Múzeum nájdete takmer v každom meste. Múzeá často vystavujú umelecké diela, diela slávnych majstrov atď. Ale niektoré múzeá obsahujú úplne iné exponáty. Pri pohľade na ne človek zažíva hrôzu, záujem a túžbu po nadprirodzenom. Jednou z týchto inštitúcií je Múzeum kričiacich múmií, ktoré sa nachádza v malom mexickom mestečku Guanajuato.
Guanajuato sa nachádza v centrálnej časti Mexika, 350 kilometrov od hlavného mesta. V šestnástom storočí Španieli dobyli tieto krajiny od Aztékov, potom na nich založili Fort Santa Fe. Táto zem lákala Španielov, pretože sa na nej nachádzali najcennejšie bane, v ktorých bolo možné ťažiť tony zlata a striebra.
História mesta Guanajuato
Aztékovia nazvali vyššie opísanú oblasť Kuanas Huato, čo znamená „miesto, kde medzi kopcami žijú žaby“. Keď Španieli dobyli krajiny, premenovali ich a začali z nich ťažiť zlato pre kráľa. V osemnástom storočí boli vzácne bane takmer úplne vyčerpané. Zlatokopci upriamili svoju pozornosť na striebro, ktorého v baniach ešte zostalo dosť. Niekoľko storočí bolo španielske mesto považované za najbohatšie a najziskovejšie. Všemožne bol vyzdobený architektúrou, ktorá sa čiastočne zachovala dodnes.
V polovici devätnásteho storočia získalo Mexiko nezávislosť, vďaka čomu sa obyčajní roľníci mohli zbaviť svojho koloniálneho statusu. Odvtedy sa veľa zmenilo: vláda zaviedla nové príkazy, uskutočnila reformy atď. Len jedna vec zostala nezmenená: túžba bohatých zvýšiť svoje príjmy. Dane sa neustále zvyšovali. Od roku 1865 sa dokonca miesta na cintoríne stali platenými, s čím boli nespokojní najmä bežní ľudia. Teraz, ak nezaplatili za miesto na cintoríne, po piatich rokoch telo zosnulého exhumovali a previezli do pivnice. Ak boli príbuzní schopní splatiť obrovský dlh, telo vrátili do hrobu.
Obeťami nového zákona sa stali osamelí mŕtvi
Ako prvé utrpeli telá mŕtvych, ktorí jednoducho nemali príbuzných. Ako druhý trpeli tí, ktorých príbuzní na vtedajšie pomery nedokázali zaplatiť obrovský poplatok. Kosti exhumovaných spočiatku pokojne ležali v pivnici. Potom sa podnikaví majitelia cintorína rozhodli urobiť z pivníc „múzeá“, pri návšteve ktorých si možno „užiť“ tie najstrašnejšie exponáty. Od roku 1969 sa očitým svedkom otvorene ukazujú hrozné exponáty bez toho, aby sa skrývali pred orgánmi činnými v trestnom konaní. Pivnice boli spojené do jedného múzea, ktoré dostalo oficiálny štatút.
Strašidelné pozostatky nešťastných ľudí
Počet tiel na exhumáciu bol neuveriteľne obrovský. Zďaleka nie všetci „vykázaní z cintorína“ boli prevezení do múzea. Vyberali sa tam len tie najstrašnejšie telá, ktoré mohli upútať pozornosť a zároveň šokovať bohatých návštevníkov. Za sklo múzea boli uložené len tie mŕtvoly, ktoré sa počas pobytu v hrobe nerozložili, ale prirodzene sa zmenili na múmie. Treba poznamenať, že v Mexiku neboli mŕtvi úmyselne balzamovaní, pretože to bolo nákladné a nesprávne z hľadiska náboženstva.
Najznámejšie „honosné“ exponáty
Prvým a najznámejším exponátom strašidelného múzea je telo Dr. Remiga Leroya, ktorý bol počas svojho života dosť bohatý. Žiaľ, nezostali mu príbuzní, ktorí by mohli zaplatiť miesto na cintoríne, a tak bol aj napriek finančnej situácii exhumovaný. V roku 1865 vykopali Leroy. Karoséria bola pôvodne označená ako "Sklad č. 214".
Na vyššie popísanom exponáte môžete vidieť oblek v relatívne dobrom stave. Je ušitý z drahej látky, preto sa tak dlho zachoval. Väčšina „kričiacich“ exponátov nemá oblečenie, pretože v pravý čas jednoducho zhnilo. Niektoré rúcha zhabali pracovníci múzea s komentárom k tomu, že nesú príliš veľa smrti. Nechutná aróma sa nedala zabiť chemikáliami.
Ľudia, ktorých pozostatky možno teraz vidieť v múzeu v Guanajuate, zomreli z rôznych dôvodov. Niektorých zabila epidémia cholery v roku 1833, iní zomreli na choroby z povolania baníkov. Okrem toho sú tu pozostatky tých, ktorí zomreli prirodzenou smrťou na starobu. Najzaujímavejšie je, že v tomto múzeu je oveľa viac žien ako mužov. V tých časoch malo nežné pohlavie ťažší život.
Vedcom sa nepodarilo identifikovať všetky pozostatky, no u niektorých sa im podarilo zistiť totožnosť. Napríklad pozostatky Ignacia Aguilara. Táto žena bola počas svojho života slušnou matkou, dobrou manželkou a milenkou. Keď jej telo exhumovali, boli veľmi vystrašení, pretože ležala v zvláštnej polohe: ruky mala pritlačené k tvári a šaty mala vytiahnuté. Vedci navrhli, že bola pochovaná zaživa, čím si mýlili smrť s letargickým snom. V Ignasiných ústach sa našli krvné zrazeniny. S najväčšou pravdepodobnosťou sa zobudila už v rakve, pokúsila sa dostať von, a keď si uvedomila, že je to zbytočné, v panike a nedostatku vzduchu si roztrhla ústa rukami.
Nemenej smutný bol osud ďalšieho zaujímavého exponátu, tiež udusenej ženy. Okolo krku jej zostali úlomky povrazu, ktorý z nej počas pohrebu ani neodstránili. Pracovníci múzea hovoria, že na druhom konci miestnosti je odrezaná hlava jej manžela, z ktorého sa ukázalo byť vrahom, za čo bol popravený.
Treba poznamenať, že otvorené ústa, údajne kričiace, nie sú vždy znakom smrti v hroznej agónii. Dokonca aj pokojne zosnulý človek môže dostať taký desivý výraz na tvári, ak má zle zviazanú čeľusť.
Existuje mnoho miest, ktoré sú známe svojimi múzeami. Svetoznáme je aj malé mestečko Guanajuato. Ale nie sú v ňom žiadne staroveké artefakty ani slávne maľby. Exponáty tohto múzea sú mŕtvi. A nachádza sa na miestnom cintoríne Santa Paula ...
Mesto Guanajuato sa nachádza v strednom Mexiku, 350 kilometrov od hlavného mesta. V polovici 16. storočia Španieli získali tieto krajiny späť od Aztékov a založili Fort Santa Fe. Španieli mali všetky dôvody pevne sa držať mesta: krajina bola známa svojimi zlatými a striebornými baňami.
Kde sa ťaží kov
Pred Aztékmi, Chichimecas a Purépecha tu žili a ťažili drahé kovy, názov ich mesta bol preložený takto - „miesto, kde sa ťaží kov“. Potom prišli Aztékovia, rozbehli ťažbu zlata takmer v priemyselnom meradle a premenovali mesto na Kuanas Huato – „príbytok žiab medzi kopcami“. V kolumbijskej ére Aztékov vystriedali Španieli. Postavili mocnú pevnosť a začali ťažiť zlato pre španielsku korunu. Do 18. storočia sa zlato v baniach vyčerpalo, začalo sa ťažiť striebro. Mesto bolo považované za bohaté. Španielski osadníci ho postavili, aby zatienil krásu ich rodného Toleda. A podarilo sa – nádherné katedrály, paláce, vysoké hradby pevnosti. Mesto ležiace v zelenom údolí stúpalo po „žabích kopcoch“, ulice smerujúce nahor boli postavené ako schody – so schodíkmi. Paláce však boli vedľa seba s malými domčekmi, jeden nad druhým, prilepený na svahoch kopcov. Bol to raj pre bohatých obyvateľov Novy – a peklo pre chudobných. Všetci títo chudobní ľudia pracovali v baniach. Väčšina chudobných snívala o tom, že zhodí koloniálne jarmo. To sa podarilo do polovice 19. storočia. Mexiko získalo nezávislosť. Začala sa nová doba a nový poriadok. Ukázalo sa však, že boháči neodišli. Žobráci stále pracovali v baniach. Dane stále stúpali. A od roku 1865 miestni hrobári zaviedli ročnú platbu za miesto na cintoríne. Teraz, v prípade, že nebola prijatá žiadna platba za pohreb po dobu 5 rokov, bol zosnulý odstránený z krypty a umiestnený v suteréne. Bezútešní príbuzní mohli telo vrátiť do hrobu...ak dlh zaplatili. Bohužiaľ, nie každý to dokázal! Prvými obeťami nového zákona boli mŕtvi, ktorí nemali príbuzných. Ďalšími sú skrachovaní mŕtvi. Ich kosti ležali v pivnici, kým podnikaví majitelia cintorína nezačali ukazovať svojich mŕtvych spoluobčanov každému, kto chcel. Samozrejme, tajne a za peniaze. A potom - už nie tajomstvom. Od roku 1969 bola cintorínska pivnica prerobená a získala štatút múzea...
Strašidelné exponáty
Z krýpt bolo treba vyhnať veľa mŕtvych. No nie všetci „exulanti“ dostali miesto v múzeu. Bolo ich niečo cez sto. A dôvod uloženia týchto mŕtvych do sklenených vitrín múzea nebol triviálny: počas pobytu v krypte sa telá mŕtvych nerozpadli, ako sa mŕtve mäso patrí, ale zmenili sa na múmie. Boli to múmie prírodného pôvodu - neboli po smrti balzamované, neboli pomazané špeciálnymi zmesami, ale jednoducho vložené do rakvy. A ak sa väčšine mŕtvych stalo to, čo sa zvyčajne stáva s mŕtvolami, potom tieto telá prirodzene mumifikovali.
Za prvý exponát sa považuje kedysi dobre situovaný zosnulý doktor Remigio Leroy. Chudák jednoducho nemal príbuzných. Bol vykopaný v roku 1865 a dostal inventárne číslo „položka 214“. Lekár dokonca zachoval oblek z drahej látky. Kostýmy a šaty na iných exponátoch sa buď takmer nezachovali, alebo ich zhabali pracovníci múzea. Podľa jedného z nich bol z vecí taký zápach, že by nepomohla žiadna sanitácia. Takže väčšina rozpadnutých šiat bola vyzlečená z mŕtvol a zničená. Mnoho mŕtvych preto zvedavým turistom prinášajú nahých. Pravdaže, ponožky a topánky z niektorých nezobrali – topánky z času na čas až tak netrpeli.
Medzi exponátmi sú tí, ktorí zomreli počas epidémie cholery v roku 1833, sú tu tí, ktorí zomreli na choroby z povolania baníkov, ktorí sa denne nadýchali strieborného prachu, sú tu tí, ktorí zomreli na starobu, sú tu tí, ktorí zomreli na následky nehoda, tam sú udusení, tam sú utopení. A je medzi nimi oveľa viac žien ako mužov.
Vedci identifikovali len málo exponátov. Medzi nimi je žena s rukami pritlačenými k ústam, s vytiahnutou košeľou a nohami od seba. Toto je Ignasia Aguilar, celkom slušná matka rodiny. Podivný postoj mnohí jednoducho vysvetľujú: v čase pohrebu bol Ignasia v hlbokých mdlobách alebo upadol do letargického spánku. Musela byť pochovaná zaživa. Žena sa prebudila už v rakve, škrabala jej veko, kričala a snažila sa uniknúť zo zajatia. Keď jej začal dochádzať vzduch, od bolesti sa pokúsila vytrhnúť si ústa. V ústach sa našli krvné zrazeniny. Vedci sa chystajú preskúmať látku extrahovanú spod jej nechtov: ak sa ukáže, že ide o drevo alebo obloženie rakvy, potvrdí sa hrozný odhad.
Nemenej smutný je aj osud ďalšieho múzejného exponátu, tiež ženy. Bola pridusená. Na krku má stále kus lana. Podľa legendy múzea patrí hlava popraveného muža manželovi škrtičovi.
Ďalším kurióznym exponátom je kričiaca žena. Ústa tejto múmie sú otvorené, hoci ruky sú zložené cez hrudník. Keď ľudia so slabým srdcom prvýkrát uvidia kričiacu múmiu, od strachu ustúpia. Napriek pokojnej polohe rúk je výraz tváre tohto exponátu taký, že dokonca niektorí odborníci majú podozrenie, že ženu pochovali aj zaživa...
Faraónov syn a ďalší
Skreslené črty tváre a ústa otvorené v tichom výkriku však nie vždy naznačujú, že človeka pochovali zaživa. Existuje príbeh, ktorý sa stal v roku 1886 s egyptológom Gastonom Masperom. Objavil múmiu mladého muža so zviazanými rukami a nohami, skrútenou tvárou, pravdepodobne od bolesti, a ústami dokorán. Múmia bola navyše bezmenná a zabalená do ovčej kože, čo je pre ne charakteristické. Archeológ usúdil, že nešťastníka pochovali zaživa. Hrozný výraz jeho tváre naznačoval, že sprisahateľ nebol ani mumifikovaný. V súčasnosti však súdni lekári telo oskenovali a našli všetky známky mumifikácie. Preto ho nepochovali zaživa. A hrozný výraz v jeho tvári má na svedomí fakt, že ide s najväčšou pravdepodobnosťou o najstaršieho syna faraóna Ramsesa III., hodného zabudnutia, ktorému po neúspešnom pokuse o otca dovolili spáchať samovraždu jedom.
Ale otvorené ústa nemusia vôbec hovoriť o hrozných mukách. Dokonca aj pokojne zosnulý človek môže dostať desivý výraz „tichého kriku“, ak má nebožtík zle zviazanú čeľusť. Expozícia mexického múzea obsahuje minimálne dve desiatky múmií s „kričiacimi“ ústami. Sú medzi nimi muži, ženy a dokonca aj deti.
Väčšina múmií Guanajuato, ktorých je 111, nedosahuje nielen 200, ale ani 150 rokov. Toto sú najmladšie múmie, ktoré vznikli prirodzeným spôsobom. Len niekoľko detí, takzvaných „anjelikov“, má stopy po posmrtnom zásahu – odobrali im vnútorné orgány. Vo všeobecnosti sa telá mumifikovali. V 19. storočí, keď sa našli prvé takéto telá, medzi ľuďmi nevznikla otázka „prečo“. Na mumifikované pozostatky sa pozerali s úctou – považovalo sa to za zázrak a dôkaz bezhriešneho života. Ale dnes sa vedci stále rozhodli vyriešiť hádanku.
Je známe, že mumifikované telá neboli pochované v zemi. Všetci boli v kryptách a chodili na cintorín po „poschodiach“. Krypty sú vyrobené z vápenca. Mesto Guanajuato sa nachádza v nadmorskej výške 2 kilometre nad morom, podnebie je horúce a suché. Záver vedcov je nasledovný: mumifikácia nesúvisí ani so životným štýlom mŕtvych, ani s vekom, ani s výživou, ale závisí čisto od ročného obdobia, kedy bolo telo v krypte uložené, a od dizajnu krypta. Ak sa pohreb konal v suchom a horúcom počasí, vápencové platne spoľahlivo blokujú prístup vzduchu a dokonale absorbujú vlhkosť prichádzajúcu z tela. Vo vnútri takejto krypty je sucho a horúco ako v peci. Telo v takomto „dome smrti“ je dokonale vysušené a veľmi skoro sa zmení na múmiu. Pravda, nie vždy má tento proces blahodarný vplyv na mimiku – aj svaly vysychajú, napínajú sa, črty tváre sú zdeformované a pootvorené ústa sa v zúfalom tichom výkriku krútia a otvárajú.
Existuje mnoho miest, ktoré sú známe svojimi múzeami. Maličký mesto Guanajuato v Mexiku aj svetovo preslávené. Ale nie sú v ňom žiadne staroveké artefakty ani slávne maľby. Exponáty tohto múzea sú mŕtvi. A nachádza sa na miestnom cintoríne Santa Paula.
Mesto Guanajuato sa nachádza v strednom Mexiku, 350 kilometrov od hlavného mesta. V polovici 16. storočia Španieli získali tieto krajiny späť od Aztékov a založili Fort Santa Fe. Španieli mali všetky dôvody pevne sa držať mesta: krajina bola známa svojimi zlatými a striebornými baňami.
Kde sa ťaží kov
Pred Aztékmi, Chichimecas a Purépecha tu žili a ťažili drahé kovy, názov ich mesta bol preložený takto - „miesto, kde sa ťaží kov“. Potom prišli Aztékovia, rozbehli ťažbu zlata takmer v priemyselnom meradle a premenovali mesto na Kuanas Huato – „príbytok žiab medzi kopcami“. V kolumbijskej ére Aztékov vystriedali Španieli.
Postavili mocnú pevnosť a začali ťažiť zlato pre španielsku korunu. Do 18. storočia sa zlato v baniach vyčerpalo, začalo sa ťažiť striebro. Mesto bolo považované za bohaté. Španielski osadníci ho postavili, aby zatienil krásu ich rodného Toleda. A podarilo sa – nádherné katedrály, paláce, vysoké hradby pevnosti.
Mesto ležiace v zelenom údolí stúpalo po „žabích kopcoch“, ulice smerujúce nahor boli postavené ako schody – so schodíkmi. Paláce však boli vedľa seba s malými domčekmi, jeden nad druhým, prilepený na svahoch kopcov. Bol to raj pre bohatých v Novom Španielsku - a peklo pre chudobných. Všetci títo chudobní ľudia pracovali v baniach.
Väčšina chudobných snívala o tom, že zhodí koloniálne jarmo. To sa podarilo do polovice 19. storočia. Mexiko získalo nezávislosť. Začala sa nová doba a nový poriadok. Ukázalo sa však, že boháči neodišli. Žobráci stále pracovali v baniach. Dane stále stúpali.
A od roku 1865 miestni hrobári zaviedli ročnú platbu za miesto na cintoríne. Teraz, v prípade, že nebola prijatá žiadna platba za pohreb po dobu 5 rokov, bol zosnulý odstránený z krypty a umiestnený v suteréne. Bezútešní príbuzní mohli telo vrátiť do hrobu...ak dlh zaplatili.
Bohužiaľ, nie každý to dokázal! Prvými obeťami nového zákona boli mŕtvi, ktorí nemali príbuzných. Ďalšími sú skrachovaní mŕtvi. Ich kosti ležali v pivnici, kým podnikaví majitelia cintorína nezačali ukazovať svojich mŕtvych spoluobčanov každému, kto chcel. Samozrejme, tajne a za peniaze. A potom - už nie tajomstvom. Od roku 1969 bola cintorínska pivnica upravená a získala štatút múzea.
Strašidelné exponáty
Z krýpt bolo treba vyhnať veľa mŕtvych. No nie všetci „exulanti“ dostali miesto v múzeu. Bolo ich niečo cez sto. A dôvod uloženia týchto mŕtvych do sklenených vitrín múzea nebol triviálny: počas pobytu v krypte sa telá mŕtvych nerozpadli, ako sa mŕtve mäso patrí, ale zmenili sa na múmie.
Boli to múmie prírodného pôvodu - neboli po smrti balzamované, neboli pomazané špeciálnymi zmesami, ale jednoducho vložené do rakvy. A ak sa väčšine mŕtvych stalo to, čo sa zvyčajne stáva s mŕtvolami, potom tieto telá prirodzene mumifikovali.
Za prvý exponát sa považuje kedysi dobre situovaný zosnulý doktor Remigio Leroy. Chudák jednoducho nemal príbuzných. Bol vykopaný v roku 1865 a dostal inventárne číslo „položka 214“. Lekár dokonca zachoval oblek z drahej látky.
Kostýmy a šaty na iných exponátoch sa buď takmer nezachovali, alebo ich zhabali pracovníci múzea. Podľa jedného z nich bol z vecí taký zápach, že by nepomohla žiadna sanitácia. Takže väčšina rozpadnutých šiat bola vyzlečená z mŕtvol a zničená. Mnoho mŕtvych preto zvedavým turistom prinášajú nahých. Pravdaže, ponožky a topánky z niektorých nezobrali – topánky z času na čas až tak netrpeli.
Medzi exponátmi sú tí, ktorí zomreli počas epidémie cholery v roku 1833, sú tu tí, ktorí zomreli na choroby z povolania baníkov, ktorí sa denne nadýchali strieborného prachu, sú tu tí, ktorí zomreli na starobu, sú tu tí, ktorí zomreli na následky nehoda, tam sú udusení, tam sú utopení. A je medzi nimi oveľa viac žien ako mužov.
Vedci identifikovali len málo exponátov. Medzi nimi je žena s rukami pritlačenými k ústam, s vytiahnutou košeľou a nohami od seba. Toto je Ignasia Aguilar, celkom slušná matka rodiny. Podivný postoj mnohí jednoducho vysvetľujú: v čase pohrebu bol Ignasia v hlbokých mdlobách alebo upadol do letargického spánku. Musela byť pochovaná zaživa.
Žena sa prebudila už v rakve, škrabala jej veko, kričala a snažila sa uniknúť zo zajatia. Keď jej začal dochádzať vzduch, od bolesti sa pokúsila vytrhnúť si ústa. V ústach sa našli krvné zrazeniny. Vedci sa chystajú preskúmať látku extrahovanú spod jej nechtov: ak sa ukáže, že ide o drevo alebo obloženie rakvy, potvrdí sa hrozný odhad.
Nemenej smutný je aj osud ďalšieho múzejného exponátu, tiež ženy. Bola pridusená. Na krku má stále kus lana. Podľa legendy múzea patrí hlava popraveného muža manželovi škrtičovi.
Ďalším kurióznym exponátom je kričiaca žena. Ústa tejto múmie sú otvorené, hoci ruky sú zložené cez hrudník. Keď ľudia so slabým srdcom prvýkrát uvidia kričiacu múmiu, od strachu ustúpia. Napriek pokojnej polohe rúk je výraz tváre tohto exponátu taký, že dokonca niektorí odborníci majú podozrenie, že ženu pochovali aj zaživa...
Faraónov syn a ďalší
Skreslené črty tváre a ústa otvorené v tichom výkriku však nie vždy naznačujú, že človeka pochovali zaživa. Existuje príbeh, ktorý sa stal v roku 1886 s egyptológom Gastonom Masperom. Objavil múmiu mladého muža so zviazanými rukami a nohami, skrútenou tvárou, pravdepodobne od bolesti, a ústami dokorán.
Múmia bola navyše bezmenná a zabalená do ovčej kože, čo nie je pre Egypt typické. Archeológ usúdil, že nešťastníka pochovali zaživa. Hrozný výraz jeho tváre naznačoval, že sprisahateľ nebol ani mumifikovaný.
V súčasnosti však súdni lekári telo oskenovali a našli všetky známky mumifikácie. Preto ho nepochovali zaživa. A hrozný výraz v jeho tvári má na svedomí fakt, že ide s najväčšou pravdepodobnosťou o najstaršieho syna faraóna Ramsesa III., hodného zabudnutia, ktorému po neúspešnom pokuse o otca dovolili spáchať samovraždu jedom.
Ale otvorené ústa nemusia vôbec hovoriť o hrozných mukách. Dokonca aj pokojne zosnulý človek môže dostať desivý výraz „tichého kriku“, ak má nebožtík zle zviazanú čeľusť. V expozícii Mexického múzea sú minimálne dve desiatky múmií s „kričiacimi“ ústami. Sú medzi nimi muži, ženy a dokonca aj deti.
Väčšina múmií Guanajuato, ktorých je 111, nedosahuje nielen 200, ale ani 150 rokov. Toto sú najmladšie múmie, ktoré vznikli prirodzeným spôsobom. Len niekoľko detí, takzvaných „anjelikov“, má stopy po posmrtnom zásahu – odobrali im vnútorné orgány.
Vo všeobecnosti sa telá mumifikovali. V 19. storočí, keď sa našli prvé takéto telá, medzi ľuďmi nevznikla otázka „prečo“. Na mumifikované pozostatky sa pozerali s úctou – považovalo sa to za zázrak a dôkaz bezhriešneho života. Ale dnes sa vedci stále rozhodli vyriešiť hádanku.
Je známe, že mumifikované telá neboli pochované v zemi. Všetci boli v kryptách a chodili na cintorín po „poschodiach“. Krypty sú vyrobené z vápenca. Mesto Guanajuato sa nachádza v nadmorskej výške 2 kilometre nad morom, podnebie je horúce a suché.
Záver vedcov je nasledovný: mumifikácia nesúvisí ani so životným štýlom mŕtvych, ani s vekom, ani s výživou, ale závisí čisto od ročného obdobia, kedy bolo telo v krypte uložené, a od dizajnu krypta. Ak sa pohreb konal v suchom a horúcom počasí, vápencové platne spoľahlivo blokujú prístup vzduchu a dokonale absorbujú vlhkosť prichádzajúcu z tela.
Vo vnútri takejto krypty je sucho a horúco ako v peci. Telo v takomto „dome smrti“ je dokonale vysušené a veľmi skoro sa zmení na múmiu. Pravda, nie vždy má tento proces blahodarný vplyv na mimiku – aj svaly vysychajú, napínajú sa, črty tváre sú zdeformované a pootvorené ústa sa krútia a otvárajú v zúfalom tichom výkriku.
Nikolaj KOTOMKIN
Ako som sľúbil v predchádzajúcom príspevku, dnes budem hovoriť o hlavnej atrakcii najkrajšieho mesta v Mexiku -. Je to o skutočne šokujúcej mexickej šialenej show - Múzeum múmií(Museo de las Momias de Guanajuato). Varujem vás: ovplyvniteľní ľudia s citlivou psychikou, tehotné ženy a dojčiace matky by sa mali zdržať prezerania tohto príspevku. Obsahuje veľa fotografií. telá ľudí, ktorý opustil náš smrteľný svet asi pred 100-150 rokmi, a to vám sotva prospeje. Zvyšok - vitajte, ale radšej sa nepozerajte v noci
Všetko to začalo tým polovice 19. storočia mestské úrady Guanajuato bola zavedená pohrebná daň. To znamenalo, že zosnulých občanov pochovávali na miestnych cintorínoch nie za vďaku, ale za zaplatenú prístavbu ich hrobového miesta. Keďže samotní mŕtvi z pochopiteľných dôvodov za seba zaplatiť nemôžu, museli to urobiť ich príbuzní. Ak príbuzní nemali príležitosť alebo túžbu zaplatiť a v niektorých prípadoch sa v skutočnosti nenašli samotní príbuzní, telo zosnulého bolo exhumované. Predstavte si prekvapenie pracovníkov cintorína, keď namiesto kopy kostí museli z hrobov vyťahovať takmer nových mŕtvych, z ktorých mnohí mali vlasy, zuby, nechty a dokonca aj oblečenie! Rýchlo sa našlo vysvetlenie pre úžasnú skutočnosť: ukázalo sa, že jedinečné zloženie pôdy a podnebia Guanajuato prispieva k prirodzenému procesu mumifikácie tu pochovaných tiel. A žiadna mystika.
Platil zákon, ktorý zaväzoval príbuzných platiť cintorínsku daň v rokoch 1865 až 1958, a práve v tomto období sa vytvoril „fond“ budúceho múzea: 111 múmií pochovali v období 1850-1950(podľa niektorých správ občania, ktorí zomreli počas epidémie cholery v r 1833). Mumifikovaných mŕtvych držali v miestnosti na cintoríne, čo postupne začalo lákať turistov, ktorí ho chceli navštíviť za pár pesos. Tak vznikol tento jedno z najstrašidelnejších na svete, múzeum.
Teraz vystavené v múzeu 59 múmií, ktorých je niekoľko múmie deti(V tomto bode si znova premyslite, či sa chcete posunúť nadol). Niektoré z nich sú vybavené tabuľkami, na ktorých je napísané v prvej osobe: Som taký a taký, vtedy som odovzdal svoju dušu Bohu, moja odkôrnená pozemská schránka bola vtedy a vtedy odstránená z matky vlhkej zeme.
Návšteva múzea začína chodbou múmií, za sklom ktorých sú takmer totožné, najmä neprehliadnuteľné mŕtve telá. Na všetkých sa zachovala koža, jemná a hodvábna, čo sa, samozrejme, nedá nazvať, ale predsa; niektorí súdruhovia stoja s vlasmi a nohami a ten úplne vpravo sa chváli v kuklách a čižmách, v ktorých bol zjavne poslaný do lepšieho sveta.
Okrem toho sú tu postavy oveľa zaujímavejšie. Napríklad tento, najzachovalejší, je v koženej bunde. Nebyť nejakých nezrovnalostí v rokoch, človek by si myslel, že za svojho života bol ten chlap rocker.
Ideme ďalej a vidíme nemenej zaujímavé exponáty: niektorí mŕtvi sú pohodlne umiestnení v rakve, niekto upúta pozornosť pozoruhodne zachovaným záchodom a jeden z nich, ktorý odišiel do iného sveta, láka návštevníkov múzea svojou šikmou, takmer do pása. 
Ďalej prejdite do galérie s názvom Angelitos, v ktorom, ako by ste mohli hádať, sú uložené detské múmie. Podľa miestnej tradície sa mŕtve deti obliekali do sviatočných šiat - chlapci v kostýmoch svätých, dievčatá v kostýmoch anjelov, veriac, že tak ich bezhriešne duše rýchlo odídu do neba.
Oveľa viac ma však šokovali fotografie na stenách tejto sály, rozprávajúce o vtedajšej tradícii – fotiť sa s už mŕtvymi bábätkami na pamiatku. Okamžite som si spomenul na epizódu z môjho obľúbeného hororu „The Others“, kde sa to isté malo robiť s mŕtvymi v akomkoľvek veku. Vo všeobecnosti je to strašidelné.
Vo vedľajšej miestnosti je múmia ženy, ktorá zomrela na konci tehotenstva, a jej nenarodené dieťa - najmenšia múmia na svete.
Celkom zvláštny dojem vyvoláva ďalšia sála s múmiami ľudí, ktorí nezomreli vlastnou smrťou. Je tu napríklad expozícia pochovaného zaživa (vľavo), utopenca (uprostred) a muža, ktorý zomrel na následky poranenia hlavy (vpravo). Pri treťom je už všetko jasné, no o tom, ako zomreli ďalší dvaja spolubojovníci, ktorí následne mumifikovali, hovoria ich extrémne neprirodzené pózy. Múmia vľavo je žena, ktorá upadla do letargického spánku a bola omylom pochovaná, poloha jej rúk naznačuje snahu dostať sa z takejto pre ňu nešťastnej situácie. Podľa polohy utopenca sa dá usúdiť, že v posledných sekundách života bol veľmi zadýchaný.
Dvaja zo zabitých mali stále topánky. Aké sú však ich topánky v porovnaní s týmito nádhernými príkladmi vtedajšieho obuvníckeho priemyslu?!
Mnohí z vás si pravdepodobne budú chcieť položiť otázku: Bolo strašidelné chodiť po múzeu? Odpovedám - nie je to strašidelné. Boli chvíle, keď som bola v ktorejkoľvek obývačke úplne sama: môj manžel, sotva prekročil prah, odcválal z múzea a ďalších návštevníkov bolo tak málo, že sme si navzájom vôbec neprekážali. Cítil som sa absolútne nevyrušený a od začiatku do konca ma prenasledovala len jedna jediná myšlienka: a TAKTO to končí! Môže to znieť nahlas, ale z múzea smrti Odišiel som s trochu zmeneným pohľadom na život.
Určite si mnohí z vás pri čítaní tohto príspevku pomyslia, že Mexičania sú blázni. Očakávajúc vaše prekvapenie, rozhorčenie, možno aj rozhorčenie, nemôžem pre nich povedať len dobré slovo. Faktom je, že Mexičania majú vo všeobecnosti dosť zvláštny postoj k smrti: nevnímajú ju len pokojne, ale dalo by sa povedať, že optimisticky. To, čo je pre nás, ľudí inej kultúry, absurdné a dokonca šokujúce, je pre Mexičanov prirodzenou súčasťou ich života. Tradícia nebáť sa, ale dokonca „spriateliť sa“ so smrťou siaha až k viere ich predkov. Starovekí Indiáni verili, že smrť je začiatkom niečoho väčšieho a je oveľa dôležitejšia ako život. AT Mexiko aj dovolenka sa hodí - keď vzdajú hold smrti a aj s ňou trochu koketujú. Ak sa na veci skúsite pozrieť očami Mexičana, tak ani toto múzeum nevyzerá až tak hrozne.
Vo všeobecnosti, ako už možno tušíte, toto nie je posledný príspevok na tému Mexičania a smrť .. A teraz niekoľko užitočných informácií pre tých, ktorí chcú navštíviť múzeum múmií.
Kde sa nachádza Múzeum múmií?
Múzeum múmií (Museo de las Momias de Guanajuato) sa nachádza v meste Guanajuato. Ako sa dostať do Guanajuato, napísal som. Múzeum sa nachádza pri cintoríne - Panteón. K Múzeu múmií vedú značky úplne odkiaľkoľvek v meste.
Koľko stojí návšteva Múzea múmií v Guanajuato:
Vstupenka do Múzea múmií stojí 52 mexických pesos, fotenie sa platí - 20 pesos.
Ďakujem všetkým, ktorí čítajú môj blog a podporujú ho na sociálnych sieťach! Nezabudnite sa prihlásiť na odber noviniek na blogu:
Múmia je telo živého tvora špeciálne ošetrené chemickou látkou, v ktorom sa spomaľuje proces rozkladu tkaniva. Múmie sú uložené stovky a dokonca tisíce rokov, nesú v sebe históriu našich predkov, ich zvyky a vzhľad. Na jednej strane múmie vyzerajú strašne desivo, niekedy im z jedného pohľadu nabehne husia koža, na druhej strane uchovávajú najzaujímavejšie dejiny starovekého sveta. Zostavili sme zoznam 13 najstrašidelnejších a zároveň najzaujímavejších múmií, aké boli kedy na svete objavené:
13. Múzeum múmií Guanajuato, Mexiko
Fotografia 13. Múzeum múmií Guanajuato - vystavených je 59 múmií, ktoré zomreli v rokoch 1850-1950 [blogspot.ru]Múzeum múmií Guanajuato v Mexiku je jedným z najpodivnejších a najstrašnejších na svete, s približne 111 múmiami (z ktorých je 59 vystavených), ktoré zomreli v rokoch 1850 až 1950. Skreslené výrazy tváre niektorých múmií naznačujú, že boli pochované zaživa. Múzeum každoročne navštívia státisíce turistov.
12. Múmia bábätka v Qilakitsoq, Grónsko
Fotografia 12. Múmia 6-mesačného chlapca v Grónsku (Qilakitsoq township) [Choffa] Ďalším príkladom živého pohrebu je 6-mesačný chlapec nájdený v Grónsku. Neďaleko sa našli ďalšie 3 múmie žien, možno jednou z nich je chlapcova matka, s ktorou bol pochovaný zaživa (podľa vtedajších eskimáckych zvykov). Múmie pochádzajú z roku 1460. Vďaka ľadovej klíme Grónska je vtedajšie oblečenie dobre zachované. Celkovo sa našlo 78 kusov odevov vyrobených z koží zvierat, ako sú tulene a jelene. Na tvárach dospelých boli malé tetovania, ale tvár dieťaťa je jednoducho hrozná!
11. Rosalia Lombardo, Taliansko
Foto 11. 2-ročné dievča, ktoré zomrelo v roku 1920 na zápal pľúc [Maria lo sposo] Malá Rosalia mala len 2 roky, keď zomrela na zápal pľúc v roku 1920 v Palerme (Sicília). Zarmútený otec nariadil slávnemu balzamovačovi Alfredovi Salafiovi, aby mumifikoval telo Rosalie Lombardo.
10. Múmia s pomaľovanou tvárou, Egypt
Fotografia 10. Múmia z Egypta je prezentovaná v Britskom múzeu [Klafubra] Keď premýšľame o múmiách, prvé, čo nám napadne, je Egypt. Bolo natočených mnoho filmov s týmito preživšími mŕtvolami, ktoré, obviazané obväzmi, opäť ožívajú a útočia na civilistov. Na fotografii je jeden z typických predstaviteľov múmií (exponát je vystavený v Britskom múzeu).
9. Christian Friedrich von Kalbutz, Nemecko
Fotografia 9. Knight Christian, Nemecko [B. Schroeren] Fotografia zobrazuje nemeckého rytiera Christiana, tento hrozný vzhľad múmie obklopuje aura tajomstva.
8. Ramzes II., Egypt
Foto 8. Múmia egyptského faraóna - Ramsesa Veľkého [ThutmoseIII] Múmia zobrazená na fotografii patrí faraónovi Ramsesovi II (Ramsesovi Veľkému), ktorý zomrel v roku 1213 pred Kristom. a je jedným z najznámejších egyptských faraónov. Verí sa, že bol vládcom Egypta počas Mojžišovej kampane a ako taký je zastúpený v mnohých umeleckých dielach. Jedným z charakteristických znakov múmie je prítomnosť červených vlasov, symbolizujúcich spojenie s bohom Setom, patrónom kráľovskej moci.
7. Skrydstrup žena, Dánsko
Fotografia 7. Múmia dievčaťa vo veku 18 – 19 rokov, Dánsko [Sven Rosborn] Múmia ženy vo veku 18-19 rokov, pochovaná v Dánsku v roku 1300 pred Kristom. Podľa jej oblečenia a šperkov sa dá predpokladať, že patrila do rodiny vodcu. Dievča pochovali v dubovej rakve, takže jej telo a oblečenie sú prekvapivo dobre zachované.
6. Zázvor, Egypt
Foto 6. Múmia dospelého Egypta [Jack1956] Múmia Ďumbiera „Ginger“ je egyptská múmia dospelého muža, ktorý zomrel pred viac ako 5000 rokmi a bol pochovaný v piesku v púšti (v tom čase Egypťania ešte nezačali s mumifikáciou mŕtvol).
5. Man Gallah, Írsko
Fotografia 5. Gallaghov muž pochovaný v močiari [Mark J Healey] Tento zvláštny druh múmie, známy ako Gallagh Man, bol objavený v močiari v Írsku v roku 1821. Muž bol pochovaný v močiari v plášti s úlomkom vŕbového konára okolo krku. Niektorí vedci sa domnievajú, že mohol byť uškrtený.
4. Man Rendsvuren, Nemecko
Fotografia 4. Mužské močiare Rendsvuren [Bullenwächter] močiarny muž Rendswühren, podobne ako močiar Gallach, bol nájdený v močiari, tentoraz v Nemecku v roku 1871. Muž mal 40-50 rokov, predpokladá sa, že ho ubili na smrť, telo našli v 19. storočí.
3. Seti I - faraón starovekého Egypta
Foto 3. Seti I - Egyptský faraón v hrobke. [underwood a underwood] Seti I. vládol v rokoch 1290-1279 p.n.l. Faraónovu múmiu pochovali v egyptskej hrobke. Egypťania boli zručnými balzamovačmi, takže ich prácu môžeme vidieť aj v našej dobe.
2. Princezná Ukok, Altaj
Foto 2. Múmia princeznej Ukok [
