Zo všetkých prírodných a umelých materiálov z detstva som si zamilovala kovy a kovové výrobky. Ako zámočník a potom ako sústružník v priemyselných podnikoch sa naučil všetky tajomstvá kovoobrábania. Akýmsi vnútorným inštinktom okamžite neomylne zvolil spôsob rezania kovov podľa oka.
Nikolay považuje existujúcu „kovovú technológiu“ za nedokonalú. Pred pár rokmi dostal nápad obuť blchu. Chcel som dokázať, že nie nadarmo N. Leskov spieval a oslavoval Tulských majstrov celému svetu. Dva roky som sa pripravoval a potom som si sadol za mikroskop. O tri mesiace neskôr, keď som dokončil prácu, som si uvedomil, že som sa „našiel“ v mikrominiatúre. Dal výpoveď a rozhodol sa brať vážne toto veľmi ťažké a zaujímavé remeslo. Verí, že dosiahnutie cieľov v živote človeka závisí od túžby: čím vyšší je cieľ, tým väčšia by mala byť túžba.
Karavána ťavy. V uchu ihly. Výška 0,25-0,20 mm. Testy na zlato 999,9. 
Útočná puška AKM-47. Nachádza sa naprieč zápasom. Dĺžka - 1,625 mm. Pozostáva z 34 častí. Materiál - zlato 585 a 999,9 vzorky. Doba výroby - 6 mesiacov. 
Nádrž T34/85. Nachádza sa na pozdĺžnom reze jablkového zrna. Dĺžka púzdra - 2 mm. Počet dielov - 257. Materiál - 999,9 zlato. 
Tulský samovar. Na ihle. Neďaleko je zrnko cukru. Výška - 1,2 mm. Vyrobené z 12 dielov. 
Obutá blcha. So sedlom a strmeňmi. 
Bicykel. Nachádza sa na ihle na šitie. Dĺžka - 2 mm. 
Veža Ostankino. Nachádza sa na zrnách jabĺk. Výška - 6,3 mm. Materiál - 999,9 zlato. 
ruský rubeľ. Priemer - 0,88 mm. Materiál - 999,9 zlato. 
A.S. Puškin. Portrét na zrnko ryže. 
L.N. Tolstoy, tiež na ryžovom zrne 
N.V. Gogol na rovnakom mieste 
(Príbeh Tulského šikmého ľaváka a oceľovej blchy)
Prvá kapitola
Keď cisár Alexander Pavlovič promoval na viedenskom koncile, chcel cestovať po Európe a vidieť zázraky v rôznych štátoch. Cestoval po všetkých krajinách a všade, svojou náklonnosťou viedol vždy tie najsmilnejšie rozhovory s najrôznejšími ľuďmi a každý ho niečím prekvapil a chcel sa prikloniť na svoju stranu, no bol s ním donský kozák Platov, ktorý nepáčil sa mu tento sklon a bez vlastného upratovania všetkých panovníkov kýval domov. A akonáhle si Platov všimne, že panovník má veľký záujem o niečo cudzie, potom všetky sprievody stíchnu a Platov teraz povie: tak a tak a my máme doma rovnako a niečo si odnesie. . Angličania to vedeli a pred príchodom panovníka vymýšľali rôzne triky, ako ho uchvátiť svojou cudzotou a odpútať pozornosť od Rusov, a v mnohých prípadoch to dosiahli, najmä na veľkých stretnutiach, kde Platov nevedel úplne po francúzsky; ale toto ho málo zaujímalo, pretože bol ženatý muž a všetky francúzske rozhovory považoval za maličkosti, ktoré nestoja za predstavu. A keď Briti začali volať panovníka do všetkých svojich zeihausov, zbraní a mydla a videli továrne, aby ukázali svoju nadradenosť nad nami vo všetkom a boli tým slávny, Platov si povedal: - No, tu je coven. Doteraz som vydržal, ale už nie. Či môžem hovoriť alebo nie, nezradím svojich ľudí. A len čo si povedal také slovo, panovník mu povedal: - Tak a tak, zajtra sa ty a ja ideme pozrieť na ich zbrojný kabinet kuriozít. Tam,“ hovorí, „sú také povahy dokonalosti, že len čo sa pozriete, už sa nebudete vyhovárať, že my Rusi nestojíme za nič so svojím významom. Platov panovníkovi neodpovedal, len ponoril svoj hrubý nos do huňatého plášťa, ale prišiel do svojho bytu, prikázal netopieriemu mužovi priniesť z pivnice fľašu kaukazskej kyslej vodky, zaštrkotal dobrým pohárom, po ceste sa modlil k Bohu. zložiť, prikryť sa plášťom a chrápať tak, že v celom dome, Briti, nikto nesmel spať. Pomyslel som si: ráno je múdrejšie ako noc.Lefty je ruský zázrak, veľký majster, hrdina rovnomenného príbehu spisovateľa Nikolaja Leskova z 19. storočia. Tento dej bol použitý v mnohých umeleckých dielach: umelcami, skladateľmi a inými spisovateľmi. Na konci 20. storočia bola v Mariinskom divadle uvedená opera skladateľa Rodiona Shchedrina "Blecha" založená na rovnakom sprisahaní.
Fikcia a pravda
Leskovov príbeh vydaný v roku 1881 má celý názov „Príbeh Tulského šikmého ľaváka a oceľovej blchy“. Hlavnou udalosťou príbehu je remeselník z Tuly, prezývaný Lefty, ktorý obúva hračkársku blchu vyrobenú anglickými remeselníkmi. Anglicko posiela ruskému cárovi ako darček „robota“, malú kovovú blchu, ktorá po navinutí dokáže tancovať. A Lefty robí prácu ešte menšou a obúva práve túto blchu. Teraz už blcha netancuje... ale dokázala sa nadradenosť ruských miniatúrnych majstrov nad zahraničnými.
V skutočnosti taká historická skutočnosť, akou je darovanie hračky Anglickom a jej obúvanie, neexistovala, presnejšie nebola zdokumentovaná. V priebehu storočí sa však v Rusku skutočne objavili majstri imitátori literárneho hrdinu.
Lefty prototyp - Tula master
Zaujímavosťou však je, že tu bol ruský zbrojársky majster Surnin. Do Anglicka cestoval „na tréning“ ako Lefty, no rovnako ako hrdina rýchlo ukázal svoje vlastné schopnosti. Surnin bol prijatý ako asistent majiteľa závodu Henryho Knocka. Surnin bol v Anglicku sto rokov pred vytvorením „Lefty“, čo mnohí lesní experti považujú za jeho prototyp Lefty. Našťastie, aj keď osud Surnina bol šťastnejší ako osud Leftyho. A. M. Surnin sa vrátil do svojej rodnej Tuly, mal vysoké postavenie v miestnej zbrojárskej továrni a zomrel v roku 1811 na počesť a rešpekt, pričom urobil veľa dobrého pre ruský zbrojný priemysel a predstavil množstvo anglických noviniek, ktoré zohrali veľkú úlohu. pri víťazstve Ruska v druhej svetovej vojne v roku 1812.
Nikolaj Aldunin je moderný ruský ľavičiar
Až v 20. storočí sa však objavil človek, ktorému sa blcha naozaj podarilo obuť. Toto je náš súčasník Nikolaj Sergejevič Aldunin, ktorý zomrel v roku 2009 a podarilo sa mu vytvoriť celé múzeum „Ruskej ľavice“. Podkúval skutočnú usmrtenú blchu, pričom jej odrezal pazúriky na maličkých labkách (blcha je predsa veľmi nepohodlná a takpovediac nie je určená na podkúvanie). Podkovy boli zlaté, klince na podkovičkách tiež, ale všetko bolo mikroskopické! Z gramu zlata sa dá vyrobiť 20 miliónov týchto podkov, podelil sa raz majster v rozhovore.
Múzeum mikrominiatúr
Aldunin vytvoril aj oveľa viac miniatúr. Dnes má nasledovníkov. Samozrejme, pracoval, na rozdiel od literárnej postavy, a pomocou mikroskopu (Leskovsky Lefty povedal, že mal „vystrelené oko“). Ale aké veľké je rozmanité dedičstvo majstra! Toto je tank T-34 na jabloňovej rodine a karavána tiav v oku ihly a ruža vo vlasoch ... Všetky sú vystavené v mobilnom múzeu mikrominiatúr "Russian Lefty".
Alduninovými nasledovníkmi sú miniaturisti A. Rykovanov (Petersburg), A. Konenko (Kazaň), Vl. Aniskin (Omsk). Ich diela precestovali polovicu sveta, vyhrali medzinárodné súťaže.
Dnes sú obuté blchy v zbierke prezidenta Ruska, v mnohých múzeách po celom svete a v hlavnom múzeu Tuly - „Starej Tulskej lekárni“.
Kto je pán
Dnes sú veľmi bežné vyšívanie, majstrovské kurzy, školenia kreativity. Schopnosť robiť niečo vlastnými rukami je jednou z ciest k sebe! Taktiež séria školení vám pomôže rýchlejšie spoznať samých seba. Odporúča sa ich robiť raz týždenne.
Dá sa predpokladať, že kreativita aj na tej najjednoduchšej úrovni prispieva k sebapoznaniu. Ale aj na profesionálnej úrovni sa stáva majstrom ten, kto poznajúc seba samého a milujúci svoju prácu sa v nej rozvíja.
Prvé cvičenie: "Vaša taška"
- Vezmite si list, ceruzku a akúkoľvek tašku, ktorú máte. Rozložte jeho obsah na stôl.
- Teraz vyberte tri veci, ktoré vás môžu prezradiť ako človeka: tie, ktoré odrážajú váš charakter, ľudské vlastnosti – a písomne uveďte, čo tieto veci o vás hovoria (ak vám niečo chýba, vezmite si ďalšiu vec z kancelárie, z bytu). Teraz si prečítajte text a zamyslite sa nad tým, čo ste sa práve naučili a čo ste vedeli predtým. Pokúste sa dokončiť cvičenie za 15 minút a potom o ňom premýšľajte neskôr, počas dňa.
Druhé cvičenie: „Fiktívny hrdina“
Toto je také malé pätnásťminútové cvičenie.
- Vymyslite alebo si zapamätajte filmového hrdinu, knihu, kreslenú postavičku, ktorá sa na vás bude podobať dnes.
- Teraz napíšte, čo máte s týmto hrdinom spoločné. Sú to povahové vlastnosti, vzhľad, životné situácie a možno aj povolanie, osobný život, rodina. Doplňte ich rozdielmi.
- Chceli by ste takéhoto hrdinu stretnúť aj v skutočnosti – a prečo? Napíš to.
- Teraz si predstavte postavu, ktorú by ste chceli napodobniť. Zapíšte si aj podobnosti a rozdiely.
- Teraz premýšľajte o tom, ako môžete využiť funkcie vašej vzorky? Môžete sa k nim priblížiť tak, že sa zmeníte k lepšiemu?
Tretie cvičenie: "Vaše pocity"
- Zostaňte v tichu a samote. Počúvajte sami seba a skúste si zapísať svoje pocity.
- Skúste opísať svoj emocionálny stav v troch vetách. Tri ďalšie sú fyzické pocity, možno napätie, bolesť alebo únava. Môže to súvisieť s vašimi pocitmi? Alebo psychický stav?
- Chcete začať hneď teraz? Urobiť niečo, napríklad niekoho objať alebo udrieť?
- Vašou úlohou pri implementácii tejto techniky bude naučiť sa podrobne popísať stav na emocionálnej, psychickej a fyzickej úrovni – teda na úrovni tela, duše a ducha.
Môžete sa tak lepšie vysporiadať so svojimi pocitmi, vedieť sa prejaviť, rozvíjať tvorivé myslenie.
Často si ľudia pri takýchto tréningoch uvedomia, že sa boja smrti, sú napätí zoči-voči úzkosti, nevedia sa zorientovať.
Ako nájsť svoju profesiu tým, že sa stanete majstrom svojho remesla
Práca zaberá asi tretinu nášho života, a preto v nej zohráva veľkú úlohu. Nezáleží na tom, čo a kde pracujete - len kvôli peniazom, sebarealizácii alebo skúsenostiam. Dostať prácu, ktorú by ste chceli a zároveň prinášať príjem, je skutočné šťastie. A tu je potrebná Božia pomoc.
Svätý Mikuláš Divotvorca je možno najuznávanejším svätcom v celom pravoslávnom svete. Keďže bol negramotný, mnohí roľníci ho dokonca nazývali súčasťou Najsvätejšej Trojice. Vo svojom živote bol svätý skutočným otcom všetkých obyvateľov mesta Myra Lycian, ktorého bol arcibiskupom. Počas svojho života aj po smrti sa preslávil mnohými podivuhodnými skutkami, ukazujúcimi silu Božej milosti: prostredníctvom jeho modlitieb boli chorí uzdravení, spravodlivosť bola obnovená, chudobní spravodliví dostali odmenu - bohatstvo.
Za všetky ťažkosti spojené s prácou sa modlia k svätému Mikulášovi Divotvorcovi:
- v zamestnaní, hľadanie voľných pracovných miest,
- pred pohovorom
- pred dôležitými vecami a rozhodovaním,
- s ťažkosťami v práci,
- o riadení rizík,
- o rozvoji podnikania,
- za včasnú mzdu
- ak je potrebné rozhodnúť o prepustení alebo ďalšej pracovnej činnosti v spoločnosti.
Je ťažké uveriť v silu modlitby, ale mnohí ľudia z celého sveta dosvedčujú Božie znamenia na žiadosť svätého Mikuláša Divotvorcu: ľudia stojaci pred vážnou voľbou to robia správne; tí, ktorí chcú zmeniť zamestnanie a povolanie, to úžasne spájajú s Cirkvou a nachádzajú šťastie svojej obľúbenej práce medzi dobrými ľuďmi.
Modlitba k svätému Mikulášovi, ktorý počas svojho života robil zázraky pri záchrane ohováraných a zničených ľudí, je dôležitým prostriedkom podpory, vrátane psychickej podpory. Môžete sa modliť nielen za nájdenie práce, ktorá vám poskytne materiálne zabezpečenie, ale aj za nájdenie vašej profesionálnej cesty.
Modlitba za hľadanie práce
Silnú modlitbu za prácu Matrony v Moskve možno čítať vo všetkých ťažkostiach spojených s profesionálnymi aktivitami:
- ťažkosti pri hľadaní práce
- hádky a problémy v tíme,
- neschopnosť vyrovnať sa s prácou
- tlak zo strany nadriadených alebo kolegov,
- intrigy a vyhrážanie sa prepustením,
- problémy s vyplácaním miezd alebo nízkej mzdy za vašu prácu.
Modlitby za blaho v práci a peniazoch sa čítajú len o čestných skutkoch. Nie je to tak, že za nespravodlivé zárobky – podvody, zhýralosť, aktivity v kasínach a tak ďalej – sa nemožno modliť. Ide len o to, že tieto skutky sú hriešne, v zásade sa ich neoplatí robiť: nemnožte zlo na zemi, nepripravujte sa na trest nešťastím. Pán ťa navždy požehná, určite máš talent, ktorý si môžeš zarobiť dobrou prácou. Modlite sa a požiadajte Boha a svätú Matronushku, aby vám to poukázali.
Modlitba k Matrone v Moskve - žiadosť o pomoc pre ňu, ako keby bola nažive. Veď svätí sú naši orodovníci pred Bohom. Každý človek potrebuje podporu blízkych, no je známe, že v stave stresu ľudia svojou podráždenosťou vytvárajú v rodine konflikty. Je čas obrátiť sa o pomoc na Nebeskú rodinu – na Boha všemohúceho, dobrého Otca nás všetkých, Božiu Matku, ktorá prijala ľudské pokolenie, a našich duchovných bratov a sestry – svätých.
Nech vás Boh zachová!
Nepochybujem, že mnohí čítali príbeh pozoruhodného ruského spisovateľa Nikolaja Semjonoviča Leskova „Lefty“. Ešte viac z tých, ktorí o tomto príbehu počuli, t. j. bez toho, aby si ten príbeh prečítali, pozná podstatu: „Ide o to, že bola obutá blcha? Ako si počul...“ No zdá sa, že najväčší počet tých, ktorí poznajú výraz „topánka blcha“, čo znamená veľmi jemné spracovanie, ale nevedia, odkiaľ takýto výraz pochádza. Teraz - pozor! - otázka pre všetkých, ktorí čítali a nečítali rozprávku "Lefty": ako sa volal ľavák? Kámo, nepozeraj sa na knihu. Aké je meno a priezvisko majstra známeho po celom Rusku? Otázka je trochu provokatívna, ale nakoniec pochopíte podstatu.
Dovoľte mi pripomenúť vám niektoré dejové línie príbehu. Ruskému cárovi, ktorý je v Anglicku a zaujíma sa o všelijaké cudzie kuriozity, je ukázaná kovová blcha, akési malé smietko, ktoré sa nedá uchopiť drsnými mužskými prstami, pokiaľ na tento účel nie sú pozvané nežné dievčenské prsty; a ak namotáte aj blchu kľúčom „cez brucho“, začne „tancovať“.
To je taký zázrak! Akí kúzelníci sú títo anglickí majstri! Kráľ chcel kúpiť blchu. Drzý Angličan s modrým okom si za ňu vypýtal milión, no v striebornom! Predali to! Kozák Platov, ktorý bol u kráľa, od mrzutosti zbelel – milión za minútu zábavy, fuj! Odhovára cára, hovorí, že ruskí majstri nedokážu v Rusku robiť menšie zázraky.
Nekazte mi politiku! - odpovie kráľ Platov a odvalí Britom milión.
Je to v ruštine!
Briti blchu rozdali a za prípad si vypýtali ďalších päť tisíc. Už je to v angličtine. Skvalygi! Platov sa začal hádať, hovoria, že prípad bol podaný pre vec, ale cár zaplatil. Potom Platov zo zášti nepozorovane vypáčil malý ďalekohľad (mikroskop), (aspoň chumáč vlny z čiernej ovce), aby sa na blchu pozrel zväčšenú - zdá sa, že malý ďalekohľad je súčasťou súpravy pre blcha.
V Rusku bola blcha na dlhé roky bezpečne zabudnutá, je to aj v ruštine, a až nový cár, ktorý triedil veci svojho otca, objavil zvláštnu skrinku, ktorej význam nikto nerozumel. Našli Platova, ktorý bol v tom čase už na dôchodku, a ten vysvetlil, že v puzdre je oceľová blcha, ktorá dokáže tancovať, ak sa previnie kľúčom cez „bublinu“. Nový cár žasol nad umením anglických majstrov a Platov hovorí, že ruskí majstri ešte stále nedokážu prekvapiť. Tak nech to urobia, hovorí cár a prikáže to Platovovi.
Platov našiel majstrov v slávnom meste Tula, ktorí sľúbili vytvoriť zázrak a modliac sa k Bohu sa pustili do práce. O dva týždne neskôr tulskí majstri obuli túto blchu, takú malú, že by ste ju nemohli chytiť prstami! A obujte každú labku. A bez akéhokoľvek mikroskopu - "...takto sme vystrelili oko." Áno, nielen topánku, ale na každej najmenšej topánke bolo vyryté meno majstra, ktoré je vidieť len v najmenšom malom rozsahu. A ľavák koval karafiáty na podkovy, ktoré sú oveľa menšie ako samotné podkovy.
Toto sú kúzelníci ruskí majstri!
Kráľ, keď zistil, čo urobili Tulovci, bol prekvapený a zároveň hrdý na svojich poddaných. Poslal som blchu späť do Anglicka, aby Angličania videli šikovnosť Rusov a neohŕňali príliš nosom. A zároveň tam poslal ľaváka, aby Angličanom vysvetlil, čo sa deje.
Briti žasli nad šikovnosťou ruských majstrov a stále sa pýtali ľaváka, aké vedy študujú ruskí majstri. A ľavák hovorí: "Naša veda je jednoduchá: podľa žaltára a podľa Knihy polovičných snov, ale my vôbec nevieme aritmetiku... Tak to máme všade."
Aj v ruštine!
Angličanom sa ľavák natoľko zapáčil, že ho začali presviedčať, aby zostal v Anglicku, sľubovali veľa peňazí, sľubovali najčestnejšie postavenie a k tomu ekonomickú Angličanku. Ale ľavák - v akomkoľvek! A vaša viera nie je taká, hovorí Angličanom, a vy sa neviete vydať a vaše Angličanky sa tak neobliekajú ... Ale naša viera je plnšia a naše evanjelium je hustejšie a zbožňované ikony, hlavy rakiev a relikvie... Doma je všetko ich vlastné prirodzené, zaužívané. A naše ženy „každý vo svojej čipke“.
„My,“ hovorí, „sme oddaní svojej vlasti a moja teta je už starý muž a môj rodič je stará žena a zvyknutá chodiť do kostola, keď príde ...
Ako je to v ruštine!
V cudzine nie je nič pekné! Všetko je zle, všetko je drsné. Ani sladký anglický čaj nie je sladký a čaj so zahryznutím je na náš spôsob chutnejší. Domov, domov! Jedným slovom, „Británi ho nemohli ničím zraziť, aby sa nechal zviesť ich životom“, ako píše autor.
Tieto kúsky textu, ktoré opisujú túžbu ľaváka po rodnej zemi, čítate s nemým potešením; rozumieš pánovi, schvaľuješ - ty sám by si to urobil - a miluješ ho, prostého, inteligentného, svojho, ruského.
Angličania z úcty k pánovi ukazujú ľavákovi oba stroje, aj mechanizmy a všetky druhy zariadení a on sa na to všetko pozerá, rozumie a dáva pozor na zbrane, strčí prst do papule. A potom pochopí jedno tajomstvo, veľmi dôležité vo vojenských záležitostiach, a to je všetko! Ponáhľal sa domov, skôr, skôr, už ho nič nezdržalo! Tajomstvo musí byť odovzdané svojim vlastným!
Poslali ho parníkom z Anglicka do Petrohradu, ale ľavák ani nezostúpil do kabíny – sadol si na hornú palubu a pozeral sa smerom k svojej domovine. Za to ho jeho anglický polovičný kapitán rešpektoval a ponúkol mu drink. Potom ponúkol stávku - piť na rovnakej úrovni ... Pili, súťažili ... Skrátka dvaja blázni, polovičný skiper a ľavák, opili sa, do čerta, len jeden má červený- vlasový diabol a druhý je sivý. Je to naša cesta!
A v Petrohrade sa končí legenda o satí medu a začína sa olovená ruská každodennosť. Ak opitého Angličana v Petrohrade odviezli do domu veľvyslanectva a o dva dni ho lekári postavili na nohy, tak ľaváka zhodili v štvrti na zem, t.j. v policajnej opičiarni, ak na moderný spôsob, kde ho policajti (suverénny ľud) okradli, zobrali mu všetky peniaze, zobrali hodinky, vyzliekli dobrý kabát a potom ho v bezvedomí a polonahého odviezli. po meste v mraze, snažiac sa ho pripútať k nemocnici. Ale v nemocniciach Leftyho neprijali, lebo. nemal „tugament“ (pas) – „až do rána ho ťahali po všetkých odľahlých krivolakých cestičkách a všetko transplantovali tak, že bol celý zbitý“ a zátylok „bol (silne) rozštiepený“ . Skrátka vo vlasti, kde tak túžil, ľavák, srdečný, týral, týral zaživa. A to ani zo vzdoru. Viac o driapaní, ľahostajnosti a hlúposti.
Ako je to v ruštine!
Pred svojou smrťou stihol pán doktorovi povedať tajomstvo, ktoré pochopil v Anglicku:
- Povedzte panovníkovi, že Angličania si nečistia zbrane tehlami: nech nečistia ani naše, inak, nedajbože, nie sú vhodné na streľbu.
A je to v ruštine! Ľavák až do posledného myslí na vlasť, na biznis, napriek akýmkoľvek ohavnostiam.
Lekár túto informáciu odovzdal od ľaváka úradníkovi, no pre byrokratickú hlúposť a zbabelosť, ktorá sa rovná podlosti, sa informácia ku kráľovi nikdy nedostala. Taká je večná morálka ruskej byrokracie. A potom prehrali Krymskú vojnu. Zbrane boli čistené tehlami.
Koniec príbehu o ľavákovi sa nedá čítať bez vnútorného zachvenia. Vzniká horlivá nenávisť k bezduchosti ruského štátu! Posúďte sami: pán sa nedal zviesť do cudziny, usiluje sa o svoje, o svoju vlasť a nielen usiluje, ale nosí to najdôležitejšie vojenské tajomstvo a v jeho vlasti ho polícia (suverénny ľud) okráda, mučí a vlastne ho zabiť. Takže vidíte, ako ľaváka ťahajú za nohy po schodoch a hlava mu bije o schody. K brutalite polície sa pridáva pochmúrna ľahostajnosť byrokracie, keď bez akéhosi mizerného papiera nie je možné zachrániť človeka a odviezť umierajúceho do nemocnice. Cynizmus a bezcitnosť.
Za posledných stopäťdesiat rokov sa v ruskom štáte nič zásadne nezmenilo. Všade naokolo je rovnaká ľahostajnosť byrokratov. Nikto zo šéfov nepotrebuje nič iné, len svoj vlastný záujem. Byrokratická chamtivosť, lenivosť a zbabelosť.
A ľudský život nestojí za nič.
Ste nikto a neexistuje spôsob, ako vám zavolať.
Ľavica nemá meno.
Nie a nikdy nebolo.
Príbeh Tulského šikmého ľaváka a oceľovej blchy
Prvá kapitola
Keď cisár Alexander Pavlovič promoval na viedenskom koncile, chcel cestovať po Európe a vidieť zázraky v rôznych štátoch. Cestoval po všetkých krajinách a všade, svojou náklonnosťou viedol vždy tie najsmilnejšie rozhovory s najrôznejšími ľuďmi a každý ho niečím prekvapil a chcel sa prikloniť na svoju stranu, no bol s ním donský kozák Platov, ktorý nepáčil sa mu tento sklon a bez vlastného upratovania všetkých panovníkov kýval domov. A len čo si Platov všimne, že panovník má veľký záujem o niečo cudzie, potom všetky sprievody mlčia a Platov teraz povie: „tak a tak a doma máme svoje vlastné jedlo o nič horšie,“ a vezme si niečo preč.
Angličania to vedeli a pred príchodom panovníka vymýšľali rôzne triky, ako ho uchvátiť svojou cudzotou a odpútať pozornosť od Rusov, a v mnohých prípadoch to dosiahli, najmä na veľkých stretnutiach, kde Platov nevedel úplne po francúzsky; ale toto ho málo zaujímalo, pretože bol ženatý muž a všetky francúzske rozhovory považoval za maličkosti, ktoré nestoja za predstavu. A keď Briti začali volať panovníka do všetkých svojich zeihausov, zbraní a mydla a videli továrne, aby ukázali svoju nadradenosť nad nami vo všetkom a boli tým slávny, Platov si povedal:
- No, tu je coven. Doteraz som vydržal, ale už nie. Či môžem hovoriť alebo nie, nezradím svojich ľudí.
A len čo si povedal také slovo, panovník mu povedal:
- Tak a tak, zajtra sa ty a ja ideme pozrieť na ich zbrojný kabinet kuriozít. Tam,“ hovorí, „sú také povahy dokonalosti, že len čo sa pozriete, už nebudete tvrdiť, že my Rusi nie sme dobrí so svojím významom.
Platov panovníkovi neodpovedal, len ponoril svoj hrubý nos do huňatého plášťa, prišiel do svojho bytu a prikázal netopieriemu mužovi priniesť z pivnice fľašu kaukazskej vodky [Kizlyarki - cca. autor], štrngal dobrým pohárom, modlil sa k Bohu na cestovateľskom záhybe, prikryl sa plášťom a chrápal, aby nikto v celom dome nemohol spať pre Britov.
Pomyslel som si: ráno je múdrejšie ako noc.
Kapitola druhá
Na druhý deň išiel suverén s Platovom do Kunstkammers. Panovník už so sebou nezobral žiadnych Rusov, pretože dostali koč s dvoma sedadlami.
Prichádzajú do veľkej budovy - neopísateľného vchodu, chodieb do nekonečna a miestností jedna k jednej, a nakoniec, v samotnej hlavnej sále sú rôzne obrovské busty a uprostred pod Baldakhinom stojí Abolon polvedersky.
Panovník sa obzerá späť na Platova: je veľmi prekvapený a na čo sa pozerá; a chodí so sklopenými očami, akoby nič nevidel, - z fúzov mu vychádzajú len prstene.
Briti okamžite začali predvádzať rôzne prekvapenia a vysvetľovať, na čo sa prispôsobili pre vojenské podmienky: merače morského vetra, modré mantóny peších plukov a dechtové vodotesné káble pre jazdu. Cisár sa tomu všetkému raduje, všetko sa mu zdá veľmi dobré, ale Platov si zachováva svoje očakávanie, že pre neho všetko nič neznamená.
Panovník hovorí:
"Ako je to možné - prečo si taký bezcitný?" Je tu niečo, čo vás prekvapuje? A Platov odpovedá:
- Je to jedna vec, ktorá ma tu prekvapuje, že moji spoluobčania z Donu bojovali bez toho všetkého a vytlačili jazyk na dvanásť.
Panovník hovorí:
- Je to neuvážené.
Platov hovorí:
- Neviem, čomu to pripísať, ale neodvažujem sa hádať a musím mlčať.
A Angličania, ktorí videli takú hádku medzi panovníkom, ho teraz priviedli k samotnému Abolonovi z polovice pohľadu a vzali mu Mortimerovu zbraň z jednej ruky a pištoľ z druhej.
- Tu, - hovoria, - akú máme produktivitu, - a dávajú zbraň.
Cisár sa pokojne pozrel na Mortimerovu zbraň, pretože takú má v Carskom Sele, potom mu dajú pištoľ a hovoria:
- Toto je pištoľ neznámej, nenapodobiteľnej zručnosti - náš admirál náčelníka lupičov v Candelabrii ju vytiahol z opasku.
Panovník pozrel na pištoľ a nevedel sa jej nabažiť.
Išlo to strašne.
"Ach, ach, ach," hovorí, "ako je to tak ... ako sa to dá urobiť tak rafinovane!" - A obráti sa po rusky na Platova a hovorí: - Teraz, keby som mal v Rusku aspoň jedného takého majstra, bol by som na to veľmi šťastný a hrdý a hneď by som toho majstra urobil vznešeným.
A Platov pri týchto slovách v tom istom okamihu spustil pravú ruku do svojich veľkých nohavíc a vytiahol odtiaľ skrutkovač. Angličania hovoria: "To sa neotvára," a on, nevenujúc pozornosť, vyberie zámok. Raz otočil, dvakrát otočil - zámok a vytiahol. Platov ukazuje panovníkovi psa a tam, na samom ohybe, je ruský nápis: "Ivan Moskvin v meste Tula."
Angličania sú prekvapení a tlačia sa navzájom:
- Oh, de, urobili sme chybu!
A cisár smutne hovorí Platovovi:
„Prečo si ich veľmi zahanbil, je mi ich teraz veľmi ľúto. Poďme.
Znovu si sadli do toho istého dvojmiestneho koča a odviezli sa a panovník bol v ten deň na plese a Platov vyfúkol ešte väčší pohár kyslého nápoja a spal ako kozák.
Bol tiež rád, že zahanbil Angličanov a postavil majstra z Tuly do hľadiska, ale bolo to aj nepríjemné: prečo v takom prípade panovník ľutoval Angličanov!
„Čo je tento suverén naštvaný? - pomyslel si Platov, - vôbec tomu nerozumiem, "a v tomto uvažovaní dvakrát vstal, prekrížil sa a napil sa vodky, kým sa neprinútil do hlbokého spánku.
A Briti v tom čase tiež nespali, pretože sa tiež krútili. Kým sa cisár zabával na plese, pripravili mu také nové prekvapenie, že Platovovi zobrali všetku fantáziu.
Kapitola tretia
Na druhý deň, keď sa Platov ukázal panovníkovi s dobrým ránom, povedal mu:
"Teraz nech si odložia dvojmiestny kočiar a my sa pôjdeme pozrieť do nových skríň kuriozít."
Platov sa dokonca odvážil oznámiť, že nestačí, ako hovoria, pozerať sa na zahraničné produkty a nie je lepšie zhromaždiť sa v Rusku, ale panovník hovorí:
- Nie, ešte chcem vidieť ďalšie novinky: pochválili ma, ako vyrábajú cukor prvej triedy.
Angličania ukazujú panovníkovi všetko: aké rôzne prvé ročníky majú, a Platov sa pozrel, pozrel a zrazu povedal:
– Môžete nám ukázať vaše cukrovary?
A Briti ani nevedia, čo je to fáma. Šepkajú, žmurkajú, opakujú si: „Fáma, fáma“, ale nedokážu pochopiť, že vyrábame taký cukor, a musia priznať, že majú všetok cukor, ale žiadna „povesť“ nie je.
Platov hovorí:
No nie je sa čím chváliť. Príďte k nám, dáme vám čaj so skutočnou povesťou o Bobrinskom závode.
A cisár ho potiahol za rukáv a potichu povedal:
„Prosím, nekazte mi politiku.
Potom Angličania zavolali panovníka do úplne posledného kabinetu kuriozít, kde zbierali minerálne kamene a nymfosórie z celého sveta, počnúc najväčším egyptským ceramidom až po kožnú blchu, ktorú oči nevidia a jej uhryznutie je medzi pokožku a telo.
Cisár odišiel.
Preskúmali ceramidy a všetky druhy vypchatých zvierat a vyšli von a Platov si pomyslel:
"Tu je, vďaka Bohu, všetko v poriadku: panovníka nič neprekvapí."
Ale len čo prišli do úplne poslednej miestnosti a tu už stáli ich robotníci v čipkovaných vestách a zásterách a držali podnos, na ktorom nič nebolo.
Panovníka zrazu prekvapilo, že mu podáva prázdny podnos.
- Čo to znamená? - pýta sa; a anglickí majstri odpovedajú:
„Toto je naša pokorná obeta Vášmu Veličenstvu.
- Čo to je?
"Ale," hovoria, "chceli by ste vidieť smietku?"
Cisár sa pozrel a videl: iste, na striebornom podnose leží najmenšia smietka.
Pracovníci hovoria:
- Ak chceš, olízni si prst a vezmi si ho do dlane.
- Na čo potrebujem túto škvrnu?
- Toto, - odpovedajú, - nie je mote, ale nymfosória.
- Je nažive?
„Vôbec nie,“ odpovedajú, „nie živé, ale z čistej anglickej ocele na obrázku blchy, ktorú sme ukuli, a v strede je vinutie a v ňom pružina. Ak otočíte kľúčom: teraz začne tancovať.
Panovník bol zvedavý a spýtal sa:
- Kde je kľúč?
A Angličania hovoria:
„Tu máte kľúč pred očami.
- Prečo, - hovorí panovník, - ja ho nevidím?
- Pretože, - odpovedajú, - že je to potrebné v malom rozsahu.
Dali mi malý rozsah a cisár videl, že na tácke blízko blchy je naozaj kľúč.
"Prepáčte," hovoria, "vezmite si ju do dlane - v bruchu má hodinovú dieru a kľúč má sedem otáčok a potom bude tancovať ...
Násilím schmatol panovník tento kľúč a len ťažko ho udržal v zovretí a do ďalšieho štipnutia vzal blchu a kľúč vložil až vtedy, keď cítil, že začína jazdiť anténami, potom sa začala dotýkať nohami , a nakoniec zrazu skocila a na tom istom lete rovny tanec a dve very na jednu stranu, potom na druhu, a tak v troch variaciach pretancovala cely kavril.
Panovník okamžite nariadil Britom, aby dali milión, s akýmikoľvek peniazmi, ktoré sami chcú - chcú v strieborných nikloch, chcú v malých bankovkách.
Angličania žiadali o prepustenie v striebre, lebo toho o papieroch veľa nevedia; a potom teraz ukázali svoj ďalší trik: blchu dali ako darček, ale nepriniesli na ňu puzdro: bez puzdra sa nedá uschovať ani kľúč, lebo sa stratia a hodia do odpadky. A ich puzdro na to je vyrobené z masívneho diamantového orecha - a miesto v strede je preň vylisované. Nepredložili to, pretože prípady, ako hovoria, sú vo vlastníctve štátu a na tie vo vlastníctve štátu sú prísni, hoci pre panovníka - nemôžete darovať.
Platov bol veľmi nahnevaný, pretože hovorí:
Prečo je to podvod! Vyrobili darček a dostali za to milión a stále je to málo! Ku každej veci vraj vždy patrí puzdro.
Ale cisár hovorí:
- Nechajte tak, prosím, nie je to vaša vec - nekazte mi politiku. Majú svoj vlastný zvyk. - A pýta sa: - Koľko stojí ten orech, do ktorého sa blcha zmestí?
Angličania za to dali ďalších päťtisíc.
Panovník Alexander Pavlovič povedal: „Zaplaťte,“ a sám pustil blchu do tohto orecha a s ním aj kľúč, a aby nestratil samotný orech, pustil ho do svojej zlatej tabatierky a prikázal, aby tabatierka byť vložené do jeho cestovnej škatule, ktorá je celá vystlaná prelamutom a rybou kosťou. Cisár so cťou prepustil anglických majstrov a povedal im: „Ste prví majstri na celom svete a môj ľud proti vám nemôže nič urobiť.
Boli s tým veľmi spokojní, ale Platov nemohol povedať nič proti slovám panovníka. Len vzal melkoskop a bez toho, aby čokoľvek povedal, ho strčil do vrecka, pretože „patrí sem,“ hovorí, „a už ste od nás zobrali veľa peňazí.
Panovník, nevedel o tom až do príchodu do Ruska, ale čoskoro odišli, pretože panovník sa stal melanchóliou z vojenských záležitostí a chcel mať duchovnú spoveď v Taganrogu s kňazom Fedotom [„Pop Fedot“ nebol vyňatý z vietor: Cisár Alexander Pavlovič pred Pri svojej smrti v Taganrogu sa vyspovedal kňazovi Alexejovi Fedotovovi-Čechovskému, ktorý bol potom nazývaný „spovedníkom Jeho Veličenstva“, a rád, aby sa táto úplne náhodná okolnosť zjavila každému. Práve tento Fedotov-Čechovskij je, samozrejme, legendárnym „kňazom Fedotom“. (Pozn. autora.)]. Cestou viedli s Platovom veľmi málo príjemnej konverzácie, pretože sa z nich stali úplne iné myšlienky: panovník si myslel, že Britom sa v umení nič nevyrovná, a Platov tvrdil, že naši sa budú pozerať na čokoľvek - môžu robiť všetko, ale iba oni nemajú žiadne užitočné učenie. A panovníka si predstavoval, že anglickí majstri mali úplne iné pravidlá pre život, vedu a jedlo a každý človek mal pred sebou všetky absolútne okolnosti a kvôli tomu mal úplne iný význam.
Panovník to dlho nechcel počúvať a Platov, keď to videl, sa nezosilňoval. A tak jazdili v tichosti, na každej stanici vyšiel iba Platov a od rozrušenia vypil pohár kysnutej vodky, zjedol nasolené jahňacie mäso, zapálil si koreňovú fajku, v ktorej bolo hneď celé kilo Žukovovho tabaku, a potom sedel. dole a ticho si sadnúť vedľa cára do koča. Panovník sa pozrie jedným smerom a Platov vystrčí chibouk cez druhé okno a fajčí do vetra. Dorazili teda do Petrohradu a cisár Platov ho ku kňazovi Fedotovi vôbec nevzal.
„Vy,“ hovorí, „ste nestriedmí v duchovnom rozhovore a fajčíte tak veľa, že mi z vášho dymu sadia sadze.
Platov zostal urazený a ľahol si doma na otravný gauč, a tak tam ležal a fajčil tabak bez prestania Žukov.
Kapitola štvrtá
Úžasná blcha z anglickej modrej ocele zostala s Alexandrom Pavlovičom v rakve pod rybou kosťou, kým nezomrel v Taganrogu a dal ju kňazovi Fedotovi, aby ju neskôr odovzdal cisárovnej, keď sa upokojí. Cisárovná Elisaveta Aleksejevna sa pozrela na blšie presvedčenie a uškrnula sa, ale netrápila sa tým.
„Moja,“ hovorí, „teraz je to vdovská záležitosť a žiadne zábavy ma nelákajú,“ a keď sa vrátila do Petrohradu, odovzdala túto kuriozitu so všetkými ostatnými šperkami ako dedičstvo novému panovníkovi.
Cisár Nikolaj Pavlovič spočiatku tiež nevenoval blchu pozornosť, pretože pri východe slnka nastal zmätok, ale potom, keď si začal prezerať škatuľku, ktorú zdedil po svojom bratovi, vybral z nej tabatierku a diamantový orech. z tabatierky, a našiel v nej oceľovú blchu, ktorá už dávno nebola namotaná a preto nekonala, ale ticho ležala, akoby otupená.
Cisár sa pozrel a bol prekvapený.
- Čo je to za drobnosť a prečo to tu má môj brat v takej zachovalosti!
Dvorania to chceli vyhodiť, ale panovník hovorí:
Nie, niečo to znamená.
Z hnusnej lekárne zavolali chemika z Anichkinského mosta, ktorý vážil jedy na najmenších mierkach, ukázali mu a on teraz vzal blchu, dal si ju na jazyk a povedal: „Cítim chlad, ako zo silného kovu. “ A potom ho trochu rozdrvil zubom a oznámil:
- Ako si želáte, ale toto nie je skutočná blcha, ale nymfosória a je vyrobená z kovu a toto dielo nie je naše, nie ruské.
Cisár nariadil zistiť teraz: odkiaľ to prišlo a čo to znamená?
Ponáhľali sa pozrieť listiny a zoznamy, no v listinách nebolo nič zapísané. Začali sa jeden druhého pýtať, - nikto nič nevie. Ale, našťastie, donský kozák Platov bol stále nažive a dokonca stále ležal na svojom otravnom gauči a fajčil fajku. Len čo počul, že v paláci je taký nepokoj, teraz vstal z pohovky, zhodil fajku a predstúpil pred panovníka vo všetkých rozkazoch. Panovník hovorí:
"Čo odo mňa chceš, statočný starec?"
A Platov odpovedá:
„Vaše Veličenstvo, nič pre seba nepotrebujem, keďže pijem a jem, čo chcem, a so všetkým som spokojný, a ja,“ hovorí, „prišiel som podať správu o tejto nymfosórii, ktorú našli: toto,“ hovorí. , "tak a tak to bolo a takto sa to stalo pred mojimi očami v Anglicku - a tu má so sebou kľúč a ja mám ich vlastný malý zameriavač, cez ktorý to vidíte a s týmto kľúčom môžete naviňte túto nymfosóriu cez brucho a bude skákať v akomkoľvek priestore a na stranu veru robiť.
Začali to a ona išla skočiť a Platov hovorí:
„Toto,“ hovorí, „Vaše Veličenstvo, to dielo je určite veľmi jemné a zaujímavé, ale len my by sme sa tomu nemali čudovať s jednou rozkošou pocitov, ale mali by sme ho podrobiť ruským revíziám v Tule resp. v Sesterbeku,“ potom sa Sestroretsk nazýval Sesterbek, - to naši páni nemôžu prekonať, aby sa Briti nevyvyšovali nad Rusov.
Panovník Nikolaj Pavlovič bol veľmi presvedčený o svojom ruskom ľude a nerád sa vzdal žiadnemu cudzincovi a Platovovi odpovedal:
- Si to ty, odvážny starec, hovoríš dobre a nariaďujem ti, aby si tomu veril. Teraz ma nezaujíma táto škatuľka s mojimi problémami, ale ty si ju vezmi so sebou a už si neľahni na svoj otravný gauč, ale choď k tichému Donovi a tam sa s mojimi donskými ľuďmi porozprávaj o ich živote a oddanosť a čo majú radi. A keď pôjdete cez Tulu, ukážte mojim Tulským majstrom túto nymfosóriu a nechajte ich o tom premýšľať. Povedz im odo mňa, že môj brat bol z toho prekvapený a najviac chválil cudzincov, ktorí robili nymfosóriu, a ja sám dúfam, že nie sú horší ako ktokoľvek iný. Nepovedia moje slovo a niečo urobia.
Piata kapitola
Platov vzal oceľovú blchu a keď išiel cez Tulu k Donu, ukázal ju tulským zbrojárom a odovzdal im slová panovníka a potom sa spýtal:
– Ako by sme teraz mali byť, pravoslávni?
Odpoveď zbrojárov:
- My, otec, cítime milostivé slovo panovníka a nikdy naň nemôžeme zabudnúť, pretože dúfa vo svoj ľud, ale ako by sme mali byť v tomto prípade, to nemôžeme povedať v jednej minúte, pretože anglický národ tiež nie je hlúpy. , ale skôr prefíkanosť a umenie v nej s veľkým významom. Proti nej sa vraj treba zamyslieť a s Božím požehnaním. A ty, ak tvoja milosť, ako náš panovník, má v nás dôveru, choď k svojmu tichému Donovi a túto blchu nám nechaj tak, ako je, v puzdre a v zlatej kráľovskej tabatierke. Prejdite sa po Donu a vyliečte rany, ktoré ste si pomýlili so svojou otčinou, a keď sa vrátite cez Tulu, zastavte sa a pošlite po nás: dovtedy, ak Boh dá, niečo vymyslíme.
Platov nebol celkom spokojný s tým, že Tulovci požadovali toľko času a navyše jasne nepovedali, čo presne chcú zariadiť. Pýtal sa ich tak či onak a vo všetkých smeroch k nim prefíkane hovoril v Donovi; ale Tulčania sa mu v prefíkanosti ani v najmenšom nepoddali, lebo mali hneď taký plán, podľa ktorého ani nedúfali, že im Platov uverí, ale chceli priamo naplniť ich smelé predstavy a potom dať preč.
„Sami ešte nevieme, čo budeme robiť, ale budeme dúfať len v Boha a snáď nebude zahanbené slovo kráľa pre nás.
Platov teda krúti hlavou a Tula tiež.
Platov sa zakolísal a zakolísal, ale videl, že tulu nedokáže skrútiť, podal im tabatierku s nymfosóriou a povedal:
- No, nedá sa nič robiť, nechaj, - hovorí, - buď tvoja cesta; Viem, čo si, no, sám, nedá sa nič robiť - verím ti, ale len sa pozeraj, aby si nevymenil diamant a nepokazil anglickú skvelú prácu, ale netráp sa dlho, lebo ja veľa cestovať: neprejdú dva týždne, ako sa vrátim z tichého Donu do Petrohradu - potom určite budem mať čo ukázať panovníkovi.
Zbrojári ho úplne upokojili:
"Neurobíme dobrú prácu," hovoria, "nepoškodíme ho a diamant nevymeníme, ale dva týždne sú pre nás dosť času a kým sa vrátite, budete mať niečo." hodný predstavenia panovníckej nádhere.
Čo presne, nepovedali.
Kapitola šiesta
Platov opustil Tulu a zbrojári, traja ľudia, tí najšikovnejší z nich, jeden šikmý ľavák, materské znamienko na líci a vlasy na spánkoch vytrhané počas tréningu, sa rozlúčili so svojimi kamarátmi a ich rodinou. , áno, nikomu nič nepovedali, zobrali im tašky, dali tam, čo potrebujete zjesť a zmizli z mesta.
Všimli si len, že nešli na moskovskú základňu, ale na opačnú, kyjevskú stranu, a mysleli si, že do Kyjeva sa chodia pokloniť odloženým svätým alebo sa tam poradiť s niektorým zo žijúcich svätých mužov, ktorí vždy zostávajú v Kyjeve. v hojnosti .
Ale to bolo len blízko k pravde, nie k pravde samotnej. Ani čas, ani vzdialenosť nedovolili tulským remeselníkom, aby za tri týždne išli pešo do Kyjeva a ešte aj vtedy mali čas na prácu, ktorá bola pre anglický národ hanebná. Bolo by lepšie, keby sa mohli ísť modliť do Moskvy, ktorá je vzdialená len „deväťdesiat míľ“ a odpočíva tam veľa svätých. A druhým smerom do Orla, to isté „dve deväťdesiat“, ale za Orlom do Kyjeva zase dobrých päťsto míľ. Takú cestu čoskoro neurobíte a keď to urobíte, čoskoro si neoddýchnete - na dlhú dobu budú vaše nohy glazované a vaše ruky sa budú triasť.
Iní si dokonca mysleli, že sa remeselníci pochválili pred Platovom, a potom, keď si to premysleli, dostali studené nohy a teraz úplne utiekli, pričom so sebou vzali aj kráľovskú zlatú tabatierku, diamant a anglickú oceľovú blchu v prípad, ktorý im spôsobil problémy.
Takáto domnienka však bola aj celkom neopodstatnená a nehodná šikovných ľudí, na ktorých teraz spočívala nádej národa.
Siedma kapitola
Tulyakovia, inteligentní ľudia a znalí práce s kovom, sú tiež známi ako prví odborníci na náboženstvo. V tomto ohľade je ich rodná krajina plná slávy a dokonca aj svätý Athos: sú nielen majstrami spevu s Babylončanmi, ale vedia, ako sa píše obraz „večerné zvony“, a ak sa niekto z nich venuje väčším službu a ide do mníšstva, potom sú takí považovaní za najlepších kláštorných správcov a robia z nich najschopnejších zberateľov. Na Svätom Athose vedia, že Tulovci sú najziskovejší ľudia, a nebyť ich, potom by temné kúty Ruska pravdepodobne nevideli veľa svätých z ďalekého východu a Athos by prišiel o mnoho užitočných darov od ruštiny. štedrosť a zbožnosť. Teraz „Athos Tula“ nosia svätcov po celej našej domovine a šikovne vyberajú poplatky aj tam, kde nie je čo brať. Tuľak je plný cirkevnej zbožnosti a veľký vyznávač tejto veci, a preto tí traja majstri, ktorí sa zaviazali podporovať Platova a s ním celé Rusko, nepochybili a nezamierili do Moskvy, ale na juh. Vôbec nešli do Kyjeva, ale do Mcenska, do krajského mesta provincie Oryol, v ktorom sa nachádza starobylá „kameňom vytesaná“ ikona sv. Mikuláša; plavil sa sem v najstarších dobách na veľkom kamennom kríži pozdĺž rieky Zusha. Táto ikona je „strašného a hrozného“ typu - svätý Mir-Lycian je na nej zobrazený „v plnom raste“, celý oblečený v postriebrených šatách a jeho tvár je tmavá a na jednej ruke drží chrám a v druhom meč - „vojenská prevaha“. Práve v tomto „prekonaní“ spočíval zmysel veci: sv. Nikolaj je vo všeobecnosti patrónom obchodu a vojenských záležitostí a najmä „Mtsensk Nikola“ a ľudia z Tuly sa mu chodili klaňať. Slúžili modlitebnú službu pri samotnej ikone, potom pri kamennom kríži a nakoniec sa vrátili domov „v noci“ a bez toho, aby niekomu niečo povedali, pustili sa do práce v strašnom tajomstve. Všetci traja sa zišli v jednom dome po ľavici, zamkli dvere, zatvorili okenice na oknách, zapálili lampu s ikonou pred Nikolajovým obrazom a začali pracovať.
Deň, dva, tri sedia a nikam nechodia, všetci klopú kladivami. Niečo také kujú, ale čo falšujú, sa nevie.
Všetci sú zvedaví, ale nikto nemôže nič zistiť, pretože pracovníci nič nehovoria a neukazujú sa vonku. Rôzni ľudia chodili do domu, klopali na dvere rôznymi formami, aby požiadali o oheň alebo soľ, ale traja remeselníci sa neotvárajú žiadnej požiadavke a dokonca ani to, čo jedia, nie je známe. Snažili sa ich vystrašiť, akoby v susedstve horel dom - vyskočia zľaknuté a ukážu, čo sfalšovali, ale týmto prefíkaným remeselníkom nič nezabralo; len raz sa ľavák naklonil k jeho ramenám a zakričal:
- Upáľte sa, ale nemáme čas, - a opäť schoval ošklbanú hlavu, zabuchol okenicu a pustil sa do práce.
Len cez malé štrbiny bolo vidieť, ako sa v dome lesklo svetlo, a bolo počuť, že tenké kladivká búšia po zvoniacich nákovách.
Jedným slovom, celý obchod bol vedený v takom strašnom tajomstve, že sa nedalo nič zistiť, a navyše to pokračovalo až do samotného návratu kozáka Platova z tichého Donu k panovníkovi a počas celej tejto doby páni nikoho nevidel a nerozprával.
Kapitola ôsma
Platov jazdil veľmi rýchlo a slávnostne: sám sedel v koči a na kozách si sadli dvaja pískajúci kozáci s bičmi na oboch stranách vodiča a bez milosti ho napojili, až cválal. A ak si kozák zdriemne, sám Platov ho vyhodí z koča a budú sa ponáhľať ešte nahnevanejšie. Tieto stimulačné opatrenia fungovali tak úspešne, že kone nemohli byť nikde držané na žiadnej stanici a vždy sto cvalov preskočilo miesto zastavenia. Potom kozák opäť zasiahne kočiša a vrátia sa ku vchodu.
Dokotúľali sa teda do Tuly - tiež leteli najprv sto skokov za moskovskú základňu a potom kozák zasiahol kočiša bičom v opačnom smere a na verande začali zapriahať nové kone. Platov nevystúpil z koča, len prikázal píšťalkárovi, aby k nemu čo najskôr priviedol remeselníkov, ktorým nechal blchu.
Jeden píšťalkár sa rozbehol, aby čo najskôr išli a odniesli mu prácu, ktorá mala zahanbiť Angličanov, a o niečo viac tento píšťalkár utekal, keď za ním Platov znova a znova posielal nových, aby ako čo najskôr.
Rozohnal všetkých píšťaliek a začal posielať jednoduchých ľudí zo zvedavej verejnosti a aj on sám od netrpezlivosti vykladá nohy z koča a chce z nedočkavosti vybehnúť, no škrípe zubami – všetko ešte nie je. čoskoro sa mu ukáže.
V tom čase sa teda všetko vyžadovalo veľmi úhľadne a rýchlo, aby nevyšla nazmar ani minúta ruskej užitočnosti.
Kapitola deviata
Tulskí majstri, ktorí odviedli úžasnú prácu, v tom čase práve dokončovali svoje dielo. Pískači k nim pribehli zadychčaní a obyčajní ľudia zo zvedavej verejnosti vôbec nepribehli, lebo sa im zo zvyku po ceste rozhádzali nohy a spadli a potom od strachu, aby sa nepozreli. pri Platove zasiahli domov a schovali sa kdekoľvek.
Hvízdači však priskočili, teraz kričali, a keď videli, že neodomkli, teraz bez obradu stiahli závory na okenice, ale závory boli také silné, že sa ani v najmenšom nedali. potiahol dvere a dvere boli zvnútra zamknuté na dubovú závoru. Potom oznamovatelia zobrali poleno z ulice, podpichli ho hasičským spôsobom pod strešnú skrutku a celú strechu z malého domčeka naraz a vypli. Ale strechu sňali a sami teraz spadli, lebo páni v ich blízkom kaštieli sa z práce bez dychu vo vzduchu stali takou spotenou špirálou, že nezvyknutý človek od sviežej módy kedysi nemohol dýchať.
Veľvyslanci kričali:
- Čo robíte, takí a takí, bastardi, a dokonca sa odvažujete robiť chyby s takou špirálou! Alebo v tebe potom nie je boh!
A oni odpovedajú:
- Teraz zatĺkame posledný karafiát a hneď ako strelíme gól, budeme vykonávať svoju prácu.
A veľvyslanci hovoria:
„Pred tou hodinou nás zožerie zaživa a nezanechá nás ani stopy po duši.
Ale majstri odpovedajú:
"Nestihne ťa pohltiť, pretože kým si tu hovoril, už máme zatĺkaný posledný klinec." Utekajte a povedzte, čo teraz nesieme.
Hvízdači bežali, ale nie s istotou: mysleli si, že ich páni oklamú; a preto bežia, bežia a obzerajú sa späť; ale remeselníci išli za nimi a ponáhľali sa tak rýchlo, že neboli ani celkom slušne oblečení, aby sa zjavili dôležitej osobe, a za pochodu si zapínajú háky do kaftanov. Dvaja z nich nemali v rukách nič a tretí, ľavák, mal v zelenom puzdre kráľovskú rakvu s anglickou oceľovou blchou.
Desiata kapitola
Hvízdači pribehli k Platovovi a povedali:
- Tu sú!
Platov teraz k majstrom:
– Je to pripravené?
- Všetko, - odpovedajú, - je to pripravené.
- Daj to sem.
A koč je už zapriahnutý a kočiš a postilón sú na mieste. Kozáci si hneď sadli k furmanovi a zdvihli nad neho biče a tak nimi mávali a drž sa.
Platov odtrhol zelený obal, otvoril škatuľku, vytiahol z vaty zlatú tabatierku a z tabatierky diamantový orech – vidí: anglická blcha tam leží tak, ako bola, a okrem nej tam nič nie je.
Platov hovorí:
- Čo to je? A kde je tvoje dielo, ktorým si chcel utešiť panovníka?
Zbrojári odpovedali:
- Toto je naša práca.
Platov sa pýta:
- Čo tým sama myslí?
A zbrojári odpovedajú:
Prečo to vysvetľovať? Všetko je tu vo vašej mysli - a poskytnite.
Platov pokrčil plecami a zakričal:
- Kde je kľúč od blchy?
- A práve tam, - odpovedajú, - Kde je blcha, tam je kľúč, v jednom orechu.
Platov chcel zobrať kľúč, ale jeho prsty boli kostnaté: chytil, chytil, nemohol chytiť ani blchu, ani kľúč od jej brušnej rastliny, a zrazu sa rozhneval a začal nadávať slová na kozácky spôsob.
- Prečo ste vy darebáci nič neurobili, ba možno ste to celé nepokazili! Odtrhnem ti hlavu!
A Tulčania mu odpovedali:
- Darmo nás takto urážate - my od vás, ako od veľvyslanca panovníka, musíme znášať všetky urážky, ale len preto, že ste o nás pochybovali a mysleli ste si, že sme si dokonca podobní, aby sme oklamali panovníkovo meno - to vám teraz nepovieme. tajomstvo našej práce povedzme, ale ak chceš, vezmi nás k panovníkovi - uvidí, akí sme s ním ľudia a či má za nás hanbu.
A Platov kričal:
„No, klamete, vy darebáci, takto sa s vami nerozlúčim, ale jeden z vás pôjde so mnou do Petrohradu a ja sa pokúsim zistiť, aké sú vaše triky.
A s tým natiahol ruku, chytil ľaváka ľaváka za golier krátkymi prstami tak, že všetky háky z kozáka odleteli a hodil ho do koča k jeho nohám.
„Posaď sa,“ hovorí, „tu, až do Petrohradu, ako pubel, odpovieš mi za každého.“ A vy, - hovorí píšťalkám, - ste teraz sprievodca! Nezívajte, aby som pozajtra bol v Petrohrade so suverénom.
Páni sa mu len za súdruha odvážili povedať, že ako, vraj, nám ho beriete bez tugamentu? nemožno ho sledovať späť! A Platov im namiesto odpovede ukázal päsť - takú strašnú, hrboľatú a celý rozsekaný, akosi zrastený - a hrozivo hovorí: "Tu je pre vás ťahák!" A hovorí kozákom:
- Chlapi, chlapi!
Kozáci, koči a kone pracovali naraz a odišli ľaváka bez ťahania a o deň neskôr, ako Platov prikázal, ho dovalili do panovníckeho paláca a dokonca, keď riadne cválali, prešli okolo kolón.
Platov vstal, zobral rozkazy a išiel k panovníkovi a prikázal šikmému ľavákovi, aby sledoval pískajúcich kozákov pri vchode.
Jedenásta kapitola
Platov sa bál predstúpiť pred panovníka, pretože Nikolaj Pavlovič bol strašne úžasný a nezabudnuteľný - na nič nezabudol. Platov vedel, že sa ho určite opýta na blchu. A tak sa aspoň vo svetle nebál žiadneho nepriateľa, ale potom sa vykašľal: vošiel do paláca s rakvou a potichu ju položil do siene za pec. Po skrytí rakvy sa Platov objavil v kancelárii panovníka a rýchlo začal podávať správy o bratovražedných rozhovoroch medzi kozákmi na tichom Done. Myslel si toto: aby tým zamestnal panovníka, a potom, ak si panovník sám pamätá a hovorí o blchách, musí podať a odpovedať, a ak nehovorí, potom mlčať; prikážte komorníkovi kabinetu, aby schoval škatuľu a aby tulského ľaváka bez časového obmedzenia umiestnil do cely pevnosti, aby tam v prípade potreby mohol do času sedieť.
Cisár Nikolaj Pavlovič však na nič nezabudol, a len čo Platov skončil rozhovory o bratovražedných rozhovoroch, okamžite sa ho opýtal:
- A čo, ako sa moji tulskí majstri ospravedlnili proti anglickým nymfosoriám?
Platov odpovedal tak, ako sa mu zdalo.
„Nymfosoria,“ hovorí, „vaše veličenstvo, všetko je v rovnakom priestore a ja som to priniesol späť, ale majstri z Tuly nemohli urobiť nič úžasnejšie.
Cisár odpovedal:
„Si odvážny starý muž a to, čo mi podávaš, nemôže byť.
Platov ho začal uisťovať a povedal, ako sa celá vec stala a ako zašiel tak ďaleko, že povedal, že Tulovci ho požiadali, aby ukázal svoju blchu panovníkovi, Nikolaj Pavlovič ho potľapkal po pleci a povedal:
- Daj to sem. Viem, že ten môj ma nemôže oklamať. Tu sa robí niečo nad rámec konceptu.
Kapitola dvanásta
Spoza sporáka vybrali škatuľku, sňali z nej látkový obal, otvorili zlatú tabatierku a diamantový orech – a v nej leží blcha, ktorá bola predtým a ako ležala.
Cisár sa pozrel a povedal:
- Čo to do pekla! - Ale nezmenšil svoju vieru v ruských majstrov, ale nariadil zavolať svoju milovanú dcéru Alexandru Nikolaevnu a nariadil jej:
- Máte tenké prsty na rukách - vezmite si malý kľúčik a čím skôr spustite brušný stroj v tejto nymfosórii.
Princezná začala otáčať malým kľúčom a blcha teraz pohla tykadlami, no nedotkla sa nôh. Alexandra Nikolaevna vytiahla celú továreň, ale nymfosoria stále netancuje a nevyhodí ani jednu verziu, ako predtým.
Platov sa celý zazelenal a zakričal:
- Ach, to sú psí darebáci! Teraz už chápem, prečo mi tam nechceli nič povedať. Dobre, že som vzal so sebou jedného z ich bláznov.
S týmito slovami vybehol ku vchodu, chytil ľaváka za vlasy a začal sa ťahať tam a späť, až lietali črepiny. A keď ho Platov prestal biť, zotavil sa a povedal:
- Už počas štúdia som mal vytrhané všetky vlasy, ale teraz neviem, prečo potrebujem také opakovanie?
- To preto, - hovorí Platov, - že som v teba dúfal a narukoval, a ty si pokazil vzácnu vec.
Lefty hovorí:
- Sme veľmi radi, že ste sa za nás zaručili, ale nič sme nepokazili: vezmite si to, pozrite sa do najsilnejšieho malého rozsahu.
Platov bežal späť, aby hovoril o malom rozsahu, ale ľavák iba pohrozil:
- Poviem ti, - hovorí, - taký a taký, ešte sa ťa spýtam.
A prikázal píšťalkárom, aby ešte pevnejšie skrútili lakte dozadu k ľavákovi, a on sám zadychčaný stúpa po schodoch a číta modlitbu: „Dobrý kráľ, dobrá matka, čistá a čistá“ a ďalej, ako nevyhnutné. A dvorania, čo stoja na schodoch, všetci sa od neho odvracajú, myslia si: Platova chytili a teraz ho vyženú z paláca – preto ho pre jeho odvahu nemohli vystáť.
Kapitola trinásta
Keď Platov priniesol Levšinove slová panovníkovi, teraz s radosťou hovorí:
"Viem, že ma moji Rusi neoklamú." A prikázal mi, aby som priniesol melkoskop na vankúši.
Práve v tom okamihu bol prinesený melkoskop a panovník vzal blchu a dal ju pod sklo, najprv chrbtom hore, potom nabok, potom bruchom - jedným slovom, otočili ju na všetky strany, ale nebolo nič vidieť. Ale panovník ani tu nestratil vieru, len povedal:
„Teraz mi priveďte tohto zbrojára sem dole.
Platov hlási:
- Mal by byť oblečený - bol vzatý do čoho a teraz je vo veľmi zlej forme.
A cisár odpovedá:
- Nič - zadajte to tak, ako to je.
Platov hovorí:
- Teraz choď sám, taký a taký, odpovedz pred očami panovníka.
A ľavák hovorí:
- No, pôjdem a odpoviem.
Nosí to, čo bol: v šatkách, jedna noha je v čižme, druhá je ovisnutá a ozyamchik je starý, háčiky sa nezapínajú, sú stratené a golier je roztrhnutý; ale nič, nehanbite sa.
"Čo je to? - myslí si. - Ak ma chce panovník vidieť, musím ísť; a ak nemam tugament, tak som to nezavinil a poviem ti preco sa to tak stalo.
Keď ľavák vystúpil a uklonil sa, panovník mu teraz hovorí:
- Čo je to, brat, znamená to, že sme sa pozreli tak a tak a dali sme to do malého rozsahu, ale nevidíme nič pozoruhodné?
A ľavák hovorí:
"Takže, Vaše veličenstvo, rozhodli ste sa pozrieť?"
Šľachtici mu prikývli: oni hovoria, ty to nehovoríš! ale nerozumie, ako by to malo byť dvorným spôsobom, s lichôtkami alebo prefíkanosťou, ale hovorí jednoducho.
Panovník hovorí:
- Nechajte ho, nech je múdrejší - nech odpovie, ako vie.
A teraz vysvetlil:
- My, - hovorí, - tak to povedali, - A dal blchu pod malý rozsah. - Pozri, - hovorí, - ty sám - nič nevidíš.
Lefty hovorí:
„Takže, Vaše Veličenstvo, nie je možné nič vidieť, pretože naša práca proti tejto veľkosti je oveľa tajnejšia.
Cisár sa spýtal:
– Ako by to malo byť?
„Je potrebné,“ hovorí, „len si jednu nohu podrobne priblížiť pod celý melkoskop a pozrieť sa osobitne na každú pätu, ktorou šľape.
Zmiluj sa, povedz, - hovorí panovník, - toto je už veľmi malé!
„Ale čo môžeme robiť,“ odpovedá ľavák, „ak si len tak možno všimnúť našu prácu: potom sa ukáže všetko a prekvapenie.
Položili to, ako povedal ľavák, a panovník, len čo sa pozrel do horného skla, sa celý rozžiaril - zobral ľaváka, ktorý bol neupravený a zaprášený, neumytý, objal ho a pobozkal. a potom sa obrátil ku všetkým dvoranom a povedal:
„Vidíte, vedel som lepšie ako ktokoľvek iný, že ma moji Rusi neoklamú. Pozri, prosím ťa: veď oni, darebáci, obuli anglickú blchu do podkov!
Kapitola štrnásta
Všetci začali prichádzať a obzerať sa: blcha mala naozaj na všetkých nohách obuté skutočné podkovy a ľavák hlásil, že to nebolo všetko úžasné.
- Keby, - hovorí, - bol lepší ďalekohľad, ktorý ho zväčšuje na päť miliónov, potom by ste sa rozhodli, - hovorí, - aby ste videli, že na každej podkovičke je zobrazené meno majstra: ktorý ruský majster tú podkovu vyrobil.
- A tu je tvoje meno? spýtal sa panovník.
„Vôbec nie,“ odpovedá ľavák, „žiadnu nemám.
Prečo nie?
„Pretože,“ hovorí, „pracoval som menšie ako tieto podkovy: koval som karafiáty, ktorými boli podkovy upchaté, už to neznesie žiadny malý rozsah.
Cisár sa spýtal:
"Kde máš melkoskop, s ktorým by si mohol vyrobiť toto prekvapenie?"
Ľavák odpovedal:
- Sme chudobní ľudia a pre svoju chudobu nemáme malý záber, ale oči sme tak vystrelili.
Potom ostatní dvorania, ktorí videli, že obchod pre ľavákov vyhorel, ho začali bozkávať a Platov mu dal sto rubľov a povedal:
- Odpusť mi, brat, že som ťa trhal za vlasy.
Lefty hovorí:
– Boh odpustí – takýto sneh na našich hlavách nie je prvýkrát.
A už nerozprával a nemal čas sa s nikým porozprávať, lebo panovník nariadil túto dôvtipnú nymfosóriu okamžite zložiť a poslať späť do Anglicka – ako darček, aby pochopili, že sme nie je prekvapený. A panovník nariadil, aby blchu niesol špeciálny kuriér, ktorý sa naučil vo všetkých jazykoch, a aby bol tiež ľavák a on sám mohol ukázať Angličanom prácu a akých majstrov máme v Tule.
Platov ho pokrstil.
„Nech je pre teba požehnanie,“ hovorí, „a na cestu ti pošlem svoju vlastnú kyslu. Nepite málo, nepite veľa, ale pite striedmo.
A tak aj urobil – poslal.
A gróf Kiselvrode nariadil, aby ľaváka v Tuľakovských národných kúpeľoch umyli, v holičstve odrezali a obliekli do slávnostného kaftanu od dvorného zboristu, aby to vyzeralo, že má na sebe nejakú hodnosť.
Ako ho tak vyformovali, dali mu na cestu čaj s Platovovým kyslom, utiahli mu opasok čo najpevnejšie, aby sa mu netriasli črevá, a odviezli do Londýna. Odtiaľto s ľavákom išli cudzie pohľady.
Kapitola pätnásta
Kuriér s ľavákom išiel veľmi rýchlo, takže z Petrohradu do Londýna sa nikde nezastavovali, aby si oddýchli, ale len na každej stanici už boli pásy utiahnuté o jeden odznak, aby sa nepomiešali črevá a pľúca; ale ako ľavák po predložení panovníkovi na príkaz Platova sa z pokladnice do sýtosti spoliehal na porciu vína, nejedol sa tým sám a spieval ruské piesne po celej Európe. , len refrén robil na cudzí spôsob: „Ay lyuli - se tre zhuli“.
Len čo ho kuriér priviezol do Londýna, zjavil sa tej správnej osobe, dal rakvu a ľaváka dal do hotelovej izby, no čoskoro sa tu začal nudiť a chcel dokonca jesť. Zaklopal na dvere a ukázal na ústa obsluhy, ktorá ho teraz zaviedla do jedálne.
Ľavák si sadol za stôl a sadol si, ale nevie, ako sa niečo opýtať po anglicky. Ale potom uhádol: opäť by jednoducho poklepal prstom na stôl a ukázal sa v ústach - Briti hádajú a podávajú, len nie vždy to, čo treba, ale neprijíma to, čo sa mu nehodí. Naservírovali mu horúce jedlo na ohni, ktoré pripravili, - hovorí: "Neviem, že toto môžete jesť," a nezjedol to; vymenili mu to a dali mu iné jedlo. Tiež som nepil ich vodku, pretože je zelená - zdá sa, že je ochutená vitriolom, ale vybral som si to, čo je najprirodzenejšie, a čakám na kuriéra v pohode na baklažán.
A tie osoby, ktorým kuriér odovzdal nymfosória, to práve v tejto minúte preskúmali v najmocnejšom malom rozsahu a teraz popis vo verejných vyhláseniach, aby sa zajtra ohováranie dostalo na verejnosť.
- A tento majster sám, - hovoria, - teraz chceme vidieť.
Kuriér ich odprevadil do izby a odtiaľ do haly na príjem jedla, kde už bol náš ľavák poriadne začervenaný a povedal: „Tu je!“
Britskí ľaváci teraz tlieskajú po pleci a ako vyrovnaný človek za ruky. "Súdruh," hovoria, "súdruh je dobrý pán, "porozprávame sa s tebou neskôr a teraz si pripijeme na tvoje blaho."
Pýtali veľa vína a ľavák prvý pohár, ale prvý zdvorilo nevypil: myslí si, možno ho chceš z mrzutosti otráviť.
- Nie, - hovorí, - to nie je poriadok: v Poľsku už nie je majster - najedz sa dopredu.
Angličania pred ním vyskúšali všetky vína a potom mu začali nalievať. Postavil sa, prekrížil sa ľavou rukou a pripil si na ich zdravie.
Všimli si, že sa kríži ľavou rukou, a spýtali sa kuriéra:
Je luterán alebo protestant?
Kuriér hovorí:
– Nie, nie je luterán ani protestant, ale ruského vierovyznania.
Prečo sa kríži ľavou rukou?
Kuriér povedal:
Je ľavák a všetko robí ľavou rukou.
Angličania sa začali čudovať ešte viac – a ľaváka aj kuriéra začali napĺňať vínom, a tak to celé tri dni zvládli a potom si povedia: „Tak a dosť.“ Podľa symfónie vody s erfixom prijali a úplne osviežení sa začali pýtať ľaváka: kde študoval a čo študoval a ako dlho vie počítať?
Lefty hovorí:
- Naša veda je jednoduchá: podľa žaltára a podľa Polusonu, ale my vôbec nepoznáme aritmetiku.
Angličania sa na seba pozreli a povedali:
- Je to úžasné.
A Lefty im odpovedá:
„Máme to všade.
- A čo je to, - pýtajú sa, - za knihu v Rusku "Kniha spánku"?
„Toto,“ hovorí, „je kniha o skutočnosti, že ak v žaltári kráľ Dávid jasne neprezradil nič o veštení, potom v Knihe polovičných snov hádajú dodatok.
Oni hovoria:
- Škoda, bolo by lepšie, keby ste z aritmetiky vedeli aspoň štyri pravidlá sčítania, potom by sa vám to hodilo oveľa viac ako celý Polusonnik. Potom by ste si mohli uvedomiť, že v každom stroji je výpočet sily; inak si veľmi zručný vo svojich rukách a neuvedomil si si, že taký malý stroj ako v nymfosorii je navrhnutý na čo najpresnejšiu presnosť a neunesie svoje podkovy. Prostredníctvom toho teraz nymfosoria neskáče a tanec netancuje.
Ľavica súhlasila.
- O tom, - hovorí, - niet pochýb, že sme sa nedostali do vied, ale len verne oddaní našej vlasti.
A Angličania mu hovoria:
- Zostaňte s nami, dáme vám skvelé vzdelanie a stanete sa úžasným majstrom.
S tým ale ľavák nesúhlasil.
„Mám,“ hovorí, „doma mám rodičov.
Angličania sa volali, aby poslali peniaze jeho rodičom, ale ľavák ich nevzal.
„My,“ hovorí, „sme oddaní svojej vlasti a moja teta je už starý muž a môj rodič je stará žena a zvyknutá chodiť do kostola vo svojej farnosti a bude to pre mňa samého veľmi nudné. , pretože som stále v hodnosti bakalára.
Hovoria: „Zvykni si, prijmi náš zákon a vezmeme si ťa.
"To," odpovedal ľavák, "nikdy nemôže byť."
- Prečo je to tak?
„Pretože,“ odpovedá, „najsprávnejšia je naša ruská viera a ako verili naši pravičiari, tak musia veriť aj potomkovia.
„Vy,“ hovoria Angličania, „nepoznáte našu vieru: máme ten istý kresťanský zákon a to isté evanjelium.
„Evanjelium,“ odpovedá ľavák, „naozaj, každý ho má, ale iba naše knihy sú hrubšie ako vaše a naša viera je plnšia.
Prečo to môžeš takto posudzovať?
„Máme to,“ odpovedá, „existujú všetky zjavné dôkazy.
- A také, - hovorí, - že máme zbožňované ikony, hlavy rakiev a relikvie, ale nemáte nič, a dokonca, okrem jednej nedele, nie sú žiadne núdzové sviatky, a z druhého dôvodu - ja a Angličanka , hoci mať manželský zväzok, bude trápne žiť.
- Prečo je to tak? - pýtajú sa. - Nezanedbávajte: naši sa tiež veľmi čisto obliekajú a upratovajú.
Ľavica hovorí:
- Nepoznám ich.
Anglická odpoveď:
- Na podstate nezáleží - môžete to zistiť: urobíme z vás veľkého oddaného.
Lefty sa hanbil.
"Prečo," hovorí, "je zbytočné oklamať dievčatá." A poprel to.
Briti boli zvedaví:
- A ak, - hovoria, - bez grande deux, ako sa potom správate v takýchto prípadoch, aby ste urobili príjemnú voľbu?
Ľavák im vysvetlil náš postoj.
„S nami,“ hovorí, „keď chce muž zistiť podrobný zámer o dievčati, pošle ženu, ktorá hovorí, a keď sa ospravedlní, zdvorilo spolu vojdú do domu a bez toho, aby sa skrývali, sa na dievča pozerajú. , ale so všetkým ich príbuzenstvom.
Pochopili, ale odpovedali, že nemajú hovorové ženy a že takýto zvyk nie je bežný a ľavák povedal:
- Je to o to príjemnejšie, že ak niečo také robíte, musíte to robiť s podrobným úmyslom, ale keďže to necítim k cudziemu národu, tak prečo oklamať dievčatá?
Briti si ho obľúbili v týchto jeho úsudkoch, takže mu opäť prešli cez plecia a kolená, príjemne tlieskali rukami a sami sa pýtali:
"Chceli by sme," hovoria, "len zo zvedavosti by sme chceli vedieť: aké zhubné znaky ste si všimli na našich dievčatách a prečo okolo nich pobehujete?"
Tu im ľavák úprimne odpovedal:
- Nehanobím ich, len sa mi nepáči, že sa na nich šaty akosi vlnia a neviem rozoznať, čo majú na sebe a za akým účelom; tu je jedna vec a pod ňou je pripnutá ďalšia a na rukách sú nejaké nohy. Celkom presne, sapage opica je plyšová talma.
Angličania sa zasmiali a povedali:
Čo je v tomto pre vás prekážkou?
„Neexistujú žiadne prekážky,“ odpovedá ľavák, „ale len sa bojím, že bude škoda pozerať sa a čakať, kým na to všetko príde.
- Naozaj, - hovoria, - je tvoj štýl lepší?
„Náš štýl,“ odpovedá, „v Tule je jednoduchý: každý vo svojich čipkách a dokonca aj veľké dámy nosia naše čipky.
Ukázali ho aj svojim dámam a tam mu naliali čaj a pýtali sa:
- Prečo robíš grimasy?
Odpovedal, že my, hovorí, nie sme zvyknutí veľmi sladko.
Potom dostal skus do ruštiny.
Ukazuje sa im, že sa to zdá byť horšie, a hovorí:
- Na náš vkus to chutí lepšie.
Angličania ho nedokázali ničím zraziť, aby sa nechal zlákať ich životom, len ho nahovorili, aby zostal na krátky čas, a vtedy ho vezmú do rôznych tovární a ukážu všetko svoje umenie.
- A potom, - hovoria, - ho privezieme na našu loď a živého dopravíme do Petrohradu.
S týmto súhlasil.
Šestnásta kapitola
Briti vzali ľavicu do svojich rúk a poslali ruského kuriéra späť do Ruska. Kuriér mal síce hodnosť a bol vyučený v rôznych jazykoch, oni sa o neho nezaujímali, ale ľavák ich zaujímal a ľaváka išli voziť a všetko mu ukázať. Prezrel si celú ich produkciu: aj kovofabriky, aj mydlárne a píly a všetky ich hospodárske úpravy, mal ho veľmi rád, najmä čo sa týka pracovnej náplne. Každý robotník, ktorý majú, je neustále plný, oblečený nie v útržkoch, ale na každom schopnú tuniku, obutú do hrubých nánožníkov so železnými gombíkmi, aby si nikde neporezali nohy; nepracuje s boilies, ale s tréningom a má tušenie. Pred každým visí násobiaci blok na očiach a po ruke je vymazateľný tablet: všetko, čo robí majster, sa pozrie na blok a skontroluje koncept a potom napíše jednu vec na tablet, druhú vymaže. a úhľadne redukuje: to, čo je napísané na tsifiroch, potom a skutočne vyjde. A príde sviatok, zídu sa do páru, vezmú do rúk palicu a slušne a noblesne sa vydajú na prechádzku, ako sa patrí.
Ľavák už videl dosť z celého ich života a všetkej ich práce, no najviac zo všetkého venoval pozornosť takej téme, že Angličania boli veľmi prekvapení. Nezáležalo mu ani tak na tom, ako sa vyrábajú nové zbrane, ale v akej forme boli tie staré. Všetko chodí a chváli a hovorí:
– Toto môžeme urobiť.
A keď sa dostane k starej zbrani, strčí prst do hlavne, pohybuje sa po stenách a vzdychne:
- Toto, - hovorí, - proti našim nie je príkladom toho najvýbornejšieho.
Angličania nevedeli odhadnúť, čo si ľavák všimne, a pýta sa:
"Nemôžem," hovorí, "viem, že naši generáli sa na to niekedy pozreli alebo nie?" Hovoria mu:
Tí, čo tu boli, sa museli pozerať.
- A ako, - hovorí, - boli s rukavicou alebo bez rukavice?
„Vaši generáli,“ hovoria, „sú paráda, vždy nosia rukavice; tak to bolo aj tu.
Lefty nič nepovedal. No zrazu sa začal nepokojne nudiť. Túžil a túžil a povedal Angličanom:
- Pokorne ďakujem za všetky maškrty a mám z vás veľkú radosť a už som videl všetko, čo som vidieť potreboval, a teraz chcem ísť skôr domov.
Už ho nemohli držať. Nemôžete ho nechať ísť po zemi, pretože nevedel hovoriť všetkými jazykmi, ale nebolo dobré plávať po vode, pretože bola jeseň, búrlivý čas, ale zostal: pustite ho.
„Pozreli sme sa na merač búrok,“ hovoria, „bude búrka, môžete sa utopiť; nejde o to, že máte Fínsky záliv, ale tu je skutočné more pevnej zeme.
- Je to jedno, - odpovedá, - kde zomrieť, - všetko je jedinečné, vôľa Božia, ale chcem sa vrátiť do svojho rodného miesta, pretože inak môžem dostať druh šialenstva.
Nedržali ho nasilu: kŕmili ho, odmeňovali peniazmi, na pamiatku mu dali zlaté hodinky s trepeterom a pre chládok mora na neskorej jesennej ceste mu darovali flanelový kabátik s veterná kapucňa na hlave. Veľmi teplo sa obliekli a odviedli ľaváka na loď, ktorá smerovala do Ruska. Tu umiestnili ľaváka najlepším možným spôsobom, ako pravý gentleman, ale nerád sedel v záverečnej miestnosti s inými pánmi a hanbil sa, ale išiel na palubu, sadol si pod darček a spýtal sa: "Kde je naše Rusko?"
Angličan, ktorého sa spýta, ukáže rukou tým smerom alebo zamáva hlavou a on sa tam otočí tvárou a netrpezlivo sa pozrie svojim rodným smerom.
Len čo vyšli z bufetu v mori pevnej zeme, jeho túžba po Rusku sa natoľko zintenzívnila, že ho nebolo možné utíšiť. Zásoba vody sa stala hroznou, ale ľavák nezostupuje do kabín - sedí pod darčekom, dáva si kapucňu a pozerá sa na vlasť.
Veľakrát ho Angličania prišli zavolať na teplé miesto, no aby ho to netrápilo, začal aj kopať.
„Nie,“ odpovedá, „vonku je mi lepšie; inak sa mi z trepotania stane pokusne prasiatko pod strechou.
Takže celý čas som nešiel až do špeciálnej príležitosti, a preto sa mi veľmi páčil jeden polovičný kapitán, ktorý na smútok nášho ľaváka vedel rozprávať po rusky. Tento polovičný skipper sa nemohol čudovať, že ruský suchozemec aj tak odolá všetkému zlému počasiu.
- Výborne, - hovorí, - Rus! Poďme piť!
Lefty pil.
A polovičný kapitán hovorí:
Ľavák a ešte si vypil a opil sa.
Kapitán sa ho pýta:
– Aké tajomstvo prinášate do Ruska z nášho štátu?
Lefty hovorí:
- Je to moja vec.
"A ak áno," odpovedal polovičný kapitán, "tak si nechajme anglického pareyho."
Lefty sa pýta:
-Také, že nič nepiješ sám, ale všetko piješ rovnako: čo jedno, tak určite druhé a kto koho prepije, toho je kopec.
Ľavák si myslí: obloha sa zaťahuje, brucho sa nafukuje - nuda je veľká a Putin je dlhý a za vlnou nevidíte svoje rodné miesto - stále bude zábavnejšie stávkovať.
"Dobre," hovorí, "príde!"
- Aby som bol úprimný.
„Áno, to je ono,“ hovorí, „neboj sa.
Súhlasili a podali si ruky.
Sedemnásta kapitola
Začali vsádzať späť v Pevnom zemskom mori a pili až do Riga Dinaminda, ale všetci kráčali na rovnakej úrovni, nepoddávali sa jeden druhému a boli si tak úhľadne rovní, že keď sa jeden pozrel do mora, videl, čert vyliezal z vody, tak teraz sa to isté stalo tomu druhému. Rysovlasú črtu vidí iba polovičný kapitán a ľavák hovorí, že je tmavý ako myš.
Lefty hovorí:
- Prekrížte sa a odvráťte sa - to je diabol z priepasti.
A Angličan argumentuje, že „toto je morské oko“.
"Chceš," hovorí, "hodím ťa do mora?" Neboj sa – teraz mi ťa vráti.
A ľavák hovorí:
- Ak áno, tak to hoď.
Polovičný kapitán ho vzal za chrbát a odniesol nabok.
Námorníci to videli, zastavili ich a oznámili to kapitánovi a ten ich oboch prikázal zamknúť dole a dať im rum, víno a studené jedlo, aby mohli piť aj jesť a vydržať – a nemali slúžiť. horúce študovanie s ohňom, pretože môžu v útrobách spáliť alkohol.
Tak ich priviedli zamknutých do Petrohradu a ani jeden z nich nevyhral medzi sebou stávku; a potom ich rozložili na rôzne vagóny a odviezli Angličana do domu posla na nábreží Aglitskaja a ľaváka - do štvrte.
Preto sa ich osud začal veľmi líšiť.
Kapitola osemnásta
Len čo Angličana priviedli do domu veľvyslanectva, okamžite k nemu zavolali lekára a lekárnika. Lekár nariadil, aby ho dali spolu s ním do teplého kúpeľa, lekárnik hneď zroloval gutaperčovú tabletku a sám mu ju vložil do úst, potom ju obaja zobrali a položili na perovú posteľ a prikryli navrch kožuch a nechal sa vypotiť, a aby mu nikto neprekážal, všetko Príkaz dostal vyslanectvo, aby sa nikto neodvážil kýchať. Lekár s lekárnikom počkali, kým polovičný kapitán zaspí, a potom mu pripravili ďalšiu gutaperčovú tabletku, položili mu ju na stôl pri hlave a odišli.
A ľavák bol vyvalený na podlahu v štvrti a spýtal sa:
- Kto to je a odkiaľ je a máte pas alebo nejaký iný doklad?
A on z choroby, z pitia a z dlhého šklbania sa tak zoslabol, že neodpovedá ani slovo, len stoná.
Potom ho okamžite prehľadali, vyzliekli mu farebné šaty a hodinky s trepeterom, zobrali peniaze a samotný súdny vykonávateľ nariadil, aby ho zadarmo poslali do nemocnice v prichádzajúcom taxíku.
Policajt ľaváka naviedol, aby si nasadil sane, no dlho nedokázal zachytiť ani jedného protiidúceho, pretože pred policajtmi utekajú taxikári. A ľavák celý čas ležal na studenej parathe; potom chytil policajného taxikára, len bez teplej líšky, lebo líšku v takom prípade schovajú pod seba do saní, aby policajtom skôr prechladli nohy. Vozili tak nepokrytú ľaváčku, ale keď začnú prestupovať z jednej kabíny do druhej, všetko zhodia a začnú to zbierať – trhajú uši, aby to prišlo na pamiatku.
Priviezli ho do jednej nemocnice - neprijmú ho bez tugamentu, priviezli ho do inej - a tam ho neprijmú, a tak ďalej do tretej a do štvrtej - až do rána. vláčil ho po všetkých odľahlých krivolakých cestičkách a všetko presádzal, takže bol celý zbitý. Potom jeden pomocný lekár povedal policajtovi, aby ho vzal do obyčajnej nemocnice Obukhvinsk, kde každého z neznámej triedy prijímajú na smrť.
Tu prikázali dať potvrdenie a ľaváka až do rozobratia položiť na zem na chodbe.
A anglický polovičný skipper v tom čase na druhý deň vstal, zhltol ďalšiu gutaperčovú tabletku, na ľahké raňajky zjedol kura s rysom, zapil to erfixom a povedal:
- Kde je môj ruský súdruh? Idem ho hľadať.
Obliekla som sa a utekala.
Kapitola devätnásta
Úžasným spôsobom polskipper nejako veľmi skoro našiel ľaváka, len ho ešte nepoložili na posteľ a on ležal na zemi na chodbe a sťažoval sa Angličanovi.
- Chcel by som, - hovorí, - určite treba povedať dve slová panovníkovi.
Angličan bežal ku grófovi Kleinmichelovi a zakričal:
- Je to možné! On, - hovorí, - aj keď má Ovečkinov kabát, má dušu muža.
Angličan je teraz pre túto úvahu preč, aby sa neodvážil pripomenúť si dušu malého človiečika. A potom mu niekto povedal: "Radšej choď ku kozákovi Platovovi - má jednoduché pocity."
Angličan dorazil k Platovovi, ktorý bol teraz späť na gauči. Platov ho počúval a spomenul si na ľaváka.
„No, brat,“ hovorí, „poznám ho veľmi krátko, aj som ho ťahal za vlasy, ale neviem, ako mu v takej nešťastnej chvíli pomôcť; pretože som si už odslúžil celú službu a dostal som plnú fenku - teraz si ma už nevážia - a rýchlo bežte za veliteľom Skobelevom, je schopný a tiež skúsený v tejto časti, niečo urobí.
Polovičný kapitán išiel za Skobelevom a všetko mu povedal: akú chorobu mal ľavák a prečo sa to stalo. Skobelev hovorí:
- Rozumiem tejto chorobe, len Nemci ju nevedia liečiť a tu potrebujete nejakého lekára z duchovenstva, lebo oni v týchto príkladoch vyrástli a vedia pomôcť; Teraz tam pošlem ruského lekára Martyna-Solského.
Ale až keď prišiel Martyn-Solsky, ľavák už vybiehal, pretože zadnú časť hlavy mal rozrezanú na parat a mohol len jasne vysloviť:
- Povedzte panovníkovi, že Briti nečistia svoje zbrane tehlami: aj keď nečistia naše, inak, nedajbože, nie sú dobré na streľbu.
A s touto vernosťou sa ľavák skrížil a zomrel. Martin-Solskij okamžite išiel, oznámil to grófovi Černyševovi, aby to priniesol panovníkovi, a gróf Černyšev naňho zakričal:
„Poznaj,“ hovorí, „svoje emetikum a laxatívum a nezasahuj do vlastného podnikania: v Rusku sú na to generáli.
Panovníkovi to nikdy nepovedali a čistky pokračovali až do samotnej krymskej kampane. V tom čase začali nabíjať zbrane a guľky v nich viseli, pretože hlavne boli vyčistené tehlami.
Tu Martyn-Solsky pripomenul Chernyshevovi ľaváka a gróf Chernyshev povedal:
"Choď do čerta, ty pokojná fajka, nemiešaj sa do vlastných vecí, inak sa priznám, že som o tom od teba nikdy nepočul, a pochopíš to."
Martyn-Solsky si pomyslel: „Naozaj to otvorí,“ a mlčal.
A keby v pravý čas priniesli ľavicové slová k panovníkovi, na Kryme, vo vojne s nepriateľom, bol by to úplne iný obrat.
Kapitola dvadsiata
Toto všetko sú už „záležitosti minulých dní“ a „tradície staroveku“, aj keď nie hlboké, ale nie je potrebné ponáhľať sa zabudnúť na tieto tradície, napriek báječnému skladu legendy a epickému charakteru jej protagonistu. Vlastné meno ľaváka, podobne ako mená mnohých najväčších géniov, je pre potomkov navždy stratené; ale ako mýtus zosobnený ľudovou fantáziou je zaujímavý a jeho dobrodružstvá môžu slúžiť ako spomienka na dobu, ktorej celkový duch je zachytený výstižne a správne.
Takí majstri ako báječný ľavák už v Tule, samozrejme, neexistujú: stroje vyrovnali nerovnosť talentov a darov a genialita sa v boji proti usilovnosti a presnosti nezlomí. Stroje, ktoré podporujú rast zárobkov, neuprednostňujú umeleckú zdatnosť, ktorá niekedy presahuje mieru, inšpirujúc ľudovú fantáziu k zostaveniu takých rozprávkových legiend, ako je tá súčasná.
Robotníci, samozrejme, vedia oceniť výhody, ktoré im priniesli praktické prístroje mechanickej vedy, no na niekdajšiu antiku spomínajú s hrdosťou a láskou. Toto je ich epos a navyše s veľmi „ľudskou dušou“.
