Rok vydania knihy: 1901
Hra „Tri sestry“ od Čechova bola vytvorená na objednávku jedného z moskovských divadiel a prvýkrát uzrela svetlo v roku 1901. V tom istom roku bola hra prvýkrát uvedená v divadle, potom bola uvedená viac ako raz v mnohých divadlách po celom svete. Dej „Troch sestier“ Čechovovej hry tvoril základ niekoľkých celovečerných filmov. Najnovším filmovým spracovaním bol rovnomenný film, ktorý vyšiel v októbri 2017. Práve vďaka takýmto dielam je Anton Čechov dodnes na popredných priečkach.
Prehráva zhrnutie "Tri sestry".
Tri sestry Olga, Masha a Irina žijú v jednom dome so svojím bratom Andreym. Ich otec, generál Prozorov, nedávno zomrel a rodina za ním stále smúti. Všetky dievčatá sú veľmi mladé - najstaršia Olga má dvadsaťosem rokov a najmladšia Irina má iba dvadsať. Nikto z nich nie je ženatý. Až na Mášu, ktorá je už dlho vydatá za Fjodora Kulygina, bystrého profesora, ktorý ju kedysi zaujal svojou erudíciou. V súčasnosti je však dievča hrozne zaťažené manželstvom, v spoločnosti svojho manžela a jeho priateľov sa nudí, hoci Kulygin je do nej stále šialene zamilovaný.
Ale v Čechovovej hre „Tri sestry“ si môžete prečítať, že všetko v živote dievčat sa už dlho nedeje tak, ako snívali. Oľga už niekoľko rokov chodí pracovať na gymnázium, no sama priznáva, že ju takáto rutina deprimuje. Dievča má pocit, že každý deň stráca svoju mladosť a krásu, takže je neustále podráždená. Irina stále nepracuje. Ale to je presne to, čo ju prenasleduje - dievča nevidí zmysel vo svojom nečinnom živote bez akejkoľvek práce. Sníva o tom, že si nájde prácu a stretne svoju lásku.
Hlavné postavy hry „Tri sestry“ často dostávajú spomienky na svoj život v Moskve. Odtiaľ sa odsťahovali ako malé deti v súvislosti s otcovým novým zamestnaním. Odvtedy dlhé roky žili Prozorovci v malom meste na severe Ruska. Po celý ten čas majú sestry predtuchu, že keby sa teraz vrátili do Moskvy, ich život by bol bohatý a zaujímavý.
Prišli Irine dvadsiate narodeniny, čo sa zhodovalo s dňom, keď rodina môže zdvihnúť smútok za zosnulým generálom. Sestry sa rozhodnú zorganizovať dovolenku, na ktorú pozvú svojich priateľov. Medzi hosťami boli väčšinou dôstojníci, ktorí boli dlhší čas pod vedením svojho otca. Boli medzi nimi milý, no pitie milujúci vojenský lekár Čebutykin, citlivý, no úplne škaredý barón Tuzenbach a štábny kapitán Solyony, ktorí sa z neznámych príčin neustále agresívne správali k ostatným. Prítomný bol aj podplukovník Alexander Vershinin, ktorý mal zlú náladu pre neustále nezhody s manželkou. Jediné, čo ho trochu rozveselilo, bola jeho neotrasiteľná viera v svetlú budúcnosť ďalších generácií. Na sviatok sa objavila aj Andreina milovaná Natália – strašne hlúpa, hysterická a panovačná osoba.
Ďalej v hre „Tri sestry“ od Čechova nás zhrnutie zavedie do doby, keď už boli Andrei a Natasha manželmi. Teraz sa žena snaží spravovať dom ako milenka. Spolu vychovávajú malého syna. Andrei, ktorý kedysi sníval o kariére vedca, si uvedomuje, že kvôli potrebám svojej rodiny sa mu tento sen nepodarí splniť. Mladý muž dostáva funkciu tajomníka rady zemstva. Takéto aktivity ho strašne rozčuľujú, a preto sa Prozorov ako hlavný hrdina začne vážne zaujímať o hazard. To malo za následok časté straty veľkých súm. 
Zároveň sa v hre „Tri sestry“ dočítate, že za posledný rok sa život sestier príliš nezmenil. Oľga zastáva rovnakú pozíciu a stále ju nenávidí. Irina sa rozhodne nájsť si prácu a dostane prácu na telegrafnom úrade. Dievča si myslelo, že práca jej prinesie šťastie a pomôže jej dosiahnuť svoj potenciál. Práca si však vyžaduje všetok čas a energiu a Irina sa začína vzdávať svojho sna. Dôstojník Solyony jej navrhne ruku, ale dievča odmietne zlého a drzého muža. Potom sa zaprisahá, že ju nenechá byť s nikým iným a sľúbi, že zabije každého svojho rivala. Masha, aby nejako unikla od svojho otravného manžela, začína budovať vzťahy s Vershininom. Podplukovník priznáva, že je do dievčaťa šialene zamilovaný, no nemôže kvôli nej opustiť rodinu. Faktom je, že s ním vyrastajú dve malé dcérky, ktorým muž odchodom nechce ublížiť.
Hrdinky stále snívajú o presťahovaní sa do Moskvy. Niekoľkokrát sa snažili cestu do detailov naplánovať, no vždy im niečo prekážalo. Zároveň sa snažia vychádzať s Natašou, ktorá sa chová strašne. Dievča vyháňa Irinu z jej vlastnej izby a dáva priestory svojmu synovi. Kvôli neustálym chorobám dieťaťa vyžaduje, aby nepozývala hostí a neorganizovala významné dovolenky. Sestry nechcú hádku s novým členom rodiny, a tak znášajú všetky jej huncútstva.
Ďalej, „Tri sestry“ nás obsah hry posúva o ďalšie dva roky dopredu. V meste, kde Prozorovci žijú, je vážny požiar, ktorý zničí celú štvrť. Obyvatelia narýchlo opúšťajú svoje domovy, niektorí nachádzajú úkryt v dome hlavných hrdinov. Oľga sa rozhodne obetiam trochu pomôcť a chce im dať staré nepotrebné veci, no Natalya sa proti tejto myšlienke ozve. Správanie Andreinej manželky začalo prekračovať všetky medze – komanduje všetkých členov rodiny, uráža tých, ktorí v tomto dome pracujú a nariaďuje prepustiť starú opatrovateľku, ktorá sa pre svoj vek nemôže postarať o domácnosť.
Andrey sa úplne dal na hazardné hry. Vôbec sa nestaral o to, čo robí Natasha, a tak sa nezapájal do domácich súbojov. Počas tejto doby sa stala strašná vec - muž ako in hral toľko, že sa dostal do obrovských dlhov. V dôsledku toho musel zastaviť dom, ktorý patril jemu a jeho sestrám. Žiadna z dievčat sa o tom nedozvedela a Natalya si privlastnila všetky peniaze, ktoré dostala.
Medzitým text hry „Tri sestry“ hovorí, že Masha sa počas tejto doby stretávala s Vershininom. Jej manžel sa však, ako pri hádaní o tejto afére, rozhodne neukázať. Alexander sa neodvážil opustiť svoju rodinu, preto má často zlú náladu. Irina zmenila prácu - teraz zastáva pozíciu v rade zemstva so svojím bratom. Zmena aktivity jej však radosť nerobí. Dievča nevie, ako ďalej, a sestry jej ponúkajú, aby sa vydala aj za nemilovaného. Navyše, o jej ruku a srdce sa už uchádza - najnovšie jej vyznal lásku barón Tuzenbach.
Irina chápe, že neexistuje lepší kandidát a akceptuje dvorenie baróna. K mužovi nič necíti, no po zásnubách sa v jej myšlienkach niečo zmení. Tuzenbach sa rozhodne odísť zo služby. Spolu s Irinou neustále diskutujú o svojich plánoch do budúcnosti a snívajú o tom, že pôjdu tam, kde nájdu svoj osud. Nakoniec sa dievča cíti úplne šťastné a znovu sa v nej rodí viera v to najlepšie. Ako však hovorí autor hry „Tri sestry“, Solyony zostáva veľmi nespokojná so vzťahom medzi Irinou a Tuzenbakhom. Súperovi sa plánuje pomstiť.
Medzitým, v hre „Tri sestry“ od Čechova, zhrnutie hovorí o veľkých zmenách, ktoré prichádzajú v živote žien. Prápor, ktorý sa dočasne usadil v meste, mal ísť do Poľska. To všetko znamenalo, že sestry sa museli rozlúčiť s mnohými svojimi kamarátkami. Smutné je to najmä pre Mashu, ktorá chápe, že Vershinina už možno nikdy neuvidí. Oľge sa medzitým podarilo stať sa vedúcou gymnázia, kde pôsobila dlhé roky. Odišla z otcovho domu a presťahovala sa do bytu, kam pozvala starú opatrovateľku.
Irina získava vzdelanie a teraz môže pracovať ako učiteľka. Spolu so svojím snúbencom plánuje čoskoro opustiť toto mesto a dúfa, že teraz bude konečne šťastná. Natasha je rada, že Irina odchádza za Olgou. Teraz sa cíti ako riadna majiteľka. Zrazu však dôjde k hádke medzi barónom a Solyonym, po ktorej štábny kapitán vyzve súpera na súboj. Irina je touto správou zhrozená. Duel sa odohral skoro ráno. Po nejakom čase vstúpil do domu Prozorovcov doktor Chebutykin, ktorý bol druhým. Oznámil, že barón Tuzenbach je mŕtvy.
Potom význam hry „Tri sestry“ spočíva v tom, že Irina sa opäť vráti do svojho obvyklého stavu. Smúti za svojím životom a nevidí najmenšiu šancu nájsť šťastie. Sestry smútia spolu s ňou. Ich bolesť je umocnená tým, že dôstojníci v plnej sile opúšťajú mesto a hrdinky ostávajú úplne samy.
Hra „Tri sestry“ na stránke Top Books
Čechovova hra „Tri sestry“ je tak populárna na čítanie, že v našom hodnotení obsadila vysoké miesto. A veľkou mierou k tomu prispela aj nedávno vydaná obrazovková verzia. Preto môžeme s istotou predpokladať, že ju medzi hodnoteniami našej stránky uvidíme viackrát.
Čechovovu hru „Tri sestry“ si môžete prečítať v plnom znení na stránke Top Books.
Anton Pavlovič Čechov
"Tri sestry"
Dej sa odohráva v provinčnom meste, v dome Prozorovcov.
Irina, najmladšia z troch sestier Prozorovových, má dvadsať rokov. "Vonku je slnečno a zábava," a v hale je položený stôl, čakajú hostia - dôstojníci delostreleckej batérie umiestnenej v meste a jej nový veliteľ, podplukovník Vershinin. Každý je plný radostných očakávaní a nádejí. Irina: "Neviem, prečo je moja duša taká ľahká ... Je to ako keby som bola na plachtách, nado mnou je široká modrá obloha a okolo lietajú veľké biele vtáky." Prozorovci sa majú presťahovať do Moskvy na jeseň. Sestry nepochybujú, že ich brat Andrej pôjde na univerzitu a nakoniec sa stane profesorom. Kulygin, učiteľ gymnázia, manžel jednej zo sestier, Masha, je benevolentný. Čebutykin, vojenský lekár, ktorý kedysi šialene miloval zosnulú matku Prozorovcov, podľahne všeobecnej radostnej nálade. "Môj vták je biely," pobozká Irinu dotknuto. Poručík barón Tuzenbach nadšene hovorí o budúcnosti: „Nastal čas<…>pripravuje sa zdravá silná búrka, ktorá<…>odfúkne z našej spoločnosti lenivosť, ľahostajnosť, predsudky k práci, prehnitú nudu. Vershinin je rovnako optimistický. Masha svojím vzhľadom prechádza svojou "merehlyundiou". Atmosféru neviazanej veselosti nenarúša vzhľad Natashy, hoci ona sama je z veľkej spoločnosti strašne v rozpakoch. Andrei jej navrhuje: „Ó, mládež, nádherná, krásna mládež!<…>Cítim sa tak dobre, moja duša je plná lásky, rozkoše ... Moja drahá, dobrá, čistá, buď mojou ženou!
Ale už v druhom dejstve sú veľké tóny nahradené menšími. Andrey si nenachádza miesto pre seba z nudy. Toho, ktorý sníval o profesúre v Moskve, vôbec neláka funkcia tajomníka rady zemstva a v meste sa cíti „cudzo a osamelo“. Máša je napokon sklamaná zo svojho manžela, ktorý sa jej kedysi zdal „strašne učený, bystrý a dôležitý“ a medzi jeho kolegami učiteľmi jednoducho trpí. Irina nie je spokojná so svojou prácou na telegrafe: „To, čo som tak veľmi chcela, o čom som snívala, to ona nemá. Práca bez poézie, bez myšlienok...“ Oľga sa vracia z gymnázia unavená a s bolesťou hlavy. Nie v duchu Vershinina. Stále uisťuje, že „všetko na zemi sa musí postupne zmeniť“, ale potom dodáva: „A ako by som vám chcel dokázať, že šťastie neexistuje, nemalo by byť a nebude pre nás ... Musíme len pracovať a pracovať ... "V Chebutykinových hračkách, ktorými zabáva svoje okolie, preniká skrytá bolesť:" Bez ohľadu na to, ako filozofujete, osamelosť je hrozná vec ... "
Natasha, ktorá postupne preberá celý dom, odprevádza hostí, ktorí čakali na mamušky. "Filistína!" - hovorí Masha Irine vo svojich srdciach.
Prešli tri roky. Ak sa prvé dejstvo hralo na poludnie a vonku bolo „slnečno, veselo“, potom poznámky k tretiemu dejstvu „varujú“ pred úplne inými – ponurými, smutnými – udalosťami: „V zákulisí sa ozýva poplach pri príležitosti požiaru, ktorý vznikol už dávno. Cez otvorené dvere vidieť okno, červené od žiary. Dom Prozorovcov je plný ľudí utekajúcich pred požiarom.
Irina vzlyká: „Kam? Kam sa to všetko podela?<…>ale život odchádza a nikdy sa nevráti, nikdy, nikdy neodídeme do Moskvy ... Som zúfalý, som zúfalý! Masha si znepokojene pomyslí: "Nejako budeme žiť svoj život, čo s nami bude?" Andrei plače: „Keď som sa oženil, myslel som si, že budeme šťastní ... všetci sú šťastní ... Ale môj Bože ...“ Tuzenbakh, možno ešte viac sklamaný: „Takže šťastný (pred tromi rokmi. - V.B.) život! Kde je?" V pitke Chebutykin: „Hlava je prázdna, duša je studená. Možno nie som človek, ale len predstieram, že mám ruky a nohy... a hlavu; možno vôbec neexistujem, ale len sa mi zdá, že chodím, jem, spím. (Plač.)“. A čím vytrvalejšie Kulygin opakuje: „Som spokojný, som spokojný, som spokojný,“ tým je zrejmejšie, že všetci sú zlomení, nešťastní.
A na záver posledná akcia. Prichádza jeseň. Masha, ktorá kráča po uličke, vzhliadne: „A sťahovavé vtáky už lietajú ...“ Delostrelecká brigáda opúšťa mesto: presúva sa na iné miesto, buď do Poľska, alebo do Chity. Dôstojníci sa prichádzajú rozlúčiť s Prozorovcami. Fedotik, fotografujúci na pamiatku, poznamenáva: "...v meste príde ticho a pokoj." Tuzenbach dodáva: "A strašná nuda." Andrei hovorí ešte kategorickejšie: „Mesto sa vyprázdni. Akoby ho zakryli čiapkou."
Masha sa rozíde s Vershininom, do ktorého sa tak vášnivo zamilovala: „Neúspešný život... Teraz už nič nepotrebujem...“ Olga, ktorá sa stala vedúcou gymnázia, chápe: „Znamená to nebyť v Moskve." Irina sa rozhodla – „ak mi nie je súdené byť v Moskve, tak nech“ – prijať návrh Tuzenbacha, ktorý odišiel do dôchodku: „Zajtra sa s barónom ženíme, zajtra odchádzame do tehly a pozajtra som už v škole, nový život.<…>A zrazu ako keby mi v duši narástli krídla, rozveselil som sa, bolo to oveľa jednoduchšie a opäť som chcel pracovať, pracovať ... "Chebutykin v nežnosti:" Leťte, drahí, leťte s Bohom!
Svojím spôsobom tiež žehná Andreymu za „let“: „Vieš, nasaď si klobúk, zober palicu a choď preč ... choď a choď, choď bez toho, aby si sa ohliadol. A čím ďalej, tým lepšie."
Ale ani tie najskromnejšie nádeje hrdinov hry nie sú predurčené na to, aby sa splnili. Solyony, zamilovaný do Iriny, vyvolá hádku s barónom a zabije ho v súboji. Zlomený Andrei nemá dostatok sily na to, aby nasledoval Chebutykinovu radu a zdvihol „personál“: „Prečo sa my, keď sme sotva začali žiť, stávame nudnými, šedými, nezaujímavými, lenivými, ľahostajnými, zbytočnými, nešťastnými ...“
Batéria opúšťa mesto. Znie to ako vojenský pochod. Olga: „Hudba hrá tak veselo, veselo a ja chcem žiť!<…>a zdá sa, že ešte trochu a zistíme, prečo žijeme, prečo trpíme... Keby sme len vedeli! (Hudba hrá tichšie a tichšie.) Keby som to vedel, keby som to vedel!“ (Záves.)
Hrdinovia hry nie sú slobodné sťahovavé vtáky, sú uväznení v silnej sociálnej „klietke“ a osobné osudy všetkých, ktorí do nej spadli, podliehajú zákonom, podľa ktorých žije celá krajina, ktorá zažíva všeobecné problémy. . Nie "kto", ale "čo?" ovláda človeka. Tento hlavný vinník nešťastí a neúspechov v hre má viacero mien – „vulgárnosť“, „podlosť“, „hriešny život“... Tvár tejto „sprostosti“ vyzerá v Andreyho myšlienkach obzvlášť viditeľne a nepekne: „Naše mesto existovalo už dvesto rokov má stotisíc obyvateľov a niet takého, ktorý by nebol ako ostatní...<…>Len jedia, pijú, spia, potom zomrú ... narodia sa ďalší a aj jedia, pijú, spia a aby neotupli od nudy, spestrujú si život hnusnými klebetami, vodkou, kartami, súdnymi spormi. ... "
Časť 1
Dom Prozorovcov sa pripravuje na oslavu 20. výročia Iriny, najmladšej z troch sestier. Na návštevu majú prísť dôstojníci z delostreleckej batérie a ich veliteľ podplukovník Vershinin. Všetci, okrem sestry Máše, majú dobrú náladu.
Na jeseň sa Prozorovci chystajú presťahovať do Moskvy, kde má Andrey, brat dievčat, nastúpiť na univerzitu. Predpokladá sa, že v budúcnosti bude profesorom.
Spokojný s Kulyginom, manželom Mashy, učiteľom na gymnáziu. Čebutykin, vojenský lekár, ktorý býval bláznivo zamilovaný do zosnulej matky Prozorovcov, sa raduje. Poručík barón Tuzenbach hovorí o svetlejšej budúcnosti. Podporuje ho Vershinin. S príchodom podplukovníka prechádza Masha "merehlyundia".
Objaví sa Natasha. Dievča je z veľkej spoločnosti v rozpakoch. A Andrew ju pozýva, aby sa stala jeho manželkou.
Časť 2
Andrei z nudy nenájde miesto pre seba. Sníval o profesúre, ale bol nútený pracovať ako tajomník rady zemstva. Nemá rád mesto, cíti sa osamelý a cudzí.
Masha je sklamaná zo svojho manžela, trpí komunikáciou s jeho kolegami učiteľmi. Irina tiež nie je spokojná so svojou pozíciou v telegrafe, pretože o takejto bezmyšlienkovej práci vôbec nesnívala. Oľga sa vracia z gymnázia unavená a s bolesťou hlavy.
Vershinin nie je v duchu, ale stále uisťuje, že čoskoro by sa všetko na zemi malo zmeniť. Pravda, teraz dodáva, že šťastie neexistuje a hlavnou úlohou ľudí je pracovať.
Chebutykin sa snaží ostatných pobaviť rôznymi slovnými hračkami, no prelomí ich bolesť spôsobená osamelosťou.
Natasha, ktorá sa stala Andreiovou manželkou, postupne upratuje celý dom vo svojich rukách. Sestry Prozorove ju považujú za buržoázku.
Časť 3
prešli 3 roky. V meste je požiar. Ľudia utekajúci pred ním sa zhromaždili v dome Prozorovcov.
Irina zúfalo plače, že jej život je premárnený a do Moskvy nikdy nepôjde. Máša v úzkosti myslí aj na svoj život a budúcnosť. Andrei je sklamaný z vlastného manželstva, hovorí, že keď sa oženil, myslel si, že budú šťastní, ale nefungovalo to tak.
Tuzenbach je naštvaný o to viac, že ešte pred 3 rokmi si predstavoval veľmi šťastný život, no všetko zostalo len snami.
Chebutykin ide na pitie. Premýšľa o samote, o ľudskej prirodzenosti, plače.
Len Kulygin tvrdohlavo trvá na tom, že je so všetkým spokojný. Na tomto pozadí je čoraz jasnejšie, akí sú všetci nešťastní a zlomení.
4. časť
Prichádza jeseň. Delostrelecká brigáda opúšťa mesto - je presunutá na iné miesto. Dôstojníci sa prichádzajú rozlúčiť s Prozorovcami. Fotím na pamiatku každý hovorí o tom, ako tu teraz bude ticho, pokoj a nuda.
Masha sa lúči s Vershininom, do ktorého je vášnivo zamilovaná. Svoj život považuje za zlyhanie a hovorí, že nič iné nepotrebuje. Olga sa stáva vedúcou gymnázia a uvedomuje si, že sa nikdy nedostane do Moskvy.
Irina sa tiež rozlúči so svojimi snami o hlavnom meste a rozhodne sa stať Tuzenbachovou manželkou. Dievča sa pripravuje na začiatok nového života a Chebutykin je za ňu veľmi šťastný. Starý pán navyše Andrei radí, aby aspoň niekde odišiel z mesta: „Choď bez toho, aby si sa obzrel. A čím ďalej, tým lepšie."
Zdrojom konfliktu v hre je motív osamelosti moderného človeka v rodine, medzi ľuďmi, ktorých miluje a ktorí milujú jeho. Ale toto nie je fyzická osamelosť, keď nie je nikto okolo v doslovnom zmysle slova. To je absencia spriaznenej duše, ktorá by chápala všetky duchovné nálady, ktorá by bola blízko nádejí a snov.
V Čechovovej hre sú všetky postavy – sestry Prozorovové, ich brat Andrej, ich kamaráti doma – nejednotní a osamelí, napriek tomu, že sa milujú. Títo hrdinovia sú bezmocní: nerozumejú sebe ani svojmu okoliu.
Samozrejme, problémy rodiny a lásky zaujímajú v hre dôležité miesto, práve okolo nich sa odohrávajú všetky postavy. Ale hlavnou otázkou pre každého je: "Ako žiť?" V prvom dejstve znejú Irine radostné slová: „Keď som sa dnes zobudila, vstala a umyla si tvár, zrazu sa mi zdalo, že všetko na tomto svete mi je jasné a viem, ako žiť. Ale naivita týchto slov sa ukáže už pri ďalšej akcii: „... Ale ukázalo sa, že to bol celý nezmysel, nezmysel!“.
Masha je rovnako sklamaná, ale len zamilovaná. Všetko sa jej zdalo, že našla presne to, čo potrebovala, toho správneho človeka. O svojom manželovi hovorí: „Vtedy sa mi zdal strašne učený, inteligentný a dôležitý. Ale teraz to, žiaľ, nie je to isté." O Vershininovi Masha odpovedá: „Najprv sa mi zdal čudný, potom mi ho bolo ľúto, ... potom som sa zamiloval.“ A na konci hry hovorí: "Neúspešný život.. Teraz už nič nepotrebujem...".
Andreine myšlienky sú podobné týmto slovám: „Keď som sa oženil, myslel som si, že budeme šťastní, všetci sú šťastní ... Ale môj Bože ... (plače). Oľga má tiež svoje sny, ktoré sa tiež ukážu ako nesplnené.
Zmätok, sklamanie, vedomie podvodu spája všetky hlavné postavy hry. Ich nesúrodé výkriky sa spájajú do jedného: „ako plynie čas“, „čo ak život začne znova“, „ako život klame!“, „život žiaril ako blesk“. Túžba sestier „Do Moskvy! Do Moskvy!" a jeho neuskutočniteľnosť sa v hre stáva symbolom oklamaných nádejí.
Hlavné postavy Troch sestier sú nešťastné, no zmysel hry sa neobmedzuje len na zobrazenie nešťastného života nešťastných ľudí. Mimochodom, Čechov z toho obvinila súčasná kritika. Autor vám umožňuje nahliadnuť, preniknúť hlboko do príčin nešťastí jeho hrdinov. Zvláštnosť konfliktu v tejto hre spočíva v tom, že autor pretláčaním rôznych hrdinov alebo skupín hrdinov trvá na tom, že sú všetci prepojení, aj keď skryto.
Tu sú mnohí hrdinovia nešťastní aj sami, ale aj príčina nešťastia iných. Preto Natasha, Solyony, Chebutykin, Kulagin neoponujú ostatným hrdinom. Každý z nich má svoju predstavu o šťastí, svoj vlastný životný program. A každý z nich sa snaží sprostredkovať svoju „pravdu“ ostatným.
Iným sa však táto „pravda“ zdá buď smiešna, alebo hlúpa, alebo divná. A stretáva sa s výsmechom, či hrubosťou, či ľahostajnosťou okolia. Tuzenbach hovorí Oľge: „Hovoríš také hlúposti, už ma nebaví ťa počúvať“ na jej odhalenie, aká by bola šťastná, keby nepracovala a nevydala sa. A keď Máša povie Oľge o svojej láske, Oľga to už nazve nezmyslom. Tuzenbach, ktorý sníva o práci a hľadaní reciprocity s Irinou, neustále naráža na jej chlad. Ešte chladnejšie Irina reaguje na Solyonyho vyznanie lásky k nej.
A ostatné postavy si navzájom nerozumejú. Každý je pohltený vlastným pohľadom na veci, nedokáže pochopiť uhol pohľadu toho druhého. V reakcii na jeho zmeny alebo úprimnosť sa stretáva len s výsmechom alebo hrubosťou.
Autor tu hovorí o imaginárnej povahe foriem posvätných človeku: o rodine, o deťoch, o viere inteligencie v prácu, v utrpenie pre budúce generácie. Rozhovory postáv v hre o budúcnosti, o zmysle života, o potrebe veriť v šťastnú budúcnosť sú v kontraste s absurdnosťou ich reálnej situácie, s ich každodenným správaním.
Práve tu autor ukazuje prejav irónie života. Ale na konci hry je jasné, že všetky spory, sny, nádeje sú nevyhnutnou súčasťou života týchto ľudí. Napriek všetkému „chcú žiť ako peklo“, „musíš žiť“, „a chceš žiť!“. A pokiaľ majú hrdinovia túto túžbu žiť, je pre nich rovnako prirodzené mať túžbu veriť, snažiť sa pozerať do budúcnosti.
Práve v tom spočíva osobitosť konfliktu hry. Všetky zložité, univerzálne, zdanlivo neriešiteľné konflikty medzi postavami na konci hry vyústia do jednoduchej túžby – „Žiť!“. Tento pozitívny postoj k budúcnosti je v hre obzvlášť cenný.
Barón Tuzenbach, rusifikovaný Nemec narodený v Petrohrade, „chladný a nečinný“, je v hre najšťastnejší. Živo pociťuje „bod obratu“, „bod obratu“ súčasnej doby a celou svojou bytosťou smeruje k blížiacej sa „obrovskej“, „zdravej, silnej búrke“, ktorá „odfúkne lenivosť, ľahostajnosť, predsudky“. pracovať, prehnitá nuda z našej spoločnosti“.
Tuzenbachovo horlivé presvedčenie o potrebe práce, dôslednej, povinnej práce pre každého človeka („O nejakých dvadsaťpäť až tridsať rokov bude pracovať každý. Všetci!“) sa odráža v jeho „nemecky“ zdravej láske k „poriadku“, za rozumnú štruktúru života, jeho vieru v zmysluplnú, tvorivú prácu, ktorá pretvára spoločnosť a človeka. Tu sa odhaľuje blízkosť k obrazu Stolza (Oblomov od I.A. Goncharova).
Tuzenbach je bez skepsy a nie je naklonený pozerať sa na súčasný stav života ako na beznádejný. Verí, že v budúcnosti „život zostane rovnaký, život je ťažký, plný tajomstiev a šťastný“. Je vysoko neodmysliteľnou súčasťou „daru preniknutia do života“, daru lásky k životu, daru byť šťastným aj v neopätovanom cite pre Irinu. Jej „túžba po práci“ je pochopiteľná a je mu blízka. A neunaví ho jeho veselá viera v život na podporu Irininej duchovnej sily.
Tuzenbakh nielen sníva o „novom živote“, ale aj sa naň pripravuje: odchádza do dôchodku, vyberie si prácu inžiniera v tehelni a ožení sa s Irinou a pôjde tam: „Zajtra ťa odveziem, pracuj, budeme bohatí, ožijú tvoje sny. Budeš šťastný." Ale smiešna, obyčajná, „vždy“ potýčka so Solyonym viedla k súboju. T. rozlúčka s Irinou je absolútne bez „predduelovej horúčky“ (porov.: „Súboj“ od Čechova, „Duel“ od Kuprina). Naopak, zvyčajne jemný, vždy zmierlivo zmýšľajúci T. prezrádza odvahu a obrovskú „koncentráciu pokoja a bolesti“ (P.A. Markov). Akoby prvýkrát videl krásu okolitej prírody, cítil živé chvenie jesenného lístia, Tuzenbach vyslovuje slová, ktoré sa stali výsledkom jeho životnej viery: „Aké krásne stromy a v podstate aký krásny život by mal byť okolo nich!"
SOĽ - ústredná postava drámy A.P. Čechova "Tri sestry" (1900). Typom postavy, štruktúrou psychiky patrí štábny kapitán S. k ľuďom, ktorí sa bežne nazývajú ťažkými. Svojím vzhľadom, správaním , v rozpore so všeobecným dialógom poznámok, akési „rituálne“ pokropenie rúk a hrudníka parfumom – je tam akési „zloženie“, nápadná „neautentickosť“; z plachosti si vytvoril obraz „strašne hrozného človeka“, tyrana, a teraz je nútený ho neustále potvrdzovať a podporovať. “, lacná imitácia Lermontova. "Prípad S." - ide o prípad "nápadu, ktorý sa dostal na ulicu", teda do hlavy slabo vzdelaného, nekultúrneho človeka a viedol k deformácii jeho osobnosti. „Je príliš málo vzdelaný a príliš malý básnik na to, aby napodobnil Lermontova.“ (Vl. I. Ne-mirovič-Dančenko) S. je zaťažený svojou horkosťou a pravdepodobne sa chce vymaniť z kruhu osamelosti v ktorú si uzavrel.Veď sám s niekým, s tým istým Tuzenbachom, je „aj chytrý, aj láskavý“. S. dúfa, že Irina mu pomôže prelomiť tento kruh: „Môžeš vidieť pravdu... Len ty mi rozumieš.“ Ale jeho láska – taká tiesnivá a ťažká ako on – Irinu vystraší a chladne žiada, aby nehovorila. o láske.S. prisahal „všetkým svätým", že „zabije svojho rivala," a urobil to.nie tri, ale štyri duely.
Podľa Čechova "Bolo strašne ťažké napísať Tri sestry." Veď sú tam tri hrdinky, každá by mala mať svoj model a všetky tri sú generálove dcéry. Vzdelané, mladé, pôvabné, krásne ženy sú „nie tri jednotky, ale tri tretiny troch“, jedna duša, ktorá na seba vzala „tri podoby“ (I.F. Annensky). V „trojici“ hrdiniek je virtuózna obtiažnosť postaviť hru.
Čas pôsobenia – čas života sestier – zobrazuje Čechov v prestávkach: v „výstrižkoch“, „úryvkoch“, „nehodách“. Jarné popoludnie prvého dejstva; zimný súmrak druhého; letná noc, osvetlená odrazmi ohňa zúriaceho v meste; a opäť deň, ale už jesenná, rozlúčka - vo štvrtom dejstve. Z týchto útržkov, útržkov osudov vzniká vnútorný, v „spodnom prúde“ kontinuita hry „kantiléna života Čechovových hrdiniek“ (I.N. Solovieva).
Sestrám sa dáva živý zmysel pre plynulosť života, prechádzajúceho a/alebo imaginárneho, prežívaného „v hrubých rysoch“. Okrem vôle a túžby sestier sa rozvíja „nie tak“: „Všetko sa nerobí po našom“ (Olga); „Tento život je prekliaty, neznesiteľný“, „neúspešný život“ (Masha); „Život odíde a už sa nikdy nevráti“, „Odídeš zo skutočného úžasného života, ideš ďalej a ďalej do nejakej priepasti“ (Irina). Sestry vnímajú chod života ako „obrovskú inertnú rieku“ (Nemirovič-Dančenko), ktorá odnáša tváre, sny, myšlienky, pocity do zabudnutia, do minulosti, ktorá mizne z pamäti: „Nebudú si nás pamätať buď. Zabudni na to."
Dejiskom akcie je dom sestier Prozorovových, nimi zušľachtený priestor života, plný lásky, nehy, duchovnej intimity, nádejí, túžby a nervóznej úzkosti. Dom sa v hre javí ako priestor kultúry, života ducha, ako oáza ľudskosti a „masa svetla“ medzi „duchovnou temnotou“ (porov. dom Turbinovcov v diele M. A. Bulgakova „Biela garda“. "). Tento priestor je krehký, priepustný a bezbranný pod tlakom provinčnej vulgárnosti triumfujúcej v tvári Natashe.
Vývoj deja v hre súvisí s postupným ochudobňovaním o živú radosť zo života sestier Prozorovových, s narastajúcim pocitom otravnej neúplnosti bytia a s narastajúcim smädom po pochopení zmyslu života, ktorý žijú. význam, bez ktorého je šťastie pre nich nemožné. Čechovova myšlienka o práve človeka na šťastie, o potrebe šťastia v ľudskom živote preniká do obrazu života sestier Prozorovových.
Oľga, najstaršia zo sestier, ktorá pôsobí ako učiteľka na gymnáziu, žije s neustálym pocitom únavy zo života: „Cítim, ako zo mňa každý deň po kvapkách vychádza sila a mladosť.“ Je duchovnou oporou domu. V noci požiaru, „bolestnej noci“, keď sa zdá, že O. „zostarla o desať rokov“, berie na seba nervové zrútenia, priznania, odhalenia a vysvetlenia svojich sestier a brata.
Počuje, cíti, vníma nielen to, čo povedali, ale aj nevyslovenú vnútornú bolesť – podporuje, utešuje, odpúšťa. A v Irininej rade „vydať sa za baróna“ preniká aj jej nevyslovená myšlienka o manželstve: „Napokon sa nevydávajú z lásky, ale len preto, aby si splnili svoju povinnosť. A v poslednom dejstve, keď pluk opustí mesto a sestry ostanú samé, ona slovami povzbudenia a útechy akoby rozdelila temnotu prehlbujúcej sa duchovnej prázdnoty: „Hudba hrá tak veselo, tak radostne a , zdá sa, ešte trochu a zistíme, prečo žijeme, prečo trpíme... „Napriek víťaznej, vizuálnej, plazivej vulgárnosti (hučajúca Nataša, Andrey zhrbený nad kočíkom, vždy potešil Kulygina, Chebutykinovu“ táru -pa bumbia“, ktorý je už dávno „všetci rovnaký“), O. hlas znie túžobne: „Ak vedieť, ak len vedieť...“
Máša je zo sestier najtichšia. Ako 18-ročná sa vydala za učiteľa na gymnáziu, ktorý sa jej zdal „strašne učený, inteligentný a dôležitý“. M. za svoju chybu (jej manžel sa ukázal ako „najláskavejší, ale nie najmúdrejší“) dopláca na pocit prázdnoty života, ktorý ju prenasleduje. Drámu nosí v sebe, zachováva si svoju „izoláciu“ a „oddelenosť“. M., žijúci vo vysokom nervovom vypätí, čoraz častejšie prepadá „merlehlyundiya“, ale „nekysne“, ale iba „nahnevá“. Láska M. k Vershininovi, vyjadrená s odvážnou otvorenosťou a vášnivou nehou, vynahrádzala jej bolestnú neúplnosť bytia, prinútila ju hľadať zmysel života, vieru: „Zdá sa mi, že človek by mal byť veriacim, resp. hľadaj vieru, inak je jeho život prázdny, prázdny ...“. Bezzákonný románik M. so ženatým mužom, otcom dvoch dievčat, sa skončí tragicky. Pluk je presunutý z mesta a Vershinin navždy odchádza. M. vzlyky sú predzvesťou, že život sa opäť stane „prázdnym“: nezmyselným a bez radosti. Po prekonaní pocitu duševnej osamelosti, ktorý ju zachvátil, sa M. prinúti uveriť v potrebu pokračovať v živote. Už život sám sa pre ňu stáva povinnosťou vo vzťahu k sebe samej: "Zostaneme sami, aby sme mohli začať svoj život odznova." Jej slová „Musíme žiť, musíme žiť“ znejú v súzvuku s Olginmi „Keby ste to vedeli, keby ste len vedeli ...“.
Irina je najmladšia zo sestier. Kúpa sa vo vlnách lásky a obdivu. "Ako na plachtách," nesie ju nádej: "Dokonči všetko tu a do Moskvy!" Jej smäd po živote je živený snom o láske, o prejavení svojej osobnosti v práci. Po troch rokoch Irina pracuje na telegrafe, unavená z nudnej, neradostnej existencie: "Práca bez poézie, bez myšlienok - to vôbec nie je to, o čom som sníval." Niet lásky. A Moskva - "Snívam každú noc" a zabudnem, "ako v taliančine okno alebo to je strop."
V poslednom dejstve sa I. - dospelý, vážny - rozhodne „začať žiť“: „vydať sa za baróna“, byť „vernou, poslušnou manželkou“, pracovať v tehelni ako učiteľ. Keď hlúpa, absurdná smrť Tuzenbacha v súboji preruší tieto nádeje, I. už nevzlyká, ale „potichu plače“: „Vedel som, vedel som...“ a sestrám ozvenou: „Musíme žiť.“
Keď sestry Prozorov stratili svoj domov a svojich blízkych, rozišli sa s ilúziami a nádejami, prišli k myšlienke, že je potrebné pokračovať v živote ako splnenie morálnej povinnosti voči nej. Cez všetky straty presvitá zmysel ich života – duchovná výdrž a odpor voči svetskej vulgárnosti.
VERSHININ je ústrednou postavou drámy A. P. Čechova „Tri sestry“ (1900). Podplukovník V., veliteľ batérie, je ten istý Rus, ktorý podľa vlastných slov „bol mučený so svojou ženou... sužovaný svojím domom...“, „trpí a len sa sťažuje“. Na návšteve u sestier Prozorovových sa V. ocitne vo svojom rodnom priestore - teplo, kultúra, vrodená ušľachtilá jemnosť. Obdivuje ich „úžasný byt“ a priznáva, že v živote mu vždy chýbal práve taký byt – „s kvetmi, s množstvom svetla...“. Žijúci svoj život „nahrubo“, V. ľutuje, že „mladosť pominula“, pričom mu necháva schopnosť znášať útrapy života a zvyk „filozofovať“ s rozumom aj bez neho. Jeho hlavnou myšlienkou o živote, ktorú nebaví opakovať, je myšlienka, že „o dvesto či tristo rokov bude život na Zemi nepredstaviteľne krásny, úžasný“ a človek by ho mal „predvídať, čakať, snívať, pripravovať sa na to“. to.” V. sa na „súčasný život“ pozerá ako z tejto ďalekej budúcnosti – akoby cez obrátený ďalekohľad. Je presvedčený, že v súčasnosti je šťastie nemysliteľné, nemožné. A v Tuzenbachove schopnosti byť šťastný práve teraz veľmi neverí: "Šťastie neexistuje, pre nás by nemalo byť a ani nebude."
Zo sťažností, dôverných rozhovorov, sporov a „filozofovania“ nie je známe, ako a prečo Mashova krásna, vysoká láska prerazila a rozžiarila jeho život šťastím. V. stále tvrdí, že mladosť pominula, je stále tvrdohlavá a vracia sa k myšlienkam, čo bude „o dvesto-tristo rokov“. Ale už ho objíma nová, zvláštna nálada: „Chcem žiť ako peklo ...“ V noci ohňa - „mučivej“ noci nervových zrútení, duševnej únavy - vyhlásenie Mashy a V. láska znie krásne a mocne: „Všetky veky sa podriaďujú láske...“ Táto láska otriasla presvedčeným filozofickým pesimizmom V. Predtým, než sa navždy rozlúči, „zafilozofuje“ naposledy: „Život je ťažký. Mnohým z nás sa to zdá hluché a beznádejné, no napriek tomu musíme priznať, že je to stále jasnejšie a jednoduchšie ... “
Čechov si objednalo Moskovské umelecké divadlo. Prvá výroba sa uskutočnila 31. januára 1901. Odvtedy už viac ako storočie neopustila domácu a zahraničnú divadelnú scénu.
Podľa literárnych kritikov a životopiscov spisovateľa sa myšlienka hry v ňom zrodila v rokoch 1898-1899. Tento záver bol urobený na základe toho, že Čechov pri písaní hry aktívne používal poznámky zo svojich notebookov.
20-ročná je najmladšia zo sestier, ktorá sa volá Irina. Pri tejto príležitosti sú naplánované oslavy, prestretý stôl a očakávaní hostia. K Prozorovcom by mali zavítať dôstojníci delostreleckej batérie, ktorá sídli v meste. Príde aj jej nový veliteľ Vershinin.
Všetci sú v radostnom očakávaní blížiaceho sa večera. Irina sama priznáva, že jej duša je taká ľahká, akoby sa ponáhľala na plachtách.
Celá rodina Prozorovcov sa plánuje presťahovať do Moskvy budúcu jeseň. Ich brat Andrei má v úmysle vstúpiť na univerzitu a plánuje sa stať profesorom v budúcnosti.
Príjemne naladený je aj učiteľ gymnázia Kulygin, ktorý je manželom Mashy, jednej zo sestier. V povznesenej nálade prichádza na sviatok aj vojenský lekár Čebutykin, ktorý kedysi zosnulú matku Prozorovcov vášnivo miloval. Teraz jemne a dojímavo zaobchádza s Irinou.
Hlavné poznámky v hre v štyroch dejstvách A.P. Čechova sú prítomné takmer vo všetkých postavách. Napríklad poručík Tuzenbakh. S nadšením hľadí do budúcnosti a tvrdí, že nadišiel čas, keď sa naša spoločnosť musí zbaviť ľahostajnosti a lenivosti, ako aj deštruktívneho zanedbávania práce.
Optimizmus je prítomný aj vo Vershininovi. Len Natasha je v rozpakoch z veľkého počtu hostí. Andrew jej navrhne ruku.
Menšia nálada
V druhom dejstve hry „Tri sestry“ od Čechova útočí na každého skľúčenosť a smútok. Andrey chradne od nudy. Sníval o profesúre v Moskve, no namiesto toho sa musel uspokojiť s bezvýznamným tajomníkom v rade zemstva. Vo svojom rodnom meste sa cíti osamelý, cudzí a zbytočný.
Masha má ťažkosti v rodinnom živote. Je úplne sklamaná zo svojho manžela. Kedysi ho úprimne považovala za dôležitého, učeného a inteligentného a teraz trpí v jeho spoločnosti a medzi kolegami učiteľmi na gymnáziu.
Mladšia sestra Irina chápe, že prácu na telegrafe už nevydrží. Všetko, o čom snívala, sa nikdy neuskutočnilo. Oľga prichádza domov z gymnázia s bolesťou hlavy a vyčerpaná. Vershinin, ktorý je tiež mimo, naďalej uisťuje, že všetko by sa malo čoskoro zmeniť, no zároveň nečakane dodáva, že šťastie neexistuje, ale je len práca a drina.
Chebutykin sa snaží rozveseliť publikum, no nikto sa z jeho slovných hviezd neteší a je v nich samotných vidieť skrytú bolesť.
Na konci večera začne Natasha aktívne upratovať celý dom, sprevádzajúc hostí po ceste.
O tri roky neskôr
Ďalšia akcia sa uskutoční o tri roky neskôr. Už v poznámkach k nemu autor objasňuje, že okolo je ponuré a smutné prostredie. Hneď v úvode tretieho dejstva hry „Tri sestry“ od Čechova zaznieva tocsin v zákulisí. Všetci sú informovaní o požiari. Cez okno vidieť, ako v diaľke horí silný oheň. V dome Prozorovcov je veľa ľudí, ktorí sa snažia pred požiarom uniknúť.
Irina má záchvat hnevu. Narieka, že celý jej život prešiel a už sa nikdy nevráti a nikdy neodídeme do Moskvy. Ich presun, plánovaný už skôr, sa neuskutočnil.
Mária v poplachu myslí aj na svoj osud. Uvedomuje si, že nechápe, ako bude žiť svoj život.
Andrew začne plakať. Hovorí, že dúfal, že všetci budú šťastní, keď sa bude oženiť, ale veci sa vyvinuli inak.
Barón Tuzenbach je tiež hlboko sklamaný. Ani on nemal šťastný život. Chebutykin sa dal na pitie.
Rozuzlenie hry
Posledná akcia hry „Tri sestry“, ktorej dej je opísaný v tomto článku, sa odohráva na pozadí nadchádzajúcej jesene.
Máša smutne pozerá na prelietavajúce sťahovavé vtáky. Delostrelci opúšťajú mesto, sú premiestnení na novú služobnú stanicu. Pravda, zatiaľ nie je známe kam - do Čity alebo Poľska. Dôstojníci sa lúčia s Prozorovcami. Fotia sa na pamiatku a keď sa lúčia, všimnú si, že teraz tu zavládne pokoj a ticho. Barón Tuzenbach tiež dodáva, že nuda je strašná. Mesto je prázdne.
"Tri sestry" je hra, ktorá hovorí, ako sa Masha rozíde s Vershininom, ktorého predtým tak vášnivo milovala. Priznáva, že jej život dopadol neúspešne.
Osud sestier
Olga v tom čase dostane miesto vedúceho gymnázia. Potom si tiež uvedomí, že už neodíde do Moskvy, vysoká pozícia v provincii ju silne viaže.
Rovnako aj Irina, ktorá akceptuje návrh Tuzenbacha, ktorý odchádza do dôchodku. Chystajú sa vziať a založiť si spolu rodinný život. Sama Irina je touto novinkou aspoň trochu inšpirovaná, priznáva, má pocit, akoby jej narástli krídla. Čebutykin je nimi úprimne dotknutý.
Nádeje väčšiny hrdinov hry však nie sú predurčené naplniť sa. Ďalšia postava Solyony, zamilovaná do Iriny, ktorá sa dozvedela o nadchádzajúcej svadbe s Tuzenbakhom, ho vyprovokuje do konfliktu. V súboji zabije baróna.
Finále "Tri sestry"
„Tri sestry“ je hra, na konci ktorej delostrelecká batéria opúšťa mesto. Odchádzajú pod vojenským pochodom. V skutočnosti jedna vec znepokojuje všetky postavy v hre "Tri sestry". Herci nie sú slobodní ľudia, ako sťahovavé vtáky, ktoré sami pozorujú.
Všetky postavy sú uzavreté v silných sociálnych klietkach. Ich osudy podliehajú zákonom, podľa ktorých žije samotná krajina, ktorá v tom čase zažíva všeobecné problémy.
Umelecké črty predstavenia
Po prečítaní stručného obsahu „Troch sestier“ sa môžete samostatne zaoberať umeleckými črtami tohto diela.
Mnohí kritici tej doby považovali nedostatok zápletky hry za nedostatok. Aspoň v bežnom zmysle slova. Populárny dramatik Pyotr Gnedich teda v jednom zo svojich listov cituje ironický výrok Leva Nikolajeviča Tolstého. Veľký ruský spisovateľ poznamenáva, že keď opitý doktor leží na gauči a za oknom prší, je to úplná nuda a nie hra, ako verí Čechov, a nie nálada, ako by povedal Stanislavskij. A žiadna dramatická akcia v takejto scéne nemôže prežiť.
Režisér Nemirovič-Dančenko priznal, že námet v "Troch sestrách" našiel len krátko pred premiérou hry. Inováciou bola aj absencia udalostí, ako aj to, že Anton Čechov videl sociálnu drámu a tragédiu v tých najobyčajnejších veciach. Išlo o inovatívnu techniku v ruskej dramaturgii, ktorú dovtedy nikto nepoužíval. Hra „Tri sestry“ sa stala veľmi populárnou v zahraničí. Hra bola ešte za autorovho života preložená do nemčiny, francúzštiny a češtiny. V preklade A. Scholza bola prvýkrát uvedená v roku 1901 na berlínskej scéne.
Irina Gorbenková
„Do Moskvy! Do Moskvy!" - citát známy takmer každému ruskému človeku, dokonca aj tým, ktorí nečítali "Tri sestry" od A.P. Čechov. Hra napísaná v roku 1900 prešla mnohými javiskovými inscenáciami, aj v zahraničí, a preto sa všeobecne verí, že publikum a dokonca aj samotné Čechovove hry sú unavené z rôznych interpretácií. Napriek tomu „Tri sestry“ naďalej pútajú pozornosť režisérov, no moderného diváka, zvyknutého na zbesilé tempo života, ťažko prekvapiť drámou bez „výraznej dramatickej kolízie“ (ako písali Čechovovi súčasníci). Aby inscenátori znovu otvorili hru publiku, experimentujú a prekladajú drámu do jazyka moderny. Tento rok na „Zlatej maske“ v nominácii „Predstavenie malej formy“ sú dve inscenácie Čechovovej hry naraz – „Tri sestry“ od Timofeya Kulyabina a „Na druhej strane opony“ od Andrija Zholdaka.
Čo vidia moderní režiséri v Čechovovej hre a akými metódami sa to snažia divákom ukázať. Pozrime sa na príklad predstavení realizovaných v Rusku za posledných niekoľko rokov.
Veľké činoherné divadlo. Tovstonogov (Petrohrad)
Režisér - Vladimir Pankov, premiéra - marec 2017
Premiérové predstavenie v roku 2017 si získalo mimoriadnu pozornosť: v 60. rokoch predstavil svoju víziu Troch sestier vo Veľkom divadle sám Georgy Tovstonogov. Vladimír Pankov chápal všetku zodpovednosť - nemôžete predstierať, že hra sa tak často neinscenuje, a len ju inscenovať. Pre režiséra bol hlavnou témou predstavenia čas – jeho priebeh a vplyv, ktorý má na ľudí a ich osudy.
Existujú dva spôsoby vyjadrenia času. Prvou je hudba, ktorá podľa Pankova pomáha predstaveniu existovať mimo času. Takmer každá postava v inscenácii dostala svoj vlastný hudobný part (autorstvo skladateľov Artema Kima a Sergeja Rodyukova). V priebehu akcie znejú pochody alebo lyrické skladby. Mnohé repliky sa nehovoria, ale spievajú, čím sa predstavenie mení na skutočnú hudobnú drámu.
Hra „Tri sestry“, réžia: Vladimir Pankov, Veľké činoherné divadlo. Tovstonogov (Petrohrad). Zdroj fotografií: web divadla
Druhou technikou, ktorá odlišuje „Tri sestry“ BDT od predchádzajúcich verzií, je počet sestier, ktorých je teraz sedem. Presnejšie povedané, sú to všetky tri rovnaké sestry, len ich vidíme v rôznych časoch. Pankovu zmenou počtu postáv odhaľuje vnútorné konflikty pomocou vonkajších. Na tom je postavených veľa scén, napríklad Máša z tretieho dejstva fackuje svoje mladé ja. V dôsledku toho režisérova kresba odhaľuje konflikt, čo pomáha zaujať divákovu pozornosť.
Hra „Tri sestry“, réžia: Vladimir Pankov, Veľké činoherné divadlo. Tovstonogov (Petrohrad). Zdroj fotografií: web divadla
Hra „Tri sestry“, réžia: Vladimir Pankov, Veľké činoherné divadlo. Tovstonogov (Petrohrad). Zdroj fotografií: web divadla
Alexandrinské divadlo (Petrohrad)
Režisér - Andriy Zholdak, premiéra - február 2016
Opakovaný kandidát na „Zlatú masku“ Andriy Zholdak opäť prekvapil publikum neštandardným prístupom ku klasike, preniesol hrdinky „Tri sestry“ do storočia LXI. Podľa deja hry „Na druhej strane opony“ Masha, Olga a Irina v dôsledku experimentu s reinkarnáciou získajú nový život v roku 4015. Vyslovujú rovnaké repliky ako v Čechove, pričom okolo nich sú nové okolnosti, ale staré spomienky a sny zo začiatku 20. storočia.
„Beyond the Curtain“ sa stáva experimentom nielen na sestrách, ale aj na publiku – čo stojí za to, že hľadisko sa nachádza priamo na javisku, okolo malého priestoru, v ktorom postavy žijú. Tradičné zamatové stoličky zostávajú na druhej strane závesu. Divák má tak pocit úplného ponorenia sa do nepríjemných a cudzích okolností, v ktorých sa sestry ocitli.
Predstavenie "Na druhej strane opony", réžia: Andriy Zholdak, Alexandrinské divadlo (Petrohrad). Zdroj fotografií: web divadla
Zholdak premýšľa Čechovovu hru, ale starostlivo, na základe repliky, ktorú hovoria postavy v texte. Na scéne sa objaví zosnulý otec a matka Prozorovcov - a z ich vzťahu je jasné, prečo sestry vyrastali presne tak, ako vyrastali. Čechov, ktorý rafinovane zachytával postavy, žil v dobe, keď psychológia nebola taká populárna a len hromadila poznatky o formovaní ľudskej psychiky. Zholdak predpokladá, odkiaľ prišli zranenia hrdiniek. Irina Tuzenbakha nemiluje, ale súhlasí s tým, že si ho vezme, ako to bolo v prípade matky a otca sestier. Masha sa zamiluje do Vershinina, pretože jej pripomína jej otca. Zholdakova verzia sa netvári ako autentická – snaží sa len ukázať hrdinky ľudskejšie a zrozumiteľnejšie. A to je obojstranne výhodná technika, aby sa divák vcítil do postáv.
Hlavnou témou pre režiséra je odpoveď na otázku - je možné ísť nad rámec programu a zmeniť osud? Zholdak odpovedá originálne - koniec jeho vystúpenia je smutný, ale dáva nádej, že každého čaká niečo dobré.
Predstavenie "Na druhej strane opony", réžia: Andriy Zholdak, Alexandrinské divadlo (Petrohrad). Zdroj fotografií: web divadla
"Červená pochodeň" (Novosibirsk)
Režisér - Timofey Kulyabin, premiéra - september 2015
Inscenáciu „Tri sestry“ od Kulyabina vrelo prijali nielen ruskí, ale aj rakúski kritici. Predstavenie bolo triumfom na viedenskom Weiner Festwochen, hoci aj nemecká tlač zaznamenala určitú únavu z množstva inscenácií Troch sestier.
Kulyabin si z textu berie samozrejmú vec – postavy sú k sebe hluché, takže jazyk hluchonemých vyzerá ako úplne logické zariadenie. Sám režisér sa zároveň domnieva, že jeho vystúpenie vôbec nie je o tom, že nikto nikoho nepočuje. Hluchota je daná: hrdinky nepočujú svet okolo seba a nedokážu mu porozumieť. Vnútri domu je však vlastný mikrokozmos - s vlastnými zákonmi a poriadkami (dokonca je tu zvláštny rytmus kvôli krokom a cinkaniu riadu). Paralelne s tým je naokolo svet, pre obyvateľov domu Prozorovcov nepochopiteľný.
Predstavenie "Tri sestry", réžia: Timofey Kulyabin, "Červená pochodeň" (Novosibirsk). Zdroj fotografií: web divadla
Nepočujúce postavy vidia, takže hra znovu vytvára detailný priestor domu. Kým sa odohráva jedna scéna, divák môže sledovať aj to, čo robia ostatné postavy. V treťom dejstve sa pri požiari vytráca schopnosť vidieť – blíži sa úplná strata citov a spojenia s realitou.
Kritici si všímajú Kulyabinov talent všímať si detaily súčasnosti a vytvárať typické obrazy svojej doby – a to ho spája s Čechovom, aj keď režisér posiela nejaké poznámky cez SMS.
Predstavenie "Tri sestry", réžia: Timofey Kulyabin, "Červená pochodeň" (Novosibirsk). Zdroj fotografií: web divadla
Predstavenie "Tri sestry", réžia: Timofey Kulyabin, "Červená pochodeň" (Novosibirsk). Zdroj fotografií: web divadla
Divadlo. Lensoveta (Petrohrad)
Režisér - Jurij Butusov, premiéra - február 2014
Yuri Butusov pracuje s Tromi sestrami svojim obľúbeným spôsobom - izoluje obrázky od textu a vytvára okolo nich príbeh. Režisér ukazuje izoláciu sveta hrdiniek pomocou steny z drevených tehál (napokon, Irina sa po svadbe s Tuzenbachom chystala odísť do tehelne), ktorú herci stavajú na začiatku a na konci r. výkon.
Butusov ľahko zamieňa a opakuje scény, ako keby to bol súbor skíc. Zdá sa nepodstatné, v akom poradí príbeh troch sestier vyrozprávať – žijú len sen o Moskve, ktorý nie je predurčený na splnenie. Hrdinovia sa nemenia, menia sa len okolnosti a ich postoj k snom. Režisér presúva epizódu s Ferapontom a Andrejom („papiere musia byť podpísané“) z konca hry do druhého dejstva: scéna vyzerá ako Andreiova nočná mora, no v skutočnosti je už realitou – Andrej nikam neodíde a nestane sa profesorom, ale zostane v službe v meste.
Dôležitá technika pre Butusova - keď sa postavy takmer rozplačú a vyslovia známe repliky - odráža skutočnosť, že postavy sa navzájom vôbec nepočujú. Každý kričí o svojom: o svojej bolesti a snoch, ale to, čo trápi ostatných, nie je pre nich také dôležité. Kritici nezostali k Butusovovi hluchí - za „Tri sestry“ získal v roku 2015 „Zlatú masku“ ako najlepší režisér činohry.
Predstavenie „Tri sestry“, réžia: Jurij Butusov, Divadlo. Mestská rada Leningradu (Petrohrad). Zdroj fotografií: web divadla
Ostatné sestry:
- Tri sestry v podobe očarujúcich dám sa objavujú v „Ideálnom manželovi“ (Moskovské umelecké divadlo pomenované po Čechovovi) od K. Bogomolova. Dievčatá, ktoré sa v priebehu storočia zmenili na Rublevove manželky, sedia v honosnej metropolitnej kaviarni a diskutujú o tom, ako sa uchádzali o Moskvu a ako chcú teraz pracovať, no nedarí sa im to.
- V roku 1998 napísal maďarský skladateľ Peter Eötvös operu Tri sestry v ruštine špeciálne pre divadlo v Lyone. Akcia je rozdelená na prológ a tri sekvencie, z ktorých každá je venovaná hotelovej postave – Irine, Andrejovi a Mashe. Príbeh teda nie je rozprávaný lineárne ako v Čechove, ale je zostavený do podoby konštruktéra. Hlavné časti sestier boli napísané pre mužov, ktorí sa v inscenácii Lyonskej opery objavili na javisku v podobe japonských gejš v bielych kimonách. V roku 2016 bola opera uvedená vo Viedni a v hlavných úlohách sa tentokrát predstavili traja ruskí speváci.
- V roku 2011 sa umelec Andrei Bartenev podujal na plastickú úpravu Troch sestier v rámci projektu Open Stage. Miniatúrne predstavenia na hudbu amerického skladateľa Felixa Venturasa boli niečím medzi divadlom a tancom. Predstavenie pozostávalo zo štyroch častí – podľa počtu dejstiev hry, pričom prvé dejstvo bolo dokonca nominované na „Zlatú masku“ v kategórii „Najlepší výkon v súčasnom tanci“.
