Komu Dali nasadil slúchadlo na jednej zo svojich sôch, možnosti? Sochy Salvadora Dalího: fotografia a popis sôch.

Do dražby idú dve diela Salvadora Dalího zo súkromnej zbierky. Aká bola predražená pohovka a homí telefón? Čo ešte vytvoril slávny Španiel?

Bláznivý maestro, šialený génius, excentrický surrealista – to všetko je o ňom. Salvador Dalí a neobyčajné sú takmer synonymá. Reprodukcie obrazov španielskeho umelca sa predávajú ako teplé rožky, jeho obraz sa používa na fotenie a sníva sa o tom, že jeho jednotlivé vynálezy sa dostanú do obehu. Dalimu sa podarilo pracovať v niekoľkých oblastiach naraz: prispel k interiérovému dizajnu, módnemu priemyslu a ... dizajnu sladkostí. Pozývame vás pripomenúť si najvýraznejšie diela brilantného Španiela (možno ste o niektorých ani nevedeli).

homár telefón

Umelec prišiel s náčrtom nezvyčajného telefónneho prístroja v roku 1935 a o rok neskôr sa podarilo uviesť do života zaujímavý nápad. V mnohých ohľadoch to uľahčil britský milionár Edward James - výmenou za jeho prácu sponzoroval umelca, ktorý čelil nedostatku financií (a bol tiež dobrým priateľom španielskeho génia).

Mimochodom, podľa krásnej legendy sa myšlienka vytvorenia takéhoto telefónu zrodila počas jedného z priateľských stretnutí, keď niekto z publika vypustil homára ... do telefónu.

Dali vo svojom nápade opakovane naznačil sexuálnu konotáciu - počas rozhovoru by mali byť pery hovoriaceho v oblasti genitálií homára. Okrem toho je homár známy ako vynikajúce afrodiziakum. Celkovo svet videl 11 kópií vynálezu - 5 farebných a 6 bielych. Takmer všetky sú v múzeách po celom svete. Kópia, ktorá patrila Jamesovi, je momentálne v aukcii v Christie's. Jeho cena sa odhadovala na 850 000 libier (viac ako 68 miliónov rubľov). Či sa nájde kupec, sa dozvieme v septembri. Medzitým sa pozrime na ďalšieho homára vytvoreného Dalím.

Šaty z homára

Dali sa zaujímal o všetky oblasti umenia vrátane módy. V 20. rokoch stretol ďalšieho tvorivého človeka s bláznivými nápadmi. Ukázalo sa, že je to legendárna Talianka Elsa Schiaparelli, inovátorka a revolucionárka vo svete módy.

Dizajnér a Dali vytvorili niekoľko poburujúcich (a dnes už legendárnych) kúskov šatníka. Ich predstavivosť, dávno pred Philipom Tracym a Stephenom Jonesom, dala vzniknúť osobitým pokrývkam hlavy, vrátane klobúkov v tvare topánok a klobúčikov, ktoré spopularizovala Jackie Kennedy. Neskôr prišli na rad tašky v tvare jablka a rukavice s umelými nechtami. Ale hlavným výtvorom tohto hviezdneho tandemu sú šaty. Najznámejšia z nich zobrazuje Dalího obľúbeného vareného homára obklopeného zelenými listami. Možno by sa nestalo tak populárnym, keby sa nikto iný ako Wallis Simpson, vojvodkyňa z Windsoru, nerozhodol obliecť si zaujímavú vec, kvôli sobášu, s ktorou abdikoval Edward VIII. (je dobre, že časy sa zmenili, inak by sme sa videla okázalú svadbu Meghan Markle. Mimochodom, aj najnovšia kolekcia Schiaparelli obsahovala šaty s podobizňou „príbuzných“ homárov – krabov.

pohovka pery

Tento nezvyčajný kus nábytku bol vytvorený špeciálne pre butik Schiaparelli. Daliho k jeho vytvoreniu inšpirovala Mae West, jedna z Elsiných hlavných klientiek a svojho času sexsymbol na čiastočný úväzok. Edward James však opäť sponzoroval všetku zábavu. Dali viackrát povedal, že pohovka je nevhodná na sedenie - po prvé, je strašne nepohodlná a po druhé, nie je vhodná na pokazenie umeleckých predmetov. A predsa v jeho okolí vzbudila zvláštna vec skutočný záujem a potešenie.

Áno, v roku 1974 sa Salvador rozhodol vrátiť k práci na pohovke a ako asistenta si vzal nádejného dizajnéra Oscara Tusquetsa Blancu. Ovocie ich tvorivého splynutia je uložené v izbe Mae West z Figueres Museum (v tej štylizovanej ako tvár herečky). V roku 2004 spoločnosť Blanca Bd Barcelona Design, ktorá má výhradné práva, začala sériovú výrobu Dalilips (takzvaná pohovka), pričom k „kanonickej“ červenej verzii pridala ďalšie tri farby - čiernu, bielu a ružovú.

Ale to nie je všetko. Ak sa chcete dostať k pôvodnej pohovke, máte šancu: rovnako ako homársky telefón sa dostala do dražby. Vyvolávacia cena je len 400 000 libier (viac ako 32 miliónov rubľov).

Afrodiziakálny kabátik

Dali pracoval na oblečení nielen so Schiaparelli, ale aj sám. Jedným z módnych vynálezov El Salvadoru je afrodiziakálne sako. Prvá verzia nezvyčajného oblečenia sa objavila v roku 1936 - vtedy ho zdobilo asi 80 šálok pravého mätového likéru (a bolo ťažké to celé nerozliať!). Boli pripevnené k bunde tenkými slamkami a v každej z nich ležala ... mŕtva mucha (zrejme pre vierohodnosť).

Táto verzia sa, žiaľ, nezachovala, aj keď sa ju pokúsili obnoviť z pamäti pre množstvo umeleckých výstav. No neskoršia verzia saka, v ktorej boli okuliare nahradené číslovanými krištáľovými sklami, zostala nielen v pamäti súčasníkov španielskeho génia - Dali je zachytený vo svojej uniforme na fotografii, ktorá je uložená v archíve BBC a je považovaný za jeden zo symbolov dvadsiateho storočia.

Venus de Milo so zásuvkami

Pohovka pery a homáre telefón neboli jediné kusy nábytku, ktoré sa zrodili v predstavách Dalího. Ďalšie unikátne dielo sa objavilo v roku 1936. Ako asi tušíte, ako základ preň slúžila klasická Venuša. Na základe starodávnej relikvie vytvoril Salvador svoju sadrovú kópiu a zámerne rozdelil telo ženy na krabice: jedna z nich je v hlave, ďalšie sú v hrudníku, žalúdku a nohách. Umelec si opäť pripomenul tajomstvá ženského tela a jeho sexuality.

V roku 1973 Dali „znovu publikoval“ svoju sochu. Nová Venuša à la Giraffe dostala dlhý krk, ktorý znemožňoval dosiahnuť schránku v hlave (ach, tie ženské myšlienky), no z jej brucha, symbolizujúceho plodnosť, vychádza dlhá schránka, ktorá sa nedá zavrieť.

Vo svojich dielach sa umelec opakovane venoval téme ženskej sexuality - jeho náčrty obsahovali stoličky a stoly so ženskými nohami a rukami. Mimochodom, boli privedené k životu v rovnakom dizajne Bd Barcelona, ​​pretože stolová súprava Menagere s nezvyčajnými vidličkami, lyžicami a nožmi v podobe slimákov a rastlín bola kedysi znovu vytvorená podľa náčrtov génia.

logo lízanky

Náš výber umelcových výtvorov dopĺňa sladkosť, s ktorou sa stretávame každý (no, takmer každý) deň. Salvador ako veľký vynálezca a kreatívec jednoducho nemohol zanechať svoju stopu v histórii reklamy, marketingu a dizajnu.

Slávna katalánska lízanka sa začala vyrábať v roku 1958, no až o 11 rokov neskôr sa jej tvorca Enric Bernat obrátil so žiadosťou o pomoc v dizajne na svojho krajana a dobrého priateľa.

Za veľmi slušnú sumu (umelec si nepotrpel na skromnosť) Dali vymyslel logo, ktoré dodnes vidíme takmer v pôvodnej podobe. Bol to génius surrealizmu, ktorý uhádol umiestniť logo na samotný vrch lízanky tak, aby bolo dobre viditeľné a ťažko sa poškodilo. Zákazník bol spokojný.

Veľký surrealista vo svojej tvorbe koordinoval svoje silné fóbie s hlbokými záľubami. Dali bol posadnutý erotikou, masturbáciou a snami.

Zobrazoval hlavy, vajcia, slony, kôrovce, motýle. Vzhľad každého prvku na jeho plátne možno podľa Freuda ospravedlniť.

Surrealistické obrazy Salvadora Dalího si zachovávajú svoj vplyv aj o desaťročia neskôr a vždy stoja za druhý pohľad.

"Pretrvávanie pamäte", 1931.

Hmyz

Lezúce a hemžiace sa čierne mravce, svetlé motýle lietajúce jednotlivo alebo v skupinách, malá kobylka sediaca na zdeformovanej hlave - majstrove obrazy sú plné hmyzu, ktorý ho vydesil. Mravce symbolizujú rozklad a strach zo smrti. Kobylky, ktoré sa objavujú s určitou pravidelnosťou, vyvolávali u Dalího strach už od detstva.

Obraz „Pretrvávanie pamäti“ na stene múzea. Foto © Christina Whiting.

Drobné veci

Salvadora Dalího nekonečne fascinovalo veľa maličkostí. Okrem hmyzu, samozrejme. Mal rád olivy, strúhanku, zrnká piesku. Umelec veril, že maličkosti majú moc zničiť stvorenia stokrát väčšie ako sú oni sami. A mnohé z jeho raných obrazov sú veľmi miniatúrne.

Najznámejšie plátno „The Persistence of Memory“ má v dejinách moderného umenia veľký význam, no veľkosť diela je len 24 × 33 cm.

Homár sem, homár tam, homár všade.

Kôrovce

V symbolike Dalího škrupina predstavovala brnenie, ktoré chráni mäkkú bytosť v nej ukrytú. Tento koncept úzko súvisel so samotným umelcom pustovníkom, ktorý potreboval tvrdú škrupinu, ktorá by ho mohla ochrániť pred vonkajším svetom.

Homáre sa stali ústredným prvkom nielen v jeho maľbe. Dali v spolupráci s poburujúcou návrhárkou Elsou Schiaparelli namaľoval na biele hodvábne šaty obrovského červeného homára. A v roku 1936 vytvoril neskutočnú sochu Lobster Telephone, ktorá pozostávala z otočného telefónu a k nemu pripevneného sadrového homára, ktorý nahradil tradičnú trubicu.

"Vajcia na tanieri bez taniera", 1932 (Neploché vajcia na plochom tanieri). Pevné zvonku, mäkké a krehké vo vnútri.

Vajcia

Rovnako ako kôrovce, vajcia majú tvrdú škrupinu, ktorá chráni mäkký obsah. Vajíčka sú embryonálna forma, takže symbolizujú narodenie, nový život a nádej. Dali ich mal zjavne rád. Vajcia sa zdajú neporušené, ako napríklad na obraze „Premeny narcisov“, a rozbité, ako na obrázku vyššie. A budova Dalího divadelného múzea je korunovaná obrovskými vajíčkami.

"Adaptabilita túžob", 1929 (The Accommodations of Desire).

ženská sexualita

Je iróniou, že Dali bol napriek svojej láske k vajíčkam zhrozený ich pôvodom. Ženská sexualita a jej zložky ho desili. Na obraze „Bleeding Roses“ doslova zobrazil krv vytekajúcu z orgánov ženskej brušnej dutiny. V Adaptability of Desires (vyššie) predstavujú hlavy levov zubaté vagíny. Tento silný obraz predstavuje potenciál ženy zraniť alebo dokonca vykastrovať muža počas pohlavného styku, čo je Dalího primárna fóbia.

"Veľký masturbátor", 1929.

Masturbácia

Salvador Dali bol znechutený sexom, ale bol posadnutý masturbáciou. Dokonca sa všeobecne verí, že to bola takmer jediná forma jeho sexuálnej aktivity. Odkazy na túto vášeň sa nachádzajú v obrazoch „Veľký masturbátor“ a „Hitler masturbuje“. V surrealistickom diele „The Grim Game“ je aj motív ruky v rôznych variáciách.

"Balerína v mŕtvej hlave" (1939) a "Lebka Zurbaran" (1956).

Lebky

Verný svojej paradoxnej povahe sa Dali bál smrti, ale neodbočil od tejto témy. Na jeho obrazoch sa pravidelne objavujú lebky, ako reprezentácie ľudskej smrteľnosti. Vo filme The Evaporated Skull Sodomizes the Piano on the Code (1934) je lebka zdeformovaná a narušená. Na obraze „Tvár vojny“ je symbol smrti znásobený opakovaným zobrazením lebiek v dierach škaredej hlavy.

Najkolosálnejšie obrazy lebiek v práci Dalího sú tie, ktoré sú zložené s inými prvkami, ako napríklad v diele "Baletka v hlave smrti", ktorá inšpirovala mnohých umelcov.

"Antropomorfná skrinka", 1936.

krabice

Knihy Sigmunda Freuda, najmä Výklad snov, umelca potešili. Stretli sa dokonca krátko pred psychoanalytovou smrťou. Dali reagoval na Freudov prístup k skrytým zákutiam podvedomia, zdroju snov a hybnej sile umelcovej tvorby. Obrazy „Antropomorfná skrinka“ a „Žirafa v ohni“ sú príkladmi použitia krabičiek vložených do ľudskej postavy na zobrazenie skrytých aspektov osobnosti.

Keď sa Dali stal slávnym umelcom, koncom štyridsiatych rokov sa začal venovať náboženským témam. Foto © Getty Images.

Náboženstvo

Ako dieťa čelil Dali kontroverzii. Jeho matka bola hlboko veriaci katolíčka a jeho otec prejavoval odpor k náboženstvu. V zrelom veku umelec zažil obnovu viery a začal sa zaujímať o tradičnú ikonografiu kresťanstva. Začal sa zaujímať o jej metafyzické aspekty a možnosti integrácie náboženstva a vedy. Od konca 40-tych rokov do 50-tych rokov umelec vytvoril sériu otvorene náboženských obrazov, maľby Posledná večera, niekoľko verzií ukrižovaného Krista a Madony, v ktorých sa hádajú črty jeho hlavnej inšpirácie, Galy.

Všetko moje úsilie, každý deň, vždy, je podriadené jedinému cieľu: môcť byť Dalím.

Jedného dňa sa ľudia budú musieť o moju prácu zaujímať – a to všetko kvôli mne.

Moje telo nepresahuje hranice môjho oblečenia. Túto hranicu prekračujú iba fúzy.

V mojom živote sú mimoriadne zriedkavé prípady, keď som sa ponížil tým, že som sa obliekol do civilu. Vždy som najradšej nosil uniformu Dalího.

Jediný rozdiel medzi bláznom a mnou je v tom, že ja nie som šialený.

Božského Dalího treba vždy brať vážne. Čokoľvek povedal. No tí, ktorým sa jeho slová zdajú ľahkomyseľné, sú sami ľahkomyseľní, pretože neberú božského Dalího vážne.

V šiestich rokoch som sníval o tom, že budem kuchárom. O siedmej - Napoleon. Avšak s vekom, keď som získal múdrosť, som si uvedomil, že najvyšším snom je stať sa Dalím.

Všetko, čo súvisí s Dalím, je pravda. Okrem mňa.

Ak chcete zarobiť peniaze, všetky prostriedky sú dobré, všetky metódy sú legálne – krádež, plagiátorstvo... – vtipné na tom je, že veľa ľudí si predstavuje, že zarábanie peňazí bude slúžiť na prospech ľudstva alebo potomstva.

Byť vo svetle reflektorov celého sveta je náročné aj viac ako pol hodiny. Podarilo sa mi to robiť dvadsať rokov, každý deň.

Nikdy, nikdy, nikdy, nikdy nebol prebytok peňazí, reklama, úspech a obľúbenosť vo mne vyvolali túžbu - čo i len na zlomok sekundy - zabiť sa... práve naopak, mám to všetko rád.

Môžem vám dokázať, že som schopný súhlasiť s tým, že si vezmem päťdesiattisíc dolárov aj teraz, bez pretvárky.

Ak sa začnete hrať na génia, určite sa ním stanete!

Nech náš vnútorný oheň vždy horí v plnej sile, privádza pravidlá a charty do bieleho tepla a mení ich! Nech je naša vnútorná realita taká silná, že dokáže ohnúť vonkajšiu realitu pod seba! A nech sú naše vášne neukojiteľné, ale nech sa náš smäd po živote stane ešte neukojiteľnejším, aby sme tieto vášne pohltili!

Raz sa ma v televízii opýtali: "Aký je rozdiel medzi najlepšou reprodukciou portrétu Juana de Paredesa od Velázqueza a portrétom samotným?" A povedal som: "Dnes je to presne šesť miliónov dolárov rozdiel."

Nápady sa vytvárajú na kopírovanie. A nápadov mám celú kopu. A radšej si ich nechám ukradnúť, pretože ma to šetrí od toho, aby som tieto nápady musel realizovať sám.

V mojej metóde je oveľa menej šialenstva ako v mojej šialenosti – metodickosti.

Jediná vec, ktorej sa svet nikdy nenabaží, je prebytok.

Nebojte sa dokonalosti. Pretože to nikdy nedosiahnete.

Nebojte sa byť moderný. Bohužiaľ, modernosť je jediná vec, ktorej sa, nech robíte čokoľvek, nevyhnete.

Vedení rozumom sa ocitáme v hmle skepticizmu s jeho rôznymi odtieňmi. Rozum redukuje realitu na koeficienty gastronomickej neistoty – želatínový, s proustovským a hnilobným zápachom.

Prasa je symbolom dokonalosti. S jezuitským pokrytectvom ide vpred, ale nikdy neustúpi a ocitne sa medzi hromadami odpadu našej doby. V tomto smere som vzorná sviňa.

Všemožným somárom by neprekážalo, keby som sa sám riadil radami, ktoré dávam iným. Ale to je nemožné, pretože vôbec nie som ako ostatní ...

Rovnako ako láska, aj maľba vstupuje cez oči a vyteká cez špičku štetca.

Aj keď mi zmysel mojich obrazov uniká v momente, keď ich maľujem, vôbec to neznamená, že moje obrazy sú bez významu.

Umelec vôbec nie je ten, kto je plný inšpirácie. Umelec je niekto, kto vie, ako inšpirovať ostatných.

Vždy ma poteší, keď sa vytvoria kópie mojich obrazov: podľa môjho názoru sú tieto kópie oveľa lepšie ako originály.

Picasso je Španiel a ja tiež! Picasso je génius, ja tiež! Picasso je komunista, ja... nie!

Hovorí sa, že v Matisse sú farby kombinované podľa princípu komplementarity. Vskutku, farby v Matisse robia len to, čo sa pred sebou rozpadnú v komplimentoch.

Veľké umelecké diela sa rodia vďaka rigidnému a bezpodmienečnému podriadeniu koeficientov pružnosti a imaginárnej viskozity nemilosrdným etickým štruktúram morálnych predpisov.

Tu je isté: každému dobrému umelcovi sa slintá. Je to výsledok maximálnej koncentrácie pozornosti a uspokojenia, ktoré umelcovi prinášajú obrazy, ktoré sa mu objavujú pred očami. Je pravda, že aj keď tieto obrazy len zriedka nechajú ostatných smrteľníkov ľahostajnými, nikdy im nepustia sliny.

Ak ste priemerný, potom bez ohľadu na to, ako veľmi sa snažíte maľovať tie najhoršie obrázky, ľudia stále pochopia, že ste priemerný.

Ak Američanom ukážete obrázok členov rodiny, ktorí krájajú violončelo ako šunku, neurobí to na nich najmenší dojem. Ale ak pridáte fúzy psovi na rovnakom obrázku, Američania budú zmätení a pýtajú sa: prečo?

Moje fúzy, ako dvaja strážcovia, strážia vchod do mojej osobnosti.

Každé ráno, keď sa zobudím, zažívam najvyššie potešenie, ktoré sa dnes predo mnou prvýkrát otvára: potešenie byť Salvadorom Dalím. A ja sa s obdivom pýtam, aký ďalší zázrak dnes tento Salvador Dalí predvedie. A každý deň je pre mňa čoraz ťažšie pochopiť, ako môžu ľudia žiť bez toho, aby boli Gala alebo Salvador Dali.

V mojom každodennom živote sa každé gesto mení na obrad. Dokonca aj sardela, ktorú žujem, pomáha udržiavať vo mne zapálený vnútorný oheň.

Už od Francúzskej revolúcie existuje krutá tendencia, ktorá môže viesť k všeobecnému ohromeniu: ľuďom vtĺkajú do hlavy, že géniovia (ak odložíme bokom ich kreativitu) sú bytosti viac-menej ako obyčajní smrteľníci. Toto je predsudok. A ja, génius modernej doby, ju ničím.

Kráľ sa musí vyrovnať dobrému syru – neustále na pokraji plesnivosti. Polovičný vtip - to je perfektná možnosť. Nie je totiž nič ušľachtilejšieho, ako poslúchnuť degenerovaného suveréna na základe vedomého rešpektovania zákonov a neúnavného fungovania pamäťových mechanizmov.

Sú ľudia, ktorí nie sú dosť inteligentní na to, aby zastávali všetky názory naraz. Nie som jedným z nich.

Vždy som sa vyhýbal skláňaniu sa nad mŕtvymi, aby som sa ochránil pred bolestivým pocitom, ktorý ma prenasleduje niekoľko dní po sebe. Tak isto sa zo strachu pred infekciou snažím obchádzať šialencov.

Za veľký moderný prostriedok masovej hlúposti a vymývania mozgov považujem televíziu, kino, tlač, žurnalistiku. Preto pri ich používaní zažívam jedinečné aristokratické potešenie. Čím viac bláznov bude behať za Dalím, tým vyššia bude cena mojich obrazov.

Od roku 1929 som si jasne uvedomoval svoju vlastnú genialitu. A po pravde, toto uvedomenie, ktoré sa vo mne stále hlbšie zapúšťa, mi nikdy nespôsobilo takzvané „vznešené“ emócie. Nebudem však tajiť, že zažívam mimoriadne príjemný pocit stálosti.

Na úsvite svojho života som zradil triedu, z ktorej som vyšiel – buržoáziu, aby som slúžil aristokracii, a teraz parohujem moderné umenie.

Nikdy nerozdávam rady zadarmo. Cena každej mojej rady je neobvykle vyššia ako zisk z nej.

Vlani v máji, vo vlaku metra z Cambronnu na ľadovec, tridsiatnik, sediaci oproti veľmi peknému dievčaťu, obratne zdvihol noviny – tváriac sa, že ich číta – takým spôsobom, že nikto okrem toho dievčaťa, nevidel, ako jeho penis dosahuje plnú erekciu. Nejaký idiot si všimol toto gesto exhibicionizmu - gesto, ktoré uvrhlo dievča do neuveriteľného a úplne očarujúceho zmätku a bez náznaku protestu z jej strany - a stačilo, aby verejnosť exhibicionistu odsúdila a vyhodila z auta. . Zostáva len vyjadriť všetko naše rozhorčenie a opovrhnutie voči ľuďom, ktorí takýmto ohavným spôsobom potláčajú jedno z najnevinnejších a najnezaujímavejších gest, aké má človek v našej dobe všeobecného úpadku a morálneho úpadku k dispozícii.

Som v stave neustálej intelektuálnej erekcie!

Moja erotika, podobne ako láska, vstupuje cez oči a kvapká zo špičky štetca.

Uprednostňujem mladé dievčatá a homáre. Rovnako ako homáre, dievčatá sú chutné vo vnútri. Rovnako ako homáre sa červenajú, keď ich chcú pripraviť na jedlo.

Ženská vagína je podľa mňa tmavá jaskyňa, kde vrie vlhkosť, odkiaľ pochádzajú deti a embryá a sú tam umiestnené mäkké pasce.

Ženy: najtenší pás a veľmi široké boky, to je dokonalosť. Prsia sú svinstvo. Takže je lepšie mať malé. Alebo proporcionálne k telu a uprostred - svätožiara malých granúl, čo ma trochu vzrušuje, pretože sa vždy zdá, že sa dajú použiť ako telefónne slúchadlo.

Som jeden z veľkých klaunov svojho veku. Napísal som knihy a nikto – ani ja sám – sa nikdy nedozvie, či sú vážne alebo bláznivé. Veci, ktoré považujem za malicherné vtipy, žarty vymyslené pre smiech, sa často stávajú príležitosťou na najvážnejšie a najtragickejšie úvahy. Naopak, diela, na ktorých som dlho a usilovne pracoval, sú vnímané ako detinské žartíky, bez hodnoty.

Klaunom sa občas podarí pobaviť publikum, rozosmiať alebo rozosmiať povedzme na štvrťhodinu. Štyridsať rokov som neprestal baviť verejnosť.

Najgeniálnejšie nápady ma vždy napadnú na vlakovej stanici v Perpignane, keď Gala vyplní registračný formulár na obrazy, ktoré si berieme so sebou do vlaku. Už niekoľko kilometrov pred Perpignanom, v Boulou, moja predstavivosť začína naberať na obrátkach, no až na stanici Perpignan nastáva tá pravá intelektuálna ejakulácia, ktorá dosahuje veľkolepý špekulatívny vrchol.

Ako dieťa som mal charakteristickú freudovskú anomáliu: neopísateľné potešenie zo zadržiavania vlastných výkalov. Celá červená, stískajúc si zadoček, som krúžila okolo domu a prešľapovala z nohy na nohu. Rodičia ma úzkostlivo nasledovali. Skryl som sa na odľahlom mieste a naďalej som uchovával svoj poklad v opuchnutých črevách. Hľadal som nejaké nečakané miesto: zásuvku komody, botník, cukorničku. Vydržal som do posledného, ​​v očiach sa mi objavili slzy, zatajil sa mi dych. Nakoniec, chvejúc sa v kŕčoch, so sladkou ľútosťou som sa vykakal vo svojom odľahlom kúte. A potom čo najrýchlejšie bežal do záhrady a kričal: "To je ono!" V dome vládol nepokoj, panika, zúfalstvo, hanba: s lopatami a handrami sa rodičia a sluhovia vydali na nešťastné hľadanie. Celé detstvo ma prenasledovala túžba zachrániť a následne ukryť svoj poklad.

Keď mi ponúknu urobiť výstavu vo veľkej miestnosti, najprv sa pýtam manažéra, či je pripravený prísť o prácu. Ak odpovie áno, pustím sa do toho.

Som hrdý? Som hrdý na oslavu hrdosti, ktorú génius vo mne zariadil.

Ako obvykle, štvrťhodinu po raňajkách si dám jazmínový kvet za ucho a idem do kúpeľne. Hneď ako sa dotknem záchodovej dosky, cítim úľavu – takmer bez zápachu. Voňavý je len voňavý toaletný papier a vetvička jazmínu za uchom. Pravdepodobne túto udalosť predznamenali sladké, nádherné nočné sny, o ktorých vždy snívam v predvečer obzvlášť príjemných a ľahkých pohybov čriev. Dnešná stolička je najčistejšia zo všetkých, ak sa v takejto situácii vôbec hodí prívlastok „čistý“. Táto čistota je dôsledkom mojej takmer úplnej askézy. S znechutením, ba až zdesením si spomínam, akú stoličku som mal v ére madridských večierkov v spoločnosti Lorcu a Buñuela, mal som vtedy dvadsaťjeden. Neopísateľný, hanebný smrad, kŕčovitý, kŕčovitý, špinavé šplechy, kŕče, pekelný, chvályhodný, existenciálny, útrpný, krvavý v porovnaní s tým, čo mám dnes. Táto hladká, takmer tekutá súvislosť po celý deň ma núti myslieť na med vyrobený usilovnými včelami.

Aby ženská tvár pôsobila eroticky, musí byť mierne škaredá.

Láska ma preniká cez dušu, erotika cez oči.

Z lásky ku Gale som dokonca pripravený stať sa príkladným benátskym umelcom.

Keďže nefajčím, rozhodol som sa nosiť fúzy – takto je to zdravšie; Vždy som si však so sebou bral drahé puzdro na cigarety s nápisom „Faberge“, kde bolo namiesto tabaku úhľadne poskladaných niekoľko párov fúzov v štýle Adolphe Menjou. So všetkou zdvorilosťou som ich ponúkol svojim priateľom: "Fúzy? Fúzy? Fúzy?" Nikto sa ich však neodvážil dotknúť.

Neustále si uvedomujem, že všetko, čo súvisí s mojou osobnosťou a mojím životom, je jedinečné a má vo svojej farebnosti výnimočný, ucelený, nenapodobiteľný charakter.

Dali je droga.

Sú moje vtipy vážne? Hovorím šokujúce pravdy? Menia sa vtipy na pravdu a nie je pravda detinská? Celý čas balansujem na hrane: nikdy neviem, kedy začnem predstierať a kedy poviem pravdu.

Nikdy som nebol u psychoanalytika: nemám žiadne obsesie a nie som neurotik. Obsesie ma prenasledovali len raz a aj to boli sexuálneho charakteru. Vtedy som stretol Gala. Vyliečila ma spôsobom, ktorý by nedokázal vyliečiť žiadny psychoanalytik.

Vždy som hovoril – hoci som sa nikdy nechválil skromnosťou – že ak by sa moje obrazy porovnali s dielom Velasqueza alebo iného umelca rovnakej veľkosti, potom by sa všetky moje práce zdali úplne bezcenné. Ale ak ma porovnáte s modernými umelcami, nie som na tom až tak zle. Nechajme bokom moju genialitu: a ako zle predsa kreslia iní umelci ...

Svoju ctižiadosť často prirovnávam k stáročnému dubu a myseľ k viniču, ktorý sa láskyplne krúti okolo kmeňa a ženie nahor. Ak sa mi dub zdá večný, neochvejný vo svojej túžbe po raste a jeho vrchol - arogantný a harmonický, tak strom mojej mysle naopak rastie nepokojne a nervózne, akoby trhavo, pretože ak sa pozerám na moment, keď začínam Keď pracujem na obraze alebo dokončujem tento obraz, zrazu cítim kŕčovité, energické záchvevy mladých rastúcich púčikov.

To, čo robím s neporaziteľnou húževnatosťou, je byť Dalím. A to je veľa práce, pretože zo všetkých súčasných umelcov som jediný, kto majstrovsky robí to, čo chcem, a nikto nedokáže, že jedného dňa, keď budem naďalej vtipkovať a baviť sa, nebude zo mňa moderný Raphael !

Považujem sa za zlého umelca, zlého spisovateľa a dokonca aj zlého herca. Hlavná vec je môj archangelský dar kozmogónie.

Dali pokračuje v práci na opere, ktorá sa začala pred pätnástimi rokmi. V tejto opere sú tri vojny, vrátane tretej, hoci sa to nikdy nestalo - Freud, Marx a Lenin tam spievajú, keď sú kastrovaní, potom im podrežú hrdlá; funguje princíp kombinačných kolies Raymonda Lulla: päťstopäťdesiatosem prasiat na pozadí tisícky motoriek s burácajúcimi motormi vydáva zvuky pomocou elektronických priesvitiek – autentické, prenikavé, zvieratá, ktoré sú pytagorejsky orchestrované v priestore v pred bránami oltára – táto hudba bude znieť, kým prasatá nezomrú.

V začiatkoch surrealizmu som robil výskum, ktorý hľadal milovníkov chleba namočeného vo verejných pisoároch, a dospel som k záveru, že väčšinou išlo o ľudí revolučných, hlásili sa k ľavicovým stranám, vyznávali ideál absolútnej spravodlivosti a impotentov. .

Tuk je vzrušujúcim prvkom skutočného objemu mäsa a vieme, že ľudské libido antropomorfizuje vzrušenie, zosobňuje vzrušujúci objem, premieňa vzrušujúci objem na skutočné mäso a metafyzické vzrušenie na skutočný tuk.

Všetky aspoň mierne vypuklé časti ľudského tela majú spoločný geometrický prototyp, a to kužeľ so zaobleným vrcholom, ohnutý k nebu alebo k zemi, s anjelským pohľadom depresie z vedomia vlastnej dokonalosti: nosorožec. roh!

Nikdy som neskúšal drogy, pretože sám som drogou.

Nechcem byť nikto iný ako Salvador Dalí. Ale keď sa k tomu priblížim, Salvador Dalí sa odo mňa vzďaľuje.

Dokážem viesť skvelé prednášky a hovoriť pred publikom po dlhú dobu, s nadšením a ľahkosťou, ale iba vtedy, ak sú moje topánky na nohách príliš úzke, pretože v tomto prípade budem musieť chodiť tam a späť, aby topánky nevyzerajte tak utiahnuto a toto urýchli moje myslenie.

Viem, čo jem. Neviem, čo robím.

Človek má dve neresti: skromnosť a ženy.

Žena je božským zdrojom mužského omráčenia.

Nepýtajte sa ma, či potrebujem erotiku. Všetky aspekty života sú nevyhnutné.

Z intelektuálneho hľadiska som homosexuál: tu uprednostňujem iba mužov.

Kto sú sekulárni ľudia? Sú to ľudia, ktorí sa namiesto toho, aby stáli na oboch nohách, snažia zostať na jednej, ako plameniak. Tento zvyk, aristokratický a zámerný, naznačuje ich túžbu udržať si postoj, ktorý im umožní pozerať sa na všetko zhora a zároveň sa dotýkať pozemskej márnivosti len v núdzových prípadoch. Takéto egocentrické držanie tela sa rýchlo unaví. Sekulárni ľudia navyše potrebujú podporu a obklopujú sa davom jednonohých ľudí, ktorí sú – pod rôznymi rúškami, od umelcov až po pederastov a narkomanov – pripravení im slúžiť a chrániť ich pred prvými nápormi „ľudových Predná strana“.

Smrť všetkému užitočnému! Nastal čas využiť technológie na sublimáciu maličkostí, šírenie pôžitkov, snov a luxusu. Je načase konečne pochopiť, že ideálom života je mať veľa vášní a dostatok financií na to, aby ste si ich mohli dopriať!

Počas môjho života bolo pre mňa vždy ťažké zvyknúť si na absurdnú „normálnosť“ bytostí, na ktoré sa tak trochu podobám a ktoré obývajú tento svet. Z času na čas si hovorím, že to, čo sa môže stať, sa nikdy nestane. Nepasuje mi do hlavy, že v ľuďoch je tak málo individuality a že sa vo svojom správaní ani o krok neodchýlia od najprísnejších zákonov konformizmu. Vezmite si napríklad takú elementárnu vec, ako je vykoľajenie vlaku! Všetkých našich päť kontinentov je plných železníc – miliónov kilometrov – a veľmi málo vykoľajených vlakov. Počet tých, ktorí majú radi vykoľajenie vlakov a skutočne to robia, je malý v porovnaní s počtom ľudí, ktorí radi cestujú a oddávajú sa svojej vášni.

Je mi jedno, čo si myslia ostatní. Jediné, čo je pre mňa dôležité, je, že všetci naokolo hovoria o Dalím. Aj keď o ňom hovoria dobre.

Podľa mňa má byť erotika vždy škaredá, estetická a božská a smrť krásna.

Nikdy si nedovolím zmäknúť a byť sentimentálny.

spermie? Nemá to ľudskú prirodzenosť, ale veľmi dobre by to mohlo byť.

Sexuálna príťažlivosť je základom kreativity. Dlho nahromadená nespokojnosť sa vyvinie do procesu, ktorý Freud nazýva sublimácia. Všetko, čo nám v erotike chýba, je sublimované do umeleckého diela. Ľudia posadnutí fyzickou láskou nevytvárajú absolútne nič: nachádzajú sebavyjadrenie prostredníctvom spermií. Božský Dalí taký nie je. Ak mu neúmyselne unikne kvapka spermie, okamžite požaduje šek na veľkú sumu, aby bol výdavok okamžite preplatený.

Duchovné vlastnosti ženy priamo závisia od dĺžky jej jazyka.

Najjednoduchší spôsob, ako odmietnuť zlatú koncesiu, je vlastniť zlato sami.

Dolárový dážď na mňa padal s úžasnou monotónnosťou.

Sláva – aj tá najpriemernejšia – ma fascinuje. Sláva, podobne ako slnko, sa odráža vo všetkých nádržiach, v krištáľovo čistých aj v stojatých hnilých močiaroch. Akýkoľvek dôkaz mojej existencie, znak mojej prítomnosti v inom človeku, ma zbavuje úzkosti, že realita je nestála – realita vecí, sveta a môjho „ja“. Zo všetkých očí, v ktorých vidím svoj odraz, čerpám svoju vlastnú podstatu.

Jediným skutočným stimulom je nadmerné potešenie. Potom sa všetky postavy v tragédii začnú nudiť.

Čakám na teba, Smrť, ale príď len tak potichu a nenápadne, že o tvojom prístupe ani netuším, pretože potešenie z umierania ma môže opäť naplniť vitalitou.

Neznášam slobodu: núti nás rozhodnúť sa.

Elegantná žena – aká je? Toto je žena, ktorá vami pohŕda a ktorá nemá vlasy pod pazuchami.

Som sídlo génia.

Som ukážkovým prototypom „polymorfného zvrhlíka“, ktorý fenomenálne zaostáva vo vývoji a zachováva neporušené všetky základy heterogénneho raja, ktorý má dieťa.

Veľmi si vážim svoje zdravie a snažím sa chrániť to, čo je pre mňa najúžasnejšie na svete – seba.

To najmenej, čo možno od sochy požadovať, je, že sa nehýbe.

Afrika je v mojich dielach všade. Nikdy som nebol v Afrike, ale toľko si z toho pamätám!

Úzkosť je banálnou, dokonca možno základnou súčasťou každodenného života. Zakaždým, keď som bol vzrušený, urobil som to tým najhlúpejším spôsobom.

Hlavná vec je, že moje protinietzscheovské fúzy by sa mali vždy rútiť do neba ako veže katedrály v Burgose.

Nanebovzatie Panny Márie je výťah. Panna Mária je zdvihnutá gravitáciou tela mŕtveho Krista.

Najvyšším poslaním človeka na zemi je zduchovniť všetko, čo existuje a exkrementy potrebujú zduchovnenie zo všetkého najviac.

Ani na sekundu som nepochyboval o tom, že sme od začiatku poznali všetky javy na svete. Všetko, čo sa snažíme vedieť, je už obsiahnuté v hĺbke našej mysle a nemohli by sme ovládať ani matematiku, ani čínštinu, keby vedy a jazyky neboli implicitne zahrnuté v našich mozgových bunkách.

Zo všetkých krás ľudského tela na mňa najsilnejšie zapôsobí miešok. Kontemplovať to je skutočným metafyzickým potešením. Môj učiteľ Puhol povedal, že semenníky obsahujú životy nepočatých bytostí. Preto, keď sa pozriem na miešok, prídu mi na um nebeské stvorenia, neviditeľné a nepoškvrnené. Neznášam visiace vajíčka, ktoré vyzerajú ako úbožiacke batohy. Úhľadné, kompaktné, okrúhle a pevné, ako ulity mušlí – to je pre mňa všetko.

čo je to nebo? Gala je už realitou! Obloha nie je ani hore, ani dole, ani napravo, ani naľavo, je v samom strede hrude človeka, ktorý má vieru.

Život je inšpirácia, dych a vyžarovanie ducha.

V deň, keď som vystúpil na breh v New York Harbor, sa môj obrázok objavil na obálke časopisu Time. Na fotke som mal najmenšie fúzy na svete. Svet sa odvtedy zmenšil, no moje fúzy a fantázia len narástli.

Bývalému surrealistovi sa môžu stať dve nenapraviteľné veci: prvá je, ak sa stane mystikom, druhá, keď sa naučí kresliť. Tieto dve schopnosti mi prišli súčasne.

Fúzy by sa mali často umývať, ako to inštinktívne robia zvieratá, ktoré majú fúzy. Existuje dokonca predpoklad, že ľudské fúzy majú vlastnosti antén. To všetko je veľmi tajomné, ale nepochybujem o tom, že fúzy mi dodávajú odvahu a zbystrujú moju myseľ, rýchlo vnímam všetko, čo sa okolo mňa deje a čo je najdôležitejšie. Pravdepodobne pre ich dĺžku a ich špicaté končeky mi každé kolísanie odtieňov svetla priľne na fúzy a okamžite upúta. A tak som si jedného dňa uvedomil, že slnko za mnou zapadá a všimol som si, ako sa mi končeky fúzov leskli ako dve maličké čerešne.

Moja schopnosť využiť všetko je skutočne jedinečná. Za menej ako hodinu sa mi podarilo nájsť šesťdesiatdva spôsobov, ako využiť stavce veľrýb: dajú sa z nich vyrobiť balet, film, obraz, filozofia, lekárska vizuálna pomôcka, magický efekt, trik s halucináciami. a trpaslíci, psychologická poznámka - kvôli ich veľkosti, ktorá silne ovplyvňuje predstavivosť; dá sa z nich urobiť morfologický zákon, model proporcií neúmerný ľudskej výške, ako aj nový spôsob močenia či štetec.

Krása nie je nič iné ako vedomá totalita všetkých našich anomálií.

Roh nosorožca je členom nasmerovaným do neba, či skôr užitočným darom, kompaktným zhmotnením primárnych energií prírody. Toto je kozmický člen, zavŕšenie a pripomenutie si predpotopných čias – koncentrovaný, stlačený, silne napustený, vytlačený, správne uvarený pod hermetickým plášťom pred tisíckami rokov.

Geológia má skľučujúci smútok, že nikdy nedokáže striasť chrbát. Tento smútok súvisí s tým, že čas hrá proti geológii.

Nemám rád zvieratá ani deti. Pohybujú sa. Keď sa niečo hýbe, mám úzkosť. Bolo by pekné, keby boli zvieratá stále. V štipke som dokázal zniesť morské jazyky, ploché ako poštové obálky, rozložené na koberci ako perzské vzory. Ale chvejú sa, akoby sa dusili, a to ma rozčuľuje. Tak nech sú radšej umelé.

Milujem len zlú hlasnú hudbu alebo zmätenú, pompéznu, s paroxyzmami disharmónie - ako napríklad Tristan a Izolda. Keď prijímam návštevy v Port Lligat, večer, na terase, vždy si pustím platňu s Tristanom a Isoldou. Platňa je celá poškriabaná, výkon je zlý. Ozýva sa nepretržité praskanie a je to také krásne: ako keby sa vyprážali sardinky.

Neznesiem špinavé mestské, ba ani dedinské muchy, s bledožltými opuchnutými bruchami a čiernymi krídlami, akoby nekrofilne zamazané smútočným čiernym atramentom. Mám rád iba úhľadné, čisté, trblietavé zábavné mušky, oblečené v drobných šedých vlnených oblekoch od Balenciaga, trblietajúce sa ako dúha na bezoblačnej oblohe, priehľadné ako sľuda, s očami granátovej farby a ušľachtilými žltými bruškami - tieto nádherné mušky s olivovým Strom Port Lligata, kde žijú iba Gala a Dali.

Som pobúrený do morku kostí! Žiadam, aby si človek po presťahovaní na druhý svet zachoval svoju pozemskú pamäť!

Od útleho detstva som vždy, keď mi hovorili o nevyhnutnosti smrti, kričal, že je to lož. A ubezpečil sa, že na poslednú chvíľu všetko dobre dopadne. Odvtedy som sa ani trochu nezmenil. Keby som veril, že raz zomriem – v tradičnom zmysle slova, čo naznačuje rozklad a neexistenciu – začal by som sa triasť ako list osiky a od strachu by mi ani kúsok nevliezol do hrdla. Takže neverím v smrť.

S nepriateľmi sa snažím byť maximálne rešpektujúci. Čím mŕtvejší Le Corbusier, tým viac života vo mne! Je to zmysel pre kontrast, ktorý stimuluje všetky moje reflexy. S akým potešením si vychutnám každú vychudnutú sardinku a zároveň si spomeniem na všetkých svojich mŕtvych kamarátov, najlepšie na tých, ktorí boli zastrelení alebo zomreli pri mučení.

Vynikajúca kuchyňa je mimo moju povahu. Toto je črta mojej sekundárnej osobnosti - dekoratívne rozšírenie potrebné na odhalenie génia v zriedkavých oblastiach čistého estetizmu.

Paranoidne kritickou metódou je Lýdia a len ona, pretože majstrovsky ovládala schopnosti paranoje. Raz jej dal Picasso knihu na prečítanie. Keď si to Lýdia prečítala, dal jej ďalšiu, ktorá s tým prvým nemala nič spoločné. O nejaký čas neskôr povedala Picassovi: "Druhá časť sa mi veľmi páčila, vďaka nej som pochopila, čo bolo povedané v prvej." Všetko organizovala.

Hovorí sa, že anatomická dokonalosť ošklbanej sluky lesnej na podnose je podobná ideálnym proporciám Raphaela!

Znechutenie je strážca, ktorý stojí na stráži pri dverách našich najcennejších túžob.

V nevkusu je vždy kreativita. Tu je dominancia biológie nad mysľou.

Môj brat bol len prototypom mňa samého, vytvoreným v priestore absolútne nemožného!

Moja erotika: vyprážané vajíčka len zo žĺtkov.

Keď som prvýkrát uvidel hladké ženské podpazušie bez vlasov, začal som premýšľať o Bohu.

Milujem Galu viac ako svoju matku, viac ako otca, viac ako Picassa a dokonca viac ako peniaze.

Môj osobný život strážia draci mojej vlastnej mytológie.

Môj cieľ? Systematizujte zmätok a prispejte k úplnej diskreditácii reality.

Môj otec kvôli mne veľa trpel. Kvôli svojmu sebectvu a jezuitským sklonom sa zbavujem výčitiek svedomia tromi ťahmi. Prvý krok: povznesiem sa nad výčitky svedomia, pretlačím ich cenu, predávam ich s pocitom vlastnej viny a presvedčím sa, že som to bol ja, kto zabil svojho otca. Druhý krok: Chápem, že nestojí za to sa takto zabiť a prežívam neopísateľnú radosť z uvedomenia si, že nie som zločinec. Tretí ťah: Oslavujem to, kto som, pretože keby ma môj otec videl tak slávneho, jeho potešenie by bolo stokrát väčšie ako jeho utrpenie.

Nemáme deti. A neľutujem. [...] Nezáleží na tom, či sa narodia stvorenia, ktoré ponesú moje meno alebo nie. Nechcem preniesť ani zrnko Dalího. Nech to všetko skončí so mnou. Navyše deti géniov sú bez výnimky kretén. Nič nevytvárajú, iba vás dehonestujú a nesú vaše meno, neuvedomujúc si veľkosť talentu svojho otca.

Občas pre potešenie napľujem na fotku mojej mamy.

Keď sa pozerám na hviezdnu oblohu, zdá sa mi malá. Buď sa zväčšujem, alebo sa vesmír zmenšuje – alebo možno oboje naraz.

Bez mojich nepriateľov by som nebol tým, kým som.

Ak je kaviár výsledkom životných skúseností jeseterov, potom toto tvrdenie platí rovnako aj pre surrealistov. Ako jesetery sme dravé ryby, ktoré, ako som si už všimol, plávajú na hranici dvoch prúdov: studeného prúdu umenia a teplého prúdu vedy. Práve pri tejto teplote a v pohybe proti prúdu naša životná skúsenosť a naša skúsenosť s oplodnením dosahujú tú nejasnú, vzrušujúcu hĺbku, tú úžasnú morálnu a iracionálnu jasnosť, ktoré sú možné len v podmienkach Neronovej osmózy, ktorá je výsledkom tzv. silná a kontinuálna zliatina mäsa morského jazyka a chladného tepla, uspokojenie a obriezka predkožky morského jazyka a cínový priezor, územná ambivalencia a agrárna tolerancia, zvýšený kolektivizmus a nádherné priezory prilieb s bielymi písmenami na gangy starého zbojníka - jedným slovom, zliatina všetkých druhov teplých a dermatologických prvkov, ktoré existujú vedľa seba a nesú charakteristické vlastnosti veciam vlastné, prostredníctvom ktorých je definovaný pojem „nepolapiteľnosť“, koncept simulakra, ktorý si zaslúžil jednomyseľné uznanie verejnosti len preto, aby slúžilo ako prívlastok na označenie neopísateľnej chuti kaviáru; koncept simulakra, z ktorého nesmelo klíčia chuťové vnemy hmatateľnej iracionality, ktorá, zostávajúc len apoteózou a paroxyzmom tohto jemného cieľa, vytvoreného z precíznosti a pointilistickej jasnosti kaviáru imaginácie, sa stane filozoficky zakladajúc právo svojho výhradný monopol, neuveriteľne demoralizujúci a neuveriteľne komplexný výsledok mojich skúseností a kreatívnych inovácií v oblasti maľby. Jedna vec je jasná: neznášam jednoduchosť vo všetkých jej podobách.

Každý deň vlastnou rukou ničím - kopnutím nohy a svojou závislosťou na dandyzme - obraz môjho nebohého brata. Dnes som mu opäť zobral kvety na hrob. Je mojím duchovným božstvom. Sme s ním – Castor a Polydeuces; Ja som Polydeuces, nesmrteľný z dvoch bratov, a on je smrteľný. Neustále ho zabíjam, pretože božský Dalí by s týmto kedysi pozemským tvorom nemal mať nič spoločné.

Gala ma svojou trpezlivou láskou chráni pred ironickým a preplneným svetom otrokov.

Prvý: Gala a Dali. Po druhé: Dali. Po tretie: všetci ostatní, opäť vrátane nás dvoch, samozrejme.

Dali je na rozdiel od Boha predovšetkým inteligentný. Boh je najvyšší stvoriteľ, ktorý všetko vymyslel. Myseľ je vždy opakom kreativity. Takže som zlý maliar a zlý umelec, pretože som príliš chytrý.

Všetko ma mení, ale ja zostávam nezmenený.

Ak muž v štyridsiatke ešte jazdí metrom, tak je to lúzer.

Američania trpia hemoroidmi. To znamená, že ich konečník je neustále otvorený. Nie sú si istí svojimi zásluhami, pohadzujú peniaze a tieto peniaze okamžite vyzdvihnú, v zhone, aby si uľavili hneď po jedle.

Zaujíma ma len počet článkov v novinách: nezáleží na ich kvalite ani obsahu. Keď mi prinesú výstrižky z novín, hodnotím len ich dĺžku alebo hrúbku celého balenia. Nikdy som ich nečítal.

Moja etika je exkluzívna a neomylná. Bývam tam, kde sú peniaze. Vybral som si Spojené štáty, aby boli pod kaskádou kontrol, ktoré sú ako erupcia hnačky.

Usnutie Bohorodičky je vrcholom ženskej vôle k moci v Nietzscheho chápaní: superžena, ktorá je vyzdvihnutá do neba mužskou silou vlastných antiprotónov!

Realita je len amnézia meditácie.

Moja osobnosť vylučuje akúkoľvek možnosť zosmiešňovania alebo mystifikácie. Som predsa mystik a pojmy „mystik“ a „mystifikácia“ sú podľa princípu komunikujúcich nádob protikladné.

Moja intuícia mi hovorí, že ak by sme dokázali urobiť ľudské výkaly viskóznymi ako med, naša dĺžka života by sa predĺžila, pretože výkaly sú vláknom existencie a zakaždým, keď prestaneme vyprázdňovať sa alebo vypúšťať plyny, strácame vzácne minúty.

Áno, áno a ešte raz, na počudovanie všetkých hlásim, že Salvador Dalí, katolík vyznávajúci náboženstvo rímskej cirkvi, sa za každú cenu rozhodol premeniť na prvé a hlavné prasa upadajúce do zimného spánku.

V rímskom práve, ktoré chráni súkromné ​​vlastníctvo a podporuje hromadenie majetku, je najlepšia myšlienka, že najvyšším stupňom slobody, najväčšou zásluhou a meradlom dosiahnutého úspechu je schopnosť nič nerobiť.

Závisť iných umelcov mi vždy slúžila ako teplomer môjho úspechu.

Ako dieťa som sa rozhodol kráčať životom tak trochu ako multimilionár.

Vždy sa mi zdalo prirodzené, že každé ráno o mne píšu v novinách a nikdy som nedokázal potlačiť nepríjemný pocit spojený s tým, že tie isté noviny by okrem mňa mohli zaujímať aj niečo iné, alebo aspoň niečo, čo priamo nesúviselo. na obežnú dráhu Dalího existencie.

Spermia má božskú povahu, pretože slúži ako schránka pre ešte nepočaté bytosti.

Ženy by sa nikdy nemali pokúšať o kreativitu – nie sú jej zo svojej podstaty schopné.

Letectvo je najfarebnejším vyjadrením sexuálneho pudu.

Erotika je hlavnou cestou Božej duše.

Som zdravotná sestra. Vyberám prsník a dávam bradavku mojej ére. Všetci súčasníci nerobili nič iné, len sa živili mojimi myšlienkami.

Nie je pre mňa veľký rozdiel, či som považovaný za umelca, televízneho moderátora alebo spisovateľa. Hlavná vec je, že o Dalim by mal existovať mýtus, aj keď nepochopený alebo úplne vymyslený.

Milujem inteligentných nepriateľov a neznášam hlupákov, ktorí sú na mojej strane.

Pre väčšinu umelcov, ktorí snívajú o sláve, úspech prichádza s kúpou drahého auta. Úspech rastie, keď sa k autu pridá dobre vycvičený vodič.

Hlboká štruktúra mojej osobnosti je vždy dvojaká: mám dve hlavy a dve tváre.

Bankári sú veľkí kňazi Dalího náboženstva.

Milenci Dali sú stvorenia, ktoré sa na mňa snažia priľnúť pod zámienkou, že ich môžem vydať za princov, dať im hlavnú úlohu vo filme alebo s nimi jednoducho zapózovať pred objektívom fotoaparátu. Všetci sú karieristi.

Môj osobný príbeh je politika, môj život je stratégia.

Čím hlúpejší sú moji nepriatelia, tým viac sa ich snažím zasypať najrôznejšími poctami. Nech vstanú darebáci!

Vždy, keď za mnou prídu novinári, vyhlasujem, že by mi mali venovať celé noviny od začiatku až do konca, aby bolo dosť miesta na vytlačenie všetkého, čo im poviem. Alebo sa ich aspoň snažím presvedčiť, že odo mňa dostanú dostatok materiálu na najdlhší článok svojej kariéry.

Keď sa okolo vás zhromažďujú nepriaznivci, ich nepriateľstvo sa stáva ako vietor, s ktorého silou sa loď vášho víťazstva plaví naplno.

Dnes, v deň pamiatky zosnulých, som poslal veniec na hrob Le Corbusiera, pretože som ho na jednej strane nenávidel a na druhej strane som posledný zo zbabelcov. Na záver si predstavme, že posmrtný život naozaj existuje, to znamená, že potrebujem viesť niečo ako protokol, aby som mal minimálnu záruku, že sa tam dostanem.

Mať vlastný vesmír je oveľa lepšie ako vlastniť auto.

Vždy, keď niekto z mojich priateľov zomrie, musím konať tak, aby si všetci mysleli, že som ich vrah.

Vždy mi imponovali veľmi bohatí ľudia. A chudobní tiež. Len ľudia s priemerným príjmom ma nechali ľahostajným.

Ak chcete byť skutočným obdivovateľom Dalího, musíte sa najprv stať skutočným masochistom.

Dalimu sa páči inkvizícia viac ako čokoľvek iné na svete, aj keď je mučenie namierené proti samotnému Dalimu, najmä proti mne! Inkvizícia núti ľudí so silnou vôľou, aby čo najviac využili svoje pocity a nápady. Najväčším dobrom je nepochybne inkvizícia.

Som skutočný pochlebovač a špecializujem sa, ako všetci pochlebovači, na lízanie zadku všetkým dôležitým ľuďom a kráľom, vrátane Rafaela a Velasqueza! Snažím sa vyhovieť všetkým, ktorí ma, ako sa mi zdá, aspoň nejako prevyšujú. Olizujem zadok anjelským tvorom.

Moja filozofia je filozofia človeka, ktorý pracuje a zároveň sa hrá, inými slovami, človeka, ktorý myslí a koná a ktorého život nie je nič iné ako proces vytvárania myšlienok a ktorého myšlienka sa neustále prejavuje v hre.

Moje najbláznivejšie obrazy sú v španielskom realistickom štýle, pretože sám som Španiel a s tým sa nedá nič robiť.

V ranom detstve – v šiestich rokoch, keď som ešte nevedel o masturbácii – som sa zaoberal otázkou dobra celého ľudstva a mal som sociologické sny, v ktorých boli všetci ľudia šťastní. Predstavoval som si, že sa okolo mňa zhromažďujú davy, stoja na piedestáli a vyjadrujú mi svoju vďaku. Slzy sa mi tlačili do očí, keď som videl, akú obrovskú službu som ľuďom preukázal. Ale jedného dňa som neodolal – vôbec prvýkrát – a povedal: „Ľudstvo ma už nezaujíma.“ Začal som sa zaujímať o svoj vlastný penis a moje sexuálne problémy. Z vrcholu cti ľudstvo skĺzlo až do takmer úplného pohŕdania z mojej strany.

Neverím v spravodlivosť. Nie je ani jasné, akého je pohlavia. Spravodlivosť je žena s bradou!

Sediac za veslami v spoločnosti statočných paranoidných námorníkov objavil Kolumbus Ameriku.

Podľa môjho názoru je hlavným miestom zimného spánku ľudského tela otvorenie konečníka, pretože zvieratá, ktoré v zime hibernujú, si v prvom rade upchajú zadok zmesou zeme a výkalov, aby spomalili metabolický proces. Navyše je zárukou pohodlia!

Vyžívam sa v sláve, ktorú mi ľudia dali a ktorá rastie s pribúdajúcimi prostriedkami masovej hlúposti.

Hnev blázna je dôkazom tvojej geniality.

Sláva súvisí s krutosťou rovnako ako ruža s ružovým kríkom a skutoční majstri sú vždy krutí.

Sloboda prejavu neznamená nič v porovnaní s veľkoleposťou slobody vyhrievať sa na slnku, keď sa vám nechce pracovať.

Revolúcia v Rusku je francúzska revolúcia oneskorená kvôli chladu.

Klaun nie som ja, ale toto je vražedne cynická a naivne hlúpa spoločnosť, ktorá hrá vážnosť v snahe skryť svoje šialenstvo.

Symbolom monarchie je guľa. V architektonike je guľa kupola. Pod kupolou absolútnej moci vládcu by sa ľudia mali cítiť chránení a nalievať šťavu ako melón v skleníku. Republika, ktorú Parthenon predstavuje, poskytuje len iluzórnu ochranu, ktorá je donekonečna spochybňovaná. Toto je zneužívanie moci a jej uzurpovanie, neustála a neskrývaná zrada, nezákonná forma vlády. Nie je nič drsnejšie ako pravé uhly strechy Parthenonu, na ktorej sa hromadia všetky odpadky, všetky splašky, počnúc lastovičím hniezdom. Stačí sa len pozorne pozrieť a je jasné: štít je len kurník. Nie je nič smiešnejšie.

Kongresy sú zvláštne monštrá, zahalené v duchu zákulisného života, na ktorých sa šmýkajú ľudia, ktorých telá sú akoby stvorené – inými slovami klzkí ľudia.

Inžinieri sú najponižujúcejší fenomén zrodený z núdze.

Katalánsky výraz „žiarovky v hlave“ presne zodpovedá konceptu komplexu v oblasti psychoanalýzy. Ak človeku naozaj rastie cibuľa v hlave, potom môže z času na čas rozkvitnúť a získate skutočného narcisa!

Chrám, ktorého meno je Dalí, bol postavený na zlate, s veľkou šetrnosťou a rozvážnosťou. A myšlienka, že moje zlato je výnosné, uložené v bankách – nehybné, prezieravo ukryté v trezoroch – ma napĺňa radosťou, upokojuje a inšpiruje.

Tak ako je na tvári človeka len jeden nos, a nie stovky nosov vystrčených na všetky strany, aj na zemeguli je neuveriteľne vzácna vec, ktorá je výsledkom súhry zázračných a nevysvetliteľných okolností, nazývanej krajina. možno nájsť len na pobreží Stredozemného mora a nikde inde.

Ľudí treba zavrieť do väzenia. Som za väzenie. Najšťastnejším obdobím môjho života boli štyri roky strávené v španielskom väzení. Predtým som bol úplne voľný a rozmaznaný rodičovskou starostlivosťou; Dostal som všetko, čo som chcel. Trápila ma však úzkosť, pretože som nevedel, čo mám robiť – písať poéziu alebo kresliť, maľovať olejomaľby alebo chodiť s veľmi mladými dievčatami, alebo sa stať tak trochu pederastom. Najvážnejšie pochybnosti, verte mi! A potom ma dali do väzenia. Všetky starosti razom zmizli a ja som si začal život posmešne užívať.

S radosťou vám môžem oznámiť, že ľudstvo čaká úžasná budúcnosť, a to všetko vďaka jednej veci, ktorá zachráni ľudí pred duchovnou smrťou – emisii plynov mojej manželky Galy. Koniec koncov, práve vďaka tomu som sa stal najväčším z géniov.

Zlato je cťou duše. Američania sa boja zlata rovnako ako svojich vlastných duší. Premieňajú zlato na akúsi beztvarú, nedeliteľnú, abstraktnú substanciu, ktorú nazývajú vášeň pre akciu a občiansku zdatnosť. Kým sa ho stihli dotknúť, už ho zhadzovali. A čo im to vlastne je?

Politika je anekdota histórie.

Ak v našej dobe trpasličích ľudí byť géniom znamená spôsobiť obrovský škandál, vďaka ktorému nie je človek ukameňovaný ako pes a neopučí od hladu, tak len z milosti Božej.

Všetci moji otroci.

Každý je teraz pacifista. A to je v rozpore so zásadami stanovenými od antiky a renesancie, protirečí úžasným výrokom Michela de Montaigne o umení, šľachte, veľkosti vojenských záležitostí... každý zasiahol pacifizmus, od sovietskych ľudí až po Američanov. Úplná degradácia! Som presvedčený, že prítomnosť anarchistu, ktorý chce zabiť kráľa, v monarchickom štáte si skutočne zaslúži rešpekt, pretože tento anarchista prináša rozmanitosť do sociálnej štruktúry monarchie (a každá spoločnosť by mala byť rôznorodá) a skutočnosť, že ľudia teraz vidieť budúcnosť ľudstva bez vojny sa mi zdá byť obludná.

Po poznatkoch, ktoré ma navštevovali niekoľko rokov na stanici Perpignan, som začal niečo tušiť. A zakaždým bola radosť z objavovania silnejšia. Dnes by to vyžadovalo silu tucta silných Indov, aby som obmedzil môj impulz, aby som zastavil prasknutie korku z fľaše, aby Dalího šampanské nestriekalo cez sklenené steny stanice v Perpignane.

Dnes za mnou prišiel mladý muž, ktorý bol skôr starý ako mladý, a prosil ma, aby som mu pred jeho cestou do Ameriky povedal pár slov na rozlúčku. Tá situácia ma zaujala. Obliekla som si kostým Dalího a idem sa s ním stretnúť. Ide o toto: chce ísť do Ameriky a uspieť tam – bez ohľadu na to, ale určite uspieť. Tupost a úbohosť života v Štátoch presahuje jeho chápanie. Pýtam sa ho:

Máte nejaké závislosti? Máte napríklad radi chutné jedlo?

Môžem jesť čokoľvek! odpovedá horlivo. - Roky sedieť na suchej fazuli a chlebe!

Je to zlé, - hovorím zamyslene a robím ustarostený výraz.

Mladý muž je prekvapený. Vysvetlím:

Jesť fazuľu a chlieb je veľmi drahé. Aby ste si zarobili na fazuľu a chlieb, musíte orať od rána do večera. Ale ak by ste uprednostnili kaviár a šampanské, nestálo by to absolútne nič.

Usmeje sa ako hulvát mysliac si, že žartujem.

Nie som zvyknutý žartovať s vlastným životom! vyhŕkla som. A zrazu stíchol, úplne deprimovaný.

Kaviár a šampanské vám bezplatne ošetria nádherné dámy, prevoňané od hlavy po päty, majiteľky najluxusnejších domov. Na to však musíte vyzerať inak: k Dalímu ste prišli s čiernou farbou pod nechtami, no ja som vás prijal v Dalího kostýme. Choďte sa zamyslieť nad problémom suchej fazule. Zatiaľ o tom premýšľajte. Navyše, so suchou fazuľou ste na tom podobne aj v počte predčasných vrások. Čo sa týka vašej košele vo farbe špenátu, niet pochýb: túto farbu nosia tí, ktorí zostarli v predstihu, ako aj porazení.

Žasnem nad zaslepenosťou ľudí, ktorí robia stále to isté. Je úžasné, prečo bankový pokladník neje šeky, a rovnako úžasné je, že žiadneho umelca predo mnou nenapadlo namaľovať mäkké hodinky...

Nechápem, prečo keď si objednám vyprážaného homára, neprinesú mi dobre vyprážaný telefón a prečo dajú do ľadu fľašu šampanského a nie telefónne slúchadlo, ktoré je vždy také teplé a elektrizované - to by byť oveľa lepší vo vedre s kockami ľadu. Prečo nie chladené telefóny - so zelenými lístkami mäty, v tvare homára, zabalené v sobolej kožušine (pre femme fatales), vypchaté mŕtvym potkanom (pre Edgara Allana Poea), na vodítku alebo priskrutkované k ulite živého korytnačka.

Nerozumiem, prečo ľudská fantázia tak slabo funguje a prečo vodičov autobusov z času na čas nenapadne vraziť do výkladu obchodu Prizyunik, aby za pochodu ulovili pár darčekov pre manželku a deti.

Keď sa v Dalího hlave rodia obrazy, vôbec nie sú efemérne – menia sa na betón.

V živote každého človeka príde moment, keď si uvedomí, že ma obdivuje.

Od raného detstva som si vypestoval krutú vlastnosť, že som sa považoval za odlišného od všetkých obyčajných smrteľníkov. A to ma robí úspešným.

Pokora nie je moja vec.

So štipkou geniality sa snažím zduchovniť a zvečniť sedemdesiat kilogramov Dalího mäsa, ktorého priezvisko znamená „túžba“.

Z hľadiska estetiky je sloboda zlyhaním formy.

Umenie je bojová zbraň v službách túžby, ktorá bojuje proti nadvláde realizmu.

Loď, ktorá sa nám javí ako najslobodnejšia a najľahšia vec na svete, má v skutočnosti veľmi jasný dizajn.

Naozaj som nikdy nič nečítal. Nemám na to čas. Gala mi však číta nahlas, keď maľujem, ale ja nepočúvam, čo číta, lebo stále hrá hudba, ktorú tiež nepočúvam a nevenujem pozornosť tomu, čo kreslím. všetky. Amalgám úplnej nepozornosti.

Najväčšiu službu, ktorú môžem urobiť niekomu, kto o mne napíše knihu, je nakopať ho do zadku zakaždým, keď sa stretneme. Ak to znesie, potom je skutočne vášnivý. A ak to nevydrží, tak nie je hodný napísať o mne knihu.

Chyby sú takmer vždy sväté. Nikdy sa ich nepokúšajte opraviť. Naopak, uvedomte si ich, snažte sa pochopiť tieto chyby v ich celistvosti. Potom ich môžete premeniť na niečo vznešené. Dodržiavať všetky zákony geometrie je čistá utópia a okrem toho to narúša erekciu. Milovníci geometrie však len zriedka dosiahnu erekciu.

Všetko, čo postráda harmóniu proporcií, tiahne k smrti.

Existujú všetky dôvody domnievať sa, že vo veľmi blízkej budúcnosti bude realita považovaná len za stav útlaku a apatie v myslení.

V živote moderného umelca sa môžu stať iba dve dôležité udalosti:
- narodiť sa ako Španiel;
- nesie meno Gala Salvador Dali.
Obe tieto udalosti sa mi stali. Meno Salvador naznačuje moje povolanie zachrániť súčasné umenie pred rozkladom a chaosom. Priezvisko „Dali“ znamená v katalánčine „túžba“ a ja mám Gala. Samozrejme, Picasso je skutočný Španiel, ale o Gale môže len snívať a volá sa jednoducho Pablo, ako Pablo Casals alebo pápeži, teda ako prvý prichádzajúci.

Osoba, ktorú nenávidím najviac na svete, je Auguste Rodin, pretože je autorom ohavnej plastiky mysliteľa, ktorý sedí s bradou opretou o dlaň. V tejto polohe nie je možná kreativita, je vhodná len na sedenie na toalete.

Keď som mal dvadsaťsedem rokov, pred príchodom do Paríža som nakrútil dva filmy s Luisom Buñuelom, ktoré sa zapísali do histórie: Andalúzsky pes a Zlatý vek. Potom Buñuel pracoval sám a nakrútil mnoho ďalších filmov, čím mi poskytol neoceniteľnú službu – sprostredkovať do povedomia verejnosti, kto z nás dvoch je génius a kto vytvoril skutočné majstrovské diela z „Andalúzskeho psa“ a „Zlatého veku“.

Hlavná vec je zasiať zmätok a zmätok a nesnažiť sa ich zbaviť.

Hlboko vo vnútri milujem vážky. Tento hmyz má nepochybne vlastnosť antigravitácie. Rovnaký príbeh s muchami. Vážky sú agregáty budúcnosti.

Rozdiel medzi surrealistami a mnou je v tom, že ja som surrealista.

Aragon: toľko karierizmu za takú plochú kariéru!

Breton: toľko neústupčivosti pre takú malichernú degradáciu!

Ak máte zdravé spermie, kreativita vás nikdy neohrozí: budete mať deti, to je všetko. Všetci veľkí umelci sú impotentní.

Moderní umelci neveria v nič. A je celkom prirodzené, že ak umelec ničomu neverí, tak nenapíše takmer nič.

Cezanne sa čoskoro stane známym ako najväčší majster, ktorému sa podarilo zobraziť chátrajúce štruktúry minulosti.

Musím úplne otvorene priznať, že ma maľovanie miluje viac, ako ja milujem ho. Naštve sa vždy, keď od nej odchádzam kvôli literatúre; Cítim, ako chradne, aj keď, ako teraz, píšem len o nej. Viem, že ma zasypáva trpkými výčitkami, pretože maľovanie sa nikdy neuspokojí so slovami hodenými do vetra. Chce, milý čitateľ, aby si ju uspokojil aspoň trikrát denne a neprejde ani jedna noc, aby nezaliezla pod tvoju pokrývku.

Medzi žiakmi Gustava Moreaua bude vždy najlepší ten, kto ich naučil maľovať.

Bezmozgoví kritici niekoľko rokov písali iba o Pietovi Mondrianovi, ako keby zosobňoval kvintesenciu všetkej tvorivej činnosti. Za všetko ho citovali. Peťo za architektúru, Peťo za poéziu, Peťo za mystiku, Peťo za filozofiu, Peťove slečny, jeho hity, Peťo, Peťo, Peťo, Peťo, Peťo... Peťo, Peťo, Peťo, chudák Peťo, Peťo. Dobre! Pete - hovorím ti, Salvador - nič viac ako prázdna fráza.

V roku 1936 som navštívil výstavu takzvanej abstraktnej maľby v Paríži v spoločnosti zosnulého Mauricea Eineho, vedca a špecialistu na dielo markíza de Sade. Všimol si, že celý čas, čo sme išli po výstave, som sa díval do prázdneho kúta sály, kde neviseli žiadne obrázky.
"Zdá sa, že sa zámerne vyhýbaš pozeraniu obrázkov," obrátila sa ku mne Eine. - Akoby vás niečo neviditeľné priťahovalo k sebe!
"Nie je tu nič neviditeľné," odpovedal som a snažil som sa ho upokojiť. "Jednoducho nemôžem spustiť oči z tých dverí, sú tak krásne namaľované!" Celkovo ide o najlepšie dielo na celej výstave.
A bola to najčistejšia pravda. Nikto z umelcov, ktorých obrazy viseli v hale, by tie dvere nedokázal namaľovať. Navyše, pracovník, ktorý ho namaľoval, mohol úspešne skopírovať ktorýkoľvek z vystavených obrazov! [...] Čas uplynie - myslím, že sa to stane celkom rýchlo - a hodnota obrazov, ktoré sa tak ľahko kopírujú, bude nižšia ako hodnota dverí, dokonca ani maľovaných.

Geometria a princíp zlatého rezu je otroctvo vo väzení šťastlivcov.

Dávno je známe a všeobecne uznávané, že mysliaci umelec je zlý umelec a dovolím si dodať, že to isté platí aj o filozofoch, ktorí premýšľajú priveľa – vezmite si napríklad patetického „mysliteľa“ Rodina. Niet pochýb o tom, že v hlave takýchto tvorov sa takmer nič nedeje.

Skutočný umelec dokáže trpezlivo namaľovať hrušku zo života, aj keď sa všetko okolo neho zrúti a letí hore nohami.

Umelci, buďte radšej bohatí ako chudobní. A na to sa riaďte mojimi radami.

Pri maľovaní obrazu myslite na cudzie veci.

Umelec, pi alkohol a žuť hash najviac päťkrát v živote.

Maľujte, maliar!

Umelec, ak si chceš zabezpečiť miesto na slnku, musíš od najútlejšej mladosti nakopnúť spoločnosť celou silou do pravej nohy.

Maliar, nie ste hovorca! Tak sa namaľuj a drž hubu.

Ponoriť sa do myšlienok o estetickom vkuse je už znakom impotencie.

Ak vopred poznáte význam svojho obrázka, nemali by ste ho maľovať.

Ak sa vám nechce učiť anatómiu, techniky kreslenia a zákony perspektívy, princípy estetiky a práce s farbou, tak vám poviem, že je to skôr prejav lenivosti ako geniality.

Buď snob. Ako ja. Snobizmus spočíva v schopnosti vstúpiť na miesta, kam majú iní vstup zakázaný, a to v tých „iných“ vyvoláva pocit menejcennosti.

Každý umelec by mal mať manželku a milenku. Všetci traja však musia žiť v dokonalej harmónii. Samozrejme, už ste uhádli, že hovoríme o spoločnom rodinnom živote. So svojou zákonitou manželkou začnete žiť v dvanástich rokoch – od chvíle, keď má presne trinásť storočí, volá sa Maľba, líca má svieže ruže a sotva ste videli takú nádhernú hruď ako ona. A dáte jej nanajvýš tridsaťšesť rokov svojho života. Vedzte, že nikdy nezostarne.

Sex je kríž a my máme šťastie, že nie sme k nemu priklincovaní celý život.

Dalího sladká erotika má s orgiami toľko spoločného, ​​ako koza domáca s božským jednorožcom.

Zakaždým, keď niekto zomrie, je na vine Jules Verne, pretože je zodpovedný za túžbu ľudí cestovať po galaxiách, čo je vhodné len pre skautov alebo kopijníkov. Ak by sa rozprávkové sumy, ktoré idú na dobývanie magických svetov, minuli na výskum v oblasti biológie, nebolo by na našej planéte viac úmrtí. A opakujem: vždy, keď niekto zomrie, môže za to Jules Verne.

Boh stvoril svet bez toho, aby bol presvedčený o nevyhnutnosti aktu stvorenia. Potreboval niečo urobiť. Mohol by aj spievať alebo tancovať. Nebuďte teda prekvapení, keď zistíte, že je úplne zbavený morálky a nemá žiadne smerovanie ani účel, len tvorí, bez záujmu a bez zmýšľania. Vytvára svet a osídľuje ho tvormi. Viditeľné chyby, zaplátané diery. Boh vymaže to, čo bolo urobené, opustí predchádzajúci plán, tápa iným smerom, vyškrtne niektoré druhy zo zoznamu a vymyslí iné, tu je Jeho návrh, tučné náčrty ceruzkou, žiadny vopred premyslený plán. Pravý človek. Mimoriadne vydarená práca.

Španiel a mystik, som vášnivo zamilovaný do smrti, ktorá mi prináša duchovnú blaženosť. Estét a znalec erotiky, snažím sa predĺžiť svoj orgazmus - archanjelské potešenie z vlastnej smrti. Preto snívam o živote ako v zimnom spánku. Moja hlboká, takmer živočíšna túžba je dlhá, pokiaľ možno, existencia v mojej súčasnej telesnej schránke; zároveň viem, že zdržanlivosť a odmietanie túžbu len rozprúdi, rozdúcha a nekonečné naťahovanie čakacej doby túžbu vynesie na vrchol. Hrám erotické hry so smrťou na spôsob dvorných hier trubadúrov, aby som pocítil tú najvyššiu blaženosť z premeny Dalího na anjela!

Mystic je syr; Kristus je vyrobený zo syra; Navyše hory - tie sú tiež zo syra! Svätý Augustín nehovorí, že v Biblii sa volá Kristus montus coagulatus, montus fermentatus, - čo znamená, že je to poriadna hora syra!

Vzkriesenie tela. Pravdepodobne má táto formulácia symbolický význam a častice, z ktorých bude po smrti znovuzrodené naše telo, nemajú nič spoločné so živým ľudským mäsom. Áno, samozrejme, hovoríme o nesmrteľnosti, ale nesmrteľnosť je oslepenie vedomia, expanzia hmoty, nejaký druh abstraktnej nádhery. A samotná predstava, že moje telo zmení kompozíciu, aj keď sa táto kompozícia ukáže ako krásna, vo mne vyvoláva skutočné znechutenie.

Peklo je stav nikdy nekončiacich osláv. V pekle nie je žiadna morálka. Vzťahy medzi bratmi a sestrami sú tam v poriadku a smilstvo je vynikajúce.

Ľudské telo je obrovská továreň na výrobu božských vôní, no akonáhle sa človek narodí, továreň prestane fungovať a obnoví sa až po smrti.

Ak sa so mnou niekto, aj keď je celkom milý, pustí do rozhovoru o horoskope alebo sa pýta na moje znamenie zverokruhu, už mu nikdy nezavolám.

V ére, keď som miloval ľudstvo, som vymyslel systém s názvom „Vykašli sa a zjedz“. Veže nesmrteľnosti – každé mesto malo mať jednu takúto vežu – boli podľa vzoru Brueghelovej „Babylonskej veže“. Každý obyvateľ, ktorý si chcel urobiť potrebu, si uľavil prísne nad obyvateľom, ktorý sedel o poschodie nižšie a bol hladný. Pomocou metód na zlepšenie ducha a stravy ľudia začali vyprázdňovať viskóznu látku, ktorá sa vo všetkom podobala včelímu medu. Len čo jeden z nich otvoril ústa, dostali sa tam výkaly ich susedov zhora a potom sa zase vykakali tí, čo jedli...takto sa dosiahla úplná harmónia zo sociálneho hľadiska. Navyše, všetci mali plno bez práce. V tomto projekte som nevidel nič smiešne a pevne som tomu veril. Ale keď som to diskutoval s jedným študentom medicíny, dozvedel som sa, že ľudská stolica je úplne bez vitamínov, bielkovín atď. a nemajú žiadnu nutričnú hodnotu.

Potom som sa musel vzdať svojich snov o Babylonskej veži nesmrteľnosti, ktorá – na rozdiel od veže z Biblie, vytvorenej tak, aby sa dostala do neba – mala zabezpečiť nesmrteľnosť na zemi.

Keď zomrie jeden z dôležitých alebo polodôležitých ľudí, prežívam ostrý, zvláštny pocit zadosťučinenia, pretože táto smrť dopadla na sto percent v duchu Dalího, pretože odteraz bude menej prekážok, aby sme spoznali génia. z mojich výtvorov.

Prvotným hriechom je ctižiadostivosť, Zlaté rúno, ich priame stelesnenie.

Trvalo mi tri dni, kým som Nietzscheho vstrebal a strávil. Na konci tohto dravého jedla ostávala obhrýzť posledná kosť: na zachytenie osobitosti filozofovej osobnosti mi chýbal jediný detail, a to tvar jeho fúzov. Neskôr Federico Garcia Lorca, obdivujúci Hitlerove fúzy, vyhlásil, že „fúzy sú tragickou konštantou ľudskej tváre“. Aj tvarom fúzov som predčil Nietzscheho! Moje fúzy vôbec nevzbudzujú melanchóliu a nespôsobujú pocit depresie, neopadali z hmly a z Wagnerovej hudby, nie! Sú špicaté, imperialistické, ultraracionálne, siahajú do neba, ako vertikálny mysticizmus a španielske vertikálne syndikáty.

Vždy tvrdím, že zadok je kľúčom k pochopeniu veľkých záhad. Dokonca sa mi podarilo odhaliť hlbokú podobnosť medzi zadkami jednej z dám, ktoré som pozval k sebe do Port Lligat a prinútil som sa vyzliecť, a univerzálnym kontinuom, ktoré som nazval kontinuum so štyrmi zadkami.

Neverím, že realitu možno nájsť všade v rovnakom čase. Ale Bože - môžeš.

Tvrdím, že Boh je najantropomorfnejšia bytosť. Boh má ľudskú podobu. Boh je neskutočne krásny, má presne jeden meter. Je nepravdepodobné, že nosí bradu na spôsob radikálnych socialistov.

Zaráža ma bezvýznamnosť filozofickej a metafyzickej reflexie, ktorou ľudská myseľ pochválila taký objekt prvoradého významu, akým sú pohyby čriev. A je hanebné konštatovať, že medzi intelektuálne vyspelými ľuďmi mnohí uľavujú od svojich potrieb rovnako ako všetci ostatní.

Extáza je stav čistoty a hyperestetickej jasnosti vedomia, ktorý si vyžaduje veľa úsilia, stav slepej jasnosti túžby. Toto je najúplnejšie vyjadrenie kritického stavu mysle, ktorý sa moderné myslenie – falošné, hysterické, surrealistické a fenomenálne – snaží urobiť nepretržitým.

Mäkké hodinky nie sú nič iné ako paranoidne kritický syr Camembert, jemný, extravagantný a osamelý v čase a priestore.

Mäkké hodinky alebo tvrdé - na tom nezáleží. Hlavná vec je, že ukazujú presný čas.

Barla: drevená rekvizita, siahajúca až do karteziánskej filozofie. Spravidla sa používa ako podpora pre mäkké a pružné predmety.

Pomalosť, ktorá je vlastná modernej mysli, je jedným z dôvodov blaženého nepochopenia podstaty surrealizmu tými, ktorí sa za cenu neuveriteľného intelektuálneho úsilia, zvierania nosných dierok a zatvárania očí, pokúšali odhryznúť, už z definície. nejedlé jablko Cezanne, a potom sa uspokojili s „čistou kontempláciou“ tohto jablka a platonickou láskou k nemu, pretože štruktúra a sexappeal tohto ovocia nedovolili zájsť ďalej.

Tak ako môže snehová vločka spôsobiť lavínu, kopnutie do zadku kňaza znamenalo začiatok veľkej herézy.

Medzi muchou a slonom možno existuje určitá podobnosť. Ale medzi mnou a tebou?

Nikdy sa nerozlúčim s jedným hodnotným zariadením, s ktorým tvorím väčšinu svojich obrazov. Navonok toto zariadenie vyzerá skôr ako malý krehký farebný televízor než ako nočná mora, škaredá kamera s jeho mechanikou. A čo je najúžasnejšie, moje zariadenie vôbec nie je pevné! Áno, je to OKO!

Forma je vždy výsledkom neúprosného inkvizičného procesu, ktorému podlieha hmota.

Opakom Voltaira je nosorožec. Voltaire má „všetko vo vnútri“, zatiaľ čo nosorožec má „všetko vonku“. Voltaire je plný priehlbín a priehlbín, zatiaľ čo nosorožec, najiracionálnejší a najvesmírnejší zo všetkých zvierat, má všade výbežky. Z hľadiska morfológie má Voltaire všetko vtiahnuté dovnútra – iba dutiny a dutiny; nosorožec je imperialistický systém hrbolčekov a hrbolčekov. Rovnako ako v morfológii, aj v metafyzike je každá depresia a prázdnota chybou a konvexnosť je naopak cnosťou.

Čo nepovedali o extravagancii mojich fúzov, ale ja sám som šialene chcel mať namiesto jedných fúzov - 2258 tvrdých a ostrých, ako ihly morského ježka zo Stredozemného mora, a potom, keď som si fúzy dobre naježil , Dokázal by som, že nie v príklade Voltairovi, Dali verí všetkému.

Milujem bolesť žalúdka a pocit smädu. Preto inklinujem k jedlu, ktoré spôsobuje tráviace ťažkosti a extrémne zhoršuje smäd. Kvôli tomuto žalúdočnému závratu vzniká bolestivý stav všetkých vnútorností, prekvapivo prospešný pre paranoidné vnímanie sveta.

Som jedným z najvzácnejších príkladov životaschopných šialencov, ktorí kedy existovali.

Salvador Dalí, kto je klaun?
- Klaun si ty. To je ten, kto ma rozosmeje pri každej otázke.

Rád sa obklopujem nafúknutými idiotmi s obrovskými hydrocefalickými hlavami, oblečenými v čipke a ktorých ústa sa nikdy nezatvoria, z čoho neustále slintajú, pretože tento druh hlupákov sa pýši svojou nadradenosťou nad konzumnou spoločnosťou a jej prívržencami. Z času na čas vyslovia rafinované slová a v hlave majú oveľa viac tekutiny ako bežní smrteľníci, preto je ich spojenie s kozmom silnejšie.

Väčšina idiotov musí pracovať, aby zarobili peniaze. A potrebujem si zarobiť, aby som mohol pokojne pracovať.

Som úplne neschopný dať peniaze niekomu, kto ma o ne žiada, aj keby umieral od hladu. Dávať peniaze je v rozpore s mojimi morálnymi zásadami.

Je ťažké milovať Dalího? - Ach nie, je to mäkké!

Ako najväčší pochlebovač svojej éry súhlasím úplne so všetkým, len s jednou podmienkou – že budem dobre zaplatený.

Matisse povedal: "Dobrý obraz by mal byť ako pohodlné kreslo." Dali verí, že stolička slúži na okamžité uvoľnenie arogantného, ​​dekoratívneho, zastrašujúceho a kvantitatívneho ducha doby - hlavného ducha štýlu. Stolička by mala slúžiť na uvoľnenie tej najselektívnejšej arogancie a hanebnej pravdy. Vezmime si napríklad prenosné kreslo pápeža, ktoré sa zľahka dotýka neba, a elektrické kreslo podopreté peklom smrti. Môžete dokonca sedieť na stoličke, ale len pod podmienkou, že bude nepríjemné sedieť na nej.

Áno, božský Dalí je prasa, ktoré slintá na ňufáku a od rozkoše chrochtá, má hanebnú vášeň pre chutné jedlo a je posadnuté túžbami; objavil sa so svojím lepkavým a nenásytným chŕpkom uprostred hromady čpavkového, nechutného odpadu našej doby, aby si prerazil cestu tunelom klobásových šupiek a hlúposti zosobnenej tlačou, rádiom, televíziou, obdivovateľmi Dalího a jeho odporcami - všetci sa váľajú v ovsenej kaši kybernetiky.

Pomaranč krížený so šalátom je morálne monštrum, ktoré sa s blížiacou sa búrkou zhoršuje.

Krása je buď jedlá, alebo úplne nejedlá.

Busta Voltaira je všade, okrem miesta, kde sa nachádza.

Tu sú niektoré z Dalího vynálezov:
- kaleidoskopické okuliare, ktoré sa nosia pri nudných cestách autom;
- ovosiped - plexisklová guľa, dopravný prostriedok, ktorého mechanizmus účinku je založený na fantáziách vnútromaternicového raja;
- priehľadné figuríny naplnené vodou, vo vnútri ktorých plávajú ryby, simulujúce krvný obeh;
- fotografické masky pre novinárov;
- nábytok s odtlačkami prstov jeho majiteľa;
- falošné nechty s maličkými zrkadielkami, do ktorých sa môžete pozerať;
- čižmy na pružinách, uľahčujúce chôdzu.

Vsaďte na nos, že v Dalího estetickom systéme je tulipán v porovnaní s celuloidom hrozná vec; že sardinky, ktoré presahujú určitú veľkosť, sa stávajú vulgárnymi a že krevety sú najkrajšie zo všetkých architektonických štruktúr, ktoré existujú v prírode, a forma, s ktorou sú krevety najharmonickejšie spojené, je tvar cibule.

V jedálni musíte zavesiť obraz býka priviazaného k helikoptére vzlietajúcej do neba. Jedlo by malo stúpať kolmo nahor k samotnému Bohu, čo je v rozpore s princípmi existencializmu Jeana-Paula Sartra.

Je jedným z ľudských práv rozhodnúť sa, že teplé telefóny sú nechutné, a požadovať telefóny, ktoré sú chladné, zelené a vzbudzujúce zmyselnosť, ako je prorocký a citlivý spánok španielskych múch. Telefóny, barbarské ako kostolné postrekovače, sa zbavia sladkého tepla lyžíc v štýle Ľudovíta XV. a pomaly sa zakryjú ľadovou hanblivosťou, ktorá je vlastná heterogénnym štýlom našej podmanivo degradovanej éry dekadencie.

Múka sa melie v mlynoch. A z múky robím mlynčeky.

Vylejem si šálku kávy na tričko. V takejto situácii je prvou reakciou tých, ktorí nie sú génius ako ja, teda všetkých ostatných ľudí, že sa okamžite utrie obrúskom. U mňa je to úplne iné.

Zo všetkých pôžitkov Sybarite môjho života je jedným z najjemnejších a najpikantnejších, možno (možno aj bez „asi“) vyhrievanie sa na slnku obklopené muchami.
- Nech sem čo najskôr lietajú malé muchy! Pri raňajkách v Port Lligat si lejem na hlavu olej zo sardelového taniera. Muchy sa okamžite vrhnú. Väčšinou sa práca mojej myšlienky nezastaví ani na minútu a keď ma pošteklia muchy, táto práca jednoducho vrie. V tie vzácne dni, keď ma trápia muchy, to však beriem ako znamenie, že sa vo mne niečo pokazilo a kybernetické mechanizmy mojich nápadov zhrdzaveli, pretože pevne verím, že muchy sú víly Stredomoria.

Tu je brilantná teória trojrozmernosti: napäté tenzorové zášklby ochrnutých šliach pohlavných orgánov, tonus, priedušnica, prenášané pomocou úplného traumatizmu súmraku, ktoré sa z času na čas premenia na dusné prúdy pradenia. slnečné kotúče, nádherná premena v umývadle Roca, ani škvrnka, víťazoslávne, ako cisár Traján, tantalické, strašné, tragické, ako tarpejská skala, a tiež úplne tiché a transcendentálne teatrálne.

Dalího vynález: čarovné lôžko na strúhadlo.

Tvárička cheruba na čele postele je zlatá klietka. Býva v ňom hranostaj usadený medzi vankúšmi a do trocha hladných úst je vsunutý hrot obrovskej ceruzky - hranostaj ho hryzie, drevenú ceruzku zmáča slinami a natiera pamiatku kráľovského páru, ktorý nie je schopný vstať z postele s obrázkami v štýle Proust, ktoré ilustrujú život v tejto elegantnej izbe, kde manželia vonia a chutia brúsenou ceruzkou. Vankúše – pri každom najmenšom dotyku líc a obliečky – ak len pohnete palcom medzi ich záhybmi, zatrasú sa na vás kaskády Mozartovej hudby, cvrlikajú cvrčky, kvákajú žaby a zostupujú drobné opice albíni. posteľný baldachýn, chvejúci sa, na padákoch, ktoré právom nazývali snehové vločky. Všetky tieto kúzla sú vymyslené pre počatie tých najkrajších detí, nie tak trochu ako úradníkov strednej triedy.

Nakoniec sa musím ospravedlniť za veľký hlad, ktorý, ako predpokladám, zažili moji čitatelia, keď sa pustili do tohto teoretického jedla, keď očakávali jedlo divochov a kanibalov s vynikajúco civilizovaným kaviárom a opojným, ochabnutým hermelínom ako dezert. Neverte však týmto pochúťkam: Za oboma lahodnými simulakrami, podávanými pri stole, sa skrýva zdravá, famózna, krvavá, iracionálna vyprážaná kotleta, ktorá nás všetkých pohltí.

Natočím film, ktorý bude rozprávať príbeh paranoidnej ženy, ktorá je zamilovaná do svojho rozpadnutého auta. Postupne je štrkáč obdarený všetkými črtami milovanej osoby, ktorej mŕtve telo hrdinka vníma ako dopravný prostriedok. Nakoniec auto ožije a zmení sa na mäso. Preto sa môj film bude volať „Kolymaga v tele“.

Aby film pôsobil na divákov zázračne, prvou dôležitou podmienkou je, že diváci musia veriť v zázraky, ktoré sa dejú pred ich očami. Jediný spôsob, ako to dosiahnuť, je raz a navždy skoncovať s hlúpym rytmom modernej kinematografie, s vulgárnou, nudnou rétorikou pohybu kamery. No, ako môžete čo i len na zlomok sekundy uveriť pravosti tých najbanálnejších melodrám, keď kamera sleduje vraha všade v cestovateľskom režime, až na toaletu, kde si ide umyť krvavé škvrny z dlaní? ? Ešte pred nakrúcaním svojho filmu sa Salvador Dalí postará o to, aby pribil kameru k podlahe, pribil ju klincami, ako bol Kristus pribitý na kríž. O to horšie pre akčnosť filmu, ak presahuje pohľad operátora! S úzkosťou, zúfalstvom, mrzutosťou, zadržiavaním dychu, prešľapovaním z jednej nohy na druhú, netrpezlivo, či lepšie, aj umieraním od nudy, diváci čakajú, kedy sa akcia konečne vráti do obrazového rámca nastaveného kamerou. Zabaví ich však nejaká milá a nijako nesúvisiaca s dejom filmu, ktorá sa bude vznášať pred nehybným, ochrnutým a statickým okom Dalího kamery, namierenej na jej skutočný objekt, kamera je otrokom môjho rozmarného predstavivosť.

Dalího nápad: liturgický býčí zápas, v ktorom odvážni kuráti tancujú pred býkom, ktorého potom z miesta odvezie vrtuľník.

(Vojna v Španielsku): poddajná konštrukcia s varenou fazuľou - predtucha občianskej vojny.

Nepríjemné inštitúcie ako UNESCO treba obdarovať aspoň štipkou libida. Premeňte UNESCO na ministerstvo verejnej hlúposti, aby ste nestratili to, čo sa už dosiahlo. Napríklad honosná ľudová prostitúcia, ktorú však treba napumpovať mocnou duchovnou a zmyselnou energiou. UNESCO, táto najnudnejšia diera, sa tak premení na skutočnú erotogénnu zónu, nad ktorou bude patrónovať samotný svätý Ľudovít – hlavný zákonodarca skazenej lásky.

Orchidea snobstva vyrastá z ucha.

Tu je príklad animovaného aerodynamického mechanizmu. Nájdite si úhľadnú, čistotnú starenku najvyššieho stupňa zchátralosti, oblečte ju do kostýmu toreadora a na hlavu jej zdvihnite starostlivo oholenú omeletu s korením, ktorá bude neustále vibrovať senilným chvením vášho pokusného subjektu. Na omeletu je možné vložiť mincu aj dvadsať centimov.

Ako som už povedal pri opise môjho stretnutia s Freudom, Freudova lebka je ako slimák. Dôsledky toho sú zrejmé: ak chcete jesť myšlienku, musíte ju dostať ihlou. Potom vylovíte celú myšlienku. Inak sa rozpadne – a nedá sa nič robiť, cieľ nikdy nedosiahnete.

Bol som ohromený, keď som videl Hitlerov voľný, plný chrbát, vždy natiahnutý do uniformy. Zakaždým, keď som začal kresliť koženú šerpu, ktorú mal pripevnenú na opasku a prehodenú cez rameno, kresliac šikmý chrbát, Hitlerovo mäkké telo, stlačené vojenskou uniformou, ma priviedlo do stavu extázy a zostrilo moje chuťové vnemy. limit, pripomína mi niečo mliečne. , nutričné ​​a wagnerovské. Srdce mi začalo divo biť – toto sa mi takmer nikdy nestáva, ani keď sa milujem.

Moc sa nedovolí spoznať podlým trepanovaním drobného princípu protirečenia, tichým, ako zvonením, eróziou poníženého starého mrzáka, prechladnutého, rodeného Bretónca a elektrizovaného, ​​ktorý je uviaznutý v nostalgických spomienkach na časopriestorové súradnice; rozpoznaný podľa nezmyslov a hlúposti vládnucej všade, podľa sotva počuteľného šnupania hnusnej starej ježibaby, ktorá sa nazýva „kauzalita“, ochabnutá a úbohá, pripomínajúca úbohé hodiny z popola zmiešaného s jedlom a fúkané týmto jedlom z nosovej dierky úradníka s priemernou rukou, presladeného a namysleného, ​​v dôsledku záchvatu dusivého kašľa a zúrivých kŕčov, ktoré sa ho zmocnili - kúsok mu uviazol v hrdle a zrazu lapal po dychu na konci vulgárnej večere osamote, ktorá skončila neisto v súmraku letného súmraku, rozptýlené ako dúhové iskry na nesmelých a vyblednutých farebných vitrážach zobrazujúcich bociany, oblečené ako ošetrovateľky, v prázdnej hale obrovskej reštaurácie, skromnej a úplne kolmej.

Priestor, podľa Euklida, ktorý veril, že priesečník, bod a rovina nie sú nič iné ako idealizované hmotné objekty, priestor, opakujem, nemohol podľa Euklida dosiahnuť hustotu, ktorá by prevyšovala hustotu tekutého tapiokového vývaru, úplne utopické a chladené.

Vlas, ktorý sa náhle prilepil na kôrku chleba, sa odstráni prudkým, rýchlym, skrz naskrz pokryteckým pohybom ruky. Všetko je úplne iné, ak sa vo vnútri husto formovanej striedky chleba zrazu objaví chĺpok – zostáva len zavrieť oči pred zjavným neúspechom akéhokoľvek „antigeodetického“ pokusu o jeho vytiahnutie. Nemôžete si to s ničím pomýliť a nemusíte predstierať, že ste slepí: tu sú vlasy vo vnútri chleba! Áno, je tu a už samotná jeho prítomnosť je v rozpore s hlbokým významom voľnej štruktúry striedky chleba, je tu, demonštruje svoj morfologický vzhľad, ktorý po fyzickej stránke nezodpovedá závažnosti problému. Ak by sa vlasy, ako niť, stali izomorfnými so štruktúrou voľných zŕn, bola by nádej na vyriešenie záležitosti. Ale tieto vlasy, aj keď sú tenké alebo mokré, nikdy nezmenia svoj tvar a budú naďalej ohýbať svoju líniu. Čiastočne však pod tlakom drobca predsa len ochabne, to však situáciu len skomplikuje, pretože chĺpky budú trčať na tom najnevhodnejšom a najkritickejšom mieste a oku odhalia svoje strašidelné krivky. Chĺpky zachytené v majonéze sú rovnako hrozné (celkovo naplniť umývadlo alebo vaňu majonézou až po okraj je tiež dosť hnusné). A ešte viac nočnej mory si všimnúť hysterické vlasy, zapečené so syrom a strúhankou na tučných bravčových stehnách.

Čo môže byť jednoduchšie ako opatrne vyrezať dva rovnomerné otvory do bochníka chleba a vložiť tam pár kalamárov? A čo môže byť nemorálnejšie a krajšie ako sledovať, ako sa chlieb postupne pokrýva škvrnami od atramentu Pelican? Do štvorcového vybrania vytvoreného v kôrke tohto atramentového chleba je veľmi vhodné vkladať pierka. A ak chcete mať vždy čerstvý mäkký chlieb, ktorý tak dobre absorbuje atrament a je skvelý na čistenie peria, stačí, ak si bochník ráno vymeníte.

Keby mal slimák výraznú chuť, ľudské podnebie by celkom pytagorejsky ochutnalo túto pochúťku stredomorskej civilizácie, smrteľne bledú, v tvare rohu, s modrým mesačným nádychom, v agónii násilnej eufórie - vyskúšal by strúčik cesnaku? Cesnak osvetľuje bezoblačnú oblohu snopmi iskier, ktoré už slzia oči. Aké môže byť porovnanie s čerstvým slimákom bez chuti?

Slovná hračka: výraz „expresionizmus“ je odvodený od slova výraz, „výraz“.

Sexappeal (anglicky) - sexuálna príťažlivosť.

Tarpeian rock - názov strmého útesu v starovekom Ríme, ktorý sa nachádza na západnej strane Kapitolu. Z tejto skaly boli zvrhnutí zločinci odsúdení na smrť, ktorí sa dopustili zrady, incestu a úteku od majiteľa.

Z angličtiny. cestovať – cestovať.

Keď už hovoríme o Katalánsku, chcem ho pre vás otvoriť novým spôsobom a v prvom rade opísať pamiatky, ktorým sa na rôznych webových stránkach a blogoch dostalo najmenej pozornosti. Stále sa však nemôžem podeliť o dojmy z návštevy niektorých známych miest.

Keď už hovoríme o Katalánsku, v asociatívnom seriáli sa objavujú predovšetkým mená slávnych umelcov a z umelcov predovšetkým excentrický Salvador Dalí. Mali sme to šťastie, že sme navštívili múzeum Salvador Dali House v Port Lligat, ktoré je plne v súlade s jeho majiteľom, ale najskôr.

Port Lligat je malá rybárska dedina, ktorá sa nachádza neďaleko starého španielskeho mesta Cadaqués. Nemožno nespoznať Dalího dom, jeho strechu zdobia vajíčka a biele steny akoby žiarili na slnku. Pred domom sa na vlnách Stredozemného mora špliechajú malé rybárske člny. Pohľad je veľmi upokojujúci. Tu veľký umelec žil v rokoch 1930 až 1982.

Dom pozostáva z niekoľkých rybárskych chát, ktoré Dali postupne odkúpil a prepojil s existujúcimi priestormi. Všetko to začalo schátranou rybárskou chatou, ktorá nebola prispôsobená na bývanie. Práve táto koliba je dnes prvou miestnosťou, do ktorej vchádzate pri vstupe do domu, nazýva sa aj medvedia chodba. Názov je veľmi výrečný, keďže vás pri vstupe do stiesnenej miestnosti privíta vypchatý ľadový medveď. Ktorý stojí na zadných nohách s lampou, ktorá osvetľuje miestnosť v jednej labke a niekoľkými vláknami šperkov z kovu a kameňa na hrudi. Za medveďom je vypchatá sova a zarámovaný motýľ. Toto nie sú jediné strašidlá, ktoré v tomto dome nájdete. V tej istej miestnosti je slávna pohovka v tvare pery, čalúnená bielou látkou s namaľovanými tropickými rastlinami.

Neďaleko je veľmi skromná jedáleň, kde sú umiestnené stoličky s prútenými trstinovými sedákmi, stará lavica s vyrezávaným figurálnym operadlom, stôl, na ktorom sú dva masívne kované svietniky, krb vytesaný priamo do skaly.

Z jedálne sa po niekoľkých schodoch ocitnete v knižnici s veľkým množstvom políc úplne zaplnených knihami. Samozrejme, teraz na poličkách nie je žiadna Dalího knižnica, sú to len atrapy. Faktom je, že všetky knihy z tejto knižnice sa nachádzajú vo Figueres, v centre pre štúdium Dalího diela, založenom pri Nadácii Gala-Salvadora Dalího.

Úplne hore na poličkách sú tri vypchaté biele labute s rozprestretými krídlami. To vyvoláva dojem, že zdanlivo mierumilovné vtáky sa pripravujú na útok.

Počas ďalšej prehliadky domu stále uvidíte veľa rôznych izieb zariadených v jedinečnom štýle Dali. Ale jednou z najdôležitejších miestností v dome je umelcov ateliér. Toto je najpriestrannejšia a dobre osvetlená miestnosť. V tomto dome je aj samostatná miestnosť Gala, takzvaná oválna sieň, kde čítala a prijímala návštevy. Aby ste sa dostali do tejto miestnosti, musíte najskôr prejsť šatňou so šatníkmi, na ktorých dverách sú koláže fotografií, na ktorých sa pár objavuje v spoločnosti rôznych hviezd.

Prehliadkou celého domu sa však prehliadka nekončí, čaká vás nádvorie, olivový háj, holubník, slávny „Odpadkový Kristus“ gigantických rozmerov, ktorého Dali vytvoril zo všelijakých odpadkov a nanesených trosiek. pri vlnách na breh zálivu v Cadaqués.

A ideme ďalej na ďalšie miesto spojené so Salvadorom Dalím – Cap de Creus. Toto je najvýchodnejší bod pevninského Španielska, Pyreneje oddeľujúce Španielsko a Francúzsko zostupujú zo svojich nebeských výšok a vstupujú do Stredozemného mora so skalnatými výrastkami, ktoré vytvárajú nadpozemskú krajinu. Tieto miesta sa často prirovnávajú k vesmíru. Prenikavý morský vietor, ktorý tu neustále fúka, spôsobuje, že vegetácia na myse je extrémne vzácna (väčšinou tŕnité kríky) a vulkanické horniny sa menia na niečo ako kamennú špongiu. Práve to vytvára dojem absolútne cudzej krajiny. Cudzí ráz krajiny do značnej miery určuje transmontana – drsný severný vietor, ktorého ničivé poryvy niekedy dosahujú rýchlosť 150 km za hodinu.

Pozdĺž mnohých kilometrov pobrežia sú položené špeciálne chodníky, ktoré sa vinú medzi skalnými rímsami a zálivmi s čistou vodou. Samotná trasa je pomerne náročná, nárazový vietor ju ešte sťažuje, takže na prechádzku touto oblasťou je potrebná pohodlná obuv a dobrá fyzická zdatnosť.

Mys je príťažlivý nielen pre milovníkov nezvyčajnej krajiny a turistiky, ale aj pre tých, ktorí sa zaujímajú o Dalího tvorbu. Práve tieto krajiny inšpirovali umelca; Dali na svojich plátnach často zobrazoval Cap de Creus. Napríklad na obraze „Veľký masturbátor“ môžete vidieť siluetu skaly na myse. Toto nie je jediný obrázok, na ktorom Dali zobrazil obrysy skál Cap de Creus, a aby ste ich mohli pozorovať, na cestách sú špeciálne značky, ktoré vám povedia, kam sa máte pozerať a ktoré plátno umelca by ste mali vidieť . Majte však na pamäti, že transmontana neustále upravuje krajinu mysu.

Hneď na začiatku článku som spomenul, že keď hovorím o Katalánsku, chcem vám ho otvoriť po novom a v prvom rade opísať pamiatky, ktorým sa na rôznych weboch a blogoch venovalo najmenej. S takýmito miestami sa môžete zoznámiť v júnovom vydaní magazínu Forbes Kazachstan.

O dočasnej výstave som už hovoril. Ale v Paríži je celé múzeum venované tomuto brilantnému španielskemu umelcovi.

Nachádza sa na Montmartri. Dozvedel som sa o tom v hoteli. V reklamnom časopise bol leták, ktorý poskytoval zľavu na návštevu.

Toto múzeum má najkompletnejšiu zbierku sôch od veľkého majstra surrealizmu

Šľachta času . Hodiny obiehajú okolo stromu, večného symbolu života. V hornej časti hodiniek je korunka, symbolizujúca nadradenosť času nad človekom. Pohľad kontemplatívny anjel a zahalená žena. Dali ukazuje, že čas panuje nad umením a ľudskou realitou.

Časový profil. Všetci ľudia sa musia vyrovnať s postupom času.

vesmírny slon. Stelesňuje symbol narodený v roku 1946 v Dalího maľbe s názvom „ Pokušenie svätého Antona«.

Surrealistický klavír (1954 - 1984). Dali nahradil banálne drevené nohy klavíra nohami tanečníkov. Oživte nástroj a umožnite mu vychutnať si príležitosť tancovať a hrať.

Pocta Newtonovi

Birdman (1972 -1981). Dali kombinuje dve nezlučiteľné časti. Nahrádza ľudskú hlavu hlavou volavky, robí z človeka polovičného vtáka alebo vtáka polovičného človeka. Toto stvorenie nedokáže rozlíšiť, ktorá z dvoch častí dominuje. Človek nie je vždy taký, akým sa javí. Dali nás chce nechať na pochybách, toto je jeho hra.

Vesmírna Venuša. Dali vzdáva hold žene. Krása tela je dočasná a časom mizne, ale krása umenia je nekonečná. Kozmická Venuša je rozdelená na dve polovice a odhaľuje vajíčko. Symbol života, obnovy, pokračovania a budúcnosti.

Svätý Juraj a drak. Svätý Juraj bol patrónom všetkých rytierov v stredovekej Európe. Dali rekonštruuje slávnu dračiu legendu v 3D. V pozadí vidíme víťazne zdvihnutú ruku. Možno umelec uvádza, že všetci bojovníci bojujú kvôli ženám.

Vízia anjela (1977 - 1984) Dali verí v náboženstvo a v silu jeho symboliky. Jednotu Pána podľa neho predstavuje palec, odkiaľ vzniká život (vetvy stromu). Hoci je človek zjednotený s Pánom, Božskýmvedomosti je najvyššia.

Žena v ohni (1980) Socha kombinuje dve živé, obsedantné myšlienky Dalího: oheň a ženské formy so zásuvkami. Plamene predstavujú skrytú intenzitu podvedomej túžby, zatiaľ čo schránky predstavujú záhadu skrytých tajomstiev. Táto žena bez tváre predstavuje všetky ženy. Pretože tajomstvom ženy je jej skutočná krása.

Slimák a anjel. Je známe, že slimák bol jedným z Dalího najobsedantnejších fetišov. Paradoxne spája mäkkosť s tvrdosťou (škrupina). Škrupina je symbolom pomalého plynutia času. Anjel, ktorý si zachováva silu ducha, ju navštevuje a udeľuje neobmedzenú rýchlosť.

Anjel zblízka.

Umelcovou obľúbenou témou sú presakujúce hodiny.

HoldTerpsichore, múza tanca. Vidíme dvoch neskutočných tanečníkov pohybujúcich sa v priestore. Tanečnica s klasicky hladkými formami predstavuje milosť a nevedomie, druhá s kubickými formami predstavuje chaotický rytmus moderného života. V každej spolu tancujú dve formy.

Surreal Warrior (1971 – 1984) Bojovník reprezentovaný Dalím symbolizuje všetky víťazstvá: skutočné a metafyzické, duchovné a fyzické.

Vesmírny nosorožec (1956)

Ako Dali robil svoje sochy

Vzor sa stáva jasným iba vtedy, keď sa odráža vo valci.

Vystavených je aj veľa výtlačkov. Nikdy ma neprestane udivovať fantázia.

Séria rytín „Hľadanie grálu“ (1975)

A kresby

Séria diel "Rómeo a Júlia"

Séria diel "Mojžiš a monoteizmus", 1974

Portrét Dalího ako Jacondy

— Dali, čo vidíš, keď sa pozrieš na Monu Lisu?
— Príklad krásy.

Vo všeobecnosti je Dali taký ... mystický, prekvapivý, surrealistický) Viac podrobností o múzeu nájdete na