Rozvoj ruskej umeleckej kultúry 18. storočia prebiehal na základe kombinácie národných čŕt a vplyvu trendov, ktoré boli v tom čase v Európe populárne.
Hlavnou črtou tohto historického obdobia, ktoré ovplyvnilo kultúru, je rastúci záujem o umelecké diela, a to aj zo strany novej skupiny obyvateľstva – nastupujúcej inteligencie. Literárne čítanie, predstavenia, hudobné večery vstúpili do každodenného života.
Obdobia umeleckej tvorivosti:
- baroková doba - 1840-50-te roky;
- éra klasicizmu - druhá polovica XVIII storočia.
Literatúra
Polovica 18. storočia je prelomom vo vývoji literatúry. V tomto období sa konečne formuje žánrový systém – román, tragédia, komédia, bájka, óda, príbeh atď.
Hlavné črty a úspechy tohto obdobia:
- nové formy veršovania, blízke kánonom modernej poézie – preklad románu P. Talmana „Jazda na ostrov lásky“ od V.K. Trediakovský sa stal prvým úplne svetským dielom;
- aktívny rozvoj žánrov komédie a tragédie - A.P. Sumarokov sa stal zakladateľom novej ruskej dramaturgie;
- kritika poddanstva, odraz naliehavých spoločenských problémov - komédia D.I. Fonvizin "Undergrowth", óda na "Felitsa" G.R. Derzhavin;
- formovanie nového smeru - sentimentalizmus: príbeh N.M. Karamzin „Chudák Liza“, kniha „Cesta z Petrohradu do Moskvy“ od A.N. Radishchev.
Záujem o literárnu tvorivosť sa stáva masívnym.
Divadlo
Divadelné inscenácie cudzincov nahrádzajú prvé ruské divadlá:
- sú vytvorené vo vzdelávacích inštitúciách;
- vzniklo prvé profesionálne stále divadlo pod vedením F.G. Volkov v Petrohrade;
- objavujú sa poddanské divadlá - grófi Sheremetevs, kniežatá Yusupovs (Populárne herečky - P.I. Kovaleva-Zhemchugova, T.V. Shlykova-Granatova).
Hudba
Vznikla dvorná opera - je distribuovaná v malých mestách a pevnostných divadlách.
Koncom 18. storočia sa objavili prví ruskí skladatelia: opery D.S. Bortnyansky "Sviatok seniorov", V.A. Pashkevich "Miserly", E.I. Fomin "Kočíri na základni".
Architektúra
Rozvíja sa v troch hlavných smeroch – baroko, rokoko, klasicizmus.
Hlavnými črtami baroka sú nádhera, spojenie reality a ilúzií, kontrast: V. Rastrelli - Zimný palác, Katedrála Smolný, D. Trezzini - Petropavlovská pevnosť, Letný palác Petra I., M. Zemtsov - Aničkov palác, Kunstkamera.
Rokoko spája tradície baroka a klasicizmu, jeho črtami sú kultivovanosť, galantnosť: A. Rinaldi - Čínsky palác v Oranienbaume (predmestie Petrohradu).
Ruský klasicizmus sa vyznačuje jednoduchosťou, prísnosťou, racionalitou: Paškov dom, budova Senátu v Kremli, komplex Tsaritsyno, vytvorený podľa návrhov M. Kazakova.
Maľovanie
Prekvitá. Umelci pracujú v rôznych žánroch: zátišie, monumentálna a dekoratívna maľba a obzvlášť populárne:
portrét: A.P. Antropov - portréty cisára Petra III., A.M. Izmailová; I.P. Argunov - predstavitelia rodiny Sheremetev, architekt Vetoshkin; F.S. Rokotov - Katarína II., Pavol I.; V.L. Borovikovský - M.I. Lopukhina;
krajina: S.F. Shchedrin "Veranda prepletená hroznom", "Starý Rím", F. Alekseev "Červené námestie v Moskve", "Panoramatický pohľad na Tsaritsyno";
historická maľba: A.P. Losenko "Vladimír pred Rognedom", G.I. Ugryumov „Dobytie Kazane“;
výjavy zo života ľudu: M. Šibanov „Sedliacka večera“, „Svadobné usporiadanie“.
Sochárstvo
Rovnako ako maľba sa aktívne rozvíja a zlepšuje.
- F.I. Shubin: diela sa vyznačujú realizmom a psychologizmom - sochárske portréty A.M. Golitsyna, M.V. Lomonosov, socha „Katarína zákonodarca“;
- EM. Falcone: jazdecká socha Petra I. je jedným z prvých pamätníkov vytvorených na pamiatku významných štátnikov.
Dobové úspechy
18. storočie je rozkvetom ruskej národnej kultúry. Rozširuje sa medzi rôzne vrstvy obyvateľstva. Počas tohto obdobia sa po prvýkrát v Ruskej ríši objavilo kultúrne centrum - Ermitáž. Začína sa formovanie zbierky umeleckých hodnôt, obrazov, kníh. Objavujú sa vynikajúce osobnosti umenia - spisovatelia, umelci, režiséri, skladatelia, sochári, herci. Je zaujímavé, že umenie úspešne koexistovalo s poddanstvom – o tom svedčí otváranie poddanských divadiel.
Referencie:
- ruská história. Koniec 16.-18. storočia. 7. ročník: učebnica. pre všeobecné vzdelanie inštitúcie / A.A. Danilov, L.G. Kosulin. – 11. vyd. – M.: Osveta, 2012. – 240 s.
- Dejiny Ruska v 18.–19. storočí / L. V. Milov, N. I. Tsimbaev; vyd. L. V. Milová. – M.: Eksmo, 2006. – 784 s.
- Príručka pre školákov 5.-11. ročník / Pod. Celkom vyd. O.L. Soboleva. - M.: AST-PRESS, 2003. - 768 s.
Kľúčové slová
ušľachtilosť / RUSKÉ RÍŠE / KULTÚRNY PRIESTOR/ HETEROTOPIA / KULTÚRNA BEZPEČNOSŤ / PARALELNÝ KULTÚRNY PRIESTOR/ KULTÚRA / ETIKETA / ŠĽACHTA / RUSKÉ Impérium / KULTÚRNY PRIESTOR / HETEROTOPIAS / KULTÚRNA BEZPEČNOSŤ / PARALELNÉ KULTÚRNE PRIESTORY / KULTÚRA / ETIKETAanotácia vedecký článok o filozofii, etike, religionistike, autor vedeckej práce - Aliev Rastyam Tuktarovich
Paralelný kultúrny priestor predstavuje fenomén v rámci heterotopie. Všetky kultúrne procesy a javy, ktoré sa tam odohrávajú, fungujú podľa špeciálnych zákonitostí a zákonitostí. Autor článku zdôvodňuje skutočnosť, že šľachta v Rusku v storočiach XVIII-XIX je špeciálnym chronotopom so znakmi paralelný kultúrny priestor. Túto skutočnosť dokazuje najmä porovnanie s inými privilegovanými vrstvami obyvateľstva ruského štátu, analýza vnútorných procesov a javov. Šľachta, ktorá sa narodila v 12. storočí v mladšom kniežacom družstve, prešla pomerne dlhou cestou, aby sa stala špeciálnou služobnou triedou. V 18. storočí sa jeho konečná podoba uskutočnila v podobe šľachtickej vrstvy Ruska a autor dokazuje, že práve z tej doby možno pozorovať heterogenitu priestoru, v ktorom šľachta existovala. Jeho postavenie, prístup k širokým kultúrnym, politickým a spoločenským výhodám vytvárajú výborné podmienky na separáciu šľachty kultúrny priestorčo zasa určuje nové javy. Práve táto skutočnosť nám dáva nový pohľad na problém formovania kultúry v určitom vývojovom prostredí, na problém kultúrnej bezpečnosti a odhaľuje princípy fungovania heterotopických priestorov
Súvisiace témy vedecké práce z filozofie, etiky, religionistiky, autor vedeckej práce - Aliev Rastyam Tuktarovich
-
Politické a právne základy pre formovanie elity ruskej spoločnosti v 18. - začiatkom 20. storočia
2015 / Lavitskaja M. I., Melnikov A. V. -
Spoločenská pohoda, životný štýl a etiketa ruskej šľachty v druhej polovici 18. - prvej polovici 19. storočia.
2009 / N.S. Forazheva -
„Osobitná cesta“ ruskej šľachty v domácej a zahraničnej historiografii
2009 / Dubina V.S., Polskoy S.V. -
Stránky represie v histórii šľachtického rodu Domogatských
2017 / Stolyarova K.A. - 2016 / Galeev Timur Ildarovič, Miftahova Aliya Nailevna
-
Kultúrne a sociálne aspekty rozvoja šľachtického panstva XVIII storočia
2019 / Gorohova K.N. -
Provinčná plesová kultúra: K otázke histórie a koncepcie
2011 / Belyakova Daria Vladimirovna -
Triedna dôstojnosť moskovskej a západoeurópskej šľachty v XVI-XVII storočí
2017 / Kutiščev Alexander Vasilievič -
nové stavy a sociálna politika Ruskej ríše v Kazašskej stepi v 19. storočí
2019 / Tuleshova Ulzhan Zhangeldynovna -
Problém vzdelávania ruskej provinčnej šľachty 18. storočia pri hodnotení súčasníkov (na materiáloch memoárov a beletrie)
2017 / Dolgova V.N.
Paralelný kultúrny priestor je fenoménom v rámci heterotopie. Všetky kultúrne procesy a javy, ktoré sa tam odohrávajú, fungujú podľa osobitných zákonov a zákonitostí. Autor zdôvodňuje skutočnosť, že šľachta v Rusku XVIII-XIX storočia je zvláštnym časopriestorom s prvkami paralelného kultúrneho priestoru. Túto skutočnosť dokazuje najmä porovnanie s inými privilegovanými vrstvami obyvateľstva ruského štátu, analýza vnútorných procesov a javov. Vznikla v 12. storočí, medzi mladšou kniežacou šľachtou prešla dlhú cestu pri formovaní osobitného služobného panstva. V XVIII storočí je jeho konečná podoba ako aristokratická vrstva Ruska a autor tvrdí, že práve z tejto doby možno pozorovať heterogenitu priestoru, v ktorom šľachta a tam. Jeho pozície, prístup k širokým kultúrnym, politickým a spoločenským výhodám poskytujú vynikajúce podmienky pre separáciu šľachty v jednotnom kultúrnom priestore, ktorý následne určuje nové fenomény. Táto skutočnosť nás núti k novému pohľadu na problém vo vývoji určitej kultúry formovania v prostredí pre problém kultúrnej bezpečnosti a odhaľuje princípy fungovania heterotopických priestorov.
Text vedeckej práce na tému „Šľachta v Ruskej ríši XVIII-XIX storočia. Ako paralelný kultúrny priestor“
UDK 008 "312" 24.00.00 Kulturológia
ŠĽACHTA V RUSKEJ RÍŠI XVIII-XIX STOROČIA. AKO PARALELNÝ KULTÚRNY PRIESTOR1
Aliev Rastyam Tuktarovič Ph.D.
Astrachanská štátna univerzita, Astrachaň, Rusko
Paralelný kultúrny priestor je fenoménom v rámci heterotopie. Všetky kultúrne procesy a javy, ktoré sa tam odohrávajú, fungujú podľa špeciálnych zákonitostí a zákonitostí. Autor článku zdôvodňuje skutočnosť, že šľachta v Rusku v 18. – 19. storočí je zvláštnym chronotopom so znakmi paralelného kultúrneho priestoru. Túto skutočnosť dokazuje najmä porovnanie s inými privilegovanými vrstvami obyvateľstva ruského štátu, analýza vnútorných procesov a javov. Šľachta, ktorá sa narodila v 12. storočí v mladšom kniežacom družstve, prešla pomerne dlhou cestou, aby sa stala špeciálnou služobnou triedou. V 18. storočí sa jeho konečná podoba uskutočnila v podobe šľachtickej vrstvy Ruska a autor dokazuje, že práve z tej doby možno pozorovať heterogenitu priestoru, v ktorom šľachta existovala. Svojou polohou, prístupom k širokým kultúrnym, politickým a spoločenským výhodám vytvára výborné podmienky na vyčlenenie šľachty do samostatného kultúrneho priestoru, ktorý následne determinuje nové fenomény. Práve táto skutočnosť nám dáva nový pohľad na problém formovania kultúry v určitom vývojovom prostredí, na problém kultúrnej bezpečnosti a odhaľuje princípy fungovania heterotopických priestorov.
Kľúčové slová: šľachta, Ruské impérium, kultúrny priestor, heterotopia, kultúrna bezpečnosť, paralelný kultúrny priestor, kultúra, etiketa
Rock 10.21515/1990-4665-124-038
Práce boli ukončené na projekte 15-! heterotopie"
MDT 008"312" Kultúrne štúdie
ŠĽACHTA V RUSKEJ RÍŠI XVIII-XIX STOROČIA AKO PARALELNÝ KULTÚRNY PRIESTOR
Aliev Rastyam Tuktarovich Kandidát na históriu Astrachánskej štátnej univerzity, Astrachaň, Rusko
Paralelný kultúrny priestor je fenoménom v rámci heterotopie. Všetky kultúrne procesy a javy, ktoré sa tam odohrávajú, fungujú podľa osobitných zákonov a zákonitostí. Autor zdôvodňuje skutočnosť, že šľachta v Rusku XVIII-XIX storočia je zvláštnym časopriestorom s prvkami paralelného kultúrneho priestoru. Túto skutočnosť dokazuje najmä porovnanie s inými privilegovanými vrstvami obyvateľstva ruského štátu, analýza vnútorných procesov a javov. Vznikla v 12. storočí, medzi mladšou kniežacou šľachtou prešla dlhú cestu pri formovaní osobitného služobného panstva. V XVIII storočí je jeho konečná podoba ako aristokratická vrstva Ruska a autor tvrdí, že práve z tejto doby možno pozorovať heterogenitu priestoru, v ktorom šľachta a tam. Jeho pozície, prístup k širokým kultúrnym, politickým a spoločenským výhodám poskytujú vynikajúce podmienky pre separáciu šľachty v jednotnom kultúrnom priestore, ktorý následne determinuje nové fenomény. Táto skutočnosť nás núti k novému pohľadu na problém vo vývoji určitej kultúry formovania v prostredí pre problém kultúrnej bezpečnosti a odhaľuje princípy fungovania heterotopických priestorov.
Kľúčové slová: ŠĽACHTA, RUSKÉ RÍŠE, KULTÚRNY PRIESTOR, HETEROTOPIA, KULTÚRNA BEZPEČNOSŤ, PARALELNÉ KULTÚRNE PRIESTORY, KULTÚRA, ETIKETA
11172 „Kultúrna bezpečnosť v podmienkach
http://ej.kubagro.ru/2016/10/pdf/3 8.pdf
Priestor a čas pre kultúru sú dôležitými prvkami jej fungovania. To sú kategórie, ktoré sprevádzajú človeka po celý život a tvoria jeho obraz o svete. Subjekt ich môže porovnávať s inými kategóriami svetonázoru, stavať štruktúry rôznej zložitosti a označovať ich špecifickými axiologickými charakteristikami. Každý človek sa neustále a neoddeliteľne vníma v určitom priestore, či už je to fyzický (objektívny) alebo kultúrny (subjektívny alebo objektívny, v závislosti od typu priestoru). Čas zasa ovplyvňuje formovanie určitých kultúrnych hodnôt u človeka.
V prvom rade je priestor určený postojom človeka, teda subjektu, k prostrediu jeho pobytu. Teda „priestor možno opísať pomocou súboru vzťahov, podľa ktorých možno definovať určitý objekt-priestor v priestore-prostredí“.
Na základe vyššie uvedeného môžeme konštatovať, že konkrétny kultúrny priestor môže byť reprezentovaný v dvoch stavoch, v závislosti od vzťahu medzi subjektom a priestorom samotným:
1. Homogénny – priestor, v ktorom sú veci a predstavy vo vzťahu k subjektu jednoznačné. Spravidla ide o obvyklé, známe ľudské prostredie: domov, práca, kancelária atď.
2. Heterogénny alebo heterotopický – priestor, kde súhrn vecí vo vzťahu k subjektu je heterogénny.
Prvý, kto opísal takéto priestory, bol známy mysliteľ 20. storočia, postštrukturalista M. Foucault. Dal chápaniu pojmu „heterotopia“ nový zmysluplný a kvalitatívny význam. Filozof podmienečne rozdelil priestory na dva typy:
1. „Utópie“ – miesta, ktoré nemajú skutočný odkaz na priestor. Zoraďujú sa v priamej alebo opačnej súvislosti s existujúcimi oblasťami spoločnosti a predstavujú „ideálny“ topos, kde vzniká ideálna, no fiktívna spoločnosť.
2. "Antiutópie" - priestory s odkazom na skutočné miesta, kde sa formujú spolu so samotnou spoločnosťou. Predstavujú takzvaný „priestor naruby“, kde sa všetky existujúce typy toposov spájajú do jedného, odrážajú a obracajú.
Je pozoruhodné, že v druhom type neexistujú žiadne tradičné spojenia alebo vzťahy. Objavujú sa tu nové, ktoré vznikajú vďaka novým zákonom, ktoré sa líšia od tradičnej spoločnosti.
Môžeme teda povedať, že v tom či onom spoločnom kultúrnom poli môžu existovať priestory, ktoré sú svojimi vlastnosťami a charakteristikami úplne odlišné, kde prebiehajú podobné procesy podľa objektívne odlišných zákonitostí. Je tiež pozoruhodné, že môžu existovať navzájom paralelne. Na základe toho rozumne zavádzame pojem „paralelné kultúrne priestory“.
V tejto súvislosti by bolo pre nás dôležité zaviesť do predmetu výskumu taký pojem ako chronotop ako kategóriu, ktorá určuje subjektívne vnímanie vzťahu priestoru a času v kultúre. „Človek sa nenarodí so „zmyslom pre čas“, jeho časové a priestorové koncepty sú vždy určené kultúrou, ku ktorej patrí. Vidíme teda, že práve tento zmysel pre čas a priestor závisí od kultúrnych noriem v danom priestore. Preto stojíme pred najdôležitejšou úlohou určiť takýto paralelne existujúci chronotop s heterogénnymi vlastnosťami v ruskej kultúre.
Od 18. storočia možno šľachtu právom považovať za prirodzene odlišnú od ostatných vrstiev ruského štátu. Nie nadarmo sme ho ako predmet našej štúdie vyčlenili ako paralelný kultúrny priestor. Koniec koncov, aj letmý pohľad na vývoj tohto panstva v Ruskej ríši, ktorá je neoddeliteľnou súčasťou jedného kultúrneho poľa, ukazuje objektívne rozdiely od iných spoločenských vrstiev. Bolo by úplne spravodlivé povedať, že šľachta sa vyvíjala podľa vlastných spoločensko-kultúrnych zákonov. Navyše od XVIII storočia. šľachta, ako poznamenal slávny ruský kulturológ a semiotik Yu.M. Lotman, „bol produktom Petrovej reformy“. To však neznamená, že majetok pred týmto momentom neexistoval. „Materiál, z ktorého bol tento majetok zložený, bola predpetrovská šľachta Moskovskej Rusi“.
Táto aristokratická vrstva má za sebou dlhú cestu. Je to už v XII storočí. predstavuje nižšiu šľachtu, ktorá sa viaže na vzťahy s kniežaťom a jeho domácnosťou, a tá bola proti bojarom, kmeňovej aristokracii. Odtiaľ ich názov naznačuje vzťah tejto vrstvy ku kniežaciemu dvoru. Už od XIV storočia. „...ich vojenská práca bola platená tým, že za službu boli „umiestnení“ na zem, inak ich „vymysleli“ dediny a roľníci. Ale ani ich osobný a dedičný majetok. Keď prestal slúžiť, šľachtic musel vrátiť do štátnej pokladnice pridelené pozemky. Je pravda, že za zvláštne zásluhy mohla byť vítaná do dedičného vlastníctva a potom sa „bojovník“ stal „dedičstvom“.
Vidíme teda, že už v predpetrínskom období zaujímala šľachta osobitné miesto, čo naznačuje heterogénny (netrvalý) stav samotného panstva. To zvýrazňuje skutočnosť, že šľachtici väčšinou vlastnili majetky, nie dedičné léna. A v dôsledku toho ich postavenie úplne záviselo, na rozdiel od
od bojarov, od kniežacieho milosrdenstva. Zároveň však v rôznych obdobiach ruských dejín kniežatá, panovníci a cári potrebovali práve šľachtu, ktorá by vzhľadom na svoju moc a veľký počet mohla pôsobiť ako špeciálna sila. Takže aj v XII storočí. Andrei Bogolyubsky sa pri zrážke s bojarmi spoliehal na mladších bojovníkov, "milosrdných" - prototyp budúcej šľachty. Spoliehal sa na ne aj Ivan IV. Hrozný. Najmä za neho bol vydaný 5. januára 1562 dekrét o obmedzení bojarských rodových práv, ktorý zasa ešte viac ako predtým zrovnoprávnil bojarov s miestnou šľachtou.
Bola to šľachta, ktorá sa stala hybnou silou udalostí Času nepokojov: spoliehal sa na ňu Boris Godunov, ktorý začal konečne zotročovať roľníctvo pre služobnú triedu. Falošný Dmitrij I. vo svojej politike, neveriaci bojarom, sa opäť spoliehal na šľachticov, ktorí mu zase vydláždili cestu na moskovský trón.
Petrovská epocha v roku 1714 konečne postavila šľachtu na roveň bojarom, smazala hranice medzi nimi, čím z oboch urobila služobnú triedu. Ďalšie Petrove premeny zmenili šľachtu na to, čo si ľudia predstavujú, keď počujú iba ich meno.
Yu.M. Lotman, hovoriac o Petrovej ére, napísal: „... Psychológia služobníckej triedy bola základom sebauvedomenia šľachtica 18. storočia. Vďaka službe spoznal, že je súčasťou triedy. . Tu vidíme okrem vedomia ich výlučnosti a pripútanosti k štátu aj zvláštny stav šľachty, do ktorého vstúpila Petrovými premenami. Teraz šľachta nie je jednoduchou služobnou triedou, je nositeľom kultúrnych, sociálnych, štátnych a v istom ohľade aj duchovných hodnôt určitej doby. Ako vyspelý stav sa šľachta časom mení nielen na spoločenskú vrstvu, ale práve na paralelný kultúrny priestor,
rozvíja sa podľa vlastných zákonov a odlišuje sa od zvyšku panstva ruského štátu. „Človek 18. storočia žil akoby v dvoch [paralelných] rozmeroch: pol dňa, polovicu života venoval verejnej službe, ktorej čas bol presne stanovený predpismi, bol mimo nej pol dňa." To len vyvolalo zvláštny stav vnímania priestoru a času šľachtou až do začiatku 20. storočia.
Od 18. stor v Rusku sa začína rozvíjať veda a vzdelávanie. A špeciálne privilegované miesto zaujíma aj šľachta v tejto oblasti, pretože hoci nižšie vrstvy mali prístup k vzdelaniu, za osvietencov sa považovala práve služobná vrstva. Hlavní vedci, myslitelia a nositelia „zvláštnych vedomostí“ tej doby boli z radov šľachty, čo opäť zdôrazňuje jeho zvláštny stav. Tento rozchod s inými triedami ho prinútil izolovať sa v priestore, ktorý zasa určoval nové kultúrne fenomény a pretváral tie staré.
Jedným z nich je svetská guľa, ktorá je neoddeliteľne spojená so šľachtou a dostala sa v XIX storočí. špeciálna distribúcia v Ruskej ríši. Prirodzene, tento fenomén má svoje korene v takzvaných zhromaždeniach, ktoré cisár Peter I. uviedol do kultúrneho života ruskej spoločnosti v decembri 1718.
Tu stojí za zmienku, že život mladého šľachtica bol rozdelený na dve strany. Na jednej strane vystupoval ako osoba slúžiaca štátu – vojenská alebo civilná. Šľachtic je v tomto kontexte lojálnym poddaným panovníka, bol predstaviteľom jeho panstva. Na druhej strane, byť mimo služby je súkromný život človeka, plný ekonomických a rodinných starostí. Takýto binárny stav je charakteristický pre homogénny priestor, v ktorom môže človek zostať pomerne dlho. Ale vzhľad loptičiek (po prvé
Petrove zhromaždenia) a zničili ho. Realizuje sa v nich spoločenský život šľachtica, keďže po prvé nebol súkromnou ani služobnou osobou; a po druhé, tu sa realizovalo osobitné postavenie predstaviteľa privilegovaného šľachtica, „bol šľachticom v šľachtických snemoch, mužom svojej triedy medzi svojimi“. Preto môžeme hovoriť o osobitnom mieste plesov v kultúrnom priestore šľachty. Pripomeňme si aspoň fakt, že P.I. Yaguzhinsky: „Ak Yaguzhinsky nariadil piť, potom to musel urobiť každý, aj keď počet toastov a povinné vypúšťanie pohárov po nich presahovalo všetko, čo možno považovať za pravdepodobné. Ak Yaguzhinsky po takejto večeri, keď sa stal „hlučným“, prikázal tancovať, kým nepadnete, môžete si byť istí, že všetky dvere sú dobre zamknuté a strážené a že hostia budú musieť tancovať, kým nepadnete. S takýmto núteným opilstvom a tancom sa zhromaždenia stali ťažkou a dokonca aj zdravie ohrozujúcou povinnosťou. Je celkom prirodzené, že hostia, ktorí na takúto zábavu neboli zvyknutí, najskôr účasť na „zhromaždeniach“ odmietli (preto boli nútení), no ľahšie ich vnímali mladí ľudia, ktorí sa neskôr stali ich aktívnymi účastníkmi.
Zhromaždenia a v budúcnosti aj plesy prinútili šľachticov, aby si okolo seba vytvorili určitý okruh hodnôt, ktoré sú dôležité pre takýto spôsob života. Záujem o tanec, vzájomná komunikácia, etiketa – to všetko vytvorilo nový obraz privilegovanej vrstvy, prinútilo ju pestovať nový kultúrny priestor.
Samozrejme, okrem lopty sa v tomto priestore určovali aj iné javy. Najmä súboj sa spája so šľachtou, ktorá sa stala neoddeliteľnou súčasťou ich života. Stojí za zmienku, že ruský šľachtic 18.-19. existoval v dvoch časopriestorových rovinách, ktoré ho regulovali
verejný život. Na jednej strane bol lojálnym poddaným panovníka a bez pochýb plnil príkazy štátu pod hrozbou hanby, trestu za ich neplnenie. Na druhej strane vystupoval ako aktívny účastník spoločenských vzťahov v rámci svojej triedy, ktoré boli regulované pojmom česť. Inými slovami, šľachtic ostro reagoval na prípadné pripomienky iných, pretože to mohlo vrhnúť tieň na vlastnosti jeho služby a následne aj na česť samotnej osoby. "Z týchto pozícií prechádza stredoveká rytierska etika dobre známou obnovou." . Súboj zároveň nie je len regulátorom vzťahu „urážlivý – urazený“, je aj potvrdením šľachtického stavu, uznaním urazeného (alebo urazeného) za rovnocenného. Zároveň stojí za zmienku, že duely boli na rozdiel od plesov ako kultúrnych fenoménov v neurčito heterogénnom stave: boli obľúbené medzi šľachtou, no negatívne sa k nim stavali aj úradné orgány (Mikuláš som pri tejto príležitosti povedal : „Nenávidím súboje, to je barbarstvo, podľa mňa v nich nie je nič rytierske“) a demokratické kruhy 18. – 19. storočia, ktoré v nich videli predsudky odporujúce prirodzeným právam človeka.
Odhaľovaním kultúrnych fenoménov a rozborom života a života šľachty 18. - začiatku 20. storočia sme dospeli k záveru, že tento služobný statok je typickým chronotopom a priestorom paralelným k iným spoločenským vrstvám. Vyjadruje sa to predovšetkým v tom, že šľachta, ktorá bola v tom čase privilegovanou časťou obyvateľstva Ruska, mala vyspelé hodnoty, mala prístup k vzdelaniu, iným ideálom atď., vytvorila nové kultúrne pole, ktoré sa aj v časových charakteristikách líšili od tradičných iných panstiev ríše.
Literatúra:
1. Yakušenkova O.S. Obraz mimozemšťana v heterotopických priestoroch hranice: Cand. ... cukrík. filozofia vedy Astrachaň. - 2014. - 30. S
3. Ukhtomsky A. A. Dominantný. Petrohrad: Piter, 2002. S. 347.
5. Lotman Yu.M. Život a tradície ruskej šľachty (XVIII-začiatok XIX storočia). - Saint Petersburg. "Umenie - Petrohrad". - 1994. - S. 18, 22, 91, 1v5.
v. Pavlov A.P. Vládnuca elita ruského štátu EX-začiatok 18. storočia: (eseje o histórii). - Dmitrij Bulanin, 200 c. - S. 225.
7. V. V. Boguslavsky V.V. Slovanská encyklopédia. Zväzok 1. Strana 204.
8. Skrynnikov R.G. Ivan Hrozný. - M.: LLC "Vydavateľstvo AST", 2001.- S.
9. Zezina M. R., Koshman L. V., Shulgin V. S. Dejiny ruskej kultúry: Učebnica pre vysoké školy špecial. "História". - Moskva: Vyššie. škola, 1990. - S.134.
10. Kostomarov N. I. Ruské dejiny v životopisoch jej najvýznamnejších osobností (3. zväzok). - OLMA Media Group, 2003. - S. 90.
11. Gnilorybov P., Zyryanov V., Tomchin M. Rusko v ére Petra Veľkého. Sprievodca cestovateľa časom. - litre, 201 c. - S. 30.
12. Sokolov K.B., Černosvitov P.Yu. Európa a Rusko: mentalita a umelecká kultúra: komparatívna historická analýza. - Nestor-História, 2007. - S. 24v.
1. Jakušenková O.S. Obraz chuzhogo v geterotopnyh prostranstvah frontira: dis. ... cukrík. filos. nauk Astrahan". - 2014. - S. 30
2. Foucalt M. Of Other Spaces. diakritika. 198c. Vol. 1c. č. 1. S. 22-27. 2v-27.
3. Uhtomskij A.A. Dominanta. SPb.: Piter, 2002. S. 347.
4. Gurevič. A. Ja. Kategorii srednevekovoj kul "tury. - 2. izd., ispr. i dop.- M.: Iskusstvo, 1984. - S. 44
5. Lotman J.M. Byt i tradicii russkogo dvorjanstva (XVIII-nachalo XIX storočie). - Saint Petersburg. "Iskusstvo - SPB". - 1994. - S. 18, 22, 91, 1v5.
v. Pavlov A.P. Pravjashhaja jelita russkogo gosudarstva IH-nachala HVIII vv: (ocherki istorii). - Dmitrij Bulanin, 200 c. - S. 225.
7. V.V. Boguslavskij V.V. Slavjanskaja jenciklopedija. Tom 1 Str. 204.
8. Skrynnikov R.G. Ivan Groznyj. - M .: OOO "Izdatel" stvo AST ", 2001.- S. 78.
9. Zezina M. R., Koshman L. V., Shul "gin V. S. Istorija russkoj kul" tury: Ucheb.posobie dlja vuzov po spec. "História". - Moskva: Vyšš. shk., 1990. - S.134.
10. Kostomarov N.I. - OLMA Media Grupp, 2003. - S. 90.
11. Gnilorybov P., Zyrjanov V., Tomchin M. Rossija v jepohu Petra Velikogo. Putevoditel" puteshestvennika vo vremeni. - Litre, 201c. - S. 30.
12. Sokolov K.B., Černosvitov P.Ju. Európa a Rossija: mental "nost" a hudozhestvennaja kul "tura: sravnitel" no-istoricheskij analiz. - Nestor-Istorija, 2007. - S. 24c.
1) Uveďte termín.Kultúra (z lat. Kultúra – „kultivácia“) je všetko, čo je stvorené
ľudská práca: technické prostriedky a duchovné hodnoty,
vedecké objavy, pamiatky literatúry a písma,
umelecké diela, politické teórie, právne a etické
normy a pod.
2) Uveďte názov inštitúcie
Táto inštitúcia (miestnosť pre rarity)
založil Peter I. v Petrohrade v roku 1719.
Kunstkamera
3) Uveďte názov novín.
Od roku 1703 začalo pravidelne vychádzať prvé oficiálne tlačené vydanie v Rusku.
noviny, ktoré vydávali zahraničnú kroniku. Vedomosti
Práca s učebnicovým textom a pracovnými listami
Ak chcete úspešne dokončiť úlohu, musíte: analyzovať materiál, ktorý zodpovedá vášmupár; zhrnúť a definovať pojmy.
Stránka 72-76
Stránka 86 - 96
Stránka 97 - 100
10.
11.
12.
13.
Predstavte si, že ste členomSvet
festival
mládež
a
študentov a vy ste mali tú česť rozprávať o
kultúrne
priestor
ruský
ríše 18. storočia.
Čo a o kom by ste povedali cudzincom
na prvom mieste poslucháči?
Svoju odpoveď zdôvodnite.
14.
15.
16.
17.
prácaDenis Ivanovič Fonvizin
(3. apríla 1745 – 12. decembra 1792)
Ruský spisovateľ, dramatik, publicista
Nikolaj Michajlovič Karamzin
(12. 12. 1766 – 3. 6. 1826)
Historik, najväčší ruský spisovateľ
éra sentimentalizmu
Žáner: komédia
Rok napísania: 1782
Žáner:
sentimentálny príbeh
Rok napísania: 1792
Žáner: komédia
Rok napísania: 1768
Gavriil Romanovič Deržavin
(14. júl 1743 – 20. júl 1816)
ruský básnik, senátor,
skutočný tajný poradca.
18.
JobRastrelli Varfolomey Varfolomeevich
(Bartolomeo Francesco)
(2. novembra 1843 – 9. júla 1902)
ruský architekt
Zimný palác. Saint Petersburg
Roky výstavby: 1754-1762
Bronzový jazdec - pamätník Petra I.
Jeho otvorenie sa uskutočnilo 7. augusta
1782. Pomník je vyrobený z
bronz. názov "meď"
uviazol s ním, pretože
XVIII-XIX storočia v ruštine
slovo „meď“ bolo dovolené
použiť na bronz.
Etienne Maurice Falcone
(1. decembra 1716 – 4. januára 1791)
francúzsky sochár
Pamätník Petra I. 1768-1770
žula, bronz. Výška 10,4 m
Senátne námestie. Saint Petersburg
19.
Opera "Koči na základni" - marecKliknite a počúvajte
Fedor Grigorievič Volkov
(20. februára 1729 – 15. apríla 1763)
Ruský herec a divadelná osobnosť.
Vytvoril prvé stále ruské divadlo.
Považovaný za zakladateľa ruského divadla
Evstigney Ipatovič Fomin
(16. august 1761 – 28. apríl 1800)
ruský skladateľ.
Praskovya Zhemchugova
ako Eliana
Evstigney Ipatovič Fomin
(1747 – 30. marec 1804)
Ruský huslista, skladateľ a pedagóg.
Praskovja Ivanovna Kovaleva-Žemčugova
(1747 – 30. marec 1804)
Ruská herečka a speváčka.
Kultúrny priestor Ruskej ríše v XVIII.
Rozhodujúci vplyv myšlienok osvietenstva v ruskom sociálnom myslení, žurnalistike a literatúre. Literatúra národov Ruska v XVIII storočí. Prvé časopisy. Verejné myšlienky v dielach A.P. Šumaroková, G.R. Derzhavin, D.I. Fonvizin. N.I. Novikov, materiály o situácii nevoľníkov v jeho časopisoch. A.N. Radishchev a jeho cesta z Petrohradu do Moskvy.
Ruská kultúra a kultúra národov Ruska v XVIII. Rozvoj novej sekulárnej kultúry po premenách Petra I. Posilnenie vzťahu ku kultúre krajín cudzej Európy. Slobodomurárstvo v Rusku. Šírenie hlavných štýlov a žánrov európskej umeleckej kultúry v Rusku (baroko, klasicizmus, rokoko atď.). Príspevok k rozvoju ruskej kultúry vedcov, umelcov, remeselníkov, ktorí prišli zo zahraničia. Posilnenie pozornosti k životu a kultúre ruského ľudu a historickej minulosti Ruska do konca storočia.
Kultúra a život ruských panstiev. Šľachta: život a život šľachtického panstva. Duchovní. Obchodníci. Sedliactvo.
Ruská veda v 18. storočí. akadémie vied v Petrohrade. Štúdium krajiny je hlavnou úlohou ruskej vedy. geografické expedície. Druhá kamčatská expedícia. Prieskum Aljašky a západného pobrežia Severnej Ameriky. rusko-americká spoločnosť. Výskum v oblasti národných dejín. Štúdium ruskej literatúry a rozvoj literárneho jazyka. Ruská akadémia. E.R. Daškov.
M.V. Lomonosov a jeho významná úloha v rozvoji ruskej vedy a vzdelávania.
Vzdelávanie v Rusku v XVIII storočí. Základné pedagogické myšlienky. Vychovávanie „nového plemena“ ľudí. Založenie vzdelávacích domov v Petrohrade a Moskve, Inštitút „ušľachtilých panien“ v Smolnom kláštore. Triedne výchovné ústavy pre mládež z radov šľachty. Moskovská univerzita je prvou ruskou univerzitou.
Ruská architektúra XVIII storočia. Výstavba Petrohradu, formovanie jeho urbanistického plánu. Pravidelný charakter rozvoja Petrohradu a ďalších miest. Barok v architektúre Moskvy a Petrohradu. Prechod ku klasicizmu tvorba architektonických zostáv v štýle klasicizmu v oboch hlavných mestách. IN AND. Baženov, M.F. Kazakov.
Výtvarné umenie v Rusku, jeho vynikajúci majstri a diela. Akadémia umení v Petrohrade. Rozkvet žánru slávnostného portrétu v polovici 18. storočia. Nové trendy vo výtvarnom umení na konci storočia.
Národy Ruska v XVIII storočí.
Správa okrajových častí ríše. Baškirské povstania. Politika voči islamu. Rozvoj Nového Ruska, Povolžia a južného Uralu. nemeckí osadníci. Formovanie Pale of Settlement.
Rusko pod vedením Pavla I
Základné princípy domácej politiky Pavla I. Posilňovanie absolutizmu cez odmietnutie princípov „osvieteného absolutizmu“ a posilnenie byrokratického a policajného charakteru štátu a osobnej moci cisára. Osobnosť Pavla I. a jej vplyv na politiku krajiny. Dekréty o nástupníctve na trón a o „trojdňovej výprave“.
Politika Pavla I. vo vzťahu k šľachte, vzťah k stoličnej šľachte, opatrenia v oblasti zahraničnej politiky a dôvody palácového prevratu 11. marca 1801.
Vnútroštátna politika. Obmedzenie šľachtických výsad.
Regionálna zložka
Náš kraj v 18. storočí
Ruská ríša v 19. – začiatkom 20. storočia. Stupeň 9-68h.
Rusko na ceste k reformám (1801 – 1861)
Alexandrova éra: štátny liberalizmus
Projekty liberálnych reforiem Alexandra I. Vonkajšie a vnútorné faktory. Tajný výbor a „mladí priatelia“ cisára. Reformy verejnej správy. MM. Speransky.
Vlastenecká vojna z roku 1812
Obdobie roku 1812. Vojna medzi Ruskom a Francúzskom 1805-1807 Tilsit svet. Vojna so Švédskom v roku 1809 a anexia Fínska. Vojna s Tureckom a Bukurešťský mier z roku 1812 Vlastenecká vojna z roku 1812 je najvýznamnejšou udalosťou ruských a svetových dejín 19. storočia. Viedenský kongres a jeho rozhodnutia. Svätá únia. Rastúca úloha Ruska po víťazstve nad Napoleonom a Viedenskom kongrese.
Liberálne a ochranárske tendencie vo vnútornej politike. Poľská ústava z roku 1815 vojenské osady. Vznešený odpor proti autokracii. Tajné organizácie: Union of Salvation, Union of Welfare, Severné a Južné spoločnosti. Decembristické povstanie 14.12.1825
Nikolaevská autokracia: štátny konzervativizmus
Reformné a konzervatívne tendencie v politike Mikuláša I. Hospodárska politika v podmienkach politickej konzervácie. Štátna regulácia verejného života: centralizácia správy, politická polícia, kodifikácia zákonov, cenzúra, opatrovníctvo školstva. Sedliacka otázka. Reforma štátnych roľníkov P.D. Kiseleva 1837-1841 Oficiálna ideológia: "Pravoslávie, autokracia, národnosť." Formovanie profesionálnej byrokracie. Progresívna byrokracia: na začiatku liberálneho reformizmu.
Rozšírenie impéria: Rusko-iránska a rusko-turecká vojna. Rusko a západná Európa: Zvláštnosti vzájomného vnímania. "svätá únia" Rusko a revolúcie v Európe. Východná otázka. Kolaps viedenského systému v Európe. Krymská vojna. Hrdinská obrana Sevastopolu. Parížsky mier 1856
poddanskej spoločnosti. Dedina a mesto
Triedna štruktúra ruskej spoločnosti. Pevnostné hospodárstvo. Vlastník pôdy a roľník, konflikty a spolupráca. Priemyselná revolúcia a jej črty v Rusku. Začiatok výstavby železnice. Moskva a Petrohrad: spor medzi dvoma hlavnými mestami. Mestá ako administratívne, obchodné a priemyselné centrá. Mestská samospráva.
Kultúrny priestor ríše v prvej polovici 19. storočia.
Národné korene domácej kultúry a západné vplyvy. Štátna politika v oblasti kultúry. Hlavné štýly v umeleckej kultúre: romantizmus, klasicizmus, realizmus. Empírový štýl ako impérium. Kult občianstva. Zlatý vek ruskej literatúry. Vznik ruskej hudobnej školy. Divadlo, maľba, architektúra. Rozvoj vedy a techniky. geografické expedície. Objav Antarktídy. Aktivity Ruskej geografickej spoločnosti. školy a univerzity. Ľudová kultúra. Kultúra každodenného života: hľadanie pohodlia. Život v meste a na sídlisku. Ruská kultúra ako súčasť európskej kultúry.
Empírový priestor: etnokultúrny obraz krajiny
Národy Ruska v prvej polovici XIX storočia. Rozmanitosť kultúr a náboženstiev Ruskej ríše. Pravoslávna cirkev a hlavné vyznania (katolicizmus, protestantizmus, islam, judaizmus, budhizmus). Interakcia národov. Vlastnosti administratívneho riadenia na okraji ríše. Poľské kráľovstvo. Poľské povstanie v rokoch 1830-1831 Pristúpenie Gruzínska a Zakaukazska. kaukazská vojna. Šamilovo hnutie.
Formovanie občianskeho právneho vedomia. Hlavné prúdy sociálneho myslenia
Západné osvietenstvo a vzdelaná menšina: Kríza tradičného svetonázoru. „Zlatý vek“ ušľachtilej kultúry. Myšlienka služby ako základ ušľachtilej identity. Evolúcia vznešenej opozície. Formovanie generácie osvietených ľudí: od slobody pre niekoľkých k slobode pre všetkých. Vznik vedeckých a literárnych spoločností, tajných politických organizácií. Šírenie liberálnych myšlienok. Decembristi sú vznešení revolucionári. Kultúra a etika dekabristov.
Verejný život v 30. - 50. rokoch 19. storočia Úloha literatúry, tlače, vysokých škôl pri formovaní nezávislej verejnej mienky. Sociálne myslenie: oficiálna ideológia, slavjanofili a západniari, zrod socialistického myslenia. Formovanie teórie ruského socializmu. A.I. Herzen. Vplyv nemeckej filozofie a francúzskeho socializmu na ruské sociálne myslenie. Rusko a Európa ako ústredný bod verejnej diskusie.
Rusko v ére reforiem
Premeny Alexandra II.: spoločenská a právna modernizácia
Reformy z rokov 1860-1870 - smerovanie k právnemu štátu a občianskej spoločnosti. Roľnícka reforma z roku 1861 a jej dôsledky. Roľnícka komunita. Zemstvo a mestské reformy. Formovanie verejnej samosprávy. Reforma súdnictva a rozvoj právneho vedomia. vojenské reformy. Schválenie počiatkov všetkých majetkov v právnom systéme krajiny.ústavná otázka.
Multivektorová zahraničná politika impéria. Koniec kaukazskej vojny. Anexia Strednej Ázie. Rusko a Balkán. Rusko-turecká vojna 1877-1878 Rusko na Ďalekom východe. Založenie Chabarovska.
„Ľudová autokracia“ Alexandra III
Ideológia pôvodného vývoja Ruska. štátny nacionalizmus. Reformy a protireformy. Politika konzervatívnej stabilizácie. Obmedzenie verejnej činnosti. Miestna samospráva a autokracia. Nezávislosť súdnictva a správy. Práva univerzít a právomoc správcov. Tlač a cenzúra. Ekonomická modernizácia prostredníctvom štátnych zásahov do ekonomiky. Zrýchlený rozvoj priemyslu. finančnej politiky. Zachovanie agrárnych vzťahov.
Empírový priestor. Hlavné sféry a smery zahraničnopolitických záujmov. Upevnenie postavenia veľmoci. Rozvoj štátneho územia.
reformnej spoločnosti. Poľnohospodárstvo a priemysel
Tradície a inovácie v živote poreformnej dediny. Komunálne vlastníctvo pôdy a roľnícke hospodárstvo. Vzájomná závislosť zemepána a roľníckych fariem. Prenajímateľ "ochudobnenie". Sociálne typy roľníkov a zemepánov. Ušľachtilí podnikatelia.
Industrializácia a urbanizácia. Železnice a ich úloha v hospodárskej a sociálnej modernizácii. Migrácia vidieckeho obyvateľstva do miest. Otázka práce a jej črty v Rusku. Štátne, verejné a súkromné podnikateľské spôsoby riešenia.
Kultúrny priestor ríše v druhej polovici 19. storočia.
Kultúra a život národov Ruska v druhej polovici XIX storočia. Rozvoj mestskej kultúry. Technologický pokrok a zmeny v každodennom živote. Rozvoj dopravy, spojov. Zvyšovanie vzdelanosti a šírenie gramotnosti. Vznik masmédií. Úloha tlačeného slova pri formovaní verejnej mienky. Ľudová, elitná a masová kultúra. Ruská kultúra XIX storočia. ako súčasť svetovej kultúry. Vznik národnej vedeckej školy a jej prínos pre svetové vedecké poznanie. Úspechy ruskej vedy. Vytvorenie Ruskej historickej spoločnosti. Spoločenský význam umeleckej kultúry. Literatúra, maľba, hudba, divadlo. Architektúra a urbanizmus.
Etnokultúrny obraz impéria
Hlavné regióny Ruskej ríše a ich úloha v živote krajiny. Poliaci. Židia. Arméni. Tatári a iné národy Volga-Uralu. kaukazské národy. Národy Strednej Ázie. Národy Sibíri a Ďalekého východu. Národy Ruskej ríše v druhej polovici XIX storočia. Právne postavenie rôznych etnických skupín a vyznaní. Procesy národného a náboženského obrodenia medzi národmi Ruskej ríše. Národná politika autokracie: medzi zohľadňovaním originality a snahou o zjednotenie. Posilnenie autonómie Fínska. Poľské povstanie v roku 1863 židovská otázka. Národné hnutia národov Ruska. Interakcia národných kultúr a národov.
Formovanie občianskej spoločnosti a hlavné smery sociálnych hnutí
Verejný život v 60. - 90. rokoch 19. storočia Rast verejnej iniciatívy. Rozširovanie verejnej sféry (verejná samospráva, tlač, školstvo, súd). Fenomén inteligencie. Verejné organizácie. Dobročinnosť. študentské hnutie. Pracovné hnutie. Ženské hnutie.
Ideologické prúdy a sociálne hnutie. Vplyv pozitivizmu, darvinizmu, marxizmu a ďalších oblastí európskeho sociálneho myslenia. konzervatívne myslenie. Nacionalizmus. Liberalizmus a jeho črty v Rusku. ruský socializmus. ruský anarchizmus. Formy politickej opozície: hnutie zemstvo, revolučný underground a emigrácia. Populizmus a jeho vývoj. Populistické kruhy: ideológia a prax. Veľká propagandistická spoločnosť. „Cesta k ľuďom“. „Pôda a sloboda“ a jej rozdelenie. "Čierne rozdelenie" a "Narodnaya Volya". politický terorizmus. Šírenie marxizmu a formovanie sociálnej demokracie. Emancipácia pracovnej skupiny. „Zväz boja za emancipáciu robotníckej triedy“. I. kongres RSDLP.
Kríza impéria na začiatku dvadsiateho storočia
Na prahu nového storočia: Dynamika a rozpory rozvoja Hospodársky rast. Priemyselný rozvoj. Nová geografia ekonomiky. Urbanizácia a vzhľad miest. Novonikolajevsk (Novosibirsk) je príkladom nového dopravného a priemyselného centra. Domáci a zahraničný kapitál, jeho úloha v industrializácii krajiny. Rusko je svetovým vývozcom chleba. poľnohospodárska otázka.
Demografia, sociálna stratifikácia. Dekompozícia triednych štruktúr. Formovanie nových spoločenských vrstiev. buržoázia. Pracovníci: sociálne charakteristiky a boj za práva. stredné mestské vrstvy. Typy držby vidieckej pôdy a ekonomiky. statkárov a roľníkov. Postavenie žien v spoločnosti. Cirkev v kríze imperiálnej ideológie. Šírenie sekulárnej etiky a kultúry.
Cisárske centrum a regióny. Národná politika, etnické elity a národno-kultúrne hnutia. Rusko v systéme medzinárodných vzťahov. Politika na Ďalekom východe. Rusko-japonská vojna 1904-1905 Obrana Port Arthur. Bitka pri Tsushime.
Prvá ruská revolúcia 1905-1907 Začiatok parlamentarizmu
Mikuláš II a jeho sprievod. Aktivity V.K. Plehve ako minister vnútra. opozičné liberálne hnutie. oslobodzovacej únie. Banketová kampaň.
Pozadie prvej ruskej revolúcie. Formy sociálnych protestov. Boj profesionálnych revolucionárov so štátom. politický terorizmus.
„Krvavá nedeľa“ 9. januára 1905 Predstavenia robotníkov, roľníkov, stredných mestských vrstiev, vojakov a námorníkov. "Bulyginská ústava". Všeruský októbrový politický štrajk. Manifest 17. októbra 1905
Vytvorenie systému viacerých strán. Politické strany, masové hnutia a ich lídri. Neopopulistické strany a organizácie (socialisti-revolucionári). Sociálna demokracia: boľševici a menševici. Liberálne strany (kadeti, októbristi). Národné strany. Pravicové monarchistické strany v boji proti revolúcii. rady a odbory. decembra 1905 ozbrojené povstanie v Moskve. Rysy revolučných prejavov v rokoch 1906-1907.
Volebné právo 11. december 1905 Volebná kampaň do Prvej štátnej dumy. Základné štátne zákony 23. apríla 1906Činnosť Štátnej dumy I. a II.: výsledky a poučenia.
Spoločnosť a moc po revolúcii
Lekcie z revolúcie: Politická stabilizácia a sociálna transformácia. P.A. Stolypin: program systémových reforiem, rozsah a výsledky. Nedokončenosť premien a rast sociálnych rozporov. III a IV Štátna duma. Ideologické a politické spektrum. Verejné a sociálne pozdvihnutie. Národné strany a frakcie v Štátnej dume.
Zhoršenie medzinárodnej situácie. Blokový systém a účasť Ruska v ňom. Rusko v predvečer globálnej katastrofy.
„Strieborný vek“ ruskej kultúry
Nové fenomény v beletrii a umení. Svetonázorové hodnoty a životný štýl. Literatúra začiatku XX storočia. Maľovanie. "Svet umenia". Architektúra. Sochárstvo. Činoherné divadlo: tradície a inovácie. Hudba. "Ruské ročné obdobia" v Paríži. Pôvod ruskej kinematografie.
Rozvoj verejného školstva: pokus o prekonanie priepasti medzi vzdelanou spoločnosťou a ľuďmi.
Objavy ruských vedcov. Úspechy humanitných vied. Vznik ruskej filozofickej školy. Prínos Ruska na začiatku 20. storočia. do svetovej kultúry.
Regionálna zložka
Náš región v 19. storočí
Všeobecná história
História starovekého sveta ročník 5-68 hodín
Čo študuje história. Historická chronológia (počítajúc roky „BC“ a „AD“). Historická mapa. Pramene historického poznania. Pomocné vedy historické.
Primitívnosť. Osídlenie starovekého človeka. Rozumný človek. Životné podmienky a povolania primitívnych ľudí. Predstavy o okolitom svete, presvedčenia primitívnych ľudí. Najstarší farmári a pastieri: pracovná činnosť, vynálezy. Z kmeňového spoločenstva do susedného. Vznik remesiel a obchodu. Vznik starovekých civilizácií.
Staroveký svet: koncepcia a chronológia. Mapa starovekého sveta.
Staroveký východ
Staroveké civilizácie Mezopotámie. Životné podmienky a povolania obyvateľstva. Mestské štáty. Mýty a legendy. Písanie. Staroveký Babylon. Zákony Hammurabi. Novobabylonské kráľovstvo: výboje, legendárne pamiatky mesta Babylon.
Staroveký Egypt. Životné podmienky a povolania obyvateľstva. Štátna správa (faraón, úradníci). Náboženské presvedčenie Egypťanov. Kňazi. Faraón-reformátor Achnaton. Vojenské kampane. Otroci. znalosti starých Egypťanov. Písanie. Chrámy a pyramídy.
Východné Stredomorie v staroveku. Fenícia: prírodné podmienky, zamestnania obyvateľov. Rozvoj remesiel a obchodu. fénická abeceda. Palestíne: presídlenie Židov, kráľovstvo Izrael. Povolania obyvateľstva. náboženská viera. Starozákonné príbehy.
Asýria: dobytie Asýrčanov, kultúrne poklady Ninive, smrť impéria. Perzská moc: vojenské ťaženia, riadenie ríše.
starovekej Indii. Prírodné pomery, povolania obyvateľstva. staroveké mestské štáty. Sociálna štruktúra, varny. Náboženské presvedčenia, legendy a rozprávky. Vznik budhizmu. Kultúrne dedičstvo starovekej Indie.
Staroveká Čína. Životné podmienky a ekonomická aktivita obyvateľstva. Vytvorenie jednotného štátu. Ríše Qin a Han. Život v ríši: panovníci a poddaní, postavenie rôznych skupín obyvateľstva. Rozvoj remesiel a obchodu. Veľká hodvábna cesta. Náboženské a filozofické učenie (konfucianizmus). Vedecké poznatky a vynálezy. Chrámy. Veľký Čínsky Múr.
Starožitný svet: koncepcie. Mapa starovekého sveta.
Staroveké Grécko
Obyvateľstvo starovekého Grécka: životné podmienky a povolania. Staroveké štáty na Kréte. Štáty Achájskeho Grécka (Mykény, Tiryns atď.). Trójska vojna. Ilias a Odysea. Viera starých Grékov. Rozprávky o bohoch a hrdinoch.
Grécke mestské štáty: politický systém, aristokracia a demos. Rozvoj poľnohospodárstva a remesiel. Veľká grécka kolonizácia. Atény: nastolenie demokracie. Solonove zákony Kleisthenove reformy. Sparta: hlavné skupiny obyvateľstva, politická štruktúra. Sparťanská výchova. Organizácia armády.
Klasické Grécko. Grécko-perzské vojny: príčiny, účastníci, hlavné bitky, hrdinovia. Príčiny gréckeho víťazstva. Aténska demokracia za vlády Perikla. Ekonomický život v starogréckej spoločnosti. Otroctvo. Peloponézska vojna. Vzostup Macedónska.
Kultúra starovekého Grécka. Rozvoj vied. Grécka filozofia. Škola a vzdelanie. Literatúra. Architektúra a sochárstvo. Život a voľný čas starých Grékov. Divadlo. šport; Olympijské hry.
helenistické obdobie. Macedónske výboje. Moc Alexandra Veľkého a jej kolaps. helenistické štáty východu. kultúra helenistického sveta.
Staroveký Rím
Obyvateľstvo starovekého Talianska: životné podmienky a povolania. Etruskovia. Legendy o založení Ríma. Rím doby kráľov. Rímska republika. Patricijovia a plebejci. Manažment a zákony. Viera starých Rimanov.
rímske dobytie Talianska. Vojny s Kartágom; Hannibal. rímske vojsko. Upevnenie dominancie Ríma v Stredozemnom mori. Reformy Gracchi. Otroctvo v starom Ríme.
Od republiky k impériu. Občianske vojny v Ríme. Gaius Julius Caesar. Nastolenie cisárskej moci: Oktavián August. Rímska ríša: územie, správa. Vzostup a šírenie kresťanstva. Rozdelenie Rímskej ríše na západnú a východnú časť. Rím a barbari. Pád Západorímskej ríše.
Kultúra starovekého Ríma. Rímska literatúra, zlatý vek poézie. Rečníctvo: Cicero. Rozvoj vied. Architektúra a sochárstvo. Panteón. Život a voľný čas Rimanov.
Historické a kultúrne dedičstvo starovekých civilizácií.
Dejiny stredoveku Ročník 6-28 hod
Stredovek: pojem a chronologický rámec.
Raný stredovek
Začiatok stredoveku. Veľké sťahovanie národov. Vznik barbarských kráľovstiev.
Národy Európy v ranom stredoveku. Franks: presídlenie, povolania, sociálna štruktúra. Frankove zákony; "Salická pravda". Moc Karolingovcov: fázy formácie, králi a poddaní. Karol Veľký. Rozpad Karolínskej ríše. Vznik štátov vo Francúzsku, Nemecku, Taliansku. Svätá rímska ríša. Británia a Írsko v ranom stredoveku. Normani: spoločenský systém, výboje. Včasné slovanské štáty. Formovanie feudálnych vzťahov v krajinách Európy. Christianizácia Európy. Svetskí panovníci a pápeži. Kultúra včasného stredoveku.
Byzantská ríša v storočiach IV-XI: územie, hospodárstvo, riadenie. byzantskí cisári; Justinián. Kodifikácia práva. Moc cisára a cirkvi. Zahraničná politika Byzancie: vzťahy so susedmi, invázie Slovanov a Arabov. byzantská kultúra.
Arabi v storočiach VI-XI: presídlenie, okupácie. Vzostup a šírenie islamu. Arabské výboje. Arabský kalifát, jeho vzostup a pád. Arabská kultúra.
Zrelý stredovek
stredovekej európskej spoločnosti. Poľnohospodárska výroba. feudálne vlastníctvo pôdy. feudálna hierarchia. Šľachta a rytierstvo: spoločenské postavenie, životný štýl.
Roľníctvo: feudálna závislosť, povinnosti, životné podmienky. Roľnícka komunita.
Mestá sú centrami remesiel, obchodu a kultúry. Urbárske statky. Obchody a cechy. Mestská samospráva. Boj miest a seniorov. Stredoveké mestské republiky. Vzhľad stredovekých miest. Život mešťanov.
Cirkev a duchovenstvo. Rozdelenie kresťanstva na katolicizmus a pravoslávie. Vzťahy medzi svetskou vrchnosťou a cirkvou. Križiacke výpravy: ciele, účastníci, výsledky. Duchovné a rytierske rády. Herézy: príčiny výskytu a šírenia. Prenasledovanie heretikov.
Štáty Európy v XII-XV storočí. Posilnenie kráľovskej moci v krajinách západnej Európy. Stavovsko-zastupiteľská monarchia. Vznik centralizovaných štátov v Anglicku, Francúzsku. Storočná vojna; J. d'Arc. Nemecké štáty v XII-XV storočí. Reconquista a formovanie centralizovaných štátov na Pyrenejskom polostrove. Talianske republiky v XII-XV storočí. Hospodársky a sociálny rozvoj európskych krajín. Exacerbácia sociálnych rozporov v XIV storočí. (Jacquerie, vzbura Wata Tylera). Husitské hnutie v Českej republike.
Byzantská ríša a slovanské štáty v XII-XV storočí. Expanzia osmanských Turkov a pád Byzancie.
Kultúra stredovekej Európy. Reprezentácie stredovekej osoby o svete. Miesto náboženstva v živote človeka a spoločnosti. Vzdelanie: školy a univerzity. Triedny charakter kultúry. Stredoveký epos. Rytierska literatúra. Mestský a roľnícky folklór. Románske a gotické slohy v umeleckej kultúre. Rozvoj vedomostí o prírode a človeku. Humanizmus. Raná renesancia: umelci a ich výtvory.
Orientálne krajiny v stredoveku. Osmanská ríša: výboje osmanských Turkov, riadenie ríše, stav podmanených národov. Mongolský štát: sociálna štruktúra mongolských kmeňov, výboje Džingischána a jeho potomkov, správa podriadených území. Čína: impériá, vládcovia a poddaní, boj proti dobyvateľom. Japonsko v stredoveku. India: fragmentácia indických kniežatstiev, invázia moslimov, Sultanát Dillí. Kultúra národov východu. Literatúra. Architektúra. Tradičné umenie a remeslá.
štátov predkolumbovskej Ameriky. Sociálny systém. Náboženské presvedčenie obyvateľstva. Kultúra.
Historické a kultúrne dedičstvo stredoveku
História nového veku 7-8 tried-50 hodín (26+24)
Nový čas: koncept a chronologický rámec.
Európa na konci pätnásteho- začiatkom 17. storočia
Veľké geografické objavy: pozadie, účastníci, výsledky. Politické, ekonomické a kultúrne dôsledky geografických objavov. Starý a Nový svet. Hospodársky a sociálny vývoj európskych krajín v XVI - začiatkom XVII storočia. Vznik manufaktúr. Vývoj komoditnej výroby. Rozšírenie domáceho a svetového trhu.
absolútne monarchie. Anglicko, Francúzsko, habsburská monarchia v 16. - začiatok 17. storočia: vnútorný vývoj a zahraničná politika. Vznik národných štátov v Európe.
Začiatok reformácie; M. Luther. Vývoj reformácie a roľníckej vojny v Nemecku. Šírenie protestantizmu v Európe. Boj katolíckej cirkvi proti reformnému hnutiu. Náboženské vojny.
Holandská revolúcia: ciele, účastníci, formy boja. Výsledky a význam revolúcie.
Medzinárodné vzťahy v ranom novoveku. Vojenské konflikty medzi európskymi mocnosťami. Osmanská expanzia. Tridsaťročná vojna; vestfálsky mier.
Krajiny Európy a Severnej Ameriky v polovici 17.-18.
Anglická revolúcia 17. storočia: príčiny, účastníci, etapy. O. Cromwell. Výsledky a význam revolúcie.
Hospodársky a sociálny vývoj Európy v 17. – 18. storočí: začiatok priemyselnej revolúcie, rozvoj manufaktúrnej výroby, stav panstva.
Absolutizmus: „starý poriadok“ a nové trendy. Vek osvietenstva: rozvoj prírodných vied, francúzski osvietenci 18. storočia. Vojna severoamerických kolónií za nezávislosť. Vzdelávanie Spojených štátov amerických; "zakladatelia".
Francúzska revolúcia 18. storočia: príčiny, účastníci. Začiatok a hlavné etapy revolúcie. Politické prúdy a vodcovia revolúcie. Programové a štátne dokumenty. Revolučné vojny. Výsledky a význam revolúcie.
Európska kultúra XVI-XVIII storočia. Rozvoj vedy: revolúcia v prírodných vedách, vznik nového obrazu sveta; vynikajúci vedci a vynálezcovia. Vrcholná renesancia: umelci a ich diela. Svet človeka v literatúre raného novoveku. Štýly umeleckej kultúry XVII-XVIII storočia. (barok, klasicizmus). Vznik divadla.
Medzinárodné vzťahy v polovici XVII-XVIII storočia. Európske konflikty a diplomacia. Sedemročná vojna. Sekcie Commonwealthu. Koloniálne výboje európskymi mocnosťami.
Východné krajiny v XVI-XVIII storočia.
Osmanská ríša: od moci k úpadku. India: sila Veľkých magnátov, začiatok prenikania Britov, britské výboje. Ríša Qing v Číne. Vytvorenie centralizovaného štátu a založenie šógunátu Tokugawa v Japonsku.
Krajiny Európy a Severnej Ameriky v prvej polovici devätnásteho storočia. Stupeň 9-34h.
Napoleonova ríša vo Francúzsku: domáca a zahraničná politika. Napoleonské vojny. Pád impéria. Viedenský kongres; Sh. M. Talleyrand. Svätá únia.
Rozvoj priemyselnej spoločnosti. Priemyselná revolúcia, jej črty v Európe a USA. Zmeny v sociálnej štruktúre spoločnosti. Šírenie socialistických myšlienok; utopických socialistov. Prejavy robotníkov. Politický vývoj európskych krajín v rokoch 1815-1849: sociálne a národné hnutia, reformy a revolúcie. Formovanie konzervatívnych, liberálnych, radikálnych politických hnutí a strán; vzostup marxizmu.
Krajiny Európy a Severnej Ameriky v druhej polovici devätnásteho storočia.
Veľká Británia vo viktoriánskej ére: „dielňa sveta“, robotnícke hnutie, domáca a zahraničná politika, expanzia koloniálnej ríše. Francúzsko - od druhej ríše po tretiu republiku: domáca a zahraničná politika, francúzsko-nemecká vojna, koloniálne vojny. Vytvorenie jedného štátu v Taliansku; C. Cavour, G. Garibaldi. Zjednotenie nemeckých štátov, vyhlásenie Nemeckej ríše; O. Bismarck. Habsburská monarchia: rakúsko-uhorský dualizmus.
Spojené štáty americké v druhej polovici 19. storočia: ekonomika, sociálne vzťahy, politický život. Sever a Juh. Občianska vojna (1861-1865). A. Lincoln.
Hospodársky a spoločensko-politický vývoj európskych krajín a USA na konci 19. storočia.
Dokončenie priemyselnej revolúcie. Industrializácia. monopolný kapitalizmus. Technický pokrok v priemysle a poľnohospodárstve. Rozvoj dopravy a komunikačných prostriedkov. Migrácia zo Starého do Nového sveta. Postavenie hlavných sociálnych skupín. Rozšírenie spektra sociálnych hnutí. Pracovné hnutie a odbory. Zakladanie socialistických strán; ideológov a vodcov socialistického hnutia.
Ázijské krajiny v devätnástom storočí.
Osmanská ríša: tradičné základy a reformné pokusy. India: rozpad Mughalského štátu, nastolenie britskej koloniálnej nadvlády, oslobodzovacie povstania. Čína: ríša Qing, „uzatvorenie“ krajiny, „ópiové vojny“, hnutie Taiping. Japonsko: domáca a zahraničná politika šógunátu Tokugawa, premeny éry Meidži.
Vojna za nezávislosť v Latinskej Amerike
koloniálnej spoločnosti. Oslobodzovací boj: úlohy, účastníci, formy výkonov. P. D. Toussaint-Louverture, S. Bolivar. Vyhlásenie nezávislých štátov.
Národy Afriky v modernej dobe
koloniálne ríše. Koloniálne poriadky a tradičné spoločenské vzťahy. Akcie proti kolonialistom.
Rozvoj kultúry v XIX storočí.
Vedecké objavy a technické vynálezy. Šírenie vzdelanosti. Sekularizácia a demokratizácia kultúry. Zmeny v životných podmienkach ľudí. Štýly umeleckej kultúry: klasicizmus, romantizmus, realizmus, impresionizmus. Divadlo. Zrod kinematografie. Postavy kultúry: život a tvorivosť.
Medzinárodné vzťahy v XIX storočí.
Zahraničnopolitické záujmy veľmocí a politika spojenectiev v Európe. Východná otázka. Koloniálne výboje a koloniálne ríše. Starí a noví lídri priemyselného sveta. Zintenzívnenie boja za prerozdelenie sveta. Formovanie vojensko-politických blokov veľmocí.
Historické a kultúrne dedičstvo modernej doby.
Nedávna história.
Svet na začiatku 20. storočia Najnovšia história: pojem, periodizácia.
Svet v rokoch 1900-1914
Európske krajiny a USA v rokoch 1900-1914: technický pokrok, hospodársky rozvoj. Urbanizácia, migrácia. Situácia hlavných skupín obyvateľstva. sociálne hnutia. sociálne a politické reformy; D. Lloyd George.
Ázijské a latinskoamerické krajiny v rokoch 1900-1917: tradičné sociálne vzťahy a problémy modernizácie. Vzostup oslobodzovacích hnutí v koloniálnych a závislých krajinách. Revolúcie v prvých desaťročiach dvadsiateho storočia. v ázijských krajinách (Turecko, Irán, Čína). Mexická revolúcia 1910-1917 Lídri oslobodzovacieho boja (Sun Yat-sen, E. Zapata, F. Villa)
Rozhodujúci vplyv myšlienok osvietenstva v ruskom sociálnom myslení, žurnalistike a literatúre. Literatúra národov Ruska v XVIII storočí. Prvé časopisy. Sociálne myšlienky v dielach A.P. Sumarokova, G.R. Derzhavina, D.I. Fonvizina. N.I. Novikov, materiály o situácii nevoľníkov v jeho časopisoch. A.N.Radiščev a jeho „Cesta z Petrohradu do Moskvy“.
Ruská kultúra a kultúra národov Ruska v XVIII. Rozvoj novej sekulárnej kultúry po premenách Petra I. Posilnenie vzťahu ku kultúre krajín cudzej Európy. Slobodomurárstvo v Rusku. Distribúcia hlavných štýlov a žánrov európskej umeleckej kultúry v Rusku (baroko, klasicizmus, rokoko atď.). Príspevok k rozvoju ruskej kultúry vedcov, umelcov, remeselníkov, ktorí prišli zo zahraničia. Posilnenie pozornosti k životu a kultúre ruského ľudu a historickej minulosti Ruska do konca storočia.
Kultúra a život ruských panstiev. Šľachta: život a život šľachtického panstva. Duchovní. Obchodníci. Sedliactvo.
Ruská veda v 18. storočí. akadémie vied v Petrohrade. Štúdium krajiny je hlavnou úlohou ruskej vedy. geografické expedície. Druhá kamčatská expedícia. Prieskum Aljašky a západného pobrežia Severnej Ameriky. rusko-americká spoločnosť. Výskum v oblasti národných dejín. Štúdium ruskej literatúry a rozvoj literárneho jazyka. Ruská akadémia. E.R. Dašková.
M.V. Lomonosov a jeho významná úloha v rozvoji ruskej vedy a vzdelávania.
Vzdelávanie v Rusku v XVIII storočí. Základné pedagogické myšlienky. Vychovávanie „nového plemena“ ľudí. Založenie vzdelávacích domov v Petrohrade a Moskve, Inštitút „ušľachtilých panien“ v Smolnom kláštore. Triedne výchovné ústavy pre mládež z radov šľachty. Moskovská univerzita je prvou ruskou univerzitou.
Ruská architektúra XVIII storočia. Výstavba Petrohradu, formovanie jeho urbanistického plánu. Pravidelný charakter rozvoja Petrohradu a ďalších miest. Barok v architektúre Moskvy a Petrohradu. Prechod ku klasicizmu, tvorba architektonických zostáv v štýle klasicizmu v oboch hlavných mestách. V.I. Baženov, M.F. Kazakov.
Výtvarné umenie v Rusku a jeho vynikajúci majstri a diela. Akadémia umení v Petrohrade. Rozkvet žánru slávnostného portrétu v polovici 18. storočia. Nové trendy vo výtvarnom umení na konci storočia.
Národy Ruska v XVIII storočí.
Manažment národných periférií. Baškirské povstania. Politika voči islamu. Rozvoj Nového Ruska a regiónu Volga. nemeckí osadníci. Formovanie Pale of Settlement.
Rusko pod vedením Pavla I
Hlavné princípy vnútornej politiky Pavla I. Posilnenie absolutizmu cez odmietnutie princípov „osvieteného absolutizmu“ a posilnenie byrokratického a policajného charakteru štátu a osobnej moci cisára. Osobnosť Pavla I. a jej vplyv na politiku krajiny. Dekréty o nástupníctve na trón a o „trojdňovej výprave“.
Politika Pavla I. vo vzťahu k šľachte, vzťah k stoličnej šľachte, opatrenia v oblasti zahraničnej politiky a dôvody palácového prevratu 11. marca 1801.
Vnútroštátna politika. Obmedzenie šľachtických výsad.
Pojmy a pojmy: Modernizácia. reformy. Merkantilizmus. Stráž. impéria. senát. vysoké školy. synoda. Provincie. Výroba pevnosti. náborové súpravy. Revízia. prokurátor. Fiškálne. Ziskové. Zhromaždenie. Tabuľka poradí. Radnica. Palácový prevrat. Najvyššia tajná rada. "Podmienky". "Bironovshchina". „osvietený absolutizmus“. Sekularizácia. Pevná provízia. Cech. barokový. rokoko. klasicizmus. Sentimentalizmus. sudca. Duchovné správy (moslimské).
Osoby:
Vládne a vojenské osobnosti: Anna Ioannovna, Anna Leopoldovna, F. M. Apraksin, A. P. Bestuzhev-Ryumin, E. I. Biron, Ya. V. Bryus, A. P. Volynsky, V. V. Golitsyn, F. A. Golovin, P. Gordon, Ekaterina I, Ekaterina V., John Petrovna VI Antonovič, M. I. Kutuzov, F. Ya. Lefort, I. Mazepa, A. D. Menshikov, B. K. Minikh, A. G. Orlov, A. I. Osterman, Pavel I., Peter I., Peter II., Peter III., G. A. Potemkin, P. A. Rumyantsev, princezná Sophia, A. V. Suvorov, F.F. Ušakov, P. P. Šafirov, B. P. Šeremetev.
Verejné a náboženské osobnosti, pracovníci kultúry, vedy a školstva: Batyrsha (vodca povstania Bashkir), G. Bayer, V. I. Bazhenov, V. Bering, V. L. Borovikovsky, D. S. Bortnyansky, F. G. Volkov, E. R. Dašková, N. D. Demidov, G. R. Derzhavin, JQ. K. F. D. K. Kulibin, D.G.Levitsky, M.V.Lomonosov, A.K.Nartov, I. N. Nikitin, N. I. Novikov, I. I. Polzunov, F. Prokopovich, E. I. Pugachev, A. N. Radishchev, V. V. Rastrelli, F. S. Rokotov, P N. Tatotov, N. P. Ruščov K. , D. Trezzini, D. I. Fonvizin, S. I. Čelyuskin, F. I. Shubin, I. I. Shuvalov, M. M. Shcherbatov, S. Yulaev, S. Yavorsky.
Udalosti/dátumy:
1682-1725 - vláda Petra I. (do roku 1696 spolu s Ivanom V.)
1682-1689 - vláda princeznej Sophie
1682, 1689, 1698 - povstania lukostrelcov
1686 – večný mier so spoločenstvom národov
1686-1700 - vojna s Osmanskou ríšou
1687 - založenie Slovansko-grécko-latinskej akadémie v Moskve
1687, 1689 - krymské kampane
1689 – Nerčinská zmluva s Čínou
1695, 1696 - Azovské kampane
1697-1698 - Veľké veľvyslanectvo
1700-1721 - Severná vojna
1700 - porážka pri Narve
1705-1706 - povstanie v Astrachane
1707-1708 - povstanie Kondratyho Bulavina
1708-1710 - zriadenie provincií
1711 - zriadenie senátu; Prut kampaň
1714 - dekrét o jedinom dedičstve
1718-1721 - vznik kolégií
1718-1724 - uskutočnenie sčítania ľudu a prvá revízia
1720 - bitka o. Grengam
1721 - Nystadtský mier
1721 - vyhlásenie Ruska za ríšu
1722 - zavedenie tabuľky hodností
1722-1723 – kaspické (perzské) ťaženie
1725 - založenie Akadémie vied v Petrohrade
1725-1727 - vláda Kataríny I
1727-1730 - vláda Petra II
1730-1740 - vláda Anny Ioannovny
1733-1735 - Vojna o poľské dedičstvo
1736-1739 - Rusko-turecká vojna
1741-1743 - Rusko-švédska vojna
1740-1741 - vláda Jána Antonoviča
1741-1761 - vláda Alžbety Petrovny
1755 - založenie Moskovskej univerzity
1756-1763 - Sedemročná vojna
1761-1762 - vláda Petra III
1762 – Manifest o slobode šľachty
1762-1796 - vláda Kataríny II
1769-1774 - Rusko-turecká vojna
1773-1775 - Povstanie Emeljana Pugačeva
1774 - Kyuchuk-Kaynarji mier s Osmanskou ríšou
1775 - začiatok provinciálnej reformy
1783 - pripojenie Krymu k Rusku
1785 – Udeľovacie listy šľachte a mestám
1787-1791 - Rusko-turecká vojna
1788 – Dekrét o zriadení „Duchovného zhromaždenia mohamedánskeho práva“
1788-1790 - Rusko-švédska vojna
1791 – Jassyho mier s Osmanskou ríšou
1772, 1793, 1795 - Sekcie Commonwealthu
1796-1801 - vláda Pavla I
1799 - Talianske a švajčiarske kampane ruskej armády
Zdroje: Všeobecné nariadenie. Vojenské predpisy. Námorná charta. Duchovná regulácia. Tabuľka poradí. Dekrét o jedinom dedičstve z roku 1714. Nishtadský mier. Akt odovzdania titulu cisára celého Ruska a mena velikána a otca vlasti suverénnemu cárovi Petrovi I. Dekréty Petra I. Tábornícke časopisy Petra Veľkého. Revízne rozprávky. Vzťahy a spomienky. "Úprimné zrkadlo mladosti." Slovo Feofana Prokopoviča pri pohrebe Petra Veľkého. Noviny "Vedomosti". Korešpondencia Petra I. "História Sveanskej vojny." Zápisky a memoáre cudzincov. "Podmienky" Anny Ioannovny. Ody M.V. Lomonosov. Manifest o slobode šľachty. Spomienky Kataríny II. Korešpondencia Kataríny II s Voltaireom. Nariadenie zákonodarnej komisie Kataríny II. Kyuchuk-Kaynarji mierová zmluva. Dekréty Jemeljana Pugačeva. Úrad provincií. Listy udelené šľachte a mestám. Georgievského pojednanie s východným Gruzínskom. Poloha mesta. mierová zmluva z Iasi. Časopisy „Maliar“ a „Všetky druhy vecí“. "Cesta z Petrohradu do Moskvy" A.N. Radishchev.
