapec zomrel v detskom veku.

Taj sa tiež zmieňuje o nebezpečnom potrate po tom, čo sa dozvedela o pohlavnej chorobe svojho manžela. Je iróniou, že fyzické a emocionálne následky potratu boli považované za prejavy hystérie – diagnózy, ktorá jej dávala slobodu opustiť svoj domov: „Lekári nariadili ísť von, aby si oddýchla... kvôli chorobe som dostala zmiernenie obvyklého domáceho uväznenia“.

Hovorila o záujme svojich súčasníkov o Európu a vo svojich memoároch napísala: "Šialene som chcela ísť do Európy." Ale na rozdiel od svojej staršej sestry Akhtar sa jej tam nikdy nepodarilo ísť. Pri písaní svojich pamätí v roku 1914 sa trikrát pokúsila o samovraždu.

Problémové prvé manželstvo sa nakoniec v decembri 1907 skončilo rozvodom. Taj vo svojich memoároch nerozoberá žiadne následné manželstvá, ale ako už bolo spomenuté, rukopis je neúplný. Jej voľné spojenie s mužmi a jej romantické (alebo dokonca sexuálne) vzťahy s nimi vytvorili jej povesť „slobodnej ženy“ (považovali ju za prostitútku).

V marci 1908 sa Taj znovu oženil, manželstvo trvalo len niekoľko mesiacov a v júli 1908 nasledoval rozvod. V neskorších rokoch sa Taj es-Saltane aktívne zapojila do ústavných a feministických aktivít. Bola členkou Asociácie žien spolu s niektorými ďalšími ženami z kráľovskej rodiny Iránu počas ústavnej revolúcie v Perzii v rokoch 1905-1911. a bojovali za práva žien.

V roku 1909 sa vydáva tretíkrát, nie je známe, ako sa toto manželstvo skončilo, ale v roku 1921 sa Taj opisuje ako slobodná, nevydatá žena.

Spomienky nám vykresľujú hlboko nešťastný život a séria listov, ktoré Taj napísala rôznym premiérom na začiatku 20. rokov s cieľom vrátiť jej dôchodok, svedčí o jej finančných ťažkostiach.

V roku 1922 Taj sprevádzala jednu z jej dcér do Bagdadu, kde bol menovaný jej zať, zamestnanec ministerstva zahraničných vecí. Zomrela v neznáme, pravdepodobne v Teheráne v roku 1936."

A mnohí pravdepodobne verili vo veľmi špecifické chute iránskeho vládcu Nassera ad-Din Shah Qajar, pretože tieto princezné sa pripisujú jeho háremu.

Ale vyzerali tak orientálne krásky naozaj?


Samozrejme, že nie Iránsky vládca Nasser ad-Din Shah Qajar mal od raného detstva veľmi rád fotografiu a keď sa dostal k moci, v jeho paláci sa objavil fotoateliér. A dvorným fotografom bol Anton Sevryugin, mimochodom, náš krajan. To všetko sa stalo v 70. rokoch 19. storočia a hoci mal Sevryugin čestný titul za prínos k umeniu Iránu, nemal právo fotografovať hárem, ale mohol fotografovať iba samotného šacha, dvoranov a hostí hlavy štátu. .
Iba samotný šach mal právo fotografovať manželky z háremu, existujú dôkazy, že to často robil, osobne vyvolával obrázky v laboratóriu a utajoval ich pred všetkými, aby ich nikto nevidel. Zaujímalo by ma, čo tam fotil

Odkiaľ sa teda vzali obrázky Iránskych princezien?

A prečo sa tieto ženy tak líšia od vtedajšieho poňatia krásy, o ktorom sme mohli čítať a dokonca vidieť aj vo filmoch?

V skutočnosti to nie sú iránske princezné, ani manželky šáha a... už vôbec nie ženy! Tieto fotografie zobrazujú hercov prvého štátneho divadla vytvoreného Shahom Nasreddinom, ktorý bol veľkým obdivovateľom európskej kultúry. Táto družina hrala satirické hry len pre dvoranov a šľachtu. Organizátorom tohto divadla bol Mirza Ali Akbar Khan Naggashbashi, ktorý je považovaný za jedného zo zakladateľov moderného iránskeho divadla. Vtedajšie hry hrali iba muži, pretože až do roku 1917 mali iránske ženy zakázané vystupovať na javisku. To je celé tajomstvo „iránskych princezien“: áno, toto je šachov hárem, ale v divadelnej inscenácii.



Podobné články